踐行立德樹人教書育人心得感悟(匯總18篇)

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    感悟是一種積極的人生態(tài)度與思考方式。如何用簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的感悟,讓讀者深有共鳴。以下是小編為大家收集的感悟范文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇一
    我的十幾年教學(xué)生涯,我不敢說(shuō)自己具有很高尚的師德,但我深深意識(shí)到,師德規(guī)范的主旨,簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài),也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。
    師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
    教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
    作為一名教師,是否能影響和感染學(xué)生,無(wú)非是體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中,遵循教學(xué)規(guī)律,對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,注重學(xué)思結(jié)合,思行合一,因材施教,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
    在教學(xué)過(guò)程中,要體現(xiàn)有效教學(xué),也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲,離開“學(xué)”,就無(wú)所謂“教”,因此,教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則,對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛(ài),盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。
    教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”.這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人,教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強(qiáng)師德建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
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    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇二
    1958年,隨著一聲悠長(zhǎng)的汽笛聲,滿載著上海支援寧夏文教大隊(duì)的列車緩緩地駛離了上海站。馮志遠(yuǎn),從東北師范大學(xué)畢業(yè)分配到上海工作已經(jīng)有五個(gè)年頭,他辭別了新婚的妻子與溫暖的小家,帶著簡(jiǎn)單的行李,踏上了西去的列車。這既真切而又讓人心酸的畫片拉開了影片《馮志遠(yuǎn)》的序幕。
    寧夏騰格里沙漠上,馮志遠(yuǎn)伴隨著一路駝鈴來(lái)到了中寧縣鳴沙中學(xué),一所坐落于沙丘邊緣,并剛剛遭受自然災(zāi)害的新創(chuàng)鄉(xiāng)村中學(xué)。透風(fēng)的土坯房,冰冷的土坯炕,冒煙的土爐子,藥瓶改做的煤油燈,每月十四斤的糧食供應(yīng)??許多支教的年輕老師悄悄地離開了學(xué)校。但在這里,馮志遠(yuǎn)老師譜寫了一部用自己的生命去詮釋的《師德誦》。這部影片真實(shí)的紀(jì)錄了馮志遠(yuǎn)老師獻(xiàn)身西部教育事業(yè)中的平凡而又感人的事跡和精神,在一生的執(zhí)教生涯里,他帶給我們的不僅僅是感動(dòng),還帶給千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)生們、老師們一個(gè)典范,一個(gè)值得我們深思的典范,看完這部影片,我的心中久久不能平靜。
    “言傳身教,以身作則”這個(gè)樸實(shí)、平凡但不失偉大的教師職業(yè)準(zhǔn)則,卻并非那么簡(jiǎn)單就可以做到。從《馮志遠(yuǎn)》這部電影中,我學(xué)到了很多,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻牢記“師德”二字,時(shí)時(shí)處處以其為規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn),要求自己,鞭策自己,在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。具體我歸納為以下幾點(diǎn):
    (一)熱愛(ài)教育是對(duì)教師的基本要求。
    常言道:“熱愛(ài)是最好的老師?!本褪钦f(shuō),對(duì)一件事情由衷地?zé)釔?ài),從做好這件事情中得到無(wú)限的樂(lè)趣,這種樂(lè)趣能驅(qū)動(dòng)著人們?nèi)グ堰@件事情做好,就仿佛得到最好的老師指導(dǎo)一樣見(jiàn)效。教師所從事的事業(yè)是既有意義又深遠(yuǎn)的,把教師從事的艱苦勞動(dòng)和這種艱苦勞動(dòng)對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)的意義聯(lián)系起來(lái),就能感到教師為此而付出的勞動(dòng)是值得的,就會(huì)感到當(dāng)一名人民教師的光榮和自豪,從而培養(yǎng)起熱愛(ài)本職工作的感情。而有了這樣熱愛(ài)本職的深厚感情作為內(nèi)在基礎(chǔ),就會(huì)有克服困難的力量,就能在勞動(dòng)的艱辛中體驗(yàn)到無(wú)窮的樂(lè)趣,苦在其中,也樂(lè)在其中。對(duì)于一個(gè)青年教師,首先應(yīng)該關(guān)愛(ài)學(xué)校財(cái)產(chǎn),維護(hù)學(xué)校利益,珍惜學(xué)校榮譽(yù),主動(dòng)參與學(xué)校的管理工作,其次應(yīng)該關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)格而科學(xué)的要求學(xué)生,為人師表,言傳身教。
    (二)體現(xiàn)樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師本色。
    在中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,留下了許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng),其中就有教師的道德。而在教師道德中最被世人所推崇的就是在教育事業(yè)中甘為人梯,終身不愈的獻(xiàn)身精神。教師的工作是清苦的,既無(wú)顯赫的地位,也沒(méi)有豐厚的待遇;教師的工作也是平凡的,既無(wú)轟轟烈烈的大場(chǎng)面,也沒(méi)有舉世聞名的輝煌業(yè)績(jī)。教師是人生的基石,是偉人的梯子。正因?yàn)槿绱?,才需要教師具有高尚的奉獻(xiàn)精神。正如在《馮志遠(yuǎn)》的故事中,學(xué)生們由于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而輟學(xué),馮老師不厭其煩地往學(xué)生家里跑,苦口婆心地與家長(zhǎng)談心,甚至利用自己的積蓄資助部分孩子又重新回到了課堂。這種“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,就很好的詮釋了一個(gè)志愿于獻(xiàn)身教育事業(yè)中國(guó)好教師的本色。
    (三)教書育人,盡職盡責(zé)。
    的結(jié)果必然是學(xué)生的德才兼?zhèn)?。如果只?qiáng)調(diào)教書,不重視育人,那么教出來(lái)的學(xué)生很可能不能適應(yīng)整個(gè)社會(huì),因?yàn)闆](méi)有一個(gè)正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀的人,他掌握的知識(shí)越多可能對(duì)社會(huì)的危害就越大。相反,只強(qiáng)調(diào)育人而不認(rèn)真教書,教育出來(lái)的學(xué)生很可能對(duì)社會(huì)沒(méi)有貢獻(xiàn)。所以在教書育人的過(guò)程中,發(fā)展學(xué)生們的智力水平的同時(shí)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格,使他們既有知識(shí)一技之長(zhǎng),又有愛(ài)心和上進(jìn)心,有面對(duì)困難承受挫折并自我調(diào)節(jié)的能力。在《馮志遠(yuǎn)》的故事中,由于惡劣的自然和生活環(huán)境使他的視力急劇惡化,直到突然一天,馮老師正在上語(yǔ)文課時(shí),突然眼前一黑,什么也看不見(jiàn)了。從此,他進(jìn)入了一個(gè)黑暗的世界。失明后,但他的心依舊被學(xué)生牽著。他向校長(zhǎng)提出了繼續(xù)授課的要求,他要用自己掌握的知識(shí),去繼續(xù)點(diǎn)亮學(xué)生們心中的燈。學(xué)校在他再三的要求下,為他安排了歷史課。失明之后的日子,馮志遠(yuǎn)并不寂寞,他的身旁總是擠滿了前來(lái)求教的學(xué)生。每到上課的時(shí)候,他的學(xué)生就會(huì)飛奔到老師的宿舍,攙扶著老師到課堂。校長(zhǎng)還親手為馮老師制作了盲文黑板,馮志遠(yuǎn)懷揣著無(wú)限的感激之情,重新站在了教書育人的三尺講臺(tái)上,憑借著記憶堅(jiān)持為學(xué)生授課。故事里馮志遠(yuǎn)那種不論發(fā)生什么也堅(jiān)持在教書育人第一線上的精神也很好的詮釋了教師教書育人,盡職盡責(zé)的師德立德樹人,立教圓夢(mèng)征文精神。
    (四)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高教學(xué)水平。
    嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)包含兩層意思:一是認(rèn)真的完成教學(xué)任務(wù),以負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待教學(xué);二是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度把教育和教學(xué)當(dāng)作一門科學(xué)來(lái)對(duì)待,提高教育教學(xué)和研究水平。在《馮志遠(yuǎn)》的故事中,一節(jié)語(yǔ)文課,馮老師向?qū)W生們講授《海燕》,他讓學(xué)生分別扮演海燕與海鷗,邀請(qǐng)新來(lái)的文老師用腳風(fēng)琴做著伴奏,用鐵皮鼓動(dòng)聲充當(dāng)雷電。新奇的情景式教學(xué)使同學(xué)們興趣盎然,邊遠(yuǎn)地區(qū)一顆顆幼小的心靈在他的化育下萌生了綠芽。這一個(gè)電影片段對(duì)我的觸動(dòng)很深,作為一名青年教師,我認(rèn)為要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高教學(xué)水平應(yīng)該做到:首先,刻苦專研業(yè)務(wù),提高自身素質(zhì);其次,用于探索創(chuàng)新,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量;另外,要加強(qiáng)教育科學(xué)的研究,提高科研的水平。
    在結(jié)尾處,我想用電影中最后的片段來(lái)作為結(jié)束。影片中,年屆70的馮志遠(yuǎn)身體越來(lái)越差。他不得不離開他熱愛(ài)并奮斗一生的講臺(tái),最后一堂課被安排在一個(gè)大會(huì)堂里,上千名學(xué)生含淚聽(tīng)完了馮志遠(yuǎn)在寧夏講的最后一節(jié)課,此時(shí)他當(dāng)年資助的學(xué)生早已長(zhǎng)大成人并成為了社會(huì)的棟梁,他舍不得這方水土,更舍不得千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這里的孩子。馮志遠(yuǎn)要走了,街道兩邊站滿了送行的人群,一雙雙送別的眼睛里飽含著淚水。時(shí)代給予了我們厚望,對(duì)教師賦予了重任,我們要以國(guó)家、社會(huì)的大業(yè)為己任,珍視自己所承擔(dān)的職責(zé),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)自己的寶貴年華。
    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇三
    20__年,我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校,開始了向往已久的教學(xué)生涯,這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間,12年的歲月就在繪聲繪色的講課中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò),生活因教師這一陽(yáng)光下最美麗的職業(yè)而精彩。
    《左傳》曰:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人?!绷⒌聵淙俗怨乓詠?lái)就是一種強(qiáng)有力的教育力量,它夯實(shí)了教師,立德樹人的基礎(chǔ)—愛(ài)心。
    冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛(ài)便有了一切。”踏上三尺教臺(tái),我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著,我們帶著一顆為學(xué)生的愛(ài)心走上講臺(tái),學(xué)生犯錯(cuò)誤了,老師與之談心,有難處了,老師幫助解決,我們不斷地向?qū)W生“提醒幸福”,而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。
    有了一顆愛(ài)心,才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?!耙靶U產(chǎn)生野蠻,仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”,這是教育的真理,給學(xué)生一張微笑的臉,會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界,笑對(duì)人生。微笑著,欣賞學(xué)生做伯樂(lè),給其成功感;微笑著,鼓勵(lì)學(xué)生,做幫手,助其自信感,微笑著,寬容學(xué)生,做彌勒,育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵(lì),才有寬容,才有愛(ài)。
    因?yàn)橛辛藧?ài),地更闊,天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧?ài),花更艷,草更芳。而心中的那份愛(ài),將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉,用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾,用愛(ài)心去托起明天的太陽(yáng)!甘愿吃苦,樂(lè)于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師立德樹人的核心—奉獻(xiàn)。
    在講臺(tái)上,我們成了孩子們眼中的百科書和指南針,我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會(huì)到世上最真最純的友愛(ài)。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候,我都會(huì)收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡,里面寫著“老師好”就這么小小一句問(wèn)候,或者學(xué)生的一個(gè)微笑,我就會(huì)感到很幸福、很快樂(lè)。這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào),而在于教書育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣,以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。
    作為教師的我們,往往是兩袖清風(fēng),囊中羞澀。雖說(shuō)我們不具備金錢的富有,但我們?cè)诰裆鲜歉挥械?,有誰(shuí)能像我們一樣,一舉手、一投足,一個(gè)美麗的微笑,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句關(guān)切的話語(yǔ),就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦,就能帶給他們無(wú)限歡樂(lè)!
    我們是教師,就要奉獻(xiàn),淡泊名利、安貧樂(lè)道,時(shí)刻不忘責(zé)任,一心想著事業(yè)?!芭踔活w心來(lái),不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步,促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)?!薄耙磺粺嵫獪毓释粒募靖柿貪?rùn)嘉禾”,我無(wú)悔我的選擇?!皳我恢чL(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”,我將永不懈怠我的追求,我深信,終有一天,我會(huì)“滿載一船星輝,在星光斑斕里放歌”。我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)、無(wú)私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。
    我們的奉獻(xiàn)像火把,是無(wú)怨無(wú)悔的燃燒,是至死不渝的真情。
    我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉,是長(zhǎng)年的流淌,是不計(jì)名利的付出。
    桃花開了又謝了,燕子去了又來(lái)了,學(xué)生來(lái)了又走了,我依然堅(jiān)守在這兒,守著我們的樂(lè)士,守著我們的精神家園。山還是那座山,河還是那條河,日子就這樣過(guò)著,平凡卻不平淡。一切都好像沒(méi)有變,變化的是我日益衰老的容顏,與之沉淀的,是我依舊年輕不變的情懷!
    愛(ài)心立德,奉獻(xiàn)樹人,將使我們教師擁有充實(shí)的人生,我相信,當(dāng)我們離開這三尺講臺(tái)時(shí),我們可以自豪地說(shuō):“天空沒(méi)有留下我的痕跡,但我已飛過(guò)”。
    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇四
    曾在兒時(shí),我的老師就在我的心中播下了一顆種子,一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子,這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下,漸漸地在我心中生根發(fā)芽。今天,它終于結(jié)出果實(shí),我也成為一個(gè)人類靈魂的工程師。
    常言說(shuō):立人先立德,樹人先樹品。立德樹人,首先要立師德,是教師在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。教師在課堂內(nèi)的諄諄教導(dǎo),一點(diǎn)一滴,潛移默化,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽?!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,用愛(ài)滋潤(rùn)每一位學(xué)生。
    記得六年前,初登講臺(tái),學(xué)校安排我任四年級(jí)英語(yǔ)和班主任工作。對(duì)于當(dāng)時(shí)的孩子來(lái)說(shuō),英語(yǔ)是一門副科,不被家長(zhǎng)和孩子重視,課堂上,對(duì)英語(yǔ)的積極性一點(diǎn)也不高。面對(duì)這種情況,我總是板著臉,裝出一副嚴(yán)肅的樣子,盡管他們上課正襟危坐,作業(yè)一本不差,但效果一點(diǎn)也比之前好。這時(shí),我的心不禁顫動(dòng)起來(lái),是不是我做錯(cuò)了?這時(shí),老教師送來(lái)了他們的經(jīng)驗(yàn)之談:與學(xué)生用心去溝通,用心去愛(ài)他們。
    慢慢地在以后的運(yùn)動(dòng)會(huì)、拔河比賽、主題班會(huì)…班級(jí)和學(xué)校組織的大小活動(dòng)我都會(huì)成為與學(xué)生交流和溝通的主陣地。在學(xué)校組織的拔河比賽中,在選拔選手之余,我會(huì)與學(xué)生也來(lái)場(chǎng)拔河比賽;在主題班會(huì)上,我會(huì)讓學(xué)生盡情的去發(fā)揮他們想說(shuō)的話,這樣更好地讓我了解每一個(gè)同學(xué)的心靈深處。班上有一個(gè)叫黎文孩子,雙手有點(diǎn)殘缺,同學(xué)們對(duì)他都有些排斥,而這個(gè)孩子個(gè)性又十分要強(qiáng),在一次課余之時(shí),我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子居然唱歌唱的很好聽(tīng),于是,在一次班會(huì)上,我讓他來(lái)展示一下他的才能,那時(shí)起,其他同學(xué)對(duì)他也都刮目相看。我盡量在每個(gè)學(xué)生身上尋找閃光點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生樹立起自信心,他們對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣也提升了很多。將心比心,以心換心。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生,又是朋友的雙重關(guān)系。
    愛(ài)是教育的基石。只有當(dāng)教師真心實(shí)意地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,才能像吸鐵石一樣把學(xué)生吸引到自己的周圍。愛(ài)的深切,學(xué)生才會(huì)敞開自己的心扉,樂(lè)意聽(tīng)從教師的建議和教誨,這時(shí)候,教育才會(huì)收到良好的效果。
    面對(duì)著一張張純真質(zhì)樸的臉,一顆顆水晶般純凈的心,我想:教育事業(yè)也許擁有世界上利潤(rùn)的回報(bào),你播下的是一粒愛(ài)的種子,收獲的卻是整個(gè)美麗的人生。老師們,讓我們一同播下這顆種子吧,我相信不久的將來(lái),等待我們的將會(huì)是豐碩的果實(shí)。
    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇五
    古人有言:“人之初,性本善”,人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。教師作為一盞指路明燈,為的就是指引學(xué)生走向正確的'人生道路。所以教育應(yīng)把道德教育、文化教育置于同一高度,統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國(guó)家之棟梁之才。
    然而又如何育人呢?我認(rèn)為,首先要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段,教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿,那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”。
    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇六
    “培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”,是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事:“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答:“在幼兒園,我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然,從根本上說(shuō),這是一生學(xué)到的最重要的東西。”幼兒園?最重要的東西?看似矛盾的回答中,這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹人。
    十八大報(bào)告指出,“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”?!傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務(wù),是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。
    然而,透視目前教育中的一些現(xiàn)象,似乎與立德樹人的目標(biāo)南轅北轍。比如,門庭若市的“培優(yōu)班”,擠破頭的“小升初”,減不下來(lái)的大書包,追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn),“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了,整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了,但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒(méi)有同步上去。否則,扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生?愛(ài)因斯坦的一句話令人難忘:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?!?BR>    要成才,先成人!十八大報(bào)告把立德樹人作為教育的根本任務(wù),抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和核心。
    立德樹人,“德”字為先。立德即樹立德業(yè),《左傳》有言:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!蔽覀冃老驳乜吹?,越來(lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo),以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo),開展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇,剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書的考試狀元。
    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇七
    xx月xx日x副局長(zhǎng)給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部份,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼續(xù)與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
    本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋覓他們生活中,品德上每個(gè)閃光點(diǎn),然后利用鼓勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和鼓勵(lì),恢復(fù)感到暖和,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的間隔,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的奔騰,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂(lè)教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要同等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感化的作用,總之,為人師表是教師的美德。
    假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的'要求,由于在當(dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要請(qǐng)教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),畢生學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
    教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是一樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣是照亮他人,充實(shí)自己。正是這類成績(jī)感、幸福感,鼓勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
    要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。
    依照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天多是一位好老師,今天多是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的,是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)惜學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
    作為一位教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇八
    在講座中,成老師從歷史維度、世界大變局的時(shí)代維度和課程改革三個(gè)緯度介紹了立德樹人在教育中的重要性,是根是本。
    雖然當(dāng)今應(yīng)試教育會(huì)對(duì)我們的課程改革產(chǎn)生一定的干擾,但是我們始終得明白:素質(zhì)教育才是教育的核心,我們應(yīng)該始終不渝的堅(jiān)持:培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)發(fā)展。
    培養(yǎng)德育學(xué)生,從六方面著手,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、堅(jiān)定不移的理想信念、品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
    在培育學(xué)生的過(guò)程中,我們也要注意培育自己的道德,做到“身體力行”,我們也要盡自身之力,在學(xué)科教學(xué)上滲透國(guó)家榮譽(yù)感與歸屬感,讓學(xué)生知道,我是誰(shuí),我們深愛(ài)著我們的國(guó)家。
    在這個(gè)講座過(guò)程中,也讓我深深感受到了國(guó)家對(duì)于教育的指導(dǎo)作用,多看時(shí)事!此外,尚老師語(yǔ)文功力身后,知識(shí)淵博,我要不斷的學(xué)習(xí)!
    記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!蔽艺J(rèn)為,一個(gè)人可以沒(méi)有博古通今的知識(shí),也可以沒(méi)有能歌善舞的才能,但決不能沒(méi)有道德。知識(shí)可以去積累,才能可以去學(xué)習(xí),但惟有道德一旦失去,后果將不堪設(shè)想。因?yàn)楣磐駚?lái),“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,就會(huì)得到別人的尊重,就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量,就能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富!道德是一個(gè)人的立足之本,一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操,它不能用錢來(lái)買,不能用金子來(lái)?yè)Q。道德是一個(gè)人的.自身修養(yǎng),是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子,照出一個(gè)人真實(shí)的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ)。
    想做一個(gè)有道德的人是需要長(zhǎng)期的日積月累的,必須時(shí)時(shí)留意身邊的每一件小事,需要在實(shí)際生活中實(shí)踐,需要從我做起,從小事做起,做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車上,主動(dòng)給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑,放進(jìn)垃圾箱內(nèi);為辛勞了一天的父母獻(xiàn)上一杯茶,盡一份自己的孝心;幫助同學(xué)解答一道難題;用自己的好成績(jī)來(lái)報(bào)答敬愛(ài)的老師;送迷路的小孩回家……其實(shí)這都是司空見(jiàn)慣的小事,但不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,持之以恒,才會(huì)成為有道德的好少年、好公民。此外,我們要積極參加學(xué)校組織的“手拉手”活動(dòng)、“雛鷹”活動(dòng)和“希望工程”的活動(dòng)等,幫助那些貧困的孩子們,讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學(xué)習(xí),這樣,我們的道德觀念會(huì)再次升華。
    三國(guó)時(shí)的劉備曾以“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子,它講的是做人的道理,只要是“惡”,即使是小惡也不做;只要是善,即使是小善也要做。這句話值得我們知道并銘記在心,他反映了古人的道德觀,直至現(xiàn)在,仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子,也曾說(shuō):“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng),也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念,我們作為祖國(guó)的未來(lái),就更應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀的品質(zhì),并世世代代傳播下去,讓祖國(guó)的明天更加美麗!
    教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見(jiàn)》(教基二[20_]4號(hào)),今天認(rèn)真看了一下,有幾個(gè)體會(huì):
    第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用,進(jìn)一步提升綜合育人水平,更好地促進(jìn)各級(jí)各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)”,對(duì)于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的課程改革有問(wèn)題,我們不回避,而是用全面深化進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展。
    第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。核心是落實(shí)好立德樹人根本任務(wù),大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,要立足中國(guó)國(guó)情,具有世界眼光,面向全體學(xué)生,促進(jìn)人人成才。
    第三、明確了五個(gè)統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計(jì)。
    1.統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本???、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。
    2.統(tǒng)籌各學(xué)科,特別是德育、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
    3.統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)、考試等環(huán)節(jié)。
    4.統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會(huì)人士等力量。
    5.統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會(huì)等陣地。
    第四、明確了十個(gè)重點(diǎn)措施。
    1.研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
    2.修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
    3.編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
    4.改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
    5.加強(qiáng)考試招生和評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向。
    6.強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。
    7.完善各方參與的育人機(jī)制。
    8.實(shí)施研究基地建設(shè)計(jì)劃。
    9.整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
    10.加強(qiáng)課程實(shí)施管理。
    結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為:立德樹人,先樹班風(fēng),學(xué)風(fēng):班風(fēng)是一個(gè)班級(jí)特有的風(fēng)貌,貌又稱班級(jí)的風(fēng)氣。是班級(jí)中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個(gè)班級(jí)建立在對(duì)自己、對(duì)別人和對(duì)集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺(jué)行為。它通過(guò)班級(jí)成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來(lái)。班風(fēng)一經(jīng)形成,便會(huì)成為一種約束力,反過(guò)來(lái)影響班級(jí)中的每一個(gè)成員。班風(fēng)對(duì)外是班級(jí)的形象,對(duì)內(nèi)它是一種氛圍,一種無(wú)形的力量。
    抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞,直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng),讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞,直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),才有利于立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
    時(shí)間過(guò)得好快,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
    通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì),深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂(lè)教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
    一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
    二、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。
    如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
    三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
    教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
    四、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
    按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
    總之,作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
    領(lǐng)導(dǎo)在北京師范大學(xué)的講話“國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師??梢?jiàn),教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中,我將從以下幾個(gè)方面來(lái)努力:
    第一,立德樹人。立德樹人不是教師的專屬名詞,亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì)的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會(huì)重視時(shí)立德樹人才可以長(zhǎng)久地生存下去,才可以成為教育舞臺(tái)的主角。
    第二,必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。作為一名教師,首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)對(duì)待,把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中,每一次的工作都會(huì)當(dāng)作是一次精神的娛樂(lè)。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂(lè)時(shí),教師會(huì)便會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地投入。當(dāng)教師每一次面對(duì)學(xué)生,每一次面對(duì)家長(zhǎng),每一次面對(duì)社會(huì),才會(huì)心無(wú)掛礙。
    第三,具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。其一,作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力,這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì)在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生,使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生,可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對(duì)較高的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們大部分跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大,接受著爺爺奶奶那一輩的思想,唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功,需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與磨練練就,這對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。其二,個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng),作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力,還應(yīng)該因地制宜,靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力,切不可鋒芒太露而使家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生反感心理。其三,教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):良好的形象是一封‘介紹信’,如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣,除了由內(nèi)而外的人格魅力以外,還需要良好的形象氣質(zhì),我能想象到,一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的教。
    第四,立德樹人需要踐行,而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣,更重要的是身教不是言傳。空洞的說(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受,二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少,如何塑造他們獨(dú)立的人格,如何對(duì)他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師,無(wú)論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師,都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中,始終如一的踐行于自己的日常生活中。
    第五,立德樹人是一個(gè)系統(tǒng),不是教師的個(gè)人標(biāo)簽。立德樹人,讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境,需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長(zhǎng)在校園中,那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),下至學(xué)校職工,哪怕是校長(zhǎng)、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔,都應(yīng)具備起碼的品行,使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力,需要配合學(xué)校為廣大家長(zhǎng)做好家庭教育工作,營(yíng)造良好的文化氛圍。立德樹人,是教師的使命,尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人,任重而道遠(yuǎn),需要全社會(huì)一起努力。
    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇九
    我的十幾年生涯,我不敢說(shuō)自己具有很高尚的師德,但我深深意識(shí)到,師德規(guī)范的主旨,簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài),也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。
    師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
    教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
    中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
    教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
    教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。
    教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
    我接手的是四年級(jí)這個(gè)班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差很多學(xué)生連乘法口訣都不會(huì)背別說(shuō)應(yīng)用題計(jì)算題都成問(wèn)題孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。于是我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣對(duì)學(xué)生的作業(yè)精心批改在課本的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)上注明未熟練掌握的學(xué)生在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上有針對(duì)性的進(jìn)行輔導(dǎo);對(duì)于調(diào)皮生更是注意教育方法不打擊他們的自尊心而是鼓勵(lì)、安慰他們樹立他們的自信并利用周末時(shí)間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負(fù)有心人我的辛勤付出終于有了良好的回報(bào)期末考試時(shí)我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力也收獲了一份回報(bào)。
    作為一名教師,是否能影響和感染學(xué)生,無(wú)非是體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中,遵循教學(xué)規(guī)律,對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,注重學(xué)思結(jié)合,思行合一,因材施教,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
    在教學(xué)過(guò)程中,要體現(xiàn)有效教學(xué),也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲,離開“學(xué)”,就無(wú)所謂“教”,因此,教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則,對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛(ài),盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。
    教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人,教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強(qiáng)師德建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇十
    今天我的寫作主題是:“立德樹人,爭(zhēng)做“四有”教師。
    打開記憶的大門,你一定有過(guò)很多很多的夢(mèng)想,夢(mèng)想自己成為一名醫(yī)生救死扶傷,夢(mèng)想成為一名軍人保家衛(wèi)國(guó),但是由于種.種原因,我們毅然的走上了三尺講臺(tái),想起自己曾經(jīng)的夢(mèng)想,也許我們會(huì)有些無(wú)奈,有些失落,但是我覺(jué)得我們應(yīng)該感到快樂(lè)和幸運(yùn)。因?yàn)檫@是一份有關(guān)夢(mèng)想的職業(yè),也是一份有關(guān)心靈的職業(yè),更是一份成就人才關(guān)于愛(ài)的事業(yè),當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活可愛(ài)的面孔和一雙雙求知的眼睛時(shí),我們總是一次次默默的告訴自己,要努力,要加油,要成為深受學(xué)生歡迎的好老師,那么怎樣才能成為好老師呢?就在教師節(jié)前夕,習(xí)近平總書記到北師大看望和慰問(wèn)廣大師生時(shí)指出,好老師要有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛(ài)之心。
    我們知道作為一個(gè)普通人如果沒(méi)有理想信念,內(nèi)心將是一片茫然,一切的行為都失去了指引的路標(biāo),惶惶而不知所終。只有一個(gè)抱有理想信念的老師,才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。像邊城高級(jí)中學(xué)副校長(zhǎng)陳秀坪老師。他堅(jiān)守三尺講臺(tái)29年,育人之心始終如一,他為邊城中學(xué)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,短時(shí)間內(nèi)成為省示范性高級(jí)中學(xué),打造花園教育的奇跡,做出了特殊貢獻(xiàn)。所以,我覺(jué)得理想信念是好老師的人格基石。
    作為一個(gè)好老師,有理想信念的同時(shí)還應(yīng)具備崇高的道德情操,老師的人格力量和人格魅力是教育成功的重要條件,古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,老師不僅是學(xué)生的楷模,而且還是學(xué)生道德的的引路人,不僅在教學(xué)中,還是在平時(shí)都潛移默化中影響著學(xué)生。我們學(xué)校這樣的老師有很多,他們對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生虛心教導(dǎo),都用自己的工作態(tài)度去影響學(xué)生,時(shí)刻都在提醒著學(xué)生該做什么,該怎么做,不該做什么。我覺(jué)得學(xué)生在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí),一定會(huì)改變很多學(xué)生。所以老師一定要以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡。
    在我讀大學(xué)時(shí),我們學(xué)校的校訓(xùn)就是“學(xué)高為師,身正為范”。所以身為一名老師應(yīng)該要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是基礎(chǔ)。這就要求教師對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí),還要有廣博的知識(shí),所謂的“精”就是對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然,還要知其所以然。所謂“博”就是觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。我們學(xué)校這樣的老師有很多,他們對(duì)所教學(xué)科都有獨(dú)到的見(jiàn)解,一有時(shí)間就不斷的豐富著自己知識(shí),爭(zhēng)取能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。我覺(jué)得應(yīng)該多向他們學(xué)習(xí),不斷汲取知識(shí),擴(kuò)大學(xué)識(shí),做一個(gè)有淵博知識(shí)的老師,不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不做知識(shí)的落伍者。
    培育愛(ài),激發(fā)愛(ài),傳播愛(ài),通過(guò)真情,真心,真誠(chéng)拉近與學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,老師還應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生的身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊。讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),都享受成功的喜悅。我就舉一個(gè)我親身經(jīng)歷的一件事,這半年的期中考試之后,我看到了幾個(gè)在語(yǔ)文方面比較弱的學(xué)生,我就特別下功夫去關(guān)注他,有一天我收到了成效,在我上課時(shí)她居然舉手了,我抑制不住內(nèi)心的興奮,大聲地喊到她的名字,全班同學(xué)的目光都投向了她,起初有點(diǎn)不好意思,但還是把詞語(yǔ)讀了出來(lái),坐下以后我伸出大拇指去鼓勵(lì)她,并為她鼓掌。那一剎那我認(rèn)為我的努力得到了回報(bào)。我也從她的眼里看到了前所未有的自信。我相信在座老師都有過(guò)類似的經(jīng)歷,所以我覺(jué)得只要老師用心去愛(ài)學(xué)生,其實(shí)學(xué)生心中時(shí)能感覺(jué)得道的。
    我相信,只要我們老師努力進(jìn)取,就一定會(huì)成為“四有”的好老師,就一定會(huì)為教育事業(yè)的發(fā)展添力。就一定會(huì)為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)增輝。
    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇十一
    立德樹人、師德高尚是教育事業(yè)中最重要的原則之一,教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引導(dǎo)者和燈塔。作為一名教師,如何踐行這一原則,如何培養(yǎng)高尚的師德?這是每個(gè)教師都需要思考的問(wèn)題。在日常教育教學(xué)實(shí)踐中,我有了一些感悟和體會(huì),現(xiàn)在分享給大家。
    第二段:堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
    教師作為教育工作者,肩負(fù)著育人的重任。立德樹人的首要任務(wù)是培養(yǎng)一代又一代的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。在教學(xué)過(guò)程中,教師要堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng),提高教育水平,從而更好地完成教育事業(yè)。只有這樣,才能真正做到立德樹人。
    第三段:建立良好師生關(guān)系。
    師生關(guān)系是教育事業(yè)中最為重要的一環(huán),良好的師生關(guān)系是教育取得成功的基礎(chǔ)。教師要盡可能地與學(xué)生建立起平等互信的關(guān)系,深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣,幫助學(xué)生擺脫困惑,指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
    第四段:發(fā)揚(yáng)道德教育。
    道德素質(zhì)是價(jià)值觀念和行為規(guī)范的統(tǒng)一體,是人類社會(huì)發(fā)展的最基本要素。作為教師,不僅要傳授知識(shí),更要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。要通過(guò)各種渠道、各種方法,讓學(xué)生深刻地感受到道德的重要性,谷渣道德的意義,從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念。
    第五段:成為學(xué)生的榜樣。
    作為教師,考驗(yàn)我們最大的不是智力水平,而是師德修養(yǎng)和道德素質(zhì)。我們不僅需要傳授學(xué)生知識(shí),更要成為學(xué)生的榜樣,帶領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。作為教師,我們要做到言行一致,嚴(yán)以律己,做到良心教育,讓學(xué)生能夠?yàn)槿松暮匠套龊靡?guī)劃,為夢(mèng)想奮斗。
    結(jié)語(yǔ):
    教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和燈塔,立德樹人、師德高尚是教育事業(yè)中最重要的原則之一。在教育教學(xué)實(shí)踐中,教師要堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng),建立良好的師生關(guān)系,發(fā)揚(yáng)道德教育,成為學(xué)生的榜樣。這些不僅是教師職業(yè)發(fā)展的必由之路,更是立德樹人、培養(yǎng)人才成功的重要保障。
    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇十二
    教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見(jiàn)》(教基二[2014]4號(hào)),今天認(rèn)真看了一下,有幾個(gè)體會(huì):
    第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用,進(jìn)一步提升綜合育人水平,更好地促進(jìn)各級(jí)各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)”,對(duì)于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的`課程改革有問(wèn)題,我們不回避,而是用全面深化進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展。
    第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。核心是落實(shí)好立德樹人根本任務(wù),大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,要立足中國(guó)國(guó)情,具有世界眼光,面向全體學(xué)生,促進(jìn)人人成才。
    第三、明確了五個(gè)統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計(jì)。
    1.統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本???、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。
    2.統(tǒng)籌各學(xué)科,特別是德育、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
    3.統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)、考試等環(huán)節(jié)。
    4.統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會(huì)人士等力量。
    5.統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會(huì)等陣地。
    第四、明確了十個(gè)重點(diǎn)措施。
    1.研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
    2.修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
    3.編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
    4.改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
    5.加強(qiáng)考試招生和評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向。
    6.強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。
    7.完善各方參與的育人機(jī)制。
    8.實(shí)施研究基地建設(shè)計(jì)劃。
    9.整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
    10.加強(qiáng)課程實(shí)施管理。
    結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為:立德樹人,先樹班風(fēng),學(xué)風(fēng):班風(fēng)是一個(gè)班級(jí)特有的風(fēng)貌,貌又稱班級(jí)的風(fēng)氣。是班級(jí)中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個(gè)班級(jí)建立在對(duì)自己、對(duì)別人和對(duì)集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺(jué)行為。它通過(guò)班級(jí)成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來(lái)。班風(fēng)一經(jīng)形成,便會(huì)成為一種約束力,反過(guò)來(lái)影響班級(jí)中的每一個(gè)成員。班風(fēng)對(duì)外是班級(jí)的形象,對(duì)內(nèi)它是一種氛圍,一種無(wú)形的力量。
    抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞,直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng),讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞,直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),才有利于立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇十三
    黨的報(bào)告指出,“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。立德樹人,要做到這一點(diǎn),首先要立師德、鑄師魂。正如胡錦濤同志所說(shuō):“高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育?!?BR>    在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),責(zé)任感強(qiáng),用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí),我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到:立德樹人,以德立教。
    一、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。
    社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
    二、熱愛(ài)學(xué)生,教書育人。
    “熱愛(ài)學(xué)生,教書育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于,他不僅是知識(shí)的傳播者,更是文明的傳播者;他不僅要教書,還要育人。只有熱愛(ài)學(xué)生,搭建起教育教學(xué)的橋梁,得到學(xué)生的尊敬和信任,教學(xué)人員才能在教育過(guò)程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育學(xué)生,感染學(xué)生,推動(dòng)教育走向成功。
    三、言傳身教,為人師表。
    作為教學(xué)人員,最基本的條件是學(xué)識(shí)淵博,道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先,教師要以身作則,為人表率。江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出,老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。因此,教師要注意自己的一言一行對(duì)學(xué)生的教育示范作用。其次,教師要做到舉止文明,莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后,教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校,也在學(xué)校之外的社會(huì)。這就要求教師在學(xué)校之外也要時(shí)刻注意自己的言行,加強(qiáng)自律,以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。
    四、教師應(yīng)充實(shí)自身教學(xué)知識(shí)。
    曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫:教師總是用自己已學(xué)的固定的知識(shí)來(lái)教一屆又一屆的學(xué)生,不思進(jìn)取。他的話引起了我極大的思考,沒(méi)錯(cuò),教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識(shí),應(yīng)該利用空余的時(shí)間多看一些有用的書,多參加一些培訓(xùn)來(lái)提高自己的教學(xué)水平,豐富自己的教學(xué)手段。我相信,我們教育者的積極進(jìn)取,勇于探索,勇于拼搏,一定會(huì)給學(xué)生起一個(gè)良好的道德示范作用的。
    四、具備崇高的奉獻(xiàn)精神。
    教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,用這種可貴的精神來(lái)勉勵(lì)自己。
    “立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向,“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人,以德為本,才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇十四
    1958年,隨著一聲悠長(zhǎng)的汽笛聲,滿載著上海支援寧夏文教大隊(duì)的列車緩緩地駛離了上海站。馮志遠(yuǎn),從東北師范大學(xué)畢業(yè)分配到上海工作已經(jīng)有五個(gè)年頭,他辭別了新婚的妻子與溫暖的小家,帶著簡(jiǎn)單的行李,踏上了西去的列車。這既真切而又讓人心酸的畫片拉開了影片《馮志遠(yuǎn)》的序幕。
    寧夏騰格里沙漠上,馮志遠(yuǎn)伴隨著一路駝鈴來(lái)到了中寧縣鳴沙中學(xué),一所坐落于沙丘邊緣,并剛剛遭受自然災(zāi)害的新創(chuàng)鄉(xiāng)村中學(xué)。透風(fēng)的土坯房,冰冷的土坯炕,冒煙的土爐子,藥瓶改做的煤油燈,每月十四斤的糧食供應(yīng)??許多支教的年輕老師悄悄地離開了學(xué)校。但在這里,馮志遠(yuǎn)老師譜寫了一部用自己的生命去詮釋的《師德誦》。這部影片真實(shí)的紀(jì)錄了馮志遠(yuǎn)老師獻(xiàn)身西部教育事業(yè)中的平凡而又感人的事跡和精神,在一生的執(zhí)教生涯里,他帶給我們的不僅僅是感動(dòng),還帶給千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)生們、老師們一個(gè)典范,一個(gè)值得我們深思的典范,看完這部影片,我的心中久久不能平靜。
    “言傳身教,以身作則”這個(gè)樸實(shí)、平凡但不失偉大的教師職業(yè)準(zhǔn)則,卻并非那么簡(jiǎn)單就可以做到。從《馮志遠(yuǎn)》這部電影中,我學(xué)到了很多,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻牢記“師德”二字,時(shí)時(shí)處處以其為規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn),要求自己,鞭策自己,在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。具體我歸納為以下幾點(diǎn):
    (一)熱愛(ài)教育是對(duì)教師的基本要求。
    常言道:“熱愛(ài)是最好的老師?!本褪钦f(shuō),對(duì)一件事情由衷地?zé)釔?ài),從做好這件事情中得到無(wú)限的樂(lè)趣,這種樂(lè)趣能驅(qū)動(dòng)著人們?nèi)グ堰@件事情做好,就仿佛得到最好的老師指導(dǎo)一樣見(jiàn)效。教師所從事的事業(yè)是既有意義又深遠(yuǎn)的,把教師從事的艱苦勞動(dòng)和這種艱苦勞動(dòng)對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)的意義聯(lián)系起來(lái),就能感到教師為此而付出的勞動(dòng)是值得的,就會(huì)感到當(dāng)一名人民教師的光榮和自豪,從而培養(yǎng)起熱愛(ài)本職工作的感情。而有了這樣熱愛(ài)本職的深厚感情作為內(nèi)在基礎(chǔ),就會(huì)有克服困難的力量,就能在勞動(dòng)的艱辛中體驗(yàn)到無(wú)窮的樂(lè)趣,苦在其中,也樂(lè)在其中。對(duì)于一個(gè)青年教師,首先應(yīng)該關(guān)愛(ài)學(xué)校財(cái)產(chǎn),維護(hù)學(xué)校利益,珍惜學(xué)校榮譽(yù),主動(dòng)參與學(xué)校的管理工作,其次應(yīng)該關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)格而科學(xué)的要求學(xué)生,為人師表,言傳身教。
    (二)體現(xiàn)樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師本色。
    在中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,留下了許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng),其中就有教師的道德。而在教師道德中最被世人所推崇的就是在教育事業(yè)中甘為人梯,終身不愈的獻(xiàn)身精神。教師的工作是清苦的,既無(wú)顯赫的地位,也沒(méi)有豐厚的待遇;教師的工作也是平凡的,既無(wú)轟轟烈烈的大場(chǎng)面,也沒(méi)有舉世聞名的輝煌業(yè)績(jī)。教師是人生的基石,是偉人的梯子。正因?yàn)槿绱?,才需要教師具有高尚的奉獻(xiàn)精神。正如在《馮志遠(yuǎn)》的故事中,學(xué)生們由于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而輟學(xué),馮老師不厭其煩地往學(xué)生家里跑,苦口婆心地與家長(zhǎng)談心,甚至利用自己的積蓄資助部分孩子又重新回到了課堂。這種“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,就很好的詮釋了一個(gè)志愿于獻(xiàn)身教育事業(yè)中國(guó)好教師的本色。
    (三)教書育人,盡職盡責(zé)。
    的結(jié)果必然是學(xué)生的德才兼?zhèn)?。如果只?qiáng)調(diào)教書,不重視育人,那么教出來(lái)的學(xué)生很可能不能適應(yīng)整個(gè)社會(huì),因?yàn)闆](méi)有一個(gè)正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀的人,他掌握的知識(shí)越多可能對(duì)社會(huì)的危害就越大。相反,只強(qiáng)調(diào)育人而不認(rèn)真教書,教育出來(lái)的學(xué)生很可能對(duì)社會(huì)沒(méi)有貢獻(xiàn)。所以在教書育人的過(guò)程中,發(fā)展學(xué)生們的智力水平的同時(shí)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格,使他們既有知識(shí)一技之長(zhǎng),又有愛(ài)心和上進(jìn)心,有面對(duì)困難承受挫折并自我調(diào)節(jié)的能力。在《馮志遠(yuǎn)》的故事中,由于惡劣的自然和生活環(huán)境使他的視力急劇惡化,直到突然一天,馮老師正在上語(yǔ)文課時(shí),突然眼前一黑,什么也看不見(jiàn)了。從此,他進(jìn)入了一個(gè)黑暗的世界。失明后,但他的心依舊被學(xué)生牽著。他向校長(zhǎng)提出了繼續(xù)授課的要求,他要用自己掌握的知識(shí),去繼續(xù)點(diǎn)亮學(xué)生們心中的燈。學(xué)校在他再三的要求下,為他安排了歷史課。失明之后的日子,馮志遠(yuǎn)并不寂寞,他的身旁總是擠滿了前來(lái)求教的學(xué)生。每到上課的時(shí)候,他的學(xué)生就會(huì)飛奔到老師的宿舍,攙扶著老師到課堂。校長(zhǎng)還親手為馮老師制作了盲文黑板,馮志遠(yuǎn)懷揣著無(wú)限的感激之情,重新站在了教書育人的三尺講臺(tái)上,憑借著記憶堅(jiān)持為學(xué)生授課。故事里馮志遠(yuǎn)那種不論發(fā)生什么也堅(jiān)持在教書育人第一線上的精神也很好的詮釋了教師教書育人,盡職盡責(zé)的師德立德樹人,立教圓夢(mèng)征文精神。
    (四)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高教學(xué)水平。
    嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)包含兩層意思:一是認(rèn)真的完成教學(xué)任務(wù),以負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待教學(xué);二是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度把教育和教學(xué)當(dāng)作一門科學(xué)來(lái)對(duì)待,提高教育教學(xué)和研究水平。在《馮志遠(yuǎn)》的故事中,一節(jié)語(yǔ)文課,馮老師向?qū)W生們講授《海燕》,他讓學(xué)生分別扮演海燕與海鷗,邀請(qǐng)新來(lái)的文老師用腳風(fēng)琴做著伴奏,用鐵皮鼓動(dòng)聲充當(dāng)雷電。新奇的情景式教學(xué)使同學(xué)們興趣盎然,邊遠(yuǎn)地區(qū)一顆顆幼小的心靈在他的化育下萌生了綠芽。這一個(gè)電影片段對(duì)我的觸動(dòng)很深,作為一名青年教師,我認(rèn)為要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高教學(xué)水平應(yīng)該做到:首先,刻苦專研業(yè)務(wù),提高自身素質(zhì);其次,用于探索創(chuàng)新,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量;另外,要加強(qiáng)教育科學(xué)的研究,提高科研的水平。
    在結(jié)尾處,我想用電影中最后的片段來(lái)作為結(jié)束。影片中,年屆70的馮志遠(yuǎn)身體越來(lái)越差。他不得不離開他熱愛(ài)并奮斗一生的講臺(tái),最后一堂課被安排在一個(gè)大會(huì)堂里,上千名學(xué)生含淚聽(tīng)完了馮志遠(yuǎn)在寧夏講的最后一節(jié)課,此時(shí)他當(dāng)年資助的學(xué)生早已長(zhǎng)大成人并成為了社會(huì)的棟梁,他舍不得這方水土,更舍不得千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這里的孩子。馮志遠(yuǎn)要走了,街道兩邊站滿了送行的人群,一雙雙送別的眼睛里飽含著淚水。時(shí)代給予了我們厚望,對(duì)教師賦予了重任,我們要以國(guó)家、社會(huì)的大業(yè)為己任,珍視自己所承擔(dān)的職責(zé),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)自己的寶貴年華。
    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇十五
    師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,在此分享立德樹人好老師。
    教師的多重身份,對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重,我們不僅得換角度思考,還得刷新固囿的陳陋眼光。
    在邊學(xué)習(xí)邊反思中,我清楚地意識(shí)到,當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,得緊隨形勢(shì),得更新自我,得探索創(chuàng)新。
    “探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新,課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新,信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新,我們激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。
    教師也是科研工作者,通過(guò)此次的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
    首先,在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新??茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo),在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,我們的思路才符合客觀規(guī)律,我們的工作才有成效。其次,在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作,都會(huì)給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī),我們要善于利用創(chuàng)新空間,大膽設(shè)想,勇于探索,從而提高工作水平。再次,在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開,不是閉門造車,我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)典型,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋找科學(xué)的措施和對(duì)策。
    當(dāng)然,探索創(chuàng)新對(duì)人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,創(chuàng)新意識(shí)和精神來(lái)源于我們隊(duì)事業(yè)的熱情和忠誠(chéng),需要我們有一定的勇氣和膽識(shí),也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾需上下而求索”,一個(gè)有創(chuàng)新精神的人,必定具備非凡的毅力和恒心,哪怕前路坎坷,哪怕荊棘擋道,依然不改艱辛前行的步伐。
    實(shí)踐永無(wú)止境,創(chuàng)新永無(wú)止境。
    第三十個(gè)教師節(jié)前夕,到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生,并向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強(qiáng)調(diào),百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的,今年也是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時(shí),對(duì)教師的責(zé)任和使命,對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
    尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
    “師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō):教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多,他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此,你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ),對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂(lè)其道,才能達(dá)到立德樹人的目的。
    “學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無(wú)味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才??梢哉f(shuō),教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的。
    畢業(yè)論文。
    和考研方向的選擇也多受此影響。
    “用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)”。愛(ài)是做一名好老師的前提,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái),歷史教師的感覺(jué)是樹立學(xué)生意識(shí),站在學(xué)生的角度,付出真愛(ài),用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒(méi)好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài),最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中,老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
    教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的,好老師是做出來(lái)的,好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的,好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
    師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?!皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求。“十年樹木,百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
    1.矢志不渝鑄師魂。
    自任教以來(lái)我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅(jiān)持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實(shí)事求是,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教,以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會(huì)做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取。
    2.樹立良好的師德形象。
    教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
    3.提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。
    首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個(gè)好教師?!?BR>    其次,教師要增強(qiáng)理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái),在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。
    4、學(xué)會(huì)寬容,敬業(yè)愛(ài)生。
    愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛(ài)心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束,不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛(ài)心的人??鬃佑小熬訉W(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇十六
    通過(guò)本次講座,我覺(jué)得自己在家庭教育觀念上最欠缺的就是贊美、鼓勵(lì)孩子,我只看到孩子的不足,說(shuō)的最多的就是你這里不行,那里不對(duì),很少表?yè)P(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。知心姐姐雜志社的孟講師的一句話對(duì)我有很大觸動(dòng),“期望、贊美可以創(chuàng)造奇跡”。
    通過(guò)聽(tīng)取講座,使我認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性,家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師,我們的一言一行會(huì)影響孩子的一生,作為家長(zhǎng),我們就應(yīng)提高自身素質(zhì),多傾聽(tīng)孩子的心聲,使孩子成為全面發(fā)展的有用人材。
    今后我一定多查找自己的不足,提高自身素質(zhì),學(xué)習(xí)科學(xué)的家庭教育理念,看到孩子的優(yōu)點(diǎn),給孩子自由的空間,孩子的學(xué)習(xí)是重要的,身心健康更重要,我和萌萌一起努力,一起成長(zhǎng)。
    前不久,“百場(chǎng)家教講座入千家萬(wàn)戶,十萬(wàn)學(xué)生家長(zhǎng)學(xué)科學(xué)教子,遵化市婦兒工委家庭教育年活動(dòng)啟動(dòng)暨知心姐姐家庭教育基地揭牌儀式”在遵化國(guó)際飯店一樓會(huì)議室舉行,《知心姐姐》報(bào)告團(tuán)的孟講師,給家長(zhǎng)們上了一堂生動(dòng)而極具教育意義的心理健康教育課。聽(tīng)孟老師的講座心里豁然開朗、感觸很深。為老師和家長(zhǎng)在今后教育孩子的道路上開啟了心靈之門。
    孟老師以“關(guān)注孩子心靈的成長(zhǎng)”為主題,用一個(gè)個(gè)典型鮮活的案例和一句句震撼人心的話語(yǔ)向大家揭示了當(dāng)前中國(guó)家庭教育的盲區(qū)——忽視孩子心靈的成長(zhǎng)。給家長(zhǎng)、老師敲響了心理健康教育的警鐘,也使大家頓悟:心靈的成長(zhǎng)和身體一樣重要,一樣需要均衡的營(yíng)養(yǎng),需要我們給予肯定、自由、情感、寬容、夢(mèng)想,也需要我們給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?,學(xué)會(huì)心理自助。
    短短的一個(gè)小時(shí),現(xiàn)場(chǎng)的家長(zhǎng)和老師們聽(tīng)的全神貫注。好孩子是夸出來(lái)的,無(wú)論老師還是家長(zhǎng),我們應(yīng)該反思一下自己,我們正確地賞識(shí)自己的孩子了嗎?我們把指責(zé)的“食指”收回來(lái)了嗎?贊揚(yáng)的“大拇指”是不是經(jīng)常豎起?現(xiàn)在我們的家長(zhǎng)給孩子的自由應(yīng)該說(shuō)很多,但效果為什么不好?聽(tīng)了孟老師的講座使我明白了,那是因?yàn)槲覀儧](méi)有幫助孩子合理的安排時(shí)間,孩子沒(méi)有養(yǎng)成良好的作息時(shí)間習(xí)慣,所以孩子自由的沒(méi)有了“度”,這種放任自流的“自由”會(huì)貽誤孩子終身的。
    講座剛開始的時(shí)侯,孟老師讓我們每位家長(zhǎng)在白紙上用畫圈的方式寫出孩子的十種優(yōu)點(diǎn),當(dāng)時(shí)我所想到的卻只有孩子的缺點(diǎn),后來(lái)通過(guò)孟老師的引導(dǎo)慢慢的發(fā)現(xiàn)孩子其實(shí)還是有很多的優(yōu)點(diǎn)的,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn),對(duì)孩子的要求太過(guò)完美,沒(méi)有想過(guò)她才只是一個(gè)一年級(jí)的孩子。還有孩子剛?cè)雽W(xué)時(shí)還有好多上幼兒園時(shí)的習(xí)慣,做為家長(zhǎng)我們應(yīng)該慢慢的引導(dǎo),可是我們卻總是批評(píng)孩子,沒(méi)有考慮到孩子的感受。通過(guò)今天的講座,在今后教育孩子的方式方法上,我們家長(zhǎng)會(huì)學(xué)習(xí)孟老師的心靈溝通方式使“知心姐姐心理健康”之花開得更美、更燦爛。
    這樣高水平的講座應(yīng)該多開展幾次,因?yàn)槲覀兊募议L(zhǎng)在教育孩子方面,自己的心靈首先進(jìn)入了盲區(qū)不夠健康,渴求專家的引領(lǐng)和啟迪。我認(rèn)為只有我們的家長(zhǎng)、老師的心理健康了,才能更好的教育我們的孩子,使我們的孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
    作為一名小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生家長(zhǎng),我非常榮幸的參加了遵化市婦兒工委、市教育局等多家單位組織的百萬(wàn)家庭講座入千家萬(wàn)戶,十萬(wàn)學(xué)生家長(zhǎng)科學(xué)教子家庭教育年活動(dòng)啟動(dòng)暨知心姐姐家庭教育基地揭牌儀式。此次活動(dòng)的開展極大地調(diào)動(dòng)了千萬(wàn)學(xué)生家長(zhǎng)科學(xué)教子的積極和熱情,解救了千萬(wàn)家庭在教育子女方面的困惑和疑慮,從根本上改變了過(guò)去盲目教子,無(wú)根可究的家庭教育誤區(qū)。對(duì)今后形成社會(huì)教育、家庭教育、和學(xué)校教育三位一體的有效循環(huán)奠定扎實(shí)基礎(chǔ),,對(duì)提高教育教學(xué)水平和人口素質(zhì)具有重大意義。下面我就此次活動(dòng)中知心姐姐雜志社專家孟妍紅講授的科學(xué)教子方案談幾點(diǎn)感受。
    (一)、科學(xué)教子要從理論上升到實(shí)踐需要社會(huì)環(huán)境提供科學(xué)教子的教育平臺(tái)的長(zhǎng)期有效支持,更需要廣大學(xué)生家長(zhǎng)的積極努力。
    市委市政府組織此次活動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)廣大青少年教育的關(guān)注。而此次活的長(zhǎng)期有效開展是廣大學(xué)生家長(zhǎng)的迫切愿望?;顒?dòng)如能持之以恒,長(zhǎng)期有效的開展必將帶動(dòng)廣大家長(zhǎng)科學(xué)教子的積極和熱情,為“合格家長(zhǎng)代證上崗”打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。有了社會(huì)的長(zhǎng)期有效教育機(jī)制支持加上家長(zhǎng)積極配合理論聯(lián)系實(shí)際必將能夠把科學(xué)教子活動(dòng)綿延推廣,最大限度的提高一代甚至幾代人的人口素質(zhì)。
    (二)、由于傳統(tǒng)的教育體制過(guò)于注重知識(shí)教育,新科學(xué)教育理念全面提高孩子全方位素質(zhì),我們作為家長(zhǎng)要敢于接受新思想新觀念,把新科學(xué)教育體系發(fā)揚(yáng)光大。成為子女成才的有力武器。
    非常高興新教育體系把激活孩子思考力、判斷力做為重要議題宣講教育,為提高學(xué)生獨(dú)立生存能力奠定良好基礎(chǔ)。家長(zhǎng)要從真正尊重孩子的想法開始,鼓勵(lì)孩子敢于思考、表達(dá),學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子心聲,給孩子更多參考意見(jiàn)而不是命令與指責(zé);要經(jīng)常予以孩子肯定和贊美;給孩子自由活動(dòng)空間而不是盲目求成死抓死管;要寬容愛(ài)護(hù)孩子,對(duì)待孩子犯下的錯(cuò)誤予以寬大的胸懷給予諒解和正確指導(dǎo);要讓孩子放飛自己的.理想,充分相信并鼓勵(lì)孩子為完成自己理想而奮斗。這些先進(jìn)理念和方法增強(qiáng)了廣大家長(zhǎng)對(duì)科學(xué)教子的信心和勇氣。我們相信遵巡有效科學(xué)的教子觀念并切實(shí)有效的貫徹執(zhí)行,每一位家長(zhǎng)都能成為合格家長(zhǎng)持證上崗。而我們的子女也必將成為優(yōu)秀人才,成為社會(huì)棟梁!
    最后,祝愿百萬(wàn)家庭講座入千家萬(wàn)戶,十萬(wàn)學(xué)生家長(zhǎng)科學(xué)教子活動(dòng)圓滿成功,并恭祝我們的祖國(guó)花朵在社會(huì)教育學(xué)校教育和家庭科學(xué)教育的共同哺育下茁壯成長(zhǎng)早日成為祖國(guó)棟梁!
    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇十七
    愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。
    二、熱愛(ài)學(xué)生,以情育人。
    愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭?ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
    三、率先垂范,為人師表。
    人們常說(shuō):教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
    陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。
    愛(ài)在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛(ài)心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。
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    踐行立德樹人教書育人心得感悟篇十八
    聽(tīng)完學(xué)校組織的“立德樹人,師德師風(fēng)”講座,結(jié)合自己的教學(xué)生涯,談一些自己的體會(huì)。教師是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
    一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
    教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。
    “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
    二、用無(wú)限的師愛(ài),開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
    高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
    三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
    “無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
    四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
    沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
    身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。