教師讀書筆記和反思心得范文(18篇)

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    總結(jié)是一種積累的過程,可以為未來提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在寫總結(jié)時要突出重點(diǎn),對于重要的事項(xiàng)和成績要進(jìn)行重點(diǎn)闡述。下面是一些智者們的名言警句,或許能夠給我們一些新的思考方向。
    教師讀書筆記和反思心得篇一
    最近,在我們學(xué)校教師圈里掀起了一股讀書熱潮,全校開展了同讀一本《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書的活動。全書分為6輯,精選了其中67篇文章匯集成冊,由于我剛剛生完小孩,迫于時間的壓力,只是細(xì)細(xì)品讀了其中幾篇,但足以讓我對教師這項(xiàng)職業(yè)改變了看法。我始終覺得,我選取教師這項(xiàng)職業(yè)是因?yàn)橄矚g和熱愛。我熱愛學(xué)校,熱愛學(xué)生,熱愛我所教學(xué)的課程。但也許詩意的生活,是源于靈魂,更是源于我對生活的熱愛,懂得怎樣樣享受人生,享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。
    偉大的文學(xué)家托爾斯泰說:“人生的全部好處就在于付出自我的愛”。成功學(xué)中有一句話是:“愛是一切成功的最大秘密”。那么就是說對學(xué)生就應(yīng)包含滿滿的愛,學(xué)生就會歡樂,反正我也會歡樂,這樣,做起教師來不是更加簡單。我們身邊不是沒有美,而是我們眼睛缺少發(fā)現(xiàn)。我們能夠拿這樣的話來勸慰我們的學(xué)生,但我們自我有沒有做到呢我們要對學(xué)生的過錯多一份寬容,不要把所有的雞蛋放在一個籃子里,應(yīng)對我們的學(xué)生只要犯了錯誤,對有些慣犯那更是深惡痛絕,只要一犯錯,我們立刻就把他們的老底給抖落出來,批評后,學(xué)生表面溫順了,但心里也是鼓鼓的。那么我們歡樂了嗎,動了肝火還不是要老幾歲想想我們班四十幾個學(xué)生,每一天都有人犯錯,那做教師的不是要累死。想想吧,我們把眼睛看往何處,我們的心態(tài)就會是什么樣的,看到鮮花我們會心曠神怡,看到垃圾我們會惡心嘔吐。每個學(xué)生都有優(yōu)缺點(diǎn),多看看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)會讓我們更公正的看待我們的每一個學(xué)生,也同樣會使我們更樂。
    我們的每一個學(xué)生都有機(jī)會成為天才,我們每個人的生活都將在未來的每一天發(fā)生巨大的變化——只要你愿意。如果有一種全新的生活方式你能夠去嘗試的話,你會擁有健康、歡樂的人生,詩意的生活著,會獲得健康、財(cái)富、幸福和歡樂。
    教師讀書筆記和反思心得篇二
    本學(xué)期我外出聽了近十節(jié)課,并且參加了“貧困地區(qū)教師免費(fèi)培訓(xùn)”活動,學(xué)到了很多,感受很深,收獲很多,感受如下:
    1、我感受最深的是每一位老師的課都是實(shí)實(shí)在在的,不像以前的課堂追求花樣,華而不實(shí)。教師完全是站在學(xué)生的角度去考慮,了解學(xué)生的起點(diǎn),直面學(xué)生的教學(xué)現(xiàn)實(shí)。
    2、例題設(shè)計(jì)精巧,最大程度地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,能充分挖掘?qū)W生的潛力。在作業(yè)設(shè)計(jì)方面針對性也很強(qiáng),分層合理得當(dāng)。課堂效率很高,教學(xué)效果良好。
    通過每次聽課活動我對新課改有了更深的認(rèn)識。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,教師要承但起這一重任,首要的就是創(chuàng)新,觀念的更新是教育生存和發(fā)展的前提。在以后的教學(xué)中我要努力做到以下幾點(diǎn):
    1、備課前需要思考的問題。我們現(xiàn)在的老師寫教案,設(shè)計(jì)課更多的是照搬人家設(shè)計(jì)精彩的環(huán)節(jié),精彩的習(xí)題。而沒有更多的去考慮:為什么教材編寫者要以這樣的方式呈現(xiàn)這個內(nèi)容;學(xué)生之前的認(rèn)知程度;教材在整個小學(xué)教學(xué)體系中所處的位置;明白孩子在學(xué)習(xí)這個知識的過程中的軟肋。
    2、教材概念的呈現(xiàn)形式。
    (1)學(xué)生容易理解的一些概念,采取定義的方式出現(xiàn)。
    (2)當(dāng)有些概念以定義的方式出現(xiàn)時,學(xué)生不好理解,采取描述它們的基本特征的方式出現(xiàn)。
    3、怎樣找到學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知和數(shù)學(xué)知識增長之間的連接點(diǎn)。
    首先,需要教師整體把握教材中知識點(diǎn)之間本質(zhì)的聯(lián)系,站在一個整體聯(lián)系的層次去審視和處理教材,向?qū)W生傳遞一個完整的數(shù)學(xué)思想,幫助學(xué)生建立一個融會貫通的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
    其次,學(xué)生要學(xué)會聯(lián)系看問題的思維習(xí)慣,他們應(yīng)被鼓勵尋找聯(lián)系以幫助他們理解和解決問題。
    這次外出學(xué)習(xí),真是讓我受益匪淺,在今后的教學(xué)中,應(yīng)注意在各方面不斷地深入鉆研,對課堂教學(xué)不斷探索,走出適合自己的教學(xué)路子。
    教師讀書筆記和反思心得篇三
    全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童”的新理念。觀點(diǎn)新穎,論述獨(dú)到,內(nèi)容豐富,是一部哲理性強(qiáng)而又生動活波的學(xué)術(shù)專著。
    教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂,厭惡和無益的勞苦,獨(dú)具閑暇,快樂極堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。
    我們需要為學(xué)生設(shè)計(jì)一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系,整個教學(xué)的目的和教學(xué)過程的終端,是學(xué)生的主動發(fā)展,而不是教師善于教。
    美國教育崇尚創(chuàng)造性,不注重對兒童的規(guī)定和限制,特別是不重視作為社會的或規(guī)范那樣一些工具性知識;我國的傳統(tǒng)教育崇尚循序漸進(jìn),強(qiáng)調(diào)對兒童的規(guī)范,不注重兒童天性的發(fā)揮。
    我們要創(chuàng)造適合兒童的教育,而不是選擇適合教育的兒童。
    我們的任務(wù)是,創(chuàng)造生機(jī)勃勃的課堂,建立使人回歸自然的教育。
    教學(xué)方式“自然的,也是最好的,自然的,也是最美的”。
    教師讀書筆記和反思心得篇四
    沐浴著秋日的陽光,不知不覺我在福州教育學(xué)院已經(jīng)學(xué)習(xí)了四天的時間。這兩天聽取了王海珊教授對《幼兒園語言教育活動設(shè)計(jì)與實(shí)施中的關(guān)鍵問題》、連榕教授《學(xué)與教的心理》、及南京師范大學(xué)孔起英教授對《中國3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀、《圖畫書之圖畫閱讀》的專題講座。對我感觸最深的是今天孔起英教授對《中國3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的解讀??捉淌诓粌H從《指南》制定的目的、性質(zhì)、基本理念、框架結(jié)構(gòu)等方面做了細(xì)致地解讀,也從五大領(lǐng)域(健康、語言、科學(xué)、社會、藝術(shù))方面,針對其目標(biāo)做了較為全面的講解。通過解讀讓我明白:幼兒知識的學(xué)習(xí)不是目的,通過各項(xiàng)活動的開展,貫穿于各領(lǐng)域中學(xué)習(xí)品質(zhì)(學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣)的培養(yǎng)才是幼兒園教育的重點(diǎn)工作。通過我們的工作不僅讓幼兒健康快樂地成長,也讓幼兒在幼兒園的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的興趣,以適應(yīng)其目前所提倡的終身學(xué)習(xí)的理念。
    而孔老師《圖畫書之圖畫閱讀》的講解,也讓我對圖畫書教學(xué)有了較為深刻的認(rèn)識,在教學(xué)中不能浮于表面,不僅從畫面的造型、色彩、構(gòu)圖讓幼兒有一定的認(rèn)識,教師還應(yīng)從發(fā)展幼兒發(fā)散思維、體現(xiàn)幼兒自主感知與想象的角度,做較為具體的指導(dǎo)。兒童選擇圖畫書的標(biāo)準(zhǔn)、兒童圖畫書閱讀內(nèi)容與方法的誤區(qū)與對策,更為我們一線教師做出了詳細(xì)、具體、可操作的指導(dǎo)。此次活動不僅實(shí)用,也為我們的課題研究指引了方向。
    教師讀書筆記和反思心得篇五
    如果你問一名小學(xué)教師:“你快樂嗎?”回答是肯定的。但小學(xué)教師的快樂,更多的是“苦中作樂?!?BR>    可以說一個熱愛教育事業(yè)的教師他的工作時間決不是每周五天——40個小時。他的心里時常會想著學(xué)生,為著學(xué)生。每天7點(diǎn)半,值班教師就要上崗,為孩子們進(jìn)校做好安全防范。為了批改完學(xué)生當(dāng)天的作業(yè),甚至天黑了還舍不得離開辦公桌。我們的班主任老師有幾個不是時常想著班里某個學(xué)生的作業(yè)今天有幾個錯誤沒有改對;某個學(xué)生上課遲到好幾次了得和家長聯(lián)系聯(lián)系;某個學(xué)生這幾天情緒不好得問問家長看怎么解決一下;天氣熱了,得告訴學(xué)生帶些水來上學(xué),不能總買冷飲……如此種.種,有時學(xué)生的一件小事能讓老師想得都失眠了。第二天到校,昨天擔(dān)心的事處理完了,今天又有了新的故事。整日被煩瑣的事務(wù)所纏繞已經(jīng)讓教師夠勞累的了。教學(xué)工作的各種壓力更是讓教師筋疲力盡。
    首先社會對教育,對教師的要求在不斷的提高,諸如對教師知識水平的提高,教學(xué)質(zhì)量的提高,教學(xué)能力的提高……要達(dá)到不斷提升的教師標(biāo)準(zhǔn),教師得不斷地學(xué)習(xí),不斷地給自己充電,這就需要大量的時間和精力,而事實(shí)上教師在工作時間里是擠不出多少空隙來學(xué)習(xí)的,常規(guī)性的教學(xué)工作已經(jīng)安排的滿滿的;其次家長對孩子學(xué)習(xí)成績的要求也越來越高,而家長的家庭教育理念的更新以及教育方法的改進(jìn)與他們對孩子發(fā)展的期望還有相當(dāng)大的距離。家庭教育與學(xué)校教育還不能達(dá)到理想的結(jié)合狀態(tài);學(xué)校對教師的考評也存在不盡人意的地方,教師工作的效益往往不是短期能顯現(xiàn)出來的,所以教師有時辛勤工作而得不到應(yīng)有的認(rèn)可,得不到應(yīng)有的待遇,這些都是我們小學(xué)教師要承受的工作之苦。
    盡管小學(xué)教師工作有苦,有委屈,但大多數(shù)教師卻能耐得住寂寞,執(zhí)著地在這個崗位上默默無聞、兢兢業(yè)業(yè)地奮斗。因?yàn)槲覀冇衅渌殬I(yè)所不能享受的樂趣。
    小學(xué)教師的心永遠(yuǎn)年輕。雖然工作的操勞讓我們教師的臉上過早擁有了衰老的標(biāo)志,但因?yàn)楹秃⒆觽冊谝黄?,我們教師的心常常和孩子一樣單純、真誠、簡單。我們?yōu)樽约簭氖铝?
    教師讀書筆記和反思心得篇六
    作為教師,按理說應(yīng)該是讀書人。但是,倘若沒有培養(yǎng)讀書習(xí)慣,根本就不算是讀書人。最近讀《閱讀是教師最好的修行》,有些話雖然不是第一次讀到,但仍舊有很多共鳴。正如本書里所說的,閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河?!笨赐瓯緯?,更是同樣的感受?,F(xiàn)摘錄幾點(diǎn)感受與心得:
    沒有了解,就沒有有效溝通,沒有有效溝通,就沒有理解,沒有理解,就沒有教育。用柔軟的眼睛看待孩子,愿意為了孩子而改變,找出任何一種和他深層對話的可能,那么你會發(fā)現(xiàn)你身邊的孩子,正在開始學(xué)會微笑,那潛藏在內(nèi)心的熱情,也即將會大大地發(fā)光,大大地發(fā)熱。教師和學(xué)生是一對互相依賴的生命,是互相影響的伙伴,是一對共同成長的朋友。成人只有放下架子,懷一顆真誠的心,才能走進(jìn)孩子,了解孩子,理解孩子。教師蹲下身子,就像一堵墻,為學(xué)生遮擋風(fēng)雨;教師彎下腰來,就像一座橋,引領(lǐng)學(xué)生走向智慧彼岸;教師挺直腰板兒,就像一把梯子,引導(dǎo)學(xué)生攀登科學(xué)高峰。
    很多學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好不是能力有問題,而是尚未培養(yǎng)出思想上的韌性,以及孜孜不倦、不屈不撓克服苦難的精神。我們常常將學(xué)生成績的不盡人意歸結(jié)于學(xué)生的無能,事實(shí)上,這些孩子并不是智商低,而是情商低。一個人的成功與否最主要的取決于情商而不是智商。情商培養(yǎng)應(yīng)該成為學(xué)校教育重要的一部分,然而,目前急功急利的教育忽視了對孩子情商的關(guān)注與培養(yǎng)。
    只有學(xué)生自愿自覺地參與到學(xué)習(xí)中來,才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。無論是整個學(xué)期的教學(xué),還是每節(jié)課的學(xué)習(xí),在開始之前老師都要給學(xué)生一張清晰的“地圖”,讓學(xué)生知道自己的起始位置在哪里,要達(dá)到的位置在那里。學(xué)科教學(xué)應(yīng)該有宏觀目標(biāo)與規(guī)劃,中觀計(jì)劃與策略和微觀的課堂設(shè)計(jì)與活動。每學(xué)年、每學(xué)期、每節(jié)課,學(xué)生都應(yīng)該明確知道本學(xué)科對自己的預(yù)期目標(biāo)是什么。課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)習(xí)為中心的。導(dǎo)入部分,不僅要喚醒學(xué)生已有的相關(guān)知識,讓他們知道自己在什么地方,也應(yīng)該激發(fā)對新知的學(xué)習(xí)欲望,明確自己要去什么地方。
    身在教育前線的教師會發(fā)現(xiàn),兒童正逐漸丟失羞恥心,變得無所畏懼。隨著信息化時代的到來,鋪天蓋地、泛濫成災(zāi)的信息資源占據(jù)了兒童的時間,良莠不齊的知識進(jìn)入他們的大腦,兒童成人化日趨嚴(yán)重。沒有羞恥心和敬畏感、沒有思考力,兒童犯罪屢見不鮮。若干年后,今日的兒童將會成為世界的公民,可想而知那時的世界會是什么樣的。在物欲膨脹、信仰缺失的時代,社會呼吁道德重建、教育轉(zhuǎn)型、尊重個性。讓孩子遠(yuǎn)離輕浮喧囂的環(huán)境,家庭和學(xué)校應(yīng)該有所作為。
    老師們常常奇怪為什么自己反復(fù)講的東西學(xué)生總是記不住,原來是這大腦的自我系統(tǒng)在作怪。得不到學(xué)生自我系統(tǒng)的關(guān)注,無論老師講得怎么賣力,知識如何重要,老師所講的根本沒有進(jìn)入他們的認(rèn)知系統(tǒng)。
    由此可見,激發(fā)動機(jī)、培養(yǎng)興趣是關(guān)鍵。良好的師生關(guān)系和充滿情趣的授課方式比學(xué)科和教材內(nèi)容重要。讀書的過程,實(shí)際上是在兩個方向不斷探索的過程。一個方向是向內(nèi),不斷探索自己的內(nèi)心,嘗試正確地認(rèn)識自己。另一個方向是向外,不斷探索與自己生活、工作相關(guān)的領(lǐng)域,建構(gòu)起自己對世界的認(rèn)識。教師的專業(yè)發(fā)展離不開大量的閱讀。其實(shí),閱讀應(yīng)該像吃飯穿衣一樣,成為我們生活的方式。一個好讀書的民族,幸福指數(shù)高,社會問題少。
    古人云:書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。當(dāng)然,我們讀書的目的不是為了“黃金屋”和“顏如玉”,但書籍確實(shí)能給我們生活所需要的物質(zhì)和內(nèi)在的精神享受,也就是說,閱讀能夠讓我們活得更好。心理學(xué)研究和大量的事實(shí)還證明了閱讀是一劑醫(yī)治心靈的靈丹妙藥。除此之外,獨(dú)立思考的能力離不開批判性閱讀。閱讀是最重要的課程,閱讀不是科目而是生活的基石,是所有和世界接軌的人們樂此不疲的一項(xiàng)活動。只讀教科書上的東西,未來的人生只能走進(jìn)死胡同。
    閱讀的重要性怎么強(qiáng)調(diào)都不為過,政府、社會、學(xué)校應(yīng)該聯(lián)合大力鼓勵、倡導(dǎo)讀書運(yùn)動,形成親子閱讀、師生共讀、全民閱讀的環(huán)境。相信那時很多青少年和成年所出現(xiàn)的問題都會大大減少。想起了那句“如果有天堂,天堂應(yīng)該是圖書館的模樣?!?BR>    我們要給自己閱讀的時間,讓閱讀成為生活的一部分,這個閱讀是深度的,而非微信、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙的閱讀,那些閱讀是淺層的信息的瀏覽,充其量增加了許多莫名的煩惱。只有深層的閱讀,讓靈魂完全與哲人對話,精神交融,而非功利性的閱讀,這樣的閱讀是精神的滋養(yǎng)與洗禮,讓自己不斷的獲得丟棄再獲得再丟棄的過程。讓我們都來讀書吧!
    教師讀書筆記和反思心得篇七
    教育是通過能力的培養(yǎng)和知識的傳授,讓孩子從能力幼稚、一無無知的狀態(tài),轉(zhuǎn)變?yōu)樯硇哪芰ν耆l(fā)展、知識上得以豐滿的狀態(tài)。因此,教師成功地掌握教學(xué)工作的規(guī)律,就能成功的教育孩童。
    教學(xué)是知識的交流,是教師幫助學(xué)生在他們頭腦中再生出教師頭腦中的知識,實(shí)現(xiàn)知識的傳遞和共同擁有。教學(xué)過程具有七大要素,包括兩個個體要素,即教師和學(xué)生;兩個腦力要素,共同交流媒介和需要交流的主題;三個功能性過程,即教學(xué)的過程、學(xué)習(xí)的過程和復(fù)習(xí)的過程。這七個要素各自都有其運(yùn)行的規(guī)律,它們加在一起的時候就構(gòu)成了教學(xué)的七大定律。下面,我們將為大家來分享這七大定律背后的核心觀點(diǎn)。
    1、教師定律。
    對于教師而言,教學(xué)定律要求教師必須要數(shù)知他所要教授的內(nèi)容。教師必須對他所教授的科目有清楚而深刻的認(rèn)識。換句話說,教師需要對某些事實(shí)或真相真理的方方面面都有清晰和深刻的認(rèn)識,能認(rèn)識該真理的全貌、了解其外延、內(nèi)涵及其應(yīng)用、能與其他真理進(jìn)行融會貫通、徹底掌握了該真理與其他真理之間的相似性和相關(guān)性。只有這樣,教師才會對自己的學(xué)科保持有增無減的熱情和熱愛,從而他心中才會燃起與學(xué)生分享和交流的烈火,激發(fā)著學(xué)生學(xué)習(xí)知識的信心和渴望。同時,教師徹底掌握和通曉某些真理,會讓他在課堂上的教學(xué)游刃有余,有效地幫助和引導(dǎo)學(xué)生從黑暗進(jìn)入光明。
    因此,教師需要制作教學(xué)計(jì)劃、閱讀經(jīng)典書目,定期更新自己的知識,運(yùn)用相似性和關(guān)聯(lián)性的教學(xué)方式,徹底透徹、有序清楚地講述某些真理。相反,教師不要認(rèn)為學(xué)習(xí)只是學(xué)生的工作,他們不需要了解學(xué)生、盡全力的準(zhǔn)備課程,甚至可以糊弄學(xué)生、在課堂上吹牛消磨時間。
    2、學(xué)習(xí)者定律。
    針對學(xué)生,教學(xué)定律要求學(xué)生必須懷著興趣投入到對事實(shí)或真理的學(xué)習(xí)當(dāng)中。懷著興趣學(xué)習(xí)的學(xué)生,必然因著渴望集中他的注意力,快樂地對所學(xué)之物投向急切的眼光、清醒的意識、濃烈的情感和專注的思想。與被強(qiáng)迫的注意力不同,這種注意力是自愿自發(fā)、生動而活潑的、它具有持久性。
    相反,學(xué)生沒有注意力的時候,學(xué)習(xí)注定會失敗的。因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)生集中注意力的時候,他才能調(diào)動他的身心技巧,開始動用大腦重新思考和認(rèn)識老師所傳遞的知識,實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。如果注意力來自興趣,那么如何激發(fā)學(xué)生的興趣,引起他們的注意力呢。激發(fā)學(xué)生興趣的方式有很多,老師的臉部表情、手勢和聲調(diào)的變動、新觀點(diǎn)和問題提出,都可以喚醒學(xué)生沉睡的心靈,引起他們的注意。
    因?yàn)閷W(xué)生的大腦有其獨(dú)特的愛好,喜歡專注于某些邏輯或問題的探索;而且,興趣會隨著年齡會發(fā)生不同的變化,所以教師需要根據(jù)孩子不同的年齡、興趣和能力,設(shè)計(jì)不同形式的課程,運(yùn)用眼睛、面部表情、手勢和聲調(diào)的變化,來激發(fā)、吸引和維持學(xué)生的興趣和注意力,盡量關(guān)注負(fù)面的因素,避免讓孩子分心。
    3、語言使用定律。
    針對語言,教學(xué)規(guī)律要求教學(xué)過程中教師與學(xué)習(xí)者之間必須公用一套雙方都能理解的語言。語言作為一套符號系統(tǒng),如果要讓教師與學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)良好的溝通,那么溝通雙方都必須對這些符號擁有相同的理解。
    語言既是知識傳播的通道,也是知識的載體和存儲器。換句話說,語言是思想的最終呈現(xiàn)形式,是真理的捕捉器。語言是在思維的加工下,使思維更加具體化。老師通過語言表達(dá)真理,學(xué)生則通過語言來重述真理,理解和掌握真理。而且,語言并不局限于口頭語言,它也包括手勢表情等身體語言。智慧的教師總是交叉著使用各種類型的語言,來幫助自己傳遞真理。
    因此,教師需要了解學(xué)生使用的語言系統(tǒng),使用學(xué)生的語言,來傳遞真理;使用各種類型的語言,重復(fù)或簡單清晰的表達(dá)真理,彌補(bǔ)和完善學(xué)生思想的不足,幫助他們清楚的表達(dá)他們所要表達(dá)的思想。
    4、課程定律。
    需要教導(dǎo)的真理必須通過已有的真理來學(xué)習(xí)。學(xué)生通過已經(jīng)掌握和熟悉的知識來學(xué)習(xí)新的知識,舊有的知識被用來解釋新的、未知的知識。
    任何新知識的學(xué)習(xí)都必須建立在一個已知的舊知識之上,否則學(xué)生就完全不理解他們所學(xué)的東西,因?yàn)橹R總是彼此相似,互相關(guān)聯(lián)的。因此,學(xué)習(xí)是在新舊知識之間進(jìn)行比較和判斷,從初級到高級、循序漸進(jìn),如果基礎(chǔ)沒有打牢,高級的學(xué)習(xí)就無法進(jìn)行。
    未知的事物無法解釋未知的事物。只有當(dāng)我們的頭腦中存在一些知識時,我們才能運(yùn)用這些知識所承載的語言去理解新知識。不過,大腦只偏重于那些最清晰最熟悉的知識,形成了一些專業(yè)人士只對專業(yè)問題感興趣的局面。而且,人類的知識都不完全,我們需要做的是讓孩子在理解范圍之內(nèi)的清晰準(zhǔn)確的思考和認(rèn)識。
    因此,教師需要根據(jù)學(xué)生的年齡和能力,了解學(xué)生的基礎(chǔ)知識,充分利用學(xué)生已有的知識,引導(dǎo)他們清楚的闡述和整理已有的知識,運(yùn)用真理彼此相似和關(guān)聯(lián)的特征,配合熟悉的例子來教導(dǎo)新的知識。
    5、教學(xué)過程定律。
    激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的自發(fā)行活動,學(xué)習(xí)者自己會學(xué)的部分,老師不再告訴他。這個定律要求老師喚醒學(xué)習(xí)者的頭腦和思想,喚起他的自發(fā)活動,讓他們自發(fā)去思考、探究和解決問題。
    沒有老師在場,我們自己也可以學(xué)習(xí)。而且,自己探究和挖掘出來的知識,不僅保留時間最長,用起來也得心應(yīng)手。那么,教師有什么作用呢?教師只是在紛繁復(fù)雜的知識體系中,充當(dāng)學(xué)生的向?qū)Ш蛶椭鷮W(xué)生學(xué)習(xí),避免混淆真理和謬誤。故教師不能代替學(xué)生自發(fā)主動的思考和探索。學(xué)生只有在受到外在或內(nèi)在刺激后,才會獲得自發(fā)或自愿的力量,提升其心智的能力并能嫻熟地運(yùn)用這種能力。
    消極的層面來說,自愿自發(fā)的心智行動受限于個體已有知識的情況,因?yàn)閭€體任何的心智思考活動都離不開她知識的庫存,嬰兒之所以興趣廣泛也是因?yàn)樗狈镜闹R。積極層面上來說,心智自愿之力的源頭來自于對知識的喜愛和渴望。一方面,智力總是活躍在道德范圍之內(nèi),因?yàn)閭€體對某些知識要么喜好或要么厭惡,學(xué)習(xí)者之所以擁有持續(xù)強(qiáng)烈的動力,是因?yàn)樗麄儗φ胬淼臒釔叟c盼望,激發(fā)了他們崇高的道德情感。
    因此,教師需要根據(jù)學(xué)生的年齡、愛好和喜好來設(shè)置課程,激起學(xué)生的興趣,鼓勵他們思考、問問題,從而激發(fā)他們自我探索。
    6、學(xué)習(xí)過程定律。
    學(xué)習(xí)者必須在自己的頭腦中再生出要學(xué)的真理。這個定律要求學(xué)生需要通過自己的能力,在自己的腦海中用自己的語言,重現(xiàn)這堂課完整而真實(shí)的概念、觀點(diǎn),包括各個概念和觀點(diǎn)彼此間的聯(lián)系、證據(jù)和應(yīng)用。
    學(xué)習(xí)不是簡單的重復(fù)和記憶。真正的學(xué)習(xí)不是對真理的重復(fù),而是對真理的重新發(fā)現(xiàn)。換句話說,學(xué)習(xí)者對他所學(xué)真理有自己獨(dú)特的補(bǔ)充、整理和詮釋;學(xué)習(xí)者對一些觀點(diǎn)會問為什么,對一些觀點(diǎn)開始實(shí)踐并應(yīng)用。所以,徹底的學(xué)習(xí)包括理解某些真理的字面意思、某些話語的確切含義、自我的重述和表達(dá)該真理、反思這些觀點(diǎn)的原因,以及應(yīng)用自己接納的觀點(diǎn)。
    不過,不同年齡的人,在以上學(xué)習(xí)階段中的能力有所不同;各個不同的學(xué)科中,尋求證據(jù)和應(yīng)用的問題也有所差異。
    因此,教師需要幫助學(xué)習(xí)者理解和明白基本字句字面意義和隱藏含義,理解深層的原因,鼓勵他們應(yīng)用所學(xué)的真理。
    7、復(fù)習(xí)定律。
    教學(xué)的完成、檢驗(yàn)和證實(shí)必須通過復(fù)習(xí)來實(shí)現(xiàn)。這條定律要求教學(xué)的過程需要經(jīng)過復(fù)習(xí),因?yàn)閺?fù)習(xí)可以幫助我們完善我們所學(xué)的知識、證實(shí)我們所學(xué)的知識,并學(xué)以致用。
    復(fù)習(xí)不是機(jī)械的重復(fù),而是對一種思想的重新思考。復(fù)習(xí)按照其涉及的范圍和深入的程度,可以有不同的類型。因?yàn)槿舜竽X的有限性,復(fù)習(xí)的過程可以幫助我們記憶一些真理,在頭腦中運(yùn)用這樣的真理,甚至發(fā)現(xiàn)新的收獲。就如同你重復(fù)地閱讀圣經(jīng)一樣,你如果對某段經(jīng)文越來越熟悉并牢記于心,每次閱讀時你都在頭腦中運(yùn)用這段經(jīng)文,甚至可能每次都會有新的亮光和收獲。
    只有懂得復(fù)習(xí)的人,才能得心應(yīng)手的應(yīng)用他所學(xué)的真理。比如,當(dāng)我們反復(fù)應(yīng)用圣經(jīng)真理在我們的生活中時,我們就等于在復(fù)習(xí)圣經(jīng)的教導(dǎo),越來越體會到真理的真實(shí)性和深刻性。
    因此,教師需要在課前復(fù)習(xí)前一堂課的內(nèi)容,在課中和課后總結(jié)和回顧所學(xué)的內(nèi)容。并根據(jù)學(xué)生的年齡和能力,適當(dāng)?shù)亻_展不同程度、方式的復(fù)習(xí),鞏固學(xué)生的所學(xué)。相反,要杜絕不復(fù)習(xí)、不充分的復(fù)習(xí)、復(fù)習(xí)不及時、復(fù)習(xí)只是機(jī)械的復(fù)習(xí)。
    教師讀書筆記和反思心得篇八
    學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。僅有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
    讓絕大多數(shù)的教師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問題,比較聽話的還好,雖然完成質(zhì)量不是很高,但至少作業(yè)還是能基本完成的,而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長,讓家長積極配合學(xué)校的工作,另一方面就是和后進(jìn)生談話,剛開始還是能收到必須的效果的,但久而久之,家長聽?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”,也會對孩子失去信心,而孩子則會認(rèn)為自己在教師的眼里就是一個差生,就更不想學(xué)習(xí)了。
    作者克拉克也碰到了這樣的情景:他的一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,他立刻想到了和他的家長聯(lián)系,但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,但與第一個學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長聽了以后自然十分高興,表示要教師對他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當(dāng)然十分氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合教師的工作,回家必須批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心?;叵胱约浩綍r的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長,而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。
    還記得去年任教六年級時,我也碰到過類似的學(xué)生,打電話給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),家長直接跟我說;“我管不了她,我都放棄她了,教師你也別管她了?!敝笤俅螂娫捤驮僖矝]接過。如果那時我也象克拉克先生一樣,先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結(jié)果就不一樣了。
    事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法會有不一樣的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的,我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學(xué)習(xí)活力,讓他們享受學(xué)習(xí)的歡樂和成功。經(jīng)過大家的共同努力,相信我們的孩子會更優(yōu)秀。
    教師讀書筆記和反思心得篇九
    尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
    “師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多,他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此,你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語,對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂其道,才能達(dá)到立德樹人的目的。
    “學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個重要內(nèi)容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無味的?,F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實(shí)是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才。可以說,教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,也是教師科研動力激發(fā)的過程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
    “用愛點(diǎn)燃愛”。愛是做一名好老師的前提,用愛點(diǎn)燃愛,建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識,站在學(xué)生的角度,付出真愛,用愛點(diǎn)燃愛,主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點(diǎn)燃愛,師生共同成長已成為師生的共識。
    教師讀書筆記和反思心得篇十
    “腹有詩書氣自華”,作為一個教師,更應(yīng)該以書為友,促進(jìn)自己的專業(yè)成長。這學(xué)期開學(xué),學(xué)校安排我們讀一本書:《做卓越的教師》。
    翻開書目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一部做卓越教師的“兵法全書”:“教師專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當(dāng)家長的教師”……每一個題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容,于是靜下心來,慢慢翻閱、品味。
    要培養(yǎng)卓越的學(xué)生就要做卓越的教師。如何做卓越的教師?作者引用了一個個短小精悍、富有哲理的故事,告訴我們要進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉,如開發(fā)潛能,愛崗敬業(yè),勇于實(shí)踐、善于反思、博覽群書、加強(qiáng)研究等。其中對我思想觸及最大的是第二項(xiàng)修煉“愛我所選終不悔”?;叵胱约簭慕?0年的經(jīng)歷,雖然有過跳槽的念頭,也曾多次抱怨工作的辛苦,但我始終沒有離開教育崗位,而且一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線,憑的是什么?還不就是對教育事業(yè)的熱愛!是啊!既然不能“選我所愛”,那就干脆“愛我所馴,因?yàn)椤敖處熓且环N使人類和自己都變得更美好的職業(yè);是一種不僅具有越來越重要的社會價值,而且具有內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂的職業(yè)。”今后,我將一如既往愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),直到自己職業(yè)生涯的結(jié)束。
    本書最吸引我的還是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào),生動流暢的語言,巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等理論融入其中,告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適,如何學(xué)做幸福的教師。如作者說:“不是你面對的東西決定你的幸福,而是你面對的方式?jīng)Q定你的幸?!薄W髡呓探o我們的方法有:學(xué)會陽光思考,學(xué)會人際交往,學(xué)會開心工作,學(xué)會開心生活,尤其是如何學(xué)會開心地工作對我們的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師,我們每天重復(fù)著許多相同的工作,備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試,難免有些枯燥乏味。但是,如果我們將本職工作當(dāng)做一門藝術(shù)去研究,去追求,我們就會覺得生活是那么的美好,工作是那么的快樂!在工作中我們要學(xué)會承受冷落,學(xué)會歷經(jīng)磨難,學(xué)會創(chuàng)新工作,我們就能體會“工作著是快樂的!”的內(nèi)涵。
    “教而不研則淺,研而不教則?!?BR>    有同行說:“讀《做卓越的教師》,如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講,一會兒激-情澎湃,一會兒娓娓細(xì)語,一會兒諄諄教誨,一會兒促膝談心。”希望我們每個人都要珍惜這次“全校同讀一本書”的機(jī)會,好好研讀,相信每個人都能從中吸取自己所需要的營養(yǎng),不斷促進(jìn)自己的健康成長。
    教師讀書筆記和反思心得篇十一
    著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過這樣一句話 :“什么是教育,簡單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!弊鳛橐幻逃ぷ髡?,12年前我就在書本中讀過這句話,從教12年后,我對這句話才有了更深層、更具體的理解。
    舉個簡單的例子,我曾經(jīng)教過一個叫芳芳的小朋友,聰明伶俐,但由于長輩的溺愛,從小養(yǎng)成了好動、蠻橫的壞習(xí)慣,有點(diǎn)偏執(zhí)。在課堂上坐不住,一點(diǎn)不滿意就大哭大鬧,讓老師無法上課,更不會和同學(xué)們交往,讓人覺得又可氣,又可憐。剛開學(xué)時連筆也不會拿,坐的歪歪扭扭,捏著筆尖,寫的字就像螃蟹爪,彎彎曲曲,毛毛刺刺的,書包里亂七八糟,連一支能用的鉛筆都沒有,嶄新的課本角都蜷了,上面畫的滿滿的,連田字格里的生字都看不清了。
    她的爸爸激動地告訴老師,是良好的寫字習(xí)慣改變了孩子的性格,也改善了孩子的生活。
    由此可見,習(xí)慣的力量是巨大的,世界上最可怕的力量是習(xí)慣,最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。
    人生仿佛是一場好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn),假如沒有好習(xí)慣,你將很難成功 。習(xí)慣是選擇出來的,不是天生養(yǎng)成的,當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時,你改變的是你自己的人生。
    教師讀書筆記和反思心得篇十二
    本書共有五章:“第一章反思我們的教育;第二章反思我們的教學(xué);第三章理想的課堂;第四章愛的教育;第五章人本教育”。
    我喜歡書中第一章“反思我們的教育”中“做一名有效的教師”里探討什么樣的教師才是有效的教師,結(jié)論是:
    1、總是對教育工作充滿熱情;
    2、總是對學(xué)生充滿積極的期待;
    3、總是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī);
    4、總是追求自我的專業(yè)發(fā)展;
    5、總是探索課堂的有效教學(xué);
    6、總是對教學(xué)進(jìn)行深刻的反思。
    我記憶猶新的是第三章“理想的課堂”中“談情境教育的課堂操作要義”,它主要從五個方面來闡述:
    一、以”美”為突破口;
    二、以”思”為核心;
    三、以“情”為紐帶;
    四、以“兒童活動”為途徑;
    五、以“周圍世界”為源泉。主要告訴我們:情景教育讓兒童在學(xué)習(xí)的過程中,獲得探索的樂趣,審美的樂趣,認(rèn)識的樂趣,創(chuàng)造的樂趣,從而使教學(xué)真正成為兒童生動活潑自我需求的活動。
    我更不能忘記林陸龍老師所說的好課的標(biāo)準(zhǔn):
    1、好課應(yīng)是“活躍”的課;
    2、好課應(yīng)是保持“自然”的課;
    3、好課應(yīng)是富有“氣息”的課;
    4、好課應(yīng)是留足“空間”的課;
    5、一堂好課還應(yīng)當(dāng)是一件藝術(shù)作品,是一首詩、一幅畫,既有詩情更有畫意。人無完人,課無完課,教無定法,但我們對課堂的追求是永無止境的。
    我覺得:只有留心辨別教學(xué)問題,主動吸納別人的成功經(jīng)驗(yàn),才容易發(fā)現(xiàn)自身的不足,不斷地把握時機(jī)找到提升自身的切入點(diǎn),朝著自己的理想和目標(biāo)邁進(jìn)。
    “學(xué)校啊,當(dāng)我把我的孩子交給你,你保證給他怎樣的教育?今天清晨,我交給你一個歡欣誠實(shí)又穎悟的小男孩,多年以后,你將還我一個怎樣的青年?”這是書的序言《乘著理想的翅膀》中的一段話,它深深地震撼了我,令我重新審視自己的工作、事業(yè)、生活,使我不敢懈擔(dān)。
    教師讀書筆記和反思心得篇十三
    假期里,讀了人民教育編輯部《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書,讀完后使我感受頗多。在自己平日的聽課過程中,面對一節(jié)好課,總是不由自主的贊嘆:他怎么能想到如此精妙的設(shè)計(jì),學(xué)生怎能學(xué)得如此自然……,而自己的教學(xué)總是那么平淡,談不上激情,也說不上有什么效率,就算把名師的教學(xué)設(shè)計(jì)搬入自己的課堂,卻還是感到課堂的蒼白、學(xué)生的無神,是為了完成任務(wù)而教,缺了自然而然的知識生成。讀了這本書,體會到:一節(jié)好課在于教師對教學(xué)內(nèi)容獨(dú)到的解讀,在于對學(xué)生精準(zhǔn)的理解,在于對教育理念的深刻把握。
    《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書,給我們指出了我們在數(shù)學(xué)這條道路上,我們必須思考的一些問題:數(shù)學(xué)是什么、我們應(yīng)當(dāng)思考的幾個數(shù)學(xué)問題、我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么。書中用鮮活的實(shí)例,從不同的角度闡述對數(shù)學(xué)的思考,其中提到的問題正是我們在日常教學(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考,討論的話題。數(shù)學(xué)家張景中《感受數(shù)學(xué)的力量》,讓我進(jìn)一步了解了數(shù)學(xué)思想的魅力。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的,是要運(yùn)用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識去解決一些實(shí)際問題,要解決問題就要有一定的方式、方法、途徑和手段,這就是策略。這種策略無不受到數(shù)學(xué)思想的影響和支配。數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)著數(shù)學(xué)方法,數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體表現(xiàn)。在平時教學(xué)中我們可能會非常強(qiáng)化對學(xué)生進(jìn)行技能技巧的訓(xùn)練,而簡化甚至忽略一些過程性的東西,直接給出答案、方法,學(xué)生反復(fù)練習(xí),機(jī)械掌握……所以在教學(xué)中,教師要既重視數(shù)學(xué)知識、技能的教學(xué),又注重?cái)?shù)學(xué)思想、方法的滲透和運(yùn)用,我們不必給學(xué)生講這是集合,這是函數(shù)等概念,但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學(xué)思想,在教學(xué)過程中進(jìn)行滲透,潛移默化,這樣無疑有助于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的全面提升,無疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。
    對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,我們總是想方設(shè)法地幫助他們,但收效甚微,我們也在不斷思考,他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數(shù)學(xué),存在什么樣的問題,怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強(qiáng)老師對學(xué)困生問題的思考與感悟之后,自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生,面對某個知識點(diǎn),無論你怎樣教,總是掌握不好,但過一段時間后,會突然發(fā)現(xiàn)這個知識點(diǎn)他也掌握了,自己也會感到奇怪,原來這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習(xí)困難是暫時的,是由學(xué)生暫時的不成熟引起的,等一等,不要著急,給他成熟的時間,自然他就會了,這也是對生命的等候?!妒ソ?jīng)》中有句話:“治一個人的病,先撫摩他的心”,對于學(xué)困生,如果自己不能改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài),使他進(jìn)步,那我不能傷害他,要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯,讓他處于一種等待的狀態(tài),等著可以改變他的人出現(xiàn)。
    對于技能教學(xué),在自己的教學(xué)中,經(jīng)常性的是把總結(jié)出來的規(guī)則教給學(xué)生,認(rèn)為這樣學(xué)生不易出錯,能夠很好的解決問題。在讀了可否給技能教學(xué)來一次革命后,我對文章中提出的"相機(jī)誘導(dǎo)"有所感觸,文章中說學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會做出一些費(fèi)力不討好的事,弗雷登塔爾說:泄露一個可以由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是"壞"的教學(xué)法,甚至是罪惡,而"相機(jī)誘導(dǎo)"也并不是一時半刻就會的,需要我們有深厚的功底。對于課的處理,離不開教師個人的見識,而要形成見識,則要靠數(shù)學(xué)的功底,更要靠教師的使命感、職業(yè)意識和責(zé)任心。我們的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生在對概念與原理的深刻理解中學(xué)習(xí)技能,而不是單純的記憶與模仿。
    這本書中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多,做為老師我一直在努力,通過對名師們課堂的學(xué)習(xí),使我解開了許多教學(xué)中的困惑,教會了我如何和孩子相處,如何在課堂上調(diào)控,如何為孩子營造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長空間。于是在讀書中,我一天天變得充實(shí),一天天領(lǐng)悟了教育的真諦,一天天感受著教育的神圣。
    教師讀書筆記和反思心得篇十四
    讀書是一種不斷學(xué)習(xí)和思考的過程,而讀書筆記則是將我們的思考與感悟記錄下來的工具。通過讀書筆記,我們可以更好地回顧和總結(jié)所讀書籍的內(nèi)容,同時也可以對自己的思維方式和表達(dá)能力進(jìn)行反思和提升。在我個人的讀書筆記中,我不僅有所得,也有不足,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了反思和對策的制定。
    首先,讀書筆記是我學(xué)習(xí)的重要助手。通過筆記,我可以將自己理解的要點(diǎn)和觀點(diǎn)記下來,方便日后回顧和復(fù)習(xí)。以前,我讀書時常常紙箱發(fā)揮,想法很多,但在整理過程中卻很難找到的重要觀點(diǎn)和論據(jù)。因此,我認(rèn)識到了讓自己的思維更加有條理的重要性。于是,我在讀書筆記中加入了一些標(biāo)簽和提綱,以幫助我更好地整理和梳理自己的思路。比如,我會用不同顏色的筆記、畫線和劃重點(diǎn)等方式來突出重要的內(nèi)容。這種方法不僅幫助我準(zhǔn)確地回憶起書中的內(nèi)容,也使得我在復(fù)習(xí)和討論時能夠更加游刃有余。
    其次,讀書心得是我展現(xiàn)自己思考和理解水平的方式。通過寫讀書心得,我可以對所讀書籍的內(nèi)容進(jìn)行深入的思考和解讀,同時也可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。然而,在開始寫讀書心得的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常感到困惑,不知道如何開始,如何展開和如何總結(jié)。這使得我的寫作過程往往不夠連貫和有條理。為了解決這個問題,我決定在讀書心得寫作之前,先制定一個大綱,明確自己要寫的主題和要點(diǎn)。這樣,我就可以在寫作過程中更加有目的地進(jìn)行寫作,寫出更加連貫和有力的文章。
    第三,通過讀書筆記,我反思自己在閱讀和寫作過程中的不足和提升空間。在讀書筆記中,我經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)自己在理解某些觀點(diǎn)和概念時存在一些片面和模糊的問題。而通過與他人的討論和自我反思,我發(fā)現(xiàn)這可能是因?yàn)槲以趯W(xué)習(xí)和研究上的深度不夠,或者是因?yàn)槲覍δ承┲R點(diǎn)的了解不夠全面。針對這個問題,我決定加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)和研究能力,通過閱讀更多的書籍和參與到更多的學(xué)術(shù)討論中,來提高自己對知識的掌握和理解能力。
    第四,我也發(fā)現(xiàn)我在寫作方面存在一些問題,比如我在表達(dá)觀點(diǎn)時常常過于含糊和籠統(tǒng),缺乏具體的例證和論證。這一點(diǎn)在我的讀書筆記中也得到了體現(xiàn)。為了提升自己的寫作能力,我開始加強(qiáng)對寫作技巧和修辭方法的學(xué)習(xí),并結(jié)合實(shí)際練習(xí),從而在讀書筆記中可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和分析。
    最后,通過讀書筆記,我還反思了自己對書籍的選擇和閱讀的方式。我發(fā)現(xiàn)自己在選擇書籍時常常受到自己的興趣和偏好的限制,而忽視了更多的知識和觀點(diǎn)。這使得我的思維和知識體系過于狹隘。因此,我決定轉(zhuǎn)變閱讀的方式,主動尋找那些與自己興趣和專業(yè)不同的書籍和內(nèi)容,以擴(kuò)大自己的知識面和視野。
    總之,讀書筆記不僅是記錄閱讀過程的工具,更是促使我反思和提升的途徑。通過讀書筆記,我意識到了自己在學(xué)習(xí)和寫作中的不足,并制定了相應(yīng)的對策。通過不斷反思和改進(jìn),我相信我的讀書筆記會越來越好,也會促使我在學(xué)習(xí)、思考和表達(dá)方面取得更大的進(jìn)步。
    教師讀書筆記和反思心得篇十五
    各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
    大家晚上好!
    今天能在這里參加我校教師讀書活動的匯報(bào)座談,著實(shí)是因?yàn)槲易鳛橐幻钦Z文教師卻對讀書還殘留著一點(diǎn)喜歡而博得的.領(lǐng)導(dǎo)的“錯愛”。所以心里倍感榮幸的同時,還有一絲慚愧,但更多的是一股強(qiáng)大的鼓舞!
    從2000年畢業(yè)分配到我鎮(zhèn)偏遠(yuǎn)小學(xué)工作至2004年春來到二中的3年半的時間里,作為一名剛走上講臺的農(nóng)村小學(xué)教師來說,對教學(xué)工作除了激情之外,大概只剩下迷茫了。這三年多的時間里,我的讀書生活幾乎幾乎是一片空白。除了教科書和林林總總的教輔資料外,也許只有那被壓在校長箱子底下的幾本《河南教育》了。所以來二中之前的我對李鎮(zhèn)西、竇桂梅、任小艾等我們同行中的這些名人是一無所知的,甚至連名字都沒有聽說過。
    于我的真正的專業(yè)成長的閱讀,算來應(yīng)該是從07年,在劉校長對教師讀書的要求和我校教師讀書活動的開展以后的事情了。
    有人說:讀一本好書,就是在和一位大師對話。我要說:堅(jiān)持讀好書,就是在走向卓越,突破平庸!讀書不僅讓我增長了見識,更讓我浮躁的心靈得以寧靜,迷茫的日子得以充實(shí),膚淺的靈魂趨向高貴,功利的人生也能有浪漫的幻想!讀書,也許無法延長我生命的長度,但卻可以增加我生命的厚度,引領(lǐng)我更飽滿的成長!由被要求讀書到隨心情讀書,到現(xiàn)在讀書已經(jīng)成為我每天生活中不可缺少的一部分,我似乎看到了我正在被書本、被先行者們的智慧托起!在以后的日子里,讀書會成為我生活中美麗的一部分!
    最后,我想說的是:每一顆幼苗都有成長的渴望,每一粒種子都有發(fā)芽的可能,但他們需要陽光雨露!雖然身為農(nóng)村教師,但在我們中間,也有很大一批人喜歡讀書,渴望成長。但我們所能接觸到的可以幫助我們成長的好書卻很少很少。像竇桂梅的《玫瑰與教育》、蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》等等這樣的教育專著,在我們這個小地方,因?yàn)椴粫充N、利潤少,在書店都找不到。所以很多時候,我們面臨的是無書可讀的饑渴。所以,斗膽懇請孟老師下次來的時候能給我們帶來一批好書。相信到那時候,我們一定不會吝惜腰包里的鈔票。請孟老師相信我們:只需你為我們引來一點(diǎn)兒源頭活水,我們一定會回報(bào)您一渠清泉!
    教師讀書筆記和反思心得篇十六
    一、《中國音樂教育》是音樂教師的良師益友。音樂審美教育體現(xiàn)在音樂教師的教育觀念中,體現(xiàn)在音樂教育教學(xué)的活動中,音樂教學(xué)要以音樂的美感來感染學(xué)生,要以音樂中豐富的情感來陶冶學(xué)生,進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂審美觀念、高尚的教學(xué)情操以及必要的音樂審美能力。在這些方面,中國音樂教育??癁橐魳方處熖峁┝思皶r的幫助和引領(lǐng)的作用。對于我們及時了解教改動態(tài),教育資源教育信息等提供了通暢的渠道。是音樂教師的良師益友。
    二、資源豐富、內(nèi)容廣泛,是音樂教師教學(xué)的資源庫。讀這本書最大的感觸是,信息量大,交流面廣,教師不用走遍千山萬水便可知各地區(qū)的教育教學(xué)動態(tài),幫助教師作好教學(xué)交流,可以看到全國各省市地區(qū)的音樂教育成果,為音樂教師搭建學(xué)習(xí)與交流的平臺。
    三、教學(xué)研討氣氛濃厚,為一線的教師提供了教學(xué)思考的空間和時間。新課程實(shí)施以來,我們的音樂課教學(xué)的確比以前鮮活了許多,可是在深入一線聽課的過程中卻也發(fā)現(xiàn)一些華而不實(shí)的東西,如果音樂教改抓的只是表面的轟轟烈烈,忽視了音樂的本原——音樂性,那將是可怕又可悲的事。音樂教學(xué)首先要培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知力、音樂的想象力、還要引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)音樂的意志力、音樂的表現(xiàn)力等。音樂是最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情的表現(xiàn)與交流的必不可少的重要形式,“關(guān)注音樂”,就是要僅僅圍繞音樂的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)。
    教師讀書筆記和反思心得篇十七
    通過對《教師法》的學(xué)習(xí),我對依法執(zhí)教,關(guān)愛學(xué)生,無私奉獻(xiàn)等概念的內(nèi)涵有了更深層次的理解。我認(rèn)為做一名合格的教師,就是要很好地履行教師的義務(wù),首先要有正確的教師觀與學(xué)生觀,堅(jiān)持“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念;其次要有良好的師德修養(yǎng),做到以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教;再次要不斷學(xué)習(xí),豐富自身學(xué)識,不斷提升自己的思想道德水平和業(yè)務(wù)能力。
    通過認(rèn)真學(xué)習(xí),逐條進(jìn)行對照,實(shí)事求是地剖析自己,有針對性地查擺出自己在人生觀、世界觀、價值觀等方面存在的問題,如:日常學(xué)習(xí)不夠多,理論學(xué)習(xí)不夠精,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不夠深,工作作風(fēng)尚需嚴(yán)謹(jǐn)?shù)取_@在一定程度上影響著教育教學(xué)質(zhì)量。
    面對存在的問題,更需要自己堅(jiān)持不懈地抓好政治理論、教育理論的學(xué)習(xí),要抓住本質(zhì),在提高理論素養(yǎng)上下功夫。同時,加強(qiáng)自己的依法執(zhí)教意識。隨著課程改革進(jìn)一步深化,時刻牢記“要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水”這句話。只有自己的教育理念不斷更新,才能更好地適應(yīng)教育形勢的發(fā)展。
    通過不斷學(xué)習(xí),我更清醒地認(rèn)識到,要做一名人民滿意的教師,必須努力做到:德良、志堅(jiān)、風(fēng)正、紀(jì)嚴(yán)、儀端、學(xué)勤、心慈、言美,以忠誠教育事業(yè)的情懷為犁鏵,無怨無悔地耕耘在教育這片沃土上。
    教師讀書筆記和反思心得篇十八
    近年來,隨著社會的發(fā)展和信息技術(shù)的普及,人們獲取知識的渠道變得越來越多樣化,而讀書筆記作為一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)工具,似乎已經(jīng)被遺忘。然而,作為一名在校生,我發(fā)現(xiàn)通過讀書筆記能夠更好地總結(jié)和理解書中的內(nèi)容,加深對知識的理解和記憶。本文將就我在讀書筆記過程中的心得體會和反思展開論述。
    首先,讀書筆記是一種對書中內(nèi)容的總結(jié)和概括。在讀書過程中,人們常常會遇到一些疑惑或困惑,通過讀書筆記的方式,可以將這些問題記錄下來,并且結(jié)合自己的理解進(jìn)行總結(jié)和概括。這樣一來,不僅能夠增強(qiáng)對書中知識的理解,而且能夠更好地傳遞給他人。在我讀書筆記中,我常常對不懂的概念或知識點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)注,并寫下自己的理解和疑問。當(dāng)我再次閱讀時,這些問題和理解會讓我更加深入地思考和理解書中的內(nèi)容。
    其次,讀書筆記是一種思考的過程。在讀書的過程中,讀者常常需要反復(fù)思考和琢磨作者的意圖和觀點(diǎn)。通過將這些思考記錄在讀書筆記中,我們可以更加有條理地思考和發(fā)現(xiàn)問題。尤其是在閱讀哲理類的書籍時,我常常需要停下來,思考作者想表達(dá)的哲理和思想。通過讀書筆記,我可以更好地記錄下自己的思考過程,從而更好地理解作者的觀點(diǎn)和思想。
    再次,讀書筆記是一種記憶的工具。通過將閱讀內(nèi)容記錄在讀書筆記中,我們可以更長時間地保留和回憶書中的知識。在我讀書筆記中,我會盡量用自己的語言來表述書中的內(nèi)容,并且做出一些思維導(dǎo)圖或關(guān)鍵詞來幫助記憶。這樣一來,當(dāng)我在考試或需要復(fù)習(xí)時,可以通過讀書筆記來快速回憶和理解書中的知識點(diǎn)。
    最后,通過讀書筆記,我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和問題。在讀書筆記中,我會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己在理解和總結(jié)書中內(nèi)容時存在一些局限性和問題。有時候,我會過于主觀地理解作者的觀點(diǎn),忽略了書中的其他細(xì)節(jié)。有時候,我會忽略了一些重要的概念或關(guān)鍵詞,導(dǎo)致我的讀書筆記不夠完整。通過反思這些問題,我意識到自己需要更加認(rèn)真和詳細(xì)地閱讀書籍,并提高自己的理解和總結(jié)能力。
    綜上所述,讀書筆記在我個人的學(xué)習(xí)過程中起到了至關(guān)重要的作用。通過讀書筆記,我可以更好地總結(jié)和理解書中的內(nèi)容,加深對知識的理解和記憶。同時,通過讀書筆記,我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和問題,從而可以更好地提高自己的學(xué)習(xí)能力和閱讀理解能力。我相信,在今后的學(xué)習(xí)生活中,讀書筆記依然是一種重要而有效的學(xué)習(xí)工具。