做一個(gè)懂得感恩的人，感謝身邊的每一份溫暖和付出。引用相關(guān)理論知識(shí)，提升總結(jié)的深度和廣度。在這里，小編為大家整理了一些總結(jié)寫作的經(jīng)典案例，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?BR> 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇一
橄欖樹被拔開，和平鴿被射殺。還剩下什么？硝煙。戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)家衰亡，戰(zhàn)爭(zhēng)使無數(shù)人無家可歸，戰(zhàn)爭(zhēng)讓年幼的孩子失去父母；讓無數(shù)的父母忍受著失去孩子的悲痛；讓億萬婦女變成寡婦?？上攵瑧?zhàn)爭(zhēng)是全人類不愿看到的。
回首往事，中國(guó)人民飽受了太多的戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。在日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)期間，有多少美麗的家園被吹毀；多少無辜百姓死在日本侵略者的屠刀之下。
在第二次世界大戰(zhàn)期間，波蘭人曾在24個(gè)地點(diǎn)對(duì)猶太人進(jìn)行了至少30次屠殺，殺害了上千名猶太人。二戰(zhàn)前，波蘭共有350萬猶太人，其中大約有300人死于納粹的大屠殺，目前，波蘭的猶太人僅約有2萬人。許多波蘭人一直認(rèn)為他們都是納粹的受害者，對(duì)于自己的同胞曾屠殺猶太人的說法難以接受。
人們多么希望：橄欖樹在大地上自由地生長(zhǎng)，任由和平之舟擱淺在荒灘上！在這個(gè)人類世世代代、生生不息的古老星球上，戰(zhàn)爭(zhēng)，終會(huì)被劃上句號(hào)，徹底的結(jié)束，而和平則能永遠(yuǎn)繼續(xù)！迎接他們的是人類朝思暮想的兩個(gè)字——和平！我們熱愛和平，勇于維護(hù)和平。愿和平鴿自由的在天空中翱翔，讓綠色的橄欖枝“鋪”滿地球的每一個(gè)角落！
為了讓母親不再失去兒子，為了讓妻子不在失去丈夫，為了讓孩子不再失去父親，全世界應(yīng)該一起行動(dòng)起來，維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)！讓二十一世紀(jì)那已經(jīng)能夠聽到的腳步聲為戰(zhàn)爭(zhēng)敲響喪鐘，讓明天的世界真正成為充滿陽(yáng)光。鮮花和愛的人類家園！
我們只有一個(gè)地球，我們留給宇宙的只有一次輝煌燦爛的生命。我們與時(shí)代同脈搏，我們與地球共呼吸，我們要維護(hù)我們的地球，不能留給后代一個(gè)破爛不堪的地球，也不能留給歷史一個(gè)充滿硝煙的一頁(yè)。在未來的世界我們只要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)，我們要昂首闊步開辟一條通往和平的光明大道！
太陽(yáng)選擇在黎明前升起，流星選擇在黑夜中閃亮，而我們選擇在和平中成長(zhǎng)！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇二
和平，一個(gè)人人向往的名詞，可是，這個(gè)世界真有這么美好嗎？答案當(dāng)然是否定的，與和平相對(duì)的，還有戰(zhàn)爭(zhēng)。
引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因多種多樣，如元首暴躁的脾氣，為日益匱乏的石油、天然氣而戰(zhàn)，中東國(guó)家為水與信仰而戰(zhàn)，還有一些國(guó)家為擴(kuò)大領(lǐng)土與權(quán)益而戰(zhàn)……但是，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的卻只有死亡、硝煙與恐懼，人們?cè)诤谝怪猩l(fā)抖，大街上彌漫著鮮血與硝煙的氣味，四周充滿了死亡與恐懼……海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)……這些本可以避免的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻不可避免地發(fā)生了，一些失去父母的孩子在無言的吶喊，從那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奮力的掙扎，在尋找自己的骨肉；失去親人的朋友，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。
列夫托爾斯泰曾這樣說過：“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)相連而成，人的天賦就是進(jìn)行永無息止的戰(zhàn)爭(zhēng)?！蔽覍?duì)此持贊同的態(tài)度。嬴政滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，開啟了中國(guó)的封建帝國(guó)之路；蓋烏斯·屋大維平息了羅馬的分裂，成為羅馬帝國(guó)的開國(guó)元首，為羅馬帶來了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮；鐵木真統(tǒng)一了蒙古，他的鐵蹄一直蔓延到黑海，他的子孫為元帶來了一片盛世繁榮的景象……中國(guó)上下五千年的歷史，有哪一個(gè)王朝的建立非血染而成，又有哪一回破滅不是因?yàn)榻痂幍钕路纯沟撵浩鞚M地？留下的，也只有一代傳一代的嘆息與撰書歷史者掉落的淚水，用這些與昔日風(fēng)光一起深深埋葬。
192019年，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響，德國(guó)、英國(guó)、奧地利、法國(guó)、俄羅斯、美國(guó)等幾大列強(qiáng)展開了空前的混戰(zhàn)，在這場(chǎng)浩劫中，新發(fā)明的坦克、飛機(jī)、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場(chǎng)，使人類間的相互屠殺變的更加迅速，2019多萬生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送！
就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當(dāng)中時(shí)，就在人類都盼望和平會(huì)降臨的時(shí)候，人類歷史上最恐怖的災(zāi)禍——第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經(jīng)在地球的上空彌漫！和平，一個(gè)人人向往的名詞，可是，這個(gè)世界真有這么美好嗎？答案當(dāng)然是否定的，與和平相對(duì)的，還有戰(zhàn)爭(zhēng)。
引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因多種多樣，如元首暴躁的脾氣，為日益匱乏的石油、天然氣而戰(zhàn)，中東國(guó)家為水與信仰而戰(zhàn)，還有一些國(guó)家為擴(kuò)大領(lǐng)土與權(quán)益而戰(zhàn)……但是，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的卻只有死亡、硝煙與恐懼，人們?cè)诤谝怪猩l(fā)抖，大街上彌漫著鮮血與硝煙的氣味，四周充滿了死亡與恐懼……海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)……這些本可以避免的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻不可避免地發(fā)生了，一些失去父母的孩子在無言的吶喊，從那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奮力的掙扎，在尋找自己的骨肉；失去親人的朋友，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。
列夫托爾斯泰曾這樣說過：“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)相連而成，人的天賦就是進(jìn)行永無息止的戰(zhàn)爭(zhēng)。”我對(duì)此持贊同的態(tài)度。嬴政滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，開啟了中國(guó)的封建帝國(guó)之路；蓋烏斯·屋大維平息了羅馬的分裂，成為羅馬帝國(guó)的開國(guó)元首，為羅馬帶來了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮；鐵木真統(tǒng)一了蒙古，他的鐵蹄一直蔓延到黑海，他的子孫為元帶來了一片盛世繁榮的景象……中國(guó)上下五千年的歷史，有哪一個(gè)王朝的建立非血染而成，又有哪一回破滅不是因?yàn)榻痂幍钕路纯沟撵浩鞚M地？留下的，也只有一代傳一代的嘆息與撰書歷史者掉落的淚水，用這些與昔日風(fēng)光一起深深埋葬。
192019年，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響，德國(guó)、英國(guó)、奧地利、法國(guó)、俄羅斯、美國(guó)等幾大列強(qiáng)展開了空前的混戰(zhàn)，在這場(chǎng)浩劫中，新發(fā)明的坦克、飛機(jī)、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場(chǎng)，使人類間的相互屠殺變的更加迅速，2019多萬生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送！
就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當(dāng)中時(shí)，就在人類都盼望和平會(huì)降臨的時(shí)候，人類歷史上最恐怖的災(zāi)禍——第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經(jīng)在地球的上空彌漫！席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖昏了人們的頭腦，在德國(guó)、意大利和日本，失去理智的人們把魔鬼捧為上帝，把瘋子當(dāng)作了偶像。一戰(zhàn)后僅僅過了20年，德國(guó)、日本和意大利這三個(gè)法西斯國(guó)家就亮出了殺戮人類的屠刀，發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)！整個(gè)地球在戰(zhàn)栗！古老的歐羅巴被戰(zhàn)火摧毀，廣袤的華夏在災(zāi)難中哭泣，蘇聯(lián)草原烈焰滾滾、非洲大漠狂沙飛舞，大西洋下殺氣騰騰，太平洋上惡浪滔天！全世界60多個(gè)國(guó)家卷入戰(zhàn)火，5000多萬人死亡，直接物質(zhì)損失在4萬億美元以上！——一個(gè)個(gè)震撼人心的數(shù)字并沒有讓人類覺醒，九一一后，美國(guó)的轟炸機(jī)便在阿富汗上空飛翔，在枚枚不斷的炮彈之后，人民在這塊土地上心驚肉跳地生活，就連出門也要先向真神安拉虔誠(chéng)地請(qǐng)示：“敢問路在何方？”
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇三
哎……地球上為什嗎有戰(zhàn)爭(zhēng)？
還有的國(guó)家地區(qū)還存在著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙啊！
為什嗎？為什嗎地球不能給我們和平呢？
這一朵朵的完整的和平之花，就被戰(zhàn)爭(zhēng)一瓣瓣的打掉！
還有一切的中華兒女都是被戰(zhàn)爭(zhēng)中打死的。
為什嗎！為什嗎會(huì)這樣，本來我們國(guó)家是和平的，就是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)給了我們痛苦??！
戰(zhàn)爭(zhēng)啊！我希望戰(zhàn)爭(zhēng)不在發(fā)生。
你們一定要堅(jiān)強(qiáng)！堅(jiān)強(qiáng)！堅(jiān)強(qiáng)！
我希望戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)在發(fā)生！?。。。。?BR> 我希望能建設(shè)我們和平的中國(guó)！
和平之花！
能讓和平之花慢慢的開放……。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇四
導(dǎo)論：在本篇論文中，我將分兩部分對(duì)近期閱讀的托爾斯泰著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的一些感悟呈現(xiàn)出來。第一部分為《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《紅樓夢(mèng)》寫作背景、現(xiàn)實(shí)意義和人物性格的同與不同。第二部分將闡述托爾斯泰和摩根索對(duì)道德與人性和世界戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的看法。由于時(shí)間和精力所限，我著重分析了第一部分內(nèi)容，也是本人較感興趣的部分。
第一部分《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《紅樓夢(mèng)》寫作背景、現(xiàn)實(shí)意義和人物性格的同與不同。
毋庸置疑，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給西方文學(xué)史帶來了巨大的沖擊，托爾斯泰的成就在于他成功地描寫了俄國(guó)十月革命中全體人民的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，并通過小說中的人物，對(duì)人性、道德、革命以及戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作了一系列的思考。反觀《紅樓夢(mèng)》，這是中國(guó)四大名著之一。作者曹雪芹先生卻有著與托爾斯泰驚人的相似之處——都寫實(shí)了作者身處的年代和環(huán)境，都用大量的筆墨寫了貴族們的奢華生活。只是略有不同的是，曹先生將自己抽離于《紅樓夢(mèng)》之外，書中的“甄”諧音為“真”；“賈”諧音為“假”。簡(jiǎn)單理解就是“甄府”是真正的王府，也是帶作者更多影子的王府?？稍谡繒?，甄府所占篇幅并不多，可見曹先生無意讓自己的生活過多的暴露于《紅樓夢(mèng)》中，也可推測(cè)為他規(guī)避了被當(dāng)時(shí)皇帝注意的風(fēng)險(xiǎn)。但在托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中，似乎把他的“本我”融入到了人物皮埃爾中。皮埃爾身處貴族，托爾斯泰也是；皮埃爾的思考是托爾斯泰的思考；皮埃爾的情感不順也與現(xiàn)實(shí)中的托爾斯泰相似；皮埃爾在戰(zhàn)爭(zhēng)初期和戰(zhàn)爭(zhēng)開始的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)不能與生活相融，他加入了共濟(jì)會(huì)后又因?yàn)椴粺嶂远顺?，就好像托爾斯泰本人在早年生活中找不到生活的方向，如皮埃爾一樣迷失在酒吧中。正如作者在第二卷第四部第二章中所講的：“皮埃爾具有俄羅斯人所特有的能力，相信善和真實(shí)的存在，同時(shí)對(duì)生活中的丑惡和虛偽又看得太清楚，所以無法認(rèn)真地參與生活?！蔽蚁嘈?，這是托爾斯泰對(duì)自己內(nèi)心的寫照。
最近看了一位利比亞戰(zhàn)地記者的回憶錄，其中她提到，在利比亞反政府軍攻占首都的當(dāng)天，她采訪了一位反政府軍的成員。他是當(dāng)?shù)氐母缓?，絲毫不缺食物，房子，甚至他還有家室?？删褪沁@樣一個(gè)人，每天冒著生命危險(xiǎn)，同他的戰(zhàn)友們并肩作戰(zhàn)。雖然他不是貴族出身，但我覺得這個(gè)人同安德烈公爵很像。也或許只有這些人是清醒的，他們的每次作戰(zhàn)都有目的，富豪是為了新政權(quán)建立后能改善他的生活，安德烈則希望能依靠自己的力量，為保衛(wèi)祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》同《紅樓夢(mèng)》在人物上也有或多或少的相似之處。但也有存在巨大差異的地方。只是《紅樓夢(mèng)》是一部以一位男性與許多位女性而構(gòu)成的小說，而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的主人公多為男性。故以下我所討論的是二書中的人物性格，不涉及性別問題。
比于寶玉的不學(xué)無術(shù)，皮埃爾是個(gè)正面教材。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中最耀眼的女角要屬羅斯托夫家族里的娜塔莎了。娜塔莎的天真活潑直接表現(xiàn)在她第一次參加舞會(huì)上。書中寫道：“梳妝完畢后，娜塔莎從下邊露出舞鞋的短裙。披著母親的短寬服。跑到索尼婭面前，看了她一下，然后跑到母親面前去了?！痹谶€沒有接到任何舞伴邀請(qǐng)時(shí)的焦急和受到安德烈爵士邀請(qǐng)時(shí)的狂喜，娜塔莎的存在就像是嚴(yán)肅的戰(zhàn)爭(zhēng)題材中的一味調(diào)味劑，活潑的動(dòng)作和心態(tài)無不彰顯著這個(gè)不到20歲女孩的青春活力。同樣地，《紅樓夢(mèng)》中也有這樣一個(gè)人，史湘云。雖然不是主角，但是她卻是整部著作中最單純的，既不會(huì)勾心斗角耍心機(jī)，也不會(huì)挖空心思討好別人的人。她可以在冬天大口吃鹿肉，也會(huì)還不顧忌地諷刺黛玉是“戲子”。史湘云和娜塔莎一樣，身上有中魔力，可以在大環(huán)境中保有一份純真。但是兩個(gè)人都不能拜托各自的命運(yùn)。娜塔莎和史湘云的天真都隨著她們的婚姻而各自磨滅了。娜塔莎變得吝嗇了，而史湘云孤獨(dú)終老。
第一部分總結(jié)：無論是人物塑造，還是現(xiàn)實(shí)意義，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《紅樓夢(mèng)》都將其表現(xiàn)得淋漓盡致。它滲透到了生活的每一個(gè)角落，大到國(guó)與國(guó)的矛盾與紛爭(zhēng)，小到生活瑣事、倫理道德都有涉及，在百年后的今天，對(duì)我們?nèi)杂薪梃b意義，不愧是中外歷史上的著作。
第二部分托爾斯泰和摩根索對(duì)道德與人性和世界戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的看法。
托爾斯泰對(duì)人生和道德的看法點(diǎn)點(diǎn)滴滴都融入在他的著作中。以下是我在閱讀中所摘錄的特別有感觸的句子，并對(duì)此分析并作適當(dāng)評(píng)論。
“假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭(zhēng)了?！毙拍钍鞘裁?？為什么跟隨自己的信念就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。一開始我以為，作者所說的信念是指宗教信念。因?yàn)樵谌珪詈髱讏?chǎng)戰(zhàn)役在莫斯科打響時(shí)，作者有一點(diǎn)描述，當(dāng)人們看到圣母娘娘的像被抬出來時(shí)，大家興奮歡呼。但是仔細(xì)一想我又覺得光是宗教信念還收有些不妥。因?yàn)榫妥诮痰陌l(fā)展而言，每個(gè)教越臨近現(xiàn)代社會(huì)教義思想上的分化就越厲害。如伊斯蘭教就是信奉哪怕毀滅自己也要實(shí)現(xiàn)信仰。這樣的思想能給世界帶來和平嗎？不能。就像在摩根索在《國(guó)家間政治》中第十七章世界輿論中提到的觀點(diǎn)：“世界心理，世界輿論就我們時(shí)代的人類的組成情況而言是不可能實(shí)現(xiàn)的。”那么托爾斯泰所說的信念是什么呢？我只能用一個(gè)很寬泛的詞來概括，那就是對(duì)和平的信念。可是，這也是有前提的。我認(rèn)為對(duì)和平的信念必須是這個(gè)人唯一的信念。假如一個(gè)人如托爾斯泰書中所寫的那樣，即相信圣母娘娘，又對(duì)沙皇有狂熱的崇拜，那他仍有可能成為“歷史的工具”，因?yàn)榛实郯l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那個(gè)人源于對(duì)其崇拜，也極有可能被蠱惑參軍打仗。至于托爾斯泰的正解如何，還望老師多多指教。
“是的，愛，但不是那種愛，即因?yàn)槭裁礀|西，為了什么目的，或者因?yàn)槭裁淳壒识鴲郏沁@種愛，即當(dāng)我臨死時(shí)，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時(shí)候，我第一次說體驗(yàn)到的愛。我體驗(yàn)到的那種愛的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對(duì)象。愛領(lǐng)人，愛仇敵，愛一切?！边@樣一段話我理解到了托爾斯泰與摩根索的些許不同。摩根索在《國(guó)家間政治》中表現(xiàn)出的是一種極度的理性，在第一編的六項(xiàng)原則中的第四條就有闡述說：“政治現(xiàn)實(shí)主義明白政治行動(dòng)的道德意義?！蹦Ω髡J(rèn)為：“道德原則必須經(jīng)過具體時(shí)間和地點(diǎn)的環(huán)境的過濾?！本臀业睦斫鈦砜矗Ω髡J(rèn)為，只要是涉及政治的道德思想和行為，都是受到約束的，都不是普世道德。那么這就與托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中人物的感受的觀點(diǎn)就有所不同了。托爾斯泰認(rèn)為，即使在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，在兩個(gè)帝國(guó)元首的政治斗爭(zhēng)中，被卷入政治漩渦的人還是存在普世道德觀念的，比如，愛。他不會(huì)被政治這種外在的因素所影響，因?yàn)檫@種情感是與生俱來的。只是平時(shí)有太多東西分散我們這種天生的感官，也許不到像書中人物這般臨死關(guān)頭，心中的最美好的情感就不會(huì)被發(fā)覺。
那是一種天生的愛，而不像摩根索認(rèn)為的，“道德在政治中必須經(jīng)過過濾”那么絕對(duì)。結(jié)論：寫到這里有種如釋重負(fù)的感覺。短短幾周不可能把《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀透，短短一個(gè)月也無法完全理解摩根索文字背后的理論與思想。只是把我的思考和想法與比較下了下來，望與老師共勉。
國(guó)際關(guān)系學(xué)院國(guó)際政治周佳穎。
2011年11月2日。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇五
一位舉世聞名的俄國(guó)作家——列夫.托爾斯泰；一部被譽(yù)為“世界上最偉大的小說”——《》；一段驚心動(dòng)魄的歷史故事。
這本書是圍繞保爾.康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了俄國(guó)人民的愛國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力；心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力，側(cè)重于道德理想的`追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被裸露身體裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。
其中，有兩個(gè)人物特別耐人尋味，他們的性格變化得非?？臁１税?--別祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開始貪圖享受，后來獻(xiàn)身于慈善事業(yè)，最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒，她起初喜歡保爾.康斯基的兒子——英勇善戰(zhàn)的安德烈，后來又愛上了阿那托里，最后又跟彼埃爾結(jié)婚。
《》讓我第一次感悟到：生命是多么寶貴！和平是多么重要！生活在和平年代的我們是多么得幸福！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇六
文章摘要：作文哈代提出：在化石空白期，人類的祖先不是生活在陸地上，而是生活在海洋中?小男孩的這句話，說的他爸爸愣住了。人生就是一盤棋，美在投入。我們向獲勝者致敬，因?yàn)樗麄內(nèi)绱丝蓯?；有人?huì)問我：“你有缺點(diǎn)嗎。另一件是中國(guó)人民盼望的北京奧運(yùn)，雖然氣候不正常，但熱血沸騰的中國(guó)人們正在把奧運(yùn)圣火傳遍中國(guó)大地，這個(gè)夏天，是一個(gè)幸福而又不幸的夏天，這個(gè)夏天是被血和火染紅了的夏天。
這個(gè)孩子長(zhǎng)大了，他會(huì)與他的親朋好友而相見嗎?我想不會(huì)的，因?yàn)槟菤埲痰膽?zhàn)爭(zhēng)不會(huì)給他們一絲活著的機(jī)會(huì)。
我相信，總有一天那朵和平之花會(huì)綻放，我相信，總有一天那個(gè)惡魔一定會(huì)消失的。讓我們呼吁"制止戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平。"。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇七
觀《一九三七南京記憶》有感。
學(xué)校：舞陽(yáng)縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)班級(jí)：五。
（一）班姓名：孫藝源輔導(dǎo)教師：朱曉云。
觀《一九三七南京記憶》有感。
昨天，我看了大型紀(jì)錄片《一九三七南京記憶》,看完之后，我感到無比的憤怒和對(duì)日本右翼軍國(guó)主義的無限痛恨。
這部紀(jì)錄片講述了美國(guó)華僑職業(yè)作家張純?nèi)鐬榱税讶哲娫谀暇┑姆N種暴行公諸于世，翻看查找了許多資料，并采訪了南京大屠殺的幸存者。終于編出了《南京浩劫——被遺忘的大屠殺》一書，使日本在南京所犯下的滔天罪行展現(xiàn)在西方世人面前。
一九三七年十二月十三日，日軍攻破南京城，開始了長(zhǎng)達(dá)四十天的慘絕人寰的“南京大屠殺”，日本鬼子在城內(nèi)見人就殺，甚至開膛破肚，就連在國(guó)際安全區(qū)的中國(guó)人也被抓出來用機(jī)關(guān)槍射死，還舉行殺人比賽。這些日本侵略者的暴行真是罪大惡極！
而到了現(xiàn)在，日本國(guó)內(nèi)的一些右翼軍國(guó)分子竟公開宣傳南京大屠殺是其所謂的“南京事件”，死傷者不過幾十人，還修改歷史教科書，企圖使新一代日本青年淡化歷史，遺忘歷史真相，使其成為軍國(guó)主義的炮灰。
在日本現(xiàn)任首相安倍晉三帶領(lǐng)之下的右翼國(guó)會(huì)，竟然要解禁集體自衛(wèi)權(quán)，修改《和平憲法》。更為可惡的是，這些日本政要還參拜供奉著二戰(zhàn)期間十三位甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社，并且多次供奉貢品。公開挑起釣魚島爭(zhēng)端，無視中國(guó)主權(quán)，建造航空母艦，多次進(jìn)行奪島練習(xí)，欲使其自衛(wèi)隊(duì)改編成國(guó)防軍，日方的這一系列小動(dòng)作都是針對(duì)中國(guó)的，中國(guó)對(duì)這種行為表示嚴(yán)正抗議。
如今，中華民族已經(jīng)站起來了，已經(jīng)不是當(dāng)年那個(gè)連日本都打不過的“東亞病夫”了，雄踞在亞洲的東方巨龍發(fā)出了它的第一聲令世界顫抖的龍吟！在科技發(fā)達(dá)的中國(guó)的今天，我們一定要牢記歷史，不忘國(guó)恥。讓那三十萬在數(shù)字牌內(nèi)禁錮的靈魂得到安息，決不讓向南京大屠殺這樣的慘案發(fā)生！
回顧歷史，血的教訓(xùn)。只有民族振興、國(guó)家富強(qiáng)，我們的國(guó)家才能在世界上占有一席之位，才能讓戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離我們。中華民族是一個(gè)愛好和平的民族。我們不做戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起者，我們愛好和平，追逐和平。但我們更明白只有我們自身足夠強(qiáng)大，和平才能真正降臨。
讓我們共同樹立起為中華之崛起而讀書的決心，攜起手來，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)而努力！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇八
這一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)，使得無數(shù)的家庭支離破碎，也使得這個(gè)本是充滿著傳奇的世界，變得血腥，變得只懂殺戮，只為個(gè)人利益。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷害，還不只是這些，還有無數(shù)國(guó)家國(guó)力受損，經(jīng)濟(jì)損失，但更重要的是人民的傷亡，人民心里的創(chuàng)傷，還有來自炮火與敵軍的威脅與迫害。也許，軍人是戰(zhàn)爭(zhēng)的主題，但是他們卻也是可悲的，因?yàn)樗麄儾恢朗裁磿r(shí)候什么地點(diǎn)自己將會(huì)喪命哪里，將會(huì)永別這個(gè)世界，并且無論對(duì)錯(cuò)，只得惟命是從，自己的命運(yùn)向來都是由主導(dǎo)者掌控。戰(zhàn)爭(zhēng)帶給的不只是某一類人，而是全部人民的傷害，是所有人內(nèi)心無法彌補(bǔ)的傷害。
也許你們會(huì)想，戰(zhàn)爭(zhēng)為什么會(huì)發(fā)生，它又為何發(fā)生，又是誰(shuí)引導(dǎo)的呢？這個(gè)人其實(shí)就是人類自己，很可笑吧，人類自己帶給自己災(zāi)難，這一切卻都因?yàn)槿祟惸且宰晕覟橹行牡淖运接^念在作祟，這種自私自利的人，為了自己最大的利益，拿別人的生命作兒戲，拿別人的生命當(dāng)自己成功的墊腳石，使得這些戰(zhàn)爭(zhēng)成為了發(fā)昏者的一場(chǎng)游戲，而在游戲暫時(shí)勝利時(shí)，發(fā)昏者則會(huì)十分開心的慶祝，而那些墊腳石則被遺忘，則被永遠(yuǎn)拋棄在歷史中，而一次次的輪轉(zhuǎn)，終究人們都會(huì)嘗到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的苦果。
既然戰(zhàn)爭(zhēng)有苦果，那又何必戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的記憶，是沉痛的，它帶來的傷害，也是巨大的，所以在21世紀(jì)的現(xiàn)代化的今天，這種發(fā)昏者的游戲理應(yīng)不能存在，而當(dāng)時(shí)帶來的沉痛，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住，永遠(yuǎn)不能忘記戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，從而以作警醒，警醒我們不能在去重復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)，重復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲痛，重復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，重復(fù)那個(gè)悲痛的歷史。
‘歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個(gè)人意志中探求原因的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)這些我們不知道的規(guī)律，正如同只有在人們放棄了地球不動(dòng)的概念的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律?！?yàn)橛辛藨?zhàn)爭(zhēng)，所以才產(chǎn)生了人民對(duì)和平的渴望，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷害也會(huì)警醒人民永遠(yuǎn)不去觸碰，使人民把地球作為一個(gè)真正作為全人類共有的美麗家園！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇九
有戰(zhàn)爭(zhēng)必然有殺戮，只有和平才能謀求發(fā)展。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的文章，大家是怎么寫的?下面是本站小編精心為你整理戰(zhàn)爭(zhēng)與和平隨筆，一起來看看。
幾顆導(dǎo)彈劃過夜空，撕破了寧?kù)o，和平的夜。遠(yuǎn)方的大地在顫抖，那一陣陣的爆炸聲好像惡魔的奸笑，久久地環(huán)繞在伊拉克的上空。
八歲的阿曼達(dá)有著一個(gè)幸福、平和的家，他的媽媽是一位“白衣天使”，爸爸是一個(gè)小工廠的頭頭，他還有一個(gè)可愛的妹妹，一切都是那么祥和。直到那一天，戰(zhàn)火打破了應(yīng)有的平靜。核——一個(gè)本身并不可怕的字眼，但是它與“彈”字合在一起，就成了一個(gè)拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴的殺人魔王，所到之處，一切化為灰燼，夷為平地。在這次緊鑼密鼓的核查中，并未查出任何殺傷性武器和生化武器。但是，“欲加之罪，何患無辭?”戰(zhàn)爭(zhēng)，還是爆發(fā)了。幾番空襲過后，平民大量傷亡。阿曼達(dá)的媽媽已經(jīng)連續(xù)幾天沒有回家了。在輪番的攻擊中，阿曼達(dá)的爸爸不幸中彈，在醫(yī)院里，這對(duì)夫婦又相見了。學(xué)校早已停課，阿曼達(dá)和妹妹守在空蕩蕩的家里，十分寂寞，于是便走出門去找媽媽。走上大街，原本十分熱鬧的景象消失了，取而代之的是毀損的房屋和滿耳的哭泣聲。他和妹妹來到醫(yī)院，找到了媽媽，她正穿梭在一個(gè)個(gè)病床間，幾天不見，媽媽瘦了一大圈。在她的病房里住滿了受傷的人，在離他最近的一個(gè)病床上，一個(gè)叔叔正對(duì)著攝像機(jī)說著什么，忽然，攝像機(jī)轉(zhuǎn)向了阿曼達(dá)，他突然想哭，阿曼達(dá)看了看受傷的叔叔，又看了看深不可測(cè)的鏡頭，突然哭出聲來。最后，媽媽把他倆送回了家，囑咐他照顧妹妹，接著又返回了醫(yī)院。當(dāng)天晚上，阿曼達(dá)站在窗前，眺望著媽媽所在的方向，他想媽媽，妹妹也是。突然，他發(fā)現(xiàn)一顆流星快速向自己飛來，他閉上眼睛，許了一個(gè)愿望：希望爸爸媽媽早點(diǎn)回來。
用人間的愛去愛，我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。
這一句話，是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的經(jīng)典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著，用極其平和的語(yǔ)調(diào)，流露出了對(duì)時(shí)代和人們的悲憫。
“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭(zhēng)，為了信仰而有的戰(zhàn)爭(zhēng)，也許帝王以為這只是一場(chǎng)有關(guān)榮辱的如同過家家般的戰(zhàn)爭(zhēng)的話，那么就錯(cuò)了。如果只是認(rèn)為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭(zhēng)，就不是戰(zhàn)爭(zhēng)了，別人在戰(zhàn)場(chǎng)上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準(zhǔn)備酒肉。你們準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。”這一點(diǎn)，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎?別人在犧牲，他可以說出這種話。
“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問。“當(dāng)然?！绷硪粋€(gè)軍官洋洋得意地說?！按鷥r(jià)是多少?”“不值一提，兩傷一亡?！避姽贌o所謂的聳聳肩?？吹竭@里，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎?但是轉(zhuǎn)念又想，這不就是戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當(dāng)做兒戲，漠不關(guān)心他人死活的事情，不就是只有軍官階級(jí)的人才做得出來的么?今日，在戰(zhàn)場(chǎng)上，你沖鋒陷陣，明天的今時(shí)，你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿了鮮血的修羅場(chǎng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛、詩(shī)、哲學(xué)等人類最文明的東西呢?我認(rèn)為這句話說的一點(diǎn)都沒有錯(cuò)。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭(zhēng)，再談到美好的東西，正是抵觸的東西。但是，我又認(rèn)為，在這時(shí)候，談?wù)勥@些美好的東西沒有錯(cuò)。說實(shí)話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種美好的結(jié)合。在最危難的時(shí)候，想到的不是絕望，而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。
這一部穿插在上流社會(huì)，不局限于一隅的小說，場(chǎng)面的波瀾壯闊，是他成為經(jīng)典的原因。里面的人物個(gè)性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越時(shí)空，仍然可以觸摸到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對(duì)未來的希望，就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來，人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲、貪欲，更多。庫(kù)圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽別人說他是獨(dú)眼龍，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè)，為國(guó)家效忠，盡犬馬之力。最后，卻因?yàn)閯e人的不滿，軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時(shí)代，終于過去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所說：每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個(gè)蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。
和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來。明天太陽(yáng)是否能依稀升起，沒有人知道。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，拿破侖的時(shí)代徹底過去，奧軍取得勝利的時(shí)候，所有人都知道，真正的黎明，終于來臨了。是的，來臨了，經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，這和平的曲調(diào)奏響之時(shí)，那旋律格外的歡快和動(dòng)人。
婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時(shí)代了。最后一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個(gè)十五歲的瘦削少年所說的話。是的，既然已經(jīng)和平了，我們所能夠做到的，只不過是愛我的人都感到幸福而已。
戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅意味著一場(chǎng)輸贏的比賽，還有著淚水、血水、痛楚和喜悅。淚水，是在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去親人的人流出來的;血水，是戰(zhàn)死沙場(chǎng)的烈士們流出來的;痛楚，是一個(gè)國(guó)家從興盛走向衰敗民族的痛;而喜悅，則是成功者的表情。人們不想有戰(zhàn)爭(zhēng)，可自己卻引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，為何呢?是為了自己版圖可以擴(kuò)大嗎?是為了人民的幸福嗎?不，不是。是為了他們的私欲，是為了他們的野心。興，百姓苦;亡，百姓苦。
人們真誠(chéng)的發(fā)自內(nèi)心的呼喊出一個(gè)詞——和平。和平可以將痛苦化為歡樂，和平可以將滿天硝煙變?yōu)榍缈杖f里。
我們熱愛和平，我們需要和平。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十
小的時(shí)候，受戰(zhàn)爭(zhēng)電視劇的'影響，我竟然產(chǎn)生了渴望戰(zhàn)爭(zhēng)的想法打仗的時(shí)候，那些劇中的主人公多么英勇??！一個(gè)人殺了幾十個(gè)敵人，威風(fēng)凜凜。我信奉的，是亂世出英雄。
我懷著這種心理，翻開了《三國(guó)演義》。
看完后，我覺得心冷冷的。《三國(guó)演義》就是以東漢末年的戰(zhàn)亂為背景，講述了一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻。在整部小說中，我最喜愛的人物非曹操莫屬了。雖然整部小說擁劉反曹的意思十分明顯，可我覺得，曹操是一個(gè)英雄，他統(tǒng)一了大半個(gè)中國(guó)，基本平定了北方諸候割據(jù)的戰(zhàn)亂局面。對(duì)于奸詐，那是一個(gè)有野心的政治家所必須具備的，這總比那個(gè)滿口仁義，內(nèi)心奸詐的偽君子劉備強(qiáng)。
從這時(shí)開始，我厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)了。杯著一種新的心情看下去。到赤壁之戰(zhàn)了。我希望曹操可以擊敗孫權(quán)、劉備，統(tǒng)一中國(guó)，停止戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果還是不盡人意，半路殺出個(gè)程咬金諸葛亮在這時(shí)出山了，曹操大敗，退回北方。
孔明的出山其實(shí)是一場(chǎng)悲劇。這在孔明出山前作者就已經(jīng)寫下前奏，作者借用了諸葛孔明之師司馬徽說了一句：孔明雖得其主，不得其時(shí)。果然，諸葛亮后六出祁山，無功而返，寸土未得，最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之戰(zhàn)失敗了，這只能使曹操統(tǒng)一中國(guó)的步伐慢下來，但這時(shí)，北方統(tǒng)一南方的局勢(shì)已定，孔明還是沒能擋住歷史的車輪。
《三國(guó)演義》最后定了三國(guó)歸晉，向我們講述了分久必合，合久必分的道理。
在《三國(guó)演義》一百年的戰(zhàn)亂中，無辜的百姓是死得最多的，就因?yàn)槿齻€(gè)國(guó)家的矛盾，出現(xiàn)了多少人永遠(yuǎn)分離，白發(fā)人送黑發(fā)人的歷史悲劇。
我讀完整本《三國(guó)演義》，我希望世界上沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，取而代之的是和平，因?yàn)槲一厥琢藨?zhàn)爭(zhēng)，所以更珍愛現(xiàn)在的和平。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十一
和平，一個(gè)人人向往的名詞，可是，這個(gè)世界真有這么美好嗎？答案當(dāng)然是否定的，與和平相對(duì)的，還有戰(zhàn)爭(zhēng)。
引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因多種多樣，如元首暴躁的脾氣，為日益匱乏的石油、天然氣而戰(zhàn)，中東國(guó)家為水與信仰而戰(zhàn)，還有一些國(guó)家為擴(kuò)大領(lǐng)土與權(quán)益而戰(zhàn)……但是，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的卻只有死亡、硝煙與恐懼，人們?cè)诤谝怪猩l(fā)抖，大街上彌漫著鮮血與硝煙的氣味，四周充滿了死亡與恐懼……海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)……這些本可以避免的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻不可避免地發(fā)生了，一些失去父母的孩子在無言的吶喊，從那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奮力的掙扎，在尋找自己的骨肉；失去親人的朋友，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。
列夫托爾斯泰曾這樣說過：“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)相連而成，人的天賦就是進(jìn)行永無息止的戰(zhàn)爭(zhēng)?！蔽覍?duì)此持贊同的態(tài)度。嬴政滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，開啟了中國(guó)的封建帝國(guó)之路；蓋烏斯·屋大維平息了羅馬的分裂，成為羅馬帝國(guó)的開國(guó)元首，為羅馬帶來了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮；鐵木真統(tǒng)一了蒙古，他的鐵蹄一直蔓延到黑海，他的子孫為元帶來了一片盛世繁榮的景象……中國(guó)上下五千年的歷史，有哪一個(gè)王朝的建立非血染而成，又有哪一回破滅不是因?yàn)榻痂幍钕路纯沟撵浩鞚M地？留下的，也只有一代傳一代的嘆息與撰書歷史者掉落的淚水，用這些與昔日風(fēng)光一起深深埋葬。
1914年，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響，德國(guó)、英國(guó)、奧地利、法國(guó)、俄羅斯、美國(guó)等幾大列強(qiáng)展開了空前的混戰(zhàn)，在這場(chǎng)浩劫中，新發(fā)明的坦克、飛機(jī)、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場(chǎng)，使人類間的相互屠殺變的更加迅速，20xx多萬生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送！
就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當(dāng)中時(shí)，就在人類都盼望和平會(huì)降臨的時(shí)候，人類歷史上最恐怖的災(zāi)禍———第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經(jīng)在地球的上空彌漫！
席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖昏了人們的頭腦，在德國(guó)、意大利和日本，失去理智的人們把魔鬼捧為上帝，把瘋子當(dāng)作了偶像。一戰(zhàn)后僅僅過了20年，德國(guó)、日本和意大利這三個(gè)法西斯國(guó)家就亮出了殺戮人類的屠刀，發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)！整個(gè)地球在戰(zhàn)栗！古老的歐羅巴被戰(zhàn)火摧毀，廣袤的華夏在災(zāi)難中哭泣，蘇聯(lián)草原烈焰滾滾、非洲大漠狂沙飛舞，大西洋下殺氣騰騰，太平洋上惡浪滔天！全世界60多個(gè)國(guó)家卷入戰(zhàn)火，5000多萬人死亡，直接物質(zhì)損失在4萬億美元以上！——一個(gè)個(gè)震撼人心的數(shù)字并沒有讓人類覺醒，九一一后，美國(guó)的轟炸機(jī)便在阿富汗上空飛翔，在枚枚不斷的炮彈之后，人民在這塊土地上心驚肉跳地生活，就連出門也要先向真神安拉虔誠(chéng)地請(qǐng)示：“敢問路在何方？”
歷史的每一頁(yè)都有血腥的場(chǎng)景，我不知道將來的歷史長(zhǎng)河會(huì)不會(huì)殷紅一片。和平的白鴿倘若沾上鮮血就再難高飛。請(qǐng)大家記住戰(zhàn)爭(zhēng)的苦痛，帶著和平的心愿放飛手中的潔白，微笑地，看著它融入遠(yuǎn)方的那一片湛藍(lán)！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十二
當(dāng)炸彈飛翔在天空，當(dāng)硝煙迷茫在空氣中，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)打響時(shí)就以意味著，我門的家庭又該不完整了。諾貝爾研究炸彈難道是用來打仗的嗎?他為研究炸彈付出了那么多就只是換來人們不和睦的一天?不是的，諾貝爾研究炸彈是為了造福人類而恰恰在這一點(diǎn)上人們誤解了。諾貝爾在成功的背后付出了多少只有他自己知道。
這不禁讓我想起冰心奶奶的一首詩(shī)：
成功的花，
人們只羨慕她綻開的明艷!
然而，當(dāng)初她的芽?jī)海?BR> 浸透了奮斗的淚泉，
不少人說我的看法天真但是我卻不這么認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)有戰(zhàn)爭(zhēng)的好處和平有和平的好處兩者是相互存在的少了其一也不能維持人類的人數(shù)急速發(fā)長(zhǎng)。
雖然和平可以讓人的一家團(tuán)團(tuán)圓圓的。但是，中國(guó)13億人，僅僅次與的中國(guó)人數(shù)的希臘還有更多的國(guó)家你門想想如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng)那么地球的資源會(huì)被很快的采集光，地球承載的.重量也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超了現(xiàn)在。
和平和戰(zhàn)爭(zhēng)如同自然界中的動(dòng)物與動(dòng)物之間的相互生存，依賴。沒有了和平也不好沒有了戰(zhàn)爭(zhēng)人數(shù)急劇生長(zhǎng)也不好的。
戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅意味著一場(chǎng)輸贏的比賽，還有著淚水、血水、痛楚和喜悅。淚水，是在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去親人的人流出來的;血水，是戰(zhàn)死沙場(chǎng)的烈士們流出來的;痛楚，是一個(gè)國(guó)家從興盛走向衰敗民族的痛;而喜悅，則是成功者的表情。人們不想有戰(zhàn)爭(zhēng)，可自己卻引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，為何呢?是為了自己版圖可以擴(kuò)大嗎?是為了人民的幸福嗎?不，不是。是為了他們的私欲，是為了他們的野心。興，百姓苦;亡，百姓苦。
人們真誠(chéng)的發(fā)自內(nèi)心的呼喊出一個(gè)詞——和平。和平可以將痛苦化為歡樂，和平可以將滿天硝煙變?yōu)榍缈杖f里。
我們熱愛和平，我們需要和平。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十三
伴隨下課的鈴聲，校園爆發(fā)一陣陣歡呼，忘卻一天的煩心的事，沖向久違的夢(mèng)鄉(xiāng)。
夢(mèng)想指南，下一站，滅六國(guó)秦統(tǒng)天下，一抹長(zhǎng)途，飛躍時(shí)空，我來到了秦都咸陽(yáng)城經(jīng)過一番“洗心革面”后出于好奇，擁擠在城口，據(jù)說大軍即將出征，平定叛亂，無知的心促使我混入軍營(yíng)，等待我的又是什么？兵行千里，扎軍駐營(yíng)，吹著冷風(fēng)，傾聽虎嘯，何以入眠，對(duì)著月光，擦拭寶劍，預(yù)想明日飲血之快。
惆悵中，太陽(yáng)已穿越了水平線，牽來了新的一天，它似乎也不愿看到這場(chǎng)“非正義撕殺?！?BR> 號(hào)角長(zhǎng)鳴，喊殺聲驚天動(dòng)地，手持“熱血?jiǎng)Α睕_殺于兩軍之間，刀下之處，血迸馬驚，無暇顧及身邊根根利箭穿空而過，生命只在差念之間，且看千里伏尸，萬里血流。一個(gè)個(gè)男兒相繼倒下，一戰(zhàn)三天三夜。敵軍終因指揮失誤，大敗沙場(chǎng)。
殺敵一萬，自損八千，此兵家大忌。但有誰(shuí)可以更改歷史的語(yǔ)言，倒在血泊之中的是一個(gè)凡胎血體，哭泣的來到人世，又枉死鋼刀鐵槍之下，此主有何意。帶著凱旋的喜悅，歸附京都，突然草叢中竄出數(shù)人，刀劍向我而來，我一時(shí)情急大喊一聲恐懼驚醒了我，原來只是一個(gè)夢(mèng)，沒有什么可怕，走出可怕的夢(mèng)境，我又陷入了沉思。
一戰(zhàn)中的人民的哀苦回蕩在耳旁，二戰(zhàn)中的陣陣的撕殺又歷歷在目。平靜的海灣要燃起戰(zhàn)爭(zhēng)的烈焰，同是人類為何互相殘殺。
伊拉克的兒童在呼喚，他們渴望一個(gè)完整的家，需要爸爸媽媽的呵護(hù)，需要老師的細(xì)心教育。然而戰(zhàn)爭(zhēng)剝奪了他們的一切，這成了一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng)。
無知的人類，覺悟吧。不要在為點(diǎn)點(diǎn)滴滴挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，請(qǐng)讓戰(zhàn)爭(zhēng)之火熄滅于20世紀(jì)。和平之光綻放在新的世紀(jì)。
60億的地球人，每人灑下一顆和平的種子吧，讓世界永遠(yuǎn)綻放和平之花。
依舊一棵橄欖枝，一只鴿子多么美麗的圖畫。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十四
（一）在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，媽媽抱著三歲的小明，和爸爸走在上海火車南站的站臺(tái)上，準(zhǔn)備接小明的姥姥。天很藍(lán)，能看見天上飛過的小鳥，偶爾還能聽到炸彈聲。姥姥乘坐的火車終于到站了，爸爸媽媽讓小明坐在長(zhǎng)椅上，他們?nèi)ソ有∶鞯睦牙选Ｍ蝗?，一聲巨響如春雷般震耳，原來是日本侵略者在向下投炸彈。小明還沒明白怎么回事，長(zhǎng)椅已經(jīng)被氣浪掀翻，小明摔倒在地上，急忙往前走找爸爸媽媽。可是，小明眼前的景象完全變了樣：原本繁華的火車站變成了一堆廢墟，茫茫人海不見了蹤影，有的被炸彈炸死了；有的受了傷；還有的匆匆離開火車站。
（二）1937年8月28日，日本侵略者的飛機(jī)像罪惡的幽靈似的飛到了上?；疖嚹险?，罪惡的炸彈像雨點(diǎn)似的落了下來，頓時(shí)，繁華的火車站便成了一片廢墟。到人們呼喚兒女，孩子們哭爹喊娘，場(chǎng)面慘不忍睹。一個(gè)被氣浪沖到一邊的兩歲小男孩，坐在已經(jīng)斷裂的鐵軌上。只見他渾身鮮血，手里抱著他心愛的玩具，撕心裂肺的哭喊著：“爸爸媽媽，你們?cè)谀膬海靵砭染任?，我要回家”可他哪里知道，他的父母早已被倒塌的房屋壓死了，他再也不能投入媽媽溫暖的懷抱，再也不能聆聽爸爸有趣的故事。多么可憐的孩子啊！也許他不知道什么叫戰(zhàn)爭(zhēng)，也許他不知道什么叫怨恨，但他一定知道，父母是無辜的！
日本侵略者，你們真的那么殘忍，那么無情嗎？你們真的能對(duì)這么可憐的孩子，下這么狠的毒手嗎？世界需要和平，難道你們要?dú)缡澜鐔?？希望你們好好反思一下自己的行為。忠告你們，不要再發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)了！
（三）和平，是許多人都渴望的生活。但是卻有人要制造戰(zhàn)爭(zhēng)，破壞和平?！稗Z隆！”一枚枚炸彈毀了多少個(gè)幸福和睦的家庭；使多少個(gè)小孩失去了父親；使多少個(gè)妻子失去了丈夫，使多少個(gè)母親失去了兒子彌漫硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，奪去了多少人的生命，特別是最近的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)。那天，我打開電視機(jī)，一幅幅驚心肉跳的畫面立刻映在了屏幕上：在一所醫(yī)院里，一個(gè)個(gè)小孩躺在病床上哭喊著，從他們的那雙大眼睛里可以看出絕望；在某車站，產(chǎn)生了大爆炸，炸死了許多人。那里堆滿了尸體，有的炸斷了手；有的炸斷了腳，還有的炸斷了頭當(dāng)時(shí)，我就想：如果沒有這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，就不會(huì)出事了。罪惡的子彈。
你不要再出現(xiàn)了！你永遠(yuǎn)消失吧！你讓全世界的人都憎恨，因?yàn)槟闶悄敲礋o情，你讓一個(gè)個(gè)年輕的生命消失在這個(gè)世界上！和平！降臨到人間吧！地球上的人們都渴望得到你的滋潤(rùn)。如果地球一的每一天都充滿和平和愛；那世界將是多么美好，瞧！澌上朋友們?cè)诓莸厣蠚g快地嬉戲；老人在樹蔭下聊天；盲人過不了馬路，()小學(xué)生跑過來扶他過馬路；老師在寬敞的教室里，向?qū)W生傳授知識(shí)的種子；還有，還有人們都懂得了愛，懂得了互相幫助，還懂得了許多。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十五
世界的局部戰(zhàn)亂，受影響和受害的不僅僅是戰(zhàn)亂地區(qū)和戰(zhàn)亂國(guó)度，影響的是全世界人民的和平發(fā)展和正常生活，全世界人民都應(yīng)該放棄自己的極端立場(chǎng)，與人為善，和諧相處，讓我們一起來反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，阻止戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)世界持久和平，造福全人類，造福子子孫孫。
自從人類出現(xiàn)以來，便從未停止過戰(zhàn)爭(zhēng)。
從利用獸骨打斗的部落間爭(zhēng)斗發(fā)展到以步槍，手榴彈、大炮等為武器的第一次世界大戰(zhàn)，進(jìn)一步發(fā)展到利用飛機(jī)、導(dǎo)彈、潛艇等海陸空并舉的第二次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模和破壞性發(fā)生了巨大的變化。與此同時(shí)，人類社會(huì)的文明程度得到了大幅度提高，科學(xué)技術(shù)得到了飛速發(fā)展。因此，有的科學(xué)家認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)在一定程度上促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。而我想，戰(zhàn)爭(zhēng)將使人類文明后退。我無法預(yù)知第三次，第四次世界大戰(zhàn)使用的武器是怎樣，而我深信，第五次世界大戰(zhàn)的武器必定是木棍和石快，那時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)情景與過去完全不同：
在一片荒蕪的戈壁中，有一小片枯黃的樹林，其中有一方小小的水面。幾百個(gè)蓬頭垢面的未來人正手持石快、木棍互相打斗。大炮消失了，坦克消失了，飛機(jī)消失了導(dǎo)彈、潛艇也看不到了!這一切都因?yàn)槟茉吹V產(chǎn)枯竭。人類曾經(jīng)擁有的、引以為自豪的文明從地球上消失了。
在一片曾經(jīng)被上萬種先進(jìn)武器破壞過的滿目瘡痍的土地上，一群曾經(jīng)遭受生化武器摧殘的人們，正在揮動(dòng)著粗糙而枯瘦的黑手，爭(zhēng)奪僅存的一片未被破壞的土地。
在遭受過戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅性破壞的地球上，擁有一片凈土是每一個(gè)人的希望。全世界的人們都在進(jìn)行著以肢體、棍棒和石塊為武器的戰(zhàn)爭(zhēng)，這就是第五次世界大戰(zhàn)。人們?yōu)闋?zhēng)奪土地、水源、陽(yáng)光、食物，用最原始的方式戰(zhàn)斗著。
經(jīng)過無數(shù)代人的辛勤努力，人類從茹毛飲血原始社會(huì)進(jìn)入生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的文明社會(huì)。由于人類的貪婪、向自然無休止的索取和沒有盡頭的戰(zhàn)爭(zhēng)，使地球上的資源消耗殆盡，人類創(chuàng)造的高度物質(zhì)與精神文明霎那間灰飛煙滅。人類社會(huì)又復(fù)歸到原始狀態(tài)。
戰(zhàn)爭(zhēng)是以文明來消滅文明，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)就是自掘墳?zāi)?、自取滅亡。無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)終將毀滅人類!
當(dāng)我每天從電視上看到地球上不同地方仍然彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，流淌著死傷者的鮮血，高達(dá)宏偉的建筑在炮火中轟然倒地的畫面，聽到幸存者失去親人后撕心裂肺的哭喊聲時(shí)，憂心如焚。
仰望蒼穹，人啊，為什么要屠殺同類呢?
我期望戰(zhàn)爭(zhēng)從地球上絕跡!我期望人類在和諧相處中創(chuàng)造、共享高度的物質(zhì)和精神文明。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十六
“以色列應(yīng)該從地圖上抹去。”內(nèi)賈德說，于是，以色列憤怒了，美國(guó)準(zhǔn)備坐山觀虎斗了，無關(guān)者開始覺得這位總統(tǒng)簡(jiǎn)直是酷斃了;朝鮮人在美國(guó)獨(dú)立日發(fā)射了幾枚衛(wèi)星，于是，美國(guó)人怕了，表示譴責(zé)了，韓國(guó)人躲在老美背后嚷嚷了，日本人準(zhǔn)備找點(diǎn)事做了;以色列人終于被惹火，跟哈馬斯干上了，美國(guó)人挺身而出了，阿拉伯人沉默是金了，傀儡聯(lián)合國(guó)又開始準(zhǔn)備些沒用的條約了。
五年前的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，小布什一聲令下，10萬條生命灰飛煙滅。再后來，有伊拉克記者朝小布什扔鞋子，也有辛迪·希恩“我希望布什停止利用我兒子的犧牲為其殺戮正名”。戰(zhàn)爭(zhēng)造成的是雙方的傷害，有痛苦的伊拉克父親，亦有悲傷的美國(guó)母親。美國(guó)普利策獎(jiǎng)的最佳戰(zhàn)地?cái)z影，又躺在小小棺材中只有十八個(gè)月大的伊拉克男孩，也有為陣亡的同胞悼念的美國(guó)士兵，每個(gè)人的眼中都是警惕，疲憊與驚恐。
同樣地，有《辛德勒的名單》中被屠殺的猶太人，也有《朗讀者》中蕭瑟冷清的柏林，二戰(zhàn)戰(zhàn)犯驚恐的雙眼。沒有人希望戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，但是他們必須戰(zhàn)斗。
到那時(shí)，只能像《永恒的一天》中的那個(gè)阿爾巴尼亞男孩一樣：通往希望的路上都是地雷，每走一步都要拿起一個(gè)石子，投到前面，然后雙手抱頭，蹲下。沒有地雷，就往前走幾步。然后再投，再蹲下，再抱頭，再走。
戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，沖突不斷，世界也只能如此。只是鮮少有人意識(shí)到我們現(xiàn)在所擁有的幸福。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十七
看著這幅圖，我仿佛看到濃濃的硝煙彌漫在空中，我仿佛聽到小孩孤獨(dú)無助地哭聲......
那是在1937年8月28日，黑暗籠罩著整個(gè)上海,日本侵略者轟炸上海南站，因?yàn)楸闭咎幱趹?zhàn)區(qū)，大批逃難的人流聚集于南站，人們把南站擠得水泄不通，可人們?nèi)f萬沒想到的是死神悄悄地來臨了。
突然，日本的幾架戰(zhàn)斗機(jī)像惡狼般撲來，敵人在上面投下了無數(shù)的炸彈，一陣瘋狂轟炸后，整個(gè)火車站成了一片廢墟，到處一片狼籍：天橋塌了，周圍的建筑物倒塌了，地上都是鐵片和碎瓦，尸橫遍地，殘不忍睹。
在一片廢墟上，一個(gè)約兩三歲衣衫襤褸的小男孩傷心地哭泣著，撕心列肺的哭喊著父母：“爸爸媽媽，你們?cè)谀膬?”他的父母究竟在哪兒?為何不來救自己的孩子?唉!可能他們已葬身在敵人的攻擊下，可能正在某個(gè)地方尋找自己的孩子......漸漸地，他的聲音啞了，輕了，他睡著了，可是他的臉上還留著淚痕，嘴里還呼喚著爸爸媽媽......
這個(gè)孤獨(dú)又可憐的小男孩將來的命運(yùn)如何?也許他流浪街頭乞討，也許被好心人收養(yǎng)......
這張舊照片，讓我們看到了歷史，日本侵略者是多么的可惡啊!戰(zhàn)爭(zhēng)是多么的可怕!我要告訴全世界人民：“為了母親不再失去兒子，為了妻子不再失去丈夫，為了孩子不再失去父親，我們不要再戰(zhàn)爭(zhēng)了!我們需要和平。失去和平，人們將無法生存!”
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十八
從戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，從八國(guó)聯(lián)軍到武昌起義。每一場(chǎng)重大的戰(zhàn)役背后都有無數(shù)冤屈的人民在心底呼喊著“和平”。
忘不了，戰(zhàn)爭(zhēng)攻伐年代民生的疾苦;。
沒有淡忘，日軍侵華的罪惡行徑，中國(guó)人民飽受的戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘!
打開記憶的閘門，一幅幅扣人心弦，感人肺腑的畫面呈現(xiàn)眼前。
仿佛看見：“路有凍死骨，朱門酒肉臭”的場(chǎng)景。
官與官，國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，為何要連累及平民?
1840年6月，英國(guó)艦隊(duì)開到廣東海面，進(jìn)行挑釁，爆發(fā)了一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。為了和平，清軍反抗，卻壯烈殉國(guó)。人們的心底不禁存下一絲嘆息。
世界上的戰(zhàn)爭(zhēng)又何止在中國(guó)爆發(fā)?
我記得一個(gè)感人的'故事：某國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一個(gè)中年男子與家人離散，幾十個(gè)親人喪生。后來，他打聽到自己5歲的小女兒還活著，幾經(jīng)周折，冒死找到自己的親生骨肉，悲喜交集的他，緊緊地?fù)е畠海瑴I流滿面地說：“我又有家了!”
讀到這兒，似乎感覺和平對(duì)人們的重要。確切地說，家對(duì)人們是多么重要。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，它能摧毀無數(shù)個(gè)家庭，和國(guó)家。那些蒙冤而死的人們，是否仍然含淚期待著—和平的時(shí)代!
硝煙只能滿足那些制造硝煙的人的虛榮?？墒牵贿B累的無辜百姓們，永遠(yuǎn)也不會(huì)放棄對(duì)和平的追求。他們組成一支支隊(duì)伍，去放抗戰(zhàn)爭(zhēng)，去呼吁和平。
如果你記得幾次世界大戰(zhàn)的硝煙;如果你還不至于對(duì)現(xiàn)代社會(huì)紛繁頻仍的戰(zhàn)爭(zhēng)麻木，那么，請(qǐng)一起來維護(hù)和平吧!
橄欖樹被拔開，和平鴿被射殺。還剩下什么？硝煙。戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)家衰亡，戰(zhàn)爭(zhēng)使無數(shù)人無家可歸，戰(zhàn)爭(zhēng)讓年幼的孩子失去父母；讓無數(shù)的父母忍受著失去孩子的悲痛；讓億萬婦女變成寡婦?？上攵瑧?zhàn)爭(zhēng)是全人類不愿看到的。
回首往事，中國(guó)人民飽受了太多的戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。在日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)期間，有多少美麗的家園被吹毀；多少無辜百姓死在日本侵略者的屠刀之下。
在第二次世界大戰(zhàn)期間，波蘭人曾在24個(gè)地點(diǎn)對(duì)猶太人進(jìn)行了至少30次屠殺，殺害了上千名猶太人。二戰(zhàn)前，波蘭共有350萬猶太人，其中大約有300人死于納粹的大屠殺，目前，波蘭的猶太人僅約有2萬人。許多波蘭人一直認(rèn)為他們都是納粹的受害者，對(duì)于自己的同胞曾屠殺猶太人的說法難以接受。
人們多么希望：橄欖樹在大地上自由地生長(zhǎng)，任由和平之舟擱淺在荒灘上！在這個(gè)人類世世代代、生生不息的古老星球上，戰(zhàn)爭(zhēng)，終會(huì)被劃上句號(hào)，徹底的結(jié)束，而和平則能永遠(yuǎn)繼續(xù)！迎接他們的是人類朝思暮想的兩個(gè)字——和平！我們熱愛和平，勇于維護(hù)和平。愿和平鴿自由的在天空中翱翔，讓綠色的橄欖枝“鋪”滿地球的每一個(gè)角落！
為了讓母親不再失去兒子，為了讓妻子不在失去丈夫，為了讓孩子不再失去父親，全世界應(yīng)該一起行動(dòng)起來，維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)！讓二十一世紀(jì)那已經(jīng)能夠聽到的腳步聲為戰(zhàn)爭(zhēng)敲響喪鐘，讓明天的世界真正成為充滿陽(yáng)光。鮮花和愛的人類家園！
我們只有一個(gè)地球，我們留給宇宙的只有一次輝煌燦爛的生命。我們與時(shí)代同脈搏，我們與地球共呼吸，我們要維護(hù)我們的地球，不能留給后代一個(gè)破爛不堪的地球，也不能留給歷史一個(gè)充滿硝煙的一頁(yè)。在未來的世界我們只要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)，我們要昂首闊步開辟一條通往和平的光明大道！
太陽(yáng)選擇在黎明前升起，流星選擇在黑夜中閃亮，而我們選擇在和平中成長(zhǎng)！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇二
和平，一個(gè)人人向往的名詞，可是，這個(gè)世界真有這么美好嗎？答案當(dāng)然是否定的，與和平相對(duì)的，還有戰(zhàn)爭(zhēng)。
引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因多種多樣，如元首暴躁的脾氣，為日益匱乏的石油、天然氣而戰(zhàn)，中東國(guó)家為水與信仰而戰(zhàn)，還有一些國(guó)家為擴(kuò)大領(lǐng)土與權(quán)益而戰(zhàn)……但是，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的卻只有死亡、硝煙與恐懼，人們?cè)诤谝怪猩l(fā)抖，大街上彌漫著鮮血與硝煙的氣味，四周充滿了死亡與恐懼……海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)……這些本可以避免的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻不可避免地發(fā)生了，一些失去父母的孩子在無言的吶喊，從那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奮力的掙扎，在尋找自己的骨肉；失去親人的朋友，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。
列夫托爾斯泰曾這樣說過：“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)相連而成，人的天賦就是進(jìn)行永無息止的戰(zhàn)爭(zhēng)?！蔽覍?duì)此持贊同的態(tài)度。嬴政滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，開啟了中國(guó)的封建帝國(guó)之路；蓋烏斯·屋大維平息了羅馬的分裂，成為羅馬帝國(guó)的開國(guó)元首，為羅馬帶來了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮；鐵木真統(tǒng)一了蒙古，他的鐵蹄一直蔓延到黑海，他的子孫為元帶來了一片盛世繁榮的景象……中國(guó)上下五千年的歷史，有哪一個(gè)王朝的建立非血染而成，又有哪一回破滅不是因?yàn)榻痂幍钕路纯沟撵浩鞚M地？留下的，也只有一代傳一代的嘆息與撰書歷史者掉落的淚水，用這些與昔日風(fēng)光一起深深埋葬。
192019年，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響，德國(guó)、英國(guó)、奧地利、法國(guó)、俄羅斯、美國(guó)等幾大列強(qiáng)展開了空前的混戰(zhàn)，在這場(chǎng)浩劫中，新發(fā)明的坦克、飛機(jī)、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場(chǎng)，使人類間的相互屠殺變的更加迅速，2019多萬生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送！
就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當(dāng)中時(shí)，就在人類都盼望和平會(huì)降臨的時(shí)候，人類歷史上最恐怖的災(zāi)禍——第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經(jīng)在地球的上空彌漫！和平，一個(gè)人人向往的名詞，可是，這個(gè)世界真有這么美好嗎？答案當(dāng)然是否定的，與和平相對(duì)的，還有戰(zhàn)爭(zhēng)。
引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因多種多樣，如元首暴躁的脾氣，為日益匱乏的石油、天然氣而戰(zhàn)，中東國(guó)家為水與信仰而戰(zhàn)，還有一些國(guó)家為擴(kuò)大領(lǐng)土與權(quán)益而戰(zhàn)……但是，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的卻只有死亡、硝煙與恐懼，人們?cè)诤谝怪猩l(fā)抖，大街上彌漫著鮮血與硝煙的氣味，四周充滿了死亡與恐懼……海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)……這些本可以避免的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻不可避免地發(fā)生了，一些失去父母的孩子在無言的吶喊，從那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奮力的掙扎，在尋找自己的骨肉；失去親人的朋友，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。
列夫托爾斯泰曾這樣說過：“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)相連而成，人的天賦就是進(jìn)行永無息止的戰(zhàn)爭(zhēng)。”我對(duì)此持贊同的態(tài)度。嬴政滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，開啟了中國(guó)的封建帝國(guó)之路；蓋烏斯·屋大維平息了羅馬的分裂，成為羅馬帝國(guó)的開國(guó)元首，為羅馬帶來了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮；鐵木真統(tǒng)一了蒙古，他的鐵蹄一直蔓延到黑海，他的子孫為元帶來了一片盛世繁榮的景象……中國(guó)上下五千年的歷史，有哪一個(gè)王朝的建立非血染而成，又有哪一回破滅不是因?yàn)榻痂幍钕路纯沟撵浩鞚M地？留下的，也只有一代傳一代的嘆息與撰書歷史者掉落的淚水，用這些與昔日風(fēng)光一起深深埋葬。
192019年，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響，德國(guó)、英國(guó)、奧地利、法國(guó)、俄羅斯、美國(guó)等幾大列強(qiáng)展開了空前的混戰(zhàn)，在這場(chǎng)浩劫中，新發(fā)明的坦克、飛機(jī)、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場(chǎng)，使人類間的相互屠殺變的更加迅速，2019多萬生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送！
就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當(dāng)中時(shí)，就在人類都盼望和平會(huì)降臨的時(shí)候，人類歷史上最恐怖的災(zāi)禍——第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經(jīng)在地球的上空彌漫！席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖昏了人們的頭腦，在德國(guó)、意大利和日本，失去理智的人們把魔鬼捧為上帝，把瘋子當(dāng)作了偶像。一戰(zhàn)后僅僅過了20年，德國(guó)、日本和意大利這三個(gè)法西斯國(guó)家就亮出了殺戮人類的屠刀，發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)！整個(gè)地球在戰(zhàn)栗！古老的歐羅巴被戰(zhàn)火摧毀，廣袤的華夏在災(zāi)難中哭泣，蘇聯(lián)草原烈焰滾滾、非洲大漠狂沙飛舞，大西洋下殺氣騰騰，太平洋上惡浪滔天！全世界60多個(gè)國(guó)家卷入戰(zhàn)火，5000多萬人死亡，直接物質(zhì)損失在4萬億美元以上！——一個(gè)個(gè)震撼人心的數(shù)字并沒有讓人類覺醒，九一一后，美國(guó)的轟炸機(jī)便在阿富汗上空飛翔，在枚枚不斷的炮彈之后，人民在這塊土地上心驚肉跳地生活，就連出門也要先向真神安拉虔誠(chéng)地請(qǐng)示：“敢問路在何方？”
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇三
哎……地球上為什嗎有戰(zhàn)爭(zhēng)？
還有的國(guó)家地區(qū)還存在著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙啊！
為什嗎？為什嗎地球不能給我們和平呢？
這一朵朵的完整的和平之花，就被戰(zhàn)爭(zhēng)一瓣瓣的打掉！
還有一切的中華兒女都是被戰(zhàn)爭(zhēng)中打死的。
為什嗎！為什嗎會(huì)這樣，本來我們國(guó)家是和平的，就是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)給了我們痛苦??！
戰(zhàn)爭(zhēng)啊！我希望戰(zhàn)爭(zhēng)不在發(fā)生。
你們一定要堅(jiān)強(qiáng)！堅(jiān)強(qiáng)！堅(jiān)強(qiáng)！
我希望戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)在發(fā)生！?。。。。?BR> 我希望能建設(shè)我們和平的中國(guó)！
和平之花！
能讓和平之花慢慢的開放……。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇四
導(dǎo)論：在本篇論文中，我將分兩部分對(duì)近期閱讀的托爾斯泰著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的一些感悟呈現(xiàn)出來。第一部分為《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《紅樓夢(mèng)》寫作背景、現(xiàn)實(shí)意義和人物性格的同與不同。第二部分將闡述托爾斯泰和摩根索對(duì)道德與人性和世界戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的看法。由于時(shí)間和精力所限，我著重分析了第一部分內(nèi)容，也是本人較感興趣的部分。
第一部分《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《紅樓夢(mèng)》寫作背景、現(xiàn)實(shí)意義和人物性格的同與不同。
毋庸置疑，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給西方文學(xué)史帶來了巨大的沖擊，托爾斯泰的成就在于他成功地描寫了俄國(guó)十月革命中全體人民的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，并通過小說中的人物，對(duì)人性、道德、革命以及戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作了一系列的思考。反觀《紅樓夢(mèng)》，這是中國(guó)四大名著之一。作者曹雪芹先生卻有著與托爾斯泰驚人的相似之處——都寫實(shí)了作者身處的年代和環(huán)境，都用大量的筆墨寫了貴族們的奢華生活。只是略有不同的是，曹先生將自己抽離于《紅樓夢(mèng)》之外，書中的“甄”諧音為“真”；“賈”諧音為“假”。簡(jiǎn)單理解就是“甄府”是真正的王府，也是帶作者更多影子的王府?？稍谡繒?，甄府所占篇幅并不多，可見曹先生無意讓自己的生活過多的暴露于《紅樓夢(mèng)》中，也可推測(cè)為他規(guī)避了被當(dāng)時(shí)皇帝注意的風(fēng)險(xiǎn)。但在托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中，似乎把他的“本我”融入到了人物皮埃爾中。皮埃爾身處貴族，托爾斯泰也是；皮埃爾的思考是托爾斯泰的思考；皮埃爾的情感不順也與現(xiàn)實(shí)中的托爾斯泰相似；皮埃爾在戰(zhàn)爭(zhēng)初期和戰(zhàn)爭(zhēng)開始的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)不能與生活相融，他加入了共濟(jì)會(huì)后又因?yàn)椴粺嶂远顺?，就好像托爾斯泰本人在早年生活中找不到生活的方向，如皮埃爾一樣迷失在酒吧中。正如作者在第二卷第四部第二章中所講的：“皮埃爾具有俄羅斯人所特有的能力，相信善和真實(shí)的存在，同時(shí)對(duì)生活中的丑惡和虛偽又看得太清楚，所以無法認(rèn)真地參與生活?！蔽蚁嘈?，這是托爾斯泰對(duì)自己內(nèi)心的寫照。
最近看了一位利比亞戰(zhàn)地記者的回憶錄，其中她提到，在利比亞反政府軍攻占首都的當(dāng)天，她采訪了一位反政府軍的成員。他是當(dāng)?shù)氐母缓?，絲毫不缺食物，房子，甚至他還有家室?？删褪沁@樣一個(gè)人，每天冒著生命危險(xiǎn)，同他的戰(zhàn)友們并肩作戰(zhàn)。雖然他不是貴族出身，但我覺得這個(gè)人同安德烈公爵很像。也或許只有這些人是清醒的，他們的每次作戰(zhàn)都有目的，富豪是為了新政權(quán)建立后能改善他的生活，安德烈則希望能依靠自己的力量，為保衛(wèi)祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》同《紅樓夢(mèng)》在人物上也有或多或少的相似之處。但也有存在巨大差異的地方。只是《紅樓夢(mèng)》是一部以一位男性與許多位女性而構(gòu)成的小說，而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的主人公多為男性。故以下我所討論的是二書中的人物性格，不涉及性別問題。
比于寶玉的不學(xué)無術(shù)，皮埃爾是個(gè)正面教材。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中最耀眼的女角要屬羅斯托夫家族里的娜塔莎了。娜塔莎的天真活潑直接表現(xiàn)在她第一次參加舞會(huì)上。書中寫道：“梳妝完畢后，娜塔莎從下邊露出舞鞋的短裙。披著母親的短寬服。跑到索尼婭面前，看了她一下，然后跑到母親面前去了?！痹谶€沒有接到任何舞伴邀請(qǐng)時(shí)的焦急和受到安德烈爵士邀請(qǐng)時(shí)的狂喜，娜塔莎的存在就像是嚴(yán)肅的戰(zhàn)爭(zhēng)題材中的一味調(diào)味劑，活潑的動(dòng)作和心態(tài)無不彰顯著這個(gè)不到20歲女孩的青春活力。同樣地，《紅樓夢(mèng)》中也有這樣一個(gè)人，史湘云。雖然不是主角，但是她卻是整部著作中最單純的，既不會(huì)勾心斗角耍心機(jī)，也不會(huì)挖空心思討好別人的人。她可以在冬天大口吃鹿肉，也會(huì)還不顧忌地諷刺黛玉是“戲子”。史湘云和娜塔莎一樣，身上有中魔力，可以在大環(huán)境中保有一份純真。但是兩個(gè)人都不能拜托各自的命運(yùn)。娜塔莎和史湘云的天真都隨著她們的婚姻而各自磨滅了。娜塔莎變得吝嗇了，而史湘云孤獨(dú)終老。
第一部分總結(jié)：無論是人物塑造，還是現(xiàn)實(shí)意義，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《紅樓夢(mèng)》都將其表現(xiàn)得淋漓盡致。它滲透到了生活的每一個(gè)角落，大到國(guó)與國(guó)的矛盾與紛爭(zhēng)，小到生活瑣事、倫理道德都有涉及，在百年后的今天，對(duì)我們?nèi)杂薪梃b意義，不愧是中外歷史上的著作。
第二部分托爾斯泰和摩根索對(duì)道德與人性和世界戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的看法。
托爾斯泰對(duì)人生和道德的看法點(diǎn)點(diǎn)滴滴都融入在他的著作中。以下是我在閱讀中所摘錄的特別有感觸的句子，并對(duì)此分析并作適當(dāng)評(píng)論。
“假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭(zhēng)了?！毙拍钍鞘裁?？為什么跟隨自己的信念就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。一開始我以為，作者所說的信念是指宗教信念。因?yàn)樵谌珪詈髱讏?chǎng)戰(zhàn)役在莫斯科打響時(shí)，作者有一點(diǎn)描述，當(dāng)人們看到圣母娘娘的像被抬出來時(shí)，大家興奮歡呼。但是仔細(xì)一想我又覺得光是宗教信念還收有些不妥。因?yàn)榫妥诮痰陌l(fā)展而言，每個(gè)教越臨近現(xiàn)代社會(huì)教義思想上的分化就越厲害。如伊斯蘭教就是信奉哪怕毀滅自己也要實(shí)現(xiàn)信仰。這樣的思想能給世界帶來和平嗎？不能。就像在摩根索在《國(guó)家間政治》中第十七章世界輿論中提到的觀點(diǎn)：“世界心理，世界輿論就我們時(shí)代的人類的組成情況而言是不可能實(shí)現(xiàn)的。”那么托爾斯泰所說的信念是什么呢？我只能用一個(gè)很寬泛的詞來概括，那就是對(duì)和平的信念。可是，這也是有前提的。我認(rèn)為對(duì)和平的信念必須是這個(gè)人唯一的信念。假如一個(gè)人如托爾斯泰書中所寫的那樣，即相信圣母娘娘，又對(duì)沙皇有狂熱的崇拜，那他仍有可能成為“歷史的工具”，因?yàn)榛实郯l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那個(gè)人源于對(duì)其崇拜，也極有可能被蠱惑參軍打仗。至于托爾斯泰的正解如何，還望老師多多指教。
“是的，愛，但不是那種愛，即因?yàn)槭裁礀|西，為了什么目的，或者因?yàn)槭裁淳壒识鴲郏沁@種愛，即當(dāng)我臨死時(shí)，我看見了我的敵人卻仍然愛他的時(shí)候，我第一次說體驗(yàn)到的愛。我體驗(yàn)到的那種愛的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對(duì)象。愛領(lǐng)人，愛仇敵，愛一切?！边@樣一段話我理解到了托爾斯泰與摩根索的些許不同。摩根索在《國(guó)家間政治》中表現(xiàn)出的是一種極度的理性，在第一編的六項(xiàng)原則中的第四條就有闡述說：“政治現(xiàn)實(shí)主義明白政治行動(dòng)的道德意義?！蹦Ω髡J(rèn)為：“道德原則必須經(jīng)過具體時(shí)間和地點(diǎn)的環(huán)境的過濾?！本臀业睦斫鈦砜矗Ω髡J(rèn)為，只要是涉及政治的道德思想和行為，都是受到約束的，都不是普世道德。那么這就與托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中人物的感受的觀點(diǎn)就有所不同了。托爾斯泰認(rèn)為，即使在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，在兩個(gè)帝國(guó)元首的政治斗爭(zhēng)中，被卷入政治漩渦的人還是存在普世道德觀念的，比如，愛。他不會(huì)被政治這種外在的因素所影響，因?yàn)檫@種情感是與生俱來的。只是平時(shí)有太多東西分散我們這種天生的感官，也許不到像書中人物這般臨死關(guān)頭，心中的最美好的情感就不會(huì)被發(fā)覺。
那是一種天生的愛，而不像摩根索認(rèn)為的，“道德在政治中必須經(jīng)過過濾”那么絕對(duì)。結(jié)論：寫到這里有種如釋重負(fù)的感覺。短短幾周不可能把《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀透，短短一個(gè)月也無法完全理解摩根索文字背后的理論與思想。只是把我的思考和想法與比較下了下來，望與老師共勉。
國(guó)際關(guān)系學(xué)院國(guó)際政治周佳穎。
2011年11月2日。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇五
一位舉世聞名的俄國(guó)作家——列夫.托爾斯泰；一部被譽(yù)為“世界上最偉大的小說”——《》；一段驚心動(dòng)魄的歷史故事。
這本書是圍繞保爾.康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，歌頌了俄國(guó)人民的愛國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力；心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力，側(cè)重于道德理想的`追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性，也被裸露身體裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞。
其中，有兩個(gè)人物特別耐人尋味，他們的性格變化得非?？臁１税?--別祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開始貪圖享受，后來獻(xiàn)身于慈善事業(yè)，最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒，她起初喜歡保爾.康斯基的兒子——英勇善戰(zhàn)的安德烈，后來又愛上了阿那托里，最后又跟彼埃爾結(jié)婚。
《》讓我第一次感悟到：生命是多么寶貴！和平是多么重要！生活在和平年代的我們是多么得幸福！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇六
文章摘要：作文哈代提出：在化石空白期，人類的祖先不是生活在陸地上，而是生活在海洋中?小男孩的這句話，說的他爸爸愣住了。人生就是一盤棋，美在投入。我們向獲勝者致敬，因?yàn)樗麄內(nèi)绱丝蓯?；有人?huì)問我：“你有缺點(diǎn)嗎。另一件是中國(guó)人民盼望的北京奧運(yùn)，雖然氣候不正常，但熱血沸騰的中國(guó)人們正在把奧運(yùn)圣火傳遍中國(guó)大地，這個(gè)夏天，是一個(gè)幸福而又不幸的夏天，這個(gè)夏天是被血和火染紅了的夏天。
這個(gè)孩子長(zhǎng)大了，他會(huì)與他的親朋好友而相見嗎?我想不會(huì)的，因?yàn)槟菤埲痰膽?zhàn)爭(zhēng)不會(huì)給他們一絲活著的機(jī)會(huì)。
我相信，總有一天那朵和平之花會(huì)綻放，我相信，總有一天那個(gè)惡魔一定會(huì)消失的。讓我們呼吁"制止戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平。"。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇七
觀《一九三七南京記憶》有感。
學(xué)校：舞陽(yáng)縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)班級(jí)：五。
（一）班姓名：孫藝源輔導(dǎo)教師：朱曉云。
觀《一九三七南京記憶》有感。
昨天，我看了大型紀(jì)錄片《一九三七南京記憶》,看完之后，我感到無比的憤怒和對(duì)日本右翼軍國(guó)主義的無限痛恨。
這部紀(jì)錄片講述了美國(guó)華僑職業(yè)作家張純?nèi)鐬榱税讶哲娫谀暇┑姆N種暴行公諸于世，翻看查找了許多資料，并采訪了南京大屠殺的幸存者。終于編出了《南京浩劫——被遺忘的大屠殺》一書，使日本在南京所犯下的滔天罪行展現(xiàn)在西方世人面前。
一九三七年十二月十三日，日軍攻破南京城，開始了長(zhǎng)達(dá)四十天的慘絕人寰的“南京大屠殺”，日本鬼子在城內(nèi)見人就殺，甚至開膛破肚，就連在國(guó)際安全區(qū)的中國(guó)人也被抓出來用機(jī)關(guān)槍射死，還舉行殺人比賽。這些日本侵略者的暴行真是罪大惡極！
而到了現(xiàn)在，日本國(guó)內(nèi)的一些右翼軍國(guó)分子竟公開宣傳南京大屠殺是其所謂的“南京事件”，死傷者不過幾十人，還修改歷史教科書，企圖使新一代日本青年淡化歷史，遺忘歷史真相，使其成為軍國(guó)主義的炮灰。
在日本現(xiàn)任首相安倍晉三帶領(lǐng)之下的右翼國(guó)會(huì)，竟然要解禁集體自衛(wèi)權(quán)，修改《和平憲法》。更為可惡的是，這些日本政要還參拜供奉著二戰(zhàn)期間十三位甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社，并且多次供奉貢品。公開挑起釣魚島爭(zhēng)端，無視中國(guó)主權(quán)，建造航空母艦，多次進(jìn)行奪島練習(xí)，欲使其自衛(wèi)隊(duì)改編成國(guó)防軍，日方的這一系列小動(dòng)作都是針對(duì)中國(guó)的，中國(guó)對(duì)這種行為表示嚴(yán)正抗議。
如今，中華民族已經(jīng)站起來了，已經(jīng)不是當(dāng)年那個(gè)連日本都打不過的“東亞病夫”了，雄踞在亞洲的東方巨龍發(fā)出了它的第一聲令世界顫抖的龍吟！在科技發(fā)達(dá)的中國(guó)的今天，我們一定要牢記歷史，不忘國(guó)恥。讓那三十萬在數(shù)字牌內(nèi)禁錮的靈魂得到安息，決不讓向南京大屠殺這樣的慘案發(fā)生！
回顧歷史，血的教訓(xùn)。只有民族振興、國(guó)家富強(qiáng)，我們的國(guó)家才能在世界上占有一席之位，才能讓戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離我們。中華民族是一個(gè)愛好和平的民族。我們不做戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起者，我們愛好和平，追逐和平。但我們更明白只有我們自身足夠強(qiáng)大，和平才能真正降臨。
讓我們共同樹立起為中華之崛起而讀書的決心，攜起手來，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)而努力！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇八
這一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)，使得無數(shù)的家庭支離破碎，也使得這個(gè)本是充滿著傳奇的世界，變得血腥，變得只懂殺戮，只為個(gè)人利益。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷害，還不只是這些，還有無數(shù)國(guó)家國(guó)力受損，經(jīng)濟(jì)損失，但更重要的是人民的傷亡，人民心里的創(chuàng)傷，還有來自炮火與敵軍的威脅與迫害。也許，軍人是戰(zhàn)爭(zhēng)的主題，但是他們卻也是可悲的，因?yàn)樗麄儾恢朗裁磿r(shí)候什么地點(diǎn)自己將會(huì)喪命哪里，將會(huì)永別這個(gè)世界，并且無論對(duì)錯(cuò)，只得惟命是從，自己的命運(yùn)向來都是由主導(dǎo)者掌控。戰(zhàn)爭(zhēng)帶給的不只是某一類人，而是全部人民的傷害，是所有人內(nèi)心無法彌補(bǔ)的傷害。
也許你們會(huì)想，戰(zhàn)爭(zhēng)為什么會(huì)發(fā)生，它又為何發(fā)生，又是誰(shuí)引導(dǎo)的呢？這個(gè)人其實(shí)就是人類自己，很可笑吧，人類自己帶給自己災(zāi)難，這一切卻都因?yàn)槿祟惸且宰晕覟橹行牡淖运接^念在作祟，這種自私自利的人，為了自己最大的利益，拿別人的生命作兒戲，拿別人的生命當(dāng)自己成功的墊腳石，使得這些戰(zhàn)爭(zhēng)成為了發(fā)昏者的一場(chǎng)游戲，而在游戲暫時(shí)勝利時(shí)，發(fā)昏者則會(huì)十分開心的慶祝，而那些墊腳石則被遺忘，則被永遠(yuǎn)拋棄在歷史中，而一次次的輪轉(zhuǎn)，終究人們都會(huì)嘗到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的苦果。
既然戰(zhàn)爭(zhēng)有苦果，那又何必戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的記憶，是沉痛的，它帶來的傷害，也是巨大的，所以在21世紀(jì)的現(xiàn)代化的今天，這種發(fā)昏者的游戲理應(yīng)不能存在，而當(dāng)時(shí)帶來的沉痛，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住，永遠(yuǎn)不能忘記戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，從而以作警醒，警醒我們不能在去重復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)，重復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)的悲痛，重復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，重復(fù)那個(gè)悲痛的歷史。
‘歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個(gè)人意志中探求原因的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)這些我們不知道的規(guī)律，正如同只有在人們放棄了地球不動(dòng)的概念的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律?！?yàn)橛辛藨?zhàn)爭(zhēng)，所以才產(chǎn)生了人民對(duì)和平的渴望，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷害也會(huì)警醒人民永遠(yuǎn)不去觸碰，使人民把地球作為一個(gè)真正作為全人類共有的美麗家園！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇九
有戰(zhàn)爭(zhēng)必然有殺戮，只有和平才能謀求發(fā)展。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的文章，大家是怎么寫的?下面是本站小編精心為你整理戰(zhàn)爭(zhēng)與和平隨筆，一起來看看。
幾顆導(dǎo)彈劃過夜空，撕破了寧?kù)o，和平的夜。遠(yuǎn)方的大地在顫抖，那一陣陣的爆炸聲好像惡魔的奸笑，久久地環(huán)繞在伊拉克的上空。
八歲的阿曼達(dá)有著一個(gè)幸福、平和的家，他的媽媽是一位“白衣天使”，爸爸是一個(gè)小工廠的頭頭，他還有一個(gè)可愛的妹妹，一切都是那么祥和。直到那一天，戰(zhàn)火打破了應(yīng)有的平靜。核——一個(gè)本身并不可怕的字眼，但是它與“彈”字合在一起，就成了一個(gè)拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴的殺人魔王，所到之處，一切化為灰燼，夷為平地。在這次緊鑼密鼓的核查中，并未查出任何殺傷性武器和生化武器。但是，“欲加之罪，何患無辭?”戰(zhàn)爭(zhēng)，還是爆發(fā)了。幾番空襲過后，平民大量傷亡。阿曼達(dá)的媽媽已經(jīng)連續(xù)幾天沒有回家了。在輪番的攻擊中，阿曼達(dá)的爸爸不幸中彈，在醫(yī)院里，這對(duì)夫婦又相見了。學(xué)校早已停課，阿曼達(dá)和妹妹守在空蕩蕩的家里，十分寂寞，于是便走出門去找媽媽。走上大街，原本十分熱鬧的景象消失了，取而代之的是毀損的房屋和滿耳的哭泣聲。他和妹妹來到醫(yī)院，找到了媽媽，她正穿梭在一個(gè)個(gè)病床間，幾天不見，媽媽瘦了一大圈。在她的病房里住滿了受傷的人，在離他最近的一個(gè)病床上，一個(gè)叔叔正對(duì)著攝像機(jī)說著什么，忽然，攝像機(jī)轉(zhuǎn)向了阿曼達(dá)，他突然想哭，阿曼達(dá)看了看受傷的叔叔，又看了看深不可測(cè)的鏡頭，突然哭出聲來。最后，媽媽把他倆送回了家，囑咐他照顧妹妹，接著又返回了醫(yī)院。當(dāng)天晚上，阿曼達(dá)站在窗前，眺望著媽媽所在的方向，他想媽媽，妹妹也是。突然，他發(fā)現(xiàn)一顆流星快速向自己飛來，他閉上眼睛，許了一個(gè)愿望：希望爸爸媽媽早點(diǎn)回來。
用人間的愛去愛，我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。
這一句話，是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的經(jīng)典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著，用極其平和的語(yǔ)調(diào)，流露出了對(duì)時(shí)代和人們的悲憫。
“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭(zhēng)，為了信仰而有的戰(zhàn)爭(zhēng)，也許帝王以為這只是一場(chǎng)有關(guān)榮辱的如同過家家般的戰(zhàn)爭(zhēng)的話，那么就錯(cuò)了。如果只是認(rèn)為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭(zhēng)，就不是戰(zhàn)爭(zhēng)了，別人在戰(zhàn)場(chǎng)上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準(zhǔn)備酒肉。你們準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。”這一點(diǎn)，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么，真的是嗎?別人在犧牲，他可以說出這種話。
“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問。“當(dāng)然?！绷硪粋€(gè)軍官洋洋得意地說?！按鷥r(jià)是多少?”“不值一提，兩傷一亡?！避姽贌o所謂的聳聳肩?？吹竭@里，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎?但是轉(zhuǎn)念又想，這不就是戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當(dāng)做兒戲，漠不關(guān)心他人死活的事情，不就是只有軍官階級(jí)的人才做得出來的么?今日，在戰(zhàn)場(chǎng)上，你沖鋒陷陣，明天的今時(shí)，你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿了鮮血的修羅場(chǎng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛、詩(shī)、哲學(xué)等人類最文明的東西呢?我認(rèn)為這句話說的一點(diǎn)都沒有錯(cuò)。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭(zhēng)，再談到美好的東西，正是抵觸的東西。但是，我又認(rèn)為，在這時(shí)候，談?wù)勥@些美好的東西沒有錯(cuò)。說實(shí)話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種美好的結(jié)合。在最危難的時(shí)候，想到的不是絕望，而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。
這一部穿插在上流社會(huì)，不局限于一隅的小說，場(chǎng)面的波瀾壯闊，是他成為經(jīng)典的原因。里面的人物個(gè)性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越時(shí)空，仍然可以觸摸到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對(duì)未來的希望，就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來，人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲、貪欲，更多。庫(kù)圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽別人說他是獨(dú)眼龍，在軍事上，兢兢業(yè)業(yè)，為國(guó)家效忠，盡犬馬之力。最后，卻因?yàn)閯e人的不滿，軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時(shí)代，終于過去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所說：每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個(gè)蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。
和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來。明天太陽(yáng)是否能依稀升起，沒有人知道。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，拿破侖的時(shí)代徹底過去，奧軍取得勝利的時(shí)候，所有人都知道，真正的黎明，終于來臨了。是的，來臨了，經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，這和平的曲調(diào)奏響之時(shí)，那旋律格外的歡快和動(dòng)人。
婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時(shí)代了。最后一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個(gè)十五歲的瘦削少年所說的話。是的，既然已經(jīng)和平了，我們所能夠做到的，只不過是愛我的人都感到幸福而已。
戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅意味著一場(chǎng)輸贏的比賽，還有著淚水、血水、痛楚和喜悅。淚水，是在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去親人的人流出來的;血水，是戰(zhàn)死沙場(chǎng)的烈士們流出來的;痛楚，是一個(gè)國(guó)家從興盛走向衰敗民族的痛;而喜悅，則是成功者的表情。人們不想有戰(zhàn)爭(zhēng)，可自己卻引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，為何呢?是為了自己版圖可以擴(kuò)大嗎?是為了人民的幸福嗎?不，不是。是為了他們的私欲，是為了他們的野心。興，百姓苦;亡，百姓苦。
人們真誠(chéng)的發(fā)自內(nèi)心的呼喊出一個(gè)詞——和平。和平可以將痛苦化為歡樂，和平可以將滿天硝煙變?yōu)榍缈杖f里。
我們熱愛和平，我們需要和平。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十
小的時(shí)候，受戰(zhàn)爭(zhēng)電視劇的'影響，我竟然產(chǎn)生了渴望戰(zhàn)爭(zhēng)的想法打仗的時(shí)候，那些劇中的主人公多么英勇??！一個(gè)人殺了幾十個(gè)敵人，威風(fēng)凜凜。我信奉的，是亂世出英雄。
我懷著這種心理，翻開了《三國(guó)演義》。
看完后，我覺得心冷冷的。《三國(guó)演義》就是以東漢末年的戰(zhàn)亂為背景，講述了一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻。在整部小說中，我最喜愛的人物非曹操莫屬了。雖然整部小說擁劉反曹的意思十分明顯，可我覺得，曹操是一個(gè)英雄，他統(tǒng)一了大半個(gè)中國(guó)，基本平定了北方諸候割據(jù)的戰(zhàn)亂局面。對(duì)于奸詐，那是一個(gè)有野心的政治家所必須具備的，這總比那個(gè)滿口仁義，內(nèi)心奸詐的偽君子劉備強(qiáng)。
從這時(shí)開始，我厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)了。杯著一種新的心情看下去。到赤壁之戰(zhàn)了。我希望曹操可以擊敗孫權(quán)、劉備，統(tǒng)一中國(guó)，停止戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果還是不盡人意，半路殺出個(gè)程咬金諸葛亮在這時(shí)出山了，曹操大敗，退回北方。
孔明的出山其實(shí)是一場(chǎng)悲劇。這在孔明出山前作者就已經(jīng)寫下前奏，作者借用了諸葛孔明之師司馬徽說了一句：孔明雖得其主，不得其時(shí)。果然，諸葛亮后六出祁山，無功而返，寸土未得，最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之戰(zhàn)失敗了，這只能使曹操統(tǒng)一中國(guó)的步伐慢下來，但這時(shí)，北方統(tǒng)一南方的局勢(shì)已定，孔明還是沒能擋住歷史的車輪。
《三國(guó)演義》最后定了三國(guó)歸晉，向我們講述了分久必合，合久必分的道理。
在《三國(guó)演義》一百年的戰(zhàn)亂中，無辜的百姓是死得最多的，就因?yàn)槿齻€(gè)國(guó)家的矛盾，出現(xiàn)了多少人永遠(yuǎn)分離，白發(fā)人送黑發(fā)人的歷史悲劇。
我讀完整本《三國(guó)演義》，我希望世界上沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，取而代之的是和平，因?yàn)槲一厥琢藨?zhàn)爭(zhēng)，所以更珍愛現(xiàn)在的和平。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十一
和平，一個(gè)人人向往的名詞，可是，這個(gè)世界真有這么美好嗎？答案當(dāng)然是否定的，與和平相對(duì)的，還有戰(zhàn)爭(zhēng)。
引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因多種多樣，如元首暴躁的脾氣，為日益匱乏的石油、天然氣而戰(zhàn)，中東國(guó)家為水與信仰而戰(zhàn)，還有一些國(guó)家為擴(kuò)大領(lǐng)土與權(quán)益而戰(zhàn)……但是，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的卻只有死亡、硝煙與恐懼，人們?cè)诤谝怪猩l(fā)抖，大街上彌漫著鮮血與硝煙的氣味，四周充滿了死亡與恐懼……海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)……這些本可以避免的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻不可避免地發(fā)生了，一些失去父母的孩子在無言的吶喊，從那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奮力的掙扎，在尋找自己的骨肉；失去親人的朋友，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。
列夫托爾斯泰曾這樣說過：“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)相連而成，人的天賦就是進(jìn)行永無息止的戰(zhàn)爭(zhēng)?！蔽覍?duì)此持贊同的態(tài)度。嬴政滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，開啟了中國(guó)的封建帝國(guó)之路；蓋烏斯·屋大維平息了羅馬的分裂，成為羅馬帝國(guó)的開國(guó)元首，為羅馬帶來了兩個(gè)世紀(jì)的和平與繁榮；鐵木真統(tǒng)一了蒙古，他的鐵蹄一直蔓延到黑海，他的子孫為元帶來了一片盛世繁榮的景象……中國(guó)上下五千年的歷史，有哪一個(gè)王朝的建立非血染而成，又有哪一回破滅不是因?yàn)榻痂幍钕路纯沟撵浩鞚M地？留下的，也只有一代傳一代的嘆息與撰書歷史者掉落的淚水，用這些與昔日風(fēng)光一起深深埋葬。
1914年，隨著薩拉熱窩的幾聲槍響，德國(guó)、英國(guó)、奧地利、法國(guó)、俄羅斯、美國(guó)等幾大列強(qiáng)展開了空前的混戰(zhàn)，在這場(chǎng)浩劫中，新發(fā)明的坦克、飛機(jī)、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場(chǎng)，使人類間的相互屠殺變的更加迅速，20xx多萬生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送！
就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當(dāng)中時(shí)，就在人類都盼望和平會(huì)降臨的時(shí)候，人類歷史上最恐怖的災(zāi)禍———第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經(jīng)在地球的上空彌漫！
席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖昏了人們的頭腦，在德國(guó)、意大利和日本，失去理智的人們把魔鬼捧為上帝，把瘋子當(dāng)作了偶像。一戰(zhàn)后僅僅過了20年，德國(guó)、日本和意大利這三個(gè)法西斯國(guó)家就亮出了殺戮人類的屠刀，發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)！整個(gè)地球在戰(zhàn)栗！古老的歐羅巴被戰(zhàn)火摧毀，廣袤的華夏在災(zāi)難中哭泣，蘇聯(lián)草原烈焰滾滾、非洲大漠狂沙飛舞，大西洋下殺氣騰騰，太平洋上惡浪滔天！全世界60多個(gè)國(guó)家卷入戰(zhàn)火，5000多萬人死亡，直接物質(zhì)損失在4萬億美元以上！——一個(gè)個(gè)震撼人心的數(shù)字并沒有讓人類覺醒，九一一后，美國(guó)的轟炸機(jī)便在阿富汗上空飛翔，在枚枚不斷的炮彈之后，人民在這塊土地上心驚肉跳地生活，就連出門也要先向真神安拉虔誠(chéng)地請(qǐng)示：“敢問路在何方？”
歷史的每一頁(yè)都有血腥的場(chǎng)景，我不知道將來的歷史長(zhǎng)河會(huì)不會(huì)殷紅一片。和平的白鴿倘若沾上鮮血就再難高飛。請(qǐng)大家記住戰(zhàn)爭(zhēng)的苦痛，帶著和平的心愿放飛手中的潔白，微笑地，看著它融入遠(yuǎn)方的那一片湛藍(lán)！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十二
當(dāng)炸彈飛翔在天空，當(dāng)硝煙迷茫在空氣中，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)打響時(shí)就以意味著，我門的家庭又該不完整了。諾貝爾研究炸彈難道是用來打仗的嗎?他為研究炸彈付出了那么多就只是換來人們不和睦的一天?不是的，諾貝爾研究炸彈是為了造福人類而恰恰在這一點(diǎn)上人們誤解了。諾貝爾在成功的背后付出了多少只有他自己知道。
這不禁讓我想起冰心奶奶的一首詩(shī)：
成功的花，
人們只羨慕她綻開的明艷!
然而，當(dāng)初她的芽?jī)海?BR> 浸透了奮斗的淚泉，
不少人說我的看法天真但是我卻不這么認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)有戰(zhàn)爭(zhēng)的好處和平有和平的好處兩者是相互存在的少了其一也不能維持人類的人數(shù)急速發(fā)長(zhǎng)。
雖然和平可以讓人的一家團(tuán)團(tuán)圓圓的。但是，中國(guó)13億人，僅僅次與的中國(guó)人數(shù)的希臘還有更多的國(guó)家你門想想如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng)那么地球的資源會(huì)被很快的采集光，地球承載的.重量也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超了現(xiàn)在。
和平和戰(zhàn)爭(zhēng)如同自然界中的動(dòng)物與動(dòng)物之間的相互生存，依賴。沒有了和平也不好沒有了戰(zhàn)爭(zhēng)人數(shù)急劇生長(zhǎng)也不好的。
戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅意味著一場(chǎng)輸贏的比賽，還有著淚水、血水、痛楚和喜悅。淚水，是在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去親人的人流出來的;血水，是戰(zhàn)死沙場(chǎng)的烈士們流出來的;痛楚，是一個(gè)國(guó)家從興盛走向衰敗民族的痛;而喜悅，則是成功者的表情。人們不想有戰(zhàn)爭(zhēng)，可自己卻引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，為何呢?是為了自己版圖可以擴(kuò)大嗎?是為了人民的幸福嗎?不，不是。是為了他們的私欲，是為了他們的野心。興，百姓苦;亡，百姓苦。
人們真誠(chéng)的發(fā)自內(nèi)心的呼喊出一個(gè)詞——和平。和平可以將痛苦化為歡樂，和平可以將滿天硝煙變?yōu)榍缈杖f里。
我們熱愛和平，我們需要和平。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十三
伴隨下課的鈴聲，校園爆發(fā)一陣陣歡呼，忘卻一天的煩心的事，沖向久違的夢(mèng)鄉(xiāng)。
夢(mèng)想指南，下一站，滅六國(guó)秦統(tǒng)天下，一抹長(zhǎng)途，飛躍時(shí)空，我來到了秦都咸陽(yáng)城經(jīng)過一番“洗心革面”后出于好奇，擁擠在城口，據(jù)說大軍即將出征，平定叛亂，無知的心促使我混入軍營(yíng)，等待我的又是什么？兵行千里，扎軍駐營(yíng)，吹著冷風(fēng)，傾聽虎嘯，何以入眠，對(duì)著月光，擦拭寶劍，預(yù)想明日飲血之快。
惆悵中，太陽(yáng)已穿越了水平線，牽來了新的一天，它似乎也不愿看到這場(chǎng)“非正義撕殺?！?BR> 號(hào)角長(zhǎng)鳴，喊殺聲驚天動(dòng)地，手持“熱血?jiǎng)Α睕_殺于兩軍之間，刀下之處，血迸馬驚，無暇顧及身邊根根利箭穿空而過，生命只在差念之間，且看千里伏尸，萬里血流。一個(gè)個(gè)男兒相繼倒下，一戰(zhàn)三天三夜。敵軍終因指揮失誤，大敗沙場(chǎng)。
殺敵一萬，自損八千，此兵家大忌。但有誰(shuí)可以更改歷史的語(yǔ)言，倒在血泊之中的是一個(gè)凡胎血體，哭泣的來到人世，又枉死鋼刀鐵槍之下，此主有何意。帶著凱旋的喜悅，歸附京都，突然草叢中竄出數(shù)人，刀劍向我而來，我一時(shí)情急大喊一聲恐懼驚醒了我，原來只是一個(gè)夢(mèng)，沒有什么可怕，走出可怕的夢(mèng)境，我又陷入了沉思。
一戰(zhàn)中的人民的哀苦回蕩在耳旁，二戰(zhàn)中的陣陣的撕殺又歷歷在目。平靜的海灣要燃起戰(zhàn)爭(zhēng)的烈焰，同是人類為何互相殘殺。
伊拉克的兒童在呼喚，他們渴望一個(gè)完整的家，需要爸爸媽媽的呵護(hù)，需要老師的細(xì)心教育。然而戰(zhàn)爭(zhēng)剝奪了他們的一切，這成了一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng)。
無知的人類，覺悟吧。不要在為點(diǎn)點(diǎn)滴滴挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，請(qǐng)讓戰(zhàn)爭(zhēng)之火熄滅于20世紀(jì)。和平之光綻放在新的世紀(jì)。
60億的地球人，每人灑下一顆和平的種子吧，讓世界永遠(yuǎn)綻放和平之花。
依舊一棵橄欖枝，一只鴿子多么美麗的圖畫。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十四
（一）在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，媽媽抱著三歲的小明，和爸爸走在上海火車南站的站臺(tái)上，準(zhǔn)備接小明的姥姥。天很藍(lán)，能看見天上飛過的小鳥，偶爾還能聽到炸彈聲。姥姥乘坐的火車終于到站了，爸爸媽媽讓小明坐在長(zhǎng)椅上，他們?nèi)ソ有∶鞯睦牙选Ｍ蝗?，一聲巨響如春雷般震耳，原來是日本侵略者在向下投炸彈。小明還沒明白怎么回事，長(zhǎng)椅已經(jīng)被氣浪掀翻，小明摔倒在地上，急忙往前走找爸爸媽媽。可是，小明眼前的景象完全變了樣：原本繁華的火車站變成了一堆廢墟，茫茫人海不見了蹤影，有的被炸彈炸死了；有的受了傷；還有的匆匆離開火車站。
（二）1937年8月28日，日本侵略者的飛機(jī)像罪惡的幽靈似的飛到了上?；疖嚹险?，罪惡的炸彈像雨點(diǎn)似的落了下來，頓時(shí)，繁華的火車站便成了一片廢墟。到人們呼喚兒女，孩子們哭爹喊娘，場(chǎng)面慘不忍睹。一個(gè)被氣浪沖到一邊的兩歲小男孩，坐在已經(jīng)斷裂的鐵軌上。只見他渾身鮮血，手里抱著他心愛的玩具，撕心裂肺的哭喊著：“爸爸媽媽，你們?cè)谀膬海靵砭染任?，我要回家”可他哪里知道，他的父母早已被倒塌的房屋壓死了，他再也不能投入媽媽溫暖的懷抱，再也不能聆聽爸爸有趣的故事。多么可憐的孩子啊！也許他不知道什么叫戰(zhàn)爭(zhēng)，也許他不知道什么叫怨恨，但他一定知道，父母是無辜的！
日本侵略者，你們真的那么殘忍，那么無情嗎？你們真的能對(duì)這么可憐的孩子，下這么狠的毒手嗎？世界需要和平，難道你們要?dú)缡澜鐔?？希望你們好好反思一下自己的行為。忠告你們，不要再發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)了！
（三）和平，是許多人都渴望的生活。但是卻有人要制造戰(zhàn)爭(zhēng)，破壞和平?！稗Z隆！”一枚枚炸彈毀了多少個(gè)幸福和睦的家庭；使多少個(gè)小孩失去了父親；使多少個(gè)妻子失去了丈夫，使多少個(gè)母親失去了兒子彌漫硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，奪去了多少人的生命，特別是最近的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)。那天，我打開電視機(jī)，一幅幅驚心肉跳的畫面立刻映在了屏幕上：在一所醫(yī)院里，一個(gè)個(gè)小孩躺在病床上哭喊著，從他們的那雙大眼睛里可以看出絕望；在某車站，產(chǎn)生了大爆炸，炸死了許多人。那里堆滿了尸體，有的炸斷了手；有的炸斷了腳，還有的炸斷了頭當(dāng)時(shí)，我就想：如果沒有這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，就不會(huì)出事了。罪惡的子彈。
你不要再出現(xiàn)了！你永遠(yuǎn)消失吧！你讓全世界的人都憎恨，因?yàn)槟闶悄敲礋o情，你讓一個(gè)個(gè)年輕的生命消失在這個(gè)世界上！和平！降臨到人間吧！地球上的人們都渴望得到你的滋潤(rùn)。如果地球一的每一天都充滿和平和愛；那世界將是多么美好，瞧！澌上朋友們?cè)诓莸厣蠚g快地嬉戲；老人在樹蔭下聊天；盲人過不了馬路，()小學(xué)生跑過來扶他過馬路；老師在寬敞的教室里，向?qū)W生傳授知識(shí)的種子；還有，還有人們都懂得了愛，懂得了互相幫助，還懂得了許多。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十五
世界的局部戰(zhàn)亂，受影響和受害的不僅僅是戰(zhàn)亂地區(qū)和戰(zhàn)亂國(guó)度，影響的是全世界人民的和平發(fā)展和正常生活，全世界人民都應(yīng)該放棄自己的極端立場(chǎng)，與人為善，和諧相處，讓我們一起來反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，阻止戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)世界持久和平，造福全人類，造福子子孫孫。
自從人類出現(xiàn)以來，便從未停止過戰(zhàn)爭(zhēng)。
從利用獸骨打斗的部落間爭(zhēng)斗發(fā)展到以步槍，手榴彈、大炮等為武器的第一次世界大戰(zhàn)，進(jìn)一步發(fā)展到利用飛機(jī)、導(dǎo)彈、潛艇等海陸空并舉的第二次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模和破壞性發(fā)生了巨大的變化。與此同時(shí)，人類社會(huì)的文明程度得到了大幅度提高，科學(xué)技術(shù)得到了飛速發(fā)展。因此，有的科學(xué)家認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)在一定程度上促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。而我想，戰(zhàn)爭(zhēng)將使人類文明后退。我無法預(yù)知第三次，第四次世界大戰(zhàn)使用的武器是怎樣，而我深信，第五次世界大戰(zhàn)的武器必定是木棍和石快，那時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)情景與過去完全不同：
在一片荒蕪的戈壁中，有一小片枯黃的樹林，其中有一方小小的水面。幾百個(gè)蓬頭垢面的未來人正手持石快、木棍互相打斗。大炮消失了，坦克消失了，飛機(jī)消失了導(dǎo)彈、潛艇也看不到了!這一切都因?yàn)槟茉吹V產(chǎn)枯竭。人類曾經(jīng)擁有的、引以為自豪的文明從地球上消失了。
在一片曾經(jīng)被上萬種先進(jìn)武器破壞過的滿目瘡痍的土地上，一群曾經(jīng)遭受生化武器摧殘的人們，正在揮動(dòng)著粗糙而枯瘦的黑手，爭(zhēng)奪僅存的一片未被破壞的土地。
在遭受過戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅性破壞的地球上，擁有一片凈土是每一個(gè)人的希望。全世界的人們都在進(jìn)行著以肢體、棍棒和石塊為武器的戰(zhàn)爭(zhēng)，這就是第五次世界大戰(zhàn)。人們?yōu)闋?zhēng)奪土地、水源、陽(yáng)光、食物，用最原始的方式戰(zhàn)斗著。
經(jīng)過無數(shù)代人的辛勤努力，人類從茹毛飲血原始社會(huì)進(jìn)入生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的文明社會(huì)。由于人類的貪婪、向自然無休止的索取和沒有盡頭的戰(zhàn)爭(zhēng)，使地球上的資源消耗殆盡，人類創(chuàng)造的高度物質(zhì)與精神文明霎那間灰飛煙滅。人類社會(huì)又復(fù)歸到原始狀態(tài)。
戰(zhàn)爭(zhēng)是以文明來消滅文明，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)就是自掘墳?zāi)?、自取滅亡。無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)終將毀滅人類!
當(dāng)我每天從電視上看到地球上不同地方仍然彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，流淌著死傷者的鮮血，高達(dá)宏偉的建筑在炮火中轟然倒地的畫面，聽到幸存者失去親人后撕心裂肺的哭喊聲時(shí)，憂心如焚。
仰望蒼穹，人啊，為什么要屠殺同類呢?
我期望戰(zhàn)爭(zhēng)從地球上絕跡!我期望人類在和諧相處中創(chuàng)造、共享高度的物質(zhì)和精神文明。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十六
“以色列應(yīng)該從地圖上抹去。”內(nèi)賈德說，于是，以色列憤怒了，美國(guó)準(zhǔn)備坐山觀虎斗了，無關(guān)者開始覺得這位總統(tǒng)簡(jiǎn)直是酷斃了;朝鮮人在美國(guó)獨(dú)立日發(fā)射了幾枚衛(wèi)星，于是，美國(guó)人怕了，表示譴責(zé)了，韓國(guó)人躲在老美背后嚷嚷了，日本人準(zhǔn)備找點(diǎn)事做了;以色列人終于被惹火，跟哈馬斯干上了，美國(guó)人挺身而出了，阿拉伯人沉默是金了，傀儡聯(lián)合國(guó)又開始準(zhǔn)備些沒用的條約了。
五年前的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，小布什一聲令下，10萬條生命灰飛煙滅。再后來，有伊拉克記者朝小布什扔鞋子，也有辛迪·希恩“我希望布什停止利用我兒子的犧牲為其殺戮正名”。戰(zhàn)爭(zhēng)造成的是雙方的傷害，有痛苦的伊拉克父親，亦有悲傷的美國(guó)母親。美國(guó)普利策獎(jiǎng)的最佳戰(zhàn)地?cái)z影，又躺在小小棺材中只有十八個(gè)月大的伊拉克男孩，也有為陣亡的同胞悼念的美國(guó)士兵，每個(gè)人的眼中都是警惕，疲憊與驚恐。
同樣地，有《辛德勒的名單》中被屠殺的猶太人，也有《朗讀者》中蕭瑟冷清的柏林，二戰(zhàn)戰(zhàn)犯驚恐的雙眼。沒有人希望戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，但是他們必須戰(zhàn)斗。
到那時(shí)，只能像《永恒的一天》中的那個(gè)阿爾巴尼亞男孩一樣：通往希望的路上都是地雷，每走一步都要拿起一個(gè)石子，投到前面，然后雙手抱頭，蹲下。沒有地雷，就往前走幾步。然后再投，再蹲下，再抱頭，再走。
戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，沖突不斷，世界也只能如此。只是鮮少有人意識(shí)到我們現(xiàn)在所擁有的幸福。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十七
看著這幅圖，我仿佛看到濃濃的硝煙彌漫在空中，我仿佛聽到小孩孤獨(dú)無助地哭聲......
那是在1937年8月28日，黑暗籠罩著整個(gè)上海,日本侵略者轟炸上海南站，因?yàn)楸闭咎幱趹?zhàn)區(qū)，大批逃難的人流聚集于南站，人們把南站擠得水泄不通，可人們?nèi)f萬沒想到的是死神悄悄地來臨了。
突然，日本的幾架戰(zhàn)斗機(jī)像惡狼般撲來，敵人在上面投下了無數(shù)的炸彈，一陣瘋狂轟炸后，整個(gè)火車站成了一片廢墟，到處一片狼籍：天橋塌了，周圍的建筑物倒塌了，地上都是鐵片和碎瓦，尸橫遍地，殘不忍睹。
在一片廢墟上，一個(gè)約兩三歲衣衫襤褸的小男孩傷心地哭泣著，撕心列肺的哭喊著父母：“爸爸媽媽，你們?cè)谀膬?”他的父母究竟在哪兒?為何不來救自己的孩子?唉!可能他們已葬身在敵人的攻擊下，可能正在某個(gè)地方尋找自己的孩子......漸漸地，他的聲音啞了，輕了，他睡著了，可是他的臉上還留著淚痕，嘴里還呼喚著爸爸媽媽......
這個(gè)孤獨(dú)又可憐的小男孩將來的命運(yùn)如何?也許他流浪街頭乞討，也許被好心人收養(yǎng)......
這張舊照片，讓我們看到了歷史，日本侵略者是多么的可惡啊!戰(zhàn)爭(zhēng)是多么的可怕!我要告訴全世界人民：“為了母親不再失去兒子，為了妻子不再失去丈夫，為了孩子不再失去父親，我們不要再戰(zhàn)爭(zhēng)了!我們需要和平。失去和平，人們將無法生存!”
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平為篇十八
從戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，從八國(guó)聯(lián)軍到武昌起義。每一場(chǎng)重大的戰(zhàn)役背后都有無數(shù)冤屈的人民在心底呼喊著“和平”。
忘不了，戰(zhàn)爭(zhēng)攻伐年代民生的疾苦;。
沒有淡忘，日軍侵華的罪惡行徑，中國(guó)人民飽受的戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘!
打開記憶的閘門，一幅幅扣人心弦，感人肺腑的畫面呈現(xiàn)眼前。
仿佛看見：“路有凍死骨，朱門酒肉臭”的場(chǎng)景。
官與官，國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，為何要連累及平民?
1840年6月，英國(guó)艦隊(duì)開到廣東海面，進(jìn)行挑釁，爆發(fā)了一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。為了和平，清軍反抗，卻壯烈殉國(guó)。人們的心底不禁存下一絲嘆息。
世界上的戰(zhàn)爭(zhēng)又何止在中國(guó)爆發(fā)?
我記得一個(gè)感人的'故事：某國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一個(gè)中年男子與家人離散，幾十個(gè)親人喪生。后來，他打聽到自己5歲的小女兒還活著，幾經(jīng)周折，冒死找到自己的親生骨肉，悲喜交集的他，緊緊地?fù)е畠海瑴I流滿面地說：“我又有家了!”
讀到這兒，似乎感覺和平對(duì)人們的重要。確切地說，家對(duì)人們是多么重要。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，它能摧毀無數(shù)個(gè)家庭，和國(guó)家。那些蒙冤而死的人們，是否仍然含淚期待著—和平的時(shí)代!
硝煙只能滿足那些制造硝煙的人的虛榮?？墒牵贿B累的無辜百姓們，永遠(yuǎn)也不會(huì)放棄對(duì)和平的追求。他們組成一支支隊(duì)伍，去放抗戰(zhàn)爭(zhēng)，去呼吁和平。
如果你記得幾次世界大戰(zhàn)的硝煙;如果你還不至于對(duì)現(xiàn)代社會(huì)紛繁頻仍的戰(zhàn)爭(zhēng)麻木，那么，請(qǐng)一起來維護(hù)和平吧!