嚴以律己個人發(fā)言稿(精選14篇)

字號:

    總結不僅可以幫助我們提高工作效率,還可以讓我們更加深入地了解自己,發(fā)現自己的優(yōu)點和長處。想要寫出一篇較為完美的總結,首先要明確總結的目標和對象。通過閱讀這些總結范文,我們能體會到不同作者的寫作思路。
    嚴以律己個人發(fā)言稿篇一
    各位同志們:
    大家好!
    多次強調,領導干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當。這是領導干部修身律己、用權做事的核心素養(yǎng),是“三嚴三實”專題教育的聚焦點。下面,我就如何加強自身道德修養(yǎng)、遵守黨的規(guī)矩、堅守好清正廉潔底線,談談自己的認識。
    深化道德修養(yǎng)、筑牢立身之本。為官先做人,從政德為先,領導干部的道德修養(yǎng)實際上就是修煉為官之德。道德具有重要的自我約束作用,是保持“個人干凈”的“凈化劑”。領導干部要善養(yǎng)社會公德,帶頭培育和踐行社會主義核心價值觀,做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者,始終保持共產黨人的崇高品格。要善養(yǎng)職業(yè)道德,切實履行好對黨、對國家、對社會、對人民的責任,始終保持黨員干部的職業(yè)操守。要善養(yǎng)家庭美德,提倡勤儉、樸實、和睦的家風,反對奢靡、浮華、鋪張的生活方式,始終保持清靜淡雅的生活習慣和良好風尚。
    加強理論武裝,固本培元,夯實對黨忠誠的基礎。“固本”,就是不忘本,始終清醒自己來自人民;“培元”,就是培黨性之元,嚴守黨性宗旨這個“生命之根”。要在錘煉黨性上“求實”,在嚴格的黨內生活中鍛煉黨性、磨煉心性,始終保持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的“內驅力”。要在走好群眾路線上“求實”,始終把人民放在心中最高位置,把心思用在為民謀福祉上,把感情傾注在人民群眾身上,把自己置身于人民群眾中。
    始終懷有對崗位責任、黨紀國法、手中權力的敬畏感。領導干部對自己的工作崗位,要始終懷有崇敬感、神圣感、責任感。應當珍惜每一個崗位的機會,夙興夜寐、盡心竭力,多為黨和人民做事情,盡最大努力不留遺憾、不留“污點”。
    特別是不能把工作崗位和分管部門當成私人領地,把手中權利變成尋租的“工具”。要保證個人干凈,就要守住黨紀這條“紅線”,嚴守政治紀律、政治規(guī)矩和組織紀律,在守紀律講規(guī)矩上作表率,做政治上的“明白人”。守住法律這條“底線”,筑牢廉潔從政的法制屏障,按照法定職責、法定權限、法定程序履行職責,自覺做遵法學法守法用法的模范。要敬重權力,認清權力的性質,堅持權為民賦、權為民用的權力觀,一絲一毫都不能私用濫用。要畏懼權力,明白權力是把“雙刃劍”,用對了利黨利民利己,用不好就會誤黨誤國誤民誤己。保持個人干凈,保證“工作圈”、“朋友圈”、“家族圈”的生態(tài)良好。領導干部的工作圈,是在工作中形成的上下級之間、同志之間的關系。但是,由于受不良政治生態(tài)的影響,有的人把工作關系變成了“山頭關系”、“利益均沾關系”,甚至變成“主仆關系”。有的人為了攀上“山頭”、搭上“電梯”,大肆行賄,令人觸目驚心。把構建純潔的同志關系,作為黨風建設的重要內容,提倡同志間互相尊重、平等相待、相互支持,形成純潔的工作友誼關系。凈化“朋友圈”,構建真誠的和諧健康的社會友誼關系。在各種誘惑面前,要保持淡定,不為所動。凈化“家族圈”,構建儉樸和睦向善的家族親情關系。帶頭樹立好的家風,凈化家庭“生態(tài)環(huán)境”,時常提醒,嚴加管束,切實管好自己的親屬和家人。
    我的發(fā)言完畢,謝謝大家。
    嚴以律己個人發(fā)言稿篇二
    各位同志們:
    大家好!
    習20xx年10月8日在黨的群眾路線教育實踐。
    活動總結。
    大會上發(fā)表講話時指出,“三嚴三實”是共產黨人最基本的政治品格和做人準則。這是對共產黨員提出的最基本的要求。其中,“嚴以修身”是指加強黨性修養(yǎng),提高道德境界,而修身要通過自律實現,沒有律已,修身就無從談起;“嚴以用權”是堅持用權為民,按照規(guī)則、制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,這說明,公權在為人民服務的同時也有可能被濫用,具有腐蝕性,要抵制權力的腐蝕作用就必須做到嚴以律己,杜絕將權力變成謀私的手段和工具。因此,嚴以律己是黨員干部必備的思想作風和道德品質,是黨員干部的“生命線”、試金石和防火墻。
    一、嚴以律己,就要慎獨、慎微、慎初。
    “嚴以律己”不僅僅是嚴格要求自己這么簡單,更要求黨員干部要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。
    獨,既指一種特殊的空間環(huán)境(如辦公室或家里),又指一個人(即除了自己沒有別人),還指一種特殊的權力地位(即可以自主決定或自由裁量、無需同別人商量)。特殊的空間環(huán)境或一個人獨處時,不被人注意或沒有人看見,就容易放松自己,產生僥幸心理,做出不正確或不道德的行為,因此特別需要謹慎;處在特殊的權力地位(特別是單位或部門一把手)時,就容易隨心所欲,或自我膨脹,如一言堂、獨斷專行、專橫跋扈就是明顯的表現,更需要謹慎。慎獨就是要求我們在沒有眼睛盯著的情況下能自覺謹慎,不做違背道德的事;在獨立工作、無人監(jiān)督、或沒有人知道的情況下能信守道德規(guī)范、嚴于律己、潔身自好、獨善其身,不做任何壞事。更何況獨者不獨,“隔墻有耳”、“手莫伸,伸手必被捉”、“要想人不知,除非己莫為”就說明這個道理,更何況現在的監(jiān)控設備、“互聯網+”、制度創(chuàng)新、信息追蹤等,為“獨者不獨”提供了有力的科技支撐。大小腐敗官員因不慎獨而紛紛落馬就是典型的例證。因此,我們需要自覺地把自己設想成處于監(jiān)控之中,自覺做到謹慎獨處。
    微,顧名思義是比小還小的意思,慎微就是在細微之處要謹慎處理和對待,對看似微不足道的小事、小節(jié),要謹慎、妥善處置,否則可能釀成大患?!扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?、“道自微而生,禍自微而成”、“不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德”等。
    名言警句。
    都在提醒著人們要慎微。諸葛亮提出的“毋以善小而不為”強調了小事連著民心;老子提出的“天下大事,必做于細”強調要從百姓關切的民生小事一件一件抓起,荀子提出的“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海?!睆娬{行善積德、為民造福,要從小事做起。領導干部手中掌握著資源,要想謀私,比較便利,若不慎微,就有可能從謀小私、貪小利開始,最終釀成大禍。慎微,就是要防微杜漸、時刻警惕。
    初,就是一開始,第一次。慎初就是戒慎于事情發(fā)生之初,把住第一次、守住第一關。“夫小者大之漸,微者著之萌,故君子慎初,圣人存戒?!?唐陸贄《興元論解姜公輔狀》)。萬事萬物都是運動、變化、發(fā)展的,任何事物的發(fā)展變化都有一個從小到大、從量變到質變的演變過程。以來落馬的腐敗分子,也不是突然間就走向墮落的,而是從接受一件小禮品也可能會心驚肉跳開始,有了第一次,便一而再、再而三,一發(fā)而不可收,逐漸演變成明目張膽大搞權錢交易,由量變引起質變,最終“滑”向犯罪的深淵?!霸缰袢眨伪禺敵酢敝v的就是這個道理。可見,沒能把住第一次,即是淪落的開始,也是將自己陷入萬劫不復的終生痛苦的開始。
    同志在蘭考緬懷焦裕祿,學習和弘揚焦裕祿精神、切實改進干部作風座談會上指出:要繃緊拒腐防變這根弦,堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利,堅持慎獨慎微,不做不該做的事情,始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。嚴以律己,就是要嚴格要求自己,做到慎獨慎微慎初,以黨建理論、黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律為準繩和標準,清正廉潔,不以權謀私。
    二、嚴以律己,就要忠誠、干凈、擔當。
    一要忠誠。忠誠意味著政治過硬。提到“忠”就會聯想到“孝”。百善孝為先,孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為,古人云:忠孝兩全,即對國家盡忠,對父母盡孝,兩樣都做得很好。民族英雄岳飛:母病,“嘗藥進餌”,親自侍奉;母亡,赤腳扶棺近千里?;咎m:替父從軍,完成使命后拒絕為官,只求皇帝讓自己回家孝敬父母。文天祥殿試名列第一,四天后因父親病故歸家守喪三年。他們都是孝順的典范。孝是寬容:寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”,寬容老人的嘮叨,寬容老人的口水和鼻涕;孝是報答:是母親節(jié)的一束康乃馨,是父親生日時的一瓶好酒,是久病床前的送湯喂藥;孝是耐心:耐心聽取老人的話,耐心向老人解釋做工作,耐心說服老人;孝是常回家看看:回家給父母做一頓可口的飯菜。把對自己父母的義務和責任,上升到對所有父母的義務與責任、上升到對國家的義務和責任,就變成了“忠”。黨員干部、人民教師,有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心,用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠滋潤學生的心田,把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上,讓每一個學生都健康成長,就是人民教師對黨的教育事業(yè)的忠誠。二是要干凈。經過30多年改革開放,中國經濟進入“新常態(tài)”,改革進入“深水區(qū)”,社會進入“轉型期”。面臨宏偉的奮斗目標、復雜的形勢和艱巨的任務,黨中央提出全面推進依法治國,打造忠誠、干凈、擔當的干部隊伍。干凈,意味著作風過硬:就是要嚴明黨的政治紀律,克服組織渙散、紀律松弛現象;就是要持之以恒抓作風建設,堅決反對“四風”;就是要堅定不移懲治腐敗,依紀依法推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭。共產黨員從入黨那天起,就意味著要多盡義務、聽組織、講紀律、以嚴的標準要求自身。
    各位同志們:
    大家好!
    教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
    第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我加深了對廉潔的認識:廉潔,即公正不貪,清白無污。
    廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進課堂,讓學生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。第三、自我約束、廉潔從教作為一名人民教師,一名黨員,無論在什么場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
    我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
    第四、學習廉潔文化進校園的有關精神,進一步提高了我們教師的思想政治素質,增強了拒腐防變能力,使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。
    當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。
    第五、公正執(zhí)教,關愛孩子。
    教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉化后進生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。仔細分析學生存在的問題,找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點,如熱愛勞動、心靈手巧、樂于助人等,多加表揚,拉近學生與教師之間的距離。同時,還要針對不同學生的不同問題對癥下藥,積極做好教育引導工作。其實,只要我們用平等、寬容、理解、關懷去善待學生的每一點錯誤,適時批評教育或表揚鼓勵,相信絕大多數學生都是會取得成功的。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛學生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,更是教師廉潔從教的重要尺度。
    第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,堅定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天,通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。
    通過廉潔文化進校園的學習,身為學校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂,讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正。
    各位同志們:
    大家好!
    作為一名人民教師的我,回顧自己的教育教學生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。本學期,學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動,使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認識:
    第一、獻身教育,為人師表。
    教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
    第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我加深了對廉潔的認識:廉潔,即公正不貪,清白無污。
    廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進課堂,讓學生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會親其師,信其道,進而樂其道。
    第三、自我約束、廉潔從教。
    作為一名人民教師,一名黨員,無論在什么場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
    我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
    第四、學習廉潔文化進校園的有關精神,進一步提高了我們教師的思想政治素質,增強了拒腐防變能力,使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。
    當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。
    第五、公正執(zhí)教,關愛孩子。
    教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉化后進生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。仔細分析學生存在的問題,找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點,如熱愛勞動、心靈手巧、樂于助人等,多加表揚,拉近學生與教師之間的距離。同時,還要針對不同學生的不同問題對癥下藥,積極做好教育引導工作。其實,只要我們用平等、寬容、理解、關懷去善待學生的每一點錯誤,適時批評教育或表揚鼓勵,相信絕大多數學生都是會取得成功的。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛學生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,更是教師廉潔從教的重要尺度。
    第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,堅定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天,通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。
    通過廉潔文化進校園的學習,身為學校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂,讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了廉潔從教的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正。
    共
    2
    頁,當前第。
    2
    頁
    1
    2
    嚴以律己個人發(fā)言稿篇三
    各位同志們:
    大家好!
    根據中央和省委、市委開展“三嚴三實”專題教育部署要求,本人認真研讀了《談治國理政》、《關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》等系列重要講話論述,感覺思想上得到升華,心靈上受到洗禮。通過認真學習,對“三嚴三實”專題教育有了更加準確的把握和更加深刻的領悟。今天通過與大家一起上黨課,主要目的是進一步深化思想認識,掌握有關要求,使我區(qū)“三嚴三實”專題教育工作取得實效。下面,結合近期的學習教育,就嚴以律己,談幾點認識和體會。
    “欲影正者端其表,欲下廉者先己身”。眾多落馬官員的蛻變過程,無不是從律己不嚴開始,從私情私欲蒙蔽心境開始。因此,踐行“三嚴三實,首先應從嚴于律己開始。嚴于律己,是領導干部必備的思想作風和道德品質。常懷律己之心,既是對黨的事業(yè)的高度負責,也有利于個人的健康成長。領導干部地位特殊,崗位重要,面對的考驗十分復雜,受到的誘惑多種多樣。只有常懷律己之心,才能堅守道德防線,永葆政治本色。
    一、嚴以律己,要自覺接受外力約束。
    外力約束一方面指法律約束。法律為權力劃定了邊界,領導干部的依法辦事是制約權力的必然途徑,權力本身的性質也決定了如果沒有制約就必然會走向腐敗,就必然會被濫用。一要敬畏法律。要在法律面前始終保持一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的心態(tài),進一步提高遵紀守法的自覺性,自覺把個人行為、行政行為等嚴格約束在法律框架內,按程序辦事、按規(guī)定辦事、按制度辦事。二要忠于法律。對法律不僅要發(fā)自內心的信任、信服、信仰和敬畏,用實際行動踐行,做到不徇私情、不畏權勢、不枉不縱。三要捍衛(wèi)法律。要有一種浩然之氣、正義之氣,在自己模范遵守法律的同時,還要敢于和善于同一切違法亂紀行為作斗爭,用自己的實際行動維護黨紀國法的權威和尊嚴。另一方面就是紀律約束。作為黨的干部,紀律就是我們的陣地,堅守黨的紀律就是我們的根本職責。紀律是剛性約束,是從嚴管黨、依規(guī)治黨的重要依據,是黨員干部安身立命之本,黨員干部要時刻保持清醒的政治頭腦,恪守廉潔自律的政德,以實績求進步、以品行樹威信、以作為得地位。規(guī)矩是自我約束的紀律,是檢驗黨員干部黨性的重要標準。把紀律和規(guī)矩立起來、嚴下去,需要廣大黨員干部守紀律、講規(guī)矩,自覺做政治上的“明白人”。通過本次專題活動的學習,本人帶著不足,堅持從本源上堅定共產黨人的信仰信念,認認真真、原原本本地學習了《關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》等書目,做到真學真懂、真信真用、把握精髓、理解實質,對照黨章黨紀,查看自己是否具有在黨為黨的自覺,對照民心民聲,查看自己是否具有格盡職守的擔當,對照先輩先進,查看自己是否具有無愧于心的從容。始終牢記自己的第一身份是共產黨員,第一職責是為黨工作,甘當公仆,始終站在黨和人民立場上想問題、作決策、辦事情。
    二、嚴以律己,要自覺嚴格要求本心。
    “木自腐而后蟲生”。分析那些滑入歧途的領導干部,無一不是從放松自我要求,放縱個人欲望開始的。那么,如何律己呢?一是要管好自己的頭腦。要把科學理論同弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風結合起來,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;同增強法紀觀念結合起來,進一步強化宗旨意識、法律意識和廉潔意識,增強抵御腐朽思想和不良風氣侵蝕的能力,增強自我修養(yǎng)、自我完善的自覺性,保持共產黨員的先進性和純潔性。二是要管好自己的手。領導干部手中擁有一定的權力,極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關的目標,因此,領導干部要時刻保持警惕,要常思貪欲之害,常懷律己之心,常除非分之想,常守為官之德。要能固守精神家園,保持靈魂的高尚和純潔。在政治紀律上要嚴格要求自己,自覺遵守黨內各項規(guī)章制度,自覺運用好手中權力,要時刻牢記自己手中的權力是黨和人民給的,只有為廣大人民群眾辦實事的義務,而沒有謀私利的權力。要記住,“手莫伸,手伸必被捉”。三是要管好自己的腿。領導干部要經常深入基層為人民群眾排憂解難,為老百姓做好事辦實事,為地方經濟發(fā)展貢獻聰明才智,而不要到不該去的地方去。面對我們的現狀,我們必須始終堅持“打基礎、利長遠、惠民生”的執(zhí)政理念,把握機遇、順勢而為,直面矛盾、敢于擔當,多為群眾辦實事、做好事、解難事,特別是對群眾反應突出的難點、熱點問題,大力發(fā)揚“老黃牛”、“釘釘子”、“啃骨頭”精神,堅持盯緊盯牢,不達目的就不罷休,真正把全心全意為人民服務的宗旨落實到關心群眾生產生活的實際工作中去,以務實的工作、踏實的作風做為民服務的好干部。
    管好身邊人,也是嚴于律己的重要表現形式。焦裕祿不僅自己不搞特殊化,他的子女和親戚也是如此。大女兒焦守鳳初中畢業(yè)時,有人介紹她去當小學教師,有人介紹她去郵電局當話務員,但都被焦裕祿拒絕。他親自將女兒送到食品加工廠,分配工作時,讓廠長把她分到醬菜組,改造她怕臟怕累的思想。并囑咐廠長不要以為她是我的女兒就另眼看待,應該對她的思想工作抓得更緊、要求更嚴。”廉潔的“身邊人”是領導干部抵御腐敗的一道有力屏障,貪婪的“身邊人”往往是領導干部滋生腐敗的一副“催化劑”。領導“身邊人”的管理不是小事。問題雖然出在“身邊人”身上,但根子卻在領導干部身上。身邊人的喜好選擇,常常折射的是領導干部的生活情趣取向;身邊人的作風,常常是領導干部個人作風的延伸。管好“身邊人”是領導干部政治生活中的重要內容。領導干部不僅自己要常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害、常棄非分之想,還應要求“身邊人”時時自重、自警,處處慎欲、慎微。
    我的發(fā)言到此結束,謝謝大家。
    嚴以律己個人發(fā)言稿篇四
    各位同志們:
    大家好!
    嚴于律己,就是嚴格要求自己,自覺做到自我批評和自我檢討。寬以待人,就是面對各種誤解和委屈不要心懷怨恨;不過高要求別人,允許別人有缺點;給別人時間和機會去改正缺點;不要評論別人的缺點,不要宣傳別人的缺點,更不要抓住別人的缺點不放。
    2:為什么要嚴于律己,寬以待人。
    沒有規(guī)矩不成方圓國有國法,家有家規(guī),個人也需要有個人的紀律,這就是為什么要嚴于律己,只有嚴于律己,才能心懷坦蕩,俯仰與天地之間,只有嚴于律己才能把事情做好直至成功。只有嚴于律己才能身為表率,世界上,不同的事物各有長短:梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香更何況金無足赤,人無完人。我們何不多一分包涵。寬容是深藏愛心的體諒,寬容是一種智慧和力量,寬容是對生命的洞見。寬容是一種文明胸懷,一種仁愛的的光芒,更是一種人生的境界,寬容了別人就等于寬容了自己,寬容的同時,也創(chuàng)造生命的美麗。這就是為什么要寬以待人,古人云,勿以惡小而為之,勿以善小而不為己所不欲勿施于人見賢思齊,見不賢而內自省也是這個道理。
    一位著名的it經理,在總結自己的成功經驗時說:在我看來,人生其實很簡單,歸根結底就是八個字,嚴于律己,寬以待人。如果能做到這一點,許多事情就能豁然開朗!
    嚴于律己、寬以待人的態(tài)度,是人際交往中的潤滑劑,可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭,如果總是戴著有色眼鏡看人,那么一句話,一件微不足道的小事,都可能鬧得不可收拾。俗話說心底無私天地寬,人到無求品自高,一個人只要能跳出個人的圈子,才能嚴于律己,寬以待人。
    在各個不同的階段,在不同的領域,自律的內容是不同的,在小時候,我們自律的內容就是要乖,只要不搗亂父母就放心了,上小學了,老師讓我們要好好學習天天向上,做個有理想有道德有文化有紀律的新人,現在走出社會了,我們就是要好好工作,同樣,在不同的工作領域,自律的內容又不同,作為官員要執(zhí)政為民、廉潔奉公,作為老師要為人師表,教書育人。
    (接下來結合自己在工作中指出以前存在的不足,然后進行過嚴于律己寬以待人后發(fā)生的變化)。
    通過這次的發(fā)言,我希望大家在今后中都能嚴于律己寬以待人,經常地做自我剖析,反省,努力做到最好直至成功,擁有一個輝煌的人生。
    嚴以律己個人發(fā)言稿篇五
    今天談一談“三嚴三實”,特別是“三嚴三實”第二階段學習中的嚴以律己。我想從兩個方面來談:第一,談一談“三嚴三實”活動的總體情況以及嚴以律己與立身之本的關系問題;第二,圍繞講規(guī)矩、守紀律來談一談嚴以律己何以成為我們成事之基。這兩方面內容實際上涉及到我們對“三嚴三實”整體的一個把握。
    一、嚴以律己是領導干部的立身之本。
    的3月9日,在參加第十二屆全國人大第二次會議安徽代表團審議時談到了“三嚴三實”。他在這次講話中談到,既要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又要謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。那么,這就明確了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要,成為了做人從政、干事創(chuàng)業(yè)以及為官律己的標準。用“三嚴三實”來推進我們的黨風建設,這項工作在全國已經初見成效。結合“三嚴三實”教育活動,人們進行了很多反思,也對自己在修身、律己、用權各方面進行了進一步的思考。我認為這是非常重要的一項工作。
    談到這項工作,我們前一階段很多單位已經進行了嚴以修身的學習,從個人修身的角度對這個問題進行了比較深入地理解。在第二個階段,就涉及到了關于律己的問題。實際上,律己是修身的一個延伸。當修身和律己的問題處理好了以后,我們才能更多地去考慮用權的問題。在律己這個階段,實際上我們都意識到嚴以律己是領導干部的立身之本。談到這個問題的時候指出:嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。
    我們如果從中國傳統(tǒng)文化的角度來理解“嚴以律己”這個命題的話,會發(fā)現這個詞語既是我們今天對個人修身、個人自律的一個現代表達,同時它也是淵源有自的。這個詞最早出自宋代思想家陳亮《謝曾察院啟》的一文中。文中說道,“嚴以律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關夫治道”。這里談到了兩個問題,一個是嚴以律己,另外一個是心乎愛民。律己和愛民也就是對自我行為和道德的約束;對民眾的愛心,這是一種治國之道。所以,在宋代思想家陳亮看來,嚴以律己和治國理政具有非常密切地關系。
    今天,我們對這個傳統(tǒng)的概念進行了一個創(chuàng)造性的轉換和一個創(chuàng)新性的發(fā)展,把它提到了中國現代化建設的語境之中來。實際上,這既體現了馬克思主義關于個人,特別是領導干部,修身自律的問題,另一方面也連通了中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)質因素。因此,我想這個問題需要我們進一步去思考和理解。
    如果我們想進一步地在現代中國社會發(fā)展的語境中去落實關于嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權的一系列要求,那么就要求講規(guī)矩、守紀律,以自律之自覺,做興邦之實事。
    我們現在談到嚴以律己,可能是一個的個人選擇,但未必能構成所有人一種自覺。當一個人想要有所作為、有所發(fā)展,自律實際上是非常重要的一個起點。當自律的自覺在人的生命中形成之后,這個人在有所作為的過程中會把他自己的事業(yè)當成一種志業(yè),因此會做大量的實事,而這個實事在相當大的意義上決定了一個人的未來。要想做到這一點,實際上要有很多方面的考量。比如說,要謹言慎行,要經常地反思自己。中國傳統(tǒng)思想家孟子講到每日要“三省吾身”。所謂三省吾身,就是多次反思自己的功過,特別是自己有沒有過失。如果說自己有過失的話,力圖盡快修改這個過失。為人要自重、自省,特別要防微杜漸,以內在的一種規(guī)則意識來面對今天社會生活中的復雜問題。特別是在今天,我們感覺到四大考驗得到了多次強調。我們面臨改革開放的這樣一種語境,特別是改革開放進入了全面深化的階段,改革走向了深水區(qū),更要求人們應該有內在的規(guī)則意識,更加要求自律。還有執(zhí)政對自律的要求、發(fā)展市場經濟對自律的要求,以及外部環(huán)境的變化對自律提出了更高的要求。自律實際上是一個很大的觀念的問題,它對人生來說是一個陣地。這點尤其要用心去體會它。
    今天我們交流“嚴以律己”這個話題,我想很多朋友對它很了解。它談的是一個做人和為官的問題。做人如果不是一個寬泛的話題的話,就必然要通過做事乃至于做官體現出來?;蛘哒f,做人是在做事乃至在做官的過程中不斷實現的。我們對一個人的評價,通常不是空泛地評價的話,那么就一定通過這個人做的事情中去體會他這個人做人怎么樣,做官也是如此。所以,做人首先要做事。沒有所做的事情,就無法談你怎么做人。一個人沒有什么事情讓別人去評價,然后我們空泛地評價這個人怎么樣,這是很難做得到的。當做事達到一定的境界,才涉及到如何做官的問題。
    我們對一個人的評價,通常有兩種:第一,他的能力評價;第二,他的人格評價。通常,這兩種評價也是內在交織在一起的。如果說一個人沒有什么能力的話,那么我們對他的評價不會很高。當然如果一個人人格出現問題的話,我們對他的評價就更低了。
    嚴以律己個人發(fā)言稿篇六
    同志們:
    xx_組對這次會議高度重視,在工作非常繁忙的情況下,把各單位主要領導和部分分管領導集中起來,召開“三嚴三實”專題教育學習研討暨推進會,匯報專題教育的情況,交流學習體會和經驗做法,主要目的是為了貫徹中央、總局有關精神,推動全系統(tǒng)專題教育深入發(fā)展。昨天,進行了分組討論,從小組討論記錄的情況來看,大家都能從實際出發(fā)研討問題,講得都很實在,分析問題也很透徹,總體上這次討論大家都很認真,很有成效。剛才,10位同志作了交流發(fā)言,包括兩位局領導,既介紹了本單位開展教育情況,也談了個人的學習體會和思想認識,大家都講得很好,見人見事,各有側重,聽了很受啟發(fā)。這次會議好的方面主要有四點:一是準備工作很充分。大家對這次研討認真準備,能夠放下了思想包袱,敞開思想,暢所欲言,據機關同志匯報,很多領導同志親自撰寫發(fā)言材料,有的甚至幾易其稿,真正的達到了交流學習體會,提高思想認識的目的。二是主題思想很突出。鄧局、陳局的發(fā)言緊緊圍繞“嚴以律己”這個主題,圍繞如何遵守黨紀國法,做到為政清廉等方面,闡述了嚴以律己的體會。發(fā)言主題突出,觀點鮮明,思想深刻,沒有避重就輕,沒有蜻蜓點水,起到了很好的帶頭作用。三是聯系實際很緊密。財務處和衛(wèi)生處能夠緊密聯系自身和工作實際,以身邊發(fā)生的律己不嚴問題入手,深刻剖析問題產生的原因和解決問題的辦法,通過聯系正反兩方面典型,談了“嚴以律己”的重要性和具體要求,達到了相互啟發(fā)的作用。四是查擺問題很到位。xx_持以“三嚴三實”為鏡子,真正把自己擺進去、擺到位,認真查擺律己不嚴方面存在的差距和不足,剖析律己不嚴的內在原因和思想根源,明確了今后努力方向。五是暢談體會很深刻。保健中心介紹了通過開展專題教育促進業(yè)務工作入手,兩手抓、兩不誤的經驗;xx_紹了創(chuàng)新“三嚴三實”教育,促進改革發(fā)展大局的做法;番禺局介紹了加強思想政治理論武裝,完善學習的內容的經驗;東莞局介紹了抓好“三嚴三實”教育,推動“三互”大通關改革的經驗,中山局介紹了念好“五字訣”,推動基層黨組織建設做法等等。各單位發(fā)言內容都很實在,相信大家普遍受到了一次很好的教育和啟發(fā),希望大家認真學習、用心借鑒,為開展好專題教育奠定基礎。這里,我就貫徹落實中央、總局精神,推進全系統(tǒng)“三嚴三實”專題教育,講幾點意見。
    一、準確把握專題教育態(tài)勢,清醒認識成績和問題。
    xx_三嚴三實”專題教育已經進行了4個月了,從掌握的情況看,全系統(tǒng)教育總的態(tài)勢是好的。
    一是工作安排謀劃早。中央、總局一作出開展專題教育工作的部署,xx_組就及時召開會議傳達學習,黨組還多次征求群眾意見,及時制定下發(fā)了具有xx_色的教育方案。同時,各級都成立了黨建工作領導小組及辦公室,明確了黨組負總責,黨組書記承擔第一責任人的責任。4月29日,在支樹平局長作了專題黨課之后,我們及時進行學習貫徹,并在5月7日,我們以講黨課的形式,召開全系統(tǒng)視頻會議進行了動員。各單位對教育高度重視,抓得非常緊,5月中旬,基本完成了動員部署,教育工作謀劃比較充分,啟動比較早。
    二是教育進程抓得緊。xx_后組織了5次集中教育輔導,主要領導帶頭給全系統(tǒng)處級以上干部上黨課,其余班子成員也在一定范圍內講黨課。目前,全系統(tǒng)領導干部講黨課370多人次,參加黨課教育2萬多人次。6月底,xx_頭召開了專題一學習研討會,大家圍繞“嚴以修身”,交流了體會。據統(tǒng)計,全系統(tǒng)累計集中學習156次,組織專題研討62場。xx_關組織了“書香國檢”演講比賽,舉辦了文聯成立大會節(jié)目演出,開展了首屆道德模范評選,組織了黨務干部井岡山黨性錘煉班等等,增強了踐行“三嚴三實”的自覺性。
    三是問題查擺找的實。各單位堅持把問題導向貫穿學習全過程,班子成員廣泛調研、聽取意見,專題發(fā)言既談認識、談收獲,也擺問題、找差距,既找單位存在的問題,也找班子和個人存在的問題,并及時梳理,列出清單,明確整改責任和時限。截止目前,全系統(tǒng)共查擺出“不嚴不實”問題近85個,已經完成整改71個。僅xx_組成員就深入基層調研30人次,走訪基層單位31個,召開座談會45次,征求到的意見建議68條,查找到“不嚴不實”問題6條,整改解決問題5條,為下一步整改奠定了基礎。
    四是促進工作力度大。xx_組成員根據黨組的安排,結合重點工作,分別到自己的聯系點開展“三嚴三實”專題調研,一邊督導國務院和總局“調結構、促改革、保增長、惠民生”各項政策措施落地。一邊檢查督導各單位專題教育落實。各分支局在教育中,都能找準與中心工作的結合點,積極服務“三個定位,兩個率先”,在自貿區(qū)改革、跨境電商、口岸“三互”、出口示范區(qū)、集中檢管區(qū)、進口大宗商品檢驗監(jiān)管、市場打假、“單一窗口”建設、疫情疫病防控等工作中力度很大,許多單位得到了地方黨委政府的高度肯定。
    五是學習教育氛圍好。全系統(tǒng)在教育中征集出“厚德、崇檢、務實、高效”的xx_心價值理念和“保國為民、敢為人先”的xx_神,營造了從嚴從實氛圍;各單位都在大廳懸掛“三嚴三實”標語、板報和墻報,利用手機短信、微信群、qq群、微信平臺等新興媒體,大力宣傳“三嚴三實”;開辟了“三嚴三實”專題網頁,在政工園地開辟“三嚴三實”專欄,在內網編發(fā)工作簡報,推廣典型經驗,自開展教育以來,xx_編發(fā)66期簡報,在各類新聞媒體刊發(fā)稿件100多篇。
    雖然我們的專題教育取得了一些成績,但是也仍然存在一些問題。從前一段時間檢查的情況看:
    一是有的單位對教育要求不嚴格。有的單位動員不深入、宣傳力度小,思想發(fā)動不夠深入,一些黨員干部參與積極性不高。有的單位認為這次教育有很大的彈性,上級又沒有派督導組,因此降低標準,教育的時間、內容落實不好;有的單位教育形式看上去熱熱鬧鬧,但沒有帶著問題學、聯系實際不夠;有的單位沒有真正開展專題研討,甚至以集中學習等形式代替研討。
    二是有的單位教育缺少創(chuàng)新和突破。一些黨組織在開展專題教育時,能夠按照上級要求的方法步驟進行,但是按部就班、一成不變,教育方法、形式、載體缺少創(chuàng)新,教育缺乏新鮮感、吸引力。個別單位沒有聯系當前“促改革”“穩(wěn)增長”的工作實際,而是教育歸教育,工作歸工作,“空對空”、“兩張皮”,沒有起到促進工作的目的;有些單位開展教育以來,精神狀態(tài)、工作紀律等都沒什么變化,成效很不明顯;有的還依然我行我素,事不關己,高高掛起,“三嚴三實”還沒有很好的融入到黨員干部的思想里,沒起到教育的作用。
    三是有的領導干部把自己擺進去不夠。有些單位沒有把重點放在領導干部上,有的領導干部找問題不把自己擺進去,帶頭學、帶頭查、帶頭改做得不到位;有的居高臨下當“指揮員”,把眼睛盯在下屬單位身上,把注意力放到基層黨員干部頭上,只對別人提要求,自己反倒成了局外人。我最近參加xx_組織的黨紀政紀法紀教育,參加了動員、講課、考試、就餐、參觀廉政基地等等,感覺風氣與過去大不一樣,感受到明顯的作風轉變,在這方面我們與地方黨委政府相比還存在著差距。
    四是有的邊開展教育邊發(fā)生不嚴不實的問題。有的領導干部,包括在座的個別同志,甚至包括單位的一把手,基本規(guī)矩都不懂,有的定了規(guī)矩也不認真執(zhí)行;個別的不執(zhí)行請休假制度,外出不請假。有的重大事項不上會研究,個人重要情況不如實報告;有的長期不匯報工作,甚至是單位發(fā)現了問題也不匯報;還有的口無遮攔亂議論,不看場合發(fā)牢騷講怪話,會上不說會下亂說,等等。
    對以上四個方面問題,各單位要認真自查,有之就要深刻反思、抓緊糾正,沒有也要引起重視、繼續(xù)做好。
    二、切實把握專題教育重點,抓好教育質量和成效。
    根據中央、總局統(tǒng)一部署,從9月份開始,“三嚴三實”教育就將進入第三專題,各單位要把握重點,扎實推進,確保教育的質量。下面,我提四個方面的要求:
    一要深入學習領會上級精神。近期,在浙江和貴州考察、會見全國優(yōu)秀縣委書記時,專門對開展“三嚴三實”教育作出重要指示。7月31日,劉云山同志在省區(qū)市和部分部門單位“三嚴三實”教育工作座談會上也提出了具體要求。8月19日,在總局第二專題研討會上,支樹平局長對領導干部踐行“三嚴三實”作出了強調。7月24日,總局在延安召開了教育推進會上,梅克保副局長對下一步教育進行了具體部署,這些指示和要求指明了下步開展教育的方向,各級要認真學習中央和總局領導的指示精神,切實把思想統(tǒng)一到中央、總局要求上來,積極主動地抓好“三嚴三實”教育。
    二要高標準開展專題教育。劉云山同志強調,“各級黨委(黨組)要把教育作為履行黨建主體責任的重要方面,加強組織領導,抓好統(tǒng)籌協(xié)調,及時研究解決教育中的重要問題,確保教育取得實實在在的成效”。為此,我們各級黨組織要切實履行責任,具體設計每個動作,督促落實每項要求,盯住盯緊薄弱環(huán)節(jié),推動中央要求、總局、xx_組部署不折不扣落實到位。各級黨組織書記要切實履行第一責任,率先垂范、一線指揮、嚴格把關,抓好教育落實。xx_建領導小組辦公室要加強對教育開展情況的檢查指導,對學習抓得不緊的單位,要及時提醒,確保教育扎實推進、不走過場。
    三要堅持以問題為導向。無論是專題學習研討、專題民主生活會,還是整改落實、立規(guī)執(zhí)紀,都要聚焦問題查、對照問題改。當前,特別要結合貫徹業(yè)務綜合改革的要求,還有結合支持地方經濟發(fā)展問題,深入查找是否存在困于既得利益、局部利益,本位主義的問題;是否存在畏首畏尾、不敢負責、怕得罪人的問題;是否存在慵懶散拖、得過且過、不敢創(chuàng)新的問題;是否存在不經過調研論證、不考慮實際效果就盲目出招的問題等等。各單位要結合三嚴三實問題導向,對我們存在的問題進行分析,結合促進地方經濟發(fā)展,還有業(yè)務綜合改革等等,特別現在中央反復再強調,剛剛財務會議也說了,馬局長也提了要求,現在國務院會議對進口環(huán)節(jié)收費問題非常重視,一定要結合三嚴三實的要求,認真貫徹執(zhí)行,在這方面既要出臺政策扶持,出臺自貿區(qū)政策,服務外經貿政策,另外“三個一”、“三互”等工作在審計的時候也都要落實到。領導干部要用三嚴三實的要求,站在大局中考慮問題,帶頭把自己擺進去,把思想、工作和作風實際擺進去,從理想信念、黨性修養(yǎng)、權力行使、做人做事等方面,剖析問題根源、落實改進措施,使推動改革的能力強起來,主動作為的行動實起來。
    四要積極促進中心工作。各單位要注意結合弘揚“厚德、崇檢、務實、高效”的xx_檢疫核心價值理念和“保國為民,敢為人先”的xx_檢疫精神,要把“三嚴三實”的細化到工作中,鼓勵大家以“嚴”和“實”作風做好工作。特別要積極服務“三個定位,兩個率先”,結合支持自貿區(qū)建設工作,以“三種模式、三個體系”為核心,深入推進業(yè)務綜合改革,加快推進關檢“三個一”、口岸“三互”、質檢工作“互聯互通”改革。領導干部要提振精氣神、樹立好作風,在適應和引領新常態(tài)中展現新作為,用改革實際成效檢驗教育成果。
    三、深刻把握中央、總局精神,嚴明政治紀律和規(guī)矩。
    在十八屆中央紀委五次全會上,強調指出,要“嚴明政治紀律和政治規(guī)矩”,“加強紀律建設,把守紀律講規(guī)矩擺在更加重要的位置”,并且提出了遵守政治紀律和政治規(guī)矩的“五個必須”要求。7月31日,在省區(qū)市和部分部門單位“三嚴三實”專題教育工作座談會上,劉云山同志指出,要聯系正反兩方面典型,以先進典型為標桿,以反面典型為鏡鑒,推動領導干部嚴守黨紀國法,永葆浩然正氣。在最近召開的總局“三嚴三實”專題教育第二專題研討會上,支樹平局長要求領導干部要當好嚴守政治紀律政治規(guī)矩“帶頭人”,黨組織書記和班子成員必須明白自己是黨的人,是黨委以重任、寄予厚望的人,一是要當好政治上的“明白人”,進一步強化政治意識、組織意識、原則意識,堅決做到“五個必須”,不犯政治錯誤,嚴守政治底線,二是要當好維護政治紀律政治規(guī)矩的“責任人”,要把抓好黨建作為最大的政績,從嚴治黨,把維護黨的政治紀律政治規(guī)矩作為最大的責任,強化擔當,恪職盡責,確保管黨、治黨主體責任落到實處,努力營造風清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的生態(tài)環(huán)境;三是要當好嚴守政治紀律政治規(guī)矩的“帶頭人”,要積極發(fā)揮表率作用,帶頭踐行“三嚴三實”,堅定理想信念,帶頭落實黨的條例和各項規(guī)定,努力提高抓黨建的能力和水平,帶頭執(zhí)行民主集中制,不搞個人專權。這些重要論述,深刻闡明了遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩的極端重要性,為加強政治紀律和政治規(guī)矩建設指明了方向。
    我們要認真學習領會中央、總局領導指示精神,要深刻認識到嚴守政治紀律和政治規(guī)矩是我黨特有的政治優(yōu)勢。要看到,我黨從小到大、從弱到強,形成了一整套政治紀律和政治規(guī)矩。我黨正是靠著鐵的紀律從勝利走向勝利,今天,黨帶領人民推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,向著“兩個一百年”奮斗目標闊步前進,我們必須始終扭住嚴守政治紀律和政治規(guī)矩不放松,凝聚起實現中國夢的磅礴力量。要深刻認識到嚴守政治紀律和政治規(guī)矩是事業(yè)發(fā)展的重要保證。要看到,十八屆三中全會作出了全面深化改革的決定,總局對全面深化改革作出了系統(tǒng)部署,省委省政府提出了“三個定位,兩個率先”目標。我們是xx_一員,又是口岸部門重要成員單位。我們深入推進檢驗檢疫改革發(fā)展,力度之大、內容之多、影響之深,前所未有,也只有用嚴明的紀律做“后盾”,才能推動改革發(fā)展順利進行。要深刻認識到嚴守政治紀律和政治規(guī)矩是建設隊伍的客觀要求。要看到,我們隊伍中不守紀律不講規(guī)矩的現象還存在,有的甚至造成惡劣的后果,影響了檢驗檢疫形象。我們嚴明政治紀律政治規(guī)矩,就是要把紀律挺在前面,堅持嚴字當頭、實處著手、抓常抓細抓長,大力強化黨員干部經常性教育管理監(jiān)督,確保嚴守政治紀律和政治規(guī)矩真正踩到底落到位。
    那么如何做到“嚴明政治紀律,嚴守政治規(guī)矩”?我認為要從以下四個方面下功夫。
    第一,要帶頭學習政治紀律和政治規(guī)矩。黨的紀律和規(guī)矩,內涵豐富、體系嚴密。領導干部只有加強對紀律和規(guī)矩的學習,準確理解、全面把握其科學內涵和精神實質,才能做到心中有數、心中有戒。一些領導干部違紀違法,一個重要原因就是不學紀、不知紀、不懂紀,在不知不覺中走上了違法犯罪的道路。我看很多領導干部違法違紀,都是原來沒有把握好,不懂得哪些行為違法違紀,后來學習了法律法規(guī)后,都感到很后悔,在懺悔錄中寫的很深刻,但是世上沒有后悔藥。中山市原市長李xx_露了中山公用科技股份有限公司準備資產重組,股價會上漲的內幕信息,并讓家人籌集到人民幣677萬元,購買了“公用科技”的股票。原來他不覺得有什么,以為自己什么都懂,沒有把握好,后來學了法律以后才知道這是違法犯罪。我們系統(tǒng)也有這樣的例子,比如花都局原局長許時方就是這方面的典型,從開始,與xx_有限公司簽訂非法合作協(xié)議,在長達5年的時間里收受該公司協(xié)議費,并作為福利發(fā)放給全局在職人員,最后因涉嫌濫用職權、單位受賄犯罪而被立案偵查。因此,領導干部一定要從許時方案件中吸取教訓,把學習紀律作為一項重要政治任務,天天學、日日想,熟記在心,認真踐行,自覺做到慎初、慎微、慎行,確保忠誠、干凈、擔當。
    第二,要帶頭宣傳政治紀律和政治規(guī)矩。從近年來陸續(xù)查處的腐敗窩案看,一些地方和領域出現的塌方式腐敗、整體性淪陷,充分暴露出在某些領導干部眼中,黨的政治紀律、政治規(guī)矩被視若無物。我們系統(tǒng)目前有5個正在接受調查的案件,其中,檢察機關辦案的有4宗,紀檢機關辦案的有1宗,涉案人員有廳級干部1人,處級干部5人,科級干部2人,在xx_史上是人數最多的時期。盡管案件是多年前發(fā)生的,但足以給我們以深刻的警醒和反思。因此,要抓好政治紀律和政治規(guī)矩的宣傳教育,使大家牢記凡事都必須按黨的規(guī)矩辦,增強執(zhí)行紀律的自覺性。特別要發(fā)揮反面典型的警示作用,從周永康、郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮等違紀違法案件中汲取教訓,從xx_案件中吸取教訓,從我們系統(tǒng)的案件中吸取教訓,知敬畏、明底線、受警醒,真正在思想上、政治上、作風上嚴起來實起來。
    第三,要帶頭嚴守政治紀律和政治規(guī)矩。黨的紀律和規(guī)矩,領導干部必須帶頭執(zhí)行,不能搞特殊、有例外。但在實際工作中,有的領導不是這樣的,比如我們有些領導干部,膽大妄為,中央出臺了“八項規(guī)定”,對黨風黨紀等方面的要求非常嚴格,處理得也非常重,但我們系統(tǒng)有些人壓根沒當回事兒,熟視無睹。還有的領導干部對紀律無所畏懼,自己犯了錯,還覺得理所當然,這是非常不應該的?,F在中央八項規(guī)定這么嚴格,領導交待下面干的工作,不要違反規(guī)定,職能部門實事求是的把事情做好,像接待工作,公文沒來的不能接待,公文來了可以吃一個工作餐簡單一點,為自己做好工作,也為領導做好工作。還有公車私用問題,我們每個領導干部還要引起重視。明確提出了遵守政治紀律和政治規(guī)矩的“五個必須”要求,即:必須維護黨中央權威,在任何時候任何情況下都要同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結,堅持五湖四海,團結一切忠實于黨的同志;必須遵循組織程序,重大問題該請示的請示,該匯報的匯報,不允許超越權限辦事;必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動,不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。我們作為一名領導干部,就要自覺執(zhí)行,不觸雷、不踩線,做嚴守紀律的表率。
    第四,要帶頭捍衛(wèi)政治紀律和政治規(guī)矩。作為一名領導干部,必須強化責任意識,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。對違反政治紀律政治規(guī)矩的人和事,要嚴肅、鄭重指出、提示、提醒,對造成危害的要敢于斗爭、要糾正,要予以處罰處理,這樣做也是對同志的關心愛護。在此,我強調,各級黨組在嚴明黨的紀律和規(guī)矩上負主體責任,必須增強管黨治黨的意識,落實管黨治黨的責任。紀檢監(jiān)察部門要加強監(jiān)督檢查,把違反黨的政治紀律和政治規(guī)矩的行為列入紀律審查的重要內容,對不守紀律、不講規(guī)矩的問題必須嚴肅處理。各單位主要負責人,一定要有擔當,敢抓敢管,要敢匡正。今后,我們對發(fā)生嚴重違反政治紀律和政治規(guī)矩案件的地方和單位實行“一案雙查”,既追究當事人的責任,又追究主體責任和監(jiān)督責任。
    同志們,搞好這次專題教育,意義深遠、責任重大。我們要扎扎實實把專題教育組織好、開展好,從嚴打造一支對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當的干部隊伍,為推動xx_檢疫事業(yè)發(fā)展提供堅強的政治保證,為實現“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗!
    我的發(fā)言完畢,謝謝大家。
    嚴以律己個人發(fā)言稿篇七
    各位同志們:
    大家好!
    嚴于律己,就是嚴格要求自己,自覺做到自我批評和自我檢討。寬以待人,就是面對各種誤解和委屈不要心懷怨恨;不過高要求別人,允許別人有缺點;給別人時間和機會去改正缺點;不要評論別人的缺點,不要宣傳別人的缺點,更不要抓住別人的缺點不放。
    沒有規(guī)矩不成方圓國有國法,家有家規(guī),個人也需要有個人的紀律,這就是為什么要嚴于律己,只有嚴于律己,才能心懷坦蕩,俯仰與天地之間,只有嚴于律己才能把事情做好直至成功。只有嚴于律己才能身為表率,世界上,不同的事物各有長短:梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香更何況金無足赤,人無完人。我們何不多一分包涵。寬容是深藏愛心的體諒,寬容是一種智慧和力量,寬容是對生命的洞見。寬容是一種文明胸懷,一種仁愛的的光芒,更是一種人生的境界,寬容了別人就等于寬容了自己,寬容的同時,也創(chuàng)造生命的美麗。這就是為什么要寬以待人,古人云,勿以惡小而為之,勿以善小而不為己所不欲勿施于人見賢思齊,見不賢而內自省也是這個道理。
    一位著名的it經理,在總結自己的成功經驗時說:在我看來,人生其實很簡單,歸根結底就是八個字,嚴于律己,寬以待人。如果能做到這一點,許多事情就能豁然開朗!
    嚴于律己、寬以待人的態(tài)度,是人際交往中的潤滑劑,可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭,如果總是戴著有色眼鏡看人,那么一句話,一件微不足道的小事,都可能鬧得不可收拾。俗話說心底無私天地寬,人到無求品自高,一個人只要能跳出個人的圈子,才能嚴于律己,寬以待人。
    在各個不同的階段,在不同的領域,自律的內容是不同的,在小時候,我們自律的內容就是要乖,只要不搗亂父母就放心了,上小學了,老師讓我們要好好學習天天向上,做個有理想有道德有文化有紀律的新人,現在走出社會了,我們就是要好好工作,同樣,在不同的工作領域,自律的內容又不同,作為官員要執(zhí)政為民、廉潔奉公,作為老師要為人師表,教書育人。
    通過這次的發(fā)言,我希望大家在今后中都能嚴于律己寬以待人,經常地做自我剖析,反省,努力做到最好直至成功,擁有一個輝煌的人生。
    嚴以律己個人發(fā)言稿篇八
    嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。本文為大家提供黨員嚴以律己個人。
    發(fā)言稿。
    僅供參考。
    各位同志們:
    大家好!
    正人必先正己,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。這是古語講的。
    黨員干部要廉潔自律,是我們黨歷來就堅守的錚錚誓言。早在黨的七屆二中全會上,毛澤東同志高瞻遠矚地提出了全黨同志必須做好“兩個務必”的著名論述:“務必使同志們保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們保持艱苦樸素的作風。”
    在實際工作和生活中,黨員干部要注重加強自身修養(yǎng),認真做到廉潔自律,工作要無愧黨、無愧于人民、無愧于心。一是在學習理論、堅定共產主義理想信念上作表率。理想的動搖是最危險的動搖,信念的滑坡是最危險的滑坡。二是在增強貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針政策和自覺性上作表率。三是在加強學習,不斷提高管理水平和業(yè)務水平上表率。四是在堅持從嚴治黨,增強拒腐防變的能力上作表率。作為一名黨員,就要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣。就要嚴于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。要時刻把人民的利益放在心上,要時刻保持艱苦奮斗的作風,做到自重、自省、自警、自勵,堂堂正正做事,勤勤懇懇工作,清清白白做人。
    我的發(fā)言到此結束,謝謝大家。
    嚴以律己個人發(fā)言稿篇九
    各位同志們:
    大家好!
    參加牡丹江市紀委讀文思廉活動,感觸頗深。自己雖然離開紀檢監(jiān)察戰(zhàn)線近一年了,但是看到這些熟悉的工作內容,還是倍感親切,紀檢監(jiān)察這個幾乎從事了一生的事業(yè),黨風廉政建設這個幾乎融化在血液里的詞匯,都讓自己憑空增加出幾分豪氣,生發(fā)出許多感慨。
    其一。共產黨與資本主義政黨的根本區(qū)別,在于黨的先進性。我黨全心全意為人民服務的宗旨,決定了黨員領導干部廉潔自律的可能。堅定的理想信念,不斷提高的黨性修養(yǎng),是黨員領導干部廉潔自律最堅固的基石。誠然,近年來一些干部忘記了黨員的宗旨,丟掉了“吃苦在前、享受在后”的光榮傳統(tǒng),極力追求金錢、權力和享樂主義,經不起腐朽思想的侵蝕,經不起燈紅酒綠的誘惑,自甘墮落,甚至于會出現陳錫同、陳良宇、__等進入中央政治局的高級領導,但是我黨以壯士斷臂的勇氣,堅持不懈地、堅決地同這種****現象展開斗爭,對****分子予以清除。我常想,陳錫同、陳良宇、__這些人也曾是黨內的佼佼者,實干家,也都有其光輝的業(yè)績,但是因為長期放松了學習,放松了對自身的要求,導致理想信念動搖,世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了扭曲,迷失了前進的方向,最終走上了蛻化變質的道路,這應該是我們這些仍在崗位上的黨員領導干部最好的殷鑒。作為黨員領導干部,做好廉潔自律工作,應該把黨的先進性和個人的能動性結合起來。就個人能動性而言,首先要不斷加強學習,保持政治上的清醒,思想上的警惕。加強理論學習,不斷改造世界觀是領導干部一輩子的事,什么時候所放松,就會犯錯誤、摔跟頭。古人曾說,“吾三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎”。在當今國際形勢風云變幻的歷史環(huán)境下,在來自各方面的挑戰(zhàn)和誘惑面前,如何拒腐蝕,永不沾,作為黨員領導干部來講,根本的一條,就是要切實加強黨風廉政建設理論學習,用經濟、科技、法律等各方面知識充實自己,堅持學以致用,理論聯系實際,將學習體會和成果轉化為謀劃新形勢下政協(xié)工作的新思路、促進政協(xié)工作的新措施和解決問題的新本領。在任何時候、任何情況下,我們都要堅定共產主義理想信念,堅持用中國特色社會主義理論武裝頭腦,自覺用科學發(fā)展觀指導自己的思想、道德行為,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀,自覺加強黨性鍛煉,不斷增強拒腐防變能力,做到慎始、慎微、慎獨,管住自己的嘴、管住自己的手、管住自己的腿,不該吃的不吃,不該拿的不拿,不該去的地方堅決不去,純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)矩工作圈、管住活動圈,抗得住誘惑,耐得住寂寞,守得住清貧。
    其二廉政的本質在于有所作為。領導干部以身作則是一種作為。領導干部能否以身作則,對加強黨風廉政建設,推動反****斗爭的深入開展至關重要。我們應當從已出現的****分子的腐化墮落中汲取教訓。政協(xié)雖然不是權力運行機關,但身處主要領導這一職位,我以為,更要在執(zhí)行《廉政準則》過程中,當好表率,做好模范,管好自己、管好身邊的人、帶好政協(xié)這支隊伍,與黨政同心,群策群力地為推動市委、市政府各項重點工作的落實,發(fā)揮應有的作用。
    古人說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!鳖I導干部只有嚴于律己,公正嚴明,群眾才能相信組織,才能樹好黨風、政風、社會風氣。領導干部想事做事更是一種作為。我們要立志做大事,帶頭遵守黨的各項紀律,帶頭規(guī)范個人行為,把心思用在工作上,用在干事業(yè)上,用在為人民群眾謀利益上。要有“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的情懷。堅持扎根群眾,做到執(zhí)政為民,時刻把群眾的安危冷暖放在心上,把解決民生問題放在最重要的位置,做親民為民的表率。要樹立正確的政績觀。政協(xié)是代表人民利益、反映人民心聲的,其根基在人民、血脈在人民、力量在人民,要下大氣力解決好群眾最急、最難、最盼的問題,及時化解社會矛盾,促進社會和諧穩(wěn)定,做真抓實干的表率。要有“貧賤不移、富貴不**、威武不屈”的凜然正氣。自覺做到:條件變了,艱苦奮斗的作風不變;環(huán)境變了,吃苦耐勞的精神不減;時代變了,甘于奉獻的傳統(tǒng)不丟,做廉潔自律的表率。當前,我市已步入經濟社會持續(xù)健康快速發(fā)展的軌道,清廉從政當好公仆,歸根到底要靠每一項工作的加快落實。因此,作為政協(xié)領導干部,一定要大力弘揚求真務實作風,落實市委和市政協(xié)部署的各項任務目標,在抓工作上作表率,在抓發(fā)展中樹形象,堅決杜絕坐而論道、空泛議論,反對得過且過、不思進取,為我市建設作出自己應有的貢獻。
    其三保持本色,自覺接受各方監(jiān)督才能立于不敗之地?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!痹陂L期的工作實踐中,本人深深體會到,作為一個領導干部,無論于公還是于私,都應當帶頭厲行節(jié)約,牢固樹立“過緊日子”的思想,反對鋪張浪費,做艱苦奮斗的榜樣。在履行職務、行使權力的過程中,要堅持科學決策、民主決策,防止決策失誤。要精打細算,嚴格把關,少花錢多辦事,花小錢辦大事,把有限的資金資源、財力物力用在刀刃上。作為一套班子的主要領導,在工作、生活上要不斷地嚴格要求自己,始終牢記“兩個務必”,始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣,自重、自省、自警、自勵,以一身正氣抵制歪風邪氣的腐蝕,樹立“為民、務實、清廉”的良好形象。要有自覺接受各方面監(jiān)督的意識,熱情歡迎和大力支持來自各方面的監(jiān)督。領導干部如果不能正確對待黨組織和群眾的監(jiān)督,不及時發(fā)現和改正自己的問題,捂著瘡疤不讓揭,諱疾忌醫(yī),最終會在紀律和法律面前追悔莫及?!奥勥^則喜”是一種境界,也是對自身黨性修養(yǎng)和公仆意識的檢驗。作為政協(xié)領導干部,要努力營造一種監(jiān)督有理、監(jiān)督有功的氛圍,正確處理監(jiān)督與被監(jiān)督的關系,提高接受監(jiān)督的自覺性和主動性,把黨和人民交給自己行使的權力置于法規(guī)制度的約束之下,把自己置于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之中。深入到敢于真心實意地監(jiān)督自己、直言不諱地批評自己的黨員群眾中去,主動誠懇地征集黨員群眾的意見建議,充分調動和保護黨員群眾監(jiān)督的積極性;在班子內部要鼓勵班子成員發(fā)表不同意見,提出不同看法,互相提醒、互相監(jiān)督,集思廣益,取長補短。政協(xié)干部首先要克服“船到碼頭車到站”的“歇氣”心態(tài)、“政協(xié)工作可有可無”的“無為”心態(tài)、“憑經驗辦事,吃老本”的“自滿”心態(tài),全力打造“學習型、文化型、健康型”機關,在行動上樹立廉政勤政的公仆形象,發(fā)揮協(xié)調關系、匯聚力量、建言獻策、服務大局的作用,當好科學發(fā)展的實踐者和推動者,當好和諧社會的促進者和維護者,當好參政議政的先行者,為政協(xié)工作和全市經濟社會的持續(xù)騰飛建功立業(yè)。
    我的發(fā)言完畢,謝謝大家。
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    嚴以律己個人發(fā)言稿篇十
    各位同志們:
    大家好!
    黨的以來,同志多次強調,黨員干部特別是各級領導干部要“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。他提出的“三嚴三實”明確了領導干部的修身之本、為政之道、成事之要,為加強新形勢下黨的思想政治建設和作風建設提供了重要遵循。下面,我結合人大工作實際和近期“三嚴三實”專題學習的體會,圍繞“嚴以修身,加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,把牢思想和行動的總開關”這一研討主題,做一簡要發(fā)言,與大家交流。
    這三嚴三實高度概括、質樸凝練,它要求黨員領導干部以修身增強黨性,以慎行行使好權利,以擔當履行好職責,以守紀樹立好形象,是新時期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們人大工作者提高自身修養(yǎng)、堅定政治方向、積極履行職能的指南和準則。在“三嚴三實”中,嚴以修身列在首位,可見修身是生命的支點、生活的重點、立業(yè)的起點?!靶奚?、齊家、治國、平天下”。修身自古就是安身立命之本,嚴以修身今天更具有強烈的現實意義,已經上升到黨員干部應有的價值追求和政治品格,給出了作風建設的新標尺。
    “嚴以修身”就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。習總書記提到的“總開關”問題,也強調了堅定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題,就能把握控制好思想源頭,才可以從根本上改變黨員干部不好的作風狀況和行為方式。作為黨員,要積極加強自身修養(yǎng),慎獨慎微、勤于自省,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界,做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。如何能做到這樣的領導干部,首先要“嚴以修身”,這怎樣做到,我想應該從以下幾個方面做起:
    一、“嚴以修身”就是要修思想,根本是堅定理想信念。修身做人要保持定力、提高修為、心存敬畏,須日三省吾身,不存妄念亂想,清除思想雜質,經得住誘惑,耐得住寂寞,慎獨、慎初、慎微,防微杜漸。要持久用功、一以貫之,乃至一輩子,針對個人理想信念不夠堅定,政治定力不夠強的問題,今后要進一步加強黨性修養(yǎng),鍛造個人品質,樹立正確的價值追求,培養(yǎng)高尚的道德情操。利用一切可以利用的時間,堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀,特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,始終保持政治上的清醒和堅定,進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
    二、“嚴以修身”就是要修作風修形象,關鍵是提升道德境界。高道德境界,追求高尚情操。面對世界范圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢,面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點,在提高道德境界上,要堅持理想信念,必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。針對自身存在提升道德境界追求高尚情操方面還不夠的問題,就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系,以此不斷提高道德境界和高尚情操,帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善,樹立良好的領導形象,不斷加強和改進作風,為廣大黨員干部作出表率,并要樹立好四種形象,一是要樹立政治堅定的形象;二是要樹立為民務實的形象;三是要樹立開拓進取的形象;四是要樹立清正廉潔的形象。切實把道德修養(yǎng)轉化為自發(fā)行動、內化為正確價值取向,做人公道正派,做事光明磊落,以良好的個人操守筑牢人大黨組工作作風的基礎。
    三、嚴以修身就是要修能力,基礎是加強學習提升本領。作為人大會的主要負責人,只有能力具備,才能扛得起擔子。面對新常態(tài)、新形勢,黨員干部要大興學習之風,讀經典、學業(yè)務、長才干,“知羞而學知錯而改”,學而信、學而用、學而行。針對自身政治學習不到位、不經常的實際,要進一步加強理論學習,深刻理解共產主義理論和中國特色社會主義道路,做政治上的“明白人”,始終保持昂揚的精神狀態(tài);要強化學以致用,并緊密結合人大工作實際,帶著問題學,邊學邊思、學用結合,做工作的行家里手。同時,要以在社會主義革命、建設和改革開放時期,涌現出來大批英雄模范,比如焦裕祿、孔繁森、楊善洲等為榜樣。學習他們堅定信念、對黨忠誠的品格和牢記宗旨、心系群眾的情懷,做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩,始終用黨章、共產黨員標準嚴格要求自己,把對黨忠誠作為修身為官的第一課,貫穿于自己的思想和行動。
    作為新時期黨員干部應當自覺把嚴以修身作為為官做人的基本遵循,作為為官用權的警示箴言,作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準則。總之,嚴以修身是“三嚴三實”的前提和基礎,是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚和繼承,也是領導干部的立身之本。它要求黨員干部要以德為先,精神上“不缺鈣”,信仰上“不失魂”,堅守共產黨人最本真的品格,忠誠黨的信仰、黨的事業(yè)、黨的組織,始終與黨同心同德,為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁。作為黨員領導干部,我們更要積極加強自身修養(yǎng),慎獨慎微、勤于自省,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界。
    我的發(fā)言完畢,不足之處希望大家指導。
    嚴以律己個人發(fā)言稿篇十一
    各位同志們:
    大家好!
    教師是人類靈魂的工程師,他不僅要教書,更要育人,以自己模范的品行來教育和影響學生。其人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此,古今中外的教育家都非常重視和強調教師要為人師表。人們常作“人類靈魂的工程師”,“精神雕塑家”,“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和贊譽教師,作為一名普通的教師,我感到驕傲而有壓力,為自己的工作得到人們的承認而自豪,又怕誤人子弟而擔心,通過學習教師職業(yè)道德教育和作風整頓,我覺得受益匪淺。
    教師嚴謹治學過程中的“嚴以律己”,是指教師嚴格按照教育職責所要求的知識和能力素養(yǎng)標準,切實提高自身的素質,從而更好地履行教育職責,完成教育任務。一個教師要體現嚴以律己、嚴禁治學,就應當對科學抱滿腔熱情自覺排斥自身存在的愚昧、迷信和偽科學,自覺擺脫經驗主義、教條主義、保守主義的束縛,勇敢地承認自身不足。
    教師手中掌握著祖國的未來,人類的未來,教師是一個神圣的稱號,教師的職業(yè)是一個神圣的職業(yè)。我覺得當好老師,首先要重視自己的工作。俗話說:“三百六十行,行行出狀元”,自己首先在熱愛自己的工作,有“干一行,愛一行,專一行”的職業(yè)意識,不妨埋頭苦干,無私奉獻。通過學習,讓我更明白了,老師有強烈的事業(yè)心,他自身的敬業(yè)精神,會帶動學生學習的積極性。老師對教學工作認真負責,學生學習情緒就會高漲;老師馬馬虎虎,學生的學習的積極性就會受到抑制,直到厭學、不學。在學生的眼里,往往把教師看成是自己學習的榜樣,“親其師,信其道”,刻意的模仿,執(zhí)著追求。這樣,就不能看責任心的問題了!身為教師,就得時時刻刻把工作放在心中。
    作為一名教師,我感覺很重要的是既教書又育人,特別是育人。我國文學家韓愈曾說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。也就是說,教師不但要管三尺門里,還要管三尺門外,把思想工作做到學生的家庭、公共場所、在育人問題上,我覺得把自己的愛心拿出來,就比較容易與學生溝通,只要學生意識到老師在關心他,愛護他,他才會意識到老師對自己的期望和信任,心靈的窗戶會毫無保留的敞開,師生間架起了情感的橋梁,會產生潛移默化的效果。柏林斯基也說過:“愛應該是教育的工具,又是鑒別教育的尺度?!?BR>    當然,在育人的過程中,不僅要給學生的溫暖,重要的是要給學生的激勵,體現出對學生的信任和肯定,避免“恨鐵不成鋼”,“寧給好心,不給好臉”式的強制或壓服,教師的愛,人們評價為母愛,“會影響到學生一輩子”又如“潤物細無聲”的春雨,滲透于師生交往的細微之處。這樣,學生感受到老師在真心愛他們,他們將會把這種愛珍藏在內心深處,并使之轉化為與老師的教育要求相適應的自覺行動。
    當教師很苦很累,尤其在育人工作上,不是一日見效。但當我們看到學生的笑臉,當我們站在神圣的講臺上授課的時候,我們會感到一種幸福,因為我們意識到那是在用自己的創(chuàng)造性勞動,為著下一代的成長而努力,這樣,雖然受了苦、受了累,當我們看到學生懂事了、進步了,有所進步的時候,我們感到幸福。
    嚴以律己個人發(fā)言稿篇十二
    嚴以律己要求嚴格自我要求、自我約束,達到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微古人云,“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!边@就是說有高尚的品德操守的人獨自一人,沒有人監(jiān)督時,在細小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨慎微”是我們傳統(tǒng)文化關于修養(yǎng)的一個概念,在這里借用說要對自己的要求非常嚴格。同時,要嚴格就要經常反思,做到“三省吾身”的地步。嚴以律己是落實從嚴治黨的要求,經受四大考驗的重要舉措。
    1、工作漂浮,沉不下去。認為自己在鄉(xiāng)鎮(zhèn)時間長了,對村里了解比較深,沒有深入村組進行調查研究的必要,在這種思想的主導下,對農村的情況的了解只浮于表面,掌握的也是不實的資料,對農村新的發(fā)展變化,農民的需求,群眾的期盼和民生的要求了解的不深不透,用自己的經驗去工作和指導發(fā)展,只能是因循守舊,無所作為。
    方法解決問題;在工作中遇到繁瑣、復雜的事情,有逃避的傾向,缺乏一種刻苦鉆研的精神。
    3、擔當精神不足。在平時工作中,認為自己到年齡了,有“求穩(wěn)多、求進少”傾向,忙于事務多、謀劃長遠少。關心熱愛來訪群眾方面不夠仔細、耐心。自己在工作中有時缺乏耐心,幫助他人,與他人談心、交流、溝通的機會相比之下還是少了一些。
    1、政治學習不夠,理論功底淺薄。平時只滿足于讀書、看報,研究專業(yè)少,聯系實際不夠,使自己對理論知識的理解與實際脫節(jié),沒有發(fā)揮理論的指導作用,沒有做到真正用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法觀察事物,研究新情況、處理新問題。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性,站的不高,想的不遠。
    2、為群眾服務的意識有待于進一步提高。沒有樹立牢固為老百姓服務的宗旨觀念;對于“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒有堅定任何時候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標準,這是工作中缺乏耐心的根本原因。
    把工作當成一種負擔。對自身要求不嚴格,沒有嚴格約束自己。
    4、自我要求有所放松。常常把自己在基層的這份堅守看著是一種榮譽,一種資本,在完成工作時,就象農民在不同的季節(jié)耕種不種的莊稼,總是根據以前年份的工作套路和工作經驗,按部就班,修正一下以前工作中的失誤,保證面上不出問題,只求任務的完成,沒有去追求工作規(guī)律性的認識和質量上的提高,放低工作標準,沒有了力爭上游的干勁,放松了自我要求,沒有了咬定青山的韌勁。
    1、切實加強政治理論學習,進一步明確自己前進的方向。只有理論上清醒和堅定,才能保持政治上的清醒和堅定。學習不只是一般知識的積累,而是世界觀、人生觀和價值觀改造的大問題,理論水平提高了,看問題的能力也會提高,工作能力也同樣會提高。只有刻苦學政治理論,才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
    2、在工作中要嚴于律已,以身作則,真正做到率先垂范。在今后的工作中,要注意思想的解放,觀念的創(chuàng)新,以適應新時期工作的需求,蹲下來和群眾對話,保持平和心態(tài),做到“有耐心、有愛心,又細心”,不過于急燥,始終要保持平等、公正的態(tài)度。
    3、改進工作作風,不斷提升為群眾為基層服務的水平。對我們基層的干部來說就是要把維護和實踐人民的利益放在首位,力求思想上求實、作風上務實、工作上落實。牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識,樹立為黨為人民無私奉獻的精神,在工作中,深入實際,深入村組,制定了進村入戶的時間表和行事歷,與群眾交朋友,在作風上傾聽群眾的意見和建議,想群眾所想,急群眾所急,克服改善群眾的生產、生活條件還不成熟的消極無為的認識,改變群眾的痛癢與已無關的麻木不仁的思想,消除的群眾對利益的欲望是溝壑難填的模糊不清的想法,善于從全局、長遠的觀點來認識事物,不斷完善和提高自己的服務水平。
    嚴以律己個人發(fā)言稿篇十三
    各位同志們:
    大家好!
    俗話說“沒有規(guī)矩,不成方圓”,簡單的一句話,卻深刻的告知了我們,紀律的嚴謹性和重要性。在學校有學校的紀律,在企業(yè)有企業(yè)的紀律,在社會也有社會的紀律,我們都是在各種紀律的規(guī)范下,才得以正常有序的學習、生活和工作。所以說,對于每個人而言,紀律總是不容忽視的。
    沒有紀律,個人就會松散、怠惰;沒有紀律,一個團隊就會是一盤散沙。一個沒有紀律的人,無論工作也好,學習也好,生活也好,都不會有好的表現和進步。我們是公司的基本一員,公司就是一部機器,而我們就是這部機器上的每一個零部件。我們按照組織體系,有條理、有系統(tǒng)地組成為一個團隊,規(guī)范是我們所要求的常態(tài)。而要做到規(guī)范,就得有紀律,換句話說,就是要遵守公司的規(guī)章制度,嚴于律己,從小事做起。沒有紀律,就不會有嚴肅認真的工作態(tài)度,同時,也會影響到周圍的同事,于人于己,都沒有半點益處。
    將心比心,推己及人,做個守紀律的人,做個懂得做人的人,嚴于律己,遵守公司的規(guī)章制度,從小事做起,做個嚴肅、認真、專注、專心的優(yōu)秀員工。
    我的發(fā)言到此結束,謝謝大家。
    嚴以律己個人發(fā)言稿篇十四
    本文目錄。
    大家好,今天跟朋友們討論一下“三嚴三實”中“嚴以律己”的問題。根據中央要求,在領導干部中開展“三嚴三實”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育實踐活動之后,加強黨的政治思想建設、道德建設的一個非常重要的舉措?!叭龂廊龑崱敝杏幸豁椫匾缶褪菄酪月杉?,今天我和大家討論三個問題。第一,嚴以律己的要求是什么?為什么要嚴以律己?第二,對嚴以律己應持怎樣的態(tài)度。第三,領導干部如何才能做到嚴以律己。
    那么首先,什么是嚴以律己?嚴以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉?!皣酪月杉骸边@簡單的四個不是平常意義上所說的嚴格要求自己,它是有特定內容的,至少要包括三個方面。
    第一,嚴以律己要求嚴格自我要求、自我約束,達到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微?古人云,“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人,沒有人監(jiān)督時,在細小的地方也能夠保持高尚的操守?!吧鳘毶魑ⅰ笔俏覀儌鹘y(tǒng)文化關于修養(yǎng)的一個概念,在這里借用說要對自己的要求非常嚴格。同時,要嚴格就要經常反思,做到“三省吾身”的地步。
    第二,嚴以律己要求有自己的準繩、標準。什么準繩標準?就是黨的建設理論,黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律。
    第三,嚴以律己要求對自身“標準高、要求嚴”。不能逾越這個要求,特別是要做到廉潔從政,不能以權謀私。
    其次,為什么要嚴以律己?要做到嚴以律己,就要問一下嚴以律己為什么這么重要?我覺得有這樣幾個方面。
    “三嚴”是嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強黨性修養(yǎng),提高道德境界。要提高道德境界,擺脫低級趣味就要有高度的自律,通過自律才能達到修身。如果一個人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊,卻不嚴格要求自己,甚至放縱,那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵,沒有律已修身就無從談起。
    “嚴以用權”是堅持用權為民,按照規(guī)則、制度行使權力,把權力關進制度的籠子里。嚴以用權要求公職人員為權力的行使制定一個邊界,絕不能超越這個邊界去濫用權力,所以嚴以用權也要求要嚴以律己。因為公共權力具有兩重性。一方面,公權可以成為為人民服務的很好的手段和工具,但同時公權也有可能被濫用,成為謀私的手段和工具。另外,公共權力有很大的腐蝕性,權力的腐蝕作用和權力可能給自己帶來的利益呈正比。如果權力和個人私欲相結合,是非??膳碌母g。干部掌握權力可以用來為人民服務,但也可能異化為謀私的手段。因此,要抵制權力的腐蝕作用就必須做到嚴以律己,這樣才能做到嚴以用權,堅決杜絕以權謀私,保持高度警惕。
    通過上面的分析可以得出結論,嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己三者相互聯系,缺一不可。缺少了任何一項,就會像物理學中的“木桶原理”一樣,出現一個致命的短板,水就會從那個缺口流出來。這就是強調嚴以律己的極端重要性,嚴以律己在“三嚴”中是一個不可缺少的要素。
    在黨的建設問題上,全黨面臨著非常艱巨的任務,中央已經明確指出必須從嚴治黨,要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強黨的建設,標準高、要求嚴,從嚴治黨。從嚴治黨首先要從干部,尤其是領導干部做起。因為從嚴治黨是個系統(tǒng)工程,思想、組織、作風、反腐倡廉、制度建設這是“五位一體”的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結合,通過思想建黨、思想教育提高覺悟,調動黨員干部內在的自覺性,嚴格要求自己。同時堅持制度治黨,發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的作用,思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的,但是反過來說制度也不是萬能的。有句俗話叫做“針尖大的窟窿,斗大的風”。如果一心搞不正之風,搞歪門邪道,總有可能鉆制度的漏洞,何況制度是要由人來制定,人來執(zhí)行,人來保證監(jiān)督的,所以一方面要強調外在的制度約束,另一方面也要解決內在自覺性的問題,把思想建黨和制度治黨結合起來。嚴以律己就是強調通過嚴格要求自己,解決內在自覺性的問題,達到高度自覺地執(zhí)行制度,這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴以律己是落實從嚴治黨要求,經受四大考驗的重要舉措。
    第三,嚴以律己是造就宏大堅強的干部隊伍,領導具有新時期歷史特點偉大斗爭的需要。我們現在正在進行全面建成小康社會的實踐是一個具有新的歷史特點的偉大斗爭,在斗爭過程中需要我們克服一系列困難。反復強調“打鐵需要自身硬”,這句話非常形象生動地說明了一個道理,四個“關鍵在黨”。而“關鍵在黨”又可以說“關鍵在干部”,尤其關鍵在領導干部。毛主席有一句。
    名言。
    叫做“政治路線確定之后,干部就是決定的因素”,有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部,干部是決定因素。毛主席非常詳細地論述了造就干部,特別是在如何從思想道德品德方面造就干部,提高干部對中國革命的重要。毛主席說“要造就一大批人,這批人是革命的先鋒隊,他們具有政治遠見,充滿犧牲精神,胸懷坦白、忠誠、積極、正直,這些人不是狂妄分子,不是風頭主義者,是腳踏實地、富有實際精神的人們”,“中國革命要有一大群這樣的先鋒分子,中國革命的任務就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學成立題詞》中講的一段話,說明了中國革命的勝利要靠共產黨員,尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實地的精神,這種高尚的道德品質、高尚的情操對革命勝利是至關重要的,有了這種高尚的品質,有助于贏得人民的支持。
    中國古代有一句話說得也很深,如果進行斗爭打仗的話,“小勝靠術;中勝靠智;大勝靠德”。所以中國古代政治文化也特別強調“德才兼?zhèn)洹保野选暗隆狈旁诘谝晃?。宋朝政治家司馬光說過“才者德之資也,德者才之帥也?!笔裁匆馑?就是一個人的“德”要靠“才”去發(fā)揮,一個人的“才”要靠“德”來統(tǒng)帥,德才缺一不可,而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說過,“聯觀人先心術后才學,若心術不善,才學何用?”皇帝看人首先看心眼、品德,如果心眼品德不正,即便有才也會搞歪門邪道。所以歷代都強調德才統(tǒng)一,而且把德放在第一位。
    共產黨要完成艱巨的歷史使命,在干部隊伍建設上同樣要求德才兼?zhèn)洌貏e要強調以德為先。那么在今天的形勢下如何造就宏大堅強的干部隊伍?要做好組織工作,選好人,選拔培養(yǎng)人,其中有一條要強調,就是調動干部內在的自覺性,讓干部在自己的崗位上嚴格要求自己,自我鍛煉,自我凈化,自我提高,這樣才能造就干部。
    第四,嚴以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風方面,為全黨全國人民樹立榜樣。中國的傳統(tǒng)文化非常強調“上行下效”。當權者的言行對下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要?!叭龂廊龑崱睂n}教育第二專題“嚴以律己”專題研討。
    發(fā)言稿。
    “三嚴三實”專題教育第二專題“嚴以律己”專題研討發(fā)言稿。儒家思想中提到,“君子之德風,小人之德草,草上之風必偃。”什么意思呢?簡單來說就是上層人士怎么做,老百姓就跟著學。明清之際的思想家顧炎武說過“勾踐棲山中,國人能致死。上能同甘苦,下能共安危?!痹酵豕篡`臥薪嘗膽住在山里,把越國的老百姓調動起來跟吳國打仗,并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦,下邊就跟上邊共安危,所以領導者對民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實今天也應當如此,干部有什么樣的作風確實影響著全國人民,因為榜樣的力量是無窮的。要建設社會主義法治國家,要完善市場秩序,要按照社會主義核心價值觀的要求進行建設,發(fā)揮領導干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴以律己就應該像魯迅先生說的“時時解剖別人,但更多的是無情面地解剖自己”。首先把自己做好,嚴格要求自己才能帶動別人。如果責人嚴,對別人要求嚴;責己寬,對自己要求松,甚至放縱,那么干部不能成為群眾的表率。
    第五,從黨內的思想狀況看,強調嚴以律己非常重要。拿反腐倡廉建設來說,盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因,但歸根結底會從自身找到病灶,蒼蠅不盯無縫的雞蛋,如果嚴格要求自己,在思想道德境界上不斷攀升,就可能筑起一個拒腐防變的思想堤壩。反過來,如果對自己要求松懈、思想道德滑坡,放縱自己,在理想宗旨方面動搖,就不可能抵制拜金主義,金錢萬能,糖衣炮彈,就很可能墮落為腐敗分子。當然,放松對自己的要求也有一個過程。有人概括了這么幾句話,有些人開始還是能夠有些警惕的,叫做“常在河邊站,就是不濕鞋”;但時間一長,守不住了,看見別人都撈,那自己撈點也沒關系,就說“常在河邊站,哪能不濕鞋”,這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話,“既然濕了鞋,何不洗洗腳”,鞋都濕了,我洗洗腳再多撈一點,沒關系;最后一句話不可收拾,“既然洗了腳,何不洗洗澡”,意思是徹底掉進腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸,首先要嚴格要求自己。
    第二個問題,對嚴以律己應持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切,簡單說,要把嚴以律己看成是一種約束,更要看作是一種解放,一種激勵。它是一種防腐劑,但它更是一種正能量,是對我們的一種解放,一種激勵,要自覺主動的嚴以律己,而不是被迫勉強地執(zhí)行命令。不是一時一事要做,而是要終身做到嚴以律己。古人說“朝聞道,夕死可矣”,早上得到真理,晚上死不足為憾。這對于嚴以律己非常重要,要做到“活到老,學到老,改造到老”,無論青年還是老年都應當這樣做。抱著這樣的態(tài)度,我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到,為什么要求我做?我們要倡導嚴以律己,克服心理失衡,自我感覺良好,忽視主觀因素、強調客觀原因等消極心理。
    一是要正確對待自己和環(huán)境的關系。不能以環(huán)境不太好為借口,放松對自己的要求。有人說現在社會風氣、黨風還存在一些問題,甚至還有所謂的潛規(guī)則,要嚴以律己是不是會吃虧?是不是會遭受逆淘汰?人和環(huán)境是相互影響的,我們的行為也構成環(huán)境的一部分,或者說我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家,他遇到了一個難以解決的悖論,什么悖論?就是說我們要改變環(huán)境,首先要把人教育好才能改變環(huán)境;但是反過來說,教育也是由人來進行的,人是環(huán)境的產物,環(huán)境的改變也需要人,但人又是環(huán)境和教育的產物,那么從何著手?就陷入了一個悖論。但是馬克思用實踐唯物主義的觀點把這個問題解決了。馬克思有一句名言,“環(huán)境的改變和人的活動的一致,只能被看作并合理地理解為革命的實踐”。環(huán)境的改變和人的活動的一致是什么呢?就是革命的實踐。這就是說,人要在實踐中改變環(huán)境,在實踐中提高自己完善自己,人的改變和環(huán)境的改變是一致的,因此就是要堅持實踐。
    這個道理要如何運用到嚴以律己上?也就是說要怎樣對待人和環(huán)境?要從我做起,用自己的行動去改變。戊戌變法時,有一個人叫譚嗣同,他面對當時那種險惡的環(huán)境,表現出了大無畏的犧牲精神。他說“各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌。有之,請自嗣同始!”如果變法需要流血的話,首先從我譚嗣同開始,后來他果然英勇犧牲,把自己的生命獻到了變法的祭壇上。作為一個資產階級改良派的改革家都有這種風格品德,那么共產黨員更應當這樣做。帶頭從我做起,用自己的行動去改變環(huán)境。環(huán)境有沒有不理想的地方?當然有。但是正如有人說的,一個人不能因為大街上有垃圾就像蒼蠅一樣活著,要堅持原則。
    返回目錄。
    “嚴以律己,就是心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉?!眹酪月杉菏菄酪孕奚韺嶋H成效的具體檢驗、是嚴以用權實際行為的思想保障,直接關乎作風建設的成效、關乎人心向背、關乎政治生態(tài)和發(fā)展大局,是全面從嚴治黨新常態(tài)下每一位黨員干部特別是各級領導干部必須做好的功課。
    思想是行動的先導、意識是行動的總閘,一名黨員干部要做到嚴以律己,首先要有堅定的理想信念和純潔的黨性意識,做科學思想與精神接力的“堅守者”。始終堅定馬克思主義信仰、共產主義理想和有中國特色的社會主義信念,是我們共產黨人先進性和純潔性的集中體現。黨的歷代領導人,都對堅定理想信念和加強理想信念教育作過深刻的論述。曾形象地指出:“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’?!毙叛鍪莾然陟`魂的東西,沒有信仰,自然不會自律。對于一個黨員干部來說,“理論富才能思想強,思想強既表現在信仰上,也表現在行動上?!秉h員干部要嚴以律己,首要前提和根本保證就是心中有黨、對黨忠誠,堅定地信仰黨的理論、不斷創(chuàng)新黨的理論,模范踐行黨的創(chuàng)新理論;堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信;踐行黨的宗旨,執(zhí)行黨的決定,維護黨的形象,嚴守黨的紀律。信仰堅定不堅定、黨性意識強不強,決定著一名黨員干部的政治生命,黨員干部一旦喪失了理想信念,就會失去精神支柱,失去靈魂,最終走向人民群眾的對立面、滑向違法犯罪的深淵。
    “君子之心、常存敬畏”。敬畏,是一種人生態(tài)度,是一種優(yōu)秀品德,也是一種嚴正態(tài)度,更是一種為官智慧。曾提出:“領導干部工作上要大膽開拓,用權上則要謹慎而行,常懷敬畏之心、戒懼之意,自覺接受紀律和法律的約束?!痹谕醒朦h校第一期縣委書記研修班學員進行座談時他進一步強調,在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨進程中,黨員領導干部要做焦裕祿式的優(yōu)秀共產黨員和優(yōu)秀干部,“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”。
    “心中有黨、心中有民”,就是要強化宗旨、敬畏人民。歷史經驗告訴我們,只有對群眾心懷敬畏,才能獲得群眾的支持,站得牢、立得往。“我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯系群眾,執(zhí)政后最大的危險是脫離群眾?!敝赋?,“人心向背關系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進,才能做到堅如磐石。”敬畏群眾不應對群眾保持距離、避而不見、敬而遠之,而應當離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來,少數領導干部只敬畏高官、敬畏風水、敬畏鬼神,唯獨不敬畏群眾,甚至將群眾放到自己的對立面,視群眾為“假想敵”,動輒把有利益訴求的群眾視為“刁民”等,嚴重損害了干群關系,最終也將自己推向萬丈深淵。作為黨員干部,只有時刻銘記黨的宗旨,常懷敬畏群眾之心,才能真正對人民負責、為群眾干事、為群眾造福。同時,也只有真心敬畏群眾、依靠群眾,將自己的工作置于群眾的監(jiān)督之下,才能保障權力的正確行使,更是對自己政治生命的最好保護。
    “心中有責”,就是要為民謀利、敬畏權力。曾指出,“各級黨員干部要在對待黨和國家的事業(yè)上始終保持進取之心,在對待人民賦予的權力上始終保持敬畏之心,在對待個人名利地位上始終保持平常之心,在改革發(fā)展穩(wěn)定中充分發(fā)揮先鋒模范作用。”“權為民賦、權為民用”,權力是黨和人民賦予的“公器”,是用來為人民謀福祉的,絕不是個人能夠終身擁有的“私器”。對此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。
    心中有戒”,就是要行有所止、敬畏法紀?!胺采婆抡撸厣碛兴?,言有所規(guī),行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”敬畏法紀是黨員干部的壓艙石,只有心中有敬畏,才能不偏離人生的航線,不走上觸礁的歪路,也才能行得穩(wěn)走得遠。“舉頭三尺有綱紀”,黨員干部敬畏法紀,就是要帶頭增強黨的紀律觀念、樹立法治思維,做尊法學法守法用法的模范,經常戒備和提醒自己,做人不“妄為”、有權不“任性”,自覺把黨紀國法的要求轉化為自身的追求,轉化為為民服務的自覺行動,轉化為執(zhí)政實踐中的辦好事,干實事?!包h紀嚴于國法”,在推進全面從嚴治黨的進程中,敬畏,是警醒更是鞭策,黨員干部特別是各級領導干部要把黨的政治紀律和政治規(guī)矩學習好、領會好、執(zhí)行好,在任何時候任何情況下在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。
    在河南蘭考縣調研時指出,要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕,慎獨慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴以律己,能否慎獨慎微是個大關口?!吧鳘殑t心安”,慎獨是修身律己的理想境界,是道德評判的重要標準,是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,也是黨員干部黨性修養(yǎng)的基本要求。
    慎獨慎微,應擇善而從??v觀一些領導干部的腐化變質,往往都有一個由小變大、由量變質的過程。黨員干部應時時警惕掉進“小意思”、“小圈子”、“小愛好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔,謹防“一念之差”鑄成“一生之痛”。在群眾眼里,黨員干部的一言一行,都代表著黨和政府的形象,因此,黨員干部尤其是領導干部當經得起誘惑、耐得住寂寞,徹底消除僥幸心理,時刻不忘自警自律,始終保持共產黨人的政治本色。在做群眾工作時,更要時刻注意自己的言行,努力做到謹言慎行,小處不隨便,堅持從小事做起,管得住“小”、勤為善“小”,努力為民辦好事、辦實事。
    慎獨慎微,應勤于自省。勤于自省是嚴以律己的基礎,慎獨慎微離不開自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“見賢思齊,見不賢而內自省”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產,也是指引新時期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。諄諄告誡全黨,要不斷擰緊螺絲、上緊發(fā)條,要經常想、反復想、深入想自己在“四風”方面存在的問題,通過反思,看看有哪些作風之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經常反觀自己,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,才能不斷修正自己,保持清醒頭腦。
    慎獨慎微,應勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育,自覺把學習作為一種政治責任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對待,時刻用黨章、用共產黨員標準要求自己,常常算算政治賬、經濟賬、自由賬、健康賬、親情賬,汲取前人的經驗和教訓,自警自勵、戒驕戒躁,真正做到“立身不忘做人之本,為政不移公仆之心,用權不謀一己之私”,精益求精做好每一項工作,永葆共產黨人的先進性。
    黨員干部遵紀守法要“嚴”當先。指出,“廣大黨員干部不僅要模范遵守國家法律,而且要按照黨規(guī)黨紀以更高標準嚴格要求自己,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,堅決同違法亂紀行為作斗爭?!边@為黨員干部加強自身建設指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知,法律是治國安邦的利器,依法治國黨員干部是關鍵,只有領導干部帶頭遵守法律,群眾才能自覺守法,才能早日實現依法治國的戰(zhàn)略目標。黨的紀律是規(guī)章、制度法規(guī)和規(guī)范,它是黨的高度組織性和革命權威的體現,堅決維護黨的紀律,是黨對每個組織和黨員的要求,黨的紀律是鐵的紀律,也是自覺的紀律。組織紀律觀念和法治意識直接影響著黨員干部的行為,并最終決定著黨員干部的命運,也影響著黨的命運。因此,“黨紀國法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’,違紀違法都要受到追究”。
    黨員干部遵紀守法重在知行合一。黨員干部特別是領導干部既要加強法紀觀念,弄明白黨紀國法“規(guī)定我們怎么用權,什么事能干、什么事不能干,心中高懸黨紀國法的明鏡,手中緊握法律的戒尺,知曉為官做事的尺度”;更要將黨紀國法內化于心,外化于行,大小決策部署要嚴格遵守黨的紀律,堅決貫徹民主集中制原則,堅決反對本位主義、分散主義、自由主義,自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致,“謀劃工作要運用法治思維,處理問題要運用法治方式,說話做事要先考慮一下是不是合法。”
    黨員干部要做廉潔奉公的表率。當前,黨風廉政建設和反腐敗工作對官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風正派需要加強“心律”,常思貪欲之害、常棄非分之想;需要做到公權不私用、公權不家用、公權不他用,用自己的實際行動影響、管好身邊人,防止“賢內助”成為“貪內助”、防止親朋好友“扯虎皮拉大旗”,遏制“遞延權力”。歷史和事實證明,堅持原則會得罪人,但不堅持原則會得罪更多干部群眾,所謂“吏不畏我嚴,而畏我廉;民不服我能,而服我公;公則民不敢慢,廉則吏不敢欺。公則明,廉則威。”群眾滿意是最好標尺,廣大黨員干部只有從嚴要求自己、把“為民、務實、清廉”的價值追求根植于思想和行動中,滋養(yǎng)浩然正氣,做黨和人民信得過的”老實人“,才能以優(yōu)秀的黨風促政風、帶民風,把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來,同人民一道把改革推向前進。
    返回目錄。
    治國必先治黨,治黨務必從嚴。指出,黨要管黨,首先要管好干部;從嚴治黨,關鍵是從嚴治吏。黨員領導干部是黨的事業(yè)的組織者、推動者和落實者,是“關鍵少數”,必須認真貫徹關于全面從嚴治黨的要求,充分發(fā)揮示范引領作用,更好擔起管黨治黨責任。
    風成于上,俗化于下。指出:“打鐵還需自身硬?!蔽覀凕h作為馬克思主義執(zhí)政黨,不但要有強大的真理力量,而且要有強大的人格力量。黨員領導干部只有帶頭走正路、干正事、揚正氣,才能一級做給一級看、一級帶著一級干,起到上行下效的正向帶動效應。
    首先,要以忠誠的信仰激勵人?!爸菊齽t眾邪不生”。中國共產黨人是“用特殊材料制成的”,這個“特殊材料”只有在改造主觀世界和客觀世界過程中不斷砥礪信念才能煉成。理想信念堅定,是好干部第一位的標準。黨員領導干部要始終保持對共產主義、對中國特色社會主義的堅定信念,帶頭堅守信仰、自覺捍衛(wèi)信仰、模范踐行信仰,以自己的忠誠和信念激勵廣大黨員牢固樹立馬克思主義遠大理想,進一步堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。用信仰的力量鍛造“金剛不壞之身”,擰緊思想“總開關”,真正做到在大足大非面前旗幟鮮明、在風浪考驗面前無所畏懼、在各種誘惑面前立場堅定。
    其次,要以高尚的情操感染人。中國共產黨人的先進性不僅體現在信念信仰上,也體現在道德情操上。評判一個黨員領導干部的標準,不僅有看得見的政績,還有看不見的政德。黨員領導干部應把立德作為立身之本,帶頭弘揚社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華傳統(tǒng)美德?!盀檎缘拢┤绫背健??!肮俚隆辈粌H是干部素質高低的試金石,更是黨風政風和社會道德風尚的風向標。黨員領導干部在道德上要始終以高標準要求自己,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣,時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,努力使自己德可為師、行可為范,帶動全體黨員做公平正義的維護者、誠實守信的示范者、無私奉獻的先行者,充分彰顯共產黨人的人格力量。
    以廉潔的形象信服人。古往今來,清正廉潔作為一種重要的從政品德和政治倫理,一直被視作為政之本。對于黨員領導干部來說,當前面臨的最大考驗不是“槍彈”而是“糖彈”,能否清正為官、廉潔用權是最經常最現實的考驗。黨員領導干部一旦在反腐倡廉的底線上失守,不能做到清廉自持,就會失去廣大黨員和群眾的信任、支持、擁護,就無法樹立威信、帶好隊伍、推動工作?!袄舨晃肺釃蓝肺崃保h員領導干部要時刻保持自我警醒、自我教育、自我約束,做到慎初、慎獨、慎微、慎情,清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官,以“澄湖萬頃深見底,清水一片光照人”的磊落胸懷,推動全黨形成風清氣正的政治生態(tài)。
    人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。指出,治理一個國家、一個社會,關鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。黨員領導干部必須以更強的黨性意識、政治覺悟和組織觀念要求自己,從我做起,從身邊做起,將守紀律、講規(guī)矩內化于心、外化于行。
    一要做嚴明政治紀律政治規(guī)矩的排頭兵。紀律是剛性約束,政治紀律更是一個政黨在政治方向、政治立場、政治行動方面必須遵守的剛性約束。黨員領導干部在遵守黨規(guī)黨紀上必須嚴上加嚴,受更多的約束、負更重的責任、有更大的擔當。按紀律來、按規(guī)矩辦,不踩雷、不越線,才能站得穩(wěn)、行得遠。漠視規(guī)矩、肆意妄為,唯我獨尊、無視組織,眼里有權、目中無黨,任由這種人肆意作為,只會渙散黨心、破壞團結?!吧平撸冉渖矶笕恕?。黨員領導干部自己首先在思想上劃出紅線、在行為上明確邊界,做到心有所畏、言有所戒、行有所止,才能引領黨員對照“五個必須”要求,嚴格按規(guī)矩辦事,不迨矩、不越線,任何時候任何情況下都與黨中央思想上同心同向、行動上步調一致。
    二要做尊法學法守法用法的領頭羊?!胺罘ㄕ邚妱t國強”。當今時代是法治時代。衡量黨員領導干部是否稱職,很重要的一個方面就是看有沒有法治思維、具不具備法治能力、能不能堅持依法辦事。從總體上看,當前黨員領導干部法治觀念在不斷增強,依法辦事能力在不斷提高,但與全面依法治國的要求相比還存在跟不上、不適應、不到位的問題。一些人法洽意識淡薄,人治慣性嚴重,以言代法、以權壓法,凡事自己說了算,不懂法、不敬法、不守法的現象依然存在。黨員領導干部的職權源于法律,必須處理好權與法的關系,做到依法用權、秉公用權、廉潔用權。只有牢牢把握“法定職權必須為、法無授權不可為”的基本要求,自覺做到用權為民不偏向、用權依法不出格、用權廉潔不出軌,才能確立法治權威,影響和帶動全體黨員樹立踐行法治的高度政治自覺和行動自覺。
    三要做嚴守黨內生活準則的帶頭人。一個領導班子是堅強有力還是軟弱渙散,同有沒有嚴格的黨內生活密切相關。堅持黨要管黨、從嚴治黨,一個重要方面就是認真貫徹執(zhí)行黨章和黨內各項制度規(guī)定,努力提高黨內生活的原則性、戰(zhàn)斗性?,F在,一些地方、一些單位黨內生活質墨不高,一些黨員領導干部“馬列主義對人、自由主義對己”,造成“臺上他說人、臺下人說他”。這樣的黨員領導干部沒有威信,這樣的黨組織也沒有凝聚力、戰(zhàn)斗力。實踐證明,黨內生活嚴格、嚴肅,用好民主集中制、批評和自我批評等重要法寶,黨員領導干部就會受到嚴格的黨性鍛煉。黨員領導干部不論層級高低,都必須擺正個人與組織的關系,嚴格堅持黨內政治生活和組織生活準則,著力提高黨內生活質量,進而帶領廣大黨員在黨內生活的大熔爐中不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。
    返回目錄。
    嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。下面是關于檢察機關嚴以律己專題研討會發(fā)言稿,歡迎大家閱讀借鑒。
    各位同志們:
    大家好!
    “三嚴三實”專題教育活動既是群眾路線教育實踐活動的延伸,也是領導干部必須長期堅持的自我要求。政法機關領導干部要認真學習習總書記的重要講話精神,貫徹落實省委從嚴治黨《決定》和“十項規(guī)定”要求,切實增強黨員干部的黨性意識和政治覺悟,切實做到嚴于律己。
    嚴格選人用人,正確用人導向,教育引導領導干部自覺接受監(jiān)督,自覺抵制誘惑,珍惜今天的自由和幸福生活,增強自我約束和自我凈化的思想自覺。
    我的發(fā)言完畢,謝謝大家。