心得體會(huì)是對(duì)過去所經(jīng)歷的事情進(jìn)行思考和反思的重要途徑。寫心得體會(huì)時(shí)，可以嘗試使用一些多樣化的寫作風(fēng)格和技巧，使文章更加生動(dòng)有趣。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，供大家參考。
青年讀書心得體會(huì)篇一
在現(xiàn)代社會(huì)，隨著科技的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快，知識(shí)成為了人們獲取工作機(jī)會(huì)和提升職業(yè)能力的關(guān)鍵。尤其對(duì)于青年人來說，讀書不僅有助于他們獲取知識(shí)和技能，還能夠培養(yǎng)他們的思維能力和拓展視野。本文將分享青年職工讀書的心得體會(huì)。
第二段：讀書的益處。
青年職工讀書的第一個(gè)益處是豐富自我知識(shí)。通過讀書，青年職工可以接觸到各種各樣的知識(shí)領(lǐng)域，從而不斷擴(kuò)大他們的知識(shí)面。讀書還能夠幫助他們了解到不同的觀點(diǎn)和思維方式，從而更好地理解世界和把握未來。此外，讀書還能夠提高青年職工的專業(yè)能力，使他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域內(nèi)更加熟練和有競(jìng)爭(zhēng)力。
在讀書的過程中，青年職工還能夠獲得一些寶貴的心得體會(huì)。首先，讀書需要堅(jiān)持和時(shí)間管理。在繁忙的工作和生活中，青年職工需要合理安排時(shí)間，克服懶散和拖延，將讀書納入日常生活中。其次，讀書需要有目標(biāo)和計(jì)劃。青年職工應(yīng)該明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，以更有針對(duì)性地進(jìn)行讀書。最后，讀書需要反思和應(yīng)用。讀完一本書后，青年職工應(yīng)該花時(shí)間反思所學(xué)內(nèi)容，并找到將其應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活和工作中的方法。
第四段：讀書的激勵(lì)和啟發(fā)。
讀書不僅有助于青年職工獲得知識(shí)和技能，還能夠給他們帶來激勵(lì)和啟發(fā)。通過閱讀成功人士的傳記和自我成長(zhǎng)類書籍，青年職工能夠了解到他人的成功經(jīng)驗(yàn)和故事，從而激勵(lì)自己不斷奮斗。此外，一些哲理類和文學(xué)作品還能夠給予青年職工更深層次的思考和心靈上的啟迪，讓他們更好地理解自己和世界。
第五段：讀書的難點(diǎn)與解決方法。
青年職工在讀書的過程中可能會(huì)遇到一些難點(diǎn)，如缺乏時(shí)間、困惑和閱讀疲勞等。針對(duì)這些問題，他們可以嘗試一些解決方法。首先，他們可以合理安排時(shí)間，將讀書納入日常生活的一部分，比如在通勤途中或休息時(shí)間閱讀。其次，如果遇到困惑，他們可以尋求其他人的幫助和參加讀書俱樂部或討論小組，與他人分享和交流。最后，青年職工可以嘗試閱讀各種類型的書籍，輪流閱讀不同題材的書籍，以保持閱讀的新鮮感和興趣。
總結(jié)：
通過讀書，青年職工可以豐富自我知識(shí)、提高專業(yè)能力，同時(shí)獲得一些心得體會(huì)和激勵(lì)啟發(fā)。雖然讀書會(huì)遇到一些困難，但只要能夠合理安排時(shí)間、制定目標(biāo)和計(jì)劃，以及尋求他人的幫助和分享，青年職工仍然可以在讀書中獲得更多成長(zhǎng)和收獲。讀書不僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種生活態(tài)度和追求完善自我的寶貴機(jī)會(huì)。
青年讀書心得體會(huì)篇二
有人說，孩子是從另一個(gè)星球來的“生物”。他們時(shí)刻處在自己的頻道，成人難以進(jìn)入，所以對(duì)孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段，是教師分析孩子行為背后原因的重要方法，同時(shí)也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。
這本書用清晰的文字和準(zhǔn)確生動(dòng)的事例，細(xì)致入微地將對(duì)幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點(diǎn)，再到觀察記錄的`具體步驟和實(shí)施方法。我仔細(xì)研讀后，對(duì)書中實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的實(shí)踐也有了理論的指引。
“教師不讀書、不學(xué)習(xí)怎么成長(zhǎng)，怎么教育孩子？”是啊，孩子需要學(xué)習(xí)，我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水，首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人，我們教師要用自己專業(yè)的知識(shí)和方法觀察孩子，以孩子為中心，真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者，與孩子共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂。
我們讀書時(shí)需要三心：耐心、用心、靜心。第一是耐心，我們觀察孩子時(shí)候，就應(yīng)該停下一切，用眼睛注視孩子，用溫和的語言和孩子交流，而且要像對(duì)待朋友一樣。第二是用心，我們對(duì)待孩子時(shí)要接受孩子的一切情緒，引導(dǎo)孩子說出自己的感受，孩子是主導(dǎo)者，教師是引導(dǎo)者。第三是靜心，對(duì)于孩子的行為要直接詢問、換位思考、幫其理清問題?？炊⒖赐该總€(gè)孩子行為背后的意義，教師可以從孩子的行為中，分析出許多信息。這也是教師自己成長(zhǎng)、能力提升的一個(gè)過程。
學(xué)會(huì)觀察，才能讀懂孩子！
青年讀書心得體會(huì)篇三
請(qǐng)別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問好、一棵大樹，可以制造千萬根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬棵大樹，請(qǐng)讓綠水長(zhǎng)流，請(qǐng)讓綠樹常青等，這便是最近看的一本書《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述，這些在景區(qū)里本沒有生命的文字標(biāo)語，而被賦予人情后，既讓游客感覺到人格受到了尊重，又能讓其領(lǐng)會(huì)到景區(qū)景點(diǎn)的善意提醒，從而自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。與此同時(shí)，這些人性化的新鮮標(biāo)語構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠然，這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運(yùn)用及其所帶來的連鎖效應(yīng)。
旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的，是對(duì)旅游行為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門邊緣學(xué)科。我國(guó)從20世紀(jì)80年代以后才開展對(duì)旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國(guó)高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后，體會(huì)最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過程的實(shí)際操作問題，以前只聽說旅游服務(wù)無小事，現(xiàn)在卻深深地體會(huì)到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對(duì)這本書的認(rèn)識(shí)及其在教學(xué)工作過程中所產(chǎn)生的一些感悟。
細(xì)微服務(wù)，是對(duì)傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識(shí)的擴(kuò)展和深化，具有四個(gè)基本特征：
1。要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視，也往往是容易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2。要注意從小事做起。服務(wù)過程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿去做，或不想去做。
3。要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中，每個(gè)電器的開關(guān)要天天檢查。不能認(rèn)為這個(gè)燈昨天還亮，沒壞，懶得動(dòng)手，有時(shí)恰恰是這種想法會(huì)出現(xiàn)問題，引起客人的投訴。
求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說：客人是上帝，是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的?？梢?，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區(qū)里那些沒有生命的文字標(biāo)語，我們也要賦予人情，體現(xiàn)對(duì)人的尊重，游客既能感覺到人格受到了尊重，又能領(lǐng)會(huì)到你的善意提醒，自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。
滿足游客求尊重的心理，讓他們高興而來，滿意而去，同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃厚的師德、師愛。對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì)對(duì)學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響；更重要的是教師要在每一個(gè)細(xì)節(jié)問題上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對(duì)他的重視，其受尊重的心理才會(huì)得到滿足，才會(huì)向教師敞開心扉，從而學(xué)會(huì)去如何尊重他人。
青年讀書心得體會(huì)篇四
大眾對(duì)于“讀書青年”的理解，往往局限于年輕人閱讀一些文學(xué)著作或者學(xué)術(shù)論文等；然而，真正的讀書青年，是以讀書為樂，以讀書為磨練性格，在精神層面不斷磨練與提高自我的一群年輕人。作為一名讀書青年，我在這個(gè)過程中，有了許多心得體會(huì)。
第二段：持之以恒，看起來可能痛苦，但內(nèi)心無比美好。
“不積跬步無以至千里。”讀書也是如此。雖然先前并沒有那么濃厚的興趣與閱讀習(xí)慣，但是我一直堅(jiān)持每天都要看書，時(shí)間從最初的30分鐘逐漸延長(zhǎng)至1小時(shí)、2小時(shí)，到現(xiàn)在一整天盡可能的利用時(shí)間來看書。這個(gè)過程看起來可能痛苦，但從內(nèi)心來說，從讀書帶來的魅力中，尤其是不斷學(xué)到知識(shí)所帶來的美好感受，使得付出也變得其樂無窮。
第三段：走出舒適區(qū)，探索更多的可能性。
人生在世，不能總是待在自己的舒適區(qū)里沉溺于已知的領(lǐng)域當(dāng)中。不難理解，當(dāng)閱讀內(nèi)容刻意擴(kuò)大到自己不熟悉的領(lǐng)域時(shí)，類比式的思考也會(huì)跟著展開，以往困擾自己的問題隨即，慢慢便得到了解決。閱讀讓我更有韌性，能夠拓寬視野、挑戰(zhàn)思維、增強(qiáng)判斷力。
第四段：看問題更加全面、更有判斷力。
讀書青年不僅僅是為了擴(kuò)大視野和豐富知識(shí)，另一重要目的是力求更加全面、綜合地了解問題。讀書強(qiáng)調(diào)的思考，是為了追求清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，立足于事?shí)，而非抽象操作。從閱讀的角度去看待問題，有了更多細(xì)節(jié)和深度地洞察，由此帶來的是更多的對(duì)于思考問題的感悟和對(duì)問題的更加清晰、全面的認(rèn)識(shí)。
第五段：積極思考總結(jié)，將所學(xué)應(yīng)用到生活中。
通過長(zhǎng)時(shí)間的閱讀和思考，總結(jié)與解決了一些大大小小的問題，心態(tài)也更加平和，更能夠提升自己的道德素養(yǎng)和生活品質(zhì)。例如，在面對(duì)困境的時(shí)候，我會(huì)積極思考，掌握解決問題的方法；在生活積極向上的同時(shí)，也對(duì)他人關(guān)心、包容、支持等方面做出盡量多的貢獻(xiàn)。讀書青年的閱讀習(xí)慣，未來也會(huì)持續(xù)地影響文字、文化、甚至是政治社會(huì)。
總結(jié)：讀書讓我成為一個(gè)全新的自己。
在讀書的過程中，我走出了自己的舒適區(qū)，拓寬了我的視野。這樣的經(jīng)歷讓自己得到了很多收獲，例如更加敏銳、細(xì)致的觀察與思考能力；同時(shí)，我也感受到閱讀所體現(xiàn)的力量，得到了豐富與有益的成長(zhǎng)。閱讀與人生的關(guān)聯(lián)，更在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)文化等方方面面都體現(xiàn)明顯。通過閱讀，以及看待問題和思考的方式，我成為一個(gè)更加全面、更加獨(dú)立、更加成熟的自己。
青年讀書心得體會(huì)篇五
第一段：引言（100字）。
作為青年職工，我們常常面臨職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈和知識(shí)更新迅速的局面，如何在工作之余提高自身素質(zhì)，成為職場(chǎng)中的佼佼者？閱讀書籍是一種高效的方式，它不僅可以幫助我們開拓視野，增加知識(shí)，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和認(rèn)知水平。在過去的一段時(shí)間里，我充分利用自己的業(yè)余時(shí)間閱讀了一些經(jīng)典名著，通過讀書，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：思維的拓展與啟迪（200字）。
通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)書籍能夠深入思考一些復(fù)雜的問題，并給予我一種不同的視角和啟示。例如，在讀《1984》這本小說時(shí)，我深刻體會(huì)到了權(quán)力的威脅和個(gè)人自由的重要性。另外，《西游記》這本古典名著不僅讓我了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想，還展現(xiàn)了對(duì)倫理道德觀念的思考。通過這些讀書經(jīng)歷，我對(duì)很多問題有了更加深入的認(rèn)識(shí)，從而對(duì)自己的工作和生活有了更加全面和深刻的思考。
第三段：知識(shí)的積累與運(yùn)用（300字）。
閱讀能夠幫助我們積累更多的知識(shí)，這些知識(shí)對(duì)于我們?cè)诼殘?chǎng)中展現(xiàn)出色的表現(xiàn)非常重要。例如，讀《從0到1》這本書，作者彼得·圖爾（PeterThiel）通過對(duì)創(chuàng)新的深入思考，給了我很多關(guān)于創(chuàng)業(yè)和商業(yè)成功的啟示。此外，我還通過閱讀《紅樓夢(mèng)》等優(yōu)秀的文學(xué)作品，提高了自己的文學(xué)修養(yǎng)和語言表達(dá)能力。這些知識(shí)的積累不僅讓我在工作中能夠更加游刃有余地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，同時(shí)也讓我擁有更多的自信和前進(jìn)的動(dòng)力。
第四段：情緒的與心態(tài)的調(diào)整（300字）。
除了知識(shí)的積累，在讀書的過程中，我還獲得了情緒與心態(tài)的調(diào)整。通過讀一些勵(lì)志書籍，如《奇特的一生》和《活出生命的色彩》，我學(xué)到了如何積極面對(duì)困難、克服挫折以及保持良好的心態(tài)。工作中，我們可能會(huì)遇到很多困難和壓力，讀書讓我學(xué)會(huì)了放松心情、調(diào)整自己的情緒，這非常有助于提高我的執(zhí)行力和抗壓能力。通過調(diào)整情緒和心態(tài)，我能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，保持積極向上的工作態(tài)度。
第五段：平衡與個(gè)人成長(zhǎng)（200字）。
職場(chǎng)生活需要與個(gè)人成長(zhǎng)、家庭關(guān)系、興趣愛好等各個(gè)方面取得平衡，這樣我們才能全面地發(fā)展自己。閱讀對(duì)我來說不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種享受。通過閱讀，我在工作之余，可以遠(yuǎn)離工作的壓力，放松心情，調(diào)整身心狀態(tài)，讓自己變得更加堅(jiān)定、自信，同時(shí)也能提供新的思維火花和藝術(shù)享受。因此，我堅(jiān)信通過讀書來提升自身，不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有益，也會(huì)在職場(chǎng)中脫穎而出。
總結(jié)（100字）。
通過讀書，我拓展了思維，積累了知識(shí)，調(diào)整了情緒和心態(tài)，取得了工作與個(gè)人成長(zhǎng)的平衡。我相信作為青年職工，閱讀對(duì)我們來說具有重要而不可替代的作用。讀書不僅能幫助我們?cè)诠ぷ髦邪l(fā)揮更大的潛力，還能讓我們?cè)诼殘?chǎng)中展現(xiàn)更好的自己。因此，我將繼續(xù)利用業(yè)余時(shí)間來閱讀，持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提升自己，為個(gè)人和職場(chǎng)的成功貢獻(xiàn)力量。
青年讀書心得體會(huì)篇六
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對(duì)話?！?BR> 讀著書中的`故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。
我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家。他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
青年讀書心得體會(huì)篇七
教育生涯十余載，曾幾何時(shí)清清醒醒有著明確的目標(biāo)？曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊？做一名有目標(biāo)感的教師讓我柳暗花明，如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時(shí)的狂躁。
在此，我理解的讀書不只是狹義的書本知識(shí)，還應(yīng)從無字句處讀書，不斷向他人學(xué)習(xí)，與他人交流。不久前，在一年級(jí)辦公室里，我和幾個(gè)同事談起了孩子們的寫話。當(dāng)談及小小的標(biāo)點(diǎn)時(shí)，我說，我只是跟孩子們說了幾個(gè)簡(jiǎn)單標(biāo)點(diǎn)的用法和寫法而已，而她們呢？卻是對(duì)每個(gè)標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行規(guī)范性的書寫訓(xùn)練。當(dāng)時(shí)，我那個(gè)驚訝啊，不亞于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。因?yàn)?，從教以來，我壓根兒都沒覺得應(yīng)該在一年級(jí)時(shí)就訓(xùn)練孩子們規(guī)范地書寫標(biāo)點(diǎn)，難怪孩子們亂寫標(biāo)點(diǎn)會(huì)讓我頭疼，這次，終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專業(yè)、細(xì)心、規(guī)范，也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴(yán)謹(jǐn)、不善思索，同時(shí)，我又慶幸，能與同事及時(shí)地交流，及早發(fā)現(xiàn)自己的疏忽，發(fā)展自己，對(duì)孩子負(fù)責(zé)。忐忑不安之余我頓悟：平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負(fù)責(zé)任的說法，都是自己才疏學(xué)淺的托辭。因此，我認(rèn)為教師應(yīng)多讀書、多學(xué)習(xí)、多社交、多旅游。從黃金屋中，從無字句處，感受各種人格的魅力，感受不同場(chǎng)景的氣魄，實(shí)現(xiàn)小我的不斷完善端莊、大氣、涵養(yǎng)、養(yǎng)眼又養(yǎng)心！
青年讀書心得體會(huì)篇八
蘇霍姆林斯基的《和青年校長(zhǎng)的談話》一書1973年由莫斯科教育出版社首次出版。本文選自本書的第一次講話的第二節(jié)。這位前蘇聯(lián)的教育實(shí)踐家和教育理論家在世界教育領(lǐng)域享有盛譽(yù)。他的教育理論豐富全面，細(xì)致入微，生動(dòng)具體。引入我國(guó)后，深受廣大讀者的喜愛，對(duì)當(dāng)前我國(guó)的教育改革和發(fā)展具有重要的影響作用。
這篇文章，內(nèi)容詳實(shí)，針對(duì)性強(qiáng)，有理有據(jù)，令人信服。語言平實(shí)、質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔、明快。具體闡述了集體的教育信念和教師的個(gè)人創(chuàng)造的關(guān)系。表明了學(xué)校工作只有在實(shí)踐中解決才有改進(jìn)作用。只有在教育的日常生活中抽出來的教育思想，才能指導(dǎo)我們的工作有所創(chuàng)造。
“教育思想，形象的說，就是教育技巧得以在其中展翅翱翔的空氣?！边@充分說明教育思想的指導(dǎo)性、伸展性、重要性。我認(rèn)為，一個(gè)教育工作者，不能只通曉教育理論，還應(yīng)該了解國(guó)內(nèi)外教育思潮，如，了解一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、儲(chǔ)蓄等發(fā)展水平。特別要熟悉國(guó)情，不能生搬硬套，要大量吸取國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和最前沿的教育教學(xué)理念，要有大教育觀，從宏觀上來分析教育發(fā)展形勢(shì)，在微觀上加以調(diào)整、控制、整合，不能只就教育論教育。
當(dāng)前，我國(guó)正在推進(jìn)素質(zhì)教育，我們想方設(shè)法教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，常常也有達(dá)不到預(yù)想效果的時(shí)候，這時(shí)你的頭腦中才會(huì)有創(chuàng)造性的思想火花，只有思想開始震動(dòng)并有所撞擊，才能在自己的工作中發(fā)現(xiàn)問題。我們要認(rèn)真聽學(xué)生說什么、做什么、想什么，“要為深刻而鞏固的知識(shí)而斗爭(zhēng)?！蔽倚Ｊ蔷拍暌回炛茖W(xué)校，小學(xué)低年級(jí)主要任務(wù)是“教會(huì)兒童使用一個(gè)人終身都靠它來掌握知識(shí)的那種工具”。
我們總覺得小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生年齡小，不敢大膽地把這一工具交給他們，其實(shí)這是錯(cuò)誤的，這樣會(huì)阻止他們的精神生活全面發(fā)展，而到了高年級(jí)，卻還是把一批又一批新材料堆到學(xué)生的機(jī)床上，要求他們“快加工，別偷懶，使勁干!”
大家知道，勞動(dòng)需要工具，而小學(xué)低年級(jí)學(xué)生要掌握的工具包括以下五種技能，“觀察、思考、表達(dá)、閱讀和書寫?！边@是學(xué)生終身學(xué)習(xí)需要使用的工具，這其中觀察和思考能力是表達(dá)思想的源泉?！皯{借觀察，認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)才成為勞動(dòng)，才能鍛煉出觀察力，觀察力這種智能素質(zhì)和智能發(fā)展的特征。”長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，學(xué)生的表達(dá)能力才能大大提高。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：哪位教師能從集體的信念出發(fā)來看待個(gè)人的工作，哪位教師就會(huì)有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。創(chuàng)造需要團(tuán)隊(duì)精神，只有大家團(tuán)結(jié)起來，互相學(xué)習(xí)，共同合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能用集體的智慧戰(zhàn)勝困難，攻破教學(xué)的難題。
教育思想成為事實(shí)需要長(zhǎng)期細(xì)致的工作，那么何為教育思想?“她是一定階級(jí)或階層的人們?cè)谝欢v史時(shí)期里對(duì)教育根本性問題的看法，包括對(duì)教育的功能、方法、目的、原則等的認(rèn)識(shí)?！逼渲袑?duì)某一問題的看法，即教育觀念，對(duì)其中一系列問題的看法，即教育思想。我們有了正確的教育思想，教育行動(dòng)才能更有實(shí)踐意義。
我們教育工作者，應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣，“把教學(xué)中的點(diǎn)滴收獲，成功的做法和微小的發(fā)現(xiàn)都記錄下來。”這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，不斷積累才能達(dá)到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的理想效果。每個(gè)人如果都這樣做，才會(huì)形成集體的教育觀念，教師在個(gè)人創(chuàng)造方面才能有所建樹。
我們常常有這樣的經(jīng)歷：就是把自己很小的小孩，用雙手拋向空中，而小孩每一次都微笑面對(duì)父母，這是因?yàn)樾『⑿睦砻靼?，你一定?huì)把他接到手中而不會(huì)落到地上，其實(shí)這就是信念。這種信念在集體教育中發(fā)揮著重要的作用，將激勵(lì)每一位教師的個(gè)人創(chuàng)造。
前幾天(20xx年4月)，學(xué)校成立了科研團(tuán)隊(duì)，推選我為“團(tuán)隊(duì)”負(fù)責(zé)人，我覺得這份責(zé)任既光榮又重大，要想把科研工作做實(shí)、做大、做活，離不開集體的教育信念。如果大家都有攻堅(jiān)克難的信心和決心，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難，雖然我們是農(nóng)村學(xué)校，但我們具有潛在的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，資源豐富、內(nèi)容廣泛、前景廣闊，農(nóng)村“天地”大有可為。
科研和教研要緊密結(jié)合，才能把“研究“工作落到實(shí)處。我們每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都是一線教師，都有切身的感受，如果把每一個(gè)人的智慧都集中到集體的教育信念中，就會(huì)形成教育合力，大家都會(huì)在集體光環(huán)的照耀下茁壯成長(zhǎng)，每一個(gè)人都會(huì)獲得更多的發(fā)展與創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
新課程改革強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，這種做法我很推崇，也一直踐行這種利益“共同體”。合作學(xué)習(xí)是綜合性學(xué)習(xí)中常采用的一種方式。學(xué)生組成若干個(gè)小組，發(fā)揮“小集體”的智慧，解決問題、探究規(guī)律、設(shè)計(jì)思路、體驗(yàn)生活，小組長(zhǎng)是這個(gè)小集體的負(fù)責(zé)人，能力相對(duì)較強(qiáng)，是整個(gè)小組的策劃者、實(shí)施者和組織者。
學(xué)生在進(jìn)行協(xié)作“研究”中，教師要做充分的課前準(zhǔn)備，指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生查找研究問題所需要的資源。教師不是對(duì)學(xué)生放任自由，而是像放風(fēng)箏一樣，緊緊地把握那條課堂“主線”，伸縮有度，游刃有余，追求課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。
在集體的教育信念中，我一直主張教師每周至少要集體備課一次，在集體備課中，大家能夠互相借鑒，發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智，拓寬思路、激發(fā)靈感、設(shè)計(jì)愿景，最后形成解決教育教學(xué)問題的辦法，教師還能在潛移默化中培養(yǎng)“團(tuán)隊(duì)”精神，為教師個(gè)人創(chuàng)造打下良好基礎(chǔ)。
總之，做任何事情都要根據(jù)校情，需要搞好中、小學(xué)銜接，讓每個(gè)學(xué)生都能關(guān)注學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)，讓集體利益激發(fā)教師的個(gè)人創(chuàng)造，在教育教學(xué)中，更具有針對(duì)性、探索性和科學(xué)性，為將來培養(yǎng)出更多的適用性人才而不懈努力，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
青年讀書心得體會(huì)篇九
青年文摘是一本針對(duì)年輕人的文學(xué)讀物，其中充滿了各種各樣的讀書心得體會(huì)。在閱讀青年文摘的過程中，我體會(huì)到了閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，也感受到了閱讀給人們帶來的力量。通過閱讀青年文摘，我不僅增加了知識(shí)，還提升了自我認(rèn)知和思維方式。閱讀青年文摘使我更加擁有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，也讓我明白了文學(xué)思想的力量。讀書心得體會(huì)在青年文摘中穿插，每一篇讀書心得體會(huì)都是作者用心鋪就的一條閱讀之路，給予我靈感和啟示。通過閱讀青年文摘，我的智慧得到了滋養(yǎng)，我變得更加充實(shí)也更加有趣。
第一段：閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
青年文摘是一本不可多得的優(yōu)秀讀物，它帶給我們的不僅僅是知識(shí)和信息，更重要的是思想的力量。通過閱讀青年文摘，我逐漸發(fā)現(xiàn)到閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的不可估量的價(jià)值。閱讀可以拓寬我們的視野，開闊思維。當(dāng)我們閱讀時(shí)，我們不僅僅是在獲取知識(shí)，更是在接觸不同的思想和觀點(diǎn)。這些不同的觀點(diǎn)和思想可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力，使我們的智慧得到滋養(yǎng)。通過閱讀青年文摘，我開始認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，也開始享受閱讀所帶來的樂趣。
第二段：青年文摘給予了我自我認(rèn)知和思維方式的提升。
在讀書心得體會(huì)中，作者們分享了他們的閱讀體驗(yàn)和心得。通過閱讀這些讀書心得體會(huì)，我更好地了解了自己。有時(shí)候，我會(huì)在讀書心得體會(huì)中找到自我認(rèn)同，也會(huì)在其中受到啟發(fā)。讀書心得體會(huì)可以啟迪我的思維方式并幫助我更好地理解和分析問題。通過閱讀青年文摘，我懂得了如何思考，如何提問，如何獨(dú)立思考，并且在實(shí)踐中加以運(yùn)用。這些新的思維方式使我在面對(duì)問題和挑戰(zhàn)時(shí)更加自信和從容。
第三段：閱讀青年文摘讓我擁有更多的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
通過閱讀青年文摘，我不僅僅是被書籍吸引，更是被青年文摘中積極向上的精神所感染。青年文摘中的作者們，都是積極向上、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮们嗄?。他們通過寫作和閱讀為青年人注入了一股正能量，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)中感受到責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。通過閱讀青年文摘，我明白了自己要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，要努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，要積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。青年文摘教會(huì)了我勤奮、拼搏和不懈追求的精神，讓我更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)。
第四段：青年文摘讓我感受到了文學(xué)思想的力量。
青年文摘中既有經(jīng)典名著的摘錄，也有作家的新作。通過閱讀這些文學(xué)作品，我品味到了文學(xué)思想的力量。文學(xué)作品以其深邃的內(nèi)涵、獨(dú)特的藝術(shù)性和智慧的表達(dá)給予我靈感和啟示。通過閱讀青年文摘中的文學(xué)作品，我學(xué)會(huì)了感受文字的美妙，學(xué)會(huì)了品味人生的真諦。文學(xué)思想震撼了我的內(nèi)心，使我開始思考生活的真諦和人生的意義。通過閱讀青年文摘，我明白了文學(xué)的力量，也體會(huì)到了文學(xué)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
第五段：讀書心得體會(huì)使我變得更加充實(shí)和有趣。
青年文摘中的讀書心得體會(huì)非常有意義，它們是作者們用心鋪就的閱讀之路。這些讀書心得體會(huì)既是對(duì)書籍評(píng)價(jià)的總結(jié)，也是作者的思考和感悟的表達(dá)。通過閱讀這些讀書心得體會(huì)，我不僅能夠?qū)膬?nèi)容有更全面的了解，還能夠在作者的思想碰撞中得到靈感和啟示。讀書心得體會(huì)使我變得更加充實(shí)和有趣，也讓我更加深入地理解了書中的智慧。通過閱讀青年文摘，我的智慧得到了滋養(yǎng)，我變得更加有思想，也更加有自己的特色。
總結(jié)：通過閱讀青年文摘，我領(lǐng)悟到了閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性和力量。青年文摘不僅帶給我知識(shí)和信息，更重要的是思想的力量。我通過閱讀青年文摘，提升了自我認(rèn)知和思維方式，也擁有了更多的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。青年文摘使我感受到了文學(xué)思想的力量，并且通過讀書心得體會(huì)，我變得更加充實(shí)和有趣。通過閱讀青年文摘，我有了更廣闊的視野和更寬廣的思維，也明白了閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
青年讀書心得體會(huì)篇十
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次重要的革命運(yùn)動(dòng)，這一革命運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年五四運(yùn)動(dòng)期間，先進(jìn)的青年學(xué)生用他們的革命熱情和智慧，引發(fā)了整個(gè)國(guó)家的覺醒。五四運(yùn)動(dòng)以青年為主力，他們是這次運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量。為了進(jìn)一步推動(dòng)革命的進(jìn)步，五四青年大量涌入各類知識(shí)的海洋，攤開書籍，開啟了為中國(guó)的前途奮斗的快車道。我也是他們之中的一員，閱讀是我青年時(shí)期最重要的活動(dòng)之一，無論是在讀書館還是在寢室，無論是文學(xué)作品還是歷史著作，我都從中獲得了豐富的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
首先，讀書讓我了解到了世界的多樣性。通過讀不同類型的書籍，我可以了解到來自不同國(guó)家和文化的知識(shí)和觀點(diǎn)。文學(xué)作品提供了一個(gè)了解其他文化的窗口，在文學(xué)作品中，我能夠感受到各種不同的觀點(diǎn)和情感，這拓寬了我的思維和視野。歷史書籍則帶我走進(jìn)了各個(gè)時(shí)代，了解到不同時(shí)期的社會(huì)和政治情況。通過閱讀，我對(duì)世界的多樣性有了更加真實(shí)的認(rèn)識(shí)，這使我成為了一個(gè)更加包容和開放的個(gè)體。
其次，通過閱讀，我明白了知識(shí)的力量。在讀書過程中，我從名人的傳記中了解到他們是如何通過知識(shí)改變他們自己以及世界的。他們用知識(shí)和智慧解決了各種問題，實(shí)現(xiàn)了他們的理想和目標(biāo)。通過他們的例子，我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和研究，我才能夠變得更加優(yōu)秀，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。我相信知識(shí)的力量是無窮的，只要不斷學(xué)習(xí)，我們就能夠找到解決問題的方法，創(chuàng)造更加美好的未來。
第三，閱讀帶給我了自我成長(zhǎng)和提升的機(jī)會(huì)。通過閱讀不同類型的書籍，我可以了解到各種各樣的思想和觀點(diǎn)，不斷地思考和分析。這種過程讓我形成了獨(dú)立的判斷能力和思維方式，提高了我的思維邏輯和分析能力。同時(shí)，閱讀也是一個(gè)培養(yǎng)內(nèi)在修養(yǎng)和個(gè)人品質(zhì)的過程。通過讀書，我能夠從作品中汲取智慧和道德準(zhǔn)則，培養(yǎng)出良好的品格和道德觀念。
第四，閱讀讓我發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和潛力。通過閱讀各種不同類型的書籍，我逐漸對(duì)一些特定領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興趣。這種興趣的培養(yǎng)讓我感到自己的動(dòng)力和能力，也為我未來的發(fā)展提供了方向。在這個(gè)過程中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的潛力，通過深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠?qū)⒆约旱臐摿Πl(fā)揮到極致，取得更大的成就。
最后，閱讀對(duì)我來說是一個(gè)享受。在我閱讀的過程中，我可以暫時(shí)擺脫現(xiàn)實(shí)生活中的煩惱和困擾，沉浸在書籍的世界中。在書籍的世界里，我能夠體驗(yàn)到各種不同的情感和故事，這讓我充滿了樂趣和愉悅。同時(shí)，通過閱讀，我也能夠獲得心靈的慰藉和啟示，找到生活的意義和價(jià)值。
在我的青年時(shí)期，讀書是我最重要的活動(dòng)之一。通過閱讀，我了解到了世界的多樣性，知識(shí)的力量，自我成長(zhǎng)和提升的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和潛力，并享受其中的樂趣。我相信，在五四青年中，像我一樣對(duì)閱讀充滿熱愛的年輕人有很多。青年是國(guó)家的未來，只有通過不斷學(xué)習(xí)和閱讀，我們才能夠成為更好的自己，為國(guó)家和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
青年讀書心得體會(huì)篇十一
(一)b、a.蘇霍姆林斯基(1918.9.28-1970.9.2)b.a.cyxomjihhckhh蘇聯(lián)教育家;烏克蘭基洛夫州鄉(xiāng)村校長(zhǎng);蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,教育學(xué)博士;蘇聯(lián)勞動(dòng)英雄,列寧勛章、紅旗勛勛章獲得者;蘇聯(lián)功勛教師,烏克蘭及俄語言文學(xué)教師;專著41、論文600、兒童寓言1200+的作者、世界上教育著述最高產(chǎn)的普通學(xué)校校長(zhǎng)之一。
(二)認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基。
9月出生于烏克蘭克列緬丘科州普通農(nóng)民家庭。七年制工農(nóng)速成中學(xué)畢業(yè),通過州師范學(xué)院師資培訓(xùn)班學(xué)習(xí)取得教師證，從1935年起擔(dān)任小學(xué)教師。用四年函授形式獲得波爾塔瓦師范學(xué)院。語文系高等師范教育文憑,取得中學(xué)教師資格證書。
(三)認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基。
1941年以政治指導(dǎo)員身份參加衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，身負(fù)重傷;作為殘廢軍人復(fù)員;烏法礦區(qū)任中學(xué)校長(zhǎng);調(diào)往家鄉(xiāng)任基洛夫格勒區(qū)教育局長(zhǎng);一年后辭官職重返教學(xué)第一線。自1947年起任家多鄰縣一農(nóng)村十年制學(xué)校――帕夫雷什學(xué)校校長(zhǎng),直到去世。1957年起一烏克蘭教育科學(xué)院通訊院士,1968年起一蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。
(四)認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基。
1970年9月2日被病魔(法西斯的彈片)奪去生命,倒計(jì)時(shí)的生命定格在52歲?！艾F(xiàn)在我的健康狀況是:再過一段時(shí)間,由于戰(zhàn)爭(zhēng)而留在我胸部的兩塊彈片將向離心臟不遠(yuǎn)的某條血管移動(dòng)若干毫米…在這兩塊小小彈片容我生存的時(shí)間里,我想盡可能多做點(diǎn)事。我要竭盡全力拚命干，以便結(jié)束主要的工作一幾本尚未寫完的書。
二、全面和諧發(fā)展體系的特色內(nèi)容。
(一)教育學(xué)一一首先就是人學(xué),必須注重人本身,必須是和諧的教育。
(二)全面和諧發(fā)展的人應(yīng)在社會(huì)中集五種角色于一身。
(三)堅(jiān)持德智體美勞各育相互滲透的教育。
(四)和諧發(fā)展不能一把尺子衡量學(xué)生。
(五)建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
二(一)教育學(xué)一必須注重人本身,必須是和諸的教育。強(qiáng)調(diào)人在時(shí)代變革中的重要地位一比“電子時(shí)代”“數(shù)學(xué)學(xué)的世紀(jì)”更重要的是歷史進(jìn)入了“人的時(shí)代”“人的紀(jì)”。
強(qiáng)調(diào)人的非智力因素、人文知識(shí)與智力因素、科學(xué)知識(shí)的同等重要性。
強(qiáng)調(diào)科技的人道趨向,注重自然保護(hù)、生態(tài)教育對(duì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和生命體延續(xù)的重要意義。
1、教育學(xué)一一必須注重人本身:。
針對(duì)當(dāng)時(shí)或單純?yōu)樯龑W(xué)、或單純?yōu)榫蜆I(yè)做準(zhǔn)備的教育目標(biāo),提出學(xué)校根本目標(biāo)應(yīng)在于培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的、富有創(chuàng)造性和精神充實(shí)的公民,培養(yǎng)能收獲幸福的個(gè)人。
這個(gè)目標(biāo)是人一生的基礎(chǔ),有助于升學(xué)、就業(yè)，既給社會(huì)提供創(chuàng)造性建設(shè)人オ與合格公民,又保證每個(gè)人精神充實(shí)、且生活福?！斑h(yuǎn)非人人都能成為科學(xué)家、作家、發(fā)明家演員等,但必須成為能自己獲得幸福的實(shí)在人、本行的能手一一此乃全面發(fā)展的條件。”
2、教育學(xué)必須注重人本身:。
“教育學(xué)就是人學(xué),必須過問人本身?！?BR> “教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程。
成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程?！?BR> “同學(xué)們,你們?cè)谠蹅儗W(xué)校應(yīng)當(dāng)探索的最主。
要的東西就是生活的目的!”
“我們?cè)趧?chuàng)造每一個(gè)人的幸福時(shí),也就在創(chuàng)造著社會(huì)的普遍幸福。”把追求個(gè)人生活幸福明確在教育培養(yǎng)目標(biāo)中,體現(xiàn)了人道主義教育學(xué)的核心,這極有創(chuàng)造性和人道精神。
3、教育學(xué)一必須是和諸的教育。
“形象地說,學(xué)校好比一個(gè)精致的樂器,奏出一種人的和諧的旋律:使之影響每生的心靈,而要奏出這樣的旋律,必須把樂器的音調(diào)準(zhǔn)。兒童這件樂器,是要靠教師、教育者的人格來調(diào)音的?！?BR> “和諧發(fā)展是一朵花,德智體美勞各育同是其上的花瓣,任何一個(gè)花瓣的損壞,這朵花就不再美麗。”
“知識(shí)如果掌握在沒有道德的人手中,無異于瘋子手持著利劍?！绷_蒙諾索夫。
二(二)全面和諸發(fā)展的人，在社會(huì)中應(yīng)集五種角色于一身。
1、社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;。
2、物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;。
3、具有道德和文化素養(yǎng)、是人類文化財(cái)富的鑒賞者和保護(hù)者;。
4、積極參與社會(huì)活動(dòng)的公民;。
5、具有祟高道德基礎(chǔ)的新家庭的建立者。
五種角色之“新家庭的建立者”
一個(gè)人無論今后成為什么人,他都將會(huì)成為父親和母親。高明的教育之道,就是善于把不懂事的孩子當(dāng)作明天的父母來看待?！?BR> “我們的學(xué)校幾乎沒有教給學(xué)生最重要的東西――學(xué)會(huì)生活。我們教了幾乎所有的知識(shí),但該怎樣準(zhǔn)備未來家庭生活,怎樣做丈夫和妻子子,怎樣做孩子的父母,他們卻一無知?！?BR> “教師也好,家長(zhǎng)也好,我們都沒有思考活中最重要、每個(gè)公民都應(yīng)該懂得的學(xué)問――與人相處的學(xué)問?！?BR> 二(三)堅(jiān)持德德智體美勞各育。
1、相互滲透的教育。
“傳統(tǒng)教育理論及實(shí)踐的致命缺點(diǎn)是只看到德智體美勞各育的相對(duì)獨(dú)立性,而對(duì)各育的相互依賴、相互制約,即你中有我我中有你的滲透關(guān)系缺乏認(rèn)識(shí),于是造成只重智育或?qū)W習(xí)單打一局面?！?BR> “在培養(yǎng)全面發(fā)展的人這項(xiàng)工作中,一般地說沒有任何一項(xiàng)是次要的,這里一切都是主，其中任何一方面忽視或做不好,就會(huì)使人的全面發(fā)展這一完整、統(tǒng)一、和諧的基礎(chǔ)遭到破壞?！?BR> 2、智力和能力的發(fā)展,整個(gè)智育工作,在很大程度上取決于集體和個(gè)人的精神生活是否豐富。
二(四)和諸發(fā)展不等于平均發(fā)展,。
1、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“沒有一條教育規(guī)律,沒有一條真理是可以對(duì)一切兒童絕對(duì)同樣適用的?！?BR> “教師和教育工作者應(yīng)從孩子的全面考察,發(fā)現(xiàn)他其他的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,引導(dǎo)他看到自己的長(zhǎng)處,增強(qiáng)他的自尊心,克服學(xué)習(xí)上的難?！?BR> “片面追求分?jǐn)?shù)是一種病態(tài)心理,這個(gè)心理籠罩著家庭,以至于父母也只能要求孩子得分,孩子若達(dá)不到就是罪人,無法正常為人?！?BR> 2、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“如果教師和學(xué)校把分?jǐn)?shù)作為判斷一個(gè)好壞的標(biāo)準(zhǔn),這人可能就無法去爭(zhēng)做好人?！?BR> “學(xué)習(xí)、回答問題只是人的精神生活的一個(gè)方面,只是生活諸多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域,而偏偏在這個(gè)領(lǐng)域中,許多學(xué)生由于不同的原因經(jīng)常遇到巨大的困難和挫折?！?BR> “學(xué)習(xí)成績(jī)好這個(gè)概念本身是相對(duì)的:對(duì)個(gè)學(xué)生來說5分是成績(jī)好的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說3分就是很大的成功?！?BR> 3、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“給學(xué)生所打的分?jǐn)?shù)被賦予了道德含義,教師常根據(jù)學(xué)生所得的分?jǐn)?shù)對(duì)他的道德面貌下結(jié)論。”
“只評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的最終結(jié)果,而忽視學(xué)生勤奮、努力程度,這是不公正的。不能把評(píng)價(jià)變成威脅人的東西,任何時(shí)候評(píng)價(jià)都不可變?yōu)橘H低個(gè)性的手段。”
“絕不要忙著打不及格的分?jǐn)?shù)。要記住,成績(jī)帶來的愉悅是一股強(qiáng)大的情感力量,學(xué)生想當(dāng)一名好學(xué)生的愿望就依靠這股力量?！?BR> “只有當(dāng)師生關(guān)系建立在彼此信任和關(guān)懷的基礎(chǔ)上時(shí),才能讓評(píng)分成為促使腦力勞動(dòng)積極起來的推動(dòng)力?！?BR> 二(五)建立學(xué)校一家庭一一社會(huì)教育體系。
1、教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,在塑造人這個(gè)系統(tǒng)工程中,有多位“雕塑家”參加。
家庭也好,教師也好,都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,無論是家庭還是學(xué)校,都不可能獨(dú)自承擔(dān)起最精細(xì)、最復(fù)雜的造就人的任務(wù)。
學(xué)校教師、師生集體、父母和家庭、街頭伙伴、書籍和信息傳媒,受教育者,這些影響的每一方面都在起作用。
學(xué)前兒童藍(lán)天下的學(xué)校,“讓孩子們?cè)诖蜷_書本去按音節(jié)讀第一個(gè)詞之前,先讀幾頁世界上最美妙的書一一大自然這本書?！?BR> 2、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
“沒有家長(zhǎng)學(xué)校,就不會(huì)有真正的家庭一學(xué)校教育?！?BR> “父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類創(chuàng)造者,因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來?！?BR> “沒有什么比父母教育孩子更加需要智慧的了,我一生都在努方探求這種智慧。”
建立長(zhǎng)期的家長(zhǎng)學(xué)校。家長(zhǎng)按自己孩子的年級(jí)分組到校學(xué)習(xí):既完成一般家長(zhǎng)會(huì)的職能更經(jīng)常的是傳授教育學(xué)的理論知識(shí),給家長(zhǎng)充電。
3、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
“形象地說,家庭教育好比樹木的根須,供養(yǎng)著教育的樹干、枝葉和花果。學(xué)校教育的成果是建立在良好家庭道德基礎(chǔ)之上的。
家庭是滔滔大海上神奇的浪花,從這一朵朵浪花上能夠飛出美好。如果家庭沒有孕育世間美好事物的神奇力量,學(xué)校所能做的就永遠(yuǎn)只是再教育了?！?BR> “作為父母,教育好自己的孩子,把他們培養(yǎng)成好公民,好勞動(dòng)者,好兒子好女兒和好的父母,同樣能向社會(huì)證實(shí)你們的價(jià)值?！?BR> 4、建立學(xué)校一家庭一-社會(huì)教育體系。
“與你骨肉相連的嬰兒開始呼吸、慢慢睜開眼睛,看著世界;從這一刻起,你就把巨大的責(zé)任放在了自己的肩上。你看孩子的每一個(gè)瞬間,你也在看你自己,你教育孩子,你也在教育你自己,在檢驗(yàn)自己的人格。”
“父母在延續(xù)人類的同時(shí),也在孩子身上復(fù)制著自己。這種復(fù)制行為的自覺程度,取決于父母對(duì)人類、對(duì)孩子未來的道德責(zé)任感。我們把這種復(fù)制稱作教育,她的每一個(gè)瞬間都在創(chuàng)造未來,都在為了未來?！?BR> 5、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
“無論你在生產(chǎn)崗位的責(zé)任多么重大,無論你的工作多么復(fù)雜、多么富于創(chuàng)造性,你都要記住:在你家里還有更重要、更復(fù)雜、更細(xì)致的工作等著你,這就是教育孩子?！?BR> “沒有時(shí)間教育兒子一就意味著沒有時(shí)間做人?！?BR> “尊敬的父母,我們每個(gè)人都應(yīng)該清楚,不受教育,學(xué)識(shí)淺薄,在道德方面一無所知就如同發(fā)動(dòng)機(jī)已損壞的飛機(jī),一旦飛上天,不僅自毀無疑,還會(huì)給別人帶來傷亡。”
6、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
“一個(gè)好丈夫用自己的愛為自己的家庭創(chuàng)造幸福。就像太陽的光和熱度能使玫瑰盛一樣,父親的愛也能使孩子品德變得高尚?！?BR> “孩子是從母親怎樣對(duì)待父親、從父親怎樣對(duì)待母親開始逐漸認(rèn)識(shí)人的世界,他們最初的善惡觀念正是由此開始形成的。”
“這個(gè)世界為人類愿望之花開得興盛燦爛提供了廣闊的天地,但是,只有那些能夠主宰自己欲望的人才是幸福的人。親愛的父母,請(qǐng)記住這句話,用它來教育您的孩子!”
青年讀書心得體會(huì)篇十二
這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書，上面舉了很多教育故事，對(duì)我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。
作為教師要注意教育的方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r(shí)，切忌簡(jiǎn)單，粗暴，沖動(dòng)的“熱處理”，而應(yīng)控制自己的言行，用愛心去感化他們，使他們主動(dòng)克服錯(cuò)誤。這就需要向慈母一樣將愛播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的?！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”，“慈母”之外，還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師，就應(yīng)該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書、會(huì)反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)才干，使自己盡快成為高素質(zhì)(師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì))的教師，不僅是有學(xué)問的人，而且是有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
啟示一：每天都不斷反思和總結(jié)。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長(zhǎng)公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開雜志，打開網(wǎng)頁，可以說每一個(gè)優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個(gè)寫教學(xué)反思的好習(xí)慣?？梢哉f教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(zhǎng)過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們?cè)诮虒W(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進(jìn)行自我批評(píng)、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實(shí)際過程中，我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對(duì)少了一點(diǎn)。同時(shí)，我們?cè)诜此紩r(shí)，往往寫的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過程中的反思。所以，對(duì)于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行，我們都要認(rèn)真地、耐心地反思，從中找到某種教育規(guī)律。再者，我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而沒有對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)行過教學(xué)反思，但創(chuàng)新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“我建議每位教師都來寫教育日記，教育日記是一筆巨大的財(cái)富。寫教育日記讓老師終身受益?！苯逃S筆，不是為了晉升職稱而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀(jì)錄，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花，可以是上課，也可以是聽課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。
啟示二：教育的使命。
“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心?！边@句話深深地打動(dòng)了我，地震中用生命詮釋了教育使命的袁文婷老師用自己的行為震撼著活著的生命?！敖處煛边@個(gè)職業(yè)真的不僅僅是一個(gè)換取勞動(dòng)報(bào)酬的教書人，需要我們有靈魂的深度，思想的高度，這樣才能做一個(gè)真正有責(zé)任的人。
我們不一定要做出多大的事業(yè)，但必然活到老，學(xué)到老，應(yīng)該自覺地去做學(xué)問，有學(xué)問的人才更有自身的魅力?！案褂性姇鴼庾匀A”，一個(gè)有自身魅力的老師才能讓學(xué)生難以忘。教育的魅力就是用自己淵博的見識(shí)，獨(dú)立的見解去感染學(xué)生。人們把教師比作’蠟炬成灰淚始干”,比作鋪石路等。這些注定了這個(gè)職業(yè)需要我們要把愛心無私地風(fēng)奉獻(xiàn)，把我們的心血真誠的傾灑，充滿愛心和具有責(zé)任意識(shí)是教師道德的精髓，只有用愛心在學(xué)生心中栽下一顆尊重和風(fēng)險(xiǎn)的幼苗，那么他們的生命中會(huì)成長(zhǎng)起一顆崇高人格的參天大樹。
啟示三:允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。
如果真要想和學(xué)生相處，就不要老拿大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事。所以有人說，你要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)允許他們?nèi)ジ恼?，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。有時(shí)我們會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，上課遲到了，做錯(cuò)事情了，違反紀(jì)律了等等。這樣恰恰相反，學(xué)生會(huì)因?yàn)槟阋筇珖?yán)而產(chǎn)生抵觸情緒，就像學(xué)生抵觸父母一樣，你不要說你是為他們好，其實(shí)有哪位家長(zhǎng)筆試為自己的孩子好呢?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于其實(shí)孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個(gè)人的形式存在的，因此，你要把他當(dāng)人看，是人都會(huì)犯錯(cuò)誤，你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來做，有時(shí)甚至我們?cè)试S他犯錯(cuò)，因?yàn)榉稿e(cuò)是為了下次不犯錯(cuò)。
有些學(xué)生在讀書方面實(shí)在是不行，沒有這個(gè)能力，比如曾經(jīng)我們班有一個(gè)學(xué)生，一開始我希望他能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時(shí)交作業(yè)，所以每天督促他，可后來的事實(shí)讓我覺得這根本就不現(xiàn)實(shí)，所以決定原諒他，就轉(zhuǎn)變策略，告訴他：學(xué)習(xí)不好沒關(guān)系，可品德一定要好，希望他不要觸犯校紀(jì)校規(guī)，不要影響其他同學(xué)上課。
啟示四:童心是師愛的源泉。
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示五:教師每天的必修課“五個(gè)一工程”
啟示六:做有思想的老師。
作為一名教師，僅有童心與愛心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是要做一名有思想的老師。書中這樣說到:只有個(gè)性才能造就個(gè)性，只有思想才能點(diǎn)燃思想。讓沒有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人，無異于緣木求魚。仔細(xì)想來不無道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎?工作之余從未主動(dòng)思考一天或幾天來的工作，思考自己的課堂，思考自己的學(xué)生。在接受各級(jí)培訓(xùn)，聽取專家講座時(shí)，也只是習(xí)慣性的接受，很少主動(dòng)去思考。近來，朱校長(zhǎng)不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質(zhì)，只有有思想的教師才會(huì)培養(yǎng)出有思想的學(xué)生?！白鲇兴枷氲慕處煛笔菓?yīng)該深深根植在我的心中，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求。
“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒有扎實(shí)的基本功、沒有厚實(shí)的人文底蘊(yùn)、沒有創(chuàng)新的意識(shí)，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部?jī)?nèi)容。書中李老師將自己閱讀過的書籍、雜志分類羅列出來，有古典類、文學(xué)類、教育類、人文類、雜志類，樣樣俱全。驚訝李老師哪來的那么多時(shí)間去讀書，其實(shí)他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣?；叵胱约?，真是慚愧，每次總是以沒時(shí)間為借口，放棄為自己充電?，F(xiàn)如今，如火如荼的“書香校園”讀書活動(dòng)正在展開，我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣，博覽群書，開闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個(gè)有思想的教師，就要勤于思考，勤于鉆研，并且養(yǎng)成習(xí)慣，從中品嘗思考閱讀和寫作的樂趣。付出多少汗水，才會(huì)收獲多少果實(shí)!
“做最棒的老師”，是任何一個(gè)做教師的人的理想，可什么樣的老師才是最棒的老師呢?對(duì)于老師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來自于與學(xué)生們零距離的交流與接觸，而不是一堆一堆的大道理，一套一套的理論。試著與學(xué)生心與心的交流，你會(huì)覺得教學(xué)原來是如此精彩!
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通，我會(huì)試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，用真心、愛心、誠心、耐心，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?！?BR> “十年樹木，百年樹人”青年教師讀書心得體會(huì)青年教師讀書心得體會(huì)。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。
青年讀書心得體會(huì)篇十三
書中描述的很多事情都發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，就像把我們的生活寫進(jìn)了書里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做著小不同的自己。也許是因?yàn)橛H切，但更多的是勵(lì)志，看一看他走過的路，遇到的故事，碰到的人。然后發(fā)現(xiàn)，我們每個(gè)人的成長(zhǎng)也無非于此吧。如果你覺得孤獨(dú)，覺得熱淚盈眶，覺得迷茫，那就對(duì)了，這就是青春該有的姿態(tài)。誰的青春不迷茫。
生活中的我們有著太多的迷茫和不順心，前路如何、下一秒會(huì)發(fā)生什么我們通通不知道;所以我們不能要求一定被理解，不能要求朋友都兩肋插刀，更加不能要求身邊永遠(yuǎn)有人陪。青春，注定是一個(gè)人在行走。不論開心與否，不論成功與否，成長(zhǎng)的過程都是歷練。同樣，也只有經(jīng)歷了這種迷茫、這種歷練，才能朝著自己的目標(biāo)方向靠近，才能夠真正的成長(zhǎng)。這樣在未來的某一天，當(dāng)我們執(zhí)筆書寫青春的點(diǎn)滴時(shí)才能看到曾經(jīng)的自己，雖然我們已經(jīng)不再是那個(gè)迷茫懵懂的少年，已經(jīng)堅(jiān)定地行走在自己的`道路上。所以，誰的青春不迷茫呢?因?yàn)樵?jīng)的迷茫，我們才度過了青澀單純的青春。
都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人，說的就是我們，只身拼搏在社會(huì)中，挫折在所難免，甚至失敗也是家常便飯，但是這并不可怕，可怕的是不去思考，不去尋找原因，不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)過這些年的沉淀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一次低頭，都是對(duì)自己的肯定，都是人生的一種前進(jìn)。我們不是變得現(xiàn)實(shí)，而是接收現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，融入現(xiàn)實(shí)。我們都一樣，正處于，掙脫過去，奮斗當(dāng)下，期盼未來的過程。會(huì)狼狽，卻瀟灑，但更多的是無所畏懼，不害怕動(dòng)蕩，不害怕轉(zhuǎn)機(jī)，不害怕突然，不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春，其實(shí)還好。因?yàn)椋覀?，還在路上。
常常會(huì)聽人說：“為什么我要活的這么累，為什么我的生活這么難?”生活，直白的理解就是生下來，活下去?；钕氯ケ揪褪且患蝗菀椎氖拢瑥倪蛇蓧嫷氐窖姥缹W(xué)語，從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，找工作，加班，升職，競(jìng)爭(zhēng)上崗。車貸，房貸，難找對(duì)象。領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，同事排擠。有朋友的覺得自己沒錢，有錢的覺得自己沒朋友。大多數(shù)人都是如此，我們總是看不到自己擁有的東西，不停的追求自己所缺少的東西，有時(shí)候我們覺得很難的事情，對(duì)別人來說也許只是理所當(dāng)然。當(dāng)我們盡力把悲觀的事情用樂觀的態(tài)度去表達(dá)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來就算是迷宮也總有找到出口，重遇光明的一天。
也許突然有一天，當(dāng)我們想起這些點(diǎn)滴生活，想要記錄逝去的青春時(shí)，雖然也許還會(huì)和作者一樣，有著迷茫，但至少腳下的路，會(huì)更加堅(jiān)定。即使周圍都是黑暗的，心里還是有一盞燈照亮前進(jìn)的路。自己選擇的路，就要相信自己，尊重自己。堅(jiān)持了，總會(huì)有結(jié)果。
誰的青春不迷茫，其實(shí)我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
青年讀書心得體會(huì)篇十四
隨著城市化的快速發(fā)展，許多年輕人離開家鄉(xiāng)到城市謀生。然而，隨著時(shí)間的推移，一種退潮的趨勢(shì)正在涌現(xiàn)，越來越多的年輕人開始選擇返鄉(xiāng)。而返鄉(xiāng)青年正是這個(gè)時(shí)代的見證者和參與者，他們也從中獲得了許多讀書心得和體會(huì)。在很多人眼中，返鄉(xiāng)青年讀書只是一個(gè)簡(jiǎn)單的過程，但在實(shí)踐中，它對(duì)返鄉(xiāng)青年的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。
首先，返鄉(xiāng)青年通過讀書，拓寬了自己的視野。在城市生活中，人們往往忙于工作和社交，而忽略了人與自然的關(guān)系。然而，回到家鄉(xiāng)之后，返鄉(xiāng)青年可以通過讀書了解更多有關(guān)自然環(huán)境和生態(tài)保護(hù)的知識(shí)。例如，通過閱讀生態(tài)學(xué)、農(nóng)業(yè)相關(guān)的專業(yè)書籍，他們可以獲得關(guān)于土地的特性、農(nóng)作物的種植技術(shù)等方面的知識(shí)，以提高自己對(duì)農(nóng)田管理的理解和把握。通過讀書，返鄉(xiāng)青年的眼界得到了提升，他們能夠更好地理解自然和環(huán)境之間的聯(lián)系，并更加注重環(huán)境保護(hù)。
其次，返鄉(xiāng)青年通過讀書，提高了自己的知識(shí)水平和專業(yè)能力。相對(duì)于城市的職業(yè)崗位，家鄉(xiāng)的發(fā)展空間相對(duì)有限，機(jī)會(huì)也相對(duì)較少。為了更好地適應(yīng)家鄉(xiāng)的發(fā)展需要，返鄉(xiāng)青年通過讀書提升自己的知識(shí)水平和專業(yè)能力，以更好地服務(wù)家鄉(xiāng)。例如，許多返鄉(xiāng)青年選擇讀史學(xué)、文化研究等專業(yè)，以便更好地了解和傳承自己的文化傳統(tǒng)。通過讀書，他們不僅可以積累更多的歷史和文化知識(shí)，還能夠培養(yǎng)研究和分析的能力，為家鄉(xiāng)的文化保護(hù)和傳承做出更多的貢獻(xiàn)。
再次，返鄉(xiāng)青年通過讀書，培養(yǎng)了自己的社會(huì)責(zé)任感。作為家鄉(xiāng)的一份子，返鄉(xiāng)青年有著更多的責(zé)任和義務(wù)。而通過讀書，他們可以更加深入地了解當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)問題和發(fā)展需求，提出更切實(shí)可行的解決方案。例如，通過研究家鄉(xiāng)的教育問題，返鄉(xiāng)青年可以根據(jù)自己的專業(yè)背景提出改進(jìn)家鄉(xiāng)教育的方法和建議，促進(jìn)家鄉(xiāng)教育水平的提高。通過讀書，返鄉(xiāng)青年不僅能夠擁有更多的知識(shí)和技能，還能夠意識(shí)到自己在家鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展中的重要性，并積極為之付出努力。
最后，返鄉(xiāng)青年通過讀書，增強(qiáng)了自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。返鄉(xiāng)并不意味著返鄉(xiāng)青年放棄了職業(yè)發(fā)展，相反，他們可以通過讀書，提升自己的技能和知識(shí)水平，更好地適應(yīng)家鄉(xiāng)的發(fā)展需要。例如，許多返鄉(xiāng)青年選擇讀管理學(xué)、創(chuàng)業(yè)學(xué)等專業(yè)，以提升自己的管理能力和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。通過讀書，返鄉(xiāng)青年不僅能夠擁有更多的職業(yè)技能，還能夠在家鄉(xiāng)找到更好的職業(yè)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
總之，返鄉(xiāng)青年通過讀書，拓寬了視野，提高了自己的知識(shí)水平和專業(yè)能力，培養(yǎng)了社會(huì)責(zé)任感，并增強(qiáng)了自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。他們從讀書中獲得了更多的成長(zhǎng)和機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和家鄉(xiāng)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。返鄉(xiāng)青年讀書的這段過程不僅僅是為了獲得知識(shí)，更是對(duì)家鄉(xiāng)的深深熱愛和責(zé)任意識(shí)的體現(xiàn)。我們期待著越來越多的返鄉(xiāng)青年通過讀書實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和家鄉(xiāng)發(fā)展的雙贏。
青年讀書心得體會(huì)篇十五
暑假在校值班期間，我有幸拜讀了吳非的《致青年教師》。《致青年教師》成書于吳非老師即將跟三尺講臺(tái)告別之際，他通過長(zhǎng)談在書中拉進(jìn)與讀者的距離，用通俗的手法將自己近三十載為人師之經(jīng)驗(yàn)付諸筆端，躍然紙上，傾囊相授。希望給還在教學(xué)一線孜孜以求的“后浪”們照亮前行的路。
書中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它為我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺！讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。書中吳非老師通過一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
第一輯為《做個(gè)有胸襟的教師》，在這一輯中，吳非老師寫道：“教師的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。一位優(yōu)秀教師的心境，就如同大海一樣遼闊，如同長(zhǎng)空一樣高遠(yuǎn)。只有教師的心胸博大，那他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為學(xué)生的樂園；他所教的學(xué)生，才會(huì)愉悅的開墾自己的心靈。”教師在教學(xué)中不光是扮演傳授知識(shí)的角色，還要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生身心健康的重任。特別是像我這樣一個(gè)剛踏入教育行業(yè)不久的年輕班主任，面對(duì)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的問題，教師要擁有愛心、耐心，寬容對(duì)待，用寬廣的胸襟對(duì)待學(xué)生以及身邊的人，無形中透露著教師不凡的氣度以及獨(dú)特的人格魅力，這些將春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)著、影響著學(xué)生，學(xué)生也將心胸開闊起來，不自私，不與別人斤斤計(jì)較。
同時(shí)，吳非老師還指出有的教師心胸狹隘，總會(huì)把同行貶得一文不值：同行愛好讀書，他馬上就批評(píng)“教師的主要任務(wù)是教書”；同行發(fā)表了幾篇學(xué)科論文，他就說“評(píng)價(jià)教師還是要看課堂教學(xué)”；看到同行上課受到好評(píng)，他又會(huì)說“只能上課不搞科研是不行的”；而如果自己樣樣不如人，什么都比不了，他甚至又會(huì)說“沒有生活情調(diào)又有什么意思“。這些話是有據(jù)可循的，走上社會(huì)，會(huì)看到有人不敢“冒尖”，有人故意藏拙，作為青年教師，我們對(duì)自己，對(duì)別人都盡可能的做到一片坦蕩吧，為了學(xué)生，更是為了自己，讓我們的心胸開闊起來吧！
第二輯中《教師不是演員》這一篇文章也讓我感受頗深。很多青年教師免不了“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入無時(shí)”，為什么會(huì)有這樣的現(xiàn)象呢？我想大抵是這樣兩種原因：一、青年教師自身教學(xué)能力不過硬，容易照搬亂套；二、學(xué)校公開課的要求過多。有過這樣一種經(jīng)歷，實(shí)習(xí)學(xué)校的公開課必須要有小組合作，沒有就不過關(guān)，不合格，若有人推門聽課，得臨時(shí)找個(gè)問題以小組討論的形式應(yīng)付檢查。閱讀吳非老師的這邊文章后，我知道了教學(xué)上的“拿手好戲”常常是方法或是“技術(shù)”，而不是“戲”。優(yōu)秀教師應(yīng)該了解少年思維的共性，了解學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，善于和學(xué)生對(duì)話，從中找出合理的有價(jià)值的內(nèi)容，而不是讓學(xué)生看一場(chǎng)演出。
拜讀通篇著作，讓我這個(gè)初出茅廬的后生受益良多，從書中我讀出了吳老師對(duì)于未來教育的美好憧憬和希望。同時(shí)吳老師傳授的寶貴經(jīng)驗(yàn)也激勵(lì)著我在教育的征途中披荊斬浪，乘風(fēng)前行！作為一名一線教師，在今后的工作中，我會(huì)一如既往地以學(xué)生成長(zhǎng)為己任，始終秉持素質(zhì)教育發(fā)展理念、始終堅(jiān)持走在教學(xué)創(chuàng)新的一線、始終保持樂學(xué)善教的初心！在基礎(chǔ)教育事業(yè)中風(fēng)雨前行，努力做洶涌澎湃的“后浪”，不負(fù)芳華亦無愧于身處這個(gè)偉大的時(shí)代！
青年讀書心得體會(huì)篇一
在現(xiàn)代社會(huì)，隨著科技的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快，知識(shí)成為了人們獲取工作機(jī)會(huì)和提升職業(yè)能力的關(guān)鍵。尤其對(duì)于青年人來說，讀書不僅有助于他們獲取知識(shí)和技能，還能夠培養(yǎng)他們的思維能力和拓展視野。本文將分享青年職工讀書的心得體會(huì)。
第二段：讀書的益處。
青年職工讀書的第一個(gè)益處是豐富自我知識(shí)。通過讀書，青年職工可以接觸到各種各樣的知識(shí)領(lǐng)域，從而不斷擴(kuò)大他們的知識(shí)面。讀書還能夠幫助他們了解到不同的觀點(diǎn)和思維方式，從而更好地理解世界和把握未來。此外，讀書還能夠提高青年職工的專業(yè)能力，使他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域內(nèi)更加熟練和有競(jìng)爭(zhēng)力。
在讀書的過程中，青年職工還能夠獲得一些寶貴的心得體會(huì)。首先，讀書需要堅(jiān)持和時(shí)間管理。在繁忙的工作和生活中，青年職工需要合理安排時(shí)間，克服懶散和拖延，將讀書納入日常生活中。其次，讀書需要有目標(biāo)和計(jì)劃。青年職工應(yīng)該明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，以更有針對(duì)性地進(jìn)行讀書。最后，讀書需要反思和應(yīng)用。讀完一本書后，青年職工應(yīng)該花時(shí)間反思所學(xué)內(nèi)容，并找到將其應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活和工作中的方法。
第四段：讀書的激勵(lì)和啟發(fā)。
讀書不僅有助于青年職工獲得知識(shí)和技能，還能夠給他們帶來激勵(lì)和啟發(fā)。通過閱讀成功人士的傳記和自我成長(zhǎng)類書籍，青年職工能夠了解到他人的成功經(jīng)驗(yàn)和故事，從而激勵(lì)自己不斷奮斗。此外，一些哲理類和文學(xué)作品還能夠給予青年職工更深層次的思考和心靈上的啟迪，讓他們更好地理解自己和世界。
第五段：讀書的難點(diǎn)與解決方法。
青年職工在讀書的過程中可能會(huì)遇到一些難點(diǎn)，如缺乏時(shí)間、困惑和閱讀疲勞等。針對(duì)這些問題，他們可以嘗試一些解決方法。首先，他們可以合理安排時(shí)間，將讀書納入日常生活的一部分，比如在通勤途中或休息時(shí)間閱讀。其次，如果遇到困惑，他們可以尋求其他人的幫助和參加讀書俱樂部或討論小組，與他人分享和交流。最后，青年職工可以嘗試閱讀各種類型的書籍，輪流閱讀不同題材的書籍，以保持閱讀的新鮮感和興趣。
總結(jié)：
通過讀書，青年職工可以豐富自我知識(shí)、提高專業(yè)能力，同時(shí)獲得一些心得體會(huì)和激勵(lì)啟發(fā)。雖然讀書會(huì)遇到一些困難，但只要能夠合理安排時(shí)間、制定目標(biāo)和計(jì)劃，以及尋求他人的幫助和分享，青年職工仍然可以在讀書中獲得更多成長(zhǎng)和收獲。讀書不僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種生活態(tài)度和追求完善自我的寶貴機(jī)會(huì)。
青年讀書心得體會(huì)篇二
有人說，孩子是從另一個(gè)星球來的“生物”。他們時(shí)刻處在自己的頻道，成人難以進(jìn)入，所以對(duì)孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段，是教師分析孩子行為背后原因的重要方法，同時(shí)也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。
這本書用清晰的文字和準(zhǔn)確生動(dòng)的事例，細(xì)致入微地將對(duì)幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點(diǎn)，再到觀察記錄的`具體步驟和實(shí)施方法。我仔細(xì)研讀后，對(duì)書中實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的實(shí)踐也有了理論的指引。
“教師不讀書、不學(xué)習(xí)怎么成長(zhǎng)，怎么教育孩子？”是啊，孩子需要學(xué)習(xí)，我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水，首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人，我們教師要用自己專業(yè)的知識(shí)和方法觀察孩子，以孩子為中心，真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者，與孩子共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂。
我們讀書時(shí)需要三心：耐心、用心、靜心。第一是耐心，我們觀察孩子時(shí)候，就應(yīng)該停下一切，用眼睛注視孩子，用溫和的語言和孩子交流，而且要像對(duì)待朋友一樣。第二是用心，我們對(duì)待孩子時(shí)要接受孩子的一切情緒，引導(dǎo)孩子說出自己的感受，孩子是主導(dǎo)者，教師是引導(dǎo)者。第三是靜心，對(duì)于孩子的行為要直接詢問、換位思考、幫其理清問題?？炊⒖赐该總€(gè)孩子行為背后的意義，教師可以從孩子的行為中，分析出許多信息。這也是教師自己成長(zhǎng)、能力提升的一個(gè)過程。
學(xué)會(huì)觀察，才能讀懂孩子！
青年讀書心得體會(huì)篇三
請(qǐng)別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問好、一棵大樹，可以制造千萬根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬棵大樹，請(qǐng)讓綠水長(zhǎng)流，請(qǐng)讓綠樹常青等，這便是最近看的一本書《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述，這些在景區(qū)里本沒有生命的文字標(biāo)語，而被賦予人情后，既讓游客感覺到人格受到了尊重，又能讓其領(lǐng)會(huì)到景區(qū)景點(diǎn)的善意提醒，從而自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。與此同時(shí)，這些人性化的新鮮標(biāo)語構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠然，這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運(yùn)用及其所帶來的連鎖效應(yīng)。
旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的，是對(duì)旅游行為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門邊緣學(xué)科。我國(guó)從20世紀(jì)80年代以后才開展對(duì)旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國(guó)高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后，體會(huì)最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過程的實(shí)際操作問題，以前只聽說旅游服務(wù)無小事，現(xiàn)在卻深深地體會(huì)到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對(duì)這本書的認(rèn)識(shí)及其在教學(xué)工作過程中所產(chǎn)生的一些感悟。
細(xì)微服務(wù)，是對(duì)傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識(shí)的擴(kuò)展和深化，具有四個(gè)基本特征：
1。要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視，也往往是容易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2。要注意從小事做起。服務(wù)過程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿去做，或不想去做。
3。要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中，每個(gè)電器的開關(guān)要天天檢查。不能認(rèn)為這個(gè)燈昨天還亮，沒壞，懶得動(dòng)手，有時(shí)恰恰是這種想法會(huì)出現(xiàn)問題，引起客人的投訴。
求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說：客人是上帝，是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的?？梢?，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區(qū)里那些沒有生命的文字標(biāo)語，我們也要賦予人情，體現(xiàn)對(duì)人的尊重，游客既能感覺到人格受到了尊重，又能領(lǐng)會(huì)到你的善意提醒，自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。
滿足游客求尊重的心理，讓他們高興而來，滿意而去，同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃厚的師德、師愛。對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì)對(duì)學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響；更重要的是教師要在每一個(gè)細(xì)節(jié)問題上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對(duì)他的重視，其受尊重的心理才會(huì)得到滿足，才會(huì)向教師敞開心扉，從而學(xué)會(huì)去如何尊重他人。
青年讀書心得體會(huì)篇四
大眾對(duì)于“讀書青年”的理解，往往局限于年輕人閱讀一些文學(xué)著作或者學(xué)術(shù)論文等；然而，真正的讀書青年，是以讀書為樂，以讀書為磨練性格，在精神層面不斷磨練與提高自我的一群年輕人。作為一名讀書青年，我在這個(gè)過程中，有了許多心得體會(huì)。
第二段：持之以恒，看起來可能痛苦，但內(nèi)心無比美好。
“不積跬步無以至千里。”讀書也是如此。雖然先前并沒有那么濃厚的興趣與閱讀習(xí)慣，但是我一直堅(jiān)持每天都要看書，時(shí)間從最初的30分鐘逐漸延長(zhǎng)至1小時(shí)、2小時(shí)，到現(xiàn)在一整天盡可能的利用時(shí)間來看書。這個(gè)過程看起來可能痛苦，但從內(nèi)心來說，從讀書帶來的魅力中，尤其是不斷學(xué)到知識(shí)所帶來的美好感受，使得付出也變得其樂無窮。
第三段：走出舒適區(qū)，探索更多的可能性。
人生在世，不能總是待在自己的舒適區(qū)里沉溺于已知的領(lǐng)域當(dāng)中。不難理解，當(dāng)閱讀內(nèi)容刻意擴(kuò)大到自己不熟悉的領(lǐng)域時(shí)，類比式的思考也會(huì)跟著展開，以往困擾自己的問題隨即，慢慢便得到了解決。閱讀讓我更有韌性，能夠拓寬視野、挑戰(zhàn)思維、增強(qiáng)判斷力。
第四段：看問題更加全面、更有判斷力。
讀書青年不僅僅是為了擴(kuò)大視野和豐富知識(shí)，另一重要目的是力求更加全面、綜合地了解問題。讀書強(qiáng)調(diào)的思考，是為了追求清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，立足于事?shí)，而非抽象操作。從閱讀的角度去看待問題，有了更多細(xì)節(jié)和深度地洞察，由此帶來的是更多的對(duì)于思考問題的感悟和對(duì)問題的更加清晰、全面的認(rèn)識(shí)。
第五段：積極思考總結(jié)，將所學(xué)應(yīng)用到生活中。
通過長(zhǎng)時(shí)間的閱讀和思考，總結(jié)與解決了一些大大小小的問題，心態(tài)也更加平和，更能夠提升自己的道德素養(yǎng)和生活品質(zhì)。例如，在面對(duì)困境的時(shí)候，我會(huì)積極思考，掌握解決問題的方法；在生活積極向上的同時(shí)，也對(duì)他人關(guān)心、包容、支持等方面做出盡量多的貢獻(xiàn)。讀書青年的閱讀習(xí)慣，未來也會(huì)持續(xù)地影響文字、文化、甚至是政治社會(huì)。
總結(jié)：讀書讓我成為一個(gè)全新的自己。
在讀書的過程中，我走出了自己的舒適區(qū)，拓寬了我的視野。這樣的經(jīng)歷讓自己得到了很多收獲，例如更加敏銳、細(xì)致的觀察與思考能力；同時(shí)，我也感受到閱讀所體現(xiàn)的力量，得到了豐富與有益的成長(zhǎng)。閱讀與人生的關(guān)聯(lián)，更在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)文化等方方面面都體現(xiàn)明顯。通過閱讀，以及看待問題和思考的方式，我成為一個(gè)更加全面、更加獨(dú)立、更加成熟的自己。
青年讀書心得體會(huì)篇五
第一段：引言（100字）。
作為青年職工，我們常常面臨職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈和知識(shí)更新迅速的局面，如何在工作之余提高自身素質(zhì)，成為職場(chǎng)中的佼佼者？閱讀書籍是一種高效的方式，它不僅可以幫助我們開拓視野，增加知識(shí)，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和認(rèn)知水平。在過去的一段時(shí)間里，我充分利用自己的業(yè)余時(shí)間閱讀了一些經(jīng)典名著，通過讀書，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：思維的拓展與啟迪（200字）。
通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)書籍能夠深入思考一些復(fù)雜的問題，并給予我一種不同的視角和啟示。例如，在讀《1984》這本小說時(shí)，我深刻體會(huì)到了權(quán)力的威脅和個(gè)人自由的重要性。另外，《西游記》這本古典名著不僅讓我了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想，還展現(xiàn)了對(duì)倫理道德觀念的思考。通過這些讀書經(jīng)歷，我對(duì)很多問題有了更加深入的認(rèn)識(shí)，從而對(duì)自己的工作和生活有了更加全面和深刻的思考。
第三段：知識(shí)的積累與運(yùn)用（300字）。
閱讀能夠幫助我們積累更多的知識(shí)，這些知識(shí)對(duì)于我們?cè)诼殘?chǎng)中展現(xiàn)出色的表現(xiàn)非常重要。例如，讀《從0到1》這本書，作者彼得·圖爾（PeterThiel）通過對(duì)創(chuàng)新的深入思考，給了我很多關(guān)于創(chuàng)業(yè)和商業(yè)成功的啟示。此外，我還通過閱讀《紅樓夢(mèng)》等優(yōu)秀的文學(xué)作品，提高了自己的文學(xué)修養(yǎng)和語言表達(dá)能力。這些知識(shí)的積累不僅讓我在工作中能夠更加游刃有余地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，同時(shí)也讓我擁有更多的自信和前進(jìn)的動(dòng)力。
第四段：情緒的與心態(tài)的調(diào)整（300字）。
除了知識(shí)的積累，在讀書的過程中，我還獲得了情緒與心態(tài)的調(diào)整。通過讀一些勵(lì)志書籍，如《奇特的一生》和《活出生命的色彩》，我學(xué)到了如何積極面對(duì)困難、克服挫折以及保持良好的心態(tài)。工作中，我們可能會(huì)遇到很多困難和壓力，讀書讓我學(xué)會(huì)了放松心情、調(diào)整自己的情緒，這非常有助于提高我的執(zhí)行力和抗壓能力。通過調(diào)整情緒和心態(tài)，我能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，保持積極向上的工作態(tài)度。
第五段：平衡與個(gè)人成長(zhǎng)（200字）。
職場(chǎng)生活需要與個(gè)人成長(zhǎng)、家庭關(guān)系、興趣愛好等各個(gè)方面取得平衡，這樣我們才能全面地發(fā)展自己。閱讀對(duì)我來說不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種享受。通過閱讀，我在工作之余，可以遠(yuǎn)離工作的壓力，放松心情，調(diào)整身心狀態(tài)，讓自己變得更加堅(jiān)定、自信，同時(shí)也能提供新的思維火花和藝術(shù)享受。因此，我堅(jiān)信通過讀書來提升自身，不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有益，也會(huì)在職場(chǎng)中脫穎而出。
總結(jié)（100字）。
通過讀書，我拓展了思維，積累了知識(shí)，調(diào)整了情緒和心態(tài)，取得了工作與個(gè)人成長(zhǎng)的平衡。我相信作為青年職工，閱讀對(duì)我們來說具有重要而不可替代的作用。讀書不僅能幫助我們?cè)诠ぷ髦邪l(fā)揮更大的潛力，還能讓我們?cè)诼殘?chǎng)中展現(xiàn)更好的自己。因此，我將繼續(xù)利用業(yè)余時(shí)間來閱讀，持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提升自己，為個(gè)人和職場(chǎng)的成功貢獻(xiàn)力量。
青年讀書心得體會(huì)篇六
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對(duì)話?！?BR> 讀著書中的`故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。
我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家。他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
青年讀書心得體會(huì)篇七
教育生涯十余載，曾幾何時(shí)清清醒醒有著明確的目標(biāo)？曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊？做一名有目標(biāo)感的教師讓我柳暗花明，如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時(shí)的狂躁。
在此，我理解的讀書不只是狹義的書本知識(shí)，還應(yīng)從無字句處讀書，不斷向他人學(xué)習(xí)，與他人交流。不久前，在一年級(jí)辦公室里，我和幾個(gè)同事談起了孩子們的寫話。當(dāng)談及小小的標(biāo)點(diǎn)時(shí)，我說，我只是跟孩子們說了幾個(gè)簡(jiǎn)單標(biāo)點(diǎn)的用法和寫法而已，而她們呢？卻是對(duì)每個(gè)標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行規(guī)范性的書寫訓(xùn)練。當(dāng)時(shí)，我那個(gè)驚訝啊，不亞于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。因?yàn)?，從教以來，我壓根兒都沒覺得應(yīng)該在一年級(jí)時(shí)就訓(xùn)練孩子們規(guī)范地書寫標(biāo)點(diǎn)，難怪孩子們亂寫標(biāo)點(diǎn)會(huì)讓我頭疼，這次，終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專業(yè)、細(xì)心、規(guī)范，也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴(yán)謹(jǐn)、不善思索，同時(shí)，我又慶幸，能與同事及時(shí)地交流，及早發(fā)現(xiàn)自己的疏忽，發(fā)展自己，對(duì)孩子負(fù)責(zé)。忐忑不安之余我頓悟：平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負(fù)責(zé)任的說法，都是自己才疏學(xué)淺的托辭。因此，我認(rèn)為教師應(yīng)多讀書、多學(xué)習(xí)、多社交、多旅游。從黃金屋中，從無字句處，感受各種人格的魅力，感受不同場(chǎng)景的氣魄，實(shí)現(xiàn)小我的不斷完善端莊、大氣、涵養(yǎng)、養(yǎng)眼又養(yǎng)心！
青年讀書心得體會(huì)篇八
蘇霍姆林斯基的《和青年校長(zhǎng)的談話》一書1973年由莫斯科教育出版社首次出版。本文選自本書的第一次講話的第二節(jié)。這位前蘇聯(lián)的教育實(shí)踐家和教育理論家在世界教育領(lǐng)域享有盛譽(yù)。他的教育理論豐富全面，細(xì)致入微，生動(dòng)具體。引入我國(guó)后，深受廣大讀者的喜愛，對(duì)當(dāng)前我國(guó)的教育改革和發(fā)展具有重要的影響作用。
這篇文章，內(nèi)容詳實(shí)，針對(duì)性強(qiáng)，有理有據(jù)，令人信服。語言平實(shí)、質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔、明快。具體闡述了集體的教育信念和教師的個(gè)人創(chuàng)造的關(guān)系。表明了學(xué)校工作只有在實(shí)踐中解決才有改進(jìn)作用。只有在教育的日常生活中抽出來的教育思想，才能指導(dǎo)我們的工作有所創(chuàng)造。
“教育思想，形象的說，就是教育技巧得以在其中展翅翱翔的空氣?！边@充分說明教育思想的指導(dǎo)性、伸展性、重要性。我認(rèn)為，一個(gè)教育工作者，不能只通曉教育理論，還應(yīng)該了解國(guó)內(nèi)外教育思潮，如，了解一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、儲(chǔ)蓄等發(fā)展水平。特別要熟悉國(guó)情，不能生搬硬套，要大量吸取國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和最前沿的教育教學(xué)理念，要有大教育觀，從宏觀上來分析教育發(fā)展形勢(shì)，在微觀上加以調(diào)整、控制、整合，不能只就教育論教育。
當(dāng)前，我國(guó)正在推進(jìn)素質(zhì)教育，我們想方設(shè)法教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，常常也有達(dá)不到預(yù)想效果的時(shí)候，這時(shí)你的頭腦中才會(huì)有創(chuàng)造性的思想火花，只有思想開始震動(dòng)并有所撞擊，才能在自己的工作中發(fā)現(xiàn)問題。我們要認(rèn)真聽學(xué)生說什么、做什么、想什么，“要為深刻而鞏固的知識(shí)而斗爭(zhēng)?！蔽倚Ｊ蔷拍暌回炛茖W(xué)校，小學(xué)低年級(jí)主要任務(wù)是“教會(huì)兒童使用一個(gè)人終身都靠它來掌握知識(shí)的那種工具”。
我們總覺得小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生年齡小，不敢大膽地把這一工具交給他們，其實(shí)這是錯(cuò)誤的，這樣會(huì)阻止他們的精神生活全面發(fā)展，而到了高年級(jí)，卻還是把一批又一批新材料堆到學(xué)生的機(jī)床上，要求他們“快加工，別偷懶，使勁干!”
大家知道，勞動(dòng)需要工具，而小學(xué)低年級(jí)學(xué)生要掌握的工具包括以下五種技能，“觀察、思考、表達(dá)、閱讀和書寫?！边@是學(xué)生終身學(xué)習(xí)需要使用的工具，這其中觀察和思考能力是表達(dá)思想的源泉?！皯{借觀察，認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)才成為勞動(dòng)，才能鍛煉出觀察力，觀察力這種智能素質(zhì)和智能發(fā)展的特征。”長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，學(xué)生的表達(dá)能力才能大大提高。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：哪位教師能從集體的信念出發(fā)來看待個(gè)人的工作，哪位教師就會(huì)有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。創(chuàng)造需要團(tuán)隊(duì)精神，只有大家團(tuán)結(jié)起來，互相學(xué)習(xí)，共同合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能用集體的智慧戰(zhàn)勝困難，攻破教學(xué)的難題。
教育思想成為事實(shí)需要長(zhǎng)期細(xì)致的工作，那么何為教育思想?“她是一定階級(jí)或階層的人們?cè)谝欢v史時(shí)期里對(duì)教育根本性問題的看法，包括對(duì)教育的功能、方法、目的、原則等的認(rèn)識(shí)?！逼渲袑?duì)某一問題的看法，即教育觀念，對(duì)其中一系列問題的看法，即教育思想。我們有了正確的教育思想，教育行動(dòng)才能更有實(shí)踐意義。
我們教育工作者，應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣，“把教學(xué)中的點(diǎn)滴收獲，成功的做法和微小的發(fā)現(xiàn)都記錄下來。”這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，不斷積累才能達(dá)到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的理想效果。每個(gè)人如果都這樣做，才會(huì)形成集體的教育觀念，教師在個(gè)人創(chuàng)造方面才能有所建樹。
我們常常有這樣的經(jīng)歷：就是把自己很小的小孩，用雙手拋向空中，而小孩每一次都微笑面對(duì)父母，這是因?yàn)樾『⑿睦砻靼?，你一定?huì)把他接到手中而不會(huì)落到地上，其實(shí)這就是信念。這種信念在集體教育中發(fā)揮著重要的作用，將激勵(lì)每一位教師的個(gè)人創(chuàng)造。
前幾天(20xx年4月)，學(xué)校成立了科研團(tuán)隊(duì)，推選我為“團(tuán)隊(duì)”負(fù)責(zé)人，我覺得這份責(zé)任既光榮又重大，要想把科研工作做實(shí)、做大、做活，離不開集體的教育信念。如果大家都有攻堅(jiān)克難的信心和決心，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難，雖然我們是農(nóng)村學(xué)校，但我們具有潛在的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，資源豐富、內(nèi)容廣泛、前景廣闊，農(nóng)村“天地”大有可為。
科研和教研要緊密結(jié)合，才能把“研究“工作落到實(shí)處。我們每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都是一線教師，都有切身的感受，如果把每一個(gè)人的智慧都集中到集體的教育信念中，就會(huì)形成教育合力，大家都會(huì)在集體光環(huán)的照耀下茁壯成長(zhǎng)，每一個(gè)人都會(huì)獲得更多的發(fā)展與創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
新課程改革強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，這種做法我很推崇，也一直踐行這種利益“共同體”。合作學(xué)習(xí)是綜合性學(xué)習(xí)中常采用的一種方式。學(xué)生組成若干個(gè)小組，發(fā)揮“小集體”的智慧，解決問題、探究規(guī)律、設(shè)計(jì)思路、體驗(yàn)生活，小組長(zhǎng)是這個(gè)小集體的負(fù)責(zé)人，能力相對(duì)較強(qiáng)，是整個(gè)小組的策劃者、實(shí)施者和組織者。
學(xué)生在進(jìn)行協(xié)作“研究”中，教師要做充分的課前準(zhǔn)備，指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生查找研究問題所需要的資源。教師不是對(duì)學(xué)生放任自由，而是像放風(fēng)箏一樣，緊緊地把握那條課堂“主線”，伸縮有度，游刃有余，追求課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。
在集體的教育信念中，我一直主張教師每周至少要集體備課一次，在集體備課中，大家能夠互相借鑒，發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智，拓寬思路、激發(fā)靈感、設(shè)計(jì)愿景，最后形成解決教育教學(xué)問題的辦法，教師還能在潛移默化中培養(yǎng)“團(tuán)隊(duì)”精神，為教師個(gè)人創(chuàng)造打下良好基礎(chǔ)。
總之，做任何事情都要根據(jù)校情，需要搞好中、小學(xué)銜接，讓每個(gè)學(xué)生都能關(guān)注學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)，讓集體利益激發(fā)教師的個(gè)人創(chuàng)造，在教育教學(xué)中，更具有針對(duì)性、探索性和科學(xué)性，為將來培養(yǎng)出更多的適用性人才而不懈努力，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
青年讀書心得體會(huì)篇九
青年文摘是一本針對(duì)年輕人的文學(xué)讀物，其中充滿了各種各樣的讀書心得體會(huì)。在閱讀青年文摘的過程中，我體會(huì)到了閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，也感受到了閱讀給人們帶來的力量。通過閱讀青年文摘，我不僅增加了知識(shí)，還提升了自我認(rèn)知和思維方式。閱讀青年文摘使我更加擁有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，也讓我明白了文學(xué)思想的力量。讀書心得體會(huì)在青年文摘中穿插，每一篇讀書心得體會(huì)都是作者用心鋪就的一條閱讀之路，給予我靈感和啟示。通過閱讀青年文摘，我的智慧得到了滋養(yǎng)，我變得更加充實(shí)也更加有趣。
第一段：閱讀對(duì)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
青年文摘是一本不可多得的優(yōu)秀讀物，它帶給我們的不僅僅是知識(shí)和信息，更重要的是思想的力量。通過閱讀青年文摘，我逐漸發(fā)現(xiàn)到閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的不可估量的價(jià)值。閱讀可以拓寬我們的視野，開闊思維。當(dāng)我們閱讀時(shí)，我們不僅僅是在獲取知識(shí)，更是在接觸不同的思想和觀點(diǎn)。這些不同的觀點(diǎn)和思想可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力，使我們的智慧得到滋養(yǎng)。通過閱讀青年文摘，我開始認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，也開始享受閱讀所帶來的樂趣。
第二段：青年文摘給予了我自我認(rèn)知和思維方式的提升。
在讀書心得體會(huì)中，作者們分享了他們的閱讀體驗(yàn)和心得。通過閱讀這些讀書心得體會(huì)，我更好地了解了自己。有時(shí)候，我會(huì)在讀書心得體會(huì)中找到自我認(rèn)同，也會(huì)在其中受到啟發(fā)。讀書心得體會(huì)可以啟迪我的思維方式并幫助我更好地理解和分析問題。通過閱讀青年文摘，我懂得了如何思考，如何提問，如何獨(dú)立思考，并且在實(shí)踐中加以運(yùn)用。這些新的思維方式使我在面對(duì)問題和挑戰(zhàn)時(shí)更加自信和從容。
第三段：閱讀青年文摘讓我擁有更多的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
通過閱讀青年文摘，我不僅僅是被書籍吸引，更是被青年文摘中積極向上的精神所感染。青年文摘中的作者們，都是積極向上、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮们嗄?。他們通過寫作和閱讀為青年人注入了一股正能量，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)中感受到責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。通過閱讀青年文摘，我明白了自己要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，要努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，要積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。青年文摘教會(huì)了我勤奮、拼搏和不懈追求的精神，讓我更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)。
第四段：青年文摘讓我感受到了文學(xué)思想的力量。
青年文摘中既有經(jīng)典名著的摘錄，也有作家的新作。通過閱讀這些文學(xué)作品，我品味到了文學(xué)思想的力量。文學(xué)作品以其深邃的內(nèi)涵、獨(dú)特的藝術(shù)性和智慧的表達(dá)給予我靈感和啟示。通過閱讀青年文摘中的文學(xué)作品，我學(xué)會(huì)了感受文字的美妙，學(xué)會(huì)了品味人生的真諦。文學(xué)思想震撼了我的內(nèi)心，使我開始思考生活的真諦和人生的意義。通過閱讀青年文摘，我明白了文學(xué)的力量，也體會(huì)到了文學(xué)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
第五段：讀書心得體會(huì)使我變得更加充實(shí)和有趣。
青年文摘中的讀書心得體會(huì)非常有意義，它們是作者們用心鋪就的閱讀之路。這些讀書心得體會(huì)既是對(duì)書籍評(píng)價(jià)的總結(jié)，也是作者的思考和感悟的表達(dá)。通過閱讀這些讀書心得體會(huì)，我不僅能夠?qū)膬?nèi)容有更全面的了解，還能夠在作者的思想碰撞中得到靈感和啟示。讀書心得體會(huì)使我變得更加充實(shí)和有趣，也讓我更加深入地理解了書中的智慧。通過閱讀青年文摘，我的智慧得到了滋養(yǎng)，我變得更加有思想，也更加有自己的特色。
總結(jié)：通過閱讀青年文摘，我領(lǐng)悟到了閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性和力量。青年文摘不僅帶給我知識(shí)和信息，更重要的是思想的力量。我通過閱讀青年文摘，提升了自我認(rèn)知和思維方式，也擁有了更多的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。青年文摘使我感受到了文學(xué)思想的力量，并且通過讀書心得體會(huì)，我變得更加充實(shí)和有趣。通過閱讀青年文摘，我有了更廣闊的視野和更寬廣的思維，也明白了閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
青年讀書心得體會(huì)篇十
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次重要的革命運(yùn)動(dòng)，這一革命運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年五四運(yùn)動(dòng)期間，先進(jìn)的青年學(xué)生用他們的革命熱情和智慧，引發(fā)了整個(gè)國(guó)家的覺醒。五四運(yùn)動(dòng)以青年為主力，他們是這次運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量。為了進(jìn)一步推動(dòng)革命的進(jìn)步，五四青年大量涌入各類知識(shí)的海洋，攤開書籍，開啟了為中國(guó)的前途奮斗的快車道。我也是他們之中的一員，閱讀是我青年時(shí)期最重要的活動(dòng)之一，無論是在讀書館還是在寢室，無論是文學(xué)作品還是歷史著作，我都從中獲得了豐富的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
首先，讀書讓我了解到了世界的多樣性。通過讀不同類型的書籍，我可以了解到來自不同國(guó)家和文化的知識(shí)和觀點(diǎn)。文學(xué)作品提供了一個(gè)了解其他文化的窗口，在文學(xué)作品中，我能夠感受到各種不同的觀點(diǎn)和情感，這拓寬了我的思維和視野。歷史書籍則帶我走進(jìn)了各個(gè)時(shí)代，了解到不同時(shí)期的社會(huì)和政治情況。通過閱讀，我對(duì)世界的多樣性有了更加真實(shí)的認(rèn)識(shí)，這使我成為了一個(gè)更加包容和開放的個(gè)體。
其次，通過閱讀，我明白了知識(shí)的力量。在讀書過程中，我從名人的傳記中了解到他們是如何通過知識(shí)改變他們自己以及世界的。他們用知識(shí)和智慧解決了各種問題，實(shí)現(xiàn)了他們的理想和目標(biāo)。通過他們的例子，我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和研究，我才能夠變得更加優(yōu)秀，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。我相信知識(shí)的力量是無窮的，只要不斷學(xué)習(xí)，我們就能夠找到解決問題的方法，創(chuàng)造更加美好的未來。
第三，閱讀帶給我了自我成長(zhǎng)和提升的機(jī)會(huì)。通過閱讀不同類型的書籍，我可以了解到各種各樣的思想和觀點(diǎn)，不斷地思考和分析。這種過程讓我形成了獨(dú)立的判斷能力和思維方式，提高了我的思維邏輯和分析能力。同時(shí)，閱讀也是一個(gè)培養(yǎng)內(nèi)在修養(yǎng)和個(gè)人品質(zhì)的過程。通過讀書，我能夠從作品中汲取智慧和道德準(zhǔn)則，培養(yǎng)出良好的品格和道德觀念。
第四，閱讀讓我發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和潛力。通過閱讀各種不同類型的書籍，我逐漸對(duì)一些特定領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興趣。這種興趣的培養(yǎng)讓我感到自己的動(dòng)力和能力，也為我未來的發(fā)展提供了方向。在這個(gè)過程中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的潛力，通過深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠?qū)⒆约旱臐摿Πl(fā)揮到極致，取得更大的成就。
最后，閱讀對(duì)我來說是一個(gè)享受。在我閱讀的過程中，我可以暫時(shí)擺脫現(xiàn)實(shí)生活中的煩惱和困擾，沉浸在書籍的世界中。在書籍的世界里，我能夠體驗(yàn)到各種不同的情感和故事，這讓我充滿了樂趣和愉悅。同時(shí)，通過閱讀，我也能夠獲得心靈的慰藉和啟示，找到生活的意義和價(jià)值。
在我的青年時(shí)期，讀書是我最重要的活動(dòng)之一。通過閱讀，我了解到了世界的多樣性，知識(shí)的力量，自我成長(zhǎng)和提升的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和潛力，并享受其中的樂趣。我相信，在五四青年中，像我一樣對(duì)閱讀充滿熱愛的年輕人有很多。青年是國(guó)家的未來，只有通過不斷學(xué)習(xí)和閱讀，我們才能夠成為更好的自己，為國(guó)家和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
青年讀書心得體會(huì)篇十一
(一)b、a.蘇霍姆林斯基(1918.9.28-1970.9.2)b.a.cyxomjihhckhh蘇聯(lián)教育家;烏克蘭基洛夫州鄉(xiāng)村校長(zhǎng);蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,教育學(xué)博士;蘇聯(lián)勞動(dòng)英雄,列寧勛章、紅旗勛勛章獲得者;蘇聯(lián)功勛教師,烏克蘭及俄語言文學(xué)教師;專著41、論文600、兒童寓言1200+的作者、世界上教育著述最高產(chǎn)的普通學(xué)校校長(zhǎng)之一。
(二)認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基。
9月出生于烏克蘭克列緬丘科州普通農(nóng)民家庭。七年制工農(nóng)速成中學(xué)畢業(yè),通過州師范學(xué)院師資培訓(xùn)班學(xué)習(xí)取得教師證，從1935年起擔(dān)任小學(xué)教師。用四年函授形式獲得波爾塔瓦師范學(xué)院。語文系高等師范教育文憑,取得中學(xué)教師資格證書。
(三)認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基。
1941年以政治指導(dǎo)員身份參加衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，身負(fù)重傷;作為殘廢軍人復(fù)員;烏法礦區(qū)任中學(xué)校長(zhǎng);調(diào)往家鄉(xiāng)任基洛夫格勒區(qū)教育局長(zhǎng);一年后辭官職重返教學(xué)第一線。自1947年起任家多鄰縣一農(nóng)村十年制學(xué)校――帕夫雷什學(xué)校校長(zhǎng),直到去世。1957年起一烏克蘭教育科學(xué)院通訊院士,1968年起一蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。
(四)認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基。
1970年9月2日被病魔(法西斯的彈片)奪去生命,倒計(jì)時(shí)的生命定格在52歲?！艾F(xiàn)在我的健康狀況是:再過一段時(shí)間,由于戰(zhàn)爭(zhēng)而留在我胸部的兩塊彈片將向離心臟不遠(yuǎn)的某條血管移動(dòng)若干毫米…在這兩塊小小彈片容我生存的時(shí)間里,我想盡可能多做點(diǎn)事。我要竭盡全力拚命干，以便結(jié)束主要的工作一幾本尚未寫完的書。
二、全面和諧發(fā)展體系的特色內(nèi)容。
(一)教育學(xué)一一首先就是人學(xué),必須注重人本身,必須是和諧的教育。
(二)全面和諧發(fā)展的人應(yīng)在社會(huì)中集五種角色于一身。
(三)堅(jiān)持德智體美勞各育相互滲透的教育。
(四)和諧發(fā)展不能一把尺子衡量學(xué)生。
(五)建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
二(一)教育學(xué)一必須注重人本身,必須是和諸的教育。強(qiáng)調(diào)人在時(shí)代變革中的重要地位一比“電子時(shí)代”“數(shù)學(xué)學(xué)的世紀(jì)”更重要的是歷史進(jìn)入了“人的時(shí)代”“人的紀(jì)”。
強(qiáng)調(diào)人的非智力因素、人文知識(shí)與智力因素、科學(xué)知識(shí)的同等重要性。
強(qiáng)調(diào)科技的人道趨向,注重自然保護(hù)、生態(tài)教育對(duì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和生命體延續(xù)的重要意義。
1、教育學(xué)一一必須注重人本身:。
針對(duì)當(dāng)時(shí)或單純?yōu)樯龑W(xué)、或單純?yōu)榫蜆I(yè)做準(zhǔn)備的教育目標(biāo),提出學(xué)校根本目標(biāo)應(yīng)在于培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的、富有創(chuàng)造性和精神充實(shí)的公民,培養(yǎng)能收獲幸福的個(gè)人。
這個(gè)目標(biāo)是人一生的基礎(chǔ),有助于升學(xué)、就業(yè)，既給社會(huì)提供創(chuàng)造性建設(shè)人オ與合格公民,又保證每個(gè)人精神充實(shí)、且生活福?！斑h(yuǎn)非人人都能成為科學(xué)家、作家、發(fā)明家演員等,但必須成為能自己獲得幸福的實(shí)在人、本行的能手一一此乃全面發(fā)展的條件。”
2、教育學(xué)必須注重人本身:。
“教育學(xué)就是人學(xué),必須過問人本身?！?BR> “教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程。
成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程?！?BR> “同學(xué)們,你們?cè)谠蹅儗W(xué)校應(yīng)當(dāng)探索的最主。
要的東西就是生活的目的!”
“我們?cè)趧?chuàng)造每一個(gè)人的幸福時(shí),也就在創(chuàng)造著社會(huì)的普遍幸福。”把追求個(gè)人生活幸福明確在教育培養(yǎng)目標(biāo)中,體現(xiàn)了人道主義教育學(xué)的核心,這極有創(chuàng)造性和人道精神。
3、教育學(xué)一必須是和諸的教育。
“形象地說,學(xué)校好比一個(gè)精致的樂器,奏出一種人的和諧的旋律:使之影響每生的心靈,而要奏出這樣的旋律,必須把樂器的音調(diào)準(zhǔn)。兒童這件樂器,是要靠教師、教育者的人格來調(diào)音的?！?BR> “和諧發(fā)展是一朵花,德智體美勞各育同是其上的花瓣,任何一個(gè)花瓣的損壞,這朵花就不再美麗。”
“知識(shí)如果掌握在沒有道德的人手中,無異于瘋子手持著利劍?！绷_蒙諾索夫。
二(二)全面和諸發(fā)展的人，在社會(huì)中應(yīng)集五種角色于一身。
1、社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;。
2、物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;。
3、具有道德和文化素養(yǎng)、是人類文化財(cái)富的鑒賞者和保護(hù)者;。
4、積極參與社會(huì)活動(dòng)的公民;。
5、具有祟高道德基礎(chǔ)的新家庭的建立者。
五種角色之“新家庭的建立者”
一個(gè)人無論今后成為什么人,他都將會(huì)成為父親和母親。高明的教育之道,就是善于把不懂事的孩子當(dāng)作明天的父母來看待?！?BR> “我們的學(xué)校幾乎沒有教給學(xué)生最重要的東西――學(xué)會(huì)生活。我們教了幾乎所有的知識(shí),但該怎樣準(zhǔn)備未來家庭生活,怎樣做丈夫和妻子子,怎樣做孩子的父母,他們卻一無知?！?BR> “教師也好,家長(zhǎng)也好,我們都沒有思考活中最重要、每個(gè)公民都應(yīng)該懂得的學(xué)問――與人相處的學(xué)問?！?BR> 二(三)堅(jiān)持德德智體美勞各育。
1、相互滲透的教育。
“傳統(tǒng)教育理論及實(shí)踐的致命缺點(diǎn)是只看到德智體美勞各育的相對(duì)獨(dú)立性,而對(duì)各育的相互依賴、相互制約,即你中有我我中有你的滲透關(guān)系缺乏認(rèn)識(shí),于是造成只重智育或?qū)W習(xí)單打一局面?！?BR> “在培養(yǎng)全面發(fā)展的人這項(xiàng)工作中,一般地說沒有任何一項(xiàng)是次要的,這里一切都是主，其中任何一方面忽視或做不好,就會(huì)使人的全面發(fā)展這一完整、統(tǒng)一、和諧的基礎(chǔ)遭到破壞?！?BR> 2、智力和能力的發(fā)展,整個(gè)智育工作,在很大程度上取決于集體和個(gè)人的精神生活是否豐富。
二(四)和諸發(fā)展不等于平均發(fā)展,。
1、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“沒有一條教育規(guī)律,沒有一條真理是可以對(duì)一切兒童絕對(duì)同樣適用的?！?BR> “教師和教育工作者應(yīng)從孩子的全面考察,發(fā)現(xiàn)他其他的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,引導(dǎo)他看到自己的長(zhǎng)處,增強(qiáng)他的自尊心,克服學(xué)習(xí)上的難?！?BR> “片面追求分?jǐn)?shù)是一種病態(tài)心理,這個(gè)心理籠罩著家庭,以至于父母也只能要求孩子得分,孩子若達(dá)不到就是罪人,無法正常為人?！?BR> 2、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“如果教師和學(xué)校把分?jǐn)?shù)作為判斷一個(gè)好壞的標(biāo)準(zhǔn),這人可能就無法去爭(zhēng)做好人?！?BR> “學(xué)習(xí)、回答問題只是人的精神生活的一個(gè)方面,只是生活諸多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域,而偏偏在這個(gè)領(lǐng)域中,許多學(xué)生由于不同的原因經(jīng)常遇到巨大的困難和挫折?！?BR> “學(xué)習(xí)成績(jī)好這個(gè)概念本身是相對(duì)的:對(duì)個(gè)學(xué)生來說5分是成績(jī)好的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說3分就是很大的成功?！?BR> 3、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“給學(xué)生所打的分?jǐn)?shù)被賦予了道德含義,教師常根據(jù)學(xué)生所得的分?jǐn)?shù)對(duì)他的道德面貌下結(jié)論。”
“只評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的最終結(jié)果,而忽視學(xué)生勤奮、努力程度,這是不公正的。不能把評(píng)價(jià)變成威脅人的東西,任何時(shí)候評(píng)價(jià)都不可變?yōu)橘H低個(gè)性的手段。”
“絕不要忙著打不及格的分?jǐn)?shù)。要記住,成績(jī)帶來的愉悅是一股強(qiáng)大的情感力量,學(xué)生想當(dāng)一名好學(xué)生的愿望就依靠這股力量?！?BR> “只有當(dāng)師生關(guān)系建立在彼此信任和關(guān)懷的基礎(chǔ)上時(shí),才能讓評(píng)分成為促使腦力勞動(dòng)積極起來的推動(dòng)力?！?BR> 二(五)建立學(xué)校一家庭一一社會(huì)教育體系。
1、教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,在塑造人這個(gè)系統(tǒng)工程中,有多位“雕塑家”參加。
家庭也好,教師也好,都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,無論是家庭還是學(xué)校,都不可能獨(dú)自承擔(dān)起最精細(xì)、最復(fù)雜的造就人的任務(wù)。
學(xué)校教師、師生集體、父母和家庭、街頭伙伴、書籍和信息傳媒,受教育者,這些影響的每一方面都在起作用。
學(xué)前兒童藍(lán)天下的學(xué)校,“讓孩子們?cè)诖蜷_書本去按音節(jié)讀第一個(gè)詞之前,先讀幾頁世界上最美妙的書一一大自然這本書?！?BR> 2、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
“沒有家長(zhǎng)學(xué)校,就不會(huì)有真正的家庭一學(xué)校教育?！?BR> “父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類創(chuàng)造者,因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來?！?BR> “沒有什么比父母教育孩子更加需要智慧的了,我一生都在努方探求這種智慧。”
建立長(zhǎng)期的家長(zhǎng)學(xué)校。家長(zhǎng)按自己孩子的年級(jí)分組到校學(xué)習(xí):既完成一般家長(zhǎng)會(huì)的職能更經(jīng)常的是傳授教育學(xué)的理論知識(shí),給家長(zhǎng)充電。
3、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
“形象地說,家庭教育好比樹木的根須,供養(yǎng)著教育的樹干、枝葉和花果。學(xué)校教育的成果是建立在良好家庭道德基礎(chǔ)之上的。
家庭是滔滔大海上神奇的浪花,從這一朵朵浪花上能夠飛出美好。如果家庭沒有孕育世間美好事物的神奇力量,學(xué)校所能做的就永遠(yuǎn)只是再教育了?！?BR> “作為父母,教育好自己的孩子,把他們培養(yǎng)成好公民,好勞動(dòng)者,好兒子好女兒和好的父母,同樣能向社會(huì)證實(shí)你們的價(jià)值?！?BR> 4、建立學(xué)校一家庭一-社會(huì)教育體系。
“與你骨肉相連的嬰兒開始呼吸、慢慢睜開眼睛,看著世界;從這一刻起,你就把巨大的責(zé)任放在了自己的肩上。你看孩子的每一個(gè)瞬間,你也在看你自己,你教育孩子,你也在教育你自己,在檢驗(yàn)自己的人格。”
“父母在延續(xù)人類的同時(shí),也在孩子身上復(fù)制著自己。這種復(fù)制行為的自覺程度,取決于父母對(duì)人類、對(duì)孩子未來的道德責(zé)任感。我們把這種復(fù)制稱作教育,她的每一個(gè)瞬間都在創(chuàng)造未來,都在為了未來?！?BR> 5、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
“無論你在生產(chǎn)崗位的責(zé)任多么重大,無論你的工作多么復(fù)雜、多么富于創(chuàng)造性,你都要記住:在你家里還有更重要、更復(fù)雜、更細(xì)致的工作等著你,這就是教育孩子?！?BR> “沒有時(shí)間教育兒子一就意味著沒有時(shí)間做人?！?BR> “尊敬的父母,我們每個(gè)人都應(yīng)該清楚,不受教育,學(xué)識(shí)淺薄,在道德方面一無所知就如同發(fā)動(dòng)機(jī)已損壞的飛機(jī),一旦飛上天,不僅自毀無疑,還會(huì)給別人帶來傷亡。”
6、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
“一個(gè)好丈夫用自己的愛為自己的家庭創(chuàng)造幸福。就像太陽的光和熱度能使玫瑰盛一樣,父親的愛也能使孩子品德變得高尚?！?BR> “孩子是從母親怎樣對(duì)待父親、從父親怎樣對(duì)待母親開始逐漸認(rèn)識(shí)人的世界,他們最初的善惡觀念正是由此開始形成的。”
“這個(gè)世界為人類愿望之花開得興盛燦爛提供了廣闊的天地,但是,只有那些能夠主宰自己欲望的人才是幸福的人。親愛的父母,請(qǐng)記住這句話,用它來教育您的孩子!”
青年讀書心得體會(huì)篇十二
這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書，上面舉了很多教育故事，對(duì)我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。
作為教師要注意教育的方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r(shí)，切忌簡(jiǎn)單，粗暴，沖動(dòng)的“熱處理”，而應(yīng)控制自己的言行，用愛心去感化他們，使他們主動(dòng)克服錯(cuò)誤。這就需要向慈母一樣將愛播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的?！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”，“慈母”之外，還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師，就應(yīng)該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書、會(huì)反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)才干，使自己盡快成為高素質(zhì)(師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì))的教師，不僅是有學(xué)問的人，而且是有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
啟示一：每天都不斷反思和總結(jié)。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長(zhǎng)公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開雜志，打開網(wǎng)頁，可以說每一個(gè)優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個(gè)寫教學(xué)反思的好習(xí)慣?？梢哉f教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(zhǎng)過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們?cè)诮虒W(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進(jìn)行自我批評(píng)、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實(shí)際過程中，我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對(duì)少了一點(diǎn)。同時(shí)，我們?cè)诜此紩r(shí)，往往寫的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過程中的反思。所以，對(duì)于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行，我們都要認(rèn)真地、耐心地反思，從中找到某種教育規(guī)律。再者，我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而沒有對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)行過教學(xué)反思，但創(chuàng)新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“我建議每位教師都來寫教育日記，教育日記是一筆巨大的財(cái)富。寫教育日記讓老師終身受益?！苯逃S筆，不是為了晉升職稱而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀(jì)錄，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花，可以是上課，也可以是聽課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。
啟示二：教育的使命。
“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心?！边@句話深深地打動(dòng)了我，地震中用生命詮釋了教育使命的袁文婷老師用自己的行為震撼著活著的生命?！敖處煛边@個(gè)職業(yè)真的不僅僅是一個(gè)換取勞動(dòng)報(bào)酬的教書人，需要我們有靈魂的深度，思想的高度，這樣才能做一個(gè)真正有責(zé)任的人。
我們不一定要做出多大的事業(yè)，但必然活到老，學(xué)到老，應(yīng)該自覺地去做學(xué)問，有學(xué)問的人才更有自身的魅力?！案褂性姇鴼庾匀A”，一個(gè)有自身魅力的老師才能讓學(xué)生難以忘。教育的魅力就是用自己淵博的見識(shí)，獨(dú)立的見解去感染學(xué)生。人們把教師比作’蠟炬成灰淚始干”,比作鋪石路等。這些注定了這個(gè)職業(yè)需要我們要把愛心無私地風(fēng)奉獻(xiàn)，把我們的心血真誠的傾灑，充滿愛心和具有責(zé)任意識(shí)是教師道德的精髓，只有用愛心在學(xué)生心中栽下一顆尊重和風(fēng)險(xiǎn)的幼苗，那么他們的生命中會(huì)成長(zhǎng)起一顆崇高人格的參天大樹。
啟示三:允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。
如果真要想和學(xué)生相處，就不要老拿大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事。所以有人說，你要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)允許他們?nèi)ジ恼?，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。有時(shí)我們會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，上課遲到了，做錯(cuò)事情了，違反紀(jì)律了等等。這樣恰恰相反，學(xué)生會(huì)因?yàn)槟阋筇珖?yán)而產(chǎn)生抵觸情緒，就像學(xué)生抵觸父母一樣，你不要說你是為他們好，其實(shí)有哪位家長(zhǎng)筆試為自己的孩子好呢?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于其實(shí)孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個(gè)人的形式存在的，因此，你要把他當(dāng)人看，是人都會(huì)犯錯(cuò)誤，你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來做，有時(shí)甚至我們?cè)试S他犯錯(cuò)，因?yàn)榉稿e(cuò)是為了下次不犯錯(cuò)。
有些學(xué)生在讀書方面實(shí)在是不行，沒有這個(gè)能力，比如曾經(jīng)我們班有一個(gè)學(xué)生，一開始我希望他能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時(shí)交作業(yè)，所以每天督促他，可后來的事實(shí)讓我覺得這根本就不現(xiàn)實(shí)，所以決定原諒他，就轉(zhuǎn)變策略，告訴他：學(xué)習(xí)不好沒關(guān)系，可品德一定要好，希望他不要觸犯校紀(jì)校規(guī)，不要影響其他同學(xué)上課。
啟示四:童心是師愛的源泉。
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示五:教師每天的必修課“五個(gè)一工程”
啟示六:做有思想的老師。
作為一名教師，僅有童心與愛心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是要做一名有思想的老師。書中這樣說到:只有個(gè)性才能造就個(gè)性，只有思想才能點(diǎn)燃思想。讓沒有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人，無異于緣木求魚。仔細(xì)想來不無道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎?工作之余從未主動(dòng)思考一天或幾天來的工作，思考自己的課堂，思考自己的學(xué)生。在接受各級(jí)培訓(xùn)，聽取專家講座時(shí)，也只是習(xí)慣性的接受，很少主動(dòng)去思考。近來，朱校長(zhǎng)不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質(zhì)，只有有思想的教師才會(huì)培養(yǎng)出有思想的學(xué)生?！白鲇兴枷氲慕處煛笔菓?yīng)該深深根植在我的心中，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求。
“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒有扎實(shí)的基本功、沒有厚實(shí)的人文底蘊(yùn)、沒有創(chuàng)新的意識(shí)，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部?jī)?nèi)容。書中李老師將自己閱讀過的書籍、雜志分類羅列出來，有古典類、文學(xué)類、教育類、人文類、雜志類，樣樣俱全。驚訝李老師哪來的那么多時(shí)間去讀書，其實(shí)他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣?；叵胱约?，真是慚愧，每次總是以沒時(shí)間為借口，放棄為自己充電?，F(xiàn)如今，如火如荼的“書香校園”讀書活動(dòng)正在展開，我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣，博覽群書，開闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個(gè)有思想的教師，就要勤于思考，勤于鉆研，并且養(yǎng)成習(xí)慣，從中品嘗思考閱讀和寫作的樂趣。付出多少汗水，才會(huì)收獲多少果實(shí)!
“做最棒的老師”，是任何一個(gè)做教師的人的理想，可什么樣的老師才是最棒的老師呢?對(duì)于老師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來自于與學(xué)生們零距離的交流與接觸，而不是一堆一堆的大道理，一套一套的理論。試著與學(xué)生心與心的交流，你會(huì)覺得教學(xué)原來是如此精彩!
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通，我會(huì)試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，用真心、愛心、誠心、耐心，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?！?BR> “十年樹木，百年樹人”青年教師讀書心得體會(huì)青年教師讀書心得體會(huì)。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。
青年讀書心得體會(huì)篇十三
書中描述的很多事情都發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，就像把我們的生活寫進(jìn)了書里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做著小不同的自己。也許是因?yàn)橛H切，但更多的是勵(lì)志，看一看他走過的路，遇到的故事，碰到的人。然后發(fā)現(xiàn)，我們每個(gè)人的成長(zhǎng)也無非于此吧。如果你覺得孤獨(dú)，覺得熱淚盈眶，覺得迷茫，那就對(duì)了，這就是青春該有的姿態(tài)。誰的青春不迷茫。
生活中的我們有著太多的迷茫和不順心，前路如何、下一秒會(huì)發(fā)生什么我們通通不知道;所以我們不能要求一定被理解，不能要求朋友都兩肋插刀，更加不能要求身邊永遠(yuǎn)有人陪。青春，注定是一個(gè)人在行走。不論開心與否，不論成功與否，成長(zhǎng)的過程都是歷練。同樣，也只有經(jīng)歷了這種迷茫、這種歷練，才能朝著自己的目標(biāo)方向靠近，才能夠真正的成長(zhǎng)。這樣在未來的某一天，當(dāng)我們執(zhí)筆書寫青春的點(diǎn)滴時(shí)才能看到曾經(jīng)的自己，雖然我們已經(jīng)不再是那個(gè)迷茫懵懂的少年，已經(jīng)堅(jiān)定地行走在自己的`道路上。所以，誰的青春不迷茫呢?因?yàn)樵?jīng)的迷茫，我們才度過了青澀單純的青春。
都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人，說的就是我們，只身拼搏在社會(huì)中，挫折在所難免，甚至失敗也是家常便飯，但是這并不可怕，可怕的是不去思考，不去尋找原因，不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)過這些年的沉淀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一次低頭，都是對(duì)自己的肯定，都是人生的一種前進(jìn)。我們不是變得現(xiàn)實(shí)，而是接收現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，融入現(xiàn)實(shí)。我們都一樣，正處于，掙脫過去，奮斗當(dāng)下，期盼未來的過程。會(huì)狼狽，卻瀟灑，但更多的是無所畏懼，不害怕動(dòng)蕩，不害怕轉(zhuǎn)機(jī)，不害怕突然，不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春，其實(shí)還好。因?yàn)椋覀?，還在路上。
常常會(huì)聽人說：“為什么我要活的這么累，為什么我的生活這么難?”生活，直白的理解就是生下來，活下去?；钕氯ケ揪褪且患蝗菀椎氖拢瑥倪蛇蓧嫷氐窖姥缹W(xué)語，從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，找工作，加班，升職，競(jìng)爭(zhēng)上崗。車貸，房貸，難找對(duì)象。領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，同事排擠。有朋友的覺得自己沒錢，有錢的覺得自己沒朋友。大多數(shù)人都是如此，我們總是看不到自己擁有的東西，不停的追求自己所缺少的東西，有時(shí)候我們覺得很難的事情，對(duì)別人來說也許只是理所當(dāng)然。當(dāng)我們盡力把悲觀的事情用樂觀的態(tài)度去表達(dá)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來就算是迷宮也總有找到出口，重遇光明的一天。
也許突然有一天，當(dāng)我們想起這些點(diǎn)滴生活，想要記錄逝去的青春時(shí)，雖然也許還會(huì)和作者一樣，有著迷茫，但至少腳下的路，會(huì)更加堅(jiān)定。即使周圍都是黑暗的，心里還是有一盞燈照亮前進(jìn)的路。自己選擇的路，就要相信自己，尊重自己。堅(jiān)持了，總會(huì)有結(jié)果。
誰的青春不迷茫，其實(shí)我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
青年讀書心得體會(huì)篇十四
隨著城市化的快速發(fā)展，許多年輕人離開家鄉(xiāng)到城市謀生。然而，隨著時(shí)間的推移，一種退潮的趨勢(shì)正在涌現(xiàn)，越來越多的年輕人開始選擇返鄉(xiāng)。而返鄉(xiāng)青年正是這個(gè)時(shí)代的見證者和參與者，他們也從中獲得了許多讀書心得和體會(huì)。在很多人眼中，返鄉(xiāng)青年讀書只是一個(gè)簡(jiǎn)單的過程，但在實(shí)踐中，它對(duì)返鄉(xiāng)青年的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。
首先，返鄉(xiāng)青年通過讀書，拓寬了自己的視野。在城市生活中，人們往往忙于工作和社交，而忽略了人與自然的關(guān)系。然而，回到家鄉(xiāng)之后，返鄉(xiāng)青年可以通過讀書了解更多有關(guān)自然環(huán)境和生態(tài)保護(hù)的知識(shí)。例如，通過閱讀生態(tài)學(xué)、農(nóng)業(yè)相關(guān)的專業(yè)書籍，他們可以獲得關(guān)于土地的特性、農(nóng)作物的種植技術(shù)等方面的知識(shí)，以提高自己對(duì)農(nóng)田管理的理解和把握。通過讀書，返鄉(xiāng)青年的眼界得到了提升，他們能夠更好地理解自然和環(huán)境之間的聯(lián)系，并更加注重環(huán)境保護(hù)。
其次，返鄉(xiāng)青年通過讀書，提高了自己的知識(shí)水平和專業(yè)能力。相對(duì)于城市的職業(yè)崗位，家鄉(xiāng)的發(fā)展空間相對(duì)有限，機(jī)會(huì)也相對(duì)較少。為了更好地適應(yīng)家鄉(xiāng)的發(fā)展需要，返鄉(xiāng)青年通過讀書提升自己的知識(shí)水平和專業(yè)能力，以更好地服務(wù)家鄉(xiāng)。例如，許多返鄉(xiāng)青年選擇讀史學(xué)、文化研究等專業(yè)，以便更好地了解和傳承自己的文化傳統(tǒng)。通過讀書，他們不僅可以積累更多的歷史和文化知識(shí)，還能夠培養(yǎng)研究和分析的能力，為家鄉(xiāng)的文化保護(hù)和傳承做出更多的貢獻(xiàn)。
再次，返鄉(xiāng)青年通過讀書，培養(yǎng)了自己的社會(huì)責(zé)任感。作為家鄉(xiāng)的一份子，返鄉(xiāng)青年有著更多的責(zé)任和義務(wù)。而通過讀書，他們可以更加深入地了解當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)問題和發(fā)展需求，提出更切實(shí)可行的解決方案。例如，通過研究家鄉(xiāng)的教育問題，返鄉(xiāng)青年可以根據(jù)自己的專業(yè)背景提出改進(jìn)家鄉(xiāng)教育的方法和建議，促進(jìn)家鄉(xiāng)教育水平的提高。通過讀書，返鄉(xiāng)青年不僅能夠擁有更多的知識(shí)和技能，還能夠意識(shí)到自己在家鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展中的重要性，并積極為之付出努力。
最后，返鄉(xiāng)青年通過讀書，增強(qiáng)了自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。返鄉(xiāng)并不意味著返鄉(xiāng)青年放棄了職業(yè)發(fā)展，相反，他們可以通過讀書，提升自己的技能和知識(shí)水平，更好地適應(yīng)家鄉(xiāng)的發(fā)展需要。例如，許多返鄉(xiāng)青年選擇讀管理學(xué)、創(chuàng)業(yè)學(xué)等專業(yè)，以提升自己的管理能力和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。通過讀書，返鄉(xiāng)青年不僅能夠擁有更多的職業(yè)技能，還能夠在家鄉(xiāng)找到更好的職業(yè)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
總之，返鄉(xiāng)青年通過讀書，拓寬了視野，提高了自己的知識(shí)水平和專業(yè)能力，培養(yǎng)了社會(huì)責(zé)任感，并增強(qiáng)了自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。他們從讀書中獲得了更多的成長(zhǎng)和機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和家鄉(xiāng)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。返鄉(xiāng)青年讀書的這段過程不僅僅是為了獲得知識(shí)，更是對(duì)家鄉(xiāng)的深深熱愛和責(zé)任意識(shí)的體現(xiàn)。我們期待著越來越多的返鄉(xiāng)青年通過讀書實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和家鄉(xiāng)發(fā)展的雙贏。
青年讀書心得體會(huì)篇十五
暑假在校值班期間，我有幸拜讀了吳非的《致青年教師》。《致青年教師》成書于吳非老師即將跟三尺講臺(tái)告別之際，他通過長(zhǎng)談在書中拉進(jìn)與讀者的距離，用通俗的手法將自己近三十載為人師之經(jīng)驗(yàn)付諸筆端，躍然紙上，傾囊相授。希望給還在教學(xué)一線孜孜以求的“后浪”們照亮前行的路。
書中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它為我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺！讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。書中吳非老師通過一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
第一輯為《做個(gè)有胸襟的教師》，在這一輯中，吳非老師寫道：“教師的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。一位優(yōu)秀教師的心境，就如同大海一樣遼闊，如同長(zhǎng)空一樣高遠(yuǎn)。只有教師的心胸博大，那他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為學(xué)生的樂園；他所教的學(xué)生，才會(huì)愉悅的開墾自己的心靈。”教師在教學(xué)中不光是扮演傳授知識(shí)的角色，還要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生身心健康的重任。特別是像我這樣一個(gè)剛踏入教育行業(yè)不久的年輕班主任，面對(duì)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的問題，教師要擁有愛心、耐心，寬容對(duì)待，用寬廣的胸襟對(duì)待學(xué)生以及身邊的人，無形中透露著教師不凡的氣度以及獨(dú)特的人格魅力，這些將春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)著、影響著學(xué)生，學(xué)生也將心胸開闊起來，不自私，不與別人斤斤計(jì)較。
同時(shí)，吳非老師還指出有的教師心胸狹隘，總會(huì)把同行貶得一文不值：同行愛好讀書，他馬上就批評(píng)“教師的主要任務(wù)是教書”；同行發(fā)表了幾篇學(xué)科論文，他就說“評(píng)價(jià)教師還是要看課堂教學(xué)”；看到同行上課受到好評(píng)，他又會(huì)說“只能上課不搞科研是不行的”；而如果自己樣樣不如人，什么都比不了，他甚至又會(huì)說“沒有生活情調(diào)又有什么意思“。這些話是有據(jù)可循的，走上社會(huì)，會(huì)看到有人不敢“冒尖”，有人故意藏拙，作為青年教師，我們對(duì)自己，對(duì)別人都盡可能的做到一片坦蕩吧，為了學(xué)生，更是為了自己，讓我們的心胸開闊起來吧！
第二輯中《教師不是演員》這一篇文章也讓我感受頗深。很多青年教師免不了“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入無時(shí)”，為什么會(huì)有這樣的現(xiàn)象呢？我想大抵是這樣兩種原因：一、青年教師自身教學(xué)能力不過硬，容易照搬亂套；二、學(xué)校公開課的要求過多。有過這樣一種經(jīng)歷，實(shí)習(xí)學(xué)校的公開課必須要有小組合作，沒有就不過關(guān)，不合格，若有人推門聽課，得臨時(shí)找個(gè)問題以小組討論的形式應(yīng)付檢查。閱讀吳非老師的這邊文章后，我知道了教學(xué)上的“拿手好戲”常常是方法或是“技術(shù)”，而不是“戲”。優(yōu)秀教師應(yīng)該了解少年思維的共性，了解學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，善于和學(xué)生對(duì)話，從中找出合理的有價(jià)值的內(nèi)容，而不是讓學(xué)生看一場(chǎng)演出。
拜讀通篇著作，讓我這個(gè)初出茅廬的后生受益良多，從書中我讀出了吳老師對(duì)于未來教育的美好憧憬和希望。同時(shí)吳老師傳授的寶貴經(jīng)驗(yàn)也激勵(lì)著我在教育的征途中披荊斬浪，乘風(fēng)前行！作為一名一線教師，在今后的工作中，我會(huì)一如既往地以學(xué)生成長(zhǎng)為己任，始終秉持素質(zhì)教育發(fā)展理念、始終堅(jiān)持走在教學(xué)創(chuàng)新的一線、始終保持樂學(xué)善教的初心！在基礎(chǔ)教育事業(yè)中風(fēng)雨前行，努力做洶涌澎湃的“后浪”，不負(fù)芳華亦無愧于身處這個(gè)偉大的時(shí)代！