城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告（熱門18篇）

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    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇一
    社會實踐是大學生課外教育的一個重要方面，也是大學生自我能力培養(yǎng)的一個重要方式，因此對于我們在校大學生來說，尤其是我們預備黨員，能在寒假有充足的時間進行實踐活動，給了我們一個認識社會、了解社會，提高自我能力的重要的機會。
    作為大三的學生，社會實踐也不能停留在大一時期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài)，社會實踐應在結合我們實際情況，能真正從中得到收益，而不是為了實踐而實踐，為了完成任務而實踐。我覺得我們在進行社會實踐之前應該有一個明確的目標，為自己制定一個切實可行的計劃。應注重實踐的過程，從過程中鍛煉自己、提高能力，同時也增強我的黨性。讓我更加明白作為一個黨員要具備的各種素質。
    作為20xx年發(fā)展為預備黨員的我，這是我在確定為預備黨員以來的第一次社會實踐。所以無論是黨組織，還是我個人都是十分重視這次社會實踐的。這次實踐也是對我是否可以成為正式黨員的以此考驗，我一定不會辜負黨組織對我的栽培與信任，我一定要把它做好，這樣才對的起黨和人民。但是對于一個漫長的寒假，我又開始有點對我的實踐內容感到迷茫，似乎是人越大就越不知道自己要干什么，每次，面對著長達七個星期的假期，我有的不是可以回家的興奮，而是陷于寂寞的痛苦。確實，對于時下的大學生，一個百無聊賴的假期是痛苦的，沒有作業(yè)的壓力，沒有家長的嘮叨，沒有老師的叮囑，更沒有同學的陪伴。于是，偶爾的一次同學聚會總能讓人期待很久，電腦、電視成了我們打發(fā)時間的唯一方式，而我們，變成了真正意義上的宅男、宅女。
    對于我，我要改變這種一沉不變的生活方式，因為這樣的生活簡直就是在揮霍生命。我要讓生活變得充實起來，于是我決定從身邊做起，幫我的父母做家務作為我這次的社會實踐的內容。
    每天清晨，只要我老媽一出門，我就會爬起來，開始了我的打掃大作戰(zhàn)。我先看看有沒有換洗的衣服，如果有的話，便把它們通通塞進洗衣機，進行一次徹底的清洗：如果沒有，就直接進入第二步――掃地，我拿著掃帚和垃圾鏟把整間屋子認認真真仔仔細細地掃一遍，其實對于這些家務，我也曾經(jīng)草草的進行過，但后果是一會兒拖地會拖出很多灰塵，這些灰塵都會粘在地板上，是很難打掃的，最后得不償失，所以，為了之后的結果更好，也為了后面可以更輕松，只能先付出努力了，對我們黨員而言就叫做“先苦后甜”；接下來的內容便是拖地，我家用的還是那種老式的布做的拖布，所以，每洗一次拖布，便要用手將其擰干了，否則，你會發(fā)現(xiàn)，地拖完后，臟水還會在地板上，相當于什么也沒有做；在收拾完地面后，就能把剛剛放進洗衣機的衣服給晾上了，這叫做合理安排時間，不能浪費一分一秒。
    當然，家務不止如此，由于老媽要晚上七點多才能回到家，所以，家里的晚飯也由我一個人全權包辦。一般，我上午打掃完衛(wèi)生后，我會看看冰箱里有什么菜，覺得有必要買菜時，會跑到菜市場去逛逛買買家里需要的菜。而之后的一整個下午，是我享受一人呆在家里的自由時間，我可以利用這段時間上上網(wǎng)，看看電視，聽聽音樂等到太陽快落山的時候，我便可以開始做飯了，淘米、洗菜、切菜、配菜，在這將近一個月的時間里，雖不能說已練得爐火純青，也可稱得上小有所成，雖然廚藝可能不怎么樣，但這些都是我自己摸索出來的，在他們的眼里我做的飯是美味佳肴，為了此，我一定要再接再厲，做出真正的美食。
    這便是我這個寒假在家做家務的全過程，雖然只是簡簡單單的兩段文字，但這卻是我在家一點一滴摸索出的結果。從這件事中我體會到，做任何事情，都有其適合的節(jié)奏，按照這種節(jié)奏，才能事半功倍的將其完成，否則，只能是徒勞；而這種節(jié)奏，需要我們在實踐中慢慢探尋。做家便是如此，打亂任何一個步驟，只能增加你瞎忙活的時間，而浪費了很多寶貴的時間。在以后的工作、生活、學習中也是如此，凡事都講究步驟和效率，我們一定要把握好，這樣才能把事情做好，不至于犯錯誤。但是，有的人認為做家務是可干可不干的，還有的人認為不該干。但其實，只要你真正的做過幾次，你便會發(fā)現(xiàn)，你得到的遠比你付出的那一點時間要多。在此，我還要奉勸那些不把做家務當一回事，覺得它很簡單的人們，盡早打消這個念頭，你覺得它簡單，是因為你不曾真正的了解它，直到真正接觸了，你會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。那些看不起家庭婦女，保姆職業(yè)的人們，請擦亮你們的雙眼，你們的自命清高只能證明你們的無知，正所謂：三百六十行，行行出狀元。便是這個道理，每個職業(yè)的人們都是最可愛的。
    勞動是生活幸福的源泉。當你在家翹著二郎腿，抱怨工作的辛苦，想想你的妻子，因為你上完班回家，等待你的是熱騰騰的飯菜，而你的妻子下班后，還要拖著疲憊的身體完成繁重的家務，有時，還要面對你的抱怨；當你坐在書桌前，苦于課業(yè)的壓力，心情煩亂是，想想你的母親，她不僅要兼顧工作和家務，還要照顧你的衣食住行，再好的保姆也不至于此，而她還是不計回報得為你付出，面對你的不理解，她也只是一笑而過；當你穿著整潔漂亮的衣服，吃著香甜可口的飯菜，住著寬敞舒適的樓房還在埋怨生活的枯燥時，想想你的母親，工作和家庭，兩點一線式的生活，她也曾有過抱怨，但她不曾放下自己的責任。所以，當你有空時，請幫幫你的妻子或是母親，她們的生活需要關懷，我們要愛他們。
    做家務勞動確實很累，但那也是尋找幸福的一種途徑，能讓我們在勞動中實踐，體驗和理解父母的辛苦；培養(yǎng)我們不怕臟，不怕累的精神。而更多的，只有等到我們確實做過，才能體會各中真諦這些也正是當要求我們黨員必須做到的，要體驗生活，熱愛生活，從生活中發(fā)揮我們黨員的作用，從身邊做起，從小事做起，為人民服務。
    現(xiàn)在我雖然還是在校大學生，但我們很快就要步入社會了，幫父母做做家務，一方面增加了我的社會生活能力，另一方面，他對于我們預備黨員是一次真實的實踐培訓，對于我們黨員不，是對不怕吃苦，無私奉獻精神的培養(yǎng)。此外，做家務只是為自己愛的人而服務，但作為一個預備黨員，我們更多的是盡我們的能力為人民大眾服務的，所以在以后的生活里，我們也要保持著像在家做家務的態(tài)度為我們敬愛的人民奉獻我們的一份綿薄之力，這就是我們愛戴的毛主席向我們廣大共產(chǎn)黨員所說明的，“為人民服務”的精神。
    “沒有實踐，就沒有發(fā)言權”,只有親身經(jīng)歷過才會有那種超乎平常的.感覺。其實學校要求我們積極參加社會實踐,無非是想讓我們提前接觸社會,了解社會,這樣才不會在真正走上社會的時候找不到生活的重心,社會實踐使我明白了我的社會責任感，身為一個大學生不僅要有努力學習,好好工作的決心，更要有為社會,為祖國分擔壓力的行為。同時這次社會實踐也讓我品嘗到了幫助別人所獲得的樂趣。
    我也明白我們現(xiàn)在要根據(jù)自己的實際情況合理的為自己規(guī)劃，找到自己的發(fā)展道路。要通過,社會實踐切身的了解自己的專業(yè)，而不是一味的抱怨。要循序漸進的提高自己的能力，鍛煉自己，讓自己成為社會優(yōu)秀的人才，為社會服務。
    另外，我做這次社會實踐又有另一個身份，那就是預備黨員，我把它當成了黨對我的一次考察來看，所以我做的時候牢記黨對我們黨員的各種要求，并用這些要求來指導我的各種實踐，回想起來，黨的要求對我的順利完成起到了很大的作用，就像燈塔對于一只在黑夜中航行的輪船的作用一樣，讓我在執(zhí)行的時候犯了很少的錯誤。所以我在剩下的預備黨員考察期中要再接再厲，以正確的態(tài)度來對待黨對我的考驗。其實，我不僅要在這段特殊的時間里，努力的做好黨員的義務，在以后的黨員生活中，也要有現(xiàn)在的激情和動力做好自己的一切事情，用一個黨員應該有的行為準則。
    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇二
    有人說：“進門一盞燈，出門一把鎖。”這是許多空巢老人的寫照?？晌覅s想說：“只要有愛，即使巢空了，她們的心也不會空?！?BR>    2015年3月14日，在星海灣街道化物所社區(qū)掛職鍛煉了三周后，我去探望了社區(qū)里的空巢老人——呂世舫奶奶。這位83歲的老奶奶，有著愛笑的好性格。剛一進門，她就熱情地拉著我們到沙發(fā)上坐著。我們陪她聊天，聽著她的笑，品著她的幸福。
    呂奶奶有兩兒一女，其中姑娘因為要陪讀孫女去了萬里之外美國，而她的大兒子雖然在國內工作，但因工作繁忙，老人長期以來一直獨居。83年的時光，在她的臉上留下了痕跡，卻永遠帶不走她的好心態(tài)。
    不長不短的幾個小時里，她和我們聊著她的生活。雖然一直一個人居住，但是社區(qū)豐富的活動卻讓她并不寂寞。
    每個晴朗的早上，她都坐著兩站地的公交，去星海公園耍劍。大概鍛煉兩個小時左右，又乘車回到家里。除外，她還是社區(qū)太極扇舞蹈團的負責人，因為社區(qū)的大力支持，每周她都帶領著一群姐妹在社區(qū)提供的舞蹈室打打太極扇，希望可以強身健體，也收獲著遲暮之年的珍貴友情。她笑著對我們說：“人老了，一個人，多的是時間，可是我卻不讓自己閑下來想其他的事情，我的每一天都很充實?！蔽覀凅@嘆于她身體的硬朗，更佩服她心態(tài)的年輕。
    呂奶奶說，天氣熱的時候，她們幾位空巢老人會在樓前支一桌麻將，好姐妹談笑間打磨著一個人的時光。她又帶著我們看了樓前的月季地，春天一到，她便開始耕地種花，用繽紛多彩的月季迎接歲歲年年的到來。
    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇三
    宜州市在開展清潔鄉(xiāng)村活動中，發(fā)揮群眾的主體作用，充分激發(fā)農(nóng)民群眾的積極性，清潔鄉(xiāng)村工作取得較大鞏固。探索創(chuàng)建了“黨領民辦、群眾自治”的工作模式，實現(xiàn)由“要我做”向“我要做”的根本性轉變，充分釋放群眾推動生態(tài)鄉(xiāng)村活動的巨大能量。
    政策鼓勵，推動發(fā)展。該市積極探索多元投入方式、充分利用農(nóng)村危房改造、“一事一議”財政獎補、扶貧開發(fā)等各項補助政策，積極爭取上級各有關部門及政策上的更多支持，最大限度利用社會資金，鼓勵企業(yè)家、社會賢人、致富能人積極參與到鄉(xiāng)村建設活動中來，爭取社會各方捐助，發(fā)動群眾投工投勞?；拘纬蓢彝兑稽c、地方籌一點、銀行貸一點、社會捐一點、群眾支持一點的`多元化、多層次資金投入模式，有效整合各方資金，齊心協(xié)力共同推進生態(tài)活動建設。真正讓群眾看得見實惠，從而實現(xiàn)由“要我做”向“我要做”的根本性轉變。
    問計于民，問需于民。在制訂方案時，結合當?shù)貤l件，就村屯怎樣綠化、飲水怎樣凈化、道路怎樣硬化，充分尊重群眾意見，在實施生態(tài)鄉(xiāng)村建設活動中，該市積極探索科學有效的激勵體制，完善以獎代補、以工代賑等政策措施，讓群眾投工投勞有回報，出資出智有收益，充分激發(fā)群眾的創(chuàng)造合力，積極引導群眾參與到生態(tài)鄉(xiāng)村活動之中，建設廣大群眾自己的美好幸福家園。讓群眾實實在在地感覺到，政府是為群眾所思所想，而成效則是群眾受益。
    家園水源田園鞏固提升。由該市鄉(xiāng)村辦組成督查組，形成部門聯(lián)動、齊抓共管格局，對工作不力的單位給予通報。組織干部群眾開展村莊環(huán)境衛(wèi)生整治，清掃房前屋后，清理公共場所，整理庭院內外。以來，集中清掃村莊內及周邊垃圾死角3224處，清除房前屋后雜物亂堆亂放1.22萬處。同時，啟動慶遠鎮(zhèn)太平社區(qū)環(huán)境綜合整治項目、德勝鎮(zhèn)污水處理廠建設項目等農(nóng)村生活污水治理工作。另外，還組織開展清撿田間生產(chǎn)廢棄物活動2157次，累計參加清撿田間生產(chǎn)廢棄物達6.48萬人次，清撿農(nóng)田面積178.5萬畝，清理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物180.7噸。同時，加大推廣測土配方施肥技術，20對全市部分示范農(nóng)田進行3次統(tǒng)防統(tǒng)治，面積達3000畝，生物農(nóng)藥防治3.5萬畝，安裝頻振殺蟲燈及黃板誘殺示范農(nóng)田的害蟲達4.5萬畝。這些措施的實施，有效地實現(xiàn)了家園水源田園的清潔與鞏固提升。
    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇四
    要做一份城鄉(xiāng)清潔得社會實踐，你知道怎么寫嗎?下面是本站小編為大家整理的城鄉(xiāng)清潔。
    范文，歡迎閱讀。
    “中國夢”承載著成千上萬的中國心，在這21世紀的今天，社會主義新農(nóng)村建設已經(jīng)取得了很大的成就，物資生活總體達到小康水平的夢想已經(jīng)不再是黃粱一夢，懷著激動的心情，我們來到了柳州xx社區(qū)進行了一次城鄉(xiāng)清潔社會調查活動，更讓我深刻體會到中國建設的偉大成果。也讓我看到了加快建設當中的一些瑕疵。此次的調查活動，在無形當中也增強了我們學生的清潔衛(wèi)生意識，吹響了我們柳州職業(yè)技術學院建設美麗校園的號角。
    調查活動的主題是強調學校把此項工作當做一項重要政治任務，結合該校實際和上級文件精神，全力以赴做好學校硬化、綠化、凈化、美化、文化化工作，全面建設美麗校園。并將組織教師深入鄉(xiāng)村、街區(qū)貫徹實施上級指示，落實各項工作，積極適應時代的發(fā)展趨勢。使廣西在全面建成小康社會的同時，以更加潔凈、更加優(yōu)美、更加和諧、更加自信的形象展現(xiàn)在人們面前。要用“美麗柳州·清潔鄉(xiāng)村”這瓶清潔劑使鄉(xiāng)村風景美如畫、城鄉(xiāng)環(huán)境一體化。把“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村，美麗校園”活動做成改善農(nóng)村群眾生產(chǎn)生活條件、創(chuàng)造良好人居環(huán)境的“民心工程”;做成打造天藍、地綠、水凈、街美，鞏固“山清水秀地干凈”城市品牌的“生態(tài)工程”;做成改變農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活習慣、培育文明行為，爭創(chuàng)“全國文明城市”“全國衛(wèi)生城市”的“新風工程”;做成踐行黨的群眾路線、解決人民群眾反映的突出問題的“作風工程”。
    開展“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”活動的主要任務是：開展清潔家園、清潔水源、清潔田園即“三個清潔”活動，進一步改善人居環(huán)境，加快提升鄉(xiāng)村規(guī)劃建設水平、生態(tài)建設水平和鄉(xiāng)風文明水平。為此，柳州市將加快推進鄉(xiāng)村垃圾分類、收集、轉運和集中處理工作，不斷完善農(nóng)村基礎設施建設，著力改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境，積極推進農(nóng)村污水整治，營造“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村，美麗校園”活動的濃厚氛圍。力爭經(jīng)過一年半的集中整治、5年至8年的持續(xù)推進，使廣西率先建成小康社會的同時，鄉(xiāng)村環(huán)境面貌發(fā)生根本性改變。，開展“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村，美麗校園”活動要做到五個結合，即：堅持干部引導與農(nóng)民主體相結合，充分調動農(nóng)民群眾積極性、主動性和創(chuàng)造性;堅持集中整治與長效管理相結合，深入持久地打一場鞏固成果的保衛(wèi)戰(zhàn);堅持科學規(guī)劃與統(tǒng)籌推進相結合，注重把村莊規(guī)劃、特色名村名鎮(zhèn)建設、城鄉(xiāng)風貌改造、扶貧開發(fā)、生態(tài)建設和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等結合起來;堅持美化環(huán)境與促進增收相結合，通過清潔鄉(xiāng)村助推現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展;堅持典型帶動與全面推進相結合，充分發(fā)揮出先進典型在引路、示范、激勵等方面的作用。與此同時，整治“兩違”的“風暴行動”力量不能減、勁頭不能松、焦點不能丟，城里城外的清潔兩手抓、兩手都要硬。建立健全鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生長效運行機制，努力改善村容村貌，共同建設美好幸福家園。
    在調查活動中，我們和社區(qū)里的人一同開展了打掃的社區(qū)里的死角垃圾活動，每個人都有了保護自己共同家園的意識，這讓我們感到十分的欣慰。不足的就是仍有一小部分人對城鄉(xiāng)清潔工程活動的意識非常的薄弱，只為一時的私人之念，而影響大了大部的人。在這里，我衷心的希望那些阻礙社會主義心農(nóng)村建設的人能高抬貴手，讓我們的中國夢實現(xiàn)得更徹底一些吧。
    清潔環(huán)境、完善設施、美化鄉(xiāng)村、培育新風、造福群眾。美麗廣西清潔鄉(xiāng)村美麗校園，我們共同的責任，攜手你我他，共建我們美好的家園，我們的未來不是夢。
    在這個暑假里，讓我覺得最有意義的莫過于參加了“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”這個實踐活動?，F(xiàn)在“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”成了我們各個鄉(xiāng)村角落里流傳的一個主題，而“美麗靈山，清潔鄉(xiāng)村”也已深深地埋在我們每一個村名的腦海了，讓我們時時刻刻為之實現(xiàn)而努力。而作為當代的一名大學生，更應以實際行動為“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”的環(huán)保行動做出了貢獻。
    20xx年8月23日上午，我們帶著“美麗靈山，清潔鄉(xiāng)村”的。
    口號。
    由村干部帶著我們十幾名大學生志愿者們頂著烈日向著張高鎮(zhèn)出發(fā)。當?shù)卮逯按迕駛兌紵崆榈赜游覀兊牡絹?。在村支書的帶領下我們大學生志愿服務團隊來到了張高鎮(zhèn)農(nóng)村跟熱情純樸的村民們一起“勞動”起來清潔村鎮(zhèn)共建美麗鄉(xiāng)村。
    在清潔中，年輕的大學生們不畏懼太陽，不畏懼艱苦，不怕臟，利用鐵鏟、掃把等工具，清理垃圾、雜草、塑料袋和衛(wèi)生死角，有的拿垃圾桶，有的拿著鐵鏟甚至有的騎著垃圾車，對衛(wèi)田村的村道小巷，展開清潔活動。同學們搞起衛(wèi)生一點不含糊，對路邊的雜草、塑料袋、旮旯里的衛(wèi)生死角一點都不放過，都一一進行了清理。同學們不怕苦不怕累，頭頂七月驕陽，身穿被汗水浸濕的衣裳，干得熱火朝天。看著變得靚麗干凈的街巷村道，大家露出了欣慰的笑容。大家齊心協(xié)力，把村道和村民們的房前屋后清理得整潔干凈?；顒又?，大學生們給當?shù)卮迕癜l(fā)放了“美麗靈山·清潔鄉(xiāng)村”活動的宣傳資料，勸導村民不要亂丟垃圾，共同做好清潔村莊工作。隨后，大學生們還園，清理河道里的垃圾，清除綠地上的垃圾和雜草，以實際行動助力“美麗靈山·清潔鄉(xiāng)村”活動。
    開展“清潔鄉(xiāng)村，美麗靈山”活動，農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生有了很大改善，農(nóng)民清潔意識也有了進一步提高，我們都帶著激情和熱情積極投入清潔村鎮(zhèn)，共建美麗鄉(xiāng)村實踐當中，廣泛開展衛(wèi)生文明宣傳教育活動，讓村民們有一個保護壞境從我做起的觀念，進一步帶動群眾養(yǎng)成愛護生態(tài)環(huán)境、保持文明衛(wèi)生的良好習慣，力促“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動廣泛帶動當?shù)剞r(nóng)村群眾養(yǎng)成愛護生態(tài)環(huán)境、保持文明衛(wèi)生的良好生活習慣。
    清掃結束，村委會干部和群眾代表在張高鎮(zhèn)村里召開了“美麗靈山·清潔鄉(xiāng)村”的小小會議。會上，村委會干部做了重要講話，強調此次志愿大行動的重要意義，并對我校志愿者們提出了兩點希望和要求，一是希望大家能夠在日后更加努力學習專業(yè)知識，用自己所學的專業(yè)知識去解決我們實際生產(chǎn)生活中遇到的難題;二是希望大家通過社會實踐，深刻明白實踐是檢驗真理的唯一標準的內涵，努力提升自我，成為有用之才，為學校服務，為靈山服務、為社會服務。同時也了表示大學生是靈山社會經(jīng)濟發(fā)展的重要生產(chǎn)力，大學生利用暑期時間多走進基層、清潔鄉(xiāng)村，幫解決鄉(xiāng)村問題，是一次有意義的實踐活動。而我們志愿者們的行動也彰顯了當代大學生吃苦耐勞品質，為村民們灌輸了清潔環(huán)保的理念，同時也是用實際行動為“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”的環(huán)保行動做出了貢獻。
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    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇五
    此次“美麗靈山，清潔鄉(xiāng)村”志愿服務活動不僅培養(yǎng)了大學生們吃苦耐勞和不斷進取的探究精神，也讓我們大學生志愿者們有了一次走出校園、深入基層的機會，更深刻的體會到“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動的意義，增強了自己的責任感，使命感和自我約束的意識，堅定了我們清廉正義的做人原則。也因為在這里，我們深切感受到了人民群眾的質樸，城鄉(xiāng)風貌的改善和美麗的山水田園風光，都給我們留下了深刻的印象。同時在參加“美麗靈山，清潔鄉(xiāng)村”也讓我們獲益良多，也極大的鼓舞了我們投身于“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動中的熱情。
    這幾天的實踐，讓我受益匪淺，而我們也會繼續(xù)努力。
    清潔家園、清潔水源、清潔田園，一場旨在進一步改善全區(qū)鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件、創(chuàng)造良好人居環(huán)境，進一步改進干部作風密切聯(lián)系群眾的活動，正在八桂大地上演。5月2日，廣西壯族自治區(qū)黨委、自治區(qū)政府召開全區(qū)電視動員大會，決定用將近兩年在全區(qū)開展“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”活動。
    隨著我國實施清潔工程以來，我們城鄉(xiāng)開始進行環(huán)境的清潔。我的家鄉(xiāng)在南寧上林巷賢，那是一個相對其他地方而言是一個非常落后的地方，那里的環(huán)境不怎么好，垃圾隨處可見，灰塵飛揚在空氣中，看起來很污濁?；氐酱謇锩?，在去串戶閑聊時，聊到今年的熱題：美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村，他們都有好多人不知道有這么一個活動，我當時就無語了，也有一部分人知道，可是他們大部分都會說：“和我們有關系嗎”。事實上也許是他們沒有認知到自己對這個活動的重要性。從活動的主題可以知道，這個活動都需要每個人去參與，一個大的群體需要一個小群體的參與。
    常人看來，鄉(xiāng)村清潔是一件很具體、很平常的事情，為何廣西要眾?
    在廣西決策者看來，清潔鄉(xiāng)村看似小事，但它關系到全區(qū)5200多萬壯鄉(xiāng)兒女生存發(fā)展環(huán)境、關系到廣西對外開放形象、關系到人民群眾文明素養(yǎng)和健康水平的提高、關系到全面建成小康社開展“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”活動，是順應廣大人民群眾過上美好生活新期待，改善廣西鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件，創(chuàng)造良好人居環(huán)境的“民生工程”;是打造天藍、地綠、水凈潔美鄉(xiāng)村，倡導珍愛自然保護自然，建設生態(tài)文明示范區(qū)的“生態(tài)工程”;是改變農(nóng)民群眾生活習慣，培育文明行為，形成爭創(chuàng)文明先進長效機制的“新風工程”;是踐行黨的群眾路線，解決人民群眾反映的突出問題，樹立黨員干部為民務實清廉新形象的“作風工程”?；顒涌傮w要求達到以下4個目標：
    ——清潔環(huán)境。鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生得到有效整治，家園、水源、田園清潔整治取得明顯成效，管護長效機制建立健全，村容村貌煥然一新。
    ——美化鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村基礎設施建設明顯改善，田園村落綠化美化亮化工作取得重大進展，鄉(xiāng)村風貌改造內涵不斷拓展，特色名鎮(zhèn)名村建設成果顯著，鄉(xiāng)村規(guī)劃建設水平進一步提升，社會主義新農(nóng)村建設取得新突破。
    ——培育新風。各級干部密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)作風得到進一步發(fā)揚光大，農(nóng)民群眾踐行社會主義道德規(guī)范自覺性增強，文明新風創(chuàng)建活動廣泛開展，文明村規(guī)民約普遍建立推行，黨風優(yōu)良，政風清廉，鄉(xiāng)風文明，黨群干群關系更加和諧。
    ——造福群眾。農(nóng)民群眾科學衛(wèi)生健康的生活方式基本養(yǎng)成，生活生產(chǎn)條件明顯改善，農(nóng)村人居環(huán)境更加舒適，生態(tài)建設和優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐加快，農(nóng)民致富增收能力大幅增強，生活水平和幸福指數(shù)不斷提升。
    二、基本原則。
    (一)集中整治，形成長效。集成政策，集合資源，集中力量分階段推進活動開展，既要著力解決當前的突出問題，取得階段性成果，又要著眼長遠，深入開展農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治活動，整體提升農(nóng)村公共設施條件和公共服務水平，建立完善各級清潔環(huán)境經(jīng)費投入保障制度，形成管護長效機制。
    (二)干部引導，農(nóng)民主體。黨員干部進村入戶，深入發(fā)動，示范帶動，緊緊依靠村黨組織和村民委員會，廣泛組織群眾參與。廣大農(nóng)民群眾是清潔鄉(xiāng)村活動的主體，要充分調動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，自覺自愿籌資投勞，共同建設美好家園。
    (三)科學規(guī)劃，統(tǒng)籌推進。各地從實際出發(fā)，科學制定至20xx年的清潔整治建設規(guī)劃，把清潔鄉(xiāng)村活動與生態(tài)建設和產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結合，與新農(nóng)村建設緊密結合，與生態(tài)文明示范區(qū)建設緊密結合，分步實施，統(tǒng)籌推進，實現(xiàn)鄉(xiāng)村清潔與農(nóng)村經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展。
    (四)突出重點，全面覆蓋。以村容村貌整治為重點內容，以城鄉(xiāng)結合部、旅游景區(qū)、大村大鎮(zhèn)為重點區(qū)域，突出沿江、沿河、沿路環(huán)境治理，活動覆蓋廣西農(nóng)村，惠及廣大農(nóng)民。
    (五)因地制宜，分類指導。從各地發(fā)展實際出發(fā)，區(qū)別各個村屯的情況，加強分類指導，鼓勵創(chuàng)新探索，形成各具特色又符合農(nóng)村實際的活動方式。
    (六)分級負責，社會共建。明確責任，分片包干，一級抓一級，層層抓落實。充分發(fā)揮基層黨組織、村民自治組織和群團組織的作用，廣泛動員社會力量支持參與，形成干部引導、人人參與、上下聯(lián)動、綜合治理的整體氛圍。
    三、主要任務。
    以開展清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要任務，改善人居環(huán)境，改良田園生態(tài)，改造水源質量，進一步提升鄉(xiāng)村規(guī)劃建設水平、提升生態(tài)建設水平、提升鄉(xiāng)風文明建設水平。
    (一)清潔家園。清掃垃圾，清除雜物，清潔房屋。開展鄉(xiāng)村垃圾分類、收集、轉運和處理工作，整治農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生。選擇部分基礎條件較好的村莊開展垃圾綜合處理示范村建設。
    (二)清潔水源。清淤治理鄉(xiāng)村水井、水塘、小河流、排水溝、下水道，清理水面漂浮垃圾，處理廁所、畜禽場(圈、欄)污水排放。選擇部分基礎條件較好的村屯開展生活污水處理和飲用水水源地保護示范村建設。
    (三)清潔田園。清收和處理各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物，控制農(nóng)藥、化肥等過量使用，大力推廣農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)實用技術，防治農(nóng)業(yè)面源污染。選擇部分基礎條件較好的縣區(qū)開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物回收處理試點縣區(qū)和田園生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展示范村建設。
    四、活動安排。
    活動時間為20xx年4月至20xx年12月。其中，20xx年4月至6月為宣傳發(fā)動階段，20xx年6月至20xx年3月為全面推進階段，20xx年3月至10月為鞏固提升階段，20xx年10月至12月為驗收總結階段。階段安排不截然分開，可交叉進行，由各地根據(jù)活動實際進展情況自行確定?？偟囊笫?，要邊發(fā)動，邊行動，迅速形成聲勢，建立長效機制。
    (一)宣傳發(fā)動階段。各級工作組進村入戶開展大宣講、大走訪、大調研活動，采取召開村民大會、黨員干部座談會和走訪慰問老黨員、老村干、困難群眾等方式，廣泛宣傳黨的精神、黨的強農(nóng)惠農(nóng)政策和清潔鄉(xiāng)村的意義與內容，深入調研，了解民情，在統(tǒng)一思想、凝聚共識基礎上，集思廣益制定“三清潔”規(guī)劃和實施方案。
    (二)全面推進階段。各地各部門層層明確活動范圍、任務、時間和標準，落實責任主體，落實工作分工，落實獎懲措施，形成一級抓一級、層層抓落實的工作機制。廣泛組織發(fā)動黨員干部和農(nóng)民群眾參與，形成上下互動、社會共建、人人動手、全民行動的聲勢氛圍。集中各種資源、項目、資金改善基礎設施，提升公共服務水平，形成干部引導、農(nóng)民主體、項目帶動、統(tǒng)籌推進的活動格局。
    (三)鞏固提升階段。繼續(xù)實施工期較長、尚未完成的整治項目。適時對活動實施的項目和內容進行“回頭看”，進一步整改活動存在的問題，鞏固活動成果，完善長效運行機制，鞏固提升整治成效。
    (四)驗收總結階段。由自治區(qū)活動領導小組辦公室統(tǒng)一安排，組織驗收考評組，對廣西活動開展情況進行驗收考評，總結推廣各地行之有效的好經(jīng)驗、好做法。驗收考評結果作為黨政領導班子績效考評和干部選拔任用的重要依據(jù)。對活動開展好、成績顯著的，給予獎勵表彰;對活動開展不力、驗收不達標的，追究相關負責人責任。---------------以上活動這幾點來源廣西人民教育網(wǎng)。
    會奮斗目標的實現(xiàn)，是一項必須全區(qū)動員、全民參與、全社會共同行動的大事。
    對于垃圾我們必須要做到隨手丟進垃圾桶里，不隨手亂丟。這是素質的體現(xiàn)，這是對本次清潔活動的支持。在農(nóng)村、城鎮(zhèn)等地方的一些顯眼的位置擺放垃圾桶，這是第一點，還要組織一些人員到鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村里進行宣傳教育，告訴他們保持隨手把垃圾丟到垃圾桶里對環(huán)境的重要性，對生活的重要性，良好的環(huán)境是我們生存的前提，傳宗接代也需要一個良好的環(huán)境，這個對于老人來說是很重要的。
    據(jù)我對周圍村的了解，村里的垃圾基本上都是找一個空曠的地方當作垃圾池，倒了之后都沒人去清理過，每到夏天的時候，那里臭的堪比毒化武器，蒼蠅等轟轟的在那亂飛停留，讓人看起來就是惡心的不行。對于這個情況我們要重視，應該去建造一個大垃圾桶放在那里，每天定時的拿到專門解決垃圾的地方。
    對于房屋，由于這個政策的展開以來，從我去過得附近的村子來看，我們那里基本上都重新蓋起了一座紅磚房子，取代了老泥房時代，有時回到村里都有煥然一新的感覺，從外面看，有著一股欣欣向榮的景氣，每到這個時候我就會不由自主的升起一股強烈的自豪感。
    對于排水問題，如今的鄉(xiāng)村排水非常的不合理，大部分的村民都是直接排入合理面，搞得現(xiàn)在的河水臟的不行，河里面的魚都沒有幾只了，還記得以前我小時還去抓魚、游泳的日子，那時的水清澈見底，對比現(xiàn)在的河水，如今的河水污黑的，現(xiàn)在的我都不敢下水，更不要說去抓魚游泳了。造成這樣的原因大概是生活污水排入河水中，垃圾扔進河水里，工廠的污水亂排，農(nóng)藥的過量等造成的。對于這些問題，我們需要加強對工廠的監(jiān)督，對社會教育的完善和執(zhí)行。
    美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村。這社會活動讓我明白了環(huán)境對我們的重要性，也讓我明白了自己所要努力的方向，在發(fā)展的時候不能忘記了環(huán)境的保護。
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    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇六
    踏著晨曦去勞動，不管睡眼惺忪，不管揮汗如雨;忍著酸痛去勞動，不管灰塵彌漫,不管氣喘吁吁。從樓梯掃到走廊，從墻壁擦到玻璃，一周的勞動課，來也匆匆，去也匆匆?？嘀杏袠?，酸中有甜，留下不盡思索。
    勞動創(chuàng)造了美，它是腦力勞動和體力勞動的完美結合。在我們的汗水澆灌下，一棟教學樓里里外外煥然一新——從垃圾散亂到窗明幾凈，這凝聚了我們的無盡心血。
    勞動培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的精神。以前的我，是一個飯來張口，衣來伸手的“小太陽”。在家懶懶散散，四體不勤，五谷不分。初上勞動課，感到新鮮。上完一天，腰酸背疼。第二天清晨，遲遲不愿起床，結果誤了時間，造成惡性循環(huán)。經(jīng)過幾天的磨練，我已有所改變了，變得不怕臟，不怕累，儼然一個勞動者了。
    勞動使我們認識到“團結就是力量，眾人拾柴火焰高”。這次勞動課，我和三個女生負責打掃教學區(qū)的清潔衛(wèi)生，可謂人少任務重。我們統(tǒng)籌兼顧、各負其責、配合默契、互幫互助，逐漸縮短勞動時間，提高勞動效率，提高勞動質量。
    勞動啟示我們無論做什么事情，都必須持之以恒，不達目的誓不罷休。勞動如此，學習如此，工作也如此只有認定目標，腳踏實地，才能“繩鋸木斷，水滴石穿”。我會在以后的人生道路上，發(fā)揚吃苦耐勞的優(yōu)秀品質，正視一切挫折，不屈不撓，勇往直前。
    勞動培養(yǎng)了我們的社會實踐能力，它使我認識到：課本知識是不夠的，應積極投身于社會實踐，經(jīng)風雨，見世面，豐富人生閱歷，為以后的工作打下堅實的基礎，為社會主義建設添磚加瓦。
    勞動還培養(yǎng)了我們的責任心，使我們樹立了要回報社會，回報人民的人生觀。它使我們認識到：職業(yè)沒有高低貴賤之分。我要在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責，鞠躬盡瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一個合格的'社會主義新人。
    一周的勞動如白駒過隙，但它使我的思想發(fā)生了質的飛躍，它促使我早日摒棄那些“小太陽”的思想，從而樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，我將會在漫漫人生路上勇挑重擔，銳意進取，不畏艱險，奮發(fā)有為!參加社區(qū)義務勞動的社會實踐活動，是一種鍛煉，也是一種磨礪。
    【擴展閱讀】。
    (一)標題。
    標題可以有兩種寫法。
    一種是規(guī)定的標題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“××關于××××的實踐報告”、“關于××××的實踐報告”、“××××實踐”等。
    另一種是自由式標題，包括陳述式、提問式和正副題結合使用三種。陳述式如《東北師范大學碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調查》，提問式如《為什么大學畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標題結合式，正題陳述調查報告的主要結論或提出中心問題，副題標明調查的對象、范圍、問題，這實際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學科建設――××××大學學科建設實踐思考》等。作為公文，最好用規(guī)范化的標題格式或自由式中正副題結合式標題。
    (二)正文。
    正文一般分前言、主體、結尾三部分。
    1.前言。有幾種寫法：
    第三種是開門見山，直接概括出調查的結果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內容等。前言起到畫龍點睛的作用，要精練概括，直切主題。
    2.主體。這是調查報告最主要的部分，這部分詳述調查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗，以及分析調查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結論。
    3.結尾。結尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議;或總結全文的主要觀點，進一步深化主題;或提出問題，引發(fā)人們的進一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號召。
    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇七
    日前，市農(nóng)辦檢查組一行到洋溪街道開展清潔鄉(xiāng)村專項檢查工作。
    檢查組一行對垃圾中轉站垃圾處理站工程進度、朱池社區(qū)垃圾集中收置點建設情況、轄區(qū)范圍內環(huán)境衛(wèi)生綜合整治工作進行現(xiàn)場督查，重點檢查了青龍頭社區(qū)下塘自然村環(huán)境衛(wèi)生綜合整治情況，提出了房前屋后堆放不整齊、雞鴨等家禽未圈養(yǎng)、環(huán)境衛(wèi)生差等問題。
    隨后，青龍頭社區(qū)組織開展了以“清理垃圾死角、扮靚居住環(huán)境”為主題的環(huán)境衛(wèi)生綜合整治活動，切實消除衛(wèi)生死角死面，打造優(yōu)美、和諧、文明的宜居環(huán)境。針對檢查組提出的問題，街道要求落實門前三包責任制，定期清理房前屋后的垃圾雜物，做到不留死角死面，廣泛發(fā)動群眾參與環(huán)境衛(wèi)生整治行動，確保長效管控，鞏固整治成效。
    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇八
    此次“美麗靈山，清潔鄉(xiāng)村”志愿服務活動不僅培養(yǎng)了大學生們吃苦耐勞和不斷進取的探究精神，也讓我們大學生志愿者們有了一次走出校園、深入基層的機會，更深刻的體會到“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動的意義，增強了自己的責任感，使命感和自我約束的意識，堅定了我們清廉正義的做人原則。也因為在這里，我們深切感受到了人民群眾的質樸，城鄉(xiāng)風貌的改善和美麗的山水田園風光，都給我們留下了深刻的印象。同時在參加“美麗靈山，清潔鄉(xiāng)村”也讓我們獲益良多，也極大的鼓舞了我們投身于“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動中的熱情。
    這幾天的實踐，讓我受益匪淺，而我們也會繼續(xù)努力。
    清潔家園、清潔水源、清潔田園，一場旨在進一步改善全區(qū)鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件、創(chuàng)造良好人居環(huán)境，進一步改進干部作風密切聯(lián)系群眾的活動，正在八桂大地上演。5月2日，廣西壯族自治區(qū)黨委、自治區(qū)政府召開全區(qū)電視動員大會，決定用將近兩年在全區(qū)開展“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”活動。
    隨著我國實施清潔工程以來，我們城鄉(xiāng)開始進行環(huán)境的清潔。我的家鄉(xiāng)在南寧上林巷賢，那是一個相對其他地方而言是一個非常落后的地方，那里的環(huán)境不怎么好，垃圾隨處可見，灰塵飛揚在空氣中，看起來污濁?；氐酱謇锩?，在去串戶閑聊時，聊到今年的熱題：美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村，他們都有好多人不知道有這么一個活動，我當時就無語了，也有一部分人知道，可是他們大部分都會說：“和我們有關系嗎”。事實上也許是他們沒有認知到自己對這個活動的重要性。從活動的主題可以知道，這個活動都需要每個人去參與，一個大的群體需要一個小群體的參與。
    常人看來，鄉(xiāng)村清潔是一件很具體、很平常的事情，為何廣西要眾?
    在廣西決策者看來，清潔鄉(xiāng)村看似小事，但它關系到全區(qū)5200多萬壯鄉(xiāng)兒女生存發(fā)展環(huán)境、關系到廣西對外開放形象、關系到人民群眾文明素養(yǎng)和健康水平的提高、關系到全面建成小康社開展“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”活動，是順應廣大人民群眾過上美好生活新期待，改善廣西鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件，創(chuàng)造良好人居環(huán)境的“民生工程”;是打造天藍、地綠、水凈潔美鄉(xiāng)村，倡導珍愛自然保護自然，建設生態(tài)文明示范區(qū)的“生態(tài)工程”;是改變農(nóng)民群眾生活習慣，培育文明行為，形成爭創(chuàng)文明先進長效機制的“新風工程”;是踐行黨的群眾路線，解決人民群眾反映的突出問題，樹立黨員干部為民務實清廉新形象的“作風工程”?；顒涌傮w要求達到以下4個目標：
    ——清潔環(huán)境。鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生得到有效整治，家園、水源、田園清潔整治取得明顯成效，管護長效機制建立健全，村容村貌煥然一新。
    ——美化鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村基礎設施建設明顯改善，田園村落綠化美化亮化工作取得重大進展，鄉(xiāng)村風貌改造內涵不斷拓展，特色名鎮(zhèn)名村建設成果顯著，鄉(xiāng)村規(guī)劃建設水平進一步提升，社會主義新農(nóng)村建設取得新突破。
    ——培育新風。各級干部密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)作風得到進一步發(fā)揚光大，農(nóng)民群眾踐行社會主義道德規(guī)范自覺性增強，文明新風創(chuàng)建活動廣泛開展，文明村規(guī)民約普遍建立推行，黨風優(yōu)良，政風清廉，鄉(xiāng)風文明，黨群干群關系更加和諧。
    ——造福群眾。農(nóng)民群眾科學衛(wèi)生健康的生活方式基本養(yǎng)成，生活生產(chǎn)條件明顯改善，農(nóng)村人居環(huán)境更加舒適，生態(tài)建設和優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐加快，農(nóng)民致富增收能力大幅增強，生活水平和幸福指數(shù)不斷提升。
    二、基本原則。
    (一)集中整治，形成長效。集成政策，集合資源，集中力量分階段推進活動開展，既要著力解決當前的突出問題，取得階段性成果，又要著眼長遠，深入開展農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治活動，整體提升農(nóng)村公共設施條件和公共服務水平，建立完善各級清潔環(huán)境經(jīng)費投入保障制度，形成管護長效機制。
    (二)干部引導，農(nóng)民主體。黨員干部進村入戶，深入發(fā)動，示范帶動，緊緊依靠村黨組織和村民委員會，廣泛組織群眾參與。廣大農(nóng)民群眾是清潔鄉(xiāng)村活動的主體，要充分調動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，自覺自愿籌資投勞，共同建設美好家園。
    (三)科學規(guī)劃，統(tǒng)籌推進。各地從實際出發(fā)，科學制定至20的清潔整治建設規(guī)劃，把清潔鄉(xiāng)村活動與生態(tài)建設和產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結合，與新農(nóng)村建設緊密結合，與生態(tài)文明示范區(qū)建設緊密結合，分步實施，統(tǒng)籌推進，實現(xiàn)鄉(xiāng)村清潔與農(nóng)村經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展。
    (四)突出重點，全面覆蓋。以村容村貌整治為重點內容，以城鄉(xiāng)結合部、旅游景區(qū)、大村大鎮(zhèn)為重點區(qū)域，突出沿江、沿河、沿路環(huán)境治理，活動覆蓋廣西農(nóng)村，惠及廣大農(nóng)民。
    (五)因地制宜，分類指導。從各地發(fā)展實際出發(fā)，區(qū)別各個村屯的情況，加強分類指導，鼓勵創(chuàng)新探索，形成各具特色又符合農(nóng)村實際的活動方式。
    (六)分級負責，社會共建。明確責任，分片包干，一級抓一級，層層抓落實。充分發(fā)揮基層黨組織、村民自治組織和群團組織的作用，廣泛動員社會力量支持參與，形成干部引導、人人參與、上下聯(lián)動、綜合治理的整體氛圍。
    三、主要任務。
    以開展清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要任務，改善人居環(huán)境，改良田園生態(tài)，改造水源質量，進一步提升鄉(xiāng)村規(guī)劃建設水平、提升生態(tài)建設水平、提升鄉(xiāng)風文明建設水平。
    (一)清潔家園。清掃垃圾，清除雜物，清潔房屋。開展鄉(xiāng)村垃圾分類、收集、轉運和處理工作，整治農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生。選擇部分基礎條件較好的村莊開展垃圾綜合處理示范村建設。
    (二)清潔水源。清淤治理鄉(xiāng)村水井、水塘、小河流、排水溝、下水道，清理水面漂浮垃圾，處理廁所、畜禽場(圈、欄)污水排放。選擇部分基礎條件較好的村屯開展生活污水處理和飲用水水源地保護示范村建設。
    (三)清潔田園。清收和處理各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物，控制農(nóng)藥、化肥等過量使用，大力推廣農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)實用技術，防治農(nóng)業(yè)面源污染。選擇部分基礎條件較好的縣區(qū)開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物回收處理試點縣區(qū)和田園生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展示范村建設。
    四、活動安排。
    活動時間為4月至12月。其中，204月至6月為宣傳發(fā)動階段，年6月至203月為全面推進階段，年3月至10月為鞏固提升階段，2014年10月至12月為驗收總結階段。階段安排不截然分開，可交叉進行，由各地根據(jù)活動實際進展情況自行確定?？偟囊笫牵叞l(fā)動，邊行動，迅速形成聲勢，建立長效機制。
    (一)宣傳發(fā)動階段。各級工作組進村入戶開展大宣講、大走訪、大調研活動，采取召開村民大會、黨員干部座談會和走訪慰問老黨員、老村干、困難群眾等方式，廣泛宣傳黨的精神、黨的強農(nóng)惠農(nóng)政策和清潔鄉(xiāng)村的意義與內容，深入調研，了解民情，在統(tǒng)一思想、凝聚共識基礎上，集思廣益制定“三清潔”規(guī)劃和實施方案。
    (二)全面推進階段。各地各部門層層明確活動范圍、任務、時間和標準，落實責任主體，落實工作分工，落實獎懲措施，形成一級抓一級、層層抓落實的工作機制。廣泛組織發(fā)動黨員干部和農(nóng)民群眾參與，形成上下互動、社會共建、人人動手、全民行動的聲勢氛圍。集中各種資源、項目、資金改善基礎設施，提升公共服務水平，形成干部引導、農(nóng)民主體、項目帶動、統(tǒng)籌推進的活動格局。
    (三)鞏固提升階段。繼續(xù)實施工期較長、尚未完成的整治項目。適時對活動實施的項目和內容進行“回頭看”，進一步整改活動存在的問題，鞏固活動成果，完善長效運行機制，鞏固提升整治成效。
    (四)驗收總結階段。由自治區(qū)活動領導小組辦公室統(tǒng)一安排，組織驗收考評組，對廣西活動開展情況進行驗收考評，總結推廣各地行之有效的好經(jīng)驗、好做法。驗收考評結果作為黨政領導班子績效考評和干部選拔任用的重要依據(jù)。對活動開展好、成績顯著的，給予獎勵表彰;對活動開展不力、驗收不達標的，追究相關負責人責任。---------------以上活動這幾點來源廣西人民教育網(wǎng)。
    會奮斗目標的實現(xiàn)，是一項必須全區(qū)動員、全民參與、全社會共同行動的大事。
    對于垃圾我們必須要做到隨手丟進垃圾桶里，不隨手亂丟。這是素質的體現(xiàn)，這是對本次清潔活動的支持。在農(nóng)村、城鎮(zhèn)等地方的一些顯眼的位置擺放垃圾桶，這是第一點，還要組織一些人員到鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村里進行宣傳教育，告訴他們保持隨手把垃圾丟到垃圾桶里對環(huán)境的重要性，對生活的重要性，良好的環(huán)境是我們生存的前提，傳宗接代也需要一個良好的環(huán)境，這個對于老人來說是很重要的。
    據(jù)我對周圍村的了解，村里的垃圾基本上都是找一個空曠的地方當作垃圾池，倒了之后都沒人去清理過，每到夏天的時候，那里臭的堪比毒化武器，蒼蠅等轟轟的在那亂飛停留，讓人看起來就是惡心的不行。對于這個情況我們要重視，應該去建造一個大垃圾桶放在那里，每天定時的拿到專門解決垃圾的地方。
    對于房屋，由于這個政策的展開以來，從我去過得附近的村子來看，我們那里基本上都重新蓋起了一座紅磚房子，取代了老泥房時代，有時回到村里都有煥然一新的感覺，從外面看，有著一股欣欣向榮的景氣，每到這個時候我就會不由自主的升起一股強烈的自豪感。
    對于排水問題，如今的鄉(xiāng)村排水非常的不合理，大部分的村民都是直接排入合理面，搞得現(xiàn)在的河水臟的不行，河里面的魚都沒有幾只了，還記得以前我小時還去抓魚、游泳的日子，那時的水清澈見底，對比現(xiàn)在的河水，如今的河水污黑的，現(xiàn)在的我都不敢下水，更不要說去抓魚游泳了。造成這樣的原因大概是生活污水排入河水中，垃圾扔進河水里，工廠的污水亂排，農(nóng)藥的過量等造成的。對于這些問題，我們需要加強對工廠的監(jiān)督，對社會教育的完善和執(zhí)行。
    美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村。這社會活動讓我明白了環(huán)境對我們的重要性，也讓我明白了自己所要努力的方向，在發(fā)展的時候不能忘記了環(huán)境的保護。
    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇九
    為改善全區(qū)鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件、創(chuàng)造良好人居環(huán)境，自治區(qū)黨委辦公廳、自治區(qū)政府辦公廳下發(fā)通知，決定從20xx年4月到2014年12月在全區(qū)開展“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”活動。
    現(xiàn)在“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”成了我們各個鄉(xiāng)村角落里流傳的一個主題，而“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”也已深深地埋在我們每一個村名的腦海了，讓我們時時刻刻為之實現(xiàn)而努力。而作為當代的一名大學生，更應以實際行動為“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”的環(huán)保行動做出了貢獻。
    20xx年7月19日上午，我們帶著“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”的口號，由欽州學院校團委羅書記、欽州國土局陳副局長、大番坡鎮(zhèn)相關領導帶著我們十幾名大學生志愿者們頂著烈日，向著大番坡鎮(zhèn)茅坡村出發(fā)。當?shù)卮逯按迕駛兌紵崆榈赜游覀兊牡絹?。在村支書的帶領下，我們大學生志愿服務團隊來到了大番坡鎮(zhèn)葵子村，跟熱情純樸的村民們一起“勞動”起來，清潔村鎮(zhèn)，共建美麗鄉(xiāng)村。
    在清潔中，年輕的大學生們不畏懼太陽，不畏懼艱苦，不怕臟，利用鐵鏟、掃把等工具，清理垃圾、雜草、塑料袋和衛(wèi)生死角，有的拿垃圾桶，有的拿著鐵鏟甚至有的騎著垃圾車，對村的村道小巷，展開清潔活動。同學們搞起衛(wèi)生一點不含糊，對路邊的雜草、塑料袋、旮旯里的衛(wèi)生死角一點都不放過，都一一進行了清理。同學們不怕苦不怕累，頭頂七月驕陽，身穿被汗水浸濕的衣裳，干得熱火朝天?？粗兊渺n麗干凈的街巷村道，大家露出了欣慰的笑容。大家齊心協(xié)力，把村道和村民們的房前屋后清理得整潔干凈?；顒又?，大學生們給當?shù)卮迕癜l(fā)放了“美麗欽州·清潔鄉(xiāng)村”活動的宣傳資料，在村的.主要要道邊張貼環(huán)保環(huán)境的海報和掛橫幅，勸導村民不要亂丟垃圾，共同做好清潔村莊工作。隨后，大學生們還清潔校園，清理河道里的垃圾，清除綠地上的垃圾和雜草，以實際行動助力“美麗欽州·清潔鄉(xiāng)村”活動。
    開展“美麗欽州，清潔鄉(xiāng)村”活動，農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生有了很大改善，農(nóng)民清潔意識也有了進一步提高，我們都帶著激情和熱情積極投入清潔村鎮(zhèn)，共建美麗鄉(xiāng)村實踐當中，廣泛開展衛(wèi)生文明宣傳教育活動，讓村民們有一個保護壞境從我做起的觀念，進一步帶動群眾養(yǎng)成愛護生態(tài)環(huán)境、保持文明衛(wèi)生的良好習慣，力促“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動廣泛帶動當?shù)剞r(nóng)村群眾養(yǎng)成愛護生態(tài)環(huán)境、保持文明衛(wèi)生的良好生活習慣。
    此次“美麗欽州，清潔鄉(xiāng)村”志愿服務活動不僅培養(yǎng)了大學生們吃苦耐勞和不斷進取的探究精神，也讓我們大學生志愿者們有了一次走出校園、深入基層的機會，更深刻的體會到“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動的意義，增強了自己的責任感，使命感和自我約束的意識，堅定了我們清廉正義的做人原則。也因為在這里，我們深切感受到了人民群眾的質樸，城鄉(xiāng)風貌的改善和美麗的山水田園風光，都給我們留下了深刻的印象。同時在參加“美麗欽州，清潔鄉(xiāng)村”也讓我們獲益良多，也極大的鼓舞了我們投身于“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動中的熱情。
    當前，"美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村"活動已經(jīng)全面展開，我們的工作任重而道遠。整治農(nóng)村衛(wèi)生環(huán)境，清潔家園、清潔水源、清潔田園內容多，范圍廣，涉及到群眾生產(chǎn)生活的方方面面，這一系列的工作需要各地各部門精心部署，強化保障，形成合力;需要廣大干部改變作風，真抓實干，身體力行;需要廣泛宣傳群眾、引導群眾、組織群眾、發(fā)動群眾，做到全民參與、全社會共同行動，把身邊的一件件小事做好做實。只有這樣，我們才能更好、更有效的將"美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村"活動推向深入，用我們每一個人的雙手托起美麗廣西的綠色暢想。暑假這幾天的美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村實踐活動，讓我受益匪淺，而我們也會繼續(xù)努力，為美麗廣西奉獻自己一份綿薄之力。
    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇十
    有人說：“進門一盞燈，出門一把鎖。”這是許多空巢老人的寫照?？晌覅s想說：“只要有愛，即使巢空了，她們的心也不會空?！?BR>    20xx年3月14日，在星海灣街道化物所社區(qū)掛職鍛煉了三周后，我去探望了社區(qū)里的空巢老人——呂世舫奶奶。這位83歲的老奶奶，有著愛笑的好性格。剛一進門，她就熱情地拉著我們到沙發(fā)上坐著。我們陪她聊天，聽著她的笑，品著她的幸福。
    呂奶奶有兩兒一女，其中姑娘因為要陪讀孫女去了萬里之外美國，而她的大兒子雖然在國內工作，但因工作繁忙，老人長期以來一直獨居。83年的時光，在她的臉上留下了痕跡，卻永遠帶不走她的好心態(tài)。
    不長不短的幾個小時里，她和我們聊著她的生活。雖然一直一個人居住，但是社區(qū)豐富的活動卻讓她并不寂寞。
    每個晴朗的早上，她都坐著兩站地的公交，去星海公園耍劍。大概鍛煉兩個小時左右，又乘車回到家里。除外，她還是社區(qū)太極扇舞蹈團的負責人，因為社區(qū)的大力支持，每周她都帶領著一群姐妹在社區(qū)提供的舞蹈室打打太極扇，希望可以強身健體，也收獲著遲暮之年的珍貴友情。她笑著對我們說：“人老了，一個人，多的是時間，可是我卻不讓自己閑下來想其他的事情，我的每一天都很充實?！蔽覀凅@嘆于她身體的硬朗，更佩服她心態(tài)的年輕。
    呂奶奶說，天氣熱的時候，她們幾位空巢老人會在樓前支一桌麻將，好姐妹談笑間打磨著一個人的時光。她又帶著我們看了樓前的月季地，春天一到，她便開始耕地種花，用繽紛多彩的月季迎接歲歲年年的到來。
    兒女不在身邊，老伴也早自己而去。對于一位已經(jīng)年過80的女人，只有自己才了解這其中的辛苦和寂寞。但是，或許是我們想象中空巢老人孤獨的形象太根深蒂固，以至于當看到這個開朗的奶奶時，我們只能驚嘆她的智慧。她不悲、不愁，快樂的生活，懂得感恩每個給她幫助的人。
    她一直和我們說著社區(qū)對她的關懷，每逢過節(jié)，社區(qū)總會叫上她們這群空巢老人，組織節(jié)目共同慶祝。除外，社區(qū)還為她們開設老年大學，她們可以按照興趣選擇課程，以此打發(fā)無聊的時間。
    呂奶奶還十分熱愛讀書，她利用社區(qū)提供的圖書館，總去借幾本好書回家慢慢品讀，能歌善舞，才識過人，真真是位讓我們折服的才女!
    當我們問到她的子女，老人家開明的說：“她理解兒女。兩輩人的觀念不同，住在一起會有摩擦?！蔽覀円沧匀欢坏乇粠恿?，內心滿是溫暖。這是一位母親的愛，即使一個人的房間略顯空大，但是她的心里一直裝著兒女的牽掛。她一定有過夜深人靜時寂寥的時候，有過思念兒女卻不得見的苦楚。可是，這位母親用良好的心態(tài)，用健康的身體，用感恩的眼光去享受生活，因為她知道，她能做的就是不讓遠在外面的兒女擔心。這是一份更智慧的愛!
    雖然說我們是來看望她，陪伴她的，殊不知呂奶奶其實更是我們的老師，是時間老人的化身。
    還記得她孩子般的倔強，一定要給每個掛職同學都找到一把椅子坐下來;還記得她聽不清什么盡量靠近我們而扭曲的腰板。她就像是這冬日的陽光，這般柔和與溫暖。
    就算是冬天又如何，空巢老人也照樣有他們的自得與力量。而我們可以做的，或許更多應該是陪伴吧。陪伴他們聊天，讀報，唱歌，看電視，甚至就是陪著他們曬太陽。就算是什么都不做，他們也是那般知足與樂意。
    無奈，時間倉促，我們又要告別。臨走前我們不斷地和呂奶奶揮手，她一直和我們重復“下次再來哦”。
    我不知道這短短的活動能夠帶給她什么，但是陽光下她依舊平和安詳?shù)哪槄s給了我安慰與感動。是的，時光依舊帶給人的是滄桑與感染。但是因為生活中有愛，所以無情的時光背后更有溫暖的人情味。
    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇十一
    問
    題
    調
    查
    報
    告
    當今農(nóng)村社會存在的主要問題調查及分析:我們的報告共涉及以下幾個問題：
    留守老人問題。
    二、留守兒童問題。
    三、新生代農(nóng)民工社會融入問題。
    四、農(nóng)村治安問題。
    五、農(nóng)村青壯年勞動力流失問題。
    第一章留守老人問題。
    “留守老人”問題是社會主義新農(nóng)村建設中的一個沉重話題，是農(nóng)村改革發(fā)展過程中面臨的一個難點。黨的十七屆三中全會通過的《中共中央推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出，建設社會主義新農(nóng)村，必須發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，使廣大農(nóng)民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。因此，我們必須切實關愛“留守老人”，真正使“留守老人”能夠安享晚年，這既是促進農(nóng)村和諧穩(wěn)定的具體要求，又是加快農(nóng)村改革發(fā)展的重要舉措。跟子女的長期分離，留守老人面臨著嚴峻的生存質量（qol）與心理健康問題。我國農(nóng)村地區(qū)長期以來一直實行以家庭為主的養(yǎng)老方式，子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的重要保障。但隨著承擔主要贍養(yǎng)義務的農(nóng)村青壯年勞動力的大量外流，長期的兩地分離使得外出子女無法為留守父母提供經(jīng)常性的照料和關懷，家庭養(yǎng)老的基礎受到了動搖，這在很大程度上影響到留守老人的經(jīng)濟供養(yǎng)、生活照料、精神慰藉和心理健康。同時，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、照看孫輩、人情往來等重負都壓到了留守老人身上，導致很多留守老人的生活處境令人堪憂。
    對老年人的生存質量簡稱研究,有助于了解老年人對健康包括生理、心理和社會方面的良好狀況的主觀體驗和需求。以便采取措施為老年人提供更好的社區(qū)衛(wèi)生服務。
    一、農(nóng)村“留守老人”面臨的困境。
    1、勞動強度普遍較大。
    中、青年農(nóng)民原本是農(nóng)村種田的主勞力，然而他們外出務工后，田地全部交給留守在家的老人。年邁力衰的老人們，本來應該坐享清福，可事實上，多數(shù)老人仍然是務農(nóng)的主角，子女留下的責任田他們不得不去耕種。而大部分靠打工“致富”的子女并沒有按時提供給父母充足的經(jīng)濟支持，以至于大部分老人還要依靠勞動來維持生計。據(jù)統(tǒng)計，在農(nóng)村，83％的“留守老人”沒有積蓄，80％的“留守老人”需要下地干農(nóng)活。因此，子女外出打工不但沒能明顯地改善“留守老人”的物質生活水平，反而間接地加重了老人的勞動強度。
    2、醫(yī)療衛(wèi)生狀況不容樂觀。
    由于生理因素，老人上了一定年歲后，身體的各項機能逐漸下降，容易引發(fā)多種疾病。加上農(nóng)村醫(yī)療機構不健全，醫(yī)務人員少，兒女常年在外務工，對“留守老人”疏于照顧，無法盡到贍養(yǎng)職責，所以“留守老人”一旦頭痛發(fā)熱就常常缺醫(yī)少藥，無人照料，加上家務操勞，往往使小病拖成了大病。子女一般也只在父母重病時才給予資金上的幫助，但那時為時已晚。據(jù)統(tǒng)計，農(nóng)村“留守老人”常年患病的比例高達61%?？傊傲羰乩先恕钡尼t(yī)療衛(wèi)生狀況并未因子女收入增加而得到改善。
    3、管教孫輩心有余而力不足。
    代溝明顯，使得許多孩子因感情缺失或多或少地出現(xiàn)自卑、自閉、冷漠等心理現(xiàn)象，學習成績受到影響，有的甚至好吃懶做、棄學厭學。
    4、情感生活令人堪憂。
    子女的精神慰籍是老人身心健康必不可少的條件，但許多子女都忽視了對父母的精神慰籍和關懷。留守在家的老人既要負擔農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又要照顧小孩，安享晚年的心愿難以實現(xiàn)，心里失落感較大。打工兒女長時間不回家，對老人尤其是對于單親家庭的“留守老人”來說，打擊更大。加上外出子女平時很少與父母溝通，打電話回來更多的話題也是留守在家的小孩，這在一定程度上造成“留守老人”親情上的疏離和心靈上的煎熬。老年人精神上失去了依靠和寄托，無法享受過去大家庭的天倫之樂，精神世界比較空虛，心理上顯得孤獨無助。
    5、娛樂活動過于單調。
    年輕有文化的人都外出務工，留守在家的老人大多年邁力衰、精力有限，加上農(nóng)活多家務忙，很難開展豐富多彩的娛樂活動。而且大多數(shù)農(nóng)村還沒有真正建立起具有實際意義的老年組織，老人們一般除了空閑時間看電視、聊天、打牌外就沒有消遣的辦法了。而一些老人甚至為了省電連電視都不看，也有些老年人家中電視都是由孫輩控制，所看的電視節(jié)目都是老人們不感興趣的。
    6、安全隱患時有發(fā)生。
    隨著農(nóng)村“留守老人”的增多，我們社會面臨的不僅是這些老人的贍養(yǎng)和照料問題，還有便是一些不法分子起“歪腦筋”專騙“留守老人”所帶來的一系列社會問題。盡管這些騙子的詐騙手段并不高明，卻能屢屢得逞，究其原因，主要在于農(nóng)村“留守老人”缺乏對詐騙犯罪的防范意識，以及大多數(shù)在外務工的子女少于同“留守老人”聯(lián)系所致。此外，一些“留守老人”因單獨居住，年老多病，身邊無人照料，根本無法應對傷病等突發(fā)事件。
    二、農(nóng)村“留守老人”的涵義及其原因。
    在社會老齡化程度加劇，家庭模式日趨小型化的同時，有關“留守老人”的報道也頻頻見于報端，作為一個日益龐大的社會群體，“留守老人”已經(jīng)引起社會的關注。據(jù)初步推算，目前我國農(nóng)村“留守老人”的數(shù)量近2000萬，“留守老人”現(xiàn)象已經(jīng)相當普遍。
    那么究竟何為“留守老人”？從20世紀80年代開始大規(guī)模進入城市的農(nóng)民工，已經(jīng)成為城市建設和群眾生活不可或缺的重要力量。但受城鄉(xiāng)二元結構及經(jīng)濟水平的制約，農(nóng)民工缺乏社會保障、工資偏低與工傷疾病使他們的家庭生活相對貧困，70%以上的農(nóng)民工在進城時（包括進城學習、工作和定居）把父母留在了農(nóng)村，催生了留守老人這一特殊的群體。我們把這種由于農(nóng)村人口遷移引起的特殊現(xiàn)象所構成的老人群體稱為農(nóng)村留守老人群體。他們是社會中相對脆弱的群體，主要表現(xiàn)為經(jīng)濟上的低收入性、生活質量上的低層次性、政治上的低影響力和心理上的高敏感性。
    農(nóng)村“留守老人”問題日益凸現(xiàn)，不僅影響到諸多農(nóng)民的家庭生活，也影響到了整個農(nóng)村的改革、發(fā)展、穩(wěn)定，我們應該引起足夠的重視。
    “留守老人”的大量涌現(xiàn)，原因不外三個：
    一是計劃生育國策帶來了中國社會的老齡化。計劃生育國策的實施有效地控制了人口增長，使農(nóng)村家庭向小型發(fā)展，原來供養(yǎng)老人養(yǎng)老的家庭模型正在巨變，“銀發(fā)浪潮”已經(jīng)到來。中國從1999年進入老齡化社會，目前全國60歲以上的人口已達到1.34億，超過總人口的10%，其中65歲以上人口1.1億，占總人口的8.5%。全國70%以上的老齡人分布在農(nóng)村，農(nóng)村老齡化問題尤為突出。可以說，“留守老人”是農(nóng)村人口結構老齡化過程中產(chǎn)生的一種必然現(xiàn)象，是社會主義新農(nóng)村建設過程中不可避免的現(xiàn)實問題。
    寒假社會實踐是我們大學生充分利用寒暑假的時間，以各種方式深入社會之中展開形式多樣的各種實踐活動。積極參加社會實踐活動能夠促進我們對社會的了解，提高自身對經(jīng)濟和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認識，實現(xiàn)書本知識與社會知識的更好結合，幫助我們我們樹立正確的世界觀和人生觀。
    另一方面，當我們走出校園，踏入社會開始開始展現(xiàn)自我的時候，我們需要一定的社會經(jīng)驗，沒有足夠的經(jīng)驗，直接出來闖社會勢必要吃很多的虧，但是我們在校園的時候，大部分的時間都在學習，要想得到更多的經(jīng)驗，利用寒暑假的時間來進行社會實踐，無疑是最好的選擇，而且，國家為全面推進素質教育，培養(yǎng)出適應新世紀社會發(fā)展要求，全面發(fā)展型人才，并且加強愛國主義，社會主義教育，不斷號召大學生積極投身社會實踐，深入群眾，了解社會，爭做社會主義新青年。
    本著“了解農(nóng)村，體驗生活”的目的，我報了這次社會實踐活動。我想通過這次的實踐活動砥礪自己的意志；通過感受農(nóng)村的艱苦生活，培養(yǎng)自己吃苦耐勞的品性；通過不斷地反省，改變以前不好的習慣?？傊?，一定要收獲生活的，社會的方方面面的經(jīng)驗。
    2014年1月4號，我們七個人（楊方益，宮明，宣繼巖，周曉玥，李冬梅，李迎春，還有我）開始出發(fā)，坐上汽車，遠離城市，東北鄉(xiāng)村的景色慢慢呈現(xiàn)在我們眼前，一眼望去，目力所及之處都是白的，莊稼地里已經(jīng)看不見什么農(nóng)作物了，我們在車上的時候，幾個農(nóng)村的叔叔伯伯在談論著最近發(fā)生的新鮮事，一個個眉飛色舞，我就在旁邊認真的聽著，觀看著現(xiàn)場版的“東北電視劇”，特別有意思，人人都說東北人豪爽，有啥說啥，直性子，一點沒錯啊，他們的喜怒哀樂真的可以從臉上看出來。
    汽車就這樣行駛在鄉(xiāng)村的公路上，我們面對著新的環(huán)境，一個個都特別興奮，好像就一轉眼工夫，我們的目的地——大堡村，到了。一下車，暖暖的太陽就照在身上，雖然身上還是有點冷，但是看著大伙四處張望的眼睛，還有那好像使不完的精神勁，就覺得身上暖和好多?？刺焐?，應該還有幾個小時才天黑，趕緊找了個旅館，我和冬梅住一個房間，簡單休息之下之后，幾個人趁著天色還早，趕緊到外面轉轉，熟悉一下周圍的環(huán)境。
    東北農(nóng)村和南方不一樣，這邊農(nóng)村屋子都只有一層，而且屋子面積很小，大概是為供暖來考慮的?？赡苓@邊新農(nóng)村建設比南方要好，這里的屋子都是很整齊的建在公路兩旁，看著很美觀，比起南方農(nóng)村的參差實在是好很多。拍完幾張相片，和伙伴們邊走邊嘮，一直在公路上走著，天色暗下來，就會旅館休息了，這天晚上早早就睡了。
    5號是安排參觀當?shù)氐暮晷判W，當時也是為了不打擾小學生上課，就選了個星期天，學校不大，操場大的不得了，我們去的時候操場上的前面一點的地方還有很多沒有清掃的積雪，聽當?shù)氐娜酥v，這所學校是一個商人資助才建起來的，我們到處走走，沒多長時間就逛完了，總體感覺這所學校還不錯，在農(nóng)村有這樣的一所小學已經(jīng)很不錯了。下午沒啥事，大家又忙著四處看看，畢竟向我們這些南方的孩子很少有機會看到北方的農(nóng)村的。
    六號早上起的特別早，洗漱完畢，和其他人一起吃完早餐，就開始了正式的調查，我和冬梅調查的任務比較輕，一共就三家，第一家是個四十多歲的農(nóng)民，第二家是個七十多歲的老爺爺，第三家是個單親家庭（爸爸帶著個十一歲的女兒），其中記得最深的是單親家庭，爸爸生病在家，家里拿著低保生活，他女兒很懂事，當時我到他家的時候，他女兒正在寫作業(yè)，她家里貼滿了獎狀，都是第一名，這位爸爸說他女兒跟著他吃了好多苦，他愧對自己女兒，非但沒有給家里創(chuàng)造一個好條件，還有一身病，拖累了自己女兒，在我們跟他女兒談興的時候，表現(xiàn)得很成熟，一點都沒有一般十一歲女孩的任性與調皮，很懂事，她說，現(xiàn)在就想著好好讀書，將來做個醫(yī)生，爸爸的病治好，當我問到學校里老師和同學對她咋樣時，她說老師對她特別好，經(jīng)常為她單獨補課，而且學校還免除了她的學雜費，校長還號召全校給她捐款，她說她很感激她的每一個老師還有同學，他們給了自己很大的幫助，在問到國家政策對家里影響最大時，她說是合作醫(yī)療，他爸爸本來是要花好多錢的，但是國家合作醫(yī)療減免了很多，不然家里條件更拮據(jù)。在臨走時，不禁為這一家的遭遇感到同情，當然，我也看到國家的政策的普通老百姓的生活產(chǎn)生的深刻的影響，同時也激勵了我，一個十一歲的女孩就已經(jīng)能夠為著家里想了那么多，而我呢？已經(jīng)是大學生了，有時候還向爸爸媽媽撒嬌，到現(xiàn)在竟有時候也把自己當做小孩，我是不是該好好反省了？做完問卷調查以后差不多也到了十二點多了，大家一起吃完午飯，開始統(tǒng)計問卷結果，整理好所有資料之后，就到了返程的時候了，這次社會實踐就算是圓滿完成了。
    據(jù)我們了解，政府在民生方面的投入越來越大，而且新農(nóng)村建設的步伐也越來越快，特別是在黨和國家的關懷下，給予農(nóng)村很大的幫助，像醫(yī)療方面實行農(nóng)村合作醫(yī)療，教育方面實行九年義務教育，再過幾年就要普及十二年義務教育，農(nóng)業(yè)方面早已免除農(nóng)業(yè)稅，現(xiàn)在國家為鼓勵農(nóng)民種糧，還推出很多補貼，像農(nóng)機補貼，糧種補等等。
    作者：佚名。
    在炎熱的夏天我們迎來了大學里的第一個暑期。為了體現(xiàn)我愿的辦學要求與辦學精神，我院特別在暑期位同學們安排了一項特殊的任務——社會實踐。主要是為了鍛煉我院學生的社會實踐能力，提高我們的動手能力、思考、參與以及人際交往能力。這正體現(xiàn)了我院的辦學特色，參與社會任務有助于我們綜合能力的提升，也為我們畢業(yè)之后走向社會能更快、更好的適應社會生活。
    轉眼間一年的大學生活在不知不覺中劃上了圓滿的句號。回想在校的每一個日日夜夜，從起初的茫茫然到逐漸的適應大學生活，一路走來回望走過的每一個足跡都顯得那樣歪歪斜斜??我出生在一個農(nóng)民家庭，父母都是老實巴交的莊稼人，我家住在偏遠的小山村，生活條件不是很好，在我們那里主要以務農(nóng)為主要的經(jīng)濟活動，還有就是外出打工。我家也是一樣，家里種了許多地還有棗樹、果樹等等，這些使得父母一年四季幾乎沒有閑暇的時間。因為我家離城較遠而且家里又忙，要想去什么單位上去實踐就是不可能的，所以我的主要實踐任務就是在家?guī)透改父赊r(nóng)活。
    當然鋤地是我的主要工作。每天早上5點鐘就要上山鋤地，一天要勞動七、八個小時，雖然我對這樣的活已經(jīng)習以為常，可是由于長時間在學校不鍛煉的緣故，起初這樣的勞動強度幾乎讓我吃不消，幾天下來不僅把我曬得黝黑，而且渾身上下哪兒都疼，可是我依然每天起得很早堅持著干活，想想父母這么多年每天都是這樣過的，我受這么一點苦算什么呢？也正是這樣一個信念支撐著我走過了那段日子，二十幾天的務農(nóng)生活就這樣結束了，接下來的只是一些簡單、強度低的雜活兒而已，對我來說根本不算什么，手掌上那些以前磨掉的老繭又厚厚的長了一層，我想這些都是我堅持不懈的見證，也是我收獲的“知識”。
    其實把我的社會實踐說的再狹義一點無非就是想靠自己的能力賺點錢，由于要幫家里干農(nóng)活所以一直沒機會，但是也不是沒有可能，接下來的日子就是我的賺錢生涯，也是每年到這個時候我都會做的一件事——捉蝎子。也許對于城里人來說他們并不熟悉這一工作，但對我來說實在熟悉不過啦！因為這項工作是在晚上進行的所以不免具有一定的危險性。每天晚上我背著好幾斤重的蝎子燈滿汕頭跑著捉蝎子，直至深夜兩三點鐘才回家睡覺，一晚下來那真是汗流浹背呀！這樣的晚上我足足持續(xù)了12天，雖然是挺累的但是還好累有所值啊，我總共買了900塊錢，這是我這學期的第一桶金。
    這學期回到家發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)最大的變化就是家鄉(xiāng)正在進行新農(nóng)村建設，到處都在修路、鋪橋。我想這正是一個賺錢的好機會也可以為家鄉(xiāng)的建設出點力呀！所以我決定在接下的日子里去路工上當小工，雖然每天只有60塊的工錢而且這是一項體力活還會很累但是我想這正是一次鍛煉自己的好機會。我的工作是給石匠搬塊石和鏟水泥，從早上6點開始一直到晚上8點，中途有兩三個吃飯和休息的時間，每天和工人們在一起干活一起吃飯，也讓我體驗了一下當工人的辛苦和感受一下掙錢是多不容易?。】墒亲屛乙馔獾氖蔷驮诖蚬さ牡谖逄煳也恍⌒谋皇^壓了手指，所以我的工人生涯只得提前結束了，雖然只有五天可我也賺到了300塊錢，接下來的日子我只能在家養(yǎng)傷。
    在養(yǎng)傷這段日子里，父親仍然在工地上干活，母親會偶爾去鋤地，生活變得無聊起來，我能做的只有家務了，每天幫忙做做飯，收拾屋子，下午的時候就帶上書本去放羊，每天如此。眼看著開學的日子一天天臨近了，我的假期也漸漸完結，我的實踐也算結束了，可是我可以毫不夸張的說我的實踐完成得很好而且我的假期相當充實。
    摘要：新農(nóng)村生態(tài)文明建設是中國經(jīng)濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略目標，努力使農(nóng)村向著環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展、人與自然和諧相處的方向發(fā)展，提升農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力，轉變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、優(yōu)化農(nóng)業(yè)結構、實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的高產(chǎn)優(yōu)質高效和生態(tài)安全的總體目標，而農(nóng)村生態(tài)文明建設中價值觀至關重要。本文分析了現(xiàn)今農(nóng)村價值觀狀況，并對出現(xiàn)的問題提出了解決途徑。
    關鍵詞：農(nóng)村生態(tài)文明價值觀。
    一、農(nóng)民的“現(xiàn)代價值”取向。
    在中國30年的改革開放過程中，中國農(nóng)民的現(xiàn)代性在生長。但在現(xiàn)代性生長的同時，也出現(xiàn)了過激的心理傾向，并由此引發(fā)了農(nóng)村生產(chǎn)和生活的生態(tài)失衡。
    不安定，很多人的內心充滿了危機和不安定感。30年間農(nóng)村的經(jīng)濟確實有了突飛猛進的發(fā)展。但是今天農(nóng)村的發(fā)展在一定意義上犧牲了農(nóng)民的身體健康和身心和諧，降低了農(nóng)民生活的幸福感。任何社會發(fā)展都要付出一定的代價，這是社會發(fā)展的規(guī)律。然而并非任何代價都是不可避免的，許多問題其實只是人的觀念問題。當中國農(nóng)民普遍處在追求生存價值的階段時，經(jīng)濟的增長具有很強的緊迫性。但是當溫飽已經(jīng)解決，并開始尋求發(fā)展的時候，社會以及人的發(fā)展的生態(tài)性和整體性就顯得更為重要。
    2、農(nóng)民的勞動與財富觀。
    工業(yè)化與城市化是農(nóng)村發(fā)展的必然趨勢，在政府的引導下，農(nóng)民的價值觀順應了農(nóng)村城市化發(fā)展的要求。但問題是，我們在城市化的過程中自上而下都表現(xiàn)出急功近利的心態(tài)，以至于在生態(tài)等各方面都付出了不必要的代價。其實，不只是農(nóng)民，在社會轉型的今天，物質需求已經(jīng)成為人們最主要的需求形式，人的精神需求對物質需求的依賴性也越來越強。物質需要滿足的程度成為人的尊嚴、榮譽和價值評價的標準，人對物質財富擁有的程度成為個人社會價值與地位的尺度。
    3、農(nóng)民的消費觀。
    目前，農(nóng)民消費的重心一是房子，二是孩子的教育。房子永遠是農(nóng)民在農(nóng)村身份和地位的象征，而贍養(yǎng)老人是花費最少的。大多數(shù)農(nóng)民無論是在生活上還是在經(jīng)濟上都不愿意為父母付出。這就造成了今天農(nóng)村的經(jīng)濟繁榮與老人的凄涼晚景形成鮮明對照的狀況。在現(xiàn)代農(nóng)民的消費中，生活本身隱退了，人的生存價值和意義消失了。我們再也看不到主流價值觀所倡導的現(xiàn)代人自我實現(xiàn)的價值與意蘊，相反看到的只是傳統(tǒng)生命意義和價值的畸變，無論是對子女的培養(yǎng)還是家庭資產(chǎn)的購置都充分體現(xiàn)出一種外界物質的攀比和炫耀。這是受現(xiàn)代物質消費主義影響的結果?，F(xiàn)代性將人的“欲望”合理化為人的本質，使人淪落為欲望的奴隸。這種異化消費方式給人類的生存環(huán)境和生活本身都帶來了災難性的后果，它帶來了環(huán)境的惡化、人的心靈的困境和精神的匱乏，使人與自然、人與人、人的物質與精神世界之間產(chǎn)生了嚴重的失衡與對抗。
    二、中國農(nóng)民的價值取向導致的生態(tài)失衡。
    農(nóng)村的生態(tài)已經(jīng)失衡了。這個生態(tài)不只是自然壞境的惡化和農(nóng)作物的非生態(tài)化，人的生活空間也受到了現(xiàn)代化的擠壓，鄉(xiāng)村文化日漸衰落，農(nóng)民的身心也已經(jīng)失衡。
    1、環(huán)境的惡化。
    為了發(fā)展，農(nóng)村引進了大量的中小企業(yè)，這些企業(yè)使土壤和水資源遭受了嚴重的污染。為了發(fā)展，農(nóng)田使用大量的農(nóng)藥、化肥，也使空氣、水、土壤受到了嚴重的污染。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人居的小環(huán)境是越來越講究了。人們用上了自來水，使用各種家用電器，有了比較衛(wèi)生的廁所。很多地方也就此談論農(nóng)村的生態(tài)化。而事實上，這些小環(huán)境的變化與工業(yè)和農(nóng)業(yè)的污染比起來是微不足道的。農(nóng)民雖然沒有太多的文化，對生態(tài)這樣的詞也很陌生，但他們并非沒有生態(tài)意識。
    蘇北地區(qū)的部分養(yǎng)殖戶就自覺地用一半的水養(yǎng)殖，用一半的水來生長水草，有很多農(nóng)民留出一塊水稻地，用很少的化肥和農(nóng)藥低產(chǎn)量生產(chǎn)，留著自己吃，或是吃隔年的糧食，減少農(nóng)藥對自己的傷害。但是他們不可能在所有的土地上都這樣生產(chǎn)，像他們要到污染嚴重的企業(yè)去打工一樣，經(jīng)濟的至上性是農(nóng)民自覺而又無奈的選擇，整個社會先發(fā)展后治理理念的踐行，是一種政治方向和經(jīng)濟發(fā)展模式，一種根本的價值觀導向。
    2、生活方式的扭曲。
    最能體現(xiàn)農(nóng)民生活方式的就是他們的村落居住方式。然而舊有的村落生活現(xiàn)在有了很大的改變。村莊的勞動力外流，落里只剩下老人和孩子，鄉(xiāng)村日益空巢化，缺了往日的生機，沒有了安全的保障，老人和孩子的內心都缺乏安全感，家庭的溫馨與歡樂也越來越少。所有這一切的變化除了經(jīng)濟收入的增加外，基本上是不愉快的，但農(nóng)民似乎沒有選擇。生活的變化必須如此，為了增加經(jīng)濟收入，為了不停下發(fā)展的步伐，為了順應歷史的城市化潮流，一切都顯得如此順理成章。但發(fā)展是為了什么，擁有了溫飽甚至是小康生活以后為什么還要急于城市化？農(nóng)村城市化的應然模式到底在哪里，這些，農(nóng)民們還來不及思考，也沒有能力思考。
    3、農(nóng)民身心的失衡。
    從上世紀80年代起，蘇北農(nóng)民的生活水平有了很大的改善，農(nóng)民的體質也有了提高，但是疾病的發(fā)生率卻并沒有因此而下降，特別是重大疾病。這些疾病大多來源于環(huán)境的污染，來源于食物和飲用水，來源于勞動對身體的嚴重透支，來源于生活帶來的各種精神壓力，來源于身心的失衡。不僅是農(nóng)民的身體受到了嚴重的傷害，他們的精神也處于困頓之中。無止境的物質消費的攀比給人的生活帶來了無窮的壓力。城市的物質文明是農(nóng)村人永遠難以期冀的追求和夢想。但當用盡全力購置了大量的物質消費品以后他們發(fā)現(xiàn)生活其實依然一無所有。造成這種現(xiàn)象的根本原因也許并非是人們對物質追求的貪得無厭，是來源于社會階層的差距和激烈的社會競爭。社會階層的巨大差距使人們努力向上層社會攀登，或者說至少要保持原有的水平。而激烈的競爭迫使人們對此必須保持相當?shù)呐Τ潭?，把人生的大部分甚至是全部的精力用來提升或維持這樣的社會層次。
    三、走向生態(tài)文明的價值構想。
    1、兩種文明之間的沖突與和諧。
    后發(fā)展國家一直以來面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、現(xiàn)代與后現(xiàn)代的雙重選擇與困境。在現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間似乎存在著很大的沖突。而事實上，兩種文明之間內在的人本關懷是一致的?，F(xiàn)代文明突出人在環(huán)境中的中心地位，生態(tài)文明提倡人與自然的平等，從根本上都是為了人的生存和發(fā)展。兩種文明對待人與自然關系上的差異，從根本上源于對人以及人的生活世界理解的不同，以及由此形成的不同的社會結構、制度體系和行為。社會結構、社會制度通過影響人與人的關系制約人與自然的關系。生態(tài)問題不單純是人與自然的關系問題，實質是社會制度問題。恩格斯在談到協(xié)調人與自然的關系問題時說過：要實行這種調節(jié)，僅有認識是不夠的。為此需要對我們的直到目前為止的生產(chǎn)方式，以及同這種生產(chǎn)方式一起對我們的現(xiàn)今的整個社會制度實行完全的變革?！?BR>    現(xiàn)代社會對人和人的生活的根本觀念是個人主義、物質主義、經(jīng)濟主義、消費主義、科學主義和人類中心主義，與此相應，在制度層面充分相信和利用市場的作用，鼓勵競爭和社會分層，造成社會階層的巨大差距和極大的社會不公。這種社會結構、制度體系和價值觀使得社會和個體的發(fā)展都背離了人本身，遠離了生態(tài)文明。
    生態(tài)價值觀重視人的生命和生活的整體，關注人的根本福祉。因此，調整現(xiàn)代價值觀，實現(xiàn)向生態(tài)價值觀的轉換，需要從兩個方面進行根本性變革?！耙皇歉淖儸F(xiàn)行的生產(chǎn)模式和社會組織，實行‘穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟’，重新思考工業(yè)化的生活方式，采取一種較分散、放慢增長速度的社會經(jīng)濟組織形式。二是需要改變生產(chǎn)、消費和人的需要之間的關系，建立一種新的消費價值觀和需要價值觀?！?BR>    2、對傳統(tǒng)文明的傳承。
    傳統(tǒng)是創(chuàng)新的源泉。一個國家在社會轉型的重大歷史時期，必定伴隨著文化的重生。中國傳統(tǒng)文化的智慧中包含著豐富的生態(tài)倫理觀念，這些將成為我們重建生態(tài)理念的再生資源。
    在人與自然的關系中，人是主動的、積極的，是對自然的駕馭和統(tǒng)領，但同時又不是盲目和破壞性的。中國傳統(tǒng)文化認為大自然是無私的，我們人類要尊重自然界的完美，從而保障人與自然的和諧。中國傳統(tǒng)文化中天人合一的價值取向是基于對自然的尊重而形成的一種高度的、超越物質享受的民族自覺，是對自然存在深層次的文化認同。中國傳統(tǒng)文化認為動物性是人先天就有的，文化性才是人之為人的本質屬性。現(xiàn)代物質文明把物質生產(chǎn)及消費放在人類社會生活的主導地位，一味追求消費享樂、無限膨脹的本能文化，由此導致了人的文化性的喪失。弗洛姆指出：“食欲是與生俱來的肉體機能，而內在的良心則需要人和原則的指導，這只有靠文化的進步來促進。”所謂“靠文化的進步來促進”，最根本的是要變革現(xiàn)代本能文化，代之以張揚人性、充實心靈、促進人的全面發(fā)展的生態(tài)文化。
    3、在農(nóng)村建立“低消費，高福利”的生活方式。
    所謂“低消費”，就是要節(jié)儉，反對鋪張浪費，反對以金錢來衡量人生價值的生活方式。所謂“高福利”，就是使人們感到生活的安全和穩(wěn)定，過有體面、有價值和尊嚴的生活。人類生產(chǎn)的目的不是為了利潤，而是為了消費；人的消費是為了增進人類的幸福感，而不是用來滿足貪欲。今天農(nóng)村經(jīng)濟是有了很大的發(fā)展，但是農(nóng)民的消費欲望大大地超前于經(jīng)濟的發(fā)展水平，造成了環(huán)境的惡化與身心的嚴重失衡，形成了表面的物質繁榮和實質性精神生活的貧困。因此，應指導農(nóng)民建立“低消費，高福利”的生活方式樹立正確的生態(tài)文明價值觀?！緟⒖嘉墨I】：[1]汪勁．新農(nóng)村建設：環(huán)保立法與執(zhí)法模式的合理選擇[m]．中國環(huán)境資源法學評論，2006。
    [2]丁關良．中國農(nóng)村法治基本問題研究[m]，北京：中國農(nóng)業(yè)出版社，2001。
    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇十二
    清潔家園、清潔水源、清潔田園，一場旨在進一步改善全區(qū)鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件、創(chuàng)造良好人居環(huán)境，進一步改進干部作風密切聯(lián)系群眾的活動，正在八桂大地上演。決定用將近兩年在全區(qū)開展“美麗xx·清潔鄉(xiāng)村”活動。
    隨著我國實施清潔工程以來，我們城鄉(xiāng)開始進行環(huán)境的清潔。我的家鄉(xiāng)在xx上林巷賢，那是一個相對其他地方而言是一個非常落后的地方，那里的環(huán)境不怎么好，垃圾隨處可見，灰塵飛揚在空氣中，看起來很污濁?；氐酱謇锩?，在去串戶閑聊時，聊到今年的熱題：美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村，他們都有好多人不知道有這么一個活動，我當時就無語了，也有一部分人知道，可是他們大部分都會說：“和我們有關系嗎”。事實上也許是他們沒有認知到自己對這個活動的重要性。從活動的主題可以知道，這個活動都需要每個人去參與，一個大的群體需要一個小群體的參與。
    常人看來，鄉(xiāng)村清潔是一件很具體、很平常的事情，為何廣西要眾？
    在廣西決策者看來，清潔鄉(xiāng)村看似小事，但它關系到全區(qū)5200多萬壯鄉(xiāng)兒女生存發(fā)展環(huán)境、關系到廣西對外開放形象、關系到人民群眾文明素養(yǎng)和健康水平的提高、關系到全面建成小康社開展“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”活動，是順應廣大人民群眾過上美好生活新期待，改善廣西鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件，創(chuàng)造良好人居環(huán)境的“民生工程”；是打造天藍、地綠、水凈潔美鄉(xiāng)村，倡導珍愛自然保護自然，建設生態(tài)文明示范區(qū)的“生態(tài)工程”；是改變農(nóng)民群眾生活習慣，培育文明行為，形成爭創(chuàng)文明先進長效機制的“新風工程”；是踐行黨的群眾路線，解決人民群眾反映的突出問題，樹立黨員干部為民務實清廉新形象的“作風工程”?；顒涌傮w要求達到以下4個目標：
    ——清潔環(huán)境。鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生得到有效整治，家園、水源、田園清潔整治取得明顯成效，管護長效機制建立健全，村容村貌煥然一新。
    ——美化鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村基礎設施建設明顯改善，田園村落綠化美化亮化工作取得重大進展，鄉(xiāng)村風貌改造內涵不斷拓展，特色名鎮(zhèn)名村建設成果顯著，鄉(xiāng)村規(guī)劃建設水平進一步提升，社會主義新農(nóng)村建設取得新突破。
    ——培育新風。各級干部密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)作風得到進一步發(fā)揚光大，農(nóng)民群眾踐行社會主義道德規(guī)范自覺性增強，文明新風創(chuàng)建活動廣泛開展，文明村規(guī)民約普遍建立推行，黨風優(yōu)良，政風清廉，鄉(xiāng)風文明，黨群干群關系更加和諧。
    ——造福群眾。農(nóng)民群眾科學衛(wèi)生健康的生活方式基本養(yǎng)成，生活生產(chǎn)條件明顯改善，農(nóng)村人居環(huán)境更加舒適，生態(tài)建設和優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐加快，農(nóng)民致富增收能力大幅增強，生活水平和幸福指數(shù)不斷提升。
    （一）集中整治，形成長效。集成政策，集合資源，集中力量分階段推進活動開展，既要著力解決當前的突出問題，取得階段性成果，又要著眼長遠，深入開展農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治活動，整體提升農(nóng)村公共設施條件和公共服務水平，建立完善各級清潔環(huán)境經(jīng)費投入保障制度，形成管護長效機制。
    （二）干部引導，農(nóng)民主體。黨員干部進村入戶，深入發(fā)動，示范帶動，緊緊依靠村黨組織和村民委員會，廣泛組織群眾參與。廣大農(nóng)民群眾是清潔鄉(xiāng)村活動的主體，要充分調動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，自覺自愿籌資投勞，共同建設美好家園。
    （三）科學規(guī)劃，統(tǒng)籌推進。各地從實際出發(fā)，科學制定至2020年的清潔整治建設規(guī)劃，把清潔鄉(xiāng)村活動與生態(tài)建設和產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結合，與新農(nóng)村建設緊密結合，與生態(tài)文明示范區(qū)建設緊密結合，分步實施，統(tǒng)籌推進，實現(xiàn)鄉(xiāng)村清潔與農(nóng)村經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展。
    （四）突出重點，全面覆蓋。以村容村貌整治為重點內容，以城鄉(xiāng)結合部、旅游景區(qū)、大村大鎮(zhèn)為重點區(qū)域，突出沿江、沿河、沿路環(huán)境治理，活動覆蓋廣西農(nóng)村，惠及廣大農(nóng)民。
    （五）因地制宜，分類指導。從各地發(fā)展實際出發(fā)，區(qū)別各個村屯的情況，加強分類指導，鼓勵創(chuàng)新探索，形成各具特色又符合農(nóng)村實際的活動方式。
    （六）分級負責，社會共建。明確責任，分片包干，一級抓一級，層層抓落實。充分發(fā)揮基層黨組織、村民自治組織和群團組織的作用，廣泛動員社會力量支持參與，形成干部引導、人人參與、上下聯(lián)動、綜合治理的整體氛圍。
    以開展清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要任務，改善人居環(huán)境，改良田園生態(tài)，改造水源質量，進一步提升鄉(xiāng)村規(guī)劃建設水平、提升生態(tài)建設水平、提升鄉(xiāng)風文明建設水平。
    （一）清潔家園。清掃垃圾，清除雜物，清潔房屋。開展鄉(xiāng)村垃圾分類、收集、轉運和處理工作，整治農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生。選擇部分基礎條件較好的村莊開展垃圾綜合處理示范村建設。
    （二）清潔水源。清淤治理鄉(xiāng)村水井、水塘、小河流、排水溝、下水道，清理水面漂浮垃圾，處理廁所、畜禽場（圈、欄）污水排放。選擇部分基礎條件較好的村屯開展生活污水處理和飲用水水源地保護示范村建設。
    （三）清潔田園。清收和處理各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物，控制農(nóng)藥、化肥等過量使用，大力推廣農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)實用技術，防治農(nóng)業(yè)面源污染。選擇部分基礎條件較好的縣區(qū)開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物回收處理試點縣區(qū)和田園生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展示范村建設。
    活動時間為201x年4月至201x年12月。其中，201x年4月至6月為宣傳發(fā)動階段，201x年6月至201x年3月為全面推進階段，201x年3月至10月為鞏固提升階段，201x年10月至12月為驗收總結階段。階段安排不截然分開，可交叉進行，由各地根據(jù)活動實際進展情況自行確定?？偟囊笫?，要邊發(fā)動，邊行動，迅速形成聲勢，建立長效機制。
    （一）宣傳發(fā)動階段。各級工作組進村入戶開展大宣講、大走訪、大調研活動，采取召開村民大會、黨員干部座談會和走訪慰問老黨員、老村干、困難群眾等方式，廣泛宣傳黨的十八大精神、黨的強農(nóng)惠農(nóng)政策和清潔鄉(xiāng)村的意義與內容，深入調研，了解民情，在統(tǒng)一思想、凝聚共識基礎上，集思廣益制定“三清潔”規(guī)劃和實施方案。
    （二）全面推進階段。各地各部門層層明確活動范圍、任務、時間和標準，落實責任主體，落實工作分工，落實獎懲措施，形成一級抓一級、層層抓落實的工作機制。廣泛組織發(fā)動黨員干部和農(nóng)民群眾參與，形成上下互動、社會共建、人人動手、全民行動的聲勢氛圍。集中各種資源、項目、資金改善基礎設施，提升公共服務水平，形成干部引導、農(nóng)民主體、項目帶動、統(tǒng)籌推進的活動格局。
    （三）鞏固提升階段。繼續(xù)實施工期較長、尚未完成的整治項目。適時對活動實施的項目和內容進行“回頭看”，進一步整改活動存在的問題，鞏固活動成果，完善長效運行機制，鞏固提升整治成效。
    （四）驗收總結階段。由自治區(qū)活動領導小組辦公室統(tǒng)一安排，組織驗收考評組，對廣西活動開展情況進行驗收考評，總結推廣各地行之有效的好經(jīng)驗、好做法。驗收考評結果作為黨政領導班子績效考評和干部選拔任用的重要依據(jù)。對活動開展好、成績顯著的，給予獎勵表彰；對活動開展不力、驗收不達標的，追究相關負責人責任。
    會奮斗目標的實現(xiàn)，是一項必須全區(qū)動員、全民參與、全社會共同行動的大事。
    對于垃圾我們必須要做到隨手丟進垃圾桶里，不隨手亂丟。這是素質的體現(xiàn)，這是對本次清潔活動的支持。在農(nóng)村、城鎮(zhèn)等地方的一些顯眼的位置擺放垃圾桶，這是第一點，還要組織一些人員到鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村里進行宣傳教育，告訴他們保持隨手把垃圾丟到垃圾桶里對環(huán)境的重要性，對生活的重要性，良好的環(huán)境是我們生存的前提，傳宗接代也需要一個良好的環(huán)境，這個對于老人來說是很重要的。
    據(jù)我對周圍村的了解，村里的垃圾基本上都是找一個空曠的地方當作垃圾池，倒了之后都沒人去清理過，每到夏天的時候，那里臭的堪比毒化武器，蒼蠅等轟轟的在那亂飛停留，讓人看起來就是惡心的不行。對于這個情況我們要重視，應該去建造一個大垃圾桶放在那里，每天定時的拿到專門解決垃圾的地方。
    對于房屋，由于這個政策的展開以來，從我去過得附近的村子來看，我們那里基本上都重新蓋起了一座紅磚房子，取代了老泥房時代，有時回到村里都有煥然一新的感覺，從外面看，有著一股欣欣向榮的景氣，每到這個時候我就會不由自主的升起一股強烈的自豪感。
    對于排水問題，如今的鄉(xiāng)村排水非常的不合理，大部分的村民都是直接排入合理面，搞得現(xiàn)在的河水臟的不行，河里面的魚都沒有幾只了，還記得以前我小時還去抓魚、游泳的日子，那時的水清澈見底，對比現(xiàn)在的河水，如今的河水污黑的，現(xiàn)在的我都不敢下水，更不要說去抓魚游泳了。造成這樣的原因大概是生活污水排入河水中，垃圾扔進河水里，工廠的污水亂排，農(nóng)藥的過量等造成的。對于這些問題，我們需要加強對工廠的監(jiān)督，對社會教育的完善和執(zhí)行。
    美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村。這社會活動讓我明白了環(huán)境對我們的重要性，也讓我明白了自己所要努力的方向，在發(fā)展的時候不能忘記了環(huán)境的保護。
    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇十三
    本文目錄。
    在這個暑假里，讓我覺得最有意義的莫過于參加了“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”這個實踐活動。現(xiàn)在“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”成了我們各個鄉(xiāng)村角落里流傳的一個主題，而“美麗靈山，清潔鄉(xiāng)村”也已深深地埋在我們每一個村名的腦海了，讓我們時時刻刻為之實現(xiàn)而努力。而作為當代的一名大學生，更應以實際行動為“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”的環(huán)保行動做出了貢獻。
    xx年8月23日上午，我們帶著“美麗靈山，清潔鄉(xiāng)村”的。
    口號。
    由村干部帶著我們十幾名大學生志愿者們頂著烈日向著張高鎮(zhèn)出發(fā)。當?shù)卮逯按迕駛兌紵崆榈赜游覀兊牡絹?。在村支書的帶領下我們大學生志愿服務團隊來到了張高鎮(zhèn)農(nóng)村跟熱情純樸的村民們一起“勞動”起來清潔村鎮(zhèn)共建美麗鄉(xiāng)村。
    在清潔中，年輕的大學生們不畏懼太陽，不畏懼艱苦，不怕臟，利用鐵鏟、掃把等工具，清理垃圾、雜草、塑料袋和衛(wèi)生死角，有的拿垃圾桶，有的拿著鐵鏟甚至有的騎著垃圾車，對衛(wèi)田村的村道小巷，展開清潔活動。同學們搞起衛(wèi)生一點不含糊，對路邊的雜草、塑料袋、旮旯里的衛(wèi)生死角一點都不放過，都一一進行了清理。同學們不怕苦不怕累，頭頂七月驕陽，身穿被汗水浸濕的衣裳，干得熱火朝天。看著變得靚麗干凈的街巷村道，大家露出了欣慰的笑容。大家齊心協(xié)力，把村道和村民們的房前屋后清理得整潔干凈。活動中，大學生們給當?shù)卮迕癜l(fā)放了“美麗靈山·清潔鄉(xiāng)村”活動的宣傳資料，勸導村民不要亂丟垃圾，共同做好清潔村莊工作。隨后，大學生們還園，清理河道里的垃圾，清除綠地上的垃圾和雜草，以實際行動助力“美麗靈山·清潔鄉(xiāng)村”活動。
    開展“清潔鄉(xiāng)村，美麗靈山”活動，農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生有了很大改善，農(nóng)民清潔意識也有了進一步提高，我們都帶著激情和熱情積極投入清潔村鎮(zhèn)，共建美麗鄉(xiāng)村實踐當中，廣泛開展衛(wèi)生文明宣傳教育活動，讓村民們有一個保護壞境從我做起的觀念，進一步帶動群眾養(yǎng)成愛護生態(tài)環(huán)境、保持文明衛(wèi)生的良好習慣，力促“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動廣泛帶動當?shù)剞r(nóng)村群眾養(yǎng)成愛護生態(tài)環(huán)境、保持文明衛(wèi)生的良好生活習慣。
    清掃結束，村委會干部和群眾代表在張高鎮(zhèn)村里召開了“美麗靈山·清潔鄉(xiāng)村”的小小會議。會上，村委會干部做了重要講話，強調此次志愿大行動的重要意義，并對我校志愿者們提出了兩點希望和要求，一是希望大家能夠在日后更加努力學習專業(yè)知識，用自己所學的專業(yè)知識去解決我們實際生產(chǎn)生活中遇到的難題；二是希望大家通過社會實踐，深刻明白實踐是檢驗真理的唯一標準的內涵，努力提升自我，成為有用之才，為學校服務，為靈山服務、為社會服務。同時也了表示大學生是靈山社會經(jīng)濟發(fā)展的重要生產(chǎn)力，大學生利用暑期時間多走進基層、清潔鄉(xiāng)村，幫解決鄉(xiāng)村問題，是一次有意義的實踐活動。而我們志愿者們的行動也彰顯了當代大學生吃苦耐勞品質，為村民們灌輸了清潔環(huán)保的理念，同時也是用實際行動為“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”的環(huán)保行動做出了貢獻。
    此次“美麗靈山，清潔鄉(xiāng)村”志愿服務活動不僅培養(yǎng)了大學生們吃苦耐勞和不斷進取的探究精神，也讓我們大學生志愿者們有了一次走出校園、深入基層的機會，更深刻的體會到“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動的意義，增強了自己的責任感，使命感和自我約束的意識，堅定了我們清廉正義的做人原則。也因為在這里，我們深切感受到了人民群眾的質樸，城鄉(xiāng)風貌的改善和美麗的山水田園風光，都給我們留下了深刻的印象。同時在參加“美麗靈山，清潔鄉(xiāng)村”也讓我們獲益良多，也極大的鼓舞了我們投身于“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動中的熱情。
    這幾天的實踐，讓我受益匪淺，而我們也會繼續(xù)努力。
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    xx老師帶隊。在赴前期，副書記明確指出了本次“三下鄉(xiāng)”實踐活動的目的；此次學院大學生赴社會實踐活動是學院積極響應貫徹落實黨的十八大精神，組織大學生深入鄉(xiāng)村開展“美麗中國，清潔鄉(xiāng)村”的志愿服務活動，深入民情，了解民意；為加快推進社會主義新農(nóng)村建設生態(tài)文明建設和美麗中國建設做出貢獻；進一步加強和改進我們大學生思想政治教育工作，使我們廣大青年學生在志愿服務中受教育增見識長才干做貢獻。
    （一）數(shù)據(jù)調查、經(jīng)濟狀況。
    7月13日上午，我們50名志愿服務者在老師和村書記的帶領下來到了xx村xx村，該村是xx縣唯一一個新農(nóng)村文明建設示范村，該村共有335戶人家，人數(shù)共有1065人，現(xiàn)在村中大部分都是留守兒童和中老年人，青年人大部分都外出打拼；除此外，村里共有24名黨員，分別帶領村上24個生產(chǎn)小組進行生產(chǎn)致富。該村經(jīng)濟收入主要以養(yǎng)蠶為主，整個村人均養(yǎng)蠶經(jīng)濟年收入達到1.7萬元，其收入占農(nóng)業(yè)經(jīng)濟總收入的90％。為何該村養(yǎng)蠶之多？收入之多？帶著各種疑問，我開始深入民情，積極主動上前去詢問村民村里的經(jīng)濟發(fā)展情況。在經(jīng)過一番詢問及村民的詳細介紹后，我基本了解了，解開了我心中的疑惑，原來，該村養(yǎng)蠶已有了一定歷史，再者村里有年輕才干的村官、專門養(yǎng)殖技術人員的帶領和指導，促使了村民們在種植桑葉、養(yǎng)殖、管理等各方面技術都過硬，為此，蠶不僅養(yǎng)得多，而且養(yǎng)得精，蠶吐的絲很白，價格也高。
    （二）村容風貌，文化生活。
    xx縣xx村xx村的村容樓房林立，該村是文明示范村，村中水泥主干道旁修建有垃圾池、綠化帶，道路也比較整潔；該村還備有籃球場、舞臺、健身器材等娛樂場所和運動設施，從而豐富了村民們的文化生活。
    14日上午，我們志愿者服務隊奔赴xx縣xx村進行清潔鄉(xiāng)村活動，在帶領下，老師、學生及村民紛紛拿起道具清潔村主干道的垃圾，道路兩旁的垃圾主要是以不可溶解的塑料垃圾為主，塑料垃圾也是我們清潔的主要目標。在清潔的過程中，我們每個同學很認真地清理雜草里的垃圾，體現(xiàn)了積極，勤奮，團結協(xié)作，向上的廣職院大學生風采，相機記錄了我們盡心盡力清潔鄉(xiāng)村的精彩畫面。在一個多小時的奮戰(zhàn)后，我們終于清理完了可恨的垃圾，整個村瞬間華麗轉身，變得干凈了很多，看了就覺得心里舒服多了?？吹酱迕駛兾⑿Φ貙ξ覀冋f：感激了！老師同學們！我心里有說不出的愉快，也許這就是我做出貢獻后的愉悅吧！雖然垃圾清理了，道路干凈了，但是，授人以魚不如授人以漁，我們秉承著以思想改造為主，積極主動地去跟村里的叔叔伯伯阿姨們道說亂扔垃圾有何不好，垃圾對人體的危害多大，從而從思想上改變他們對亂扔垃圾的思想，帶動他們以亂扔垃圾為恥，以熱愛清潔為榮。
    （三)受教育狀況，生活狀況。
    14日下午至15日，我們志愿者服務隊繼續(xù)在xx村服務人民，深入民情。我們同村民同吃同干活，深刻體現(xiàn)了我們志愿者服務團隊”三下鄉(xiāng)“的精神，響應了黨的號召。在xx村，整個村主要的經(jīng)濟來源也是種桑葉養(yǎng)蠶，我們去的時候剛好趕上蠶農(nóng)們得摘蠶繭的時期。根據(jù)實際需要，我們四小組又細分為以四人為一小小組，分別分派到各家各戶幫忙摘蠶繭。在勞作的過程中我們與蠶農(nóng)們聊得很開，我積極詢問他們的各方面情況，包括家庭人數(shù)、經(jīng)濟收入狀況、開支情況以及他們的受教育程度等等。在聊到受教育程度時，我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)村民都是受過小學教育或是初等教育，而如今他們的子女有的在讀高中，有的在讀大學，受教育程度明顯的一代比一代高；由于現(xiàn)在村里的道路好，交通方便，為此，如今大多數(shù)村民都把孩子送到鎮(zhèn)上或是縣里去上學，很少有人再到村小學上學了。從這里，我明白了；村民們送孩子到鎮(zhèn)上去上學，是因為他們意識到了只有讓孩子受到更好的教育，才能讓孩子用文化知識來改變生活，讓生活變得更加美好，知識改變命運的思想已經(jīng)根植于他們心中。
    據(jù)調查統(tǒng)計，xx村民們的糧食、蔬菜基本上都是自己自足的，只需買一些油鹽、肉類食品及一些生活用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有的家庭還買了電腦裝了寬帶，使得網(wǎng)絡信息時代村里化，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技文化信息，把了解到的科技文化應用于農(nóng)業(yè)的實踐生產(chǎn)，推動了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。隨著村里經(jīng)濟的發(fā)展，xx村家家戶戶基本上都有摩托車，有的還有自己的轎車面包車，真可謂是有車有房一族。
    （四）當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。
    16日上午，我們第一組志愿者服務團隊在xx老師的帶領下，來到xx村新村繼續(xù)進行清潔鄉(xiāng)村活動。冒著大太陽，我們堅持不懈地清掃路旁的垃圾，除此之外，我們還深入農(nóng)戶家，主動幫他們清掃庭院的垃圾。給我記憶深刻的是，我們來到一戶土房的農(nóng)戶家，一位大概50多歲的伯伯正在忙著，他家庭院里的垃圾挺多的，我們一面幫他打掃垃圾一邊問他為什么垃圾那么多都不掃，他說，家里兩個兒子不爭氣，蓋不了樓房，自己平時也要很忙活，所以沒時間去打理那么多。發(fā)福老師接著說：平時忙都不是理由，你只要每天花那么幾分鐘來打掃就行了，掃干凈了看著舒服，住著也舒服，而且這個垃圾和身體健康是很重要的。在我們的一陣解說之后，伯伯明白了很多，在掃完他家的垃圾后，他就一直拿著掃把隨著我們沿路歷經(jīng)兩個小時的垃圾清掃，這讓我瞬間感覺到了：行動上的帶動固然重要，但思想上的灌輸更為重要，它不僅能帶動一個人的行動，而且能帶動一個人的心。
    下午，老師帶領我們去觀光游泳勝地——玉夢沖。來到這里，我就瞬間體驗了到一陣陣高山綠水的清爽，這里，一共分為上、中、下游，三個區(qū)域都是游泳的好地方；這里的水是從山間里流出來的清爽清爽的，水清澈見底，一塊塊橢圓的鵝卵石呈現(xiàn)在眼前，絡繹不絕的人在水里嬉戲打鬧著，這讓我不禁感嘆這著實是個避暑游泳的好地方。但是美中不足的是：在下游，我看到了一些不好的現(xiàn)象，就是來游泳的人環(huán)保意識比較差，亂扔垃圾現(xiàn)象時有發(fā)生，導致了水里的垃圾比較多，有的是塑料袋；有的是西瓜皮等等，而且我也沒看到設有禁扔垃圾的警示牌。這些現(xiàn)象也明顯的反映出了一些問題：游客們的環(huán)保意識差；當?shù)芈糜尉汁h(huán)保不夠加強，宣傳力度不強，確實需要進一步去改善，這才能讓玉夢沖更具魅力、更舒服。
    (五）廉政教育基地——太平天國封王遺址、西炮臺公園。
    此次“三下鄉(xiāng)”實踐活動過程中，我們師生集體參觀了自治區(qū)級廉政教育基地——xx縣太平天國開國封王建制遺址，以及西炮臺公園。通過參觀雕像、碑廊、巨炮等歷史文物，我們重溫了歷史，追溯太平天國興敗的原因，這讓我們領會到了敗由奢起的重要涵義，增強了我們自我約束的意識，堅定了我們清廉正義的做人原則。
    返程?。
    短短的十天，從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束，我始終都懷著學習進步、服務人民、提升自身的思想來積極參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐。從感受到xx村xx村鄉(xiāng)親們的熱情再到和xx村鄉(xiāng)親們的接觸磨合以及xx村村父老鄉(xiāng)親們的歡迎，使我體會到了鄉(xiāng)親們的淳樸，這讓我真正感受到社會主義新農(nóng)村建設的新風貌吹遍大江南北，人民不僅生活水平不斷提高，熱情向上的心更是高漲。這次“三下鄉(xiāng)”雖然我偶爾感覺到有點累，但我覺得自己是多么的幸運，在眾人紛紜之中，我實現(xiàn)了自己的價值，感受了xx鄉(xiāng)村的蓬勃氣息，貢獻了自己力所能及的力量，也為社會主義新農(nóng)村建設注入了新活力?？吹皆谧鎳奈滞辽希l(xiāng)親們收獲的喜悅，生活水平蒸蒸日上，作為當代青年大學生，我更是感到驕傲。實踐出真知，祖國的未來需要更多的“三下鄉(xiāng)”同志來融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，這樣才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
    告別了為期10天的社會實踐，不管未來的路多么難行，下鄉(xiāng)實踐將成為我一生的寶貴財富！
    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇十四
    “空巢老人”,一般是指子女離家后的中老年夫婦。隨著社會老齡化程度的加深，空巢老人越來越多，已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。為此以“空巢老人”為主題的社會實踐很有必要。以下是本站小編為大家?guī)淼某青l(xiāng)空巢老人的。
    的范文，歡迎閱讀學習。
    有人說：“進門一盞燈，出門一把鎖?！边@是許多空巢老人的寫照。可我卻想說：“只要有愛，即使巢空了，她們的心也不會空?！?BR>    20xx年3月14日，在星海灣街道化物所社區(qū)掛職鍛煉了三周后，我去探望了社區(qū)里的空巢老人——呂世舫奶奶。這位83歲的老奶奶，有著愛笑的好性格。剛一進門，她就熱情地拉著我們到沙發(fā)上坐著。我們陪她聊天，聽著她的笑，品著她的幸福。
    呂奶奶有兩兒一女，其中姑娘因為要陪讀孫女去了萬里之外美國，而她的大兒子雖然在國內工作，但因工作繁忙，老人長期以來一直獨居。83年的時光，在她的臉上留下了痕跡，卻永遠帶不走她的好心態(tài)。
    不長不短的幾個小時里，她和我們聊著她的生活。雖然一直一個人居住，但是社區(qū)豐富的活動卻讓她并不寂寞。
    每個晴朗的早上，她都坐著兩站地的公交，去星海公園耍劍。大概鍛煉兩個小時左右，又乘車回到家里。除外，她還是社區(qū)太極扇舞蹈團的負責人，因為社區(qū)的大力支持，每周她都帶領著一群姐妹在社區(qū)提供的舞蹈室打打太極扇，希望可以強身健體，也收獲著遲暮之年的珍貴友情。她笑著對我們說：“人老了，一個人，多的是時間，可是我卻不讓自己閑下來想其他的事情，我的每一天都很充實?！蔽覀凅@嘆于她身體的硬朗，更佩服她心態(tài)的年輕。
    呂奶奶說，天氣熱的時候，她們幾位空巢老人會在樓前支一桌麻將，好姐妹談笑間打磨著一個人的時光。她又帶著我們看了樓前的月季地，春天一到，她便開始耕地種花，用繽紛多彩的月季迎接歲歲年年的到來。
    兒女不在身邊，老伴也早自己而去。對于一位已經(jīng)年過80的女人，只有自己才了解這其中的辛苦和寂寞。但是，或許是我們想象中空巢老人孤獨的形象太根深蒂固，以至于當看到這個開朗的奶奶時，我們只能驚嘆她的智慧。她不悲、不愁，快樂的生活，懂得感恩每個給她幫助的人。
    她一直和我們說著社區(qū)對她的關懷，每逢過節(jié)，社區(qū)總會叫上她們這群空巢老人，組織節(jié)目共同慶祝。除外，社區(qū)還為她們開設老年大學，她們可以按照興趣選擇課程，以此打發(fā)無聊的時間。
    呂奶奶還十分熱愛讀書，她利用社區(qū)提供的圖書館，總去借幾本好書回家慢慢品讀，能歌善舞，才識過人，真真是位讓我們折服的才女!
    當我們問到她的子女，老人家開明的說：“她理解兒女。兩輩人的觀念不同，住在一起會有摩擦?！蔽覀円沧匀欢坏乇粠恿?，內心滿是溫暖。這是一位母親的愛，即使一個人的房間略顯空大，但是她的心里一直裝著兒女的牽掛。她一定有過夜深人靜時寂寥的時候，有過思念兒女卻不得見的苦楚?？墒?，這位母親用良好的心態(tài)，用健康的身體，用感恩的眼光去享受生活，因為她知道，她能做的就是不讓遠在外面的兒女擔心。這是一份更智慧的愛!
    雖然說我們是來看望她，陪伴她的，殊不知呂奶奶其實更是我們的老師，是時間老人的化身。
    還記得她孩子般的倔強，一定要給每個掛職同學都找到一把椅子坐下來;還記得她聽不清什么盡量靠近我們而扭曲的腰板。她就像是這冬日的陽光，這般柔和與溫暖。
    就算是冬天又如何，空巢老人也照樣有他們的自得與力量。而我們可以做的，或許更多應該是陪伴吧。陪伴他們聊天，讀報，唱歌，看電視，甚至就是陪著他們曬太陽。就算是什么都不做，他們也是那般知足與樂意。
    無奈，時間倉促，我們又要告別。臨走前我們不斷地和呂奶奶揮手，她一直和我們重復“下次再來哦”。
    我不知道這短短的活動能夠帶給她什么，但是陽光下她依舊平和安詳?shù)哪槄s給了我安慰與感動。是的，時光依舊帶給人的是滄桑與感染。但是因為生活中有愛，所以無情的時光背后更有溫暖的人情味。
    空巢老人們辛辛苦苦將自己的子女拉扯大，然而子女們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o暇顧及自己的父母，使的老人們獨守空房。對于身居農(nóng)村的空巢老人，他們的子女有的不在身邊，有的離自己很近，但是，老人們依然得不到子女的照顧與呵護，甚至他們的子女希望他們早日去世?？梢?，空巢老人們不僅承受著巨大的心理壓力也承受著別人和自己意識的折磨。通過對自己本村空巢老人的實際調查，我認為空巢老人真的需要子女們的呵護與關心，我寫這次報告也是希望我們可以去關心一下自己的父母與身邊的老人。當老人們受到重視時他們就不會承受心理和精神上的巨大壓力，使他們心理和精神上都能得到一些慰藉。
    活動目的：提高人們對空巢老人的關注度，多去關心一下自己的父母，建設和諧家庭?；顒訒r間：寒假期間活動地點：臨沂市沂水縣活動人員：
    調查方法：實地調查，道聽途說，探問生活中有許許多多人需要幫助，例如，孤兒，貧困學生，貧困家庭等，但更有一類人需要社會的幫助，那就是空巢老人。
    作為當代青年，我們有著為人民服務的理想，因而我們應該多幫助這些老人。我們很多大學生一到大學就加入了青年志愿者協(xié)會，但每次活動名額有限，我們很難得到一次歷練的機會，我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人，其實做好事處處可以做，何必只等著上面吩咐任務，只要我們本著為人民服務的理想，我們歷練的機會很多，就像談到空巢老人，他(她)們如果可以得到你的幫助，他(她)會多么的感動。
    1月20日我到姥姥家了解了她的一些生活情況，當時正是中午，她說這里有魚，你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮，她就去洗米了，接著就在電飯煲上煮飯了，我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時，卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的閘姥姥忘記按了，我就幫著按了一下，過了一會，電飯煲好像停了，卻無意看到我姥姥家里也安上了電表。我想我舅舅，舅媽怎么會這樣對待我姥姥這樣一個空巢老人。
    以前，我們過來時，他們可是很好的，如今??后來我姥姥就在灶上煮飯，我就負責在煤氣灶上炒菜。過了好長時間我們才吃上飯，吃飯時姥姥告訴我：“你隔幾天來一次，幫我做頓飯我動不了，自己一個人也不想煮飯，一直都是一天吃一兩頓?！蔽伊⒖叹痛饝?，想到自己這次有好長的假期。吃完飯后，我問她：“你的被單要洗嗎?”她說：“不用你洗，我知道你媽媽身體不好，不可以像以前一樣指望著她來洗了，你家里也有好多事需要你做，我就自己洗了，但叫你大舅叫了半天他都不動，我就自己去清了，清了半天都沒清干凈，后來累了就坐在門口，過了一會，看到有人往這邊走，就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了，你只要隔幾天來給我做頓飯吃，我就會很高興的?！蔽易撕瞄L時間才回家了，在回家的路上我在想，我外公去逝后，我姥姥一個人一直堅持到現(xiàn)在，什么事都是她一個人做，現(xiàn)在她都八十多歲了，以前還有我媽媽幫忙，現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了，而我舅舅他們雖離她很近，但卻都不管她。
    通過以上的調查，我認為空巢老人真的需要兒女們的呵護與關心，我寫這次報告也是希望的人可以關心自己的父母與身邊的老人，當老人受到重視時她(他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人，他(她)們各自承受著不同的壓力，痛苦以及面臨各種各樣的困境，無不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會的幫助，可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。
    因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學習時間和命運，不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力，同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此，我們一起努力吧!盡全力去奮斗，以避免今后怨天尤人。
    如今隨著我們國家的經(jīng)濟水平不斷提高，我們各方面的生活條件也得到了改善，所以，我們更應該好好珍惜眼前的時間，讓我們的生命發(fā)揮出應有的價值。
    總之，空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助，同時也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
    在此次去姥姥家的走訪中，我認識了一位叫王成到了改善，所以，我們更應該好好珍惜眼前的時間，讓我們的生命發(fā)揮出應有的價值。
    總之，空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助，同時也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
    在此次去姥姥家的走訪中，我認識了一位叫王成的老人，他現(xiàn)在已經(jīng)65歲了，在新中國成立之后當過軍人，年紀大了之后由于家里子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當貧困，家中子女又多，父母根本就顧不過來，很多事都是自己學會的，自己從小就懂得很多，后來父母不在了就自己慢慢一路走來，直到現(xiàn)在，如今生活好了，自己在這里沒有人照顧，子女也不關心，他感到很失望。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜。在這個村中住著很多家中子女無暇照顧的老人，還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛苦，每天的閑暇時間不多，自己睡睡覺，或是找?guī)讉€人聊聊天，打打麻將，過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上干活，旁邊還圍了三四個小孩幫忙，整個場面讓我心酸不已。
    在我走的時候，老人們都過來送我，說下次一定要再來看他們，我點點頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個生我養(yǎng)我的地方。
    這次社會實踐，讓我對空巢老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解，他們需要社會對他們的更多的照顧，他們曾經(jīng)都為社會做出過貢獻，都有年輕輝煌的時候，現(xiàn)在雖然年紀大了，卻不應該受到社會的排擠，也應該有自己的地位，更應該受到人們的尊敬。這回走訪老人，讓我也看到了老人們的活力，雖然年歲已高，但卻活力依舊。他們都樂觀開朗，沒有子女在身邊的照顧，卻能交到更多老年朋友，擁有更多的共同語言。他們并不因為自己年紀的原因而放棄自己的夢想，他們照樣像年輕時候一樣生活、學習，他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲很多，我也會繼續(xù)關注這些弱勢群體的人們，也呼吁大家一起來關心他們，讓他們生活地更開心。
    現(xiàn)在于溝村委會的空巢老人共有9人，他們由于年事已高，體弱多病，沒有兒女照顧，普遍存在獨孤、悲觀的心理問題。從今年開始，沙溝鎮(zhèn)于溝村委會試點舉辦“關愛農(nóng)村空巢老人”活動，鎮(zhèn)義工協(xié)會成立醫(yī)療組，每月定期探望農(nóng)村空巢老人，充當“兒女”照顧他們，給他們送上社會的溫暖。鎮(zhèn)上也決定建立福利院，讓空巢老人能安享晚年。
    給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更詳細的了解，但彼此之間卻多了一份牽掛。
    經(jīng)過一小時的行程，我回到了自己家，但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現(xiàn)，老人們和藹可親的目光讓我就不能忘懷。
    很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務。
    學院：山東大學控制科學與工程學院。
    姓名：
    學號：
    隨著社會的進步與發(fā)展，隨著人們思想意識的改變，越來越多的年輕人選擇外出打工創(chuàng)業(yè)，這自然會活躍地方經(jīng)濟，帶動社會發(fā)展。然而與此同時也造成了空巢老人和留守兒童這一特殊群體的存在。而我們作為21實際的大學生，應利用社會實踐，為社會承擔責任，主動去關愛這兩個特殊群體。我們團隊--“青春責任”團隊，在實踐的八天時間里，以志愿服務-社會調查-宣傳三者結合的方式，去了解、呼吁、關愛這兩個特殊群體。在實踐過程中不管是烈日炎炎，還是不期而至的大雨，隊員們都克服了，隊員們以實際行動詮釋了“責任”二字。
    【引言】。
    在為期八天的社會實踐中，我與我的團隊一起，緊緊圍繞“關愛留守兒童，關愛空巢老人”兩大主題，開展了包括志愿服務、社會調查和宣傳在內的一系列活動。此次實踐也讓我經(jīng)歷了很多東西，對一些事物也有了不同的體會，下面我講分模塊借曬此次活動的經(jīng)歷與感悟。
    【正文】。
    一、前期準備。
    立項是在六月中旬左右，正直考試來臨之際，我必須一邊準備考試，一邊完善立項，聯(lián)系相關人員?？荚嚱Y束后，我們協(xié)商將實踐時間定在七月十日，于是我便在七號返回學校，與幾個隊員一起準備實踐所需物品。七號八號兩天，我與先到的兩人一起到預先計劃的實踐地點分析實踐進行的可行性和效果，并聯(lián)系了一些居委會，以便為實踐的實施提供便利。
    經(jīng)過兩天的實地考察，我們對團隊的計劃進行了相關的調整，其中變動最大的為志愿服務方面。預計的實踐地點是槐蔭區(qū)街道辦的候鳥活動室，但是由于今年過去實踐的隊伍較多，孩子又比往年的少很多，所以我們將志愿服務地點改在了玉函小區(qū)北區(qū)。
    九號，所有隊員返校，團隊召開會議集中討論了事件中可能發(fā)生的事情，以及就計劃的調整重新明確了每個人的工作。我們都充滿斗志，充滿信心，準備迎接實踐的正式開始。
    二、關愛留守兒童-志愿者在行動。
    志愿服務是此次實踐活動的主要內容之一。此次志愿服務圍繞留守兒童的主題展開，留守兒童多指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。然而一些孩子雖然不在農(nóng)村但是父母長期在外工作或者父母因為工作原因很少和孩子在一起，這也屬于留守兒童的一種。在濟南市玉函小區(qū)北區(qū)，有這么一群孩子，他們的父母長期在外工作，而這些孩子都聚在一個叫“素雅小飯桌”的地方，在這里有老師輔導孩子學習、照顧孩子們的起居。作為山東大學的學子，了解這一情況后，我想我們有義務為他們做點事，于是我們隊伍便在“素雅小飯桌”展開了為期一周的志愿服務活動。
    去小飯桌的第一天，我們先與柴老師了解了情況，粗略的了解了這里每個孩子的特點。剛與這十幾個孩子見面，我卻不知道怎么著手融入到這群孩子中，沒來之前的想法是陪小孩玩應該很容易，不用刻意的去準備。然而，真正開始做的時候卻不知道從哪下手了。去的第一天，孩子們恰好在上手工課，我便與孩子們一起學起了手工藝品的制作，很快的我融入到他們當中，在隨后的幾天中逐漸的我們打成一片。每天的上午我們輔導孩子的學習，下午柴老師會給他們上繪畫課、手工課等，到了傍晚我們會陪孩子們到樓下做游戲，實踐過程中我們還帶孩子游覽了英雄山和科技館。
    經(jīng)過了解，他們的父母大多外出工作，除了周六周日很少與孩子接觸。房許峰小朋友告訴我說，沒來這之前，他通過玩游戲來消磨時光，通過玩游戲來打發(fā)無聊，對身體是非常有害的。在這些孩子中我就發(fā)現(xiàn)有個別的孩子有暴力傾向，有的孩子性格孤僻不愛與人交流。同時，通過與他們交談了解到，雖然在這有人玩，但是他們希望父母能多陪陪自己，希望自己能像別的小朋友一樣上學父母接送，周末與父母一起出去玩。
    第一，越來越多的農(nóng)民工帶孩子進城打工，但因為戶籍問題在政策上卻受很多限制，所以政府應該解除他們在就業(yè)、醫(yī)療、受教育等方面的限制。第二，社會應該多成立一些“留守兒童活動基地”之類的組織，積極的去關懷留守兒童。再者，應大力鼓勵大學生志愿者的志愿服務，大學生可以在志愿服務的同時，帶給孩子先進的思想，有利于孩子的成長。
    三、社會調查-給空巢老人多一些關注。
    以“空巢老人”為主題的社會調查是此次社會實踐的有一大模塊?！翱粘怖先恕?一般是指子女離家后的中老年夫婦。隨著社會老齡化程度的加深，空巢老人越來越多，已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。濟南市作為省會，醫(yī)療條件較好，老齡化程度相對嚴重，空巢老人的數(shù)量也很多，針對此情況我們展開了關于社會各階層對空巢老人現(xiàn)象認知情況的社會調查。
    此次社會調查主要以一對一問卷聊天的形式展開，重要通過聊天輔以問卷，詳細了解被調查者對這一問題的看法。此次社會調查一共持續(xù)了6天，我們主要前往人流量大的景點及空巢老人集中的地點展開調查。我們先后趕往于玉函小區(qū)、英雄山(2次)、泉城廣場、泉城公園、大明湖。雖然調查時間選在了下午，但是天氣依然很熱，在泉城廣場和大明湖調研時還遇到了大雨，但我們依然將調查進行下去。調查過程中遭到拒絕也是常有的事，一直遭到拒絕心里不免打起退堂鼓，但是我們彼此鼓勵，一起解決困難。在泉城公園做問卷時，我們還遇到了傳銷人員，我們及時離開并將此情況報告給保安處。
    調查顯示，不同地點的及不同年齡段的人群對空巢老人這一問題有不同的看法。老人方面，英雄山的老人們生活條件較好，精神生活豐富，他們表示子女雖然不在身邊但是生活比較豐富，他們傾向于讓子女追求自己的生活;玉函小區(qū)及泉城廣場的大多老人認為人老了，對子女來說是一種負擔，自己能生活就不去麻煩子女。青年人方面，他們普遍認為，這主要是經(jīng)濟的發(fā)展使子女們不得不離開父母去追尋更好的生活，作為子女應該多回家看看自己的父母，而作為政府社會應該建立相關體制，給空巢老人多一些關懷。個人認為，城市中空巢老人增多的原因有三點。首先，我國實施的計劃生育政策，要求每一對夫婦只能生育一個孩子;第二，社會競爭壓力越來越大，丁克家庭(doubleincomenokids)，即不要孩子的家庭觀念越來越流行。第三，現(xiàn)在競爭對人的要求越來越高，人員的流動越來越頻繁，人們經(jīng)常要從一個城市到另一個城市，甚至出國深造、工作等。怎么去應對這一問題呢?我認為社區(qū)服務方面，社會各界人士，小區(qū)居委會應該根據(jù)老年人的特點為空巢老人設置相關的設施，建立相關的老年人服務機構，同時小區(qū)內多開展豐富多彩活動，豐富老年人的文化精神生活;家庭贍養(yǎng)方面，我們應該加大對于老人空巢的危害的宣傳力度，讓更多的子女意識到應該盡量多花一些時間陪伴父母，讓空巢老人盡量多的享受到家庭贍養(yǎng);心里調節(jié)方面，小區(qū)居委會要及時掌握了解老人情況，多于心里出現(xiàn)問題的老人談心，開展文藝活動，老人自身也要調整自己的心里狀態(tài)。
    四、單車宣傳很給力。
    7月18日，我們通過騎單車的同時扛旗、扯橫幅的形式展開“關愛空巢老人，關愛留守兒童”的宣傳活動。由于單車數(shù)量有限，參與此次單車宣傳的共5人，四兩單車。我們從興隆山校區(qū)出發(fā)，沿二環(huán)南路、二環(huán)東路行進，一路上新穎的宣傳形式引來了很多人的目光，展示了山大學子的風貌。隨后沿舜耕路我們轉入玉函小區(qū)，到達小飯桌與孩子們見面，并與他們合影留念。短暫的停頓后我們駛入英雄山路，由于處在下班高峰期，我們取消騎車宣傳，轉而采取了行進一段路程下車宣傳的形式。
    此次宣傳活動形式形式新穎，相信產(chǎn)生了良好的宣傳效果，對外展示了山大學子的精神風貌。騎車的同時扯橫幅比較困難，一路下來手都麻了，還有幾次險些摔倒，但是有了收獲付出也是值得的。
    五、感悟。
    這是步入大學的第二次社會實踐，寒假只是簡單的家庭角色體驗。而今年的，我們有了自己的隊伍，而且自己還擔任隊長，隊中的成員也來自不同學院不同班級，這帶給我的考驗是很大的。
    雖然有雨經(jīng)驗不足，在立項上有些紕漏，但是在實踐過程中，隊伍及時對實踐有了相應的調整。實踐的九天并不是那么容易的，尤其對于經(jīng)驗缺乏的我們，每天早晨，我都要六點起床，準備社會調查與志愿服務的相關事宜。出去便是一天，午飯也會在路邊小攤草草解決。七月中旬的天氣是十分炎熱的，有事還會遇到不期而至的大雨，但是我們仍然將調查持續(xù)下去。印象深刻的是在大明湖做問卷時，我們的衣服已經(jīng)完全濕透，但卻沒有就此返回，仍然按計劃將調查工作繼續(xù)了下去。志愿服務方面，雖然和孩子們在一起充滿歡樂，但是與十幾個孩子待在一起一整天也不是容易的事。到了傍晚6點多，所有人員才能返回，雖然渾身都是汗，但是澡堂只在周一、周三、周五開放。晚上大家還要不顧疲憊的去寫活動日志，發(fā)新聞，準備第二天的實踐活動。
    實踐的收獲也是不少的。首先鍛煉了自己的隨機應變能力，活動過程中會遇到各種突發(fā)情況，也會根據(jù)當天的情況對人員、地點進行相關調整，這些極大的鍛煉了自己的應變能力。其次，是組織能力，自己要對不同校區(qū)不能學院的人，根據(jù)個人意愿進行協(xié)調、安排，這些鍛煉了自己的組織能力。再者，是交際能力，調研時，會遇到各種各樣的人，讓被調查者配合自己的問卷調查，也不是那么簡單的。還有就是自己的耐心，實踐的九天雖然不長，但是按照計劃有條不紊的做下來也不是那么容易的，要每天早起，晚歸，安排行程、協(xié)調人員、寫活動日志······總的來說這次實踐是受益匪淺的，和這么多優(yōu)秀的隊員們一起努力，苦也變成了甜，“青春責任”團隊，我們用青春，承擔了自己應盡的責任，向外展示了山大學子積極向上的精神風貌。
    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇十五
    為深入貫徹黨的十x大精神，以實際行動積極參與“美麗中國，清潔鄉(xiāng)村”活動，7月12日，學院團委組織院學生會、大學生社團聯(lián)合會、宿管會及各系各協(xié)會學生代表共50名學生赴xx進行為期10天的“三下鄉(xiāng)”實踐活動。此次活動由xx副書記牽頭帶領指導，以老師帶組的形式在地方開展活動，我們50名學生代表組成了大學生志愿者服務團隊，一共分為四個小組，分別由xx、xx、xx老師帶隊。
    在赴xx前期，xx副書記明確指出了本次xx“三下鄉(xiāng)”實踐活動的目的；此次學院大學生赴xx社會實踐活動是學院積極響應貫徹落實黨的十x大精神，組織大學生深入鄉(xiāng)村開展“美麗中國，清潔鄉(xiāng)村”的志愿服務活動，深入民情，了解民意；為加快推進社會主義新農(nóng)村建設、生態(tài)文明建設和美麗中國建設做出貢獻；進一步加強和改進我們大學生思想政治教育工作，使我們廣大青年學生在志愿服務中受教育、增見識、長才干、做貢獻。
    （一）數(shù)據(jù)調查、經(jīng)濟狀況。
    7月13日上午，我們50名志愿服務者在老師和村書記的帶領下來到了xx村xx村，該村是xx縣唯一一個新農(nóng)村文明建設示范村，該村共有335戶人家，人數(shù)共有1065人，現(xiàn)在村中大部分都是留守兒童和中老年人，青年人大部分都外出打拼；除此外，村里共有24名黨員，分別帶領村上24個生產(chǎn)小組進行生產(chǎn)致富。該村經(jīng)濟收入主要以養(yǎng)蠶為主，整個村人均養(yǎng)蠶經(jīng)濟年收入達到1.7萬元，其收入占農(nóng)業(yè)經(jīng)濟總收入的90%。為何該村養(yǎng)蠶之多？收入之多？帶著各種疑問，我開始深入民情，積極主動上前去詢問村民村里的經(jīng)濟發(fā)展情況。在經(jīng)過一番詢問及村民的詳細介紹后，我基本了解了，解開了我心中的疑惑，原來，該村養(yǎng)蠶已有了一定歷史，再者村里有年輕才干的村官、專門養(yǎng)殖技術人員的帶領和指導，促使了村民們在種植桑葉、養(yǎng)殖、管理等各方面技術都過硬，為此，蠶不僅養(yǎng)得多，而且養(yǎng)得精，蠶吐的絲很白，價格也高。
    （二）村容風貌，文化生活。
    xx縣xx村xx村的村容樓房林立，該村是文明示范村，村中水泥主干道旁修建有垃圾池、綠化帶，道路也比較整潔；該村還備有籃球場、舞臺、健身器材等娛樂場所和運動設施，從而豐富了村民們的文化生活。
    14日上午，我們志愿者服務隊奔赴xx縣xx村進行清潔鄉(xiāng)村活動，在xx書記的帶領下，老師、學生及村民紛紛拿起道具清潔村主干道的垃圾，道路兩旁的垃圾主要是以不可溶解的塑料垃圾為主，塑料垃圾也是我們清潔的主要目標。
    在清潔的過程中，我們每個同學很認真地清理雜草里的垃圾，體現(xiàn)了積極，勤奮，團結協(xié)作，向上的廣職院大學生風采，相機記錄了我們盡心盡力清潔鄉(xiāng)村的精彩畫面。在一個多小時的奮戰(zhàn)后，我們終于清理完了可恨的垃圾，整個村瞬間華麗轉身，變得干凈了很多，看了就覺得心里舒服多了?？吹酱迕駛兾⑿Φ貙ξ覀冋f：感激了！老師同學們！我心里有說不出的愉快，也許這就是我做出貢獻后的愉悅吧！雖然垃圾清理了，道路干凈了，但是，授人以魚不如授人以漁，我們秉承著以思想改造為主，積極主動地去跟村里的叔叔伯伯阿姨們道說亂扔垃圾有何不好，垃圾對人體的危害多大，從而從思想上改變他們對亂扔垃圾的思想，帶動他們以亂扔垃圾為恥，以熱愛清潔為榮。
    （三）受教育狀況，生活狀況。
    14日下午至15日，我們志愿者服務隊繼續(xù)在xx村服務人民，深入民情。我們同村民同吃同干活，深刻體現(xiàn)了我們志愿者服務團隊”三下鄉(xiāng)“的精神，響應了黨的號召。在xx村，整個村主要的經(jīng)濟來源也是種桑葉養(yǎng)蠶，我們去的時候剛好趕上蠶農(nóng)們得摘蠶繭的時期。根據(jù)實際需要，我們四小組又細分為以四人為一小小組，分別分派到各家各戶幫忙摘蠶繭。在勞作的過程中我們與蠶農(nóng)們聊得很開，我積極詢問他們的各方面情況，包括家庭人數(shù)、經(jīng)濟收入狀況、開支情況以及他們的受教育程度等等。在聊到受教育程度時，我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)村民都是受過小學教育或是初等教育，而如今他們的子女有的在讀高中，有的在讀大學，受教育程度明顯的一代比一代高；由于現(xiàn)在村里的道路好，交通方便，為此，如今大多數(shù)村民都把孩子送到鎮(zhèn)上或是縣里去上學，很少有人再到村小學上學了。
    從這里，我明白了；村民們送孩子到鎮(zhèn)上去上學，是因為他們意識到了只有讓孩子受到更好的教育，才能讓孩子用文化知識來改變生活，讓生活變得更加美好，知識改變命運的思想已經(jīng)根植于他們心中。
    據(jù)調查統(tǒng)計，xx村民們的糧食、蔬菜基本上都是自己自足的，只需買一些油鹽、肉類食品及一些生活用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有的家庭還買了電腦裝了寬帶，使得網(wǎng)絡信息時代村里化，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技文化信息，把了解到的科技文化應用于農(nóng)業(yè)的實踐生產(chǎn)，推動了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。隨著村里經(jīng)濟的發(fā)展，xx村家家戶戶基本上都有摩托車，有的還有自己的轎車面包車，真可謂是有車有房一族。
    （四）當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。
    16日上午，我們第一組志愿者服務團隊在xx老師的帶領下，來到xx村新村繼續(xù)進行清潔鄉(xiāng)村活動。冒著大太陽，我們堅持不懈地清掃路旁的垃圾，除此之外，我們還深入農(nóng)戶家，主動幫他們清掃庭院的垃圾。給我記憶深刻的是，我們來到一戶土房的農(nóng)戶家，一位大概50多歲的伯伯正在忙著，他家庭院里的垃圾挺多的，我們一面幫他打掃垃圾一邊問他為什么垃圾那么多都不掃，他說，家里兩個兒子不爭氣，蓋不了樓房，自己平時也要很忙活，所以沒時間去打理那么多。發(fā)福老師接著說：平時忙都不是理由，你只要每天花那么幾分鐘來打掃就行了，掃干凈了看著舒服，住著也舒服，而且這個垃圾和身體健康是很重要的。在我們的一陣解說之后，伯伯明白了很多，在掃完他家的垃圾后，他就一直拿著掃把隨著我們沿路歷經(jīng)兩個小時的垃圾清掃，這讓我瞬間感覺到了：行動上的帶動固然重要，但思想上的灌輸更為重要，它不僅能帶動一個人的行動，而且能帶動一個人的心。
    下午，老師帶領我們去觀光xx游泳勝地——玉夢沖。來到這里，我就瞬間體驗了到一陣陣高山綠水的清爽，這里，一共分為上、中、下游，三個區(qū)域都是游泳的好地方；這里的水是從山間里流出來的清爽清爽的，水清澈見底，一塊塊橢圓的鵝卵石呈現(xiàn)在眼前，絡繹不絕的人在水里嬉戲打鬧著，這讓我不禁感嘆這著實是個避暑游泳的好地方。
    但是美中不足的是：在下游，我看到了一些不好的現(xiàn)象，就是來游泳的人環(huán)保意識比較差，亂扔垃圾現(xiàn)象時有發(fā)生，導致了水里的垃圾比較多，有的是塑料袋；有的是西瓜皮等等，而且我也沒看到設有禁扔垃圾的警示牌。這些現(xiàn)象也明顯的反映出了一些問題：游客們的環(huán)保意識差；當?shù)芈糜尉汁h(huán)保不夠加強，宣傳力度不強，確實需要進一步去改善，這才能讓玉夢沖更具魅力、更舒服。
    （五）廉政教育基地——xx太平天國封王遺址、西炮臺公園此次“三下鄉(xiāng)”實踐活動過程中，我們師生集體參觀了自治區(qū)級廉政教育基地——xx縣太平天國開國封王建制遺址，以及西炮臺公園。通過參觀雕像、碑廊、巨炮等歷史文物，我們重溫了歷史，追溯太平天國興敗的原因，這讓我們領會到了敗由奢起的重要涵義，增強了我們自我約束的意識，堅定了我們清廉正義的做人原則。
    返程。
    短短的十天，從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束，我始終都懷著學習進步、服務人民、提升自身的思想來積極參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐。從感受到xx村xx村鄉(xiāng)親們的熱情再到和xx村鄉(xiāng)親們的接觸磨合以及xx村村父老鄉(xiāng)親們的歡迎，使我體會到了鄉(xiāng)親們的淳樸，這讓我真正感受到社會主義新農(nóng)村建設的新風貌吹遍大江南北，人民不僅生活水平不斷提高，熱情向上的心更是高漲。
    這次“三下鄉(xiāng)”雖然我偶爾感覺到有點累，但我覺得自己是多么的幸運，在眾人紛紜之中，我實現(xiàn)了自己的價值，感受了xx鄉(xiāng)村的蓬勃氣息，貢獻了自己力所能及的力量，也為社會主義新農(nóng)村建設注入了新活力?？吹皆谧鎳奈滞辽?，鄉(xiāng)親們收獲的喜悅，生活水平蒸蒸日上，作為當代青年大學生，我更是感到驕傲。實踐出真知，祖國的未來需要更多的“三下鄉(xiāng)”同志來融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，這樣才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
    告別了為期10天的xx社會實踐，不管未來的路多么難行，xx的下鄉(xiāng)實踐將成為我一生的寶貴財富！
    在這個暑假里，讓我覺得最有意義的莫過于參加了“美麗中國，清潔鄉(xiāng)村”這個實踐活動?，F(xiàn)在“美麗中國，清潔鄉(xiāng)村”成了我們各個鄉(xiāng)村角落里流傳的一個主題，而“美麗xx，清潔鄉(xiāng)村”也已深深地埋在我們每一個村名的腦海了，讓我們時時刻刻為之實現(xiàn)而努力。而作為當代的一名大學生，更應以實際行動為“美麗中國，清潔鄉(xiāng)村”的環(huán)保行動做出了貢獻。
    201x年8月23日上午，我們帶著“美麗靈山，清潔鄉(xiāng)村”的口號，由村干部帶著我們十幾名大學生志愿者們頂著烈日，向著張高鎮(zhèn)出發(fā)。當?shù)卮逯按迕駛兌紵崆榈赜游覀兊牡絹?。在村支書的帶領下，我們大學生志愿服務團隊來到了張高鎮(zhèn)農(nóng)村，跟熱情純樸的村民們一起“勞動”起來，清潔村鎮(zhèn)，共建美麗鄉(xiāng)村。
    在清潔中，年輕的大學生們不畏懼太陽，不畏懼艱苦，不怕臟，利用鐵鏟、掃把等工具，清理垃圾、雜草、塑料袋和衛(wèi)生死角，有的拿垃圾桶，有的拿著鐵鏟甚至有的騎著垃圾車，對衛(wèi)田村的村道小巷，展開清潔活動。同學們搞起衛(wèi)生一點不含糊，對路邊的雜草、塑料袋、旮旯里的衛(wèi)生死角一點都不放過，都一一進行了清理。同學們不怕苦不怕累，頭頂七月驕陽，身穿被汗水浸濕的衣裳，干得熱火朝天。看著變得靚麗干凈的街巷村道，大家露出了欣慰的笑容。大家齊心協(xié)力，把村道和村民們的房前屋后清理得整潔干凈。活動中，大學生們給當?shù)卮迕癜l(fā)放了“美麗靈山·清潔鄉(xiāng)村”活動的宣傳資料，勸導村民不要亂丟垃圾，共同做好清潔村莊工作。隨后，大學生們還園，清理河道里的垃圾，清除綠地上的垃圾和雜草，以實際行動助力“美麗xx清潔鄉(xiāng)村”活動。開展“清潔鄉(xiāng)村美麗xx”活動，農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生有了很大改善，農(nóng)民清潔意識也有了進一步提高，我們都帶著激情和熱情積極投入清潔村鎮(zhèn)，共建美麗鄉(xiāng)村實踐當中，廣泛開展衛(wèi)生文明宣傳教育活動，讓村民們有一個保護壞境從我做起的觀念，進一步帶動群眾養(yǎng)成愛護生態(tài)環(huán)境、保持文明衛(wèi)生的良好習慣，力促“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動廣泛帶動當?shù)剞r(nóng)村群眾養(yǎng)成愛護生態(tài)環(huán)境、保持文明衛(wèi)生的良好生活習慣。
    清掃結束，村委會干部和群眾代表在張高鎮(zhèn)村里召開了“美麗xx清潔鄉(xiāng)村”的小小會議。會上，村委會干部做了重要講話，強調此次志愿大行動的重要意義，并對我校志愿者們提出了兩點希望和要求，一是希望大家能夠在日后更加努力學習專業(yè)知識，用自己所學的專業(yè)知識去解決我們實際生產(chǎn)生活中遇到的難題；二是希望大家通過社會實踐，深刻明白實踐是檢驗真理的唯一標準的內涵，努力提升自我，成為有用之才，為學校服務，為靈山服務、為社會服務。
    同時也了表示大學生是靈山社會經(jīng)濟發(fā)展的重要生產(chǎn)力，大學生利用暑期時間多走進基層、清潔鄉(xiāng)村，幫解決鄉(xiāng)村問題，是一次有意義的實踐活動。而我們志愿者們的行動也彰顯了當代大學生吃苦耐勞品質，為村民們灌輸了清潔環(huán)保的理念，同時也是用實際行動為“美麗中國，清潔鄉(xiāng)村”的環(huán)保行動做出了貢獻。
    此次“美麗xx，清潔鄉(xiāng)村”志愿服務活動不僅培養(yǎng)了大學生們吃苦耐勞和不斷進取的探究精神，也讓我們大學生志愿者們有了一次走出校園、深入基層的機會，更深刻的體會到“美麗中國，清潔鄉(xiāng)村”活動的意義，增強了自己的責任感，使命感和自我約束的意識，堅定了我們清廉正義的做人原則。
    也因為在這里，我們深切感受到了人民群眾的質樸，城鄉(xiāng)風貌的改善和美麗的山水田園風光，都給我們留下了深刻的印象。同時在參加“美麗xx，清潔鄉(xiāng)村”也讓我們獲益良多，也極大的鼓舞了我們投身于“美麗中國，清潔鄉(xiāng)村”活動中的熱情。
    這幾天的實踐，讓我受益匪淺，而我們也會繼續(xù)努力。清潔家園、清潔水源、清潔田園，一場旨在進一步改善全區(qū)鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件、創(chuàng)造良好人居環(huán)境，進一步改進干部作風密切聯(lián)系群眾的活動，正在八桂大地上演。決定用將近兩年在全區(qū)開展“美麗xx·清潔鄉(xiāng)村”活動。
    隨著我國實施清潔工程以來，我們城鄉(xiāng)開始進行環(huán)境的清潔。我的家鄉(xiāng)在xx上林巷賢，那是一個相對其他地方而言是一個非常落后的地方，那里的環(huán)境不怎么好，垃圾隨處可見，灰塵飛揚在空氣中，看起來很污濁?；氐酱謇锩妫谌ゴ畱糸e聊時，聊到今年的熱題：美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村，他們都有好多人不知道有這么一個活動，我當時就無語了，也有一部分人知道，可是他們大部分都會說：“和我們有關系嗎”。事實上也許是他們沒有認知到自己對這個活動的重要性。從活動的主題可以知道，這個活動都需要每個人去參與，一個大的群體需要一個小群體的參與。
    常人看來，鄉(xiāng)村清潔是一件很具體、很平常的事情，為何廣西要眾？
    在廣西決策者看來，清潔鄉(xiāng)村看似小事，但它關系到全區(qū)5200多萬壯鄉(xiāng)兒女生存發(fā)展環(huán)境、關系到廣西對外開放形象、關系到人民群眾文明素養(yǎng)和健康水平的提高、關系到全面建成小康社開展“美麗廣西·清潔鄉(xiāng)村”活動，是順應廣大人民群眾過上美好生活新期待，改善廣西鄉(xiāng)村群眾生活生產(chǎn)條件，創(chuàng)造良好人居環(huán)境的“民生工程”；是打造天藍、地綠、水凈潔美鄉(xiāng)村，倡導珍愛自然保護自然，建設生態(tài)文明示范區(qū)的“生態(tài)工程”；是改變農(nóng)民群眾生活習慣，培育文明行為，形成爭創(chuàng)文明先進長效機制的“新風工程”；是踐行黨的群眾路線，解決人民群眾反映的突出問題，樹立黨員干部為民務實清廉新形象的“作風工程”。活動總體要求達到以下4個目標：
    ——清潔環(huán)境。鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生得到有效整治，家園、水源、田園清潔整治取得明顯成效，管護長效機制建立健全，村容村貌煥然一新。
    ——美化鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村基礎設施建設明顯改善，田園村落綠化美化亮化工作取得重大進展，鄉(xiāng)村風貌改造內涵不斷拓展，特色名鎮(zhèn)名村建設成果顯著，鄉(xiāng)村規(guī)劃建設水平進一步提升，社會主義新農(nóng)村建設取得新突破。
    ——培育新風。各級干部密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)作風得到進一步發(fā)揚光大，農(nóng)民群眾踐行社會主義道德規(guī)范自覺性增強，文明新風創(chuàng)建活動廣泛開展，文明村規(guī)民約普遍建立推行，黨風優(yōu)良，政風清廉，鄉(xiāng)風文明，黨群干群關系更加和諧。
    ——造福群眾。農(nóng)民群眾科學衛(wèi)生健康的生活方式基本養(yǎng)成，生活生產(chǎn)條件明顯改善，農(nóng)村人居環(huán)境更加舒適，生態(tài)建設和優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐加快，農(nóng)民致富增收能力大幅增強，生活水平和幸福指數(shù)不斷提升。
    二、基本原則。
    （一）集中整治，形成長效。集成政策，集合資源，集中力量分階段推進活動開展，既要著力解決當前的突出問題，取得階段性成果，又要著眼長遠，深入開展農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治活動，整體提升農(nóng)村公共設施條件和公共服務水平，建立完善各級清潔環(huán)境經(jīng)費投入保障制度，形成管護長效機制。
    （二）干部引導，農(nóng)民主體。黨員干部進村入戶，深入發(fā)動，示范帶動，緊緊依靠村黨組織和村民委員會，廣泛組織群眾參與。廣大農(nóng)民群眾是清潔鄉(xiāng)村活動的主體，要充分調動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，自覺自愿籌資投勞，共同建設美好家園。
    （三）科學規(guī)劃，統(tǒng)籌推進。各地從實際出發(fā)，科學制定至2020年的清潔整治建設規(guī)劃，把清潔鄉(xiāng)村活動與生態(tài)建設和產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結合，與新農(nóng)村建設緊密結合，與生態(tài)文明示范區(qū)建設緊密結合，分步實施，統(tǒng)籌推進，實現(xiàn)鄉(xiāng)村清潔與農(nóng)村經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展。
    （四）突出重點，全面覆蓋。以村容村貌整治為重點內容，以城鄉(xiāng)結合部、旅游景區(qū)、大村大鎮(zhèn)為重點區(qū)域，突出沿江、沿河、沿路環(huán)境治理，活動覆蓋廣西農(nóng)村，惠及廣大農(nóng)民。（五）因地制宜，分類指導。從各地發(fā)展實際出發(fā)，區(qū)別各個村屯的情況，加強分類指導，鼓勵創(chuàng)新探索，形成各具特色又符合農(nóng)村實際的活動方式。
    （六）分級負責，社會共建。明確責任，分片包干，一級抓一級，層層抓落實。充分發(fā)揮基層黨組織、村民自治組織和群團組織的作用，廣泛動員社會力量支持參與，形成干部引導、人人參與、上下聯(lián)動、綜合治理的整體氛圍。
    三、主要任務。
    以開展清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要任務，改善人居環(huán)境，改良田園生態(tài)，改造水源質量，進一步提升鄉(xiāng)村規(guī)劃建設水平、提升生態(tài)建設水平、提升鄉(xiāng)風文明建設水平。
    （一）清潔家園。清掃垃圾，清除雜物，清潔房屋。開展鄉(xiāng)村垃圾分類、收集、轉運和處理工作，整治農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生。選擇部分基礎條件較好的村莊開展垃圾綜合處理示范村建設。
    （二）清潔水源。清淤治理鄉(xiāng)村水井、水塘、小河流、排水溝、下水道，清理水面漂浮垃圾，處理廁所、畜禽場（圈、欄）污水排放。選擇部分基礎條件較好的村屯開展生活污水處理和飲用水水源地保護示范村建設。
    （三）清潔田園。清收和處理各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物，控制農(nóng)藥、化肥等過量使用，大力推廣農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)實用技術，防治農(nóng)業(yè)面源污染。選擇部分基礎條件較好的縣區(qū)開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物回收處理試點縣區(qū)和田園生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展示范村建設。
    四、活動安排。
    活動時間為201x年4月至201x年12月。其中，201x年4月至6月為宣傳發(fā)動階段，201x年6月至201x年3月為全面推進階段，201x年3月至10月為鞏固提升階段，201x年10月至12月為驗收總結階段。階段安排不截然分開，可交叉進行，由各地根據(jù)活動實際進展情況自行確定?？偟囊笫?，要邊發(fā)動，邊行動，迅速形成聲勢，建立長效機制。（一）宣傳發(fā)動階段。各級工作組進村入戶開展大宣講、大走訪、大調研活動，采取召開村民大會、黨員干部座談會和走訪慰問老黨員、老村干、困難群眾等方式，廣泛宣傳黨的十八大精神、黨的強農(nóng)惠農(nóng)政策和清潔鄉(xiāng)村的意義與內容，深入調研，了解民情，在統(tǒng)一思想、凝聚共識基礎上，集思廣益制定“三清潔”規(guī)劃和實施方案。
    （二）全面推進階段。各地各部門層層明確活動范圍、任務、時間和標準，落實責任主體，落實工作分工，落實獎懲措施，形成一級抓一級、層層抓落實的工作機制。廣泛組織發(fā)動黨員干部和農(nóng)民群眾參與，形成上下互動、社會共建、人人動手、全民行動的聲勢氛圍。集中各種資源、項目、資金改善基礎設施，提升公共服務水平，形成干部引導、農(nóng)民主體、項目帶動、統(tǒng)籌推進的活動格局。（三）鞏固提升階段。繼續(xù)實施工期較長、尚未完成的整治項目。適時對活動實施的項目和內容進行“回頭看”，進一步整改活動存在的問題，鞏固活動成果，完善長效運行機制，鞏固提升整治成效。（四）驗收總結階段。由自治區(qū)活動領導小組辦公室統(tǒng)一安排，組織驗收考評組，對廣西活動開展情況進行驗收考評，總結推廣各地行之有效的好經(jīng)驗、好做法。驗收考評結果作為黨政領導班子績效考評和干部選拔任用的重要依據(jù)。對活動開展好、成績顯著的，給予獎勵表彰；對活動開展不力、驗收不達標的，追究相關負責人責任。
    會奮斗目標的實現(xiàn)，是一項必須全區(qū)動員、全民參與、全社會共同行動的大事。
    對于垃圾我們必須要做到隨手丟進垃圾桶里，不隨手亂丟。這是素質的體現(xiàn)，這是對本次清潔活動的支持。在農(nóng)村、城鎮(zhèn)等地方的一些顯眼的位置擺放垃圾桶，這是第一點，還要組織一些人員到鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村里進行宣傳教育，告訴他們保持隨手把垃圾丟到垃圾桶里對環(huán)境的重要性，對生活的重要性，良好的環(huán)境是我們生存的前提，傳宗接代也需要一個良好的環(huán)境，這個對于老人來說是很重要的。據(jù)我對周圍村的了解，村里的垃圾基本上都是找一個空曠的地方當作垃圾池，倒了之后都沒人去清理過，每到夏天的時候，那里臭的堪比毒化武器，蒼蠅等轟轟的在那亂飛停留，讓人看起來就是惡心的不行。對于這個情況我們要重視，應該去建造一個大垃圾桶放在那里，每天定時的拿到專門解決垃圾的地方。
    對于房屋，由于這個政策的展開以來，從我去過得附近的村子來看，我們那里基本上都重新蓋起了一座紅磚房子，取代了老泥房時代，有時回到村里都有煥然一新的感覺，從外面看，有著一股欣欣向榮的景氣，每到這個時候我就會不由自主的升起一股強烈的自豪感。
    對于排水問題，如今的鄉(xiāng)村排水非常的不合理，大部分的村民都是直接排入合理面，搞得現(xiàn)在的河水臟的不行，河里面的魚都沒有幾只了，還記得以前我小時還去抓魚、游泳的日子，那時的水清澈見底，對比現(xiàn)在的河水，如今的河水污黑的，現(xiàn)在的我都不敢下水，更不要說去抓魚游泳了。造成這樣的原因大概是生活污水排入河水中，垃圾扔進河水里，工廠的污水亂排，農(nóng)藥的過量等造成的。對于這些問題，我們需要加強對工廠的監(jiān)督，對社會教育的完善和執(zhí)行。
    美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村。這社會活動讓我明白了環(huán)境對我們的重要性，也讓我明白了自己所要努力的方向，在發(fā)展的時候不能忘記了環(huán)境的保護。
    為加強我院學生黨員的踐行模范、求真務實、學以致用的精神以及響應上級黨組織號召，我院于8月26日-27日于xx市xx區(qū)江高鎮(zhèn)開展了為期兩日“美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃與農(nóng)業(yè)信息化”建筑工程學院三下鄉(xiāng)黨員社會實踐活動，活動圓滿舉辦并取得良好的成效。
    8月26日上午8點30分，建筑工程學院黨總支組織學生黨員在xx老師的帶領下，前往xx市xx區(qū)xx鎮(zhèn)大田村開展活動，活動期間，學生黨員同志積極慰問村民并且向村民廣泛普及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)信息化及注意衛(wèi)生等事項，得到了當?shù)卮迕竦膹V泛認可。黨員同志興致高昂，下午2點過后，在老師帶領下于大田村逐步開展了鄉(xiāng)村規(guī)劃的初期工作，通過走訪的形式了解到該村民風淳樸，世代以農(nóng)業(yè)種植和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主。
    這里田園、山崗，水網(wǎng)，河涌交錯，擁有3500畝基本農(nóng)田保護區(qū)，一派嶺南特色田園風光。通過實地走訪，在大田村的村尾發(fā)現(xiàn)有一個古廟群，其中歷史最為悠久，是方圓十里之內最大的廟宇。這也成為了此次大田村的規(guī)劃中不可或缺的一部分。在此次的考察調研中，不少黨員同志當場拿出紙筆進行現(xiàn)場規(guī)劃構思，在此次的實踐中發(fā)揮了學有所用的精神。
    8月27日上午8點30分，建筑工程學院筑工程學院黨總支組織學生黨員在xx老師的帶領下，再次出發(fā)，開始了第二日的鄉(xiāng)村規(guī)劃的前期實地考察工作，本次目的地是位于廣州市白云區(qū)江高鎮(zhèn)最具歷史文化意義的騎樓街。黨員同志到達騎樓街后，被當?shù)氐倪z留以及改造過后的騎樓民居深深吸引，并積極向當?shù)鼐用裨儐栻T樓街的相關歷史知識以為了在更好的落實當?shù)孛罪L情下進行鄉(xiāng)村規(guī)劃。通過了解，江高騎樓街長達數(shù)公里，夾在流溪河與筷子河之間，范圍東至愛國東路，北至菜園街和交通路，西至愛國西路，街道兩邊統(tǒng)一的兩層騎樓被完整地保存了下來，充分地體現(xiàn)了嶺南特色及洋溢著濃郁的歷史滄桑感。1938年10月，歷經(jīng)百年風雨的騎樓街，在被日寇侵占撤離時毀于一炬，在解放后，才重建了如今的江高鎮(zhèn)騎樓街，因此在如今騎樓街是當?shù)亟址恍闹械囊环N情結，這也勾起了在場學生黨員同志的愛國之心，而這這也成為學生黨員同志在這里進行鄉(xiāng)村規(guī)劃的一個重要的考量。在騎樓街中部，有一座以紅白基調為主的老式教堂，這座教堂始建于十九世紀二十年代，已經(jīng)歷史悠久。下午2點，調研的行程結束。
    為期兩日的美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃成果將會由學生黨員同志通過手繪的形式為全體師生展示。
    通過為期2日的實踐活動，學生黨員同志深刻體會到“帶”字當頭，做實踐的模范、“樹”字為先，做自身的模范、“幫”字為堅做服務模范的重要的精神，以及作為一名黨員，首先要有著扎實的功底，才能更好的服務為民。這些對學生黨員同志有著深刻的教育意義。
    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇十六
    空巢老人們辛辛苦苦將自己的子女拉扯大，然而子女們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o暇顧及自己的父母，使的老人們獨守空房。對于身居農(nóng)村的空巢老人，他們的子女有的不在身邊，有的離自己很近，但是，老人們依然得不到子女的照顧與呵護，甚至他們的子女希望他們早日去世。可見，空巢老人們不僅承受著巨大的心理壓力也承受著別人和自己意識的折磨。通過對自己本村空巢老人的實際調查，我認為空巢老人真的需要子女們的呵護與關心，我寫這次報告也是希望我們可以去關心一下自己的父母與身邊的老人。當老人們受到重視時他們就不會承受心理和精神上的巨大壓力，使他們心理和精神上都能得到一些慰藉。
    活動目的：提高人們對空巢老人的關注度，多去關心一下自己的父母，建設和諧家庭。活動時間：寒假期間活動地點：臨沂市沂水縣活動人員：
    調查方法：實地調查，道聽途說，探問生活中有許許多多人需要幫助，例如，孤兒，貧困學生，貧困家庭等，但更有一類人需要社會的幫助，那就是空巢老人。
    作為當代青年，我們有著為人民服務的理想，因而我們應該多幫助這些老人。我們很多大學生一到大學就加入了青年志愿者協(xié)會，但每次活動名額有限，我們很難得到一次歷練的機會，我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人，其實做好事處處可以做，何必只等著上面吩咐任務，只要我們本著為人民服務的理想，我們歷練的機會很多，就像談到空巢老人，他(她)們如果可以得到你的幫助，他(她)會多么的感動。
    1月20日我到姥姥家了解了她的一些生活情況，當時正是中午，她說這里有魚，你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮，她就去洗米了，接著就在電飯煲上煮飯了，我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時，卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的閘姥姥忘記按了，我就幫著按了一下，過了一會，電飯煲好像停了，卻無意看到我姥姥家里也安上了電表。我想我舅舅，舅媽怎么會這樣對待我姥姥這樣一個空巢老人。
    以前，我們過來時，他們可是很好的，如今??后來我姥姥就在灶上煮飯，我就負責在煤氣灶上炒菜。過了好長時間我們才吃上飯，吃飯時姥姥告訴我：“你隔幾天來一次，幫我做頓飯我動不了，自己一個人也不想煮飯，一直都是一天吃一兩頓?！蔽伊⒖叹痛饝?，想到自己這次有好長的假期。吃完飯后，我問她：“你的被單要洗嗎?”她說：“不用你洗，我知道你媽媽身體不好，不可以像以前一樣指望著她來洗了，你家里也有好多事需要你做，我就自己洗了，但叫你大舅叫了半天他都不動，我就自己去清了，清了半天都沒清干凈，后來累了就坐在門口，過了一會，看到有人往這邊走，就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了，你只要隔幾天來給我做頓飯吃，我就會很高興的?！蔽易撕瞄L時間才回家了，在回家的路上我在想，我外公去逝后，我姥姥一個人一直堅持到現(xiàn)在，什么事都是她一個人做，現(xiàn)在她都八十多歲了，以前還有我媽媽幫忙，現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了，而我舅舅他們雖離她很近，但卻都不管她。
    通過以上的調查，我認為空巢老人真的需要兒女們的呵護與關心，我寫這次報告也是希望的人可以關心自己的父母與身邊的老人，當老人受到重視時她(他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人，他(她)們各自承受著不同的壓力，痛苦以及面臨各種各樣的困境，無不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會的幫助，可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。
    因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學習時間和命運，不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力，同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此，我們一起努力吧!盡全力去奮斗，以避免今后怨天尤人。
    如今隨著我們國家的經(jīng)濟水平不斷提高，我們各方面的生活條件也得到了改善，所以，我們更應該好好珍惜眼前的時間，讓我們的生命發(fā)揮出應有的價值。
    總之，空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助，同時也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
    在此次去姥姥家的走訪中，我認識了一位叫王成到了改善，所以，我們更應該好好珍惜眼前的時間，讓我們的生命發(fā)揮出應有的價值。
    總之，空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助，同時也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
    在此次去姥姥家的走訪中，我認識了一位叫王成的老人，他現(xiàn)在已經(jīng)65歲了，在新中國成立之后當過軍人，年紀大了之后由于家里子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當貧困，家中子女又多，父母根本就顧不過來，很多事都是自己學會的，自己從小就懂得很多，后來父母不在了就自己慢慢一路走來，直到現(xiàn)在，如今生活好了，自己在這里沒有人照顧，子女也不關心，他感到很失望。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜。在這個村中住著很多家中子女無暇照顧的老人，還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛苦，每天的閑暇時間不多，自己睡睡覺，或是找?guī)讉€人聊聊天，打打麻將，過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上干活，旁邊還圍了三四個小孩幫忙，整個場面讓我心酸不已。
    在我走的時候，老人們都過來送我，說下次一定要再來看他們，我點點頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個生我養(yǎng)我的地方。
    這次社會實踐，讓我對空巢老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解，他們需要社會對他們的更多的照顧，他們曾經(jīng)都為社會做出過貢獻，都有年輕輝煌的時候，現(xiàn)在雖然年紀大了，卻不應該受到社會的排擠，也應該有自己的地位，更應該受到人們的尊敬。這回走訪老人，讓我也看到了老人們的活力，雖然年歲已高，但卻活力依舊。他們都樂觀開朗，沒有子女在身邊的照顧，卻能交到更多老年朋友，擁有更多的共同語言。他們并不因為自己年紀的原因而放棄自己的夢想，他們照樣像年輕時候一樣生活、學習，他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲很多，我也會繼續(xù)關注這些弱勢群體的人們，也呼吁大家一起來關心他們，讓他們生活地更開心。
    現(xiàn)在于溝村委會的空巢老人共有9人，他們由于年事已高，體弱多病，沒有兒女照顧，普遍存在獨孤、悲觀的心理問題。從今年開始，沙溝鎮(zhèn)于溝村委會試點舉辦“關愛農(nóng)村空巢老人”活動，鎮(zhèn)義工協(xié)會成立醫(yī)療組，每月定期探望農(nóng)村空巢老人，充當“兒女”照顧他們，給他們送上社會的溫暖。鎮(zhèn)上也決定建立福利院，讓空巢老人能安享晚年。
    給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更詳細的了解，但彼此之間卻多了一份牽掛。
    經(jīng)過一小時的行程，我回到了自己家，但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現(xiàn)，老人們和藹可親的目光讓我就不能忘懷。
    很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務。
    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇十七
    校園和社會的橋梁，是我們步進社會前繼續(xù)充實自己知識的深加工，終究我們還是面臨社會。
    和市場無情的競爭與淘汰。僅僅依托校園里的知識是不夠的。因而我開始思考：怎樣才能讓。
    自己在暑假這一個月，學到一些學校里學不到的東西，豐富自己的知識，從而度過一個故意。
    近紛紛復雜的社會，心里有點緊張又有些興奮。固然工資不高，但是主要是為了體驗社會和。
    謹慎弄臟地面時，立即往打掃干凈;8，執(zhí)行及有效完成上級安排的其他工作。我的工作。
    會之前，我們都得及時地往在開會職員來會議室之前把茶水擺好，然后繼續(xù)打掃把辦公室和。
    走廊;開會結束后得再次放下手中的工作往快速的將會場整理干凈。
    城鄉(xiāng)清潔社會實踐報告清潔社會實踐報告篇十八
    姓名：
    學號：
    隨著社會的進步與發(fā)展，隨著人們思想意識的改變，越來越多的年輕人選擇外出打工創(chuàng)業(yè)，這自然會活躍地方經(jīng)濟，帶動社會發(fā)展。然而與此同時也造成了空巢老人和留守兒童這一特殊群體的存在。而我們作為21實際的大學生，應利用社會實踐，為社會承擔責任，主動去關愛這兩個特殊群體。我們團隊--“青春責任”團隊，在實踐的八天時間里，以志愿服務-社會調查-宣傳三者結合的方式，去了解、呼吁、關愛這兩個特殊群體。在實踐過程中不管是烈日炎炎，還是不期而至的大雨，隊員們都克服了，隊員們以實際行動詮釋了“責任”二字。
    【引言】。
    在為期八天的社會實踐中，我與我的團隊一起，緊緊圍繞“關愛留守兒童，關愛空巢老人”兩大主題，開展了包括志愿服務、社會調查和宣傳在內的一系列活動。此次實踐也讓我經(jīng)歷了很多東西，對一些事物也有了不同的體會，下面我講分模塊借曬此次活動的經(jīng)歷與感悟。
    【正文】。
    一、前期準備。
    立項是在六月中旬左右，正直考試來臨之際，我必須一邊準備考試，一邊完善立項，聯(lián)系相關人員?？荚嚱Y束后，我們協(xié)商將實踐時間定在七月十日，于是我便在七號返回學校，與幾個隊員一起準備實踐所需物品。七號八號兩天，我與先到的兩人一起到預先計劃的實踐地點分析實踐進行的可行性和效果，并聯(lián)系了一些居委會，以便為實踐的實施提供便利。
    經(jīng)過兩天的實地考察，我們對團隊的計劃進行了相關的調整，其中變動最大的為志愿服務方面。預計的實踐地點是槐蔭區(qū)街道辦的候鳥活動室，但是由于今年過去實踐的隊伍較多，孩子又比往年的少很多，所以我們將志愿服務地點改在了玉函小區(qū)北區(qū)。
    九號，所有隊員返校，團隊召開會議集中討論了事件中可能發(fā)生的事情，以及就計劃的調整重新明確了每個人的工作。我們都充滿斗志，充滿信心，準備迎接實踐的正式開始。
    二、關愛留守兒童-志愿者在行動。
    志愿服務是此次實踐活動的主要內容之一。此次志愿服務圍繞留守兒童的主題展開，留守兒童多指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。然而一些孩子雖然不在農(nóng)村但是父母長期在外工作或者父母因為工作原因很少和孩子在一起，這也屬于留守兒童的一種。在濟南市玉函小區(qū)北區(qū)，有這么一群孩子，他們的父母長期在外工作，而這些孩子都聚在一個叫“素雅小飯桌”的地方，在這里有老師輔導孩子學習、照顧孩子們的起居。作為山東大學的學子，了解這一情況后，我想我們有義務為他們做點事，于是我們隊伍便在“素雅小飯桌”展開了為期一周的志愿服務活動。
    去小飯桌的第一天，我們先與柴老師了解了情況，粗略的了解了這里每個孩子的特點。剛與這十幾個孩子見面，我卻不知道怎么著手融入到這群孩子中，沒來之前的想法是陪小孩玩應該很容易，不用刻意的去準備。然而，真正開始做的時候卻不知道從哪下手了。去的第一天，孩子們恰好在上手工課，我便與孩子們一起學起了手工藝品的制作，很快的我融入到他們當中，在隨后的幾天中逐漸的我們打成一片。每天的上午我們輔導孩子的學習，下午柴老師會給他們上繪畫課、手工課等，到了傍晚我們會陪孩子們到樓下做游戲，實踐過程中我們還帶孩子游覽了英雄山和科技館。
    經(jīng)過了解，他們的父母大多外出工作，除了周六周日很少與孩子接觸。房許峰小朋友告訴我說，沒來這之前，他通過玩游戲來消磨時光，通過玩游戲來打發(fā)無聊，對身體是非常有害的。在這些孩子中我就發(fā)現(xiàn)有個別的孩子有暴力傾向，有的孩子性格孤僻不愛與人交流。同時，通過與他們交談了解到，雖然在這有人玩，但是他們希望父母能多陪陪自己，希望自己能像別的小朋友一樣上學父母接送，周末與父母一起出去玩。
    第一，越來越多的農(nóng)民工帶孩子進城打工，但因為戶籍問題在政策上卻受很多限制，所以政府應該解除他們在就業(yè)、醫(yī)療、受教育等方面的限制。第二，社會應該多成立一些“留守兒童活動基地”之類的組織，積極的去關懷留守兒童。再者，應大力鼓勵大學生志愿者的志愿服務，大學生可以在志愿服務的同時，帶給孩子先進的思想，有利于孩子的成長。
    三、社會調查-給空巢老人多一些關注。
    以“空巢老人”為主題的社會調查是此次社會實踐的有一大模塊。“空巢老人”,一般是指子女離家后的中老年夫婦。隨著社會老齡化程度的加深，空巢老人越來越多，已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。濟南市作為省會，醫(yī)療條件較好，老齡化程度相對嚴重，空巢老人的數(shù)量也很多，針對此情況我們展開了關于社會各階層對空巢老人現(xiàn)象認知情況的社會調查。
    此次社會調查主要以一對一問卷聊天的形式展開，重要通過聊天輔以問卷，詳細了解被調查者對這一問題的看法。此次社會調查一共持續(xù)了6天，我們主要前往人流量大的景點及空巢老人集中的地點展開調查。我們先后趕往于玉函小區(qū)、英雄山(2次)、泉城廣場、泉城公園、大明湖。雖然調查時間選在了下午，但是天氣依然很熱，在泉城廣場和大明湖調研時還遇到了大雨，但我們依然將調查進行下去。調查過程中遭到拒絕也是常有的事，一直遭到拒絕心里不免打起退堂鼓，但是我們彼此鼓勵，一起解決困難。在泉城公園做問卷時，我們還遇到了傳銷人員，我們及時離開并將此情況報告給保安處。
    調查顯示，不同地點的及不同年齡段的人群對空巢老人這一問題有不同的看法。老人方面，英雄山的老人們生活條件較好，精神生活豐富，他們表示子女雖然不在身邊但是生活比較豐富，他們傾向于讓子女追求自己的生活;玉函小區(qū)及泉城廣場的大多老人認為人老了，對子女來說是一種負擔，自己能生活就不去麻煩子女。青年人方面，他們普遍認為，這主要是經(jīng)濟的發(fā)展使子女們不得不離開父母去追尋更好的生活，作為子女應該多回家看看自己的父母，而作為政府社會應該建立相關體制，給空巢老人多一些關懷。個人認為，城市中空巢老人增多的原因有三點。首先，我國實施的計劃生育政策，要求每一對夫婦只能生育一個孩子;第二，社會競爭壓力越來越大，丁克家庭(doubleincomenokids)，即不要孩子的家庭觀念越來越流行。第三，現(xiàn)在競爭對人的要求越來越高，人員的流動越來越頻繁，人們經(jīng)常要從一個城市到另一個城市，甚至出國深造、工作等。怎么去應對這一問題呢?我認為社區(qū)服務方面，社會各界人士，小區(qū)居委會應該根據(jù)老年人的特點為空巢老人設置相關的設施，建立相關的老年人服務機構，同時小區(qū)內多開展豐富多彩活動，豐富老年人的文化精神生活;家庭贍養(yǎng)方面，我們應該加大對于老人空巢的危害的宣傳力度，讓更多的子女意識到應該盡量多花一些時間陪伴父母，讓空巢老人盡量多的享受到家庭贍養(yǎng);心里調節(jié)方面，小區(qū)居委會要及時掌握了解老人情況，多于心里出現(xiàn)問題的老人談心，開展文藝活動，老人自身也要調整自己的心里狀態(tài)。
    四、單車宣傳很給力。
    7月18日，我們通過騎單車的同時扛旗、扯橫幅的形式展開“關愛空巢老人，關愛留守兒童”的宣傳活動。由于單車數(shù)量有限，參與此次單車宣傳的共5人，四兩單車。我們從興隆山校區(qū)出發(fā)，沿二環(huán)南路、二環(huán)東路行進，一路上新穎的宣傳形式引來了很多人的目光，展示了山大學子的風貌。隨后沿舜耕路我們轉入玉函小區(qū)，到達小飯桌與孩子們見面，并與他們合影留念。短暫的停頓后我們駛入英雄山路，由于處在下班高峰期，我們取消騎車宣傳，轉而采取了行進一段路程下車宣傳的形式。
    此次宣傳活動形式形式新穎，相信產(chǎn)生了良好的宣傳效果，對外展示了山大學子的精神風貌。騎車的同時扯橫幅比較困難，一路下來手都麻了，還有幾次險些摔倒，但是有了收獲付出也是值得的。
    五、感悟。
    這是步入大學的第二次社會實踐，寒假只是簡單的家庭角色體驗。而今年的，我們有了自己的隊伍，而且自己還擔任隊長，隊中的成員也來自不同學院不同班級，這帶給我的考驗是很大的。
    雖然有雨經(jīng)驗不足，在立項上有些紕漏，但是在實踐過程中，隊伍及時對實踐有了相應的調整。實踐的九天并不是那么容易的，尤其對于經(jīng)驗缺乏的我們，每天早晨，我都要六點起床，準備社會調查與志愿服務的相關事宜。出去便是一天，午飯也會在路邊小攤草草解決。七月中旬的天氣是十分炎熱的，有事還會遇到不期而至的大雨，但是我們仍然將調查持續(xù)下去。印象深刻的是在大明湖做問卷時，我們的衣服已經(jīng)完全濕透，但卻沒有就此返回，仍然按計劃將調查工作繼續(xù)了下去。志愿服務方面，雖然和孩子們在一起充滿歡樂，但是與十幾個孩子待在一起一整天也不是容易的事。到了傍晚6點多，所有人員才能返回，雖然渾身都是汗，但是澡堂只在周一、周三、周五開放。晚上大家還要不顧疲憊的去寫活動日志，發(fā)新聞，準備第二天的實踐活動。
    實踐的收獲也是不少的。首先鍛煉了自己的隨機應變能力，活動過程中會遇到各種突發(fā)情況，也會根據(jù)當天的情況對人員、地點進行相關調整，這些極大的鍛煉了自己的應變能力。其次，是組織能力，自己要對不同校區(qū)不能學院的人，根據(jù)個人意愿進行協(xié)調、安排，這些鍛煉了自己的組織能力。再者，是交際能力，調研時，會遇到各種各樣的人，讓被調查者配合自己的問卷調查，也不是那么簡單的。還有就是自己的耐心，實踐的九天雖然不長，但是按照計劃有條不紊的做下來也不是那么容易的，要每天早起，晚歸，安排行程、協(xié)調人員、寫活動日志······總的來說這次實踐是受益匪淺的，和這么多優(yōu)秀的隊員們一起努力，苦也變成了甜，“青春責任”團隊，我們用青春，承擔了自己應盡的責任，向外展示了山大學子積極向上的精神風貌。