讀后感是讀書(shū)后的一種反應(yīng)，通過(guò)寫(xiě)作表達(dá)自己的閱讀體驗(yàn)和心得。讀后感的寫(xiě)作過(guò)程中，可以多次修改和潤(rùn)色，以確保文章表達(dá)的清晰準(zhǔn)確。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考?！都t樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典的中國(guó)文學(xué)作品，通過(guò)對(duì)葉子遭遇和悲劇的描寫(xiě)，展現(xiàn)了人生無(wú)常和命運(yùn)無(wú)常的主題。在讀完這本書(shū)后，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的深度和文學(xué)藝術(shù)的力量，同時(shí)也讓我思考了人生和命運(yùn)的意義。通過(guò)觀察和分析小說(shuō)中的人物形象和情節(jié)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。整個(gè)故事中的人物形象和情節(jié)都展現(xiàn)出了濃郁的人情味和社會(huì)風(fēng)貌，引發(fā)了我對(duì)人性、人生和家族的思考。這本書(shū)不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一部哲學(xué)著作，它讓我從另一個(gè)角度去思考人生的價(jià)值和意義。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我更加深信人生的真正價(jià)值在于對(duì)自己和他人的理解與包容，希望通過(guò)自己的努力去創(chuàng)造一個(gè)更美好、更有意義的世界。
永不言敗字讀后感篇一
永不言敗故名思義，是一個(gè)人個(gè)性的寫(xiě)照，初讀這本書(shū)的時(shí)候，我沒(méi)想到是俞敏洪老師寫(xiě)的，對(duì)于俞老師，我也只知其名，不知其事，但在讀了《永不言敗》之后，才知道俞老師成功的背后有那么多值得記憶和借鑒的故事，乍看前一兩篇短文，我就被深深地吸引了。
永不言敗的第一個(gè)故事——生命的北斗星，講的是在非洲撒哈拉沙漠深處生活的土著人走出沙漠的故事，土著人由于沒(méi)有知識(shí)，在走沙漠的時(shí)候不知道借助天空星象為自己指路，所以容易迷失方向，幸好在英國(guó)冒險(xiǎn)家的指點(diǎn)下，每天晚上朝著北斗星的方向前進(jìn)，不要偏離方向，結(jié)果土著人用了三天的時(shí)間就走出了他們祖祖輩輩都未曾跨越的'撒哈拉。這個(gè)故事不禁讓人感想指引的重要性，這里有雙重指引，其實(shí)北斗星它永遠(yuǎn)在空中為人指路，只是我們不注意或者說(shuō)在知識(shí)的落后情況下不知道這一現(xiàn)象，另外就是探險(xiǎn)家的指導(dǎo)，如果沒(méi)有探險(xiǎn)家的指點(diǎn)，說(shuō)不定土著人現(xiàn)在還不知道這時(shí)間除了沙漠，還有森林、大海。在為土著人感到幸運(yùn)的同時(shí)，我們不禁也為他們感到敬佩，聯(lián)想我們自己的生活，當(dāng)遇到困難時(shí)，我們是勇于面對(duì)，還是避之不及，我想大都人選擇的是卑躬屈膝，做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，明明發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之所在，也不愿去面對(duì)，在這一點(diǎn)上土著人的堅(jiān)持不懈的個(gè)性是值得我們敬佩，值得我們學(xué)習(xí)的，成功永遠(yuǎn)屬于能夠堅(jiān)持到最后的人。然，在現(xiàn)實(shí)工作中，多少次我們被自己的惰性所牽累，這里的惰性并不只懶惰，更有心中有理想，而不敢付諸實(shí)踐的擔(dān)心、害怕。生活總是很現(xiàn)實(shí)的，就算你很有才華，而不懂得施展，就與俗人沒(méi)什么區(qū)別。尤其在現(xiàn)代社會(huì)中，信息化、網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)把知識(shí)從全球各地連接在一起，可以說(shuō)現(xiàn)在生活不缺少指明燈，缺少的是能夠發(fā)現(xiàn)明燈而堅(jiān)持不懈的人。
書(shū)中另外一個(gè)令我感受較深的故事是——尋找生命的榜樣，人的一生總在不段的學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中肯定有自己的榜樣，就算是俞老師這樣的成功者，在不同的時(shí)期也有不同的榜樣。想想，兒時(shí)我們以父母為榜樣，父母哺育我們成長(zhǎng)，父母為我們洗衣疊被，父母對(duì)子女的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，不管是現(xiàn)在還是在遙遠(yuǎn)的未來(lái)都是我們學(xué)習(xí)的榜樣;上學(xué)時(shí)，老師經(jīng)常叫我們以學(xué)習(xí)好的同學(xué)為榜樣，這樣為我們確立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，大家相互競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)更優(yōu)秀;而工作時(shí)，我們以工作能力突出，或者業(yè)務(wù)熟悉的同事為榜樣，向他們學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)習(xí)長(zhǎng)期工作中出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f(shuō)人類(lèi)社會(huì)的文明，就是一個(gè)不斷以先人為榜樣，通過(guò)文化的繼承與發(fā)展而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。
永不言敗字讀后感篇二
在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天，說(shuō)到阿里巴巴，大家肯定會(huì)想到創(chuàng)始人馬云，其旗下的淘寶、支付寶更是成為我們生活中不可缺少的一部分。最近我讀了《馬云：我的世界永不言敗》這本書(shū)，感觸頗深。
馬云在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，明確了企業(yè)的使命，在管理方面，制定了企業(yè)的“六大價(jià)值觀”和“九陽(yáng)真經(jīng)”，實(shí)行文化去引導(dǎo)、去考核行為的管理方法，這些企業(yè)文化也為他成功打下基礎(chǔ)，使命、價(jià)值觀、服務(wù)、客戶第一、至上等詞語(yǔ)在書(shū)中頻繁出現(xiàn)，每當(dāng)我看到這些詞語(yǔ)，就會(huì)想到青銀厚德文化。同樣是服務(wù)行業(yè)，同樣是文化引導(dǎo)，阿里巴巴在眾多企業(yè)中脫穎而出，而青銀高速也稱為兄弟單位的佼佼者。
青銀厚德文化從提出框架到落地生根，經(jīng)歷了三年的時(shí)間，厚德文化的建設(shè)大大提高了行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力?！昂竦螺d道止于至善”“服務(wù)社會(huì)成就職工”“用戶至上”“人文關(guān)懷”這些理念足以說(shuō)明青銀是一條有大愛(ài)的高速路，立足全力服務(wù)社會(huì)的.角度，把服務(wù)司乘放到第一位，盡最大努力讓司乘滿意，積極做好延伸服務(wù)，把職工的事情放在心上，全心全意為職工著想，實(shí)現(xiàn)職工利益最大化，讓單位變成溫馨家園，職工快樂(lè)的工作……同時(shí)，厚德文化也隨時(shí)隨地的考核著每位職工，網(wǎng)站行風(fēng)建設(shè)欄目充分體現(xiàn)出來(lái)。
厚德文化是我們青銀高速的精神支柱，是引導(dǎo)我們前進(jìn)的燈塔，希望在它的指引下永遠(yuǎn)向前、永不言敗，創(chuàng)造青銀更加美好的明天。
永不言敗字讀后感篇三
老俞有許多膾炙人口的語(yǔ)錄和名言。在《永不言敗》一書(shū)中，我又發(fā)現(xiàn)若干。喜歡細(xì)細(xì)嚼慢慢咽的我，一句一句拿來(lái)和大家分享。今天分享的一句是：
我們是鷹，一出生就是為了翱翔天空。雖然社會(huì)為我們營(yíng)造了一個(gè)雞窩一樣的環(huán)境，但我們從未忘記飛翔的夢(mèng)想，也從未忘記每天練習(xí)飛翔的本領(lǐng)，并日夜眺望那蔚藍(lán)廣博的天空。
（——當(dāng)然這句話已被我改編過(guò)了，想知道老俞原話怎么說(shuō)的，請(qǐng)查閱原書(shū)原文。）。
這句話太激勵(lì)我了，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)改編完成后，就象豁然開(kāi)朗一般從糊涂狀態(tài)又回到了清醒。原來(lái)每天我都費(fèi)了許多口舌痛苦地去和家人爭(zhēng)論，告訴他們雖然我現(xiàn)在是住在雞窩里，但我真的不是一只普通的雞，我是會(huì)飛翔的老鷹啊。有一天我會(huì)飛的'，而且現(xiàn)在已躍躍欲試了，看我的吧！結(jié)果家人總是說(shuō)：安穩(wěn)點(diǎn)呆在雞窩吧，你看你的雞窩是多么好，別的雞奮斗一輩子都不一定能得到你現(xiàn)在的所有。佛說(shuō)你這叫貪嗔癡、不知滿足啊。我頓時(shí)就傻了，懷疑地看著自己的內(nèi)心說(shuō)：難道我真的就這么貪欲足不知珍惜么？不過(guò)過(guò)不了多久，我一樣會(huì)想著飛翔的事，因?yàn)槟鞘俏遗c生俱來(lái)的本能，揮之不去?。≈徊贿^(guò)總是會(huì)為怎樣以及何時(shí)才能說(shuō)服家人而迷惘苦惱。因?yàn)樗麄冇袝r(shí)候說(shuō)出的話，對(duì)我來(lái)說(shuō)不啻是一種貶低甚至是污辱，當(dāng)然我原諒他們，因?yàn)樗麄儾⒉徽嬲靼滓恢机椇惋w翔是怎么回事，所以他們感到無(wú)比的恐懼和害怕。只是有時(shí)候?qū)嵲谌淌懿涣思胰说目刂莆也灰ワw的愿望的時(shí)候也會(huì)發(fā)脾氣，現(xiàn)在想來(lái)有點(diǎn)可笑。雖然我一直在做的都是飛翔的準(zhǔn)備，也小試身手飛了一小段給家人看了，他們承認(rèn)了我的本領(lǐng)，卻警告我，現(xiàn)在在衣食無(wú)憂的雞窩里飛一段，跟完全在天空中飛翔是兩回事，在天空中，遇到暴風(fēng)雨和其他的猛禽，我就沒(méi)有避身之地了。但他們的警告完全沒(méi)有嚇倒我。我笑一笑，因?yàn)樗麄円埠雎粤艘患拢何覔碛谐惺鼙╋L(fēng)雨和對(duì)付其他猛禽的能力。天空，才是我真正的家。也只有到了天空中，我才能釋放出生命的本能和價(jià)值，我才是我自己。
所以讀了這句話，讓我知道了以后該怎么辦了。再也不用花任何的時(shí)間和精力去口頭說(shuō)服誰(shuí)了，直接成為老鷹，在天空中肆意自由地飛翔，比任何語(yǔ)言更有說(shuō)服力。老鷹，有成為老鷹的權(quán)利。親愛(ài)的家人們，我永遠(yuǎn)不改變對(duì)你們的熱愛(ài)！但也會(huì)毫不猶豫地突破你們的限制——去成為真實(shí)的自己！再次深深地感謝老俞！
永不言敗字讀后感篇四
成敗本是平常事，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中，化悲痛為力量繼續(xù)努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來(lái)了，因?yàn)樯鐣?huì)容不得英雄失敗，而且愛(ài)之越深、責(zé)之越切，所以當(dāng)公眾人物需要勇氣和責(zé)任,俞老師作為一個(gè)公眾人,他的成功很多經(jīng)驗(yàn)是值的我們學(xué)習(xí).明知道路有艱險(xiǎn),越是艱險(xiǎn)越向前.只有當(dāng)我們歷經(jīng)風(fēng)雨后依然能保持彩虹般的心情時(shí),只有當(dāng)我們即使被化泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時(shí),只有當(dāng)我們屢遭磨難依然堅(jiān)信塵世就是我們今生的天堂時(shí),只有當(dāng)我們已經(jīng)博大的胸襟.才會(huì)理解什么是成功,通過(guò)這段話我會(huì)了成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難,成功的人要淡然的面多挫折和困難.積極從逆境從振作起來(lái).成功沒(méi)有盡頭,生活沒(méi)有盡頭,生活中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒(méi)有盡頭,在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒(méi)有盡頭。
俞老師在書(shū)中說(shuō)到:我們?cè)趫?zhí)著于世界的任何事物或感情之前,比須首先學(xué)會(huì)放棄.我們要放棄并非像佛教所說(shuō)的那樣的置眼.而是要把它們放在一個(gè)恰好的位置上,使我們能夠獲得恰當(dāng)?shù)南硎?而不是被它們所征服,讓我們能夠正確的看待財(cái)富而不是為她們所迷惑,以至于拼了性命也要去追求它們.看完這個(gè)以后我想我們應(yīng)該去堅(jiān)持對(duì)的東西,永遠(yuǎn)不要放棄自己的。
俞老師在書(shū)中說(shuō)到;不管是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn),給人帶來(lái)最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做.小時(shí)候?qū)W過(guò)一個(gè)故事;螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗(yàn),也是通過(guò)我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗(yàn).但是第一個(gè)吃螃蟹的人卻是冒了極大的風(fēng)險(xiǎn),吃了沒(méi)事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗(yàn).經(jīng)驗(yàn)可以間接的得到,但教訓(xùn)通常是通過(guò)切身體會(huì)才能得到的.和經(jīng)驗(yàn)相比,得到教訓(xùn)的代價(jià)常常更加昂貴,因此也更加讓人難忘.
還記得第一次我上講臺(tái)的時(shí)候,是一個(gè)很優(yōu)秀老師的課當(dāng)時(shí)我非常緊張所以不大方,從此我得出一個(gè)經(jīng)驗(yàn),自信大方是做好老師的必須的條件,所以經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都非常的重要。
俞老師在書(shū)中說(shuō)到;世界上除了硬性的標(biāo)準(zhǔn)如法規(guī)制度之外,還有很多軟性的標(biāo)準(zhǔn),其中最難確立的標(biāo)準(zhǔn)是做人的標(biāo)準(zhǔn).我想我們需要不斷的探索,實(shí)踐,學(xué)習(xí).遭受失敗和挫折,然后才能明白做人該如何做,做事該如何做,才能知道有些為人處世的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)是我們必須永遠(yuǎn)不能放棄的.對(duì)于一名教育工作者,要有最起碼的職業(yè)道德.我想我會(huì)幫助那些想學(xué)英語(yǔ)的人,這是我做為一名英語(yǔ)老師兩年里的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn).不管在那里,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都不會(huì)變。
俞老師在書(shū)中說(shuō)到;一個(gè)人可以在生命的磨難和失敗中成長(zhǎng),正像在腐朽的土壤上可以生長(zhǎng)出鮮活的植物.土壤也許腐朽,但它可以為植物提供營(yíng)養(yǎng);失敗固然可惜,但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣,進(jìn)而創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì).只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折,我們才能有所收獲,才能變的成熟.所以我想以后我會(huì)遇到失敗和挫折.都將成為生命中的無(wú)價(jià)之薄.值得我們?cè)谟洃浬钐幱肋h(yuǎn)記住。
讀完這本書(shū)后,我收獲很多,我想我會(huì)在這里做一名優(yōu)秀的英語(yǔ)老師,我會(huì)不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步,完善自己.適應(yīng)公司的發(fā)展.我相信新東方的明天會(huì)更好!
永不言敗字讀后感篇五
最近讀了俞敏洪的著作之一《永不言敗》后感覺(jué)收獲頗豐，所以決定寫(xiě)點(diǎn)東西給自己振奮一下已經(jīng)有些懶散的神經(jīng)。
在看書(shū)的時(shí)候，我一直在想這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么要取名永不言敗呢？帶著這樣的問(wèn)題我把書(shū)細(xì)細(xì)讀了兩遍。在我看來(lái)，永不言敗四個(gè)字就是俞老師的人生最真實(shí)的寫(xiě)照。下面就讓我們一起來(lái)分享永不言敗者俞老師是怎么面對(duì)失敗，怎么把失敗踩在腳底的故事。
俞老師曾經(jīng)失敗過(guò)——他是高考落榜生而且落榜兩次。在1978年，他參加文革以后的第一次高考，結(jié)果失敗了?？粗瑢W(xué)考上師專的那種自豪的表情，他下定決心再考，結(jié)果第二年又失敗了?？吹侥莻€(gè)同學(xué)回家時(shí)那種春風(fēng)得意的樣子，他認(rèn)為自己不能輕易服輸，1980年又參加了一次高考，就是這次他考上了北大！在經(jīng)歷了一次失敗后，很多人也許就會(huì)試著放棄，認(rèn)為自己就不是那塊料，何必難為自己呢？更何況兵法上也說(shuō)過(guò)，一鼓作氣，再而衰，三而竭埃然而俞老師的這種不服輸，不向命運(yùn)低頭的做法讓我們知道：永不言敗，這世界沒(méi)什么不可能的事！
俞老師的老家是農(nóng)村的，曾經(jīng)也不富裕，和我們很多人都一樣。但是在他看來(lái)，窮是經(jīng)濟(jì)上的，經(jīng)濟(jì)上的窮并不可怕，可怕的是知識(shí)上的窮。他通過(guò)不斷學(xué)習(xí)身邊的優(yōu)秀人物，包括身邊的榜樣同學(xué)和書(shū)中的偉大人物，使自己的知識(shí)不斷豐富，然后將知識(shí)又轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰拓?cái)富，從而改變了剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)那個(gè)一窮二白的自己。然而看看我們周?chē)耐瑢W(xué)，也包括我自己：不敢面對(duì)貧窮，認(rèn)為自己窮，所以無(wú)力做這些事；因?yàn)槲覀儧](méi)學(xué)習(xí)好，所以無(wú)能做那些事。在不斷的自責(zé)和自卑中，我們?nèi)耘f過(guò)著貧窮的日子。俞老師的故事讓我知道：永不言敗，這世界沒(méi)什么不可能的事！
俞老師曾經(jīng)被北大處分過(guò)，而且出國(guó)時(shí)被刷下了。但面對(duì)失敗，俞老師總是能一笑以拒之。因?yàn)樵谒男拍罾铮〔⒉豢膳?，從哪里失敗就從哪里爬起?lái)就是了。失敗是成功之母，沒(méi)有失敗，也不可能有太多經(jīng)驗(yàn)的積累，也不會(huì)有雨后彩虹般的喜悅心情。
當(dāng)然發(fā)生在俞老師身上的故事還有很多，其中又有太多的東西讓我們感動(dòng)了。在他的《永不言敗》中，他告訴了我們很多為人處世，為人師表的道理。
生命的北斗星：講述了這樣一個(gè)故事，當(dāng)?shù)赝林用駧浊陙?lái)從未走出過(guò)自己居住的沙漠，而一個(gè)英國(guó)的冒險(xiǎn)家卻只用了三天就從外面走進(jìn)來(lái)了。后來(lái)那個(gè)英國(guó)人通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)原來(lái)土著人之所以走不出去是因?yàn)樗麄円贿M(jìn)沙漠就迷失了方向，所以在原地打轉(zhuǎn)。他告訴土著人，每天晚上朝著北斗星的方向前進(jìn)，永遠(yuǎn)不要偏離那顆星星。結(jié)果三天后土著人就走出了沙漠。這個(gè)故事告訴我們，生活中有太多的人在原地打轉(zhuǎn)，而且還往往樂(lè)此不疲，生命就在平庸平凡中走到了終點(diǎn)。那么，我們的北斗星在哪里？父母的長(zhǎng)壽健康，孩子的快樂(lè)成長(zhǎng)，家庭的美滿幸福，學(xué)生的美好未來(lái)這些都是我們生命中的北斗星。讓我們一起注視著北斗星的方向，義無(wú)反顧的前面！
讓我們承擔(dān)責(zé)任：講述了孩子撞到家具，是不是家具錯(cuò)的生活小故事。我們家長(zhǎng)的做法往往是拍打家具，然后摟著孩子指著家具說(shuō)，打打打，誰(shuí)讓你撞我寶寶的。似乎全是家具的錯(cuò)。這種做法無(wú)疑是教會(huì)了孩子如何推卸責(zé)任，哪怕是自己的錯(cuò)，也死不承認(rèn)。推卸責(zé)任的最終后果是，人與人之間不再相互信任，而是互相猜疑互相指責(zé)。有很多這樣的老師：對(duì)待學(xué)生學(xué)不好的問(wèn)題，認(rèn)為是他以前的老師沒(méi)教好，或者是學(xué)生自己太笨，怎么教都不懂，而只有部分老師會(huì)試著這么自問(wèn)：我該如何讓他快速進(jìn)步？我怎么騰出時(shí)間和他做個(gè)交流？在這個(gè)社會(huì)里，我們確實(shí)太需要責(zé)任感這東西了。
智力拼圖游戲的啟示：俞老師給我們講述了他和女兒玩智力拼圖的故事。起初是一頭霧水，看著顏色如此將近不知如何入手。還是聰明的女兒給了他提示：先把有光滑一邊的小塊找出來(lái)，這樣外面的框架就搭好了。接下來(lái)的事情就會(huì)容易很多。他們憑借驚人的毅力和狂熱感，終于用了三天就把一個(gè)包含一千多個(gè)小塊的拼圖順利拿下。我們很多時(shí)候做事情都是東一塊西一塊的毫無(wú)章法，甚至在做事情的過(guò)程中偏離了既定的軌道。比如做論文，框架的重要性不言而喻，然而很多搞研究的人沒(méi)有搞清框架就急于下手，結(jié)果文章往往被寫(xiě)的支離破碎。
其實(shí)除了書(shū)中的小故事給我很多啟迪外，我收獲最大的還是俞老師說(shuō)訴的新東方精神。這種精神可以讓?xiě)猩⒌娜俗兊那趭^，讓自卑的人變的自信，讓失敗者重新振作向著成功邁出堅(jiān)定的步伐。最后讓我們一起分享這樣一種新東方精神：追求卓越，挑戰(zhàn)極限，從絕望中尋找希望，人生終將輝煌。
永不言敗字讀后感篇六
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！痹谶@個(gè)節(jié)奏如此之快的社會(huì)中，靜心讀一本好書(shū)已成為許多人心中的奢望，正趕上春節(jié)放假，難得清閑，我便為自己挑選了幾本好書(shū)，充實(shí)一下自己的心靈。
打開(kāi)書(shū)柜，在一番查找之后，我被一本書(shū)名為《永不言敗》的書(shū)吸引住了，這本書(shū)是女兒幾年前買(mǎi)回來(lái)的，曾推薦給我，但是由于各種原因，一直沒(méi)能親自閱讀，趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，我把它從塵封了很久的一堆書(shū)中拿了出來(lái)。
在閱讀之前，我隨手翻了一下，素雅的白色封皮，蒼勁的藍(lán)色字體雋寫(xiě)“永不言敗”四個(gè)大字，下面的一行小字“追求卓越，挑戰(zhàn)極限，從絕望中尋找希望，人生終將輝煌”使人備受鼓舞，我迫不及待地打開(kāi)書(shū)，開(kāi)始閱讀。
這本書(shū)是學(xué)校的創(chuàng)始人俞敏洪編著的，寫(xiě)的都是他在生活中感悟到的一些道理以及經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，全書(shū)一共分為四大版塊，分別為：勵(lì)志箴言、成功之路、人生悟語(yǔ)和流金歲月，每一部分都是由一個(gè)個(gè)小故事組成，每個(gè)小故事都有一個(gè)標(biāo)題，故事的最終引出他悟出的道理，可讀性很強(qiáng)，也讓我在書(shū)中領(lǐng)悟到了很多人生道理。
在“勵(lì)志箴言”版塊中，有一篇文章叫做《我在女兒的教育下成長(zhǎng)》，故事講述作者一家三口去看話劇，中途出去透氣的時(shí)候，劇院都要給暫時(shí)離場(chǎng)的觀眾每人發(fā)一張票根，劇場(chǎng)工作人員由于疏忽多發(fā)給了作者一張票根，作者欲帶與其同來(lái)但在劇院外面等候的司機(jī)進(jìn)場(chǎng)，而作者的女兒覺(jué)得爸爸這種行為是欺騙，而作者也及時(shí)將這張票根還給了劇場(chǎng)工作人員。這看似是一個(gè)普通的不能再普通的故事，但卻給讀者透露出很多隱含的信息：第一，大多數(shù)孩子都是單純的，作為父母要正確地引導(dǎo)孩子，教孩子遵守社會(huì)規(guī)則；第二，孩子遵守了社會(huì)規(guī)則，作為父母應(yīng)該給予鼓勵(lì)，告訴他（她）做的很好，形成正面強(qiáng)化；第三，父母自己犯了錯(cuò)誤，如果被孩子指出來(lái)，不但不能因?yàn)槭虑樾』蛞孀佣鴪?jiān)持錯(cuò)誤的做法，而是要及時(shí)改正，給孩子樹(shù)立正面的、良好的榜樣，讓孩子能夠健康地成長(zhǎng)。
像這樣的“小故事大道理”還有很多，在其中一篇《被喂飽的熊是死熊》的文章中，作者先用加拿大熊的故事做例子，講述過(guò)去很多人因?yàn)閷?duì)熊好奇而從車(chē)?yán)锶訓(xùn)|西給熊吃，熊?chē)L到甜頭，就老在路邊等著人喂食而失去了自己覓食的本領(lǐng)，到冬天沒(méi)有人喂食的時(shí)候，許多熊就凍死餓死了，于是加拿大政府立了一個(gè)牌子，牌子上所寫(xiě)的意思是：把熊喂飽了，實(shí)際上就是把熊喂死了。后面又舉了一個(gè)小白鼠的例子，說(shuō)的是同樣的道理。很多父母對(duì)子女過(guò)分關(guān)心和愛(ài)護(hù)，把孩子也像熊和白鼠一樣喂得飽飽的，孩子失去了獨(dú)立思考和生活的能力，一旦處于陌生或不利的環(huán)境中就變得不知所措，所以，作為父母，一定要培養(yǎng)孩子具備獨(dú)立生活和思考的能力，以應(yīng)對(duì)這個(gè)社會(huì)的千變?nèi)f化。
像這樣的故事，書(shū)中還有很多，在這本《永不言敗》當(dāng)中，更多的是作者感悟到的人生道理，如在一篇《因?yàn)閯e人，我們活得更好》的文章當(dāng)中，作者告訴我們：“在接受別人的幫助和鼓勵(lì)的同時(shí)，我們也應(yīng)該主動(dòng)去幫助別人，不管你有多么艱難，這個(gè)世界上一定有很多的人比你更艱難，他們需要你的幫助和鼓勵(lì)。因?yàn)槟愕某霈F(xiàn)，他們的生命將會(huì)變得更加美好。”一段感人的文字，一個(gè)耐人尋味的道理，由此我也想到，作為一名幼師，我們要傾注所有來(lái)為每一個(gè)孩子服務(wù)，世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，世界上也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的孩子，每個(gè)孩子都可能是科學(xué)家、工程師、藝術(shù)家或創(chuàng)作家等等，關(guān)鍵看我們?nèi)绾蝸?lái)引導(dǎo)孩子的發(fā)展；作為幼師，我們的一生都要為照顧和教育孩子而發(fā)光發(fā)熱，當(dāng)初，我選擇了這個(gè)行業(yè)，今天，我感到自豪并無(wú)悔。
看完書(shū)中的最后一篇文章，我感到無(wú)比的充實(shí)，生活的煩躁和不如意一掃而光，寧?kù)o充滿著我的心靈，這是一種強(qiáng)大的力量，鼓舞著我在工作和生活中繼續(xù)努力和向前。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，我會(huì)繼續(xù)懷揣著這種勇氣和決心，堅(jiān)持到從事幼師工作的最后一刻！
永不言敗字讀后感篇七
世界上勵(lì)志的書(shū)多了，你就不知道該看哪一本了。
世界上名人名言太多了，你就不知道誰(shuí)說(shuō)的對(duì)了。
世界上牛人的訪談多了，你就不知道該關(guān)注誰(shuí)了。
為什么有這么多的資源而成功的人卻寥寥無(wú)幾?
你有聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人因?yàn)槟橙说囊痪湓?，某人的一個(gè)故事，某人的一個(gè)訪談，而功成名就嗎?我是沒(méi)遇到過(guò)，甚至我都未聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
這是為什么呢?
因?yàn)閯?lì)志的東西太便宜了。如果名人的一句話需要100萬(wàn)美金，那么人們?cè)摃?huì)多珍惜這句話，并按照這句話去指導(dǎo)自己的生活和工作。前一段時(shí)間炒的很火的和名人吃一頓飯需要拍賣(mài)多少錢(qián)的新聞，今天大多人大多已經(jīng)沒(méi)有了印象，也許和名人吃過(guò)飯的那些人也沒(méi)有了印象。這些人本應(yīng)該獲得小小的成功啊，但我卻沒(méi)有聽(tīng)到他們的成就。
這么多人之所以不能成功，是因?yàn)樗麄儼衙松窕?。媒體放大了這些名人獲得成功的難易程度，于是大多人開(kāi)始效仿，他們堅(jiān)信只要按照名人的做法，他們應(yīng)該獲得與他們相同的成功，但實(shí)際上，能獲得成功就已經(jīng)很幸運(yùn)了，但與那些名人比起來(lái)，他們還是感受到挫敗。于是，他們又回到了原來(lái)的狀態(tài)。
不要羨慕別人，過(guò)好自己的生活就好。
那你就會(huì)問(wèn)了，那我為什么還讀俞敏洪的永不言敗呢?
我讀勵(lì)志的書(shū)從來(lái)都不是來(lái)"取經(jīng)"，我只是用來(lái)改變我對(duì)生活的態(tài)度。我想活的更瀟灑一些，活的更愜意一些，活的更快樂(lè)一些。
從永不言敗中，我明白:我們來(lái)到這個(gè)世界上就是來(lái)受苦的，只是有的人受的苦輕一些，有的人受的苦重一些多一些，但是我們追求的終極目標(biāo)卻是幸福，這樣你就會(huì)永遠(yuǎn)活在痛苦中。要明白:我們想要快樂(lè)些，就是要少受些苦，而不是不受苦，這樣我們才會(huì)覺(jué)得幸福。在某種程度上而言，幸福是比較而來(lái)的。
如果你現(xiàn)在還很苦惱，那么你應(yīng)該讀一讀這本書(shū)。
如果你現(xiàn)在找不到活著的理由，那么你應(yīng)該讀一讀這本書(shū)。
如果你現(xiàn)在極其的煩躁，那么你應(yīng)該讀一讀這本書(shū)。
永遠(yuǎn)記住:我們讀勵(lì)志書(shū)是為了改變對(duì)生活的態(tài)度，而不是獲取生活的捷徑。
永不言敗字讀后感篇八
本書(shū)主要包含以下幾個(gè)方面：立志箴言，成功之路，人生感悟，流金歲月。語(yǔ)言樸實(shí)易懂，詼諧風(fēng)趣，但卻寓意深遠(yuǎn)，令人收益匪淺。
長(zhǎng)江里有有三種魚(yú)，它們是鰣魚(yú)、刀魚(yú)和河豚。這三種魚(yú)以味美鮮嫩而著稱，是難得的美味佳肴。三種魚(yú)形狀不同，吃法也不一樣。鰣魚(yú)形狀像鯉魚(yú)，身子比鯉魚(yú)要扁一些。做鯉魚(yú)時(shí)不能把魚(yú)鱗刮掉，因?yàn)槠涿牢度眶~(yú)鱗傳遞。刀魚(yú)的形狀就像一把匕首，魚(yú)肉極其細(xì)膩，但吃時(shí)一定要特別小心，因?yàn)樾⌒〉囊粭l刀魚(yú)就有上千根刺，很容易被卡著。河豚有著滾圓的身子，身上長(zhǎng)的不是魚(yú)鱗，而是帶小刺的皮。
漁民捕這三種魚(yú)用的都是同一張網(wǎng)，形狀很像排球網(wǎng)，漁民把網(wǎng)攔在江中，讓魚(yú)鉆到網(wǎng)眼中去。鰣魚(yú)頭小身子大，頭鉆過(guò)去后身子就過(guò)不去了，這時(shí)鰣魚(yú)只要向后退，就能逃脫而去。但由于鰣魚(yú)愛(ài)惜魚(yú)鱗，死不后退，就被漁民捕獲了。刀魚(yú)看到鰣魚(yú)被捕后，心想這家伙真笨，向后退一步不就行了嗎？于是刀魚(yú)穿過(guò)網(wǎng)眼后就訊速后退，結(jié)果兩邊的魚(yú)鰭卡在了網(wǎng)上，其實(shí)這時(shí)刀魚(yú)只要繼續(xù)向前就能穿網(wǎng)而去了，但他吸取鰣魚(yú)被抓住的教訓(xùn)，拼命后退，終于也被漁民捕獲。河豚看到他們被抓，心想你們真笨，碰到網(wǎng)只要不前進(jìn)不后退，不就不被抓住了嗎？于是河豚碰到網(wǎng)后就拼命給自己打氣，把自己打得圓鼓鼓的，結(jié)果漂到江上被漁民輕而易舉地捕獲了。
人就像上面的三種魚(yú)一樣，經(jīng)常被自己的習(xí)慣和天性害死，卻根本就不知道錯(cuò)在哪里；常常能夠清楚地看到別人的錯(cuò)誤，卻永遠(yuǎn)也找不出自己的肉店；常常為了避免重蹈別人的覆轍，結(jié)果卻陷入了另外一個(gè)更致命的錯(cuò)誤之中。其實(shí)，人類(lèi)只有自己編織的網(wǎng)能把自己捕獲。因此讓我們做任何事情都小心一點(diǎn)，收斂一點(diǎn)，不要自己給自己編織一張無(wú)形的致命的大網(wǎng)。
母親是一個(gè)特別溺愛(ài)孩子的人。我記得，我們很小的時(shí)候，摔倒了，或者撞到了，母親就會(huì)拍打地或者撞到的東西說(shuō)：“打死你，讓你撞我家寶寶”。當(dāng)我們看見(jiàn)母親這樣的時(shí)候，就會(huì)停止哭鬧。然而，現(xiàn)在母親在哄我的侄女的時(shí)候，也會(huì)做同樣的事情。在母親的眼里，這樣做，孩子就不哭了。但是，母親卻從來(lái)沒(méi)有感受到其中對(duì)孩子帶來(lái)的負(fù)面影響。今年回家的時(shí)候，我和母親談?wù)摿撕芏嗪芏嗄赣H在教育我侄女過(guò)程中存在的一系列的問(wèn)題，并提出了相應(yīng)的解決辦法?；蛟S這樣的事情，在每個(gè)家庭都出現(xiàn)過(guò)，但是大家都沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。
經(jīng)常這樣做，是一種引導(dǎo)孩子推卸責(zé)任的行為。通過(guò)這種引導(dǎo)，孩子從小就形成了把一切責(zé)任和后果推卸給別人，自己不承擔(dān)任何過(guò)錯(cuò)的習(xí)慣性思維。于是，摔倒了是地的錯(cuò)，撞上了是家居的錯(cuò)，學(xué)習(xí)不好是老師的錯(cuò)，相處不好是鄰居的錯(cuò)。這樣無(wú)論什么事情，都從別人身上找原因，自己永遠(yuǎn)都不會(huì)認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)，也就永遠(yuǎn)都不會(huì)得到提升。
在美國(guó)工商管理學(xué)院的入學(xué)能力測(cè)試gmat考試中，其中的語(yǔ)法考試有一點(diǎn)，就是主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的對(duì)錯(cuò)考試。在一般的英語(yǔ)語(yǔ)法中，主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)都被認(rèn)為是正確的表達(dá)，但在gmat考試中，假如一句話能用主動(dòng)語(yǔ)態(tài)來(lái)表達(dá)而用了被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，就算是絕對(duì)的錯(cuò)誤。比如說(shuō)"作業(yè)被我做完了"一定要說(shuō)成"我把作業(yè)做完了"才對(duì)。只有實(shí)在找不到施動(dòng)者時(shí)才能用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，比如說(shuō)窗戶破了當(dāng)不知道是誰(shuí)打破的，才能說(shuō)"窗戶被打破了"。
永不言敗字讀后感篇九
手捧著俞敏洪寫(xiě)的《永不言敗》，翻到《讓我們承擔(dān)責(zé)任》一文時(shí)，我突然想起了xxx。這位本來(lái)可以有著美好前途的大學(xué)生，一雙彈鋼琴的手轉(zhuǎn)眼之間變成一雙殺人的手。在嘆息之余，我不得不說(shuō)，他不是一位勇于承擔(dān)的人。首先，對(duì)于被害人而言，他在撞到被害人之時(shí)，第一反應(yīng)不是去承擔(dān)他撞到人的責(zé)任，而是為了自己脫逃被害人的追償故意殺人。其次，他對(duì)自己不負(fù)責(zé)任。作為一名大學(xué)生，思想道德素質(zhì)本應(yīng)該比一般公民要高，但是在應(yīng)對(duì)緊急事件時(shí)，他的'責(zé)任心全然拋之于九霄云外，而是顯現(xiàn)出赤裸裸的變態(tài)心理。
也許天下興亡，匹夫有責(zé)的年代已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。但是每個(gè)人都應(yīng)該有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，這是一份不可推卸的責(zé)任，于人、于己都是如此。責(zé)任，流淌在每個(gè)人的血液里，是鮮活的，不是靜態(tài)的。今年頻頻出現(xiàn)食品安全問(wèn)題，搞得人心惶惶，每個(gè)人都在吶喊：我們以后該吃什么？商家的眼里永遠(yuǎn)只有利益二字，卻可以全然不顧其他消費(fèi)者的生命安全。最后，溫總理向商家做出請(qǐng)求：商家應(yīng)該流動(dòng)著道德的血液。中國(guó)是一個(gè)龐大的市場(chǎng)，消費(fèi)者數(shù)量龐大，商家從我們消費(fèi)者身上“炸”了不少“油”，但是他們?cè)讷@取巨額利益的同時(shí)，更應(yīng)該承擔(dān)一份不可推卸的責(zé)任：確保消費(fèi)者的安全！難道承擔(dān)一份責(zé)任就比登上蜀道還難嗎？我相信，只要商家們承擔(dān)起這一份責(zé)任，既是對(duì)消費(fèi)者，也是對(duì)自己的良心得到安寧，一定可以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展下去的。如果商家僅是為了眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，還是乖乖退出這個(gè)公平的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，因?yàn)槲覀兊氖袌?chǎng)容不下瑕疵，容不下沒(méi)有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的商家！
作為一名法學(xué)學(xué)生，我們更應(yīng)該要承擔(dān)起一份責(zé)任。將來(lái)我們做了律師，我們就要秉著自己的責(zé)任之心為當(dāng)事人捍衛(wèi)當(dāng)事人的權(quán)利，而不是像李莊那樣制作偽證來(lái)獲取自己的利益，最終到頭來(lái)吃虧的是自己。作為法官，就應(yīng)該憑著專業(yè)知識(shí)和責(zé)任之心去審理案件，而不是因?yàn)楸桓娴纳矸葚氋F或是低賤來(lái)作為審判的依據(jù)，否則，招來(lái)的是法學(xué)界仁人志士的謾罵。
如果走出責(zé)任的領(lǐng)域，很有可能會(huì)觸碰紅色底線，摘跟頭的是自己，不是別人，到時(shí)誰(shuí)也拯救不了你。朋友，請(qǐng)牢記心中有責(zé)任二字。因?yàn)樗鼤?huì)使你活的更快樂(lè)，更有安全感，而不是一種累贅。
永不言敗字讀后感篇十
《永不言敗》，作者是俞敏洪，新東方的創(chuàng)始人。記得之前看過(guò)他在北京大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上的演講稿，那么振奮人心，那么啟發(fā)人心，那么激勵(lì)人心。
作者引出實(shí)例，生活在沙漠中的居民走不出沙漠，后來(lái)指導(dǎo)他們循著北極星的方向，最后，居民成功地走出沙漠。
的確，我們每個(gè)人都要在生活和學(xué)習(xí)中尋找到生命的北極星，尋找到自己奮斗的方向，有了一個(gè)明確的目標(biāo)，再為之不懈奮斗！
尋找生命的北極星，指引靈魂，迅速走出人生沙漠。
每個(gè)人都要經(jīng)歷成長(zhǎng)的過(guò)程，經(jīng)歷挫折磨難，最后蛻變，成為最美的蝴蝶。
在不斷的奮斗中，就算失敗了，面對(duì)一輩子唯唯諾諾的平庸之人，我們可以驕傲地說(shuō)：“我們?nèi)σ愿皧^斗過(guò)，此生無(wú)怨無(wú)悔！”
的確很佩服作者，總能從生活小事中，發(fā)現(xiàn)人生大智慧。
在一次與女兒拼拼圖游戲中，上千片拼圖，作者起先沒(méi)有頭緒，手忙腳亂。女兒告訴他應(yīng)先把框架搭起來(lái)，由于框架的碎片都是有一條邊是平的，所以他迅速地把它們分離了出來(lái)。
從中，我得到啟示：不管生活多亂，我們都不可以放棄。搭起生活的框架，堅(jiān)守生活的框架，不斷完整生活的框架。
在拼拼圖中，老是無(wú)法找到所需要的拼圖塊，最后接近放棄時(shí)，才發(fā)現(xiàn)它就在自己手的下方，如此接近，卻老是找不到。
人生漫漫，我們到處尋找幸福，但到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)幸福其實(shí)就在離我們不遠(yuǎn)的地方。
因此，我們應(yīng)該及時(shí)醒悟，幸福就在我們身邊，要學(xué)會(huì)珍惜。
在最絕望的時(shí)候，由于缺乏必要的耐心和等待，我們常常把自己拼命努力過(guò)的生活打得粉碎，最后以扔進(jìn)垃圾桶而告終。
所以，我們?cè)谌松^(guò)程中，不可以丟棄耐心和等待，要堅(jiān)持下去，耐心等待，終會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)！
在拼拼圖中，面對(duì)成千片拼圖，總會(huì)失敗，但是堅(jiān)持下去，最后，拼圖作品完成了。
生活中我們總會(huì)遇到很多挫折和失敗，只要不放棄，在無(wú)數(shù)失敗和挫折后面，緊跟而來(lái)的是更多，更強(qiáng)烈的`快樂(lè)和成就感。
拼拼圖時(shí)，總不可能在一下子就完成。當(dāng)做到一半，沒(méi)有頭緒時(shí)，作者轉(zhuǎn)換方向思考，或者是好好睡一覺(jué)，再起來(lái)接著拼，最后成功完成作品。
在現(xiàn)實(shí)中，當(dāng)我們的生活進(jìn)入死胡同，或者持續(xù)做同一件事情的事件太久而失去創(chuàng)造力和耐心時(shí)，不妨先停下來(lái)散散心或者換個(gè)角度想想問(wèn)題，這樣可能會(huì)別開(kāi)生面，柳暗花明。
在完成拼圖時(shí)，最后完成時(shí)才發(fā)現(xiàn)少了一片。美中不足，作者后來(lái)在沙發(fā)腳下，找到了遺失的拼圖塊，拼上去，一副完整的畫(huà)面呈現(xiàn)在眼前。
生活有時(shí)候還是可以擁有完美的，哪怕只是短暫的擁有！
在咬緊牙關(guān)的那一刻，就是你做一件事情的臨界點(diǎn)，如果你能堅(jiān)持下去，就會(huì)挺過(guò)臨界點(diǎn)，進(jìn)入一種新的境界，不再害怕所面對(duì)的更長(zhǎng)，更困難的挑戰(zhàn)，并且在迎接挑戰(zhàn)的過(guò)程中獲得一種身心愉悅，一份成就感和一份自信。
世界上的事情經(jīng)常是很容易開(kāi)始，但卻很難有圓滿的結(jié)局。但是，只要我們能忍受黎明前最黑暗的一刻，太陽(yáng)一定會(huì)帶著漫天燦爛的朝霞為向著東方奔跑的我們升起。
永不言敗，作者用自己的親身經(jīng)歷，告訴我們珍貴的人生道理，啟發(fā)并激勵(lì)我們青年一代在自己的人生道路上越走越好。
永不言敗字讀后感篇十一
最近這段時(shí)間，一直沉醉于俞敏洪《永不言敗》的閱讀中。平凡的字里行間滲透著深刻的人生哲理，而這也讓我努力反思自身的成長(zhǎng)歷程，這個(gè)過(guò)程讓我獲得了人生奮進(jìn)的又一次動(dòng)力。
人為什么活著？人活著的意義在何方？如果我們連這些最基本的道理都沒(méi)有過(guò)思考，恐怕我們還是沉醉在世俗的偏見(jiàn)中，隨波逐流。成長(zhǎng)近30年時(shí)間來(lái)，我一直思考，人活著的終極意義在哪里？不能說(shuō)，人生來(lái)就是受苦的，我們感覺(jué)痛苦在很大程度上是因?yàn)槲覀兺茈y意識(shí)到限制自己獲得幸福的習(xí)慣框架，覺(jué)得事事碰壁，外人都與自己過(guò)不去。久而久之，還怨天尤人，抱怨自己命運(yùn)的悲慘。事實(shí)上，在我看過(guò)俞氏的《永不言敗》后，我努力反思著一直限制我成長(zhǎng)，限制我獲得幸福的那些慣見(jiàn)、枷鎖。也同時(shí)讓我感悟到，當(dāng)我嘗試進(jìn)行深刻思考的時(shí)候，我感覺(jué)我正與偉人同行。不管是勵(lì)志箴言還是成功之路，乃至人生感悟，《永不言敗》滲透的道理樸實(shí)而深刻。從中我們可以看出，新東方成功的歷史必然性。
成功一定要抓住機(jī)會(huì)！但對(duì)機(jī)會(huì)的抓住并不是守株待兔，機(jī)會(huì)不會(huì)那么木然地束手待擒。在生活中，很多路子是我們自己摸索出來(lái)的，在這個(gè)過(guò)程中，我們并不知道機(jī)會(huì)會(huì)在哪里竄出來(lái)。所以當(dāng)我聽(tīng)到抓住機(jī)會(huì)這樣的字眼的時(shí)候，我感覺(jué)只是冰山一角的味道，真正的道理需要在這句話背后去尋找。能抓住機(jī)會(huì)其實(shí)是綜合了我們成功的多項(xiàng)指標(biāo)，比如，要主動(dòng)、懂得做事情的方法、要學(xué)會(huì)反思、要端正態(tài)度等等，綜合一點(diǎn)就是活在當(dāng)下。活在當(dāng)下，要積極綻放我們優(yōu)秀人生的各項(xiàng)特征：積極的人生姿態(tài)是自己過(guò)出來(lái)的，要生命有所起色，必須主動(dòng)，要勇于承擔(dān)責(zé)任；并且要講究方法，要具體問(wèn)題具體分析；另外一定要恪守古人給我們留下的“靜坐常思自己過(guò)，閑談莫議他人非”，一定要多反思自己做的事情，通過(guò)我的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為反思是我們成長(zhǎng)不能缺少的方式。
人是一種群體動(dòng)物，正如馬克思所言，人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性。俞氏也言：人不能自己活著。我們有今天，離不開(kāi)親朋好友的鼎力支持。正是這種親人朋友之間溫情的存在，才讓我們體會(huì)到生存的價(jià)值。所以，有生之年，多結(jié)交朋友，好好和親人朋友相處?？梢哉f(shuō)，這也是我多年成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)之談。然而，與人相處之道并非簡(jiǎn)單三言兩語(yǔ)所能及。我一直感覺(jué)，人活著不容易，并且生命有限，所以在有生之年，一定要盡情綻放自己的生命。與人交往，少些計(jì)較，多些寬容。與他人交往，重要的是相處的融洽感覺(jué)，要快樂(lè)地與人相處。
可視的東西容易讓人獲得動(dòng)力，而看不見(jiàn)的東西，我們卻很難把握。我對(duì)成功的總結(jié)是戰(zhàn)勝自己。限制我們成功的往往是那些盤(pán)踞于我們內(nèi)心深處的習(xí)慣弊病，在很多情況下，我們并沒(méi)有意識(shí)到它們的存在，活著說(shuō)是雖然意識(shí)到了，但我們沒(méi)有戰(zhàn)勝它的勇氣。很多情況下，我們坦言，我就是這樣的人，咋地吧。但我們可以改變，要獲得好的生活，好的生存質(zhì)量，我們沒(méi)有理由拒絕改變。雖然江山易改，稟性難移，但也能移。并且年齡不是問(wèn)題，因此人要生活得好，必須要學(xué)會(huì)改變，時(shí)刻準(zhǔn)備著朝好的方向改變。
最后我想談一談關(guān)于做事的方法。一直以來(lái)，或許是受我們傳統(tǒng)文化與社會(huì)大環(huán)境的影響，我們習(xí)慣于做大事情，習(xí)慣于“一室不治，天下家國(guó)之為”，但我們錯(cuò)了，西方的成功源于他們對(duì)事情的苛求，源于“不近人情”的標(biāo)準(zhǔn)，但由于我們給于彈性太多的寬容，我們最終反而“一事無(wú)成”。這也是殘存于我們頭腦中的習(xí)慣偏見(jiàn)，所以也要改變。改變我們傳統(tǒng)的做事方法，認(rèn)真得把一件小事做好，精益求精地做好。
上面談了很多，我們活到現(xiàn)在，已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，不管是好是壞，這些知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是我們成長(zhǎng)的奠基，同時(shí)影響著我們?nèi)蘸蟮木駬?。?xí)慣是陷阱，“最可怕的還不是我們擁有什么樣的壞習(xí)慣，而是養(yǎng)成某種惡習(xí)卻不自知”。我們已經(jīng)習(xí)慣了習(xí)慣的影響，做事有時(shí)不假思索。習(xí)慣往往是阻礙我們成功最大的障礙。談到最后我認(rèn)為成功最重要的一點(diǎn)是充分認(rèn)識(shí)自己，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念。充分認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處與不足，并盡可能地做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。這也是日常大家所說(shuō)的“戰(zhàn)勝自己”，而戰(zhàn)勝自己往往是最困難的。就像前述所言，自己對(duì)自己的可視程度是最低的，因此我們認(rèn)識(shí)起來(lái)難度非常大。但正視這一困難，是我們戰(zhàn)勝自己的第一步。端正了方向，我們獲得成功只是時(shí)間問(wèn)題。
活于當(dāng)世，我們渴望幸福，但有誰(shuí)能清晰界定好自己心中的幸福。幸福不僅僅是物質(zhì)的如何富足，幸福是你我相處的甜蜜感覺(jué)，是寬容與忍讓背后的深刻感動(dòng)，是擁有健康的身體…人活著，一定不能隨波逐流，要有想法，敢想、敢做。讀《永不言敗》，我最大感觸是成功不是偶然，也不是必然。俞敏洪用樸實(shí)的話語(yǔ)向我們?cè)V說(shuō)著偉大的道理，這些道理并非是我們生疏的，它就豐富地存在于我們生活中，但我們沒(méi)有利用好，沒(méi)有經(jīng)營(yíng)好自己的身心。未來(lái)的道路漫長(zhǎng)而又短暫，《永不言敗》給我醍醐灌頂之力，我的未來(lái)之路將不再繼續(xù)平庸，我將懷揣著這份久違的感動(dòng)，奮勇向前。
永不言敗字讀后感篇十二
這本書(shū)主要記錄了俞敏洪在一路走來(lái)的歷程里，自己關(guān)于勵(lì)志、成功、人生等方面的一些總結(jié)和感悟。
用了很普通的四個(gè)字作為書(shū)名，但最好的概括了俞敏洪之所以能走到今天這個(gè)位置的根本原因。從出身來(lái)說(shuō)，他的父母是地地道道的淳樸農(nóng)民，和高富帥完全絕緣;從天資來(lái)說(shuō)，他應(yīng)該是一個(gè)很普通的人。高考三次才上成大學(xué)，大學(xué)成績(jī)也非常一般，也導(dǎo)致后來(lái)花了三年半的時(shí)間想出國(guó)留學(xué)也沒(méi)有成功，反倒花光了所有積蓄，又得罪了北大無(wú)法立足，只能租住在8平米的黑暗地下室里，連想買(mǎi)本自己喜歡的書(shū)、給老婆買(mǎi)條普通的裙子都承擔(dān)不起，人生可謂到了最低點(diǎn)。
但回過(guò)頭來(lái)再看，雖然高考了三次，但最終考進(jìn)了北大;英語(yǔ)高考一次33分，一次55分，但現(xiàn)在他是英語(yǔ)培訓(xùn)行業(yè)的骨灰級(jí)專家;出國(guó)留學(xué)夢(mèng)破碎，但他所創(chuàng)立的新東方作為行業(yè)的第一品牌，幫助無(wú)數(shù)學(xué)子圓了留學(xué)的夢(mèng)。
和天才的成功之路相比，他所走的每一步對(duì)普通人來(lái)說(shuō)更具現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。與其關(guān)注billgates和stevejobs的輝煌經(jīng)歷，不如多想想這個(gè)看上去憨憨的中年男人的成功之道。
首先是堅(jiān)持。沒(méi)有這兩個(gè)字，他到今天還會(huì)是一個(gè)只停留在小村莊里的樸實(shí)農(nóng)民。為了彌補(bǔ)自己英語(yǔ)的不足，他將幾冊(cè)新概念英語(yǔ)里面的每篇文章倒背如流。能這樣堅(jiān)持做的人不多，也讓多少學(xué)子效而仿之。新東方從一個(gè)只有幾十個(gè)學(xué)員的單一短期小培訓(xùn)作坊，發(fā)展到每年幾十萬(wàn)學(xué)員，幾千個(gè)培訓(xùn)班，在全球有著十幾所學(xué)校的全方位教育體系，期間應(yīng)該經(jīng)歷了無(wú)數(shù)大大小小的艱難困苦，沒(méi)有堅(jiān)持，就不可能走到今天。
其次是抓住過(guò)程。目標(biāo)十分重要，因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)，生命就沒(méi)有方向。但實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程更重要，因?yàn)樯娜烤识际窃谶^(guò)程之中。”但問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲”，春天的耕耘將使得秋天的收獲成為必然。俞敏洪從一開(kāi)始并沒(méi)有想到或設(shè)定過(guò)要?jiǎng)?chuàng)立新東方，甚至連高考時(shí)的最高理想就是要上一個(gè)師范學(xué)校。所以目標(biāo)是和能力成正比的，當(dāng)你能力上去了，人生目標(biāo)自然就提高了。
第三是主動(dòng)。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，被動(dòng)的生活已經(jīng)變成了一種無(wú)意識(shí)的行為，沒(méi)有航向，隨波逐流。很多人都說(shuō)要改變生活，但一個(gè)被動(dòng)者是無(wú)法改變自己的命運(yùn)的。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己陷入一種無(wú)能為力的境地時(shí)，首先要有勇氣走出這種生活，而走出這個(gè)舒適區(qū)又需要我們放棄原來(lái)的既得利益和習(xí)慣。人最壞的習(xí)慣就是抱住已經(jīng)擁有的東西不放，而往往只要舍得放下自己的小天地，就很容易走進(jìn)宇宙的大天地。新東方人才濟(jì)濟(jì)，個(gè)個(gè)特立獨(dú)行，怎樣才能把這些人團(tuán)結(jié)在一起而又保持他們的活力?應(yīng)該說(shuō)，俞敏洪一直在主動(dòng)求變，主動(dòng)進(jìn)步。他的不斷進(jìn)步讓新東方不斷進(jìn)步不斷發(fā)展，從而也給了這些人才不斷提升的舞臺(tái)，保持著他們的活力和激情。主動(dòng)，改變一切。
作為一個(gè)從外人來(lái)看不管是財(cái)富還是名聲都已達(dá)到豐盛地步的人來(lái)說(shuō)，俞敏洪自己認(rèn)為做新東方這么多年來(lái)，他真正的收獲不是新東方學(xué)校，也不是積累起來(lái)的財(cái)務(wù)和地位，而是在新東方的發(fā)展過(guò)程中所獲得的工作樂(lè)趣、積累的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以及面對(duì)挫折的苦惱和成功的喜悅。斯言甚善!長(zhǎng)久以來(lái)，我們都為幸福是什么所苦惱著。和三十多年前比，物質(zhì)是極大豐富了，但幸福就是在到達(dá)名利的某個(gè)點(diǎn)位后會(huì)自動(dòng)接踵而至嗎?事實(shí)上，有多少人在到達(dá)了以前他們甚至不敢奢望的那個(gè)點(diǎn)位后，還是迷茫痛苦，無(wú)聊失望?俞敏洪的這段話很好的回答了上面這個(gè)問(wèn)題。幸福是一種心靈體驗(yàn)，從本質(zhì)上看更是一種追求，一種動(dòng)態(tài)，是一個(gè)不斷完善自己的過(guò)程。簡(jiǎn)言之，幸福感的獲得，不在于目標(biāo)所在的點(diǎn)位，而在于實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
永不言敗字讀后感篇十三
我們很少去定位自己生命的高度與強(qiáng)度，很少去無(wú)怒無(wú)悔地位了生命中某個(gè)理想而奮斗，很少去理解在奮斗中所遇到的艱難困苦只是走出人生的沙漠的必要考驗(yàn)。
人常常被自己的習(xí)慣和天性害死，卻根本就不知道錯(cuò)在哪里，常常能夠清楚地看到別人的錯(cuò)誤，卻永遠(yuǎn)找不出自己的弱點(diǎn)，常常為了避免重蹈覆轍，結(jié)果卻陷入了另一個(gè)更致命的錯(cuò)誤之中。
只有勇敢地獨(dú)闖世界，經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才會(huì)真正成長(zhǎng)起來(lái)。
只有當(dāng)我們歷經(jīng)風(fēng)雨后依然能保持彩虹般的心情時(shí)，只有當(dāng)我們即使被碾作泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時(shí)，只有當(dāng)我們屢遭磨難依然堅(jiān)信塵世就是我們今生的天堂時(shí)，只有當(dāng)我們已經(jīng)擁有了“是非成敗轉(zhuǎn)頭空------一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付談笑中”的曠達(dá)襟懷時(shí)，我們才有資格說(shuō)，我們已經(jīng)開(kāi)始理解為什么要到這個(gè)世界上走一遭了。
人生漫漫，我們到處尋找幸福，但到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)幸福其實(shí)就在離我們不遠(yuǎn)的地方，我們常常因?yàn)闆](méi)有更好的前程而絕望，為身邊沒(méi)有情投意合的朋友和伴侶而痛苦。我們踏遍千山萬(wàn)水去尋找人生成功的秘訣，最后卻發(fā)現(xiàn)成功的秘訣就藏在我們心底。在最絕望的時(shí)候，由于缺乏必要的耐心和等待，我們常常把自己拼命努力過(guò)的生活打得粉碎，最后以扔進(jìn)垃圾箱而告終。
生活有時(shí)候還是可以擁有完美的，哪怕只是短暫的擁有。
人最致命的局限是智慧的局限，有智慧的人能夠把自己的局限轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，而缺乏智慧的人則整天為自己的局限煩惱不已，在煩惱中虛度一生。
這個(gè)世界不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，關(guān)鍵在于我們有沒(méi)有能力抓住機(jī)會(huì)。
做任何事情都不能想當(dāng)然地去做，得有相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。
世界上的事情經(jīng)常很容易開(kāi)始，但卻很難有圓滿的結(jié)局。因?yàn)閳A滿意味著必須走完全程，意味著必須經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，意味著遍體鱗傷也決不放棄，意味著受盡傷害依然心地善良，意味著到達(dá)臨界點(diǎn)的.時(shí)候咬緊牙關(guān)繼續(xù)抱著疲憊的雙腿向前奔跑，直到最后肉體和精神為了同一個(gè)目標(biāo)合而為一。
們必須永遠(yuǎn)堅(jiān)守，不能放棄的。
土壤也許腐朽，但它可以為植物提供營(yíng)養(yǎng)；失敗固然可惜，但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣，進(jìn)而創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
當(dāng)我們面對(duì)自己的感情波瀾，能用十年，百年以后的眼光來(lái)看待的時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)朋友們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，能用站在山上看萬(wàn)家燈火的心態(tài)來(lái)看待的時(shí)候，我們的心胸就會(huì)變得更加廣闊，就能像大海一樣，雖然接納了一切流入我們懷抱的是非風(fēng)雨，卻依然能夠保持內(nèi)心的一片純凈和蔚藍(lán)，同時(shí)送給別人一道愜意的風(fēng)景。
永不言敗字讀后感篇十四
前些天抽空拜讀了一下俞老師的博文匯總《永不言敗》，里面的幾段小文章給我留下了深刻的印象，再次我想把它好好升華一下。
首先，書(shū)中提到了一個(gè)觀點(diǎn)“被喂飽的熊是死熊”，此說(shuō)法來(lái)自加拿大一條高速公路旁邊書(shū)里的一個(gè)路牌“a、fed、bear、is、a、dead、bear”。原因是過(guò)去很多人在路邊看到熊以后都會(huì)扔?xùn)|西給熊吃，導(dǎo)致后來(lái)熊就老在路邊的等人施舍食物，慢慢就失去了自己覓食的本領(lǐng)。到冬天沒(méi)有人去喂它們食物時(shí)，有的熊就被凍死餓死了。政府為了保護(hù)動(dòng)物，遂在路邊立起這樣的牌子。結(jié)合實(shí)際情況，我很自然地想到了目前的獨(dú)生子女。首先必須肯定的一點(diǎn)是做父母的一片苦心，一切為了孩子好。殊不知，孩子必將是要走向社會(huì)的，如果真的是為了孩子著想，便應(yīng)該一切按照社會(huì)的要求去培養(yǎng)孩子，而絕不是按照父母或孩子的意志去培養(yǎng)。現(xiàn)在的很多學(xué)生，從小到大，父母照顧的太周到了，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，但實(shí)際上上這樣的做法是讓孩子缺乏最基本的獨(dú)立思考和行動(dòng)能力，可想而知，這樣的下一代是很難承擔(dān)起重任的，畢竟父母不可能永遠(yuǎn)在我們身邊。希望這點(diǎn)能給我提個(gè)醒，當(dāng)我日后做父母時(shí)，不要把我的孩子養(yǎng)成一個(gè)喂的很飽的白熊，我更希望的能夠看到她擁有強(qiáng)健的體魄，健全的人格，不斷提高的生存能力。相信只有這樣我才算是盡到了做父親的義務(wù)，無(wú)論是對(duì)我、對(duì)孩子及對(duì)社會(huì)才是最好的交代。
其次，俞老師在書(shū)中還提到了一個(gè)新的觀點(diǎn)“用普遍資源換取稀缺資源”。一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程就是不斷的用普遍資源換取稀缺資源的過(guò)程。所謂普遍資源，就是通過(guò)努力可以達(dá)到的能力和水平，比如說(shuō)，英語(yǔ)水平，管理水平，電腦水平等等，但這些資源通常需要你的努力才能獲得。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于很多人不能付出足夠的努力，因此只有一小部分人才能擁有較高水平的普遍資源。所謂稀缺資源，就是少數(shù)人占據(jù)著，不能輕易得到且具有更高經(jīng)濟(jì)價(jià)值的資源。相信想明白了這個(gè)本質(zhì)，再輔以明確的目標(biāo)，我們自然會(huì)知道如何去做了。俞老師還特別指出，從做人的角度說(shuō)，最重要的一點(diǎn)就是，即使你周?chē)沫h(huán)境及其惡劣，你也要有自己的信念和標(biāo)準(zhǔn)，不為別人的低級(jí)和庸俗所迷惑，從做事的角度說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人擁有的稀缺資源越多，就越容易獲得成功，從而最終為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
此外，俞老師在書(shū)中的其中一章“失敗背后的機(jī)會(huì)”中還寫(xiě)到自己的一些親身經(jīng)歷，并輔以十分深刻的一些人生道理。一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程是不斷在失敗中尋找、把握機(jī)會(huì)的過(guò)程，沒(méi)有失敗就無(wú)所謂成功。機(jī)會(huì)通常是有偽裝的，他們穿著隱身衣來(lái)到你的身邊，大多數(shù)人渾然不覺(jué)，但那些具備度的素質(zhì)的人卻能看到其存在并抓住他們。這些素質(zhì)中最重要的就是承受失敗的能力和勇氣。俞老師毫無(wú)保留的講述了兩次對(duì)其生命有轉(zhuǎn)折意義的失敗。一次是高考，前后共考了三次，最終考入了北京大學(xué)。這件是說(shuō)起來(lái)很輕松，但當(dāng)我們?cè)O(shè)身處地的想想那荒廢的兩年，又有多少人能夠堅(jiān)持下來(lái)呢？會(huì)不會(huì)有許多人上自考或者出國(guó)呢？但正是這份堅(jiān)持和痛苦的經(jīng)歷，讓俞老師想明白了兩件事，一是堅(jiān)持，而是能力和目標(biāo)成正比。俞老師的另一次失敗，則是留學(xué)夢(mèng)的破滅，尤其是在那個(gè)留學(xué)狂熱的年代，在學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異且托福成績(jī)很高的情況下，那種感受可想而知。但正是這些折磨促使他找到了新的機(jī)會(huì)，創(chuàng)辦了新東方。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折，我們才能有所收獲，才能變得成熟。而那些失敗和挫折，將成為生命中的無(wú)價(jià)之寶，值得我們?cè)谟洃浀淖钌钐幱肋h(yuǎn)珍藏。
永不言敗字讀后感篇十五
《永不言敗》，作者是俞敏洪，新東方的創(chuàng)始人。記得之前看過(guò)他在北京大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上的演講稿，那么振奮人心，那么啟發(fā)人心，那么激勵(lì)人心。
這次翻開(kāi)俞敏洪寫(xiě)的《永不言敗》，細(xì)細(xì)讀來(lái)，有了許多收獲。
（一） 找到“生命的北斗星”
作者引出實(shí)例，生活在沙漠中的居民走不出沙漠，后來(lái)指導(dǎo)他們循著北極星的方向，最后，居民成功地走出沙漠。
的確，我們每個(gè)人都要在生活和學(xué)習(xí)中尋找到生命的北極星，尋找到自己奮斗的方向，有了一個(gè)明確的目標(biāo)，再為之不懈奮斗！
尋找生命的北極星，指引靈魂，迅速走出人生沙漠。
（二）成長(zhǎng)的歷程
每個(gè)人都要經(jīng)歷成長(zhǎng)的過(guò)程，經(jīng)歷挫折磨難，最后蛻變，成為最美的蝴蝶。
在不斷的奮斗中，就算失敗了，面對(duì)一輩子唯唯諾諾的平庸之人，我們可以驕傲地說(shuō)：“我們?nèi)σ愿皧^斗過(guò)，此生無(wú)怨無(wú)悔！”
（三）智力拼圖游戲的啟示
的確很佩服作者，總能從生活小事中，發(fā)現(xiàn)人生大智慧。
在一次與女兒拼拼圖游戲中，上千片拼圖，作者起先沒(méi)有頭緒，手忙腳亂。女兒告訴他應(yīng)先把框架搭起來(lái)，由于框架的碎片都是有一條邊是平的，所以他迅速地把它們分離了出來(lái)。
從中，我得到啟示：不管生活多亂，我們都不可以放棄。搭起生活的框架，堅(jiān)守生活的框架，不斷完整生活的框架。
在拼拼圖中，老是無(wú)法找到所需要的拼圖塊，最后接近放棄時(shí)，才發(fā)現(xiàn)它就在自己手的下方，如此接近，卻老是找不到。
人生漫漫，我們到處尋找幸福，但到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)幸福其實(shí)就在離我們不遠(yuǎn)的地方。
因此，我們應(yīng)該及時(shí)醒悟，幸福就在我們身邊，要學(xué)會(huì)珍惜。
在最絕望的時(shí)候，由于缺乏必要的耐心和等待，我們常常把自己拼命努力過(guò)的生活打得粉碎，最后以扔進(jìn)垃圾桶而告終。
所以，我們?cè)谌松^(guò)程中，不可以丟棄耐心和等待，要堅(jiān)持下去，耐心等待，終會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)！
在拼拼圖中，面對(duì)成千片拼圖，總會(huì)失敗，但是堅(jiān)持下去，最后，拼圖作品完成了。
生活中我們總會(huì)遇到很多挫折和失敗，只要不放棄，在無(wú)數(shù)失敗和挫折后面，緊跟而來(lái)的是更多，更強(qiáng)烈的快樂(lè)和成就感。
拼拼圖時(shí)，總不可能在一下子就完成。當(dāng)做到一半，沒(méi)有頭緒時(shí)，作者轉(zhuǎn)換方向思考，或者是好好睡一覺(jué)，再起來(lái)接著拼，最后成功完成作品。
在現(xiàn)實(shí)中，當(dāng)我們的生活進(jìn)入死胡同，或者持續(xù)做同一件事情的事件太久而失去創(chuàng)造力和耐心時(shí)，不妨先停下來(lái)散散心或者換個(gè)角度想想問(wèn)題，這樣可能會(huì)別開(kāi)生面，柳暗花明。
在完成拼圖時(shí)，最后完成時(shí)才發(fā)現(xiàn)少了一片。美中不足，作者后來(lái)在沙發(fā)腳下，找到了遺失的拼圖塊，拼上去，一副完整的畫(huà)面呈現(xiàn)在眼前。
生活有時(shí)候還是可以擁有完美的，哪怕只是短暫的擁有！
（四）臨界點(diǎn)
在咬緊牙關(guān)的那一刻，就是你做一件事情的臨界點(diǎn)，如果你能堅(jiān)持下去，就會(huì)挺過(guò)臨界點(diǎn)，進(jìn)入一種新的境界，不再害怕所面對(duì)的更長(zhǎng)，更困難的挑戰(zhàn)，并且在迎接挑戰(zhàn)的過(guò)程中獲得一種身心愉悅，一份成就感和一份自信。
世界上的事情經(jīng)常是很容易開(kāi)始，但卻很難有圓滿的結(jié)局。但是，只要我們能忍受黎明前最黑暗的一刻，太陽(yáng)一定會(huì)帶著漫天燦爛的朝霞為向著東方奔跑的我們升起。
永不言敗，作者用自己的親身經(jīng)歷，告訴我們珍貴的人生道理，啟發(fā)并激勵(lì)我們青年一代在自己的人生道路上越走越好。
永不言敗字讀后感篇十六
《永不言敗》這本書(shū)我非常喜歡，因?yàn)橹熬蛯?duì)他無(wú)比敬佩，拿到這本書(shū)，更是如獲珍寶，愛(ài)不釋手。
本書(shū)主要包含以下幾個(gè)方面：立志箴言，成功之路，人生感悟，流金歲月。語(yǔ)言樸實(shí)易懂，詼諧風(fēng)趣，但卻寓意深遠(yuǎn)，令人收益匪淺。
一、三種魚(yú)的啟示。
長(zhǎng)江里有有三種魚(yú)，它們是鰣魚(yú)、刀魚(yú)和河豚。這三種魚(yú)以味美鮮嫩而著稱，是難得的美味佳肴。三種魚(yú)形狀不同，吃法也不一樣。鰣魚(yú)形狀像鯉魚(yú)，身子比鯉魚(yú)要扁一些。做鯉魚(yú)時(shí)不能把魚(yú)鱗刮掉，因?yàn)槠涿牢度眶~(yú)鱗傳遞。刀魚(yú)的形狀就像一把匕首，魚(yú)肉極其細(xì)膩，但吃時(shí)一定要特別小心，因?yàn)樾⌒〉囊粭l刀魚(yú)就有上千根刺，很容易被卡著。河豚有著滾圓的身子，身上長(zhǎng)的不是魚(yú)鱗，而是帶小刺的皮。
漁民捕這三種魚(yú)用的都是同一張網(wǎng)，形狀很像排球網(wǎng)，漁民把網(wǎng)攔在江中，讓魚(yú)鉆到網(wǎng)眼中去。鰣魚(yú)頭小身子大，頭鉆過(guò)去后身子就過(guò)不去了，這時(shí)鰣魚(yú)只要向后退，就能逃脫而去。但由于鰣魚(yú)愛(ài)惜魚(yú)鱗，死不后退，就被漁民捕獲了。刀魚(yú)看到鰣魚(yú)被捕后，心想這家伙真笨，向后退一步不就行了嗎？于是刀魚(yú)穿過(guò)網(wǎng)眼后就訊速后退，結(jié)果兩邊的魚(yú)鰭卡在了網(wǎng)上，其實(shí)這時(shí)刀魚(yú)只要繼續(xù)向前就能穿網(wǎng)而去了，但他吸取鰣魚(yú)被抓住的教訓(xùn)，拼命后退，終于也被漁民捕獲。河豚看到他們被抓，心想你們真笨，碰到網(wǎng)只要不前進(jìn)不后退，不就不被抓住了嗎？于是河豚碰到網(wǎng)后就拼命給自己打氣，把自己打得圓鼓鼓的，結(jié)果漂到江上被漁民輕而易舉地捕獲了。
人就像上面的三種魚(yú)一樣，經(jīng)常被自己的習(xí)慣和天性害死，卻根本就不知道錯(cuò)在哪里；常常能夠清楚地看到別人的錯(cuò)誤，卻永遠(yuǎn)也找不出自己的肉店；常常為了避免重蹈別人的覆轍，結(jié)果卻陷入了另外一個(gè)更致命的錯(cuò)誤之中。其實(shí)，人類(lèi)只有自己編織的網(wǎng)能把自己捕獲。因此讓我們做任何事情都小心一點(diǎn)，收斂一點(diǎn)，不要自己給自己編織一張無(wú)形的致命的大網(wǎng)。
二、讓我們承擔(dān)責(zé)任。
母親是一個(gè)特別溺愛(ài)孩子的人。我記得，我們很小的時(shí)候，摔倒了，或者撞到了，母親就會(huì)拍打地或者撞到的東西說(shuō)：“打死你，讓你撞我家寶寶”。當(dāng)我們看見(jiàn)母親這樣的時(shí)候，就會(huì)停止哭鬧。然而，現(xiàn)在母親在哄我的侄女的時(shí)候，也會(huì)做同樣的事情。在母親的眼里，這樣做，孩子就不哭了。但是，母親卻從來(lái)沒(méi)有感受到其中對(duì)孩子帶來(lái)的負(fù)面影響。今年回家的時(shí)候，我和母親談?wù)摿撕芏嗪芏嗄赣H在教育我侄女過(guò)程中存在的一系列的問(wèn)題，并提出了相應(yīng)的解決辦法。或許這樣的事情，在每個(gè)家庭都出現(xiàn)過(guò)，但是大家都沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。
經(jīng)常這樣做，是一種引導(dǎo)孩子推卸責(zé)任的行為。通過(guò)這種引導(dǎo)，孩子從小就形成了把一切責(zé)任和后果推卸給別人，自己不承擔(dān)任何過(guò)錯(cuò)的習(xí)慣性思維。于是，摔倒了是地的錯(cuò)，撞上了是家居的錯(cuò)，學(xué)習(xí)不好是老師的錯(cuò)，相處不好是鄰居的錯(cuò)。這樣無(wú)論什么事情，都從別人身上找原因，自己永遠(yuǎn)都不會(huì)認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)，也就永遠(yuǎn)都不會(huì)得到提升。
三、主動(dòng)的力量。
在美國(guó)工商管理學(xué)院的入學(xué)能力測(cè)試gmat考試中，其中的語(yǔ)法考試有一點(diǎn)，就是主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的對(duì)錯(cuò)考試。在一般的英語(yǔ)語(yǔ)法中，主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)都被認(rèn)為是正確的表達(dá)，但在gmat考試中，假如一句話能用主動(dòng)語(yǔ)態(tài)來(lái)表達(dá)而用了被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，就算是絕對(duì)的錯(cuò)誤。比如說(shuō)“作業(yè)被我做完了”一定要說(shuō)成“我把作業(yè)做完了”才對(duì)。只有實(shí)在找不到施動(dòng)者時(shí)才能用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，比如說(shuō)窗戶破了當(dāng)不知道是誰(shuí)打破的，才能說(shuō)“窗戶被打破了”。
這種對(duì)主。被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的區(qū)別，其背后隱藏著一個(gè)重大的命題，那就是考察考生面對(duì)所發(fā)生的事情是用主動(dòng)思維還是用被動(dòng)思維。一個(gè)習(xí)慣于被動(dòng)思維的人會(huì)不自覺(jué)的用被動(dòng)思維的方式來(lái)回答問(wèn)題，而一個(gè)擁有主動(dòng)思維的人會(huì)時(shí)刻考慮主動(dòng)地解決問(wèn)題。凡是擁有主動(dòng)心態(tài)的人，都比較容易成為出色的管理者。所以gmat考的不純粹是語(yǔ)法問(wèn)題，而是在語(yǔ)法背后隱藏的一個(gè)人的心態(tài)。
人之所以被動(dòng)，主要是心中沒(méi)有真正的大事要做或者沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)。一個(gè)沒(méi)有航向的人是最容易隨波逐流的人，也是最容易被各種瑣事高的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的人。主動(dòng)，要求我們擁有一種積極的心態(tài)。
同樣是人，有些人的生活充滿快樂(lè)、驚喜和收獲，而有些人卻活得平庸、無(wú)聊和失敗。究其原因，主動(dòng)擁抱生活和被動(dòng)接受命運(yùn)是這兩種人的分水嶺。
請(qǐng)記住：人唯一不應(yīng)該有的“主動(dòng)”就是“主動(dòng)回避生活的精彩”。()。
這本書(shū)，看似淺顯，但卻包含了深刻的寓意，可以使人的心態(tài)變得陽(yáng)光、積極，讓我受益匪淺。
永不言敗字讀后感篇十七
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我與“新東方”從相識(shí)到相知，從相知到難舍難分，從難舍難分到榮辱與共，風(fēng)風(fēng)雨雨、聚聚散散已近5個(gè)年頭了。“新東方”對(duì)我而言已經(jīng)不僅僅是一個(gè)品牌，一所學(xué)校，一種精神。我很難用語(yǔ)言和文字描述“新東方”對(duì)我來(lái)說(shuō)意味著什么。唯一我能深切體會(huì)到的就是：“新東方”已經(jīng)成了我生命中難以割舍的一部分。在這里，有我的夢(mèng)想、有我的希望，有我對(duì)人生的一次又一次的憧憬，有我的努力，有我的挫折和痛苦，有我的幸福和歡樂(lè)，有我的良師，有我的摯友，有我可愛(ài)的學(xué)生們，有我的……許許多多。我很幸運(yùn)，也很幸福，新東方接納了我。如今我已從一個(gè)新東方的學(xué)員成長(zhǎng)為一名新東方的教師。我仍在不屑的努力，在新東方為我搭建的舞臺(tái)上盡情地施展我的才能和才華，忠心希望，有一天，新東方也會(huì)為選擇了我而感到幸運(yùn)和幸福。
新東方精神是新東方誕生，成長(zhǎng)，發(fā)展，以至輝煌的原動(dòng)力；也是新東方的老師和學(xué)員們憧憬人生，不斷進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自我的原動(dòng)力。新東方精神既是新東方存在的原因，又是新東方存在的結(jié)果。新東方精神是新東方的靈魂所在。如今，新東方的成就和輝煌，使得人們不斷的探求新東方精神到底是什么。
“追求卓越，挑戰(zhàn)極限，從絕望中尋找希望，人生終將輝煌?！庇崦艉槔蠋熡脻饪s的，精辟的語(yǔ)言為我們描述了新東方精神。但是，對(duì)于新東方的師生們來(lái)說(shuō)，新東方精神又怎么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單能用一句話說(shuō)的清呢。只有新東方人，新東方的老師，新東方的學(xué)員才能真正的體會(huì)到新東方精神的真諦。
對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，對(duì)新東方精神的感悟也是不同的。下面引自俞老師在《永不言敗》中的一段話，讓我們探究一下俞老師眼中的新東方精神。
“很多人都問(wèn)我，所謂的新東方精神到底是什么？我覺(jué)得這很難一言以蔽之。人活著需要有一種感覺(jué)，新東方之所以被很多人接受，也是因?yàn)樾聳|方有一種感覺(jué)存在。凡是來(lái)過(guò)新東方的人，都在新東方感覺(jué)到了一種活力、一種頑強(qiáng)和一種豁達(dá)。對(duì)于局外人來(lái)說(shuō)，新東方校訓(xùn)之一“從絕望中尋找希望”只是一句口號(hào)，而對(duì)于在新東方學(xué)習(xí)和工作的很多人來(lái)說(shuō)，是實(shí)實(shí)在在的生活寫(xiě)照。
新東方精神對(duì)我而言，是我生命中一連串銘心刻骨的故事：是在被北大處分后無(wú)淚的痛苦，是在被美國(guó)大學(xué)拒收后無(wú)盡的絕望，是在被其他培訓(xùn)機(jī)構(gòu)恐嚇后渾身的顫抖，是在被醫(yī)生搶救過(guò)來(lái)后的撕心裂肺的哭喊；新東方精神對(duì)我而言，更是在痛苦之后決不回頭的努力，在絕望之后堅(jiān)忍不拔的追求，在顫抖之后不屈不饒的勇氣，在哭喊之后重新積聚的力量。
新東方精神對(duì)新東方的學(xué)員而言，是在孤獨(dú)和絕望中探索一條人生的光明大道，是在舉目無(wú)親的城市，從一輛公共汽車(chē)擠進(jìn)另一輛公共汽車(chē)的艱辛，是在馬路邊，一邊吃盒飯一邊背單詞的勤奮，是在失戀、失業(yè)、失敗之后擦干眼中的淚水又鼓起勇氣重新爬起來(lái)的堅(jiān)定。”
在俞老師的眼中，新東方精神是一個(gè)個(gè)鮮活的新東方人物，一個(gè)個(gè)真實(shí)的新東方的故事。這所有的一切對(duì)于我們似乎遙遠(yuǎn)，又好象近在咫尺。因?yàn)檫@樣人物就生活在我們的周?chē)?，甚至就是我們自己。這樣的故事每天就發(fā)生在我們的身邊，甚至故事里的主角就是你、我、他。每個(gè)人的心中都有自己和新東方的故事，每一個(gè)人的心中都有自己對(duì)新東方精神的各自不同的感悟。我經(jīng)歷了從新東方的學(xué)員成長(zhǎng)為新東方教師的過(guò)程。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，在不同的成長(zhǎng)階段，新東方精神都是不同的。
當(dāng)我懷著激動(dòng)的心情第一次踏入新東方的教室的那一剎那，新東方精神是黑板上那一條觸動(dòng)我心靈的slogan：追求卓越，挑戰(zhàn)極限，在絕望中尋找希望，人生終將輝煌。
當(dāng)我真正地置身與新東方的課堂之中時(shí)，新東方精神就成了講臺(tái)上一位位激情四射、個(gè)性鮮明、風(fēng)趣幽默、學(xué)識(shí)淵博的老師。
當(dāng)我作為一名學(xué)員，融入到新東方的大家庭之中時(shí)，新東方精神又成了晨光里、操場(chǎng)上、樹(shù)叢中朗朗的讀書(shū)聲；夜深人靜時(shí)、假山后傳來(lái)得馬丁.路得金的'ihaveadream；還有住在我上鋪的兄弟半夜里中英文摻雜的喃喃的夢(mèng)語(yǔ)。
當(dāng)我在為了成為一名新東方教師而竭盡全力時(shí)，新東方精神又成了我一個(gè)個(gè)在備課中度過(guò)的不眠之夜和高德大廈的辦公室、走廊、電梯里、及大堂中令我終身難忘的試講經(jīng)歷。
它是我經(jīng)歷的一次次試講后的絕望，又是一次次絕望后再一次在我的心中涌動(dòng)的不熄的斗志。
當(dāng)我真的成了新東方的教師后，在踏上新東方的講臺(tái)的一瞬間，它又成了學(xué)生們期待的目光和我那一顆激動(dòng)不已的心。
當(dāng)我第一次收到學(xué)生的鮮花時(shí)，它又成了我無(wú)限的感動(dòng)和發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感。
如果此時(shí)，讓我把所有的感悟匯聚成一句話來(lái)描述新東方精神是什么。新東方精神就是一個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的人生軌跡和歷程的真實(shí)體現(xiàn)：夢(mèng)想、憧憬，努力、奮斗、挫折、執(zhí)著，堅(jiān)持不懈，乃至輝煌。
生活還在繼續(xù)，我和新東方的故事也在繼續(xù)。我堅(jiān)信，我一定會(huì)讓我和新東方的故事更加的精彩。因?yàn)樾聳|方精神已經(jīng)深深地扎根在我的心中，它是我的原動(dòng)力。
永不言敗字讀后感篇十八
讀了一本俞敏洪《永不言敗》，感覺(jué)不錯(cuò)，文筆很好，感悟很深，很有教育意義。
建議有空有興趣的人可以讀一下。
俞敏洪很有代表性，八十年代初的北大學(xué)生，八十年代末的出國(guó)潮，九十年代的辦學(xué)校，二十年代的美國(guó)上市，他接觸了東西方文化的精髓，而且很好的進(jìn)行了闡述和總結(jié)。俞敏洪永不言敗讀后感。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，追求卓越的人可以關(guān)注一看。
我不認(rèn)為是，西方生活條件好，社會(huì)條件好?？墒?，我們的精英們想沒(méi)有想過(guò)，中國(guó)的精英出國(guó)了，為什么？是為了出國(guó)深造，回國(guó)報(bào)效國(guó)家，還是追求更好的生活條件和科研條件。
科學(xué)無(wú)國(guó)界，可是科學(xué)家有國(guó)界。
我們身上都有責(zé)任，對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)周邊的人。如果，我們放棄了我們的責(zé)任，總是選擇逃避，社會(huì)會(huì)怎么樣。社會(huì)問(wèn)題的根源在那里，在我們自己，需要我們承擔(dān)責(zé)任時(shí)，不要推托。
永不言敗字讀后感篇十九
昨天晚上，偶過(guò)一書(shū)屋，閑來(lái)無(wú)事，看看書(shū)吧。
順手拿了一本俞敏洪《永不言敗》，感覺(jué)不錯(cuò)，文筆很好，感悟很深，很有教育意義。
建議有空有興趣的人可以讀一下。
俞敏洪很有代表性，八十年代初的北大學(xué)生，八十年代末的出國(guó)潮，九十年代的辦學(xué)校，二十年代的美國(guó)上市，他接觸了東西方文化的精髓，而且很好的進(jìn)行了闡述和總結(jié)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，追求卓越的人可以關(guān)注一看。
我不認(rèn)為是，西方生活條件好，社會(huì)條件好?？墒?，我們的精英們想沒(méi)有想過(guò)，中國(guó)的精英出國(guó)了，為什么？是為了出國(guó)深造，回國(guó)報(bào)效國(guó)家，還是追求更好的生活條件和科研條件。
科學(xué)無(wú)國(guó)界，可是科學(xué)家有國(guó)界。
我們身上都有責(zé)任，對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)周邊的人。如果，我們放棄了我們的責(zé)任，總是選擇逃避，社會(huì)會(huì)怎么樣。社會(huì)問(wèn)題的根源在那里，在我們自己，需要我們承擔(dān)責(zé)任時(shí)，不要推托。
永不言敗字讀后感篇二十
本書(shū)主要包含以下幾個(gè)方面：立志箴言，成功之路，人生感悟，流金歲月。語(yǔ)言樸實(shí)易懂，詼諧風(fēng)趣，但卻寓意深遠(yuǎn)，令人收益匪淺。
一、三種魚(yú)的啟示。
長(zhǎng)江里有有三種魚(yú)，它們是鰣魚(yú)、刀魚(yú)和河豚。這三種魚(yú)以味美鮮嫩而著稱，是難得的美味佳肴。三種魚(yú)形狀不同，吃法也不一樣。鰣魚(yú)形狀像鯉魚(yú)，身子比鯉魚(yú)要扁一些。做鯉魚(yú)時(shí)不能把魚(yú)鱗刮掉，因?yàn)槠涿牢度眶~(yú)鱗傳遞。刀魚(yú)的形狀就像一把匕首，魚(yú)肉極其細(xì)膩，但吃時(shí)一定要特別小心，因?yàn)樾⌒〉囊粭l刀魚(yú)就有上千根刺，很容易被卡著。河豚有著滾圓的身子，身上長(zhǎng)的不是魚(yú)鱗，而是帶小刺的皮。
漁民捕這三種魚(yú)用的都是同一張網(wǎng)，形狀很像排球網(wǎng)，漁民把網(wǎng)攔在江中，讓魚(yú)鉆到網(wǎng)眼中去。鰣魚(yú)頭小身子大，頭鉆過(guò)去后身子就過(guò)不去了，這時(shí)鰣魚(yú)只要向后退，就能逃脫而去。但由于鰣魚(yú)愛(ài)惜魚(yú)鱗，死不后退，就被漁民捕獲了。刀魚(yú)看到鰣魚(yú)被捕后，心想這家伙真笨，向后退一步不就行了嗎？于是刀魚(yú)穿過(guò)網(wǎng)眼后就訊速后退，結(jié)果兩邊的魚(yú)鰭卡在了網(wǎng)上，其實(shí)這時(shí)刀魚(yú)只要繼續(xù)向前就能穿網(wǎng)而去了，但他吸取鰣魚(yú)被抓住的教訓(xùn)，拼命后退，終于也被漁民捕獲。河豚看到他們被抓，心想你們真笨，碰到網(wǎng)只要不前進(jìn)不后退，不就不被抓住了嗎？于是河豚碰到網(wǎng)后就拼命給自己打氣，把自己打得圓鼓鼓的，結(jié)果漂到江上被漁民輕而易舉地捕獲了。
人就像上面的三種魚(yú)一樣，經(jīng)常被自己的習(xí)慣和天性害死，卻根本就不知道錯(cuò)在哪里；常常能夠清楚地看到別人的錯(cuò)誤，卻永遠(yuǎn)也找不出自己的肉店；常常為了避免重蹈別人的覆轍，結(jié)果卻陷入了另外一個(gè)更致命的錯(cuò)誤之中。其實(shí)，人類(lèi)只有自己編織的網(wǎng)能把自己捕獲。因此讓我們做任何事情都小心一點(diǎn)，收斂一點(diǎn)，不要自己給自己編織一張無(wú)形的致命的大網(wǎng)。
二、讓我們承擔(dān)責(zé)任。
母親是一個(gè)特別溺愛(ài)孩子的人。我記得，我們很小的時(shí)候，摔倒了，或者撞到了，母親就會(huì)拍打地或者撞到的東西說(shuō)：“打死你，讓你撞我家寶寶”。當(dāng)我們看見(jiàn)母親這樣的時(shí)候，就會(huì)停止哭鬧。然而，現(xiàn)在母親在哄我的侄女的時(shí)候，也會(huì)做同樣的事情。在母親的眼里，這樣做，孩子就不哭了。但是，母親卻從來(lái)沒(méi)有感受到其中對(duì)孩子帶來(lái)的負(fù)面影響。今年回家的時(shí)候，我和母親談?wù)摿撕芏嗪芏嗄赣H在教育我侄女過(guò)程中存在的一系列的問(wèn)題，并提出了相應(yīng)的解決辦法?；蛟S這樣的事情，在每個(gè)家庭都出現(xiàn)過(guò)，但是大家都沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。
經(jīng)常這樣做，是一種引導(dǎo)孩子推卸責(zé)任的行為。通過(guò)這種引導(dǎo)，孩子從小就形成了把一切責(zé)任和后果推卸給別人，自己不承擔(dān)任何過(guò)錯(cuò)的習(xí)慣性思維。于是，摔倒了是地的錯(cuò)，撞上了是家居的錯(cuò)，學(xué)習(xí)不好是老師的錯(cuò)，相處不好是鄰居的錯(cuò)。這樣無(wú)論什么事情，都從別人身上找原因，自己永遠(yuǎn)都不會(huì)認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)，也就永遠(yuǎn)都不會(huì)得到提升。
三、主動(dòng)的力量。
在美國(guó)工商管理學(xué)院的入學(xué)能力測(cè)試gmat考試中，其中的語(yǔ)法考試有一點(diǎn)，就是主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的對(duì)錯(cuò)考試。在一般的英語(yǔ)語(yǔ)法中，主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)都被認(rèn)為是正確的表達(dá)，但在gmat考試中，假如一句話能用主動(dòng)語(yǔ)態(tài)來(lái)表達(dá)而用了被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，就算是絕對(duì)的錯(cuò)誤。比如說(shuō)“作業(yè)被我做完了”一定要說(shuō)成“我把作業(yè)做完了”才對(duì)。只有實(shí)在找不到施動(dòng)者時(shí)才能用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，比如說(shuō)窗戶破了當(dāng)不知道是誰(shuí)打破的，才能說(shuō)“窗戶被打破了”。
永不言敗字讀后感篇二十一
永不言敗故名思義，是一個(gè)人個(gè)性的寫(xiě)照，初讀這本書(shū)的時(shí)候，我沒(méi)想到是俞敏洪老師寫(xiě)的，對(duì)于俞老師，我也只知其名，不知其事，但在讀了《永不言敗》之后，才知道俞老師成功的背后有那么多值得記憶和借鑒的故事，乍看前一兩篇短文，我就被深深地吸引了。
永不言敗的第一個(gè)故事――生命的北斗星，講的是在非洲撒哈拉沙漠深處生活的土著人走出沙漠的故事，土著人由于沒(méi)有文化知識(shí)，在走沙漠的時(shí)候不知道借助天空星象為自己指路，所以容易迷失方向，幸好在英國(guó)冒險(xiǎn)家的指點(diǎn)下，每天晚上朝著北斗星的方向前進(jìn)，不要偏離方向，結(jié)果土著人用了三天的時(shí)間就走出了他們祖祖輩輩都未曾跨越的撒哈拉。這個(gè)故事不禁讓人感想指引的重要性，這里有雙重指引，其實(shí)北斗星它永遠(yuǎn)在空中為人指路，只是我們不注意或者說(shuō)在知識(shí)的落后情況下不知道這一現(xiàn)象，另外就是探險(xiǎn)家的指導(dǎo)，如果沒(méi)有探險(xiǎn)家的指點(diǎn)，說(shuō)不定土著人現(xiàn)在還不知道這時(shí)間除了沙漠，還有森林、大海。在為土著人感到幸運(yùn)的同時(shí)，我們不禁也為他們感到敬佩，聯(lián)想我們自己的生活，當(dāng)遇到困難時(shí)，我們是勇于面對(duì)，還是避之不及，我想大都人選擇的是卑躬屈膝，做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，明明發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之所在，也不愿去面對(duì)，在這一點(diǎn)上土著人的堅(jiān)持不懈的個(gè)性是值得我們敬佩，值得我們學(xué)習(xí)的，成功永遠(yuǎn)屬于能夠堅(jiān)持到最后的人。然，在現(xiàn)實(shí)工作中，多少次我們被自己的惰性所牽累，這里的惰性并不只懶惰，更有心中有理想，而不敢付諸實(shí)踐的擔(dān)心、害怕。生活總是很現(xiàn)實(shí)的，就算你很有才華，而不懂得施展，就與俗人沒(méi)什么區(qū)別。尤其在現(xiàn)代社會(huì)中，信息化、網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)把知識(shí)從全球各地連接在一起，可以說(shuō)現(xiàn)在生活不缺少指明燈，缺少的是能夠發(fā)現(xiàn)明燈而堅(jiān)持不懈的人。
書(shū)中另外一個(gè)令我感受較深的故事是――尋找生命的榜樣，人的一生總在不段的學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中肯定有自己的榜樣，就算是俞老師這樣的成功者，在不同的時(shí)期也有不同的榜樣。想想，兒時(shí)我們以父母為榜樣，父母哺育我們成長(zhǎng)，父母為我們洗衣疊被，父母對(duì)子女的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，不管是現(xiàn)在還是在遙遠(yuǎn)的未來(lái)都是我們學(xué)習(xí)的榜樣；上學(xué)時(shí)，老師經(jīng)常叫我們以學(xué)習(xí)好的同學(xué)為榜樣，這樣為我們確立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，大家相互競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)更優(yōu)秀；而工作時(shí)，我們以工作能力突出，或者業(yè)務(wù)熟悉的同事為榜樣，向他們學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)習(xí)長(zhǎng)期工作中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f(shuō)人類(lèi)社會(huì)的文明，就是一個(gè)不斷以先人為榜樣，通過(guò)文化的繼承與發(fā)展而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。
在永不言敗一書(shū)的最后幾章里，俞老師向我們講述了新東方如何從一個(gè)眼不見(jiàn)經(jīng)傳的普通培訓(xùn)班，發(fā)展到如今師生遍布全國(guó)各地，桃李滿天下的大校園。新東方的老師很有特點(diǎn)，這一點(diǎn)我深有體會(huì)。記得在大學(xué)里，我們學(xué)校有時(shí)會(huì)請(qǐng)一些外來(lái)學(xué)校的老師給我們講座，其中就不乏有新東方的老師，他們給人最大的印象就是自信，講課激情四射，有時(shí)會(huì)讓人感覺(jué)他是不是興奮過(guò)了頭，但聽(tīng)過(guò)他們課的人，無(wú)不被他們淵博的知識(shí)，認(rèn)真負(fù)責(zé)而又獨(dú)特的授課方式所折服。在上新東方老師的課的時(shí)候，我們時(shí)不時(shí)的會(huì)被老師他們上課時(shí)的那股熱情所感染，聽(tīng)課也會(huì)相當(dāng)有精神。俞老師說(shuō)過(guò)新東方的每個(gè)老師都有一個(gè)關(guān)于奮斗的感人故事，他們的授課就像在敘述自己奮斗的經(jīng)歷一樣，傳授的不僅僅是才華，更是一種精神。新東方老師和同學(xué)之間坦誠(chéng)相待，直言不諱，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，接受批評(píng)，正是由于他們的這種豁達(dá)的胸襟，才支持起了這個(gè)永不言敗的新東方。新東方的精神，有許多值得我們現(xiàn)在工作的人學(xué)習(xí)。也許我們的工作不一定需要像新東方老師上課那樣的激情，但我們需要對(duì)工作永遠(yuǎn)保持一種熱情，一種獨(dú)有的熱愛(ài)之情?；蛟S永不言敗，將成為我們生命中的北斗星，高高掛在心靈的星空，指引著我們前進(jìn)的方向。
永不言敗字讀后感篇一
永不言敗故名思義，是一個(gè)人個(gè)性的寫(xiě)照，初讀這本書(shū)的時(shí)候，我沒(méi)想到是俞敏洪老師寫(xiě)的，對(duì)于俞老師，我也只知其名，不知其事，但在讀了《永不言敗》之后，才知道俞老師成功的背后有那么多值得記憶和借鑒的故事，乍看前一兩篇短文，我就被深深地吸引了。
永不言敗的第一個(gè)故事——生命的北斗星，講的是在非洲撒哈拉沙漠深處生活的土著人走出沙漠的故事，土著人由于沒(méi)有知識(shí)，在走沙漠的時(shí)候不知道借助天空星象為自己指路，所以容易迷失方向，幸好在英國(guó)冒險(xiǎn)家的指點(diǎn)下，每天晚上朝著北斗星的方向前進(jìn)，不要偏離方向，結(jié)果土著人用了三天的時(shí)間就走出了他們祖祖輩輩都未曾跨越的'撒哈拉。這個(gè)故事不禁讓人感想指引的重要性，這里有雙重指引，其實(shí)北斗星它永遠(yuǎn)在空中為人指路，只是我們不注意或者說(shuō)在知識(shí)的落后情況下不知道這一現(xiàn)象，另外就是探險(xiǎn)家的指導(dǎo)，如果沒(méi)有探險(xiǎn)家的指點(diǎn)，說(shuō)不定土著人現(xiàn)在還不知道這時(shí)間除了沙漠，還有森林、大海。在為土著人感到幸運(yùn)的同時(shí)，我們不禁也為他們感到敬佩，聯(lián)想我們自己的生活，當(dāng)遇到困難時(shí)，我們是勇于面對(duì)，還是避之不及，我想大都人選擇的是卑躬屈膝，做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，明明發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之所在，也不愿去面對(duì)，在這一點(diǎn)上土著人的堅(jiān)持不懈的個(gè)性是值得我們敬佩，值得我們學(xué)習(xí)的，成功永遠(yuǎn)屬于能夠堅(jiān)持到最后的人。然，在現(xiàn)實(shí)工作中，多少次我們被自己的惰性所牽累，這里的惰性并不只懶惰，更有心中有理想，而不敢付諸實(shí)踐的擔(dān)心、害怕。生活總是很現(xiàn)實(shí)的，就算你很有才華，而不懂得施展，就與俗人沒(méi)什么區(qū)別。尤其在現(xiàn)代社會(huì)中，信息化、網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)把知識(shí)從全球各地連接在一起，可以說(shuō)現(xiàn)在生活不缺少指明燈，缺少的是能夠發(fā)現(xiàn)明燈而堅(jiān)持不懈的人。
書(shū)中另外一個(gè)令我感受較深的故事是——尋找生命的榜樣，人的一生總在不段的學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中肯定有自己的榜樣，就算是俞老師這樣的成功者，在不同的時(shí)期也有不同的榜樣。想想，兒時(shí)我們以父母為榜樣，父母哺育我們成長(zhǎng)，父母為我們洗衣疊被，父母對(duì)子女的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，不管是現(xiàn)在還是在遙遠(yuǎn)的未來(lái)都是我們學(xué)習(xí)的榜樣;上學(xué)時(shí)，老師經(jīng)常叫我們以學(xué)習(xí)好的同學(xué)為榜樣，這樣為我們確立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，大家相互競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)更優(yōu)秀;而工作時(shí)，我們以工作能力突出，或者業(yè)務(wù)熟悉的同事為榜樣，向他們學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)習(xí)長(zhǎng)期工作中出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f(shuō)人類(lèi)社會(huì)的文明，就是一個(gè)不斷以先人為榜樣，通過(guò)文化的繼承與發(fā)展而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。
永不言敗字讀后感篇二
在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天，說(shuō)到阿里巴巴，大家肯定會(huì)想到創(chuàng)始人馬云，其旗下的淘寶、支付寶更是成為我們生活中不可缺少的一部分。最近我讀了《馬云：我的世界永不言敗》這本書(shū)，感觸頗深。
馬云在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，明確了企業(yè)的使命，在管理方面，制定了企業(yè)的“六大價(jià)值觀”和“九陽(yáng)真經(jīng)”，實(shí)行文化去引導(dǎo)、去考核行為的管理方法，這些企業(yè)文化也為他成功打下基礎(chǔ)，使命、價(jià)值觀、服務(wù)、客戶第一、至上等詞語(yǔ)在書(shū)中頻繁出現(xiàn)，每當(dāng)我看到這些詞語(yǔ)，就會(huì)想到青銀厚德文化。同樣是服務(wù)行業(yè)，同樣是文化引導(dǎo)，阿里巴巴在眾多企業(yè)中脫穎而出，而青銀高速也稱為兄弟單位的佼佼者。
青銀厚德文化從提出框架到落地生根，經(jīng)歷了三年的時(shí)間，厚德文化的建設(shè)大大提高了行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力?！昂竦螺d道止于至善”“服務(wù)社會(huì)成就職工”“用戶至上”“人文關(guān)懷”這些理念足以說(shuō)明青銀是一條有大愛(ài)的高速路，立足全力服務(wù)社會(huì)的.角度，把服務(wù)司乘放到第一位，盡最大努力讓司乘滿意，積極做好延伸服務(wù)，把職工的事情放在心上，全心全意為職工著想，實(shí)現(xiàn)職工利益最大化，讓單位變成溫馨家園，職工快樂(lè)的工作……同時(shí)，厚德文化也隨時(shí)隨地的考核著每位職工，網(wǎng)站行風(fēng)建設(shè)欄目充分體現(xiàn)出來(lái)。
厚德文化是我們青銀高速的精神支柱，是引導(dǎo)我們前進(jìn)的燈塔，希望在它的指引下永遠(yuǎn)向前、永不言敗，創(chuàng)造青銀更加美好的明天。
永不言敗字讀后感篇三
老俞有許多膾炙人口的語(yǔ)錄和名言。在《永不言敗》一書(shū)中，我又發(fā)現(xiàn)若干。喜歡細(xì)細(xì)嚼慢慢咽的我，一句一句拿來(lái)和大家分享。今天分享的一句是：
我們是鷹，一出生就是為了翱翔天空。雖然社會(huì)為我們營(yíng)造了一個(gè)雞窩一樣的環(huán)境，但我們從未忘記飛翔的夢(mèng)想，也從未忘記每天練習(xí)飛翔的本領(lǐng)，并日夜眺望那蔚藍(lán)廣博的天空。
（——當(dāng)然這句話已被我改編過(guò)了，想知道老俞原話怎么說(shuō)的，請(qǐng)查閱原書(shū)原文。）。
這句話太激勵(lì)我了，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)改編完成后，就象豁然開(kāi)朗一般從糊涂狀態(tài)又回到了清醒。原來(lái)每天我都費(fèi)了許多口舌痛苦地去和家人爭(zhēng)論，告訴他們雖然我現(xiàn)在是住在雞窩里，但我真的不是一只普通的雞，我是會(huì)飛翔的老鷹啊。有一天我會(huì)飛的'，而且現(xiàn)在已躍躍欲試了，看我的吧！結(jié)果家人總是說(shuō)：安穩(wěn)點(diǎn)呆在雞窩吧，你看你的雞窩是多么好，別的雞奮斗一輩子都不一定能得到你現(xiàn)在的所有。佛說(shuō)你這叫貪嗔癡、不知滿足啊。我頓時(shí)就傻了，懷疑地看著自己的內(nèi)心說(shuō)：難道我真的就這么貪欲足不知珍惜么？不過(guò)過(guò)不了多久，我一樣會(huì)想著飛翔的事，因?yàn)槟鞘俏遗c生俱來(lái)的本能，揮之不去?。≈徊贿^(guò)總是會(huì)為怎樣以及何時(shí)才能說(shuō)服家人而迷惘苦惱。因?yàn)樗麄冇袝r(shí)候說(shuō)出的話，對(duì)我來(lái)說(shuō)不啻是一種貶低甚至是污辱，當(dāng)然我原諒他們，因?yàn)樗麄儾⒉徽嬲靼滓恢机椇惋w翔是怎么回事，所以他們感到無(wú)比的恐懼和害怕。只是有時(shí)候?qū)嵲谌淌懿涣思胰说目刂莆也灰ワw的愿望的時(shí)候也會(huì)發(fā)脾氣，現(xiàn)在想來(lái)有點(diǎn)可笑。雖然我一直在做的都是飛翔的準(zhǔn)備，也小試身手飛了一小段給家人看了，他們承認(rèn)了我的本領(lǐng)，卻警告我，現(xiàn)在在衣食無(wú)憂的雞窩里飛一段，跟完全在天空中飛翔是兩回事，在天空中，遇到暴風(fēng)雨和其他的猛禽，我就沒(méi)有避身之地了。但他們的警告完全沒(méi)有嚇倒我。我笑一笑，因?yàn)樗麄円埠雎粤艘患拢何覔碛谐惺鼙╋L(fēng)雨和對(duì)付其他猛禽的能力。天空，才是我真正的家。也只有到了天空中，我才能釋放出生命的本能和價(jià)值，我才是我自己。
所以讀了這句話，讓我知道了以后該怎么辦了。再也不用花任何的時(shí)間和精力去口頭說(shuō)服誰(shuí)了，直接成為老鷹，在天空中肆意自由地飛翔，比任何語(yǔ)言更有說(shuō)服力。老鷹，有成為老鷹的權(quán)利。親愛(ài)的家人們，我永遠(yuǎn)不改變對(duì)你們的熱愛(ài)！但也會(huì)毫不猶豫地突破你們的限制——去成為真實(shí)的自己！再次深深地感謝老俞！
永不言敗字讀后感篇四
成敗本是平常事，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中，化悲痛為力量繼續(xù)努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來(lái)了，因?yàn)樯鐣?huì)容不得英雄失敗，而且愛(ài)之越深、責(zé)之越切，所以當(dāng)公眾人物需要勇氣和責(zé)任,俞老師作為一個(gè)公眾人,他的成功很多經(jīng)驗(yàn)是值的我們學(xué)習(xí).明知道路有艱險(xiǎn),越是艱險(xiǎn)越向前.只有當(dāng)我們歷經(jīng)風(fēng)雨后依然能保持彩虹般的心情時(shí),只有當(dāng)我們即使被化泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時(shí),只有當(dāng)我們屢遭磨難依然堅(jiān)信塵世就是我們今生的天堂時(shí),只有當(dāng)我們已經(jīng)博大的胸襟.才會(huì)理解什么是成功,通過(guò)這段話我會(huì)了成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難,成功的人要淡然的面多挫折和困難.積極從逆境從振作起來(lái).成功沒(méi)有盡頭,生活沒(méi)有盡頭,生活中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒(méi)有盡頭,在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒(méi)有盡頭。
俞老師在書(shū)中說(shuō)到:我們?cè)趫?zhí)著于世界的任何事物或感情之前,比須首先學(xué)會(huì)放棄.我們要放棄并非像佛教所說(shuō)的那樣的置眼.而是要把它們放在一個(gè)恰好的位置上,使我們能夠獲得恰當(dāng)?shù)南硎?而不是被它們所征服,讓我們能夠正確的看待財(cái)富而不是為她們所迷惑,以至于拼了性命也要去追求它們.看完這個(gè)以后我想我們應(yīng)該去堅(jiān)持對(duì)的東西,永遠(yuǎn)不要放棄自己的。
俞老師在書(shū)中說(shuō)到;不管是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn),給人帶來(lái)最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做.小時(shí)候?qū)W過(guò)一個(gè)故事;螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗(yàn),也是通過(guò)我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗(yàn).但是第一個(gè)吃螃蟹的人卻是冒了極大的風(fēng)險(xiǎn),吃了沒(méi)事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗(yàn).經(jīng)驗(yàn)可以間接的得到,但教訓(xùn)通常是通過(guò)切身體會(huì)才能得到的.和經(jīng)驗(yàn)相比,得到教訓(xùn)的代價(jià)常常更加昂貴,因此也更加讓人難忘.
還記得第一次我上講臺(tái)的時(shí)候,是一個(gè)很優(yōu)秀老師的課當(dāng)時(shí)我非常緊張所以不大方,從此我得出一個(gè)經(jīng)驗(yàn),自信大方是做好老師的必須的條件,所以經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都非常的重要。
俞老師在書(shū)中說(shuō)到;世界上除了硬性的標(biāo)準(zhǔn)如法規(guī)制度之外,還有很多軟性的標(biāo)準(zhǔn),其中最難確立的標(biāo)準(zhǔn)是做人的標(biāo)準(zhǔn).我想我們需要不斷的探索,實(shí)踐,學(xué)習(xí).遭受失敗和挫折,然后才能明白做人該如何做,做事該如何做,才能知道有些為人處世的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)是我們必須永遠(yuǎn)不能放棄的.對(duì)于一名教育工作者,要有最起碼的職業(yè)道德.我想我會(huì)幫助那些想學(xué)英語(yǔ)的人,這是我做為一名英語(yǔ)老師兩年里的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn).不管在那里,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都不會(huì)變。
俞老師在書(shū)中說(shuō)到;一個(gè)人可以在生命的磨難和失敗中成長(zhǎng),正像在腐朽的土壤上可以生長(zhǎng)出鮮活的植物.土壤也許腐朽,但它可以為植物提供營(yíng)養(yǎng);失敗固然可惜,但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣,進(jìn)而創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì).只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折,我們才能有所收獲,才能變的成熟.所以我想以后我會(huì)遇到失敗和挫折.都將成為生命中的無(wú)價(jià)之薄.值得我們?cè)谟洃浬钐幱肋h(yuǎn)記住。
讀完這本書(shū)后,我收獲很多,我想我會(huì)在這里做一名優(yōu)秀的英語(yǔ)老師,我會(huì)不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步,完善自己.適應(yīng)公司的發(fā)展.我相信新東方的明天會(huì)更好!
永不言敗字讀后感篇五
最近讀了俞敏洪的著作之一《永不言敗》后感覺(jué)收獲頗豐，所以決定寫(xiě)點(diǎn)東西給自己振奮一下已經(jīng)有些懶散的神經(jīng)。
在看書(shū)的時(shí)候，我一直在想這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么要取名永不言敗呢？帶著這樣的問(wèn)題我把書(shū)細(xì)細(xì)讀了兩遍。在我看來(lái)，永不言敗四個(gè)字就是俞老師的人生最真實(shí)的寫(xiě)照。下面就讓我們一起來(lái)分享永不言敗者俞老師是怎么面對(duì)失敗，怎么把失敗踩在腳底的故事。
俞老師曾經(jīng)失敗過(guò)——他是高考落榜生而且落榜兩次。在1978年，他參加文革以后的第一次高考，結(jié)果失敗了?？粗瑢W(xué)考上師專的那種自豪的表情，他下定決心再考，結(jié)果第二年又失敗了?？吹侥莻€(gè)同學(xué)回家時(shí)那種春風(fēng)得意的樣子，他認(rèn)為自己不能輕易服輸，1980年又參加了一次高考，就是這次他考上了北大！在經(jīng)歷了一次失敗后，很多人也許就會(huì)試著放棄，認(rèn)為自己就不是那塊料，何必難為自己呢？更何況兵法上也說(shuō)過(guò)，一鼓作氣，再而衰，三而竭埃然而俞老師的這種不服輸，不向命運(yùn)低頭的做法讓我們知道：永不言敗，這世界沒(méi)什么不可能的事！
俞老師的老家是農(nóng)村的，曾經(jīng)也不富裕，和我們很多人都一樣。但是在他看來(lái)，窮是經(jīng)濟(jì)上的，經(jīng)濟(jì)上的窮并不可怕，可怕的是知識(shí)上的窮。他通過(guò)不斷學(xué)習(xí)身邊的優(yōu)秀人物，包括身邊的榜樣同學(xué)和書(shū)中的偉大人物，使自己的知識(shí)不斷豐富，然后將知識(shí)又轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰拓?cái)富，從而改變了剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)那個(gè)一窮二白的自己。然而看看我們周?chē)耐瑢W(xué)，也包括我自己：不敢面對(duì)貧窮，認(rèn)為自己窮，所以無(wú)力做這些事；因?yàn)槲覀儧](méi)學(xué)習(xí)好，所以無(wú)能做那些事。在不斷的自責(zé)和自卑中，我們?nèi)耘f過(guò)著貧窮的日子。俞老師的故事讓我知道：永不言敗，這世界沒(méi)什么不可能的事！
俞老師曾經(jīng)被北大處分過(guò)，而且出國(guó)時(shí)被刷下了。但面對(duì)失敗，俞老師總是能一笑以拒之。因?yàn)樵谒男拍罾铮〔⒉豢膳?，從哪里失敗就從哪里爬起?lái)就是了。失敗是成功之母，沒(méi)有失敗，也不可能有太多經(jīng)驗(yàn)的積累，也不會(huì)有雨后彩虹般的喜悅心情。
當(dāng)然發(fā)生在俞老師身上的故事還有很多，其中又有太多的東西讓我們感動(dòng)了。在他的《永不言敗》中，他告訴了我們很多為人處世，為人師表的道理。
生命的北斗星：講述了這樣一個(gè)故事，當(dāng)?shù)赝林用駧浊陙?lái)從未走出過(guò)自己居住的沙漠，而一個(gè)英國(guó)的冒險(xiǎn)家卻只用了三天就從外面走進(jìn)來(lái)了。后來(lái)那個(gè)英國(guó)人通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)原來(lái)土著人之所以走不出去是因?yàn)樗麄円贿M(jìn)沙漠就迷失了方向，所以在原地打轉(zhuǎn)。他告訴土著人，每天晚上朝著北斗星的方向前進(jìn)，永遠(yuǎn)不要偏離那顆星星。結(jié)果三天后土著人就走出了沙漠。這個(gè)故事告訴我們，生活中有太多的人在原地打轉(zhuǎn)，而且還往往樂(lè)此不疲，生命就在平庸平凡中走到了終點(diǎn)。那么，我們的北斗星在哪里？父母的長(zhǎng)壽健康，孩子的快樂(lè)成長(zhǎng)，家庭的美滿幸福，學(xué)生的美好未來(lái)這些都是我們生命中的北斗星。讓我們一起注視著北斗星的方向，義無(wú)反顧的前面！
讓我們承擔(dān)責(zé)任：講述了孩子撞到家具，是不是家具錯(cuò)的生活小故事。我們家長(zhǎng)的做法往往是拍打家具，然后摟著孩子指著家具說(shuō)，打打打，誰(shuí)讓你撞我寶寶的。似乎全是家具的錯(cuò)。這種做法無(wú)疑是教會(huì)了孩子如何推卸責(zé)任，哪怕是自己的錯(cuò)，也死不承認(rèn)。推卸責(zé)任的最終后果是，人與人之間不再相互信任，而是互相猜疑互相指責(zé)。有很多這樣的老師：對(duì)待學(xué)生學(xué)不好的問(wèn)題，認(rèn)為是他以前的老師沒(méi)教好，或者是學(xué)生自己太笨，怎么教都不懂，而只有部分老師會(huì)試著這么自問(wèn)：我該如何讓他快速進(jìn)步？我怎么騰出時(shí)間和他做個(gè)交流？在這個(gè)社會(huì)里，我們確實(shí)太需要責(zé)任感這東西了。
智力拼圖游戲的啟示：俞老師給我們講述了他和女兒玩智力拼圖的故事。起初是一頭霧水，看著顏色如此將近不知如何入手。還是聰明的女兒給了他提示：先把有光滑一邊的小塊找出來(lái)，這樣外面的框架就搭好了。接下來(lái)的事情就會(huì)容易很多。他們憑借驚人的毅力和狂熱感，終于用了三天就把一個(gè)包含一千多個(gè)小塊的拼圖順利拿下。我們很多時(shí)候做事情都是東一塊西一塊的毫無(wú)章法，甚至在做事情的過(guò)程中偏離了既定的軌道。比如做論文，框架的重要性不言而喻，然而很多搞研究的人沒(méi)有搞清框架就急于下手，結(jié)果文章往往被寫(xiě)的支離破碎。
其實(shí)除了書(shū)中的小故事給我很多啟迪外，我收獲最大的還是俞老師說(shuō)訴的新東方精神。這種精神可以讓?xiě)猩⒌娜俗兊那趭^，讓自卑的人變的自信，讓失敗者重新振作向著成功邁出堅(jiān)定的步伐。最后讓我們一起分享這樣一種新東方精神：追求卓越，挑戰(zhàn)極限，從絕望中尋找希望，人生終將輝煌。
永不言敗字讀后感篇六
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！痹谶@個(gè)節(jié)奏如此之快的社會(huì)中，靜心讀一本好書(shū)已成為許多人心中的奢望，正趕上春節(jié)放假，難得清閑，我便為自己挑選了幾本好書(shū)，充實(shí)一下自己的心靈。
打開(kāi)書(shū)柜，在一番查找之后，我被一本書(shū)名為《永不言敗》的書(shū)吸引住了，這本書(shū)是女兒幾年前買(mǎi)回來(lái)的，曾推薦給我，但是由于各種原因，一直沒(méi)能親自閱讀，趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，我把它從塵封了很久的一堆書(shū)中拿了出來(lái)。
在閱讀之前，我隨手翻了一下，素雅的白色封皮，蒼勁的藍(lán)色字體雋寫(xiě)“永不言敗”四個(gè)大字，下面的一行小字“追求卓越，挑戰(zhàn)極限，從絕望中尋找希望，人生終將輝煌”使人備受鼓舞，我迫不及待地打開(kāi)書(shū)，開(kāi)始閱讀。
這本書(shū)是學(xué)校的創(chuàng)始人俞敏洪編著的，寫(xiě)的都是他在生活中感悟到的一些道理以及經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，全書(shū)一共分為四大版塊，分別為：勵(lì)志箴言、成功之路、人生悟語(yǔ)和流金歲月，每一部分都是由一個(gè)個(gè)小故事組成，每個(gè)小故事都有一個(gè)標(biāo)題，故事的最終引出他悟出的道理，可讀性很強(qiáng)，也讓我在書(shū)中領(lǐng)悟到了很多人生道理。
在“勵(lì)志箴言”版塊中，有一篇文章叫做《我在女兒的教育下成長(zhǎng)》，故事講述作者一家三口去看話劇，中途出去透氣的時(shí)候，劇院都要給暫時(shí)離場(chǎng)的觀眾每人發(fā)一張票根，劇場(chǎng)工作人員由于疏忽多發(fā)給了作者一張票根，作者欲帶與其同來(lái)但在劇院外面等候的司機(jī)進(jìn)場(chǎng)，而作者的女兒覺(jué)得爸爸這種行為是欺騙，而作者也及時(shí)將這張票根還給了劇場(chǎng)工作人員。這看似是一個(gè)普通的不能再普通的故事，但卻給讀者透露出很多隱含的信息：第一，大多數(shù)孩子都是單純的，作為父母要正確地引導(dǎo)孩子，教孩子遵守社會(huì)規(guī)則；第二，孩子遵守了社會(huì)規(guī)則，作為父母應(yīng)該給予鼓勵(lì)，告訴他（她）做的很好，形成正面強(qiáng)化；第三，父母自己犯了錯(cuò)誤，如果被孩子指出來(lái)，不但不能因?yàn)槭虑樾』蛞孀佣鴪?jiān)持錯(cuò)誤的做法，而是要及時(shí)改正，給孩子樹(shù)立正面的、良好的榜樣，讓孩子能夠健康地成長(zhǎng)。
像這樣的“小故事大道理”還有很多，在其中一篇《被喂飽的熊是死熊》的文章中，作者先用加拿大熊的故事做例子，講述過(guò)去很多人因?yàn)閷?duì)熊好奇而從車(chē)?yán)锶訓(xùn)|西給熊吃，熊?chē)L到甜頭，就老在路邊等著人喂食而失去了自己覓食的本領(lǐng)，到冬天沒(méi)有人喂食的時(shí)候，許多熊就凍死餓死了，于是加拿大政府立了一個(gè)牌子，牌子上所寫(xiě)的意思是：把熊喂飽了，實(shí)際上就是把熊喂死了。后面又舉了一個(gè)小白鼠的例子，說(shuō)的是同樣的道理。很多父母對(duì)子女過(guò)分關(guān)心和愛(ài)護(hù)，把孩子也像熊和白鼠一樣喂得飽飽的，孩子失去了獨(dú)立思考和生活的能力，一旦處于陌生或不利的環(huán)境中就變得不知所措，所以，作為父母，一定要培養(yǎng)孩子具備獨(dú)立生活和思考的能力，以應(yīng)對(duì)這個(gè)社會(huì)的千變?nèi)f化。
像這樣的故事，書(shū)中還有很多，在這本《永不言敗》當(dāng)中，更多的是作者感悟到的人生道理，如在一篇《因?yàn)閯e人，我們活得更好》的文章當(dāng)中，作者告訴我們：“在接受別人的幫助和鼓勵(lì)的同時(shí)，我們也應(yīng)該主動(dòng)去幫助別人，不管你有多么艱難，這個(gè)世界上一定有很多的人比你更艱難，他們需要你的幫助和鼓勵(lì)。因?yàn)槟愕某霈F(xiàn)，他們的生命將會(huì)變得更加美好。”一段感人的文字，一個(gè)耐人尋味的道理，由此我也想到，作為一名幼師，我們要傾注所有來(lái)為每一個(gè)孩子服務(wù)，世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，世界上也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的孩子，每個(gè)孩子都可能是科學(xué)家、工程師、藝術(shù)家或創(chuàng)作家等等，關(guān)鍵看我們?nèi)绾蝸?lái)引導(dǎo)孩子的發(fā)展；作為幼師，我們的一生都要為照顧和教育孩子而發(fā)光發(fā)熱，當(dāng)初，我選擇了這個(gè)行業(yè)，今天，我感到自豪并無(wú)悔。
看完書(shū)中的最后一篇文章，我感到無(wú)比的充實(shí)，生活的煩躁和不如意一掃而光，寧?kù)o充滿著我的心靈，這是一種強(qiáng)大的力量，鼓舞著我在工作和生活中繼續(xù)努力和向前。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，我會(huì)繼續(xù)懷揣著這種勇氣和決心，堅(jiān)持到從事幼師工作的最后一刻！
永不言敗字讀后感篇七
世界上勵(lì)志的書(shū)多了，你就不知道該看哪一本了。
世界上名人名言太多了，你就不知道誰(shuí)說(shuō)的對(duì)了。
世界上牛人的訪談多了，你就不知道該關(guān)注誰(shuí)了。
為什么有這么多的資源而成功的人卻寥寥無(wú)幾?
你有聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人因?yàn)槟橙说囊痪湓?，某人的一個(gè)故事，某人的一個(gè)訪談，而功成名就嗎?我是沒(méi)遇到過(guò)，甚至我都未聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
這是為什么呢?
因?yàn)閯?lì)志的東西太便宜了。如果名人的一句話需要100萬(wàn)美金，那么人們?cè)摃?huì)多珍惜這句話，并按照這句話去指導(dǎo)自己的生活和工作。前一段時(shí)間炒的很火的和名人吃一頓飯需要拍賣(mài)多少錢(qián)的新聞，今天大多人大多已經(jīng)沒(méi)有了印象，也許和名人吃過(guò)飯的那些人也沒(méi)有了印象。這些人本應(yīng)該獲得小小的成功啊，但我卻沒(méi)有聽(tīng)到他們的成就。
這么多人之所以不能成功，是因?yàn)樗麄儼衙松窕?。媒體放大了這些名人獲得成功的難易程度，于是大多人開(kāi)始效仿，他們堅(jiān)信只要按照名人的做法，他們應(yīng)該獲得與他們相同的成功，但實(shí)際上，能獲得成功就已經(jīng)很幸運(yùn)了，但與那些名人比起來(lái)，他們還是感受到挫敗。于是，他們又回到了原來(lái)的狀態(tài)。
不要羨慕別人，過(guò)好自己的生活就好。
那你就會(huì)問(wèn)了，那我為什么還讀俞敏洪的永不言敗呢?
我讀勵(lì)志的書(shū)從來(lái)都不是來(lái)"取經(jīng)"，我只是用來(lái)改變我對(duì)生活的態(tài)度。我想活的更瀟灑一些，活的更愜意一些，活的更快樂(lè)一些。
從永不言敗中，我明白:我們來(lái)到這個(gè)世界上就是來(lái)受苦的，只是有的人受的苦輕一些，有的人受的苦重一些多一些，但是我們追求的終極目標(biāo)卻是幸福，這樣你就會(huì)永遠(yuǎn)活在痛苦中。要明白:我們想要快樂(lè)些，就是要少受些苦，而不是不受苦，這樣我們才會(huì)覺(jué)得幸福。在某種程度上而言，幸福是比較而來(lái)的。
如果你現(xiàn)在還很苦惱，那么你應(yīng)該讀一讀這本書(shū)。
如果你現(xiàn)在找不到活著的理由，那么你應(yīng)該讀一讀這本書(shū)。
如果你現(xiàn)在極其的煩躁，那么你應(yīng)該讀一讀這本書(shū)。
永遠(yuǎn)記住:我們讀勵(lì)志書(shū)是為了改變對(duì)生活的態(tài)度，而不是獲取生活的捷徑。
永不言敗字讀后感篇八
本書(shū)主要包含以下幾個(gè)方面：立志箴言，成功之路，人生感悟，流金歲月。語(yǔ)言樸實(shí)易懂，詼諧風(fēng)趣，但卻寓意深遠(yuǎn)，令人收益匪淺。
長(zhǎng)江里有有三種魚(yú)，它們是鰣魚(yú)、刀魚(yú)和河豚。這三種魚(yú)以味美鮮嫩而著稱，是難得的美味佳肴。三種魚(yú)形狀不同，吃法也不一樣。鰣魚(yú)形狀像鯉魚(yú)，身子比鯉魚(yú)要扁一些。做鯉魚(yú)時(shí)不能把魚(yú)鱗刮掉，因?yàn)槠涿牢度眶~(yú)鱗傳遞。刀魚(yú)的形狀就像一把匕首，魚(yú)肉極其細(xì)膩，但吃時(shí)一定要特別小心，因?yàn)樾⌒〉囊粭l刀魚(yú)就有上千根刺，很容易被卡著。河豚有著滾圓的身子，身上長(zhǎng)的不是魚(yú)鱗，而是帶小刺的皮。
漁民捕這三種魚(yú)用的都是同一張網(wǎng)，形狀很像排球網(wǎng)，漁民把網(wǎng)攔在江中，讓魚(yú)鉆到網(wǎng)眼中去。鰣魚(yú)頭小身子大，頭鉆過(guò)去后身子就過(guò)不去了，這時(shí)鰣魚(yú)只要向后退，就能逃脫而去。但由于鰣魚(yú)愛(ài)惜魚(yú)鱗，死不后退，就被漁民捕獲了。刀魚(yú)看到鰣魚(yú)被捕后，心想這家伙真笨，向后退一步不就行了嗎？于是刀魚(yú)穿過(guò)網(wǎng)眼后就訊速后退，結(jié)果兩邊的魚(yú)鰭卡在了網(wǎng)上，其實(shí)這時(shí)刀魚(yú)只要繼續(xù)向前就能穿網(wǎng)而去了，但他吸取鰣魚(yú)被抓住的教訓(xùn)，拼命后退，終于也被漁民捕獲。河豚看到他們被抓，心想你們真笨，碰到網(wǎng)只要不前進(jìn)不后退，不就不被抓住了嗎？于是河豚碰到網(wǎng)后就拼命給自己打氣，把自己打得圓鼓鼓的，結(jié)果漂到江上被漁民輕而易舉地捕獲了。
人就像上面的三種魚(yú)一樣，經(jīng)常被自己的習(xí)慣和天性害死，卻根本就不知道錯(cuò)在哪里；常常能夠清楚地看到別人的錯(cuò)誤，卻永遠(yuǎn)也找不出自己的肉店；常常為了避免重蹈別人的覆轍，結(jié)果卻陷入了另外一個(gè)更致命的錯(cuò)誤之中。其實(shí)，人類(lèi)只有自己編織的網(wǎng)能把自己捕獲。因此讓我們做任何事情都小心一點(diǎn)，收斂一點(diǎn)，不要自己給自己編織一張無(wú)形的致命的大網(wǎng)。
母親是一個(gè)特別溺愛(ài)孩子的人。我記得，我們很小的時(shí)候，摔倒了，或者撞到了，母親就會(huì)拍打地或者撞到的東西說(shuō)：“打死你，讓你撞我家寶寶”。當(dāng)我們看見(jiàn)母親這樣的時(shí)候，就會(huì)停止哭鬧。然而，現(xiàn)在母親在哄我的侄女的時(shí)候，也會(huì)做同樣的事情。在母親的眼里，這樣做，孩子就不哭了。但是，母親卻從來(lái)沒(méi)有感受到其中對(duì)孩子帶來(lái)的負(fù)面影響。今年回家的時(shí)候，我和母親談?wù)摿撕芏嗪芏嗄赣H在教育我侄女過(guò)程中存在的一系列的問(wèn)題，并提出了相應(yīng)的解決辦法?；蛟S這樣的事情，在每個(gè)家庭都出現(xiàn)過(guò)，但是大家都沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。
經(jīng)常這樣做，是一種引導(dǎo)孩子推卸責(zé)任的行為。通過(guò)這種引導(dǎo)，孩子從小就形成了把一切責(zé)任和后果推卸給別人，自己不承擔(dān)任何過(guò)錯(cuò)的習(xí)慣性思維。于是，摔倒了是地的錯(cuò)，撞上了是家居的錯(cuò)，學(xué)習(xí)不好是老師的錯(cuò)，相處不好是鄰居的錯(cuò)。這樣無(wú)論什么事情，都從別人身上找原因，自己永遠(yuǎn)都不會(huì)認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)，也就永遠(yuǎn)都不會(huì)得到提升。
在美國(guó)工商管理學(xué)院的入學(xué)能力測(cè)試gmat考試中，其中的語(yǔ)法考試有一點(diǎn)，就是主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的對(duì)錯(cuò)考試。在一般的英語(yǔ)語(yǔ)法中，主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)都被認(rèn)為是正確的表達(dá)，但在gmat考試中，假如一句話能用主動(dòng)語(yǔ)態(tài)來(lái)表達(dá)而用了被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，就算是絕對(duì)的錯(cuò)誤。比如說(shuō)"作業(yè)被我做完了"一定要說(shuō)成"我把作業(yè)做完了"才對(duì)。只有實(shí)在找不到施動(dòng)者時(shí)才能用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，比如說(shuō)窗戶破了當(dāng)不知道是誰(shuí)打破的，才能說(shuō)"窗戶被打破了"。
永不言敗字讀后感篇九
手捧著俞敏洪寫(xiě)的《永不言敗》，翻到《讓我們承擔(dān)責(zé)任》一文時(shí)，我突然想起了xxx。這位本來(lái)可以有著美好前途的大學(xué)生，一雙彈鋼琴的手轉(zhuǎn)眼之間變成一雙殺人的手。在嘆息之余，我不得不說(shuō)，他不是一位勇于承擔(dān)的人。首先，對(duì)于被害人而言，他在撞到被害人之時(shí)，第一反應(yīng)不是去承擔(dān)他撞到人的責(zé)任，而是為了自己脫逃被害人的追償故意殺人。其次，他對(duì)自己不負(fù)責(zé)任。作為一名大學(xué)生，思想道德素質(zhì)本應(yīng)該比一般公民要高，但是在應(yīng)對(duì)緊急事件時(shí)，他的'責(zé)任心全然拋之于九霄云外，而是顯現(xiàn)出赤裸裸的變態(tài)心理。
也許天下興亡，匹夫有責(zé)的年代已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。但是每個(gè)人都應(yīng)該有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，這是一份不可推卸的責(zé)任，于人、于己都是如此。責(zé)任，流淌在每個(gè)人的血液里，是鮮活的，不是靜態(tài)的。今年頻頻出現(xiàn)食品安全問(wèn)題，搞得人心惶惶，每個(gè)人都在吶喊：我們以后該吃什么？商家的眼里永遠(yuǎn)只有利益二字，卻可以全然不顧其他消費(fèi)者的生命安全。最后，溫總理向商家做出請(qǐng)求：商家應(yīng)該流動(dòng)著道德的血液。中國(guó)是一個(gè)龐大的市場(chǎng)，消費(fèi)者數(shù)量龐大，商家從我們消費(fèi)者身上“炸”了不少“油”，但是他們?cè)讷@取巨額利益的同時(shí)，更應(yīng)該承擔(dān)一份不可推卸的責(zé)任：確保消費(fèi)者的安全！難道承擔(dān)一份責(zé)任就比登上蜀道還難嗎？我相信，只要商家們承擔(dān)起這一份責(zé)任，既是對(duì)消費(fèi)者，也是對(duì)自己的良心得到安寧，一定可以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展下去的。如果商家僅是為了眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，還是乖乖退出這個(gè)公平的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，因?yàn)槲覀兊氖袌?chǎng)容不下瑕疵，容不下沒(méi)有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的商家！
作為一名法學(xué)學(xué)生，我們更應(yīng)該要承擔(dān)起一份責(zé)任。將來(lái)我們做了律師，我們就要秉著自己的責(zé)任之心為當(dāng)事人捍衛(wèi)當(dāng)事人的權(quán)利，而不是像李莊那樣制作偽證來(lái)獲取自己的利益，最終到頭來(lái)吃虧的是自己。作為法官，就應(yīng)該憑著專業(yè)知識(shí)和責(zé)任之心去審理案件，而不是因?yàn)楸桓娴纳矸葚氋F或是低賤來(lái)作為審判的依據(jù)，否則，招來(lái)的是法學(xué)界仁人志士的謾罵。
如果走出責(zé)任的領(lǐng)域，很有可能會(huì)觸碰紅色底線，摘跟頭的是自己，不是別人，到時(shí)誰(shuí)也拯救不了你。朋友，請(qǐng)牢記心中有責(zé)任二字。因?yàn)樗鼤?huì)使你活的更快樂(lè)，更有安全感，而不是一種累贅。
永不言敗字讀后感篇十
《永不言敗》，作者是俞敏洪，新東方的創(chuàng)始人。記得之前看過(guò)他在北京大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上的演講稿，那么振奮人心，那么啟發(fā)人心，那么激勵(lì)人心。
作者引出實(shí)例，生活在沙漠中的居民走不出沙漠，后來(lái)指導(dǎo)他們循著北極星的方向，最后，居民成功地走出沙漠。
的確，我們每個(gè)人都要在生活和學(xué)習(xí)中尋找到生命的北極星，尋找到自己奮斗的方向，有了一個(gè)明確的目標(biāo)，再為之不懈奮斗！
尋找生命的北極星，指引靈魂，迅速走出人生沙漠。
每個(gè)人都要經(jīng)歷成長(zhǎng)的過(guò)程，經(jīng)歷挫折磨難，最后蛻變，成為最美的蝴蝶。
在不斷的奮斗中，就算失敗了，面對(duì)一輩子唯唯諾諾的平庸之人，我們可以驕傲地說(shuō)：“我們?nèi)σ愿皧^斗過(guò)，此生無(wú)怨無(wú)悔！”
的確很佩服作者，總能從生活小事中，發(fā)現(xiàn)人生大智慧。
在一次與女兒拼拼圖游戲中，上千片拼圖，作者起先沒(méi)有頭緒，手忙腳亂。女兒告訴他應(yīng)先把框架搭起來(lái)，由于框架的碎片都是有一條邊是平的，所以他迅速地把它們分離了出來(lái)。
從中，我得到啟示：不管生活多亂，我們都不可以放棄。搭起生活的框架，堅(jiān)守生活的框架，不斷完整生活的框架。
在拼拼圖中，老是無(wú)法找到所需要的拼圖塊，最后接近放棄時(shí)，才發(fā)現(xiàn)它就在自己手的下方，如此接近，卻老是找不到。
人生漫漫，我們到處尋找幸福，但到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)幸福其實(shí)就在離我們不遠(yuǎn)的地方。
因此，我們應(yīng)該及時(shí)醒悟，幸福就在我們身邊，要學(xué)會(huì)珍惜。
在最絕望的時(shí)候，由于缺乏必要的耐心和等待，我們常常把自己拼命努力過(guò)的生活打得粉碎，最后以扔進(jìn)垃圾桶而告終。
所以，我們?cè)谌松^(guò)程中，不可以丟棄耐心和等待，要堅(jiān)持下去，耐心等待，終會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)！
在拼拼圖中，面對(duì)成千片拼圖，總會(huì)失敗，但是堅(jiān)持下去，最后，拼圖作品完成了。
生活中我們總會(huì)遇到很多挫折和失敗，只要不放棄，在無(wú)數(shù)失敗和挫折后面，緊跟而來(lái)的是更多，更強(qiáng)烈的`快樂(lè)和成就感。
拼拼圖時(shí)，總不可能在一下子就完成。當(dāng)做到一半，沒(méi)有頭緒時(shí)，作者轉(zhuǎn)換方向思考，或者是好好睡一覺(jué)，再起來(lái)接著拼，最后成功完成作品。
在現(xiàn)實(shí)中，當(dāng)我們的生活進(jìn)入死胡同，或者持續(xù)做同一件事情的事件太久而失去創(chuàng)造力和耐心時(shí)，不妨先停下來(lái)散散心或者換個(gè)角度想想問(wèn)題，這樣可能會(huì)別開(kāi)生面，柳暗花明。
在完成拼圖時(shí)，最后完成時(shí)才發(fā)現(xiàn)少了一片。美中不足，作者后來(lái)在沙發(fā)腳下，找到了遺失的拼圖塊，拼上去，一副完整的畫(huà)面呈現(xiàn)在眼前。
生活有時(shí)候還是可以擁有完美的，哪怕只是短暫的擁有！
在咬緊牙關(guān)的那一刻，就是你做一件事情的臨界點(diǎn)，如果你能堅(jiān)持下去，就會(huì)挺過(guò)臨界點(diǎn)，進(jìn)入一種新的境界，不再害怕所面對(duì)的更長(zhǎng)，更困難的挑戰(zhàn)，并且在迎接挑戰(zhàn)的過(guò)程中獲得一種身心愉悅，一份成就感和一份自信。
世界上的事情經(jīng)常是很容易開(kāi)始，但卻很難有圓滿的結(jié)局。但是，只要我們能忍受黎明前最黑暗的一刻，太陽(yáng)一定會(huì)帶著漫天燦爛的朝霞為向著東方奔跑的我們升起。
永不言敗，作者用自己的親身經(jīng)歷，告訴我們珍貴的人生道理，啟發(fā)并激勵(lì)我們青年一代在自己的人生道路上越走越好。
永不言敗字讀后感篇十一
最近這段時(shí)間，一直沉醉于俞敏洪《永不言敗》的閱讀中。平凡的字里行間滲透著深刻的人生哲理，而這也讓我努力反思自身的成長(zhǎng)歷程，這個(gè)過(guò)程讓我獲得了人生奮進(jìn)的又一次動(dòng)力。
人為什么活著？人活著的意義在何方？如果我們連這些最基本的道理都沒(méi)有過(guò)思考，恐怕我們還是沉醉在世俗的偏見(jiàn)中，隨波逐流。成長(zhǎng)近30年時(shí)間來(lái)，我一直思考，人活著的終極意義在哪里？不能說(shuō)，人生來(lái)就是受苦的，我們感覺(jué)痛苦在很大程度上是因?yàn)槲覀兺茈y意識(shí)到限制自己獲得幸福的習(xí)慣框架，覺(jué)得事事碰壁，外人都與自己過(guò)不去。久而久之，還怨天尤人，抱怨自己命運(yùn)的悲慘。事實(shí)上，在我看過(guò)俞氏的《永不言敗》后，我努力反思著一直限制我成長(zhǎng)，限制我獲得幸福的那些慣見(jiàn)、枷鎖。也同時(shí)讓我感悟到，當(dāng)我嘗試進(jìn)行深刻思考的時(shí)候，我感覺(jué)我正與偉人同行。不管是勵(lì)志箴言還是成功之路，乃至人生感悟，《永不言敗》滲透的道理樸實(shí)而深刻。從中我們可以看出，新東方成功的歷史必然性。
成功一定要抓住機(jī)會(huì)！但對(duì)機(jī)會(huì)的抓住并不是守株待兔，機(jī)會(huì)不會(huì)那么木然地束手待擒。在生活中，很多路子是我們自己摸索出來(lái)的，在這個(gè)過(guò)程中，我們并不知道機(jī)會(huì)會(huì)在哪里竄出來(lái)。所以當(dāng)我聽(tīng)到抓住機(jī)會(huì)這樣的字眼的時(shí)候，我感覺(jué)只是冰山一角的味道，真正的道理需要在這句話背后去尋找。能抓住機(jī)會(huì)其實(shí)是綜合了我們成功的多項(xiàng)指標(biāo)，比如，要主動(dòng)、懂得做事情的方法、要學(xué)會(huì)反思、要端正態(tài)度等等，綜合一點(diǎn)就是活在當(dāng)下。活在當(dāng)下，要積極綻放我們優(yōu)秀人生的各項(xiàng)特征：積極的人生姿態(tài)是自己過(guò)出來(lái)的，要生命有所起色，必須主動(dòng)，要勇于承擔(dān)責(zé)任；并且要講究方法，要具體問(wèn)題具體分析；另外一定要恪守古人給我們留下的“靜坐常思自己過(guò)，閑談莫議他人非”，一定要多反思自己做的事情，通過(guò)我的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為反思是我們成長(zhǎng)不能缺少的方式。
人是一種群體動(dòng)物，正如馬克思所言，人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性。俞氏也言：人不能自己活著。我們有今天，離不開(kāi)親朋好友的鼎力支持。正是這種親人朋友之間溫情的存在，才讓我們體會(huì)到生存的價(jià)值。所以，有生之年，多結(jié)交朋友，好好和親人朋友相處?？梢哉f(shuō)，這也是我多年成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)之談。然而，與人相處之道并非簡(jiǎn)單三言兩語(yǔ)所能及。我一直感覺(jué)，人活著不容易，并且生命有限，所以在有生之年，一定要盡情綻放自己的生命。與人交往，少些計(jì)較，多些寬容。與他人交往，重要的是相處的融洽感覺(jué)，要快樂(lè)地與人相處。
可視的東西容易讓人獲得動(dòng)力，而看不見(jiàn)的東西，我們卻很難把握。我對(duì)成功的總結(jié)是戰(zhàn)勝自己。限制我們成功的往往是那些盤(pán)踞于我們內(nèi)心深處的習(xí)慣弊病，在很多情況下，我們并沒(méi)有意識(shí)到它們的存在，活著說(shuō)是雖然意識(shí)到了，但我們沒(méi)有戰(zhàn)勝它的勇氣。很多情況下，我們坦言，我就是這樣的人，咋地吧。但我們可以改變，要獲得好的生活，好的生存質(zhì)量，我們沒(méi)有理由拒絕改變。雖然江山易改，稟性難移，但也能移。并且年齡不是問(wèn)題，因此人要生活得好，必須要學(xué)會(huì)改變，時(shí)刻準(zhǔn)備著朝好的方向改變。
最后我想談一談關(guān)于做事的方法。一直以來(lái)，或許是受我們傳統(tǒng)文化與社會(huì)大環(huán)境的影響，我們習(xí)慣于做大事情，習(xí)慣于“一室不治，天下家國(guó)之為”，但我們錯(cuò)了，西方的成功源于他們對(duì)事情的苛求，源于“不近人情”的標(biāo)準(zhǔn)，但由于我們給于彈性太多的寬容，我們最終反而“一事無(wú)成”。這也是殘存于我們頭腦中的習(xí)慣偏見(jiàn)，所以也要改變。改變我們傳統(tǒng)的做事方法，認(rèn)真得把一件小事做好，精益求精地做好。
上面談了很多，我們活到現(xiàn)在，已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，不管是好是壞，這些知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是我們成長(zhǎng)的奠基，同時(shí)影響著我們?nèi)蘸蟮木駬?。?xí)慣是陷阱，“最可怕的還不是我們擁有什么樣的壞習(xí)慣，而是養(yǎng)成某種惡習(xí)卻不自知”。我們已經(jīng)習(xí)慣了習(xí)慣的影響，做事有時(shí)不假思索。習(xí)慣往往是阻礙我們成功最大的障礙。談到最后我認(rèn)為成功最重要的一點(diǎn)是充分認(rèn)識(shí)自己，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念。充分認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處與不足，并盡可能地做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。這也是日常大家所說(shuō)的“戰(zhàn)勝自己”，而戰(zhàn)勝自己往往是最困難的。就像前述所言，自己對(duì)自己的可視程度是最低的，因此我們認(rèn)識(shí)起來(lái)難度非常大。但正視這一困難，是我們戰(zhàn)勝自己的第一步。端正了方向，我們獲得成功只是時(shí)間問(wèn)題。
活于當(dāng)世，我們渴望幸福，但有誰(shuí)能清晰界定好自己心中的幸福。幸福不僅僅是物質(zhì)的如何富足，幸福是你我相處的甜蜜感覺(jué)，是寬容與忍讓背后的深刻感動(dòng)，是擁有健康的身體…人活著，一定不能隨波逐流，要有想法，敢想、敢做。讀《永不言敗》，我最大感觸是成功不是偶然，也不是必然。俞敏洪用樸實(shí)的話語(yǔ)向我們?cè)V說(shuō)著偉大的道理，這些道理并非是我們生疏的，它就豐富地存在于我們生活中，但我們沒(méi)有利用好，沒(méi)有經(jīng)營(yíng)好自己的身心。未來(lái)的道路漫長(zhǎng)而又短暫，《永不言敗》給我醍醐灌頂之力，我的未來(lái)之路將不再繼續(xù)平庸，我將懷揣著這份久違的感動(dòng)，奮勇向前。
永不言敗字讀后感篇十二
這本書(shū)主要記錄了俞敏洪在一路走來(lái)的歷程里，自己關(guān)于勵(lì)志、成功、人生等方面的一些總結(jié)和感悟。
用了很普通的四個(gè)字作為書(shū)名，但最好的概括了俞敏洪之所以能走到今天這個(gè)位置的根本原因。從出身來(lái)說(shuō)，他的父母是地地道道的淳樸農(nóng)民，和高富帥完全絕緣;從天資來(lái)說(shuō)，他應(yīng)該是一個(gè)很普通的人。高考三次才上成大學(xué)，大學(xué)成績(jī)也非常一般，也導(dǎo)致后來(lái)花了三年半的時(shí)間想出國(guó)留學(xué)也沒(méi)有成功，反倒花光了所有積蓄，又得罪了北大無(wú)法立足，只能租住在8平米的黑暗地下室里，連想買(mǎi)本自己喜歡的書(shū)、給老婆買(mǎi)條普通的裙子都承擔(dān)不起，人生可謂到了最低點(diǎn)。
但回過(guò)頭來(lái)再看，雖然高考了三次，但最終考進(jìn)了北大;英語(yǔ)高考一次33分，一次55分，但現(xiàn)在他是英語(yǔ)培訓(xùn)行業(yè)的骨灰級(jí)專家;出國(guó)留學(xué)夢(mèng)破碎，但他所創(chuàng)立的新東方作為行業(yè)的第一品牌，幫助無(wú)數(shù)學(xué)子圓了留學(xué)的夢(mèng)。
和天才的成功之路相比，他所走的每一步對(duì)普通人來(lái)說(shuō)更具現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。與其關(guān)注billgates和stevejobs的輝煌經(jīng)歷，不如多想想這個(gè)看上去憨憨的中年男人的成功之道。
首先是堅(jiān)持。沒(méi)有這兩個(gè)字，他到今天還會(huì)是一個(gè)只停留在小村莊里的樸實(shí)農(nóng)民。為了彌補(bǔ)自己英語(yǔ)的不足，他將幾冊(cè)新概念英語(yǔ)里面的每篇文章倒背如流。能這樣堅(jiān)持做的人不多，也讓多少學(xué)子效而仿之。新東方從一個(gè)只有幾十個(gè)學(xué)員的單一短期小培訓(xùn)作坊，發(fā)展到每年幾十萬(wàn)學(xué)員，幾千個(gè)培訓(xùn)班，在全球有著十幾所學(xué)校的全方位教育體系，期間應(yīng)該經(jīng)歷了無(wú)數(shù)大大小小的艱難困苦，沒(méi)有堅(jiān)持，就不可能走到今天。
其次是抓住過(guò)程。目標(biāo)十分重要，因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)，生命就沒(méi)有方向。但實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程更重要，因?yàn)樯娜烤识际窃谶^(guò)程之中。”但問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲”，春天的耕耘將使得秋天的收獲成為必然。俞敏洪從一開(kāi)始并沒(méi)有想到或設(shè)定過(guò)要?jiǎng)?chuàng)立新東方，甚至連高考時(shí)的最高理想就是要上一個(gè)師范學(xué)校。所以目標(biāo)是和能力成正比的，當(dāng)你能力上去了，人生目標(biāo)自然就提高了。
第三是主動(dòng)。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，被動(dòng)的生活已經(jīng)變成了一種無(wú)意識(shí)的行為，沒(méi)有航向，隨波逐流。很多人都說(shuō)要改變生活，但一個(gè)被動(dòng)者是無(wú)法改變自己的命運(yùn)的。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己陷入一種無(wú)能為力的境地時(shí)，首先要有勇氣走出這種生活，而走出這個(gè)舒適區(qū)又需要我們放棄原來(lái)的既得利益和習(xí)慣。人最壞的習(xí)慣就是抱住已經(jīng)擁有的東西不放，而往往只要舍得放下自己的小天地，就很容易走進(jìn)宇宙的大天地。新東方人才濟(jì)濟(jì)，個(gè)個(gè)特立獨(dú)行，怎樣才能把這些人團(tuán)結(jié)在一起而又保持他們的活力?應(yīng)該說(shuō)，俞敏洪一直在主動(dòng)求變，主動(dòng)進(jìn)步。他的不斷進(jìn)步讓新東方不斷進(jìn)步不斷發(fā)展，從而也給了這些人才不斷提升的舞臺(tái)，保持著他們的活力和激情。主動(dòng)，改變一切。
作為一個(gè)從外人來(lái)看不管是財(cái)富還是名聲都已達(dá)到豐盛地步的人來(lái)說(shuō)，俞敏洪自己認(rèn)為做新東方這么多年來(lái)，他真正的收獲不是新東方學(xué)校，也不是積累起來(lái)的財(cái)務(wù)和地位，而是在新東方的發(fā)展過(guò)程中所獲得的工作樂(lè)趣、積累的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以及面對(duì)挫折的苦惱和成功的喜悅。斯言甚善!長(zhǎng)久以來(lái)，我們都為幸福是什么所苦惱著。和三十多年前比，物質(zhì)是極大豐富了，但幸福就是在到達(dá)名利的某個(gè)點(diǎn)位后會(huì)自動(dòng)接踵而至嗎?事實(shí)上，有多少人在到達(dá)了以前他們甚至不敢奢望的那個(gè)點(diǎn)位后，還是迷茫痛苦，無(wú)聊失望?俞敏洪的這段話很好的回答了上面這個(gè)問(wèn)題。幸福是一種心靈體驗(yàn)，從本質(zhì)上看更是一種追求，一種動(dòng)態(tài)，是一個(gè)不斷完善自己的過(guò)程。簡(jiǎn)言之，幸福感的獲得，不在于目標(biāo)所在的點(diǎn)位，而在于實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
永不言敗字讀后感篇十三
我們很少去定位自己生命的高度與強(qiáng)度，很少去無(wú)怒無(wú)悔地位了生命中某個(gè)理想而奮斗，很少去理解在奮斗中所遇到的艱難困苦只是走出人生的沙漠的必要考驗(yàn)。
人常常被自己的習(xí)慣和天性害死，卻根本就不知道錯(cuò)在哪里，常常能夠清楚地看到別人的錯(cuò)誤，卻永遠(yuǎn)找不出自己的弱點(diǎn)，常常為了避免重蹈覆轍，結(jié)果卻陷入了另一個(gè)更致命的錯(cuò)誤之中。
只有勇敢地獨(dú)闖世界，經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才會(huì)真正成長(zhǎng)起來(lái)。
只有當(dāng)我們歷經(jīng)風(fēng)雨后依然能保持彩虹般的心情時(shí)，只有當(dāng)我們即使被碾作泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時(shí)，只有當(dāng)我們屢遭磨難依然堅(jiān)信塵世就是我們今生的天堂時(shí)，只有當(dāng)我們已經(jīng)擁有了“是非成敗轉(zhuǎn)頭空------一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付談笑中”的曠達(dá)襟懷時(shí)，我們才有資格說(shuō)，我們已經(jīng)開(kāi)始理解為什么要到這個(gè)世界上走一遭了。
人生漫漫，我們到處尋找幸福，但到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)幸福其實(shí)就在離我們不遠(yuǎn)的地方，我們常常因?yàn)闆](méi)有更好的前程而絕望，為身邊沒(méi)有情投意合的朋友和伴侶而痛苦。我們踏遍千山萬(wàn)水去尋找人生成功的秘訣，最后卻發(fā)現(xiàn)成功的秘訣就藏在我們心底。在最絕望的時(shí)候，由于缺乏必要的耐心和等待，我們常常把自己拼命努力過(guò)的生活打得粉碎，最后以扔進(jìn)垃圾箱而告終。
生活有時(shí)候還是可以擁有完美的，哪怕只是短暫的擁有。
人最致命的局限是智慧的局限，有智慧的人能夠把自己的局限轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，而缺乏智慧的人則整天為自己的局限煩惱不已，在煩惱中虛度一生。
這個(gè)世界不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，關(guān)鍵在于我們有沒(méi)有能力抓住機(jī)會(huì)。
做任何事情都不能想當(dāng)然地去做，得有相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。
世界上的事情經(jīng)常很容易開(kāi)始，但卻很難有圓滿的結(jié)局。因?yàn)閳A滿意味著必須走完全程，意味著必須經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，意味著遍體鱗傷也決不放棄，意味著受盡傷害依然心地善良，意味著到達(dá)臨界點(diǎn)的.時(shí)候咬緊牙關(guān)繼續(xù)抱著疲憊的雙腿向前奔跑，直到最后肉體和精神為了同一個(gè)目標(biāo)合而為一。
們必須永遠(yuǎn)堅(jiān)守，不能放棄的。
土壤也許腐朽，但它可以為植物提供營(yíng)養(yǎng)；失敗固然可惜，但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣，進(jìn)而創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
當(dāng)我們面對(duì)自己的感情波瀾，能用十年，百年以后的眼光來(lái)看待的時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)朋友們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，能用站在山上看萬(wàn)家燈火的心態(tài)來(lái)看待的時(shí)候，我們的心胸就會(huì)變得更加廣闊，就能像大海一樣，雖然接納了一切流入我們懷抱的是非風(fēng)雨，卻依然能夠保持內(nèi)心的一片純凈和蔚藍(lán)，同時(shí)送給別人一道愜意的風(fēng)景。
永不言敗字讀后感篇十四
前些天抽空拜讀了一下俞老師的博文匯總《永不言敗》，里面的幾段小文章給我留下了深刻的印象，再次我想把它好好升華一下。
首先，書(shū)中提到了一個(gè)觀點(diǎn)“被喂飽的熊是死熊”，此說(shuō)法來(lái)自加拿大一條高速公路旁邊書(shū)里的一個(gè)路牌“a、fed、bear、is、a、dead、bear”。原因是過(guò)去很多人在路邊看到熊以后都會(huì)扔?xùn)|西給熊吃，導(dǎo)致后來(lái)熊就老在路邊的等人施舍食物，慢慢就失去了自己覓食的本領(lǐng)。到冬天沒(méi)有人去喂它們食物時(shí)，有的熊就被凍死餓死了。政府為了保護(hù)動(dòng)物，遂在路邊立起這樣的牌子。結(jié)合實(shí)際情況，我很自然地想到了目前的獨(dú)生子女。首先必須肯定的一點(diǎn)是做父母的一片苦心，一切為了孩子好。殊不知，孩子必將是要走向社會(huì)的，如果真的是為了孩子著想，便應(yīng)該一切按照社會(huì)的要求去培養(yǎng)孩子，而絕不是按照父母或孩子的意志去培養(yǎng)。現(xiàn)在的很多學(xué)生，從小到大，父母照顧的太周到了，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，但實(shí)際上上這樣的做法是讓孩子缺乏最基本的獨(dú)立思考和行動(dòng)能力，可想而知，這樣的下一代是很難承擔(dān)起重任的，畢竟父母不可能永遠(yuǎn)在我們身邊。希望這點(diǎn)能給我提個(gè)醒，當(dāng)我日后做父母時(shí)，不要把我的孩子養(yǎng)成一個(gè)喂的很飽的白熊，我更希望的能夠看到她擁有強(qiáng)健的體魄，健全的人格，不斷提高的生存能力。相信只有這樣我才算是盡到了做父親的義務(wù)，無(wú)論是對(duì)我、對(duì)孩子及對(duì)社會(huì)才是最好的交代。
其次，俞老師在書(shū)中還提到了一個(gè)新的觀點(diǎn)“用普遍資源換取稀缺資源”。一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程就是不斷的用普遍資源換取稀缺資源的過(guò)程。所謂普遍資源，就是通過(guò)努力可以達(dá)到的能力和水平，比如說(shuō)，英語(yǔ)水平，管理水平，電腦水平等等，但這些資源通常需要你的努力才能獲得。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于很多人不能付出足夠的努力，因此只有一小部分人才能擁有較高水平的普遍資源。所謂稀缺資源，就是少數(shù)人占據(jù)著，不能輕易得到且具有更高經(jīng)濟(jì)價(jià)值的資源。相信想明白了這個(gè)本質(zhì)，再輔以明確的目標(biāo)，我們自然會(huì)知道如何去做了。俞老師還特別指出，從做人的角度說(shuō)，最重要的一點(diǎn)就是，即使你周?chē)沫h(huán)境及其惡劣，你也要有自己的信念和標(biāo)準(zhǔn)，不為別人的低級(jí)和庸俗所迷惑，從做事的角度說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人擁有的稀缺資源越多，就越容易獲得成功，從而最終為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
此外，俞老師在書(shū)中的其中一章“失敗背后的機(jī)會(huì)”中還寫(xiě)到自己的一些親身經(jīng)歷，并輔以十分深刻的一些人生道理。一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程是不斷在失敗中尋找、把握機(jī)會(huì)的過(guò)程，沒(méi)有失敗就無(wú)所謂成功。機(jī)會(huì)通常是有偽裝的，他們穿著隱身衣來(lái)到你的身邊，大多數(shù)人渾然不覺(jué)，但那些具備度的素質(zhì)的人卻能看到其存在并抓住他們。這些素質(zhì)中最重要的就是承受失敗的能力和勇氣。俞老師毫無(wú)保留的講述了兩次對(duì)其生命有轉(zhuǎn)折意義的失敗。一次是高考，前后共考了三次，最終考入了北京大學(xué)。這件是說(shuō)起來(lái)很輕松，但當(dāng)我們?cè)O(shè)身處地的想想那荒廢的兩年，又有多少人能夠堅(jiān)持下來(lái)呢？會(huì)不會(huì)有許多人上自考或者出國(guó)呢？但正是這份堅(jiān)持和痛苦的經(jīng)歷，讓俞老師想明白了兩件事，一是堅(jiān)持，而是能力和目標(biāo)成正比。俞老師的另一次失敗，則是留學(xué)夢(mèng)的破滅，尤其是在那個(gè)留學(xué)狂熱的年代，在學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異且托福成績(jī)很高的情況下，那種感受可想而知。但正是這些折磨促使他找到了新的機(jī)會(huì)，創(chuàng)辦了新東方。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折，我們才能有所收獲，才能變得成熟。而那些失敗和挫折，將成為生命中的無(wú)價(jià)之寶，值得我們?cè)谟洃浀淖钌钐幱肋h(yuǎn)珍藏。
永不言敗字讀后感篇十五
《永不言敗》，作者是俞敏洪，新東方的創(chuàng)始人。記得之前看過(guò)他在北京大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上的演講稿，那么振奮人心，那么啟發(fā)人心，那么激勵(lì)人心。
這次翻開(kāi)俞敏洪寫(xiě)的《永不言敗》，細(xì)細(xì)讀來(lái)，有了許多收獲。
（一） 找到“生命的北斗星”
作者引出實(shí)例，生活在沙漠中的居民走不出沙漠，后來(lái)指導(dǎo)他們循著北極星的方向，最后，居民成功地走出沙漠。
的確，我們每個(gè)人都要在生活和學(xué)習(xí)中尋找到生命的北極星，尋找到自己奮斗的方向，有了一個(gè)明確的目標(biāo)，再為之不懈奮斗！
尋找生命的北極星，指引靈魂，迅速走出人生沙漠。
（二）成長(zhǎng)的歷程
每個(gè)人都要經(jīng)歷成長(zhǎng)的過(guò)程，經(jīng)歷挫折磨難，最后蛻變，成為最美的蝴蝶。
在不斷的奮斗中，就算失敗了，面對(duì)一輩子唯唯諾諾的平庸之人，我們可以驕傲地說(shuō)：“我們?nèi)σ愿皧^斗過(guò)，此生無(wú)怨無(wú)悔！”
（三）智力拼圖游戲的啟示
的確很佩服作者，總能從生活小事中，發(fā)現(xiàn)人生大智慧。
在一次與女兒拼拼圖游戲中，上千片拼圖，作者起先沒(méi)有頭緒，手忙腳亂。女兒告訴他應(yīng)先把框架搭起來(lái)，由于框架的碎片都是有一條邊是平的，所以他迅速地把它們分離了出來(lái)。
從中，我得到啟示：不管生活多亂，我們都不可以放棄。搭起生活的框架，堅(jiān)守生活的框架，不斷完整生活的框架。
在拼拼圖中，老是無(wú)法找到所需要的拼圖塊，最后接近放棄時(shí)，才發(fā)現(xiàn)它就在自己手的下方，如此接近，卻老是找不到。
人生漫漫，我們到處尋找幸福，但到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)幸福其實(shí)就在離我們不遠(yuǎn)的地方。
因此，我們應(yīng)該及時(shí)醒悟，幸福就在我們身邊，要學(xué)會(huì)珍惜。
在最絕望的時(shí)候，由于缺乏必要的耐心和等待，我們常常把自己拼命努力過(guò)的生活打得粉碎，最后以扔進(jìn)垃圾桶而告終。
所以，我們?cè)谌松^(guò)程中，不可以丟棄耐心和等待，要堅(jiān)持下去，耐心等待，終會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)！
在拼拼圖中，面對(duì)成千片拼圖，總會(huì)失敗，但是堅(jiān)持下去，最后，拼圖作品完成了。
生活中我們總會(huì)遇到很多挫折和失敗，只要不放棄，在無(wú)數(shù)失敗和挫折后面，緊跟而來(lái)的是更多，更強(qiáng)烈的快樂(lè)和成就感。
拼拼圖時(shí)，總不可能在一下子就完成。當(dāng)做到一半，沒(méi)有頭緒時(shí)，作者轉(zhuǎn)換方向思考，或者是好好睡一覺(jué)，再起來(lái)接著拼，最后成功完成作品。
在現(xiàn)實(shí)中，當(dāng)我們的生活進(jìn)入死胡同，或者持續(xù)做同一件事情的事件太久而失去創(chuàng)造力和耐心時(shí)，不妨先停下來(lái)散散心或者換個(gè)角度想想問(wèn)題，這樣可能會(huì)別開(kāi)生面，柳暗花明。
在完成拼圖時(shí)，最后完成時(shí)才發(fā)現(xiàn)少了一片。美中不足，作者后來(lái)在沙發(fā)腳下，找到了遺失的拼圖塊，拼上去，一副完整的畫(huà)面呈現(xiàn)在眼前。
生活有時(shí)候還是可以擁有完美的，哪怕只是短暫的擁有！
（四）臨界點(diǎn)
在咬緊牙關(guān)的那一刻，就是你做一件事情的臨界點(diǎn)，如果你能堅(jiān)持下去，就會(huì)挺過(guò)臨界點(diǎn)，進(jìn)入一種新的境界，不再害怕所面對(duì)的更長(zhǎng)，更困難的挑戰(zhàn)，并且在迎接挑戰(zhàn)的過(guò)程中獲得一種身心愉悅，一份成就感和一份自信。
世界上的事情經(jīng)常是很容易開(kāi)始，但卻很難有圓滿的結(jié)局。但是，只要我們能忍受黎明前最黑暗的一刻，太陽(yáng)一定會(huì)帶著漫天燦爛的朝霞為向著東方奔跑的我們升起。
永不言敗，作者用自己的親身經(jīng)歷，告訴我們珍貴的人生道理，啟發(fā)并激勵(lì)我們青年一代在自己的人生道路上越走越好。
永不言敗字讀后感篇十六
《永不言敗》這本書(shū)我非常喜歡，因?yàn)橹熬蛯?duì)他無(wú)比敬佩，拿到這本書(shū)，更是如獲珍寶，愛(ài)不釋手。
本書(shū)主要包含以下幾個(gè)方面：立志箴言，成功之路，人生感悟，流金歲月。語(yǔ)言樸實(shí)易懂，詼諧風(fēng)趣，但卻寓意深遠(yuǎn)，令人收益匪淺。
一、三種魚(yú)的啟示。
長(zhǎng)江里有有三種魚(yú)，它們是鰣魚(yú)、刀魚(yú)和河豚。這三種魚(yú)以味美鮮嫩而著稱，是難得的美味佳肴。三種魚(yú)形狀不同，吃法也不一樣。鰣魚(yú)形狀像鯉魚(yú)，身子比鯉魚(yú)要扁一些。做鯉魚(yú)時(shí)不能把魚(yú)鱗刮掉，因?yàn)槠涿牢度眶~(yú)鱗傳遞。刀魚(yú)的形狀就像一把匕首，魚(yú)肉極其細(xì)膩，但吃時(shí)一定要特別小心，因?yàn)樾⌒〉囊粭l刀魚(yú)就有上千根刺，很容易被卡著。河豚有著滾圓的身子，身上長(zhǎng)的不是魚(yú)鱗，而是帶小刺的皮。
漁民捕這三種魚(yú)用的都是同一張網(wǎng)，形狀很像排球網(wǎng)，漁民把網(wǎng)攔在江中，讓魚(yú)鉆到網(wǎng)眼中去。鰣魚(yú)頭小身子大，頭鉆過(guò)去后身子就過(guò)不去了，這時(shí)鰣魚(yú)只要向后退，就能逃脫而去。但由于鰣魚(yú)愛(ài)惜魚(yú)鱗，死不后退，就被漁民捕獲了。刀魚(yú)看到鰣魚(yú)被捕后，心想這家伙真笨，向后退一步不就行了嗎？于是刀魚(yú)穿過(guò)網(wǎng)眼后就訊速后退，結(jié)果兩邊的魚(yú)鰭卡在了網(wǎng)上，其實(shí)這時(shí)刀魚(yú)只要繼續(xù)向前就能穿網(wǎng)而去了，但他吸取鰣魚(yú)被抓住的教訓(xùn)，拼命后退，終于也被漁民捕獲。河豚看到他們被抓，心想你們真笨，碰到網(wǎng)只要不前進(jìn)不后退，不就不被抓住了嗎？于是河豚碰到網(wǎng)后就拼命給自己打氣，把自己打得圓鼓鼓的，結(jié)果漂到江上被漁民輕而易舉地捕獲了。
人就像上面的三種魚(yú)一樣，經(jīng)常被自己的習(xí)慣和天性害死，卻根本就不知道錯(cuò)在哪里；常常能夠清楚地看到別人的錯(cuò)誤，卻永遠(yuǎn)也找不出自己的肉店；常常為了避免重蹈別人的覆轍，結(jié)果卻陷入了另外一個(gè)更致命的錯(cuò)誤之中。其實(shí)，人類(lèi)只有自己編織的網(wǎng)能把自己捕獲。因此讓我們做任何事情都小心一點(diǎn)，收斂一點(diǎn)，不要自己給自己編織一張無(wú)形的致命的大網(wǎng)。
二、讓我們承擔(dān)責(zé)任。
母親是一個(gè)特別溺愛(ài)孩子的人。我記得，我們很小的時(shí)候，摔倒了，或者撞到了，母親就會(huì)拍打地或者撞到的東西說(shuō)：“打死你，讓你撞我家寶寶”。當(dāng)我們看見(jiàn)母親這樣的時(shí)候，就會(huì)停止哭鬧。然而，現(xiàn)在母親在哄我的侄女的時(shí)候，也會(huì)做同樣的事情。在母親的眼里，這樣做，孩子就不哭了。但是，母親卻從來(lái)沒(méi)有感受到其中對(duì)孩子帶來(lái)的負(fù)面影響。今年回家的時(shí)候，我和母親談?wù)摿撕芏嗪芏嗄赣H在教育我侄女過(guò)程中存在的一系列的問(wèn)題，并提出了相應(yīng)的解決辦法。或許這樣的事情，在每個(gè)家庭都出現(xiàn)過(guò)，但是大家都沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。
經(jīng)常這樣做，是一種引導(dǎo)孩子推卸責(zé)任的行為。通過(guò)這種引導(dǎo)，孩子從小就形成了把一切責(zé)任和后果推卸給別人，自己不承擔(dān)任何過(guò)錯(cuò)的習(xí)慣性思維。于是，摔倒了是地的錯(cuò)，撞上了是家居的錯(cuò)，學(xué)習(xí)不好是老師的錯(cuò)，相處不好是鄰居的錯(cuò)。這樣無(wú)論什么事情，都從別人身上找原因，自己永遠(yuǎn)都不會(huì)認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)，也就永遠(yuǎn)都不會(huì)得到提升。
三、主動(dòng)的力量。
在美國(guó)工商管理學(xué)院的入學(xué)能力測(cè)試gmat考試中，其中的語(yǔ)法考試有一點(diǎn)，就是主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的對(duì)錯(cuò)考試。在一般的英語(yǔ)語(yǔ)法中，主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)都被認(rèn)為是正確的表達(dá)，但在gmat考試中，假如一句話能用主動(dòng)語(yǔ)態(tài)來(lái)表達(dá)而用了被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，就算是絕對(duì)的錯(cuò)誤。比如說(shuō)“作業(yè)被我做完了”一定要說(shuō)成“我把作業(yè)做完了”才對(duì)。只有實(shí)在找不到施動(dòng)者時(shí)才能用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，比如說(shuō)窗戶破了當(dāng)不知道是誰(shuí)打破的，才能說(shuō)“窗戶被打破了”。
這種對(duì)主。被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的區(qū)別，其背后隱藏著一個(gè)重大的命題，那就是考察考生面對(duì)所發(fā)生的事情是用主動(dòng)思維還是用被動(dòng)思維。一個(gè)習(xí)慣于被動(dòng)思維的人會(huì)不自覺(jué)的用被動(dòng)思維的方式來(lái)回答問(wèn)題，而一個(gè)擁有主動(dòng)思維的人會(huì)時(shí)刻考慮主動(dòng)地解決問(wèn)題。凡是擁有主動(dòng)心態(tài)的人，都比較容易成為出色的管理者。所以gmat考的不純粹是語(yǔ)法問(wèn)題，而是在語(yǔ)法背后隱藏的一個(gè)人的心態(tài)。
人之所以被動(dòng)，主要是心中沒(méi)有真正的大事要做或者沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)。一個(gè)沒(méi)有航向的人是最容易隨波逐流的人，也是最容易被各種瑣事高的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的人。主動(dòng)，要求我們擁有一種積極的心態(tài)。
同樣是人，有些人的生活充滿快樂(lè)、驚喜和收獲，而有些人卻活得平庸、無(wú)聊和失敗。究其原因，主動(dòng)擁抱生活和被動(dòng)接受命運(yùn)是這兩種人的分水嶺。
請(qǐng)記住：人唯一不應(yīng)該有的“主動(dòng)”就是“主動(dòng)回避生活的精彩”。()。
這本書(shū)，看似淺顯，但卻包含了深刻的寓意，可以使人的心態(tài)變得陽(yáng)光、積極，讓我受益匪淺。
永不言敗字讀后感篇十七
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我與“新東方”從相識(shí)到相知，從相知到難舍難分，從難舍難分到榮辱與共，風(fēng)風(fēng)雨雨、聚聚散散已近5個(gè)年頭了。“新東方”對(duì)我而言已經(jīng)不僅僅是一個(gè)品牌，一所學(xué)校，一種精神。我很難用語(yǔ)言和文字描述“新東方”對(duì)我來(lái)說(shuō)意味著什么。唯一我能深切體會(huì)到的就是：“新東方”已經(jīng)成了我生命中難以割舍的一部分。在這里，有我的夢(mèng)想、有我的希望，有我對(duì)人生的一次又一次的憧憬，有我的努力，有我的挫折和痛苦，有我的幸福和歡樂(lè)，有我的良師，有我的摯友，有我可愛(ài)的學(xué)生們，有我的……許許多多。我很幸運(yùn)，也很幸福，新東方接納了我。如今我已從一個(gè)新東方的學(xué)員成長(zhǎng)為一名新東方的教師。我仍在不屑的努力，在新東方為我搭建的舞臺(tái)上盡情地施展我的才能和才華，忠心希望，有一天，新東方也會(huì)為選擇了我而感到幸運(yùn)和幸福。
新東方精神是新東方誕生，成長(zhǎng)，發(fā)展，以至輝煌的原動(dòng)力；也是新東方的老師和學(xué)員們憧憬人生，不斷進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自我的原動(dòng)力。新東方精神既是新東方存在的原因，又是新東方存在的結(jié)果。新東方精神是新東方的靈魂所在。如今，新東方的成就和輝煌，使得人們不斷的探求新東方精神到底是什么。
“追求卓越，挑戰(zhàn)極限，從絕望中尋找希望，人生終將輝煌?！庇崦艉槔蠋熡脻饪s的，精辟的語(yǔ)言為我們描述了新東方精神。但是，對(duì)于新東方的師生們來(lái)說(shuō)，新東方精神又怎么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單能用一句話說(shuō)的清呢。只有新東方人，新東方的老師，新東方的學(xué)員才能真正的體會(huì)到新東方精神的真諦。
對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，對(duì)新東方精神的感悟也是不同的。下面引自俞老師在《永不言敗》中的一段話，讓我們探究一下俞老師眼中的新東方精神。
“很多人都問(wèn)我，所謂的新東方精神到底是什么？我覺(jué)得這很難一言以蔽之。人活著需要有一種感覺(jué)，新東方之所以被很多人接受，也是因?yàn)樾聳|方有一種感覺(jué)存在。凡是來(lái)過(guò)新東方的人，都在新東方感覺(jué)到了一種活力、一種頑強(qiáng)和一種豁達(dá)。對(duì)于局外人來(lái)說(shuō)，新東方校訓(xùn)之一“從絕望中尋找希望”只是一句口號(hào)，而對(duì)于在新東方學(xué)習(xí)和工作的很多人來(lái)說(shuō)，是實(shí)實(shí)在在的生活寫(xiě)照。
新東方精神對(duì)我而言，是我生命中一連串銘心刻骨的故事：是在被北大處分后無(wú)淚的痛苦，是在被美國(guó)大學(xué)拒收后無(wú)盡的絕望，是在被其他培訓(xùn)機(jī)構(gòu)恐嚇后渾身的顫抖，是在被醫(yī)生搶救過(guò)來(lái)后的撕心裂肺的哭喊；新東方精神對(duì)我而言，更是在痛苦之后決不回頭的努力，在絕望之后堅(jiān)忍不拔的追求，在顫抖之后不屈不饒的勇氣，在哭喊之后重新積聚的力量。
新東方精神對(duì)新東方的學(xué)員而言，是在孤獨(dú)和絕望中探索一條人生的光明大道，是在舉目無(wú)親的城市，從一輛公共汽車(chē)擠進(jìn)另一輛公共汽車(chē)的艱辛，是在馬路邊，一邊吃盒飯一邊背單詞的勤奮，是在失戀、失業(yè)、失敗之后擦干眼中的淚水又鼓起勇氣重新爬起來(lái)的堅(jiān)定。”
在俞老師的眼中，新東方精神是一個(gè)個(gè)鮮活的新東方人物，一個(gè)個(gè)真實(shí)的新東方的故事。這所有的一切對(duì)于我們似乎遙遠(yuǎn)，又好象近在咫尺。因?yàn)檫@樣人物就生活在我們的周?chē)?，甚至就是我們自己。這樣的故事每天就發(fā)生在我們的身邊，甚至故事里的主角就是你、我、他。每個(gè)人的心中都有自己和新東方的故事，每一個(gè)人的心中都有自己對(duì)新東方精神的各自不同的感悟。我經(jīng)歷了從新東方的學(xué)員成長(zhǎng)為新東方教師的過(guò)程。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，在不同的成長(zhǎng)階段，新東方精神都是不同的。
當(dāng)我懷著激動(dòng)的心情第一次踏入新東方的教室的那一剎那，新東方精神是黑板上那一條觸動(dòng)我心靈的slogan：追求卓越，挑戰(zhàn)極限，在絕望中尋找希望，人生終將輝煌。
當(dāng)我真正地置身與新東方的課堂之中時(shí)，新東方精神就成了講臺(tái)上一位位激情四射、個(gè)性鮮明、風(fēng)趣幽默、學(xué)識(shí)淵博的老師。
當(dāng)我作為一名學(xué)員，融入到新東方的大家庭之中時(shí)，新東方精神又成了晨光里、操場(chǎng)上、樹(shù)叢中朗朗的讀書(shū)聲；夜深人靜時(shí)、假山后傳來(lái)得馬丁.路得金的'ihaveadream；還有住在我上鋪的兄弟半夜里中英文摻雜的喃喃的夢(mèng)語(yǔ)。
當(dāng)我在為了成為一名新東方教師而竭盡全力時(shí)，新東方精神又成了我一個(gè)個(gè)在備課中度過(guò)的不眠之夜和高德大廈的辦公室、走廊、電梯里、及大堂中令我終身難忘的試講經(jīng)歷。
它是我經(jīng)歷的一次次試講后的絕望，又是一次次絕望后再一次在我的心中涌動(dòng)的不熄的斗志。
當(dāng)我真的成了新東方的教師后，在踏上新東方的講臺(tái)的一瞬間，它又成了學(xué)生們期待的目光和我那一顆激動(dòng)不已的心。
當(dāng)我第一次收到學(xué)生的鮮花時(shí)，它又成了我無(wú)限的感動(dòng)和發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感。
如果此時(shí)，讓我把所有的感悟匯聚成一句話來(lái)描述新東方精神是什么。新東方精神就是一個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的人生軌跡和歷程的真實(shí)體現(xiàn)：夢(mèng)想、憧憬，努力、奮斗、挫折、執(zhí)著，堅(jiān)持不懈，乃至輝煌。
生活還在繼續(xù)，我和新東方的故事也在繼續(xù)。我堅(jiān)信，我一定會(huì)讓我和新東方的故事更加的精彩。因?yàn)樾聳|方精神已經(jīng)深深地扎根在我的心中，它是我的原動(dòng)力。
永不言敗字讀后感篇十八
讀了一本俞敏洪《永不言敗》，感覺(jué)不錯(cuò)，文筆很好，感悟很深，很有教育意義。
建議有空有興趣的人可以讀一下。
俞敏洪很有代表性，八十年代初的北大學(xué)生，八十年代末的出國(guó)潮，九十年代的辦學(xué)校，二十年代的美國(guó)上市，他接觸了東西方文化的精髓，而且很好的進(jìn)行了闡述和總結(jié)。俞敏洪永不言敗讀后感。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，追求卓越的人可以關(guān)注一看。
我不認(rèn)為是，西方生活條件好，社會(huì)條件好?？墒?，我們的精英們想沒(méi)有想過(guò)，中國(guó)的精英出國(guó)了，為什么？是為了出國(guó)深造，回國(guó)報(bào)效國(guó)家，還是追求更好的生活條件和科研條件。
科學(xué)無(wú)國(guó)界，可是科學(xué)家有國(guó)界。
我們身上都有責(zé)任，對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)周邊的人。如果，我們放棄了我們的責(zé)任，總是選擇逃避，社會(huì)會(huì)怎么樣。社會(huì)問(wèn)題的根源在那里，在我們自己，需要我們承擔(dān)責(zé)任時(shí)，不要推托。
永不言敗字讀后感篇十九
昨天晚上，偶過(guò)一書(shū)屋，閑來(lái)無(wú)事，看看書(shū)吧。
順手拿了一本俞敏洪《永不言敗》，感覺(jué)不錯(cuò)，文筆很好，感悟很深，很有教育意義。
建議有空有興趣的人可以讀一下。
俞敏洪很有代表性，八十年代初的北大學(xué)生，八十年代末的出國(guó)潮，九十年代的辦學(xué)校，二十年代的美國(guó)上市，他接觸了東西方文化的精髓，而且很好的進(jìn)行了闡述和總結(jié)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，追求卓越的人可以關(guān)注一看。
我不認(rèn)為是，西方生活條件好，社會(huì)條件好?？墒?，我們的精英們想沒(méi)有想過(guò)，中國(guó)的精英出國(guó)了，為什么？是為了出國(guó)深造，回國(guó)報(bào)效國(guó)家，還是追求更好的生活條件和科研條件。
科學(xué)無(wú)國(guó)界，可是科學(xué)家有國(guó)界。
我們身上都有責(zé)任，對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)周邊的人。如果，我們放棄了我們的責(zé)任，總是選擇逃避，社會(huì)會(huì)怎么樣。社會(huì)問(wèn)題的根源在那里，在我們自己，需要我們承擔(dān)責(zé)任時(shí)，不要推托。
永不言敗字讀后感篇二十
本書(shū)主要包含以下幾個(gè)方面：立志箴言，成功之路，人生感悟，流金歲月。語(yǔ)言樸實(shí)易懂，詼諧風(fēng)趣，但卻寓意深遠(yuǎn)，令人收益匪淺。
一、三種魚(yú)的啟示。
長(zhǎng)江里有有三種魚(yú)，它們是鰣魚(yú)、刀魚(yú)和河豚。這三種魚(yú)以味美鮮嫩而著稱，是難得的美味佳肴。三種魚(yú)形狀不同，吃法也不一樣。鰣魚(yú)形狀像鯉魚(yú)，身子比鯉魚(yú)要扁一些。做鯉魚(yú)時(shí)不能把魚(yú)鱗刮掉，因?yàn)槠涿牢度眶~(yú)鱗傳遞。刀魚(yú)的形狀就像一把匕首，魚(yú)肉極其細(xì)膩，但吃時(shí)一定要特別小心，因?yàn)樾⌒〉囊粭l刀魚(yú)就有上千根刺，很容易被卡著。河豚有著滾圓的身子，身上長(zhǎng)的不是魚(yú)鱗，而是帶小刺的皮。
漁民捕這三種魚(yú)用的都是同一張網(wǎng)，形狀很像排球網(wǎng)，漁民把網(wǎng)攔在江中，讓魚(yú)鉆到網(wǎng)眼中去。鰣魚(yú)頭小身子大，頭鉆過(guò)去后身子就過(guò)不去了，這時(shí)鰣魚(yú)只要向后退，就能逃脫而去。但由于鰣魚(yú)愛(ài)惜魚(yú)鱗，死不后退，就被漁民捕獲了。刀魚(yú)看到鰣魚(yú)被捕后，心想這家伙真笨，向后退一步不就行了嗎？于是刀魚(yú)穿過(guò)網(wǎng)眼后就訊速后退，結(jié)果兩邊的魚(yú)鰭卡在了網(wǎng)上，其實(shí)這時(shí)刀魚(yú)只要繼續(xù)向前就能穿網(wǎng)而去了，但他吸取鰣魚(yú)被抓住的教訓(xùn)，拼命后退，終于也被漁民捕獲。河豚看到他們被抓，心想你們真笨，碰到網(wǎng)只要不前進(jìn)不后退，不就不被抓住了嗎？于是河豚碰到網(wǎng)后就拼命給自己打氣，把自己打得圓鼓鼓的，結(jié)果漂到江上被漁民輕而易舉地捕獲了。
人就像上面的三種魚(yú)一樣，經(jīng)常被自己的習(xí)慣和天性害死，卻根本就不知道錯(cuò)在哪里；常常能夠清楚地看到別人的錯(cuò)誤，卻永遠(yuǎn)也找不出自己的肉店；常常為了避免重蹈別人的覆轍，結(jié)果卻陷入了另外一個(gè)更致命的錯(cuò)誤之中。其實(shí)，人類(lèi)只有自己編織的網(wǎng)能把自己捕獲。因此讓我們做任何事情都小心一點(diǎn)，收斂一點(diǎn)，不要自己給自己編織一張無(wú)形的致命的大網(wǎng)。
二、讓我們承擔(dān)責(zé)任。
母親是一個(gè)特別溺愛(ài)孩子的人。我記得，我們很小的時(shí)候，摔倒了，或者撞到了，母親就會(huì)拍打地或者撞到的東西說(shuō)：“打死你，讓你撞我家寶寶”。當(dāng)我們看見(jiàn)母親這樣的時(shí)候，就會(huì)停止哭鬧。然而，現(xiàn)在母親在哄我的侄女的時(shí)候，也會(huì)做同樣的事情。在母親的眼里，這樣做，孩子就不哭了。但是，母親卻從來(lái)沒(méi)有感受到其中對(duì)孩子帶來(lái)的負(fù)面影響。今年回家的時(shí)候，我和母親談?wù)摿撕芏嗪芏嗄赣H在教育我侄女過(guò)程中存在的一系列的問(wèn)題，并提出了相應(yīng)的解決辦法?；蛟S這樣的事情，在每個(gè)家庭都出現(xiàn)過(guò)，但是大家都沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。
經(jīng)常這樣做，是一種引導(dǎo)孩子推卸責(zé)任的行為。通過(guò)這種引導(dǎo)，孩子從小就形成了把一切責(zé)任和后果推卸給別人，自己不承擔(dān)任何過(guò)錯(cuò)的習(xí)慣性思維。于是，摔倒了是地的錯(cuò)，撞上了是家居的錯(cuò)，學(xué)習(xí)不好是老師的錯(cuò)，相處不好是鄰居的錯(cuò)。這樣無(wú)論什么事情，都從別人身上找原因，自己永遠(yuǎn)都不會(huì)認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)，也就永遠(yuǎn)都不會(huì)得到提升。
三、主動(dòng)的力量。
在美國(guó)工商管理學(xué)院的入學(xué)能力測(cè)試gmat考試中，其中的語(yǔ)法考試有一點(diǎn)，就是主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的對(duì)錯(cuò)考試。在一般的英語(yǔ)語(yǔ)法中，主動(dòng)語(yǔ)態(tài)和被動(dòng)語(yǔ)態(tài)都被認(rèn)為是正確的表達(dá)，但在gmat考試中，假如一句話能用主動(dòng)語(yǔ)態(tài)來(lái)表達(dá)而用了被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，就算是絕對(duì)的錯(cuò)誤。比如說(shuō)“作業(yè)被我做完了”一定要說(shuō)成“我把作業(yè)做完了”才對(duì)。只有實(shí)在找不到施動(dòng)者時(shí)才能用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，比如說(shuō)窗戶破了當(dāng)不知道是誰(shuí)打破的，才能說(shuō)“窗戶被打破了”。
永不言敗字讀后感篇二十一
永不言敗故名思義，是一個(gè)人個(gè)性的寫(xiě)照，初讀這本書(shū)的時(shí)候，我沒(méi)想到是俞敏洪老師寫(xiě)的，對(duì)于俞老師，我也只知其名，不知其事，但在讀了《永不言敗》之后，才知道俞老師成功的背后有那么多值得記憶和借鑒的故事，乍看前一兩篇短文，我就被深深地吸引了。
永不言敗的第一個(gè)故事――生命的北斗星，講的是在非洲撒哈拉沙漠深處生活的土著人走出沙漠的故事，土著人由于沒(méi)有文化知識(shí)，在走沙漠的時(shí)候不知道借助天空星象為自己指路，所以容易迷失方向，幸好在英國(guó)冒險(xiǎn)家的指點(diǎn)下，每天晚上朝著北斗星的方向前進(jìn)，不要偏離方向，結(jié)果土著人用了三天的時(shí)間就走出了他們祖祖輩輩都未曾跨越的撒哈拉。這個(gè)故事不禁讓人感想指引的重要性，這里有雙重指引，其實(shí)北斗星它永遠(yuǎn)在空中為人指路，只是我們不注意或者說(shuō)在知識(shí)的落后情況下不知道這一現(xiàn)象，另外就是探險(xiǎn)家的指導(dǎo)，如果沒(méi)有探險(xiǎn)家的指點(diǎn)，說(shuō)不定土著人現(xiàn)在還不知道這時(shí)間除了沙漠，還有森林、大海。在為土著人感到幸運(yùn)的同時(shí)，我們不禁也為他們感到敬佩，聯(lián)想我們自己的生活，當(dāng)遇到困難時(shí)，我們是勇于面對(duì)，還是避之不及，我想大都人選擇的是卑躬屈膝，做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，明明發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之所在，也不愿去面對(duì)，在這一點(diǎn)上土著人的堅(jiān)持不懈的個(gè)性是值得我們敬佩，值得我們學(xué)習(xí)的，成功永遠(yuǎn)屬于能夠堅(jiān)持到最后的人。然，在現(xiàn)實(shí)工作中，多少次我們被自己的惰性所牽累，這里的惰性并不只懶惰，更有心中有理想，而不敢付諸實(shí)踐的擔(dān)心、害怕。生活總是很現(xiàn)實(shí)的，就算你很有才華，而不懂得施展，就與俗人沒(méi)什么區(qū)別。尤其在現(xiàn)代社會(huì)中，信息化、網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)把知識(shí)從全球各地連接在一起，可以說(shuō)現(xiàn)在生活不缺少指明燈，缺少的是能夠發(fā)現(xiàn)明燈而堅(jiān)持不懈的人。
書(shū)中另外一個(gè)令我感受較深的故事是――尋找生命的榜樣，人的一生總在不段的學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中肯定有自己的榜樣，就算是俞老師這樣的成功者，在不同的時(shí)期也有不同的榜樣。想想，兒時(shí)我們以父母為榜樣，父母哺育我們成長(zhǎng)，父母為我們洗衣疊被，父母對(duì)子女的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，不管是現(xiàn)在還是在遙遠(yuǎn)的未來(lái)都是我們學(xué)習(xí)的榜樣；上學(xué)時(shí)，老師經(jīng)常叫我們以學(xué)習(xí)好的同學(xué)為榜樣，這樣為我們確立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，大家相互競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)更優(yōu)秀；而工作時(shí)，我們以工作能力突出，或者業(yè)務(wù)熟悉的同事為榜樣，向他們學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)習(xí)長(zhǎng)期工作中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f(shuō)人類(lèi)社會(huì)的文明，就是一個(gè)不斷以先人為榜樣，通過(guò)文化的繼承與發(fā)展而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。
在永不言敗一書(shū)的最后幾章里，俞老師向我們講述了新東方如何從一個(gè)眼不見(jiàn)經(jīng)傳的普通培訓(xùn)班，發(fā)展到如今師生遍布全國(guó)各地，桃李滿天下的大校園。新東方的老師很有特點(diǎn)，這一點(diǎn)我深有體會(huì)。記得在大學(xué)里，我們學(xué)校有時(shí)會(huì)請(qǐng)一些外來(lái)學(xué)校的老師給我們講座，其中就不乏有新東方的老師，他們給人最大的印象就是自信，講課激情四射，有時(shí)會(huì)讓人感覺(jué)他是不是興奮過(guò)了頭，但聽(tīng)過(guò)他們課的人，無(wú)不被他們淵博的知識(shí)，認(rèn)真負(fù)責(zé)而又獨(dú)特的授課方式所折服。在上新東方老師的課的時(shí)候，我們時(shí)不時(shí)的會(huì)被老師他們上課時(shí)的那股熱情所感染，聽(tīng)課也會(huì)相當(dāng)有精神。俞老師說(shuō)過(guò)新東方的每個(gè)老師都有一個(gè)關(guān)于奮斗的感人故事，他們的授課就像在敘述自己奮斗的經(jīng)歷一樣，傳授的不僅僅是才華，更是一種精神。新東方老師和同學(xué)之間坦誠(chéng)相待，直言不諱，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，接受批評(píng)，正是由于他們的這種豁達(dá)的胸襟，才支持起了這個(gè)永不言敗的新東方。新東方的精神，有許多值得我們現(xiàn)在工作的人學(xué)習(xí)。也許我們的工作不一定需要像新東方老師上課那樣的激情，但我們需要對(duì)工作永遠(yuǎn)保持一種熱情，一種獨(dú)有的熱愛(ài)之情?；蛟S永不言敗，將成為我們生命中的北斗星，高高掛在心靈的星空，指引著我們前進(jìn)的方向。