總結是一個自我監(jiān)督和自我激勵的過程。怎樣確定你的寫作目標是一個重要的問題，因為只有明確了目標，你才能做出有針對性的計劃。以下是小編為大家精心整理的經典總結范文，希望能夠對大家的寫作提供一些啟示。
儒林外史閱讀心得感受篇一
《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現實主義長篇諷刺小說，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中，沒有貫穿全書的中心人物和情節(jié)，但科舉制度的腐敗這一中心思想卻將各個人物與自成段落的故事串接起來，構成了一幅有內在關聯的民間士林百態(tài)圖。
《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學，用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他咨議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會稽山中，過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者對王冕大加贊賞。
諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠戶更是對他百般呵斥。范進去鄉(xiāng)試，因沒有盤費，與丈人商議，怎料被胡屠戶罵了個狗血淋頭，說他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”，還說他“養(yǎng)活你那老娘和老婆是正經”，把范進罵得“摸門不著”。到出榜那天，家中正值無米，母親讓范進抱母雞上集市賣了換米。這時傳來范進中舉的喜報，范進從集市上被找了回來，得知消息后，竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶一巴掌打醒了他，治好了瘋病。轉眼的工夫，范進時來運轉，財源廣進，連胡屠戶也一反常態(tài)，稱他為“文曲星”，稱贊他“才學又高，品貌又好”。這個故事極力諷刺了范進對功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢、“變色龍”的性格特征。
在《儒林外史》中，還塑造了很多同范進一樣的鮮活的人物形象，如打著官府旗號讓大家把錢財交公的王惠，再如為功名不擇手段，恩將仇報，拋妻棄子的匡超人……其實他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀！
“學而優(yōu)則仕”這句話泯沒了多少讀書人的良知！正如魯迅先生所說：“機鋒所向，尤在士林”?，F實生活中，雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲，但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段；雖沒有人仗著學識換來的權勢蠻橫鄉(xiāng)里，但卻有人賣弄自己的知識換取財富。周恩來曾說：“為中華之崛起而讀書”，我們學習不該為了名利，而是為了祖國將來的繁榮富強。
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儒林外史閱讀心得感受篇二
寒假時，我在電腦上搜索了《儒林外史》這本書有滋有味地看了起來。這本書開頭有一首詞，其中：“功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去。水流花謝知何處?！笨梢哉f是整本書的靈魂。
這本書給我印象深刻的有兩個人：第一位就是我們課本上的王冕了。王冕淡泊名利、刻苦好學、孝順長輩。有一次，王冕得知：朝廷行文到江浙政司，要征聘王冕出來做官。要是別人肯定很高興，可是王冕呢?他一聲不響的連夜收拾行李逃往會稽山隱居。
第二位讓我印象深刻的是秀才范進。范進可不像王冕那樣淡泊名利。他為了中舉一直考舉人考到了五十多歲。不過令我印象很深刻的不光是范進還有他的岳父胡屠戶。范進中舉前，他的岳父是一直罵他，打他。可范進中舉后呢?范進因為太高興，瘋了。眾人讓胡屠戶把他打醒。胡屠戶怎么也不敢打，在眾人勸說下，胡屠戶喝了兩碗酒打了范進一下?？伤蛄艘幌?，手就顫了起來，不敢再打了。由此可見當時的人是多么勢力。
《儒林外史》這本書我知道了學習知識不是為了升官發(fā)財，而是為了充實自己。
儒林外史閱讀心得感受篇三
提起《儒林外史》，想必都會想到《范進中舉》這個經典的章節(jié)，這個故事曾被收錄到中學語文課本中，足見其在中國文學史上的地位。
《儒林外史》是清代吳敬梓的長篇小說。吳敬梓出身名門望族，是官宦之后?？上В麑以嚥恢?，遭受侮辱，生活窮困潦倒。悲慘的人生經歷讓他對科舉制度痛恨至極，才誕生了這部令人啼笑皆非又發(fā)人深省的作品。書名上，“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”。是“儒者之林”，指學術界等。列傳是“正史”，作者專門以“外史”為書名，正是為了作區(qū)別。
《儒林外史》全書都對封建科舉制度進行了諷刺。但是，從某種意義上看，科舉制度還是有其積極的一面的，它打破了貴族階層對權力的壟斷，促進了社會底層向上層的流動，也相對公平的實現了選拔人才的目的，為讀書人提供了實現人生抱負的政治舞臺。
《論語》中說“仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕?！痹诜饨ㄉ鐣γ且粋€讀書人個體價值的直接體現，擁有了功名，就擁有了榮華富貴、金錢地位，就可以一飛沖天，土雞變鳳凰。沒有功名，就只能遭受別人的白眼，甚至連最基本的尊嚴也沒有?？既」γ坏梢愿纳谱约旱奈镔|生活條件，更加填補了精神世界的空虛。
儒林外史閱讀心得感受篇四
那里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，能夠請人-，能夠行賄，能夠冒名頂替，書中也有這樣的描述。當安東向升為安慶知府后，他到察院去考察童生時，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無所不為，甚至還有一個童生，借者出去方便的機會，走到土墻根前，竟把土墻挖了個洞，伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏，又怎樣能使清政府千秋萬代呢，那里體現出了清滅亡的實質漏洞。
在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子，無論是升官者還是罷官者，無論是翰林學士還是侍讀，都寫得形象逼真，美丑可見。這本書的語言也是很有藝術的，經常三言兩語就使人物“窮形盡相”。沒有藝術的語言便不是文學，文學就應是語言藝術的寶塔。它的任何部位都應閃爍著語言藝術的光澤，《儒林外傳》全然到達了這一標準。這本書的藝術結構很獨創(chuàng)，沒有貫穿始終的事件，沒有貫穿始終的人物，但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物，借以否定了那時的科舉社會制度，并且批判了政府。
儒林外史閱讀心得感受篇五
我讀完這本書時，我為自己盡早讀到這本書而感到慶幸。《小王子》是一本清澈心靈的書，正如書中所說的，水對心是有益處的。而《小王子》就如水般清徹，使人安寧并且心生暖意。我對簡單、干凈的故事有種天生的愛好。在詩歌閱讀上，我喜歡簡短、留白會少去很多壓迫感，會給人靜謐如幽谷《小王子》的做事簡單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡單與清澈的感覺。
從小王子我身上學到了一件事，【真正重要的東西，眼睛是看不見?！空嬲匾臇|西是要用【心】去看，這句話讓我印象深刻。長大后我們總是忙碌的，忙完后休息再繼續(xù)忙，日復一日，生活也變得單調無趣。也許我們應該向作者一樣，保存著一份永遠不會長大的童心，有時放松自己、做做夢，這也不錯呀!
我覺得小王子這本書是一本老少咸宜的書，在這本書中，我感悟到現代人整天為了功名利祿忙得團團轉，卻不曉得自己已深深得影響了下一代，小王子不懂大人為何要如此做?就像所有小孩也都不懂一樣。于是我感覺到了，我們要多去了解小孩子的需要，而不再是隨意敷衍，多去了解小孩子的想法，興趣，而不是一味束縛他倆。
所以每一部童話都有它自己的生命，它會隨著你不同的年齡不同的經驗而呈現不同的面貌，因為童話并不像刻板的老師一樣要硬塞給你一個道理，而是通過有趣的故事啟發(fā)你去思考人生。當你最終嘗到了作者藏在書里的果實后，再比較一下最初閱讀時的無知，你會看到時間的痕跡，看到自己的成長，看到歲月對自己的饋贈。
正因為這樣，我深深感激這些童話為我的人生帶來的改變。
儒林外史閱讀心得感受篇六
《小王子》清新凝練的文風固然吸引人，而我卻更感動于它用孩子式的眼光來看我們的世界，帶著天真、純潔、幼稚、無邪的目光。它不同于其他的童話，這位小王子沒有顯赫的身份，沒有華貴的王宮，甚至沒有童話般美滿的結局，卻更觸動心靈。小王子只是一個孩子，一個和一朵驕傲的玫瑰花吵架，賭氣離開自己的星球的孩子。他不理解成人世界里的利益鏈條、教條禮法，他用純潔天真洗滌人們利欲熏天的內心。小王子遇到過一個賣解渴藥丸的商人，商人宣稱一星期服下一丸就不用飲水，可省下53分鐘，可以干更多事情。小王子卻想：“如果我節(jié)省下53分鐘，那我就悠閑地走向一泓泉水?！?BR> 社會讓人感到冰冷，還因為缺少愛，缺少無私地愛著、奉獻著的像小王子和玫瑰花那樣，像勇敢的說出“馴服我吧”的小狐貍那樣的人。愛應該是耐心的，溫暖的，寬容的和博大的。愛如小王子那樣全心全意地呵護著玫瑰花，從它還是顆種子時，就耐心守候，終于等來了它的盛放;愛如小狐貍，那樣喜歡小王子，以至于愛屋及烏。“麥田讓我毫不動心，而這，真是可悲!不過，你長著一頭金發(fā)。那么你馴服了我，這就會非常美好，麥子是金色的，它就會讓我想起你。并且，我會愛上那風吹動麥子的聲響。”它愛小王子，所以它愛以前并不喜歡的麥田，甚至整個世界。愛如玫瑰花，驕傲的外表下是顆充滿愛的心，她的謊言掩蓋之下的是濃濃的深情。所以，放下你的保護殼，閉上眼，用心尋找，用心感受，感受愛的溫暖、芬芳與美麗。
安靜地傾聽你內心的聲音，傾聽愛的呼喚，耐心地等待內心花兒悄然綻放的時刻，像小王子一般，等待生命永恒的寧靜溫暖。拋開物質的束縛，拋開一切的浮華，去傾聽生命的真諦。我會住在其中一顆星星上面，在某顆星星上微笑著，每當夜晚你仰望星空的時候，就會像是看到所有星星都在微笑一般。
誰的等待，恰逢花開。
儒林外史閱讀心得感受篇七
在應試教育的影響下，有的家長認為孩子讀課外書是看閑書，久而久之會影響學習；作為教師為了片面提高學生的成績，對可能考到的知識點進行機械重復的練習，不重視學生的課外閱讀的指導；當然有的家長、教師也認識到了課外閱讀的重要性，但是孩子在繁重的負擔下沒有時間去讀書。因些要改變學生課外閱讀的現狀必須先更新觀念。家長和教師必須充分認識到課外閱讀的重要性，并給學生創(chuàng)造良好的條件以提高課外閱讀的效率。
所以，首先我和家長達成共識，讀書倡議書、好書推薦、圖書管理員、借書證、圖書公約，得到家長的支持后，我開始著手動員學生把個人的圖書存入書架中，組織學生借閱，增加學生的閱讀量。有書讀，還要有好的讀書方法。“讀書不得要領，勞而無功。”小學生課外閱讀個體性強，隨意性大，受控因素少。
因此，無論從提高讀書效率，還是從小學生課外閱讀的特點來看，都必須重視課外閱讀方法的指導。如果能使學生“撲在書籍上，像饑餓的人撲在食物上一樣?！蹦敲矗n外閱讀指導就成功了。因此，我根據低年級孩子的特點，采用背誦大王：根據學生的背誦情況，評選，并授予稱號、閱讀標兵、手抄報：辦有關讀書方面的內容，一月一次，激發(fā)學生課外閱讀的興趣。其次就是這學期我們教授了孩子《新華字典》的查閱方法，所以我鼓勵孩子在閱讀中遇到不認識的字，自己查閱《新華字典》幫助我們更好的閱讀，最后我讓孩子們在閱讀中摘抄好詞好句，積累豐富自身詞匯量，現在一部分孩子們在寫話中能運用自如。
“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”積累運用是語文學習之核。好文章看得多背誦得多，暢達的造句、不知不覺，變成自己能力原一部分。
莎士比亞曾經說過：“書籍是世界的營養(yǎng)品”。
——題記。
書是我們的好朋友，它是一個可以給我們帶來很多好處的朋友，它也給我?guī)砹藷o比的樂趣和終身的幸福！它是一個我們不得不交的朋友，我們都可喜歡和它一起玩，因為我可以從書獲取很多很多有用的東西：比如科學知識、生物、歷史等等，因為我看書，所以我比別人知道的多，大家喜歡我講故事，這更加使我喜歡閱讀。
記的有一次，放學回家看見轉角處一家新開業(yè)的書店，我想進去轉一下也無妨，進去一看，一排排整整齊齊，花花綠綠的書，有《文學類》、《科學類》、《古代類》、《現代類》、《神話故事類》、《故事類》……經不住書誘惑的我，什么都不顧拿了一本《三國演義》看了起來。
當我正看得津津有味時，店里的鐘敲了兩下，我這才從書的王國里走出來，慢慢的抬起了頭，一看表，下午6點整，這可把我嚇壞了，立即站了起來，拿上書包問了一下書多少錢？23元，我立即放下書，跑在回家的路上，我一路狂奔、狂跳，可最后還是晚了一步。爸爸說：“你今天干什么去了，那么遲才回家。”我說：“我去書店看書了！”爸爸的聲音如同大雨一樣，一下子爸爸的臉變得和藹可親了，他說：“原來是這樣啊！一本多少錢？”我說：“23元?！卑职纸o了我50元說買兩本吧！
我去買了我最喜歡的《三國演義》和《水滸傳》我可喜歡這兩本了，我還可以將綠林好漢一個個背的滾瓜爛熟呢！我天天在家看，天天看，看完再買，買了再看，繼續(xù)這樣子下去！
我愛讀書，所以我也愛買書，我家的藏書很多。每天，我做完作業(yè)就像一匹餓狼貪婪的讀著那些書，徜徉在書給我們帶來無比的樂趣中！
自從幼兒園開展“親子共讀”活動來使家長與孩子在共同閱讀的同時得到了很好的交流，家長體會到了兒童文學閱讀的魅力，孩子則在閱讀中感受到了知識海洋的浩瀚。
與孩子一起讀書有很大的好處，我們共同經歷著書籍帶來的喜怒哀樂。記得我們在一起閱讀《不可思議的旅程》系列無字書繪本時，書中小女孩每次冒險刺激的旅程都會讓孩子既期待又擔心，在閱讀完后，孩子被書中超級優(yōu)美的畫面所吸引，翻來翻去的不停地看好幾遍，并且每次看完都有不同的想法，她希望能和書中小女孩一樣擁有一個神筆馬良般的神奇蠟筆，可以畫出更多美好的真實事物。同時，這一系列繪本也在教育家長們不要只顧埋頭工作，要多陪陪孩子，回歸到家庭生活中，讓孩子的童年不再孤單。
總之，通過“親子共讀”，孩子的閱讀興趣變得濃郁了，閱讀水平和語言表達能力也提高了，我與孩子也有了更深的溝通和交流，同時對孩子的心理成長和情緒發(fā)展也有了更深的了解。
學者周國平曾講過：“一個人最重要的能力是什么？兩個：一是快樂學習的能力，一是自主學習的能力。也可以換一個詞，一是快樂閱讀的能力，一是自主閱讀的能力。一個人喜歡閱讀，能按照自己的興趣來支配閱讀，這樣的人就具備了一種最重要的能力，就是自我教育的能力。教育的終極目標是什么？就是讓受教育者具備自我教育的能力，有了這個能力，他自己會一輩子學習。否則，教育都是表面的?！笨梢姀男∨囵B(yǎng)孩子愛閱讀的習慣，讓一個孩子愛閱讀、會閱讀是多么的重要。
說到這里，很多家長不禁要問：“培養(yǎng)孩子的閱讀習慣到底能獲得什么？僅僅就是自我教育的能力嗎？那這樣怎么感覺到閱讀的效果啊？”
在這個向“錢”看的社會，很多家長讓孩子去干一件事情，往往帶有很強的目的性。我們給孩子投入，總是希望他能有立竿見影的效果。和我孩子同在一個繪畫興趣班上的小男孩，家長每次都會在孩子畫畫結束后問老師：“我們這次畫的怎么樣？能得多少分？”是啊，能得多少分？這是很多家長給孩子報興趣班希望得到的效果。家長們覺得我花錢投入，就必須馬上有效果。閱讀也是如此被認知和解讀的！其實對孩子的教育不僅僅是花錢了就得有效果，各位家長有沒有反問一下自己：“您對孩子用心了嗎？”
作為家長，我們想讓孩子喜歡閱讀，在前期培養(yǎng)孩子閱讀的時候，我們就不要總是在要求孩子看書的時候，自己在旁邊看電視、上網、玩手機。共同閱讀，收獲的不僅僅是知識，更多的是孩子對我們的愛。
另外，我們的閱讀也不要局限于家長覺得所謂的好的繪本書籍。作為家長，我們要時刻了解孩子最喜歡的書籍類型，根據孩子的年齡、喜好去選擇書籍，并且多與孩子溝通、多傾聽孩子的想法。而不要最終變成我們講的書籍孩子不愿聽，而孩子說的我們又聽不懂。就孩子喜歡的書，和孩子聊一聊讀后感，說一說自己的觀點，既營造一個很好的閱讀環(huán)境與討論的氣氛，又能讓孩子在討論中提高自我語言表達能力，同時還增進了我們與孩子的親子關系。
很多家長會認為，閱讀是為了不讓孩子輸在起跑線、是為了讓孩子適應以后的考試、甚至是為了以后能有份好點的可以謀生的職業(yè)，如果只是這樣的話，孩子在閱讀中就完全體會不到讀書的樂趣所在。我們教育的目的不應該是這樣的功利！在我看來，暫時忘卻功利性的目的，培養(yǎng)孩子喜歡閱讀的習慣，讓孩子享受閱讀的美好，一定會起到事半功倍的效果。
一個擁有豐富閱讀量的人處在高山之中欣賞美景時不是簡單的去發(fā)朋友圈給別人曬自己悠閑地在度假，而是在此情此景中能吟誦出“山中何所有，嶺上多白云；只可自怡悅，不堪持贈君”的感受——這就是閱讀與不閱讀的區(qū)別！這些都需要我們家長在孩子孩童時期就培養(yǎng)起來他們愛閱讀的習慣，并且讓孩子長久的.保持這種習慣，這樣才能讓孩子最終獲得這種文化的積累。
讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：
正如侍作兵校長所說的，大氣何來，源于書卷氣。
“腹有詩書氣自華?！币晃唤處煶私虒W工作之外，應該把讀書作為自己的第二職業(yè)。不管是為了專業(yè)發(fā)展還是為了修身養(yǎng)性，教師都應該是全世界最愛讀書的人群?！敖陶?，上所施下所效也?！币粋€學校教師的學習氛圍直接決定了學生的學習氛圍，否則學生的學習肯定包含著太多的無奈與應付。在閱讀中我們的人生境界會逐漸提高，我們的氣質會更加清新脫俗，我們會從有文字的書開始，學會閱讀沒文字的書，閱讀社會萬象，蕓蕓眾生。
一、做一個不斷進取的學者。
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。
做一個寬容的智者。
教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”
對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
“書卷多情是故人，晨昏優(yōu)樂每相親”，有書讀的人生是幸福的，有書讀的人生是豐厚的，愿好書伴我們一生，愿閱讀使我們享受人生。
一、首先要為幼兒創(chuàng)設適宜的閱讀環(huán)境，激發(fā)幼兒閱讀的興趣。
《綱要》明確要求“創(chuàng)造一個自由寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗語言交流的樂趣”。
《綱要》還指出：“語言能力是在運用的過程中發(fā)展起來的，發(fā)展幼兒語言的關鍵是創(chuàng)設一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應答的環(huán)境?！庇變旱恼Z言是通過對周圍環(huán)境的模仿而獲得的，幼兒園與家長應當為幼兒創(chuàng)設并引導幼兒接觸一定的閱讀環(huán)境，并想方設法喚起幼兒閱讀興趣，激勵他們持續(xù)地、愉快地、主動地發(fā)展閱讀活動，在與環(huán)境的互動過程中培養(yǎng)早期閱讀能力。
(一)要盡力營造一個處處能夠見到漢字與實物緊密結合的環(huán)境。大門、花園、教室、桌椅、門窗、玩具等凡是能與漢字結合的實物上都盡可能地與漢字掛鉤，讓孩子們見物的同時就能見到與之對應的漢字。孩子們就會自然而然地把圖象、聲音、語義、符號自動地整合到一起，從而逐步實現對漢字的認識。在人際交往中，也要注意營造漢字教育的環(huán)境。例如，我們把孩子們的名字寫入“標志”，在毛巾架上、小櫥子上、杯子架上都有每個人的“標志”。孩子在與教師、小朋友的交往中，“標志”上的漢字自然就記住了。這樣做，既可以加深人與人彼此間的感情交流，又在不知不覺中進行了漢字教育。
(二)在區(qū)域活動中，我們精心設立充滿溫馨、優(yōu)雅、適合閱讀的圖書角，專門以開放的形式、空間，時時吸引著幼兒。他們還把自己家里最喜愛的圖書放置在圖書角里，與同伴交流，在豐富班級圖書內容的同時，也增進了孩子之間的相互交流，獲取更多的閱讀信息。由于圖書角就在孩子身邊，孩子可以在晨間活動、區(qū)域活動和飯后的間隙隨時翻閱。久而久之，閱讀活動成了孩子每天必不可少的活動內容，就象他們需要水和食物那樣自然，在不經意間逐漸養(yǎng)成了自覺的閱讀習慣。
除此之外，教師應根據幼兒的好奇心和求知欲，及時調整適合幼兒閱讀的圖書、故事內容，并根據不同的故事及內容采用不同的閱讀指導技巧。如可以利用故事插圖，組織幼兒續(xù)編故事活動。這樣堅持不懈努力，幼兒的閱讀就能始終保持旺盛的活動與濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)幼兒的閱讀常規(guī)，養(yǎng)成良好的閱讀習慣。
在培養(yǎng)幼兒早期閱讀興趣的同時，應有目的地訓練幼兒做事認真細致、有條理、不怕困難、做事有始有終等良好的學習習慣。這些習慣的培養(yǎng)是和學習的興趣相關聯的，良好學習習慣既是順利進行早期閱讀所必需的，也是小學學習的重要準備工作。記住這樣一句話“起初是我們養(yǎng)成習慣，后來是習慣造就我們?！?BR> 頁一頁從前往后輕輕翻;圖書角看書時要安靜，不能打擾別人，對圖書要愛惜，不折損，不撕頁，不在書上亂涂亂畫等。閱讀時我們非常重視幼兒“指認”技能的訓練，讓幼兒盡可能調動身體的各種感官，使其同時運轉，并在每個字上聚焦?？捎盟木湓拋砀爬ǎ菏种钢@個字，眼看著這個字，嘴里念著這個字，腦子記著這個字。但是，開始的時候，幼兒往往完不成手、眼、耳的協調運做，經常亂指一氣，這就需要教師和家長共同幫助幼兒完成有節(jié)奏的指字訓練。具體操作可由教師或家長握著幼兒的食指，一邊讀詩歌或故事，一邊帶領幼兒指字，反復進行，讓幼兒掌握一定的指字速度和節(jié)奏，區(qū)分文字和標點符號，有標點符號的應該語氣停頓，但是手不用去指標點符號，應該直接去找下一個字。在每行字末，提醒幼兒換到下一行，用生動的語言告訴幼兒“拐彎請注意”。中班下學期，我班孩子已養(yǎng)成了良好的閱讀習慣，絕大部分幼兒已順利從“點指”過渡到“劃指”。
三、運用多種方法指導幼兒早期閱讀。
1.讓幼兒大量感知和積累兒童文學精品。
幼兒階段的記憶特點是無意記憶占優(yōu)勢，年齡越小越明顯，思維特點是具體形象思維占優(yōu)勢，幼兒有著極強的無意識的感知能力和學習能力。當我讓孩子們欣賞“撫摸”這首散文詩時，雖然中班的孩子還不太理解散文詩的含義，但聽完這首語言優(yōu)美、節(jié)奏輕柔的散文詩，孩子們很自然的說出自己的感受：“老師，真好聽，再放一遍吧?！薄拔衣犞苊馈！彼?，我們應為幼兒提供大量的、全面的兒童文學精品，利用餐前飯后讓他們進行感知。所謂感知，就是不要求幼兒理解并會說出作品中的每個詞、每句話，更不要求他們會復述所聽過的每個兒童文學作品，這里只尋求一種熏陶，日積月累，潛移默化，這對提高幼兒的語言修養(yǎng)和今后的語言創(chuàng)作是極其有利的。
2.根據幼兒智力發(fā)展規(guī)律，注重因材施教。
面主題，聲音洪亮，用詞恰當等，問題回答的特別好，我們這時就該及時地給予獎勵，還可以設置“幼兒進步獎”、“主動學習獎”等。教師可以口頭表揚，讓小朋友為之鼓掌，也可發(fā)些小獎品，如：小紅花、小貼畫或各種好看的圖片等，幼兒得到的表揚獎勵越多，他(她)就對這一活動越感興趣，學習的積極性也就越高。
5.注重整合，聯系生活實際。
中三班《幸福的種子》早期閱讀教學總結。
在孩子們歡聲笑語中我們結束了本學期的教學，回顧這一學期幼兒在學習《幸福的種子》早期閱讀這門課的過程中的點點滴滴我感慨萬千。
在實際教學中，我在培養(yǎng)幼兒早期閱讀興趣的同時，有意地訓練幼兒做事認真細致、有條理、不怕困難、做事有始有終等良好的學習習慣。這些習慣的培養(yǎng)是和學習的興趣相關聯的，良好學習習慣既是順利進行早期閱讀所必需的，也是在為幼兒以后的學習做重要準備工作。早期閱讀這門課主要的教學任務是培養(yǎng)幼兒前識字、前閱讀、前書寫的能力，注重培養(yǎng)幼兒早期閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的早期閱讀習慣。中班幼兒無意注意多于有意注意，學習字詞寶寶比較枯燥無味，所以在教學中我為了吸引幼兒的眼球將游戲融入其中，讓幼兒與字詞寶寶交朋友，讓幼兒與字詞寶寶做游戲，從而使幼兒在玩中學，達到了事半功倍的效果。在教學中我們的主要做法是：
提倡尊重、呵護、培養(yǎng)孩子的興趣，讓幼兒主動學習。每周在不增加幼兒學習負擔和不減少幼兒游戲活動的前提下，每周安排2-3個正式的閱讀活動時間。每天安排15-20分鐘的圖書欣賞活動和復習識字活動。
在研究實施中，我們堅持“三個結合”、遵循“五條原則”激發(fā)幼兒的閱讀識字興趣，讓幼兒在輕松愉快的氛圍中，接受優(yōu)秀文學精品的熏陶;認識常用的字，并有效地進行閱讀。具體方法如下：
針對不同年齡段的幼兒提出不同的要求，從指導要求出發(fā)，由淺入深，逐步增加難度，引導幼兒逐個層次地提高閱讀水平。如：小班從單頁單幅圖開始閱讀，中班可嘗試單頁多幅圖的閱讀，大班則可進行多頁多幅圖的閱讀，并嘗試進行以漢字為主，配小插圖的閱讀。
為了更好的搞好教育教學，在本學期中我們制定了教研活動。在這方田地中我們參加了政治學習和業(yè)務活動，不斷提高教師的政治業(yè)務水平。以書面和口頭等不同形式廣泛收集教師的困惑和難題，把反映較普遍典型的問題作為教研活動的主題。教研活動定期檢查，及時總結交流，積累有關資料，建立教學業(yè)務檔案。組織教師觀摩學習、互相交流先進經驗，促進教學水平的提高。讓老師們敢于承擔，積極承擔開放活動，將開放活動視為學習、提高的機會，真實地進行研討。
為了讓家長配合了解我們的教學，我們加強日常教學交流，及時展示我們早期閱讀的教學成果，我將幼兒每周學習的字詞寶寶及所學習的兒歌、散文、故事等及時告訴家長，以便家長在家中輔導幼兒，讓幼兒及時的復習鞏固。
對于辛勤耕作的農民而言，秋天是收獲的季節(jié)，而對于我們而言，學期末是我們豐收的，喜悅的日子，看到幼兒一天天的茁壯成長，看到幼兒學到了更多的知識，懂得了更多的道理，我們作為教師由衷的高興。
書的影響對孩子也是很大的，像一把鑰匙，開啟人的智慧，啟迪人的心靈。讀好書等于和一個高尚的人對話，能豐富她的生活,開闊她的視野,增長她的知識等,無論家長還是老師都應該給孩子的閱讀以正確的指導和引導，讓健康向上的書籍引導孩子茁壯成長。
閱讀是獲取知識的手段。好書是“傳道、授業(yè)、解惑”的良師。自從學校開展了“親子讀書”活動,我們家的讀書氛圍有很大的變化,不僅孩子比以前更愛讀書,我們家長在陪讀的過程中也不斷的充實自己、便于和孩子更好的溝通。
些讀書卡片、寫一些讀后感，讓孩子認識到讀課外書也是一種學習。有時我繪聲繪色的陪女兒讀書，要自己讀書，這樣一來就營造了家庭讀書的良好氛圍。睡覺之前我給她講《小豬西里呼?！罚拖裰v故事一樣，孩子聽得還認真，理解能力好像提高了很多，從這點說明孩子對感興趣的事物，是特別敏感的！她會用心的去理解這內容，所有我們平時要讓孩子對不感興趣的事物產生好奇心，然后再慢慢的喜歡上！那樣事情就簡單多了，興趣是培養(yǎng)出來的！
我是一個文靜、愛讀書的孩子。近期我在反復閱讀葉圣陶爺爺的著作《稻草人》。在《稻草人》書中，我看到了舊社會中國勞動人民的苦難，也讀懂了他們的勤勞和淳樸。他們是那樣的善良，不怕犧牲自我，雖然無能為力，但一心想要幫忙別人的形象深深地留在我們的腦海里。
我們此刻真幸福，比一比舊社會，真是天壤之別。異常是在傳播和諧社會、孝道文化，爭做禮貌市民的活動中，在我們的生活中，在強國富民的道路上，我們周圍也涌現了許許多多象“稻草人”那樣默默無聞，無私奉獻的既平凡而又不平凡的值得我們尊敬的人。在十字路口的紅綠燈旁，你經常會看見熱心的阿姨、叔叔、婆婆、爺爺主動帶領素不相識的小學生安全地過馬路;在公共汽車上，你也會常常聽到：“爺爺到那里來坐!”“婆婆請坐!”這些清脆悅耳的童聲;在電視上，在大人們的談話中，明白了許許多多叔叔阿姨在節(jié)假里放棄休息，建設在第一線，服務在第一線;在強國夢的群體中有一群敢為人先，戰(zhàn)天斗地，上天下海，強我軍威的英雄人物。這些守衛(wèi)祖國的領土，保衛(wèi)人民安全的千千萬萬無名英雄是我們敬仰的榜樣。
世界要和平，人民要和諧。我們和美少年要在“打造和美學校，”“共創(chuàng)禮貌城市”活動中出一份力。讓友善之花遍地開放，讓世界變成完美的人間!
儒林外史閱讀心得感受篇八
去年春節(jié)期間，中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》，我異常到書店買來了原著，并且對其反復研讀了多遍。
小說描述的是北宋時期宋江領導的一支起義軍構成、壯大至失敗的全過程。小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的反映。小說中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數宋江了。他理解招安，雖然處于好意，一來為兄弟們找個歸宿，二來能夠名正言順地去精忠報國，鏟除奸臣?？墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待，招安只可是是皇帝想利用宋江等108將為工具，去撲滅各地區(qū)大大小小的農民起義。其中在攻打方臘時，梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領戰(zhàn)死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞，各自奔東西去了!最終僅有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的杯具!
讀完這本《水滸傳》后，我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安，而是去聯合江南人馬一齊反抗昏帝，那么我相信，最終的結果必須是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時，有一位詩人不僅僅發(fā)出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時。善惡到頭總有報，只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福!
儒林外史閱讀心得感受篇九
聽說有好幾個我喜歡的明星一起拍了《儒林外史》的電視劇，為了能知道這劇到底講啥，我從昨天開始看《儒林外史》，今天把兩個著名的片段都看了，一個是《范進中舉》，另一個是《臨死前的嚴監(jiān)生》。
范進么，沒啥說的，五十多歲才走運，當了官之后還給人出餿主意，把他列為反面人物真是一點都不冤。
嚴監(jiān)生這邊，卻讓我覺得十幾年前學的課文簡直是在他。
嚴監(jiān)生的哥哥霸道又小氣，一頭豬也要霸占，無本的利息錢也要收來，于是惹了兩個官司來，自己卻又躲起來，官吏只好去嚴監(jiān)生家要人。
嚴監(jiān)生沒法子，只得聽從妻子的兩個哥哥給的主意，自己出錢解決了這兩個官司。后來嚴監(jiān)生的大老婆發(fā)喪，嚴監(jiān)生哥哥這邊竟無一人來吊唁。
嚴監(jiān)生對老婆很好，即使老婆過世了，也還是很照顧兩位大舅子，連扶正小妾都要兩位大舅子的首肯。
之后便是嚴監(jiān)生之死了。
嚴監(jiān)生一直受哥哥的欺壓，但是自己為人從不失禮，也沒有苛待過別人，治理產業(yè)又是盡心盡力，一直到他病危之前，我并沒有看出他哪里“吝嗇”了?而這種“吝嗇”又真的值得我們大書特書地嘲笑么?之前有個偵探小說家說，一件事情如果聽起來很不合常理，那它一定是有問題的(比如微博上爆出的新聞常在幾天后突然反轉)。雖然現在我發(fā)現這個作者本身也有問題，但是這句話還是有道理的。
關于伸出兩個指頭的含義，百度百科上有另外一種解釋，我也不知道對不對，姑且放在這里。
看了已經快十分之一之后，百度了一下已經拍完的電視劇，發(fā)現劇情跟原著很不一樣，甚至可以說完全不相干，只是借用了名字而已。不過也許我會為了看我喜歡的幾個明星而追看吧。。。
劇中主人公是范進，設定的籍貫是安徽全椒，這其實是吳敬梓的籍貫，書里的范進是廣東人，劇里倒變成安徽老鄉(xiāng)了。
話說書中故事的主要發(fā)生地都在廣東，書里也常用廣東方言，但是百度百科的吳敬梓生平里提到他主要是在江淮一帶活動，可他怎么會對廣東如此熟悉呢?又是一個未解之謎。
儒林外史閱讀心得感受篇十
《神秘島》是法國科幻小說家儒爾·凡爾納著名的“凡爾納三部曲”中的最終一部。此一部小說是整個三部曲的一個結尾，書中將之前兩部中的伏筆和線索一一給與了解釋和連結。這部小說能夠說是整個三部曲的高潮所在。
《神秘島》全書講述了五位(或者說六位)主人公在荒島上的冒險故事。故事發(fā)生在美國南北戰(zhàn)爭時期，這五個被圍困在南軍城市中的北方人乘坐氣球逃脫圍困，并因為風暴而被吹落在一個南太平洋的荒島之上。在此之后，他們卻始終沒有放棄期望。在極其艱苦的條件下，克服種.種艱難險阻，自力更生，最終從一無所有到制造電報機，在幾乎整個島上留下了足跡。最終，他們被接到消息趕來的格蘭特船長的兒子救回祖國。整篇小說在情節(jié)上似乎與《魯濱孫漂流記》一書頗為相似，都是寫一無所有的人在荒島上的求生歷程。
儒林外史閱讀心得感受篇十一
這是一個最特別的暑假，第一次出來打工，第一次在沒有父母護著的情況下獨立做事，第一次知道掙錢難，第一次懂得父母辛苦上班的艱辛。漸漸的接觸到真正的社會，接觸到形形色色的人，也遇到各種棘手的問題。也許，這些人情世故真是我在校園里永遠都學不到的。很感謝這次打工經歷，讓我的人生閱歷更加豐富，懂得了許多道理，酸甜苦辣的百味人生我真的開始慢慢接觸到了。
如果不是媽媽的鼓勵，也許這又是一個自我頹廢的假期。為了讓我體驗生活，積累工作經驗，他們決定讓我當個臨時工體驗一下。其實，剛開始提出這個想法的時候我是很不情愿的，我心想“在家呆著多清閑，何必挨累呢”就這樣在家呆了幾天，原來并不是我想象的清閑而是無聊，耐不住寂寞的我終于出發(fā)了，其實這樣也并不是不好，既可以充實生活，又能做到勤工儉學。就這樣，我做好了充分的心理準備，想去挑戰(zhàn)一下自己，反正試試看嘛，干不好就不干嘛，就是抱著這個想法，我和媽媽一起去找臨時工，由于時間比較晚了加之一般地方不愛招臨時工，這著實把我和媽媽累壞了，最終還是找到了一份勉強的工作，在樓下燒烤店里打工，就是時間不好下午2點到凌晨2點，但是我還是接受了，就這樣我開始了一個月的打工生活，這意味著艱難生活才剛剛開始。
第一天帶著一種新鮮感上班了。提前半個小時就到飯店，積極性還是蠻高的。第一天來對工作還不是很熟悉，也不知道該做什么，有些尷尬，自己就熟悉熟悉環(huán)境，左顧右盼的，領班分配了我一些任務，我很努力的做，也許是第一次當服務員，所以還是很生疏，很多地方還是沒有什么技巧，很笨拙。由于是周末的原因人很多，對于我這個新手真的是很有壓力，在廚房門口等著接菜，遞些東西，廚房聲音很吵，我總是聽不清，老板就開始對我大呼小叫的，有時候東西的位置我也不知道，有些名詞我甚至都沒有聽過，跑前跑后的快把我累死了，總之就是一塌糊涂，接二連三的被老板和領班罵，心里真不是個滋味，也有些小憤怒，但是我已經很努力去做了，感覺很委屈，，晚上又拖著疲憊的身體回家了，就這樣過了整整兩天，如同兩個月，真的很難熬。在接下來的幾天里，我漸漸的找到方法，對工作也更熟悉了，也就更順手了，挨罵的次數也越來越少了，就這樣我在那里磨礪了一個月。
這次打工，從我自身角度來講我真的明白了許多道理，給別人打工你當然要服從安排了，賺錢真的很不容易，還得受著老板的呵斥，所以真的需要知識改變命運。以前在學校里大家都認為我有能力，但這種能力又有什么價值呢，連一個服務員都干不好這算是什么能力啊，缺少社會實踐性的能力根本不叫有能力，直到接觸社會我才真正知道自己還真的太稚嫩了，還無法在社會這個大染缸里立足，這正是我真正的缺陷：如何把自己所謂的能力發(fā)揮出來才是關鍵所在，但當我真正步入社會才知道我真的不被人看好，在那里不分學歷，不分年齡，只分干活的好壞，這才是真正的社會，也許成績好并不是干的最好的，只有眼疾手快懂得技巧的人才會真正的有成就。
在這一個月之間，我接觸到形形色色的人，我的感觸也很深。首先，我認識了許多朋友，包括跟我一起打工的服務員，他們有的真的很能干，有的也和類似，這一個月真的與社會人打交道，他們和學校里的人真的不一樣，從他們身上我學到了與不同的人，交往方式也是有差別，說不一樣的話，做不一樣的事，有時我都不知道什么樣的是真心，什么是假意，交往真的是一種藝術。
一個多月很快就過去了，些許留戀，些許不舍，真的很感謝這個充滿激情與挑戰(zhàn)，又有心酸和歷練的暑假，我樂在其中，也讓我成長了許多。從此，讓我更認真的面對社會，勇敢的接受社會的洗禮，我會繼續(xù)努力，爭取多參加各種各樣的社會實踐，充分發(fā)揮自我價值，不斷鍛煉自己，使自己不斷成長起來，只有這樣才能在社會中立足，才會使自己真正成為社會中的佼佼者。
儒林外史閱讀心得感受篇十二
《儒林外史》是一本長篇諷刺小說，主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當官，心中只認為“書中自有黃金屋”，所以，只有極少的官是清官。
《儒林外史》中，我最喜歡的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要寫了元朝末年，有一個人叫王冕，在諸暨縣鄉(xiāng)村居住;七歲時死了父親，他母親做些針線活，供給他到村學堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛，每月給他幾錢銀子，還一邊放牛一邊讀書，在這樣的環(huán)境下，他12歲，就對天文、地理、經詩、了如指掌，無所不通。
一天雨后，王冕來到湖邊，湖里有十來枝荷花，花苞上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對畫畫感興趣了，初時畫得不好，畫到三個月之后，那荷花精神、顏色無一不像，就像是湖里長的。路人見畫得好，也有拿錢來買的。王冕得了錢，買些好東西孝敬母親。
長大后，朝廷讓王冕當官，王冕執(zhí)意不去，躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有……”。為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)考到白發(fā)：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子的周進，考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進……而王冕他不求名利，不為金錢，不為財富，這是一般人無法控制的。
今天，我讀了——《儒林外史》這本書，使我深有感處。是的，書是人類進步的階梯，在我們的生活中是離不開書的!
《儒林外史》主要說了在舊時代時，各類人士對功名富貴的不同表現。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時不良的世俗風氣。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現嚴監(jiān)生吝嗇，愛錢如命，我覺得這樣的人不值得我們去學習。相反，我們在生活中學會大方，如果不大方，下場就是和嚴監(jiān)生一樣。而嚴監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道，嚴監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點錢都不肯，充分得體現出嚴監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕，因家里沒錢，就去放牛。但他喜歡讀書，所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負有心人，成了縣內的名人，許多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活。
在生活中，也有這樣的人。我們經常在電視上看到一些官員為了錢和權力，不顧人民利益，而做一些損人不利己的事，最終和嚴監(jiān)生的下場一樣。這些現實的事情告訴我們做人不能貪小便宜，要大方，不能愛錢如命。
《儒林外史》教會了我要大方，不能貪小便宜。
同一本書，在不同的年紀閱讀，會有不同的心得體會。
初讀《儒林外史》，折服于它用饒有詩意、卻又不引經據典，平直近乎白話的語言寫出了讓人忍不住想要一讀再讀詼諧多諷的故事，短短不過300頁，卻道盡了千面人物、百態(tài)世事，于平地起驚雷，在小處見性情。
在懷疑中，書中的人生歲月如江河將我淹沒，浮游在時光長河，書中一幕幕的過往在眼前浮現。來到時間長河的終點，回望過去種種，對這變換的歲月又有了新的理解。這樣的生活真的沒有區(qū)別嗎?但是如若沒有遲先生對賢人吳泰伯的感念，如何會有泰伯祠?又如何會有同代才俊對賢人的傳承?蓋寬又去哪里想起遲先生、虞博士一代文人的風骨!想來區(qū)別還是有的。
將自己置于時間長河來思索自己所作所為，會發(fā)現人的一生不可能獨立存在，我們所作所為都將產生影響，而這些影響便是我們存在的價值。為自己可以決定的事情深思熟慮，預見它的每一種可能，不再去思索虛無縹緲的意義感，然后好好選擇，畢竟選擇無好壞，結果卻有天差地別。
“都說時尚是一種輪回，其實文學也是一種輪回，我們現在感嘆依賴于微博、朋友圈里精美的感言，如今想來也不過是前人玩剩下的而已。不如我們就拿前人的選擇和最后結果當做我們行事參照，盡力做好自己當下的每一個決定?！?BR> 不久前，我看了《儒林外史》這部書?？赐暌院?，我的感觸很深。
《儒林外史》是清代小說，共有五十六回，是吳敬梓寫的。小說的后半部是作者在三十六歲(1736)托病辭去征辟以后陸續(xù)寫成的。
《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài)，進兒諷刺了士人的丑惡靈魂，深刻揭露了整個封建制度的腐朽糜爛，不堪救藥。吳敬梓以他的生花妙筆，描繪出一幅18世紀中國社會多彩的風格畫卷。
吳敬梓在小說中寫到的范進，周進、牛布衣、馬二先生、匡超人、杜少卿的命運，并非別人的問題，而是他看到了歷史的凝滯。正是借助于對科舉的內心體驗，因此他才極為容易地道破舉業(yè)至上主義和八服制藝的種種病態(tài)。作者所寫的社會俗相，不僅僅是作為一種文化心理的思考，同時，更多的是作了宏觀性的哲學思辨，是靈魂站立起來之后對還未站起來的靈魂的調侃。因此我們也看到了吳敬梓的小說的一個鮮明特征思想大于性格。
在《儒林外史》第一回寫的是：說楔子敷陳大義，借名流隱括全文。
在爭名奪利的元朝末年，諸暨縣出了一個嵌崎磊落的人，此人七歲時，父親便早早地離開了人世，他的母親做些針線活，供給他到村學堂里去讀書。他為了報答母親，發(fā)奮、用功的念書。之后，成了流芳百世的名人。此人便是：王冕。
王冕自幼好學勤奮，但只因家境貧窮，讀不起書。他的母親把他叫到跟前，對他說：兒子啊，不是我有心要耽誤你，只是你父親早早去世了，我一個寡婦人家，社么都不會。如今年歲不好，柴火又貴。我們只能靠我做些針線活勉強糊口，實在是沒錢供你念書啊!如今沒辦法，只能讓你到隔壁去放牛，每月能夠賺幾錢銀子，還有現成飯能夠吃，明日你就去吧!王冕知道家里的難處，便答應了。
第一天，王冕便來到秦家放牛，秦老爺對母子倆十分客氣，而且之后十分照顧王冕。這讓他們十分感動。
王冕在休學后，并沒有放下讀書。他經常在有空時拿自己的工錢去書販那里買兩本舊書看看。
《儒林外史》的第二回，我又認識了一個歷史上頗有點名氣的讀書之人，一個屢考屢敗最后卻大器終于晚成的——周進老先生。
明憲宗成化末年，山東兗州府汶上縣有一位教書先生，名叫周進，花白花白的胡子，頭上總是戴著一頂舊帽子，已經是一個老人家了。他為了自己能夠出人頭地，榮耀鄉(xiāng)里，屢次參加科舉考試，可是到了60多歲了，居然連個秀才也不能考上。一天，他與他的姐夫一起來到了省城，走進了貢院。周進由于聯想到了自己沒有考上秀才，觸景生情，悲痛不已，一頭撞在了號板上，不省人事，被救醒后，滿地打滾，哭得口中鮮血直流。幾個商人見他很是可憐，于是湊齊了二百兩銀子替他捐買了一個監(jiān)生。于是，他馬上就向替他捐監(jiān)生做的商人們磕頭，說：“你們是我的再生父母，我周進將來如變驢變馬也要報效你們!”不久，周進憑著監(jiān)生的資格居然最終還考中了舉人。頃刻之間，不是親的也來認親，不是朋友的也來認做朋友，連他教過書的學堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長生牌”。過了幾年，他又中了進士，升為御史，被指派為廣東學道。
周進曾經屢考屢敗，可他絲毫沒有氣餒，居然能使那些唯利是圖的商人都被感動了，主動替他花錢捐了一個監(jiān)生來做，后來終于考上了秀才，但他沒有驕傲自滿，而是繼續(xù)努力，又考上了舉人，最后還中了進士，提升為了御史。
古代的科舉制度，還是商人花錢替周進捐買了監(jiān)生，我在此不予妄加評論了，但我要說的是，我在周進的身上看到了一個閃光的點，那就是“敗不餒，勝不驕”，這是值得我們后人學習的。
儒林外史閱讀心得感受篇十三
“人生南北多歧路，將相神仙也要凡人做……濁酒三杯沉醉去，水流花謝如何處”。這是作者吳敬梓先生的著作《儒林外史》的引首詞。詞中抒發(fā)了作者功名富貴誰能看破的感慨。
在《儒林外史》這本書中，作者入木三分地刻劃了一些備受科舉制度摧殘的“讀書人”和一大批不學無術、道德敗壞卻自命風雅、裝腔作勢的所謂名士，也滿懷熱情地描繪了一些潔身自愛、崇尚禮樂、襟懷沖淡的真儒賢人。表達了作者對科舉制度的否定，對官僚集團厭惡，封建禮教的憎恨，對人民群眾的同情。
這本書仿佛將我們帶回那黑暗的時代：明朝時期，一群“讀書人”為功名富貴，不顧一切地去“奮斗”，最終逐漸在黑暗社會中腐蝕，例如五十多歲仍在應試的范進。50多歲僅是個童生，家中窮苦不堪，12月的天氣還穿著單衣服，"凍得直發(fā)抖"。范進在幾十年應試不中的情況下，由于主試官周進的抬舉，應試及第。他喜不自勝出現了癲狂狀態(tài)。
我為這位人物感到遺憾。他是一個熱衷科舉，深受封建教育毒害的下層知識分子。他將自己的青春年華全耗在科舉上，將中舉取得功名利祿當作唯一的奮斗目標，幾十年屢試不第，也不愿從事勞動養(yǎng)家糊口，其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了。范進中了舉，雖然物質富有了社會地位提高了，但其靈魂完全被科舉毒化了。我對此表示不解：他們讀書，到底是為了什么?為名?為利?這些答案在當時都是對的。他們目光短淺，又好名好利，功名就成后只知享樂，不思進取，已經是封建社會的犧牲品了。
說到范進，我想到了一位截然不同的人物——周恩來先生。在他的讀書時代，有一天，校長問大家為什么而讀書。同學們的答案眾說紛紜。校長又讓周恩來回答這個問題。周恩來回答道：“為中華崛起之而讀書?！?BR> 不過，《儒林外史》中，有一位人物王冕，他性格恬淡，遠離功名，天性孝悌，才華橫溢，相比于那些“讀書人”而言，這是一個兼俱真儒士和真名士精神品格的理想人物。
這個人物總算是給了我一些慰藉。因為在“池塘的淤泥里”，仍有幾枝“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花，王冕就是其中之一。盡管他沒有遠大的志向，讀書也是為了充實自己，但從品質來講，他還是一面很好的鏡子。
話說回來，什么東西讓“讀書人”如此癡迷?就是它——科舉制，一個從隋唐時期只是為了尋找更多的人以治國，到明朝成為“讀書人進步的階梯”，這其中的本質已經發(fā)生了變化。在我看來，這種制度所形成的“官本位”怪圈就像一個大泥潭，進去就很難再出來了，就連現代人都不一定。幸運的是，這種制度早已廢除。現在，我國是應試教育，讀書是為了更好地發(fā)揮自己的特長，考試是為了更好地鞏固知識。
魯迅說"迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林。其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱諷刺之書。"這是一本很棒的書，這本書的意圖清晰，人物刻畫的深動形象，無不顯示出了他們最深處的黑暗心情。就如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓混官場，周進對于仕途的情有獨鐘，范進中舉等等。
王冕是個農民出身的放牛娃，他憑借聰明好學，但他從未踏入仕途，不被功名利祿所煩惱，憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力，當他得知朝廷要他做官時，他逃進了會稽山隱居，因為他知道任何一個人，無論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。
這個故事就非常顯而意見諷刺了當時封建社會的黑暗氣氛，做官就沒了靈魂，變成了會動的行尸走肉，這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以請人考試，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。
這本書，直接暗示了清朝要滅亡的局勢，在文字獄的鎖定下，吳敬梓仍然發(fā)表了這本書，相信這本書會流傳更久。
儒林外史閱讀心得感受篇十四
在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進令我印象很深。剛出場時，周進已經六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，路過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到這里，我不禁心感酸楚，周進只是一個代表，世上曾經有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!
周進道：“若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭?？梢娝焉钕菘婆e毒害中，不得自拔。這是一種社會“濃厚”的風氣。
自此，周進的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。
周進用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進的老童生的文章。因為無事可做，便多讀了幾遍，這才領悟到文章玄機多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產生共鳴。從字里行間也體現出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經心，不識人才。
其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現狀，這是思想的升華。
《儒林外史》是我國杰出的諷刺小說，作者吳敬梓以夸張辛辣的手法描寫了不同層次的知識分子的不同心態(tài)，展現了中國封建社會制度下，文人窮極一生只為模仿八股文，以便考中飛黃騰達，除此之外什么也不知道的愚昧心理。
作者吳敬梓出自書香世家，本來是極其相信科舉制的，但死板木訥的八股文和族兄好友的經歷讓他漸漸失望，原來所謂的科舉制只是幫助讀書人構建自己的關系網，腐敗不堪，到了晚年，吳敬梓從絕望走向清醒，寫出了《儒林外史》。
《儒林外史》通過辛辣的諷刺，以筆為刀，刻畫了一系列丑惡的人物。如范進，從黑發(fā)垂髫到花甲之年考了二十余次仍然不中，終于他中舉了，卻又因為過度興奮“痰迷心竅”發(fā)瘋，丑態(tài)百出。如匡超人，他原來孝順勤快，是個繼承了中華傳統(tǒng)美德的淳樸青年，但在瘋狂追逐名利富貴的世風和腐朽科舉制度的荼毒下，他追名逐利，賣友求榮，忘恩負義，甚至停妻再娶，漸漸從一個老實淳樸的青年變成不擇手段的勢利小人。
但在諷刺之余，吳敬梓還包含了對灰暗社會的'期望，如開篇描寫的王冕，他淡泊名利，追求高潔傲岸的情操，官府讓他當官，他卻躲了起來，不為功名利祿所動。再比如“散盡千金付之一笑”的杜少卿，他輕財仗義，不滿八股取士制度，不愿受封建禮教的約束。
科舉制從隋朝開始，唐代發(fā)展到巔峰，到明清時漸漸衰落，最后消失在了歷史的長河。科舉制是中國傳統(tǒng)文化重要的一部分，它培育維系了傳統(tǒng)文化，推動了教育的發(fā)展，培養(yǎng)了一大批人才，但隨著時間的流逝，科舉制的弊端顯現了出來，到明清時期，科舉制已經成為文化發(fā)展的桎梏，變?yōu)槎髿⑷瞬诺墓ぞ摺?BR> 《儒林外傳》里的封建社會的科舉制荼毒著文人的心靈，而現代的應試教育又何嘗不是呢?
在應試教育的指揮棒下，學校教育的教學方式和教學評價往往存在著弊端，而現在的中國教育界還處于轉型階段，一方面，應試教育抑制了學生的天性和潛力;另一方面，素質教育不一定能得高分考上名牌大學，教育界也分成了兩派爭論不休。而在我看來，現在我們要做的不是爭吵，要是要在兩者之間找到平衡點，取長補短，讓“教改”的春風吹遍中國的每個角落，不讓“吃人”的封建制度再次出現!
“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替……”讓我們以史為鑒，不故作目傲清高，也不隨波逐流，有自己的想法和意識，明白讀書的目的和意義，最終成為自己理想的樣子。
同一本書，在不同的年紀閱讀，會有不同的心得體會。
初讀《儒林外史》，折服于它用饒有詩意、卻又不引經據典，平直近乎白話的語言寫出了讓人忍不住想要一讀再讀詼諧多諷的故事，短短不過300頁，卻道盡了千面人物、百態(tài)世事，于平地起驚雷，在小處見性情。
都說這是一本極具諷刺意義的小說，但如今再一次重溫，對這300頁紙張描寫的人生百態(tài)，卻是莫名蕭索、惶恐。是誰造就這一切!
在懷疑中，書中的人生歲月如江河將我淹沒，浮游在時光長河，書中一幕幕的過往在眼前浮現。來到時間長河的終點，回望過去種種，對這變換的歲月又有了新的理解。這樣的生活真的沒有區(qū)別嗎?但是如若沒有遲先生對賢人吳泰伯的感念，如何會有泰伯祠?又如何會有同代才俊對賢人的傳承?蓋寬又去哪里想起遲先生、虞博士一代文人的風骨!想來區(qū)別還是有的。
將自己置于時間長河來思索自己所作所為，會發(fā)現人的一生不可能獨立存在，我們所作所為都將產生影響，而這些影響便是我們存在的價值。為自己可以決定的事情深思熟慮，預見它的每一種可能，不再去思索虛無縹緲的意義感，然后好好選擇，畢竟選擇無好壞，結果卻有天差地別。
“都說時尚是一種輪回，其實文學也是一種輪回，我們現在感嘆依賴于微博、朋友圈里精美的感言，如今想來也不過是前人玩剩下的而已。不如我們就拿前人的選擇和最后結果當做我們行事參照，盡力做好自己當下的每一個決定。”
《儒林外史》的現實意義就在于反腐反俗，提倡理想社會，保持優(yōu)秀的道德品質。我國近幾年的反腐活動提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團一網打盡的故事一樣，反腐反俗一直是國家工作的重點。的卻，作為一名學生，我們不應該為了功名富貴才致力于學習當中，應保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng)，像屠呦呦一樣熱愛自己所從事的科研行業(yè)，不應為外在的困難使得內心有所動搖。
唐朝宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮人民錢財，他的住宅和家里陳設用具都非常簡陋，當官以后，縱使身份高貴，但妻子和兒女仍然免不了經常挨餓受凍，他也不會為此而貪污國家的一分錢。海瑞一生清貧，抑制豪強，安撫窮困百姓，打擊奸臣污吏，深得人民愛戴。陶淵明看透官場迂腐，離官歸隱，向往山水田園的生活。他們不曾渴望功名富貴，但求世人幸福安康，其事件才為世世代代所流傳。所以，功名富貴又如何，都不及高尚的道德情操。
“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！痹甘廊松贋楣γ毁F而忙碌，靜下心來保持職業(yè)操守。做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。共同實現社會主義核心價值觀的基本內容，做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，為祖國發(fā)展貢獻一份力量!
在五年級上學期的語文課本中，有一篇“少年王冕”，它出自吳敬梓的《儒林外史》，這是一本古典長篇諷刺小說，正是我喜歡的書型之一，所以，我立即買了一本。果然名不虛傳，剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。
“范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術形象反映了封建社會末期，腐朽黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了當時殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。
最終把《儒林外史》讀完了。說最終，是因為讀的很不簡便。但凡讀書，總不免揣磨作者的意圖，他講了一個什么故事?他想表達什么感情或什么思想?他刻畫的人物在謳歌誰、諷刺誰、批判誰?這些問題，在讀《儒林外史》時都十分費思量。
但這并不影響我很投入地將它讀下去。整本書尤如一部精彩的記錄片，作者則是一個高級攝影師，把那個時代形形色色的讀書人的日常生活、行為舉止、立場態(tài)度、見聞遭遇，等等等等，冷靜地、細致地、不厭其煩也不厭其精地記錄下來，不議論、不評說。應對原汁原味的儒林中百態(tài)人生，你愛怎樣想是你自我的事情。
《儒林外史》中記的是儒林中人，所以人物眾多，你方唱罷我登場，其講故事的方式和陳思誠導演的電影《北京感情故事》一樣，每個人的故事相對獨立，過度處人與人又相互牽聯。不僅僅主角在轉換，故事場景也在變化，南京、蘇州、杭州、楊州、天長縣、南昌、徽州府、苗疆、山東、京城。。。。。。寺廟、府第、名勝、營帳、河邊、船上、妓院、金鑾殿、公堂。。。。。。讀這本奇書好處就是能夠從很多地方開始讀，也能夠讀到很多地方放下它。不好的地方就是，如果不用一些心，讀起來如猴子掰玉米，撿了后面丟了前面，讀到云里霧里去了。
直到把全書讀完，借助簡單的讀書筆記，對書的概貎才有一個大致的輪廓。話說萬歷四十三年，天下承平已久，雖然水旱偏災、流民載道，皇帝是不管的，他得意于太祖高皇帝創(chuàng)立嚴格的科舉考試制度選人才，想起可能有漏選了的人，窮其一生也沒入翰林院，于是著群臣到各府、州、縣采訪一年，收集已經死了的儒修們詩文、墓志、行狀，經層層考核選拔，為這些死去的讀書人放皇榜。榜分三甲，第一甲取前三名，第二甲取二十名，第三甲取三十二名。發(fā)榜后劉尚書在國子監(jiān)隆重祭奠。(第五十六章、神宗帝下詔旌賢，劉尚書奉旨承祭)這本書，講的就是這榜上55名已故儒生的生平片段，那些片段足以反映這個人的學識、為人。當然，有些人的生平講的詳細，有的人講的簡略。
第一甲第三名杜儀即杜少卿，是全書著墨最多的人物。他樂善好施，把祖上留下家產漸漸地被送光、借光、騙光了，于是從天長縣搬到南京，日子越過越拮據。但他還是不改本色，攜夫人游山，千金散盡不眨眼，任世人如何譏謗，恬淡度日。他富有才情卻淡泊功名，既不參加科舉考試，官府找上門求他做官他裝病推辭。對名利場中人他冷眼相待，對舊仆、孝老愛親的人他傾囊相助。雖然有人非議他不會營生、有些傻氣，但提到天長縣杜少卿，多人稱其豪杰。杜少卿這個人物，寄托了作者對讀書人的最高夢想：有濟世情懷，還貧賤不移、富貴不淫、威武不屈。
第一甲第一名虞育德、第二名莊尚志，都有淡泊功名的想法。然虞育德因誠實報年齡而被嫌年老沒入瀚林院，自我沒有遺憾，回鄉(xiāng)做博士。莊尚志因一蝎子作怪，順坡下驢，還得欽賜玄武湖。具有諷刺意味的是，這三個生前對功名繞道走、或避之唯恐不及的人，死后還是被欽點第一甲前三名。皇帝的一廂情愿，不明白會不會讓三位名儒不得安寧。
寫的較多的，有特點且人品好的人有第二甲第十九名鮑文卿，為人忠厚本份，本一戲班經營人，對上不瞞，對下不欺，樂善好施。死后，被他以情營私營救過的王縣令，為他寫了一篇銘文，經考察榜上有名。第二甲第十二名、十三名婁琫、婁瓚兄弟倆，遍訪名士，求賢若渴的樣貌。也被假名士騙過，但不以為意，不改結交名士的初衷。寫的較多的，有特點，有劣跡的人有第三甲第二十一名匡迵。本是一名事親至孝的鄉(xiāng)村好青年，后因孝而被縣令資助進了名利科考場中，成了一個過河拆橋、見利忘義的小人。還有第三甲第三十名牛浦，窮小子愛讀書本來可敬，可心眼長歪了，欺世盜名，做人陰損?？梢婔~龍混雜徒有虛名者，古已有之。
著墨不多但很有特點的人有周進、范進、季遐年等人。前二人為進學營營半生，一個痛極生瘋、一個樂極生瘋，后如愿以償，相互提攜巴結。后一人恃才放曠、目中無人。只是寫得一手好字，就認為當拖著泥濘的鞋子待在人家書房，被人請去寫字還臭罵人一頓，寫字要小和尚按著紙，稍不如意非罵即打。這些怪僻乖張的人都在死后皇榜高中了。還有一個另類女子沈瓊枝，逃婚、賣字、鬧公堂，押解回家途中，她的故事被船上遇見的兩名妓女代替了，不知所終。因在南京賣字被杜少卿訪問過，想有人替這個奇女子寫過文章，于是，她被點在第三甲的第一名。
異常要提到的是嚴監(jiān)生嚴致和，他不在榜上。其兄嚴致中即嚴大位，列第三甲第二十六名。在口口相傳中，嚴監(jiān)生致和是慳吝典型，臨終前指著兩根燈芯不能瞑目，直到夫人拔了一根燈芯才咽氣。殊不知，他的兄長嚴大位欺占別人家的一頭豬，遇訟又遠避他鄉(xiāng)，是嚴監(jiān)生出錢平息鄉(xiāng)怨。他夫人病重，兩位大舅和夫人求他將妾趙氏扶正，夫人逝后，無意中發(fā)現夫人節(jié)省收藏的五百兩銀子，想同是節(jié)儉人，竟思郁成疾。他用夫人積存銀子資助兩位大舅去參加科考，而后病逝。其實他是一個念舊情、節(jié)儉的人，只是對自我吝嗇。而他死后，其兄又要逼走趙氏夫人，霸其房屋。這個不良兄弟倒是死后榜上有名的，而嚴監(jiān)生也被廣泛歪解著，真讓人嘆息!
作者在小說中堅持中立，只描人記事，不議論評說。但其中人物的很多高論，可能代表當時的思潮，也可能反映作者的態(tài)度。如第十三回馬純上向蘧公孫講文章、講舉業(yè)，第三十六回虞博士和他的門生議論杜少卿，第四十四回遲衡山向余特論風水，第四十九回施御史和高瀚林談功名與學問，等等。有的說法十分有見地。如說為父母尋風水寶地安葬，當思不讓父母被水淹、遭蟻穴，而不是為興旺后人，后者想法不僅僅不可靠，并且是不孝。又如說功名與學問，“講學問的只講學問，不必問功名;講功名的只講功名，不必問學問。若是兩樣都要講，弄到之后，一樣也做不成?！睍校@樣深刻的交談很多，也是這本奇書耐讀的重要原因。
書中確實常?？梢娍茍龅木窒?、任人不賢，官場的腐敗、徇私枉法。然都像杜少卿那樣逍遙局外，為有限的濟人掏空自我，這真的是儒修們的典范嗎?徐加勝博士說過：中國讀書人都有建功立業(yè)的志向。而修齊治平又是多少讀書人夢想的道路。然而，學問與功名也許能夠相互成就一時，難以相互兼得一世。至力于學問者功名有限，也就是施展的舞臺有限;而能掙到功名者，難保初心，否則功名不保。常常不自覺地成為發(fā)展的牽制。一本《儒林外史》讀下來，還是有很深刻的現實意義的。
閱讀的過程中還常常感到，傳統(tǒng)是多么奇怪的東西。壞的傳統(tǒng)像魔咒一樣難以擺脫。昔日儒林種種丑態(tài)，官場種種丑惡，到現今并未絕跡，遇見相宜的氣候還會葳蕤自生光。而好的傳統(tǒng)卻像捧在手中的水，漏了再難收回。人心不古，一些淳厚的古風古俗倒丟的很快。像《儒林外史》中人與人之間的信任，萍水相逢、你訴了苦衷，素不相識、我傾囊相助，此刻可能做得到?連老人倒在路上扶不扶都成了問題，漫天飛騙局，隨處見設防。讀書人牛布衣死在廟里，和尚裝殮、厝棺、念經超度，念他可憐哭了一場又一場。杜少卿家老仆人逝世，他已是窮愁還傾力安葬也是哭了一場又一場。而今很多老人逝世真的成了喜喪，不但不見人哭，人們唱戲鬧葬整得熱鬧又嗨。掩卷沉思，思古看今，不禁一聲嘆息!
古典小說中，如果人物頭緒多了，就用一個榜理一理。如《水滸傳》有三十六天罡星、七十二地煞星、一百零八將排座次，《封神演義》中有個封神榜，據說《紅樓夢》后有個情榜，《儒林外史》中有個功名榜。順榜再思，草蛇灰線便明朗起來。這是我的一點讀書方法。
儒林外史閱讀心得感受篇十五
杜少卿是《儒林外史》所著力描寫的一個主要人物。有人說透過杜少卿能看到作者吳敬梓的某些身影，對此我沒有研究，也不敢妄下結論。然而，杜少卿又確實是我極喜歡的一個人物，其形象豐滿而又充滿個性，生就一副桀驁不馴之性格、與眾不同之言論，在小說眾多人物之中，無疑是鶴立雞群的，令人過目不忘。為此，我很想對此人物寫一些讀后感，本文先寫他對“一夫一妻”制的倡導與先行。
“一夫一妻”制應該是現代文明的產物，是人類進步的結果。在我國，從國家政策層面強制實行“一夫一妻”制，應該是建國之后的事了。然而，這并不是說，在此之前，中國沒有實踐“一夫一妻”制的人物，據說，三國時，大名鼎鼎的蜀國宰相諸葛亮就是中國最早實踐“一夫一妻”制的名人。而《儒林外史》所刻畫的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠實實踐者。
其實很多時候，我們所有的付出都渴望回報。
科舉制度?它本來是一個為了選取更多人才，讓讀書人公平競爭才存在的平臺。可是它始終抵不過世俗的污染，它變成了大家不再熟悉的樣子，變得不再公平，而是權貴們發(fā)表個人喜好的舞臺。
那時的人們都說“百無一用是書生”可是就算是這樣依舊有很多人不顧一切的踏上這條不歸路，他們把自己所有的希望都寄托在中舉上，即使這可能是一場永遠沒有回報的付出，他們這一路走來真的不容易，在通過科舉考試的路上，有太多的艱辛和汗水，是我們無法體會的，但是在《儒林外史》里有這樣一群書生，他們不服輸有著堅強的意志，勇敢的追逐著自己的夢想。
范進呢就是一個最典型的例子，別人都是十年寒窗，可他呢用了五十年的時間，每天都在學習，好像在他的世界里就只有學習和中舉這兩件事，就再無其他。
可是他的苦讀也是建立在家人的奮斗上的，在他讀書的時候，他的親人們過著連米飯都吃不上的日子，他從一頭黑發(fā)讀到兩鬢斑白，可是科舉制度它沒有感情，也許你的文章寫得很好，但是每個考官他們都有不一樣的愛好，也許這次你的.文章寫得符合這個考官的胃口，那么成功的可能就會是你，但是范進他從來都沒有想過，他是拿著自己的一輩子在跟科舉制度做斗爭，如果輸了，那苦日子就會是遙遙無期的，在他沒有成功之前，所有人都瞧不起他，即使是低身下氣的去求別人，也不一定會得到好臉色。
也許在考場上你的文采高于他人，但是沒有賞識你的伯樂，或許更多的會是貪欲錢財的貪官，范進他考了五十年，失敗了無數次，每一次考試他都是在和命運做斗爭，成功了就是無限風光，“一人得到雞犬升天”，好在范進他還是幸運的，在人生這場漫長的賭注里。
他終于贏了，他中舉了，本來這是一個令人高興的事情，可是范進他卻瘋了，可能在常人眼里這是一件很怪異的事情，可是也就在于你能看到多少真相，中舉后瘋了這是多么荒唐的事情，就恰恰透露出了，科舉制度對這個時代的影響之大，它毀了很多人的人生，很多個本該幸福的家庭，它是這個時代的敗筆。科舉制度，八股取士，它們鉗制了人們的思想，使人們成為了學習的機器，那樣麻木，沒有夢想。
所以啊，不管遇到多少困難，都要堅強點，耐心點，總有一天，你承受過的痛苦會有助于你，生活從來不會刻意虧欠誰，它給你一塊陰影，必會在不遠地方撒下陽光。
總有一天，你會站在最亮的地方，活成自己最渴望的樣子。
儒林外史閱讀心得感受篇一
《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的現實主義長篇諷刺小說，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中，沒有貫穿全書的中心人物和情節(jié)，但科舉制度的腐敗這一中心思想卻將各個人物與自成段落的故事串接起來，構成了一幅有內在關聯的民間士林百態(tài)圖。
《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學，用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他咨議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會稽山中，過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者對王冕大加贊賞。
諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠戶更是對他百般呵斥。范進去鄉(xiāng)試，因沒有盤費，與丈人商議，怎料被胡屠戶罵了個狗血淋頭，說他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”，還說他“養(yǎng)活你那老娘和老婆是正經”，把范進罵得“摸門不著”。到出榜那天，家中正值無米，母親讓范進抱母雞上集市賣了換米。這時傳來范進中舉的喜報，范進從集市上被找了回來，得知消息后，竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶一巴掌打醒了他，治好了瘋病。轉眼的工夫，范進時來運轉，財源廣進，連胡屠戶也一反常態(tài)，稱他為“文曲星”，稱贊他“才學又高，品貌又好”。這個故事極力諷刺了范進對功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢、“變色龍”的性格特征。
在《儒林外史》中，還塑造了很多同范進一樣的鮮活的人物形象，如打著官府旗號讓大家把錢財交公的王惠，再如為功名不擇手段，恩將仇報，拋妻棄子的匡超人……其實他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀！
“學而優(yōu)則仕”這句話泯沒了多少讀書人的良知！正如魯迅先生所說：“機鋒所向，尤在士林”?，F實生活中，雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲，但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段；雖沒有人仗著學識換來的權勢蠻橫鄉(xiāng)里，但卻有人賣弄自己的知識換取財富。周恩來曾說：“為中華之崛起而讀書”，我們學習不該為了名利，而是為了祖國將來的繁榮富強。
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儒林外史閱讀心得感受篇二
寒假時，我在電腦上搜索了《儒林外史》這本書有滋有味地看了起來。這本書開頭有一首詞，其中：“功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去。水流花謝知何處?！笨梢哉f是整本書的靈魂。
這本書給我印象深刻的有兩個人：第一位就是我們課本上的王冕了。王冕淡泊名利、刻苦好學、孝順長輩。有一次，王冕得知：朝廷行文到江浙政司，要征聘王冕出來做官。要是別人肯定很高興，可是王冕呢?他一聲不響的連夜收拾行李逃往會稽山隱居。
第二位讓我印象深刻的是秀才范進。范進可不像王冕那樣淡泊名利。他為了中舉一直考舉人考到了五十多歲。不過令我印象很深刻的不光是范進還有他的岳父胡屠戶。范進中舉前，他的岳父是一直罵他，打他。可范進中舉后呢?范進因為太高興，瘋了。眾人讓胡屠戶把他打醒。胡屠戶怎么也不敢打，在眾人勸說下，胡屠戶喝了兩碗酒打了范進一下?？伤蛄艘幌?，手就顫了起來，不敢再打了。由此可見當時的人是多么勢力。
《儒林外史》這本書我知道了學習知識不是為了升官發(fā)財，而是為了充實自己。
儒林外史閱讀心得感受篇三
提起《儒林外史》，想必都會想到《范進中舉》這個經典的章節(jié)，這個故事曾被收錄到中學語文課本中，足見其在中國文學史上的地位。
《儒林外史》是清代吳敬梓的長篇小說。吳敬梓出身名門望族，是官宦之后?？上В麑以嚥恢?，遭受侮辱，生活窮困潦倒。悲慘的人生經歷讓他對科舉制度痛恨至極，才誕生了這部令人啼笑皆非又發(fā)人深省的作品。書名上，“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”。是“儒者之林”，指學術界等。列傳是“正史”，作者專門以“外史”為書名，正是為了作區(qū)別。
《儒林外史》全書都對封建科舉制度進行了諷刺。但是，從某種意義上看，科舉制度還是有其積極的一面的，它打破了貴族階層對權力的壟斷，促進了社會底層向上層的流動，也相對公平的實現了選拔人才的目的，為讀書人提供了實現人生抱負的政治舞臺。
《論語》中說“仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕?！痹诜饨ㄉ鐣γ且粋€讀書人個體價值的直接體現，擁有了功名，就擁有了榮華富貴、金錢地位，就可以一飛沖天，土雞變鳳凰。沒有功名，就只能遭受別人的白眼，甚至連最基本的尊嚴也沒有?？既」γ坏梢愿纳谱约旱奈镔|生活條件，更加填補了精神世界的空虛。
儒林外史閱讀心得感受篇四
那里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，能夠請人-，能夠行賄，能夠冒名頂替，書中也有這樣的描述。當安東向升為安慶知府后，他到察院去考察童生時，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無所不為，甚至還有一個童生，借者出去方便的機會，走到土墻根前，竟把土墻挖了個洞，伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏，又怎樣能使清政府千秋萬代呢，那里體現出了清滅亡的實質漏洞。
在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子，無論是升官者還是罷官者，無論是翰林學士還是侍讀，都寫得形象逼真，美丑可見。這本書的語言也是很有藝術的，經常三言兩語就使人物“窮形盡相”。沒有藝術的語言便不是文學，文學就應是語言藝術的寶塔。它的任何部位都應閃爍著語言藝術的光澤，《儒林外傳》全然到達了這一標準。這本書的藝術結構很獨創(chuàng)，沒有貫穿始終的事件，沒有貫穿始終的人物，但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物，借以否定了那時的科舉社會制度，并且批判了政府。
儒林外史閱讀心得感受篇五
我讀完這本書時，我為自己盡早讀到這本書而感到慶幸。《小王子》是一本清澈心靈的書，正如書中所說的，水對心是有益處的。而《小王子》就如水般清徹，使人安寧并且心生暖意。我對簡單、干凈的故事有種天生的愛好。在詩歌閱讀上，我喜歡簡短、留白會少去很多壓迫感，會給人靜謐如幽谷《小王子》的做事簡單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡單與清澈的感覺。
從小王子我身上學到了一件事，【真正重要的東西，眼睛是看不見?！空嬲匾臇|西是要用【心】去看，這句話讓我印象深刻。長大后我們總是忙碌的，忙完后休息再繼續(xù)忙，日復一日，生活也變得單調無趣。也許我們應該向作者一樣，保存著一份永遠不會長大的童心，有時放松自己、做做夢，這也不錯呀!
我覺得小王子這本書是一本老少咸宜的書，在這本書中，我感悟到現代人整天為了功名利祿忙得團團轉，卻不曉得自己已深深得影響了下一代，小王子不懂大人為何要如此做?就像所有小孩也都不懂一樣。于是我感覺到了，我們要多去了解小孩子的需要，而不再是隨意敷衍，多去了解小孩子的想法，興趣，而不是一味束縛他倆。
所以每一部童話都有它自己的生命，它會隨著你不同的年齡不同的經驗而呈現不同的面貌，因為童話并不像刻板的老師一樣要硬塞給你一個道理，而是通過有趣的故事啟發(fā)你去思考人生。當你最終嘗到了作者藏在書里的果實后，再比較一下最初閱讀時的無知，你會看到時間的痕跡，看到自己的成長，看到歲月對自己的饋贈。
正因為這樣，我深深感激這些童話為我的人生帶來的改變。
儒林外史閱讀心得感受篇六
《小王子》清新凝練的文風固然吸引人，而我卻更感動于它用孩子式的眼光來看我們的世界，帶著天真、純潔、幼稚、無邪的目光。它不同于其他的童話，這位小王子沒有顯赫的身份，沒有華貴的王宮，甚至沒有童話般美滿的結局，卻更觸動心靈。小王子只是一個孩子，一個和一朵驕傲的玫瑰花吵架，賭氣離開自己的星球的孩子。他不理解成人世界里的利益鏈條、教條禮法，他用純潔天真洗滌人們利欲熏天的內心。小王子遇到過一個賣解渴藥丸的商人，商人宣稱一星期服下一丸就不用飲水，可省下53分鐘，可以干更多事情。小王子卻想：“如果我節(jié)省下53分鐘，那我就悠閑地走向一泓泉水?！?BR> 社會讓人感到冰冷，還因為缺少愛，缺少無私地愛著、奉獻著的像小王子和玫瑰花那樣，像勇敢的說出“馴服我吧”的小狐貍那樣的人。愛應該是耐心的，溫暖的，寬容的和博大的。愛如小王子那樣全心全意地呵護著玫瑰花，從它還是顆種子時，就耐心守候，終于等來了它的盛放;愛如小狐貍，那樣喜歡小王子，以至于愛屋及烏。“麥田讓我毫不動心，而這，真是可悲!不過，你長著一頭金發(fā)。那么你馴服了我，這就會非常美好，麥子是金色的，它就會讓我想起你。并且，我會愛上那風吹動麥子的聲響。”它愛小王子，所以它愛以前并不喜歡的麥田，甚至整個世界。愛如玫瑰花，驕傲的外表下是顆充滿愛的心，她的謊言掩蓋之下的是濃濃的深情。所以，放下你的保護殼，閉上眼，用心尋找，用心感受，感受愛的溫暖、芬芳與美麗。
安靜地傾聽你內心的聲音，傾聽愛的呼喚，耐心地等待內心花兒悄然綻放的時刻，像小王子一般，等待生命永恒的寧靜溫暖。拋開物質的束縛，拋開一切的浮華，去傾聽生命的真諦。我會住在其中一顆星星上面，在某顆星星上微笑著，每當夜晚你仰望星空的時候，就會像是看到所有星星都在微笑一般。
誰的等待，恰逢花開。
儒林外史閱讀心得感受篇七
在應試教育的影響下，有的家長認為孩子讀課外書是看閑書，久而久之會影響學習；作為教師為了片面提高學生的成績，對可能考到的知識點進行機械重復的練習，不重視學生的課外閱讀的指導；當然有的家長、教師也認識到了課外閱讀的重要性，但是孩子在繁重的負擔下沒有時間去讀書。因些要改變學生課外閱讀的現狀必須先更新觀念。家長和教師必須充分認識到課外閱讀的重要性，并給學生創(chuàng)造良好的條件以提高課外閱讀的效率。
所以，首先我和家長達成共識，讀書倡議書、好書推薦、圖書管理員、借書證、圖書公約，得到家長的支持后，我開始著手動員學生把個人的圖書存入書架中，組織學生借閱，增加學生的閱讀量。有書讀，還要有好的讀書方法。“讀書不得要領，勞而無功。”小學生課外閱讀個體性強，隨意性大，受控因素少。
因此，無論從提高讀書效率，還是從小學生課外閱讀的特點來看，都必須重視課外閱讀方法的指導。如果能使學生“撲在書籍上，像饑餓的人撲在食物上一樣?！蹦敲矗n外閱讀指導就成功了。因此，我根據低年級孩子的特點，采用背誦大王：根據學生的背誦情況，評選，并授予稱號、閱讀標兵、手抄報：辦有關讀書方面的內容，一月一次，激發(fā)學生課外閱讀的興趣。其次就是這學期我們教授了孩子《新華字典》的查閱方法，所以我鼓勵孩子在閱讀中遇到不認識的字，自己查閱《新華字典》幫助我們更好的閱讀，最后我讓孩子們在閱讀中摘抄好詞好句，積累豐富自身詞匯量，現在一部分孩子們在寫話中能運用自如。
“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”積累運用是語文學習之核。好文章看得多背誦得多，暢達的造句、不知不覺，變成自己能力原一部分。
莎士比亞曾經說過：“書籍是世界的營養(yǎng)品”。
——題記。
書是我們的好朋友，它是一個可以給我們帶來很多好處的朋友，它也給我?guī)砹藷o比的樂趣和終身的幸福！它是一個我們不得不交的朋友，我們都可喜歡和它一起玩，因為我可以從書獲取很多很多有用的東西：比如科學知識、生物、歷史等等，因為我看書，所以我比別人知道的多，大家喜歡我講故事，這更加使我喜歡閱讀。
記的有一次，放學回家看見轉角處一家新開業(yè)的書店，我想進去轉一下也無妨，進去一看，一排排整整齊齊，花花綠綠的書，有《文學類》、《科學類》、《古代類》、《現代類》、《神話故事類》、《故事類》……經不住書誘惑的我，什么都不顧拿了一本《三國演義》看了起來。
當我正看得津津有味時，店里的鐘敲了兩下，我這才從書的王國里走出來，慢慢的抬起了頭，一看表，下午6點整，這可把我嚇壞了，立即站了起來，拿上書包問了一下書多少錢？23元，我立即放下書，跑在回家的路上，我一路狂奔、狂跳，可最后還是晚了一步。爸爸說：“你今天干什么去了，那么遲才回家。”我說：“我去書店看書了！”爸爸的聲音如同大雨一樣，一下子爸爸的臉變得和藹可親了，他說：“原來是這樣啊！一本多少錢？”我說：“23元?！卑职纸o了我50元說買兩本吧！
我去買了我最喜歡的《三國演義》和《水滸傳》我可喜歡這兩本了，我還可以將綠林好漢一個個背的滾瓜爛熟呢！我天天在家看，天天看，看完再買，買了再看，繼續(xù)這樣子下去！
我愛讀書，所以我也愛買書，我家的藏書很多。每天，我做完作業(yè)就像一匹餓狼貪婪的讀著那些書，徜徉在書給我們帶來無比的樂趣中！
自從幼兒園開展“親子共讀”活動來使家長與孩子在共同閱讀的同時得到了很好的交流，家長體會到了兒童文學閱讀的魅力，孩子則在閱讀中感受到了知識海洋的浩瀚。
與孩子一起讀書有很大的好處，我們共同經歷著書籍帶來的喜怒哀樂。記得我們在一起閱讀《不可思議的旅程》系列無字書繪本時，書中小女孩每次冒險刺激的旅程都會讓孩子既期待又擔心，在閱讀完后，孩子被書中超級優(yōu)美的畫面所吸引，翻來翻去的不停地看好幾遍，并且每次看完都有不同的想法，她希望能和書中小女孩一樣擁有一個神筆馬良般的神奇蠟筆，可以畫出更多美好的真實事物。同時，這一系列繪本也在教育家長們不要只顧埋頭工作，要多陪陪孩子，回歸到家庭生活中，讓孩子的童年不再孤單。
總之，通過“親子共讀”，孩子的閱讀興趣變得濃郁了，閱讀水平和語言表達能力也提高了，我與孩子也有了更深的溝通和交流，同時對孩子的心理成長和情緒發(fā)展也有了更深的了解。
學者周國平曾講過：“一個人最重要的能力是什么？兩個：一是快樂學習的能力，一是自主學習的能力。也可以換一個詞，一是快樂閱讀的能力，一是自主閱讀的能力。一個人喜歡閱讀，能按照自己的興趣來支配閱讀，這樣的人就具備了一種最重要的能力，就是自我教育的能力。教育的終極目標是什么？就是讓受教育者具備自我教育的能力，有了這個能力，他自己會一輩子學習。否則，教育都是表面的?！笨梢姀男∨囵B(yǎng)孩子愛閱讀的習慣，讓一個孩子愛閱讀、會閱讀是多么的重要。
說到這里，很多家長不禁要問：“培養(yǎng)孩子的閱讀習慣到底能獲得什么？僅僅就是自我教育的能力嗎？那這樣怎么感覺到閱讀的效果啊？”
在這個向“錢”看的社會，很多家長讓孩子去干一件事情，往往帶有很強的目的性。我們給孩子投入，總是希望他能有立竿見影的效果。和我孩子同在一個繪畫興趣班上的小男孩，家長每次都會在孩子畫畫結束后問老師：“我們這次畫的怎么樣？能得多少分？”是啊，能得多少分？這是很多家長給孩子報興趣班希望得到的效果。家長們覺得我花錢投入，就必須馬上有效果。閱讀也是如此被認知和解讀的！其實對孩子的教育不僅僅是花錢了就得有效果，各位家長有沒有反問一下自己：“您對孩子用心了嗎？”
作為家長，我們想讓孩子喜歡閱讀，在前期培養(yǎng)孩子閱讀的時候，我們就不要總是在要求孩子看書的時候，自己在旁邊看電視、上網、玩手機。共同閱讀，收獲的不僅僅是知識，更多的是孩子對我們的愛。
另外，我們的閱讀也不要局限于家長覺得所謂的好的繪本書籍。作為家長，我們要時刻了解孩子最喜歡的書籍類型，根據孩子的年齡、喜好去選擇書籍，并且多與孩子溝通、多傾聽孩子的想法。而不要最終變成我們講的書籍孩子不愿聽，而孩子說的我們又聽不懂。就孩子喜歡的書，和孩子聊一聊讀后感，說一說自己的觀點，既營造一個很好的閱讀環(huán)境與討論的氣氛，又能讓孩子在討論中提高自我語言表達能力，同時還增進了我們與孩子的親子關系。
很多家長會認為，閱讀是為了不讓孩子輸在起跑線、是為了讓孩子適應以后的考試、甚至是為了以后能有份好點的可以謀生的職業(yè)，如果只是這樣的話，孩子在閱讀中就完全體會不到讀書的樂趣所在。我們教育的目的不應該是這樣的功利！在我看來，暫時忘卻功利性的目的，培養(yǎng)孩子喜歡閱讀的習慣，讓孩子享受閱讀的美好，一定會起到事半功倍的效果。
一個擁有豐富閱讀量的人處在高山之中欣賞美景時不是簡單的去發(fā)朋友圈給別人曬自己悠閑地在度假，而是在此情此景中能吟誦出“山中何所有，嶺上多白云；只可自怡悅，不堪持贈君”的感受——這就是閱讀與不閱讀的區(qū)別！這些都需要我們家長在孩子孩童時期就培養(yǎng)起來他們愛閱讀的習慣，并且讓孩子長久的.保持這種習慣，這樣才能讓孩子最終獲得這種文化的積累。
讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：
正如侍作兵校長所說的，大氣何來，源于書卷氣。
“腹有詩書氣自華?！币晃唤處煶私虒W工作之外，應該把讀書作為自己的第二職業(yè)。不管是為了專業(yè)發(fā)展還是為了修身養(yǎng)性，教師都應該是全世界最愛讀書的人群?！敖陶?，上所施下所效也?！币粋€學校教師的學習氛圍直接決定了學生的學習氛圍，否則學生的學習肯定包含著太多的無奈與應付。在閱讀中我們的人生境界會逐漸提高，我們的氣質會更加清新脫俗，我們會從有文字的書開始，學會閱讀沒文字的書，閱讀社會萬象，蕓蕓眾生。
一、做一個不斷進取的學者。
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習，甚至向我們的學生學習。陶淵明說：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅持不懈，就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界：讀書內化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。
做一個寬容的智者。
教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”
對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
“書卷多情是故人，晨昏優(yōu)樂每相親”，有書讀的人生是幸福的，有書讀的人生是豐厚的，愿好書伴我們一生，愿閱讀使我們享受人生。
一、首先要為幼兒創(chuàng)設適宜的閱讀環(huán)境，激發(fā)幼兒閱讀的興趣。
《綱要》明確要求“創(chuàng)造一個自由寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗語言交流的樂趣”。
《綱要》還指出：“語言能力是在運用的過程中發(fā)展起來的，發(fā)展幼兒語言的關鍵是創(chuàng)設一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應答的環(huán)境?！庇變旱恼Z言是通過對周圍環(huán)境的模仿而獲得的，幼兒園與家長應當為幼兒創(chuàng)設并引導幼兒接觸一定的閱讀環(huán)境，并想方設法喚起幼兒閱讀興趣，激勵他們持續(xù)地、愉快地、主動地發(fā)展閱讀活動，在與環(huán)境的互動過程中培養(yǎng)早期閱讀能力。
(一)要盡力營造一個處處能夠見到漢字與實物緊密結合的環(huán)境。大門、花園、教室、桌椅、門窗、玩具等凡是能與漢字結合的實物上都盡可能地與漢字掛鉤，讓孩子們見物的同時就能見到與之對應的漢字。孩子們就會自然而然地把圖象、聲音、語義、符號自動地整合到一起，從而逐步實現對漢字的認識。在人際交往中，也要注意營造漢字教育的環(huán)境。例如，我們把孩子們的名字寫入“標志”，在毛巾架上、小櫥子上、杯子架上都有每個人的“標志”。孩子在與教師、小朋友的交往中，“標志”上的漢字自然就記住了。這樣做，既可以加深人與人彼此間的感情交流，又在不知不覺中進行了漢字教育。
(二)在區(qū)域活動中，我們精心設立充滿溫馨、優(yōu)雅、適合閱讀的圖書角，專門以開放的形式、空間，時時吸引著幼兒。他們還把自己家里最喜愛的圖書放置在圖書角里，與同伴交流，在豐富班級圖書內容的同時，也增進了孩子之間的相互交流，獲取更多的閱讀信息。由于圖書角就在孩子身邊，孩子可以在晨間活動、區(qū)域活動和飯后的間隙隨時翻閱。久而久之，閱讀活動成了孩子每天必不可少的活動內容，就象他們需要水和食物那樣自然，在不經意間逐漸養(yǎng)成了自覺的閱讀習慣。
除此之外，教師應根據幼兒的好奇心和求知欲，及時調整適合幼兒閱讀的圖書、故事內容，并根據不同的故事及內容采用不同的閱讀指導技巧。如可以利用故事插圖，組織幼兒續(xù)編故事活動。這樣堅持不懈努力，幼兒的閱讀就能始終保持旺盛的活動與濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)幼兒的閱讀常規(guī)，養(yǎng)成良好的閱讀習慣。
在培養(yǎng)幼兒早期閱讀興趣的同時，應有目的地訓練幼兒做事認真細致、有條理、不怕困難、做事有始有終等良好的學習習慣。這些習慣的培養(yǎng)是和學習的興趣相關聯的，良好學習習慣既是順利進行早期閱讀所必需的，也是小學學習的重要準備工作。記住這樣一句話“起初是我們養(yǎng)成習慣，后來是習慣造就我們?！?BR> 頁一頁從前往后輕輕翻;圖書角看書時要安靜，不能打擾別人，對圖書要愛惜，不折損，不撕頁，不在書上亂涂亂畫等。閱讀時我們非常重視幼兒“指認”技能的訓練，讓幼兒盡可能調動身體的各種感官，使其同時運轉，并在每個字上聚焦?？捎盟木湓拋砀爬ǎ菏种钢@個字，眼看著這個字，嘴里念著這個字，腦子記著這個字。但是，開始的時候，幼兒往往完不成手、眼、耳的協調運做，經常亂指一氣，這就需要教師和家長共同幫助幼兒完成有節(jié)奏的指字訓練。具體操作可由教師或家長握著幼兒的食指，一邊讀詩歌或故事，一邊帶領幼兒指字，反復進行，讓幼兒掌握一定的指字速度和節(jié)奏，區(qū)分文字和標點符號，有標點符號的應該語氣停頓，但是手不用去指標點符號，應該直接去找下一個字。在每行字末，提醒幼兒換到下一行，用生動的語言告訴幼兒“拐彎請注意”。中班下學期，我班孩子已養(yǎng)成了良好的閱讀習慣，絕大部分幼兒已順利從“點指”過渡到“劃指”。
三、運用多種方法指導幼兒早期閱讀。
1.讓幼兒大量感知和積累兒童文學精品。
幼兒階段的記憶特點是無意記憶占優(yōu)勢，年齡越小越明顯，思維特點是具體形象思維占優(yōu)勢，幼兒有著極強的無意識的感知能力和學習能力。當我讓孩子們欣賞“撫摸”這首散文詩時，雖然中班的孩子還不太理解散文詩的含義，但聽完這首語言優(yōu)美、節(jié)奏輕柔的散文詩，孩子們很自然的說出自己的感受：“老師，真好聽，再放一遍吧?！薄拔衣犞苊馈！彼?，我們應為幼兒提供大量的、全面的兒童文學精品，利用餐前飯后讓他們進行感知。所謂感知，就是不要求幼兒理解并會說出作品中的每個詞、每句話，更不要求他們會復述所聽過的每個兒童文學作品，這里只尋求一種熏陶，日積月累，潛移默化，這對提高幼兒的語言修養(yǎng)和今后的語言創(chuàng)作是極其有利的。
2.根據幼兒智力發(fā)展規(guī)律，注重因材施教。
面主題，聲音洪亮，用詞恰當等，問題回答的特別好，我們這時就該及時地給予獎勵，還可以設置“幼兒進步獎”、“主動學習獎”等。教師可以口頭表揚，讓小朋友為之鼓掌，也可發(fā)些小獎品，如：小紅花、小貼畫或各種好看的圖片等，幼兒得到的表揚獎勵越多，他(她)就對這一活動越感興趣，學習的積極性也就越高。
5.注重整合，聯系生活實際。
中三班《幸福的種子》早期閱讀教學總結。
在孩子們歡聲笑語中我們結束了本學期的教學，回顧這一學期幼兒在學習《幸福的種子》早期閱讀這門課的過程中的點點滴滴我感慨萬千。
在實際教學中，我在培養(yǎng)幼兒早期閱讀興趣的同時，有意地訓練幼兒做事認真細致、有條理、不怕困難、做事有始有終等良好的學習習慣。這些習慣的培養(yǎng)是和學習的興趣相關聯的，良好學習習慣既是順利進行早期閱讀所必需的，也是在為幼兒以后的學習做重要準備工作。早期閱讀這門課主要的教學任務是培養(yǎng)幼兒前識字、前閱讀、前書寫的能力，注重培養(yǎng)幼兒早期閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的早期閱讀習慣。中班幼兒無意注意多于有意注意，學習字詞寶寶比較枯燥無味，所以在教學中我為了吸引幼兒的眼球將游戲融入其中，讓幼兒與字詞寶寶交朋友，讓幼兒與字詞寶寶做游戲，從而使幼兒在玩中學，達到了事半功倍的效果。在教學中我們的主要做法是：
提倡尊重、呵護、培養(yǎng)孩子的興趣，讓幼兒主動學習。每周在不增加幼兒學習負擔和不減少幼兒游戲活動的前提下，每周安排2-3個正式的閱讀活動時間。每天安排15-20分鐘的圖書欣賞活動和復習識字活動。
在研究實施中，我們堅持“三個結合”、遵循“五條原則”激發(fā)幼兒的閱讀識字興趣，讓幼兒在輕松愉快的氛圍中，接受優(yōu)秀文學精品的熏陶;認識常用的字，并有效地進行閱讀。具體方法如下：
針對不同年齡段的幼兒提出不同的要求，從指導要求出發(fā)，由淺入深，逐步增加難度，引導幼兒逐個層次地提高閱讀水平。如：小班從單頁單幅圖開始閱讀，中班可嘗試單頁多幅圖的閱讀，大班則可進行多頁多幅圖的閱讀，并嘗試進行以漢字為主，配小插圖的閱讀。
為了更好的搞好教育教學，在本學期中我們制定了教研活動。在這方田地中我們參加了政治學習和業(yè)務活動，不斷提高教師的政治業(yè)務水平。以書面和口頭等不同形式廣泛收集教師的困惑和難題，把反映較普遍典型的問題作為教研活動的主題。教研活動定期檢查，及時總結交流，積累有關資料，建立教學業(yè)務檔案。組織教師觀摩學習、互相交流先進經驗，促進教學水平的提高。讓老師們敢于承擔，積極承擔開放活動，將開放活動視為學習、提高的機會，真實地進行研討。
為了讓家長配合了解我們的教學，我們加強日常教學交流，及時展示我們早期閱讀的教學成果，我將幼兒每周學習的字詞寶寶及所學習的兒歌、散文、故事等及時告訴家長，以便家長在家中輔導幼兒，讓幼兒及時的復習鞏固。
對于辛勤耕作的農民而言，秋天是收獲的季節(jié)，而對于我們而言，學期末是我們豐收的，喜悅的日子，看到幼兒一天天的茁壯成長，看到幼兒學到了更多的知識，懂得了更多的道理，我們作為教師由衷的高興。
書的影響對孩子也是很大的，像一把鑰匙，開啟人的智慧，啟迪人的心靈。讀好書等于和一個高尚的人對話，能豐富她的生活,開闊她的視野,增長她的知識等,無論家長還是老師都應該給孩子的閱讀以正確的指導和引導，讓健康向上的書籍引導孩子茁壯成長。
閱讀是獲取知識的手段。好書是“傳道、授業(yè)、解惑”的良師。自從學校開展了“親子讀書”活動,我們家的讀書氛圍有很大的變化,不僅孩子比以前更愛讀書,我們家長在陪讀的過程中也不斷的充實自己、便于和孩子更好的溝通。
些讀書卡片、寫一些讀后感，讓孩子認識到讀課外書也是一種學習。有時我繪聲繪色的陪女兒讀書，要自己讀書，這樣一來就營造了家庭讀書的良好氛圍。睡覺之前我給她講《小豬西里呼?！罚拖裰v故事一樣，孩子聽得還認真，理解能力好像提高了很多，從這點說明孩子對感興趣的事物，是特別敏感的！她會用心的去理解這內容，所有我們平時要讓孩子對不感興趣的事物產生好奇心，然后再慢慢的喜歡上！那樣事情就簡單多了，興趣是培養(yǎng)出來的！
我是一個文靜、愛讀書的孩子。近期我在反復閱讀葉圣陶爺爺的著作《稻草人》。在《稻草人》書中，我看到了舊社會中國勞動人民的苦難，也讀懂了他們的勤勞和淳樸。他們是那樣的善良，不怕犧牲自我，雖然無能為力，但一心想要幫忙別人的形象深深地留在我們的腦海里。
我們此刻真幸福，比一比舊社會，真是天壤之別。異常是在傳播和諧社會、孝道文化，爭做禮貌市民的活動中，在我們的生活中，在強國富民的道路上，我們周圍也涌現了許許多多象“稻草人”那樣默默無聞，無私奉獻的既平凡而又不平凡的值得我們尊敬的人。在十字路口的紅綠燈旁，你經常會看見熱心的阿姨、叔叔、婆婆、爺爺主動帶領素不相識的小學生安全地過馬路;在公共汽車上，你也會常常聽到：“爺爺到那里來坐!”“婆婆請坐!”這些清脆悅耳的童聲;在電視上，在大人們的談話中，明白了許許多多叔叔阿姨在節(jié)假里放棄休息，建設在第一線，服務在第一線;在強國夢的群體中有一群敢為人先，戰(zhàn)天斗地，上天下海，強我軍威的英雄人物。這些守衛(wèi)祖國的領土，保衛(wèi)人民安全的千千萬萬無名英雄是我們敬仰的榜樣。
世界要和平，人民要和諧。我們和美少年要在“打造和美學校，”“共創(chuàng)禮貌城市”活動中出一份力。讓友善之花遍地開放，讓世界變成完美的人間!
儒林外史閱讀心得感受篇八
去年春節(jié)期間，中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》，我異常到書店買來了原著，并且對其反復研讀了多遍。
小說描述的是北宋時期宋江領導的一支起義軍構成、壯大至失敗的全過程。小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的反映。小說中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數宋江了。他理解招安，雖然處于好意，一來為兄弟們找個歸宿，二來能夠名正言順地去精忠報國，鏟除奸臣?？墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待，招安只可是是皇帝想利用宋江等108將為工具，去撲滅各地區(qū)大大小小的農民起義。其中在攻打方臘時，梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領戰(zhàn)死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞，各自奔東西去了!最終僅有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的杯具!
讀完這本《水滸傳》后，我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安，而是去聯合江南人馬一齊反抗昏帝，那么我相信，最終的結果必須是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時，有一位詩人不僅僅發(fā)出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時。善惡到頭總有報，只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福!
儒林外史閱讀心得感受篇九
聽說有好幾個我喜歡的明星一起拍了《儒林外史》的電視劇，為了能知道這劇到底講啥，我從昨天開始看《儒林外史》，今天把兩個著名的片段都看了，一個是《范進中舉》，另一個是《臨死前的嚴監(jiān)生》。
范進么，沒啥說的，五十多歲才走運，當了官之后還給人出餿主意，把他列為反面人物真是一點都不冤。
嚴監(jiān)生這邊，卻讓我覺得十幾年前學的課文簡直是在他。
嚴監(jiān)生的哥哥霸道又小氣，一頭豬也要霸占，無本的利息錢也要收來，于是惹了兩個官司來，自己卻又躲起來，官吏只好去嚴監(jiān)生家要人。
嚴監(jiān)生沒法子，只得聽從妻子的兩個哥哥給的主意，自己出錢解決了這兩個官司。后來嚴監(jiān)生的大老婆發(fā)喪，嚴監(jiān)生哥哥這邊竟無一人來吊唁。
嚴監(jiān)生對老婆很好，即使老婆過世了，也還是很照顧兩位大舅子，連扶正小妾都要兩位大舅子的首肯。
之后便是嚴監(jiān)生之死了。
嚴監(jiān)生一直受哥哥的欺壓，但是自己為人從不失禮，也沒有苛待過別人，治理產業(yè)又是盡心盡力，一直到他病危之前，我并沒有看出他哪里“吝嗇”了?而這種“吝嗇”又真的值得我們大書特書地嘲笑么?之前有個偵探小說家說，一件事情如果聽起來很不合常理，那它一定是有問題的(比如微博上爆出的新聞常在幾天后突然反轉)。雖然現在我發(fā)現這個作者本身也有問題，但是這句話還是有道理的。
關于伸出兩個指頭的含義，百度百科上有另外一種解釋，我也不知道對不對，姑且放在這里。
看了已經快十分之一之后，百度了一下已經拍完的電視劇，發(fā)現劇情跟原著很不一樣，甚至可以說完全不相干，只是借用了名字而已。不過也許我會為了看我喜歡的幾個明星而追看吧。。。
劇中主人公是范進，設定的籍貫是安徽全椒，這其實是吳敬梓的籍貫，書里的范進是廣東人，劇里倒變成安徽老鄉(xiāng)了。
話說書中故事的主要發(fā)生地都在廣東，書里也常用廣東方言，但是百度百科的吳敬梓生平里提到他主要是在江淮一帶活動，可他怎么會對廣東如此熟悉呢?又是一個未解之謎。
儒林外史閱讀心得感受篇十
《神秘島》是法國科幻小說家儒爾·凡爾納著名的“凡爾納三部曲”中的最終一部。此一部小說是整個三部曲的一個結尾，書中將之前兩部中的伏筆和線索一一給與了解釋和連結。這部小說能夠說是整個三部曲的高潮所在。
《神秘島》全書講述了五位(或者說六位)主人公在荒島上的冒險故事。故事發(fā)生在美國南北戰(zhàn)爭時期，這五個被圍困在南軍城市中的北方人乘坐氣球逃脫圍困，并因為風暴而被吹落在一個南太平洋的荒島之上。在此之后，他們卻始終沒有放棄期望。在極其艱苦的條件下，克服種.種艱難險阻，自力更生，最終從一無所有到制造電報機，在幾乎整個島上留下了足跡。最終，他們被接到消息趕來的格蘭特船長的兒子救回祖國。整篇小說在情節(jié)上似乎與《魯濱孫漂流記》一書頗為相似，都是寫一無所有的人在荒島上的求生歷程。
儒林外史閱讀心得感受篇十一
這是一個最特別的暑假，第一次出來打工，第一次在沒有父母護著的情況下獨立做事，第一次知道掙錢難，第一次懂得父母辛苦上班的艱辛。漸漸的接觸到真正的社會，接觸到形形色色的人，也遇到各種棘手的問題。也許，這些人情世故真是我在校園里永遠都學不到的。很感謝這次打工經歷，讓我的人生閱歷更加豐富，懂得了許多道理，酸甜苦辣的百味人生我真的開始慢慢接觸到了。
如果不是媽媽的鼓勵，也許這又是一個自我頹廢的假期。為了讓我體驗生活，積累工作經驗，他們決定讓我當個臨時工體驗一下。其實，剛開始提出這個想法的時候我是很不情愿的，我心想“在家呆著多清閑，何必挨累呢”就這樣在家呆了幾天，原來并不是我想象的清閑而是無聊，耐不住寂寞的我終于出發(fā)了，其實這樣也并不是不好，既可以充實生活，又能做到勤工儉學。就這樣，我做好了充分的心理準備，想去挑戰(zhàn)一下自己，反正試試看嘛，干不好就不干嘛，就是抱著這個想法，我和媽媽一起去找臨時工，由于時間比較晚了加之一般地方不愛招臨時工，這著實把我和媽媽累壞了，最終還是找到了一份勉強的工作，在樓下燒烤店里打工，就是時間不好下午2點到凌晨2點，但是我還是接受了，就這樣我開始了一個月的打工生活，這意味著艱難生活才剛剛開始。
第一天帶著一種新鮮感上班了。提前半個小時就到飯店，積極性還是蠻高的。第一天來對工作還不是很熟悉，也不知道該做什么，有些尷尬，自己就熟悉熟悉環(huán)境，左顧右盼的，領班分配了我一些任務，我很努力的做，也許是第一次當服務員，所以還是很生疏，很多地方還是沒有什么技巧，很笨拙。由于是周末的原因人很多，對于我這個新手真的是很有壓力，在廚房門口等著接菜，遞些東西，廚房聲音很吵，我總是聽不清，老板就開始對我大呼小叫的，有時候東西的位置我也不知道，有些名詞我甚至都沒有聽過，跑前跑后的快把我累死了，總之就是一塌糊涂，接二連三的被老板和領班罵，心里真不是個滋味，也有些小憤怒，但是我已經很努力去做了，感覺很委屈，，晚上又拖著疲憊的身體回家了，就這樣過了整整兩天，如同兩個月，真的很難熬。在接下來的幾天里，我漸漸的找到方法，對工作也更熟悉了，也就更順手了，挨罵的次數也越來越少了，就這樣我在那里磨礪了一個月。
這次打工，從我自身角度來講我真的明白了許多道理，給別人打工你當然要服從安排了，賺錢真的很不容易，還得受著老板的呵斥，所以真的需要知識改變命運。以前在學校里大家都認為我有能力，但這種能力又有什么價值呢，連一個服務員都干不好這算是什么能力啊，缺少社會實踐性的能力根本不叫有能力，直到接觸社會我才真正知道自己還真的太稚嫩了，還無法在社會這個大染缸里立足，這正是我真正的缺陷：如何把自己所謂的能力發(fā)揮出來才是關鍵所在，但當我真正步入社會才知道我真的不被人看好，在那里不分學歷，不分年齡，只分干活的好壞，這才是真正的社會，也許成績好并不是干的最好的，只有眼疾手快懂得技巧的人才會真正的有成就。
在這一個月之間，我接觸到形形色色的人，我的感觸也很深。首先，我認識了許多朋友，包括跟我一起打工的服務員，他們有的真的很能干，有的也和類似，這一個月真的與社會人打交道，他們和學校里的人真的不一樣，從他們身上我學到了與不同的人，交往方式也是有差別，說不一樣的話，做不一樣的事，有時我都不知道什么樣的是真心，什么是假意，交往真的是一種藝術。
一個多月很快就過去了，些許留戀，些許不舍，真的很感謝這個充滿激情與挑戰(zhàn)，又有心酸和歷練的暑假，我樂在其中，也讓我成長了許多。從此，讓我更認真的面對社會，勇敢的接受社會的洗禮，我會繼續(xù)努力，爭取多參加各種各樣的社會實踐，充分發(fā)揮自我價值，不斷鍛煉自己，使自己不斷成長起來，只有這樣才能在社會中立足，才會使自己真正成為社會中的佼佼者。
儒林外史閱讀心得感受篇十二
《儒林外史》是一本長篇諷刺小說，主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當官，心中只認為“書中自有黃金屋”，所以，只有極少的官是清官。
《儒林外史》中，我最喜歡的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要寫了元朝末年，有一個人叫王冕，在諸暨縣鄉(xiāng)村居住;七歲時死了父親，他母親做些針線活，供給他到村學堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛，每月給他幾錢銀子，還一邊放牛一邊讀書，在這樣的環(huán)境下，他12歲，就對天文、地理、經詩、了如指掌，無所不通。
一天雨后，王冕來到湖邊，湖里有十來枝荷花，花苞上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對畫畫感興趣了，初時畫得不好，畫到三個月之后，那荷花精神、顏色無一不像，就像是湖里長的。路人見畫得好，也有拿錢來買的。王冕得了錢，買些好東西孝敬母親。
長大后，朝廷讓王冕當官，王冕執(zhí)意不去，躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有……”。為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)考到白發(fā)：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子的周進，考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進……而王冕他不求名利，不為金錢，不為財富，這是一般人無法控制的。
今天，我讀了——《儒林外史》這本書，使我深有感處。是的，書是人類進步的階梯，在我們的生活中是離不開書的!
《儒林外史》主要說了在舊時代時，各類人士對功名富貴的不同表現。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時不良的世俗風氣。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現嚴監(jiān)生吝嗇，愛錢如命，我覺得這樣的人不值得我們去學習。相反，我們在生活中學會大方，如果不大方，下場就是和嚴監(jiān)生一樣。而嚴監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道，嚴監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點錢都不肯，充分得體現出嚴監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕，因家里沒錢，就去放牛。但他喜歡讀書，所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負有心人，成了縣內的名人，許多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活。
在生活中，也有這樣的人。我們經常在電視上看到一些官員為了錢和權力，不顧人民利益，而做一些損人不利己的事，最終和嚴監(jiān)生的下場一樣。這些現實的事情告訴我們做人不能貪小便宜，要大方，不能愛錢如命。
《儒林外史》教會了我要大方，不能貪小便宜。
同一本書，在不同的年紀閱讀，會有不同的心得體會。
初讀《儒林外史》，折服于它用饒有詩意、卻又不引經據典，平直近乎白話的語言寫出了讓人忍不住想要一讀再讀詼諧多諷的故事，短短不過300頁，卻道盡了千面人物、百態(tài)世事，于平地起驚雷，在小處見性情。
在懷疑中，書中的人生歲月如江河將我淹沒，浮游在時光長河，書中一幕幕的過往在眼前浮現。來到時間長河的終點，回望過去種種，對這變換的歲月又有了新的理解。這樣的生活真的沒有區(qū)別嗎?但是如若沒有遲先生對賢人吳泰伯的感念，如何會有泰伯祠?又如何會有同代才俊對賢人的傳承?蓋寬又去哪里想起遲先生、虞博士一代文人的風骨!想來區(qū)別還是有的。
將自己置于時間長河來思索自己所作所為，會發(fā)現人的一生不可能獨立存在，我們所作所為都將產生影響，而這些影響便是我們存在的價值。為自己可以決定的事情深思熟慮，預見它的每一種可能，不再去思索虛無縹緲的意義感，然后好好選擇，畢竟選擇無好壞，結果卻有天差地別。
“都說時尚是一種輪回，其實文學也是一種輪回，我們現在感嘆依賴于微博、朋友圈里精美的感言，如今想來也不過是前人玩剩下的而已。不如我們就拿前人的選擇和最后結果當做我們行事參照，盡力做好自己當下的每一個決定?！?BR> 不久前，我看了《儒林外史》這部書?？赐暌院?，我的感觸很深。
《儒林外史》是清代小說，共有五十六回，是吳敬梓寫的。小說的后半部是作者在三十六歲(1736)托病辭去征辟以后陸續(xù)寫成的。
《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài)，進兒諷刺了士人的丑惡靈魂，深刻揭露了整個封建制度的腐朽糜爛，不堪救藥。吳敬梓以他的生花妙筆，描繪出一幅18世紀中國社會多彩的風格畫卷。
吳敬梓在小說中寫到的范進，周進、牛布衣、馬二先生、匡超人、杜少卿的命運，并非別人的問題，而是他看到了歷史的凝滯。正是借助于對科舉的內心體驗，因此他才極為容易地道破舉業(yè)至上主義和八服制藝的種種病態(tài)。作者所寫的社會俗相，不僅僅是作為一種文化心理的思考，同時，更多的是作了宏觀性的哲學思辨，是靈魂站立起來之后對還未站起來的靈魂的調侃。因此我們也看到了吳敬梓的小說的一個鮮明特征思想大于性格。
在《儒林外史》第一回寫的是：說楔子敷陳大義，借名流隱括全文。
在爭名奪利的元朝末年，諸暨縣出了一個嵌崎磊落的人，此人七歲時，父親便早早地離開了人世，他的母親做些針線活，供給他到村學堂里去讀書。他為了報答母親，發(fā)奮、用功的念書。之后，成了流芳百世的名人。此人便是：王冕。
王冕自幼好學勤奮，但只因家境貧窮，讀不起書。他的母親把他叫到跟前，對他說：兒子啊，不是我有心要耽誤你，只是你父親早早去世了，我一個寡婦人家，社么都不會。如今年歲不好，柴火又貴。我們只能靠我做些針線活勉強糊口，實在是沒錢供你念書啊!如今沒辦法，只能讓你到隔壁去放牛，每月能夠賺幾錢銀子，還有現成飯能夠吃，明日你就去吧!王冕知道家里的難處，便答應了。
第一天，王冕便來到秦家放牛，秦老爺對母子倆十分客氣，而且之后十分照顧王冕。這讓他們十分感動。
王冕在休學后，并沒有放下讀書。他經常在有空時拿自己的工錢去書販那里買兩本舊書看看。
《儒林外史》的第二回，我又認識了一個歷史上頗有點名氣的讀書之人，一個屢考屢敗最后卻大器終于晚成的——周進老先生。
明憲宗成化末年，山東兗州府汶上縣有一位教書先生，名叫周進，花白花白的胡子，頭上總是戴著一頂舊帽子，已經是一個老人家了。他為了自己能夠出人頭地，榮耀鄉(xiāng)里，屢次參加科舉考試，可是到了60多歲了，居然連個秀才也不能考上。一天，他與他的姐夫一起來到了省城，走進了貢院。周進由于聯想到了自己沒有考上秀才，觸景生情，悲痛不已，一頭撞在了號板上，不省人事，被救醒后，滿地打滾，哭得口中鮮血直流。幾個商人見他很是可憐，于是湊齊了二百兩銀子替他捐買了一個監(jiān)生。于是，他馬上就向替他捐監(jiān)生做的商人們磕頭，說：“你們是我的再生父母，我周進將來如變驢變馬也要報效你們!”不久，周進憑著監(jiān)生的資格居然最終還考中了舉人。頃刻之間，不是親的也來認親，不是朋友的也來認做朋友，連他教過書的學堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長生牌”。過了幾年，他又中了進士，升為御史，被指派為廣東學道。
周進曾經屢考屢敗，可他絲毫沒有氣餒，居然能使那些唯利是圖的商人都被感動了，主動替他花錢捐了一個監(jiān)生來做，后來終于考上了秀才，但他沒有驕傲自滿，而是繼續(xù)努力，又考上了舉人，最后還中了進士，提升為了御史。
古代的科舉制度，還是商人花錢替周進捐買了監(jiān)生，我在此不予妄加評論了，但我要說的是，我在周進的身上看到了一個閃光的點，那就是“敗不餒，勝不驕”，這是值得我們后人學習的。
儒林外史閱讀心得感受篇十三
“人生南北多歧路，將相神仙也要凡人做……濁酒三杯沉醉去，水流花謝如何處”。這是作者吳敬梓先生的著作《儒林外史》的引首詞。詞中抒發(fā)了作者功名富貴誰能看破的感慨。
在《儒林外史》這本書中，作者入木三分地刻劃了一些備受科舉制度摧殘的“讀書人”和一大批不學無術、道德敗壞卻自命風雅、裝腔作勢的所謂名士，也滿懷熱情地描繪了一些潔身自愛、崇尚禮樂、襟懷沖淡的真儒賢人。表達了作者對科舉制度的否定，對官僚集團厭惡，封建禮教的憎恨，對人民群眾的同情。
這本書仿佛將我們帶回那黑暗的時代：明朝時期，一群“讀書人”為功名富貴，不顧一切地去“奮斗”，最終逐漸在黑暗社會中腐蝕，例如五十多歲仍在應試的范進。50多歲僅是個童生，家中窮苦不堪，12月的天氣還穿著單衣服，"凍得直發(fā)抖"。范進在幾十年應試不中的情況下，由于主試官周進的抬舉，應試及第。他喜不自勝出現了癲狂狀態(tài)。
我為這位人物感到遺憾。他是一個熱衷科舉，深受封建教育毒害的下層知識分子。他將自己的青春年華全耗在科舉上，將中舉取得功名利祿當作唯一的奮斗目標，幾十年屢試不第，也不愿從事勞動養(yǎng)家糊口，其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了。范進中了舉，雖然物質富有了社會地位提高了，但其靈魂完全被科舉毒化了。我對此表示不解：他們讀書，到底是為了什么?為名?為利?這些答案在當時都是對的。他們目光短淺，又好名好利，功名就成后只知享樂，不思進取，已經是封建社會的犧牲品了。
說到范進，我想到了一位截然不同的人物——周恩來先生。在他的讀書時代，有一天，校長問大家為什么而讀書。同學們的答案眾說紛紜。校長又讓周恩來回答這個問題。周恩來回答道：“為中華崛起之而讀書?！?BR> 不過，《儒林外史》中，有一位人物王冕，他性格恬淡，遠離功名，天性孝悌，才華橫溢，相比于那些“讀書人”而言，這是一個兼俱真儒士和真名士精神品格的理想人物。
這個人物總算是給了我一些慰藉。因為在“池塘的淤泥里”，仍有幾枝“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花，王冕就是其中之一。盡管他沒有遠大的志向，讀書也是為了充實自己，但從品質來講，他還是一面很好的鏡子。
話說回來，什么東西讓“讀書人”如此癡迷?就是它——科舉制，一個從隋唐時期只是為了尋找更多的人以治國，到明朝成為“讀書人進步的階梯”，這其中的本質已經發(fā)生了變化。在我看來，這種制度所形成的“官本位”怪圈就像一個大泥潭，進去就很難再出來了，就連現代人都不一定。幸運的是，這種制度早已廢除。現在，我國是應試教育，讀書是為了更好地發(fā)揮自己的特長，考試是為了更好地鞏固知識。
魯迅說"迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林。其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱諷刺之書。"這是一本很棒的書，這本書的意圖清晰，人物刻畫的深動形象，無不顯示出了他們最深處的黑暗心情。就如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓混官場，周進對于仕途的情有獨鐘，范進中舉等等。
王冕是個農民出身的放牛娃，他憑借聰明好學，但他從未踏入仕途，不被功名利祿所煩惱，憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力，當他得知朝廷要他做官時，他逃進了會稽山隱居，因為他知道任何一個人，無論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。
這個故事就非常顯而意見諷刺了當時封建社會的黑暗氣氛，做官就沒了靈魂，變成了會動的行尸走肉，這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以請人考試，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。
這本書，直接暗示了清朝要滅亡的局勢，在文字獄的鎖定下，吳敬梓仍然發(fā)表了這本書，相信這本書會流傳更久。
儒林外史閱讀心得感受篇十四
在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進令我印象很深。剛出場時，周進已經六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，路過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到這里，我不禁心感酸楚，周進只是一個代表，世上曾經有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!
周進道：“若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭?？梢娝焉钕菘婆e毒害中，不得自拔。這是一種社會“濃厚”的風氣。
自此，周進的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。
周進用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進的老童生的文章。因為無事可做，便多讀了幾遍，這才領悟到文章玄機多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產生共鳴。從字里行間也體現出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經心，不識人才。
其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現狀，這是思想的升華。
《儒林外史》是我國杰出的諷刺小說，作者吳敬梓以夸張辛辣的手法描寫了不同層次的知識分子的不同心態(tài)，展現了中國封建社會制度下，文人窮極一生只為模仿八股文，以便考中飛黃騰達，除此之外什么也不知道的愚昧心理。
作者吳敬梓出自書香世家，本來是極其相信科舉制的，但死板木訥的八股文和族兄好友的經歷讓他漸漸失望，原來所謂的科舉制只是幫助讀書人構建自己的關系網，腐敗不堪，到了晚年，吳敬梓從絕望走向清醒，寫出了《儒林外史》。
《儒林外史》通過辛辣的諷刺，以筆為刀，刻畫了一系列丑惡的人物。如范進，從黑發(fā)垂髫到花甲之年考了二十余次仍然不中，終于他中舉了，卻又因為過度興奮“痰迷心竅”發(fā)瘋，丑態(tài)百出。如匡超人，他原來孝順勤快，是個繼承了中華傳統(tǒng)美德的淳樸青年，但在瘋狂追逐名利富貴的世風和腐朽科舉制度的荼毒下，他追名逐利，賣友求榮，忘恩負義，甚至停妻再娶，漸漸從一個老實淳樸的青年變成不擇手段的勢利小人。
但在諷刺之余，吳敬梓還包含了對灰暗社會的'期望，如開篇描寫的王冕，他淡泊名利，追求高潔傲岸的情操，官府讓他當官，他卻躲了起來，不為功名利祿所動。再比如“散盡千金付之一笑”的杜少卿，他輕財仗義，不滿八股取士制度，不愿受封建禮教的約束。
科舉制從隋朝開始，唐代發(fā)展到巔峰，到明清時漸漸衰落，最后消失在了歷史的長河。科舉制是中國傳統(tǒng)文化重要的一部分，它培育維系了傳統(tǒng)文化，推動了教育的發(fā)展，培養(yǎng)了一大批人才，但隨著時間的流逝，科舉制的弊端顯現了出來，到明清時期，科舉制已經成為文化發(fā)展的桎梏，變?yōu)槎髿⑷瞬诺墓ぞ摺?BR> 《儒林外傳》里的封建社會的科舉制荼毒著文人的心靈，而現代的應試教育又何嘗不是呢?
在應試教育的指揮棒下，學校教育的教學方式和教學評價往往存在著弊端，而現在的中國教育界還處于轉型階段，一方面，應試教育抑制了學生的天性和潛力;另一方面，素質教育不一定能得高分考上名牌大學，教育界也分成了兩派爭論不休。而在我看來，現在我們要做的不是爭吵，要是要在兩者之間找到平衡點，取長補短，讓“教改”的春風吹遍中國的每個角落，不讓“吃人”的封建制度再次出現!
“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替……”讓我們以史為鑒，不故作目傲清高，也不隨波逐流，有自己的想法和意識，明白讀書的目的和意義，最終成為自己理想的樣子。
同一本書，在不同的年紀閱讀，會有不同的心得體會。
初讀《儒林外史》，折服于它用饒有詩意、卻又不引經據典，平直近乎白話的語言寫出了讓人忍不住想要一讀再讀詼諧多諷的故事，短短不過300頁，卻道盡了千面人物、百態(tài)世事，于平地起驚雷，在小處見性情。
都說這是一本極具諷刺意義的小說，但如今再一次重溫，對這300頁紙張描寫的人生百態(tài)，卻是莫名蕭索、惶恐。是誰造就這一切!
在懷疑中，書中的人生歲月如江河將我淹沒，浮游在時光長河，書中一幕幕的過往在眼前浮現。來到時間長河的終點，回望過去種種，對這變換的歲月又有了新的理解。這樣的生活真的沒有區(qū)別嗎?但是如若沒有遲先生對賢人吳泰伯的感念，如何會有泰伯祠?又如何會有同代才俊對賢人的傳承?蓋寬又去哪里想起遲先生、虞博士一代文人的風骨!想來區(qū)別還是有的。
將自己置于時間長河來思索自己所作所為，會發(fā)現人的一生不可能獨立存在，我們所作所為都將產生影響，而這些影響便是我們存在的價值。為自己可以決定的事情深思熟慮，預見它的每一種可能，不再去思索虛無縹緲的意義感，然后好好選擇，畢竟選擇無好壞，結果卻有天差地別。
“都說時尚是一種輪回，其實文學也是一種輪回，我們現在感嘆依賴于微博、朋友圈里精美的感言，如今想來也不過是前人玩剩下的而已。不如我們就拿前人的選擇和最后結果當做我們行事參照，盡力做好自己當下的每一個決定。”
《儒林外史》的現實意義就在于反腐反俗，提倡理想社會，保持優(yōu)秀的道德品質。我國近幾年的反腐活動提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團一網打盡的故事一樣，反腐反俗一直是國家工作的重點。的卻，作為一名學生，我們不應該為了功名富貴才致力于學習當中，應保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng)，像屠呦呦一樣熱愛自己所從事的科研行業(yè)，不應為外在的困難使得內心有所動搖。
唐朝宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮人民錢財，他的住宅和家里陳設用具都非常簡陋，當官以后，縱使身份高貴，但妻子和兒女仍然免不了經常挨餓受凍，他也不會為此而貪污國家的一分錢。海瑞一生清貧，抑制豪強，安撫窮困百姓，打擊奸臣污吏，深得人民愛戴。陶淵明看透官場迂腐，離官歸隱，向往山水田園的生活。他們不曾渴望功名富貴，但求世人幸福安康，其事件才為世世代代所流傳。所以，功名富貴又如何，都不及高尚的道德情操。
“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！痹甘廊松贋楣γ毁F而忙碌，靜下心來保持職業(yè)操守。做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。共同實現社會主義核心價值觀的基本內容，做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，為祖國發(fā)展貢獻一份力量!
在五年級上學期的語文課本中，有一篇“少年王冕”，它出自吳敬梓的《儒林外史》，這是一本古典長篇諷刺小說，正是我喜歡的書型之一，所以，我立即買了一本。果然名不虛傳，剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。
“范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術形象反映了封建社會末期，腐朽黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了當時殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。
最終把《儒林外史》讀完了。說最終，是因為讀的很不簡便。但凡讀書，總不免揣磨作者的意圖，他講了一個什么故事?他想表達什么感情或什么思想?他刻畫的人物在謳歌誰、諷刺誰、批判誰?這些問題，在讀《儒林外史》時都十分費思量。
但這并不影響我很投入地將它讀下去。整本書尤如一部精彩的記錄片，作者則是一個高級攝影師，把那個時代形形色色的讀書人的日常生活、行為舉止、立場態(tài)度、見聞遭遇，等等等等，冷靜地、細致地、不厭其煩也不厭其精地記錄下來，不議論、不評說。應對原汁原味的儒林中百態(tài)人生，你愛怎樣想是你自我的事情。
《儒林外史》中記的是儒林中人，所以人物眾多，你方唱罷我登場，其講故事的方式和陳思誠導演的電影《北京感情故事》一樣，每個人的故事相對獨立，過度處人與人又相互牽聯。不僅僅主角在轉換，故事場景也在變化，南京、蘇州、杭州、楊州、天長縣、南昌、徽州府、苗疆、山東、京城。。。。。。寺廟、府第、名勝、營帳、河邊、船上、妓院、金鑾殿、公堂。。。。。。讀這本奇書好處就是能夠從很多地方開始讀，也能夠讀到很多地方放下它。不好的地方就是，如果不用一些心，讀起來如猴子掰玉米，撿了后面丟了前面，讀到云里霧里去了。
直到把全書讀完，借助簡單的讀書筆記，對書的概貎才有一個大致的輪廓。話說萬歷四十三年，天下承平已久，雖然水旱偏災、流民載道，皇帝是不管的，他得意于太祖高皇帝創(chuàng)立嚴格的科舉考試制度選人才，想起可能有漏選了的人，窮其一生也沒入翰林院，于是著群臣到各府、州、縣采訪一年，收集已經死了的儒修們詩文、墓志、行狀，經層層考核選拔，為這些死去的讀書人放皇榜。榜分三甲，第一甲取前三名，第二甲取二十名，第三甲取三十二名。發(fā)榜后劉尚書在國子監(jiān)隆重祭奠。(第五十六章、神宗帝下詔旌賢，劉尚書奉旨承祭)這本書，講的就是這榜上55名已故儒生的生平片段，那些片段足以反映這個人的學識、為人。當然，有些人的生平講的詳細，有的人講的簡略。
第一甲第三名杜儀即杜少卿，是全書著墨最多的人物。他樂善好施，把祖上留下家產漸漸地被送光、借光、騙光了，于是從天長縣搬到南京，日子越過越拮據。但他還是不改本色，攜夫人游山，千金散盡不眨眼，任世人如何譏謗，恬淡度日。他富有才情卻淡泊功名，既不參加科舉考試，官府找上門求他做官他裝病推辭。對名利場中人他冷眼相待，對舊仆、孝老愛親的人他傾囊相助。雖然有人非議他不會營生、有些傻氣，但提到天長縣杜少卿，多人稱其豪杰。杜少卿這個人物，寄托了作者對讀書人的最高夢想：有濟世情懷，還貧賤不移、富貴不淫、威武不屈。
第一甲第一名虞育德、第二名莊尚志，都有淡泊功名的想法。然虞育德因誠實報年齡而被嫌年老沒入瀚林院，自我沒有遺憾，回鄉(xiāng)做博士。莊尚志因一蝎子作怪，順坡下驢，還得欽賜玄武湖。具有諷刺意味的是，這三個生前對功名繞道走、或避之唯恐不及的人，死后還是被欽點第一甲前三名。皇帝的一廂情愿，不明白會不會讓三位名儒不得安寧。
寫的較多的，有特點且人品好的人有第二甲第十九名鮑文卿，為人忠厚本份，本一戲班經營人，對上不瞞，對下不欺，樂善好施。死后，被他以情營私營救過的王縣令，為他寫了一篇銘文，經考察榜上有名。第二甲第十二名、十三名婁琫、婁瓚兄弟倆，遍訪名士，求賢若渴的樣貌。也被假名士騙過，但不以為意，不改結交名士的初衷。寫的較多的，有特點，有劣跡的人有第三甲第二十一名匡迵。本是一名事親至孝的鄉(xiāng)村好青年，后因孝而被縣令資助進了名利科考場中，成了一個過河拆橋、見利忘義的小人。還有第三甲第三十名牛浦，窮小子愛讀書本來可敬，可心眼長歪了，欺世盜名，做人陰損?？梢婔~龍混雜徒有虛名者，古已有之。
著墨不多但很有特點的人有周進、范進、季遐年等人。前二人為進學營營半生，一個痛極生瘋、一個樂極生瘋，后如愿以償，相互提攜巴結。后一人恃才放曠、目中無人。只是寫得一手好字，就認為當拖著泥濘的鞋子待在人家書房，被人請去寫字還臭罵人一頓，寫字要小和尚按著紙，稍不如意非罵即打。這些怪僻乖張的人都在死后皇榜高中了。還有一個另類女子沈瓊枝，逃婚、賣字、鬧公堂，押解回家途中，她的故事被船上遇見的兩名妓女代替了，不知所終。因在南京賣字被杜少卿訪問過，想有人替這個奇女子寫過文章，于是，她被點在第三甲的第一名。
異常要提到的是嚴監(jiān)生嚴致和，他不在榜上。其兄嚴致中即嚴大位，列第三甲第二十六名。在口口相傳中，嚴監(jiān)生致和是慳吝典型，臨終前指著兩根燈芯不能瞑目，直到夫人拔了一根燈芯才咽氣。殊不知，他的兄長嚴大位欺占別人家的一頭豬，遇訟又遠避他鄉(xiāng)，是嚴監(jiān)生出錢平息鄉(xiāng)怨。他夫人病重，兩位大舅和夫人求他將妾趙氏扶正，夫人逝后，無意中發(fā)現夫人節(jié)省收藏的五百兩銀子，想同是節(jié)儉人，竟思郁成疾。他用夫人積存銀子資助兩位大舅去參加科考，而后病逝。其實他是一個念舊情、節(jié)儉的人，只是對自我吝嗇。而他死后，其兄又要逼走趙氏夫人，霸其房屋。這個不良兄弟倒是死后榜上有名的，而嚴監(jiān)生也被廣泛歪解著，真讓人嘆息!
作者在小說中堅持中立，只描人記事，不議論評說。但其中人物的很多高論，可能代表當時的思潮，也可能反映作者的態(tài)度。如第十三回馬純上向蘧公孫講文章、講舉業(yè)，第三十六回虞博士和他的門生議論杜少卿，第四十四回遲衡山向余特論風水，第四十九回施御史和高瀚林談功名與學問，等等。有的說法十分有見地。如說為父母尋風水寶地安葬，當思不讓父母被水淹、遭蟻穴，而不是為興旺后人，后者想法不僅僅不可靠，并且是不孝。又如說功名與學問，“講學問的只講學問，不必問功名;講功名的只講功名，不必問學問。若是兩樣都要講，弄到之后，一樣也做不成?！睍校@樣深刻的交談很多，也是這本奇書耐讀的重要原因。
書中確實常?？梢娍茍龅木窒?、任人不賢，官場的腐敗、徇私枉法。然都像杜少卿那樣逍遙局外，為有限的濟人掏空自我，這真的是儒修們的典范嗎?徐加勝博士說過：中國讀書人都有建功立業(yè)的志向。而修齊治平又是多少讀書人夢想的道路。然而，學問與功名也許能夠相互成就一時，難以相互兼得一世。至力于學問者功名有限，也就是施展的舞臺有限;而能掙到功名者，難保初心，否則功名不保。常常不自覺地成為發(fā)展的牽制。一本《儒林外史》讀下來，還是有很深刻的現實意義的。
閱讀的過程中還常常感到，傳統(tǒng)是多么奇怪的東西。壞的傳統(tǒng)像魔咒一樣難以擺脫。昔日儒林種種丑態(tài)，官場種種丑惡，到現今并未絕跡，遇見相宜的氣候還會葳蕤自生光。而好的傳統(tǒng)卻像捧在手中的水，漏了再難收回。人心不古，一些淳厚的古風古俗倒丟的很快。像《儒林外史》中人與人之間的信任，萍水相逢、你訴了苦衷，素不相識、我傾囊相助，此刻可能做得到?連老人倒在路上扶不扶都成了問題，漫天飛騙局，隨處見設防。讀書人牛布衣死在廟里，和尚裝殮、厝棺、念經超度，念他可憐哭了一場又一場。杜少卿家老仆人逝世，他已是窮愁還傾力安葬也是哭了一場又一場。而今很多老人逝世真的成了喜喪，不但不見人哭，人們唱戲鬧葬整得熱鬧又嗨。掩卷沉思，思古看今，不禁一聲嘆息!
古典小說中，如果人物頭緒多了，就用一個榜理一理。如《水滸傳》有三十六天罡星、七十二地煞星、一百零八將排座次，《封神演義》中有個封神榜，據說《紅樓夢》后有個情榜，《儒林外史》中有個功名榜。順榜再思，草蛇灰線便明朗起來。這是我的一點讀書方法。
儒林外史閱讀心得感受篇十五
杜少卿是《儒林外史》所著力描寫的一個主要人物。有人說透過杜少卿能看到作者吳敬梓的某些身影，對此我沒有研究，也不敢妄下結論。然而，杜少卿又確實是我極喜歡的一個人物，其形象豐滿而又充滿個性，生就一副桀驁不馴之性格、與眾不同之言論，在小說眾多人物之中，無疑是鶴立雞群的，令人過目不忘。為此，我很想對此人物寫一些讀后感，本文先寫他對“一夫一妻”制的倡導與先行。
“一夫一妻”制應該是現代文明的產物，是人類進步的結果。在我國，從國家政策層面強制實行“一夫一妻”制，應該是建國之后的事了。然而，這并不是說，在此之前，中國沒有實踐“一夫一妻”制的人物，據說，三國時，大名鼎鼎的蜀國宰相諸葛亮就是中國最早實踐“一夫一妻”制的名人。而《儒林外史》所刻畫的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠實實踐者。
其實很多時候，我們所有的付出都渴望回報。
科舉制度?它本來是一個為了選取更多人才，讓讀書人公平競爭才存在的平臺。可是它始終抵不過世俗的污染，它變成了大家不再熟悉的樣子，變得不再公平，而是權貴們發(fā)表個人喜好的舞臺。
那時的人們都說“百無一用是書生”可是就算是這樣依舊有很多人不顧一切的踏上這條不歸路，他們把自己所有的希望都寄托在中舉上，即使這可能是一場永遠沒有回報的付出，他們這一路走來真的不容易，在通過科舉考試的路上，有太多的艱辛和汗水，是我們無法體會的，但是在《儒林外史》里有這樣一群書生，他們不服輸有著堅強的意志，勇敢的追逐著自己的夢想。
范進呢就是一個最典型的例子，別人都是十年寒窗，可他呢用了五十年的時間，每天都在學習，好像在他的世界里就只有學習和中舉這兩件事，就再無其他。
可是他的苦讀也是建立在家人的奮斗上的，在他讀書的時候，他的親人們過著連米飯都吃不上的日子，他從一頭黑發(fā)讀到兩鬢斑白，可是科舉制度它沒有感情，也許你的文章寫得很好，但是每個考官他們都有不一樣的愛好，也許這次你的.文章寫得符合這個考官的胃口，那么成功的可能就會是你，但是范進他從來都沒有想過，他是拿著自己的一輩子在跟科舉制度做斗爭，如果輸了，那苦日子就會是遙遙無期的，在他沒有成功之前，所有人都瞧不起他，即使是低身下氣的去求別人，也不一定會得到好臉色。
也許在考場上你的文采高于他人，但是沒有賞識你的伯樂，或許更多的會是貪欲錢財的貪官，范進他考了五十年，失敗了無數次，每一次考試他都是在和命運做斗爭，成功了就是無限風光，“一人得到雞犬升天”，好在范進他還是幸運的，在人生這場漫長的賭注里。
他終于贏了，他中舉了，本來這是一個令人高興的事情，可是范進他卻瘋了，可能在常人眼里這是一件很怪異的事情，可是也就在于你能看到多少真相，中舉后瘋了這是多么荒唐的事情，就恰恰透露出了，科舉制度對這個時代的影響之大，它毀了很多人的人生，很多個本該幸福的家庭，它是這個時代的敗筆。科舉制度，八股取士，它們鉗制了人們的思想，使人們成為了學習的機器，那樣麻木，沒有夢想。
所以啊，不管遇到多少困難，都要堅強點，耐心點，總有一天，你承受過的痛苦會有助于你，生活從來不會刻意虧欠誰，它給你一塊陰影，必會在不遠地方撒下陽光。
總有一天，你會站在最亮的地方，活成自己最渴望的樣子。