總結(jié)是對過去所做之事進行梳理和總結(jié)的過程，可以幫助我們找到改進和優(yōu)化的空間?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點，突破大眾思維，給讀者留下深刻的印象。建議大家閱讀一些相關(guān)的總結(jié)書籍和文章，從中學(xué)習(xí)和借鑒一些總結(jié)的技巧和方法。
大班教育讀書心得篇一
古人云，“開卷有益”。經(jīng)常讀書和思考，會使我們勇于自省，善于自省，既不憚于正視自我之短，又能努力探究補救途徑。尤其，讀一本好書，能夠使人心靈充實，眼界開闊;能夠使我們不斷總結(jié)自我以及同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華。
寒假里，我拜讀了《教師最需要什么---中外教育家給教師最有價值的提議》一書，獲益匪淺。
書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)：如“教師，認(rèn)識你自我”，初看這個題目，我就被深深吸引了。是啊，平時工作、生活中我經(jīng)常聽到有些教師抱怨：同樣是教師，為什么我工作這么辛苦為什么學(xué)生如此差勁難以調(diào)教為什么學(xué)生成績老是提不上來為什么自我不被賞識、重用……究其根源，是他們沒有真正認(rèn)識自我。教師僅有看清了自我、認(rèn)識了自我，才能了解自我的性格優(yōu)勢與不足，準(zhǔn)確地自我定位;才能正確認(rèn)識職業(yè)價值，熱愛自我的職業(yè)，才能揚長避短、構(gòu)成自我獨特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對自我的認(rèn)識，使自我變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自我。
教師需要有活力。羅曼羅蘭曾說過：“要播撒陽光到別人心中，總得自我心中有陽光?！币龑?dǎo)激發(fā)學(xué)生參與的進取主動性，作為整個教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，教師首先自我要有活力。
教師需要有敏銳的觀察力、用心、細(xì)心。敏銳的觀察力是一個教師最寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起，把小事做好。牽著學(xué)生的手，用心去呵護去支撐;從課堂上的師生互動到相互走進內(nèi)心世界，心心相印，息息相關(guān)，生機勃勃，其樂融融，讓自我成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。
此刻的學(xué)生都很有個性。教師一般都是喜歡比較聽話的，進取要求上進，對教師和同學(xué)也比較尊重的孩子，不太喜歡個別的將自我表現(xiàn)的與眾不一樣、總是顯得自我那么桀驁不馴的孩子?？墒沁@樣做的后果往往是師生之間“水火不容”，學(xué)生上課沒有興趣，上課搗亂，教師費盡心思，疲于應(yīng)付……所以，教師需要學(xué)會寬容與欣賞。
要做到這一點，就要求教師能恰當(dāng)控制和調(diào)適自我的情緒。
每一個人都期望得到掌聲，得到表揚。如果人的情緒浮動時，總是要發(fā)泄的，有的會發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險期的中學(xué)生，由于此時心理起伏大，感情容易激動，容易走極端，愛“逆流而上”，有的甚至與教師與家庭不可調(diào)和，再加上學(xué)生學(xué)業(yè)水平參差不齊，學(xué)習(xí)的進取性、自覺性有的又很差。當(dāng)教師應(yīng)對“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時，當(dāng)教師應(yīng)對家庭和社會的煩惱時，必須要冷靜。如果教師把指責(zé)、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景。“欣賞是一種進取的樂觀向上的人生態(tài)度，是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會了欣賞，就學(xué)會了尊重。讓教師多用贊美之聲，克服逼迫之聲，放下我們的架子，少一些居高臨下。
教師需要會思考，會反思。列寧說過：“忘記歷史就等于背叛?！蹦敲?，我們又如何對待我們自身的歷史----每個人已走過的生命歷程呢學(xué)會反思和忘記，也許是對教師個人教學(xué)生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去，看自我原先所走過的路，所做過的事。讓教師學(xué)會思考，學(xué)會反思，在反思中不斷汲取營養(yǎng)，在反思中不斷成長與成熟，經(jīng)過自我的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。
大班教育讀書心得篇二
根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時間，靜下心來，腳踏實地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍，冬天氣溫雖然很冷，但我能克服一切困難，仍持之以恒地有計劃的進行學(xué)習(xí)。經(jīng)過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實的基礎(chǔ)。
對創(chuàng)造始于問題的認(rèn)識。
我個人認(rèn)為：一是教師的新理念、新教法與學(xué)生的實際、課堂教學(xué)要求相脫軌；二是在備課的過程中，不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程，在教師的教案里，更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)資料和切合學(xué)生實際的提問。沒有提問，哪有問題；沒有問題，哪知學(xué)生學(xué)得如何？這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差，根本不值得一問，或借口課堂時間十分有限，怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù)。所以認(rèn)為，多一事還不如少一事。經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我真正認(rèn)識到了課堂提問題的重要性，缺少了這一環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)無論多完美、多動聽，總會讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實意義。因為有問題意識、問題本事的課才具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新本事的素質(zhì)教育。早在二十世紀(jì)三十年代，陶行知先生就言簡意賅地說，創(chuàng)造始于問題。學(xué)生有了問題，才會思考，有了思考，才能培養(yǎng)學(xué)生解決問題的方法、才能找到獨立思考途徑的可能。所以，在今后的教學(xué)中，要提倡學(xué)生帶著問題走進課堂，并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育，教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、進取探求解決問題的辦法，異常是構(gòu)成自我對解決問題的獨特見解為目的，使學(xué)生終身受益為目標(biāo)。
對過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認(rèn)識。
在以往的教學(xué)中，大多數(shù)教師認(rèn)為，只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識、本事能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué)，表面上看是素質(zhì)教育，但實際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版，只可是打著“素質(zhì)教育”的旗號，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗，做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此，我經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)，才真正的認(rèn)識到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因為知識才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的，但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識發(fā)展緩慢的時候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識和信息快速發(fā)展的今日，這就不能容忍了。因為學(xué)生學(xué)到的僅是知識大海的一粟，而缺乏實際問題解決的本事，跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說，智慧比知識更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要，因為知識才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段，過程是結(jié)果的動態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識變成智慧，才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實問題的本事。
對文科教育過程是體驗和提升生命價值的過程的認(rèn)識。
在平常的學(xué)習(xí)生活中，不少學(xué)生因為芝麻大小的事，大打出手，甚至致人非命；有的學(xué)生對花草樹木的隨意攀折不以為然；對弱勢群體逞強、嘲諷；對可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學(xué)生身上暴露出來的缺點，不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價值觀。這不僅僅說明當(dāng)今的教育確實存在必須問題，更說明一些學(xué)生的素質(zhì)低下，僅有看到這些學(xué)生的不足，才能深刻地反思當(dāng)今的教育。這讓我想起，為何國外也把保護動物寫進本國法律中，并進取倡導(dǎo)保護動物的生存權(quán)，創(chuàng)立人與自然的真正和諧，讓動物成為人類的真正朋友，以此來加強國民的素質(zhì)教育、愛心教育和關(guān)心弱勢群體教育。這種教育的效果十分明顯，國民素質(zhì)大大提高。所以，在這種教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)人的真、善、美的一面，極力反對暴力和戰(zhàn)爭，熱愛和平，反對戰(zhàn)爭，關(guān)愛生命。為此，在文科教學(xué)中，要把文學(xué)、哲學(xué)、道德所表達的對生命價值的充分肯定和對生命價值的尊重成為教學(xué)的重點，使學(xué)生真正感悟到人的生命價值得以實現(xiàn)，才是人的這種獨特的生命感受。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中，感受到生命的跳動、感受到這種生命價值的升華，這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn)，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。
對網(wǎng)絡(luò)時代教師的認(rèn)識。
發(fā)展的客觀需要。所以，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍供給了平臺，提高了教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更對教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師，新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識，最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。
總之，經(jīng)過暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我感觸很深，體會頗多。我作為一名普通的教育工作者，僅有在不斷的學(xué)習(xí)、實踐中，才能真正體會教育教學(xué)新理念對現(xiàn)代教育的重要作用，才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長和生存，才能緊跟時代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
大班教育讀書心得篇三
假期值班，我靜下心來認(rèn)真地拜讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我。李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又怎樣地愛他，真是讓人感動。
在“手記一”里，李老師提出：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有同童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育無從談起。”李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范?！按悍N一粒粟，秋收萬顆籽?！倍罾蠋煏r時都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于作為一名小學(xué)教師的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”使我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點。在我看來，我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的，然而在這個急功近利的時代，稀缺的就是耐心與恒心了。
在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，不斷反思自己：假如萬同是我的學(xué)生，我能有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)!我想我做不到，一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難!在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處。讀了《愛心與教育》，我深刻認(rèn)識到，教育學(xué)生，需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。關(guān)注每一個學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!
作者簡介:張杏麗洛新小學(xué)老師愛好閱讀、旅游，相信只要不斷努力追求，總有成功的一天。
大班教育讀書心得篇四
竇老師不僅從事語文教學(xué)，她還對音樂、數(shù)學(xué)、美術(shù)、自然常識等學(xué)科有所涉獵，也曾經(jīng)教過這些學(xué)科，這倒是和從事幼教工作的教師有相似之處，對于小年齡段的學(xué)生來說，教學(xué)應(yīng)該是各領(lǐng)域之間的相互整合。所以有了共同點，讀起竇老師的文字就更有共鳴之處，雖然《玫瑰與教育》是05年出版的書，但是書中的很多理念都與現(xiàn)在的教育觀不謀而合，我自己對竇老師的觀點也是有很多的想法，下面是我列的一些竇老師書中的標(biāo)題，每個標(biāo)題中的內(nèi)容都很值得與我們幼教同行共同分享。
教師的專業(yè)只有先擁有自己的專業(yè)尊嚴(yán)才能夠真正發(fā)展，而要擁有專業(yè)尊嚴(yán)首先就是要提高專業(yè)自信。這個講起來非常簡單，就是要提高自身，除了學(xué)習(xí)學(xué)科專業(yè)知識，還要掌握教育學(xué)，有寬泛的人文視野。
直到現(xiàn)在，幼教工作者還會被許多人評價為“只是帶帶小孩，不要讓他們出事”的人，有男老師從事這個工作，就會被社會解讀為“男保姆”競爭上崗。這些現(xiàn)狀，除了部分是源于社會對幼教工作的錯誤解讀，還有很大一部分程度上就是幼教行業(yè)的專業(yè)化發(fā)展問題。
今年畢業(yè)的我，雖然經(jīng)過了大學(xué)四年的理論學(xué)習(xí)，但是在實際操作中并不是以理論為先行指導(dǎo)，相比之下，師傅的經(jīng)驗傳授，觀摩活動中的觀察記錄反而能讓我更容易上手。當(dāng)然，實踐出真知，在工作中積累經(jīng)驗極其重要，特別是一些老教師管理班級的方法很即時見效,但是，真正了解幼兒還是在于要研究幼兒的身心發(fā)展，不是觀摩到的方法就適合自己的班級，每一個幼兒都是不一樣的，要因材施教，就要研究幼兒心理發(fā)展學(xué)，有了理論的支撐才會在實踐的路上少走冤枉路。
我想，不僅是幼教工作者，許多在教育一線工作的教師們，許多因為家庭年紀(jì)的原因而放棄了學(xué)習(xí)或是減少學(xué)習(xí)的時間，單純憑借著自己的老本想就一直這樣走到退休的年紀(jì)，幼教是一個很容易在青年的時候激情四射，中年的時候繁華褪去的職業(yè)。
學(xué)習(xí)真的是一項需要堅持的事情，現(xiàn)在，教育部對教師專業(yè)化的重視使得大部分教師都在不斷學(xué)習(xí)反思，希望我能夠和同行們一直堅持下去，使得學(xué)前教育的發(fā)展有新的突破。
竇老師在書中引用過美國文學(xué)家蘇珊﹒桑塔格接受“耶路撒冷獎”時說的話：勉勵自己，一定要認(rèn)識到，人的“未完成性”恰恰是自己或其他人的最重要的、最本質(zhì)的特征。對于這句話我也是深有感觸，每個人都有自己不可改變的缺點，不過是教師的缺點很容易被曝露在大家面前，個人缺點也是個人特點的一部分，能讓缺點成為特點，那也是一個有特色的教師。
我之前一直被帶教過的師傅說上課沒有激情，“你沒激情，小朋友怎么被你帶動起來呀？”、“還是激情不夠，能要每一句話都有輕重，讓小朋友牢牢盯著你，那你就算成功了?！敝T如此類的話語一直在困擾著我，怎么改怎么不對勁，偶爾有幾次情緒調(diào)得非常高受到了老師的表揚，心理總是覺得這不是我理想的教學(xué)狀態(tài)，難道我要一直這樣嗎？直到一次在帶教活動后一位教師對我說：“你的語言平實，狀態(tài)很自然，讓人感覺很舒服，再注意教師語言的嚴(yán)謹(jǐn)和一些停頓的地方，這里你還要下很大的功夫。”
那天我很受感動，第一次自己的教態(tài)被教師認(rèn)可，讓我有了繼續(xù)堅持我的教學(xué)特色的信心。語言組織上的缺陷真的很大，需要今后幾年認(rèn)真地學(xué)習(xí)，能在師傅和其他教師的指導(dǎo)下逐漸將我的缺點變成我的特點。
這個名詞是日本對于特殊兒童建立學(xué)校的名稱。日本對于特殊教育投入了比普通教育多了許多倍的資金，那里的孩子通過養(yǎng)護學(xué)校的學(xué)習(xí)，學(xué)會了自理，有的甚至還掌握了專業(yè)技能，在社會上謀得了自力更生的職業(yè)。這點我國還是要向他們虛心學(xué)習(xí)的。
上海有這樣的特殊教育學(xué)校，但是真的很少，能接受自己孩子是問題兒童并能自愿把自己的特殊孩子送到這樣專門學(xué)校的的家長更加稀少。這同樣需要教育部門的重視和社會的理解寬容，有時社會的輿論就像是一座大山一樣壓著這些家長，使他們不敢直面自己的問題。我的一個大學(xué)好朋友就是學(xué)特殊教育的，原本想在上海工作的她，了解到上海對于特殊兒童的養(yǎng)護現(xiàn)狀并不樂觀，最終還是選擇了去相對來說條件更加好的珠海發(fā)展自己的事業(yè)。
上海特殊教育的專業(yè)只有華師大才有，而就我同屆的特教專業(yè)的人屈指可數(shù)，我們這些天堂的孩子不應(yīng)該就這樣“拋棄”在一邊。對于學(xué)前教育的我來說，也應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些特教知識來應(yīng)對班級中出現(xiàn)問題的兒童。能讓這些孩子有真正地發(fā)展。
說了這么多，其實都是在圍繞今后要不斷學(xué)習(xí)的方向來講，我覺得對于一個新教師，還是要保持在學(xué)校的書卷氣，少一些世俗的誘惑，堅持我的座右銘：獨立之思考，自由之精神。
大班教育讀書心得篇五
俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，對成年人所作所為的肯定就是對他們最好的賞識和表揚。打一個不很貼切的比方，一年輕的女子，穿件新衣服或新做一個發(fā)型，走在大街上，對周圍的眼光都很敏感，別說當(dāng)面夸獎，就是一個賞識的目光，她的心里也覺得熱乎乎的、甜絲絲的。成人況且如此，更何況孩子呢。
那么孩子都喜歡聽好話，喜歡被人稱贊，他們往往從大人們對他的評價中認(rèn)識自己。值得注意的是賞識表揚也得有一個尺度和講究原則，賞識表揚也是一把雙刃劍，一味的過度的表揚和賞識對孩子的成長沒有好處，還得讓孩子認(rèn)識到自己存在的不足，并逐步改正。毫無疑義，嚴(yán)禁體罰和變相體罰，是每一位教育工作者都必須遵守的最基本的準(zhǔn)則，面對孩子的不足和需要改進的方方面面，我們不能以“還斜為托詞而聽之任之，也不能像對待明白事理的成人一樣而傷了孩子的“面子”和自尊，受激勵而改過是很容易的，受責(zé)備而改過是比較難。
我就想到一個辦法，讓跳舞跳的好的小朋友的盧銅欣來教她跳，而且又適時的時候給她一點掌聲，鼓勵。幾天下來吳楚晴取得很好的成績。所以，榮譽不是屬于一個人，而是幾個人的共同努力?？粗覀儼嗟奈璧冈絹碓巾樌睦镎娴暮荛_心。
幼兒園大班心得體會二：幼兒園大班育兒心得（851字）。
光陰似箭，孫浩宸已進入幼兒園大班，隨著年齡的增長，自我意識、獨立意識的增強，漸漸長成了一個“小大人”。他的進步首先離不開老師的辛勤培育，作為家長的責(zé)任也是很重要的。
因為我在幼兒園工作，孫浩宸上學(xué)、放學(xué)都是我接送，每天我都會抽出一部分時間和他溝通交流，有時是接他放學(xué)回家的路上，有時是晚上睡覺前，談?wù)劷裉爝^的怎么樣，讓他學(xué)會關(guān)注身邊的事物。在與他溝通時，認(rèn)真的聽他說話，讓他感到父母對他的重視和尊重，這樣他小小的自尊心就會被樹立起來。
現(xiàn)在電子產(chǎn)品很多，我們家不太反對孩子接觸這一塊，這些電子產(chǎn)品也是我們生活的一部分，有些益智游戲確實也挺不錯的。孫浩宸在家想要玩電腦或是手機游戲的時候，我們會先陪他一起挑選一個適合他的小游戲，然后給他規(guī)定時間，提前告訴他可以玩多久，時間到了自己就不玩了。大多數(shù)時候他都能夠自己掌握好時間，有時也會耍賴。
在生活中，我們會常常給他講一些勵志故事或典故，時間久了他就不耐煩了。我就從自編故事和續(xù)編故事這方面入手引起他的興趣，這對今后的學(xué)習(xí)會很有幫助。同時也會有意識的培養(yǎng)他的獨立性和關(guān)心他人的意識。
還有一點，統(tǒng)一家庭的教育思想很重要，如果父母的意見不統(tǒng)一時，孩子對大人們的洞察力也是很強的，時間一久，在家長的意見不統(tǒng)一時，孩子就會觀察家長的一言一行，誰占優(yōu)勢就會想哪一方靠，孩子不會區(qū)分誰對誰錯時會誤導(dǎo)孩子的分辨能力。所以，家庭和睦對培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識和紀(jì)律感很有幫助。所以我們平常對孩子的教育有意見不統(tǒng)一時，都會采用背著孩子的溝通方式，而不是當(dāng)著他的面前爭執(zhí)不休。
我由于工作的便利孩子的教育也離不開學(xué)校老師的辛勤培育，家園共育是最好的辦法。我由于工作的便利，經(jīng)常與孫浩宸的老師溝通，他在園表現(xiàn)好的方面回家進行表揚，不足之處要予以糾正。我還讓他把在園發(fā)現(xiàn)的新鮮事、趣事回家后講給我們聽，這樣做不僅培養(yǎng)了他的語言組織能力，而且他的語言表達能力也逐漸增強。
孩子的進步我感到很欣慰，但也許還有很多不足之處我沒有發(fā)現(xiàn)，以上幾點是我與大家共同分享交流的點滴心得，希望大家給我提出好的建議。
幼兒園大班心得體會三：大班育兒心得（708字）。
我們生活的這個世界需要愛心,在幼兒園學(xué)習(xí)和生活的孩子們更需要愛心,記得一位名人曾經(jīng)說過誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育好孩子。作為幼教老師，教育好孩子是我們的最終目標(biāo)，要想實現(xiàn)這個目標(biāo)，就需要我們在日常的保教工作中全方位地奉獻出我們的愛心。
孩子上幼兒園是人生的一個重要起點，他從這里開始了真正的社會生活和學(xué)習(xí)生活。對于剛剛脫離父母懷抱的他們來說，幼兒園是一個全新而又陌生的環(huán)境。他們希望得到認(rèn)可、贊賞、同情、關(guān)心和愛護，希望得到老師的愛。這就需要教師用自己一顆真誠、熱愛、賞識孩子的心去喚醒、去呵護。多與孩子交談，多給孩子以愛撫，走進孩子的內(nèi)心世界，用愛心來澆灌和呵護他們。哪怕只是一道溫和的目光，也會讓其爭當(dāng)好孩子，乖孩子的信念倍增。
作為幼教老師，最大的過失莫過于對孩子沒有愛，最大的悲哀莫過于失去了對孩子的愛。在幼教的日常工作中，愛心的體現(xiàn)無所不在。幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛心；尊重孩子、信任孩子、鼓勵孩子是愛心愛心是重要的，有了愛心，我們就會在日常的保教工作中，全身心地投入，把這種博大而寬宏的愛心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動的耐心，責(zé)任心。從有利于孩子心理和生理健康成長的角度出發(fā)，不斷加強自身幼教專業(yè)素質(zhì)的提高，精心設(shè)計好每一個教學(xué)活動計劃，讓孩子在幼兒園健康快樂地成長。
教育技巧的全部奧妙，也就在于如何愛護孩子。給孩子愛心，他就會認(rèn)可你；給孩子愛心，他就會親近你；給孩子愛心，他就會喜歡你；給孩子愛心，他就會感到幼兒園如家一般溫暖；給孩子愛心，他就會在學(xué)習(xí)和生活中去關(guān)愛別人。請不要吝惜我們的愛心，讓我們在幼教崗位上全方位地奉獻出我們的愛心，讓孩子在愛的海洋里不斷茁壯成長。
幼兒園大班心得體會四：幼兒園大班育兒心得（1056字）。
面對一些膽小、愛哭幼兒問題，我們應(yīng)采取以下幾點策略：
3、分散注意法：這點很重要也很有用，在孩子哭鬧時，家長可用分散法來引導(dǎo)孩子，例如她平時愛聽故事愛做的一些事，都可以現(xiàn)在用上來打消她剛才不合理的想法以及做法。
4、鼓勵法：鼓勵和表揚永遠(yuǎn)是培養(yǎng)一株小苗最優(yōu)質(zhì)的沃土，在鼓勵和賞識的氣氛下，孩子會變得越來越自信，與您會越來越貼心，當(dāng)你們的心近了，孩子則更愿意與你交流，你的想法，她會更愿意采納，孩子也會變得更溫和，當(dāng)她與小朋友友好相處時，當(dāng)她不再隨便哭鬧時，當(dāng)她很勇敢的和別人打招呼時，你都可以說“孩子，你真棒，媽媽很喜歡你現(xiàn)在的樣子”相信孩子們會高興的重復(fù)做這些事情，知道行為定型為止。
相信有了以上幾個方法，我們一定能改變一些孩子愛哭愛鬧的問題，主要還需通過老師和家長，我們大人的一顆愛心去感化他們，讓他們感受愛是關(guān)鍵，也讓寶寶們開開心心地度過每一天。
幼兒園大班心得體會五：幼兒園大班教學(xué)心得體會（996字）。
語言區(qū)是大班的基本區(qū)域：圖文并茂的讀物、識字卡片、還有動物的頭飾指偶等等，一成不變的環(huán)境會維持一段時間，但很快到語言區(qū)去的人次越來越少，直至有一天，無奈地發(fā)現(xiàn)這個教師精心設(shè)計的角落變得冷冷清清而成了擺設(shè)。針對這個問題，我今年在大班教學(xué)工作中，對語言區(qū)環(huán)境如何有效的支持幼兒學(xué)習(xí)進行了摸索，盡力讓語言區(qū)變成幼兒喜愛的區(qū)域。
1、語言區(qū)域空間的合理設(shè)置與布局。
大班語言區(qū)域的形式比較多樣，在活動中有的需要幼兒專注和思考，有的需要幼兒與同伴相互交流和討論。因此在區(qū)域設(shè)置上我盡量注意達到互不干擾的效果，遵循動靜交替的原則劃分區(qū)域。
2、與幼兒共同創(chuàng)設(shè)區(qū)域墻面的環(huán)境，讓幼兒與其產(chǎn)生積極的“對話”
《綱要》明確指出：“發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境?！毕嚓P(guān)研究也表明：只有與幼兒相互作用的環(huán)境，才能被稱的上是有價值的環(huán)境。
例如：國慶假期結(jié)束，來園后幼兒迫不及待地向老師、小伙伴講述自己外出游玩的有趣經(jīng)歷。于是我和幼兒在語言區(qū)投放了幼兒在假期游玩的照片。有瑤瑤小朋友和爸爸、媽媽去動物園，看到了大象、獅子等自己喜愛的動物，還欣賞了海豚表演。炎炎小朋友和媽媽去了千島湖，不僅坐了船、快艇還參觀了蛇島、鎖島。還有的幼兒用繪畫的方式記錄自己快樂的心情。于是，一幅有動物、風(fēng)景的照片、幼兒繪畫等作品呈現(xiàn)在了語言區(qū)，我與幼兒共同命名為“國慶天天樂”，這樣的區(qū)域吸引了幼兒的講述興趣，使講述的活動變得生動有趣，受到了幼兒的歡迎。
3、區(qū)域環(huán)境材料要不斷的進行調(diào)整、添加，使材料呈現(xiàn)動態(tài)性。
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大班教育讀書心得篇六
看了這本書，第一個感受是糾正了我對一些心理學(xué)原理的認(rèn)識。具體地講，以前關(guān)于教學(xué)方面的心理學(xué)理論自我是明白一點的，可是看書之后發(fā)現(xiàn)，有些理論不是自我以前認(rèn)識的那樣，以前的認(rèn)識是片面的，有些甚至是錯誤的。
比如關(guān)于“艾賓浩斯遺忘曲線”，我自我在寫文章的時候好多次用到這個心理學(xué)原理。在看雜志上的文章之時，偶爾也能看到作者引用這個心理學(xué)原理。然而，殊不知，艾賓浩斯是利用無意義音節(jié)作為記憶材料來得出這個遺忘規(guī)律的。之后的研究證明，如果學(xué)習(xí)材料是有意義的概念和原理，一旦學(xué)生理解之后，就很難遺忘。這個時候，顯然不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來描繪概念和原理的學(xué)習(xí)與遺忘。這段論述對我的沖擊是很大的。站在“心理學(xué)”面前，我感覺自我真得太渺小了。同時，這段論述也讓我聯(lián)想到了我們平時教學(xué)中要多多增加有意義的學(xué)習(xí)。對此，書中也有類似的論述，例如根據(jù)加涅對學(xué)習(xí)的分類，可知學(xué)習(xí)有言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略之分。在言語信息的一個亞類——符號學(xué)習(xí)中，因為符號學(xué)習(xí)屬于機械學(xué)習(xí)，故學(xué)習(xí)者能夠在無意義材料中人為地賦予某些意義，使機械學(xué)習(xí)易于記憶。這種改善記憶的方法被稱為記憶術(shù)。那么我們可否作這樣的推論，對于艾賓浩斯的無意義音節(jié)材料，如果記憶者采取記憶術(shù)來記憶，那么其遺忘規(guī)律就不在是“先快后慢”了。
再如，當(dāng)前在討論教學(xué)問題時，經(jīng)常聽到“以學(xué)生為中心”的說法。那么，到底什么才是以學(xué)生為中心的教學(xué)一般的說法是“以學(xué)生為中心”就是尊重學(xué)生，跟著學(xué)生的思維走，等等。這些當(dāng)然是對的，但顯然是不具體的。當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀告訴我們，以學(xué)生為中心的教學(xué)指教學(xué)時應(yīng)仔細(xì)研究學(xué)生帶到教學(xué)情境中的已有知識、技能、態(tài)度和信念。同時強調(diào)，以學(xué)生為中心的教學(xué)并不意味著教師放棄教學(xué)職責(zé)。在“規(guī)則學(xué)習(xí)的過程和條件”一節(jié)中更是明確指出：在課堂教學(xué)情境中，完全由學(xué)生獨立發(fā)現(xiàn)規(guī)則的情景較少，更多的是在教師指導(dǎo)下的發(fā)現(xiàn)。這樣的觀點讓我聯(lián)想到，學(xué)生雖然是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)是學(xué)生自主建構(gòu)知識的過程，但這個“過程”的發(fā)起者是教師，同時教師也是確保這個“過程”得以順利通暢的關(guān)鍵因素。
類似地情景還有很多，比如我們常說地教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、循序漸進等教學(xué)原則，一向以為這種教學(xué)論是具有必須科學(xué)依據(jù)的，然而事實是這些教學(xué)論就是哲學(xué)取向的教學(xué)論。科學(xué)取向的教學(xué)論在20世紀(jì)60年代才開始興起。還有，如看了“學(xué)習(xí)心理”部分就會發(fā)現(xiàn)，機械學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)心理學(xué)中占據(jù)著重要地位，強化刺激這些手段具有正統(tǒng)的心理學(xué)意義。
看了這本書，第二個感受是讓我看清了我們平時一些看似“不太好”的做法，其實具有重要的心理學(xué)原理。具體地說，在我們平時的教學(xué)中，有一些教學(xué)方法被“素質(zhì)教育”或者“新課程”套著一些“帽子”，殊不知，在這些“帽子”下頭，隱藏著重要的心理學(xué)原理。
比如桑代克根據(jù)迷箱實驗，提出能夠把學(xué)習(xí)看做是刺激與反應(yīng)的聯(lián)接，并在這個實驗的基礎(chǔ)上提出三大學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。這三個定律反應(yīng)了學(xué)習(xí)動機、練習(xí)、強化和反饋在這類學(xué)習(xí)中的重要作用。并在此基礎(chǔ)上進一步提出，學(xué)習(xí)的實質(zhì)是條件反應(yīng)構(gòu)成和鞏固的過程，其中影響學(xué)習(xí)的最重要的條件是動機和強化。雖然這些研究成果與當(dāng)今建構(gòu)主義心理學(xué)具有必須的差距，但也在必須程度上體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。據(jù)此我不得不聯(lián)想到朱國榮教師在杭州的那堂《長方形面積》：課中，在學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“長乘寬”就是“每行幾個乘幾行”之后，朱教師安排了一系列的關(guān)于“每行幾個，有幾行”的強化練習(xí)。當(dāng)時我覺得這個過程有點死板，或者說給予學(xué)生再次去體悟的成分少了一點，感覺“不太好”。但從今日學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度來看待這個過程，才發(fā)現(xiàn)那是貼合心理學(xué)規(guī)律的。
看了這本書，第三個感受是增加了我對教學(xué)與心理學(xué)關(guān)系的理解。具體地說，以前只明白該這么做，但為什么這么做，有沒有什么理論依據(jù)，是不明白了，而在看書之后，我找到了教學(xué)與心理學(xué)的聯(lián)接。
比如張興華教師在《重提數(shù)學(xué)教學(xué)心理學(xué)》一文中提到：南京師大涂榮豹教授在其著作《數(shù)學(xué)教學(xué)認(rèn)識論》中鮮明地指出，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基本模式就是“同化和順應(yīng)”。鄭毓信教授也以往說：“建構(gòu)主義似乎并不能看成一個全新的主張。”張教師據(jù)此提出：實現(xiàn)建構(gòu)的途徑無非是傳統(tǒng)心理學(xué)中“同化和順應(yīng)”的緣故，意義建構(gòu)的過程無非是同化和順應(yīng)。這樣的說法有沒有道理，當(dāng)時看到那里時心中打了個問號。這一次，算是對此有了一個明確的認(rèn)識，比如書中這樣說：“學(xué)習(xí)的同化論或建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的一個重要思想是學(xué)生利用原有知識結(jié)構(gòu)同化(或建構(gòu))新知識。”從這句話能夠看出，同化和建構(gòu)是同一件事情。所以，說“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基本模式就是‘同化和順應(yīng)’”是完全正確的。換句話說，傳統(tǒng)心理學(xué)雖然只是研究動物和低級思維，例如機械記憶或反應(yīng)之類的，但其原理在人的學(xué)習(xí)過程中是通用的。
再如，我們來思考“用圓規(guī)畫圓”屬于什么學(xué)習(xí)一般認(rèn)為這是一種動作技能。而從加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類來看，“用圓規(guī)畫圓”是智慧技能。既然是智慧技能，那么在教學(xué)時就得按照智慧技能的教學(xué)策略展開，而不是去思考“動作”的問題。
看了這本書，第四個感受是增加了我做好教學(xué)研究的信心。具體地說，以前總認(rèn)為教學(xué)研究是一件十分深奧的事情，是那些十分聰明的人才能有實力去完成的事情，可是此刻，我想我也能夠去嘗試。
比如，國內(nèi)外心理學(xué)家、學(xué)者經(jīng)過長期的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，教學(xué)效果同教師的智力水平并無顯著的相關(guān)，教師的知識水平同學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也無顯著相關(guān)。
再如，調(diào)查顯示，不經(jīng)過很多的課堂教學(xué)實踐就成為專家教師幾乎是不可能的，要成為專家教師，就必須積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗。
我們都身在教學(xué)一線，正在進行著很多的教學(xué)實踐，我們都有成為教學(xué)專家的可能性，因為我們具備這樣的條件。
大班教育讀書心得篇七
寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育就是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學(xué)者，詩人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索，長期植根于中小學(xué)課堂，推動中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。在研究和實踐過程中，創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部，推廣1+1式的讀書理念。透過學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人，平時，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實踐，積累經(jīng)驗，構(gòu)建自己的認(rèn)識平臺。
堂，什么樣的教育呢？作者眼里慢就是像w老師那樣的”教師身體動作就是慢的，說話的語速就是慢的，等待學(xué)生回答問題的過程就是慢的“。又如作者所說的，日本的佐藤學(xué)認(rèn)為”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西“。在平時教學(xué)活動中，速度要放慢，慢下來教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時給予幫忙，多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗、合作學(xué)習(xí)的機會，逐漸增強自信心和自我潛力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長和發(fā)展。
張文質(zhì)老師倡導(dǎo)”生命化教育“。在當(dāng)今教育界為越來越多的人所關(guān)注?！鄙逃?，簡單地講，就就是把對學(xué)生的的理解、關(guān)愛、信任、成全，在具體的教育過程中體現(xiàn)出來；它不就是僅僅停留在理念上的表達和理解，它務(wù)必在具體的實踐過程中體現(xiàn)出來。
“生命化教育”的實現(xiàn)包括主觀和客觀兩個方面：起主觀作用的，就就是教師。教師要關(guān)注每個獨立的學(xué)生個體，不僅僅要尊重、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點；在注重全體學(xué)生知識獲得的同時，還要注重學(xué)生個體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格，帶給與之相匹配的教學(xué)方法；關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；注重情感交流；注重師生互動交流，引發(fā)思考……客觀條件，就就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間。張文質(zhì)在《教育就是慢的藝術(shù)》一文里的一段話：美國教育家博耶說，學(xué)校還就是小的好。那么“小“到什么程度為好呢？”小到學(xué)校所有師生都能彼此叫出對方的名字，亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳”。博耶又說：“當(dāng)班生數(shù)超過30個人時，教師的注意中心就從對個體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對班級的控制。”這些見解都令人感佩。但博耶必須想不到，在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個學(xué)生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚”，他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個學(xué)生名字的狀況下把“課做得神采飛揚”，也許，從某種好處上說，這正就是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。
如果教學(xué)課堂環(huán)境沒有保障，首先就給教師組織課堂帶來了困難，信息的傳輸呈單向化而不就是多樣化，“生命化教育”也就成了一句空話；而一味地強調(diào)教學(xué)質(zhì)量，并以此作為衡量教師業(yè)績的標(biāo)準(zhǔn)之一，也就是對教師的不公，因為能把”課做得神采飛揚“的老師畢竟就是少數(shù)。以”生命化教育“為理念，就要做到主觀與客觀的結(jié)合；既要強調(diào)教師的主觀作用，又要營造良好的關(guān)注學(xué)生獨立個體的空間，把“生命化教育”具體落實到教育過程中的每一細(xì)節(jié)和實處。
教育就是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗也就是慢慢感悟出來的。一個好教師，應(yīng)就是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育就是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學(xué)都就是短暫的，不關(guān)注長遠(yuǎn)的，不關(guān)注正確的`教育價值取向的。我們的教學(xué)研究，也就是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個慢，就就是讓學(xué)生感受、體驗過程，構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個慢，就就是不急于求成，要有足夠的期盼，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才就是真正的教育。
大班教育讀書心得篇八
在教育中，針對“三觀”還未成熟的孩子而言，我們需要的是有關(guān)善良、正義、美好的教育，但在教育之鏡的另一面卻總有著猙獰的面目，可憎的神情，有人把它稱之為“殘忍教育”。
今天讀野夫的一篇名為《殘忍教育》的文章，讓我對教育有了一個反思的認(rèn)識，同時也加深了我對人性的思考。整篇文章記述的是在一個特殊的年代里，經(jīng)歷的多個有關(guān)殘忍教育的故事，在拷問人的本性和人類的傳統(tǒng)，讓人讀起來有一種悲愴的感覺。
文中開頭講述作者的女兒，用滾燙的開水，殘忍的燙死正在魚缸里游走的魚兒。讓作者想起自己的童年里也有曾經(jīng)相似的經(jīng)歷，那就是用石灰包裹住癩蛤蟆，然后殘忍的澆上冷水，看著冒著高溫蒸汽的青蛙死去。
這讓作者想起了自己在六歲的時候，在一個政治導(dǎo)向左右不定的年代，老師將大家召集起來，將一個大的竹子笤帚分開，每人發(fā)一只竹條。然后告訴大家，今天大家要懷有對階級敵人的.痛恨，一起上街去懲罰“小偷”。在大街上人們看到了這個可憐的男人，被人們團團圍住，痛下狠手，打的遍體鱗傷，最終暈厥過去。但是施暴者不依不饒，一定要將他打到，永世不得翻身。作者說這可能就是殘忍教育的起點。一群剛剛開啟智慧的孩子們，在親身經(jīng)歷著怎樣殘忍的教育。
這讓我想起了自己中學(xué)的時候，一個長相漂亮的女生，學(xué)習(xí)成績在班上也是出類拔萃，當(dāng)時有很多男同學(xué)暗戀，在班上是供人的“班花”，可謂一枝獨秀?？赡苁窃馊思刀驶蚴桥g有一種猜忌，在一次班主任調(diào)查學(xué)生的婚戀情況時，她被人告密，說是正在和某某男生戀愛。在那個明令禁止戀愛的環(huán)境中，女生倍感壓力，在班主任的班會上，臉一會兒白，一會兒紅，終于沒有忍住的在班里痛哭一場。在那樣一個僅有十三四歲的敏感年齡，被最好的朋友出賣了。最后，這個女生感覺自己受不了眼前的環(huán)境，最終選擇了早早的退學(xué)。然后早早嫁人生子，提前結(jié)束了自己的青春和想象。我認(rèn)為這樣的結(jié)果很殘忍。
作者最后寫到，自己所經(jīng)歷的啟蒙教育都是一種培養(yǎng)讓人生“恨”，在“忘記歷史，就意味著背叛”的口號中成長，人人都變得“仇”躊滿志。經(jīng)常會遇到這樣的家庭，婆媳矛盾日益深甚，是否就要將這份所謂的“仇恨”延續(xù)給下一代，讓孫子對爺爺奶奶產(chǎn)生隔閡？有很多家長，對待這樣的問題，就有一種隔輩記仇的思想對孩子進行灌輸，殊不知到“退一步海闊天空”的道理。
教育不要殘忍，其實說到這些殘忍教育，都是一種在特殊年代，特殊環(huán)境中，有一定的生長空間。時過境遷，在當(dāng)今這樣教育開放包容、繁榮發(fā)展的歷史最佳時期，作為教育工作者，我們不能夠?qū)@樣的殘忍教育熟視無睹，而是要用自己所思所學(xué)，培養(yǎng)自己的學(xué)生學(xué)會有關(guān)愛、善良、美好和陽光的教育。讓孩子內(nèi)心光明，懷有對自然的憐憫和對他人的慈悲。
大班教育讀書心得篇九
最近讀了《教師行為的50個細(xì)節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：
育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個細(xì)節(jié)。一句平常不過的話，一個細(xì)小不過的動作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠(yuǎn)師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動中，要進行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會生活節(jié)奏加快，知識激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的'機會，不斷充實自己的知識，提高自己的素養(yǎng)，促進自己的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對性和實效性。
在教育教學(xué)過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
來吧，讓我們一起展現(xiàn)一個新的自我!
大班教育讀書心得篇十
讀了張思明的《用心做教育》后，心中體會頗多。我，作為一名新教師，沒有經(jīng)驗，沒有教學(xué)技巧，沒有管理方法。而張思明的這本書給了我許多這方面的知識經(jīng)驗，更教我怎樣才能一名合格的人民教師，怎樣教書育人。
愛是教師人格力量的核心。《放飛美國》的作者別出心裁的把教師分為四類：以謀生為目的，以自傲為動力；以教育為己任；以愛為根本。我想張老師的教育就已經(jīng)達到了這種境界吧！
張老師給我最大的感受是他對教育工作的熱愛，對學(xué)生的熱愛。而這種愛源與他的心，正因為這種愛成就了他的輝煌。任是任何成功的背后都需要艱辛的付出。從張老師的人生經(jīng)歷中我發(fā)現(xiàn)她身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。堅韌、好學(xué)、勤奮……形成他獨特的人格魅力。
張老師作為一名教學(xué)能手，在教學(xué)上取得的成就更讓人羨慕，通過閱讀它的數(shù)學(xué)教學(xué)的諸多方法，我體會如下：
首先是我們自身的專業(yè)素質(zhì)要過得去。以前說“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水”，而這個說法對現(xiàn)在和未來的教師已經(jīng)不夠了?！巴啊崩锏乃吘故恰八浪?，不更新，它的可用含量就會大大降低。作為跨世紀(jì)的教師，我們要想辦法去開鑿并擁有“一眼泉”。在平時的教學(xué)中，不能孤立的營造活躍的課堂氣氛，搞花架子，而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點，旁敲側(cè)擊，從點到面，提倡發(fā)散思維，提供多種解法，擴大題型量，充分滿足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生，聽取他們的意見，那就會事半功倍。
其次是情感交流，與學(xué)生心與心的交流。在與學(xué)生談心時，通過觀察學(xué)生的舉止言談，了解學(xué)生的個性特征，在與學(xué)生談話時要平等對話式的，多點鼓勵、少些責(zé)備，以便有針對性的教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進步時，應(yīng)予以肯定的贊揚，鼓勵他們更上一層樓；當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，應(yīng)與他們一起分析原因和危害，幫助他們制訂改正的措施；當(dāng)學(xué)生遇到困難時，應(yīng)該深入了解學(xué)生情況，幫助解決，從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說過：“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育。”真誠地?zé)釔蹖W(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生對老師的尊敬、信任和親近，使學(xué)生對你所傳授的知識感興趣，自覺地投入到學(xué)習(xí)中去。
再次有必要對學(xué)生進行經(jīng)常性的思想教育。現(xiàn)代中學(xué)生見多識廣、思想活躍，他們不再像小學(xué)生那樣唯老師是從，常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老師要事事要和學(xué)生同甘苦，要和學(xué)生表同情，參與到學(xué)生里面去，指導(dǎo)他們，和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴(yán)”的上對下的說教，尊重、關(guān)心和愛護每個學(xué)生，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下，才能推心置腹地溝通思想，增進雙方的相互了解、相互信任，從而在平時的課堂中互相配合，教學(xué)相長。
教育是心心相應(yīng)的活動，是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木，孰能無情，相信我們的真誠和良苦用心會換來學(xué)生的進步的。
一個教師，他的勝利青春是不能保持的，但是它可以保持職業(yè)青春。
大班教育讀書心得篇十一
這天是星期一，孩子們早上來園時都能興高采烈地，主動地向教師、阿姨問好，不象小班時需要大人提醒，幾個新來小兄弟姐妹也能學(xué)著和咱們互相問好。說真，僅僅才過了一個暑假，可孩子們是乎懂事了許多。一些來得早幼兒能自我主動幫忙教師、阿姨干一些簡單事情，如：擦桌子、放杯子等等?？粗@些可愛孩子，我思緒一下子飛到了去年此刻，那時他們也如此刻小班孩子一樣剛離開父母、離開熟悉生活環(huán)境，來到陌生環(huán)境，免不了在早上來園時因依戀家長有也會“哼上小曲”。再回首，經(jīng)過小中班兩年領(lǐng)悟、生活，孩子們都有了很大提高，尤其是在自我服務(wù)潛質(zhì)方面，更是又上了一個新臺階。中午咱們班內(nèi)教師、阿姨不約而同地交流了起來，明顯地感到孩子們提高，真是看在眼里，喜在心里。其實孩子提高，離不開家長、教師悉心呵護。
忠心地祝愿咱們大六班全體小兄弟姐妹在教師、阿姨關(guān)心、愛護下能天天愉悅，健康成長。
大班教育讀書心得篇十二
“我認(rèn)為，理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人。只重視他的身體，孩子將成為四肢發(fā)達的可悲的愚人；只重視智力，孩子會成為弱不禁風(fēng)的病夫，或者成為社會上的惡棍；只重視品德教育，孩子會成為懦夫。這種人對社會、對人類都是無用的，因此，孩子的教育必須三方面并舉?！?BR> ————卡爾威特。
《卡爾威特的教育》這本書已經(jīng)出版好多年了，我當(dāng)時就買了一本（維語版）可是一直沒有讀過，這次假期我把這本書從頭到尾讀了一遍。
看了《卡爾威特的教育》這本書，感覺受益匪淺。老卡爾威特并不是什么著名的教育家，卻有著獨特而鮮明的教育觀：“對于孩子的成長來說最重要的是教育而不是天賦。孩子最終成為天才還庸才，不取決于天賦的大小，關(guān)鍵決定于他從生下來到5、6歲時的教育。誠然，孩子的天賦是有差異的，但這種差異畢竟有限。在我看來，別說那些生下來就具備非凡稟賦的孩子，即使僅具備一般稟賦的孩子，只要教育得法，也能成為非凡的人?！崩峡柾卣驗槭冀K堅持這樣的教育觀點，在兒子一出生后便以自己獨特的、正確的方法去愛他，同時制定出周密而嚴(yán)格的教育方案，寓教于樂，循序漸進，堅持不懈，終于將先天不足，甚至有點癡呆的嬰兒培養(yǎng)成了一位舉世矚目的“神童”。
父母是孩子最初的老師和孩子最重要的老師。所以，自己以身作則很重要，就沒有必要以一個威嚴(yán)的父母形象來強迫孩子遵守父母給制定的一些規(guī)則。再者，孩子的身體培養(yǎng)也很重要，俗話說“身體是革命的本錢”，說的就是這個意思。而且，可以說身體是一切理想的基礎(chǔ)，沒有一個良好和健康的身體，其余的東西都是白搭。所以，孩子的身體是最重要的。有了高尚的品德，健康的身體還算不上是個人才，具備了品德、身體之外，還需要有智力，智力的普遍的意義是科學(xué)文化知識，具備扎實和豐富的科學(xué)文化知識，為社會的發(fā)展做出自己的貢獻，無論在什么崗位上都是一樣的?？赡芫褪且驗樯鐣止さ牟煌?，社會的良性發(fā)展需要各個行業(yè)的人們齊心協(xié)力的貢獻出自己的力量。所以，一個真正的人才那就是要求具備高尚的品德，健康的身體和豐富的科學(xué)文化知識。只有這樣，才可以稱得上真正的人才。
“孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版”。這并非是夸大其辭，而是實實在在的規(guī)律。所以，關(guān)于培養(yǎng)孩子高尚的品德，健康的身體和豐富的科學(xué)文化知識的事宜，父母從從一開始就應(yīng)該自己先這樣做，成為孩子的模范。但是，并不是說父母品德不高尚，孩子品德就低劣；父母身體不健康，孩子身體就病夫；父母知識不豐富，孩子知識就貧乏?？偟膩碚f，父母對孩子的影響力很大，但是并不是唯一的決定作用。
作為教師在學(xué)校里，我們的一舉一動也會在潛移默化中影響著我們的學(xué)生。我們不僅承擔(dān)著學(xué)生在學(xué)校中的知識的教學(xué)任務(wù)，而且，有時我們不經(jīng)意的一個動作，或是隨意的一個眼神，都會給學(xué)生有益或不良的影響，所以，在學(xué)生面前，要始終嚴(yán)格要求自己，一刻也不能放松。
在閱讀這本書的過程中，我一次次地感受到教育的重要性。我覺得無論作為家長，還是作為教師，這本書都值得一看。我想老卡爾都能把他的弱智兒子教成一位成功人士，何況他還不是一位專業(yè)教育家。那我作為一名專業(yè)的老師肯定也能行。或許我不能將自己的學(xué)生教出天才，但估計也應(yīng)該成為一個對社會有用的人才行。
大班教育讀書心得篇十三
閱讀了鄭金洲博士的《教師如何做研究》，使我對“教育科研”有了新的認(rèn)識和定勢，他認(rèn)為個人有四種類型的研究，即理論研究、應(yīng)用研究、經(jīng)驗概括和實踐加反思，最適合教師在學(xué)校中的研究，應(yīng)當(dāng)是實踐加反思型的。因為，第一，“研究的問題是產(chǎn)生于實際的工作情境中的，并且研究的進程是從實際情境出發(fā)，根據(jù)實際情境的需要，隨時檢討，不斷修正的?！钡诙?，“研究是教師對自身實踐所進行的有意識的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思”，“研究過程始終都貫穿著對教師自我反思的要求”。據(jù)此，作者給出了教師教育研究成果的五種表達形式：教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學(xué)課例。
比較自我以前一提起研究，就覺得無所適從，因為總認(rèn)為這是專家的事情，自我上好課么就行了?；仡欁晕业慕逃虒W(xué)，當(dāng)出現(xiàn)問題的時候，教學(xué)后記、教學(xué)反思寫過就算完事，而沒有從根本去找出解決問題的辦法。學(xué)生一批批的畢業(yè)，但問題、我一切依舊。此刻我明白，應(yīng)當(dāng)是問題出現(xiàn)了，把它作為起點，給自我確立一個目標(biāo)，鼓勵自我堅持不懈地圍繞這一目標(biāo)去實踐，去探索，去研究，那樣才會提高。而成果的表達方式也有很多種，并不需要長篇的學(xué)術(shù)論文，“教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思、教學(xué)課例”等其實都是我們喜聞樂見的形式，在“教育日志”這種研究方式中還包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式，經(jīng)過這些形式來展現(xiàn)的話，我想我不會再為寫長篇大論而感到頭疼，更重要的是，它會帶給我更多地反思，幫忙我更好地解決問題，更好地提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。
然而要使自我不斷成長，我清醒的認(rèn)識到并非寫一些教育日志、教育反思、教學(xué)案例就認(rèn)為自我在真正研究了，我覺得更關(guān)鍵的是要讓自我學(xué)會反思，提煉出有效的方法，再進行實踐。學(xué)會思考，培養(yǎng)自我獨立思考的習(xí)慣。學(xué)會參與，不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的'過程中提高自我。學(xué)會質(zhì)疑，在教學(xué)實踐中找出自我的困惑。
研究中要找問題。選擇一個我們在教育學(xué)生當(dāng)中感到十分困惑的問題，如：低年級如何開展合作學(xué)習(xí)，如何提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣，如何指導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，怎樣提高小組討論的有效性等等，這些問題沒有現(xiàn)成的答案，需要教師去探索、去研究。
教師不能僅僅用知識，更要用自我的思想、智慧、情感、精神去工作，教師就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷研究。對問題的選擇要小、實、活。當(dāng)然，教育實踐中的問題有大有小，教師要根據(jù)自我的時間和精力恰當(dāng)選擇，在選題上總的要求是宜小不宜大，宜實不宜虛，宜活不宜死。就是說應(yīng)盡量選擇小課題，以小見大，做深做透，而不要大題小做，浮光掠影，要選擇實實在在的具體問題，不選擇抽象空泛的問題，要隨著改革的發(fā)展靈活選題，也能夠根據(jù)實際研究需要對原課題的內(nèi)涵做適當(dāng)調(diào)整，而不要固步自封，一成不變。
新課程的實施，對教師提出了更高的要求，自我僅有不斷為之努力，才會適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
大班教育讀書心得篇十四
自從1952年中央教育部頒布的《幼兒園暫行規(guī)程》中明確規(guī)定幼兒園“不進行識字，不舉行測驗”以后，識字教育一直作為一個塵封的課題在幼兒園無人涉足，而現(xiàn)代社會隨著幼教領(lǐng)域所涉及范圍的不斷拓展，許多的專家學(xué)者又重新以新的觀念，新的角度去觀察中國的漢字，在部析這象形表意的方塊字的同時也在幼兒園逐步探討，而我班正是適應(yīng)這一研究趨勢并順應(yīng)家長的需求而開展此項實踐活動，以了解漢字和學(xué)期后期幼兒發(fā)展具有何種程度的聯(lián)系，識字教育在幼兒園是否具備可行性，識字不識字對早期閱讀的作用等幾方面的問題。
我們的祖先用他們的智慧和想象造出了中國漢字--這一簡潔明了圖案和蘊意巧妙結(jié)合的文字，幼兒看漢字就象看一張簡單的畫，尤其是進入入學(xué)前后期大班階段，他們對文字的興趣逐漸變濃了，?？匆娦∨笥言诳磮D畫書的時候?qū)h字加以猜測，有的幾個人在一起爭論，有的干脆跑來問老師：這是什么字呀?所有這些跡象，都表明幼兒內(nèi)心深處對漢字有一種強烈的探索和認(rèn)知欲望，因此，我便從幼兒最樂于了解的漢字入手，逐一創(chuàng)設(shè)了一個有字的空間。
1、利用游戲區(qū)的方寸天地，讓幼兒識字：
游戲是幼兒最喜歡的活動，在游戲角，幼兒常常會流連忘返，因此，我一開學(xué)就在各游戲角貼上了不同的漢字，并引導(dǎo)幼兒進行觀察，讓他們知道有了字就有了標(biāo)記，你一看就能明白這是什么游戲，一些幼兒很快接受了這些漢字，而另一些幼兒還僅僅把目光停留在游戲過程中，而對這些字渾然不予關(guān)注。于是我一邊扮作客人老師，巡視著游戲區(qū)，一邊有意設(shè)地發(fā)問：“這是什么地方呀？”“這是醫(yī)院”“噢，在哪掛號”“諾，那里”熱心的小朋友用手一指，我佯裝不解，怎么是那里掛號，不是這里呢（我指著配藥處）“唉，你真笨，這里寫著掛號呢，”許湛得意洋洋地數(shù)落起我來，“噢，原來這里有字，對，看看字就明白這里是什么地方了”我恍然大悟狀。同時也明了漢字空間的充分利用還在于老師的引導(dǎo)。
其次，我還將兩個娃娃家設(shè)在不同處并分別命名為小不點家，大衛(wèi)家，讓幼兒在選擇時看漢字標(biāo)記，并給大衛(wèi)家的娃娃起名大衛(wèi)，如此對應(yīng)反復(fù)，幼兒在潛移默化中輕松地認(rèn)識了這些字。
2、利用每天的氣象記錄，讓幼兒識字：
在設(shè)置氣象角的時候，我和配班老師一起協(xié)商如何使用這一小角落并充分發(fā)揮作用，最終我們決定不給氣象角過多的裝飾，而是裝訂人手一本小本子，讓幼兒每天按日期記錄天氣，日期由老師每天寫在黑板上，起初，我們僅在黑板上寫上諸如9月20日之類的'字樣，發(fā)現(xiàn)幼兒已基本認(rèn)識并模擬書寫便增加為×月×日，星期×字樣，最后又寫上1999年×月×日，星期幾字樣，形成常規(guī)后，幼兒便開始了自覺的認(rèn)識與實踐，及至學(xué)期未，幼兒已能自己像畫畫一樣在黑板上寫上日期和星期、還有年份等，對于幼兒來說，這就象一種有趣的畫畫過程，有的小朋友還在寫好的“日”字中涂上顏色，對自己的記錄有了欣賞意識和成功體驗。
3、利用幼兒姓名編號，讓幼兒識字：
我班有46名幼兒，其中含不同漢字121個，學(xué)期初，我們把評比欄設(shè)計成一張表格，把幼兒照片和名字一一對應(yīng)排列在表格上，幼兒起初只是指點照片和名字進行議論，一段時間后我們?nèi)∠抡掌變褐g的好勝心理使他們一有空便去數(shù)星星，幾番比較便把一些幼兒的名字作為一個整體了解并認(rèn)識了，我便趨勢打印了全班幼兒的編號姓名，如1號陸烯，分別貼在幼兒操作柜、杯子架、圖畫袋上，幼兒每天都要在這幾處進行活動。在每天與自己名字的無意交往中幼兒漸漸認(rèn)識了它們，尤其是在圖畫袋上，每次繪畫活動結(jié)束后，幼兒總會去那里品評一番，有時看到一張好畫急切想知道是誰畫的，因此，對字的認(rèn)識也就在相互交流，一次次觀察、驗證中得以鞏固，一學(xué)期下來，我班有20%的小朋友能迅速認(rèn)識全班小朋友的名字，42%的小朋友能認(rèn)識他好朋友的名字及一些特別幼兒的名字，27.5%的小朋友能根據(jù)編號及簡易字識名字，全體幼兒都能認(rèn)識并寫出自己的名字。
早期閱讀是指幼兒從口頭語言向書面語言過渡的前期閱讀準(zhǔn)備和前期書寫準(zhǔn)備，在文字方面，其主要培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)能初步認(rèn)識、了解文字和畫面的對應(yīng)關(guān)系，愿意辨認(rèn)漢字，因此，本學(xué)期我班圍繞此項目標(biāo)開展了系列活動，讓幼兒對漢字的結(jié)構(gòu)有進一步的了解與認(rèn)識。
1、日常生活中的拆字游戲：
課余飯后，我有意識地安排了一些拆字游戲，如將冰、好、沖等字或按筆劃或按其義拆開，在幼兒理解其造型意義后加以復(fù)合，并用形象化、擬人化的方法介紹字的筆劃構(gòu)成，如“我”字，在介紹給小朋友時，我一邊在黑板上寫一邊編了一首兒歌“斜斜一個點，長長一根線，我找小勾子，用手抓抓緊，我用大勾子，用手抓抓牢”，上面加個點，我就站得好，幼兒根據(jù)兒歌進行了“我”字的“畫畫活動”幼兒寫畫的過程，完全不似在寫什么字，而是象念兒歌畫小貓一樣，用心描繪著這樣一幅畫，在裝訂幼兒畫紙時，題為“我的畫”的封面設(shè)計滿足了幼兒的自編自畫心理，突出了幼兒稚拙可愛的天真模樣。
2、集體教育活動中的系統(tǒng)引導(dǎo)：
集體教育活動中的漢字展示，是識字教育中一個重要的手段，它通過老師系統(tǒng)化地介紹漢字，使幼兒對漢字的結(jié)構(gòu)有一個明確的了解，能夠初步感受漢字的造型特點，因此，在本學(xué)期的早期閱讀“三點水”活動中，我制訂出了：
（1）教會幼兒認(rèn)讀漢字：海、浪、汗、淚、沙等，使幼兒知道以“三點水”為編旁的漢字均與水有關(guān)的。
（2）使幼兒根據(jù)“三點水”的字結(jié)構(gòu)進行發(fā)散性思維，歸納、復(fù)習(xí)漢字內(nèi)容。
（3）讓幼兒體驗與漢字系統(tǒng)交往的快樂情感這三個目標(biāo)。并采用了字畫形結(jié)合的直觀設(shè)計，使幼兒了解有三點水的漢字都跟水有關(guān)，啟發(fā)幼兒想象，你還見到哪些字有“三點水”，幼兒說的除了課堂上出示的海浪、流淚、出汗、橙汁、洗澡等詞外，還想出了澤、江、河、洋、沈、瀅、潔、湛等字，在其它早期閱讀“足”字旁的漢字，“草”字頭的漢字等活動中，幼兒表現(xiàn)出的興趣盎然無一不顯示出漢字對于大班幼兒的吸引力。
顯然，對于本項活動的最終目標(biāo)并不是在一年內(nèi)讓幼兒識多少個字，而是以發(fā)展其早期閱讀能力為已任，因此，這里的識字教育是為幼兒自己獲取知識，增強其閱讀能力提供的又一項工具性幫助，有了對漢字良好的辨認(rèn)能力，幼兒便能從各種各樣的圖書、畫冊中去討論、想象，從而能習(xí)得一些方法，積累一些經(jīng)驗，在強調(diào)幼兒身心健康發(fā)展的今天，心理因素,尤其是自信心等的培養(yǎng)已愈來愈受到教育者的重視，一個能說會道善于表現(xiàn)自己的孩子固然能在眾人面前擁有自信，那么一個不起眼的小娃娃能告訴目不識丁的老奶奶以東西南北一定同樣能擁有一份自信，小朋友領(lǐng)著他們年逾六旬的爺爺奶奶指著墻上的名字或文字符號告訴他們是某某，這是我的畫，龜兔賽跑，這些圖書是我們自己畫的，當(dāng)一臉驚訝的老人詢問這字是誰寫的時，連不起眼的徐詳小朋友都驕傲了起“是我自己畫的！”多一份成功便多一份自信，小朋友的目光也變得更加忙碌，許多家長都反映：現(xiàn)在，小朋友每次在大街上、在公園都能說出一些他們認(rèn)識的字，還真不簡單呢！
綜上所述，幼兒識字教育在促進幼兒發(fā)展方面固然取得了一定的積極作用，但幼兒畢竟和成人不同，他們根本不用像成人那樣去分析，理解字的偏旁、部首、表音、表意、象形等內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其關(guān)系，而是把一個個的漢字，當(dāng)成一個一個完整的由若干線條組成“圖形”來識記的，當(dāng)這一組漢字拆開分散到其它陌生的字中他們?nèi)徊恢Ｏ喈?dāng)一部分識字來自于幼兒對圖形字體的無意記憶，如何正確加以引導(dǎo)，讓幼兒識字教育擁有更加廣闊的前景，使其最終為幼兒早期閱讀進行有益引導(dǎo)，還有待進一步的研究。
大班教育讀書心得篇十五
大班教師教育心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的大班教師教育心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【大班教師教育心得通用6篇】，供你選擇借鑒。
大家都知道作為幼兒園老師的我們，擔(dān)當(dāng)著傳承與教育的重任，因此，首先應(yīng)對健康有一個正確的理解。那么，“什么是健康呢”?《指南》是這樣傳達的：健康，是指人在身體、心理和社會適應(yīng)方面的良好狀態(tài)。幼兒階段的健康，就是指發(fā)育良好的身體、愉快的情緒、強健的體質(zhì)、協(xié)調(diào)的動作和良好的生活習(xí)慣和基本生活能力。對照這一解釋，我們也要“憾言”：因為作為老師的我們，也存在著對“健康教育”理解的誤區(qū)：我們通常對孩子的身體發(fā)育、動作發(fā)展、習(xí)慣培養(yǎng)和生活能力很關(guān)注，但卻總是會忽視對孩子情緒的關(guān)心，特別是那些內(nèi)向的孩子、文靜的孩子、孤僻的孩子……閱讀了《指南》，我們發(fā)現(xiàn)，幼兒的情緒安定愉快已擺在了顯要位置。在身心狀況的第二個目標(biāo)里就向我們清晰地羅列。確實，由于家庭環(huán)境、遺傳、教育等因素的影響，也讓孩子的個性左右搖擺。但是作為老師，我們又很清楚：3-6歲孩子的個性尚處于發(fā)展期。因此，在幼兒園的一日生活中，我們應(yīng)盡可能地關(guān)注孩子的心理，調(diào)動幼兒的健康情緒，讓她們每一個都活潑、開朗、快樂、健康地成長。
1.做好榜樣，用積極的情緒感染孩子。
挫折就唉聲嘆氣，這樣必然會影響孩子。因此，作為老師，就要以積極樂觀的精神來影響孩子，以愉快、喜悅的情緒感染他們。
2.細(xì)心了解，用欣賞的態(tài)度關(guān)愛孩子。
沒有哪一個孩子不希望得到老師對他的愛。而《指南》中也提到：“教師要營造溫暖、輕松的心理環(huán)境，讓幼兒形成安全感和依賴感”。因此在幼兒園，老師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧的氛圍?！皩⒆雍吞@可親、多鼓勵、多表揚，從而走進孩子的心靈”。在實踐中也發(fā)現(xiàn)：通常，老師一個滿懷笑意的目光、一句充滿贊賞的話語、一個親切溫柔的撫摸、一件小小的獎品都會讓孩子們樂上一整天!
3.創(chuàng)造條件，用臺階的方式讓孩子體驗成功。
幫助幼兒獲得成功對他們產(chǎn)生良好情感和健康情緒具有不可低估的價值。成功是伴隨著年齡增長而發(fā)展起來的一種社會性需要，是兒童心理成熟不可缺少的一部分。因此，不論幼兒學(xué)什么、做什么，老師都要努力地創(chuàng)造條件讓他們獲得成功，讓孩子感受到“跳一跳，摘到果”的快樂。我通常的做法是：面對不同能力的幼兒提出不同程度的要求;當(dāng)幼兒遭遇困境時，我們適時地加以引導(dǎo)與幫助，從而讓每一個孩子都獲得成功的體驗。孩子們心理上獲得了滿足，情緒自然也會變得愉快積極了。
孩子應(yīng)該有嬉笑游樂的快樂童年，這不僅是對孩子的童年負(fù)責(zé)，也是對孩子未來的成長負(fù)責(zé)。感謝《指南》，給我們老師指明了方向，讓我們明了：健康，應(yīng)從關(guān)注每一個幼兒人情緒開始。只要孩子們每一天都保持身心愉悅，那么她們就會一路陽光，健康成長!
每次帶孩子到戶外活動時我們班的孩子總喜歡搶占排頭，喜歡插隊。目的是想跟老師牽手當(dāng)小班長，以“老師”的身份在前面帶隊。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)站隊搶排頭的孩子們越來越多。
為了改變這種現(xiàn)象，滿足孩子們的心愿，我想出了一個辦法。站隊前，我對孩子們說：“請把你們的小手伸出來”。孩子們高興的伸出自己的小手，我走到他們身邊，一一握一下他們的手，親切地在他們的耳邊說一句：“你的小手真干凈”?；蛘哒f：“你的小手熱乎乎的……”孩子們笑了，高興的也在我耳邊說一聲：“你的手也熱乎乎的。”或者說：“你的手和我媽媽的手一樣大?！薄拔野职值氖直饶愕拇蟆?”隨后臉上露出得意和滿足的表情。我說：“站隊吧!”話聲剛落，孩子們個個忙著找位置，很快就站好了對，沒有搶排頭的了。先搶一陣，再站隊的現(xiàn)象徹底地消失了。
“一個好的教育家，應(yīng)該是半個心理學(xué)家?！贝藭r，我對這句話有了更深的認(rèn)識。孩子們搶排頭，主要是想站在老師身邊和老師親近，引起老師的注意，通過皮膚接觸，感受老師對自己的關(guān)愛。老師主動給孩子們一些撫慰性言語和動作，是迅速縮短教師與孩子們的距離，親近孩子們，滿足他們愿望的好方法。
孩子上幼兒園是人生的一個重要起點，他從這里開始了真正的社會生活和學(xué)習(xí)生活。對于剛剛脫離父母懷抱的他們來說，幼兒園是一個全新而又陌生的環(huán)境。他們希望得到認(rèn)可、贊賞、同情、關(guān)心和愛護，希望得到老師的愛。這就需要教師用自己一顆真誠、熱愛、賞識孩子的心去喚醒、去呵護。多與孩子交談，多給孩子以愛撫，走進孩子的內(nèi)心世界，用愛心來澆灌和呵護他們。哪怕只是一道溫和的目光，也會讓其爭當(dāng)“好孩子”，“乖孩子”的信念倍增。
作為幼教老師，最大的過失莫過于對孩子沒有愛，最大的悲哀莫過于失去了對孩子的愛。在幼教的日常工作中，愛心的體現(xiàn)無所不在。幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛心;尊重孩子、信任孩子、鼓勵孩子是愛心……愛心是重要的，有了愛心，我們就會在日常的保教工作中，全身心地投入，把這種博大而寬宏的愛心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動的耐心，責(zé)任心。從有利于孩子心理和生理健康成長的角度出發(fā)，不斷加強自身幼教專業(yè)素質(zhì)的提高，精心設(shè)計好每一個教學(xué)活動計劃，讓孩子在幼兒園健康快樂地成長。
“教育技巧的全部奧妙，也就在于如何愛護孩子”。給孩子愛心，他就會認(rèn)可你;給孩子愛心，他就會親近你;給孩子愛心，他就會喜歡你;給孩子愛心，他就會感到幼兒園如家一般溫暖;給孩子愛心，他就會在學(xué)習(xí)和生活中去關(guān)愛別人。請不要吝惜我們的愛心，讓我們在幼教崗位上全方位地奉獻出我們的愛心，讓孩子在愛的海洋里不斷茁壯成長。
“滴答滴答……”隨著那時鐘的轉(zhuǎn)動，轉(zhuǎn)眼間一個學(xué)期的工作又結(jié)束了，回顧這學(xué)期的點點滴滴，真是有喜有憂。孩子們的每一點進步都傾注了我們每位老師的心血，當(dāng)然更離不開家長對我們工作的支持和配合?？粗⒆觽円粡垙埢顫姡蓯鄣男δ樜矣X得自己的付出并沒有白費?，F(xiàn)將這學(xué)期的工作總結(jié)如下：
作為一名優(yōu)秀的幼兒園教師，只有反復(fù)的，不斷地學(xué)習(xí)進取，才能更加進步。在這一個學(xué)期里，為了讓自己的思想更上了一個新的臺階，我們老師一起學(xué)習(xí)了《綱要》。并在生活中實踐：根據(jù)幼兒不同年齡階段的興趣、愛好、以及個性特征來采用不同的教育方法，堅持正面教育，提倡以鼓勵表揚的方式去引導(dǎo)幼兒。提高依法從教的水平，并認(rèn)真履行崗位職責(zé)，關(guān)心、愛護每一位幼兒，嚴(yán)格遵守幼兒園的規(guī)章制度。
在工作中虛心向主班老師和從事幼兒教育經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí)，觀摩其他教師上課。以新《綱要》為指導(dǎo)，貼近幼兒的生活和年齡特征來選擇幼兒感興趣的事物和問題和他們一起探討。
讓他們凡事自己嘗試動手，在行動中體驗動手的快樂，改變他們的依賴思想。并給幼兒安排一些他們力所能及的“小任務(wù)”讓他們?nèi)ネ瓿?，使幼兒能夠更有信心，更積極地做好事情，完成任務(wù)。
在學(xué)習(xí)方面幼兒更是在原來的基礎(chǔ)上有了不同程度的提高，特別是念兒歌，有了很好的成績。在上課時能認(rèn)真聽錄音并跟隨著朗讀，模仿錄音中的語氣有感情的去朗讀兒歌，做到手劃指到行。幼兒在身心愉快的氣氛中，生長也特別好，出勤率較高。
家長工作也是我們教育的一個重要部分。經(jīng)過一個學(xué)期的努力，我們和每個孩子的家長由陌生人成為了朋友，為了讓家長更了解我們的工作，我們還通過多種形式：家訪、電訪、寫成長檔案、晨間午間接待時的談話等。向家長介紹幼兒在園的生活、學(xué)習(xí)情況，主動和家長們溝通，細(xì)心地回答他們的疑惑。并結(jié)合孩子存在的問題，與家長一道商討符合幼兒特點的教育措施，共同促進孩子的成長。讓家長更加放心地把他們的孩子放在我們幼兒園，我們班學(xué)習(xí)，生活。
當(dāng)然在我們的工作中還存在著不足，幼兒在操作活動中，協(xié)調(diào)性和合作性還需要加強。所以我想在以后的工作中我會不斷實踐和總結(jié)，努力把每一節(jié)課都當(dāng)成鍛煉自己的課堂，學(xué)會捕捉教學(xué)契機，提高自己駕馭課堂的能力和遇事的應(yīng)變能力。我將在新的學(xué)期里繼續(xù)多學(xué)，多思、多試，努力把工作做得更好。
培訓(xùn)分為三期進行，我有幸也參加了這次活動，而我是第二期，這次培訓(xùn)真的讓我受益匪淺，在培訓(xùn)的第一天早上，教育廳的廳長在會上說，這次的培訓(xùn)是非常重要的，孩子是我們祖國的花朵，祖國的未來，做一名幼兒教師就要有愛心,耐心，細(xì)心，和責(zé)任心，老師們?nèi)绾谓M織教育活動以及教育活動應(yīng)注意的問題和遵循的原則，教師如何對幼兒進行管理，如何建立良好的師生關(guān)系，俗話說得好，一年之計在于春，一日之計在于晨，不管你的家庭怎樣?怎么忙，有機會來學(xué)習(xí)，就要鐵下心來認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，廳長的話，讓我深切感受到了幼兒不是那么好教的。
開學(xué)典禮完，接下來是瓊臺師范學(xué)院的?？聘苯淌诜缎×?，給我們講座，講了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)解讀，我看過這本書，對我來說并不陌生，范教授僅僅用了很簡短的時間把這本書的主要部分講了一遍，這樣我的印象更深刻，下午是劉玉春老師和何勤老師組織的破冰之旅，滾雪游戲，這游戲很好玩也很有趣，同時可以自由的互動介紹自己，這次來國培的人很多，各市縣的都來，劉玉春老師對我們講游戲規(guī)則，規(guī)則是第一個同學(xué)介紹自己的名字，興趣愛好，第二個同學(xué)要對第三個同學(xué)復(fù)述第一個同學(xué)的名字，興趣愛好等，以此類推，最后一個同學(xué)要把全部的同學(xué)的名字與第一個同學(xué)講，同時還要上臺表演一翻，不久游戲結(jié)束，使我感受到了我交了好多朋友。這次的培訓(xùn)，體會到了幼兒園教育工作應(yīng)該堅持體，智德美諸方面的教育互相滲透，有機結(jié)合，遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)碌，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發(fā)誘導(dǎo)，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用，幼兒教育，熱愛孩子是第一為的，幼兒不同于小學(xué)，孩子的自我保護能力差，是一生品德行為形成的最佳時期，好模仿，是非觀念在萌芽時期等特點要求，我們幼兒教師要有更高的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而動人，我們既要做到母親般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育。
德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學(xué)會理解、關(guān)愛幼兒，要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。中國早期兒童教育音樂舞蹈教育研究中心主任許卓雅為我們做了《音樂教學(xué)游戲化與幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)》的專題報告。她的報告幽默風(fēng)趣，通俗易懂，她給我們具體講解了如何通過音樂領(lǐng)域的有效教學(xué)，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。雖然只有短短三天半的時間，我卻收獲了許多。在美術(shù)方面，要多給幼兒欣賞作品，無論是幼兒、老師或是大師的好的作品;在繪畫過程中更注重幼兒的繪畫時的興趣，將游戲融入到其中，給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的氛圍，我想這樣的過程產(chǎn)生的結(jié)果一定是預(yù)想不到的。在美術(shù)的教學(xué)方法中，我也可以借鑒薛老師的借形想象，讓幼兒在想象中創(chuàng)作出不同的作品。
在音樂方面，回顧原來的教授方法，有很多不足的方面。有的時候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡單，不知道怎樣一層一層加難度;有的時候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)又太難，幼兒根本完成不了?；仡櫾S卓雅給我們的培訓(xùn)，我深刻的理解了音樂游戲每次教學(xué)都是在學(xué)習(xí)者認(rèn)可前面一難度層次的學(xué)習(xí)已經(jīng)通過的情況下，才進行新的難度挑戰(zhàn);并且在各種音樂教學(xué)活動中，如果教師能夠經(jīng)常有效地創(chuàng)設(shè)情境，讓幼兒能夠被合理的教學(xué)目標(biāo)所激發(fā)，通過自己的努力，在各不同種學(xué)習(xí)情境中都能夠不斷獲得新的成就，那么，在不斷獲取新的自我實現(xiàn)高峰體驗需求的驅(qū)動下，全身心投入學(xué)習(xí)自然就會成為他們自己主動追求的事情!同時，老師也培養(yǎng)了幼兒們的各種學(xué)習(xí)品質(zhì)，如注意力，觀察力，思維力，原有經(jīng)驗應(yīng)用能力，自我管理能力……在培訓(xùn)中，看了揚州幼兒園和___一幼幼兒園的音樂課，她們主要就是讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗又增強了幼兒的學(xué)習(xí)自信心和自我效能感。
通過這次培訓(xùn)，我理解了如何通過藝術(shù)教育的有效教學(xué)活動，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在“熱愛學(xué)習(xí)”和“善于學(xué)習(xí)”兩方面怎樣促進幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的不斷完善。在以后幼兒園的教學(xué)中，我本著這個目標(biāo)，努力嘗試培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)，更好的激發(fā)幼兒的好奇心，發(fā)揮幼兒的好奇心，讓幼兒更好的在學(xué)中玩，玩中學(xué)。
望著漸漸成長的孩子們，從他們身上讓我感受到一種自豪感，一個學(xué)期轉(zhuǎn)眼過去，耳邊仿佛還是孩子們剛?cè)雸@時的熱鬧聲。近半年的集體生活，使孩子們學(xué)會了許多，各方面進步也不錯，這里，我也該整理一下我的思緒，總結(jié)過去了的工作經(jīng)驗，以便更好地提高自己的各項工作水平。
只有通過多種渠道不斷的學(xué)習(xí)，才能提高忠誠于黨的教育事業(yè)的責(zé)任心，才能提高自身的素質(zhì)和教學(xué)本領(lǐng)。本人在本學(xué)期中，積極參加各項時事、政治學(xué)習(xí)，堅持把理論同實際相結(jié)合，從我做起，從身邊的小事做起，用正確的思想引導(dǎo)幼兒，做好保教工作。
積極參加新編《福建省幼兒園教師教育用書》培訓(xùn)，認(rèn)真參加課改活動，充分理解《福建省幼兒園教師教育用書》編寫的中心意義。從本班孩子出發(fā)，注重整合，更新教育理念，使《福建省幼兒園教師教育用書》精神融會貫通，使幼兒成為活動的主人。
本學(xué)期中，充分發(fā)揮自身的凝聚力作用，堅持做到以身作則、勇于奉獻、勤勤懇懇，無論是否當(dāng)班，都要做好并檢查班級的各項工作。只有這樣才能使其他老師充分把精力投入到工作中，在工作中從不計較個人得失，充分發(fā)揮“你中有我，我中有你”的團隊精神作用，團結(jié)一致地做好班級工作。在狠抓班級常規(guī)中，真正做到工作有目的、行動有組織、實施有計劃，使班級的吃飯常規(guī)、收拾玩具、排隊等常規(guī)初見成效。做為班主任，我深知自己在班中的位置。
在課改活動中，能積極參加課改的理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變自身的教育理念，帶領(lǐng)其他教師認(rèn)真探討、領(lǐng)會《福建省幼兒園教師教育用書》的內(nèi)容意圖，在立足本班幼兒的特點，積極開展主題活動和領(lǐng)域活動相輔相成，在選擇中思考，在思考中選擇，建立有利于本班幼兒發(fā)展的課程。如：“我是好寶寶”、“花兒朵朵”、“馬路上”、“有趣的水”、“夏天的水果”、“夏天的蔬菜”、“天線寶寶”等活動，為幼兒創(chuàng)設(shè)了大量的生活環(huán)境，物質(zhì)環(huán)境，利用社會、幼兒園、家長資源，使活動開展得活潑生動、豐富多彩，使幼兒在“玩”中“學(xué)”，去演繹活動中的主人。幼兒在課改活動中獲得知識面更廣闊，活動的積極性大大增強，開展分小組活動，使教師可以顧及到每個幼兒根據(jù)每個幼兒的情況及時教育，使每個幼兒都能有進步。
俗語說：“沒有規(guī)矩，難成方圓”。良好的常規(guī)可以使幼兒生活具有合理的節(jié)奏，即能使神經(jīng)系統(tǒng)得到有益的調(diào)節(jié)，促進身體健康，有利于培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)的生活能力，為今后生活和學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
本學(xué)期，根據(jù)班級計劃中我班的幾個弱點，著重開展以下活動來促使班級常規(guī)良好風(fēng)氣的形成：一是制作“幼兒一日生活”評比欄，用紅、黃、紫、綠四色花，分別代替良好作息時間、衛(wèi)生情況、午休情況、活動情況。對進步的幼兒及時表揚，對落后的幼兒給予鼓勵;二是創(chuàng)設(shè)良好的區(qū)角，供幼兒分區(qū)活動，在活動中，教師有針對性對個別幼兒進行教育，做到“三輕”即：說話輕、拿玩具輕、玩玩具輕;三是在中餐、午休中，以保育員為軸心，教師積極配合，使各項工作目的、步調(diào)一致，目前已有一定的效果;四是抓好班級的隊伍工作，為安全打下良好的基礎(chǔ)，在小班是幼兒跨入集體生活的一個轉(zhuǎn)折點，也是關(guān)鍵時期，通過一年的培養(yǎng)，班級常規(guī)初見成效，在升中班后，將進一步加大培養(yǎng)力度，爭取更大進步。
大班教育讀書心得篇一
古人云，“開卷有益”。經(jīng)常讀書和思考，會使我們勇于自省，善于自省，既不憚于正視自我之短，又能努力探究補救途徑。尤其，讀一本好書，能夠使人心靈充實，眼界開闊;能夠使我們不斷總結(jié)自我以及同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華。
寒假里，我拜讀了《教師最需要什么---中外教育家給教師最有價值的提議》一書，獲益匪淺。
書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)：如“教師，認(rèn)識你自我”，初看這個題目，我就被深深吸引了。是啊，平時工作、生活中我經(jīng)常聽到有些教師抱怨：同樣是教師，為什么我工作這么辛苦為什么學(xué)生如此差勁難以調(diào)教為什么學(xué)生成績老是提不上來為什么自我不被賞識、重用……究其根源，是他們沒有真正認(rèn)識自我。教師僅有看清了自我、認(rèn)識了自我，才能了解自我的性格優(yōu)勢與不足，準(zhǔn)確地自我定位;才能正確認(rèn)識職業(yè)價值，熱愛自我的職業(yè)，才能揚長避短、構(gòu)成自我獨特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對自我的認(rèn)識，使自我變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自我。
教師需要有活力。羅曼羅蘭曾說過：“要播撒陽光到別人心中，總得自我心中有陽光?！币龑?dǎo)激發(fā)學(xué)生參與的進取主動性，作為整個教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，教師首先自我要有活力。
教師需要有敏銳的觀察力、用心、細(xì)心。敏銳的觀察力是一個教師最寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起，把小事做好。牽著學(xué)生的手，用心去呵護去支撐;從課堂上的師生互動到相互走進內(nèi)心世界，心心相印，息息相關(guān)，生機勃勃，其樂融融，讓自我成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。
此刻的學(xué)生都很有個性。教師一般都是喜歡比較聽話的，進取要求上進，對教師和同學(xué)也比較尊重的孩子，不太喜歡個別的將自我表現(xiàn)的與眾不一樣、總是顯得自我那么桀驁不馴的孩子?？墒沁@樣做的后果往往是師生之間“水火不容”，學(xué)生上課沒有興趣，上課搗亂，教師費盡心思，疲于應(yīng)付……所以，教師需要學(xué)會寬容與欣賞。
要做到這一點，就要求教師能恰當(dāng)控制和調(diào)適自我的情緒。
每一個人都期望得到掌聲，得到表揚。如果人的情緒浮動時，總是要發(fā)泄的，有的會發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險期的中學(xué)生，由于此時心理起伏大，感情容易激動，容易走極端，愛“逆流而上”，有的甚至與教師與家庭不可調(diào)和，再加上學(xué)生學(xué)業(yè)水平參差不齊，學(xué)習(xí)的進取性、自覺性有的又很差。當(dāng)教師應(yīng)對“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時，當(dāng)教師應(yīng)對家庭和社會的煩惱時，必須要冷靜。如果教師把指責(zé)、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景。“欣賞是一種進取的樂觀向上的人生態(tài)度，是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會了欣賞，就學(xué)會了尊重。讓教師多用贊美之聲，克服逼迫之聲，放下我們的架子，少一些居高臨下。
教師需要會思考，會反思。列寧說過：“忘記歷史就等于背叛?！蹦敲?，我們又如何對待我們自身的歷史----每個人已走過的生命歷程呢學(xué)會反思和忘記，也許是對教師個人教學(xué)生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去，看自我原先所走過的路，所做過的事。讓教師學(xué)會思考，學(xué)會反思，在反思中不斷汲取營養(yǎng)，在反思中不斷成長與成熟，經(jīng)過自我的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。
大班教育讀書心得篇二
根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時間，靜下心來，腳踏實地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍，冬天氣溫雖然很冷，但我能克服一切困難，仍持之以恒地有計劃的進行學(xué)習(xí)。經(jīng)過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實的基礎(chǔ)。
對創(chuàng)造始于問題的認(rèn)識。
我個人認(rèn)為：一是教師的新理念、新教法與學(xué)生的實際、課堂教學(xué)要求相脫軌；二是在備課的過程中，不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程，在教師的教案里，更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)資料和切合學(xué)生實際的提問。沒有提問，哪有問題；沒有問題，哪知學(xué)生學(xué)得如何？這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差，根本不值得一問，或借口課堂時間十分有限，怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù)。所以認(rèn)為，多一事還不如少一事。經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我真正認(rèn)識到了課堂提問題的重要性，缺少了這一環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)無論多完美、多動聽，總會讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實意義。因為有問題意識、問題本事的課才具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新本事的素質(zhì)教育。早在二十世紀(jì)三十年代，陶行知先生就言簡意賅地說，創(chuàng)造始于問題。學(xué)生有了問題，才會思考，有了思考，才能培養(yǎng)學(xué)生解決問題的方法、才能找到獨立思考途徑的可能。所以，在今后的教學(xué)中，要提倡學(xué)生帶著問題走進課堂，并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育，教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、進取探求解決問題的辦法，異常是構(gòu)成自我對解決問題的獨特見解為目的，使學(xué)生終身受益為目標(biāo)。
對過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認(rèn)識。
在以往的教學(xué)中，大多數(shù)教師認(rèn)為，只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識、本事能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué)，表面上看是素質(zhì)教育，但實際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版，只可是打著“素質(zhì)教育”的旗號，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗，做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此，我經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)，才真正的認(rèn)識到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因為知識才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的，但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識發(fā)展緩慢的時候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識和信息快速發(fā)展的今日，這就不能容忍了。因為學(xué)生學(xué)到的僅是知識大海的一粟，而缺乏實際問題解決的本事，跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說，智慧比知識更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要，因為知識才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段，過程是結(jié)果的動態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識變成智慧，才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實問題的本事。
對文科教育過程是體驗和提升生命價值的過程的認(rèn)識。
在平常的學(xué)習(xí)生活中，不少學(xué)生因為芝麻大小的事，大打出手，甚至致人非命；有的學(xué)生對花草樹木的隨意攀折不以為然；對弱勢群體逞強、嘲諷；對可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學(xué)生身上暴露出來的缺點，不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價值觀。這不僅僅說明當(dāng)今的教育確實存在必須問題，更說明一些學(xué)生的素質(zhì)低下，僅有看到這些學(xué)生的不足，才能深刻地反思當(dāng)今的教育。這讓我想起，為何國外也把保護動物寫進本國法律中，并進取倡導(dǎo)保護動物的生存權(quán)，創(chuàng)立人與自然的真正和諧，讓動物成為人類的真正朋友，以此來加強國民的素質(zhì)教育、愛心教育和關(guān)心弱勢群體教育。這種教育的效果十分明顯，國民素質(zhì)大大提高。所以，在這種教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)人的真、善、美的一面，極力反對暴力和戰(zhàn)爭，熱愛和平，反對戰(zhàn)爭，關(guān)愛生命。為此，在文科教學(xué)中，要把文學(xué)、哲學(xué)、道德所表達的對生命價值的充分肯定和對生命價值的尊重成為教學(xué)的重點，使學(xué)生真正感悟到人的生命價值得以實現(xiàn)，才是人的這種獨特的生命感受。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中，感受到生命的跳動、感受到這種生命價值的升華，這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn)，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。
對網(wǎng)絡(luò)時代教師的認(rèn)識。
發(fā)展的客觀需要。所以，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍供給了平臺，提高了教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更對教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師，新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識，最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。
總之，經(jīng)過暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我感觸很深，體會頗多。我作為一名普通的教育工作者，僅有在不斷的學(xué)習(xí)、實踐中，才能真正體會教育教學(xué)新理念對現(xiàn)代教育的重要作用，才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長和生存，才能緊跟時代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
大班教育讀書心得篇三
假期值班，我靜下心來認(rèn)真地拜讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》，書中的內(nèi)容深深地吸引著我。李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又怎樣地愛他，真是讓人感動。
在“手記一”里，李老師提出：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有同童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育無從談起。”李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范?！按悍N一粒粟，秋收萬顆籽?！倍罾蠋煏r時都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于作為一名小學(xué)教師的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”使我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點。在我看來，我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的，然而在這個急功近利的時代，稀缺的就是耐心與恒心了。
在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，不斷反思自己：假如萬同是我的學(xué)生，我能有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)!我想我做不到，一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生，難!在萬同的身上，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù)，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處。讀了《愛心與教育》，我深刻認(rèn)識到，教育學(xué)生，需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。關(guān)注每一個學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!
作者簡介:張杏麗洛新小學(xué)老師愛好閱讀、旅游，相信只要不斷努力追求，總有成功的一天。
大班教育讀書心得篇四
竇老師不僅從事語文教學(xué)，她還對音樂、數(shù)學(xué)、美術(shù)、自然常識等學(xué)科有所涉獵，也曾經(jīng)教過這些學(xué)科，這倒是和從事幼教工作的教師有相似之處，對于小年齡段的學(xué)生來說，教學(xué)應(yīng)該是各領(lǐng)域之間的相互整合。所以有了共同點，讀起竇老師的文字就更有共鳴之處，雖然《玫瑰與教育》是05年出版的書，但是書中的很多理念都與現(xiàn)在的教育觀不謀而合，我自己對竇老師的觀點也是有很多的想法，下面是我列的一些竇老師書中的標(biāo)題，每個標(biāo)題中的內(nèi)容都很值得與我們幼教同行共同分享。
教師的專業(yè)只有先擁有自己的專業(yè)尊嚴(yán)才能夠真正發(fā)展，而要擁有專業(yè)尊嚴(yán)首先就是要提高專業(yè)自信。這個講起來非常簡單，就是要提高自身，除了學(xué)習(xí)學(xué)科專業(yè)知識，還要掌握教育學(xué)，有寬泛的人文視野。
直到現(xiàn)在，幼教工作者還會被許多人評價為“只是帶帶小孩，不要讓他們出事”的人，有男老師從事這個工作，就會被社會解讀為“男保姆”競爭上崗。這些現(xiàn)狀，除了部分是源于社會對幼教工作的錯誤解讀，還有很大一部分程度上就是幼教行業(yè)的專業(yè)化發(fā)展問題。
今年畢業(yè)的我，雖然經(jīng)過了大學(xué)四年的理論學(xué)習(xí)，但是在實際操作中并不是以理論為先行指導(dǎo)，相比之下，師傅的經(jīng)驗傳授，觀摩活動中的觀察記錄反而能讓我更容易上手。當(dāng)然，實踐出真知，在工作中積累經(jīng)驗極其重要，特別是一些老教師管理班級的方法很即時見效,但是，真正了解幼兒還是在于要研究幼兒的身心發(fā)展，不是觀摩到的方法就適合自己的班級，每一個幼兒都是不一樣的，要因材施教，就要研究幼兒心理發(fā)展學(xué)，有了理論的支撐才會在實踐的路上少走冤枉路。
我想，不僅是幼教工作者，許多在教育一線工作的教師們，許多因為家庭年紀(jì)的原因而放棄了學(xué)習(xí)或是減少學(xué)習(xí)的時間，單純憑借著自己的老本想就一直這樣走到退休的年紀(jì)，幼教是一個很容易在青年的時候激情四射，中年的時候繁華褪去的職業(yè)。
學(xué)習(xí)真的是一項需要堅持的事情，現(xiàn)在，教育部對教師專業(yè)化的重視使得大部分教師都在不斷學(xué)習(xí)反思，希望我能夠和同行們一直堅持下去，使得學(xué)前教育的發(fā)展有新的突破。
竇老師在書中引用過美國文學(xué)家蘇珊﹒桑塔格接受“耶路撒冷獎”時說的話：勉勵自己，一定要認(rèn)識到，人的“未完成性”恰恰是自己或其他人的最重要的、最本質(zhì)的特征。對于這句話我也是深有感觸，每個人都有自己不可改變的缺點，不過是教師的缺點很容易被曝露在大家面前，個人缺點也是個人特點的一部分，能讓缺點成為特點，那也是一個有特色的教師。
我之前一直被帶教過的師傅說上課沒有激情，“你沒激情，小朋友怎么被你帶動起來呀？”、“還是激情不夠，能要每一句話都有輕重，讓小朋友牢牢盯著你，那你就算成功了?！敝T如此類的話語一直在困擾著我，怎么改怎么不對勁，偶爾有幾次情緒調(diào)得非常高受到了老師的表揚，心理總是覺得這不是我理想的教學(xué)狀態(tài)，難道我要一直這樣嗎？直到一次在帶教活動后一位教師對我說：“你的語言平實，狀態(tài)很自然，讓人感覺很舒服，再注意教師語言的嚴(yán)謹(jǐn)和一些停頓的地方，這里你還要下很大的功夫。”
那天我很受感動，第一次自己的教態(tài)被教師認(rèn)可，讓我有了繼續(xù)堅持我的教學(xué)特色的信心。語言組織上的缺陷真的很大，需要今后幾年認(rèn)真地學(xué)習(xí)，能在師傅和其他教師的指導(dǎo)下逐漸將我的缺點變成我的特點。
這個名詞是日本對于特殊兒童建立學(xué)校的名稱。日本對于特殊教育投入了比普通教育多了許多倍的資金，那里的孩子通過養(yǎng)護學(xué)校的學(xué)習(xí)，學(xué)會了自理，有的甚至還掌握了專業(yè)技能，在社會上謀得了自力更生的職業(yè)。這點我國還是要向他們虛心學(xué)習(xí)的。
上海有這樣的特殊教育學(xué)校，但是真的很少，能接受自己孩子是問題兒童并能自愿把自己的特殊孩子送到這樣專門學(xué)校的的家長更加稀少。這同樣需要教育部門的重視和社會的理解寬容，有時社會的輿論就像是一座大山一樣壓著這些家長，使他們不敢直面自己的問題。我的一個大學(xué)好朋友就是學(xué)特殊教育的，原本想在上海工作的她，了解到上海對于特殊兒童的養(yǎng)護現(xiàn)狀并不樂觀，最終還是選擇了去相對來說條件更加好的珠海發(fā)展自己的事業(yè)。
上海特殊教育的專業(yè)只有華師大才有，而就我同屆的特教專業(yè)的人屈指可數(shù)，我們這些天堂的孩子不應(yīng)該就這樣“拋棄”在一邊。對于學(xué)前教育的我來說，也應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些特教知識來應(yīng)對班級中出現(xiàn)問題的兒童。能讓這些孩子有真正地發(fā)展。
說了這么多，其實都是在圍繞今后要不斷學(xué)習(xí)的方向來講，我覺得對于一個新教師，還是要保持在學(xué)校的書卷氣，少一些世俗的誘惑，堅持我的座右銘：獨立之思考，自由之精神。
大班教育讀書心得篇五
俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，對成年人所作所為的肯定就是對他們最好的賞識和表揚。打一個不很貼切的比方，一年輕的女子，穿件新衣服或新做一個發(fā)型，走在大街上，對周圍的眼光都很敏感，別說當(dāng)面夸獎，就是一個賞識的目光，她的心里也覺得熱乎乎的、甜絲絲的。成人況且如此，更何況孩子呢。
那么孩子都喜歡聽好話，喜歡被人稱贊，他們往往從大人們對他的評價中認(rèn)識自己。值得注意的是賞識表揚也得有一個尺度和講究原則，賞識表揚也是一把雙刃劍，一味的過度的表揚和賞識對孩子的成長沒有好處，還得讓孩子認(rèn)識到自己存在的不足，并逐步改正。毫無疑義，嚴(yán)禁體罰和變相體罰，是每一位教育工作者都必須遵守的最基本的準(zhǔn)則，面對孩子的不足和需要改進的方方面面，我們不能以“還斜為托詞而聽之任之，也不能像對待明白事理的成人一樣而傷了孩子的“面子”和自尊，受激勵而改過是很容易的，受責(zé)備而改過是比較難。
我就想到一個辦法，讓跳舞跳的好的小朋友的盧銅欣來教她跳，而且又適時的時候給她一點掌聲，鼓勵。幾天下來吳楚晴取得很好的成績。所以，榮譽不是屬于一個人，而是幾個人的共同努力?？粗覀儼嗟奈璧冈絹碓巾樌睦镎娴暮荛_心。
幼兒園大班心得體會二：幼兒園大班育兒心得（851字）。
光陰似箭，孫浩宸已進入幼兒園大班，隨著年齡的增長，自我意識、獨立意識的增強，漸漸長成了一個“小大人”。他的進步首先離不開老師的辛勤培育，作為家長的責(zé)任也是很重要的。
因為我在幼兒園工作，孫浩宸上學(xué)、放學(xué)都是我接送，每天我都會抽出一部分時間和他溝通交流，有時是接他放學(xué)回家的路上，有時是晚上睡覺前，談?wù)劷裉爝^的怎么樣，讓他學(xué)會關(guān)注身邊的事物。在與他溝通時，認(rèn)真的聽他說話，讓他感到父母對他的重視和尊重，這樣他小小的自尊心就會被樹立起來。
現(xiàn)在電子產(chǎn)品很多，我們家不太反對孩子接觸這一塊，這些電子產(chǎn)品也是我們生活的一部分，有些益智游戲確實也挺不錯的。孫浩宸在家想要玩電腦或是手機游戲的時候，我們會先陪他一起挑選一個適合他的小游戲，然后給他規(guī)定時間，提前告訴他可以玩多久，時間到了自己就不玩了。大多數(shù)時候他都能夠自己掌握好時間，有時也會耍賴。
在生活中，我們會常常給他講一些勵志故事或典故，時間久了他就不耐煩了。我就從自編故事和續(xù)編故事這方面入手引起他的興趣，這對今后的學(xué)習(xí)會很有幫助。同時也會有意識的培養(yǎng)他的獨立性和關(guān)心他人的意識。
還有一點，統(tǒng)一家庭的教育思想很重要，如果父母的意見不統(tǒng)一時，孩子對大人們的洞察力也是很強的，時間一久，在家長的意見不統(tǒng)一時，孩子就會觀察家長的一言一行，誰占優(yōu)勢就會想哪一方靠，孩子不會區(qū)分誰對誰錯時會誤導(dǎo)孩子的分辨能力。所以，家庭和睦對培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識和紀(jì)律感很有幫助。所以我們平常對孩子的教育有意見不統(tǒng)一時，都會采用背著孩子的溝通方式，而不是當(dāng)著他的面前爭執(zhí)不休。
我由于工作的便利孩子的教育也離不開學(xué)校老師的辛勤培育，家園共育是最好的辦法。我由于工作的便利，經(jīng)常與孫浩宸的老師溝通，他在園表現(xiàn)好的方面回家進行表揚，不足之處要予以糾正。我還讓他把在園發(fā)現(xiàn)的新鮮事、趣事回家后講給我們聽，這樣做不僅培養(yǎng)了他的語言組織能力，而且他的語言表達能力也逐漸增強。
孩子的進步我感到很欣慰，但也許還有很多不足之處我沒有發(fā)現(xiàn)，以上幾點是我與大家共同分享交流的點滴心得，希望大家給我提出好的建議。
幼兒園大班心得體會三：大班育兒心得（708字）。
我們生活的這個世界需要愛心,在幼兒園學(xué)習(xí)和生活的孩子們更需要愛心,記得一位名人曾經(jīng)說過誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育好孩子。作為幼教老師，教育好孩子是我們的最終目標(biāo)，要想實現(xiàn)這個目標(biāo)，就需要我們在日常的保教工作中全方位地奉獻出我們的愛心。
孩子上幼兒園是人生的一個重要起點，他從這里開始了真正的社會生活和學(xué)習(xí)生活。對于剛剛脫離父母懷抱的他們來說，幼兒園是一個全新而又陌生的環(huán)境。他們希望得到認(rèn)可、贊賞、同情、關(guān)心和愛護，希望得到老師的愛。這就需要教師用自己一顆真誠、熱愛、賞識孩子的心去喚醒、去呵護。多與孩子交談，多給孩子以愛撫，走進孩子的內(nèi)心世界，用愛心來澆灌和呵護他們。哪怕只是一道溫和的目光，也會讓其爭當(dāng)好孩子，乖孩子的信念倍增。
作為幼教老師，最大的過失莫過于對孩子沒有愛，最大的悲哀莫過于失去了對孩子的愛。在幼教的日常工作中，愛心的體現(xiàn)無所不在。幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛心；尊重孩子、信任孩子、鼓勵孩子是愛心愛心是重要的，有了愛心，我們就會在日常的保教工作中，全身心地投入，把這種博大而寬宏的愛心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動的耐心，責(zé)任心。從有利于孩子心理和生理健康成長的角度出發(fā)，不斷加強自身幼教專業(yè)素質(zhì)的提高，精心設(shè)計好每一個教學(xué)活動計劃，讓孩子在幼兒園健康快樂地成長。
教育技巧的全部奧妙，也就在于如何愛護孩子。給孩子愛心，他就會認(rèn)可你；給孩子愛心，他就會親近你；給孩子愛心，他就會喜歡你；給孩子愛心，他就會感到幼兒園如家一般溫暖；給孩子愛心，他就會在學(xué)習(xí)和生活中去關(guān)愛別人。請不要吝惜我們的愛心，讓我們在幼教崗位上全方位地奉獻出我們的愛心，讓孩子在愛的海洋里不斷茁壯成長。
幼兒園大班心得體會四：幼兒園大班育兒心得（1056字）。
面對一些膽小、愛哭幼兒問題，我們應(yīng)采取以下幾點策略：
3、分散注意法：這點很重要也很有用，在孩子哭鬧時，家長可用分散法來引導(dǎo)孩子，例如她平時愛聽故事愛做的一些事，都可以現(xiàn)在用上來打消她剛才不合理的想法以及做法。
4、鼓勵法：鼓勵和表揚永遠(yuǎn)是培養(yǎng)一株小苗最優(yōu)質(zhì)的沃土，在鼓勵和賞識的氣氛下，孩子會變得越來越自信，與您會越來越貼心，當(dāng)你們的心近了，孩子則更愿意與你交流，你的想法，她會更愿意采納，孩子也會變得更溫和，當(dāng)她與小朋友友好相處時，當(dāng)她不再隨便哭鬧時，當(dāng)她很勇敢的和別人打招呼時，你都可以說“孩子，你真棒，媽媽很喜歡你現(xiàn)在的樣子”相信孩子們會高興的重復(fù)做這些事情，知道行為定型為止。
相信有了以上幾個方法，我們一定能改變一些孩子愛哭愛鬧的問題，主要還需通過老師和家長，我們大人的一顆愛心去感化他們，讓他們感受愛是關(guān)鍵，也讓寶寶們開開心心地度過每一天。
幼兒園大班心得體會五：幼兒園大班教學(xué)心得體會（996字）。
語言區(qū)是大班的基本區(qū)域：圖文并茂的讀物、識字卡片、還有動物的頭飾指偶等等，一成不變的環(huán)境會維持一段時間，但很快到語言區(qū)去的人次越來越少，直至有一天，無奈地發(fā)現(xiàn)這個教師精心設(shè)計的角落變得冷冷清清而成了擺設(shè)。針對這個問題，我今年在大班教學(xué)工作中，對語言區(qū)環(huán)境如何有效的支持幼兒學(xué)習(xí)進行了摸索，盡力讓語言區(qū)變成幼兒喜愛的區(qū)域。
1、語言區(qū)域空間的合理設(shè)置與布局。
大班語言區(qū)域的形式比較多樣，在活動中有的需要幼兒專注和思考，有的需要幼兒與同伴相互交流和討論。因此在區(qū)域設(shè)置上我盡量注意達到互不干擾的效果，遵循動靜交替的原則劃分區(qū)域。
2、與幼兒共同創(chuàng)設(shè)區(qū)域墻面的環(huán)境，讓幼兒與其產(chǎn)生積極的“對話”
《綱要》明確指出：“發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境?！毕嚓P(guān)研究也表明：只有與幼兒相互作用的環(huán)境，才能被稱的上是有價值的環(huán)境。
例如：國慶假期結(jié)束，來園后幼兒迫不及待地向老師、小伙伴講述自己外出游玩的有趣經(jīng)歷。于是我和幼兒在語言區(qū)投放了幼兒在假期游玩的照片。有瑤瑤小朋友和爸爸、媽媽去動物園，看到了大象、獅子等自己喜愛的動物，還欣賞了海豚表演。炎炎小朋友和媽媽去了千島湖，不僅坐了船、快艇還參觀了蛇島、鎖島。還有的幼兒用繪畫的方式記錄自己快樂的心情。于是，一幅有動物、風(fēng)景的照片、幼兒繪畫等作品呈現(xiàn)在了語言區(qū)，我與幼兒共同命名為“國慶天天樂”，這樣的區(qū)域吸引了幼兒的講述興趣，使講述的活動變得生動有趣，受到了幼兒的歡迎。
3、區(qū)域環(huán)境材料要不斷的進行調(diào)整、添加，使材料呈現(xiàn)動態(tài)性。
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大班教育讀書心得篇六
看了這本書，第一個感受是糾正了我對一些心理學(xué)原理的認(rèn)識。具體地講，以前關(guān)于教學(xué)方面的心理學(xué)理論自我是明白一點的，可是看書之后發(fā)現(xiàn)，有些理論不是自我以前認(rèn)識的那樣，以前的認(rèn)識是片面的，有些甚至是錯誤的。
比如關(guān)于“艾賓浩斯遺忘曲線”，我自我在寫文章的時候好多次用到這個心理學(xué)原理。在看雜志上的文章之時，偶爾也能看到作者引用這個心理學(xué)原理。然而，殊不知，艾賓浩斯是利用無意義音節(jié)作為記憶材料來得出這個遺忘規(guī)律的。之后的研究證明，如果學(xué)習(xí)材料是有意義的概念和原理，一旦學(xué)生理解之后，就很難遺忘。這個時候，顯然不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來描繪概念和原理的學(xué)習(xí)與遺忘。這段論述對我的沖擊是很大的。站在“心理學(xué)”面前，我感覺自我真得太渺小了。同時，這段論述也讓我聯(lián)想到了我們平時教學(xué)中要多多增加有意義的學(xué)習(xí)。對此，書中也有類似的論述，例如根據(jù)加涅對學(xué)習(xí)的分類，可知學(xué)習(xí)有言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略之分。在言語信息的一個亞類——符號學(xué)習(xí)中，因為符號學(xué)習(xí)屬于機械學(xué)習(xí)，故學(xué)習(xí)者能夠在無意義材料中人為地賦予某些意義，使機械學(xué)習(xí)易于記憶。這種改善記憶的方法被稱為記憶術(shù)。那么我們可否作這樣的推論，對于艾賓浩斯的無意義音節(jié)材料，如果記憶者采取記憶術(shù)來記憶，那么其遺忘規(guī)律就不在是“先快后慢”了。
再如，當(dāng)前在討論教學(xué)問題時，經(jīng)常聽到“以學(xué)生為中心”的說法。那么，到底什么才是以學(xué)生為中心的教學(xué)一般的說法是“以學(xué)生為中心”就是尊重學(xué)生，跟著學(xué)生的思維走，等等。這些當(dāng)然是對的，但顯然是不具體的。當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀告訴我們，以學(xué)生為中心的教學(xué)指教學(xué)時應(yīng)仔細(xì)研究學(xué)生帶到教學(xué)情境中的已有知識、技能、態(tài)度和信念。同時強調(diào)，以學(xué)生為中心的教學(xué)并不意味著教師放棄教學(xué)職責(zé)。在“規(guī)則學(xué)習(xí)的過程和條件”一節(jié)中更是明確指出：在課堂教學(xué)情境中，完全由學(xué)生獨立發(fā)現(xiàn)規(guī)則的情景較少，更多的是在教師指導(dǎo)下的發(fā)現(xiàn)。這樣的觀點讓我聯(lián)想到，學(xué)生雖然是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)是學(xué)生自主建構(gòu)知識的過程，但這個“過程”的發(fā)起者是教師，同時教師也是確保這個“過程”得以順利通暢的關(guān)鍵因素。
類似地情景還有很多，比如我們常說地教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、循序漸進等教學(xué)原則，一向以為這種教學(xué)論是具有必須科學(xué)依據(jù)的，然而事實是這些教學(xué)論就是哲學(xué)取向的教學(xué)論。科學(xué)取向的教學(xué)論在20世紀(jì)60年代才開始興起。還有，如看了“學(xué)習(xí)心理”部分就會發(fā)現(xiàn)，機械學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)心理學(xué)中占據(jù)著重要地位，強化刺激這些手段具有正統(tǒng)的心理學(xué)意義。
看了這本書，第二個感受是讓我看清了我們平時一些看似“不太好”的做法，其實具有重要的心理學(xué)原理。具體地說，在我們平時的教學(xué)中，有一些教學(xué)方法被“素質(zhì)教育”或者“新課程”套著一些“帽子”，殊不知，在這些“帽子”下頭，隱藏著重要的心理學(xué)原理。
比如桑代克根據(jù)迷箱實驗，提出能夠把學(xué)習(xí)看做是刺激與反應(yīng)的聯(lián)接，并在這個實驗的基礎(chǔ)上提出三大學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。這三個定律反應(yīng)了學(xué)習(xí)動機、練習(xí)、強化和反饋在這類學(xué)習(xí)中的重要作用。并在此基礎(chǔ)上進一步提出，學(xué)習(xí)的實質(zhì)是條件反應(yīng)構(gòu)成和鞏固的過程，其中影響學(xué)習(xí)的最重要的條件是動機和強化。雖然這些研究成果與當(dāng)今建構(gòu)主義心理學(xué)具有必須的差距，但也在必須程度上體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。據(jù)此我不得不聯(lián)想到朱國榮教師在杭州的那堂《長方形面積》：課中，在學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“長乘寬”就是“每行幾個乘幾行”之后，朱教師安排了一系列的關(guān)于“每行幾個，有幾行”的強化練習(xí)。當(dāng)時我覺得這個過程有點死板，或者說給予學(xué)生再次去體悟的成分少了一點，感覺“不太好”。但從今日學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度來看待這個過程，才發(fā)現(xiàn)那是貼合心理學(xué)規(guī)律的。
看了這本書，第三個感受是增加了我對教學(xué)與心理學(xué)關(guān)系的理解。具體地說，以前只明白該這么做，但為什么這么做，有沒有什么理論依據(jù)，是不明白了，而在看書之后，我找到了教學(xué)與心理學(xué)的聯(lián)接。
比如張興華教師在《重提數(shù)學(xué)教學(xué)心理學(xué)》一文中提到：南京師大涂榮豹教授在其著作《數(shù)學(xué)教學(xué)認(rèn)識論》中鮮明地指出，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基本模式就是“同化和順應(yīng)”。鄭毓信教授也以往說：“建構(gòu)主義似乎并不能看成一個全新的主張。”張教師據(jù)此提出：實現(xiàn)建構(gòu)的途徑無非是傳統(tǒng)心理學(xué)中“同化和順應(yīng)”的緣故，意義建構(gòu)的過程無非是同化和順應(yīng)。這樣的說法有沒有道理，當(dāng)時看到那里時心中打了個問號。這一次，算是對此有了一個明確的認(rèn)識，比如書中這樣說：“學(xué)習(xí)的同化論或建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的一個重要思想是學(xué)生利用原有知識結(jié)構(gòu)同化(或建構(gòu))新知識。”從這句話能夠看出，同化和建構(gòu)是同一件事情。所以，說“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基本模式就是‘同化和順應(yīng)’”是完全正確的。換句話說，傳統(tǒng)心理學(xué)雖然只是研究動物和低級思維，例如機械記憶或反應(yīng)之類的，但其原理在人的學(xué)習(xí)過程中是通用的。
再如，我們來思考“用圓規(guī)畫圓”屬于什么學(xué)習(xí)一般認(rèn)為這是一種動作技能。而從加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類來看，“用圓規(guī)畫圓”是智慧技能。既然是智慧技能，那么在教學(xué)時就得按照智慧技能的教學(xué)策略展開，而不是去思考“動作”的問題。
看了這本書，第四個感受是增加了我做好教學(xué)研究的信心。具體地說，以前總認(rèn)為教學(xué)研究是一件十分深奧的事情，是那些十分聰明的人才能有實力去完成的事情，可是此刻，我想我也能夠去嘗試。
比如，國內(nèi)外心理學(xué)家、學(xué)者經(jīng)過長期的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，教學(xué)效果同教師的智力水平并無顯著的相關(guān)，教師的知識水平同學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也無顯著相關(guān)。
再如，調(diào)查顯示，不經(jīng)過很多的課堂教學(xué)實踐就成為專家教師幾乎是不可能的，要成為專家教師，就必須積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗。
我們都身在教學(xué)一線，正在進行著很多的教學(xué)實踐，我們都有成為教學(xué)專家的可能性，因為我們具備這樣的條件。
大班教育讀書心得篇七
寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育就是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學(xué)者，詩人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索，長期植根于中小學(xué)課堂，推動中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。在研究和實踐過程中，創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部，推廣1+1式的讀書理念。透過學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人，平時，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實踐，積累經(jīng)驗，構(gòu)建自己的認(rèn)識平臺。
堂，什么樣的教育呢？作者眼里慢就是像w老師那樣的”教師身體動作就是慢的，說話的語速就是慢的，等待學(xué)生回答問題的過程就是慢的“。又如作者所說的，日本的佐藤學(xué)認(rèn)為”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西“。在平時教學(xué)活動中，速度要放慢，慢下來教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時給予幫忙，多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗、合作學(xué)習(xí)的機會，逐漸增強自信心和自我潛力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長和發(fā)展。
張文質(zhì)老師倡導(dǎo)”生命化教育“。在當(dāng)今教育界為越來越多的人所關(guān)注?！鄙逃?，簡單地講，就就是把對學(xué)生的的理解、關(guān)愛、信任、成全，在具體的教育過程中體現(xiàn)出來；它不就是僅僅停留在理念上的表達和理解，它務(wù)必在具體的實踐過程中體現(xiàn)出來。
“生命化教育”的實現(xiàn)包括主觀和客觀兩個方面：起主觀作用的，就就是教師。教師要關(guān)注每個獨立的學(xué)生個體，不僅僅要尊重、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點；在注重全體學(xué)生知識獲得的同時，還要注重學(xué)生個體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格，帶給與之相匹配的教學(xué)方法；關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；注重情感交流；注重師生互動交流，引發(fā)思考……客觀條件，就就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間。張文質(zhì)在《教育就是慢的藝術(shù)》一文里的一段話：美國教育家博耶說，學(xué)校還就是小的好。那么“小“到什么程度為好呢？”小到學(xué)校所有師生都能彼此叫出對方的名字，亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳”。博耶又說：“當(dāng)班生數(shù)超過30個人時，教師的注意中心就從對個體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對班級的控制。”這些見解都令人感佩。但博耶必須想不到，在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個學(xué)生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚”，他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個學(xué)生名字的狀況下把“課做得神采飛揚”，也許，從某種好處上說，這正就是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。
如果教學(xué)課堂環(huán)境沒有保障，首先就給教師組織課堂帶來了困難，信息的傳輸呈單向化而不就是多樣化，“生命化教育”也就成了一句空話；而一味地強調(diào)教學(xué)質(zhì)量，并以此作為衡量教師業(yè)績的標(biāo)準(zhǔn)之一，也就是對教師的不公，因為能把”課做得神采飛揚“的老師畢竟就是少數(shù)。以”生命化教育“為理念，就要做到主觀與客觀的結(jié)合；既要強調(diào)教師的主觀作用，又要營造良好的關(guān)注學(xué)生獨立個體的空間，把“生命化教育”具體落實到教育過程中的每一細(xì)節(jié)和實處。
教育就是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗也就是慢慢感悟出來的。一個好教師，應(yīng)就是偶有所得，有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育就是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學(xué)都就是短暫的，不關(guān)注長遠(yuǎn)的，不關(guān)注正確的`教育價值取向的。我們的教學(xué)研究，也就是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個慢，就就是讓學(xué)生感受、體驗過程，構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個慢，就就是不急于求成，要有足夠的期盼，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才就是真正的教育。
大班教育讀書心得篇八
在教育中，針對“三觀”還未成熟的孩子而言，我們需要的是有關(guān)善良、正義、美好的教育，但在教育之鏡的另一面卻總有著猙獰的面目，可憎的神情，有人把它稱之為“殘忍教育”。
今天讀野夫的一篇名為《殘忍教育》的文章，讓我對教育有了一個反思的認(rèn)識，同時也加深了我對人性的思考。整篇文章記述的是在一個特殊的年代里，經(jīng)歷的多個有關(guān)殘忍教育的故事，在拷問人的本性和人類的傳統(tǒng)，讓人讀起來有一種悲愴的感覺。
文中開頭講述作者的女兒，用滾燙的開水，殘忍的燙死正在魚缸里游走的魚兒。讓作者想起自己的童年里也有曾經(jīng)相似的經(jīng)歷，那就是用石灰包裹住癩蛤蟆，然后殘忍的澆上冷水，看著冒著高溫蒸汽的青蛙死去。
這讓作者想起了自己在六歲的時候，在一個政治導(dǎo)向左右不定的年代，老師將大家召集起來，將一個大的竹子笤帚分開，每人發(fā)一只竹條。然后告訴大家，今天大家要懷有對階級敵人的.痛恨，一起上街去懲罰“小偷”。在大街上人們看到了這個可憐的男人，被人們團團圍住，痛下狠手，打的遍體鱗傷，最終暈厥過去。但是施暴者不依不饒，一定要將他打到，永世不得翻身。作者說這可能就是殘忍教育的起點。一群剛剛開啟智慧的孩子們，在親身經(jīng)歷著怎樣殘忍的教育。
這讓我想起了自己中學(xué)的時候，一個長相漂亮的女生，學(xué)習(xí)成績在班上也是出類拔萃，當(dāng)時有很多男同學(xué)暗戀，在班上是供人的“班花”，可謂一枝獨秀?？赡苁窃馊思刀驶蚴桥g有一種猜忌，在一次班主任調(diào)查學(xué)生的婚戀情況時，她被人告密，說是正在和某某男生戀愛。在那個明令禁止戀愛的環(huán)境中，女生倍感壓力，在班主任的班會上，臉一會兒白，一會兒紅，終于沒有忍住的在班里痛哭一場。在那樣一個僅有十三四歲的敏感年齡，被最好的朋友出賣了。最后，這個女生感覺自己受不了眼前的環(huán)境，最終選擇了早早的退學(xué)。然后早早嫁人生子，提前結(jié)束了自己的青春和想象。我認(rèn)為這樣的結(jié)果很殘忍。
作者最后寫到，自己所經(jīng)歷的啟蒙教育都是一種培養(yǎng)讓人生“恨”，在“忘記歷史，就意味著背叛”的口號中成長，人人都變得“仇”躊滿志。經(jīng)常會遇到這樣的家庭，婆媳矛盾日益深甚，是否就要將這份所謂的“仇恨”延續(xù)給下一代，讓孫子對爺爺奶奶產(chǎn)生隔閡？有很多家長，對待這樣的問題，就有一種隔輩記仇的思想對孩子進行灌輸，殊不知到“退一步海闊天空”的道理。
教育不要殘忍，其實說到這些殘忍教育，都是一種在特殊年代，特殊環(huán)境中，有一定的生長空間。時過境遷，在當(dāng)今這樣教育開放包容、繁榮發(fā)展的歷史最佳時期，作為教育工作者，我們不能夠?qū)@樣的殘忍教育熟視無睹，而是要用自己所思所學(xué)，培養(yǎng)自己的學(xué)生學(xué)會有關(guān)愛、善良、美好和陽光的教育。讓孩子內(nèi)心光明，懷有對自然的憐憫和對他人的慈悲。
大班教育讀書心得篇九
最近讀了《教師行為的50個細(xì)節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會：
育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個細(xì)節(jié)。一句平常不過的話，一個細(xì)小不過的動作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠(yuǎn)師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動中，要進行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會生活節(jié)奏加快，知識激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的'機會，不斷充實自己的知識，提高自己的素養(yǎng)，促進自己的專業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對性和實效性。
在教育教學(xué)過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
來吧，讓我們一起展現(xiàn)一個新的自我!
大班教育讀書心得篇十
讀了張思明的《用心做教育》后，心中體會頗多。我，作為一名新教師，沒有經(jīng)驗，沒有教學(xué)技巧，沒有管理方法。而張思明的這本書給了我許多這方面的知識經(jīng)驗，更教我怎樣才能一名合格的人民教師，怎樣教書育人。
愛是教師人格力量的核心。《放飛美國》的作者別出心裁的把教師分為四類：以謀生為目的，以自傲為動力；以教育為己任；以愛為根本。我想張老師的教育就已經(jīng)達到了這種境界吧！
張老師給我最大的感受是他對教育工作的熱愛，對學(xué)生的熱愛。而這種愛源與他的心，正因為這種愛成就了他的輝煌。任是任何成功的背后都需要艱辛的付出。從張老師的人生經(jīng)歷中我發(fā)現(xiàn)她身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。堅韌、好學(xué)、勤奮……形成他獨特的人格魅力。
張老師作為一名教學(xué)能手，在教學(xué)上取得的成就更讓人羨慕，通過閱讀它的數(shù)學(xué)教學(xué)的諸多方法，我體會如下：
首先是我們自身的專業(yè)素質(zhì)要過得去。以前說“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水”，而這個說法對現(xiàn)在和未來的教師已經(jīng)不夠了?！巴啊崩锏乃吘故恰八浪?，不更新，它的可用含量就會大大降低。作為跨世紀(jì)的教師，我們要想辦法去開鑿并擁有“一眼泉”。在平時的教學(xué)中，不能孤立的營造活躍的課堂氣氛，搞花架子，而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點，旁敲側(cè)擊，從點到面，提倡發(fā)散思維，提供多種解法，擴大題型量，充分滿足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生，聽取他們的意見，那就會事半功倍。
其次是情感交流，與學(xué)生心與心的交流。在與學(xué)生談心時，通過觀察學(xué)生的舉止言談，了解學(xué)生的個性特征，在與學(xué)生談話時要平等對話式的，多點鼓勵、少些責(zé)備，以便有針對性的教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進步時，應(yīng)予以肯定的贊揚，鼓勵他們更上一層樓；當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，應(yīng)與他們一起分析原因和危害，幫助他們制訂改正的措施；當(dāng)學(xué)生遇到困難時，應(yīng)該深入了解學(xué)生情況，幫助解決，從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說過：“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育。”真誠地?zé)釔蹖W(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生對老師的尊敬、信任和親近，使學(xué)生對你所傳授的知識感興趣，自覺地投入到學(xué)習(xí)中去。
再次有必要對學(xué)生進行經(jīng)常性的思想教育。現(xiàn)代中學(xué)生見多識廣、思想活躍，他們不再像小學(xué)生那樣唯老師是從，常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老師要事事要和學(xué)生同甘苦，要和學(xué)生表同情，參與到學(xué)生里面去，指導(dǎo)他們，和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴(yán)”的上對下的說教，尊重、關(guān)心和愛護每個學(xué)生，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下，才能推心置腹地溝通思想，增進雙方的相互了解、相互信任，從而在平時的課堂中互相配合，教學(xué)相長。
教育是心心相應(yīng)的活動，是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木，孰能無情，相信我們的真誠和良苦用心會換來學(xué)生的進步的。
一個教師，他的勝利青春是不能保持的，但是它可以保持職業(yè)青春。
大班教育讀書心得篇十一
這天是星期一，孩子們早上來園時都能興高采烈地，主動地向教師、阿姨問好，不象小班時需要大人提醒，幾個新來小兄弟姐妹也能學(xué)著和咱們互相問好。說真，僅僅才過了一個暑假，可孩子們是乎懂事了許多。一些來得早幼兒能自我主動幫忙教師、阿姨干一些簡單事情，如：擦桌子、放杯子等等?？粗@些可愛孩子，我思緒一下子飛到了去年此刻，那時他們也如此刻小班孩子一樣剛離開父母、離開熟悉生活環(huán)境，來到陌生環(huán)境，免不了在早上來園時因依戀家長有也會“哼上小曲”。再回首，經(jīng)過小中班兩年領(lǐng)悟、生活，孩子們都有了很大提高，尤其是在自我服務(wù)潛質(zhì)方面，更是又上了一個新臺階。中午咱們班內(nèi)教師、阿姨不約而同地交流了起來，明顯地感到孩子們提高，真是看在眼里，喜在心里。其實孩子提高，離不開家長、教師悉心呵護。
忠心地祝愿咱們大六班全體小兄弟姐妹在教師、阿姨關(guān)心、愛護下能天天愉悅，健康成長。
大班教育讀書心得篇十二
“我認(rèn)為，理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人。只重視他的身體，孩子將成為四肢發(fā)達的可悲的愚人；只重視智力，孩子會成為弱不禁風(fēng)的病夫，或者成為社會上的惡棍；只重視品德教育，孩子會成為懦夫。這種人對社會、對人類都是無用的，因此，孩子的教育必須三方面并舉?！?BR> ————卡爾威特。
《卡爾威特的教育》這本書已經(jīng)出版好多年了，我當(dāng)時就買了一本（維語版）可是一直沒有讀過，這次假期我把這本書從頭到尾讀了一遍。
看了《卡爾威特的教育》這本書，感覺受益匪淺。老卡爾威特并不是什么著名的教育家，卻有著獨特而鮮明的教育觀：“對于孩子的成長來說最重要的是教育而不是天賦。孩子最終成為天才還庸才，不取決于天賦的大小，關(guān)鍵決定于他從生下來到5、6歲時的教育。誠然，孩子的天賦是有差異的，但這種差異畢竟有限。在我看來，別說那些生下來就具備非凡稟賦的孩子，即使僅具備一般稟賦的孩子，只要教育得法，也能成為非凡的人?！崩峡柾卣驗槭冀K堅持這樣的教育觀點，在兒子一出生后便以自己獨特的、正確的方法去愛他，同時制定出周密而嚴(yán)格的教育方案，寓教于樂，循序漸進，堅持不懈，終于將先天不足，甚至有點癡呆的嬰兒培養(yǎng)成了一位舉世矚目的“神童”。
父母是孩子最初的老師和孩子最重要的老師。所以，自己以身作則很重要，就沒有必要以一個威嚴(yán)的父母形象來強迫孩子遵守父母給制定的一些規(guī)則。再者，孩子的身體培養(yǎng)也很重要，俗話說“身體是革命的本錢”，說的就是這個意思。而且，可以說身體是一切理想的基礎(chǔ)，沒有一個良好和健康的身體，其余的東西都是白搭。所以，孩子的身體是最重要的。有了高尚的品德，健康的身體還算不上是個人才，具備了品德、身體之外，還需要有智力，智力的普遍的意義是科學(xué)文化知識，具備扎實和豐富的科學(xué)文化知識，為社會的發(fā)展做出自己的貢獻，無論在什么崗位上都是一樣的?？赡芫褪且驗樯鐣止さ牟煌?，社會的良性發(fā)展需要各個行業(yè)的人們齊心協(xié)力的貢獻出自己的力量。所以，一個真正的人才那就是要求具備高尚的品德，健康的身體和豐富的科學(xué)文化知識。只有這樣，才可以稱得上真正的人才。
“孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版”。這并非是夸大其辭，而是實實在在的規(guī)律。所以，關(guān)于培養(yǎng)孩子高尚的品德，健康的身體和豐富的科學(xué)文化知識的事宜，父母從從一開始就應(yīng)該自己先這樣做，成為孩子的模范。但是，并不是說父母品德不高尚，孩子品德就低劣；父母身體不健康，孩子身體就病夫；父母知識不豐富，孩子知識就貧乏?？偟膩碚f，父母對孩子的影響力很大，但是并不是唯一的決定作用。
作為教師在學(xué)校里，我們的一舉一動也會在潛移默化中影響著我們的學(xué)生。我們不僅承擔(dān)著學(xué)生在學(xué)校中的知識的教學(xué)任務(wù)，而且，有時我們不經(jīng)意的一個動作，或是隨意的一個眼神，都會給學(xué)生有益或不良的影響，所以，在學(xué)生面前，要始終嚴(yán)格要求自己，一刻也不能放松。
在閱讀這本書的過程中，我一次次地感受到教育的重要性。我覺得無論作為家長，還是作為教師，這本書都值得一看。我想老卡爾都能把他的弱智兒子教成一位成功人士，何況他還不是一位專業(yè)教育家。那我作為一名專業(yè)的老師肯定也能行。或許我不能將自己的學(xué)生教出天才，但估計也應(yīng)該成為一個對社會有用的人才行。
大班教育讀書心得篇十三
閱讀了鄭金洲博士的《教師如何做研究》，使我對“教育科研”有了新的認(rèn)識和定勢，他認(rèn)為個人有四種類型的研究，即理論研究、應(yīng)用研究、經(jīng)驗概括和實踐加反思，最適合教師在學(xué)校中的研究，應(yīng)當(dāng)是實踐加反思型的。因為，第一，“研究的問題是產(chǎn)生于實際的工作情境中的，并且研究的進程是從實際情境出發(fā)，根據(jù)實際情境的需要，隨時檢討，不斷修正的?！钡诙?，“研究是教師對自身實踐所進行的有意識的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思”，“研究過程始終都貫穿著對教師自我反思的要求”。據(jù)此，作者給出了教師教育研究成果的五種表達形式：教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學(xué)課例。
比較自我以前一提起研究，就覺得無所適從，因為總認(rèn)為這是專家的事情，自我上好課么就行了?；仡欁晕业慕逃虒W(xué)，當(dāng)出現(xiàn)問題的時候，教學(xué)后記、教學(xué)反思寫過就算完事，而沒有從根本去找出解決問題的辦法。學(xué)生一批批的畢業(yè)，但問題、我一切依舊。此刻我明白，應(yīng)當(dāng)是問題出現(xiàn)了，把它作為起點，給自我確立一個目標(biāo)，鼓勵自我堅持不懈地圍繞這一目標(biāo)去實踐，去探索，去研究，那樣才會提高。而成果的表達方式也有很多種，并不需要長篇的學(xué)術(shù)論文，“教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思、教學(xué)課例”等其實都是我們喜聞樂見的形式，在“教育日志”這種研究方式中還包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式，經(jīng)過這些形式來展現(xiàn)的話，我想我不會再為寫長篇大論而感到頭疼，更重要的是，它會帶給我更多地反思，幫忙我更好地解決問題，更好地提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。
然而要使自我不斷成長，我清醒的認(rèn)識到并非寫一些教育日志、教育反思、教學(xué)案例就認(rèn)為自我在真正研究了，我覺得更關(guān)鍵的是要讓自我學(xué)會反思，提煉出有效的方法，再進行實踐。學(xué)會思考，培養(yǎng)自我獨立思考的習(xí)慣。學(xué)會參與，不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的'過程中提高自我。學(xué)會質(zhì)疑，在教學(xué)實踐中找出自我的困惑。
研究中要找問題。選擇一個我們在教育學(xué)生當(dāng)中感到十分困惑的問題，如：低年級如何開展合作學(xué)習(xí)，如何提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣，如何指導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，怎樣提高小組討論的有效性等等，這些問題沒有現(xiàn)成的答案，需要教師去探索、去研究。
教師不能僅僅用知識，更要用自我的思想、智慧、情感、精神去工作，教師就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷研究。對問題的選擇要小、實、活。當(dāng)然，教育實踐中的問題有大有小，教師要根據(jù)自我的時間和精力恰當(dāng)選擇，在選題上總的要求是宜小不宜大，宜實不宜虛，宜活不宜死。就是說應(yīng)盡量選擇小課題，以小見大，做深做透，而不要大題小做，浮光掠影，要選擇實實在在的具體問題，不選擇抽象空泛的問題，要隨著改革的發(fā)展靈活選題，也能夠根據(jù)實際研究需要對原課題的內(nèi)涵做適當(dāng)調(diào)整，而不要固步自封，一成不變。
新課程的實施，對教師提出了更高的要求，自我僅有不斷為之努力，才會適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
大班教育讀書心得篇十四
自從1952年中央教育部頒布的《幼兒園暫行規(guī)程》中明確規(guī)定幼兒園“不進行識字，不舉行測驗”以后，識字教育一直作為一個塵封的課題在幼兒園無人涉足，而現(xiàn)代社會隨著幼教領(lǐng)域所涉及范圍的不斷拓展，許多的專家學(xué)者又重新以新的觀念，新的角度去觀察中國的漢字，在部析這象形表意的方塊字的同時也在幼兒園逐步探討，而我班正是適應(yīng)這一研究趨勢并順應(yīng)家長的需求而開展此項實踐活動，以了解漢字和學(xué)期后期幼兒發(fā)展具有何種程度的聯(lián)系，識字教育在幼兒園是否具備可行性，識字不識字對早期閱讀的作用等幾方面的問題。
我們的祖先用他們的智慧和想象造出了中國漢字--這一簡潔明了圖案和蘊意巧妙結(jié)合的文字，幼兒看漢字就象看一張簡單的畫，尤其是進入入學(xué)前后期大班階段，他們對文字的興趣逐漸變濃了，?？匆娦∨笥言诳磮D畫書的時候?qū)h字加以猜測，有的幾個人在一起爭論，有的干脆跑來問老師：這是什么字呀?所有這些跡象，都表明幼兒內(nèi)心深處對漢字有一種強烈的探索和認(rèn)知欲望，因此，我便從幼兒最樂于了解的漢字入手，逐一創(chuàng)設(shè)了一個有字的空間。
1、利用游戲區(qū)的方寸天地，讓幼兒識字：
游戲是幼兒最喜歡的活動，在游戲角，幼兒常常會流連忘返，因此，我一開學(xué)就在各游戲角貼上了不同的漢字，并引導(dǎo)幼兒進行觀察，讓他們知道有了字就有了標(biāo)記，你一看就能明白這是什么游戲，一些幼兒很快接受了這些漢字，而另一些幼兒還僅僅把目光停留在游戲過程中，而對這些字渾然不予關(guān)注。于是我一邊扮作客人老師，巡視著游戲區(qū)，一邊有意設(shè)地發(fā)問：“這是什么地方呀？”“這是醫(yī)院”“噢，在哪掛號”“諾，那里”熱心的小朋友用手一指，我佯裝不解，怎么是那里掛號，不是這里呢（我指著配藥處）“唉，你真笨，這里寫著掛號呢，”許湛得意洋洋地數(shù)落起我來，“噢，原來這里有字，對，看看字就明白這里是什么地方了”我恍然大悟狀。同時也明了漢字空間的充分利用還在于老師的引導(dǎo)。
其次，我還將兩個娃娃家設(shè)在不同處并分別命名為小不點家，大衛(wèi)家，讓幼兒在選擇時看漢字標(biāo)記，并給大衛(wèi)家的娃娃起名大衛(wèi)，如此對應(yīng)反復(fù)，幼兒在潛移默化中輕松地認(rèn)識了這些字。
2、利用每天的氣象記錄，讓幼兒識字：
在設(shè)置氣象角的時候，我和配班老師一起協(xié)商如何使用這一小角落并充分發(fā)揮作用，最終我們決定不給氣象角過多的裝飾，而是裝訂人手一本小本子，讓幼兒每天按日期記錄天氣，日期由老師每天寫在黑板上，起初，我們僅在黑板上寫上諸如9月20日之類的'字樣，發(fā)現(xiàn)幼兒已基本認(rèn)識并模擬書寫便增加為×月×日，星期×字樣，最后又寫上1999年×月×日，星期幾字樣，形成常規(guī)后，幼兒便開始了自覺的認(rèn)識與實踐，及至學(xué)期未，幼兒已能自己像畫畫一樣在黑板上寫上日期和星期、還有年份等，對于幼兒來說，這就象一種有趣的畫畫過程，有的小朋友還在寫好的“日”字中涂上顏色，對自己的記錄有了欣賞意識和成功體驗。
3、利用幼兒姓名編號，讓幼兒識字：
我班有46名幼兒，其中含不同漢字121個，學(xué)期初，我們把評比欄設(shè)計成一張表格，把幼兒照片和名字一一對應(yīng)排列在表格上，幼兒起初只是指點照片和名字進行議論，一段時間后我們?nèi)∠抡掌變褐g的好勝心理使他們一有空便去數(shù)星星，幾番比較便把一些幼兒的名字作為一個整體了解并認(rèn)識了，我便趨勢打印了全班幼兒的編號姓名，如1號陸烯，分別貼在幼兒操作柜、杯子架、圖畫袋上，幼兒每天都要在這幾處進行活動。在每天與自己名字的無意交往中幼兒漸漸認(rèn)識了它們，尤其是在圖畫袋上，每次繪畫活動結(jié)束后，幼兒總會去那里品評一番，有時看到一張好畫急切想知道是誰畫的，因此，對字的認(rèn)識也就在相互交流，一次次觀察、驗證中得以鞏固，一學(xué)期下來，我班有20%的小朋友能迅速認(rèn)識全班小朋友的名字，42%的小朋友能認(rèn)識他好朋友的名字及一些特別幼兒的名字，27.5%的小朋友能根據(jù)編號及簡易字識名字，全體幼兒都能認(rèn)識并寫出自己的名字。
早期閱讀是指幼兒從口頭語言向書面語言過渡的前期閱讀準(zhǔn)備和前期書寫準(zhǔn)備，在文字方面，其主要培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)能初步認(rèn)識、了解文字和畫面的對應(yīng)關(guān)系，愿意辨認(rèn)漢字，因此，本學(xué)期我班圍繞此項目標(biāo)開展了系列活動，讓幼兒對漢字的結(jié)構(gòu)有進一步的了解與認(rèn)識。
1、日常生活中的拆字游戲：
課余飯后，我有意識地安排了一些拆字游戲，如將冰、好、沖等字或按筆劃或按其義拆開，在幼兒理解其造型意義后加以復(fù)合，并用形象化、擬人化的方法介紹字的筆劃構(gòu)成，如“我”字，在介紹給小朋友時，我一邊在黑板上寫一邊編了一首兒歌“斜斜一個點，長長一根線，我找小勾子，用手抓抓緊，我用大勾子，用手抓抓牢”，上面加個點，我就站得好，幼兒根據(jù)兒歌進行了“我”字的“畫畫活動”幼兒寫畫的過程，完全不似在寫什么字，而是象念兒歌畫小貓一樣，用心描繪著這樣一幅畫，在裝訂幼兒畫紙時，題為“我的畫”的封面設(shè)計滿足了幼兒的自編自畫心理，突出了幼兒稚拙可愛的天真模樣。
2、集體教育活動中的系統(tǒng)引導(dǎo)：
集體教育活動中的漢字展示，是識字教育中一個重要的手段，它通過老師系統(tǒng)化地介紹漢字，使幼兒對漢字的結(jié)構(gòu)有一個明確的了解，能夠初步感受漢字的造型特點，因此，在本學(xué)期的早期閱讀“三點水”活動中，我制訂出了：
（1）教會幼兒認(rèn)讀漢字：海、浪、汗、淚、沙等，使幼兒知道以“三點水”為編旁的漢字均與水有關(guān)的。
（2）使幼兒根據(jù)“三點水”的字結(jié)構(gòu)進行發(fā)散性思維，歸納、復(fù)習(xí)漢字內(nèi)容。
（3）讓幼兒體驗與漢字系統(tǒng)交往的快樂情感這三個目標(biāo)。并采用了字畫形結(jié)合的直觀設(shè)計，使幼兒了解有三點水的漢字都跟水有關(guān)，啟發(fā)幼兒想象，你還見到哪些字有“三點水”，幼兒說的除了課堂上出示的海浪、流淚、出汗、橙汁、洗澡等詞外，還想出了澤、江、河、洋、沈、瀅、潔、湛等字，在其它早期閱讀“足”字旁的漢字，“草”字頭的漢字等活動中，幼兒表現(xiàn)出的興趣盎然無一不顯示出漢字對于大班幼兒的吸引力。
顯然，對于本項活動的最終目標(biāo)并不是在一年內(nèi)讓幼兒識多少個字，而是以發(fā)展其早期閱讀能力為已任，因此，這里的識字教育是為幼兒自己獲取知識，增強其閱讀能力提供的又一項工具性幫助，有了對漢字良好的辨認(rèn)能力，幼兒便能從各種各樣的圖書、畫冊中去討論、想象，從而能習(xí)得一些方法，積累一些經(jīng)驗，在強調(diào)幼兒身心健康發(fā)展的今天，心理因素,尤其是自信心等的培養(yǎng)已愈來愈受到教育者的重視，一個能說會道善于表現(xiàn)自己的孩子固然能在眾人面前擁有自信，那么一個不起眼的小娃娃能告訴目不識丁的老奶奶以東西南北一定同樣能擁有一份自信，小朋友領(lǐng)著他們年逾六旬的爺爺奶奶指著墻上的名字或文字符號告訴他們是某某，這是我的畫，龜兔賽跑，這些圖書是我們自己畫的，當(dāng)一臉驚訝的老人詢問這字是誰寫的時，連不起眼的徐詳小朋友都驕傲了起“是我自己畫的！”多一份成功便多一份自信，小朋友的目光也變得更加忙碌，許多家長都反映：現(xiàn)在，小朋友每次在大街上、在公園都能說出一些他們認(rèn)識的字，還真不簡單呢！
綜上所述，幼兒識字教育在促進幼兒發(fā)展方面固然取得了一定的積極作用，但幼兒畢竟和成人不同，他們根本不用像成人那樣去分析，理解字的偏旁、部首、表音、表意、象形等內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其關(guān)系，而是把一個個的漢字，當(dāng)成一個一個完整的由若干線條組成“圖形”來識記的，當(dāng)這一組漢字拆開分散到其它陌生的字中他們?nèi)徊恢Ｏ喈?dāng)一部分識字來自于幼兒對圖形字體的無意記憶，如何正確加以引導(dǎo)，讓幼兒識字教育擁有更加廣闊的前景，使其最終為幼兒早期閱讀進行有益引導(dǎo)，還有待進一步的研究。
大班教育讀書心得篇十五
大班教師教育心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的大班教師教育心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【大班教師教育心得通用6篇】，供你選擇借鑒。
大家都知道作為幼兒園老師的我們，擔(dān)當(dāng)著傳承與教育的重任，因此，首先應(yīng)對健康有一個正確的理解。那么，“什么是健康呢”?《指南》是這樣傳達的：健康，是指人在身體、心理和社會適應(yīng)方面的良好狀態(tài)。幼兒階段的健康，就是指發(fā)育良好的身體、愉快的情緒、強健的體質(zhì)、協(xié)調(diào)的動作和良好的生活習(xí)慣和基本生活能力。對照這一解釋，我們也要“憾言”：因為作為老師的我們，也存在著對“健康教育”理解的誤區(qū)：我們通常對孩子的身體發(fā)育、動作發(fā)展、習(xí)慣培養(yǎng)和生活能力很關(guān)注，但卻總是會忽視對孩子情緒的關(guān)心，特別是那些內(nèi)向的孩子、文靜的孩子、孤僻的孩子……閱讀了《指南》，我們發(fā)現(xiàn)，幼兒的情緒安定愉快已擺在了顯要位置。在身心狀況的第二個目標(biāo)里就向我們清晰地羅列。確實，由于家庭環(huán)境、遺傳、教育等因素的影響，也讓孩子的個性左右搖擺。但是作為老師，我們又很清楚：3-6歲孩子的個性尚處于發(fā)展期。因此，在幼兒園的一日生活中，我們應(yīng)盡可能地關(guān)注孩子的心理，調(diào)動幼兒的健康情緒，讓她們每一個都活潑、開朗、快樂、健康地成長。
1.做好榜樣，用積極的情緒感染孩子。
挫折就唉聲嘆氣，這樣必然會影響孩子。因此，作為老師，就要以積極樂觀的精神來影響孩子，以愉快、喜悅的情緒感染他們。
2.細(xì)心了解，用欣賞的態(tài)度關(guān)愛孩子。
沒有哪一個孩子不希望得到老師對他的愛。而《指南》中也提到：“教師要營造溫暖、輕松的心理環(huán)境，讓幼兒形成安全感和依賴感”。因此在幼兒園，老師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧的氛圍?！皩⒆雍吞@可親、多鼓勵、多表揚，從而走進孩子的心靈”。在實踐中也發(fā)現(xiàn)：通常，老師一個滿懷笑意的目光、一句充滿贊賞的話語、一個親切溫柔的撫摸、一件小小的獎品都會讓孩子們樂上一整天!
3.創(chuàng)造條件，用臺階的方式讓孩子體驗成功。
幫助幼兒獲得成功對他們產(chǎn)生良好情感和健康情緒具有不可低估的價值。成功是伴隨著年齡增長而發(fā)展起來的一種社會性需要，是兒童心理成熟不可缺少的一部分。因此，不論幼兒學(xué)什么、做什么，老師都要努力地創(chuàng)造條件讓他們獲得成功，讓孩子感受到“跳一跳，摘到果”的快樂。我通常的做法是：面對不同能力的幼兒提出不同程度的要求;當(dāng)幼兒遭遇困境時，我們適時地加以引導(dǎo)與幫助，從而讓每一個孩子都獲得成功的體驗。孩子們心理上獲得了滿足，情緒自然也會變得愉快積極了。
孩子應(yīng)該有嬉笑游樂的快樂童年，這不僅是對孩子的童年負(fù)責(zé)，也是對孩子未來的成長負(fù)責(zé)。感謝《指南》，給我們老師指明了方向，讓我們明了：健康，應(yīng)從關(guān)注每一個幼兒人情緒開始。只要孩子們每一天都保持身心愉悅，那么她們就會一路陽光，健康成長!
每次帶孩子到戶外活動時我們班的孩子總喜歡搶占排頭，喜歡插隊。目的是想跟老師牽手當(dāng)小班長，以“老師”的身份在前面帶隊。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)站隊搶排頭的孩子們越來越多。
為了改變這種現(xiàn)象，滿足孩子們的心愿，我想出了一個辦法。站隊前，我對孩子們說：“請把你們的小手伸出來”。孩子們高興的伸出自己的小手，我走到他們身邊，一一握一下他們的手，親切地在他們的耳邊說一句：“你的小手真干凈”?；蛘哒f：“你的小手熱乎乎的……”孩子們笑了，高興的也在我耳邊說一聲：“你的手也熱乎乎的。”或者說：“你的手和我媽媽的手一樣大?！薄拔野职值氖直饶愕拇蟆?”隨后臉上露出得意和滿足的表情。我說：“站隊吧!”話聲剛落，孩子們個個忙著找位置，很快就站好了對，沒有搶排頭的了。先搶一陣，再站隊的現(xiàn)象徹底地消失了。
“一個好的教育家，應(yīng)該是半個心理學(xué)家?！贝藭r，我對這句話有了更深的認(rèn)識。孩子們搶排頭，主要是想站在老師身邊和老師親近，引起老師的注意，通過皮膚接觸，感受老師對自己的關(guān)愛。老師主動給孩子們一些撫慰性言語和動作，是迅速縮短教師與孩子們的距離，親近孩子們，滿足他們愿望的好方法。
孩子上幼兒園是人生的一個重要起點，他從這里開始了真正的社會生活和學(xué)習(xí)生活。對于剛剛脫離父母懷抱的他們來說，幼兒園是一個全新而又陌生的環(huán)境。他們希望得到認(rèn)可、贊賞、同情、關(guān)心和愛護，希望得到老師的愛。這就需要教師用自己一顆真誠、熱愛、賞識孩子的心去喚醒、去呵護。多與孩子交談，多給孩子以愛撫，走進孩子的內(nèi)心世界，用愛心來澆灌和呵護他們。哪怕只是一道溫和的目光，也會讓其爭當(dāng)“好孩子”，“乖孩子”的信念倍增。
作為幼教老師，最大的過失莫過于對孩子沒有愛，最大的悲哀莫過于失去了對孩子的愛。在幼教的日常工作中，愛心的體現(xiàn)無所不在。幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛心;尊重孩子、信任孩子、鼓勵孩子是愛心……愛心是重要的，有了愛心，我們就會在日常的保教工作中，全身心地投入，把這種博大而寬宏的愛心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動的耐心，責(zé)任心。從有利于孩子心理和生理健康成長的角度出發(fā)，不斷加強自身幼教專業(yè)素質(zhì)的提高，精心設(shè)計好每一個教學(xué)活動計劃，讓孩子在幼兒園健康快樂地成長。
“教育技巧的全部奧妙，也就在于如何愛護孩子”。給孩子愛心，他就會認(rèn)可你;給孩子愛心，他就會親近你;給孩子愛心，他就會喜歡你;給孩子愛心，他就會感到幼兒園如家一般溫暖;給孩子愛心，他就會在學(xué)習(xí)和生活中去關(guān)愛別人。請不要吝惜我們的愛心，讓我們在幼教崗位上全方位地奉獻出我們的愛心，讓孩子在愛的海洋里不斷茁壯成長。
“滴答滴答……”隨著那時鐘的轉(zhuǎn)動，轉(zhuǎn)眼間一個學(xué)期的工作又結(jié)束了，回顧這學(xué)期的點點滴滴，真是有喜有憂。孩子們的每一點進步都傾注了我們每位老師的心血，當(dāng)然更離不開家長對我們工作的支持和配合?？粗⒆觽円粡垙埢顫姡蓯鄣男δ樜矣X得自己的付出并沒有白費?，F(xiàn)將這學(xué)期的工作總結(jié)如下：
作為一名優(yōu)秀的幼兒園教師，只有反復(fù)的，不斷地學(xué)習(xí)進取，才能更加進步。在這一個學(xué)期里，為了讓自己的思想更上了一個新的臺階，我們老師一起學(xué)習(xí)了《綱要》。并在生活中實踐：根據(jù)幼兒不同年齡階段的興趣、愛好、以及個性特征來采用不同的教育方法，堅持正面教育，提倡以鼓勵表揚的方式去引導(dǎo)幼兒。提高依法從教的水平，并認(rèn)真履行崗位職責(zé)，關(guān)心、愛護每一位幼兒，嚴(yán)格遵守幼兒園的規(guī)章制度。
在工作中虛心向主班老師和從事幼兒教育經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí)，觀摩其他教師上課。以新《綱要》為指導(dǎo)，貼近幼兒的生活和年齡特征來選擇幼兒感興趣的事物和問題和他們一起探討。
讓他們凡事自己嘗試動手，在行動中體驗動手的快樂，改變他們的依賴思想。并給幼兒安排一些他們力所能及的“小任務(wù)”讓他們?nèi)ネ瓿?，使幼兒能夠更有信心，更積極地做好事情，完成任務(wù)。
在學(xué)習(xí)方面幼兒更是在原來的基礎(chǔ)上有了不同程度的提高，特別是念兒歌，有了很好的成績。在上課時能認(rèn)真聽錄音并跟隨著朗讀，模仿錄音中的語氣有感情的去朗讀兒歌，做到手劃指到行。幼兒在身心愉快的氣氛中，生長也特別好，出勤率較高。
家長工作也是我們教育的一個重要部分。經(jīng)過一個學(xué)期的努力，我們和每個孩子的家長由陌生人成為了朋友，為了讓家長更了解我們的工作，我們還通過多種形式：家訪、電訪、寫成長檔案、晨間午間接待時的談話等。向家長介紹幼兒在園的生活、學(xué)習(xí)情況，主動和家長們溝通，細(xì)心地回答他們的疑惑。并結(jié)合孩子存在的問題，與家長一道商討符合幼兒特點的教育措施，共同促進孩子的成長。讓家長更加放心地把他們的孩子放在我們幼兒園，我們班學(xué)習(xí)，生活。
當(dāng)然在我們的工作中還存在著不足，幼兒在操作活動中，協(xié)調(diào)性和合作性還需要加強。所以我想在以后的工作中我會不斷實踐和總結(jié)，努力把每一節(jié)課都當(dāng)成鍛煉自己的課堂，學(xué)會捕捉教學(xué)契機，提高自己駕馭課堂的能力和遇事的應(yīng)變能力。我將在新的學(xué)期里繼續(xù)多學(xué)，多思、多試，努力把工作做得更好。
培訓(xùn)分為三期進行，我有幸也參加了這次活動，而我是第二期，這次培訓(xùn)真的讓我受益匪淺，在培訓(xùn)的第一天早上，教育廳的廳長在會上說，這次的培訓(xùn)是非常重要的，孩子是我們祖國的花朵，祖國的未來，做一名幼兒教師就要有愛心,耐心，細(xì)心，和責(zé)任心，老師們?nèi)绾谓M織教育活動以及教育活動應(yīng)注意的問題和遵循的原則，教師如何對幼兒進行管理，如何建立良好的師生關(guān)系，俗話說得好，一年之計在于春，一日之計在于晨，不管你的家庭怎樣?怎么忙，有機會來學(xué)習(xí)，就要鐵下心來認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，廳長的話，讓我深切感受到了幼兒不是那么好教的。
開學(xué)典禮完，接下來是瓊臺師范學(xué)院的?？聘苯淌诜缎×?，給我們講座，講了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)解讀，我看過這本書，對我來說并不陌生，范教授僅僅用了很簡短的時間把這本書的主要部分講了一遍，這樣我的印象更深刻，下午是劉玉春老師和何勤老師組織的破冰之旅，滾雪游戲，這游戲很好玩也很有趣，同時可以自由的互動介紹自己，這次來國培的人很多，各市縣的都來，劉玉春老師對我們講游戲規(guī)則，規(guī)則是第一個同學(xué)介紹自己的名字，興趣愛好，第二個同學(xué)要對第三個同學(xué)復(fù)述第一個同學(xué)的名字，興趣愛好等，以此類推，最后一個同學(xué)要把全部的同學(xué)的名字與第一個同學(xué)講，同時還要上臺表演一翻，不久游戲結(jié)束，使我感受到了我交了好多朋友。這次的培訓(xùn)，體會到了幼兒園教育工作應(yīng)該堅持體，智德美諸方面的教育互相滲透，有機結(jié)合，遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)碌，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發(fā)誘導(dǎo)，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用，幼兒教育，熱愛孩子是第一為的，幼兒不同于小學(xué)，孩子的自我保護能力差，是一生品德行為形成的最佳時期，好模仿，是非觀念在萌芽時期等特點要求，我們幼兒教師要有更高的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而動人，我們既要做到母親般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育。
德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學(xué)會理解、關(guān)愛幼兒，要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。中國早期兒童教育音樂舞蹈教育研究中心主任許卓雅為我們做了《音樂教學(xué)游戲化與幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)》的專題報告。她的報告幽默風(fēng)趣，通俗易懂，她給我們具體講解了如何通過音樂領(lǐng)域的有效教學(xué)，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。雖然只有短短三天半的時間，我卻收獲了許多。在美術(shù)方面，要多給幼兒欣賞作品，無論是幼兒、老師或是大師的好的作品;在繪畫過程中更注重幼兒的繪畫時的興趣，將游戲融入到其中，給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的氛圍，我想這樣的過程產(chǎn)生的結(jié)果一定是預(yù)想不到的。在美術(shù)的教學(xué)方法中，我也可以借鑒薛老師的借形想象，讓幼兒在想象中創(chuàng)作出不同的作品。
在音樂方面，回顧原來的教授方法，有很多不足的方面。有的時候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡單，不知道怎樣一層一層加難度;有的時候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)又太難，幼兒根本完成不了?；仡櫾S卓雅給我們的培訓(xùn)，我深刻的理解了音樂游戲每次教學(xué)都是在學(xué)習(xí)者認(rèn)可前面一難度層次的學(xué)習(xí)已經(jīng)通過的情況下，才進行新的難度挑戰(zhàn);并且在各種音樂教學(xué)活動中，如果教師能夠經(jīng)常有效地創(chuàng)設(shè)情境，讓幼兒能夠被合理的教學(xué)目標(biāo)所激發(fā)，通過自己的努力，在各不同種學(xué)習(xí)情境中都能夠不斷獲得新的成就，那么，在不斷獲取新的自我實現(xiàn)高峰體驗需求的驅(qū)動下，全身心投入學(xué)習(xí)自然就會成為他們自己主動追求的事情!同時，老師也培養(yǎng)了幼兒們的各種學(xué)習(xí)品質(zhì)，如注意力，觀察力，思維力，原有經(jīng)驗應(yīng)用能力，自我管理能力……在培訓(xùn)中，看了揚州幼兒園和___一幼幼兒園的音樂課，她們主要就是讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗又增強了幼兒的學(xué)習(xí)自信心和自我效能感。
通過這次培訓(xùn)，我理解了如何通過藝術(shù)教育的有效教學(xué)活動，更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在“熱愛學(xué)習(xí)”和“善于學(xué)習(xí)”兩方面怎樣促進幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的不斷完善。在以后幼兒園的教學(xué)中，我本著這個目標(biāo)，努力嘗試培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)，更好的激發(fā)幼兒的好奇心，發(fā)揮幼兒的好奇心，讓幼兒更好的在學(xué)中玩，玩中學(xué)。
望著漸漸成長的孩子們，從他們身上讓我感受到一種自豪感，一個學(xué)期轉(zhuǎn)眼過去，耳邊仿佛還是孩子們剛?cè)雸@時的熱鬧聲。近半年的集體生活，使孩子們學(xué)會了許多，各方面進步也不錯，這里，我也該整理一下我的思緒，總結(jié)過去了的工作經(jīng)驗，以便更好地提高自己的各項工作水平。
只有通過多種渠道不斷的學(xué)習(xí)，才能提高忠誠于黨的教育事業(yè)的責(zé)任心，才能提高自身的素質(zhì)和教學(xué)本領(lǐng)。本人在本學(xué)期中，積極參加各項時事、政治學(xué)習(xí)，堅持把理論同實際相結(jié)合，從我做起，從身邊的小事做起，用正確的思想引導(dǎo)幼兒，做好保教工作。
積極參加新編《福建省幼兒園教師教育用書》培訓(xùn)，認(rèn)真參加課改活動，充分理解《福建省幼兒園教師教育用書》編寫的中心意義。從本班孩子出發(fā)，注重整合，更新教育理念，使《福建省幼兒園教師教育用書》精神融會貫通，使幼兒成為活動的主人。
本學(xué)期中，充分發(fā)揮自身的凝聚力作用，堅持做到以身作則、勇于奉獻、勤勤懇懇，無論是否當(dāng)班，都要做好并檢查班級的各項工作。只有這樣才能使其他老師充分把精力投入到工作中，在工作中從不計較個人得失，充分發(fā)揮“你中有我，我中有你”的團隊精神作用，團結(jié)一致地做好班級工作。在狠抓班級常規(guī)中，真正做到工作有目的、行動有組織、實施有計劃，使班級的吃飯常規(guī)、收拾玩具、排隊等常規(guī)初見成效。做為班主任，我深知自己在班中的位置。
在課改活動中，能積極參加課改的理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變自身的教育理念，帶領(lǐng)其他教師認(rèn)真探討、領(lǐng)會《福建省幼兒園教師教育用書》的內(nèi)容意圖，在立足本班幼兒的特點，積極開展主題活動和領(lǐng)域活動相輔相成，在選擇中思考，在思考中選擇，建立有利于本班幼兒發(fā)展的課程。如：“我是好寶寶”、“花兒朵朵”、“馬路上”、“有趣的水”、“夏天的水果”、“夏天的蔬菜”、“天線寶寶”等活動，為幼兒創(chuàng)設(shè)了大量的生活環(huán)境，物質(zhì)環(huán)境，利用社會、幼兒園、家長資源，使活動開展得活潑生動、豐富多彩，使幼兒在“玩”中“學(xué)”，去演繹活動中的主人。幼兒在課改活動中獲得知識面更廣闊，活動的積極性大大增強，開展分小組活動，使教師可以顧及到每個幼兒根據(jù)每個幼兒的情況及時教育，使每個幼兒都能有進步。
俗語說：“沒有規(guī)矩，難成方圓”。良好的常規(guī)可以使幼兒生活具有合理的節(jié)奏，即能使神經(jīng)系統(tǒng)得到有益的調(diào)節(jié)，促進身體健康，有利于培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)的生活能力，為今后生活和學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
本學(xué)期，根據(jù)班級計劃中我班的幾個弱點，著重開展以下活動來促使班級常規(guī)良好風(fēng)氣的形成：一是制作“幼兒一日生活”評比欄，用紅、黃、紫、綠四色花，分別代替良好作息時間、衛(wèi)生情況、午休情況、活動情況。對進步的幼兒及時表揚，對落后的幼兒給予鼓勵;二是創(chuàng)設(shè)良好的區(qū)角，供幼兒分區(qū)活動，在活動中，教師有針對性對個別幼兒進行教育，做到“三輕”即：說話輕、拿玩具輕、玩玩具輕;三是在中餐、午休中，以保育員為軸心，教師積極配合，使各項工作目的、步調(diào)一致，目前已有一定的效果;四是抓好班級的隊伍工作，為安全打下良好的基礎(chǔ)，在小班是幼兒跨入集體生活的一個轉(zhuǎn)折點，也是關(guān)鍵時期，通過一年的培養(yǎng)，班級常規(guī)初見成效，在升中班后，將進一步加大培養(yǎng)力度，爭取更大進步。