寫(xiě)心得體會(huì)可以讓我們更有目標(biāo)意識(shí)和執(zhí)行力，提高自己的工作和學(xué)習(xí)效率。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要有自己的獨(dú)特見(jiàn)解與思考，并注重與實(shí)際情況的聯(lián)系。以下是大家共享的心得體會(huì)，希望能夠激發(fā)更多的思考和想象。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇一
在20xx年10月21日晚上班會(huì)時(shí)，在我院老師的帶領(lǐng)下，開(kāi)展了學(xué)風(fēng)建設(shè)的研討會(huì)，給同學(xué)宣講學(xué)風(fēng)活動(dòng)。我在這次的活動(dòng)中受益匪淺，深切的體會(huì)到了對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)是多么的重要。作為一名剛剛步入大學(xué)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們只有加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，才能使我們?cè)谖磥?lái)有更好的發(fā)展。
教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，百年大計(jì)，教育為本。教育的發(fā)展關(guān)乎我們的國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，所以學(xué)校乃至國(guó)家都高度重視教育，為此學(xué)院開(kāi)展了學(xué)風(fēng)建設(shè)的研討會(huì)，在這個(gè)研討會(huì)中我深刻的明白了，作為一名學(xué)生，一定要立足自身的專(zhuān)心學(xué)習(xí)，一定要研究前沿，樹(shù)立一種終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。
學(xué)風(fēng)不是一兩個(gè)人就可以積累形成的，它是一個(gè)從量變開(kāi)始到質(zhì)變的過(guò)程所以我們必須把學(xué)校的每一位同學(xué)都動(dòng)員起來(lái)。讓大家一起培養(yǎng)一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，然而形成一個(gè)好的習(xí)慣并不是那么容易的。首先我們要有一個(gè)屬于自己的明確的大目標(biāo)再把這個(gè)這個(gè)大目標(biāo)分成無(wú)數(shù)個(gè)小目標(biāo)，通過(guò)不斷的去實(shí)現(xiàn)自己的小目標(biāo)，最終才有可能實(shí)現(xiàn)自己的大目標(biāo)。要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦專(zhuān)研，積極進(jìn)取，用我們的實(shí)際行動(dòng)促成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
作為大學(xué)生的我們學(xué)習(xí)是必不可少的環(huán)節(jié)。時(shí)光飛逝轉(zhuǎn)眼開(kāi)學(xué)一個(gè)多月了，班級(jí)的同學(xué)彼此之間漸漸地認(rèn)識(shí)，課程也在不斷的推進(jìn)，而一個(gè)班級(jí)的關(guān)鍵在于要有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。建立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)首先要樹(shù)立正確的動(dòng)機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦踏實(shí)，勤奮進(jìn)取，努力的學(xué)習(xí)綜合素質(zhì)從而不斷的提高自己的素質(zhì)，樹(shù)立主動(dòng)自覺(jué)獨(dú)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要積極參加學(xué)風(fēng)建設(shè)，從嚴(yán)要求自己，做一名符合時(shí)代要求的大學(xué)生。
學(xué)風(fēng)是大學(xué)生形成良好習(xí)慣的基礎(chǔ)，學(xué)風(fēng)是學(xué)生的思想道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)精神與綜合素質(zhì)的重要提現(xiàn)，是學(xué)生成長(zhǎng)的基礎(chǔ)和前提。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)可以提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，作為剛剛升入大學(xué)生的大一新生就應(yīng)該有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)保障。
“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和學(xué)習(xí)態(tài)度無(wú)論對(duì)學(xué)生還是教師都有巨大的收益，因此我們大力倡導(dǎo)學(xué)風(fēng)建設(shè)，而我也從這次關(guān)于學(xué)風(fēng)建設(shè)的班會(huì)活動(dòng)中懂得我們作為新時(shí)代的祖國(guó)的花朵，應(yīng)該埋下頭去，摒棄社會(huì)上的不良風(fēng)氣的影響，努力學(xué)習(xí)為自己也為他人創(chuàng)建一個(gè)良好的積極的健康的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，在競(jìng)爭(zhēng)中同步進(jìn)步，共同發(fā)展。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇二
“道德”一詞可追溯至我國(guó)古代思想家老子《道德經(jīng)》一書(shū)。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用?？茖W(xué)道德是社會(huì)道德在科學(xué)技術(shù)活動(dòng)中的表現(xiàn)，主要是指科研活動(dòng)中科技工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則或規(guī)范之中。
“學(xué)風(fēng)”一詞，最早源于《禮記·中庸》。學(xué)風(fēng)在《現(xiàn)在漢語(yǔ)詞典中》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或者一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣。”當(dāng)今社會(huì)，學(xué)風(fēng)一般指?jìng)€(gè)體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動(dòng)過(guò)程中所表現(xiàn)的出來(lái)的精神風(fēng)貌。
科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)是指科技工作者在科研規(guī)范，行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神，治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。
不當(dāng)行為，對(duì)科研倫理及科研規(guī)范有了初步的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到做一名合格的科技工作者要有誠(chéng)信的科研品行、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、遵循和掌握嚴(yán)格的科學(xué)方法、要有責(zé)任意識(shí)、要具備豐厚的人文素養(yǎng)。
目前學(xué)術(shù)界仍存在有科研不端或不當(dāng)行為，從表現(xiàn)形式看，世界主要國(guó)家的學(xué)術(shù)界傾向于嚴(yán)格界定三類(lèi)科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊?？蒲胁划?dāng)行為主要可以分為五種類(lèi)型：數(shù)據(jù)的不當(dāng)使用，違反科學(xué)規(guī)則，不當(dāng)?shù)耐嘘P(guān)系，不當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系，基于產(chǎn)出壓力的不當(dāng)科研?？蒲胁欢嘶虿划?dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費(fèi)；破壞正常的學(xué)術(shù)秩序，扼殺創(chuàng)新活力；違背科學(xué)精神，貽誤人才培養(yǎng)；損毀學(xué)術(shù)界和知識(shí)分子的社會(huì)公信力；加劇社會(huì)腐敗的蔓延。在加強(qiáng)制度建設(shè)，加大對(duì)不端行為懲處力度的同時(shí)，需要在科技界大力提倡道德自覺(jué)意識(shí)、加強(qiáng)輿論的引導(dǎo)。
學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、整個(gè)民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會(huì)生產(chǎn)思想和理論，而且為社會(huì)提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會(huì)影響公眾對(duì)價(jià)值理想和價(jià)值導(dǎo)向的認(rèn)同，從而影響到整個(gè)民族的精神狀態(tài)和整個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信的缺乏危害程度非常大，當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺乏的原因既有社會(huì)歷史的客觀原因，也有個(gè)人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信建構(gòu)的主要途徑在于：從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度；從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。
我們研究生作為高等教育最高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠(chéng)信的學(xué)術(shù)機(jī)制、培養(yǎng)自覺(jué)的學(xué)術(shù)意識(shí)以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著歷史的重任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學(xué)者。作為河南大學(xué)研究生，杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任，更是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做一個(gè)有理想、有作為、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
二、堅(jiān)持真理、尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)信科研，拒絕做有損個(gè)人名譽(yù)、學(xué)校聲譽(yù)和學(xué)術(shù)道德的行為。
三、弘揚(yáng)勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。以創(chuàng)新為己任，求真務(wù)實(shí)、精益求精，自覺(jué)抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。
四、爭(zhēng)做遵守學(xué)術(shù)道德，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)監(jiān)督、積極開(kāi)展不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論，營(yíng)造百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)氛圍。
五、倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、不剽竊，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神和卓越的創(chuàng)新能力。
劣學(xué)術(shù)宣戰(zhàn)。做學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范的推進(jìn)者，為構(gòu)筑河南大學(xué)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣貢獻(xiàn)自己的一份力量！
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)作為提高學(xué)校整體教育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，備受關(guān)注。我校以聚焦教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)為主題開(kāi)展了一系列活動(dòng)，取得了顯著成效。在這個(gè)過(guò)程中，我作為一名教師深感觸動(dòng)，積累了不少心得體會(huì)。下面，我將以五段式的連貫文章，分享我的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
首先，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)需要引領(lǐng)示范。教師是學(xué)生的榜樣，他們的言行舉止直接影響著學(xué)生的行為習(xí)慣。因此，無(wú)論是在課堂上還是在日常生活中，教師都應(yīng)努力做到身體力行，用自己的行動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生。例如，我作為一名教師，要求自己嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，不推掉一門(mén)課，做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致；同時(shí)，我也注重了自己的育人方式，努力培養(yǎng)學(xué)生積極向上的學(xué)風(fēng)。這樣一來(lái)，學(xué)生樹(shù)立了正確的榜樣，并且逐漸形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
其次，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性。在過(guò)去，學(xué)校的教育模式普遍存在一個(gè)問(wèn)題，就是教師時(shí)常充當(dāng)教育的“傳輸者”，學(xué)生則充當(dāng)“接收者”。這種單向傳遞的模式不利于學(xué)生的主動(dòng)性培養(yǎng)。因此，我們?cè)诮田L(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和自主學(xué)習(xí)能力。例如，我在課堂上布置了一些自主探究的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的思考和探索，找出解決問(wèn)題的方法，并最終形成獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行課外閱讀和自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。通過(guò)這樣的培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)風(fēng)逐漸變得主動(dòng)積極起來(lái)。
再次，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)需要重視評(píng)價(jià)體系的改革。在教育中，評(píng)價(jià)體系扮演著重要的角色，它可以反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步和教師的教學(xué)效果。因此，我們?cè)诮田L(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)中注重改革評(píng)價(jià)體系，打破傳統(tǒng)的分?jǐn)?shù)評(píng)定方式，引入多元化的評(píng)價(jià)方法。例如，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課后小組討論，以小組為單位進(jìn)行評(píng)價(jià)，拉近了師生之間的距離，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我也注重通過(guò)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和互評(píng)，讓他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思和總結(jié)。評(píng)價(jià)體系的改革不僅使學(xué)生成為教育的主體，也促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)風(fēng)形成。
另外，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)需要廣泛的參與和合作。一根筷子很容易折斷，但十根筷子就很難了。同樣，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)需要全校師生的共同參與和合作。在教師端，我們要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作的優(yōu)勢(shì)，互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。例如，在教研活動(dòng)中，我們經(jīng)常組織集體備課，共同研究問(wèn)題，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)生端，我們要鼓勵(lì)學(xué)生成立學(xué)風(fēng)好、學(xué)習(xí)成績(jī)好的榜樣，使他們成為帶動(dòng)學(xué)校教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的中堅(jiān)力量。只有教師和學(xué)生齊心協(xié)力，才能打造良好的教育氛圍。
最后，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持。教育是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)亦如此。只有長(zhǎng)期堅(jiān)持，才能見(jiàn)到更大的成效。因此，我們要時(shí)刻將教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)納入日常教育的重要議程，不斷完善和創(chuàng)新。例如，我們可以定期開(kāi)展教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的評(píng)議活動(dòng)，讓教師和學(xué)生對(duì)自己的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思。同時(shí)，學(xué)校也要加強(qiáng)宣傳推進(jìn)，將優(yōu)秀的教風(fēng)學(xué)風(fēng)成果向社會(huì)進(jìn)行展示，激勵(lì)更多的學(xué)校和教師投身教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)中。
總之，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)于學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。在我積極參與其中的過(guò)程中，我深切感受到教風(fēng)學(xué)風(fēng)對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要作用。通過(guò)引領(lǐng)示范、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)性、改革評(píng)價(jià)體系、廣泛參與合作以及長(zhǎng)期堅(jiān)持，我們可以逐漸改善學(xué)校的教育環(huán)境，培養(yǎng)出更多立德樹(shù)人的人才，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇四
第一段：介紹教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性和現(xiàn)狀（200字）。
現(xiàn)如今，教育已成為社會(huì)發(fā)展的基石，教育質(zhì)量的提升對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。而教風(fēng)學(xué)風(fēng)的好壞不僅關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和素質(zhì)提升，也關(guān)系到學(xué)校的聲譽(yù)和社會(huì)的認(rèn)可。然而，在教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，仍存在一些問(wèn)題，如教風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)風(fēng)浮躁等。因此，我們迫切需要加強(qiáng)對(duì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教育環(huán)境。
作為一名教師，我深知教風(fēng)建設(shè)的重要性。在這一過(guò)程中，我一直堅(jiān)持嚴(yán)于律己，注重自身素質(zhì)的提升。首先，我要充分理解并且時(shí)刻堅(jiān)守教師的職責(zé)和職業(yè)道德準(zhǔn)則，注重課堂教學(xué)的專(zhuān)業(yè)性和責(zé)任感。其次，我努力提高自己的教學(xué)水平，不斷學(xué)習(xí)更新的教育理論和先進(jìn)的教學(xué)方法，以提高課堂效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。同時(shí)，我還積極參與各種教育教學(xué)活動(dòng)，與專(zhuān)業(yè)同仁交流互鑒，在實(shí)踐中不斷調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教育教學(xué)的過(guò)程中，我始終以學(xué)生為中心，尊重和關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，促進(jìn)其全面發(fā)展。
學(xué)風(fēng)建設(shè)是教育教學(xué)質(zhì)量提升的重要方面。作為學(xué)生，我始終把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為自我學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，并堅(jiān)持以下幾點(diǎn)：首先，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。其次，注重學(xué)習(xí)方法和能力的培養(yǎng)，努力提高自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高解決問(wèn)題的能力。此外，我還積極參加各種學(xué)科競(jìng)賽和學(xué)術(shù)活動(dòng)，拓寬學(xué)習(xí)的廣度和深度，豐富自己的知識(shí)面。在學(xué)習(xí)上，我也樂(lè)于與同學(xué)互相學(xué)習(xí)交流，形成良好的學(xué)風(fēng)氛圍。
教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，需要全體教師和學(xué)生的共同努力，需要學(xué)校和家庭的全力支持。在這個(gè)過(guò)程中，我們要堅(jiān)持以人為本，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新精神；要堅(jiān)持注重過(guò)程和結(jié)果的平衡，重視學(xué)習(xí)動(dòng)力的激發(fā)和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)；要堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，講求公平公正，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和價(jià)值取向，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀；要加強(qiáng)師生互動(dòng)，建立和諧的師生關(guān)系，提供更好的教育教學(xué)環(huán)境。只有這樣，我們才能取得明顯的成效，提升教育教學(xué)質(zhì)量。
第五段：展望未來(lái)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的發(fā)展方向（200字）。
未來(lái)，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)依然面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。我們要以企業(yè)家精神推動(dòng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，善于創(chuàng)新和變革，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，還要借助現(xiàn)代信息技術(shù)的力量，推進(jìn)教育教學(xué)的改革，提供更多樣化和個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源和教育服務(wù)。此外，還要改進(jìn)教育考評(píng)制度，為教師和學(xué)生提供更好的發(fā)展機(jī)會(huì)和動(dòng)力，激發(fā)其積極性和創(chuàng)造力。綜上所述，只有不斷努力，才能推動(dòng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)邁上一個(gè)新臺(tái)階，為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才做出更大貢獻(xiàn)。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇五
教風(fēng)學(xué)風(fēng)是學(xué)校的靈魂，是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要保證。良好的教風(fēng)學(xué)風(fēng)不僅能夠提升學(xué)校的整體教育質(zhì)量，也對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到積極的影響。作為一名教師，在長(zhǎng)期的工作中，我深刻體會(huì)到教風(fēng)學(xué)風(fēng)在教育教學(xué)中的重要性和人生的意義。本文將圍繞教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)和心得。
第二段：教風(fēng)建設(shè)的重要性和核心要義（200字）。
教風(fēng)建設(shè)是指教師在工作中培養(yǎng)自身的道德素養(yǎng)、教學(xué)能力和職業(yè)道德，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。良好的教風(fēng)體現(xiàn)在教師言行一致，嚴(yán)謹(jǐn)明朗，誠(chéng)實(shí)正直，真心關(guān)愛(ài)學(xué)生；教育教學(xué)的質(zhì)量高，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。在我的教育實(shí)踐中，我意識(shí)到只有不斷提高自己的教學(xué)水平，才能夠有力地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
第三段：學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性和核心要義（200字）。
學(xué)風(fēng)建設(shè)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)中注重品德修養(yǎng)和學(xué)風(fēng)規(guī)范，發(fā)揚(yáng)自主學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)合作的精神。良好的學(xué)風(fēng)要求學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，不斷提高學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。在我與學(xué)生的互動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)風(fēng)直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和未來(lái)發(fā)展，因此我積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
第四段：實(shí)踐中的體會(huì)和心得（300字）。
首先，注重自身的修養(yǎng)和成長(zhǎng)。作為一名教師，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)和教學(xué)能力，才能夠成為學(xué)生的良師益友，引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。
其次，注重與學(xué)生的溝通和交流。與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，了解學(xué)生的特點(diǎn)和需求，能夠更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，提供更有針對(duì)性的教育教學(xué)服務(wù)。
再次，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主規(guī)劃、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)術(shù)成績(jī)。
最后，注重校園文化的培育和塑造。學(xué)校應(yīng)該注重校風(fēng)校紀(jì)的培育，弘揚(yáng)正義和公平的精神，營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，為教師和學(xué)生提供良好的教育教學(xué)環(huán)境。
第五段：總結(jié)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要意義和展望未來(lái)（200字）。
教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校育人的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過(guò)不斷優(yōu)化教風(fēng)學(xué)風(fēng)，我們能夠建設(shè)出一支素質(zhì)優(yōu)良、能力卓越的教師隊(duì)伍，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生。在未來(lái)的工作中，我將繼續(xù)關(guān)注教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，不斷提升自身的教育教學(xué)能力，為學(xué)生成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望學(xué)校和社會(huì)各界共同努力，為教育教學(xué)提供更好的環(huán)境和條件，讓教育真正成為培養(yǎng)人才的搖籃。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇六
作為一名大學(xué)生，我們不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要注重培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)。秉持著良好的學(xué)風(fēng)，不僅能提高自己的學(xué)習(xí)效果，還能在大學(xué)期間塑造良好的人格。在我大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，我深切感受到了學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性，下面我將自己的學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)成四個(gè)方面，希望能與大家分享。
首先，堅(jiān)持自主學(xué)習(xí)。在大學(xué)里，教師的作用是引導(dǎo)和輔助，真正的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是由我們自己來(lái)完成。因此，我們要養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。首先要自主選取學(xué)習(xí)的資源，比如教材、參考書(shū)、網(wǎng)絡(luò)課程等。其次，要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排學(xué)習(xí)的時(shí)間和內(nèi)容。再次，要善于總結(jié)和歸納，將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行串聯(lián)和擴(kuò)展，形成自己的知識(shí)體系。最后，要有自主思考和創(chuàng)新的精神。只有自主學(xué)習(xí)，我們才能真正掌握知識(shí)，提高自己的綜合能力。
其次，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的能力。大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的環(huán)境，所以我們要學(xué)會(huì)與他人合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)在于能夠充分利用每個(gè)成員的優(yōu)勢(shì)，共同解決問(wèn)題，提高學(xué)習(xí)效果。在合作學(xué)習(xí)中，我們要注重學(xué)習(xí)方法的交流和分享，相互幫助解決問(wèn)題。同時(shí)，要注意與他人的配合，互相協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)的進(jìn)度和內(nèi)容。在合作學(xué)習(xí)中，要提倡相互尊重和互相鼓勵(lì)，遇到困難時(shí)，要及時(shí)給予幫助和支持。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神，提高與他人溝通和合作的能力。
再次，注重實(shí)踐和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。大學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。只有將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才能真正理解和掌握知識(shí)。在實(shí)踐中，我們能夠?qū)W(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際問(wèn)題中，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。實(shí)踐有很多種方式，比如實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等。我們要積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)取將學(xué)到的知識(shí)在實(shí)踐中得到驗(yàn)證和應(yīng)用。通過(guò)實(shí)踐，我們不僅能增加對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解，還能培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力。
最后，重視學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)。作為一名大學(xué)生，我們不能只注重學(xué)術(shù)成績(jī)，更應(yīng)該注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)。學(xué)術(shù)道德是學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是保證學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)聲譽(yù)的重要保障。我們要始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信和學(xué)術(shù)規(guī)范，不抄襲、不剽竊、不偽造數(shù)據(jù)。同時(shí)，要尊重他人的學(xué)術(shù)成果，不盜用他人的成果和觀點(diǎn)。要學(xué)會(huì)正確引用和參考他人的成果，既能表達(dá)自己的觀點(diǎn)，又能尊重他人的貢獻(xiàn)。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)術(shù)道德，我們能夠樹(shù)立正確的學(xué)術(shù)價(jià)值觀，提高學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新的水平。
總之，學(xué)風(fēng)建設(shè)是大學(xué)教育的重要內(nèi)容之一。良好的學(xué)風(fēng)能夠提高自己的學(xué)習(xí)效果，塑造良好的人格。通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、實(shí)踐和實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)，我們能夠更好地適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)的環(huán)境，提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)努力，不斷完善自己，為學(xué)風(fēng)建設(shè)做出更多的貢獻(xiàn)。希望每一位大學(xué)生都能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性，積極參與其中，共同努力，共同進(jìn)步。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇七
近日，一則有關(guān)“華科大18名學(xué)生因?qū)W分不達(dá)標(biāo)而被‘本轉(zhuǎn)專(zhuān)’”的新聞在大學(xué)生中引發(fā)震動(dòng)，同時(shí)引起了廣大人民的重視。該新聞被放到網(wǎng)上之后瞬間引發(fā)網(wǎng)友的熱議，很多網(wǎng)友拍手稱快表示贊同，紛紛表示現(xiàn)在很多大學(xué)生都在假裝學(xué)習(xí)，是該殺一下歪風(fēng)邪氣了。而事實(shí)也的確如此，在中國(guó)，在校大學(xué)生混日子也成為了一種常態(tài)。
中國(guó)有著五千年的歷程，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，自古以來(lái)，中國(guó)就講究師道、注重傳承并且擁有純正的學(xué)風(fēng)，從而才使得中國(guó)由表及里都透漏著文化的氣息。而隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，社會(huì)的不斷變革，在如今的生活中，有關(guān)學(xué)風(fēng)的問(wèn)題早已變得淡泊不堪，而中國(guó)學(xué)校有關(guān)學(xué)風(fēng)建設(shè)想較于國(guó)外的一些高校學(xué)風(fēng)建設(shè)而又是相差甚遠(yuǎn)。所以我對(duì)于華科大的做法極為贊同，而且我認(rèn)為學(xué)風(fēng)建設(shè)刻不容緩。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，華中科大的3萬(wàn)多名本科生中，在20xx到20xx學(xué)年，有210人因?qū)W分偏低受到黃牌警示，34人未達(dá)到培養(yǎng)計(jì)劃學(xué)分最低要求受到紅牌警示。觀望現(xiàn)在的大學(xué)生生活，我認(rèn)為造成這種現(xiàn)象的原因是多樣的。首先，大部分學(xué)生缺乏自制力，學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲便是主要原因之一，自制力的缺乏導(dǎo)致他們自己約束不了自己，在學(xué)習(xí)上無(wú)法堅(jiān)持。其次相較于國(guó)外學(xué)校的“寬進(jìn)嚴(yán)出”，中國(guó)的大學(xué)可以描述為“嚴(yán)進(jìn)寬出”，這便使得學(xué)生在中學(xué)時(shí)期拼命努力，而在大學(xué)生活中無(wú)所事事，過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。正所謂是“玩命”的中學(xué)，“快樂(lè)”的大學(xué)的生活方式。最后，現(xiàn)在的學(xué)生的心理的人承受能力也是極為差的，社會(huì)、家庭等的各種變故也會(huì)影響著學(xué)生學(xué)業(yè)。但在這種種原因的背后所映射出的還是一種學(xué)風(fēng)的缺乏，所以對(duì)于加強(qiáng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)，刻不容緩。
我認(rèn)為，學(xué)風(fēng)從小的方面說(shuō)它就是一種學(xué)習(xí)風(fēng)氣，即學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律等多種綜合風(fēng)貌的集中表現(xiàn)。從大的方面說(shuō)，我認(rèn)為它是一個(gè)學(xué)校集體的、穩(wěn)定的一種精神狀態(tài)，是一種無(wú)形的力量，擁有良好的學(xué)風(fēng)，是一所學(xué)校寶貴的財(cái)富，是提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)合格人才的重要保證，是衡量一所學(xué)校育人環(huán)琉的重要標(biāo)志。
古人云：“入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚(yú)之肆，久而不間其臭”；由此觀之，人很容易受到環(huán)境的影響，所以如果在一所學(xué)風(fēng)良好的學(xué)校里上學(xué)，你成為一名優(yōu)秀學(xué)生的概率將會(huì)大很多，并且你會(huì)把這種積極的風(fēng)氣帶給其他同學(xué)，反過(guò)來(lái)促進(jìn)這樣一種良好的學(xué)風(fēng)，從而形成一種良性循環(huán)。放眼世界，你可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些世界排行一流的大學(xué)除了擁有世界一流的`學(xué)術(shù)大師、一流的學(xué)生、一流的科研以及一流的學(xué)術(shù)成果之外，同時(shí)它們都具有最為關(guān)鍵的一項(xiàng)，那就是優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，哈佛大學(xué)圖書(shū)館凌晨四點(diǎn)的燈火通明就是最好的例證。在國(guó)內(nèi)頂尖的院校中，也存在著極為良好學(xué)風(fēng)，例如清華大學(xué)，四川大學(xué)等，作為中國(guó)國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的985大學(xué)，這幾所院校除學(xué)生普遍有較高的心得體會(huì)以及意見(jiàn)和建議。
學(xué)風(fēng)建設(shè)主題班會(huì)由班主任王俊平老師主持，18電信本三本四全體同學(xué)參加。王俊平老師分別從學(xué)習(xí)和日常生活兩方面開(kāi)展本次活動(dòng)。學(xué)習(xí)方面，王俊平老師強(qiáng)調(diào)一是同學(xué)們學(xué)習(xí)要有自覺(jué)性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)態(tài)度不僅體現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)上，其次還要對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情；二是調(diào)整心態(tài)，盡快從高中的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)學(xué)院認(rèn)知度，了解自己的就業(yè)方向，從而制定自己的目標(biāo)，學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)的基石，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，猶如一片孤舟迷失航向，永遠(yuǎn)達(dá)不到彼岸；三是針對(duì)日前華科大實(shí)行本科轉(zhuǎn)專(zhuān)科措施進(jìn)行分析，告誡同學(xué)們不要假學(xué)習(xí)，要腳踏實(shí)地完成學(xué)業(yè)。生活方面，一是要整理好宿舍內(nèi)務(wù)，學(xué)習(xí)好學(xué)生手冊(cè)，盡快適應(yīng)大學(xué)的生活模式，學(xué)著去適應(yīng)它；二是注意自己的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全，在宿舍里應(yīng)注意防火防盜，不得馬虎大意，在保護(hù)好人身安全之外還要保證自己的財(cái)務(wù)安全；三是和同學(xué)建立良好關(guān)系，多結(jié)交一些朋友，從朋友身上學(xué)習(xí)自己缺失的品德，給自己的大學(xué)生活添加色彩；四是積極參加學(xué)校和院系組織的各種活動(dòng)，鍛煉自己的能力，讓自己在走出象牙塔之前變的更有實(shí)力。
通過(guò)這次“優(yōu)良學(xué)風(fēng)，從我做起”主題討論班會(huì)，改善了部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，調(diào)動(dòng)了大家學(xué)習(xí)的積極性，營(yíng)造了一個(gè)積極向上的良好學(xué)習(xí)氛圍，并且增強(qiáng)了互助、互信的師生情誼。大家都增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)的重視程度，明白了作為學(xué)生一切要以學(xué)業(yè)為重的道理，在此基礎(chǔ)上豐富自己的大學(xué)生活。與此同時(shí)，我們也需意識(shí)到，學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)于我班是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程。我們要做好精神，更要以實(shí)際行動(dòng)，以身作則，促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。本次優(yōu)良學(xué)風(fēng)主題班會(huì)具有重大的意義，對(duì)班風(fēng)和校風(fēng)的建設(shè)都十分重要，希望本次活動(dòng)能夠讓同學(xué)們提高對(duì)學(xué)校校風(fēng)的認(rèn)知度，讓自己的大學(xué)生活變的更加充實(shí)有意義。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇八
翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)篇，暢游在知識(shí)的殿堂之中…..“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”攀登科學(xué)的高峰，離不開(kāi)一根探路的手杖，而學(xué)風(fēng)就猶如這根手杖，他時(shí)刻指點(diǎn)著我們，以至我們不會(huì)誤入歧途;遨游于知識(shí)的海洋，需要一枚導(dǎo)航的'航標(biāo)，指引我們前進(jìn)，以至我們不會(huì)在茫茫的大海之中迷失方向。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇九
學(xué)風(fēng)問(wèn)題深刻地影響著學(xué)生今后的進(jìn)步和學(xué)校未來(lái)的發(fā)展。同時(shí)學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是系統(tǒng)內(nèi)外各種要素相互作用的長(zhǎng)期積淀，不可能畢其功于一役。必須堅(jiān)持內(nèi)外兼治、綜合治理、持之以恒的建設(shè)原則，學(xué)風(fēng)才能呈現(xiàn)出新的面貌。我班將在接下來(lái)學(xué)習(xí)生活中保持現(xiàn)有狀態(tài)，將學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行到底。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十
為期一個(gè)月的“學(xué)風(fēng)建設(shè)月”活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，在全體同學(xué)和老師的共同努力下，課堂出勤率明顯提高，上課遲到率大大降低，學(xué)習(xí)風(fēng)氣有較大好轉(zhuǎn)，課堂紀(jì)律有很大改觀。這些成績(jī)證明開(kāi)展學(xué)風(fēng)建設(shè)是非常必要和重要的，也說(shuō)明了本次學(xué)風(fēng)建設(shè)月活動(dòng)達(dá)到了預(yù)期效果，良好學(xué)風(fēng)、教風(fēng)基本形成。
下面我大體總結(jié)一下我們班學(xué)風(fēng)建設(shè)月的情況。
一：抓課堂出勤。課堂出勤率是一個(gè)老大難問(wèn)題，學(xué)生上課遲到、早退現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，上課吃東西的現(xiàn)象特別是上午第一節(jié)課吃東西的現(xiàn)象比較普遍。通過(guò)狠抓，上課出勤率明顯提高，吃東西現(xiàn)象也有了很好的改善。
二：嚴(yán)格請(qǐng)銷(xiāo)假制度。本次學(xué)風(fēng)建設(shè)月期間對(duì)學(xué)生請(qǐng)假程序和審批流程進(jìn)行嚴(yán)格管理，避免亂請(qǐng)假，不請(qǐng)假不到課現(xiàn)象的發(fā)生。
三：抓學(xué)生宿舍衛(wèi)生。學(xué)生宿舍管理是學(xué)校管理的重要陣地，而抓好宿舍衛(wèi)生就是要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，“一屋不掃何以掃天下”，抓好宿舍衛(wèi)生就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。為此，我們開(kāi)展了多頭并進(jìn)的方式，由院學(xué)生會(huì)、輔導(dǎo)員、系部和學(xué)生工作處采取定期和不定期的檢查，督促學(xué)生做好宿舍衛(wèi)生和安全工作。同時(shí)樹(shù)立典型，供大家學(xué)習(xí)。
四：以“學(xué)風(fēng)建設(shè)”為主題的班會(huì)。通過(guò)討論各種問(wèn)題，明確學(xué)風(fēng)建設(shè)的`必要性和重要性，并提高班級(jí)凝聚力。
當(dāng)然，也還存在一定問(wèn)題，同學(xué)們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性沒(méi)有從根本上實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。主要體現(xiàn)在，老師管與不管不一樣，輔導(dǎo)員要求與不要求不一樣，有人監(jiān)督和沒(méi)有人監(jiān)督不一樣。所以目前良好的學(xué)風(fēng)基本上時(shí)依靠各部門(mén)、各位領(lǐng)導(dǎo)高度重視齊抓共管而形成的，并非是學(xué)生自主自愿的行為，學(xué)生中應(yīng)付的心態(tài)占多數(shù)。希望同學(xué)們明確，良好的學(xué)風(fēng)并不是應(yīng)付，更不是走走過(guò)場(chǎng)。真正實(shí)現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，我們還有很長(zhǎng)的路要走。我們的同學(xué)與名牌高校學(xué)生的差別并非是智力上的，而是自我管理上的。所以請(qǐng)同學(xué)們從自身成長(zhǎng)成才的角度，從為家庭負(fù)責(zé)的態(tài)度，從為社會(huì)做貢獻(xiàn)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，來(lái)提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
“雄關(guān)漫道真如鐵、而今邁步從頭越”，一個(gè)月的學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)取得了良好的成效，但這僅僅是開(kāi)始。在未來(lái)的學(xué)風(fēng)建設(shè)中，我們要加大制度建設(shè)，推進(jìn)養(yǎng)成教育，嚴(yán)格獎(jiǎng)懲制度，豐富工作載體，穩(wěn)步推進(jìn)各項(xiàng)學(xué)風(fēng)建設(shè)工作。希望全體同學(xué)一定要珍惜這來(lái)之不易的良好學(xué)風(fēng)氛圍，提高對(duì)自身的要求，從現(xiàn)在做起，為創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)，為自身成長(zhǎng)成才而努力!
xx年6月12日。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十一
在20xx年10月21日晚班會(huì)時(shí)間，我院全體班級(jí)在各班班會(huì)教室在輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下，積極討論關(guān)于學(xué)風(fēng)的理解。學(xué)風(fēng)，是一個(gè)集體的基礎(chǔ)，學(xué)風(fēng)是學(xué)校治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)原則的綜合體現(xiàn)。學(xué)風(fēng),是讀書(shū)之風(fēng)，是治學(xué)之風(fēng)，更是做人之風(fēng)，是一所大學(xué)的氣質(zhì)和靈魂，也是一所大學(xué)的立校之本。
我認(rèn)為，如果學(xué)風(fēng)不正，那么所有同學(xué)都會(huì)被其影響，無(wú)法全身心的投入到學(xué)習(xí)中。建設(shè)良好學(xué)風(fēng)，應(yīng)該從自身做起，從每一件小事做起。近來(lái)，華中科技大學(xué)施行了“本轉(zhuǎn)專(zhuān)”政策，學(xué)分未達(dá)標(biāo)受到紅牌警示或累計(jì)兩次黃牌警示的同學(xué)將實(shí)行本科淘汰機(jī)制。有18名同學(xué)受到了這個(gè)處分。實(shí)行此政策的原因就是有些同學(xué)學(xué)風(fēng)不正，不務(wù)正業(yè)，每天的心思都放在了打游戲、談戀愛(ài)、娛樂(lè)當(dāng)中，全然忘記了本職工作，不僅影響了自己，還影響了他人。
俗話說(shuō)，學(xué)壞容易學(xué)好難，一些自制力差的`同學(xué)，很容易跟這些人學(xué)壞，導(dǎo)致自己也無(wú)法全身心投入學(xué)習(xí)中去，最終渾渾噩噩的過(guò)完了大學(xué)生活，什么收獲也沒(méi)有。所以，為了整治這種學(xué)風(fēng)不正的行為，華科大出了此政策且得到了教育部的肯定。湖南環(huán)境生物職業(yè)學(xué)院也針對(duì)該行為進(jìn)行了相應(yīng)的處罰，一次性清退了22名學(xué)生，引起了廣大網(wǎng)友的贊同，只有嚴(yán)懲，才能起到效果，為了養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)，就應(yīng)該用嚴(yán)懲來(lái)引起同學(xué)們的重視。
我認(rèn)為，學(xué)風(fēng)不正的最主要影響是網(wǎng)絡(luò)游戲?，F(xiàn)在，各個(gè)年齡段的學(xué)生都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲無(wú)法自拔，每天腦子里都是游戲，十分影響學(xué)習(xí)，所以同學(xué)們要嚴(yán)格要求自己，克服一切外界誘惑，全身心的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去，才能使自己更加優(yōu)秀，才能使自己的大學(xué)生活豐富多彩。
優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)需要我們每個(gè)人的共同進(jìn)步、共同努力，要從自我做起，點(diǎn)滴小事做起，嚴(yán)格要求自己，腳踏實(shí)地的走好每一步，為優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量，提倡真學(xué)習(xí)，拒絕假學(xué)習(xí)，為了優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)，我們一起努力!
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十二
北斗精神的基本內(nèi)涵。北斗系統(tǒng)的建設(shè)與廣泛應(yīng)用，能取得具有如此鮮明時(shí)代特征的重大成果，離不開(kāi)社會(huì)主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)。北斗系統(tǒng)代表了中華民族一代代航天人的不懈奮斗，是他社會(huì)主義建設(shè)者自強(qiáng)不息的象征。這一偉大的.成果，激勵(lì)了廣大科研人員的科創(chuàng)熱情，鼓勵(lì)新一代青年積極投身奮斗洪流，以不負(fù)韶華的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，勇作時(shí)代弄潮兒。
而科學(xué)道德及學(xué)風(fēng)建設(shè)更應(yīng)秉持北斗精神，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，博采眾長(zhǎng)，始終保持開(kāi)放的理念，追求卓越。全民心往一處想，勁往一處使，團(tuán)結(jié)一致，砥礪進(jìn)取，才能讓科學(xué)道德及學(xué)風(fēng)建設(shè)健康有序地穩(wěn)定推進(jìn)。掌握核心科技，也是國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈之本。而想要自主創(chuàng)新，不受他國(guó)牽制，一定離不開(kāi)社會(huì)主義建設(shè)者過(guò)硬的科技本領(lǐng)。這就要求我們青年夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)，重視科技?jí)襞c中國(guó)夢(mèng)的緊密關(guān)系，在創(chuàng)新與進(jìn)步中不斷“托起”中國(guó)夢(mèng)。我們要以實(shí)際行動(dòng)，時(shí)刻牢記創(chuàng)新科技、服務(wù)國(guó)家、造福人民的理念，讓科創(chuàng)熱情蔚然成風(fēng)。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十三
課堂管理決定教學(xué)的成敗。要提高課堂管理能力，并必須做到追求靈活多樣的教育教學(xué)方法，完成正常的教育教學(xué)任務(wù)；營(yíng)造良好的課堂教育教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)；培養(yǎng)課堂中良好的人際關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?；谝陨险J(rèn)識(shí)，本人利用課余時(shí)間仔細(xì)閱讀了《課堂管理會(huì)者不難》，對(duì)如何提高自己課堂管理能力，體會(huì)如下：
一、追求靈活多樣地教育教學(xué)方法，完成正常的教育教學(xué)任務(wù)。
課堂管理的首要任務(wù)是維持正常的課堂教學(xué)秩序，保證課堂教育教學(xué)的順利完成，它主要包括教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的運(yùn)用、對(duì)學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的評(píng)定等。在課堂管理中，教師要時(shí)刻注意自己的教育教學(xué)方式方法是否恰當(dāng)，要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能否達(dá)到預(yù)定的教育教學(xué)目標(biāo)，但至今，還有許多教師抱著這樣的觀念，上課就是不折不扣執(zhí)行教案或者事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路的過(guò)程，教學(xué)活動(dòng)就是教師完成教案設(shè)計(jì)的過(guò)程。于是，在一些公開(kāi)課或研究課上，上課的教師往往要上演事先準(zhǔn)備好的“精彩”節(jié)目，面對(duì)自己熟悉的或不熟悉的學(xué)生，教師表演一番，師生之間以短平快的一問(wèn)一答或集體回答為主，或形式的合作學(xué)習(xí)，一切順著事先設(shè)計(jì)好的方案推進(jìn)，教學(xué)環(huán)節(jié)絲絲相扣，銜接得天衣無(wú)縫。一堂課在教師嫻熟的教學(xué)技巧表演結(jié)束。課畢，在一片掌聲和嘖嘖的贊嘆中學(xué)生滿載著標(biāo)準(zhǔn)答案走出教室。這樣的課堂新課標(biāo)理念，教育教學(xué)目標(biāo)是否真正落實(shí)了呢？我看未必。當(dāng)然，每位教師在進(jìn)行課堂教育教學(xué)前應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備，這是無(wú)可非議的，而且必須做到的，但在教育教學(xué)中更應(yīng)以靈活多樣的方式因人而宜的方式激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以使課堂教學(xué)生動(dòng)有趣，即使這節(jié)課看去有點(diǎn)混亂，松散，但在這些混亂、松散的情景中師生智慧情感的真切流露與展現(xiàn)。它也能取得較好的課堂教育教學(xué)效果，這也是一堂高質(zhì)量的課。
二、營(yíng)造良好的課堂教育效果環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
我認(rèn)為:第一，教師要始終把自己看成與學(xué)生的地位是平等的。在傳統(tǒng)的課堂教育教學(xué)中，教師是知識(shí)的傳播者，學(xué)生是知識(shí)的接受者，教師永遠(yuǎn)高于學(xué)生一等。而新課程理念下的課堂教育教學(xué)是師生之間互動(dòng)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，發(fā)展的引導(dǎo)者，課堂教學(xué)組織者和平等參與者，教學(xué)中居主導(dǎo)地位，學(xué)生是課堂教學(xué)中自主學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的主體，即使是接受性學(xué)習(xí)，他們也是積極主動(dòng)的參與者，表現(xiàn)出他們的主動(dòng)性；課堂不是某個(gè)人的領(lǐng)地，教師只是課堂中平等的一員，身處信息時(shí)代，教師與學(xué)生同處一個(gè)信息平臺(tái)，而且在這個(gè)平臺(tái)上，教師要勇于承認(rèn)自己不知道的，不全的東西，并虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，這樣才能贏得學(xué)生的喜愛(ài)、接受與尊重。
第二，在課堂教育教學(xué)中要以激勵(lì)為主。在心理學(xué)中，激勵(lì)是指持續(xù)激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程。在這一心理過(guò)程中，大腦皮層在某種內(nèi)部或外部刺激作用下，始終維持興奮的狀態(tài)中，這樣何愁沒(méi)有一個(gè)良好的師生互動(dòng)的氛圍。當(dāng)然，在激勵(lì)中要注意以下問(wèn)題。
一是激勵(lì)的方式要多樣，既要有語(yǔ)言激勵(lì)，（語(yǔ)言要多樣化不能太單調(diào)），神態(tài)激勵(lì)（教師用表情、動(dòng)作、手勢(shì)，不能太夸張），物質(zhì)激勵(lì)（份量適宜）。特別是語(yǔ)言激勵(lì)，要真正發(fā)自教師的內(nèi)心的熱望、欣賞與贊嘆。
二是激勵(lì)面要廣。教師要把眼光放在每一個(gè)學(xué)生身上，對(duì)所有學(xué)生都充滿期待，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，都能體驗(yàn)到成功的喜悅。
三是激勵(lì)要注意學(xué)生的個(gè)體差異。學(xué)生的程度不同，對(duì)于有些問(wèn)題，基礎(chǔ)好的學(xué)生解決了，就不一定給予表?yè)P(yáng)。但對(duì)于基礎(chǔ)差的學(xué)生解決了，這時(shí)一定要大力給予表?yè)P(yáng)。記得在一次上課時(shí)，一個(gè)基礎(chǔ)較差的學(xué)生自告奮勇地解決了一個(gè)問(wèn)題，這時(shí)我給予大力表?yè)P(yáng)并鼓勵(lì)，結(jié)果這個(gè)學(xué)生從那天起，無(wú)論是聽(tīng)課還是做作業(yè)都很認(rèn)真，成績(jī)也有了較大地提高。
良好的課堂教育教學(xué)環(huán)境有利于師生之間的相互悅納，有利于教育教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展并保證良好的效果。因此，教師在課堂上一定要時(shí)刻注意創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境，使課堂教學(xué)在和諧愉悅的氣氛中進(jìn)行，促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
第一，要培育好教師與學(xué)生的關(guān)系，現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，師生之間的關(guān)系不應(yīng)僅僅是教育者和被教育者的關(guān)系，師生之間應(yīng)建立一種亦師亦友的關(guān)系，教師不僅是學(xué)生的導(dǎo)師，而且是學(xué)生的朋友。師生之間要真正達(dá)到這種關(guān)系，教師必須做到熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦，愛(ài)學(xué)生是每位教師的天職。一則關(guān)于師生關(guān)系的調(diào)查顯示：有近60%的教師說(shuō)愛(ài)自己的學(xué)生，而感受到這種愛(ài)的學(xué)生僅占5.6%，另有47%的學(xué)生說(shuō)“不注意，不知道這種愛(ài)”。由此看來(lái)，“恨鐵不成鋼”式的師愛(ài)讓學(xué)生難以接受。熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦，教師必須做到了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生；尊重學(xué)生，信任學(xué)生；嚴(yán)格要求，不溺愛(ài)學(xué)生。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，師愛(ài)是一種純潔、神圣的師生情感。我想教師對(duì)學(xué)生有了這種愛(ài)，就能真正成為學(xué)生的良師益友。
第二，要培育好學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。根據(jù)心理學(xué)家研究表明人的心理問(wèn)題大致分為三類(lèi)：第一類(lèi)是一般的心理狀態(tài)失調(diào)或行為問(wèn)題，例如焦慮、受挫后情緒低落、自卑、孤獨(dú)、多動(dòng)、攻擊等等。第二類(lèi)是各種神經(jīng)癥，如焦慮癥、恐懼癥、強(qiáng)迫癥、孤獨(dú)癥等等。第三類(lèi)是嚴(yán)重的心理疾病，如精神分裂癥。就中小學(xué)生的心理問(wèn)題而言，大多數(shù)是第一類(lèi)問(wèn)題，小數(shù)是第二類(lèi)問(wèn)題，第三類(lèi)問(wèn)題屬極個(gè)別的。根據(jù)以上情況，學(xué)生之間的交往與互動(dòng)存在著一些不和諧的關(guān)系也是正常的，但我們教師要注意觀察分析，特別是對(duì)小數(shù)有心理問(wèn)題的學(xué)生，學(xué)?；蚪處熞獙?duì)他們進(jìn)行心理輔導(dǎo)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，接納自己；幫助他們學(xué)習(xí)發(fā)展良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)合群性、同情心；幫助學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活環(huán)境，熱愛(ài)學(xué)生生活；幫助學(xué)生發(fā)展其學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，良好的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)習(xí)慣；幫助學(xué)生提高承受挫折的能力，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)、控制自己的情緒，經(jīng)常保持樂(lè)觀、平和、愉快的心境；幫助學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立自主精神，懂得對(duì)自己的行為要負(fù)責(zé)；幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維與創(chuàng)造精神。我們要努力去營(yíng)造融洽的同學(xué)關(guān)系，使學(xué)生之間友好相處共同成長(zhǎng)。
總之，教師在課堂管理的過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)不同的問(wèn)題，不同的情況選擇不同的方法，而且，管理方法要不斷創(chuàng)新和變化，這樣，才能適應(yīng)不斷變化的課堂環(huán)境和學(xué)生的發(fā)展，從而提高自己的課堂管理技能，取得良好的課堂管理效果。
2012年12月31日。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十四
近期我們學(xué)習(xí)了關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，討論了目前科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在的問(wèn)題，并進(jìn)一步探討了遏制這樣種種現(xiàn)象的做法。
科學(xué)道德是指科學(xué)行為主體的道德意識(shí)，它是科技工作者在科研活動(dòng)中思想和行為應(yīng)該遵循的規(guī)范和準(zhǔn)則，也是科技工作者職業(yè)道德的具體體現(xiàn)，也是約束科學(xué)家之間科學(xué)共同體內(nèi)部以及科學(xué)共同體與公眾和社會(huì)之間的一種基本準(zhǔn)則遙。學(xué)風(fēng)建設(shè)為立身之本立，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)為立校之本。誠(chéng)信與嚴(yán)謹(jǐn)乃一個(gè)合格大學(xué)生的根本?！叭藷o(wú)信則不立?！闭\(chéng)信既是華夏文明的精髓，又是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也是我國(guó)公民道德建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。如今，大學(xué)生的整體信用形象已成為整個(gè)社會(huì)信用狀況的晴雨表和風(fēng)向標(biāo)。誠(chéng)信問(wèn)題已成為邁向現(xiàn)代化的一道坎。它越來(lái)越引起全社會(huì)的重視了。在一所高校里，該校學(xué)生的誠(chéng)信程度，影響著該校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。從另一方面說(shuō)，該校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)也在潛移默化中影響著學(xué)生。大學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，更應(yīng)是“誠(chéng)信”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。大學(xué)生要大力弘揚(yáng)以信待人，以信立人的美德，成為踐行信用美德的表率。
目前，大學(xué)生的信用狀況的主流是好的，但由于受社會(huì)大環(huán)境的影響，存在著一些誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響著學(xué)校的聲譽(yù)、學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)是一個(gè)學(xué)校校風(fēng)之體現(xiàn)，良好的學(xué)風(fēng)是優(yōu)良校風(fēng)形成的基礎(chǔ)?？荚囎鞅着c誠(chéng)信是格格不入的。誠(chéng)信，是人基本的素質(zhì)與道德要求，是人與人之間的關(guān)系得以維系的繩索，是我們正立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒漠中那“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”。
科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)主要是在全國(guó)范圍內(nèi)向新入學(xué)研究生宣講科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理和科學(xué)規(guī)范，目的是通過(guò)宣講教育，引導(dǎo)研究生遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，摒棄學(xué)術(shù)不端行為，努力成為優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的踐行者和良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者，推進(jìn)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)水平的進(jìn)一步提升。
當(dāng)前在我國(guó)科研誠(chéng)信與優(yōu)良學(xué)風(fēng)是主流，但近些年來(lái)，科研造假、學(xué)風(fēng)浮躁、抄襲剽竊等行為嚴(yán)重危害了科技界的公信力，不僅不利于青年科技人才的成長(zhǎng)，對(duì)科技事業(yè)健康發(fā)展也產(chǎn)生了消極影響。因而，青年人要樹(shù)立良好的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)，必須做到：欲修學(xué)，先立身，堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)；嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)；并要敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新；了解歷史、要愛(ài)國(guó)，要立下“強(qiáng)國(guó)之志”；在學(xué)術(shù)上要實(shí)事求是，學(xué)出真本事；還要堅(jiān)持勤勞、勇敢、節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)。加強(qiáng)制度化、規(guī)范化建設(shè)：首先，制訂和完善投訴處理辦法，完善自我約束制度。針對(duì)近年來(lái)科技界在科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)方面出現(xiàn)的問(wèn)題，一方面在輿論上加大宣傳力度，加強(qiáng)正面宣傳教育，強(qiáng)化必要的、嚴(yán)肅的輿論監(jiān)督。另一方面在制度上加以完善，建立健全有關(guān)的規(guī)約辦法，采取行之有效的約束措施。樹(shù)立正確的科學(xué)文化導(dǎo)向：優(yōu)良的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)是科學(xué)精神和科學(xué)文化的重要內(nèi)涵，科學(xué)道德建設(shè)是先進(jìn)文化建設(shè)必不可少的基本環(huán)節(jié)。良好的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)不僅是科學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)定和支撐，還是寶貴的科技投入得到合理有效利用的前提，是科學(xué)事業(yè)的社會(huì)信譽(yù)和公共形象的保證。
一、科學(xué)道德建設(shè)的必要性科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力被20世紀(jì)歷史演義得愈加深刻與精彩。
這一個(gè)世紀(jì)，人類(lèi)發(fā)明了電子計(jì)算機(jī)、制造了機(jī)器人、利用了原子能、發(fā)射了各種人造衛(wèi)星，直至試管嬰兒、各種克隆生物的誕生—科學(xué)技術(shù)不斷地以其驚人的能量使世界日新月異。僅僅由于美國(guó)科學(xué)家巴丁、肖克菜、布菜頓等人發(fā)明的晶體管，50年來(lái)，人類(lèi)就增加了數(shù)千億美元的財(cái)富，對(duì)人類(lèi)的生活方式、生產(chǎn)方式都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響，為人類(lèi)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。我國(guó)袁隆平等科學(xué)家發(fā)明的雜優(yōu)水稻，就使千百萬(wàn)人擺脫了饑餓的威脅，“袁隆平品牌”無(wú)形資產(chǎn)估價(jià)達(dá)千億元。經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾用道格拉斯函數(shù)計(jì)算一些發(fā)達(dá)國(guó)家在一定的時(shí)間內(nèi)社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)總額中由于科技進(jìn)步的因素所占的比率，發(fā)現(xiàn)這一比率與日俱增：20世紀(jì)初約為5%，50年代約為20%，60年代約為40%，70年代為50%，80年代已增至80%?？茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，為人類(lèi)創(chuàng)造了無(wú)盡的財(cái)富和無(wú)以倫比的輝煌。
今天，隨著新技術(shù)革命的發(fā)展，會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域?？茖W(xué)技術(shù)日益成為世界各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的主要內(nèi)容。在全球化條件下知識(shí)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)技場(chǎng)上，科學(xué)技術(shù)的大較量無(wú)情地把世界推向貧富兩極，把一些國(guó)家甩向貧窮落后的深淵，而把另一些國(guó)家推向繁榮富強(qiáng)的巔峰。中國(guó)是世界文明發(fā)達(dá)最早的國(guó)家之一，中華民族曾創(chuàng)造了燦爛的古代文明。然而，到了近代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了世界發(fā)達(dá)國(guó)家和民族的后面。盡管這個(gè)世紀(jì)，我國(guó)在科技發(fā)展方面做了不懈的努力，也取得了舉世矚目的成績(jī)，甚至在一些領(lǐng)域的科技制高點(diǎn)上也占有了一席之地。但毋庸置疑，從整體上無(wú)論是質(zhì)或是量方面我國(guó)的科技水平還比較低。中國(guó)科技界要在21世紀(jì)應(yīng)對(duì)好中國(guó)加入世貿(mào)組織給科技發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起中華民族科技復(fù)興的重任，時(shí)不我待。科技競(jìng)爭(zhēng)，最終是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)科技的發(fā)展依賴于一支高素質(zhì)的科技工作隊(duì)伍。而現(xiàn)時(shí)今，科技界、科技工作者道德失范，已造成科技工作者素質(zhì)的缺損，成為科技發(fā)展的一個(gè)瓶頸制約。據(jù)中國(guó)科協(xié)調(diào)查，近十幾年來(lái)，科技界的奉獻(xiàn)精神有所減退，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神有所削弱，傳統(tǒng)價(jià)值觀和道德規(guī)范受到?jīng)_擊，存在著科學(xué)道德失范現(xiàn)象與違背科學(xué)道德的行為和不良學(xué)風(fēng)。如弄虛作假，剿竊欺詐，將與人合作的成果據(jù)為己有；急功近利，急于求成的逐利心態(tài)和躁情緒；資源分配拉關(guān)系、走后門(mén)；鑒定會(huì)的形式主義；學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中的浮夸作風(fēng)等等，淡化了對(duì)科學(xué)真理的追求和對(duì)老一輩科學(xué)家優(yōu)良道德學(xué)風(fēng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，阻礙了創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人才的出現(xiàn)，使創(chuàng)造良好的科技環(huán)境和實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)的宏偉目標(biāo)受到影響，也將影響到幾代人的成長(zhǎng)。這些都已成為科技界廣泛關(guān)注的問(wèn)題。加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)，打破科學(xué)道德失范的瓶頸制約，不僅將極大地提高科技工作隊(duì)伍的素質(zhì)，而且將為中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。
二、科技道德建設(shè)的基本要求加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)是科技進(jìn)步的內(nèi)在要求。
正如培根所說(shuō)，“道德哲學(xué)是一切科學(xué)的目的，是一切科學(xué)之王’。科學(xué)道德意識(shí)滲透在科學(xué)活動(dòng)的各個(gè)方面，存在于科學(xué)主體的全部生活中。科學(xué)道德規(guī)范潛移默化地影響著科學(xué)主體的心靈，支配著他們的行為，培養(yǎng)科學(xué)主體行為的高度責(zé)任感和為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。20世紀(jì)百年科技成就給21世紀(jì)人類(lèi)提供了強(qiáng)大的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，同時(shí)也給21世紀(jì)的人們?cè)斐珊茈y擺脫的負(fù)擔(dān)，它催化著物質(zhì)的誘惑，精神的頹唐和道德的失范；科學(xué)的、人文的、道德的理念和多元化的價(jià)值取向，給人們?cè)斐闪诉x擇的迷惘。特別是在新世紀(jì)，科技進(jìn)步帶來(lái)的高度物質(zhì)文明給人們的精神造成強(qiáng)大的擠壓，人們愈加深切地感受到，科技力量越強(qiáng)大，人類(lèi)文明受到的威脅和挑戰(zhàn)也隨之增大，因而特別需要增強(qiáng)道德的力量來(lái)遏制科技的反人類(lèi)的惡勢(shì)力的滋生和蔓延。加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)，首先要靠科學(xué)道德規(guī)范的約束。中國(guó)社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，難免出現(xiàn)一定程度的道德危機(jī)：傳統(tǒng)道德失效，原因是部分傳統(tǒng)道德已不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)道德的要求，亦或是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)道德的抗拒，亦或是人們?cè)谒枷肷狭D拋棄傳統(tǒng)道德理念?，F(xiàn)實(shí)道德失范，則是由于社會(huì)變革和轉(zhuǎn)型帶來(lái)的多元化道德觀念的沖突，價(jià)值取向選擇的困惑而導(dǎo)致道德規(guī)范錯(cuò)亂，舊的規(guī)則在打破，新的規(guī)則未形成，以至于規(guī)范沖突，目標(biāo)無(wú)序。黨和政府主導(dǎo)的道德要求和價(jià)值取向，還沒(méi)有轉(zhuǎn)化為社會(huì)輿論的強(qiáng)大約束力。因而，加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)的首要問(wèn)題是建立符合時(shí)代發(fā)展、符合科技發(fā)展要求的科學(xué)道德規(guī)范。早在1983年，首都科技工作者在北京科協(xié)討論時(shí)就定出了科學(xué)道德的7條規(guī)范：
（2）勇于探索，敢于攻堅(jiān)，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍，為追求科學(xué)真理而奮斗終身；
（3）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實(shí)事求是，報(bào)告成果準(zhǔn)確無(wú)虛假，評(píng)定成果公正無(wú)私；
（4）發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，堅(jiān)持百家爭(zhēng)鳴，支持發(fā)明創(chuàng)造，鼓勵(lì)別人超過(guò)自己；
（5）樹(shù)立民族自尊心、自信心，虛心學(xué)習(xí)國(guó)外新成就，既不夜郎自大，也不妄自菲薄；
（6）擺正國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系，為國(guó)家多作貢獻(xiàn)；
（7）講團(tuán)結(jié)，搞協(xié)作，挑重?fù)?dān)，講風(fēng)格。
后來(lái)中國(guó)科協(xié)全國(guó)委員會(huì)將這一道德規(guī)范轉(zhuǎn)發(fā)到全國(guó)，倡議全國(guó)科技工作者自覺(jué)遵守。這7條道德規(guī)范仍然是今天科技工作者應(yīng)該遵守的基本道德準(zhǔn)則。加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)更高層次上則是依靠科學(xué)主體的道德自律?？茖W(xué)道德的自律性來(lái)源于追求真理的信念，沒(méi)有信念或終極價(jià)值的追求，道德規(guī)范實(shí)際上也是不存在的。實(shí)踐道德自律，一方面要注重培養(yǎng)內(nèi)在的道德需要，養(yǎng)成自強(qiáng)不息的精神，培養(yǎng)自我教育、自我約束和自我發(fā)展的能力。另一方面要努力從道德自律走向道德自覺(jué)。面對(duì)紛雜的道德文化，能自主判斷，自主選擇，吸收有益營(yíng)養(yǎng)，抵制不良誘惑。努力使進(jìn)步的道德理想和合理的行為規(guī)范自覺(jué)地轉(zhuǎn)化為自己的信念和習(xí)慣，對(duì)自己的思想、情緒和行為實(shí)行自反自省，自我調(diào)控，自我修養(yǎng)。從外界的約束走向內(nèi)在的道德自覺(jué)，使科學(xué)主體的行為有高度的責(zé)任感，在內(nèi)心建立一種信念并自覺(jué)遵守它，從對(duì)道德規(guī)范的崇高走向視之為終極價(jià)值，并付諸行動(dòng)。倡導(dǎo)道德自律，中國(guó)科技界已有行動(dòng)在先。2001年5月中國(guó)科學(xué)院科學(xué)道德建設(shè)委員會(huì)邀請(qǐng)了近30位院士在北京舉行座談會(huì)。院士們紛紛強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)道德建設(shè)，從我做起，率先垂范，以自己的模范行動(dòng)帶動(dòng)全國(guó)科技界，并倡議制定《中國(guó)科學(xué)院院士行為自律準(zhǔn)則》，努力做到：發(fā)揚(yáng)獻(xiàn)身、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、協(xié)作的科學(xué)精神；保持嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密的優(yōu)良作風(fēng)；倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，在真理面前人人平等，尊重學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的不同意見(jiàn)；堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，反對(duì)學(xué)霸作風(fēng)；反對(duì)事不關(guān)己、高高掛起的自由主義態(tài)度，對(duì)學(xué)術(shù)界的腐敗行為進(jìn)行堅(jiān)決的揭露和斗爭(zhēng)；堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，尊重和正確引用他人成果；尊重合作者的勞動(dòng)和權(quán)益，根據(jù)個(gè)人的實(shí)際貢獻(xiàn)署名和排序，不參加不屬實(shí)或不公平的署名，更不以院士的名望侵占他人成果；公平、公正、客觀地參與各種推薦、評(píng)審、鑒定、答辯、評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，堅(jiān)持原則，不拘私情，表達(dá)自己真實(shí)的意見(jiàn)；不參與新聞炒作及商業(yè)性廣告宜傳活動(dòng)；在積極培養(yǎng)人才，團(tuán)結(jié)協(xié)作，熱心科學(xué)普及，破除迷信，反對(duì)偽科學(xué)等方面都應(yīng)做出嚴(yán)格自律要求加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)還需要社會(huì)文化環(huán)境的支持。在道德實(shí)踐活動(dòng)中，不僅發(fā)生著主體和客體的雙向變換，而且在主體和主體之間發(fā)生雙向建構(gòu)；不僅發(fā)生著道德實(shí)踐個(gè)體與個(gè)體間的雙向建構(gòu)，而且通過(guò)主體道德性的本質(zhì)力量從主體的存在轉(zhuǎn)化為客觀對(duì)象的存在，個(gè)體的道德性整合成社會(huì)道德文化。而這種不斷形成和發(fā)展的社會(huì)道德文化環(huán)境又反過(guò)來(lái)為道德實(shí)踐活動(dòng)提供更廣闊的空間。因而，科學(xué)道德實(shí)踐，既是科技主體個(gè)體的道德活動(dòng)，更是其主體的群體道德活動(dòng)；既是科技界的道德活動(dòng)，也是全社會(huì)的道德活動(dòng)。要強(qiáng)調(diào)科技工作者的道德自律，要在科技界形成共同遵守的道德規(guī)范的風(fēng)尚，要使全社會(huì)形成對(duì)科學(xué)道德的普遍共識(shí)。時(shí)下，我們國(guó)家已經(jīng)把以德治國(guó)與依法治國(guó)一道作為治國(guó)方略，把加強(qiáng)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，為科學(xué)道德建設(shè)創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。
三、科學(xué)道德觀念與價(jià)值取向定位的重點(diǎn)21世紀(jì)科技的發(fā)展，將進(jìn)一步推動(dòng)全球化進(jìn)程，中國(guó)加人世貿(mào)組織，使我國(guó)科技界更直接地面向世界，西方的道德觀念和價(jià)值取向?qū)⒁愿蟮牧α繘_擊著我們現(xiàn)有的道德觀念。同時(shí)，加人世貿(mào)組織，將加快我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善，使我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化各領(lǐng)域發(fā)生更為深刻而復(fù)雜的變化。這些變化對(duì)人們的道德觀念和價(jià)值取向?qū)a(chǎn)生深刻的影響。
新形勢(shì)下加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)，把握科學(xué)道德觀念和價(jià)值取向的定位，應(yīng)特別注重3個(gè)問(wèn)題。第一，中國(guó)科技界在更廣闊的范圍內(nèi)從世界多元文化中擇優(yōu)整合不同道德意識(shí)中先進(jìn)的精髓形成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的科學(xué)道德體系的同時(shí)，應(yīng)注意防止西方資產(chǎn)階級(jí)道德文化垃圾通過(guò)貿(mào)易、科學(xué)交流等渠道滲透和傳播進(jìn)來(lái)。我們?cè)谂c西方國(guó)家進(jìn)行科技競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)伴隨著道德目標(biāo)、價(jià)值觀念的互相滲透與傳播，要從保證國(guó)家文化安全的高度倡導(dǎo)科學(xué)道德，在面向世界開(kāi)放條件下堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義作為科學(xué)道德規(guī)范的核心?？茖W(xué)無(wú)國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)，錢(qián)學(xué)森等老一輩科學(xué)家為我們樹(shù)立了光輝的典范?？平坦ぷ髡邞?yīng)把人生價(jià)值的最高定位鎖定在把智慧奉獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)，在以科技進(jìn)步和創(chuàng)新為核心的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)條件下，肩負(fù)起歷史重托，加快科技進(jìn)步和創(chuàng)新，為發(fā)展生產(chǎn)力提供智力支持和科技動(dòng)力，加快科技成果的轉(zhuǎn)化，用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)造福于人民。堅(jiān)持祖國(guó)和人民的利益高于一切，養(yǎng)成社會(huì)主義、集體主義的道德觀念，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家民族的尊嚴(yán)和利益，抵制西方道德文化特別是價(jià)值觀的侵蝕，為祖國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)，為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的畢生精力。第二，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下科學(xué)研究活動(dòng)日益經(jīng)濟(jì)化的今天，應(yīng)堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究的既定目標(biāo)和正確的價(jià)值導(dǎo)向。21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用將日益增強(qiáng)，科學(xué)成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益也日益提高。科學(xué)研究管理和評(píng)價(jià)機(jī)制的刷新，更加重視科研經(jīng)費(fèi)的投人產(chǎn)出效益的提高。所有這一切都使人們更加重視科學(xué)研究活動(dòng)的物質(zhì)指向。即使如此，我們必須明確，科學(xué)研究作為學(xué)術(shù)性活動(dòng)時(shí)它的目標(biāo)指向仍然應(yīng)該是擴(kuò)展知識(shí)，尋求真理，增進(jìn)學(xué)問(wèn)。只有以此為目標(biāo)所確定的科學(xué)道德規(guī)范才能最大限度地滿足所有社會(huì)群體的整體利益。如果知識(shí)沒(méi)有得到拓展，真理不能得到揭示，學(xué)問(wèn)不能得到增長(zhǎng)，任何社會(huì)群體利益最后充分實(shí)現(xiàn)都是不可能的。只有以此為目標(biāo)，才能形成對(duì)科學(xué)家在增進(jìn)科學(xué)知識(shí)方面所做的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)的科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)，并以此形成有助于知識(shí)增長(zhǎng)的各種學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德，使學(xué)術(shù)健康發(fā)展，最后為各種社會(huì)群體的利益服務(wù)。第三，在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，要高度注重科技倫理問(wèn)題?？茖W(xué)技術(shù)在造福人類(lèi)的同時(shí)，若稍有不慎或利用不當(dāng)亦會(huì)危害人類(lèi)，高科技犯罪就是一個(gè)例證。我們要有效地開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造潛能，又保證人們的聰明才智用到對(duì)人類(lèi)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的創(chuàng)造中去。2000年8月5日，江澤民同志在接見(jiàn)6位國(guó)際著名科學(xué)家時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：21世紀(jì)科技倫理問(wèn)題將越來(lái)越突出，核心問(wèn)題是科技進(jìn)步應(yīng)服務(wù)于全人類(lèi)，服務(wù)于世界和平、發(fā)展與進(jìn)步的崇高事業(yè)，而不能危害人類(lèi)自身。這應(yīng)該成科技界的共同道德理念。
總之，科學(xué)技術(shù)對(duì)人類(lèi)、社會(huì)發(fā)展作用的日顯，科技發(fā)展對(duì)科學(xué)道德的要求也日甚。現(xiàn)代科技文明與道德文明是人類(lèi)文明進(jìn)步的兩翼，科學(xué)道德的進(jìn)步將為科技進(jìn)步插上騰飛的翅膀，帶動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇一
在20xx年10月21日晚上班會(huì)時(shí)，在我院老師的帶領(lǐng)下，開(kāi)展了學(xué)風(fēng)建設(shè)的研討會(huì)，給同學(xué)宣講學(xué)風(fēng)活動(dòng)。我在這次的活動(dòng)中受益匪淺，深切的體會(huì)到了對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)是多么的重要。作為一名剛剛步入大學(xué)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們只有加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，才能使我們?cè)谖磥?lái)有更好的發(fā)展。
教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，百年大計(jì)，教育為本。教育的發(fā)展關(guān)乎我們的國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，所以學(xué)校乃至國(guó)家都高度重視教育，為此學(xué)院開(kāi)展了學(xué)風(fēng)建設(shè)的研討會(huì)，在這個(gè)研討會(huì)中我深刻的明白了，作為一名學(xué)生，一定要立足自身的專(zhuān)心學(xué)習(xí)，一定要研究前沿，樹(shù)立一種終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。
學(xué)風(fēng)不是一兩個(gè)人就可以積累形成的，它是一個(gè)從量變開(kāi)始到質(zhì)變的過(guò)程所以我們必須把學(xué)校的每一位同學(xué)都動(dòng)員起來(lái)。讓大家一起培養(yǎng)一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，然而形成一個(gè)好的習(xí)慣并不是那么容易的。首先我們要有一個(gè)屬于自己的明確的大目標(biāo)再把這個(gè)這個(gè)大目標(biāo)分成無(wú)數(shù)個(gè)小目標(biāo)，通過(guò)不斷的去實(shí)現(xiàn)自己的小目標(biāo)，最終才有可能實(shí)現(xiàn)自己的大目標(biāo)。要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦專(zhuān)研，積極進(jìn)取，用我們的實(shí)際行動(dòng)促成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
作為大學(xué)生的我們學(xué)習(xí)是必不可少的環(huán)節(jié)。時(shí)光飛逝轉(zhuǎn)眼開(kāi)學(xué)一個(gè)多月了，班級(jí)的同學(xué)彼此之間漸漸地認(rèn)識(shí)，課程也在不斷的推進(jìn)，而一個(gè)班級(jí)的關(guān)鍵在于要有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。建立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)首先要樹(shù)立正確的動(dòng)機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦踏實(shí)，勤奮進(jìn)取，努力的學(xué)習(xí)綜合素質(zhì)從而不斷的提高自己的素質(zhì)，樹(shù)立主動(dòng)自覺(jué)獨(dú)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要積極參加學(xué)風(fēng)建設(shè)，從嚴(yán)要求自己，做一名符合時(shí)代要求的大學(xué)生。
學(xué)風(fēng)是大學(xué)生形成良好習(xí)慣的基礎(chǔ)，學(xué)風(fēng)是學(xué)生的思想道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)精神與綜合素質(zhì)的重要提現(xiàn)，是學(xué)生成長(zhǎng)的基礎(chǔ)和前提。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)可以提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，作為剛剛升入大學(xué)生的大一新生就應(yīng)該有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)保障。
“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和學(xué)習(xí)態(tài)度無(wú)論對(duì)學(xué)生還是教師都有巨大的收益，因此我們大力倡導(dǎo)學(xué)風(fēng)建設(shè)，而我也從這次關(guān)于學(xué)風(fēng)建設(shè)的班會(huì)活動(dòng)中懂得我們作為新時(shí)代的祖國(guó)的花朵，應(yīng)該埋下頭去，摒棄社會(huì)上的不良風(fēng)氣的影響，努力學(xué)習(xí)為自己也為他人創(chuàng)建一個(gè)良好的積極的健康的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，在競(jìng)爭(zhēng)中同步進(jìn)步，共同發(fā)展。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇二
“道德”一詞可追溯至我國(guó)古代思想家老子《道德經(jīng)》一書(shū)。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用?？茖W(xué)道德是社會(huì)道德在科學(xué)技術(shù)活動(dòng)中的表現(xiàn)，主要是指科研活動(dòng)中科技工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動(dòng)時(shí)的價(jià)值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則或規(guī)范之中。
“學(xué)風(fēng)”一詞，最早源于《禮記·中庸》。學(xué)風(fēng)在《現(xiàn)在漢語(yǔ)詞典中》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或者一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣。”當(dāng)今社會(huì)，學(xué)風(fēng)一般指?jìng)€(gè)體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識(shí)學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動(dòng)過(guò)程中所表現(xiàn)的出來(lái)的精神風(fēng)貌。
科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)是指科技工作者在科研規(guī)范，行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神，治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。
不當(dāng)行為，對(duì)科研倫理及科研規(guī)范有了初步的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到做一名合格的科技工作者要有誠(chéng)信的科研品行、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、遵循和掌握嚴(yán)格的科學(xué)方法、要有責(zé)任意識(shí)、要具備豐厚的人文素養(yǎng)。
目前學(xué)術(shù)界仍存在有科研不端或不當(dāng)行為，從表現(xiàn)形式看，世界主要國(guó)家的學(xué)術(shù)界傾向于嚴(yán)格界定三類(lèi)科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊?？蒲胁划?dāng)行為主要可以分為五種類(lèi)型：數(shù)據(jù)的不當(dāng)使用，違反科學(xué)規(guī)則，不當(dāng)?shù)耐嘘P(guān)系，不當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系，基于產(chǎn)出壓力的不當(dāng)科研?？蒲胁欢嘶虿划?dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費(fèi)；破壞正常的學(xué)術(shù)秩序，扼殺創(chuàng)新活力；違背科學(xué)精神，貽誤人才培養(yǎng)；損毀學(xué)術(shù)界和知識(shí)分子的社會(huì)公信力；加劇社會(huì)腐敗的蔓延。在加強(qiáng)制度建設(shè)，加大對(duì)不端行為懲處力度的同時(shí)，需要在科技界大力提倡道德自覺(jué)意識(shí)、加強(qiáng)輿論的引導(dǎo)。
學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、整個(gè)民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會(huì)生產(chǎn)思想和理論，而且為社會(huì)提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會(huì)影響公眾對(duì)價(jià)值理想和價(jià)值導(dǎo)向的認(rèn)同，從而影響到整個(gè)民族的精神狀態(tài)和整個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信的缺乏危害程度非常大，當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺乏的原因既有社會(huì)歷史的客觀原因，也有個(gè)人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信建構(gòu)的主要途徑在于：從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度；從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。
我們研究生作為高等教育最高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠(chéng)信的學(xué)術(shù)機(jī)制、培養(yǎng)自覺(jué)的學(xué)術(shù)意識(shí)以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著歷史的重任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學(xué)者。作為河南大學(xué)研究生，杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任，更是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做一個(gè)有理想、有作為、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
二、堅(jiān)持真理、尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)信科研，拒絕做有損個(gè)人名譽(yù)、學(xué)校聲譽(yù)和學(xué)術(shù)道德的行為。
三、弘揚(yáng)勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。以創(chuàng)新為己任，求真務(wù)實(shí)、精益求精，自覺(jué)抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。
四、爭(zhēng)做遵守學(xué)術(shù)道德，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)監(jiān)督、積極開(kāi)展不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)間的自由討論，營(yíng)造百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)氛圍。
五、倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、不剽竊，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神和卓越的創(chuàng)新能力。
劣學(xué)術(shù)宣戰(zhàn)。做學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范的推進(jìn)者，為構(gòu)筑河南大學(xué)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣貢獻(xiàn)自己的一份力量！
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)作為提高學(xué)校整體教育質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，備受關(guān)注。我校以聚焦教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)為主題開(kāi)展了一系列活動(dòng)，取得了顯著成效。在這個(gè)過(guò)程中，我作為一名教師深感觸動(dòng)，積累了不少心得體會(huì)。下面，我將以五段式的連貫文章，分享我的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
首先，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)需要引領(lǐng)示范。教師是學(xué)生的榜樣，他們的言行舉止直接影響著學(xué)生的行為習(xí)慣。因此，無(wú)論是在課堂上還是在日常生活中，教師都應(yīng)努力做到身體力行，用自己的行動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生。例如，我作為一名教師，要求自己嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，不推掉一門(mén)課，做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致；同時(shí)，我也注重了自己的育人方式，努力培養(yǎng)學(xué)生積極向上的學(xué)風(fēng)。這樣一來(lái)，學(xué)生樹(shù)立了正確的榜樣，并且逐漸形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
其次，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性。在過(guò)去，學(xué)校的教育模式普遍存在一個(gè)問(wèn)題，就是教師時(shí)常充當(dāng)教育的“傳輸者”，學(xué)生則充當(dāng)“接收者”。這種單向傳遞的模式不利于學(xué)生的主動(dòng)性培養(yǎng)。因此，我們?cè)诮田L(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和自主學(xué)習(xí)能力。例如，我在課堂上布置了一些自主探究的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的思考和探索，找出解決問(wèn)題的方法，并最終形成獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行課外閱讀和自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。通過(guò)這樣的培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)風(fēng)逐漸變得主動(dòng)積極起來(lái)。
再次，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)需要重視評(píng)價(jià)體系的改革。在教育中，評(píng)價(jià)體系扮演著重要的角色，它可以反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步和教師的教學(xué)效果。因此，我們?cè)诮田L(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)中注重改革評(píng)價(jià)體系，打破傳統(tǒng)的分?jǐn)?shù)評(píng)定方式，引入多元化的評(píng)價(jià)方法。例如，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課后小組討論，以小組為單位進(jìn)行評(píng)價(jià)，拉近了師生之間的距離，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我也注重通過(guò)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和互評(píng)，讓他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思和總結(jié)。評(píng)價(jià)體系的改革不僅使學(xué)生成為教育的主體，也促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)風(fēng)形成。
另外，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)需要廣泛的參與和合作。一根筷子很容易折斷，但十根筷子就很難了。同樣，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)需要全校師生的共同參與和合作。在教師端，我們要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作的優(yōu)勢(shì)，互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。例如，在教研活動(dòng)中，我們經(jīng)常組織集體備課，共同研究問(wèn)題，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)生端，我們要鼓勵(lì)學(xué)生成立學(xué)風(fēng)好、學(xué)習(xí)成績(jī)好的榜樣，使他們成為帶動(dòng)學(xué)校教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的中堅(jiān)力量。只有教師和學(xué)生齊心協(xié)力，才能打造良好的教育氛圍。
最后，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持。教育是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)亦如此。只有長(zhǎng)期堅(jiān)持，才能見(jiàn)到更大的成效。因此，我們要時(shí)刻將教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)納入日常教育的重要議程，不斷完善和創(chuàng)新。例如，我們可以定期開(kāi)展教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的評(píng)議活動(dòng)，讓教師和學(xué)生對(duì)自己的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思。同時(shí)，學(xué)校也要加強(qiáng)宣傳推進(jìn)，將優(yōu)秀的教風(fēng)學(xué)風(fēng)成果向社會(huì)進(jìn)行展示，激勵(lì)更多的學(xué)校和教師投身教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)中。
總之，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)于學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。在我積極參與其中的過(guò)程中，我深切感受到教風(fēng)學(xué)風(fēng)對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要作用。通過(guò)引領(lǐng)示范、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)性、改革評(píng)價(jià)體系、廣泛參與合作以及長(zhǎng)期堅(jiān)持，我們可以逐漸改善學(xué)校的教育環(huán)境，培養(yǎng)出更多立德樹(shù)人的人才，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇四
第一段：介紹教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性和現(xiàn)狀（200字）。
現(xiàn)如今，教育已成為社會(huì)發(fā)展的基石，教育質(zhì)量的提升對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。而教風(fēng)學(xué)風(fēng)的好壞不僅關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和素質(zhì)提升，也關(guān)系到學(xué)校的聲譽(yù)和社會(huì)的認(rèn)可。然而，在教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，仍存在一些問(wèn)題，如教風(fēng)不嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)風(fēng)浮躁等。因此，我們迫切需要加強(qiáng)對(duì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教育環(huán)境。
作為一名教師，我深知教風(fēng)建設(shè)的重要性。在這一過(guò)程中，我一直堅(jiān)持嚴(yán)于律己，注重自身素質(zhì)的提升。首先，我要充分理解并且時(shí)刻堅(jiān)守教師的職責(zé)和職業(yè)道德準(zhǔn)則，注重課堂教學(xué)的專(zhuān)業(yè)性和責(zé)任感。其次，我努力提高自己的教學(xué)水平，不斷學(xué)習(xí)更新的教育理論和先進(jìn)的教學(xué)方法，以提高課堂效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。同時(shí)，我還積極參與各種教育教學(xué)活動(dòng)，與專(zhuān)業(yè)同仁交流互鑒，在實(shí)踐中不斷調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教育教學(xué)的過(guò)程中，我始終以學(xué)生為中心，尊重和關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，促進(jìn)其全面發(fā)展。
學(xué)風(fēng)建設(shè)是教育教學(xué)質(zhì)量提升的重要方面。作為學(xué)生，我始終把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為自我學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，并堅(jiān)持以下幾點(diǎn)：首先，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。其次，注重學(xué)習(xí)方法和能力的培養(yǎng)，努力提高自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高解決問(wèn)題的能力。此外，我還積極參加各種學(xué)科競(jìng)賽和學(xué)術(shù)活動(dòng)，拓寬學(xué)習(xí)的廣度和深度，豐富自己的知識(shí)面。在學(xué)習(xí)上，我也樂(lè)于與同學(xué)互相學(xué)習(xí)交流，形成良好的學(xué)風(fēng)氛圍。
教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程，需要全體教師和學(xué)生的共同努力，需要學(xué)校和家庭的全力支持。在這個(gè)過(guò)程中，我們要堅(jiān)持以人為本，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新精神；要堅(jiān)持注重過(guò)程和結(jié)果的平衡，重視學(xué)習(xí)動(dòng)力的激發(fā)和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)；要堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，講求公平公正，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和價(jià)值取向，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀；要加強(qiáng)師生互動(dòng)，建立和諧的師生關(guān)系，提供更好的教育教學(xué)環(huán)境。只有這樣，我們才能取得明顯的成效，提升教育教學(xué)質(zhì)量。
第五段：展望未來(lái)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的發(fā)展方向（200字）。
未來(lái)，教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)依然面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。我們要以企業(yè)家精神推動(dòng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，善于創(chuàng)新和變革，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，還要借助現(xiàn)代信息技術(shù)的力量，推進(jìn)教育教學(xué)的改革，提供更多樣化和個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源和教育服務(wù)。此外，還要改進(jìn)教育考評(píng)制度，為教師和學(xué)生提供更好的發(fā)展機(jī)會(huì)和動(dòng)力，激發(fā)其積極性和創(chuàng)造力。綜上所述，只有不斷努力，才能推動(dòng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)邁上一個(gè)新臺(tái)階，為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才做出更大貢獻(xiàn)。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇五
教風(fēng)學(xué)風(fēng)是學(xué)校的靈魂，是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要保證。良好的教風(fēng)學(xué)風(fēng)不僅能夠提升學(xué)校的整體教育質(zhì)量，也對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到積極的影響。作為一名教師，在長(zhǎng)期的工作中，我深刻體會(huì)到教風(fēng)學(xué)風(fēng)在教育教學(xué)中的重要性和人生的意義。本文將圍繞教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)和心得。
第二段：教風(fēng)建設(shè)的重要性和核心要義（200字）。
教風(fēng)建設(shè)是指教師在工作中培養(yǎng)自身的道德素養(yǎng)、教學(xué)能力和職業(yè)道德，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。良好的教風(fēng)體現(xiàn)在教師言行一致，嚴(yán)謹(jǐn)明朗，誠(chéng)實(shí)正直，真心關(guān)愛(ài)學(xué)生；教育教學(xué)的質(zhì)量高，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。在我的教育實(shí)踐中，我意識(shí)到只有不斷提高自己的教學(xué)水平，才能夠有力地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
第三段：學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性和核心要義（200字）。
學(xué)風(fēng)建設(shè)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)中注重品德修養(yǎng)和學(xué)風(fēng)規(guī)范，發(fā)揚(yáng)自主學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)合作的精神。良好的學(xué)風(fēng)要求學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，不斷提高學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。在我與學(xué)生的互動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)風(fēng)直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和未來(lái)發(fā)展，因此我積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
第四段：實(shí)踐中的體會(huì)和心得（300字）。
首先，注重自身的修養(yǎng)和成長(zhǎng)。作為一名教師，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)和教學(xué)能力，才能夠成為學(xué)生的良師益友，引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。
其次，注重與學(xué)生的溝通和交流。與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，了解學(xué)生的特點(diǎn)和需求，能夠更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，提供更有針對(duì)性的教育教學(xué)服務(wù)。
再次，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主規(guī)劃、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)術(shù)成績(jī)。
最后，注重校園文化的培育和塑造。學(xué)校應(yīng)該注重校風(fēng)校紀(jì)的培育，弘揚(yáng)正義和公平的精神，營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，為教師和學(xué)生提供良好的教育教學(xué)環(huán)境。
第五段：總結(jié)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要意義和展望未來(lái)（200字）。
教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校育人的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過(guò)不斷優(yōu)化教風(fēng)學(xué)風(fēng)，我們能夠建設(shè)出一支素質(zhì)優(yōu)良、能力卓越的教師隊(duì)伍，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生。在未來(lái)的工作中，我將繼續(xù)關(guān)注教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，不斷提升自身的教育教學(xué)能力，為學(xué)生成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望學(xué)校和社會(huì)各界共同努力，為教育教學(xué)提供更好的環(huán)境和條件，讓教育真正成為培養(yǎng)人才的搖籃。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇六
作為一名大學(xué)生，我們不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要注重培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)。秉持著良好的學(xué)風(fēng)，不僅能提高自己的學(xué)習(xí)效果，還能在大學(xué)期間塑造良好的人格。在我大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，我深切感受到了學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性，下面我將自己的學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)成四個(gè)方面，希望能與大家分享。
首先，堅(jiān)持自主學(xué)習(xí)。在大學(xué)里，教師的作用是引導(dǎo)和輔助，真正的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是由我們自己來(lái)完成。因此，我們要養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。首先要自主選取學(xué)習(xí)的資源，比如教材、參考書(shū)、網(wǎng)絡(luò)課程等。其次，要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排學(xué)習(xí)的時(shí)間和內(nèi)容。再次，要善于總結(jié)和歸納，將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行串聯(lián)和擴(kuò)展，形成自己的知識(shí)體系。最后，要有自主思考和創(chuàng)新的精神。只有自主學(xué)習(xí)，我們才能真正掌握知識(shí)，提高自己的綜合能力。
其次，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的能力。大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的環(huán)境，所以我們要學(xué)會(huì)與他人合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)在于能夠充分利用每個(gè)成員的優(yōu)勢(shì)，共同解決問(wèn)題，提高學(xué)習(xí)效果。在合作學(xué)習(xí)中，我們要注重學(xué)習(xí)方法的交流和分享，相互幫助解決問(wèn)題。同時(shí)，要注意與他人的配合，互相協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)的進(jìn)度和內(nèi)容。在合作學(xué)習(xí)中，要提倡相互尊重和互相鼓勵(lì)，遇到困難時(shí)，要及時(shí)給予幫助和支持。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神，提高與他人溝通和合作的能力。
再次，注重實(shí)踐和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。大學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。只有將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才能真正理解和掌握知識(shí)。在實(shí)踐中，我們能夠?qū)W(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際問(wèn)題中，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。實(shí)踐有很多種方式，比如實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等。我們要積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)取將學(xué)到的知識(shí)在實(shí)踐中得到驗(yàn)證和應(yīng)用。通過(guò)實(shí)踐，我們不僅能增加對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解，還能培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力。
最后，重視學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)。作為一名大學(xué)生，我們不能只注重學(xué)術(shù)成績(jī)，更應(yīng)該注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)。學(xué)術(shù)道德是學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是保證學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)聲譽(yù)的重要保障。我們要始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信和學(xué)術(shù)規(guī)范，不抄襲、不剽竊、不偽造數(shù)據(jù)。同時(shí)，要尊重他人的學(xué)術(shù)成果，不盜用他人的成果和觀點(diǎn)。要學(xué)會(huì)正確引用和參考他人的成果，既能表達(dá)自己的觀點(diǎn)，又能尊重他人的貢獻(xiàn)。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)術(shù)道德，我們能夠樹(shù)立正確的學(xué)術(shù)價(jià)值觀，提高學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新的水平。
總之，學(xué)風(fēng)建設(shè)是大學(xué)教育的重要內(nèi)容之一。良好的學(xué)風(fēng)能夠提高自己的學(xué)習(xí)效果，塑造良好的人格。通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、實(shí)踐和實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)，我們能夠更好地適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)的環(huán)境，提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)努力，不斷完善自己，為學(xué)風(fēng)建設(shè)做出更多的貢獻(xiàn)。希望每一位大學(xué)生都能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性，積極參與其中，共同努力，共同進(jìn)步。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇七
近日，一則有關(guān)“華科大18名學(xué)生因?qū)W分不達(dá)標(biāo)而被‘本轉(zhuǎn)專(zhuān)’”的新聞在大學(xué)生中引發(fā)震動(dòng)，同時(shí)引起了廣大人民的重視。該新聞被放到網(wǎng)上之后瞬間引發(fā)網(wǎng)友的熱議，很多網(wǎng)友拍手稱快表示贊同，紛紛表示現(xiàn)在很多大學(xué)生都在假裝學(xué)習(xí)，是該殺一下歪風(fēng)邪氣了。而事實(shí)也的確如此，在中國(guó)，在校大學(xué)生混日子也成為了一種常態(tài)。
中國(guó)有著五千年的歷程，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)，自古以來(lái)，中國(guó)就講究師道、注重傳承并且擁有純正的學(xué)風(fēng)，從而才使得中國(guó)由表及里都透漏著文化的氣息。而隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，社會(huì)的不斷變革，在如今的生活中，有關(guān)學(xué)風(fēng)的問(wèn)題早已變得淡泊不堪，而中國(guó)學(xué)校有關(guān)學(xué)風(fēng)建設(shè)想較于國(guó)外的一些高校學(xué)風(fēng)建設(shè)而又是相差甚遠(yuǎn)。所以我對(duì)于華科大的做法極為贊同，而且我認(rèn)為學(xué)風(fēng)建設(shè)刻不容緩。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，華中科大的3萬(wàn)多名本科生中，在20xx到20xx學(xué)年，有210人因?qū)W分偏低受到黃牌警示，34人未達(dá)到培養(yǎng)計(jì)劃學(xué)分最低要求受到紅牌警示。觀望現(xiàn)在的大學(xué)生生活，我認(rèn)為造成這種現(xiàn)象的原因是多樣的。首先，大部分學(xué)生缺乏自制力，學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲便是主要原因之一，自制力的缺乏導(dǎo)致他們自己約束不了自己，在學(xué)習(xí)上無(wú)法堅(jiān)持。其次相較于國(guó)外學(xué)校的“寬進(jìn)嚴(yán)出”，中國(guó)的大學(xué)可以描述為“嚴(yán)進(jìn)寬出”，這便使得學(xué)生在中學(xué)時(shí)期拼命努力，而在大學(xué)生活中無(wú)所事事，過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。正所謂是“玩命”的中學(xué)，“快樂(lè)”的大學(xué)的生活方式。最后，現(xiàn)在的學(xué)生的心理的人承受能力也是極為差的，社會(huì)、家庭等的各種變故也會(huì)影響著學(xué)生學(xué)業(yè)。但在這種種原因的背后所映射出的還是一種學(xué)風(fēng)的缺乏，所以對(duì)于加強(qiáng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)，刻不容緩。
我認(rèn)為，學(xué)風(fēng)從小的方面說(shuō)它就是一種學(xué)習(xí)風(fēng)氣，即學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律等多種綜合風(fēng)貌的集中表現(xiàn)。從大的方面說(shuō)，我認(rèn)為它是一個(gè)學(xué)校集體的、穩(wěn)定的一種精神狀態(tài)，是一種無(wú)形的力量，擁有良好的學(xué)風(fēng)，是一所學(xué)校寶貴的財(cái)富，是提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)合格人才的重要保證，是衡量一所學(xué)校育人環(huán)琉的重要標(biāo)志。
古人云：“入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚(yú)之肆，久而不間其臭”；由此觀之，人很容易受到環(huán)境的影響，所以如果在一所學(xué)風(fēng)良好的學(xué)校里上學(xué)，你成為一名優(yōu)秀學(xué)生的概率將會(huì)大很多，并且你會(huì)把這種積極的風(fēng)氣帶給其他同學(xué)，反過(guò)來(lái)促進(jìn)這樣一種良好的學(xué)風(fēng)，從而形成一種良性循環(huán)。放眼世界，你可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些世界排行一流的大學(xué)除了擁有世界一流的`學(xué)術(shù)大師、一流的學(xué)生、一流的科研以及一流的學(xué)術(shù)成果之外，同時(shí)它們都具有最為關(guān)鍵的一項(xiàng)，那就是優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，哈佛大學(xué)圖書(shū)館凌晨四點(diǎn)的燈火通明就是最好的例證。在國(guó)內(nèi)頂尖的院校中，也存在著極為良好學(xué)風(fēng)，例如清華大學(xué)，四川大學(xué)等，作為中國(guó)國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的985大學(xué)，這幾所院校除學(xué)生普遍有較高的心得體會(huì)以及意見(jiàn)和建議。
學(xué)風(fēng)建設(shè)主題班會(huì)由班主任王俊平老師主持，18電信本三本四全體同學(xué)參加。王俊平老師分別從學(xué)習(xí)和日常生活兩方面開(kāi)展本次活動(dòng)。學(xué)習(xí)方面，王俊平老師強(qiáng)調(diào)一是同學(xué)們學(xué)習(xí)要有自覺(jué)性，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)態(tài)度不僅體現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)上，其次還要對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情；二是調(diào)整心態(tài)，盡快從高中的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)學(xué)院認(rèn)知度，了解自己的就業(yè)方向，從而制定自己的目標(biāo)，學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)的基石，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，猶如一片孤舟迷失航向，永遠(yuǎn)達(dá)不到彼岸；三是針對(duì)日前華科大實(shí)行本科轉(zhuǎn)專(zhuān)科措施進(jìn)行分析，告誡同學(xué)們不要假學(xué)習(xí)，要腳踏實(shí)地完成學(xué)業(yè)。生活方面，一是要整理好宿舍內(nèi)務(wù)，學(xué)習(xí)好學(xué)生手冊(cè)，盡快適應(yīng)大學(xué)的生活模式，學(xué)著去適應(yīng)它；二是注意自己的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全，在宿舍里應(yīng)注意防火防盜，不得馬虎大意，在保護(hù)好人身安全之外還要保證自己的財(cái)務(wù)安全；三是和同學(xué)建立良好關(guān)系，多結(jié)交一些朋友，從朋友身上學(xué)習(xí)自己缺失的品德，給自己的大學(xué)生活添加色彩；四是積極參加學(xué)校和院系組織的各種活動(dòng)，鍛煉自己的能力，讓自己在走出象牙塔之前變的更有實(shí)力。
通過(guò)這次“優(yōu)良學(xué)風(fēng)，從我做起”主題討論班會(huì)，改善了部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，調(diào)動(dòng)了大家學(xué)習(xí)的積極性，營(yíng)造了一個(gè)積極向上的良好學(xué)習(xí)氛圍，并且增強(qiáng)了互助、互信的師生情誼。大家都增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)的重視程度，明白了作為學(xué)生一切要以學(xué)業(yè)為重的道理，在此基礎(chǔ)上豐富自己的大學(xué)生活。與此同時(shí)，我們也需意識(shí)到，學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)于我班是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程。我們要做好精神，更要以實(shí)際行動(dòng)，以身作則，促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。本次優(yōu)良學(xué)風(fēng)主題班會(huì)具有重大的意義，對(duì)班風(fēng)和校風(fēng)的建設(shè)都十分重要，希望本次活動(dòng)能夠讓同學(xué)們提高對(duì)學(xué)校校風(fēng)的認(rèn)知度，讓自己的大學(xué)生活變的更加充實(shí)有意義。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇八
翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)篇，暢游在知識(shí)的殿堂之中…..“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”攀登科學(xué)的高峰，離不開(kāi)一根探路的手杖，而學(xué)風(fēng)就猶如這根手杖，他時(shí)刻指點(diǎn)著我們，以至我們不會(huì)誤入歧途;遨游于知識(shí)的海洋，需要一枚導(dǎo)航的'航標(biāo)，指引我們前進(jìn)，以至我們不會(huì)在茫茫的大海之中迷失方向。
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學(xué)風(fēng)問(wèn)題深刻地影響著學(xué)生今后的進(jìn)步和學(xué)校未來(lái)的發(fā)展。同時(shí)學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是系統(tǒng)內(nèi)外各種要素相互作用的長(zhǎng)期積淀，不可能畢其功于一役。必須堅(jiān)持內(nèi)外兼治、綜合治理、持之以恒的建設(shè)原則，學(xué)風(fēng)才能呈現(xiàn)出新的面貌。我班將在接下來(lái)學(xué)習(xí)生活中保持現(xiàn)有狀態(tài)，將學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行到底。
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為期一個(gè)月的“學(xué)風(fēng)建設(shè)月”活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，在全體同學(xué)和老師的共同努力下，課堂出勤率明顯提高，上課遲到率大大降低，學(xué)習(xí)風(fēng)氣有較大好轉(zhuǎn)，課堂紀(jì)律有很大改觀。這些成績(jī)證明開(kāi)展學(xué)風(fēng)建設(shè)是非常必要和重要的，也說(shuō)明了本次學(xué)風(fēng)建設(shè)月活動(dòng)達(dá)到了預(yù)期效果，良好學(xué)風(fēng)、教風(fēng)基本形成。
下面我大體總結(jié)一下我們班學(xué)風(fēng)建設(shè)月的情況。
一：抓課堂出勤。課堂出勤率是一個(gè)老大難問(wèn)題，學(xué)生上課遲到、早退現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，上課吃東西的現(xiàn)象特別是上午第一節(jié)課吃東西的現(xiàn)象比較普遍。通過(guò)狠抓，上課出勤率明顯提高，吃東西現(xiàn)象也有了很好的改善。
二：嚴(yán)格請(qǐng)銷(xiāo)假制度。本次學(xué)風(fēng)建設(shè)月期間對(duì)學(xué)生請(qǐng)假程序和審批流程進(jìn)行嚴(yán)格管理，避免亂請(qǐng)假，不請(qǐng)假不到課現(xiàn)象的發(fā)生。
三：抓學(xué)生宿舍衛(wèi)生。學(xué)生宿舍管理是學(xué)校管理的重要陣地，而抓好宿舍衛(wèi)生就是要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，“一屋不掃何以掃天下”，抓好宿舍衛(wèi)生就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。為此，我們開(kāi)展了多頭并進(jìn)的方式，由院學(xué)生會(huì)、輔導(dǎo)員、系部和學(xué)生工作處采取定期和不定期的檢查，督促學(xué)生做好宿舍衛(wèi)生和安全工作。同時(shí)樹(shù)立典型，供大家學(xué)習(xí)。
四：以“學(xué)風(fēng)建設(shè)”為主題的班會(huì)。通過(guò)討論各種問(wèn)題，明確學(xué)風(fēng)建設(shè)的`必要性和重要性，并提高班級(jí)凝聚力。
當(dāng)然，也還存在一定問(wèn)題，同學(xué)們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性沒(méi)有從根本上實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。主要體現(xiàn)在，老師管與不管不一樣，輔導(dǎo)員要求與不要求不一樣，有人監(jiān)督和沒(méi)有人監(jiān)督不一樣。所以目前良好的學(xué)風(fēng)基本上時(shí)依靠各部門(mén)、各位領(lǐng)導(dǎo)高度重視齊抓共管而形成的，并非是學(xué)生自主自愿的行為，學(xué)生中應(yīng)付的心態(tài)占多數(shù)。希望同學(xué)們明確，良好的學(xué)風(fēng)并不是應(yīng)付，更不是走走過(guò)場(chǎng)。真正實(shí)現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，我們還有很長(zhǎng)的路要走。我們的同學(xué)與名牌高校學(xué)生的差別并非是智力上的，而是自我管理上的。所以請(qǐng)同學(xué)們從自身成長(zhǎng)成才的角度，從為家庭負(fù)責(zé)的態(tài)度，從為社會(huì)做貢獻(xiàn)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，來(lái)提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
“雄關(guān)漫道真如鐵、而今邁步從頭越”，一個(gè)月的學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)取得了良好的成效，但這僅僅是開(kāi)始。在未來(lái)的學(xué)風(fēng)建設(shè)中，我們要加大制度建設(shè)，推進(jìn)養(yǎng)成教育，嚴(yán)格獎(jiǎng)懲制度，豐富工作載體，穩(wěn)步推進(jìn)各項(xiàng)學(xué)風(fēng)建設(shè)工作。希望全體同學(xué)一定要珍惜這來(lái)之不易的良好學(xué)風(fēng)氛圍，提高對(duì)自身的要求，從現(xiàn)在做起，為創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)，為自身成長(zhǎng)成才而努力!
xx年6月12日。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十一
在20xx年10月21日晚班會(huì)時(shí)間，我院全體班級(jí)在各班班會(huì)教室在輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下，積極討論關(guān)于學(xué)風(fēng)的理解。學(xué)風(fēng)，是一個(gè)集體的基礎(chǔ)，學(xué)風(fēng)是學(xué)校治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)原則的綜合體現(xiàn)。學(xué)風(fēng),是讀書(shū)之風(fēng)，是治學(xué)之風(fēng)，更是做人之風(fēng)，是一所大學(xué)的氣質(zhì)和靈魂，也是一所大學(xué)的立校之本。
我認(rèn)為，如果學(xué)風(fēng)不正，那么所有同學(xué)都會(huì)被其影響，無(wú)法全身心的投入到學(xué)習(xí)中。建設(shè)良好學(xué)風(fēng)，應(yīng)該從自身做起，從每一件小事做起。近來(lái)，華中科技大學(xué)施行了“本轉(zhuǎn)專(zhuān)”政策，學(xué)分未達(dá)標(biāo)受到紅牌警示或累計(jì)兩次黃牌警示的同學(xué)將實(shí)行本科淘汰機(jī)制。有18名同學(xué)受到了這個(gè)處分。實(shí)行此政策的原因就是有些同學(xué)學(xué)風(fēng)不正，不務(wù)正業(yè)，每天的心思都放在了打游戲、談戀愛(ài)、娛樂(lè)當(dāng)中，全然忘記了本職工作，不僅影響了自己，還影響了他人。
俗話說(shuō)，學(xué)壞容易學(xué)好難，一些自制力差的`同學(xué)，很容易跟這些人學(xué)壞，導(dǎo)致自己也無(wú)法全身心投入學(xué)習(xí)中去，最終渾渾噩噩的過(guò)完了大學(xué)生活，什么收獲也沒(méi)有。所以，為了整治這種學(xué)風(fēng)不正的行為，華科大出了此政策且得到了教育部的肯定。湖南環(huán)境生物職業(yè)學(xué)院也針對(duì)該行為進(jìn)行了相應(yīng)的處罰，一次性清退了22名學(xué)生，引起了廣大網(wǎng)友的贊同，只有嚴(yán)懲，才能起到效果，為了養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)，就應(yīng)該用嚴(yán)懲來(lái)引起同學(xué)們的重視。
我認(rèn)為，學(xué)風(fēng)不正的最主要影響是網(wǎng)絡(luò)游戲?，F(xiàn)在，各個(gè)年齡段的學(xué)生都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲無(wú)法自拔，每天腦子里都是游戲，十分影響學(xué)習(xí)，所以同學(xué)們要嚴(yán)格要求自己，克服一切外界誘惑，全身心的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去，才能使自己更加優(yōu)秀，才能使自己的大學(xué)生活豐富多彩。
優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)需要我們每個(gè)人的共同進(jìn)步、共同努力，要從自我做起，點(diǎn)滴小事做起，嚴(yán)格要求自己，腳踏實(shí)地的走好每一步，為優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量，提倡真學(xué)習(xí)，拒絕假學(xué)習(xí)，為了優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)，我們一起努力!
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十二
北斗精神的基本內(nèi)涵。北斗系統(tǒng)的建設(shè)與廣泛應(yīng)用，能取得具有如此鮮明時(shí)代特征的重大成果，離不開(kāi)社會(huì)主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)。北斗系統(tǒng)代表了中華民族一代代航天人的不懈奮斗，是他社會(huì)主義建設(shè)者自強(qiáng)不息的象征。這一偉大的.成果，激勵(lì)了廣大科研人員的科創(chuàng)熱情，鼓勵(lì)新一代青年積極投身奮斗洪流，以不負(fù)韶華的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，勇作時(shí)代弄潮兒。
而科學(xué)道德及學(xué)風(fēng)建設(shè)更應(yīng)秉持北斗精神，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，博采眾長(zhǎng)，始終保持開(kāi)放的理念，追求卓越。全民心往一處想，勁往一處使，團(tuán)結(jié)一致，砥礪進(jìn)取，才能讓科學(xué)道德及學(xué)風(fēng)建設(shè)健康有序地穩(wěn)定推進(jìn)。掌握核心科技，也是國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈之本。而想要自主創(chuàng)新，不受他國(guó)牽制，一定離不開(kāi)社會(huì)主義建設(shè)者過(guò)硬的科技本領(lǐng)。這就要求我們青年夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)，重視科技?jí)襞c中國(guó)夢(mèng)的緊密關(guān)系，在創(chuàng)新與進(jìn)步中不斷“托起”中國(guó)夢(mèng)。我們要以實(shí)際行動(dòng)，時(shí)刻牢記創(chuàng)新科技、服務(wù)國(guó)家、造福人民的理念，讓科創(chuàng)熱情蔚然成風(fēng)。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十三
課堂管理決定教學(xué)的成敗。要提高課堂管理能力，并必須做到追求靈活多樣的教育教學(xué)方法，完成正常的教育教學(xué)任務(wù)；營(yíng)造良好的課堂教育教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)；培養(yǎng)課堂中良好的人際關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?；谝陨险J(rèn)識(shí)，本人利用課余時(shí)間仔細(xì)閱讀了《課堂管理會(huì)者不難》，對(duì)如何提高自己課堂管理能力，體會(huì)如下：
一、追求靈活多樣地教育教學(xué)方法，完成正常的教育教學(xué)任務(wù)。
課堂管理的首要任務(wù)是維持正常的課堂教學(xué)秩序，保證課堂教育教學(xué)的順利完成，它主要包括教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的運(yùn)用、對(duì)學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的評(píng)定等。在課堂管理中，教師要時(shí)刻注意自己的教育教學(xué)方式方法是否恰當(dāng)，要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能否達(dá)到預(yù)定的教育教學(xué)目標(biāo)，但至今，還有許多教師抱著這樣的觀念，上課就是不折不扣執(zhí)行教案或者事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路的過(guò)程，教學(xué)活動(dòng)就是教師完成教案設(shè)計(jì)的過(guò)程。于是，在一些公開(kāi)課或研究課上，上課的教師往往要上演事先準(zhǔn)備好的“精彩”節(jié)目，面對(duì)自己熟悉的或不熟悉的學(xué)生，教師表演一番，師生之間以短平快的一問(wèn)一答或集體回答為主，或形式的合作學(xué)習(xí)，一切順著事先設(shè)計(jì)好的方案推進(jìn)，教學(xué)環(huán)節(jié)絲絲相扣，銜接得天衣無(wú)縫。一堂課在教師嫻熟的教學(xué)技巧表演結(jié)束。課畢，在一片掌聲和嘖嘖的贊嘆中學(xué)生滿載著標(biāo)準(zhǔn)答案走出教室。這樣的課堂新課標(biāo)理念，教育教學(xué)目標(biāo)是否真正落實(shí)了呢？我看未必。當(dāng)然，每位教師在進(jìn)行課堂教育教學(xué)前應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備，這是無(wú)可非議的，而且必須做到的，但在教育教學(xué)中更應(yīng)以靈活多樣的方式因人而宜的方式激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以使課堂教學(xué)生動(dòng)有趣，即使這節(jié)課看去有點(diǎn)混亂，松散，但在這些混亂、松散的情景中師生智慧情感的真切流露與展現(xiàn)。它也能取得較好的課堂教育教學(xué)效果，這也是一堂高質(zhì)量的課。
二、營(yíng)造良好的課堂教育效果環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
我認(rèn)為:第一，教師要始終把自己看成與學(xué)生的地位是平等的。在傳統(tǒng)的課堂教育教學(xué)中，教師是知識(shí)的傳播者，學(xué)生是知識(shí)的接受者，教師永遠(yuǎn)高于學(xué)生一等。而新課程理念下的課堂教育教學(xué)是師生之間互動(dòng)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，發(fā)展的引導(dǎo)者，課堂教學(xué)組織者和平等參與者，教學(xué)中居主導(dǎo)地位，學(xué)生是課堂教學(xué)中自主學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的主體，即使是接受性學(xué)習(xí)，他們也是積極主動(dòng)的參與者，表現(xiàn)出他們的主動(dòng)性；課堂不是某個(gè)人的領(lǐng)地，教師只是課堂中平等的一員，身處信息時(shí)代，教師與學(xué)生同處一個(gè)信息平臺(tái)，而且在這個(gè)平臺(tái)上，教師要勇于承認(rèn)自己不知道的，不全的東西，并虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，這樣才能贏得學(xué)生的喜愛(ài)、接受與尊重。
第二，在課堂教育教學(xué)中要以激勵(lì)為主。在心理學(xué)中，激勵(lì)是指持續(xù)激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程。在這一心理過(guò)程中，大腦皮層在某種內(nèi)部或外部刺激作用下，始終維持興奮的狀態(tài)中，這樣何愁沒(méi)有一個(gè)良好的師生互動(dòng)的氛圍。當(dāng)然，在激勵(lì)中要注意以下問(wèn)題。
一是激勵(lì)的方式要多樣，既要有語(yǔ)言激勵(lì)，（語(yǔ)言要多樣化不能太單調(diào)），神態(tài)激勵(lì)（教師用表情、動(dòng)作、手勢(shì)，不能太夸張），物質(zhì)激勵(lì)（份量適宜）。特別是語(yǔ)言激勵(lì)，要真正發(fā)自教師的內(nèi)心的熱望、欣賞與贊嘆。
二是激勵(lì)面要廣。教師要把眼光放在每一個(gè)學(xué)生身上，對(duì)所有學(xué)生都充滿期待，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，都能體驗(yàn)到成功的喜悅。
三是激勵(lì)要注意學(xué)生的個(gè)體差異。學(xué)生的程度不同，對(duì)于有些問(wèn)題，基礎(chǔ)好的學(xué)生解決了，就不一定給予表?yè)P(yáng)。但對(duì)于基礎(chǔ)差的學(xué)生解決了，這時(shí)一定要大力給予表?yè)P(yáng)。記得在一次上課時(shí)，一個(gè)基礎(chǔ)較差的學(xué)生自告奮勇地解決了一個(gè)問(wèn)題，這時(shí)我給予大力表?yè)P(yáng)并鼓勵(lì)，結(jié)果這個(gè)學(xué)生從那天起，無(wú)論是聽(tīng)課還是做作業(yè)都很認(rèn)真，成績(jī)也有了較大地提高。
良好的課堂教育教學(xué)環(huán)境有利于師生之間的相互悅納，有利于教育教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展并保證良好的效果。因此，教師在課堂上一定要時(shí)刻注意創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境，使課堂教學(xué)在和諧愉悅的氣氛中進(jìn)行，促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
第一，要培育好教師與學(xué)生的關(guān)系，現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，師生之間的關(guān)系不應(yīng)僅僅是教育者和被教育者的關(guān)系，師生之間應(yīng)建立一種亦師亦友的關(guān)系，教師不僅是學(xué)生的導(dǎo)師，而且是學(xué)生的朋友。師生之間要真正達(dá)到這種關(guān)系，教師必須做到熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦，愛(ài)學(xué)生是每位教師的天職。一則關(guān)于師生關(guān)系的調(diào)查顯示：有近60%的教師說(shuō)愛(ài)自己的學(xué)生，而感受到這種愛(ài)的學(xué)生僅占5.6%，另有47%的學(xué)生說(shuō)“不注意，不知道這種愛(ài)”。由此看來(lái)，“恨鐵不成鋼”式的師愛(ài)讓學(xué)生難以接受。熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦，教師必須做到了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生；尊重學(xué)生，信任學(xué)生；嚴(yán)格要求，不溺愛(ài)學(xué)生。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，師愛(ài)是一種純潔、神圣的師生情感。我想教師對(duì)學(xué)生有了這種愛(ài)，就能真正成為學(xué)生的良師益友。
第二，要培育好學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。根據(jù)心理學(xué)家研究表明人的心理問(wèn)題大致分為三類(lèi)：第一類(lèi)是一般的心理狀態(tài)失調(diào)或行為問(wèn)題，例如焦慮、受挫后情緒低落、自卑、孤獨(dú)、多動(dòng)、攻擊等等。第二類(lèi)是各種神經(jīng)癥，如焦慮癥、恐懼癥、強(qiáng)迫癥、孤獨(dú)癥等等。第三類(lèi)是嚴(yán)重的心理疾病，如精神分裂癥。就中小學(xué)生的心理問(wèn)題而言，大多數(shù)是第一類(lèi)問(wèn)題，小數(shù)是第二類(lèi)問(wèn)題，第三類(lèi)問(wèn)題屬極個(gè)別的。根據(jù)以上情況，學(xué)生之間的交往與互動(dòng)存在著一些不和諧的關(guān)系也是正常的，但我們教師要注意觀察分析，特別是對(duì)小數(shù)有心理問(wèn)題的學(xué)生，學(xué)?；蚪處熞獙?duì)他們進(jìn)行心理輔導(dǎo)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，接納自己；幫助他們學(xué)習(xí)發(fā)展良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)合群性、同情心；幫助學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活環(huán)境，熱愛(ài)學(xué)生生活；幫助學(xué)生發(fā)展其學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，良好的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)習(xí)慣；幫助學(xué)生提高承受挫折的能力，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)、控制自己的情緒，經(jīng)常保持樂(lè)觀、平和、愉快的心境；幫助學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立自主精神，懂得對(duì)自己的行為要負(fù)責(zé)；幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維與創(chuàng)造精神。我們要努力去營(yíng)造融洽的同學(xué)關(guān)系，使學(xué)生之間友好相處共同成長(zhǎng)。
總之，教師在課堂管理的過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)不同的問(wèn)題，不同的情況選擇不同的方法，而且，管理方法要不斷創(chuàng)新和變化，這樣，才能適應(yīng)不斷變化的課堂環(huán)境和學(xué)生的發(fā)展，從而提高自己的課堂管理技能，取得良好的課堂管理效果。
2012年12月31日。
教風(fēng)心得體會(huì)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)篇十四
近期我們學(xué)習(xí)了關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，討論了目前科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在的問(wèn)題，并進(jìn)一步探討了遏制這樣種種現(xiàn)象的做法。
科學(xué)道德是指科學(xué)行為主體的道德意識(shí)，它是科技工作者在科研活動(dòng)中思想和行為應(yīng)該遵循的規(guī)范和準(zhǔn)則，也是科技工作者職業(yè)道德的具體體現(xiàn)，也是約束科學(xué)家之間科學(xué)共同體內(nèi)部以及科學(xué)共同體與公眾和社會(huì)之間的一種基本準(zhǔn)則遙。學(xué)風(fēng)建設(shè)為立身之本立，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)為立校之本。誠(chéng)信與嚴(yán)謹(jǐn)乃一個(gè)合格大學(xué)生的根本?！叭藷o(wú)信則不立?！闭\(chéng)信既是華夏文明的精髓，又是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也是我國(guó)公民道德建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。如今，大學(xué)生的整體信用形象已成為整個(gè)社會(huì)信用狀況的晴雨表和風(fēng)向標(biāo)。誠(chéng)信問(wèn)題已成為邁向現(xiàn)代化的一道坎。它越來(lái)越引起全社會(huì)的重視了。在一所高校里，該校學(xué)生的誠(chéng)信程度，影響著該校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。從另一方面說(shuō)，該校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)也在潛移默化中影響著學(xué)生。大學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，更應(yīng)是“誠(chéng)信”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。大學(xué)生要大力弘揚(yáng)以信待人，以信立人的美德，成為踐行信用美德的表率。
目前，大學(xué)生的信用狀況的主流是好的，但由于受社會(huì)大環(huán)境的影響，存在著一些誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響著學(xué)校的聲譽(yù)、學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)是一個(gè)學(xué)校校風(fēng)之體現(xiàn)，良好的學(xué)風(fēng)是優(yōu)良校風(fēng)形成的基礎(chǔ)?？荚囎鞅着c誠(chéng)信是格格不入的。誠(chéng)信，是人基本的素質(zhì)與道德要求，是人與人之間的關(guān)系得以維系的繩索，是我們正立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒漠中那“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”。
科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動(dòng)主要是在全國(guó)范圍內(nèi)向新入學(xué)研究生宣講科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理和科學(xué)規(guī)范，目的是通過(guò)宣講教育，引導(dǎo)研究生遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，摒棄學(xué)術(shù)不端行為，努力成為優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的踐行者和良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者，推進(jìn)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)水平的進(jìn)一步提升。
當(dāng)前在我國(guó)科研誠(chéng)信與優(yōu)良學(xué)風(fēng)是主流，但近些年來(lái)，科研造假、學(xué)風(fēng)浮躁、抄襲剽竊等行為嚴(yán)重危害了科技界的公信力，不僅不利于青年科技人才的成長(zhǎng)，對(duì)科技事業(yè)健康發(fā)展也產(chǎn)生了消極影響。因而，青年人要樹(shù)立良好的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)，必須做到：欲修學(xué)，先立身，堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)；嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)；并要敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新；了解歷史、要愛(ài)國(guó)，要立下“強(qiáng)國(guó)之志”；在學(xué)術(shù)上要實(shí)事求是，學(xué)出真本事；還要堅(jiān)持勤勞、勇敢、節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)。加強(qiáng)制度化、規(guī)范化建設(shè)：首先，制訂和完善投訴處理辦法，完善自我約束制度。針對(duì)近年來(lái)科技界在科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)方面出現(xiàn)的問(wèn)題，一方面在輿論上加大宣傳力度，加強(qiáng)正面宣傳教育，強(qiáng)化必要的、嚴(yán)肅的輿論監(jiān)督。另一方面在制度上加以完善，建立健全有關(guān)的規(guī)約辦法，采取行之有效的約束措施。樹(shù)立正確的科學(xué)文化導(dǎo)向：優(yōu)良的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)是科學(xué)精神和科學(xué)文化的重要內(nèi)涵，科學(xué)道德建設(shè)是先進(jìn)文化建設(shè)必不可少的基本環(huán)節(jié)。良好的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)不僅是科學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)定和支撐，還是寶貴的科技投入得到合理有效利用的前提，是科學(xué)事業(yè)的社會(huì)信譽(yù)和公共形象的保證。
一、科學(xué)道德建設(shè)的必要性科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力被20世紀(jì)歷史演義得愈加深刻與精彩。
這一個(gè)世紀(jì)，人類(lèi)發(fā)明了電子計(jì)算機(jī)、制造了機(jī)器人、利用了原子能、發(fā)射了各種人造衛(wèi)星，直至試管嬰兒、各種克隆生物的誕生—科學(xué)技術(shù)不斷地以其驚人的能量使世界日新月異。僅僅由于美國(guó)科學(xué)家巴丁、肖克菜、布菜頓等人發(fā)明的晶體管，50年來(lái)，人類(lèi)就增加了數(shù)千億美元的財(cái)富，對(duì)人類(lèi)的生活方式、生產(chǎn)方式都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響，為人類(lèi)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。我國(guó)袁隆平等科學(xué)家發(fā)明的雜優(yōu)水稻，就使千百萬(wàn)人擺脫了饑餓的威脅，“袁隆平品牌”無(wú)形資產(chǎn)估價(jià)達(dá)千億元。經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾用道格拉斯函數(shù)計(jì)算一些發(fā)達(dá)國(guó)家在一定的時(shí)間內(nèi)社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)總額中由于科技進(jìn)步的因素所占的比率，發(fā)現(xiàn)這一比率與日俱增：20世紀(jì)初約為5%，50年代約為20%，60年代約為40%，70年代為50%，80年代已增至80%?？茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，為人類(lèi)創(chuàng)造了無(wú)盡的財(cái)富和無(wú)以倫比的輝煌。
今天，隨著新技術(shù)革命的發(fā)展，會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域?？茖W(xué)技術(shù)日益成為世界各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的主要內(nèi)容。在全球化條件下知識(shí)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)技場(chǎng)上，科學(xué)技術(shù)的大較量無(wú)情地把世界推向貧富兩極，把一些國(guó)家甩向貧窮落后的深淵，而把另一些國(guó)家推向繁榮富強(qiáng)的巔峰。中國(guó)是世界文明發(fā)達(dá)最早的國(guó)家之一，中華民族曾創(chuàng)造了燦爛的古代文明。然而，到了近代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了世界發(fā)達(dá)國(guó)家和民族的后面。盡管這個(gè)世紀(jì)，我國(guó)在科技發(fā)展方面做了不懈的努力，也取得了舉世矚目的成績(jī)，甚至在一些領(lǐng)域的科技制高點(diǎn)上也占有了一席之地。但毋庸置疑，從整體上無(wú)論是質(zhì)或是量方面我國(guó)的科技水平還比較低。中國(guó)科技界要在21世紀(jì)應(yīng)對(duì)好中國(guó)加入世貿(mào)組織給科技發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起中華民族科技復(fù)興的重任，時(shí)不我待。科技競(jìng)爭(zhēng)，最終是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)科技的發(fā)展依賴于一支高素質(zhì)的科技工作隊(duì)伍。而現(xiàn)時(shí)今，科技界、科技工作者道德失范，已造成科技工作者素質(zhì)的缺損，成為科技發(fā)展的一個(gè)瓶頸制約。據(jù)中國(guó)科協(xié)調(diào)查，近十幾年來(lái)，科技界的奉獻(xiàn)精神有所減退，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神有所削弱，傳統(tǒng)價(jià)值觀和道德規(guī)范受到?jīng)_擊，存在著科學(xué)道德失范現(xiàn)象與違背科學(xué)道德的行為和不良學(xué)風(fēng)。如弄虛作假，剿竊欺詐，將與人合作的成果據(jù)為己有；急功近利，急于求成的逐利心態(tài)和躁情緒；資源分配拉關(guān)系、走后門(mén)；鑒定會(huì)的形式主義；學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中的浮夸作風(fēng)等等，淡化了對(duì)科學(xué)真理的追求和對(duì)老一輩科學(xué)家優(yōu)良道德學(xué)風(fēng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，阻礙了創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人才的出現(xiàn)，使創(chuàng)造良好的科技環(huán)境和實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)的宏偉目標(biāo)受到影響，也將影響到幾代人的成長(zhǎng)。這些都已成為科技界廣泛關(guān)注的問(wèn)題。加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)，打破科學(xué)道德失范的瓶頸制約，不僅將極大地提高科技工作隊(duì)伍的素質(zhì)，而且將為中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。
二、科技道德建設(shè)的基本要求加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)是科技進(jìn)步的內(nèi)在要求。
正如培根所說(shuō)，“道德哲學(xué)是一切科學(xué)的目的，是一切科學(xué)之王’。科學(xué)道德意識(shí)滲透在科學(xué)活動(dòng)的各個(gè)方面，存在于科學(xué)主體的全部生活中。科學(xué)道德規(guī)范潛移默化地影響著科學(xué)主體的心靈，支配著他們的行為，培養(yǎng)科學(xué)主體行為的高度責(zé)任感和為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。20世紀(jì)百年科技成就給21世紀(jì)人類(lèi)提供了強(qiáng)大的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，同時(shí)也給21世紀(jì)的人們?cè)斐珊茈y擺脫的負(fù)擔(dān)，它催化著物質(zhì)的誘惑，精神的頹唐和道德的失范；科學(xué)的、人文的、道德的理念和多元化的價(jià)值取向，給人們?cè)斐闪诉x擇的迷惘。特別是在新世紀(jì)，科技進(jìn)步帶來(lái)的高度物質(zhì)文明給人們的精神造成強(qiáng)大的擠壓，人們愈加深切地感受到，科技力量越強(qiáng)大，人類(lèi)文明受到的威脅和挑戰(zhàn)也隨之增大，因而特別需要增強(qiáng)道德的力量來(lái)遏制科技的反人類(lèi)的惡勢(shì)力的滋生和蔓延。加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)，首先要靠科學(xué)道德規(guī)范的約束。中國(guó)社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，難免出現(xiàn)一定程度的道德危機(jī)：傳統(tǒng)道德失效，原因是部分傳統(tǒng)道德已不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)道德的要求，亦或是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)道德的抗拒，亦或是人們?cè)谒枷肷狭D拋棄傳統(tǒng)道德理念?，F(xiàn)實(shí)道德失范，則是由于社會(huì)變革和轉(zhuǎn)型帶來(lái)的多元化道德觀念的沖突，價(jià)值取向選擇的困惑而導(dǎo)致道德規(guī)范錯(cuò)亂，舊的規(guī)則在打破，新的規(guī)則未形成，以至于規(guī)范沖突，目標(biāo)無(wú)序。黨和政府主導(dǎo)的道德要求和價(jià)值取向，還沒(méi)有轉(zhuǎn)化為社會(huì)輿論的強(qiáng)大約束力。因而，加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)的首要問(wèn)題是建立符合時(shí)代發(fā)展、符合科技發(fā)展要求的科學(xué)道德規(guī)范。早在1983年，首都科技工作者在北京科協(xié)討論時(shí)就定出了科學(xué)道德的7條規(guī)范：
（2）勇于探索，敢于攻堅(jiān)，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍，為追求科學(xué)真理而奮斗終身；
（3）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實(shí)事求是，報(bào)告成果準(zhǔn)確無(wú)虛假，評(píng)定成果公正無(wú)私；
（4）發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，堅(jiān)持百家爭(zhēng)鳴，支持發(fā)明創(chuàng)造，鼓勵(lì)別人超過(guò)自己；
（5）樹(shù)立民族自尊心、自信心，虛心學(xué)習(xí)國(guó)外新成就，既不夜郎自大，也不妄自菲薄；
（6）擺正國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系，為國(guó)家多作貢獻(xiàn)；
（7）講團(tuán)結(jié)，搞協(xié)作，挑重?fù)?dān)，講風(fēng)格。
后來(lái)中國(guó)科協(xié)全國(guó)委員會(huì)將這一道德規(guī)范轉(zhuǎn)發(fā)到全國(guó)，倡議全國(guó)科技工作者自覺(jué)遵守。這7條道德規(guī)范仍然是今天科技工作者應(yīng)該遵守的基本道德準(zhǔn)則。加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)更高層次上則是依靠科學(xué)主體的道德自律?？茖W(xué)道德的自律性來(lái)源于追求真理的信念，沒(méi)有信念或終極價(jià)值的追求，道德規(guī)范實(shí)際上也是不存在的。實(shí)踐道德自律，一方面要注重培養(yǎng)內(nèi)在的道德需要，養(yǎng)成自強(qiáng)不息的精神，培養(yǎng)自我教育、自我約束和自我發(fā)展的能力。另一方面要努力從道德自律走向道德自覺(jué)。面對(duì)紛雜的道德文化，能自主判斷，自主選擇，吸收有益營(yíng)養(yǎng)，抵制不良誘惑。努力使進(jìn)步的道德理想和合理的行為規(guī)范自覺(jué)地轉(zhuǎn)化為自己的信念和習(xí)慣，對(duì)自己的思想、情緒和行為實(shí)行自反自省，自我調(diào)控，自我修養(yǎng)。從外界的約束走向內(nèi)在的道德自覺(jué)，使科學(xué)主體的行為有高度的責(zé)任感，在內(nèi)心建立一種信念并自覺(jué)遵守它，從對(duì)道德規(guī)范的崇高走向視之為終極價(jià)值，并付諸行動(dòng)。倡導(dǎo)道德自律，中國(guó)科技界已有行動(dòng)在先。2001年5月中國(guó)科學(xué)院科學(xué)道德建設(shè)委員會(huì)邀請(qǐng)了近30位院士在北京舉行座談會(huì)。院士們紛紛強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)道德建設(shè)，從我做起，率先垂范，以自己的模范行動(dòng)帶動(dòng)全國(guó)科技界，并倡議制定《中國(guó)科學(xué)院院士行為自律準(zhǔn)則》，努力做到：發(fā)揚(yáng)獻(xiàn)身、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、協(xié)作的科學(xué)精神；保持嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密的優(yōu)良作風(fēng)；倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，在真理面前人人平等，尊重學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的不同意見(jiàn)；堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，反對(duì)學(xué)霸作風(fēng)；反對(duì)事不關(guān)己、高高掛起的自由主義態(tài)度，對(duì)學(xué)術(shù)界的腐敗行為進(jìn)行堅(jiān)決的揭露和斗爭(zhēng)；堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，尊重和正確引用他人成果；尊重合作者的勞動(dòng)和權(quán)益，根據(jù)個(gè)人的實(shí)際貢獻(xiàn)署名和排序，不參加不屬實(shí)或不公平的署名，更不以院士的名望侵占他人成果；公平、公正、客觀地參與各種推薦、評(píng)審、鑒定、答辯、評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，堅(jiān)持原則，不拘私情，表達(dá)自己真實(shí)的意見(jiàn)；不參與新聞炒作及商業(yè)性廣告宜傳活動(dòng)；在積極培養(yǎng)人才，團(tuán)結(jié)協(xié)作，熱心科學(xué)普及，破除迷信，反對(duì)偽科學(xué)等方面都應(yīng)做出嚴(yán)格自律要求加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)還需要社會(huì)文化環(huán)境的支持。在道德實(shí)踐活動(dòng)中，不僅發(fā)生著主體和客體的雙向變換，而且在主體和主體之間發(fā)生雙向建構(gòu)；不僅發(fā)生著道德實(shí)踐個(gè)體與個(gè)體間的雙向建構(gòu)，而且通過(guò)主體道德性的本質(zhì)力量從主體的存在轉(zhuǎn)化為客觀對(duì)象的存在，個(gè)體的道德性整合成社會(huì)道德文化。而這種不斷形成和發(fā)展的社會(huì)道德文化環(huán)境又反過(guò)來(lái)為道德實(shí)踐活動(dòng)提供更廣闊的空間。因而，科學(xué)道德實(shí)踐，既是科技主體個(gè)體的道德活動(dòng)，更是其主體的群體道德活動(dòng)；既是科技界的道德活動(dòng)，也是全社會(huì)的道德活動(dòng)。要強(qiáng)調(diào)科技工作者的道德自律，要在科技界形成共同遵守的道德規(guī)范的風(fēng)尚，要使全社會(huì)形成對(duì)科學(xué)道德的普遍共識(shí)。時(shí)下，我們國(guó)家已經(jīng)把以德治國(guó)與依法治國(guó)一道作為治國(guó)方略，把加強(qiáng)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，為科學(xué)道德建設(shè)創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。
三、科學(xué)道德觀念與價(jià)值取向定位的重點(diǎn)21世紀(jì)科技的發(fā)展，將進(jìn)一步推動(dòng)全球化進(jìn)程，中國(guó)加人世貿(mào)組織，使我國(guó)科技界更直接地面向世界，西方的道德觀念和價(jià)值取向?qū)⒁愿蟮牧α繘_擊著我們現(xiàn)有的道德觀念。同時(shí)，加人世貿(mào)組織，將加快我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善，使我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化各領(lǐng)域發(fā)生更為深刻而復(fù)雜的變化。這些變化對(duì)人們的道德觀念和價(jià)值取向?qū)a(chǎn)生深刻的影響。
新形勢(shì)下加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè)，把握科學(xué)道德觀念和價(jià)值取向的定位，應(yīng)特別注重3個(gè)問(wèn)題。第一，中國(guó)科技界在更廣闊的范圍內(nèi)從世界多元文化中擇優(yōu)整合不同道德意識(shí)中先進(jìn)的精髓形成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的科學(xué)道德體系的同時(shí)，應(yīng)注意防止西方資產(chǎn)階級(jí)道德文化垃圾通過(guò)貿(mào)易、科學(xué)交流等渠道滲透和傳播進(jìn)來(lái)。我們?cè)谂c西方國(guó)家進(jìn)行科技競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)伴隨著道德目標(biāo)、價(jià)值觀念的互相滲透與傳播，要從保證國(guó)家文化安全的高度倡導(dǎo)科學(xué)道德，在面向世界開(kāi)放條件下堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義作為科學(xué)道德規(guī)范的核心?？茖W(xué)無(wú)國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)，錢(qián)學(xué)森等老一輩科學(xué)家為我們樹(shù)立了光輝的典范?？平坦ぷ髡邞?yīng)把人生價(jià)值的最高定位鎖定在把智慧奉獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)，在以科技進(jìn)步和創(chuàng)新為核心的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)條件下，肩負(fù)起歷史重托，加快科技進(jìn)步和創(chuàng)新，為發(fā)展生產(chǎn)力提供智力支持和科技動(dòng)力，加快科技成果的轉(zhuǎn)化，用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)造福于人民。堅(jiān)持祖國(guó)和人民的利益高于一切，養(yǎng)成社會(huì)主義、集體主義的道德觀念，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家民族的尊嚴(yán)和利益，抵制西方道德文化特別是價(jià)值觀的侵蝕，為祖國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)，為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的畢生精力。第二，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下科學(xué)研究活動(dòng)日益經(jīng)濟(jì)化的今天，應(yīng)堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究的既定目標(biāo)和正確的價(jià)值導(dǎo)向。21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用將日益增強(qiáng)，科學(xué)成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益也日益提高。科學(xué)研究管理和評(píng)價(jià)機(jī)制的刷新，更加重視科研經(jīng)費(fèi)的投人產(chǎn)出效益的提高。所有這一切都使人們更加重視科學(xué)研究活動(dòng)的物質(zhì)指向。即使如此，我們必須明確，科學(xué)研究作為學(xué)術(shù)性活動(dòng)時(shí)它的目標(biāo)指向仍然應(yīng)該是擴(kuò)展知識(shí)，尋求真理，增進(jìn)學(xué)問(wèn)。只有以此為目標(biāo)所確定的科學(xué)道德規(guī)范才能最大限度地滿足所有社會(huì)群體的整體利益。如果知識(shí)沒(méi)有得到拓展，真理不能得到揭示，學(xué)問(wèn)不能得到增長(zhǎng)，任何社會(huì)群體利益最后充分實(shí)現(xiàn)都是不可能的。只有以此為目標(biāo)，才能形成對(duì)科學(xué)家在增進(jìn)科學(xué)知識(shí)方面所做的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)的科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)，并以此形成有助于知識(shí)增長(zhǎng)的各種學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德，使學(xué)術(shù)健康發(fā)展，最后為各種社會(huì)群體的利益服務(wù)。第三，在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，要高度注重科技倫理問(wèn)題?？茖W(xué)技術(shù)在造福人類(lèi)的同時(shí)，若稍有不慎或利用不當(dāng)亦會(huì)危害人類(lèi)，高科技犯罪就是一個(gè)例證。我們要有效地開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造潛能，又保證人們的聰明才智用到對(duì)人類(lèi)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的創(chuàng)造中去。2000年8月5日，江澤民同志在接見(jiàn)6位國(guó)際著名科學(xué)家時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：21世紀(jì)科技倫理問(wèn)題將越來(lái)越突出，核心問(wèn)題是科技進(jìn)步應(yīng)服務(wù)于全人類(lèi)，服務(wù)于世界和平、發(fā)展與進(jìn)步的崇高事業(yè)，而不能危害人類(lèi)自身。這應(yīng)該成科技界的共同道德理念。
總之，科學(xué)技術(shù)對(duì)人類(lèi)、社會(huì)發(fā)展作用的日顯，科技發(fā)展對(duì)科學(xué)道德的要求也日甚。現(xiàn)代科技文明與道德文明是人類(lèi)文明進(jìn)步的兩翼，科學(xué)道德的進(jìn)步將為科技進(jìn)步插上騰飛的翅膀，帶動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。