總結(jié)不僅僅是對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行總結(jié)，還可以對(duì)團(tuán)隊(duì)的表現(xiàn)和項(xiàng)目的進(jìn)展進(jìn)行總結(jié)。總結(jié)需要突出重點(diǎn)、深入分析，具備批判性思維?，F(xiàn)在，讓我們一起來(lái)看看一些總結(jié)的范文，探索其中的奧秘。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇一
誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們追求誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)樸實(shí)憨厚、歷史悠久。她早已融入了我們民族文化的血液，成為民族文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，拜金在滋長(zhǎng),利益取代了美德，誠(chéng)信讓位于欺詐。這些不良的社會(huì)現(xiàn)象也不時(shí)侵蝕著潔凈的校園，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)及教育帶來(lái)了不利的影響，誠(chéng)信已成為廣大學(xué)生急需學(xué)習(xí)的課程。
一、創(chuàng)設(shè)道德氛圍，環(huán)境育誠(chéng)是誠(chéng)信教育的前提。
環(huán)境對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起著重要的作用，學(xué)生身處良好的環(huán)境中，才能形成良好的品質(zhì)，而學(xué)校是學(xué)生最經(jīng)常、最主要的生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境。因此，加強(qiáng)校園道德氛圍建設(shè)，優(yōu)化誠(chéng)信教育的環(huán)境，才會(huì)使學(xué)生在思想上受到啟迪，情操上得到陶冶，從而使他們誠(chéng)信品質(zhì)得到升華，良好的道德氛圍是對(duì)學(xué)生的進(jìn)行誠(chéng)信教育的前提。
1、創(chuàng)設(shè)校園誠(chéng)信的環(huán)境氛圍。
營(yíng)造良好的校園環(huán)境，可以讓學(xué)生在社會(huì)化、人性化和科學(xué)化的校園環(huán)境中潛移默化地受到誠(chéng)信教育。例如在校園環(huán)境建設(shè)中注意營(yíng)造誠(chéng)信教育氛圍，精心設(shè)計(jì)“誠(chéng)信教育”長(zhǎng)廊，讓每一個(gè)地方，每一面墻壁，每一處角落都能說(shuō)話，使校園形成潛移默化和具有導(dǎo)向性的學(xué)習(xí)教育場(chǎng)所。在學(xué)校校門(mén)的宣傳欄、教學(xué)大樓每層走廊墻壁上可以懸掛有關(guān)誠(chéng)信的名人名言如毛澤東：“我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事；在世界上要辦成幾件事，沒(méi)有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。”又如鄧-小-平：“多做實(shí)事，少說(shuō)空話?！币约爸芏鱽?lái)：“說(shuō)真話、鼓真勁、做實(shí)事、收實(shí)效。”等。校內(nèi)廣播、黑板報(bào)、校園網(wǎng)等也可以充分地利用，大力地宣傳，使全體師生了解誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容、要求和重要意義，形成“人人知誠(chéng)信”的良好氛圍，為“人人講誠(chéng)信”打下輿-論基礎(chǔ)。另外在舉行校園文化藝術(shù)節(jié)和運(yùn)動(dòng)會(huì)等集中性校園文化系列活動(dòng)時(shí)，也要注意與誠(chéng)信教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。如在舉行“誠(chéng)信教育活動(dòng)”周的活動(dòng)中，發(fā)出“呼喚誠(chéng)信、共筑誠(chéng)信”的倡議書(shū)，提出爭(zhēng)創(chuàng)“誠(chéng)信雛鷹獎(jiǎng)?wù)隆?，?zhēng)當(dāng)“誠(chéng)信小標(biāo)兵”等活動(dòng)。還可以在學(xué)生的小品節(jié)目上表演、美術(shù)和手抄報(bào)作品的展示以及故事演講中，進(jìn)一步加強(qiáng)校園誠(chéng)信教育的滲透性。
2、創(chuàng)設(shè)班級(jí)誠(chéng)信的環(huán)境氛圍。
誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義公民道德建設(shè)實(shí)施綱要的重點(diǎn)內(nèi)容，是做人的.基本道德準(zhǔn)則，因此除學(xué)校創(chuàng)設(shè)誠(chéng)信的環(huán)境氛圍外，在班級(jí)也可以創(chuàng)設(shè)誠(chéng)信的環(huán)境氛圍。如班級(jí)的布置上，班級(jí)黑板報(bào)、班訓(xùn)、專(zhuān)欄、條幅等都可以圍繞誠(chéng)信的內(nèi)容。又如制訂班級(jí)誠(chéng)信道德基本范疇目標(biāo)：尊重科學(xué)、實(shí)事求是、不弄虛作假。團(tuán)結(jié)同學(xué)、言行一致、說(shuō)到做到；誠(chéng)實(shí)做人、知錯(cuò)就改；遵守規(guī)則、不損害他人利益。牢記“誠(chéng)信為本、做人在先”的道理，努力作一名誠(chéng)實(shí)、守信、正直、履約、不欺、不瞞、不說(shuō)謊話，品德高尚的中國(guó)公民。班上還可以開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的中隊(duì)會(huì)；開(kāi)展“學(xué)習(xí)身邊人，評(píng)點(diǎn)身邊事”的演講；開(kāi)展“我家誠(chéng)信小故事”創(chuàng)編和講故事比賽；教師還可以引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行總結(jié)反思，體驗(yàn)成就感，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，讓誠(chéng)信美德真正內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為習(xí)慣。在學(xué)生中培養(yǎng)濃厚的誠(chéng)信之風(fēng)，讓學(xué)生感到誠(chéng)信是神圣不可侵犯的。
二、滲透教育教學(xué)，教書(shū)育誠(chéng)是誠(chéng)信教育的關(guān)鍵。
課堂是教育實(shí)踐的主要場(chǎng)所，也是德育的主要渠道。學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和心理變化在教與學(xué)的過(guò)程中表現(xiàn)的最多。因此，抓住時(shí)機(jī)在教育教學(xué)中滲透誠(chéng)信是誠(chéng)信教育的關(guān)鍵，它有利于培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)。
1、教師必須成為學(xué)生誠(chéng)信的典范。
教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)誠(chéng)信，教師必須是誠(chéng)信的典范，要做到以誠(chéng)育人、以誠(chéng)待人、以誠(chéng)服人，逐步確立誠(chéng)信意識(shí)和行為的形成。教師的一言一行要處處講究＂誠(chéng)信＂，以高尚的誠(chéng)信人格影響學(xué)生、感染學(xué)生，作好誠(chéng)信的表率和楷模。對(duì)待學(xué)生，教師要做他們的長(zhǎng)者，理解他們的苦衷，同情他們的處境，寬容他們的過(guò)失，保護(hù)他們的天性，要求學(xué)生做到的自己要先做到。在與家長(zhǎng)交流溝通過(guò)程中，教師要做到把微笑留給家長(zhǎng)、用真誠(chéng)對(duì)待家長(zhǎng)、用愛(ài)心打動(dòng)家長(zhǎng)，還要自我約束，明禮誠(chéng)信，言出必行，取信于家長(zhǎng)，不請(qǐng)家長(zhǎng)辦私事，不搞有償家教等。記得我校有位教師講述她去學(xué)生家里家訪的事，當(dāng)時(shí)她臨時(shí)有事，但又告訴了學(xué)生要到她家，在猶豫之后這位教師最終做出選擇，照常家訪。在學(xué)生的門(mén)口她聽(tīng)到了這樣對(duì)話，＂老師一直教育我們要誠(chéng)信，她說(shuō)今天來(lái)就一定會(huì)來(lái)的，你們看，她不是來(lái)了嘛。＂她的母親還不住地說(shuō)：＂還是園園說(shuō)得對(duì)，！老師就是老師，說(shuō)話算數(shù)。＂由此可見(jiàn)老師的一言一行在學(xué)生的心目中占據(jù)著多么重要的地位啊！身為教育者的我們又怎能去傷害學(xué)生純真的心呢？家訪的事例也讓我們更堅(jiān)定了教師成為學(xué)生誠(chéng)信的典范教育的重要性。
2、把誠(chéng)信滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中。
要把課堂建設(shè)成為學(xué)生道德教育的地方，就要充分發(fā)揮課堂主陣地的作用，緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，積極改進(jìn)教學(xué)方法和形式。教師要切實(shí)提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，必須把德育工作與各學(xué)科教學(xué)進(jìn)行有效整合，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將誠(chéng)信教育有機(jī)地滲透到教育教學(xué)活動(dòng)之中，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信的品質(zhì)。德育課程和文科教學(xué)要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，充分挖掘教材的思想性，寓誠(chéng)信人物、事件于課堂教學(xué)之中。如＂狼來(lái)了＂這個(gè)故事學(xué)生都很熟悉的，故事中的小男孩兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，才導(dǎo)致了最終被狼吃掉的可悲下場(chǎng)。教師要抓住這個(gè)契機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，讓學(xué)生懂得：一個(gè)不具備誠(chéng)信的人，最終只會(huì)害了自己。誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的！從而自然而然地引出＂如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生＂的討論。理科教學(xué)要在體現(xiàn)實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)精神的基礎(chǔ)上，融入誠(chéng)信精神。如考試不僅要認(rèn)真作答，要誠(chéng)實(shí)，倡導(dǎo)＂誠(chéng)信從我做起，堅(jiān)決杜絕考試中的作弊行為＂。教師要結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)，把誠(chéng)信教育有機(jī)地滲透到教育教學(xué)活動(dòng)之中，從而實(shí)現(xiàn)教書(shū)和育誠(chéng)的統(tǒng)一，最終完成教書(shū)育人的最終目標(biāo)。學(xué)校的教學(xué)、管理等各項(xiàng)工作都要充分體現(xiàn)教書(shū)育人，培養(yǎng)出更多的德智體美勞全面發(fā)展的人才，進(jìn)而發(fā)揮學(xué)校在公民道德建設(shè)中的教化、示范、輻射作用。
作為一名學(xué)生學(xué)會(huì)誠(chéng)信，堅(jiān)守誠(chéng)信，對(duì)其一生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。開(kāi)展誠(chéng)信教育，弘揚(yáng)誠(chéng)信美德，不僅有助于提高學(xué)生的道德素質(zhì)和文明程度，而且能夠有力地促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。讓我們攜起手來(lái)，共同營(yíng)造誠(chéng)信待人的校園環(huán)境，教育學(xué)生以誠(chéng)信為本，以誠(chéng)信為榮，弘揚(yáng)和培育中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇二
在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我注重了根據(jù)課文內(nèi)容給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。如：學(xué)習(xí)第一小節(jié)時(shí)我為了引起學(xué)生的興趣，設(shè)計(jì)了讓學(xué)生扮演小樹(shù)，讓學(xué)生去體驗(yàn)小樹(shù)很冷，并直接與“小樹(shù)”對(duì)話，“小樹(shù)，你為什么縮著身子?”“小樹(shù)，你在嘆息什么?”進(jìn)一步讓學(xué)生走進(jìn)文本，在這一基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生去感悟當(dāng)紅紅的太陽(yáng)出來(lái)了，小樹(shù)又是什么樣的感覺(jué)?這時(shí)，學(xué)生的朗讀就水道渠成了。學(xué)生不但朗讀的熱情高，而且充分體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
我和學(xué)生愉快地經(jīng)歷了一次學(xué)習(xí)之旅，總的來(lái)說(shuō)，這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還是較高的，而且能夠主動(dòng)參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，積累能力、實(shí)踐能力都得到一定程度的提高。但上完課以后的遺憾也很多，細(xì)細(xì)想來(lái)，每個(gè)孩子們對(duì)文字的理解和領(lǐng)悟是不樣的，因而表達(dá)各不相同。我并沒(méi)有及時(shí)的捕捉到孩子表達(dá)時(shí)個(gè)性化的語(yǔ)言進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo)評(píng)價(jià)，如有個(gè)孩子在拓展想象環(huán)節(jié)說(shuō)：假如我有一枝馬良的神筆，我要給炎熱的大地畫(huà)一絲涼意。當(dāng)時(shí)，我只是在想：不錯(cuò)，能想到這個(gè)!立即表?yè)P(yáng)：“真是不錯(cuò)的想法!”課后，我想，為什么要畫(huà)一絲涼意呢?我可以追問(wèn)一句，我因缺乏相應(yīng)的教學(xué)機(jī)智和打破常規(guī)的膽量，沒(méi)有給孩子進(jìn)一步表達(dá)的機(jī)會(huì)，很可能扼殺了一個(gè)很好的教育契機(jī)!
這課教學(xué)本著“以學(xué)生為本”的原則，注重學(xué)生的理解和感悟，注重學(xué)法指導(dǎo)，努力培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、合作、探究學(xué)習(xí)的能力，注重情感體驗(yàn)，注重人文關(guān)懷，使孩子們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)。自己也在教學(xué)中受到啟發(fā)，課堂以學(xué)生為本，讓學(xué)生暢所欲言，這樣的課堂學(xué)生們既充滿(mǎn)活力，也樂(lè)于學(xué)習(xí)。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇三
為切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生貫徹落實(shí)誠(chéng)信考試的思想，保障教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)學(xué)生文明意識(shí)，11月25日我班全體同學(xué)在1號(hào)公教樓201召開(kāi)了“大學(xué)生誠(chéng)信考試教育”主題班會(huì)，此次班會(huì)由唐延強(qiáng)同學(xué)主持，班助李琮出席了會(huì)議并和同學(xué)們一起談?wù)撜\(chéng)信考試問(wèn)題。
會(huì)上首先由主持人引入主題，通過(guò)對(duì)大學(xué)生中一些常見(jiàn)案例分析介紹了一些大學(xué)生雖然文化知識(shí)較高，但因荒廢學(xué)業(yè)，紀(jì)律意識(shí)不強(qiáng)，缺乏誠(chéng)信考試意識(shí)，法制觀念意識(shí)淡薄，從而導(dǎo)致一些作弊案例的發(fā)生。在看視頻過(guò)程中對(duì)于考試中常見(jiàn)的違紀(jì)問(wèn)題進(jìn)行了深入的思考、討論。班長(zhǎng)、團(tuán)支書(shū)及學(xué)生代表從個(gè)人角度，闡述了對(duì)考試作弊的思考，和看法。
與此同時(shí)我們也意識(shí)了我們?nèi)源嬖诘牟蛔愫鸵酝覀兒鲆暤姆矫鎲?wèn)題，同學(xué)們都認(rèn)為在以后的工作生活中我們會(huì)對(duì)以下幾個(gè)方面做進(jìn)一步的'加強(qiáng)：
1、思想上時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，事事重誠(chéng)信。我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中不能掉以輕心，不能麻痹大意，要警鐘長(zhǎng)鳴，長(zhǎng)抓不懈，確保考試真實(shí)有效。
2、行動(dòng)上要在平時(shí)努力學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)能力，深刻認(rèn)識(shí)到考試作弊的危害及嚴(yán)重性不給自己作弊的借口。
3、考試時(shí)，要牢記學(xué)校規(guī)定，遵守考場(chǎng)鐵的紀(jì)律，杜絕考試作弊發(fā)生。
這次班會(huì)讓我們掌握了更多的考試知識(shí)，并增強(qiáng)了我們誠(chéng)信考試意識(shí)。通過(guò)這次班會(huì)，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信考試的重要性，并能夠在今后的生活中注意培養(yǎng)自己誠(chéng)信的意識(shí)，以便能更好的維護(hù)自身和他人的利益，積極勇敢的同違反考場(chǎng)紀(jì)律的行為作斗爭(zhēng)。相信，通過(guò)大家一起努力，一定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)信向上的學(xué)習(xí)氛圍。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇四
現(xiàn)在兒童畫(huà)的教育目的主要在于通過(guò)“畫(huà)”這一有趣的活動(dòng)，去開(kāi)發(fā)兒童的智力，培養(yǎng)兒童觀察周?chē)澜绲呐d趣。因此，在《畫(huà)盆栽》一課時(shí)，我先講解觀察方法：可以用眼睛看，可以用手摸，就是遠(yuǎn)看整體，近看局部，同時(shí)摸一摸枝葉的結(jié)構(gòu)，摸一摸葉片在手中的感覺(jué)等，開(kāi)始寫(xiě)生時(shí)，同學(xué)們對(duì)所寫(xiě)生的盆栽用眼和手仔細(xì)的看和觸摸。學(xué)生用眼看清了寫(xiě)生對(duì)象的每個(gè)部分，連一根根葉脈和葉片上細(xì)細(xì)的絨毛，葉子的鋸口等都看的十分清晰。他們用手觸摸，感覺(jué)到了葉片的凹凸感、滑膩或粗糙感、甚至某些葉片的皺褶。學(xué)生經(jīng)過(guò)這種感性的體驗(yàn)，在繪畫(huà)時(shí)顯的胸有成竹，一幅幅線條流暢、內(nèi)容豐富自然的盆景寫(xiě)生畫(huà)一氣呵成。這樣每個(gè)幼兒因?yàn)閲L試了這種感官觀察的方法，而培養(yǎng)了觀察的能力。
2012年9月29日
我的自畫(huà)像活動(dòng)反思
本月進(jìn)行了繪畫(huà)“我的自畫(huà)像”，這是幼兒對(duì)自己形象的描畫(huà)，他們畫(huà)自己認(rèn)為的樣子而不是真實(shí)的樣子。因而，幼兒的自畫(huà)像反映他們心中的一個(gè)自我形象，在不同的時(shí)間、場(chǎng)合，自己的形象、情感不同。本次自畫(huà)像創(chuàng)作中，我使用的指導(dǎo)語(yǔ)非常簡(jiǎn)單——“請(qǐng)畫(huà)出你自己，可以是將來(lái)的自己，也可以是現(xiàn)在的自己，或是活動(dòng)中的自己“，畫(huà)面突出自己當(dāng)時(shí)的形象和表情。通過(guò)活動(dòng)中的觀察，我將其分為四類(lèi)，先做以分析：
自信的我：小作者的線條流暢，顏色明快，人物完整且情節(jié)清晰。對(duì)自己的愛(ài)好與能力有很好的認(rèn)識(shí)，能認(rèn)可自己，肯定自己的價(jià)值，對(duì)自己的喜好能客觀評(píng)價(jià)，表現(xiàn)自我意識(shí)清楚，自我整合良好，屬于自我接受型幼兒。
自卑的我：周?chē)藢?duì)自己外貌的反應(yīng)、看法很大程度上影響著幼兒對(duì)自己身體的滿(mǎn)意程度，并最終影響到他們的自尊。小作者雖然把自己畫(huà)得“頂天立地”，但卻透露出無(wú)力感，原因在于自己“太胖了”，一定程度上反映了他對(duì)自己身體的發(fā)現(xiàn)、了解和認(rèn)同程度。這種“頂天立地”是內(nèi)心的無(wú)力感而表現(xiàn)出的外在防御機(jī)制。他把自己的眼睛畫(huà)得很大，表明在通過(guò)視覺(jué)惶恐不安地獲得外界對(duì)自己體形的評(píng)價(jià)。作品中很突出自己的耳朵，表明他很在意別人對(duì)他體貌的評(píng)價(jià)，幾乎達(dá)到了敏感的程度?？傊?yàn)樽约旱呐侄沟米晕腋拍钭兊孟鄬?duì)較差，自己無(wú)力承受胖的體形帶來(lái)的壓力，呈現(xiàn)出低自尊感。
自戀的我：小作者在日常生活中表現(xiàn)出精力旺盛、善于交際，易于激動(dòng)。分析這幅自畫(huà)像，她對(duì)自己的描繪以紅色、黃色、橙色、粉色為主，展現(xiàn)出其活潑外向的一面。家庭對(duì)幼兒自我意識(shí)的影響來(lái)自多方面，包括父母自身的個(gè)性特點(diǎn)、父母的教養(yǎng)觀念和教養(yǎng)方式等。生活中小作者的媽媽比較注重自己的外表裝扮，其間接影響著孩子對(duì)自己外表的追求。畫(huà)面中小作者對(duì)自己的頭發(fā)、口紅、耳環(huán)、裙子、高跟鞋進(jìn)行了精心的刻畫(huà)，而現(xiàn)實(shí)中的她并沒(méi)有梳小辮，也沒(méi)有耳環(huán)、高跟鞋之類(lèi)的裝飾，這很鮮明地反映出她內(nèi)心對(duì)完美時(shí)尚外表的追求與向往。同時(shí)，她把自己畫(huà)得畫(huà)面非常大，甚至比媽媽還要大，相比之下，媽媽都顯得相形見(jiàn)絀，表現(xiàn)出其情緒化，對(duì)自己向往的外表過(guò)于自信，自我評(píng)價(jià)偏高，以幻想的我代替了真實(shí)的我，虛假的理想自我占優(yōu)勢(shì)，稍有一點(diǎn)自戀、躁動(dòng)的傾向。
模糊的我：讓孩子們創(chuàng)作自畫(huà)像時(shí)，該小作者遲疑著，不愿意畫(huà)。在“你覺(jué)得你自己什么樣就畫(huà)什么”的鼓勵(lì)下，他才不情愿地開(kāi)始畫(huà)畫(huà)。畫(huà)好自畫(huà)像后，他卻一直用手遮掩著自己的畫(huà)，很難為情的樣子。該幼兒由于剛轉(zhuǎn)入一個(gè)新的班集體，新環(huán)境中會(huì)面臨著新的'挑戰(zhàn)和要求，會(huì)出現(xiàn)一段時(shí)間的適應(yīng)困難期，從而影響幼兒對(duì)自我的真實(shí)認(rèn)知能力的評(píng)價(jià)，產(chǎn)生了“我非我”“我不知我”的分離感覺(jué)。
我們觀察到該幼兒的自畫(huà)像中畫(huà)面非常小，表現(xiàn)出其拘謹(jǐn)、膽怯、退縮的傾向。把整個(gè)人涂黑涂暗，表叫其在新環(huán)境中想要隱藏自己，自我意識(shí)變得模糊混亂，缺乏安全感，出現(xiàn)了情緒焦慮。但小作者并沒(méi)有涂擦耳朵，表現(xiàn)了他在小心翼翼地通過(guò)別人的評(píng)價(jià)來(lái)給自己定位。
我們都知道，依靠成人的評(píng)價(jià)是幼兒自我意識(shí)發(fā)展的一個(gè)突出特點(diǎn)，成人的評(píng)價(jià)直接影響著幼兒對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。成人過(guò)高或過(guò)低的評(píng)價(jià)都會(huì)使幼兒產(chǎn)生不恰當(dāng)?shù)淖晕腋拍?，并影響到自我意識(shí)的其它方面，如自信心、自尊心及對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和行為等。所以，這就要求我們成人對(duì)幼兒進(jìn)行積極的、正確的評(píng)價(jià)，使幼兒充滿(mǎn)自信，促進(jìn)幼兒自我意識(shí)的發(fā)展。同時(shí)，幼兒來(lái)自不同的家庭，具有不同的個(gè)性，存在著不同的問(wèn)題行為，這就需要我們?nèi)妗⒖陀^地了解每一位幼兒，重視幼兒的個(gè)別差異，進(jìn)而對(duì)幼兒進(jìn)行因材施教的有效教育。當(dāng)然，這些作品只能說(shuō)明小作者當(dāng)時(shí)的自我意識(shí)情況，而不是一種永久性的心理狀況，它會(huì)隨著各種互動(dòng)關(guān)系的改變而改變。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇五
四、活動(dòng)背景。
高等院校既是培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才的搖籃，也是社會(huì)組成的一部分，
大學(xué)生活是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)開(kāi)始獨(dú)立人生的第一站。隨著我國(guó)高等教育的迅速發(fā)展，高校辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，學(xué)生數(shù)量的不斷增加使得考試作弊也時(shí)有發(fā)生;加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信考試教育和遵紀(jì)守法教育使大學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)和自覺(jué)遵紀(jì)守法意識(shí)成為當(dāng)今高校在培養(yǎng)社會(huì)主義接班人中的重要一環(huán)。
五、活動(dòng)目的：
通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生了解考試作弊的危害和考試作弊的嚴(yán)重性，提高文明素質(zhì)、做高素質(zhì)人才。
活動(dòng)中學(xué)生通過(guò)自己參與、自主體驗(yàn)、自我感受，從而養(yǎng)成良好的品德，有利于他們的健康成長(zhǎng)。
進(jìn)一步強(qiáng)化校誠(chéng)信考試教育，增加學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)，加強(qiáng)自我控制意識(shí)，營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的誠(chéng)信、向上、和諧的環(huán)境。
通過(guò)此次主題班會(huì)讓同學(xué)充分了解考試作弊的危害及嚴(yán)重性，了解考試作弊的處理辦法，誠(chéng)信主題班會(huì)策劃書(shū)使同學(xué)們切實(shí)將誠(chéng)信考試?yán)斡浻谛?，加?qiáng)自我管理意識(shí)，在平時(shí)努力學(xué)習(xí)，在日常生活中提醒并幫助同學(xué)。
六、活動(dòng)流程：
1、主持人引言切入主題。
2、班干部代表講述近來(lái)高校發(fā)生的校園誠(chéng)信考試問(wèn)題。
4、班長(zhǎng)發(fā)表講話并點(diǎn)評(píng)此次班會(huì)。
5、由同學(xué)們談感想。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇六
2x10年4月1日，在撫寧縣榆關(guān)鎮(zhèn)中心幼兒園，幼兒組市級(jí)骨干教師開(kāi)展了《幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)》學(xué)習(xí)研討活動(dòng)。在本次活動(dòng)中，高靜老師進(jìn)行了《幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)》專(zhuān)題講座，崔潔老師上了一節(jié)大班《梅花》活動(dòng)課，大家將教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行了研討。
高靜講座的主要內(nèi)容：
一、共同學(xué)習(xí)《綱要》教育評(píng)價(jià)內(nèi)容。
二、共同學(xué)習(xí)《綱要》組織與實(shí)施中的教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容。
三、教學(xué)評(píng)價(jià)理論知識(shí)概述。
（一）概念辨析：評(píng)估、評(píng)價(jià)、教育評(píng)價(jià)、教學(xué)評(píng)價(jià)。
（二）教學(xué)評(píng)價(jià)的功能：導(dǎo)向功能、反饋功能、激勵(lì)功能、管理功能、教育功能。
（三）教學(xué)評(píng)價(jià)的類(lèi)型：診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)；常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)；定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)；自我評(píng)價(jià)和外部評(píng)價(jià)。
（四）教學(xué)評(píng)價(jià)的原則：1．導(dǎo)向性原則。2．科學(xué)性原則。3．公正性原則。4．有效性原則。5．以學(xué)為本原則。6．多元化原則。7．教育性原則。
（五）教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程：1、明確教學(xué)評(píng)價(jià)的問(wèn)題。2、明確教學(xué)評(píng)價(jià)的目的。3、確立教學(xué)評(píng)價(jià)的指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定評(píng)價(jià)的范圍，列出評(píng)價(jià)指標(biāo)，制定評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。4、收集信息。5、分析信息。6、反饋信息。7、調(diào)整與改進(jìn)。
（六）教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展趨勢(shì)。
四、幼兒園教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)。
（一）幼兒園教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)。
（二）教學(xué)評(píng)價(jià)的基本價(jià)值取向。
（三）當(dāng)前新課程背景下的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)改革呈現(xiàn)出下列一些新的基本趨勢(shì)和特點(diǎn)。
（四）新課程倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)，其基本內(nèi)涵表現(xiàn)。
五、共同學(xué)習(xí)有代表性的教學(xué)評(píng)價(jià)表。
（一）理論專(zhuān)家提出的幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)表。
（二）有專(zhuān)家引領(lǐng)并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)表。
（三）園所進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)表。
（四）我市區(qū)的幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)表。
六、共同學(xué)習(xí)專(zhuān)家文章：幼兒園日常教育活動(dòng)中教師的反思性評(píng)價(jià)。
崔潔老師的《梅花》活動(dòng)課。
活動(dòng)課結(jié)束后，全體教師針對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了研討活動(dòng)，大家各抒己見(jiàn)，研討氛圍十分熱烈。由于時(shí)間關(guān)系活動(dòng)結(jié)束時(shí)大家仍有意猶未盡的感覺(jué)。
本次活動(dòng)引我深思的有兩個(gè)問(wèn)題：
第一：深感教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)影響的重要。
新《綱要》充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的.作用和地位，同時(shí)對(duì)教師素質(zhì)提出了前所未有的要求與挑戰(zhàn)。新《綱要》的教育理念與精神的貫徹、實(shí)施關(guān)鍵在教師。能否對(duì)幼兒實(shí)施高素質(zhì)的教育，促進(jìn)幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。作為專(zhuān)業(yè)教育者，教師的素質(zhì)首先體現(xiàn)在教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)上，而教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)集中體現(xiàn)在實(shí)施素質(zhì)教育的能力上，這也正是當(dāng)前教師培訓(xùn)過(guò)程中所強(qiáng)調(diào)的教師專(zhuān)業(yè)化水平的提高和發(fā)展的基本方向。通過(guò)這次深入學(xué)習(xí)幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)我深深感到教師對(duì)自己專(zhuān)業(yè)化的認(rèn)識(shí)與自我提高的意愿對(duì)于幼教的發(fā)展實(shí)在是太重要了。
第二：深感教育的不平等現(xiàn)象。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇七
為了促進(jìn)學(xué)生從自身做起養(yǎng)成良好的社會(huì)道德觀、責(zé)任感和良好的行為習(xí)慣，使“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”以及“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”精神理念成為學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展。使學(xué)生能在日常學(xué)習(xí)和生活中不斷提高自身的素質(zhì)，我校以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為基點(diǎn)，開(kāi)展了爭(zhēng)做“五好小公民”的教育活動(dòng)?，F(xiàn)特總結(jié)如下：
一、立足德育，細(xì)化《公民建設(shè)實(shí)施綱要》，開(kāi)展以“我是中學(xué)生，文明記心中;我是小公民，爭(zhēng)做文明人”為主題的文明德育系列活動(dòng)。
1、“文明在校園”——開(kāi)展“我是中學(xué)生，文明記心中”活動(dòng)。具體內(nèi)容包括：
(1)通過(guò)以“我做文明使者”為主題的校班會(huì)形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想意識(shí)的教育，將“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容與自己的實(shí)際行動(dòng)相對(duì)照，找出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為學(xué)生指明了今后努力的方向。
(2)唱響《青島三十九中文明四字歌》，文明從小事做起。全校師生參與編寫(xiě)出“校園文明、社會(huì)文明、家庭文明”三個(gè)文明四字歌，并一直作為學(xué)生的基本文明素質(zhì)進(jìn)行考評(píng)，通過(guò)“文明四字歌”使“文明”具體化、形象化，學(xué)生在日常生活中有章可循，有矩可依。由音樂(lè)組老師集中教唱，由班主任狠抓落實(shí)，并與學(xué)校的德育考核管理緊密結(jié)合，通過(guò)五級(jí)德育管理網(wǎng)絡(luò)，嚴(yán)把“四項(xiàng)評(píng)比”制度關(guān)，把對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育做為評(píng)價(jià)一個(gè)班集體的重要依據(jù)。
(3)在學(xué)校開(kāi)展有針對(duì)性的活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的文明意識(shí)。由校學(xué)生會(huì)發(fā)出倡議：遠(yuǎn)離口香糖，建我文明校園。許多班級(jí)組織學(xué)生清理校園里的口香糖污漬，清理衛(wèi)生死角，大大提高了學(xué)生的文明意識(shí)。通過(guò)“五八”紅十字日活動(dòng)，邀請(qǐng)市紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)為學(xué)生作了“珍愛(ài)生命，關(guān)愛(ài)他人”的講座，許多學(xué)生深受鼓舞，紛紛加入了紅十字會(huì)，表示要用自己的行動(dòng)來(lái)幫助他人。針對(duì)當(dāng)時(shí)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，由初一8班提出倡議，全校同學(xué)舉行了“一個(gè)地球，一次生命，永久和平”的和平倡議活動(dòng)。學(xué)生在巨型橫幅上簽上了自己的名字。表達(dá)了對(duì)和平渴望和向往。
(4)加強(qiáng)學(xué)生互助精神和合作精神的培養(yǎng)，形成團(tuán)結(jié)友善，樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好風(fēng)尚。組織學(xué)生進(jìn)行“一幫一”活動(dòng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生結(jié)對(duì)幫助學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，品德優(yōu)秀的學(xué)生結(jié)對(duì)幫助問(wèn)題學(xué)生，文明、友愛(ài)、互助的風(fēng)氣在學(xué)校蔚然成風(fēng)。每年學(xué)校都要組織“愛(ài)心捐助活動(dòng)，學(xué)生節(jié)省下自己的零花錢(qián)，集中資助家庭困難的學(xué)生，使學(xué)生感受到大家庭的溫暖，培養(yǎng)了學(xué)生的文明意識(shí)。初三3班學(xué)生三年如一日接送患有先天性心臟病的尚慧同學(xué)上學(xué)放學(xué)，他們的事跡被《青島晚報(bào)》先后兩次報(bào)導(dǎo)。這個(gè)班被教育局評(píng)為“學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)先進(jìn)團(tuán)支部”，被團(tuán)市委評(píng)為“五四紅旗團(tuán)支部”，樹(shù)立了當(dāng)代中學(xué)生良好的社會(huì)形象。
(5)加強(qiáng)文明校園的文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人在德育工作中的重要作用。加強(qiáng)學(xué)生意識(shí)的滲透。繼續(xù)發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生廣播站和已有的《每周古名言》《每周一詩(shī)》《中華英雄譜》《歷史上的今天》《名曲欣賞》《名畫(huà)欣賞》和迎奧運(yùn)英語(yǔ)角專(zhuān)欄作用。本學(xué)期還計(jì)劃由團(tuán)委牽頭組織各類(lèi)活動(dòng)興趣小組，特別是發(fā)揮問(wèn)題學(xué)生的愛(ài)好特長(zhǎng)，組織各類(lèi)活動(dòng)，如：計(jì)算機(jī)小組、繪畫(huà)小組、書(shū)法小組、周末體育沙龍等活動(dòng)，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)揮。讀書(shū)、演講的教育形式要更加規(guī)范和注重實(shí)效性。
(6)開(kāi)展“學(xué)革命先烈，做世紀(jì)棟梁”的氣節(jié)教育活動(dòng)?！吨腥A英雄譜》是我校對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的主要渠道，并利用“升國(guó)旗儀式”和“學(xué)百名先驅(qū)”等活動(dòng)形式，讓學(xué)生了解歷史，緬懷先驅(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和革命英雄主義精神。今年3月6日，我校組織學(xué)生到青島山參加青島市組織的“紀(jì)念《膠澳條約》簽定105周年”活動(dòng)?！八奈濉鼻迕鞴?jié)，舉行了“踏著先烈的足跡前進(jìn)”大型詩(shī)歌朗誦會(huì)。
(1)家庭社會(huì)的細(xì)胞，學(xué)生是家庭的核心成員之一。充分發(fā)揮學(xué)生在家庭的特殊地位和作用，組織學(xué)生利用“母親節(jié)”、“老人節(jié)”等節(jié)日，進(jìn)行尊老敬老活動(dòng)，組織學(xué)生撰寫(xiě)相關(guān)心得體會(huì)的文章。
(2)充分利用社會(huì)實(shí)踐基地和軍警民共建單位的教育功能，使學(xué)生們?cè)谑芙逃脱盏耐瑫r(shí)成為文明的宣傳者、倡導(dǎo)者，成為社會(huì)主義精神文明的生力軍。學(xué)校與街道辦事處、青島山公園聯(lián)合經(jīng)常組織學(xué)生打掃公共衛(wèi)生、清除街頭小廣告活動(dòng)，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)?！鞍艘弧苯ㄜ姽?jié)，老兵退伍、春節(jié)都要組織學(xué)生到軍民共建單位——北海艦隊(duì)司令部警衛(wèi)連進(jìn)行慰問(wèn)活動(dòng)，學(xué)生帶去自己的節(jié)目和小禮物，表達(dá)對(duì)廣大官兵的敬愛(ài)之情。并深入戰(zhàn)士的生活，撰寫(xiě)演講稿，朱金梁同學(xué)演講的《可愛(ài)的警衛(wèi)連戰(zhàn)士》多次在局、市里獲一等獎(jiǎng)。
(3)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育，讓學(xué)生深入社會(huì)盡己所能奉獻(xiàn)社會(huì)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。他們深入社區(qū)，深入生活，在活動(dòng)中感受文明，在奉獻(xiàn)中學(xué)習(xí)文明。今年3月我校學(xué)生自買(mǎi)樹(shù)苗到嶗山區(qū)進(jìn)行了義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)，他們的事跡被刊登在《青島日?qǐng)?bào)上》。初一1班白雪同學(xué)結(jié)對(duì)資助萊西市孫壽鎮(zhèn)貧困學(xué)生吳海蓮，用自己的壓歲錢(qián)一次性為吳海蓮交齊了小學(xué)期間所有的學(xué)雜費(fèi)。今年一月下旬，她的事跡電視臺(tái)進(jìn)行了多次報(bào)導(dǎo)。白雪本人也被評(píng)為“學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)先進(jìn)個(gè)人”。每年五月份學(xué)生都要進(jìn)行“扶殘助殘”活動(dòng)，為盲校和聾啞學(xué)校的學(xué)生捐贈(zèng)掛歷，選送優(yōu)秀節(jié)目，為他們捐款。
(4)組織學(xué)生參加大型社會(huì)活動(dòng)，如“我做奧運(yùn)小主人”活動(dòng)，積極參加“青島市大中小學(xué)生第二屆電影節(jié)”，觀看影片撰寫(xiě)征文，我校獲“征文優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”，參加“天泰陽(yáng)光海岸杯”寒假征文活動(dòng)，獲優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。
二、唱響主旋律，誠(chéng)信伴青春——開(kāi)展以誠(chéng)信為主題的主旋律教育，將爭(zhēng)創(chuàng)“五好小公民”活動(dòng)推向深入。
圍繞“誠(chéng)信”，學(xué)校逐級(jí)制定周密的實(shí)施計(jì)劃，分為“塑造新自我，迎接新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新成績(jī)、再求新發(fā)展”(即“誠(chéng)”“程”“騁”“成”)四個(gè)階段，開(kāi)展了大量的“誠(chéng)信”教育活動(dòng)。各種教育活動(dòng)的開(kāi)展，為鑄造學(xué)生健全的人格，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，為學(xué)生提供可操作的實(shí)踐性較強(qiáng)的發(fā)展平臺(tái)，為學(xué)生思想境界的發(fā)展奠定了較好的基礎(chǔ)。
1、寒假期間，學(xué)校班主任便組織了搜集誠(chéng)信格言和編寫(xiě)認(rèn)識(shí)體會(huì)的工作，從而豐富了學(xué)生對(duì)“誠(chéng)”、“信”、“誠(chéng)信”從字義到內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)誠(chéng)信的理解，并落實(shí)在具體行動(dòng)當(dāng)中。如，初一12班王乾同學(xué)拾金不昧，在寒風(fēng)中等待失主兩個(gè)小時(shí)就是很好的例子。本學(xué)期同學(xué)們拾金不昧、助人為樂(lè)，做好人好事多達(dá)40多起。
2、3月下旬，各班分別召開(kāi)了以誠(chéng)信為主題班會(huì)。劉臻老師精心設(shè)計(jì)組織了一次“愛(ài)——我十四歲”的誠(chéng)信主題班會(huì)、不但對(duì)本班同學(xué)起了很好的教育作用，而且對(duì)其他級(jí)部的班干部、青年教師起了很好的指導(dǎo)作用。3月24日，初一級(jí)部的同學(xué)們?cè)趯W(xué)校大操場(chǎng)為全校同學(xué)舉行了一次“誠(chéng)信你我他——誠(chéng)信小故事”演講會(huì)，起到了較好的教育效果，并充分發(fā)揮宣傳櫥窗作用，舉辦了“誠(chéng)信故事展”。初二各班則舉行了以“誠(chéng)信”為主題的演講會(huì)。
三、積極實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索：
在開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)五好小公民活動(dòng)”中，我們始終本著活動(dòng)要與教育教學(xué)相結(jié)合，要與學(xué)校的常規(guī)管理相結(jié)合，要與社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合，要與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合。組織活動(dòng)要有計(jì)劃、有組織、有過(guò)程、有總結(jié)、有反饋。在活動(dòng)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的新問(wèn)題，不斷調(diào)整活動(dòng)中的新思路，不斷尋求解決問(wèn)題的新方法。
我?！盃?zhēng)創(chuàng)五好小公民誠(chéng)信教育活動(dòng)”將會(huì)按照上級(jí)有關(guān)文件精神和具體安排與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揮學(xué)校的教育資源優(yōu)勢(shì)和教育的引導(dǎo)功能和作用，以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為根本，以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公民意識(shí)為目標(biāo)，常抓不懈，常抓常新。取得學(xué)生“小公民道德”建設(shè)的更大成績(jī)。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇八
我們班班委會(huì)在厚德樓e1a-108教室舉辦了以“誠(chéng)信廉潔”為主題的班會(huì)活動(dòng)。
本次班會(huì)我們充分利用了多媒體教室的功能，把關(guān)于廉潔的資料做成豐富多彩的幻燈片和視頻。首先，由陳金蘭同學(xué)一邊放映視頻一邊解說(shuō)，諸如“當(dāng)官不為民做主，不如回家種番薯”此類(lèi)的古今中外的名言句句精湛。另外還有一些關(guān)于廉潔的小故事，其中就有子罕的“以廉為寶”，讓人聽(tīng)了肅然起敬。他還放了一些小動(dòng)畫(huà)，以對(duì)比的方式講訴了一個(gè)貪官和一個(gè)清官的故事，兩個(gè)人最后截然不同的結(jié)局讓她們學(xué)深刻體會(huì)到廉潔的重要性。最有教育意義的是一個(gè)短片，講訴了一位樸實(shí)的農(nóng)村人大代表申紀(jì)蘭“不領(lǐng)工資、不轉(zhuǎn)戶(hù)口、不定級(jí)別、不坐專(zhuān)車(chē)”的四項(xiàng)約定，并堅(jiān)持廉潔作公，為人民辦實(shí)事，帶領(lǐng)西溝成為新型農(nóng)村的主力軍。名言、故事、動(dòng)畫(huà)、短片等無(wú)不給同學(xué)們很好的廉潔教育，讓大家認(rèn)識(shí)到國(guó)家干部公正、清廉是人民當(dāng)家作主、安居樂(lè)業(yè)的重要保障。接著，由蔣淑同學(xué)代表同學(xué)們發(fā)表對(duì)大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育的感言。最后由郝杰同學(xué)帶領(lǐng)全體同學(xué)進(jìn)行廉潔宣誓。
誠(chéng)實(shí)守信、崇尚廉潔，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們大學(xué)生正處在人生觀、世界觀、價(jià)值觀逐漸確立的階段，誠(chéng)信廉潔教育對(duì)于我們的成長(zhǎng)成才至關(guān)重要。為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的xx屆六中全會(huì)精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，倡導(dǎo)“公正、包容、責(zé)任、誠(chéng)信”的價(jià)值取向，我系在黨總支的領(lǐng)導(dǎo)下積極開(kāi)展了“誠(chéng)實(shí)廉潔”的主題班會(huì)活動(dòng)。誠(chéng)信，即誠(chéng)善于心，言行一致。誠(chéng)在于仁，信在于義，盡數(shù)包括了儒家五常：仁義禮智信，被儒家視為"進(jìn)德修業(yè)之本"、"立人之道"、"立政之本"。張弧《素履子?履信》中提到："天失信，三光不明;地失信，四時(shí)不成;人失信，五德不行。"誠(chéng)信的重要，可見(jiàn)一斑。一個(gè)人失去了誠(chéng)信，無(wú)異于失去了航海路上的燈塔和指南針，最終只能在欺騙與背叛的海洋中覆滅。
誠(chéng)信是立人之本，是生存之道，是齊家之要，更是興業(yè)之寶。無(wú)論是成長(zhǎng)溝通、處事交往，還是商賈經(jīng)營(yíng)、為官?gòu)娜?，更或者是治?guó)持家，失去誠(chéng)信，一切都猶如鏡花水月。歷史上，"千金買(mǎi)一笑，烽火戲諸侯"的失信所引來(lái)的身死國(guó)滅，和"商鞅變法，立木為信"所帶來(lái)的興國(guó)強(qiáng)盛就是一個(gè)很好的例子。誠(chéng)信不僅是做人的基本準(zhǔn)則，更是每個(gè)人心中的道德砝碼，失去了誠(chéng)信，也就失去了度量世界的尺度。為此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)清醒地意識(shí)到廉潔誠(chéng)信教育的必然與必要!以我為先，從端正態(tài)度做起、從點(diǎn)滴做起、從身邊做起，通過(guò)不斷提高自身認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)自身道德品質(zhì)的修養(yǎng)，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng);與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立馬克思主義人生價(jià)值觀，認(rèn)真貫徹"兩個(gè)務(wù)必"精神，樹(shù)立以"八榮八恥"為核心的社會(huì)主義榮辱觀，以此來(lái)充分端正自身核心價(jià)值取向，提升思想防腐的免疫力，以振興中華為己命，把自己塑造成為一個(gè)勤儉節(jié)約、守法自律、愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、廉潔誠(chéng)信的先進(jìn)公民。為即將步入社會(huì)，投身祖國(guó)發(fā)展和民族的崛起奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
大家都知道，一身正氣乃做人之本，兩袖清風(fēng)是為官之道。只有視個(gè)人名利淡如水，才能視人民利益重如山。
青年學(xué)子傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來(lái)的重任，無(wú)論他們今后從事何種職業(yè)，都應(yīng)該懂得“誠(chéng)信廉潔”的價(jià)值，在心中根植“誠(chéng)信廉潔”的理念，使之成為立身立業(yè)之基，成為中華民族興國(guó)安邦之源。學(xué)校把誠(chéng)信廉潔文化教育與學(xué)校的“三會(huì)教育”有機(jī)結(jié)合，通過(guò)形式多樣、內(nèi)容豐富的活動(dòng)，使“誠(chéng)實(shí)守信，敬廉崇潔”的道德觀念根植于學(xué)生的心中，為學(xué)生的成長(zhǎng)奠定了思想基礎(chǔ)。
本次的主題班會(huì)收到良好效果。通過(guò)本次的誠(chéng)信廉潔主題班會(huì)活動(dòng)，學(xué)生的誠(chéng)信廉潔意識(shí)得到了顯著提升，同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)身邊和歷史上的廉潔人物的先進(jìn)故事，在學(xué)生心中牢牢植下了誠(chéng)信廉潔的觀念，有力促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
通過(guò)本次主題班會(huì)，同學(xué)們對(duì)廉潔有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也在心中更加堅(jiān)定了廉潔的信念，紛紛表示要以身作則，做一名廉潔的人。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇九
語(yǔ)文課本不是教本，而是讀本。讀是語(yǔ)文教學(xué)最古老的方法，也是語(yǔ)文教學(xué)最成功的一個(gè)顯著標(biāo)志。語(yǔ)文教學(xué)以讀為主，詩(shī)歌的學(xué)習(xí)尤其如此。通過(guò)多種形式的讀，讓學(xué)生漸漸進(jìn)入詩(shī)歌所營(yíng)造的意境中去，在讀中感悟理解，在讀中觸發(fā)情感，在讀中培養(yǎng)學(xué)力，提升思維。這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，能夠主動(dòng)參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，積累能力、實(shí)踐能力和想象創(chuàng)新能力都得到一定程度的提高，也能表達(dá)對(duì)他人、對(duì)環(huán)境的關(guān)愛(ài)之情，編出了許多感人的詩(shī)句。
課后我讓學(xué)生以課文那樣的形式寫(xiě)在寫(xiě)話本上，在欣賞學(xué)生的作品時(shí)，我再一次被那句句樸實(shí)、單純的話語(yǔ)而感動(dòng)。一位學(xué)生寫(xiě)到：假如我有一支馬良的神筆，我要為生病的爺爺畫(huà)一個(gè)健康的心臟，這樣他就不必整天躺在病床上，可以天天跟我在一起了。還有孩子寫(xiě)到：假如我要一支馬良的神筆，我要為四川的小朋友畫(huà)結(jié)實(shí)的校園，這樣地震也不能摧毀它，小朋友就能安心安全的上學(xué)了。假如我有一枝馬良的神筆，我要給乞丐畫(huà)一個(gè)家，他們就不會(huì)到處流浪，時(shí)時(shí)挨餓。假如我有一枝馬良的神筆，我要給沙漠畫(huà)一片綠綠的小草……多有心的孩子，多善良的孩子，我感動(dòng)至極。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十
本次聽(tīng)課，我講的是四年級(jí)下冊(cè)品德第二單元第二課《誠(chéng)信是金》。《誠(chéng)信是金》這一課的主題目標(biāo)是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信的重要性，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的行為。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，只有擁有誠(chéng)實(shí)的品德才能真正做到守信。本節(jié)分為兩部分：哪個(gè)更重要和假如沒(méi)有誠(chéng)信。由于初次講品德課，自己對(duì)品德課型課時(shí)了解太少，沒(méi)有把握好課時(shí)和課堂容量。靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)反思這節(jié)品德課，有失有得。
品德與社會(huì)是我們關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心，有責(zé)任心，有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的`人。所以，在教學(xué)《誠(chéng)信是金》一課中，我注意指導(dǎo)學(xué)生，以少的時(shí)間，精的內(nèi)容，活的形式，形成學(xué)生主動(dòng)把握，快動(dòng)思維，靈動(dòng)氛圍的良性循環(huán)圈。以“活動(dòng)”貫穿始終，在活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
總之，我覺(jué)得品社課要走進(jìn)學(xué)生的生活，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，及時(shí)啟發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)。只有將學(xué)生的情感體驗(yàn)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生在輕松愉快的活動(dòng)中充分感悟、發(fā)展，才能進(jìn)一步提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。本節(jié)課我覺(jué)得有以下幾個(gè)亮點(diǎn)：
1、以活動(dòng)將課堂貫穿始終，將學(xué)習(xí)與活動(dòng)完美地結(jié)合起來(lái)，例如開(kāi)展了講故事活動(dòng)，情景再現(xiàn)、分組討論活動(dòng)、閱讀材料并回答問(wèn)題活動(dòng)等。
2、在活動(dòng)中學(xué)生相互啟發(fā)、相互交流、相互影響，共同探究、體驗(yàn)和領(lǐng)悟，做到人人參與活動(dòng)，個(gè)個(gè)動(dòng)腦思考，時(shí)時(shí)體成功。培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流和探究能力，提高了學(xué)習(xí)興趣和課堂效率。
3、本節(jié)課教師和學(xué)生都講了許多經(jīng)典的有關(guān)誠(chéng)信的故事，特別是導(dǎo)入的方式也是以故事的形式導(dǎo)入，充分體現(xiàn)了探究學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。故事具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，淺顯易懂，從而調(diào)動(dòng)了廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂氣氛活躍，使學(xué)生在聽(tīng)故事的同時(shí)有接受了誠(chéng)實(shí)守信的教育。
同時(shí)通過(guò)課堂實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中任然存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題需要在今后的課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷加強(qiáng)和改進(jìn)。
1、課堂環(huán)節(jié)設(shè)置過(guò)于繁雜，課時(shí)內(nèi)容安排過(guò)多，導(dǎo)致學(xué)生片面了解誠(chéng)信，沒(méi)有深入內(nèi)心。
2、課堂事例交流流于形式，沒(méi)有貼近學(xué)生生活，對(duì)教育學(xué)生誠(chéng)信的品質(zhì)力度不夠。
3、教學(xué)時(shí)也注意結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，對(duì)學(xué)生行為的教育沒(méi)有落到實(shí)處。
4、學(xué)生閱讀材料回答問(wèn)題的能力還不夠強(qiáng)，有些學(xué)生審題能力差，答非所問(wèn)；或表達(dá)能力弱，詞不達(dá)意；或歸納能力差，照抄教材；或答案口語(yǔ)化術(shù)語(yǔ)欠缺等，今后教師要加強(qiáng)學(xué)生閱讀材料并回答問(wèn)題的能力訓(xùn)練，加強(qiáng)學(xué)生答題方法的指導(dǎo)，以提高學(xué)生中考閱讀理解題的答題質(zhì)量。
誠(chéng)實(shí)的話題源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不可能一節(jié)課就談得完，覺(jué)得這節(jié)課沒(méi)有把誠(chéng)實(shí)的含義挖掘透，沒(méi)有讓學(xué)生深刻地感受到誠(chéng)實(shí)的重要性，或者說(shuō)還沒(méi)有很好地滲透“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的觀念，這是本節(jié)課上下來(lái)的遺憾之處。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十一
品德與社會(huì)是我們關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心，有責(zé)任心，有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。所以，在教學(xué)《誠(chéng)信是金》一課中，我注意指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，以少的時(shí)間，精的內(nèi)容，活的形式，形成學(xué)生主動(dòng)把握，快動(dòng)思維，靈動(dòng)氛圍的良性循環(huán)圈。以“活動(dòng)”貫穿始終，在活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
在這節(jié)課上，我強(qiáng)調(diào)新課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)、情景設(shè)置、過(guò)渡以及問(wèn)題的設(shè)計(jì)。因?yàn)閷?dǎo)入關(guān)系到學(xué)生對(duì)本節(jié)課的喜歡程度，直接影響著對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣；自然的過(guò)渡，能讓學(xué)生在不知不覺(jué)間完成對(duì)整堂課的學(xué)習(xí)；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶釂?wèn)設(shè)計(jì)，起著對(duì)知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)和培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力的作用。
在導(dǎo)入后，我并不按照教材設(shè)計(jì)的那樣直接引出誠(chéng)信的含義，而是采用網(wǎng)絡(luò)中“曾子殺豬”的典故來(lái)說(shuō)明自古以來(lái)國(guó)人就講究為人誠(chéng)信，誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。課前通過(guò)讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)收集有關(guān)誠(chéng)信方面的資料，課堂上讓學(xué)生交流自己知道的有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)或典故等。從而引出我們講誠(chéng)信的原因之一：是傳統(tǒng)美德。之后，我讓學(xué)生講述生活中有關(guān)誠(chéng)信和不誠(chéng)信的現(xiàn)象，并一個(gè)轉(zhuǎn)折“講了這么多，那究竟什么是誠(chéng)信呢”的問(wèn)題，回到誠(chéng)信的內(nèi)涵上來(lái)。最后，以一提問(wèn)“為什么要講誠(chéng)信”來(lái)引出第二個(gè)大點(diǎn)。由于前面已經(jīng)講到過(guò)講誠(chéng)信的一個(gè)原因，因此我在提問(wèn)后停頓了五秒左右看學(xué)生反映。然后，讓學(xué)生帶著問(wèn)題開(kāi)始第二部分內(nèi)容。
總的說(shuō)來(lái)，這是一堂我準(zhǔn)備的較為充分又不同于以往的課。在教學(xué)過(guò)程中，我充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，有時(shí)采用肢體動(dòng)作，有時(shí)使用幽默語(yǔ)言，配合案例，極大的調(diào)動(dòng)了課堂氛圍，落實(shí)了知識(shí)點(diǎn)。這次教學(xué)使我懂得了利用網(wǎng)絡(luò)資源找尋生活案例使用的重要性，這樣才能使得教學(xué)過(guò)程完整有序，流暢自然。
我們要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心，有責(zé)任心，有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。所以，在教學(xué)《誠(chéng)信是金》一課中，我注意充分利用網(wǎng)絡(luò)資源指導(dǎo)學(xué)生，以少的時(shí)間，精的內(nèi)容，活的形式，形成學(xué)生主動(dòng)把握，快動(dòng)思維，靈動(dòng)氛圍的良性循環(huán)圈。以“活動(dòng)”貫穿始終，在活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
總之，品社課要走進(jìn)學(xué)生的生活，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，及時(shí)啟發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)。只有將學(xué)生的情感體驗(yàn)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生在輕松愉快的活動(dòng)中充分感悟、發(fā)展，才能進(jìn)一步提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十二
兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，生動(dòng)形象的道德教育情境是其產(chǎn)生情感體驗(yàn)的土壤。因此，我注重創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境來(lái)使學(xué)生“動(dòng)情”。倡導(dǎo)在活動(dòng)中發(fā)展，但不是為活動(dòng)而活動(dòng)?；顒?dòng)過(guò)程應(yīng)更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，并在這一過(guò)程中發(fā)展合作能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
使學(xué)生體會(huì)和認(rèn)識(shí)：在社會(huì)生活中，一旦失去了誠(chéng)實(shí)，不僅給當(dāng)事人造成直接的傷害，而且也使整個(gè)社會(huì)失去安全感，人與人失去最起碼的信任，受傷害的是包括自己在內(nèi)的所有人。雖然誠(chéng)實(shí)有時(shí)候吃點(diǎn)小虧，但是對(duì)你，對(duì)我，對(duì)大家，對(duì)社會(huì)都有好處。這就對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活起到了指導(dǎo)作用。
在發(fā)揮學(xué)生的主體性作用的同時(shí)，教師也應(yīng)發(fā)揮自己教學(xué)指導(dǎo)的角色功能，這是在教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)中經(jīng)常容易被忽略的一點(diǎn)。假如一堂課學(xué)生參與得很熱鬧，形式也很活潑，而教師只是作為單一的傾聽(tīng)者，這樣只會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究停留在形式化、淺層性狀態(tài)，再活躍的課堂只是空有一個(gè)花架子。因此，要上好一節(jié)課，必須正確處理好發(fā)揮學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用的關(guān)系，教師不應(yīng)該只是拋出問(wèn)題，任由學(xué)生發(fā)散而不加以引導(dǎo)。在鼓勵(lì)學(xué)生大膽學(xué)習(xí)質(zhì)疑、探究的同時(shí)，更應(yīng)發(fā)揮自己的角色功能，在關(guān)鍵處給予點(diǎn)撥和調(diào)控，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師教和學(xué)生學(xué)的互動(dòng)發(fā)展。
總之，品社課要走進(jìn)學(xué)生的生活，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，及時(shí)啟發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)。只有將學(xué)生的情感體驗(yàn)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生在輕松愉快的活動(dòng)中充分感悟、發(fā)展，才能進(jìn)一步提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十三
在本框題的學(xué)習(xí)中，學(xué)生反映較好，大多數(shù)學(xué)生從上課一開(kāi)始就能積極的參與到課堂教學(xué)中，教學(xué)取得了較好的效果。在本課中，我注意指導(dǎo)學(xué)生，以精的內(nèi)容，活的形式，形成學(xué)生主動(dòng)把握，發(fā)散思維，靈動(dòng)氛圍的良性循環(huán)圈。以“活動(dòng)”貫穿始終，在活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
本節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)：在教學(xué)過(guò)程中我創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境，給學(xué)生更多的思維空間，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在本節(jié)課中都有了積極參與的興趣。由此在本節(jié)課中我采用了啟發(fā)式教學(xué)貫穿始終，使本節(jié)課充滿(mǎn)了趣味性，針對(duì)性，新穎性。
1、趣味性促使他們積極尋求認(rèn)識(shí)和了解事物的途徑和方法，并表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和旺盛的探究精神，學(xué)生意氣盎然，把學(xué)習(xí)看作是一種精神享受，進(jìn)而能更加自覺(jué)、主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)，這正如孔子所說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。
2、針對(duì)性點(diǎn)明課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，講清楚課堂教學(xué)的`目的，指向性明確，使學(xué)生做到心中有數(shù)，對(duì)本課形成宏觀的框架體系，進(jìn)而再在老師的啟發(fā)、點(diǎn)播下細(xì)化到微觀知識(shí)層面。
3、新穎性，現(xiàn)在的學(xué)生，接受新生事物的能力很強(qiáng)，對(duì)新事物充滿(mǎn)好奇感，并急切地想弄清楚弄明白。因此，這就要求我們選材時(shí)要注意：越是富有時(shí)代性的信息，就越能引起學(xué)生的興趣越是大家關(guān)心的事，越貼近學(xué)生的生活，學(xué)生參與的興趣就越濃，效果也就會(huì)越好。
在本節(jié)課中我注重創(chuàng)設(shè)特定的情境來(lái)啟發(fā)學(xué)生思考，成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，并在這一過(guò)程中發(fā)展了合作能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。在本課的最后我加上了一點(diǎn)小創(chuàng)意，就是讓學(xué)生們集體大聲的誠(chéng)信宣誓，在柔和的背景音樂(lè)的襯托下，更顯示出了誠(chéng)信的道德之美，點(diǎn)燃了學(xué)生的責(zé)任感。
同時(shí)本節(jié)課還存在很多不足：
1、在講誠(chéng)信的定義時(shí)，應(yīng)該再做更深層次的探究，應(yīng)該再啟發(fā)學(xué)生思考“生活中自己如何做到內(nèi)誠(chéng)于己，外信于人？”這樣就加強(qiáng)了學(xué)生思考問(wèn)題的深度。
2、本節(jié)課一直采取啟發(fā)式教學(xué)，前半節(jié)讓人聽(tīng)后會(huì)跟著老師轉(zhuǎn)動(dòng)腦子，但同樣的方法一直用到后半節(jié)課，明顯感覺(jué)到學(xué)生有疲倦感，此時(shí)應(yīng)該及時(shí)調(diào)整授課方法，這應(yīng)該還是我自己在備學(xué)情時(shí)對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)沒(méi)有很好的把握。
3、對(duì)于教學(xué)輔助手段多媒體應(yīng)該是與教學(xué)相得益彰的，但是再授課時(shí)由于自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，導(dǎo)致課件與教學(xué)不同步，不協(xié)調(diào)，因此使本來(lái)充滿(mǎn)直觀視覺(jué)效果的課件顯得有點(diǎn)累贅，對(duì)教學(xué)產(chǎn)生了拖累的感覺(jué)。
4、在講最后一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，顯得有點(diǎn)倉(cāng)促，應(yīng)該讓學(xué)生列舉身邊的大小事，小事、大事中如何顯誠(chéng)信，這樣回歸實(shí)際，對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生的行為有很大的幫助，因?yàn)樾袨楦淖兞四愕牧?xí)慣就改變了，習(xí)慣改變了你的性格就會(huì)改變，性格改變了與之而來(lái)的是命運(yùn)的改變。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十四
通過(guò)課堂實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中任然存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題需要在今后的課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷加強(qiáng)和改進(jìn)。
1、課堂環(huán)節(jié)設(shè)置過(guò)于繁雜，課時(shí)內(nèi)容安排過(guò)多，導(dǎo)致學(xué)生片面了解誠(chéng)信，沒(méi)有深入內(nèi)心。
2、課堂事例交流流于形式，沒(méi)有貼近學(xué)生生活，對(duì)教育學(xué)生誠(chéng)信的品質(zhì)力度不夠。
3、教學(xué)時(shí)也注意結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，對(duì)學(xué)生行為的教育沒(méi)有落到實(shí)處。
4、學(xué)生閱讀材料回答問(wèn)題的能力還不夠強(qiáng)，有些學(xué)生審題能力差，答非所問(wèn);或表達(dá)能力弱，詞不達(dá)意;或歸納能力差，照抄教材;或答案口語(yǔ)化術(shù)語(yǔ)欠缺等，今后教師要加強(qiáng)學(xué)生閱讀材料并回答問(wèn)題的能力訓(xùn)練，加強(qiáng)學(xué)生答題方法的指導(dǎo)，以提高學(xué)生中考閱讀理解題的答題質(zhì)量。
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誠(chéng)信總結(jié)反思篇十五
在教學(xué)《誠(chéng)信是金》一課中，我注意充分利用網(wǎng)絡(luò)資源指導(dǎo)學(xué)生，以少的時(shí)間，精的內(nèi)容，活的形式，形成學(xué)生主動(dòng)把握，快動(dòng)思維，靈動(dòng)氛圍的良性循環(huán)圈。以“活動(dòng)”貫穿始終，在活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
使學(xué)生體會(huì)和認(rèn)識(shí)：在社會(huì)生活中，一旦失去了誠(chéng)實(shí)，不僅給當(dāng)事人造成直接的傷害，而且也使整個(gè)社會(huì)失去安全感，人與人失去最起碼的信任，受傷害的是包括自己在內(nèi)的所有人。雖然誠(chéng)實(shí)有時(shí)候吃點(diǎn)小虧，但是對(duì)你，對(duì)我，對(duì)大家，對(duì)社會(huì)都有好處。這就對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活起到了指導(dǎo)作用。
總之，品社課要走進(jìn)學(xué)生的生活，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，及時(shí)啟發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)。只有將學(xué)生的情感體驗(yàn)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生在輕松愉快的活動(dòng)中充分感悟、發(fā)展，才能進(jìn)一步提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十六
1、以活動(dòng)將課堂貫穿始終，將學(xué)習(xí)與活動(dòng)完美地結(jié)合起來(lái)，例如開(kāi)展了講故事活動(dòng)，情景再現(xiàn)、分組討論活動(dòng)、閱讀材料并回答問(wèn)題活動(dòng)等。
2、在活動(dòng)中學(xué)生相互啟發(fā)、相互交流、相互影響，共同探究、體驗(yàn)和領(lǐng)悟，做到人人參與活動(dòng)，個(gè)個(gè)動(dòng)腦思考，時(shí)時(shí)體成功。培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流和探究能力，提高了學(xué)習(xí)興趣和課堂效率。
3、本節(jié)課教師和學(xué)生都講了許多經(jīng)典的有關(guān)誠(chéng)信的故事，特別是導(dǎo)入的方式也是以故事的形式導(dǎo)入，充分體現(xiàn)了探究學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。故事具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，淺顯易懂，從而調(diào)動(dòng)了廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂氣氛活躍，使學(xué)生在聽(tīng)故事的同時(shí)有接受了誠(chéng)實(shí)守信的教育。
誠(chéng)實(shí)的話題源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不可能一節(jié)課就談得完，覺(jué)得這節(jié)課沒(méi)有把誠(chéng)實(shí)的含義挖掘透，沒(méi)有讓學(xué)生深刻地感受到誠(chéng)實(shí)的重要性，或者說(shuō)還沒(méi)有很好地滲透“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的觀念，這是本節(jié)課上下來(lái)的遺憾之處。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十七
在本框題的學(xué)習(xí)中，學(xué)生反映較好，大多數(shù)學(xué)生從上課伊始就能積極的參與到課堂教學(xué)中，教學(xué)取得了較好的效果。我個(gè)人認(rèn)為本節(jié)課之所以取得好的效果，和上課伊始好的導(dǎo)入有著直接關(guān)系。
在導(dǎo)入過(guò)程我把一則新聞分解成兩部分，讓學(xué)生續(xù)編劇情，學(xué)生們創(chuàng)作的積極性很高，編出的劇情五花八門(mén)，有的夸大事實(shí)、有的合情合理，還有的不符合邏輯，但對(duì)他們的編出的劇情我都給以了肯定，每一個(gè)學(xué)生都得到了成功的體驗(yàn)。這樣一來(lái)，既創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境，又給學(xué)生更多的思維空間，同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使這一堂課中學(xué)生都有了積極參與的興趣。
由此使我想到在教學(xué)過(guò)程中我們要精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)入語(yǔ)。在設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)時(shí)我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
興趣是最好的老師。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教學(xué)的起點(diǎn)，首先在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和愿望”。我國(guó)古代著名的教育家孔子也曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”只有創(chuàng)設(shè)一些富有趣味性的導(dǎo)入，才會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，促使他們積極尋求認(rèn)識(shí)和了解事物的途徑和方法，并表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和旺盛的探究精神。才會(huì)意氣盎然，把學(xué)習(xí)看作是一種精神享受，進(jìn)而能更加自覺(jué)、主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)。
每堂課的教學(xué)內(nèi)容都各不相同，學(xué)生的個(gè)體也迥然而異，因此這就要有針對(duì)性。要針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象，確定不同的導(dǎo)入方式。但首要前提是必須引起學(xué)生的注意力，明確課堂教學(xué)的目的、內(nèi)容。當(dāng)然，千萬(wàn)不能為了“導(dǎo)入”而“導(dǎo)入新課”。導(dǎo)入的目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與意識(shí)，點(diǎn)明課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，講清楚課堂教學(xué)的目的，為講授新課作好鋪墊。
現(xiàn)在的學(xué)生，接受新生事物的能力很強(qiáng)，對(duì)新事物充滿(mǎn)好奇感，并急切地想弄清楚弄明白。因此，這就要求我們選材時(shí)要注意：越是富有時(shí)代性的信息，就越能引起學(xué)生的興趣越是大家關(guān)心的事，越貼近學(xué)生的生活，學(xué)生參與的興趣就越濃，效果也就會(huì)越好。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十八
怎樣激發(fā)學(xué)生對(duì)思品課的興趣，完成好思品課指導(dǎo)學(xué)生“知、情、意、行”的任務(wù)呢？通過(guò)實(shí)踐，結(jié)合《誠(chéng)信是金》這一課，我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面：
在教《誠(chéng)信是金》一文時(shí)，先讓學(xué)生閱讀《廢石》的故事，讓學(xué)生分析誠(chéng)信的含義。然后進(jìn)一步讓他們受到“誠(chéng)實(shí)守信是做人之本，既可以顯示個(gè)人的高度自尊，又可贏得他人尊重”的正面教育，樹(shù)立“誠(chéng)實(shí)守信”的人生座標(biāo)。最后，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)自己與周?chē)嗽谶@方面的表現(xiàn)，表?yè)P(yáng)先進(jìn)，激勵(lì)后進(jìn)，在認(rèn)知、行為上起到指導(dǎo)作用，把“誠(chéng)實(shí)守信”的德育目標(biāo)落到實(shí)處。
在教《誠(chéng)信是金》一文時(shí)，讓學(xué)生討論“小節(jié)無(wú)害論”時(shí)允許“百家爭(zhēng)鳴”，因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生說(shuō)出自己的心里話、真實(shí)看法，才能了解他們想些什么，需要什么，才能在教學(xué)中“對(duì)癥下藥”，那種“一呼百應(yīng)”的局面有時(shí)往往會(huì)掩蓋住學(xué)生思想成長(zhǎng)的火花。通過(guò)“百家爭(zhēng)鳴”的討論，引導(dǎo)學(xué)生糾正不成熟的偏激的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)正確對(duì)待社會(huì)生活中的各個(gè)側(cè)面，也進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的意識(shí)。
在《誠(chéng)信是金》一文中，學(xué)生提出了“在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，老實(shí)人往往會(huì)吃虧”的觀點(diǎn)，并舉出事例說(shuō)明，面對(duì)這種情況，既不能避而不談，也不能斥之為“無(wú)理取鬧”，而是正視事實(shí)，肯定這位學(xué)生說(shuō)的是真實(shí)情況，也肯定他愛(ài)動(dòng)腦筋，積極參與，但要告訴他：現(xiàn)實(shí)中，誠(chéng)實(shí)守信的老實(shí)人更能贏得他人尊重，失小利而得大成，并發(fā)動(dòng)學(xué)生收集誠(chéng)實(shí)守信使人獲益的事例，以大量的事實(shí)來(lái)證明。通過(guò)真實(shí)教育，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服，思想上樹(shù)立正確的人生觀。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十九
小學(xué)生品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于小學(xué)生生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感，學(xué)生在以往生活中已產(chǎn)生了不少情感體驗(yàn)，從這些已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)組織教學(xué)，這樣，就能讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中自己教育自己，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，也能使教學(xué)更具有針對(duì)性。因而，我根據(jù)第一個(gè)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生中誠(chéng)實(shí)的現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查，使教學(xué)更加有的放矢。通過(guò)課前對(duì)學(xué)生情況的了解，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生都知道要講誠(chéng)實(shí)，有生活中講誠(chéng)實(shí)的體驗(yàn)。
當(dāng)然，學(xué)生有了正確的認(rèn)知，并不一定有明確的行為。因?yàn)閷W(xué)生受年齡、閱歷等限制，有時(shí)因?yàn)椴恢涝撛鯓幼?，顯得心有余而力不足;有時(shí)因?yàn)槿狈?jiān)強(qiáng)的意志，很多美好愿望就此夭折，“聽(tīng)聽(tīng)激動(dòng)，做做不動(dòng)”這是小學(xué)生中普遍存在的實(shí)際問(wèn)題。教學(xué)中只有曉之以理，導(dǎo)之以行，讓學(xué)生認(rèn)之深，情之真，才能意之堅(jiān)，行之久。例如有的學(xué)生認(rèn)為不誠(chéng)實(shí)能占點(diǎn)小便宜，老師及時(shí)捕捉了學(xué)生的心理，讓他們展開(kāi)討論“不誠(chéng)實(shí)給自己，給他人帶來(lái)什么”，在思維的碰撞中更加明白了誠(chéng)實(shí)的重要性。雖然誠(chéng)實(shí)有時(shí)候吃點(diǎn)小虧，但是對(duì)你，對(duì)我，對(duì)大家，對(duì)社會(huì)都有好處。這就對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活起到了指導(dǎo)作用。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇二十
在每一節(jié)課上，我都十分強(qiáng)調(diào)新課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)、情景設(shè)置、過(guò)渡以及問(wèn)題的設(shè)計(jì)。因?yàn)閷?dǎo)入關(guān)系到學(xué)生對(duì)本節(jié)課的喜歡程度，直接影響著對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣;而好的情景設(shè)置，則能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對(duì)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的思考;自然的過(guò)渡，能讓學(xué)生在不知不覺(jué)間完成對(duì)整堂課的學(xué)習(xí);嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶釂?wèn)設(shè)計(jì)，起著對(duì)知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)和培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力的作用。
在備課前，我充分了解了《教師教學(xué)用書(shū)》里對(duì)本節(jié)課的教學(xué)要求，整理了內(nèi)容脈絡(luò)：導(dǎo)入，引出誠(chéng)信主題——何為誠(chéng)信——為什么要講誠(chéng)信(講誠(chéng)信與不講誠(chéng)信的影響)——如何對(duì)待承諾。由于是采用多媒體教學(xué)，如果單純采用教材案例，將存在課堂氛圍枯燥和案例不足的問(wèn)題。因此，我又以教學(xué)要點(diǎn)為依據(jù)，圍繞知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)脈絡(luò)，對(duì)教材做了適當(dāng)?shù)母木?。同時(shí)，我取消了“按本教學(xué)”的方式，采用提綱式教學(xué)，通過(guò)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的整理和歸納，對(duì)教學(xué)順序進(jìn)行新的編排。而課堂上的案例也采用生活里真實(shí)存在的故事，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和課堂氛圍。接下來(lái)，我將對(duì)《誠(chéng)信是金》的教學(xué)設(shè)計(jì)作一個(gè)小結(jié)，希望在以后的教學(xué)過(guò)程中，能以同樣的態(tài)度對(duì)待每一節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)，并對(duì)不足之處進(jìn)行改正。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇一
誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們追求誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)樸實(shí)憨厚、歷史悠久。她早已融入了我們民族文化的血液，成為民族文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，拜金在滋長(zhǎng),利益取代了美德，誠(chéng)信讓位于欺詐。這些不良的社會(huì)現(xiàn)象也不時(shí)侵蝕著潔凈的校園，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)及教育帶來(lái)了不利的影響，誠(chéng)信已成為廣大學(xué)生急需學(xué)習(xí)的課程。
一、創(chuàng)設(shè)道德氛圍，環(huán)境育誠(chéng)是誠(chéng)信教育的前提。
環(huán)境對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起著重要的作用，學(xué)生身處良好的環(huán)境中，才能形成良好的品質(zhì)，而學(xué)校是學(xué)生最經(jīng)常、最主要的生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境。因此，加強(qiáng)校園道德氛圍建設(shè)，優(yōu)化誠(chéng)信教育的環(huán)境，才會(huì)使學(xué)生在思想上受到啟迪，情操上得到陶冶，從而使他們誠(chéng)信品質(zhì)得到升華，良好的道德氛圍是對(duì)學(xué)生的進(jìn)行誠(chéng)信教育的前提。
1、創(chuàng)設(shè)校園誠(chéng)信的環(huán)境氛圍。
營(yíng)造良好的校園環(huán)境，可以讓學(xué)生在社會(huì)化、人性化和科學(xué)化的校園環(huán)境中潛移默化地受到誠(chéng)信教育。例如在校園環(huán)境建設(shè)中注意營(yíng)造誠(chéng)信教育氛圍，精心設(shè)計(jì)“誠(chéng)信教育”長(zhǎng)廊，讓每一個(gè)地方，每一面墻壁，每一處角落都能說(shuō)話，使校園形成潛移默化和具有導(dǎo)向性的學(xué)習(xí)教育場(chǎng)所。在學(xué)校校門(mén)的宣傳欄、教學(xué)大樓每層走廊墻壁上可以懸掛有關(guān)誠(chéng)信的名人名言如毛澤東：“我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事；在世界上要辦成幾件事，沒(méi)有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。”又如鄧-小-平：“多做實(shí)事，少說(shuō)空話?！币约爸芏鱽?lái)：“說(shuō)真話、鼓真勁、做實(shí)事、收實(shí)效。”等。校內(nèi)廣播、黑板報(bào)、校園網(wǎng)等也可以充分地利用，大力地宣傳，使全體師生了解誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容、要求和重要意義，形成“人人知誠(chéng)信”的良好氛圍，為“人人講誠(chéng)信”打下輿-論基礎(chǔ)。另外在舉行校園文化藝術(shù)節(jié)和運(yùn)動(dòng)會(huì)等集中性校園文化系列活動(dòng)時(shí)，也要注意與誠(chéng)信教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。如在舉行“誠(chéng)信教育活動(dòng)”周的活動(dòng)中，發(fā)出“呼喚誠(chéng)信、共筑誠(chéng)信”的倡議書(shū)，提出爭(zhēng)創(chuàng)“誠(chéng)信雛鷹獎(jiǎng)?wù)隆?，?zhēng)當(dāng)“誠(chéng)信小標(biāo)兵”等活動(dòng)。還可以在學(xué)生的小品節(jié)目上表演、美術(shù)和手抄報(bào)作品的展示以及故事演講中，進(jìn)一步加強(qiáng)校園誠(chéng)信教育的滲透性。
2、創(chuàng)設(shè)班級(jí)誠(chéng)信的環(huán)境氛圍。
誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義公民道德建設(shè)實(shí)施綱要的重點(diǎn)內(nèi)容，是做人的.基本道德準(zhǔn)則，因此除學(xué)校創(chuàng)設(shè)誠(chéng)信的環(huán)境氛圍外，在班級(jí)也可以創(chuàng)設(shè)誠(chéng)信的環(huán)境氛圍。如班級(jí)的布置上，班級(jí)黑板報(bào)、班訓(xùn)、專(zhuān)欄、條幅等都可以圍繞誠(chéng)信的內(nèi)容。又如制訂班級(jí)誠(chéng)信道德基本范疇目標(biāo)：尊重科學(xué)、實(shí)事求是、不弄虛作假。團(tuán)結(jié)同學(xué)、言行一致、說(shuō)到做到；誠(chéng)實(shí)做人、知錯(cuò)就改；遵守規(guī)則、不損害他人利益。牢記“誠(chéng)信為本、做人在先”的道理，努力作一名誠(chéng)實(shí)、守信、正直、履約、不欺、不瞞、不說(shuō)謊話，品德高尚的中國(guó)公民。班上還可以開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的中隊(duì)會(huì)；開(kāi)展“學(xué)習(xí)身邊人，評(píng)點(diǎn)身邊事”的演講；開(kāi)展“我家誠(chéng)信小故事”創(chuàng)編和講故事比賽；教師還可以引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行總結(jié)反思，體驗(yàn)成就感，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，讓誠(chéng)信美德真正內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為習(xí)慣。在學(xué)生中培養(yǎng)濃厚的誠(chéng)信之風(fēng)，讓學(xué)生感到誠(chéng)信是神圣不可侵犯的。
二、滲透教育教學(xué)，教書(shū)育誠(chéng)是誠(chéng)信教育的關(guān)鍵。
課堂是教育實(shí)踐的主要場(chǎng)所，也是德育的主要渠道。學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和心理變化在教與學(xué)的過(guò)程中表現(xiàn)的最多。因此，抓住時(shí)機(jī)在教育教學(xué)中滲透誠(chéng)信是誠(chéng)信教育的關(guān)鍵，它有利于培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)。
1、教師必須成為學(xué)生誠(chéng)信的典范。
教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)誠(chéng)信，教師必須是誠(chéng)信的典范，要做到以誠(chéng)育人、以誠(chéng)待人、以誠(chéng)服人，逐步確立誠(chéng)信意識(shí)和行為的形成。教師的一言一行要處處講究＂誠(chéng)信＂，以高尚的誠(chéng)信人格影響學(xué)生、感染學(xué)生，作好誠(chéng)信的表率和楷模。對(duì)待學(xué)生，教師要做他們的長(zhǎng)者，理解他們的苦衷，同情他們的處境，寬容他們的過(guò)失，保護(hù)他們的天性，要求學(xué)生做到的自己要先做到。在與家長(zhǎng)交流溝通過(guò)程中，教師要做到把微笑留給家長(zhǎng)、用真誠(chéng)對(duì)待家長(zhǎng)、用愛(ài)心打動(dòng)家長(zhǎng)，還要自我約束，明禮誠(chéng)信，言出必行，取信于家長(zhǎng)，不請(qǐng)家長(zhǎng)辦私事，不搞有償家教等。記得我校有位教師講述她去學(xué)生家里家訪的事，當(dāng)時(shí)她臨時(shí)有事，但又告訴了學(xué)生要到她家，在猶豫之后這位教師最終做出選擇，照常家訪。在學(xué)生的門(mén)口她聽(tīng)到了這樣對(duì)話，＂老師一直教育我們要誠(chéng)信，她說(shuō)今天來(lái)就一定會(huì)來(lái)的，你們看，她不是來(lái)了嘛。＂她的母親還不住地說(shuō)：＂還是園園說(shuō)得對(duì)，！老師就是老師，說(shuō)話算數(shù)。＂由此可見(jiàn)老師的一言一行在學(xué)生的心目中占據(jù)著多么重要的地位啊！身為教育者的我們又怎能去傷害學(xué)生純真的心呢？家訪的事例也讓我們更堅(jiān)定了教師成為學(xué)生誠(chéng)信的典范教育的重要性。
2、把誠(chéng)信滲透到教育教學(xué)活動(dòng)中。
要把課堂建設(shè)成為學(xué)生道德教育的地方，就要充分發(fā)揮課堂主陣地的作用，緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，積極改進(jìn)教學(xué)方法和形式。教師要切實(shí)提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，必須把德育工作與各學(xué)科教學(xué)進(jìn)行有效整合，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將誠(chéng)信教育有機(jī)地滲透到教育教學(xué)活動(dòng)之中，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信的品質(zhì)。德育課程和文科教學(xué)要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，充分挖掘教材的思想性，寓誠(chéng)信人物、事件于課堂教學(xué)之中。如＂狼來(lái)了＂這個(gè)故事學(xué)生都很熟悉的，故事中的小男孩兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，才導(dǎo)致了最終被狼吃掉的可悲下場(chǎng)。教師要抓住這個(gè)契機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，讓學(xué)生懂得：一個(gè)不具備誠(chéng)信的人，最終只會(huì)害了自己。誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的！從而自然而然地引出＂如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生＂的討論。理科教學(xué)要在體現(xiàn)實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)精神的基礎(chǔ)上，融入誠(chéng)信精神。如考試不僅要認(rèn)真作答，要誠(chéng)實(shí)，倡導(dǎo)＂誠(chéng)信從我做起，堅(jiān)決杜絕考試中的作弊行為＂。教師要結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)，把誠(chéng)信教育有機(jī)地滲透到教育教學(xué)活動(dòng)之中，從而實(shí)現(xiàn)教書(shū)和育誠(chéng)的統(tǒng)一，最終完成教書(shū)育人的最終目標(biāo)。學(xué)校的教學(xué)、管理等各項(xiàng)工作都要充分體現(xiàn)教書(shū)育人，培養(yǎng)出更多的德智體美勞全面發(fā)展的人才，進(jìn)而發(fā)揮學(xué)校在公民道德建設(shè)中的教化、示范、輻射作用。
作為一名學(xué)生學(xué)會(huì)誠(chéng)信，堅(jiān)守誠(chéng)信，對(duì)其一生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。開(kāi)展誠(chéng)信教育，弘揚(yáng)誠(chéng)信美德，不僅有助于提高學(xué)生的道德素質(zhì)和文明程度，而且能夠有力地促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。讓我們攜起手來(lái)，共同營(yíng)造誠(chéng)信待人的校園環(huán)境，教育學(xué)生以誠(chéng)信為本，以誠(chéng)信為榮，弘揚(yáng)和培育中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇二
在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我注重了根據(jù)課文內(nèi)容給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。如：學(xué)習(xí)第一小節(jié)時(shí)我為了引起學(xué)生的興趣，設(shè)計(jì)了讓學(xué)生扮演小樹(shù)，讓學(xué)生去體驗(yàn)小樹(shù)很冷，并直接與“小樹(shù)”對(duì)話，“小樹(shù)，你為什么縮著身子?”“小樹(shù)，你在嘆息什么?”進(jìn)一步讓學(xué)生走進(jìn)文本，在這一基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生去感悟當(dāng)紅紅的太陽(yáng)出來(lái)了，小樹(shù)又是什么樣的感覺(jué)?這時(shí)，學(xué)生的朗讀就水道渠成了。學(xué)生不但朗讀的熱情高，而且充分體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
我和學(xué)生愉快地經(jīng)歷了一次學(xué)習(xí)之旅，總的來(lái)說(shuō)，這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還是較高的，而且能夠主動(dòng)參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，積累能力、實(shí)踐能力都得到一定程度的提高。但上完課以后的遺憾也很多，細(xì)細(xì)想來(lái)，每個(gè)孩子們對(duì)文字的理解和領(lǐng)悟是不樣的，因而表達(dá)各不相同。我并沒(méi)有及時(shí)的捕捉到孩子表達(dá)時(shí)個(gè)性化的語(yǔ)言進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo)評(píng)價(jià)，如有個(gè)孩子在拓展想象環(huán)節(jié)說(shuō)：假如我有一枝馬良的神筆，我要給炎熱的大地畫(huà)一絲涼意。當(dāng)時(shí)，我只是在想：不錯(cuò)，能想到這個(gè)!立即表?yè)P(yáng)：“真是不錯(cuò)的想法!”課后，我想，為什么要畫(huà)一絲涼意呢?我可以追問(wèn)一句，我因缺乏相應(yīng)的教學(xué)機(jī)智和打破常規(guī)的膽量，沒(méi)有給孩子進(jìn)一步表達(dá)的機(jī)會(huì)，很可能扼殺了一個(gè)很好的教育契機(jī)!
這課教學(xué)本著“以學(xué)生為本”的原則，注重學(xué)生的理解和感悟，注重學(xué)法指導(dǎo)，努力培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、合作、探究學(xué)習(xí)的能力，注重情感體驗(yàn)，注重人文關(guān)懷，使孩子們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)。自己也在教學(xué)中受到啟發(fā)，課堂以學(xué)生為本，讓學(xué)生暢所欲言，這樣的課堂學(xué)生們既充滿(mǎn)活力，也樂(lè)于學(xué)習(xí)。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇三
為切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生貫徹落實(shí)誠(chéng)信考試的思想，保障教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)學(xué)生文明意識(shí)，11月25日我班全體同學(xué)在1號(hào)公教樓201召開(kāi)了“大學(xué)生誠(chéng)信考試教育”主題班會(huì)，此次班會(huì)由唐延強(qiáng)同學(xué)主持，班助李琮出席了會(huì)議并和同學(xué)們一起談?wù)撜\(chéng)信考試問(wèn)題。
會(huì)上首先由主持人引入主題，通過(guò)對(duì)大學(xué)生中一些常見(jiàn)案例分析介紹了一些大學(xué)生雖然文化知識(shí)較高，但因荒廢學(xué)業(yè)，紀(jì)律意識(shí)不強(qiáng)，缺乏誠(chéng)信考試意識(shí)，法制觀念意識(shí)淡薄，從而導(dǎo)致一些作弊案例的發(fā)生。在看視頻過(guò)程中對(duì)于考試中常見(jiàn)的違紀(jì)問(wèn)題進(jìn)行了深入的思考、討論。班長(zhǎng)、團(tuán)支書(shū)及學(xué)生代表從個(gè)人角度，闡述了對(duì)考試作弊的思考，和看法。
與此同時(shí)我們也意識(shí)了我們?nèi)源嬖诘牟蛔愫鸵酝覀兒鲆暤姆矫鎲?wèn)題，同學(xué)們都認(rèn)為在以后的工作生活中我們會(huì)對(duì)以下幾個(gè)方面做進(jìn)一步的'加強(qiáng)：
1、思想上時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，事事重誠(chéng)信。我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中不能掉以輕心，不能麻痹大意，要警鐘長(zhǎng)鳴，長(zhǎng)抓不懈，確保考試真實(shí)有效。
2、行動(dòng)上要在平時(shí)努力學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)能力，深刻認(rèn)識(shí)到考試作弊的危害及嚴(yán)重性不給自己作弊的借口。
3、考試時(shí)，要牢記學(xué)校規(guī)定，遵守考場(chǎng)鐵的紀(jì)律，杜絕考試作弊發(fā)生。
這次班會(huì)讓我們掌握了更多的考試知識(shí)，并增強(qiáng)了我們誠(chéng)信考試意識(shí)。通過(guò)這次班會(huì)，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信考試的重要性，并能夠在今后的生活中注意培養(yǎng)自己誠(chéng)信的意識(shí)，以便能更好的維護(hù)自身和他人的利益，積極勇敢的同違反考場(chǎng)紀(jì)律的行為作斗爭(zhēng)。相信，通過(guò)大家一起努力，一定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)信向上的學(xué)習(xí)氛圍。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇四
現(xiàn)在兒童畫(huà)的教育目的主要在于通過(guò)“畫(huà)”這一有趣的活動(dòng)，去開(kāi)發(fā)兒童的智力，培養(yǎng)兒童觀察周?chē)澜绲呐d趣。因此，在《畫(huà)盆栽》一課時(shí)，我先講解觀察方法：可以用眼睛看，可以用手摸，就是遠(yuǎn)看整體，近看局部，同時(shí)摸一摸枝葉的結(jié)構(gòu)，摸一摸葉片在手中的感覺(jué)等，開(kāi)始寫(xiě)生時(shí)，同學(xué)們對(duì)所寫(xiě)生的盆栽用眼和手仔細(xì)的看和觸摸。學(xué)生用眼看清了寫(xiě)生對(duì)象的每個(gè)部分，連一根根葉脈和葉片上細(xì)細(xì)的絨毛，葉子的鋸口等都看的十分清晰。他們用手觸摸，感覺(jué)到了葉片的凹凸感、滑膩或粗糙感、甚至某些葉片的皺褶。學(xué)生經(jīng)過(guò)這種感性的體驗(yàn)，在繪畫(huà)時(shí)顯的胸有成竹，一幅幅線條流暢、內(nèi)容豐富自然的盆景寫(xiě)生畫(huà)一氣呵成。這樣每個(gè)幼兒因?yàn)閲L試了這種感官觀察的方法，而培養(yǎng)了觀察的能力。
2012年9月29日
我的自畫(huà)像活動(dòng)反思
本月進(jìn)行了繪畫(huà)“我的自畫(huà)像”，這是幼兒對(duì)自己形象的描畫(huà)，他們畫(huà)自己認(rèn)為的樣子而不是真實(shí)的樣子。因而，幼兒的自畫(huà)像反映他們心中的一個(gè)自我形象，在不同的時(shí)間、場(chǎng)合，自己的形象、情感不同。本次自畫(huà)像創(chuàng)作中，我使用的指導(dǎo)語(yǔ)非常簡(jiǎn)單——“請(qǐng)畫(huà)出你自己，可以是將來(lái)的自己，也可以是現(xiàn)在的自己，或是活動(dòng)中的自己“，畫(huà)面突出自己當(dāng)時(shí)的形象和表情。通過(guò)活動(dòng)中的觀察，我將其分為四類(lèi)，先做以分析：
自信的我：小作者的線條流暢，顏色明快，人物完整且情節(jié)清晰。對(duì)自己的愛(ài)好與能力有很好的認(rèn)識(shí)，能認(rèn)可自己，肯定自己的價(jià)值，對(duì)自己的喜好能客觀評(píng)價(jià)，表現(xiàn)自我意識(shí)清楚，自我整合良好，屬于自我接受型幼兒。
自卑的我：周?chē)藢?duì)自己外貌的反應(yīng)、看法很大程度上影響著幼兒對(duì)自己身體的滿(mǎn)意程度，并最終影響到他們的自尊。小作者雖然把自己畫(huà)得“頂天立地”，但卻透露出無(wú)力感，原因在于自己“太胖了”，一定程度上反映了他對(duì)自己身體的發(fā)現(xiàn)、了解和認(rèn)同程度。這種“頂天立地”是內(nèi)心的無(wú)力感而表現(xiàn)出的外在防御機(jī)制。他把自己的眼睛畫(huà)得很大，表明在通過(guò)視覺(jué)惶恐不安地獲得外界對(duì)自己體形的評(píng)價(jià)。作品中很突出自己的耳朵，表明他很在意別人對(duì)他體貌的評(píng)價(jià)，幾乎達(dá)到了敏感的程度?？傊?yàn)樽约旱呐侄沟米晕腋拍钭兊孟鄬?duì)較差，自己無(wú)力承受胖的體形帶來(lái)的壓力，呈現(xiàn)出低自尊感。
自戀的我：小作者在日常生活中表現(xiàn)出精力旺盛、善于交際，易于激動(dòng)。分析這幅自畫(huà)像，她對(duì)自己的描繪以紅色、黃色、橙色、粉色為主，展現(xiàn)出其活潑外向的一面。家庭對(duì)幼兒自我意識(shí)的影響來(lái)自多方面，包括父母自身的個(gè)性特點(diǎn)、父母的教養(yǎng)觀念和教養(yǎng)方式等。生活中小作者的媽媽比較注重自己的外表裝扮，其間接影響著孩子對(duì)自己外表的追求。畫(huà)面中小作者對(duì)自己的頭發(fā)、口紅、耳環(huán)、裙子、高跟鞋進(jìn)行了精心的刻畫(huà)，而現(xiàn)實(shí)中的她并沒(méi)有梳小辮，也沒(méi)有耳環(huán)、高跟鞋之類(lèi)的裝飾，這很鮮明地反映出她內(nèi)心對(duì)完美時(shí)尚外表的追求與向往。同時(shí)，她把自己畫(huà)得畫(huà)面非常大，甚至比媽媽還要大，相比之下，媽媽都顯得相形見(jiàn)絀，表現(xiàn)出其情緒化，對(duì)自己向往的外表過(guò)于自信，自我評(píng)價(jià)偏高，以幻想的我代替了真實(shí)的我，虛假的理想自我占優(yōu)勢(shì)，稍有一點(diǎn)自戀、躁動(dòng)的傾向。
模糊的我：讓孩子們創(chuàng)作自畫(huà)像時(shí)，該小作者遲疑著，不愿意畫(huà)。在“你覺(jué)得你自己什么樣就畫(huà)什么”的鼓勵(lì)下，他才不情愿地開(kāi)始畫(huà)畫(huà)。畫(huà)好自畫(huà)像后，他卻一直用手遮掩著自己的畫(huà)，很難為情的樣子。該幼兒由于剛轉(zhuǎn)入一個(gè)新的班集體，新環(huán)境中會(huì)面臨著新的'挑戰(zhàn)和要求，會(huì)出現(xiàn)一段時(shí)間的適應(yīng)困難期，從而影響幼兒對(duì)自我的真實(shí)認(rèn)知能力的評(píng)價(jià)，產(chǎn)生了“我非我”“我不知我”的分離感覺(jué)。
我們觀察到該幼兒的自畫(huà)像中畫(huà)面非常小，表現(xiàn)出其拘謹(jǐn)、膽怯、退縮的傾向。把整個(gè)人涂黑涂暗，表叫其在新環(huán)境中想要隱藏自己，自我意識(shí)變得模糊混亂，缺乏安全感，出現(xiàn)了情緒焦慮。但小作者并沒(méi)有涂擦耳朵，表現(xiàn)了他在小心翼翼地通過(guò)別人的評(píng)價(jià)來(lái)給自己定位。
我們都知道，依靠成人的評(píng)價(jià)是幼兒自我意識(shí)發(fā)展的一個(gè)突出特點(diǎn)，成人的評(píng)價(jià)直接影響著幼兒對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。成人過(guò)高或過(guò)低的評(píng)價(jià)都會(huì)使幼兒產(chǎn)生不恰當(dāng)?shù)淖晕腋拍?，并影響到自我意識(shí)的其它方面，如自信心、自尊心及對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和行為等。所以，這就要求我們成人對(duì)幼兒進(jìn)行積極的、正確的評(píng)價(jià)，使幼兒充滿(mǎn)自信，促進(jìn)幼兒自我意識(shí)的發(fā)展。同時(shí)，幼兒來(lái)自不同的家庭，具有不同的個(gè)性，存在著不同的問(wèn)題行為，這就需要我們?nèi)妗⒖陀^地了解每一位幼兒，重視幼兒的個(gè)別差異，進(jìn)而對(duì)幼兒進(jìn)行因材施教的有效教育。當(dāng)然，這些作品只能說(shuō)明小作者當(dāng)時(shí)的自我意識(shí)情況，而不是一種永久性的心理狀況，它會(huì)隨著各種互動(dòng)關(guān)系的改變而改變。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇五
四、活動(dòng)背景。
高等院校既是培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才的搖籃，也是社會(huì)組成的一部分，
大學(xué)生活是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)開(kāi)始獨(dú)立人生的第一站。隨著我國(guó)高等教育的迅速發(fā)展，高校辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，學(xué)生數(shù)量的不斷增加使得考試作弊也時(shí)有發(fā)生;加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信考試教育和遵紀(jì)守法教育使大學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)和自覺(jué)遵紀(jì)守法意識(shí)成為當(dāng)今高校在培養(yǎng)社會(huì)主義接班人中的重要一環(huán)。
五、活動(dòng)目的：
通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生了解考試作弊的危害和考試作弊的嚴(yán)重性，提高文明素質(zhì)、做高素質(zhì)人才。
活動(dòng)中學(xué)生通過(guò)自己參與、自主體驗(yàn)、自我感受，從而養(yǎng)成良好的品德，有利于他們的健康成長(zhǎng)。
進(jìn)一步強(qiáng)化校誠(chéng)信考試教育，增加學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)，加強(qiáng)自我控制意識(shí)，營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的誠(chéng)信、向上、和諧的環(huán)境。
通過(guò)此次主題班會(huì)讓同學(xué)充分了解考試作弊的危害及嚴(yán)重性，了解考試作弊的處理辦法，誠(chéng)信主題班會(huì)策劃書(shū)使同學(xué)們切實(shí)將誠(chéng)信考試?yán)斡浻谛?，加?qiáng)自我管理意識(shí)，在平時(shí)努力學(xué)習(xí)，在日常生活中提醒并幫助同學(xué)。
六、活動(dòng)流程：
1、主持人引言切入主題。
2、班干部代表講述近來(lái)高校發(fā)生的校園誠(chéng)信考試問(wèn)題。
4、班長(zhǎng)發(fā)表講話并點(diǎn)評(píng)此次班會(huì)。
5、由同學(xué)們談感想。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇六
2x10年4月1日，在撫寧縣榆關(guān)鎮(zhèn)中心幼兒園，幼兒組市級(jí)骨干教師開(kāi)展了《幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)》學(xué)習(xí)研討活動(dòng)。在本次活動(dòng)中，高靜老師進(jìn)行了《幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)》專(zhuān)題講座，崔潔老師上了一節(jié)大班《梅花》活動(dòng)課，大家將教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行了研討。
高靜講座的主要內(nèi)容：
一、共同學(xué)習(xí)《綱要》教育評(píng)價(jià)內(nèi)容。
二、共同學(xué)習(xí)《綱要》組織與實(shí)施中的教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容。
三、教學(xué)評(píng)價(jià)理論知識(shí)概述。
（一）概念辨析：評(píng)估、評(píng)價(jià)、教育評(píng)價(jià)、教學(xué)評(píng)價(jià)。
（二）教學(xué)評(píng)價(jià)的功能：導(dǎo)向功能、反饋功能、激勵(lì)功能、管理功能、教育功能。
（三）教學(xué)評(píng)價(jià)的類(lèi)型：診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)；常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)；定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)；自我評(píng)價(jià)和外部評(píng)價(jià)。
（四）教學(xué)評(píng)價(jià)的原則：1．導(dǎo)向性原則。2．科學(xué)性原則。3．公正性原則。4．有效性原則。5．以學(xué)為本原則。6．多元化原則。7．教育性原則。
（五）教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程：1、明確教學(xué)評(píng)價(jià)的問(wèn)題。2、明確教學(xué)評(píng)價(jià)的目的。3、確立教學(xué)評(píng)價(jià)的指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定評(píng)價(jià)的范圍，列出評(píng)價(jià)指標(biāo)，制定評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。4、收集信息。5、分析信息。6、反饋信息。7、調(diào)整與改進(jìn)。
（六）教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展趨勢(shì)。
四、幼兒園教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)。
（一）幼兒園教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)。
（二）教學(xué)評(píng)價(jià)的基本價(jià)值取向。
（三）當(dāng)前新課程背景下的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)改革呈現(xiàn)出下列一些新的基本趨勢(shì)和特點(diǎn)。
（四）新課程倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)，其基本內(nèi)涵表現(xiàn)。
五、共同學(xué)習(xí)有代表性的教學(xué)評(píng)價(jià)表。
（一）理論專(zhuān)家提出的幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)表。
（二）有專(zhuān)家引領(lǐng)并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)表。
（三）園所進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)表。
（四）我市區(qū)的幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)表。
六、共同學(xué)習(xí)專(zhuān)家文章：幼兒園日常教育活動(dòng)中教師的反思性評(píng)價(jià)。
崔潔老師的《梅花》活動(dòng)課。
活動(dòng)課結(jié)束后，全體教師針對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了研討活動(dòng)，大家各抒己見(jiàn)，研討氛圍十分熱烈。由于時(shí)間關(guān)系活動(dòng)結(jié)束時(shí)大家仍有意猶未盡的感覺(jué)。
本次活動(dòng)引我深思的有兩個(gè)問(wèn)題：
第一：深感教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)影響的重要。
新《綱要》充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的.作用和地位，同時(shí)對(duì)教師素質(zhì)提出了前所未有的要求與挑戰(zhàn)。新《綱要》的教育理念與精神的貫徹、實(shí)施關(guān)鍵在教師。能否對(duì)幼兒實(shí)施高素質(zhì)的教育，促進(jìn)幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。作為專(zhuān)業(yè)教育者，教師的素質(zhì)首先體現(xiàn)在教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)上，而教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)集中體現(xiàn)在實(shí)施素質(zhì)教育的能力上，這也正是當(dāng)前教師培訓(xùn)過(guò)程中所強(qiáng)調(diào)的教師專(zhuān)業(yè)化水平的提高和發(fā)展的基本方向。通過(guò)這次深入學(xué)習(xí)幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)我深深感到教師對(duì)自己專(zhuān)業(yè)化的認(rèn)識(shí)與自我提高的意愿對(duì)于幼教的發(fā)展實(shí)在是太重要了。
第二：深感教育的不平等現(xiàn)象。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇七
為了促進(jìn)學(xué)生從自身做起養(yǎng)成良好的社會(huì)道德觀、責(zé)任感和良好的行為習(xí)慣，使“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”以及“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”精神理念成為學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展。使學(xué)生能在日常學(xué)習(xí)和生活中不斷提高自身的素質(zhì)，我校以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為基點(diǎn)，開(kāi)展了爭(zhēng)做“五好小公民”的教育活動(dòng)?，F(xiàn)特總結(jié)如下：
一、立足德育，細(xì)化《公民建設(shè)實(shí)施綱要》，開(kāi)展以“我是中學(xué)生，文明記心中;我是小公民，爭(zhēng)做文明人”為主題的文明德育系列活動(dòng)。
1、“文明在校園”——開(kāi)展“我是中學(xué)生，文明記心中”活動(dòng)。具體內(nèi)容包括：
(1)通過(guò)以“我做文明使者”為主題的校班會(huì)形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想意識(shí)的教育，將“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容與自己的實(shí)際行動(dòng)相對(duì)照，找出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為學(xué)生指明了今后努力的方向。
(2)唱響《青島三十九中文明四字歌》，文明從小事做起。全校師生參與編寫(xiě)出“校園文明、社會(huì)文明、家庭文明”三個(gè)文明四字歌，并一直作為學(xué)生的基本文明素質(zhì)進(jìn)行考評(píng)，通過(guò)“文明四字歌”使“文明”具體化、形象化，學(xué)生在日常生活中有章可循，有矩可依。由音樂(lè)組老師集中教唱，由班主任狠抓落實(shí)，并與學(xué)校的德育考核管理緊密結(jié)合，通過(guò)五級(jí)德育管理網(wǎng)絡(luò)，嚴(yán)把“四項(xiàng)評(píng)比”制度關(guān)，把對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育做為評(píng)價(jià)一個(gè)班集體的重要依據(jù)。
(3)在學(xué)校開(kāi)展有針對(duì)性的活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的文明意識(shí)。由校學(xué)生會(huì)發(fā)出倡議：遠(yuǎn)離口香糖，建我文明校園。許多班級(jí)組織學(xué)生清理校園里的口香糖污漬，清理衛(wèi)生死角，大大提高了學(xué)生的文明意識(shí)。通過(guò)“五八”紅十字日活動(dòng)，邀請(qǐng)市紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)為學(xué)生作了“珍愛(ài)生命，關(guān)愛(ài)他人”的講座，許多學(xué)生深受鼓舞，紛紛加入了紅十字會(huì)，表示要用自己的行動(dòng)來(lái)幫助他人。針對(duì)當(dāng)時(shí)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，由初一8班提出倡議，全校同學(xué)舉行了“一個(gè)地球，一次生命，永久和平”的和平倡議活動(dòng)。學(xué)生在巨型橫幅上簽上了自己的名字。表達(dá)了對(duì)和平渴望和向往。
(4)加強(qiáng)學(xué)生互助精神和合作精神的培養(yǎng)，形成團(tuán)結(jié)友善，樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好風(fēng)尚。組織學(xué)生進(jìn)行“一幫一”活動(dòng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生結(jié)對(duì)幫助學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，品德優(yōu)秀的學(xué)生結(jié)對(duì)幫助問(wèn)題學(xué)生，文明、友愛(ài)、互助的風(fēng)氣在學(xué)校蔚然成風(fēng)。每年學(xué)校都要組織“愛(ài)心捐助活動(dòng)，學(xué)生節(jié)省下自己的零花錢(qián)，集中資助家庭困難的學(xué)生，使學(xué)生感受到大家庭的溫暖，培養(yǎng)了學(xué)生的文明意識(shí)。初三3班學(xué)生三年如一日接送患有先天性心臟病的尚慧同學(xué)上學(xué)放學(xué)，他們的事跡被《青島晚報(bào)》先后兩次報(bào)導(dǎo)。這個(gè)班被教育局評(píng)為“學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)先進(jìn)團(tuán)支部”，被團(tuán)市委評(píng)為“五四紅旗團(tuán)支部”，樹(shù)立了當(dāng)代中學(xué)生良好的社會(huì)形象。
(5)加強(qiáng)文明校園的文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人在德育工作中的重要作用。加強(qiáng)學(xué)生意識(shí)的滲透。繼續(xù)發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生廣播站和已有的《每周古名言》《每周一詩(shī)》《中華英雄譜》《歷史上的今天》《名曲欣賞》《名畫(huà)欣賞》和迎奧運(yùn)英語(yǔ)角專(zhuān)欄作用。本學(xué)期還計(jì)劃由團(tuán)委牽頭組織各類(lèi)活動(dòng)興趣小組，特別是發(fā)揮問(wèn)題學(xué)生的愛(ài)好特長(zhǎng)，組織各類(lèi)活動(dòng)，如：計(jì)算機(jī)小組、繪畫(huà)小組、書(shū)法小組、周末體育沙龍等活動(dòng)，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)揮。讀書(shū)、演講的教育形式要更加規(guī)范和注重實(shí)效性。
(6)開(kāi)展“學(xué)革命先烈，做世紀(jì)棟梁”的氣節(jié)教育活動(dòng)?！吨腥A英雄譜》是我校對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的主要渠道，并利用“升國(guó)旗儀式”和“學(xué)百名先驅(qū)”等活動(dòng)形式，讓學(xué)生了解歷史，緬懷先驅(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和革命英雄主義精神。今年3月6日，我校組織學(xué)生到青島山參加青島市組織的“紀(jì)念《膠澳條約》簽定105周年”活動(dòng)?！八奈濉鼻迕鞴?jié)，舉行了“踏著先烈的足跡前進(jìn)”大型詩(shī)歌朗誦會(huì)。
(1)家庭社會(huì)的細(xì)胞，學(xué)生是家庭的核心成員之一。充分發(fā)揮學(xué)生在家庭的特殊地位和作用，組織學(xué)生利用“母親節(jié)”、“老人節(jié)”等節(jié)日，進(jìn)行尊老敬老活動(dòng)，組織學(xué)生撰寫(xiě)相關(guān)心得體會(huì)的文章。
(2)充分利用社會(huì)實(shí)踐基地和軍警民共建單位的教育功能，使學(xué)生們?cè)谑芙逃脱盏耐瑫r(shí)成為文明的宣傳者、倡導(dǎo)者，成為社會(huì)主義精神文明的生力軍。學(xué)校與街道辦事處、青島山公園聯(lián)合經(jīng)常組織學(xué)生打掃公共衛(wèi)生、清除街頭小廣告活動(dòng)，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)?！鞍艘弧苯ㄜ姽?jié)，老兵退伍、春節(jié)都要組織學(xué)生到軍民共建單位——北海艦隊(duì)司令部警衛(wèi)連進(jìn)行慰問(wèn)活動(dòng)，學(xué)生帶去自己的節(jié)目和小禮物，表達(dá)對(duì)廣大官兵的敬愛(ài)之情。并深入戰(zhàn)士的生活，撰寫(xiě)演講稿，朱金梁同學(xué)演講的《可愛(ài)的警衛(wèi)連戰(zhàn)士》多次在局、市里獲一等獎(jiǎng)。
(3)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育，讓學(xué)生深入社會(huì)盡己所能奉獻(xiàn)社會(huì)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。他們深入社區(qū)，深入生活，在活動(dòng)中感受文明，在奉獻(xiàn)中學(xué)習(xí)文明。今年3月我校學(xué)生自買(mǎi)樹(shù)苗到嶗山區(qū)進(jìn)行了義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)，他們的事跡被刊登在《青島日?qǐng)?bào)上》。初一1班白雪同學(xué)結(jié)對(duì)資助萊西市孫壽鎮(zhèn)貧困學(xué)生吳海蓮，用自己的壓歲錢(qián)一次性為吳海蓮交齊了小學(xué)期間所有的學(xué)雜費(fèi)。今年一月下旬，她的事跡電視臺(tái)進(jìn)行了多次報(bào)導(dǎo)。白雪本人也被評(píng)為“學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)先進(jìn)個(gè)人”。每年五月份學(xué)生都要進(jìn)行“扶殘助殘”活動(dòng)，為盲校和聾啞學(xué)校的學(xué)生捐贈(zèng)掛歷，選送優(yōu)秀節(jié)目，為他們捐款。
(4)組織學(xué)生參加大型社會(huì)活動(dòng)，如“我做奧運(yùn)小主人”活動(dòng)，積極參加“青島市大中小學(xué)生第二屆電影節(jié)”，觀看影片撰寫(xiě)征文，我校獲“征文優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”，參加“天泰陽(yáng)光海岸杯”寒假征文活動(dòng)，獲優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。
二、唱響主旋律，誠(chéng)信伴青春——開(kāi)展以誠(chéng)信為主題的主旋律教育，將爭(zhēng)創(chuàng)“五好小公民”活動(dòng)推向深入。
圍繞“誠(chéng)信”，學(xué)校逐級(jí)制定周密的實(shí)施計(jì)劃，分為“塑造新自我，迎接新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新成績(jī)、再求新發(fā)展”(即“誠(chéng)”“程”“騁”“成”)四個(gè)階段，開(kāi)展了大量的“誠(chéng)信”教育活動(dòng)。各種教育活動(dòng)的開(kāi)展，為鑄造學(xué)生健全的人格，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，為學(xué)生提供可操作的實(shí)踐性較強(qiáng)的發(fā)展平臺(tái)，為學(xué)生思想境界的發(fā)展奠定了較好的基礎(chǔ)。
1、寒假期間，學(xué)校班主任便組織了搜集誠(chéng)信格言和編寫(xiě)認(rèn)識(shí)體會(huì)的工作，從而豐富了學(xué)生對(duì)“誠(chéng)”、“信”、“誠(chéng)信”從字義到內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)誠(chéng)信的理解，并落實(shí)在具體行動(dòng)當(dāng)中。如，初一12班王乾同學(xué)拾金不昧，在寒風(fēng)中等待失主兩個(gè)小時(shí)就是很好的例子。本學(xué)期同學(xué)們拾金不昧、助人為樂(lè)，做好人好事多達(dá)40多起。
2、3月下旬，各班分別召開(kāi)了以誠(chéng)信為主題班會(huì)。劉臻老師精心設(shè)計(jì)組織了一次“愛(ài)——我十四歲”的誠(chéng)信主題班會(huì)、不但對(duì)本班同學(xué)起了很好的教育作用，而且對(duì)其他級(jí)部的班干部、青年教師起了很好的指導(dǎo)作用。3月24日，初一級(jí)部的同學(xué)們?cè)趯W(xué)校大操場(chǎng)為全校同學(xué)舉行了一次“誠(chéng)信你我他——誠(chéng)信小故事”演講會(huì)，起到了較好的教育效果，并充分發(fā)揮宣傳櫥窗作用，舉辦了“誠(chéng)信故事展”。初二各班則舉行了以“誠(chéng)信”為主題的演講會(huì)。
三、積極實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索：
在開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)五好小公民活動(dòng)”中，我們始終本著活動(dòng)要與教育教學(xué)相結(jié)合，要與學(xué)校的常規(guī)管理相結(jié)合，要與社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合，要與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合。組織活動(dòng)要有計(jì)劃、有組織、有過(guò)程、有總結(jié)、有反饋。在活動(dòng)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的新問(wèn)題，不斷調(diào)整活動(dòng)中的新思路，不斷尋求解決問(wèn)題的新方法。
我?！盃?zhēng)創(chuàng)五好小公民誠(chéng)信教育活動(dòng)”將會(huì)按照上級(jí)有關(guān)文件精神和具體安排與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揮學(xué)校的教育資源優(yōu)勢(shì)和教育的引導(dǎo)功能和作用，以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為根本，以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公民意識(shí)為目標(biāo)，常抓不懈，常抓常新。取得學(xué)生“小公民道德”建設(shè)的更大成績(jī)。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇八
我們班班委會(huì)在厚德樓e1a-108教室舉辦了以“誠(chéng)信廉潔”為主題的班會(huì)活動(dòng)。
本次班會(huì)我們充分利用了多媒體教室的功能，把關(guān)于廉潔的資料做成豐富多彩的幻燈片和視頻。首先，由陳金蘭同學(xué)一邊放映視頻一邊解說(shuō)，諸如“當(dāng)官不為民做主，不如回家種番薯”此類(lèi)的古今中外的名言句句精湛。另外還有一些關(guān)于廉潔的小故事，其中就有子罕的“以廉為寶”，讓人聽(tīng)了肅然起敬。他還放了一些小動(dòng)畫(huà)，以對(duì)比的方式講訴了一個(gè)貪官和一個(gè)清官的故事，兩個(gè)人最后截然不同的結(jié)局讓她們學(xué)深刻體會(huì)到廉潔的重要性。最有教育意義的是一個(gè)短片，講訴了一位樸實(shí)的農(nóng)村人大代表申紀(jì)蘭“不領(lǐng)工資、不轉(zhuǎn)戶(hù)口、不定級(jí)別、不坐專(zhuān)車(chē)”的四項(xiàng)約定，并堅(jiān)持廉潔作公，為人民辦實(shí)事，帶領(lǐng)西溝成為新型農(nóng)村的主力軍。名言、故事、動(dòng)畫(huà)、短片等無(wú)不給同學(xué)們很好的廉潔教育，讓大家認(rèn)識(shí)到國(guó)家干部公正、清廉是人民當(dāng)家作主、安居樂(lè)業(yè)的重要保障。接著，由蔣淑同學(xué)代表同學(xué)們發(fā)表對(duì)大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育的感言。最后由郝杰同學(xué)帶領(lǐng)全體同學(xué)進(jìn)行廉潔宣誓。
誠(chéng)實(shí)守信、崇尚廉潔，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們大學(xué)生正處在人生觀、世界觀、價(jià)值觀逐漸確立的階段，誠(chéng)信廉潔教育對(duì)于我們的成長(zhǎng)成才至關(guān)重要。為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的xx屆六中全會(huì)精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，倡導(dǎo)“公正、包容、責(zé)任、誠(chéng)信”的價(jià)值取向，我系在黨總支的領(lǐng)導(dǎo)下積極開(kāi)展了“誠(chéng)實(shí)廉潔”的主題班會(huì)活動(dòng)。誠(chéng)信，即誠(chéng)善于心，言行一致。誠(chéng)在于仁，信在于義，盡數(shù)包括了儒家五常：仁義禮智信，被儒家視為"進(jìn)德修業(yè)之本"、"立人之道"、"立政之本"。張弧《素履子?履信》中提到："天失信，三光不明;地失信，四時(shí)不成;人失信，五德不行。"誠(chéng)信的重要，可見(jiàn)一斑。一個(gè)人失去了誠(chéng)信，無(wú)異于失去了航海路上的燈塔和指南針，最終只能在欺騙與背叛的海洋中覆滅。
誠(chéng)信是立人之本，是生存之道，是齊家之要，更是興業(yè)之寶。無(wú)論是成長(zhǎng)溝通、處事交往，還是商賈經(jīng)營(yíng)、為官?gòu)娜?，更或者是治?guó)持家，失去誠(chéng)信，一切都猶如鏡花水月。歷史上，"千金買(mǎi)一笑，烽火戲諸侯"的失信所引來(lái)的身死國(guó)滅，和"商鞅變法，立木為信"所帶來(lái)的興國(guó)強(qiáng)盛就是一個(gè)很好的例子。誠(chéng)信不僅是做人的基本準(zhǔn)則，更是每個(gè)人心中的道德砝碼，失去了誠(chéng)信，也就失去了度量世界的尺度。為此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)清醒地意識(shí)到廉潔誠(chéng)信教育的必然與必要!以我為先，從端正態(tài)度做起、從點(diǎn)滴做起、從身邊做起，通過(guò)不斷提高自身認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)自身道德品質(zhì)的修養(yǎng)，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng);與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立馬克思主義人生價(jià)值觀，認(rèn)真貫徹"兩個(gè)務(wù)必"精神，樹(shù)立以"八榮八恥"為核心的社會(huì)主義榮辱觀，以此來(lái)充分端正自身核心價(jià)值取向，提升思想防腐的免疫力，以振興中華為己命，把自己塑造成為一個(gè)勤儉節(jié)約、守法自律、愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、廉潔誠(chéng)信的先進(jìn)公民。為即將步入社會(huì)，投身祖國(guó)發(fā)展和民族的崛起奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
大家都知道，一身正氣乃做人之本，兩袖清風(fēng)是為官之道。只有視個(gè)人名利淡如水，才能視人民利益重如山。
青年學(xué)子傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來(lái)的重任，無(wú)論他們今后從事何種職業(yè)，都應(yīng)該懂得“誠(chéng)信廉潔”的價(jià)值，在心中根植“誠(chéng)信廉潔”的理念，使之成為立身立業(yè)之基，成為中華民族興國(guó)安邦之源。學(xué)校把誠(chéng)信廉潔文化教育與學(xué)校的“三會(huì)教育”有機(jī)結(jié)合，通過(guò)形式多樣、內(nèi)容豐富的活動(dòng)，使“誠(chéng)實(shí)守信，敬廉崇潔”的道德觀念根植于學(xué)生的心中，為學(xué)生的成長(zhǎng)奠定了思想基礎(chǔ)。
本次的主題班會(huì)收到良好效果。通過(guò)本次的誠(chéng)信廉潔主題班會(huì)活動(dòng)，學(xué)生的誠(chéng)信廉潔意識(shí)得到了顯著提升，同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)身邊和歷史上的廉潔人物的先進(jìn)故事，在學(xué)生心中牢牢植下了誠(chéng)信廉潔的觀念，有力促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
通過(guò)本次主題班會(huì)，同學(xué)們對(duì)廉潔有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也在心中更加堅(jiān)定了廉潔的信念，紛紛表示要以身作則，做一名廉潔的人。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇九
語(yǔ)文課本不是教本，而是讀本。讀是語(yǔ)文教學(xué)最古老的方法，也是語(yǔ)文教學(xué)最成功的一個(gè)顯著標(biāo)志。語(yǔ)文教學(xué)以讀為主，詩(shī)歌的學(xué)習(xí)尤其如此。通過(guò)多種形式的讀，讓學(xué)生漸漸進(jìn)入詩(shī)歌所營(yíng)造的意境中去，在讀中感悟理解，在讀中觸發(fā)情感，在讀中培養(yǎng)學(xué)力，提升思維。這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，能夠主動(dòng)參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，積累能力、實(shí)踐能力和想象創(chuàng)新能力都得到一定程度的提高，也能表達(dá)對(duì)他人、對(duì)環(huán)境的關(guān)愛(ài)之情，編出了許多感人的詩(shī)句。
課后我讓學(xué)生以課文那樣的形式寫(xiě)在寫(xiě)話本上，在欣賞學(xué)生的作品時(shí)，我再一次被那句句樸實(shí)、單純的話語(yǔ)而感動(dòng)。一位學(xué)生寫(xiě)到：假如我有一支馬良的神筆，我要為生病的爺爺畫(huà)一個(gè)健康的心臟，這樣他就不必整天躺在病床上，可以天天跟我在一起了。還有孩子寫(xiě)到：假如我要一支馬良的神筆，我要為四川的小朋友畫(huà)結(jié)實(shí)的校園，這樣地震也不能摧毀它，小朋友就能安心安全的上學(xué)了。假如我有一枝馬良的神筆，我要給乞丐畫(huà)一個(gè)家，他們就不會(huì)到處流浪，時(shí)時(shí)挨餓。假如我有一枝馬良的神筆，我要給沙漠畫(huà)一片綠綠的小草……多有心的孩子，多善良的孩子，我感動(dòng)至極。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十
本次聽(tīng)課，我講的是四年級(jí)下冊(cè)品德第二單元第二課《誠(chéng)信是金》。《誠(chéng)信是金》這一課的主題目標(biāo)是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信的重要性，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的行為。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，只有擁有誠(chéng)實(shí)的品德才能真正做到守信。本節(jié)分為兩部分：哪個(gè)更重要和假如沒(méi)有誠(chéng)信。由于初次講品德課，自己對(duì)品德課型課時(shí)了解太少，沒(méi)有把握好課時(shí)和課堂容量。靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)反思這節(jié)品德課，有失有得。
品德與社會(huì)是我們關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心，有責(zé)任心，有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的`人。所以，在教學(xué)《誠(chéng)信是金》一課中，我注意指導(dǎo)學(xué)生，以少的時(shí)間，精的內(nèi)容，活的形式，形成學(xué)生主動(dòng)把握，快動(dòng)思維，靈動(dòng)氛圍的良性循環(huán)圈。以“活動(dòng)”貫穿始終，在活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
總之，我覺(jué)得品社課要走進(jìn)學(xué)生的生活，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，及時(shí)啟發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)。只有將學(xué)生的情感體驗(yàn)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生在輕松愉快的活動(dòng)中充分感悟、發(fā)展，才能進(jìn)一步提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。本節(jié)課我覺(jué)得有以下幾個(gè)亮點(diǎn)：
1、以活動(dòng)將課堂貫穿始終，將學(xué)習(xí)與活動(dòng)完美地結(jié)合起來(lái)，例如開(kāi)展了講故事活動(dòng)，情景再現(xiàn)、分組討論活動(dòng)、閱讀材料并回答問(wèn)題活動(dòng)等。
2、在活動(dòng)中學(xué)生相互啟發(fā)、相互交流、相互影響，共同探究、體驗(yàn)和領(lǐng)悟，做到人人參與活動(dòng)，個(gè)個(gè)動(dòng)腦思考，時(shí)時(shí)體成功。培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流和探究能力，提高了學(xué)習(xí)興趣和課堂效率。
3、本節(jié)課教師和學(xué)生都講了許多經(jīng)典的有關(guān)誠(chéng)信的故事，特別是導(dǎo)入的方式也是以故事的形式導(dǎo)入，充分體現(xiàn)了探究學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。故事具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，淺顯易懂，從而調(diào)動(dòng)了廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂氣氛活躍，使學(xué)生在聽(tīng)故事的同時(shí)有接受了誠(chéng)實(shí)守信的教育。
同時(shí)通過(guò)課堂實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中任然存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題需要在今后的課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷加強(qiáng)和改進(jìn)。
1、課堂環(huán)節(jié)設(shè)置過(guò)于繁雜，課時(shí)內(nèi)容安排過(guò)多，導(dǎo)致學(xué)生片面了解誠(chéng)信，沒(méi)有深入內(nèi)心。
2、課堂事例交流流于形式，沒(méi)有貼近學(xué)生生活，對(duì)教育學(xué)生誠(chéng)信的品質(zhì)力度不夠。
3、教學(xué)時(shí)也注意結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，對(duì)學(xué)生行為的教育沒(méi)有落到實(shí)處。
4、學(xué)生閱讀材料回答問(wèn)題的能力還不夠強(qiáng)，有些學(xué)生審題能力差，答非所問(wèn)；或表達(dá)能力弱，詞不達(dá)意；或歸納能力差，照抄教材；或答案口語(yǔ)化術(shù)語(yǔ)欠缺等，今后教師要加強(qiáng)學(xué)生閱讀材料并回答問(wèn)題的能力訓(xùn)練，加強(qiáng)學(xué)生答題方法的指導(dǎo)，以提高學(xué)生中考閱讀理解題的答題質(zhì)量。
誠(chéng)實(shí)的話題源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不可能一節(jié)課就談得完，覺(jué)得這節(jié)課沒(méi)有把誠(chéng)實(shí)的含義挖掘透，沒(méi)有讓學(xué)生深刻地感受到誠(chéng)實(shí)的重要性，或者說(shuō)還沒(méi)有很好地滲透“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的觀念，這是本節(jié)課上下來(lái)的遺憾之處。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十一
品德與社會(huì)是我們關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心，有責(zé)任心，有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。所以，在教學(xué)《誠(chéng)信是金》一課中，我注意指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，以少的時(shí)間，精的內(nèi)容，活的形式，形成學(xué)生主動(dòng)把握，快動(dòng)思維，靈動(dòng)氛圍的良性循環(huán)圈。以“活動(dòng)”貫穿始終，在活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
在這節(jié)課上，我強(qiáng)調(diào)新課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)、情景設(shè)置、過(guò)渡以及問(wèn)題的設(shè)計(jì)。因?yàn)閷?dǎo)入關(guān)系到學(xué)生對(duì)本節(jié)課的喜歡程度，直接影響著對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣；自然的過(guò)渡，能讓學(xué)生在不知不覺(jué)間完成對(duì)整堂課的學(xué)習(xí)；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶釂?wèn)設(shè)計(jì)，起著對(duì)知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)和培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力的作用。
在導(dǎo)入后，我并不按照教材設(shè)計(jì)的那樣直接引出誠(chéng)信的含義，而是采用網(wǎng)絡(luò)中“曾子殺豬”的典故來(lái)說(shuō)明自古以來(lái)國(guó)人就講究為人誠(chéng)信，誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。課前通過(guò)讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)收集有關(guān)誠(chéng)信方面的資料，課堂上讓學(xué)生交流自己知道的有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)或典故等。從而引出我們講誠(chéng)信的原因之一：是傳統(tǒng)美德。之后，我讓學(xué)生講述生活中有關(guān)誠(chéng)信和不誠(chéng)信的現(xiàn)象，并一個(gè)轉(zhuǎn)折“講了這么多，那究竟什么是誠(chéng)信呢”的問(wèn)題，回到誠(chéng)信的內(nèi)涵上來(lái)。最后，以一提問(wèn)“為什么要講誠(chéng)信”來(lái)引出第二個(gè)大點(diǎn)。由于前面已經(jīng)講到過(guò)講誠(chéng)信的一個(gè)原因，因此我在提問(wèn)后停頓了五秒左右看學(xué)生反映。然后，讓學(xué)生帶著問(wèn)題開(kāi)始第二部分內(nèi)容。
總的說(shuō)來(lái)，這是一堂我準(zhǔn)備的較為充分又不同于以往的課。在教學(xué)過(guò)程中，我充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，有時(shí)采用肢體動(dòng)作，有時(shí)使用幽默語(yǔ)言，配合案例，極大的調(diào)動(dòng)了課堂氛圍，落實(shí)了知識(shí)點(diǎn)。這次教學(xué)使我懂得了利用網(wǎng)絡(luò)資源找尋生活案例使用的重要性，這樣才能使得教學(xué)過(guò)程完整有序，流暢自然。
我們要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛(ài)心，有責(zé)任心，有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。所以，在教學(xué)《誠(chéng)信是金》一課中，我注意充分利用網(wǎng)絡(luò)資源指導(dǎo)學(xué)生，以少的時(shí)間，精的內(nèi)容，活的形式，形成學(xué)生主動(dòng)把握，快動(dòng)思維，靈動(dòng)氛圍的良性循環(huán)圈。以“活動(dòng)”貫穿始終，在活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
總之，品社課要走進(jìn)學(xué)生的生活，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，及時(shí)啟發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)。只有將學(xué)生的情感體驗(yàn)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生在輕松愉快的活動(dòng)中充分感悟、發(fā)展，才能進(jìn)一步提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十二
兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，生動(dòng)形象的道德教育情境是其產(chǎn)生情感體驗(yàn)的土壤。因此，我注重創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境來(lái)使學(xué)生“動(dòng)情”。倡導(dǎo)在活動(dòng)中發(fā)展，但不是為活動(dòng)而活動(dòng)?；顒?dòng)過(guò)程應(yīng)更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，并在這一過(guò)程中發(fā)展合作能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
使學(xué)生體會(huì)和認(rèn)識(shí)：在社會(huì)生活中，一旦失去了誠(chéng)實(shí)，不僅給當(dāng)事人造成直接的傷害，而且也使整個(gè)社會(huì)失去安全感，人與人失去最起碼的信任，受傷害的是包括自己在內(nèi)的所有人。雖然誠(chéng)實(shí)有時(shí)候吃點(diǎn)小虧，但是對(duì)你，對(duì)我，對(duì)大家，對(duì)社會(huì)都有好處。這就對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活起到了指導(dǎo)作用。
在發(fā)揮學(xué)生的主體性作用的同時(shí)，教師也應(yīng)發(fā)揮自己教學(xué)指導(dǎo)的角色功能，這是在教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)中經(jīng)常容易被忽略的一點(diǎn)。假如一堂課學(xué)生參與得很熱鬧，形式也很活潑，而教師只是作為單一的傾聽(tīng)者，這樣只會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究停留在形式化、淺層性狀態(tài)，再活躍的課堂只是空有一個(gè)花架子。因此，要上好一節(jié)課，必須正確處理好發(fā)揮學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用的關(guān)系，教師不應(yīng)該只是拋出問(wèn)題，任由學(xué)生發(fā)散而不加以引導(dǎo)。在鼓勵(lì)學(xué)生大膽學(xué)習(xí)質(zhì)疑、探究的同時(shí)，更應(yīng)發(fā)揮自己的角色功能，在關(guān)鍵處給予點(diǎn)撥和調(diào)控，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師教和學(xué)生學(xué)的互動(dòng)發(fā)展。
總之，品社課要走進(jìn)學(xué)生的生活，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，及時(shí)啟發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)。只有將學(xué)生的情感體驗(yàn)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生在輕松愉快的活動(dòng)中充分感悟、發(fā)展，才能進(jìn)一步提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十三
在本框題的學(xué)習(xí)中，學(xué)生反映較好，大多數(shù)學(xué)生從上課一開(kāi)始就能積極的參與到課堂教學(xué)中，教學(xué)取得了較好的效果。在本課中，我注意指導(dǎo)學(xué)生，以精的內(nèi)容，活的形式，形成學(xué)生主動(dòng)把握，發(fā)散思維，靈動(dòng)氛圍的良性循環(huán)圈。以“活動(dòng)”貫穿始終，在活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
本節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)：在教學(xué)過(guò)程中我創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境，給學(xué)生更多的思維空間，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在本節(jié)課中都有了積極參與的興趣。由此在本節(jié)課中我采用了啟發(fā)式教學(xué)貫穿始終，使本節(jié)課充滿(mǎn)了趣味性，針對(duì)性，新穎性。
1、趣味性促使他們積極尋求認(rèn)識(shí)和了解事物的途徑和方法，并表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和旺盛的探究精神，學(xué)生意氣盎然，把學(xué)習(xí)看作是一種精神享受，進(jìn)而能更加自覺(jué)、主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)，這正如孔子所說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。
2、針對(duì)性點(diǎn)明課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，講清楚課堂教學(xué)的`目的，指向性明確，使學(xué)生做到心中有數(shù)，對(duì)本課形成宏觀的框架體系，進(jìn)而再在老師的啟發(fā)、點(diǎn)播下細(xì)化到微觀知識(shí)層面。
3、新穎性，現(xiàn)在的學(xué)生，接受新生事物的能力很強(qiáng)，對(duì)新事物充滿(mǎn)好奇感，并急切地想弄清楚弄明白。因此，這就要求我們選材時(shí)要注意：越是富有時(shí)代性的信息，就越能引起學(xué)生的興趣越是大家關(guān)心的事，越貼近學(xué)生的生活，學(xué)生參與的興趣就越濃，效果也就會(huì)越好。
在本節(jié)課中我注重創(chuàng)設(shè)特定的情境來(lái)啟發(fā)學(xué)生思考，成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，并在這一過(guò)程中發(fā)展了合作能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。在本課的最后我加上了一點(diǎn)小創(chuàng)意，就是讓學(xué)生們集體大聲的誠(chéng)信宣誓，在柔和的背景音樂(lè)的襯托下，更顯示出了誠(chéng)信的道德之美，點(diǎn)燃了學(xué)生的責(zé)任感。
同時(shí)本節(jié)課還存在很多不足：
1、在講誠(chéng)信的定義時(shí)，應(yīng)該再做更深層次的探究，應(yīng)該再啟發(fā)學(xué)生思考“生活中自己如何做到內(nèi)誠(chéng)于己，外信于人？”這樣就加強(qiáng)了學(xué)生思考問(wèn)題的深度。
2、本節(jié)課一直采取啟發(fā)式教學(xué)，前半節(jié)讓人聽(tīng)后會(huì)跟著老師轉(zhuǎn)動(dòng)腦子，但同樣的方法一直用到后半節(jié)課，明顯感覺(jué)到學(xué)生有疲倦感，此時(shí)應(yīng)該及時(shí)調(diào)整授課方法，這應(yīng)該還是我自己在備學(xué)情時(shí)對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)沒(méi)有很好的把握。
3、對(duì)于教學(xué)輔助手段多媒體應(yīng)該是與教學(xué)相得益彰的，但是再授課時(shí)由于自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，導(dǎo)致課件與教學(xué)不同步，不協(xié)調(diào)，因此使本來(lái)充滿(mǎn)直觀視覺(jué)效果的課件顯得有點(diǎn)累贅，對(duì)教學(xué)產(chǎn)生了拖累的感覺(jué)。
4、在講最后一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，顯得有點(diǎn)倉(cāng)促，應(yīng)該讓學(xué)生列舉身邊的大小事，小事、大事中如何顯誠(chéng)信，這樣回歸實(shí)際，對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生的行為有很大的幫助，因?yàn)樾袨楦淖兞四愕牧?xí)慣就改變了，習(xí)慣改變了你的性格就會(huì)改變，性格改變了與之而來(lái)的是命運(yùn)的改變。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十四
通過(guò)課堂實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中任然存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題需要在今后的課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷加強(qiáng)和改進(jìn)。
1、課堂環(huán)節(jié)設(shè)置過(guò)于繁雜，課時(shí)內(nèi)容安排過(guò)多，導(dǎo)致學(xué)生片面了解誠(chéng)信，沒(méi)有深入內(nèi)心。
2、課堂事例交流流于形式，沒(méi)有貼近學(xué)生生活，對(duì)教育學(xué)生誠(chéng)信的品質(zhì)力度不夠。
3、教學(xué)時(shí)也注意結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，對(duì)學(xué)生行為的教育沒(méi)有落到實(shí)處。
4、學(xué)生閱讀材料回答問(wèn)題的能力還不夠強(qiáng)，有些學(xué)生審題能力差，答非所問(wèn);或表達(dá)能力弱，詞不達(dá)意;或歸納能力差，照抄教材;或答案口語(yǔ)化術(shù)語(yǔ)欠缺等，今后教師要加強(qiáng)學(xué)生閱讀材料并回答問(wèn)題的能力訓(xùn)練，加強(qiáng)學(xué)生答題方法的指導(dǎo)，以提高學(xué)生中考閱讀理解題的答題質(zhì)量。
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誠(chéng)信總結(jié)反思篇十五
在教學(xué)《誠(chéng)信是金》一課中，我注意充分利用網(wǎng)絡(luò)資源指導(dǎo)學(xué)生，以少的時(shí)間，精的內(nèi)容，活的形式，形成學(xué)生主動(dòng)把握，快動(dòng)思維，靈動(dòng)氛圍的良性循環(huán)圈。以“活動(dòng)”貫穿始終，在活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
使學(xué)生體會(huì)和認(rèn)識(shí)：在社會(huì)生活中，一旦失去了誠(chéng)實(shí)，不僅給當(dāng)事人造成直接的傷害，而且也使整個(gè)社會(huì)失去安全感，人與人失去最起碼的信任，受傷害的是包括自己在內(nèi)的所有人。雖然誠(chéng)實(shí)有時(shí)候吃點(diǎn)小虧，但是對(duì)你，對(duì)我，對(duì)大家，對(duì)社會(huì)都有好處。這就對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活起到了指導(dǎo)作用。
總之，品社課要走進(jìn)學(xué)生的生活，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，及時(shí)啟發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)。只有將學(xué)生的情感體驗(yàn)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生在輕松愉快的活動(dòng)中充分感悟、發(fā)展，才能進(jìn)一步提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十六
1、以活動(dòng)將課堂貫穿始終，將學(xué)習(xí)與活動(dòng)完美地結(jié)合起來(lái)，例如開(kāi)展了講故事活動(dòng)，情景再現(xiàn)、分組討論活動(dòng)、閱讀材料并回答問(wèn)題活動(dòng)等。
2、在活動(dòng)中學(xué)生相互啟發(fā)、相互交流、相互影響，共同探究、體驗(yàn)和領(lǐng)悟，做到人人參與活動(dòng)，個(gè)個(gè)動(dòng)腦思考，時(shí)時(shí)體成功。培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流和探究能力，提高了學(xué)習(xí)興趣和課堂效率。
3、本節(jié)課教師和學(xué)生都講了許多經(jīng)典的有關(guān)誠(chéng)信的故事，特別是導(dǎo)入的方式也是以故事的形式導(dǎo)入，充分體現(xiàn)了探究學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。故事具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，淺顯易懂，從而調(diào)動(dòng)了廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂氣氛活躍，使學(xué)生在聽(tīng)故事的同時(shí)有接受了誠(chéng)實(shí)守信的教育。
誠(chéng)實(shí)的話題源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不可能一節(jié)課就談得完，覺(jué)得這節(jié)課沒(méi)有把誠(chéng)實(shí)的含義挖掘透，沒(méi)有讓學(xué)生深刻地感受到誠(chéng)實(shí)的重要性，或者說(shuō)還沒(méi)有很好地滲透“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的觀念，這是本節(jié)課上下來(lái)的遺憾之處。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十七
在本框題的學(xué)習(xí)中，學(xué)生反映較好，大多數(shù)學(xué)生從上課伊始就能積極的參與到課堂教學(xué)中，教學(xué)取得了較好的效果。我個(gè)人認(rèn)為本節(jié)課之所以取得好的效果，和上課伊始好的導(dǎo)入有著直接關(guān)系。
在導(dǎo)入過(guò)程我把一則新聞分解成兩部分，讓學(xué)生續(xù)編劇情，學(xué)生們創(chuàng)作的積極性很高，編出的劇情五花八門(mén)，有的夸大事實(shí)、有的合情合理，還有的不符合邏輯，但對(duì)他們的編出的劇情我都給以了肯定，每一個(gè)學(xué)生都得到了成功的體驗(yàn)。這樣一來(lái)，既創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境，又給學(xué)生更多的思維空間，同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使這一堂課中學(xué)生都有了積極參與的興趣。
由此使我想到在教學(xué)過(guò)程中我們要精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)入語(yǔ)。在設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)時(shí)我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
興趣是最好的老師。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教學(xué)的起點(diǎn)，首先在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和愿望”。我國(guó)古代著名的教育家孔子也曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”只有創(chuàng)設(shè)一些富有趣味性的導(dǎo)入，才會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，促使他們積極尋求認(rèn)識(shí)和了解事物的途徑和方法，并表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和旺盛的探究精神。才會(huì)意氣盎然，把學(xué)習(xí)看作是一種精神享受，進(jìn)而能更加自覺(jué)、主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)。
每堂課的教學(xué)內(nèi)容都各不相同，學(xué)生的個(gè)體也迥然而異，因此這就要有針對(duì)性。要針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象，確定不同的導(dǎo)入方式。但首要前提是必須引起學(xué)生的注意力，明確課堂教學(xué)的目的、內(nèi)容。當(dāng)然，千萬(wàn)不能為了“導(dǎo)入”而“導(dǎo)入新課”。導(dǎo)入的目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與意識(shí)，點(diǎn)明課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，講清楚課堂教學(xué)的目的，為講授新課作好鋪墊。
現(xiàn)在的學(xué)生，接受新生事物的能力很強(qiáng)，對(duì)新事物充滿(mǎn)好奇感，并急切地想弄清楚弄明白。因此，這就要求我們選材時(shí)要注意：越是富有時(shí)代性的信息，就越能引起學(xué)生的興趣越是大家關(guān)心的事，越貼近學(xué)生的生活，學(xué)生參與的興趣就越濃，效果也就會(huì)越好。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十八
怎樣激發(fā)學(xué)生對(duì)思品課的興趣，完成好思品課指導(dǎo)學(xué)生“知、情、意、行”的任務(wù)呢？通過(guò)實(shí)踐，結(jié)合《誠(chéng)信是金》這一課，我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面：
在教《誠(chéng)信是金》一文時(shí)，先讓學(xué)生閱讀《廢石》的故事，讓學(xué)生分析誠(chéng)信的含義。然后進(jìn)一步讓他們受到“誠(chéng)實(shí)守信是做人之本，既可以顯示個(gè)人的高度自尊，又可贏得他人尊重”的正面教育，樹(shù)立“誠(chéng)實(shí)守信”的人生座標(biāo)。最后，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)自己與周?chē)嗽谶@方面的表現(xiàn)，表?yè)P(yáng)先進(jìn)，激勵(lì)后進(jìn)，在認(rèn)知、行為上起到指導(dǎo)作用，把“誠(chéng)實(shí)守信”的德育目標(biāo)落到實(shí)處。
在教《誠(chéng)信是金》一文時(shí)，讓學(xué)生討論“小節(jié)無(wú)害論”時(shí)允許“百家爭(zhēng)鳴”，因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生說(shuō)出自己的心里話、真實(shí)看法，才能了解他們想些什么，需要什么，才能在教學(xué)中“對(duì)癥下藥”，那種“一呼百應(yīng)”的局面有時(shí)往往會(huì)掩蓋住學(xué)生思想成長(zhǎng)的火花。通過(guò)“百家爭(zhēng)鳴”的討論，引導(dǎo)學(xué)生糾正不成熟的偏激的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)正確對(duì)待社會(huì)生活中的各個(gè)側(cè)面，也進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的意識(shí)。
在《誠(chéng)信是金》一文中，學(xué)生提出了“在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，老實(shí)人往往會(huì)吃虧”的觀點(diǎn)，并舉出事例說(shuō)明，面對(duì)這種情況，既不能避而不談，也不能斥之為“無(wú)理取鬧”，而是正視事實(shí)，肯定這位學(xué)生說(shuō)的是真實(shí)情況，也肯定他愛(ài)動(dòng)腦筋，積極參與，但要告訴他：現(xiàn)實(shí)中，誠(chéng)實(shí)守信的老實(shí)人更能贏得他人尊重，失小利而得大成，并發(fā)動(dòng)學(xué)生收集誠(chéng)實(shí)守信使人獲益的事例，以大量的事實(shí)來(lái)證明。通過(guò)真實(shí)教育，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服，思想上樹(shù)立正確的人生觀。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇十九
小學(xué)生品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于小學(xué)生生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感，學(xué)生在以往生活中已產(chǎn)生了不少情感體驗(yàn)，從這些已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)組織教學(xué)，這樣，就能讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中自己教育自己，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，也能使教學(xué)更具有針對(duì)性。因而，我根據(jù)第一個(gè)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生中誠(chéng)實(shí)的現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查，使教學(xué)更加有的放矢。通過(guò)課前對(duì)學(xué)生情況的了解，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生都知道要講誠(chéng)實(shí)，有生活中講誠(chéng)實(shí)的體驗(yàn)。
當(dāng)然，學(xué)生有了正確的認(rèn)知，并不一定有明確的行為。因?yàn)閷W(xué)生受年齡、閱歷等限制，有時(shí)因?yàn)椴恢涝撛鯓幼?，顯得心有余而力不足;有時(shí)因?yàn)槿狈?jiān)強(qiáng)的意志，很多美好愿望就此夭折，“聽(tīng)聽(tīng)激動(dòng)，做做不動(dòng)”這是小學(xué)生中普遍存在的實(shí)際問(wèn)題。教學(xué)中只有曉之以理，導(dǎo)之以行，讓學(xué)生認(rèn)之深，情之真，才能意之堅(jiān)，行之久。例如有的學(xué)生認(rèn)為不誠(chéng)實(shí)能占點(diǎn)小便宜，老師及時(shí)捕捉了學(xué)生的心理，讓他們展開(kāi)討論“不誠(chéng)實(shí)給自己，給他人帶來(lái)什么”，在思維的碰撞中更加明白了誠(chéng)實(shí)的重要性。雖然誠(chéng)實(shí)有時(shí)候吃點(diǎn)小虧，但是對(duì)你，對(duì)我，對(duì)大家，對(duì)社會(huì)都有好處。這就對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活起到了指導(dǎo)作用。
誠(chéng)信總結(jié)反思篇二十
在每一節(jié)課上，我都十分強(qiáng)調(diào)新課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)、情景設(shè)置、過(guò)渡以及問(wèn)題的設(shè)計(jì)。因?yàn)閷?dǎo)入關(guān)系到學(xué)生對(duì)本節(jié)課的喜歡程度，直接影響著對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣;而好的情景設(shè)置，則能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對(duì)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的思考;自然的過(guò)渡，能讓學(xué)生在不知不覺(jué)間完成對(duì)整堂課的學(xué)習(xí);嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶釂?wèn)設(shè)計(jì)，起著對(duì)知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)和培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力的作用。
在備課前，我充分了解了《教師教學(xué)用書(shū)》里對(duì)本節(jié)課的教學(xué)要求，整理了內(nèi)容脈絡(luò)：導(dǎo)入，引出誠(chéng)信主題——何為誠(chéng)信——為什么要講誠(chéng)信(講誠(chéng)信與不講誠(chéng)信的影響)——如何對(duì)待承諾。由于是采用多媒體教學(xué)，如果單純采用教材案例，將存在課堂氛圍枯燥和案例不足的問(wèn)題。因此，我又以教學(xué)要點(diǎn)為依據(jù)，圍繞知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)脈絡(luò)，對(duì)教材做了適當(dāng)?shù)母木?。同時(shí)，我取消了“按本教學(xué)”的方式，采用提綱式教學(xué)，通過(guò)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的整理和歸納，對(duì)教學(xué)順序進(jìn)行新的編排。而課堂上的案例也采用生活里真實(shí)存在的故事，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和課堂氛圍。接下來(lái)，我將對(duì)《誠(chéng)信是金》的教學(xué)設(shè)計(jì)作一個(gè)小結(jié)，希望在以后的教學(xué)過(guò)程中，能以同樣的態(tài)度對(duì)待每一節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)，并對(duì)不足之處進(jìn)行改正。