教案是教師按照教育要求和學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)制定的一種教學(xué)計(jì)劃，它是教學(xué)工作的重要組成部分。教案的編寫(xiě)可以幫助教師做好教學(xué)準(zhǔn)備，明確目標(biāo)，合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟。同時(shí)，教案也可以幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效果。我相信，做好教案對(duì)于一堂成功的教學(xué)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。教案的編寫(xiě)需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和教學(xué)內(nèi)容的連貫性。我們來(lái)看一下下面這個(gè)教案范文，它具有很好的教學(xué)設(shè)計(jì)和組織安排。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇一
1、積累詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解能力。
2、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用；體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、體悟馬丁路德。金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2、比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí)。
2、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會(huì)重點(diǎn)句段。
2、問(wèn)答與拓展。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
作者及背景簡(jiǎn)介；整體感知文意；精讀課文，理清全文思路。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
同學(xué)們，如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字，我想大家一定非常熟悉。不過(guò)在沒(méi)有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前，我想到一些人的名字：比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥克爾·杰佛遜、林肯……另外，還有“9.11”。無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的名字是“theunitedstates”（美國(guó)）?？磥?lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的?？墒?，我在問(wèn)，我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢？我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢？那么，今天我們將通過(guò)一個(gè)窗口來(lái)對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí)，這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
二、作者與背景介紹。
1、馬丁·路德·金(1929—1968年)，美國(guó)黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運(yùn)動(dòng)的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng)，從而為世界其他地區(qū)樹(shù)立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。1968年3月被種族主義分子槍殺。從1986年起，美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁·路德·金全國(guó)紀(jì)念日。
美國(guó)第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說(shuō)：“我們難以想象沒(méi)有金的美國(guó)歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國(guó)變得更公平?！?BR> 2、背景簡(jiǎn)介（六十年代民權(quán)運(yùn)動(dòng)）。
1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車(chē)，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，要求公共汽車(chē)公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)傳單：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘出租車(chē)去，或搭別人的車(chē)去，或步行?！闭荒昀?，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車(chē)。馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說(shuō)，公共汽車(chē)公司無(wú)權(quán)在車(chē)上把黑人和白人分開(kāi)。
1963年，馬丁·路德·金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。他說(shuō)：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國(guó)的支持，最后公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開(kāi)放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了這篇演說(shuō)詞，立即舉世聞名。他講話沒(méi)有講話稿，他把自已對(duì)前途的看法，用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。
三、朗讀課文。
夢(mèng)想的內(nèi)容？怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？
給每一段標(biāo)上序號(hào)，然后勾畫(huà)出含有“夢(mèng)想”字樣的句子？
四、教師根據(jù)演講詞的特點(diǎn)，結(jié)合演講的內(nèi)容、場(chǎng)合、對(duì)象，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，從而整體把握文意。
（1）這一次演講是針對(duì)什么人的？
（2）這一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？
（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？
（4）這次演講想達(dá)到什么目的？
明確：（1）主要是針對(duì)美國(guó)黑人，同時(shí)也包括美國(guó)政府。
（2）這一次演講的時(shí)間是1963年8月28日；地點(diǎn)是在華盛頓廣場(chǎng)林肯的雕像前；場(chǎng)合：在華盛頓特區(qū)組織二十五萬(wàn)人的集會(huì)上。
（3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。
五、學(xué)生精讀課文，分析全文的結(jié)構(gòu)層次。
明確：全文可分為三部分。
第一部分：為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想呢？1——6集會(huì)的原因和目的。
黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。
（注意第二節(jié)中的排比句及比喻的修辭手法。第一句：綜述現(xiàn)狀悲慘；二、三句：物質(zhì)上貧困，精神上遭受歧視，生活在自己家園卻如流亡者一般。第四句：想把現(xiàn)狀公諸于眾。其中的比喻——窮困的孤島：黑人窮困而孤立無(wú)援；故國(guó)家園：美國(guó)；流亡者：沒(méi)有歸宿感）。
第二部分：怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？段落是7——16段。
斗爭(zhēng)的方式和手段：采用非暴力手段；團(tuán)結(jié)白人，長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的；
斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)：人身安全、平等居住權(quán)、平等選舉權(quán)；
斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)定信心、毫不退縮、堅(jiān)決徹底。
第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來(lái)。
17—25自然段，具體敘述自己的政治理想。
26—27自然段，展望美好的斗爭(zhēng)前景。
28—32自然段，號(hào)召美國(guó)人民不分膚色、民族、宗教信仰，共同為實(shí)現(xiàn)種族平等而斗爭(zhēng)。
六、布置作業(yè)。
1、仔細(xì)讀課文，揣麾文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效果。
2、回憶所學(xué)過(guò)的演講詞，看看它們有什么共同點(diǎn)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
體會(huì)文中奔涌的激情；掌握演講詞特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程。
一、重點(diǎn)段落賞析：
明確：偉大的美國(guó)人——林肯，美國(guó)總統(tǒng)(1861—1865)，共和黨人。曾任律師，主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度，當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失利的情況下，1862年開(kāi)始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為群眾性的革命斗爭(zhēng)，保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒(méi)有明確廢除奴隸制，也沒(méi)有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時(shí)受到國(guó)內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭(zhēng)后的黑人依然受到歧視。
本次的游行集會(huì)目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個(gè)主題早在一個(gè)世紀(jì)前就被當(dāng)時(shí)的一位偉人寫(xiě)在了《解放黑奴宣言》里，而時(shí)至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對(duì)政府的不滿，另一方面昭示聽(tīng)眾：我們并非無(wú)理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長(zhǎng)。
（二）賞讀課文的第5段、10—14段、18—25段。
a、第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作者一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語(yǔ)勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，提醒美國(guó)，現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻了。
b、10—14自然段可以說(shuō)是一段答言。針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問(wèn)，甚至可以說(shuō)是一種挑釁，“你們什么時(shí)候才能滿足？”（這里邊有潛臺(tái)詞：貪得無(wú)厭；你們就不該提這樣的要求等等）。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀，面對(duì)此公的質(zhì)問(wèn)，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無(wú)厭，只要‘正義與公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來(lái)’，就是我們斗爭(zhēng)勝利之日?！?BR> 這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言，無(wú)疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭(zhēng)的決心，但同時(shí)也不失理智。這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱，決不是無(wú)限制的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過(guò)程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但如何把握好一個(gè)度，這是一門(mén)藝術(shù)。
c、第18—25段，作者具體敘述自己的政治理想。
從內(nèi)容上講是對(duì)末來(lái)的展望與描繪，是魚(yú)躍大海，鷹擊長(zhǎng)空；是星垂平野，月涌大江流。作者馳騁想像，放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召。設(shè)喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明。無(wú)限的憧憬，美好的末來(lái)，無(wú)不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。他想黑人之所想，說(shuō)黑人之所說(shuō)。但這還不夠，他想黑人之所未想，說(shuō)黑人之未說(shuō)，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。他是黑人的偶像，享有“黑人之音”的美譽(yù)。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬(wàn)馬千軍。他是民心，他是正義，他是一種精神，激勵(lì)美國(guó)黑人不斷斗爭(zhēng)，不斷去爭(zhēng)取民主、自由、平等。
學(xué)生朗讀以上段落，進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容和情感。特別要注意排比句式在演講中的重要作用。
二、重點(diǎn)賞析句子（結(jié)合課后練習(xí)三講解）。
（1）美國(guó)沒(méi)有履行這種神圣的義務(wù)，只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái)，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備。（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？）。
本句用了比喻的修辭手法，把美國(guó)政府比作支票的簽字者，而把美國(guó)公民比作支票的合法持有人?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對(duì)有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽(tīng)眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽(tīng)眾放棄幻想，更加清醒，警覺(jué)地投入戰(zhàn)斗。
（2）自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。（這里的“爽朗的秋天”與“酷暑”分別指什么？）。
本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽(tīng)眾。和“爽朗的秋天”形成對(duì)比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。
（3）有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）。
聯(lián)系上下文，不難看出“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來(lái)，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂(lè)套曲，既有管樂(lè)，又有弦樂(lè)，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫(huà)面。
三、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)。
初中學(xué)過(guò)聞一多先生的《最后一次演講》，上一篇課文是《在馬克思墓前的講話》，今天又學(xué)習(xí)了黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。由感性認(rèn)識(shí)，我們可以上升到理性認(rèn)識(shí)，歸納一下演講詞的基本特點(diǎn)。
明確：演講詞為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”：即多用整句，多用短句，多用修辭。
用整句。如本文中“現(xiàn)在是……時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感撲面而來(lái)。
多用短句，呼喚語(yǔ)等，富于感召力，極具煽情性。
多用比喻、排比、反問(wèn)，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”，“我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見(jiàn)，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語(yǔ)言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對(duì)性、邏輯性、思想性。演講需要真情，演講無(wú)需作秀。誰(shuí)順應(yīng)時(shí)代，誰(shuí)代表大眾的心聲，誰(shuí)就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚(yú)。
四、課堂小結(jié)。
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計(jì)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開(kāi)端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來(lái)而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個(gè)演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國(guó)的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
五、布置作業(yè)。
1、有表情地朗讀課文。
2、仿照課文中的排比格式寫(xiě)一段話。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇二
一個(gè)人靜靜地坐在陪伴十幾個(gè)春秋的窗臺(tái)，算是漫不經(jīng)心或者更多的是享受這片刻的閑情。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，就對(duì)這種感覺(jué)情有獨(dú)鐘。就這樣一個(gè)人靜靜的坐著，什么都可以想，什么都可以不想。沒(méi)有人指責(zé)，沒(méi)有人訂下目標(biāo)，有的只是自由輕松?？涩F(xiàn)實(shí)好象不允許我這樣生活下去。
“死丫頭，五點(diǎn)種不起床有你好看?！惫饴?tīng)她那獨(dú)特的音調(diào)，就很容易聯(lián)想到她發(fā)現(xiàn)我的一系列動(dòng)作。伸出右手食指指我?guī)紫?，然后雙手鍤腰兇神惡煞的眼神注視我的一舉一動(dòng)。
我不情愿地睜開(kāi)雙眼，抬抬手看看表，凌晨一點(diǎn)零一分。真幸運(yùn)，上個(gè)星期六十二點(diǎn)半就被發(fā)現(xiàn)了。嫻熟的從窗臺(tái)上跳下來(lái)，拍拍手，扯扯睡衣，邁向臥室的門(mén)。
她突然象觸電了一樣，伸出右手抓住我的右手，驚慌的我毫無(wú)征兆的收到來(lái)自她左手的一巴掌。驚鄂的看著她一臉的理所當(dāng)然。我也就每周六晚坐這里，礙她吃飯，礙她睡覺(jué)了。但很快就平靜下來(lái)了，左手摸摸被打的地方，雙唇輕輕的咬著下嘴唇，遙遙頭。這有什么好驚訝的，司空見(jiàn)慣，這次不個(gè)是升級(jí)版罷了。也許，冥冥之中已經(jīng)注定，右手抓我右手，左手打我臉，我左手摸我的臉。不論是右手與右手，還是左手與左手，都不會(huì)組成一雙完美的手。
掙脫開(kāi)她的手，抬起左腳準(zhǔn)備走向臥室，爸爸的聲音響起。
“丫頭，不要生你媽的氣，明年高考，你媽單位小王叔叔的孩子考。”
“我不夠努力嗎?”無(wú)力的打斷他的話。他們把我當(dāng)什么，與別人比拼的工具。左腳落地，右腳離地。
臥室的燈格外刺眼，閉上眼睛倚靠在門(mén)后，直到澎湃的血液歸于平靜。慢慢的睜開(kāi)眼睛，墻壁上那些名牌大學(xué)畫(huà)越來(lái)越清晰。那些是媽媽的夢(mèng)想，強(qiáng)加在我身上的理想。身體慢慢的往下滑，坐在地板上抱著頭埋在膝間。其實(shí)，我也有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想有一點(diǎn)時(shí)間能靜靜的坐在一個(gè)地方，累了就躺下，困了就睡下。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇三
1、了解演講的背景及主要內(nèi)容。
2、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫(xiě)作中去，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
3、揣縻重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境辨析、品味語(yǔ)言的深層含義，提高理解能力。
4、體悟馬丁路德。金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系時(shí)代背景，揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2、比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
3、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
課時(shí)安排2課時(shí)。
第一課時(shí)。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
作者及背景簡(jiǎn)介；朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，分析1——6、17——25節(jié)。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入。
40年前的8月28日，即1963年8月28日，在美國(guó)是一個(gè)不尋常的日子。這天，美國(guó)25萬(wàn)人在華盛頓哥倫比亞特區(qū)集會(huì)，浩浩蕩蕩地從華盛頓紀(jì)念碑出發(fā)，分兩路游行到林肯紀(jì)念堂。在林肯紀(jì)念堂前，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇?fù)碇驹诟吒叩氖A上演講，這次演講就是舉世聞名的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。這個(gè)黑人就是著名的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金。這篇演說(shuō)詞立即舉世聞名。他講話沒(méi)有講話稿，他把自已對(duì)前途的看法用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。
二、作者與背景介紹。
1、馬丁·路德·金（1929~1968），
美國(guó)黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，被譽(yù)為“黑人之音”。1929年，馬丁·路德·金誕生于美國(guó)東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基督教牧師的兒子。小時(shí)候他喜歡打籃球網(wǎng)球，踢足球。他把大量時(shí)間用來(lái)讀書(shū)。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時(shí)他獲得入學(xué)成績(jī)優(yōu)秀獎(jiǎng)而進(jìn)入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學(xué)習(xí)和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會(huì)的牧師。當(dāng)時(shí)在南部各州。黑人還沒(méi)有受到平等的公民待遇，雖然美國(guó)在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制，然而南部各州。通過(guò)了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開(kāi)。法律禁止黑人和白人通婚，在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車(chē)和火車(chē)?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開(kāi)設(shè)的學(xué)校上學(xué)，花在黑人兒童身上的教育經(jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒(méi)有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過(guò)一項(xiàng)閱讀測(cè)驗(yàn)。1948年到1951年間，馬丁·路德·金在美國(guó)東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信，如果人們得不到民權(quán)，那么要求社會(huì)變革則是正確的，也是必要的。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運(yùn)動(dòng)的影響，他認(rèn)為，可以通過(guò)和平革命達(dá)到社會(huì)變革的目的，而不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮，他政治主張的核心是非暴力抵抗主義。在他的一生中，他迫使政府解放美國(guó)黑人，給他們平等的權(quán)利。他主張以怨報(bào)德，以愛(ài)報(bào)恨。美國(guó)第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說(shuō)：“我們難以想象沒(méi)有金的美國(guó)歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國(guó)變得更公平。”1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將全部獎(jiǎng)金（54，600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。1964年通過(guò)了新的民權(quán)法案，規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成這法律。從那以后，所有黑人都享有選舉。權(quán)。
由于馬丁·路德·金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作，所以樹(shù)敵眾多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月18日—一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。。
2、背景簡(jiǎn)介。
1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車(chē)，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，要求公共汽車(chē)公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說(shuō)：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘公租車(chē)去，或搭別人的車(chē)去，或步行?！闭荒昀铮谌司芙^乘坐市內(nèi)公共汽車(chē)。馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被子人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說(shuō)，公共汽車(chē)公司無(wú)權(quán)在車(chē)上把黑人和白人公開(kāi)。
1963年，馬丁·路德·金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說(shuō)：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國(guó)的支持，最后，公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開(kāi)放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演說(shuō)，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”
三、朗讀課文，整體感知。
四、師生共同研讀課文（17—25節(jié)）。
1、題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，那么，如果是你，你將從哪些角度來(lái)寫(xiě)夢(mèng)想？
（夢(mèng)想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？）。
2、我們現(xiàn)在從文章中找出相應(yīng)的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。
（要求：默讀全文，給每一段標(biāo)上序號(hào)，然后勾畫(huà)出含有“夢(mèng)想”字樣的句子？齊讀一遍。教師范讀，再請(qǐng)學(xué)生自讀。）。
3、請(qǐng)根據(jù)這些句子，再結(jié)合文章背景，作者的夢(mèng)想究竟是什么？先具體表述，再限字表述（15字內(nèi)回答）。
（美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人平等）。
小結(jié)：
這六個(gè)句子不但極具氣勢(shì)、形式整齊。而且，內(nèi)在邏輯嚴(yán)密。無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)團(tuán)體還是個(gè)人，只有在政治上確立了自己地位，才能擁有討論正義和自由的權(quán)利，只有在偌大的社會(huì)中推行正義和自由的思想，才能從思想上消除歧視思想，只有消除了歧視，才能真正出現(xiàn)黑人和白人和睦共處的局面。
4、現(xiàn)在，請(qǐng)大家用排比句的形式來(lái)評(píng)論這六個(gè)排比句（提示：可以從表達(dá)效果、內(nèi)容、技巧等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)）。
參考：這六個(gè)排比，如長(zhǎng)虹貫日，瑰麗絢爛（文采）；如陽(yáng)光普照，正大光明；如飛瀑直下，一氣呵成（表達(dá)酣暢淋漓）；如鐵鏈相接，環(huán)環(huán)相扣（邏輯嚴(yán)密）。
5、引申：早在中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，也有一個(gè)可以和馬丁媲美的人物——墨子，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，他就提出了兼愛(ài)非攻思想，希望天下人人平等。
五、師生共同研讀課文（1—6節(jié)）。
過(guò)渡：第18-25段為什么用排比句？（強(qiáng)化感情。）作者感情為什么如此強(qiáng)烈？（因?yàn)楹谌松钍呛蔚鹊谋瘧K。）你從那一段知道這一點(diǎn)的？（第2段。）一生讀。（抓出短語(yǔ)“駭人聽(tīng)聞”）。
1、黑人處在怎樣的處境？請(qǐng)?zhí)崛∥闹械脑~語(yǔ)進(jìn)行概括。（理解黑人悲慘處境）。
2、比較閱讀，刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同。
一部分生讀：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾?！绷硪徊糠稚x原文。
分析：去掉后面三個(gè)“一百年后的今天”，主要內(nèi)容不變，但語(yǔ)氣顯然不如原文更有氣勢(shì)。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天？說(shuō)明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長(zhǎng)，增強(qiáng)了文字的感染力。
讓學(xué)生體會(huì)排比句式的作用：1、語(yǔ)言有氣勢(shì)。2、感情充沛。3、（結(jié)合演講詞這種文體）會(huì)使聽(tīng)眾受到鼓舞。
3、概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的原因和目的。（60字內(nèi)）。
（黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。）。
3、解決課后練習(xí)三（1）（2）。
4、朗讀指導(dǎo)：
:第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時(shí)又是演講的開(kāi)始，因此讀時(shí)既要充滿激情，又要沉痛有力。第三自然段在讀時(shí)整體語(yǔ)調(diào)可略和緩一點(diǎn)，第5段作者的情感再次抬升。
5、資料：
林肯：美國(guó)總統(tǒng)(1861~~1865).共和黨人，曾任律師，1848~1849年當(dāng)選為眾議員。主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度，當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，曾謁力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失利的情況下，1862年開(kāi)始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為群眾性的革命斗爭(zhēng)，保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒(méi)有明確廢除奴隸制，也沒(méi)有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時(shí)受到國(guó)內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭(zhēng)后的黑人依然受到歧視。
六、課堂總結(jié)：
學(xué)生朗讀課文，體會(huì)作者悲憤而熱烈的情感。
七、作業(yè)：《詞語(yǔ)手冊(cè)》、讀課文。
第二課時(shí)。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
1、在文段和語(yǔ)境中揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)與修辭方法的運(yùn)用，體會(huì)文中奔涌的激情。
2、理清思路，掌握演講詞特點(diǎn)。
[教學(xué)步驟]。
一、回顧舊知，引入新課。
二、研讀課文（7—16）節(jié)。
1、學(xué)生朗讀。
2、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（40字內(nèi)）。
斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力手段。
斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的。
斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。（決心）。
3、體會(huì)排比句作用。（結(jié)合課后練習(xí)二）。
4、課后練習(xí)一（2）分析：非暴力抵抗主義。
5、引申：墨子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：使天下人兼相愛(ài)，愛(ài)人若愛(ài)其身-----愛(ài)得萬(wàn)民-------愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)，而惡人者必見(jiàn)惡也。
6、第26—32節(jié)寫(xiě)了什么？（讀后討論明確：實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的信念）。
7、課后練習(xí)三（3）。
三、分析課文思路。
對(duì)比以前的議論文，這篇文章在結(jié)構(gòu)上的特別之處就在于沒(méi)有按提出觀點(diǎn)--為什么--怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環(huán)環(huán)相扣，非常嚴(yán)密，別致。夢(mèng)想放在后邊起到了怎樣的作用？引人思索讓人振奮，影響深刻。
（提示：要分析文章的層次主要是抓議論和評(píng)論性的句子要讓文章寫(xiě)得層次分明，需要注意邏輯關(guān)系。）。
參考：全文可分為三部分。
第一部分（1）回顧?？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。
第二部分（2—16）揭示黑人生活的現(xiàn)狀，抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的一面，提出自已正當(dāng)?shù)囊蟆?BR> 第三部分（17到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來(lái)。
補(bǔ)充：第二部分又包括以下幾個(gè)方面的主要內(nèi)容：“揭露事實(shí)”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當(dāng)局”“講究策略”“表明決心”。
四、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)。
同學(xué)們，演講詞這種文體，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，并不陌生，除了在初中學(xué)過(guò)聞一多先生的最后一次演講和上一篇課文在馬克思墓前的講話外，想必大家也一定在報(bào)刊雜志上看到過(guò)一些別的演講詞。現(xiàn)在，我們對(duì)黑人領(lǐng)袖馬丁`路德金的我有一個(gè)夢(mèng)想已經(jīng)在了更深的理解。那么，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)做一次由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。
1.學(xué)生思考，自由發(fā)言。
2.明確；通過(guò)我們對(duì)演講詞的橫向比較，回顧。體悟，我們可以這樣說(shuō)，演講詞為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”,即多用整句，多用短句，多用修辭，用整句。如本文中“現(xiàn)在是…..時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感撲面而來(lái)。多用短句，呼喚語(yǔ)等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻。排比。反問(wèn)，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”“我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見(jiàn)，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語(yǔ)言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對(duì)性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無(wú)需作秀。誰(shuí)順應(yīng)時(shí)代，誰(shuí)代表大從的心聲，誰(shuí)就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚(yú)。悟到這一點(diǎn)很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。
五、拓展訓(xùn)練：
出示四畫(huà)面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫(xiě)一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境惡化的渴望。
參考：
我有一個(gè)夢(mèng)想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒(méi)有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一條河流都清澈見(jiàn)底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚(yú)兒快樂(lè)的嬉戲；
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥(niǎo)兒自由的翱翔；
我有一個(gè)夢(mèng)想，城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個(gè)孩子在綠樹(shù)下草地上健康的成長(zhǎng)。
六、自由討論：
在馬逝世后的今天，你認(rèn)為在美國(guó)，馬丁的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？
（直到今天，這種種族歧視的情況依然存在。教師出示圖片材料：美國(guó)辛辛那提的警察開(kāi)槍打死違章駕車(chē)的黑人，不僅未受處罰，反而得到休假一周的獎(jiǎng)勵(lì)。1995年來(lái)，該地共有五名黑人被警察開(kāi)槍打死。）。
七、課堂小結(jié)。
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計(jì)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開(kāi)端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來(lái)而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個(gè)演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國(guó)的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
八、布置作業(yè)：《中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)》。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇四
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好，我今天演講的題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》！
我們?yōu)榱斯餐膲?mèng)想聚在一起，我們傳承著文學(xué)的血脈，我們背負(fù)著理想的背包。我們追求更美好的未來(lái)，我們追求智慧，我們歌頌自由，我們表達(dá)激情，我們用詩(shī)歌的語(yǔ)言灑下熱血。
讀一百本書(shū)，活一百條命。對(duì)于生活來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比書(shū)籍更有力量了。書(shū)籍是孤獨(dú)者的朋友，被遺棄者的伴侶，不幸者的快樂(lè)，絕望者的希望，沮喪者的快樂(lè)，無(wú)助者的幫助和夢(mèng)想家的黎明。
我希望學(xué)生們拿起手中的彩筆，畫(huà)出美麗的藍(lán)圖，從這里起飛，放飛你的夢(mèng)想，像夸父一樣一天天地追逐我們的夢(mèng)想。
生活不能沒(méi)有夢(mèng)想。我們是時(shí)代的驕傲，是祖國(guó)的未來(lái)。希望我們能不斷進(jìn)步，超越自己，關(guān)愛(ài)世界。
希望每個(gè)學(xué)生都能在知識(shí)的海洋里暢游，在精神世界里自由搏擊。沐浴圣賢的光輝思想，聆聽(tīng)仁者的諄諄教誨。
文學(xué)的殿堂是宏偉的。我們有一顆熾熱的心和對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。我們?cè)谶@里，我們無(wú)所畏懼，因?yàn)闆](méi)有實(shí)現(xiàn)的激情。
讓我們一起描繪美好的未來(lái)，寫(xiě)下豪邁的誓言，創(chuàng)造一片未曾開(kāi)墾的處女地。
讓我們攜手共進(jìn)，放下夢(mèng)想，為夢(mèng)想而奮斗！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇五
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編為大家收集的我有一個(gè)夢(mèng)想優(yōu)秀教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1．品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)寫(xiě)演說(shuō)辭。
3．理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭(zhēng)主張。
4．感受作者爭(zhēng)取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神。
1．品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)寫(xiě)演說(shuō)辭。
教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
一、導(dǎo)入新課
1．學(xué)生簡(jiǎn)介作者及美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀。
2．教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個(gè)夢(mèng)想》的音頻片斷。
二、整體感知
1．教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個(gè)演講可分為三個(gè)部分。第一部分（1－6）段，指出此次游 行的要求及要求的合理性。 第二部分（7－16）段，陳述為實(shí)現(xiàn)其要求所使用的斗爭(zhēng)策略。第三部分（17－32）段，表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實(shí)現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游 行活動(dòng)的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動(dòng)的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
2．《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講特征是什么？
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢(mèng)想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長(zhǎng)夜”的`期待開(kāi)始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國(guó)土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán)，到“我夢(mèng)想著”的燦爛前景；把夢(mèng)幻、新曲、圣歌綜合起來(lái)，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽(tīng)眾的心理中回蕩，明確的斗爭(zhēng)原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來(lái)的展望，都使聽(tīng)眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習(xí)
1．演說(shuō)辭開(kāi)篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫(xiě)有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國(guó)歷史上曾產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，也可以說(shuō)這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評(píng)價(jià)了宣言的巨大意義，說(shuō)它“猶如燈塔的光芒，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望?！边@樣，作者首先為黑奴爭(zhēng)取民權(quán)自由運(yùn)動(dòng)建立了一個(gè)強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)，說(shuō)明美國(guó)自頒布宣言以來(lái)，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國(guó)政府置于一個(gè)極為不利的境地，也為以后的斗爭(zhēng)掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國(guó)讓人失望的現(xiàn)實(shí)，“黑人仍生活在富裕海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，是故土家園中的流亡者。”黑人的這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對(duì)比之下，文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了對(duì)敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
2．由演講辭第二部分能看出馬丁路德金的斗爭(zhēng)策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭(zhēng)原則和對(duì)白人的態(tài)度。斗爭(zhēng)的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對(duì)白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因?yàn)槠胀ò兹说拿\(yùn)與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭(zhēng)的目標(biāo)：黑人獲得自由，爭(zhēng)得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達(dá)了黑人爭(zhēng)民權(quán)，爭(zhēng)平等，爭(zhēng)自由的強(qiáng)烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅(jiān)定的信念。斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，不是這一次游 行就能解決的，黑人的境遇也許暫時(shí)還不會(huì)得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅(jiān)持下去，正義的愿望終會(huì)實(shí)現(xiàn)。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇六
在我小時(shí)候，大人們一句無(wú)心的話在我心里打了一個(gè)結(jié)：山區(qū)每十個(gè)兒童，就有四個(gè)不能和其他孩子一起坐在教室里讀書(shū)、學(xué)習(xí)。從此，我就在心底深深地埋下了一個(gè)愿望：讓所有的兒童都能在知識(shí)的海洋中遨游。
現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，報(bào)紙上的白紙黑字還是那么清晰：那些山區(qū)孩子們的教室只不過(guò)是幾座破舊不堪的.小木屋，孩子們的臉凍得發(fā)紫，烏黑的眼睛閃動(dòng)著期盼和渴求的目光，小手被凜冽的山風(fēng)劃出了一道道口子。我深深地知道，這些景況需要改變，祖國(guó)需要富強(qiáng)，中華的少年更需要崛起！少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，這句話像烙印一般刻在我的心上。是的，中華需要少年，需要優(yōu)秀的少年。華夏大地千百年的夢(mèng)想與希望都寄托在他們身上。而正是老師用汗水和智慧培育了他們，才使他們成為日后祖國(guó)的棟梁。
當(dāng)一名鄉(xiāng)村教師是我的夢(mèng)。我知道它很渺小，但這個(gè)夢(mèng)卻深深扎根于我的中國(guó)夢(mèng)之中。
我夢(mèng)想有一天，昔日窮困的山溝里飛出了一只只金鳳凰，窮困的山村成了人才的搖籃；
我夢(mèng)想有一天，一條條寬闊平整的馬路把山村和城市相連，都市的氣息在這里四處蔓延；
我夢(mèng)想有一天，山區(qū)孩子在寬敞明亮的教學(xué)樓里，坐在電腦前與城市的孩子們友好地交談。
我感覺(jué)到肩上的擔(dān)子很重，很重。為了這個(gè)夢(mèng)，我會(huì)義無(wú)反顧、一步一個(gè)腳印地向前走，用全部的精力去實(shí)現(xiàn)它。
我仿佛看到了那一天：
中國(guó)的孩子們一同攜手，高唱著《我的中國(guó)夢(mèng)》，滿懷豪情地向他們的夢(mèng)想出發(fā)。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇七
“地球媽媽，為什么常見(jiàn)到您臉上的愁容，常聽(tīng)到您哭泣的聲音？沙漠在擴(kuò)大，森林在減少，地球在變曖，環(huán)境被污染……地球媽媽，您聽(tīng)好了，我有一個(gè)夢(mèng)想：那就是讓家鄉(xiāng)變成人間仙境。那里雪峰插云、古木參天、平湖飛瀑、異獸珍禽……你走進(jìn)家鄉(xiāng)，就仿佛走進(jìn)了一個(gè)童話世界。”
那里景色優(yōu)美，村子的四周是高高的大山，山上長(zhǎng)滿了郁郁蔥蔥的樹(shù)木，各種漂亮的鳥(niǎo)兒在樹(shù)林中棲息、歌唱，可愛(ài)的小動(dòng)物們?cè)谏嚼镒杂傻乇寂埽康酱禾?，我們就能到山上采果子、捉迷藏！村子的前面有好幾條潺潺的`小溪，溪水唱著歡快的歌曲飛快地流過(guò)，最后匯集到一個(gè)廣闊的大湖中，湖水清澈見(jiàn)底，各種各樣的魚(yú)兒在水中自由自在地游來(lái)游去。夏天一到，我跟小伙伴們紛紛到湖里游泳，可涼快了！小溪邊有廣闊的農(nóng)場(chǎng)，里面種滿了稻子。秋天來(lái)了，放眼望去，一片金黃色，一陣風(fēng)吹過(guò)，沉甸甸的稻穗仿佛在向我們點(diǎn)頭致意，大家在燦爛的陽(yáng)光下為豐收歡呼！村子里有寬廣的草地，在飄著雪花的冬天，我們?cè)诎籽┌}皚的草地上一起堆雪人、打雪仗，在無(wú)憂無(wú)慮的世界里快樂(lè)地成長(zhǎng)！
這個(gè)人間仙境就是我們的家園——地球。我愛(ài)您，因?yàn)槟粌H孕育了生命，而且讓生命逐漸繁榮，讓我們的世界豐富多彩！“媽媽，請(qǐng)不要憂愁，您的囑咐我們牢記心頭。只要我們?nèi)祟愖鹬睾蜔釔?ài)生命，您的孩子們就能彼此成為朋友，我們不會(huì)再破壞自然，我們要為您重新披上美麗的錦繡。”我相信，只要大家都有同一個(gè)夢(mèng)想，在我們共同努力下，這個(gè)夢(mèng)想一定能夠?qū)崿F(xiàn)！
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇八
1．品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)寫(xiě)演說(shuō)辭。
3．理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭(zhēng)主張。
4．感受作者爭(zhēng)取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神。
1．品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)寫(xiě)演說(shuō)辭。
教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
一、導(dǎo)入新課。
1．學(xué)生簡(jiǎn)介作者及美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀。
2．教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個(gè)夢(mèng)想》的音頻片斷。
二、整體感知。
1．教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個(gè)演講可分為三個(gè)部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。第二部分（7－16）段，陳述為實(shí)現(xiàn)其要求所使用的斗爭(zhēng)策略。第三部分（17－32）段，表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實(shí)現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動(dòng)的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動(dòng)的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢(mèng)想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長(zhǎng)夜”的期待開(kāi)始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國(guó)土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán)，到“我夢(mèng)想著”的燦爛前景；把夢(mèng)幻、新曲、圣歌綜合起來(lái)，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽(tīng)眾的心理中回蕩，明確的斗爭(zhēng)原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來(lái)的展望，都使聽(tīng)眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習(xí)。
1．演說(shuō)辭開(kāi)篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫(xiě)有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國(guó)歷史上曾產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，也可以說(shuō)這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評(píng)價(jià)了宣言的巨大意義，說(shuō)它“猶如燈塔的光芒，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望。”這樣，作者首先為黑奴爭(zhēng)取民權(quán)自由運(yùn)動(dòng)建立了一個(gè)強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)，說(shuō)明美國(guó)自頒布宣言以來(lái)，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國(guó)政府置于一個(gè)極為不利的境地，也為以后的斗爭(zhēng)掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國(guó)讓人失望的現(xiàn)實(shí)，“黑人仍生活在富裕海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，是故土家園中的流亡者?！焙谌说倪@種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對(duì)比之下，文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了對(duì)敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
2．由演講辭第二部分能看出馬丁路德金的斗爭(zhēng)策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭(zhēng)原則和對(duì)白人的態(tài)度。斗爭(zhēng)的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對(duì)白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因?yàn)槠胀ò兹说拿\(yùn)與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭(zhēng)的目標(biāo)：黑人獲得自由，爭(zhēng)得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達(dá)了黑人爭(zhēng)民權(quán)，爭(zhēng)平等，爭(zhēng)自由的強(qiáng)烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅(jiān)定的信念。斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時(shí)還不會(huì)得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅(jiān)持下去，正義的愿望終會(huì)實(shí)現(xiàn)。
總而言之，馬丁路德金的斗爭(zhēng)策略包括五個(gè)維度：原則——不使用暴力，因?yàn)楸┝σ自斐筛蟮那楦袀Γ粦B(tài)度――團(tuán)結(jié)大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認(rèn)同和支持；目標(biāo)――黑人必須獲得自由，達(dá)到的目的絕不含糊；信念――長(zhǎng)期斗爭(zhēng)才能成功，勝利總會(huì)實(shí)現(xiàn)；激情――蘊(yùn)含著理性的導(dǎo)向，因?yàn)槎窢?zhēng)僅僅有激情沒(méi)有理智往往失敗。
3．本文是怎樣運(yùn)用排比句演講的？運(yùn)用這樣的排比句演講有什么效果？
明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達(dá)的是一百年來(lái)黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽(tīng)眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”，作者要表達(dá)的是：現(xiàn)在是美國(guó)政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時(shí)刻。使用排比句式，則把這次游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽(yáng)光普照”；是把“流沙”改為“堅(jiān)石”，增加了這次游行的正義的分量。第27段連用五個(gè)“一起”在分句之間排比，表達(dá)了黑人團(tuán)結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底的決心和信念。通過(guò)排比句的使用，則使這個(gè)信念堅(jiān)定、執(zhí)著、充滿了義無(wú)反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽(tīng)眾的共鳴。排比語(yǔ)句的使用，能使作者表達(dá)的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢(shì)和一瀉千里的激情，進(jìn)而增強(qiáng)演講的表達(dá)效果。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇九
1、了解演講的背景及主要內(nèi)容，把握文章思路。
2、體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言。
3、了解演講詞的一般特點(diǎn)，培養(yǎng)說(shuō)服聽(tīng)眾接受自己主張的能力。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
1、聯(lián)系時(shí)代背景，品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解能力。
2、體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)強(qiáng)烈的感情色彩。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
關(guān)于“非暴力反抗”的研討。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]。
[課時(shí)安排]2課時(shí)。
[教學(xué)步驟]。
第一課時(shí)。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
作者及背景簡(jiǎn)介;朗讀課文，整體感知文意;理清全文思路。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
展示《獨(dú)立宣言中》的句子：
我們認(rèn)為下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
這句話出自舉世聞名的《獨(dú)立宣言》?！丢?dú)立宣言》是美國(guó)人的建國(guó)指南，美國(guó)人最自豪的，就是這一點(diǎn)：人人生而平等，權(quán)利均等，機(jī)會(huì)均等。但是事實(shí)并非如此，和美國(guó)的平等主張一樣聞名于世的，還有美國(guó)的種族歧視。種族歧視在美國(guó)根深蒂固，直到現(xiàn)在仍未消除。所有有良知的人都期盼種族歧視徹底消失，為此有人發(fā)出了強(qiáng)烈的呼吁，今天，我們就要學(xué)習(xí)這樣的一篇文章——馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
二、作者與背景介紹。
1.作者介紹。
馬丁·路德·金是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，浸禮會(huì)教堂牧師，非暴力主義者。1929年1月25日出生于佐治亞州亞特蘭大市一黑人家庭，父親和祖父都是浸禮會(huì)的傳教士。金一生致力于黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)，其政治主張的核心是非暴力主義。64年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。他極具演說(shuō)才能，并著有《闊步走向自由》《我們?yōu)楹尾荒茉俚却返戎?。其思想?duì)60年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。1968年4月4日，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯市的洛林汽車(chē)旅店被槍殺身亡，終年39歲。刺客被判處徒刑。金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭(zhēng)的巨大風(fēng)暴。4月4日到6日，全美一百多個(gè)城市騷亂。
美國(guó)政府確定從1986年起每年一月的第三個(gè)星期一(金的誕辰為1月15日)為全國(guó)紀(jì)念日。從1987年起金的誕辰亦為聯(lián)合國(guó)的紀(jì)念日之一。
2.背景簡(jiǎn)介。
1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車(chē)，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，在求公共汽車(chē)公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說(shuō)：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘公租車(chē)去，或搭別人的車(chē)去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車(chē)。馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被子人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說(shuō)，公共汽車(chē)公司無(wú)權(quán)在車(chē)上把黑人和白人公開(kāi)。
1963年，馬丁·路德·金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說(shuō)：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年!”斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國(guó)的支持，最后，公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開(kāi)放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演說(shuō)，這篇演說(shuō)詞立即舉世聞名。他講話沒(méi)有講話稿，他把自已對(duì)前途的看法用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
三、整體感知，把握思路。
讓學(xué)生自讀課文，啟發(fā)學(xué)生思考如下問(wèn)題：
1.金的夢(mèng)想究竟是什么?哪些段落寫(xiě)到?(17段至結(jié)束)。
答：美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人平等。
具體內(nèi)容：
18段：美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)“人人生而平等”。
19段：消除種族歧視和隔離。
20段：美國(guó)變成自由和正義的綠洲。
21段：美國(guó)成為不以膚色來(lái)定優(yōu)劣的國(guó)家。
23段：黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。
25段：以后的美國(guó)能成為真正的人間樂(lè)園。
(注：可引導(dǎo)學(xué)生先分說(shuō)，后概括。)。
2.為什么有這樣一個(gè)夢(mèng)想?哪些段落寫(xiě)到?(1——5集會(huì)的原因和目的。)。
答：黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。
3.怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?哪些段落寫(xiě)到?(6——16段)。
斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力手段、
斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的。
斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。
4.為什么要采用非暴力手段?
答：我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。暴力只能加劇敵對(duì)和仇恨，而無(wú)法消除敵對(duì)和仇恨。
5.全文的思路是什么?
答：為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想——怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想——夢(mèng)想是什么。
答：前面寫(xiě)黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，會(huì)引起黑人的傷感和憤怒;這時(shí)告訴他們?cè)鯓硬拍軘[脫現(xiàn)狀，能讓他們看到希望并抑制過(guò)于激憤的情緒;最后在希望中推出夢(mèng)想，讓所有人為之振奮，把現(xiàn)場(chǎng)氣氛帶到高潮。
四、播放錄音，學(xué)生模仿朗誦。
五.布置作業(yè)。
反復(fù)朗讀課文，揣摩文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效果。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇十
知識(shí)目標(biāo)1、了解作者及演講背景。2、反復(fù)朗讀體會(huì)本文慷慨激昂的語(yǔ)言。3、積累一些詞語(yǔ)。
能力目標(biāo)1、自主學(xué)習(xí)的能力。2、提高朗讀能力。3、培養(yǎng)演講能力。4、培養(yǎng)學(xué)生的詞語(yǔ)概括能力。
情感目標(biāo)1、體悟馬丁?路德?金的崇高獻(xiàn)身精神。2、教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
教學(xué)重點(diǎn)1、分析本文的主題思想，體悟馬丁路德金博士崇高的獻(xiàn)身精神2、教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。
教學(xué)方法。
或課件1.誦讀法。2.問(wèn)答、討論與拓展。教具：多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程。
教 師 活 動(dòng)。
學(xué) 生 活 動(dòng)。
詞語(yǔ)積累：
駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了感到十分震驚。
義憤填膺：形容心中充滿了憤怒。
安之若素：安定鎮(zhèn)靜，跟平常一樣。
心急如焚：心里急得像火燒一樣。形容十分焦急。搖搖欲墜：搖搖晃晃，就要落下來(lái)。比喻地位或基礎(chǔ)極不穩(wěn)固，馬上就要垮臺(tái)的樣子。環(huán)節(jié)4：整體感知（1）這是一篇慷慨激昂的演講稿，在朗讀的時(shí)候一定要讀出感情和氣勢(shì)。下面我給同學(xué)們范讀一段，接下來(lái)同學(xué)們自己讀。并且思考；馬丁路德金的夢(mèng)想是什么？（把相關(guān)段落標(biāo)識(shí)出來(lái)）[出示幻燈片]找出相關(guān)段落后，指讀一遍。再提要求；請(qǐng)用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括馬丁路德金的夢(mèng)想（2）馬丁路德金當(dāng)時(shí)向所有的黑人喊出了“要求自由平等友愛(ài)”的夢(mèng)想，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)黑人享受這些權(quán)利嗎？（再問(wèn)）黑人的境遇如何？（提要求；請(qǐng)同學(xué)跳讀文，找出介紹黑人遭遇的段落，大聲朗讀，并用文中的詞語(yǔ)概括）。
（3）通過(guò)朗讀第二段，我們知道了黑人仍然生活在受歧和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天作為黑人當(dāng)然應(yīng)當(dāng)討回自己的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)“自由、平等、和白人友愛(ài)相處”的夢(mèng)想。那么，怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想呢？（出示大屏幕：怎么實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？）。
老師明確；金博士是不是鼓動(dòng)黑人去用暴力解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？用非暴力解決問(wèn)題，爭(zhēng)取權(quán)利是金博士一貫的主張。（4）小結(jié)；美國(guó)的黑人雖然還在受歧視，雖然仍生活在貧困中，但在金博士熱情洋溢的演講中，它告訴了我們只要采取和平的、不用暴力的手段，就能實(shí)現(xiàn)所有黑人要求自由、平等、友愛(ài)的夢(mèng)想。環(huán)節(jié)5：這是一篇富有文采，熱情洋溢的演講，極富感染力和號(hào)召力，請(qǐng)從課文中找出你最喜歡的一段或幾段，大聲地朗讀。（出示朗讀要求：感情充沛，掌握好情感表達(dá)的輕重緩急）師：同學(xué)們讀得真好，如果在課下多練習(xí)，你會(huì)讀得更棒！環(huán)節(jié)6：拓展訓(xùn)練即興演講如果把黑人的遭遇比作根，我們都知道根是苦的，但只要采取正確的方法，苦根上就一定會(huì)結(jié)出甜美的夢(mèng)想之花。這個(gè)夢(mèng)想不但是金博士一個(gè)人的，也是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)美國(guó)黑人的夢(mèng)想，更是全人類共同的夢(mèng)想。那么同學(xué)們，你們有什么夢(mèng)想能告訴我嗎？出示大屏幕：以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，說(shuō)一段話，表明你對(duì)未來(lái)的展望。環(huán)節(jié)7：結(jié)束語(yǔ)聽(tīng)了大家慷慨激昂的演說(shuō)，我們的心靈又經(jīng)受了一次洗禮，我們?nèi)松哪繕?biāo)又清晰了幾分。我想起了我國(guó)詩(shī)人國(guó)風(fēng)寫(xiě)的一首詩(shī)送給大家：我有一個(gè)夢(mèng)想那一天世界不在動(dòng)蕩沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、貧困和饑荒幸福的生活充滿陽(yáng)光和平的鮮花到處開(kāi)放我有一個(gè)夢(mèng)想那一天人類不在憂傷沒(méi)有恐懼、歧視和眼淚歡樂(lè)的歌聲響徹四方自由的鳥(niǎo)兒展翅飛翔我有一個(gè)夢(mèng)想那一天大地不再凄涼沒(méi)有破壞、掠奪和污染秀美的江河一片蔚藍(lán)我有一個(gè)夢(mèng)想那一天將化為美好的希望讓我們攜起手來(lái)，迎接這一天的來(lái)臨用我們的愛(ài)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想愿大家珍惜時(shí)光，努力拼搏，為心中的夢(mèng)想而奮斗！愿全人類的美夢(mèng)成真！讓我們一起祈禱吧?。ㄔ凇段矣幸粋€(gè)夢(mèng)想》歌聲中結(jié)束）。
響應(yīng)老師的號(hào)召。
同學(xué)回答出美國(guó)。
同學(xué)們可能有各種答案。
同學(xué)們看圖片。
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一條河流都清澈見(jiàn)底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚(yú)兒快樂(lè)的嬉戲；
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥(niǎo)兒自由的翱翔；
激
起
學(xué)
生
的
熱
情
了解。
黑人。
的歷。
史和。
現(xiàn)在。
熟悉。
馬丁。
路德。
金的。
經(jīng)歷。
和思。
想
我讀我積累。
我讀我思考。
分析夢(mèng)想是什么。
分析為什么有這個(gè)夢(mèng)想分析怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想我讀我提高拓展訓(xùn)練。
第一課時(shí)。
教學(xué)。
環(huán)節(jié)。
教學(xué)程序。
設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)
語(yǔ)
設(shè)
計(jì)
同學(xué)們，如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字，我想大家一定非常熟悉。不過(guò)在沒(méi)有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前，我想到一些人的名字：比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥克爾·杰佛遜、林肯……另外，還有“9.11”。無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的名字是“the unitedstates”（美國(guó)）?？磥?lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的?！】墒牵以趩?wèn)，我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢？我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢？那么，今天我們將通過(guò)一個(gè)窗口來(lái)對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí)，這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
“興趣是最好的老師”，從現(xiàn)實(shí)生活入手，引發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
預(yù)習(xí)。
檢查。
1.重點(diǎn)字詞積累。
駭人聽(tīng)聞、義憤填膺、安之若素等詞語(yǔ)。
2.請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)介這篇演說(shuō)辭的作者和時(shí)代背景（課前印發(fā)預(yù)習(xí)資料；教師作相應(yīng)補(bǔ)充）。
教師有針對(duì)性的進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查，促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
教學(xué)。
環(huán)節(jié)。
教學(xué)程序。
設(shè)計(jì)意圖。
整
體
感
知
1.思考：題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，如果是你，你將從哪些角度來(lái)寫(xiě)夢(mèng)想？（夢(mèng)想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？）我們現(xiàn)在速讀課文3分鐘，看看作者是不是和我們的想法不謀而和。從文章中找出相應(yīng)的段落。
為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（1-5節(jié)）。
怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（6-16節(jié)）。
2.熟知課文內(nèi)容。
（2）指名朗讀1-5節(jié)，概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。）。
（3）指名朗讀6-16節(jié)，概括怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（采用非暴力手段進(jìn)行斗爭(zhēng)，決不退縮）。
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，變被動(dòng)為主動(dòng)。
發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)。
問(wèn)
題
探
究
1.為什么直到17節(jié)作者才正面提出自己的夢(mèng)想？放在后邊起到的作用？
2.如何理解文章第二段所反映的事實(shí)？美國(guó)不是很富有嗎？不是標(biāo)榜本國(guó)最講人權(quán)嗎？結(jié)合預(yù)習(xí)資料中的背景材料和文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)談?wù)勀愕睦斫狻?BR> （注：以上兩個(gè)問(wèn)題均采用前后桌四人一組交流思考結(jié)果的方式，進(jìn)行討論，然后點(diǎn)幾個(gè)小組代表回答，教師點(diǎn)撥、小結(jié)）。
探究文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性。
學(xué)生理解這個(gè)問(wèn)題，才能進(jìn)一步理解作者講話的深遠(yuǎn)意義。
注重以學(xué)生為本，采取合作、探究的學(xué)習(xí)方法——學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間進(jìn)行對(duì)話，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。
課堂小結(jié)。
通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)演講詞具有什么特點(diǎn)。
（學(xué)生通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)很容易說(shuō)出演講目的明確、邏輯性強(qiáng)，內(nèi)容具有針對(duì)性、思想性等，教師在此作如下補(bǔ)充，過(guò)渡到下一課時(shí)：演講詞通常運(yùn)用多種修辭手法和表達(dá)技巧，具備較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力）。
在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自己進(jìn)行小結(jié)。
兼具小結(jié)和過(guò)渡的作用。
布置作業(yè)。
有感情地朗讀課文，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效果。
好文章值得反復(fù)誦讀，充分利用課余時(shí)間提高朗讀水平。
第二課時(shí)。
教學(xué)。
環(huán)節(jié)。
教學(xué)程序。
設(shè)計(jì)意圖。
演講詞一般具有有極強(qiáng)的說(shuō)服力與號(hào)召力，本文除了具備這一特點(diǎn)外還充滿了激情。其中語(yǔ)言起著很關(guān)鍵的作用。你能說(shuō)說(shuō)本文在語(yǔ)言表達(dá)上具備怎樣的特點(diǎn)嗎？（大量運(yùn)用排比句式）。
引出本課時(shí)的重點(diǎn)內(nèi)容：體會(huì)排比句的表達(dá)效果，并應(yīng)用到寫(xiě)作中去。
比
較
閱
讀
1.刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同？
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾?！?BR> 另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾?！?BR> （去掉后面三個(gè)“一百年后的今天”，主要內(nèi)容不變，但語(yǔ)氣顯然不如原文更有氣勢(shì)。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天說(shuō)明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長(zhǎng)，增強(qiáng)了文字的感染力。）。
2.學(xué)生齊讀第二段。
反復(fù)誦讀。
文中還有哪些地方運(yùn)用了排比句式，找出來(lái)大聲地誦讀，并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。
采用個(gè)別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式（必要時(shí)教師范讀），在反復(fù)朗讀中體會(huì)本文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
拓展訓(xùn)練。
讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫(xiě)一段排比句（不少于四句）。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫(xiě)的，師生互評(píng)。
學(xué)以至用，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
布置作業(yè)。
以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，寫(xiě)一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽(tīng)。（如條件允許，可舉辦一次班級(jí)演講比賽）。
學(xué)寫(xiě)演講詞，切實(shí)提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，初步學(xué)會(huì)演講。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇十一
1、積累詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解能力。
2、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用；體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、體悟馬丁路德。金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2、比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí)。
2、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會(huì)重點(diǎn)句段。
2、問(wèn)答與拓展。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)步驟。
第?一?課?時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
作者及背景簡(jiǎn)介；整體感知文意；精讀課文，理清全文思路。
教學(xué)過(guò)程?：
一、導(dǎo)語(yǔ)?設(shè)計(jì)。
同學(xué)們，如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字，我想大家一定非常熟悉。不過(guò)在沒(méi)有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前，我想到一些人的名字：比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥克爾·杰佛遜、林肯……另外，還有“9.11”。無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的名字是“theunited?states”（美國(guó)）?？磥?lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的?？墒?，?我在問(wèn)，我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢？我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢？那么，今天我們將通過(guò)一個(gè)窗口來(lái)對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí)，這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
二、作者與背景介紹。
1、馬丁·路德·金(1929—1968年)，美國(guó)黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運(yùn)動(dòng)的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng)，從而為世界其他地區(qū)樹(shù)立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。1968年3月被種族主義分子槍殺。從1986年起，美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁·路德·金全國(guó)紀(jì)念日。
美國(guó)第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說(shuō)：“我們難以想象沒(méi)有金的美國(guó)歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國(guó)變得更公平?！?BR> 2、背景簡(jiǎn)介（六十年代民權(quán)運(yùn)動(dòng)）。
1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車(chē)，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，要求公共汽車(chē)公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)傳單：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘出租車(chē)去，或搭別人的車(chē)去，或步行?！闭荒昀?，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車(chē)。馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說(shuō)，公共汽車(chē)公司無(wú)權(quán)在車(chē)上把黑人和白人分開(kāi)。
1963年，馬丁·路德·金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。他說(shuō)：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國(guó)的支持，最后公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開(kāi)放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了這篇演說(shuō)詞，立即舉世聞名。他講話沒(méi)有講話稿，他把自已對(duì)前途的看法，用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。
三、朗讀課文。
夢(mèng)想的內(nèi)容？怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？
給每一段標(biāo)上序號(hào)，然后勾畫(huà)出含有“夢(mèng)想”字樣的句子？
四、教師根據(jù)演講詞的特點(diǎn)，結(jié)合演講的內(nèi)容、場(chǎng)合、對(duì)象，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，從而整體把握文意。
（1）這一次演講是針對(duì)什么人的？
（2）這一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？
（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？
（4）這次演講想達(dá)到什么目的？
明確：（1）主要是針對(duì)美國(guó)黑人，同時(shí)也包括美國(guó)政府。
（2）這一次演講的時(shí)間是1963年8月28日；地點(diǎn)是在華盛頓廣場(chǎng)林肯的雕像前；場(chǎng)合：在華盛頓特區(qū)組織二十五萬(wàn)人的集會(huì)上。
（3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。
五、學(xué)生精讀課文，分析全文的結(jié)構(gòu)層次。
明確：全文可分為三部分。
第一部分：為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想呢？1——6集會(huì)的原因和目的。
黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。
（注意第二節(jié)中的排比句及比喻的修辭手法。第一句：綜述現(xiàn)狀悲慘；二、三句：物質(zhì)上貧困，精神上遭受歧視，生活在自己家園卻如流亡者一般。第四句：想把現(xiàn)狀公諸于眾。其中的比喻——窮困的孤島：黑人窮困而孤立無(wú)援；故國(guó)家園：美國(guó)；流亡者：沒(méi)有歸宿感）。
第二部分：怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？段落是7——16段。
斗爭(zhēng)的方式和手段：采用非暴力手段；團(tuán)結(jié)白人，長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的；
斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)：人身安全、平等居住權(quán)、平等選舉權(quán)；
斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)定信心、毫不退縮、堅(jiān)決徹底。
第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來(lái)。
17—25自然段，具體敘述自己的政治理想。
26—27自然段，展望美好的斗爭(zhēng)前景。
28—32自然段，號(hào)召美國(guó)人民不分膚色、民族、宗教信仰，共同為實(shí)現(xiàn)種族平等而斗爭(zhēng)。
六、布置作業(yè)。
1、仔細(xì)讀課文，揣麾文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效果。
2、回憶所學(xué)過(guò)的演講詞，看看它們有什么共同點(diǎn)。
第?二?課?時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
體會(huì)文中奔涌的激情；掌握演講詞特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程。
一、重點(diǎn)段落賞析：
明確：偉大的美國(guó)人——林肯，美國(guó)總統(tǒng)(1861—1865)，共和黨人。曾任律師，主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度，當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失利的情況下，1862年開(kāi)始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為群眾性的革命斗爭(zhēng)，保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒(méi)有明確廢除奴隸制，也沒(méi)有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時(shí)受到國(guó)內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭(zhēng)后的黑人依然受到歧視。
本次的游行集會(huì)目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個(gè)主題早在一個(gè)世紀(jì)前就被當(dāng)時(shí)的一位偉人寫(xiě)在了《解放黑奴宣言》里，而時(shí)至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對(duì)政府的不滿，另一方面昭示聽(tīng)眾：我們并非無(wú)理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長(zhǎng)。
（二）賞讀課文的第5段、10—14段、18—25段。
a、第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作者一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語(yǔ)勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，提醒美國(guó)，現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻了。
b、10—14自然段可以說(shuō)是一段答言。針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問(wèn)，甚至可以說(shuō)是一種挑釁，“你們什么時(shí)候才能滿足？”（這里邊有潛臺(tái)詞：貪得無(wú)厭?；你們就不該提這樣的要求等等）。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀，面對(duì)此公的質(zhì)問(wèn)，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無(wú)厭，只要‘正義與公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來(lái)’，就是我們斗爭(zhēng)勝利之日?！?BR> 這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言，無(wú)疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭(zhēng)的決心，但同時(shí)也不失理智。這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱，決不是無(wú)限制的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過(guò)程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但如何把握好一個(gè)度，這是一門(mén)藝術(shù)。
c、第18—25段，作者具體敘述自己的政治理想。
從內(nèi)容上講是對(duì)末來(lái)的展望與描繪，是魚(yú)躍大海，鷹擊長(zhǎng)空；是星垂平野，月涌大江流。作者馳騁想像，放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召。設(shè)喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明。無(wú)限的憧憬，美好的末來(lái)，無(wú)不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。他想黑人之所想，說(shuō)黑人之所說(shuō)。但這還不夠，他想黑人之所未想，說(shuō)黑人之未說(shuō)，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。他是黑人的偶像，享有“黑人之音”的美譽(yù)。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬(wàn)馬千軍。他是民心，他是正義，他是一種精神，激勵(lì)美國(guó)黑人不斷斗爭(zhēng)，不斷去爭(zhēng)取民主、自由、平等。
學(xué)生朗讀以上段落，進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容和情感。特別要注意排比句式在演講中的重要作用。
二、重點(diǎn)賞析句子（結(jié)合課后練習(xí)三講解）。
（1）美國(guó)沒(méi)有履行這種神圣的義務(wù)，只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái)，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備。（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？）。
本句用了比喻的修辭手法，把美國(guó)政府比作支票的簽字者，而把美國(guó)公民比作支票的合法持有人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對(duì)有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽(tīng)眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽(tīng)眾放棄幻想，更加清醒，警覺(jué)地投入戰(zhàn)斗。
（2）自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。（這里的“爽朗的秋天”與“酷暑”分別指什么？）。
本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽(tīng)眾。和“爽朗的秋天”形成對(duì)比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。
（3）有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）。
聯(lián)系上下文，不難看出“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來(lái)，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂(lè)套曲，既有管樂(lè)，又有弦樂(lè)，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫(huà)面。
三、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)。
初中學(xué)過(guò)聞一多先生的《最后一次演講》，上一篇課文是《在馬克思墓前的講話》，今天又學(xué)習(xí)了黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。由感性認(rèn)識(shí)，我們可以上升到理性認(rèn)識(shí)，歸納一下演講詞的基本特點(diǎn)。
明確：演講詞為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”：即多用整句，多用短句，多用修辭。
用整句。如本文中“現(xiàn)在是……時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感撲面而來(lái)。
多用短句，呼喚語(yǔ)等，富于感召力，極具煽情性。
多用比喻、排比、反問(wèn)，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”，“我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見(jiàn)，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語(yǔ)言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對(duì)性、邏輯性、思想性。演講需要真情，演講無(wú)需作秀。誰(shuí)順應(yīng)時(shí)代，誰(shuí)代表大眾的心聲，誰(shuí)就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚(yú)。
四、課堂小結(jié)。
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計(jì)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開(kāi)端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來(lái)而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個(gè)演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國(guó)的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
五、布置作業(yè)?。
1、有表情地朗讀課文。
2、仿照課文中的排比格式寫(xiě)一段話。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇十二
那使我知道，人要有夢(mèng)想。當(dāng)我六歲生日時(shí)，我的父親送給我一把精致的木劍作為禮物，我擁有了我的第一個(gè)夢(mèng)想。當(dāng)我的個(gè)子還只有一點(diǎn)兒高，根本沒(méi)辦法爬上馬背時(shí)，我的父親凱旋而歸，把我放在他那匹白色的高大戰(zhàn)馬上，接受萬(wàn)千人的歡呼時(shí)，我堅(jiān)定了我的夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天，我可以成為鋒利寶劍與堅(jiān)韌鎧甲的主人，成為千軍萬(wàn)馬的領(lǐng)袖。我將用我的劍和我的勇氣，帶領(lǐng)著我的人去贏得無(wú)數(shù)次勝利。
我夢(mèng)想有一天，我可以跨上我的白色戰(zhàn)馬，披上鮮紅的披風(fēng)，迎著凜冽的風(fēng)霜，帶領(lǐng)著我的騎士，向敵人的營(yíng)地發(fā)起致命的沖鋒，割下敵人將領(lǐng)的頭顱。
我夢(mèng)想有一天，我的名字成為了敵人腦海中揮之不去的噩夢(mèng)。當(dāng)我的旗幟出現(xiàn)在他們眼前時(shí)，不顧一切的潰逃成為了聞風(fēng)喪膽的他們唯一可以做的事情。
我夢(mèng)想有一天，我可以走在凱旋隊(duì)伍的最前列，讓人民拋灑的鮮花覆蓋在我的肩上，貼附在我的臉上。讓我呼吸空氣時(shí)，迷人的花香能夠?qū)⑽姨兆怼?BR> 我夢(mèng)想有一天，我能夠成為書(shū)中的主角，成為人們傳唱的歌曲中歌頌的對(duì)象。國(guó)王視我為國(guó)家的棟梁，人民視我為他們的希望。
我夢(mèng)想有一天，我的父親會(huì)為我的功績(jī)而感到驕傲。當(dāng)我在他的墓前放下一束美麗的白色花朵時(shí)，我可以自豪地告訴他：“您的兒子沒(méi)有辜負(fù)您的期望，他已經(jīng)成為了一個(gè)值得尊重的人?！?BR> 如今，我終于有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想――成為艾澤拉斯世界的英雄。毫無(wú)疑問(wèn)，我將帶領(lǐng)著我的戰(zhàn)隊(duì)，我的騎士去爭(zhēng)取獲得世界的最高榮耀――魔獸世界超級(jí)戰(zhàn)隊(duì)全國(guó)爭(zhēng)霸賽的冠軍。這是巨大的挑戰(zhàn)，也是我的機(jī)會(huì)！
讓我的名字響徹古拉巴什競(jìng)技場(chǎng)的上空！
讓我的名字響徹戰(zhàn)歌峽谷的上空！
讓我的名字響徹阿拉希盆地的上空！
讓我的名字響徹卡里姆多和東部王國(guó)！
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇十三
飛出塵世的名利。
遠(yuǎn)離人群的喧囂。
看彩蝶漫舞。
看仙鵲搭橋。
那永恒的追求是我的羽翼。
化作一個(gè)自由之神。
凈化塵世的名利。
結(jié)束人群的喧囂。
為彩蝶伴舞。
為仙鵲搭橋。
那塵世的幸福是我的追求。
幾多年后，有回到了現(xiàn)實(shí)的我。
一切，依舊。
名利的掩蓋下。
一切顯得熠熠生輝。
而我。
甘作一縷脫離世俗的清風(fēng)。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇十四
我坐在床上，迷迷糊糊地想著，不經(jīng)意間，竟睡著了。
朦朧中，我發(fā)現(xiàn)我處的世界，一切都變了。世界重現(xiàn)了綠色的高山，清澈的湖水，鳥(niǎo)兒清脆的鳴叫聲；一幢幢高樓化成了美麗精致的排屋，汽車(chē)、工廠排出的廢氣進(jìn)化成了潔凈清新的空氣。我家的小排屋在一片美麗的森林里，靠在一棵蒼天大松樹(shù)旁，有松鼠常在我家屋頂上跳躍。鳥(niǎo)兒也經(jīng)常落在松樹(shù)上唱著動(dòng)聽(tīng)的歌兒，我也沉醉其中。森林的美景讓我陶醉，有許多好玩的供我開(kāi)發(fā)，也有很多野味讓我享用，生活在這么美妙的環(huán)境里，我可是樂(lè)在其中呀。
“喂，小卿，又在吃什么好東西？給我也嘗嘗！”突然，我聽(tīng)到了一個(gè)清脆響亮的聲音，把我著實(shí)嚇了一跳。我轉(zhuǎn)過(guò)身去，可沒(méi)有人?。∵@是怎么一回事？一只松鼠躥到了我肩上，“給我嘗嘗！”松鼠眨巴著它可愛(ài)的大眼睛，可憐巴巴地望著我手中的紅果子。我心想，這山里的動(dòng)物怎么還會(huì)說(shuō)人話？嗯，這果子我可是第一次吃到，真好吃真甜！可是，這又是可愛(ài)的松鼠，我到底是給還是不給呢？算了，還是給吧，這果子雖是難得吃到，但如今我已嘗過(guò)了，剩下的一點(diǎn)點(diǎn)給松鼠吃，不是更好嗎？想著，我便把剩下的一點(diǎn)果子都塞給了松鼠。松鼠感激地望著我，用它那大尾巴碰碰我的臉蛋。呀，那個(gè)滋味啊，可真是舒服！
傍晚，我看見(jiàn)森林的夕陽(yáng)是那樣美，那樣紅。大森林里的一切都是我的朋友，我們無(wú)拘無(wú)束，自由自在地玩耍。我還可以在排屋里欣賞森林美景，與鄰居用眼神交談，這樣，也怕我們的談話聲太響了，打破了森林的平靜與柔美，看著夜幕一點(diǎn)一點(diǎn)降臨，我也該睡了。
我睜開(kāi)眼睛，一看窗外，還是原來(lái)的樣子，并不是森林美景。啊，原來(lái)這只是一場(chǎng)夢(mèng)！唉，若是這世界真的能像夢(mèng)中一樣，該多好！那就讓我們攜手共進(jìn)，保護(hù)地球，保護(hù)地球上所有資源和環(huán)境吧！
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇十五
厭惡了這個(gè)世界的喧囂，厭惡了這個(gè)世界的燈紅酒綠，厭惡了這個(gè)世界的車(chē)水馬龍……太多太多的厭惡讓我對(duì)這個(gè)花花世界感到疲倦。真想人生倒退三千年，重看山河風(fēng)雨。
——題記。
我有一個(gè)夢(mèng)想：與大禹一同治水，還百姓家園。三過(guò)家門(mén)而不入，犧牲小我，完成大我?？v然被洪水吞噬，我也無(wú)怨無(wú)悔。
我有一個(gè)夢(mèng)想：與項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世”，沖出垓下之圍，重返江東。率江東子弟才俊，卷土重來(lái)。縱然同樣是夢(mèng)歸烏江，也不枉一身豪氣干云。
我有一個(gè)夢(mèng)想：追隨李廣，共抗匈奴，不叫胡馬度陰山，捍衛(wèi)祖國(guó)?？v然被黃沙掩埋，我也義無(wú)返顧。
我有一個(gè)夢(mèng)想：與曹孟德對(duì)酒當(dāng)歌，青梅煮酒論英雄。同孔明一起為劉備效力，匡扶漢室。縱然下國(guó)臥龍空寤主，中原得鹿仍有我。
我有一個(gè)夢(mèng)想：與秦瓊擊殺宇文智及，同羅成大破楊林的北斗長(zhǎng)蛇陣。再邀天下豪杰共同推翻楊廣暴政，救百姓于水火?？v然戰(zhàn)死疆場(chǎng)，我也心甘情愿。
我有一個(gè)夢(mèng)想：與岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，收拾舊山河”?？v然屈死于風(fēng)波亭，我也不會(huì)發(fā)出“弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”的感慨。
我有一個(gè)夢(mèng)想：與戚繼光“一年三百六十日，都是橫戈馬上行”，共抗倭寇，保我家園?？v然粉骨碎身，我也死得其所。
……。
美人自刎烏江岸。
戰(zhàn)火曾燒赤壁山。
將軍空老玉門(mén)關(guān)。
傷心秦漢。
生民涂炭。
真英雄心向百姓。
血灑長(zhǎng)空。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇十六
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《》。小時(shí)候六一兒童節(jié)時(shí)幼兒園會(huì)舉行科技展覽活動(dòng)目的是讓同學(xué)們了解科技感受科技的.魅力也就是這一次的展覽使我深深愛(ài)上了科學(xué)。
上小學(xué)時(shí)媽媽給我買(mǎi)了許多關(guān)于科技、宇宙、衛(wèi)星的書(shū)。我看的如饑似渴媽媽見(jiàn)我看的認(rèn)真就給我報(bào)了一個(gè)叫“科技衛(wèi)星”的興趣班。關(guān)于牛頓的磁球?qū)嶒?yàn)萬(wàn)有引力之類還有靜電現(xiàn)象包括曼妥思實(shí)驗(yàn)但是這些實(shí)驗(yàn)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了我。
學(xué)習(xí)了一年后我們開(kāi)始學(xué)習(xí)拼裝那些復(fù)雜的小玩具然后用電腦編程起初只覺(jué)得好玩。但是后來(lái)才知道工程量有多么浩大。有一次興趣班開(kāi)展了比賽我手心冒汗上場(chǎng)時(shí)拼裝編程一系列動(dòng)作顯的不自然。到編程完后我上臺(tái)展示機(jī)器人左扭右扭就是不直走。最終我輸?shù)袅吮荣愋幕乙饫涫Щ曷淦堑幕氐郊?。但一首歌“預(yù)祝勝利”提醒了我最后我成功打起精神來(lái)開(kāi)始認(rèn)真觀察準(zhǔn)備下一次的比賽。
幾個(gè)月后開(kāi)始了總賽區(qū)比賽。我深吸一口氣走進(jìn)賽場(chǎng)在簡(jiǎn)單自我介紹后我開(kāi)始創(chuàng)作把馬達(dá)按上打輪廓也拼出來(lái)后一只猛犸象就此誕生。然后我開(kāi)始編程。然而編程時(shí)還是出現(xiàn)了一點(diǎn)小問(wèn)題我仔細(xì)檢查最后把bug修復(fù)一個(gè)高難度的猛犸象完成了。最后我憑借這個(gè)贏得了勝利。韓寒曾說(shuō)：“人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程?！笔聦?shí)也就是如此如果我們?yōu)橹约旱膲?mèng)想而奮斗就一定可以收獲成功的果實(shí)。
我的演講到此完畢。謝謝大家！
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇十七
“嗚……嗚……”如銀的滿月之下，父親作為我們這個(gè)狼族的族長(zhǎng)，再一次站上高聳的斷崖盡頭，昂首呼鳴，族員們也抬首響應(yīng)，紛紛長(zhǎng)鳴，我緊挨在母親后面，應(yīng)和著呼鳴。一片狼鳴之聲起于崖邊，四散開(kāi)去，鋪滿整片森林，響徹這個(gè)滿月之夜。
母親扭過(guò)頭來(lái)看看我，眼眸里閃著最美的綠光。我知道我們即將離開(kāi)這兒，離開(kāi)這個(gè)我生于斯、長(zhǎng)于斯的地方。這兒的獵物已被人類捕殺得所剩無(wú)幾，甚至我們自己也已成為人類槍口下的獵物了。參天大樹(shù)一棵棵倒下，人類陰森森的腳印悄無(wú)聲息地蔓延了整片山谷，我們不得不走，就在今晚。
最后一抹狼鳴的余音淹沒(méi)在黑夜之中，我們出發(fā)了。原來(lái)我們這個(gè)家族里的狼如今只剩下了九只。
這時(shí)，我突然想起了哥哥，他在一個(gè)多月前為了覓食喪命于獵人的槍口之下。記得哥哥曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我將來(lái)的夢(mèng)想是什么，我驕傲地告訴他是要成為一個(gè)像父親那樣威風(fēng)的族長(zhǎng)?？墒乾F(xiàn)在，我的夢(mèng)想突然變得好簡(jiǎn)單，我就是想有個(gè)家，一個(gè)自由生活的家園。
我還沒(méi)走出幾步，突然，身后響起“呯！呯！”兩聲，我驚慌地回頭，看到一個(gè)伙伴來(lái)不及哀叫就已倒下了，刺眼的鮮血從他背上滲出。母親吼道：“快跑！”我們急忙躥入一片灌木叢中，槍聲緊追著我們，我跟著前面的伙伴奮力奔跑著?？蓻](méi)跑過(guò)幾個(gè)山坡，我們的速度就越來(lái)越慢了，我清晰地聽(tīng)到大家仿佛浸了血的喘息聲，透著最后一絲的無(wú)力與掙扎，而身后催命的槍聲仍在不斷迫近，父親為了保護(hù)我們跑在最后。
又穿過(guò)兩片小樹(shù)林，我仿佛是拖著灌了鉛的雙腿在跑動(dòng)，速度正越來(lái)越慢。突然，一直跟在最后的父親命令道：“你們繼續(xù)往前跑，我引開(kāi)他們！”說(shuō)罷便向另一個(gè)方向跑去。我和母親不約而同地停下了奔跑的腳步，望向父親，僅一秒鐘，母親便立馬追隨父親而去，回頭對(duì)我說(shuō)：“你快繼續(xù)向前跑！”我的心顫得厲害，剛想也跟著母親隨父親跑去，兩顆子彈就“啪啪”打在了離我不遠(yuǎn)的一棵樹(shù)上，我嚇得立即轉(zhuǎn)身繼續(xù)向前猛躥，而前方的伙伴卻已不知去向。
我的腦袋一片空白，父親母親，你們要去哪里？快回來(lái)！但我只能拼命地繼續(xù)向前跑著?？墒牵€沒(méi)跑出多遠(yuǎn)，身后卻又傳來(lái)一陣槍聲，“嗚……”“嗚……”兩聲刺耳的哀鳴同時(shí)響起，我的腦袋頓時(shí)“嗡”地一響，這兩聲悲鳴狠狠地咬住我的心，徹底刺破了這個(gè)血腥的黑夜。我急忙回頭———似乎母親美麗的綠眼上已沾滿了血，威武的父親第一次倒在地上，鮮血從他頸口涌出……我驚呆了……但我不能遲疑，不能停下腳步，我仰天長(zhǎng)鳴，回過(guò)頭咬緊牙繼續(xù)向前跑，死也不再回頭，心卻一下痛得麻了，木了。跑著跑著，卻又不禁淚流滿面……原來(lái)，狼也有淚。
不知過(guò)了多久，我跑上一個(gè)山坡，停了下來(lái)。昔日的伙伴們呢？那聲聲的嗥叫呢？那響徹天地的嗥叫呢？！
我突然覺(jué)得自己好痛好累，仿佛身體整個(gè)被掏空了，空蕩蕩的什么也沒(méi)有，只剩下了滿腔讓我窒息的痛，我靜靜地趴了下來(lái)，就像一匹死狼一樣。
在這個(gè)已不屬于狼而屬于人的森林里，我只有一個(gè)夢(mèng)想，我想找到一個(gè)家，一個(gè)溫暖的家。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇一
1、積累詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解能力。
2、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用；體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、體悟馬丁路德。金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2、比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí)。
2、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會(huì)重點(diǎn)句段。
2、問(wèn)答與拓展。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
作者及背景簡(jiǎn)介；整體感知文意；精讀課文，理清全文思路。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
同學(xué)們，如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字，我想大家一定非常熟悉。不過(guò)在沒(méi)有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前，我想到一些人的名字：比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥克爾·杰佛遜、林肯……另外，還有“9.11”。無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的名字是“theunitedstates”（美國(guó)）?？磥?lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的?？墒?，我在問(wèn)，我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢？我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢？那么，今天我們將通過(guò)一個(gè)窗口來(lái)對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí)，這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
二、作者與背景介紹。
1、馬丁·路德·金(1929—1968年)，美國(guó)黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運(yùn)動(dòng)的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng)，從而為世界其他地區(qū)樹(shù)立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。1968年3月被種族主義分子槍殺。從1986年起，美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁·路德·金全國(guó)紀(jì)念日。
美國(guó)第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說(shuō)：“我們難以想象沒(méi)有金的美國(guó)歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國(guó)變得更公平?！?BR> 2、背景簡(jiǎn)介（六十年代民權(quán)運(yùn)動(dòng)）。
1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車(chē)，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，要求公共汽車(chē)公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)傳單：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘出租車(chē)去，或搭別人的車(chē)去，或步行?！闭荒昀?，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車(chē)。馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說(shuō)，公共汽車(chē)公司無(wú)權(quán)在車(chē)上把黑人和白人分開(kāi)。
1963年，馬丁·路德·金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。他說(shuō)：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國(guó)的支持，最后公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開(kāi)放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了這篇演說(shuō)詞，立即舉世聞名。他講話沒(méi)有講話稿，他把自已對(duì)前途的看法，用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。
三、朗讀課文。
夢(mèng)想的內(nèi)容？怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？
給每一段標(biāo)上序號(hào)，然后勾畫(huà)出含有“夢(mèng)想”字樣的句子？
四、教師根據(jù)演講詞的特點(diǎn)，結(jié)合演講的內(nèi)容、場(chǎng)合、對(duì)象，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，從而整體把握文意。
（1）這一次演講是針對(duì)什么人的？
（2）這一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？
（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？
（4）這次演講想達(dá)到什么目的？
明確：（1）主要是針對(duì)美國(guó)黑人，同時(shí)也包括美國(guó)政府。
（2）這一次演講的時(shí)間是1963年8月28日；地點(diǎn)是在華盛頓廣場(chǎng)林肯的雕像前；場(chǎng)合：在華盛頓特區(qū)組織二十五萬(wàn)人的集會(huì)上。
（3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。
五、學(xué)生精讀課文，分析全文的結(jié)構(gòu)層次。
明確：全文可分為三部分。
第一部分：為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想呢？1——6集會(huì)的原因和目的。
黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。
（注意第二節(jié)中的排比句及比喻的修辭手法。第一句：綜述現(xiàn)狀悲慘；二、三句：物質(zhì)上貧困，精神上遭受歧視，生活在自己家園卻如流亡者一般。第四句：想把現(xiàn)狀公諸于眾。其中的比喻——窮困的孤島：黑人窮困而孤立無(wú)援；故國(guó)家園：美國(guó)；流亡者：沒(méi)有歸宿感）。
第二部分：怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？段落是7——16段。
斗爭(zhēng)的方式和手段：采用非暴力手段；團(tuán)結(jié)白人，長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的；
斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)：人身安全、平等居住權(quán)、平等選舉權(quán)；
斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)定信心、毫不退縮、堅(jiān)決徹底。
第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來(lái)。
17—25自然段，具體敘述自己的政治理想。
26—27自然段，展望美好的斗爭(zhēng)前景。
28—32自然段，號(hào)召美國(guó)人民不分膚色、民族、宗教信仰，共同為實(shí)現(xiàn)種族平等而斗爭(zhēng)。
六、布置作業(yè)。
1、仔細(xì)讀課文，揣麾文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效果。
2、回憶所學(xué)過(guò)的演講詞，看看它們有什么共同點(diǎn)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
體會(huì)文中奔涌的激情；掌握演講詞特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程。
一、重點(diǎn)段落賞析：
明確：偉大的美國(guó)人——林肯，美國(guó)總統(tǒng)(1861—1865)，共和黨人。曾任律師，主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度，當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失利的情況下，1862年開(kāi)始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為群眾性的革命斗爭(zhēng)，保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒(méi)有明確廢除奴隸制，也沒(méi)有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時(shí)受到國(guó)內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭(zhēng)后的黑人依然受到歧視。
本次的游行集會(huì)目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個(gè)主題早在一個(gè)世紀(jì)前就被當(dāng)時(shí)的一位偉人寫(xiě)在了《解放黑奴宣言》里，而時(shí)至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對(duì)政府的不滿，另一方面昭示聽(tīng)眾：我們并非無(wú)理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長(zhǎng)。
（二）賞讀課文的第5段、10—14段、18—25段。
a、第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作者一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語(yǔ)勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，提醒美國(guó)，現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻了。
b、10—14自然段可以說(shuō)是一段答言。針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問(wèn)，甚至可以說(shuō)是一種挑釁，“你們什么時(shí)候才能滿足？”（這里邊有潛臺(tái)詞：貪得無(wú)厭；你們就不該提這樣的要求等等）。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀，面對(duì)此公的質(zhì)問(wèn)，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無(wú)厭，只要‘正義與公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來(lái)’，就是我們斗爭(zhēng)勝利之日?！?BR> 這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言，無(wú)疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭(zhēng)的決心，但同時(shí)也不失理智。這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱，決不是無(wú)限制的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過(guò)程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但如何把握好一個(gè)度，這是一門(mén)藝術(shù)。
c、第18—25段，作者具體敘述自己的政治理想。
從內(nèi)容上講是對(duì)末來(lái)的展望與描繪，是魚(yú)躍大海，鷹擊長(zhǎng)空；是星垂平野，月涌大江流。作者馳騁想像，放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召。設(shè)喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明。無(wú)限的憧憬，美好的末來(lái)，無(wú)不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。他想黑人之所想，說(shuō)黑人之所說(shuō)。但這還不夠，他想黑人之所未想，說(shuō)黑人之未說(shuō)，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。他是黑人的偶像，享有“黑人之音”的美譽(yù)。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬(wàn)馬千軍。他是民心，他是正義，他是一種精神，激勵(lì)美國(guó)黑人不斷斗爭(zhēng)，不斷去爭(zhēng)取民主、自由、平等。
學(xué)生朗讀以上段落，進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容和情感。特別要注意排比句式在演講中的重要作用。
二、重點(diǎn)賞析句子（結(jié)合課后練習(xí)三講解）。
（1）美國(guó)沒(méi)有履行這種神圣的義務(wù)，只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái)，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備。（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？）。
本句用了比喻的修辭手法，把美國(guó)政府比作支票的簽字者，而把美國(guó)公民比作支票的合法持有人?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對(duì)有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽(tīng)眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽(tīng)眾放棄幻想，更加清醒，警覺(jué)地投入戰(zhàn)斗。
（2）自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。（這里的“爽朗的秋天”與“酷暑”分別指什么？）。
本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽(tīng)眾。和“爽朗的秋天”形成對(duì)比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。
（3）有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）。
聯(lián)系上下文，不難看出“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來(lái)，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂(lè)套曲，既有管樂(lè)，又有弦樂(lè)，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫(huà)面。
三、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)。
初中學(xué)過(guò)聞一多先生的《最后一次演講》，上一篇課文是《在馬克思墓前的講話》，今天又學(xué)習(xí)了黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。由感性認(rèn)識(shí)，我們可以上升到理性認(rèn)識(shí)，歸納一下演講詞的基本特點(diǎn)。
明確：演講詞為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”：即多用整句，多用短句，多用修辭。
用整句。如本文中“現(xiàn)在是……時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感撲面而來(lái)。
多用短句，呼喚語(yǔ)等，富于感召力，極具煽情性。
多用比喻、排比、反問(wèn)，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”，“我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見(jiàn)，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語(yǔ)言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對(duì)性、邏輯性、思想性。演講需要真情，演講無(wú)需作秀。誰(shuí)順應(yīng)時(shí)代，誰(shuí)代表大眾的心聲，誰(shuí)就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚(yú)。
四、課堂小結(jié)。
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計(jì)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開(kāi)端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來(lái)而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個(gè)演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國(guó)的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
五、布置作業(yè)。
1、有表情地朗讀課文。
2、仿照課文中的排比格式寫(xiě)一段話。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇二
一個(gè)人靜靜地坐在陪伴十幾個(gè)春秋的窗臺(tái)，算是漫不經(jīng)心或者更多的是享受這片刻的閑情。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，就對(duì)這種感覺(jué)情有獨(dú)鐘。就這樣一個(gè)人靜靜的坐著，什么都可以想，什么都可以不想。沒(méi)有人指責(zé)，沒(méi)有人訂下目標(biāo)，有的只是自由輕松?？涩F(xiàn)實(shí)好象不允許我這樣生活下去。
“死丫頭，五點(diǎn)種不起床有你好看?！惫饴?tīng)她那獨(dú)特的音調(diào)，就很容易聯(lián)想到她發(fā)現(xiàn)我的一系列動(dòng)作。伸出右手食指指我?guī)紫?，然后雙手鍤腰兇神惡煞的眼神注視我的一舉一動(dòng)。
我不情愿地睜開(kāi)雙眼，抬抬手看看表，凌晨一點(diǎn)零一分。真幸運(yùn)，上個(gè)星期六十二點(diǎn)半就被發(fā)現(xiàn)了。嫻熟的從窗臺(tái)上跳下來(lái)，拍拍手，扯扯睡衣，邁向臥室的門(mén)。
她突然象觸電了一樣，伸出右手抓住我的右手，驚慌的我毫無(wú)征兆的收到來(lái)自她左手的一巴掌。驚鄂的看著她一臉的理所當(dāng)然。我也就每周六晚坐這里，礙她吃飯，礙她睡覺(jué)了。但很快就平靜下來(lái)了，左手摸摸被打的地方，雙唇輕輕的咬著下嘴唇，遙遙頭。這有什么好驚訝的，司空見(jiàn)慣，這次不個(gè)是升級(jí)版罷了。也許，冥冥之中已經(jīng)注定，右手抓我右手，左手打我臉，我左手摸我的臉。不論是右手與右手，還是左手與左手，都不會(huì)組成一雙完美的手。
掙脫開(kāi)她的手，抬起左腳準(zhǔn)備走向臥室，爸爸的聲音響起。
“丫頭，不要生你媽的氣，明年高考，你媽單位小王叔叔的孩子考。”
“我不夠努力嗎?”無(wú)力的打斷他的話。他們把我當(dāng)什么，與別人比拼的工具。左腳落地，右腳離地。
臥室的燈格外刺眼，閉上眼睛倚靠在門(mén)后，直到澎湃的血液歸于平靜。慢慢的睜開(kāi)眼睛，墻壁上那些名牌大學(xué)畫(huà)越來(lái)越清晰。那些是媽媽的夢(mèng)想，強(qiáng)加在我身上的理想。身體慢慢的往下滑，坐在地板上抱著頭埋在膝間。其實(shí)，我也有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想有一點(diǎn)時(shí)間能靜靜的坐在一個(gè)地方，累了就躺下，困了就睡下。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇三
1、了解演講的背景及主要內(nèi)容。
2、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫(xiě)作中去，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
3、揣縻重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境辨析、品味語(yǔ)言的深層含義，提高理解能力。
4、體悟馬丁路德。金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系時(shí)代背景，揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2、比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
3、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
課時(shí)安排2課時(shí)。
第一課時(shí)。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
作者及背景簡(jiǎn)介；朗讀課文，整體感知文意；精讀課文，分析1——6、17——25節(jié)。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)入。
40年前的8月28日，即1963年8月28日，在美國(guó)是一個(gè)不尋常的日子。這天，美國(guó)25萬(wàn)人在華盛頓哥倫比亞特區(qū)集會(huì)，浩浩蕩蕩地從華盛頓紀(jì)念碑出發(fā)，分兩路游行到林肯紀(jì)念堂。在林肯紀(jì)念堂前，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇?fù)碇驹诟吒叩氖A上演講，這次演講就是舉世聞名的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。這個(gè)黑人就是著名的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金。這篇演說(shuō)詞立即舉世聞名。他講話沒(méi)有講話稿，他把自已對(duì)前途的看法用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。
二、作者與背景介紹。
1、馬丁·路德·金（1929~1968），
美國(guó)黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，被譽(yù)為“黑人之音”。1929年，馬丁·路德·金誕生于美國(guó)東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基督教牧師的兒子。小時(shí)候他喜歡打籃球網(wǎng)球，踢足球。他把大量時(shí)間用來(lái)讀書(shū)。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時(shí)他獲得入學(xué)成績(jī)優(yōu)秀獎(jiǎng)而進(jìn)入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學(xué)習(xí)和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會(huì)的牧師。當(dāng)時(shí)在南部各州。黑人還沒(méi)有受到平等的公民待遇，雖然美國(guó)在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制，然而南部各州。通過(guò)了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開(kāi)。法律禁止黑人和白人通婚，在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車(chē)和火車(chē)?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開(kāi)設(shè)的學(xué)校上學(xué)，花在黑人兒童身上的教育經(jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒(méi)有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過(guò)一項(xiàng)閱讀測(cè)驗(yàn)。1948年到1951年間，馬丁·路德·金在美國(guó)東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信，如果人們得不到民權(quán)，那么要求社會(huì)變革則是正確的，也是必要的。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運(yùn)動(dòng)的影響，他認(rèn)為，可以通過(guò)和平革命達(dá)到社會(huì)變革的目的，而不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮，他政治主張的核心是非暴力抵抗主義。在他的一生中，他迫使政府解放美國(guó)黑人，給他們平等的權(quán)利。他主張以怨報(bào)德，以愛(ài)報(bào)恨。美國(guó)第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說(shuō)：“我們難以想象沒(méi)有金的美國(guó)歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國(guó)變得更公平。”1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將全部獎(jiǎng)金（54，600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。1964年通過(guò)了新的民權(quán)法案，規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成這法律。從那以后，所有黑人都享有選舉。權(quán)。
由于馬丁·路德·金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作，所以樹(shù)敵眾多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月18日—一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。。
2、背景簡(jiǎn)介。
1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車(chē)，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，要求公共汽車(chē)公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說(shuō)：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘公租車(chē)去，或搭別人的車(chē)去，或步行?！闭荒昀铮谌司芙^乘坐市內(nèi)公共汽車(chē)。馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被子人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說(shuō)，公共汽車(chē)公司無(wú)權(quán)在車(chē)上把黑人和白人公開(kāi)。
1963年，馬丁·路德·金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說(shuō)：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國(guó)的支持，最后，公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開(kāi)放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演說(shuō)，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”
三、朗讀課文，整體感知。
四、師生共同研讀課文（17—25節(jié)）。
1、題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，那么，如果是你，你將從哪些角度來(lái)寫(xiě)夢(mèng)想？
（夢(mèng)想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？）。
2、我們現(xiàn)在從文章中找出相應(yīng)的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。
（要求：默讀全文，給每一段標(biāo)上序號(hào)，然后勾畫(huà)出含有“夢(mèng)想”字樣的句子？齊讀一遍。教師范讀，再請(qǐng)學(xué)生自讀。）。
3、請(qǐng)根據(jù)這些句子，再結(jié)合文章背景，作者的夢(mèng)想究竟是什么？先具體表述，再限字表述（15字內(nèi)回答）。
（美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人平等）。
小結(jié)：
這六個(gè)句子不但極具氣勢(shì)、形式整齊。而且，內(nèi)在邏輯嚴(yán)密。無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)團(tuán)體還是個(gè)人，只有在政治上確立了自己地位，才能擁有討論正義和自由的權(quán)利，只有在偌大的社會(huì)中推行正義和自由的思想，才能從思想上消除歧視思想，只有消除了歧視，才能真正出現(xiàn)黑人和白人和睦共處的局面。
4、現(xiàn)在，請(qǐng)大家用排比句的形式來(lái)評(píng)論這六個(gè)排比句（提示：可以從表達(dá)效果、內(nèi)容、技巧等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)）。
參考：這六個(gè)排比，如長(zhǎng)虹貫日，瑰麗絢爛（文采）；如陽(yáng)光普照，正大光明；如飛瀑直下，一氣呵成（表達(dá)酣暢淋漓）；如鐵鏈相接，環(huán)環(huán)相扣（邏輯嚴(yán)密）。
5、引申：早在中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，也有一個(gè)可以和馬丁媲美的人物——墨子，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，他就提出了兼愛(ài)非攻思想，希望天下人人平等。
五、師生共同研讀課文（1—6節(jié)）。
過(guò)渡：第18-25段為什么用排比句？（強(qiáng)化感情。）作者感情為什么如此強(qiáng)烈？（因?yàn)楹谌松钍呛蔚鹊谋瘧K。）你從那一段知道這一點(diǎn)的？（第2段。）一生讀。（抓出短語(yǔ)“駭人聽(tīng)聞”）。
1、黑人處在怎樣的處境？請(qǐng)?zhí)崛∥闹械脑~語(yǔ)進(jìn)行概括。（理解黑人悲慘處境）。
2、比較閱讀，刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同。
一部分生讀：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾?！绷硪徊糠稚x原文。
分析：去掉后面三個(gè)“一百年后的今天”，主要內(nèi)容不變，但語(yǔ)氣顯然不如原文更有氣勢(shì)。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天？說(shuō)明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長(zhǎng)，增強(qiáng)了文字的感染力。
讓學(xué)生體會(huì)排比句式的作用：1、語(yǔ)言有氣勢(shì)。2、感情充沛。3、（結(jié)合演講詞這種文體）會(huì)使聽(tīng)眾受到鼓舞。
3、概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的原因和目的。（60字內(nèi)）。
（黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。）。
3、解決課后練習(xí)三（1）（2）。
4、朗讀指導(dǎo)：
:第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時(shí)又是演講的開(kāi)始，因此讀時(shí)既要充滿激情，又要沉痛有力。第三自然段在讀時(shí)整體語(yǔ)調(diào)可略和緩一點(diǎn)，第5段作者的情感再次抬升。
5、資料：
林肯：美國(guó)總統(tǒng)(1861~~1865).共和黨人，曾任律師，1848~1849年當(dāng)選為眾議員。主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度，當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，曾謁力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失利的情況下，1862年開(kāi)始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為群眾性的革命斗爭(zhēng)，保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒(méi)有明確廢除奴隸制，也沒(méi)有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時(shí)受到國(guó)內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭(zhēng)后的黑人依然受到歧視。
六、課堂總結(jié)：
學(xué)生朗讀課文，體會(huì)作者悲憤而熱烈的情感。
七、作業(yè)：《詞語(yǔ)手冊(cè)》、讀課文。
第二課時(shí)。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
1、在文段和語(yǔ)境中揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)與修辭方法的運(yùn)用，體會(huì)文中奔涌的激情。
2、理清思路，掌握演講詞特點(diǎn)。
[教學(xué)步驟]。
一、回顧舊知，引入新課。
二、研讀課文（7—16）節(jié)。
1、學(xué)生朗讀。
2、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（40字內(nèi)）。
斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力手段。
斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的。
斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。（決心）。
3、體會(huì)排比句作用。（結(jié)合課后練習(xí)二）。
4、課后練習(xí)一（2）分析：非暴力抵抗主義。
5、引申：墨子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：使天下人兼相愛(ài)，愛(ài)人若愛(ài)其身-----愛(ài)得萬(wàn)民-------愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)，而惡人者必見(jiàn)惡也。
6、第26—32節(jié)寫(xiě)了什么？（讀后討論明確：實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的信念）。
7、課后練習(xí)三（3）。
三、分析課文思路。
對(duì)比以前的議論文，這篇文章在結(jié)構(gòu)上的特別之處就在于沒(méi)有按提出觀點(diǎn)--為什么--怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環(huán)環(huán)相扣，非常嚴(yán)密，別致。夢(mèng)想放在后邊起到了怎樣的作用？引人思索讓人振奮，影響深刻。
（提示：要分析文章的層次主要是抓議論和評(píng)論性的句子要讓文章寫(xiě)得層次分明，需要注意邏輯關(guān)系。）。
參考：全文可分為三部分。
第一部分（1）回顧?？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。
第二部分（2—16）揭示黑人生活的現(xiàn)狀，抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的一面，提出自已正當(dāng)?shù)囊蟆?BR> 第三部分（17到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來(lái)。
補(bǔ)充：第二部分又包括以下幾個(gè)方面的主要內(nèi)容：“揭露事實(shí)”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當(dāng)局”“講究策略”“表明決心”。
四、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)。
同學(xué)們，演講詞這種文體，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，并不陌生，除了在初中學(xué)過(guò)聞一多先生的最后一次演講和上一篇課文在馬克思墓前的講話外，想必大家也一定在報(bào)刊雜志上看到過(guò)一些別的演講詞。現(xiàn)在，我們對(duì)黑人領(lǐng)袖馬丁`路德金的我有一個(gè)夢(mèng)想已經(jīng)在了更深的理解。那么，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)做一次由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。
1.學(xué)生思考，自由發(fā)言。
2.明確；通過(guò)我們對(duì)演講詞的橫向比較，回顧。體悟，我們可以這樣說(shuō)，演講詞為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”,即多用整句，多用短句，多用修辭，用整句。如本文中“現(xiàn)在是…..時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感撲面而來(lái)。多用短句，呼喚語(yǔ)等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻。排比。反問(wèn)，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”“我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見(jiàn)，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語(yǔ)言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對(duì)性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無(wú)需作秀。誰(shuí)順應(yīng)時(shí)代，誰(shuí)代表大從的心聲，誰(shuí)就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚(yú)。悟到這一點(diǎn)很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。
五、拓展訓(xùn)練：
出示四畫(huà)面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫(xiě)一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境惡化的渴望。
參考：
我有一個(gè)夢(mèng)想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒(méi)有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一條河流都清澈見(jiàn)底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚(yú)兒快樂(lè)的嬉戲；
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥(niǎo)兒自由的翱翔；
我有一個(gè)夢(mèng)想，城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個(gè)孩子在綠樹(shù)下草地上健康的成長(zhǎng)。
六、自由討論：
在馬逝世后的今天，你認(rèn)為在美國(guó)，馬丁的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？
（直到今天，這種種族歧視的情況依然存在。教師出示圖片材料：美國(guó)辛辛那提的警察開(kāi)槍打死違章駕車(chē)的黑人，不僅未受處罰，反而得到休假一周的獎(jiǎng)勵(lì)。1995年來(lái)，該地共有五名黑人被警察開(kāi)槍打死。）。
七、課堂小結(jié)。
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計(jì)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開(kāi)端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來(lái)而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個(gè)演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國(guó)的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
八、布置作業(yè)：《中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)》。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇四
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好，我今天演講的題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》！
我們?yōu)榱斯餐膲?mèng)想聚在一起，我們傳承著文學(xué)的血脈，我們背負(fù)著理想的背包。我們追求更美好的未來(lái)，我們追求智慧，我們歌頌自由，我們表達(dá)激情，我們用詩(shī)歌的語(yǔ)言灑下熱血。
讀一百本書(shū)，活一百條命。對(duì)于生活來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比書(shū)籍更有力量了。書(shū)籍是孤獨(dú)者的朋友，被遺棄者的伴侶，不幸者的快樂(lè)，絕望者的希望，沮喪者的快樂(lè)，無(wú)助者的幫助和夢(mèng)想家的黎明。
我希望學(xué)生們拿起手中的彩筆，畫(huà)出美麗的藍(lán)圖，從這里起飛，放飛你的夢(mèng)想，像夸父一樣一天天地追逐我們的夢(mèng)想。
生活不能沒(méi)有夢(mèng)想。我們是時(shí)代的驕傲，是祖國(guó)的未來(lái)。希望我們能不斷進(jìn)步，超越自己，關(guān)愛(ài)世界。
希望每個(gè)學(xué)生都能在知識(shí)的海洋里暢游，在精神世界里自由搏擊。沐浴圣賢的光輝思想，聆聽(tīng)仁者的諄諄教誨。
文學(xué)的殿堂是宏偉的。我們有一顆熾熱的心和對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。我們?cè)谶@里，我們無(wú)所畏懼，因?yàn)闆](méi)有實(shí)現(xiàn)的激情。
讓我們一起描繪美好的未來(lái)，寫(xiě)下豪邁的誓言，創(chuàng)造一片未曾開(kāi)墾的處女地。
讓我們攜手共進(jìn)，放下夢(mèng)想，為夢(mèng)想而奮斗！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇五
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編為大家收集的我有一個(gè)夢(mèng)想優(yōu)秀教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1．品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)寫(xiě)演說(shuō)辭。
3．理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭(zhēng)主張。
4．感受作者爭(zhēng)取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神。
1．品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)寫(xiě)演說(shuō)辭。
教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
一、導(dǎo)入新課
1．學(xué)生簡(jiǎn)介作者及美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀。
2．教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個(gè)夢(mèng)想》的音頻片斷。
二、整體感知
1．教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個(gè)演講可分為三個(gè)部分。第一部分（1－6）段，指出此次游 行的要求及要求的合理性。 第二部分（7－16）段，陳述為實(shí)現(xiàn)其要求所使用的斗爭(zhēng)策略。第三部分（17－32）段，表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實(shí)現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游 行活動(dòng)的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動(dòng)的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
2．《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講特征是什么？
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢(mèng)想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長(zhǎng)夜”的`期待開(kāi)始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國(guó)土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán)，到“我夢(mèng)想著”的燦爛前景；把夢(mèng)幻、新曲、圣歌綜合起來(lái)，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽(tīng)眾的心理中回蕩，明確的斗爭(zhēng)原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來(lái)的展望，都使聽(tīng)眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習(xí)
1．演說(shuō)辭開(kāi)篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫(xiě)有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國(guó)歷史上曾產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，也可以說(shuō)這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評(píng)價(jià)了宣言的巨大意義，說(shuō)它“猶如燈塔的光芒，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望?！边@樣，作者首先為黑奴爭(zhēng)取民權(quán)自由運(yùn)動(dòng)建立了一個(gè)強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)，說(shuō)明美國(guó)自頒布宣言以來(lái)，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國(guó)政府置于一個(gè)極為不利的境地，也為以后的斗爭(zhēng)掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國(guó)讓人失望的現(xiàn)實(shí)，“黑人仍生活在富裕海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，是故土家園中的流亡者。”黑人的這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對(duì)比之下，文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了對(duì)敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
2．由演講辭第二部分能看出馬丁路德金的斗爭(zhēng)策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭(zhēng)原則和對(duì)白人的態(tài)度。斗爭(zhēng)的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對(duì)白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因?yàn)槠胀ò兹说拿\(yùn)與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭(zhēng)的目標(biāo)：黑人獲得自由，爭(zhēng)得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達(dá)了黑人爭(zhēng)民權(quán)，爭(zhēng)平等，爭(zhēng)自由的強(qiáng)烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅(jiān)定的信念。斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，不是這一次游 行就能解決的，黑人的境遇也許暫時(shí)還不會(huì)得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅(jiān)持下去，正義的愿望終會(huì)實(shí)現(xiàn)。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇六
在我小時(shí)候，大人們一句無(wú)心的話在我心里打了一個(gè)結(jié)：山區(qū)每十個(gè)兒童，就有四個(gè)不能和其他孩子一起坐在教室里讀書(shū)、學(xué)習(xí)。從此，我就在心底深深地埋下了一個(gè)愿望：讓所有的兒童都能在知識(shí)的海洋中遨游。
現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，報(bào)紙上的白紙黑字還是那么清晰：那些山區(qū)孩子們的教室只不過(guò)是幾座破舊不堪的.小木屋，孩子們的臉凍得發(fā)紫，烏黑的眼睛閃動(dòng)著期盼和渴求的目光，小手被凜冽的山風(fēng)劃出了一道道口子。我深深地知道，這些景況需要改變，祖國(guó)需要富強(qiáng)，中華的少年更需要崛起！少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，這句話像烙印一般刻在我的心上。是的，中華需要少年，需要優(yōu)秀的少年。華夏大地千百年的夢(mèng)想與希望都寄托在他們身上。而正是老師用汗水和智慧培育了他們，才使他們成為日后祖國(guó)的棟梁。
當(dāng)一名鄉(xiāng)村教師是我的夢(mèng)。我知道它很渺小，但這個(gè)夢(mèng)卻深深扎根于我的中國(guó)夢(mèng)之中。
我夢(mèng)想有一天，昔日窮困的山溝里飛出了一只只金鳳凰，窮困的山村成了人才的搖籃；
我夢(mèng)想有一天，一條條寬闊平整的馬路把山村和城市相連，都市的氣息在這里四處蔓延；
我夢(mèng)想有一天，山區(qū)孩子在寬敞明亮的教學(xué)樓里，坐在電腦前與城市的孩子們友好地交談。
我感覺(jué)到肩上的擔(dān)子很重，很重。為了這個(gè)夢(mèng)，我會(huì)義無(wú)反顧、一步一個(gè)腳印地向前走，用全部的精力去實(shí)現(xiàn)它。
我仿佛看到了那一天：
中國(guó)的孩子們一同攜手，高唱著《我的中國(guó)夢(mèng)》，滿懷豪情地向他們的夢(mèng)想出發(fā)。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇七
“地球媽媽，為什么常見(jiàn)到您臉上的愁容，常聽(tīng)到您哭泣的聲音？沙漠在擴(kuò)大，森林在減少，地球在變曖，環(huán)境被污染……地球媽媽，您聽(tīng)好了，我有一個(gè)夢(mèng)想：那就是讓家鄉(xiāng)變成人間仙境。那里雪峰插云、古木參天、平湖飛瀑、異獸珍禽……你走進(jìn)家鄉(xiāng)，就仿佛走進(jìn)了一個(gè)童話世界。”
那里景色優(yōu)美，村子的四周是高高的大山，山上長(zhǎng)滿了郁郁蔥蔥的樹(shù)木，各種漂亮的鳥(niǎo)兒在樹(shù)林中棲息、歌唱，可愛(ài)的小動(dòng)物們?cè)谏嚼镒杂傻乇寂埽康酱禾?，我們就能到山上采果子、捉迷藏！村子的前面有好幾條潺潺的`小溪，溪水唱著歡快的歌曲飛快地流過(guò)，最后匯集到一個(gè)廣闊的大湖中，湖水清澈見(jiàn)底，各種各樣的魚(yú)兒在水中自由自在地游來(lái)游去。夏天一到，我跟小伙伴們紛紛到湖里游泳，可涼快了！小溪邊有廣闊的農(nóng)場(chǎng)，里面種滿了稻子。秋天來(lái)了，放眼望去，一片金黃色，一陣風(fēng)吹過(guò)，沉甸甸的稻穗仿佛在向我們點(diǎn)頭致意，大家在燦爛的陽(yáng)光下為豐收歡呼！村子里有寬廣的草地，在飄著雪花的冬天，我們?cè)诎籽┌}皚的草地上一起堆雪人、打雪仗，在無(wú)憂無(wú)慮的世界里快樂(lè)地成長(zhǎng)！
這個(gè)人間仙境就是我們的家園——地球。我愛(ài)您，因?yàn)槟粌H孕育了生命，而且讓生命逐漸繁榮，讓我們的世界豐富多彩！“媽媽，請(qǐng)不要憂愁，您的囑咐我們牢記心頭。只要我們?nèi)祟愖鹬睾蜔釔?ài)生命，您的孩子們就能彼此成為朋友，我們不會(huì)再破壞自然，我們要為您重新披上美麗的錦繡。”我相信，只要大家都有同一個(gè)夢(mèng)想，在我們共同努力下，這個(gè)夢(mèng)想一定能夠?qū)崿F(xiàn)！
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇八
1．品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)寫(xiě)演說(shuō)辭。
3．理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭(zhēng)主張。
4．感受作者爭(zhēng)取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神。
1．品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會(huì)本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫(xiě)作特點(diǎn)，學(xué)寫(xiě)演說(shuō)辭。
教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
一、導(dǎo)入新課。
1．學(xué)生簡(jiǎn)介作者及美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀。
2．教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個(gè)夢(mèng)想》的音頻片斷。
二、整體感知。
1．教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個(gè)演講可分為三個(gè)部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。第二部分（7－16）段，陳述為實(shí)現(xiàn)其要求所使用的斗爭(zhēng)策略。第三部分（17－32）段，表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實(shí)現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動(dòng)的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動(dòng)的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢(mèng)想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長(zhǎng)夜”的期待開(kāi)始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國(guó)土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán)，到“我夢(mèng)想著”的燦爛前景；把夢(mèng)幻、新曲、圣歌綜合起來(lái)，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽(tīng)眾的心理中回蕩，明確的斗爭(zhēng)原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來(lái)的展望，都使聽(tīng)眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習(xí)。
1．演說(shuō)辭開(kāi)篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫(xiě)有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國(guó)歷史上曾產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，也可以說(shuō)這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評(píng)價(jià)了宣言的巨大意義，說(shuō)它“猶如燈塔的光芒，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望。”這樣，作者首先為黑奴爭(zhēng)取民權(quán)自由運(yùn)動(dòng)建立了一個(gè)強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)，說(shuō)明美國(guó)自頒布宣言以來(lái)，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國(guó)政府置于一個(gè)極為不利的境地，也為以后的斗爭(zhēng)掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國(guó)讓人失望的現(xiàn)實(shí)，“黑人仍生活在富裕海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，是故土家園中的流亡者?！焙谌说倪@種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對(duì)比之下，文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了對(duì)敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
2．由演講辭第二部分能看出馬丁路德金的斗爭(zhēng)策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭(zhēng)原則和對(duì)白人的態(tài)度。斗爭(zhēng)的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對(duì)白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因?yàn)槠胀ò兹说拿\(yùn)與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭(zhēng)的目標(biāo)：黑人獲得自由，爭(zhēng)得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達(dá)了黑人爭(zhēng)民權(quán)，爭(zhēng)平等，爭(zhēng)自由的強(qiáng)烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅(jiān)定的信念。斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時(shí)還不會(huì)得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅(jiān)持下去，正義的愿望終會(huì)實(shí)現(xiàn)。
總而言之，馬丁路德金的斗爭(zhēng)策略包括五個(gè)維度：原則——不使用暴力，因?yàn)楸┝σ自斐筛蟮那楦袀Γ粦B(tài)度――團(tuán)結(jié)大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認(rèn)同和支持；目標(biāo)――黑人必須獲得自由，達(dá)到的目的絕不含糊；信念――長(zhǎng)期斗爭(zhēng)才能成功，勝利總會(huì)實(shí)現(xiàn)；激情――蘊(yùn)含著理性的導(dǎo)向，因?yàn)槎窢?zhēng)僅僅有激情沒(méi)有理智往往失敗。
3．本文是怎樣運(yùn)用排比句演講的？運(yùn)用這樣的排比句演講有什么效果？
明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達(dá)的是一百年來(lái)黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽(tīng)眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”，作者要表達(dá)的是：現(xiàn)在是美國(guó)政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時(shí)刻。使用排比句式，則把這次游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽(yáng)光普照”；是把“流沙”改為“堅(jiān)石”，增加了這次游行的正義的分量。第27段連用五個(gè)“一起”在分句之間排比，表達(dá)了黑人團(tuán)結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底的決心和信念。通過(guò)排比句的使用，則使這個(gè)信念堅(jiān)定、執(zhí)著、充滿了義無(wú)反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽(tīng)眾的共鳴。排比語(yǔ)句的使用，能使作者表達(dá)的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢(shì)和一瀉千里的激情，進(jìn)而增強(qiáng)演講的表達(dá)效果。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇九
1、了解演講的背景及主要內(nèi)容，把握文章思路。
2、體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言。
3、了解演講詞的一般特點(diǎn)，培養(yǎng)說(shuō)服聽(tīng)眾接受自己主張的能力。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
1、聯(lián)系時(shí)代背景，品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解能力。
2、體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)強(qiáng)烈的感情色彩。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
關(guān)于“非暴力反抗”的研討。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]。
[課時(shí)安排]2課時(shí)。
[教學(xué)步驟]。
第一課時(shí)。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
作者及背景簡(jiǎn)介;朗讀課文，整體感知文意;理清全文思路。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
展示《獨(dú)立宣言中》的句子：
我們認(rèn)為下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
這句話出自舉世聞名的《獨(dú)立宣言》?！丢?dú)立宣言》是美國(guó)人的建國(guó)指南，美國(guó)人最自豪的，就是這一點(diǎn)：人人生而平等，權(quán)利均等，機(jī)會(huì)均等。但是事實(shí)并非如此，和美國(guó)的平等主張一樣聞名于世的，還有美國(guó)的種族歧視。種族歧視在美國(guó)根深蒂固，直到現(xiàn)在仍未消除。所有有良知的人都期盼種族歧視徹底消失，為此有人發(fā)出了強(qiáng)烈的呼吁，今天，我們就要學(xué)習(xí)這樣的一篇文章——馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
二、作者與背景介紹。
1.作者介紹。
馬丁·路德·金是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，浸禮會(huì)教堂牧師，非暴力主義者。1929年1月25日出生于佐治亞州亞特蘭大市一黑人家庭，父親和祖父都是浸禮會(huì)的傳教士。金一生致力于黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)，其政治主張的核心是非暴力主義。64年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。他極具演說(shuō)才能，并著有《闊步走向自由》《我們?yōu)楹尾荒茉俚却返戎?。其思想?duì)60年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。1968年4月4日，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯市的洛林汽車(chē)旅店被槍殺身亡，終年39歲。刺客被判處徒刑。金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭(zhēng)的巨大風(fēng)暴。4月4日到6日，全美一百多個(gè)城市騷亂。
美國(guó)政府確定從1986年起每年一月的第三個(gè)星期一(金的誕辰為1月15日)為全國(guó)紀(jì)念日。從1987年起金的誕辰亦為聯(lián)合國(guó)的紀(jì)念日之一。
2.背景簡(jiǎn)介。
1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車(chē)，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，在求公共汽車(chē)公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說(shuō)：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘公租車(chē)去，或搭別人的車(chē)去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車(chē)。馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被子人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說(shuō)，公共汽車(chē)公司無(wú)權(quán)在車(chē)上把黑人和白人公開(kāi)。
1963年，馬丁·路德·金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說(shuō)：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年!”斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國(guó)的支持，最后，公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開(kāi)放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演說(shuō)，這篇演說(shuō)詞立即舉世聞名。他講話沒(méi)有講話稿，他把自已對(duì)前途的看法用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
三、整體感知，把握思路。
讓學(xué)生自讀課文，啟發(fā)學(xué)生思考如下問(wèn)題：
1.金的夢(mèng)想究竟是什么?哪些段落寫(xiě)到?(17段至結(jié)束)。
答：美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人平等。
具體內(nèi)容：
18段：美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)“人人生而平等”。
19段：消除種族歧視和隔離。
20段：美國(guó)變成自由和正義的綠洲。
21段：美國(guó)成為不以膚色來(lái)定優(yōu)劣的國(guó)家。
23段：黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。
25段：以后的美國(guó)能成為真正的人間樂(lè)園。
(注：可引導(dǎo)學(xué)生先分說(shuō)，后概括。)。
2.為什么有這樣一個(gè)夢(mèng)想?哪些段落寫(xiě)到?(1——5集會(huì)的原因和目的。)。
答：黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。
3.怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?哪些段落寫(xiě)到?(6——16段)。
斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力手段、
斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的。
斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。
4.為什么要采用非暴力手段?
答：我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。暴力只能加劇敵對(duì)和仇恨，而無(wú)法消除敵對(duì)和仇恨。
5.全文的思路是什么?
答：為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想——怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想——夢(mèng)想是什么。
答：前面寫(xiě)黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，會(huì)引起黑人的傷感和憤怒;這時(shí)告訴他們?cè)鯓硬拍軘[脫現(xiàn)狀，能讓他們看到希望并抑制過(guò)于激憤的情緒;最后在希望中推出夢(mèng)想，讓所有人為之振奮，把現(xiàn)場(chǎng)氣氛帶到高潮。
四、播放錄音，學(xué)生模仿朗誦。
五.布置作業(yè)。
反復(fù)朗讀課文，揣摩文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效果。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇十
知識(shí)目標(biāo)1、了解作者及演講背景。2、反復(fù)朗讀體會(huì)本文慷慨激昂的語(yǔ)言。3、積累一些詞語(yǔ)。
能力目標(biāo)1、自主學(xué)習(xí)的能力。2、提高朗讀能力。3、培養(yǎng)演講能力。4、培養(yǎng)學(xué)生的詞語(yǔ)概括能力。
情感目標(biāo)1、體悟馬丁?路德?金的崇高獻(xiàn)身精神。2、教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
教學(xué)重點(diǎn)1、分析本文的主題思想，體悟馬丁路德金博士崇高的獻(xiàn)身精神2、教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。
教學(xué)方法。
或課件1.誦讀法。2.問(wèn)答、討論與拓展。教具：多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程。
教 師 活 動(dòng)。
學(xué) 生 活 動(dòng)。
詞語(yǔ)積累：
駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了感到十分震驚。
義憤填膺：形容心中充滿了憤怒。
安之若素：安定鎮(zhèn)靜，跟平常一樣。
心急如焚：心里急得像火燒一樣。形容十分焦急。搖搖欲墜：搖搖晃晃，就要落下來(lái)。比喻地位或基礎(chǔ)極不穩(wěn)固，馬上就要垮臺(tái)的樣子。環(huán)節(jié)4：整體感知（1）這是一篇慷慨激昂的演講稿，在朗讀的時(shí)候一定要讀出感情和氣勢(shì)。下面我給同學(xué)們范讀一段，接下來(lái)同學(xué)們自己讀。并且思考；馬丁路德金的夢(mèng)想是什么？（把相關(guān)段落標(biāo)識(shí)出來(lái)）[出示幻燈片]找出相關(guān)段落后，指讀一遍。再提要求；請(qǐng)用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括馬丁路德金的夢(mèng)想（2）馬丁路德金當(dāng)時(shí)向所有的黑人喊出了“要求自由平等友愛(ài)”的夢(mèng)想，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)黑人享受這些權(quán)利嗎？（再問(wèn)）黑人的境遇如何？（提要求；請(qǐng)同學(xué)跳讀文，找出介紹黑人遭遇的段落，大聲朗讀，并用文中的詞語(yǔ)概括）。
（3）通過(guò)朗讀第二段，我們知道了黑人仍然生活在受歧和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天作為黑人當(dāng)然應(yīng)當(dāng)討回自己的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)“自由、平等、和白人友愛(ài)相處”的夢(mèng)想。那么，怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想呢？（出示大屏幕：怎么實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？）。
老師明確；金博士是不是鼓動(dòng)黑人去用暴力解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？用非暴力解決問(wèn)題，爭(zhēng)取權(quán)利是金博士一貫的主張。（4）小結(jié)；美國(guó)的黑人雖然還在受歧視，雖然仍生活在貧困中，但在金博士熱情洋溢的演講中，它告訴了我們只要采取和平的、不用暴力的手段，就能實(shí)現(xiàn)所有黑人要求自由、平等、友愛(ài)的夢(mèng)想。環(huán)節(jié)5：這是一篇富有文采，熱情洋溢的演講，極富感染力和號(hào)召力，請(qǐng)從課文中找出你最喜歡的一段或幾段，大聲地朗讀。（出示朗讀要求：感情充沛，掌握好情感表達(dá)的輕重緩急）師：同學(xué)們讀得真好，如果在課下多練習(xí)，你會(huì)讀得更棒！環(huán)節(jié)6：拓展訓(xùn)練即興演講如果把黑人的遭遇比作根，我們都知道根是苦的，但只要采取正確的方法，苦根上就一定會(huì)結(jié)出甜美的夢(mèng)想之花。這個(gè)夢(mèng)想不但是金博士一個(gè)人的，也是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)美國(guó)黑人的夢(mèng)想，更是全人類共同的夢(mèng)想。那么同學(xué)們，你們有什么夢(mèng)想能告訴我嗎？出示大屏幕：以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，說(shuō)一段話，表明你對(duì)未來(lái)的展望。環(huán)節(jié)7：結(jié)束語(yǔ)聽(tīng)了大家慷慨激昂的演說(shuō)，我們的心靈又經(jīng)受了一次洗禮，我們?nèi)松哪繕?biāo)又清晰了幾分。我想起了我國(guó)詩(shī)人國(guó)風(fēng)寫(xiě)的一首詩(shī)送給大家：我有一個(gè)夢(mèng)想那一天世界不在動(dòng)蕩沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、貧困和饑荒幸福的生活充滿陽(yáng)光和平的鮮花到處開(kāi)放我有一個(gè)夢(mèng)想那一天人類不在憂傷沒(méi)有恐懼、歧視和眼淚歡樂(lè)的歌聲響徹四方自由的鳥(niǎo)兒展翅飛翔我有一個(gè)夢(mèng)想那一天大地不再凄涼沒(méi)有破壞、掠奪和污染秀美的江河一片蔚藍(lán)我有一個(gè)夢(mèng)想那一天將化為美好的希望讓我們攜起手來(lái)，迎接這一天的來(lái)臨用我們的愛(ài)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想愿大家珍惜時(shí)光，努力拼搏，為心中的夢(mèng)想而奮斗！愿全人類的美夢(mèng)成真！讓我們一起祈禱吧?。ㄔ凇段矣幸粋€(gè)夢(mèng)想》歌聲中結(jié)束）。
響應(yīng)老師的號(hào)召。
同學(xué)回答出美國(guó)。
同學(xué)們可能有各種答案。
同學(xué)們看圖片。
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一條河流都清澈見(jiàn)底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚(yú)兒快樂(lè)的嬉戲；
我有一個(gè)夢(mèng)想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥(niǎo)兒自由的翱翔；
激
起
學(xué)
生
的
熱
情
了解。
黑人。
的歷。
史和。
現(xiàn)在。
熟悉。
馬丁。
路德。
金的。
經(jīng)歷。
和思。
想
我讀我積累。
我讀我思考。
分析夢(mèng)想是什么。
分析為什么有這個(gè)夢(mèng)想分析怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想我讀我提高拓展訓(xùn)練。
第一課時(shí)。
教學(xué)。
環(huán)節(jié)。
教學(xué)程序。
設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)
語(yǔ)
設(shè)
計(jì)
同學(xué)們，如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字，我想大家一定非常熟悉。不過(guò)在沒(méi)有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前，我想到一些人的名字：比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥克爾·杰佛遜、林肯……另外，還有“9.11”。無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的名字是“the unitedstates”（美國(guó)）?？磥?lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的?！】墒牵以趩?wèn)，我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢？我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢？那么，今天我們將通過(guò)一個(gè)窗口來(lái)對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí)，這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
“興趣是最好的老師”，從現(xiàn)實(shí)生活入手，引發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
預(yù)習(xí)。
檢查。
1.重點(diǎn)字詞積累。
駭人聽(tīng)聞、義憤填膺、安之若素等詞語(yǔ)。
2.請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)介這篇演說(shuō)辭的作者和時(shí)代背景（課前印發(fā)預(yù)習(xí)資料；教師作相應(yīng)補(bǔ)充）。
教師有針對(duì)性的進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查，促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
教學(xué)。
環(huán)節(jié)。
教學(xué)程序。
設(shè)計(jì)意圖。
整
體
感
知
1.思考：題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，如果是你，你將從哪些角度來(lái)寫(xiě)夢(mèng)想？（夢(mèng)想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？）我們現(xiàn)在速讀課文3分鐘，看看作者是不是和我們的想法不謀而和。從文章中找出相應(yīng)的段落。
為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（1-5節(jié)）。
怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（6-16節(jié)）。
2.熟知課文內(nèi)容。
（2）指名朗讀1-5節(jié)，概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。）。
（3）指名朗讀6-16節(jié)，概括怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？（采用非暴力手段進(jìn)行斗爭(zhēng)，決不退縮）。
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的情境，變被動(dòng)為主動(dòng)。
發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)。
問(wèn)
題
探
究
1.為什么直到17節(jié)作者才正面提出自己的夢(mèng)想？放在后邊起到的作用？
2.如何理解文章第二段所反映的事實(shí)？美國(guó)不是很富有嗎？不是標(biāo)榜本國(guó)最講人權(quán)嗎？結(jié)合預(yù)習(xí)資料中的背景材料和文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)談?wù)勀愕睦斫狻?BR> （注：以上兩個(gè)問(wèn)題均采用前后桌四人一組交流思考結(jié)果的方式，進(jìn)行討論，然后點(diǎn)幾個(gè)小組代表回答，教師點(diǎn)撥、小結(jié)）。
探究文章結(jié)構(gòu)，體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性。
學(xué)生理解這個(gè)問(wèn)題，才能進(jìn)一步理解作者講話的深遠(yuǎn)意義。
注重以學(xué)生為本，采取合作、探究的學(xué)習(xí)方法——學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間進(jìn)行對(duì)話，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。
課堂小結(jié)。
通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)演講詞具有什么特點(diǎn)。
（學(xué)生通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)很容易說(shuō)出演講目的明確、邏輯性強(qiáng)，內(nèi)容具有針對(duì)性、思想性等，教師在此作如下補(bǔ)充，過(guò)渡到下一課時(shí)：演講詞通常運(yùn)用多種修辭手法和表達(dá)技巧，具備較強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力）。
在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自己進(jìn)行小結(jié)。
兼具小結(jié)和過(guò)渡的作用。
布置作業(yè)。
有感情地朗讀課文，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效果。
好文章值得反復(fù)誦讀，充分利用課余時(shí)間提高朗讀水平。
第二課時(shí)。
教學(xué)。
環(huán)節(jié)。
教學(xué)程序。
設(shè)計(jì)意圖。
演講詞一般具有有極強(qiáng)的說(shuō)服力與號(hào)召力，本文除了具備這一特點(diǎn)外還充滿了激情。其中語(yǔ)言起著很關(guān)鍵的作用。你能說(shuō)說(shuō)本文在語(yǔ)言表達(dá)上具備怎樣的特點(diǎn)嗎？（大量運(yùn)用排比句式）。
引出本課時(shí)的重點(diǎn)內(nèi)容：體會(huì)排比句的表達(dá)效果，并應(yīng)用到寫(xiě)作中去。
比
較
閱
讀
1.刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同？
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾?！?BR> 另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾?！?BR> （去掉后面三個(gè)“一百年后的今天”，主要內(nèi)容不變，但語(yǔ)氣顯然不如原文更有氣勢(shì)。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天說(shuō)明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長(zhǎng)，增強(qiáng)了文字的感染力。）。
2.學(xué)生齊讀第二段。
反復(fù)誦讀。
文中還有哪些地方運(yùn)用了排比句式，找出來(lái)大聲地誦讀，并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。
采用個(gè)別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式（必要時(shí)教師范讀），在反復(fù)朗讀中體會(huì)本文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
拓展訓(xùn)練。
讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫(xiě)一段排比句（不少于四句）。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫(xiě)的，師生互評(píng)。
學(xué)以至用，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
布置作業(yè)。
以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，寫(xiě)一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽(tīng)。（如條件允許，可舉辦一次班級(jí)演講比賽）。
學(xué)寫(xiě)演講詞，切實(shí)提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，初步學(xué)會(huì)演講。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇十一
1、積累詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言的深層含義和表達(dá)作用，提高理解能力。
2、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用；體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、體悟馬丁路德。金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2、比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí)。
2、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會(huì)重點(diǎn)句段。
2、問(wèn)答與拓展。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)步驟。
第?一?課?時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
作者及背景簡(jiǎn)介；整體感知文意；精讀課文，理清全文思路。
教學(xué)過(guò)程?：
一、導(dǎo)語(yǔ)?設(shè)計(jì)。
同學(xué)們，如果我們?cè)谶@兒提到一個(gè)國(guó)家的名字，我想大家一定非常熟悉。不過(guò)在沒(méi)有講出這個(gè)國(guó)家的名字之前，我想到一些人的名字：比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥克爾·杰佛遜、林肯……另外，還有“9.11”。無(wú)疑這個(gè)國(guó)家的名字是“theunited?states”（美國(guó)）?？磥?lái)同學(xué)們對(duì)美國(guó)是十分熟悉的?？墒?，?我在問(wèn)，我們對(duì)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀有多少了解呢？我們又對(duì)占美國(guó)人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢？那么，今天我們將通過(guò)一個(gè)窗口來(lái)對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀作一個(gè)初步步的認(rèn)識(shí)，這就是我們今天要共同學(xué)習(xí)的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
二、作者與背景介紹。
1、馬丁·路德·金(1929—1968年)，美國(guó)黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運(yùn)動(dòng)的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng)，從而為世界其他地區(qū)樹(shù)立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。1968年3月被種族主義分子槍殺。從1986年起，美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁·路德·金全國(guó)紀(jì)念日。
美國(guó)第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說(shuō)：“我們難以想象沒(méi)有金的美國(guó)歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國(guó)變得更公平?！?BR> 2、背景簡(jiǎn)介（六十年代民權(quán)運(yùn)動(dòng)）。
1955年12月1日，一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車(chē)，坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，要求公共汽車(chē)公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)傳單：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘出租車(chē)去，或搭別人的車(chē)去，或步行?！闭荒昀?，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車(chē)。馬丁·路德·金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說(shuō)，公共汽車(chē)公司無(wú)權(quán)在車(chē)上把黑人和白人分開(kāi)。
1963年，馬丁·路德·金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。他說(shuō)：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國(guó)的支持，最后公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開(kāi)放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了這篇演說(shuō)詞，立即舉世聞名。他講話沒(méi)有講話稿，他把自已對(duì)前途的看法，用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。
三、朗讀課文。
夢(mèng)想的內(nèi)容？怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？
給每一段標(biāo)上序號(hào)，然后勾畫(huà)出含有“夢(mèng)想”字樣的句子？
四、教師根據(jù)演講詞的特點(diǎn)，結(jié)合演講的內(nèi)容、場(chǎng)合、對(duì)象，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，從而整體把握文意。
（1）這一次演講是針對(duì)什么人的？
（2）這一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？
（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？
（4）這次演講想達(dá)到什么目的？
明確：（1）主要是針對(duì)美國(guó)黑人，同時(shí)也包括美國(guó)政府。
（2）這一次演講的時(shí)間是1963年8月28日；地點(diǎn)是在華盛頓廣場(chǎng)林肯的雕像前；場(chǎng)合：在華盛頓特區(qū)組織二十五萬(wàn)人的集會(huì)上。
（3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。
五、學(xué)生精讀課文，分析全文的結(jié)構(gòu)層次。
明確：全文可分為三部分。
第一部分：為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想呢？1——6集會(huì)的原因和目的。
黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。
（注意第二節(jié)中的排比句及比喻的修辭手法。第一句：綜述現(xiàn)狀悲慘；二、三句：物質(zhì)上貧困，精神上遭受歧視，生活在自己家園卻如流亡者一般。第四句：想把現(xiàn)狀公諸于眾。其中的比喻——窮困的孤島：黑人窮困而孤立無(wú)援；故國(guó)家園：美國(guó)；流亡者：沒(méi)有歸宿感）。
第二部分：怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？段落是7——16段。
斗爭(zhēng)的方式和手段：采用非暴力手段；團(tuán)結(jié)白人，長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的；
斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)：人身安全、平等居住權(quán)、平等選舉權(quán)；
斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)定信心、毫不退縮、堅(jiān)決徹底。
第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來(lái)。
17—25自然段，具體敘述自己的政治理想。
26—27自然段，展望美好的斗爭(zhēng)前景。
28—32自然段，號(hào)召美國(guó)人民不分膚色、民族、宗教信仰，共同為實(shí)現(xiàn)種族平等而斗爭(zhēng)。
六、布置作業(yè)。
1、仔細(xì)讀課文，揣麾文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達(dá)效果。
2、回憶所學(xué)過(guò)的演講詞，看看它們有什么共同點(diǎn)。
第?二?課?時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
體會(huì)文中奔涌的激情；掌握演講詞特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程。
一、重點(diǎn)段落賞析：
明確：偉大的美國(guó)人——林肯，美國(guó)總統(tǒng)(1861—1865)，共和黨人。曾任律師，主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度，當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失利的情況下，1862年開(kāi)始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭(zhēng)成為群眾性的革命斗爭(zhēng)，保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒(méi)有明確廢除奴隸制，也沒(méi)有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時(shí)受到國(guó)內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)轉(zhuǎn)向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭(zhēng)后的黑人依然受到歧視。
本次的游行集會(huì)目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個(gè)主題早在一個(gè)世紀(jì)前就被當(dāng)時(shí)的一位偉人寫(xiě)在了《解放黑奴宣言》里，而時(shí)至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對(duì)政府的不滿，另一方面昭示聽(tīng)眾：我們并非無(wú)理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長(zhǎng)。
（二）賞讀課文的第5段、10—14段、18—25段。
a、第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作者一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語(yǔ)勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，提醒美國(guó)，現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻了。
b、10—14自然段可以說(shuō)是一段答言。針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問(wèn)，甚至可以說(shuō)是一種挑釁，“你們什么時(shí)候才能滿足？”（這里邊有潛臺(tái)詞：貪得無(wú)厭?；你們就不該提這樣的要求等等）。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀，面對(duì)此公的質(zhì)問(wèn)，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無(wú)厭，只要‘正義與公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來(lái)’，就是我們斗爭(zhēng)勝利之日?！?BR> 這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言，無(wú)疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭(zhēng)的決心，但同時(shí)也不失理智。這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱，決不是無(wú)限制的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過(guò)程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但如何把握好一個(gè)度，這是一門(mén)藝術(shù)。
c、第18—25段，作者具體敘述自己的政治理想。
從內(nèi)容上講是對(duì)末來(lái)的展望與描繪，是魚(yú)躍大海，鷹擊長(zhǎng)空；是星垂平野，月涌大江流。作者馳騁想像，放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召。設(shè)喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明。無(wú)限的憧憬，美好的末來(lái)，無(wú)不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。他想黑人之所想，說(shuō)黑人之所說(shuō)。但這還不夠，他想黑人之所未想，說(shuō)黑人之未說(shuō)，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。他是黑人的偶像，享有“黑人之音”的美譽(yù)。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬(wàn)馬千軍。他是民心，他是正義，他是一種精神，激勵(lì)美國(guó)黑人不斷斗爭(zhēng)，不斷去爭(zhēng)取民主、自由、平等。
學(xué)生朗讀以上段落，進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容和情感。特別要注意排比句式在演講中的重要作用。
二、重點(diǎn)賞析句子（結(jié)合課后練習(xí)三講解）。
（1）美國(guó)沒(méi)有履行這種神圣的義務(wù)，只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái)，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信，在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備。（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？）。
本句用了比喻的修辭手法，把美國(guó)政府比作支票的簽字者，而把美國(guó)公民比作支票的合法持有人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對(duì)有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽(tīng)眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽(tīng)眾放棄幻想，更加清醒，警覺(jué)地投入戰(zhàn)斗。
（2）自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。（這里的“爽朗的秋天”與“酷暑”分別指什么？）。
本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽(tīng)眾。和“爽朗的秋天”形成對(duì)比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。
（3）有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）。
聯(lián)系上下文，不難看出“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來(lái)，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂(lè)套曲，既有管樂(lè)，又有弦樂(lè)，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫(huà)面。
三、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)。
初中學(xué)過(guò)聞一多先生的《最后一次演講》，上一篇課文是《在馬克思墓前的講話》，今天又學(xué)習(xí)了黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》。由感性認(rèn)識(shí)，我們可以上升到理性認(rèn)識(shí)，歸納一下演講詞的基本特點(diǎn)。
明確：演講詞為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”：即多用整句，多用短句，多用修辭。
用整句。如本文中“現(xiàn)在是……時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感撲面而來(lái)。
多用短句，呼喚語(yǔ)等，富于感召力，極具煽情性。
多用比喻、排比、反問(wèn)，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”，“我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見(jiàn)，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語(yǔ)言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對(duì)性、邏輯性、思想性。演講需要真情，演講無(wú)需作秀。誰(shuí)順應(yīng)時(shí)代，誰(shuí)代表大眾的心聲，誰(shuí)就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚(yú)。
四、課堂小結(jié)。
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計(jì)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開(kāi)端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來(lái)而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個(gè)演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國(guó)的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
五、布置作業(yè)?。
1、有表情地朗讀課文。
2、仿照課文中的排比格式寫(xiě)一段話。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇十二
那使我知道，人要有夢(mèng)想。當(dāng)我六歲生日時(shí)，我的父親送給我一把精致的木劍作為禮物，我擁有了我的第一個(gè)夢(mèng)想。當(dāng)我的個(gè)子還只有一點(diǎn)兒高，根本沒(méi)辦法爬上馬背時(shí)，我的父親凱旋而歸，把我放在他那匹白色的高大戰(zhàn)馬上，接受萬(wàn)千人的歡呼時(shí)，我堅(jiān)定了我的夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天，我可以成為鋒利寶劍與堅(jiān)韌鎧甲的主人，成為千軍萬(wàn)馬的領(lǐng)袖。我將用我的劍和我的勇氣，帶領(lǐng)著我的人去贏得無(wú)數(shù)次勝利。
我夢(mèng)想有一天，我可以跨上我的白色戰(zhàn)馬，披上鮮紅的披風(fēng)，迎著凜冽的風(fēng)霜，帶領(lǐng)著我的騎士，向敵人的營(yíng)地發(fā)起致命的沖鋒，割下敵人將領(lǐng)的頭顱。
我夢(mèng)想有一天，我的名字成為了敵人腦海中揮之不去的噩夢(mèng)。當(dāng)我的旗幟出現(xiàn)在他們眼前時(shí)，不顧一切的潰逃成為了聞風(fēng)喪膽的他們唯一可以做的事情。
我夢(mèng)想有一天，我可以走在凱旋隊(duì)伍的最前列，讓人民拋灑的鮮花覆蓋在我的肩上，貼附在我的臉上。讓我呼吸空氣時(shí)，迷人的花香能夠?qū)⑽姨兆怼?BR> 我夢(mèng)想有一天，我能夠成為書(shū)中的主角，成為人們傳唱的歌曲中歌頌的對(duì)象。國(guó)王視我為國(guó)家的棟梁，人民視我為他們的希望。
我夢(mèng)想有一天，我的父親會(huì)為我的功績(jī)而感到驕傲。當(dāng)我在他的墓前放下一束美麗的白色花朵時(shí)，我可以自豪地告訴他：“您的兒子沒(méi)有辜負(fù)您的期望，他已經(jīng)成為了一個(gè)值得尊重的人?！?BR> 如今，我終于有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想――成為艾澤拉斯世界的英雄。毫無(wú)疑問(wèn)，我將帶領(lǐng)著我的戰(zhàn)隊(duì)，我的騎士去爭(zhēng)取獲得世界的最高榮耀――魔獸世界超級(jí)戰(zhàn)隊(duì)全國(guó)爭(zhēng)霸賽的冠軍。這是巨大的挑戰(zhàn)，也是我的機(jī)會(huì)！
讓我的名字響徹古拉巴什競(jìng)技場(chǎng)的上空！
讓我的名字響徹戰(zhàn)歌峽谷的上空！
讓我的名字響徹阿拉希盆地的上空！
讓我的名字響徹卡里姆多和東部王國(guó)！
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇十三
飛出塵世的名利。
遠(yuǎn)離人群的喧囂。
看彩蝶漫舞。
看仙鵲搭橋。
那永恒的追求是我的羽翼。
化作一個(gè)自由之神。
凈化塵世的名利。
結(jié)束人群的喧囂。
為彩蝶伴舞。
為仙鵲搭橋。
那塵世的幸福是我的追求。
幾多年后，有回到了現(xiàn)實(shí)的我。
一切，依舊。
名利的掩蓋下。
一切顯得熠熠生輝。
而我。
甘作一縷脫離世俗的清風(fēng)。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇十四
我坐在床上，迷迷糊糊地想著，不經(jīng)意間，竟睡著了。
朦朧中，我發(fā)現(xiàn)我處的世界，一切都變了。世界重現(xiàn)了綠色的高山，清澈的湖水，鳥(niǎo)兒清脆的鳴叫聲；一幢幢高樓化成了美麗精致的排屋，汽車(chē)、工廠排出的廢氣進(jìn)化成了潔凈清新的空氣。我家的小排屋在一片美麗的森林里，靠在一棵蒼天大松樹(shù)旁，有松鼠常在我家屋頂上跳躍。鳥(niǎo)兒也經(jīng)常落在松樹(shù)上唱著動(dòng)聽(tīng)的歌兒，我也沉醉其中。森林的美景讓我陶醉，有許多好玩的供我開(kāi)發(fā)，也有很多野味讓我享用，生活在這么美妙的環(huán)境里，我可是樂(lè)在其中呀。
“喂，小卿，又在吃什么好東西？給我也嘗嘗！”突然，我聽(tīng)到了一個(gè)清脆響亮的聲音，把我著實(shí)嚇了一跳。我轉(zhuǎn)過(guò)身去，可沒(méi)有人?。∵@是怎么一回事？一只松鼠躥到了我肩上，“給我嘗嘗！”松鼠眨巴著它可愛(ài)的大眼睛，可憐巴巴地望著我手中的紅果子。我心想，這山里的動(dòng)物怎么還會(huì)說(shuō)人話？嗯，這果子我可是第一次吃到，真好吃真甜！可是，這又是可愛(ài)的松鼠，我到底是給還是不給呢？算了，還是給吧，這果子雖是難得吃到，但如今我已嘗過(guò)了，剩下的一點(diǎn)點(diǎn)給松鼠吃，不是更好嗎？想著，我便把剩下的一點(diǎn)果子都塞給了松鼠。松鼠感激地望著我，用它那大尾巴碰碰我的臉蛋。呀，那個(gè)滋味啊，可真是舒服！
傍晚，我看見(jiàn)森林的夕陽(yáng)是那樣美，那樣紅。大森林里的一切都是我的朋友，我們無(wú)拘無(wú)束，自由自在地玩耍。我還可以在排屋里欣賞森林美景，與鄰居用眼神交談，這樣，也怕我們的談話聲太響了，打破了森林的平靜與柔美，看著夜幕一點(diǎn)一點(diǎn)降臨，我也該睡了。
我睜開(kāi)眼睛，一看窗外，還是原來(lái)的樣子，并不是森林美景。啊，原來(lái)這只是一場(chǎng)夢(mèng)！唉，若是這世界真的能像夢(mèng)中一樣，該多好！那就讓我們攜手共進(jìn)，保護(hù)地球，保護(hù)地球上所有資源和環(huán)境吧！
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇十五
厭惡了這個(gè)世界的喧囂，厭惡了這個(gè)世界的燈紅酒綠，厭惡了這個(gè)世界的車(chē)水馬龍……太多太多的厭惡讓我對(duì)這個(gè)花花世界感到疲倦。真想人生倒退三千年，重看山河風(fēng)雨。
——題記。
我有一個(gè)夢(mèng)想：與大禹一同治水，還百姓家園。三過(guò)家門(mén)而不入，犧牲小我，完成大我?？v然被洪水吞噬，我也無(wú)怨無(wú)悔。
我有一個(gè)夢(mèng)想：與項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世”，沖出垓下之圍，重返江東。率江東子弟才俊，卷土重來(lái)。縱然同樣是夢(mèng)歸烏江，也不枉一身豪氣干云。
我有一個(gè)夢(mèng)想：追隨李廣，共抗匈奴，不叫胡馬度陰山，捍衛(wèi)祖國(guó)?？v然被黃沙掩埋，我也義無(wú)返顧。
我有一個(gè)夢(mèng)想：與曹孟德對(duì)酒當(dāng)歌，青梅煮酒論英雄。同孔明一起為劉備效力，匡扶漢室。縱然下國(guó)臥龍空寤主，中原得鹿仍有我。
我有一個(gè)夢(mèng)想：與秦瓊擊殺宇文智及，同羅成大破楊林的北斗長(zhǎng)蛇陣。再邀天下豪杰共同推翻楊廣暴政，救百姓于水火?？v然戰(zhàn)死疆場(chǎng)，我也心甘情愿。
我有一個(gè)夢(mèng)想：與岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，收拾舊山河”?？v然屈死于風(fēng)波亭，我也不會(huì)發(fā)出“弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”的感慨。
我有一個(gè)夢(mèng)想：與戚繼光“一年三百六十日，都是橫戈馬上行”，共抗倭寇，保我家園?？v然粉骨碎身，我也死得其所。
……。
美人自刎烏江岸。
戰(zhàn)火曾燒赤壁山。
將軍空老玉門(mén)關(guān)。
傷心秦漢。
生民涂炭。
真英雄心向百姓。
血灑長(zhǎng)空。
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇十六
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《》。小時(shí)候六一兒童節(jié)時(shí)幼兒園會(huì)舉行科技展覽活動(dòng)目的是讓同學(xué)們了解科技感受科技的.魅力也就是這一次的展覽使我深深愛(ài)上了科學(xué)。
上小學(xué)時(shí)媽媽給我買(mǎi)了許多關(guān)于科技、宇宙、衛(wèi)星的書(shū)。我看的如饑似渴媽媽見(jiàn)我看的認(rèn)真就給我報(bào)了一個(gè)叫“科技衛(wèi)星”的興趣班。關(guān)于牛頓的磁球?qū)嶒?yàn)萬(wàn)有引力之類還有靜電現(xiàn)象包括曼妥思實(shí)驗(yàn)但是這些實(shí)驗(yàn)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了我。
學(xué)習(xí)了一年后我們開(kāi)始學(xué)習(xí)拼裝那些復(fù)雜的小玩具然后用電腦編程起初只覺(jué)得好玩。但是后來(lái)才知道工程量有多么浩大。有一次興趣班開(kāi)展了比賽我手心冒汗上場(chǎng)時(shí)拼裝編程一系列動(dòng)作顯的不自然。到編程完后我上臺(tái)展示機(jī)器人左扭右扭就是不直走。最終我輸?shù)袅吮荣愋幕乙饫涫Щ曷淦堑幕氐郊?。但一首歌“預(yù)祝勝利”提醒了我最后我成功打起精神來(lái)開(kāi)始認(rèn)真觀察準(zhǔn)備下一次的比賽。
幾個(gè)月后開(kāi)始了總賽區(qū)比賽。我深吸一口氣走進(jìn)賽場(chǎng)在簡(jiǎn)單自我介紹后我開(kāi)始創(chuàng)作把馬達(dá)按上打輪廓也拼出來(lái)后一只猛犸象就此誕生。然后我開(kāi)始編程。然而編程時(shí)還是出現(xiàn)了一點(diǎn)小問(wèn)題我仔細(xì)檢查最后把bug修復(fù)一個(gè)高難度的猛犸象完成了。最后我憑借這個(gè)贏得了勝利。韓寒曾說(shuō)：“人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程?！笔聦?shí)也就是如此如果我們?yōu)橹约旱膲?mèng)想而奮斗就一定可以收獲成功的果實(shí)。
我的演講到此完畢。謝謝大家！
我有一個(gè)夢(mèng)想教案篇十七
“嗚……嗚……”如銀的滿月之下，父親作為我們這個(gè)狼族的族長(zhǎng)，再一次站上高聳的斷崖盡頭，昂首呼鳴，族員們也抬首響應(yīng)，紛紛長(zhǎng)鳴，我緊挨在母親后面，應(yīng)和著呼鳴。一片狼鳴之聲起于崖邊，四散開(kāi)去，鋪滿整片森林，響徹這個(gè)滿月之夜。
母親扭過(guò)頭來(lái)看看我，眼眸里閃著最美的綠光。我知道我們即將離開(kāi)這兒，離開(kāi)這個(gè)我生于斯、長(zhǎng)于斯的地方。這兒的獵物已被人類捕殺得所剩無(wú)幾，甚至我們自己也已成為人類槍口下的獵物了。參天大樹(shù)一棵棵倒下，人類陰森森的腳印悄無(wú)聲息地蔓延了整片山谷，我們不得不走，就在今晚。
最后一抹狼鳴的余音淹沒(méi)在黑夜之中，我們出發(fā)了。原來(lái)我們這個(gè)家族里的狼如今只剩下了九只。
這時(shí)，我突然想起了哥哥，他在一個(gè)多月前為了覓食喪命于獵人的槍口之下。記得哥哥曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我將來(lái)的夢(mèng)想是什么，我驕傲地告訴他是要成為一個(gè)像父親那樣威風(fēng)的族長(zhǎng)?？墒乾F(xiàn)在，我的夢(mèng)想突然變得好簡(jiǎn)單，我就是想有個(gè)家，一個(gè)自由生活的家園。
我還沒(méi)走出幾步，突然，身后響起“呯！呯！”兩聲，我驚慌地回頭，看到一個(gè)伙伴來(lái)不及哀叫就已倒下了，刺眼的鮮血從他背上滲出。母親吼道：“快跑！”我們急忙躥入一片灌木叢中，槍聲緊追著我們，我跟著前面的伙伴奮力奔跑著?？蓻](méi)跑過(guò)幾個(gè)山坡，我們的速度就越來(lái)越慢了，我清晰地聽(tīng)到大家仿佛浸了血的喘息聲，透著最后一絲的無(wú)力與掙扎，而身后催命的槍聲仍在不斷迫近，父親為了保護(hù)我們跑在最后。
又穿過(guò)兩片小樹(shù)林，我仿佛是拖著灌了鉛的雙腿在跑動(dòng)，速度正越來(lái)越慢。突然，一直跟在最后的父親命令道：“你們繼續(xù)往前跑，我引開(kāi)他們！”說(shuō)罷便向另一個(gè)方向跑去。我和母親不約而同地停下了奔跑的腳步，望向父親，僅一秒鐘，母親便立馬追隨父親而去，回頭對(duì)我說(shuō)：“你快繼續(xù)向前跑！”我的心顫得厲害，剛想也跟著母親隨父親跑去，兩顆子彈就“啪啪”打在了離我不遠(yuǎn)的一棵樹(shù)上，我嚇得立即轉(zhuǎn)身繼續(xù)向前猛躥，而前方的伙伴卻已不知去向。
我的腦袋一片空白，父親母親，你們要去哪里？快回來(lái)！但我只能拼命地繼續(xù)向前跑著?？墒牵€沒(méi)跑出多遠(yuǎn)，身后卻又傳來(lái)一陣槍聲，“嗚……”“嗚……”兩聲刺耳的哀鳴同時(shí)響起，我的腦袋頓時(shí)“嗡”地一響，這兩聲悲鳴狠狠地咬住我的心，徹底刺破了這個(gè)血腥的黑夜。我急忙回頭———似乎母親美麗的綠眼上已沾滿了血，威武的父親第一次倒在地上，鮮血從他頸口涌出……我驚呆了……但我不能遲疑，不能停下腳步，我仰天長(zhǎng)鳴，回過(guò)頭咬緊牙繼續(xù)向前跑，死也不再回頭，心卻一下痛得麻了，木了。跑著跑著，卻又不禁淚流滿面……原來(lái)，狼也有淚。
不知過(guò)了多久，我跑上一個(gè)山坡，停了下來(lái)。昔日的伙伴們呢？那聲聲的嗥叫呢？那響徹天地的嗥叫呢？！
我突然覺(jué)得自己好痛好累，仿佛身體整個(gè)被掏空了，空蕩蕩的什么也沒(méi)有，只剩下了滿腔讓我窒息的痛，我靜靜地趴了下來(lái)，就像一匹死狼一樣。
在這個(gè)已不屬于狼而屬于人的森林里，我只有一個(gè)夢(mèng)想，我想找到一個(gè)家，一個(gè)溫暖的家。