總結(jié)加深了我們對(duì)所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的理解和掌握。總結(jié)需要從客觀事實(shí)出發(fā)，做到言之有物?？偨Y(jié)范文的分享是為了幫助大家更好地理解總結(jié)的重要性和方法。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇一
xx街道深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)，奏響了昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代主旋律。通過大力宣傳，專題講座，讓廣大居民群眾和青少年認(rèn)識(shí)到，中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須要堅(jiān)持中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量。
xx街道引導(dǎo)廣大居民群眾和青少年學(xué)習(xí)了解中國(guó)國(guó)情和改革發(fā)展的宏偉目標(biāo)，把中國(guó)夢(mèng)主題教育與思想道德教育結(jié)合起來。在全街范圍內(nèi)廣泛開展，使廣大青少年樹立遠(yuǎn)大理想，立志成才。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，增強(qiáng)憂患意識(shí)，激發(fā)老少共筑中國(guó)夢(mèng)的熱情。
xx街道把愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)活動(dòng)與學(xué)雷鋒、感恩教育結(jié)合起來，培養(yǎng)青少年感恩之心，陶冶感恩之情，引導(dǎo)感恩之行。住街學(xué)校普遍開展了感恩教育，弘揚(yáng)雷鋒精神，傳遞青春正能量。xx社區(qū)開展“三好活動(dòng)”，即在家爭(zhēng)做個(gè)好孩子、在校爭(zhēng)做好學(xué)生、在社會(huì)爭(zhēng)做好公民，引領(lǐng)青少年從自己做起，從身邊事做起，從日常小事做起，努力營(yíng)造學(xué)雷鋒，做好事、形成人人可學(xué)、處處可為的濃厚氛圍。充分利用傳統(tǒng)節(jié)假日，重大事件紀(jì)念日等契機(jī)開展主題教育。通過開展居民群眾和青少年喜聞樂見的活動(dòng)，使居民群眾和青少年養(yǎng)成高尚的道德素質(zhì)。
xx街道開展中國(guó)魂、中國(guó)夢(mèng)讀書活動(dòng)。針對(duì)不同年齡段青少年生理、心理發(fā)展需要和他們的認(rèn)知規(guī)律，xx社區(qū)根據(jù)青年的特點(diǎn)，從講故事到說道理，從感悟的表達(dá)到理性的闡述，都具有鮮明的思想針對(duì)性及可讀性。市三中針對(duì)青年的思想困惑、心理失衡、負(fù)面情緒，加強(qiáng)人文關(guān)懷，心理疏導(dǎo)和精神慰藉，使主題讀書活動(dòng)更加貼近生活、貼近實(shí)際、貼近青少年。天恒社區(qū)開展五小志愿活動(dòng)，即以爭(zhēng)當(dāng)環(huán)境小衛(wèi)士、文明小講播、交通小勸導(dǎo)、樓棟小主人、愛心小天使為主要內(nèi)容的五小志愿活動(dòng)，使青少年在志愿服務(wù)中增加感悟，在幫他人中分享快樂，在服務(wù)社會(huì)中培育擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇二
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要樹立“矢志愛國(guó),報(bào)效社會(huì);博學(xué)篤行，傳承文明;求真創(chuàng)新，奮發(fā)有為;明禮修身，自立自強(qiáng)”的當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。
社會(huì)主義價(jià)值觀為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。
我們廣大師生作為充滿理想、活力和激情的群體，容易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面理解和諧社會(huì)就是通過對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。事實(shí)上，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中，只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾，才能以對(duì)人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚，同心協(xié)力地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
目前，我們國(guó)家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著的成就，經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第三位。但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，在精神領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象，出現(xiàn)了精神危機(jī)、信仰危機(jī)以及道德危機(jī)的征兆。有些人對(duì)我們的社會(huì)主義制度喪失信心，他們中有些人主張向瑞典等北歐國(guó)家學(xué)習(xí)，搞私有化、多黨制，走“民主社會(huì)主義”的道路;也有的被改革開放中遇到的暫時(shí)困難嚇倒，主張倒退，回到原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。實(shí)際上，他們都是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足，喪失了信仰，進(jìn)而對(duì)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義喪失了信心。在這種情況下，中共中央及時(shí)地提出了要進(jìn)行開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，這是非常必要的，這對(duì)于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全國(guó)人民在思想上、道德上共同進(jìn)步，具有重大意義。
我們的國(guó)家要能夠保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展、人民生活水平的持續(xù)提高，必須要做到社會(huì)的有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，必須要形成一種和諧的文化范圍。而在和諧文化的建設(shè)中，最重要、也是最根本的就是核心價(jià)值體系建設(shè)。核心價(jià)值體系為人們提供了一整套觀察世界和判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，代表的是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的主流價(jià)值，它提供了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求，它具有高度的凝聚力和感召力，是其他任何價(jià)值體系無法替代的。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹立共同理想，就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和引領(lǐng)人民群眾，就能夠充分發(fā)揮社會(huì)主義文化在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建，是一項(xiàng)艱苦的思想改革工程，真正把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所不可缺少的基本價(jià)值理念與社會(huì)主義基本價(jià)值理念有機(jī)融合為一體，絕不是一蹴而就的事情。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)開放性體系，包容性極其豐富，將隨著社會(huì)主義改革開放實(shí)踐的深入而不斷豐富和完善。正像胡錦濤同志指出的，實(shí)踐永無止境，創(chuàng)新永無止境，我們一定要倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。讓我們?cè)谧鎳?guó)建設(shè)的舞臺(tái)上奮力拼搏，讓祖國(guó)的未來再鑄輝煌!
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇三
核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，一個(gè)民族，如果沒有精神支柱就沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力，一個(gè)國(guó)家，如果光靠物質(zhì)條件，那么這個(gè)國(guó)家的革命和建設(shè)都不可能勝利。我國(guó)偉大的思想家、教育家孔子，在幾千年就創(chuàng)作撰寫儒家經(jīng)典，儒家人格思想主要是指“仁、義、禮、智、信”。
孔子走遍各國(guó)，為的就是把儒家思想推向全世界，在中國(guó)的歷史上，儒家經(jīng)典為歷代推崇的核心價(jià)值觀。現(xiàn)在是二十一世紀(jì)，在這個(gè)新的時(shí)代，我們也應(yīng)該在此基礎(chǔ)上建立新的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。改革開放以來，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，由于時(shí)代的變化，人們的思想觀念出現(xiàn)了差異，出現(xiàn)了困惑、迷茫。在紛繁復(fù)雜的多樣性背后，必須有一個(gè)統(tǒng)一的價(jià)值導(dǎo)向，來給我們指明方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀突出了馬克思主義一元化的指導(dǎo)地位，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于進(jìn)一步堅(jiān)定人們對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義的信念，對(duì)改革開放和現(xiàn)代化的信心，對(duì)黨和政府的信任，促進(jìn)社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展，起到了重要的意義和作用。的特大洪水，沖毀了無數(shù)的家園，但它沖不垮中華民族堅(jiān)強(qiáng)的意志力;的“非典”奪去了千百萬人的生命，但它奪不走中華民族勇于向上的精神;5·12大地震，震掉了無數(shù)的房屋，掩埋了無數(shù)張笑臉，但它震不碎中華民族這顆頑強(qiáng)的心;的金融危機(jī)，使大多數(shù)的國(guó)家面臨經(jīng)濟(jì)困難，但是中國(guó)卻在它的沖擊下，保持了強(qiáng)大的發(fā)展能力與潛力。這一切，都證明了中國(guó)有著最堅(jiān)強(qiáng)的精神旗幟。而這，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容。想看出一個(gè)國(guó)家的實(shí)力，要看的不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面實(shí)力，還要看這個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，人們往往把占有多少土地，創(chuàng)造多少財(cái)富來衡量一個(gè)國(guó)家的實(shí)力，他們忽視了一點(diǎn)，這個(gè)國(guó)家是否具備軟實(shí)力，才是真正的衡量目標(biāo)。從匈奴鐵騎的呼嘯到羅馬帝國(guó)的興起，從西班牙的“無敵艦隊(duì)”到大英“日不落帝國(guó)”，每一個(gè)大國(guó)的興起，都伴隨著刀與劍的搏殺，血與火的印記，可是現(xiàn)在，人們?cè)谝獾膭t是軟實(shí)力的強(qiáng)大支撐。從以前的刀劍相爭(zhēng)，到現(xiàn)在的思想較量，每個(gè)國(guó)家之間，都在進(jìn)行著無形的斗爭(zhēng)，這種軟實(shí)力，已經(jīng)成為每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該具備的實(shí)力，只有具備了這種實(shí)力才能稱之為真正的大國(guó)。
共同的理想和追求，共同的文化觀念和價(jià)值取向，是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)繁榮發(fā)展的精神源泉。面對(duì)多元多變的現(xiàn)實(shí)生活，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮，我們只有始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀不動(dòng)搖，才能最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，努力形成團(tuán)結(jié)和睦、萬眾一心，共創(chuàng)和諧的生動(dòng)局面，共同推動(dòng)我們的偉大事業(yè)。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇四
1、通過自己的知識(shí)儲(chǔ)備和年輕活力優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。
榮辱觀是社會(huì)存在的一種反映，是在世界觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的?！皹s”和“辱”作為一對(duì)道德范疇概念，自從人類社會(huì)以來便緊緊伴隨著人類。“榮”即光榮、榮譽(yù)，“辱”即恥辱，它們反映的是人在社會(huì)生活中，由于實(shí)踐或交往活動(dòng)等原因，，得到他人、群體、社會(huì)給予的肯定的、積極的評(píng)價(jià)和否定的消極的評(píng)價(jià)，，以及由此而產(chǎn)生的心理上的滿足感、自豪感或羞恥感、自卑感。榮辱涉及的是個(gè)人人格的追求與拒斥的問題，求榮拒辱是人的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。榮辱觀是人們?cè)谑澜缬^、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的關(guān)于什么是榮與辱，它們的相互關(guān)系，以及在人生實(shí)踐中對(duì)榮辱應(yīng)有的態(tài)度等問題所持有的基本觀點(diǎn)。不同的時(shí)代、民族和階段，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有自己榮辱觀”。一個(gè)人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行。一個(gè)社會(huì)只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文化大國(guó)，成為真正的世界強(qiáng)國(guó)。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度，切實(shí)提高大學(xué)生對(duì)樹立社會(huì)主義榮辱觀重要性的認(rèn)識(shí)，把社會(huì)主義榮辱觀成為大學(xué)生行為準(zhǔn)則和習(xí)慣。
堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐當(dāng)中，我們黨依靠馬克思主義的正確指導(dǎo)，取得了中國(guó)革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的巨大歷史性成就。馬克思主義在黨和國(guó)家生活的指導(dǎo)地位，決定了它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本指導(dǎo)思想。
2、宣傳和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。馬克思主義對(duì)理想問題作了科學(xué)闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對(duì)理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識(shí)。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終堅(jiān)持崇高的理想，堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。對(duì)于共產(chǎn)黨人來說，最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是我們?nèi)鐣?huì)的共同理想。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，應(yīng)該用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想來統(tǒng)一思想、鼓舞人心、凝聚力量。中國(guó)人民在建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中選擇了建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。改革開放以來，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，不僅使中國(guó)人民長(zhǎng)期追求的崇高理想一步步走向現(xiàn)實(shí)，而且表明中國(guó)在建設(shè)現(xiàn)代化的偉大征程中正在探索人類社會(huì)新的發(fā)展道路和方向。中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，昭示了我們要在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，在21世紀(jì)頭全面建設(shè)小康社會(huì)，到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
3、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開放新時(shí)期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對(duì)于中華民族的凝聚力、激勵(lì)作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分。
4、堅(jiān)持和樹立社會(huì)主義榮辱觀。
明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。他強(qiáng)調(diào)指出：“在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！睒s辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，明確了當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià)值取向各行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合。社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。
1、生命是世界存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，有生命的個(gè)人的存在更是人類歷史的第一個(gè)前提。馬克思指出：“全部人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在。”人類的生命存在及其創(chuàng)造歷史的活動(dòng)，總是在一定生命價(jià)值觀的導(dǎo)引與驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行的。在人類漫長(zhǎng)的求真、求善、求美、求圣的歷程中，總是有意或無意、直接或間接地表達(dá)著對(duì)生命價(jià)值的追求、對(duì)已有本我的超越、對(duì)自身有限性的突破，正是無數(shù)個(gè)體對(duì)生命價(jià)值的尋繹繪就了色彩斑斕、波瀾壯闊的人類歷史畫卷。雖然在不同的時(shí)空體驗(yàn)中具有不同的生命價(jià)值觀，但是，從根本上來說，能否具有科學(xué)的、適時(shí)的、進(jìn)步的生命價(jià)值觀，既關(guān)系到個(gè)體生命的精彩與否，也影響著整個(gè)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定與發(fā)展。
2、生命價(jià)值觀從層次上看，既有原始的、樸素的、零碎的，也有科學(xué)的、系統(tǒng)化、理論化的。前者更多的是感性的、自發(fā)的，而后者則更多的是理性的、自覺生成的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系下的生命觀，使生命價(jià)值觀擺脫自發(fā)、感性、零碎的痕跡而超升到理性、系統(tǒng)和科學(xué)的境界。
4、對(duì)于生命有廣義和狹義兩個(gè)方面的理解。廣義看，生命是指一切具有新陳代謝力、繁殖力、生長(zhǎng)力和環(huán)境適應(yīng)力的動(dòng)植物和無機(jī)物，生命的存有必須滿足三個(gè)條件：一是生命體不能脫離與外界的關(guān)系而存在;二是構(gòu)成生命的各個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部、系統(tǒng)之間以及系統(tǒng)與外界之間能作出有機(jī)反應(yīng);三是生命的各個(gè)組成系統(tǒng)不是封閉的，而是開放的，正是在開放中才能與外物進(jìn)行物質(zhì)與能量的交換，實(shí)現(xiàn)生命的成長(zhǎng)與發(fā)展。
從狹義上看，生命就專指人的生命，具有三個(gè)特質(zhì)：一是與其他個(gè)體密切關(guān)聯(lián);二是具有一個(gè)內(nèi)在的完整結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)是一個(gè)有系統(tǒng)的整體，因此是一個(gè)生物;三是經(jīng)過不斷努力的自我超越，以達(dá)到更高形式的自我實(shí)現(xiàn)或自我改造。
5、與“生命”相關(guān)的還有兩個(gè)概念，一個(gè)是“生活”，一個(gè)是“生存”?！吧睢笔侨嗽谄湟簧兴?jīng)歷的人生事件、人生過程、人生滋味的總和，“生命”是“生活”的基礎(chǔ)，沒有“生命”就沒有“生活”;“生活”是“生命”的表征和顯現(xiàn)。一般而言，生活的存在更多地帶有特殊性，每個(gè)人所經(jīng)歷的人生事件、人生過程和體驗(yàn)到的人生滋味都各不相同;但從生命的存在角度看，則更多地顯現(xiàn)出“普遍性”的品格：人的自然生命都源于一種血緣性存在，都具有相同的生命構(gòu)成的化合物，人的文化生命都源于人的超越性本能，這可稱之為生命的“大同”。但是，這種生命的“大同”只是一種基礎(chǔ)性存在，由于人的生活的“個(gè)性化”傾向和“特殊性”特征，每一個(gè)人所演繹出的現(xiàn)實(shí)的生命畫卷又駁雜紛呈，這就造就了生命的“大異”，生活就是生命從“大同”走向大異的中介?！吧妗狈褐敢磺猩拇嬖?，即一切有生命的東西的存在都可稱為“生存”，它是一種物性、感性的對(duì)象性的實(shí)存。對(duì)人而言，“生存”是指人的生命的最起碼的存活狀況?！吧笔恰吧妗钡那疤?，也是“生存”始終圍繞著展開和旋轉(zhuǎn)的軸心和主體。
6、在社會(huì)主義核心價(jià)值體系下，人們是為了什么以及怎樣“生活”和“生存”?馬克思主義者認(rèn)為，人生觀與世界觀有著密切的聯(lián)系。人生觀是世界觀在人生領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)，世界觀是人生觀的思想理論基礎(chǔ)，一般說來，有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀。由于人們?cè)谏鐣?huì)生活中所處的社會(huì)地位不同，世界觀不同，也必然形成不同的人生觀。
7、“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！睘槭裁磪⒓狱h的一大的代表，隨著歷史車輪的滾滾前進(jìn)，有的成了英雄，流芳百世，有的卻成了狗熊，遺臭萬年呢?我想，一個(gè)重要的原因就是由于當(dāng)初他們參加正確的時(shí)候，其人生的看法、人生的態(tài)度、人生的目的各不相同。有的是為了革命，有的則是為了當(dāng)官、發(fā)財(cái)、出名，所以走上了不同的人生道路。就拿毛澤東和周佛海這一正一反兩個(gè)人來說，毛澤東早在學(xué)生時(shí)代就立下了“改造中國(guó)與世界”的雄心壯志，結(jié)果他從韶山?jīng)_走上了天安門城樓，成為中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖。而周佛海在黨的一大以后說過，他之所以參加革命，就是想當(dāng)官、想發(fā)財(cái)、想出名。由于個(gè)人的目的一時(shí)未能實(shí)現(xiàn)，后來他便投到了國(guó)民黨和日本帝國(guó)主義的懷抱，成為民族的敗類，最后人民把他送上了斷頭臺(tái)。
從黨的一大代表的不同人生軌跡中，我們基本上知道了什么叫人生觀。所謂人生觀，就是人們對(duì)于人生的根本看法和態(tài)度。人生觀包括三個(gè)方面的內(nèi)容，即人生目的、人生態(tài)度和人生評(píng)價(jià)。人生目的，就是人活著究竟為什么，人生在世應(yīng)該確立什么樣的奮斗目標(biāo);人生態(tài)度，就是怎樣立身做人，怎樣對(duì)待和處理人生當(dāng)中遇到的各種矛盾;人生評(píng)價(jià)，就是怎樣看待人生的價(jià)值、人生的意義。這三個(gè)方面是互相聯(lián)系、不可分割的整體。其中，人生目的是人生觀的核心，人生態(tài)度是人生觀的具體體現(xiàn)，人生評(píng)價(jià)是人生觀的基礎(chǔ)。
8、正確的人生觀，是指在無產(chǎn)階級(jí)世界觀的指導(dǎo)下所形成的對(duì)人生的根本看法和態(tài)度。這種人生觀的特點(diǎn)可以用三句話來概括，即以對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，以集體主義為核心，以全心全意為人民服務(wù)為目的。它全面正確地回答了人為什么要活著、做什么人、怎樣做人等基本問題，是迄今為止最進(jìn)步、最科學(xué)的人生觀。
我們要樹立正確的人生觀，就要自覺地堅(jiān)決地做到“四個(gè)反對(duì)”與“四個(gè)樹立”。
第一，反對(duì)利已主義的人生觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀。只有為國(guó)家為社會(huì)為民族為集體為他人的利益，盡心盡力地工作，毫無保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生，閃光的人生?！?BR> 第二，反對(duì)享樂主義的人生觀，樹立奮斗拼搏的人生觀。如果一個(gè)人活著只是滿足個(gè)人的吃喝玩樂，那和動(dòng)物還有什么區(qū)別呢?那只能是科學(xué)家愛因斯坦所講的“豬欄的理想”，必然走向墮落和歧途。倘若“你活著為享樂，我活著為享樂，大家一起來享樂”，誰來為社會(huì)和他人提供物質(zhì)生活條件呢?與之相反，奮斗拼搏的人生觀認(rèn)為，幸福與奮斗、拼搏緊密相連。幸福的源泉在勞動(dòng)和創(chuàng)造之中，在謀求集體利益的奮斗之中。只有人人都奮斗拼搏，對(duì)社會(huì)盡職盡責(zé)，社會(huì)才能進(jìn)步，才能發(fā)展，才能提供人們享樂的物質(zhì)條件。這種人生觀揭示了“幸?！倍值恼嬲x。無產(chǎn)階級(jí)從來不反對(duì)正當(dāng)?shù)膫€(gè)人幸福和適度的物質(zhì)享受，但要求必須把物質(zhì)生活和精神生活統(tǒng)一起來，把勞動(dòng)創(chuàng)造和生活享受統(tǒng)一起來，把個(gè)人幸福和人民幸福統(tǒng)一起來。馬克思有句名言：“能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的?！倍鞲袼挂苍羁痰刂赋觯骸皞€(gè)人的幸福和大家的幸福是不可分割的?！?BR> 第三，反對(duì)游戲人生的人生觀，樹立鄭重對(duì)待人生的人生觀。在思想品德上，應(yīng)追求志存高遠(yuǎn)，建功立業(yè)，無私奉獻(xiàn)，報(bào)效祖國(guó);在工作作風(fēng)上，應(yīng)追求令行禁止，艱苦樸素，勇于開拓，百折不撓;在生活情趣上，應(yīng)追求健康向上，以苦為榮，富貴不淫，貧賤不移;在行為儀表上，應(yīng)追求服飾整潔，文明禮貌，舉止端莊，開朗大方。有一位名人說過：“在歷史的長(zhǎng)河中，人生是短暫的，但她始終處于發(fā)展變化之中，好與壞、成與敗、善與惡、榮與辱、順與逆都有一個(gè)臨界點(diǎn)，這就是對(duì)待人生的態(tài)度，看你是游戲她，還是鄭重對(duì)待她?！痹谏鐣?huì)生活中，權(quán)力地位、金錢美女、安逸享樂，富貴榮辱等五花八門的誘惑，始終影響著我們。我們只有樹立鄭重對(duì)待人生的人生觀，才能做到善于把握自我，見權(quán)不爭(zhēng)，見錢不貪，見色不迷，保持高尚的道德情操和完美的人格，始終以旺盛的精力學(xué)習(xí)和工作。
第四、反對(duì)消極頹廢的人生觀，樹立樂觀向上的人生觀。樂觀向上的人生觀認(rèn)為，道路是曲折的，前途是光明的。持這種人生觀的人，堅(jiān)信自己的歷史使命與社會(huì)發(fā)展相一致，堅(jiān)信自己的事業(yè)必然取得勝利，因而其人生態(tài)度始終是充滿信心、積極進(jìn)取的有了這種人生觀，就能在人生征途中披荊斬棘，一往無前。對(duì)這個(gè)問題，大家熟悉的陳毅元帥曾經(jīng)講過一段話，非常深刻。1927年南昌起義失敗后，蔣介石派出重兵，對(duì)朱德和陳毅率領(lǐng)的起義軍進(jìn)行圍追堵截，斗爭(zhēng)異常艱苦。在這樣的形勢(shì)下，部隊(duì)士氣低落，一些人悲觀動(dòng)搖起來。為了在困境中保住這支隊(duì)伍，堅(jiān)定大家的正確信心，陳毅召開全體軍人大會(huì)，親自作政治動(dòng)員。他說：“南昌起義是失敗了，但南昌起義的失敗不等于中國(guó)正確的失敗，中國(guó)正確最終會(huì)成功的。我們大家要經(jīng)得起失敗局面的考驗(yàn)。在勝利發(fā)展的情況下，做英雄是容易的;在失敗退卻的情況下，做英雄就困難得多了。只有經(jīng)過失敗考驗(yàn)的英雄，才是真正的英雄。我們要做失敗時(shí)的英雄!”后來，這支隊(duì)伍在朱德和陳毅的率領(lǐng)下，終于沖破了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，同毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義隊(duì)伍勝利會(huì)師于井岡山。作為肩負(fù)崇高使命的正確戰(zhàn)士來說，今天，我們?nèi)匀灰斡涥愐阍獛浀倪@段話，以積極進(jìn)取、樂觀向上的人生態(tài)度面對(duì)人生道路上的困難逆境和挫折失敗，自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上，駕馭人生之舟乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆前進(jìn)。
奧斯特洛夫斯基的一段名言作為本課的結(jié)束語：“人，最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命，應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥;在臨死的時(shí)候，他能夠說，我的整個(gè)生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?！?BR> 核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇五
少年兒童是祖國(guó)的未來和希望。只有兒童茁壯成長(zhǎng)，祖國(guó)的未來才能繁榮富強(qiáng)。說過：“少先隊(duì)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，是黨的事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的主要源泉；少年兒童的成長(zhǎng)，是國(guó)家和民族永遠(yuǎn)興旺發(fā)達(dá)的希望所在?！蔽易鳛橐幻傧汝?duì)輔導(dǎo)員，要時(shí)時(shí)處處一時(shí)一事都為少年兒童服務(wù)，關(guān)注他們的健康和諧發(fā)展。
xx年2月12日，24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容公布，為富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這一核心價(jià)值觀體現(xiàn)了無數(shù)革命先烈的理想，也寄托了各族人民對(duì)美好生活的無限向往。實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，靠我們這一代，更靠下一代。少年兒童如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？給了我們最好的答案：“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”。
一、記住要求。
少年兒童年齡較小，學(xué)習(xí)的知識(shí)不夠豐富，生活閱歷也不夠，也許不能很好的理解24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。但是只要將這24字牢記于心，隨著年齡、知識(shí)、閱歷的不斷增加，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解也會(huì)更深、更透。
為了幫助我中隊(duì)隊(duì)員盡快熟悉24字核心價(jià)值觀內(nèi)容，我們將具體內(nèi)容做成彩色卡片粘在教師后方的園地上，每周一的班隊(duì)會(huì)課，輔導(dǎo)員會(huì)請(qǐng)我中隊(duì)隊(duì)員在這24字中任選一個(gè)詞談?wù)劯惺?，說說看法，加深孩子們的認(rèn)識(shí)和理解。希望他們能盡快的熟悉這24字要求，從小就不斷熟記這些要求，并嚴(yán)格要求自己，成長(zhǎng)為祖國(guó)合格的下一代接班人。
二、心有榜樣。
少年兒童的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還在形成時(shí)期，應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)一些先進(jìn)人物、優(yōu)秀事跡等等，培養(yǎng)成良好的思想品德。在我們國(guó)家，各個(gè)領(lǐng)域都有值得我們學(xué)習(xí)的人，大到航天英雄、奧運(yùn)冠軍，小到消防隊(duì)員、環(huán)衛(wèi)工人，我們要不斷發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)并向他們學(xué)習(xí)。
我們的社會(huì)每天都涌現(xiàn)出無數(shù)的好人好事，很多好人好事的主角就是我們少年兒童。在我們學(xué)校和各個(gè)中隊(duì)，也都有好少年和好兒童。我們中隊(duì)的隊(duì)員每天都在比賽挖掘身邊隊(duì)員的優(yōu)點(diǎn)，只有發(fā)現(xiàn)其他人的長(zhǎng)處，才能看到自己的不足，進(jìn)而努力彌補(bǔ)，更為優(yōu)秀的成長(zhǎng)。
三、從小做起。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。少年兒童年齡小，不能像大人那樣為祖國(guó)轟轟烈烈的做很多大事，但是我們可以多做一些力所能及的小事情。孝敬父母、熱愛學(xué)習(xí)、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂于助人，每天都多做一點(diǎn)，多學(xué)一點(diǎn)，多思考一點(diǎn)，時(shí)間長(zhǎng)了，自己身上的品德就會(huì)越來越高尚，優(yōu)點(diǎn)也會(huì)越來越多。
我們?nèi)闹嘘?duì)設(shè)計(jì)了“我愛梅花圖”活動(dòng)，每當(dāng)一天中有任何收獲，都會(huì)記錄下來并描繪一朵梅花瓣，“梅花香自苦寒來”，只要堅(jiān)持下來，這一幅幅獨(dú)一無二梅花圖就代表著隊(duì)員們滿滿的收獲和快樂。
四、接受幫助。
少年兒童還在成長(zhǎng)的過程中，身上難免有這樣那樣的小缺點(diǎn)小錯(cuò)誤，這并不可怕，要多聽聽家長(zhǎng)的提醒，老師的指導(dǎo)，同學(xué)的意見，虛心接受，盡快改正。有些錯(cuò)誤即使自己沒有認(rèn)識(shí)到，別人提出來了，就要認(rèn)真思考和反思，只要意識(shí)到自己哪兒做錯(cuò)了，就是很大的進(jìn)步。
在我們?nèi)闹嘘?duì)，有一個(gè)心靈之聲的信箱，同學(xué)們可以把自己心里的想法和意見寫信投到里面，有些不好意思和同學(xué)提的意見，可以通過信件由輔導(dǎo)員代為轉(zhuǎn)達(dá)或者提出，隊(duì)員們也可以給輔導(dǎo)員提意見。通過這樣心平氣和的溝通，三四的每一個(gè)隊(duì)員，都越來越愛自己的集體和伙伴，越來越能聽進(jìn)去別人的話。只要虛心接受幫助，不斷沿著正確的成長(zhǎng)道路走，人生就會(huì)有著光明璀璨的未來。
在少年兒童中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是每個(gè)家庭、學(xué)校以及整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。我們作為基層的輔導(dǎo)員，一定要把德育擺在首位，以身作則，教書育人，循循善誘，潤(rùn)物無聲，讓我們的下一代，成長(zhǎng)在陽光下，向著富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善不斷靠近，時(shí)刻準(zhǔn)備著，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇六
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)體現(xiàn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)中小學(xué)德育是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求，是深化教育領(lǐng)域綜合改革、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)選擇。自學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)以來，我校在全校范圍內(nèi)深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)，首先制作“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”宣傳板、各班出刊主題板報(bào)等營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。建立了以班主任為主體，任課教師齊抓共管的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育格局。針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容寬泛、不易理解的特點(diǎn)，我校確立了以開展活動(dòng)為載體，通過活動(dòng)向師生滲透核心價(jià)值觀的思路，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，與學(xué)校工作結(jié)合起來。具體活動(dòng)開展如下：
一、成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，督促活動(dòng)深入開展。我校高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)的開展，成立了以陳勇校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以王明富副校長(zhǎng)、張長(zhǎng)春副校長(zhǎng)、曹志剛副校長(zhǎng)為副組長(zhǎng)，校中層領(lǐng)導(dǎo)及各班主任為組員的領(lǐng)導(dǎo)小組。具體組織實(shí)施學(xué)習(xí)活動(dòng)。分工具體，職責(zé)明確，由德育處和班主任組織學(xué)生學(xué)習(xí)，并將學(xué)習(xí)要求細(xì)化到學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活工作的方方面面，以利于大家學(xué)習(xí)理解。
二、以宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為題辦一期板報(bào)，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信。讓學(xué)生逐步明白中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色。
三、在后期持續(xù)推行相應(yīng)主題的班會(huì)活動(dòng)：以“正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，合理使用網(wǎng)絡(luò)等新媒體”，“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境”，“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”為主題開展班會(huì)，并以部為單位推薦一個(gè)班級(jí)進(jìn)行評(píng)選。
四、利用暑假時(shí)間安排學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：教育學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)；在家長(zhǎng)的幫助下體驗(yàn)勞動(dòng)；推薦家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子展開研學(xué)旅游、紅色旅游等活動(dòng)；開展學(xué)雷鋒志愿活動(dòng)；尋找身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等活動(dòng)。
五、在校開展道德實(shí)踐活動(dòng)：利用班主任說事時(shí)間，向?qū)W生宣傳菊美多吉、蘭輝、畢世祥等重大先進(jìn)典型人物，學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、服務(wù)人民的崇高境界，學(xué)習(xí)他沖鋒在前、敢于奉獻(xiàn)的頑強(qiáng)作風(fēng)；評(píng)選感動(dòng)米中十大人物及十大集體并大力宣傳，在學(xué)校中形成了學(xué)習(xí)先進(jìn)，爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的濃厚風(fēng)氣。
六、家校聯(lián)合：通過家長(zhǎng)委員會(huì)及家長(zhǎng)會(huì)等形式鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與學(xué)校管理，利用校會(huì)時(shí)間，讓家長(zhǎng)代表講述自家家風(fēng)，運(yùn)用良好家風(fēng)來促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。
七、學(xué)校的氛圍營(yíng)造：將社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字在教學(xué)樓宣傳欄予以公示，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，利用升國(guó)旗以及入黨入團(tuán)等儀式加以宣傳，充分利用板報(bào)、櫥窗、走廊、廣播等設(shè)施營(yíng)造體現(xiàn)主流意識(shí)、時(shí)代特征、學(xué)校特色的校園文化氛圍。
目前，我校已形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍，在今后的工作中，我們會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新工作形式，努力開創(chuàng)我校德育工作的新局面，為培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人而貢獻(xiàn)力量。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇七
加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義。大學(xué)生是祖國(guó)的未來，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的生力軍，也是社會(huì)文明道德風(fēng)尚的重要體現(xiàn)者和傳承者，他們的健康成長(zhǎng)關(guān)系到和諧社會(huì)的構(gòu)建。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育大學(xué)生，能夠幫助他們堅(jiān)定對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任，能夠?yàn)榇髮W(xué)生健康成長(zhǎng)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力，使他們以祖國(guó)和人民的利益為重，自覺投身構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)中。同時(shí)，大學(xué)生是學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系最積極、最活躍的群體，他們走上社會(huì)之后將對(duì)整個(gè)社會(huì)文化建設(shè)，特別是社會(huì)道德的建設(shè)和踐行起到積極的帶頭作用。這既可促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的進(jìn)程，又可使大學(xué)生更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，真正成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的生力軍。
加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的需要。成為德智體美等全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。目前，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)、利益格局的深刻調(diào)整、思想觀念的深刻變化，當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向日益顯現(xiàn)出契合時(shí)代變化的新特點(diǎn)。大學(xué)生思想政治方面存在的問題原因是多方面的，但價(jià)值觀偏離正確方向是重要原因之一。因此，要提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，首先應(yīng)加強(qiáng)價(jià)值觀教育，重點(diǎn)是對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)和培育。樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)目標(biāo)的要求，也是大學(xué)生必備的思想政治素質(zhì)。
加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，是新形勢(shì)下高校思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)要求。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的需要，也是大學(xué)生自身健康成長(zhǎng)的需要。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀教育，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所需要的合格人才，是當(dāng)前高校思想政治教育面臨的重大課題。在新形勢(shì)下，必須將社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，幫助大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，全面提高思想政治素質(zhì)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇八
近日年級(jí)舉辦了以社會(huì)主義價(jià)值觀為主題的團(tuán)日活動(dòng)，學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了相關(guān)介紹，也就此發(fā)表了自己的看法，同時(shí)也互相進(jìn)行了交流。同學(xué)們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了一定了了解，也表示將以社會(huì)主義核心價(jià)值觀嚴(yán)格要求自己。
黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。多次作出重要論述、提出明確要求。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。
這次活動(dòng)不僅加深了同學(xué)們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入理解，還豐富了同學(xué)們的文化生活，真正做到了在學(xué)生中樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，鑄牢大學(xué)生的精神支柱，增強(qiáng)大學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信。
青年是祖國(guó)的未來，要深刻踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺承擔(dān)起自身所肩負(fù)的中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，每一位同學(xué)通過學(xué)習(xí)都對(duì)自身有了新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。愛國(guó)作為核心，誠(chéng)信則是做人之本。人無信不立，國(guó)無德不強(qiáng)。我們要立足自身，友善對(duì)待身邊的人和事。在全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，大學(xué)生積極學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
身為教育工作者的我們，也應(yīng)該在自己的生活和學(xué)習(xí)中加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自己，同學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇九
為深入落實(shí)十八大精神，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀走進(jìn)校園，我校圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”展開了系列有效的學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，通過活動(dòng)向?qū)W生滲透核心價(jià)值觀的思路，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各項(xiàng)活動(dòng)結(jié)合起來，與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，努力培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)。讓學(xué)生在潛移默化中深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并付之于行動(dòng)?，F(xiàn)將開展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體活動(dòng)情況作如下總結(jié)：
及時(shí)召開行政領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)議，討論并制定了工作計(jì)劃、實(shí)施方案，成立了以匡xx校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以副校長(zhǎng)潘xx、大隊(duì)部輔導(dǎo)員漆xx為副組長(zhǎng)，各年級(jí)組長(zhǎng)、班主任、輔導(dǎo)員為組員的領(lǐng)導(dǎo)小組，做到分工具體，職責(zé)明確。通過在教師會(huì)統(tǒng)一學(xué)習(xí)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，教師明確了四個(gè)方面的基本內(nèi)容：一是馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂；二是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是主題；三是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是精髓；四是社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)。教師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀知曉率達(dá)100%。
通過不同形式的宣傳，營(yíng)造了良好的育人氛圍。一是在xx教學(xué)樓電子顯示屏滾動(dòng)播出主題標(biāo)語，讓全體師生熟知于心。二是紅領(lǐng)巾廣播站不定期宣傳播報(bào)校內(nèi)外典型的人和事，弘揚(yáng)正能量3、要求各班的主題隊(duì)會(huì)本年度圍繞24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀開展。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容入腦入心，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀在隊(duì)員中知曉率，為學(xué)生健康成長(zhǎng)構(gòu)建和諧的育人環(huán)境。
我校大隊(duì)部在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，開展了一系列師生喜聞樂見、簡(jiǎn)單易行的實(shí)踐活動(dòng)，真正豐富了師生的文化生活，提升了師生的文明素質(zhì)，使學(xué)校、家庭、社會(huì)形成強(qiáng)大合力，有效的營(yíng)造了和諧的校園氣氛，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，通過開展一系列校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在廣大師生的行動(dòng)中閃光。
1、利用學(xué)校關(guān)注度較高的升旗儀式為平臺(tái)進(jìn)行宣傳。值周班同學(xué)代表以社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字詞為主題進(jìn)行“國(guó)旗下的演講”。
2、開展“學(xué)雷鋒·樹新風(fēng)”主題的一系列實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德風(fēng)尚。以創(chuàng)建“雷鋒式班級(jí)”活動(dòng)為載體，深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)在學(xué)生中常態(tài)化開展，有效促進(jìn)我校學(xué)生思想道德素質(zhì)和校園文明程度的進(jìn)一步提升，將雷鋒精神打造成為校園溫暖最持久的符號(hào)。我校的學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)在3.15學(xué)雷鋒紀(jì)念日開展了一系列的志愿服務(wù)活動(dòng)，主要包括：到老年公寓為老人打掃衛(wèi)生，為老人送去文藝節(jié)目表演；到紫竹公園開展清掃活動(dòng)；到交通路口勸導(dǎo)行人安全出行文明過馬路；到xx縣南門橋設(shè)立學(xué)雷鋒宣傳臺(tái)。xx電視臺(tái)資陽日?qǐng)?bào)對(duì)我校的學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)進(jìn)行了宣傳報(bào)道，受到社會(huì)群眾一致好評(píng)！
3、xx年4月14日我校全體師生在操場(chǎng)，舉行了“文明小天使”選聘儀式。少先隊(duì)大隊(duì)部輔導(dǎo)員漆xx作了主“紅領(lǐng)巾講文明”主題發(fā)言，1——6年級(jí)各中隊(duì)通過民主推薦選評(píng)的210名“文明小天使”登臺(tái)亮相，為每名選聘的小天使配戴標(biāo)示，并由兩名“文明小天使”代表發(fā)言。會(huì)后，學(xué)校大隊(duì)部對(duì)選聘的“文明小天使”進(jìn)行了集中專題培訓(xùn)，幾個(gè)月來，“文明小天使”佩戴著標(biāo)志牌認(rèn)證履職，做好了傳播文明的志愿工作，讓文明行為在校園里充分展現(xiàn)，讓文明風(fēng)氣在社會(huì)上大力弘揚(yáng)，讓文明的種子在家庭中廣泛傳播。
4、在xx年“六·一”國(guó)際兒童節(jié)來臨之際，xx鎮(zhèn)小學(xué)積極策劃，精心組織，為孩子們開展了豐富多彩的慶?；顒?dòng)，迎來了孩子們又一個(gè)快樂充實(shí)的節(jié)日。節(jié)日前夕，學(xué)校書法組、美術(shù)組、“火藍(lán)文學(xué)社”及部分教師精心創(chuàng)作了大量書法、美術(shù)、文學(xué)作品，展覽在校園各展示平臺(tái)中，為孩子們送上一份份賞心悅目的文化大餐。
5、我校是省級(jí)課題《中小學(xué)儀式教育課程研究》的子課題研究單位，今年春秋兩季我校分別開展了“三陽開泰策馬揚(yáng)鞭”和“我們一起來種太陽”兩次開學(xué)典禮；xx年6月19日在六年級(jí)同學(xué)即將畢業(yè)之際，開展了“我為你自豪”畢業(yè)典禮。儀式課程的不斷推進(jìn)和完善，為我校德育工作提供了更加科學(xué)規(guī)范的途徑。
6、根據(jù)安府辦函〔xx〕39號(hào)文件精神，我校于清明前夕（4月4日）全面開展了“追憶歷史·網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，全校掀起了“文明祭祀、平安清明”的祭祀英烈新風(fēng)尚；在今年9月30日，我校大隊(duì)部積極響應(yīng)號(hào)召在紀(jì)念日當(dāng)天選派師生代表和縣武警中隊(duì)及縣民政局的同志來到xx鐵峰山烈士墓前，開展了向烈士獻(xiàn)花、墓前宣誓的祭奠紀(jì)念活動(dòng)?；顒?dòng)情況xx電視臺(tái)進(jìn)行了播報(bào)。
7、開展“放飛夢(mèng)想”讀書實(shí)踐活動(dòng)。將“書香”輻射到了每一位學(xué)生、每一個(gè)班級(jí)。推動(dòng)在全校形成“多讀書、讀好書”的良好氛圍和文明風(fēng)尚，學(xué)校設(shè)立了開放式圖書架，陳列了兒童讀本6000余冊(cè)，校園里捧著書本的紅領(lǐng)巾是一道靚麗的風(fēng)景；學(xué)?！盎鹚{(lán)”文學(xué)社開展了以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題的征文比賽活，優(yōu)秀文章在櫥窗展示。經(jīng)語文組教師精心評(píng)選，評(píng)出一等獎(jiǎng)5篇，二等獎(jiǎng)10篇，三等獎(jiǎng)20篇。文章體現(xiàn)了少先隊(duì)員愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛社會(huì)主義樸素情懷。
8、充分發(fā)揮家長(zhǎng)示范校的優(yōu)勢(shì)，不斷把社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)引向深入。我們通過召開家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)們一起學(xué)習(xí)了《家庭肩負(fù)著教育孩子學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任》。圍繞什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義；家庭肩負(fù)著教育孩子學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任；家庭如何教育孩子學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等四個(gè)方面引導(dǎo)家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)討論，展開交流，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入社會(huì)、深入課堂、深入到每個(gè)家長(zhǎng)和學(xué)生的頭腦中。
通過一系列的活動(dòng)，同學(xué)們經(jīng)受了一次系統(tǒng)化、普及化的核心價(jià)值觀教育洗禮，增強(qiáng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性、堅(jiān)定性。我校已經(jīng)形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍，同學(xué)們?cè)诶硐胄拍?、?zé)任擔(dān)當(dāng)、文明守紀(jì)、勤儉節(jié)約、學(xué)風(fēng)考風(fēng)建設(shè)等方面，有了明顯好轉(zhuǎn)。在今后的工作中，我們會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新工作形式，努力開創(chuàng)我校德育工作的新局面，為培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人而貢獻(xiàn)力量。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十
xx大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院xx級(jí)首次舉辦團(tuán)日活動(dòng)，活動(dòng)主題為“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。在10月18日、19日，14級(jí)三個(gè)團(tuán)支部組織開展的首次團(tuán)日活動(dòng)，在大家的期盼中開展、進(jìn)行、結(jié)束。
一班的團(tuán)日活動(dòng)在松園和菊?qǐng)@兩處進(jìn)行，一班的團(tuán)支書劉xx同學(xué)說通過此次活動(dòng)加強(qiáng)大家對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，真正在日常生活中做到愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。其次通過班級(jí)團(tuán)員的宣傳來使更多人認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我們實(shí)際生活的意義。最后，活動(dòng)中的采訪宣傳環(huán)節(jié)可增強(qiáng)大家與人交流的能力，克服內(nèi)心膽怯，鍛煉自身。
二班的團(tuán)日活動(dòng)在公共衛(wèi)生學(xué)院院辦進(jìn)行，他們進(jìn)行此次團(tuán)日活動(dòng)的目的是進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)習(xí)將愛國(guó)、誠(chéng)信、友善付諸行動(dòng)并去感染周圍人,溫暖大家。感受到我們集體的存在感,共建溫馨大家庭。
三班選擇了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀“愛國(guó)”的內(nèi)涵，團(tuán)支部經(jīng)過班主任的同意，出發(fā)去二七紀(jì)念塔，通過參觀及切身感受，使同學(xué)們體會(huì)到中國(guó)人民的革命精神，增強(qiáng)同學(xué)們的愛國(guó)情懷和責(zé)任感。通過小組帶隊(duì)及集體活動(dòng)的進(jìn)行，增進(jìn)同學(xué)們之間的溝通交流，使同學(xué)們進(jìn)一步互相認(rèn)識(shí)和熟悉。
此次活動(dòng)調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的參與集體活動(dòng)的積極性，雖然是第一次班級(jí)團(tuán)日活動(dòng)，但是大家都表現(xiàn)出了非常高的熱情，并且在活動(dòng)中就體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的友善、誠(chéng)信、敬業(yè)和愛國(guó)。大家通過此次活動(dòng)能夠親身踐行價(jià)值觀中我們力所能及的事，通過從我做起，從身邊做起，逐步弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十一
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題班會(huì)活動(dòng)總結(jié)。其中，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題，培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓，樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的價(jià)值觀念，市社會(huì)主義社會(huì)科學(xué)發(fā)展的`價(jià)值導(dǎo)向，是馬克思主義指導(dǎo)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的價(jià)值內(nèi)核，是對(duì)以愛國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的價(jià)值升華和高度概括。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的思想和行為起到確定方向、規(guī)范引導(dǎo)的作用。大學(xué)生是民族的希望，祖國(guó)的未來，國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的生力軍，教育引導(dǎo)其認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極引導(dǎo)其講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，是我們當(dāng)前所面臨的主要任務(wù)和歷史使命。
面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。為了讓同學(xué)們更深刻的學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們?yōu)榇苏归_了一次主題班會(huì)。目的是通過本次政治理論學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們更好的領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。懂得從我做起，從現(xiàn)在做起，用實(shí)際情況踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在班會(huì)開始之初，有團(tuán)支書講述社會(huì)主義核心價(jià)值觀所包括的內(nèi)容即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容?！?BR> 第二環(huán)節(jié)中，由同學(xué)們各抒己見，結(jié)合自己的情況，討論并發(fā)表自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵的了解，其中班里的何同學(xué)發(fā)表了自己的看法，她說：“之所以提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是因?yàn)槲覀冃枰枷氲闹敢?，在道德滑坡的今天，加?qiáng)思想道德建設(shè)是很必要的。而國(guó)家提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面來概括的，所以對(duì)我們的思想指引有一定的指導(dǎo)意義?！?BR> 班會(huì)第三環(huán)節(jié)，是要同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约簩?duì)這24個(gè)字的了解，其中的陳同學(xué)說：“從國(guó)家層面看，國(guó)家一定要富強(qiáng)，只有國(guó)家富強(qiáng)了，才能消除貧困差距，社會(huì)才能和諧；從社會(huì)層面看，現(xiàn)在社會(huì)的社會(huì)的不公平現(xiàn)象太多了，所以要更加注重社會(huì)公平；從個(gè)人層面看，我們當(dāng)然要做好自己。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十二
xx年11月7日，正是apec會(huì)議小長(zhǎng)假的第一天，xx級(jí)碩士1班團(tuán)支部在校體育館羽毛球場(chǎng)地舉行了研究生期間最后一次團(tuán)日活動(dòng)。本次團(tuán)日活動(dòng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“三個(gè)倡導(dǎo)”為主題，以體育活動(dòng)形式讓團(tuán)支部的每個(gè)成員都感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。
本次活動(dòng)由支部組織委員進(jìn)行策劃，主要進(jìn)行羽毛球男女混雙比賽，通過比賽同學(xué)們不僅鍛煉了身體，也增強(qiáng)了同學(xué)之間的情誼，提升了支部的凝聚力。團(tuán)支書、黨支書、組織委員、宣傳委員分工明確，在此次活動(dòng)中發(fā)揮了重要作用。
上午9點(diǎn)，同學(xué)們陸續(xù)抵達(dá)了羽毛球場(chǎng)地，先來的同學(xué)進(jìn)行了比賽前的熱身活動(dòng)。去年舉辦團(tuán)日活動(dòng)時(shí)的幾個(gè)未露面的同學(xué)也積極參與了此次活動(dòng)，其中不乏羽毛球高手的身影。
經(jīng)過了半個(gè)多小時(shí)的熱身后，比賽開始。和去年不同的是，本次比賽全部采用三局兩勝制，每局21個(gè)球，由女生經(jīng)過抽簽和男生組隊(duì)參賽，中途可以更換隊(duì)員。經(jīng)過抽簽，隊(duì)伍分配完畢，大家開始比賽。
在比賽進(jìn)行中，每只隊(duì)伍都表現(xiàn)了很強(qiáng)的默契性，班上女生們也展現(xiàn)了她們不錯(cuò)的羽毛球技術(shù)。第一輪結(jié)束后，剩下的四支隊(duì)伍比賽更加激烈，比分是你追我趕，交替上升。最終陳雲(yún)飛和蔡嫻娟組成的隊(duì)伍獲得冠軍，杜小冬和梁鈺齡組成的隊(duì)伍獲得亞軍。
中午12點(diǎn)，本次團(tuán)日活動(dòng)圓滿結(jié)束。作為研究生期間最后一次團(tuán)日活動(dòng)，很多同學(xué)都意猶未盡，結(jié)束時(shí)略顯傷感。相信通過這次活動(dòng)，同學(xué)們對(duì)于體育鍛煉會(huì)更加重視，對(duì)于所在的班集體會(huì)更加珍惜，在今后畢業(yè)離校走上社會(huì)后還會(huì)堅(jiān)持體育鍛煉，并且懷念xx級(jí)碩士1班團(tuán)支部這個(gè)溫暖的集體，更重要的是在心中內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十三
最近學(xué)校對(duì)全體師生上課制訂了新的相關(guān)政策，嚴(yán)抓考勤與上課紀(jì)律，以加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值，教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，形成一種利于陶冶學(xué)生、感染學(xué)生的高格調(diào)校園文化環(huán)境，是學(xué)校所高度重視的。學(xué)風(fēng)與核心價(jià)值觀與我們的發(fā)展息息相關(guān)，應(yīng)該引起同學(xué)們的高度重視。
此次團(tuán)日活動(dòng)“學(xué)風(fēng)與核心價(jià)值觀”旨在告訴同學(xué)們加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，形成一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍，可以激發(fā)出同學(xué)們的自我學(xué)習(xí)動(dòng)力,并使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有形成了一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)氛圍，同學(xué)們樹立了正確的核心價(jià)值觀，同學(xué)們才能更好地明確自己的目標(biāo)，并為之努力奮斗，我們的班集體也才能更好的進(jìn)步。也希望通過這次的團(tuán)日活動(dòng)，班級(jí)團(tuán)結(jié)性可以加強(qiáng)，同學(xué)們能夠明確自身的重要性。
學(xué)風(fēng)與核心價(jià)值觀
三、活動(dòng)宗旨及目的
化學(xué)化工系xx級(jí)制藥工程二班團(tuán)支部
理科樓511教室
首先由主持人通過播放ppt的形式給我們介紹關(guān)于活動(dòng)主題“學(xué)風(fēng)與核心價(jià)值觀”的含義，讓同學(xué)明確團(tuán)日活動(dòng)的主題。講解一些與學(xué)風(fēng)與核心價(jià)值觀有關(guān)的報(bào)刊上刊登的新聞，讓同學(xué)們了解其中的新聞時(shí)事。同學(xué)們可以針對(duì)這些社會(huì)上的新聞，說說自己的看法或是講講自己想到的身邊有關(guān)的事。接下來，就由團(tuán)支書將述職整理好的ppt展示給同學(xué)們看，告訴同學(xué)們過去的一年里，我們的班級(jí)一起度過的歲月，讓同學(xué)們了解到班集體優(yōu)秀的一面，以及每個(gè)人所付出過的努力，收獲到的果實(shí)。大家一起談?wù)勛约夯叵脒M(jìn)入大學(xué)后的自己學(xué)到了什么，做了什么。最后，每位班干部說說自己擔(dān)任班干以來的感受，和同學(xué)們說說對(duì)我們班級(jí)建設(shè)的看法。
化學(xué)化工系xx級(jí)制藥工程二班團(tuán)支部
xx年4月14日
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇一
xx街道深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)，奏響了昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代主旋律。通過大力宣傳，專題講座，讓廣大居民群眾和青少年認(rèn)識(shí)到，中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須要堅(jiān)持中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量。
xx街道引導(dǎo)廣大居民群眾和青少年學(xué)習(xí)了解中國(guó)國(guó)情和改革發(fā)展的宏偉目標(biāo)，把中國(guó)夢(mèng)主題教育與思想道德教育結(jié)合起來。在全街范圍內(nèi)廣泛開展，使廣大青少年樹立遠(yuǎn)大理想，立志成才。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，增強(qiáng)憂患意識(shí)，激發(fā)老少共筑中國(guó)夢(mèng)的熱情。
xx街道把愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)活動(dòng)與學(xué)雷鋒、感恩教育結(jié)合起來，培養(yǎng)青少年感恩之心，陶冶感恩之情，引導(dǎo)感恩之行。住街學(xué)校普遍開展了感恩教育，弘揚(yáng)雷鋒精神，傳遞青春正能量。xx社區(qū)開展“三好活動(dòng)”，即在家爭(zhēng)做個(gè)好孩子、在校爭(zhēng)做好學(xué)生、在社會(huì)爭(zhēng)做好公民，引領(lǐng)青少年從自己做起，從身邊事做起，從日常小事做起，努力營(yíng)造學(xué)雷鋒，做好事、形成人人可學(xué)、處處可為的濃厚氛圍。充分利用傳統(tǒng)節(jié)假日，重大事件紀(jì)念日等契機(jī)開展主題教育。通過開展居民群眾和青少年喜聞樂見的活動(dòng)，使居民群眾和青少年養(yǎng)成高尚的道德素質(zhì)。
xx街道開展中國(guó)魂、中國(guó)夢(mèng)讀書活動(dòng)。針對(duì)不同年齡段青少年生理、心理發(fā)展需要和他們的認(rèn)知規(guī)律，xx社區(qū)根據(jù)青年的特點(diǎn)，從講故事到說道理，從感悟的表達(dá)到理性的闡述，都具有鮮明的思想針對(duì)性及可讀性。市三中針對(duì)青年的思想困惑、心理失衡、負(fù)面情緒，加強(qiáng)人文關(guān)懷，心理疏導(dǎo)和精神慰藉，使主題讀書活動(dòng)更加貼近生活、貼近實(shí)際、貼近青少年。天恒社區(qū)開展五小志愿活動(dòng)，即以爭(zhēng)當(dāng)環(huán)境小衛(wèi)士、文明小講播、交通小勸導(dǎo)、樓棟小主人、愛心小天使為主要內(nèi)容的五小志愿活動(dòng)，使青少年在志愿服務(wù)中增加感悟，在幫他人中分享快樂，在服務(wù)社會(huì)中培育擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇二
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要樹立“矢志愛國(guó),報(bào)效社會(huì);博學(xué)篤行，傳承文明;求真創(chuàng)新，奮發(fā)有為;明禮修身，自立自強(qiáng)”的當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。
社會(huì)主義價(jià)值觀為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。
我們廣大師生作為充滿理想、活力和激情的群體，容易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面理解和諧社會(huì)就是通過對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。事實(shí)上，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中，只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾，才能以對(duì)人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚，同心協(xié)力地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
目前，我們國(guó)家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著的成就，經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第三位。但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，在精神領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象，出現(xiàn)了精神危機(jī)、信仰危機(jī)以及道德危機(jī)的征兆。有些人對(duì)我們的社會(huì)主義制度喪失信心，他們中有些人主張向瑞典等北歐國(guó)家學(xué)習(xí)，搞私有化、多黨制，走“民主社會(huì)主義”的道路;也有的被改革開放中遇到的暫時(shí)困難嚇倒，主張倒退，回到原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。實(shí)際上，他們都是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足，喪失了信仰，進(jìn)而對(duì)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義喪失了信心。在這種情況下，中共中央及時(shí)地提出了要進(jìn)行開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，這是非常必要的，這對(duì)于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全國(guó)人民在思想上、道德上共同進(jìn)步，具有重大意義。
我們的國(guó)家要能夠保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展、人民生活水平的持續(xù)提高，必須要做到社會(huì)的有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，必須要形成一種和諧的文化范圍。而在和諧文化的建設(shè)中，最重要、也是最根本的就是核心價(jià)值體系建設(shè)。核心價(jià)值體系為人們提供了一整套觀察世界和判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，代表的是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的主流價(jià)值，它提供了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求，它具有高度的凝聚力和感召力，是其他任何價(jià)值體系無法替代的。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹立共同理想，就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和引領(lǐng)人民群眾，就能夠充分發(fā)揮社會(huì)主義文化在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建，是一項(xiàng)艱苦的思想改革工程，真正把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所不可缺少的基本價(jià)值理念與社會(huì)主義基本價(jià)值理念有機(jī)融合為一體，絕不是一蹴而就的事情。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)開放性體系，包容性極其豐富，將隨著社會(huì)主義改革開放實(shí)踐的深入而不斷豐富和完善。正像胡錦濤同志指出的，實(shí)踐永無止境，創(chuàng)新永無止境，我們一定要倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。讓我們?cè)谧鎳?guó)建設(shè)的舞臺(tái)上奮力拼搏，讓祖國(guó)的未來再鑄輝煌!
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇三
核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，一個(gè)民族，如果沒有精神支柱就沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力，一個(gè)國(guó)家，如果光靠物質(zhì)條件，那么這個(gè)國(guó)家的革命和建設(shè)都不可能勝利。我國(guó)偉大的思想家、教育家孔子，在幾千年就創(chuàng)作撰寫儒家經(jīng)典，儒家人格思想主要是指“仁、義、禮、智、信”。
孔子走遍各國(guó)，為的就是把儒家思想推向全世界，在中國(guó)的歷史上，儒家經(jīng)典為歷代推崇的核心價(jià)值觀。現(xiàn)在是二十一世紀(jì)，在這個(gè)新的時(shí)代，我們也應(yīng)該在此基礎(chǔ)上建立新的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。改革開放以來，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，由于時(shí)代的變化，人們的思想觀念出現(xiàn)了差異，出現(xiàn)了困惑、迷茫。在紛繁復(fù)雜的多樣性背后，必須有一個(gè)統(tǒng)一的價(jià)值導(dǎo)向，來給我們指明方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀突出了馬克思主義一元化的指導(dǎo)地位，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于進(jìn)一步堅(jiān)定人們對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義的信念，對(duì)改革開放和現(xiàn)代化的信心，對(duì)黨和政府的信任，促進(jìn)社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展，起到了重要的意義和作用。的特大洪水，沖毀了無數(shù)的家園，但它沖不垮中華民族堅(jiān)強(qiáng)的意志力;的“非典”奪去了千百萬人的生命，但它奪不走中華民族勇于向上的精神;5·12大地震，震掉了無數(shù)的房屋，掩埋了無數(shù)張笑臉，但它震不碎中華民族這顆頑強(qiáng)的心;的金融危機(jī)，使大多數(shù)的國(guó)家面臨經(jīng)濟(jì)困難，但是中國(guó)卻在它的沖擊下，保持了強(qiáng)大的發(fā)展能力與潛力。這一切，都證明了中國(guó)有著最堅(jiān)強(qiáng)的精神旗幟。而這，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容。想看出一個(gè)國(guó)家的實(shí)力，要看的不僅僅是經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面實(shí)力，還要看這個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，人們往往把占有多少土地，創(chuàng)造多少財(cái)富來衡量一個(gè)國(guó)家的實(shí)力，他們忽視了一點(diǎn)，這個(gè)國(guó)家是否具備軟實(shí)力，才是真正的衡量目標(biāo)。從匈奴鐵騎的呼嘯到羅馬帝國(guó)的興起，從西班牙的“無敵艦隊(duì)”到大英“日不落帝國(guó)”，每一個(gè)大國(guó)的興起，都伴隨著刀與劍的搏殺，血與火的印記，可是現(xiàn)在，人們?cè)谝獾膭t是軟實(shí)力的強(qiáng)大支撐。從以前的刀劍相爭(zhēng)，到現(xiàn)在的思想較量，每個(gè)國(guó)家之間，都在進(jìn)行著無形的斗爭(zhēng)，這種軟實(shí)力，已經(jīng)成為每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該具備的實(shí)力，只有具備了這種實(shí)力才能稱之為真正的大國(guó)。
共同的理想和追求，共同的文化觀念和價(jià)值取向，是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)繁榮發(fā)展的精神源泉。面對(duì)多元多變的現(xiàn)實(shí)生活，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮，我們只有始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀不動(dòng)搖，才能最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，努力形成團(tuán)結(jié)和睦、萬眾一心，共創(chuàng)和諧的生動(dòng)局面，共同推動(dòng)我們的偉大事業(yè)。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇四
1、通過自己的知識(shí)儲(chǔ)備和年輕活力優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。
榮辱觀是社會(huì)存在的一種反映，是在世界觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的?！皹s”和“辱”作為一對(duì)道德范疇概念，自從人類社會(huì)以來便緊緊伴隨著人類。“榮”即光榮、榮譽(yù)，“辱”即恥辱，它們反映的是人在社會(huì)生活中，由于實(shí)踐或交往活動(dòng)等原因，，得到他人、群體、社會(huì)給予的肯定的、積極的評(píng)價(jià)和否定的消極的評(píng)價(jià)，，以及由此而產(chǎn)生的心理上的滿足感、自豪感或羞恥感、自卑感。榮辱涉及的是個(gè)人人格的追求與拒斥的問題，求榮拒辱是人的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。榮辱觀是人們?cè)谑澜缬^、價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的關(guān)于什么是榮與辱，它們的相互關(guān)系，以及在人生實(shí)踐中對(duì)榮辱應(yīng)有的態(tài)度等問題所持有的基本觀點(diǎn)。不同的時(shí)代、民族和階段，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有自己榮辱觀”。一個(gè)人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行。一個(gè)社會(huì)只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文化大國(guó)，成為真正的世界強(qiáng)國(guó)。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度，切實(shí)提高大學(xué)生對(duì)樹立社會(huì)主義榮辱觀重要性的認(rèn)識(shí)，把社會(huì)主義榮辱觀成為大學(xué)生行為準(zhǔn)則和習(xí)慣。
堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐當(dāng)中，我們黨依靠馬克思主義的正確指導(dǎo)，取得了中國(guó)革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的巨大歷史性成就。馬克思主義在黨和國(guó)家生活的指導(dǎo)地位，決定了它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本指導(dǎo)思想。
2、宣傳和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。馬克思主義對(duì)理想問題作了科學(xué)闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對(duì)理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識(shí)。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終堅(jiān)持崇高的理想，堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。對(duì)于共產(chǎn)黨人來說，最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是我們?nèi)鐣?huì)的共同理想。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，應(yīng)該用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想來統(tǒng)一思想、鼓舞人心、凝聚力量。中國(guó)人民在建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中選擇了建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。改革開放以來，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，不僅使中國(guó)人民長(zhǎng)期追求的崇高理想一步步走向現(xiàn)實(shí)，而且表明中國(guó)在建設(shè)現(xiàn)代化的偉大征程中正在探索人類社會(huì)新的發(fā)展道路和方向。中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，昭示了我們要在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，在21世紀(jì)頭全面建設(shè)小康社會(huì)，到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
3、堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開放新時(shí)期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神對(duì)于中華民族的凝聚力、激勵(lì)作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系中不可或缺的一部分。
4、堅(jiān)持和樹立社會(huì)主義榮辱觀。
明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。他強(qiáng)調(diào)指出：“在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！睒s辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，明確了當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià)值取向各行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合。社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。
1、生命是世界存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，有生命的個(gè)人的存在更是人類歷史的第一個(gè)前提。馬克思指出：“全部人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在。”人類的生命存在及其創(chuàng)造歷史的活動(dòng)，總是在一定生命價(jià)值觀的導(dǎo)引與驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行的。在人類漫長(zhǎng)的求真、求善、求美、求圣的歷程中，總是有意或無意、直接或間接地表達(dá)著對(duì)生命價(jià)值的追求、對(duì)已有本我的超越、對(duì)自身有限性的突破，正是無數(shù)個(gè)體對(duì)生命價(jià)值的尋繹繪就了色彩斑斕、波瀾壯闊的人類歷史畫卷。雖然在不同的時(shí)空體驗(yàn)中具有不同的生命價(jià)值觀，但是，從根本上來說，能否具有科學(xué)的、適時(shí)的、進(jìn)步的生命價(jià)值觀，既關(guān)系到個(gè)體生命的精彩與否，也影響著整個(gè)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定與發(fā)展。
2、生命價(jià)值觀從層次上看，既有原始的、樸素的、零碎的，也有科學(xué)的、系統(tǒng)化、理論化的。前者更多的是感性的、自發(fā)的，而后者則更多的是理性的、自覺生成的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系下的生命觀，使生命價(jià)值觀擺脫自發(fā)、感性、零碎的痕跡而超升到理性、系統(tǒng)和科學(xué)的境界。
4、對(duì)于生命有廣義和狹義兩個(gè)方面的理解。廣義看，生命是指一切具有新陳代謝力、繁殖力、生長(zhǎng)力和環(huán)境適應(yīng)力的動(dòng)植物和無機(jī)物，生命的存有必須滿足三個(gè)條件：一是生命體不能脫離與外界的關(guān)系而存在;二是構(gòu)成生命的各個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部、系統(tǒng)之間以及系統(tǒng)與外界之間能作出有機(jī)反應(yīng);三是生命的各個(gè)組成系統(tǒng)不是封閉的，而是開放的，正是在開放中才能與外物進(jìn)行物質(zhì)與能量的交換，實(shí)現(xiàn)生命的成長(zhǎng)與發(fā)展。
從狹義上看，生命就專指人的生命，具有三個(gè)特質(zhì)：一是與其他個(gè)體密切關(guān)聯(lián);二是具有一個(gè)內(nèi)在的完整結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)是一個(gè)有系統(tǒng)的整體，因此是一個(gè)生物;三是經(jīng)過不斷努力的自我超越，以達(dá)到更高形式的自我實(shí)現(xiàn)或自我改造。
5、與“生命”相關(guān)的還有兩個(gè)概念，一個(gè)是“生活”，一個(gè)是“生存”?！吧睢笔侨嗽谄湟簧兴?jīng)歷的人生事件、人生過程、人生滋味的總和，“生命”是“生活”的基礎(chǔ)，沒有“生命”就沒有“生活”;“生活”是“生命”的表征和顯現(xiàn)。一般而言，生活的存在更多地帶有特殊性，每個(gè)人所經(jīng)歷的人生事件、人生過程和體驗(yàn)到的人生滋味都各不相同;但從生命的存在角度看，則更多地顯現(xiàn)出“普遍性”的品格：人的自然生命都源于一種血緣性存在，都具有相同的生命構(gòu)成的化合物，人的文化生命都源于人的超越性本能，這可稱之為生命的“大同”。但是，這種生命的“大同”只是一種基礎(chǔ)性存在，由于人的生活的“個(gè)性化”傾向和“特殊性”特征，每一個(gè)人所演繹出的現(xiàn)實(shí)的生命畫卷又駁雜紛呈，這就造就了生命的“大異”，生活就是生命從“大同”走向大異的中介?！吧妗狈褐敢磺猩拇嬖?，即一切有生命的東西的存在都可稱為“生存”，它是一種物性、感性的對(duì)象性的實(shí)存。對(duì)人而言，“生存”是指人的生命的最起碼的存活狀況?！吧笔恰吧妗钡那疤?，也是“生存”始終圍繞著展開和旋轉(zhuǎn)的軸心和主體。
6、在社會(huì)主義核心價(jià)值體系下，人們是為了什么以及怎樣“生活”和“生存”?馬克思主義者認(rèn)為，人生觀與世界觀有著密切的聯(lián)系。人生觀是世界觀在人生領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)，世界觀是人生觀的思想理論基礎(chǔ)，一般說來，有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀。由于人們?cè)谏鐣?huì)生活中所處的社會(huì)地位不同，世界觀不同，也必然形成不同的人生觀。
7、“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！睘槭裁磪⒓狱h的一大的代表，隨著歷史車輪的滾滾前進(jìn)，有的成了英雄，流芳百世，有的卻成了狗熊，遺臭萬年呢?我想，一個(gè)重要的原因就是由于當(dāng)初他們參加正確的時(shí)候，其人生的看法、人生的態(tài)度、人生的目的各不相同。有的是為了革命，有的則是為了當(dāng)官、發(fā)財(cái)、出名，所以走上了不同的人生道路。就拿毛澤東和周佛海這一正一反兩個(gè)人來說，毛澤東早在學(xué)生時(shí)代就立下了“改造中國(guó)與世界”的雄心壯志，結(jié)果他從韶山?jīng)_走上了天安門城樓，成為中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖。而周佛海在黨的一大以后說過，他之所以參加革命，就是想當(dāng)官、想發(fā)財(cái)、想出名。由于個(gè)人的目的一時(shí)未能實(shí)現(xiàn)，后來他便投到了國(guó)民黨和日本帝國(guó)主義的懷抱，成為民族的敗類，最后人民把他送上了斷頭臺(tái)。
從黨的一大代表的不同人生軌跡中，我們基本上知道了什么叫人生觀。所謂人生觀，就是人們對(duì)于人生的根本看法和態(tài)度。人生觀包括三個(gè)方面的內(nèi)容，即人生目的、人生態(tài)度和人生評(píng)價(jià)。人生目的，就是人活著究竟為什么，人生在世應(yīng)該確立什么樣的奮斗目標(biāo);人生態(tài)度，就是怎樣立身做人，怎樣對(duì)待和處理人生當(dāng)中遇到的各種矛盾;人生評(píng)價(jià)，就是怎樣看待人生的價(jià)值、人生的意義。這三個(gè)方面是互相聯(lián)系、不可分割的整體。其中，人生目的是人生觀的核心，人生態(tài)度是人生觀的具體體現(xiàn)，人生評(píng)價(jià)是人生觀的基礎(chǔ)。
8、正確的人生觀，是指在無產(chǎn)階級(jí)世界觀的指導(dǎo)下所形成的對(duì)人生的根本看法和態(tài)度。這種人生觀的特點(diǎn)可以用三句話來概括，即以對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，以集體主義為核心，以全心全意為人民服務(wù)為目的。它全面正確地回答了人為什么要活著、做什么人、怎樣做人等基本問題，是迄今為止最進(jìn)步、最科學(xué)的人生觀。
我們要樹立正確的人生觀，就要自覺地堅(jiān)決地做到“四個(gè)反對(duì)”與“四個(gè)樹立”。
第一，反對(duì)利已主義的人生觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀。只有為國(guó)家為社會(huì)為民族為集體為他人的利益，盡心盡力地工作，毫無保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生，閃光的人生?！?BR> 第二，反對(duì)享樂主義的人生觀，樹立奮斗拼搏的人生觀。如果一個(gè)人活著只是滿足個(gè)人的吃喝玩樂，那和動(dòng)物還有什么區(qū)別呢?那只能是科學(xué)家愛因斯坦所講的“豬欄的理想”，必然走向墮落和歧途。倘若“你活著為享樂，我活著為享樂，大家一起來享樂”，誰來為社會(huì)和他人提供物質(zhì)生活條件呢?與之相反，奮斗拼搏的人生觀認(rèn)為，幸福與奮斗、拼搏緊密相連。幸福的源泉在勞動(dòng)和創(chuàng)造之中，在謀求集體利益的奮斗之中。只有人人都奮斗拼搏，對(duì)社會(huì)盡職盡責(zé)，社會(huì)才能進(jìn)步，才能發(fā)展，才能提供人們享樂的物質(zhì)條件。這種人生觀揭示了“幸?！倍值恼嬲x。無產(chǎn)階級(jí)從來不反對(duì)正當(dāng)?shù)膫€(gè)人幸福和適度的物質(zhì)享受，但要求必須把物質(zhì)生活和精神生活統(tǒng)一起來，把勞動(dòng)創(chuàng)造和生活享受統(tǒng)一起來，把個(gè)人幸福和人民幸福統(tǒng)一起來。馬克思有句名言：“能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的?！倍鞲袼挂苍羁痰刂赋觯骸皞€(gè)人的幸福和大家的幸福是不可分割的?！?BR> 第三，反對(duì)游戲人生的人生觀，樹立鄭重對(duì)待人生的人生觀。在思想品德上，應(yīng)追求志存高遠(yuǎn)，建功立業(yè)，無私奉獻(xiàn)，報(bào)效祖國(guó);在工作作風(fēng)上，應(yīng)追求令行禁止，艱苦樸素，勇于開拓，百折不撓;在生活情趣上，應(yīng)追求健康向上，以苦為榮，富貴不淫，貧賤不移;在行為儀表上，應(yīng)追求服飾整潔，文明禮貌，舉止端莊，開朗大方。有一位名人說過：“在歷史的長(zhǎng)河中，人生是短暫的，但她始終處于發(fā)展變化之中，好與壞、成與敗、善與惡、榮與辱、順與逆都有一個(gè)臨界點(diǎn)，這就是對(duì)待人生的態(tài)度，看你是游戲她，還是鄭重對(duì)待她?！痹谏鐣?huì)生活中，權(quán)力地位、金錢美女、安逸享樂，富貴榮辱等五花八門的誘惑，始終影響著我們。我們只有樹立鄭重對(duì)待人生的人生觀，才能做到善于把握自我，見權(quán)不爭(zhēng)，見錢不貪，見色不迷，保持高尚的道德情操和完美的人格，始終以旺盛的精力學(xué)習(xí)和工作。
第四、反對(duì)消極頹廢的人生觀，樹立樂觀向上的人生觀。樂觀向上的人生觀認(rèn)為，道路是曲折的，前途是光明的。持這種人生觀的人，堅(jiān)信自己的歷史使命與社會(huì)發(fā)展相一致，堅(jiān)信自己的事業(yè)必然取得勝利，因而其人生態(tài)度始終是充滿信心、積極進(jìn)取的有了這種人生觀，就能在人生征途中披荊斬棘，一往無前。對(duì)這個(gè)問題，大家熟悉的陳毅元帥曾經(jīng)講過一段話，非常深刻。1927年南昌起義失敗后，蔣介石派出重兵，對(duì)朱德和陳毅率領(lǐng)的起義軍進(jìn)行圍追堵截，斗爭(zhēng)異常艱苦。在這樣的形勢(shì)下，部隊(duì)士氣低落，一些人悲觀動(dòng)搖起來。為了在困境中保住這支隊(duì)伍，堅(jiān)定大家的正確信心，陳毅召開全體軍人大會(huì)，親自作政治動(dòng)員。他說：“南昌起義是失敗了，但南昌起義的失敗不等于中國(guó)正確的失敗，中國(guó)正確最終會(huì)成功的。我們大家要經(jīng)得起失敗局面的考驗(yàn)。在勝利發(fā)展的情況下，做英雄是容易的;在失敗退卻的情況下，做英雄就困難得多了。只有經(jīng)過失敗考驗(yàn)的英雄，才是真正的英雄。我們要做失敗時(shí)的英雄!”后來，這支隊(duì)伍在朱德和陳毅的率領(lǐng)下，終于沖破了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，同毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義隊(duì)伍勝利會(huì)師于井岡山。作為肩負(fù)崇高使命的正確戰(zhàn)士來說，今天，我們?nèi)匀灰斡涥愐阍獛浀倪@段話，以積極進(jìn)取、樂觀向上的人生態(tài)度面對(duì)人生道路上的困難逆境和挫折失敗，自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上，駕馭人生之舟乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆前進(jìn)。
奧斯特洛夫斯基的一段名言作為本課的結(jié)束語：“人，最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命，應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥;在臨死的時(shí)候，他能夠說，我的整個(gè)生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?！?BR> 核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇五
少年兒童是祖國(guó)的未來和希望。只有兒童茁壯成長(zhǎng)，祖國(guó)的未來才能繁榮富強(qiáng)。說過：“少先隊(duì)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，是黨的事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的主要源泉；少年兒童的成長(zhǎng)，是國(guó)家和民族永遠(yuǎn)興旺發(fā)達(dá)的希望所在?！蔽易鳛橐幻傧汝?duì)輔導(dǎo)員，要時(shí)時(shí)處處一時(shí)一事都為少年兒童服務(wù)，關(guān)注他們的健康和諧發(fā)展。
xx年2月12日，24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容公布，為富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這一核心價(jià)值觀體現(xiàn)了無數(shù)革命先烈的理想，也寄托了各族人民對(duì)美好生活的無限向往。實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，靠我們這一代，更靠下一代。少年兒童如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？給了我們最好的答案：“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”。
一、記住要求。
少年兒童年齡較小，學(xué)習(xí)的知識(shí)不夠豐富，生活閱歷也不夠，也許不能很好的理解24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。但是只要將這24字牢記于心，隨著年齡、知識(shí)、閱歷的不斷增加，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解也會(huì)更深、更透。
為了幫助我中隊(duì)隊(duì)員盡快熟悉24字核心價(jià)值觀內(nèi)容，我們將具體內(nèi)容做成彩色卡片粘在教師后方的園地上，每周一的班隊(duì)會(huì)課，輔導(dǎo)員會(huì)請(qǐng)我中隊(duì)隊(duì)員在這24字中任選一個(gè)詞談?wù)劯惺?，說說看法，加深孩子們的認(rèn)識(shí)和理解。希望他們能盡快的熟悉這24字要求，從小就不斷熟記這些要求，并嚴(yán)格要求自己，成長(zhǎng)為祖國(guó)合格的下一代接班人。
二、心有榜樣。
少年兒童的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還在形成時(shí)期，應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)一些先進(jìn)人物、優(yōu)秀事跡等等，培養(yǎng)成良好的思想品德。在我們國(guó)家，各個(gè)領(lǐng)域都有值得我們學(xué)習(xí)的人，大到航天英雄、奧運(yùn)冠軍，小到消防隊(duì)員、環(huán)衛(wèi)工人，我們要不斷發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)并向他們學(xué)習(xí)。
我們的社會(huì)每天都涌現(xiàn)出無數(shù)的好人好事，很多好人好事的主角就是我們少年兒童。在我們學(xué)校和各個(gè)中隊(duì)，也都有好少年和好兒童。我們中隊(duì)的隊(duì)員每天都在比賽挖掘身邊隊(duì)員的優(yōu)點(diǎn)，只有發(fā)現(xiàn)其他人的長(zhǎng)處，才能看到自己的不足，進(jìn)而努力彌補(bǔ)，更為優(yōu)秀的成長(zhǎng)。
三、從小做起。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。少年兒童年齡小，不能像大人那樣為祖國(guó)轟轟烈烈的做很多大事，但是我們可以多做一些力所能及的小事情。孝敬父母、熱愛學(xué)習(xí)、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂于助人，每天都多做一點(diǎn)，多學(xué)一點(diǎn)，多思考一點(diǎn)，時(shí)間長(zhǎng)了，自己身上的品德就會(huì)越來越高尚，優(yōu)點(diǎn)也會(huì)越來越多。
我們?nèi)闹嘘?duì)設(shè)計(jì)了“我愛梅花圖”活動(dòng)，每當(dāng)一天中有任何收獲，都會(huì)記錄下來并描繪一朵梅花瓣，“梅花香自苦寒來”，只要堅(jiān)持下來，這一幅幅獨(dú)一無二梅花圖就代表著隊(duì)員們滿滿的收獲和快樂。
四、接受幫助。
少年兒童還在成長(zhǎng)的過程中，身上難免有這樣那樣的小缺點(diǎn)小錯(cuò)誤，這并不可怕，要多聽聽家長(zhǎng)的提醒，老師的指導(dǎo)，同學(xué)的意見，虛心接受，盡快改正。有些錯(cuò)誤即使自己沒有認(rèn)識(shí)到，別人提出來了，就要認(rèn)真思考和反思，只要意識(shí)到自己哪兒做錯(cuò)了，就是很大的進(jìn)步。
在我們?nèi)闹嘘?duì)，有一個(gè)心靈之聲的信箱，同學(xué)們可以把自己心里的想法和意見寫信投到里面，有些不好意思和同學(xué)提的意見，可以通過信件由輔導(dǎo)員代為轉(zhuǎn)達(dá)或者提出，隊(duì)員們也可以給輔導(dǎo)員提意見。通過這樣心平氣和的溝通，三四的每一個(gè)隊(duì)員，都越來越愛自己的集體和伙伴，越來越能聽進(jìn)去別人的話。只要虛心接受幫助，不斷沿著正確的成長(zhǎng)道路走，人生就會(huì)有著光明璀璨的未來。
在少年兒童中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是每個(gè)家庭、學(xué)校以及整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。我們作為基層的輔導(dǎo)員，一定要把德育擺在首位，以身作則，教書育人，循循善誘，潤(rùn)物無聲，讓我們的下一代，成長(zhǎng)在陽光下，向著富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善不斷靠近，時(shí)刻準(zhǔn)備著，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇六
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)體現(xiàn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)中小學(xué)德育是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求，是深化教育領(lǐng)域綜合改革、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)選擇。自學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)以來，我校在全校范圍內(nèi)深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)，首先制作“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”宣傳板、各班出刊主題板報(bào)等營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。建立了以班主任為主體，任課教師齊抓共管的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育格局。針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容寬泛、不易理解的特點(diǎn)，我校確立了以開展活動(dòng)為載體，通過活動(dòng)向師生滲透核心價(jià)值觀的思路，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，與學(xué)校工作結(jié)合起來。具體活動(dòng)開展如下：
一、成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，督促活動(dòng)深入開展。我校高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)的開展，成立了以陳勇校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以王明富副校長(zhǎng)、張長(zhǎng)春副校長(zhǎng)、曹志剛副校長(zhǎng)為副組長(zhǎng)，校中層領(lǐng)導(dǎo)及各班主任為組員的領(lǐng)導(dǎo)小組。具體組織實(shí)施學(xué)習(xí)活動(dòng)。分工具體，職責(zé)明確，由德育處和班主任組織學(xué)生學(xué)習(xí)，并將學(xué)習(xí)要求細(xì)化到學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活工作的方方面面，以利于大家學(xué)習(xí)理解。
二、以宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為題辦一期板報(bào)，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信。讓學(xué)生逐步明白中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色。
三、在后期持續(xù)推行相應(yīng)主題的班會(huì)活動(dòng)：以“正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，合理使用網(wǎng)絡(luò)等新媒體”，“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境”，“實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”為主題開展班會(huì)，并以部為單位推薦一個(gè)班級(jí)進(jìn)行評(píng)選。
四、利用暑假時(shí)間安排學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：教育學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)；在家長(zhǎng)的幫助下體驗(yàn)勞動(dòng)；推薦家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子展開研學(xué)旅游、紅色旅游等活動(dòng)；開展學(xué)雷鋒志愿活動(dòng)；尋找身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等活動(dòng)。
五、在校開展道德實(shí)踐活動(dòng)：利用班主任說事時(shí)間，向?qū)W生宣傳菊美多吉、蘭輝、畢世祥等重大先進(jìn)典型人物，學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、服務(wù)人民的崇高境界，學(xué)習(xí)他沖鋒在前、敢于奉獻(xiàn)的頑強(qiáng)作風(fēng)；評(píng)選感動(dòng)米中十大人物及十大集體并大力宣傳，在學(xué)校中形成了學(xué)習(xí)先進(jìn)，爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的濃厚風(fēng)氣。
六、家校聯(lián)合：通過家長(zhǎng)委員會(huì)及家長(zhǎng)會(huì)等形式鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與學(xué)校管理，利用校會(huì)時(shí)間，讓家長(zhǎng)代表講述自家家風(fēng)，運(yùn)用良好家風(fēng)來促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。
七、學(xué)校的氛圍營(yíng)造：將社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字在教學(xué)樓宣傳欄予以公示，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，利用升國(guó)旗以及入黨入團(tuán)等儀式加以宣傳，充分利用板報(bào)、櫥窗、走廊、廣播等設(shè)施營(yíng)造體現(xiàn)主流意識(shí)、時(shí)代特征、學(xué)校特色的校園文化氛圍。
目前，我校已形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍，在今后的工作中，我們會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新工作形式，努力開創(chuàng)我校德育工作的新局面，為培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人而貢獻(xiàn)力量。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇七
加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義。大學(xué)生是祖國(guó)的未來，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的生力軍，也是社會(huì)文明道德風(fēng)尚的重要體現(xiàn)者和傳承者，他們的健康成長(zhǎng)關(guān)系到和諧社會(huì)的構(gòu)建。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育大學(xué)生，能夠幫助他們堅(jiān)定對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任，能夠?yàn)榇髮W(xué)生健康成長(zhǎng)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力，使他們以祖國(guó)和人民的利益為重，自覺投身構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)中。同時(shí)，大學(xué)生是學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系最積極、最活躍的群體，他們走上社會(huì)之后將對(duì)整個(gè)社會(huì)文化建設(shè)，特別是社會(huì)道德的建設(shè)和踐行起到積極的帶頭作用。這既可促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的進(jìn)程，又可使大學(xué)生更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，真正成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的生力軍。
加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的需要。成為德智體美等全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。目前，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)、利益格局的深刻調(diào)整、思想觀念的深刻變化，當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向日益顯現(xiàn)出契合時(shí)代變化的新特點(diǎn)。大學(xué)生思想政治方面存在的問題原因是多方面的，但價(jià)值觀偏離正確方向是重要原因之一。因此，要提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，首先應(yīng)加強(qiáng)價(jià)值觀教育，重點(diǎn)是對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)和培育。樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)目標(biāo)的要求，也是大學(xué)生必備的思想政治素質(zhì)。
加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，是新形勢(shì)下高校思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)要求。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的需要，也是大學(xué)生自身健康成長(zhǎng)的需要。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀教育，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所需要的合格人才，是當(dāng)前高校思想政治教育面臨的重大課題。在新形勢(shì)下，必須將社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，幫助大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，全面提高思想政治素質(zhì)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇八
近日年級(jí)舉辦了以社會(huì)主義價(jià)值觀為主題的團(tuán)日活動(dòng)，學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了相關(guān)介紹，也就此發(fā)表了自己的看法，同時(shí)也互相進(jìn)行了交流。同學(xué)們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了一定了了解，也表示將以社會(huì)主義核心價(jià)值觀嚴(yán)格要求自己。
黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。多次作出重要論述、提出明確要求。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。
這次活動(dòng)不僅加深了同學(xué)們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入理解，還豐富了同學(xué)們的文化生活，真正做到了在學(xué)生中樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，鑄牢大學(xué)生的精神支柱，增強(qiáng)大學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信。
青年是祖國(guó)的未來，要深刻踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺承擔(dān)起自身所肩負(fù)的中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，每一位同學(xué)通過學(xué)習(xí)都對(duì)自身有了新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。愛國(guó)作為核心，誠(chéng)信則是做人之本。人無信不立，國(guó)無德不強(qiáng)。我們要立足自身，友善對(duì)待身邊的人和事。在全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，大學(xué)生積極學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
身為教育工作者的我們，也應(yīng)該在自己的生活和學(xué)習(xí)中加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自己，同學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇九
為深入落實(shí)十八大精神，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀走進(jìn)校園，我校圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”展開了系列有效的學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，通過活動(dòng)向?qū)W生滲透核心價(jià)值觀的思路，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各項(xiàng)活動(dòng)結(jié)合起來，與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，努力培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)。讓學(xué)生在潛移默化中深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并付之于行動(dòng)?，F(xiàn)將開展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體活動(dòng)情況作如下總結(jié)：
及時(shí)召開行政領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)議，討論并制定了工作計(jì)劃、實(shí)施方案，成立了以匡xx校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以副校長(zhǎng)潘xx、大隊(duì)部輔導(dǎo)員漆xx為副組長(zhǎng)，各年級(jí)組長(zhǎng)、班主任、輔導(dǎo)員為組員的領(lǐng)導(dǎo)小組，做到分工具體，職責(zé)明確。通過在教師會(huì)統(tǒng)一學(xué)習(xí)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，教師明確了四個(gè)方面的基本內(nèi)容：一是馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂；二是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是主題；三是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是精髓；四是社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)。教師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀知曉率達(dá)100%。
通過不同形式的宣傳，營(yíng)造了良好的育人氛圍。一是在xx教學(xué)樓電子顯示屏滾動(dòng)播出主題標(biāo)語，讓全體師生熟知于心。二是紅領(lǐng)巾廣播站不定期宣傳播報(bào)校內(nèi)外典型的人和事，弘揚(yáng)正能量3、要求各班的主題隊(duì)會(huì)本年度圍繞24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀開展。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容入腦入心，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀在隊(duì)員中知曉率，為學(xué)生健康成長(zhǎng)構(gòu)建和諧的育人環(huán)境。
我校大隊(duì)部在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，開展了一系列師生喜聞樂見、簡(jiǎn)單易行的實(shí)踐活動(dòng)，真正豐富了師生的文化生活，提升了師生的文明素質(zhì)，使學(xué)校、家庭、社會(huì)形成強(qiáng)大合力，有效的營(yíng)造了和諧的校園氣氛，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來，通過開展一系列校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在廣大師生的行動(dòng)中閃光。
1、利用學(xué)校關(guān)注度較高的升旗儀式為平臺(tái)進(jìn)行宣傳。值周班同學(xué)代表以社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字詞為主題進(jìn)行“國(guó)旗下的演講”。
2、開展“學(xué)雷鋒·樹新風(fēng)”主題的一系列實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德風(fēng)尚。以創(chuàng)建“雷鋒式班級(jí)”活動(dòng)為載體，深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)在學(xué)生中常態(tài)化開展，有效促進(jìn)我校學(xué)生思想道德素質(zhì)和校園文明程度的進(jìn)一步提升，將雷鋒精神打造成為校園溫暖最持久的符號(hào)。我校的學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)在3.15學(xué)雷鋒紀(jì)念日開展了一系列的志愿服務(wù)活動(dòng)，主要包括：到老年公寓為老人打掃衛(wèi)生，為老人送去文藝節(jié)目表演；到紫竹公園開展清掃活動(dòng)；到交通路口勸導(dǎo)行人安全出行文明過馬路；到xx縣南門橋設(shè)立學(xué)雷鋒宣傳臺(tái)。xx電視臺(tái)資陽日?qǐng)?bào)對(duì)我校的學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)進(jìn)行了宣傳報(bào)道，受到社會(huì)群眾一致好評(píng)！
3、xx年4月14日我校全體師生在操場(chǎng)，舉行了“文明小天使”選聘儀式。少先隊(duì)大隊(duì)部輔導(dǎo)員漆xx作了主“紅領(lǐng)巾講文明”主題發(fā)言，1——6年級(jí)各中隊(duì)通過民主推薦選評(píng)的210名“文明小天使”登臺(tái)亮相，為每名選聘的小天使配戴標(biāo)示，并由兩名“文明小天使”代表發(fā)言。會(huì)后，學(xué)校大隊(duì)部對(duì)選聘的“文明小天使”進(jìn)行了集中專題培訓(xùn)，幾個(gè)月來，“文明小天使”佩戴著標(biāo)志牌認(rèn)證履職，做好了傳播文明的志愿工作，讓文明行為在校園里充分展現(xiàn)，讓文明風(fēng)氣在社會(huì)上大力弘揚(yáng)，讓文明的種子在家庭中廣泛傳播。
4、在xx年“六·一”國(guó)際兒童節(jié)來臨之際，xx鎮(zhèn)小學(xué)積極策劃，精心組織，為孩子們開展了豐富多彩的慶?；顒?dòng)，迎來了孩子們又一個(gè)快樂充實(shí)的節(jié)日。節(jié)日前夕，學(xué)校書法組、美術(shù)組、“火藍(lán)文學(xué)社”及部分教師精心創(chuàng)作了大量書法、美術(shù)、文學(xué)作品，展覽在校園各展示平臺(tái)中，為孩子們送上一份份賞心悅目的文化大餐。
5、我校是省級(jí)課題《中小學(xué)儀式教育課程研究》的子課題研究單位，今年春秋兩季我校分別開展了“三陽開泰策馬揚(yáng)鞭”和“我們一起來種太陽”兩次開學(xué)典禮；xx年6月19日在六年級(jí)同學(xué)即將畢業(yè)之際，開展了“我為你自豪”畢業(yè)典禮。儀式課程的不斷推進(jìn)和完善，為我校德育工作提供了更加科學(xué)規(guī)范的途徑。
6、根據(jù)安府辦函〔xx〕39號(hào)文件精神，我校于清明前夕（4月4日）全面開展了“追憶歷史·網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，全校掀起了“文明祭祀、平安清明”的祭祀英烈新風(fēng)尚；在今年9月30日，我校大隊(duì)部積極響應(yīng)號(hào)召在紀(jì)念日當(dāng)天選派師生代表和縣武警中隊(duì)及縣民政局的同志來到xx鐵峰山烈士墓前，開展了向烈士獻(xiàn)花、墓前宣誓的祭奠紀(jì)念活動(dòng)?；顒?dòng)情況xx電視臺(tái)進(jìn)行了播報(bào)。
7、開展“放飛夢(mèng)想”讀書實(shí)踐活動(dòng)。將“書香”輻射到了每一位學(xué)生、每一個(gè)班級(jí)。推動(dòng)在全校形成“多讀書、讀好書”的良好氛圍和文明風(fēng)尚，學(xué)校設(shè)立了開放式圖書架，陳列了兒童讀本6000余冊(cè)，校園里捧著書本的紅領(lǐng)巾是一道靚麗的風(fēng)景；學(xué)?！盎鹚{(lán)”文學(xué)社開展了以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題的征文比賽活，優(yōu)秀文章在櫥窗展示。經(jīng)語文組教師精心評(píng)選，評(píng)出一等獎(jiǎng)5篇，二等獎(jiǎng)10篇，三等獎(jiǎng)20篇。文章體現(xiàn)了少先隊(duì)員愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛社會(huì)主義樸素情懷。
8、充分發(fā)揮家長(zhǎng)示范校的優(yōu)勢(shì)，不斷把社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)引向深入。我們通過召開家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)們一起學(xué)習(xí)了《家庭肩負(fù)著教育孩子學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任》。圍繞什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義；家庭肩負(fù)著教育孩子學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任；家庭如何教育孩子學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等四個(gè)方面引導(dǎo)家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)討論，展開交流，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入社會(huì)、深入課堂、深入到每個(gè)家長(zhǎng)和學(xué)生的頭腦中。
通過一系列的活動(dòng)，同學(xué)們經(jīng)受了一次系統(tǒng)化、普及化的核心價(jià)值觀教育洗禮，增強(qiáng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性、堅(jiān)定性。我校已經(jīng)形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍，同學(xué)們?cè)诶硐胄拍?、?zé)任擔(dān)當(dāng)、文明守紀(jì)、勤儉節(jié)約、學(xué)風(fēng)考風(fēng)建設(shè)等方面，有了明顯好轉(zhuǎn)。在今后的工作中，我們會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新工作形式，努力開創(chuàng)我校德育工作的新局面，為培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人而貢獻(xiàn)力量。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十
xx大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院xx級(jí)首次舉辦團(tuán)日活動(dòng)，活動(dòng)主題為“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。在10月18日、19日，14級(jí)三個(gè)團(tuán)支部組織開展的首次團(tuán)日活動(dòng)，在大家的期盼中開展、進(jìn)行、結(jié)束。
一班的團(tuán)日活動(dòng)在松園和菊?qǐng)@兩處進(jìn)行，一班的團(tuán)支書劉xx同學(xué)說通過此次活動(dòng)加強(qiáng)大家對(duì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，真正在日常生活中做到愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。其次通過班級(jí)團(tuán)員的宣傳來使更多人認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我們實(shí)際生活的意義。最后，活動(dòng)中的采訪宣傳環(huán)節(jié)可增強(qiáng)大家與人交流的能力，克服內(nèi)心膽怯，鍛煉自身。
二班的團(tuán)日活動(dòng)在公共衛(wèi)生學(xué)院院辦進(jìn)行，他們進(jìn)行此次團(tuán)日活動(dòng)的目的是進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)習(xí)將愛國(guó)、誠(chéng)信、友善付諸行動(dòng)并去感染周圍人,溫暖大家。感受到我們集體的存在感,共建溫馨大家庭。
三班選擇了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀“愛國(guó)”的內(nèi)涵，團(tuán)支部經(jīng)過班主任的同意，出發(fā)去二七紀(jì)念塔，通過參觀及切身感受，使同學(xué)們體會(huì)到中國(guó)人民的革命精神，增強(qiáng)同學(xué)們的愛國(guó)情懷和責(zé)任感。通過小組帶隊(duì)及集體活動(dòng)的進(jìn)行，增進(jìn)同學(xué)們之間的溝通交流，使同學(xué)們進(jìn)一步互相認(rèn)識(shí)和熟悉。
此次活動(dòng)調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的參與集體活動(dòng)的積極性，雖然是第一次班級(jí)團(tuán)日活動(dòng)，但是大家都表現(xiàn)出了非常高的熱情，并且在活動(dòng)中就體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的友善、誠(chéng)信、敬業(yè)和愛國(guó)。大家通過此次活動(dòng)能夠親身踐行價(jià)值觀中我們力所能及的事，通過從我做起，從身邊做起，逐步弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十一
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題班會(huì)活動(dòng)總結(jié)。其中，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題，培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓，樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的價(jià)值觀念，市社會(huì)主義社會(huì)科學(xué)發(fā)展的`價(jià)值導(dǎo)向，是馬克思主義指導(dǎo)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的價(jià)值內(nèi)核，是對(duì)以愛國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的價(jià)值升華和高度概括。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的思想和行為起到確定方向、規(guī)范引導(dǎo)的作用。大學(xué)生是民族的希望，祖國(guó)的未來，國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的生力軍，教育引導(dǎo)其認(rèn)同與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極引導(dǎo)其講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，是我們當(dāng)前所面臨的主要任務(wù)和歷史使命。
面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。為了讓同學(xué)們更深刻的學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們?yōu)榇苏归_了一次主題班會(huì)。目的是通過本次政治理論學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們更好的領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。懂得從我做起，從現(xiàn)在做起，用實(shí)際情況踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在班會(huì)開始之初，有團(tuán)支書講述社會(huì)主義核心價(jià)值觀所包括的內(nèi)容即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容?！?BR> 第二環(huán)節(jié)中，由同學(xué)們各抒己見，結(jié)合自己的情況，討論并發(fā)表自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵的了解，其中班里的何同學(xué)發(fā)表了自己的看法，她說：“之所以提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是因?yàn)槲覀冃枰枷氲闹敢?，在道德滑坡的今天，加?qiáng)思想道德建設(shè)是很必要的。而國(guó)家提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面來概括的，所以對(duì)我們的思想指引有一定的指導(dǎo)意義?！?BR> 班會(huì)第三環(huán)節(jié)，是要同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勛约簩?duì)這24個(gè)字的了解，其中的陳同學(xué)說：“從國(guó)家層面看，國(guó)家一定要富強(qiáng)，只有國(guó)家富強(qiáng)了，才能消除貧困差距，社會(huì)才能和諧；從社會(huì)層面看，現(xiàn)在社會(huì)的社會(huì)的不公平現(xiàn)象太多了，所以要更加注重社會(huì)公平；從個(gè)人層面看，我們當(dāng)然要做好自己。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十二
xx年11月7日，正是apec會(huì)議小長(zhǎng)假的第一天，xx級(jí)碩士1班團(tuán)支部在校體育館羽毛球場(chǎng)地舉行了研究生期間最后一次團(tuán)日活動(dòng)。本次團(tuán)日活動(dòng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“三個(gè)倡導(dǎo)”為主題，以體育活動(dòng)形式讓團(tuán)支部的每個(gè)成員都感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。
本次活動(dòng)由支部組織委員進(jìn)行策劃，主要進(jìn)行羽毛球男女混雙比賽，通過比賽同學(xué)們不僅鍛煉了身體，也增強(qiáng)了同學(xué)之間的情誼，提升了支部的凝聚力。團(tuán)支書、黨支書、組織委員、宣傳委員分工明確，在此次活動(dòng)中發(fā)揮了重要作用。
上午9點(diǎn)，同學(xué)們陸續(xù)抵達(dá)了羽毛球場(chǎng)地，先來的同學(xué)進(jìn)行了比賽前的熱身活動(dòng)。去年舉辦團(tuán)日活動(dòng)時(shí)的幾個(gè)未露面的同學(xué)也積極參與了此次活動(dòng)，其中不乏羽毛球高手的身影。
經(jīng)過了半個(gè)多小時(shí)的熱身后，比賽開始。和去年不同的是，本次比賽全部采用三局兩勝制，每局21個(gè)球，由女生經(jīng)過抽簽和男生組隊(duì)參賽，中途可以更換隊(duì)員。經(jīng)過抽簽，隊(duì)伍分配完畢，大家開始比賽。
在比賽進(jìn)行中，每只隊(duì)伍都表現(xiàn)了很強(qiáng)的默契性，班上女生們也展現(xiàn)了她們不錯(cuò)的羽毛球技術(shù)。第一輪結(jié)束后，剩下的四支隊(duì)伍比賽更加激烈，比分是你追我趕，交替上升。最終陳雲(yún)飛和蔡嫻娟組成的隊(duì)伍獲得冠軍，杜小冬和梁鈺齡組成的隊(duì)伍獲得亞軍。
中午12點(diǎn)，本次團(tuán)日活動(dòng)圓滿結(jié)束。作為研究生期間最后一次團(tuán)日活動(dòng)，很多同學(xué)都意猶未盡，結(jié)束時(shí)略顯傷感。相信通過這次活動(dòng)，同學(xué)們對(duì)于體育鍛煉會(huì)更加重視，對(duì)于所在的班集體會(huì)更加珍惜，在今后畢業(yè)離校走上社會(huì)后還會(huì)堅(jiān)持體育鍛煉，并且懷念xx級(jí)碩士1班團(tuán)支部這個(gè)溫暖的集體，更重要的是在心中內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
核心價(jià)值觀團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇十三
最近學(xué)校對(duì)全體師生上課制訂了新的相關(guān)政策，嚴(yán)抓考勤與上課紀(jì)律，以加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值，教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，形成一種利于陶冶學(xué)生、感染學(xué)生的高格調(diào)校園文化環(huán)境，是學(xué)校所高度重視的。學(xué)風(fēng)與核心價(jià)值觀與我們的發(fā)展息息相關(guān)，應(yīng)該引起同學(xué)們的高度重視。
此次團(tuán)日活動(dòng)“學(xué)風(fēng)與核心價(jià)值觀”旨在告訴同學(xué)們加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，形成一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍，可以激發(fā)出同學(xué)們的自我學(xué)習(xí)動(dòng)力,并使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有形成了一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)氛圍，同學(xué)們樹立了正確的核心價(jià)值觀，同學(xué)們才能更好地明確自己的目標(biāo)，并為之努力奮斗，我們的班集體也才能更好的進(jìn)步。也希望通過這次的團(tuán)日活動(dòng)，班級(jí)團(tuán)結(jié)性可以加強(qiáng)，同學(xué)們能夠明確自身的重要性。
學(xué)風(fēng)與核心價(jià)值觀
三、活動(dòng)宗旨及目的
化學(xué)化工系xx級(jí)制藥工程二班團(tuán)支部
理科樓511教室
首先由主持人通過播放ppt的形式給我們介紹關(guān)于活動(dòng)主題“學(xué)風(fēng)與核心價(jià)值觀”的含義，讓同學(xué)明確團(tuán)日活動(dòng)的主題。講解一些與學(xué)風(fēng)與核心價(jià)值觀有關(guān)的報(bào)刊上刊登的新聞，讓同學(xué)們了解其中的新聞時(shí)事。同學(xué)們可以針對(duì)這些社會(huì)上的新聞，說說自己的看法或是講講自己想到的身邊有關(guān)的事。接下來，就由團(tuán)支書將述職整理好的ppt展示給同學(xué)們看，告訴同學(xué)們過去的一年里，我們的班級(jí)一起度過的歲月，讓同學(xué)們了解到班集體優(yōu)秀的一面，以及每個(gè)人所付出過的努力，收獲到的果實(shí)。大家一起談?wù)勛约夯叵脒M(jìn)入大學(xué)后的自己學(xué)到了什么，做了什么。最后，每位班干部說說自己擔(dān)任班干以來的感受，和同學(xué)們說說對(duì)我們班級(jí)建設(shè)的看法。
化學(xué)化工系xx級(jí)制藥工程二班團(tuán)支部
xx年4月14日