總結(jié)不僅是事情的結(jié)束，更是沉淀和收獲的開始，它讓我們更有目標(biāo)和方向感。怎樣做好時間管理，提高效率，更好地平衡工作和生活？總結(jié)范文的主題和內(nèi)容豐富多樣，可以幫助我們開拓思路，提高寫作水平。
自我合理化的散文篇一
過分相信自我，是人性之中自我合理化最明顯的表現(xiàn)。
有人哀怨自己初戀不懂愛情，是沒有意識到愛的復(fù)雜性和多變性；而感受愛的多變性之后又不敢輕易相許，二者看起來完全相反的態(tài)度和狀態(tài)，但實質(zhì)是一樣的，在不合理的狀態(tài)中尋求自我合理的核心和平衡點。
自卑情緒下誘出剛愎的自我，很容易把自身擱擺在半空，欲罷不能自己，仍然還是有自我合理化的支點。
所見所聞，加上自我無窮盡的想象空間，慢慢成癮。
“一切的存在都是合理的”聽起來是多么大悟大愛，是否你有提問過自己的經(jīng)驗：我的`存在真的合理？！誰說的合理呢？！請他出來證明一下。
順自己的叫“合理”，接著在“不合理”中實現(xiàn)自我合理的圓圈。
求證已然是世界次序的一種絕對的科學(xué)方式。
把不合理的拋在腦后，然后繼續(xù)打包更多不合理的行囊上路，追尋內(nèi)心自我合理化的任何因素。
為著證明而行走的尋夢人。
一個偶然的出現(xiàn)是合理的緣分，因為正好另一個空虛著，需要自我合理化的素材。
滅了自己，再造另一個自我合理的俗人，皮囊空心？！
自我合理化的散文篇二
其實說來我算是個比較疏懶的人，臉上永遠不見脂香粉影，頭發(fā)永遠都是清湯掛面，將頭發(fā)隨意用一個鄂魚夾夾在腦后。但愛穿卻是骨子里的.。兒時因為俊秀乖巧，特討奶奶的喜歡，奶奶是來自上海的大家閨秀，她把一腔愛美之心都傾注在我身上。記憶中第一次因穿出風(fēng)頭大概是在小學(xué)四、五年紀(jì)，那時的小孩還都穿著單調(diào)的襯衣和長褲。偶爾也有穿布拉吉的，心靈手巧的奶奶便給我做了2身旗袍裙，這在當(dāng)時顯得特出眼，要穿出去需要足夠的勇氣，愛穿的我不假思索穿上它走進了校園，并且收獲了一大片羨慕的目光。
懂得自己裝扮自己之后，我跟隨了一陣潮流，從不考慮自身的各種元素特點，拿來穿在自己的身上，其結(jié)果適得其反，不僅穿不出自己的美麗，而且還畫犬類虎，喪失自己內(nèi)在的個性美。每逢外出時面對滿滿的衣櫥還是覺得自己沒有衣服穿，似乎自己的衣柜總是缺少一件可以穿出去的衣服。如今我買衣服從不追趕潮流，也不進大商場，也不進服裝精品屋，我喜歡去外貿(mào)家掏寶，更喜歡網(wǎng)上淘寶，喜歡在季節(jié)交替時逛街挑選自己喜歡的衣物，我買衣服從不刻意去搭配，那樣往往是出力不討好，得不償失。每次逛街遇到可意的價錢合理的衣服我都會買回來。積少成多。配起套來也游刃有余。如此這般，別人買一套服裝的價錢我可以搭配3套或5套。今年初夏我又去外貿(mào)家掏寶，從一大堆大甩賣的服裝中我發(fā)現(xiàn)了一件束身桃黃色的短袖襯衣，花50元人民幣將它拿下?；丶液笪蚁律斫o它配了一條2年前流行的長及腳裸的白色長紗裙，走在初夏的街頭，飄灑中透出幾分青春與干練，若的同事一個勁的追問，這套衣服在哪買的？多少錢呀？我們怎沒見過呀？--------呵呵，穿出自我的感覺真是不錯，我又因為穿出了風(fēng)頭。
自我合理化的散文篇三
世界上的每一個女生都是公主，你是公主，獨一無二。媽媽是這樣說的。
那一天，天空好藍，白云飄得那么讓人想笑，連微風(fēng)吹得都讓人止不住的的溫馨。我暇想：如果我有一個屬于自己的世界，我也擁有屬于我的7個小矮人，而這也單單這只是童話罷了。
秋日的風(fēng)吹的心里有些酸楚，誰能明白一個正值花季少女的心。我是多面的，我是虛偽的，但有誰能夠讓我放聲大叫。
親戚說我很乖，媽媽說我虛偽，朋友說我活得快活像自己。
虛偽，那不是虛偽，那只是我穿的保護色。
乖，那不是乖，只是討厭那樣的話題。
只有在朋友前，我們才是真的自己。
每一個女孩都是公主，又何必在乎那些不必在乎的事呢？每個人都是獨一無二的，不明白為什么偏偏要模仿他人，也許是崇拜，也許只是“虛偽”......
不管怎樣，希望每一個擁有公主夢的女孩都可以做一個真正的自己。
自我合理化的散文篇四
夜，如約而來，清冷的風(fēng)兒悄悄地嵌入心扉，忙碌了一天的人們已進入了夢鄉(xiāng)。
此時此刻，唯有時間的精靈還在悄悄地溜走，昨天以前的一切都演變?yōu)闅v史，甚至涂上五彩斑斕的色彩，融入了畫中，多年以后，收藏為珍品，演變?yōu)槲镆韵橘F的奇珍異寶。
漫漫人生路，何以解憂？唯獨情與愛，唱一首深情的歌曲，回味一段舊時光的記憶，感動，淚水揮灑，刻骨銘心，永不忘記。
一段粉紅色的回憶，情有獨鐘，含情脈脈地微笑，是誰扼殺在了最初萌芽的狀態(tài)，幾度相思病纏身，秋風(fēng)起，人憔悴。
世界上最難忘的是初戀的情傷，父母真心的關(guān)懷，陪你走過一生的愛人，給予你溫馨與幸福的生活，你的子女是你一生的牽掛。
佳節(jié)又重陽，明天是奶奶的生日，我祝她老人家八十四歲生日快樂！感恩有她，我懂得了社會這門學(xué)科的重要性，復(fù)雜性，教會我許多人生哲理。
感恩歲月，賦予我力量，感恩茫茫人海中的邂逅，感恩朋友的友誼長存，感恩父母，賦予我生命，在歲月的長河里留下足跡。
走遍千山萬水，依然走不出心路。剪一段時光，灑滿陽光，燦爛的笑容，安靜的心。站在芬芳的花壇中，陶醉于其中，享受著花朵一樣的幸福，綻放出最美的心靈之花。
和著晚秋的冷風(fēng)，伴著悅耳的音樂，入心的詞曲，深深地感動了內(nèi)心深處的那份柔軟，甚至悲喜交加，激情澎湃。懂得了歲月的沉淀，點點滴滴的碎碎念念的積累，珍惜擁有的一切，才是最好的選擇方式。
或許，不是最好的，也可能是最合適的。物以類聚，人以群分。真正的風(fēng)景，莫過于心情舒暢，愉悅。
靜靜地回憶青春年少時的無知，青澀，卻不知在這深夜里，是那么的清晰，舊時光，童年趣事依然歷歷在目。
愿歲月可回首，愿世界溫柔以待，深情的凝望著，期盼著，奮斗著，奏響最人生華美的樂章。
春花秋月，事實而非，人非圣賢，孰能無過。痛改前非，浪子回頭金不換。想我所想，愛我所愛，盡情釋放。
感恩歲月，賦予我心靈感應(yīng)，落筆成文，寫下自己內(nèi)心深處的種種回憶與美好愿望，敲醒沉睡的心靈，勇往直前的奮進，祝愿明天會更好。
或許未來的某一天，你會悄悄來到我身邊，或許我會感動的一塌糊涂，你的芳容，你的美艷，窈窕淑女般的溫柔賢淑，令我安逸的生活增添幾分優(yōu)雅，高貴。到那時，我會好好感謝你。
因為有你，我才牽掛，才思念，才落筆寫下片片心語，如同花絮般蕩漾在心海里。
你在遠方還好嗎？而我，手捧思念，化作滴滴心雨，洋洋灑灑，述說心中無限思語。
自我合理化的散文篇五
自我是豐富而值得開發(fā)的，是值得珍惜與享受的。
享受自我，是一種智慧，更是一種能力。
遙想當(dāng)年蘇軾泛舟赤壁，月夜之下，清風(fēng)之間，賞秋夜美景，悟人生至理，是為享受自我；而這種享受流傳至今，可見其層次與生命力。劇作家湯顯祖每每為創(chuàng)作中的人物痛哭，其癡迷如此，其自我亦為常人所難以超越。
知道自己就是一座寶庫，何必為外物所駕馭？事實上，所有的外物都要通過自我轉(zhuǎn)換為或快樂或悲傷的情緒，至于其中的技巧，是鑒定一個人層次的標(biāo)尺。不開口笑是癡人，癡就癡在忘卻了自我，卻對不相干的事太過關(guān)注。
一杯茶，一段時光，一曲音樂，一段無目的的漫步，都是自我，都有無數(shù)樂趣蘊含其中。
古代哲學(xué)上著名的“眼睛沒有看到花，花存在不存在”，爭論了許久，好像還沒有結(jié)果；事實上，如果我們沒有發(fā)現(xiàn)某個事物，這個事物對我們來說是不存在的吧，因為自我中沒有它。沒有，就無從談享受，無從談評論，也就無從談存在。當(dāng)然，有人會說這是唯心的，孰是孰非，留待繼續(xù)討論。
我想說的是，當(dāng)心理失衡的時候，表明我們忽視了自我；當(dāng)煩悶苦惱的`時候，表明我們沒有去享受自我。
一直想寫一些文字，把世界上最真最濃的情感寫出來，這情感當(dāng)然包括親情、友情和愛情，但一直沒有動筆，因為自我的倉庫中還缺乏原料。
享受自我，先要充實自我。只有心海如浩渺的大海一樣，才有無盡的快樂。
享受自我，更要開發(fā)自我。那些情感，那些經(jīng)歷，那些領(lǐng)悟，如果不認(rèn)真梳理，就只能是瘀滯的。
享受自我，更要珍惜、善待自我。太隨意與太自卑，都容易讓自我改變其本真的樣子。
享受自我，最主要的還是要相信自我。相信自我是一切的基礎(chǔ)，相信一切情緒都源于自我的觀察、消化，這樣，才可談享受自我。
還是那句話－－心理失衡的時候，不要忘了自我，不要將注意力偏離了這真正能夠讓自己快樂起來的基礎(chǔ).
自我合理化的散文篇六
我們終是凡塵的一粒種子，誰能阻止它發(fā)芽，誰又能不讓他開花;誰能阻止秋風(fēng)掃落葉，誰又能不讓暴雪入寒門。
“放下”，放得下嗎?
情親放得下嗎?愛情放得下嗎?那么多的人間真情放得下嗎?
生在凡塵，長在凡塵，離得開凡塵嗎?
我們是凡人，是世人，是俗人。
我們不需要“放下”，我們要勇敢的拿起，要勇敢的面對。
風(fēng)來看風(fēng)，雨來聽雨。
只要我們活得自然，又何必“放下”呢?
自我合理化的散文篇七
那天好像是個節(jié)日，我一個人很無聊，便到大街上沒有目的的走。正巧在人商門口遇見了恒，她是我過去的同事，在我們公司辦公室做過打字員的工作，現(xiàn)在一家個體廣告公司打工，一個很開放很現(xiàn)代的女孩子。
我目送她走開的時候，發(fā)現(xiàn)商場門口，有個賣花的小孩子舉著一束玫瑰，滿眼的祈望：“小姐，買玫瑰嗎？”恒笑：“你應(yīng)該找那些雙雙對對的情侶，我是一個人呢?！毙『⒄f：“沒關(guān)系呀！自己給自己送一束玫瑰，你會幸福。”或許恒喜歡小孩這句話，也喜歡小孩略顯羞澀的微笑，她買下了那束玫瑰。我想她捧著那束花步入單位，人人見到了都會點頭微笑?；蛟S，送給自己一束花，也送給了她自己和別人一份好心情。
想起過去我和她在一個辦公室的日子。辦公室沒有花瓶，恒將一個茶杯洗干凈，注入清水，將這知何處找來的花插上。柔柔的日光穿過窗簾，灑落在這獨特的“花瓶”上，玫瑰數(shù)朵，獨倚東窗，淡妝舒展，整個房間頓時顯得格外溫馨清雅。可是有一次，她請假了，有空就寫文章的我沒有在意她的花，她上班后發(fā)現(xiàn)因沒及時換水花枯死了，于是她很不開心，我也因此十倍內(nèi)疚了好一陣子。
有時候在恒不在辦公室的時刻，我會靜坐獨處，凝視良久，頗有幾分感慨。原來一直以來，習(xí)慣了讓別人送花，淡雅的百合、高貴的郁金香、典雅的康乃馨，各有寓意。一束花，常常代表了一種貼心的關(guān)懷，一種由來已久的默契。只是漸漸地，人越來越為日常生活庸庸碌碌地奔忙，便斷了對于這種充滿了浪漫色彩的期盼。
想到了我曾經(jīng)的部下宋，她是前幾年分來的大學(xué)生。六年相戀，癡心相守，把自己守成了一個“剩女”。男友在外地打工歸來之日，也是兩人分手之時，那怯懦的男人，耐不住寂寞，早已另尋新歡，卻又不敢開口跟那從河南來此廠工作的宋坦白，平白地耽擱了她的青春。作為她的上司，我用一天下午下班還早的時間去單身樓探望宋的時候，著實擔(dān)心會見著一個蓬頭散發(fā)痛哭流涕的傷心女子。宋卻并未如我預(yù)料的那般糟糕，雖憔悴卻不落寞，一副干凈清爽的樣子。她說：“主任啊，謝謝您對我的關(guān)照。放心吧，我不會糟踐自己。沒有了愛情，我更要自己愛自己。呵呵！”
是的，很多時候當(dāng)情況無法更改的時候，我們能改變的只有自己，把自己從壞情緒中解脫出來。心理學(xué)上有一個著名的命題：悅納自我。顧名思義，無論何時，都應(yīng)該愉快地接受自己，努力讓每一天都活得快樂?；蛟S買束花送給自己，就是一份心領(lǐng)神會的祝福。得意時，它是對你的贊揚、獎賞；失意時，它是對你的安慰、鼓勵。即使在每一個平淡的日子里，買束花送給自己，同樣會給生活抹上一層賞心悅目的色彩。
因此，我希望人到中年的我，在節(jié)日無聊的時候在工作失意或是生活無奈的時候，不要忘記給自己的內(nèi)心送一束花，也要時常保持如恒和宋那些小姑娘們一樣的心態(tài)。
自我合理化的散文篇八
白白凈凈的臉蛋，可惜在鼻梁處撒上了幾粒黑芝麻粒似的小小的斑點，雖若隱若現(xiàn)，但“雀斑”畢竟不是美麗的象征。彎彎的眉毛本來很美，可惜又淡了點，不太黑。不過，我的小嘴很好看，薄薄的嘴唇兒，整天像涂了淡淡的口紅，配上高高的鼻梁，輪廓還是很清楚的。特別是我那雙眼睛，別看不太大，又不是雙眼皮，但卻很有神氣，總能看透爸爸媽媽的心。所以，媽媽說：“看玲玲那雙眼睛，好像什么事都懂，就像個大孩子一樣?！?BR> 【點評】小作者描寫了鏡子中的“我”，細致地刻畫了自己的外貌特點，最后用媽媽的話點明了眼睛“傳神”的特點。
自我合理化的散文篇九
騎驢去高考人大抵都有這樣一種心態(tài)，“看自己一朵花，看別人豆腐渣”。要消除這種心態(tài)，便要不斷經(jīng)歷挫折與磨難。我們想戀愛是浪漫的，滿腦子不切實際的幻想;別人就應(yīng)該永遠關(guān)注自己，稍有不如意，就覺得被待慢了，自己沒人理解，多么孤獨;自己就應(yīng)該是什么二代，車房不愁，那誰誰都那么牛，憑啥我不能?子女就應(yīng)該是大科學(xué)家，偉人，要不他怎么對得起我;歷史上我們這代人最苦，而我們這代人中我最苦!最后越想越氣，一聲感嘆：人類呀，不長進呀!我呀，最好呀!
注：我說這些也包括我自己，就像魯迅先生寫的雜文一樣。無意比附偉人，學(xué)習(xí)他無情解剖自己的精神吧。
自我合理化的散文篇十
1、無能是由于長期的松懈造成的。
2、年少不知學(xué)問淺，老成方覺筆力輕。
3、學(xué)到知恥處，方覺藝不精。
4、要出人頭地，必須做到前人做不到的事情。
5、一天一天平淡無奇地度過，莫怨歲月之漫長。到了那么一天，你自然會聽到人們?nèi)挤疟?，說：過年啦！
6、但凡有所突破的學(xué)者，首先他就具有懷疑前人結(jié)論的本能，沒有這個本能，他不可能在本領(lǐng)域內(nèi)突然進步的。
7、世上有將入槨而尚務(wù)虛榮者，有將辭世而尚頑固者，正是：棄雕之木以至朽。
8、懷才而隱、大智若愚，是為君子所敬仰，是為小人所取笑。
9、高明豁智之人，目光超越地球射向宇宙。正所謂目光如炬，目光燭天是也。
10、愁有兩種愁，一種是小人之愁，另一種是君子之愁。小人之愁：無事生愁，自尋煩惱，獵名不成，求利不遂，患得患失所致也；君子之愁，憂國憂民，悲天憐人，傷春愁秋。詩人之愁又有特點，“不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛”，像這種詠嘆，以其說是傷愁，不如說是雅興。
11、做學(xué)問如果是為了炫耀和名利的話，他的努力不可能堅持到底的。
12、人不應(yīng)自暴自棄，事卻宜善始善終。
13、多讀一本書便多增一份聰明，正所謂“開卷有益”。
14、當(dāng)一頭牛向你沖過來的時候，你若不知避讓就是不智。因為你若斗贏了它，你就是把牛當(dāng)英雄看了；你若被它踩了，你就是不識好歹。
15、不要太看重一種東西，也不要太看輕一種東西。
16、如果討論到如何做人的問題，那么其它問題都顯得不重要了。
17、人在發(fā)現(xiàn)新知識或自己未知的舊知識之前，他是很自滿的。
18、有個人嚷著說：“如果是這樣的話，那我為什么不懂？”顯然發(fā)言者是個智慧不足的`人。
19、石頭是不懂生死的東西，所以石頭萬年長壽。人要是精通生死之理，只怕反而活之不長。
20、人的命運，就像一架起飛后的飛機，雖然人已經(jīng)精心地操縱，但仍然不能確保萬無一失。因為氣象條件的好壞和不可預(yù)見的因素就由不得人了。
自我合理化的散文篇十一
悅納自我，值得單獨提出來一說嗎？個人認(rèn)為，值得。
許多時候，我們的不平都源自于對自我的不滿－－不如張三有錢啦，不如李四能干啦，不如王五有福啦，不如趙六清閑啦，等等。而這些，組成了煩惱的絕大部分。
悅納自我，也就是讓快樂不受外界影響的有效途徑之一。
那么，悅納自我的理由何在呢？個人認(rèn)為，在于自我的獨一無二，在于自我體驗的獨一無二。自我的獨一無二很好理解－－縱貫古今，橫覽八方，自我總是獨特的，即使與他人有再多的相像，也只是相像而不是相同，即使是孿生兄弟姊妹也不可能完全相同。所以，我們無法和流水線上的零件一樣彼此比光澤度、精確度，而只有和我們自己比，比過往，比積極與消極，比勤奮與懶惰。正如敝帚自珍一樣，自我，再不好也是唯一的，值得我們?nèi)偧{、去呵護。
悅納自我，所以不與他人比較；悅納自我，所以珍惜每一瞬間的際遇。
是的，當(dāng)我們真正進入悅納自我的境界時，即使是忙碌的事務(wù)也足夠讓我們喜悅，因為那是自己價值的證明；即使是一時的不自在也值得高興，因為那是通往成人的階梯；即使是冬日的早上，一個人頂風(fēng)冒雪，也足夠讓我們欣喜，因為那是我們戰(zhàn)勝惰性的象征；即使是想通了一個問題，也足夠讓我們快樂，因為那是自我提升的標(biāo)志。而這一切，如果有一個人能夠體驗，能夠分享，能夠感同身受，那個人就是我們的歸宿，就是我們的'至愛。
是的，當(dāng)有一個人像自己一樣的悅納自我時，就是當(dāng)之無愧的知音、知己，就是可相伴終生的佳侶。
而在沒有人相伴時，請相信，自己也有足夠的理由與能力悅納自我，一如我們對心愛的玩具愛不釋手，一如我們對美好的明天憧憬不已。
自我合理化的散文篇十二
我不再計較別人對我的好壞，碰見事也不急著往前趕，我覺得自己變得懦弱了，就連孩子住院治療三月期間，我都沒有上火犯愁，一切隨緣該來的該走的誰也改變不了，所以我現(xiàn)在的心是在癡呆傻的狀態(tài)，朋友都說我變了，變得軟弱，變得退縮了，我不狡辯，也不答復(fù)，只是淡笑一下了之。
從朋友的內(nèi)衣店出來，在家已經(jīng)待著有些習(xí)慣，運作中的生意還沒有落實，偶爾出去轉(zhuǎn)一圈，回來還會感冒，發(fā)燒，但日子不會因為我的懦弱而眷顧我，我耗在網(wǎng)上盡情的揮霍時間，因為我知道，等我的買賣開業(yè)了，我又會像陀螺一樣不得閑的，所以難得清閑，就嬌慣自己一下，或者說是縱容自己戀網(wǎng)。
自我合理化的散文篇十三
不止一次在心中設(shè)想過這樣的旅行：一個人，一個包，一身運動服。不受時間，地點，人物，故事的羈絆，隨心所欲，想走便走，想留即留。
想去雪域高原，領(lǐng)略那未曾見過的蔚藍；想去青藏高原走走，看看那一望無際的草原，想去田野鄉(xiāng)間坐坐，感受淳樸鄉(xiāng)村的人情.....這些路，我未曾去過，這些路，只是心中的一絲遐想罷了。
十七年，十七個春秋冬夏，從剛背上書包的那一刻，踏入校門的那一刻，我就開始幻想，幻想自己已背上包去旅行。小小的背包，大大的故事。小學(xué)的路，走得有點曲折，一路上的坎坷；邁入初中，又換了一個旅行點，這個旅行點很美。我交到了自己的知心朋友，她們成了我旅程中最耀眼的一顆繁星。
曾記否，有多少次在夜里哭泣，又有多少次是她們?yōu)槲也寥パ劢俏锤傻臏I水，一遍遍的安慰我；曾記否，有多少次遇到挫折坎坷，一次次考試的失利，使我對學(xué)習(xí)失去了信心，但他們卻給予我鼓勵，為我溫習(xí)功課。他們總能給我無盡的歡樂。即使外面下著大雪，心也不會因此而寒冷。他們給了我冬日里最溫暖的一束陽光......
曾記否，時間就在翻動的書頁中悄悄溜走；一晃便是3年。畢業(yè)那天，我們相擁在一起，約定好十年后再見。再見的再見不是我們?yōu)榱嗽僖膊灰?，而是為了下一次更好的重逢。各自忙著搬行李，原本溫暖，充滿歡笑的寢室在消失不見得物品中變得有了幾分寒意。收拾好行李，回頭望望這曾伴我成長的寢室，竟含淚微笑。
提起旅行包，又踏上了新的旅程。一路的風(fēng)景很美，風(fēng)輕輕的吹，聽鳥兒在枝頭歌唱。滿懷欣喜，來到了另一個家中。這個家很溫暖，他給了我很多。。
雖然他沒有雪域高原的天那般蔚藍，沒有青藏高原的草坪那般廣闊，但它給了我一個溫馨的家，讓我活在了快樂的海洋中，這是一個充滿故事的地方......
一個旅人，他最需要什么？他需要的正是一個能給自己溫暖的落腳點。我不在想其他人那樣，為了另一個夢想而去奮斗。我的`夢想很簡單，等我在這里休息夠了，學(xué)到了新知識后我將揚帆起航。
我想，我等，我期待。我想有一個精彩的旅程故事，為自己的生活添上最精彩的一筆，我等，等一個不可能的可能，等一個最精彩的全終??；我期待，期待一個新的開始，期待下一段旅程，期待著讓這不可能的成為可能。
天南地北，天涯海角，只能是一場心靈的旅程，這場旅行他叫“人生”
自我合理化的散文篇十四
本節(jié)課是新人教版數(shù)學(xué)教材?九年級下冊?第二十九章《視圖與投影》的內(nèi)容在本節(jié)課要學(xué)習(xí)中心投影，平行投影。達成以下教學(xué)目標(biāo)：知識技能：
1、經(jīng)歷觀察投影產(chǎn)生的現(xiàn)象與思考，理解投影、投影面、平行投影和中心投影的概念；
2、認(rèn)識平行投影和中心投影的主要區(qū)別。
3、掌握正投影的概念；
4、能根據(jù)正投影的性質(zhì)畫出簡單的平面圖形的正投影。
（影子生活很常見，主要是為了讓學(xué)生能辨識出中心投影和平行投影的區(qū)別）。
過程與方法：
1、經(jīng)歷動手實踐，觀察與思考發(fā)展空間想象能力。
2、體會生活中有關(guān)投影的數(shù)學(xué)問題，提高數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識。
體會數(shù)學(xué)中的轉(zhuǎn)化思想（實踐出真知，只有實踐獲得的知識是最直接的）。
情感,態(tài)度,價值觀：
學(xué)生在感受日常生活中的一些投影現(xiàn)象的過程中,體驗數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,激發(fā)主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情趣,增強對數(shù)學(xué)價值的認(rèn)識（讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)生活處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)來源于生活并應(yīng)用于生活。
4教學(xué)重點：理解平行投影和中心投影的特征；（只有把特征把握住了才能區(qū)別開兩種投影）。
5教學(xué)難點：在投影面上識別并畫出平面圖形的平行投影或中心投影。
（識別是理論的掌握，畫是理論的實踐）。
學(xué)生在感受日常生活中的一些投影現(xiàn)象的過程中,體驗數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,激發(fā)主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情趣,增強對數(shù)學(xué)價值的認(rèn)識.
七個教學(xué)環(huán)節(jié)順序編排實現(xiàn)了從“生活”到“數(shù)學(xué)”，從“感性認(rèn)識”到“理性思考”的教學(xué)構(gòu)思．具體每個教學(xué)活動的設(shè)計意圖如下：
2．探究活動：“做一做”是為了進一步豐富學(xué)生對“燈光下的影子”的感性認(rèn)識；
6．問題式小結(jié)：以問題的形式把本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容進行歸納和升華；
自我合理化的散文篇十五
從生命的腹地向記憶的深處進發(fā)，令人心潮起伏。駐足回首，往往產(chǎn)生在人生某個段落或高度時的事，而我只是有了些年齡的海拔。
回憶時常來相伴時，唯一的解釋就是自己老了。平日，我能面對一個舊時的搪瓷缸子出神，仿佛能看到人生的起伏與沉淀。每當(dāng)看到影視上的男女吻得天昏地暗，吻得讓人肉麻，不忍看下去時，頓然覺得，當(dāng)年我們尊崇的含蓄，已被時下扔到了爪哇國去了。下鄉(xiāng)那會兒，知青們最期盼的是到公社看電影。寒冬季節(jié)也要套個馬車，十來個人擠在一個車上，每個男知青都手拉著一個心儀的女知青，在為了“安全”這個圣名下，手拉著手死死不放，心里還直恨二十多里路太短。那個時刻，每顆心都洋溢著甜蜜？饑渴？說不清，道不明，反正是溫暖和幸福。
當(dāng)時范運賓（綽號：犯病）最顯活躍，常四處打聽什么時候再放電影，說樣板戲真精彩！大家心知肚明他醉翁之意，卻用這么違心的話來掩蓋。
終于，又盼到了再次放電影，大伙早早吃罷，套車上了路。又一次手挽著手?jǐn)D在馬車上，沉浸在一種美妙的感覺之中。
那時我們年輕，走出校門踏入農(nóng)村，響應(yīng)上山下鄉(xiāng)的號召，在廣闊天地的路上走得豪邁，繼而，當(dāng)滾燙的口號在現(xiàn)實中冷卻時，我們的腳步開始遲疑。才十七八歲，多夢的年齡，卻面臨的不是怎樣去顯身手，而是扎根與否的人生大課題。
忙里偷閑，遠涉千里，沿著夢鄉(xiāng)的小徑，走一回幾欲踏上又未成行的路。是三十年的夢在作崇嗎？一切都洋溢出思念持久的濃度。那片塞上的.窮鄉(xiāng)僻壤，那個魂牽夢繞的村莊，是我們用青春開墾的情感圣地。
闊別三十年的路，被我匆匆的腳步拉短了。當(dāng)年的生產(chǎn)隊變大了，和別的村子連成了一片，村子的房屋也集中成了一條街。我們的知青點，終于被找到了，它被這片房屋甩在了背后，孤零零地佇立在田邊。當(dāng)年生產(chǎn)隊最牛的房子，如今顯得破舊而斑駁，墻皮中的泥草隨風(fēng)舞動，但它依然站立著。良久，我與它對視著，像久久不敢相認(rèn)的舊友，直到我眼里撲簌簌滾落了淚滴……以往青澀的感受，釀成了今天濃濃的思念，頃刻間表述出來。想??！日思夜想地念你，想你麥草的清香，想你的簡單與清澈，想你每天簇擁夕陽的炊煙。站進這裝滿草料的院子，就站在了我們青春的脈絡(luò)上。那時村子古樸沉靜，我們的歡笑常濺起漣漪，一口井也能映出一片天來。小伙子意氣風(fēng)發(fā)，姑娘們臨風(fēng)而妝。燃情歲月如一面鏡子，折射出我們被時代映紅的身影。
村子里最經(jīng)得起回憶的人，就是隊長劉木頭。我曾幾次糾正過他決心書和發(fā)言稿的錯別字，減少了他鬧笑話的次數(shù)。為這，臨別時他送我了一本紅塑料皮的筆記本，封面的毛主席語錄都磨花了，但我仍然不舍得用，覺得寫什么都不夠分量，日子久了，便成了一種象征，一種不忍用來奢侈的信物。劉木頭已經(jīng)走了，他的形象在我腦海里，永遠定格在了壯年時期。劉木頭的老伴呂大媽，年逾古稀，她拉著我的手一再問：“是大軍嗎？”說著，淚水淌著“大軍，你回來了？我尋思著這輩子見不著你了……”
面對彎腰駝背的呂大媽，我絲毫找不到她當(dāng)年挑著一百多斤的擔(dān)子，一路小跑的影子了。時光無情地修改著我們每個人的身軀與容顏。
是啊，那時我們沒有顯出什么身手來，倒是做了些愧對鄉(xiāng)親們的事。那晚，村里熟知的人來了許多，我忽然想起了那首“圍定親人熱炕上坐，知心的話兒飛出心窩窩……”的歌，我這個當(dāng)年曾給鄉(xiāng)親們添了不少麻煩的愣小子，受到他們的熱情款待。一種久違的情感，一浪一浪涌在心頭，特別是當(dāng)呂大媽拿出了我留下的鍋碗和湯勺時，我驚愕了，久久端詳著它們，這些伴隨我三年，尚沾著油垢的餐具，被我緊緊握入手中，那么熟悉那么親切，分別恍若昨天。哦，三十年了，快頂?shù)蒙先说陌胼呑恿?，呂大媽一直珍藏著它們，已?jīng)把它們當(dāng)成了一種念頭，我的淚水頓然砸在了鍋碗上，聽到了它們以清脆的聲音回應(yīng)著我……真想向呂大媽索回這些物件，但最終也沒有說出口。即便是個有生命的娃娃，她撫養(yǎng)了這么多年，也絕不能伸手就要，這是本分。它們已經(jīng)是她生命過程的一部分。
有人說，我們這一代是各個時期的切割體，出生在國家三年自然災(zāi)害時期；上學(xué)在十年黑線專政時期；畢業(yè)在上山下鄉(xiāng)時期；工作在改革開放時期。似乎每個時期的步點，都踩在我們身上，這使我們的耐受力變得殷實，使我們的情感更加豐富多彩，也使我們更懂得了珍惜，抑或這就是我們一代人的宿命。
身居鬧市，心卻孤單得像盞油燈，站在窗前遙望千里之外的村莊，心里就溫暖就敞亮。那片被牽念著的故里，還有那憨憨的寬容與純樸，是我心中難以割舍的青春遺址，是我人生旅程中閃耀的航標(biāo)燈。今生雖然難達一身正氣的境界，也要盡量厚道，這是我做人的底線。
自我合理化的散文篇十六
《廣告文案》作業(yè)、寫一個短的自傳介紹自己，請分別用：
1）詩人。
2）散文。
3）記者的角度。
詩人：
且歌且行在少年酩酊映雪戲紅顏誰言痛飲只圖醉我為青春干一杯。
散文:。
生于日照，長與日照。家住海邊，世代打漁，想家的時候耳邊就是嘩啦嘩啦的潮漲潮落的聲音。后來一不小心長大，開始求學(xué)。資質(zhì)愚鈍，小學(xué)初中高中大學(xué)只多多，未少讀。一直相信18歲應(yīng)該去遠行，可我離開日照的時候已是弱冠之年：一直相信廣闊天地大有作為，可來到濟南這個名義上的大城市里面我還是路人甲乙丙丁之一；好在小生相信的東西多，尤其相信明天，一時半會不會被打倒。
記者：
swt，山東日照人。生于計劃生育政策肆虐的上世紀(jì)八十年代末。履歷、資質(zhì)平庸，正史不載，野史無聞，百度百科亦未收錄。
自我合理化的散文篇十七
這段時間，起起伏伏，想了許多，想不通的也很多。
恍然覺得：這斯，這妞，變矯情了。
很多話，很多心思，排山倒海想往外涌，卻被一個個浪打翻了。
不敢想太多，不敢寫太多，哪些關(guān)于心底的話。
怕那排山倒海的混亂思緒把自己給弄退縮，怕這條路堅持不下去。
有時候想找個人聊聊天，卻找不到可以談下去的勇氣。
都說：沒事、沒事、沒事、沒事。還好、還好、還好、還好！
沒有淚水、沒有掌聲、沒有擁抱、沒有安慰。也不需要淚水、掌聲、擁抱、安慰！
不想讓自己未來太迷茫，就把現(xiàn)在的每一步一個腳印走好。
不想讓關(guān)心自己的人擔(dān)心太多，就每天告訴自己要好好努力保護自己、提升自己。
無用功的事情太多，效率不高的事跡遍布，慌得我像個無頭蒼蠅一樣不知方向。
朋友都說，干嘛把自己搞得那么累，明明自己完全可以過得輕輕松松的。
何苦要給自己那么大壓力，那么好強，不累嗎？
累，可我甘愿。愿意為這些辛苦買單，愿意為自己的`能力提升。
我這段時間這一兩年里，會是我們起伏最大的時期。無論什么，都不能想太多，只要埋頭努力往前沖就好。
熬過了，就好了。給自己信心吧，別太亂了。
妞，加油啊，別自己把自己嚇跑了，未來的路還很長的，堅持走下去，會有回報的。
不能太矯情，不能太軟弱，不能太慌亂，不能太沒有責(zé)任，不能讓自己給失敗找任何理由，不能這樣下去沒效率。
沒做好之前，沒有任何借口，也不能原諒自己。
這不是你hui。
相信自己，收拾心情，在路上。
自我合理化的散文篇十八
孩子只想玩電腦，甚至爸爸回家了也視而不見。不讓他玩電腦就發(fā)脾氣，表示不滿。
事實上，不止大人才會電腦上癮，孩子也表現(xiàn)出了很多電腦上癮的癥狀。如果孩子過多地玩電腦導(dǎo)致上癮的話，會產(chǎn)生很多諸如缺乏自制力、不適應(yīng)日常生活、回避人際關(guān)系、體力低下、強迫癥、混淆假象和現(xiàn)實世界等問題。因此，父母注意不要讓孩子過于沉迷電腦。
肚子餓了，快給我飯吃，喔喔喔！
“小勝，現(xiàn)在和爸爸一起讀書怎么樣？”轉(zhuǎn)移孩子的注意力。
越是沒有什么娛樂的孩子，越是很快沉迷電腦。因此，和孩子一起做飯，一起做運動，一起讀書能夠減少孩子與電腦接觸的機會，轉(zhuǎn)移注意力，是很好的方法。
“和爸爸一起定一個玩電腦的規(guī)則怎么樣？”應(yīng)該和孩子定規(guī)則，父母如果沒有把規(guī)則定好，任孩子的性子玩電腦的話，就負有不可推卸的責(zé)任。
“只能在周末玩電腦?！薄皨寢屧诩业臅r候才能玩電腦。”
“每天只能玩30分鐘，不遵守諾言的話，第二天就不能玩?！币坏┒ê昧诉@樣的.規(guī)則，就要遵守執(zhí)行。
“從明天開始，每天玩電腦的時間減少10分鐘。”有階段地逐步調(diào)整玩電腦的時間。
如果電腦上癮不是特別嚴(yán)重的話，要逐步減少孩子坐在電腦前面的時間。和成人一樣，如果突然禁止玩電腦的話，孩子可能會感到不安和欲望得不到滿足。
“從現(xiàn)在開始，把電腦放在客廳里。”于是將電腦搬到客廳。
孩子之所以容易對電腦上癮，是因為孩子長時間獨占電腦的緣故。因此，要將電腦從孩子的房間搬到客廳，讓孩子認(rèn)識到電腦是一家人共用的。
“你在電腦前面坐得時間太長不好，所以暫時不要玩了?！焙⒆油骐娔X時間太長的話，要馬上制止。
例如，孩子一天12個小時泡在電腦前面的話，就可以視作玩電腦上癮了，這時倒不如干脆禁止他一段時間，禁止出入有電腦的房間，將電腦的鼠標(biāo)、鍵盤、主機和顯示器拆開，由父母保管，這當(dāng)然是以父母在孩子面前有節(jié)制地使用電腦為前提。
千萬不要這樣說！“還不趕快把電腦關(guān)掉？你再不關(guān)我就把電腦砸爛！”孩子聽到這樣的話，可能會因為爸爸的聲色俱厲而把電腦關(guān)了，但是內(nèi)心卻在畏懼之余醞釀著對爸爸的反抗心理和敵對心理。
自我合理化的散文篇十九
在生活里，勇氣這名詞是我們時常聽到的，社會上也有些見義勇為的事跡為我們作了很好的'詮釋，然而，亦為人所知，勇敢也是一種突破，個人價值觀的升華。
生下來就是為了體驗生活的美好，轟轟烈烈地闖蕩，擔(dān)憂太多的同時，我也有了一番感悟：只要是對的，就堅持到底，不用顧慮別人的言語，若是對你有益的人，他們會鼓勵你，而小人只會阻礙，對于外界的評語，首當(dāng)自己思考，一番思量后才決定可不可取，凡事要保持積極。
自我合理化的散文篇二十
光陰似箭，時光荏苒。轉(zhuǎn)眼間，到__已經(jīng)快_年了?；厥譥年前，本著對工作的美好憧憬，我步入了__，成了一名__人，開始了我__大家庭的生活。又是一年下來，是既有得又有失的。
一、虛心學(xué)習(xí)，努力工作，圓滿完成任務(wù)。
在20__年里，我自覺加強學(xué)習(xí)，不斷理清工作思路，總結(jié)工作方法，一方面，干中學(xué)、學(xué)中干，不斷掌握方法積累經(jīng)驗。我注重以工作任務(wù)為牽引，依托工作崗位學(xué)習(xí)提高，通過觀察、摸索、查閱資料和實踐鍛煉，較快地完成任務(wù)。另一方面，問書本、問同事，不斷豐富知識掌握技巧。在各級領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助指導(dǎo)下，不斷進步，逐漸摸清了工作中的基本情況。
二、心系本職工作，認(rèn)真履行職責(zé)，突出工作重點，落實管理目標(biāo)責(zé)任制。
“查找不足趕先進，立足根本爭先進”，作為個人我們要實現(xiàn)自己的人身價值，企事業(yè)的興衰直接關(guān)系到個人的榮辱，作為技術(shù)部門，為實現(xiàn)共同的目標(biāo)我們要添磚加瓦，要有艱苦創(chuàng)業(yè)精神、改革創(chuàng)新精神、拓展市場精神、精益管理精神、永不滿足精神、顧全大局精神。我們要把這六種精神貫穿于具體的工作中中去，對于“如何提高自我，服務(wù)于本單位”這門必修課，我將不斷地加強學(xué)習(xí)，完善自我，把“學(xué)習(xí)先進、趕超先進、爭當(dāng)先進”融入到工作中去，重點將工作放在加強技術(shù)管理與技術(shù)分析這兩塊，理清工作計劃與思路。
三、加強檢查，及時整改，在工作中正確認(rèn)識自己。
經(jīng)過這樣緊張有序的一年，我感覺自己工作技能上了一個新臺階，做每一項工作都有了明確的計劃和步驟，行動有了方向，工作有了目標(biāo)，心中真正有了底!基本做到了忙而不亂，緊而不散，條理清楚，事事分明，從根本上擺脫了剛參加工作時只顧埋頭苦干，不知總結(jié)經(jīng)驗的現(xiàn)象。
在今后的工作中要不斷創(chuàng)新，及時與領(lǐng)導(dǎo)同事進行溝通，認(rèn)真學(xué)習(xí)公司相關(guān)政策規(guī)定，提高自己的安全意識，同時在安全生產(chǎn)方面要嚴(yán)格要求自己，為公司發(fā)展貢獻自己的一份力。
自我合理化的散文篇二十一
西安，一個充滿神奇和活力的地方。面對他，就像與一位古老英雄對話，你會深刻地感受到他是我們民族魂魄之所系；走近他，如同走進一座中國歷史的博物館，你會為歷史遺存的完美博大所震嘆，又會為現(xiàn)代建設(shè)的勃勃生機所感喟！西安古稱長安，在《史記》中被譽為“金城千里，天府之國”，是中華民族歷史文化的重要發(fā)祥地，有著3100多年的建城史和1200多年的國都史，是中國建都最早、朝代最多、歷時最長的古都，也是世界著名的歷史文化名城和國際旅游城市。
深厚的歷史底蘊和蓬勃發(fā)展的時代氣息使人頓覺自己的淺薄和渺小。名勝古跡星羅棋布，稀世文物燦若星辰，金匾丹青賞心悅目，古槐青磚意境深邃，一座城市簡直就是一部流動的歷史。這里薈萃著以藍田猿人、半坡村為代表的華夏文明的曙光，以豐鎬都城、精美青銅器為代表的周文化，以咸陽城、阿房宮、秦始皇陵及兵馬俑坑為代表的大秦文化，以漢長安城，絲綢之路起點、陽陵為代表的強漢文化，以大明宮、大雁塔、曲江池、法門寺為代表的盛唐文化，這一切構(gòu)成了華夏文明由形成到發(fā)展并走向強盛的核心歷史。
憑吊軒轅黃帝陵，登驪山發(fā)古幽情，探索秦始皇兵馬俑，上凌云閣，走長安大道，游皇家園林，盡觀龍脈錦繡，重溫過去時代的輝煌和芳香。循著歷史長河遺跡追尋，溢彩流光的西安不但是王霸之地，其上空更充滿了藝術(shù)的靈光。在西安南側(cè)的東西幾百里間，是峰巒疊峰、逶迤相連的有“東方阿爾卑斯山”之稱的'秦嶺山脈，不僅是西安的綠色寶庫，也是中國的中央公園和南北氣候的分水嶺。在這道美麗的風(fēng)景線上，有險峻挺拔、號稱“奇險天下第一”的西岳華山，有以溫泉湯池而聞名天下的臨潼驪山，有四季蔥綠而內(nèi)藏珍稀的終南山，有以六月積雪不化堪稱奇觀的太白山、“洞天第一福地”樓觀臺、“中國山水故鄉(xiāng)”輞川、“猿人故鄉(xiāng)”藍田溶洞等，它們共同形成了一道天然而獨特的秀美景群。人文山水、古城新姿交相輝映，構(gòu)成古老西安特有的神韻風(fēng)姿。這些數(shù)不盡的名勝古跡和稀世文物，在默默地訴說著這座中華人文之都的輝煌與滄桑。
昔日那個萬商云集，世人朝拜的經(jīng)濟文化圣地，在歷史的暮色中漸漸褪卻了容光。然而隨著西部大開發(fā)的號角吹響，新的西安憑其悠久歷史文化積淀和其交通樞紐的地位，西安正向世界展現(xiàn)其獨一無二的魅力。宏大的“唐皇城復(fù)興計劃”順利實施，不斷建設(shè)的旅游新景區(qū)讓書中的歷史走出來，讓地下的歷史站起來，讓往昔的崢嶸歲月重現(xiàn)出來。曲江池遺址公園、唐城墻遺址公園和大慈恩寺遺址公園三大主題遺址公園的建成開放，重現(xiàn)了盛唐景象。大雁塔北廣場有亞洲最大的音樂噴泉，大唐芙蓉園皇家園林建筑和大型水景表演、大唐不夜城的中央雕塑景觀、步行街和文化場館更是一派大唐繁華景象。西安周邊形成了大片的綠色生態(tài)林帶，曲江新區(qū)和滻灞生態(tài)區(qū)有了寬廣清澈的湖面，“八水繞長安，翠綠滿皇都”的美景再現(xiàn)于世。
“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”。西安是神秘的，也是開放的，他向世界展現(xiàn)了文明中國擁有的自信、開放、大氣、包容、向上的民族精神和人文氣質(zhì)，造就了各種宗教匯集發(fā)展的局面。在佛教八大宗派中，有六大宗派的祖庭都在西安；作為西安標(biāo)志性古建筑的大雁塔，是唐代高僧玄奘存放并翻譯從西域帶回的佛教經(jīng)卷之地；珍藏有佛祖釋迦摩尼真身指骨舍利的法門寺文化景區(qū)，被譽為“世界佛都”；西安化覺寺，是世界上唯一的中國式伊斯蘭寺院，道家始祖老子著書講經(jīng)的樓觀臺，被譽為“天下第一福地”。“一座城市的歷史就是一個民族的歷史”，西安，這座中國歷史文化的首善之都，以世代傳承的雍容儒雅，大氣恢弘，成為中國歷史的底片，中國文化的名片和中國精神的芯片。
西安從歷史中姍姍走來，她在接受新時代的洗禮和考驗。她像一位睿智的老人，須發(fā)間充滿學(xué)問和智慧；又像一位風(fēng)華的青年，眉宇間流露膽識和氣魄；像書香門第里的大家閨秀，又像叱咤時代的城市小資；她是智慧與力量的結(jié)合，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。
古都儀象和現(xiàn)代氣息，交融并蓄在西安的胸襟之中。歷史瑰寶和時代宏圖，交相輝映在西安的大地之上。在這里，古老和現(xiàn)代相互和諧，傳統(tǒng)和創(chuàng)新相互和諧，發(fā)展和保護相互和諧，人和自然、人和人相互和諧。科學(xué)的發(fā)展觀給城市注入新的生機和活力，西安正在向著國際化大都市的目標(biāo)，步履堅定的邁向美好的明天。
自我合理化的散文篇一
過分相信自我，是人性之中自我合理化最明顯的表現(xiàn)。
有人哀怨自己初戀不懂愛情，是沒有意識到愛的復(fù)雜性和多變性；而感受愛的多變性之后又不敢輕易相許，二者看起來完全相反的態(tài)度和狀態(tài)，但實質(zhì)是一樣的，在不合理的狀態(tài)中尋求自我合理的核心和平衡點。
自卑情緒下誘出剛愎的自我，很容易把自身擱擺在半空，欲罷不能自己，仍然還是有自我合理化的支點。
所見所聞，加上自我無窮盡的想象空間，慢慢成癮。
“一切的存在都是合理的”聽起來是多么大悟大愛，是否你有提問過自己的經(jīng)驗：我的`存在真的合理？！誰說的合理呢？！請他出來證明一下。
順自己的叫“合理”，接著在“不合理”中實現(xiàn)自我合理的圓圈。
求證已然是世界次序的一種絕對的科學(xué)方式。
把不合理的拋在腦后，然后繼續(xù)打包更多不合理的行囊上路，追尋內(nèi)心自我合理化的任何因素。
為著證明而行走的尋夢人。
一個偶然的出現(xiàn)是合理的緣分，因為正好另一個空虛著，需要自我合理化的素材。
滅了自己，再造另一個自我合理的俗人，皮囊空心？！
自我合理化的散文篇二
其實說來我算是個比較疏懶的人，臉上永遠不見脂香粉影，頭發(fā)永遠都是清湯掛面，將頭發(fā)隨意用一個鄂魚夾夾在腦后。但愛穿卻是骨子里的.。兒時因為俊秀乖巧，特討奶奶的喜歡，奶奶是來自上海的大家閨秀，她把一腔愛美之心都傾注在我身上。記憶中第一次因穿出風(fēng)頭大概是在小學(xué)四、五年紀(jì)，那時的小孩還都穿著單調(diào)的襯衣和長褲。偶爾也有穿布拉吉的，心靈手巧的奶奶便給我做了2身旗袍裙，這在當(dāng)時顯得特出眼，要穿出去需要足夠的勇氣，愛穿的我不假思索穿上它走進了校園，并且收獲了一大片羨慕的目光。
懂得自己裝扮自己之后，我跟隨了一陣潮流，從不考慮自身的各種元素特點，拿來穿在自己的身上，其結(jié)果適得其反，不僅穿不出自己的美麗，而且還畫犬類虎，喪失自己內(nèi)在的個性美。每逢外出時面對滿滿的衣櫥還是覺得自己沒有衣服穿，似乎自己的衣柜總是缺少一件可以穿出去的衣服。如今我買衣服從不追趕潮流，也不進大商場，也不進服裝精品屋，我喜歡去外貿(mào)家掏寶，更喜歡網(wǎng)上淘寶，喜歡在季節(jié)交替時逛街挑選自己喜歡的衣物，我買衣服從不刻意去搭配，那樣往往是出力不討好，得不償失。每次逛街遇到可意的價錢合理的衣服我都會買回來。積少成多。配起套來也游刃有余。如此這般，別人買一套服裝的價錢我可以搭配3套或5套。今年初夏我又去外貿(mào)家掏寶，從一大堆大甩賣的服裝中我發(fā)現(xiàn)了一件束身桃黃色的短袖襯衣，花50元人民幣將它拿下?；丶液笪蚁律斫o它配了一條2年前流行的長及腳裸的白色長紗裙，走在初夏的街頭，飄灑中透出幾分青春與干練，若的同事一個勁的追問，這套衣服在哪買的？多少錢呀？我們怎沒見過呀？--------呵呵，穿出自我的感覺真是不錯，我又因為穿出了風(fēng)頭。
自我合理化的散文篇三
世界上的每一個女生都是公主，你是公主，獨一無二。媽媽是這樣說的。
那一天，天空好藍，白云飄得那么讓人想笑，連微風(fēng)吹得都讓人止不住的的溫馨。我暇想：如果我有一個屬于自己的世界，我也擁有屬于我的7個小矮人，而這也單單這只是童話罷了。
秋日的風(fēng)吹的心里有些酸楚，誰能明白一個正值花季少女的心。我是多面的，我是虛偽的，但有誰能夠讓我放聲大叫。
親戚說我很乖，媽媽說我虛偽，朋友說我活得快活像自己。
虛偽，那不是虛偽，那只是我穿的保護色。
乖，那不是乖，只是討厭那樣的話題。
只有在朋友前，我們才是真的自己。
每一個女孩都是公主，又何必在乎那些不必在乎的事呢？每個人都是獨一無二的，不明白為什么偏偏要模仿他人，也許是崇拜，也許只是“虛偽”......
不管怎樣，希望每一個擁有公主夢的女孩都可以做一個真正的自己。
自我合理化的散文篇四
夜，如約而來，清冷的風(fēng)兒悄悄地嵌入心扉，忙碌了一天的人們已進入了夢鄉(xiāng)。
此時此刻，唯有時間的精靈還在悄悄地溜走，昨天以前的一切都演變?yōu)闅v史，甚至涂上五彩斑斕的色彩，融入了畫中，多年以后，收藏為珍品，演變?yōu)槲镆韵橘F的奇珍異寶。
漫漫人生路，何以解憂？唯獨情與愛，唱一首深情的歌曲，回味一段舊時光的記憶，感動，淚水揮灑，刻骨銘心，永不忘記。
一段粉紅色的回憶，情有獨鐘，含情脈脈地微笑，是誰扼殺在了最初萌芽的狀態(tài)，幾度相思病纏身，秋風(fēng)起，人憔悴。
世界上最難忘的是初戀的情傷，父母真心的關(guān)懷，陪你走過一生的愛人，給予你溫馨與幸福的生活，你的子女是你一生的牽掛。
佳節(jié)又重陽，明天是奶奶的生日，我祝她老人家八十四歲生日快樂！感恩有她，我懂得了社會這門學(xué)科的重要性，復(fù)雜性，教會我許多人生哲理。
感恩歲月，賦予我力量，感恩茫茫人海中的邂逅，感恩朋友的友誼長存，感恩父母，賦予我生命，在歲月的長河里留下足跡。
走遍千山萬水，依然走不出心路。剪一段時光，灑滿陽光，燦爛的笑容，安靜的心。站在芬芳的花壇中，陶醉于其中，享受著花朵一樣的幸福，綻放出最美的心靈之花。
和著晚秋的冷風(fēng)，伴著悅耳的音樂，入心的詞曲，深深地感動了內(nèi)心深處的那份柔軟，甚至悲喜交加，激情澎湃。懂得了歲月的沉淀，點點滴滴的碎碎念念的積累，珍惜擁有的一切，才是最好的選擇方式。
或許，不是最好的，也可能是最合適的。物以類聚，人以群分。真正的風(fēng)景，莫過于心情舒暢，愉悅。
靜靜地回憶青春年少時的無知，青澀，卻不知在這深夜里，是那么的清晰，舊時光，童年趣事依然歷歷在目。
愿歲月可回首，愿世界溫柔以待，深情的凝望著，期盼著，奮斗著，奏響最人生華美的樂章。
春花秋月，事實而非，人非圣賢，孰能無過。痛改前非，浪子回頭金不換。想我所想，愛我所愛，盡情釋放。
感恩歲月，賦予我心靈感應(yīng)，落筆成文，寫下自己內(nèi)心深處的種種回憶與美好愿望，敲醒沉睡的心靈，勇往直前的奮進，祝愿明天會更好。
或許未來的某一天，你會悄悄來到我身邊，或許我會感動的一塌糊涂，你的芳容，你的美艷，窈窕淑女般的溫柔賢淑，令我安逸的生活增添幾分優(yōu)雅，高貴。到那時，我會好好感謝你。
因為有你，我才牽掛，才思念，才落筆寫下片片心語，如同花絮般蕩漾在心海里。
你在遠方還好嗎？而我，手捧思念，化作滴滴心雨，洋洋灑灑，述說心中無限思語。
自我合理化的散文篇五
自我是豐富而值得開發(fā)的，是值得珍惜與享受的。
享受自我，是一種智慧，更是一種能力。
遙想當(dāng)年蘇軾泛舟赤壁，月夜之下，清風(fēng)之間，賞秋夜美景，悟人生至理，是為享受自我；而這種享受流傳至今，可見其層次與生命力。劇作家湯顯祖每每為創(chuàng)作中的人物痛哭，其癡迷如此，其自我亦為常人所難以超越。
知道自己就是一座寶庫，何必為外物所駕馭？事實上，所有的外物都要通過自我轉(zhuǎn)換為或快樂或悲傷的情緒，至于其中的技巧，是鑒定一個人層次的標(biāo)尺。不開口笑是癡人，癡就癡在忘卻了自我，卻對不相干的事太過關(guān)注。
一杯茶，一段時光，一曲音樂，一段無目的的漫步，都是自我，都有無數(shù)樂趣蘊含其中。
古代哲學(xué)上著名的“眼睛沒有看到花，花存在不存在”，爭論了許久，好像還沒有結(jié)果；事實上，如果我們沒有發(fā)現(xiàn)某個事物，這個事物對我們來說是不存在的吧，因為自我中沒有它。沒有，就無從談享受，無從談評論，也就無從談存在。當(dāng)然，有人會說這是唯心的，孰是孰非，留待繼續(xù)討論。
我想說的是，當(dāng)心理失衡的時候，表明我們忽視了自我；當(dāng)煩悶苦惱的`時候，表明我們沒有去享受自我。
一直想寫一些文字，把世界上最真最濃的情感寫出來，這情感當(dāng)然包括親情、友情和愛情，但一直沒有動筆，因為自我的倉庫中還缺乏原料。
享受自我，先要充實自我。只有心海如浩渺的大海一樣，才有無盡的快樂。
享受自我，更要開發(fā)自我。那些情感，那些經(jīng)歷，那些領(lǐng)悟，如果不認(rèn)真梳理，就只能是瘀滯的。
享受自我，更要珍惜、善待自我。太隨意與太自卑，都容易讓自我改變其本真的樣子。
享受自我，最主要的還是要相信自我。相信自我是一切的基礎(chǔ)，相信一切情緒都源于自我的觀察、消化，這樣，才可談享受自我。
還是那句話－－心理失衡的時候，不要忘了自我，不要將注意力偏離了這真正能夠讓自己快樂起來的基礎(chǔ).
自我合理化的散文篇六
我們終是凡塵的一粒種子，誰能阻止它發(fā)芽，誰又能不讓他開花;誰能阻止秋風(fēng)掃落葉，誰又能不讓暴雪入寒門。
“放下”，放得下嗎?
情親放得下嗎?愛情放得下嗎?那么多的人間真情放得下嗎?
生在凡塵，長在凡塵，離得開凡塵嗎?
我們是凡人，是世人，是俗人。
我們不需要“放下”，我們要勇敢的拿起，要勇敢的面對。
風(fēng)來看風(fēng)，雨來聽雨。
只要我們活得自然，又何必“放下”呢?
自我合理化的散文篇七
那天好像是個節(jié)日，我一個人很無聊，便到大街上沒有目的的走。正巧在人商門口遇見了恒，她是我過去的同事，在我們公司辦公室做過打字員的工作，現(xiàn)在一家個體廣告公司打工，一個很開放很現(xiàn)代的女孩子。
我目送她走開的時候，發(fā)現(xiàn)商場門口，有個賣花的小孩子舉著一束玫瑰，滿眼的祈望：“小姐，買玫瑰嗎？”恒笑：“你應(yīng)該找那些雙雙對對的情侶，我是一個人呢?！毙『⒄f：“沒關(guān)系呀！自己給自己送一束玫瑰，你會幸福。”或許恒喜歡小孩這句話，也喜歡小孩略顯羞澀的微笑，她買下了那束玫瑰。我想她捧著那束花步入單位，人人見到了都會點頭微笑?；蛟S，送給自己一束花，也送給了她自己和別人一份好心情。
想起過去我和她在一個辦公室的日子。辦公室沒有花瓶，恒將一個茶杯洗干凈，注入清水，將這知何處找來的花插上。柔柔的日光穿過窗簾，灑落在這獨特的“花瓶”上，玫瑰數(shù)朵，獨倚東窗，淡妝舒展，整個房間頓時顯得格外溫馨清雅。可是有一次，她請假了，有空就寫文章的我沒有在意她的花，她上班后發(fā)現(xiàn)因沒及時換水花枯死了，于是她很不開心，我也因此十倍內(nèi)疚了好一陣子。
有時候在恒不在辦公室的時刻，我會靜坐獨處，凝視良久，頗有幾分感慨。原來一直以來，習(xí)慣了讓別人送花，淡雅的百合、高貴的郁金香、典雅的康乃馨，各有寓意。一束花，常常代表了一種貼心的關(guān)懷，一種由來已久的默契。只是漸漸地，人越來越為日常生活庸庸碌碌地奔忙，便斷了對于這種充滿了浪漫色彩的期盼。
想到了我曾經(jīng)的部下宋，她是前幾年分來的大學(xué)生。六年相戀，癡心相守，把自己守成了一個“剩女”。男友在外地打工歸來之日，也是兩人分手之時，那怯懦的男人，耐不住寂寞，早已另尋新歡，卻又不敢開口跟那從河南來此廠工作的宋坦白，平白地耽擱了她的青春。作為她的上司，我用一天下午下班還早的時間去單身樓探望宋的時候，著實擔(dān)心會見著一個蓬頭散發(fā)痛哭流涕的傷心女子。宋卻并未如我預(yù)料的那般糟糕，雖憔悴卻不落寞，一副干凈清爽的樣子。她說：“主任啊，謝謝您對我的關(guān)照。放心吧，我不會糟踐自己。沒有了愛情，我更要自己愛自己。呵呵！”
是的，很多時候當(dāng)情況無法更改的時候，我們能改變的只有自己，把自己從壞情緒中解脫出來。心理學(xué)上有一個著名的命題：悅納自我。顧名思義，無論何時，都應(yīng)該愉快地接受自己，努力讓每一天都活得快樂?；蛟S買束花送給自己，就是一份心領(lǐng)神會的祝福。得意時，它是對你的贊揚、獎賞；失意時，它是對你的安慰、鼓勵。即使在每一個平淡的日子里，買束花送給自己，同樣會給生活抹上一層賞心悅目的色彩。
因此，我希望人到中年的我，在節(jié)日無聊的時候在工作失意或是生活無奈的時候，不要忘記給自己的內(nèi)心送一束花，也要時常保持如恒和宋那些小姑娘們一樣的心態(tài)。
自我合理化的散文篇八
白白凈凈的臉蛋，可惜在鼻梁處撒上了幾粒黑芝麻粒似的小小的斑點，雖若隱若現(xiàn)，但“雀斑”畢竟不是美麗的象征。彎彎的眉毛本來很美，可惜又淡了點，不太黑。不過，我的小嘴很好看，薄薄的嘴唇兒，整天像涂了淡淡的口紅，配上高高的鼻梁，輪廓還是很清楚的。特別是我那雙眼睛，別看不太大，又不是雙眼皮，但卻很有神氣，總能看透爸爸媽媽的心。所以，媽媽說：“看玲玲那雙眼睛，好像什么事都懂，就像個大孩子一樣?！?BR> 【點評】小作者描寫了鏡子中的“我”，細致地刻畫了自己的外貌特點，最后用媽媽的話點明了眼睛“傳神”的特點。
自我合理化的散文篇九
騎驢去高考人大抵都有這樣一種心態(tài)，“看自己一朵花，看別人豆腐渣”。要消除這種心態(tài)，便要不斷經(jīng)歷挫折與磨難。我們想戀愛是浪漫的，滿腦子不切實際的幻想;別人就應(yīng)該永遠關(guān)注自己，稍有不如意，就覺得被待慢了，自己沒人理解，多么孤獨;自己就應(yīng)該是什么二代，車房不愁，那誰誰都那么牛，憑啥我不能?子女就應(yīng)該是大科學(xué)家，偉人，要不他怎么對得起我;歷史上我們這代人最苦，而我們這代人中我最苦!最后越想越氣，一聲感嘆：人類呀，不長進呀!我呀，最好呀!
注：我說這些也包括我自己，就像魯迅先生寫的雜文一樣。無意比附偉人，學(xué)習(xí)他無情解剖自己的精神吧。
自我合理化的散文篇十
1、無能是由于長期的松懈造成的。
2、年少不知學(xué)問淺，老成方覺筆力輕。
3、學(xué)到知恥處，方覺藝不精。
4、要出人頭地，必須做到前人做不到的事情。
5、一天一天平淡無奇地度過，莫怨歲月之漫長。到了那么一天，你自然會聽到人們?nèi)挤疟?，說：過年啦！
6、但凡有所突破的學(xué)者，首先他就具有懷疑前人結(jié)論的本能，沒有這個本能，他不可能在本領(lǐng)域內(nèi)突然進步的。
7、世上有將入槨而尚務(wù)虛榮者，有將辭世而尚頑固者，正是：棄雕之木以至朽。
8、懷才而隱、大智若愚，是為君子所敬仰，是為小人所取笑。
9、高明豁智之人，目光超越地球射向宇宙。正所謂目光如炬，目光燭天是也。
10、愁有兩種愁，一種是小人之愁，另一種是君子之愁。小人之愁：無事生愁，自尋煩惱，獵名不成，求利不遂，患得患失所致也；君子之愁，憂國憂民，悲天憐人，傷春愁秋。詩人之愁又有特點，“不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛”，像這種詠嘆，以其說是傷愁，不如說是雅興。
11、做學(xué)問如果是為了炫耀和名利的話，他的努力不可能堅持到底的。
12、人不應(yīng)自暴自棄，事卻宜善始善終。
13、多讀一本書便多增一份聰明，正所謂“開卷有益”。
14、當(dāng)一頭牛向你沖過來的時候，你若不知避讓就是不智。因為你若斗贏了它，你就是把牛當(dāng)英雄看了；你若被它踩了，你就是不識好歹。
15、不要太看重一種東西，也不要太看輕一種東西。
16、如果討論到如何做人的問題，那么其它問題都顯得不重要了。
17、人在發(fā)現(xiàn)新知識或自己未知的舊知識之前，他是很自滿的。
18、有個人嚷著說：“如果是這樣的話，那我為什么不懂？”顯然發(fā)言者是個智慧不足的`人。
19、石頭是不懂生死的東西，所以石頭萬年長壽。人要是精通生死之理，只怕反而活之不長。
20、人的命運，就像一架起飛后的飛機，雖然人已經(jīng)精心地操縱，但仍然不能確保萬無一失。因為氣象條件的好壞和不可預(yù)見的因素就由不得人了。
自我合理化的散文篇十一
悅納自我，值得單獨提出來一說嗎？個人認(rèn)為，值得。
許多時候，我們的不平都源自于對自我的不滿－－不如張三有錢啦，不如李四能干啦，不如王五有福啦，不如趙六清閑啦，等等。而這些，組成了煩惱的絕大部分。
悅納自我，也就是讓快樂不受外界影響的有效途徑之一。
那么，悅納自我的理由何在呢？個人認(rèn)為，在于自我的獨一無二，在于自我體驗的獨一無二。自我的獨一無二很好理解－－縱貫古今，橫覽八方，自我總是獨特的，即使與他人有再多的相像，也只是相像而不是相同，即使是孿生兄弟姊妹也不可能完全相同。所以，我們無法和流水線上的零件一樣彼此比光澤度、精確度，而只有和我們自己比，比過往，比積極與消極，比勤奮與懶惰。正如敝帚自珍一樣，自我，再不好也是唯一的，值得我們?nèi)偧{、去呵護。
悅納自我，所以不與他人比較；悅納自我，所以珍惜每一瞬間的際遇。
是的，當(dāng)我們真正進入悅納自我的境界時，即使是忙碌的事務(wù)也足夠讓我們喜悅，因為那是自己價值的證明；即使是一時的不自在也值得高興，因為那是通往成人的階梯；即使是冬日的早上，一個人頂風(fēng)冒雪，也足夠讓我們欣喜，因為那是我們戰(zhàn)勝惰性的象征；即使是想通了一個問題，也足夠讓我們快樂，因為那是自我提升的標(biāo)志。而這一切，如果有一個人能夠體驗，能夠分享，能夠感同身受，那個人就是我們的歸宿，就是我們的'至愛。
是的，當(dāng)有一個人像自己一樣的悅納自我時，就是當(dāng)之無愧的知音、知己，就是可相伴終生的佳侶。
而在沒有人相伴時，請相信，自己也有足夠的理由與能力悅納自我，一如我們對心愛的玩具愛不釋手，一如我們對美好的明天憧憬不已。
自我合理化的散文篇十二
我不再計較別人對我的好壞，碰見事也不急著往前趕，我覺得自己變得懦弱了，就連孩子住院治療三月期間，我都沒有上火犯愁，一切隨緣該來的該走的誰也改變不了，所以我現(xiàn)在的心是在癡呆傻的狀態(tài)，朋友都說我變了，變得軟弱，變得退縮了，我不狡辯，也不答復(fù)，只是淡笑一下了之。
從朋友的內(nèi)衣店出來，在家已經(jīng)待著有些習(xí)慣，運作中的生意還沒有落實，偶爾出去轉(zhuǎn)一圈，回來還會感冒，發(fā)燒，但日子不會因為我的懦弱而眷顧我，我耗在網(wǎng)上盡情的揮霍時間，因為我知道，等我的買賣開業(yè)了，我又會像陀螺一樣不得閑的，所以難得清閑，就嬌慣自己一下，或者說是縱容自己戀網(wǎng)。
自我合理化的散文篇十三
不止一次在心中設(shè)想過這樣的旅行：一個人，一個包，一身運動服。不受時間，地點，人物，故事的羈絆，隨心所欲，想走便走，想留即留。
想去雪域高原，領(lǐng)略那未曾見過的蔚藍；想去青藏高原走走，看看那一望無際的草原，想去田野鄉(xiāng)間坐坐，感受淳樸鄉(xiāng)村的人情.....這些路，我未曾去過，這些路，只是心中的一絲遐想罷了。
十七年，十七個春秋冬夏，從剛背上書包的那一刻，踏入校門的那一刻，我就開始幻想，幻想自己已背上包去旅行。小小的背包，大大的故事。小學(xué)的路，走得有點曲折，一路上的坎坷；邁入初中，又換了一個旅行點，這個旅行點很美。我交到了自己的知心朋友，她們成了我旅程中最耀眼的一顆繁星。
曾記否，有多少次在夜里哭泣，又有多少次是她們?yōu)槲也寥パ劢俏锤傻臏I水，一遍遍的安慰我；曾記否，有多少次遇到挫折坎坷，一次次考試的失利，使我對學(xué)習(xí)失去了信心，但他們卻給予我鼓勵，為我溫習(xí)功課。他們總能給我無盡的歡樂。即使外面下著大雪，心也不會因此而寒冷。他們給了我冬日里最溫暖的一束陽光......
曾記否，時間就在翻動的書頁中悄悄溜走；一晃便是3年。畢業(yè)那天，我們相擁在一起，約定好十年后再見。再見的再見不是我們?yōu)榱嗽僖膊灰?，而是為了下一次更好的重逢。各自忙著搬行李，原本溫暖，充滿歡笑的寢室在消失不見得物品中變得有了幾分寒意。收拾好行李，回頭望望這曾伴我成長的寢室，竟含淚微笑。
提起旅行包，又踏上了新的旅程。一路的風(fēng)景很美，風(fēng)輕輕的吹，聽鳥兒在枝頭歌唱。滿懷欣喜，來到了另一個家中。這個家很溫暖，他給了我很多。。
雖然他沒有雪域高原的天那般蔚藍，沒有青藏高原的草坪那般廣闊，但它給了我一個溫馨的家，讓我活在了快樂的海洋中，這是一個充滿故事的地方......
一個旅人，他最需要什么？他需要的正是一個能給自己溫暖的落腳點。我不在想其他人那樣，為了另一個夢想而去奮斗。我的`夢想很簡單，等我在這里休息夠了，學(xué)到了新知識后我將揚帆起航。
我想，我等，我期待。我想有一個精彩的旅程故事，為自己的生活添上最精彩的一筆，我等，等一個不可能的可能，等一個最精彩的全終??；我期待，期待一個新的開始，期待下一段旅程，期待著讓這不可能的成為可能。
天南地北，天涯海角，只能是一場心靈的旅程，這場旅行他叫“人生”
自我合理化的散文篇十四
本節(jié)課是新人教版數(shù)學(xué)教材?九年級下冊?第二十九章《視圖與投影》的內(nèi)容在本節(jié)課要學(xué)習(xí)中心投影，平行投影。達成以下教學(xué)目標(biāo)：知識技能：
1、經(jīng)歷觀察投影產(chǎn)生的現(xiàn)象與思考，理解投影、投影面、平行投影和中心投影的概念；
2、認(rèn)識平行投影和中心投影的主要區(qū)別。
3、掌握正投影的概念；
4、能根據(jù)正投影的性質(zhì)畫出簡單的平面圖形的正投影。
（影子生活很常見，主要是為了讓學(xué)生能辨識出中心投影和平行投影的區(qū)別）。
過程與方法：
1、經(jīng)歷動手實踐，觀察與思考發(fā)展空間想象能力。
2、體會生活中有關(guān)投影的數(shù)學(xué)問題，提高數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識。
體會數(shù)學(xué)中的轉(zhuǎn)化思想（實踐出真知，只有實踐獲得的知識是最直接的）。
情感,態(tài)度,價值觀：
學(xué)生在感受日常生活中的一些投影現(xiàn)象的過程中,體驗數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,激發(fā)主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情趣,增強對數(shù)學(xué)價值的認(rèn)識（讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)生活處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)來源于生活并應(yīng)用于生活。
4教學(xué)重點：理解平行投影和中心投影的特征；（只有把特征把握住了才能區(qū)別開兩種投影）。
5教學(xué)難點：在投影面上識別并畫出平面圖形的平行投影或中心投影。
（識別是理論的掌握，畫是理論的實踐）。
學(xué)生在感受日常生活中的一些投影現(xiàn)象的過程中,體驗數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,激發(fā)主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情趣,增強對數(shù)學(xué)價值的認(rèn)識.
七個教學(xué)環(huán)節(jié)順序編排實現(xiàn)了從“生活”到“數(shù)學(xué)”，從“感性認(rèn)識”到“理性思考”的教學(xué)構(gòu)思．具體每個教學(xué)活動的設(shè)計意圖如下：
2．探究活動：“做一做”是為了進一步豐富學(xué)生對“燈光下的影子”的感性認(rèn)識；
6．問題式小結(jié)：以問題的形式把本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容進行歸納和升華；
自我合理化的散文篇十五
從生命的腹地向記憶的深處進發(fā)，令人心潮起伏。駐足回首，往往產(chǎn)生在人生某個段落或高度時的事，而我只是有了些年齡的海拔。
回憶時常來相伴時，唯一的解釋就是自己老了。平日，我能面對一個舊時的搪瓷缸子出神，仿佛能看到人生的起伏與沉淀。每當(dāng)看到影視上的男女吻得天昏地暗，吻得讓人肉麻，不忍看下去時，頓然覺得，當(dāng)年我們尊崇的含蓄，已被時下扔到了爪哇國去了。下鄉(xiāng)那會兒，知青們最期盼的是到公社看電影。寒冬季節(jié)也要套個馬車，十來個人擠在一個車上，每個男知青都手拉著一個心儀的女知青，在為了“安全”這個圣名下，手拉著手死死不放，心里還直恨二十多里路太短。那個時刻，每顆心都洋溢著甜蜜？饑渴？說不清，道不明，反正是溫暖和幸福。
當(dāng)時范運賓（綽號：犯病）最顯活躍，常四處打聽什么時候再放電影，說樣板戲真精彩！大家心知肚明他醉翁之意，卻用這么違心的話來掩蓋。
終于，又盼到了再次放電影，大伙早早吃罷，套車上了路。又一次手挽著手?jǐn)D在馬車上，沉浸在一種美妙的感覺之中。
那時我們年輕，走出校門踏入農(nóng)村，響應(yīng)上山下鄉(xiāng)的號召，在廣闊天地的路上走得豪邁，繼而，當(dāng)滾燙的口號在現(xiàn)實中冷卻時，我們的腳步開始遲疑。才十七八歲，多夢的年齡，卻面臨的不是怎樣去顯身手，而是扎根與否的人生大課題。
忙里偷閑，遠涉千里，沿著夢鄉(xiāng)的小徑，走一回幾欲踏上又未成行的路。是三十年的夢在作崇嗎？一切都洋溢出思念持久的濃度。那片塞上的.窮鄉(xiāng)僻壤，那個魂牽夢繞的村莊，是我們用青春開墾的情感圣地。
闊別三十年的路，被我匆匆的腳步拉短了。當(dāng)年的生產(chǎn)隊變大了，和別的村子連成了一片，村子的房屋也集中成了一條街。我們的知青點，終于被找到了，它被這片房屋甩在了背后，孤零零地佇立在田邊。當(dāng)年生產(chǎn)隊最牛的房子，如今顯得破舊而斑駁，墻皮中的泥草隨風(fēng)舞動，但它依然站立著。良久，我與它對視著，像久久不敢相認(rèn)的舊友，直到我眼里撲簌簌滾落了淚滴……以往青澀的感受，釀成了今天濃濃的思念，頃刻間表述出來。想??！日思夜想地念你，想你麥草的清香，想你的簡單與清澈，想你每天簇擁夕陽的炊煙。站進這裝滿草料的院子，就站在了我們青春的脈絡(luò)上。那時村子古樸沉靜，我們的歡笑常濺起漣漪，一口井也能映出一片天來。小伙子意氣風(fēng)發(fā)，姑娘們臨風(fēng)而妝。燃情歲月如一面鏡子，折射出我們被時代映紅的身影。
村子里最經(jīng)得起回憶的人，就是隊長劉木頭。我曾幾次糾正過他決心書和發(fā)言稿的錯別字，減少了他鬧笑話的次數(shù)。為這，臨別時他送我了一本紅塑料皮的筆記本，封面的毛主席語錄都磨花了，但我仍然不舍得用，覺得寫什么都不夠分量，日子久了，便成了一種象征，一種不忍用來奢侈的信物。劉木頭已經(jīng)走了，他的形象在我腦海里，永遠定格在了壯年時期。劉木頭的老伴呂大媽，年逾古稀，她拉著我的手一再問：“是大軍嗎？”說著，淚水淌著“大軍，你回來了？我尋思著這輩子見不著你了……”
面對彎腰駝背的呂大媽，我絲毫找不到她當(dāng)年挑著一百多斤的擔(dān)子，一路小跑的影子了。時光無情地修改著我們每個人的身軀與容顏。
是啊，那時我們沒有顯出什么身手來，倒是做了些愧對鄉(xiāng)親們的事。那晚，村里熟知的人來了許多，我忽然想起了那首“圍定親人熱炕上坐，知心的話兒飛出心窩窩……”的歌，我這個當(dāng)年曾給鄉(xiāng)親們添了不少麻煩的愣小子，受到他們的熱情款待。一種久違的情感，一浪一浪涌在心頭，特別是當(dāng)呂大媽拿出了我留下的鍋碗和湯勺時，我驚愕了，久久端詳著它們，這些伴隨我三年，尚沾著油垢的餐具，被我緊緊握入手中，那么熟悉那么親切，分別恍若昨天。哦，三十年了，快頂?shù)蒙先说陌胼呑恿?，呂大媽一直珍藏著它們，已?jīng)把它們當(dāng)成了一種念頭，我的淚水頓然砸在了鍋碗上，聽到了它們以清脆的聲音回應(yīng)著我……真想向呂大媽索回這些物件，但最終也沒有說出口。即便是個有生命的娃娃，她撫養(yǎng)了這么多年，也絕不能伸手就要，這是本分。它們已經(jīng)是她生命過程的一部分。
有人說，我們這一代是各個時期的切割體，出生在國家三年自然災(zāi)害時期；上學(xué)在十年黑線專政時期；畢業(yè)在上山下鄉(xiāng)時期；工作在改革開放時期。似乎每個時期的步點，都踩在我們身上，這使我們的耐受力變得殷實，使我們的情感更加豐富多彩，也使我們更懂得了珍惜，抑或這就是我們一代人的宿命。
身居鬧市，心卻孤單得像盞油燈，站在窗前遙望千里之外的村莊，心里就溫暖就敞亮。那片被牽念著的故里，還有那憨憨的寬容與純樸，是我心中難以割舍的青春遺址，是我人生旅程中閃耀的航標(biāo)燈。今生雖然難達一身正氣的境界，也要盡量厚道，這是我做人的底線。
自我合理化的散文篇十六
《廣告文案》作業(yè)、寫一個短的自傳介紹自己，請分別用：
1）詩人。
2）散文。
3）記者的角度。
詩人：
且歌且行在少年酩酊映雪戲紅顏誰言痛飲只圖醉我為青春干一杯。
散文:。
生于日照，長與日照。家住海邊，世代打漁，想家的時候耳邊就是嘩啦嘩啦的潮漲潮落的聲音。后來一不小心長大，開始求學(xué)。資質(zhì)愚鈍，小學(xué)初中高中大學(xué)只多多，未少讀。一直相信18歲應(yīng)該去遠行，可我離開日照的時候已是弱冠之年：一直相信廣闊天地大有作為，可來到濟南這個名義上的大城市里面我還是路人甲乙丙丁之一；好在小生相信的東西多，尤其相信明天，一時半會不會被打倒。
記者：
swt，山東日照人。生于計劃生育政策肆虐的上世紀(jì)八十年代末。履歷、資質(zhì)平庸，正史不載，野史無聞，百度百科亦未收錄。
自我合理化的散文篇十七
這段時間，起起伏伏，想了許多，想不通的也很多。
恍然覺得：這斯，這妞，變矯情了。
很多話，很多心思，排山倒海想往外涌，卻被一個個浪打翻了。
不敢想太多，不敢寫太多，哪些關(guān)于心底的話。
怕那排山倒海的混亂思緒把自己給弄退縮，怕這條路堅持不下去。
有時候想找個人聊聊天，卻找不到可以談下去的勇氣。
都說：沒事、沒事、沒事、沒事。還好、還好、還好、還好！
沒有淚水、沒有掌聲、沒有擁抱、沒有安慰。也不需要淚水、掌聲、擁抱、安慰！
不想讓自己未來太迷茫，就把現(xiàn)在的每一步一個腳印走好。
不想讓關(guān)心自己的人擔(dān)心太多，就每天告訴自己要好好努力保護自己、提升自己。
無用功的事情太多，效率不高的事跡遍布，慌得我像個無頭蒼蠅一樣不知方向。
朋友都說，干嘛把自己搞得那么累，明明自己完全可以過得輕輕松松的。
何苦要給自己那么大壓力，那么好強，不累嗎？
累，可我甘愿。愿意為這些辛苦買單，愿意為自己的`能力提升。
我這段時間這一兩年里，會是我們起伏最大的時期。無論什么，都不能想太多，只要埋頭努力往前沖就好。
熬過了，就好了。給自己信心吧，別太亂了。
妞，加油啊，別自己把自己嚇跑了，未來的路還很長的，堅持走下去，會有回報的。
不能太矯情，不能太軟弱，不能太慌亂，不能太沒有責(zé)任，不能讓自己給失敗找任何理由，不能這樣下去沒效率。
沒做好之前，沒有任何借口，也不能原諒自己。
這不是你hui。
相信自己，收拾心情，在路上。
自我合理化的散文篇十八
孩子只想玩電腦，甚至爸爸回家了也視而不見。不讓他玩電腦就發(fā)脾氣，表示不滿。
事實上，不止大人才會電腦上癮，孩子也表現(xiàn)出了很多電腦上癮的癥狀。如果孩子過多地玩電腦導(dǎo)致上癮的話，會產(chǎn)生很多諸如缺乏自制力、不適應(yīng)日常生活、回避人際關(guān)系、體力低下、強迫癥、混淆假象和現(xiàn)實世界等問題。因此，父母注意不要讓孩子過于沉迷電腦。
肚子餓了，快給我飯吃，喔喔喔！
“小勝，現(xiàn)在和爸爸一起讀書怎么樣？”轉(zhuǎn)移孩子的注意力。
越是沒有什么娛樂的孩子，越是很快沉迷電腦。因此，和孩子一起做飯，一起做運動，一起讀書能夠減少孩子與電腦接觸的機會，轉(zhuǎn)移注意力，是很好的方法。
“和爸爸一起定一個玩電腦的規(guī)則怎么樣？”應(yīng)該和孩子定規(guī)則，父母如果沒有把規(guī)則定好，任孩子的性子玩電腦的話，就負有不可推卸的責(zé)任。
“只能在周末玩電腦?！薄皨寢屧诩业臅r候才能玩電腦。”
“每天只能玩30分鐘，不遵守諾言的話，第二天就不能玩?！币坏┒ê昧诉@樣的.規(guī)則，就要遵守執(zhí)行。
“從明天開始，每天玩電腦的時間減少10分鐘。”有階段地逐步調(diào)整玩電腦的時間。
如果電腦上癮不是特別嚴(yán)重的話，要逐步減少孩子坐在電腦前面的時間。和成人一樣，如果突然禁止玩電腦的話，孩子可能會感到不安和欲望得不到滿足。
“從現(xiàn)在開始，把電腦放在客廳里。”于是將電腦搬到客廳。
孩子之所以容易對電腦上癮，是因為孩子長時間獨占電腦的緣故。因此，要將電腦從孩子的房間搬到客廳，讓孩子認(rèn)識到電腦是一家人共用的。
“你在電腦前面坐得時間太長不好，所以暫時不要玩了?！焙⒆油骐娔X時間太長的話，要馬上制止。
例如，孩子一天12個小時泡在電腦前面的話，就可以視作玩電腦上癮了，這時倒不如干脆禁止他一段時間，禁止出入有電腦的房間，將電腦的鼠標(biāo)、鍵盤、主機和顯示器拆開，由父母保管，這當(dāng)然是以父母在孩子面前有節(jié)制地使用電腦為前提。
千萬不要這樣說！“還不趕快把電腦關(guān)掉？你再不關(guān)我就把電腦砸爛！”孩子聽到這樣的話，可能會因為爸爸的聲色俱厲而把電腦關(guān)了，但是內(nèi)心卻在畏懼之余醞釀著對爸爸的反抗心理和敵對心理。
自我合理化的散文篇十九
在生活里，勇氣這名詞是我們時常聽到的，社會上也有些見義勇為的事跡為我們作了很好的'詮釋，然而，亦為人所知，勇敢也是一種突破，個人價值觀的升華。
生下來就是為了體驗生活的美好，轟轟烈烈地闖蕩，擔(dān)憂太多的同時，我也有了一番感悟：只要是對的，就堅持到底，不用顧慮別人的言語，若是對你有益的人，他們會鼓勵你，而小人只會阻礙，對于外界的評語，首當(dāng)自己思考，一番思量后才決定可不可取，凡事要保持積極。
自我合理化的散文篇二十
光陰似箭，時光荏苒。轉(zhuǎn)眼間，到__已經(jīng)快_年了?；厥譥年前，本著對工作的美好憧憬，我步入了__，成了一名__人，開始了我__大家庭的生活。又是一年下來，是既有得又有失的。
一、虛心學(xué)習(xí)，努力工作，圓滿完成任務(wù)。
在20__年里，我自覺加強學(xué)習(xí)，不斷理清工作思路，總結(jié)工作方法，一方面，干中學(xué)、學(xué)中干，不斷掌握方法積累經(jīng)驗。我注重以工作任務(wù)為牽引，依托工作崗位學(xué)習(xí)提高，通過觀察、摸索、查閱資料和實踐鍛煉，較快地完成任務(wù)。另一方面，問書本、問同事，不斷豐富知識掌握技巧。在各級領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助指導(dǎo)下，不斷進步，逐漸摸清了工作中的基本情況。
二、心系本職工作，認(rèn)真履行職責(zé)，突出工作重點，落實管理目標(biāo)責(zé)任制。
“查找不足趕先進，立足根本爭先進”，作為個人我們要實現(xiàn)自己的人身價值，企事業(yè)的興衰直接關(guān)系到個人的榮辱，作為技術(shù)部門，為實現(xiàn)共同的目標(biāo)我們要添磚加瓦，要有艱苦創(chuàng)業(yè)精神、改革創(chuàng)新精神、拓展市場精神、精益管理精神、永不滿足精神、顧全大局精神。我們要把這六種精神貫穿于具體的工作中中去，對于“如何提高自我，服務(wù)于本單位”這門必修課，我將不斷地加強學(xué)習(xí)，完善自我，把“學(xué)習(xí)先進、趕超先進、爭當(dāng)先進”融入到工作中去，重點將工作放在加強技術(shù)管理與技術(shù)分析這兩塊，理清工作計劃與思路。
三、加強檢查，及時整改，在工作中正確認(rèn)識自己。
經(jīng)過這樣緊張有序的一年，我感覺自己工作技能上了一個新臺階，做每一項工作都有了明確的計劃和步驟，行動有了方向，工作有了目標(biāo)，心中真正有了底!基本做到了忙而不亂，緊而不散，條理清楚，事事分明，從根本上擺脫了剛參加工作時只顧埋頭苦干，不知總結(jié)經(jīng)驗的現(xiàn)象。
在今后的工作中要不斷創(chuàng)新，及時與領(lǐng)導(dǎo)同事進行溝通，認(rèn)真學(xué)習(xí)公司相關(guān)政策規(guī)定，提高自己的安全意識，同時在安全生產(chǎn)方面要嚴(yán)格要求自己，為公司發(fā)展貢獻自己的一份力。
自我合理化的散文篇二十一
西安，一個充滿神奇和活力的地方。面對他，就像與一位古老英雄對話，你會深刻地感受到他是我們民族魂魄之所系；走近他，如同走進一座中國歷史的博物館，你會為歷史遺存的完美博大所震嘆，又會為現(xiàn)代建設(shè)的勃勃生機所感喟！西安古稱長安，在《史記》中被譽為“金城千里，天府之國”，是中華民族歷史文化的重要發(fā)祥地，有著3100多年的建城史和1200多年的國都史，是中國建都最早、朝代最多、歷時最長的古都，也是世界著名的歷史文化名城和國際旅游城市。
深厚的歷史底蘊和蓬勃發(fā)展的時代氣息使人頓覺自己的淺薄和渺小。名勝古跡星羅棋布，稀世文物燦若星辰，金匾丹青賞心悅目，古槐青磚意境深邃，一座城市簡直就是一部流動的歷史。這里薈萃著以藍田猿人、半坡村為代表的華夏文明的曙光，以豐鎬都城、精美青銅器為代表的周文化，以咸陽城、阿房宮、秦始皇陵及兵馬俑坑為代表的大秦文化，以漢長安城，絲綢之路起點、陽陵為代表的強漢文化，以大明宮、大雁塔、曲江池、法門寺為代表的盛唐文化，這一切構(gòu)成了華夏文明由形成到發(fā)展并走向強盛的核心歷史。
憑吊軒轅黃帝陵，登驪山發(fā)古幽情，探索秦始皇兵馬俑，上凌云閣，走長安大道，游皇家園林，盡觀龍脈錦繡，重溫過去時代的輝煌和芳香。循著歷史長河遺跡追尋，溢彩流光的西安不但是王霸之地，其上空更充滿了藝術(shù)的靈光。在西安南側(cè)的東西幾百里間，是峰巒疊峰、逶迤相連的有“東方阿爾卑斯山”之稱的'秦嶺山脈，不僅是西安的綠色寶庫，也是中國的中央公園和南北氣候的分水嶺。在這道美麗的風(fēng)景線上，有險峻挺拔、號稱“奇險天下第一”的西岳華山，有以溫泉湯池而聞名天下的臨潼驪山，有四季蔥綠而內(nèi)藏珍稀的終南山，有以六月積雪不化堪稱奇觀的太白山、“洞天第一福地”樓觀臺、“中國山水故鄉(xiāng)”輞川、“猿人故鄉(xiāng)”藍田溶洞等，它們共同形成了一道天然而獨特的秀美景群。人文山水、古城新姿交相輝映，構(gòu)成古老西安特有的神韻風(fēng)姿。這些數(shù)不盡的名勝古跡和稀世文物，在默默地訴說著這座中華人文之都的輝煌與滄桑。
昔日那個萬商云集，世人朝拜的經(jīng)濟文化圣地，在歷史的暮色中漸漸褪卻了容光。然而隨著西部大開發(fā)的號角吹響，新的西安憑其悠久歷史文化積淀和其交通樞紐的地位，西安正向世界展現(xiàn)其獨一無二的魅力。宏大的“唐皇城復(fù)興計劃”順利實施，不斷建設(shè)的旅游新景區(qū)讓書中的歷史走出來，讓地下的歷史站起來，讓往昔的崢嶸歲月重現(xiàn)出來。曲江池遺址公園、唐城墻遺址公園和大慈恩寺遺址公園三大主題遺址公園的建成開放，重現(xiàn)了盛唐景象。大雁塔北廣場有亞洲最大的音樂噴泉，大唐芙蓉園皇家園林建筑和大型水景表演、大唐不夜城的中央雕塑景觀、步行街和文化場館更是一派大唐繁華景象。西安周邊形成了大片的綠色生態(tài)林帶，曲江新區(qū)和滻灞生態(tài)區(qū)有了寬廣清澈的湖面，“八水繞長安，翠綠滿皇都”的美景再現(xiàn)于世。
“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”。西安是神秘的，也是開放的，他向世界展現(xiàn)了文明中國擁有的自信、開放、大氣、包容、向上的民族精神和人文氣質(zhì)，造就了各種宗教匯集發(fā)展的局面。在佛教八大宗派中，有六大宗派的祖庭都在西安；作為西安標(biāo)志性古建筑的大雁塔，是唐代高僧玄奘存放并翻譯從西域帶回的佛教經(jīng)卷之地；珍藏有佛祖釋迦摩尼真身指骨舍利的法門寺文化景區(qū)，被譽為“世界佛都”；西安化覺寺，是世界上唯一的中國式伊斯蘭寺院，道家始祖老子著書講經(jīng)的樓觀臺，被譽為“天下第一福地”。“一座城市的歷史就是一個民族的歷史”，西安，這座中國歷史文化的首善之都，以世代傳承的雍容儒雅，大氣恢弘，成為中國歷史的底片，中國文化的名片和中國精神的芯片。
西安從歷史中姍姍走來，她在接受新時代的洗禮和考驗。她像一位睿智的老人，須發(fā)間充滿學(xué)問和智慧；又像一位風(fēng)華的青年，眉宇間流露膽識和氣魄；像書香門第里的大家閨秀，又像叱咤時代的城市小資；她是智慧與力量的結(jié)合，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。
古都儀象和現(xiàn)代氣息，交融并蓄在西安的胸襟之中。歷史瑰寶和時代宏圖，交相輝映在西安的大地之上。在這里，古老和現(xiàn)代相互和諧，傳統(tǒng)和創(chuàng)新相互和諧，發(fā)展和保護相互和諧，人和自然、人和人相互和諧。科學(xué)的發(fā)展觀給城市注入新的生機和活力，西安正在向著國際化大都市的目標(biāo)，步履堅定的邁向美好的明天。