心得體會(huì)是我們對(duì)過去一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作的一種自我總結(jié)和概括。寫心得體會(huì)時(shí)，我們要通過言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言表達(dá)出自己的思考和感悟。無論是工作還是學(xué)習(xí)，這些心得體會(huì)范文都能給我們帶來一些啟示和借鑒。
青年讀書心得體會(huì)和感想篇一
學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說，"書籍是人類進(jìn)步的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進(jìn)步，選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共產(chǎn)黨員，面對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)的形勢(shì)和任務(wù)，應(yīng)自覺把學(xué)習(xí)作為一種追求，把讀書作為一種責(zé)任。這次利用全院組織讀書活動(dòng)機(jī)會(huì)，我廣泛涉獵，開闊了專業(yè)視野，凈化了心靈，促進(jìn)我對(duì)科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會(huì)：
體會(huì)之一：讀書應(yīng)該"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書者，都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來曾教導(dǎo)我們，"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡，聆聽偉人的教誨，如沐春風(fēng)，我深深認(rèn)識(shí)到，只有把個(gè)人志向和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來，讀書才能有不竭的動(dòng)力;只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長(zhǎng)見識(shí)、啟迪智慧的必要手段，才能在社會(huì)建設(shè)中有真知灼見，始終走在時(shí)代前面。相反，有些科技工作者認(rèn)為自己已是"車到馬頭船到岸"，生活目標(biāo)缺失，精神空虛，失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力。即便偶爾讀書，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問題，也不能樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，多讀書、讀好書，既是勵(lì)志需要，更是做人的良師益友。清代學(xué)者陸隴其說過："讀書做人，不是兩件事。將所讀之書，句句體貼到自己身上來，便是做人的法則。"可見讀書對(duì)人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動(dòng)中，我先后讀了《美國(guó)大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國(guó)漢文學(xué)史納》、《中國(guó)小說史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是責(zé)任》、《動(dòng)植物入侵生態(tài)學(xué)》等書籍，盡管內(nèi)容各不相同，但都能從不同角度提高我對(duì)生活的感知，提升我對(duì)人生的定位，提煉我對(duì)工作的感悟，確實(shí)是我的良師益友。讀書進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī)，不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。
體會(huì)之二：讀書應(yīng)該"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。讀書的目的是學(xué)以致用。讀書應(yīng)該解決科研中的實(shí)際問題，把握生活中的幸福感覺。因此讀書應(yīng)該與實(shí)際工作結(jié)合起來，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)總結(jié)中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書籍，及時(shí)解決工作中遇到的問題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘，但知識(shí)猶如推土機(jī)，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵，讀書不僅能讓我漸入佳境，時(shí)常也能帶給我花開有聲的驚喜。當(dāng)然，讀書也要增強(qiáng)生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會(huì)科學(xué)等方面書籍的閱讀，這類書籍解構(gòu)社會(huì)、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識(shí)了自我，從領(lǐng)悟中增長(zhǎng)了知識(shí)，從追求中獲得了力量，從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書活動(dòng)中去，讓讀書之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
體會(huì)之三：讀書應(yīng)該"深入思考"，方能融會(huì)貫通。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者，應(yīng)該常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實(shí)事，爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;讀書者，應(yīng)該常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀察，見微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊(duì)合作，推動(dòng)工作再上新臺(tái)階;讀書者，應(yīng)該常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧?kù)o，讓生活增添一份樂趣，享受閱讀的樂趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書插上了翅膀，它山之石、芝麻之門，不斷叩開科研殿堂，理論與實(shí)踐交融并進(jìn)?？傊?，"知識(shí)就是力量"，要真正發(fā)揮讀書的力量，就必須靜下心來，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根曾經(jīng)說過，讀書足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，我們要常讀書，常思考，并結(jié)合到實(shí)際工作中去，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!
青年讀書心得體會(huì)和感想篇二
教育生涯十余載，曾幾何時(shí)清清醒醒有著明確的目標(biāo)？曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊？做一名有目標(biāo)感的教師讓我柳暗花明，如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時(shí)的狂躁。
在此，我理解的讀書不只是狹義的書本知識(shí)，還應(yīng)從無字句處讀書，不斷向他人學(xué)習(xí)，與他人交流。不久前，在一年級(jí)辦公室里，我和幾個(gè)同事談起了孩子們的寫話。當(dāng)談及小小的標(biāo)點(diǎn)時(shí)，我說，我只是跟孩子們說了幾個(gè)簡(jiǎn)單標(biāo)點(diǎn)的用法和寫法而已，而她們呢？卻是對(duì)每個(gè)標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行規(guī)范性的書寫訓(xùn)練。當(dāng)時(shí)，我那個(gè)驚訝啊，不亞于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。因?yàn)?，從教以來，我壓根兒都沒覺得應(yīng)該在一年級(jí)時(shí)就訓(xùn)練孩子們規(guī)范地書寫標(biāo)點(diǎn)，難怪孩子們亂寫標(biāo)點(diǎn)會(huì)讓我頭疼，這次，終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專業(yè)、細(xì)心、規(guī)范，也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴(yán)謹(jǐn)、不善思索，同時(shí)，我又慶幸，能與同事及時(shí)地交流，及早發(fā)現(xiàn)自己的疏忽，發(fā)展自己，對(duì)孩子負(fù)責(zé)。忐忑不安之余我頓悟：平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負(fù)責(zé)任的說法，都是自己才疏學(xué)淺的托辭。因此，我認(rèn)為教師應(yīng)多讀書、多學(xué)習(xí)、多社交、多旅游。從黃金屋中，從無字句處，感受各種人格的魅力，感受不同場(chǎng)景的氣魄，實(shí)現(xiàn)小我的不斷完善端莊、大氣、涵養(yǎng)、養(yǎng)眼又養(yǎng)心！
青年讀書心得體會(huì)和感想篇三
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們可能已經(jīng)忙碌到?jīng)]有時(shí)間閱讀，又或者我們已經(jīng)習(xí)慣了按下“跳過這個(gè)廣告”這個(gè)按鈕，以至于我們忘記了閱讀的樂趣。但是，讀書對(duì)我們的啟迪和成長(zhǎng)來說是至關(guān)重要的。作為一個(gè)喜歡讀書的人，我想要分享一下我的讀書感想和心得體會(huì)，希望能夠鼓勵(lì)更多的人踏入這個(gè)美好而有益的世界。
第一段：閱讀是一種手段，不是目的。
與很多人一樣，我剛開始讀書的時(shí)候也是為了追求知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己。但是，隨著我越來越沉浸在書中，我逐漸發(fā)現(xiàn)閱讀本身就是一種快樂。從一本好書中，我們可以學(xué)到很多有用的東西，但在閱讀的過程中，我們更多的是收獲了內(nèi)心的平靜和愉悅，這是其他任何事情都無法比擬的。
第二段：書中有世界，心中有書。
我們常說，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！辈粌H如此，讀書還能夠帶給我們更多關(guān)于人生和現(xiàn)實(shí)的思考。品讀一本好書，可以幫助我們更好地了解世界和自己，甚至能夠啟迪我們內(nèi)心的智慧和靈感。因?yàn)殚喿x是一種追求深度的體驗(yàn)，我們不僅需要關(guān)注書中的內(nèi)容，也需要反思我們自己的思想和行為，從而建立自己的人生觀，價(jià)值觀和信念。
第三段：讀書是一種修養(yǎng)和素養(yǎng)。
除了帶給我們無限的快樂和啟迪，閱讀還能夠幫助我們提高文化素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過閱讀，我們可以更加深入地理解人類文明和人類的那些價(jià)值追求。當(dāng)然，我們還可以更好地理解和欣賞好的文學(xué)作品和藝術(shù)作品。這些都是我們自己在某種意義上必須去追求和擁有的，這也是我們建立人生價(jià)值和生活之美的基礎(chǔ)。
第四段：讀書是一個(gè)突破自我的過程。
有一位著名的閱讀愛好者曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的文化程度是可以直接看出來的，只要看他讀的書。”閱讀不僅能夠幫助我們擁有更多的知識(shí)和思維方式，還能夠改變我們的個(gè)人形象和形態(tài)。通過讀書，我們可以變得更加文學(xué)和有觀點(diǎn)，從而激發(fā)我們內(nèi)心中的藝術(shù)性和美感。當(dāng)然，閱讀還能夠幫助我們更好地思考問題，更好地處理事情，這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中非常必要和重要的一種能力。
第五段：閱讀的重要性遠(yuǎn)高于它所謂的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
最后，我想強(qiáng)調(diào)的是閱讀的重要性與它所帶給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了任何知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們讀一本內(nèi)心深處的書時(shí)，我們能感受到一種真正的啟迪和精神上的平衡。讀書不僅能夠拓展我們的知識(shí)面，還能夠提高我們的對(duì)文化和價(jià)值的理解，以及對(duì)生命和人性的理解。從這個(gè)意義上講，閱讀對(duì)于人類的進(jìn)步和發(fā)展是不可替代的。我相信，只要我們每個(gè)人日復(fù)一日地堅(jiān)持閱讀，我們一定能夠在改變自己的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
青年讀書心得體會(huì)和感想篇四
在人類的文明進(jìn)程中，讀書一直被視為一種重要的方式來獲取知識(shí)，思考和成長(zhǎng)。我相信大多數(shù)人都有過讀書的經(jīng)歷，不管是讀小說，詩(shī)歌還是科學(xué)書籍，每本書都有其獨(dú)特的魅力，帶給我們不一樣的感受。今天我要分享的是我在讀書過程中的感想，心得和體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟迪。
一、習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。
在我看來，通過讀書培養(yǎng)閱讀習(xí)慣是一生受益的事情。作為一個(gè)喜歡閱讀的人，我發(fā)現(xiàn)我可以更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法，理性地思考和感性地表達(dá)。但是，閱讀并不意味著獨(dú)自學(xué)習(xí)。通過閱讀，我們還能夠與社會(huì)溝通，與作家的思想互動(dòng)，從而不斷地發(fā)掘新的視角和理解。此外，閱讀也是一種思考的方式，通過思考和總結(jié)，我們可以理清自己的想法并更好地表達(dá)它們。
二、用心品讀。
閱讀的過程不僅僅是通過文字理解和理性思辨，更是需要情感上的理解和思考感性。在我看來，我們需要充分理解作家想要表達(dá)給我們的思想和情感，并且與自己的人生經(jīng)驗(yàn)和思考相聯(lián)系。這樣才能真正地理解并且從中得到啟示。因此，我常常在讀書時(shí)記錄自己的想法，反復(fù)閱讀和思考，以便更好地理解書中的內(nèi)容及給我的啟示。在讀完以后，我也會(huì)跟身邊的人分享自己的感想，來深化我的思考和理解。
三、多元化的閱讀體驗(yàn)。
雖然我們常常對(duì)自己有固定的喜好，但我們應(yīng)該讓自己保持多元化的閱讀體驗(yàn)。不同的書籍有不同的題材、文化、社會(huì)和歷史背景，往往可以帶給我們不同的感受和啟示。我常常嘗試閱讀不同題材的書籍，并不斷尋找不同文化和歷史背景的作品，從而拓寬我的視野。這種多元的閱讀體驗(yàn)也能夠更好地讓我們理解和接納多元文化，更好地?fù)肀н@個(gè)世界。
四、把閱讀與生活聯(lián)系起來。
除了享受閱讀本身帶來的快樂和啟示，我們也可以嘗試把閱讀和日常生活緊密關(guān)聯(lián)起來。我常常從書中學(xué)到新知識(shí)和想法，嘗試去應(yīng)用它們來解決現(xiàn)實(shí)的問題。比如，我曾經(jīng)在讀《復(fù)雜》這本書時(shí)，發(fā)現(xiàn)書中對(duì)于復(fù)雜性的研究可以幫助我理解自己生活中所遇到的問題，并嘗試去應(yīng)用抽象的思考來慢慢解決它們。這種使用閱讀中所學(xué)到的知識(shí)來實(shí)踐的過程，不僅能夠加深我們的理解，也能夠更好地把讀書的體驗(yàn)留存在我們的生活中。
五、閱讀也可以讓我們更好地理解自己。
在我看來，閱讀也是一種更好地理解自己的方式。在讀書的過程中，我們也許可以看到作家對(duì)于世界和人物的看法，而這些看法往往也能為我們自己的思考和成長(zhǎng)帶來啟示。因?yàn)殚喿x帶給我們的不僅僅是新思想的啟示和開拓，更是讓我們明白了自己看待世界和人性的理解，從而不斷成長(zhǎng)和改善。
總而言之，閱讀是一件非常有意義的事情，而在閱讀的過程中，多元化的閱讀體驗(yàn)，和把閱讀與生活聯(lián)系起來，再加上理解作家的情感及思想和與自身的聯(lián)系，都是可以幫助我們獲得更多的快樂和啟示。我希望大家也能夠嘗試這些方法，并且享受到閱讀帶來的無窮的樂趣和收獲。
青年讀書心得體會(huì)和感想篇五
一直以為，精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧是件積德行善的事。也就是說幫助貧困戶脫貧致富，其實(shí)也許就是佛家所說的“度人”。當(dāng)然，從佛家的角度看，度化別人，其實(shí)也是自身的一種修行與超越。想必，到2020年全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)之時(shí)，也就是所有人得到度化實(shí)現(xiàn)超越之日。
其間的道理，請(qǐng)容我試著以木桶原理來舉例說明吧。假設(shè)全社會(huì)的幸福指數(shù)可以用一只木桶內(nèi)水面的高度來衡量。那么水面的高度往往不是取決于圍成木桶的那些高一些的木板，而相反，往往是由最低的那塊木板所決定的。
那塊短板，對(duì)于一個(gè)教學(xué)班級(jí)來講，就是班里的那些相對(duì)后進(jìn)的學(xué)生。要提高班級(jí)平均成績(jī)，思路一般有三條：培優(yōu)、推中、補(bǔ)差。其中的補(bǔ)差相對(duì)來說提升空間，而且，補(bǔ)差成功，對(duì)推中和培優(yōu)都有相當(dāng)?shù)募?lì)和促進(jìn)作用。因而，無論從堅(jiān)持面向全體的教育學(xué)原則來講，還是從經(jīng)濟(jì)效率方面出發(fā)，任何有經(jīng)驗(yàn)的班主任，往往都會(huì)把補(bǔ)差的思路放在首位。
在全社會(huì)來看，那塊短板代表的就是我們身邊的那些幸福指數(shù)相對(duì)較低的貧困戶。因此，精準(zhǔn)扶貧就是想辦法補(bǔ)齊這些短板，實(shí)現(xiàn)全面小康，達(dá)到提升整個(gè)社會(huì)幸福指數(shù)的目的。無疑，這對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員來說，都是一件莫大的善事、好事。這就好像過去人們說的，擁有三個(gè)富親戚的話，你想窮，窮不了;擁有三個(gè)窮親戚的話，你想富，富不了。畢竟，一衣帶水的社會(huì)關(guān)系，誰也逃不掉、繞不開、扯不斷、走不出。
也許還有朋友不理解，這其中到底對(duì)自己有什么具體的好處。還是回到佛家的那句話上來吧。度化別人，其實(shí)從根本上講是，就是讓人破迷開悟、斷惡修善、改過自新、離苦得樂。也就是精準(zhǔn)扶貧工作的根本，扶志扶智扶技。授人以魚不如授人以漁。精準(zhǔn)扶貧就是要達(dá)到讓貧困群眾明白了道理能真干肯干愛干、掌握了技術(shù)能脫貧致富小康，從而實(shí)現(xiàn)全面小康的目的。當(dāng)然，點(diǎn)化別人的時(shí)候，其實(shí)我們?cè)缫训玫近c(diǎn)化，等他人得度轉(zhuǎn)凡成圣，我們其實(shí)早就自然而然地邁入“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”的境界了。常言道，“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，“愛出者愛返,福往者福來”，說的，意思大概也如此。
青年讀書心得體會(huì)和感想篇六
書中描述的很多事情都發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，就像把我們的生活寫進(jìn)了書里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做著小不同的自己。也許是因?yàn)橛H切，但更多的是勵(lì)志，看一看他走過的路，遇到的故事，碰到的人。然后發(fā)現(xiàn)，我們每個(gè)人的成長(zhǎng)也無非于此吧。如果你覺得孤獨(dú)，覺得熱淚盈眶，覺得迷茫，那就對(duì)了，這就是青春該有的姿態(tài)。誰的青春不迷茫。
生活中的我們有著太多的迷茫和不順心，前路如何、下一秒會(huì)發(fā)生什么我們通通不知道;所以我們不能要求一定被理解，不能要求朋友都兩肋插刀，更加不能要求身邊永遠(yuǎn)有人陪。青春，注定是一個(gè)人在行走。不論開心與否，不論成功與否，成長(zhǎng)的過程都是歷練。同樣，也只有經(jīng)歷了這種迷茫、這種歷練，才能朝著自己的目標(biāo)方向靠近，才能夠真正的成長(zhǎng)。這樣在未來的某一天，當(dāng)我們執(zhí)筆書寫青春的點(diǎn)滴時(shí)才能看到曾經(jīng)的自己，雖然我們已經(jīng)不再是那個(gè)迷茫懵懂的少年，已經(jīng)堅(jiān)定地行走在自己的`道路上。所以，誰的青春不迷茫呢?因?yàn)樵?jīng)的迷茫，我們才度過了青澀單純的青春。
都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人，說的就是我們，只身拼搏在社會(huì)中，挫折在所難免，甚至失敗也是家常便飯，但是這并不可怕，可怕的是不去思考，不去尋找原因，不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)過這些年的沉淀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一次低頭，都是對(duì)自己的肯定，都是人生的一種前進(jìn)。我們不是變得現(xiàn)實(shí)，而是接收現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，融入現(xiàn)實(shí)。我們都一樣，正處于，掙脫過去，奮斗當(dāng)下，期盼未來的過程。會(huì)狼狽，卻瀟灑，但更多的是無所畏懼，不害怕動(dòng)蕩，不害怕轉(zhuǎn)機(jī)，不害怕突然，不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春，其實(shí)還好。因?yàn)?，我們，還在路上。
常常會(huì)聽人說：“為什么我要活的這么累，為什么我的生活這么難?”生活，直白的理解就是生下來，活下去?；钕氯ケ揪褪且患蝗菀椎氖?，從呱呱墜地到牙牙學(xué)語(yǔ)，從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，找工作，加班，升職，競(jìng)爭(zhēng)上崗。車貸，房貸，難找對(duì)象。領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，同事排擠。有朋友的覺得自己沒錢，有錢的覺得自己沒朋友。大多數(shù)人都是如此，我們總是看不到自己擁有的東西，不停的追求自己所缺少的東西，有時(shí)候我們覺得很難的事情，對(duì)別人來說也許只是理所當(dāng)然。當(dāng)我們盡力把悲觀的事情用樂觀的態(tài)度去表達(dá)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來就算是迷宮也總有找到出口，重遇光明的一天。
也許突然有一天，當(dāng)我們想起這些點(diǎn)滴生活，想要記錄逝去的青春時(shí)，雖然也許還會(huì)和作者一樣，有著迷茫，但至少腳下的路，會(huì)更加堅(jiān)定。即使周圍都是黑暗的，心里還是有一盞燈照亮前進(jìn)的路。自己選擇的路，就要相信自己，尊重自己。堅(jiān)持了，總會(huì)有結(jié)果。
誰的青春不迷茫，其實(shí)我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
青年讀書心得體會(huì)和感想篇七
隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，知識(shí)更新?lián)Q代的速度也越來越快。青年職工作為社會(huì)的主力軍，更應(yīng)不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和提升自己的素質(zhì)能力。因此，讀書成為了他們?nèi)粘Ｉ钪幸豁?xiàng)必不可少的活動(dòng)。在這個(gè)過程中，我深切感受到了讀書給我?guī)淼膯⑹?，增加的見識(shí)和提升的能力。以下是我在讀書過程中的一些心得體會(huì)。
讀書不僅僅是翻開書本，更重要的是通過閱讀來提高自己的思維能力和解決問題的能力。在讀書的過程中，我們不斷接觸到各種各樣的思想、觀點(diǎn)和理論，學(xué)習(xí)到了不同學(xué)科的知識(shí)，并且通過吸取他人的智慧來提升自己的見解和見識(shí)。這種開闊思維的過程能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)出我們獨(dú)立思考和解決問題的能力。通過讀書，我了解到了許多前人的智慧和世界的多樣性，這使我更加開放和包容，增加了解決問題的思路和方法，讓我更好地適應(yīng)社會(huì)的變化。
讀書同時(shí)也是一個(gè)不斷自我完善和進(jìn)步的過程。通過讀書，我們可以了解到自己的不足和未來的發(fā)展方向。讀書使我懂得了自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，發(fā)現(xiàn)了自己的欠缺和不足之處，同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到了追求卓越和進(jìn)步的重要性。讀書是一次精神的洗禮，更是一次自我提升的機(jī)會(huì)。通過不斷學(xué)習(xí)和讀書，我發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)面得到了拓寬，我的溝通能力和理解能力也得到了提高，自信心也得到了增強(qiáng)。這些都為我未來的發(fā)展鋪墊了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讀書也能夠提高我們的社交能力和人際關(guān)系。一本好書不僅僅是為我們提供知識(shí)和知識(shí)，更重要的是為我們提供了交流和溝通的機(jī)會(huì)。通過讀書，我們能夠與作家進(jìn)行對(duì)話，了解他們的思想和觀點(diǎn)，與他們進(jìn)行心靈的交流。同時(shí)，與其他讀者分享讀書的體會(huì)和觀點(diǎn)，不僅能加深我們對(duì)書中內(nèi)容的理解，還能拓展我們的思路和視野。在讀書的過程中，我們也能結(jié)識(shí)一些志同道合的讀者，建立有共同興趣愛好的交心的朋友。這些人際交往和交流能夠激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，培養(yǎng)我們的合作能力和團(tuán)隊(duì)精神。
讀書還能夠培養(yǎng)我們欣賞文化遺產(chǎn)的能力和熱愛生活的情感。書籍是歷史的眼睛，是時(shí)間的載體。通過讀書，我們可以了解到各個(gè)時(shí)代的文化和思想，感受到不同文化的魅力。讀經(jīng)典名著，欣賞文學(xué)作品和藝術(shù)品，能夠培養(yǎng)我們對(duì)優(yōu)美文字和藝術(shù)的敏感性，提高我們的審美能力和藝術(shù)欣賞能力。通過讀書，我們可以感受到不同文化的差異和多樣性，增強(qiáng)對(duì)生活的熱愛和對(duì)美好事物的渴望。讀書時(shí)常會(huì)讓我們陶醉其中，感嘆人生的偉大和美好，也激勵(lì)著我們?nèi)プ非蟾迂S富和多樣化的生活。
總之，青年職工讀書是一種對(duì)自己的投資，是一種不斷提高自己的途徑。通過讀書，我們能夠開闊思維，加深對(duì)世界的認(rèn)知，提高解決問題的能力；通過讀書，我們能夠不斷完善自我，進(jìn)一步提高自己的能力和素質(zhì)；通過讀書，我們能夠拓展人際關(guān)系，培養(yǎng)合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)；通過讀書，我們能夠欣賞文化遺產(chǎn)，加深對(duì)生活的熱愛。讀書并非一蹴而就的過程，而是需要我們用心去感知和體會(huì)。在今后的工作中，我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，成為一個(gè)有知識(shí)、有修養(yǎng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄曷毠ぁ?BR> 青年讀書心得體會(huì)和感想篇八
近年來，隨著國(guó)家發(fā)展的快速步伐，越來越多的歸國(guó)青年選擇回到自己的祖國(guó)發(fā)展。他們懷揣著海外留學(xué)積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，回到祖國(guó)蓬勃發(fā)展的土地上，希望為國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。而在歸國(guó)之后，他們也面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和困惑。下面，我將從就業(yè)機(jī)會(huì)、文化差異、社會(huì)適應(yīng)、責(zé)任感和成長(zhǎng)空間五個(gè)方面談一談歸國(guó)青年的感想、心得和體會(huì)。
首先，歸國(guó)青年在就業(yè)機(jī)會(huì)上面臨著一定的困難。眾所周知，在海外學(xué)成歸國(guó)之后，很多歸國(guó)青年期望能找到一份與自己技能和專業(yè)相匹配的工作。但是，歸國(guó)青年發(fā)現(xiàn)，與海外就業(yè)市場(chǎng)相比，國(guó)內(nèi)的就業(yè)形勢(shì)更為嚴(yán)峻。競(jìng)爭(zhēng)激烈、職位稀缺、薪酬水平低等問題成為他們的壓力源。然而，歸國(guó)青年也深刻意識(shí)到，只有融入到國(guó)內(nèi)的就業(yè)市場(chǎng)，才能更好地發(fā)揮自己的才華，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
其次，文化差異也是歸國(guó)青年需要面對(duì)的一道難關(guān)。在海外留學(xué)期間，歸國(guó)青年接觸到了不同于自己祖國(guó)的文化、價(jià)值觀念和社會(huì)規(guī)范。而歸國(guó)之后，他們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己與國(guó)內(nèi)人的溝通存在障礙，語(yǔ)言表達(dá)和行為習(xí)慣的不同可能導(dǎo)致誤解和困惑。然而，歸國(guó)青年意識(shí)到要成功適應(yīng)國(guó)內(nèi)的文化環(huán)境，需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和理解。通過不斷地與國(guó)內(nèi)人交流和交往，他們逐漸能夠理解和接受國(guó)內(nèi)的文化差異，并與人民群眾建立起良好的關(guān)系。
第三，社會(huì)適應(yīng)是歸國(guó)青年需要克服的另一大挑戰(zhàn)。在海外留學(xué)期間，歸國(guó)青年習(xí)慣了相對(duì)自由、開放和多樣化的環(huán)境。而歸國(guó)之后，他們可能會(huì)面臨到社會(huì)制度的不同、道德觀念的不同以及官僚主義的現(xiàn)實(shí)。然而，歸國(guó)青年了解到，要想融入到祖國(guó)的社會(huì)中，就必須主動(dòng)融入到社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，積極參與社會(huì)活動(dòng)，并逐漸適應(yīng)和認(rèn)同各種社會(huì)規(guī)則。
第四，歸國(guó)青年對(duì)于祖國(guó)的責(zé)任感也是與日俱增。作為一代守護(hù)祖國(guó)的年輕人，歸國(guó)青年深知祖國(guó)發(fā)展和繁榮需要他們的貢獻(xiàn)。他們希望通過自己的努力，為祖國(guó)繁榮、人民幸福貢獻(xiàn)力量。因此，他們會(huì)更加珍惜在海外學(xué)習(xí)、工作的機(jī)會(huì)，為了能回到祖國(guó)發(fā)展而付出不懈的努力。
最后，歸國(guó)青年對(duì)于自身的成長(zhǎng)空間有著很高的期望。在海外留學(xué)期間，他們接觸到了先進(jìn)的科技、文化和教育資源。因此，歸國(guó)青年希望能夠在祖國(guó)這片廣闊的土地上發(fā)展自己的夢(mèng)想，創(chuàng)造屬于自己的人生價(jià)值。他們相信，在祖國(guó)的蓬勃發(fā)展和政策扶持下，自己的潛力能夠得到最大的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
總之，歸國(guó)青年在回國(guó)之后面臨著就業(yè)機(jī)會(huì)、文化差異、社會(huì)適應(yīng)、責(zé)任感和成長(zhǎng)空間等多重挑戰(zhàn)。然而，他們也能從這些困惑和挑戰(zhàn)中獲得深刻的感悟和體會(huì)。他們懂得在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中磨礪自己的能力，學(xué)會(huì)通過文化交流來理解和尊重不同的觀念，培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)能力，擔(dān)起為祖國(guó)貢獻(xiàn)的責(zé)任，把握成長(zhǎng)機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。他們以自己的行動(dòng)，為國(guó)家的繁榮和民族的崛起貢獻(xiàn)力量，彰顯出了新世紀(jì)歸國(guó)青年的風(fēng)采。
青年讀書心得體會(huì)和感想篇九
蘇霍姆林斯基的《和青年校長(zhǎng)的談話》一書1973年由莫斯科教育出版社首次出版。本文選自本書的第一次講話的第二節(jié)。這位前蘇聯(lián)的教育實(shí)踐家和教育理論家在世界教育領(lǐng)域享有盛譽(yù)。他的教育理論豐富全面，細(xì)致入微，生動(dòng)具體。引入我國(guó)后，深受廣大讀者的喜愛，對(duì)當(dāng)前我國(guó)的教育改革和發(fā)展具有重要的影響作用。
這篇文章，內(nèi)容詳實(shí)，針對(duì)性強(qiáng)，有理有據(jù)，令人信服。語(yǔ)言平實(shí)、質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔、明快。具體闡述了集體的教育信念和教師的個(gè)人創(chuàng)造的關(guān)系。表明了學(xué)校工作只有在實(shí)踐中解決才有改進(jìn)作用。只有在教育的日常生活中抽出來的教育思想，才能指導(dǎo)我們的工作有所創(chuàng)造。
“教育思想，形象的說，就是教育技巧得以在其中展翅翱翔的空氣。”這充分說明教育思想的指導(dǎo)性、伸展性、重要性。我認(rèn)為，一個(gè)教育工作者，不能只通曉教育理論，還應(yīng)該了解國(guó)內(nèi)外教育思潮，如，了解一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、儲(chǔ)蓄等發(fā)展水平。特別要熟悉國(guó)情，不能生搬硬套，要大量吸取國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和最前沿的教育教學(xué)理念，要有大教育觀，從宏觀上來分析教育發(fā)展形勢(shì)，在微觀上加以調(diào)整、控制、整合，不能只就教育論教育。
當(dāng)前，我國(guó)正在推進(jìn)素質(zhì)教育，我們想方設(shè)法教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，常常也有達(dá)不到預(yù)想效果的時(shí)候，這時(shí)你的頭腦中才會(huì)有創(chuàng)造性的思想火花，只有思想開始震動(dòng)并有所撞擊，才能在自己的工作中發(fā)現(xiàn)問題。我們要認(rèn)真聽學(xué)生說什么、做什么、想什么，“要為深刻而鞏固的知識(shí)而斗爭(zhēng)?！蔽倚Ｊ蔷拍暌回炛茖W(xué)校，小學(xué)低年級(jí)主要任務(wù)是“教會(huì)兒童使用一個(gè)人終身都靠它來掌握知識(shí)的那種工具”。
我們總覺得小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生年齡小，不敢大膽地把這一工具交給他們，其實(shí)這是錯(cuò)誤的，這樣會(huì)阻止他們的精神生活全面發(fā)展，而到了高年級(jí)，卻還是把一批又一批新材料堆到學(xué)生的機(jī)床上，要求他們“快加工，別偷懶，使勁干!”
大家知道，勞動(dòng)需要工具，而小學(xué)低年級(jí)學(xué)生要掌握的工具包括以下五種技能，“觀察、思考、表達(dá)、閱讀和書寫?！边@是學(xué)生終身學(xué)習(xí)需要使用的工具，這其中觀察和思考能力是表達(dá)思想的源泉?！皯{借觀察，認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)才成為勞動(dòng)，才能鍛煉出觀察力，觀察力這種智能素質(zhì)和智能發(fā)展的特征?！遍L(zhǎng)期堅(jiān)持下去，學(xué)生的表達(dá)能力才能大大提高。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：哪位教師能從集體的信念出發(fā)來看待個(gè)人的工作，哪位教師就會(huì)有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。創(chuàng)造需要團(tuán)隊(duì)精神，只有大家團(tuán)結(jié)起來，互相學(xué)習(xí)，共同合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能用集體的智慧戰(zhàn)勝困難，攻破教學(xué)的難題。
教育思想成為事實(shí)需要長(zhǎng)期細(xì)致的工作，那么何為教育思想?“她是一定階級(jí)或階層的人們?cè)谝欢v史時(shí)期里對(duì)教育根本性問題的看法，包括對(duì)教育的功能、方法、目的、原則等的認(rèn)識(shí)?！逼渲袑?duì)某一問題的看法，即教育觀念，對(duì)其中一系列問題的看法，即教育思想。我們有了正確的教育思想，教育行動(dòng)才能更有實(shí)踐意義。
我們教育工作者，應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣，“把教學(xué)中的點(diǎn)滴收獲，成功的做法和微小的發(fā)現(xiàn)都記錄下來。”這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，不斷積累才能達(dá)到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的理想效果。每個(gè)人如果都這樣做，才會(huì)形成集體的教育觀念，教師在個(gè)人創(chuàng)造方面才能有所建樹。
我們常常有這樣的經(jīng)歷：就是把自己很小的小孩，用雙手拋向空中，而小孩每一次都微笑面對(duì)父母，這是因?yàn)樾『⑿睦砻靼祝阋欢〞?huì)把他接到手中而不會(huì)落到地上，其實(shí)這就是信念。這種信念在集體教育中發(fā)揮著重要的作用，將激勵(lì)每一位教師的個(gè)人創(chuàng)造。
前幾天(20xx年4月)，學(xué)校成立了科研團(tuán)隊(duì)，推選我為“團(tuán)隊(duì)”負(fù)責(zé)人，我覺得這份責(zé)任既光榮又重大，要想把科研工作做實(shí)、做大、做活，離不開集體的教育信念。如果大家都有攻堅(jiān)克難的信心和決心，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難，雖然我們是農(nóng)村學(xué)校，但我們具有潛在的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，資源豐富、內(nèi)容廣泛、前景廣闊，農(nóng)村“天地”大有可為。
科研和教研要緊密結(jié)合，才能把“研究“工作落到實(shí)處。我們每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都是一線教師，都有切身的感受，如果把每一個(gè)人的智慧都集中到集體的教育信念中，就會(huì)形成教育合力，大家都會(huì)在集體光環(huán)的照耀下茁壯成長(zhǎng)，每一個(gè)人都會(huì)獲得更多的發(fā)展與創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
新課程改革強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，這種做法我很推崇，也一直踐行這種利益“共同體”。合作學(xué)習(xí)是綜合性學(xué)習(xí)中常采用的一種方式。學(xué)生組成若干個(gè)小組，發(fā)揮“小集體”的智慧，解決問題、探究規(guī)律、設(shè)計(jì)思路、體驗(yàn)生活，小組長(zhǎng)是這個(gè)小集體的負(fù)責(zé)人，能力相對(duì)較強(qiáng)，是整個(gè)小組的策劃者、實(shí)施者和組織者。
學(xué)生在進(jìn)行協(xié)作“研究”中，教師要做充分的課前準(zhǔn)備，指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生查找研究問題所需要的資源。教師不是對(duì)學(xué)生放任自由，而是像放風(fēng)箏一樣，緊緊地把握那條課堂“主線”，伸縮有度，游刃有余，追求課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。
在集體的教育信念中，我一直主張教師每周至少要集體備課一次，在集體備課中，大家能夠互相借鑒，發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智，拓寬思路、激發(fā)靈感、設(shè)計(jì)愿景，最后形成解決教育教學(xué)問題的辦法，教師還能在潛移默化中培養(yǎng)“團(tuán)隊(duì)”精神，為教師個(gè)人創(chuàng)造打下良好基礎(chǔ)。
總之，做任何事情都要根據(jù)校情，需要搞好中、小學(xué)銜接，讓每個(gè)學(xué)生都能關(guān)注學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)，讓集體利益激發(fā)教師的個(gè)人創(chuàng)造，在教育教學(xué)中，更具有針對(duì)性、探索性和科學(xué)性，為將來培養(yǎng)出更多的適用性人才而不懈努力，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
青年讀書心得體會(huì)和感想篇十
隨著城市化的快速發(fā)展，許多年輕人離開家鄉(xiāng)到城市謀生。然而，隨著時(shí)間的推移，一種退潮的趨勢(shì)正在涌現(xiàn)，越來越多的年輕人開始選擇返鄉(xiāng)。而返鄉(xiāng)青年正是這個(gè)時(shí)代的見證者和參與者，他們也從中獲得了許多讀書心得和體會(huì)。在很多人眼中，返鄉(xiāng)青年讀書只是一個(gè)簡(jiǎn)單的過程，但在實(shí)踐中，它對(duì)返鄉(xiāng)青年的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。
首先，返鄉(xiāng)青年通過讀書，拓寬了自己的視野。在城市生活中，人們往往忙于工作和社交，而忽略了人與自然的關(guān)系。然而，回到家鄉(xiāng)之后，返鄉(xiāng)青年可以通過讀書了解更多有關(guān)自然環(huán)境和生態(tài)保護(hù)的知識(shí)。例如，通過閱讀生態(tài)學(xué)、農(nóng)業(yè)相關(guān)的專業(yè)書籍，他們可以獲得關(guān)于土地的特性、農(nóng)作物的種植技術(shù)等方面的知識(shí)，以提高自己對(duì)農(nóng)田管理的理解和把握。通過讀書，返鄉(xiāng)青年的眼界得到了提升，他們能夠更好地理解自然和環(huán)境之間的聯(lián)系，并更加注重環(huán)境保護(hù)。
其次，返鄉(xiāng)青年通過讀書，提高了自己的知識(shí)水平和專業(yè)能力。相對(duì)于城市的職業(yè)崗位，家鄉(xiāng)的發(fā)展空間相對(duì)有限，機(jī)會(huì)也相對(duì)較少。為了更好地適應(yīng)家鄉(xiāng)的發(fā)展需要，返鄉(xiāng)青年通過讀書提升自己的知識(shí)水平和專業(yè)能力，以更好地服務(wù)家鄉(xiāng)。例如，許多返鄉(xiāng)青年選擇讀史學(xué)、文化研究等專業(yè)，以便更好地了解和傳承自己的文化傳統(tǒng)。通過讀書，他們不僅可以積累更多的歷史和文化知識(shí)，還能夠培養(yǎng)研究和分析的能力，為家鄉(xiāng)的文化保護(hù)和傳承做出更多的貢獻(xiàn)。
再次，返鄉(xiāng)青年通過讀書，培養(yǎng)了自己的社會(huì)責(zé)任感。作為家鄉(xiāng)的一份子，返鄉(xiāng)青年有著更多的責(zé)任和義務(wù)。而通過讀書，他們可以更加深入地了解當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)問題和發(fā)展需求，提出更切實(shí)可行的解決方案。例如，通過研究家鄉(xiāng)的教育問題，返鄉(xiāng)青年可以根據(jù)自己的專業(yè)背景提出改進(jìn)家鄉(xiāng)教育的方法和建議，促進(jìn)家鄉(xiāng)教育水平的提高。通過讀書，返鄉(xiāng)青年不僅能夠擁有更多的知識(shí)和技能，還能夠意識(shí)到自己在家鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展中的重要性，并積極為之付出努力。
最后，返鄉(xiāng)青年通過讀書，增強(qiáng)了自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。返鄉(xiāng)并不意味著返鄉(xiāng)青年放棄了職業(yè)發(fā)展，相反，他們可以通過讀書，提升自己的技能和知識(shí)水平，更好地適應(yīng)家鄉(xiāng)的發(fā)展需要。例如，許多返鄉(xiāng)青年選擇讀管理學(xué)、創(chuàng)業(yè)學(xué)等專業(yè)，以提升自己的管理能力和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。通過讀書，返鄉(xiāng)青年不僅能夠擁有更多的職業(yè)技能，還能夠在家鄉(xiāng)找到更好的職業(yè)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
總之，返鄉(xiāng)青年通過讀書，拓寬了視野，提高了自己的知識(shí)水平和專業(yè)能力，培養(yǎng)了社會(huì)責(zé)任感，并增強(qiáng)了自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。他們從讀書中獲得了更多的成長(zhǎng)和機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和家鄉(xiāng)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。返鄉(xiāng)青年讀書的這段過程不僅僅是為了獲得知識(shí)，更是對(duì)家鄉(xiāng)的深深熱愛和責(zé)任意識(shí)的體現(xiàn)。我們期待著越來越多的返鄉(xiāng)青年通過讀書實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和家鄉(xiāng)發(fā)展的雙贏。
青年讀書心得體會(huì)和感想篇十一
讀書是一種常見的學(xué)習(xí)方式，也是人們不可或缺的一部分生活。作為一名年輕人，讀書對(duì)我來說是非常重要的。在讀書的過程中，我不斷地發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)悟到了許多事情。
第二段：進(jìn)行高效閱讀。
在學(xué)習(xí)中，閱讀是一個(gè)必不可少的步驟。而有效的閱讀則是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵。我常常會(huì)采用一些方法來提高自己的閱讀效率，比如先讀標(biāo)題和段落首句，找出重點(diǎn)。這些技巧對(duì)于節(jié)約時(shí)間和掌握重難點(diǎn)知識(shí)都有著非常明顯的幫助。
第三段：不斷積累知識(shí)。
讀書是一種學(xué)習(xí)的途徑，也是一種不斷積累知識(shí)的方法。在讀書的過程中，我經(jīng)常會(huì)有所收獲，同時(shí)，它也讓我了解到了很多新知識(shí)。這些知識(shí)既能豐富我的頭腦，又能拓展我的視野，讓我擁有更為廣闊的想象力和獨(dú)立思考能力。
第四段：探索人生的發(fā)展道路。
當(dāng)一個(gè)人剛步入社會(huì)，往往并不知道自己將要從事什么樣的工作，或是自己的未來發(fā)展方向是什么。而讀書則能夠讓我們深入探索自己的興趣和潛能，以此為基礎(chǔ)，確定自己的人生道路。在讀書的過程中，我也找到了自己喜歡的事物，而這也給了我方向和信心。
第五段：總結(jié)。
讀書對(duì)于年輕人來說是非常重要的，它可以提高學(xué)習(xí)效率，讓我們不斷積累知識(shí)，拓展視野，進(jìn)而探索自己的未來發(fā)展道路。在不斷的閱讀中，我也學(xué)會(huì)了如何更好地利用時(shí)間，從而讓自己更快的成長(zhǎng)。讀書是一條遠(yuǎn)大的路，我們需要一步一步的去努力前進(jìn)。我相信，在讀書的途中，我們會(huì)變得更加聰明，更加自信，更加有魅力。
青年讀書心得體會(huì)和感想篇十二
(一)b、a.蘇霍姆林斯基(1918.9.28-1970.9.2)b.a.cyxomjihhckhh蘇聯(lián)教育家;烏克蘭基洛夫州鄉(xiāng)村校長(zhǎng);蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,教育學(xué)博士;蘇聯(lián)勞動(dòng)英雄,列寧勛章、紅旗勛勛章獲得者;蘇聯(lián)功勛教師,烏克蘭及俄語(yǔ)言文學(xué)教師;專著41、論文600、兒童寓言1200+的作者、世界上教育著述最高產(chǎn)的普通學(xué)校校長(zhǎng)之一。
(二)認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基。
9月出生于烏克蘭克列緬丘科州普通農(nóng)民家庭。七年制工農(nóng)速成中學(xué)畢業(yè),通過州師范學(xué)院師資培訓(xùn)班學(xué)習(xí)取得教師證，從1935年起擔(dān)任小學(xué)教師。用四年函授形式獲得波爾塔瓦師范學(xué)院。語(yǔ)文系高等師范教育文憑,取得中學(xué)教師資格證書。
(三)認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基。
1941年以政治指導(dǎo)員身份參加衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，身負(fù)重傷;作為殘廢軍人復(fù)員;烏法礦區(qū)任中學(xué)校長(zhǎng);調(diào)往家鄉(xiāng)任基洛夫格勒區(qū)教育局長(zhǎng);一年后辭官職重返教學(xué)第一線。自1947年起任家多鄰縣一農(nóng)村十年制學(xué)校――帕夫雷什學(xué)校校長(zhǎng),直到去世。1957年起一烏克蘭教育科學(xué)院通訊院士,1968年起一蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。
(四)認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基。
1970年9月2日被病魔(法西斯的彈片)奪去生命,倒計(jì)時(shí)的生命定格在52歲?！艾F(xiàn)在我的健康狀況是:再過一段時(shí)間,由于戰(zhàn)爭(zhēng)而留在我胸部的兩塊彈片將向離心臟不遠(yuǎn)的某條血管移動(dòng)若干毫米…在這兩塊小小彈片容我生存的時(shí)間里,我想盡可能多做點(diǎn)事。我要竭盡全力拚命干，以便結(jié)束主要的工作一幾本尚未寫完的書。
二、全面和諧發(fā)展體系的特色內(nèi)容。
(一)教育學(xué)一一首先就是人學(xué),必須注重人本身,必須是和諧的教育。
(二)全面和諧發(fā)展的人應(yīng)在社會(huì)中集五種角色于一身。
(三)堅(jiān)持德智體美勞各育相互滲透的教育。
(四)和諧發(fā)展不能一把尺子衡量學(xué)生。
(五)建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
二(一)教育學(xué)一必須注重人本身,必須是和諸的教育。強(qiáng)調(diào)人在時(shí)代變革中的重要地位一比“電子時(shí)代”“數(shù)學(xué)學(xué)的世紀(jì)”更重要的是歷史進(jìn)入了“人的時(shí)代”“人的紀(jì)”。
強(qiáng)調(diào)人的非智力因素、人文知識(shí)與智力因素、科學(xué)知識(shí)的同等重要性。
強(qiáng)調(diào)科技的人道趨向,注重自然保護(hù)、生態(tài)教育對(duì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和生命體延續(xù)的重要意義。
1、教育學(xué)一一必須注重人本身:。
針對(duì)當(dāng)時(shí)或單純?yōu)樯龑W(xué)、或單純?yōu)榫蜆I(yè)做準(zhǔn)備的教育目標(biāo),提出學(xué)校根本目標(biāo)應(yīng)在于培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的、富有創(chuàng)造性和精神充實(shí)的公民,培養(yǎng)能收獲幸福的個(gè)人。
這個(gè)目標(biāo)是人一生的基礎(chǔ),有助于升學(xué)、就業(yè)，既給社會(huì)提供創(chuàng)造性建設(shè)人オ與合格公民,又保證每個(gè)人精神充實(shí)、且生活福。“遠(yuǎn)非人人都能成為科學(xué)家、作家、發(fā)明家演員等,但必須成為能自己獲得幸福的實(shí)在人、本行的能手一一此乃全面發(fā)展的條件。”
2、教育學(xué)必須注重人本身:。
“教育學(xué)就是人學(xué),必須過問人本身?！?BR> “教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程。
成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程?！?BR> “同學(xué)們,你們?cè)谠蹅儗W(xué)校應(yīng)當(dāng)探索的最主。
要的東西就是生活的目的!”
“我們?cè)趧?chuàng)造每一個(gè)人的幸福時(shí),也就在創(chuàng)造著社會(huì)的普遍幸福?！卑炎非髠€(gè)人生活幸福明確在教育培養(yǎng)目標(biāo)中,體現(xiàn)了人道主義教育學(xué)的核心,這極有創(chuàng)造性和人道精神。
3、教育學(xué)一必須是和諸的教育。
“形象地說,學(xué)校好比一個(gè)精致的樂器,奏出一種人的和諧的旋律:使之影響每生的心靈,而要奏出這樣的旋律,必須把樂器的音調(diào)準(zhǔn)。兒童這件樂器,是要靠教師、教育者的人格來調(diào)音的。”
“和諧發(fā)展是一朵花,德智體美勞各育同是其上的花瓣,任何一個(gè)花瓣的損壞,這朵花就不再美麗。”
“知識(shí)如果掌握在沒有道德的人手中,無異于瘋子手持著利劍?！绷_蒙諾索夫。
二(二)全面和諸發(fā)展的人，在社會(huì)中應(yīng)集五種角色于一身。
1、社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;。
2、物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;。
3、具有道德和文化素養(yǎng)、是人類文化財(cái)富的鑒賞者和保護(hù)者;。
4、積極參與社會(huì)活動(dòng)的公民;。
5、具有祟高道德基礎(chǔ)的新家庭的建立者。
五種角色之“新家庭的建立者”
一個(gè)人無論今后成為什么人,他都將會(huì)成為父親和母親。高明的教育之道,就是善于把不懂事的孩子當(dāng)作明天的父母來看待?！?BR> “我們的學(xué)校幾乎沒有教給學(xué)生最重要的東西――學(xué)會(huì)生活。我們教了幾乎所有的知識(shí),但該怎樣準(zhǔn)備未來家庭生活,怎樣做丈夫和妻子子,怎樣做孩子的父母,他們卻一無知?！?BR> “教師也好,家長(zhǎng)也好,我們都沒有思考活中最重要、每個(gè)公民都應(yīng)該懂得的學(xué)問――與人相處的學(xué)問。”
二(三)堅(jiān)持德德智體美勞各育。
1、相互滲透的教育。
“傳統(tǒng)教育理論及實(shí)踐的致命缺點(diǎn)是只看到德智體美勞各育的相對(duì)獨(dú)立性,而對(duì)各育的相互依賴、相互制約,即你中有我我中有你的滲透關(guān)系缺乏認(rèn)識(shí),于是造成只重智育或?qū)W習(xí)單打一局面。”
“在培養(yǎng)全面發(fā)展的人這項(xiàng)工作中,一般地說沒有任何一項(xiàng)是次要的,這里一切都是主，其中任何一方面忽視或做不好,就會(huì)使人的全面發(fā)展這一完整、統(tǒng)一、和諧的基礎(chǔ)遭到破壞?！?BR> 2、智力和能力的發(fā)展,整個(gè)智育工作,在很大程度上取決于集體和個(gè)人的精神生活是否豐富。
二(四)和諸發(fā)展不等于平均發(fā)展,。
1、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“沒有一條教育規(guī)律,沒有一條真理是可以對(duì)一切兒童絕對(duì)同樣適用的?！?BR> “教師和教育工作者應(yīng)從孩子的全面考察,發(fā)現(xiàn)他其他的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,引導(dǎo)他看到自己的長(zhǎng)處,增強(qiáng)他的自尊心,克服學(xué)習(xí)上的難?！?BR> “片面追求分?jǐn)?shù)是一種病態(tài)心理,這個(gè)心理籠罩著家庭,以至于父母也只能要求孩子得分,孩子若達(dá)不到就是罪人,無法正常為人?！?BR> 2、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“如果教師和學(xué)校把分?jǐn)?shù)作為判斷一個(gè)好壞的標(biāo)準(zhǔn),這人可能就無法去爭(zhēng)做好人?！?BR> “學(xué)習(xí)、回答問題只是人的精神生活的一個(gè)方面,只是生活諸多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域,而偏偏在這個(gè)領(lǐng)域中,許多學(xué)生由于不同的原因經(jīng)常遇到巨大的困難和挫折?！?BR> “學(xué)習(xí)成績(jī)好這個(gè)概念本身是相對(duì)的:對(duì)個(gè)學(xué)生來說5分是成績(jī)好的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說3分就是很大的成功?！?BR> 3、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“給學(xué)生所打的分?jǐn)?shù)被賦予了道德含義,教師常根據(jù)學(xué)生所得的分?jǐn)?shù)對(duì)他的道德面貌下結(jié)論。”
“只評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的最終結(jié)果,而忽視學(xué)生勤奮、努力程度,這是不公正的。不能把評(píng)價(jià)變成威脅人的東西,任何時(shí)候評(píng)價(jià)都不可變?yōu)橘H低個(gè)性的手段。”
“絕不要忙著打不及格的分?jǐn)?shù)。要記住,成績(jī)帶來的愉悅是一股強(qiáng)大的情感力量,學(xué)生想當(dāng)一名好學(xué)生的愿望就依靠這股力量?！?BR> “只有當(dāng)師生關(guān)系建立在彼此信任和關(guān)懷的基礎(chǔ)上時(shí),才能讓評(píng)分成為促使腦力勞動(dòng)積極起來的推動(dòng)力?！?BR> 二(五)建立學(xué)校一家庭一一社會(huì)教育體系。
1、教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,在塑造人這個(gè)系統(tǒng)工程中,有多位“雕塑家”參加。
家庭也好,教師也好,都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,無論是家庭還是學(xué)校,都不可能獨(dú)自承擔(dān)起最精細(xì)、最復(fù)雜的造就人的任務(wù)。
學(xué)校教師、師生集體、父母和家庭、街頭伙伴、書籍和信息傳媒,受教育者,這些影響的每一方面都在起作用。
學(xué)前兒童藍(lán)天下的學(xué)校,“讓孩子們?cè)诖蜷_書本去按音節(jié)讀第一個(gè)詞之前,先讀幾頁(yè)世界上最美妙的書一一大自然這本書?！?BR> 2、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
“沒有家長(zhǎng)學(xué)校,就不會(huì)有真正的家庭一學(xué)校教育。”
“父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類創(chuàng)造者,因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來?！?BR> “沒有什么比父母教育孩子更加需要智慧的了,我一生都在努方探求這種智慧?！?BR> 建立長(zhǎng)期的家長(zhǎng)學(xué)校。家長(zhǎng)按自己孩子的年級(jí)分組到校學(xué)習(xí):既完成一般家長(zhǎng)會(huì)的職能更經(jīng)常的是傳授教育學(xué)的理論知識(shí),給家長(zhǎng)充電。
3、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
“形象地說,家庭教育好比樹木的根須,供養(yǎng)著教育的樹干、枝葉和花果。學(xué)校教育的成果是建立在良好家庭道德基礎(chǔ)之上的。
家庭是滔滔大海上神奇的浪花,從這一朵朵浪花上能夠飛出美好。如果家庭沒有孕育世間美好事物的神奇力量,學(xué)校所能做的就永遠(yuǎn)只是再教育了?！?BR> “作為父母,教育好自己的孩子,把他們培養(yǎng)成好公民,好勞動(dòng)者,好兒子好女兒和好的父母,同樣能向社會(huì)證實(shí)你們的價(jià)值?！?BR> 4、建立學(xué)校一家庭一-社會(huì)教育體系。
“與你骨肉相連的嬰兒開始呼吸、慢慢睜開眼睛,看著世界;從這一刻起,你就把巨大的責(zé)任放在了自己的肩上。你看孩子的每一個(gè)瞬間,你也在看你自己,你教育孩子,你也在教育你自己,在檢驗(yàn)自己的人格?！?BR> “父母在延續(xù)人類的同時(shí),也在孩子身上復(fù)制著自己。這種復(fù)制行為的自覺程度,取決于父母對(duì)人類、對(duì)孩子未來的道德責(zé)任感。我們把這種復(fù)制稱作教育,她的每一個(gè)瞬間都在創(chuàng)造未來,都在為了未來?！?BR> 5、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
“無論你在生產(chǎn)崗位的責(zé)任多么重大,無論你的工作多么復(fù)雜、多么富于創(chuàng)造性,你都要記住:在你家里還有更重要、更復(fù)雜、更細(xì)致的工作等著你,這就是教育孩子。”
“沒有時(shí)間教育兒子一就意味著沒有時(shí)間做人?！?BR> “尊敬的父母,我們每個(gè)人都應(yīng)該清楚,不受教育,學(xué)識(shí)淺薄,在道德方面一無所知就如同發(fā)動(dòng)機(jī)已損壞的飛機(jī),一旦飛上天,不僅自毀無疑,還會(huì)給別人帶來傷亡?！?BR> 6、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
“一個(gè)好丈夫用自己的愛為自己的家庭創(chuàng)造幸福。就像太陽(yáng)的光和熱度能使玫瑰盛一樣,父親的愛也能使孩子品德變得高尚。”
“孩子是從母親怎樣對(duì)待父親、從父親怎樣對(duì)待母親開始逐漸認(rèn)識(shí)人的世界,他們最初的善惡觀念正是由此開始形成的?！?BR> “這個(gè)世界為人類愿望之花開得興盛燦爛提供了廣闊的天地,但是,只有那些能夠主宰自己欲望的人才是幸福的人。親愛的父母,請(qǐng)記住這句話,用它來教育您的孩子!”
青年讀書心得體會(huì)和感想篇十三
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，越來越多的留學(xué)生選擇回國(guó)發(fā)展。作為歸國(guó)青年，我深感責(zé)任重大，我將以1200字的篇幅，從自身成長(zhǎng)、職業(yè)機(jī)遇、文化沖突、社會(huì)責(zé)任和未來展望五個(gè)方面來談?wù)勎业母邢胄牡皿w會(huì)。
首先，我想分享一下自己從留學(xué)到回國(guó)的成長(zhǎng)感受。在國(guó)外求學(xué)期間，我不僅學(xué)會(huì)了專業(yè)知識(shí)，還鍛煉了自己的獨(dú)立思考能力和自主學(xué)習(xí)能力。這些寶貴經(jīng)驗(yàn)讓我更好地適應(yīng)了回國(guó)后的工作和生活。同時(shí)，我也看到了國(guó)內(nèi)的機(jī)遇，發(fā)現(xiàn)中國(guó)正經(jīng)歷著前所未有的快速發(fā)展，這讓我更加堅(jiān)定了回國(guó)創(chuàng)業(yè)的決心。
其次，回國(guó)給予了我更多的職業(yè)機(jī)遇。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，各行各業(yè)都呈現(xiàn)出巨大的發(fā)展空間，為歸國(guó)青年提供了廣闊的舞臺(tái)。回國(guó)后，我成功加入了一家創(chuàng)業(yè)公司，親身參與了產(chǎn)品研發(fā)和市場(chǎng)拓展，不斷培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。我相信，在中國(guó)這片熱土上，每一個(gè)年輕人都有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
然而，回國(guó)也不可避免地會(huì)遇到一些文化沖突。在海外留學(xué)期間，我習(xí)慣了西方的思維方式和工作方式，回國(guó)后需要逐漸適應(yīng)中國(guó)的文化環(huán)境和職場(chǎng)規(guī)則。與此同時(shí)，我也看到了一些留學(xué)生背井離鄉(xiāng)回國(guó)卻不愿融入中國(guó)文化的現(xiàn)象，這種心態(tài)不僅局限了他們的發(fā)展空間，也造成了與國(guó)內(nèi)同行的矛盾。我深知只有融入國(guó)內(nèi)的文化，才能更好地與國(guó)內(nèi)的同事合作，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)。
作為一名歸國(guó)青年，我也感到了自己的社會(huì)責(zé)任。回國(guó)后的幾年時(shí)間里，我積極參與公益活動(dòng)，希望能弘揚(yáng)社會(huì)正能量，傳遞正面價(jià)值觀。我相信，一顆善良的心能夠影響身邊的人，改變社會(huì)的態(tài)度和觀念。通過自己的努力，我希望能夠成為一名有社會(huì)責(zé)任感的職業(yè)人士，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
最后，我對(duì)未來有著積極的展望。中國(guó)正在成為世界的中心，我相信未來幾年將會(huì)有更多的機(jī)遇等待著歸國(guó)青年。我希望自己能夠不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，積累更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同時(shí)，我也期待能夠?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，成為國(guó)家建設(shè)的中堅(jiān)力量。
總之，作為一名歸國(guó)青年，我深感自己肩負(fù)著重大使命?；貒?guó)后，我不僅發(fā)現(xiàn)職業(yè)機(jī)遇廣闊，也遇到了一些文化沖突。然而，通過自我成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任的意識(shí)，我相信自己能夠克服這些困難，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。展望未來，我對(duì)中國(guó)的發(fā)展充滿信心，并愿意為之努力奮斗。
青年讀書心得體會(huì)和感想篇一
學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說，"書籍是人類進(jìn)步的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進(jìn)步，選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共產(chǎn)黨員，面對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)的形勢(shì)和任務(wù)，應(yīng)自覺把學(xué)習(xí)作為一種追求，把讀書作為一種責(zé)任。這次利用全院組織讀書活動(dòng)機(jī)會(huì)，我廣泛涉獵，開闊了專業(yè)視野，凈化了心靈，促進(jìn)我對(duì)科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會(huì)：
體會(huì)之一：讀書應(yīng)該"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書者，都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來曾教導(dǎo)我們，"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡，聆聽偉人的教誨，如沐春風(fēng)，我深深認(rèn)識(shí)到，只有把個(gè)人志向和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來，讀書才能有不竭的動(dòng)力;只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長(zhǎng)見識(shí)、啟迪智慧的必要手段，才能在社會(huì)建設(shè)中有真知灼見，始終走在時(shí)代前面。相反，有些科技工作者認(rèn)為自己已是"車到馬頭船到岸"，生活目標(biāo)缺失，精神空虛，失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力。即便偶爾讀書，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問題，也不能樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，多讀書、讀好書，既是勵(lì)志需要，更是做人的良師益友。清代學(xué)者陸隴其說過："讀書做人，不是兩件事。將所讀之書，句句體貼到自己身上來，便是做人的法則。"可見讀書對(duì)人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動(dòng)中，我先后讀了《美國(guó)大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國(guó)漢文學(xué)史納》、《中國(guó)小說史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是責(zé)任》、《動(dòng)植物入侵生態(tài)學(xué)》等書籍，盡管內(nèi)容各不相同，但都能從不同角度提高我對(duì)生活的感知，提升我對(duì)人生的定位，提煉我對(duì)工作的感悟，確實(shí)是我的良師益友。讀書進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī)，不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。
體會(huì)之二：讀書應(yīng)該"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。讀書的目的是學(xué)以致用。讀書應(yīng)該解決科研中的實(shí)際問題，把握生活中的幸福感覺。因此讀書應(yīng)該與實(shí)際工作結(jié)合起來，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)總結(jié)中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書籍，及時(shí)解決工作中遇到的問題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘，但知識(shí)猶如推土機(jī)，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵，讀書不僅能讓我漸入佳境，時(shí)常也能帶給我花開有聲的驚喜。當(dāng)然，讀書也要增強(qiáng)生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會(huì)科學(xué)等方面書籍的閱讀，這類書籍解構(gòu)社會(huì)、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識(shí)了自我，從領(lǐng)悟中增長(zhǎng)了知識(shí)，從追求中獲得了力量，從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書活動(dòng)中去，讓讀書之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
體會(huì)之三：讀書應(yīng)該"深入思考"，方能融會(huì)貫通。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者，應(yīng)該常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實(shí)事，爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;讀書者，應(yīng)該常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀察，見微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊(duì)合作，推動(dòng)工作再上新臺(tái)階;讀書者，應(yīng)該常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧?kù)o，讓生活增添一份樂趣，享受閱讀的樂趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書插上了翅膀，它山之石、芝麻之門，不斷叩開科研殿堂，理論與實(shí)踐交融并進(jìn)?？傊?，"知識(shí)就是力量"，要真正發(fā)揮讀書的力量，就必須靜下心來，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根曾經(jīng)說過，讀書足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，我們要常讀書，常思考，并結(jié)合到實(shí)際工作中去，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!
青年讀書心得體會(huì)和感想篇二
教育生涯十余載，曾幾何時(shí)清清醒醒有著明確的目標(biāo)？曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊？做一名有目標(biāo)感的教師讓我柳暗花明，如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時(shí)的狂躁。
在此，我理解的讀書不只是狹義的書本知識(shí)，還應(yīng)從無字句處讀書，不斷向他人學(xué)習(xí)，與他人交流。不久前，在一年級(jí)辦公室里，我和幾個(gè)同事談起了孩子們的寫話。當(dāng)談及小小的標(biāo)點(diǎn)時(shí)，我說，我只是跟孩子們說了幾個(gè)簡(jiǎn)單標(biāo)點(diǎn)的用法和寫法而已，而她們呢？卻是對(duì)每個(gè)標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行規(guī)范性的書寫訓(xùn)練。當(dāng)時(shí)，我那個(gè)驚訝啊，不亞于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。因?yàn)?，從教以來，我壓根兒都沒覺得應(yīng)該在一年級(jí)時(shí)就訓(xùn)練孩子們規(guī)范地書寫標(biāo)點(diǎn)，難怪孩子們亂寫標(biāo)點(diǎn)會(huì)讓我頭疼，這次，終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專業(yè)、細(xì)心、規(guī)范，也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴(yán)謹(jǐn)、不善思索，同時(shí)，我又慶幸，能與同事及時(shí)地交流，及早發(fā)現(xiàn)自己的疏忽，發(fā)展自己，對(duì)孩子負(fù)責(zé)。忐忑不安之余我頓悟：平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負(fù)責(zé)任的說法，都是自己才疏學(xué)淺的托辭。因此，我認(rèn)為教師應(yīng)多讀書、多學(xué)習(xí)、多社交、多旅游。從黃金屋中，從無字句處，感受各種人格的魅力，感受不同場(chǎng)景的氣魄，實(shí)現(xiàn)小我的不斷完善端莊、大氣、涵養(yǎng)、養(yǎng)眼又養(yǎng)心！
青年讀書心得體會(huì)和感想篇三
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們可能已經(jīng)忙碌到?jīng)]有時(shí)間閱讀，又或者我們已經(jīng)習(xí)慣了按下“跳過這個(gè)廣告”這個(gè)按鈕，以至于我們忘記了閱讀的樂趣。但是，讀書對(duì)我們的啟迪和成長(zhǎng)來說是至關(guān)重要的。作為一個(gè)喜歡讀書的人，我想要分享一下我的讀書感想和心得體會(huì)，希望能夠鼓勵(lì)更多的人踏入這個(gè)美好而有益的世界。
第一段：閱讀是一種手段，不是目的。
與很多人一樣，我剛開始讀書的時(shí)候也是為了追求知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己。但是，隨著我越來越沉浸在書中，我逐漸發(fā)現(xiàn)閱讀本身就是一種快樂。從一本好書中，我們可以學(xué)到很多有用的東西，但在閱讀的過程中，我們更多的是收獲了內(nèi)心的平靜和愉悅，這是其他任何事情都無法比擬的。
第二段：書中有世界，心中有書。
我們常說，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！辈粌H如此，讀書還能夠帶給我們更多關(guān)于人生和現(xiàn)實(shí)的思考。品讀一本好書，可以幫助我們更好地了解世界和自己，甚至能夠啟迪我們內(nèi)心的智慧和靈感。因?yàn)殚喿x是一種追求深度的體驗(yàn)，我們不僅需要關(guān)注書中的內(nèi)容，也需要反思我們自己的思想和行為，從而建立自己的人生觀，價(jià)值觀和信念。
第三段：讀書是一種修養(yǎng)和素養(yǎng)。
除了帶給我們無限的快樂和啟迪，閱讀還能夠幫助我們提高文化素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過閱讀，我們可以更加深入地理解人類文明和人類的那些價(jià)值追求。當(dāng)然，我們還可以更好地理解和欣賞好的文學(xué)作品和藝術(shù)作品。這些都是我們自己在某種意義上必須去追求和擁有的，這也是我們建立人生價(jià)值和生活之美的基礎(chǔ)。
第四段：讀書是一個(gè)突破自我的過程。
有一位著名的閱讀愛好者曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的文化程度是可以直接看出來的，只要看他讀的書。”閱讀不僅能夠幫助我們擁有更多的知識(shí)和思維方式，還能夠改變我們的個(gè)人形象和形態(tài)。通過讀書，我們可以變得更加文學(xué)和有觀點(diǎn)，從而激發(fā)我們內(nèi)心中的藝術(shù)性和美感。當(dāng)然，閱讀還能夠幫助我們更好地思考問題，更好地處理事情，這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中非常必要和重要的一種能力。
第五段：閱讀的重要性遠(yuǎn)高于它所謂的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
最后，我想強(qiáng)調(diào)的是閱讀的重要性與它所帶給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了任何知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們讀一本內(nèi)心深處的書時(shí)，我們能感受到一種真正的啟迪和精神上的平衡。讀書不僅能夠拓展我們的知識(shí)面，還能夠提高我們的對(duì)文化和價(jià)值的理解，以及對(duì)生命和人性的理解。從這個(gè)意義上講，閱讀對(duì)于人類的進(jìn)步和發(fā)展是不可替代的。我相信，只要我們每個(gè)人日復(fù)一日地堅(jiān)持閱讀，我們一定能夠在改變自己的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
青年讀書心得體會(huì)和感想篇四
在人類的文明進(jìn)程中，讀書一直被視為一種重要的方式來獲取知識(shí)，思考和成長(zhǎng)。我相信大多數(shù)人都有過讀書的經(jīng)歷，不管是讀小說，詩(shī)歌還是科學(xué)書籍，每本書都有其獨(dú)特的魅力，帶給我們不一樣的感受。今天我要分享的是我在讀書過程中的感想，心得和體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟迪。
一、習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。
在我看來，通過讀書培養(yǎng)閱讀習(xí)慣是一生受益的事情。作為一個(gè)喜歡閱讀的人，我發(fā)現(xiàn)我可以更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法，理性地思考和感性地表達(dá)。但是，閱讀并不意味著獨(dú)自學(xué)習(xí)。通過閱讀，我們還能夠與社會(huì)溝通，與作家的思想互動(dòng)，從而不斷地發(fā)掘新的視角和理解。此外，閱讀也是一種思考的方式，通過思考和總結(jié)，我們可以理清自己的想法并更好地表達(dá)它們。
二、用心品讀。
閱讀的過程不僅僅是通過文字理解和理性思辨，更是需要情感上的理解和思考感性。在我看來，我們需要充分理解作家想要表達(dá)給我們的思想和情感，并且與自己的人生經(jīng)驗(yàn)和思考相聯(lián)系。這樣才能真正地理解并且從中得到啟示。因此，我常常在讀書時(shí)記錄自己的想法，反復(fù)閱讀和思考，以便更好地理解書中的內(nèi)容及給我的啟示。在讀完以后，我也會(huì)跟身邊的人分享自己的感想，來深化我的思考和理解。
三、多元化的閱讀體驗(yàn)。
雖然我們常常對(duì)自己有固定的喜好，但我們應(yīng)該讓自己保持多元化的閱讀體驗(yàn)。不同的書籍有不同的題材、文化、社會(huì)和歷史背景，往往可以帶給我們不同的感受和啟示。我常常嘗試閱讀不同題材的書籍，并不斷尋找不同文化和歷史背景的作品，從而拓寬我的視野。這種多元的閱讀體驗(yàn)也能夠更好地讓我們理解和接納多元文化，更好地?fù)肀н@個(gè)世界。
四、把閱讀與生活聯(lián)系起來。
除了享受閱讀本身帶來的快樂和啟示，我們也可以嘗試把閱讀和日常生活緊密關(guān)聯(lián)起來。我常常從書中學(xué)到新知識(shí)和想法，嘗試去應(yīng)用它們來解決現(xiàn)實(shí)的問題。比如，我曾經(jīng)在讀《復(fù)雜》這本書時(shí)，發(fā)現(xiàn)書中對(duì)于復(fù)雜性的研究可以幫助我理解自己生活中所遇到的問題，并嘗試去應(yīng)用抽象的思考來慢慢解決它們。這種使用閱讀中所學(xué)到的知識(shí)來實(shí)踐的過程，不僅能夠加深我們的理解，也能夠更好地把讀書的體驗(yàn)留存在我們的生活中。
五、閱讀也可以讓我們更好地理解自己。
在我看來，閱讀也是一種更好地理解自己的方式。在讀書的過程中，我們也許可以看到作家對(duì)于世界和人物的看法，而這些看法往往也能為我們自己的思考和成長(zhǎng)帶來啟示。因?yàn)殚喿x帶給我們的不僅僅是新思想的啟示和開拓，更是讓我們明白了自己看待世界和人性的理解，從而不斷成長(zhǎng)和改善。
總而言之，閱讀是一件非常有意義的事情，而在閱讀的過程中，多元化的閱讀體驗(yàn)，和把閱讀與生活聯(lián)系起來，再加上理解作家的情感及思想和與自身的聯(lián)系，都是可以幫助我們獲得更多的快樂和啟示。我希望大家也能夠嘗試這些方法，并且享受到閱讀帶來的無窮的樂趣和收獲。
青年讀書心得體會(huì)和感想篇五
一直以為，精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧是件積德行善的事。也就是說幫助貧困戶脫貧致富，其實(shí)也許就是佛家所說的“度人”。當(dāng)然，從佛家的角度看，度化別人，其實(shí)也是自身的一種修行與超越。想必，到2020年全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)之時(shí)，也就是所有人得到度化實(shí)現(xiàn)超越之日。
其間的道理，請(qǐng)容我試著以木桶原理來舉例說明吧。假設(shè)全社會(huì)的幸福指數(shù)可以用一只木桶內(nèi)水面的高度來衡量。那么水面的高度往往不是取決于圍成木桶的那些高一些的木板，而相反，往往是由最低的那塊木板所決定的。
那塊短板，對(duì)于一個(gè)教學(xué)班級(jí)來講，就是班里的那些相對(duì)后進(jìn)的學(xué)生。要提高班級(jí)平均成績(jī)，思路一般有三條：培優(yōu)、推中、補(bǔ)差。其中的補(bǔ)差相對(duì)來說提升空間，而且，補(bǔ)差成功，對(duì)推中和培優(yōu)都有相當(dāng)?shù)募?lì)和促進(jìn)作用。因而，無論從堅(jiān)持面向全體的教育學(xué)原則來講，還是從經(jīng)濟(jì)效率方面出發(fā)，任何有經(jīng)驗(yàn)的班主任，往往都會(huì)把補(bǔ)差的思路放在首位。
在全社會(huì)來看，那塊短板代表的就是我們身邊的那些幸福指數(shù)相對(duì)較低的貧困戶。因此，精準(zhǔn)扶貧就是想辦法補(bǔ)齊這些短板，實(shí)現(xiàn)全面小康，達(dá)到提升整個(gè)社會(huì)幸福指數(shù)的目的。無疑，這對(duì)每一個(gè)社會(huì)成員來說，都是一件莫大的善事、好事。這就好像過去人們說的，擁有三個(gè)富親戚的話，你想窮，窮不了;擁有三個(gè)窮親戚的話，你想富，富不了。畢竟，一衣帶水的社會(huì)關(guān)系，誰也逃不掉、繞不開、扯不斷、走不出。
也許還有朋友不理解，這其中到底對(duì)自己有什么具體的好處。還是回到佛家的那句話上來吧。度化別人，其實(shí)從根本上講是，就是讓人破迷開悟、斷惡修善、改過自新、離苦得樂。也就是精準(zhǔn)扶貧工作的根本，扶志扶智扶技。授人以魚不如授人以漁。精準(zhǔn)扶貧就是要達(dá)到讓貧困群眾明白了道理能真干肯干愛干、掌握了技術(shù)能脫貧致富小康，從而實(shí)現(xiàn)全面小康的目的。當(dāng)然，點(diǎn)化別人的時(shí)候，其實(shí)我們?cè)缫训玫近c(diǎn)化，等他人得度轉(zhuǎn)凡成圣，我們其實(shí)早就自然而然地邁入“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”的境界了。常言道，“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，“愛出者愛返,福往者福來”，說的，意思大概也如此。
青年讀書心得體會(huì)和感想篇六
書中描述的很多事情都發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，就像把我們的生活寫進(jìn)了書里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做著小不同的自己。也許是因?yàn)橛H切，但更多的是勵(lì)志，看一看他走過的路，遇到的故事，碰到的人。然后發(fā)現(xiàn)，我們每個(gè)人的成長(zhǎng)也無非于此吧。如果你覺得孤獨(dú)，覺得熱淚盈眶，覺得迷茫，那就對(duì)了，這就是青春該有的姿態(tài)。誰的青春不迷茫。
生活中的我們有著太多的迷茫和不順心，前路如何、下一秒會(huì)發(fā)生什么我們通通不知道;所以我們不能要求一定被理解，不能要求朋友都兩肋插刀，更加不能要求身邊永遠(yuǎn)有人陪。青春，注定是一個(gè)人在行走。不論開心與否，不論成功與否，成長(zhǎng)的過程都是歷練。同樣，也只有經(jīng)歷了這種迷茫、這種歷練，才能朝著自己的目標(biāo)方向靠近，才能夠真正的成長(zhǎng)。這樣在未來的某一天，當(dāng)我們執(zhí)筆書寫青春的點(diǎn)滴時(shí)才能看到曾經(jīng)的自己，雖然我們已經(jīng)不再是那個(gè)迷茫懵懂的少年，已經(jīng)堅(jiān)定地行走在自己的`道路上。所以，誰的青春不迷茫呢?因?yàn)樵?jīng)的迷茫，我們才度過了青澀單純的青春。
都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人，說的就是我們，只身拼搏在社會(huì)中，挫折在所難免，甚至失敗也是家常便飯，但是這并不可怕，可怕的是不去思考，不去尋找原因，不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)過這些年的沉淀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一次低頭，都是對(duì)自己的肯定，都是人生的一種前進(jìn)。我們不是變得現(xiàn)實(shí)，而是接收現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，融入現(xiàn)實(shí)。我們都一樣，正處于，掙脫過去，奮斗當(dāng)下，期盼未來的過程。會(huì)狼狽，卻瀟灑，但更多的是無所畏懼，不害怕動(dòng)蕩，不害怕轉(zhuǎn)機(jī)，不害怕突然，不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春，其實(shí)還好。因?yàn)?，我們，還在路上。
常常會(huì)聽人說：“為什么我要活的這么累，為什么我的生活這么難?”生活，直白的理解就是生下來，活下去?；钕氯ケ揪褪且患蝗菀椎氖?，從呱呱墜地到牙牙學(xué)語(yǔ)，從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，找工作，加班，升職，競(jìng)爭(zhēng)上崗。車貸，房貸，難找對(duì)象。領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)，同事排擠。有朋友的覺得自己沒錢，有錢的覺得自己沒朋友。大多數(shù)人都是如此，我們總是看不到自己擁有的東西，不停的追求自己所缺少的東西，有時(shí)候我們覺得很難的事情，對(duì)別人來說也許只是理所當(dāng)然。當(dāng)我們盡力把悲觀的事情用樂觀的態(tài)度去表達(dá)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來就算是迷宮也總有找到出口，重遇光明的一天。
也許突然有一天，當(dāng)我們想起這些點(diǎn)滴生活，想要記錄逝去的青春時(shí)，雖然也許還會(huì)和作者一樣，有著迷茫，但至少腳下的路，會(huì)更加堅(jiān)定。即使周圍都是黑暗的，心里還是有一盞燈照亮前進(jìn)的路。自己選擇的路，就要相信自己，尊重自己。堅(jiān)持了，總會(huì)有結(jié)果。
誰的青春不迷茫，其實(shí)我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
青年讀書心得體會(huì)和感想篇七
隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，知識(shí)更新?lián)Q代的速度也越來越快。青年職工作為社會(huì)的主力軍，更應(yīng)不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和提升自己的素質(zhì)能力。因此，讀書成為了他們?nèi)粘Ｉ钪幸豁?xiàng)必不可少的活動(dòng)。在這個(gè)過程中，我深切感受到了讀書給我?guī)淼膯⑹?，增加的見識(shí)和提升的能力。以下是我在讀書過程中的一些心得體會(huì)。
讀書不僅僅是翻開書本，更重要的是通過閱讀來提高自己的思維能力和解決問題的能力。在讀書的過程中，我們不斷接觸到各種各樣的思想、觀點(diǎn)和理論，學(xué)習(xí)到了不同學(xué)科的知識(shí)，并且通過吸取他人的智慧來提升自己的見解和見識(shí)。這種開闊思維的過程能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)出我們獨(dú)立思考和解決問題的能力。通過讀書，我了解到了許多前人的智慧和世界的多樣性，這使我更加開放和包容，增加了解決問題的思路和方法，讓我更好地適應(yīng)社會(huì)的變化。
讀書同時(shí)也是一個(gè)不斷自我完善和進(jìn)步的過程。通過讀書，我們可以了解到自己的不足和未來的發(fā)展方向。讀書使我懂得了自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，發(fā)現(xiàn)了自己的欠缺和不足之處，同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到了追求卓越和進(jìn)步的重要性。讀書是一次精神的洗禮，更是一次自我提升的機(jī)會(huì)。通過不斷學(xué)習(xí)和讀書，我發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)面得到了拓寬，我的溝通能力和理解能力也得到了提高，自信心也得到了增強(qiáng)。這些都為我未來的發(fā)展鋪墊了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讀書也能夠提高我們的社交能力和人際關(guān)系。一本好書不僅僅是為我們提供知識(shí)和知識(shí)，更重要的是為我們提供了交流和溝通的機(jī)會(huì)。通過讀書，我們能夠與作家進(jìn)行對(duì)話，了解他們的思想和觀點(diǎn)，與他們進(jìn)行心靈的交流。同時(shí)，與其他讀者分享讀書的體會(huì)和觀點(diǎn)，不僅能加深我們對(duì)書中內(nèi)容的理解，還能拓展我們的思路和視野。在讀書的過程中，我們也能結(jié)識(shí)一些志同道合的讀者，建立有共同興趣愛好的交心的朋友。這些人際交往和交流能夠激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，培養(yǎng)我們的合作能力和團(tuán)隊(duì)精神。
讀書還能夠培養(yǎng)我們欣賞文化遺產(chǎn)的能力和熱愛生活的情感。書籍是歷史的眼睛，是時(shí)間的載體。通過讀書，我們可以了解到各個(gè)時(shí)代的文化和思想，感受到不同文化的魅力。讀經(jīng)典名著，欣賞文學(xué)作品和藝術(shù)品，能夠培養(yǎng)我們對(duì)優(yōu)美文字和藝術(shù)的敏感性，提高我們的審美能力和藝術(shù)欣賞能力。通過讀書，我們可以感受到不同文化的差異和多樣性，增強(qiáng)對(duì)生活的熱愛和對(duì)美好事物的渴望。讀書時(shí)常會(huì)讓我們陶醉其中，感嘆人生的偉大和美好，也激勵(lì)著我們?nèi)プ非蟾迂S富和多樣化的生活。
總之，青年職工讀書是一種對(duì)自己的投資，是一種不斷提高自己的途徑。通過讀書，我們能夠開闊思維，加深對(duì)世界的認(rèn)知，提高解決問題的能力；通過讀書，我們能夠不斷完善自我，進(jìn)一步提高自己的能力和素質(zhì)；通過讀書，我們能夠拓展人際關(guān)系，培養(yǎng)合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)；通過讀書，我們能夠欣賞文化遺產(chǎn)，加深對(duì)生活的熱愛。讀書并非一蹴而就的過程，而是需要我們用心去感知和體會(huì)。在今后的工作中，我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，成為一個(gè)有知識(shí)、有修養(yǎng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄曷毠ぁ?BR> 青年讀書心得體會(huì)和感想篇八
近年來，隨著國(guó)家發(fā)展的快速步伐，越來越多的歸國(guó)青年選擇回到自己的祖國(guó)發(fā)展。他們懷揣著海外留學(xué)積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，回到祖國(guó)蓬勃發(fā)展的土地上，希望為國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。而在歸國(guó)之后，他們也面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和困惑。下面，我將從就業(yè)機(jī)會(huì)、文化差異、社會(huì)適應(yīng)、責(zé)任感和成長(zhǎng)空間五個(gè)方面談一談歸國(guó)青年的感想、心得和體會(huì)。
首先，歸國(guó)青年在就業(yè)機(jī)會(huì)上面臨著一定的困難。眾所周知，在海外學(xué)成歸國(guó)之后，很多歸國(guó)青年期望能找到一份與自己技能和專業(yè)相匹配的工作。但是，歸國(guó)青年發(fā)現(xiàn)，與海外就業(yè)市場(chǎng)相比，國(guó)內(nèi)的就業(yè)形勢(shì)更為嚴(yán)峻。競(jìng)爭(zhēng)激烈、職位稀缺、薪酬水平低等問題成為他們的壓力源。然而，歸國(guó)青年也深刻意識(shí)到，只有融入到國(guó)內(nèi)的就業(yè)市場(chǎng)，才能更好地發(fā)揮自己的才華，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
其次，文化差異也是歸國(guó)青年需要面對(duì)的一道難關(guān)。在海外留學(xué)期間，歸國(guó)青年接觸到了不同于自己祖國(guó)的文化、價(jià)值觀念和社會(huì)規(guī)范。而歸國(guó)之后，他們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己與國(guó)內(nèi)人的溝通存在障礙，語(yǔ)言表達(dá)和行為習(xí)慣的不同可能導(dǎo)致誤解和困惑。然而，歸國(guó)青年意識(shí)到要成功適應(yīng)國(guó)內(nèi)的文化環(huán)境，需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和理解。通過不斷地與國(guó)內(nèi)人交流和交往，他們逐漸能夠理解和接受國(guó)內(nèi)的文化差異，并與人民群眾建立起良好的關(guān)系。
第三，社會(huì)適應(yīng)是歸國(guó)青年需要克服的另一大挑戰(zhàn)。在海外留學(xué)期間，歸國(guó)青年習(xí)慣了相對(duì)自由、開放和多樣化的環(huán)境。而歸國(guó)之后，他們可能會(huì)面臨到社會(huì)制度的不同、道德觀念的不同以及官僚主義的現(xiàn)實(shí)。然而，歸國(guó)青年了解到，要想融入到祖國(guó)的社會(huì)中，就必須主動(dòng)融入到社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，積極參與社會(huì)活動(dòng)，并逐漸適應(yīng)和認(rèn)同各種社會(huì)規(guī)則。
第四，歸國(guó)青年對(duì)于祖國(guó)的責(zé)任感也是與日俱增。作為一代守護(hù)祖國(guó)的年輕人，歸國(guó)青年深知祖國(guó)發(fā)展和繁榮需要他們的貢獻(xiàn)。他們希望通過自己的努力，為祖國(guó)繁榮、人民幸福貢獻(xiàn)力量。因此，他們會(huì)更加珍惜在海外學(xué)習(xí)、工作的機(jī)會(huì)，為了能回到祖國(guó)發(fā)展而付出不懈的努力。
最后，歸國(guó)青年對(duì)于自身的成長(zhǎng)空間有著很高的期望。在海外留學(xué)期間，他們接觸到了先進(jìn)的科技、文化和教育資源。因此，歸國(guó)青年希望能夠在祖國(guó)這片廣闊的土地上發(fā)展自己的夢(mèng)想，創(chuàng)造屬于自己的人生價(jià)值。他們相信，在祖國(guó)的蓬勃發(fā)展和政策扶持下，自己的潛力能夠得到最大的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
總之，歸國(guó)青年在回國(guó)之后面臨著就業(yè)機(jī)會(huì)、文化差異、社會(huì)適應(yīng)、責(zé)任感和成長(zhǎng)空間等多重挑戰(zhàn)。然而，他們也能從這些困惑和挑戰(zhàn)中獲得深刻的感悟和體會(huì)。他們懂得在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中磨礪自己的能力，學(xué)會(huì)通過文化交流來理解和尊重不同的觀念，培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)能力，擔(dān)起為祖國(guó)貢獻(xiàn)的責(zé)任，把握成長(zhǎng)機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。他們以自己的行動(dòng)，為國(guó)家的繁榮和民族的崛起貢獻(xiàn)力量，彰顯出了新世紀(jì)歸國(guó)青年的風(fēng)采。
青年讀書心得體會(huì)和感想篇九
蘇霍姆林斯基的《和青年校長(zhǎng)的談話》一書1973年由莫斯科教育出版社首次出版。本文選自本書的第一次講話的第二節(jié)。這位前蘇聯(lián)的教育實(shí)踐家和教育理論家在世界教育領(lǐng)域享有盛譽(yù)。他的教育理論豐富全面，細(xì)致入微，生動(dòng)具體。引入我國(guó)后，深受廣大讀者的喜愛，對(duì)當(dāng)前我國(guó)的教育改革和發(fā)展具有重要的影響作用。
這篇文章，內(nèi)容詳實(shí)，針對(duì)性強(qiáng)，有理有據(jù)，令人信服。語(yǔ)言平實(shí)、質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔、明快。具體闡述了集體的教育信念和教師的個(gè)人創(chuàng)造的關(guān)系。表明了學(xué)校工作只有在實(shí)踐中解決才有改進(jìn)作用。只有在教育的日常生活中抽出來的教育思想，才能指導(dǎo)我們的工作有所創(chuàng)造。
“教育思想，形象的說，就是教育技巧得以在其中展翅翱翔的空氣。”這充分說明教育思想的指導(dǎo)性、伸展性、重要性。我認(rèn)為，一個(gè)教育工作者，不能只通曉教育理論，還應(yīng)該了解國(guó)內(nèi)外教育思潮，如，了解一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、儲(chǔ)蓄等發(fā)展水平。特別要熟悉國(guó)情，不能生搬硬套，要大量吸取國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和最前沿的教育教學(xué)理念，要有大教育觀，從宏觀上來分析教育發(fā)展形勢(shì)，在微觀上加以調(diào)整、控制、整合，不能只就教育論教育。
當(dāng)前，我國(guó)正在推進(jìn)素質(zhì)教育，我們想方設(shè)法教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，常常也有達(dá)不到預(yù)想效果的時(shí)候，這時(shí)你的頭腦中才會(huì)有創(chuàng)造性的思想火花，只有思想開始震動(dòng)并有所撞擊，才能在自己的工作中發(fā)現(xiàn)問題。我們要認(rèn)真聽學(xué)生說什么、做什么、想什么，“要為深刻而鞏固的知識(shí)而斗爭(zhēng)?！蔽倚Ｊ蔷拍暌回炛茖W(xué)校，小學(xué)低年級(jí)主要任務(wù)是“教會(huì)兒童使用一個(gè)人終身都靠它來掌握知識(shí)的那種工具”。
我們總覺得小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生年齡小，不敢大膽地把這一工具交給他們，其實(shí)這是錯(cuò)誤的，這樣會(huì)阻止他們的精神生活全面發(fā)展，而到了高年級(jí)，卻還是把一批又一批新材料堆到學(xué)生的機(jī)床上，要求他們“快加工，別偷懶，使勁干!”
大家知道，勞動(dòng)需要工具，而小學(xué)低年級(jí)學(xué)生要掌握的工具包括以下五種技能，“觀察、思考、表達(dá)、閱讀和書寫?！边@是學(xué)生終身學(xué)習(xí)需要使用的工具，這其中觀察和思考能力是表達(dá)思想的源泉?！皯{借觀察，認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)才成為勞動(dòng)，才能鍛煉出觀察力，觀察力這種智能素質(zhì)和智能發(fā)展的特征?！遍L(zhǎng)期堅(jiān)持下去，學(xué)生的表達(dá)能力才能大大提高。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：哪位教師能從集體的信念出發(fā)來看待個(gè)人的工作，哪位教師就會(huì)有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。創(chuàng)造需要團(tuán)隊(duì)精神，只有大家團(tuán)結(jié)起來，互相學(xué)習(xí)，共同合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能用集體的智慧戰(zhàn)勝困難，攻破教學(xué)的難題。
教育思想成為事實(shí)需要長(zhǎng)期細(xì)致的工作，那么何為教育思想?“她是一定階級(jí)或階層的人們?cè)谝欢v史時(shí)期里對(duì)教育根本性問題的看法，包括對(duì)教育的功能、方法、目的、原則等的認(rèn)識(shí)?！逼渲袑?duì)某一問題的看法，即教育觀念，對(duì)其中一系列問題的看法，即教育思想。我們有了正確的教育思想，教育行動(dòng)才能更有實(shí)踐意義。
我們教育工作者，應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣，“把教學(xué)中的點(diǎn)滴收獲，成功的做法和微小的發(fā)現(xiàn)都記錄下來。”這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，不斷積累才能達(dá)到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的理想效果。每個(gè)人如果都這樣做，才會(huì)形成集體的教育觀念，教師在個(gè)人創(chuàng)造方面才能有所建樹。
我們常常有這樣的經(jīng)歷：就是把自己很小的小孩，用雙手拋向空中，而小孩每一次都微笑面對(duì)父母，這是因?yàn)樾『⑿睦砻靼祝阋欢〞?huì)把他接到手中而不會(huì)落到地上，其實(shí)這就是信念。這種信念在集體教育中發(fā)揮著重要的作用，將激勵(lì)每一位教師的個(gè)人創(chuàng)造。
前幾天(20xx年4月)，學(xué)校成立了科研團(tuán)隊(duì)，推選我為“團(tuán)隊(duì)”負(fù)責(zé)人，我覺得這份責(zé)任既光榮又重大，要想把科研工作做實(shí)、做大、做活，離不開集體的教育信念。如果大家都有攻堅(jiān)克難的信心和決心，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難，雖然我們是農(nóng)村學(xué)校，但我們具有潛在的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，資源豐富、內(nèi)容廣泛、前景廣闊，農(nóng)村“天地”大有可為。
科研和教研要緊密結(jié)合，才能把“研究“工作落到實(shí)處。我們每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都是一線教師，都有切身的感受，如果把每一個(gè)人的智慧都集中到集體的教育信念中，就會(huì)形成教育合力，大家都會(huì)在集體光環(huán)的照耀下茁壯成長(zhǎng)，每一個(gè)人都會(huì)獲得更多的發(fā)展與創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
新課程改革強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，這種做法我很推崇，也一直踐行這種利益“共同體”。合作學(xué)習(xí)是綜合性學(xué)習(xí)中常采用的一種方式。學(xué)生組成若干個(gè)小組，發(fā)揮“小集體”的智慧，解決問題、探究規(guī)律、設(shè)計(jì)思路、體驗(yàn)生活，小組長(zhǎng)是這個(gè)小集體的負(fù)責(zé)人，能力相對(duì)較強(qiáng)，是整個(gè)小組的策劃者、實(shí)施者和組織者。
學(xué)生在進(jìn)行協(xié)作“研究”中，教師要做充分的課前準(zhǔn)備，指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生查找研究問題所需要的資源。教師不是對(duì)學(xué)生放任自由，而是像放風(fēng)箏一樣，緊緊地把握那條課堂“主線”，伸縮有度，游刃有余，追求課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。
在集體的教育信念中，我一直主張教師每周至少要集體備課一次，在集體備課中，大家能夠互相借鑒，發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智，拓寬思路、激發(fā)靈感、設(shè)計(jì)愿景，最后形成解決教育教學(xué)問題的辦法，教師還能在潛移默化中培養(yǎng)“團(tuán)隊(duì)”精神，為教師個(gè)人創(chuàng)造打下良好基礎(chǔ)。
總之，做任何事情都要根據(jù)校情，需要搞好中、小學(xué)銜接，讓每個(gè)學(xué)生都能關(guān)注學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)，讓集體利益激發(fā)教師的個(gè)人創(chuàng)造，在教育教學(xué)中，更具有針對(duì)性、探索性和科學(xué)性，為將來培養(yǎng)出更多的適用性人才而不懈努力，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
青年讀書心得體會(huì)和感想篇十
隨著城市化的快速發(fā)展，許多年輕人離開家鄉(xiāng)到城市謀生。然而，隨著時(shí)間的推移，一種退潮的趨勢(shì)正在涌現(xiàn)，越來越多的年輕人開始選擇返鄉(xiāng)。而返鄉(xiāng)青年正是這個(gè)時(shí)代的見證者和參與者，他們也從中獲得了許多讀書心得和體會(huì)。在很多人眼中，返鄉(xiāng)青年讀書只是一個(gè)簡(jiǎn)單的過程，但在實(shí)踐中，它對(duì)返鄉(xiāng)青年的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。
首先，返鄉(xiāng)青年通過讀書，拓寬了自己的視野。在城市生活中，人們往往忙于工作和社交，而忽略了人與自然的關(guān)系。然而，回到家鄉(xiāng)之后，返鄉(xiāng)青年可以通過讀書了解更多有關(guān)自然環(huán)境和生態(tài)保護(hù)的知識(shí)。例如，通過閱讀生態(tài)學(xué)、農(nóng)業(yè)相關(guān)的專業(yè)書籍，他們可以獲得關(guān)于土地的特性、農(nóng)作物的種植技術(shù)等方面的知識(shí)，以提高自己對(duì)農(nóng)田管理的理解和把握。通過讀書，返鄉(xiāng)青年的眼界得到了提升，他們能夠更好地理解自然和環(huán)境之間的聯(lián)系，并更加注重環(huán)境保護(hù)。
其次，返鄉(xiāng)青年通過讀書，提高了自己的知識(shí)水平和專業(yè)能力。相對(duì)于城市的職業(yè)崗位，家鄉(xiāng)的發(fā)展空間相對(duì)有限，機(jī)會(huì)也相對(duì)較少。為了更好地適應(yīng)家鄉(xiāng)的發(fā)展需要，返鄉(xiāng)青年通過讀書提升自己的知識(shí)水平和專業(yè)能力，以更好地服務(wù)家鄉(xiāng)。例如，許多返鄉(xiāng)青年選擇讀史學(xué)、文化研究等專業(yè)，以便更好地了解和傳承自己的文化傳統(tǒng)。通過讀書，他們不僅可以積累更多的歷史和文化知識(shí)，還能夠培養(yǎng)研究和分析的能力，為家鄉(xiāng)的文化保護(hù)和傳承做出更多的貢獻(xiàn)。
再次，返鄉(xiāng)青年通過讀書，培養(yǎng)了自己的社會(huì)責(zé)任感。作為家鄉(xiāng)的一份子，返鄉(xiāng)青年有著更多的責(zé)任和義務(wù)。而通過讀書，他們可以更加深入地了解當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)問題和發(fā)展需求，提出更切實(shí)可行的解決方案。例如，通過研究家鄉(xiāng)的教育問題，返鄉(xiāng)青年可以根據(jù)自己的專業(yè)背景提出改進(jìn)家鄉(xiāng)教育的方法和建議，促進(jìn)家鄉(xiāng)教育水平的提高。通過讀書，返鄉(xiāng)青年不僅能夠擁有更多的知識(shí)和技能，還能夠意識(shí)到自己在家鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展中的重要性，并積極為之付出努力。
最后，返鄉(xiāng)青年通過讀書，增強(qiáng)了自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。返鄉(xiāng)并不意味著返鄉(xiāng)青年放棄了職業(yè)發(fā)展，相反，他們可以通過讀書，提升自己的技能和知識(shí)水平，更好地適應(yīng)家鄉(xiāng)的發(fā)展需要。例如，許多返鄉(xiāng)青年選擇讀管理學(xué)、創(chuàng)業(yè)學(xué)等專業(yè)，以提升自己的管理能力和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。通過讀書，返鄉(xiāng)青年不僅能夠擁有更多的職業(yè)技能，還能夠在家鄉(xiāng)找到更好的職業(yè)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
總之，返鄉(xiāng)青年通過讀書，拓寬了視野，提高了自己的知識(shí)水平和專業(yè)能力，培養(yǎng)了社會(huì)責(zé)任感，并增強(qiáng)了自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。他們從讀書中獲得了更多的成長(zhǎng)和機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和家鄉(xiāng)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。返鄉(xiāng)青年讀書的這段過程不僅僅是為了獲得知識(shí)，更是對(duì)家鄉(xiāng)的深深熱愛和責(zé)任意識(shí)的體現(xiàn)。我們期待著越來越多的返鄉(xiāng)青年通過讀書實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和家鄉(xiāng)發(fā)展的雙贏。
青年讀書心得體會(huì)和感想篇十一
讀書是一種常見的學(xué)習(xí)方式，也是人們不可或缺的一部分生活。作為一名年輕人，讀書對(duì)我來說是非常重要的。在讀書的過程中，我不斷地發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)悟到了許多事情。
第二段：進(jìn)行高效閱讀。
在學(xué)習(xí)中，閱讀是一個(gè)必不可少的步驟。而有效的閱讀則是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵。我常常會(huì)采用一些方法來提高自己的閱讀效率，比如先讀標(biāo)題和段落首句，找出重點(diǎn)。這些技巧對(duì)于節(jié)約時(shí)間和掌握重難點(diǎn)知識(shí)都有著非常明顯的幫助。
第三段：不斷積累知識(shí)。
讀書是一種學(xué)習(xí)的途徑，也是一種不斷積累知識(shí)的方法。在讀書的過程中，我經(jīng)常會(huì)有所收獲，同時(shí)，它也讓我了解到了很多新知識(shí)。這些知識(shí)既能豐富我的頭腦，又能拓展我的視野，讓我擁有更為廣闊的想象力和獨(dú)立思考能力。
第四段：探索人生的發(fā)展道路。
當(dāng)一個(gè)人剛步入社會(huì)，往往并不知道自己將要從事什么樣的工作，或是自己的未來發(fā)展方向是什么。而讀書則能夠讓我們深入探索自己的興趣和潛能，以此為基礎(chǔ)，確定自己的人生道路。在讀書的過程中，我也找到了自己喜歡的事物，而這也給了我方向和信心。
第五段：總結(jié)。
讀書對(duì)于年輕人來說是非常重要的，它可以提高學(xué)習(xí)效率，讓我們不斷積累知識(shí)，拓展視野，進(jìn)而探索自己的未來發(fā)展道路。在不斷的閱讀中，我也學(xué)會(huì)了如何更好地利用時(shí)間，從而讓自己更快的成長(zhǎng)。讀書是一條遠(yuǎn)大的路，我們需要一步一步的去努力前進(jìn)。我相信，在讀書的途中，我們會(huì)變得更加聰明，更加自信，更加有魅力。
青年讀書心得體會(huì)和感想篇十二
(一)b、a.蘇霍姆林斯基(1918.9.28-1970.9.2)b.a.cyxomjihhckhh蘇聯(lián)教育家;烏克蘭基洛夫州鄉(xiāng)村校長(zhǎng);蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,教育學(xué)博士;蘇聯(lián)勞動(dòng)英雄,列寧勛章、紅旗勛勛章獲得者;蘇聯(lián)功勛教師,烏克蘭及俄語(yǔ)言文學(xué)教師;專著41、論文600、兒童寓言1200+的作者、世界上教育著述最高產(chǎn)的普通學(xué)校校長(zhǎng)之一。
(二)認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基。
9月出生于烏克蘭克列緬丘科州普通農(nóng)民家庭。七年制工農(nóng)速成中學(xué)畢業(yè),通過州師范學(xué)院師資培訓(xùn)班學(xué)習(xí)取得教師證，從1935年起擔(dān)任小學(xué)教師。用四年函授形式獲得波爾塔瓦師范學(xué)院。語(yǔ)文系高等師范教育文憑,取得中學(xué)教師資格證書。
(三)認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基。
1941年以政治指導(dǎo)員身份參加衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，身負(fù)重傷;作為殘廢軍人復(fù)員;烏法礦區(qū)任中學(xué)校長(zhǎng);調(diào)往家鄉(xiāng)任基洛夫格勒區(qū)教育局長(zhǎng);一年后辭官職重返教學(xué)第一線。自1947年起任家多鄰縣一農(nóng)村十年制學(xué)校――帕夫雷什學(xué)校校長(zhǎng),直到去世。1957年起一烏克蘭教育科學(xué)院通訊院士,1968年起一蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。
(四)認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基。
1970年9月2日被病魔(法西斯的彈片)奪去生命,倒計(jì)時(shí)的生命定格在52歲?！艾F(xiàn)在我的健康狀況是:再過一段時(shí)間,由于戰(zhàn)爭(zhēng)而留在我胸部的兩塊彈片將向離心臟不遠(yuǎn)的某條血管移動(dòng)若干毫米…在這兩塊小小彈片容我生存的時(shí)間里,我想盡可能多做點(diǎn)事。我要竭盡全力拚命干，以便結(jié)束主要的工作一幾本尚未寫完的書。
二、全面和諧發(fā)展體系的特色內(nèi)容。
(一)教育學(xué)一一首先就是人學(xué),必須注重人本身,必須是和諧的教育。
(二)全面和諧發(fā)展的人應(yīng)在社會(huì)中集五種角色于一身。
(三)堅(jiān)持德智體美勞各育相互滲透的教育。
(四)和諧發(fā)展不能一把尺子衡量學(xué)生。
(五)建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
二(一)教育學(xué)一必須注重人本身,必須是和諸的教育。強(qiáng)調(diào)人在時(shí)代變革中的重要地位一比“電子時(shí)代”“數(shù)學(xué)學(xué)的世紀(jì)”更重要的是歷史進(jìn)入了“人的時(shí)代”“人的紀(jì)”。
強(qiáng)調(diào)人的非智力因素、人文知識(shí)與智力因素、科學(xué)知識(shí)的同等重要性。
強(qiáng)調(diào)科技的人道趨向,注重自然保護(hù)、生態(tài)教育對(duì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和生命體延續(xù)的重要意義。
1、教育學(xué)一一必須注重人本身:。
針對(duì)當(dāng)時(shí)或單純?yōu)樯龑W(xué)、或單純?yōu)榫蜆I(yè)做準(zhǔn)備的教育目標(biāo),提出學(xué)校根本目標(biāo)應(yīng)在于培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的、富有創(chuàng)造性和精神充實(shí)的公民,培養(yǎng)能收獲幸福的個(gè)人。
這個(gè)目標(biāo)是人一生的基礎(chǔ),有助于升學(xué)、就業(yè)，既給社會(huì)提供創(chuàng)造性建設(shè)人オ與合格公民,又保證每個(gè)人精神充實(shí)、且生活福。“遠(yuǎn)非人人都能成為科學(xué)家、作家、發(fā)明家演員等,但必須成為能自己獲得幸福的實(shí)在人、本行的能手一一此乃全面發(fā)展的條件。”
2、教育學(xué)必須注重人本身:。
“教育學(xué)就是人學(xué),必須過問人本身?！?BR> “教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程。
成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程?！?BR> “同學(xué)們,你們?cè)谠蹅儗W(xué)校應(yīng)當(dāng)探索的最主。
要的東西就是生活的目的!”
“我們?cè)趧?chuàng)造每一個(gè)人的幸福時(shí),也就在創(chuàng)造著社會(huì)的普遍幸福?！卑炎非髠€(gè)人生活幸福明確在教育培養(yǎng)目標(biāo)中,體現(xiàn)了人道主義教育學(xué)的核心,這極有創(chuàng)造性和人道精神。
3、教育學(xué)一必須是和諸的教育。
“形象地說,學(xué)校好比一個(gè)精致的樂器,奏出一種人的和諧的旋律:使之影響每生的心靈,而要奏出這樣的旋律,必須把樂器的音調(diào)準(zhǔn)。兒童這件樂器,是要靠教師、教育者的人格來調(diào)音的。”
“和諧發(fā)展是一朵花,德智體美勞各育同是其上的花瓣,任何一個(gè)花瓣的損壞,這朵花就不再美麗。”
“知識(shí)如果掌握在沒有道德的人手中,無異于瘋子手持著利劍?！绷_蒙諾索夫。
二(二)全面和諸發(fā)展的人，在社會(huì)中應(yīng)集五種角色于一身。
1、社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;。
2、物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;。
3、具有道德和文化素養(yǎng)、是人類文化財(cái)富的鑒賞者和保護(hù)者;。
4、積極參與社會(huì)活動(dòng)的公民;。
5、具有祟高道德基礎(chǔ)的新家庭的建立者。
五種角色之“新家庭的建立者”
一個(gè)人無論今后成為什么人,他都將會(huì)成為父親和母親。高明的教育之道,就是善于把不懂事的孩子當(dāng)作明天的父母來看待?！?BR> “我們的學(xué)校幾乎沒有教給學(xué)生最重要的東西――學(xué)會(huì)生活。我們教了幾乎所有的知識(shí),但該怎樣準(zhǔn)備未來家庭生活,怎樣做丈夫和妻子子,怎樣做孩子的父母,他們卻一無知?！?BR> “教師也好,家長(zhǎng)也好,我們都沒有思考活中最重要、每個(gè)公民都應(yīng)該懂得的學(xué)問――與人相處的學(xué)問。”
二(三)堅(jiān)持德德智體美勞各育。
1、相互滲透的教育。
“傳統(tǒng)教育理論及實(shí)踐的致命缺點(diǎn)是只看到德智體美勞各育的相對(duì)獨(dú)立性,而對(duì)各育的相互依賴、相互制約,即你中有我我中有你的滲透關(guān)系缺乏認(rèn)識(shí),于是造成只重智育或?qū)W習(xí)單打一局面。”
“在培養(yǎng)全面發(fā)展的人這項(xiàng)工作中,一般地說沒有任何一項(xiàng)是次要的,這里一切都是主，其中任何一方面忽視或做不好,就會(huì)使人的全面發(fā)展這一完整、統(tǒng)一、和諧的基礎(chǔ)遭到破壞?！?BR> 2、智力和能力的發(fā)展,整個(gè)智育工作,在很大程度上取決于集體和個(gè)人的精神生活是否豐富。
二(四)和諸發(fā)展不等于平均發(fā)展,。
1、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“沒有一條教育規(guī)律,沒有一條真理是可以對(duì)一切兒童絕對(duì)同樣適用的?！?BR> “教師和教育工作者應(yīng)從孩子的全面考察,發(fā)現(xiàn)他其他的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,引導(dǎo)他看到自己的長(zhǎng)處,增強(qiáng)他的自尊心,克服學(xué)習(xí)上的難?！?BR> “片面追求分?jǐn)?shù)是一種病態(tài)心理,這個(gè)心理籠罩著家庭,以至于父母也只能要求孩子得分,孩子若達(dá)不到就是罪人,無法正常為人?！?BR> 2、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“如果教師和學(xué)校把分?jǐn)?shù)作為判斷一個(gè)好壞的標(biāo)準(zhǔn),這人可能就無法去爭(zhēng)做好人?！?BR> “學(xué)習(xí)、回答問題只是人的精神生活的一個(gè)方面,只是生活諸多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域,而偏偏在這個(gè)領(lǐng)域中,許多學(xué)生由于不同的原因經(jīng)常遇到巨大的困難和挫折?！?BR> “學(xué)習(xí)成績(jī)好這個(gè)概念本身是相對(duì)的:對(duì)個(gè)學(xué)生來說5分是成績(jī)好的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說3分就是很大的成功?！?BR> 3、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“給學(xué)生所打的分?jǐn)?shù)被賦予了道德含義,教師常根據(jù)學(xué)生所得的分?jǐn)?shù)對(duì)他的道德面貌下結(jié)論。”
“只評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的最終結(jié)果,而忽視學(xué)生勤奮、努力程度,這是不公正的。不能把評(píng)價(jià)變成威脅人的東西,任何時(shí)候評(píng)價(jià)都不可變?yōu)橘H低個(gè)性的手段。”
“絕不要忙著打不及格的分?jǐn)?shù)。要記住,成績(jī)帶來的愉悅是一股強(qiáng)大的情感力量,學(xué)生想當(dāng)一名好學(xué)生的愿望就依靠這股力量?！?BR> “只有當(dāng)師生關(guān)系建立在彼此信任和關(guān)懷的基礎(chǔ)上時(shí),才能讓評(píng)分成為促使腦力勞動(dòng)積極起來的推動(dòng)力?！?BR> 二(五)建立學(xué)校一家庭一一社會(huì)教育體系。
1、教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,在塑造人這個(gè)系統(tǒng)工程中,有多位“雕塑家”參加。
家庭也好,教師也好,都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,無論是家庭還是學(xué)校,都不可能獨(dú)自承擔(dān)起最精細(xì)、最復(fù)雜的造就人的任務(wù)。
學(xué)校教師、師生集體、父母和家庭、街頭伙伴、書籍和信息傳媒,受教育者,這些影響的每一方面都在起作用。
學(xué)前兒童藍(lán)天下的學(xué)校,“讓孩子們?cè)诖蜷_書本去按音節(jié)讀第一個(gè)詞之前,先讀幾頁(yè)世界上最美妙的書一一大自然這本書?！?BR> 2、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
“沒有家長(zhǎng)學(xué)校,就不會(huì)有真正的家庭一學(xué)校教育。”
“父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類創(chuàng)造者,因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來?！?BR> “沒有什么比父母教育孩子更加需要智慧的了,我一生都在努方探求這種智慧?！?BR> 建立長(zhǎng)期的家長(zhǎng)學(xué)校。家長(zhǎng)按自己孩子的年級(jí)分組到校學(xué)習(xí):既完成一般家長(zhǎng)會(huì)的職能更經(jīng)常的是傳授教育學(xué)的理論知識(shí),給家長(zhǎng)充電。
3、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
“形象地說,家庭教育好比樹木的根須,供養(yǎng)著教育的樹干、枝葉和花果。學(xué)校教育的成果是建立在良好家庭道德基礎(chǔ)之上的。
家庭是滔滔大海上神奇的浪花,從這一朵朵浪花上能夠飛出美好。如果家庭沒有孕育世間美好事物的神奇力量,學(xué)校所能做的就永遠(yuǎn)只是再教育了?！?BR> “作為父母,教育好自己的孩子,把他們培養(yǎng)成好公民,好勞動(dòng)者,好兒子好女兒和好的父母,同樣能向社會(huì)證實(shí)你們的價(jià)值?！?BR> 4、建立學(xué)校一家庭一-社會(huì)教育體系。
“與你骨肉相連的嬰兒開始呼吸、慢慢睜開眼睛,看著世界;從這一刻起,你就把巨大的責(zé)任放在了自己的肩上。你看孩子的每一個(gè)瞬間,你也在看你自己,你教育孩子,你也在教育你自己,在檢驗(yàn)自己的人格?！?BR> “父母在延續(xù)人類的同時(shí),也在孩子身上復(fù)制著自己。這種復(fù)制行為的自覺程度,取決于父母對(duì)人類、對(duì)孩子未來的道德責(zé)任感。我們把這種復(fù)制稱作教育,她的每一個(gè)瞬間都在創(chuàng)造未來,都在為了未來?！?BR> 5、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
“無論你在生產(chǎn)崗位的責(zé)任多么重大,無論你的工作多么復(fù)雜、多么富于創(chuàng)造性,你都要記住:在你家里還有更重要、更復(fù)雜、更細(xì)致的工作等著你,這就是教育孩子。”
“沒有時(shí)間教育兒子一就意味著沒有時(shí)間做人?！?BR> “尊敬的父母,我們每個(gè)人都應(yīng)該清楚,不受教育,學(xué)識(shí)淺薄,在道德方面一無所知就如同發(fā)動(dòng)機(jī)已損壞的飛機(jī),一旦飛上天,不僅自毀無疑,還會(huì)給別人帶來傷亡?！?BR> 6、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
“一個(gè)好丈夫用自己的愛為自己的家庭創(chuàng)造幸福。就像太陽(yáng)的光和熱度能使玫瑰盛一樣,父親的愛也能使孩子品德變得高尚。”
“孩子是從母親怎樣對(duì)待父親、從父親怎樣對(duì)待母親開始逐漸認(rèn)識(shí)人的世界,他們最初的善惡觀念正是由此開始形成的?！?BR> “這個(gè)世界為人類愿望之花開得興盛燦爛提供了廣闊的天地,但是,只有那些能夠主宰自己欲望的人才是幸福的人。親愛的父母,請(qǐng)記住這句話,用它來教育您的孩子!”
青年讀書心得體會(huì)和感想篇十三
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，越來越多的留學(xué)生選擇回國(guó)發(fā)展。作為歸國(guó)青年，我深感責(zé)任重大，我將以1200字的篇幅，從自身成長(zhǎng)、職業(yè)機(jī)遇、文化沖突、社會(huì)責(zé)任和未來展望五個(gè)方面來談?wù)勎业母邢胄牡皿w會(huì)。
首先，我想分享一下自己從留學(xué)到回國(guó)的成長(zhǎng)感受。在國(guó)外求學(xué)期間，我不僅學(xué)會(huì)了專業(yè)知識(shí)，還鍛煉了自己的獨(dú)立思考能力和自主學(xué)習(xí)能力。這些寶貴經(jīng)驗(yàn)讓我更好地適應(yīng)了回國(guó)后的工作和生活。同時(shí)，我也看到了國(guó)內(nèi)的機(jī)遇，發(fā)現(xiàn)中國(guó)正經(jīng)歷著前所未有的快速發(fā)展，這讓我更加堅(jiān)定了回國(guó)創(chuàng)業(yè)的決心。
其次，回國(guó)給予了我更多的職業(yè)機(jī)遇。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，各行各業(yè)都呈現(xiàn)出巨大的發(fā)展空間，為歸國(guó)青年提供了廣闊的舞臺(tái)。回國(guó)后，我成功加入了一家創(chuàng)業(yè)公司，親身參與了產(chǎn)品研發(fā)和市場(chǎng)拓展，不斷培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。我相信，在中國(guó)這片熱土上，每一個(gè)年輕人都有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
然而，回國(guó)也不可避免地會(huì)遇到一些文化沖突。在海外留學(xué)期間，我習(xí)慣了西方的思維方式和工作方式，回國(guó)后需要逐漸適應(yīng)中國(guó)的文化環(huán)境和職場(chǎng)規(guī)則。與此同時(shí)，我也看到了一些留學(xué)生背井離鄉(xiāng)回國(guó)卻不愿融入中國(guó)文化的現(xiàn)象，這種心態(tài)不僅局限了他們的發(fā)展空間，也造成了與國(guó)內(nèi)同行的矛盾。我深知只有融入國(guó)內(nèi)的文化，才能更好地與國(guó)內(nèi)的同事合作，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)。
作為一名歸國(guó)青年，我也感到了自己的社會(huì)責(zé)任。回國(guó)后的幾年時(shí)間里，我積極參與公益活動(dòng)，希望能弘揚(yáng)社會(huì)正能量，傳遞正面價(jià)值觀。我相信，一顆善良的心能夠影響身邊的人，改變社會(huì)的態(tài)度和觀念。通過自己的努力，我希望能夠成為一名有社會(huì)責(zé)任感的職業(yè)人士，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
最后，我對(duì)未來有著積極的展望。中國(guó)正在成為世界的中心，我相信未來幾年將會(huì)有更多的機(jī)遇等待著歸國(guó)青年。我希望自己能夠不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，積累更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同時(shí)，我也期待能夠?yàn)橹袊?guó)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，成為國(guó)家建設(shè)的中堅(jiān)力量。
總之，作為一名歸國(guó)青年，我深感自己肩負(fù)著重大使命?；貒?guó)后，我不僅發(fā)現(xiàn)職業(yè)機(jī)遇廣闊，也遇到了一些文化沖突。然而，通過自我成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任的意識(shí)，我相信自己能夠克服這些困難，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。展望未來，我對(duì)中國(guó)的發(fā)展充滿信心，并愿意為之努力奮斗。