寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們實(shí)現(xiàn)對(duì)自己的自我認(rèn)知和自我管理，從而更好地發(fā)展個(gè)人潛力。要注意總結(jié)的邏輯性和條理性，使讀者更易讀懂和理解。經(jīng)過(guò)精心挑選，我們整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望可以給大家提供一些思路和借鑒。
政治品德心得體會(huì)篇一
作為一個(gè)現(xiàn)代人，不論我們目前的職業(yè)身份如何，當(dāng)我們談到“思想品德”和“政治”這兩個(gè)詞時(shí)，我們都應(yīng)該有一些自己的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
我們都知道，一個(gè)人的思想品德對(duì)其一生的成敗都有著至關(guān)重要的影響。與外貌相比，一個(gè)人的思想品德才是真正能夠決定其價(jià)值與能力的重要因素。而思想品德的含義并不是人們通常認(rèn)為的那種道德與行為一致的簡(jiǎn)單概念，它指的是一個(gè)人的道德規(guī)范、精神面貌、信仰追求以及與人相處的基本準(zhǔn)則。一個(gè)有好的思想品德的人，無(wú)論處于何種環(huán)境，都能夠始終保持自己的獨(dú)立性，得到他人的尊重與關(guān)注，并在生活和事業(yè)中取得更為驕人的成績(jī)。
二、政治對(duì)個(gè)人的重要性。
政治與我們的日常生活確實(shí)很少有直接的關(guān)聯(lián)，但是它卻在我們的生活中起到著重要的作用。作為一個(gè)獨(dú)立思考的現(xiàn)代人，每個(gè)人都應(yīng)該知道，政治對(duì)于國(guó)家與個(gè)人的命運(yùn)息息相關(guān)。政治是指國(guó)家和政府的組織運(yùn)作，包括國(guó)家治理、法律制定和執(zhí)行等方面。作為國(guó)民的一份子，我們有責(zé)任履行自己的公民義務(wù)，關(guān)心政治，表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)，參與和監(jiān)督政治進(jìn)程，以保證國(guó)家和民眾的利益。
一個(gè)有好的思想品德的人，其生活中表現(xiàn)出來(lái)的自律、有追求的行動(dòng)，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展大有裨益。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，有著良好的思想品德的個(gè)人能夠時(shí)刻保持著對(duì)未來(lái)的目標(biāo)和計(jì)劃，并為此不斷地從容應(yīng)對(duì)。同時(shí)，他們還能夠遵守社會(huì)準(zhǔn)則，與他人合作、交流。究竟如何在繁忙的日常生活中保持良好的思想品德，也許可以從建立自己的價(jià)值觀以及樹(shù)立正確的生活理念入手。
四、政治對(duì)個(gè)人的反哺。
國(guó)家的社會(huì)制度與政治環(huán)境對(duì)于每個(gè)人的生活有重要的影響。一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境與良好的政治制度，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展產(chǎn)生顯著的促進(jìn)作用。同時(shí)，作為國(guó)家公民的一份子，我們也應(yīng)該履行自己的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，關(guān)注國(guó)家發(fā)展，參與建設(shè)社會(huì)，為國(guó)家創(chuàng)造更加美好的發(fā)展環(huán)境。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該保持適度的政治關(guān)注，參與政治討論并直面自己身處的制度、政策和社會(huì)問(wèn)題，有所思考和行動(dòng)。
無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，都需要有良好的思想品德和對(duì)政治的敏銳認(rèn)知。思想品德對(duì)個(gè)人未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展具有極其重要的意義，而政治則對(duì)國(guó)家未來(lái)的命運(yùn)產(chǎn)生深刻的影響。因此，我們需要在日常生活中不斷加強(qiáng)自己的思想品德鍛煉，同時(shí)關(guān)注國(guó)家政治狀況，并為自己和國(guó)家的未來(lái)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，在一個(gè)日益復(fù)雜的世界中，我們需要通過(guò)提高自己的思想品德水平，參與到全球和國(guó)家政治舞臺(tái)的合適位置，以幫助自己更好地去把握生活機(jī)遇。過(guò)去，我們可能會(huì)把這類(lèi)問(wèn)題視為遙遠(yuǎn)的理想和愿景，但是隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，這些問(wèn)題已經(jīng)走進(jìn)了我們的日常生活，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。只有不斷的學(xué)習(xí)、思考、反思，我們才能夠更好地了解思想品德和政治，為個(gè)人與國(guó)家的未來(lái)作出貢獻(xiàn)。
政治品德心得體會(huì)篇二
第一段：
作為一位公民，我們對(duì)于思想品德和政治有著非常深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在我看來(lái)，思想品德是一個(gè)人最基本的精神面貌，涵蓋了人們的道德、信仰、心態(tài)、精神等方面的素質(zhì)。而政治則是國(guó)家的根本性質(zhì)和體現(xiàn)，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定、發(fā)展、民生都有著決定性的影響。因此，我們需要時(shí)刻關(guān)注自己的思想品德和政治素養(yǎng)，并不斷提高自己的認(rèn)知水平和實(shí)踐能力。
第二段：
良好的思想品德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成功都是至關(guān)重要的。對(duì)于個(gè)人而言，良好的道德素質(zhì)能夠讓我們具備正確的價(jià)值觀和人生信仰，從而在追求個(gè)人目標(biāo)的過(guò)程中不忘初心、堅(jiān)持原則，避免偏離正確道路。在社會(huì)層面，良好的道德素質(zhì)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)，能夠提高社會(huì)公德心和法制觀念，減少不良行為的發(fā)生，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三段：
在政治方面，我們需要具備高度的責(zé)任感和使命感。作為公民，我們應(yīng)該關(guān)注國(guó)家政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局，積極參與到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)家管理中。同時(shí)，我們還需要具備批判性思維，對(duì)于政策的制定和執(zhí)行都要有自己的看法和觀點(diǎn)，不斷提出建設(shè)性的意見(jiàn)和建議，為國(guó)家的良性發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：
除了積極參與到社會(huì)建設(shè)和治理中，我們還需要不斷提高自己的素質(zhì)和意識(shí)水平。在思想道德方面，我們需要注重個(gè)人精神文明建設(shè)，增強(qiáng)自己的愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義觀念，同時(shí)培養(yǎng)自己良好的道德品質(zhì)和心態(tài)。在政治方面，我們還需要了解國(guó)家的政治制度和法律法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)行政策和法律的學(xué)習(xí)和掌握，做到言行一致，從自身做起。
第五段：
總的來(lái)說(shuō)，思想品德和政治意識(shí)是一個(gè)人生活和工作中不可或缺的重要內(nèi)容。無(wú)論是個(gè)人成功還是社會(huì)和諧穩(wěn)定，都需要我們用良好的道德素質(zhì)和政治素養(yǎng)去支撐。我們要充分認(rèn)識(shí)到其重要性，在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)和提高自身的思想品德和政治意識(shí)，為國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
政治品德心得體會(huì)篇三
作為一名公民，政治品德是我們所應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。只有具備良好的政治品德，才能更好地參與公民道德建設(shè)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在日常生活中，我也在不斷地探索和完善自己的政治品德。以下是我對(duì)政治品德的一些體會(huì)和心得。
首先，政治品德的核心是忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是心靈的純潔，是對(duì)黨和國(guó)家的無(wú)限熱愛(ài)和忠誠(chéng)，是堅(jiān)守自己的理想信念并為之努力奮斗的態(tài)度。作為一名公民，我明白忠誠(chéng)意味著對(duì)黨和國(guó)家的維護(hù)、支持和擁護(hù)，同時(shí)也要對(duì)國(guó)家發(fā)展中的問(wèn)題持有自己的獨(dú)立見(jiàn)解。在日常生活中，我關(guān)注國(guó)家的政策和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)和建議。
其次，政治品德要求我們具備良好的道德品質(zhì)。道德是社會(huì)生活的基本準(zhǔn)則，也是政治生活的重要組成部分。在社會(huì)化的過(guò)程中，我也時(shí)刻在思考如何做一個(gè)有道德的公民。無(wú)論是在與他人相處中還是在自己負(fù)責(zé)的工作中，我都遵守著誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、公平正義的道德準(zhǔn)則。政治生活需要公正和誠(chéng)實(shí)，只有當(dāng)我們具備道德品質(zhì)時(shí)，才能更好地履行自己的社會(huì)責(zé)任。
第三，政治品德的養(yǎng)成需要長(zhǎng)期的自我鍛煉。政治品德不是一蹴而就的，它需要我們長(zhǎng)時(shí)間的積累和磨礪。在實(shí)踐中，我不斷反思自己的言行是否符合政治品德的標(biāo)準(zhǔn)，及時(shí)糾正自己的不足。例如，我會(huì)盡量避免抱怨和消極情緒的表達(dá)，提升自己的積極性和樂(lè)觀心態(tài)；我也會(huì)提高自己的反思能力，從自身出發(fā)分析問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的方法，而不是一味地批評(píng)他人。
再次，政治品德要求我們具備正確的言論思想觀念。作為一名公民，我們需要對(duì)待各種不同的思想觀念持開(kāi)放和包容的態(tài)度。政治生活是多元化的，每個(gè)人都有自己的想法和觀點(diǎn)，只有當(dāng)我們將不同的意見(jiàn)融入自己的思想中，才能更好地在政治生活中發(fā)揮作用。因此，我時(shí)常從不同的角度思考問(wèn)題，去理解和接納他人的各種觀點(diǎn)，同時(shí)也不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己，提高自己的文化素養(yǎng)和政治理論修養(yǎng)。
最后，政治品德需要與時(shí)俱進(jìn)。政治生活是不斷發(fā)展和變化的，我們也要隨著時(shí)代的變遷不斷調(diào)整自己的政治觀念和行動(dòng)方式。新的形勢(shì)要求我們更新政治認(rèn)識(shí)，拓寬政治視野，及時(shí)跟上國(guó)家政策的調(diào)整和時(shí)代的發(fā)展。因此，我定期關(guān)注國(guó)內(nèi)外新聞動(dòng)態(tài)，了解國(guó)家發(fā)展的方向和政策變化，以便更好地調(diào)整自己的政治行為。
政治品德是公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)，也是我們參與公民道德建設(shè)的前提。通過(guò)對(duì)政治品德的體會(huì)和實(shí)踐，我明白了政治品德的重要性，并在日常生活中不斷完善和提升自己的政治品德。忠誠(chéng)、道德、自我鍛煉、正確的言論思想觀念以及與時(shí)俱進(jìn)，這些都是我在實(shí)踐中所感悟到的關(guān)于政治品德的重要性。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)守這些原則，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
政治品德心得體會(huì)篇四
政治品德是指一個(gè)人在政治方面的道德行為和修養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)，政治品德已經(jīng)成為一個(gè)人是否值得信任和擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職位的重要標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)參與政治活動(dòng)和觀察政治現(xiàn)象，我深深地體會(huì)到政治品德對(duì)一個(gè)人和社會(huì)的重要性。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中所得到的一些心得和體會(huì)。
政治品德是一種在政治環(huán)境中表現(xiàn)道德和價(jià)值觀的品質(zhì)。一個(gè)具備政治品德的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該以人民利益為先，具備正義、誠(chéng)實(shí)和公正的態(tài)度。這種品德能夠有效地推動(dòng)公共政策的制定和執(zhí)行，在社會(huì)中樹(shù)立良好的榜樣。相反，缺乏政治品德的領(lǐng)導(dǎo)者可能會(huì)以私利為先，濫用權(quán)力，導(dǎo)致惡性循環(huán)和社會(huì)混亂。因此，政治品德的重要性在于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。
政治品德并非一蹴而就，它需要長(zhǎng)期的修養(yǎng)和嚴(yán)格的要求。首先，作為一個(gè)政治參與者，我們應(yīng)該始終保持誠(chéng)實(shí)和透明。誠(chéng)實(shí)是政治品德的基石，只有以真實(shí)的態(tài)度對(duì)待民眾才能建立起互信和合作。其次，政治參與者應(yīng)該以人民利益為中心，建立起正確的價(jià)值觀。一個(gè)具備政治品德的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該致力于解決社會(huì)問(wèn)題，減少貧困和不平等。最后，政治參與者應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，以更好地為人民服務(wù)。只有通過(guò)不斷進(jìn)步，我們才能更好地影響和改善社會(huì)。
政治品德不僅僅停留在理論層面上，更需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)。在我參與學(xué)生會(huì)選舉的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到政治品德的重要性。作為一個(gè)候選人，我努力表現(xiàn)出正直和誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，承諾為同學(xué)們解決問(wèn)題。同時(shí)，我積極參與課程設(shè)計(jì)，推動(dòng)學(xué)校改革，以提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這種實(shí)踐不僅僅增強(qiáng)了我的政治品德，也使我更加明白政治品德對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值和影響力。
段落5：結(jié)論。
通過(guò)對(duì)政治品德的思考和實(shí)踐，我深深地體會(huì)到政治品德的重要性和對(duì)社會(huì)的影響。政治品德不僅僅是一種道德修養(yǎng)，更是一種為人民服務(wù)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任。作為一個(gè)公民和未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)者，我們應(yīng)該不斷提升自己的政治品德，牢牢守住道德底線，以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和民生改善。只有相信和追求政治品德，我們才能建設(shè)一個(gè)和諧、穩(wěn)定和公正的社會(huì)。
政治品德心得體會(huì)篇五
在泰安學(xué)習(xí)培訓(xùn)《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》期間，趙昕教授講解了新課標(biāo)，讓我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)，我總結(jié)如下：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。其次，通過(guò)報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作。教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
1、師生合作。
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
2、教師與教師之間的合作。
對(duì)絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì)合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。
政治品德心得體會(huì)篇六
作為一個(gè)時(shí)代的青年，在日常生活中，政治品德是我們應(yīng)該重視和培養(yǎng)的一項(xiàng)重要素質(zhì)。政治品德不僅涉及個(gè)人的行為舉止，更關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。通過(guò)對(duì)政治品德的思考和實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到政治品德的意義和作用，并深化了對(duì)自己的責(zé)任和使命的認(rèn)識(shí)。
首先，政治品德是一種高尚的道德追求。作為一名合格的公民，我們應(yīng)該具備正確的價(jià)值觀和道德觀。從小我就接受到家庭和學(xué)校的教育，明白要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直、公正、有責(zé)任感的人。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)和誘惑也隨之增加。在面對(duì)一些利益和誘惑時(shí)，很容易喪失對(duì)政治品德的敬畏之心。但是，思考政治品德的意義和價(jià)值，我明白只有堅(jiān)守基本的道德底線，才能體現(xiàn)自己的品德水平，為社會(huì)樹(shù)立良好的榜樣。
其次，政治品德是一種社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。作為公民，我們應(yīng)該積極參與社會(huì)事務(wù)，關(guān)心國(guó)家大事，為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。我清楚自己的社會(huì)責(zé)任不僅體現(xiàn)在每個(gè)人的日常行為中，更要通過(guò)參與社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)公益、政治參與等形式來(lái)發(fā)揮。例如，我曾積極參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)，為社團(tuán)的發(fā)展和活動(dòng)組織做出努力，通過(guò)這些行為，我能夠更好地培養(yǎng)自己的責(zé)任感和使命感。
此外，政治品德對(duì)于塑造人的心智和思維方式也有著重要的影響。在不同的環(huán)境中，我們會(huì)面臨各種各樣的選擇和決策。政治品德的培養(yǎng)可以使我們有正確的價(jià)值觀、正確的世界觀和正確的人生觀，保持積極向上的心態(tài)和堅(jiān)定的信念。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們能夠保持冷靜和理智，做出明智的決策。同時(shí)，政治品德也教會(huì)了我要具備一種寬容和善良的心態(tài)，與他人和睦相處。
最后，政治品德的培養(yǎng)需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。政治品德不是一蹴而就的，而是需要我們持之以恒地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我明白只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)理解時(shí)事政治，不斷地反思自己的言行，才能不斷提高自己的政治素養(yǎng)和道德水平。此外，實(shí)踐也是提高政治品德的重要途徑。通過(guò)參與社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)公益、政治參與等形式，我們能夠更好地將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，提高自己的政治品德。
總之，政治品德對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。它不僅關(guān)乎個(gè)人的道德修養(yǎng)，更關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。通過(guò)對(duì)政治品德的思考和實(shí)踐，我更加明確了自己的責(zé)任和使命。只有堅(jiān)守道德底線、積極參與社會(huì)事務(wù)、塑造正確的思維方式，并通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐提高政治品德，才能成為一個(gè)具備高尚品德的人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此，我將始終以正確的政治品德為指導(dǎo)，努力踐行社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、為社會(huì)進(jìn)步發(fā)展盡自己的微薄之力。
政治品德心得體會(huì)篇七
政治思想品德教育是教育中不可或缺的一環(huán)，它的目的在于引導(dǎo)學(xué)生正確樹(shù)立世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)心、責(zé)任感、奉獻(xiàn)精神，提高學(xué)生的政治素養(yǎng)、思想品德。在經(jīng)歷了近兩年的政治思想品德教育后，我深刻體會(huì)到了它的重要性，同時(shí)也領(lǐng)悟到了一些新的思想和方法。
二、加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。
在政治思想品德教育中，愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)不可或缺的內(nèi)容。通過(guò)教育，讓學(xué)生從小樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)、珍愛(ài)和平的觀念，同時(shí)也讓他們了解到祖國(guó)的歷史、文化和現(xiàn)狀，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。在日常教育中，我們可以通過(guò)講解國(guó)內(nèi)外重大事件與話題、帶領(lǐng)學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地等方式，不斷加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
政治思想品德教育不僅要讓學(xué)生有行動(dòng)上的引導(dǎo)和約束，更要引導(dǎo)學(xué)生有正確的思想觀念。要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生做人的道德操守。在具體實(shí)踐中，我們可以通過(guò)開(kāi)展班級(jí)主題班會(huì)、組織學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽和社會(huì)實(shí)踐等多種形式來(lái)增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)。
四、注重傳遞科學(xué)哲學(xué)。
科學(xué)哲學(xué)是理解自然、認(rèn)識(shí)世界和發(fā)展科技的途徑和方法，更是科學(xué)工作者不可或缺的素質(zhì)。在政治思想品德教育中，需要學(xué)校和老師注重向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)文化、科學(xué)知識(shí)，同時(shí)也要讓學(xué)生樹(shù)立積極進(jìn)取的科學(xué)思維，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
五、加強(qiáng)實(shí)踐教育的有效性。
政治思想品德教育要注重實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中磨練品德、培養(yǎng)能力。實(shí)踐教育可以讓學(xué)生更好地體驗(yàn)到人生中的各種情感、面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更有自信和勇氣去面對(duì)。因此，在具體實(shí)踐中，學(xué)校和教師應(yīng)該重視這一教育方式，提高其有效性，通過(guò)趣味性和重復(fù)地實(shí)踐讓學(xué)生加深對(duì)理論的深刻理解。
六、結(jié)語(yǔ)。
政治思想品德教育是培養(yǎng)新時(shí)代的公民素質(zhì)的重要途徑和手段，它不僅是學(xué)生的工具性知識(shí)，更是學(xué)生深刻了解人生的唯一通道。只有依靠從小樹(shù)立的理念和觀念，我們才能不斷提高我們的綜合素質(zhì)，達(dá)到人生更高的層次和目標(biāo)。因此，我們應(yīng)該深入探討優(yōu)化和完善科學(xué)現(xiàn)代的政治思想品德教育模式，讓思想品德教育發(fā)揮出更大的作用和價(jià)值。
政治品德心得體會(huì)篇八
思想品德和政治素質(zhì)一直是我們?nèi)粘Ｉ睿绕涫枪ぷ魃钪械谋匾刭|(zhì)。這兩個(gè)素質(zhì)體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在表現(xiàn)，也是評(píng)價(jià)一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在工作崗位上，對(duì)于黨員干部、管理者而言，更是一項(xiàng)不可忽視的素質(zhì)。我深刻認(rèn)識(shí)到，積極提高自己的思想品德和政治素質(zhì)以及不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德觀念的培養(yǎng)，是我們?nèi)粘Ｉ畎l(fā)揮重要作用的必要條件。
思想品德是人類(lèi)文明的重要內(nèi)容。良好的思想品德能夠塑造品格，增強(qiáng)影響力，提高生活品質(zhì)。在工作中，思想品德表現(xiàn)為工作態(tài)度、工作責(zé)任心、處理工作問(wèn)題的能力，而這些品質(zhì)會(huì)直接影響到一個(gè)人的工作效率和工作質(zhì)量。此外，思想品德還包括個(gè)人的自我修養(yǎng)和認(rèn)知能力。只有不斷提高自己的思想品德修養(yǎng)，才能更好地適應(yīng)快速變化的社會(huì)環(huán)境。在我的工作中，我一直秉持著積極向上、爭(zhēng)取進(jìn)取的態(tài)度。通過(guò)閱讀黨和國(guó)家的官方文件、雜志報(bào)紙和學(xué)習(xí)課程，我能夠及時(shí)了解當(dāng)下社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域最前沿的知識(shí)、技能和理念。這種方式不僅提高了我的專(zhuān)業(yè)技能，也強(qiáng)化了我的思想品德。通過(guò)積極學(xué)習(xí)進(jìn)修，我的思想品德得到了不斷提高和完善。
第三段：政治素質(zhì)對(duì)于我們的重要性。
政治素質(zhì)是個(gè)人的政治觀點(diǎn)、政治能力和政治道德修養(yǎng)在工作中的具體體現(xiàn)。提高政治素質(zhì)，首先體現(xiàn)在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，積極踐行共產(chǎn)主義思想。同時(shí)，必須時(shí)刻關(guān)注社會(huì)政治熱點(diǎn)，正確把握國(guó)家政策，遵守國(guó)家法律法規(guī)和相關(guān)制度，為職業(yè)能力的提升打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在我的工作中，我積極參加各類(lèi)政治思想培訓(xùn)，不斷深化自己的思想觀念、拓寬知識(shí)視野。經(jīng)過(guò)多年的工作實(shí)踐，我深知自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)知識(shí)體系緊密相連，形成了比較完備的能力體系。
第四段：在工作中的體驗(yàn)與感受。
政治素質(zhì)和思想品德的提高，不僅提高了自己的綜合素質(zhì)，也更好地服務(wù)于我工作的過(guò)程中。在日常工作中，我們不僅需要具備一定的專(zhuān)業(yè)技能，還需要以正直、誠(chéng)實(shí)、勤奮的態(tài)度投入到工作中。在處理工作問(wèn)題時(shí)，我會(huì)先客觀、公正、全面地考慮各種方案，權(quán)衡各方利弊和影響。同時(shí)，我也在日常的工作中，時(shí)刻保持著反思、進(jìn)步的態(tài)度，總是認(rèn)真地貫徹執(zhí)行公司的原則和政策，以最大程度地實(shí)現(xiàn)工作效益和企業(yè)價(jià)值。
第五段：總結(jié)。
思想品德和政治素質(zhì)是每個(gè)人應(yīng)該具備的必要素質(zhì)，不可缺少，也是踐行共產(chǎn)黨員才能過(guò)得來(lái)的重要標(biāo)準(zhǔn)。要想在今天復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中立足，成為人才的選手，必須不斷強(qiáng)化自身的思想品德和政治素質(zhì)，拓展自己的知識(shí)視野，學(xué)習(xí)、總結(jié)、發(fā)展。我相信，在不斷地實(shí)踐和探索中，我能夠更好地提高自己的思想品德和政治素質(zhì)，發(fā)揮更大的工作效益，不斷實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值和人生價(jià)值。
政治品德心得體會(huì)篇九
為深入貫徹黨的十八大精神，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)誠(chéng)信建設(shè)，形成社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德、人人重誠(chéng)信的良好局面，結(jié)合我社區(qū)實(shí)際情況，現(xiàn)就開(kāi)展開(kāi)展“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”主題教育活動(dòng)制定如下方案。
以黨的十八大精神為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，繼承中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信文化的精髓，突出時(shí)代特征和社區(qū)特色，形成社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德、人人重誠(chéng)信的良好局面，進(jìn)一步提升和諧社區(qū)整體形象，更好地服務(wù)居民建設(shè)小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
從社區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中承擔(dān)的重要責(zé)任出發(fā)，以打造誠(chéng)信文化為目標(biāo)，以加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)為基礎(chǔ)，以提升誠(chéng)信形象為重點(diǎn)，以建設(shè)誠(chéng)信機(jī)制為保證，教育引導(dǎo)教師在處理生活、工作和與他人的關(guān)系中始終做到講正氣、講信譽(yù)、重信用，努力把學(xué)校建設(shè)成為信用意識(shí)強(qiáng)、管理制度嚴(yán)、服務(wù)居民好、品牌美譽(yù)度高的誠(chéng)信社區(qū)。
（一）以“誠(chéng)”為核心的職業(yè)道德建設(shè)：突出“忠誠(chéng)單位、誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、誠(chéng)信待人”三個(gè)方面。
忠誠(chéng)單位。就是對(duì)立身從業(yè)的工作單位忠心、忠誠(chéng)、負(fù)責(zé)，盡心盡力，恪盡職守。具體標(biāo)準(zhǔn)為：牢固樹(shù)立企業(yè)利益至高無(wú)上的觀念，以單位為家，，體現(xiàn)崗位價(jià)值。在困難危險(xiǎn)面前，視堅(jiān)守崗位為天職，決不擅離職守。始終把集體利益放在第一位，為維護(hù)企業(yè)利益敢于犧牲個(gè)人和局部利益。堅(jiān)決不做損公肥私、內(nèi)外勾結(jié)有損集體利益的事。堅(jiān)決不參加有損集體形象的活動(dòng)。誠(chéng)實(shí)敬業(yè)。就是在從業(yè)和勞動(dòng)過(guò)程中，求真務(wù)實(shí)，付出和奉獻(xiàn)真實(shí)客觀的勞動(dòng)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：對(duì)自己職責(zé)范圍內(nèi)的工作敢于負(fù)責(zé)，不違規(guī)違紀(jì)，不逃避責(zé)任，不弄虛作假，不攬功諉過(guò)，不推諉扯皮，不沽名釣譽(yù)。對(duì)組織分配的任務(wù)態(tài)度誠(chéng)懇，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，任勞任怨。對(duì)挑戰(zhàn)性的工作潛心研究、干出成果，決不淺嘗輒止，半途而廢。珍惜工作崗位，熱愛(ài)所從事的工作，不朝三暮四，不挑肥揀瘦。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造性地勞動(dòng)，在崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。誠(chéng)信待人。就是要立足本職崗位，真誠(chéng)地對(duì)待社會(huì)，真誠(chéng)對(duì)待組織，真誠(chéng)對(duì)待他人，真誠(chéng)對(duì)待同事。具體標(biāo)準(zhǔn)為：牢固樹(shù)立正確的從業(yè)觀，信守合約，堅(jiān)決不做背信棄義的事、有違職業(yè)道德規(guī)范的事。表里如一，言行一致。人與人之間注重信譽(yù)，坦誠(chéng)相待。在責(zé)任面前敢于擔(dān)承，在成績(jī)面前實(shí)事求是，在失誤面前勇于擔(dān)責(zé)。
（二）以“愛(ài)”為核心的社會(huì)公德建設(shè)：突出“關(guān)愛(ài)他人、愛(ài)護(hù)環(huán)境、奉獻(xiàn)社會(huì)”三個(gè)方面。關(guān)愛(ài)他人。就是仁愛(ài)人人，對(duì)自己以外的人懷有一種善意和善良的愛(ài)心，在別人遇到困難或需要幫助的時(shí)候，力所能及地給與幫助和關(guān)愛(ài)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：
不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不做損人利己的事情；積極參加單位組織的扶貧助殘獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，關(guān)心關(guān)注身邊的弱勢(shì)群體，每年至少幫助周?chē)娜私鉀Q一件工作或生活中的難題，至少參加一次愛(ài)心捐助活動(dòng)。
愛(ài)護(hù)環(huán)境。就是牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明觀，自覺(jué)搞好節(jié)能減排，維護(hù)公共綠地、公共環(huán)境不受破壞，積極參加植樹(shù)造林等綠化美化活動(dòng)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：日常工作、生活注意節(jié)約能源，爭(zhēng)做愛(ài)護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境的模范；每年都積極參加植樹(shù)綠化工作，確保栽活一處花草樹(shù)木；每年做一件美化綠化環(huán)境的好事或?qū)G化美化環(huán)境有意義的事。
奉獻(xiàn)社會(huì)。就是把奉獻(xiàn)社會(huì)作為企業(yè)的重要責(zé)任，自覺(jué)履行企業(yè)服務(wù)社會(huì)的義務(wù)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：堅(jiān)決服從大局，在追求企業(yè)利益的同時(shí)，把社會(huì)效益、環(huán)境效益作為基礎(chǔ)，努力實(shí)現(xiàn)集體利益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的和諧統(tǒng)一。
（三）以“孝”為核心的家庭美德建設(shè)：突出“孝敬老人、愛(ài)撫幼小、和睦鄰里”三個(gè)方面。
孝敬老人。就是要首先從孝敬自己的父母開(kāi)始，大力倡樹(shù)中華民族的傳統(tǒng)美德，著力營(yíng)造孝敬父母、關(guān)愛(ài)老人的濃厚氛圍。具體標(biāo)準(zhǔn)為：堅(jiān)持從自身做起，自覺(jué)提高贍養(yǎng)父母的供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)心照顧父母生活。做到每年給父母檢查一次身體，每年為父母訂一份報(bào)刊雜志，定期帶父母洗理，定期幫父母清掃居所，定期給父母報(bào)平安，定期陪父母參加文體活動(dòng)等。
愛(ài)撫幼小。就是從關(guān)愛(ài)自己的`孩子入手，常懷仁慈之心、善良之心，幫助幼小，用自己的實(shí)際行動(dòng)給孩子樹(shù)立起良好的道德楷模。具體標(biāo)準(zhǔn)為：經(jīng)常關(guān)心過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)、生活情況，不粗暴對(duì)待孩子的過(guò)失，不在孩子面前出現(xiàn)不文明的現(xiàn)象。言語(yǔ)文明，生活情趣高尚，引導(dǎo)教育孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
和睦鄰里。就是以家庭為單位，通過(guò)建設(shè)良好的鄰里關(guān)系，促進(jìn)和諧社區(qū)、和諧礦區(qū)建設(shè)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：鄰里之間要正常來(lái)往，鄰里之間有困難要互幫互助。不單純以自家為中心，不做有損鄰里之間關(guān)系的事。鄰里之間出現(xiàn)問(wèn)題要相互及時(shí)溝通、正確處理。經(jīng)常參加社區(qū)公益活動(dòng)，每年至少做兩次有益于鄰里團(tuán)結(jié)的事。
（四）以“賢”為核心的個(gè)人品德建設(shè)：突出“賢達(dá)高尚、豁達(dá)寬容、修身感恩”三個(gè)方面。
賢達(dá)高尚：就是從每個(gè)人的思想修養(yǎng)、言談舉止、生活習(xí)慣等著手，追求高尚的道德品質(zhì)和人生境界，為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)奠定基礎(chǔ)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，淡泊名利，不以物喜，不以己悲，不庸俗攀比，不追風(fēng)，不盲從，不求一己之利，但求共同進(jìn)步，不求物質(zhì)永遠(yuǎn)，但求精神常駐。
豁達(dá)寬容。就是對(duì)人、對(duì)事不以自我為中心，善于換位思考。胸懷大志，坦蕩無(wú)私。具體標(biāo)準(zhǔn)為：大度得體，不斤斤計(jì)較，不患得患失。光明磊落，樂(lè)觀向上，永遠(yuǎn)保持積極健康的心態(tài)。對(duì)社會(huì)多一些認(rèn)同，對(duì)上級(jí)多一些理解，對(duì)同事多一些包容和尊重，對(duì)家人多一些諒解和體貼，對(duì)工作多一些精益求精，對(duì)事業(yè)多一些永不懈怠。
修身感恩。就是不懈追求自身的修養(yǎng)，常懷感念、感恩之心，樹(shù)立對(duì)社會(huì)、對(duì)工作、對(duì)他人、對(duì)家庭的責(zé)任感。具體標(biāo)準(zhǔn)為：謙虛做人，謙遜做事，自強(qiáng)不息，厚德載物，厚積薄發(fā)。感恩父母養(yǎng)育，感恩師長(zhǎng)培養(yǎng)，感恩同事支持，感恩組織信任，感恩他人幫助。
1、要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。要高度重視開(kāi)展“四德”工程建設(shè)活動(dòng)，切實(shí)從貫徹落實(shí)十七大精神、推進(jìn)我市工作的高度認(rèn)識(shí)這項(xiàng)工作的重要性。要建立黨支部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，各級(jí)組織明確分工，各負(fù)其責(zé)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，圍繞活動(dòng)主題和要求，結(jié)合實(shí)際，制定標(biāo)準(zhǔn)，完善措施，突出重點(diǎn)，狠抓落實(shí)。
2、要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。要充分利用安全生產(chǎn)網(wǎng)、廣播、電視、報(bào)紙、宣傳欄等宣傳形式，廣泛宣傳開(kāi)展“四德”工程建設(shè)活動(dòng)的重要意義、主要內(nèi)容、基本標(biāo)準(zhǔn)等，層層搞好動(dòng)員發(fā)動(dòng)，統(tǒng)一全體員工對(duì)“四德”工程建設(shè)意義的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)參與的積極性，積極開(kāi)展輿論監(jiān)督，有力地批評(píng)背離“四德”建設(shè)的錯(cuò)誤言行和丑惡現(xiàn)象。
3、要加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)。各級(jí)組織和單位要根據(jù)“四德”工程建設(shè)的具體要求，結(jié)合各自的實(shí)際，有重點(diǎn)地組織開(kāi)展活動(dòng)。要側(cè)重圍繞職業(yè)道德、個(gè)人品德建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展，要側(cè)重圍繞社會(huì)公德、家庭美德建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展。要充分發(fā)揮發(fā)動(dòng)群眾、動(dòng)員群眾的優(yōu)勢(shì)作用，研究探索推動(dòng)活動(dòng)深入開(kāi)展的方法和途徑，從教育和實(shí)踐兩個(gè)方面入手，保證活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色、有形有實(shí)、有花有果。
4、要突出典型引路。要善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)一批事跡突出、群眾認(rèn)可的先進(jìn)典型，并做好對(duì)先進(jìn)典型的表彰和宣傳工作，努力形成爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、比學(xué)趕超的良好氛圍。同時(shí)，要通過(guò)開(kāi)展、演講、座談等活動(dòng)，把典型的事跡和精神挖掘透、學(xué)習(xí)深，讓每名員工都能感受到身邊榜樣的力量。
5、要加強(qiáng)監(jiān)督考評(píng)。根據(jù)“四德”工程建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，分別制定“四德”工程建設(shè)考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，建立健全監(jiān)督體系、考評(píng)檔案，將“四德”工程建設(shè)的考評(píng)結(jié)果作為評(píng)比文明單位、四好班子、評(píng)先樹(shù)優(yōu)的重要依據(jù)。
按照中心學(xué)校統(tǒng)一部署，為更好地做好此次教育活動(dòng)，學(xué)校在本月當(dāng)中的重大節(jié)日開(kāi)展社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德為主題的宣傳教育活動(dòng)，樹(shù)立“誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事”的良好道德風(fēng)尚，切實(shí)增強(qiáng)開(kāi)展開(kāi)展“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”主題教育活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性。
政治品德心得體會(huì)篇十
大學(xué)生學(xué)期個(gè)人總結(jié)--思想政治學(xué)習(xí)方面。兩年來(lái)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們的關(guān)心、幫助下，通過(guò)自身不斷努力，各方面均取得一定的進(jìn)步?，F(xiàn)總結(jié)如下：
工作作風(fēng)方面。在學(xué)生會(huì)的工作中，我始終以廣大同學(xué)的共同利益為最基本的出發(fā)點(diǎn)，這一點(diǎn)正是符合了“三個(gè)代表”中的最基本也是最重要的一條：要代表最廣大人民的根本利益。所以，處處從同學(xué)們的需要出發(fā)，為同學(xué)們服好務(wù)。兩年來(lái)，自己也嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)工作制度，積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)請(qǐng)教工作上的問(wèn)題，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。敢于吃苦、善于鉆研，能按規(guī)定的時(shí)間與程序辦事，較好地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作。同時(shí)積極主動(dòng)配合其他部門(mén)工作的開(kāi)展，不斷提高工作效能。
知識(shí)學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)刻苦，態(tài)度認(rèn)真，只是在學(xué)習(xí)方法和能力上有些欠缺，在今后的學(xué)習(xí)中需要改進(jìn)。作為21世紀(jì)的接班人，新世紀(jì)在悄悄降臨之際也給我們帶來(lái)了新的要求，經(jīng)濟(jì)日新月異，科技翻天覆地，所以更多、更快、更廣的吸收新知識(shí)即成了放在我們面前必須解決的一個(gè)問(wèn)題，我通過(guò)這兩年的大學(xué)學(xué)習(xí)，對(duì)于專(zhuān)業(yè)方向、節(jié)奏、程度、難易度等等，也有所了解，投入了不少時(shí)間再學(xué)習(xí)上，每次考試也發(fā)揮的可以。在大學(xué)的后兩年中，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)有了更高的要求，在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，我會(huì)加倍努力學(xué)習(xí)，把更好的成績(jī)帶進(jìn)大四。所以，如果說(shuō)這是對(duì)我的壓力，到不如說(shuō)是對(duì)我的考驗(yàn)，我一定會(huì)全力以赴。
總之，過(guò)去的兩年，是不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的兩年，是積極探索、逐步成熟的兩年。由于參加黨校的時(shí)間不長(zhǎng)，政治思想覺(jué)悟還有待提高;對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律仍需進(jìn)一步適應(yīng)，方法也尚需改進(jìn);在學(xué)生會(huì)的工作中，也要彌補(bǔ)不足，盡最大的努力為同學(xué)們服務(wù)。新的一年里，我一定認(rèn)真要向黨員同學(xué)學(xué)習(xí)，戒驕戒躁、勤勉敬業(yè)，在平凡的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的成績(jī)。
政治品德心得體會(huì)篇十一
政治思想和品德教育是現(xiàn)代教育中的重要組成部分。在這個(gè)全球化、多元化、復(fù)雜化的時(shí)代，政治思想和品德教育的作用更加重要。政治思想品德教育是培養(yǎng)青年學(xué)生政治素質(zhì)、推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的重要手段。在我的教育過(guò)程中，也深刻領(lǐng)略到了政治思想品德教育的作用和重要性。
政治思想教育是一種培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)的教育方法。在教育過(guò)程中，政治思想教育可以幫助學(xué)生了解國(guó)家的政治制度和重大政治事件，讓學(xué)生在了解國(guó)家政治生態(tài)的基礎(chǔ)上形成自己的政治理念和政治信仰。同時(shí)，政治思想教育還可以激發(fā)學(xué)生的民族自信和愛(ài)國(guó)精神，幫助他們建立準(zhǔn)確的世界觀和價(jià)值觀。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美全面發(fā)展的有品德和才華的青年人扮演著重要作用。
品德教育作為一種教育手段，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人格特征。學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)和關(guān)心他人，學(xué)會(huì)正義和公正，用正確的行為引領(lǐng)他人。它不僅能培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和品德風(fēng)范，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)和自我約束力。這些品德素質(zhì)將對(duì)學(xué)生在未來(lái)成長(zhǎng)中起著重要的幫助作用。
政治思想品德教育非常重要，但實(shí)施起來(lái)存在一些問(wèn)題。解決措施包括：教師要對(duì)政治思想品德教育有足夠的認(rèn)識(shí)，探討班級(jí)、學(xué)科、校園多層次全方位開(kāi)展思想政治教育的策略和方法，并促進(jìn)各種學(xué)科的全面發(fā)展。另外，學(xué)生的參與和主動(dòng)性是主要乃至決定性的，在這個(gè)過(guò)程中，投入政治思想品德教育的學(xué)生應(yīng)以主體感和互助共贏精神為主導(dǎo)。
第五段：結(jié)論。
在青年人的成長(zhǎng)過(guò)程中，政治思想和品德教育對(duì)于青年人的品格塑造和學(xué)科發(fā)展都起著非常重要的作用。學(xué)校和政府應(yīng)該加強(qiáng)政治思想品德教育，提高學(xué)生的政治理論素養(yǎng)和品德素養(yǎng)，因?yàn)樗麄儗⒊蔀槲磥?lái)的領(lǐng)袖和決策制定者。同樣，教育工作者也需要加強(qiáng)自身政治思想素養(yǎng)建設(shè)，配合政府教育教學(xué)改革導(dǎo)向，積極推動(dòng)未來(lái)的教育發(fā)展進(jìn)程。
政治品德心得體會(huì)篇十二
中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)在世界格局新舊交替之際，中國(guó)所面臨的外部形勢(shì)是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存從機(jī)遇方面看，兩極格局的瓦解，世界局勢(shì)的緩和，改善了中國(guó)的國(guó)際環(huán)境;在多極格局中，中國(guó)對(duì)國(guó)際戰(zhàn)略平衡的影響，已比過(guò)去增強(qiáng)，中國(guó)的國(guó)際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建立新的政治、經(jīng)濟(jì)合作體系，沒(méi)有中國(guó)的參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。從挑戰(zhàn)方面看，首先是隨著世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化，保護(hù)主義盛行，中國(guó)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。其次，在經(jīng)濟(jì)全球一體化的趨勢(shì)下，世界各國(guó)尤其是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，也給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)一定程度的制約。再次，少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家推行一種新的強(qiáng)權(quán)政治，施加種種壓力，企圖迫使中國(guó)放棄社會(huì)主義。在這種情況下，中國(guó)只有堅(jiān)持獨(dú)立自主、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的道路，才能利用有利因素，抵制外來(lái)的不利影響，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，盡快建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。從世界近現(xiàn)代史看，不少貧弱的民族和落后的國(guó)家，能在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛，雖然有著各不相同的具體條件和有利因素，但重視教育，善于采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，則是其共同特點(diǎn)。我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度，有勤勞智慧的人民，只要我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線，堅(jiān)定地依靠科技進(jìn)步，經(jīng)過(guò)五六十年堅(jiān)韌不撥的努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。
簡(jiǎn)述冷戰(zhàn)對(duì)世界的影響。
冷戰(zhàn)這一用語(yǔ)是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的冷戰(zhàn)，我認(rèn)為就是一種在戰(zhàn)爭(zhēng)威脅下的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的較量。從今天的視角來(lái)看，政治與經(jīng)濟(jì)是其主要的戰(zhàn)場(chǎng)，而軍事競(jìng)備僅僅是其表象。
在美蘇冷戰(zhàn)期間，既沒(méi)有發(fā)生世界大戰(zhàn)，也沒(méi)有發(fā)生大國(guó)之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻，小戰(zhàn)不鮮，乃至大國(guó)之間時(shí)有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對(duì)抗，而且軍備、尤其是核軍備及競(jìng)賽達(dá)到空前的地步，然而，這一時(shí)期最終沒(méi)有打破世界和平，仍然保持了全球的大致穩(wěn)定，總的說(shuō)來(lái)，屬于和平時(shí)期，是對(duì)峙的雙方之間兼有對(duì)話與對(duì)抗、緊張與緩和而趨向?qū)υ捙c緩和的時(shí)期。在此期間，不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)國(guó)家或集團(tuán)之間在和平狀態(tài)下，進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)尤其是軍事科學(xué)技術(shù)、思想文化、國(guó)民生活水平諸方面的較量，是和平共處、和平競(jìng)賽。
冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終，這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給以后的世界格局產(chǎn)生了重要的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、重視經(jīng)濟(jì)安全建設(shè)。
蘇聯(lián)解體后，世界經(jīng)濟(jì)格局的多極化趨勢(shì)加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國(guó)際形勢(shì)的日趨緩和，越來(lái)越多的國(guó)家從美蘇和日德正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中將不再以軍事力量的競(jìng)爭(zhēng)為主，經(jīng)濟(jì)因素在國(guó)際關(guān)系中的作用將不斷上升并對(duì)世界政治的影響日益增大，經(jīng)濟(jì)安全將成為國(guó)家安全的主要內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)手段成為實(shí)現(xiàn)政治目的重要方式，經(jīng)濟(jì)利益成為各國(guó)制定外交政策的基本出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)外交將更加活躍。
冷戰(zhàn)后，各國(guó)都強(qiáng)調(diào)“國(guó)家利益至上”的原則，而不再?gòu)?qiáng)調(diào)所謂的“集團(tuán)利益”和“陣營(yíng)利益”。在國(guó)際關(guān)系中，尤其是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中，意識(shí)形態(tài)與社會(huì)制度的對(duì)立和差異被逐漸淡化，不再成為判斷親疏敵友的標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家之間的投資、貿(mào)易、技術(shù)、信息、勞務(wù)等領(lǐng)域?qū)⒃絹?lái)越非意識(shí)形態(tài)化，過(guò)去那種集團(tuán)利益的概念也將逐漸淡化，國(guó)家利益日益被置于集團(tuán)利益之上。例如美國(guó)前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國(guó)外交的“三大支柱”是：確保美國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全、改編更新美國(guó)的軍事力量、推行美國(guó)的民主人權(quán)。在這三大支柱中，把確保美國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全放在首位。俄羅斯經(jīng)過(guò)多年醞釀和準(zhǔn)備，制定了《俄羅斯聯(lián)邦國(guó)家安全構(gòu)想》，于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準(zhǔn)。這個(gè)《構(gòu)想》明確提出了對(duì)俄羅斯國(guó)家安全的威脅不是軍事方面，而主要在內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域，其中經(jīng)濟(jì)安全也是關(guān)鍵。近年來(lái)，中日和中美之間的經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關(guān)系的主要?jiǎng)恿Α?BR> 二、利用經(jīng)濟(jì)手段解決國(guó)際政治問(wèn)題。
答案補(bǔ)充。
在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和交流中，國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)合作和經(jīng)濟(jì)糾紛往往成為國(guó)家之間政治關(guān)系的重要內(nèi)容。同時(shí)，國(guó)家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用其在世界經(jīng)濟(jì)中占有的優(yōu)勢(shì)和有利地位，對(duì)社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家或者采取經(jīng)濟(jì)制裁、經(jīng)濟(jì)封鎖，或者實(shí)行經(jīng)濟(jì)援助、經(jīng)貿(mào)合作，這些手段都帶有一定的政治色彩，或是為了推行西方國(guó)家的“民主、自由、人權(quán)”，或是企圖干涉別國(guó)的內(nèi)政，顛覆別國(guó)政權(quán)。冷戰(zhàn)后，西方國(guó)家改變以往的做法，開(kāi)始實(shí)行“接觸”戰(zhàn)略，謀求與我國(guó)建立某種“伙伴”關(guān)系。1998年2月，歐盟外長(zhǎng)會(huì)議決定，歐盟及其成員國(guó)都不在日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上支持或聯(lián)署有關(guān)中國(guó)人權(quán)狀況的提案。3月，美國(guó)政府也宣布不在該會(huì)上提反華方案。在經(jīng)濟(jì)上，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家近年來(lái)與中國(guó)的經(jīng)貿(mào)往來(lái)有很大發(fā)展。試圖通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段，達(dá)到同化我國(guó)的政治制度的目的。
三、強(qiáng)調(diào)軍事威脅，控制戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模。
答案補(bǔ)充。
然而自從911事件后，恐怖主義活動(dòng)上升為以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的主要威脅。經(jīng)濟(jì)控制手段不能立竿見(jiàn)影的解決國(guó)際安全的問(wèn)題?？植乐髁x作為冷戰(zhàn)結(jié)束后的遺留物，嚴(yán)重影響則國(guó)際安全。因此，以美國(guó)為首的超級(jí)大國(guó)，在戰(zhàn)略上，以先行打擊為預(yù)防的手段，針對(duì)所謂的“流氓”國(guó)家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權(quán)，建立親美政權(quán)的手段，通過(guò)可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，重新建立國(guó)際社會(huì)秩序。
政治品德心得體會(huì)篇十三
教了幾年政治了，心里也有點(diǎn)心得，一是為了加分，二是為了跟大家分享一些經(jīng)驗(yàn)，在這里把自己的一點(diǎn)小經(jīng)驗(yàn)跟大家分享一下，希望大家多指教。
一、聯(lián)系社會(huì)政治生活中的重大事件進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)。
理論聯(lián)系實(shí)際，這是我們思想政治課進(jìn)行教與學(xué)的一個(gè)重要原則，也是我們進(jìn)行時(shí)事政治教與學(xué)的最主要方法。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，首先就要學(xué)好思想政治課教材的理論，然后根據(jù)教材特點(diǎn)聯(lián)系國(guó)內(nèi)和國(guó)際時(shí)事政治等社會(huì)現(xiàn)象來(lái)教與學(xué)，這既可使學(xué)生掌握時(shí)事政治，又可使學(xué)生加深對(duì)課本的理解。如，在講授人民代表大會(huì)制度時(shí)，我聯(lián)系第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)，立法討論和決定國(guó)家重大選舉和決定、國(guó)務(wù)院、最高人民法院院長(zhǎng)和最高人民檢察長(zhǎng)等時(shí)事，與政治教材結(jié)合起來(lái)就有了現(xiàn)實(shí)性、真實(shí)性和新鮮感。理論既聯(lián)系了實(shí)際，提高了學(xué)生的分析能力，又進(jìn)行了時(shí)事政治的教與學(xué)，改變了課堂教學(xué)枯燥乏味的狀況，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可謂一舉兩得。
二、利用現(xiàn)代化電教手段進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)。
我常用幻燈、投影儀、電視機(jī)、多媒體等電化教學(xué)手段，用直觀、具體、形象的東西感染學(xué)生，使時(shí)事政治的教學(xué)內(nèi)容具體化，使學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中多聽(tīng)、多看、多讀、多記、多想、多練?！岸嗦?tīng)”與“多看”，每天晚上7點(diǎn)按時(shí)收看中央電視臺(tái)的新聞聯(lián)播;“多讀”，要求學(xué)生多讀《半月談》、《中學(xué)生時(shí)事政治報(bào)》等報(bào)刊雜志;“多記”，要求每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，把時(shí)事政治材料分成國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩部分記下來(lái)，國(guó)內(nèi)又分為政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、外交、教育、文化、體育等;“多練”，就是利用學(xué)校和教室的黑板堅(jiān)持每?jī)芍艹霭嬉黄跁r(shí)事政治墻報(bào)，每周舉行一次時(shí)事政治測(cè)驗(yàn)，每學(xué)期進(jìn)行兩次專(zhuān)題輔導(dǎo)，一次全校大測(cè)驗(yàn)。
三、借助豐富多樣的材料進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)。
對(duì)于比較重大的時(shí)事政治，如“三個(gè)代表”和黨的“xx大”等問(wèn)題，請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家以及學(xué)校宣傳部領(lǐng)導(dǎo)給學(xué)生上專(zhuān)題課。每節(jié)思想政治課前講一些近期發(fā)生的國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治。這樣可以將時(shí)事政治的內(nèi)容分散開(kāi)來(lái)，減輕學(xué)生突擊背誦的壓力。
運(yùn)用本土材料，加強(qiáng)時(shí)事政治教與學(xué)的真實(shí)性。例如：講“重視和加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合本縣、本校見(jiàn)義勇為事跡。
運(yùn)用新聞材料優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，解決了教材中的一些內(nèi)容與形勢(shì)發(fā)展不相適應(yīng)的狀況，使課本與時(shí)事政治知識(shí)融為一體，提高學(xué)生對(duì)時(shí)事政治的學(xué)習(xí)興趣，填補(bǔ)教材內(nèi)容落后于形勢(shì)的缺陷。如講授“我國(guó)以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)：的經(jīng)濟(jì)制度”時(shí)，及時(shí)將黨的xx大提出的“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。這既補(bǔ)充了教學(xué)內(nèi)容，為教材注入新鮮血液，又刺激了學(xué)生的求知欲，收到了良好的效果。
政治品德心得體會(huì)篇十四
通過(guò)此次班會(huì)，我有了深入的領(lǐng)悟，我覺(jué)得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開(kāi)放性，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
民族的民族精神的形成和發(fā)展，離不開(kāi)世界文明的大道。世界上的各種文明，不同的社會(huì)制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解，在競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先是要睜開(kāi)雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展，以博大的胸襟正確對(duì)待外來(lái)民族精神，以我為主，洋為中用，善于吸收一切能為我所用的外來(lái)民族精神，有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對(duì)別的國(guó)家民族文明和制度沒(méi)有平等的認(rèn)同、寬容，而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在，其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的恥辱和痛楚，造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封，只局限于看自身國(guó)內(nèi)的發(fā)展，眼光沒(méi)有放遠(yuǎn)，那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國(guó)家與民族的，民族精神更不能喚起。因此，我們必須在深入了解中國(guó)革命歷史的基礎(chǔ)上，去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，將自己的命運(yùn)與民族國(guó)家的命運(yùn)，與人類(lèi)發(fā)展整體的命運(yùn)，與整個(gè)地球的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，從我們民族國(guó)家生死存亡的戰(zhàn)略高度，從人類(lèi)共同發(fā)展的趨勢(shì)中前進(jìn)。
(二)倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義，樹(shù)立民族自尊心和民族自豪感，確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。
愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，它永遠(yuǎn)是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量。在抵御外國(guó)侵略中，愛(ài)國(guó)主義不僅發(fā)揮了重要的作用，而且形成了把國(guó)家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無(wú)數(shù)“以天下為己任，為了國(guó)家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以，我們必須要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義的價(jià)值取向，做到心中有祖國(guó)，心中有集體，心中有他人。不要問(wèn)別人能為我們做什么，要問(wèn)我們能為別人做什么，把自己的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，把自己對(duì)理想和事業(yè)的追求，在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻(xiàn)之光。
(三)在校內(nèi)積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項(xiàng)活動(dòng)，將民族精神切切實(shí)實(shí)貫徹到實(shí)踐行動(dòng)中。
認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐出真知。那么，民族精神是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，不管其表現(xiàn)形式如何，不論其具體內(nèi)容怎樣，歸根到底都要在人們實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，才能培育出民族精神。加強(qiáng)民族精神的培育，除了搞好課堂教育以外，還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外，各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)是弘揚(yáng)和培育民族精神的有效載體，也是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，因?yàn)樵诨顒?dòng)過(guò)程中幫助身邊需要幫助的人，學(xué)生們將會(huì)獲得精神上的愉悅和成就感，容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實(shí)質(zhì)，這也是民族精神實(shí)實(shí)在在，生動(dòng)具體的體現(xiàn)。
我們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，中華文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)和培育，中華民族靠我們振興。那就讓我們?cè)谏鐣?huì)主義事業(yè)中有一分光，發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過(guò)血汗的土地上匯集，共鑄偉大的民族精神，這樣我們的祖國(guó)一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無(wú)法比擬的巨大而燦爛的光輝。
政治品德心得體會(huì)篇十五
為期一周的全縣初中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)圓滿結(jié)束了，這次培訓(xùn)廣大教師在深圳講師團(tuán)的精彩演講下受益匪淺。當(dāng)然，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這也是一次難得且難忘的經(jīng)歷。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感，也讓我意識(shí)到自身在往日教學(xué)中的不足，領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與智慧，理論水平以及思想認(rèn)識(shí)也得到較大提升。
培訓(xùn)主要講述了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：1.對(duì)高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考。2.課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。3.教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)。4.教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)新范式。5.初中教學(xué)疑難問(wèn)題的源與流等。
高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考。
要想高質(zhì)量學(xué)習(xí)，首先我們得弄清楚學(xué)習(xí)的概念。學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。遵循吸引力原則、關(guān)系原則、文化原則和開(kāi)放原則我們可以建構(gòu)高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)。高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)由宜學(xué)的環(huán)境、想學(xué)的學(xué)生、易學(xué)的知識(shí)、會(huì)學(xué)的方法和成學(xué)的課堂等五大要素構(gòu)成。我們教師在發(fā)展傳播高質(zhì)量學(xué)習(xí)的過(guò)程中最重要的是要改變自己而不是學(xué)生，以全新的方法展開(kāi)教學(xué)。當(dāng)然在這過(guò)程中我們教師要充分意識(shí)到良好的人際關(guān)系的重要性，這主要體現(xiàn)在家長(zhǎng)學(xué)生和老師的關(guān)系上，因而建立良好的師生關(guān)系必不可少。只有這樣，我們才能更好更有效更便捷的開(kāi)展高質(zhì)量學(xué)習(xí)，使老師和學(xué)生的能力做到最大化的發(fā)展。
課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
講師團(tuán)何蘭老師聲情并茂富有激情而又不失穩(wěn)重的演講了這堂課。在她形象生動(dòng)且富有哲理的闡釋下，我意識(shí)到自己距離成為一個(gè)好老師依舊有很長(zhǎng)的路要走。正確的教師職業(yè)流程、成長(zhǎng)路徑和素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀老師的先決條件，講得一堂堂好課是成為優(yōu)秀老師的必要條件。在我任教生涯中想成為一名優(yōu)秀教師任重而道遠(yuǎn)。
教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)。
教師是個(gè)神圣的職業(yè)，也是個(gè)漫長(zhǎng)而又枯燥的職業(yè)。在漫長(zhǎng)的任教生涯中，時(shí)刻保持健康的心理至關(guān)重要。當(dāng)然，教師的心理健康與學(xué)生的心理健康息息相關(guān)，與學(xué)生健康成長(zhǎng)密不可分。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在了解自我，悅納自我;接受他人，善與人相處;正視現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí);熱愛(ài)生活，樂(lè)于工作;人格完整和諧;心理年齡符合年齡特征等方面。漫長(zhǎng)的教師生活不可避免會(huì)枯燥煩悶，這就需要我們有健康的心理。不僅如此，教師也是個(gè)壓力較大的職業(yè)，我們教師要學(xué)會(huì)自我解壓實(shí)用技術(shù)。以健康的心理教書(shū)育人，最大限度幫助祖國(guó)的花朵茁壯成長(zhǎng)。
教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)新范式。
教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)新范式的講座由講師團(tuán)的雷斌老師深情演講，正如他所言，當(dāng)下老師們平時(shí)關(guān)注的是學(xué)生的成績(jī)、學(xué)生的發(fā)展等，一味強(qiáng)調(diào)成績(jī)的重要性，推行題海戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)行灌輸知識(shí)給學(xué)生，從初中甚至從小學(xué)開(kāi)始不斷夸大成績(jī)對(duì)高考對(duì)學(xué)生的重要性。可是我們不禁要問(wèn)成績(jī)真的就那么具有決定作用嗎?當(dāng)然不是。因而這就強(qiáng)調(diào)我們要用新式的思維看待認(rèn)清我們老師自己和學(xué)生。通過(guò)老師的講解，意識(shí)到我們老師可以從全新的角度對(duì)待學(xué)生。比如說(shuō)表?yè)P(yáng)學(xué)生的小策略：1.當(dāng)眾表?yè)P(yáng)。2.當(dāng)面打電話表?yè)P(yáng)。3.借人表?yè)P(yáng)。4.以表?yè)P(yáng)墻形式。5.專(zhuān)長(zhǎng)命名。6.我請(qǐng)客你出錢(qián)形式。7.流動(dòng)獎(jiǎng)杯形式。8.量化進(jìn)級(jí)形式。9.與校長(zhǎng)合影形式。10.組織出游形式。有時(shí)候正是這些看似微不足道的小方法有著舉足輕重的作用，我們老師要學(xué)會(huì)正確掌握運(yùn)用這些小方法小策略。
初中教學(xué)疑難問(wèn)題的源與流。
在梁紅鑫老師的精彩演講下，我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深層次的理解?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，數(shù)學(xué)家們認(rèn)為萬(wàn)物皆數(shù)，數(shù)學(xué)能給人一切。數(shù)學(xué)是一門(mén)分為幾何和代數(shù)的學(xué)科。在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中，畫(huà)圖是必不可少的，幾何畫(huà)板恰恰能幫助我們輕松完成這任務(wù)，它對(duì)我們有著重要意義。幾何畫(huà)板具有動(dòng)態(tài)性、交互性、探索性和簡(jiǎn)潔性，因而我們教師一定要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用幾何畫(huà)板，從而方便我們教學(xué)的正常開(kāi)展。
如今我縣各初中正積極認(rèn)真的開(kāi)展由導(dǎo)學(xué)—自學(xué)—助學(xué)—強(qiáng)化—評(píng)價(jià)的五步教學(xué)模式。我校在這年的教學(xué)實(shí)踐中已初見(jiàn)成效，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、明確了一個(gè)目標(biāo)：堅(jiān)持五步教學(xué)法，努力打造高效課堂。
2、發(fā)生兩大轉(zhuǎn)變：一是教師轉(zhuǎn)變了教的觀點(diǎn)，不再是“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)模式，而是采用“先學(xué)后教”的方法，學(xué)生會(huì)的老師不教，學(xué)生能學(xué)會(huì)的老師也不教，教師真正做到解惑的作用。二是學(xué)生轉(zhuǎn)變了學(xué)的觀點(diǎn)，不再是老師教學(xué)生聽(tīng);老師教什么學(xué)生學(xué)什么，學(xué)生可以充分發(fā)揮自主能動(dòng)性，真正體現(xiàn)了“我的地盤(pán)我做主”。
3、實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變：一是教師的教學(xué)能力有了明顯提高，這主要體現(xiàn)在編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)教學(xué)和使用導(dǎo)學(xué)案如何組織教學(xué)上;二是學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新和實(shí)踐能力都有所提高。剛開(kāi)始時(shí)，學(xué)生根本不知道怎樣自學(xué)，現(xiàn)如今有相當(dāng)一部分同學(xué)知道如何把獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，養(yǎng)成了良好的自學(xué)習(xí)慣，課堂氣氛也較之以前有了提高。課堂上，動(dòng)手操作的人多了，互相爭(zhēng)論的人多了，合作交流的意識(shí)明顯增強(qiáng)了;三是教學(xué)質(zhì)量也有所提高。
4、教研風(fēng)氣比以前濃厚多了。以前的教研活動(dòng)只停留在聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)中，現(xiàn)在除了聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)人人過(guò)關(guān)外，形式不拘一格，上完一堂課后經(jīng)常看到同級(jí)老師自覺(jué)或不自覺(jué)地碰碰頭交流交流，真正地做到課后及時(shí)反思并把教研活動(dòng)落實(shí)到了實(shí)處。
當(dāng)然，“五步教學(xué)法”是一種新教法，它是新事物，它的成長(zhǎng)還需要一個(gè)過(guò)程，這就要求我們老師要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)跟上時(shí)代步伐，走在時(shí)代教學(xué)前沿，認(rèn)真扎實(shí)地把它做好做透。我們還可以通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)及時(shí)意識(shí)到自身的不足，在往后的教學(xué)中及時(shí)糾正，運(yùn)用新的教學(xué)方法貫徹落實(shí)“五步教學(xué)法”，讓我們的學(xué)生更有效率有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。
政治品德心得體會(huì)篇十六
政治是一個(gè)非常重要的領(lǐng)域，關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮。我曾經(jīng)參與過(guò)一場(chǎng)關(guān)于政治的研討會(huì)，并通過(guò)這次經(jīng)歷，我對(duì)政治有了更深入的了解和體會(huì)。在這場(chǎng)研討會(huì)中，我學(xué)到了政治不僅僅是政府的事務(wù)管理，更是一個(gè)社會(huì)關(guān)系和利益的博弈。同時(shí)，我還深刻地認(rèn)識(shí)到政治的力量和影響力，以及個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。本文將從政治的定義和內(nèi)涵、政治與民生的關(guān)系、政治參與的重要性、政治的局限性以及對(duì)政治的感悟這五個(gè)方面，展開(kāi)論述。
首先，政治是一種社會(huì)現(xiàn)象，涉及到政府、國(guó)家和民眾之間的關(guān)系和互動(dòng)。政治決策和管理牽涉到社會(huì)資源的分配、社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)秩序的維護(hù)等方方面面。政治作為一門(mén)學(xué)科，研究的是人類(lèi)在群體活動(dòng)中的組織方式和權(quán)力運(yùn)行規(guī)律。通過(guò)參與這場(chǎng)研討會(huì)，我意識(shí)到政治不僅僅局限于國(guó)家的權(quán)力機(jī)構(gòu)，還包括經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的權(quán)力運(yùn)行和糾葛。
其次，政治與民生息息相關(guān)，政治決策和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接影響著人民的生活品質(zhì)。政治穩(wěn)定和良好的政策環(huán)境可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步，提供良好的教育、醫(yī)療、環(huán)境等公共服務(wù)，提高人民的幸福感。然而，政治不穩(wěn)定和不公正的決策可能導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和沖突，損害人民的利益。我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治問(wèn)題，并通過(guò)選舉、游行示威等合法途徑表達(dá)自己的觀點(diǎn)和訴求，維護(hù)自身的權(quán)益和社會(huì)的公平與正義。
再次，個(gè)人的政治參與對(duì)于社會(huì)與國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。政治參與不僅僅是選舉投票那么簡(jiǎn)單，還包括參與政治研討、加入政黨組織或社會(huì)團(tuán)體等形式。通過(guò)主動(dòng)參與政治，我們可以發(fā)表自己的聲音，影響政策的制定和執(zhí)行。同時(shí)，政治參與也是一個(gè)培養(yǎng)公民意識(shí)和責(zé)任感的過(guò)程，讓我們更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為社會(huì)進(jìn)步和改善民生不斷努力。個(gè)人的努力和參與是政治進(jìn)步和民主發(fā)展的基礎(chǔ)，每個(gè)人都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的作用。
然而，政治也有其自身的局限性。政治往往受限于權(quán)力的分配和利益的博弈，在一些特殊情況下可能導(dǎo)致決策的滯后和不公正。政治家和政治制度的問(wèn)題也時(shí)有發(fā)生，出現(xiàn)腐敗、權(quán)力濫用等現(xiàn)象。這些問(wèn)題都對(duì)政治的公信力和效能造成了負(fù)面的影響。然而，我認(rèn)為政治是不可或缺的，我們需要通過(guò)監(jiān)督、制約和改革來(lái)解決這些問(wèn)題，而不是放棄政治。
最后，通過(guò)這次參與政治研討會(huì)，我對(duì)政治有了更深入的感悟。政治是一個(gè)龐大而復(fù)雜的領(lǐng)域，涉及到社會(huì)各個(gè)方面的利益和沖突。每一個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治，通過(guò)參與和付出行動(dòng)來(lái)改變自己和社會(huì)。靠大家一起努力，我們可以為社會(huì)的公正和發(fā)展作出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)更加美好的未來(lái)。
總之，政治是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域，我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治、參與政治、改變政治。通過(guò)這次研討會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到政治的重要性和意義，更加明白了個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。只有每一個(gè)人都積極參與政治，才能共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)公平和正義的社會(huì)。讓我們共同努力，為一個(gè)更加美好的政治和社會(huì)而奮斗。
政治品德心得體會(huì)篇十七
嚴(yán)明的政治紀(jì)律，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢(shì)所在，也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。這就要求全體黨員必須深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神，做一名有信念有激情的共產(chǎn)黨員。
嚴(yán)明的政治紀(jì)律，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢(shì)所在，也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。多次強(qiáng)調(diào)，黨要管黨，從嚴(yán)治黨。這就要求全體黨員必須堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神，嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，做一名有信念有激情的黨員。
做思想上的清醒人。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本”。沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，政治上就靠不住。理想信念不是空洞的，而是實(shí)實(shí)在在的，現(xiàn)實(shí)中就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話精神，用科學(xué)的理論武裝頭腦，自覺(jué)按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，提高黨性覺(jué)悟。
做政治上的明白人。紀(jì)律規(guī)矩是馬克思主義政黨生存發(fā)展的生命線，也是做政治明白人的保證。“世間事，作于細(xì)，成于嚴(yán)”，嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。衡量黨員干部是否在政治上清醒，很重要的一點(diǎn)是看能否做到心中有戒。因此，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺(jué)性;對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派，始終與黨同心同德;帶頭弘揚(yáng)正氣，敢于同歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，對(duì)違背黨的政治紀(jì)律的言行要堅(jiān)決抵制、勇于斗爭(zhēng)，決不能視而不見(jiàn)。
做作風(fēng)上的正派人。作風(fēng)正則民心順，民心順則事業(yè)興。對(duì)黨員來(lái)說(shuō)，越是身居權(quán)力集中的崗位，越不能為名利所惑、為物欲所誘、為浮華所動(dòng)、為私情所擾。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)堂堂正正做人，重品行、做表率;公公正正用權(quán)，時(shí)刻牢記權(quán)力姓公不姓私，嚴(yán)格按政策用權(quán)、按原則用權(quán)、按紀(jì)律用權(quán)，堅(jiān)持公正待人，公正處事;踏踏實(shí)實(shí)干事，在日常工作中盡職盡責(zé)，在創(chuàng)新工作上突破，在關(guān)鍵時(shí)刻勇于擔(dān)當(dāng)，從而充分發(fā)揮表率作用，自覺(jué)做到品行端正、作風(fēng)正派，以實(shí)際行動(dòng)影響帶動(dòng)身邊人。
做工作上的實(shí)干人。激情作為一種催人進(jìn)取、積極向上的精神品質(zhì)，理應(yīng)成為黨員必備的精神品質(zhì)。毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“人是要有點(diǎn)精神的”，鄧小平同志也講過(guò)：“沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”。“精神”和“氣、勁”，從某種意義上講，就是激情。作為一名黨員，在工作中應(yīng)當(dāng)把激情煥發(fā)出來(lái)，把潛能發(fā)揮出來(lái)，以蓬勃向上的朝氣、昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣、百折不撓的志氣、戰(zhàn)勝困難的勇氣，破難題、求實(shí)效，努力創(chuàng)造出無(wú)愧于自己、無(wú)愧于群眾的業(yè)績(jī)。
政治品德心得體會(huì)篇十八
政治作為一個(gè)社會(huì)的基本組成部分，是影響與決定社會(huì)進(jìn)程的重要力量。在過(guò)去的學(xué)期里，我在政治課上學(xué)到了很多關(guān)于政治的知識(shí)和理論，并通過(guò)這些內(nèi)容對(duì)政治有了更深入的了解。在這個(gè)主題下，我將分享我的一些心得和體會(huì)。
第一段：政治的定義與作用（200字）。
政治是一個(gè)廣義的概念，它涉及的范圍非常廣泛，包括國(guó)家政權(quán)的組織、社會(huì)權(quán)力的分配以及人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等方面。政治對(duì)于一個(gè)國(guó)家和社會(huì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，它是社會(huì)組織和運(yùn)作的基礎(chǔ)。政治決定了國(guó)家的發(fā)展方向和政策，決定了社會(huì)資源的分配，保障了社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步。
第二段：政治對(duì)個(gè)人的影響（200字）。
在學(xué)習(xí)政治的過(guò)程中，我深刻意識(shí)到政治對(duì)個(gè)人生活的直接和間接影響。政治決策會(huì)直接影響到人們的生活質(zhì)量，如稅收政策、社會(huì)福利等。此外，政治對(duì)個(gè)人的權(quán)利和自由也有直接的影響，政治體制的不同會(huì)對(duì)人們的選擇和參與產(chǎn)生不同程度的影響。因此，作為一個(gè)公民，了解政治的權(quán)益和義務(wù)非常重要，積極參與政治活動(dòng)，以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改變。
第三段：了解政治的重要性（200字）。
學(xué)習(xí)政治不僅僅是為了在考試上取得好成績(jī)，更重要的是培養(yǎng)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考能力。政治的學(xué)習(xí)可以幫助我們了解國(guó)家發(fā)展的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)我們的批判性思維能力。同時(shí)，政治也是一個(gè)開(kāi)放的學(xué)科，通過(guò)與不同的政治思想和觀點(diǎn)接觸，我們可以拓寬自己的視野，更好地理解世界上的多樣性和復(fù)雜性。
第四段：政治參與與公民責(zé)任（200字）。
政治參與并不局限于投票選舉，它可以表現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械母鱾€(gè)方面。我們可以通過(guò)參與社區(qū)和公益組織、關(guān)注公共事務(wù)、表達(dá)我們的意見(jiàn)等方式來(lái)參與政治。同時(shí)，作為一個(gè)公民，我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起履行公民責(zé)任的義務(wù)，如履行選民權(quán)、尊重法律和國(guó)家權(quán)威等。通過(guò)積極參與政治，我們可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，并推動(dòng)社會(huì)的公正與進(jìn)步。
第五段：政治教育對(duì)個(gè)人的提升（200字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我不僅僅獲得了關(guān)于政治知識(shí)的增長(zhǎng)，更重要的是對(duì)社會(huì)和世界產(chǎn)生了更深入的思考。政治教育不僅培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感性和批判思維，還提高了我與他人辯論和交流的能力。政治教育也教會(huì)了我如何分析和理解政治事件，并形成自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。這些能力和理解將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我意識(shí)到政治對(duì)社會(huì)的重要性以及個(gè)人在其中的作用。政治教育不僅僅是為了應(yīng)付考試，更多的是為了提升我們的思考和批判能力，培養(yǎng)我們的公民責(zé)任和政治參與意識(shí)。通過(guò)了解政治，我們可以更好地理解世界和社會(huì)，為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和變革做出貢獻(xiàn)。
政治品德心得體會(huì)篇十九
政治是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的基石，是國(guó)家治理的基本手段。為了確保政治的正常運(yùn)行，政治規(guī)矩必不可少。作為一個(gè)公民，我們?cè)趨⒓诱位顒?dòng)時(shí)必須遵守政治規(guī)矩。那么什么是政治規(guī)矩？我們?cè)撊绾巫袷卣我?guī)矩？在參與政治活動(dòng)的過(guò)程中應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？下面是我對(duì)政治規(guī)矩的一些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
政治規(guī)矩是指在政治活動(dòng)中必須嚴(yán)格遵守的規(guī)則和準(zhǔn)則，關(guān)乎政治生態(tài)的純潔與規(guī)范。政治規(guī)矩包括憲法、法律、法規(guī)、黨規(guī)等，是政治生態(tài)的保障，是國(guó)家治理的基石。它指導(dǎo)著政治活動(dòng)的展開(kāi)、政治行為的規(guī)范，保證了政治生態(tài)的健康發(fā)展，維護(hù)了社會(huì)安定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
政治規(guī)矩是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和保障，遵守政治規(guī)矩是每個(gè)公民的義務(wù)，也是基本素質(zhì)的體現(xiàn)。不遵守政治規(guī)矩會(huì)對(duì)政治生態(tài)造成污染，引發(fā)政治風(fēng)險(xiǎn)，增加社會(huì)矛盾，損害國(guó)家和人民的利益。遵守政治規(guī)矩對(duì)于公民參與政治活動(dòng)也是必要的，只有遵守政治規(guī)矩才能保證政治參與的合法性和有效性。
第三段：如何遵守政治規(guī)矩。
在政治活動(dòng)中，遵循民主法制原則，遵守政治規(guī)矩是最基本的要求。我們需要遵循法律法規(guī)，履行公民義務(wù)，不參與違法違規(guī)的政治活動(dòng)。在參政議政時(shí)，我們需要尊重政府、尊重法律，不進(jìn)行違法活動(dòng)，不進(jìn)行謠言、造謠等行為，嚴(yán)禁政治詐騙和政治交易等行為。此外，我們應(yīng)該倡導(dǎo)文明敘事、理性討論，在政治活動(dòng)中維護(hù)人格尊嚴(yán)，尊重對(duì)方人權(quán)，講公道話、做公正事。
第四段：注意政治活動(dòng)中的問(wèn)題。
在參與政治活動(dòng)中，我們需要注意不少細(xì)節(jié)問(wèn)題，如不參與非法集會(huì)、不傳播虛假信息、避免個(gè)人因素干涉公共事務(wù)等。我們需要針對(duì)政治活動(dòng)的特點(diǎn)和目的，以更加理性的方式參與，履行自己的公民義務(wù)。此外，我們還應(yīng)該謹(jǐn)記言辭規(guī)范、嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法、提高自我道德素養(yǎng)等原則，從而避免在政治活動(dòng)中引起不良影響。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
政治規(guī)矩在國(guó)家治理方面起著非常重要的作用，我們每個(gè)公民都應(yīng)該盡職盡責(zé)、堅(jiān)守政治規(guī)矩，做到心中有數(shù)、行動(dòng)自律，積極參加政治活動(dòng)，建設(shè)和諧政治生態(tài)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的共同繁榮和幸福貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也要不斷提高自身的素質(zhì)和意識(shí)，做到自我約束、積極參與，為建設(shè)更加美好的未來(lái)奉獻(xiàn)自己的力量。
政治品德心得體會(huì)篇二十
全國(guó)兩會(huì)3月3日和3月5日在北京勝利召開(kāi)。在我們學(xué)院的校園里馬上掀起了一股“兩會(huì)”學(xué)習(xí)熱。起初是我校的呂校長(zhǎng)開(kāi)的一個(gè)關(guān)于兩會(huì)學(xué)習(xí)的報(bào)告大會(huì)，我很榮幸的有機(jī)會(huì)參加了那次報(bào)告的學(xué)習(xí)，讓我感觸頗深，作為一名入黨積極分子，一名中國(guó)的公民，不僅應(yīng)該關(guān)注兩會(huì)，更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心時(shí)局，在學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)也有責(zé)任和義務(wù)參與到“兩會(huì)”會(huì)議精神的學(xué)習(xí)當(dāng)中，積極的在思想、本領(lǐng)，作風(fēng)上找差距，爭(zhēng)取能夠早日達(dá)到一名合格黨員所要求的標(biāo)準(zhǔn)。所以后來(lái)我除了自己收聽(tīng)，收看“兩會(huì)”相關(guān)報(bào)道，我系也辦了一次關(guān)于兩會(huì)的學(xué)習(xí)交流大會(huì)。借此機(jī)會(huì)談?wù)剬?duì)“兩會(huì)”的感想：
今年的政府工作報(bào)告結(jié)合我國(guó)的基本國(guó)情，實(shí)事求是地總結(jié)了20xx年的工作，并提出了20xx年的主要任務(wù)，提到的問(wèn)題都是事關(guān)改革和發(fā)展大局的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，提出的應(yīng)對(duì)措施可操作性很強(qiáng)，充分反映了全國(guó)人民的發(fā)展需求，說(shuō)出了老百姓愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看的大實(shí)話，求真務(wù)實(shí)，催人奮進(jìn)。
伴隨著政協(xié)會(huì)議的召開(kāi)，關(guān)于兩會(huì)熱點(diǎn)話題的討論也在不斷升溫。然而，我對(duì)熱點(diǎn)四感觸特別深。去年以來(lái)，“表哥”“房姐”相繼被查處，顯示了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代反腐的新威力;“‘老虎’‘蒼蠅’一起打”的給力表述，“踏石留印、抓鐵有痕”的決心，加強(qiáng)“裸官”監(jiān)管的指向，讓人們感受到新一輪反腐風(fēng)暴勢(shì)頭正勁。如何建立反腐倡廉的長(zhǎng)效機(jī)制，如何加強(qiáng)對(duì)權(quán)力監(jiān)督制約，兩會(huì)代表委員發(fā)表真知灼見(jiàn)。我國(guó)反腐敗法律體系的基本框架已經(jīng)建立起來(lái)，但是反腐敗的法律制度仍然不夠完備，很多制定出來(lái)的法律在規(guī)定上過(guò)于寬泛，可操作性也不強(qiáng)，這樣不利于打擊腐敗。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我對(duì)祖國(guó)的腐敗的問(wèn)題是比較關(guān)注的。對(duì)于腐敗問(wèn)題我想說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律，是反腐敗三項(xiàng)工作的首要任務(wù)，是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)的前提和關(guān)鍵。我認(rèn)為，要做到廉潔自律，必須要從以下三個(gè)方面做起：
首先，要牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念。堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念是廣大黨員干部的精神支柱、動(dòng)力源泉和前進(jìn)坐標(biāo)。古人說(shuō)“物必自腐而蟲(chóng)生”，腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)上看來(lái)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、道德問(wèn)題，但深層次的原因卻是理想信念出了問(wèn)題。牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念的關(guān)鍵就是要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，重視學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高理論修養(yǎng)和知識(shí)水平至關(guān)重要。其次，要不斷增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)，隨著改革開(kāi)放的不斷深化和擴(kuò)大，一些腐配思想文化對(duì)黨員干部的侵蝕也不斷呈加劇趨勢(shì)。因此，增強(qiáng)拒腐防變的免疫力是非常重要的。最后，要善于接受方方面面的監(jiān)督。鄧小平同志講“關(guān)鍵在人”。黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制中接受監(jiān)督的人是主體。接受監(jiān)督的人有了接受監(jiān)督的意識(shí)，自覺(jué)接受監(jiān)督，這一機(jī)制就產(chǎn)生了動(dòng)力和活力。因此，黨員干部要牢固樹(shù)立自覺(jué)接受監(jiān)督的意識(shí)，把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下，把自己置身于黨組織和廣大群眾的監(jiān)督之中。
從兩會(huì)報(bào)告中，我們能得很多啟示，能讓我們更快的成長(zhǎng)，更清楚的了解國(guó)情，更好的關(guān)注未來(lái)。它要求當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，提升自我修養(yǎng)與能力，更要求我們了解國(guó)情，進(jìn)而立足國(guó)情，立足自身現(xiàn)實(shí)，規(guī)劃自身發(fā)展。兩會(huì)只是我國(guó)政治事務(wù)中的一面旗幟，一個(gè)標(biāo)識(shí)和符號(hào)。我堅(jiān)信，在以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，一定會(huì)把握重要的歷史機(jī)遇，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，解決思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，中國(guó)必定能贏得寶貴的發(fā)展時(shí)間，全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉藍(lán)圖必將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。那么在這么多嚴(yán)峻的形勢(shì)下，對(duì)于我們大數(shù)劇增，這些應(yīng)屆畢業(yè)生急需要就業(yè);另一方面，許多用人單位削減甚至取消了校園招聘計(jì)劃，使人力資源供需出現(xiàn)了嚴(yán)重的不均衡，畢業(yè)生就業(yè)面臨最冷“寒冬”。我們廣大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)呢?我認(rèn)為，大學(xué)生就業(yè)是一個(gè)綜合性的問(wèn)題，造成就業(yè)難的因素是多方面的，有高校、社會(huì)、企事業(yè)單位等多方面的原因，也有大學(xué)生本身的原因，作為大學(xué)生自身方面：
一、提升自身“硬件”與“軟件”。對(duì)于大學(xué)生職業(yè)發(fā)展而言，自己唯一可控的就是自己的就業(yè)能力。外在環(huán)境的變化，使學(xué)生可以充分認(rèn)識(shí)到就業(yè)的艱難，進(jìn)而通過(guò)各種手段提升自身“內(nèi)功”，最終提升自己的就業(yè)能力。
二、改變舊有的擇業(yè)觀念，樹(shù)立正確的擇業(yè)觀、人生觀、價(jià)值觀。在這樣一個(gè)大環(huán)境下，學(xué)生可以拓寬自己的就業(yè)面，可以有更多的選擇。愿意要到人才缺乏的地方去。
作為一名入黨積分子，通過(guò)每年舉行的兩會(huì)，可以使我們能夠在第一時(shí)間準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)到黨和國(guó)家的發(fā)展要求和工作方向，是我們及時(shí)調(diào)整，準(zhǔn)確修正自身工作方向的正確指導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)兩會(huì)精神，從而了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，認(rèn)清大局，明辨是非，站對(duì)立場(chǎng)，堅(jiān)決擁護(hù)黨中央和國(guó)家所做出的科學(xué)決策。在日常的生活工作學(xué)習(xí)中自覺(jué)踐行兩會(huì)精神，自覺(jué)履行黨員應(yīng)盡的義務(wù)，積極帶動(dòng)身邊的人參與到兩會(huì)精神的學(xué)習(xí)、討論和實(shí)踐中去。
作為一名在校大學(xué)生，應(yīng)該從我做起，從身邊的事做起，從細(xì)微處著手，從自己的一言一行開(kāi)始，努力提高個(gè)人綜合素質(zhì)。政府在努力發(fā)展教育，那我應(yīng)該做什么呢?我應(yīng)該積極的思考問(wèn)題，客觀的分析問(wèn)題，勇于創(chuàng)新，不斷完善自己。
第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論。第二，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義一個(gè)基本原則。第三，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛(ài)一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。
總之，共產(chǎn)黨員不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績(jī)。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動(dòng)力，所以在以后的學(xué)習(xí)生活中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭(zhēng)取早日加入黨組織。
政治品德心得體會(huì)篇一
作為一個(gè)現(xiàn)代人，不論我們目前的職業(yè)身份如何，當(dāng)我們談到“思想品德”和“政治”這兩個(gè)詞時(shí)，我們都應(yīng)該有一些自己的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
我們都知道，一個(gè)人的思想品德對(duì)其一生的成敗都有著至關(guān)重要的影響。與外貌相比，一個(gè)人的思想品德才是真正能夠決定其價(jià)值與能力的重要因素。而思想品德的含義并不是人們通常認(rèn)為的那種道德與行為一致的簡(jiǎn)單概念，它指的是一個(gè)人的道德規(guī)范、精神面貌、信仰追求以及與人相處的基本準(zhǔn)則。一個(gè)有好的思想品德的人，無(wú)論處于何種環(huán)境，都能夠始終保持自己的獨(dú)立性，得到他人的尊重與關(guān)注，并在生活和事業(yè)中取得更為驕人的成績(jī)。
二、政治對(duì)個(gè)人的重要性。
政治與我們的日常生活確實(shí)很少有直接的關(guān)聯(lián)，但是它卻在我們的生活中起到著重要的作用。作為一個(gè)獨(dú)立思考的現(xiàn)代人，每個(gè)人都應(yīng)該知道，政治對(duì)于國(guó)家與個(gè)人的命運(yùn)息息相關(guān)。政治是指國(guó)家和政府的組織運(yùn)作，包括國(guó)家治理、法律制定和執(zhí)行等方面。作為國(guó)民的一份子，我們有責(zé)任履行自己的公民義務(wù)，關(guān)心政治，表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)，參與和監(jiān)督政治進(jìn)程，以保證國(guó)家和民眾的利益。
一個(gè)有好的思想品德的人，其生活中表現(xiàn)出來(lái)的自律、有追求的行動(dòng)，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展大有裨益。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，有著良好的思想品德的個(gè)人能夠時(shí)刻保持著對(duì)未來(lái)的目標(biāo)和計(jì)劃，并為此不斷地從容應(yīng)對(duì)。同時(shí)，他們還能夠遵守社會(huì)準(zhǔn)則，與他人合作、交流。究竟如何在繁忙的日常生活中保持良好的思想品德，也許可以從建立自己的價(jià)值觀以及樹(shù)立正確的生活理念入手。
四、政治對(duì)個(gè)人的反哺。
國(guó)家的社會(huì)制度與政治環(huán)境對(duì)于每個(gè)人的生活有重要的影響。一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境與良好的政治制度，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展產(chǎn)生顯著的促進(jìn)作用。同時(shí)，作為國(guó)家公民的一份子，我們也應(yīng)該履行自己的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，關(guān)注國(guó)家發(fā)展，參與建設(shè)社會(huì)，為國(guó)家創(chuàng)造更加美好的發(fā)展環(huán)境。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該保持適度的政治關(guān)注，參與政治討論并直面自己身處的制度、政策和社會(huì)問(wèn)題，有所思考和行動(dòng)。
無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，都需要有良好的思想品德和對(duì)政治的敏銳認(rèn)知。思想品德對(duì)個(gè)人未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展具有極其重要的意義，而政治則對(duì)國(guó)家未來(lái)的命運(yùn)產(chǎn)生深刻的影響。因此，我們需要在日常生活中不斷加強(qiáng)自己的思想品德鍛煉，同時(shí)關(guān)注國(guó)家政治狀況，并為自己和國(guó)家的未來(lái)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，在一個(gè)日益復(fù)雜的世界中，我們需要通過(guò)提高自己的思想品德水平，參與到全球和國(guó)家政治舞臺(tái)的合適位置，以幫助自己更好地去把握生活機(jī)遇。過(guò)去，我們可能會(huì)把這類(lèi)問(wèn)題視為遙遠(yuǎn)的理想和愿景，但是隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，這些問(wèn)題已經(jīng)走進(jìn)了我們的日常生活，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。只有不斷的學(xué)習(xí)、思考、反思，我們才能夠更好地了解思想品德和政治，為個(gè)人與國(guó)家的未來(lái)作出貢獻(xiàn)。
政治品德心得體會(huì)篇二
第一段：
作為一位公民，我們對(duì)于思想品德和政治有著非常深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在我看來(lái)，思想品德是一個(gè)人最基本的精神面貌，涵蓋了人們的道德、信仰、心態(tài)、精神等方面的素質(zhì)。而政治則是國(guó)家的根本性質(zhì)和體現(xiàn)，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定、發(fā)展、民生都有著決定性的影響。因此，我們需要時(shí)刻關(guān)注自己的思想品德和政治素養(yǎng)，并不斷提高自己的認(rèn)知水平和實(shí)踐能力。
第二段：
良好的思想品德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成功都是至關(guān)重要的。對(duì)于個(gè)人而言，良好的道德素質(zhì)能夠讓我們具備正確的價(jià)值觀和人生信仰，從而在追求個(gè)人目標(biāo)的過(guò)程中不忘初心、堅(jiān)持原則，避免偏離正確道路。在社會(huì)層面，良好的道德素質(zhì)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)，能夠提高社會(huì)公德心和法制觀念，減少不良行為的發(fā)生，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三段：
在政治方面，我們需要具備高度的責(zé)任感和使命感。作為公民，我們應(yīng)該關(guān)注國(guó)家政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局，積極參與到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)家管理中。同時(shí)，我們還需要具備批判性思維，對(duì)于政策的制定和執(zhí)行都要有自己的看法和觀點(diǎn)，不斷提出建設(shè)性的意見(jiàn)和建議，為國(guó)家的良性發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：
除了積極參與到社會(huì)建設(shè)和治理中，我們還需要不斷提高自己的素質(zhì)和意識(shí)水平。在思想道德方面，我們需要注重個(gè)人精神文明建設(shè)，增強(qiáng)自己的愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義觀念，同時(shí)培養(yǎng)自己良好的道德品質(zhì)和心態(tài)。在政治方面，我們還需要了解國(guó)家的政治制度和法律法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)行政策和法律的學(xué)習(xí)和掌握，做到言行一致，從自身做起。
第五段：
總的來(lái)說(shuō)，思想品德和政治意識(shí)是一個(gè)人生活和工作中不可或缺的重要內(nèi)容。無(wú)論是個(gè)人成功還是社會(huì)和諧穩(wěn)定，都需要我們用良好的道德素質(zhì)和政治素養(yǎng)去支撐。我們要充分認(rèn)識(shí)到其重要性，在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)和提高自身的思想品德和政治意識(shí)，為國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
政治品德心得體會(huì)篇三
作為一名公民，政治品德是我們所應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。只有具備良好的政治品德，才能更好地參與公民道德建設(shè)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在日常生活中，我也在不斷地探索和完善自己的政治品德。以下是我對(duì)政治品德的一些體會(huì)和心得。
首先，政治品德的核心是忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是心靈的純潔，是對(duì)黨和國(guó)家的無(wú)限熱愛(ài)和忠誠(chéng)，是堅(jiān)守自己的理想信念并為之努力奮斗的態(tài)度。作為一名公民，我明白忠誠(chéng)意味著對(duì)黨和國(guó)家的維護(hù)、支持和擁護(hù)，同時(shí)也要對(duì)國(guó)家發(fā)展中的問(wèn)題持有自己的獨(dú)立見(jiàn)解。在日常生活中，我關(guān)注國(guó)家的政策和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)和建議。
其次，政治品德要求我們具備良好的道德品質(zhì)。道德是社會(huì)生活的基本準(zhǔn)則，也是政治生活的重要組成部分。在社會(huì)化的過(guò)程中，我也時(shí)刻在思考如何做一個(gè)有道德的公民。無(wú)論是在與他人相處中還是在自己負(fù)責(zé)的工作中，我都遵守著誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、公平正義的道德準(zhǔn)則。政治生活需要公正和誠(chéng)實(shí)，只有當(dāng)我們具備道德品質(zhì)時(shí)，才能更好地履行自己的社會(huì)責(zé)任。
第三，政治品德的養(yǎng)成需要長(zhǎng)期的自我鍛煉。政治品德不是一蹴而就的，它需要我們長(zhǎng)時(shí)間的積累和磨礪。在實(shí)踐中，我不斷反思自己的言行是否符合政治品德的標(biāo)準(zhǔn)，及時(shí)糾正自己的不足。例如，我會(huì)盡量避免抱怨和消極情緒的表達(dá)，提升自己的積極性和樂(lè)觀心態(tài)；我也會(huì)提高自己的反思能力，從自身出發(fā)分析問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的方法，而不是一味地批評(píng)他人。
再次，政治品德要求我們具備正確的言論思想觀念。作為一名公民，我們需要對(duì)待各種不同的思想觀念持開(kāi)放和包容的態(tài)度。政治生活是多元化的，每個(gè)人都有自己的想法和觀點(diǎn)，只有當(dāng)我們將不同的意見(jiàn)融入自己的思想中，才能更好地在政治生活中發(fā)揮作用。因此，我時(shí)常從不同的角度思考問(wèn)題，去理解和接納他人的各種觀點(diǎn)，同時(shí)也不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己，提高自己的文化素養(yǎng)和政治理論修養(yǎng)。
最后，政治品德需要與時(shí)俱進(jìn)。政治生活是不斷發(fā)展和變化的，我們也要隨著時(shí)代的變遷不斷調(diào)整自己的政治觀念和行動(dòng)方式。新的形勢(shì)要求我們更新政治認(rèn)識(shí)，拓寬政治視野，及時(shí)跟上國(guó)家政策的調(diào)整和時(shí)代的發(fā)展。因此，我定期關(guān)注國(guó)內(nèi)外新聞動(dòng)態(tài)，了解國(guó)家發(fā)展的方向和政策變化，以便更好地調(diào)整自己的政治行為。
政治品德是公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)，也是我們參與公民道德建設(shè)的前提。通過(guò)對(duì)政治品德的體會(huì)和實(shí)踐，我明白了政治品德的重要性，并在日常生活中不斷完善和提升自己的政治品德。忠誠(chéng)、道德、自我鍛煉、正確的言論思想觀念以及與時(shí)俱進(jìn)，這些都是我在實(shí)踐中所感悟到的關(guān)于政治品德的重要性。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)守這些原則，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
政治品德心得體會(huì)篇四
政治品德是指一個(gè)人在政治方面的道德行為和修養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)，政治品德已經(jīng)成為一個(gè)人是否值得信任和擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職位的重要標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)參與政治活動(dòng)和觀察政治現(xiàn)象，我深深地體會(huì)到政治品德對(duì)一個(gè)人和社會(huì)的重要性。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中所得到的一些心得和體會(huì)。
政治品德是一種在政治環(huán)境中表現(xiàn)道德和價(jià)值觀的品質(zhì)。一個(gè)具備政治品德的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該以人民利益為先，具備正義、誠(chéng)實(shí)和公正的態(tài)度。這種品德能夠有效地推動(dòng)公共政策的制定和執(zhí)行，在社會(huì)中樹(shù)立良好的榜樣。相反，缺乏政治品德的領(lǐng)導(dǎo)者可能會(huì)以私利為先，濫用權(quán)力，導(dǎo)致惡性循環(huán)和社會(huì)混亂。因此，政治品德的重要性在于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。
政治品德并非一蹴而就，它需要長(zhǎng)期的修養(yǎng)和嚴(yán)格的要求。首先，作為一個(gè)政治參與者，我們應(yīng)該始終保持誠(chéng)實(shí)和透明。誠(chéng)實(shí)是政治品德的基石，只有以真實(shí)的態(tài)度對(duì)待民眾才能建立起互信和合作。其次，政治參與者應(yīng)該以人民利益為中心，建立起正確的價(jià)值觀。一個(gè)具備政治品德的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該致力于解決社會(huì)問(wèn)題，減少貧困和不平等。最后，政治參與者應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，以更好地為人民服務(wù)。只有通過(guò)不斷進(jìn)步，我們才能更好地影響和改善社會(huì)。
政治品德不僅僅停留在理論層面上，更需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)。在我參與學(xué)生會(huì)選舉的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到政治品德的重要性。作為一個(gè)候選人，我努力表現(xiàn)出正直和誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，承諾為同學(xué)們解決問(wèn)題。同時(shí)，我積極參與課程設(shè)計(jì)，推動(dòng)學(xué)校改革，以提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這種實(shí)踐不僅僅增強(qiáng)了我的政治品德，也使我更加明白政治品德對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值和影響力。
段落5：結(jié)論。
通過(guò)對(duì)政治品德的思考和實(shí)踐，我深深地體會(huì)到政治品德的重要性和對(duì)社會(huì)的影響。政治品德不僅僅是一種道德修養(yǎng)，更是一種為人民服務(wù)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任。作為一個(gè)公民和未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)者，我們應(yīng)該不斷提升自己的政治品德，牢牢守住道德底線，以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和民生改善。只有相信和追求政治品德，我們才能建設(shè)一個(gè)和諧、穩(wěn)定和公正的社會(huì)。
政治品德心得體會(huì)篇五
在泰安學(xué)習(xí)培訓(xùn)《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》期間，趙昕教授講解了新課標(biāo)，讓我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)，我總結(jié)如下：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。其次，通過(guò)報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作。教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
1、師生合作。
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
2、教師與教師之間的合作。
對(duì)絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì)合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。
政治品德心得體會(huì)篇六
作為一個(gè)時(shí)代的青年，在日常生活中，政治品德是我們應(yīng)該重視和培養(yǎng)的一項(xiàng)重要素質(zhì)。政治品德不僅涉及個(gè)人的行為舉止，更關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。通過(guò)對(duì)政治品德的思考和實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到政治品德的意義和作用，并深化了對(duì)自己的責(zé)任和使命的認(rèn)識(shí)。
首先，政治品德是一種高尚的道德追求。作為一名合格的公民，我們應(yīng)該具備正確的價(jià)值觀和道德觀。從小我就接受到家庭和學(xué)校的教育，明白要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直、公正、有責(zé)任感的人。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)和誘惑也隨之增加。在面對(duì)一些利益和誘惑時(shí)，很容易喪失對(duì)政治品德的敬畏之心。但是，思考政治品德的意義和價(jià)值，我明白只有堅(jiān)守基本的道德底線，才能體現(xiàn)自己的品德水平，為社會(huì)樹(shù)立良好的榜樣。
其次，政治品德是一種社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。作為公民，我們應(yīng)該積極參與社會(huì)事務(wù)，關(guān)心國(guó)家大事，為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。我清楚自己的社會(huì)責(zé)任不僅體現(xiàn)在每個(gè)人的日常行為中，更要通過(guò)參與社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)公益、政治參與等形式來(lái)發(fā)揮。例如，我曾積極參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)，為社團(tuán)的發(fā)展和活動(dòng)組織做出努力，通過(guò)這些行為，我能夠更好地培養(yǎng)自己的責(zé)任感和使命感。
此外，政治品德對(duì)于塑造人的心智和思維方式也有著重要的影響。在不同的環(huán)境中，我們會(huì)面臨各種各樣的選擇和決策。政治品德的培養(yǎng)可以使我們有正確的價(jià)值觀、正確的世界觀和正確的人生觀，保持積極向上的心態(tài)和堅(jiān)定的信念。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們能夠保持冷靜和理智，做出明智的決策。同時(shí)，政治品德也教會(huì)了我要具備一種寬容和善良的心態(tài)，與他人和睦相處。
最后，政治品德的培養(yǎng)需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。政治品德不是一蹴而就的，而是需要我們持之以恒地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我明白只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)理解時(shí)事政治，不斷地反思自己的言行，才能不斷提高自己的政治素養(yǎng)和道德水平。此外，實(shí)踐也是提高政治品德的重要途徑。通過(guò)參與社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)公益、政治參與等形式，我們能夠更好地將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，提高自己的政治品德。
總之，政治品德對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。它不僅關(guān)乎個(gè)人的道德修養(yǎng)，更關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。通過(guò)對(duì)政治品德的思考和實(shí)踐，我更加明確了自己的責(zé)任和使命。只有堅(jiān)守道德底線、積極參與社會(huì)事務(wù)、塑造正確的思維方式，并通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐提高政治品德，才能成為一個(gè)具備高尚品德的人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此，我將始終以正確的政治品德為指導(dǎo)，努力踐行社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、為社會(huì)進(jìn)步發(fā)展盡自己的微薄之力。
政治品德心得體會(huì)篇七
政治思想品德教育是教育中不可或缺的一環(huán)，它的目的在于引導(dǎo)學(xué)生正確樹(shù)立世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)心、責(zé)任感、奉獻(xiàn)精神，提高學(xué)生的政治素養(yǎng)、思想品德。在經(jīng)歷了近兩年的政治思想品德教育后，我深刻體會(huì)到了它的重要性，同時(shí)也領(lǐng)悟到了一些新的思想和方法。
二、加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。
在政治思想品德教育中，愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)不可或缺的內(nèi)容。通過(guò)教育，讓學(xué)生從小樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)、珍愛(ài)和平的觀念，同時(shí)也讓他們了解到祖國(guó)的歷史、文化和現(xiàn)狀，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。在日常教育中，我們可以通過(guò)講解國(guó)內(nèi)外重大事件與話題、帶領(lǐng)學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地等方式，不斷加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
政治思想品德教育不僅要讓學(xué)生有行動(dòng)上的引導(dǎo)和約束，更要引導(dǎo)學(xué)生有正確的思想觀念。要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生做人的道德操守。在具體實(shí)踐中，我們可以通過(guò)開(kāi)展班級(jí)主題班會(huì)、組織學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽和社會(huì)實(shí)踐等多種形式來(lái)增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)。
四、注重傳遞科學(xué)哲學(xué)。
科學(xué)哲學(xué)是理解自然、認(rèn)識(shí)世界和發(fā)展科技的途徑和方法，更是科學(xué)工作者不可或缺的素質(zhì)。在政治思想品德教育中，需要學(xué)校和老師注重向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)文化、科學(xué)知識(shí)，同時(shí)也要讓學(xué)生樹(shù)立積極進(jìn)取的科學(xué)思維，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
五、加強(qiáng)實(shí)踐教育的有效性。
政治思想品德教育要注重實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中磨練品德、培養(yǎng)能力。實(shí)踐教育可以讓學(xué)生更好地體驗(yàn)到人生中的各種情感、面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更有自信和勇氣去面對(duì)。因此，在具體實(shí)踐中，學(xué)校和教師應(yīng)該重視這一教育方式，提高其有效性，通過(guò)趣味性和重復(fù)地實(shí)踐讓學(xué)生加深對(duì)理論的深刻理解。
六、結(jié)語(yǔ)。
政治思想品德教育是培養(yǎng)新時(shí)代的公民素質(zhì)的重要途徑和手段，它不僅是學(xué)生的工具性知識(shí)，更是學(xué)生深刻了解人生的唯一通道。只有依靠從小樹(shù)立的理念和觀念，我們才能不斷提高我們的綜合素質(zhì)，達(dá)到人生更高的層次和目標(biāo)。因此，我們應(yīng)該深入探討優(yōu)化和完善科學(xué)現(xiàn)代的政治思想品德教育模式，讓思想品德教育發(fā)揮出更大的作用和價(jià)值。
政治品德心得體會(huì)篇八
思想品德和政治素質(zhì)一直是我們?nèi)粘Ｉ睿绕涫枪ぷ魃钪械谋匾刭|(zhì)。這兩個(gè)素質(zhì)體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在表現(xiàn)，也是評(píng)價(jià)一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在工作崗位上，對(duì)于黨員干部、管理者而言，更是一項(xiàng)不可忽視的素質(zhì)。我深刻認(rèn)識(shí)到，積極提高自己的思想品德和政治素質(zhì)以及不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德觀念的培養(yǎng)，是我們?nèi)粘Ｉ畎l(fā)揮重要作用的必要條件。
思想品德是人類(lèi)文明的重要內(nèi)容。良好的思想品德能夠塑造品格，增強(qiáng)影響力，提高生活品質(zhì)。在工作中，思想品德表現(xiàn)為工作態(tài)度、工作責(zé)任心、處理工作問(wèn)題的能力，而這些品質(zhì)會(huì)直接影響到一個(gè)人的工作效率和工作質(zhì)量。此外，思想品德還包括個(gè)人的自我修養(yǎng)和認(rèn)知能力。只有不斷提高自己的思想品德修養(yǎng)，才能更好地適應(yīng)快速變化的社會(huì)環(huán)境。在我的工作中，我一直秉持著積極向上、爭(zhēng)取進(jìn)取的態(tài)度。通過(guò)閱讀黨和國(guó)家的官方文件、雜志報(bào)紙和學(xué)習(xí)課程，我能夠及時(shí)了解當(dāng)下社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域最前沿的知識(shí)、技能和理念。這種方式不僅提高了我的專(zhuān)業(yè)技能，也強(qiáng)化了我的思想品德。通過(guò)積極學(xué)習(xí)進(jìn)修，我的思想品德得到了不斷提高和完善。
第三段：政治素質(zhì)對(duì)于我們的重要性。
政治素質(zhì)是個(gè)人的政治觀點(diǎn)、政治能力和政治道德修養(yǎng)在工作中的具體體現(xiàn)。提高政治素質(zhì)，首先體現(xiàn)在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，積極踐行共產(chǎn)主義思想。同時(shí)，必須時(shí)刻關(guān)注社會(huì)政治熱點(diǎn)，正確把握國(guó)家政策，遵守國(guó)家法律法規(guī)和相關(guān)制度，為職業(yè)能力的提升打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在我的工作中，我積極參加各類(lèi)政治思想培訓(xùn)，不斷深化自己的思想觀念、拓寬知識(shí)視野。經(jīng)過(guò)多年的工作實(shí)踐，我深知自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)知識(shí)體系緊密相連，形成了比較完備的能力體系。
第四段：在工作中的體驗(yàn)與感受。
政治素質(zhì)和思想品德的提高，不僅提高了自己的綜合素質(zhì)，也更好地服務(wù)于我工作的過(guò)程中。在日常工作中，我們不僅需要具備一定的專(zhuān)業(yè)技能，還需要以正直、誠(chéng)實(shí)、勤奮的態(tài)度投入到工作中。在處理工作問(wèn)題時(shí)，我會(huì)先客觀、公正、全面地考慮各種方案，權(quán)衡各方利弊和影響。同時(shí)，我也在日常的工作中，時(shí)刻保持著反思、進(jìn)步的態(tài)度，總是認(rèn)真地貫徹執(zhí)行公司的原則和政策，以最大程度地實(shí)現(xiàn)工作效益和企業(yè)價(jià)值。
第五段：總結(jié)。
思想品德和政治素質(zhì)是每個(gè)人應(yīng)該具備的必要素質(zhì)，不可缺少，也是踐行共產(chǎn)黨員才能過(guò)得來(lái)的重要標(biāo)準(zhǔn)。要想在今天復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中立足，成為人才的選手，必須不斷強(qiáng)化自身的思想品德和政治素質(zhì)，拓展自己的知識(shí)視野，學(xué)習(xí)、總結(jié)、發(fā)展。我相信，在不斷地實(shí)踐和探索中，我能夠更好地提高自己的思想品德和政治素質(zhì)，發(fā)揮更大的工作效益，不斷實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值和人生價(jià)值。
政治品德心得體會(huì)篇九
為深入貫徹黨的十八大精神，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)誠(chéng)信建設(shè)，形成社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德、人人重誠(chéng)信的良好局面，結(jié)合我社區(qū)實(shí)際情況，現(xiàn)就開(kāi)展開(kāi)展“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”主題教育活動(dòng)制定如下方案。
以黨的十八大精神為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，繼承中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信文化的精髓，突出時(shí)代特征和社區(qū)特色，形成社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德、人人重誠(chéng)信的良好局面，進(jìn)一步提升和諧社區(qū)整體形象，更好地服務(wù)居民建設(shè)小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
從社區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中承擔(dān)的重要責(zé)任出發(fā)，以打造誠(chéng)信文化為目標(biāo)，以加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)為基礎(chǔ)，以提升誠(chéng)信形象為重點(diǎn)，以建設(shè)誠(chéng)信機(jī)制為保證，教育引導(dǎo)教師在處理生活、工作和與他人的關(guān)系中始終做到講正氣、講信譽(yù)、重信用，努力把學(xué)校建設(shè)成為信用意識(shí)強(qiáng)、管理制度嚴(yán)、服務(wù)居民好、品牌美譽(yù)度高的誠(chéng)信社區(qū)。
（一）以“誠(chéng)”為核心的職業(yè)道德建設(shè)：突出“忠誠(chéng)單位、誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、誠(chéng)信待人”三個(gè)方面。
忠誠(chéng)單位。就是對(duì)立身從業(yè)的工作單位忠心、忠誠(chéng)、負(fù)責(zé)，盡心盡力，恪盡職守。具體標(biāo)準(zhǔn)為：牢固樹(shù)立企業(yè)利益至高無(wú)上的觀念，以單位為家，，體現(xiàn)崗位價(jià)值。在困難危險(xiǎn)面前，視堅(jiān)守崗位為天職，決不擅離職守。始終把集體利益放在第一位，為維護(hù)企業(yè)利益敢于犧牲個(gè)人和局部利益。堅(jiān)決不做損公肥私、內(nèi)外勾結(jié)有損集體利益的事。堅(jiān)決不參加有損集體形象的活動(dòng)。誠(chéng)實(shí)敬業(yè)。就是在從業(yè)和勞動(dòng)過(guò)程中，求真務(wù)實(shí)，付出和奉獻(xiàn)真實(shí)客觀的勞動(dòng)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：對(duì)自己職責(zé)范圍內(nèi)的工作敢于負(fù)責(zé)，不違規(guī)違紀(jì)，不逃避責(zé)任，不弄虛作假，不攬功諉過(guò)，不推諉扯皮，不沽名釣譽(yù)。對(duì)組織分配的任務(wù)態(tài)度誠(chéng)懇，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，任勞任怨。對(duì)挑戰(zhàn)性的工作潛心研究、干出成果，決不淺嘗輒止，半途而廢。珍惜工作崗位，熱愛(ài)所從事的工作，不朝三暮四，不挑肥揀瘦。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造性地勞動(dòng)，在崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。誠(chéng)信待人。就是要立足本職崗位，真誠(chéng)地對(duì)待社會(huì)，真誠(chéng)對(duì)待組織，真誠(chéng)對(duì)待他人，真誠(chéng)對(duì)待同事。具體標(biāo)準(zhǔn)為：牢固樹(shù)立正確的從業(yè)觀，信守合約，堅(jiān)決不做背信棄義的事、有違職業(yè)道德規(guī)范的事。表里如一，言行一致。人與人之間注重信譽(yù)，坦誠(chéng)相待。在責(zé)任面前敢于擔(dān)承，在成績(jī)面前實(shí)事求是，在失誤面前勇于擔(dān)責(zé)。
（二）以“愛(ài)”為核心的社會(huì)公德建設(shè)：突出“關(guān)愛(ài)他人、愛(ài)護(hù)環(huán)境、奉獻(xiàn)社會(huì)”三個(gè)方面。關(guān)愛(ài)他人。就是仁愛(ài)人人，對(duì)自己以外的人懷有一種善意和善良的愛(ài)心，在別人遇到困難或需要幫助的時(shí)候，力所能及地給與幫助和關(guān)愛(ài)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：
不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不做損人利己的事情；積極參加單位組織的扶貧助殘獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，關(guān)心關(guān)注身邊的弱勢(shì)群體，每年至少幫助周?chē)娜私鉀Q一件工作或生活中的難題，至少參加一次愛(ài)心捐助活動(dòng)。
愛(ài)護(hù)環(huán)境。就是牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明觀，自覺(jué)搞好節(jié)能減排，維護(hù)公共綠地、公共環(huán)境不受破壞，積極參加植樹(shù)造林等綠化美化活動(dòng)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：日常工作、生活注意節(jié)約能源，爭(zhēng)做愛(ài)護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境的模范；每年都積極參加植樹(shù)綠化工作，確保栽活一處花草樹(shù)木；每年做一件美化綠化環(huán)境的好事或?qū)G化美化環(huán)境有意義的事。
奉獻(xiàn)社會(huì)。就是把奉獻(xiàn)社會(huì)作為企業(yè)的重要責(zé)任，自覺(jué)履行企業(yè)服務(wù)社會(huì)的義務(wù)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：堅(jiān)決服從大局，在追求企業(yè)利益的同時(shí)，把社會(huì)效益、環(huán)境效益作為基礎(chǔ)，努力實(shí)現(xiàn)集體利益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的和諧統(tǒng)一。
（三）以“孝”為核心的家庭美德建設(shè)：突出“孝敬老人、愛(ài)撫幼小、和睦鄰里”三個(gè)方面。
孝敬老人。就是要首先從孝敬自己的父母開(kāi)始，大力倡樹(shù)中華民族的傳統(tǒng)美德，著力營(yíng)造孝敬父母、關(guān)愛(ài)老人的濃厚氛圍。具體標(biāo)準(zhǔn)為：堅(jiān)持從自身做起，自覺(jué)提高贍養(yǎng)父母的供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)心照顧父母生活。做到每年給父母檢查一次身體，每年為父母訂一份報(bào)刊雜志，定期帶父母洗理，定期幫父母清掃居所，定期給父母報(bào)平安，定期陪父母參加文體活動(dòng)等。
愛(ài)撫幼小。就是從關(guān)愛(ài)自己的`孩子入手，常懷仁慈之心、善良之心，幫助幼小，用自己的實(shí)際行動(dòng)給孩子樹(shù)立起良好的道德楷模。具體標(biāo)準(zhǔn)為：經(jīng)常關(guān)心過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)、生活情況，不粗暴對(duì)待孩子的過(guò)失，不在孩子面前出現(xiàn)不文明的現(xiàn)象。言語(yǔ)文明，生活情趣高尚，引導(dǎo)教育孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
和睦鄰里。就是以家庭為單位，通過(guò)建設(shè)良好的鄰里關(guān)系，促進(jìn)和諧社區(qū)、和諧礦區(qū)建設(shè)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：鄰里之間要正常來(lái)往，鄰里之間有困難要互幫互助。不單純以自家為中心，不做有損鄰里之間關(guān)系的事。鄰里之間出現(xiàn)問(wèn)題要相互及時(shí)溝通、正確處理。經(jīng)常參加社區(qū)公益活動(dòng)，每年至少做兩次有益于鄰里團(tuán)結(jié)的事。
（四）以“賢”為核心的個(gè)人品德建設(shè)：突出“賢達(dá)高尚、豁達(dá)寬容、修身感恩”三個(gè)方面。
賢達(dá)高尚：就是從每個(gè)人的思想修養(yǎng)、言談舉止、生活習(xí)慣等著手，追求高尚的道德品質(zhì)和人生境界，為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)奠定基礎(chǔ)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，淡泊名利，不以物喜，不以己悲，不庸俗攀比，不追風(fēng)，不盲從，不求一己之利，但求共同進(jìn)步，不求物質(zhì)永遠(yuǎn)，但求精神常駐。
豁達(dá)寬容。就是對(duì)人、對(duì)事不以自我為中心，善于換位思考。胸懷大志，坦蕩無(wú)私。具體標(biāo)準(zhǔn)為：大度得體，不斤斤計(jì)較，不患得患失。光明磊落，樂(lè)觀向上，永遠(yuǎn)保持積極健康的心態(tài)。對(duì)社會(huì)多一些認(rèn)同，對(duì)上級(jí)多一些理解，對(duì)同事多一些包容和尊重，對(duì)家人多一些諒解和體貼，對(duì)工作多一些精益求精，對(duì)事業(yè)多一些永不懈怠。
修身感恩。就是不懈追求自身的修養(yǎng)，常懷感念、感恩之心，樹(shù)立對(duì)社會(huì)、對(duì)工作、對(duì)他人、對(duì)家庭的責(zé)任感。具體標(biāo)準(zhǔn)為：謙虛做人，謙遜做事，自強(qiáng)不息，厚德載物，厚積薄發(fā)。感恩父母養(yǎng)育，感恩師長(zhǎng)培養(yǎng)，感恩同事支持，感恩組織信任，感恩他人幫助。
1、要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。要高度重視開(kāi)展“四德”工程建設(shè)活動(dòng)，切實(shí)從貫徹落實(shí)十七大精神、推進(jìn)我市工作的高度認(rèn)識(shí)這項(xiàng)工作的重要性。要建立黨支部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，各級(jí)組織明確分工，各負(fù)其責(zé)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，圍繞活動(dòng)主題和要求，結(jié)合實(shí)際，制定標(biāo)準(zhǔn)，完善措施，突出重點(diǎn)，狠抓落實(shí)。
2、要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。要充分利用安全生產(chǎn)網(wǎng)、廣播、電視、報(bào)紙、宣傳欄等宣傳形式，廣泛宣傳開(kāi)展“四德”工程建設(shè)活動(dòng)的重要意義、主要內(nèi)容、基本標(biāo)準(zhǔn)等，層層搞好動(dòng)員發(fā)動(dòng)，統(tǒng)一全體員工對(duì)“四德”工程建設(shè)意義的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)參與的積極性，積極開(kāi)展輿論監(jiān)督，有力地批評(píng)背離“四德”建設(shè)的錯(cuò)誤言行和丑惡現(xiàn)象。
3、要加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)。各級(jí)組織和單位要根據(jù)“四德”工程建設(shè)的具體要求，結(jié)合各自的實(shí)際，有重點(diǎn)地組織開(kāi)展活動(dòng)。要側(cè)重圍繞職業(yè)道德、個(gè)人品德建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展，要側(cè)重圍繞社會(huì)公德、家庭美德建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展。要充分發(fā)揮發(fā)動(dòng)群眾、動(dòng)員群眾的優(yōu)勢(shì)作用，研究探索推動(dòng)活動(dòng)深入開(kāi)展的方法和途徑，從教育和實(shí)踐兩個(gè)方面入手，保證活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色、有形有實(shí)、有花有果。
4、要突出典型引路。要善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)一批事跡突出、群眾認(rèn)可的先進(jìn)典型，并做好對(duì)先進(jìn)典型的表彰和宣傳工作，努力形成爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、比學(xué)趕超的良好氛圍。同時(shí)，要通過(guò)開(kāi)展、演講、座談等活動(dòng)，把典型的事跡和精神挖掘透、學(xué)習(xí)深，讓每名員工都能感受到身邊榜樣的力量。
5、要加強(qiáng)監(jiān)督考評(píng)。根據(jù)“四德”工程建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，分別制定“四德”工程建設(shè)考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，建立健全監(jiān)督體系、考評(píng)檔案，將“四德”工程建設(shè)的考評(píng)結(jié)果作為評(píng)比文明單位、四好班子、評(píng)先樹(shù)優(yōu)的重要依據(jù)。
按照中心學(xué)校統(tǒng)一部署，為更好地做好此次教育活動(dòng)，學(xué)校在本月當(dāng)中的重大節(jié)日開(kāi)展社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德為主題的宣傳教育活動(dòng)，樹(shù)立“誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事”的良好道德風(fēng)尚，切實(shí)增強(qiáng)開(kāi)展開(kāi)展“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”主題教育活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性。
政治品德心得體會(huì)篇十
大學(xué)生學(xué)期個(gè)人總結(jié)--思想政治學(xué)習(xí)方面。兩年來(lái)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們的關(guān)心、幫助下，通過(guò)自身不斷努力，各方面均取得一定的進(jìn)步?，F(xiàn)總結(jié)如下：
工作作風(fēng)方面。在學(xué)生會(huì)的工作中，我始終以廣大同學(xué)的共同利益為最基本的出發(fā)點(diǎn)，這一點(diǎn)正是符合了“三個(gè)代表”中的最基本也是最重要的一條：要代表最廣大人民的根本利益。所以，處處從同學(xué)們的需要出發(fā)，為同學(xué)們服好務(wù)。兩年來(lái)，自己也嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)工作制度，積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)請(qǐng)教工作上的問(wèn)題，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。敢于吃苦、善于鉆研，能按規(guī)定的時(shí)間與程序辦事，較好地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作。同時(shí)積極主動(dòng)配合其他部門(mén)工作的開(kāi)展，不斷提高工作效能。
知識(shí)學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)刻苦，態(tài)度認(rèn)真，只是在學(xué)習(xí)方法和能力上有些欠缺，在今后的學(xué)習(xí)中需要改進(jìn)。作為21世紀(jì)的接班人，新世紀(jì)在悄悄降臨之際也給我們帶來(lái)了新的要求，經(jīng)濟(jì)日新月異，科技翻天覆地，所以更多、更快、更廣的吸收新知識(shí)即成了放在我們面前必須解決的一個(gè)問(wèn)題，我通過(guò)這兩年的大學(xué)學(xué)習(xí)，對(duì)于專(zhuān)業(yè)方向、節(jié)奏、程度、難易度等等，也有所了解，投入了不少時(shí)間再學(xué)習(xí)上，每次考試也發(fā)揮的可以。在大學(xué)的后兩年中，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)有了更高的要求，在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，我會(huì)加倍努力學(xué)習(xí)，把更好的成績(jī)帶進(jìn)大四。所以，如果說(shuō)這是對(duì)我的壓力，到不如說(shuō)是對(duì)我的考驗(yàn)，我一定會(huì)全力以赴。
總之，過(guò)去的兩年，是不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的兩年，是積極探索、逐步成熟的兩年。由于參加黨校的時(shí)間不長(zhǎng)，政治思想覺(jué)悟還有待提高;對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律仍需進(jìn)一步適應(yīng)，方法也尚需改進(jìn);在學(xué)生會(huì)的工作中，也要彌補(bǔ)不足，盡最大的努力為同學(xué)們服務(wù)。新的一年里，我一定認(rèn)真要向黨員同學(xué)學(xué)習(xí)，戒驕戒躁、勤勉敬業(yè)，在平凡的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的成績(jī)。
政治品德心得體會(huì)篇十一
政治思想和品德教育是現(xiàn)代教育中的重要組成部分。在這個(gè)全球化、多元化、復(fù)雜化的時(shí)代，政治思想和品德教育的作用更加重要。政治思想品德教育是培養(yǎng)青年學(xué)生政治素質(zhì)、推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的重要手段。在我的教育過(guò)程中，也深刻領(lǐng)略到了政治思想品德教育的作用和重要性。
政治思想教育是一種培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)的教育方法。在教育過(guò)程中，政治思想教育可以幫助學(xué)生了解國(guó)家的政治制度和重大政治事件，讓學(xué)生在了解國(guó)家政治生態(tài)的基礎(chǔ)上形成自己的政治理念和政治信仰。同時(shí)，政治思想教育還可以激發(fā)學(xué)生的民族自信和愛(ài)國(guó)精神，幫助他們建立準(zhǔn)確的世界觀和價(jià)值觀。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美全面發(fā)展的有品德和才華的青年人扮演著重要作用。
品德教育作為一種教育手段，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人格特征。學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)和關(guān)心他人，學(xué)會(huì)正義和公正，用正確的行為引領(lǐng)他人。它不僅能培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和品德風(fēng)范，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)和自我約束力。這些品德素質(zhì)將對(duì)學(xué)生在未來(lái)成長(zhǎng)中起著重要的幫助作用。
政治思想品德教育非常重要，但實(shí)施起來(lái)存在一些問(wèn)題。解決措施包括：教師要對(duì)政治思想品德教育有足夠的認(rèn)識(shí)，探討班級(jí)、學(xué)科、校園多層次全方位開(kāi)展思想政治教育的策略和方法，并促進(jìn)各種學(xué)科的全面發(fā)展。另外，學(xué)生的參與和主動(dòng)性是主要乃至決定性的，在這個(gè)過(guò)程中，投入政治思想品德教育的學(xué)生應(yīng)以主體感和互助共贏精神為主導(dǎo)。
第五段：結(jié)論。
在青年人的成長(zhǎng)過(guò)程中，政治思想和品德教育對(duì)于青年人的品格塑造和學(xué)科發(fā)展都起著非常重要的作用。學(xué)校和政府應(yīng)該加強(qiáng)政治思想品德教育，提高學(xué)生的政治理論素養(yǎng)和品德素養(yǎng)，因?yàn)樗麄儗⒊蔀槲磥?lái)的領(lǐng)袖和決策制定者。同樣，教育工作者也需要加強(qiáng)自身政治思想素養(yǎng)建設(shè)，配合政府教育教學(xué)改革導(dǎo)向，積極推動(dòng)未來(lái)的教育發(fā)展進(jìn)程。
政治品德心得體會(huì)篇十二
中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)在世界格局新舊交替之際，中國(guó)所面臨的外部形勢(shì)是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存從機(jī)遇方面看，兩極格局的瓦解，世界局勢(shì)的緩和，改善了中國(guó)的國(guó)際環(huán)境;在多極格局中，中國(guó)對(duì)國(guó)際戰(zhàn)略平衡的影響，已比過(guò)去增強(qiáng)，中國(guó)的國(guó)際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建立新的政治、經(jīng)濟(jì)合作體系，沒(méi)有中國(guó)的參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。從挑戰(zhàn)方面看，首先是隨著世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化，保護(hù)主義盛行，中國(guó)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。其次，在經(jīng)濟(jì)全球一體化的趨勢(shì)下，世界各國(guó)尤其是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，也給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)一定程度的制約。再次，少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家推行一種新的強(qiáng)權(quán)政治，施加種種壓力，企圖迫使中國(guó)放棄社會(huì)主義。在這種情況下，中國(guó)只有堅(jiān)持獨(dú)立自主、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的道路，才能利用有利因素，抵制外來(lái)的不利影響，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，盡快建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。從世界近現(xiàn)代史看，不少貧弱的民族和落后的國(guó)家，能在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛，雖然有著各不相同的具體條件和有利因素，但重視教育，善于采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，則是其共同特點(diǎn)。我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度，有勤勞智慧的人民，只要我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線，堅(jiān)定地依靠科技進(jìn)步，經(jīng)過(guò)五六十年堅(jiān)韌不撥的努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。
簡(jiǎn)述冷戰(zhàn)對(duì)世界的影響。
冷戰(zhàn)這一用語(yǔ)是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的冷戰(zhàn)，我認(rèn)為就是一種在戰(zhàn)爭(zhēng)威脅下的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的較量。從今天的視角來(lái)看，政治與經(jīng)濟(jì)是其主要的戰(zhàn)場(chǎng)，而軍事競(jìng)備僅僅是其表象。
在美蘇冷戰(zhàn)期間，既沒(méi)有發(fā)生世界大戰(zhàn)，也沒(méi)有發(fā)生大國(guó)之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻，小戰(zhàn)不鮮，乃至大國(guó)之間時(shí)有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對(duì)抗，而且軍備、尤其是核軍備及競(jìng)賽達(dá)到空前的地步，然而，這一時(shí)期最終沒(méi)有打破世界和平，仍然保持了全球的大致穩(wěn)定，總的說(shuō)來(lái)，屬于和平時(shí)期，是對(duì)峙的雙方之間兼有對(duì)話與對(duì)抗、緊張與緩和而趨向?qū)υ捙c緩和的時(shí)期。在此期間，不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)國(guó)家或集團(tuán)之間在和平狀態(tài)下，進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)尤其是軍事科學(xué)技術(shù)、思想文化、國(guó)民生活水平諸方面的較量，是和平共處、和平競(jìng)賽。
冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終，這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給以后的世界格局產(chǎn)生了重要的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、重視經(jīng)濟(jì)安全建設(shè)。
蘇聯(lián)解體后，世界經(jīng)濟(jì)格局的多極化趨勢(shì)加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國(guó)際形勢(shì)的日趨緩和，越來(lái)越多的國(guó)家從美蘇和日德正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中將不再以軍事力量的競(jìng)爭(zhēng)為主，經(jīng)濟(jì)因素在國(guó)際關(guān)系中的作用將不斷上升并對(duì)世界政治的影響日益增大，經(jīng)濟(jì)安全將成為國(guó)家安全的主要內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)手段成為實(shí)現(xiàn)政治目的重要方式，經(jīng)濟(jì)利益成為各國(guó)制定外交政策的基本出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)外交將更加活躍。
冷戰(zhàn)后，各國(guó)都強(qiáng)調(diào)“國(guó)家利益至上”的原則，而不再?gòu)?qiáng)調(diào)所謂的“集團(tuán)利益”和“陣營(yíng)利益”。在國(guó)際關(guān)系中，尤其是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中，意識(shí)形態(tài)與社會(huì)制度的對(duì)立和差異被逐漸淡化，不再成為判斷親疏敵友的標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家之間的投資、貿(mào)易、技術(shù)、信息、勞務(wù)等領(lǐng)域?qū)⒃絹?lái)越非意識(shí)形態(tài)化，過(guò)去那種集團(tuán)利益的概念也將逐漸淡化，國(guó)家利益日益被置于集團(tuán)利益之上。例如美國(guó)前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國(guó)外交的“三大支柱”是：確保美國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全、改編更新美國(guó)的軍事力量、推行美國(guó)的民主人權(quán)。在這三大支柱中，把確保美國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全放在首位。俄羅斯經(jīng)過(guò)多年醞釀和準(zhǔn)備，制定了《俄羅斯聯(lián)邦國(guó)家安全構(gòu)想》，于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準(zhǔn)。這個(gè)《構(gòu)想》明確提出了對(duì)俄羅斯國(guó)家安全的威脅不是軍事方面，而主要在內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域，其中經(jīng)濟(jì)安全也是關(guān)鍵。近年來(lái)，中日和中美之間的經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關(guān)系的主要?jiǎng)恿Α?BR> 二、利用經(jīng)濟(jì)手段解決國(guó)際政治問(wèn)題。
答案補(bǔ)充。
在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和交流中，國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)合作和經(jīng)濟(jì)糾紛往往成為國(guó)家之間政治關(guān)系的重要內(nèi)容。同時(shí)，國(guó)家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用其在世界經(jīng)濟(jì)中占有的優(yōu)勢(shì)和有利地位，對(duì)社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家或者采取經(jīng)濟(jì)制裁、經(jīng)濟(jì)封鎖，或者實(shí)行經(jīng)濟(jì)援助、經(jīng)貿(mào)合作，這些手段都帶有一定的政治色彩，或是為了推行西方國(guó)家的“民主、自由、人權(quán)”，或是企圖干涉別國(guó)的內(nèi)政，顛覆別國(guó)政權(quán)。冷戰(zhàn)后，西方國(guó)家改變以往的做法，開(kāi)始實(shí)行“接觸”戰(zhàn)略，謀求與我國(guó)建立某種“伙伴”關(guān)系。1998年2月，歐盟外長(zhǎng)會(huì)議決定，歐盟及其成員國(guó)都不在日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上支持或聯(lián)署有關(guān)中國(guó)人權(quán)狀況的提案。3月，美國(guó)政府也宣布不在該會(huì)上提反華方案。在經(jīng)濟(jì)上，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家近年來(lái)與中國(guó)的經(jīng)貿(mào)往來(lái)有很大發(fā)展。試圖通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段，達(dá)到同化我國(guó)的政治制度的目的。
三、強(qiáng)調(diào)軍事威脅，控制戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模。
答案補(bǔ)充。
然而自從911事件后，恐怖主義活動(dòng)上升為以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的主要威脅。經(jīng)濟(jì)控制手段不能立竿見(jiàn)影的解決國(guó)際安全的問(wèn)題?？植乐髁x作為冷戰(zhàn)結(jié)束后的遺留物，嚴(yán)重影響則國(guó)際安全。因此，以美國(guó)為首的超級(jí)大國(guó)，在戰(zhàn)略上，以先行打擊為預(yù)防的手段，針對(duì)所謂的“流氓”國(guó)家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權(quán)，建立親美政權(quán)的手段，通過(guò)可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，重新建立國(guó)際社會(huì)秩序。
政治品德心得體會(huì)篇十三
教了幾年政治了，心里也有點(diǎn)心得，一是為了加分，二是為了跟大家分享一些經(jīng)驗(yàn)，在這里把自己的一點(diǎn)小經(jīng)驗(yàn)跟大家分享一下，希望大家多指教。
一、聯(lián)系社會(huì)政治生活中的重大事件進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)。
理論聯(lián)系實(shí)際，這是我們思想政治課進(jìn)行教與學(xué)的一個(gè)重要原則，也是我們進(jìn)行時(shí)事政治教與學(xué)的最主要方法。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，首先就要學(xué)好思想政治課教材的理論，然后根據(jù)教材特點(diǎn)聯(lián)系國(guó)內(nèi)和國(guó)際時(shí)事政治等社會(huì)現(xiàn)象來(lái)教與學(xué)，這既可使學(xué)生掌握時(shí)事政治，又可使學(xué)生加深對(duì)課本的理解。如，在講授人民代表大會(huì)制度時(shí)，我聯(lián)系第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)，立法討論和決定國(guó)家重大選舉和決定、國(guó)務(wù)院、最高人民法院院長(zhǎng)和最高人民檢察長(zhǎng)等時(shí)事，與政治教材結(jié)合起來(lái)就有了現(xiàn)實(shí)性、真實(shí)性和新鮮感。理論既聯(lián)系了實(shí)際，提高了學(xué)生的分析能力，又進(jìn)行了時(shí)事政治的教與學(xué)，改變了課堂教學(xué)枯燥乏味的狀況，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可謂一舉兩得。
二、利用現(xiàn)代化電教手段進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)。
我常用幻燈、投影儀、電視機(jī)、多媒體等電化教學(xué)手段，用直觀、具體、形象的東西感染學(xué)生，使時(shí)事政治的教學(xué)內(nèi)容具體化，使學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中多聽(tīng)、多看、多讀、多記、多想、多練?！岸嗦?tīng)”與“多看”，每天晚上7點(diǎn)按時(shí)收看中央電視臺(tái)的新聞聯(lián)播;“多讀”，要求學(xué)生多讀《半月談》、《中學(xué)生時(shí)事政治報(bào)》等報(bào)刊雜志;“多記”，要求每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，把時(shí)事政治材料分成國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩部分記下來(lái)，國(guó)內(nèi)又分為政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、外交、教育、文化、體育等;“多練”，就是利用學(xué)校和教室的黑板堅(jiān)持每?jī)芍艹霭嬉黄跁r(shí)事政治墻報(bào)，每周舉行一次時(shí)事政治測(cè)驗(yàn)，每學(xué)期進(jìn)行兩次專(zhuān)題輔導(dǎo)，一次全校大測(cè)驗(yàn)。
三、借助豐富多樣的材料進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)。
對(duì)于比較重大的時(shí)事政治，如“三個(gè)代表”和黨的“xx大”等問(wèn)題，請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家以及學(xué)校宣傳部領(lǐng)導(dǎo)給學(xué)生上專(zhuān)題課。每節(jié)思想政治課前講一些近期發(fā)生的國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治。這樣可以將時(shí)事政治的內(nèi)容分散開(kāi)來(lái)，減輕學(xué)生突擊背誦的壓力。
運(yùn)用本土材料，加強(qiáng)時(shí)事政治教與學(xué)的真實(shí)性。例如：講“重視和加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合本縣、本校見(jiàn)義勇為事跡。
運(yùn)用新聞材料優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，解決了教材中的一些內(nèi)容與形勢(shì)發(fā)展不相適應(yīng)的狀況，使課本與時(shí)事政治知識(shí)融為一體，提高學(xué)生對(duì)時(shí)事政治的學(xué)習(xí)興趣，填補(bǔ)教材內(nèi)容落后于形勢(shì)的缺陷。如講授“我國(guó)以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)：的經(jīng)濟(jì)制度”時(shí)，及時(shí)將黨的xx大提出的“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。這既補(bǔ)充了教學(xué)內(nèi)容，為教材注入新鮮血液，又刺激了學(xué)生的求知欲，收到了良好的效果。
政治品德心得體會(huì)篇十四
通過(guò)此次班會(huì)，我有了深入的領(lǐng)悟，我覺(jué)得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開(kāi)放性，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
民族的民族精神的形成和發(fā)展，離不開(kāi)世界文明的大道。世界上的各種文明，不同的社會(huì)制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解，在競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先是要睜開(kāi)雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展，以博大的胸襟正確對(duì)待外來(lái)民族精神，以我為主，洋為中用，善于吸收一切能為我所用的外來(lái)民族精神，有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對(duì)別的國(guó)家民族文明和制度沒(méi)有平等的認(rèn)同、寬容，而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在，其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的恥辱和痛楚，造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封，只局限于看自身國(guó)內(nèi)的發(fā)展，眼光沒(méi)有放遠(yuǎn)，那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國(guó)家與民族的，民族精神更不能喚起。因此，我們必須在深入了解中國(guó)革命歷史的基礎(chǔ)上，去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，將自己的命運(yùn)與民族國(guó)家的命運(yùn)，與人類(lèi)發(fā)展整體的命運(yùn)，與整個(gè)地球的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，從我們民族國(guó)家生死存亡的戰(zhàn)略高度，從人類(lèi)共同發(fā)展的趨勢(shì)中前進(jìn)。
(二)倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義，樹(shù)立民族自尊心和民族自豪感，確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。
愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，它永遠(yuǎn)是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量。在抵御外國(guó)侵略中，愛(ài)國(guó)主義不僅發(fā)揮了重要的作用，而且形成了把國(guó)家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無(wú)數(shù)“以天下為己任，為了國(guó)家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以，我們必須要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義的價(jià)值取向，做到心中有祖國(guó)，心中有集體，心中有他人。不要問(wèn)別人能為我們做什么，要問(wèn)我們能為別人做什么，把自己的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，把自己對(duì)理想和事業(yè)的追求，在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻(xiàn)之光。
(三)在校內(nèi)積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項(xiàng)活動(dòng)，將民族精神切切實(shí)實(shí)貫徹到實(shí)踐行動(dòng)中。
認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐出真知。那么，民族精神是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，不管其表現(xiàn)形式如何，不論其具體內(nèi)容怎樣，歸根到底都要在人們實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，才能培育出民族精神。加強(qiáng)民族精神的培育，除了搞好課堂教育以外，還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外，各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)是弘揚(yáng)和培育民族精神的有效載體，也是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，因?yàn)樵诨顒?dòng)過(guò)程中幫助身邊需要幫助的人，學(xué)生們將會(huì)獲得精神上的愉悅和成就感，容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實(shí)質(zhì)，這也是民族精神實(shí)實(shí)在在，生動(dòng)具體的體現(xiàn)。
我們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，中華文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)和培育，中華民族靠我們振興。那就讓我們?cè)谏鐣?huì)主義事業(yè)中有一分光，發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過(guò)血汗的土地上匯集，共鑄偉大的民族精神，這樣我們的祖國(guó)一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無(wú)法比擬的巨大而燦爛的光輝。
政治品德心得體會(huì)篇十五
為期一周的全縣初中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)圓滿結(jié)束了，這次培訓(xùn)廣大教師在深圳講師團(tuán)的精彩演講下受益匪淺。當(dāng)然，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這也是一次難得且難忘的經(jīng)歷。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感，也讓我意識(shí)到自身在往日教學(xué)中的不足，領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與智慧，理論水平以及思想認(rèn)識(shí)也得到較大提升。
培訓(xùn)主要講述了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：1.對(duì)高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考。2.課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。3.教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)。4.教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)新范式。5.初中教學(xué)疑難問(wèn)題的源與流等。
高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考。
要想高質(zhì)量學(xué)習(xí)，首先我們得弄清楚學(xué)習(xí)的概念。學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。遵循吸引力原則、關(guān)系原則、文化原則和開(kāi)放原則我們可以建構(gòu)高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)。高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)由宜學(xué)的環(huán)境、想學(xué)的學(xué)生、易學(xué)的知識(shí)、會(huì)學(xué)的方法和成學(xué)的課堂等五大要素構(gòu)成。我們教師在發(fā)展傳播高質(zhì)量學(xué)習(xí)的過(guò)程中最重要的是要改變自己而不是學(xué)生，以全新的方法展開(kāi)教學(xué)。當(dāng)然在這過(guò)程中我們教師要充分意識(shí)到良好的人際關(guān)系的重要性，這主要體現(xiàn)在家長(zhǎng)學(xué)生和老師的關(guān)系上，因而建立良好的師生關(guān)系必不可少。只有這樣，我們才能更好更有效更便捷的開(kāi)展高質(zhì)量學(xué)習(xí)，使老師和學(xué)生的能力做到最大化的發(fā)展。
課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
講師團(tuán)何蘭老師聲情并茂富有激情而又不失穩(wěn)重的演講了這堂課。在她形象生動(dòng)且富有哲理的闡釋下，我意識(shí)到自己距離成為一個(gè)好老師依舊有很長(zhǎng)的路要走。正確的教師職業(yè)流程、成長(zhǎng)路徑和素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀老師的先決條件，講得一堂堂好課是成為優(yōu)秀老師的必要條件。在我任教生涯中想成為一名優(yōu)秀教師任重而道遠(yuǎn)。
教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)。
教師是個(gè)神圣的職業(yè)，也是個(gè)漫長(zhǎng)而又枯燥的職業(yè)。在漫長(zhǎng)的任教生涯中，時(shí)刻保持健康的心理至關(guān)重要。當(dāng)然，教師的心理健康與學(xué)生的心理健康息息相關(guān)，與學(xué)生健康成長(zhǎng)密不可分。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在了解自我，悅納自我;接受他人，善與人相處;正視現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí);熱愛(ài)生活，樂(lè)于工作;人格完整和諧;心理年齡符合年齡特征等方面。漫長(zhǎng)的教師生活不可避免會(huì)枯燥煩悶，這就需要我們有健康的心理。不僅如此，教師也是個(gè)壓力較大的職業(yè)，我們教師要學(xué)會(huì)自我解壓實(shí)用技術(shù)。以健康的心理教書(shū)育人，最大限度幫助祖國(guó)的花朵茁壯成長(zhǎng)。
教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)新范式。
教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)新范式的講座由講師團(tuán)的雷斌老師深情演講，正如他所言，當(dāng)下老師們平時(shí)關(guān)注的是學(xué)生的成績(jī)、學(xué)生的發(fā)展等，一味強(qiáng)調(diào)成績(jī)的重要性，推行題海戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)行灌輸知識(shí)給學(xué)生，從初中甚至從小學(xué)開(kāi)始不斷夸大成績(jī)對(duì)高考對(duì)學(xué)生的重要性。可是我們不禁要問(wèn)成績(jī)真的就那么具有決定作用嗎?當(dāng)然不是。因而這就強(qiáng)調(diào)我們要用新式的思維看待認(rèn)清我們老師自己和學(xué)生。通過(guò)老師的講解，意識(shí)到我們老師可以從全新的角度對(duì)待學(xué)生。比如說(shuō)表?yè)P(yáng)學(xué)生的小策略：1.當(dāng)眾表?yè)P(yáng)。2.當(dāng)面打電話表?yè)P(yáng)。3.借人表?yè)P(yáng)。4.以表?yè)P(yáng)墻形式。5.專(zhuān)長(zhǎng)命名。6.我請(qǐng)客你出錢(qián)形式。7.流動(dòng)獎(jiǎng)杯形式。8.量化進(jìn)級(jí)形式。9.與校長(zhǎng)合影形式。10.組織出游形式。有時(shí)候正是這些看似微不足道的小方法有著舉足輕重的作用，我們老師要學(xué)會(huì)正確掌握運(yùn)用這些小方法小策略。
初中教學(xué)疑難問(wèn)題的源與流。
在梁紅鑫老師的精彩演講下，我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深層次的理解?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，數(shù)學(xué)家們認(rèn)為萬(wàn)物皆數(shù)，數(shù)學(xué)能給人一切。數(shù)學(xué)是一門(mén)分為幾何和代數(shù)的學(xué)科。在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中，畫(huà)圖是必不可少的，幾何畫(huà)板恰恰能幫助我們輕松完成這任務(wù)，它對(duì)我們有著重要意義。幾何畫(huà)板具有動(dòng)態(tài)性、交互性、探索性和簡(jiǎn)潔性，因而我們教師一定要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用幾何畫(huà)板，從而方便我們教學(xué)的正常開(kāi)展。
如今我縣各初中正積極認(rèn)真的開(kāi)展由導(dǎo)學(xué)—自學(xué)—助學(xué)—強(qiáng)化—評(píng)價(jià)的五步教學(xué)模式。我校在這年的教學(xué)實(shí)踐中已初見(jiàn)成效，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、明確了一個(gè)目標(biāo)：堅(jiān)持五步教學(xué)法，努力打造高效課堂。
2、發(fā)生兩大轉(zhuǎn)變：一是教師轉(zhuǎn)變了教的觀點(diǎn)，不再是“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)模式，而是采用“先學(xué)后教”的方法，學(xué)生會(huì)的老師不教，學(xué)生能學(xué)會(huì)的老師也不教，教師真正做到解惑的作用。二是學(xué)生轉(zhuǎn)變了學(xué)的觀點(diǎn)，不再是老師教學(xué)生聽(tīng);老師教什么學(xué)生學(xué)什么，學(xué)生可以充分發(fā)揮自主能動(dòng)性，真正體現(xiàn)了“我的地盤(pán)我做主”。
3、實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變：一是教師的教學(xué)能力有了明顯提高，這主要體現(xiàn)在編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)教學(xué)和使用導(dǎo)學(xué)案如何組織教學(xué)上;二是學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新和實(shí)踐能力都有所提高。剛開(kāi)始時(shí)，學(xué)生根本不知道怎樣自學(xué)，現(xiàn)如今有相當(dāng)一部分同學(xué)知道如何把獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，養(yǎng)成了良好的自學(xué)習(xí)慣，課堂氣氛也較之以前有了提高。課堂上，動(dòng)手操作的人多了，互相爭(zhēng)論的人多了，合作交流的意識(shí)明顯增強(qiáng)了;三是教學(xué)質(zhì)量也有所提高。
4、教研風(fēng)氣比以前濃厚多了。以前的教研活動(dòng)只停留在聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)中，現(xiàn)在除了聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)人人過(guò)關(guān)外，形式不拘一格，上完一堂課后經(jīng)常看到同級(jí)老師自覺(jué)或不自覺(jué)地碰碰頭交流交流，真正地做到課后及時(shí)反思并把教研活動(dòng)落實(shí)到了實(shí)處。
當(dāng)然，“五步教學(xué)法”是一種新教法，它是新事物，它的成長(zhǎng)還需要一個(gè)過(guò)程，這就要求我們老師要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)跟上時(shí)代步伐，走在時(shí)代教學(xué)前沿，認(rèn)真扎實(shí)地把它做好做透。我們還可以通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)及時(shí)意識(shí)到自身的不足，在往后的教學(xué)中及時(shí)糾正，運(yùn)用新的教學(xué)方法貫徹落實(shí)“五步教學(xué)法”，讓我們的學(xué)生更有效率有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。
政治品德心得體會(huì)篇十六
政治是一個(gè)非常重要的領(lǐng)域，關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮。我曾經(jīng)參與過(guò)一場(chǎng)關(guān)于政治的研討會(huì)，并通過(guò)這次經(jīng)歷，我對(duì)政治有了更深入的了解和體會(huì)。在這場(chǎng)研討會(huì)中，我學(xué)到了政治不僅僅是政府的事務(wù)管理，更是一個(gè)社會(huì)關(guān)系和利益的博弈。同時(shí)，我還深刻地認(rèn)識(shí)到政治的力量和影響力，以及個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。本文將從政治的定義和內(nèi)涵、政治與民生的關(guān)系、政治參與的重要性、政治的局限性以及對(duì)政治的感悟這五個(gè)方面，展開(kāi)論述。
首先，政治是一種社會(huì)現(xiàn)象，涉及到政府、國(guó)家和民眾之間的關(guān)系和互動(dòng)。政治決策和管理牽涉到社會(huì)資源的分配、社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)秩序的維護(hù)等方方面面。政治作為一門(mén)學(xué)科，研究的是人類(lèi)在群體活動(dòng)中的組織方式和權(quán)力運(yùn)行規(guī)律。通過(guò)參與這場(chǎng)研討會(huì)，我意識(shí)到政治不僅僅局限于國(guó)家的權(quán)力機(jī)構(gòu)，還包括經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的權(quán)力運(yùn)行和糾葛。
其次，政治與民生息息相關(guān)，政治決策和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接影響著人民的生活品質(zhì)。政治穩(wěn)定和良好的政策環(huán)境可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步，提供良好的教育、醫(yī)療、環(huán)境等公共服務(wù)，提高人民的幸福感。然而，政治不穩(wěn)定和不公正的決策可能導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和沖突，損害人民的利益。我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治問(wèn)題，并通過(guò)選舉、游行示威等合法途徑表達(dá)自己的觀點(diǎn)和訴求，維護(hù)自身的權(quán)益和社會(huì)的公平與正義。
再次，個(gè)人的政治參與對(duì)于社會(huì)與國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。政治參與不僅僅是選舉投票那么簡(jiǎn)單，還包括參與政治研討、加入政黨組織或社會(huì)團(tuán)體等形式。通過(guò)主動(dòng)參與政治，我們可以發(fā)表自己的聲音，影響政策的制定和執(zhí)行。同時(shí)，政治參與也是一個(gè)培養(yǎng)公民意識(shí)和責(zé)任感的過(guò)程，讓我們更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為社會(huì)進(jìn)步和改善民生不斷努力。個(gè)人的努力和參與是政治進(jìn)步和民主發(fā)展的基礎(chǔ)，每個(gè)人都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的作用。
然而，政治也有其自身的局限性。政治往往受限于權(quán)力的分配和利益的博弈，在一些特殊情況下可能導(dǎo)致決策的滯后和不公正。政治家和政治制度的問(wèn)題也時(shí)有發(fā)生，出現(xiàn)腐敗、權(quán)力濫用等現(xiàn)象。這些問(wèn)題都對(duì)政治的公信力和效能造成了負(fù)面的影響。然而，我認(rèn)為政治是不可或缺的，我們需要通過(guò)監(jiān)督、制約和改革來(lái)解決這些問(wèn)題，而不是放棄政治。
最后，通過(guò)這次參與政治研討會(huì)，我對(duì)政治有了更深入的感悟。政治是一個(gè)龐大而復(fù)雜的領(lǐng)域，涉及到社會(huì)各個(gè)方面的利益和沖突。每一個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治，通過(guò)參與和付出行動(dòng)來(lái)改變自己和社會(huì)。靠大家一起努力，我們可以為社會(huì)的公正和發(fā)展作出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)更加美好的未來(lái)。
總之，政治是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域，我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治、參與政治、改變政治。通過(guò)這次研討會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到政治的重要性和意義，更加明白了個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。只有每一個(gè)人都積極參與政治，才能共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)公平和正義的社會(huì)。讓我們共同努力，為一個(gè)更加美好的政治和社會(huì)而奮斗。
政治品德心得體會(huì)篇十七
嚴(yán)明的政治紀(jì)律，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢(shì)所在，也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。這就要求全體黨員必須深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神，做一名有信念有激情的共產(chǎn)黨員。
嚴(yán)明的政治紀(jì)律，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢(shì)所在，也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。多次強(qiáng)調(diào)，黨要管黨，從嚴(yán)治黨。這就要求全體黨員必須堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神，嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，做一名有信念有激情的黨員。
做思想上的清醒人。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本”。沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，政治上就靠不住。理想信念不是空洞的，而是實(shí)實(shí)在在的，現(xiàn)實(shí)中就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話精神，用科學(xué)的理論武裝頭腦，自覺(jué)按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，提高黨性覺(jué)悟。
做政治上的明白人。紀(jì)律規(guī)矩是馬克思主義政黨生存發(fā)展的生命線，也是做政治明白人的保證。“世間事，作于細(xì)，成于嚴(yán)”，嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。衡量黨員干部是否在政治上清醒，很重要的一點(diǎn)是看能否做到心中有戒。因此，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺(jué)性;對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派，始終與黨同心同德;帶頭弘揚(yáng)正氣，敢于同歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，對(duì)違背黨的政治紀(jì)律的言行要堅(jiān)決抵制、勇于斗爭(zhēng)，決不能視而不見(jiàn)。
做作風(fēng)上的正派人。作風(fēng)正則民心順，民心順則事業(yè)興。對(duì)黨員來(lái)說(shuō)，越是身居權(quán)力集中的崗位，越不能為名利所惑、為物欲所誘、為浮華所動(dòng)、為私情所擾。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)堂堂正正做人，重品行、做表率;公公正正用權(quán)，時(shí)刻牢記權(quán)力姓公不姓私，嚴(yán)格按政策用權(quán)、按原則用權(quán)、按紀(jì)律用權(quán)，堅(jiān)持公正待人，公正處事;踏踏實(shí)實(shí)干事，在日常工作中盡職盡責(zé)，在創(chuàng)新工作上突破，在關(guān)鍵時(shí)刻勇于擔(dān)當(dāng)，從而充分發(fā)揮表率作用，自覺(jué)做到品行端正、作風(fēng)正派，以實(shí)際行動(dòng)影響帶動(dòng)身邊人。
做工作上的實(shí)干人。激情作為一種催人進(jìn)取、積極向上的精神品質(zhì)，理應(yīng)成為黨員必備的精神品質(zhì)。毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“人是要有點(diǎn)精神的”，鄧小平同志也講過(guò)：“沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”。“精神”和“氣、勁”，從某種意義上講，就是激情。作為一名黨員，在工作中應(yīng)當(dāng)把激情煥發(fā)出來(lái)，把潛能發(fā)揮出來(lái)，以蓬勃向上的朝氣、昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣、百折不撓的志氣、戰(zhàn)勝困難的勇氣，破難題、求實(shí)效，努力創(chuàng)造出無(wú)愧于自己、無(wú)愧于群眾的業(yè)績(jī)。
政治品德心得體會(huì)篇十八
政治作為一個(gè)社會(huì)的基本組成部分，是影響與決定社會(huì)進(jìn)程的重要力量。在過(guò)去的學(xué)期里，我在政治課上學(xué)到了很多關(guān)于政治的知識(shí)和理論，并通過(guò)這些內(nèi)容對(duì)政治有了更深入的了解。在這個(gè)主題下，我將分享我的一些心得和體會(huì)。
第一段：政治的定義與作用（200字）。
政治是一個(gè)廣義的概念，它涉及的范圍非常廣泛，包括國(guó)家政權(quán)的組織、社會(huì)權(quán)力的分配以及人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等方面。政治對(duì)于一個(gè)國(guó)家和社會(huì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，它是社會(huì)組織和運(yùn)作的基礎(chǔ)。政治決定了國(guó)家的發(fā)展方向和政策，決定了社會(huì)資源的分配，保障了社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步。
第二段：政治對(duì)個(gè)人的影響（200字）。
在學(xué)習(xí)政治的過(guò)程中，我深刻意識(shí)到政治對(duì)個(gè)人生活的直接和間接影響。政治決策會(huì)直接影響到人們的生活質(zhì)量，如稅收政策、社會(huì)福利等。此外，政治對(duì)個(gè)人的權(quán)利和自由也有直接的影響，政治體制的不同會(huì)對(duì)人們的選擇和參與產(chǎn)生不同程度的影響。因此，作為一個(gè)公民，了解政治的權(quán)益和義務(wù)非常重要，積極參與政治活動(dòng)，以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改變。
第三段：了解政治的重要性（200字）。
學(xué)習(xí)政治不僅僅是為了在考試上取得好成績(jī)，更重要的是培養(yǎng)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考能力。政治的學(xué)習(xí)可以幫助我們了解國(guó)家發(fā)展的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)我們的批判性思維能力。同時(shí)，政治也是一個(gè)開(kāi)放的學(xué)科，通過(guò)與不同的政治思想和觀點(diǎn)接觸，我們可以拓寬自己的視野，更好地理解世界上的多樣性和復(fù)雜性。
第四段：政治參與與公民責(zé)任（200字）。
政治參與并不局限于投票選舉，它可以表現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械母鱾€(gè)方面。我們可以通過(guò)參與社區(qū)和公益組織、關(guān)注公共事務(wù)、表達(dá)我們的意見(jiàn)等方式來(lái)參與政治。同時(shí)，作為一個(gè)公民，我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起履行公民責(zé)任的義務(wù)，如履行選民權(quán)、尊重法律和國(guó)家權(quán)威等。通過(guò)積極參與政治，我們可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，并推動(dòng)社會(huì)的公正與進(jìn)步。
第五段：政治教育對(duì)個(gè)人的提升（200字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我不僅僅獲得了關(guān)于政治知識(shí)的增長(zhǎng)，更重要的是對(duì)社會(huì)和世界產(chǎn)生了更深入的思考。政治教育不僅培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏感性和批判思維，還提高了我與他人辯論和交流的能力。政治教育也教會(huì)了我如何分析和理解政治事件，并形成自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。這些能力和理解將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)政治，我意識(shí)到政治對(duì)社會(huì)的重要性以及個(gè)人在其中的作用。政治教育不僅僅是為了應(yīng)付考試，更多的是為了提升我們的思考和批判能力，培養(yǎng)我們的公民責(zé)任和政治參與意識(shí)。通過(guò)了解政治，我們可以更好地理解世界和社會(huì)，為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和變革做出貢獻(xiàn)。
政治品德心得體會(huì)篇十九
政治是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的基石，是國(guó)家治理的基本手段。為了確保政治的正常運(yùn)行，政治規(guī)矩必不可少。作為一個(gè)公民，我們?cè)趨⒓诱位顒?dòng)時(shí)必須遵守政治規(guī)矩。那么什么是政治規(guī)矩？我們?cè)撊绾巫袷卣我?guī)矩？在參與政治活動(dòng)的過(guò)程中應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？下面是我對(duì)政治規(guī)矩的一些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
政治規(guī)矩是指在政治活動(dòng)中必須嚴(yán)格遵守的規(guī)則和準(zhǔn)則，關(guān)乎政治生態(tài)的純潔與規(guī)范。政治規(guī)矩包括憲法、法律、法規(guī)、黨規(guī)等，是政治生態(tài)的保障，是國(guó)家治理的基石。它指導(dǎo)著政治活動(dòng)的展開(kāi)、政治行為的規(guī)范，保證了政治生態(tài)的健康發(fā)展，維護(hù)了社會(huì)安定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
政治規(guī)矩是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和保障，遵守政治規(guī)矩是每個(gè)公民的義務(wù)，也是基本素質(zhì)的體現(xiàn)。不遵守政治規(guī)矩會(huì)對(duì)政治生態(tài)造成污染，引發(fā)政治風(fēng)險(xiǎn)，增加社會(huì)矛盾，損害國(guó)家和人民的利益。遵守政治規(guī)矩對(duì)于公民參與政治活動(dòng)也是必要的，只有遵守政治規(guī)矩才能保證政治參與的合法性和有效性。
第三段：如何遵守政治規(guī)矩。
在政治活動(dòng)中，遵循民主法制原則，遵守政治規(guī)矩是最基本的要求。我們需要遵循法律法規(guī)，履行公民義務(wù)，不參與違法違規(guī)的政治活動(dòng)。在參政議政時(shí)，我們需要尊重政府、尊重法律，不進(jìn)行違法活動(dòng)，不進(jìn)行謠言、造謠等行為，嚴(yán)禁政治詐騙和政治交易等行為。此外，我們應(yīng)該倡導(dǎo)文明敘事、理性討論，在政治活動(dòng)中維護(hù)人格尊嚴(yán)，尊重對(duì)方人權(quán)，講公道話、做公正事。
第四段：注意政治活動(dòng)中的問(wèn)題。
在參與政治活動(dòng)中，我們需要注意不少細(xì)節(jié)問(wèn)題，如不參與非法集會(huì)、不傳播虛假信息、避免個(gè)人因素干涉公共事務(wù)等。我們需要針對(duì)政治活動(dòng)的特點(diǎn)和目的，以更加理性的方式參與，履行自己的公民義務(wù)。此外，我們還應(yīng)該謹(jǐn)記言辭規(guī)范、嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法、提高自我道德素養(yǎng)等原則，從而避免在政治活動(dòng)中引起不良影響。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
政治規(guī)矩在國(guó)家治理方面起著非常重要的作用，我們每個(gè)公民都應(yīng)該盡職盡責(zé)、堅(jiān)守政治規(guī)矩，做到心中有數(shù)、行動(dòng)自律，積極參加政治活動(dòng)，建設(shè)和諧政治生態(tài)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的共同繁榮和幸福貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也要不斷提高自身的素質(zhì)和意識(shí)，做到自我約束、積極參與，為建設(shè)更加美好的未來(lái)奉獻(xiàn)自己的力量。
政治品德心得體會(huì)篇二十
全國(guó)兩會(huì)3月3日和3月5日在北京勝利召開(kāi)。在我們學(xué)院的校園里馬上掀起了一股“兩會(huì)”學(xué)習(xí)熱。起初是我校的呂校長(zhǎng)開(kāi)的一個(gè)關(guān)于兩會(huì)學(xué)習(xí)的報(bào)告大會(huì)，我很榮幸的有機(jī)會(huì)參加了那次報(bào)告的學(xué)習(xí)，讓我感觸頗深，作為一名入黨積極分子，一名中國(guó)的公民，不僅應(yīng)該關(guān)注兩會(huì)，更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心時(shí)局，在學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)也有責(zé)任和義務(wù)參與到“兩會(huì)”會(huì)議精神的學(xué)習(xí)當(dāng)中，積極的在思想、本領(lǐng)，作風(fēng)上找差距，爭(zhēng)取能夠早日達(dá)到一名合格黨員所要求的標(biāo)準(zhǔn)。所以后來(lái)我除了自己收聽(tīng)，收看“兩會(huì)”相關(guān)報(bào)道，我系也辦了一次關(guān)于兩會(huì)的學(xué)習(xí)交流大會(huì)。借此機(jī)會(huì)談?wù)剬?duì)“兩會(huì)”的感想：
今年的政府工作報(bào)告結(jié)合我國(guó)的基本國(guó)情，實(shí)事求是地總結(jié)了20xx年的工作，并提出了20xx年的主要任務(wù)，提到的問(wèn)題都是事關(guān)改革和發(fā)展大局的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，提出的應(yīng)對(duì)措施可操作性很強(qiáng)，充分反映了全國(guó)人民的發(fā)展需求，說(shuō)出了老百姓愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看的大實(shí)話，求真務(wù)實(shí)，催人奮進(jìn)。
伴隨著政協(xié)會(huì)議的召開(kāi)，關(guān)于兩會(huì)熱點(diǎn)話題的討論也在不斷升溫。然而，我對(duì)熱點(diǎn)四感觸特別深。去年以來(lái)，“表哥”“房姐”相繼被查處，顯示了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代反腐的新威力;“‘老虎’‘蒼蠅’一起打”的給力表述，“踏石留印、抓鐵有痕”的決心，加強(qiáng)“裸官”監(jiān)管的指向，讓人們感受到新一輪反腐風(fēng)暴勢(shì)頭正勁。如何建立反腐倡廉的長(zhǎng)效機(jī)制，如何加強(qiáng)對(duì)權(quán)力監(jiān)督制約，兩會(huì)代表委員發(fā)表真知灼見(jiàn)。我國(guó)反腐敗法律體系的基本框架已經(jīng)建立起來(lái)，但是反腐敗的法律制度仍然不夠完備，很多制定出來(lái)的法律在規(guī)定上過(guò)于寬泛，可操作性也不強(qiáng)，這樣不利于打擊腐敗。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我對(duì)祖國(guó)的腐敗的問(wèn)題是比較關(guān)注的。對(duì)于腐敗問(wèn)題我想說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律，是反腐敗三項(xiàng)工作的首要任務(wù)，是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)的前提和關(guān)鍵。我認(rèn)為，要做到廉潔自律，必須要從以下三個(gè)方面做起：
首先，要牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念。堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念是廣大黨員干部的精神支柱、動(dòng)力源泉和前進(jìn)坐標(biāo)。古人說(shuō)“物必自腐而蟲(chóng)生”，腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)上看來(lái)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、道德問(wèn)題，但深層次的原因卻是理想信念出了問(wèn)題。牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念的關(guān)鍵就是要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，重視學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高理論修養(yǎng)和知識(shí)水平至關(guān)重要。其次，要不斷增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)，隨著改革開(kāi)放的不斷深化和擴(kuò)大，一些腐配思想文化對(duì)黨員干部的侵蝕也不斷呈加劇趨勢(shì)。因此，增強(qiáng)拒腐防變的免疫力是非常重要的。最后，要善于接受方方面面的監(jiān)督。鄧小平同志講“關(guān)鍵在人”。黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制中接受監(jiān)督的人是主體。接受監(jiān)督的人有了接受監(jiān)督的意識(shí)，自覺(jué)接受監(jiān)督，這一機(jī)制就產(chǎn)生了動(dòng)力和活力。因此，黨員干部要牢固樹(shù)立自覺(jué)接受監(jiān)督的意識(shí)，把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下，把自己置身于黨組織和廣大群眾的監(jiān)督之中。
從兩會(huì)報(bào)告中，我們能得很多啟示，能讓我們更快的成長(zhǎng)，更清楚的了解國(guó)情，更好的關(guān)注未來(lái)。它要求當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，提升自我修養(yǎng)與能力，更要求我們了解國(guó)情，進(jìn)而立足國(guó)情，立足自身現(xiàn)實(shí)，規(guī)劃自身發(fā)展。兩會(huì)只是我國(guó)政治事務(wù)中的一面旗幟，一個(gè)標(biāo)識(shí)和符號(hào)。我堅(jiān)信，在以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，一定會(huì)把握重要的歷史機(jī)遇，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，解決思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，中國(guó)必定能贏得寶貴的發(fā)展時(shí)間，全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉藍(lán)圖必將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。那么在這么多嚴(yán)峻的形勢(shì)下，對(duì)于我們大數(shù)劇增，這些應(yīng)屆畢業(yè)生急需要就業(yè);另一方面，許多用人單位削減甚至取消了校園招聘計(jì)劃，使人力資源供需出現(xiàn)了嚴(yán)重的不均衡，畢業(yè)生就業(yè)面臨最冷“寒冬”。我們廣大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)呢?我認(rèn)為，大學(xué)生就業(yè)是一個(gè)綜合性的問(wèn)題，造成就業(yè)難的因素是多方面的，有高校、社會(huì)、企事業(yè)單位等多方面的原因，也有大學(xué)生本身的原因，作為大學(xué)生自身方面：
一、提升自身“硬件”與“軟件”。對(duì)于大學(xué)生職業(yè)發(fā)展而言，自己唯一可控的就是自己的就業(yè)能力。外在環(huán)境的變化，使學(xué)生可以充分認(rèn)識(shí)到就業(yè)的艱難，進(jìn)而通過(guò)各種手段提升自身“內(nèi)功”，最終提升自己的就業(yè)能力。
二、改變舊有的擇業(yè)觀念，樹(shù)立正確的擇業(yè)觀、人生觀、價(jià)值觀。在這樣一個(gè)大環(huán)境下，學(xué)生可以拓寬自己的就業(yè)面，可以有更多的選擇。愿意要到人才缺乏的地方去。
作為一名入黨積分子，通過(guò)每年舉行的兩會(huì)，可以使我們能夠在第一時(shí)間準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)到黨和國(guó)家的發(fā)展要求和工作方向，是我們及時(shí)調(diào)整，準(zhǔn)確修正自身工作方向的正確指導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)兩會(huì)精神，從而了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，認(rèn)清大局，明辨是非，站對(duì)立場(chǎng)，堅(jiān)決擁護(hù)黨中央和國(guó)家所做出的科學(xué)決策。在日常的生活工作學(xué)習(xí)中自覺(jué)踐行兩會(huì)精神，自覺(jué)履行黨員應(yīng)盡的義務(wù)，積極帶動(dòng)身邊的人參與到兩會(huì)精神的學(xué)習(xí)、討論和實(shí)踐中去。
作為一名在校大學(xué)生，應(yīng)該從我做起，從身邊的事做起，從細(xì)微處著手，從自己的一言一行開(kāi)始，努力提高個(gè)人綜合素質(zhì)。政府在努力發(fā)展教育，那我應(yīng)該做什么呢?我應(yīng)該積極的思考問(wèn)題，客觀的分析問(wèn)題，勇于創(chuàng)新，不斷完善自己。
第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論。第二，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義一個(gè)基本原則。第三，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛(ài)一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。
總之，共產(chǎn)黨員不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績(jī)。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動(dòng)力，所以在以后的學(xué)習(xí)生活中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭(zhēng)取早日加入黨組織。