總結(jié)有助于我們發(fā)掘自身的優(yōu)勢和不足。創(chuàng)造力是推動社會進步的火花，我們應(yīng)該培養(yǎng)并善于發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。通過閱讀總結(jié)范文，我們可以提升自己的寫作水平和思維能力。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇一
預(yù)習(xí)題目：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
1．劃分層次。
2．選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）。
3．概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4．分析三個人物形象。
5．找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
教學(xué)目標：
1.賞析本文寫景、抒情的手法。
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情。
3.把握全文的主旨。
重點難點：
情景交融手法的理解把握。
[整體把握]。
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長亭送別》，共十九支曲文，按時間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個場面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細致復(fù)雜的心境意緒。
[局部分析]。
一．送別途中（長亭路上）趕赴長亭。――表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好]其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）。
1．斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
2．作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚?！保?BR> 3．情景交融：
（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的――采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。
作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點染，就達到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句――“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！
4．《西廂記》以詞采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合，典雅華美――空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄――三、動詞的運用，恰到好處――“染”
5．是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時達到了難分難辨的境地?！皶詠碚l染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。
[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？
《送別》一折，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。
（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。
（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發(fā)的卻是雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇二
（設(shè)想：作業(yè)本著“因人制宜”原則，可以獨立完成，亦可以小組完成，給予充分時間，體現(xiàn)開放性，獨立性，合作性，注重過程，講究體驗，力求質(zhì)量。）。
長亭送別（元）王實甫（《西廂記》節(jié)選）。
主要情節(jié)：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。
感情變化：痛——————恨——————怕——————念。
（愁苦，怨恨）（依戀，無奈）（擔(dān)心，害怕）（眷戀，失意）。
崔鶯鶯：輕功名重愛情叛逆倔強。
王國維：“一切景語皆情語也”
景：碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉。
交融（烘托氣氛詩情畫意化用詩詞加深意境促人想象）。
情：痛（愁苦，怨恨）。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇三
1．與《竇娥冤》一文的學(xué)習(xí)相結(jié)合，進一步了解元雜劇的特點與成就。
2．鑒賞富于文采的曲詞：(1)運用多種多樣的修辭手法生動形象地表現(xiàn)人物的心理性格特征；(2)善于化用或借用古代詩詞的語句乃至意境。
3．欣賞崔鶯鶯的形象，了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
(二)能力訓(xùn)練點。
1．鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
(三)德育滲透點。
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
(四)美育滲透點。
把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界。
1．從分析情節(jié)入手，了解鶯鶯的心理變化，從而準確把握人物思想性格。按情節(jié)可把全折分為四部分。第一部分是赴長亭路上的場面。通過三支曲子，寫出鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。第二部分是長亭餞別的場面，通過八支曲子，寫出崔、張二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出了鶯鶯重愛情而輕名利的反抗精神。第三部分是臨別叮囑的場面，用六支曲子寫出鶯鶯對張生的關(guān)心與擔(dān)心，關(guān)心的是他身體，擔(dān)心的是他考中后“停妻再娶妻”，進一步表現(xiàn)鶯鶯對功名利祿的輕視。第四部分是分手后的場面，用兩支曲子，寫出鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
2．選擇幾支曲子，反復(fù)誦讀，了解所用的修辭方法，品味其情景交融的意境。如，可把幾支描寫秋天景色的曲子[端正好][脫布衫][一煞]集中起來讀，然后作兩種比較：一是與毛澤東《沁園春·長沙》中描寫秋景的詩句對比，看看所選取的景物和表達的情感有何不同；二是將這三支曲子描寫的景象對比，看看景物特點和表達的氣氛有何不同。
(一)重點、難點。
把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點和難點。
(二)解決辦法。
為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
2課時。
1．第一課時，要求學(xué)生梳理劇情，并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處[一煞]、[收尾]兩支曲詞，體會曲詞情景交融的藝術(shù)特點。
2．第二課時，重點賞讀自[脫布衫]至[二煞]共十四支曲詞，體會曲詞中反映的鶯鶯的心理活動，并理解人物的思想性格。
第一課時。
(一)明確目標。
1．大致了解劇作及課文節(jié)選的這一折戲。
2．重點賞讀[端正好]、[一煞]、[收尾]和[叨叨令]等幾支曲詞，體會其情景交融的抒情美。
(二)整體感知。
《長亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的(全劇劇情可參看課本題解)，《長亭送別》也是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現(xiàn)了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
(三)教學(xué)過程。
1．導(dǎo)入：《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作，同學(xué)們是從什么時候起知道這部作品的?讀過哪些與《西廂記》有關(guān)的書，是否欣賞過相關(guān)的影視戲曲作品?(學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。)。
2．梳理劇情：《長亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長亭送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，據(jù)此可把課文劃分為四個部分。
第一部分(開頭至[叨叨令]結(jié)束)：赴長亭途中。
第二部分(承上至[四邊靜]之前)：長亭別宴。
第三部分(承上至“小生又生此念”)：臨別叮嚀。
第四部分([一煞]至此折劇終)：長亭別后。
3．賞讀曲詞[端正好l全曲共六句二十五字，可要求學(xué)生先背誦，后作賞析。
提問：這支曲子在修辭上有什么特點?是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的?
(曲子句式既整飭又參差錯落，前3個三字句構(gòu)成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，寫得極有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融人凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。)。
4．與[端正好]對比，賞讀劇本末尾的[一煞]、[收尾]。
提問：和[端正好]一樣，[一煞]和[收尾]也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評點這兩支曲子時說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵惘情景，景中有人、有情，虛情實寫，正語反詰，俱臻妙境。”試說說你對這段評語的理解。
(“虛情實寫”，就是寓情于景，借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠漸無窮”，此時的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化?！妒瘴病返哪┚洹氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”?便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。)。
5．與以上三支曲子對比，賞讀[滾繡球]和[叨叨令]。
([滾繡球]仍是鶯鶯的內(nèi)心獨白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界。[叨叨令]由紅娘的問話引發(fā)，敘說動身前無心打扮的原因，沒想今后孤凄的生活情景。關(guān)于曲詞的評價，[端正好]、[一煞]等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而[滾繡球]、[叨叨令]亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切；同時，又更多地融口語人曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。[叨叨令]多用疊詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時委婉含蓄，有時盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實甫才具超群之處，不必硬性分出高下。)。
(四)總結(jié)、擴展。
本課時我們只重點賞讀了五支曲子，對課文華美典雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會。王實甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗典雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時，我們將進一步賞讀其余曲詞。
(五)課后作業(yè)。
1．復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進一步作吟誦體味。
2．誦讀自[脫布衫]至[二煞]等十四支曲子，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
第二課時。
(一)明確目標。
與前一課時的內(nèi)容相結(jié)合，本課時重點賞析課文二、三部分的曲詞，進一步把握曲詞的藝術(shù)特色，并對鶯鶯這一形象作分析評價。
(二)整體感知。
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會。
(三)教學(xué)過程。
1．學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當解說。
2．進行課堂討論。
(在敘事抒情中融情于景、借景抒情，如[脫布衫]的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如[四煞]的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來做離愁別恨的陪襯。還有[四邊靜]的“兩意徘徊，落日山橫翠”，把席殘人散、兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋景之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。)。
(在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在[朝天子]中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在[二煞]中說“你休憂‘文齊福不齊’”、“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在[幺篇]中說“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。)。
問題討論三：雖然張生一再表白自己不會再在異鄉(xiāng)拈花惹草，但鶯鶯卻總擔(dān)心他“停妻再娶妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么會有這樣的擔(dān)心?(在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》(唐元稹作)和《鶯鶯歌》(唐李紳作)，都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執(zhí)著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，而不只是單純的兒女情長。)。
問題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細節(jié)生動，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
(此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如[滿庭芳1、[快活三]、[朝天子]的細節(jié)描寫，[耍孩兒]、[四煞]的夸張對比等，都很突出。)。
(四)總結(jié)、擴展。
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有華美典雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽之詞。而且，不僅《紅樓夢》中的寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實意義。當代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下了他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
(社會丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們在獨立面對生活時的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的形成與堅守。)。
(五)課后作業(yè)。
1．選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它改寫成現(xiàn)代詩。
2．課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3．閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀書筆記。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇四
教學(xué)目標：
1、了解元雜劇，記誦經(jīng)典名句，體會鶯鶯的復(fù)雜感情；
2、學(xué)會從不同角度來鑒賞曲詞的方法（能分析本文的修辭手法）；
3、培養(yǎng)立體的愛情觀。
教學(xué)重點。
教學(xué)目標1和2。
教學(xué)課時1課時。
教學(xué)方法。
誦讀法、合作討論法。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
南朝的江淹說“黯然銷魂者，唯別而已矣！”離別的詩難寫，卻最易打動讀者。今天我們來學(xué)習(xí)“離愁別恨”的絕唱，元雜劇的壓卷之作--《長亭送別》。說到《長亭送別》就不能不說《西廂記》（讀注釋1），所以《西廂記》被稱作“悲慘而快樂”的著作，說它“悲慘”是因為張生和崔鶯鶯的愛情經(jīng)歷了很多挫折和磨難，說“快樂”是因為二人最后贏得了大團圓的結(jié)局。這樣的情節(jié)王實甫在前輩的基礎(chǔ)上演化而來的（多媒體展示）：
有唐代元稹的《鶯鶯傳》最早記載了這個故事，文中的主人公崔鶯鶯曾有過這樣的詩句：“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。拂墻花影動，疑是玉人來。”《西廂記》的名字由此而來。
董解元的《西廂記諸宮調(diào)》一方面對小說原作進行了最徹底的改造，另一方面，也最大程度地利用了原作關(guān)于情景、人物、語言表達等諸多要素。王實甫的《西廂記》恰是在董解元《西廂記諸宮調(diào)》基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造，其情節(jié)發(fā)展的走向與人物形象的表現(xiàn)，對《董西廂》的依賴十分大。
解說：金代董解元在此文的基礎(chǔ)上進一步改造為大型的說唱形式《西廂記諸宮調(diào)》，從而能為眾多人所熟知，后人又叫它《董西廂》，元代的王實甫又對情節(jié)做了些改變，寫了《西廂記》，《長亭送別》就是劇本中的精彩片段，講得是鶯鶯送張生進京趕考之事。
二、整體感知。
1、自由朗讀全文，問題：鶯鶯的心境發(fā)生了那些變化，表現(xiàn)在哪些曲子里？（學(xué)生發(fā)言，如不夠全面，別的學(xué)生可以補充。）。
明確：《端正好》《滾繡球》《叨叨令》《上小樓》《快活三》--離別的悲傷、悲苦或愁緒（貫串始終的，包括后文中的`《耍孩兒》）。
《朝天子》--對科舉的反叛情節(jié)，對名利的淡泊。
《五煞》--對張生在外身體等方面的擔(dān)憂。
《收尾》--目送張生走后的離別愁緒。
總結(jié)學(xué)生發(fā)言，幫助梳理思路：在《滾繡球》《叨叨令》中表現(xiàn)了鶯鶯的面臨離別的愁緒，這一點實際是貫串全文的，后文的《快活三》和《耍孩兒》中也可以體現(xiàn)，在《五煞》中又表現(xiàn)了鶯鶯對張生在外身體、生活等方面的擔(dān)憂之情，《收尾》出寫出了鶯鶯目送張生走后的依依惜別之情。
2、齊讀《端正好》《滾繡球》《叨叨令》感悟鶯鶯的離愁別緒。
鶯鶯感情是復(fù)雜的，面臨分別，離愁別緒是不可避免的。我們接著往下看，請同學(xué)們齊。
讀《朝天子》，讀的過程中進一步體會鶯鶯到底是個什么樣的人？（學(xué)生回答）。
明確：盈盈是一個把名利看得很淡的人，不重功名，重感情：蝸角虛名，蠅頭微利。
過渡：那她感情的另一半張生對感情又是什么樣的呢？（學(xué)生回答）。
明確：張生是看重功名的：青霄有路終須到，金榜無名誓不歸。
明確：張生移情別戀。
過渡：鶯鶯最擔(dān)心的就是張生移情別戀，擔(dān)心張生去后不再回來，那么張生此去會回來嗎？著名作家余秋雨說：張生不管是中舉還是不中舉，都是不會來的，同學(xué)們是否同意余秋雨的看法，請說明自己的理由。
總結(jié)：鶯鶯對張生回來的把握度有多少呢？沒有多大的把握。這個問題涉及鶯鶯的終生幸福，這里可以看到封建社會中女性婚姻的不幸，鶯鶯不能主宰自己的婚姻。況且，二人對待功名的看法也不一樣，經(jīng)歷了那么多磨難，而且昨天結(jié)為夫妻，今天即要別離。
三、合作探究。
劇中的曲詞讀來別有一番滋味，剛才大家已經(jīng)從感性上體悟到了它們的美感，接下來，我們要在理性的角度來看看這種美感緣何而來，將感性上升到理性，來鑒賞曲子之美。同學(xué)們讀課文，找出一首自己喜歡的曲詞，并理性的角度來分析這首曲詞。
情景交融同學(xué)分析“端正好”。明確：此曲詞特點是句式簡短，并且一句一景，寫出了深秋之景的凄涼，景中融情，深秋之景烘托出了主人公的離愁別緒。詩要煉字，此字即詩眼，曲也講究煉字，“曉來誰染霜林醉”中“染”字運用擬人的手法，火紅的楓林像人工染得一樣，“霜林醉”則運用了比喻的手法，形容深秋經(jīng)霜的楓林葉子像喝醉酒的人的臉一樣紅。這句話又用了設(shè)問，是離人的淚水染紅了楓林。
前四句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物，渲染出蕭瑟凄涼的氛圍，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。
一個“染”字，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
情中設(shè)景同學(xué)分析“滾繡球”：全詞實際是鶯鶯的心理描寫，因情造景，設(shè)景抒情，表現(xiàn)了鶯鶯對張生的留戀之情和依依惜別之情。曲中具有口語風(fēng)格“。。的，快快的，破題兒，去也”，樸素自然，雅俗共賞。曲末運用了夸張的手法，更加表現(xiàn)了鶯鶯對張生的依依不舍之情。
選取了哪些意象？其藝術(shù)效果如何？中哪個詞最能體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒松了金釧減了玉肌。
借景抒情，身心交瘁。
柳絲系馬、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松了金釧減了玉肌等等描寫，無不都是由鶯鶯對張生的依戀惜別之情引發(fā)出來的。
以景托情同學(xué)分析“脫布衫”：凄涼的秋景中，秋風(fēng)吹得枯葉亂飛，秋天的霧色中，枯草凄迷，景色中的張生愁眉不展，悲景襯悲景，以景托情。
同學(xué)分析“叨叨令”：形式上運用了口語、兒化音和重疊，使曲詞通俗易懂，讀來婉轉(zhuǎn)流動。
同學(xué)分析“耍孩兒”：用典，夸張，寫出了送別張生的悲戚、依戀和怨恨之情?！凹t淚”、“司馬青衫”，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?！安畡陲w去燕西歸”，牛郎織女的典故，表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
王燕麗。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇五
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界，是的重點和難點。為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇六
這一節(jié)課學(xué)習(xí)《渡荊門送別》，主要目的是理解詩歌內(nèi)容，了解詩中蘊含的情感。
1、范讀課文，齊讀，指名讀。
注意212或221的節(jié)奏。
2、介紹詩歌寫作背景。
要想了解一篇文章的主題，首先要了解文章的寫作背景。詩歌也是。
李白，公元701年出生于西域的碎葉城，5歲時全家遷回蜀中，在蜀中度過了青少年時期。此后，蜀中也成為他詩歌中思念的故鄉(xiāng)。我們學(xué)過的《靜夜思》、《春夜洛城聞笛》、《峨眉山月歌》都是思鄉(xiāng)的佳作。
公元726年，李白25歲時，外出游歷。在唐朝，游歷是讀書人普遍的行為。一方面是為了增加閱歷，所謂的“讀萬卷書，行萬里路”就是；另一方面是為了廣泛結(jié)交，邀取名譽，以達到仕進的目的。《渡荊門送別》就是初次離開蜀中時寫的。
“仗劍”讓我們想到李白壯游時期任俠意氣、指點江山的豪邁。“辭親”則又使遠游途中多了一份對家鄉(xiāng)的牽掛思念。所以抒發(fā)積極豪邁的情懷和對家鄉(xiāng)的思念，也就成了這類詩歌普遍的主題。
3、學(xué)習(xí)首聯(lián)“渡遠荊門外，來從楚國游?！?BR> 荊門，指荊門山。
楚國，即楚地，湖北一帶。
（1）指名翻譯詩句。
我渡江遠游，從荊門山外，去往楚地游覽。
（2）提問：首聯(lián)與題目什么關(guān)系？
首聯(lián)照應(yīng)題目，點明出發(fā)地點、目的地、事件。敘事。
4、學(xué)習(xí)頷聯(lián)“山隨平野盡，江入大荒流”。
（1）釋詞。
平野，平坦遼闊的原野。
大荒，遙遠無際的荒野。
（2）指名翻譯。
山隨著平原的出現(xiàn)逐漸消失，長江向著遼遠的荒野流去。
（3）詩中描寫了哪些景物？
起伏的山領(lǐng)，平坦的原野，奔流的長江，遼遠的荒原。
（4）作者是怎樣把應(yīng)四種景物聯(lián)結(jié)在一起的？找出關(guān)鍵字。
（5）試著賞析“隨”、“入”。
“隨”字描繪出山脈的走勢趨向，帶給人流動感和空間感，把靜的山寫活了。在寫法上是“化靜為動”，“以動寫靜”。
“盡”字表現(xiàn)了山脈消失，平原呈現(xiàn)時眼前豁然開朗的喜悅感覺。
“入”字則帶有強烈的楔入感，描繪出了長江沖擊荒原的力量，也激發(fā)著作者的豪情。作者內(nèi)心的激昂奮進，也隨著水流奔向遙遠的天際。王灣的《次北固山下》中“海日生殘夜，江春入舊年”中的“入”字有同樣的意蘊。
5、學(xué)習(xí)頸聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。
（1）指名翻譯。
月亮倒映在水中，猶如天上飛下了一塊明鏡。云彩匯聚，變幻無窮，仿佛結(jié)成了海市蜃樓。
俯視、仰視。
頸聯(lián)除了描繪詩人在夜晚及白天看到的景象外，也從側(cè)面襯托了江水的平靜，江岸的遼闊，描繪出詩人渡江途中看到的不同風(fēng)光和不同感受。
6、學(xué)習(xí)尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”
行文至此，如果僅有這些景物的描寫，我們感受到的無非是作者對祖國山河的喜愛，文章也只是一篇山水文。但作者在此時筆鋒一轉(zhuǎn)，情感由激昂轉(zhuǎn)向低沉，由景物描寫轉(zhuǎn)到對家鄉(xiāng)的思念。這種情感的轉(zhuǎn)換不是突兀的，引起作者情感轉(zhuǎn)換的還是水，是不遠萬里送我的家鄉(xiāng)水，作者的情感也因此變得更加豐富，主題也得到了提升。
（1）指名翻譯。
我還是喜愛這故鄉(xiāng)的水，它不遠萬里送我行舟遠游。
“憐”，喜愛。《暮江吟》中“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”中“憐”也是喜愛之意。
（2）“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”，用了什么修辭？在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上有什么作用？
作者不說自己思念家鄉(xiāng)，反寫家鄉(xiāng)水不忍離別，運用擬人手法，使思鄉(xiāng)情感更豐富，表達更含蓄，也更深厚。
7、小結(jié)。
詩歌描寫了渡江遠游途中所見所感，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的山水圖，抒發(fā)了詩人對祖國山水的贊美，以及對家鄉(xiāng)的思念。
9、比較《次北固山下》與《渡荊門送別》，說說兩首詩在寫作思路和主題方面的相同點？
10、作業(yè)。
（1）背誦并默寫這首詩。
（2）賞析頷聯(lián)與頸聯(lián)。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇七
預(yù)習(xí)題目：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
1．劃分層次。
2．選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）。
3．概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4．分析三個人物形象。
5．找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
教學(xué)目標：
1.賞析本文寫景、抒情的手法。
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情。
3.把握全文的主旨。
重點難點：
情景交融手法的理解把握。
[整體把握]。
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲?！堕L亭送別》，共十九支曲文，按時間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個場面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細致復(fù)雜的心境意緒。
[局部分析]。
一．送別途中（長亭路上）趕赴長亭。――表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的'心境。
[端正好]其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）。
1．斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
[4][5]。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇八
《西廂記-長亭送別》愛情觀討論的教學(xué)設(shè)計(蘇教版高二必修教案設(shè)計)。
教學(xué)設(shè)想。
愛情題材的文學(xué)作品有不少被新教材所節(jié)選，如：《紅樓夢》、《西廂記》、《牡丹亭》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《羅密歐與朱麗葉》等。如何分析評價愛情方面的題材，如何處理這些作品對學(xué)生的影響，進而培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀的教學(xué)成為必要。
一.導(dǎo)語--創(chuàng)設(shè)氛圍，引入話題。
讓學(xué)生列舉愛情題材的文學(xué)作品，投影幻燈片如下：
愛情，古老永恒又年輕常新的字眼。
才子佳人、怨女癡男，
多少的悲歡離合，多少的血淚辛酸。
由此，無數(shù)的文人墨客，幾多真摯的描寫熱烈的詠嘆。
于是有了：
關(guān)關(guān)雎鳩的吟唱，孔雀永遠的飛翔，
那哭倒的長城，哭不倒的愛情，
沉沒的百寶箱，沉沒不了的愛的向往，
還有羅密歐與朱麗葉，梁山伯與朱英臺，
千古絕唱，唱著：“愿普天下有情的都成了眷屬?！?BR> 萬般追問“問人間情是何物，只教人生死相許。”
讓學(xué)生朗誦，進入愛情的審美情景之中。
二.研讀課文，概括總結(jié)鶯鶯的愛情觀。
要求學(xué)生在上節(jié)課對鶯鶯性格的評價基礎(chǔ)上，結(jié)合全劇情節(jié)，特別是從課文鶯鶯的對白和唱詞中概括鶯鶯的愛情觀。學(xué)生思考討論，教師點撥提示，師生合作研究?？蓮娜缦路矫婵偨Y(jié)：
在她心目中，愛情的前提和基礎(chǔ)不是門當戶對、金榜題名。金榜提名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，臨別時不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”、“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”。她珍重愛情而鄙視功名利祿。
三.爭鳴評價女主人公的愛情觀，思考討論現(xiàn)代人的愛情觀。
抓住文中體現(xiàn)愛情觀的描寫語句，結(jié)合全劇情節(jié)，展開討論。注意創(chuàng)設(shè)民主氣氛，適時點撥，教師也可以作為一員加入討論，要使學(xué)生暢所欲言。關(guān)于描寫語句在上個環(huán)節(jié)總結(jié)后可投影如下，以便討論：
你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。
“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里?！?BR> 張生，此一行得官不得官，疾便回來。
“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸”
學(xué)生可能有如下觀點，這里備用，供教師啟發(fā)點評。
1.撇開名利的愛情至真至純、至善至美。
2.鄙視事業(yè)“功名”的愛情至上主義。
3.從“夫貴妻榮”到：“妻榮富貴”根深蒂固的愛情攀附觀念。
4.纏綿“憂”“怕”背后的依附心態(tài)。
5.才子佳人一見鐘情的愛情模式。
6.愛情自由的頌歌，封建禮教的哀曲。
教師要注意主持引導(dǎo)，提示學(xué)生鑒賞文學(xué)作品，評價人物性格要注意時代背景，人物的社會環(huán)境，進行辨證分析。要從追求個性解放的角度肯定《西廂記》的`思想價值。在學(xué)生的辯論中，現(xiàn)代人樹立什么樣的愛情觀便愈辯愈明。可以聯(lián)想一些例子如：《刑場上的婚禮》、裴多斐的一首詩（生命誠可貴/愛情價更高/若為自由故/兩者皆可拋）魯迅的小說《傷逝》等。
最后可利用如下材料總結(jié)：
作品指出：“人必生活著，愛才有所附麗”。這種主張是對當時文壇上愛情至上、靈肉解放傾向的一種反駁，指出真正的愛情不能脫離社會，不能離開個人生存的土壤。
------魯迅《傷逝》評論。
愛情如果是鮮花，
那么生活就是它的土壤。
土壤肥沃，鮮花才能艷麗。
生活豐富多彩，愛情才能永遠。
作為現(xiàn)代中學(xué)生，既要培養(yǎng)對愛情題材的文學(xué)作品的鑒賞能力，更要樹立正確的愛情觀，還要記?。簮矍槭侨碎g美好的感情之一，它神圣，神圣得要用一生去守侯；它純潔，純潔得要用心靈去面對；它脆弱，脆弱得要用雙手去呵護?！霸鐟佟本褪菍λ饑赖那址福覀冞€年輕，學(xué)業(yè)、職業(yè)、事業(yè)、心理、倫理要求我們，愛情的尊嚴更要求我們：把握人生、珍重愛情，遠離早戀。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇九
《送別》是義務(wù)教育課程標準實驗教科書《語文》（語文出版社）八年級下冊第六單元第24課的一首送別詩，詩人抓住具有象征意義的事物——楊柳，通過描寫、渲染，抒發(fā)離愁別緒。
知識與能力：
1、課文注釋或查字典、詞典，體會詩句的含義，體會詩的意境。
2、有感情地朗讀課文，背誦課文培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、自主學(xué)習(xí)的能力、想象的能力。
過程與方法：采用學(xué)生自讀、教師點撥輔導(dǎo)、自讀測試的教學(xué)方法。
情感、態(tài)度、價值觀：
1、感悟詩歌的內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，體會朋友之間的深厚友誼。
2、激起對祖國詩歌的熱愛之情，培養(yǎng)課外主動積累詩歌的良好習(xí)慣。
1、引導(dǎo)學(xué)生理解時局的意思。
2、想像詩歌中所描繪的情景，體會作者的思想感情。
學(xué)生分析：八年級的學(xué)生經(jīng)過初中一年的學(xué)習(xí)，逐漸變的穩(wěn)重成熟起來。一方面正處于發(fā)展獨立思維和理性思維的重要階段，這是積極的一面。另一方面不愿意發(fā)表個人意見。教師一定要善于捕捉學(xué)生的興趣，喚起他們的主動性。
1課時。
課件、學(xué)生收集送別詩。
一、導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，你們還記得《贈汪倫》這首詩嗎？誰來背一背？（生背誦《贈汪倫》）。
師：誰來說說這首詩的作者李白為什么寫這首詩。（因為李白要回家鄉(xiāng)去了，汪倫很舍。
不得他，親自來送他，李白很感激汪倫）。
師：從古到今，人們在離別的時候總是特別的難過。今天，讓我們一起回到隋朝去，再次體驗一下離別的愁緒。
師：板書課題。（《送別》）。
二、學(xué)習(xí)古詩。
（一）復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)古詩的方法：
師：誰還記得學(xué)習(xí)古詩的三大步驟？
生：1、解詩題，知作者。
2、抓字眼，明詩意。
3、多誦讀，悟詩情。
師：你們的記性都很好?，F(xiàn)在，讓我們根據(jù)學(xué)習(xí)古詩的這三大步驟，來學(xué)習(xí)這首古詩。
（二）自主合作學(xué)習(xí)古詩。
1、解詩題，知作者。
師：通過預(yù)習(xí)，誰來說說這首詩的題目應(yīng)該怎么解釋？
生：詩人抓住具有象征意義的事物——楊柳，通過描寫、渲染，抒發(fā)離愁別緒。
2、抓字眼，明詩意。
師：現(xiàn)在就請同學(xué)們根據(jù)學(xué)古詩的第二個步驟：四人小組合作學(xué)習(xí)這首古詩，熟讀古詩，借助文后注解或字、詞典，理解字詞，翻譯詩句，做好講解古詩的準備?？梢杂勉U筆在旁邊做批注，寫下你們的解釋或感受。
（1）學(xué)生自愿或?qū)W習(xí)小組推薦1個學(xué)生講解古詩。
（詩意：楊柳青青柳條垂地，楊柳飛舞漫天柳絮。折柳相送楊花散盡，借問行人何時是歸期。）。
（2）教師指點，指出這首詩中的幾個關(guān)鍵的字詞。
著：接觸，貼近。漫漫：遍布的樣子。
柳條折盡：折柳條是古人表示送別的一種象征?！傲鴹l折盡”表明思念志深，戀戀不舍。行人：出征的人。
（3）小組有感情地朗讀古詩，合作探究體會詩的意境。
a、想象描述“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛”是一個什么樣的圖景。
b、作者這時有心情賞景嗎？為什么？
c、你如何理解后兩句的含義。
d、你認為這首詩表達了詩人什么樣的感情？從這首詩中，你看見了什么？感。
受到什么？
小組經(jīng)過一番討論、探究，發(fā)言如下：
a、首先，折柳送別在古詩中早有表述，在后來的唐代折柳相送更成為一種生活的情趣。所以，開篇即寫楊柳，很吻合送別的情趣。其次，作者創(chuàng)設(shè)的這種情景也烘托了送別的氣氛。楊樹柳樹的枝條一片青翠，已經(jīng)垂到地上，楊花紛紛揚揚漫飛舞。這兩句詩，為下面作者升華離之情作了很好的鋪墊。
b、看似大好的春光，卻不得不面對離別，怎能不讓人更加傷感。楊花“攪天飛”，一個“攪”字，既寫了楊花一鋪天蓋地，也表現(xiàn)一種糾纏清、難以割舍狀態(tài)。這樣的景色只能增加作者的離愁別緒，無心賞景。
c、后兩句寫楊花尚有飛盡之時，反襯出征歸期難料，從而更加重了離別的悲涼氣氛。
d、從字面上看，這是首送別詩，抒發(fā)詩人離愁別緒。也有人把它理解為影射、諷刺隋朝統(tǒng)治者的詩，詩人以“楊柳”之“楊”諧“楊廣”之“楊”；以寫楊柳、楊花鋪天蓋為名，行揭露統(tǒng)治者兇殘暴虐之實。最后，假借“柳條折盡飛盡，借問行人歸不歸”問話，表達百姓對統(tǒng)治者的詛咒：楊氏王朝終究要垮臺，看你橫行到幾時！
3、多誦讀，悟詩情。
（1）復(fù)習(xí)誦讀方法。
師：剛才我們學(xué)習(xí)了古詩，了解了古詩的大意，接下來請同學(xué)自己帶上感情，把這首古詩。
美美地讀一讀，能背誦的同學(xué)就背下來。
師：學(xué)完古詩，應(yīng)該做什么呢？（多誦讀，悟詩情）誰還記得誦讀古詩的方法有幾種？（小。
組讀、輪誦、疊誦、表演讀、唱誦……）。
（2）現(xiàn)在，就請你們用自己喜歡的方式，以四人小組為單位，有感情地朗讀這首古詩，
朗讀的時候不要影響其他小組。
（3）匯報：哪個小組愿意有感情地讀一讀這首古詩？
（4）讓我們一起有感情地讀一讀這首詩，可以帶上自己的動作。
三、能力訓(xùn)練：我們能不能分角色表演一下當時的情景呢？
1、學(xué)生先以小組為單位，集體合作設(shè)計這分別情景的表演，要注意事情發(fā)生的時間、環(huán)。
境，人物的動作、語言、表情等等。
2、學(xué)生自愿或推薦表演，表演后師生共同評議，選也最佳表演小組。
3、根據(jù)表演效果，再看注釋或查字典，理解詩句的意境。
四、練習(xí)。
比比誰的反應(yīng)快。
1、___________________，楊花漫漫攪天飛。
2、著：________。
3、“攪”這個字讀________。
4、柳樹的顏色是________。
5、古詩前兩句是寫景還是寫送別的？
6、這首古詩表達了作者什么樣的感情？
同學(xué)們反應(yīng)都很快，有興趣的下課后自己出幾道題目考考自己的好朋友。
五、課外拓展。
你們還記得以前學(xué)過的送別詩嗎？（生自己說說以前學(xué)過的或讀過的送別詩）今天我們學(xué)。
習(xí)又學(xué)了一首送別的詩，這里還有幾句送別的詩句，讓我們一起讀一讀。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
六、總結(jié)。
一首簡短的古詩，往往包含著詩人的不同感情，希望同學(xué)們課后能自己找?guī)资坠旁妬矸础?BR> 復(fù)誦讀，感受作者的思想感情。
七、作業(yè)：
1、背誦并默寫《送別》。
2、搜集并閱讀有關(guān)友人送別的詩歌，體會詩人的感情。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇十
1、充分領(lǐng)會本文情景交融的藝術(shù)境界（景物描寫與主人公的離愁別恨天然渾成）。
2、富于文采的戲曲語言。
3、人物之美、意境之美。
———————————導(dǎo)入：
師：你們認識幾個寫愁高手？
（生：………）。
師：對，他們都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水（問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流），秦觀又將愁變成隨水而流的東西（便作春江都是淚，流不盡許多愁），李清照又進一步將愁搬上了船（只恐雙溪舴艋（zemeng）舟，載不動，許多愁），王實甫則把愁裝在了車上（遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起）。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。
———————————分析過程：
[端正好]：前四句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別別緒。后兩句是鶯鶯自問自答。（也許學(xué)生會傻乎乎地認為經(jīng)霜的葉子怎么會和鶯鶯有關(guān)系呢？這就是典型的只看到景，而看不到為離別的痛苦而流了一夜眼淚的情）全篇句句是景，只一“淚”字是情，但就這么一個“淚”，是所有的景物都閃耀著別離的淚光。這樣蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，創(chuàng)造了令人感傷的悲涼意境！
可以結(jié)合相似的情景交融來講解：
（1）、歐陽修：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”。
（2）、馬致遠的《秋思》前面的每個景都和“斷腸人在天涯”融為一體，同樣是在秋天，同樣是一個人，如果他是在等心愛的人前來約會，估計前面的景就不能再是‘枯藤老樹昏鴉’了。（老師可以在這里，不妨讓學(xué)生即興創(chuàng)作，讓他們結(jié)合自己的情，去尋找貼切的景來表達。）。
（3）、小結(jié)：王國維“一切景語皆情語也”
[一煞]的景物描寫也和主人公的離愁別恨渾成天然。
以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映（甚至氣氛更加蕭瑟更加凄冷，“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”寫出她悵然癡立、極目遠送———————欲見卻不能的惆悵和欲離卻不忍的的眷念?！跋﹃柟诺罒o人語，禾黍（shu）秋風(fēng)聽馬嘶”，“夕陽”一句，看似平易，其實含情極深。日夕薄暮，本是當歸之時，而今卻揮袂（mei）遠別，人何以堪！一個“古”字，不但平添了許多蒼涼況味，而且把別離的凄苦之情推及古今。“無人語”，原來還有竊竊私欲，現(xiàn)在卻歸于一片寂靜。偏偏這時候從張生所在之地傳來馬的嘶鳴聲，聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠去的親人，她的心情可想而知！（“笑吟吟一處來，哭啼啼獨自歸”），并與[滾繡球]曲中“恨不倩（讓）疏林掛住斜陽”互相照應(yīng)。
[收尾]以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折。
中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。
附————————記載：作者寫至“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北燕南飛”時，構(gòu)思甚苦，思竭仆地，遂死?？梢妵I心瀝血之苦。
如、[叨叨令]中采用了什么修辭手法？有何藝術(shù)效果？
排比手法；五個疊詞；排比和疊音詞的運用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。（戲劇更重要的是給人聽的一種文學(xué)語言。）。
如“聽得道一聲‘去也’，松了………”————————————夸張。
“昨宵今日，清減了小腰圍”————————————夸張，與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。
“將來的酒和食………”————————比喻夸張。
“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低”———————比喻夸張。
“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”—————————夸張用典。
“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”——————————比喻對比夸張引用。
（2）、融古典詩詞和民間口語為一體：
如“碧云天，黃花地……”化用范仲淹的《蘇幕遮》“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。”
“蝸角虛名，蠅頭微利”引用蘇軾《滿庭芳》的原句。
“未飲心先醉”化用柳永《訴衷情近》“未飲心如醉”
“一春魚燕無消息”來自秦觀的《鷓鴣天》；
“伯勞東去燕西飛”來自樂府詩《東飛伯勞歌》；
“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句？范仲淹《蘇幕遮》酒入愁腸，化作相思淚。
王實甫的戲曲語言以富于文采為特色。其實不僅富于曲詞之美，還有故事之美、人物之美、意境之美并且和諧統(tǒng)一，這在《長亭送別》一折中尤為突出。
（1）、張生。
如張生初見鶯鶯的感慨：“怎當她臨秋波那一轉(zhuǎn)，便是鐵石心人，也意惹情遷！”聞其聲如見其人。
如“我見他擱淚汪汪不敢垂……”—————寫張生暗暗流淚。（師：一可以看出張生對鶯鶯的愛。有詩為證—————————‘為什么我的眼里常含淚水，因為我對她愛的深沉！’二是可能作為女婿的感情是不能當著丈母娘的面過分流露，因此在那里偷偷的抹眼淚，著實生動親切！）。
（2）、崔鶯鶯。
其本質(zhì)都是一種情感的表現(xiàn)。
[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？
每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
[五煞]對張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn)。
（3）、紅娘。
每個看過《西廂記》的人，都會喜歡她。不用說別的，單看她的名字，就禁不住讓人喜歡！
（老師可以就喜歡的曲詞任自己的愛好給學(xué)生講解）。
如昨宵銹衾香暖留春住，今夜個翠被生寒有夢知。
知他今宵宿在那里？有夢也難尋覓。
（1）、結(jié)構(gòu)層次。
《長亭送別》一折戲因系老夫人以“相國門第不招白衣女婿”為由，硬逼張生赴京趕考，得中狀元后才得與鶯鶯完婚之故，恩愛情人的分手才顯得特別纏綿感人。
戲由三個緊密銜接的場面組成：一、趕赴長亭；二、長亭餞（jian）別；三、臨別叮囑；四、（夫妻）殘照離別。對應(yīng)的感情變化：痛————（怨）恨————怕————念三個場面，共十九支曲文，將藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫了鶯鶯送行時的細致復(fù)雜的心境意緒。
（2）、本文的主題是什么？歌頌真誠的愛情，表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。
———————————布置作業(yè)，可以讓老師比較放心。
1、（1）、耍孩兒的三個典故。
“紅淚”現(xiàn)指悲傷女子流的淚。
“司馬青衫”系用典，出自白居易《琶琵行》中“江州司馬青衫濕”一句。
“伯勞東去燕西飛”亦系用典，化用了樂府詩《東飛伯勞歌》中的詩句。
（2）、[滿庭芳]中用了幾個典故？其在文中的作用是什么？
運用孟光獻飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心；運用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。（還記的老師曾經(jīng)給你們的舒婷的一句詩歌：與其在懸崖上，望斷千年，不如在你的懷里，痛哭一晚?。?。
（3）、[二煞]中所用是幾個典故？三個典故，見課本。
2、、“到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤”一段曲文，三處處化引了古詩文語句，下列不屬此列的一項是：d（該句寫的是亡國之痛，不是離別之愁）。
b、“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽。
西下斷腸人在天涯?！瘪R致遠《天凈沙》。
d、“獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難”李煜《浪淘沙令》。
3、通假字。
卻（?。└媪讼嗨蓟乇?，破題兒又早別離。
4、對下列加點詞語的解釋，不完全正確的一項是（c“合著”也算是）。
a、有心待與他舉案齊眉（端飯的盤子）雖然是廝守得一時半刻（相守）。
b、雖然眼底人千里（眼前）趁路程節(jié)飲食（趕）。
c、也合著俺夫妻們共桌而食（和著）尋思起就里（內(nèi)中的實際情況）。
d、一遞一氣長吁氣（交替）再休似此處棲遲（留戀）。
崔鶯鶯和張生的愛情故事題材，最早來源于元稹的自傳體傳奇小說《鶯鶯傳》，金人董解元曾將其改編成說唱文學(xué)作品，至于后來把這個愛情故事精心加工成《西廂記》，流傳甚廣，已經(jīng)到了元代。本文所要破析的紅娘形象，便出自元人王實甫之手。
全劇最終也獲得大團圓的結(jié)局。
紅娘是個地位卑微的仆人，但是，這并不代表她性格也卑微粗俗，相反，紅娘品質(zhì)高貴，有勇有謀，全力支持崔鶯鶯追求自由，這實質(zhì)上是她追求自身自由意志的體現(xiàn)，只不過作者并沒有賦予她追求自由的機會，故而她追求自由的方式只能是間接的，只能是通過幫助小姐追求愛情自由來體現(xiàn)的。盡管受到其所處的歷史條件所限制，紅娘的追求始終是一種簡單的、懵懂的自發(fā)行為，這個生動的藝術(shù)形象，還是成了《西廂記》里極為鮮明的一個亮點。
《紅樓夢》里的司棋，在和潘又安的戀情暴露又聞知對方逃跑之后，觸墻而死，我想，如果換作紅娘，可能采取的行動就是緊緊追趕情人而去，而不是消極地結(jié)束一切了。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇十一
1.與《竇娥冤》一文的相結(jié)合，進一步了解元雜劇的特點與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
（二）能力目標。
1.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
（三）德育目標。
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
二、重點、難點及解決辦法。
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界，是的重點和難點。為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
三、課時安排2課時。
四、學(xué)生活動設(shè)計。
1.第一課時，要求學(xué)生疏理劇情，并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會曲詞情景交融的藝術(shù)特點。
2.第二課時，重點賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動，并理解人物的思想性格。
五、教學(xué)步驟?。
第一課時。
一、整體感知。
是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現(xiàn)了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
二、
（學(xué)生可自由作答，能引入課文的正題即可。）。
2.疏理劇情：寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過的時間線索。度依據(jù)送，把課文劃分為四個部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長亭途中。
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長亭別宴。
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀。
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長亭別后。
明確：曲子句子式既整飭又參差錯落，前3個三字句構(gòu)成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
4.與《端正好》對比，賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。
提問：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評點這兩支曲子說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實寫，正語反詰，俱臻妙境?！痹囌f說你對這段評語的理解。
明確：“虛情實寫”，就是寓情于景，借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠漸無窮”，此時的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化?！妒瘴病返哪┚洹氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。
5.與以上三支曲子對比，賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界?！哆哆读睢酚杉t娘的問話引發(fā)，敘說動身前無心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。
關(guān)于曲詞的評價：《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切，同時，又更多地融口語入曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞?！哆哆读睢范嘤茂B詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時委婉含蓄，有時盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
三、總結(jié)、擴展。
本課時我們只重點賞讀了五支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會。王實甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時，我們將時一步賞讀共余曲詞。
四、課后作業(yè)?。
1.復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進上步作吟誦體味。
2.誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
五、
劇情分析????????????????????曲詞賞讀。
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中?《端正好》：濃色重彩?以景寫情。
（《脫布衫》至《朝天子》）長亭別宴?《滾繡球》：借景抒情?哀婉動人。
（《四邊靜》至《二?煞》）臨別叮嚀?《叨叨令》：口語入曲?通俗真切。
（《一煞》至《收尾》）長亭別后?《一煞》、《收尾》：虛情實寫正語反詰。
第二課時。
一、整體感知。
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會。
二、
1.學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當解說。
2.進行課堂討論。
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在《幺篇》中說“但得一個并頭蓮，煞強如狀之及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）。
明確：在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執(zhí)著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，而不只是單純的兒女情長。
問題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細節(jié)生動，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細節(jié)描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對比等，都很突出。
三、總結(jié)、擴展。
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽之詞。而且，不僅《紅樓夢》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實意義。當代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
明確：社會丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們在獨立面對生活時的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅守。
四、課后作業(yè)?。
1.選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它寫成現(xiàn)代詩。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3.閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀筆記。（李文原載2000年第3期《十月》，《散文·海外版》等多種報刊轉(zhuǎn)載，并收入《2000年度中國最佳散文》等文集）。
五、
人物性格思想啟迪。
崔鶯鶯蔑視功名利祿營造良好的社會氛圍。
執(zhí)著追求愛情摒棄金錢權(quán)力的侵蝕。
反封建禮教的叛逆性格讓愛情的人類精神之花更美更艷。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇十二
1.與《竇娥冤》一文的學(xué)習(xí)相結(jié)合，進一步了解元雜劇的特點與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
（二）能力目標。
1.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
（三）德育目標。
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
二、重點、難點及解決辦法。
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點和難點。為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
三、課時安排2課時。
四、學(xué)生活動設(shè)計。
1.第一課時，要求學(xué)生疏理劇情，并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會曲詞情景交融的藝術(shù)特點。
2.第二課時，重點賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動，并理解人物的思想性格。
五、步驟。
第一課時。
一、整體感知。
是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現(xiàn)了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
二、過程。
（學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。）。
2.疏理劇情：寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過的時間線索。度依據(jù)送，把課文劃分為四個部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長亭途中。
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長亭別宴。
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀。
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長亭別后。
明確：曲子句子式既整飭又參差錯落，前3個三字句構(gòu)成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
4.與《端正好》對比，賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。
提問：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評點這兩支曲子說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實寫，正語反詰，俱臻妙境?！痹囌f說你對這段評語的理解。
明確：“虛情實寫”，就是寓情于景，借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠漸無窮”，此時的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化。《收尾》的末句“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。
5.與以上三支曲子對比，賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界?！哆哆读睢酚杉t娘的問話引發(fā)，敘說動身前無心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。
關(guān)于曲詞的評價：《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切，同時，又更多地融口語入曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。《叨叨令》多用疊詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時委婉含蓄，有時盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
三、總結(jié)、擴展。
本課時我們只重點賞讀了五支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會。王實甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時，我們將時一步賞讀共余曲詞。
四、課后作業(yè)?。
1.復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進上步作吟誦體味。
2.誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
五、設(shè)計。
劇情分析????????????????????曲詞賞讀。
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中?《端正好》：濃色重彩?以景寫情。
（《脫布衫》至《朝天子》）長亭別宴?《滾繡球》：借景抒情?哀婉動人。
（《四邊靜》至《二?煞》）臨別叮嚀?《叨叨令》：口語入曲?通俗真切。
（《一煞》至《收尾》）長亭別后?《一煞》、《收尾》：虛情實寫正語反詰。
第二課時。
一、整體感知。
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會。
二、過程。
1.學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，作適當解說。
2.進行課堂討論。
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在《幺篇》中說“但得一個并頭蓮，煞強如狀之及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）。
明確：在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執(zhí)著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，而不只是單純的兒女情長。
問題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細節(jié)生動，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細節(jié)描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對比等，都很突出。
三、總結(jié)、擴展。
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽之詞。而且，不僅《紅樓夢》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實意義。當代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
明確：社會丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們在獨立面對生活時的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅守。
四、課后作業(yè)?。
1.選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它寫成現(xiàn)代詩。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3.閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀筆記。（李文原載2000年第3期《十月》，《散文·海外版》等多種報刊轉(zhuǎn)載，并收入《2000年度中國最佳散文》等文集）。
五、設(shè)計。
人物性格思想啟迪。
崔鶯鶯蔑視功名利祿營造良好的社會氛圍。
執(zhí)著追求愛情摒棄金錢權(quán)力的侵蝕。
反封建禮教的叛逆性格讓愛情的人類精神之花更美更艷。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇十三
1．了解元雜劇的特點與成就。
2．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
3．把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
4．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
重點、難點及解決辦法
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點和難點。為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
2課時
1．第一課時，要求學(xué)生疏理劇情，并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會曲詞情景交融的藝術(shù)特點。
2．第二課時，重點賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動，并理解人物的思想性格。
（學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。）
《長亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現(xiàn)了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
《長亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長亭送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過的時間線索。度依據(jù)送，把課文劃分為四個部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長亭途中
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長亭別宴
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長亭別后
明確：曲子句子式既整飭又參差錯落，前3個三字句構(gòu)成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
提問：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評點這兩支曲子說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實寫，正語反詰，俱臻妙境?！痹囌f說你對這段評語的理解。
明確：“虛情實寫”，就是寓情于景，借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠漸無窮”，此時的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化?！妒瘴病返哪┚洹氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界?！哆哆读睢酚杉t娘的問話引發(fā)，敘說動身前無心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。
關(guān)于曲詞的評價：《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切，同時，又更多地融口語入曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。《叨叨令》多用疊詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時委婉含蓄，有時盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
本課時我們只重點賞讀了五支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會。王實甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時，我們將時一步賞讀共余曲詞。
１．復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進上步作吟誦體味。
２．誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
板書設(shè)計
劇情分析曲詞賞讀
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中《端正好》：濃色重彩以景寫情
（《脫布衫》至《朝天子》）長亭別宴《滾繡球》：借景抒情哀婉動人
（《四邊靜》至《二煞》）臨別叮嚀《叨叨令》：口語入曲通俗真切
（《一煞》至《收尾》）長亭別后《一煞》、《收尾》：虛情實寫正語反詰
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會。
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在《幺篇》中說“但得一個并頭蓮，煞強如狀之及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）
明確：在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執(zhí)著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，而不只是單純的兒女情長。
4．討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細節(jié)生動，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細節(jié)描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對比等，都很突出。
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽之詞。而且，不僅《紅樓夢》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實意義。當代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
明確：社會丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們在獨立面對生活時的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅守。
１．選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它寫成現(xiàn)代詩。
２．課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
３．閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀筆記。（李文原載20xx年第3期《十月》，《散文海外版》等多種報刊轉(zhuǎn)載，并收入《20xx年度中國最佳散文》等文集）
人物性格思想啟迪
崔鶯鶯蔑視功名利祿營造良好的社會氛圍
執(zhí)著追求愛情摒棄金錢權(quán)力的侵蝕
反封建禮教的叛逆性格讓愛情的人類精神之花更美更艷
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇十四
教師韓冰學(xué)校哈爾濱市第三中學(xué)。
課型講讀課年級高二日期2003年9月20日
教齡8年年齡31歲職稱中教一級。
教學(xué)目標?：
1、基礎(chǔ)知識目標：欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)。
境界；
鑒賞多種修辭方法的運用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞；
學(xué)習(xí)本文善于化用或借用古代詩詞的方法。
2、能力培養(yǎng)目標：培養(yǎng)學(xué)生對文章感情的感悟能力；
培養(yǎng)學(xué)生深入探究主題的能力；
3、思想教育目標：結(jié)合時代背景，透視《西廂記》的愛情觀，體會本文。
的進步意義。
教學(xué)重點：欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)難點?：藝術(shù)形象崔鶯鶯的社會意義。
教學(xué)方法：討論探究法。
輔助手段：多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)語?。
“黯然銷魂者唯別而已矣?！惫磐駚恚顒尤说奈淖质请x別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深打動人，但幾句詩詞卻可以臻其妙境?！段鲙洝肪褪沁@樣一部迷人的詩劇。
《長亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩句，或借用典故，或特寫情態(tài)，畫盡世間有情人纏綿輾轉(zhuǎn)難舍難分的離愁別恨。
二、質(zhì)疑與解疑。
《西廂記》語言美，故事美，人物也美，無論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節(jié)選的劇中，還有一個人，她的語言動作不多，看似次要，實際上卻是極重要的一個人物，如果少了她，《西廂記》就沒有了矛盾沖突，沒有了波瀾起伏，故事也就變得索然無味。這個人就是——老夫人。
1、有關(guān)她的言語行動主要在節(jié)選的第二部分——臨行餞別，請同學(xué)們找到并閱讀有關(guān)部分，結(jié)合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位——不承認崔張二人的夫妻關(guān)系。
“辱沒”——蔑視張生，封建等級觀念。
“重功名，輕愛情”
催促敬酒——想盡快結(jié)束餞別宴。
明確：從老夫人身上我們可以看到當時社會的一大部分人心中的婚姻愛情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無。
2、在那重功名輕愛情的社會中，貴為相國千金的鶯鶯對白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現(xiàn)出她怎樣的心理觀念？結(jié)合課文語句談一談。
舉案齊眉的渴望重愛情。
一往情深的堅貞輕名利（板書）。
明確：分析人物性格不能脫離當時的社會環(huán)境，把功名利益作為愛情婚姻的基礎(chǔ)，這是在當時社會得到認同的一種觀點，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因為如此，崔鶯鶯的形象在文學(xué)史中才那么光輝耀目。
關(guān)心——旅途風(fēng)霜。
擔(dān)心——考不中狀元不歸。
停妻再娶妻。
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情，為什么鶯鶯又有這樣的擔(dān)心？
明確：男尊女卑的社會現(xiàn)實。
在當時的社會，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數(shù)字串聯(lián)起自己的凄涼心境，希望借此感動負心的丈夫。
一別之后，兩地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長亭眼望穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。
我為男。
這首詩的最后一句點明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉(zhuǎn)，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無補。所以鶯鶯在臨別時的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無奈與愁苦，而這正是因為她對自己的愛情與婚姻沒有把握，不能自主。
無法自主的愁苦反禮教（板書）。
小結(jié)：如果等級門第不再森嚴，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；
如果男尊女卑不復(fù)存在，鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來，滿懷愁苦與無奈。
觀念總是先于制度產(chǎn)生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發(fā)生在男尊女卑等級森嚴的封建時代，他們有對愛情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對愛情的執(zhí)著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，不應(yīng)理解為單純的兒女情長。
5、對主題的深入分析探討。
將《西廂記》的結(jié)局與唐代詩人元稹的《會真記》的結(jié)局進行對比分析，體會作者的創(chuàng)作意圖以及愛情觀。
唐代元稹在他的《會真記》結(jié)尾寫道，張生沒有考中狀元，名落孫山，他反省說鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國亡身的災(zāi)禍。于是將她遺棄另娶。
王實甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節(jié)。
反映了作者怎樣的創(chuàng)作意圖和愛情觀。
明確：歌頌自由愛情，體現(xiàn)“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。
同時，作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻，這也是對封建禮教的一種妥協(xié)。
三、結(jié)束語：《西廂記》寫才子佳人“一場風(fēng)花雪月的事”，卻又跳出一般風(fēng)花雪月的局限，反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內(nèi)容的作品，也高于同時代其他愛情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢》中曹雪芹借賈寶玉之口評論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。
王實甫。
舉案齊眉的渴望重愛情。
一往情深的堅貞輕名利。
無法自主的愁苦反禮教。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇十五
預(yù)習(xí)題目：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
1.?劃分層次。
2.?選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）。
3.?概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4.?分析三個人物形象。
5.?找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
教學(xué)目標?：
1.賞析本文寫景、抒情的手法。
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情。
3.把握全文的主旨。
重點難點：
情景交融手法的理解把握。
[整體把握]。
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長亭送別》，共十九支曲文，按時間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個場面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細致復(fù)雜的心境意緒。
[局部分析]。
一.送別途中（長亭路上）趕赴長亭?！憩F(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好]其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）。
1.????斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
2.作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。???黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”）。
3.情景交融：
（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。
作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點染，就達到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！
4.《西廂記》以詞采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合，典雅華美——空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄——三、動詞的運用，恰到好處——“染”
5.是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時達到了難分難辨的境地?！皶詠碚l染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。
[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？
《送別》一折，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。
（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。
（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發(fā)的卻是雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。
鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。
[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫，補述鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將"車、馬，被、枕，衫、袖，書、信"這些常用詞帶上"兒"字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
二.送別宴上（長亭餞別）。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
[脫布衫]——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。
長亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣?！边@種細膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。
[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點？
離別之愁和對功名利祿的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對偶。杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。
三.臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心。
曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無人之境，她才可以向張生傾訴私情。
“此一行得官不得官，疾便回來?！?BR> “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。
“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。
說得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒忘記情與境的關(guān)系。
四.別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。（離別的痛苦、別后的思念）。
張生遠去，獨留鶯鶯，人遠山遙，含情凝望。
“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠去的影像，偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。
此又一境，又一情。景隨人遠，情隨恨長，情境關(guān)合，絲絲入扣。
[一煞][收尾]——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風(fēng)嘯馬嘶。——全是觸動離情這景。
[形象分析]。
1.張生：輕狂兼有誠實厚道，灑脫兼有迂腐可笑，對愛情直率癡情，敢于大膽挑戰(zhàn)封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現(xiàn)為對愛情的忠貞。
2.鶯鶯的心理——離愁：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合，昨夜允婚，今日別離。憂心：（1）荒村雨露，野店風(fēng)霜，無人扶持，最難調(diào)護。（2）異鄉(xiāng)花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負義。
埋怨：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知。
刻畫方法——直抒胸臆：但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。
借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
以情襯景：夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。
妙用修辭：典故、比喻、對偶、夸張。
對拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球]：“遙望見十里長亭，減了玉?。捍撕拚l知？”
[叨叨令]：“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣?！?BR> 珍重愛情、鄙視功名利祿——??[幺篇]：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第?！?[朝天子]：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里?！?[科白]：?“此一行得官不得官，疾便回來?！?[二煞]：“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’?！?BR> [主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標準的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，他們否定了封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。
《西廂記》結(jié)尾處，在中國文學(xué)史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗爭。
《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對封建禮教和封建婚姻制度的進步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。
[思相啟迪（現(xiàn)實意義）]。
1.應(yīng)珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人，切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。
2要有更高的追求——愛情固然美好，但愛情絕不是人生的唯一。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇一
預(yù)習(xí)題目：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
1．劃分層次。
2．選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）。
3．概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4．分析三個人物形象。
5．找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
教學(xué)目標：
1.賞析本文寫景、抒情的手法。
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情。
3.把握全文的主旨。
重點難點：
情景交融手法的理解把握。
[整體把握]。
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長亭送別》，共十九支曲文，按時間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個場面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細致復(fù)雜的心境意緒。
[局部分析]。
一．送別途中（長亭路上）趕赴長亭。――表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好]其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）。
1．斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
2．作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚?！保?BR> 3．情景交融：
（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的――采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。
作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點染，就達到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句――“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！
4．《西廂記》以詞采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合，典雅華美――空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄――三、動詞的運用，恰到好處――“染”
5．是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時達到了難分難辨的境地?！皶詠碚l染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。
[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？
《送別》一折，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。
（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。
（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發(fā)的卻是雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇二
（設(shè)想：作業(yè)本著“因人制宜”原則，可以獨立完成，亦可以小組完成，給予充分時間，體現(xiàn)開放性，獨立性，合作性，注重過程，講究體驗，力求質(zhì)量。）。
長亭送別（元）王實甫（《西廂記》節(jié)選）。
主要情節(jié)：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。
感情變化：痛——————恨——————怕——————念。
（愁苦，怨恨）（依戀，無奈）（擔(dān)心，害怕）（眷戀，失意）。
崔鶯鶯：輕功名重愛情叛逆倔強。
王國維：“一切景語皆情語也”
景：碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉。
交融（烘托氣氛詩情畫意化用詩詞加深意境促人想象）。
情：痛（愁苦，怨恨）。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇三
1．與《竇娥冤》一文的學(xué)習(xí)相結(jié)合，進一步了解元雜劇的特點與成就。
2．鑒賞富于文采的曲詞：(1)運用多種多樣的修辭手法生動形象地表現(xiàn)人物的心理性格特征；(2)善于化用或借用古代詩詞的語句乃至意境。
3．欣賞崔鶯鶯的形象，了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
(二)能力訓(xùn)練點。
1．鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
(三)德育滲透點。
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
(四)美育滲透點。
把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界。
1．從分析情節(jié)入手，了解鶯鶯的心理變化，從而準確把握人物思想性格。按情節(jié)可把全折分為四部分。第一部分是赴長亭路上的場面。通過三支曲子，寫出鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。第二部分是長亭餞別的場面，通過八支曲子，寫出崔、張二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出了鶯鶯重愛情而輕名利的反抗精神。第三部分是臨別叮囑的場面，用六支曲子寫出鶯鶯對張生的關(guān)心與擔(dān)心，關(guān)心的是他身體，擔(dān)心的是他考中后“停妻再娶妻”，進一步表現(xiàn)鶯鶯對功名利祿的輕視。第四部分是分手后的場面，用兩支曲子，寫出鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
2．選擇幾支曲子，反復(fù)誦讀，了解所用的修辭方法，品味其情景交融的意境。如，可把幾支描寫秋天景色的曲子[端正好][脫布衫][一煞]集中起來讀，然后作兩種比較：一是與毛澤東《沁園春·長沙》中描寫秋景的詩句對比，看看所選取的景物和表達的情感有何不同；二是將這三支曲子描寫的景象對比，看看景物特點和表達的氣氛有何不同。
(一)重點、難點。
把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點和難點。
(二)解決辦法。
為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
2課時。
1．第一課時，要求學(xué)生梳理劇情，并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處[一煞]、[收尾]兩支曲詞，體會曲詞情景交融的藝術(shù)特點。
2．第二課時，重點賞讀自[脫布衫]至[二煞]共十四支曲詞，體會曲詞中反映的鶯鶯的心理活動，并理解人物的思想性格。
第一課時。
(一)明確目標。
1．大致了解劇作及課文節(jié)選的這一折戲。
2．重點賞讀[端正好]、[一煞]、[收尾]和[叨叨令]等幾支曲詞，體會其情景交融的抒情美。
(二)整體感知。
《長亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的(全劇劇情可參看課本題解)，《長亭送別》也是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現(xiàn)了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
(三)教學(xué)過程。
1．導(dǎo)入：《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作，同學(xué)們是從什么時候起知道這部作品的?讀過哪些與《西廂記》有關(guān)的書，是否欣賞過相關(guān)的影視戲曲作品?(學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。)。
2．梳理劇情：《長亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長亭送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，據(jù)此可把課文劃分為四個部分。
第一部分(開頭至[叨叨令]結(jié)束)：赴長亭途中。
第二部分(承上至[四邊靜]之前)：長亭別宴。
第三部分(承上至“小生又生此念”)：臨別叮嚀。
第四部分([一煞]至此折劇終)：長亭別后。
3．賞讀曲詞[端正好l全曲共六句二十五字，可要求學(xué)生先背誦，后作賞析。
提問：這支曲子在修辭上有什么特點?是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的?
(曲子句式既整飭又參差錯落，前3個三字句構(gòu)成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，寫得極有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融人凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。)。
4．與[端正好]對比，賞讀劇本末尾的[一煞]、[收尾]。
提問：和[端正好]一樣，[一煞]和[收尾]也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評點這兩支曲子時說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵惘情景，景中有人、有情，虛情實寫，正語反詰，俱臻妙境。”試說說你對這段評語的理解。
(“虛情實寫”，就是寓情于景，借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠漸無窮”，此時的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化?！妒瘴病返哪┚洹氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”?便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。)。
5．與以上三支曲子對比，賞讀[滾繡球]和[叨叨令]。
([滾繡球]仍是鶯鶯的內(nèi)心獨白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界。[叨叨令]由紅娘的問話引發(fā)，敘說動身前無心打扮的原因，沒想今后孤凄的生活情景。關(guān)于曲詞的評價，[端正好]、[一煞]等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而[滾繡球]、[叨叨令]亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切；同時，又更多地融口語人曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。[叨叨令]多用疊詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時委婉含蓄，有時盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實甫才具超群之處，不必硬性分出高下。)。
(四)總結(jié)、擴展。
本課時我們只重點賞讀了五支曲子，對課文華美典雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會。王實甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗典雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時，我們將進一步賞讀其余曲詞。
(五)課后作業(yè)。
1．復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進一步作吟誦體味。
2．誦讀自[脫布衫]至[二煞]等十四支曲子，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
第二課時。
(一)明確目標。
與前一課時的內(nèi)容相結(jié)合，本課時重點賞析課文二、三部分的曲詞，進一步把握曲詞的藝術(shù)特色，并對鶯鶯這一形象作分析評價。
(二)整體感知。
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會。
(三)教學(xué)過程。
1．學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當解說。
2．進行課堂討論。
(在敘事抒情中融情于景、借景抒情，如[脫布衫]的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如[四煞]的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來做離愁別恨的陪襯。還有[四邊靜]的“兩意徘徊，落日山橫翠”，把席殘人散、兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋景之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。)。
(在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在[朝天子]中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在[二煞]中說“你休憂‘文齊福不齊’”、“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在[幺篇]中說“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。)。
問題討論三：雖然張生一再表白自己不會再在異鄉(xiāng)拈花惹草，但鶯鶯卻總擔(dān)心他“停妻再娶妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么會有這樣的擔(dān)心?(在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》(唐元稹作)和《鶯鶯歌》(唐李紳作)，都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執(zhí)著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，而不只是單純的兒女情長。)。
問題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細節(jié)生動，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
(此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如[滿庭芳1、[快活三]、[朝天子]的細節(jié)描寫，[耍孩兒]、[四煞]的夸張對比等，都很突出。)。
(四)總結(jié)、擴展。
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有華美典雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽之詞。而且，不僅《紅樓夢》中的寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實意義。當代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下了他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
(社會丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們在獨立面對生活時的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的形成與堅守。)。
(五)課后作業(yè)。
1．選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它改寫成現(xiàn)代詩。
2．課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3．閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀書筆記。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇四
教學(xué)目標：
1、了解元雜劇，記誦經(jīng)典名句，體會鶯鶯的復(fù)雜感情；
2、學(xué)會從不同角度來鑒賞曲詞的方法（能分析本文的修辭手法）；
3、培養(yǎng)立體的愛情觀。
教學(xué)重點。
教學(xué)目標1和2。
教學(xué)課時1課時。
教學(xué)方法。
誦讀法、合作討論法。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
南朝的江淹說“黯然銷魂者，唯別而已矣！”離別的詩難寫，卻最易打動讀者。今天我們來學(xué)習(xí)“離愁別恨”的絕唱，元雜劇的壓卷之作--《長亭送別》。說到《長亭送別》就不能不說《西廂記》（讀注釋1），所以《西廂記》被稱作“悲慘而快樂”的著作，說它“悲慘”是因為張生和崔鶯鶯的愛情經(jīng)歷了很多挫折和磨難，說“快樂”是因為二人最后贏得了大團圓的結(jié)局。這樣的情節(jié)王實甫在前輩的基礎(chǔ)上演化而來的（多媒體展示）：
有唐代元稹的《鶯鶯傳》最早記載了這個故事，文中的主人公崔鶯鶯曾有過這樣的詩句：“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。拂墻花影動，疑是玉人來。”《西廂記》的名字由此而來。
董解元的《西廂記諸宮調(diào)》一方面對小說原作進行了最徹底的改造，另一方面，也最大程度地利用了原作關(guān)于情景、人物、語言表達等諸多要素。王實甫的《西廂記》恰是在董解元《西廂記諸宮調(diào)》基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造，其情節(jié)發(fā)展的走向與人物形象的表現(xiàn)，對《董西廂》的依賴十分大。
解說：金代董解元在此文的基礎(chǔ)上進一步改造為大型的說唱形式《西廂記諸宮調(diào)》，從而能為眾多人所熟知，后人又叫它《董西廂》，元代的王實甫又對情節(jié)做了些改變，寫了《西廂記》，《長亭送別》就是劇本中的精彩片段，講得是鶯鶯送張生進京趕考之事。
二、整體感知。
1、自由朗讀全文，問題：鶯鶯的心境發(fā)生了那些變化，表現(xiàn)在哪些曲子里？（學(xué)生發(fā)言，如不夠全面，別的學(xué)生可以補充。）。
明確：《端正好》《滾繡球》《叨叨令》《上小樓》《快活三》--離別的悲傷、悲苦或愁緒（貫串始終的，包括后文中的`《耍孩兒》）。
《朝天子》--對科舉的反叛情節(jié)，對名利的淡泊。
《五煞》--對張生在外身體等方面的擔(dān)憂。
《收尾》--目送張生走后的離別愁緒。
總結(jié)學(xué)生發(fā)言，幫助梳理思路：在《滾繡球》《叨叨令》中表現(xiàn)了鶯鶯的面臨離別的愁緒，這一點實際是貫串全文的，后文的《快活三》和《耍孩兒》中也可以體現(xiàn)，在《五煞》中又表現(xiàn)了鶯鶯對張生在外身體、生活等方面的擔(dān)憂之情，《收尾》出寫出了鶯鶯目送張生走后的依依惜別之情。
2、齊讀《端正好》《滾繡球》《叨叨令》感悟鶯鶯的離愁別緒。
鶯鶯感情是復(fù)雜的，面臨分別，離愁別緒是不可避免的。我們接著往下看，請同學(xué)們齊。
讀《朝天子》，讀的過程中進一步體會鶯鶯到底是個什么樣的人？（學(xué)生回答）。
明確：盈盈是一個把名利看得很淡的人，不重功名，重感情：蝸角虛名，蠅頭微利。
過渡：那她感情的另一半張生對感情又是什么樣的呢？（學(xué)生回答）。
明確：張生是看重功名的：青霄有路終須到，金榜無名誓不歸。
明確：張生移情別戀。
過渡：鶯鶯最擔(dān)心的就是張生移情別戀，擔(dān)心張生去后不再回來，那么張生此去會回來嗎？著名作家余秋雨說：張生不管是中舉還是不中舉，都是不會來的，同學(xué)們是否同意余秋雨的看法，請說明自己的理由。
總結(jié)：鶯鶯對張生回來的把握度有多少呢？沒有多大的把握。這個問題涉及鶯鶯的終生幸福，這里可以看到封建社會中女性婚姻的不幸，鶯鶯不能主宰自己的婚姻。況且，二人對待功名的看法也不一樣，經(jīng)歷了那么多磨難，而且昨天結(jié)為夫妻，今天即要別離。
三、合作探究。
劇中的曲詞讀來別有一番滋味，剛才大家已經(jīng)從感性上體悟到了它們的美感，接下來，我們要在理性的角度來看看這種美感緣何而來，將感性上升到理性，來鑒賞曲子之美。同學(xué)們讀課文，找出一首自己喜歡的曲詞，并理性的角度來分析這首曲詞。
情景交融同學(xué)分析“端正好”。明確：此曲詞特點是句式簡短，并且一句一景，寫出了深秋之景的凄涼，景中融情，深秋之景烘托出了主人公的離愁別緒。詩要煉字，此字即詩眼，曲也講究煉字，“曉來誰染霜林醉”中“染”字運用擬人的手法，火紅的楓林像人工染得一樣，“霜林醉”則運用了比喻的手法，形容深秋經(jīng)霜的楓林葉子像喝醉酒的人的臉一樣紅。這句話又用了設(shè)問，是離人的淚水染紅了楓林。
前四句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物，渲染出蕭瑟凄涼的氛圍，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。
一個“染”字，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
情中設(shè)景同學(xué)分析“滾繡球”：全詞實際是鶯鶯的心理描寫，因情造景，設(shè)景抒情，表現(xiàn)了鶯鶯對張生的留戀之情和依依惜別之情。曲中具有口語風(fēng)格“。。的，快快的，破題兒，去也”，樸素自然，雅俗共賞。曲末運用了夸張的手法，更加表現(xiàn)了鶯鶯對張生的依依不舍之情。
選取了哪些意象？其藝術(shù)效果如何？中哪個詞最能體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒松了金釧減了玉肌。
借景抒情，身心交瘁。
柳絲系馬、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松了金釧減了玉肌等等描寫，無不都是由鶯鶯對張生的依戀惜別之情引發(fā)出來的。
以景托情同學(xué)分析“脫布衫”：凄涼的秋景中，秋風(fēng)吹得枯葉亂飛，秋天的霧色中，枯草凄迷，景色中的張生愁眉不展，悲景襯悲景，以景托情。
同學(xué)分析“叨叨令”：形式上運用了口語、兒化音和重疊，使曲詞通俗易懂，讀來婉轉(zhuǎn)流動。
同學(xué)分析“耍孩兒”：用典，夸張，寫出了送別張生的悲戚、依戀和怨恨之情?！凹t淚”、“司馬青衫”，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?！安畡陲w去燕西歸”，牛郎織女的典故，表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
王燕麗。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇五
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界，是的重點和難點。為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇六
這一節(jié)課學(xué)習(xí)《渡荊門送別》，主要目的是理解詩歌內(nèi)容，了解詩中蘊含的情感。
1、范讀課文，齊讀，指名讀。
注意212或221的節(jié)奏。
2、介紹詩歌寫作背景。
要想了解一篇文章的主題，首先要了解文章的寫作背景。詩歌也是。
李白，公元701年出生于西域的碎葉城，5歲時全家遷回蜀中，在蜀中度過了青少年時期。此后，蜀中也成為他詩歌中思念的故鄉(xiāng)。我們學(xué)過的《靜夜思》、《春夜洛城聞笛》、《峨眉山月歌》都是思鄉(xiāng)的佳作。
公元726年，李白25歲時，外出游歷。在唐朝，游歷是讀書人普遍的行為。一方面是為了增加閱歷，所謂的“讀萬卷書，行萬里路”就是；另一方面是為了廣泛結(jié)交，邀取名譽，以達到仕進的目的。《渡荊門送別》就是初次離開蜀中時寫的。
“仗劍”讓我們想到李白壯游時期任俠意氣、指點江山的豪邁。“辭親”則又使遠游途中多了一份對家鄉(xiāng)的牽掛思念。所以抒發(fā)積極豪邁的情懷和對家鄉(xiāng)的思念，也就成了這類詩歌普遍的主題。
3、學(xué)習(xí)首聯(lián)“渡遠荊門外，來從楚國游?！?BR> 荊門，指荊門山。
楚國，即楚地，湖北一帶。
（1）指名翻譯詩句。
我渡江遠游，從荊門山外，去往楚地游覽。
（2）提問：首聯(lián)與題目什么關(guān)系？
首聯(lián)照應(yīng)題目，點明出發(fā)地點、目的地、事件。敘事。
4、學(xué)習(xí)頷聯(lián)“山隨平野盡，江入大荒流”。
（1）釋詞。
平野，平坦遼闊的原野。
大荒，遙遠無際的荒野。
（2）指名翻譯。
山隨著平原的出現(xiàn)逐漸消失，長江向著遼遠的荒野流去。
（3）詩中描寫了哪些景物？
起伏的山領(lǐng)，平坦的原野，奔流的長江，遼遠的荒原。
（4）作者是怎樣把應(yīng)四種景物聯(lián)結(jié)在一起的？找出關(guān)鍵字。
（5）試著賞析“隨”、“入”。
“隨”字描繪出山脈的走勢趨向，帶給人流動感和空間感，把靜的山寫活了。在寫法上是“化靜為動”，“以動寫靜”。
“盡”字表現(xiàn)了山脈消失，平原呈現(xiàn)時眼前豁然開朗的喜悅感覺。
“入”字則帶有強烈的楔入感，描繪出了長江沖擊荒原的力量，也激發(fā)著作者的豪情。作者內(nèi)心的激昂奮進，也隨著水流奔向遙遠的天際。王灣的《次北固山下》中“海日生殘夜，江春入舊年”中的“入”字有同樣的意蘊。
5、學(xué)習(xí)頸聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。
（1）指名翻譯。
月亮倒映在水中，猶如天上飛下了一塊明鏡。云彩匯聚，變幻無窮，仿佛結(jié)成了海市蜃樓。
俯視、仰視。
頸聯(lián)除了描繪詩人在夜晚及白天看到的景象外，也從側(cè)面襯托了江水的平靜，江岸的遼闊，描繪出詩人渡江途中看到的不同風(fēng)光和不同感受。
6、學(xué)習(xí)尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”
行文至此，如果僅有這些景物的描寫，我們感受到的無非是作者對祖國山河的喜愛，文章也只是一篇山水文。但作者在此時筆鋒一轉(zhuǎn)，情感由激昂轉(zhuǎn)向低沉，由景物描寫轉(zhuǎn)到對家鄉(xiāng)的思念。這種情感的轉(zhuǎn)換不是突兀的，引起作者情感轉(zhuǎn)換的還是水，是不遠萬里送我的家鄉(xiāng)水，作者的情感也因此變得更加豐富，主題也得到了提升。
（1）指名翻譯。
我還是喜愛這故鄉(xiāng)的水，它不遠萬里送我行舟遠游。
“憐”，喜愛。《暮江吟》中“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”中“憐”也是喜愛之意。
（2）“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”，用了什么修辭？在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上有什么作用？
作者不說自己思念家鄉(xiāng)，反寫家鄉(xiāng)水不忍離別，運用擬人手法，使思鄉(xiāng)情感更豐富，表達更含蓄，也更深厚。
7、小結(jié)。
詩歌描寫了渡江遠游途中所見所感，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的山水圖，抒發(fā)了詩人對祖國山水的贊美，以及對家鄉(xiāng)的思念。
9、比較《次北固山下》與《渡荊門送別》，說說兩首詩在寫作思路和主題方面的相同點？
10、作業(yè)。
（1）背誦并默寫這首詩。
（2）賞析頷聯(lián)與頸聯(lián)。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇七
預(yù)習(xí)題目：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
1．劃分層次。
2．選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）。
3．概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4．分析三個人物形象。
5．找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
教學(xué)目標：
1.賞析本文寫景、抒情的手法。
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情。
3.把握全文的主旨。
重點難點：
情景交融手法的理解把握。
[整體把握]。
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲?！堕L亭送別》，共十九支曲文，按時間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個場面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細致復(fù)雜的心境意緒。
[局部分析]。
一．送別途中（長亭路上）趕赴長亭。――表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的'心境。
[端正好]其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）。
1．斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
[4][5]。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇八
《西廂記-長亭送別》愛情觀討論的教學(xué)設(shè)計(蘇教版高二必修教案設(shè)計)。
教學(xué)設(shè)想。
愛情題材的文學(xué)作品有不少被新教材所節(jié)選，如：《紅樓夢》、《西廂記》、《牡丹亭》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《羅密歐與朱麗葉》等。如何分析評價愛情方面的題材，如何處理這些作品對學(xué)生的影響，進而培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀的教學(xué)成為必要。
一.導(dǎo)語--創(chuàng)設(shè)氛圍，引入話題。
讓學(xué)生列舉愛情題材的文學(xué)作品，投影幻燈片如下：
愛情，古老永恒又年輕常新的字眼。
才子佳人、怨女癡男，
多少的悲歡離合，多少的血淚辛酸。
由此，無數(shù)的文人墨客，幾多真摯的描寫熱烈的詠嘆。
于是有了：
關(guān)關(guān)雎鳩的吟唱，孔雀永遠的飛翔，
那哭倒的長城，哭不倒的愛情，
沉沒的百寶箱，沉沒不了的愛的向往，
還有羅密歐與朱麗葉，梁山伯與朱英臺，
千古絕唱，唱著：“愿普天下有情的都成了眷屬?！?BR> 萬般追問“問人間情是何物，只教人生死相許。”
讓學(xué)生朗誦，進入愛情的審美情景之中。
二.研讀課文，概括總結(jié)鶯鶯的愛情觀。
要求學(xué)生在上節(jié)課對鶯鶯性格的評價基礎(chǔ)上，結(jié)合全劇情節(jié)，特別是從課文鶯鶯的對白和唱詞中概括鶯鶯的愛情觀。學(xué)生思考討論，教師點撥提示，師生合作研究?？蓮娜缦路矫婵偨Y(jié)：
在她心目中，愛情的前提和基礎(chǔ)不是門當戶對、金榜題名。金榜提名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，臨別時不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”、“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”。她珍重愛情而鄙視功名利祿。
三.爭鳴評價女主人公的愛情觀，思考討論現(xiàn)代人的愛情觀。
抓住文中體現(xiàn)愛情觀的描寫語句，結(jié)合全劇情節(jié)，展開討論。注意創(chuàng)設(shè)民主氣氛，適時點撥，教師也可以作為一員加入討論，要使學(xué)生暢所欲言。關(guān)于描寫語句在上個環(huán)節(jié)總結(jié)后可投影如下，以便討論：
你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。
“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里?！?BR> 張生，此一行得官不得官，疾便回來。
“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸”
學(xué)生可能有如下觀點，這里備用，供教師啟發(fā)點評。
1.撇開名利的愛情至真至純、至善至美。
2.鄙視事業(yè)“功名”的愛情至上主義。
3.從“夫貴妻榮”到：“妻榮富貴”根深蒂固的愛情攀附觀念。
4.纏綿“憂”“怕”背后的依附心態(tài)。
5.才子佳人一見鐘情的愛情模式。
6.愛情自由的頌歌，封建禮教的哀曲。
教師要注意主持引導(dǎo)，提示學(xué)生鑒賞文學(xué)作品，評價人物性格要注意時代背景，人物的社會環(huán)境，進行辨證分析。要從追求個性解放的角度肯定《西廂記》的`思想價值。在學(xué)生的辯論中，現(xiàn)代人樹立什么樣的愛情觀便愈辯愈明。可以聯(lián)想一些例子如：《刑場上的婚禮》、裴多斐的一首詩（生命誠可貴/愛情價更高/若為自由故/兩者皆可拋）魯迅的小說《傷逝》等。
最后可利用如下材料總結(jié)：
作品指出：“人必生活著，愛才有所附麗”。這種主張是對當時文壇上愛情至上、靈肉解放傾向的一種反駁，指出真正的愛情不能脫離社會，不能離開個人生存的土壤。
------魯迅《傷逝》評論。
愛情如果是鮮花，
那么生活就是它的土壤。
土壤肥沃，鮮花才能艷麗。
生活豐富多彩，愛情才能永遠。
作為現(xiàn)代中學(xué)生，既要培養(yǎng)對愛情題材的文學(xué)作品的鑒賞能力，更要樹立正確的愛情觀，還要記?。簮矍槭侨碎g美好的感情之一，它神圣，神圣得要用一生去守侯；它純潔，純潔得要用心靈去面對；它脆弱，脆弱得要用雙手去呵護?！霸鐟佟本褪菍λ饑赖那址福覀冞€年輕，學(xué)業(yè)、職業(yè)、事業(yè)、心理、倫理要求我們，愛情的尊嚴更要求我們：把握人生、珍重愛情，遠離早戀。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇九
《送別》是義務(wù)教育課程標準實驗教科書《語文》（語文出版社）八年級下冊第六單元第24課的一首送別詩，詩人抓住具有象征意義的事物——楊柳，通過描寫、渲染，抒發(fā)離愁別緒。
知識與能力：
1、課文注釋或查字典、詞典，體會詩句的含義，體會詩的意境。
2、有感情地朗讀課文，背誦課文培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、自主學(xué)習(xí)的能力、想象的能力。
過程與方法：采用學(xué)生自讀、教師點撥輔導(dǎo)、自讀測試的教學(xué)方法。
情感、態(tài)度、價值觀：
1、感悟詩歌的內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景，體會朋友之間的深厚友誼。
2、激起對祖國詩歌的熱愛之情，培養(yǎng)課外主動積累詩歌的良好習(xí)慣。
1、引導(dǎo)學(xué)生理解時局的意思。
2、想像詩歌中所描繪的情景，體會作者的思想感情。
學(xué)生分析：八年級的學(xué)生經(jīng)過初中一年的學(xué)習(xí)，逐漸變的穩(wěn)重成熟起來。一方面正處于發(fā)展獨立思維和理性思維的重要階段，這是積極的一面。另一方面不愿意發(fā)表個人意見。教師一定要善于捕捉學(xué)生的興趣，喚起他們的主動性。
1課時。
課件、學(xué)生收集送別詩。
一、導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，你們還記得《贈汪倫》這首詩嗎？誰來背一背？（生背誦《贈汪倫》）。
師：誰來說說這首詩的作者李白為什么寫這首詩。（因為李白要回家鄉(xiāng)去了，汪倫很舍。
不得他，親自來送他，李白很感激汪倫）。
師：從古到今，人們在離別的時候總是特別的難過。今天，讓我們一起回到隋朝去，再次體驗一下離別的愁緒。
師：板書課題。（《送別》）。
二、學(xué)習(xí)古詩。
（一）復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)古詩的方法：
師：誰還記得學(xué)習(xí)古詩的三大步驟？
生：1、解詩題，知作者。
2、抓字眼，明詩意。
3、多誦讀，悟詩情。
師：你們的記性都很好?，F(xiàn)在，讓我們根據(jù)學(xué)習(xí)古詩的這三大步驟，來學(xué)習(xí)這首古詩。
（二）自主合作學(xué)習(xí)古詩。
1、解詩題，知作者。
師：通過預(yù)習(xí)，誰來說說這首詩的題目應(yīng)該怎么解釋？
生：詩人抓住具有象征意義的事物——楊柳，通過描寫、渲染，抒發(fā)離愁別緒。
2、抓字眼，明詩意。
師：現(xiàn)在就請同學(xué)們根據(jù)學(xué)古詩的第二個步驟：四人小組合作學(xué)習(xí)這首古詩，熟讀古詩，借助文后注解或字、詞典，理解字詞，翻譯詩句，做好講解古詩的準備?？梢杂勉U筆在旁邊做批注，寫下你們的解釋或感受。
（1）學(xué)生自愿或?qū)W習(xí)小組推薦1個學(xué)生講解古詩。
（詩意：楊柳青青柳條垂地，楊柳飛舞漫天柳絮。折柳相送楊花散盡，借問行人何時是歸期。）。
（2）教師指點，指出這首詩中的幾個關(guān)鍵的字詞。
著：接觸，貼近。漫漫：遍布的樣子。
柳條折盡：折柳條是古人表示送別的一種象征?！傲鴹l折盡”表明思念志深，戀戀不舍。行人：出征的人。
（3）小組有感情地朗讀古詩，合作探究體會詩的意境。
a、想象描述“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛”是一個什么樣的圖景。
b、作者這時有心情賞景嗎？為什么？
c、你如何理解后兩句的含義。
d、你認為這首詩表達了詩人什么樣的感情？從這首詩中，你看見了什么？感。
受到什么？
小組經(jīng)過一番討論、探究，發(fā)言如下：
a、首先，折柳送別在古詩中早有表述，在后來的唐代折柳相送更成為一種生活的情趣。所以，開篇即寫楊柳，很吻合送別的情趣。其次，作者創(chuàng)設(shè)的這種情景也烘托了送別的氣氛。楊樹柳樹的枝條一片青翠，已經(jīng)垂到地上，楊花紛紛揚揚漫飛舞。這兩句詩，為下面作者升華離之情作了很好的鋪墊。
b、看似大好的春光，卻不得不面對離別，怎能不讓人更加傷感。楊花“攪天飛”，一個“攪”字，既寫了楊花一鋪天蓋地，也表現(xiàn)一種糾纏清、難以割舍狀態(tài)。這樣的景色只能增加作者的離愁別緒，無心賞景。
c、后兩句寫楊花尚有飛盡之時，反襯出征歸期難料，從而更加重了離別的悲涼氣氛。
d、從字面上看，這是首送別詩，抒發(fā)詩人離愁別緒。也有人把它理解為影射、諷刺隋朝統(tǒng)治者的詩，詩人以“楊柳”之“楊”諧“楊廣”之“楊”；以寫楊柳、楊花鋪天蓋為名，行揭露統(tǒng)治者兇殘暴虐之實。最后，假借“柳條折盡飛盡，借問行人歸不歸”問話，表達百姓對統(tǒng)治者的詛咒：楊氏王朝終究要垮臺，看你橫行到幾時！
3、多誦讀，悟詩情。
（1）復(fù)習(xí)誦讀方法。
師：剛才我們學(xué)習(xí)了古詩，了解了古詩的大意，接下來請同學(xué)自己帶上感情，把這首古詩。
美美地讀一讀，能背誦的同學(xué)就背下來。
師：學(xué)完古詩，應(yīng)該做什么呢？（多誦讀，悟詩情）誰還記得誦讀古詩的方法有幾種？（小。
組讀、輪誦、疊誦、表演讀、唱誦……）。
（2）現(xiàn)在，就請你們用自己喜歡的方式，以四人小組為單位，有感情地朗讀這首古詩，
朗讀的時候不要影響其他小組。
（3）匯報：哪個小組愿意有感情地讀一讀這首古詩？
（4）讓我們一起有感情地讀一讀這首詩，可以帶上自己的動作。
三、能力訓(xùn)練：我們能不能分角色表演一下當時的情景呢？
1、學(xué)生先以小組為單位，集體合作設(shè)計這分別情景的表演，要注意事情發(fā)生的時間、環(huán)。
境，人物的動作、語言、表情等等。
2、學(xué)生自愿或推薦表演，表演后師生共同評議，選也最佳表演小組。
3、根據(jù)表演效果，再看注釋或查字典，理解詩句的意境。
四、練習(xí)。
比比誰的反應(yīng)快。
1、___________________，楊花漫漫攪天飛。
2、著：________。
3、“攪”這個字讀________。
4、柳樹的顏色是________。
5、古詩前兩句是寫景還是寫送別的？
6、這首古詩表達了作者什么樣的感情？
同學(xué)們反應(yīng)都很快，有興趣的下課后自己出幾道題目考考自己的好朋友。
五、課外拓展。
你們還記得以前學(xué)過的送別詩嗎？（生自己說說以前學(xué)過的或讀過的送別詩）今天我們學(xué)。
習(xí)又學(xué)了一首送別的詩，這里還有幾句送別的詩句，讓我們一起讀一讀。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
六、總結(jié)。
一首簡短的古詩，往往包含著詩人的不同感情，希望同學(xué)們課后能自己找?guī)资坠旁妬矸础?BR> 復(fù)誦讀，感受作者的思想感情。
七、作業(yè)：
1、背誦并默寫《送別》。
2、搜集并閱讀有關(guān)友人送別的詩歌，體會詩人的感情。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇十
1、充分領(lǐng)會本文情景交融的藝術(shù)境界（景物描寫與主人公的離愁別恨天然渾成）。
2、富于文采的戲曲語言。
3、人物之美、意境之美。
———————————導(dǎo)入：
師：你們認識幾個寫愁高手？
（生：………）。
師：對，他們都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水（問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流），秦觀又將愁變成隨水而流的東西（便作春江都是淚，流不盡許多愁），李清照又進一步將愁搬上了船（只恐雙溪舴艋（zemeng）舟，載不動，許多愁），王實甫則把愁裝在了車上（遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起）。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。
———————————分析過程：
[端正好]：前四句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別別緒。后兩句是鶯鶯自問自答。（也許學(xué)生會傻乎乎地認為經(jīng)霜的葉子怎么會和鶯鶯有關(guān)系呢？這就是典型的只看到景，而看不到為離別的痛苦而流了一夜眼淚的情）全篇句句是景，只一“淚”字是情，但就這么一個“淚”，是所有的景物都閃耀著別離的淚光。這樣蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，創(chuàng)造了令人感傷的悲涼意境！
可以結(jié)合相似的情景交融來講解：
（1）、歐陽修：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”。
（2）、馬致遠的《秋思》前面的每個景都和“斷腸人在天涯”融為一體，同樣是在秋天，同樣是一個人，如果他是在等心愛的人前來約會，估計前面的景就不能再是‘枯藤老樹昏鴉’了。（老師可以在這里，不妨讓學(xué)生即興創(chuàng)作，讓他們結(jié)合自己的情，去尋找貼切的景來表達。）。
（3）、小結(jié)：王國維“一切景語皆情語也”
[一煞]的景物描寫也和主人公的離愁別恨渾成天然。
以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映（甚至氣氛更加蕭瑟更加凄冷，“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”寫出她悵然癡立、極目遠送———————欲見卻不能的惆悵和欲離卻不忍的的眷念?！跋﹃柟诺罒o人語，禾黍（shu）秋風(fēng)聽馬嘶”，“夕陽”一句，看似平易，其實含情極深。日夕薄暮，本是當歸之時，而今卻揮袂（mei）遠別，人何以堪！一個“古”字，不但平添了許多蒼涼況味，而且把別離的凄苦之情推及古今。“無人語”，原來還有竊竊私欲，現(xiàn)在卻歸于一片寂靜。偏偏這時候從張生所在之地傳來馬的嘶鳴聲，聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠去的親人，她的心情可想而知！（“笑吟吟一處來，哭啼啼獨自歸”），并與[滾繡球]曲中“恨不倩（讓）疏林掛住斜陽”互相照應(yīng)。
[收尾]以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折。
中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。
附————————記載：作者寫至“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北燕南飛”時，構(gòu)思甚苦，思竭仆地，遂死?？梢妵I心瀝血之苦。
如、[叨叨令]中采用了什么修辭手法？有何藝術(shù)效果？
排比手法；五個疊詞；排比和疊音詞的運用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。（戲劇更重要的是給人聽的一種文學(xué)語言。）。
如“聽得道一聲‘去也’，松了………”————————————夸張。
“昨宵今日，清減了小腰圍”————————————夸張，與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。
“將來的酒和食………”————————比喻夸張。
“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低”———————比喻夸張。
“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”—————————夸張用典。
“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”——————————比喻對比夸張引用。
（2）、融古典詩詞和民間口語為一體：
如“碧云天，黃花地……”化用范仲淹的《蘇幕遮》“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。”
“蝸角虛名，蠅頭微利”引用蘇軾《滿庭芳》的原句。
“未飲心先醉”化用柳永《訴衷情近》“未飲心如醉”
“一春魚燕無消息”來自秦觀的《鷓鴣天》；
“伯勞東去燕西飛”來自樂府詩《東飛伯勞歌》；
“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句？范仲淹《蘇幕遮》酒入愁腸，化作相思淚。
王實甫的戲曲語言以富于文采為特色。其實不僅富于曲詞之美，還有故事之美、人物之美、意境之美并且和諧統(tǒng)一，這在《長亭送別》一折中尤為突出。
（1）、張生。
如張生初見鶯鶯的感慨：“怎當她臨秋波那一轉(zhuǎn)，便是鐵石心人，也意惹情遷！”聞其聲如見其人。
如“我見他擱淚汪汪不敢垂……”—————寫張生暗暗流淚。（師：一可以看出張生對鶯鶯的愛。有詩為證—————————‘為什么我的眼里常含淚水，因為我對她愛的深沉！’二是可能作為女婿的感情是不能當著丈母娘的面過分流露，因此在那里偷偷的抹眼淚，著實生動親切！）。
（2）、崔鶯鶯。
其本質(zhì)都是一種情感的表現(xiàn)。
[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？
每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
[五煞]對張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn)。
（3）、紅娘。
每個看過《西廂記》的人，都會喜歡她。不用說別的，單看她的名字，就禁不住讓人喜歡！
（老師可以就喜歡的曲詞任自己的愛好給學(xué)生講解）。
如昨宵銹衾香暖留春住，今夜個翠被生寒有夢知。
知他今宵宿在那里？有夢也難尋覓。
（1）、結(jié)構(gòu)層次。
《長亭送別》一折戲因系老夫人以“相國門第不招白衣女婿”為由，硬逼張生赴京趕考，得中狀元后才得與鶯鶯完婚之故，恩愛情人的分手才顯得特別纏綿感人。
戲由三個緊密銜接的場面組成：一、趕赴長亭；二、長亭餞（jian）別；三、臨別叮囑；四、（夫妻）殘照離別。對應(yīng)的感情變化：痛————（怨）恨————怕————念三個場面，共十九支曲文，將藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫了鶯鶯送行時的細致復(fù)雜的心境意緒。
（2）、本文的主題是什么？歌頌真誠的愛情，表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。
———————————布置作業(yè)，可以讓老師比較放心。
1、（1）、耍孩兒的三個典故。
“紅淚”現(xiàn)指悲傷女子流的淚。
“司馬青衫”系用典，出自白居易《琶琵行》中“江州司馬青衫濕”一句。
“伯勞東去燕西飛”亦系用典，化用了樂府詩《東飛伯勞歌》中的詩句。
（2）、[滿庭芳]中用了幾個典故？其在文中的作用是什么？
運用孟光獻飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心；運用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。（還記的老師曾經(jīng)給你們的舒婷的一句詩歌：與其在懸崖上，望斷千年，不如在你的懷里，痛哭一晚?。?。
（3）、[二煞]中所用是幾個典故？三個典故，見課本。
2、、“到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤”一段曲文，三處處化引了古詩文語句，下列不屬此列的一項是：d（該句寫的是亡國之痛，不是離別之愁）。
b、“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽。
西下斷腸人在天涯?！瘪R致遠《天凈沙》。
d、“獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難”李煜《浪淘沙令》。
3、通假字。
卻（?。└媪讼嗨蓟乇?，破題兒又早別離。
4、對下列加點詞語的解釋，不完全正確的一項是（c“合著”也算是）。
a、有心待與他舉案齊眉（端飯的盤子）雖然是廝守得一時半刻（相守）。
b、雖然眼底人千里（眼前）趁路程節(jié)飲食（趕）。
c、也合著俺夫妻們共桌而食（和著）尋思起就里（內(nèi)中的實際情況）。
d、一遞一氣長吁氣（交替）再休似此處棲遲（留戀）。
崔鶯鶯和張生的愛情故事題材，最早來源于元稹的自傳體傳奇小說《鶯鶯傳》，金人董解元曾將其改編成說唱文學(xué)作品，至于后來把這個愛情故事精心加工成《西廂記》，流傳甚廣，已經(jīng)到了元代。本文所要破析的紅娘形象，便出自元人王實甫之手。
全劇最終也獲得大團圓的結(jié)局。
紅娘是個地位卑微的仆人，但是，這并不代表她性格也卑微粗俗，相反，紅娘品質(zhì)高貴，有勇有謀，全力支持崔鶯鶯追求自由，這實質(zhì)上是她追求自身自由意志的體現(xiàn)，只不過作者并沒有賦予她追求自由的機會，故而她追求自由的方式只能是間接的，只能是通過幫助小姐追求愛情自由來體現(xiàn)的。盡管受到其所處的歷史條件所限制，紅娘的追求始終是一種簡單的、懵懂的自發(fā)行為，這個生動的藝術(shù)形象，還是成了《西廂記》里極為鮮明的一個亮點。
《紅樓夢》里的司棋，在和潘又安的戀情暴露又聞知對方逃跑之后，觸墻而死，我想，如果換作紅娘，可能采取的行動就是緊緊追趕情人而去，而不是消極地結(jié)束一切了。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇十一
1.與《竇娥冤》一文的相結(jié)合，進一步了解元雜劇的特點與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
（二）能力目標。
1.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
（三）德育目標。
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
二、重點、難點及解決辦法。
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界，是的重點和難點。為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
三、課時安排2課時。
四、學(xué)生活動設(shè)計。
1.第一課時，要求學(xué)生疏理劇情，并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會曲詞情景交融的藝術(shù)特點。
2.第二課時，重點賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動，并理解人物的思想性格。
五、教學(xué)步驟?。
第一課時。
一、整體感知。
是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現(xiàn)了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
二、
（學(xué)生可自由作答，能引入課文的正題即可。）。
2.疏理劇情：寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過的時間線索。度依據(jù)送，把課文劃分為四個部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長亭途中。
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長亭別宴。
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀。
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長亭別后。
明確：曲子句子式既整飭又參差錯落，前3個三字句構(gòu)成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
4.與《端正好》對比，賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。
提問：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評點這兩支曲子說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實寫，正語反詰，俱臻妙境?！痹囌f說你對這段評語的理解。
明確：“虛情實寫”，就是寓情于景，借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠漸無窮”，此時的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化?！妒瘴病返哪┚洹氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。
5.與以上三支曲子對比，賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界?！哆哆读睢酚杉t娘的問話引發(fā)，敘說動身前無心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。
關(guān)于曲詞的評價：《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切，同時，又更多地融口語入曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞?！哆哆读睢范嘤茂B詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時委婉含蓄，有時盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
三、總結(jié)、擴展。
本課時我們只重點賞讀了五支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會。王實甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時，我們將時一步賞讀共余曲詞。
四、課后作業(yè)?。
1.復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進上步作吟誦體味。
2.誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
五、
劇情分析????????????????????曲詞賞讀。
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中?《端正好》：濃色重彩?以景寫情。
（《脫布衫》至《朝天子》）長亭別宴?《滾繡球》：借景抒情?哀婉動人。
（《四邊靜》至《二?煞》）臨別叮嚀?《叨叨令》：口語入曲?通俗真切。
（《一煞》至《收尾》）長亭別后?《一煞》、《收尾》：虛情實寫正語反詰。
第二課時。
一、整體感知。
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會。
二、
1.學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當解說。
2.進行課堂討論。
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在《幺篇》中說“但得一個并頭蓮，煞強如狀之及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）。
明確：在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執(zhí)著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，而不只是單純的兒女情長。
問題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細節(jié)生動，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細節(jié)描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對比等，都很突出。
三、總結(jié)、擴展。
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽之詞。而且，不僅《紅樓夢》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實意義。當代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
明確：社會丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們在獨立面對生活時的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅守。
四、課后作業(yè)?。
1.選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它寫成現(xiàn)代詩。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3.閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀筆記。（李文原載2000年第3期《十月》，《散文·海外版》等多種報刊轉(zhuǎn)載，并收入《2000年度中國最佳散文》等文集）。
五、
人物性格思想啟迪。
崔鶯鶯蔑視功名利祿營造良好的社會氛圍。
執(zhí)著追求愛情摒棄金錢權(quán)力的侵蝕。
反封建禮教的叛逆性格讓愛情的人類精神之花更美更艷。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇十二
1.與《竇娥冤》一文的學(xué)習(xí)相結(jié)合，進一步了解元雜劇的特點與成就。
2.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
（二）能力目標。
1.把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2.體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
（三）德育目標。
認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
二、重點、難點及解決辦法。
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點和難點。為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
三、課時安排2課時。
四、學(xué)生活動設(shè)計。
1.第一課時，要求學(xué)生疏理劇情，并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會曲詞情景交融的藝術(shù)特點。
2.第二課時，重點賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動，并理解人物的思想性格。
五、步驟。
第一課時。
一、整體感知。
是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現(xiàn)了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
二、過程。
（學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。）。
2.疏理劇情：寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過的時間線索。度依據(jù)送，把課文劃分為四個部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長亭途中。
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長亭別宴。
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀。
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長亭別后。
明確：曲子句子式既整飭又參差錯落，前3個三字句構(gòu)成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
4.與《端正好》對比，賞讀劇本末尾的《一煞》、《收尾》。
提問：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評點這兩支曲子說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實寫，正語反詰，俱臻妙境?！痹囌f說你對這段評語的理解。
明確：“虛情實寫”，就是寓情于景，借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠漸無窮”，此時的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化。《收尾》的末句“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。
5.與以上三支曲子對比，賞讀《滾繡球》和《叨叨令》。
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界?！哆哆读睢酚杉t娘的問話引發(fā)，敘說動身前無心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。
關(guān)于曲詞的評價：《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切，同時，又更多地融口語入曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。《叨叨令》多用疊詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時委婉含蓄，有時盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
三、總結(jié)、擴展。
本課時我們只重點賞讀了五支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會。王實甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時，我們將時一步賞讀共余曲詞。
四、課后作業(yè)?。
1.復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進上步作吟誦體味。
2.誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
五、設(shè)計。
劇情分析????????????????????曲詞賞讀。
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中?《端正好》：濃色重彩?以景寫情。
（《脫布衫》至《朝天子》）長亭別宴?《滾繡球》：借景抒情?哀婉動人。
（《四邊靜》至《二?煞》）臨別叮嚀?《叨叨令》：口語入曲?通俗真切。
（《一煞》至《收尾》）長亭別后?《一煞》、《收尾》：虛情實寫正語反詰。
第二課時。
一、整體感知。
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會。
二、過程。
1.學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，作適當解說。
2.進行課堂討論。
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在《幺篇》中說“但得一個并頭蓮，煞強如狀之及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）。
明確：在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執(zhí)著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，而不只是單純的兒女情長。
問題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細節(jié)生動，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細節(jié)描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對比等，都很突出。
三、總結(jié)、擴展。
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽之詞。而且，不僅《紅樓夢》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實意義。當代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
明確：社會丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們在獨立面對生活時的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅守。
四、課后作業(yè)?。
1.選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它寫成現(xiàn)代詩。
2.課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3.閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀筆記。（李文原載2000年第3期《十月》，《散文·海外版》等多種報刊轉(zhuǎn)載，并收入《2000年度中國最佳散文》等文集）。
五、設(shè)計。
人物性格思想啟迪。
崔鶯鶯蔑視功名利祿營造良好的社會氛圍。
執(zhí)著追求愛情摒棄金錢權(quán)力的侵蝕。
反封建禮教的叛逆性格讓愛情的人類精神之花更美更艷。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇十三
1．了解元雜劇的特點與成就。
2．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。
3．把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
4．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
重點、難點及解決辦法
把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點和難點。為突出重點，突破難點，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
2課時
1．第一課時，要求學(xué)生疏理劇情，并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》、《收尾》兩支曲詞，體會曲詞情景交融的藝術(shù)特點。
2．第二課時，重點賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞，體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動，并理解人物的思想性格。
（學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。）
《長亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，（《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現(xiàn)了王實甫劇作情景交融、富于文采的特點。
《長亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長亭送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，經(jīng)過的時間線索。度依據(jù)送，把課文劃分為四個部分。
第一部分{開頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長亭途中
第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長亭別宴
第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀
第四部分{“一煞”至此折劇終}：長亭別后
明確：曲子句子式既整飭又參差錯落，前3個三字句構(gòu)成對偶、排比。后又各有一個四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，下得極度有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
提問：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評點這兩支曲子說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景，景中有人、有情，虛情實寫，正語反詰，俱臻妙境?！痹囌f說你對這段評語的理解。
明確：“虛情實寫”，就是寓情于景，借生動的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠漸無窮”，此時的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化?！妒瘴病返哪┚洹氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。
明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨白，借去長亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界?！哆哆读睢酚杉t娘的問話引發(fā)，敘說動身前無心打扮的原因，設(shè)想今后孤凄的生活情景。
關(guān)于曲詞的評價：《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而《滾繡球》、《叨叨令》亦各有特色。這兩支曲子使用對偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切，同時，又更多地融口語入曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。《叨叨令》多用疊詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時委婉含蓄，有時盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實甫才具超群之處，不必硬性分出高下。
本課時我們只重點賞讀了五支曲子，對課文華美曲雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會。王實甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的語言大師，曲詞艷麗曲雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時，我們將時一步賞讀共余曲詞。
１．復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進上步作吟誦體味。
２．誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。
板書設(shè)計
劇情分析曲詞賞讀
（《端正好》至《叨叨令》）送別途中《端正好》：濃色重彩以景寫情
（《脫布衫》至《朝天子》）長亭別宴《滾繡球》：借景抒情哀婉動人
（《四邊靜》至《二煞》）臨別叮嚀《叨叨令》：口語入曲通俗真切
（《一煞》至《收尾》）長亭別后《一煞》、《收尾》：虛情實寫正語反詰
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會。
明確：在敘事抒情中融情于景，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙蓑草萋迷”，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來作離愁別恨的陪襯。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散，兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。
明確：在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在《朝天子》中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在《幺篇》中說“但得一個并頭蓮，煞強如狀之及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）
明確：在男尊女卑的封建時代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對愛情的執(zhí)著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，而不只是單純的兒女情長。
4．討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細節(jié)生動，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如《滿庭芳》、《快活》、《朝天子》的細節(jié)描寫，《耍孩兒》、《四煞》的夸張對比等，都很突出。
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有美曲雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽之詞。而且，不僅《紅樓夢》的中寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實意義。當代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
明確：社會丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們在獨立面對生活時的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅守。
１．選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它寫成現(xiàn)代詩。
２．課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
３．閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀筆記。（李文原載20xx年第3期《十月》，《散文海外版》等多種報刊轉(zhuǎn)載，并收入《20xx年度中國最佳散文》等文集）
人物性格思想啟迪
崔鶯鶯蔑視功名利祿營造良好的社會氛圍
執(zhí)著追求愛情摒棄金錢權(quán)力的侵蝕
反封建禮教的叛逆性格讓愛情的人類精神之花更美更艷
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇十四
教師韓冰學(xué)校哈爾濱市第三中學(xué)。
課型講讀課年級高二日期2003年9月20日
教齡8年年齡31歲職稱中教一級。
教學(xué)目標?：
1、基礎(chǔ)知識目標：欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)。
境界；
鑒賞多種修辭方法的運用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞；
學(xué)習(xí)本文善于化用或借用古代詩詞的方法。
2、能力培養(yǎng)目標：培養(yǎng)學(xué)生對文章感情的感悟能力；
培養(yǎng)學(xué)生深入探究主題的能力；
3、思想教育目標：結(jié)合時代背景，透視《西廂記》的愛情觀，體會本文。
的進步意義。
教學(xué)重點：欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)難點?：藝術(shù)形象崔鶯鶯的社會意義。
教學(xué)方法：討論探究法。
輔助手段：多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)語?。
“黯然銷魂者唯別而已矣?！惫磐駚恚顒尤说奈淖质请x別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深打動人，但幾句詩詞卻可以臻其妙境?！段鲙洝肪褪沁@樣一部迷人的詩劇。
《長亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩句，或借用典故，或特寫情態(tài)，畫盡世間有情人纏綿輾轉(zhuǎn)難舍難分的離愁別恨。
二、質(zhì)疑與解疑。
《西廂記》語言美，故事美，人物也美，無論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節(jié)選的劇中，還有一個人，她的語言動作不多，看似次要，實際上卻是極重要的一個人物，如果少了她，《西廂記》就沒有了矛盾沖突，沒有了波瀾起伏，故事也就變得索然無味。這個人就是——老夫人。
1、有關(guān)她的言語行動主要在節(jié)選的第二部分——臨行餞別，請同學(xué)們找到并閱讀有關(guān)部分，結(jié)合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位——不承認崔張二人的夫妻關(guān)系。
“辱沒”——蔑視張生，封建等級觀念。
“重功名，輕愛情”
催促敬酒——想盡快結(jié)束餞別宴。
明確：從老夫人身上我們可以看到當時社會的一大部分人心中的婚姻愛情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無。
2、在那重功名輕愛情的社會中，貴為相國千金的鶯鶯對白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現(xiàn)出她怎樣的心理觀念？結(jié)合課文語句談一談。
舉案齊眉的渴望重愛情。
一往情深的堅貞輕名利（板書）。
明確：分析人物性格不能脫離當時的社會環(huán)境，把功名利益作為愛情婚姻的基礎(chǔ)，這是在當時社會得到認同的一種觀點，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因為如此，崔鶯鶯的形象在文學(xué)史中才那么光輝耀目。
關(guān)心——旅途風(fēng)霜。
擔(dān)心——考不中狀元不歸。
停妻再娶妻。
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情，為什么鶯鶯又有這樣的擔(dān)心？
明確：男尊女卑的社會現(xiàn)實。
在當時的社會，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數(shù)字串聯(lián)起自己的凄涼心境，希望借此感動負心的丈夫。
一別之后，兩地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長亭眼望穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。
我為男。
這首詩的最后一句點明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉(zhuǎn)，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無補。所以鶯鶯在臨別時的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無奈與愁苦，而這正是因為她對自己的愛情與婚姻沒有把握，不能自主。
無法自主的愁苦反禮教（板書）。
小結(jié)：如果等級門第不再森嚴，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；
如果男尊女卑不復(fù)存在，鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來，滿懷愁苦與無奈。
觀念總是先于制度產(chǎn)生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發(fā)生在男尊女卑等級森嚴的封建時代，他們有對愛情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對愛情的執(zhí)著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，不應(yīng)理解為單純的兒女情長。
5、對主題的深入分析探討。
將《西廂記》的結(jié)局與唐代詩人元稹的《會真記》的結(jié)局進行對比分析，體會作者的創(chuàng)作意圖以及愛情觀。
唐代元稹在他的《會真記》結(jié)尾寫道，張生沒有考中狀元，名落孫山，他反省說鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國亡身的災(zāi)禍。于是將她遺棄另娶。
王實甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節(jié)。
反映了作者怎樣的創(chuàng)作意圖和愛情觀。
明確：歌頌自由愛情，體現(xiàn)“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。
同時，作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻，這也是對封建禮教的一種妥協(xié)。
三、結(jié)束語：《西廂記》寫才子佳人“一場風(fēng)花雪月的事”，卻又跳出一般風(fēng)花雪月的局限，反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內(nèi)容的作品，也高于同時代其他愛情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢》中曹雪芹借賈寶玉之口評論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。
王實甫。
舉案齊眉的渴望重愛情。
一往情深的堅貞輕名利。
無法自主的愁苦反禮教。
長亭送別教學(xué)設(shè)計篇十五
預(yù)習(xí)題目：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
1.?劃分層次。
2.?選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）。
3.?概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4.?分析三個人物形象。
5.?找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
教學(xué)目標?：
1.賞析本文寫景、抒情的手法。
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情。
3.把握全文的主旨。
重點難點：
情景交融手法的理解把握。
[整體把握]。
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長亭送別》，共十九支曲文，按時間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個場面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細致復(fù)雜的心境意緒。
[局部分析]。
一.送別途中（長亭路上）趕赴長亭?！憩F(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好]其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）。
1.????斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
2.作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。???黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”）。
3.情景交融：
（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。
作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點染，就達到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！
4.《西廂記》以詞采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合，典雅華美——空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄——三、動詞的運用，恰到好處——“染”
5.是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時達到了難分難辨的境地?！皶詠碚l染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。
[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？
《送別》一折，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。
（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。
（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發(fā)的卻是雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。
鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。
[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫，補述鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將"車、馬，被、枕，衫、袖，書、信"這些常用詞帶上"兒"字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
二.送別宴上（長亭餞別）。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
[脫布衫]——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。
長亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣?！边@種細膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。
[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點？
離別之愁和對功名利祿的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對偶。杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。
三.臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心。
曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無人之境，她才可以向張生傾訴私情。
“此一行得官不得官，疾便回來?！?BR> “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。
“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。
說得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒忘記情與境的關(guān)系。
四.別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。（離別的痛苦、別后的思念）。
張生遠去，獨留鶯鶯，人遠山遙，含情凝望。
“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠去的影像，偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。
此又一境，又一情。景隨人遠，情隨恨長，情境關(guān)合，絲絲入扣。
[一煞][收尾]——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風(fēng)嘯馬嘶。——全是觸動離情這景。
[形象分析]。
1.張生：輕狂兼有誠實厚道，灑脫兼有迂腐可笑，對愛情直率癡情，敢于大膽挑戰(zhàn)封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現(xiàn)為對愛情的忠貞。
2.鶯鶯的心理——離愁：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合，昨夜允婚，今日別離。憂心：（1）荒村雨露，野店風(fēng)霜，無人扶持，最難調(diào)護。（2）異鄉(xiāng)花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負義。
埋怨：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知。
刻畫方法——直抒胸臆：但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。
借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
以情襯景：夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。
妙用修辭：典故、比喻、對偶、夸張。
對拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球]：“遙望見十里長亭，減了玉?。捍撕拚l知？”
[叨叨令]：“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣?！?BR> 珍重愛情、鄙視功名利祿——??[幺篇]：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第?！?[朝天子]：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里?！?[科白]：?“此一行得官不得官，疾便回來?！?[二煞]：“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’?！?BR> [主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標準的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，他們否定了封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。
《西廂記》結(jié)尾處，在中國文學(xué)史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗爭。
《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對封建禮教和封建婚姻制度的進步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。
[思相啟迪（現(xiàn)實意義）]。
1.應(yīng)珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人，切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。
2要有更高的追求——愛情固然美好，但愛情絕不是人生的唯一。