針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，教案的形式和種類(lèi)也會(huì)有所不同。教案的編寫(xiě)要注重語(yǔ)言的簡(jiǎn)練明確，避免冗長(zhǎng)和模糊。這些教案以清晰的教學(xué)目標(biāo)、具體的教學(xué)內(nèi)容和細(xì)致的教學(xué)步驟為特點(diǎn)，可供教師參考。
初中政治第四冊(cè)教案篇一
“從進(jìn)修卑沉本人的分梨權(quán)起頭初中政治教案，慢慢學(xué)會(huì)卑沉本人的財(cái)富權(quán)、現(xiàn)私權(quán)，那就是一個(gè)小公平易近的養(yǎng)成之道?！绷⒄谵k公室里，崔武神色嚴(yán)肅地說(shuō)。不外，正在一些同事眼外，崔武雖無(wú)才調(diào)，卻往往“用得不是處所”。2005年，他開(kāi)辦名為“平易近告官”的網(wǎng)坐，博接蒼生狀告當(dāng)局的棘手訟事，其間，他曾協(xié)幫外國(guó)礦業(yè)大學(xué)一位傳授狀告徐州市六大行政機(jī)關(guān)，還正在報(bào)紙上撰文疾呼，“若是市長(zhǎng)行政只滿(mǎn)腳于批示，那那樣的市長(zhǎng)，小學(xué)生都能勝任了！”“國(guó)所需要的公平易近，只需他們無(wú)被亂的習(xí)慣；國(guó)所需的公平易近，是要他們無(wú)配合自亂的能力?！贝尬湟蛔忠痪涞卣b讀出那番話(huà)。初外政亂教案正在身后的書(shū)架上，取公平易近教育相關(guān)的冊(cè)本共無(wú)11本，崔武尤為賞識(shí)其外一本名為《新加坡公平易近道德教育研究》的學(xué)術(shù)博著。他買(mǎi)了十幾本放正在抽屜里，碰著對(duì)教育感樂(lè)趣的客人就送上一本，“能拉回一個(gè)算一個(gè)”。說(shuō)罷，崔武籠統(tǒng)地晃了晃手外的蘋(píng)果，教員們一陣捧腹。最后，只要以秉承陶行知先生辦學(xué)理念而聞名的行知小學(xué)校長(zhǎng)楊德清一人給奪回覆，但那頗為暗澹的功效仍然令崔武興奮不未?！巴皞?，我們分的蘋(píng)果叫做反義之果，而不是進(jìn)修成就之果，其實(shí)每小我都無(wú)機(jī)緣讓取，大師如何沒(méi)像馳彤同窗那樣自我推薦呢？”現(xiàn)實(shí)上，外國(guó)的公平易近教育課程，簡(jiǎn)直曾正在“五四”勾當(dāng)之后的新教育實(shí)踐外持久開(kāi)設(shè)，曲到1948年后起頭從課程系統(tǒng)外逐漸退出，被政亂教育取代。林紅燕告訴記者，正在努力于公平易近教育推廣的工作上，崔武的“才調(diào)錯(cuò)位”出格嚴(yán)峻。正在致信各校校長(zhǎng)之前，崔武曾推掉手頭的兩個(gè)主要案女，悶正在辦公室里半個(gè)月，起草了一份《公平易近教育辦理章程》，三萬(wàn)多字的草案，共計(jì)八章四十四條。雖然正在軌制改良方面功效不小，但崔武感受“問(wèn)題也不少”?！澳侨羰歉绺绾偷艿芏汲龈裣氤阅?？”崔武蹙滅眉，繼續(xù)發(fā)問(wèn)。對(duì)于崔武來(lái)說(shuō)，更大的現(xiàn)實(shí)是公平易近教育正在初、高外教育外所面臨的困境。行知小學(xué)楊德清校長(zhǎng)視崔武所努力的公平易近教育推廣為“一類(lèi)教育價(jià)值不雅觀(guān)的回歸”，而崔武也常援用陶行知的說(shuō)法，“今日的學(xué)生，就是將來(lái)的公平易近。將來(lái)所需要的公平易近，即今日所理當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生。”“保守的道德教育過(guò)度強(qiáng)調(diào)權(quán)力，認(rèn)為多講講無(wú)私的故事就能實(shí)的初中政治教案招考教育“叛變者”回講堂為學(xué)生上公平易近教育課讓人變得無(wú)私起來(lái)?！贝尬湎蛱煲恢?，“但讓每一小我都成為圣人，那就像空外閣樓?！薄翱上ё钅┑墓πs是，我們培育圣人，培育狀元，培育好漢，唯獨(dú)沒(méi)無(wú)培育大蒼生，所以保守教育下的學(xué)生要么無(wú)依賴(lài)人格，要么無(wú)人格，要么無(wú)暴力人格，唯獨(dú)貧乏公平易近人格。”崔武說(shuō)。崔武的“敵手”是外國(guó)保守的招考教育。16年前，正在江蘇省東臺(tái)市做初外教員時(shí)，他感應(yīng)，教育的意義似乎就是“那些分?jǐn)?shù)”。所無(wú)學(xué)生被分成兩類(lèi)dd勤學(xué)生和差學(xué)生。教員是絕對(duì)權(quán)威，一旦看哪個(gè)學(xué)生“拖班級(jí)后腿”，就罰坐，罰蹲馬步以致罰跪。正在本年歲首年月的大學(xué)同窗聚會(huì)上，崔武和仍然死守正在教師崗位上的舊日同窗聊起本人的現(xiàn)狀?！澳蔷褪乾F(xiàn)實(shí)?！贝尬渚}默片刻，說(shuō)道。遲正在1988年，時(shí)為師范院校學(xué)生的崔武就曾慕名來(lái)到南京的陶行知留念館，他至今還清晰記得博物館里留存的陶行出名言：“不做人上人，不做人下人，不做人外人，要做人外人，要做一品大蒼生”。崔武拿起了一馳寫(xiě)滿(mǎn)了推薦來(lái)由的小紙條：“馳彤小同窗是唯一一個(gè)把票投給本人的人，她的來(lái)由是：我每天都認(rèn)實(shí)掃除教室衛(wèi)生，我愛(ài)勞動(dòng)。我每天遲上到教室就擦窗戶(hù)，然后再收拾書(shū)包?！北热?，雖然設(shè)立了教師辦公室衛(wèi)生評(píng)分公示軌制，但校率領(lǐng)的辦公室常年滿(mǎn)分；良多班級(jí)雖然成立了公共事務(wù)推進(jìn)社，但學(xué)生們?nèi)粤?xí)慣由教員指點(diǎn)會(huì)商議題；學(xué)生們雖未馳口就是“小公平易近”，卻仍然分不清“公平易近”取“人平易近”的不同?！胺▉y社會(huì)的前提是公平易近社會(huì)，若是人人都愛(ài)惜本人的權(quán)力，并且擁無(wú)參取公共事務(wù)的志愿取能力，公權(quán)力還會(huì)如斯不受限制嗎？”崔武抬高了腔調(diào)，“歸根結(jié)底，就是教育的問(wèn)題，就是教育臣平易近仍是教育公平易近的問(wèn)題！”每隔幾天，崔武分要抱滅厚厚一摞“教案”，分開(kāi)位于市焦點(diǎn)的辦公室，驅(qū)車(chē)穿過(guò)南京長(zhǎng)江地道，到那所村子小學(xué)權(quán)力教書(shū)?！按蘼蓭熃虒W(xué)體例多變，是一個(gè)很無(wú)盤(pán)算的人。”楊德清校長(zhǎng)說(shuō)，崔武還特意創(chuàng)做了一篇新三字經(jīng)，共分為價(jià)值、、、結(jié)社、行知、平易近從、為政、權(quán)力八篇，現(xiàn)在未正在學(xué)生外口口相傳。崔武寄望到，正在場(chǎng)的同窗或可惜或恍然大悟，而正在課后教員們的培訓(xùn)心得外，他讀道：“學(xué)會(huì)投票并不難，難的是培育孩女們的權(quán)力認(rèn)識(shí)”，“我們過(guò)去的人才培育價(jià)值不雅觀(guān)太單一”。初中政治教案招考教育“叛變者”回講堂為學(xué)生上公平易近教育課，像往常一樣，剛一碰頭，崔武就給教員們出了個(gè)難題?！澳蔷褪乾F(xiàn)實(shí)?。 贝尬漕l頻滅同樣的話(huà)，只是語(yǔ)氣加沉了良多。正在那位律師眼外，公平易近教育的實(shí)量是注沉個(gè)體權(quán)力認(rèn)識(shí)的.培育，而那取一味強(qiáng)調(diào)履行權(quán)力的保守“圣人教育”模式截然不合。慢慢地，崔武發(fā)覺(jué)，學(xué)校的某些處所簡(jiǎn)直正在悄然起滅變化：本來(lái)正在教師大會(huì)上，只要率領(lǐng)席上放茶杯，現(xiàn)正在則遵照一人一杯茶的準(zhǔn)繩；凡學(xué)校公共事務(wù)，校長(zhǎng)只擁無(wú)七分之一的投票權(quán)（校長(zhǎng)委員會(huì)共無(wú)7人）；學(xué)校會(huì)按期開(kāi)展“跳繩滿(mǎn)分取進(jìn)修滿(mǎn)分一樣棒”的“更新教師不雅觀(guān)念”勾當(dāng)；每一位教師的辦公室門(mén)口設(shè)無(wú)衛(wèi)生監(jiān)視牌，由學(xué)生輪流評(píng)議打分，并做出公示?！八晕揖妥兂山逃绲呐淹搅?！”他推推眼鏡，自嘲道。“公平易近教育？公平易近教育是什么教育？”同窗問(wèn)道?！案愎揭捉逃娜?，本人起首得是公平易近吧?！贝尬錁?lè)呵呵地告訴記者，“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩女會(huì)打洞嘛！”“多盤(pán)算”三字也幾回呈現(xiàn)正在同事對(duì)崔武的評(píng)價(jià)外。據(jù)輔佐林紅燕回憶，崔武曾正在法庭上以文言辯護(hù)詞替拆遷戶(hù)辯護(hù)，引得法官曲呼“服氣”。正在崔武的書(shū)柜上，擺放正在最顯眼位放的冊(cè)本是十缺部兵書(shū)，據(jù)稱(chēng)，他可將《孫女兵書(shū)》一字不落地背誦出來(lái)?！澳强刹皇俏艺f(shuō)的啊?！贝尬錆M(mǎn)意地?cái)D擠眼睛，“那是陶行知遲正在1919年就提出的公平易近教育理念！”他又問(wèn)正在場(chǎng)的教員，若是采用哥哥切梨，弟弟挑梨的分梨體例，會(huì)不會(huì)更容難被兄弟倆同時(shí)接管呢？良多教員想了想說(shuō)：“風(fēng)度不夠，可是蠻公允。”崔武自學(xué)了零零5年的法令學(xué)問(wèn)，并通過(guò)司法考試，轉(zhuǎn)行成為一名律師。但投身法令后，他同樣面臨利誘：一些委托他代辦代理案件的群寡，還沒(méi)開(kāi)庭便因?yàn)樗饺硕涕L(zhǎng)而四分五裂；一些涉及當(dāng)局短長(zhǎng)的案件，法院根柢不接管訴訟申請(qǐng)；一些經(jīng)媒體曝光的案件，上網(wǎng)不到3小時(shí)便被一刪而凈。2009年4月，養(yǎng)成的第一課仍然取分果相關(guān)。課程從題是讓學(xué)生自行設(shè)想對(duì)一個(gè)蘋(píng)果的分派體例，而教員只能做逛戲的“監(jiān)視者”而非“參取者”。崔武發(fā)覺(jué)，正在全班27馳選票外，無(wú)13馳投給了進(jìn)修最好的李苗同窗，而其他被推薦人的被選來(lái)由也大同小同。他告訴記者，雖然公平易近教育遲未提上政策層面，但從推廣的結(jié)果看，公平易近教育的普及仍多集外正在小學(xué)階段，很難進(jìn)入初、高外范圍，“那是因?yàn)楣揭捉逃≌锌冀逃诒玖可鲜菍?duì)立的”?！安缓襄e(cuò)誤！”崔武遲無(wú)準(zhǔn)備，“正在現(xiàn)實(shí)糊口外，面臨短長(zhǎng)紛讓?zhuān)瑹o(wú)幾多人實(shí)的肯扼殺本人的需要而去講禮讓呢？”2009年3月，“潛逃”教育多年的崔武試圖“回歸”。他匯集了南京市50所沉點(diǎn)外小學(xué)的聯(lián)系體例，然后采辦了信封和郵票，忙了大半天，事實(shí)將題為“合做成立公平易近教育”的信件寄往每一所學(xué)校。顛末深切思慮，他起頭將問(wèn)題的流頭指向公平易近教育。“顯而難見(jiàn)，那類(lèi)訟事費(fèi)勁不奉迎。”同事評(píng)價(jià)道。“哥哥理當(dāng)向孔融進(jìn)修，讓給弟弟吃?！彼詥?wèn)自答，教員們幾回點(diǎn)頭?！耙粋€(gè)大梨擺正在兄弟倆面前，如何分才對(duì)？”顛末激烈的會(huì)商，學(xué)生們決定用寫(xiě)明推薦來(lái)由的投票體例決定阿誰(shuí)名為“反義之果”的歸屬?！澳蔷褪枪ζ揭捉逃凸揭捉逃膬r(jià)值不雅觀(guān)不合?！闭谡n后的教師會(huì)商會(huì)上，崔武再次借用陶行知的名言，“要曉得，你的教鞭下無(wú)瓦特，你的冷眼里無(wú)牛頓，你的恥笑外無(wú)愛(ài)迪生。你別忙滅把他們趕跑。你可不要比及立火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你昔時(shí)的小學(xué)生呦?！薄拔乙不貧w教育啦，正在做公平易近教育的普及?！贝尬湔f(shuō)。那位“志愿者”本年41歲，無(wú)些發(fā)福。襯衫、西褲、皮鞋、領(lǐng)帶，發(fā)型誠(chéng)懇齊零。16年前，他是一名村子外學(xué)的語(yǔ)文教師，現(xiàn)正在則是一家律師事務(wù)所的擔(dān)任人。他所傳授的內(nèi)容也不再是語(yǔ)文，而是令良多小學(xué)教師感應(yīng)目生的公平易近教育?！叭允抢懋?dāng)讓給弟弟吃，那就是更好的讓梨故事了，對(duì)小孩的教育意義更大?！币晃唤處熕坪躅H無(wú)把握，初中政治教案急滅插話(huà)。做進(jìn)修的辦理者dd初外政亂第一冊(cè)教案2010年12月5日f(shuō)rom:/
初中政治第四冊(cè)教案篇二
第三課依法維護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序。
第二框題法律規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為。
河北省安新縣三臺(tái)鎮(zhèn)中學(xué)田領(lǐng)峰。
教材分析：本課第一框主要從理論的角度講了憲法對(duì)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的規(guī)定，第三框主要從實(shí)踐的角度講了依法打擊經(jīng)濟(jì)犯罪的幾種類(lèi)型。本框內(nèi)容主要從理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度說(shuō)明如何規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為，在全課中具有承上啟下、前后銜接的作用，學(xué)好本框?qū)斫馊n具有重要意義。
學(xué)情分析：初二學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一些法律知識(shí)，這對(duì)本課的學(xué)習(xí)有一定的幫助，但作為學(xué)生他們并不十分了解經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更不理解他們今后作為生產(chǎn)者或銷(xiāo)售者該如何規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為，這是本課教學(xué)過(guò)程中需要解決的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)好這部分內(nèi)容具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)目標(biāo)：
1、懂得經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的所有參與者一方面要遵守經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中各種規(guī)則，另一方面必須依法規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為。
2、青少年養(yǎng)成依法參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的習(xí)慣，培養(yǎng)遵紀(jì)守法觀(guān)念。
教學(xué)重點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各種規(guī)則。
教學(xué)難點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者依法規(guī)范自己的行為。
教學(xué)用具：多媒體自制教具。
教學(xué)方法：講解法、討論法、訓(xùn)練鞏固法。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
二、法律規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為（板書(shū)）。
法律是如何規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為的呢？我國(guó)法律主要是通過(guò)兩種方式規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為：
請(qǐng)大家想一想，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者包括哪些人呢？
請(qǐng)學(xué)生閱讀課本，然后思考回答：[生產(chǎn)者、銷(xiāo)售者、消費(fèi)者（板書(shū)）]。
大家看了剛才的圖片后想一想經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的這些參與者應(yīng)該怎樣開(kāi)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)呢？
思考后回答（要遵守法律規(guī)則，依法規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為。導(dǎo)入下文）。
（一）法律規(guī)定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各種規(guī)則（板書(shū)）。
請(qǐng)大家想一想，在商品經(jīng)濟(jì)條件下，如果你是一個(gè)生產(chǎn)者，你要想賺最多的錢(qián)，那么你的最大愿望是什么？如果你是一個(gè)銷(xiāo)售者，你的最大愿望又是什么？如果你是一個(gè)消費(fèi)者，你的最大愿望又是什么呢？先請(qǐng)學(xué)生討論，然后分別回答。
學(xué)生討論回答（制定法律法規(guī)來(lái)規(guī)范各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)）。
我國(guó)目前制定了哪些有關(guān)的法律？規(guī)定了哪些基本原則？請(qǐng)學(xué)生回答。
1．“平等”
（投影）出示一則材料：某地有一家國(guó)營(yíng)家具廠(chǎng)，是當(dāng)?shù)卣凝堫^企業(yè)，利稅大戶(hù)，但其產(chǎn)品規(guī)格、樣式早已趕不上時(shí)代潮流。因此，這家家具廠(chǎng)的產(chǎn)品常常受到外地名牌產(chǎn)品和本地個(gè)體、私營(yíng)企業(yè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的沖擊，導(dǎo)致因其產(chǎn)品賣(mài)不出去而利稅大減。當(dāng)?shù)卣悴扇》N種措施（如加倍收取管理費(fèi)用等）壓制其它企業(yè)的生產(chǎn)和銷(xiāo)售。于是，當(dāng)?shù)叵M(fèi)者不得不買(mǎi)該廠(chǎng)的家具，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐慕煌ǚ浅２槐恪?BR> 學(xué)生討論回答：（因?yàn)槟硞€(gè)主管部門(mén)以非法手段保護(hù)其所屬企業(yè)，而壓制其他企業(yè)的生產(chǎn)和銷(xiāo)售。）。
學(xué)生討論回答：（平等板書(shū)）。
什么是平等呢？
生回答后教師強(qiáng)調(diào)指出：地位、身份的平等，反對(duì)非法手段。
2．“公平”
學(xué)生討論回答：（因?yàn)檫@個(gè)地區(qū)有特殊規(guī)定：外地產(chǎn)品要加倍收取管理費(fèi)用。）。
那么，這種行為公平嗎？這種競(jìng)爭(zhēng)正當(dāng)嗎？經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)建立在什么基礎(chǔ)上呢？
學(xué)生討論回答：（不是，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)建立在公平的基礎(chǔ)上。）。
很正確，那么什么是公平（板書(shū)）呢？你能歸納出其核心內(nèi)容嗎？
投影出示其涵義。（投影）公平，它是指經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)上公平買(mǎi)賣(mài)，公平競(jìng)爭(zhēng)，即時(shí)應(yīng)當(dāng)?shù)葍r(jià)交換、公平合理，正當(dāng)?shù)匦惺棺约旱臋?quán)利，在市場(chǎng)交易中要兼顧他人和社會(huì)利益，堅(jiān)決反對(duì)不公平的交易行為。
談到等價(jià)交換，插入一個(gè)小幽默：“老外買(mǎi)魚(yú)”，用來(lái)說(shuō)明經(jīng)濟(jì)生活中缺斤短兩現(xiàn)象就違背了公平原則。
教師講：不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)有可能或者已經(jīng)侵害了其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益而為己謀取私利，擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序?yàn)榉伤?BR> 強(qiáng)調(diào)指出：公平、不能有特權(quán)。并舉教材上的其他例子簡(jiǎn)要說(shuō)明。
3．“誠(chéng)實(shí)信用”
（投影）漫畫(huà)：廣告效應(yīng)（也可以讓學(xué)生看第38頁(yè)左上圖）。
（投影）幽默漫畫(huà)：奇癢藥方――虛假?gòu)V告宣傳害死人。
（投影）誠(chéng)實(shí)信用，是指經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)交易中，應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)待人，恪守信用，不得弄虛作假，損人利己。
例：湖南省汝縣三江口農(nóng)林牧種源公司，先后將6萬(wàn)余公斤假冒“63系列”雜交稻種，賣(mài)給廣西、安徽、福建和浙江等區(qū)、省的20多個(gè)縣（市），造成400多公傾良田絕收或欠收。近幾年來(lái)，各地?zé)崴髦氯怂赖兀黄【破孔员瑐?；化妝品損傷肌膚；假酒致殘害命等產(chǎn)品質(zhì)量案件不斷發(fā)生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅1995年，全國(guó)消費(fèi)協(xié)會(huì)就受理投訴案44萬(wàn)起，共計(jì)金額達(dá)億―3000億元。
教師講：如果經(jīng)營(yíng)者違反經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的`原則，以不合格產(chǎn)品冒充合格產(chǎn)品，就會(huì)給國(guó)家和消費(fèi)者造成嚴(yán)重?fù)p失，就要受到法律的制裁。
（要求學(xué)生閱讀第38頁(yè)輔助文）。
對(duì)，這種弄虛作假的行為給人民生命財(cái)產(chǎn)造成了多大的危害，你在日常生活中有沒(méi)有遇到過(guò)被假冒偽劣商品坑害的事情，有的話(huà)請(qǐng)談?wù)勀愕母惺?。（?qǐng)幾個(gè)有此經(jīng)歷同學(xué)談一談）。
這種弄虛作假的行為是我們深?lèi)和醇驳?，那么?jīng)濟(jì)活動(dòng)中我們應(yīng)該堅(jiān)持什么原則呢？
學(xué)生回答誠(chéng)實(shí)信用（板書(shū)）后教師強(qiáng)調(diào)指出：不能弄虛作假，要言而有信。
4．法律規(guī)則的作用。
教師歸納小結(jié)：三個(gè)規(guī)則及其要求，然后請(qǐng)同學(xué)結(jié)合對(duì)上述材料的認(rèn)識(shí)談?wù)劮梢?guī)則在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用。
（二）經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者必須依法規(guī)范自己的行為（板書(shū)）。
1．生產(chǎn)者。
學(xué)生討論回答：（他們以次充好，以假充真，對(duì)國(guó)家和人民造成嚴(yán)重?fù)p害。）。
根據(jù)上述材料，大家說(shuō)說(shuō)生產(chǎn)者在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)遵循哪些要求？
學(xué)生回答后教師作簡(jiǎn)要說(shuō)明，然后請(qǐng)學(xué)生根據(jù)教材上列出的其他要求，想想在日常生活中有沒(méi)有遇到類(lèi)似的違法經(jīng)營(yíng)者，并談?wù)勼w會(huì)。
2．銷(xiāo)售者。
請(qǐng)學(xué)生閱讀課文，說(shuō)明銷(xiāo)售者在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要地位。
投影出示一組圖片資料（重慶綦江虹橋垮塌的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道及案件審理情況資料；部分地區(qū)學(xué)生喝豆奶中毒事故的有關(guān)圖片；有些商家打出“跳樓價(jià)、賣(mài)血價(jià)等欺騙消費(fèi)者的照片）請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)其中的銷(xiāo)售者的違規(guī)之處及其危害。
學(xué)生討論回答：（他們推銷(xiāo)劣質(zhì)產(chǎn)品和過(guò)期產(chǎn)品，搞欺騙性銷(xiāo)售，給人民生命財(cái)產(chǎn)造成極大的損失。）。
生回答后教師簡(jiǎn)要說(shuō)明，然后請(qǐng)學(xué)生根據(jù)教材上列出的其它一些要求，舉例談?wù)勗谌粘Ｉ钪杏袥](méi)有遇到過(guò)違背這些要求的現(xiàn)象，并談?wù)剬?duì)這些現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。
3．消費(fèi)者。
結(jié)合《消費(fèi)者權(quán)益保障法》和3.15消費(fèi)者權(quán)益保障日，說(shuō)明消費(fèi)者的權(quán)益受到國(guó)家法律的保護(hù)。可請(qǐng)學(xué)生適當(dāng)舉例說(shuō)明消費(fèi)者受保護(hù)的一些例子。
學(xué)生討論回答：學(xué)生結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中消費(fèi)者應(yīng)該如何遵守法律法規(guī)，教師可作適當(dāng)點(diǎn)撥。
教師歸納小結(jié)：要求。
全課總結(jié)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，我們知道，法律為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全提供了重要的保障。而作為我們每一個(gè)公民，既要自覺(jué)遵守法律法規(guī)，規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為；同時(shí)也要敢于運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益，敢于同各種經(jīng)濟(jì)犯罪現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。下一課我們將專(zhuān)門(mén)介紹如何依法打擊各種經(jīng)濟(jì)犯罪（板書(shū)）。
布置作業(yè)：教材第45頁(yè)“探究與實(shí)踐第二題”
（投影出示練習(xí)）。
一、判斷題：
1、平等是法律規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)重要原則。它主要是指買(mǎi)賣(mài)雙方在商品交換中要公平。
2、在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，消費(fèi)是最主要的參與者。
3、生產(chǎn)產(chǎn)品摻假、摻雜以次充好，以不合格產(chǎn)品冒充合格產(chǎn)品的行為違反了我國(guó)法律規(guī)定的公平的原則，必須依法予以追究。
二、選擇題：
1、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者主要是指（）。
a、生產(chǎn)者b、銷(xiāo)售者c、消費(fèi)者d、領(lǐng)導(dǎo)者。
2、生產(chǎn)者必須依法嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，下列不屬于約束生產(chǎn)者經(jīng)營(yíng)行為的規(guī)定有（）。
a、不得以不合格產(chǎn)品冒充合格產(chǎn)品。
b、限期使用的產(chǎn)品，要標(biāo)明生產(chǎn)日期、安全使用期或失效日期
c、產(chǎn)品不得摻雜、摻假，不得以假充真、以次充好。
d、不得以有獎(jiǎng)促銷(xiāo)手段推銷(xiāo)質(zhì)次仿高商品。
教師評(píng)析。（略）。
答案：一、1、×2、×二、1、abc2、d。
三臺(tái)鎮(zhèn)中學(xué)田領(lǐng)峰。
11月19日。
初中政治第四冊(cè)教案篇三
【過(guò)程與方法】通過(guò)講授與討論相結(jié)合的方法，使學(xué)生真正地了解人民代表大會(huì)制度。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的`民主參與意識(shí)。
【教學(xué)難點(diǎn)】同上。
教學(xué)過(guò)程：
我國(guó)的一切權(quán)利屬于人民，人民是國(guó)家的主人，這是人民民主專(zhuān)政國(guó)家制度的核心內(nèi)容和根本準(zhǔn)則。
二、人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)利的機(jī)關(guān)。
全國(guó)人民代表大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)利機(jī)關(guān)，享有最高立法權(quán)、最高任免權(quán)、最高決定權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)，其他任何國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)利都不能超越它。
三、人民代表代表人民行使國(guó)家權(quán)力。
1、我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表，由人民通過(guò)民主的方法選舉產(chǎn)生。
2、我國(guó)人民代表大會(huì)的代表由工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、民主黨派和無(wú)黨派愛(ài)國(guó)人士等組成，具有廣泛的代表性。
小結(jié)：
我國(guó)長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐證明，人民代表大會(huì)制度是有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治制度，是符合中國(guó)國(guó)情、適合中國(guó)人民民主專(zhuān)政和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的政權(quán)組織形式。
初中政治第四冊(cè)教案篇四
德育點(diǎn)。
立志做一個(gè)中華人民共和國(guó)的好公民。
創(chuàng)新點(diǎn)。
提問(wèn)指導(dǎo)自學(xué)、對(duì)比法、列表法。
能力點(diǎn)。
了解公民與人民的區(qū)別和聯(lián)系，學(xué)會(huì)比較。
知識(shí)點(diǎn)。
公民和中華人民共和國(guó)公民的含義，公民意識(shí)包含內(nèi)容。
“公民的含義”是本框的教學(xué)重點(diǎn)，因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生懂得其含義才能懂得什么是中華人民共和國(guó)公民，啟發(fā)學(xué)生增強(qiáng)公民意識(shí)。
難點(diǎn)是“增強(qiáng)公民意識(shí)，爭(zhēng)做好公民”，理解公民意識(shí)的含義是有一定難度的，同時(shí)如何啟發(fā)學(xué)生在日常生活中自覺(jué)公民意識(shí)，爭(zhēng)做好公民，更不是一件容易的事情。
導(dǎo)入新課。
“同學(xué)們認(rèn)真瀏覽本冊(cè)書(shū)共有幾課，注意讀一讀每課的'課題是什么，仔細(xì)觀(guān)察一下它們有何共同點(diǎn)?！?BR> 初中政治第四冊(cè)教案篇五
“從進(jìn)修卑沉本人的分梨權(quán)起頭初中政治教案，慢慢學(xué)會(huì)卑沉本人的財(cái)富權(quán)、現(xiàn)私權(quán)，那就是一個(gè)小公平易近的養(yǎng)成之道?！绷⒄谵k公室里，崔武神色嚴(yán)肅地說(shuō)。不外，正在一些同事眼外，崔武雖無(wú)才調(diào)，卻往往“用得不是處所”。2005年，他開(kāi)辦名為“平易近告官”的網(wǎng)坐，博接蒼生狀告當(dāng)局的棘手訟事，其間，他曾協(xié)幫外國(guó)礦業(yè)大學(xué)一位傳授狀告徐州市六大行政機(jī)關(guān)，還正在報(bào)紙上撰文疾呼，“若是市長(zhǎng)行政只滿(mǎn)腳于批示，那那樣的市長(zhǎng)，小學(xué)生都能勝任了！”“國(guó)所需要的公平易近，只需他們無(wú)被亂的習(xí)慣；國(guó)所需的公平易近，是要他們無(wú)配合自亂的能力。”崔武一字一句地誦讀出那番話(huà)。初外政亂教案正在身后的書(shū)架上，取公平易近教育相關(guān)的冊(cè)本共無(wú)11本，崔武尤為賞識(shí)其外一本名為《新加坡公平易近道德教育研究》的學(xué)術(shù)博著。他買(mǎi)了十幾本放正在抽屜里，碰著對(duì)教育感樂(lè)趣的客人就送上一本，“能拉回一個(gè)算一個(gè)”。說(shuō)罷，崔武籠統(tǒng)地晃了晃手外的蘋(píng)果，教員們一陣捧腹。最后，只要以秉承陶行知先生辦學(xué)理念而聞名的行知小學(xué)校長(zhǎng)楊德清一人給奪回覆，但那頗為暗澹的功效仍然令崔武興奮不未?！巴皞?，我們分的蘋(píng)果叫做反義之果，而不是進(jìn)修成就之果，其實(shí)每小我都無(wú)機(jī)緣讓取，大師如何沒(méi)像馳彤同窗那樣自我推薦呢？”現(xiàn)實(shí)上，外國(guó)的公平易近教育課程，簡(jiǎn)直曾正在“五四”勾當(dāng)之后的新教育實(shí)踐外持久開(kāi)設(shè)，曲到1948年后起頭從課程系統(tǒng)外逐漸退出，被政亂教育取代。林紅燕告訴記者，正在努力于公平易近教育推廣的工作上，崔武的“才調(diào)錯(cuò)位”出格嚴(yán)峻。正在致信各校校長(zhǎng)之前，崔武曾推掉手頭的兩個(gè)主要案女，悶正在辦公室里半個(gè)月，起草了一份《公平易近教育辦理章程》，三萬(wàn)多字的草案，共計(jì)八章四十四條。雖然正在軌制改良方面功效不小，但崔武感受“問(wèn)題也不少”?！澳侨羰歉绺绾偷艿芏汲龈裣氤阅?？”崔武蹙滅眉，繼續(xù)發(fā)問(wèn)。對(duì)于崔武來(lái)說(shuō)，更大的現(xiàn)實(shí)是公平易近教育正在初、高外教育外所面臨的困境。行知小學(xué)楊德清校長(zhǎng)視崔武所努力的公平易近教育推廣為“一類(lèi)教育價(jià)值不雅觀(guān)的回歸”，而崔武也常援用陶行知的說(shuō)法，“今日的學(xué)生，就是將來(lái)的公平易近。將來(lái)所需要的公平易近，即今日所理當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生。”“保守的道德教育過(guò)度強(qiáng)調(diào)權(quán)力，認(rèn)為多講講無(wú)私的故事就能實(shí)的初中政治教案招考教育“叛變者”回講堂為學(xué)生上公平易近教育課讓人變得無(wú)私起來(lái)?！贝尬湎蛱煲恢?，“但讓每一小我都成為圣人，那就像空外閣樓?！薄翱上ё钅┑墓πs是，我們培育圣人，培育狀元，培育好漢，唯獨(dú)沒(méi)無(wú)培育大蒼生，所以保守教育下的學(xué)生要么無(wú)依賴(lài)人格，要么無(wú)人格，要么無(wú)暴力人格，唯獨(dú)貧乏公平易近人格?！贝尬湔f(shuō)。崔武的“敵手”是外國(guó)保守的招考教育。16年前，正在江蘇省東臺(tái)市做初外教員時(shí)，他感應(yīng)，教育的意義似乎就是“那些分?jǐn)?shù)”。所無(wú)學(xué)生被分成兩類(lèi)dd勤學(xué)生和差學(xué)生。教員是絕對(duì)權(quán)威，一旦看哪個(gè)學(xué)生“拖班級(jí)后腿”，就罰坐，罰蹲馬步以致罰跪。正在本年歲首年月的大學(xué)同窗聚會(huì)上，崔武和仍然死守正在教師崗位上的舊日同窗聊起本人的現(xiàn)狀?！澳蔷褪乾F(xiàn)實(shí)?！贝尬渚}默片刻，說(shuō)道。遲正在1988年，時(shí)為師范院校學(xué)生的崔武就曾慕名來(lái)到南京的陶行知留念館，他至今還清晰記得博物館里留存的陶行出名言：“不做人上人，不做人下人，不做人外人，要做人外人，要做一品大蒼生”。崔武拿起了一馳寫(xiě)滿(mǎn)了推薦來(lái)由的小紙條：“馳彤小同窗是唯一一個(gè)把票投給本人的人，她的來(lái)由是：我每天都認(rèn)實(shí)掃除教室衛(wèi)生，我愛(ài)勞動(dòng)。我每天遲上到教室就擦窗戶(hù)，然后再收拾書(shū)包?！北热纾m然設(shè)立了教師辦公室衛(wèi)生評(píng)分公示軌制，但校率領(lǐng)的辦公室常年滿(mǎn)分；良多班級(jí)雖然成立了公共事務(wù)推進(jìn)社，但學(xué)生們?nèi)粤?xí)慣由教員指點(diǎn)會(huì)商議題；學(xué)生們雖未馳口就是“小公平易近”，卻仍然分不清“公平易近”取“人平易近”的不同?！胺▉y社會(huì)的前提是公平易近社會(huì)，若是人人都愛(ài)惜本人的權(quán)力，并且擁無(wú)參取公共事務(wù)的志愿取能力，公權(quán)力還會(huì)如斯不受限制嗎？”崔武抬高了腔調(diào)，“歸根結(jié)底，就是教育的問(wèn)題，就是教育臣平易近仍是教育公平易近的問(wèn)題！”每隔幾天，崔武分要抱滅厚厚一摞“教案”，分開(kāi)位于市焦點(diǎn)的辦公室，驅(qū)車(chē)穿過(guò)南京長(zhǎng)江地道，到那所村子小學(xué)權(quán)力教書(shū)?！按蘼蓭熃虒W(xué)體例多變，是一個(gè)很無(wú)盤(pán)算的人?！睏畹虑逍ｉL(zhǎng)說(shuō)，崔武還特意創(chuàng)做了一篇新三字經(jīng)，共分為價(jià)值、、、結(jié)社、行知、平易近從、為政、權(quán)力八篇，現(xiàn)在未正在學(xué)生外口口相傳。崔武寄望到，正在場(chǎng)的同窗或可惜或恍然大悟，而正在課后教員們的培訓(xùn)心得外，他讀道：“學(xué)會(huì)投票并不難，難的是培育孩女們的權(quán)力認(rèn)識(shí)”，“我們過(guò)去的人才培育價(jià)值不雅觀(guān)太單一”。初中政治教案招考教育“叛變者”回講堂為學(xué)生上公平易近教育課，像往常一樣，剛一碰頭，崔武就給教員們出了個(gè)難題?！澳蔷褪乾F(xiàn)實(shí)??！”崔武頻頻滅同樣的話(huà)，只是語(yǔ)氣加沉了良多。正在那位律師眼外，公平易近教育的實(shí)量是注沉個(gè)體權(quán)力認(rèn)識(shí)的.培育，而那取一味強(qiáng)調(diào)履行權(quán)力的保守“圣人教育”模式截然不合。慢慢地，崔武發(fā)覺(jué)，學(xué)校的某些處所簡(jiǎn)直正在悄然起滅變化：本來(lái)正在教師大會(huì)上，只要率領(lǐng)席上放茶杯，現(xiàn)正在則遵照一人一杯茶的準(zhǔn)繩；凡學(xué)校公共事務(wù)，校長(zhǎng)只擁無(wú)七分之一的投票權(quán)（校長(zhǎng)委員會(huì)共無(wú)7人）；學(xué)校會(huì)按期開(kāi)展“跳繩滿(mǎn)分取進(jìn)修滿(mǎn)分一樣棒”的“更新教師不雅觀(guān)念”勾當(dāng)；每一位教師的辦公室門(mén)口設(shè)無(wú)衛(wèi)生監(jiān)視牌，由學(xué)生輪流評(píng)議打分，并做出公示。“所以我就變成教育界的叛徒了！”他推推眼鏡，自嘲道?！肮揭捉逃抗揭捉逃鞘裁唇逃?？”同窗問(wèn)道?！案愎揭捉逃娜耍救似鹗椎檬枪揭捉??！贝尬錁?lè)呵呵地告訴記者，“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩女會(huì)打洞嘛！”“多盤(pán)算”三字也幾回呈現(xiàn)正在同事對(duì)崔武的評(píng)價(jià)外。據(jù)輔佐林紅燕回憶，崔武曾正在法庭上以文言辯護(hù)詞替拆遷戶(hù)辯護(hù)，引得法官曲呼“服氣”。正在崔武的書(shū)柜上，擺放正在最顯眼位放的冊(cè)本是十缺部兵書(shū)，據(jù)稱(chēng)，他可將《孫女兵書(shū)》一字不落地背誦出來(lái)?！澳强刹皇俏艺f(shuō)的啊。”崔武滿(mǎn)意地?cái)D擠眼睛，“那是陶行知遲正在1919年就提出的公平易近教育理念！”他又問(wèn)正在場(chǎng)的教員，若是采用哥哥切梨，弟弟挑梨的分梨體例，會(huì)不會(huì)更容難被兄弟倆同時(shí)接管呢？良多教員想了想說(shuō)：“風(fēng)度不夠，可是蠻公允。”崔武自學(xué)了零零5年的法令學(xué)問(wèn)，并通過(guò)司法考試，轉(zhuǎn)行成為一名律師。但投身法令后，他同樣面臨利誘：一些委托他代辦代理案件的群寡，還沒(méi)開(kāi)庭便因?yàn)樗饺硕涕L(zhǎng)而四分五裂；一些涉及當(dāng)局短長(zhǎng)的案件，法院根柢不接管訴訟申請(qǐng)；一些經(jīng)媒體曝光的案件，上網(wǎng)不到3小時(shí)便被一刪而凈。2009年4月，養(yǎng)成的第一課仍然取分果相關(guān)。課程從題是讓學(xué)生自行設(shè)想對(duì)一個(gè)蘋(píng)果的分派體例，而教員只能做逛戲的“監(jiān)視者”而非“參取者”。崔武發(fā)覺(jué)，正在全班27馳選票外，無(wú)13馳投給了進(jìn)修最好的李苗同窗，而其他被推薦人的被選來(lái)由也大同小同。他告訴記者，雖然公平易近教育遲未提上政策層面，但從推廣的結(jié)果看，公平易近教育的普及仍多集外正在小學(xué)階段，很難進(jìn)入初、高外范圍，“那是因?yàn)楣揭捉逃≌锌冀逃诒玖可鲜菍?duì)立的”?！安缓襄e(cuò)誤！”崔武遲無(wú)準(zhǔn)備，“正在現(xiàn)實(shí)糊口外，面臨短長(zhǎng)紛讓?zhuān)瑹o(wú)幾多人實(shí)的肯扼殺本人的需要而去講禮讓呢？”2009年3月，“潛逃”教育多年的崔武試圖“回歸”。他匯集了南京市50所沉點(diǎn)外小學(xué)的聯(lián)系體例，然后采辦了信封和郵票，忙了大半天，事實(shí)將題為“合做成立公平易近教育”的信件寄往每一所學(xué)校。顛末深切思慮，他起頭將問(wèn)題的流頭指向公平易近教育。“顯而難見(jiàn)，那類(lèi)訟事費(fèi)勁不奉迎?！蓖略u(píng)價(jià)道?！案绺缋懋?dāng)向孔融進(jìn)修，讓給弟弟吃。”他自問(wèn)自答，教員們幾回點(diǎn)頭?！耙粋€(gè)大梨擺正在兄弟倆面前，如何分才對(duì)？”顛末激烈的會(huì)商，學(xué)生們決定用寫(xiě)明推薦來(lái)由的投票體例決定阿誰(shuí)名為“反義之果”的歸屬?！澳蔷褪枪ζ揭捉逃凸揭捉逃膬r(jià)值不雅觀(guān)不合?！闭谡n后的教師會(huì)商會(huì)上，崔武再次借用陶行知的名言，“要曉得，你的教鞭下無(wú)瓦特，你的冷眼里無(wú)牛頓，你的恥笑外無(wú)愛(ài)迪生。你別忙滅把他們趕跑。你可不要比及立火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你昔時(shí)的小學(xué)生呦?！薄拔乙不貧w教育啦，正在做公平易近教育的普及?！贝尬湔f(shuō)。那位“志愿者”本年41歲，無(wú)些發(fā)福。襯衫、西褲、皮鞋、領(lǐng)帶，發(fā)型誠(chéng)懇齊零。16年前，他是一名村子外學(xué)的語(yǔ)文教師，現(xiàn)正在則是一家律師事務(wù)所的擔(dān)任人。他所傳授的內(nèi)容也不再是語(yǔ)文，而是令良多小學(xué)教師感應(yīng)目生的公平易近教育?！叭允抢懋?dāng)讓給弟弟吃，那就是更好的讓梨故事了，對(duì)小孩的教育意義更大?！币晃唤處熕坪躅H無(wú)把握，初中政治教案急滅插話(huà)。做進(jìn)修的辦理者dd初外政亂第一冊(cè)教案2010年12月5日f(shuō)rom:/。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
初中政治第四冊(cè)教案篇六
公民有依法納稅的義務(wù)。
第一部分：教材的分析與處理。
在教學(xué)結(jié)構(gòu)中，教材是重要的組成部分，是知識(shí)信息的載體，本節(jié)課內(nèi)容是公民在經(jīng)濟(jì)生活中的一項(xiàng)重要權(quán)利與義務(wù)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，樹(shù)立納稅意識(shí)，增強(qiáng)義務(wù)觀(guān)念的重要內(nèi)容，對(duì)于塑造學(xué)生的健全人格，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感具有重要意義。
對(duì)于教科書(shū)，我做了這樣的處理：有以前的“教教科書(shū)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒炭茣?shū)”，結(jié)合具體班級(jí)的特點(diǎn)，把教材順序打亂、重組（如：先學(xué)習(xí)稅收的原則----取之于民，用之于民，后分析稅收的特征等），從教科書(shū)提供的問(wèn)題線(xiàn)索入手，利用其豐富的資源，但又不局限與其中，力求問(wèn)題的設(shè)置密切聯(lián)系學(xué)生的日常生活，充分把學(xué)生置于主體地位，發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)“把課堂還給學(xué)生”，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的行動(dòng)者，實(shí)施者。
同時(shí)，由于當(dāng)前青少年思想還不成熟，接觸社會(huì)時(shí)間少，缺乏社會(huì)生活中的法律意識(shí)與責(zé)任觀(guān)念，對(duì)很多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不能采取一分為二的分析方法，極易產(chǎn)生偏激的想法，作出過(guò)激的行為，因此，我把教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)設(shè)計(jì)為：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)生的自學(xué)探究，了解依法納稅是公民應(yīng)盡的義務(wù)，了解我國(guó)稅收的基本原則，培養(yǎng)學(xué)生的依法納稅觀(guān)念。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
在學(xué)生的分組探究中，使學(xué)生體驗(yàn)普通公民的責(zé)任與義務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和義務(wù)觀(guān)念，同時(shí)學(xué)會(huì)運(yùn)用辨證法觀(guān)點(diǎn)認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：
通過(guò)教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，民族責(zé)任感和使命感，提升人文素養(yǎng)，倡導(dǎo)主動(dòng)參與、與人合作，樹(shù)立依法納稅觀(guān)念，以塑造學(xué)生的健全人格。
4、教學(xué)重點(diǎn)：
初中政治第四冊(cè)教案篇七
各位評(píng)委老師好：
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是：《做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民》。對(duì)于這堂課的教材分析及教學(xué)設(shè)計(jì)我決定從以下五個(gè)方面向大家做介紹。
一.教材地位與作用分析。
二.教學(xué)目標(biāo)。
三.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。
四.教法、學(xué)法分析。
五.教學(xué)過(guò)程。
一、首先是教材地位與作用分析：《做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民》是九年級(jí)教材第二課的第三框題。它主要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中信守承諾、勇?lián)^(guò)錯(cuò)，自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任。九年級(jí)教材的主題是“責(zé)任與使命”。教材把培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)作為本課的主體內(nèi)容，可以為后面講述認(rèn)清基本國(guó)情，肩負(fù)使命等教學(xué)內(nèi)容打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、教學(xué)目標(biāo)。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。
結(jié)合九年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知程度和思維能力的發(fā)展，結(jié)合本文的教學(xué)目標(biāo)，我把本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)確立為：重點(diǎn)：1.慎重許諾，踐行諾言2.承認(rèn)錯(cuò)誤，承擔(dān)責(zé)任。難點(diǎn)：自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)。(依據(jù)：現(xiàn)在學(xué)生的自我中心意識(shí)過(guò)重，社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡化，自覺(jué)或不自覺(jué)地逃避責(zé)任等。這些問(wèn)題，都需要增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)，提高履行責(zé)任的能力。)。
四、教法、學(xué)法分析。
(一)、新課標(biāo)指出，老師只是學(xué)生活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，因此在本文的教學(xué)中，我力求突出老師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體這一特征，讓同學(xué)們更多的去接觸課本，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)力還給學(xué)生，讓學(xué)生在一個(gè)輕松的氛圍中去學(xué)習(xí)知識(shí)。基于本框題的特點(diǎn),我具體采用了以下幾種教學(xué)方法：1、直觀(guān)教學(xué)法,通過(guò)視頻、圖片等方式的直觀(guān)呈現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引入新課。2、活動(dòng)探究法。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到充分發(fā)揮。3,集體討論法。針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題,組織學(xué)生集體或分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題。4、實(shí)例分析法：讓學(xué)生明白擁有高度責(zé)任感，對(duì)工作、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，都會(huì)贏(yíng)得別人的尊重。二)、說(shuō)學(xué)法學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要讓學(xué)生能主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，選擇方法是很重要的。根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)，我在學(xué)法的指導(dǎo)時(shí)，緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，擬將采用以下教學(xué)方法：(1)、閱讀發(fā)現(xiàn)法：這是學(xué)習(xí)間接知識(shí)的有效方法，教材中某些好材料可以讓學(xué)生自己閱讀、思考、學(xué)習(xí)小組討論，最終在老師的適當(dāng)引導(dǎo)下得出結(jié)論。
(2)、合作學(xué)習(xí)探究法：通過(guò)小組同學(xué)間的合作，充分發(fā)揮團(tuán)體合作的精神，讓學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)，在合作中成長(zhǎng)。(3)、歸納總結(jié)法：讓學(xué)生在問(wèn)題情景中想方設(shè)法解決問(wèn)題，并及時(shí)歸納，形成正確輿論導(dǎo)向，進(jìn)一步強(qiáng)化道德認(rèn)知。
五、教學(xué)過(guò)程。
么能受到全國(guó)人民的觀(guān)注和尊敬呢?他為什么這樣做?(設(shè)計(jì)意圖：用身邊的時(shí)事新聞人物，更容易引起學(xué)生共鳴。學(xué)習(xí)吳斌在關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和高尚敬業(yè)的優(yōu)質(zhì)素養(yǎng)，并為吳斌在生命最后時(shí)刻仍將乘客生命安全放在首位的信念和行為所震撼和感動(dòng)，導(dǎo)入新課做一個(gè)負(fù)責(zé)的公民)。
(二)、續(xù)寫(xiě)故事，劉汀的責(zé)任選擇。1.如果商場(chǎng)送貨工不能按時(shí)送貨?2.如果送貨工準(zhǔn)時(shí)把電視機(jī)送到而劉汀家沒(méi)人等候?(依據(jù)：通過(guò)學(xué)生自己續(xù)寫(xiě)故事，可以讓學(xué)生主動(dòng)代入到故事當(dāng)中，有助于理解課本，強(qiáng)化讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到守信的重要性，失信的危害性，完成第一個(gè)重點(diǎn)知識(shí)的把握。)。
三、請(qǐng)學(xué)生講述【狼來(lái)了】的故事，加深學(xué)生對(duì)失信的危害性認(rèn)識(shí)。
過(guò)渡：俗話(huà)說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?"即使我們責(zé)任心再?gòu)?qiáng)、也難免會(huì)做錯(cuò)事。
四、如果我們犯了錯(cuò)誤，怎么做才算負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)?2.教材27頁(yè)“小玉該怎么辦?”(設(shè)計(jì)意圖，讓學(xué)生討論案例結(jié)合自身體驗(yàn)，明白能夠承認(rèn)錯(cuò)誤是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，能夠承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果更需要膽量和勇氣。同時(shí)對(duì)學(xué)生承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的做法要給予鼓勵(lì)。從而完成第二個(gè)重點(diǎn)把握)。
五、多媒體展示【許葦?shù)臒馈俊?BR> 共同探討什么是自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任?怎樣自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任呢?這也是本課的難點(diǎn)部分，現(xiàn)在有些學(xué)生的自我中心意識(shí)過(guò)重，社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡化，自覺(jué)或不自覺(jué)地逃避責(zé)任。需要增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)，那么，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我注意讓學(xué)生理解“要我做”和“我要做”的區(qū)別，調(diào)整心態(tài)變被動(dòng)為主動(dòng)，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)。還要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任，從而更加清楚地了解自身的責(zé)任，更好地履行責(zé)任，并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長(zhǎng)。
六、【學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任】讓學(xué)生自主完成教材29頁(yè)的表格填寫(xiě)。教育學(xué)生反思自己的責(zé)任，更好的履行自己的責(zé)任，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
最后：引用鄧穎超的語(yǔ)言，激勵(lì)學(xué)生。讓全體學(xué)生共同朗讀一遍，希望學(xué)生在充滿(mǎn)感情的朗讀中，明白做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民的重要意義，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，并能在生活當(dāng)中自覺(jué)地去做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
板書(shū)教學(xué)反思(見(jiàn)教案)。
我的說(shuō)課完畢，其中有不成熟的地方，希望大家批評(píng)指正。謝謝。
以上就是人教社教師之家為大家整理的有關(guān)做一個(gè)負(fù)責(zé)的公民說(shuō)課稿的內(nèi)容。如有更好的建議請(qǐng)加微信(志遠(yuǎn)網(wǎng)絡(luò))告之我們!
初中政治第四冊(cè)教案篇八
5、教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生依法納稅意識(shí)的真正形成。
第二部分：教學(xué)方法與教學(xué)手段的選擇。
本節(jié)課主要運(yùn)用探究式教學(xué)法，注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐精神的培養(yǎng)。
走進(jìn)新課改，在課堂教學(xué)中，教師的角色不在是知識(shí)的先知先覺(jué)者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者、參與者和引導(dǎo)者，教師應(yīng)和學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，學(xué)生則是課堂的主體，教師要時(shí)刻以學(xué)生的需求為主線(xiàn)，在探究設(shè)計(jì)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的火花和求知的熱情，為此，我的.教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下：
第三部分：教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)課。
興趣是最好的老師，生活是最大的資源庫(kù)。在五彩繽紛的生活中，只有選擇最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，最能促進(jìn)學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)的背景內(nèi)容才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果達(dá)到最優(yōu)，因此，結(jié)合初中生性格活潑，情感豐富，意氣風(fēng)發(fā)的年齡特點(diǎn)，我選擇了充滿(mǎn)時(shí)代感的歌曲《越來(lái)越好》（多媒體播放），讓學(xué)生在歌聲中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，展開(kāi)探究：近年來(lái)，中華大地發(fā)生了哪些日新月異的變化？這些變化使用的資金從哪里來(lái)？這與我們每個(gè)公民有什么密切關(guān)系？這時(shí)的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)激發(fā)了學(xué)生極大的探究熱情，在探究中，學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)了知識(shí)的個(gè)人意義，倍受激勵(lì)，教師借機(jī)導(dǎo)課。這就是我們要探討的有關(guān)“稅收”的話(huà)題，親切而自然。
二、自主發(fā)現(xiàn)，探究新知。
1、談話(huà)題目：《美麗的港城――我的家》。
2、直觀(guān)分析《國(guó)家財(cái)政構(gòu)成圖》。
3．走進(jìn)《智慧廣場(chǎng)》。
從學(xué)生的年齡和成長(zhǎng)規(guī)律上看，他們的表現(xiàn)欲都很強(qiáng)，喜歡用自己的眼睛觀(guān)察世界，喜歡用創(chuàng)新性的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，因此，我驕傲地給學(xué)生提供展示自我的空間與舞臺(tái)，設(shè)計(jì)了談話(huà)題目：《美麗的港城――我的家》，學(xué)生欣喜地暢談自己家鄉(xiāng)發(fā)生的深刻變化，如：“沿江高速公路”、“保稅區(qū)的建設(shè)”等，教師給予充分的肯定，贊揚(yáng)學(xué)生熱愛(ài)生活，關(guān)注社會(huì)的發(fā)展，由此引導(dǎo)學(xué)生理解稅收的基本原則――取之于民，用之于民，由感性問(wèn)題入手，上升到理性思維，以實(shí)現(xiàn)關(guān)注孩子思維的成長(zhǎng)，教師進(jìn)而多媒體展示“國(guó)家財(cái)政收入構(gòu)成圖”，使學(xué)生從圖示上感受：稅收是國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源，教師再一次設(shè)疑：稅收是不是可交可不交？是不是有借有還？是不是可多可少？使學(xué)生的思維再一次發(fā)生跳躍，在內(nèi)心被自信充滿(mǎn)，熱情被快樂(lè)點(diǎn)燃的愉悅中走進(jìn)《智慧廣場(chǎng)》。
為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)政意識(shí)，逐漸形成科學(xué)的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)法制觀(guān)念，提高辨別是非的能力，促進(jìn)課本知識(shí)回歸生活，我做了如下設(shè)計(jì)：
1、法制追蹤：《劉曉慶涉稅案》。
2、小小爭(zhēng)論臺(tái)：稅===費(fèi)嗎？
第四部分：實(shí)踐鞏固，創(chuàng)新升華。
1、壯志在我心：〈〈攜手進(jìn)小康，你該做什么？〉〉。
2、明察秋毫：〈〈納稅人的錢(qián)該怎么用？〉〉。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是上一環(huán)節(jié)的延伸，是整節(jié)課的升華，中學(xué)生擁有最真摯的情感，是可塑造的，因此，在樹(shù)立學(xué)生的納稅意識(shí)，自覺(jué)履行納稅義務(wù)這一方面，在教學(xué)設(shè)計(jì)上要使學(xué)生從心底里認(rèn)識(shí)到“依法誠(chéng)信納稅，共建小康社會(huì)”是每一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，同時(shí)，這也是2003年稅收宣傳月的主題，體現(xiàn)了知識(shí)上的“與時(shí)俱進(jìn)”。為此，我又設(shè)計(jì)了以下探究話(huà)題：
1、壯志在我心：〈〈攜手進(jìn)小康，你該做什么？〉〉。
2、明察秋毫：〈〈納稅人的錢(qián)該怎么用？〉〉。
以此讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)解決身邊的實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)政意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感與責(zé)任感，使學(xué)生能夠清楚公民在履行納稅義務(wù)的同時(shí)，享有“監(jiān)督政府科學(xué)使用稅款，稅務(wù)工作者要依法行政”的權(quán)利，體會(huì)到自己就是創(chuàng)造“和諧，民主、法制”社會(huì)的小主人。至此，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，整個(gè)課堂形成“民主、和諧、愉快”的探究氛圍，學(xué)生參與探究的全過(guò)程，達(dá)到最優(yōu)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，自我體驗(yàn)，自我感悟，達(dá)成共識(shí)，共享成功。
第五部分：歸納總結(jié)，互致心語(yǔ)，布置研究性作業(yè)。
1、一句話(huà)演說(shuō)：《稅收與我》。
2、教師寄語(yǔ)。
進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的依法納稅意識(shí)，自覺(jué)履行納稅義務(wù)，并布置研究性作業(yè)：
社會(huì)調(diào)研：以學(xué)習(xí)小組為單位，到本區(qū)稅務(wù)局、稅務(wù)所，走進(jìn)社區(qū)，進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)，一周后，寫(xiě)出調(diào)研報(bào)告，在全班交流。是學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力得到最大限度的培養(yǎng)與鍛煉。
初中政治第四冊(cè)教案篇九
(1)懂得慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
(2)懂得承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)相應(yīng)的后果是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
(3)懂得自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，做負(fù)責(zé)任的人。
2.能力目標(biāo)。
(1)具有信守承諾，勇?lián)^(guò)錯(cuò)的能力。
(2)具有自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)。
(1)教育學(xué)生要誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做，做不到時(shí)要表示歉意。
(2)勇于承擔(dān)責(zé)任，自覺(jué)履行責(zé)任，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的好公民。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
信守承諾，勇?lián)^(guò)錯(cuò)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任。
【教學(xué)方法】。
活動(dòng)式、體驗(yàn)式、講授式。
【教學(xué)課時(shí)】。
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
【導(dǎo)入新課】。
方法一：
心理小測(cè)試：我是一個(gè)有責(zé)任感的人嗎?(用“是”或“否”來(lái)回答下列問(wèn)題。)。
1.我做事總是非常認(rèn)真，哪怕讓人感覺(jué)有點(diǎn)過(guò)分。
2.和別的小朋友約好一起玩，我總是準(zhǔn)時(shí)赴約。
3.我做事一向善始善終，有頭有尾。
4.不論做什么事情，別人都很信任我。
5.我認(rèn)為每一天自己都是進(jìn)步和發(fā)展的。
6.我經(jīng)常把事情拖到最后一刻才做。
7.我有時(shí)候會(huì)有放任自流的想法。
8.專(zhuān)心致志地做一件事，如果時(shí)間持續(xù)很長(zhǎng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)就很困難。
9.我需要很長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備才能開(kāi)始做一件事。
10.我常常會(huì)忘了需要我做的小事情。
11.學(xué)習(xí)或者玩游戲，別人都很難和我步調(diào)一致。
12.我喜歡評(píng)論和批評(píng)別人。
13.別人以為我是一個(gè)懶散的人。
14.只要我答應(yīng)做某件事情，不管過(guò)程有多麻煩，或者有很多變故，我總會(huì)努力實(shí)踐諾言。
15.有時(shí)候做事情，我會(huì)想馬馬虎虎混過(guò)去。
16.老實(shí)說(shuō)，我比其他人都更守諾言。
17.如果需要在早上很早起床，我會(huì)上好鬧鐘。
18.參加任何選舉，我都不在乎自己得到的票數(shù)。
19.在街上，我不會(huì)隨地亂扔垃圾，一定要找到垃圾箱才扔。
20.我有時(shí)候會(huì)裝病，用來(lái)逃課或者逃避玩討厭的游戲。
注意：選擇“是”得1分，選擇“否”得0分。
總分為14—20分：你是一個(gè)非常有責(zé)任感的人，你行事謹(jǐn)慎、懂禮貌、為人誠(chéng)實(shí)。
總分為7—13分：大多數(shù)情況下，你很有責(zé)任感，但有時(shí)沒(méi)有考慮得很周全。
總分為6分以下：是一個(gè)完全不負(fù)責(zé)任的人，會(huì)造成人際關(guān)系的緊張。
教師：通過(guò)剛才的測(cè)試，大家對(duì)自己是否是一個(gè)有責(zé)任的人有了一定的了解，得分低的同學(xué)，也別著急，知道自己哪些方面做得不好，在以后的學(xué)習(xí)中努力改正，并且有意識(shí)地培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)，做一個(gè)有責(zé)任感的公民。那么，怎樣才能做負(fù)責(zé)任的公民?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
方法二：(備選)。
復(fù)習(xí)舊知，引入新課。
通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們知道了負(fù)責(zé)是對(duì)每一個(gè)人在人生各個(gè)階段所承受的多種社會(huì)身份的共同道德要求，它貫穿于每一個(gè)人的一生。因此，我們要努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。那么，怎樣才能成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民呢?今天，我們就一起探究這個(gè)問(wèn)題。
【新課教學(xué)】。
做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民(板書(shū))。
活動(dòng)一：請(qǐng)你幫助。
播放動(dòng)畫(huà)：慎重許諾。
(1)如果商場(chǎng)送貨工不能按時(shí)送貨……。
(2)如果商場(chǎng)送貨工準(zhǔn)時(shí)把電視機(jī)送到而劉汀家沒(méi)人等候，那么會(huì)……。
(3)有沒(méi)有兩全其美的辦法?
學(xué)生討論、交流。
教師點(diǎn)撥：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)靈活處理自己面臨的責(zé)任沖突。例如，劉汀聽(tīng)從媽媽的建議，打電話(huà)與同學(xué)商量，把出黑板報(bào)的時(shí)間改一改。
學(xué)生思考。
教師總結(jié)：我們?cè)S下諾言，也就是意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
教師提問(wèn)：我們信守承諾，有什么作用?
學(xué)生思考并回答。
教師歸納：如果我們信守承諾，就會(huì)贏(yíng)得他人的信任，取得良好的信譽(yù)。
教師又問(wèn)：如果我們不守承諾，會(huì)有什么壞處?
學(xué)生回答(略)。
教師歸納：失信于人是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，既有損自己的人格形象，也是對(duì)他人的不尊重，甚至?xí)?duì)他人、對(duì)集體造成損失。
過(guò)渡：既然如此，那么，我們?cè)谠S諾前要注意哪些問(wèn)題呢?
學(xué)生思考并回答。
教師小結(jié)：我們要慎重許諾，一旦許諾，堅(jiān)決履行諾言，做到“言必信，行必果”，這是對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
一、慎重許諾履行諾言(板書(shū))。
相關(guān)鏈接：
《中學(xué)生日常行為規(guī)范》規(guī)定：誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做到，做不到時(shí)表示歉意，借他人錢(qián)物要及時(shí)歸還。
活動(dòng)二：各抒己見(jiàn)。
方法一：
播放動(dòng)畫(huà)：吳小玉面臨的矛盾。
(1)她為什么陷入矛盾之中?
(2)如果你是她，你該怎么辦呢?
(3)你是如何對(duì)待自己的錯(cuò)誤的?是勇敢認(rèn)錯(cuò)，還是逃避責(zé)任?
(4)你有過(guò)勇敢認(rèn)錯(cuò)的經(jīng)歷嗎?
學(xué)生分組討論、交流。
教師點(diǎn)撥：引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地解決吳小玉的矛盾，在沖突中作出自己正確的選擇，從而認(rèn)識(shí)到做錯(cuò)事時(shí)，應(yīng)該勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，做一個(gè)敢于對(duì)自己所犯錯(cuò)誤負(fù)責(zé)的人。
教師歸納：當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果則更能考驗(yàn)我們的勇氣和道德修養(yǎng)。錯(cuò)了，就要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
方法二：(備選)。
播放動(dòng)畫(huà)：洛克菲勒小時(shí)候的故事。
小洛克菲勒10歲時(shí)，一次在花園里玩，不小心把一臺(tái)割草機(jī)弄壞了。面對(duì)老洛克菲勒的責(zé)問(wèn)，他害怕極了，就把責(zé)任胡亂地推給傭人。事后，老洛克菲勒弄清了事情真相，不但沒(méi)有寬容自己的兒子，而且逼著他去向傭人道歉。這一件小事，小洛克菲勒一生都記著，以后他接任公司總裁時(shí)，常以此來(lái)教育下屬：一個(gè)人應(yīng)該對(duì)自己所做的一切負(fù)責(zé)，才能對(duì)企業(yè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
播放動(dòng)畫(huà)：美國(guó)人民最信賴(lài)的總統(tǒng)。
林肯青年時(shí)期曾在一家小店做工。一次，一位女顧客買(mǎi)紡織品時(shí)多付了幾美分。為了退還這幾美分，林肯步行了6英里路。又一次，他發(fā)現(xiàn)給女顧客少稱(chēng)了4盎司茶葉，為此又跑了幾里路去給她補(bǔ)上。這兩件事一直被傳為美談。在對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度上往往最能看出一個(gè)人的素質(zhì)。林肯后來(lái)成了最受美國(guó)人民信賴(lài)的總統(tǒng)。
相關(guān)鏈接：
《中學(xué)生日常行為規(guī)范》規(guī)定：不說(shuō)謊，不騙人，不弄虛作假，知錯(cuò)就改。
教師小結(jié)：我們中學(xué)生要從小養(yǎng)成信守承諾、勇?lián)^(guò)錯(cuò)的習(xí)慣。一個(gè)人只有敢于正視自己的錯(cuò)誤，并自覺(jué)承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果，才能在通往明天的道路上走得更穩(wěn)健。
二、承認(rèn)錯(cuò)誤勇?lián)^(guò)錯(cuò)(板書(shū))。
活動(dòng)：自主探究。
播放動(dòng)畫(huà)：許葦?shù)臒馈?BR> (1)許葦承擔(dān)了哪些責(zé)任?
(2)哪些責(zé)任是她被動(dòng)承擔(dān)的?哪些責(zé)任是她主動(dòng)承擔(dān)的?
(3)她怎樣才能享受到承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)?
學(xué)生思考并回答。
教師歸納：
(1)作為學(xué)生，她承擔(dān)把學(xué)習(xí)學(xué)好的責(zé)任;作為班長(zhǎng)，她承擔(dān)把班級(jí)管理好的責(zé)任;作為社會(huì)成員，有參加社會(huì)公益活動(dòng)的責(zé)任;作為學(xué)校歌唱隊(duì)的一員，有參加練歌的責(zé)任。
(2)學(xué)習(xí)、當(dāng)班長(zhǎng)、參加社會(huì)公益活動(dòng)是被動(dòng)承擔(dān)責(zé)任;參加歌唱隊(duì)是主動(dòng)承擔(dān)的責(zé)任。
(3)調(diào)整自己的心態(tài)，學(xué)會(huì)以負(fù)責(zé)的方式處理生活中的問(wèn)題，以自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度去處理問(wèn)題，從中享受快樂(lè)。
教師過(guò)渡：那么，怎樣才能自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任呢?
教師：自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。我們要自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)。
三、自覺(jué)擔(dān)責(zé)享受快樂(lè)(板書(shū))。
過(guò)渡：自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。經(jīng)常想一想：我有什么責(zé)任?我主動(dòng)承擔(dān)了嗎?我盡心盡力了嗎?下面我們通過(guò)填表來(lái)檢查和反省一下自己的責(zé)任。
活動(dòng)：學(xué)會(huì)反思。
了解自己的責(zé)任：
責(zé)任自我評(píng)價(jià)。
學(xué)習(xí)。
家庭。
班集體。
社會(huì)。
學(xué)生認(rèn)真填表并交流。
教師歸納：通過(guò)填表，我們反省了自己的責(zé)任，希望大家能夠通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，更加清楚自己的責(zé)任，更好地履行責(zé)任。
【鞏固新課】。
感悟名言，升華情感：
鄧穎超曾對(duì)青年提出要求：“希望你們不是貪圖安逸、坐享其成的一代，而是艱苦創(chuàng)業(yè)、造福人類(lèi)的一代;不是因循守舊、墨守成規(guī)的一代，而是勇于創(chuàng)新、開(kāi)拓前進(jìn)的一代;不是滿(mǎn)足現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的一代，而是向往明天、創(chuàng)造未來(lái)的一代?！?BR> 教師：說(shuō)一說(shuō)你學(xué)完這節(jié)課后的體會(huì)。
學(xué)生回答(略)。
課堂總結(jié)：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，希望大家更加清楚自己的責(zé)任，更好地履行自己的責(zé)任，并在今后的學(xué)習(xí)和工作中以自己的實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，從而做一個(gè)有利于家庭、有利于社會(huì)、有利于國(guó)家的負(fù)責(zé)任的公民。
以上就是人教社教師之家為大家整理的有關(guān)做一個(gè)負(fù)責(zé)的公民教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。如有更好的建議請(qǐng)加微信(志遠(yuǎn)網(wǎng)絡(luò))告之我們!
初中政治第四冊(cè)教案篇十
(一)知識(shí)目標(biāo)：
1、人類(lèi)社會(huì)與動(dòng)物世界的本質(zhì)區(qū)別；石器的使用、金屬工具和手工業(yè)出現(xiàn)的意義；原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；氏族組織發(fā)展概況；生產(chǎn)力的含義及其因素；生產(chǎn)關(guān)系的含義及其具體內(nèi)容；私有制的產(chǎn)生和原始氏族制度的瓦解是不可避免的；原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力決定原社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。
2、文字的出現(xiàn)是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志；出現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分工的意義；奴隸和奴隸主出現(xiàn)的過(guò)程表明階級(jí)的產(chǎn)生與生產(chǎn)的發(fā)展密切相關(guān)，明確階級(jí)不是從來(lái)就有的；通過(guò)奴隸制國(guó)家的產(chǎn)生過(guò)程，說(shuō)明國(guó)家不是從來(lái)就有的，它是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，階級(jí)產(chǎn)生以后才出現(xiàn)的，是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物；階級(jí)的含義；奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；奴隸制是最野蠻地剝削制度；奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；奴隸社會(huì)后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
3、封建剝削的主要方式和手段，封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建社會(huì)兩大對(duì)立的基本階級(jí)和封建社會(huì)的主要矛盾；封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；人類(lèi)進(jìn)入封建社會(huì)后生產(chǎn)力有了明顯的發(fā)展；中國(guó)封建時(shí)代的科學(xué)文化成就，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)；中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治，今天仍面臨著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)；封建制度的沒(méi)落和資本主義的萌牙。
（二）能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)閱讀能力。通過(guò)閱讀課文，找出主要知識(shí)內(nèi)容，提出自己的問(wèn)題。
2、歸納和整理知識(shí)的能力。能從課文的闡述中把握要點(diǎn)，在課后的復(fù)習(xí)中能對(duì)知識(shí)進(jìn)行整理，使其系統(tǒng)化。
3、比較鑒別能力。能夠?qū)Σ煌鐣?huì)制度的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)關(guān)系等進(jìn)行比較和分析。
4、綜合分析能力。能基本弄清私有制、階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生之間的關(guān)系，以及它們與生產(chǎn)力發(fā)展之間的關(guān)系。
5、辯證地全面地看問(wèn)題的能力。能夠全面評(píng)價(jià)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，既要看到它們建立之初，生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的一面，又要看到發(fā)展到后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一面；能夠全面評(píng)價(jià)農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，既有歷史進(jìn)步性，又有歷史的局限性；既肯定腦力勞動(dòng)者對(duì)古代科學(xué)文化地巨大貢獻(xiàn)，又要認(rèn)識(shí)到腦力勞動(dòng)者的科學(xué)文化方面的任何成就，都不可能脫離體力勞動(dòng)者的活動(dòng)。
（三）思想覺(jué)悟目標(biāo)：
1、通過(guò)了解人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)勞動(dòng)的重要作用，從而初步樹(shù)立勞動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)，培養(yǎng)勞動(dòng)的習(xí)慣。
2、通過(guò)了解私有觀(guān)念的產(chǎn)生過(guò)程，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到私有觀(guān)念不是從嚴(yán)就有的，從而克服自私自利的觀(guān)念，樹(shù)立大公無(wú)私的思想。
3、通過(guò)了解是生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到發(fā)展生產(chǎn)力的重要性，為以后學(xué)習(xí)和理解黨的基本路線(xiàn)的核心內(nèi)容，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心打下思想基礎(chǔ)。
4、通過(guò)了解階級(jí)的產(chǎn)生，國(guó)家的產(chǎn)生，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到只要存在階級(jí)，就必然存在階級(jí)斗爭(zhēng)，從而樹(shù)立階級(jí)的觀(guān)點(diǎn)。
5、通過(guò)了解體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者在古代科學(xué)文化發(fā)展方面的作用，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到任何科學(xué)文化成就的取得，都離不開(kāi)體力勞動(dòng)者的勞動(dòng)，這些勞動(dòng)者就是廣大勞動(dòng)人民群眾，從而樹(shù)立群眾的觀(guān)點(diǎn)。
6、通過(guò)對(duì)三種社會(huì)的發(fā)展變化過(guò)程的了解，應(yīng)該學(xué)會(huì)科學(xué)地、歷史地評(píng)價(jià)社會(huì)制度的變更方法，不管出現(xiàn)何種情況，都應(yīng)該用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，從而樹(shù)立發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。
7、通過(guò)了解中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到今天我們?nèi)匀幻媾R著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)，從而樹(shù)立科學(xué)的思想，反對(duì)封建迷信思想。
教學(xué)方法：歸納法、分析法、列表法、設(shè)疑法、對(duì)比法、討論法、角色置換法。
教學(xué)課時(shí)：11課時(shí)。
第一課時(shí)人類(lèi)社會(huì)以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)。
知識(shí)點(diǎn)、重難點(diǎn)。
1、什么叫做生產(chǎn)勞動(dòng)。
2、人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別（重點(diǎn)）。
3、什么叫人類(lèi)社會(huì)。
4、遠(yuǎn)古人類(lèi)從事生產(chǎn)勞動(dòng)的歷程。
教學(xué)過(guò)程。
復(fù)習(xí)提問(wèn)。
1、通過(guò)前言的學(xué)習(xí)你認(rèn)為對(duì)理想的追求，要建立在什么基礎(chǔ)上？
2、你認(rèn)為學(xué)習(xí)這門(mén)課程主要目的是什么？
3、人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？（學(xué)生回答，教師歸納）。
學(xué)習(xí)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程，首先應(yīng)懂得：生產(chǎn)勞動(dòng)既是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別，也是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
導(dǎo)入新課。
第一課古代社會(huì)的發(fā)展歷程（板書(shū)）。
第一節(jié)原始社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最初階段（板書(shū)）。
第一框、人類(lèi)社會(huì)以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)（板書(shū)）。
一、生產(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別（板書(shū)）。
閱讀教材：第5頁(yè)第1行至第6頁(yè)第5行(教師分析)。
上溯人類(lèi)社會(huì)的起源，我們知道，勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程，起了極其重要的作用。勞動(dòng)也是人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。在動(dòng)物中間，利用自然物進(jìn)行本能活動(dòng)的情況是存在的。但是，它們都不會(huì)對(duì)自然物進(jìn)行加工改造，都不會(huì)制造工具；因此，它們的這些活動(dòng)也就不能算作勞動(dòng)。恩格斯指出：“勞動(dòng)是從制造工具開(kāi)始的”。
1、什么叫做生產(chǎn)勞動(dòng)（板書(shū)）。
2、能夠制造和使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)，這是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別（板書(shū)）。
提問(wèn)：人們從事生產(chǎn)勞動(dòng)是怎樣進(jìn)行的？人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)是什么？
（學(xué)生討論、回答，教師歸納）人類(lèi)使用工具從事勞動(dòng)，是有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行的，動(dòng)物則不可能這樣做。這種制造和使用工具有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行勞動(dòng)的能力，就是人類(lèi)特有的自覺(jué)能動(dòng)性。
3、生產(chǎn)勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)（板書(shū)）。
人類(lèi)社會(huì)自下而上的首要條件是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。因?yàn)?，人們要生存，就必須?chuàng)造出各種各樣折物質(zhì)資料來(lái)。為了獲得這些物質(zhì)資料，就必須進(jìn)行生產(chǎn)，就必須勞動(dòng)。同時(shí)，人們從事生產(chǎn)勞動(dòng)，必須以一定方式結(jié)合起來(lái)，而這種結(jié)合，就成為人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)。人類(lèi)社會(huì)是以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)，按照各種關(guān)系結(jié)合在一起的人們的總體。
提問(wèn)：人類(lèi)最早的社會(huì)是什么社會(huì)？在那個(gè)社會(huì)里人們主要使用什么工具進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)？（學(xué)生回答，教師歸納）。
二、遠(yuǎn)古人類(lèi)從事生產(chǎn)勞動(dòng)的歷程（板書(shū)）。
1、石器的制作，宣告了人類(lèi)的誕生（板書(shū)）。
如果從現(xiàn)已發(fā)掘出的年代最早的石器算起，人類(lèi)社會(huì)至少已有二三百萬(wàn)年的歷史了。其中，絕大部分時(shí)間屬于原始社會(huì)。石器作為人類(lèi)制作的最初的工具在原始社會(huì)有長(zhǎng)期的決定意義，人們用它來(lái)抗擊敵人、取得食物、制作服裝、建造信所和繪畫(huà)雕塑。
提問(wèn)：遠(yuǎn)古人類(lèi)是何時(shí)學(xué)會(huì)使用火的？火的發(fā)明和使用對(duì)遠(yuǎn)古人類(lèi)生產(chǎn)生了什么影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）。
2、摩擦生火的發(fā)明（板書(shū)）。
火的使用，特別是摩擦生火的發(fā)明，對(duì)遠(yuǎn)古人類(lèi)的生產(chǎn)了重大影響?；鸬陌l(fā)現(xiàn)和使用，是舊石器時(shí)代原始的人的一項(xiàng)特別重大的成就。對(duì)于火的使用，他們經(jīng)歷了一個(gè)從利用自然到火的人工取火的漫長(zhǎng)過(guò)程。
火的發(fā)現(xiàn)和利用，對(duì)于人類(lèi)和社會(huì)的發(fā)展有著巨大意義。人類(lèi)認(rèn)識(shí)并掌握了火，就增強(qiáng)了同寒冷氣候做斗爭(zhēng)的能力。所以恩格斯指出“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人同動(dòng)物界分開(kāi)?！?BR> 提問(wèn)：原始畜牧業(yè)是怎樣發(fā)展起來(lái)的？原始農(nóng)業(yè)是怎樣產(chǎn)生的？它們有哪些重大影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）。
3、畜牧農(nóng)耕的產(chǎn)生和發(fā)展（板書(shū)）。
畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，是原始社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的又一重大進(jìn)步，并在人類(lèi)生產(chǎn)史上具有深遠(yuǎn)的影響。原始畜牧業(yè)是從狩獵中發(fā)展起來(lái)的。
原始農(nóng)業(yè)是采集中逐漸產(chǎn)生的。人們?cè)诓杉^(guò)程當(dāng)中，通過(guò)長(zhǎng)期的觀(guān)察、摸索，他們終于發(fā)現(xiàn)了一些野生植物的種籽經(jīng)過(guò)栽培，就試著把它們引種到住地周?chē)谑潜阌辛嗽嫉霓r(nóng)業(yè)。原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展有著極其重大的意義。
課堂小結(jié)鞏固新課。
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們明確了什么叫做生產(chǎn)勞動(dòng)；人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別；生產(chǎn)勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；遠(yuǎn)古人從事生產(chǎn)勞動(dòng)的歷程等問(wèn)題。初步認(rèn)識(shí)了生產(chǎn)勞動(dòng)對(duì)人類(lèi)的重要性，同學(xué)們應(yīng)該對(duì)勞動(dòng)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。
作業(yè)。
1、什么是生產(chǎn)勞動(dòng)？
2、人類(lèi)社會(huì)和動(dòng)物世界的本質(zhì)區(qū)別是什么？
3、什么是人類(lèi)社會(huì)？
初中政治第四冊(cè)教案篇十一
新課導(dǎo)入：同學(xué)們，在上幾節(jié)課我們已學(xué)完了第一課，我們知道了世界是物質(zhì)的，它主要回答了世界是什么的問(wèn)題，那么這個(gè)物質(zhì)的世界是怎樣的呢？世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的？是靜止不變的還是變化發(fā)展的？如果是變化發(fā)展的，那么這種變化發(fā)展是雜亂無(wú)章的還是有規(guī)律的？馬克思主義的唯物辯證法對(duì)于這些問(wèn)題作出了科學(xué)的回答。我們這課書(shū)就是與同學(xué)們一起來(lái)了解唯物辯證法是如何回答這些問(wèn)題的。好，今天我們來(lái)學(xué)第二課，本課內(nèi)容一共包含三地，第一節(jié)是堅(jiān)持聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)，第二節(jié)堅(jiān)持發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)，而第三節(jié)是按客觀(guān)規(guī)律辦事。這堂課我們學(xué)習(xí)堅(jiān)持聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)的第一框題：事物的普遍聯(lián)系的。
2、）
（2）、任何事物都與周?chē)渌挛锵嗷ヂ?lián)系著
（3）、整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
（1）、反對(duì)憑空創(chuàng)造聯(lián)系
（2）反對(duì)忽視客觀(guān)的聯(lián)系
a、人們可以根據(jù)的聯(lián)系建立新的聯(lián)系
b、 事物固有的聯(lián)系是人們創(chuàng)造出來(lái)的
c、隨著科學(xué)的發(fā)展，事物的聯(lián)系會(huì)出現(xiàn)更多的新形式
d、 這種說(shuō)法違背了客觀(guān)性
初中政治第四冊(cè)教案篇十二
教學(xué)難點(diǎn)：如何克服閉鎖心理。
本課教學(xué)對(duì)象是初中生，正處于心理斷奶期，渴望成長(zhǎng)，渴望尊重，渴望交往，授課方式主要采取討論和交流方式，利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；同時(shí)利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)特點(diǎn)，充分應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)論壇等工具，把網(wǎng)絡(luò)上的課外的資源（如影象、動(dòng)畫(huà)、圖片、文章等）有效的整合到教學(xué)中。
1、上課準(zhǔn)備。
讓學(xué)生用網(wǎng)頁(yè)的形式制作一張卡片《我的名片》，可以用自己喜歡的樣式，配合自己的突出特點(diǎn)，然后上傳教師機(jī)上，把自己的名字隱藏起來(lái)。
教師事先找一些有關(guān)朋友的歌曲，文章，最好有《朋友》這首歌的flash。
2、講授新課。
同學(xué)們每天有沒(méi)有做過(guò)統(tǒng)計(jì)，你一天與誰(shuí)的話(huà)說(shuō)的最多，一天中與誰(shuí)相處的時(shí)間最長(zhǎng)。
師：根據(jù)同學(xué)調(diào)查結(jié)果，反映出同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中不能沒(méi)有朋友，尤其到了一個(gè)新環(huán)境，更需要結(jié)識(shí)新朋友。中國(guó)古代有一句話(huà)，人生有三件大喜事：金榜提名時(shí)、洞房花燭夜、他鄉(xiāng)遇故知?？梢钥闯龉湃藢?duì)朋友的重視程度。我們初中階段結(jié)識(shí)的朋友也許是你一生中最重要、最要好的人。既然這樣，為什么不敞開(kāi)心扉，相互認(rèn)識(shí)呢？今天我們先來(lái)做個(gè)游戲。
活動(dòng)：猜猜我是誰(shuí)。
同學(xué)事先準(zhǔn)備好的名片相互交流。
生：交流討論。
生：是一些好的品質(zhì)。
什么是我們一致認(rèn)同的好品質(zhì)。
結(jié)果公布：誠(chéng)實(shí)、愛(ài)心、開(kāi)朗等。
師：好品質(zhì)是交友中一個(gè)很重要的內(nèi)容，因此在平時(shí)交往過(guò)程中。
要做到：誠(chéng)以待人、毅以處事。這樣不僅有利于交友，還有有利于今后同學(xué)的成長(zhǎng)?，F(xiàn)在很多公司招聘人員更看中這個(gè)人的品質(zhì)。培養(yǎng)好的品質(zhì)對(duì)我們一生是受益無(wú)窮的。
《我心目中的好伙伴》《我是這樣與同學(xué)相處的》。
《我在交友中遇到了困難》。
通過(guò)網(wǎng)上論壇交流，學(xué)生可以暢所欲言，把一些心得體會(huì)及困難都講出來(lái)。
師：對(duì)好的方法和遇到的問(wèn)題點(diǎn)評(píng)。
總結(jié)：閱讀《一路上有你》這篇文章，同時(shí)可以欣賞《朋友》flash。
（朋友是傘、朋友是茶、朋友是夏天里的涼風(fēng)，冬天里的爐火——————：
初中政治第四冊(cè)教案篇十三
導(dǎo)入新課：
播放《稍息、立正、站好》。
師：你們喜歡這首歌嗎？為什么？
說(shuō)的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說(shuō)：“生活處處都有美，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”同樣，生活處處有情趣，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來(lái)到情趣小屋（點(diǎn)擊，出現(xiàn)多媒體畫(huà)面：一座帶著四個(gè)窗戶(hù)的小白屋），接下來(lái)，讓大家跟著我去尋訪(fǎng)陶冶高雅情趣的秘訣，第一個(gè)我們要拜訪(fǎng)的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點(diǎn)擊第一個(gè)窗戶(hù)，出現(xiàn)桑蘭的圖象）。
師：你們知道桑蘭嗎？你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？
(一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡)：桑蘭，浙江寧波人，國(guó)家體操隊(duì)隊(duì)員。1998年7月，桑蘭在美國(guó)紐約參加第四屆世界友好運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個(gè)活力四溢的美麗女孩，用堅(jiān)強(qiáng)的意志與傷殘進(jìn)行著頑強(qiáng)的抗?fàn)?，用燦爛的微笑和無(wú)私的奉獻(xiàn)回報(bào)社會(huì)。正如她自己說(shuō)的“跌倒了再爬起來(lái)是我的人生信念，我要做一個(gè)生活的強(qiáng)者，我想拿的是人生的金牌?！?BR> 師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？
桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個(gè)秘訣是———（生答教師。
總結(jié)。
）樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度。只有對(duì)生活充滿(mǎn)熱愛(ài)和激情，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個(gè)窗口跳出：樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點(diǎn)）。
師：那么，陶冶高雅情趣的第二個(gè)秘訣是什么呢？下面我們將打開(kāi)第二個(gè)窗戶(hù)，放飛我們的秘訣。（點(diǎn)擊第二個(gè)窗戶(hù)，出現(xiàn)一幅漫畫(huà)：愛(ài)迪生孵雞蛋）。
師：你們知道這幅漫畫(huà)說(shuō)的是誰(shuí)的趣事嗎？
生：
師：愛(ài)迪生被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國(guó)采用，使人類(lèi)進(jìn)入“電氣時(shí)代”。
師：你認(rèn)為愛(ài)迪生成功的秘訣是什么？
生：好奇。
師：對(duì)，正是強(qiáng)烈的好奇心使愛(ài)迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛(ài)迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強(qiáng)好奇心并善于探究。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個(gè)窗口彈出：增強(qiáng)好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）。
生討論回答：
師：因此我們應(yīng)正確對(duì)待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來(lái)自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來(lái)她是遇上煩心事了。
（點(diǎn)擊，播放動(dòng)畫(huà)：小丸子的煩心事）錄音解說(shuō)：近一段時(shí)間，小丸子班里流行一種很時(shí)尚的語(yǔ)言，小丸子覺(jué)得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺(jué)得別人都在說(shuō)，自己不說(shuō)跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說(shuō)著時(shí)尚語(yǔ)言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國(guó)文越學(xué)越糟。你知道這些時(shí)尚語(yǔ)言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的對(duì)象。小丸子覺(jué)得這樣子下去自己連話(huà)都不能說(shuō)了，為此，她很苦惱。
師：小丸子一開(kāi)始的想法對(duì)嗎？為什么？
生：
生：
師：我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)吸取小丸子的教訓(xùn)，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展。
（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點(diǎn)擊第二個(gè)窗戶(hù)，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）。
師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來(lái)輕松一下，下面請(qǐng)跟我進(jìn)入今天的第三站——幽默一刻。（點(diǎn)擊第三個(gè)窗戶(hù)，多媒體播放《超生游擊隊(duì)》精彩片段）。
師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實(shí)讓我們開(kāi)心了一回。你能說(shuō)說(shuō)幽默的好處嗎？
生：
師：形象的說(shuō)，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤(rùn)滑劑”，既給大家?guī)?lái)歡樂(lè)，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實(shí)，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來(lái)源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗(yàn)幽默的感覺(jué)嗎？（生答略）接下來(lái)，我們就來(lái)玩一個(gè)好玩的游戲——?jiǎng)游锬７滦悖c(diǎn)擊，多媒體畫(huà)面出現(xiàn)“動(dòng)物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學(xué)動(dòng)物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語(yǔ)拼音的第一個(gè)字母確定你要學(xué)的動(dòng)物是什么：a——f老虎g——l貓m——r山羊s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時(shí)用嘴大聲學(xué)動(dòng)物叫，至少10秒鐘）。
生活動(dòng)。
師：采訪(fǎng)做游戲的同學(xué)，你的感覺(jué)如何？
這個(gè)游戲盡管開(kāi)始時(shí)會(huì)感到不舒服，但結(jié)束時(shí)已是笑聲滿(mǎn)堂；而且不管你模仿的動(dòng)物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過(guò)，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個(gè)秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。
（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第三個(gè)窗戶(hù)跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）。
師：輕松了一回，幽默了一回，接下來(lái)就讓我們帶著愉悅的心情進(jìn)入最后一個(gè)秘訣的探訪(fǎng)。
（點(diǎn)擊第四個(gè)窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）。
師：你們知道他是誰(shuí)嗎？
他是我國(guó)水稻專(zhuān)家袁隆平，被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國(guó)家最高科技獎(jiǎng)記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)了一段話(huà)：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯(cuò)，這都得益于游泳等體育活動(dòng)的常年鍛煉。練就了頑強(qiáng)的意志，練出了健康的體魄，才可能有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求…..”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對(duì)袁老有哪些有益的影響？）。
7+18，也就是7個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)加上1個(gè)小時(shí)的娛樂(lè)所獲得的效果大于8個(gè)小時(shí)連續(xù)學(xué)習(xí)的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點(diǎn)看來(lái)，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個(gè)秘訣——豐富的文化生活。
（回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第四個(gè)窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）。
新課小結(jié)：
初中政治第四冊(cè)教案篇十四
通過(guò)學(xué)習(xí)，了解封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽及其產(chǎn)生的過(guò)程產(chǎn)生，了解封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因、表現(xiàn)。從封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)入手，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建剝削的主要方式是榨取地租；森嚴(yán)的等級(jí)制度是建立在封建土地所有制基礎(chǔ)之上的，封建國(guó)家實(shí)現(xiàn)君主專(zhuān)制制度；封建國(guó)家的本質(zhì)是地主階級(jí)統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民階級(jí)的工具，農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的利益根本對(duì)立，兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾是封建社會(huì)的主要矛盾。
通過(guò)教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)反抗地主階級(jí)的最高形式是農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)具有歷史的局限性。
能力目標(biāo)。
1、利用史料分析，培養(yǎng)學(xué)生的分析、辨別的能力。
2、通過(guò)教材中所給材料與小欄目，結(jié)合"自讀自悟"教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與理解能力。
3、在全面分析封建社會(huì)的基礎(chǔ)上，初步學(xué)會(huì)辨證、全面地看問(wèn)題的能力。
4、注重"自讀自悟"教學(xué)環(huán)節(jié)，逐步培養(yǎng)探究學(xué)習(xí)的能力。
思想認(rèn)識(shí)目標(biāo)。
通過(guò)古代社會(huì)的更替變遷，體會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系，初步了解社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，明了衡量社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志是生產(chǎn)力的發(fā)展水平，進(jìn)而能以正確的態(tài)度對(duì)待我國(guó)今天的改革開(kāi)放，理解以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力的重要意義。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
"封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)"是封建制生產(chǎn)關(guān)系中核心的體現(xiàn)，因此是教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。
在教學(xué)中要注意把握幾點(diǎn)：通過(guò)與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)比，來(lái)說(shuō)明封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)，注重學(xué)生對(duì)知識(shí)體系的形成；重視分析封建社會(huì)土地制度的特點(diǎn)，闡明封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系為主線(xiàn)，引入社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)方法】。
預(yù)習(xí)法、講解法、討論法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
小黑板、圖表、投影片、投影儀。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、溫故知新：復(fù)習(xí)前一課內(nèi)容（展示投影片，學(xué)生回答，教師歸納或補(bǔ)充）。
投影片：
1、奴隸及奴隸主的產(chǎn)生。
2、階級(jí)的含義以及階級(jí)的產(chǎn)生。
3、奴隸社會(huì)形成的標(biāo)志。
4、國(guó)家的產(chǎn)生及其本質(zhì)。
5、奴隸制的建立促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。
6、奴隸社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志。
7、文字出現(xiàn)的意義。
8、體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)分工的原因、意義。
9、奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。
10、奴隸社會(huì)的主要矛盾。
二、自讀自悟。
要點(diǎn)提示：（展示投影片）。
1、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽的產(chǎn)生過(guò)程。
2、封建社會(huì)形成的根本原因、標(biāo)志。
3、封建社會(huì)發(fā)展的原因、表現(xiàn)。
4、封建土地所有制的基本特點(diǎn)。
5、地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。
6、封建制國(guó)家的本質(zhì)。
7、封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。
8、封建制國(guó)家的統(tǒng)治（政治、經(jīng)濟(jì)）。
9、封建社會(huì)兩大對(duì)立階級(jí)和主要矛盾。
10、封建制度產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的根本原因是什么？從中可以得到哪些結(jié)論？（討論題）。
自讀要求：找出要點(diǎn)并在書(shū)本上做好標(biāo)記；發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，做好提問(wèn)的準(zhǔn)備。
（開(kāi)始自讀，教師檢查自讀情況）。
三、講析釋疑一課三框封建社會(huì)的興盛和衰亡。
（一）封建制度的確立。
--奴隸社會(huì)后期，奴隸不愿意勞動(dòng)，你是奴隸主，你會(huì)怎樣對(duì)待奴隸？（學(xué)生回答，教師歸納）。
要點(diǎn)：
1、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽：隸農(nóng)制。
2、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生原因：生產(chǎn)力的發(fā)展。
3、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生過(guò)程：（課本p13）。
4、封建社會(huì)形成的根本原因、標(biāo)志。
根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展；標(biāo)志：封建制國(guó)家的建立（簡(jiǎn)述過(guò)程）。
（二）封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
--封建社會(huì)生產(chǎn)力為什么會(huì)發(fā)展？有那些表現(xiàn)？（學(xué)生回答，教師歸納）。
要點(diǎn)：
1、原因：生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。農(nóng)民地位和處境比奴隸有了很大改善--農(nóng)民有一定的人身自由；有一定的生產(chǎn)資料；能夠比較自主地安排生產(chǎn)勞動(dòng)。因此，農(nóng)民積極性要比奴隸高。
2、表現(xiàn)：冶鐵技術(shù)的進(jìn)一步提高（生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志）；手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展以及行會(huì)的產(chǎn)生；商業(yè)和城市的繁榮。
（三）殘暴的封建剝削和封建統(tǒng)治。
--討論：封建地主階級(jí)是怎樣封建剝削和統(tǒng)治農(nóng)民的？（學(xué)生回答，教師歸納）。
要點(diǎn)：
1、封建剝削：
1）封建土地所有制的基本特點(diǎn)：絕大部分土地被地主階級(jí)占有。（結(jié)合課本小字文）。
2）地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)：封建土地所有制（地主發(fā)財(cái)農(nóng)民受苦的總根子）在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的封建社會(huì)，土地是最主要的生產(chǎn)資料。但地主階級(jí)不從事勞動(dòng)，占有絕大部分土地，而直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民沒(méi)有土地，或只有很少土地。農(nóng)民為了進(jìn)行生產(chǎn)，維持生活，不得不向地主租種土地。這樣，農(nóng)民不得不依附地主階級(jí)，并把大部分勞動(dòng)產(chǎn)品作為地租交給地主，忍受地主的殘酷剝削。因此，封建土地所制是地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。
3）封建制國(guó)家的本質(zhì)：地主階級(jí)統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民的工具（結(jié)合"階級(jí)矛盾"及"封建土地所有制是封建剝削的基礎(chǔ)，是地主發(fā)財(cái)農(nóng)民受苦的總根子"、"奴隸制國(guó)家的本質(zhì)"說(shuō)明）。
4）封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)：地主階級(jí)占有絕大部分土地；：地主階級(jí)不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民被束縛在土地上；地主階級(jí)通過(guò)征收等形式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。（結(jié)合奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)加以說(shuō)明）。
2、封建制國(guó)家的統(tǒng)治。
1）君主專(zhuān)制統(tǒng)治；（結(jié)合影片相關(guān)事例加以說(shuō)明）。
2）以封建土地所有制為基礎(chǔ)的封建等級(jí)制度；（以上以書(shū)本內(nèi)容為例）。
3）從精神上統(tǒng)治勞動(dòng)人民。
（以《祥林嫂》為例）地主階級(jí)為了維護(hù)封建剝削制度，利用宗教迷信、封建道德、宗族觀(guān)念等給農(nóng)民套上無(wú)形的精神枷鎖，束縛勞動(dòng)人民的思想，讓人民老老實(shí)實(shí)地服從封建統(tǒng)治。
（四）封建社會(huì)的沒(méi)落。
要點(diǎn)：
--封建社會(huì)的主要矛盾是什么？怎樣看待農(nóng)民起義？（學(xué)生回答，教師歸納）。
1、封建社會(huì)的主要矛盾：農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)之間的矛盾。
2、怎樣看待農(nóng)民起義：積極性：動(dòng)搖封建統(tǒng)治，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展；不足：農(nóng)民是小生產(chǎn)者不是先進(jìn)生產(chǎn)力和新的生產(chǎn)關(guān)系的代表，不可能推翻封建社會(huì)。（以李自成等為例）。
3、促進(jìn)封建社會(huì)瓦解的根本原因：社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
4、資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的出現(xiàn)：原因：生產(chǎn)力的發(fā)展（引入：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)等概念）；形式：手工工場(chǎng)中的雇傭關(guān)系；意義：適應(yīng)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，有強(qiáng)大的生命力，將最終取代資本主義生產(chǎn)關(guān)系。
四、小結(jié)歸納：
1、討論題：封建制度產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的根本原因是什么？從中可以得到哪些結(jié)論？（學(xué)生討論回答，教師歸納）。
要點(diǎn)：（可引如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系及社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，以提高學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。）。
2、展示：（小黑板）。
初中政治第四冊(cè)教案篇十五
通過(guò)教學(xué)，知道生活中離不開(kāi)法律，知道法律與其他規(guī)則的區(qū)別，明確法律與生活息息相關(guān)，初步樹(shù)立尊重法律、敬畏法律、遵守法律的意識(shí)，初步樹(shù)立法律信仰，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。
知道法律是一種特殊的行為規(guī)范。
法律是社會(huì)生活的保障，如何遵守法律。
2課時(shí)。
第1課時(shí)。
第一框法律是一種特殊的行為規(guī)范。
社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則，法律、道德、紀(jì)律、章程等都是調(diào)節(jié)社會(huì)成員行為的規(guī)則，是人們?nèi)粘Ｉ钪姓f(shuō)話(huà)、做事的依據(jù)。有了完善的社會(huì)規(guī)則，才能維持良好的社會(huì)秩序，我們每一個(gè)人的自由和權(quán)益才能得到保障。
一、法律的概念。
法律是一種特殊的社會(huì)行為規(guī)范，與道德、紀(jì)律、章程等其他社會(huì)行為規(guī)范不同，它是由國(guó)家制定或認(rèn)可。國(guó)家制定或認(rèn)可是國(guó)家創(chuàng)制法律的兩種主要方式。因此，人們往往將法律稱(chēng)之為“國(guó)法”。
二、法律的特征。
1、法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，這是法律的最主要特征。
2、法律是對(duì)全體社會(huì)成員都具有普遍約束力的'行為規(guī)范。我國(guó)憲法規(guī)定，公民在法律面前一律平等。
第2課時(shí)。
第二框法律是社會(huì)生活的保障。
一、為什么說(shuō)法律是社會(huì)生活的保障。
1、社會(huì)生活離不開(kāi)法律。
2、法律可以維護(hù)公民權(quán)利。
3、法律給予未成年人特殊的保護(hù)(學(xué)校保護(hù)、家庭保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù))。
4、法律可以協(xié)調(diào)人際關(guān)系。
5、法律可以維護(hù)公共秩序。
二、法律是我們生活的“衛(wèi)士”，學(xué)法、尊法、守法、用法是我們應(yīng)盡的義務(wù)。我們要樹(shù)立法律意識(shí)，以守法為榮，以違紀(jì)為恥，做一個(gè)合格的現(xiàn)代公民。
初中政治第四冊(cè)教案篇十六
課題第一課笑迎新生活（創(chuàng)建新集體）。
教學(xué)。
目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí),能了解個(gè)人離不開(kāi)集體,班集體是我們成長(zhǎng)的搖籃,知道集體團(tuán)結(jié)的重要性,自覺(jué)維護(hù)集體榮譽(yù)和利益,正確處理“我與集體國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”,感受集體的榮譽(yù)感和集體凝聚力的重要性,培養(yǎng)對(duì)新集體的歸屬感,共同擔(dān)負(fù)起建設(shè)新集體的責(zé)任.
教材。
分析重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮所長(zhǎng)，共同建設(shè)我們的新班級(jí)。
難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)個(gè)人和集體的關(guān)系，樂(lè)意為建設(shè)優(yōu)秀班集體做出自己的努力。
板書(shū)。
設(shè)計(jì)創(chuàng)建新集體共同的目標(biāo),前進(jìn)的動(dòng)力各盡所能,發(fā)揮所長(zhǎng),奉獻(xiàn)集體。
時(shí)序。
教學(xué)操作過(guò)程設(shè)計(jì)（重點(diǎn)寫(xiě)怎么教以及學(xué)習(xí)指導(dǎo)，含課練、作業(yè)安排）。
一、創(chuàng)設(shè)情景，引出話(huà)題：鏡頭一：動(dòng)物世界里的一個(gè)場(chǎng)面：荒野茫茫，一群野牛在河邊飲水。
此時(shí)，獅子在河岸邊的蒿草中潛伏著，偷窺著。
突然，幾只獅子奔騰而出，數(shù)十頭野牛一哄而散。
有一只獅子的利爪抓住一頭十分健壯的野牛的屁股。
這是獅子對(duì)付野牛的慣技：一只獅子咬住牛的屁股，另一只獅子迅速?zèng)_到牛的前面，前后夾擊，趁機(jī)下手，這時(shí)候的野牛處于腹背受敵的兩難境地。
終于，前面的獅子瞅準(zhǔn)了一個(gè)機(jī)會(huì)，避開(kāi)鋒利的牛角，一口咬住了牛嘴。
牛嘴及牛的鼻子是野牛的生命之穴。
僵持一會(huì)兒，直到野牛的體力不支，轟然倒地。
獅子順勢(shì)扭斷戰(zhàn)利品的脖子，密封它的氣管，使其斷氣。
一頭野牛與數(shù)只獅子搏斗的時(shí)候，那數(shù)十頭野牛在做什么呢？他們就在不遠(yuǎn)處隔岸觀(guān)火。
鏡頭二：有一位去南美洲森林的旅行者親眼目睹了一個(gè)壯烈的場(chǎng)面：一群螞蟻被野火包圍了，火圈在迅速地縮小，黑壓壓的蟻群瞬間將葬身火海。
這時(shí)，螞蟻群很快地聚集到一起，抱成一個(gè)巨大的螞蟻團(tuán)，螞蟻團(tuán)順著地勢(shì)向小河的方向滾去。
熊熊的烈火燒焦了螞蟻團(tuán)外圍的螞蟻，螞蟻身體不斷發(fā)出爆裂的聲音。
但燒焦的螞蟻一點(diǎn)也沒(méi)有松動(dòng)，螞蟻團(tuán)迅速地滾過(guò)了火區(qū)，進(jìn)入了小河，螞蟻群得救了。
思考:野牛在什么情況下可以抵御獅子的進(jìn)攻？螞蟻群憑借什么力量逃離火海？這兩個(gè)鏡頭帶給人類(lèi)怎樣的思考？(我們每一個(gè)人都要正確認(rèn)識(shí)自我，個(gè)人離不開(kāi)集體，班集體是我們成長(zhǎng)的搖籃。我們要找到自己在班級(jí)中的位置，并能認(rèn)識(shí)到自己是班級(jí)不可或缺的一名成員，正確處理“我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”，積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，發(fā)揮所長(zhǎng)，各盡其能，奉獻(xiàn)社會(huì)。)。
二、師生互動(dòng)，展開(kāi)話(huà)題第一步：“夸夸我的班集體”。
引導(dǎo)學(xué)生回顧小學(xué)的班級(jí)，讓學(xué)生展示自己在小學(xué)生活中的照片、日記，以及在小學(xué)班級(jí)中獲得的榮譽(yù)等，引發(fā)學(xué)生思考討論良好的集體對(duì)每一個(gè)人的積極作用，從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考優(yōu)秀班集體與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系。
第二步：展望新班級(jí)。
出示關(guān)于建設(shè)優(yōu)秀班集體的調(diào)查內(nèi)容，讓全班分組討論：1、你心中的優(yōu)秀班集體是什么樣的？同學(xué)關(guān)系：班干部隊(duì)伍：師生關(guān)系：班級(jí)氛圍：學(xué)習(xí)風(fēng)氣：班規(guī)：其他：2、怎樣才能創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體？3、請(qǐng)你根據(jù)以上幾個(gè)方面在建立優(yōu)秀班集體中的重要性進(jìn)行排序：（）同學(xué)關(guān)系（）師生關(guān)系（）學(xué)習(xí)風(fēng)氣（）班級(jí)氛圍（）個(gè)人的奉獻(xiàn)（）班干部隊(duì)伍（）建立班規(guī)各組分別匯報(bào)調(diào)查結(jié)果，并對(duì)此進(jìn)行分析。
最后大家描述出心中的理想的班集體形象，概括出本班同學(xué)的共同期望，作為大家的奮斗目標(biāo)。
第三步：“我是班級(jí)的小主人”。
學(xué)生盡情地展示各自特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)，然后根據(jù)學(xué)生的各自特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生自由選擇，對(duì)班級(jí)各項(xiàng)工作進(jìn)行分工，如負(fù)責(zé)管理班級(jí)的門(mén)窗、課桌椅、電視等，讓每一位學(xué)生都覺(jué)得自己是班級(jí)的主人，能為班集體建設(shè)添磚加瓦。
三、探究話(huà)題，價(jià)值引導(dǎo)：用三個(gè)詞描繪你最喜歡的班級(jí)，并說(shuō)出自己的理由。
我希望生活在________、________、________的班集體中，因?yàn)樵谶@樣的集體中，我們________。
因此，我們都愿望生活在一個(gè)________集體中。
點(diǎn)撥我希望生活在目標(biāo)明確、紀(jì)律嚴(yán)明、是非分明、團(tuán)結(jié)和諧的班集體中，因?yàn)樵谶@樣的集體中，我們能明確方向、明辨是非、分清美丑、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同提高。
因此，我們都愿意生活在一個(gè)這樣的集體中。
初中政治第四冊(cè)教案篇十七
知識(shí)技能：了解空氣的組成；對(duì)空氣的污染和防止污染有大致的印象。
能力培養(yǎng)：繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)觀(guān)察能力和對(duì)化學(xué)現(xiàn)象的科學(xué)描述能力。
科學(xué)思想：通過(guò)對(duì)空氣成分的認(rèn)識(shí)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
科學(xué)品質(zhì)：通過(guò)介紹人類(lèi)認(rèn)識(shí)空氣的簡(jiǎn)史，使學(xué)生受對(duì)待任何事物必須有一個(gè)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度的教育。
科學(xué)方法：通過(guò)實(shí)驗(yàn)探討空氣的組成成分。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：初步掌握空氣的各組成成分，了解惰性氣體的特殊性質(zhì)和應(yīng)用。對(duì)空氣污染的防治。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
在我們的生活環(huán)境中有空氣，可是空氣是一種什么樣物質(zhì)呢？
在十八世紀(jì)70年代前，人們一直認(rèn)為空氣是一種物質(zhì)。直到瑞典化學(xué)家舍勒和英國(guó)的普利斯特里認(rèn)識(shí)空氣中有一種能供給呼吸維持生命后，人類(lèi)才揭開(kāi)與自己生存有著重要意義的空氣的面紗。
法國(guó)化學(xué)家拉瓦錫在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，得出了空氣是由氧氣（養(yǎng)氣）和氮?dú)猓ú豢删S持生命）組成的結(jié)論。
一、瑞雪——舍勒。
英國(guó)——普利斯特里。
法國(guó)——拉瓦錫。
討論，回答。
傾聽(tīng)。
設(shè)疑問(wèn)創(chuàng)設(shè)情境。
拉瓦錫的鐘罩實(shí)驗(yàn)。
在燃燒匙內(nèi)放入紅磷，在酒精燈外焰上點(diǎn)燃后伸入集氣瓶?jī)?nèi)，塞緊瓶塞，觀(guān)察紅磷燃燒的現(xiàn)象和鐘罩內(nèi)水面的變化情況。
觀(guān)察后描述出實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。
二、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)觀(guān)察能力。
1．紅磷燃燒的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。
2．為什么會(huì)出現(xiàn)水面上升的情況？為什么水面上升到瓶的容積約1/5處就再上升？
回答：2因?yàn)榧t磷只和空氣中氧氣發(fā)生反應(yīng)，氧氣約占空氣體積的1/5。
認(rèn)識(shí)鐘罩實(shí)驗(yàn)的意義。
空氣成分示意圖。
氧氣占空氣體積的21%。
氮?dú)庹伎諝怏w積的78%。
二氧化碳占空氣體積的0.03%。
惰性氣體占空氣體積的0.94%。
其它氣體和雜質(zhì)占空氣體積的0.03%。
觀(guān)察、討論，是。
不是體積分?jǐn)?shù)所占較小的氣體的作用較少呢？
培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
三、空氣污染的防治。
空氣中有害物質(zhì)分為：有害氣體和粉塵。
大氣污染物主要包括：二氧化硫、一氧化碳、二氧化氮。
大氣污染的主要防治方法：
1．認(rèn)真執(zhí)行《環(huán)境保護(hù)法》。
2．合理工業(yè)布局，改革生產(chǎn)工藝。
3．工業(yè)三廢經(jīng)過(guò)處理達(dá)標(biāo)后再排放。
4．積極合理開(kāi)發(fā)新能源。
5．植樹(shù)造林。
學(xué)生記憶。
培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)和防治污染的能力和方法。
四、稀有氣體（惰性氣體）。
特殊物理性質(zhì)：通電發(fā)出有色光。
通入氖氣發(fā)出紅光，用于航空、航海指示燈。
通入氙氣發(fā)出強(qiáng)光，用于飛機(jī)場(chǎng)照明和醫(yī)學(xué)專(zhuān)用。
學(xué)生傾聽(tīng)，記憶。
理解“霓虹燈”的原理。
課后記：在課堂上加入一些有關(guān)空氣污染和霓虹燈的有關(guān)知識(shí)，可有效提高課堂學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛。另外，在介紹認(rèn)識(shí)氧氣的課外知識(shí)中加入1802年德國(guó)漢學(xué)家克拉普羅特所著《第八世紀(jì)時(shí)中國(guó)人的化學(xué)知識(shí)》一書(shū)引起的世界化學(xué)界的爭(zhēng)論，從而得出在1100多年前的“至德元年”（中國(guó)在南北朝583-586和唐朝756-758出現(xiàn)兩個(gè)同樣年號(hào)）中國(guó)人馬和已經(jīng)對(duì)氧氣作了深入研究。
初中政治第四冊(cè)教案篇一
“從進(jìn)修卑沉本人的分梨權(quán)起頭初中政治教案，慢慢學(xué)會(huì)卑沉本人的財(cái)富權(quán)、現(xiàn)私權(quán)，那就是一個(gè)小公平易近的養(yǎng)成之道?！绷⒄谵k公室里，崔武神色嚴(yán)肅地說(shuō)。不外，正在一些同事眼外，崔武雖無(wú)才調(diào)，卻往往“用得不是處所”。2005年，他開(kāi)辦名為“平易近告官”的網(wǎng)坐，博接蒼生狀告當(dāng)局的棘手訟事，其間，他曾協(xié)幫外國(guó)礦業(yè)大學(xué)一位傳授狀告徐州市六大行政機(jī)關(guān)，還正在報(bào)紙上撰文疾呼，“若是市長(zhǎng)行政只滿(mǎn)腳于批示，那那樣的市長(zhǎng)，小學(xué)生都能勝任了！”“國(guó)所需要的公平易近，只需他們無(wú)被亂的習(xí)慣；國(guó)所需的公平易近，是要他們無(wú)配合自亂的能力?！贝尬湟蛔忠痪涞卣b讀出那番話(huà)。初外政亂教案正在身后的書(shū)架上，取公平易近教育相關(guān)的冊(cè)本共無(wú)11本，崔武尤為賞識(shí)其外一本名為《新加坡公平易近道德教育研究》的學(xué)術(shù)博著。他買(mǎi)了十幾本放正在抽屜里，碰著對(duì)教育感樂(lè)趣的客人就送上一本，“能拉回一個(gè)算一個(gè)”。說(shuō)罷，崔武籠統(tǒng)地晃了晃手外的蘋(píng)果，教員們一陣捧腹。最后，只要以秉承陶行知先生辦學(xué)理念而聞名的行知小學(xué)校長(zhǎng)楊德清一人給奪回覆，但那頗為暗澹的功效仍然令崔武興奮不未?！巴皞?，我們分的蘋(píng)果叫做反義之果，而不是進(jìn)修成就之果，其實(shí)每小我都無(wú)機(jī)緣讓取，大師如何沒(méi)像馳彤同窗那樣自我推薦呢？”現(xiàn)實(shí)上，外國(guó)的公平易近教育課程，簡(jiǎn)直曾正在“五四”勾當(dāng)之后的新教育實(shí)踐外持久開(kāi)設(shè)，曲到1948年后起頭從課程系統(tǒng)外逐漸退出，被政亂教育取代。林紅燕告訴記者，正在努力于公平易近教育推廣的工作上，崔武的“才調(diào)錯(cuò)位”出格嚴(yán)峻。正在致信各校校長(zhǎng)之前，崔武曾推掉手頭的兩個(gè)主要案女，悶正在辦公室里半個(gè)月，起草了一份《公平易近教育辦理章程》，三萬(wàn)多字的草案，共計(jì)八章四十四條。雖然正在軌制改良方面功效不小，但崔武感受“問(wèn)題也不少”?！澳侨羰歉绺绾偷艿芏汲龈裣氤阅?？”崔武蹙滅眉，繼續(xù)發(fā)問(wèn)。對(duì)于崔武來(lái)說(shuō)，更大的現(xiàn)實(shí)是公平易近教育正在初、高外教育外所面臨的困境。行知小學(xué)楊德清校長(zhǎng)視崔武所努力的公平易近教育推廣為“一類(lèi)教育價(jià)值不雅觀(guān)的回歸”，而崔武也常援用陶行知的說(shuō)法，“今日的學(xué)生，就是將來(lái)的公平易近。將來(lái)所需要的公平易近，即今日所理當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生。”“保守的道德教育過(guò)度強(qiáng)調(diào)權(quán)力，認(rèn)為多講講無(wú)私的故事就能實(shí)的初中政治教案招考教育“叛變者”回講堂為學(xué)生上公平易近教育課讓人變得無(wú)私起來(lái)?！贝尬湎蛱煲恢?，“但讓每一小我都成為圣人，那就像空外閣樓?！薄翱上ё钅┑墓πs是，我們培育圣人，培育狀元，培育好漢，唯獨(dú)沒(méi)無(wú)培育大蒼生，所以保守教育下的學(xué)生要么無(wú)依賴(lài)人格，要么無(wú)人格，要么無(wú)暴力人格，唯獨(dú)貧乏公平易近人格。”崔武說(shuō)。崔武的“敵手”是外國(guó)保守的招考教育。16年前，正在江蘇省東臺(tái)市做初外教員時(shí)，他感應(yīng)，教育的意義似乎就是“那些分?jǐn)?shù)”。所無(wú)學(xué)生被分成兩類(lèi)dd勤學(xué)生和差學(xué)生。教員是絕對(duì)權(quán)威，一旦看哪個(gè)學(xué)生“拖班級(jí)后腿”，就罰坐，罰蹲馬步以致罰跪。正在本年歲首年月的大學(xué)同窗聚會(huì)上，崔武和仍然死守正在教師崗位上的舊日同窗聊起本人的現(xiàn)狀?！澳蔷褪乾F(xiàn)實(shí)?！贝尬渚}默片刻，說(shuō)道。遲正在1988年，時(shí)為師范院校學(xué)生的崔武就曾慕名來(lái)到南京的陶行知留念館，他至今還清晰記得博物館里留存的陶行出名言：“不做人上人，不做人下人，不做人外人，要做人外人，要做一品大蒼生”。崔武拿起了一馳寫(xiě)滿(mǎn)了推薦來(lái)由的小紙條：“馳彤小同窗是唯一一個(gè)把票投給本人的人，她的來(lái)由是：我每天都認(rèn)實(shí)掃除教室衛(wèi)生，我愛(ài)勞動(dòng)。我每天遲上到教室就擦窗戶(hù)，然后再收拾書(shū)包?！北热?，雖然設(shè)立了教師辦公室衛(wèi)生評(píng)分公示軌制，但校率領(lǐng)的辦公室常年滿(mǎn)分；良多班級(jí)雖然成立了公共事務(wù)推進(jìn)社，但學(xué)生們?nèi)粤?xí)慣由教員指點(diǎn)會(huì)商議題；學(xué)生們雖未馳口就是“小公平易近”，卻仍然分不清“公平易近”取“人平易近”的不同?！胺▉y社會(huì)的前提是公平易近社會(huì)，若是人人都愛(ài)惜本人的權(quán)力，并且擁無(wú)參取公共事務(wù)的志愿取能力，公權(quán)力還會(huì)如斯不受限制嗎？”崔武抬高了腔調(diào)，“歸根結(jié)底，就是教育的問(wèn)題，就是教育臣平易近仍是教育公平易近的問(wèn)題！”每隔幾天，崔武分要抱滅厚厚一摞“教案”，分開(kāi)位于市焦點(diǎn)的辦公室，驅(qū)車(chē)穿過(guò)南京長(zhǎng)江地道，到那所村子小學(xué)權(quán)力教書(shū)?！按蘼蓭熃虒W(xué)體例多變，是一個(gè)很無(wú)盤(pán)算的人。”楊德清校長(zhǎng)說(shuō)，崔武還特意創(chuàng)做了一篇新三字經(jīng)，共分為價(jià)值、、、結(jié)社、行知、平易近從、為政、權(quán)力八篇，現(xiàn)在未正在學(xué)生外口口相傳。崔武寄望到，正在場(chǎng)的同窗或可惜或恍然大悟，而正在課后教員們的培訓(xùn)心得外，他讀道：“學(xué)會(huì)投票并不難，難的是培育孩女們的權(quán)力認(rèn)識(shí)”，“我們過(guò)去的人才培育價(jià)值不雅觀(guān)太單一”。初中政治教案招考教育“叛變者”回講堂為學(xué)生上公平易近教育課，像往常一樣，剛一碰頭，崔武就給教員們出了個(gè)難題?！澳蔷褪乾F(xiàn)實(shí)?。 贝尬漕l頻滅同樣的話(huà)，只是語(yǔ)氣加沉了良多。正在那位律師眼外，公平易近教育的實(shí)量是注沉個(gè)體權(quán)力認(rèn)識(shí)的.培育，而那取一味強(qiáng)調(diào)履行權(quán)力的保守“圣人教育”模式截然不合。慢慢地，崔武發(fā)覺(jué)，學(xué)校的某些處所簡(jiǎn)直正在悄然起滅變化：本來(lái)正在教師大會(huì)上，只要率領(lǐng)席上放茶杯，現(xiàn)正在則遵照一人一杯茶的準(zhǔn)繩；凡學(xué)校公共事務(wù)，校長(zhǎng)只擁無(wú)七分之一的投票權(quán)（校長(zhǎng)委員會(huì)共無(wú)7人）；學(xué)校會(huì)按期開(kāi)展“跳繩滿(mǎn)分取進(jìn)修滿(mǎn)分一樣棒”的“更新教師不雅觀(guān)念”勾當(dāng)；每一位教師的辦公室門(mén)口設(shè)無(wú)衛(wèi)生監(jiān)視牌，由學(xué)生輪流評(píng)議打分，并做出公示?！八晕揖妥兂山逃绲呐淹搅?！”他推推眼鏡，自嘲道。“公平易近教育？公平易近教育是什么教育？”同窗問(wèn)道?！案愎揭捉逃娜?，本人起首得是公平易近吧?！贝尬錁?lè)呵呵地告訴記者，“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩女會(huì)打洞嘛！”“多盤(pán)算”三字也幾回呈現(xiàn)正在同事對(duì)崔武的評(píng)價(jià)外。據(jù)輔佐林紅燕回憶，崔武曾正在法庭上以文言辯護(hù)詞替拆遷戶(hù)辯護(hù)，引得法官曲呼“服氣”。正在崔武的書(shū)柜上，擺放正在最顯眼位放的冊(cè)本是十缺部兵書(shū)，據(jù)稱(chēng)，他可將《孫女兵書(shū)》一字不落地背誦出來(lái)?！澳强刹皇俏艺f(shuō)的啊?！贝尬錆M(mǎn)意地?cái)D擠眼睛，“那是陶行知遲正在1919年就提出的公平易近教育理念！”他又問(wèn)正在場(chǎng)的教員，若是采用哥哥切梨，弟弟挑梨的分梨體例，會(huì)不會(huì)更容難被兄弟倆同時(shí)接管呢？良多教員想了想說(shuō)：“風(fēng)度不夠，可是蠻公允。”崔武自學(xué)了零零5年的法令學(xué)問(wèn)，并通過(guò)司法考試，轉(zhuǎn)行成為一名律師。但投身法令后，他同樣面臨利誘：一些委托他代辦代理案件的群寡，還沒(méi)開(kāi)庭便因?yàn)樗饺硕涕L(zhǎng)而四分五裂；一些涉及當(dāng)局短長(zhǎng)的案件，法院根柢不接管訴訟申請(qǐng)；一些經(jīng)媒體曝光的案件，上網(wǎng)不到3小時(shí)便被一刪而凈。2009年4月，養(yǎng)成的第一課仍然取分果相關(guān)。課程從題是讓學(xué)生自行設(shè)想對(duì)一個(gè)蘋(píng)果的分派體例，而教員只能做逛戲的“監(jiān)視者”而非“參取者”。崔武發(fā)覺(jué)，正在全班27馳選票外，無(wú)13馳投給了進(jìn)修最好的李苗同窗，而其他被推薦人的被選來(lái)由也大同小同。他告訴記者，雖然公平易近教育遲未提上政策層面，但從推廣的結(jié)果看，公平易近教育的普及仍多集外正在小學(xué)階段，很難進(jìn)入初、高外范圍，“那是因?yàn)楣揭捉逃≌锌冀逃诒玖可鲜菍?duì)立的”?！安缓襄e(cuò)誤！”崔武遲無(wú)準(zhǔn)備，“正在現(xiàn)實(shí)糊口外，面臨短長(zhǎng)紛讓?zhuān)瑹o(wú)幾多人實(shí)的肯扼殺本人的需要而去講禮讓呢？”2009年3月，“潛逃”教育多年的崔武試圖“回歸”。他匯集了南京市50所沉點(diǎn)外小學(xué)的聯(lián)系體例，然后采辦了信封和郵票，忙了大半天，事實(shí)將題為“合做成立公平易近教育”的信件寄往每一所學(xué)校。顛末深切思慮，他起頭將問(wèn)題的流頭指向公平易近教育。“顯而難見(jiàn)，那類(lèi)訟事費(fèi)勁不奉迎。”同事評(píng)價(jià)道。“哥哥理當(dāng)向孔融進(jìn)修，讓給弟弟吃?！彼詥?wèn)自答，教員們幾回點(diǎn)頭?！耙粋€(gè)大梨擺正在兄弟倆面前，如何分才對(duì)？”顛末激烈的會(huì)商，學(xué)生們決定用寫(xiě)明推薦來(lái)由的投票體例決定阿誰(shuí)名為“反義之果”的歸屬?！澳蔷褪枪ζ揭捉逃凸揭捉逃膬r(jià)值不雅觀(guān)不合?！闭谡n后的教師會(huì)商會(huì)上，崔武再次借用陶行知的名言，“要曉得，你的教鞭下無(wú)瓦特，你的冷眼里無(wú)牛頓，你的恥笑外無(wú)愛(ài)迪生。你別忙滅把他們趕跑。你可不要比及立火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你昔時(shí)的小學(xué)生呦?！薄拔乙不貧w教育啦，正在做公平易近教育的普及?！贝尬湔f(shuō)。那位“志愿者”本年41歲，無(wú)些發(fā)福。襯衫、西褲、皮鞋、領(lǐng)帶，發(fā)型誠(chéng)懇齊零。16年前，他是一名村子外學(xué)的語(yǔ)文教師，現(xiàn)正在則是一家律師事務(wù)所的擔(dān)任人。他所傳授的內(nèi)容也不再是語(yǔ)文，而是令良多小學(xué)教師感應(yīng)目生的公平易近教育?！叭允抢懋?dāng)讓給弟弟吃，那就是更好的讓梨故事了，對(duì)小孩的教育意義更大?！币晃唤處熕坪躅H無(wú)把握，初中政治教案急滅插話(huà)。做進(jìn)修的辦理者dd初外政亂第一冊(cè)教案2010年12月5日f(shuō)rom:/
初中政治第四冊(cè)教案篇二
第三課依法維護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序。
第二框題法律規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為。
河北省安新縣三臺(tái)鎮(zhèn)中學(xué)田領(lǐng)峰。
教材分析：本課第一框主要從理論的角度講了憲法對(duì)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的規(guī)定，第三框主要從實(shí)踐的角度講了依法打擊經(jīng)濟(jì)犯罪的幾種類(lèi)型。本框內(nèi)容主要從理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度說(shuō)明如何規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為，在全課中具有承上啟下、前后銜接的作用，學(xué)好本框?qū)斫馊n具有重要意義。
學(xué)情分析：初二學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一些法律知識(shí)，這對(duì)本課的學(xué)習(xí)有一定的幫助，但作為學(xué)生他們并不十分了解經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更不理解他們今后作為生產(chǎn)者或銷(xiāo)售者該如何規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為，這是本課教學(xué)過(guò)程中需要解決的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)好這部分內(nèi)容具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)目標(biāo)：
1、懂得經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的所有參與者一方面要遵守經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中各種規(guī)則，另一方面必須依法規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為。
2、青少年養(yǎng)成依法參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的習(xí)慣，培養(yǎng)遵紀(jì)守法觀(guān)念。
教學(xué)重點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各種規(guī)則。
教學(xué)難點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者依法規(guī)范自己的行為。
教學(xué)用具：多媒體自制教具。
教學(xué)方法：講解法、討論法、訓(xùn)練鞏固法。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
二、法律規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為（板書(shū)）。
法律是如何規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為的呢？我國(guó)法律主要是通過(guò)兩種方式規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為：
請(qǐng)大家想一想，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者包括哪些人呢？
請(qǐng)學(xué)生閱讀課本，然后思考回答：[生產(chǎn)者、銷(xiāo)售者、消費(fèi)者（板書(shū)）]。
大家看了剛才的圖片后想一想經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的這些參與者應(yīng)該怎樣開(kāi)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)呢？
思考后回答（要遵守法律規(guī)則，依法規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為。導(dǎo)入下文）。
（一）法律規(guī)定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各種規(guī)則（板書(shū)）。
請(qǐng)大家想一想，在商品經(jīng)濟(jì)條件下，如果你是一個(gè)生產(chǎn)者，你要想賺最多的錢(qián)，那么你的最大愿望是什么？如果你是一個(gè)銷(xiāo)售者，你的最大愿望又是什么？如果你是一個(gè)消費(fèi)者，你的最大愿望又是什么呢？先請(qǐng)學(xué)生討論，然后分別回答。
學(xué)生討論回答（制定法律法規(guī)來(lái)規(guī)范各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)）。
我國(guó)目前制定了哪些有關(guān)的法律？規(guī)定了哪些基本原則？請(qǐng)學(xué)生回答。
1．“平等”
（投影）出示一則材料：某地有一家國(guó)營(yíng)家具廠(chǎng)，是當(dāng)?shù)卣凝堫^企業(yè)，利稅大戶(hù)，但其產(chǎn)品規(guī)格、樣式早已趕不上時(shí)代潮流。因此，這家家具廠(chǎng)的產(chǎn)品常常受到外地名牌產(chǎn)品和本地個(gè)體、私營(yíng)企業(yè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的沖擊，導(dǎo)致因其產(chǎn)品賣(mài)不出去而利稅大減。當(dāng)?shù)卣悴扇》N種措施（如加倍收取管理費(fèi)用等）壓制其它企業(yè)的生產(chǎn)和銷(xiāo)售。于是，當(dāng)?shù)叵M(fèi)者不得不買(mǎi)該廠(chǎng)的家具，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐慕煌ǚ浅２槐恪?BR> 學(xué)生討論回答：（因?yàn)槟硞€(gè)主管部門(mén)以非法手段保護(hù)其所屬企業(yè)，而壓制其他企業(yè)的生產(chǎn)和銷(xiāo)售。）。
學(xué)生討論回答：（平等板書(shū)）。
什么是平等呢？
生回答后教師強(qiáng)調(diào)指出：地位、身份的平等，反對(duì)非法手段。
2．“公平”
學(xué)生討論回答：（因?yàn)檫@個(gè)地區(qū)有特殊規(guī)定：外地產(chǎn)品要加倍收取管理費(fèi)用。）。
那么，這種行為公平嗎？這種競(jìng)爭(zhēng)正當(dāng)嗎？經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)建立在什么基礎(chǔ)上呢？
學(xué)生討論回答：（不是，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)建立在公平的基礎(chǔ)上。）。
很正確，那么什么是公平（板書(shū)）呢？你能歸納出其核心內(nèi)容嗎？
投影出示其涵義。（投影）公平，它是指經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)上公平買(mǎi)賣(mài)，公平競(jìng)爭(zhēng)，即時(shí)應(yīng)當(dāng)?shù)葍r(jià)交換、公平合理，正當(dāng)?shù)匦惺棺约旱臋?quán)利，在市場(chǎng)交易中要兼顧他人和社會(huì)利益，堅(jiān)決反對(duì)不公平的交易行為。
談到等價(jià)交換，插入一個(gè)小幽默：“老外買(mǎi)魚(yú)”，用來(lái)說(shuō)明經(jīng)濟(jì)生活中缺斤短兩現(xiàn)象就違背了公平原則。
教師講：不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)有可能或者已經(jīng)侵害了其他經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益而為己謀取私利，擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序?yàn)榉伤?BR> 強(qiáng)調(diào)指出：公平、不能有特權(quán)。并舉教材上的其他例子簡(jiǎn)要說(shuō)明。
3．“誠(chéng)實(shí)信用”
（投影）漫畫(huà)：廣告效應(yīng)（也可以讓學(xué)生看第38頁(yè)左上圖）。
（投影）幽默漫畫(huà)：奇癢藥方――虛假?gòu)V告宣傳害死人。
（投影）誠(chéng)實(shí)信用，是指經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)交易中，應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)待人，恪守信用，不得弄虛作假，損人利己。
例：湖南省汝縣三江口農(nóng)林牧種源公司，先后將6萬(wàn)余公斤假冒“63系列”雜交稻種，賣(mài)給廣西、安徽、福建和浙江等區(qū)、省的20多個(gè)縣（市），造成400多公傾良田絕收或欠收。近幾年來(lái)，各地?zé)崴髦氯怂赖兀黄【破孔员瑐?；化妝品損傷肌膚；假酒致殘害命等產(chǎn)品質(zhì)量案件不斷發(fā)生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅1995年，全國(guó)消費(fèi)協(xié)會(huì)就受理投訴案44萬(wàn)起，共計(jì)金額達(dá)億―3000億元。
教師講：如果經(jīng)營(yíng)者違反經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的`原則，以不合格產(chǎn)品冒充合格產(chǎn)品，就會(huì)給國(guó)家和消費(fèi)者造成嚴(yán)重?fù)p失，就要受到法律的制裁。
（要求學(xué)生閱讀第38頁(yè)輔助文）。
對(duì)，這種弄虛作假的行為給人民生命財(cái)產(chǎn)造成了多大的危害，你在日常生活中有沒(méi)有遇到過(guò)被假冒偽劣商品坑害的事情，有的話(huà)請(qǐng)談?wù)勀愕母惺?。（?qǐng)幾個(gè)有此經(jīng)歷同學(xué)談一談）。
這種弄虛作假的行為是我們深?lèi)和醇驳?，那么?jīng)濟(jì)活動(dòng)中我們應(yīng)該堅(jiān)持什么原則呢？
學(xué)生回答誠(chéng)實(shí)信用（板書(shū)）后教師強(qiáng)調(diào)指出：不能弄虛作假，要言而有信。
4．法律規(guī)則的作用。
教師歸納小結(jié)：三個(gè)規(guī)則及其要求，然后請(qǐng)同學(xué)結(jié)合對(duì)上述材料的認(rèn)識(shí)談?wù)劮梢?guī)則在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用。
（二）經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者必須依法規(guī)范自己的行為（板書(shū)）。
1．生產(chǎn)者。
學(xué)生討論回答：（他們以次充好，以假充真，對(duì)國(guó)家和人民造成嚴(yán)重?fù)p害。）。
根據(jù)上述材料，大家說(shuō)說(shuō)生產(chǎn)者在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)遵循哪些要求？
學(xué)生回答后教師作簡(jiǎn)要說(shuō)明，然后請(qǐng)學(xué)生根據(jù)教材上列出的其他要求，想想在日常生活中有沒(méi)有遇到類(lèi)似的違法經(jīng)營(yíng)者，并談?wù)勼w會(huì)。
2．銷(xiāo)售者。
請(qǐng)學(xué)生閱讀課文，說(shuō)明銷(xiāo)售者在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要地位。
投影出示一組圖片資料（重慶綦江虹橋垮塌的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道及案件審理情況資料；部分地區(qū)學(xué)生喝豆奶中毒事故的有關(guān)圖片；有些商家打出“跳樓價(jià)、賣(mài)血價(jià)等欺騙消費(fèi)者的照片）請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)其中的銷(xiāo)售者的違規(guī)之處及其危害。
學(xué)生討論回答：（他們推銷(xiāo)劣質(zhì)產(chǎn)品和過(guò)期產(chǎn)品，搞欺騙性銷(xiāo)售，給人民生命財(cái)產(chǎn)造成極大的損失。）。
生回答后教師簡(jiǎn)要說(shuō)明，然后請(qǐng)學(xué)生根據(jù)教材上列出的其它一些要求，舉例談?wù)勗谌粘Ｉ钪杏袥](méi)有遇到過(guò)違背這些要求的現(xiàn)象，并談?wù)剬?duì)這些現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。
3．消費(fèi)者。
結(jié)合《消費(fèi)者權(quán)益保障法》和3.15消費(fèi)者權(quán)益保障日，說(shuō)明消費(fèi)者的權(quán)益受到國(guó)家法律的保護(hù)。可請(qǐng)學(xué)生適當(dāng)舉例說(shuō)明消費(fèi)者受保護(hù)的一些例子。
學(xué)生討論回答：學(xué)生結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中消費(fèi)者應(yīng)該如何遵守法律法規(guī)，教師可作適當(dāng)點(diǎn)撥。
教師歸納小結(jié)：要求。
全課總結(jié)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，我們知道，法律為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全提供了重要的保障。而作為我們每一個(gè)公民，既要自覺(jué)遵守法律法規(guī)，規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為；同時(shí)也要敢于運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益，敢于同各種經(jīng)濟(jì)犯罪現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。下一課我們將專(zhuān)門(mén)介紹如何依法打擊各種經(jīng)濟(jì)犯罪（板書(shū)）。
布置作業(yè)：教材第45頁(yè)“探究與實(shí)踐第二題”
（投影出示練習(xí)）。
一、判斷題：
1、平等是法律規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)重要原則。它主要是指買(mǎi)賣(mài)雙方在商品交換中要公平。
2、在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，消費(fèi)是最主要的參與者。
3、生產(chǎn)產(chǎn)品摻假、摻雜以次充好，以不合格產(chǎn)品冒充合格產(chǎn)品的行為違反了我國(guó)法律規(guī)定的公平的原則，必須依法予以追究。
二、選擇題：
1、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者主要是指（）。
a、生產(chǎn)者b、銷(xiāo)售者c、消費(fèi)者d、領(lǐng)導(dǎo)者。
2、生產(chǎn)者必須依法嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，下列不屬于約束生產(chǎn)者經(jīng)營(yíng)行為的規(guī)定有（）。
a、不得以不合格產(chǎn)品冒充合格產(chǎn)品。
b、限期使用的產(chǎn)品，要標(biāo)明生產(chǎn)日期、安全使用期或失效日期
c、產(chǎn)品不得摻雜、摻假，不得以假充真、以次充好。
d、不得以有獎(jiǎng)促銷(xiāo)手段推銷(xiāo)質(zhì)次仿高商品。
教師評(píng)析。（略）。
答案：一、1、×2、×二、1、abc2、d。
三臺(tái)鎮(zhèn)中學(xué)田領(lǐng)峰。
11月19日。
初中政治第四冊(cè)教案篇三
【過(guò)程與方法】通過(guò)講授與討論相結(jié)合的方法，使學(xué)生真正地了解人民代表大會(huì)制度。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的`民主參與意識(shí)。
【教學(xué)難點(diǎn)】同上。
教學(xué)過(guò)程：
我國(guó)的一切權(quán)利屬于人民，人民是國(guó)家的主人，這是人民民主專(zhuān)政國(guó)家制度的核心內(nèi)容和根本準(zhǔn)則。
二、人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)利的機(jī)關(guān)。
全國(guó)人民代表大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)利機(jī)關(guān)，享有最高立法權(quán)、最高任免權(quán)、最高決定權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)，其他任何國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)利都不能超越它。
三、人民代表代表人民行使國(guó)家權(quán)力。
1、我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表，由人民通過(guò)民主的方法選舉產(chǎn)生。
2、我國(guó)人民代表大會(huì)的代表由工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、民主黨派和無(wú)黨派愛(ài)國(guó)人士等組成，具有廣泛的代表性。
小結(jié)：
我國(guó)長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐證明，人民代表大會(huì)制度是有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治制度，是符合中國(guó)國(guó)情、適合中國(guó)人民民主專(zhuān)政和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的政權(quán)組織形式。
初中政治第四冊(cè)教案篇四
德育點(diǎn)。
立志做一個(gè)中華人民共和國(guó)的好公民。
創(chuàng)新點(diǎn)。
提問(wèn)指導(dǎo)自學(xué)、對(duì)比法、列表法。
能力點(diǎn)。
了解公民與人民的區(qū)別和聯(lián)系，學(xué)會(huì)比較。
知識(shí)點(diǎn)。
公民和中華人民共和國(guó)公民的含義，公民意識(shí)包含內(nèi)容。
“公民的含義”是本框的教學(xué)重點(diǎn)，因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生懂得其含義才能懂得什么是中華人民共和國(guó)公民，啟發(fā)學(xué)生增強(qiáng)公民意識(shí)。
難點(diǎn)是“增強(qiáng)公民意識(shí)，爭(zhēng)做好公民”，理解公民意識(shí)的含義是有一定難度的，同時(shí)如何啟發(fā)學(xué)生在日常生活中自覺(jué)公民意識(shí)，爭(zhēng)做好公民，更不是一件容易的事情。
導(dǎo)入新課。
“同學(xué)們認(rèn)真瀏覽本冊(cè)書(shū)共有幾課，注意讀一讀每課的'課題是什么，仔細(xì)觀(guān)察一下它們有何共同點(diǎn)?！?BR> 初中政治第四冊(cè)教案篇五
“從進(jìn)修卑沉本人的分梨權(quán)起頭初中政治教案，慢慢學(xué)會(huì)卑沉本人的財(cái)富權(quán)、現(xiàn)私權(quán)，那就是一個(gè)小公平易近的養(yǎng)成之道?！绷⒄谵k公室里，崔武神色嚴(yán)肅地說(shuō)。不外，正在一些同事眼外，崔武雖無(wú)才調(diào)，卻往往“用得不是處所”。2005年，他開(kāi)辦名為“平易近告官”的網(wǎng)坐，博接蒼生狀告當(dāng)局的棘手訟事，其間，他曾協(xié)幫外國(guó)礦業(yè)大學(xué)一位傳授狀告徐州市六大行政機(jī)關(guān)，還正在報(bào)紙上撰文疾呼，“若是市長(zhǎng)行政只滿(mǎn)腳于批示，那那樣的市長(zhǎng)，小學(xué)生都能勝任了！”“國(guó)所需要的公平易近，只需他們無(wú)被亂的習(xí)慣；國(guó)所需的公平易近，是要他們無(wú)配合自亂的能力。”崔武一字一句地誦讀出那番話(huà)。初外政亂教案正在身后的書(shū)架上，取公平易近教育相關(guān)的冊(cè)本共無(wú)11本，崔武尤為賞識(shí)其外一本名為《新加坡公平易近道德教育研究》的學(xué)術(shù)博著。他買(mǎi)了十幾本放正在抽屜里，碰著對(duì)教育感樂(lè)趣的客人就送上一本，“能拉回一個(gè)算一個(gè)”。說(shuō)罷，崔武籠統(tǒng)地晃了晃手外的蘋(píng)果，教員們一陣捧腹。最后，只要以秉承陶行知先生辦學(xué)理念而聞名的行知小學(xué)校長(zhǎng)楊德清一人給奪回覆，但那頗為暗澹的功效仍然令崔武興奮不未?！巴皞?，我們分的蘋(píng)果叫做反義之果，而不是進(jìn)修成就之果，其實(shí)每小我都無(wú)機(jī)緣讓取，大師如何沒(méi)像馳彤同窗那樣自我推薦呢？”現(xiàn)實(shí)上，外國(guó)的公平易近教育課程，簡(jiǎn)直曾正在“五四”勾當(dāng)之后的新教育實(shí)踐外持久開(kāi)設(shè)，曲到1948年后起頭從課程系統(tǒng)外逐漸退出，被政亂教育取代。林紅燕告訴記者，正在努力于公平易近教育推廣的工作上，崔武的“才調(diào)錯(cuò)位”出格嚴(yán)峻。正在致信各校校長(zhǎng)之前，崔武曾推掉手頭的兩個(gè)主要案女，悶正在辦公室里半個(gè)月，起草了一份《公平易近教育辦理章程》，三萬(wàn)多字的草案，共計(jì)八章四十四條。雖然正在軌制改良方面功效不小，但崔武感受“問(wèn)題也不少”?！澳侨羰歉绺绾偷艿芏汲龈裣氤阅?？”崔武蹙滅眉，繼續(xù)發(fā)問(wèn)。對(duì)于崔武來(lái)說(shuō)，更大的現(xiàn)實(shí)是公平易近教育正在初、高外教育外所面臨的困境。行知小學(xué)楊德清校長(zhǎng)視崔武所努力的公平易近教育推廣為“一類(lèi)教育價(jià)值不雅觀(guān)的回歸”，而崔武也常援用陶行知的說(shuō)法，“今日的學(xué)生，就是將來(lái)的公平易近。將來(lái)所需要的公平易近，即今日所理當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生。”“保守的道德教育過(guò)度強(qiáng)調(diào)權(quán)力，認(rèn)為多講講無(wú)私的故事就能實(shí)的初中政治教案招考教育“叛變者”回講堂為學(xué)生上公平易近教育課讓人變得無(wú)私起來(lái)?！贝尬湎蛱煲恢?，“但讓每一小我都成為圣人，那就像空外閣樓?！薄翱上ё钅┑墓πs是，我們培育圣人，培育狀元，培育好漢，唯獨(dú)沒(méi)無(wú)培育大蒼生，所以保守教育下的學(xué)生要么無(wú)依賴(lài)人格，要么無(wú)人格，要么無(wú)暴力人格，唯獨(dú)貧乏公平易近人格?！贝尬湔f(shuō)。崔武的“敵手”是外國(guó)保守的招考教育。16年前，正在江蘇省東臺(tái)市做初外教員時(shí)，他感應(yīng)，教育的意義似乎就是“那些分?jǐn)?shù)”。所無(wú)學(xué)生被分成兩類(lèi)dd勤學(xué)生和差學(xué)生。教員是絕對(duì)權(quán)威，一旦看哪個(gè)學(xué)生“拖班級(jí)后腿”，就罰坐，罰蹲馬步以致罰跪。正在本年歲首年月的大學(xué)同窗聚會(huì)上，崔武和仍然死守正在教師崗位上的舊日同窗聊起本人的現(xiàn)狀?！澳蔷褪乾F(xiàn)實(shí)?！贝尬渚}默片刻，說(shuō)道。遲正在1988年，時(shí)為師范院校學(xué)生的崔武就曾慕名來(lái)到南京的陶行知留念館，他至今還清晰記得博物館里留存的陶行出名言：“不做人上人，不做人下人，不做人外人，要做人外人，要做一品大蒼生”。崔武拿起了一馳寫(xiě)滿(mǎn)了推薦來(lái)由的小紙條：“馳彤小同窗是唯一一個(gè)把票投給本人的人，她的來(lái)由是：我每天都認(rèn)實(shí)掃除教室衛(wèi)生，我愛(ài)勞動(dòng)。我每天遲上到教室就擦窗戶(hù)，然后再收拾書(shū)包?！北热纾m然設(shè)立了教師辦公室衛(wèi)生評(píng)分公示軌制，但校率領(lǐng)的辦公室常年滿(mǎn)分；良多班級(jí)雖然成立了公共事務(wù)推進(jìn)社，但學(xué)生們?nèi)粤?xí)慣由教員指點(diǎn)會(huì)商議題；學(xué)生們雖未馳口就是“小公平易近”，卻仍然分不清“公平易近”取“人平易近”的不同?！胺▉y社會(huì)的前提是公平易近社會(huì)，若是人人都愛(ài)惜本人的權(quán)力，并且擁無(wú)參取公共事務(wù)的志愿取能力，公權(quán)力還會(huì)如斯不受限制嗎？”崔武抬高了腔調(diào)，“歸根結(jié)底，就是教育的問(wèn)題，就是教育臣平易近仍是教育公平易近的問(wèn)題！”每隔幾天，崔武分要抱滅厚厚一摞“教案”，分開(kāi)位于市焦點(diǎn)的辦公室，驅(qū)車(chē)穿過(guò)南京長(zhǎng)江地道，到那所村子小學(xué)權(quán)力教書(shū)?！按蘼蓭熃虒W(xué)體例多變，是一個(gè)很無(wú)盤(pán)算的人?！睏畹虑逍ｉL(zhǎng)說(shuō)，崔武還特意創(chuàng)做了一篇新三字經(jīng)，共分為價(jià)值、、、結(jié)社、行知、平易近從、為政、權(quán)力八篇，現(xiàn)在未正在學(xué)生外口口相傳。崔武寄望到，正在場(chǎng)的同窗或可惜或恍然大悟，而正在課后教員們的培訓(xùn)心得外，他讀道：“學(xué)會(huì)投票并不難，難的是培育孩女們的權(quán)力認(rèn)識(shí)”，“我們過(guò)去的人才培育價(jià)值不雅觀(guān)太單一”。初中政治教案招考教育“叛變者”回講堂為學(xué)生上公平易近教育課，像往常一樣，剛一碰頭，崔武就給教員們出了個(gè)難題?！澳蔷褪乾F(xiàn)實(shí)??！”崔武頻頻滅同樣的話(huà)，只是語(yǔ)氣加沉了良多。正在那位律師眼外，公平易近教育的實(shí)量是注沉個(gè)體權(quán)力認(rèn)識(shí)的.培育，而那取一味強(qiáng)調(diào)履行權(quán)力的保守“圣人教育”模式截然不合。慢慢地，崔武發(fā)覺(jué)，學(xué)校的某些處所簡(jiǎn)直正在悄然起滅變化：本來(lái)正在教師大會(huì)上，只要率領(lǐng)席上放茶杯，現(xiàn)正在則遵照一人一杯茶的準(zhǔn)繩；凡學(xué)校公共事務(wù)，校長(zhǎng)只擁無(wú)七分之一的投票權(quán)（校長(zhǎng)委員會(huì)共無(wú)7人）；學(xué)校會(huì)按期開(kāi)展“跳繩滿(mǎn)分取進(jìn)修滿(mǎn)分一樣棒”的“更新教師不雅觀(guān)念”勾當(dāng)；每一位教師的辦公室門(mén)口設(shè)無(wú)衛(wèi)生監(jiān)視牌，由學(xué)生輪流評(píng)議打分，并做出公示。“所以我就變成教育界的叛徒了！”他推推眼鏡，自嘲道?！肮揭捉逃抗揭捉逃鞘裁唇逃?？”同窗問(wèn)道?！案愎揭捉逃娜耍救似鹗椎檬枪揭捉??！贝尬錁?lè)呵呵地告訴記者，“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩女會(huì)打洞嘛！”“多盤(pán)算”三字也幾回呈現(xiàn)正在同事對(duì)崔武的評(píng)價(jià)外。據(jù)輔佐林紅燕回憶，崔武曾正在法庭上以文言辯護(hù)詞替拆遷戶(hù)辯護(hù)，引得法官曲呼“服氣”。正在崔武的書(shū)柜上，擺放正在最顯眼位放的冊(cè)本是十缺部兵書(shū)，據(jù)稱(chēng)，他可將《孫女兵書(shū)》一字不落地背誦出來(lái)?！澳强刹皇俏艺f(shuō)的啊。”崔武滿(mǎn)意地?cái)D擠眼睛，“那是陶行知遲正在1919年就提出的公平易近教育理念！”他又問(wèn)正在場(chǎng)的教員，若是采用哥哥切梨，弟弟挑梨的分梨體例，會(huì)不會(huì)更容難被兄弟倆同時(shí)接管呢？良多教員想了想說(shuō)：“風(fēng)度不夠，可是蠻公允。”崔武自學(xué)了零零5年的法令學(xué)問(wèn)，并通過(guò)司法考試，轉(zhuǎn)行成為一名律師。但投身法令后，他同樣面臨利誘：一些委托他代辦代理案件的群寡，還沒(méi)開(kāi)庭便因?yàn)樗饺硕涕L(zhǎng)而四分五裂；一些涉及當(dāng)局短長(zhǎng)的案件，法院根柢不接管訴訟申請(qǐng)；一些經(jīng)媒體曝光的案件，上網(wǎng)不到3小時(shí)便被一刪而凈。2009年4月，養(yǎng)成的第一課仍然取分果相關(guān)。課程從題是讓學(xué)生自行設(shè)想對(duì)一個(gè)蘋(píng)果的分派體例，而教員只能做逛戲的“監(jiān)視者”而非“參取者”。崔武發(fā)覺(jué)，正在全班27馳選票外，無(wú)13馳投給了進(jìn)修最好的李苗同窗，而其他被推薦人的被選來(lái)由也大同小同。他告訴記者，雖然公平易近教育遲未提上政策層面，但從推廣的結(jié)果看，公平易近教育的普及仍多集外正在小學(xué)階段，很難進(jìn)入初、高外范圍，“那是因?yàn)楣揭捉逃≌锌冀逃诒玖可鲜菍?duì)立的”?！安缓襄e(cuò)誤！”崔武遲無(wú)準(zhǔn)備，“正在現(xiàn)實(shí)糊口外，面臨短長(zhǎng)紛讓?zhuān)瑹o(wú)幾多人實(shí)的肯扼殺本人的需要而去講禮讓呢？”2009年3月，“潛逃”教育多年的崔武試圖“回歸”。他匯集了南京市50所沉點(diǎn)外小學(xué)的聯(lián)系體例，然后采辦了信封和郵票，忙了大半天，事實(shí)將題為“合做成立公平易近教育”的信件寄往每一所學(xué)校。顛末深切思慮，他起頭將問(wèn)題的流頭指向公平易近教育。“顯而難見(jiàn)，那類(lèi)訟事費(fèi)勁不奉迎?！蓖略u(píng)價(jià)道?！案绺缋懋?dāng)向孔融進(jìn)修，讓給弟弟吃。”他自問(wèn)自答，教員們幾回點(diǎn)頭?！耙粋€(gè)大梨擺正在兄弟倆面前，如何分才對(duì)？”顛末激烈的會(huì)商，學(xué)生們決定用寫(xiě)明推薦來(lái)由的投票體例決定阿誰(shuí)名為“反義之果”的歸屬?！澳蔷褪枪ζ揭捉逃凸揭捉逃膬r(jià)值不雅觀(guān)不合?！闭谡n后的教師會(huì)商會(huì)上，崔武再次借用陶行知的名言，“要曉得，你的教鞭下無(wú)瓦特，你的冷眼里無(wú)牛頓，你的恥笑外無(wú)愛(ài)迪生。你別忙滅把他們趕跑。你可不要比及立火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你昔時(shí)的小學(xué)生呦?！薄拔乙不貧w教育啦，正在做公平易近教育的普及?！贝尬湔f(shuō)。那位“志愿者”本年41歲，無(wú)些發(fā)福。襯衫、西褲、皮鞋、領(lǐng)帶，發(fā)型誠(chéng)懇齊零。16年前，他是一名村子外學(xué)的語(yǔ)文教師，現(xiàn)正在則是一家律師事務(wù)所的擔(dān)任人。他所傳授的內(nèi)容也不再是語(yǔ)文，而是令良多小學(xué)教師感應(yīng)目生的公平易近教育?！叭允抢懋?dāng)讓給弟弟吃，那就是更好的讓梨故事了，對(duì)小孩的教育意義更大?！币晃唤處熕坪躅H無(wú)把握，初中政治教案急滅插話(huà)。做進(jìn)修的辦理者dd初外政亂第一冊(cè)教案2010年12月5日f(shuō)rom:/。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
初中政治第四冊(cè)教案篇六
公民有依法納稅的義務(wù)。
第一部分：教材的分析與處理。
在教學(xué)結(jié)構(gòu)中，教材是重要的組成部分，是知識(shí)信息的載體，本節(jié)課內(nèi)容是公民在經(jīng)濟(jì)生活中的一項(xiàng)重要權(quán)利與義務(wù)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，樹(shù)立納稅意識(shí)，增強(qiáng)義務(wù)觀(guān)念的重要內(nèi)容，對(duì)于塑造學(xué)生的健全人格，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感具有重要意義。
對(duì)于教科書(shū)，我做了這樣的處理：有以前的“教教科書(shū)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒炭茣?shū)”，結(jié)合具體班級(jí)的特點(diǎn)，把教材順序打亂、重組（如：先學(xué)習(xí)稅收的原則----取之于民，用之于民，后分析稅收的特征等），從教科書(shū)提供的問(wèn)題線(xiàn)索入手，利用其豐富的資源，但又不局限與其中，力求問(wèn)題的設(shè)置密切聯(lián)系學(xué)生的日常生活，充分把學(xué)生置于主體地位，發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)“把課堂還給學(xué)生”，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的行動(dòng)者，實(shí)施者。
同時(shí)，由于當(dāng)前青少年思想還不成熟，接觸社會(huì)時(shí)間少，缺乏社會(huì)生活中的法律意識(shí)與責(zé)任觀(guān)念，對(duì)很多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不能采取一分為二的分析方法，極易產(chǎn)生偏激的想法，作出過(guò)激的行為，因此，我把教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)設(shè)計(jì)為：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)生的自學(xué)探究，了解依法納稅是公民應(yīng)盡的義務(wù)，了解我國(guó)稅收的基本原則，培養(yǎng)學(xué)生的依法納稅觀(guān)念。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
在學(xué)生的分組探究中，使學(xué)生體驗(yàn)普通公民的責(zé)任與義務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和義務(wù)觀(guān)念，同時(shí)學(xué)會(huì)運(yùn)用辨證法觀(guān)點(diǎn)認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：
通過(guò)教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，民族責(zé)任感和使命感，提升人文素養(yǎng)，倡導(dǎo)主動(dòng)參與、與人合作，樹(shù)立依法納稅觀(guān)念，以塑造學(xué)生的健全人格。
4、教學(xué)重點(diǎn)：
初中政治第四冊(cè)教案篇七
各位評(píng)委老師好：
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是：《做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民》。對(duì)于這堂課的教材分析及教學(xué)設(shè)計(jì)我決定從以下五個(gè)方面向大家做介紹。
一.教材地位與作用分析。
二.教學(xué)目標(biāo)。
三.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。
四.教法、學(xué)法分析。
五.教學(xué)過(guò)程。
一、首先是教材地位與作用分析：《做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民》是九年級(jí)教材第二課的第三框題。它主要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中信守承諾、勇?lián)^(guò)錯(cuò)，自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任。九年級(jí)教材的主題是“責(zé)任與使命”。教材把培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)作為本課的主體內(nèi)容，可以為后面講述認(rèn)清基本國(guó)情，肩負(fù)使命等教學(xué)內(nèi)容打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、教學(xué)目標(biāo)。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。
結(jié)合九年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知程度和思維能力的發(fā)展，結(jié)合本文的教學(xué)目標(biāo)，我把本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)確立為：重點(diǎn)：1.慎重許諾，踐行諾言2.承認(rèn)錯(cuò)誤，承擔(dān)責(zé)任。難點(diǎn)：自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)。(依據(jù)：現(xiàn)在學(xué)生的自我中心意識(shí)過(guò)重，社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡化，自覺(jué)或不自覺(jué)地逃避責(zé)任等。這些問(wèn)題，都需要增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)，提高履行責(zé)任的能力。)。
四、教法、學(xué)法分析。
(一)、新課標(biāo)指出，老師只是學(xué)生活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，因此在本文的教學(xué)中，我力求突出老師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體這一特征，讓同學(xué)們更多的去接觸課本，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)力還給學(xué)生，讓學(xué)生在一個(gè)輕松的氛圍中去學(xué)習(xí)知識(shí)。基于本框題的特點(diǎn),我具體采用了以下幾種教學(xué)方法：1、直觀(guān)教學(xué)法,通過(guò)視頻、圖片等方式的直觀(guān)呈現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引入新課。2、活動(dòng)探究法。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到充分發(fā)揮。3,集體討論法。針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題,組織學(xué)生集體或分組討論,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題。4、實(shí)例分析法：讓學(xué)生明白擁有高度責(zé)任感，對(duì)工作、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，都會(huì)贏(yíng)得別人的尊重。二)、說(shuō)學(xué)法學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要讓學(xué)生能主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，選擇方法是很重要的。根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)，我在學(xué)法的指導(dǎo)時(shí)，緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，擬將采用以下教學(xué)方法：(1)、閱讀發(fā)現(xiàn)法：這是學(xué)習(xí)間接知識(shí)的有效方法，教材中某些好材料可以讓學(xué)生自己閱讀、思考、學(xué)習(xí)小組討論，最終在老師的適當(dāng)引導(dǎo)下得出結(jié)論。
(2)、合作學(xué)習(xí)探究法：通過(guò)小組同學(xué)間的合作，充分發(fā)揮團(tuán)體合作的精神，讓學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)，在合作中成長(zhǎng)。(3)、歸納總結(jié)法：讓學(xué)生在問(wèn)題情景中想方設(shè)法解決問(wèn)題，并及時(shí)歸納，形成正確輿論導(dǎo)向，進(jìn)一步強(qiáng)化道德認(rèn)知。
五、教學(xué)過(guò)程。
么能受到全國(guó)人民的觀(guān)注和尊敬呢?他為什么這樣做?(設(shè)計(jì)意圖：用身邊的時(shí)事新聞人物，更容易引起學(xué)生共鳴。學(xué)習(xí)吳斌在關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和高尚敬業(yè)的優(yōu)質(zhì)素養(yǎng)，并為吳斌在生命最后時(shí)刻仍將乘客生命安全放在首位的信念和行為所震撼和感動(dòng)，導(dǎo)入新課做一個(gè)負(fù)責(zé)的公民)。
(二)、續(xù)寫(xiě)故事，劉汀的責(zé)任選擇。1.如果商場(chǎng)送貨工不能按時(shí)送貨?2.如果送貨工準(zhǔn)時(shí)把電視機(jī)送到而劉汀家沒(méi)人等候?(依據(jù)：通過(guò)學(xué)生自己續(xù)寫(xiě)故事，可以讓學(xué)生主動(dòng)代入到故事當(dāng)中，有助于理解課本，強(qiáng)化讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到守信的重要性，失信的危害性，完成第一個(gè)重點(diǎn)知識(shí)的把握。)。
三、請(qǐng)學(xué)生講述【狼來(lái)了】的故事，加深學(xué)生對(duì)失信的危害性認(rèn)識(shí)。
過(guò)渡：俗話(huà)說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?"即使我們責(zé)任心再?gòu)?qiáng)、也難免會(huì)做錯(cuò)事。
四、如果我們犯了錯(cuò)誤，怎么做才算負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)?2.教材27頁(yè)“小玉該怎么辦?”(設(shè)計(jì)意圖，讓學(xué)生討論案例結(jié)合自身體驗(yàn)，明白能夠承認(rèn)錯(cuò)誤是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，能夠承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果更需要膽量和勇氣。同時(shí)對(duì)學(xué)生承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的做法要給予鼓勵(lì)。從而完成第二個(gè)重點(diǎn)把握)。
五、多媒體展示【許葦?shù)臒馈俊?BR> 共同探討什么是自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任?怎樣自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任呢?這也是本課的難點(diǎn)部分，現(xiàn)在有些學(xué)生的自我中心意識(shí)過(guò)重，社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡化，自覺(jué)或不自覺(jué)地逃避責(zé)任。需要增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)，那么，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我注意讓學(xué)生理解“要我做”和“我要做”的區(qū)別，調(diào)整心態(tài)變被動(dòng)為主動(dòng)，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)。還要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任，從而更加清楚地了解自身的責(zé)任，更好地履行責(zé)任，并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長(zhǎng)。
六、【學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任】讓學(xué)生自主完成教材29頁(yè)的表格填寫(xiě)。教育學(xué)生反思自己的責(zé)任，更好的履行自己的責(zé)任，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
最后：引用鄧穎超的語(yǔ)言，激勵(lì)學(xué)生。讓全體學(xué)生共同朗讀一遍，希望學(xué)生在充滿(mǎn)感情的朗讀中，明白做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民的重要意義，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，并能在生活當(dāng)中自覺(jué)地去做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。
板書(shū)教學(xué)反思(見(jiàn)教案)。
我的說(shuō)課完畢，其中有不成熟的地方，希望大家批評(píng)指正。謝謝。
以上就是人教社教師之家為大家整理的有關(guān)做一個(gè)負(fù)責(zé)的公民說(shuō)課稿的內(nèi)容。如有更好的建議請(qǐng)加微信(志遠(yuǎn)網(wǎng)絡(luò))告之我們!
初中政治第四冊(cè)教案篇八
5、教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生依法納稅意識(shí)的真正形成。
第二部分：教學(xué)方法與教學(xué)手段的選擇。
本節(jié)課主要運(yùn)用探究式教學(xué)法，注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐精神的培養(yǎng)。
走進(jìn)新課改，在課堂教學(xué)中，教師的角色不在是知識(shí)的先知先覺(jué)者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者、參與者和引導(dǎo)者，教師應(yīng)和學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，學(xué)生則是課堂的主體，教師要時(shí)刻以學(xué)生的需求為主線(xiàn)，在探究設(shè)計(jì)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的火花和求知的熱情，為此，我的.教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下：
第三部分：教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)課。
興趣是最好的老師，生活是最大的資源庫(kù)。在五彩繽紛的生活中，只有選擇最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，最能促進(jìn)學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài)的背景內(nèi)容才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果達(dá)到最優(yōu)，因此，結(jié)合初中生性格活潑，情感豐富，意氣風(fēng)發(fā)的年齡特點(diǎn)，我選擇了充滿(mǎn)時(shí)代感的歌曲《越來(lái)越好》（多媒體播放），讓學(xué)生在歌聲中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，展開(kāi)探究：近年來(lái)，中華大地發(fā)生了哪些日新月異的變化？這些變化使用的資金從哪里來(lái)？這與我們每個(gè)公民有什么密切關(guān)系？這時(shí)的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)激發(fā)了學(xué)生極大的探究熱情，在探究中，學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)了知識(shí)的個(gè)人意義，倍受激勵(lì)，教師借機(jī)導(dǎo)課。這就是我們要探討的有關(guān)“稅收”的話(huà)題，親切而自然。
二、自主發(fā)現(xiàn)，探究新知。
1、談話(huà)題目：《美麗的港城――我的家》。
2、直觀(guān)分析《國(guó)家財(cái)政構(gòu)成圖》。
3．走進(jìn)《智慧廣場(chǎng)》。
從學(xué)生的年齡和成長(zhǎng)規(guī)律上看，他們的表現(xiàn)欲都很強(qiáng)，喜歡用自己的眼睛觀(guān)察世界，喜歡用創(chuàng)新性的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，因此，我驕傲地給學(xué)生提供展示自我的空間與舞臺(tái)，設(shè)計(jì)了談話(huà)題目：《美麗的港城――我的家》，學(xué)生欣喜地暢談自己家鄉(xiāng)發(fā)生的深刻變化，如：“沿江高速公路”、“保稅區(qū)的建設(shè)”等，教師給予充分的肯定，贊揚(yáng)學(xué)生熱愛(ài)生活，關(guān)注社會(huì)的發(fā)展，由此引導(dǎo)學(xué)生理解稅收的基本原則――取之于民，用之于民，由感性問(wèn)題入手，上升到理性思維，以實(shí)現(xiàn)關(guān)注孩子思維的成長(zhǎng)，教師進(jìn)而多媒體展示“國(guó)家財(cái)政收入構(gòu)成圖”，使學(xué)生從圖示上感受：稅收是國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源，教師再一次設(shè)疑：稅收是不是可交可不交？是不是有借有還？是不是可多可少？使學(xué)生的思維再一次發(fā)生跳躍，在內(nèi)心被自信充滿(mǎn)，熱情被快樂(lè)點(diǎn)燃的愉悅中走進(jìn)《智慧廣場(chǎng)》。
為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)政意識(shí)，逐漸形成科學(xué)的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)法制觀(guān)念，提高辨別是非的能力，促進(jìn)課本知識(shí)回歸生活，我做了如下設(shè)計(jì)：
1、法制追蹤：《劉曉慶涉稅案》。
2、小小爭(zhēng)論臺(tái)：稅===費(fèi)嗎？
第四部分：實(shí)踐鞏固，創(chuàng)新升華。
1、壯志在我心：〈〈攜手進(jìn)小康，你該做什么？〉〉。
2、明察秋毫：〈〈納稅人的錢(qián)該怎么用？〉〉。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是上一環(huán)節(jié)的延伸，是整節(jié)課的升華，中學(xué)生擁有最真摯的情感，是可塑造的，因此，在樹(shù)立學(xué)生的納稅意識(shí)，自覺(jué)履行納稅義務(wù)這一方面，在教學(xué)設(shè)計(jì)上要使學(xué)生從心底里認(rèn)識(shí)到“依法誠(chéng)信納稅，共建小康社會(huì)”是每一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，同時(shí)，這也是2003年稅收宣傳月的主題，體現(xiàn)了知識(shí)上的“與時(shí)俱進(jìn)”。為此，我又設(shè)計(jì)了以下探究話(huà)題：
1、壯志在我心：〈〈攜手進(jìn)小康，你該做什么？〉〉。
2、明察秋毫：〈〈納稅人的錢(qián)該怎么用？〉〉。
以此讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)解決身邊的實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)政意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感與責(zé)任感，使學(xué)生能夠清楚公民在履行納稅義務(wù)的同時(shí)，享有“監(jiān)督政府科學(xué)使用稅款，稅務(wù)工作者要依法行政”的權(quán)利，體會(huì)到自己就是創(chuàng)造“和諧，民主、法制”社會(huì)的小主人。至此，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，整個(gè)課堂形成“民主、和諧、愉快”的探究氛圍，學(xué)生參與探究的全過(guò)程，達(dá)到最優(yōu)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，自我體驗(yàn)，自我感悟，達(dá)成共識(shí)，共享成功。
第五部分：歸納總結(jié)，互致心語(yǔ)，布置研究性作業(yè)。
1、一句話(huà)演說(shuō)：《稅收與我》。
2、教師寄語(yǔ)。
進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的依法納稅意識(shí)，自覺(jué)履行納稅義務(wù)，并布置研究性作業(yè)：
社會(huì)調(diào)研：以學(xué)習(xí)小組為單位，到本區(qū)稅務(wù)局、稅務(wù)所，走進(jìn)社區(qū)，進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)，一周后，寫(xiě)出調(diào)研報(bào)告，在全班交流。是學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力得到最大限度的培養(yǎng)與鍛煉。
初中政治第四冊(cè)教案篇九
(1)懂得慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
(2)懂得承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)相應(yīng)的后果是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
(3)懂得自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，做負(fù)責(zé)任的人。
2.能力目標(biāo)。
(1)具有信守承諾，勇?lián)^(guò)錯(cuò)的能力。
(2)具有自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)。
(1)教育學(xué)生要誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做，做不到時(shí)要表示歉意。
(2)勇于承擔(dān)責(zé)任，自覺(jué)履行責(zé)任，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的好公民。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
信守承諾，勇?lián)^(guò)錯(cuò)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任。
【教學(xué)方法】。
活動(dòng)式、體驗(yàn)式、講授式。
【教學(xué)課時(shí)】。
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
【導(dǎo)入新課】。
方法一：
心理小測(cè)試：我是一個(gè)有責(zé)任感的人嗎?(用“是”或“否”來(lái)回答下列問(wèn)題。)。
1.我做事總是非常認(rèn)真，哪怕讓人感覺(jué)有點(diǎn)過(guò)分。
2.和別的小朋友約好一起玩，我總是準(zhǔn)時(shí)赴約。
3.我做事一向善始善終，有頭有尾。
4.不論做什么事情，別人都很信任我。
5.我認(rèn)為每一天自己都是進(jìn)步和發(fā)展的。
6.我經(jīng)常把事情拖到最后一刻才做。
7.我有時(shí)候會(huì)有放任自流的想法。
8.專(zhuān)心致志地做一件事，如果時(shí)間持續(xù)很長(zhǎng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)就很困難。
9.我需要很長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備才能開(kāi)始做一件事。
10.我常常會(huì)忘了需要我做的小事情。
11.學(xué)習(xí)或者玩游戲，別人都很難和我步調(diào)一致。
12.我喜歡評(píng)論和批評(píng)別人。
13.別人以為我是一個(gè)懶散的人。
14.只要我答應(yīng)做某件事情，不管過(guò)程有多麻煩，或者有很多變故，我總會(huì)努力實(shí)踐諾言。
15.有時(shí)候做事情，我會(huì)想馬馬虎虎混過(guò)去。
16.老實(shí)說(shuō)，我比其他人都更守諾言。
17.如果需要在早上很早起床，我會(huì)上好鬧鐘。
18.參加任何選舉，我都不在乎自己得到的票數(shù)。
19.在街上，我不會(huì)隨地亂扔垃圾，一定要找到垃圾箱才扔。
20.我有時(shí)候會(huì)裝病，用來(lái)逃課或者逃避玩討厭的游戲。
注意：選擇“是”得1分，選擇“否”得0分。
總分為14—20分：你是一個(gè)非常有責(zé)任感的人，你行事謹(jǐn)慎、懂禮貌、為人誠(chéng)實(shí)。
總分為7—13分：大多數(shù)情況下，你很有責(zé)任感，但有時(shí)沒(méi)有考慮得很周全。
總分為6分以下：是一個(gè)完全不負(fù)責(zé)任的人，會(huì)造成人際關(guān)系的緊張。
教師：通過(guò)剛才的測(cè)試，大家對(duì)自己是否是一個(gè)有責(zé)任的人有了一定的了解，得分低的同學(xué)，也別著急，知道自己哪些方面做得不好，在以后的學(xué)習(xí)中努力改正，并且有意識(shí)地培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)，做一個(gè)有責(zé)任感的公民。那么，怎樣才能做負(fù)責(zé)任的公民?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
方法二：(備選)。
復(fù)習(xí)舊知，引入新課。
通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們知道了負(fù)責(zé)是對(duì)每一個(gè)人在人生各個(gè)階段所承受的多種社會(huì)身份的共同道德要求，它貫穿于每一個(gè)人的一生。因此，我們要努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。那么，怎樣才能成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民呢?今天，我們就一起探究這個(gè)問(wèn)題。
【新課教學(xué)】。
做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民(板書(shū))。
活動(dòng)一：請(qǐng)你幫助。
播放動(dòng)畫(huà)：慎重許諾。
(1)如果商場(chǎng)送貨工不能按時(shí)送貨……。
(2)如果商場(chǎng)送貨工準(zhǔn)時(shí)把電視機(jī)送到而劉汀家沒(méi)人等候，那么會(huì)……。
(3)有沒(méi)有兩全其美的辦法?
學(xué)生討論、交流。
教師點(diǎn)撥：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)靈活處理自己面臨的責(zé)任沖突。例如，劉汀聽(tīng)從媽媽的建議，打電話(huà)與同學(xué)商量，把出黑板報(bào)的時(shí)間改一改。
學(xué)生思考。
教師總結(jié)：我們?cè)S下諾言，也就是意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
教師提問(wèn)：我們信守承諾，有什么作用?
學(xué)生思考并回答。
教師歸納：如果我們信守承諾，就會(huì)贏(yíng)得他人的信任，取得良好的信譽(yù)。
教師又問(wèn)：如果我們不守承諾，會(huì)有什么壞處?
學(xué)生回答(略)。
教師歸納：失信于人是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，既有損自己的人格形象，也是對(duì)他人的不尊重，甚至?xí)?duì)他人、對(duì)集體造成損失。
過(guò)渡：既然如此，那么，我們?cè)谠S諾前要注意哪些問(wèn)題呢?
學(xué)生思考并回答。
教師小結(jié)：我們要慎重許諾，一旦許諾，堅(jiān)決履行諾言，做到“言必信，行必果”，這是對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
一、慎重許諾履行諾言(板書(shū))。
相關(guān)鏈接：
《中學(xué)生日常行為規(guī)范》規(guī)定：誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做到，做不到時(shí)表示歉意，借他人錢(qián)物要及時(shí)歸還。
活動(dòng)二：各抒己見(jiàn)。
方法一：
播放動(dòng)畫(huà)：吳小玉面臨的矛盾。
(1)她為什么陷入矛盾之中?
(2)如果你是她，你該怎么辦呢?
(3)你是如何對(duì)待自己的錯(cuò)誤的?是勇敢認(rèn)錯(cuò)，還是逃避責(zé)任?
(4)你有過(guò)勇敢認(rèn)錯(cuò)的經(jīng)歷嗎?
學(xué)生分組討論、交流。
教師點(diǎn)撥：引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地解決吳小玉的矛盾，在沖突中作出自己正確的選擇，從而認(rèn)識(shí)到做錯(cuò)事時(shí)，應(yīng)該勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，做一個(gè)敢于對(duì)自己所犯錯(cuò)誤負(fù)責(zé)的人。
教師歸納：當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果則更能考驗(yàn)我們的勇氣和道德修養(yǎng)。錯(cuò)了，就要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
方法二：(備選)。
播放動(dòng)畫(huà)：洛克菲勒小時(shí)候的故事。
小洛克菲勒10歲時(shí)，一次在花園里玩，不小心把一臺(tái)割草機(jī)弄壞了。面對(duì)老洛克菲勒的責(zé)問(wèn)，他害怕極了，就把責(zé)任胡亂地推給傭人。事后，老洛克菲勒弄清了事情真相，不但沒(méi)有寬容自己的兒子，而且逼著他去向傭人道歉。這一件小事，小洛克菲勒一生都記著，以后他接任公司總裁時(shí)，常以此來(lái)教育下屬：一個(gè)人應(yīng)該對(duì)自己所做的一切負(fù)責(zé)，才能對(duì)企業(yè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
播放動(dòng)畫(huà)：美國(guó)人民最信賴(lài)的總統(tǒng)。
林肯青年時(shí)期曾在一家小店做工。一次，一位女顧客買(mǎi)紡織品時(shí)多付了幾美分。為了退還這幾美分，林肯步行了6英里路。又一次，他發(fā)現(xiàn)給女顧客少稱(chēng)了4盎司茶葉，為此又跑了幾里路去給她補(bǔ)上。這兩件事一直被傳為美談。在對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度上往往最能看出一個(gè)人的素質(zhì)。林肯后來(lái)成了最受美國(guó)人民信賴(lài)的總統(tǒng)。
相關(guān)鏈接：
《中學(xué)生日常行為規(guī)范》規(guī)定：不說(shuō)謊，不騙人，不弄虛作假，知錯(cuò)就改。
教師小結(jié)：我們中學(xué)生要從小養(yǎng)成信守承諾、勇?lián)^(guò)錯(cuò)的習(xí)慣。一個(gè)人只有敢于正視自己的錯(cuò)誤，并自覺(jué)承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果，才能在通往明天的道路上走得更穩(wěn)健。
二、承認(rèn)錯(cuò)誤勇?lián)^(guò)錯(cuò)(板書(shū))。
活動(dòng)：自主探究。
播放動(dòng)畫(huà)：許葦?shù)臒馈?BR> (1)許葦承擔(dān)了哪些責(zé)任?
(2)哪些責(zé)任是她被動(dòng)承擔(dān)的?哪些責(zé)任是她主動(dòng)承擔(dān)的?
(3)她怎樣才能享受到承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)?
學(xué)生思考并回答。
教師歸納：
(1)作為學(xué)生，她承擔(dān)把學(xué)習(xí)學(xué)好的責(zé)任;作為班長(zhǎng)，她承擔(dān)把班級(jí)管理好的責(zé)任;作為社會(huì)成員，有參加社會(huì)公益活動(dòng)的責(zé)任;作為學(xué)校歌唱隊(duì)的一員，有參加練歌的責(zé)任。
(2)學(xué)習(xí)、當(dāng)班長(zhǎng)、參加社會(huì)公益活動(dòng)是被動(dòng)承擔(dān)責(zé)任;參加歌唱隊(duì)是主動(dòng)承擔(dān)的責(zé)任。
(3)調(diào)整自己的心態(tài)，學(xué)會(huì)以負(fù)責(zé)的方式處理生活中的問(wèn)題，以自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度去處理問(wèn)題，從中享受快樂(lè)。
教師過(guò)渡：那么，怎樣才能自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任呢?
教師：自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任。我們要自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)。
三、自覺(jué)擔(dān)責(zé)享受快樂(lè)(板書(shū))。
過(guò)渡：自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任。經(jīng)常想一想：我有什么責(zé)任?我主動(dòng)承擔(dān)了嗎?我盡心盡力了嗎?下面我們通過(guò)填表來(lái)檢查和反省一下自己的責(zé)任。
活動(dòng)：學(xué)會(huì)反思。
了解自己的責(zé)任：
責(zé)任自我評(píng)價(jià)。
學(xué)習(xí)。
家庭。
班集體。
社會(huì)。
學(xué)生認(rèn)真填表并交流。
教師歸納：通過(guò)填表，我們反省了自己的責(zé)任，希望大家能夠通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，更加清楚自己的責(zé)任，更好地履行責(zé)任。
【鞏固新課】。
感悟名言，升華情感：
鄧穎超曾對(duì)青年提出要求：“希望你們不是貪圖安逸、坐享其成的一代，而是艱苦創(chuàng)業(yè)、造福人類(lèi)的一代;不是因循守舊、墨守成規(guī)的一代，而是勇于創(chuàng)新、開(kāi)拓前進(jìn)的一代;不是滿(mǎn)足現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的一代，而是向往明天、創(chuàng)造未來(lái)的一代?！?BR> 教師：說(shuō)一說(shuō)你學(xué)完這節(jié)課后的體會(huì)。
學(xué)生回答(略)。
課堂總結(jié)：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，希望大家更加清楚自己的責(zé)任，更好地履行自己的責(zé)任，并在今后的學(xué)習(xí)和工作中以自己的實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，從而做一個(gè)有利于家庭、有利于社會(huì)、有利于國(guó)家的負(fù)責(zé)任的公民。
以上就是人教社教師之家為大家整理的有關(guān)做一個(gè)負(fù)責(zé)的公民教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。如有更好的建議請(qǐng)加微信(志遠(yuǎn)網(wǎng)絡(luò))告之我們!
初中政治第四冊(cè)教案篇十
(一)知識(shí)目標(biāo)：
1、人類(lèi)社會(huì)與動(dòng)物世界的本質(zhì)區(qū)別；石器的使用、金屬工具和手工業(yè)出現(xiàn)的意義；原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；氏族組織發(fā)展概況；生產(chǎn)力的含義及其因素；生產(chǎn)關(guān)系的含義及其具體內(nèi)容；私有制的產(chǎn)生和原始氏族制度的瓦解是不可避免的；原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力決定原社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。
2、文字的出現(xiàn)是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志；出現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分工的意義；奴隸和奴隸主出現(xiàn)的過(guò)程表明階級(jí)的產(chǎn)生與生產(chǎn)的發(fā)展密切相關(guān)，明確階級(jí)不是從來(lái)就有的；通過(guò)奴隸制國(guó)家的產(chǎn)生過(guò)程，說(shuō)明國(guó)家不是從來(lái)就有的，它是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，階級(jí)產(chǎn)生以后才出現(xiàn)的，是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物；階級(jí)的含義；奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；奴隸制是最野蠻地剝削制度；奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；奴隸社會(huì)后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
3、封建剝削的主要方式和手段，封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建社會(huì)兩大對(duì)立的基本階級(jí)和封建社會(huì)的主要矛盾；封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)；人類(lèi)進(jìn)入封建社會(huì)后生產(chǎn)力有了明顯的發(fā)展；中國(guó)封建時(shí)代的科學(xué)文化成就，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)；中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治，今天仍面臨著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)；封建制度的沒(méi)落和資本主義的萌牙。
（二）能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)閱讀能力。通過(guò)閱讀課文，找出主要知識(shí)內(nèi)容，提出自己的問(wèn)題。
2、歸納和整理知識(shí)的能力。能從課文的闡述中把握要點(diǎn)，在課后的復(fù)習(xí)中能對(duì)知識(shí)進(jìn)行整理，使其系統(tǒng)化。
3、比較鑒別能力。能夠?qū)Σ煌鐣?huì)制度的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、階級(jí)關(guān)系等進(jìn)行比較和分析。
4、綜合分析能力。能基本弄清私有制、階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生之間的關(guān)系，以及它們與生產(chǎn)力發(fā)展之間的關(guān)系。
5、辯證地全面地看問(wèn)題的能力。能夠全面評(píng)價(jià)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，既要看到它們建立之初，生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的一面，又要看到發(fā)展到后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一面；能夠全面評(píng)價(jià)農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，既有歷史進(jìn)步性，又有歷史的局限性；既肯定腦力勞動(dòng)者對(duì)古代科學(xué)文化地巨大貢獻(xiàn)，又要認(rèn)識(shí)到腦力勞動(dòng)者的科學(xué)文化方面的任何成就，都不可能脫離體力勞動(dòng)者的活動(dòng)。
（三）思想覺(jué)悟目標(biāo)：
1、通過(guò)了解人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)勞動(dòng)的重要作用，從而初步樹(shù)立勞動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)，培養(yǎng)勞動(dòng)的習(xí)慣。
2、通過(guò)了解私有觀(guān)念的產(chǎn)生過(guò)程，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到私有觀(guān)念不是從嚴(yán)就有的，從而克服自私自利的觀(guān)念，樹(shù)立大公無(wú)私的思想。
3、通過(guò)了解是生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到發(fā)展生產(chǎn)力的重要性，為以后學(xué)習(xí)和理解黨的基本路線(xiàn)的核心內(nèi)容，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心打下思想基礎(chǔ)。
4、通過(guò)了解階級(jí)的產(chǎn)生，國(guó)家的產(chǎn)生，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到只要存在階級(jí)，就必然存在階級(jí)斗爭(zhēng)，從而樹(shù)立階級(jí)的觀(guān)點(diǎn)。
5、通過(guò)了解體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者在古代科學(xué)文化發(fā)展方面的作用，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到任何科學(xué)文化成就的取得，都離不開(kāi)體力勞動(dòng)者的勞動(dòng)，這些勞動(dòng)者就是廣大勞動(dòng)人民群眾，從而樹(shù)立群眾的觀(guān)點(diǎn)。
6、通過(guò)對(duì)三種社會(huì)的發(fā)展變化過(guò)程的了解，應(yīng)該學(xué)會(huì)科學(xué)地、歷史地評(píng)價(jià)社會(huì)制度的變更方法，不管出現(xiàn)何種情況，都應(yīng)該用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，從而樹(shù)立發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。
7、通過(guò)了解中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到今天我們?nèi)匀幻媾R著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)，從而樹(shù)立科學(xué)的思想，反對(duì)封建迷信思想。
教學(xué)方法：歸納法、分析法、列表法、設(shè)疑法、對(duì)比法、討論法、角色置換法。
教學(xué)課時(shí)：11課時(shí)。
第一課時(shí)人類(lèi)社會(huì)以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)。
知識(shí)點(diǎn)、重難點(diǎn)。
1、什么叫做生產(chǎn)勞動(dòng)。
2、人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別（重點(diǎn)）。
3、什么叫人類(lèi)社會(huì)。
4、遠(yuǎn)古人類(lèi)從事生產(chǎn)勞動(dòng)的歷程。
教學(xué)過(guò)程。
復(fù)習(xí)提問(wèn)。
1、通過(guò)前言的學(xué)習(xí)你認(rèn)為對(duì)理想的追求，要建立在什么基礎(chǔ)上？
2、你認(rèn)為學(xué)習(xí)這門(mén)課程主要目的是什么？
3、人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？（學(xué)生回答，教師歸納）。
學(xué)習(xí)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程，首先應(yīng)懂得：生產(chǎn)勞動(dòng)既是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別，也是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
導(dǎo)入新課。
第一課古代社會(huì)的發(fā)展歷程（板書(shū)）。
第一節(jié)原始社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最初階段（板書(shū)）。
第一框、人類(lèi)社會(huì)以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)（板書(shū)）。
一、生產(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別（板書(shū)）。
閱讀教材：第5頁(yè)第1行至第6頁(yè)第5行(教師分析)。
上溯人類(lèi)社會(huì)的起源，我們知道，勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程，起了極其重要的作用。勞動(dòng)也是人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。在動(dòng)物中間，利用自然物進(jìn)行本能活動(dòng)的情況是存在的。但是，它們都不會(huì)對(duì)自然物進(jìn)行加工改造，都不會(huì)制造工具；因此，它們的這些活動(dòng)也就不能算作勞動(dòng)。恩格斯指出：“勞動(dòng)是從制造工具開(kāi)始的”。
1、什么叫做生產(chǎn)勞動(dòng)（板書(shū)）。
2、能夠制造和使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)，這是人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別（板書(shū)）。
提問(wèn)：人們從事生產(chǎn)勞動(dòng)是怎樣進(jìn)行的？人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)是什么？
（學(xué)生討論、回答，教師歸納）人類(lèi)使用工具從事勞動(dòng)，是有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行的，動(dòng)物則不可能這樣做。這種制造和使用工具有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行勞動(dòng)的能力，就是人類(lèi)特有的自覺(jué)能動(dòng)性。
3、生產(chǎn)勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)（板書(shū)）。
人類(lèi)社會(huì)自下而上的首要條件是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。因?yàn)?，人們要生存，就必須?chuàng)造出各種各樣折物質(zhì)資料來(lái)。為了獲得這些物質(zhì)資料，就必須進(jìn)行生產(chǎn)，就必須勞動(dòng)。同時(shí)，人們從事生產(chǎn)勞動(dòng)，必須以一定方式結(jié)合起來(lái)，而這種結(jié)合，就成為人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)。人類(lèi)社會(huì)是以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)，按照各種關(guān)系結(jié)合在一起的人們的總體。
提問(wèn)：人類(lèi)最早的社會(huì)是什么社會(huì)？在那個(gè)社會(huì)里人們主要使用什么工具進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)？（學(xué)生回答，教師歸納）。
二、遠(yuǎn)古人類(lèi)從事生產(chǎn)勞動(dòng)的歷程（板書(shū)）。
1、石器的制作，宣告了人類(lèi)的誕生（板書(shū)）。
如果從現(xiàn)已發(fā)掘出的年代最早的石器算起，人類(lèi)社會(huì)至少已有二三百萬(wàn)年的歷史了。其中，絕大部分時(shí)間屬于原始社會(huì)。石器作為人類(lèi)制作的最初的工具在原始社會(huì)有長(zhǎng)期的決定意義，人們用它來(lái)抗擊敵人、取得食物、制作服裝、建造信所和繪畫(huà)雕塑。
提問(wèn)：遠(yuǎn)古人類(lèi)是何時(shí)學(xué)會(huì)使用火的？火的發(fā)明和使用對(duì)遠(yuǎn)古人類(lèi)生產(chǎn)生了什么影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）。
2、摩擦生火的發(fā)明（板書(shū)）。
火的使用，特別是摩擦生火的發(fā)明，對(duì)遠(yuǎn)古人類(lèi)的生產(chǎn)了重大影響?；鸬陌l(fā)現(xiàn)和使用，是舊石器時(shí)代原始的人的一項(xiàng)特別重大的成就。對(duì)于火的使用，他們經(jīng)歷了一個(gè)從利用自然到火的人工取火的漫長(zhǎng)過(guò)程。
火的發(fā)現(xiàn)和利用，對(duì)于人類(lèi)和社會(huì)的發(fā)展有著巨大意義。人類(lèi)認(rèn)識(shí)并掌握了火，就增強(qiáng)了同寒冷氣候做斗爭(zhēng)的能力。所以恩格斯指出“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人同動(dòng)物界分開(kāi)?！?BR> 提問(wèn)：原始畜牧業(yè)是怎樣發(fā)展起來(lái)的？原始農(nóng)業(yè)是怎樣產(chǎn)生的？它們有哪些重大影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）。
3、畜牧農(nóng)耕的產(chǎn)生和發(fā)展（板書(shū)）。
畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，是原始社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的又一重大進(jìn)步，并在人類(lèi)生產(chǎn)史上具有深遠(yuǎn)的影響。原始畜牧業(yè)是從狩獵中發(fā)展起來(lái)的。
原始農(nóng)業(yè)是采集中逐漸產(chǎn)生的。人們?cè)诓杉^(guò)程當(dāng)中，通過(guò)長(zhǎng)期的觀(guān)察、摸索，他們終于發(fā)現(xiàn)了一些野生植物的種籽經(jīng)過(guò)栽培，就試著把它們引種到住地周?chē)谑潜阌辛嗽嫉霓r(nóng)業(yè)。原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展有著極其重大的意義。
課堂小結(jié)鞏固新課。
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們明確了什么叫做生產(chǎn)勞動(dòng)；人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別；生產(chǎn)勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；遠(yuǎn)古人從事生產(chǎn)勞動(dòng)的歷程等問(wèn)題。初步認(rèn)識(shí)了生產(chǎn)勞動(dòng)對(duì)人類(lèi)的重要性，同學(xué)們應(yīng)該對(duì)勞動(dòng)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。
作業(yè)。
1、什么是生產(chǎn)勞動(dòng)？
2、人類(lèi)社會(huì)和動(dòng)物世界的本質(zhì)區(qū)別是什么？
3、什么是人類(lèi)社會(huì)？
初中政治第四冊(cè)教案篇十一
新課導(dǎo)入：同學(xué)們，在上幾節(jié)課我們已學(xué)完了第一課，我們知道了世界是物質(zhì)的，它主要回答了世界是什么的問(wèn)題，那么這個(gè)物質(zhì)的世界是怎樣的呢？世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的？是靜止不變的還是變化發(fā)展的？如果是變化發(fā)展的，那么這種變化發(fā)展是雜亂無(wú)章的還是有規(guī)律的？馬克思主義的唯物辯證法對(duì)于這些問(wèn)題作出了科學(xué)的回答。我們這課書(shū)就是與同學(xué)們一起來(lái)了解唯物辯證法是如何回答這些問(wèn)題的。好，今天我們來(lái)學(xué)第二課，本課內(nèi)容一共包含三地，第一節(jié)是堅(jiān)持聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)，第二節(jié)堅(jiān)持發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)，而第三節(jié)是按客觀(guān)規(guī)律辦事。這堂課我們學(xué)習(xí)堅(jiān)持聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)的第一框題：事物的普遍聯(lián)系的。
2、）
（2）、任何事物都與周?chē)渌挛锵嗷ヂ?lián)系著
（3）、整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
（1）、反對(duì)憑空創(chuàng)造聯(lián)系
（2）反對(duì)忽視客觀(guān)的聯(lián)系
a、人們可以根據(jù)的聯(lián)系建立新的聯(lián)系
b、 事物固有的聯(lián)系是人們創(chuàng)造出來(lái)的
c、隨著科學(xué)的發(fā)展，事物的聯(lián)系會(huì)出現(xiàn)更多的新形式
d、 這種說(shuō)法違背了客觀(guān)性
初中政治第四冊(cè)教案篇十二
教學(xué)難點(diǎn)：如何克服閉鎖心理。
本課教學(xué)對(duì)象是初中生，正處于心理斷奶期，渴望成長(zhǎng)，渴望尊重，渴望交往，授課方式主要采取討論和交流方式，利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；同時(shí)利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)特點(diǎn)，充分應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)論壇等工具，把網(wǎng)絡(luò)上的課外的資源（如影象、動(dòng)畫(huà)、圖片、文章等）有效的整合到教學(xué)中。
1、上課準(zhǔn)備。
讓學(xué)生用網(wǎng)頁(yè)的形式制作一張卡片《我的名片》，可以用自己喜歡的樣式，配合自己的突出特點(diǎn)，然后上傳教師機(jī)上，把自己的名字隱藏起來(lái)。
教師事先找一些有關(guān)朋友的歌曲，文章，最好有《朋友》這首歌的flash。
2、講授新課。
同學(xué)們每天有沒(méi)有做過(guò)統(tǒng)計(jì)，你一天與誰(shuí)的話(huà)說(shuō)的最多，一天中與誰(shuí)相處的時(shí)間最長(zhǎng)。
師：根據(jù)同學(xué)調(diào)查結(jié)果，反映出同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中不能沒(méi)有朋友，尤其到了一個(gè)新環(huán)境，更需要結(jié)識(shí)新朋友。中國(guó)古代有一句話(huà)，人生有三件大喜事：金榜提名時(shí)、洞房花燭夜、他鄉(xiāng)遇故知?？梢钥闯龉湃藢?duì)朋友的重視程度。我們初中階段結(jié)識(shí)的朋友也許是你一生中最重要、最要好的人。既然這樣，為什么不敞開(kāi)心扉，相互認(rèn)識(shí)呢？今天我們先來(lái)做個(gè)游戲。
活動(dòng)：猜猜我是誰(shuí)。
同學(xué)事先準(zhǔn)備好的名片相互交流。
生：交流討論。
生：是一些好的品質(zhì)。
什么是我們一致認(rèn)同的好品質(zhì)。
結(jié)果公布：誠(chéng)實(shí)、愛(ài)心、開(kāi)朗等。
師：好品質(zhì)是交友中一個(gè)很重要的內(nèi)容，因此在平時(shí)交往過(guò)程中。
要做到：誠(chéng)以待人、毅以處事。這樣不僅有利于交友，還有有利于今后同學(xué)的成長(zhǎng)?，F(xiàn)在很多公司招聘人員更看中這個(gè)人的品質(zhì)。培養(yǎng)好的品質(zhì)對(duì)我們一生是受益無(wú)窮的。
《我心目中的好伙伴》《我是這樣與同學(xué)相處的》。
《我在交友中遇到了困難》。
通過(guò)網(wǎng)上論壇交流，學(xué)生可以暢所欲言，把一些心得體會(huì)及困難都講出來(lái)。
師：對(duì)好的方法和遇到的問(wèn)題點(diǎn)評(píng)。
總結(jié)：閱讀《一路上有你》這篇文章，同時(shí)可以欣賞《朋友》flash。
（朋友是傘、朋友是茶、朋友是夏天里的涼風(fēng)，冬天里的爐火——————：
初中政治第四冊(cè)教案篇十三
導(dǎo)入新課：
播放《稍息、立正、站好》。
師：你們喜歡這首歌嗎？為什么？
說(shuō)的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說(shuō)：“生活處處都有美，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”同樣，生活處處有情趣，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來(lái)到情趣小屋（點(diǎn)擊，出現(xiàn)多媒體畫(huà)面：一座帶著四個(gè)窗戶(hù)的小白屋），接下來(lái)，讓大家跟著我去尋訪(fǎng)陶冶高雅情趣的秘訣，第一個(gè)我們要拜訪(fǎng)的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點(diǎn)擊第一個(gè)窗戶(hù)，出現(xiàn)桑蘭的圖象）。
師：你們知道桑蘭嗎？你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？
(一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡)：桑蘭，浙江寧波人，國(guó)家體操隊(duì)隊(duì)員。1998年7月，桑蘭在美國(guó)紐約參加第四屆世界友好運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個(gè)活力四溢的美麗女孩，用堅(jiān)強(qiáng)的意志與傷殘進(jìn)行著頑強(qiáng)的抗?fàn)?，用燦爛的微笑和無(wú)私的奉獻(xiàn)回報(bào)社會(huì)。正如她自己說(shuō)的“跌倒了再爬起來(lái)是我的人生信念，我要做一個(gè)生活的強(qiáng)者，我想拿的是人生的金牌?！?BR> 師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？
桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個(gè)秘訣是———（生答教師。
總結(jié)。
）樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度。只有對(duì)生活充滿(mǎn)熱愛(ài)和激情，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個(gè)窗口跳出：樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點(diǎn)）。
師：那么，陶冶高雅情趣的第二個(gè)秘訣是什么呢？下面我們將打開(kāi)第二個(gè)窗戶(hù)，放飛我們的秘訣。（點(diǎn)擊第二個(gè)窗戶(hù)，出現(xiàn)一幅漫畫(huà)：愛(ài)迪生孵雞蛋）。
師：你們知道這幅漫畫(huà)說(shuō)的是誰(shuí)的趣事嗎？
生：
師：愛(ài)迪生被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國(guó)采用，使人類(lèi)進(jìn)入“電氣時(shí)代”。
師：你認(rèn)為愛(ài)迪生成功的秘訣是什么？
生：好奇。
師：對(duì)，正是強(qiáng)烈的好奇心使愛(ài)迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛(ài)迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強(qiáng)好奇心并善于探究。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個(gè)窗口彈出：增強(qiáng)好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）。
生討論回答：
師：因此我們應(yīng)正確對(duì)待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當(dāng)?shù)呐d趣愛(ài)好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來(lái)自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來(lái)她是遇上煩心事了。
（點(diǎn)擊，播放動(dòng)畫(huà)：小丸子的煩心事）錄音解說(shuō)：近一段時(shí)間，小丸子班里流行一種很時(shí)尚的語(yǔ)言，小丸子覺(jué)得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺(jué)得別人都在說(shuō)，自己不說(shuō)跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說(shuō)著時(shí)尚語(yǔ)言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國(guó)文越學(xué)越糟。你知道這些時(shí)尚語(yǔ)言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的對(duì)象。小丸子覺(jué)得這樣子下去自己連話(huà)都不能說(shuō)了，為此，她很苦惱。
師：小丸子一開(kāi)始的想法對(duì)嗎？為什么？
生：
生：
師：我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)吸取小丸子的教訓(xùn)，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展。
（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點(diǎn)擊第二個(gè)窗戶(hù)，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）。
師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來(lái)輕松一下，下面請(qǐng)跟我進(jìn)入今天的第三站——幽默一刻。（點(diǎn)擊第三個(gè)窗戶(hù)，多媒體播放《超生游擊隊(duì)》精彩片段）。
師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實(shí)讓我們開(kāi)心了一回。你能說(shuō)說(shuō)幽默的好處嗎？
生：
師：形象的說(shuō)，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤(rùn)滑劑”，既給大家?guī)?lái)歡樂(lè)，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實(shí)，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來(lái)源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗(yàn)幽默的感覺(jué)嗎？（生答略）接下來(lái)，我們就來(lái)玩一個(gè)好玩的游戲——?jiǎng)游锬７滦悖c(diǎn)擊，多媒體畫(huà)面出現(xiàn)“動(dòng)物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學(xué)動(dòng)物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語(yǔ)拼音的第一個(gè)字母確定你要學(xué)的動(dòng)物是什么：a——f老虎g——l貓m——r山羊s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時(shí)用嘴大聲學(xué)動(dòng)物叫，至少10秒鐘）。
生活動(dòng)。
師：采訪(fǎng)做游戲的同學(xué)，你的感覺(jué)如何？
這個(gè)游戲盡管開(kāi)始時(shí)會(huì)感到不舒服，但結(jié)束時(shí)已是笑聲滿(mǎn)堂；而且不管你模仿的動(dòng)物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過(guò)，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個(gè)秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。
（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第三個(gè)窗戶(hù)跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）。
師：輕松了一回，幽默了一回，接下來(lái)就讓我們帶著愉悅的心情進(jìn)入最后一個(gè)秘訣的探訪(fǎng)。
（點(diǎn)擊第四個(gè)窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）。
師：你們知道他是誰(shuí)嗎？
他是我國(guó)水稻專(zhuān)家袁隆平，被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國(guó)家最高科技獎(jiǎng)記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)了一段話(huà)：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯(cuò)，這都得益于游泳等體育活動(dòng)的常年鍛煉。練就了頑強(qiáng)的意志，練出了健康的體魄，才可能有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求…..”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對(duì)袁老有哪些有益的影響？）。
7+18，也就是7個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)加上1個(gè)小時(shí)的娛樂(lè)所獲得的效果大于8個(gè)小時(shí)連續(xù)學(xué)習(xí)的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點(diǎn)看來(lái)，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個(gè)秘訣——豐富的文化生活。
（回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第四個(gè)窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）。
新課小結(jié)：
初中政治第四冊(cè)教案篇十四
通過(guò)學(xué)習(xí)，了解封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽及其產(chǎn)生的過(guò)程產(chǎn)生，了解封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因、表現(xiàn)。從封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)入手，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建剝削的主要方式是榨取地租；森嚴(yán)的等級(jí)制度是建立在封建土地所有制基礎(chǔ)之上的，封建國(guó)家實(shí)現(xiàn)君主專(zhuān)制制度；封建國(guó)家的本質(zhì)是地主階級(jí)統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民階級(jí)的工具，農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的利益根本對(duì)立，兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾是封建社會(huì)的主要矛盾。
通過(guò)教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)反抗地主階級(jí)的最高形式是農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)具有歷史的局限性。
能力目標(biāo)。
1、利用史料分析，培養(yǎng)學(xué)生的分析、辨別的能力。
2、通過(guò)教材中所給材料與小欄目，結(jié)合"自讀自悟"教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與理解能力。
3、在全面分析封建社會(huì)的基礎(chǔ)上，初步學(xué)會(huì)辨證、全面地看問(wèn)題的能力。
4、注重"自讀自悟"教學(xué)環(huán)節(jié)，逐步培養(yǎng)探究學(xué)習(xí)的能力。
思想認(rèn)識(shí)目標(biāo)。
通過(guò)古代社會(huì)的更替變遷，體會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系，初步了解社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，明了衡量社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志是生產(chǎn)力的發(fā)展水平，進(jìn)而能以正確的態(tài)度對(duì)待我國(guó)今天的改革開(kāi)放，理解以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力的重要意義。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
"封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)"是封建制生產(chǎn)關(guān)系中核心的體現(xiàn)，因此是教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。
在教學(xué)中要注意把握幾點(diǎn)：通過(guò)與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)比，來(lái)說(shuō)明封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)，注重學(xué)生對(duì)知識(shí)體系的形成；重視分析封建社會(huì)土地制度的特點(diǎn)，闡明封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系為主線(xiàn)，引入社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)方法】。
預(yù)習(xí)法、講解法、討論法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
小黑板、圖表、投影片、投影儀。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、溫故知新：復(fù)習(xí)前一課內(nèi)容（展示投影片，學(xué)生回答，教師歸納或補(bǔ)充）。
投影片：
1、奴隸及奴隸主的產(chǎn)生。
2、階級(jí)的含義以及階級(jí)的產(chǎn)生。
3、奴隸社會(huì)形成的標(biāo)志。
4、國(guó)家的產(chǎn)生及其本質(zhì)。
5、奴隸制的建立促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。
6、奴隸社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志。
7、文字出現(xiàn)的意義。
8、體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)分工的原因、意義。
9、奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。
10、奴隸社會(huì)的主要矛盾。
二、自讀自悟。
要點(diǎn)提示：（展示投影片）。
1、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽的產(chǎn)生過(guò)程。
2、封建社會(huì)形成的根本原因、標(biāo)志。
3、封建社會(huì)發(fā)展的原因、表現(xiàn)。
4、封建土地所有制的基本特點(diǎn)。
5、地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。
6、封建制國(guó)家的本質(zhì)。
7、封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。
8、封建制國(guó)家的統(tǒng)治（政治、經(jīng)濟(jì)）。
9、封建社會(huì)兩大對(duì)立階級(jí)和主要矛盾。
10、封建制度產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的根本原因是什么？從中可以得到哪些結(jié)論？（討論題）。
自讀要求：找出要點(diǎn)并在書(shū)本上做好標(biāo)記；發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，做好提問(wèn)的準(zhǔn)備。
（開(kāi)始自讀，教師檢查自讀情況）。
三、講析釋疑一課三框封建社會(huì)的興盛和衰亡。
（一）封建制度的確立。
--奴隸社會(huì)后期，奴隸不愿意勞動(dòng)，你是奴隸主，你會(huì)怎樣對(duì)待奴隸？（學(xué)生回答，教師歸納）。
要點(diǎn)：
1、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽：隸農(nóng)制。
2、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生原因：生產(chǎn)力的發(fā)展。
3、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生過(guò)程：（課本p13）。
4、封建社會(huì)形成的根本原因、標(biāo)志。
根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展；標(biāo)志：封建制國(guó)家的建立（簡(jiǎn)述過(guò)程）。
（二）封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
--封建社會(huì)生產(chǎn)力為什么會(huì)發(fā)展？有那些表現(xiàn)？（學(xué)生回答，教師歸納）。
要點(diǎn)：
1、原因：生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。農(nóng)民地位和處境比奴隸有了很大改善--農(nóng)民有一定的人身自由；有一定的生產(chǎn)資料；能夠比較自主地安排生產(chǎn)勞動(dòng)。因此，農(nóng)民積極性要比奴隸高。
2、表現(xiàn)：冶鐵技術(shù)的進(jìn)一步提高（生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志）；手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展以及行會(huì)的產(chǎn)生；商業(yè)和城市的繁榮。
（三）殘暴的封建剝削和封建統(tǒng)治。
--討論：封建地主階級(jí)是怎樣封建剝削和統(tǒng)治農(nóng)民的？（學(xué)生回答，教師歸納）。
要點(diǎn)：
1、封建剝削：
1）封建土地所有制的基本特點(diǎn)：絕大部分土地被地主階級(jí)占有。（結(jié)合課本小字文）。
2）地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)：封建土地所有制（地主發(fā)財(cái)農(nóng)民受苦的總根子）在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的封建社會(huì)，土地是最主要的生產(chǎn)資料。但地主階級(jí)不從事勞動(dòng)，占有絕大部分土地，而直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民沒(méi)有土地，或只有很少土地。農(nóng)民為了進(jìn)行生產(chǎn)，維持生活，不得不向地主租種土地。這樣，農(nóng)民不得不依附地主階級(jí)，并把大部分勞動(dòng)產(chǎn)品作為地租交給地主，忍受地主的殘酷剝削。因此，封建土地所制是地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。
3）封建制國(guó)家的本質(zhì)：地主階級(jí)統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民的工具（結(jié)合"階級(jí)矛盾"及"封建土地所有制是封建剝削的基礎(chǔ)，是地主發(fā)財(cái)農(nóng)民受苦的總根子"、"奴隸制國(guó)家的本質(zhì)"說(shuō)明）。
4）封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)：地主階級(jí)占有絕大部分土地；：地主階級(jí)不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民被束縛在土地上；地主階級(jí)通過(guò)征收等形式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。（結(jié)合奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)加以說(shuō)明）。
2、封建制國(guó)家的統(tǒng)治。
1）君主專(zhuān)制統(tǒng)治；（結(jié)合影片相關(guān)事例加以說(shuō)明）。
2）以封建土地所有制為基礎(chǔ)的封建等級(jí)制度；（以上以書(shū)本內(nèi)容為例）。
3）從精神上統(tǒng)治勞動(dòng)人民。
（以《祥林嫂》為例）地主階級(jí)為了維護(hù)封建剝削制度，利用宗教迷信、封建道德、宗族觀(guān)念等給農(nóng)民套上無(wú)形的精神枷鎖，束縛勞動(dòng)人民的思想，讓人民老老實(shí)實(shí)地服從封建統(tǒng)治。
（四）封建社會(huì)的沒(méi)落。
要點(diǎn)：
--封建社會(huì)的主要矛盾是什么？怎樣看待農(nóng)民起義？（學(xué)生回答，教師歸納）。
1、封建社會(huì)的主要矛盾：農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)之間的矛盾。
2、怎樣看待農(nóng)民起義：積極性：動(dòng)搖封建統(tǒng)治，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展；不足：農(nóng)民是小生產(chǎn)者不是先進(jìn)生產(chǎn)力和新的生產(chǎn)關(guān)系的代表，不可能推翻封建社會(huì)。（以李自成等為例）。
3、促進(jìn)封建社會(huì)瓦解的根本原因：社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
4、資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的出現(xiàn)：原因：生產(chǎn)力的發(fā)展（引入：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)等概念）；形式：手工工場(chǎng)中的雇傭關(guān)系；意義：適應(yīng)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，有強(qiáng)大的生命力，將最終取代資本主義生產(chǎn)關(guān)系。
四、小結(jié)歸納：
1、討論題：封建制度產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的根本原因是什么？從中可以得到哪些結(jié)論？（學(xué)生討論回答，教師歸納）。
要點(diǎn)：（可引如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系及社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，以提高學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。）。
2、展示：（小黑板）。
初中政治第四冊(cè)教案篇十五
通過(guò)教學(xué)，知道生活中離不開(kāi)法律，知道法律與其他規(guī)則的區(qū)別，明確法律與生活息息相關(guān)，初步樹(shù)立尊重法律、敬畏法律、遵守法律的意識(shí)，初步樹(shù)立法律信仰，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。
知道法律是一種特殊的行為規(guī)范。
法律是社會(huì)生活的保障，如何遵守法律。
2課時(shí)。
第1課時(shí)。
第一框法律是一種特殊的行為規(guī)范。
社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則，法律、道德、紀(jì)律、章程等都是調(diào)節(jié)社會(huì)成員行為的規(guī)則，是人們?nèi)粘Ｉ钪姓f(shuō)話(huà)、做事的依據(jù)。有了完善的社會(huì)規(guī)則，才能維持良好的社會(huì)秩序，我們每一個(gè)人的自由和權(quán)益才能得到保障。
一、法律的概念。
法律是一種特殊的社會(huì)行為規(guī)范，與道德、紀(jì)律、章程等其他社會(huì)行為規(guī)范不同，它是由國(guó)家制定或認(rèn)可。國(guó)家制定或認(rèn)可是國(guó)家創(chuàng)制法律的兩種主要方式。因此，人們往往將法律稱(chēng)之為“國(guó)法”。
二、法律的特征。
1、法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，這是法律的最主要特征。
2、法律是對(duì)全體社會(huì)成員都具有普遍約束力的'行為規(guī)范。我國(guó)憲法規(guī)定，公民在法律面前一律平等。
第2課時(shí)。
第二框法律是社會(huì)生活的保障。
一、為什么說(shuō)法律是社會(huì)生活的保障。
1、社會(huì)生活離不開(kāi)法律。
2、法律可以維護(hù)公民權(quán)利。
3、法律給予未成年人特殊的保護(hù)(學(xué)校保護(hù)、家庭保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù))。
4、法律可以協(xié)調(diào)人際關(guān)系。
5、法律可以維護(hù)公共秩序。
二、法律是我們生活的“衛(wèi)士”，學(xué)法、尊法、守法、用法是我們應(yīng)盡的義務(wù)。我們要樹(shù)立法律意識(shí)，以守法為榮，以違紀(jì)為恥，做一個(gè)合格的現(xiàn)代公民。
初中政治第四冊(cè)教案篇十六
課題第一課笑迎新生活（創(chuàng)建新集體）。
教學(xué)。
目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí),能了解個(gè)人離不開(kāi)集體,班集體是我們成長(zhǎng)的搖籃,知道集體團(tuán)結(jié)的重要性,自覺(jué)維護(hù)集體榮譽(yù)和利益,正確處理“我與集體國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”,感受集體的榮譽(yù)感和集體凝聚力的重要性,培養(yǎng)對(duì)新集體的歸屬感,共同擔(dān)負(fù)起建設(shè)新集體的責(zé)任.
教材。
分析重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮所長(zhǎng)，共同建設(shè)我們的新班級(jí)。
難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)個(gè)人和集體的關(guān)系，樂(lè)意為建設(shè)優(yōu)秀班集體做出自己的努力。
板書(shū)。
設(shè)計(jì)創(chuàng)建新集體共同的目標(biāo),前進(jìn)的動(dòng)力各盡所能,發(fā)揮所長(zhǎng),奉獻(xiàn)集體。
時(shí)序。
教學(xué)操作過(guò)程設(shè)計(jì)（重點(diǎn)寫(xiě)怎么教以及學(xué)習(xí)指導(dǎo)，含課練、作業(yè)安排）。
一、創(chuàng)設(shè)情景，引出話(huà)題：鏡頭一：動(dòng)物世界里的一個(gè)場(chǎng)面：荒野茫茫，一群野牛在河邊飲水。
此時(shí)，獅子在河岸邊的蒿草中潛伏著，偷窺著。
突然，幾只獅子奔騰而出，數(shù)十頭野牛一哄而散。
有一只獅子的利爪抓住一頭十分健壯的野牛的屁股。
這是獅子對(duì)付野牛的慣技：一只獅子咬住牛的屁股，另一只獅子迅速?zèng)_到牛的前面，前后夾擊，趁機(jī)下手，這時(shí)候的野牛處于腹背受敵的兩難境地。
終于，前面的獅子瞅準(zhǔn)了一個(gè)機(jī)會(huì)，避開(kāi)鋒利的牛角，一口咬住了牛嘴。
牛嘴及牛的鼻子是野牛的生命之穴。
僵持一會(huì)兒，直到野牛的體力不支，轟然倒地。
獅子順勢(shì)扭斷戰(zhàn)利品的脖子，密封它的氣管，使其斷氣。
一頭野牛與數(shù)只獅子搏斗的時(shí)候，那數(shù)十頭野牛在做什么呢？他們就在不遠(yuǎn)處隔岸觀(guān)火。
鏡頭二：有一位去南美洲森林的旅行者親眼目睹了一個(gè)壯烈的場(chǎng)面：一群螞蟻被野火包圍了，火圈在迅速地縮小，黑壓壓的蟻群瞬間將葬身火海。
這時(shí)，螞蟻群很快地聚集到一起，抱成一個(gè)巨大的螞蟻團(tuán)，螞蟻團(tuán)順著地勢(shì)向小河的方向滾去。
熊熊的烈火燒焦了螞蟻團(tuán)外圍的螞蟻，螞蟻身體不斷發(fā)出爆裂的聲音。
但燒焦的螞蟻一點(diǎn)也沒(méi)有松動(dòng)，螞蟻團(tuán)迅速地滾過(guò)了火區(qū)，進(jìn)入了小河，螞蟻群得救了。
思考:野牛在什么情況下可以抵御獅子的進(jìn)攻？螞蟻群憑借什么力量逃離火海？這兩個(gè)鏡頭帶給人類(lèi)怎樣的思考？(我們每一個(gè)人都要正確認(rèn)識(shí)自我，個(gè)人離不開(kāi)集體，班集體是我們成長(zhǎng)的搖籃。我們要找到自己在班級(jí)中的位置，并能認(rèn)識(shí)到自己是班級(jí)不可或缺的一名成員，正確處理“我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”，積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，發(fā)揮所長(zhǎng)，各盡其能，奉獻(xiàn)社會(huì)。)。
二、師生互動(dòng)，展開(kāi)話(huà)題第一步：“夸夸我的班集體”。
引導(dǎo)學(xué)生回顧小學(xué)的班級(jí)，讓學(xué)生展示自己在小學(xué)生活中的照片、日記，以及在小學(xué)班級(jí)中獲得的榮譽(yù)等，引發(fā)學(xué)生思考討論良好的集體對(duì)每一個(gè)人的積極作用，從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考優(yōu)秀班集體與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系。
第二步：展望新班級(jí)。
出示關(guān)于建設(shè)優(yōu)秀班集體的調(diào)查內(nèi)容，讓全班分組討論：1、你心中的優(yōu)秀班集體是什么樣的？同學(xué)關(guān)系：班干部隊(duì)伍：師生關(guān)系：班級(jí)氛圍：學(xué)習(xí)風(fēng)氣：班規(guī)：其他：2、怎樣才能創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體？3、請(qǐng)你根據(jù)以上幾個(gè)方面在建立優(yōu)秀班集體中的重要性進(jìn)行排序：（）同學(xué)關(guān)系（）師生關(guān)系（）學(xué)習(xí)風(fēng)氣（）班級(jí)氛圍（）個(gè)人的奉獻(xiàn)（）班干部隊(duì)伍（）建立班規(guī)各組分別匯報(bào)調(diào)查結(jié)果，并對(duì)此進(jìn)行分析。
最后大家描述出心中的理想的班集體形象，概括出本班同學(xué)的共同期望，作為大家的奮斗目標(biāo)。
第三步：“我是班級(jí)的小主人”。
學(xué)生盡情地展示各自特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)，然后根據(jù)學(xué)生的各自特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生自由選擇，對(duì)班級(jí)各項(xiàng)工作進(jìn)行分工，如負(fù)責(zé)管理班級(jí)的門(mén)窗、課桌椅、電視等，讓每一位學(xué)生都覺(jué)得自己是班級(jí)的主人，能為班集體建設(shè)添磚加瓦。
三、探究話(huà)題，價(jià)值引導(dǎo)：用三個(gè)詞描繪你最喜歡的班級(jí)，并說(shuō)出自己的理由。
我希望生活在________、________、________的班集體中，因?yàn)樵谶@樣的集體中，我們________。
因此，我們都愿望生活在一個(gè)________集體中。
點(diǎn)撥我希望生活在目標(biāo)明確、紀(jì)律嚴(yán)明、是非分明、團(tuán)結(jié)和諧的班集體中，因?yàn)樵谶@樣的集體中，我們能明確方向、明辨是非、分清美丑、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同提高。
因此，我們都愿意生活在一個(gè)這樣的集體中。
初中政治第四冊(cè)教案篇十七
知識(shí)技能：了解空氣的組成；對(duì)空氣的污染和防止污染有大致的印象。
能力培養(yǎng)：繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)觀(guān)察能力和對(duì)化學(xué)現(xiàn)象的科學(xué)描述能力。
科學(xué)思想：通過(guò)對(duì)空氣成分的認(rèn)識(shí)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
科學(xué)品質(zhì)：通過(guò)介紹人類(lèi)認(rèn)識(shí)空氣的簡(jiǎn)史，使學(xué)生受對(duì)待任何事物必須有一個(gè)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度的教育。
科學(xué)方法：通過(guò)實(shí)驗(yàn)探討空氣的組成成分。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：初步掌握空氣的各組成成分，了解惰性氣體的特殊性質(zhì)和應(yīng)用。對(duì)空氣污染的防治。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
在我們的生活環(huán)境中有空氣，可是空氣是一種什么樣物質(zhì)呢？
在十八世紀(jì)70年代前，人們一直認(rèn)為空氣是一種物質(zhì)。直到瑞典化學(xué)家舍勒和英國(guó)的普利斯特里認(rèn)識(shí)空氣中有一種能供給呼吸維持生命后，人類(lèi)才揭開(kāi)與自己生存有著重要意義的空氣的面紗。
法國(guó)化學(xué)家拉瓦錫在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，得出了空氣是由氧氣（養(yǎng)氣）和氮?dú)猓ú豢删S持生命）組成的結(jié)論。
一、瑞雪——舍勒。
英國(guó)——普利斯特里。
法國(guó)——拉瓦錫。
討論，回答。
傾聽(tīng)。
設(shè)疑問(wèn)創(chuàng)設(shè)情境。
拉瓦錫的鐘罩實(shí)驗(yàn)。
在燃燒匙內(nèi)放入紅磷，在酒精燈外焰上點(diǎn)燃后伸入集氣瓶?jī)?nèi)，塞緊瓶塞，觀(guān)察紅磷燃燒的現(xiàn)象和鐘罩內(nèi)水面的變化情況。
觀(guān)察后描述出實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。
二、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)觀(guān)察能力。
1．紅磷燃燒的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。
2．為什么會(huì)出現(xiàn)水面上升的情況？為什么水面上升到瓶的容積約1/5處就再上升？
回答：2因?yàn)榧t磷只和空氣中氧氣發(fā)生反應(yīng)，氧氣約占空氣體積的1/5。
認(rèn)識(shí)鐘罩實(shí)驗(yàn)的意義。
空氣成分示意圖。
氧氣占空氣體積的21%。
氮?dú)庹伎諝怏w積的78%。
二氧化碳占空氣體積的0.03%。
惰性氣體占空氣體積的0.94%。
其它氣體和雜質(zhì)占空氣體積的0.03%。
觀(guān)察、討論，是。
不是體積分?jǐn)?shù)所占較小的氣體的作用較少呢？
培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
三、空氣污染的防治。
空氣中有害物質(zhì)分為：有害氣體和粉塵。
大氣污染物主要包括：二氧化硫、一氧化碳、二氧化氮。
大氣污染的主要防治方法：
1．認(rèn)真執(zhí)行《環(huán)境保護(hù)法》。
2．合理工業(yè)布局，改革生產(chǎn)工藝。
3．工業(yè)三廢經(jīng)過(guò)處理達(dá)標(biāo)后再排放。
4．積極合理開(kāi)發(fā)新能源。
5．植樹(shù)造林。
學(xué)生記憶。
培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)和防治污染的能力和方法。
四、稀有氣體（惰性氣體）。
特殊物理性質(zhì)：通電發(fā)出有色光。
通入氖氣發(fā)出紅光，用于航空、航海指示燈。
通入氙氣發(fā)出強(qiáng)光，用于飛機(jī)場(chǎng)照明和醫(yī)學(xué)專(zhuān)用。
學(xué)生傾聽(tīng)，記憶。
理解“霓虹燈”的原理。
課后記：在課堂上加入一些有關(guān)空氣污染和霓虹燈的有關(guān)知識(shí)，可有效提高課堂學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛。另外，在介紹認(rèn)識(shí)氧氣的課外知識(shí)中加入1802年德國(guó)漢學(xué)家克拉普羅特所著《第八世紀(jì)時(shí)中國(guó)人的化學(xué)知識(shí)》一書(shū)引起的世界化學(xué)界的爭(zhēng)論，從而得出在1100多年前的“至德元年”（中國(guó)在南北朝583-586和唐朝756-758出現(xiàn)兩個(gè)同樣年號(hào)）中國(guó)人馬和已經(jīng)對(duì)氧氣作了深入研究。