讀后感是在閱讀后，通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式將自己的閱讀體驗(yàn)和思考與他人分享的一種形式。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意提前整理和構(gòu)思，以確保表達(dá)清晰有條理。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇一
有幸與君相識(shí)于“韋慧鴿語(yǔ)文名師工作室”，我倍感慶幸。是您讓我感覺(jué)到十幾年的語(yǔ)文教學(xué)工作純屬虛度光陰，是您給我指點(diǎn)迷津。相信此刻的我，迷途知返，為時(shí)不晚。
從教以來(lái)我一直思考的是“我怎么教？”的問(wèn)題。曾幾何時(shí)，我備課時(shí)總是煞費(fèi)苦心的把一篇課文里所能提煉出的與內(nèi)容有關(guān)的'問(wèn)題串成一串進(jìn)行教學(xué)，自認(rèn)為“串糖葫蘆”式的教學(xué)方法，完整無(wú)缺的內(nèi)容分析，再加上“別出心裁”的過(guò)渡語(yǔ)，這樣的語(yǔ)文課堂已經(jīng)“盡善盡美”。但此刻，愛(ài)不釋手的捧著你，我卻慚愧不已，原來(lái)自己一直以來(lái)都是在盲目施教，誤人子弟。
慶幸在這本書(shū)中遇到了一群善于思考和研究的名師團(tuán)隊(duì)，更慶幸在他們的遇到困惑時(shí)有一群資深教授不吝賜教，及時(shí)點(diǎn)撥。每一次的品讀過(guò)后都是良久的思考，作為一名語(yǔ)文教師，我現(xiàn)在不應(yīng)該僅僅停留在理念轉(zhuǎn)變上，而應(yīng)該進(jìn)行實(shí)踐轉(zhuǎn)變。目前我應(yīng)先思考“我教什么？”的問(wèn)題，給自己的課堂確定航向，而這航向應(yīng)該“精準(zhǔn)、簡(jiǎn)潔”，這樣有了明確的方向后，才能用好“課文”這一例子，教好語(yǔ)文。俗話說(shuō)“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”，今日徐家良教授的一番點(diǎn)撥，又使我豁然開(kāi)朗，原來(lái)課文僅僅是語(yǔ)文的“縮影”，我們要用好語(yǔ)文課文，才能達(dá)到教好語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)目的。
每一次品讀，都是心靈的碰撞，引發(fā)我久久難以停息的思考，盡管膚淺，但我相信，持之以恒的堅(jiān)持，定會(huì)有意想不到的收獲。我愿與君為友，以期助我成長(zhǎng)！
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇二
又是一個(gè)燈火獨(dú)明的的夜。
我失意地放開(kāi)手中的筆，任由它滾下桌去。而當(dāng)我做閱讀段看到《詩(shī)意的生活》這個(gè)題目時(shí)，我不禁嗤聲一笑，哼哼!繁雜的課業(yè)早已將我幻想中的詩(shī)意湮滅，哪里還尋得來(lái)什么“詩(shī)意的生活”?無(wú)非是說(shuō)笑罷了。
我只好硬著頭皮讀下去?！霸?shī)意的生活的生活不是刻意去尋找的，而是這樣一種能力——身處瑣碎的日常事物卻不被日常事物所淹滅?！弊x到這，我的心似乎被什么東西牢牢攫住。原來(lái)所謂詩(shī)意，并不是只取決于外界環(huán)境的種.種，而是一種能力，一種能從平凡的日子里找到美好的能力。
是啊，生活是多么地需要詩(shī)意啊!
詩(shī)意，在清晨的第一縷陽(yáng)光射進(jìn)窗欞，沖破黑夜的禁錮時(shí);在家雀兒三五成群，嘰嘰喳喳地向路人道著“早上好”時(shí)。
詩(shī)意，在傍晚殘留著一絲喧囂的斜陽(yáng)，把歸家行人的影子拉得長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí);在放學(xué)途中，手舉紅燦燦的糖葫蘆的孩子，笑意盈盈地向母親念叨學(xué)校里的趣事時(shí)。
要學(xué)會(huì)忙里偷閑，苦中作樂(lè)。詩(shī)意地生活或許就是在繁星點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，仰頭望望那靜謐的天空;詩(shī)意地生活或許就是在歸家途中，停下來(lái)看看在余暉中搖曳的狗尾巴草;詩(shī)意地生活或許就是在惆悵之余，還記得和自己的梧桐說(shuō)說(shuō)話。
請(qǐng)從這一刻起，暫時(shí)地放下手中令人煩惱的事物吧!每一株草、每一朵花、每一棵樹(shù)都在等待著我們，請(qǐng)去詩(shī)意地生活吧!
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇三
今天我讀了一篇課文，課文的題目叫《金獎(jiǎng)?wù)隆?。這篇課文主要寫(xiě)了鳥(niǎo)國(guó)的鳥(niǎo)兒們爭(zhēng)著得到地球環(huán)保組織頒發(fā)的金獎(jiǎng)?wù)拢勺詈蟮厍颦h(huán)保組織的使者把金獎(jiǎng)?wù)骂C給了默默奉默的烏鴉。
在這篇課文中，有一段話是對(duì)烏鴉的頒獎(jiǎng)詞，令我印象非常深刻，這段話是這樣寫(xiě)的：“烏鴉每天把腐爛的動(dòng)物尸肉、別人吃剩的殘?jiān)樾?，都收拾得干干凈凈，還默默地捕捉害蟲(chóng)。他對(duì)凈化自然環(huán)境，防止疾病蔓延做出了特殊而重要的貢獻(xiàn)!”文中寫(xiě)到烏鴉默默地為大家做事情令我十分感動(dòng)，如文中寫(xiě)到：“天已經(jīng)亮了，可鳥(niǎo)國(guó)的王宮大廳里依然靜悄悄的。昨天鳥(niǎo)王孔雀過(guò)生日，鳥(niǎo)兒們喝得酩酊大醉，現(xiàn)在都還在夢(mèng)里呢!只有烏鴉不聲不響地在收拾著大家吃剩的殘?jiān)??！边@段話寫(xiě)出了烏鴉踏踏實(shí)實(shí)、默默無(wú)聞地為大家辛勤勞動(dòng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。他雖然不像鳥(niǎo)王孔雀那樣高貴美麗，不像黃鶯和百靈那樣會(huì)唱歌，不像喜鵲那樣會(huì)說(shuō)好聽(tīng)的話，也不像老鷹那樣有力氣……可他有一個(gè)美好的品質(zhì)——謙虛!
由文章中的烏鴉，我聯(lián)想到了生活中的一些像烏鴉一樣默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。像清潔工人，當(dāng)人們還在美夢(mèng)中的時(shí)候，他們就已經(jīng)開(kāi)始了一天的工作，他們不畏嚴(yán)寒，不畏酷暑，默默地工作著;像我們辛勤的園丁教師，每天站在講臺(tái)上給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，盡管粉筆染白了自己的頭發(fā);像默默堅(jiān)守崗位的門(mén)衛(wèi)，即使到了深夜也要披星戴月，年復(fù)一年，日復(fù)一日在小區(qū)、學(xué)校門(mén)口守衛(wèi)著人們安全的……。
《金獎(jiǎng)?wù)隆愤@篇課文告訴我們，榮譽(yù)不是爭(zhēng)來(lái)的，而是靠自己踏踏實(shí)實(shí)、默默無(wú)聞地工作得來(lái)的，只有像烏鴉那樣無(wú)私奉獻(xiàn)、謙虛謹(jǐn)慎的人才能配得上金獎(jiǎng)?wù)隆?BR> 初三上語(yǔ)文課文讀后感篇四
最近，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)——《今天》。書(shū)里講述了許多的偉人故事，我從中明白了一些道理。
在諸多篇章中，最令我難忘的是“機(jī)智的選擇”這個(gè)故事。故事的主人公是一個(gè)窮孩子，他曾經(jīng)被村里人嘲笑為“傻子”。大家給他兩枚不同面值的硬幣讓他選，他總是選少的。一個(gè)好心的老太太問(wèn)：“孩子，難道你連錢(qián)的多少都不認(rèn)識(shí)嗎?”男孩悄悄告訴她：“如果我選擇了面值多的，他們還會(huì)繼續(xù)給我錢(qián)嗎?”老太太恍然大悟，并幫他保守了秘密。這個(gè)孩子成為了后來(lái)的總統(tǒng)。他的機(jī)智與聰慧感染了我。
生活中，我也曾遇到過(guò)類(lèi)似的情況。前年暑假，我去了英國(guó)的海德公園游玩。突然，我發(fā)現(xiàn)裝著照相機(jī)的包不見(jiàn)了。媽媽這下急了，趕緊讓我在路旁的椅子上坐好別動(dòng)，她一個(gè)人去公園里找。我非常難過(guò)，照相機(jī)里那么多照片，它們是我旅行最美好的回憶啊!于是，我決定獨(dú)自行動(dòng)去找包。我記得自己只在地鐵站里停留過(guò)，我猜它一定是落在地鐵站的某個(gè)地方了，便急忙跑到了地鐵站的咨詢室。工作人員很熱心地了解了我的情況，說(shuō)他們這里有很多丟失且無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的包，但鑒于我是個(gè)小孩子，所以讓我打電話給媽媽，并到里面房間去等媽媽來(lái)處理。我很傷心，想到自己不僅丟了包，還獨(dú)自跑開(kāi)讓媽媽著急，真是禍越闖越大!進(jìn)門(mén)的時(shí)候，我無(wú)意間瞥了房間門(mén)口的臺(tái)子一眼，有一個(gè)熟悉的東西映入眼簾——那不就是我的包嗎?那一刻，我激動(dòng)的心情溢于言表，不禁轉(zhuǎn)悲為喜，為自己的機(jī)智而自豪和得意起來(lái)。這時(shí)，媽媽也趕來(lái)了，我們感謝了工作人員，高興地離開(kāi)了。
讀了這個(gè)故事，我懂得了一個(gè)道理：我們做任何事情前要?jiǎng)幽X筋想一想，要機(jī)智靈活，并且還要有行動(dòng)力，只有這樣才能把問(wèn)題處理好。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇五
讀了杏林子《生命生命》這篇課文以后，我有很深的感觸。在這個(gè)世界上，植物、動(dòng)物和人類(lèi)一樣，都具有頑強(qiáng)的生命力。本文作者身殘志堅(jiān)，在那樣艱苦的環(huán)境下，還能保持積極向上的心態(tài)，對(duì)于生命永不放棄，這種精神讓我由衷地欽佩。
說(shuō)到這里，我就想起四川汶川發(fā)生的8。0級(jí)大地震。那時(shí)有許多的生命被困在倒塌的房屋之中，等待救援。其中，有一個(gè)小男孩和他的姐姐也壓在了廢墟之中。在這個(gè)狹小黑暗的空隙中，他們身負(fù)重傷，面臨死亡的威脅。當(dāng)時(shí)姐姐為了鼓勵(lì)自己和弟弟能堅(jiān)強(qiáng)地活下去，就用石頭隔幾分鐘就敲打一下地面，讓弟弟聽(tīng)到聲音，也讓外面的救援隊(duì)聽(tīng)到他們的聲響。最終，他們得救了。
這個(gè)姐姐和這篇課文的作者杏林子一樣，在那樣惡劣的環(huán)境下依然對(duì)生命不拋棄、不放棄。她們的精神非常值得我們學(xué)習(xí)，這樣的人還有《魯賓遜漂流記》里的主人公魯賓遜，他在一個(gè)荒無(wú)人煙的荒島上，面對(duì)無(wú)數(shù)困難，一個(gè)人最終頑強(qiáng)地生活了那么多年。以上所說(shuō)的這些人都值得我們學(xué)習(xí)。
我們屬世的生命雖然是有限的'，但是我們可以讓它體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。讀了《生命生命》這篇課文后，我感受到生命是寶貴的，所以我下定決心要珍惜生命，要為世界做出更大的貢獻(xiàn)。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇六
人人都可以成為名人，但是你要留心觀察，善于發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)鐵球同時(shí)落地讀后感。伽利略就是一個(gè)善于觀察的人。他善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)小事，成就了他的輝煌。他不輕意相信老師說(shuō)的話，用實(shí)驗(yàn)證明；他不輕意相信權(quán)威，從有把亞里士多德的真理當(dāng)真理，他要更多實(shí)驗(yàn)證明。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)兩個(gè)重量不同的東西會(huì)同時(shí)落地時(shí)，他便頂著學(xué)生們的嘲笑、教授們的威脅完成了他的實(shí)驗(yàn)，并且推翻了亞里士多德的不正確的“真理”。有時(shí)，真理是要靠無(wú)數(shù)的實(shí)驗(yàn)和寶貴的時(shí)間換來(lái)的。他為了實(shí)驗(yàn)，甚至不惜他一生的名譽(yù)和人品。
他不求名譽(yù)，只求處處是真理。大仲馬說(shuō)過(guò)，人一日會(huì)有六次改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，但很少有人會(huì)把握住。但伽利略把住了這次機(jī)會(huì)，使他成為了人人皆知的科學(xué)家。他一生都為科學(xué)奉獻(xiàn)著，但他快樂(lè)著，他不求鮮花緊簇。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)擺時(shí)的速度一致時(shí)，他再為他的發(fā)現(xiàn)奉獻(xiàn)。就連他的教父都無(wú)可奈何地說(shuō)道：“又是伽利略的一個(gè)發(fā)瘋的想法。”對(duì)此，我們看出了伽利略是一個(gè)非常善于觀察的人。
別人都對(duì)亞里士多德的.話深信，但他卻敢提質(zhì)疑；當(dāng)別人都在背亞里士多德的真理的時(shí)候，他卻會(huì)用實(shí)驗(yàn)來(lái)肯定這句話的真假；當(dāng)別人都在為他對(duì)亞里士多德而恨他時(shí)，他卻依然不改他的想法。
只要一個(gè)人有他自己獨(dú)特的想法，又經(jīng)過(guò)他多次的實(shí)驗(yàn)，那這個(gè)人一定是一個(gè)成功的人。因?yàn)檫@個(gè)人既有自己獨(dú)特的想法，又不缺少曾經(jīng)的歸納總結(jié)。人一定要善于觀察，這樣不僅對(duì)你自己有好處，還對(duì)社會(huì)有幫助。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇七
烏塔，僅僅是一個(gè)14歲的小姑娘，卻自己一個(gè)人游歷歐洲！這對(duì)于沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)的孩子是一件不可想象的事。
在中國(guó)幾乎沒(méi)有發(fā)生過(guò)這樣的事。要是真有一個(gè)中國(guó)孩子要外出旅游，即使自己愿意，可是，他的父母一定是一千一萬(wàn)個(gè)不同意。怕孩子遇到危險(xiǎn)啦，又怕孩子餓肚子啦……總覺(jué)得孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，把他們當(dāng)成心肝寶貝兒來(lái)看待，含在嘴里怕化，抱在手上怕掉。
可是烏塔，她難道就不是父母的心肝寶貝嗎？不是的?？墒撬母改赣譃槭裁赐庾屪约旱暮⒆右粋€(gè)人獨(dú)自游歐洲呢？這是因?yàn)槲鞣降慕逃椒ㄅc中國(guó)的教育方法的截然不同。
他們還是愛(ài)孩子，可是他們的愛(ài)是讓孩子從小養(yǎng)成獨(dú)立自主的的好習(xí)慣，是讓孩子到社會(huì)里磨練，是讓孩子成為大自然里生命力頑強(qiáng)的小草，是讓孩子成為暴風(fēng)雨里的雄鷹！而中國(guó)的父母，他們愛(ài)孩子是溺愛(ài)，把自己的孩子當(dāng)成小王子，小公主，使孩子養(yǎng)成依賴思想，讓孩子成為溫室里的花兒，成為籠中之鳥(niǎo)！
父母啊，請(qǐng)你們放開(kāi)你們那溫暖的雙臂，讓我們?cè)谒{(lán)天中自由的飛翔在此，我呼吁：希望中國(guó)的教育方式來(lái)一次大改革，學(xué)習(xí)西方國(guó)家，培養(yǎng)出更多的棟梁之才！
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇八
我們語(yǔ)文書(shū)上有《烏塔》這一篇課文，介紹了德國(guó)女孩烏塔，她14歲獨(dú)自一人游歐洲。
我心想：她一個(gè)14歲的小女孩，獨(dú)自一人去了這么多地方旅游，有米蘭、希臘等國(guó)家。我感覺(jué)很不可思議。
我覺(jué)得外國(guó)小孩是自由的，因?yàn)樗麄兊陌职謰寢尪伎梢苑判牡刈屗麄冏约撼鰜?lái)游玩。不像中國(guó)的小孩，爸爸媽媽不讓我們自己一個(gè)人出去玩，生怕我們走丟了，他們認(rèn)為愛(ài)我們就是對(duì)我們不放手，包辦一切，不讓我們自己動(dòng)手。所以，現(xiàn)在有的小孩不會(huì)疊被子、不會(huì)穿衣服等等，就是家長(zhǎng)慣的，不讓孩子自己動(dòng)手做自己的事，孩子得不到鍛煉。
而外國(guó)的小孩如果沒(méi)有考好，他們的爸爸媽媽也不會(huì)打他們，因?yàn)樗麄兣剂耍鈬?guó)父母更多的是看孩子的態(tài)度。
我們的爸爸媽媽和外國(guó)小孩的爸爸媽媽相比還是覺(jué)得外國(guó)的爸爸媽媽的教育方式好。
我的爸爸媽媽不會(huì)讓我自己一個(gè)人出去玩。他們怕我跑丟了，還有什么事也不讓我干。只讓我在家里寫(xiě)作業(yè)，只有寫(xiě)完作業(yè)才能和爸爸媽媽出去玩一會(huì)。而烏塔呢，卻可以獨(dú)自一人游遍各個(gè)國(guó)家。
我和烏塔相比，我就像是被困在籠子里的小鳥(niǎo)。而烏塔就像是自由自在地在天空中飛翔的蒼鷹。
中國(guó)的父母?jìng)儯?qǐng)您們支持我們。讓我們可以自己出去玩，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立，還有我們中國(guó)的小孩應(yīng)該向?yàn)跛W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)自強(qiáng)自立。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇九
今天我學(xué)習(xí)了《水》，心情十分沉重。
《水》的作者出生在一個(gè)缺水的地方。那里的人們要走十公里，再排一個(gè)小時(shí)的隊(duì)，才可以挑一擔(dān)水回家。“請(qǐng)我喝酒不如請(qǐng)我喝水”是村里人說(shuō)的最多的話。一年到頭，只有下雨天男女老少才能淋在雨里痛痛快快洗個(gè)澡。這時(shí)候男孩子都脫得光光的在雨里奔跑跳躍，大呼小叫。夏天，酷熱把兄弟四人折磨得像“四根快被曬干狗尾巴草”。母親從水窖里舀了一勺水，淋到他們身上，他們舒服得“啊啊”大叫。
讀完課文，我聯(lián)想起我從電視上看到的一個(gè)場(chǎng)面：干裂的池塘底，干枯的莊稼，幾個(gè)衣著簡(jiǎn)單的孩子站在大人的身旁，熱辣的眼睛望著天空，祈盼雨快快降下來(lái)。
我出生在青島市區(qū)，我們喝的水來(lái)自近三百公里外的黃河。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)自來(lái)水要經(jīng)過(guò)沉沙、輸送，凈化、殺菌等過(guò)程，才輸送到每家每戶的，來(lái)得十分不容易。但因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)缺過(guò)水，也就不懂得珍惜水。我洗臉?biāo)⒀啦挥媚樑韬捅?，打開(kāi)水龍頭任由水嘩嘩流淌；洗手后，不及時(shí)關(guān)閉水龍頭，讓水白白流走；洗澡的時(shí)候，我打開(kāi)噴頭只管往身上澆。從今天起，我要這樣。
節(jié)約用水。
；洗臉、刷牙的時(shí)候，我要使用臉盆和杯子。洗手后，我要馬上關(guān)閉水龍頭。洗澡的時(shí)候，我要先用噴頭從頭到腳淋濕，再全身涂抹肥皂或沐浴液，然后搓洗，最后打開(kāi)噴頭沖洗干凈。我要告訴家人，淘完米的水，要用來(lái)澆花；洗衣服的水，要用來(lái)擦地、沖廁所。我還要積極參加植樹(shù)造林、愛(ài)綠護(hù)綠的活動(dòng)。另外，我要利用一切機(jī)會(huì)向周?chē)娜诵麄鞅Ｗo(hù)水源和節(jié)約用水的方法。一旦發(fā)現(xiàn)有污染水源破壞環(huán)境的現(xiàn)象，我要向政府舉報(bào)。
有一條公益廣告說(shuō)得好：節(jié)約用水，人人有責(zé)。為了我們一直有水喝，有水洗澡，我要盡自己的一份責(zé)任。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇十
曾經(jīng)有這樣一位好叔叔，他來(lái)到這個(gè)世界平平凡凡，走在這個(gè)世界普普通通，離開(kāi)這個(gè)世界平平靜靜——這就是黨的好兒子邱少云叔叔。
《我的戰(zhàn)友邱少云》記敘的是一個(gè)真實(shí)而感人至深的故事，我對(duì)它百看不厭，每一次讀都淚如泉涌。這篇文章使我明白了許多、許多......
1952年10月12日一個(gè)特別的日子。邱少云叔叔為了不暴露部隊(duì)，在烈火中紋絲不動(dòng)，像千斤巨石一般被火燒了半個(gè)多小時(shí)，他直到最后一息，也沒(méi)發(fā)出一聲呻吟。讀到這里，我的心如刀絞。邱少云寧愿犧牲，也不想讓這次戰(zhàn)斗失敗。邱少云叔叔這種顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律的精神深深感動(dòng)了我。平時(shí)，就是個(gè)火星濺在我們身上，都叫苦叫疼，邱少云叔叔當(dāng)時(shí)的痛苦自然可想而知，可是他卻以驚人的毅力忍住了，看看邱少云，再看看自己，我的心里真是慚愧。我們平時(shí)都是父母的掌上明珠，心肝寶貝，應(yīng)該改掉以前嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)慣，像邱少云叔叔一樣，克服困難。邱少云叔叔的英雄氣概值得我們學(xué)習(xí)，他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神更值得后人所傳頌，他那19歲的短暫人生，做出了驚天動(dòng)地，氣壯山河的事業(yè)。我想：我們現(xiàn)在要學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立、自學(xué)、自護(hù)、自律，好好學(xué)習(xí)，做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難的好孩子，讓邱少云叔叔含笑九泉。我們一定會(huì)“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)!”就讓我們像小松樹(shù)一般，邱少云叔叔一樣，做黨的接班人。
就讓千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話吧：安息吧，邱少云叔叔!
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇十一
讀完了《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇課文，我被文中的邱少云遵守紀(jì)律的精神深深地感動(dòng)了。
這篇課文主要寫(xiě)了：戰(zhàn)爭(zhēng)中，邱少云所在的部隊(duì)在朝鮮準(zhǔn)備占領(lǐng)“391”高地。距離敵人只有60米，就像在敵人的眼皮底下，一舉一動(dòng)都有可能被敵人發(fā)現(xiàn)。突然，邱少云被敵人扔在火燒彈燒到了。在這時(shí)，邱少云只要就地打幾個(gè)滾，就可以把火撲滅?？汕裆僭茷榱瞬槐┞恫筷?duì)，忍受烈火燒了半個(gè)多鐘頭，也沒(méi)發(fā)出一點(diǎn)聲音。
有一回，上綜合實(shí)踐活動(dòng)課，我因?yàn)樽蛱鞗](méi)來(lái)學(xué)校上課，就趁著老師不注意時(shí)偷偷補(bǔ)寫(xiě)作業(yè)?，F(xiàn)在，我為自已的行為而感到慚愧?？纯辞裆僭仆荆麨榱舜蠹?，忍受火燒半個(gè)多鐘頭的疼痛，也沒(méi)發(fā)出一點(diǎn)聲音。而我呢?竟在上課中寫(xiě)作業(yè)，不遵守紀(jì)律。
我們要學(xué)習(xí)邱少云這種遵守紀(jì)律的偉大精神。他在火堆里，都能一動(dòng)也不動(dòng)。而我們?cè)陉?yáng)光下曬半個(gè)鐘頭就受不了，還要跟周?chē)娜酥v話。所以，我下定決心，做到上課遵守紀(jì)律，專心聽(tīng)講，不搞小動(dòng)作、不講話。把文化知識(shí)學(xué)好，長(zhǎng)大后成為新世紀(jì)復(fù)興中國(guó)的棟梁，為祖國(guó)效勞，將祖國(guó)的文化發(fā)揚(yáng)光大!
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇十二
課文簡(jiǎn)介：《圓明園的毀滅》是人教課標(biāo)版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第七單元第21課的課文，也是北京教育課改版小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第三單元第10課的課文，這樣寫(xiě)是為了通過(guò)昔日?qǐng)A明園的輝煌壯觀來(lái)讓讀者記住屈辱的歷史，增強(qiáng)讀者的民族使命感，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)燦爛文化的感情。
《匆匆》是現(xiàn)代著名作家朱自清寫(xiě)的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。文章圍繞“匆匆”展開(kāi)敘述，先寫(xiě)日子一去不復(fù)返的特點(diǎn);再寫(xiě)自己八千多個(gè)日子來(lái)去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬(wàn)千，由景及人，嘆息不已。最后，作者發(fā)出內(nèi)心的感嘆。文章的特點(diǎn)：一是結(jié)構(gòu)精巧，層次清楚，轉(zhuǎn)承自然，首尾呼應(yīng);二是文字清秀雋永，純樸簡(jiǎn)練;三是情景交融，無(wú)論是寫(xiě)燕子、楊柳、桃花，還是寫(xiě)太陽(yáng)，都與“我們的.日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對(duì)時(shí)光流逝感到無(wú)奈和惋惜。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇十三
《祝?！肥且黄屛腋惺茴H多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷，深受封建禮教、迷信思想的毒害和無(wú)人性的摧殘，四十上下就頭發(fā)全白，臉無(wú)血色，像一具直立的尸體，最終走向生命的毀滅。
就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動(dòng)?jì)D女，只想平平安安過(guò)一輩子，能生存就行，可是她的愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的原因是什么?我想，封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因，人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是這樣，如今所處社會(huì)也存在這種問(wèn)題。
一位老人見(jiàn)義勇為抓小偷，周?chē)啡藚s在旁圍觀，無(wú)人出手相助;公交車(chē)上上來(lái)了一位頭發(fā)近乎全白的老者，老人年紀(jì)較大腿腳不靈活，行動(dòng)有點(diǎn)緩慢，公交車(chē)司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn)，而車(chē)上乘客也都沒(méi)起身讓座;一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折，一時(shí)想不開(kāi)想自殺的學(xué)生站在高樓頂上，樓下的人不但沒(méi)勸阻他，讓他想開(kāi)點(diǎn)，反而幸災(zāi)樂(lè)禍地喊道：“跳呀!快跳，你怎么不跳呢?”……生活中這些情況時(shí)有發(fā)生，難道我們不該自我反省嗎?反省以前當(dāng)我們遇到類(lèi)似情況時(shí)，我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。
好在還有那么一群人，他們默默地幫助別人，無(wú)私奉獻(xiàn)，20__年感動(dòng)中國(guó)人物謝延信就是其中一員。謝延信為遵守當(dāng)年與重病的妻子“你死后，我一定好好照顧岳父、岳母”的諾言，在妻子離開(kāi)后，細(xì)心照顧岳父岳母，將他們當(dāng)作自己的親生父母，幾十年如一日，沒(méi)有一絲怨言，他就這樣一直贍養(yǎng)著兩老，撫養(yǎng)著女兒。從二十多歲到五十多歲，其中三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，只有謝延信能體會(huì)到。謝延信猶如一頭廋弱的老馬，一步一步登上善良的頂峰，散發(fā)著人性的光輝。
在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì)的圈子里，人人都要找回自己善良的本性，因?yàn)槿说谋拘陨鷣?lái)皆是善的，只不過(guò)是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動(dòng)地的偉事，只本能以一顆善心待人，讓困境中的人們看到一縷陽(yáng)光，感受一絲溫暖，找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰，只要我們能細(xì)心呵護(hù)，精心照料，我相信，會(huì)有越來(lái)越多殘敗的玫瑰會(huì)重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也會(huì)永遠(yuǎn)成為過(guò)去，和諧的社會(huì)將不會(huì)再有如此的悲劇上演!
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇十四
屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的詩(shī)人，所作；離騷；是現(xiàn)存第一篇宏偉壯麗的抒情長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)人思想的燦爛光芒閃耀在全詩(shī)的字里行間。
屈原在二十六歲就做了楚懷王的左徒，為楚國(guó)建立了法度，辦理外交，使楚國(guó)勢(shì)趨富強(qiáng)，并一度成為六國(guó)聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過(guò)這一系列的政治實(shí)踐，認(rèn)清了楚國(guó)的發(fā)展前途，在于富強(qiáng)與獨(dú)立，這就是他所謂的美政。他希望楚國(guó)能夠沿著這條理想的道路走下去，達(dá)到最終的強(qiáng)大。
屈原具有強(qiáng)烈的參政意識(shí)，但現(xiàn)實(shí)世界的黑暗使他只得把自己不能實(shí)現(xiàn)的；存君興國(guó)；的美政理想寄詠于詩(shī)。美政理想的崇高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，詩(shī)中所描述的上下求索，四方神游的所在，幾乎包括神話傳說(shuō)中整個(gè)中國(guó)的遼闊疆土和廣大空間，這正是作者向往一統(tǒng)天下的形象表現(xiàn)。
同時(shí)他又為祖國(guó)積極培養(yǎng)人才；余既滋蘭于九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝，畦留夷與揭車(chē)兮，雜杜衡與芳芷；。他設(shè)想一個(gè)圣君賢陳相結(jié)合的政治局面；曰兩美其必合兮，孰信修而慕之；。
可是楚國(guó)的貴族政治已日趨沒(méi)落，楚懷王及其子襄王都是昏君，秦國(guó)張儀以重金收買(mǎi)了嫉妒屈原的大臣及懷王的寵妃鄭袖，造成了一個(gè)全面的政治攻勢(shì)。
屈原回首再回首，拭淚又拭淚，最后終于抱起岸邊的一塊記錄了楚國(guó)建國(guó)、輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰怒吼的滔滔江水。
天地不言，唯有江水嗚咽。
虛榮是一個(gè)貶義詞，一個(gè)過(guò)分追求虛榮的人會(huì)遭到其他人的鄙視。有人覺(jué)得榮譽(yù)并不重要，僅追求平淡安穩(wěn)的一生，他們像微風(fēng)一樣，輕輕地飄來(lái)，又輕輕地飄去，沒(méi)有在這個(gè)世界留下一道痕跡。
文章中的紫羅蘭它羨慕著身旁的玫瑰，哀求造物主把它變成玫瑰，萬(wàn)物笑她的愚蠢。造物主滿足了它的愿望，只是午后的一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨襲擊了它。它最后為其它紫羅蘭的平淡嘆了一口氣，微笑著死去了。
有太多人像其它紫羅蘭一樣，卑微地過(guò)著生活，而鄙笑那些想擁有燦爛的人。平淡與寧?kù)o真的很舒適，舒適得令一個(gè)生命悄然離去，像鴻毛一般隨風(fēng)飄逝。文中有這樣的一句話：“生活的目的在于追求比生活更高更遠(yuǎn)的東西?！庇械娜松钌畹亓私獾饺松囊饬x，拋棄了平淡的生活，開(kāi)始前行，追尋著人生中的燦爛。霍金可以碌碌無(wú)為地座在輪椅上，可他并沒(méi)有這樣做，他用僅剩能動(dòng)的手指為人類(lèi)作出一次又一次偉大的貢獻(xiàn)。
“她的臉上浮著超凡絕俗的微笑――那是理想實(shí)現(xiàn)的微笑，勝利的微笑，上帝的微笑?！彼鞓?lè)地死去，因?yàn)樗隣N爛的生命而喜悅，她沒(méi)有后悔。人的一生也應(yīng)這樣度過(guò)，不甘于平淡而應(yīng)該燦爛，不甘于渺小而應(yīng)該有價(jià)值，不甘于寧?kù)o而應(yīng)該追求。如果因追求燦爛而被說(shuō)是愚蠢，不要介意，只要有目標(biāo)，不甘于平凡的人才會(huì)懂得追求燦爛的心。
我很欣賞變成玫瑰的紫羅蘭，因?yàn)樵谒狼?，她給世界留下一道很美的痕跡；在她死時(shí)，她帶著微笑結(jié)束了燦爛的生命；在她死后，世界惦記著她那一瞬間的美。
生命很渺小，但只要不甘于這不平淡卑微的生活，用心去追尋燦爛，世界的心中定會(huì)留下一個(gè)位置讓你的美永存。
《雷雨》所描寫(xiě)的是一個(gè)家庭幾代人之間的矛盾，誤會(huì)，以前種種恩恩怨怨，愛(ài)恨情愁，混亂而不清的家庭倫理。僅僅一天的時(shí)間，牽扯，披露了他們多年苦心隱瞞的事實(shí)。表現(xiàn)出兩個(gè)家庭之間前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛，寫(xiě)出了那種不合理的關(guān)系所造成的悲劇。()。
他們對(duì)命運(yùn)沒(méi)有一絲絲的反抗就已經(jīng)被征服了。假如四鳳和周沖沒(méi)有死，也許他們會(huì)有一個(gè)美好的未來(lái)。周萍假如再冷靜一些，也許就不會(huì)自殺，兩位母親也就不會(huì)因此而瘋掉。命運(yùn)有時(shí)是黑暗的，但是我們應(yīng)該相信，在黑暗的盡頭就是光明。命運(yùn)其實(shí)不可怕，可怕的是自己都對(duì)命運(yùn)低頭。這黑暗就猶如劇場(chǎng)的幕一樣，我們知道會(huì)有閉幕的時(shí)候，有我們?cè)诤诎抵械却臅r(shí)候，但是我們應(yīng)該清楚，在瞬間漆黑之后會(huì)有更精彩的劇目。而不是應(yīng)該讓黑暗蒙蔽住自己的眼睛，理智，甚至于心靈。我們自始至終都應(yīng)該明白命運(yùn)是掌握在自己的手里，應(yīng)該去朝著光明前進(jìn)。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇十五
傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇十六
《咬文嚼字》是我國(guó)著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷抑旃鉂摰囊黄乃囯S筆，在這篇文章中我們不僅能夠領(lǐng)略朱光潛先生精妙的思想，更能領(lǐng)略此文獨(dú)到的寫(xiě)作特色。
一、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔明了，思路新穎別致。一般的議論文在文章的開(kāi)篇馬上就會(huì)樹(shù)立觀點(diǎn)，然后作者再根據(jù)自己樹(shù)立的觀點(diǎn)進(jìn)行演繹論證。而本文的結(jié)構(gòu)雖簡(jiǎn)潔明了，但思路新穎別致。首先作者在文章開(kāi)頭例舉四個(gè)事例，從不同角角說(shuō)明文字和思想的密切關(guān)系，然后得出結(jié)論：無(wú)論是閱讀或是寫(xiě)作，用字的難處在意義的確定與控制。接著作者從正面援引實(shí)例，證明善用字的聯(lián)想意義，就會(huì)使文章意蘊(yùn)豐富;緊接著又從反面援引實(shí)例證明誤用字的聯(lián)想意義就會(huì)產(chǎn)生“套板反應(yīng)”這一流弊。最后作者才在文后點(diǎn)明主旨，指出了“咬文嚼字”的目標(biāo)、要求和條件：要想使閱讀與寫(xiě)作達(dá)到最高目標(biāo)——藝術(shù)的完美，就必須養(yǎng)成良好的習(xí)慣——以謹(jǐn)嚴(yán)的精神，刻苦自勵(lì)，留心玩索，推陳出新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精煉與互相吻合。
二、事例充分典型，說(shuō)理精譬透徹。對(duì)于議論性的文章，如果文中不舉事例，道理就會(huì)顯得抽象晦澀;而事例如果不典型，道理就不能使人信服;而事例如果解說(shuō)不好，道理也就講不透徹。本文的最大的寫(xiě)作特點(diǎn)，就在于作者所舉事例充分典型，并且分析非常入扣。例如：作者為了剖析“是”與“這”兩字的區(qū)別，先后選取了《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的例子，強(qiáng)調(diào)“是”與“這”不單是文字之爭(zhēng)，而且涉及到“思想感情”的意味。又如為了說(shuō)明簡(jiǎn)潔必須以準(zhǔn)確表達(dá)情味為前提，簡(jiǎn)單的追求“簡(jiǎn)潔”是文學(xué)創(chuàng)作中必須反對(duì)的這一觀點(diǎn)，作者將《史記》李廣射虎一段文字和王若虛《史記辨惑》的改文進(jìn)行對(duì)比，從比較分析中，不難看出改文雖然“似乎簡(jiǎn)潔些”，但“驚訝的意味”和“斬截的意味”卻已存無(wú)多，因而令人覺(jué)得“索然無(wú)味”，這就是因?yàn)椤坝行┤烁静涣私馕淖趾退枷肭楦械拿芮嘘P(guān)系”造成的，從而很好的論證了上述這一觀點(diǎn)。
三、見(jiàn)解新穎獨(dú)特，語(yǔ)言準(zhǔn)確精當(dāng)。作者以其深厚的人文素養(yǎng)、纖細(xì)的文字敏感力，在課文中擇用若干精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言實(shí)例，深入淺出地將運(yùn)用文字應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神，以及必須在創(chuàng)作和閱讀中養(yǎng)成隨時(shí)留心玩索的好習(xí)慣等觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。作者認(rèn)為，郭沫若援例把“你有革命家的風(fēng)度”改為“你這革命家的風(fēng)度”，似乎改得并不很妥，還認(rèn)為韓愈之“敲”是否優(yōu)于賈島之“推”也值得商榷。因?yàn)槲淖值奈⑿「膭?dòng)與調(diào)整都影響到思想感情的表達(dá)。另外，作者對(duì)“套板反應(yīng)”很是反感，認(rèn)為“一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向‘套板反應(yīng)’，他就根本與文藝無(wú)緣”。而“套板反應(yīng)”正是當(dāng)代大部分學(xué)生的通病，因此這種觀點(diǎn)的提出是值得我們共同學(xué)習(xí)的，同時(shí)作者的這種獨(dú)立思考、求真務(wù)實(shí)的創(chuàng)新精神，正是我們當(dāng)今推行素質(zhì)教育的精義所在，更是值得我們共同借鑒的。
總之，本文雖是一篇暢談文學(xué)創(chuàng)作的隨筆，但它更以其不同凡響的寫(xiě)作特色吸引了讀者，使人受益匪淺。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇一
有幸與君相識(shí)于“韋慧鴿語(yǔ)文名師工作室”，我倍感慶幸。是您讓我感覺(jué)到十幾年的語(yǔ)文教學(xué)工作純屬虛度光陰，是您給我指點(diǎn)迷津。相信此刻的我，迷途知返，為時(shí)不晚。
從教以來(lái)我一直思考的是“我怎么教？”的問(wèn)題。曾幾何時(shí)，我備課時(shí)總是煞費(fèi)苦心的把一篇課文里所能提煉出的與內(nèi)容有關(guān)的'問(wèn)題串成一串進(jìn)行教學(xué)，自認(rèn)為“串糖葫蘆”式的教學(xué)方法，完整無(wú)缺的內(nèi)容分析，再加上“別出心裁”的過(guò)渡語(yǔ)，這樣的語(yǔ)文課堂已經(jīng)“盡善盡美”。但此刻，愛(ài)不釋手的捧著你，我卻慚愧不已，原來(lái)自己一直以來(lái)都是在盲目施教，誤人子弟。
慶幸在這本書(shū)中遇到了一群善于思考和研究的名師團(tuán)隊(duì)，更慶幸在他們的遇到困惑時(shí)有一群資深教授不吝賜教，及時(shí)點(diǎn)撥。每一次的品讀過(guò)后都是良久的思考，作為一名語(yǔ)文教師，我現(xiàn)在不應(yīng)該僅僅停留在理念轉(zhuǎn)變上，而應(yīng)該進(jìn)行實(shí)踐轉(zhuǎn)變。目前我應(yīng)先思考“我教什么？”的問(wèn)題，給自己的課堂確定航向，而這航向應(yīng)該“精準(zhǔn)、簡(jiǎn)潔”，這樣有了明確的方向后，才能用好“課文”這一例子，教好語(yǔ)文。俗話說(shuō)“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”，今日徐家良教授的一番點(diǎn)撥，又使我豁然開(kāi)朗，原來(lái)課文僅僅是語(yǔ)文的“縮影”，我們要用好語(yǔ)文課文，才能達(dá)到教好語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)目的。
每一次品讀，都是心靈的碰撞，引發(fā)我久久難以停息的思考，盡管膚淺，但我相信，持之以恒的堅(jiān)持，定會(huì)有意想不到的收獲。我愿與君為友，以期助我成長(zhǎng)！
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇二
又是一個(gè)燈火獨(dú)明的的夜。
我失意地放開(kāi)手中的筆，任由它滾下桌去。而當(dāng)我做閱讀段看到《詩(shī)意的生活》這個(gè)題目時(shí)，我不禁嗤聲一笑，哼哼!繁雜的課業(yè)早已將我幻想中的詩(shī)意湮滅，哪里還尋得來(lái)什么“詩(shī)意的生活”?無(wú)非是說(shuō)笑罷了。
我只好硬著頭皮讀下去?！霸?shī)意的生活的生活不是刻意去尋找的，而是這樣一種能力——身處瑣碎的日常事物卻不被日常事物所淹滅?！弊x到這，我的心似乎被什么東西牢牢攫住。原來(lái)所謂詩(shī)意，并不是只取決于外界環(huán)境的種.種，而是一種能力，一種能從平凡的日子里找到美好的能力。
是啊，生活是多么地需要詩(shī)意啊!
詩(shī)意，在清晨的第一縷陽(yáng)光射進(jìn)窗欞，沖破黑夜的禁錮時(shí);在家雀兒三五成群，嘰嘰喳喳地向路人道著“早上好”時(shí)。
詩(shī)意，在傍晚殘留著一絲喧囂的斜陽(yáng)，把歸家行人的影子拉得長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí);在放學(xué)途中，手舉紅燦燦的糖葫蘆的孩子，笑意盈盈地向母親念叨學(xué)校里的趣事時(shí)。
要學(xué)會(huì)忙里偷閑，苦中作樂(lè)。詩(shī)意地生活或許就是在繁星點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，仰頭望望那靜謐的天空;詩(shī)意地生活或許就是在歸家途中，停下來(lái)看看在余暉中搖曳的狗尾巴草;詩(shī)意地生活或許就是在惆悵之余，還記得和自己的梧桐說(shuō)說(shuō)話。
請(qǐng)從這一刻起，暫時(shí)地放下手中令人煩惱的事物吧!每一株草、每一朵花、每一棵樹(shù)都在等待著我們，請(qǐng)去詩(shī)意地生活吧!
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇三
今天我讀了一篇課文，課文的題目叫《金獎(jiǎng)?wù)隆?。這篇課文主要寫(xiě)了鳥(niǎo)國(guó)的鳥(niǎo)兒們爭(zhēng)著得到地球環(huán)保組織頒發(fā)的金獎(jiǎng)?wù)拢勺詈蟮厍颦h(huán)保組織的使者把金獎(jiǎng)?wù)骂C給了默默奉默的烏鴉。
在這篇課文中，有一段話是對(duì)烏鴉的頒獎(jiǎng)詞，令我印象非常深刻，這段話是這樣寫(xiě)的：“烏鴉每天把腐爛的動(dòng)物尸肉、別人吃剩的殘?jiān)樾?，都收拾得干干凈凈，還默默地捕捉害蟲(chóng)。他對(duì)凈化自然環(huán)境，防止疾病蔓延做出了特殊而重要的貢獻(xiàn)!”文中寫(xiě)到烏鴉默默地為大家做事情令我十分感動(dòng)，如文中寫(xiě)到：“天已經(jīng)亮了，可鳥(niǎo)國(guó)的王宮大廳里依然靜悄悄的。昨天鳥(niǎo)王孔雀過(guò)生日，鳥(niǎo)兒們喝得酩酊大醉，現(xiàn)在都還在夢(mèng)里呢!只有烏鴉不聲不響地在收拾著大家吃剩的殘?jiān)??！边@段話寫(xiě)出了烏鴉踏踏實(shí)實(shí)、默默無(wú)聞地為大家辛勤勞動(dòng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。他雖然不像鳥(niǎo)王孔雀那樣高貴美麗，不像黃鶯和百靈那樣會(huì)唱歌，不像喜鵲那樣會(huì)說(shuō)好聽(tīng)的話，也不像老鷹那樣有力氣……可他有一個(gè)美好的品質(zhì)——謙虛!
由文章中的烏鴉，我聯(lián)想到了生活中的一些像烏鴉一樣默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。像清潔工人，當(dāng)人們還在美夢(mèng)中的時(shí)候，他們就已經(jīng)開(kāi)始了一天的工作，他們不畏嚴(yán)寒，不畏酷暑，默默地工作著;像我們辛勤的園丁教師，每天站在講臺(tái)上給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，盡管粉筆染白了自己的頭發(fā);像默默堅(jiān)守崗位的門(mén)衛(wèi)，即使到了深夜也要披星戴月，年復(fù)一年，日復(fù)一日在小區(qū)、學(xué)校門(mén)口守衛(wèi)著人們安全的……。
《金獎(jiǎng)?wù)隆愤@篇課文告訴我們，榮譽(yù)不是爭(zhēng)來(lái)的，而是靠自己踏踏實(shí)實(shí)、默默無(wú)聞地工作得來(lái)的，只有像烏鴉那樣無(wú)私奉獻(xiàn)、謙虛謹(jǐn)慎的人才能配得上金獎(jiǎng)?wù)隆?BR> 初三上語(yǔ)文課文讀后感篇四
最近，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)——《今天》。書(shū)里講述了許多的偉人故事，我從中明白了一些道理。
在諸多篇章中，最令我難忘的是“機(jī)智的選擇”這個(gè)故事。故事的主人公是一個(gè)窮孩子，他曾經(jīng)被村里人嘲笑為“傻子”。大家給他兩枚不同面值的硬幣讓他選，他總是選少的。一個(gè)好心的老太太問(wèn)：“孩子，難道你連錢(qián)的多少都不認(rèn)識(shí)嗎?”男孩悄悄告訴她：“如果我選擇了面值多的，他們還會(huì)繼續(xù)給我錢(qián)嗎?”老太太恍然大悟，并幫他保守了秘密。這個(gè)孩子成為了后來(lái)的總統(tǒng)。他的機(jī)智與聰慧感染了我。
生活中，我也曾遇到過(guò)類(lèi)似的情況。前年暑假，我去了英國(guó)的海德公園游玩。突然，我發(fā)現(xiàn)裝著照相機(jī)的包不見(jiàn)了。媽媽這下急了，趕緊讓我在路旁的椅子上坐好別動(dòng)，她一個(gè)人去公園里找。我非常難過(guò)，照相機(jī)里那么多照片，它們是我旅行最美好的回憶啊!于是，我決定獨(dú)自行動(dòng)去找包。我記得自己只在地鐵站里停留過(guò)，我猜它一定是落在地鐵站的某個(gè)地方了，便急忙跑到了地鐵站的咨詢室。工作人員很熱心地了解了我的情況，說(shuō)他們這里有很多丟失且無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的包，但鑒于我是個(gè)小孩子，所以讓我打電話給媽媽，并到里面房間去等媽媽來(lái)處理。我很傷心，想到自己不僅丟了包，還獨(dú)自跑開(kāi)讓媽媽著急，真是禍越闖越大!進(jìn)門(mén)的時(shí)候，我無(wú)意間瞥了房間門(mén)口的臺(tái)子一眼，有一個(gè)熟悉的東西映入眼簾——那不就是我的包嗎?那一刻，我激動(dòng)的心情溢于言表，不禁轉(zhuǎn)悲為喜，為自己的機(jī)智而自豪和得意起來(lái)。這時(shí)，媽媽也趕來(lái)了，我們感謝了工作人員，高興地離開(kāi)了。
讀了這個(gè)故事，我懂得了一個(gè)道理：我們做任何事情前要?jiǎng)幽X筋想一想，要機(jī)智靈活，并且還要有行動(dòng)力，只有這樣才能把問(wèn)題處理好。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇五
讀了杏林子《生命生命》這篇課文以后，我有很深的感觸。在這個(gè)世界上，植物、動(dòng)物和人類(lèi)一樣，都具有頑強(qiáng)的生命力。本文作者身殘志堅(jiān)，在那樣艱苦的環(huán)境下，還能保持積極向上的心態(tài)，對(duì)于生命永不放棄，這種精神讓我由衷地欽佩。
說(shuō)到這里，我就想起四川汶川發(fā)生的8。0級(jí)大地震。那時(shí)有許多的生命被困在倒塌的房屋之中，等待救援。其中，有一個(gè)小男孩和他的姐姐也壓在了廢墟之中。在這個(gè)狹小黑暗的空隙中，他們身負(fù)重傷，面臨死亡的威脅。當(dāng)時(shí)姐姐為了鼓勵(lì)自己和弟弟能堅(jiān)強(qiáng)地活下去，就用石頭隔幾分鐘就敲打一下地面，讓弟弟聽(tīng)到聲音，也讓外面的救援隊(duì)聽(tīng)到他們的聲響。最終，他們得救了。
這個(gè)姐姐和這篇課文的作者杏林子一樣，在那樣惡劣的環(huán)境下依然對(duì)生命不拋棄、不放棄。她們的精神非常值得我們學(xué)習(xí)，這樣的人還有《魯賓遜漂流記》里的主人公魯賓遜，他在一個(gè)荒無(wú)人煙的荒島上，面對(duì)無(wú)數(shù)困難，一個(gè)人最終頑強(qiáng)地生活了那么多年。以上所說(shuō)的這些人都值得我們學(xué)習(xí)。
我們屬世的生命雖然是有限的'，但是我們可以讓它體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。讀了《生命生命》這篇課文后，我感受到生命是寶貴的，所以我下定決心要珍惜生命，要為世界做出更大的貢獻(xiàn)。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇六
人人都可以成為名人，但是你要留心觀察，善于發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)鐵球同時(shí)落地讀后感。伽利略就是一個(gè)善于觀察的人。他善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)小事，成就了他的輝煌。他不輕意相信老師說(shuō)的話，用實(shí)驗(yàn)證明；他不輕意相信權(quán)威，從有把亞里士多德的真理當(dāng)真理，他要更多實(shí)驗(yàn)證明。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)兩個(gè)重量不同的東西會(huì)同時(shí)落地時(shí)，他便頂著學(xué)生們的嘲笑、教授們的威脅完成了他的實(shí)驗(yàn)，并且推翻了亞里士多德的不正確的“真理”。有時(shí)，真理是要靠無(wú)數(shù)的實(shí)驗(yàn)和寶貴的時(shí)間換來(lái)的。他為了實(shí)驗(yàn)，甚至不惜他一生的名譽(yù)和人品。
他不求名譽(yù)，只求處處是真理。大仲馬說(shuō)過(guò)，人一日會(huì)有六次改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，但很少有人會(huì)把握住。但伽利略把住了這次機(jī)會(huì)，使他成為了人人皆知的科學(xué)家。他一生都為科學(xué)奉獻(xiàn)著，但他快樂(lè)著，他不求鮮花緊簇。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)擺時(shí)的速度一致時(shí)，他再為他的發(fā)現(xiàn)奉獻(xiàn)。就連他的教父都無(wú)可奈何地說(shuō)道：“又是伽利略的一個(gè)發(fā)瘋的想法。”對(duì)此，我們看出了伽利略是一個(gè)非常善于觀察的人。
別人都對(duì)亞里士多德的.話深信，但他卻敢提質(zhì)疑；當(dāng)別人都在背亞里士多德的真理的時(shí)候，他卻會(huì)用實(shí)驗(yàn)來(lái)肯定這句話的真假；當(dāng)別人都在為他對(duì)亞里士多德而恨他時(shí)，他卻依然不改他的想法。
只要一個(gè)人有他自己獨(dú)特的想法，又經(jīng)過(guò)他多次的實(shí)驗(yàn)，那這個(gè)人一定是一個(gè)成功的人。因?yàn)檫@個(gè)人既有自己獨(dú)特的想法，又不缺少曾經(jīng)的歸納總結(jié)。人一定要善于觀察，這樣不僅對(duì)你自己有好處，還對(duì)社會(huì)有幫助。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇七
烏塔，僅僅是一個(gè)14歲的小姑娘，卻自己一個(gè)人游歷歐洲！這對(duì)于沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)的孩子是一件不可想象的事。
在中國(guó)幾乎沒(méi)有發(fā)生過(guò)這樣的事。要是真有一個(gè)中國(guó)孩子要外出旅游，即使自己愿意，可是，他的父母一定是一千一萬(wàn)個(gè)不同意。怕孩子遇到危險(xiǎn)啦，又怕孩子餓肚子啦……總覺(jué)得孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，把他們當(dāng)成心肝寶貝兒來(lái)看待，含在嘴里怕化，抱在手上怕掉。
可是烏塔，她難道就不是父母的心肝寶貝嗎？不是的?？墒撬母改赣譃槭裁赐庾屪约旱暮⒆右粋€(gè)人獨(dú)自游歐洲呢？這是因?yàn)槲鞣降慕逃椒ㄅc中國(guó)的教育方法的截然不同。
他們還是愛(ài)孩子，可是他們的愛(ài)是讓孩子從小養(yǎng)成獨(dú)立自主的的好習(xí)慣，是讓孩子到社會(huì)里磨練，是讓孩子成為大自然里生命力頑強(qiáng)的小草，是讓孩子成為暴風(fēng)雨里的雄鷹！而中國(guó)的父母，他們愛(ài)孩子是溺愛(ài)，把自己的孩子當(dāng)成小王子，小公主，使孩子養(yǎng)成依賴思想，讓孩子成為溫室里的花兒，成為籠中之鳥(niǎo)！
父母啊，請(qǐng)你們放開(kāi)你們那溫暖的雙臂，讓我們?cè)谒{(lán)天中自由的飛翔在此，我呼吁：希望中國(guó)的教育方式來(lái)一次大改革，學(xué)習(xí)西方國(guó)家，培養(yǎng)出更多的棟梁之才！
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇八
我們語(yǔ)文書(shū)上有《烏塔》這一篇課文，介紹了德國(guó)女孩烏塔，她14歲獨(dú)自一人游歐洲。
我心想：她一個(gè)14歲的小女孩，獨(dú)自一人去了這么多地方旅游，有米蘭、希臘等國(guó)家。我感覺(jué)很不可思議。
我覺(jué)得外國(guó)小孩是自由的，因?yàn)樗麄兊陌职謰寢尪伎梢苑判牡刈屗麄冏约撼鰜?lái)游玩。不像中國(guó)的小孩，爸爸媽媽不讓我們自己一個(gè)人出去玩，生怕我們走丟了，他們認(rèn)為愛(ài)我們就是對(duì)我們不放手，包辦一切，不讓我們自己動(dòng)手。所以，現(xiàn)在有的小孩不會(huì)疊被子、不會(huì)穿衣服等等，就是家長(zhǎng)慣的，不讓孩子自己動(dòng)手做自己的事，孩子得不到鍛煉。
而外國(guó)的小孩如果沒(méi)有考好，他們的爸爸媽媽也不會(huì)打他們，因?yàn)樗麄兣剂耍鈬?guó)父母更多的是看孩子的態(tài)度。
我們的爸爸媽媽和外國(guó)小孩的爸爸媽媽相比還是覺(jué)得外國(guó)的爸爸媽媽的教育方式好。
我的爸爸媽媽不會(huì)讓我自己一個(gè)人出去玩。他們怕我跑丟了，還有什么事也不讓我干。只讓我在家里寫(xiě)作業(yè)，只有寫(xiě)完作業(yè)才能和爸爸媽媽出去玩一會(huì)。而烏塔呢，卻可以獨(dú)自一人游遍各個(gè)國(guó)家。
我和烏塔相比，我就像是被困在籠子里的小鳥(niǎo)。而烏塔就像是自由自在地在天空中飛翔的蒼鷹。
中國(guó)的父母?jìng)儯?qǐng)您們支持我們。讓我們可以自己出去玩，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立，還有我們中國(guó)的小孩應(yīng)該向?yàn)跛W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)自強(qiáng)自立。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇九
今天我學(xué)習(xí)了《水》，心情十分沉重。
《水》的作者出生在一個(gè)缺水的地方。那里的人們要走十公里，再排一個(gè)小時(shí)的隊(duì)，才可以挑一擔(dān)水回家。“請(qǐng)我喝酒不如請(qǐng)我喝水”是村里人說(shuō)的最多的話。一年到頭，只有下雨天男女老少才能淋在雨里痛痛快快洗個(gè)澡。這時(shí)候男孩子都脫得光光的在雨里奔跑跳躍，大呼小叫。夏天，酷熱把兄弟四人折磨得像“四根快被曬干狗尾巴草”。母親從水窖里舀了一勺水，淋到他們身上，他們舒服得“啊啊”大叫。
讀完課文，我聯(lián)想起我從電視上看到的一個(gè)場(chǎng)面：干裂的池塘底，干枯的莊稼，幾個(gè)衣著簡(jiǎn)單的孩子站在大人的身旁，熱辣的眼睛望著天空，祈盼雨快快降下來(lái)。
我出生在青島市區(qū)，我們喝的水來(lái)自近三百公里外的黃河。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)自來(lái)水要經(jīng)過(guò)沉沙、輸送，凈化、殺菌等過(guò)程，才輸送到每家每戶的，來(lái)得十分不容易。但因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)缺過(guò)水，也就不懂得珍惜水。我洗臉?biāo)⒀啦挥媚樑韬捅?，打開(kāi)水龍頭任由水嘩嘩流淌；洗手后，不及時(shí)關(guān)閉水龍頭，讓水白白流走；洗澡的時(shí)候，我打開(kāi)噴頭只管往身上澆。從今天起，我要這樣。
節(jié)約用水。
；洗臉、刷牙的時(shí)候，我要使用臉盆和杯子。洗手后，我要馬上關(guān)閉水龍頭。洗澡的時(shí)候，我要先用噴頭從頭到腳淋濕，再全身涂抹肥皂或沐浴液，然后搓洗，最后打開(kāi)噴頭沖洗干凈。我要告訴家人，淘完米的水，要用來(lái)澆花；洗衣服的水，要用來(lái)擦地、沖廁所。我還要積極參加植樹(shù)造林、愛(ài)綠護(hù)綠的活動(dòng)。另外，我要利用一切機(jī)會(huì)向周?chē)娜诵麄鞅Ｗo(hù)水源和節(jié)約用水的方法。一旦發(fā)現(xiàn)有污染水源破壞環(huán)境的現(xiàn)象，我要向政府舉報(bào)。
有一條公益廣告說(shuō)得好：節(jié)約用水，人人有責(zé)。為了我們一直有水喝，有水洗澡，我要盡自己的一份責(zé)任。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇十
曾經(jīng)有這樣一位好叔叔，他來(lái)到這個(gè)世界平平凡凡，走在這個(gè)世界普普通通，離開(kāi)這個(gè)世界平平靜靜——這就是黨的好兒子邱少云叔叔。
《我的戰(zhàn)友邱少云》記敘的是一個(gè)真實(shí)而感人至深的故事，我對(duì)它百看不厭，每一次讀都淚如泉涌。這篇文章使我明白了許多、許多......
1952年10月12日一個(gè)特別的日子。邱少云叔叔為了不暴露部隊(duì)，在烈火中紋絲不動(dòng)，像千斤巨石一般被火燒了半個(gè)多小時(shí)，他直到最后一息，也沒(méi)發(fā)出一聲呻吟。讀到這里，我的心如刀絞。邱少云寧愿犧牲，也不想讓這次戰(zhàn)斗失敗。邱少云叔叔這種顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律的精神深深感動(dòng)了我。平時(shí)，就是個(gè)火星濺在我們身上，都叫苦叫疼，邱少云叔叔當(dāng)時(shí)的痛苦自然可想而知，可是他卻以驚人的毅力忍住了，看看邱少云，再看看自己，我的心里真是慚愧。我們平時(shí)都是父母的掌上明珠，心肝寶貝，應(yīng)該改掉以前嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)慣，像邱少云叔叔一樣，克服困難。邱少云叔叔的英雄氣概值得我們學(xué)習(xí)，他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神更值得后人所傳頌，他那19歲的短暫人生，做出了驚天動(dòng)地，氣壯山河的事業(yè)。我想：我們現(xiàn)在要學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立、自學(xué)、自護(hù)、自律，好好學(xué)習(xí)，做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難的好孩子，讓邱少云叔叔含笑九泉。我們一定會(huì)“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)!”就讓我們像小松樹(shù)一般，邱少云叔叔一樣，做黨的接班人。
就讓千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話吧：安息吧，邱少云叔叔!
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇十一
讀完了《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇課文，我被文中的邱少云遵守紀(jì)律的精神深深地感動(dòng)了。
這篇課文主要寫(xiě)了：戰(zhàn)爭(zhēng)中，邱少云所在的部隊(duì)在朝鮮準(zhǔn)備占領(lǐng)“391”高地。距離敵人只有60米，就像在敵人的眼皮底下，一舉一動(dòng)都有可能被敵人發(fā)現(xiàn)。突然，邱少云被敵人扔在火燒彈燒到了。在這時(shí)，邱少云只要就地打幾個(gè)滾，就可以把火撲滅?？汕裆僭茷榱瞬槐┞恫筷?duì)，忍受烈火燒了半個(gè)多鐘頭，也沒(méi)發(fā)出一點(diǎn)聲音。
有一回，上綜合實(shí)踐活動(dòng)課，我因?yàn)樽蛱鞗](méi)來(lái)學(xué)校上課，就趁著老師不注意時(shí)偷偷補(bǔ)寫(xiě)作業(yè)?，F(xiàn)在，我為自已的行為而感到慚愧?？纯辞裆僭仆荆麨榱舜蠹?，忍受火燒半個(gè)多鐘頭的疼痛，也沒(méi)發(fā)出一點(diǎn)聲音。而我呢?竟在上課中寫(xiě)作業(yè)，不遵守紀(jì)律。
我們要學(xué)習(xí)邱少云這種遵守紀(jì)律的偉大精神。他在火堆里，都能一動(dòng)也不動(dòng)。而我們?cè)陉?yáng)光下曬半個(gè)鐘頭就受不了，還要跟周?chē)娜酥v話。所以，我下定決心，做到上課遵守紀(jì)律，專心聽(tīng)講，不搞小動(dòng)作、不講話。把文化知識(shí)學(xué)好，長(zhǎng)大后成為新世紀(jì)復(fù)興中國(guó)的棟梁，為祖國(guó)效勞，將祖國(guó)的文化發(fā)揚(yáng)光大!
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇十二
課文簡(jiǎn)介：《圓明園的毀滅》是人教課標(biāo)版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第七單元第21課的課文，也是北京教育課改版小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第三單元第10課的課文，這樣寫(xiě)是為了通過(guò)昔日?qǐng)A明園的輝煌壯觀來(lái)讓讀者記住屈辱的歷史，增強(qiáng)讀者的民族使命感，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)燦爛文化的感情。
《匆匆》是現(xiàn)代著名作家朱自清寫(xiě)的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。文章圍繞“匆匆”展開(kāi)敘述，先寫(xiě)日子一去不復(fù)返的特點(diǎn);再寫(xiě)自己八千多個(gè)日子來(lái)去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬(wàn)千，由景及人，嘆息不已。最后，作者發(fā)出內(nèi)心的感嘆。文章的特點(diǎn)：一是結(jié)構(gòu)精巧，層次清楚，轉(zhuǎn)承自然，首尾呼應(yīng);二是文字清秀雋永，純樸簡(jiǎn)練;三是情景交融，無(wú)論是寫(xiě)燕子、楊柳、桃花，還是寫(xiě)太陽(yáng)，都與“我們的.日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對(duì)時(shí)光流逝感到無(wú)奈和惋惜。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇十三
《祝?！肥且黄屛腋惺茴H多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷，深受封建禮教、迷信思想的毒害和無(wú)人性的摧殘，四十上下就頭發(fā)全白，臉無(wú)血色，像一具直立的尸體，最終走向生命的毀滅。
就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動(dòng)?jì)D女，只想平平安安過(guò)一輩子，能生存就行，可是她的愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的原因是什么?我想，封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因，人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是這樣，如今所處社會(huì)也存在這種問(wèn)題。
一位老人見(jiàn)義勇為抓小偷，周?chē)啡藚s在旁圍觀，無(wú)人出手相助;公交車(chē)上上來(lái)了一位頭發(fā)近乎全白的老者，老人年紀(jì)較大腿腳不靈活，行動(dòng)有點(diǎn)緩慢，公交車(chē)司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn)，而車(chē)上乘客也都沒(méi)起身讓座;一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折，一時(shí)想不開(kāi)想自殺的學(xué)生站在高樓頂上，樓下的人不但沒(méi)勸阻他，讓他想開(kāi)點(diǎn)，反而幸災(zāi)樂(lè)禍地喊道：“跳呀!快跳，你怎么不跳呢?”……生活中這些情況時(shí)有發(fā)生，難道我們不該自我反省嗎?反省以前當(dāng)我們遇到類(lèi)似情況時(shí)，我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。
好在還有那么一群人，他們默默地幫助別人，無(wú)私奉獻(xiàn)，20__年感動(dòng)中國(guó)人物謝延信就是其中一員。謝延信為遵守當(dāng)年與重病的妻子“你死后，我一定好好照顧岳父、岳母”的諾言，在妻子離開(kāi)后，細(xì)心照顧岳父岳母，將他們當(dāng)作自己的親生父母，幾十年如一日，沒(méi)有一絲怨言，他就這樣一直贍養(yǎng)著兩老，撫養(yǎng)著女兒。從二十多歲到五十多歲，其中三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，只有謝延信能體會(huì)到。謝延信猶如一頭廋弱的老馬，一步一步登上善良的頂峰，散發(fā)著人性的光輝。
在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì)的圈子里，人人都要找回自己善良的本性，因?yàn)槿说谋拘陨鷣?lái)皆是善的，只不過(guò)是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動(dòng)地的偉事，只本能以一顆善心待人，讓困境中的人們看到一縷陽(yáng)光，感受一絲溫暖，找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰，只要我們能細(xì)心呵護(hù)，精心照料，我相信，會(huì)有越來(lái)越多殘敗的玫瑰會(huì)重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也會(huì)永遠(yuǎn)成為過(guò)去，和諧的社會(huì)將不會(huì)再有如此的悲劇上演!
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇十四
屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的詩(shī)人，所作；離騷；是現(xiàn)存第一篇宏偉壯麗的抒情長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)人思想的燦爛光芒閃耀在全詩(shī)的字里行間。
屈原在二十六歲就做了楚懷王的左徒，為楚國(guó)建立了法度，辦理外交，使楚國(guó)勢(shì)趨富強(qiáng)，并一度成為六國(guó)聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過(guò)這一系列的政治實(shí)踐，認(rèn)清了楚國(guó)的發(fā)展前途，在于富強(qiáng)與獨(dú)立，這就是他所謂的美政。他希望楚國(guó)能夠沿著這條理想的道路走下去，達(dá)到最終的強(qiáng)大。
屈原具有強(qiáng)烈的參政意識(shí)，但現(xiàn)實(shí)世界的黑暗使他只得把自己不能實(shí)現(xiàn)的；存君興國(guó)；的美政理想寄詠于詩(shī)。美政理想的崇高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，詩(shī)中所描述的上下求索，四方神游的所在，幾乎包括神話傳說(shuō)中整個(gè)中國(guó)的遼闊疆土和廣大空間，這正是作者向往一統(tǒng)天下的形象表現(xiàn)。
同時(shí)他又為祖國(guó)積極培養(yǎng)人才；余既滋蘭于九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝，畦留夷與揭車(chē)兮，雜杜衡與芳芷；。他設(shè)想一個(gè)圣君賢陳相結(jié)合的政治局面；曰兩美其必合兮，孰信修而慕之；。
可是楚國(guó)的貴族政治已日趨沒(méi)落，楚懷王及其子襄王都是昏君，秦國(guó)張儀以重金收買(mǎi)了嫉妒屈原的大臣及懷王的寵妃鄭袖，造成了一個(gè)全面的政治攻勢(shì)。
屈原回首再回首，拭淚又拭淚，最后終于抱起岸邊的一塊記錄了楚國(guó)建國(guó)、輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰怒吼的滔滔江水。
天地不言，唯有江水嗚咽。
虛榮是一個(gè)貶義詞，一個(gè)過(guò)分追求虛榮的人會(huì)遭到其他人的鄙視。有人覺(jué)得榮譽(yù)并不重要，僅追求平淡安穩(wěn)的一生，他們像微風(fēng)一樣，輕輕地飄來(lái)，又輕輕地飄去，沒(méi)有在這個(gè)世界留下一道痕跡。
文章中的紫羅蘭它羨慕著身旁的玫瑰，哀求造物主把它變成玫瑰，萬(wàn)物笑她的愚蠢。造物主滿足了它的愿望，只是午后的一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨襲擊了它。它最后為其它紫羅蘭的平淡嘆了一口氣，微笑著死去了。
有太多人像其它紫羅蘭一樣，卑微地過(guò)著生活，而鄙笑那些想擁有燦爛的人。平淡與寧?kù)o真的很舒適，舒適得令一個(gè)生命悄然離去，像鴻毛一般隨風(fēng)飄逝。文中有這樣的一句話：“生活的目的在于追求比生活更高更遠(yuǎn)的東西?！庇械娜松钌畹亓私獾饺松囊饬x，拋棄了平淡的生活，開(kāi)始前行，追尋著人生中的燦爛。霍金可以碌碌無(wú)為地座在輪椅上，可他并沒(méi)有這樣做，他用僅剩能動(dòng)的手指為人類(lèi)作出一次又一次偉大的貢獻(xiàn)。
“她的臉上浮著超凡絕俗的微笑――那是理想實(shí)現(xiàn)的微笑，勝利的微笑，上帝的微笑?！彼鞓?lè)地死去，因?yàn)樗隣N爛的生命而喜悅，她沒(méi)有后悔。人的一生也應(yīng)這樣度過(guò)，不甘于平淡而應(yīng)該燦爛，不甘于渺小而應(yīng)該有價(jià)值，不甘于寧?kù)o而應(yīng)該追求。如果因追求燦爛而被說(shuō)是愚蠢，不要介意，只要有目標(biāo)，不甘于平凡的人才會(huì)懂得追求燦爛的心。
我很欣賞變成玫瑰的紫羅蘭，因?yàn)樵谒狼?，她給世界留下一道很美的痕跡；在她死時(shí)，她帶著微笑結(jié)束了燦爛的生命；在她死后，世界惦記著她那一瞬間的美。
生命很渺小，但只要不甘于這不平淡卑微的生活，用心去追尋燦爛，世界的心中定會(huì)留下一個(gè)位置讓你的美永存。
《雷雨》所描寫(xiě)的是一個(gè)家庭幾代人之間的矛盾，誤會(huì)，以前種種恩恩怨怨，愛(ài)恨情愁，混亂而不清的家庭倫理。僅僅一天的時(shí)間，牽扯，披露了他們多年苦心隱瞞的事實(shí)。表現(xiàn)出兩個(gè)家庭之間前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛，寫(xiě)出了那種不合理的關(guān)系所造成的悲劇。()。
他們對(duì)命運(yùn)沒(méi)有一絲絲的反抗就已經(jīng)被征服了。假如四鳳和周沖沒(méi)有死，也許他們會(huì)有一個(gè)美好的未來(lái)。周萍假如再冷靜一些，也許就不會(huì)自殺，兩位母親也就不會(huì)因此而瘋掉。命運(yùn)有時(shí)是黑暗的，但是我們應(yīng)該相信，在黑暗的盡頭就是光明。命運(yùn)其實(shí)不可怕，可怕的是自己都對(duì)命運(yùn)低頭。這黑暗就猶如劇場(chǎng)的幕一樣，我們知道會(huì)有閉幕的時(shí)候，有我們?cè)诤诎抵械却臅r(shí)候，但是我們應(yīng)該清楚，在瞬間漆黑之后會(huì)有更精彩的劇目。而不是應(yīng)該讓黑暗蒙蔽住自己的眼睛，理智，甚至于心靈。我們自始至終都應(yīng)該明白命運(yùn)是掌握在自己的手里，應(yīng)該去朝著光明前進(jìn)。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇十五
傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
初三上語(yǔ)文課文讀后感篇十六
《咬文嚼字》是我國(guó)著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷抑旃鉂摰囊黄乃囯S筆，在這篇文章中我們不僅能夠領(lǐng)略朱光潛先生精妙的思想，更能領(lǐng)略此文獨(dú)到的寫(xiě)作特色。
一、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔明了，思路新穎別致。一般的議論文在文章的開(kāi)篇馬上就會(huì)樹(shù)立觀點(diǎn)，然后作者再根據(jù)自己樹(shù)立的觀點(diǎn)進(jìn)行演繹論證。而本文的結(jié)構(gòu)雖簡(jiǎn)潔明了，但思路新穎別致。首先作者在文章開(kāi)頭例舉四個(gè)事例，從不同角角說(shuō)明文字和思想的密切關(guān)系，然后得出結(jié)論：無(wú)論是閱讀或是寫(xiě)作，用字的難處在意義的確定與控制。接著作者從正面援引實(shí)例，證明善用字的聯(lián)想意義，就會(huì)使文章意蘊(yùn)豐富;緊接著又從反面援引實(shí)例證明誤用字的聯(lián)想意義就會(huì)產(chǎn)生“套板反應(yīng)”這一流弊。最后作者才在文后點(diǎn)明主旨，指出了“咬文嚼字”的目標(biāo)、要求和條件：要想使閱讀與寫(xiě)作達(dá)到最高目標(biāo)——藝術(shù)的完美，就必須養(yǎng)成良好的習(xí)慣——以謹(jǐn)嚴(yán)的精神，刻苦自勵(lì)，留心玩索，推陳出新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精煉與互相吻合。
二、事例充分典型，說(shuō)理精譬透徹。對(duì)于議論性的文章，如果文中不舉事例，道理就會(huì)顯得抽象晦澀;而事例如果不典型，道理就不能使人信服;而事例如果解說(shuō)不好，道理也就講不透徹。本文的最大的寫(xiě)作特點(diǎn)，就在于作者所舉事例充分典型，并且分析非常入扣。例如：作者為了剖析“是”與“這”兩字的區(qū)別，先后選取了《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的例子，強(qiáng)調(diào)“是”與“這”不單是文字之爭(zhēng)，而且涉及到“思想感情”的意味。又如為了說(shuō)明簡(jiǎn)潔必須以準(zhǔn)確表達(dá)情味為前提，簡(jiǎn)單的追求“簡(jiǎn)潔”是文學(xué)創(chuàng)作中必須反對(duì)的這一觀點(diǎn)，作者將《史記》李廣射虎一段文字和王若虛《史記辨惑》的改文進(jìn)行對(duì)比，從比較分析中，不難看出改文雖然“似乎簡(jiǎn)潔些”，但“驚訝的意味”和“斬截的意味”卻已存無(wú)多，因而令人覺(jué)得“索然無(wú)味”，這就是因?yàn)椤坝行┤烁静涣私馕淖趾退枷肭楦械拿芮嘘P(guān)系”造成的，從而很好的論證了上述這一觀點(diǎn)。
三、見(jiàn)解新穎獨(dú)特，語(yǔ)言準(zhǔn)確精當(dāng)。作者以其深厚的人文素養(yǎng)、纖細(xì)的文字敏感力，在課文中擇用若干精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言實(shí)例，深入淺出地將運(yùn)用文字應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神，以及必須在創(chuàng)作和閱讀中養(yǎng)成隨時(shí)留心玩索的好習(xí)慣等觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。作者認(rèn)為，郭沫若援例把“你有革命家的風(fēng)度”改為“你這革命家的風(fēng)度”，似乎改得并不很妥，還認(rèn)為韓愈之“敲”是否優(yōu)于賈島之“推”也值得商榷。因?yàn)槲淖值奈⑿「膭?dòng)與調(diào)整都影響到思想感情的表達(dá)。另外，作者對(duì)“套板反應(yīng)”很是反感，認(rèn)為“一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向‘套板反應(yīng)’，他就根本與文藝無(wú)緣”。而“套板反應(yīng)”正是當(dāng)代大部分學(xué)生的通病，因此這種觀點(diǎn)的提出是值得我們共同學(xué)習(xí)的，同時(shí)作者的這種獨(dú)立思考、求真務(wù)實(shí)的創(chuàng)新精神，正是我們當(dāng)今推行素質(zhì)教育的精義所在，更是值得我們共同借鑒的。
總之，本文雖是一篇暢談文學(xué)創(chuàng)作的隨筆，但它更以其不同凡響的寫(xiě)作特色吸引了讀者，使人受益匪淺。