撰寫心得體會可以激發(fā)內(nèi)在的思考和探索的動力。在寫心得體會時(shí),可以通過舉例子或者案例來加強(qiáng)說明與論述。這里列舉了一些關(guān)于心得體會的范文,希望能夠給大家以啟示和思考。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇一
經(jīng)過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,雖然只是短暫的一節(jié)課,但卻使我受益匪淺,感觸良多。
形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題,幫助我們掌握正確分析形勢的立場,觀點(diǎn)和方法。
首先,給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在這里,我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂,更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他,是因?yàn)樗麅?yōu)秀,我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來聆聽哲人的教誨,固然會受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識到,形勢與政策左右我們的發(fā)展,對我們具有重要意義。史有“識時(shí)務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
其次,青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國家的未來,事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者,當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育,對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該把握住自己,努力學(xué)好專業(yè)知識,為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。
最后,我想說,學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識了世界,認(rèn)識了中國,認(rèn)識了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇二
摘要:當(dāng)代大學(xué)生對于形勢與政策的認(rèn)知呈現(xiàn)出三個(gè)明顯的矛盾特征:在認(rèn)知心理上表現(xiàn)出趨同性與獨(dú)立性共生,在認(rèn)知過程中表現(xiàn)為穩(wěn)定性與多變性同在,而在認(rèn)知狀態(tài)上則呈現(xiàn)出主動性與被動性并存的特點(diǎn)。深入研究大學(xué)生形勢與政策認(rèn)知特點(diǎn),對于增強(qiáng)大學(xué)生形勢與政策教育的針對性和實(shí)效性具有突出的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:形勢與政策;認(rèn)知特點(diǎn);大學(xué)生。
作為高校思想政治理論課的一個(gè)重要組成部分,形勢與政策教育是高校對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容和有效途徑[1]。在新形勢下,增強(qiáng)大學(xué)生形勢與政策教育的針對性和實(shí)效性,關(guān)鍵在于科學(xué)把握大學(xué)生形勢與政策的認(rèn)知特點(diǎn)。這些特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
一、認(rèn)知心理:趨同性與獨(dú)立性共生。
現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)研究表明,人們對復(fù)雜事物的認(rèn)知往往建立在一定的認(rèn)知心理基礎(chǔ)之上。研究大學(xué)生形勢與政策認(rèn)知特點(diǎn),首先就要研究他們的認(rèn)知心理。有關(guān)調(diào)查研究表明,大學(xué)生的認(rèn)知心理同時(shí)呈現(xiàn)出趨同性和獨(dú)立性兩個(gè)特點(diǎn)。
趨同性在心理學(xué)上又叫場依存性,是指人們在信息加工過程中依賴于內(nèi)部或外部參照物的傾向性[2]。認(rèn)知心理上的趨同性使絕大多數(shù)學(xué)生在認(rèn)知形勢與政策時(shí)潛意識當(dāng)中愿意向群體看齊,保持在關(guān)注熱點(diǎn)和主要觀點(diǎn)上與群體的一致性。大學(xué)生之所以在認(rèn)知心理上呈現(xiàn)出趨同性的特點(diǎn),從根本上講是由于集體生活的影響。大學(xué)生缺乏豐富的社會閱歷作借鑒,接近二十年的教育大都是服從教師、服從家長,因而會形成嚴(yán)重的從眾心理,而這會作為一種心理惰性影響他們在大學(xué)時(shí)期的認(rèn)知方式。目前,我國多數(shù)高校的學(xué)生都是生活在集體之中的。集體生活中同學(xué)間的互相影響使學(xué)生對形勢政策的認(rèn)知表現(xiàn)出很強(qiáng)的趨同性。大學(xué)生認(rèn)知心理上的趨同性對于形勢與政策教育的影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先,它會促使學(xué)生中思想熱點(diǎn)的形成。在集體中,由于同學(xué)之間頻繁的交往、交流、互相影響,各種信息的傳播在集體中呈現(xiàn)出了迅速、及時(shí)、波及面廣、影響深刻等特征,容易形成集中的熱點(diǎn)。其次,它會使學(xué)生的情緒表達(dá)趨向一致。大學(xué)生集體中的輿論、風(fēng)氣、規(guī)范等會潛在地對學(xué)生產(chǎn)生一定的心理壓力,因而容易形成“共振”,對某些問題的看法也易達(dá)成一致。所以,當(dāng)大學(xué)生在集體生活中與其他同學(xué)交流、探討形勢政策時(shí),就容易受其他同學(xué)的影響,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己的意見和觀點(diǎn)與其他同學(xué)不一致時(shí),群體中潛在的心理壓力便會促使他們改變自身的觀點(diǎn)和看法,并盡量與其他同學(xué)保持一致。
大學(xué)生在形勢與政策認(rèn)知領(lǐng)域的獨(dú)立性,從積極方面看主要表現(xiàn)為創(chuàng)造性,從消極方面看,主要表現(xiàn)為叛逆性。一方面,大學(xué)生思維活躍,在分析問題時(shí)敢于打破常規(guī),想前人之未想,容易形成許多新的觀點(diǎn),一旦加以合理引導(dǎo),就會轉(zhuǎn)化為形勢與政策教育的強(qiáng)大推動力。另一方面,建構(gòu)在青春期逆反心理基礎(chǔ)之上的叛逆性又使大學(xué)生本能地排斥任何理論說教,盲目追求標(biāo)新立異,容易形成許多過于偏激的觀點(diǎn),從而給形勢與政策教育帶來一定的困擾和挑戰(zhàn)。大學(xué)生對于形勢與政策等政治色彩濃厚、理論性很強(qiáng)的教育,習(xí)慣于獨(dú)立地、批判地看待,并依據(jù)自己所了解和掌握的形勢政策信息,提出自己的看法和見解。但大學(xué)生通過各種渠道所掌握的信息并不全面,因而認(rèn)識本身就帶有不自覺的片面性。另一方面,對于形勢與政策教育教學(xué)而言,還處于不斷完善、不斷提高的過程中,也存在著不少的問題。學(xué)生所關(guān)注的最新形勢與政策信息,往往在課堂上得不到及時(shí)有效地介紹;學(xué)生所關(guān)注的社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,在課堂上得不到正確合理地解釋。因而通過課堂這一渠道得到的信息中任何缺陷,都可能成為他們否定形勢與政策正面教育的理由,從而對形勢與政策的認(rèn)知表現(xiàn)出較強(qiáng)的抵觸情緒。
大學(xué)生形勢與政策認(rèn)知心理上同時(shí)呈現(xiàn)出的趨同性和獨(dú)立性兩個(gè)看似對立的特征,其實(shí)并不矛盾。趨同性表現(xiàn)為大學(xué)生群體認(rèn)知的共性特征,主要是整體觀點(diǎn)、興趣熱點(diǎn)和思維方法的趨同;獨(dú)立性則更多地表現(xiàn)為個(gè)體認(rèn)知特征,這種特征既可能是積極的――創(chuàng)造性,也可能是消極的――叛逆性,因人因事因時(shí)而異。開展大學(xué)生形勢與政策教育,必須綜合考慮大學(xué)生認(rèn)知心理上的這兩個(gè)特點(diǎn),一方面,通過加大形勢與政策宣傳教育力度,在全校范圍內(nèi)構(gòu)建統(tǒng)一的輿論場,引導(dǎo)大學(xué)生向主流價(jià)值觀靠攏。另一方面,在開展形勢與政策教學(xué)時(shí),教師要積極鼓勵(lì)大學(xué)生獨(dú)立思考問題,重點(diǎn)解決他們的思想困惑,著力培養(yǎng)大學(xué)生的辯證思維能力,全面提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)。
二、認(rèn)知過程:穩(wěn)定性與多變性同在。
大學(xué)生在具備了一定的心理認(rèn)知基礎(chǔ)之后,就開始了認(rèn)知過程。這種認(rèn)知過程既不是勻速直線上升也不是勻速水平推進(jìn)的,而是同時(shí)呈現(xiàn)出變與不變的矛盾特性,從而推動大學(xué)生的形勢與政策認(rèn)知過程呈現(xiàn)出波浪式推進(jìn)和螺旋式上升的矛盾運(yùn)動。
大學(xué)生形勢與政策認(rèn)知過程中的穩(wěn)定性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是大學(xué)生對形勢與政策的認(rèn)知已經(jīng)不再滿足于在感性層面,大學(xué)生已經(jīng)具備了透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)的能力,從而形成了某種程度的理性認(rèn)識,表現(xiàn)為認(rèn)識的深刻性。二是大學(xué)生雖然具備了一定的理性思維,但由于思想上還不夠成熟,一旦形成關(guān)于形勢與政策的某種認(rèn)知,就很難改變,從而表現(xiàn)為某種思維定式,在分析具體問題時(shí)容易受教條主義的束縛。導(dǎo)致大學(xué)生形勢與政策認(rèn)知呈現(xiàn)出穩(wěn)定性的原因主要有三個(gè)方面:一是長期以來堅(jiān)持思想政治教育的結(jié)果。改革開放以來,我國建立了從小學(xué)到大學(xué)一整套完備的思想政治教育體系,從小就向他們灌輸馬克思主義的世界觀和方法論,經(jīng)過多年的思維訓(xùn)練,大部分學(xué)生都培養(yǎng)了一定的抽象思維的能力。二是宣傳思想工作成效顯著。我國的新聞傳媒是黨和政府的喉舌,宣傳思想工作的一致性使得大學(xué)生對形勢與政策的認(rèn)知也相應(yīng)地表現(xiàn)出穩(wěn)定性的特征。三是從大學(xué)生自身來看,身心發(fā)育漸趨成熟,基本上能夠做到全面、聯(lián)系、發(fā)展地看問題,能夠透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì),深入分析形勢與政策問題。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇三
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會怎么寫?本學(xué)期的形勢與政策課就要結(jié)束了,我們一起看看大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會吧!
經(jīng)過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對十八屆四中全會提出的依法治國、依憲治國有了深刻、全面、真實(shí)的了解,雖然大學(xué)期間只有短暫的一節(jié)課,但卻使我受益匪淺,感觸良多。
老師結(jié)合了現(xiàn)實(shí)生活我們身邊發(fā)生的大小事情與國家宏觀政策,給我們分析了當(dāng)前國家形勢,解答了我們對法治發(fā)展所關(guān)心的問題。
正所謂“無規(guī)矩不成方圓”,古語也有“國無常治,又無常亂,法令行則國治,法令馳則國亂”,可見,法治的概念古已有之。
然而,現(xiàn)今中國仍然時(shí)有出現(xiàn)權(quán)大于法的法治崩弛現(xiàn)象,例如官員貪、非法拆遷等現(xiàn)象,這就要求我們執(zhí)政黨需順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,提出更高要求的法治概念,把權(quán)力裝進(jìn)籠子里,用制度來約束、規(guī)范我們的政治、經(jīng)濟(jì)和社會。
十八大報(bào)告明確了中國的法治進(jìn)程,即從法律體系到法治體系。
報(bào)告提出,要全面落實(shí)依法治國基本方略,而十八大報(bào)告則要求“全面推進(jìn)依法治國”,這是從宏觀到微觀的變化。
在中國特色社會主義法律體系形成后,需要構(gòu)筑中國特色社會主義法治體系。
從法律體系再到法治體系是目前中國法治進(jìn)程的一大特點(diǎn)。
當(dāng)法治體系構(gòu)筑起來之時(shí),就是全面推進(jìn)依法治國局面形成之時(shí),全面建成小康社會目標(biāo)中的法治目標(biāo)就會實(shí)現(xiàn)。
黨的十八大報(bào)告指出:要“推進(jìn)依法行政,切實(shí)做到嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法”,到2020年實(shí)現(xiàn)“法治政府基本建成”的目標(biāo)。
“全面推進(jìn)依法治國”,這是十八大報(bào)告關(guān)于推進(jìn)“依法治國”的“空間”要求。
推進(jìn)“依法治國”是涉及中國各領(lǐng)域、各方面的一項(xiàng)政治任務(wù)。
“全面性”表現(xiàn)在全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,堅(jiān)持法律面前人人平等,保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
全面推進(jìn)依法治國,就是使得任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán),絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。
全面推進(jìn)依法治國,就是要更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用,維護(hù)國家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威,保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。
“加快建設(shè)社會主義法治國家”,這是十八大報(bào)告關(guān)于推進(jìn)“依法治國”的“時(shí)間” 要求。
“依法治國”方略自從黨的十五大確立,在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下貫徹實(shí)施15年來,已經(jīng)取得了可喜成就,但依然存有不少差距。
在中國特色社會主義的建設(shè)和發(fā)展的承上啟下關(guān)鍵時(shí)期,我們必須加快法治建設(shè)的步伐,到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo)時(shí),“依法治國基本方略全面落實(shí),法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障。”在總體布局上,十八大報(bào)告將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五個(gè)方面作為一個(gè)整體來統(tǒng)籌安排和協(xié)調(diào)推進(jìn)。
強(qiáng)調(diào)要全面推進(jìn)依法治國,充分發(fā)揮我國社會主義政治制度的優(yōu)越性,使法治在五位一體的總體布局中相互聯(lián)系、相互貫通,發(fā)揮全局性、基礎(chǔ)性的作用。
十八大報(bào)告的這些重要內(nèi)容,是對憲法精神和憲政制度的再次宣示,維護(hù)了憲法權(quán)威、弘揚(yáng)了法治決心,必將成為今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)依法治國的強(qiáng)大動力。
全面推進(jìn)依法治國,科學(xué)立法是前提。
依法治國不是口號,僅僅止于鼓而呼,它是人民權(quán)益實(shí)實(shí)在在的保護(hù)神。
因此,法律的“模樣”應(yīng)該符合老百姓的想象,決不能“中看不中用”。
科學(xué)立法,就意味著,對立法項(xiàng)目開展立法前論證,下基層,聽民意,延長立法鏈條,讓走出“閨房”的法律法規(guī)更加被群眾所熟悉。
亞里士多德言“真想解除一國的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機(jī)會”。
只有科學(xué)立法,全面推進(jìn)依法治國才有章可循。
全面推進(jìn)依法治國,嚴(yán)格執(zhí)法是手段。
法律的生命在于實(shí)施。
不能得到有效執(zhí)行,再好的法律也會是一紙空文。
執(zhí)法者的權(quán)力是人民賦予的,每一個(gè)執(zhí)法者都身肩使命。
執(zhí)政者如何執(zhí)法,浸潤在最貼近百姓生活的方方面面,用最直接的行動傳遞著法治建設(shè)的脈動。
因此,在執(zhí)法過程中,必須要有清晰的執(zhí)法依據(jù)和充分的信息公開,有了這兩樣法寶,群眾才有辦法凡事都問個(gè)“是否合法”, 嚴(yán)格執(zhí)法才能建立充分的公信力。
全面推進(jìn)依法治國,公正司法是核心。
建立公正司法,就是要彰顯文明,懲處邪惡,不讓誠信者吃虧,堅(jiān)持法律面前人人平等。
培根談公平時(shí)曾經(jīng)說到“一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。
因?yàn)檫@些不平的舉動不過弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了?!彼痉ň褪撬?,如果司法不公,那么整個(gè)國家的法治建設(shè)也將成為無源之水,必將干涸。
在人的主體性伴隨信息爆炸不斷覺醒的時(shí)代,人民更加期待公平正義。
總書記更是談到“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”。
在這一過程中,我們期待公正司法能夠摒棄“司法神秘主義”,利用好多元的司法公開載體向群眾展現(xiàn)何為高效司法、權(quán)威司法。
全面推進(jìn)依法治國,全民守法是目的。
在一個(gè)法治的政府之下,善良公民的座右銘即“嚴(yán)格地服從,自由地批判”。
依法治國的最大語境不是國家,而是人民,只有人民自覺地守法,敬畏法律,依法治國才能真正實(shí)現(xiàn)。
在契約社會,規(guī)則必不可少,在社會主義面前,法律必不可缺。
法治思維是以合法性為判斷起點(diǎn)而以公平正義為判斷重點(diǎn)的一種邏輯推理方式。
其包含四方面內(nèi)容并要相統(tǒng)一:“合法性思維”,即任何行政措施的采取、任何重大決策的作出都要合乎法律;“程序思維”,要求權(quán)力必須在既定程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行;“權(quán)利義務(wù)思維”,即以權(quán)利義務(wù)作為設(shè)定人與人關(guān)系及人與公共權(quán)力關(guān)系的準(zhǔn)則;“公平正義思維”,即公權(quán)力要以追求、維護(hù)公平與正義為價(jià)值尺度。
十八大報(bào)告重申“法律面前人人平等”“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”,就是要用平等的憲法原則去“反人治”“反特權(quán)”“反腐”。
權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平,是法治社會的基本特征。
十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的就是要把領(lǐng)導(dǎo)干部已習(xí)慣的行政思維、領(lǐng)導(dǎo)思維、管理思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ嗡季S。
領(lǐng)導(dǎo)干部要成為學(xué)法、知法、守法、用法的典范。
學(xué)會運(yùn)用法治思維和運(yùn)用法治方式應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部“依法執(zhí)政”和管理社會的基本功。
中共十八大提出到2020年全面建成小康社會的新要求,其中法治又有新目標(biāo):“依法治國基本方略全面落實(shí),法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障。”
中國法治建設(shè)有三個(gè)關(guān)鍵問題:一解決黨的依法執(zhí)政問題,只要黨能夠依法執(zhí)政,法治國家就有保證;二是建成法治政府的問題,只要能夠依法行政,法治國家就有希望;三是司法公正問題,只有公正司法,人們才會信賴法律。
在推進(jìn)依法治國的進(jìn)程中要注意兩個(gè)“權(quán)威”一是法律的權(quán)威,即憲法法律至上;另一個(gè)是司法的權(quán)威,它是維護(hù)法律權(quán)威的權(quán)威。
沒有后一種權(quán)威,前一種權(quán)威就樹立不起來。
司法是法治的“最后一道防波堤”。
十八大報(bào)告就此提出:“進(jìn)一步深化司法體制改革,堅(jiān)持和完善中國特色社會主義司法制度,確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)?!?BR> xx年,法治中國路蹣跚前行,從1997年,依法治國首次進(jìn)入中國國家決策到今天中央全會專題討論依法治國,在歷史上,人民對法治的期待從未如此熱切!全面推進(jìn)依法治國,必須沿著科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的實(shí)現(xiàn)路徑。
在這一漫長而坎坷的路途中,貴在樹立法治理念,貴在追求法治精神,當(dāng)人們對法治形成一種信仰,那么法治也必將沁入人心!讓我們以此中央全會為起點(diǎn),期待法治中國更光明的未來!
金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊世界經(jīng)濟(jì),全球宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)空前增強(qiáng)。
首先,美國金融危機(jī)重創(chuàng)世界經(jīng)濟(jì)。
美國舉債消費(fèi)無度以致債臺高筑,金融創(chuàng)新與投機(jī)過度且監(jiān)管嚴(yán)重缺失,加之對次貸危機(jī)處置不力,致使房價(jià)續(xù)跌、信用違約激增與信貸緊縮,美國五大投行與全球最大保險(xiǎn)公司等破產(chǎn)、易主或改行。
美國金融危機(jī)迅即蔓延世界,全球資產(chǎn)大幅縮水,發(fā)達(dá)國家已全面步入衰退,預(yù)計(jì)2009年世界經(jīng)濟(jì)增速將嚴(yán)重下滑。
其次,各國緊密聯(lián)手,國際貨幣金融體系改革之爭激烈。
美歐日已累計(jì)投入數(shù)萬億美元,主要經(jīng)濟(jì)體連續(xù)同步大幅降息,七國集團(tuán)、20國集團(tuán)、imf、“金融穩(wěn)定論壇”等成為各國協(xié)調(diào)應(yīng)對危機(jī)的平臺。
危機(jī)凸顯美國支配與美元主導(dǎo)的國際貨幣金融體系弊端,歐盟與“金磚四國”等力主變革、強(qiáng)化監(jiān)管并減少對美元過度依賴,各方圍繞國際金融新秩序激烈博弈。
主要大國力量消長與戰(zhàn)略態(tài)勢轉(zhuǎn)換加快,多極化明顯加速。
首先,美國內(nèi)外交困。
伊拉克、阿富汗戰(zhàn)事與“反恐戰(zhàn)爭”久拖不決,新興大國群起,金融危機(jī)削弱美國軟硬實(shí)力,布什執(zhí)政“末日效應(yīng)”加劇,美國被迫加速轉(zhuǎn)向大國協(xié)調(diào)與多邊機(jī)制,民主黨“新政”勢必收縮戰(zhàn)線、更多關(guān)注國內(nèi)難題。
其次,“多強(qiáng)”更加主動進(jìn)取。
英、法、德紛紛推出國安戰(zhàn)略、強(qiáng)化對外戰(zhàn)略謀劃,歐盟在應(yīng)對氣候變化、金融危機(jī)、俄格沖突、伊朗核問題等熱點(diǎn)上表現(xiàn)突出。
俄羅斯“梅普組合”振興經(jīng)濟(jì)與對外出擊并舉,在能源、軍控、金融、地區(qū)熱點(diǎn)等舉足輕重。
日本堅(jiān)持聯(lián)美與重亞并舉,力爭大國地位。
印度多管齊下,“身價(jià)”看漲。
再次,傳統(tǒng)與新興大國復(fù)雜互動。
美歐加強(qiáng)協(xié)調(diào)應(yīng)對新興大國崛起,同時(shí)圍繞金融、氣候等主導(dǎo)權(quán)激烈爭奪。
俄格沖突、北約東擴(kuò)、東歐反導(dǎo)、俄羅斯高調(diào)重返拉美彰顯美俄遏制與反遏制斗爭深化。
美印批準(zhǔn)核協(xié)議、日印簽署安保共同宣言,彼此相互利用、提升戰(zhàn)略關(guān)系。
西方對華強(qiáng)化防范與利用兩手,著重以“大國責(zé)任”施壓。
“一超多強(qiáng)”格局量變顯著加快,多極化提速。
全球地緣戰(zhàn)略競爭呈現(xiàn)新態(tài)勢,周邊動蕩與風(fēng)險(xiǎn)加劇。
首先,大國地緣爭奪加劇。
美國控制伊拉克、增兵阿富汗、滲透巴基斯坦、力推北約東擴(kuò)與東歐反導(dǎo)部署、強(qiáng)化亞太軍事同盟與前沿部署、擴(kuò)張海權(quán),凸顯其以大中東反恐為重點(diǎn)、兼顧東歐東亞兩翼以遏制俄羅斯與中國、稱霸歐亞大陸與海洋的地緣野心。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇四
《形勢與政策》這門課老師到底該怎么教,是一個(gè)爭論比較多的,采用講座的形式上課;有的主張問題。有的主張“講座式教學(xué)法”,使課程更為生動,有的主張“互動教學(xué)法”引進(jìn)“案例教學(xué)法”,充分調(diào)動學(xué)生的積極性;有的主張“實(shí)踐教學(xué)法”,更多地讓學(xué)生深入社會調(diào)查研究。應(yīng)該說,上述這些主張都是教學(xué)實(shí)踐中的有益和成功的探索,都值得我們根據(jù)自身實(shí)際學(xué)習(xí)借鑒。然而,作為課程化教學(xué)“怎的“形勢與政策”課,僅僅用上述某一種教學(xué)法,顯然是不夠的,么教”必須與“教什么”結(jié)合起來。對此,我認(rèn)為,教學(xué)有道、教法“形勢與政策”課教學(xué)要鼓勵(lì)“八仙過海,各顯神通”無常,同時(shí)也要遵循以下幾個(gè)原則。
首先,理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。《形勢與政策》這門課所講授的內(nèi)容,以具體的事件、政策、社會現(xiàn)象為主,而不像其他思想政治理論課,有很清晰的理論脈絡(luò)和講授線索。于是,這里就存在一個(gè)問題,《形勢與政策》課如果干巴巴地講事件、政策等實(shí)際問題,那就沒味道了,似乎也“沒有必要”了,因?yàn)槲覀兺耆梢酝ㄟ^各種現(xiàn)代傳媒了解到正在發(fā)生的一切。其實(shí),單純地羅列時(shí)政,本身也不符合《形勢與政策》這門課的初衷,不符合形勢與政策教育的要求,不能滿足對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的形勢觀、政策觀及科學(xué)方法論教育的要求。因此,《形勢與政策》課決不能就事論事,一定要因勢論理、因事論理、事理結(jié)合,把理論闡釋與實(shí)際問題分析緊密結(jié)合起來,讓我們既知其然,又知其所以然,彰顯《形勢與政策》課的魅力。
其次,歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的原則。如前所述,《形勢與政策》課所講授的都是現(xiàn)實(shí)生活中的時(shí)政熱點(diǎn)問題,需要事理結(jié)合,進(jìn)行理論分析。但光有這些還不夠,還需要有歷史感,將現(xiàn)實(shí)問題與歷史分析結(jié)合起來。因?yàn)槿魏紊鐣F(xiàn)實(shí)問題都不是憑空產(chǎn)生的,都有深刻的歷史背景,都有一個(gè)發(fā)展變化的歷史過程,如果我們不了解現(xiàn)實(shí)問題的歷史背景及發(fā)展變化過程,《形就很難對其有全面和較為深入的理解,勢與政策》這門課就很難達(dá)到預(yù)期的效果。所以,如果老師在教學(xué)中忽視問題的歷史與背景傳授,在某種意義上就是一種半截子教學(xué)。因此,在教學(xué)中,老師既要重視時(shí)政問題的橫向聯(lián)系,又要重視縱向聯(lián)系,不僅要告訴學(xué)生問題在當(dāng)下是什么形態(tài),還要告訴學(xué)生在歷它是什么形態(tài),是如何發(fā)展演變而來的。
再者,講授與對話相結(jié)合的原則。在信息時(shí)代,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入發(fā)展,現(xiàn)代傳媒日益發(fā)達(dá),人們獲取信息的途徑更加便捷,對信息的依賴程度也越來越高。當(dāng)代大學(xué)生思維敏銳,思想活躍,利用現(xiàn)代傳媒獲取信息的能力越來越強(qiáng),基于這一特點(diǎn),《形勢與政策》課的內(nèi)容對于他們而言并不陌生,有的甚至非常熟悉,也都有自己的看法、意見和建議。這就要求“形勢與政策”課教學(xué)不能搞滿堂灌的填鴨式教學(xué),而必須充分調(diào)動并發(fā)揮學(xué)生的積極性和潛力,讓學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)中來。因此,在課堂教學(xué)中,要給學(xué)生討論和發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會,同時(shí)對學(xué)生比較片面的觀點(diǎn)給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。這樣,課堂教學(xué)才會有聲有色,充滿活力,富有魅力。
最后,教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的原則。如前所述,《形勢與政策》課的教學(xué)內(nèi)容具有非常顯著的現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn),基本上都是當(dāng)前的熱點(diǎn)問題。這些社會熱點(diǎn)就發(fā)生在我們身邊,都能夠切身感受得到,都可以進(jìn)行調(diào)查研究。因此,《形勢與政策》這門課不能關(guān)起門來搞教學(xué),不能兩耳不聞窗外事、一心只教圣賢書,而要把課堂上講與走出去看結(jié)合起來,讓我們帶著問題到社會上去調(diào)查研究,然后把調(diào)研心得帶回到課堂,實(shí)現(xiàn)理論升華。這樣既可以開闊視野、增長見識、拓寬思路,讓學(xué)生對課堂內(nèi)容有切身的體會,又可以豐富教學(xué)的載體和內(nèi)容,增加教學(xué)的吸引力和感染力,增強(qiáng)教學(xué)的效果。
最終我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),那就是學(xué)校開設(shè)的這門課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識了世界,認(rèn)識了中國,認(rèn)識了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上不斷地向前邁進(jìn),不斷提高。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇五
科學(xué)是人類認(rèn)識和改造世界的最高成果??茖W(xué)與迷信相對立。尊重科學(xué)、相信科學(xué),運(yùn)用科學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題,社會才能進(jìn)步,人類才有希望??茖W(xué)是戰(zhàn)勝迷信的最強(qiáng)大的武器。
但是在科學(xué)的對立面,卻是害人害己,沒有希望,只有失望的邪教,它讓許多人失去了生命。近年來,一種叫做“”的練功修性活動,打著科學(xué)的旗號,以練功為手段,以所謂“度人”為目的,狂熱地傳播一些形式極為粗俗的唯心主義觀點(diǎn),要與我們進(jìn)行一場無神論與有神論、迷信與科學(xué)、唯心主義與唯物主義的較量。它有著強(qiáng)大的惡勢力,其帶頭人在各場合為輸血,打氣,甚至在日內(nèi)瓦****會議上制造謠言,誣陷我國****。失去了國內(nèi)立足之地的及其追隨者,在國外茍延殘喘,甘心淪為了西方****勢力的工具。
因此,各種迷信總是要詆毀科學(xué),歪曲科學(xué),或者以人類還有尚未認(rèn)識的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口,否定科學(xué),制造偽科學(xué)。這是一切愚昧迷信和偽科學(xué)活動所共有的基本特征。如果任其傳播開來,在思想上、****上、社會上都會產(chǎn)生極大的危害。心得體會這就警示我們,在全黨和全國人民中始終不渝地開展辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育,普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識,與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的迷信思想作斗爭,是一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。而在唯物主義和現(xiàn)代科學(xué)日益勝利的今天,唯心主義要流行于市,就只能像“”那樣披上迷信、巫術(shù)的外衣,以各種粗陋庸俗的形式蒙騙人??茖W(xué)是我們戰(zhàn)勝一切錯(cuò)誤和迷信思想的強(qiáng)大武器。掌握和運(yùn)用這個(gè)武器,科學(xué)一定能夠戰(zhàn)勝迷信,理性的力量一定能夠戰(zhàn)勝盲從,人類的認(rèn)識一定能夠從必然走向自由。共產(chǎn)黨人和一切有覺悟的人們,將永遠(yuǎn)高舉這面旗幟,在認(rèn)識和改造世界的偉大實(shí)踐中,不斷推動人類和社會的全面進(jìn)步。
生命屬于個(gè)人,更屬于社會,生命是一種財(cái)富,更是一種責(zé)任。珍惜生命,反對邪教,努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識,以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活,從我做起,明天會更好!
邪教,一個(gè)讓人走上極端的魔鬼組織。它們穿著“愛”的衣服,但它們的內(nèi)里世界,全面的范文寫作網(wǎng)站卻是惡魔地獄。邪教沒有春天,它肆意蔓延的時(shí)候像瘟疫一樣可怕。它們是騙子,是一只批著羊皮的狼。
近年來,邪教勢力在世界范圍內(nèi)滋生蔓延,已成為一大國際危害,成為阻礙社會進(jìn)步的一股逆流。它們編造歪理學(xué)說、褻瀆人類尊嚴(yán),欺騙和蒙蔽善良民眾、殘害生命、聚斂錢財(cái)、踐踏****、擾亂社會、破壞法制、破壞社會穩(wěn)定。因此,我們要大力反對邪教,相信科學(xué),因?yàn)椋茖W(xué)才是我們正確的道路!
邪教,它們唆使人們忘記科學(xué)的存在,讓人們?nèi)ハ嘈派钪胁淮嬖诘耐崂?,迷失在邪教的世界里,都會迷失人生的方向。它們摧殘人民的身心,讓幸福與光明永遠(yuǎn)消逝在我們的眼前。它們只是從地獄來的惡魔,無情的灑下黑暗的騙網(wǎng),欺騙人民的心,欺騙了社會的心,欺騙了光明的世界!
在邪教的欺世之談之下,有的把自己所有的財(cái)產(chǎn)獻(xiàn)給了“教主”;思想?yún)R報(bào)范文有的為了邪教犧牲自己的健康;有的為了“教主”的命令,****了自己的親情、友誼,甚至,毀了自己原本完美的一生,留下的,只是殘缺的遺憾!
在我曾看到的一張圖片里,悲傷的男人失去了因?yàn)樾逕捫敖趟^的“神功”而喪生的親人,他滿眼是淚地仰頭向天,眼中滿是悲憤和控訴。當(dāng)我面對這雙眼睛時(shí),我的靈魂被深深地震撼。生命權(quán)永遠(yuǎn)神圣,我們怎能去相信那些編織出來的漏洞百出的謊言,相信對科學(xué)與幸福的背叛。在那些瘋狂的必定會被歷史洪流所滅絕的邪惡力量中,我們身邊鮮活的生命曾經(jīng)迷茫過,曾經(jīng)哭泣過。
對我而言,世界上最美好的東西就是愛的靈魂。他們,時(shí)時(shí)刻刻活在我身邊:親人、朋友、同學(xué)、老師、鄰居……他們,給予我們不同溫暖,不同的愛,不同的感覺。我甚至覺得,愛,比任何東西都要更加神圣!是的,它是世界上最純潔、最圣潔的靈魂!
經(jīng)過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對國內(nèi)外的形勢與政策有了淺顯的認(rèn)識。雖然只是短暫的幾節(jié)課,但卻使我受益匪淺。我平時(shí)很少看新聞,很少關(guān)注國家政策、社會形勢,因此對社會形勢政策基本不了解。而《形勢政策》這門課,正是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道,是每個(gè)大學(xué)生的必修課,幫我們了解和分析形勢與政策。
我們上課的形式是老師講解配合ppt演示。雖然每兩周只有一堂課,但老師講的津津有味,同學(xué)們得興趣也很大。給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在課堂上,我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂,更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來聆聽哲人的教誨,固然會受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識到,形勢與政策左右我們的發(fā)展,對我們具有重要意義。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們應(yīng)知道政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
其次,青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國家的未來,事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者,當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育,對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該把握住自己,努力學(xué)好專業(yè)知識,為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。我想說學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想****教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識了世界,認(rèn)識了中國,認(rèn)識了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
今天,學(xué)校老師給我們上了堂《形勢與政策》課后,我對它有了更深刻的理解,使我認(rèn)識了什么是《形勢與政策》,弄清楚了他們關(guān)系,我想這形勢就是我們面臨無形的推人前進(jìn)的****感吧!本站錦而政策就是我們的按照客觀事實(shí)制訂的解決問題的辦法吧!它們的關(guān)系就是互補(bǔ)互促進(jìn)的關(guān)系吧!
“形勢與政策課”是高校思想****教育的重要內(nèi)容,是大學(xué)生的必修課,是對學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主要渠道和重要陣地,是思想****素質(zhì)教育的重要載體。豐富“形勢與政策”課的教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)“形勢與政策”課的教學(xué)方法,提高“形勢與政策”課的教學(xué)效果,是深入貫徹落實(shí)中央精神,切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生思想****教育工作的重要組成部分。
“形勢與政策”課是一門以**********主義、毛澤為思想、******理論和“********”重要思想為指導(dǎo),以高校培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù),緊密結(jié)合國內(nèi)外形勢,緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際,對大學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的黨的路線、方針和政策教育的思想****教育課程它的草本任務(wù)是通過適時(shí)地進(jìn)行形勢政策、世界****經(jīng)濟(jì)、國際關(guān)系草本知識的教育,幫助學(xué)生開闊視野,及時(shí)了解和正確對待國內(nèi)外重大時(shí)事,使大學(xué)生在改革開放的環(huán)境下有堅(jiān)定的立場、有較強(qiáng)的分析和適應(yīng)能力。
基本形勢和熱點(diǎn)問題對于學(xué)生深入理解和把握基本理淪,對于掌握形勢分析的基本方法是十分重要的基本形勢是變化的,但在一個(gè)時(shí)期內(nèi),形勢的發(fā)展有其規(guī)律性和必然性,如當(dāng)代世界格局、主要大國之間的關(guān)系、國內(nèi)改革開放的總趨勢等,在一段時(shí)間乃至更長時(shí)期都是相對穩(wěn)定的,把國際形勢、國內(nèi)形勢中相對穩(wěn)定、具有一定必然性和規(guī)律性的內(nèi)容進(jìn)行歸納,可以構(gòu)成基本形勢的框架。
熱點(diǎn)問題是形勢的發(fā)展變化中必然性與偶然性的統(tǒng)一有時(shí)形勢(尤其是國際形勢)受偶然性囚素影明而發(fā)生突然性的較大變化,本站站由這種變化引發(fā)的、產(chǎn)生一定程度影響的問題,我們稱之為熱點(diǎn)問題這一部分內(nèi)容業(yè)然也遵循形勢發(fā)展變化的大趨勢和總的變化規(guī)律,但由于時(shí)問的不確定性、突發(fā)性及受偶然因素的影響.因而在一段時(shí)期內(nèi)有其自身的特點(diǎn)。
首先我們認(rèn)識到,形勢與政策左右我們的發(fā)展,對我們具有重要意義。史有“識時(shí)務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的環(huán)境、上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,本站做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
其次,青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識層次較高,潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國家的未來,事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者,當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育,對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
我國是一個(gè)發(fā)展中國家,目前很多方面已經(jīng)取得很大的進(jìn)步,例如神舟六號飛天成功。這都是值得我們高興的,改革開放以來,我國推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式取得積極進(jìn)展。資源節(jié)約與綜合利用,環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè)取得一定成效。但是從總體上看,粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式還沒有得到根本改變,經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了很大的資源和環(huán)境代價(jià),已經(jīng)到了刻不容緩的時(shí)候,如旱災(zāi)害,森林退化,空氣污染,黨的******五中全會提出,“十一五”時(shí)期必須統(tǒng)一規(guī)劃,實(shí)施貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。我國在國際中的地位逐步提高,想要取得大的發(fā)展就要了解國際局勢,工作總結(jié)范文當(dāng)前國際處在深度復(fù)雜的變化之中,總來說和平發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主流。國際形勢總體穩(wěn)定,我國又是wto的成員國,給我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和我們大學(xué)生就業(yè)提供了難得機(jī)會,同時(shí)也給予了我們極大的挑戰(zhàn),因此我們大學(xué)生要抓住機(jī)會。但是我國還面臨著許多困難和問題,如在一些偏遠(yuǎn)的地區(qū),在的孩子還沒有上學(xué)念書,有的人還過著原始人的生活,有的人均收入還不過百元,還沒有擺脫貧困,這就需要我們大學(xué)生努力投身社會主義建設(shè)中去,要不斷努力創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)。
近年來,我國出現(xiàn)了大學(xué)生就業(yè)困難的形勢,但這并不表明我國大學(xué)生絕對過剩,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)說明,美國和日本接受高等教育和人數(shù)占全國總?cè)藬?shù)的比重為25%和23%,而我國僅為5%,顯然我國大學(xué)生不是太多,而是太少,大學(xué)生就業(yè)困難其實(shí)原因有二:其一我國高校畢業(yè)生增長速度超過了社會新提供的比較理想的崗位的增速,從而導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)競爭加劇,獲取同樣崗位難度與過去相比明顯增大,例如有個(gè)高校****員崗位竟然有1000多個(gè)大學(xué)生去競爭。手機(jī)版第二,一些大學(xué)生擇業(yè)時(shí)“高不成,低不就”,陷入選擇性的怪圈子。所以要從根本改變大學(xué)生選擇性失業(yè)問題,提升高校畢業(yè)生的就業(yè)率,更好地符合國際形勢趨勢,實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略.
開設(shè)《形勢與政策》課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想****教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識了世界,認(rèn)識了中國,認(rèn)識了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
我學(xué)習(xí)了形勢與政策,通過這次魏教授的講解,我對當(dāng)今變化多端的國際形勢有了一定的了解。作為一名青年人,深刻、全面地了解國內(nèi)外的形勢是非常必要的,而學(xué)習(xí)這一門課程是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主要渠道,幫助我們掌握正確分析形勢的立場和觀點(diǎn)。
當(dāng)今社會飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。了解國內(nèi)外的形勢與政策才能更好地幫助發(fā)展中國,認(rèn)識中國,了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),范文寫作結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌青年人;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的"敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。大理想,做一個(gè)成功人士!
形勢與政策教育堅(jiān)持以**********主義、“********”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的實(shí)際、針對學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題和思想特點(diǎn),幫助學(xué)生認(rèn)清國內(nèi)外形勢,教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策,堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的信心和決心。
中國當(dāng)前國際形勢總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢,但局部性的動蕩與緊張有所加劇。國際競爭中,為什么有的國家勝出,有的卻一敗涂地?德國為什么會成為世界諸多豪華車主要生產(chǎn)廠商的大本營?中國現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢如此動蕩的情況下,中國如果能夠抓住機(jī)遇,就可以以此作為跳板,無論在經(jīng)濟(jì)或國際地位都會上身一個(gè)等級。中國在快速發(fā)展的同時(shí),會有很多的阻礙,因?yàn)槠渌麌視奂t,中國******因此而出,但在金融危機(jī)時(shí)期,外界卻把中國比喻為“救世主”。入黨申請書中國并不是什么“救世主”也不存在對外國的威脅,中國只是在做自己認(rèn)為對的事。
學(xué)習(xí)了形勢與政策,在看國內(nèi)外的時(shí)事我會看的更深刻,更透徹。這也是我們青年人必備的能力。在以前,每當(dāng)我看到中國在美國面前總是低聲下氣時(shí),我就會覺得很生氣,很不解,而現(xiàn)在,我知道了不能以一時(shí)之氣而做出錯(cuò)事。在沒能力與之抗衡的時(shí)候不應(yīng)太張狂,隨著中國一步步的發(fā)展,現(xiàn)在的中國已經(jīng)不同以前了,在國際上說話更強(qiáng)硬了,可以說出自己的看法了。
綜上所述,學(xué)這門課程使我們更深刻地認(rèn)識世界,認(rèn)識中國,讓我們感受社會的形勢和國家的政策。在復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
當(dāng)今社會,日新月異。世界形勢,國家政策都要隨著時(shí)代的變化而變化。作為當(dāng)代大學(xué)生如何把握時(shí)代脈搏,跟隨時(shí)代形勢顯得特別重要。通過形勢與政策課的學(xué)習(xí),使我們了解如何去分析,判斷形勢的變化與政策的制定。為我們走出校門,走向社會打好基礎(chǔ)。通過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對當(dāng)今變幻多端的國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解。作為一名大學(xué)生,深刻、全面地了解國內(nèi)外的形勢是非常必要的,而學(xué)習(xí)這一門課程是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主要渠道,幫助我們掌握正確分析形勢的立場和觀點(diǎn)。是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想****教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,入黨志愿書具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題,是幫助我們掌握正確分析形勢立場和觀點(diǎn)的方法。有助于我們作為當(dāng)代大學(xué)生思想的成熟、樹立正確的社會主義榮辱觀,通過了解世界的經(jīng)濟(jì)****形勢來了解整個(gè)時(shí)代的主題。
當(dāng)今世界形勢發(fā)展變化很快且十分復(fù)雜,正處于舊格局解體走向新格局的過渡時(shí)期,中國當(dāng)前國際形勢總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢,但局部性的動蕩與緊張有所加劇。中國現(xiàn)正在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。中國的改革開放帶來了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也帶來了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。中國在國際事務(wù)上越來越顯得舉足輕重,為維護(hù)世界和平做出了重要貢獻(xiàn)。
學(xué)校開設(shè)《形勢與政策》課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想****教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地了解當(dāng)今國內(nèi)國際的形勢與政策不僅是幫助當(dāng)代大學(xué)生取得成功的一方良藥,也是幫助我們樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,提高精神面貌的一種有效途徑。范文大全使我在思想上邁進(jìn)了一大步,也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會提前上了一課,讓我們感受到社會的形勢和國家政策,好讓我們更有準(zhǔn)備的為人民服務(wù),為國家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。形勢與政策課作為一門****素質(zhì)教育的必修課,不僅拓寬了當(dāng)代大學(xué)生的視野,也提高了我們的****素質(zhì)修養(yǎng),幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題,強(qiáng)化社會主義榮辱觀。形勢與政策課程幫助我們在反思當(dāng)今世界中國落后的癥結(jié),總結(jié)當(dāng)今世界中國進(jìn)步的原因的過程中,培養(yǎng)愛國主義精神,樹立為祖國繁榮富強(qiáng)而努力,而發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下,在理想信念的激勵(lì)下,作為現(xiàn)代社會的主流,當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國家蓬勃發(fā)展的重任,利用自己的所學(xué)所有,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,報(bào)效祖國,使中華民族繁榮富強(qiáng),立于世界民族之林。只有了解國內(nèi)外的形勢與政策才能更好地幫助發(fā)展中國,認(rèn)識中國,了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自身的大理想,大發(fā)展。形勢與政策教育堅(jiān)持以**********主義、******思想、******理論和“********”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的實(shí)際、top100范文排行針對學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題和思想特點(diǎn),幫助學(xué)生認(rèn)清國內(nèi)外形勢,教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策,堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的信心和決心。
大學(xué)生是新一代的代表,作為新世紀(jì)大學(xué)生的我們,就應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史的使命,做一個(gè)合格的大學(xué)生。我們現(xiàn)在正處在學(xué)習(xí)階段,努力學(xué)習(xí)是我們現(xiàn)在首要的任務(wù),雖然大學(xué)生的生活豐富多彩,業(yè)余時(shí)間充足,但我們決不能放松自己,讓寶貴的時(shí)間匆匆溜走。學(xué)會更好的利用自己的時(shí)間,充實(shí)自己。不要讓過多的課余活動占用你的時(shí)間,知識的天堂、智慧的書屋才是你真正向往的殿堂??茖W(xué)是第一生產(chǎn)力,只有科學(xué)才能使我們的國家繁榮富強(qiáng),人民富裕。在知識飛速發(fā)展的今天,高科技不斷創(chuàng)新的現(xiàn)在,目前中國正面臨著難得的戰(zhàn)略機(jī)遇期。對我們來說也是一次機(jī)遇,也是一次挑戰(zhàn)。我們應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地的去做一些有對我們的專業(yè)有幫助的事情,只有我們自己站起來了才能更好的服務(wù)別人,心得體會范文錦集才能更好的為祖國的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)出我們的一份力量。我們大學(xué)生是祖國的希望,是祖國的未來,我們要朝氣蓬勃有活力,思想活躍而勇于創(chuàng)新,我們要為祖國美好的明天奮斗!
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇六
摘要:社會主義運(yùn)動在20世紀(jì)經(jīng)歷了一個(gè)艱難曲折的過程,十月革命的爆發(fā)和蘇聯(lián)的建立,標(biāo)志著社會主義運(yùn)動從理論走向?qū)嵺`,第二次世界大戰(zhàn)后社會主義運(yùn)動進(jìn)入全盛時(shí)期,形成了有十幾個(gè)國家組成的社會主義陣營以及與陣營關(guān)系親密的一大批表示信奉社會主義的國家。90年代后,隨著東歐劇變和蘇聯(lián)解體,社會主義事業(yè)和國際共運(yùn)轉(zhuǎn)入低潮。這一幾乎貫穿整個(gè)20世紀(jì)的歷史過程和原因由此一直成為學(xué)術(shù)界的研究熱點(diǎn)。本文是從社會主義國家關(guān)系尤其是社會主義國家對外戰(zhàn)爭與沖突的角度來研究和總結(jié)這一歷史過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這不僅對我們探索有中國特色的社會主義道路具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,也可為有效地處理中國在世界新格局中的對外關(guān)系提供借鑒作用。
關(guān)鍵字:第二次世界大戰(zhàn)20世紀(jì)社會主義沖突國家戰(zhàn)爭。
正文:
1.戰(zhàn)爭與沖突的涉及面。
1945—1991年間,社會主義國家共發(fā)生對外戰(zhàn)爭、沖突和軍事行動16場,直接參戰(zhàn)或卷入沖突的共11個(gè)國家,為:蘇聯(lián)、匈牙利、捷克斯洛伐克、波蘭、保加利亞、民主德國、中國、朝鮮、越南、柬埔寨、古巴,占社會主義國家16國總數(shù)的約70%;其中兩個(gè)最大最主要的社會主義國家蘇聯(lián)和中國直接卷入的戰(zhàn)爭和沖突分別是4場和6場。
這里需要提及的是,另外5個(gè)未直接卷入戰(zhàn)爭和沖突的國家并非完全超脫于外,它們的國內(nèi)局勢與外交也在很大程度上受到戰(zhàn)爭與沖突的影響:
南斯拉夫:20世紀(jì)40年代后期和50年代后期蘇聯(lián)與南斯拉夫關(guān)系兩度惡化,蘇聯(lián)向南斯拉夫施加軍事壓力,“整師整師的蘇聯(lián)坦克開始出現(xiàn)于南斯拉夫邊境。
羅馬尼亞:蘇聯(lián)入侵捷克斯洛伐克后,“蘇軍又在蘇聯(lián)、保加利亞和匈牙利同羅馬尼亞接壤的邊境上集結(jié)軍隊(duì),使羅馬尼亞十分緊張,羅馬尼亞總統(tǒng)齊奧塞斯庫發(fā)表聲明譴責(zé)蘇聯(lián)出兵,并向羅馬尼亞軍隊(duì)發(fā)出了總動員令。
蒙古:中蘇關(guān)系惡化后,“1967年3月,蒙古與蘇聯(lián)秘密簽訂在蒙古境內(nèi)部署蘇聯(lián)軍隊(duì)的協(xié)定,由雙方的國防部長簽字。蘇聯(lián)駐蒙部隊(duì)和武器裝備,分布在烏蘭巴托四個(gè)區(qū)、全國十八個(gè)省中的十五個(gè)省、六十四個(gè)縣,使用土地4139平方公里,共建有機(jī)場7個(gè),兵營55座”;而蒙軍則“重建作戰(zhàn)諸兵種,配合入蒙蘇軍來對付中國。
老撾:越南入侵柬埔寨后,老撾受到越南嚴(yán)密控制,“越南在老撾駐有五、六萬軍隊(duì),近萬名專家、顧問和秘密警察,操縱著老撾的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化宣傳以及對外事務(wù)等各個(gè)方面。綜上所述,我們可以認(rèn)定,社會主義16國均直接或間接地卷入了社會主義國家對外戰(zhàn)爭與武裝沖突的漩渦。
2.戰(zhàn)爭與沖突發(fā)生的頻度。
發(fā)生于20世紀(jì)40年代后期:1場;發(fā)生于50年代:2場;發(fā)生于60年代:5場;發(fā)生于70年代:6場;發(fā)生于80年代:2場。
3.戰(zhàn)爭與沖突的強(qiáng)度。
大規(guī)模的局部戰(zhàn)爭2場:朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭。這兩場戰(zhàn)爭就其持續(xù)時(shí)間、投入兵力、作戰(zhàn)方式、對世界政治格局和國際關(guān)系的影響,在當(dāng)代歷史上均具有重要的地位;中等規(guī)模的局部戰(zhàn)爭4場:越南抗法戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、柬埔寨戰(zhàn)爭、中越邊境戰(zhàn)爭。這些戰(zhàn)爭成為世界持續(xù)多年的熱點(diǎn)問題,在國際關(guān)系的發(fā)展演變中亦具有重大的意義。其余為小規(guī)模的局部戰(zhàn)爭和武裝沖突,共10場。需要說明的是,上述關(guān)于戰(zhàn)爭與沖突強(qiáng)度的劃分標(biāo)準(zhǔn)遵循國際上的通行慣例,主要是依據(jù)參戰(zhàn)的人數(shù)和戰(zhàn)爭的激烈程度,但若在國際關(guān)系意義上考察,其重要性并不一定與強(qiáng)度成正比。例如1969年的中蘇邊境武裝沖突,雖然雙方直接投入的兵力各為數(shù)百人,充其量為營級或團(tuán)級規(guī)模,僅僅是一場低烈度的武裝沖突,但它的影響卻極為強(qiáng)烈和深遠(yuǎn)。其一是對兩國的國內(nèi)局勢產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊,中國為此下達(dá)了戰(zhàn)備動員令,舉國進(jìn)入臨戰(zhàn)狀態(tài);其二是深刻地改變了國際政治格局。美國國家安全事務(wù)助理基辛格對此作出的評論是:“當(dāng)今世界上最深刻不過的斗爭也許是蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨中國之間的斗爭。這就是使我們同北京和解具有緊迫感的因素。
二戰(zhàn)后形成的以雅爾塔體制為基礎(chǔ)的兩極格局態(tài)勢在很大程度上、很長時(shí)間內(nèi)主導(dǎo)著國際關(guān)系的發(fā)展軌跡,社會主義陣營內(nèi)國家關(guān)系的建構(gòu)基礎(chǔ)亦基本上循著這條軌跡,兩場規(guī)模最大、時(shí)間最長的戰(zhàn)爭——朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭——充分反映了當(dāng)兩大陣營發(fā)生碰撞時(shí)社會主義陣營同氣相求的基本立場。但社會主義國家關(guān)系并不能因此而排除自身利益的訴求和安全的需要,即便是小國也不例外。由于這種訴求和需要是隨著國際關(guān)系大格局的變動、地區(qū)小格局的演變和本國國力國情的變化而轉(zhuǎn)移的,這勢必使相應(yīng)的關(guān)系在發(fā)生著整合,國際力量的均衡在這種整合中起著某種杠桿性的作用。
我們試以越南為代表的印度支那地區(qū)戰(zhàn)爭來作一分析。筆者注意到,在全部16場社會主義國家戰(zhàn)爭與沖突中,居然有50%即8場發(fā)生于這一地區(qū),這實(shí)在是一個(gè)驚人的比例,由此也可以映襯出這一地區(qū)匯集了社會主義陣營內(nèi)外關(guān)系的種種矛盾與糾葛。在這些戰(zhàn)爭與沖突里,始終有一只平衡之手在操縱著。平衡被實(shí)際性的打破或理論上的被認(rèn)為打破,是導(dǎo)致新一輪戰(zhàn)爭與沖突爆發(fā)的重要內(nèi)在因素,新的平衡的出現(xiàn)則使戰(zhàn)爭與沖突局面歸于平靜。
法國在二戰(zhàn)結(jié)束后試圖重建在印度支那的殖民統(tǒng)治導(dǎo)致了越南抗法戰(zhàn)爭的爆發(fā),這仍是舊式的殖民與反殖民戰(zhàn)爭的范疇,但外部局勢的變化——中華人民共和國的建立和朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)——使該戰(zhàn)爭逐步被美國納入冷戰(zhàn)的框架?!鞍劳柨偨y(tǒng)在1954年1月批準(zhǔn)的一份國家安全委員會的文件預(yù)言,東南亞‘任何一個(gè)國家的喪失’最終都將導(dǎo)致整個(gè)東南亞的喪失,然后是印度和日本的喪失,最后將‘危及歐洲的穩(wěn)定和安全’”。美國發(fā)明的“多米諾骨牌”理論反映了美國對這一地區(qū)事態(tài)發(fā)展產(chǎn)生的破壞美國所認(rèn)可之平衡關(guān)系的憂慮,它視其為共產(chǎn)主義的擴(kuò)張并威脅到美國和西方世界的整體利益,這種認(rèn)識最終導(dǎo)致了20世紀(jì)60年代美國大規(guī)模干涉越南事務(wù)和越南戰(zhàn)爭的爆發(fā)。
美國的介入似乎在使平衡的天平發(fā)生轉(zhuǎn)換,因?yàn)楸痹降木C合國力與美國相比處于絕對劣勢。但越南戰(zhàn)爭期間,北越得到了來自中國和蘇聯(lián)兩大國在人力、物力、財(cái)力等方面的大力支持,正是這種支持,抵消了美國的強(qiáng)勢,使戰(zhàn)爭期間這一地區(qū)的國際政治力量對比和國際關(guān)系發(fā)展仍處于平衡的均勢狀態(tài)。越南戰(zhàn)爭結(jié)束后,越南統(tǒng)一,美國勢力退出這一地區(qū),接踵而來發(fā)生了中國與越南交惡、蘇聯(lián)與越南結(jié)盟、越南發(fā)動入侵柬埔寨戰(zhàn)爭等一系列重大事件,這使得這一地區(qū)的國際關(guān)系態(tài)勢發(fā)生了嚴(yán)重的失衡,中國方面對這種失衡作出了如下評估:“可以預(yù)料,越南地區(qū)霸權(quán)主義者一旦在柬埔寨站穩(wěn)腳跟,就會以印度支那為基地,實(shí)現(xiàn)其更加狂妄的擴(kuò)張計(jì)劃。蘇聯(lián)的軍事力量已從海參崴向南推進(jìn)數(shù)千公里,墩兩洋通道形成直接威脅,同它在阿富汗、印度洋和波斯灣的行動相策應(yīng),成為蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)南下戰(zhàn)略的又一途徑。正是在此背景之下,爆發(fā)了中越邊界戰(zhàn)爭,出現(xiàn)了國際各派力量支援柬埔寨抵抗力量聯(lián)合抗越的局面,而這種局面的形成,牽制和抵耗了越南與蘇聯(lián)的力量,國際關(guān)系的重新整合使態(tài)勢由失衡向平衡轉(zhuǎn)化,奠定了柬埔寨問題最終解決、中越關(guān)系正常化的基礎(chǔ)。
在其他一些社會主義國家的戰(zhàn)爭與沖突中,我們依然可以尋覓到這種整合的因素,例如蘇聯(lián)對阿富汗的入侵,古巴在非洲采取的軍事行動,都在很大程度上促成了地區(qū)乃至全球范圍內(nèi)國際關(guān)系的整合,成為大國之間尋求全球戰(zhàn)略平衡的砝碼。
關(guān)于民族主義有若干種詮釋,筆者在此所指的民族主義是通常寬泛意義上的對國家和民族的認(rèn)同感。由于從斯大林時(shí)代始,民族主義與無產(chǎn)階級國際主義被作了對立化的描述與處理,這使得民族主義被異化為一種與社會主義意識形態(tài)相對立的思想觀念。這樣,在社會主義國家之間發(fā)生戰(zhàn)爭與沖突時(shí),就出現(xiàn)了一個(gè)幾乎是規(guī)律性的現(xiàn)象:對抗的雙方也常用意識形態(tài)的觀點(diǎn)來解釋這種戰(zhàn)爭與暴力的行為,力圖將社會主義國家之間的暴力沖突裝入意識形態(tài)對抗的框架。例如蘇聯(lián)出兵匈牙利、蘇聯(lián)入侵捷克斯洛伐克時(shí),蘇聯(lián)認(rèn)為是這些國家出現(xiàn)了背離社會主義陣營的傾向,必須用暴力方式予以歸正;中蘇邊界戰(zhàn)爭前后,中蘇雙方也都對對方的意識形態(tài)進(jìn)行了否定性的批判和描述。
蘇聯(lián)為其入侵捷克斯洛伐克所找的理由是西方所稱的“勃列日涅夫原則”,即中國所稱的有限主權(quán)論。1968年9月26日的《真理報(bào)》刊出一篇名為《社會主義國家之主權(quán)與國際義務(wù)》的文章,對此進(jìn)行了詳細(xì)說解,文章提出每個(gè)共產(chǎn)黨不僅要對自己的人民負(fù)責(zé),也要對所有的社會主義國家及整個(gè)國際共運(yùn)負(fù)責(zé)。誰要是忘了這些責(zé)任,僅強(qiáng)調(diào)自身的獨(dú)立性和國家主權(quán),就是逃避其國家義務(wù),因?yàn)橹鳈?quán)是不可以用一種“抽象的無階級性的或合法的方式考慮的。這樣,“有限主權(quán)論”將民族國家之民族性具體實(shí)質(zhì)表現(xiàn)的依附體。但是,民族主義的感情與理念并未因此而消亡,它更因有了實(shí)體的國家和國家主權(quán)而具有了依托。實(shí)際上,從戰(zhàn)后初期的蘇南爭端和情報(bào)局事件始,這種將意識形態(tài)和民族主義進(jìn)行對立化處理的方式已經(jīng)為社會主義陣營的發(fā)展種下了惡果,它在極大程度上模糊和蒙蔽了社會主義國家之間國際關(guān)系的交往法則和內(nèi)部事務(wù)處理的一般規(guī)律,1956年波蘭事件和匈牙利事件的發(fā)生,正是在這種處理原則下將東歐民族的自主情緒進(jìn)行了全盤的敵對化處理;1968年“布拉格之春”的被鎮(zhèn)壓實(shí)際上將這種對立化進(jìn)一步推向極端;在中國共產(chǎn)黨奪取政權(quán)的漫長征途上,毛澤東就曾被斯大林用“民族主義者”的眼光反復(fù)審視著,赫魯曉夫在這個(gè)問題上依然沒有擺脫斯大林的窠臼。
根據(jù)西德阿登納的回憶,赫魯曉夫在1955年與他的閑談中流露了這樣一種情緒:他說您想象一下赤色中國現(xiàn)在已經(jīng)有六億以上人口,每年還要增加1200萬。這些人都靠一把米過活。這該會,說著他雙手拍在一起,‘這該會發(fā)展到什么地步呢。赫魯曉夫相當(dāng)突然地說:‘我們能夠解決這個(gè)問題!但這是很困難的。因此我請您幫助我們。您幫助我們對付赤色中國吧,赫魯曉夫居然會向冷戰(zhàn)的對手尋求幫助來對付自己的同道,說來令人難以置信,這說明赫魯曉夫本人就是在用一種極端民族主義化的情緒在處理著中蘇關(guān)系。因此,中蘇分歧和關(guān)系的破裂在表面上是對馬列主義思想理論和社會主義建設(shè)道路理解不同,而民族主義情緒在這種不同理解的包裝下不斷增長,進(jìn)而導(dǎo)致國家關(guān)系的緊張,直至兵戎相見。
尤其值得一提的是,如果從地緣政治的角度來考察,雖然冷戰(zhàn)的核心區(qū)域是在歐洲,但社會主義國家全部16場戰(zhàn)爭和武裝沖突,有12場發(fā)生在亞洲地區(qū),除了最通常的冷戰(zhàn)對抗因素外,也正是因?yàn)檫@一地區(qū)匯集了源遠(yuǎn)流長、錯(cuò)綜復(fù)雜的民族糾葛。
因此,社會主義與民族主義并非水火不相容,民族主義意識理念的存在并不就意味著脫離了社會主義的思想路線,一個(gè)國家、一個(gè)民族,可以在民族主義的情緒下接受社會主義的意識形態(tài),而社會主義制度的建立也并不意味著民族性的被抹殺、被融合,將其對立化的處理只能使民族主義情緒在合適的場合以更大的能量爆發(fā),社會主義國家之間的戰(zhàn)爭與沖突已經(jīng)在證實(shí)著這一點(diǎn)。
壯大了社會主義陣營的力量,提高了社會主義的聲望這主要是指那些發(fā)生在社會主義陣營與資本主義陣營國家之間的戰(zhàn)爭與沖突,由于社會主義國家戰(zhàn)而勝之,對社會主義陣營起了穩(wěn)定作用,對社會主義事業(yè)起了傳播作用。例如朝鮮戰(zhàn)爭和越南抗法戰(zhàn)爭的勝利,使社會主義陣營的亞洲板塊得以成形;再如古巴吉隆灘戰(zhàn)役的勝利,在某種程度上可說是成了古巴最終進(jìn)入社會主義陣營的催化劑;尤其是越南戰(zhàn)爭,社會主義北越在十幾年戰(zhàn)爭期間表現(xiàn)了英勇頑強(qiáng)的斗志,極大地提高了社會主義國家的士氣,振奮了第三世界國家的精神,其最終結(jié)果給人造成的直觀感受是東方的社會主義叢林小國越南擊敗了世界頭號資本主義強(qiáng)國美國,并迫使美國在與蘇聯(lián)的對抗與爭奪中采取守勢,實(shí)行戰(zhàn)略收縮調(diào)整。
削弱和破壞了社會主義國家關(guān)系和國際共運(yùn)事業(yè)這是在研究發(fā)生于社會主義國家之間的戰(zhàn)爭與沖突時(shí)一個(gè)無法回避的現(xiàn)實(shí)。社會主義國家和國際共運(yùn)可以在幾十年的冷戰(zhàn)中經(jīng)歷朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭這兩場與資本主義陣營大規(guī)模局部戰(zhàn)爭的考驗(yàn),并在戰(zhàn)火中顯示其旺盛生機(jī),但陣營內(nèi)部的對抗與分裂卻消耗了它的實(shí)力,破壞著它的形象。
社會主義陣營在經(jīng)歷了20世紀(jì)40年代末情報(bào)局事件和50年代后期第二次蘇南爭端的沖擊之后,終于陷入蘇共和中共這兩個(gè)主要大黨的爭端漩流難以自拔,產(chǎn)生了大分裂,而作為非執(zhí)政黨的各國共產(chǎn)黨也無可避免地隨著中蘇關(guān)系的惡化而分裂,這其中不僅包括有著重要影響的法國共產(chǎn)黨、意大利共產(chǎn)黨等老牌共產(chǎn)黨,也包括印度、日本等與中蘇緊密相鄰國家的共產(chǎn)黨,甚至包括遠(yuǎn)隔重洋的拉丁美洲國家的共產(chǎn)黨:“1964年是中蘇分歧愈益擴(kuò)大達(dá)到無可換回的破裂的一年。它對于古巴和整個(gè)大陸革命計(jì)劃的沖擊,幾乎沒有比這更富有破壞性了,因?yàn)槔∶乐拚y(tǒng)共產(chǎn)黨中許多最富有戰(zhàn)斗性的成員蜂擁到新的親華集團(tuán)中去。而那些曾經(jīng)叫得最兇的支持卡斯特羅同志的人,現(xiàn)在只能聽毛主席的聲音了。早在1964年1月,秘魯共產(chǎn)黨已一分為二,其他共產(chǎn)黨包括玻利維亞黨在內(nèi)也預(yù)期可能發(fā)生類似的事件。這表明自60年代起,國際共運(yùn)無可挽回地分裂了。
國際共運(yùn)大分裂讓許多忠誠的共產(chǎn)黨人感到不可思議和左右為難。古巴革命的著名領(lǐng)導(dǎo)人格瓦拉對此曾評論說:“中蘇分歧對我們來說是最悲傷的事件之一。在這些分歧中,我們不站在任何一邊。我們的黨正在討論它們。我們黨的立場是不講誰是誰非。我們選擇我們的立場:對我們有重大關(guān)系的是社會主義的發(fā)展必須莊嚴(yán)地繼續(xù)下去。格瓦拉試圖在這種分裂中尋求平衡路線,但在當(dāng)時(shí)非敵即友的對抗情緒里,他的立場和政治主張?jiān)趯?shí)際運(yùn)作中處處碰壁,他成為被當(dāng)時(shí)的中國和蘇聯(lián)兩邊所譴責(zé)的人物,政治命運(yùn)極其不幸。
當(dāng)代社會主義國家戰(zhàn)爭與沖突的頻繁發(fā)生使之在與資本主義陣營的對抗中逐漸處于弱勢,社會主義事業(yè)和國際共運(yùn)欲重整旗鼓,必須認(rèn)真反思這一歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。已經(jīng)有人提出:堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則,是處理社會主義國家對外關(guān)系,“同時(shí)也是避免社會主義國家對外使用武力干涉的惟一途徑。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇七
作為一名大學(xué)生,深刻、全面地了解國內(nèi)外的形勢是非常必要的,而學(xué)習(xí)這一門課程是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主要渠道,幫助我們掌握正確分析形勢的立場和觀點(diǎn)。形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題,幫助我們掌握正確分析形勢的立場,觀點(diǎn)和方法。
當(dāng)今社會飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。現(xiàn)在的世界,當(dāng)代的社會需要的是對形勢與政策有著敏銳洞察力,能夠正確把握形勢與政策的有理想,有抱負(fù)的青年。不能做到“識時(shí)務(wù)者”,一心只知道埋頭苦讀,不關(guān)心國內(nèi)外形勢的井底之蛙只能被自己狹隘的目光所束縛,禁錮,最終留于平庸。個(gè)人的發(fā)展離不開社會的大環(huán)境,環(huán)境制約著一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生成功的機(jī)率,試想在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的國度,發(fā)展與進(jìn)步必然受到其影響,個(gè)人尋求更大發(fā)展的機(jī)會也必然會減少。當(dāng)代大學(xué)生如果不能認(rèn)識與把握當(dāng)下的形勢與政策,充分了解決定政策的形勢,準(zhǔn)確判斷政策如何改變未來的形勢,逆者社會的大形勢而為,可以想象失敗是最終必然的結(jié)果。因此只有準(zhǔn)確靈活的掌握當(dāng)下的形勢與政策,我們才能接著根據(jù)自己的實(shí)際,優(yōu)勢與劣勢,結(jié)合自己的目標(biāo),制定最終可行的發(fā)展方案與計(jì)劃,并憑借著自己不斷的刻苦努力沿著正確的方向前進(jìn),實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展并最終取得最后的勝利。
了解國內(nèi)外的形勢與政策才能更好地幫助發(fā)展中國,認(rèn)識中國,了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自身的大理想,大發(fā)展。形勢與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的實(shí)際、針對學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題和思想特點(diǎn),幫助學(xué)生認(rèn)清國內(nèi)外形勢,教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策,堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的信心和決心。
中國當(dāng)前國際形勢總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢,但局部性的動蕩與緊張有所加劇。國際競爭中,為什么有的國家勝出,有的卻一敗涂地?德國為什么會成為世界諸多豪華車主要生產(chǎn)廠商的大本營?中國現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢如此動蕩的情況下,中國如果能夠抓住機(jī)遇,就可以以此作為跳板,無論在經(jīng)濟(jì)或國際地位都會上身一個(gè)等級。中國在快速發(fā)展的同時(shí),會有很多的阻礙,因?yàn)槠渌麌視奂t,中國威脅論因此而出,但在金融危機(jī)時(shí)期,外界卻把中國比喻為“救世主”。中國并不是什么“救世主”也不存在對外國的威脅,中國只是在做自己認(rèn)為對的事。
當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育,對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
學(xué)習(xí)了形勢與政策,在看國內(nèi)外的時(shí)事我會看的更深刻,更透徹。這也是我們大學(xué)生必備的能力。在以前,每當(dāng)我看到中國在美國面前總是低聲下氣時(shí),我就會覺得很生氣,很不解,而現(xiàn)在,我知道了不能以一時(shí)之氣而做出錯(cuò)事。在沒能力與之抗衡的時(shí)候不應(yīng)太張狂,隨著中國逐步的發(fā)展,現(xiàn)在的中國已經(jīng)不同以前了,在國際上說話有氣勢了,可以說出自己的看法了。我們要深刻理解我們肩負(fù)的重大歷史責(zé)任。因?yàn)槲覀兪强缡兰o(jì)的大學(xué)生,是最富有朝氣的一代,是新中國的接班人。我們的歷史責(zé)任就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼承和發(fā)展一個(gè)多世紀(jì)以來中國人民的偉大成就,把社會主義偉大事業(yè)全面推向新世紀(jì),實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。
通過學(xué)習(xí)《形勢與政策》,激發(fā)了我們對國家大事了解的激情,拓寬了我們的眼界,提升了我們的素養(yǎng)。學(xué)這門課程使我們更深刻地認(rèn)識世界,認(rèn)識中國,讓我們感受社會的形勢和國家的政策。在復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。只有這樣祖國才能越來越富強(qiáng),只有這樣,我們才能始終保持正確的航向,到達(dá)成功的彼岸!
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇八
形勢與政策是每個(gè)大學(xué)生的必修課,在介紹當(dāng)前國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)政治形勢、國際關(guān)系和國內(nèi)外熱點(diǎn)事件的基礎(chǔ)上,向?qū)W生闡明我國政府的基本原則、基本立場和應(yīng)對政策。接下來本站小編給你整理了大學(xué)生形勢與政策學(xué)習(xí)。
歡迎大家的閱讀。
自從學(xué)習(xí)完《形勢與政策》課之后,我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,雖然只是短暫的一節(jié)課,但卻使我受益匪淺,感觸良多。
形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題,幫助我們掌握正確分析形勢的立場,觀點(diǎn)和方法。
首先,給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在這里,我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂,更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他,是因?yàn)樗麅?yōu)秀,我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來聆聽哲人的教誨,固然會受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識到,形勢與政策左右我們的發(fā)展,對我們具有重要意義。史有“識時(shí)務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。
與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
其次,青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國家的未來,事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者,當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育,對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該把握住自己,努力學(xué)好專業(yè)知識,為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。最后,我想說,學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識了世界,認(rèn)識了中國,認(rèn)識了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步.
通過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,使我受益匪淺,感觸良多。是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地,為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問題,幫助我們掌握正確分析形勢的立場,觀點(diǎn)和方法。形勢與政策對我們的發(fā)展具有重要意義。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。
當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想,不能人云亦云。面對變化莫測國際形勢,我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^去才能前進(jìn)。由于知識面的限制,有些觀點(diǎn)可能不成熟,還請老師諒解。
先說說中美關(guān)系,我眼中的中美關(guān)系沒那么復(fù)雜。國家間利益就是一切,是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國家領(lǐng)導(dǎo)階層,其施政思想是國家利益最大化。不管是資本主義國家還是社會主義國家,政府不能為國民謀利益就會被推翻。因此,國家間沒有永久的朋友,只有永恒的利益。英國和美國的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn),以前英國是老大哥,美國跟在后面跑,后來位置逐漸改變,英國要聽美國差遣?,F(xiàn)在隨著國家實(shí)力的不斷變化,英國開始有自己的聲音。同樣,二戰(zhàn)結(jié)束后,日本也要處處看美國臉色,但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開始逐漸擺脫美國的控制。當(dāng)然,能否真正擺脫是另一回事,這個(gè)問題之后再說。
現(xiàn)在的世界一哥是老美,無須質(zhì)疑。中國以后能否取而代之,不好講。我認(rèn)為希望不大,因?yàn)閲椴煌?,美國從建國到現(xiàn)在與中國比,太年輕了。也正因?yàn)榇?,?fù)擔(dān)輕,有能力,有魄力改革。如今各國都有很嚴(yán)重的社會問題,這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問題擺在眼前。中國負(fù)擔(dān)太重,而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖?,我們總在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,以悠久的歷史為榮,張口四大發(fā)明,閉口黃河、長城??砍宰孀陲堄幸饬x嗎?我看不見得。歷史應(yīng)該銘記,但落日的輝煌說多了就要被人笑話。
歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中,未來如何誰也不敢說。我們活在當(dāng)代還是說說現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過一篇報(bào)道講美國的貧富懸殊異常嚴(yán)重,其實(shí)中國也差不多,有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎。沒有真正的公平,一切只是相對。社會的黑暗面不如說是人類的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂,但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國與國之間需要合作,人與人之間同樣需要合作。
有問題就解決問題,粉飾太平毫無意義?!爸啬樏孑p實(shí)利”要不得,哪國都有自己的問題,總唱贊歌不解決問題。中國的中庸之道由來已久。它有一定價(jià)值,但害處也不少,最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”,沒人愿當(dāng)出頭鳥,總希望別人來說。今年的兩會有何成果在此不做探討,只是一些代表不涉及敏感問題,竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問題就解決,一時(shí)無法解決的問題,以后或許會有辦法,但回避絕對不行。有人講今天的中國還是小家子氣,不肯在世界面前承認(rèn)不足,是因?yàn)樽员?,對自己的?yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng),別人不會理解“面子”對中國人的意義,但有人會利用這一點(diǎn)占我們的便宜,吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們愿意干了。
中國有實(shí)力、有能力左右世界,這是事實(shí)。只要我們能靜下心來一件件解決問題,未來一切都有可能。所謂外交無非是各國在世界范圍內(nèi)追求國家權(quán)利的最大化,即國家利益。國際關(guān)系格局的演化是各國外交不斷“博弈”的過程。這一切都是以國家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國不能樂觀,但也無須悲觀。我認(rèn)為,中國臺灣會統(tǒng)一,只是時(shí)間問題。但很可能是有代價(jià)的從美國取得。當(dāng)放手中國臺灣對美國有利時(shí),中國臺灣就是中國的了。那時(shí),日本會是另一大制約中國的因素。同時(shí)朝鮮很可能成為一個(gè)新的威脅。
我個(gè)人一直認(rèn)為中國真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢,我們一貫不把日本放在眼里,曾看過一本書講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國家是否真正強(qiáng)大,民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起,難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來研究中國文化,中國歷史,難道人家真就對你有興趣嗎?不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨,人家應(yīng)用在國際關(guān)系中,我們用在內(nèi)杠上。中國人在外有“一人龍,三人蟲”之說。不管對錯(cuò),我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備,當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無意義。
國際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國民整體素質(zhì)上去了,國家在世界舞臺上才有發(fā)言權(quán)。回歸到底還是要抓教育,從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生,有理想、有抱負(fù),更要珍惜大好時(shí)光學(xué)習(xí),奮斗。國家的路需要我們走出來,自己的人生之路更需要一步步踩出來.
通過本學(xué)期的形勢與政策課,我對當(dāng)今變幻多端的國際形勢有了一定的了解。有助于我們作為當(dāng)代大學(xué)生思想的成熟、樹立正確的社會主義榮辱觀。通過了解世界的經(jīng)濟(jì)政治形勢來了解整個(gè)時(shí)代的主題。當(dāng)今世界形勢發(fā)展變化很快且十分復(fù)雜,正處于舊格局解體走向新格局的過渡期,分析當(dāng)前的國際格局,應(yīng)該說還是一個(gè)以美國為超級大國,以歐盟、俄羅斯日本、中國為大國及國際集團(tuán)的形式。下面談一下美國的單邊主義及世界的多極化趨勢美國作為頭號超級大國的地位在短期內(nèi)是不會動搖的。
首先它的經(jīng)濟(jì)地位是不會動搖的,第二,它的軍事地位是無法取代的,第三,是科技實(shí)力的優(yōu)勢。這些都為美國的大國地位及奠定了基礎(chǔ)。
歐盟的發(fā)展也極為迅速,歐盟的發(fā)展是對美國和俄羅斯的抗衡,因?yàn)闅W盟的東實(shí)質(zhì)是在侵占俄羅斯的勢力范圍,從東歐巨變和蘇聯(lián)解體,俄羅斯作為蘇聯(lián)的后繼者不能控制整個(gè)東歐。相反,歐盟抓住機(jī)會,利用歐洲共有的信仰和理念拉攏歐,對俄羅斯形成威脅;歐盟的擴(kuò)展也是在蓄勢對美國抗衡,試圖擺脫美國的陰影,此前的歐洲需要美國的軍事保護(hù),而現(xiàn)在歐盟正在建立自己的軍事共同導(dǎo)彈防御體系。
俄羅斯是當(dāng)今世界上唯一一個(gè)在軍事上可以與美國叫板的國家。俄羅斯的科技在國際舞臺上占有重要地位。比如說航空航天業(yè),它擁有航天航空的核心技術(shù)。只是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度緩慢。日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,日本的經(jīng)濟(jì)支柱主要是電子、高科、輕工業(yè)、汽車、金融等,由經(jīng)濟(jì)帶來的軍事發(fā)展也是得到了很大提高。中國的宗旨是維護(hù)世界和平。中國的發(fā)展、特別是在改革開放二十年來的發(fā)展是非??斓?,每年以8~9%的速度發(fā)展,世界驚呼:21世紀(jì)是中國的世紀(jì)。中國的改革開放帶來了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也帶來了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。中國在國際事務(wù)上越來越顯得舉足輕重,為維護(hù)世界和平做出了重要貢獻(xiàn)。
隨之而來的是興起了“中國威脅論”這一說,但這實(shí)屬一些國家的無稽之談?;谝陨戏治鑫艺J(rèn)為中國的發(fā)展要注意以下兩點(diǎn):
一、要保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展,不要錯(cuò)過珍貴的和平年代。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能使國防、科技、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面得到提高,才能充分保障國家安全。
二、要堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的外交政策。有了良好的外交,才有良好的國際環(huán)境,才能吸引外資,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面更真實(shí)的了解,使我受益匪淺,感觸良多。
形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題,幫助我們掌握正確分析形勢的立場,觀點(diǎn)和方法。
首先,給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在這里,我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂,更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他,是因?yàn)樗麅?yōu)秀,我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來聆聽哲人的教誨,固然會受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識到,形勢與政策左右我們的發(fā)展,對我們具有重要意義。史有“識時(shí)務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。
與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
其次,青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國家的未來,事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇九
當(dāng)今社會,大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來,肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。大學(xué)生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì),關(guān)系到良好社會風(fēng)尚的形成,關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建,在一定意義上關(guān)系著中華民族的未來。大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命,就必須自覺加強(qiáng)誠信道德建設(shè),把誠信作為高尚的人格追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。
然而,當(dāng)前,盡管各大高校始終將誠信教育作為德育工作的中心,屢禁不止的考試作弊、惡意拖欠助學(xué)貸款、假文憑、假學(xué)術(shù)等現(xiàn)象仍呈增長趨勢,這不但突顯了部分大學(xué)生存在誠信危機(jī)的客觀事實(shí),同時(shí)也為高校的誠信教育拉響警鐘。高校誠信教育的效果不佳、大學(xué)生出現(xiàn)誠信危機(jī)呼吁高校加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育時(shí)需建構(gòu)起完善而行之有效的誠信道德建設(shè)體系。
經(jīng)調(diào)查分析,大學(xué)生誠信道德素質(zhì)不高的原因主要有以下幾方面:
1.大學(xué)生對誠信道德范疇認(rèn)定不清。當(dāng)代大學(xué)生在社會潛移默化的影響下,對于誠信與不誠信的分界線認(rèn)識越來越模糊。大部分大學(xué)生所認(rèn)為的“誠信”并不是真正意義上的誠信。毀約、跳槽、在履歷上造假、考試作弊等行為在一部分同學(xué)的眼中屬于誠信的范圍內(nèi),由此可見,當(dāng)代大學(xué)生對誠信的范疇認(rèn)識相當(dāng)模糊不清。
2.大學(xué)生對于誠信道德認(rèn)同的矛盾心理。主要表現(xiàn)在大學(xué)生們對自身群體的誠信道德認(rèn)同程度不高,但卻對個(gè)體誠信道德認(rèn)同度高。
誠信是大學(xué)生必備的素質(zhì)之一,但是當(dāng)前社會上對于大學(xué)生的誠信的評價(jià)并不高,而大學(xué)生則普遍認(rèn)為自身群體的誠信道德水平一般,與大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)不相符。雖然大學(xué)生們對群體道德規(guī)范的認(rèn)同度不高,但對自己的行為卻予以充分的認(rèn)可與肯定,絕大部分大學(xué)生都認(rèn)為自己是一個(gè)誠實(shí)守信的人。由此可見,大學(xué)生在對于所屬群體和個(gè)體的誠信道德的認(rèn)同上出現(xiàn)了矛盾。
3.在選擇誠信與否時(shí)帶有明顯的功利傾向。一部分同學(xué)對于履歷造假現(xiàn)象持中立狀態(tài),認(rèn)為這是不誠實(shí)的表現(xiàn),但同時(shí)也認(rèn)為其是無可奈何的事情??梢?,相當(dāng)一部分同學(xué)在選擇是否誠信時(shí)帶有功利色彩,在不損害到自身利益的情況下,他們會選擇做一個(gè)誠信的人,但當(dāng)誠信不能維護(hù)自身利益的時(shí)候,他們就會選擇放棄。
這一點(diǎn)同時(shí)也表現(xiàn)在就業(yè)方面。由于高校體制改革,大學(xué)生成了畢業(yè)分配、就業(yè)市場的利益主體,就業(yè)、簽約都與學(xué)生自身的利益緊密聯(lián)系,加上青年自身帶有不穩(wěn)定性和反復(fù)性等不成熟因素,致使在擇業(yè)時(shí)更多的是以自己利益為出發(fā)點(diǎn),不考慮用人單位的利益和學(xué)校的聲譽(yù)。
4.誠信道德意識與行為失衡。一部分大學(xué)生雖然明確的認(rèn)識到了某種行為是不正確的、有違誠信的,但卻由于自身利益等方面的原因,仍進(jìn)行這種行為,出現(xiàn)了知行背離的現(xiàn)象。由此可見,一部分大學(xué)生有相應(yīng)的誠信道德意識,卻沒有應(yīng)有的誠信道德行為,明知涉及自己的道德品質(zhì),卻仍然做著有違誠信道德的事情。
5.大多數(shù)大學(xué)生把不誠信原因歸結(jié)為外界因素。在履歷造假方面,
一部分同學(xué)把造假原因歸結(jié)于社會不良風(fēng)氣、求職壓力等外界因素??梢?,大學(xué)生對于自身一些不誠信行為的發(fā)生,更多的是尋找外界的客觀因素,而不是從自身的道德品質(zhì)追尋原因。不可否認(rèn),外界的客觀因素也是存在的,社會環(huán)境、教育體制等因素在一定程度上確實(shí)影響著大學(xué)生的誠信道德行為。但追根究底還是自身的誠信道德意識問題,如若自身的誠信道德意識十分強(qiáng)的話,外界因素對其也是無任何影響的。
6.整個(gè)社會誠信道德缺失是大學(xué)生誠信道德問題屢出的根源。當(dāng)前,我國正處于社會變遷和各項(xiàng)改革深入發(fā)展時(shí)期,社會主義市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,市場競爭空前激烈,導(dǎo)致人們在一定程度上淡化和漠視誠信觀念。見利忘義、損公肥私、不講信用、以權(quán)謀私、腐化墮落等誠信道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重。如商業(yè)領(lǐng)域中的假冒偽劣、偷稅漏稅;政治領(lǐng)域中的貪污腐敗、虛假政績;學(xué)術(shù)領(lǐng)域的假論文、假學(xué)歷、假科研、剽竊;文藝、體育賽事中的“黑哨”、“潛規(guī)則”;日常生活中的毒奶粉、瘦肉精、注水豬肉等。這些惡劣的誠信道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重地影響涉世不深的“90后”大學(xué)生,是造成“90后”大學(xué)生誠信道德缺失的社會根源。
針對大學(xué)生屢禁不止的誠信道德問題,有以下幾點(diǎn)對策:
1.通過教育大力灌輸誠信道德的重要性。在追求誠信,堅(jiān)持誠信,而且是從社會責(zé)任感的高度設(shè)計(jì)誠信社會,培養(yǎng)思想獨(dú)立和精神自由,培養(yǎng)道德的自覺。
2.利用法律來約束有違誠信道德的行為。非誠信行為不為道德所。
贊成,但如何制止這種行為,杜絕其成為社會的主流觀念,顯然不能光靠輿論指導(dǎo)。一個(gè)失信懲罰機(jī)制,對人們的約束,絕對不僅僅是道德方面,也絕對不是文化層面的東西,它應(yīng)該有一個(gè)實(shí)質(zhì)性的打擊和懲罰。
3.教育者做好榜樣,帶動當(dāng)代大學(xué)生越來越注重誠信。“爭做誠信青年,成就道德公民”是時(shí)代的要求。“選擇誠信、崇尚誠信、堅(jiān)守誠信”的思想,應(yīng)該在校園中受到推崇。在學(xué)校的學(xué)生工作中,以學(xué)生活動為載體,讓學(xué)生實(shí)踐誠信。廣大干部、教師在"誠信"教育中,要做表率和楷模,努力改造主觀世界,加強(qiáng)道德修養(yǎng),自重、自省、自警、自勵(lì)。
4.學(xué)校的正確引導(dǎo)及適當(dāng)約束。高校要引導(dǎo)大學(xué)生健康地"消費(fèi)"自己的信用,積極投身于加強(qiáng)國民信用觀念的活動中,身體力行,事事講信用,時(shí)時(shí)守信用,推動社會樹立誠信觀念,推進(jìn)社會建立信用體系,做一代有為青年,在中國社會信用化的進(jìn)程中盡我們光榮的社會職責(zé)和歷史使命。
將道德模范人物作為自己心目中的偶像、成長道路上的良師、追求全面發(fā)展的榜樣。
中國正在迅速的發(fā)展變化著,但誠信道德品質(zhì)不能在變化中喪失,無論在任何時(shí)候,誠信道德都應(yīng)是高校教育的一個(gè)重點(diǎn),對于承擔(dān)著建設(shè)祖國重任的當(dāng)代大學(xué)生來說,更應(yīng)重視誠信道德品質(zhì),才能更好地為祖國邁向更美好的明天貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十
現(xiàn)如今中國正處于歷史交匯期,習(xí)近平總書記告誡我們要適應(yīng)新時(shí)代要求,抓住時(shí)代新機(jī)遇,勇于自我革新,牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念,增進(jìn)群眾感情,踐行群眾路線,錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)政治品格,當(dāng)好人民勤務(wù)員,為完成新時(shí)代黨的歷史使命而努力奮斗。作為共產(chǎn)黨員要為我們黨在這個(gè)偉大的時(shí)代承擔(dān)起偉大使命、勇于偉大斗爭、建設(shè)偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,要用戰(zhàn)略眼光把握好形式的發(fā)展、領(lǐng)會新時(shí)期政策的要求。
一、用先進(jìn)科學(xué)理論武裝頭腦。思想指導(dǎo)行動,要發(fā)展適應(yīng)時(shí)代要求的新思維,緊密結(jié)合國內(nèi)外形勢,緊密結(jié)合思想實(shí)際,進(jìn)行比較系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策教育,及時(shí)了解和正確對待國內(nèi)外重大時(shí)事,在新時(shí)代的環(huán)境下有堅(jiān)定的立場、有較強(qiáng)的分析和適應(yīng)能力,用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和中央新政策、新戰(zhàn)略培養(yǎng)自身的戰(zhàn)略眼光,進(jìn)一步開闊思維界限。
二、堅(jiān)定理想信念,不忘初心。習(xí)近平總書記告訴我們“愛國主義是中華民族的民族心、民族魂。有把小我融入大我,才會有海一樣的胸懷,山一樣的崇高”。作為共產(chǎn)黨員我們要牢牢堅(jiān)定理想信念,不忘初心,繼續(xù)前行。首先要做到對黨忠誠。其次要堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。把人民群眾所思所想思所求,深深記掛在心,在工作中牢記“公仆”意識,把為人民群眾解難題、辦實(shí)事作為自己工作的目標(biāo)。再次要懷有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感、歷史使命感。保持愛國主義情懷,積極投身偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的火熱實(shí)踐,把人生理想融入國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉業(yè)之中。
三、勇于實(shí)踐創(chuàng)新,開拓工作新方式新方法。學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策,形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,在實(shí)踐中懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我,找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位,依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,創(chuàng)新出工作的新方式新方法,勇于應(yīng)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中改進(jìn),為提高工作效率和質(zhì)量獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
在這歷史關(guān)鍵時(shí)刻,形式變化莫測,我們要勇于擔(dān)當(dāng)使命,牢記我們黨肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),積極主動作為,用科學(xué)的理念、長遠(yuǎn)的眼光、務(wù)實(shí)的作風(fēng)謀劃事業(yè),在實(shí)踐歷練中增長經(jīng)驗(yàn)智慧,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十一
經(jīng)過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對國內(nèi)外的形勢與政策有了淺顯的認(rèn)識。雖然只是短暫的幾節(jié)課,但卻使我受益匪淺。我平時(shí)很少看新聞,很少關(guān)注國家政策、社會形勢,因此對社會形勢政策基本不了解。而《形勢政策》這門課,正是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道,是每個(gè)大學(xué)生的必修課,幫我們了解和分析形勢與政策。
我們上課的形式是老師講解配合ppt演示。雖然每兩周只有一堂課,但老師講的津津有味,同學(xué)們得興趣也很大。給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在課堂上,我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂,更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來聆聽哲人的教誨,固然會受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識到,形勢與政策左右我們的發(fā)展,對我們具有重要意義。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們應(yīng)知道政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
其次,青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國家的未來,事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者,當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育,對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該把握住自己,努力學(xué)好專業(yè)知識,為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。我想說學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識了世界,認(rèn)識了中國,認(rèn)識了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十二
我學(xué)習(xí)領(lǐng)會了形勢與政策,通過這次楊老師的講解,我對當(dāng)今變化多端的國際形勢有了一定的了解。作為一名青年人,深刻、全面地了解國內(nèi)外的形勢是非常必要的,而學(xué)習(xí)領(lǐng)會這一門課程是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主要渠道,幫助我們掌握正確分析形勢的立場和觀點(diǎn)。
當(dāng)今社會飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。了解國內(nèi)外的形勢與政策才能更好地幫助發(fā)展中國,認(rèn)識中國,了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌青年人;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。大理想,做一個(gè)成功人士!
形勢與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛主席思想、小平同志理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的實(shí)際、針對學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題和思想特點(diǎn),幫助學(xué)生認(rèn)清國內(nèi)外形勢,教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策,堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的信心和決心。
和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題,從現(xiàn)實(shí)的角度上來看,中國正處于高速發(fā)展的階段,如果在這個(gè)時(shí)候失去和平的環(huán)境,那將對中國的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大的影響。中國一再的溫和政策并不代表著中國的不聞不問,現(xiàn)在中國的政府也在重視這個(gè)問題,也將在“釣魚山事件”后更加重視國家海權(quán),包括中國在處理南海諸島嶼問題。我覺得我們要相信黨和國家政府,跟著黨和政府走。同時(shí),這也引起我對我們當(dāng)代大學(xué)生生活的反思。我們做為年輕的一代,我們就是祖國的未來,就是祖國的美好明天。可是在物質(zhì)文明和精神文明的今天,我們又幾個(gè)人能夠面對著國旗,負(fù)責(zé)任的說一句“我做好了一個(gè)中國當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該盡的責(zé)任?!蔽蚁胛覀兇蠖鄶?shù)的大學(xué)生也沒有做到。面對現(xiàn)在越來越復(fù)雜的社會環(huán)境,越來越大的競爭壓力,我不知道我們當(dāng)代的大學(xué)生、當(dāng)代的青年們,能不能肩負(fù)起老一輩人留給我們的歷史使命?釣魚山事件啟示了我們需要的不僅是國家和政府的努力,還需要我們每一個(gè)中國人的共同努力,特別是我們當(dāng)代大學(xué)生,要改變原有的精神面貌,樹立自己的人生目標(biāo),為自己的人生目標(biāo)努力奮斗。不僅是為了自己,也未來偉大祖國的美好未來,盡職盡責(zé),在有一天你可以對自己的良心說,我可以肩負(fù)起保衛(wèi)國家、讓祖國更加民主富強(qiáng)、讓人民更加幸福美滿的責(zé)任,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
新精神的政黨,是在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新的組織的政黨。回顧中國共產(chǎn)黨走過的歷程,展望未來,在馬克思主義、毛主席思想、小平同志理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的武裝下,我們黨必將會帶領(lǐng)這個(gè)大國創(chuàng)造新的奇跡!同時(shí)通過形與政策課上對黨的會議的學(xué)習(xí)領(lǐng)會,讓我們大學(xué)生認(rèn)識到投身社會主義偉大事業(yè)的建設(shè)也是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史責(zé)任!
中國夢是國家民族的夢,也是每個(gè)中國人的夢,歸根到底是人民的夢。中國夢、中國道路最終都要落到老百姓的幸福生活上。這是特別強(qiáng)調(diào)的。他說,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?!?BR> 中國夢不僅僅是理想、是目標(biāo),也是現(xiàn)實(shí),反映在每個(gè)中國人的生活中。中國夢的實(shí)現(xiàn),要體現(xiàn)在解決老百姓關(guān)心的一件一件具體事情上。只有這樣,才能使人民群眾感受到這個(gè)夢的好處,是真實(shí)的、可以實(shí)現(xiàn)的,感覺到這個(gè)夢和他們有關(guān)系,愿意為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢而付出、去奮斗。由此,這個(gè)夢也才能真正成為凝聚人民、激勵(lì)人民的一個(gè)實(shí)實(shí)在在的奮斗目標(biāo)。小平同志同志當(dāng)初之所以要用“小康”這個(gè)概念來表述我們的目標(biāo),黨的會議提出全面建成小康社會,使每個(gè)老百姓都過上更加富裕、更高水平的小康生活,正是基于這個(gè)認(rèn)識。
每一個(gè)人心中都有一個(gè)夢,都有追求幸福生活、享受幸福生活的權(quán)利。老百姓的夢是什么?在當(dāng)選后的第一次講話中就說到這個(gè)問題。他說:“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。”這些話說得多么實(shí)在、具體、親切。
共同富裕,公平正義,民主法治,自由平等,清正廉潔,誠信友善,文明和諧,天藍(lán)水凈,世界和平會議報(bào)告在這些方面提出的新目標(biāo)新要求,都反映了老百姓的愿望。
實(shí)現(xiàn)中國夢,就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢。“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”給我們提出了明確的要求:“必須不斷為人民造?!?,使人民“共同享有人生出彩的機(jī)會,共同享有夢想成真的機(jī)會,共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會”。我們要把對中國夢的追求轉(zhuǎn)化為做好每一項(xiàng)工作的動力,必須繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、兢兢業(yè)業(yè),不能有絲毫自滿,不能有絲毫懈怠;必須腳踏實(shí)地,再接再厲,一往無前,繼續(xù)把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn),繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
實(shí)現(xiàn)中國夢,創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠(yuǎn),需要堅(jiān)韌不拔的精神,需要眾志成城的力量,需要我們每一個(gè)人的艱苦努力。人世間的一切幸福,都要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造。我們要心往一處想,勁往一處使,用13億人的智慧和力量,匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。這就是中國精神,這就是中國力量,是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。有了這種精神和力量,什么困難都能克服。中華民族在追求中國夢的歷史進(jìn)程中,經(jīng)過了一代又一代人的努力,付出了千百萬人的生命,已經(jīng)創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌,正在一步一步地接近我們的宏偉目標(biāo),我們要繼續(xù)為之奮斗。中國夢不再是夢,而是中國人民更加幸福美好的現(xiàn)實(shí)生活。
中國早已告別了屈辱的歷史,中華民族早已自立于世界民族之林,中國人在世界上早已有了尊嚴(yán)。但是,要使中國變得更加富強(qiáng)、更加文明,中國人更受尊重,中華民族為世界和平發(fā)展與人類進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn),我們還需要加倍努力。兩個(gè)百年的中國夢,第一個(gè)百年的任務(wù)我們已經(jīng)完成,第二個(gè)百年也已行程過半。行百里者半九十,為山九仞不能功虧一簣。歷史的重任落在我們這一代人身上。每一個(gè)共產(chǎn)黨人,每一個(gè)中國人,都應(yīng)該意識到自己身上的責(zé)任,為國家、為民族、為家庭、為孩子們腳踏實(shí)地作出自己應(yīng)有的一份貢獻(xiàn)。
我認(rèn)為了解當(dāng)今國內(nèi)國際的形勢與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓?,同時(shí)也是幫助我們樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,提高精神面貌的一種有效途徑。形勢與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課,不僅拓寬了我們的視野,也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng),幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題。形勢與政策課程幫助我們在反思當(dāng)今世界中國落后的癥結(jié),總結(jié)當(dāng)今世界中國進(jìn)步的原因的過程中,培養(yǎng)愛國主義精神,樹立為祖國繁榮富強(qiáng)而努力,而發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下,在理想信念的激勵(lì)下,作為現(xiàn)代社會的主流,當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國家蓬勃發(fā)展的重任,利用自己的所學(xué)所有,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,報(bào)效祖國,使中華民族繁榮富強(qiáng),立于世界民族之林。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十三
摘要:寧波應(yīng)該采取有效的措施,來保障勞動者基本的生活權(quán)益以及企業(yè)合法的經(jīng)營權(quán)益,使得寧波市的經(jīng)濟(jì)能夠穩(wěn)定發(fā)展。調(diào)整最低工資標(biāo)準(zhǔn)的呼聲越來越高,但是在實(shí)施政策過程中發(fā)現(xiàn)了很多問題。下面綜合來自各方面的意見,給出一些有效的政策建議,希望對寧波市最低工資標(biāo)準(zhǔn)制度的實(shí)施有所幫助。
關(guān)鍵字:有效措施,最低工資,監(jiān)督,宣傳。
1適度提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
從本文的總體分析中我們可以看出,最低工資的就業(yè)正效應(yīng)明顯,即使在一些情況下出現(xiàn)負(fù)效應(yīng),負(fù)效應(yīng)也比較小。另外寧波市最低工資標(biāo)準(zhǔn)仍然偏低,在寧波經(jīng)濟(jì)高增長的同時(shí),最低工資標(biāo)準(zhǔn)并沒有相應(yīng)的提高,甚至與平均工資水平相比,也出現(xiàn)了不斷下降的趨勢。同時(shí),最低工資在保障低收入人群基本生活條件嗎,調(diào)整寧波市居民收入結(jié)構(gòu),逐步消除過大的貧富差距,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等方面都會有很大的作用。所以,在現(xiàn)行基礎(chǔ)上提高工資標(biāo)準(zhǔn)是可行的。
但是我們也注意到不同性別、行業(yè)、年齡、學(xué)歷等群體有各自的特性,最低工資在這些特性影響下會產(chǎn)生不同的就業(yè)效應(yīng)。所謂適度提高,就是按照各自特點(diǎn)確立最低工資標(biāo)準(zhǔn)與失業(yè)之間的聯(lián)動機(jī)制,在提高最低工資水平時(shí)要考慮把失業(yè)率控制在可承受范圍之內(nèi),盡力發(fā)揮最低工資正效應(yīng),避免引起失業(yè)負(fù)效應(yīng)。
2制定更加細(xì)化的最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
從理論和實(shí)際結(jié)果也可以看出,在不同行業(yè)收入差距過大、女性的“就業(yè)歧視”等現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí),若在制定最低工資標(biāo)準(zhǔn)時(shí)不考慮這些因素,就會產(chǎn)生很多問題,不僅使得勞動者的權(quán)益受到傷害,而且部分行業(yè)的用人單位也很難去執(zhí)行最低工資規(guī)定。所以在制定最低工資標(biāo)準(zhǔn)時(shí),需要在統(tǒng)一口徑的基礎(chǔ)上,分行業(yè)、分性別確定其標(biāo)準(zhǔn)。目前寧波市的最低工資的實(shí)行情況不佳,與制定標(biāo)準(zhǔn)不合理有關(guān),雖然細(xì)化的最低工資標(biāo)準(zhǔn)制定起來會比較復(fù)雜,但是這種復(fù)雜的最低工資標(biāo)準(zhǔn)最合理,有利于各用人單位去執(zhí)行,地方政府和相關(guān)主管部門可以立足實(shí)際、充分調(diào)查,制定出真正有利于企業(yè)執(zhí)行和保障勞動者權(quán)益,同時(shí)又避免對就業(yè)產(chǎn)生影響的最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
3增強(qiáng)最低工資的監(jiān)管和執(zhí)行力度。
在寧波市最新的《最低工資規(guī)定》中,進(jìn)一步完善了最低工資制度,但是在實(shí)際執(zhí)行的過程中,仍有不少用人單位知法犯法,不執(zhí)行最低工資標(biāo)準(zhǔn),或者用加班加點(diǎn),降低員工的福利待遇等來變相不執(zhí)行最低工資政策,企業(yè)的這些行為都與最低工資的相關(guān)規(guī)定相違背。寧波市政府部門如果在最低工資的執(zhí)行過程中選擇不作為,甚至為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高自身業(yè)績而放棄最低工資的監(jiān)管執(zhí)行,就會嚴(yán)重降低最低工資制定時(shí)預(yù)期的效用。要充分發(fā)揮最低工資的功效,就要加強(qiáng)最低工資制定、執(zhí)行等環(huán)節(jié)的監(jiān)督和對違法行為的懲罰力度。
另外,社會和媒體也要充分發(fā)貨其監(jiān)督、宣傳作用。現(xiàn)在很多勞動者甚至用人單位負(fù)責(zé)人對最低工資規(guī)定并不熟悉,對其中的具體內(nèi)容更不了解,所以出現(xiàn)了很多類似包吃包住來抵充最低工資的情形,勞動者也沒有在自身權(quán)益受到損害時(shí)通過合法途徑來捍衛(wèi)自己的權(quán)益。我們要發(fā)動各種媒體對最低工資進(jìn)行積極的宣傳,相關(guān)勞動和社會保障組織則要深入各單位對用人單位負(fù)責(zé)人和勞動者進(jìn)行制度的介紹和教育。加大對違法企業(yè)的查處力度,建立企業(yè)違法記錄登記,以求在社會上形成正確認(rèn)識,自覺遵守最低工資規(guī)定的效應(yīng)。
總之,最低工資是一項(xiàng)有重要意義的制度設(shè)計(jì),與就業(yè)也確實(shí)存在著密不可分的關(guān)系,如何很好地協(xié)調(diào)兩者之間的關(guān)系是最低工資制度的核心問題,只有根據(jù)不同情況,找出最低工資相應(yīng)的就業(yè)效應(yīng),才能確立合理的最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十四
他,是我國導(dǎo)彈、火箭以及航天事業(yè)的拓荒者和奠基人,是人們心目中的“科學(xué)圣人”,他就是為新中國的科學(xué)事業(yè)奮斗終生的偉大科學(xué)家——錢學(xué)森。錢學(xué)森的身上有著豐厚的中華民族的傳統(tǒng)美德。他的奉獻(xiàn)精神,他的民族氣節(jié),他的堅(jiān)強(qiáng)毅力,他的艱苦樸素,他對父母師長的繾綣情懷,他對愛情的忠貞不渝,有力地顯示了他的品格、情操,無不令人景仰。
但其中給我最突出印象和強(qiáng)烈感動,是其愛國主義者的情懷。作為愛國主義典范的錢學(xué)森,愛國主義是貫穿他整個(gè)生命的主旋律,當(dāng)他身在異國、羈縻難歸時(shí),他顧不上洗去一路的風(fēng)塵就投身到了新中國的科技建設(shè)中,以一個(gè)普通的科學(xué)工作者的姿態(tài),穿行在風(fēng)沙彌漫的西北荒漠,成功研發(fā)了“兩彈一星”,為中國火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。愛國不僅是一種心情,在落實(shí)為實(shí)際行動的過程中更需要一種堅(jiān)定的信念。
通過學(xué)習(xí)十八大會議精神,感觸頗深。這是一次勝利的大會。十八大總結(jié)了黨的十七大以來5年的工作,回顧總結(jié)了34年來改革開放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問題,對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了全面部署,是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動綱領(lǐng)。
學(xué)習(xí)貫徹十八大精神,首先要準(zhǔn)確把握十八大的基本精神,這是學(xué)習(xí)和貫徹的前提?!翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想則是十八大的靈魂。“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想是對馬克思列寧主義,毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。是我們工作必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。確立“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想的重要指導(dǎo)地位,是十八大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)貫徹十八大精神,要繼續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹十八大精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的頭等大事抓緊抓好。黨的十八大精神特別是胡錦濤同志的報(bào)告,博大精深、意義深遠(yuǎn),要學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好,必須花更多的時(shí)間,下更大的功夫。繼續(xù)深入學(xué)習(xí)十八大精神,專題研討十八大報(bào)告中的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,尤其要把握好報(bào)告的主題和靈魂,進(jìn)一步提高認(rèn)識,統(tǒng)一思想,把全體專賣人員的思想和行動統(tǒng)一到十八大精神上來,統(tǒng)一到“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想上來。要采取“緊扣主題、分層實(shí)施、聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)化落實(shí)、加強(qiáng)監(jiān)督”等手段提高學(xué)習(xí)效果,做到保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十五
摘要:從我國人口和經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā),根據(jù)我國人口增長模型來證明國家計(jì)劃生育政策實(shí)施的必要性和可行性,并闡述計(jì)劃生育政策的衍變過程。在此基礎(chǔ)針對人口增長速度降低、占世界人口比重逐漸下降及人口轉(zhuǎn)變乘數(shù)變小三方面對計(jì)劃生育政策取得成果進(jìn)行評估。正如世界上沒有絕對的真理、事情沒有十全十美一樣,政策隨經(jīng)濟(jì)、歷史、政治的不斷革新與變化,當(dāng)計(jì)劃生育政策得到較大成就時(shí),同時(shí)引發(fā)一系列問題。因我國城鄉(xiāng)之間各方面的差距。城市人口增長率大大低于農(nóng)村人口自然增長率,這種現(xiàn)象造成國家人口發(fā)展的逆淘汰傾向。計(jì)劃生育政策的出臺在某種程度上遏制住出生率迅增的狀況,近幾年,一胎化政策推行的今天,老齡化問題越演越熱。與此同時(shí),出生嬰兒性別比例嚴(yán)重失調(diào)也成為當(dāng)前特別重要的問題。對此,國家實(shí)施“單獨(dú)二胎”政策。本文針對一胎化所帶來的問題和新政策實(shí)施帶來的利弊做出以下思考。
關(guān)鍵詞:計(jì)劃生育政策;一胎化;性別比例失調(diào);單獨(dú)二胎。
引言:
人口增長與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩者早已被人們爭論很久,有不同看法的學(xué)者們和專家們對自己的理論提出許多人口政策。19世紀(jì)80年代,英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家坎南根據(jù)邊際報(bào)酬遞減規(guī)律指出達(dá)到產(chǎn)業(yè)收益最大化所需要的人口數(shù)量為適度人口。它從產(chǎn)業(yè)收益出發(fā),提出人口過多過少都不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,只有適度數(shù)量才是最好的;與之對應(yīng)的是適度的人口控制論。我國70年代初期開始實(shí)行的計(jì)劃生育政策,初衷就是為了控制人口過快增長。在30多年計(jì)劃生育斗爭中,中國人口增長迅速的勢頭終于得到有效遏制,即緩解了人口對資源環(huán)境的壓力,又使經(jīng)濟(jì)、人民生活水平、人口素質(zhì)得以提高。與此同時(shí),人們今天的人口形勢也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。生育率較低所帶來的人口老齡化加速、勞動力短缺、男女性別失衡等問題,現(xiàn)家庭養(yǎng)老及抵御風(fēng)險(xiǎn)能力隨之降低?,F(xiàn)針對已發(fā)生變化的人口形勢,為促進(jìn)人口持續(xù)發(fā)展,需制定符合國情的計(jì)劃生育政策,對其作出完善和調(diào)整。綜合多方面的思考,我國推行二胎政策,和一胎化政策對比,“單獨(dú)二孩”政策更加平穩(wěn)、漸進(jìn)、可控。
一、一胎化政策的所帶來的問題。
(一)人口素質(zhì)“逆淘汰”
高爾頓最早提出的人口素質(zhì)“逆淘汰”,言簡意賅的說就是社會對人口的逆向選擇,指低素質(zhì)人口擠壓高素質(zhì)人口這種有悖于優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)象1。20世紀(jì)80年代后期,人口學(xué)界對我國人口素質(zhì)逆淘汰問題提出很多質(zhì)疑。我國人口素質(zhì)的逆淘汰問題是否是城鄉(xiāng)之間生育率的差別導(dǎo)致的呢?我國一胎化政策導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間的生育率差距較大,造成城市人口比重越來越小,同時(shí)造成我國人口素質(zhì)的逆淘汰。那么,如何阻止這種人口素質(zhì)“逆淘汰”的現(xiàn)象呢?其實(shí),人口素質(zhì)“逆淘汰”的原因和城鄉(xiāng)之間生育率的差距有很大關(guān)系,所以,唯有縮小城鄉(xiāng)之間生育率的差距才可以從根本上遏制人口逆淘汰的這種傾向。從提高城鎮(zhèn)人口生育率或降低農(nóng)村人口生育率兩方面來考慮。
(二)人口老齡化。
老年人口負(fù)擔(dān)系數(shù)大一直都是國家的一個(gè)大難題。怎樣應(yīng)對人口老齡化社會的到來中國即將面臨的一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。老齡化導(dǎo)致人口撫養(yǎng)比的變化、政府和個(gè)人家庭負(fù)擔(dān)加重、社會勞動力缺失等問題。處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型過程的中國,國庫資金不足,高額養(yǎng)老金和醫(yī)療費(fèi)國家承受不了。農(nóng)村養(yǎng)老主要是依靠家庭養(yǎng)老。我國計(jì)劃生育政策帶來了“四二二”、“四二一”等倒金字塔家庭模式,首先,贍養(yǎng)老人給并不富裕的農(nóng)民帶來沉重負(fù)擔(dān),也是社會急需解決的問題。其次,老齡、高齡人口的增多必然分擔(dān)部分勞動力,導(dǎo)致急需勞動力的中國帶來勞動力資源的匱乏。再次,老年人口的增加會對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、文化沖突、社會發(fā)展等方面帶來影響。最終造成大量潛在問題凸顯出來。
二、男女性別比例失調(diào)。
男女性別比例失調(diào)的根因是中國傳統(tǒng)重男輕女思想的滯留,中國傳統(tǒng)生育文化至今還存在著男尊女卑等意識。除此之外,家族香火的延續(xù),也導(dǎo)致農(nóng)村家庭優(yōu)先擇男的現(xiàn)實(shí)。導(dǎo)致男女性別比失調(diào)的直接原因是我國的一胎化政策。在一對夫婦只允許要一個(gè)孩子的情況下,外加中國傳統(tǒng)觀念滯留,多數(shù)家庭在不違背國家政策的情況下優(yōu)先選擇男孩。生物學(xué)因素是導(dǎo)致現(xiàn)今性別比例失調(diào)的重要因素。同時(shí)也引發(fā)一系列的社會問題,如人口拐賣等.婚姻的穩(wěn)定收到一定威脅。首先,性別擠壓。男性過多無婚配對象現(xiàn)象嚴(yán)重,光棍漢的社會是一個(gè)不得不面對的嚴(yán)酷事實(shí)。其次,家庭的不穩(wěn)定。家庭的不穩(wěn)定直接關(guān)系到社會的不穩(wěn)定。
(1)、單獨(dú)二胎政策的利:
單獨(dú)二胎政策的實(shí)施的利,從大的方面來說重要有兩個(gè)方面,一方面是可以有效控制男女比例失衡現(xiàn)象。在還滯留重男輕女傳統(tǒng)思想上再加“選擇性生育”的形勢下,導(dǎo)致現(xiàn)今社會男女比例失調(diào)的問題。在“單獨(dú)二胎”政策的實(shí)施下可以大大減少這個(gè)問題的持續(xù)發(fā)生。
另一當(dāng)面是緩解人口老齡化問題。一胎化政策引發(fā)“獨(dú)生子女下一代夫婦最多可能贍養(yǎng)12位老人”的社會現(xiàn)象,同時(shí)給國家的經(jīng)濟(jì)也帶來較大的難題。生育率的降低帶來人口老齡化和高齡化這是必然的,對社會保障體制的財(cái)務(wù)可持續(xù)性產(chǎn)生直接沖擊。2單獨(dú)二胎政策的實(shí)施可緩解人口老齡化問題,并大大減少未來的社會風(fēng)險(xiǎn)。
(2)、單獨(dú)二胎政策的弊:
首先,增加國家財(cái)政支。二胎政策的實(shí)施將面臨更多的社會問題,比如:財(cái)政支出、福利待遇政策、環(huán)境承受力等。從宏觀層面看,未來社會將面臨的壓力隨之增加。其次,增加個(gè)人家庭負(fù)擔(dān)。筆者親生經(jīng)歷,現(xiàn)有點(diǎn)名氣的兒童衣服專賣店,一件冬季羽絨服最低價(jià)格500左右,在這個(gè)高物價(jià)的年代,養(yǎng)一個(gè)嬰幼兒的花銷難以想象。并且剛剛是一個(gè)開始。二胎政策的實(shí)施對普通收入的家庭來說是一個(gè)值得思考的現(xiàn)實(shí)問題。
參考文獻(xiàn):
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梁發(fā)芾.“單獨(dú)二胎”放與不放.《祖國》[j]20xx(15)。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十六
通過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,使我受益匪淺,感觸良多。是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地,為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問題,幫助我們掌握正確分析形勢的立場,觀點(diǎn)和方法。形勢與政策對我們的發(fā)展具有重要意義。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。
當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想,不能人云亦云。面對變化莫測國際形勢,我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^去才能前進(jìn)。由于知識面的限制,有些觀點(diǎn)可能不成熟,還請老師諒解。
先說說中美關(guān)系,我眼中的中美關(guān)系沒那么復(fù)雜。國家間利益就是一切,是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國家領(lǐng)導(dǎo)階層,其施政思想是國家利益最大化。不管是資本主義國家還是社會主義國家,政府不能為國民謀利益就會被推翻。因此,國家間沒有永久的朋友,只有永恒的利益。英國和美國的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn),以前英國是老大哥,美國跟在后面跑,后來位置逐漸改變,英國要聽美國差遣?,F(xiàn)在隨著國家實(shí)力的不斷變化,英國開始有自己的聲音。同樣,二戰(zhàn)結(jié)束后,日本也要處處看美國臉色,但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開始逐漸擺脫美國的控制。當(dāng)然,能否真正擺脫是另一回事,這個(gè)問題之后再說。
現(xiàn)在的世界一哥是老美,無須質(zhì)疑。中國以后能否取而代之,不好講。我認(rèn)為希望不大,因?yàn)閲椴煌?,美國從建國到現(xiàn)在與中國比,太年輕了。也正因?yàn)榇?,?fù)擔(dān)輕,有能力,有魄力改革。如今各國都有很嚴(yán)重的社會問題,這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問題擺在眼前。中國負(fù)擔(dān)太重,而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖?,我們總在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,以悠久的歷史為榮,張口四大發(fā)明,閉口黃河、長城??砍宰孀陲堄幸饬x嗎?我看不見得。歷史應(yīng)該銘記,但落日的輝煌說多了就要被人笑話。
歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中,未來如何誰也不敢說。我們活在當(dāng)代還是說說現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過一篇報(bào)道講美國的貧富懸殊異常嚴(yán)重,其實(shí)中國也差不多,有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎。沒有真正的公平,一切只是相對。社會的黑暗面不如說是人類的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂,但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國與國之間需要合作,人與人之間同樣需要合作。
有問題就解決問題,粉飾太平毫無意義?!爸啬樏孑p實(shí)利”要不得,哪國都有自己的問題,總唱贊歌不解決問題。中國的中庸之道由來已久。它有一定價(jià)值,但害處也不少,最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”,沒人愿當(dāng)出頭鳥,總希望別人來說。今年的兩大會議有何成果在此不做探討,只是一些代表不涉及敏感問題,竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問題就解決,一時(shí)無法解決的問題,以后或許會有辦法,但回避絕對不行。有人講今天的中國還是小家子氣,不肯在世界面前承認(rèn)不足,是因?yàn)樽员?,對自己的?yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng),別人不會理解“面子”對中國人的意義,但有人會利用這一點(diǎn)占我們的便宜,吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們愿意干了。
中國有實(shí)力、有能力左右世界,這是事實(shí)。只要我們能靜下心來一件件解決問題,未來一切都有可能。所謂外交無非是各國在世界范圍內(nèi)追求國家權(quán)利的最大化,即國家利益。國際關(guān)系格局的演化是各國外交不斷“博弈”的過程。這一切都是以國家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國不能樂觀,但也無須悲觀。我認(rèn)為,中國臺灣會統(tǒng)一,只是時(shí)間問題。但很可能是有代價(jià)的從美國取得。當(dāng)放手中國臺灣對美國有利時(shí),中國臺灣就是中國的了。那時(shí),日本會是另一大制約中國的因素。同時(shí)朝鮮很可能成為一個(gè)新的威脅。
我個(gè)人一直認(rèn)為中國真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢,我們一貫不把日本放在眼里,曾看過一本書講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國家是否真正強(qiáng)大,民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起,難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來研究中國文化,中國歷史,難道人家真就對你有興趣嗎?不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨,人家應(yīng)用在國際關(guān)系中,我們用在內(nèi)杠上。中國人在外有“一人龍,三人蟲”之說。不管對錯(cuò),我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備,當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無意義。
國際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國民整體素質(zhì)上去了,國家在世界舞臺上才有發(fā)言權(quán)?;貧w到底還是要抓教育,從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生,有理想、有抱負(fù),更要珍惜大好時(shí)光學(xué)習(xí),奮斗。國家的路需要我們走出來,自己的人生之路更需要一步步踩出來。
馬上大四的我們有時(shí)候總有一種“老年”的感覺,看到過兩級新生的到來,每次好像都會從那些新來的師弟師妹身上看到自己剛?cè)雽W(xué)時(shí)的影子。整個(gè)校園都是新鮮的,處處都想去探索一番,事事都想去嘗試一次。似乎很有開始享受的準(zhǔn)備。當(dāng)那種新鮮感過去之后,就開始發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒上大學(xué)之前,我們憧憬著,期待著,努力著。而當(dāng)我們熟悉之后,突然有種失望涌上心頭,我們疑問為什么大學(xué)生活會和想象中的相差如此之大。
在收到高考。
通知書。
后,我就開始憧憬自己的大學(xué)生活,覺得要做什么,什么好多的事情。到現(xiàn)在,三年過后,回頭看看才發(fā)現(xiàn)很多那些美好的愿望都已隨風(fēng)飄遠(yuǎn),留下的只是一段段殘缺的夢。有時(shí)候拿出大一時(shí)自己所做的職業(yè)規(guī)劃,看到自己還在堅(jiān)守著那個(gè)夢想,而且自己的經(jīng)歷也基本上符合了規(guī)劃時(shí)的路線,心里還能有些許欣慰。
“說到不如做到”,有這句話應(yīng)該是說明很多時(shí)候大家只會說到,而做不到。我在想每年那么多畢業(yè)生,畢業(yè)時(shí)會有多少不后悔自己那四年的大學(xué)生活的。我現(xiàn)在都后悔,后悔自己沒多看些書,后悔自己沒把握更多的鍛煉機(jī)會,后悔自己沒有聽師兄師姐的一些建議。有時(shí)候會想,我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會不會是一個(gè)循環(huán)?一屆提醒下一屆,下一屆做不好,又提醒再下一屆···生活就是這樣,只有體驗(yàn)過了才有有深切的體會。無論是好是壞,都要自己承擔(dān)。
我不是一個(gè)很好的時(shí)間管理者,我覺得自己過去好像無緣無故的就浪費(fèi)掉了很多時(shí)間。平時(shí)的生活學(xué)習(xí)沒有一個(gè)比較長期穩(wěn)定的計(jì)劃,基本上都是一天安排一天,而且有很大的隨意性,對自己是相當(dāng)?shù)膶捜?。有時(shí)候發(fā)現(xiàn)有好多的事情該去做,可是無頭無尾,不知該做些什么,然后就費(fèi)掉了很多時(shí)間。
“一寸光陰一寸金”什么大道理每個(gè)人都懂,只要你不是弱智。我們更多的不是進(jìn)行說教,講一大堆空洞的道理,每個(gè)有思想的人都不喜歡聽別人的說教。需要做的是引導(dǎo),大家最缺的是什么?不是想法,是執(zhí)行力!現(xiàn)實(shí)是一種什么情況,這個(gè)人講一堆道理,那個(gè)人講一堆道理,大家已經(jīng)聽得麻木了。更多的應(yīng)該放在如何引導(dǎo)大家去執(zhí)行上。
再說說人際交往。生活當(dāng)中肯定要有幾個(gè)朋友,不然會孤獨(dú)致死,除非他是自閉癥。人際關(guān)系本來應(yīng)該是一個(gè)很平常很自然的一個(gè)社會關(guān)系。但是,現(xiàn)實(shí)生活目前的社會人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈”這個(gè)詞,無論是師兄師姐還是老師,都會經(jīng)常談到。本來多交朋友該是追求“天涯若比鄰”的感覺,而太多的人是為了達(dá)到某種目的,充滿了功利的交所謂的朋友。我想這些人應(yīng)該算是“勢利眼”吧。過分的強(qiáng)調(diào)它的重要性,讓它更多的充滿了功利性。這是不是教育的一個(gè)失敗?在學(xué)校都經(jīng)常聽到同學(xué)的抱怨說“黑幕”,為人師表啊!!!
人與人交往最重要是一個(gè)“禮”字,特別是中國特色的“禮尚往來”。無論知識水平如何,為人處事都要“禮”字當(dāng)先,這是一種尊重和禮貌。現(xiàn)在大學(xué)生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關(guān),大家都是同學(xué)朋友,那些可能不是很在意。但是一出學(xué)校就不行了,甚至丑相百出,遭人鄙視。
看了那段關(guān)于談當(dāng)代大學(xué)生缺少什么的視頻。當(dāng)代大學(xué)生缺少什么?缺少心態(tài),缺少艱苦奮斗的精神,缺少對社會對集體的關(guān)心。有些人總覺得自己很了不起,能力好像很高似的,擺出一種高高在上的感覺,對別人指手畫腳,對這個(gè)不滿,說那個(gè)不對??v然你能力真的很強(qiáng),但也該在工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來,而你體現(xiàn)的是什么?是一顆輕浮、焦躁不安的內(nèi)心。有能力的人多的是,關(guān)鍵還是一顆平常心。
想起那天的實(shí)習(xí)面試,本來很緊張,擔(dān)心會問什么問題。結(jié)果當(dāng)天卻是很簡單,三個(gè)問題有兩個(gè)問你能不能吃苦,能不能堅(jiān)持。當(dāng)然這個(gè)和他的工作性質(zhì)有關(guān),但是沒有幾個(gè)工作會輕松的吧。能吃苦也是一種素質(zhì)和能力。
“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,我想這和自閉患者差不多吧。社會越來越復(fù)雜,或者說社會一體化越來越強(qiáng),各個(gè)方面都是有著某種聯(lián)系的,并不是要多精深,而起碼是需要有所了解,有自己的思考。一個(gè)沒有思考的人,就像一個(gè)木頭或者說木偶,只能機(jī)械重復(fù)的工作。無法提高集體的水平和質(zhì)量,甚至連自己的生活質(zhì)量都提高不了。這不是平凡,而是平庸。
總之,無論如何我們總是要去適應(yīng)社會,環(huán)境我們沒有能力改變,能改變的只有自己。我想到在一次班會上我只講的那一句:不要將來為今天的所作所為而感到后悔!生活是我們自己的,我們可以按照自己的方式去生活,無論經(jīng)歷什么,我們都要對自己負(fù)責(zé),承擔(dān)那些失敗與挫折。
一、當(dāng)前國際形勢淺析。
和平與發(fā)展依然是當(dāng)今世界的主流,是國際形勢的主要基調(diào),是人類社會的主題,但國際安全問題從來不能掉以輕心。
從當(dāng)前國際形勢的大環(huán)境來看,主要有如下幾個(gè)特點(diǎn)。
一個(gè)是發(fā)展中國家的集體崛起,不僅僅包括我們經(jīng)常談到的中國、巴西、俄羅斯和印度,這樣公認(rèn)的金磚四國,還包括其它在經(jīng)濟(jì)或政治上追求獨(dú)立,追求平等發(fā)展的國家。這樣國家不追求挑戰(zhàn)現(xiàn)有的國際關(guān)系,而是更多在現(xiàn)有框架內(nèi)尋求發(fā)展;這些國家普遍不結(jié)成軍事同盟;這些國家有類似的利益,又存在著不同的訴求;這些國家發(fā)展的背景是世界財(cái)富和權(quán)力向著更均衡的方向發(fā)展。
第二個(gè)特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程是冷戰(zhàn)結(jié)束以來國際格局變化的最基本的動力。各國之間相互依賴不斷加深,逐漸形成你中有我,我中有你的利益共同體;同時(shí),用武力追求國家利益不易為國際社會接受,越來越成為與時(shí)代潮流背道而馳的事情;和平崛起是明智的選擇,更是自然的途徑。
第三個(gè)特點(diǎn)是多極化趨勢不斷發(fā)展,以全球治理應(yīng)對全球挑戰(zhàn)。全球目前面對著自然災(zāi)害、疾病、資源、恐怖主義、貧困等多方面的困難,全球治理需要制度,但在安全威脅發(fā)生變化的情況下,國際體系出現(xiàn)了制度赤字,現(xiàn)有制度明顯不足,需要合理構(gòu)建,同時(shí)需要對現(xiàn)有制度進(jìn)行合理改革;新興國家在現(xiàn)有國際制度框架下的發(fā)展,發(fā)展權(quán)利需要得到承認(rèn),訴求具有合法性。
二、中國的外交政策主要情況。
改革開放以來,中國一直奉行獨(dú)立自主的外交政策,堅(jiān)持和平發(fā)展的道路,這個(gè)原則立場一直沒有變化。從目前主要的外交關(guān)系來看,有如下幾種情況。
從中俄關(guān)系來看,中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系不斷提升,十年前兩國簽訂了中國睦鄰友好合作條約,把世代友好,永不為敵的和平思想以條約的形式確定下來,并在近些年解決了共同邊界問題。
從中美關(guān)系來看,目前中美關(guān)系總體處于積極、合作、全面的關(guān)系,機(jī)制化越來越強(qiáng),第一次戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對話也取得成功,但總體發(fā)展中有起有伏,如售臺武器問題,會見無賴等問題也對雙邊關(guān)系造成了負(fù)面影響,同時(shí)中國的快速發(fā)展也引發(fā)著美國的不安。
從中日關(guān)系來看,日本政局的變動對雙邊關(guān)系也有所影響,釣魚嶼也一直是雙方問題集中的焦點(diǎn),從2019年開始,隨著破冰之旅,第四個(gè)政治文件是中日關(guān)系的新起點(diǎn)。
除此以外,中國臺灣海峽問題、南海問題、朝核問題也是我們非常關(guān)注的方面。
從當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢來看,和平發(fā)展,平等發(fā)展,權(quán)益均衡等方面的要求越來越成為發(fā)展的主流,同時(shí),我國周邊局勢還存在著很多的問題與矛盾,國家安全還是比較嚴(yán)峻的問題,需要我們在壯大國力的同時(shí),根據(jù)我國的外交政策,運(yùn)用外交智慧去進(jìn)行妥善解決。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十七
近期學(xué)習(xí)了“一帶一路”總體規(guī)劃政策解讀,感覺受益匪淺,大大的開闊了視野。在視察哈薩克斯坦提出了“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想,去年“兩會”國家又提出了“一帶一路”的發(fā)展規(guī)劃,面臨又一次千載難逢的重大機(jī)遇。學(xué)習(xí)緊緊抓著這次機(jī)遇,努力為打造全縣中小企業(yè)發(fā)展提供智力和人才支撐。
共克時(shí)艱、共創(chuàng)輝煌。這充分展示了中國主動參與國際事務(wù)的積極姿態(tài)和負(fù)責(zé)任大國的形象,表明中國將在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任與義務(wù),為世界和平、繁榮與穩(wěn)定作出更大貢獻(xiàn)。
“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路,是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神,與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念,積極推動沿線各國構(gòu)建多層面的政策交流機(jī)制和聯(lián)動機(jī)制,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃,協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排,探索建立“一帶一路”雙多邊合作機(jī)制,推動共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄,促進(jìn)政治互信,深化利益融合,努力形成合作“最大公約數(shù)”?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上,推動沿線各國加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對接,共同推進(jìn)交通、能源、信息等國際骨干通道建設(shè),突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通,打通缺失路段,暢通瓶頸路段,提升通達(dá)水平,努力為沿線各國合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。
“一帶一路”建設(shè)將以貿(mào)易暢通為重點(diǎn)內(nèi)容。我們將與各國一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題,努力消除投資和貿(mào)易壁壘,構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國良好的營商環(huán)境,積極推動共同商建自由貿(mào)易區(qū),促進(jìn)各經(jīng)濟(jì)體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系,形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò),激發(fā)釋放合作潛力,做大做好合作“蛋糕”?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作,加強(qiáng)亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè),共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機(jī)構(gòu)的支撐作用,積極穩(wěn)妥推動建立上海合作組織融資機(jī)構(gòu)和金磚國家開發(fā)銀行,加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用,推動沿線國家加強(qiáng)金融監(jiān)管合作,逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機(jī)制,構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會根基。我們將傳承和弘揚(yáng)絲路精神,推動沿線各國間廣泛開展文化交流、學(xué)術(shù)互動、旅游合作等多種形式的人文合作,支持各方互派留學(xué)生、訪問學(xué)者,共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動,聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品,加強(qiáng)民間組織交流合作,使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶,培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義,賦予古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵,不限國別范疇,不搞封閉機(jī)制,所有有意愿的國家和經(jīng)濟(jì)體都可以參與進(jìn)來,成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
我們作為全縣中小企業(yè)服務(wù)中心的一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要借助東風(fēng),和祖國一道,和衷共濟(jì)、相向而行,為再現(xiàn)古絲綢之路曾經(jīng)的榮耀與輝煌,共同鑄就團(tuán)結(jié)、發(fā)展、繁榮、文明的希望之夢而努力奮斗。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十八
形勢政策是每個(gè)大學(xué)生都會接觸到的一門課程,通過學(xué)習(xí)形勢政策,可以幫助我們對國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有一個(gè)全面的了解。同時(shí),形勢政策也會引發(fā)我們對社會發(fā)展的思考,讓我們成為有思想、有責(zé)任感的大學(xué)生。在這門課程中,我學(xué)到了很多知識,也體會到了很多。下面,我將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會,談一談我對形勢政策的認(rèn)識和體會。
形勢政策作為一門大學(xué)生必修的課程,其重要性不言而喻。通過形勢政策的學(xué)習(xí),我們可以了解國家的政治體制、政策方向以及國際形勢等內(nèi)容。這些知識不僅能夠增長我們的見識,還能夠提升我們的綜合素質(zhì)。在一個(gè)復(fù)雜多變的世界中,了解形勢政策成為我們應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的重要基礎(chǔ)。因此,我們應(yīng)該重視形勢政策的學(xué)習(xí),不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了提升自己的綜合素質(zhì)和思維能力。
形勢政策的學(xué)習(xí)不僅僅是理論知識的學(xué)習(xí),更是對大學(xué)生思維的啟發(fā)。學(xué)習(xí)形勢政策會引發(fā)我們對社會問題的思考,讓我們更加關(guān)注國家的發(fā)展和社會的變遷。通過關(guān)注形勢政策,我們可以了解到國內(nèi)外的一些重要事件和熱點(diǎn)問題,從而提高我們的意識、觸覺和反應(yīng)能力。這些啟發(fā)對我們今后的學(xué)習(xí)、工作和生活都有著重要的影響,使我們成為有思想、有見解的大學(xué)生。
學(xué)習(xí)形勢政策不僅僅是為了自己的個(gè)人發(fā)展,更是為了國家和社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。形勢政策作為一門強(qiáng)調(diào)公民責(zé)任的課程,教會了我們?nèi)绾侮P(guān)心國家大事、了解國家政策。通過學(xué)習(xí)形勢政策,我們被激發(fā)了對國家和社會發(fā)展的責(zé)任感,明白了自己應(yīng)該為國家的繁榮作出一份力量。這種責(zé)任感不僅讓我們更加關(guān)注國家大事,還使我們更加積極參與社會實(shí)踐和公益活動,成為社會的有益之人。
形勢政策的學(xué)習(xí)對大學(xué)生的影響是全面的。首先,通過學(xué)習(xí)形勢政策可以拓寬我們的視野,提高我們的國際視野和歷史素養(yǎng)。其次,形勢政策的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)我們的判斷力和分析能力,讓我們更加客觀地看待世界和社會。最后,形勢政策的學(xué)習(xí)還能夠提高我們的溝通和表達(dá)能力,讓我們更好地與人交往和合作。這些影響不僅對我們的學(xué)習(xí)、工作有幫助,更重要的是對我們的人生起到深遠(yuǎn)的影響。
通過學(xué)習(xí)形勢政策,我深刻認(rèn)識到形勢政策對于我們大學(xué)生的重要性。我們要時(shí)刻注意國家形勢的變化,關(guān)注國家政策的制定和實(shí)施,了解國內(nèi)外的發(fā)展與變化,從而提升自己的綜合素質(zhì)和未來的發(fā)展?jié)摿?。同時(shí),我們還要以責(zé)任感對待形勢政策的學(xué)習(xí),將其與個(gè)人興趣和專業(yè)結(jié)合,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,為國家和社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之,形勢政策的學(xué)習(xí)對大學(xué)生的重要性不言而喻,通過學(xué)習(xí)形勢政策,我們可以增長見識、提升綜合素質(zhì),同時(shí)也能夠開啟我們對社會發(fā)展的思考。形勢政策帶給我們的不僅僅是知識,更是責(zé)任感和啟示。我們應(yīng)該將形勢政策的學(xué)習(xí)作為一個(gè)重要的課程,注重理解和思考,才能更好地發(fā)揮其對我們的正面影響。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇一
經(jīng)過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,雖然只是短暫的一節(jié)課,但卻使我受益匪淺,感觸良多。
形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題,幫助我們掌握正確分析形勢的立場,觀點(diǎn)和方法。
首先,給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在這里,我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂,更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他,是因?yàn)樗麅?yōu)秀,我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來聆聽哲人的教誨,固然會受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識到,形勢與政策左右我們的發(fā)展,對我們具有重要意義。史有“識時(shí)務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
其次,青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國家的未來,事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者,當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育,對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該把握住自己,努力學(xué)好專業(yè)知識,為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。
最后,我想說,學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識了世界,認(rèn)識了中國,認(rèn)識了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇二
摘要:當(dāng)代大學(xué)生對于形勢與政策的認(rèn)知呈現(xiàn)出三個(gè)明顯的矛盾特征:在認(rèn)知心理上表現(xiàn)出趨同性與獨(dú)立性共生,在認(rèn)知過程中表現(xiàn)為穩(wěn)定性與多變性同在,而在認(rèn)知狀態(tài)上則呈現(xiàn)出主動性與被動性并存的特點(diǎn)。深入研究大學(xué)生形勢與政策認(rèn)知特點(diǎn),對于增強(qiáng)大學(xué)生形勢與政策教育的針對性和實(shí)效性具有突出的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:形勢與政策;認(rèn)知特點(diǎn);大學(xué)生。
作為高校思想政治理論課的一個(gè)重要組成部分,形勢與政策教育是高校對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容和有效途徑[1]。在新形勢下,增強(qiáng)大學(xué)生形勢與政策教育的針對性和實(shí)效性,關(guān)鍵在于科學(xué)把握大學(xué)生形勢與政策的認(rèn)知特點(diǎn)。這些特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
一、認(rèn)知心理:趨同性與獨(dú)立性共生。
現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)研究表明,人們對復(fù)雜事物的認(rèn)知往往建立在一定的認(rèn)知心理基礎(chǔ)之上。研究大學(xué)生形勢與政策認(rèn)知特點(diǎn),首先就要研究他們的認(rèn)知心理。有關(guān)調(diào)查研究表明,大學(xué)生的認(rèn)知心理同時(shí)呈現(xiàn)出趨同性和獨(dú)立性兩個(gè)特點(diǎn)。
趨同性在心理學(xué)上又叫場依存性,是指人們在信息加工過程中依賴于內(nèi)部或外部參照物的傾向性[2]。認(rèn)知心理上的趨同性使絕大多數(shù)學(xué)生在認(rèn)知形勢與政策時(shí)潛意識當(dāng)中愿意向群體看齊,保持在關(guān)注熱點(diǎn)和主要觀點(diǎn)上與群體的一致性。大學(xué)生之所以在認(rèn)知心理上呈現(xiàn)出趨同性的特點(diǎn),從根本上講是由于集體生活的影響。大學(xué)生缺乏豐富的社會閱歷作借鑒,接近二十年的教育大都是服從教師、服從家長,因而會形成嚴(yán)重的從眾心理,而這會作為一種心理惰性影響他們在大學(xué)時(shí)期的認(rèn)知方式。目前,我國多數(shù)高校的學(xué)生都是生活在集體之中的。集體生活中同學(xué)間的互相影響使學(xué)生對形勢政策的認(rèn)知表現(xiàn)出很強(qiáng)的趨同性。大學(xué)生認(rèn)知心理上的趨同性對于形勢與政策教育的影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先,它會促使學(xué)生中思想熱點(diǎn)的形成。在集體中,由于同學(xué)之間頻繁的交往、交流、互相影響,各種信息的傳播在集體中呈現(xiàn)出了迅速、及時(shí)、波及面廣、影響深刻等特征,容易形成集中的熱點(diǎn)。其次,它會使學(xué)生的情緒表達(dá)趨向一致。大學(xué)生集體中的輿論、風(fēng)氣、規(guī)范等會潛在地對學(xué)生產(chǎn)生一定的心理壓力,因而容易形成“共振”,對某些問題的看法也易達(dá)成一致。所以,當(dāng)大學(xué)生在集體生活中與其他同學(xué)交流、探討形勢政策時(shí),就容易受其他同學(xué)的影響,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己的意見和觀點(diǎn)與其他同學(xué)不一致時(shí),群體中潛在的心理壓力便會促使他們改變自身的觀點(diǎn)和看法,并盡量與其他同學(xué)保持一致。
大學(xué)生在形勢與政策認(rèn)知領(lǐng)域的獨(dú)立性,從積極方面看主要表現(xiàn)為創(chuàng)造性,從消極方面看,主要表現(xiàn)為叛逆性。一方面,大學(xué)生思維活躍,在分析問題時(shí)敢于打破常規(guī),想前人之未想,容易形成許多新的觀點(diǎn),一旦加以合理引導(dǎo),就會轉(zhuǎn)化為形勢與政策教育的強(qiáng)大推動力。另一方面,建構(gòu)在青春期逆反心理基礎(chǔ)之上的叛逆性又使大學(xué)生本能地排斥任何理論說教,盲目追求標(biāo)新立異,容易形成許多過于偏激的觀點(diǎn),從而給形勢與政策教育帶來一定的困擾和挑戰(zhàn)。大學(xué)生對于形勢與政策等政治色彩濃厚、理論性很強(qiáng)的教育,習(xí)慣于獨(dú)立地、批判地看待,并依據(jù)自己所了解和掌握的形勢政策信息,提出自己的看法和見解。但大學(xué)生通過各種渠道所掌握的信息并不全面,因而認(rèn)識本身就帶有不自覺的片面性。另一方面,對于形勢與政策教育教學(xué)而言,還處于不斷完善、不斷提高的過程中,也存在著不少的問題。學(xué)生所關(guān)注的最新形勢與政策信息,往往在課堂上得不到及時(shí)有效地介紹;學(xué)生所關(guān)注的社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,在課堂上得不到正確合理地解釋。因而通過課堂這一渠道得到的信息中任何缺陷,都可能成為他們否定形勢與政策正面教育的理由,從而對形勢與政策的認(rèn)知表現(xiàn)出較強(qiáng)的抵觸情緒。
大學(xué)生形勢與政策認(rèn)知心理上同時(shí)呈現(xiàn)出的趨同性和獨(dú)立性兩個(gè)看似對立的特征,其實(shí)并不矛盾。趨同性表現(xiàn)為大學(xué)生群體認(rèn)知的共性特征,主要是整體觀點(diǎn)、興趣熱點(diǎn)和思維方法的趨同;獨(dú)立性則更多地表現(xiàn)為個(gè)體認(rèn)知特征,這種特征既可能是積極的――創(chuàng)造性,也可能是消極的――叛逆性,因人因事因時(shí)而異。開展大學(xué)生形勢與政策教育,必須綜合考慮大學(xué)生認(rèn)知心理上的這兩個(gè)特點(diǎn),一方面,通過加大形勢與政策宣傳教育力度,在全校范圍內(nèi)構(gòu)建統(tǒng)一的輿論場,引導(dǎo)大學(xué)生向主流價(jià)值觀靠攏。另一方面,在開展形勢與政策教學(xué)時(shí),教師要積極鼓勵(lì)大學(xué)生獨(dú)立思考問題,重點(diǎn)解決他們的思想困惑,著力培養(yǎng)大學(xué)生的辯證思維能力,全面提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)。
二、認(rèn)知過程:穩(wěn)定性與多變性同在。
大學(xué)生在具備了一定的心理認(rèn)知基礎(chǔ)之后,就開始了認(rèn)知過程。這種認(rèn)知過程既不是勻速直線上升也不是勻速水平推進(jìn)的,而是同時(shí)呈現(xiàn)出變與不變的矛盾特性,從而推動大學(xué)生的形勢與政策認(rèn)知過程呈現(xiàn)出波浪式推進(jìn)和螺旋式上升的矛盾運(yùn)動。
大學(xué)生形勢與政策認(rèn)知過程中的穩(wěn)定性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是大學(xué)生對形勢與政策的認(rèn)知已經(jīng)不再滿足于在感性層面,大學(xué)生已經(jīng)具備了透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)的能力,從而形成了某種程度的理性認(rèn)識,表現(xiàn)為認(rèn)識的深刻性。二是大學(xué)生雖然具備了一定的理性思維,但由于思想上還不夠成熟,一旦形成關(guān)于形勢與政策的某種認(rèn)知,就很難改變,從而表現(xiàn)為某種思維定式,在分析具體問題時(shí)容易受教條主義的束縛。導(dǎo)致大學(xué)生形勢與政策認(rèn)知呈現(xiàn)出穩(wěn)定性的原因主要有三個(gè)方面:一是長期以來堅(jiān)持思想政治教育的結(jié)果。改革開放以來,我國建立了從小學(xué)到大學(xué)一整套完備的思想政治教育體系,從小就向他們灌輸馬克思主義的世界觀和方法論,經(jīng)過多年的思維訓(xùn)練,大部分學(xué)生都培養(yǎng)了一定的抽象思維的能力。二是宣傳思想工作成效顯著。我國的新聞傳媒是黨和政府的喉舌,宣傳思想工作的一致性使得大學(xué)生對形勢與政策的認(rèn)知也相應(yīng)地表現(xiàn)出穩(wěn)定性的特征。三是從大學(xué)生自身來看,身心發(fā)育漸趨成熟,基本上能夠做到全面、聯(lián)系、發(fā)展地看問題,能夠透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì),深入分析形勢與政策問題。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇三
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會怎么寫?本學(xué)期的形勢與政策課就要結(jié)束了,我們一起看看大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會吧!
經(jīng)過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對十八屆四中全會提出的依法治國、依憲治國有了深刻、全面、真實(shí)的了解,雖然大學(xué)期間只有短暫的一節(jié)課,但卻使我受益匪淺,感觸良多。
老師結(jié)合了現(xiàn)實(shí)生活我們身邊發(fā)生的大小事情與國家宏觀政策,給我們分析了當(dāng)前國家形勢,解答了我們對法治發(fā)展所關(guān)心的問題。
正所謂“無規(guī)矩不成方圓”,古語也有“國無常治,又無常亂,法令行則國治,法令馳則國亂”,可見,法治的概念古已有之。
然而,現(xiàn)今中國仍然時(shí)有出現(xiàn)權(quán)大于法的法治崩弛現(xiàn)象,例如官員貪、非法拆遷等現(xiàn)象,這就要求我們執(zhí)政黨需順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,提出更高要求的法治概念,把權(quán)力裝進(jìn)籠子里,用制度來約束、規(guī)范我們的政治、經(jīng)濟(jì)和社會。
十八大報(bào)告明確了中國的法治進(jìn)程,即從法律體系到法治體系。
報(bào)告提出,要全面落實(shí)依法治國基本方略,而十八大報(bào)告則要求“全面推進(jìn)依法治國”,這是從宏觀到微觀的變化。
在中國特色社會主義法律體系形成后,需要構(gòu)筑中國特色社會主義法治體系。
從法律體系再到法治體系是目前中國法治進(jìn)程的一大特點(diǎn)。
當(dāng)法治體系構(gòu)筑起來之時(shí),就是全面推進(jìn)依法治國局面形成之時(shí),全面建成小康社會目標(biāo)中的法治目標(biāo)就會實(shí)現(xiàn)。
黨的十八大報(bào)告指出:要“推進(jìn)依法行政,切實(shí)做到嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法”,到2020年實(shí)現(xiàn)“法治政府基本建成”的目標(biāo)。
“全面推進(jìn)依法治國”,這是十八大報(bào)告關(guān)于推進(jìn)“依法治國”的“空間”要求。
推進(jìn)“依法治國”是涉及中國各領(lǐng)域、各方面的一項(xiàng)政治任務(wù)。
“全面性”表現(xiàn)在全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,堅(jiān)持法律面前人人平等,保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
全面推進(jìn)依法治國,就是使得任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán),絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。
全面推進(jìn)依法治國,就是要更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用,維護(hù)國家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威,保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。
“加快建設(shè)社會主義法治國家”,這是十八大報(bào)告關(guān)于推進(jìn)“依法治國”的“時(shí)間” 要求。
“依法治國”方略自從黨的十五大確立,在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下貫徹實(shí)施15年來,已經(jīng)取得了可喜成就,但依然存有不少差距。
在中國特色社會主義的建設(shè)和發(fā)展的承上啟下關(guān)鍵時(shí)期,我們必須加快法治建設(shè)的步伐,到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo)時(shí),“依法治國基本方略全面落實(shí),法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障。”在總體布局上,十八大報(bào)告將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五個(gè)方面作為一個(gè)整體來統(tǒng)籌安排和協(xié)調(diào)推進(jìn)。
強(qiáng)調(diào)要全面推進(jìn)依法治國,充分發(fā)揮我國社會主義政治制度的優(yōu)越性,使法治在五位一體的總體布局中相互聯(lián)系、相互貫通,發(fā)揮全局性、基礎(chǔ)性的作用。
十八大報(bào)告的這些重要內(nèi)容,是對憲法精神和憲政制度的再次宣示,維護(hù)了憲法權(quán)威、弘揚(yáng)了法治決心,必將成為今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)依法治國的強(qiáng)大動力。
全面推進(jìn)依法治國,科學(xué)立法是前提。
依法治國不是口號,僅僅止于鼓而呼,它是人民權(quán)益實(shí)實(shí)在在的保護(hù)神。
因此,法律的“模樣”應(yīng)該符合老百姓的想象,決不能“中看不中用”。
科學(xué)立法,就意味著,對立法項(xiàng)目開展立法前論證,下基層,聽民意,延長立法鏈條,讓走出“閨房”的法律法規(guī)更加被群眾所熟悉。
亞里士多德言“真想解除一國的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機(jī)會”。
只有科學(xué)立法,全面推進(jìn)依法治國才有章可循。
全面推進(jìn)依法治國,嚴(yán)格執(zhí)法是手段。
法律的生命在于實(shí)施。
不能得到有效執(zhí)行,再好的法律也會是一紙空文。
執(zhí)法者的權(quán)力是人民賦予的,每一個(gè)執(zhí)法者都身肩使命。
執(zhí)政者如何執(zhí)法,浸潤在最貼近百姓生活的方方面面,用最直接的行動傳遞著法治建設(shè)的脈動。
因此,在執(zhí)法過程中,必須要有清晰的執(zhí)法依據(jù)和充分的信息公開,有了這兩樣法寶,群眾才有辦法凡事都問個(gè)“是否合法”, 嚴(yán)格執(zhí)法才能建立充分的公信力。
全面推進(jìn)依法治國,公正司法是核心。
建立公正司法,就是要彰顯文明,懲處邪惡,不讓誠信者吃虧,堅(jiān)持法律面前人人平等。
培根談公平時(shí)曾經(jīng)說到“一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。
因?yàn)檫@些不平的舉動不過弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了?!彼痉ň褪撬?,如果司法不公,那么整個(gè)國家的法治建設(shè)也將成為無源之水,必將干涸。
在人的主體性伴隨信息爆炸不斷覺醒的時(shí)代,人民更加期待公平正義。
總書記更是談到“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”。
在這一過程中,我們期待公正司法能夠摒棄“司法神秘主義”,利用好多元的司法公開載體向群眾展現(xiàn)何為高效司法、權(quán)威司法。
全面推進(jìn)依法治國,全民守法是目的。
在一個(gè)法治的政府之下,善良公民的座右銘即“嚴(yán)格地服從,自由地批判”。
依法治國的最大語境不是國家,而是人民,只有人民自覺地守法,敬畏法律,依法治國才能真正實(shí)現(xiàn)。
在契約社會,規(guī)則必不可少,在社會主義面前,法律必不可缺。
法治思維是以合法性為判斷起點(diǎn)而以公平正義為判斷重點(diǎn)的一種邏輯推理方式。
其包含四方面內(nèi)容并要相統(tǒng)一:“合法性思維”,即任何行政措施的采取、任何重大決策的作出都要合乎法律;“程序思維”,要求權(quán)力必須在既定程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行;“權(quán)利義務(wù)思維”,即以權(quán)利義務(wù)作為設(shè)定人與人關(guān)系及人與公共權(quán)力關(guān)系的準(zhǔn)則;“公平正義思維”,即公權(quán)力要以追求、維護(hù)公平與正義為價(jià)值尺度。
十八大報(bào)告重申“法律面前人人平等”“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”,就是要用平等的憲法原則去“反人治”“反特權(quán)”“反腐”。
權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平,是法治社會的基本特征。
十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的就是要把領(lǐng)導(dǎo)干部已習(xí)慣的行政思維、領(lǐng)導(dǎo)思維、管理思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ嗡季S。
領(lǐng)導(dǎo)干部要成為學(xué)法、知法、守法、用法的典范。
學(xué)會運(yùn)用法治思維和運(yùn)用法治方式應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部“依法執(zhí)政”和管理社會的基本功。
中共十八大提出到2020年全面建成小康社會的新要求,其中法治又有新目標(biāo):“依法治國基本方略全面落實(shí),法治政府基本建成,司法公信力不斷提高,人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障。”
中國法治建設(shè)有三個(gè)關(guān)鍵問題:一解決黨的依法執(zhí)政問題,只要黨能夠依法執(zhí)政,法治國家就有保證;二是建成法治政府的問題,只要能夠依法行政,法治國家就有希望;三是司法公正問題,只有公正司法,人們才會信賴法律。
在推進(jìn)依法治國的進(jìn)程中要注意兩個(gè)“權(quán)威”一是法律的權(quán)威,即憲法法律至上;另一個(gè)是司法的權(quán)威,它是維護(hù)法律權(quán)威的權(quán)威。
沒有后一種權(quán)威,前一種權(quán)威就樹立不起來。
司法是法治的“最后一道防波堤”。
十八大報(bào)告就此提出:“進(jìn)一步深化司法體制改革,堅(jiān)持和完善中國特色社會主義司法制度,確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)?!?BR> xx年,法治中國路蹣跚前行,從1997年,依法治國首次進(jìn)入中國國家決策到今天中央全會專題討論依法治國,在歷史上,人民對法治的期待從未如此熱切!全面推進(jìn)依法治國,必須沿著科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的實(shí)現(xiàn)路徑。
在這一漫長而坎坷的路途中,貴在樹立法治理念,貴在追求法治精神,當(dāng)人們對法治形成一種信仰,那么法治也必將沁入人心!讓我們以此中央全會為起點(diǎn),期待法治中國更光明的未來!
金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊世界經(jīng)濟(jì),全球宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)空前增強(qiáng)。
首先,美國金融危機(jī)重創(chuàng)世界經(jīng)濟(jì)。
美國舉債消費(fèi)無度以致債臺高筑,金融創(chuàng)新與投機(jī)過度且監(jiān)管嚴(yán)重缺失,加之對次貸危機(jī)處置不力,致使房價(jià)續(xù)跌、信用違約激增與信貸緊縮,美國五大投行與全球最大保險(xiǎn)公司等破產(chǎn)、易主或改行。
美國金融危機(jī)迅即蔓延世界,全球資產(chǎn)大幅縮水,發(fā)達(dá)國家已全面步入衰退,預(yù)計(jì)2009年世界經(jīng)濟(jì)增速將嚴(yán)重下滑。
其次,各國緊密聯(lián)手,國際貨幣金融體系改革之爭激烈。
美歐日已累計(jì)投入數(shù)萬億美元,主要經(jīng)濟(jì)體連續(xù)同步大幅降息,七國集團(tuán)、20國集團(tuán)、imf、“金融穩(wěn)定論壇”等成為各國協(xié)調(diào)應(yīng)對危機(jī)的平臺。
危機(jī)凸顯美國支配與美元主導(dǎo)的國際貨幣金融體系弊端,歐盟與“金磚四國”等力主變革、強(qiáng)化監(jiān)管并減少對美元過度依賴,各方圍繞國際金融新秩序激烈博弈。
主要大國力量消長與戰(zhàn)略態(tài)勢轉(zhuǎn)換加快,多極化明顯加速。
首先,美國內(nèi)外交困。
伊拉克、阿富汗戰(zhàn)事與“反恐戰(zhàn)爭”久拖不決,新興大國群起,金融危機(jī)削弱美國軟硬實(shí)力,布什執(zhí)政“末日效應(yīng)”加劇,美國被迫加速轉(zhuǎn)向大國協(xié)調(diào)與多邊機(jī)制,民主黨“新政”勢必收縮戰(zhàn)線、更多關(guān)注國內(nèi)難題。
其次,“多強(qiáng)”更加主動進(jìn)取。
英、法、德紛紛推出國安戰(zhàn)略、強(qiáng)化對外戰(zhàn)略謀劃,歐盟在應(yīng)對氣候變化、金融危機(jī)、俄格沖突、伊朗核問題等熱點(diǎn)上表現(xiàn)突出。
俄羅斯“梅普組合”振興經(jīng)濟(jì)與對外出擊并舉,在能源、軍控、金融、地區(qū)熱點(diǎn)等舉足輕重。
日本堅(jiān)持聯(lián)美與重亞并舉,力爭大國地位。
印度多管齊下,“身價(jià)”看漲。
再次,傳統(tǒng)與新興大國復(fù)雜互動。
美歐加強(qiáng)協(xié)調(diào)應(yīng)對新興大國崛起,同時(shí)圍繞金融、氣候等主導(dǎo)權(quán)激烈爭奪。
俄格沖突、北約東擴(kuò)、東歐反導(dǎo)、俄羅斯高調(diào)重返拉美彰顯美俄遏制與反遏制斗爭深化。
美印批準(zhǔn)核協(xié)議、日印簽署安保共同宣言,彼此相互利用、提升戰(zhàn)略關(guān)系。
西方對華強(qiáng)化防范與利用兩手,著重以“大國責(zé)任”施壓。
“一超多強(qiáng)”格局量變顯著加快,多極化提速。
全球地緣戰(zhàn)略競爭呈現(xiàn)新態(tài)勢,周邊動蕩與風(fēng)險(xiǎn)加劇。
首先,大國地緣爭奪加劇。
美國控制伊拉克、增兵阿富汗、滲透巴基斯坦、力推北約東擴(kuò)與東歐反導(dǎo)部署、強(qiáng)化亞太軍事同盟與前沿部署、擴(kuò)張海權(quán),凸顯其以大中東反恐為重點(diǎn)、兼顧東歐東亞兩翼以遏制俄羅斯與中國、稱霸歐亞大陸與海洋的地緣野心。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇四
《形勢與政策》這門課老師到底該怎么教,是一個(gè)爭論比較多的,采用講座的形式上課;有的主張問題。有的主張“講座式教學(xué)法”,使課程更為生動,有的主張“互動教學(xué)法”引進(jìn)“案例教學(xué)法”,充分調(diào)動學(xué)生的積極性;有的主張“實(shí)踐教學(xué)法”,更多地讓學(xué)生深入社會調(diào)查研究。應(yīng)該說,上述這些主張都是教學(xué)實(shí)踐中的有益和成功的探索,都值得我們根據(jù)自身實(shí)際學(xué)習(xí)借鑒。然而,作為課程化教學(xué)“怎的“形勢與政策”課,僅僅用上述某一種教學(xué)法,顯然是不夠的,么教”必須與“教什么”結(jié)合起來。對此,我認(rèn)為,教學(xué)有道、教法“形勢與政策”課教學(xué)要鼓勵(lì)“八仙過海,各顯神通”無常,同時(shí)也要遵循以下幾個(gè)原則。
首先,理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。《形勢與政策》這門課所講授的內(nèi)容,以具體的事件、政策、社會現(xiàn)象為主,而不像其他思想政治理論課,有很清晰的理論脈絡(luò)和講授線索。于是,這里就存在一個(gè)問題,《形勢與政策》課如果干巴巴地講事件、政策等實(shí)際問題,那就沒味道了,似乎也“沒有必要”了,因?yàn)槲覀兺耆梢酝ㄟ^各種現(xiàn)代傳媒了解到正在發(fā)生的一切。其實(shí),單純地羅列時(shí)政,本身也不符合《形勢與政策》這門課的初衷,不符合形勢與政策教育的要求,不能滿足對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的形勢觀、政策觀及科學(xué)方法論教育的要求。因此,《形勢與政策》課決不能就事論事,一定要因勢論理、因事論理、事理結(jié)合,把理論闡釋與實(shí)際問題分析緊密結(jié)合起來,讓我們既知其然,又知其所以然,彰顯《形勢與政策》課的魅力。
其次,歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的原則。如前所述,《形勢與政策》課所講授的都是現(xiàn)實(shí)生活中的時(shí)政熱點(diǎn)問題,需要事理結(jié)合,進(jìn)行理論分析。但光有這些還不夠,還需要有歷史感,將現(xiàn)實(shí)問題與歷史分析結(jié)合起來。因?yàn)槿魏紊鐣F(xiàn)實(shí)問題都不是憑空產(chǎn)生的,都有深刻的歷史背景,都有一個(gè)發(fā)展變化的歷史過程,如果我們不了解現(xiàn)實(shí)問題的歷史背景及發(fā)展變化過程,《形就很難對其有全面和較為深入的理解,勢與政策》這門課就很難達(dá)到預(yù)期的效果。所以,如果老師在教學(xué)中忽視問題的歷史與背景傳授,在某種意義上就是一種半截子教學(xué)。因此,在教學(xué)中,老師既要重視時(shí)政問題的橫向聯(lián)系,又要重視縱向聯(lián)系,不僅要告訴學(xué)生問題在當(dāng)下是什么形態(tài),還要告訴學(xué)生在歷它是什么形態(tài),是如何發(fā)展演變而來的。
再者,講授與對話相結(jié)合的原則。在信息時(shí)代,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入發(fā)展,現(xiàn)代傳媒日益發(fā)達(dá),人們獲取信息的途徑更加便捷,對信息的依賴程度也越來越高。當(dāng)代大學(xué)生思維敏銳,思想活躍,利用現(xiàn)代傳媒獲取信息的能力越來越強(qiáng),基于這一特點(diǎn),《形勢與政策》課的內(nèi)容對于他們而言并不陌生,有的甚至非常熟悉,也都有自己的看法、意見和建議。這就要求“形勢與政策”課教學(xué)不能搞滿堂灌的填鴨式教學(xué),而必須充分調(diào)動并發(fā)揮學(xué)生的積極性和潛力,讓學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)中來。因此,在課堂教學(xué)中,要給學(xué)生討論和發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會,同時(shí)對學(xué)生比較片面的觀點(diǎn)給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。這樣,課堂教學(xué)才會有聲有色,充滿活力,富有魅力。
最后,教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的原則。如前所述,《形勢與政策》課的教學(xué)內(nèi)容具有非常顯著的現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn),基本上都是當(dāng)前的熱點(diǎn)問題。這些社會熱點(diǎn)就發(fā)生在我們身邊,都能夠切身感受得到,都可以進(jìn)行調(diào)查研究。因此,《形勢與政策》這門課不能關(guān)起門來搞教學(xué),不能兩耳不聞窗外事、一心只教圣賢書,而要把課堂上講與走出去看結(jié)合起來,讓我們帶著問題到社會上去調(diào)查研究,然后把調(diào)研心得帶回到課堂,實(shí)現(xiàn)理論升華。這樣既可以開闊視野、增長見識、拓寬思路,讓學(xué)生對課堂內(nèi)容有切身的體會,又可以豐富教學(xué)的載體和內(nèi)容,增加教學(xué)的吸引力和感染力,增強(qiáng)教學(xué)的效果。
最終我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),那就是學(xué)校開設(shè)的這門課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識了世界,認(rèn)識了中國,認(rèn)識了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上不斷地向前邁進(jìn),不斷提高。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇五
科學(xué)是人類認(rèn)識和改造世界的最高成果??茖W(xué)與迷信相對立。尊重科學(xué)、相信科學(xué),運(yùn)用科學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題,社會才能進(jìn)步,人類才有希望??茖W(xué)是戰(zhàn)勝迷信的最強(qiáng)大的武器。
但是在科學(xué)的對立面,卻是害人害己,沒有希望,只有失望的邪教,它讓許多人失去了生命。近年來,一種叫做“”的練功修性活動,打著科學(xué)的旗號,以練功為手段,以所謂“度人”為目的,狂熱地傳播一些形式極為粗俗的唯心主義觀點(diǎn),要與我們進(jìn)行一場無神論與有神論、迷信與科學(xué)、唯心主義與唯物主義的較量。它有著強(qiáng)大的惡勢力,其帶頭人在各場合為輸血,打氣,甚至在日內(nèi)瓦****會議上制造謠言,誣陷我國****。失去了國內(nèi)立足之地的及其追隨者,在國外茍延殘喘,甘心淪為了西方****勢力的工具。
因此,各種迷信總是要詆毀科學(xué),歪曲科學(xué),或者以人類還有尚未認(rèn)識的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口,否定科學(xué),制造偽科學(xué)。這是一切愚昧迷信和偽科學(xué)活動所共有的基本特征。如果任其傳播開來,在思想上、****上、社會上都會產(chǎn)生極大的危害。心得體會這就警示我們,在全黨和全國人民中始終不渝地開展辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育,普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識,與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的迷信思想作斗爭,是一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。而在唯物主義和現(xiàn)代科學(xué)日益勝利的今天,唯心主義要流行于市,就只能像“”那樣披上迷信、巫術(shù)的外衣,以各種粗陋庸俗的形式蒙騙人??茖W(xué)是我們戰(zhàn)勝一切錯(cuò)誤和迷信思想的強(qiáng)大武器。掌握和運(yùn)用這個(gè)武器,科學(xué)一定能夠戰(zhàn)勝迷信,理性的力量一定能夠戰(zhàn)勝盲從,人類的認(rèn)識一定能夠從必然走向自由。共產(chǎn)黨人和一切有覺悟的人們,將永遠(yuǎn)高舉這面旗幟,在認(rèn)識和改造世界的偉大實(shí)踐中,不斷推動人類和社會的全面進(jìn)步。
生命屬于個(gè)人,更屬于社會,生命是一種財(cái)富,更是一種責(zé)任。珍惜生命,反對邪教,努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識,以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活,從我做起,明天會更好!
邪教,一個(gè)讓人走上極端的魔鬼組織。它們穿著“愛”的衣服,但它們的內(nèi)里世界,全面的范文寫作網(wǎng)站卻是惡魔地獄。邪教沒有春天,它肆意蔓延的時(shí)候像瘟疫一樣可怕。它們是騙子,是一只批著羊皮的狼。
近年來,邪教勢力在世界范圍內(nèi)滋生蔓延,已成為一大國際危害,成為阻礙社會進(jìn)步的一股逆流。它們編造歪理學(xué)說、褻瀆人類尊嚴(yán),欺騙和蒙蔽善良民眾、殘害生命、聚斂錢財(cái)、踐踏****、擾亂社會、破壞法制、破壞社會穩(wěn)定。因此,我們要大力反對邪教,相信科學(xué),因?yàn)椋茖W(xué)才是我們正確的道路!
邪教,它們唆使人們忘記科學(xué)的存在,讓人們?nèi)ハ嘈派钪胁淮嬖诘耐崂?,迷失在邪教的世界里,都會迷失人生的方向。它們摧殘人民的身心,讓幸福與光明永遠(yuǎn)消逝在我們的眼前。它們只是從地獄來的惡魔,無情的灑下黑暗的騙網(wǎng),欺騙人民的心,欺騙了社會的心,欺騙了光明的世界!
在邪教的欺世之談之下,有的把自己所有的財(cái)產(chǎn)獻(xiàn)給了“教主”;思想?yún)R報(bào)范文有的為了邪教犧牲自己的健康;有的為了“教主”的命令,****了自己的親情、友誼,甚至,毀了自己原本完美的一生,留下的,只是殘缺的遺憾!
在我曾看到的一張圖片里,悲傷的男人失去了因?yàn)樾逕捫敖趟^的“神功”而喪生的親人,他滿眼是淚地仰頭向天,眼中滿是悲憤和控訴。當(dāng)我面對這雙眼睛時(shí),我的靈魂被深深地震撼。生命權(quán)永遠(yuǎn)神圣,我們怎能去相信那些編織出來的漏洞百出的謊言,相信對科學(xué)與幸福的背叛。在那些瘋狂的必定會被歷史洪流所滅絕的邪惡力量中,我們身邊鮮活的生命曾經(jīng)迷茫過,曾經(jīng)哭泣過。
對我而言,世界上最美好的東西就是愛的靈魂。他們,時(shí)時(shí)刻刻活在我身邊:親人、朋友、同學(xué)、老師、鄰居……他們,給予我們不同溫暖,不同的愛,不同的感覺。我甚至覺得,愛,比任何東西都要更加神圣!是的,它是世界上最純潔、最圣潔的靈魂!
經(jīng)過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對國內(nèi)外的形勢與政策有了淺顯的認(rèn)識。雖然只是短暫的幾節(jié)課,但卻使我受益匪淺。我平時(shí)很少看新聞,很少關(guān)注國家政策、社會形勢,因此對社會形勢政策基本不了解。而《形勢政策》這門課,正是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道,是每個(gè)大學(xué)生的必修課,幫我們了解和分析形勢與政策。
我們上課的形式是老師講解配合ppt演示。雖然每兩周只有一堂課,但老師講的津津有味,同學(xué)們得興趣也很大。給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在課堂上,我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂,更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來聆聽哲人的教誨,固然會受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識到,形勢與政策左右我們的發(fā)展,對我們具有重要意義。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們應(yīng)知道政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
其次,青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國家的未來,事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者,當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育,對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該把握住自己,努力學(xué)好專業(yè)知識,為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。我想說學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想****教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識了世界,認(rèn)識了中國,認(rèn)識了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
今天,學(xué)校老師給我們上了堂《形勢與政策》課后,我對它有了更深刻的理解,使我認(rèn)識了什么是《形勢與政策》,弄清楚了他們關(guān)系,我想這形勢就是我們面臨無形的推人前進(jìn)的****感吧!本站錦而政策就是我們的按照客觀事實(shí)制訂的解決問題的辦法吧!它們的關(guān)系就是互補(bǔ)互促進(jìn)的關(guān)系吧!
“形勢與政策課”是高校思想****教育的重要內(nèi)容,是大學(xué)生的必修課,是對學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主要渠道和重要陣地,是思想****素質(zhì)教育的重要載體。豐富“形勢與政策”課的教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)“形勢與政策”課的教學(xué)方法,提高“形勢與政策”課的教學(xué)效果,是深入貫徹落實(shí)中央精神,切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生思想****教育工作的重要組成部分。
“形勢與政策”課是一門以**********主義、毛澤為思想、******理論和“********”重要思想為指導(dǎo),以高校培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù),緊密結(jié)合國內(nèi)外形勢,緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際,對大學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的黨的路線、方針和政策教育的思想****教育課程它的草本任務(wù)是通過適時(shí)地進(jìn)行形勢政策、世界****經(jīng)濟(jì)、國際關(guān)系草本知識的教育,幫助學(xué)生開闊視野,及時(shí)了解和正確對待國內(nèi)外重大時(shí)事,使大學(xué)生在改革開放的環(huán)境下有堅(jiān)定的立場、有較強(qiáng)的分析和適應(yīng)能力。
基本形勢和熱點(diǎn)問題對于學(xué)生深入理解和把握基本理淪,對于掌握形勢分析的基本方法是十分重要的基本形勢是變化的,但在一個(gè)時(shí)期內(nèi),形勢的發(fā)展有其規(guī)律性和必然性,如當(dāng)代世界格局、主要大國之間的關(guān)系、國內(nèi)改革開放的總趨勢等,在一段時(shí)間乃至更長時(shí)期都是相對穩(wěn)定的,把國際形勢、國內(nèi)形勢中相對穩(wěn)定、具有一定必然性和規(guī)律性的內(nèi)容進(jìn)行歸納,可以構(gòu)成基本形勢的框架。
熱點(diǎn)問題是形勢的發(fā)展變化中必然性與偶然性的統(tǒng)一有時(shí)形勢(尤其是國際形勢)受偶然性囚素影明而發(fā)生突然性的較大變化,本站站由這種變化引發(fā)的、產(chǎn)生一定程度影響的問題,我們稱之為熱點(diǎn)問題這一部分內(nèi)容業(yè)然也遵循形勢發(fā)展變化的大趨勢和總的變化規(guī)律,但由于時(shí)問的不確定性、突發(fā)性及受偶然因素的影響.因而在一段時(shí)期內(nèi)有其自身的特點(diǎn)。
首先我們認(rèn)識到,形勢與政策左右我們的發(fā)展,對我們具有重要意義。史有“識時(shí)務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的環(huán)境、上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,本站做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
其次,青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識層次較高,潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國家的未來,事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者,當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育,對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
我國是一個(gè)發(fā)展中國家,目前很多方面已經(jīng)取得很大的進(jìn)步,例如神舟六號飛天成功。這都是值得我們高興的,改革開放以來,我國推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式取得積極進(jìn)展。資源節(jié)約與綜合利用,環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè)取得一定成效。但是從總體上看,粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式還沒有得到根本改變,經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了很大的資源和環(huán)境代價(jià),已經(jīng)到了刻不容緩的時(shí)候,如旱災(zāi)害,森林退化,空氣污染,黨的******五中全會提出,“十一五”時(shí)期必須統(tǒng)一規(guī)劃,實(shí)施貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。我國在國際中的地位逐步提高,想要取得大的發(fā)展就要了解國際局勢,工作總結(jié)范文當(dāng)前國際處在深度復(fù)雜的變化之中,總來說和平發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主流。國際形勢總體穩(wěn)定,我國又是wto的成員國,給我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和我們大學(xué)生就業(yè)提供了難得機(jī)會,同時(shí)也給予了我們極大的挑戰(zhàn),因此我們大學(xué)生要抓住機(jī)會。但是我國還面臨著許多困難和問題,如在一些偏遠(yuǎn)的地區(qū),在的孩子還沒有上學(xué)念書,有的人還過著原始人的生活,有的人均收入還不過百元,還沒有擺脫貧困,這就需要我們大學(xué)生努力投身社會主義建設(shè)中去,要不斷努力創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)。
近年來,我國出現(xiàn)了大學(xué)生就業(yè)困難的形勢,但這并不表明我國大學(xué)生絕對過剩,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)說明,美國和日本接受高等教育和人數(shù)占全國總?cè)藬?shù)的比重為25%和23%,而我國僅為5%,顯然我國大學(xué)生不是太多,而是太少,大學(xué)生就業(yè)困難其實(shí)原因有二:其一我國高校畢業(yè)生增長速度超過了社會新提供的比較理想的崗位的增速,從而導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)競爭加劇,獲取同樣崗位難度與過去相比明顯增大,例如有個(gè)高校****員崗位竟然有1000多個(gè)大學(xué)生去競爭。手機(jī)版第二,一些大學(xué)生擇業(yè)時(shí)“高不成,低不就”,陷入選擇性的怪圈子。所以要從根本改變大學(xué)生選擇性失業(yè)問題,提升高校畢業(yè)生的就業(yè)率,更好地符合國際形勢趨勢,實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略.
開設(shè)《形勢與政策》課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想****教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識了世界,認(rèn)識了中國,認(rèn)識了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
我學(xué)習(xí)了形勢與政策,通過這次魏教授的講解,我對當(dāng)今變化多端的國際形勢有了一定的了解。作為一名青年人,深刻、全面地了解國內(nèi)外的形勢是非常必要的,而學(xué)習(xí)這一門課程是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主要渠道,幫助我們掌握正確分析形勢的立場和觀點(diǎn)。
當(dāng)今社會飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。了解國內(nèi)外的形勢與政策才能更好地幫助發(fā)展中國,認(rèn)識中國,了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),范文寫作結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌青年人;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的"敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。大理想,做一個(gè)成功人士!
形勢與政策教育堅(jiān)持以**********主義、“********”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的實(shí)際、針對學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題和思想特點(diǎn),幫助學(xué)生認(rèn)清國內(nèi)外形勢,教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策,堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的信心和決心。
中國當(dāng)前國際形勢總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢,但局部性的動蕩與緊張有所加劇。國際競爭中,為什么有的國家勝出,有的卻一敗涂地?德國為什么會成為世界諸多豪華車主要生產(chǎn)廠商的大本營?中國現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢如此動蕩的情況下,中國如果能夠抓住機(jī)遇,就可以以此作為跳板,無論在經(jīng)濟(jì)或國際地位都會上身一個(gè)等級。中國在快速發(fā)展的同時(shí),會有很多的阻礙,因?yàn)槠渌麌視奂t,中國******因此而出,但在金融危機(jī)時(shí)期,外界卻把中國比喻為“救世主”。入黨申請書中國并不是什么“救世主”也不存在對外國的威脅,中國只是在做自己認(rèn)為對的事。
學(xué)習(xí)了形勢與政策,在看國內(nèi)外的時(shí)事我會看的更深刻,更透徹。這也是我們青年人必備的能力。在以前,每當(dāng)我看到中國在美國面前總是低聲下氣時(shí),我就會覺得很生氣,很不解,而現(xiàn)在,我知道了不能以一時(shí)之氣而做出錯(cuò)事。在沒能力與之抗衡的時(shí)候不應(yīng)太張狂,隨著中國一步步的發(fā)展,現(xiàn)在的中國已經(jīng)不同以前了,在國際上說話更強(qiáng)硬了,可以說出自己的看法了。
綜上所述,學(xué)這門課程使我們更深刻地認(rèn)識世界,認(rèn)識中國,讓我們感受社會的形勢和國家的政策。在復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
當(dāng)今社會,日新月異。世界形勢,國家政策都要隨著時(shí)代的變化而變化。作為當(dāng)代大學(xué)生如何把握時(shí)代脈搏,跟隨時(shí)代形勢顯得特別重要。通過形勢與政策課的學(xué)習(xí),使我們了解如何去分析,判斷形勢的變化與政策的制定。為我們走出校門,走向社會打好基礎(chǔ)。通過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對當(dāng)今變幻多端的國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解。作為一名大學(xué)生,深刻、全面地了解國內(nèi)外的形勢是非常必要的,而學(xué)習(xí)這一門課程是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主要渠道,幫助我們掌握正確分析形勢的立場和觀點(diǎn)。是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想****教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,入黨志愿書具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題,是幫助我們掌握正確分析形勢立場和觀點(diǎn)的方法。有助于我們作為當(dāng)代大學(xué)生思想的成熟、樹立正確的社會主義榮辱觀,通過了解世界的經(jīng)濟(jì)****形勢來了解整個(gè)時(shí)代的主題。
當(dāng)今世界形勢發(fā)展變化很快且十分復(fù)雜,正處于舊格局解體走向新格局的過渡時(shí)期,中國當(dāng)前國際形勢總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢,但局部性的動蕩與緊張有所加劇。中國現(xiàn)正在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。中國的改革開放帶來了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也帶來了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。中國在國際事務(wù)上越來越顯得舉足輕重,為維護(hù)世界和平做出了重要貢獻(xiàn)。
學(xué)校開設(shè)《形勢與政策》課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想****教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地了解當(dāng)今國內(nèi)國際的形勢與政策不僅是幫助當(dāng)代大學(xué)生取得成功的一方良藥,也是幫助我們樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,提高精神面貌的一種有效途徑。范文大全使我在思想上邁進(jìn)了一大步,也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會提前上了一課,讓我們感受到社會的形勢和國家政策,好讓我們更有準(zhǔn)備的為人民服務(wù),為國家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。形勢與政策課作為一門****素質(zhì)教育的必修課,不僅拓寬了當(dāng)代大學(xué)生的視野,也提高了我們的****素質(zhì)修養(yǎng),幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題,強(qiáng)化社會主義榮辱觀。形勢與政策課程幫助我們在反思當(dāng)今世界中國落后的癥結(jié),總結(jié)當(dāng)今世界中國進(jìn)步的原因的過程中,培養(yǎng)愛國主義精神,樹立為祖國繁榮富強(qiáng)而努力,而發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下,在理想信念的激勵(lì)下,作為現(xiàn)代社會的主流,當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國家蓬勃發(fā)展的重任,利用自己的所學(xué)所有,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,報(bào)效祖國,使中華民族繁榮富強(qiáng),立于世界民族之林。只有了解國內(nèi)外的形勢與政策才能更好地幫助發(fā)展中國,認(rèn)識中國,了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自身的大理想,大發(fā)展。形勢與政策教育堅(jiān)持以**********主義、******思想、******理論和“********”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的實(shí)際、top100范文排行針對學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題和思想特點(diǎn),幫助學(xué)生認(rèn)清國內(nèi)外形勢,教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策,堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的信心和決心。
大學(xué)生是新一代的代表,作為新世紀(jì)大學(xué)生的我們,就應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史的使命,做一個(gè)合格的大學(xué)生。我們現(xiàn)在正處在學(xué)習(xí)階段,努力學(xué)習(xí)是我們現(xiàn)在首要的任務(wù),雖然大學(xué)生的生活豐富多彩,業(yè)余時(shí)間充足,但我們決不能放松自己,讓寶貴的時(shí)間匆匆溜走。學(xué)會更好的利用自己的時(shí)間,充實(shí)自己。不要讓過多的課余活動占用你的時(shí)間,知識的天堂、智慧的書屋才是你真正向往的殿堂??茖W(xué)是第一生產(chǎn)力,只有科學(xué)才能使我們的國家繁榮富強(qiáng),人民富裕。在知識飛速發(fā)展的今天,高科技不斷創(chuàng)新的現(xiàn)在,目前中國正面臨著難得的戰(zhàn)略機(jī)遇期。對我們來說也是一次機(jī)遇,也是一次挑戰(zhàn)。我們應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地的去做一些有對我們的專業(yè)有幫助的事情,只有我們自己站起來了才能更好的服務(wù)別人,心得體會范文錦集才能更好的為祖國的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)出我們的一份力量。我們大學(xué)生是祖國的希望,是祖國的未來,我們要朝氣蓬勃有活力,思想活躍而勇于創(chuàng)新,我們要為祖國美好的明天奮斗!
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇六
摘要:社會主義運(yùn)動在20世紀(jì)經(jīng)歷了一個(gè)艱難曲折的過程,十月革命的爆發(fā)和蘇聯(lián)的建立,標(biāo)志著社會主義運(yùn)動從理論走向?qū)嵺`,第二次世界大戰(zhàn)后社會主義運(yùn)動進(jìn)入全盛時(shí)期,形成了有十幾個(gè)國家組成的社會主義陣營以及與陣營關(guān)系親密的一大批表示信奉社會主義的國家。90年代后,隨著東歐劇變和蘇聯(lián)解體,社會主義事業(yè)和國際共運(yùn)轉(zhuǎn)入低潮。這一幾乎貫穿整個(gè)20世紀(jì)的歷史過程和原因由此一直成為學(xué)術(shù)界的研究熱點(diǎn)。本文是從社會主義國家關(guān)系尤其是社會主義國家對外戰(zhàn)爭與沖突的角度來研究和總結(jié)這一歷史過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這不僅對我們探索有中國特色的社會主義道路具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,也可為有效地處理中國在世界新格局中的對外關(guān)系提供借鑒作用。
關(guān)鍵字:第二次世界大戰(zhàn)20世紀(jì)社會主義沖突國家戰(zhàn)爭。
正文:
1.戰(zhàn)爭與沖突的涉及面。
1945—1991年間,社會主義國家共發(fā)生對外戰(zhàn)爭、沖突和軍事行動16場,直接參戰(zhàn)或卷入沖突的共11個(gè)國家,為:蘇聯(lián)、匈牙利、捷克斯洛伐克、波蘭、保加利亞、民主德國、中國、朝鮮、越南、柬埔寨、古巴,占社會主義國家16國總數(shù)的約70%;其中兩個(gè)最大最主要的社會主義國家蘇聯(lián)和中國直接卷入的戰(zhàn)爭和沖突分別是4場和6場。
這里需要提及的是,另外5個(gè)未直接卷入戰(zhàn)爭和沖突的國家并非完全超脫于外,它們的國內(nèi)局勢與外交也在很大程度上受到戰(zhàn)爭與沖突的影響:
南斯拉夫:20世紀(jì)40年代后期和50年代后期蘇聯(lián)與南斯拉夫關(guān)系兩度惡化,蘇聯(lián)向南斯拉夫施加軍事壓力,“整師整師的蘇聯(lián)坦克開始出現(xiàn)于南斯拉夫邊境。
羅馬尼亞:蘇聯(lián)入侵捷克斯洛伐克后,“蘇軍又在蘇聯(lián)、保加利亞和匈牙利同羅馬尼亞接壤的邊境上集結(jié)軍隊(duì),使羅馬尼亞十分緊張,羅馬尼亞總統(tǒng)齊奧塞斯庫發(fā)表聲明譴責(zé)蘇聯(lián)出兵,并向羅馬尼亞軍隊(duì)發(fā)出了總動員令。
蒙古:中蘇關(guān)系惡化后,“1967年3月,蒙古與蘇聯(lián)秘密簽訂在蒙古境內(nèi)部署蘇聯(lián)軍隊(duì)的協(xié)定,由雙方的國防部長簽字。蘇聯(lián)駐蒙部隊(duì)和武器裝備,分布在烏蘭巴托四個(gè)區(qū)、全國十八個(gè)省中的十五個(gè)省、六十四個(gè)縣,使用土地4139平方公里,共建有機(jī)場7個(gè),兵營55座”;而蒙軍則“重建作戰(zhàn)諸兵種,配合入蒙蘇軍來對付中國。
老撾:越南入侵柬埔寨后,老撾受到越南嚴(yán)密控制,“越南在老撾駐有五、六萬軍隊(duì),近萬名專家、顧問和秘密警察,操縱著老撾的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化宣傳以及對外事務(wù)等各個(gè)方面。綜上所述,我們可以認(rèn)定,社會主義16國均直接或間接地卷入了社會主義國家對外戰(zhàn)爭與武裝沖突的漩渦。
2.戰(zhàn)爭與沖突發(fā)生的頻度。
發(fā)生于20世紀(jì)40年代后期:1場;發(fā)生于50年代:2場;發(fā)生于60年代:5場;發(fā)生于70年代:6場;發(fā)生于80年代:2場。
3.戰(zhàn)爭與沖突的強(qiáng)度。
大規(guī)模的局部戰(zhàn)爭2場:朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭。這兩場戰(zhàn)爭就其持續(xù)時(shí)間、投入兵力、作戰(zhàn)方式、對世界政治格局和國際關(guān)系的影響,在當(dāng)代歷史上均具有重要的地位;中等規(guī)模的局部戰(zhàn)爭4場:越南抗法戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、柬埔寨戰(zhàn)爭、中越邊境戰(zhàn)爭。這些戰(zhàn)爭成為世界持續(xù)多年的熱點(diǎn)問題,在國際關(guān)系的發(fā)展演變中亦具有重大的意義。其余為小規(guī)模的局部戰(zhàn)爭和武裝沖突,共10場。需要說明的是,上述關(guān)于戰(zhàn)爭與沖突強(qiáng)度的劃分標(biāo)準(zhǔn)遵循國際上的通行慣例,主要是依據(jù)參戰(zhàn)的人數(shù)和戰(zhàn)爭的激烈程度,但若在國際關(guān)系意義上考察,其重要性并不一定與強(qiáng)度成正比。例如1969年的中蘇邊境武裝沖突,雖然雙方直接投入的兵力各為數(shù)百人,充其量為營級或團(tuán)級規(guī)模,僅僅是一場低烈度的武裝沖突,但它的影響卻極為強(qiáng)烈和深遠(yuǎn)。其一是對兩國的國內(nèi)局勢產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊,中國為此下達(dá)了戰(zhàn)備動員令,舉國進(jìn)入臨戰(zhàn)狀態(tài);其二是深刻地改變了國際政治格局。美國國家安全事務(wù)助理基辛格對此作出的評論是:“當(dāng)今世界上最深刻不過的斗爭也許是蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨中國之間的斗爭。這就是使我們同北京和解具有緊迫感的因素。
二戰(zhàn)后形成的以雅爾塔體制為基礎(chǔ)的兩極格局態(tài)勢在很大程度上、很長時(shí)間內(nèi)主導(dǎo)著國際關(guān)系的發(fā)展軌跡,社會主義陣營內(nèi)國家關(guān)系的建構(gòu)基礎(chǔ)亦基本上循著這條軌跡,兩場規(guī)模最大、時(shí)間最長的戰(zhàn)爭——朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭——充分反映了當(dāng)兩大陣營發(fā)生碰撞時(shí)社會主義陣營同氣相求的基本立場。但社會主義國家關(guān)系并不能因此而排除自身利益的訴求和安全的需要,即便是小國也不例外。由于這種訴求和需要是隨著國際關(guān)系大格局的變動、地區(qū)小格局的演變和本國國力國情的變化而轉(zhuǎn)移的,這勢必使相應(yīng)的關(guān)系在發(fā)生著整合,國際力量的均衡在這種整合中起著某種杠桿性的作用。
我們試以越南為代表的印度支那地區(qū)戰(zhàn)爭來作一分析。筆者注意到,在全部16場社會主義國家戰(zhàn)爭與沖突中,居然有50%即8場發(fā)生于這一地區(qū),這實(shí)在是一個(gè)驚人的比例,由此也可以映襯出這一地區(qū)匯集了社會主義陣營內(nèi)外關(guān)系的種種矛盾與糾葛。在這些戰(zhàn)爭與沖突里,始終有一只平衡之手在操縱著。平衡被實(shí)際性的打破或理論上的被認(rèn)為打破,是導(dǎo)致新一輪戰(zhàn)爭與沖突爆發(fā)的重要內(nèi)在因素,新的平衡的出現(xiàn)則使戰(zhàn)爭與沖突局面歸于平靜。
法國在二戰(zhàn)結(jié)束后試圖重建在印度支那的殖民統(tǒng)治導(dǎo)致了越南抗法戰(zhàn)爭的爆發(fā),這仍是舊式的殖民與反殖民戰(zhàn)爭的范疇,但外部局勢的變化——中華人民共和國的建立和朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)——使該戰(zhàn)爭逐步被美國納入冷戰(zhàn)的框架?!鞍劳柨偨y(tǒng)在1954年1月批準(zhǔn)的一份國家安全委員會的文件預(yù)言,東南亞‘任何一個(gè)國家的喪失’最終都將導(dǎo)致整個(gè)東南亞的喪失,然后是印度和日本的喪失,最后將‘危及歐洲的穩(wěn)定和安全’”。美國發(fā)明的“多米諾骨牌”理論反映了美國對這一地區(qū)事態(tài)發(fā)展產(chǎn)生的破壞美國所認(rèn)可之平衡關(guān)系的憂慮,它視其為共產(chǎn)主義的擴(kuò)張并威脅到美國和西方世界的整體利益,這種認(rèn)識最終導(dǎo)致了20世紀(jì)60年代美國大規(guī)模干涉越南事務(wù)和越南戰(zhàn)爭的爆發(fā)。
美國的介入似乎在使平衡的天平發(fā)生轉(zhuǎn)換,因?yàn)楸痹降木C合國力與美國相比處于絕對劣勢。但越南戰(zhàn)爭期間,北越得到了來自中國和蘇聯(lián)兩大國在人力、物力、財(cái)力等方面的大力支持,正是這種支持,抵消了美國的強(qiáng)勢,使戰(zhàn)爭期間這一地區(qū)的國際政治力量對比和國際關(guān)系發(fā)展仍處于平衡的均勢狀態(tài)。越南戰(zhàn)爭結(jié)束后,越南統(tǒng)一,美國勢力退出這一地區(qū),接踵而來發(fā)生了中國與越南交惡、蘇聯(lián)與越南結(jié)盟、越南發(fā)動入侵柬埔寨戰(zhàn)爭等一系列重大事件,這使得這一地區(qū)的國際關(guān)系態(tài)勢發(fā)生了嚴(yán)重的失衡,中國方面對這種失衡作出了如下評估:“可以預(yù)料,越南地區(qū)霸權(quán)主義者一旦在柬埔寨站穩(wěn)腳跟,就會以印度支那為基地,實(shí)現(xiàn)其更加狂妄的擴(kuò)張計(jì)劃。蘇聯(lián)的軍事力量已從海參崴向南推進(jìn)數(shù)千公里,墩兩洋通道形成直接威脅,同它在阿富汗、印度洋和波斯灣的行動相策應(yīng),成為蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)南下戰(zhàn)略的又一途徑。正是在此背景之下,爆發(fā)了中越邊界戰(zhàn)爭,出現(xiàn)了國際各派力量支援柬埔寨抵抗力量聯(lián)合抗越的局面,而這種局面的形成,牽制和抵耗了越南與蘇聯(lián)的力量,國際關(guān)系的重新整合使態(tài)勢由失衡向平衡轉(zhuǎn)化,奠定了柬埔寨問題最終解決、中越關(guān)系正常化的基礎(chǔ)。
在其他一些社會主義國家的戰(zhàn)爭與沖突中,我們依然可以尋覓到這種整合的因素,例如蘇聯(lián)對阿富汗的入侵,古巴在非洲采取的軍事行動,都在很大程度上促成了地區(qū)乃至全球范圍內(nèi)國際關(guān)系的整合,成為大國之間尋求全球戰(zhàn)略平衡的砝碼。
關(guān)于民族主義有若干種詮釋,筆者在此所指的民族主義是通常寬泛意義上的對國家和民族的認(rèn)同感。由于從斯大林時(shí)代始,民族主義與無產(chǎn)階級國際主義被作了對立化的描述與處理,這使得民族主義被異化為一種與社會主義意識形態(tài)相對立的思想觀念。這樣,在社會主義國家之間發(fā)生戰(zhàn)爭與沖突時(shí),就出現(xiàn)了一個(gè)幾乎是規(guī)律性的現(xiàn)象:對抗的雙方也常用意識形態(tài)的觀點(diǎn)來解釋這種戰(zhàn)爭與暴力的行為,力圖將社會主義國家之間的暴力沖突裝入意識形態(tài)對抗的框架。例如蘇聯(lián)出兵匈牙利、蘇聯(lián)入侵捷克斯洛伐克時(shí),蘇聯(lián)認(rèn)為是這些國家出現(xiàn)了背離社會主義陣營的傾向,必須用暴力方式予以歸正;中蘇邊界戰(zhàn)爭前后,中蘇雙方也都對對方的意識形態(tài)進(jìn)行了否定性的批判和描述。
蘇聯(lián)為其入侵捷克斯洛伐克所找的理由是西方所稱的“勃列日涅夫原則”,即中國所稱的有限主權(quán)論。1968年9月26日的《真理報(bào)》刊出一篇名為《社會主義國家之主權(quán)與國際義務(wù)》的文章,對此進(jìn)行了詳細(xì)說解,文章提出每個(gè)共產(chǎn)黨不僅要對自己的人民負(fù)責(zé),也要對所有的社會主義國家及整個(gè)國際共運(yùn)負(fù)責(zé)。誰要是忘了這些責(zé)任,僅強(qiáng)調(diào)自身的獨(dú)立性和國家主權(quán),就是逃避其國家義務(wù),因?yàn)橹鳈?quán)是不可以用一種“抽象的無階級性的或合法的方式考慮的。這樣,“有限主權(quán)論”將民族國家之民族性具體實(shí)質(zhì)表現(xiàn)的依附體。但是,民族主義的感情與理念并未因此而消亡,它更因有了實(shí)體的國家和國家主權(quán)而具有了依托。實(shí)際上,從戰(zhàn)后初期的蘇南爭端和情報(bào)局事件始,這種將意識形態(tài)和民族主義進(jìn)行對立化處理的方式已經(jīng)為社會主義陣營的發(fā)展種下了惡果,它在極大程度上模糊和蒙蔽了社會主義國家之間國際關(guān)系的交往法則和內(nèi)部事務(wù)處理的一般規(guī)律,1956年波蘭事件和匈牙利事件的發(fā)生,正是在這種處理原則下將東歐民族的自主情緒進(jìn)行了全盤的敵對化處理;1968年“布拉格之春”的被鎮(zhèn)壓實(shí)際上將這種對立化進(jìn)一步推向極端;在中國共產(chǎn)黨奪取政權(quán)的漫長征途上,毛澤東就曾被斯大林用“民族主義者”的眼光反復(fù)審視著,赫魯曉夫在這個(gè)問題上依然沒有擺脫斯大林的窠臼。
根據(jù)西德阿登納的回憶,赫魯曉夫在1955年與他的閑談中流露了這樣一種情緒:他說您想象一下赤色中國現(xiàn)在已經(jīng)有六億以上人口,每年還要增加1200萬。這些人都靠一把米過活。這該會,說著他雙手拍在一起,‘這該會發(fā)展到什么地步呢。赫魯曉夫相當(dāng)突然地說:‘我們能夠解決這個(gè)問題!但這是很困難的。因此我請您幫助我們。您幫助我們對付赤色中國吧,赫魯曉夫居然會向冷戰(zhàn)的對手尋求幫助來對付自己的同道,說來令人難以置信,這說明赫魯曉夫本人就是在用一種極端民族主義化的情緒在處理著中蘇關(guān)系。因此,中蘇分歧和關(guān)系的破裂在表面上是對馬列主義思想理論和社會主義建設(shè)道路理解不同,而民族主義情緒在這種不同理解的包裝下不斷增長,進(jìn)而導(dǎo)致國家關(guān)系的緊張,直至兵戎相見。
尤其值得一提的是,如果從地緣政治的角度來考察,雖然冷戰(zhàn)的核心區(qū)域是在歐洲,但社會主義國家全部16場戰(zhàn)爭和武裝沖突,有12場發(fā)生在亞洲地區(qū),除了最通常的冷戰(zhàn)對抗因素外,也正是因?yàn)檫@一地區(qū)匯集了源遠(yuǎn)流長、錯(cuò)綜復(fù)雜的民族糾葛。
因此,社會主義與民族主義并非水火不相容,民族主義意識理念的存在并不就意味著脫離了社會主義的思想路線,一個(gè)國家、一個(gè)民族,可以在民族主義的情緒下接受社會主義的意識形態(tài),而社會主義制度的建立也并不意味著民族性的被抹殺、被融合,將其對立化的處理只能使民族主義情緒在合適的場合以更大的能量爆發(fā),社會主義國家之間的戰(zhàn)爭與沖突已經(jīng)在證實(shí)著這一點(diǎn)。
壯大了社會主義陣營的力量,提高了社會主義的聲望這主要是指那些發(fā)生在社會主義陣營與資本主義陣營國家之間的戰(zhàn)爭與沖突,由于社會主義國家戰(zhàn)而勝之,對社會主義陣營起了穩(wěn)定作用,對社會主義事業(yè)起了傳播作用。例如朝鮮戰(zhàn)爭和越南抗法戰(zhàn)爭的勝利,使社會主義陣營的亞洲板塊得以成形;再如古巴吉隆灘戰(zhàn)役的勝利,在某種程度上可說是成了古巴最終進(jìn)入社會主義陣營的催化劑;尤其是越南戰(zhàn)爭,社會主義北越在十幾年戰(zhàn)爭期間表現(xiàn)了英勇頑強(qiáng)的斗志,極大地提高了社會主義國家的士氣,振奮了第三世界國家的精神,其最終結(jié)果給人造成的直觀感受是東方的社會主義叢林小國越南擊敗了世界頭號資本主義強(qiáng)國美國,并迫使美國在與蘇聯(lián)的對抗與爭奪中采取守勢,實(shí)行戰(zhàn)略收縮調(diào)整。
削弱和破壞了社會主義國家關(guān)系和國際共運(yùn)事業(yè)這是在研究發(fā)生于社會主義國家之間的戰(zhàn)爭與沖突時(shí)一個(gè)無法回避的現(xiàn)實(shí)。社會主義國家和國際共運(yùn)可以在幾十年的冷戰(zhàn)中經(jīng)歷朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭這兩場與資本主義陣營大規(guī)模局部戰(zhàn)爭的考驗(yàn),并在戰(zhàn)火中顯示其旺盛生機(jī),但陣營內(nèi)部的對抗與分裂卻消耗了它的實(shí)力,破壞著它的形象。
社會主義陣營在經(jīng)歷了20世紀(jì)40年代末情報(bào)局事件和50年代后期第二次蘇南爭端的沖擊之后,終于陷入蘇共和中共這兩個(gè)主要大黨的爭端漩流難以自拔,產(chǎn)生了大分裂,而作為非執(zhí)政黨的各國共產(chǎn)黨也無可避免地隨著中蘇關(guān)系的惡化而分裂,這其中不僅包括有著重要影響的法國共產(chǎn)黨、意大利共產(chǎn)黨等老牌共產(chǎn)黨,也包括印度、日本等與中蘇緊密相鄰國家的共產(chǎn)黨,甚至包括遠(yuǎn)隔重洋的拉丁美洲國家的共產(chǎn)黨:“1964年是中蘇分歧愈益擴(kuò)大達(dá)到無可換回的破裂的一年。它對于古巴和整個(gè)大陸革命計(jì)劃的沖擊,幾乎沒有比這更富有破壞性了,因?yàn)槔∶乐拚y(tǒng)共產(chǎn)黨中許多最富有戰(zhàn)斗性的成員蜂擁到新的親華集團(tuán)中去。而那些曾經(jīng)叫得最兇的支持卡斯特羅同志的人,現(xiàn)在只能聽毛主席的聲音了。早在1964年1月,秘魯共產(chǎn)黨已一分為二,其他共產(chǎn)黨包括玻利維亞黨在內(nèi)也預(yù)期可能發(fā)生類似的事件。這表明自60年代起,國際共運(yùn)無可挽回地分裂了。
國際共運(yùn)大分裂讓許多忠誠的共產(chǎn)黨人感到不可思議和左右為難。古巴革命的著名領(lǐng)導(dǎo)人格瓦拉對此曾評論說:“中蘇分歧對我們來說是最悲傷的事件之一。在這些分歧中,我們不站在任何一邊。我們的黨正在討論它們。我們黨的立場是不講誰是誰非。我們選擇我們的立場:對我們有重大關(guān)系的是社會主義的發(fā)展必須莊嚴(yán)地繼續(xù)下去。格瓦拉試圖在這種分裂中尋求平衡路線,但在當(dāng)時(shí)非敵即友的對抗情緒里,他的立場和政治主張?jiān)趯?shí)際運(yùn)作中處處碰壁,他成為被當(dāng)時(shí)的中國和蘇聯(lián)兩邊所譴責(zé)的人物,政治命運(yùn)極其不幸。
當(dāng)代社會主義國家戰(zhàn)爭與沖突的頻繁發(fā)生使之在與資本主義陣營的對抗中逐漸處于弱勢,社會主義事業(yè)和國際共運(yùn)欲重整旗鼓,必須認(rèn)真反思這一歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。已經(jīng)有人提出:堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則,是處理社會主義國家對外關(guān)系,“同時(shí)也是避免社會主義國家對外使用武力干涉的惟一途徑。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇七
作為一名大學(xué)生,深刻、全面地了解國內(nèi)外的形勢是非常必要的,而學(xué)習(xí)這一門課程是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主要渠道,幫助我們掌握正確分析形勢的立場和觀點(diǎn)。形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題,幫助我們掌握正確分析形勢的立場,觀點(diǎn)和方法。
當(dāng)今社會飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。現(xiàn)在的世界,當(dāng)代的社會需要的是對形勢與政策有著敏銳洞察力,能夠正確把握形勢與政策的有理想,有抱負(fù)的青年。不能做到“識時(shí)務(wù)者”,一心只知道埋頭苦讀,不關(guān)心國內(nèi)外形勢的井底之蛙只能被自己狹隘的目光所束縛,禁錮,最終留于平庸。個(gè)人的發(fā)展離不開社會的大環(huán)境,環(huán)境制約著一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生成功的機(jī)率,試想在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的國度,發(fā)展與進(jìn)步必然受到其影響,個(gè)人尋求更大發(fā)展的機(jī)會也必然會減少。當(dāng)代大學(xué)生如果不能認(rèn)識與把握當(dāng)下的形勢與政策,充分了解決定政策的形勢,準(zhǔn)確判斷政策如何改變未來的形勢,逆者社會的大形勢而為,可以想象失敗是最終必然的結(jié)果。因此只有準(zhǔn)確靈活的掌握當(dāng)下的形勢與政策,我們才能接著根據(jù)自己的實(shí)際,優(yōu)勢與劣勢,結(jié)合自己的目標(biāo),制定最終可行的發(fā)展方案與計(jì)劃,并憑借著自己不斷的刻苦努力沿著正確的方向前進(jìn),實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展并最終取得最后的勝利。
了解國內(nèi)外的形勢與政策才能更好地幫助發(fā)展中國,認(rèn)識中國,了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自身的大理想,大發(fā)展。形勢與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的實(shí)際、針對學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題和思想特點(diǎn),幫助學(xué)生認(rèn)清國內(nèi)外形勢,教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策,堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的信心和決心。
中國當(dāng)前國際形勢總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢,但局部性的動蕩與緊張有所加劇。國際競爭中,為什么有的國家勝出,有的卻一敗涂地?德國為什么會成為世界諸多豪華車主要生產(chǎn)廠商的大本營?中國現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢如此動蕩的情況下,中國如果能夠抓住機(jī)遇,就可以以此作為跳板,無論在經(jīng)濟(jì)或國際地位都會上身一個(gè)等級。中國在快速發(fā)展的同時(shí),會有很多的阻礙,因?yàn)槠渌麌視奂t,中國威脅論因此而出,但在金融危機(jī)時(shí)期,外界卻把中國比喻為“救世主”。中國并不是什么“救世主”也不存在對外國的威脅,中國只是在做自己認(rèn)為對的事。
當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育,對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
學(xué)習(xí)了形勢與政策,在看國內(nèi)外的時(shí)事我會看的更深刻,更透徹。這也是我們大學(xué)生必備的能力。在以前,每當(dāng)我看到中國在美國面前總是低聲下氣時(shí),我就會覺得很生氣,很不解,而現(xiàn)在,我知道了不能以一時(shí)之氣而做出錯(cuò)事。在沒能力與之抗衡的時(shí)候不應(yīng)太張狂,隨著中國逐步的發(fā)展,現(xiàn)在的中國已經(jīng)不同以前了,在國際上說話有氣勢了,可以說出自己的看法了。我們要深刻理解我們肩負(fù)的重大歷史責(zé)任。因?yàn)槲覀兪强缡兰o(jì)的大學(xué)生,是最富有朝氣的一代,是新中國的接班人。我們的歷史責(zé)任就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼承和發(fā)展一個(gè)多世紀(jì)以來中國人民的偉大成就,把社會主義偉大事業(yè)全面推向新世紀(jì),實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。
通過學(xué)習(xí)《形勢與政策》,激發(fā)了我們對國家大事了解的激情,拓寬了我們的眼界,提升了我們的素養(yǎng)。學(xué)這門課程使我們更深刻地認(rèn)識世界,認(rèn)識中國,讓我們感受社會的形勢和國家的政策。在復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。只有這樣祖國才能越來越富強(qiáng),只有這樣,我們才能始終保持正確的航向,到達(dá)成功的彼岸!
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇八
形勢與政策是每個(gè)大學(xué)生的必修課,在介紹當(dāng)前國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)政治形勢、國際關(guān)系和國內(nèi)外熱點(diǎn)事件的基礎(chǔ)上,向?qū)W生闡明我國政府的基本原則、基本立場和應(yīng)對政策。接下來本站小編給你整理了大學(xué)生形勢與政策學(xué)習(xí)。
歡迎大家的閱讀。
自從學(xué)習(xí)完《形勢與政策》課之后,我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,雖然只是短暫的一節(jié)課,但卻使我受益匪淺,感觸良多。
形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題,幫助我們掌握正確分析形勢的立場,觀點(diǎn)和方法。
首先,給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在這里,我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂,更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他,是因?yàn)樗麅?yōu)秀,我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來聆聽哲人的教誨,固然會受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識到,形勢與政策左右我們的發(fā)展,對我們具有重要意義。史有“識時(shí)務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。
與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
其次,青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國家的未來,事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者,當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育,對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該把握住自己,努力學(xué)好專業(yè)知識,為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。最后,我想說,學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識了世界,認(rèn)識了中國,認(rèn)識了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步.
通過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,使我受益匪淺,感觸良多。是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地,為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問題,幫助我們掌握正確分析形勢的立場,觀點(diǎn)和方法。形勢與政策對我們的發(fā)展具有重要意義。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。
當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想,不能人云亦云。面對變化莫測國際形勢,我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^去才能前進(jìn)。由于知識面的限制,有些觀點(diǎn)可能不成熟,還請老師諒解。
先說說中美關(guān)系,我眼中的中美關(guān)系沒那么復(fù)雜。國家間利益就是一切,是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國家領(lǐng)導(dǎo)階層,其施政思想是國家利益最大化。不管是資本主義國家還是社會主義國家,政府不能為國民謀利益就會被推翻。因此,國家間沒有永久的朋友,只有永恒的利益。英國和美國的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn),以前英國是老大哥,美國跟在后面跑,后來位置逐漸改變,英國要聽美國差遣?,F(xiàn)在隨著國家實(shí)力的不斷變化,英國開始有自己的聲音。同樣,二戰(zhàn)結(jié)束后,日本也要處處看美國臉色,但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開始逐漸擺脫美國的控制。當(dāng)然,能否真正擺脫是另一回事,這個(gè)問題之后再說。
現(xiàn)在的世界一哥是老美,無須質(zhì)疑。中國以后能否取而代之,不好講。我認(rèn)為希望不大,因?yàn)閲椴煌?,美國從建國到現(xiàn)在與中國比,太年輕了。也正因?yàn)榇?,?fù)擔(dān)輕,有能力,有魄力改革。如今各國都有很嚴(yán)重的社會問題,這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問題擺在眼前。中國負(fù)擔(dān)太重,而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖?,我們總在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,以悠久的歷史為榮,張口四大發(fā)明,閉口黃河、長城??砍宰孀陲堄幸饬x嗎?我看不見得。歷史應(yīng)該銘記,但落日的輝煌說多了就要被人笑話。
歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中,未來如何誰也不敢說。我們活在當(dāng)代還是說說現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過一篇報(bào)道講美國的貧富懸殊異常嚴(yán)重,其實(shí)中國也差不多,有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎。沒有真正的公平,一切只是相對。社會的黑暗面不如說是人類的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂,但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國與國之間需要合作,人與人之間同樣需要合作。
有問題就解決問題,粉飾太平毫無意義?!爸啬樏孑p實(shí)利”要不得,哪國都有自己的問題,總唱贊歌不解決問題。中國的中庸之道由來已久。它有一定價(jià)值,但害處也不少,最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”,沒人愿當(dāng)出頭鳥,總希望別人來說。今年的兩會有何成果在此不做探討,只是一些代表不涉及敏感問題,竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問題就解決,一時(shí)無法解決的問題,以后或許會有辦法,但回避絕對不行。有人講今天的中國還是小家子氣,不肯在世界面前承認(rèn)不足,是因?yàn)樽员?,對自己的?yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng),別人不會理解“面子”對中國人的意義,但有人會利用這一點(diǎn)占我們的便宜,吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們愿意干了。
中國有實(shí)力、有能力左右世界,這是事實(shí)。只要我們能靜下心來一件件解決問題,未來一切都有可能。所謂外交無非是各國在世界范圍內(nèi)追求國家權(quán)利的最大化,即國家利益。國際關(guān)系格局的演化是各國外交不斷“博弈”的過程。這一切都是以國家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國不能樂觀,但也無須悲觀。我認(rèn)為,中國臺灣會統(tǒng)一,只是時(shí)間問題。但很可能是有代價(jià)的從美國取得。當(dāng)放手中國臺灣對美國有利時(shí),中國臺灣就是中國的了。那時(shí),日本會是另一大制約中國的因素。同時(shí)朝鮮很可能成為一個(gè)新的威脅。
我個(gè)人一直認(rèn)為中國真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢,我們一貫不把日本放在眼里,曾看過一本書講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國家是否真正強(qiáng)大,民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起,難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來研究中國文化,中國歷史,難道人家真就對你有興趣嗎?不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨,人家應(yīng)用在國際關(guān)系中,我們用在內(nèi)杠上。中國人在外有“一人龍,三人蟲”之說。不管對錯(cuò),我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備,當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無意義。
國際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國民整體素質(zhì)上去了,國家在世界舞臺上才有發(fā)言權(quán)。回歸到底還是要抓教育,從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生,有理想、有抱負(fù),更要珍惜大好時(shí)光學(xué)習(xí),奮斗。國家的路需要我們走出來,自己的人生之路更需要一步步踩出來.
通過本學(xué)期的形勢與政策課,我對當(dāng)今變幻多端的國際形勢有了一定的了解。有助于我們作為當(dāng)代大學(xué)生思想的成熟、樹立正確的社會主義榮辱觀。通過了解世界的經(jīng)濟(jì)政治形勢來了解整個(gè)時(shí)代的主題。當(dāng)今世界形勢發(fā)展變化很快且十分復(fù)雜,正處于舊格局解體走向新格局的過渡期,分析當(dāng)前的國際格局,應(yīng)該說還是一個(gè)以美國為超級大國,以歐盟、俄羅斯日本、中國為大國及國際集團(tuán)的形式。下面談一下美國的單邊主義及世界的多極化趨勢美國作為頭號超級大國的地位在短期內(nèi)是不會動搖的。
首先它的經(jīng)濟(jì)地位是不會動搖的,第二,它的軍事地位是無法取代的,第三,是科技實(shí)力的優(yōu)勢。這些都為美國的大國地位及奠定了基礎(chǔ)。
歐盟的發(fā)展也極為迅速,歐盟的發(fā)展是對美國和俄羅斯的抗衡,因?yàn)闅W盟的東實(shí)質(zhì)是在侵占俄羅斯的勢力范圍,從東歐巨變和蘇聯(lián)解體,俄羅斯作為蘇聯(lián)的后繼者不能控制整個(gè)東歐。相反,歐盟抓住機(jī)會,利用歐洲共有的信仰和理念拉攏歐,對俄羅斯形成威脅;歐盟的擴(kuò)展也是在蓄勢對美國抗衡,試圖擺脫美國的陰影,此前的歐洲需要美國的軍事保護(hù),而現(xiàn)在歐盟正在建立自己的軍事共同導(dǎo)彈防御體系。
俄羅斯是當(dāng)今世界上唯一一個(gè)在軍事上可以與美國叫板的國家。俄羅斯的科技在國際舞臺上占有重要地位。比如說航空航天業(yè),它擁有航天航空的核心技術(shù)。只是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度緩慢。日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,日本的經(jīng)濟(jì)支柱主要是電子、高科、輕工業(yè)、汽車、金融等,由經(jīng)濟(jì)帶來的軍事發(fā)展也是得到了很大提高。中國的宗旨是維護(hù)世界和平。中國的發(fā)展、特別是在改革開放二十年來的發(fā)展是非??斓?,每年以8~9%的速度發(fā)展,世界驚呼:21世紀(jì)是中國的世紀(jì)。中國的改革開放帶來了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也帶來了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。中國在國際事務(wù)上越來越顯得舉足輕重,為維護(hù)世界和平做出了重要貢獻(xiàn)。
隨之而來的是興起了“中國威脅論”這一說,但這實(shí)屬一些國家的無稽之談?;谝陨戏治鑫艺J(rèn)為中國的發(fā)展要注意以下兩點(diǎn):
一、要保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展,不要錯(cuò)過珍貴的和平年代。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能使國防、科技、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面得到提高,才能充分保障國家安全。
二、要堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的外交政策。有了良好的外交,才有良好的國際環(huán)境,才能吸引外資,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面更真實(shí)的了解,使我受益匪淺,感觸良多。
形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題,幫助我們掌握正確分析形勢的立場,觀點(diǎn)和方法。
首先,給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在這里,我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂,更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他,是因?yàn)樗麅?yōu)秀,我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來聆聽哲人的教誨,固然會受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識到,形勢與政策左右我們的發(fā)展,對我們具有重要意義。史有“識時(shí)務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。
與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
其次,青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國家的未來,事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇九
當(dāng)今社會,大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來,肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。大學(xué)生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì),關(guān)系到良好社會風(fēng)尚的形成,關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建,在一定意義上關(guān)系著中華民族的未來。大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命,就必須自覺加強(qiáng)誠信道德建設(shè),把誠信作為高尚的人格追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。
然而,當(dāng)前,盡管各大高校始終將誠信教育作為德育工作的中心,屢禁不止的考試作弊、惡意拖欠助學(xué)貸款、假文憑、假學(xué)術(shù)等現(xiàn)象仍呈增長趨勢,這不但突顯了部分大學(xué)生存在誠信危機(jī)的客觀事實(shí),同時(shí)也為高校的誠信教育拉響警鐘。高校誠信教育的效果不佳、大學(xué)生出現(xiàn)誠信危機(jī)呼吁高校加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育時(shí)需建構(gòu)起完善而行之有效的誠信道德建設(shè)體系。
經(jīng)調(diào)查分析,大學(xué)生誠信道德素質(zhì)不高的原因主要有以下幾方面:
1.大學(xué)生對誠信道德范疇認(rèn)定不清。當(dāng)代大學(xué)生在社會潛移默化的影響下,對于誠信與不誠信的分界線認(rèn)識越來越模糊。大部分大學(xué)生所認(rèn)為的“誠信”并不是真正意義上的誠信。毀約、跳槽、在履歷上造假、考試作弊等行為在一部分同學(xué)的眼中屬于誠信的范圍內(nèi),由此可見,當(dāng)代大學(xué)生對誠信的范疇認(rèn)識相當(dāng)模糊不清。
2.大學(xué)生對于誠信道德認(rèn)同的矛盾心理。主要表現(xiàn)在大學(xué)生們對自身群體的誠信道德認(rèn)同程度不高,但卻對個(gè)體誠信道德認(rèn)同度高。
誠信是大學(xué)生必備的素質(zhì)之一,但是當(dāng)前社會上對于大學(xué)生的誠信的評價(jià)并不高,而大學(xué)生則普遍認(rèn)為自身群體的誠信道德水平一般,與大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)不相符。雖然大學(xué)生們對群體道德規(guī)范的認(rèn)同度不高,但對自己的行為卻予以充分的認(rèn)可與肯定,絕大部分大學(xué)生都認(rèn)為自己是一個(gè)誠實(shí)守信的人。由此可見,大學(xué)生在對于所屬群體和個(gè)體的誠信道德的認(rèn)同上出現(xiàn)了矛盾。
3.在選擇誠信與否時(shí)帶有明顯的功利傾向。一部分同學(xué)對于履歷造假現(xiàn)象持中立狀態(tài),認(rèn)為這是不誠實(shí)的表現(xiàn),但同時(shí)也認(rèn)為其是無可奈何的事情??梢?,相當(dāng)一部分同學(xué)在選擇是否誠信時(shí)帶有功利色彩,在不損害到自身利益的情況下,他們會選擇做一個(gè)誠信的人,但當(dāng)誠信不能維護(hù)自身利益的時(shí)候,他們就會選擇放棄。
這一點(diǎn)同時(shí)也表現(xiàn)在就業(yè)方面。由于高校體制改革,大學(xué)生成了畢業(yè)分配、就業(yè)市場的利益主體,就業(yè)、簽約都與學(xué)生自身的利益緊密聯(lián)系,加上青年自身帶有不穩(wěn)定性和反復(fù)性等不成熟因素,致使在擇業(yè)時(shí)更多的是以自己利益為出發(fā)點(diǎn),不考慮用人單位的利益和學(xué)校的聲譽(yù)。
4.誠信道德意識與行為失衡。一部分大學(xué)生雖然明確的認(rèn)識到了某種行為是不正確的、有違誠信的,但卻由于自身利益等方面的原因,仍進(jìn)行這種行為,出現(xiàn)了知行背離的現(xiàn)象。由此可見,一部分大學(xué)生有相應(yīng)的誠信道德意識,卻沒有應(yīng)有的誠信道德行為,明知涉及自己的道德品質(zhì),卻仍然做著有違誠信道德的事情。
5.大多數(shù)大學(xué)生把不誠信原因歸結(jié)為外界因素。在履歷造假方面,
一部分同學(xué)把造假原因歸結(jié)于社會不良風(fēng)氣、求職壓力等外界因素??梢?,大學(xué)生對于自身一些不誠信行為的發(fā)生,更多的是尋找外界的客觀因素,而不是從自身的道德品質(zhì)追尋原因。不可否認(rèn),外界的客觀因素也是存在的,社會環(huán)境、教育體制等因素在一定程度上確實(shí)影響著大學(xué)生的誠信道德行為。但追根究底還是自身的誠信道德意識問題,如若自身的誠信道德意識十分強(qiáng)的話,外界因素對其也是無任何影響的。
6.整個(gè)社會誠信道德缺失是大學(xué)生誠信道德問題屢出的根源。當(dāng)前,我國正處于社會變遷和各項(xiàng)改革深入發(fā)展時(shí)期,社會主義市場經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,市場競爭空前激烈,導(dǎo)致人們在一定程度上淡化和漠視誠信觀念。見利忘義、損公肥私、不講信用、以權(quán)謀私、腐化墮落等誠信道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重。如商業(yè)領(lǐng)域中的假冒偽劣、偷稅漏稅;政治領(lǐng)域中的貪污腐敗、虛假政績;學(xué)術(shù)領(lǐng)域的假論文、假學(xué)歷、假科研、剽竊;文藝、體育賽事中的“黑哨”、“潛規(guī)則”;日常生活中的毒奶粉、瘦肉精、注水豬肉等。這些惡劣的誠信道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重地影響涉世不深的“90后”大學(xué)生,是造成“90后”大學(xué)生誠信道德缺失的社會根源。
針對大學(xué)生屢禁不止的誠信道德問題,有以下幾點(diǎn)對策:
1.通過教育大力灌輸誠信道德的重要性。在追求誠信,堅(jiān)持誠信,而且是從社會責(zé)任感的高度設(shè)計(jì)誠信社會,培養(yǎng)思想獨(dú)立和精神自由,培養(yǎng)道德的自覺。
2.利用法律來約束有違誠信道德的行為。非誠信行為不為道德所。
贊成,但如何制止這種行為,杜絕其成為社會的主流觀念,顯然不能光靠輿論指導(dǎo)。一個(gè)失信懲罰機(jī)制,對人們的約束,絕對不僅僅是道德方面,也絕對不是文化層面的東西,它應(yīng)該有一個(gè)實(shí)質(zhì)性的打擊和懲罰。
3.教育者做好榜樣,帶動當(dāng)代大學(xué)生越來越注重誠信。“爭做誠信青年,成就道德公民”是時(shí)代的要求。“選擇誠信、崇尚誠信、堅(jiān)守誠信”的思想,應(yīng)該在校園中受到推崇。在學(xué)校的學(xué)生工作中,以學(xué)生活動為載體,讓學(xué)生實(shí)踐誠信。廣大干部、教師在"誠信"教育中,要做表率和楷模,努力改造主觀世界,加強(qiáng)道德修養(yǎng),自重、自省、自警、自勵(lì)。
4.學(xué)校的正確引導(dǎo)及適當(dāng)約束。高校要引導(dǎo)大學(xué)生健康地"消費(fèi)"自己的信用,積極投身于加強(qiáng)國民信用觀念的活動中,身體力行,事事講信用,時(shí)時(shí)守信用,推動社會樹立誠信觀念,推進(jìn)社會建立信用體系,做一代有為青年,在中國社會信用化的進(jìn)程中盡我們光榮的社會職責(zé)和歷史使命。
將道德模范人物作為自己心目中的偶像、成長道路上的良師、追求全面發(fā)展的榜樣。
中國正在迅速的發(fā)展變化著,但誠信道德品質(zhì)不能在變化中喪失,無論在任何時(shí)候,誠信道德都應(yīng)是高校教育的一個(gè)重點(diǎn),對于承擔(dān)著建設(shè)祖國重任的當(dāng)代大學(xué)生來說,更應(yīng)重視誠信道德品質(zhì),才能更好地為祖國邁向更美好的明天貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十
現(xiàn)如今中國正處于歷史交匯期,習(xí)近平總書記告誡我們要適應(yīng)新時(shí)代要求,抓住時(shí)代新機(jī)遇,勇于自我革新,牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念,增進(jìn)群眾感情,踐行群眾路線,錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)政治品格,當(dāng)好人民勤務(wù)員,為完成新時(shí)代黨的歷史使命而努力奮斗。作為共產(chǎn)黨員要為我們黨在這個(gè)偉大的時(shí)代承擔(dān)起偉大使命、勇于偉大斗爭、建設(shè)偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,要用戰(zhàn)略眼光把握好形式的發(fā)展、領(lǐng)會新時(shí)期政策的要求。
一、用先進(jìn)科學(xué)理論武裝頭腦。思想指導(dǎo)行動,要發(fā)展適應(yīng)時(shí)代要求的新思維,緊密結(jié)合國內(nèi)外形勢,緊密結(jié)合思想實(shí)際,進(jìn)行比較系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的路線、方針和政策教育,及時(shí)了解和正確對待國內(nèi)外重大時(shí)事,在新時(shí)代的環(huán)境下有堅(jiān)定的立場、有較強(qiáng)的分析和適應(yīng)能力,用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和中央新政策、新戰(zhàn)略培養(yǎng)自身的戰(zhàn)略眼光,進(jìn)一步開闊思維界限。
二、堅(jiān)定理想信念,不忘初心。習(xí)近平總書記告訴我們“愛國主義是中華民族的民族心、民族魂。有把小我融入大我,才會有海一樣的胸懷,山一樣的崇高”。作為共產(chǎn)黨員我們要牢牢堅(jiān)定理想信念,不忘初心,繼續(xù)前行。首先要做到對黨忠誠。其次要堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。把人民群眾所思所想思所求,深深記掛在心,在工作中牢記“公仆”意識,把為人民群眾解難題、辦實(shí)事作為自己工作的目標(biāo)。再次要懷有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感、歷史使命感。保持愛國主義情懷,積極投身偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的火熱實(shí)踐,把人生理想融入國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉業(yè)之中。
三、勇于實(shí)踐創(chuàng)新,開拓工作新方式新方法。學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策,形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,在實(shí)踐中懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我,找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位,依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,創(chuàng)新出工作的新方式新方法,勇于應(yīng)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中改進(jìn),為提高工作效率和質(zhì)量獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
在這歷史關(guān)鍵時(shí)刻,形式變化莫測,我們要勇于擔(dān)當(dāng)使命,牢記我們黨肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),積極主動作為,用科學(xué)的理念、長遠(yuǎn)的眼光、務(wù)實(shí)的作風(fēng)謀劃事業(yè),在實(shí)踐歷練中增長經(jīng)驗(yàn)智慧,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十一
經(jīng)過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對國內(nèi)外的形勢與政策有了淺顯的認(rèn)識。雖然只是短暫的幾節(jié)課,但卻使我受益匪淺。我平時(shí)很少看新聞,很少關(guān)注國家政策、社會形勢,因此對社會形勢政策基本不了解。而《形勢政策》這門課,正是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道,是每個(gè)大學(xué)生的必修課,幫我們了解和分析形勢與政策。
我們上課的形式是老師講解配合ppt演示。雖然每兩周只有一堂課,但老師講的津津有味,同學(xué)們得興趣也很大。給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在課堂上,我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂,更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來聆聽哲人的教誨,固然會受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識到,形勢與政策左右我們的發(fā)展,對我們具有重要意義。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù),政策影響形勢的發(fā)展。我們應(yīng)知道政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
其次,青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國家的未來,事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者,當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育,對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下,正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該把握住自己,努力學(xué)好專業(yè)知識,為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。我想說學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要。因?yàn)?,高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識了世界,認(rèn)識了中國,認(rèn)識了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十二
我學(xué)習(xí)領(lǐng)會了形勢與政策,通過這次楊老師的講解,我對當(dāng)今變化多端的國際形勢有了一定的了解。作為一名青年人,深刻、全面地了解國內(nèi)外的形勢是非常必要的,而學(xué)習(xí)領(lǐng)會這一門課程是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主要渠道,幫助我們掌握正確分析形勢的立場和觀點(diǎn)。
當(dāng)今社會飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。了解國內(nèi)外的形勢與政策才能更好地幫助發(fā)展中國,認(rèn)識中國,了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢,定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠、勤、信、行”的品牌青年人;利用形勢與政策,為我所用,形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識,“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。大理想,做一個(gè)成功人士!
形勢與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛主席思想、小平同志理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的實(shí)際、針對學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題和思想特點(diǎn),幫助學(xué)生認(rèn)清國內(nèi)外形勢,教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策,堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的信心和決心。
和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題,從現(xiàn)實(shí)的角度上來看,中國正處于高速發(fā)展的階段,如果在這個(gè)時(shí)候失去和平的環(huán)境,那將對中國的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大的影響。中國一再的溫和政策并不代表著中國的不聞不問,現(xiàn)在中國的政府也在重視這個(gè)問題,也將在“釣魚山事件”后更加重視國家海權(quán),包括中國在處理南海諸島嶼問題。我覺得我們要相信黨和國家政府,跟著黨和政府走。同時(shí),這也引起我對我們當(dāng)代大學(xué)生生活的反思。我們做為年輕的一代,我們就是祖國的未來,就是祖國的美好明天。可是在物質(zhì)文明和精神文明的今天,我們又幾個(gè)人能夠面對著國旗,負(fù)責(zé)任的說一句“我做好了一個(gè)中國當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該盡的責(zé)任?!蔽蚁胛覀兇蠖鄶?shù)的大學(xué)生也沒有做到。面對現(xiàn)在越來越復(fù)雜的社會環(huán)境,越來越大的競爭壓力,我不知道我們當(dāng)代的大學(xué)生、當(dāng)代的青年們,能不能肩負(fù)起老一輩人留給我們的歷史使命?釣魚山事件啟示了我們需要的不僅是國家和政府的努力,還需要我們每一個(gè)中國人的共同努力,特別是我們當(dāng)代大學(xué)生,要改變原有的精神面貌,樹立自己的人生目標(biāo),為自己的人生目標(biāo)努力奮斗。不僅是為了自己,也未來偉大祖國的美好未來,盡職盡責(zé),在有一天你可以對自己的良心說,我可以肩負(fù)起保衛(wèi)國家、讓祖國更加民主富強(qiáng)、讓人民更加幸福美滿的責(zé)任,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
新精神的政黨,是在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新的組織的政黨。回顧中國共產(chǎn)黨走過的歷程,展望未來,在馬克思主義、毛主席思想、小平同志理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的武裝下,我們黨必將會帶領(lǐng)這個(gè)大國創(chuàng)造新的奇跡!同時(shí)通過形與政策課上對黨的會議的學(xué)習(xí)領(lǐng)會,讓我們大學(xué)生認(rèn)識到投身社會主義偉大事業(yè)的建設(shè)也是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史責(zé)任!
中國夢是國家民族的夢,也是每個(gè)中國人的夢,歸根到底是人民的夢。中國夢、中國道路最終都要落到老百姓的幸福生活上。這是特別強(qiáng)調(diào)的。他說,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?!?BR> 中國夢不僅僅是理想、是目標(biāo),也是現(xiàn)實(shí),反映在每個(gè)中國人的生活中。中國夢的實(shí)現(xiàn),要體現(xiàn)在解決老百姓關(guān)心的一件一件具體事情上。只有這樣,才能使人民群眾感受到這個(gè)夢的好處,是真實(shí)的、可以實(shí)現(xiàn)的,感覺到這個(gè)夢和他們有關(guān)系,愿意為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢而付出、去奮斗。由此,這個(gè)夢也才能真正成為凝聚人民、激勵(lì)人民的一個(gè)實(shí)實(shí)在在的奮斗目標(biāo)。小平同志同志當(dāng)初之所以要用“小康”這個(gè)概念來表述我們的目標(biāo),黨的會議提出全面建成小康社會,使每個(gè)老百姓都過上更加富裕、更高水平的小康生活,正是基于這個(gè)認(rèn)識。
每一個(gè)人心中都有一個(gè)夢,都有追求幸福生活、享受幸福生活的權(quán)利。老百姓的夢是什么?在當(dāng)選后的第一次講話中就說到這個(gè)問題。他說:“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。”這些話說得多么實(shí)在、具體、親切。
共同富裕,公平正義,民主法治,自由平等,清正廉潔,誠信友善,文明和諧,天藍(lán)水凈,世界和平會議報(bào)告在這些方面提出的新目標(biāo)新要求,都反映了老百姓的愿望。
實(shí)現(xiàn)中國夢,就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢。“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”給我們提出了明確的要求:“必須不斷為人民造?!?,使人民“共同享有人生出彩的機(jī)會,共同享有夢想成真的機(jī)會,共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會”。我們要把對中國夢的追求轉(zhuǎn)化為做好每一項(xiàng)工作的動力,必須繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、兢兢業(yè)業(yè),不能有絲毫自滿,不能有絲毫懈怠;必須腳踏實(shí)地,再接再厲,一往無前,繼續(xù)把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn),繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
實(shí)現(xiàn)中國夢,創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠(yuǎn),需要堅(jiān)韌不拔的精神,需要眾志成城的力量,需要我們每一個(gè)人的艱苦努力。人世間的一切幸福,都要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造。我們要心往一處想,勁往一處使,用13億人的智慧和力量,匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。這就是中國精神,這就是中國力量,是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。有了這種精神和力量,什么困難都能克服。中華民族在追求中國夢的歷史進(jìn)程中,經(jīng)過了一代又一代人的努力,付出了千百萬人的生命,已經(jīng)創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌,正在一步一步地接近我們的宏偉目標(biāo),我們要繼續(xù)為之奮斗。中國夢不再是夢,而是中國人民更加幸福美好的現(xiàn)實(shí)生活。
中國早已告別了屈辱的歷史,中華民族早已自立于世界民族之林,中國人在世界上早已有了尊嚴(yán)。但是,要使中國變得更加富強(qiáng)、更加文明,中國人更受尊重,中華民族為世界和平發(fā)展與人類進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn),我們還需要加倍努力。兩個(gè)百年的中國夢,第一個(gè)百年的任務(wù)我們已經(jīng)完成,第二個(gè)百年也已行程過半。行百里者半九十,為山九仞不能功虧一簣。歷史的重任落在我們這一代人身上。每一個(gè)共產(chǎn)黨人,每一個(gè)中國人,都應(yīng)該意識到自己身上的責(zé)任,為國家、為民族、為家庭、為孩子們腳踏實(shí)地作出自己應(yīng)有的一份貢獻(xiàn)。
我認(rèn)為了解當(dāng)今國內(nèi)國際的形勢與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓?,同時(shí)也是幫助我們樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,提高精神面貌的一種有效途徑。形勢與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課,不僅拓寬了我們的視野,也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng),幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題。形勢與政策課程幫助我們在反思當(dāng)今世界中國落后的癥結(jié),總結(jié)當(dāng)今世界中國進(jìn)步的原因的過程中,培養(yǎng)愛國主義精神,樹立為祖國繁榮富強(qiáng)而努力,而發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下,在理想信念的激勵(lì)下,作為現(xiàn)代社會的主流,當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國家蓬勃發(fā)展的重任,利用自己的所學(xué)所有,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,報(bào)效祖國,使中華民族繁榮富強(qiáng),立于世界民族之林。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十三
摘要:寧波應(yīng)該采取有效的措施,來保障勞動者基本的生活權(quán)益以及企業(yè)合法的經(jīng)營權(quán)益,使得寧波市的經(jīng)濟(jì)能夠穩(wěn)定發(fā)展。調(diào)整最低工資標(biāo)準(zhǔn)的呼聲越來越高,但是在實(shí)施政策過程中發(fā)現(xiàn)了很多問題。下面綜合來自各方面的意見,給出一些有效的政策建議,希望對寧波市最低工資標(biāo)準(zhǔn)制度的實(shí)施有所幫助。
關(guān)鍵字:有效措施,最低工資,監(jiān)督,宣傳。
1適度提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
從本文的總體分析中我們可以看出,最低工資的就業(yè)正效應(yīng)明顯,即使在一些情況下出現(xiàn)負(fù)效應(yīng),負(fù)效應(yīng)也比較小。另外寧波市最低工資標(biāo)準(zhǔn)仍然偏低,在寧波經(jīng)濟(jì)高增長的同時(shí),最低工資標(biāo)準(zhǔn)并沒有相應(yīng)的提高,甚至與平均工資水平相比,也出現(xiàn)了不斷下降的趨勢。同時(shí),最低工資在保障低收入人群基本生活條件嗎,調(diào)整寧波市居民收入結(jié)構(gòu),逐步消除過大的貧富差距,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等方面都會有很大的作用。所以,在現(xiàn)行基礎(chǔ)上提高工資標(biāo)準(zhǔn)是可行的。
但是我們也注意到不同性別、行業(yè)、年齡、學(xué)歷等群體有各自的特性,最低工資在這些特性影響下會產(chǎn)生不同的就業(yè)效應(yīng)。所謂適度提高,就是按照各自特點(diǎn)確立最低工資標(biāo)準(zhǔn)與失業(yè)之間的聯(lián)動機(jī)制,在提高最低工資水平時(shí)要考慮把失業(yè)率控制在可承受范圍之內(nèi),盡力發(fā)揮最低工資正效應(yīng),避免引起失業(yè)負(fù)效應(yīng)。
2制定更加細(xì)化的最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
從理論和實(shí)際結(jié)果也可以看出,在不同行業(yè)收入差距過大、女性的“就業(yè)歧視”等現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí),若在制定最低工資標(biāo)準(zhǔn)時(shí)不考慮這些因素,就會產(chǎn)生很多問題,不僅使得勞動者的權(quán)益受到傷害,而且部分行業(yè)的用人單位也很難去執(zhí)行最低工資規(guī)定。所以在制定最低工資標(biāo)準(zhǔn)時(shí),需要在統(tǒng)一口徑的基礎(chǔ)上,分行業(yè)、分性別確定其標(biāo)準(zhǔn)。目前寧波市的最低工資的實(shí)行情況不佳,與制定標(biāo)準(zhǔn)不合理有關(guān),雖然細(xì)化的最低工資標(biāo)準(zhǔn)制定起來會比較復(fù)雜,但是這種復(fù)雜的最低工資標(biāo)準(zhǔn)最合理,有利于各用人單位去執(zhí)行,地方政府和相關(guān)主管部門可以立足實(shí)際、充分調(diào)查,制定出真正有利于企業(yè)執(zhí)行和保障勞動者權(quán)益,同時(shí)又避免對就業(yè)產(chǎn)生影響的最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
3增強(qiáng)最低工資的監(jiān)管和執(zhí)行力度。
在寧波市最新的《最低工資規(guī)定》中,進(jìn)一步完善了最低工資制度,但是在實(shí)際執(zhí)行的過程中,仍有不少用人單位知法犯法,不執(zhí)行最低工資標(biāo)準(zhǔn),或者用加班加點(diǎn),降低員工的福利待遇等來變相不執(zhí)行最低工資政策,企業(yè)的這些行為都與最低工資的相關(guān)規(guī)定相違背。寧波市政府部門如果在最低工資的執(zhí)行過程中選擇不作為,甚至為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高自身業(yè)績而放棄最低工資的監(jiān)管執(zhí)行,就會嚴(yán)重降低最低工資制定時(shí)預(yù)期的效用。要充分發(fā)揮最低工資的功效,就要加強(qiáng)最低工資制定、執(zhí)行等環(huán)節(jié)的監(jiān)督和對違法行為的懲罰力度。
另外,社會和媒體也要充分發(fā)貨其監(jiān)督、宣傳作用。現(xiàn)在很多勞動者甚至用人單位負(fù)責(zé)人對最低工資規(guī)定并不熟悉,對其中的具體內(nèi)容更不了解,所以出現(xiàn)了很多類似包吃包住來抵充最低工資的情形,勞動者也沒有在自身權(quán)益受到損害時(shí)通過合法途徑來捍衛(wèi)自己的權(quán)益。我們要發(fā)動各種媒體對最低工資進(jìn)行積極的宣傳,相關(guān)勞動和社會保障組織則要深入各單位對用人單位負(fù)責(zé)人和勞動者進(jìn)行制度的介紹和教育。加大對違法企業(yè)的查處力度,建立企業(yè)違法記錄登記,以求在社會上形成正確認(rèn)識,自覺遵守最低工資規(guī)定的效應(yīng)。
總之,最低工資是一項(xiàng)有重要意義的制度設(shè)計(jì),與就業(yè)也確實(shí)存在著密不可分的關(guān)系,如何很好地協(xié)調(diào)兩者之間的關(guān)系是最低工資制度的核心問題,只有根據(jù)不同情況,找出最低工資相應(yīng)的就業(yè)效應(yīng),才能確立合理的最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十四
他,是我國導(dǎo)彈、火箭以及航天事業(yè)的拓荒者和奠基人,是人們心目中的“科學(xué)圣人”,他就是為新中國的科學(xué)事業(yè)奮斗終生的偉大科學(xué)家——錢學(xué)森。錢學(xué)森的身上有著豐厚的中華民族的傳統(tǒng)美德。他的奉獻(xiàn)精神,他的民族氣節(jié),他的堅(jiān)強(qiáng)毅力,他的艱苦樸素,他對父母師長的繾綣情懷,他對愛情的忠貞不渝,有力地顯示了他的品格、情操,無不令人景仰。
但其中給我最突出印象和強(qiáng)烈感動,是其愛國主義者的情懷。作為愛國主義典范的錢學(xué)森,愛國主義是貫穿他整個(gè)生命的主旋律,當(dāng)他身在異國、羈縻難歸時(shí),他顧不上洗去一路的風(fēng)塵就投身到了新中國的科技建設(shè)中,以一個(gè)普通的科學(xué)工作者的姿態(tài),穿行在風(fēng)沙彌漫的西北荒漠,成功研發(fā)了“兩彈一星”,為中國火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。愛國不僅是一種心情,在落實(shí)為實(shí)際行動的過程中更需要一種堅(jiān)定的信念。
通過學(xué)習(xí)十八大會議精神,感觸頗深。這是一次勝利的大會。十八大總結(jié)了黨的十七大以來5年的工作,回顧總結(jié)了34年來改革開放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問題,對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了全面部署,是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動綱領(lǐng)。
學(xué)習(xí)貫徹十八大精神,首先要準(zhǔn)確把握十八大的基本精神,這是學(xué)習(xí)和貫徹的前提?!翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想則是十八大的靈魂。“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想是對馬克思列寧主義,毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。是我們工作必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。確立“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想的重要指導(dǎo)地位,是十八大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)貫徹十八大精神,要繼續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹十八大精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的頭等大事抓緊抓好。黨的十八大精神特別是胡錦濤同志的報(bào)告,博大精深、意義深遠(yuǎn),要學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好,必須花更多的時(shí)間,下更大的功夫。繼續(xù)深入學(xué)習(xí)十八大精神,專題研討十八大報(bào)告中的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,尤其要把握好報(bào)告的主題和靈魂,進(jìn)一步提高認(rèn)識,統(tǒng)一思想,把全體專賣人員的思想和行動統(tǒng)一到十八大精神上來,統(tǒng)一到“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想上來。要采取“緊扣主題、分層實(shí)施、聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)化落實(shí)、加強(qiáng)監(jiān)督”等手段提高學(xué)習(xí)效果,做到保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十五
摘要:從我國人口和經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā),根據(jù)我國人口增長模型來證明國家計(jì)劃生育政策實(shí)施的必要性和可行性,并闡述計(jì)劃生育政策的衍變過程。在此基礎(chǔ)針對人口增長速度降低、占世界人口比重逐漸下降及人口轉(zhuǎn)變乘數(shù)變小三方面對計(jì)劃生育政策取得成果進(jìn)行評估。正如世界上沒有絕對的真理、事情沒有十全十美一樣,政策隨經(jīng)濟(jì)、歷史、政治的不斷革新與變化,當(dāng)計(jì)劃生育政策得到較大成就時(shí),同時(shí)引發(fā)一系列問題。因我國城鄉(xiāng)之間各方面的差距。城市人口增長率大大低于農(nóng)村人口自然增長率,這種現(xiàn)象造成國家人口發(fā)展的逆淘汰傾向。計(jì)劃生育政策的出臺在某種程度上遏制住出生率迅增的狀況,近幾年,一胎化政策推行的今天,老齡化問題越演越熱。與此同時(shí),出生嬰兒性別比例嚴(yán)重失調(diào)也成為當(dāng)前特別重要的問題。對此,國家實(shí)施“單獨(dú)二胎”政策。本文針對一胎化所帶來的問題和新政策實(shí)施帶來的利弊做出以下思考。
關(guān)鍵詞:計(jì)劃生育政策;一胎化;性別比例失調(diào);單獨(dú)二胎。
引言:
人口增長與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩者早已被人們爭論很久,有不同看法的學(xué)者們和專家們對自己的理論提出許多人口政策。19世紀(jì)80年代,英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家坎南根據(jù)邊際報(bào)酬遞減規(guī)律指出達(dá)到產(chǎn)業(yè)收益最大化所需要的人口數(shù)量為適度人口。它從產(chǎn)業(yè)收益出發(fā),提出人口過多過少都不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,只有適度數(shù)量才是最好的;與之對應(yīng)的是適度的人口控制論。我國70年代初期開始實(shí)行的計(jì)劃生育政策,初衷就是為了控制人口過快增長。在30多年計(jì)劃生育斗爭中,中國人口增長迅速的勢頭終于得到有效遏制,即緩解了人口對資源環(huán)境的壓力,又使經(jīng)濟(jì)、人民生活水平、人口素質(zhì)得以提高。與此同時(shí),人們今天的人口形勢也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。生育率較低所帶來的人口老齡化加速、勞動力短缺、男女性別失衡等問題,現(xiàn)家庭養(yǎng)老及抵御風(fēng)險(xiǎn)能力隨之降低?,F(xiàn)針對已發(fā)生變化的人口形勢,為促進(jìn)人口持續(xù)發(fā)展,需制定符合國情的計(jì)劃生育政策,對其作出完善和調(diào)整。綜合多方面的思考,我國推行二胎政策,和一胎化政策對比,“單獨(dú)二孩”政策更加平穩(wěn)、漸進(jìn)、可控。
一、一胎化政策的所帶來的問題。
(一)人口素質(zhì)“逆淘汰”
高爾頓最早提出的人口素質(zhì)“逆淘汰”,言簡意賅的說就是社會對人口的逆向選擇,指低素質(zhì)人口擠壓高素質(zhì)人口這種有悖于優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)象1。20世紀(jì)80年代后期,人口學(xué)界對我國人口素質(zhì)逆淘汰問題提出很多質(zhì)疑。我國人口素質(zhì)的逆淘汰問題是否是城鄉(xiāng)之間生育率的差別導(dǎo)致的呢?我國一胎化政策導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間的生育率差距較大,造成城市人口比重越來越小,同時(shí)造成我國人口素質(zhì)的逆淘汰。那么,如何阻止這種人口素質(zhì)“逆淘汰”的現(xiàn)象呢?其實(shí),人口素質(zhì)“逆淘汰”的原因和城鄉(xiāng)之間生育率的差距有很大關(guān)系,所以,唯有縮小城鄉(xiāng)之間生育率的差距才可以從根本上遏制人口逆淘汰的這種傾向。從提高城鎮(zhèn)人口生育率或降低農(nóng)村人口生育率兩方面來考慮。
(二)人口老齡化。
老年人口負(fù)擔(dān)系數(shù)大一直都是國家的一個(gè)大難題。怎樣應(yīng)對人口老齡化社會的到來中國即將面臨的一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。老齡化導(dǎo)致人口撫養(yǎng)比的變化、政府和個(gè)人家庭負(fù)擔(dān)加重、社會勞動力缺失等問題。處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型過程的中國,國庫資金不足,高額養(yǎng)老金和醫(yī)療費(fèi)國家承受不了。農(nóng)村養(yǎng)老主要是依靠家庭養(yǎng)老。我國計(jì)劃生育政策帶來了“四二二”、“四二一”等倒金字塔家庭模式,首先,贍養(yǎng)老人給并不富裕的農(nóng)民帶來沉重負(fù)擔(dān),也是社會急需解決的問題。其次,老齡、高齡人口的增多必然分擔(dān)部分勞動力,導(dǎo)致急需勞動力的中國帶來勞動力資源的匱乏。再次,老年人口的增加會對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、文化沖突、社會發(fā)展等方面帶來影響。最終造成大量潛在問題凸顯出來。
二、男女性別比例失調(diào)。
男女性別比例失調(diào)的根因是中國傳統(tǒng)重男輕女思想的滯留,中國傳統(tǒng)生育文化至今還存在著男尊女卑等意識。除此之外,家族香火的延續(xù),也導(dǎo)致農(nóng)村家庭優(yōu)先擇男的現(xiàn)實(shí)。導(dǎo)致男女性別比失調(diào)的直接原因是我國的一胎化政策。在一對夫婦只允許要一個(gè)孩子的情況下,外加中國傳統(tǒng)觀念滯留,多數(shù)家庭在不違背國家政策的情況下優(yōu)先選擇男孩。生物學(xué)因素是導(dǎo)致現(xiàn)今性別比例失調(diào)的重要因素。同時(shí)也引發(fā)一系列的社會問題,如人口拐賣等.婚姻的穩(wěn)定收到一定威脅。首先,性別擠壓。男性過多無婚配對象現(xiàn)象嚴(yán)重,光棍漢的社會是一個(gè)不得不面對的嚴(yán)酷事實(shí)。其次,家庭的不穩(wěn)定。家庭的不穩(wěn)定直接關(guān)系到社會的不穩(wěn)定。
(1)、單獨(dú)二胎政策的利:
單獨(dú)二胎政策的實(shí)施的利,從大的方面來說重要有兩個(gè)方面,一方面是可以有效控制男女比例失衡現(xiàn)象。在還滯留重男輕女傳統(tǒng)思想上再加“選擇性生育”的形勢下,導(dǎo)致現(xiàn)今社會男女比例失調(diào)的問題。在“單獨(dú)二胎”政策的實(shí)施下可以大大減少這個(gè)問題的持續(xù)發(fā)生。
另一當(dāng)面是緩解人口老齡化問題。一胎化政策引發(fā)“獨(dú)生子女下一代夫婦最多可能贍養(yǎng)12位老人”的社會現(xiàn)象,同時(shí)給國家的經(jīng)濟(jì)也帶來較大的難題。生育率的降低帶來人口老齡化和高齡化這是必然的,對社會保障體制的財(cái)務(wù)可持續(xù)性產(chǎn)生直接沖擊。2單獨(dú)二胎政策的實(shí)施可緩解人口老齡化問題,并大大減少未來的社會風(fēng)險(xiǎn)。
(2)、單獨(dú)二胎政策的弊:
首先,增加國家財(cái)政支。二胎政策的實(shí)施將面臨更多的社會問題,比如:財(cái)政支出、福利待遇政策、環(huán)境承受力等。從宏觀層面看,未來社會將面臨的壓力隨之增加。其次,增加個(gè)人家庭負(fù)擔(dān)。筆者親生經(jīng)歷,現(xiàn)有點(diǎn)名氣的兒童衣服專賣店,一件冬季羽絨服最低價(jià)格500左右,在這個(gè)高物價(jià)的年代,養(yǎng)一個(gè)嬰幼兒的花銷難以想象。并且剛剛是一個(gè)開始。二胎政策的實(shí)施對普通收入的家庭來說是一個(gè)值得思考的現(xiàn)實(shí)問題。
參考文獻(xiàn):
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梁發(fā)芾.“單獨(dú)二胎”放與不放.《祖國》[j]20xx(15)。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十六
通過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí),我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,使我受益匪淺,感觸良多。是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地,為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問題,幫助我們掌握正確分析形勢的立場,觀點(diǎn)和方法。形勢與政策對我們的發(fā)展具有重要意義。社會歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。
當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想,不能人云亦云。面對變化莫測國際形勢,我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^去才能前進(jìn)。由于知識面的限制,有些觀點(diǎn)可能不成熟,還請老師諒解。
先說說中美關(guān)系,我眼中的中美關(guān)系沒那么復(fù)雜。國家間利益就是一切,是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國家領(lǐng)導(dǎo)階層,其施政思想是國家利益最大化。不管是資本主義國家還是社會主義國家,政府不能為國民謀利益就會被推翻。因此,國家間沒有永久的朋友,只有永恒的利益。英國和美國的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn),以前英國是老大哥,美國跟在后面跑,后來位置逐漸改變,英國要聽美國差遣?,F(xiàn)在隨著國家實(shí)力的不斷變化,英國開始有自己的聲音。同樣,二戰(zhàn)結(jié)束后,日本也要處處看美國臉色,但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開始逐漸擺脫美國的控制。當(dāng)然,能否真正擺脫是另一回事,這個(gè)問題之后再說。
現(xiàn)在的世界一哥是老美,無須質(zhì)疑。中國以后能否取而代之,不好講。我認(rèn)為希望不大,因?yàn)閲椴煌?,美國從建國到現(xiàn)在與中國比,太年輕了。也正因?yàn)榇?,?fù)擔(dān)輕,有能力,有魄力改革。如今各國都有很嚴(yán)重的社會問題,這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問題擺在眼前。中國負(fù)擔(dān)太重,而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖?,我們總在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,以悠久的歷史為榮,張口四大發(fā)明,閉口黃河、長城??砍宰孀陲堄幸饬x嗎?我看不見得。歷史應(yīng)該銘記,但落日的輝煌說多了就要被人笑話。
歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中,未來如何誰也不敢說。我們活在當(dāng)代還是說說現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過一篇報(bào)道講美國的貧富懸殊異常嚴(yán)重,其實(shí)中國也差不多,有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎。沒有真正的公平,一切只是相對。社會的黑暗面不如說是人類的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂,但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國與國之間需要合作,人與人之間同樣需要合作。
有問題就解決問題,粉飾太平毫無意義?!爸啬樏孑p實(shí)利”要不得,哪國都有自己的問題,總唱贊歌不解決問題。中國的中庸之道由來已久。它有一定價(jià)值,但害處也不少,最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”,沒人愿當(dāng)出頭鳥,總希望別人來說。今年的兩大會議有何成果在此不做探討,只是一些代表不涉及敏感問題,竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問題就解決,一時(shí)無法解決的問題,以后或許會有辦法,但回避絕對不行。有人講今天的中國還是小家子氣,不肯在世界面前承認(rèn)不足,是因?yàn)樽员?,對自己的?yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng),別人不會理解“面子”對中國人的意義,但有人會利用這一點(diǎn)占我們的便宜,吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們愿意干了。
中國有實(shí)力、有能力左右世界,這是事實(shí)。只要我們能靜下心來一件件解決問題,未來一切都有可能。所謂外交無非是各國在世界范圍內(nèi)追求國家權(quán)利的最大化,即國家利益。國際關(guān)系格局的演化是各國外交不斷“博弈”的過程。這一切都是以國家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國不能樂觀,但也無須悲觀。我認(rèn)為,中國臺灣會統(tǒng)一,只是時(shí)間問題。但很可能是有代價(jià)的從美國取得。當(dāng)放手中國臺灣對美國有利時(shí),中國臺灣就是中國的了。那時(shí),日本會是另一大制約中國的因素。同時(shí)朝鮮很可能成為一個(gè)新的威脅。
我個(gè)人一直認(rèn)為中國真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢,我們一貫不把日本放在眼里,曾看過一本書講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國家是否真正強(qiáng)大,民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起,難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來研究中國文化,中國歷史,難道人家真就對你有興趣嗎?不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨,人家應(yīng)用在國際關(guān)系中,我們用在內(nèi)杠上。中國人在外有“一人龍,三人蟲”之說。不管對錯(cuò),我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備,當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無意義。
國際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國民整體素質(zhì)上去了,國家在世界舞臺上才有發(fā)言權(quán)?;貧w到底還是要抓教育,從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生,有理想、有抱負(fù),更要珍惜大好時(shí)光學(xué)習(xí),奮斗。國家的路需要我們走出來,自己的人生之路更需要一步步踩出來。
馬上大四的我們有時(shí)候總有一種“老年”的感覺,看到過兩級新生的到來,每次好像都會從那些新來的師弟師妹身上看到自己剛?cè)雽W(xué)時(shí)的影子。整個(gè)校園都是新鮮的,處處都想去探索一番,事事都想去嘗試一次。似乎很有開始享受的準(zhǔn)備。當(dāng)那種新鮮感過去之后,就開始發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒上大學(xué)之前,我們憧憬著,期待著,努力著。而當(dāng)我們熟悉之后,突然有種失望涌上心頭,我們疑問為什么大學(xué)生活會和想象中的相差如此之大。
在收到高考。
通知書。
后,我就開始憧憬自己的大學(xué)生活,覺得要做什么,什么好多的事情。到現(xiàn)在,三年過后,回頭看看才發(fā)現(xiàn)很多那些美好的愿望都已隨風(fēng)飄遠(yuǎn),留下的只是一段段殘缺的夢。有時(shí)候拿出大一時(shí)自己所做的職業(yè)規(guī)劃,看到自己還在堅(jiān)守著那個(gè)夢想,而且自己的經(jīng)歷也基本上符合了規(guī)劃時(shí)的路線,心里還能有些許欣慰。
“說到不如做到”,有這句話應(yīng)該是說明很多時(shí)候大家只會說到,而做不到。我在想每年那么多畢業(yè)生,畢業(yè)時(shí)會有多少不后悔自己那四年的大學(xué)生活的。我現(xiàn)在都后悔,后悔自己沒多看些書,后悔自己沒把握更多的鍛煉機(jī)會,后悔自己沒有聽師兄師姐的一些建議。有時(shí)候會想,我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會不會是一個(gè)循環(huán)?一屆提醒下一屆,下一屆做不好,又提醒再下一屆···生活就是這樣,只有體驗(yàn)過了才有有深切的體會。無論是好是壞,都要自己承擔(dān)。
我不是一個(gè)很好的時(shí)間管理者,我覺得自己過去好像無緣無故的就浪費(fèi)掉了很多時(shí)間。平時(shí)的生活學(xué)習(xí)沒有一個(gè)比較長期穩(wěn)定的計(jì)劃,基本上都是一天安排一天,而且有很大的隨意性,對自己是相當(dāng)?shù)膶捜?。有時(shí)候發(fā)現(xiàn)有好多的事情該去做,可是無頭無尾,不知該做些什么,然后就費(fèi)掉了很多時(shí)間。
“一寸光陰一寸金”什么大道理每個(gè)人都懂,只要你不是弱智。我們更多的不是進(jìn)行說教,講一大堆空洞的道理,每個(gè)有思想的人都不喜歡聽別人的說教。需要做的是引導(dǎo),大家最缺的是什么?不是想法,是執(zhí)行力!現(xiàn)實(shí)是一種什么情況,這個(gè)人講一堆道理,那個(gè)人講一堆道理,大家已經(jīng)聽得麻木了。更多的應(yīng)該放在如何引導(dǎo)大家去執(zhí)行上。
再說說人際交往。生活當(dāng)中肯定要有幾個(gè)朋友,不然會孤獨(dú)致死,除非他是自閉癥。人際關(guān)系本來應(yīng)該是一個(gè)很平常很自然的一個(gè)社會關(guān)系。但是,現(xiàn)實(shí)生活目前的社會人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈”這個(gè)詞,無論是師兄師姐還是老師,都會經(jīng)常談到。本來多交朋友該是追求“天涯若比鄰”的感覺,而太多的人是為了達(dá)到某種目的,充滿了功利的交所謂的朋友。我想這些人應(yīng)該算是“勢利眼”吧。過分的強(qiáng)調(diào)它的重要性,讓它更多的充滿了功利性。這是不是教育的一個(gè)失敗?在學(xué)校都經(jīng)常聽到同學(xué)的抱怨說“黑幕”,為人師表啊!!!
人與人交往最重要是一個(gè)“禮”字,特別是中國特色的“禮尚往來”。無論知識水平如何,為人處事都要“禮”字當(dāng)先,這是一種尊重和禮貌。現(xiàn)在大學(xué)生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關(guān),大家都是同學(xué)朋友,那些可能不是很在意。但是一出學(xué)校就不行了,甚至丑相百出,遭人鄙視。
看了那段關(guān)于談當(dāng)代大學(xué)生缺少什么的視頻。當(dāng)代大學(xué)生缺少什么?缺少心態(tài),缺少艱苦奮斗的精神,缺少對社會對集體的關(guān)心。有些人總覺得自己很了不起,能力好像很高似的,擺出一種高高在上的感覺,對別人指手畫腳,對這個(gè)不滿,說那個(gè)不對??v然你能力真的很強(qiáng),但也該在工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來,而你體現(xiàn)的是什么?是一顆輕浮、焦躁不安的內(nèi)心。有能力的人多的是,關(guān)鍵還是一顆平常心。
想起那天的實(shí)習(xí)面試,本來很緊張,擔(dān)心會問什么問題。結(jié)果當(dāng)天卻是很簡單,三個(gè)問題有兩個(gè)問你能不能吃苦,能不能堅(jiān)持。當(dāng)然這個(gè)和他的工作性質(zhì)有關(guān),但是沒有幾個(gè)工作會輕松的吧。能吃苦也是一種素質(zhì)和能力。
“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,我想這和自閉患者差不多吧。社會越來越復(fù)雜,或者說社會一體化越來越強(qiáng),各個(gè)方面都是有著某種聯(lián)系的,并不是要多精深,而起碼是需要有所了解,有自己的思考。一個(gè)沒有思考的人,就像一個(gè)木頭或者說木偶,只能機(jī)械重復(fù)的工作。無法提高集體的水平和質(zhì)量,甚至連自己的生活質(zhì)量都提高不了。這不是平凡,而是平庸。
總之,無論如何我們總是要去適應(yīng)社會,環(huán)境我們沒有能力改變,能改變的只有自己。我想到在一次班會上我只講的那一句:不要將來為今天的所作所為而感到后悔!生活是我們自己的,我們可以按照自己的方式去生活,無論經(jīng)歷什么,我們都要對自己負(fù)責(zé),承擔(dān)那些失敗與挫折。
一、當(dāng)前國際形勢淺析。
和平與發(fā)展依然是當(dāng)今世界的主流,是國際形勢的主要基調(diào),是人類社會的主題,但國際安全問題從來不能掉以輕心。
從當(dāng)前國際形勢的大環(huán)境來看,主要有如下幾個(gè)特點(diǎn)。
一個(gè)是發(fā)展中國家的集體崛起,不僅僅包括我們經(jīng)常談到的中國、巴西、俄羅斯和印度,這樣公認(rèn)的金磚四國,還包括其它在經(jīng)濟(jì)或政治上追求獨(dú)立,追求平等發(fā)展的國家。這樣國家不追求挑戰(zhàn)現(xiàn)有的國際關(guān)系,而是更多在現(xiàn)有框架內(nèi)尋求發(fā)展;這些國家普遍不結(jié)成軍事同盟;這些國家有類似的利益,又存在著不同的訴求;這些國家發(fā)展的背景是世界財(cái)富和權(quán)力向著更均衡的方向發(fā)展。
第二個(gè)特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程是冷戰(zhàn)結(jié)束以來國際格局變化的最基本的動力。各國之間相互依賴不斷加深,逐漸形成你中有我,我中有你的利益共同體;同時(shí),用武力追求國家利益不易為國際社會接受,越來越成為與時(shí)代潮流背道而馳的事情;和平崛起是明智的選擇,更是自然的途徑。
第三個(gè)特點(diǎn)是多極化趨勢不斷發(fā)展,以全球治理應(yīng)對全球挑戰(zhàn)。全球目前面對著自然災(zāi)害、疾病、資源、恐怖主義、貧困等多方面的困難,全球治理需要制度,但在安全威脅發(fā)生變化的情況下,國際體系出現(xiàn)了制度赤字,現(xiàn)有制度明顯不足,需要合理構(gòu)建,同時(shí)需要對現(xiàn)有制度進(jìn)行合理改革;新興國家在現(xiàn)有國際制度框架下的發(fā)展,發(fā)展權(quán)利需要得到承認(rèn),訴求具有合法性。
二、中國的外交政策主要情況。
改革開放以來,中國一直奉行獨(dú)立自主的外交政策,堅(jiān)持和平發(fā)展的道路,這個(gè)原則立場一直沒有變化。從目前主要的外交關(guān)系來看,有如下幾種情況。
從中俄關(guān)系來看,中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系不斷提升,十年前兩國簽訂了中國睦鄰友好合作條約,把世代友好,永不為敵的和平思想以條約的形式確定下來,并在近些年解決了共同邊界問題。
從中美關(guān)系來看,目前中美關(guān)系總體處于積極、合作、全面的關(guān)系,機(jī)制化越來越強(qiáng),第一次戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對話也取得成功,但總體發(fā)展中有起有伏,如售臺武器問題,會見無賴等問題也對雙邊關(guān)系造成了負(fù)面影響,同時(shí)中國的快速發(fā)展也引發(fā)著美國的不安。
從中日關(guān)系來看,日本政局的變動對雙邊關(guān)系也有所影響,釣魚嶼也一直是雙方問題集中的焦點(diǎn),從2019年開始,隨著破冰之旅,第四個(gè)政治文件是中日關(guān)系的新起點(diǎn)。
除此以外,中國臺灣海峽問題、南海問題、朝核問題也是我們非常關(guān)注的方面。
從當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢來看,和平發(fā)展,平等發(fā)展,權(quán)益均衡等方面的要求越來越成為發(fā)展的主流,同時(shí),我國周邊局勢還存在著很多的問題與矛盾,國家安全還是比較嚴(yán)峻的問題,需要我們在壯大國力的同時(shí),根據(jù)我國的外交政策,運(yùn)用外交智慧去進(jìn)行妥善解決。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十七
近期學(xué)習(xí)了“一帶一路”總體規(guī)劃政策解讀,感覺受益匪淺,大大的開闊了視野。在視察哈薩克斯坦提出了“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想,去年“兩會”國家又提出了“一帶一路”的發(fā)展規(guī)劃,面臨又一次千載難逢的重大機(jī)遇。學(xué)習(xí)緊緊抓著這次機(jī)遇,努力為打造全縣中小企業(yè)發(fā)展提供智力和人才支撐。
共克時(shí)艱、共創(chuàng)輝煌。這充分展示了中國主動參與國際事務(wù)的積極姿態(tài)和負(fù)責(zé)任大國的形象,表明中國將在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任與義務(wù),為世界和平、繁榮與穩(wěn)定作出更大貢獻(xiàn)。
“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路,是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神,與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念,積極推動沿線各國構(gòu)建多層面的政策交流機(jī)制和聯(lián)動機(jī)制,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃,協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排,探索建立“一帶一路”雙多邊合作機(jī)制,推動共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄,促進(jìn)政治互信,深化利益融合,努力形成合作“最大公約數(shù)”?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上,推動沿線各國加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對接,共同推進(jìn)交通、能源、信息等國際骨干通道建設(shè),突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通,打通缺失路段,暢通瓶頸路段,提升通達(dá)水平,努力為沿線各國合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。
“一帶一路”建設(shè)將以貿(mào)易暢通為重點(diǎn)內(nèi)容。我們將與各國一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題,努力消除投資和貿(mào)易壁壘,構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國良好的營商環(huán)境,積極推動共同商建自由貿(mào)易區(qū),促進(jìn)各經(jīng)濟(jì)體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系,形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò),激發(fā)釋放合作潛力,做大做好合作“蛋糕”?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作,加強(qiáng)亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè),共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機(jī)構(gòu)的支撐作用,積極穩(wěn)妥推動建立上海合作組織融資機(jī)構(gòu)和金磚國家開發(fā)銀行,加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用,推動沿線國家加強(qiáng)金融監(jiān)管合作,逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機(jī)制,構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會根基。我們將傳承和弘揚(yáng)絲路精神,推動沿線各國間廣泛開展文化交流、學(xué)術(shù)互動、旅游合作等多種形式的人文合作,支持各方互派留學(xué)生、訪問學(xué)者,共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動,聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品,加強(qiáng)民間組織交流合作,使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶,培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義,賦予古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵,不限國別范疇,不搞封閉機(jī)制,所有有意愿的國家和經(jīng)濟(jì)體都可以參與進(jìn)來,成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
我們作為全縣中小企業(yè)服務(wù)中心的一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要借助東風(fēng),和祖國一道,和衷共濟(jì)、相向而行,為再現(xiàn)古絲綢之路曾經(jīng)的榮耀與輝煌,共同鑄就團(tuán)結(jié)、發(fā)展、繁榮、文明的希望之夢而努力奮斗。
大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策心得體會論文篇十八
形勢政策是每個(gè)大學(xué)生都會接觸到的一門課程,通過學(xué)習(xí)形勢政策,可以幫助我們對國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有一個(gè)全面的了解。同時(shí),形勢政策也會引發(fā)我們對社會發(fā)展的思考,讓我們成為有思想、有責(zé)任感的大學(xué)生。在這門課程中,我學(xué)到了很多知識,也體會到了很多。下面,我將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會,談一談我對形勢政策的認(rèn)識和體會。
形勢政策作為一門大學(xué)生必修的課程,其重要性不言而喻。通過形勢政策的學(xué)習(xí),我們可以了解國家的政治體制、政策方向以及國際形勢等內(nèi)容。這些知識不僅能夠增長我們的見識,還能夠提升我們的綜合素質(zhì)。在一個(gè)復(fù)雜多變的世界中,了解形勢政策成為我們應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的重要基礎(chǔ)。因此,我們應(yīng)該重視形勢政策的學(xué)習(xí),不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了提升自己的綜合素質(zhì)和思維能力。
形勢政策的學(xué)習(xí)不僅僅是理論知識的學(xué)習(xí),更是對大學(xué)生思維的啟發(fā)。學(xué)習(xí)形勢政策會引發(fā)我們對社會問題的思考,讓我們更加關(guān)注國家的發(fā)展和社會的變遷。通過關(guān)注形勢政策,我們可以了解到國內(nèi)外的一些重要事件和熱點(diǎn)問題,從而提高我們的意識、觸覺和反應(yīng)能力。這些啟發(fā)對我們今后的學(xué)習(xí)、工作和生活都有著重要的影響,使我們成為有思想、有見解的大學(xué)生。
學(xué)習(xí)形勢政策不僅僅是為了自己的個(gè)人發(fā)展,更是為了國家和社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。形勢政策作為一門強(qiáng)調(diào)公民責(zé)任的課程,教會了我們?nèi)绾侮P(guān)心國家大事、了解國家政策。通過學(xué)習(xí)形勢政策,我們被激發(fā)了對國家和社會發(fā)展的責(zé)任感,明白了自己應(yīng)該為國家的繁榮作出一份力量。這種責(zé)任感不僅讓我們更加關(guān)注國家大事,還使我們更加積極參與社會實(shí)踐和公益活動,成為社會的有益之人。
形勢政策的學(xué)習(xí)對大學(xué)生的影響是全面的。首先,通過學(xué)習(xí)形勢政策可以拓寬我們的視野,提高我們的國際視野和歷史素養(yǎng)。其次,形勢政策的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)我們的判斷力和分析能力,讓我們更加客觀地看待世界和社會。最后,形勢政策的學(xué)習(xí)還能夠提高我們的溝通和表達(dá)能力,讓我們更好地與人交往和合作。這些影響不僅對我們的學(xué)習(xí)、工作有幫助,更重要的是對我們的人生起到深遠(yuǎn)的影響。
通過學(xué)習(xí)形勢政策,我深刻認(rèn)識到形勢政策對于我們大學(xué)生的重要性。我們要時(shí)刻注意國家形勢的變化,關(guān)注國家政策的制定和實(shí)施,了解國內(nèi)外的發(fā)展與變化,從而提升自己的綜合素質(zhì)和未來的發(fā)展?jié)摿?。同時(shí),我們還要以責(zé)任感對待形勢政策的學(xué)習(xí),將其與個(gè)人興趣和專業(yè)結(jié)合,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,為國家和社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之,形勢政策的學(xué)習(xí)對大學(xué)生的重要性不言而喻,通過學(xué)習(xí)形勢政策,我們可以增長見識、提升綜合素質(zhì),同時(shí)也能夠開啟我們對社會發(fā)展的思考。形勢政策帶給我們的不僅僅是知識,更是責(zé)任感和啟示。我們應(yīng)該將形勢政策的學(xué)習(xí)作為一個(gè)重要的課程,注重理解和思考,才能更好地發(fā)揮其對我們的正面影響。