約翰克里斯多夫讀后感(熱門19篇)

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    讀后感是讀完一本書后對所讀內(nèi)容進(jìn)行思考、感觸并加以概括總結(jié)的一種文學(xué)作品,它可以幫助我們深化對書中主題和情節(jié)的理解,也是對閱讀的一種回顧和反思。讀后感可以是對作者的思想和藝術(shù)表現(xiàn)的評價,也可以是對書中人物形象和情節(jié)推理的感悟。讀后感是一種記錄讀書心得的方式,可以幫助我們更好地領(lǐng)會書中的內(nèi)涵并加以分享與交流。每次讀完一本書,寫一篇讀后感,既是對自己讀書過程的總結(jié),也是對書中內(nèi)容的延伸和展開。讀書是一種享受,讀后感是一種收獲,希望大家都能通過讀后感體驗(yàn)到閱讀給我們帶來的樂趣和啟迪。我們應(yīng)該關(guān)注哪些方面來寫好一篇讀后感?以下是一些優(yōu)秀讀后感的片段,希望能夠激發(fā)大家寫作的靈感。
    約翰克里斯多夫讀后感篇一
    《約翰.克里斯多夫》這本書已經(jīng)讀過許多次了,一直想寫點(diǎn)什么,卻總沒動筆,我追求,所以我高貴。但每次捧起她時,都深深地被她感動和激勵,于是,再次閱讀之后,終于忍不住提起筆來。
    我一直覺得,藝術(shù)家是一類很“特別”的人,他們是英雄,卻是多半不被人認(rèn)可的英雄。時代似乎總是跟不上他們的步伐,如果他們走運(yùn)的話,還有可能在活著的時候享受尊崇,如果他們不幸(也許是幸運(yùn))的話,就只有窮困潦倒,在死后被人頂禮膜拜了。英國哲學(xué)家卡萊爾說過:“他們不是帶來光明的英雄,而是探索光明的英雄。正因其探索而無止境,正因其無止境而崇高,所以藝術(shù)也就比任何人類的文明更接近永恒?!绷_曼.羅蘭說,藝術(shù)家,尤其是音樂家,是人類中最崇高的一類。
    約翰.克里斯多夫的命運(yùn)無疑是具有傳奇色彩的,年幼的時候被稱為神童,七歲時就開始承擔(dān)家庭生活的重?fù)?dān),這個時候社會給予約翰.克里斯多夫的更多的是認(rèn)可,他還小,還不夠堅強(qiáng),還需要從社會得到歡呼和褒獎,而他也沒能大踏步地走到社會認(rèn)知的前頭。但生活的艱難給予他比別人更多的責(zé)任,也給予了他比別人更多的灌溉。約翰.克里斯多夫很快就走出了所有人的視線,再也沒有人能理解他了,但真正的英雄在吸引朋友的同時也不憚于制造敵人。于是,約翰.克里斯多夫孤孤單單地走向不朽,身邊環(huán)繞著的是冷眼和打擊。他離開了祖國,他失去了最親愛的朋友,他離經(jīng)叛道喪失了人倫.但每一次約翰.克里斯多夫都如鳳凰涅磐般從死難中復(fù)活,一次比一次更堅強(qiáng)。他老來時那種平和和沖淡的意境,已經(jīng)如皚皚雪山,安詳而不可動搖。
    約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實(shí)這已經(jīng)不重要了,重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運(yùn)低頭的人。他喜,他怒,他悲,他痛,但是,他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點(diǎn)燃,他的一切是為了追求而執(zhí)著。
    當(dāng)絢爛的春花開遍山崖,當(dāng)炎炎的夏日灸烤地面,當(dāng)金黃的落葉堆滿胸前,當(dāng)呼嘯的北風(fēng)如刀鋒般掠過頸邊,我對自己說:我追求,所以我高貴。
    約翰克里斯多夫讀后感篇二
    首先是雅葛麗娜?朗依哀。她出生在一個富裕的巴黎家庭里,但是父母親只管各自的尋歡作樂,疏于對她陪伴;精神上唯一可以依靠的姑媽,卻早早的去世了。這個執(zhí)拗、混亂、精神脆弱的少女在最孤獨(dú)狂亂的時候認(rèn)識了奧里維,馬上把他當(dāng)成救世主一般,非他不嫁了。
    他們結(jié)婚了。但是當(dāng)愛情的蜜月期過去了,被愛情吞掉的兩個人結(jié)果就是開始在愛情里相互毀滅:
    “可憐一個人對幸福太容易上癮了!等到自私的幸福變了人生唯一的目標(biāo)之后,不久人生就變得沒有目標(biāo)?!欢鲜亲プ⌒腋>烤故遣豢赡艿摹钪嬷g的節(jié)奏不知有多少種,幸福只是其中的一個節(jié)拍而已;人生的鐘擺永遠(yuǎn)在兩極中搖晃,幸福只是其中的一極;要使鐘擺停止在一極上,只能把鐘擺折斷……”
    雅葛麗娜在父親故世后,和奧里維的關(guān)系有所好轉(zhuǎn),隨后她有了孩子,然而孩子并不能充實(shí)她的生活,“她所處的可悲的環(huán)境終于使她完全迷路?!彼木癫×?,她的愛也變成了恨。而由于塞西爾的事情,加速了事情的演變。
    塞西爾,克里斯多夫的女性朋友,一個音樂家。她也間接認(rèn)識了奧里維夫婦,成了他們的朋友。這是個快樂的姑娘,她成了雅葛麗娜和奧里維黑暗的日子中的一道陽光。人可能本性是趨光趨暖的罷,奧里維對塞西爾產(chǎn)生了不一樣的感情,并且記錄了下來。
    在雅葛麗娜正想與奧里維重新開始時,她發(fā)現(xiàn)了奧里維寫給塞西爾的那些信……。
    他們倆徹底完了,雅葛麗娜不久就拋棄了奧里維和年幼的孩子,跟情夫走了……。
    唉,讀完她的故事,一聲長嘆:可憐的雅葛麗娜!她跳進(jìn)了火坑,毀了她的家,也毀了她自己!
    在雅葛麗娜的故事里,摘錄一些作者的妙語:
    “一半要靠你……――一個人愿意幸福的時候一定會幸福的?!?BR>    “其實(shí),倘若一個人的被愛要靠他本身的價值而不是靠那個奇妙與寬容的愛情,那么夠得上被愛的人也沒有幾個了。”
    “藝術(shù)家是大地的聲音。一個有錢人不能成為一個大藝術(shù)家?!?BR>    “噢,微塵般的幸福,你還留下些什么呢?……我們的心簡直想不起你了:因?yàn)槟阍诘臅r候,時間是不存在的?!?BR>    “倘若藝術(shù)沒有一樁職業(yè)維持它的平衡,沒有一種緊張的實(shí)際生活做它的依傍,沒有日常任務(wù)給它刺激,不需要掙取它的面包,那么藝術(shù)就會喪失它最精銳的力量和現(xiàn)實(shí)性?!?BR>    “因?yàn)榻Y(jié)了婚的男人只剩半個男人了。”
    “但誰去關(guān)切女人們的生活和無窮的欲望呢?這些億兆的生靈,懷著一股熱烈的力量,自從有人類起,四千年來老是毫無結(jié)果地燃燒著,把自己奉獻(xiàn)給兩個偶像:愛情與母性,――而母性這個崇高的騙局,對千千萬萬的女人還靳而不與,對另一部分的女子不過是充實(shí)了她們幾年的生命……”
    “……殊不知只要心不變,肉體的墮落是不足道的。要是心變了,那就一切都完了?!?BR>    約翰克里斯多夫讀后感篇三
    克拉夫脫,一個在貴族世界邊緣的家族,一個昔日風(fēng)華榮耀而如今卻落魄到極致的家族,一個可悲的家族。克拉夫脫家族的祖孫三代,都是被現(xiàn)實(shí)所逼的可憐之人。
    約翰-克利斯朵夫,他是幸運(yùn)的,從小生在音樂世家,受祖父和父親的影響和熏陶,再加上自身的音樂天賦,再年僅七歲的時候就擁有了一場自己的專屬音樂會,十三歲的時候便成為了親王樂隊(duì)的第一小提琴手。他是不幸的,沒有一個天真的無憂無慮的童年,并且有一個是嗜酒成性的父親,被生活所逼的他不得不在少年時期就挑起整個家庭的重?fù)?dān),在外面受盡了世俗的折磨后,回到家還要忍受父親的.胡鬧。他是孤獨(dú)的,沒有人能理解他的處境,只能默默地獨(dú)自承受一切。他的孤獨(dú),雖敗猶榮。
    約翰-曼希沃,從小也是個音樂天才,深受父親愛戴,對他肆意放縱,不管不顧,使他養(yǎng)成了叛逆任性的性格,為了給父母作對,便娶了一個仆人的女兒,但是對她毫無感情基礎(chǔ),婚后無法面對現(xiàn)實(shí)的他只能依靠嗜酒來醫(yī)學(xué)專用自己,他不是無惡不赦的,只是比較懦弱,只能通過這種辦法來逃避自己的內(nèi)心。
    約翰克里斯多夫讀后感篇四
    他對音樂的興趣是由他祖父培養(yǎng)的,后來他父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂愛好,于是天天逼他練琴。結(jié)果是可想而知的,雖然這讓他對音樂厭惡透頂,但同時音樂已占據(jù)了他的內(nèi)心世界。書中具體描寫了祖父和舅舅在他的音樂道路上對他的幫助,比如祖父留心隨時把孫子很長的曲調(diào)整理起來加入伴奏,取名為《童年遣興》。并幫他呈報宮廷開了專場音樂會,后來大公爵給了約翰克里斯多夫“再世莫扎特”的夸耀,這使他受到了莫大的鼓舞,也為他的成功音樂道路埋下伏筆。其實(shí)在整部小說中,作者卻沒有對約翰克里斯多夫的音樂作細(xì)節(jié)描寫,也沒有將音樂定格在特定的形式和層次上,這正是需要讀者需用心去閱讀其內(nèi)涵。
    曾經(jīng)很多人說約翰克里斯多夫是貝多芬的化身,羅曼?羅蘭自己卻說約翰克里斯多夫是貝多芬式的英雄,他那曲折的一生為他所創(chuàng)造音樂增加了現(xiàn)實(shí)感。從書的開篇約翰克里斯多夫就是被河流、大風(fēng)和大鐘喚醒,而后,音樂又伴隨了他整整一生,使他超凡脫俗、卓爾不群,幫他克服了人生一個又一個艱難險阻,驚心動魄,可歌可泣,最終又輔佐他的心靈復(fù)歸平靜的大海,又使他順利抵達(dá)人生的彼岸,所以音樂在此書中占的比例是可想而知的,縱然我們無法擁有那超人的音樂天賦,但是我們能從他追尋音樂的道路中體會到自信、自強(qiáng)。
    約翰克里斯多夫讀后感篇五
    最近在讀約翰克里斯多夫。這是爸爸買來的書,厚厚的兩大本,人民文學(xué)出版社。
    之前也知道這是一部名著,但是沒讀過,見了這么厚厚的書,有點(diǎn)發(fā)怯。但是羅曼羅蘭寫得,而且是傅雷翻譯的,想想書的質(zhì)量應(yīng)該很高,于是開始讀。
    讀了百十頁,真的覺得不愧是經(jīng)典名著呀,很多人類的共同之心,都很清楚細(xì)致地表達(dá)了出來,讓人覺得非常感動,很有共鳴,應(yīng)該是以貝多芬為人物原型,很詳盡地描寫了他的人生歷程。但是,這是一本很莊嚴(yán)的書,寫得用心,力透紙背,因此讀者也需要很恭敬地去閱讀,而且人物命途多舛,讀起來心始終是懸著的,很相較于輕松的書籍,我讀得很累心,于是把它又?jǐn)R置了幾個月,最近又重新拾起,繼續(xù)讀起來。
    今天讀到約翰克里斯多夫和蘇茲的友情,真的令人動容。只想說不愧為經(jīng)典之作!當(dāng)克利斯朵夫在孤立無援、四面楚歌的情況下,一個很偶然的機(jī)會,他認(rèn)識了蘇茲,并打算去找蘇茲,從蘇茲得知克利斯朵夫要來,就迫不及待告訴朋友,到急急忙忙去車高中生作文等克利斯朵夫反而錯過的失落(同時,克里斯多夫找到蘇茲家,卻沒有人,生氣而失望地在小城閑逛)。蘇茲回來發(fā)現(xiàn)克里斯多夫來過而未見,又全城尋找,最后兩人才相遇。蘇茲本來就年老體弱,但是遇到了克里斯多夫,他精神煥發(fā),陪伴他走了很遠(yuǎn)的路,而不愿拂克里斯多夫的意,他用自己的一切去細(xì)致入微地接待他,卻用盡他所有生命的氣力陪同克利斯朵夫,到后來默默過世也不遠(yuǎn)打擾克里斯多夫。各種細(xì)節(jié)描寫,真的如在目前。
    這是一本很好的書,希望大家有機(jī)會都能讀到它。
    約翰克里斯多夫讀后感篇六
    《約翰克利斯朵夫》,這部書是我年輕時最愛讀的,并且不知讀過多少遍。這次重讀,和以前最后一次讀它時,相距有很多年了。
    目前我的感受和從前不同的是,我不再把約翰克利斯朵夫看做像普羅米修斯一樣的神明,因?yàn)槲也辉儆心贻p時的那種狂熱的激情了。我十分服膺莎士比亞說的:上帝造人,先讓他有了缺點(diǎn)才成為人。人的認(rèn)識、人的理性力量,不是無所不能的,而是有限的??死苟浞蛞彩怯腥毕莸?。
    過去我愛讀的是這部書的第四卷“反抗”和第五卷“節(jié)場”.克利斯朵夫不顧一切想要去滌除藝術(shù)界多年積存的油垢,向那批用藝術(shù)以外的手段去騙取金錢、地位和名譽(yù)的文士進(jìn)行挑戰(zhàn),那時我是多么傾倒于克利斯朵夫?。∥矣X得他說的每句話、做的每件事都成了批評的正義和藝術(shù)的真理。
    可是,這次重讀,我發(fā)現(xiàn),他的批評并不總是對的,有時他做過頭了,把值得肯定的作品和值得尊敬的前輩也一概踐踏在腳下。我想羅曼羅蘭只是把這種反潮流、反傳統(tǒng)的極端態(tài)度,當(dāng)做青年藝術(shù)家在精神發(fā)展歷程中的一個時段。雖然羅蘭是含著同情的理解去寫這樣一段精神歷史,但并不意味著他要我們都去學(xué)他。羅蘭在他的劇作《群狼》和《愛與死的搏斗》中,都明確表達(dá)了他并不贊成狂熱、激進(jìn)和偏激的觀點(diǎn)。
    這次重讀,我發(fā)現(xiàn)羅蘭用了一種特殊筆法來寫這部書。有些地方我不太喜歡,因?yàn)樘碚摶?。雖然這些敘述體現(xiàn)了作者生活感受的'特點(diǎn),并顯示了作者的內(nèi)在胸懷。
    例如,當(dāng)克利斯朵夫找到一個真正的朋友奧里維以后,奧里維像維吉爾引領(lǐng)但丁游地獄一樣,向他步步深入地去揭示法蘭西社會的潛在的深層。過去克利斯朵夫所見到的法蘭西,只是那些浮在表面的泡沫,而沒有見到真正的法蘭西精神。奧里維和克利斯朵夫兩人在這方面的對話,雖然飽含著深邃的哲理,對我們不能說沒有啟發(fā),但讀來卻讓我們感到冗長沉悶。這不是文學(xué)的形象語言,而是哲理的邏輯語言,我們讀但丁的《地獄篇》就沒有這種感覺。
    重讀時,我又發(fā)現(xiàn),從前已經(jīng)感到但沒有進(jìn)一步去體會的這部書寫法的另一特點(diǎn),就是它像一首宏偉、深厚、具有復(fù)雜內(nèi)容的交響樂。我相信羅蘭是個很博學(xué)的人,尤其擅長音樂。我讀《約翰克利斯朵夫》這部書,總感覺到有一種節(jié)奏感、音樂感在躍動。時如款款流水,時如洶涌激流,極富于變化,引發(fā)出人的各種復(fù)雜感受。
    比如在“反抗”這卷中,少年克利斯朵夫自從被憤怒的大公爵從宮廷樂師的位子上斥退后,我們感到書中的一切都顯得騷動、雜亂,有如發(fā)出了兵器的相擊聲,像一場逼人而來的暴風(fēng)驟雨??墒羌鞭D(zhuǎn)直下,突然出現(xiàn)了平和恬靜、春光明媚、草木青蔥、眾鳥歡鳴的田園風(fēng)光,使人感到安詳、輕松、平靜。這就是克利斯朵夫終于拋棄了一切煩惱,找到了一位敬重他、深愛他的音樂,而從未見過面的蘇茲老人。這難道不像在有沖擊力的快板之后出現(xiàn)的慢板嗎?不知諳熟音樂的羅蘭是有意還是無意地做了這樣的結(jié)構(gòu)安排。
    另外,這次重讀,我最喜歡的是第六卷“安多納德”.這一卷似乎是游離在全書之外、可以獨(dú)立存在的一卷。安多納德這個人物在前兩卷就反復(fù)出現(xiàn)過了。這種寫法也像交響樂的寫法。一位教音樂的友人告訴我,這稱之為“主題的再現(xiàn)”.
    安多納德在上一卷和克利斯朵夫在劇場偶然相遇,接著就消失了。第二次再見,是駛往相反方向的兩列火車的車廂窗口,他們認(rèn)出了,但是來不及相互招呼一下,火車就開走了。過了很久,第三次再見,是在喧囂、嘈雜的巴黎大街上。他們又偶然見到了,都掙扎著企圖走向?qū)Ψ?,但被車馬人流沖散了,像兩個流浪星球似地接近了一下,又在無垠的太空中分開了。這樣的主題出現(xiàn)了三次之后,緊接著,書的第六卷就是“安多納德”.我讀到這一卷所感到的女性美、人性美、人間的愛,是我在前兩次讀這書時很少感到的。
    《約翰克利斯朵夫》這部書在中國青年中曾發(fā)生巨大影響,可是,也遭到過蠻橫無理的批判。長期以來我們把人性、人道主義當(dāng)做反動的東西加以唾棄。這部書中描寫人性和人道主義偉大的篇章,如“安多納德”及其他關(guān)于愛情、友誼、親情的章節(jié),都被指為資產(chǎn)階級腐朽感情。記得有人指斥這部書里所描述的無非是愛情、友誼、親情,而這些只不過是資產(chǎn)階級貨色。這一段歷史至今還記得。
    約翰克里斯多夫讀后感篇七
    在奧里維的眼里只有雅葛麗娜時,克里斯多夫孤獨(dú)了。
    他結(jié)識了一個新朋友———音樂家塞西爾,他稱她為‘夜鶯’。
    她25歲左右,元?dú)鉂M滿,靠自己辛辛苦苦的努力換來小康的生活,她珍惜她得到的一切。
    “她為人正直,合理,謙虛,精神很平衡,一無煩惱……”
    她不相信男人,因?yàn)楦赣H是個懦弱而懶惰的人,又有一個不成器的兄弟,只知道向家里要錢。她有極高的音樂天分,但是她安分守己,沒有野心,老老實(shí)實(shí)地演奏,淡于名利。她和母親住的一起,很滿足。
    她像是克里斯多夫的紅顏知己,也相愛著,但無關(guān)男女。
    這是一個生命力很強(qiáng)的靈魂。
    但是,這個看似高大、結(jié)實(shí)、快樂的姑娘也有了她的憂愁:因?yàn)閵W里維。有段時間,她頻繁出現(xiàn)在奧里維家里,和他們夫婦相伴,而這時候,這對夫妻的相處已經(jīng)有了很多問題。
    奧里維自有一種近乎女性的魅力,對于塞西爾這樣一個富于母性又特別喜歡照顧別人的女人來說,自有吸引力,她苦惱著,隱瞞自己的心事,裝出快樂的樣子。塞西爾喜歡亞諾太太,這個看似柔弱的朋友成了她一時的精神依靠。
    塞西爾還是認(rèn)清了自己的感情,她強(qiáng)大的內(nèi)心幫助她勇敢地掙脫了這個枷鎖。
    后來,她收養(yǎng)了奧里維和雅葛麗娜的孩子:“塞西爾被這個借來的母性完全改變了;她顯得那么年輕,快樂,細(xì)膩,溫柔。”
    塞西爾精神上又恢復(fù)了從前的平靜,完成了自我救贖:“愛情的需要,如今在撫愛兒童的感情中得到了滿足?!?BR>    相較于雅葛麗娜,塞西爾無疑是幸運(yùn)的。這幸運(yùn),也是她應(yīng)得的。
    約翰克里斯多夫讀后感篇八
    這篇主要想說說我讀這本《約翰克里斯朵夫》的感想,因?yàn)閷?shí)力不夠,粗讀一遍沒辦法把評論寫得自己滿意,但畢竟是很鮮活的感想,又不吐不快。
    如果我不接觸《約翰?克里斯多夫》,我有一些體驗(yàn),內(nèi)心隱秘的東西,還有深埋心底的某些情愫,可能一輩子都不會被激發(fā)出來??墒亲x書的過程,作家用嫻熟的技巧,深入人心的細(xì)致入微的筆法,竟一點(diǎn)點(diǎn)把你那些精神上的內(nèi)核級別的東西都激活了。它使你意識到生命在蘇醒的感覺。
    羅曼羅蘭出色的群像塑造能力,讓整本書呈現(xiàn)出一種強(qiáng)有力的藝術(shù)氛圍,你讀的過程已經(jīng)不再單純認(rèn)為這僅僅是一部小說,而是一部活的歷史,那些角色都真實(shí)存在過。
    克利斯朵夫想要離開家鄉(xiāng)外出闖蕩的時候,他的母親不同意,他的兩個弟弟也趁機(jī)出來抨擊他們的哥哥,說他不孝順,其實(shí)他這兩個弟弟才是不孝。他的媽媽整天向他訴苦,就怕他離開。甚至她還用錯了方法,她向鄰居抱怨克利斯朵夫不孝順,結(jié)果鄰居們也說他不孝,簡直把他氣死了。后來克利斯朵夫不得不逃亡到法國,他們倆又和解了,克利斯朵夫常常寫信回家,老母親也寫簡單的回信。在老母親覺得自己不行了的時候,克利斯朵夫不顧被捕的風(fēng)險,硬是回家見了媽媽最后一面。
    克利斯朵夫的生命中有幾段感情,但是都沒有發(fā)展到結(jié)婚,這真是一個巨大的遺憾。如果說他初戀的女孩不值得他愛,他愛過的單身母親也配不上他,那個傻傻的阿達(dá)更是一個笑話,那么他后來遇到幾個人都有幾分可惜。
    你開始真正稱得上審視你的內(nèi)心。因?yàn)榭死锼苟喾驃^斗的一生所遇到的艱難險阻你基本也會遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累,羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想,恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開始產(chǎn)生共鳴,你便接著開始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標(biāo)準(zhǔn)的,在作者價值觀中,不符合對應(yīng)年齡應(yīng)該有的情感以及理智的力量,統(tǒng)統(tǒng)被你拿來與自身做對比,然后在這個過程之中修正自己的很多不好的看法。
    當(dāng)你見到克利斯朵夫的面容之日,是你將死而不死于惡死之日。
    這句話到底是什么意思呢?之于我的理解,我覺得當(dāng)讀者了解了克利斯朵夫一生的故事,應(yīng)該能從他的遭遇里看到希望,勇敢的克利斯朵夫會給你啟示,讓你能夠正直地走自己的路??死苟浞蛞彩窃谏畹哪サZ下達(dá)到一種超然的境界,既能和這個世界和平相處,又能堅持走自己的路。這是一條戰(zhàn)斗者之路,也是一條強(qiáng)者之路。
    約翰克里斯多夫讀后感篇九
    讀完這本書,我感覺自己好像跑完了一場馬拉松。因?yàn)榱怂鼘?shí)在太長了。但讀完后,我感觸良多,一下子明白了很多事??死锼苟喾?,他堅強(qiáng),他不屈,他孤獨(dú),但他孤獨(dú)的靈魂里,卻有著英雄的血液,他的一生就是一部英雄的史詩。
    他出生在萊茵河畔的音樂世家,對應(yīng)音樂有著過人的天賦,又受他舅舅和祖父的影響,對音樂產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感。他很堅強(qiáng),才十多歲就要養(yǎng)家糊口,在這個艱辛而漫長的過程中,他的音樂造詣更深了。但他的思想?yún)s不為世人所理解,他很孤獨(dú)。最終他因卷入一場斗爭而被通緝,被迫流亡法國。
    在法國,很多人看到了他的音樂才華,同樣,他們對克里斯多夫堅持自己的風(fēng)格不為理解。因此,他四處碰壁,生活落魄。一個流落他鄉(xiāng)的天才,寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服,這是一種多么偉大的情操啊!
    克里斯多夫,他不是一個完美的人,他有很多毛病甚至缺陷,但他有一個高尚的靈魂,有一種遇挫不怕,創(chuàng)作不休的精神。這就夠了,英雄不是沒有卑劣的情操,只是沒有被它俘虜罷了。
    這本書給我另一個震撼是克里斯多夫和奧利維埃之間忠貞的友誼。他們初識時,就對對方產(chǎn)生了一種不可名狀的好感。他們同住一間屋子的日子,每天經(jīng)歷著貧窮的煎熬和不得志的苦悶。但這些日子卻是他們一生最美好的時光,相濡以沫,無話不說,心靈相惜。魯迅說:“人生的一知己足矣!”雖然后來他們之間有過一些誤會,但最終和好如初。他們之間那種情之真,愛之切,確實(shí)讓人潸然淚下。
    因此,當(dāng)奧利維埃不幸慘死之后,他崩潰了,累了,那如火的熱情消退了。這是他人生的另一個轉(zhuǎn)折。他在瑞士隱居十年,潛心創(chuàng)作。當(dāng)他再次回到巴黎時,他發(fā)現(xiàn)自己已不再是當(dāng)年那個人們談中格格不入的落魄音樂家了。他名聲大噪,大的音樂被人們爭相演唱。面對這一切,他只是笑笑,泰然面對這一切。如果這發(fā)生在十幾年前,他一定高興壞了。
    是啊,這時的克里斯多夫變了。他不再是當(dāng)初那個易怒,暴躁的他了。他冷靜了,升華了?,F(xiàn)在的他,淡泊,無所爭,生活中只有音樂和他最愛的人葛拉齊婭。
    一本書完,一個英雄走完了他的一生,平凡而偉大。充滿了精彩,貧窮過,失意過,拼搏過,愛過,傷心過,滿足過,成功過。這就夠了。
    約翰克里斯多夫讀后感篇十
    這篇主要想說說我讀這本《約翰克里斯朵夫》的感想,因?yàn)閷?shí)力不夠,粗讀一遍沒辦法把評論寫得自己滿意,但畢竟是很鮮活的感想,又不吐不快。
    如果我不接觸《約翰·克里斯多夫》,我有一些體驗(yàn),內(nèi)心隱秘的東西,還有深埋心底的某些情愫,可能一輩子都不會被激發(fā)出來??墒亲x書的過程,作家用嫻熟的技巧,深入人心的細(xì)致入微的'筆法,竟一點(diǎn)點(diǎn)把你那些精神上的內(nèi)核級別的東西都激活了。它使你意識到生命在蘇醒的感覺。
    羅曼羅蘭出色的群像塑造能力,讓整本書呈現(xiàn)出一種強(qiáng)有力的藝術(shù)氛圍,你讀的過程已經(jīng)不再單純認(rèn)為這僅僅是一部小說,而是一部活的歷史,那些角色都真實(shí)存在過。
    克利斯朵夫想要離開家鄉(xiāng)外出闖蕩的時候,他的母親不同意,他的兩個弟弟也趁機(jī)出來抨擊他們的哥哥,說他不孝順,其實(shí)他這兩個弟弟才是不孝。他的媽媽整天向他訴苦,就怕他離開。甚至她還用錯了方法,她向鄰居抱怨克利斯朵夫不孝順,結(jié)果鄰居們也說他不孝,簡直把他氣死了。后來克利斯朵夫不得不逃亡到法國,他們倆又和解了,克利斯朵夫常常寫信回家,老母親也寫簡單的回信。在老母親覺得自己不行了的時候,克利斯朵夫不顧被捕的風(fēng)險,硬是回家見了媽媽最后一面。
    克利斯朵夫的生命中有幾段感情,但是都沒有發(fā)展到結(jié)婚,這真是一個巨大的遺憾。如果說他初戀的女孩不值得他愛,他愛過的單身母親也配不上他,那個傻傻的阿達(dá)更是一個笑話,那么他后來遇到幾個人都有幾分可惜。
    你開始真正稱得上審視你的內(nèi)心。因?yàn)榭死锼苟喾驃^斗的一生所遇到的艱難險阻你基本也會遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累,羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想,恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開始產(chǎn)生共鳴,你便接著開始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標(biāo)準(zhǔn)的,在作者價值觀中,不符合對應(yīng)年齡應(yīng)該有的情感以及理智的力量,統(tǒng)統(tǒng)被你拿來與自身做對比,然后在這個過程之中修正自己的很多不好的看法。
    當(dāng)你見到克利斯朵夫的面容之日,是你將死而不死于惡死之日。
    這句話到底是什么意思呢?之于我的理解,我覺得當(dāng)讀者了解了克利斯朵夫一生的故事,應(yīng)該能從他的遭遇里看到希望,勇敢的克利斯朵夫會給你啟示,讓你能夠正直地走自己的路??死苟浞蛞彩窃谏畹哪サZ下達(dá)到一種超然的境界,既能和這個世界和平相處,又能堅持走自己的路。這是一條戰(zhàn)斗者之路,也是一條強(qiáng)者之路。
    約翰克里斯多夫讀后感篇十一
    (一)。
    不知不覺已經(jīng)進(jìn)入大三了,課程相對以前來說已經(jīng)少了很多,早晚自習(xí)也沒有,所以空余的時間比較多,每天在寢室打游戲,看電視劇看的有點(diǎn)感覺無聊了,所以我決定再也不能消沉下去,所以我和室友一起約定好去圖書館借書,借《約翰克里斯多夫》了這本書,剛開始看的時候有點(diǎn)看不下去,在寢室里有太多的誘惑,手機(jī)和電腦讀完這本書,我感覺自己好像跑完了一場馬拉松。因?yàn)榱怂鼘?shí)在太長了。但讀完后,我感觸良多,一下子明白了很多事??死锼苟喾颍麍詮?qiáng),他不屈,他孤獨(dú),但他孤獨(dú)的靈魂里,卻有著英雄的血液,他的一生就是一部英雄的史詩。
    他出生在萊茵河畔的音樂世家,對應(yīng)音樂有著過人的天賦,又受他舅舅和祖父的影響,對音樂產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感。他很堅強(qiáng),才十多歲就要養(yǎng)家糊口,在這個艱辛而漫長的過程中,他的音樂造詣更深了。但他的思想?yún)s不為世人所理解,他很孤獨(dú)。最終他因卷入一場斗爭而被通緝,被迫流亡法國.
    在法國,很多人看到了他的音樂才華,同樣,他們對克里斯多夫堅持自己的風(fēng)格不為理解。因此,他四處碰壁,生活落魄。一個流落他鄉(xiāng)的天才,寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服,這是一種多么偉大的情操?。】死锼苟喾颍皇且粋€完美的人,他有很多毛病甚至缺陷,但他有一個高尚的靈魂,有一種遇挫不怕,創(chuàng)作不休的精神。這就夠了,英雄不是沒有卑劣的情操,只是沒有被它俘虜罷了。
    這本書給我另一個震撼是克里斯多夫和奧利維埃之間忠貞的友誼。他們初識時,就對對方產(chǎn)生了一種不可名狀的好感。他們同住一間屋子的日子,每天經(jīng)歷著貧窮的煎熬和不得志的苦悶。但這些日子卻是他們一生最美好的時光,相濡以沫,無話不說,心靈相惜。魯迅說:“人生的一知己足矣!”雖然后來他們之間有過一些誤會,但最終和好如初。他們之間那種情之真,愛之切,確實(shí)讓人潸然淚下。
    一本書完,一個英雄走完了他的一生,平凡而偉大。充滿了精彩,貧窮過,失意過,拼搏過,愛過,傷心過,滿足過,成功過。這就夠了。
    約翰克里斯多夫讀后感篇十二
    讀后感。
    讀完了《約翰克里斯多夫》這本書,我感覺自己長大了,明白了很多事,在書中,我看到了我自己,我看到了自己的膽小和不堅持,雖然約翰?克里斯多夫不是十全十美的,但是他真誠、坦蕩、執(zhí)著、堅強(qiáng)、具有強(qiáng)烈的反抗精神,雖然他有一個孤獨(dú)的靈魂,但他更有英雄的血液。他身上有很多值得我學(xué)習(xí)的地方!
    他出生在一個音樂世家,他把風(fēng)聲、水聲以及自然界中的一切聲響融入在他的音樂里,對音樂產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感,雖然他才10幾歲就要承擔(dān)起養(yǎng)家的重任,但這一點(diǎn)都不妨礙他對音樂的追求,雖然所有世人對他的思想很不理解,而且卷入一場斗爭而被通緝,被迫流亡法國。所有的不幸,反而促使了他對音樂產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的情感,他的音樂造詣更深了。反過來看看我自己,從小就開始學(xué)習(xí)鋼琴和長笛,雖然有良好的環(huán)境好老師,但有時怕吃辛苦,能少練的就少練,反過來看看約翰.克里斯多夫他流落在法國的時候,為了堅持自己的音樂風(fēng)格,寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服,這是一種多么偉大的精神境界??!
    當(dāng)他有一天功成名就,再也不是那個默默無聞、落魄音樂家了。他的作品都被人們爭相演唱。然而,他仍然很淡定,坦然面對這一切,一點(diǎn)都不驕傲。顯示了他的平凡和偉大。
    讀完這本書,讓我更知道如何克服自己的不足,不放棄、不自卑的面對逆境和困苦;不驕不燥的面對成績;用情之真,愛之切的心態(tài)去面對友誼。我相信,伴隨約翰.克里斯多夫整整一生的音樂,從今之后,也會伴隨著我,走過人生的每一個階段,我相信,音樂不僅讓約翰?克里斯多夫的世界變得絢爛迷人,也會讓我的世界變得豐富多彩。
    約翰克里斯多夫讀后感篇十三
    提及創(chuàng)新總是會在大腦中想到各種火是奇怪,或是高端的事物。也正是這些創(chuàng)新,在推動社會向前一步一步的發(fā)展中,起到了極大的作用。
    但是,創(chuàng)新也是需要有一定的分寸的,有一些屬于超于當(dāng)代的產(chǎn)物,即使一時不會被世人接受,但是總有一天會被理解;還有一種,則是一種無稽之談,至始至終不會被后人所認(rèn)同。
    舉個最常見的例子,相信每個人都用過智能手機(jī),超大的屏幕,炫麗的動畫效果,簡約的風(fēng)格,對每一個人都有極強(qiáng)的吸引力。但是,又有多少人知道,在大屏多點(diǎn)觸控手機(jī)這種理念剛剛被提出來的,很多人對此根本不抱任何希望,認(rèn)為這種產(chǎn)品不會被熱銷。批評手機(jī)缺少物理按鍵,會不方便輸入操作;批評手機(jī)屏幕過大,容易破碎;批評手機(jī)造價太高,性價比很低等等。但是,如潮水的批評在iphone4的出世后都煙消云散了,首日銷售超過60萬部,看起來大家都很喜歡。這種創(chuàng)新,把我們的生活帶入了一個大屏多點(diǎn)觸控的時代。這就是一種超越當(dāng)代的偉大創(chuàng)新。
    但是,克里斯多夫的那種創(chuàng)新,似乎更像是一種無稽之談。
    他刻意的創(chuàng)新,讓觀眾們無法理解,演奏結(jié)束,等來的不是噓聲,更不是掌聲,而是一片靜默,毫無生機(jī)。一個音樂家最可悲的不是被創(chuàng)作的音樂被否定,而是觀眾聽過之后沒有絲毫的反應(yīng),得不到任何評價。這種創(chuàng)新,就像是一種無稽之談,始終不能被人理解。
    所以,創(chuàng)新,超于當(dāng)代固然好,如果變成無稽之談,就不好了!
    約翰克里斯多夫讀后感篇十四
    在父親去世前的那幾天,愛情的失意肆意的踐踏他引以為傲的理想。這便是現(xiàn)在的他,克里斯多夫,可以為了所謂的分手,連最愛的音樂也懶得提及,把自己裝進(jìn)了自己編織的套子里不想再面對這一切。
    父親還是去世了,那面孔同祖父當(dāng)年如出一轍,生前壯碩如牛死后如秋葉一片,此時的他,什么愛情,什么彌娜,什么驕傲的摯愛的音樂,都顯得那么的蒼白無力。
    他就那么看著看著,仿佛看到了多年后的自己,由牙牙學(xué)語到化成一具尸體。哦,天哪,那該是怎樣悲慘一生,直到終結(jié)竟然沒有任何值得人們銘記自己無悔的事或人。那該是怎樣的虛無,抑或是怎樣的后悔,那僅有奏響華彩樂章的機(jī)會被輕描淡寫的一筆帶過。
    “他看到人生是一場無休,無歌,無情的戰(zhàn)斗。凡是要夠的上能稱為人的人,都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些至人死命的力量,亂人心意的欲望,曖昧的念頭,使你自己墮落毀滅的念頭,都是這一類的頑敵。他看到自己差點(diǎn)兒墜入深淵,也看到幸福與愛情只是一時的欺罔,為的是叫你自己精神解體,自暴自棄。
    與我,又何嘗不是又一個克里斯多夫。面對成長,事業(yè),愛情,金錢,名利,這一切已經(jīng)面臨將來也不可避免的業(yè)障,怎么去處理,又會有什么樣的結(jié)果,答案已經(jīng)不重要。做一種子,發(fā)好芽,每一片葉子都極盡豐滿,在最燦爛的時刻開出最耀眼絢爛的花朵。等到秋天結(jié)出累累碩果,即便是化作泥土也要滋養(yǎng)來年的希望。
    是的,我已經(jīng)發(fā)芽,正在努力吸取大地的滋養(yǎng),長好每一片葉子,等待開出人生的第一朵花。
    約翰克里斯多夫讀后感篇十五
    《約翰克里斯多夫》讀完了卷一,明白了傅雷先生強(qiáng)烈推薦的理由,剛讀了這些,就覺得很驚艷!
    瘦弱、蒼白、膽小而又堅強(qiáng)的媽媽魯意莎;事業(yè)失意、世故而又不甘心當(dāng)過指揮家的爺爺老約翰-米希爾;健壯、懦弱、粗魯、自私、嚴(yán)厲的酒鬼爸爸曼希沃-克拉夫脫;以及到卷一后面才出現(xiàn)的弱小、而又見解獨(dú)特?zé)釔鄞笞匀坏木司烁呙摳チ姨?,一個個的人物形象都刻畫的'如此形象立體,通過文字,你可以想象得出那么個人在你眼前。
    富有哲理性的句子:
    “一室有如一國;一日有如一生?!?BR>    “在幾步踏級之間,他仿佛過了整整的一生。”
    “家……是抵御一切可怕的東西的托庇所?!?BR>    “最難受的痛苦就是兒童第一次發(fā)現(xiàn)別人的兇惡:……”
    “你想編些歌,為的要做個大人物;你想做一個大人物,為的要編些歌。你倒像一條狗追著自己的尾巴打圈兒?!?BR>    看到克里斯多夫第一次被太太家的兩個孩子欺負(fù)而后反抗,最后挨了爸爸的打,真替孩子冤枉,這也提醒自己責(zé)備孩子前一定要搞清楚,不能太傷孩子的心了!
    還有家里日子難過的時候,才六歲的約翰克里斯多夫竟然以不餓為借口,讓弟弟們多吃一個面包!多么懂事的孩子,多么讓人心疼!他和媽媽擁抱在一起,“他們一句話也不多說,可是彼此心里很明白?!笨吹娜讼肟?!
    愛喝酒的爸爸,時不時醉得不省人事,“那一夜,魯意莎在發(fā)燒的克里斯多夫的床頭坐了好久。酒鬼卻躺在地上打鼾?!倍嗝吹纳罨?!要是家里也有愛喝酒的人,恐怕對這一場景毫不陌生。
    還有那些大篇的克里斯多夫的心理描寫,多么的貼合,使人感同身受!還有哪些關(guān)于音樂的,那些奇妙的各種的聲音,那些大自然的合奏曲,那些精妙的比喻:
    “漣波吮著柳枝,唧唧作響。”
    “他聽見父親試音的時候,從中奏出一組輕快的琶音,仿佛陣雨之后,暖和的微風(fēng)在林間濕透的枝條上吹下一陣淅瀝的細(xì)雨?!?BR>    "而多少音樂又跟著那些節(jié)奏忙上來,像葡萄藤沿著樹干扶搖直上:其中有鋼琴上清脆的琶音,……"。
    讀起來,是一種享受。
    約翰克里斯多夫讀后感篇十六
     約翰克里斯多夫讀后感,一個勵志故事,一種正能量,下面是小編帶來的約翰克里斯多夫讀后感,歡迎閱讀!
     讀完這本書,我感覺自己好像跑完了一場馬拉松。
     因?yàn)榱怂鼘?shí)在太長了。
     但讀完后,我感觸良多,一下子明白了很多事。
     克里斯多夫,他堅強(qiáng),他不屈,他孤獨(dú),但他孤獨(dú)的靈魂里,卻有著英雄的血液,他的一生就是一部英雄的史詩。
     他出生在萊茵河畔的音樂世家,對應(yīng)音樂有著過人的天賦,又受他舅舅和祖父的影響,對音樂產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感。
     他很堅強(qiáng),才十多歲就要養(yǎng)家糊口,在這個艱辛而漫長的過程中,他的音樂造詣更深了。
     但他的思想?yún)s不為世人所理解,他很孤獨(dú)。
     最終他因卷入一場斗爭而被通緝,被迫流亡法國。
     在法國,很多人看到了他的音樂才華,同樣,他們對克里斯多夫堅持自己的風(fēng)格不為理解。
     因此,他四處碰壁,生活落魄。
     一個流落他鄉(xiāng)的天才,寧可餓死也不肯像那些所謂的上流人士屈服,這是一種多么偉大的情操啊!
     克里斯多夫,他不是一個完美的人,他有很多毛病甚至缺陷,但他有一個高尚的靈魂,有一種遇挫不怕,創(chuàng)作不休的精神。
     這就夠了,英雄不是沒有卑劣的情操,只是沒有被它俘虜罷了。
     這本書給我另一個震撼是克里斯多夫和奧利維埃之間忠貞的友誼。
     他們初識時,就對對方產(chǎn)生了一種不可名狀的好感。
     他們同住一間屋子的日子,每天經(jīng)歷著貧窮的煎熬和不得志的苦悶。
     但這些日子卻是他們一生最美好的時光,相濡以沫,無話不說,心靈相惜。
     魯迅說:“人生的一知己足矣!”雖然后來他們之間有過一些誤會,但最終和好如初。
     他們之間那種情之真,愛之切,確實(shí)讓人潸然淚下。
     因此,當(dāng)奧利維埃不幸慘死之后,他崩潰了,累了,那如火的.熱情消退了。
     這是他人生的另一個轉(zhuǎn)折。
     他在瑞士隱居十年,潛心創(chuàng)作。
     當(dāng)他再次回到巴黎時,他發(fā)現(xiàn)自己已不再是當(dāng)年那個人們談中格格不入的落魄音樂家了。
     他名聲大噪,大的音樂被人們爭相演唱。
     面對這一切,他只是笑笑,泰然面對這一切。
     如果這發(fā)生在十幾年前,他一定高興壞了。
     是啊,這時的克里斯多夫變了。
     他不再是當(dāng)初那個易怒,暴躁的他了。
     他冷靜了,升華了。
     現(xiàn)在的他,淡泊,無所爭,生活中只有音樂和他最愛的人葛拉齊婭。
     一本書完,一個英雄走完了他的一生,平凡而偉大。
     充滿了精彩,貧窮過,失意過,拼搏過,愛過,傷心過,滿足過,成功過。
     這就夠了。
     《約翰克利斯朵夫》,這部書是我年輕時最愛讀的,并且不知讀過多少遍。
     這次重讀,和以前最后一次讀它時,相距有很多年了。
     目前我的感受和從前不同的是,我不再把約翰克利斯朵夫看做像普羅米修斯一樣的神明,因?yàn)槲也辉儆心贻p時的那種狂熱的激情了。
     我十分服膺莎士比亞說的:上帝造人,先讓他有了缺點(diǎn)才成為人。
     人的認(rèn)識、人的理性力量,不是無所不能的,而是有限的。
     克利斯朵夫也是有缺陷的。
     過去我愛讀的是這部書的第四卷“反抗”和第五卷“節(jié)場”.克利斯朵夫不顧一切想要去滌除藝術(shù)界多年積存的油垢,向那批用藝術(shù)以外的手段去騙取金錢、地位和名譽(yù)的文士進(jìn)行挑戰(zhàn),那時我是多么傾倒于克利斯朵夫啊!我覺得他說的每句話、做的每件事都成了批評的正義和藝術(shù)的真理。
     可是,這次重讀,我發(fā)現(xiàn),他的批評并不總是對的,有時他做過頭了,把值得肯定的作品和值得尊敬的前輩也一概踐踏在腳下。
     我想羅曼羅蘭只是把這種反潮流、反傳統(tǒng)的極端態(tài)度,當(dāng)做青年藝術(shù)家在精神發(fā)展歷程中的一個時段。
     雖然羅蘭是含著同情的理解去寫這樣一段精神歷史,但并不意味著他要我們都去學(xué)他。
     羅蘭在他的劇作《群狼》和《愛與死的搏斗》中,都明確表達(dá)了他并不贊成狂熱、激進(jìn)和偏激的觀點(diǎn)。
     這次重讀,我發(fā)現(xiàn)羅蘭用了一種特殊筆法來寫這部書。
     有些地方我不太喜歡,因?yàn)樘碚摶恕?BR>     雖然這些敘述體現(xiàn)了作者生活感受的特點(diǎn),并顯示了作者的內(nèi)在胸懷。
     例如,當(dāng)克利斯朵夫找到一個真正的朋友奧里維以后,奧里維像維吉爾引領(lǐng)但丁游地獄一樣,向他步步深入地去揭示法蘭西社會的潛在的深層。
     過去克利斯朵夫所見到的法蘭西,只是那些浮在表面的泡沫,而沒有見到真正的法蘭西精神。
     奧里維和克利斯朵夫兩人在這方面的對話,雖然飽含著深邃的哲理,對我們不能說沒有啟發(fā),但讀來卻讓我們感到冗長沉悶。
     這不是文學(xué)的形象語言,而是哲理的邏輯語言,我們讀但丁的《地獄篇》就沒有這種感覺。
     重讀時,我又發(fā)現(xiàn),從前已經(jīng)感到但沒有進(jìn)一步去體會的這部書寫法的另一特點(diǎn),就是它像一首宏偉、深厚、具有復(fù)雜內(nèi)容的交響樂。
     我相信羅蘭是個很博學(xué)的人,尤其擅長音樂。
     我讀《約翰克利斯朵夫》這部書,總感覺到有一種節(jié)奏感、音樂感在躍動。
     時如款款流水,時如洶涌激流,極富于變化,引發(fā)出人的各種復(fù)雜感受。
     比如在“反抗”這卷中,少年克利斯朵夫自從被憤怒的大公爵從宮廷樂師的位子上斥退后,我們感到書中的一切都顯得騷動、雜亂,有如發(fā)出了兵器的相擊聲,像一場逼人而來的暴風(fēng)驟雨。
     可是急轉(zhuǎn)直下,突然出現(xiàn)了平和恬靜、春光明媚、草木青蔥、眾鳥歡鳴的田園風(fēng)光,使人感到安詳、輕松、平靜。
     這就是克利斯朵夫終于拋棄了一切煩惱,找到了一位敬重他、深愛他的音樂,而從未見過面的蘇茲老人。
     這難道不像在有沖擊力的快板之后出現(xiàn)的慢板嗎?不知諳熟音樂的羅蘭是有意還是無意地做了這樣的結(jié)構(gòu)安排。
     另外,這次重讀,我最喜歡的是第六卷“安多納德”.這一卷似乎是游離在全書之外、可以獨(dú)立存在的一卷。
     安多納德這個人物在前兩卷就反復(fù)出現(xiàn)過了。
     這種寫法也像交響樂的寫法。
     一位教音樂的友人告訴我,這稱之為“主題的再現(xiàn)”.
     安多納德在上一卷和克利斯朵夫在劇場偶然相遇,接著就消失了。
     第二次再見,是駛往相反方向的兩列火車的車廂窗口,他們認(rèn)出了,但是來不及相互招呼一下,火車就開走了。
     過了很久,第三次再見,是在喧囂、嘈雜的巴黎大街上。
     他們又偶然見到了,都掙扎著企圖走向?qū)Ψ?,但被車馬人流沖散了,像兩個流浪星球似地接近了一下,又在無垠的太空中分開了。
     這樣的主題出現(xiàn)了三次之后,緊接著,書的第六卷就是“安多納德”.我讀到這一卷所感到的女性美、人性美、人間的愛,是我在前兩次讀這書時很少感到的。
     《約翰克利斯朵夫》這部書在中國青年中曾發(fā)生巨大影響,可是,也遭到過蠻橫無理的批判。
     長期以來我們把人性、人道主義當(dāng)做反動的東西加以唾棄。
     這部書中描寫人性和人道主義偉大的篇章,如“安多納德”及其他關(guān)于愛情、友誼、親情的章節(jié),都被指為資產(chǎn)階級腐朽感情。
     記得有人指斥這部書里所描述的無非是愛情、友誼、親情,而這些只不過是資產(chǎn)階級貨色。
     這一段歷史至今還記得。
    
     每個人都需要關(guān)愛
     人與人之間的關(guān)愛是生活中的潤滑劑。
     每個人都需要被關(guān)愛,像是每一株綠草不論多么渺小都需要陽光雨露,不然他就會變得扭曲枯萎。
     關(guān)愛就是這樣中央,如果一個人缺少了關(guān)愛那么他的內(nèi)心就會一點(diǎn)點(diǎn)的冷卻,并且會變得奇怪。
     每個人都需要關(guān)愛。
     克里斯多夫從小就開始一點(diǎn)點(diǎn)的的發(fā)覺社會的冷淡、生活的艱辛還有無法得到關(guān)愛的無奈。
     小小的年紀(jì)便擔(dān)起了生活的重?fù)?dān)。
     每日枯燥繁重的工作,讓他僅僅14歲的身體出現(xiàn)了不曉得損傷。
     并且沒有父親母親的關(guān)愛更是他心痛。
     父親只會打罵和發(fā)酒瘋,而軟如的母親無法給予他余姚的關(guān)愛。
     所以一點(diǎn)點(diǎn)的,他的內(nèi)心變得既渴望溫暖有害怕做出自己的圈子與他人交往。
     因?yàn)槿鄙訇P(guān)愛,兩個擁有相似靈魂的少年走到了一起。
     一個因?yàn)樽约旱睦涞瓘?qiáng)硬而缺少朋友,另一個因?yàn)樽约旱呐橙醵鴽]有交心的朋友。
     也正因?yàn)槿绱丝死锼苟喾蚝蛫W多才把兩人的友誼看的特別重要。
     從兩人來往的信件中可以看到戀人對他的重視程度。
     正如歌中唱的那樣“我們一個夏天一個像秋天,卻把冬天變成了春天”,兩人擁有相同的孤獨(dú)靈魂,所以克里斯多夫在信中寫道“我擁抱你的靈魂”。
     雖然最后兩人分開了,但是他們給彼此留下的印記和溫暖是會讓他們永遠(yuǎn)難忘的。
     每個人都需要關(guān)愛,正如每一株草都需要陽光雨露。
    約翰克里斯多夫讀后感篇十七
    假期,我在整理書架時發(fā)現(xiàn)了一本羅曼·羅蘭的作品——《約翰·克里斯多夫》,剛翻開我就被故事里曲折的情節(jié)吸引住了。
    小說中的'主人公克里斯多夫出生在德國萊茵河畔一個貧窮的音樂世家,他從小就為了理想不斷努力,在音樂生涯上經(jīng)歷了許多坎坷與不幸,但他并沒有因此而放棄夢想和沉淪,而是將別人的嘲笑與詆毀當(dāng)做成功的路標(biāo),勇往直前,最終成為一代音樂大師。
    克里斯多夫在嘲笑與批評聲中日漸成熟,不但沒有向世俗和命運(yùn)低頭,而且不斷向前邁出新的步伐。想一想,如果他在反對聲中氣餒、自暴自棄,有怎會成為當(dāng)時德國最偉大的音樂家呢?()他會有那樣不凡的偉績么?不會,正是他在異國他鄉(xiāng)頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幉拍苁顾鞣\(yùn),成就事業(yè)。
    而我,現(xiàn)在只是一個小學(xué)生,在父母的驕縱下幸福地生活著。偶爾學(xué)習(xí)上遇到問題,自己都不動腦筋,有困難就想退縮?,F(xiàn)在看來,我是多么應(yīng)該自己獨(dú)立面對問題或者困難,想辦法解決呀!
    即使讀過這本書,我仍然不能完全理解克里斯多夫所處的時代和國情,但是至少他教會了我遇到挫折不能退縮,不能屈服于挫折;不能放棄夢想,放棄希望,放棄憧憬。只有這樣,我們才能坦然面對一切可能到來的困難或挫折,才能使我們的未來更精彩!
    約翰克里斯多夫讀后感篇十八
    現(xiàn)在這個年齡,重讀它,味道真的和高中時讀它不一樣了。然而,它還是好,那么好,令我深深讀進(jìn)去,令我感慨,流淚,反思。
    當(dāng)然,我關(guān)注的內(nèi)容、細(xì)節(jié)已經(jīng)變了。然而,一個人的歷程里,總會有一些東西能夠激起你的共鳴,讓你在回味中沉浸,在沉浸中回味。
    我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢?很多,比如情節(jié),比如人物,比如語言。但是,許多時候,讀書不是讀情節(jié),不是讀語言,只是讀一種感覺,一種感受,一種能撼動你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里,感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美,我想這是一種普遍的升華了的'美,是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個人的心里,在心靈深處,在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨(dú)的動物啊,然而有時又是多么熱鬧。走在喧囂的世界里,和很多人交流,但在內(nèi)心深處,有個地方,卻很少為誰打開過。難以打開。如同永不相交的兩條平行線,一直延伸著,一直凝望著,一直寂寞著,一生一世。但是卻根本不需要改變。
    是的,不需要改變,在那個角落里,寧靜地守候、微笑,就像日升月落,春華秋實(shí),云卷云舒,花開花謝。大自然以其恒久的美簡簡單單、平平凡凡,人類的心路歷程也在不斷地變化中不斷地改變,升華?;钪膫€體,總有其神圣的一面,體現(xiàn)在永遠(yuǎn)的追求中、奮斗里。約翰·克里斯朵夫的一生是追求的一生,是掙扎的一生,是奮斗的一生,是得到與失去的一生……羅曼羅蘭借助主人公為我們描寫出了一顆堅強(qiáng)剛毅的心是如何戰(zhàn)勝自己心靈深處的怯懦卑鄙的陰暗面,由幼稚走向成熟的心靈歷程。在約翰·克里斯朵夫的生命世界里,無論世事怎樣紛紜,他卻始終保持著那顆心的渴望和追求,這使他能夠不斷超越自我,能夠達(dá)到心靈渴望的高度。理想、愛、壯志、精神,諸多不可或缺的東西,令他的心靈豐富,反映在他的音樂世界里,那就是偉大、輝煌、真誠、美。小說通過刻畫約翰·克利斯朵夫?qū)φx和藝術(shù)的執(zhí)著追求以及他的頑強(qiáng)的生活意志和斗爭精神,給閱讀者以深刻的啟迪和教育。讀之,心靈得到震撼。
    我喜歡這部著作,我喜歡主人公,我喜歡富有追求的生命,喜歡心靈的豐富與充盈,喜歡真誠、善良、美,喜歡理想、純潔、偉大……凡是使人類靈魂高尚、充實(shí)的精神、情感,同樣也會在瑣碎的俗世里給我深深的感動,令我神往。
    約翰克里斯多夫讀后感篇十九
    《約翰克里斯多夫》是一部傳記體小說,是羅曼羅蘭藝術(shù)水平的最高體現(xiàn)。它規(guī)模宏大,條理清晰,內(nèi)容豐富,寓意深刻。集浪漫主義之大成,創(chuàng)立了傳記體小說的典范。的確,與一般小說相比,它更有詩的優(yōu)美,歌的雄渾。你很難想象,這百萬字的長篇,它的藝術(shù)水準(zhǔn)竟可以保持在一個令諸多文人嘆為觀止的高度上。與此同時,羅曼羅蘭的批評、剖析、譴責(zé)的聲音,也如洪鐘一般在書中回響著。
    人們常常以為,浪漫主義藝術(shù)家把自己鎖在象牙塔里,住在柏拉圖的理想國里,畫幾幅《圣母加冕》,奏一曲《梁祝》,難道就能從此穿越到大清去了嗎?不可能!羅曼羅蘭與眾多最偉大的文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家一樣,他有一顆天父般雄健的心靈與廣闊的胸襟。他們創(chuàng)造的唯美的浪漫主義作品,就像火炬,照亮了昏沉的現(xiàn)實(shí),讓每一片腐爛的塵埃無處遁逃。
    如今,或者說是從古至今,有許多偉大的浪漫主義者,他們從來不“穿越”,也從來不在下午滿街走;同樣,也有許多人以“藝術(shù)”的名義,想偷渡到天堂里去。富于幻想、崇尚自由、回歸人性,本都是極好的。但,思想與藝術(shù),不是孤立存在的,也不可以拋棄現(xiàn)實(shí)。李白有詩:
    西上蓮花山,迢迢見明星。素手把芙蓉,虛步躡太清。霓裳曳廣帶,飄拂升天行。邀我登云臺,高揖衛(wèi)叔卿?;谢信c之去,駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼盡冠纓。
    他已脫凡塵,遁入仙界,卻還是傷痛于洛陽一帶叛軍的橫行、生靈的涂炭。這,是一個真人,一個有血有肉的偉大心靈對于苦難勇敢的凝視與反思。
    沒有辦法,我們需要直面生活,猶如那狂人的雙眼;猶如那羅曼羅蘭。社會的黑暗——如果有,社會的血跡——如果有,我們要去看、去擦、去治。不要以為藝術(shù)與美會因塵俗而消亡。要知道,《格爾尼卡》是畢加索先給全人類最偉大的杰作,而它,描繪的是屠殺與壓迫,卻激發(fā)我們爭取生命與正義。
    人之所以為人,究竟是因?yàn)槔硇裕窟€是感性?我們爭論了那么多年,應(yīng)該有個結(jié)果了。
    原來,理性、智慧使我們找到前進(jìn)的方向;而感性、愛是我們不濫用理性,并使智慧得以永久的存在而不至于消泯的保證??死锼苟浞螂m是一位藝術(shù)家,但他繼承了文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動諸多先哲們的夙愿:以人為本、自由無價。因?yàn)橹挥羞@樣,人類才得以興旺壯大。而要達(dá)到它們,作為一個藝術(shù)家,就要用無悔的狂熱與深情去沖破人為或天然的枷鎖。
    唯有感性,不愿直面現(xiàn)實(shí),那不是藝術(shù),因?yàn)槟鞘菬o根之水;唯有理性,被顧慮銬住手腳,那不是藝術(shù),是空想。
    藝術(shù)之所以為藝術(shù),是因?yàn)樗匀祟惿鐣蹪岬模瑓s洗凈了我們心中的愚魯和自私。