在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得感悟，從而不斷地豐富我們的思想。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧?BR> 地下森林?jǐn)嘞胨悸?地下森林?jǐn)嘞氲母形蚱?/strong>
“讀”是賞析詩歌的基礎(chǔ)，同時(shí)也是形成感性認(rèn)識的第一環(huán)，本堂課采用自由讀和默讀等不同形式，讓學(xué)生循序漸進(jìn)，逐步將學(xué)生引進(jìn)詩歌的殿堂，進(jìn)入詩歌的語言，感受到詩歌語言的精妙。
“說”與“改”是本堂課的教學(xué)亮點(diǎn)。尤其是“改詩”這一環(huán)節(jié)，既能夠突顯學(xué)生的主體地位，又可以培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。古代詩歌的教學(xué)，最高的境界為能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩詞所描繪的意境中。如何引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)一個(gè)符合詩意的意境呢?只有在詩歌精練而含蓄的語言上下功夫。“改中品”這一教學(xué)方法正是通過對字詞的反復(fù)比較、推敲、錘煉讓學(xué)生體味詩境、詩趣。
“背詩”這一環(huán)節(jié)能夠把前幾個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)銜接了起來，在書聲里，詩情、詩意、詩韻綜合感受，是最后一步，也是總結(jié)性一步。
在教學(xué)反思的過程中我認(rèn)為：文本內(nèi)的作者情感挖掘得不夠。景產(chǎn)生于情，情是作品的靈魂。以情為橋梁與詩人交流才容易產(chǎn)生共鳴，體會到了情才會更準(zhǔn)確地看到詩詞的精妙所在。
反思這堂課，有兩點(diǎn)明顯的不足：
1.人文性體現(xiàn)得不足。整堂課教師都很注重語言的學(xué)習(xí)，但人文性也多是體現(xiàn)在文本之外的教師言語、行動和表情中，文本內(nèi)的作者情感挖掘得不多，導(dǎo)致文本語言的學(xué)習(xí)缺少文本情感的關(guān)懷。
2.自主性體現(xiàn)得不夠。小組討論前，由于教師沒能放手讓每一位學(xué)生充分獨(dú)立的思考，導(dǎo)致小組活動中少爭辯，少合作，結(jié)果小組的發(fā)言便成了小組代表“個(gè)人”即能力較強(qiáng)的學(xué)生的發(fā)言。這是變相的“一言堂”!這是變相的“灌輸”!只是先前是由教師一言灌輸?shù)模F(xiàn)在，則是由少數(shù)幾個(gè)能力較強(qiáng)的學(xué)生一言灌輸。
這便是我這次教學(xué)中的最大敗筆，也是我這次教學(xué)后的最大收獲!
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在本節(jié)課的教學(xué)中，我努力貫徹新課程理念，貫穿創(chuàng)新精神，突出個(gè)性化，在每個(gè)環(huán)節(jié)安排和細(xì)節(jié)處理上都作了精心預(yù)設(shè)，因而取得了較好的教學(xué)效果，總結(jié)起來主要有：
(一)深入理解和領(lǐng)會文本內(nèi)涵，準(zhǔn)確預(yù)設(shè)本課教學(xué)目標(biāo)。
在備課時(shí)，我反復(fù)閱讀文章，并且大量閱讀了各位名家對本文的解讀，同行們對的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，讓我對文章有了更深刻更準(zhǔn)確的理解，汪曾祺平淡而有韻味的語言風(fēng)格給我留下了深刻的印象，他對家鄉(xiāng)的熱愛，對看似平淡的日常生活的細(xì)致觀察和發(fā)現(xiàn)生活樂趣的心態(tài)都是應(yīng)該讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中有所體會的。這樣的認(rèn)識讓我很清晰地確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：了解端午文化，領(lǐng)會作者熱愛家鄉(xiāng)、珍愛民俗文化的深厚情感;探究寫作技巧，品味富有特色的語言;體驗(yàn)平凡生活中蘊(yùn)含的人生趣味，善于在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣和詩意。目標(biāo)并不繁多，而是學(xué)生跳一跳就可以摘到的桃子，可以力求在課堂上完成，讓學(xué)生有所收獲。
(二)注重誦讀訓(xùn)練，在讀中品味語言。
我一直認(rèn)為朗讀是語文教學(xué)的重要手段，書聲瑯瑯是語文課堂的重要標(biāo)志。對于像本文這樣有韻味的文章，自然少不了朗讀的訓(xùn)練。
所以在教學(xué)過程中，我不時(shí)引導(dǎo)學(xué)生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學(xué)生深入領(lǐng)會文中的思想情感。接著讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，合作探究，體味好詞好句。學(xué)生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語言特點(diǎn)的句子(比如：對比、字詞生動、文白夾雜甚至一些標(biāo)點(diǎn)符號的體現(xiàn)等)。語言離不開生活，為了讓學(xué)生的語言發(fā)展得更好，我讓學(xué)生在分析時(shí)先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說一說自己的感受。這時(shí)我適當(dāng)?shù)亟o予一些評價(jià)、點(diǎn)撥。比如：在體會作者對家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時(shí)，學(xué)生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢?”教學(xué)就轉(zhuǎn)入了情感體會，學(xué)生立刻融入角色，揣摸音調(diào)、神態(tài)、領(lǐng)悟作者的心理感受。
(三)注重學(xué)生自主探究，課堂評價(jià)以激勵(lì)為主。
課堂是學(xué)生的課堂，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程獲得的知識才能刻在他們的頭腦中。本節(jié)課通過三個(gè)活動對整節(jié)課進(jìn)行串聯(lián)，在活動中，充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性。如在講到“欣賞鴨蛋，感受童年端午”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在文章中尋找具體的語句體會感受，結(jié)合自己的童年感受，體會作者的快樂童年。學(xué)生參與度很高，在樂中學(xué)。
另外，在整個(gè)教學(xué)流程中，我牢牢把握住一點(diǎn)：自己要做一個(gè)平等的對話者，熱心的促進(jìn)者，機(jī)智的引導(dǎo)者。因而處處循循善誘，凡對學(xué)生稍有創(chuàng)意之探究即予以熱情鼓勵(lì)。將自己當(dāng)作學(xué)生中一員，為學(xué)生著想，經(jīng)常與學(xué)生同讀、同練、同議;在學(xué)生可能遭遇困難之處，充分預(yù)測后率先示范而不包辦代替。相信本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生也是輕松愉快的。
(四)注重文本聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的寫作、表達(dá)能力。
“注意開發(fā)利用課程資源”是新課標(biāo)的精神，教學(xué)中要有意識地引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會，從課內(nèi)走向課外，使語文教學(xué)更加鮮活，更加有趣，增加學(xué)生的知識儲備與體驗(yàn)，這是一種“大語文”的學(xué)習(xí)概念。在分析體會完課文的情感、語言后，我把作者對家鄉(xiāng)高郵的感情與同學(xué)們對自己家鄉(xiāng)的感情聯(lián)系起來，利用講述家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗、風(fēng)味小吃，很自然地引出學(xué)生對家鄉(xiāng)的一種自豪之情，并趁勢讓學(xué)生自己嘗試寫一種家鄉(xiāng)的風(fēng)俗或特產(chǎn)，以達(dá)到聯(lián)系實(shí)際，情感升華的目的。學(xué)生的的表現(xiàn)也給課堂增色不少，不少學(xué)生雖然篇幅較短，但卻寫出了家鄉(xiāng)風(fēng)俗的特色，很有感情色彩。
當(dāng)然，本節(jié)課雖在備課時(shí)經(jīng)過了精心準(zhǔn)備，但在實(shí)際操作過程中仍存在不少不足之處：
(一)朗讀教學(xué)還顯單薄。
朗讀時(shí)，主要抓住了語言的修辭角度進(jìn)行理解，對字詞的運(yùn)用分析較淺，對一些有特別作用的標(biāo)點(diǎn)符號沒有進(jìn)行體會。如“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。”對破折號的運(yùn)用沒有順勢讓學(xué)生進(jìn)行歸納，學(xué)生不理解的情況下，朗讀自然也就沒有那么到位。
(二) 教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置較多，不敢取舍。
本課的設(shè)計(jì)中，看似只有三個(gè)活動環(huán)節(jié)，但不少環(huán)節(jié)對時(shí)間的要求量都是較大的。一個(gè)課時(shí)的設(shè)計(jì)，我沒有能大膽的取舍教學(xué)內(nèi)容。如在整體感知課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)中，“以小標(biāo)題的形式來概括文章內(nèi)容”這一設(shè)計(jì)有些虛浮，學(xué)生大多是經(jīng)過事先的預(yù)習(xí)或參考書獲得的知識，而非本身的思考。
另外，在各環(huán)節(jié)的串接上，還是有不夠智慧的地方，流暢度不夠。
(三)對文章主題的理解不夠深入和多元。
本文主題的理解各人的體會是不一樣的。我將之定位為：對家鄉(xiāng)的熱愛，對民俗文化的熱愛，課堂上也是有意識的引導(dǎo)學(xué)生的思路。 但學(xué)生有智慧的，有的學(xué)生就對之有了更深的體會，如普通人的小快樂等。在教學(xué)中，我準(zhǔn)備還是不充分，語文智慧的火花出現(xiàn)了，但卻沒能讓它閃爍起來。
總的來說，本節(jié)課還是較為成功的，也得到了各位專家和老師的認(rèn)可。但學(xué)無止境，在收獲的同時(shí)，更加深了我對語文教學(xué)的理解，對新課標(biāo)的領(lǐng)會。我行走在路上，將繼續(xù)努力。
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合宜的教學(xué)內(nèi)容需要由文章體式來確定，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的閱讀起點(diǎn)展開，這是王榮生教授界定的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。那么《合歡樹》從體式來看，是一篇散文，披文入情，理解文章蘊(yùn)含的感情就是本文主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。從學(xué)生的閱讀起點(diǎn)——他們的理解和困惑來展開文章，設(shè)置四個(gè)環(huán)節(jié)，主要是引導(dǎo)學(xué)生的活動，使他們深入細(xì)致的研讀文本，從“文”中體驗(yàn)“情”，步步深入，“經(jīng)由思抵達(dá)詩”，使學(xué)生的體驗(yàn)和感受得到提升，并使這種體驗(yàn)和感受在課堂實(shí)踐中讓學(xué)生自己抒發(fā)出來。同時(shí)我對這堂課的設(shè)計(jì)還遵從了周慧娟老師對閱讀教學(xué)課堂的指導(dǎo)思想：在一個(gè)方面深挖細(xì)嚼，尋求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。當(dāng)然，我還參閱了大量的課例和教學(xué)實(shí)錄，從中汲取了很多的啟發(fā)。特別借鑒的是王開東老師的深度語文教學(xué)思想和他《合歡樹》的教學(xué)實(shí)錄。
本課的基本教學(xué)理念可以概括為：基于文本，經(jīng)由方法，歸于情感，達(dá)成思想。
對于一堂課，大家習(xí)慣于討論“怎么教”，我們往往在評課的時(shí)候問，講的怎么樣?其實(shí)從主體性的角度來講，如果我們真正承認(rèn)學(xué)生的主體地位，對于一堂課，我們應(yīng)該問的是“這堂課學(xué)的怎么樣?”。根據(jù)王榮生教授的觀點(diǎn)，教什么永遠(yuǎn)比怎么教重要的的多。并且，教什么往往決定了怎么教。我們目前的公開課，展示課，不管是執(zhí)教者還是評教者，反復(fù)琢磨的是教學(xué)技巧、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)風(fēng)采，教學(xué)模式。新課改后，又增加了“教學(xué)理念”，但教學(xué)理念又被片面理解為教學(xué)方法。主張平等對話、體驗(yàn)探究式學(xué)習(xí)的理念沒有錯(cuò)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位也沒有錯(cuò)。關(guān)鍵是怎么樣才算落實(shí)了這種理念。一個(gè)教師的真正水平，是看他的教學(xué)設(shè)計(jì)，看他的教學(xué)內(nèi)容，而不是課堂上表現(xiàn)出來的外在基本素質(zhì)，我不是說上述基本素質(zhì)不重要，我想說的是對于教師，最重要的素質(zhì)是對文本的解讀能力，對文本解讀的深度和廣度，他能把一種什么樣的知識和能力教給學(xué)生。
語文課應(yīng)該教什么，長期以來一直稀里糊涂，缺乏專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。這導(dǎo)致了即使同一篇課文，不同的老師在教授不同的內(nèi)容，傳遞不同的理解，而缺乏共同的尺度。語文教學(xué)的內(nèi)容問題，才是語文教學(xué)的核心問題。一篇具體的課文到底應(yīng)該教什么，哪些是最合宜傳授給學(xué)生的知識，如何據(jù)此確定教學(xué)目標(biāo)?一節(jié)課之教學(xué)內(nèi)容與單元教學(xué)內(nèi)容乃至整個(gè)語文課程構(gòu)成何種關(guān)系?教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)策略構(gòu)成何種關(guān)系?這種追問，將會使教師將關(guān)注的重點(diǎn)聚焦于本體性知識，并真正理解課程的意義。一旦完成了這種轉(zhuǎn)變，為觀賞表演而進(jìn)行的公開課，意義就消失了。
基于對課程問題的這種認(rèn)識，我對《合歡樹》做了以上的設(shè)計(jì)，先由學(xué)生提出問題，將學(xué)生的問題作為課堂教學(xué)的起點(diǎn)，這樣做是有很大的難度的，因?yàn)閷W(xué)生的問題無法預(yù)設(shè)，教師必須具備很強(qiáng)的課堂駕馭能力。就這堂課的實(shí)際授課效果來看，基本上達(dá)到了我預(yù)期的目的。學(xué)生提出問題，然后引導(dǎo)學(xué)生披文入情，深入分析文本中作者所傳達(dá)的對母親的那種懷念、熱愛、遺憾、愧疚的復(fù)雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學(xué)生，尊重了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了新課程的理念。雖然課堂上沒有表面繁榮的熱烈場面，但學(xué)生的思維是每時(shí)每刻都在快速運(yùn)轉(zhuǎn)的，這正是真正意義上的活躍。同樣也是基于這樣的認(rèn)識，我沒有把這堂課定位于一般的展示匯報(bào)課，而是想把它上成一堂常態(tài)課，來重點(diǎn)凸顯教學(xué)內(nèi)容的重要性。極力驅(qū)除課堂表面的繁華而追求學(xué)生思維的波滾浪涌是我想要達(dá)到的目標(biāo)，這樣的理念和設(shè)計(jì)應(yīng)該說是基于對語文課程的科學(xué)理解，但作為一堂“被展示”的課，可能缺少了幾許觀賞性。緣此，課堂上反映出來的問題主要有以下幾點(diǎn)：
第一、對學(xué)情的預(yù)設(shè)不夠。放手讓學(xué)生質(zhì)疑無疑是先進(jìn)的教育理念，但是對學(xué)生提出的各種問題缺乏足夠的預(yù)設(shè)。上課之初，我認(rèn)為二高的學(xué)生能提出質(zhì)量較高的問題，這樣可能增加上課的深度，最終促成整堂課的質(zhì)量提升。但對學(xué)生提出的一些細(xì)碎的問題缺乏足夠的預(yù)設(shè)，以至于造成一些瑣細(xì)問題沒有得到落實(shí)。
第二、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠。講課之前沒有和學(xué)生見面，沒有布置預(yù)習(xí)任務(wù)，學(xué)生普遍沒有認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，以致于課堂上學(xué)生對問題的回答缺乏文本基礎(chǔ)。在課堂上沒有呈現(xiàn)出熱烈活躍的課堂氛圍。
第三、我認(rèn)為自己對新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學(xué)生回答問題不理想，就急于把自己的設(shè)計(jì)思路呈獻(xiàn)給學(xué)生，課堂的開放性沒有達(dá)到應(yīng)有程度。在一定程度上限定了學(xué)生思維。
第四、課堂設(shè)計(jì)流程稍顯單調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生探討文本環(huán)節(jié)占了整堂課的三分之二時(shí)間，這一環(huán)節(jié)的主要做法尚停留于“生談師說”階段，沒有充分調(diào)動學(xué)生動筆，做到聽說讀寫樣樣俱全。
反思整堂課，個(gè)人認(rèn)為給我的教訓(xùn)還是很深刻的，由于沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過新課程新理念，只是對新課程有些膚淺皮毛的理解，所以在課堂上不能把新理念得心應(yīng)手的加以嫻熟的運(yùn)用。問題是前進(jìn)的先導(dǎo)，語文課永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，這堂課對我的最大價(jià)值和意義是使我明白了我今后努力的方向。近十余天來，我一直在努力反思，并對自己的專業(yè)成長進(jìn)行一個(gè)認(rèn)真的規(guī)劃。
20xx年我忙碌異常，也收獲頗豐，在《中國教育報(bào)》、《教師博覽》《山西教育》、《教育時(shí)報(bào)》等專業(yè)報(bào)刊發(fā)表20余篇教育教學(xué)論文，我同樣也對自己的這堂課躊躇滿志，滿心希望通過這堂課給我的20xx年做一個(gè)滿意的收束，但20xx年歲末的這堂課并不令我滿意，但是，這堂課可能比我一年中所獲得的各種獎項(xiàng)和榮譽(yù)對我更加有意義。新的學(xué)期里，我會通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、請教專家和學(xué)科教研員等各種途徑認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理論，對語文課程的整體框架有一個(gè)清晰的認(rèn)識，對語文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)重新定位，使自己的語文教學(xué)實(shí)踐更加科學(xué)化，并在教學(xué)實(shí)踐中取得真正的成功。最近兩天我從網(wǎng)上訂購了王榮生教授的全部著作，李海林教授的《言語教學(xué)論》，新的學(xué)期，我要邁開自己的真正專業(yè)成長的步伐。做一個(gè)專業(yè)的教育者，從做一個(gè)專業(yè)的語文老師開始。
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本節(jié)課，是中學(xué)生物的第一個(gè)探究實(shí)驗(yàn)，幫助學(xué)生掌握科學(xué)研究的基本過程
科學(xué)思維方法的首要問題是明確科學(xué)研究的基本過程，即解決問題的程序。
〈觀察鼠婦活動〉的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思路。
首先，通過觀察發(fā)現(xiàn)問題。為什么在花盆下、石塊下等處容易找到鼠婦?這些地方有什么特點(diǎn)?
其次，提出假設(shè)(對發(fā)現(xiàn)的問題大膽提出猜測和解釋)。
1.鼠婦的活動可能與光照條件有關(guān)。
2.鼠婦的活動還可能和水分，以及其它外界因素有關(guān)，等等。
第三步，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證假說。在這個(gè)階段，實(shí)驗(yàn)的目的任務(wù)、方法、材料、裝置等等都是根據(jù)假設(shè)來確定的。所以，實(shí)驗(yàn)的理論依據(jù)主要是假設(shè)(當(dāng)然還有賴于學(xué)生對有關(guān)科學(xué)知識的掌握情況)。
1.先檢驗(yàn)“光照”對鼠婦活動有無影響。
2.為了消除無關(guān)變量的干擾，突出自變量，找出自變量和因變量的因果聯(lián)系，必須創(chuàng)造一個(gè)除“光照”以外其它條件均相同的、只有明暗兩處相通的場所。把一定數(shù)量的鼠婦放在其中，觀察鼠婦在明暗兩處的數(shù)量分布情況。
第四步，分析、討論實(shí)驗(yàn)結(jié)果，推導(dǎo)結(jié)論驗(yàn)證假設(shè)的真?zhèn)巍?BR> 通過“鼠婦實(shí)驗(yàn)”，要幫助學(xué)生感受和理解科學(xué)研究的基本過程：問題→假設(shè)→實(shí)驗(yàn)→結(jié)論。初中所有的生物實(shí)驗(yàn)幾乎都體現(xiàn)了這條思路，這里不再重復(fù)。 需要說明一點(diǎn)，科學(xué)的“假設(shè)”絕不是無根據(jù)的憑空捏造，而是要有科學(xué)根據(jù)的。這種根據(jù)來源于頭腦中已有的知識，或者來源于別人的研究成果，或者來源于對客觀實(shí)際的觀察。
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豐子愷先生漫畫作品我很熟悉，今天帶著我的學(xué)生學(xué)習(xí)了一篇他筆下的文學(xué)作品《白鵝》，學(xué)生對先生的藝術(shù)所欽佩。此文幽默風(fēng)趣，使人百讀不厭。他筆下鵝的形象活靈活現(xiàn)，意蘊(yùn)更是深刻。文中，作者重點(diǎn)表現(xiàn)的是白鵝性格的特點(diǎn)──高傲。大量運(yùn)用了對比等手段從叫聲、步態(tài)、吃相中表現(xiàn)鵝的高傲。在學(xué)習(xí)這篇課文之前，先讓同學(xué)們在課外進(jìn)行預(yù)習(xí)，以便能更好地在課上理解和學(xué)習(xí)。本節(jié)課根據(jù)學(xué)生的年級特點(diǎn)和地域特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了《白鵝》的第一課時(shí)的教學(xué)?，F(xiàn)在靜下心來反思這一節(jié)課，我就從以下幾個(gè)方面來說說：
上課開始的課堂導(dǎo)入還是比較順利的，我先出示了一個(gè)老字“鵝”，考查學(xué)生讀課文的細(xì)心程度。在第一、二段的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們也能很快地找出全文的中心句，以及整篇課文都是圍繞“高傲”這個(gè)詞語展開描寫的，第二自然段在全文中起到了承上啟下的過渡作用，不僅連接了第一段的內(nèi)容，還為我們引出了：鵝的高傲是從“叫聲”、“步態(tài)”、“吃相”三個(gè)方面體現(xiàn)出來的，在我的引導(dǎo)下同學(xué)們也能很快地體會、理解中心句及過渡段的作用。
學(xué)習(xí)第三自然段的過程中，讓我比較滿意的是，學(xué)生理解白鵝叫聲特點(diǎn)的詞語時(shí)，他們能夠體會出白鵝的叫聲，不僅聲音大，很兇，而且還很嚴(yán)肅，說明他們能夠理解“厲聲呵斥”、“厲聲叫囂”、“引吭大叫”等詞語的意思了，從白鵝叫聲的特點(diǎn)中也感受到了鵝的高傲，在我們進(jìn)一步地學(xué)習(xí)交流中，學(xué)生們還能夠自己分析出：從“養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗”看出鵝很忠誠;從“凡有生客進(jìn)來，鵝必然厲聲叫囂”等句子看出鵝對陌生人敢于厲聲呵斥，非常地勇敢和盡職，本段的重點(diǎn)是要讓學(xué)生體會到作者明貶實(shí)褒的寫作方法，作者表面寫鵝很高傲，叫聲很大很兇，實(shí)際上是在贊揚(yáng)它的勇敢和盡職，要告訴學(xué)生不能只從字面上去理解課文，要體會到作者非常喜愛白鵝，贊揚(yáng)它的思想感情。
在第四自然段步態(tài)的學(xué)習(xí)中，根據(jù)鴨子和白鵝步態(tài)的特點(diǎn)進(jìn)行表演的環(huán)節(jié)，變靜止的學(xué)習(xí)為動態(tài)的表演學(xué)習(xí)，改變了學(xué)習(xí)方式，同學(xué)們都很感興趣，高興地在自己的位子上表演起來，大家表演完后，又請了兩位同學(xué)上臺表演，請其他同學(xué)評一評，整個(gè)的課堂氣氛很好，我也能夠了解學(xué)生對詞語把握的情況，大部分同學(xué)感受到了作者的觀察仔細(xì)和用詞的準(zhǔn)確。
反思：本課安排學(xué)生實(shí)踐活動時(shí)間多、形式多，功能多，訓(xùn)練密度大，每項(xiàng)活動目的明確，都注意了有效性和大面積參與，學(xué)生的潛能得到充分發(fā)掘，課堂因此而充滿了生命活力。
在教學(xué)中，也感到因?qū)W生較多，沒有使每一位同學(xué)都有表現(xiàn)的機(jī)會。課文讀的少一些。在指導(dǎo)讀中還有所不夠。整節(jié)課感到是在輕松、愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)的。
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本節(jié)課中，我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，果斷地將學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，課堂成了他們主動學(xué)習(xí)的平臺。學(xué)生情緒高漲，思維活躍，提出了各種各樣的問題，我及時(shí)采取了不同的形式，將這些問題變成了有效的課堂教學(xué)資源。
一、注重自悟
讓學(xué)生在教師搭建的平臺上展現(xiàn)對文本的獨(dú)特感悟，是將學(xué)生的問題變成課堂資源的有效途徑。學(xué)生通過自己的讀書實(shí)踐提出問題，我并不急于要求學(xué)生回答，而是給予學(xué)生充分“悟”的時(shí)間，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生深入讀書、思考、討論，使學(xué)生從不同側(cè)面獲得了較為豐富的感悟，變“要我說”為“我要說”，最終“老師為什么要讓陳剛向陸葉道歉”這個(gè)問題便在學(xué)生的層層分析中迎刃而解了。
二、情趣引導(dǎo)
如果說興趣是語文教學(xué)的敲門磚，情趣則是語文教學(xué)的精神催化劑。對于學(xué)生的問題：“‘支支吾吾’是什么意思?”我沒有直接給出答案，而是讓學(xué)生結(jié)合文中的意思來理解，并通過角色扮演，進(jìn)行對話練習(xí)，生生互動，師生互動。在看到學(xué)生沒能讀出陳剛“支支吾吾”說話的語氣時(shí)，我并不急于范讀，而是用戲劇性的語言點(diǎn)出學(xué)生讀書的不足，然后引導(dǎo)促俄生讀書感悟。結(jié)果學(xué)生不僅把陳剛“支支吾吾”說話的語氣能正確、流利、有感情地讀出來，還把他窘得“滿臉通紅、不知所措”的神態(tài)表演得惟妙惟肖?？磥砑ing、激趣與鼓勵(lì)是解決問題的良好催化劑。
一節(jié)課下來，我深深地感受到學(xué)生思維的火花相互碰撞所產(chǎn)生的巨大魅力。我想：教師只有真正把學(xué)生當(dāng)作“語文學(xué)習(xí)的主人”“發(fā)展的主體”，教學(xué)中才會不斷涌現(xiàn)新的活力，新的生命。而教師則要緊緊抓住文本，并輔以積極的引導(dǎo)，才能讓學(xué)生的問題成為有效的課堂教學(xué)資源，課堂才會呈現(xiàn)出如此精彩的畫面。
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三年級數(shù)學(xué)上冊第八單元《可能性》屬于概率知識范疇的內(nèi)容。旨在引導(dǎo)學(xué)生觀察分析生活中的現(xiàn)象，初步體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中存在著不確定現(xiàn)象，認(rèn)識事件發(fā)生的確定性和不確定性。本冊教材第105頁例1、例2的教學(xué)，使學(xué)生初步體驗(yàn)有些事件的發(fā)生是確定的，有些是不確定的;并能用“一定”、“可能”、“不可能”等詞語來描述這些現(xiàn)象。根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了用學(xué)生感興趣的摸球、放球、猜球一系列游戲活動及熟悉的生活情境作為教學(xué)素材，幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷做數(shù)學(xué)的過程，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中體驗(yàn)“一定”、“不可能”、“可能”的現(xiàn)象。本節(jié)課有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
一、讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體會數(shù)學(xué)概念
我在教學(xué)中重組教材，從大家感興趣的“猜球”游戲入手，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體會“一定”、“可能”和“不可能”等數(shù)學(xué)概念。一下子抓住了學(xué)生學(xué)習(xí)的興致。使“可能性”等抽象的數(shù)學(xué)概念易于被學(xué)生接受。
二、把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生
在這節(jié)課中，我把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，放手讓學(xué)生通過操作實(shí)踐、自主探索、合作交流等形式，讓學(xué)生明白了“可能性”的幾種情況以及可能性是有大小的事實(shí)。通過合作與交流，加深了學(xué)生對所學(xué)知識的認(rèn)識。
三、課堂氣氛和諧，學(xué)生心情愉快。
課堂教學(xué)中學(xué)生在游戲中自主合作學(xué)習(xí)，教師既是學(xué)生的指導(dǎo)者又是他們的合作者，學(xué)生在這樣的課堂環(huán)境中心情愉快，愿學(xué)、樂學(xué)，嘗到成功的快樂，建立了自信心。
四、組織調(diào)控不到位
初次體驗(yàn)“猜球”和再次體驗(yàn) “摸球”這兩環(huán)節(jié)因?yàn)樾〗M合作和師生互動，學(xué)生熱情高漲導(dǎo)致活動時(shí)間過長，從而使整節(jié)課在時(shí)間的把握上有點(diǎn)頭重腳輕，第一個(gè)環(huán)節(jié)小組合作意義不大可以和第二環(huán)節(jié)合并改為師生互動，作為只是讓學(xué)生初步感知可能性的幾種情況，不是教學(xué)重難點(diǎn)，時(shí)間安排上還可以緊湊些、如果能把更多時(shí)間放在了解生活中的“可能性”和探究“可能性”大小這兩個(gè)環(huán)節(jié)將會更為科學(xué)合理。
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《給予樹》是一篇有濃濃人文情懷的課文。圍繞“給予”展開教學(xué)，從而體會“愛”是本躺課的教學(xué)主要特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我重點(diǎn)放在了憑借文本體驗(yàn)課文蘊(yùn)涵的人文精神。
一、激趣導(dǎo)入
課前，我用說一個(gè)日子猜節(jié)日的方法來導(dǎo)入課堂，創(chuàng)設(shè)與故事北京想融合的教學(xué)情境。
二、緊扣課題，展開教學(xué)
教學(xué)由質(zhì)疑課題出發(fā)，學(xué)生提出問題，老師總結(jié)兩個(gè)主導(dǎo)問題：“給予”是什么意思?“給予樹”是一棵這樣的樹?引導(dǎo)學(xué)生通過多種手段來解決這兩大問題。學(xué)生正是隨著對問題解決過程一層一層的感知文本，滲透情感。
三、層層遞進(jìn)，品位“給予”
品味“給予”的過程正是他們受到愛心教育的過程。教學(xué)中，我安排了三個(gè)步驟：
(一)初品“給予”。理解“給予”這個(gè)詞對于三年級的學(xué)生來說有一定的難度。為了讓學(xué)生有一個(gè)直接的感知，我設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)來初品“給予”：一是憑直觀感覺，揣摩“給予”;二是結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，說說“給予”;三是聯(lián)系課文，理解“給予”。在這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生在聯(lián)系自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過默讀課文，找到文中的相關(guān)句子，展現(xiàn)人物間的相互給予。如從“我給了每個(gè)孩子二十美元。”可以看出這是媽媽對孩子的給予;從“你給我一點(diǎn)兒暗示，我讓你摸摸口袋，不斷讓別人猜測自己買了什么禮物?！笨梢钥闯鲞@是兄弟姐妹間的相互給予等等。最后學(xué)生自然初品出“給予”就是“送、給”的意思。
(二)細(xì)品“給予”。在解決問題“‘給予樹’是一棵什么樣的樹?”的過程中，我讓學(xué)生再讀課文，找一找課文中描寫給予樹的句子。引導(dǎo)學(xué)生對“一直盼望”一詞展開想象：小女孩為什么盼望得到洋娃娃?她希望洋娃娃能陪她做些什么?學(xué)生情不自禁地說出：“因?yàn)樾∨⒑茇毟F，買不起洋娃娃，所以盼望得到洋娃娃?！薄耙?yàn)樗矚g?！薄耙?yàn)樗芄聠?，她希望洋娃娃能白天黑夜地陪著她，和她玩耍。”從而感受小女孩那種盼望得到洋娃娃的急切之心。緊接著，我讓學(xué)生再次想象“小女孩會在卡片上寫些什么?”進(jìn)而對文本的留白處進(jìn)行拓展，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的最深處。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生在回答“‘給予樹’是一棵什么樣的樹?”時(shí)，就能順理成章地說出“給予樹是一棵實(shí)現(xiàn)夢想、滿足愿望的樹?！薄敖o予樹是一棵讓人如愿以償?shù)臉??！薄瑫r(shí)也深一層地感受“給予”的另一層含義――讓人如愿以償。當(dāng)金吉婭所剩的錢只夠買一些便宜棒棒糖的時(shí)候，她的心情怎樣?我讓學(xué)生通過重點(diǎn)詞句“沉默不語”、“低著頭”想象金吉婭此時(shí)會想些什么，體驗(yàn)金吉婭作出選擇時(shí)艱難矛盾的心情。從而品味“給予”不僅僅是送、給，讓人如愿以償，還意味著放棄、失去。
(三)再品“給予”。這一環(huán)節(jié)，是通過精讀最后一自然段來完成的。讀完本段后，先讓學(xué)生體會媽媽擁抱時(shí)的心情，比較媽媽前后的心情變化。接著提出了三個(gè)問題：小女孩得到了什么?金吉婭得到了什么?我們得到了什么?層層遞進(jìn)，在對這三個(gè)問題的回答中總結(jié)“給予”所折射的深層含義。
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音樂是表演藝術(shù)，是人們通過欣賞音樂表演滿足音樂審美需要，同時(shí)亦通過參與音樂表演滿足自己的音樂表現(xiàn)需要，因此“表現(xiàn)”在音樂學(xué)習(xí)中具有重要意義?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“表現(xiàn)是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑。教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的歌唱能力、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力，開發(fā)學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造性潛能，使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個(gè)人的情感并與他人溝通，在音樂實(shí)踐活動中使學(xué)生享受到學(xué)的愉悅，受到情感的陶冶”。
歌曲《銀色的樺樹林》是一首簡短流暢的加拿大民歌，歌詞的描繪和曲調(diào)的有機(jī)結(jié)合，即刻在人們的眼前展現(xiàn)出一幅美麗的自然景色，令人心曠神怡，使人仿佛置身于迷人的大自然風(fēng)光之中。在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中，我以學(xué)生為主體，以音樂審美為核心，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、表演音樂美和享受音樂的樂趣;積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂實(shí)踐活動，重視學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)及相互間的合作，培養(yǎng)學(xué)生對大自然、對家鄉(xiāng)的熱愛之情。縱觀全課，反思如下：
從總的課堂效果來看，還是不錯(cuò)的，教學(xué)目標(biāo)基本落實(shí)。開課之初的發(fā)聲練習(xí)，我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)大自然的情景，在潺潺流水、啾啾鳥鳴聲中，配合優(yōu)美的畫面，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，呼吸的調(diào)節(jié)，用輕柔動聽的聲音來進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)……一切與大自然的美景融為一體。在激趣導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，我通過大屏幕展示白樺林中的自然風(fēng)光，及白樺林的春、夏、秋、冬風(fēng)景圖片，讓學(xué)生感受到白樺林的美，“這么美的地方，誰不想再回來呢?”引出歌曲。在學(xué)習(xí)歌曲時(shí)，為了讓學(xué)生熟悉歌曲的旋律，掌握音準(zhǔn)，充分利用學(xué)生的聽覺器官，培養(yǎng)學(xué)生手腳并用、動手動腦的習(xí)慣，采用教材的音像資料，讓生動有趣的形式和情境，為學(xué)生創(chuàng)造了充分的活動、參與空間，學(xué)生在這種輕松、愉快、平等和諧氣氛中很快學(xué)會了歌曲。此環(huán)節(jié)，學(xué)生通過多種形式參與學(xué)習(xí)，用心去歌唱，去感受、體驗(yàn)歌曲的旋律美、歌詞美、意境美。學(xué)生在各種意境中聽了多遍音樂，由生到熟、由聽到唱，由被動到主動，欣賞音樂成了他們最喜愛的活動，教學(xué)目標(biāo)成了他們超越自我、超越同伴的加油站，學(xué)生的熱情和參與的積極性得到了空前的提高，他們主動參與到音樂實(shí)踐活動之中，培養(yǎng)了興趣和審美能力，享受了成功的愉悅。在本課重難點(diǎn)突破上我首先通過教師范唱讓學(xué)生找出最具趣味性的樂句，然后利用節(jié)奏模擬、身體律動等方法，使學(xué)生在無意中掌握了“蓬得得……”的節(jié)奏和音準(zhǔn)，降低了學(xué)習(xí)難度，充分調(diào)動了全體學(xué)生參與了教學(xué)活動的積極性。最后的課堂拓展在加拿大民謠《紅河谷》背景音樂的襯托下，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們欣賞楓葉之國美麗的風(fēng)光以及人文景觀，開拓了學(xué)生的視野，加深了對這一美好國度的認(rèn)識，豐富了學(xué)生的審美體驗(yàn)。對本課的內(nèi)容做簡要的小結(jié)，肯定學(xué)生的能力，提高學(xué)生對音樂課的學(xué)習(xí)興趣。總的來說，本節(jié)課讓學(xué)生在輕松愉悅、和諧互動的氣氛中主動參與學(xué)習(xí)，最大限度地發(fā)揮每名學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)熱情，發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和音樂綜合表現(xiàn)力。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)追求音樂課堂教學(xué)的動靜結(jié)合、張馳有度，使音樂課讓孩子們感到親切、清新、輕松、美麗，讓音樂真正走進(jìn)孩子的心靈。
但本節(jié)課的教學(xué)中還存在很多問題，需要改進(jìn)和提高。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、學(xué)生演唱的聲音感染力還不夠，音色不夠圓潤，所以演唱時(shí)沒有達(dá)到非常感染人的效果，以后還有待于進(jìn)一步提高。這就需要在平時(shí)的課堂教學(xué)中，重視發(fā)聲練習(xí)的訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握正確的演唱方法。
2、要引導(dǎo)學(xué)生多聽音樂、感受音樂、體驗(yàn)音樂，幫助學(xué)生分析音樂作品，以提高學(xué)生理解音樂的能力，拓展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立剖析音樂的能力。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配還不夠合理，導(dǎo)致后面還有一個(gè)輪唱練習(xí)沒有完成，沒有給學(xué)生分組討論的時(shí)間，學(xué)生小組合作體現(xiàn)的不充分。
4、駕馭課堂的能力還有待進(jìn)一步提高，教學(xué)語言還要更精煉、準(zhǔn)確，有感染力。
5、平時(shí)要加強(qiáng)音樂基本功的訓(xùn)練，提高個(gè)人的音樂素養(yǎng)。
“讀”是賞析詩歌的基礎(chǔ)，同時(shí)也是形成感性認(rèn)識的第一環(huán)，本堂課采用自由讀和默讀等不同形式，讓學(xué)生循序漸進(jìn)，逐步將學(xué)生引進(jìn)詩歌的殿堂，進(jìn)入詩歌的語言，感受到詩歌語言的精妙。
“說”與“改”是本堂課的教學(xué)亮點(diǎn)。尤其是“改詩”這一環(huán)節(jié)，既能夠突顯學(xué)生的主體地位，又可以培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。古代詩歌的教學(xué)，最高的境界為能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩詞所描繪的意境中。如何引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)一個(gè)符合詩意的意境呢?只有在詩歌精練而含蓄的語言上下功夫。“改中品”這一教學(xué)方法正是通過對字詞的反復(fù)比較、推敲、錘煉讓學(xué)生體味詩境、詩趣。
“背詩”這一環(huán)節(jié)能夠把前幾個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)銜接了起來，在書聲里，詩情、詩意、詩韻綜合感受，是最后一步，也是總結(jié)性一步。
在教學(xué)反思的過程中我認(rèn)為：文本內(nèi)的作者情感挖掘得不夠。景產(chǎn)生于情，情是作品的靈魂。以情為橋梁與詩人交流才容易產(chǎn)生共鳴，體會到了情才會更準(zhǔn)確地看到詩詞的精妙所在。
反思這堂課，有兩點(diǎn)明顯的不足：
1.人文性體現(xiàn)得不足。整堂課教師都很注重語言的學(xué)習(xí)，但人文性也多是體現(xiàn)在文本之外的教師言語、行動和表情中，文本內(nèi)的作者情感挖掘得不多，導(dǎo)致文本語言的學(xué)習(xí)缺少文本情感的關(guān)懷。
2.自主性體現(xiàn)得不夠。小組討論前，由于教師沒能放手讓每一位學(xué)生充分獨(dú)立的思考，導(dǎo)致小組活動中少爭辯，少合作，結(jié)果小組的發(fā)言便成了小組代表“個(gè)人”即能力較強(qiáng)的學(xué)生的發(fā)言。這是變相的“一言堂”!這是變相的“灌輸”!只是先前是由教師一言灌輸?shù)模F(xiàn)在，則是由少數(shù)幾個(gè)能力較強(qiáng)的學(xué)生一言灌輸。
這便是我這次教學(xué)中的最大敗筆，也是我這次教學(xué)后的最大收獲!
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在本節(jié)課的教學(xué)中，我努力貫徹新課程理念，貫穿創(chuàng)新精神，突出個(gè)性化，在每個(gè)環(huán)節(jié)安排和細(xì)節(jié)處理上都作了精心預(yù)設(shè)，因而取得了較好的教學(xué)效果，總結(jié)起來主要有：
(一)深入理解和領(lǐng)會文本內(nèi)涵，準(zhǔn)確預(yù)設(shè)本課教學(xué)目標(biāo)。
在備課時(shí)，我反復(fù)閱讀文章，并且大量閱讀了各位名家對本文的解讀，同行們對的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，讓我對文章有了更深刻更準(zhǔn)確的理解，汪曾祺平淡而有韻味的語言風(fēng)格給我留下了深刻的印象，他對家鄉(xiāng)的熱愛，對看似平淡的日常生活的細(xì)致觀察和發(fā)現(xiàn)生活樂趣的心態(tài)都是應(yīng)該讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中有所體會的。這樣的認(rèn)識讓我很清晰地確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：了解端午文化，領(lǐng)會作者熱愛家鄉(xiāng)、珍愛民俗文化的深厚情感;探究寫作技巧，品味富有特色的語言;體驗(yàn)平凡生活中蘊(yùn)含的人生趣味，善于在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣和詩意。目標(biāo)并不繁多，而是學(xué)生跳一跳就可以摘到的桃子，可以力求在課堂上完成，讓學(xué)生有所收獲。
(二)注重誦讀訓(xùn)練，在讀中品味語言。
我一直認(rèn)為朗讀是語文教學(xué)的重要手段，書聲瑯瑯是語文課堂的重要標(biāo)志。對于像本文這樣有韻味的文章，自然少不了朗讀的訓(xùn)練。
所以在教學(xué)過程中，我不時(shí)引導(dǎo)學(xué)生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學(xué)生深入領(lǐng)會文中的思想情感。接著讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，合作探究，體味好詞好句。學(xué)生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語言特點(diǎn)的句子(比如：對比、字詞生動、文白夾雜甚至一些標(biāo)點(diǎn)符號的體現(xiàn)等)。語言離不開生活，為了讓學(xué)生的語言發(fā)展得更好，我讓學(xué)生在分析時(shí)先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說一說自己的感受。這時(shí)我適當(dāng)?shù)亟o予一些評價(jià)、點(diǎn)撥。比如：在體會作者對家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時(shí)，學(xué)生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢?”教學(xué)就轉(zhuǎn)入了情感體會，學(xué)生立刻融入角色，揣摸音調(diào)、神態(tài)、領(lǐng)悟作者的心理感受。
(三)注重學(xué)生自主探究，課堂評價(jià)以激勵(lì)為主。
課堂是學(xué)生的課堂，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程獲得的知識才能刻在他們的頭腦中。本節(jié)課通過三個(gè)活動對整節(jié)課進(jìn)行串聯(lián)，在活動中，充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性。如在講到“欣賞鴨蛋，感受童年端午”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在文章中尋找具體的語句體會感受，結(jié)合自己的童年感受，體會作者的快樂童年。學(xué)生參與度很高，在樂中學(xué)。
另外，在整個(gè)教學(xué)流程中，我牢牢把握住一點(diǎn)：自己要做一個(gè)平等的對話者，熱心的促進(jìn)者，機(jī)智的引導(dǎo)者。因而處處循循善誘，凡對學(xué)生稍有創(chuàng)意之探究即予以熱情鼓勵(lì)。將自己當(dāng)作學(xué)生中一員，為學(xué)生著想，經(jīng)常與學(xué)生同讀、同練、同議;在學(xué)生可能遭遇困難之處，充分預(yù)測后率先示范而不包辦代替。相信本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生也是輕松愉快的。
(四)注重文本聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的寫作、表達(dá)能力。
“注意開發(fā)利用課程資源”是新課標(biāo)的精神，教學(xué)中要有意識地引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會，從課內(nèi)走向課外，使語文教學(xué)更加鮮活，更加有趣，增加學(xué)生的知識儲備與體驗(yàn)，這是一種“大語文”的學(xué)習(xí)概念。在分析體會完課文的情感、語言后，我把作者對家鄉(xiāng)高郵的感情與同學(xué)們對自己家鄉(xiāng)的感情聯(lián)系起來，利用講述家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗、風(fēng)味小吃，很自然地引出學(xué)生對家鄉(xiāng)的一種自豪之情，并趁勢讓學(xué)生自己嘗試寫一種家鄉(xiāng)的風(fēng)俗或特產(chǎn)，以達(dá)到聯(lián)系實(shí)際，情感升華的目的。學(xué)生的的表現(xiàn)也給課堂增色不少，不少學(xué)生雖然篇幅較短，但卻寫出了家鄉(xiāng)風(fēng)俗的特色，很有感情色彩。
當(dāng)然，本節(jié)課雖在備課時(shí)經(jīng)過了精心準(zhǔn)備，但在實(shí)際操作過程中仍存在不少不足之處：
(一)朗讀教學(xué)還顯單薄。
朗讀時(shí)，主要抓住了語言的修辭角度進(jìn)行理解，對字詞的運(yùn)用分析較淺，對一些有特別作用的標(biāo)點(diǎn)符號沒有進(jìn)行體會。如“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。”對破折號的運(yùn)用沒有順勢讓學(xué)生進(jìn)行歸納，學(xué)生不理解的情況下，朗讀自然也就沒有那么到位。
(二) 教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置較多，不敢取舍。
本課的設(shè)計(jì)中，看似只有三個(gè)活動環(huán)節(jié)，但不少環(huán)節(jié)對時(shí)間的要求量都是較大的。一個(gè)課時(shí)的設(shè)計(jì)，我沒有能大膽的取舍教學(xué)內(nèi)容。如在整體感知課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)中，“以小標(biāo)題的形式來概括文章內(nèi)容”這一設(shè)計(jì)有些虛浮，學(xué)生大多是經(jīng)過事先的預(yù)習(xí)或參考書獲得的知識，而非本身的思考。
另外，在各環(huán)節(jié)的串接上，還是有不夠智慧的地方，流暢度不夠。
(三)對文章主題的理解不夠深入和多元。
本文主題的理解各人的體會是不一樣的。我將之定位為：對家鄉(xiāng)的熱愛，對民俗文化的熱愛，課堂上也是有意識的引導(dǎo)學(xué)生的思路。 但學(xué)生有智慧的，有的學(xué)生就對之有了更深的體會，如普通人的小快樂等。在教學(xué)中，我準(zhǔn)備還是不充分，語文智慧的火花出現(xiàn)了，但卻沒能讓它閃爍起來。
總的來說，本節(jié)課還是較為成功的，也得到了各位專家和老師的認(rèn)可。但學(xué)無止境，在收獲的同時(shí)，更加深了我對語文教學(xué)的理解，對新課標(biāo)的領(lǐng)會。我行走在路上，將繼續(xù)努力。
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合宜的教學(xué)內(nèi)容需要由文章體式來確定，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的閱讀起點(diǎn)展開，這是王榮生教授界定的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。那么《合歡樹》從體式來看，是一篇散文，披文入情，理解文章蘊(yùn)含的感情就是本文主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。從學(xué)生的閱讀起點(diǎn)——他們的理解和困惑來展開文章，設(shè)置四個(gè)環(huán)節(jié)，主要是引導(dǎo)學(xué)生的活動，使他們深入細(xì)致的研讀文本，從“文”中體驗(yàn)“情”，步步深入，“經(jīng)由思抵達(dá)詩”，使學(xué)生的體驗(yàn)和感受得到提升，并使這種體驗(yàn)和感受在課堂實(shí)踐中讓學(xué)生自己抒發(fā)出來。同時(shí)我對這堂課的設(shè)計(jì)還遵從了周慧娟老師對閱讀教學(xué)課堂的指導(dǎo)思想：在一個(gè)方面深挖細(xì)嚼，尋求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。當(dāng)然，我還參閱了大量的課例和教學(xué)實(shí)錄，從中汲取了很多的啟發(fā)。特別借鑒的是王開東老師的深度語文教學(xué)思想和他《合歡樹》的教學(xué)實(shí)錄。
本課的基本教學(xué)理念可以概括為：基于文本，經(jīng)由方法，歸于情感，達(dá)成思想。
對于一堂課，大家習(xí)慣于討論“怎么教”，我們往往在評課的時(shí)候問，講的怎么樣?其實(shí)從主體性的角度來講，如果我們真正承認(rèn)學(xué)生的主體地位，對于一堂課，我們應(yīng)該問的是“這堂課學(xué)的怎么樣?”。根據(jù)王榮生教授的觀點(diǎn)，教什么永遠(yuǎn)比怎么教重要的的多。并且，教什么往往決定了怎么教。我們目前的公開課，展示課，不管是執(zhí)教者還是評教者，反復(fù)琢磨的是教學(xué)技巧、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)風(fēng)采，教學(xué)模式。新課改后，又增加了“教學(xué)理念”，但教學(xué)理念又被片面理解為教學(xué)方法。主張平等對話、體驗(yàn)探究式學(xué)習(xí)的理念沒有錯(cuò)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位也沒有錯(cuò)。關(guān)鍵是怎么樣才算落實(shí)了這種理念。一個(gè)教師的真正水平，是看他的教學(xué)設(shè)計(jì)，看他的教學(xué)內(nèi)容，而不是課堂上表現(xiàn)出來的外在基本素質(zhì)，我不是說上述基本素質(zhì)不重要，我想說的是對于教師，最重要的素質(zhì)是對文本的解讀能力，對文本解讀的深度和廣度，他能把一種什么樣的知識和能力教給學(xué)生。
語文課應(yīng)該教什么，長期以來一直稀里糊涂，缺乏專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。這導(dǎo)致了即使同一篇課文，不同的老師在教授不同的內(nèi)容，傳遞不同的理解，而缺乏共同的尺度。語文教學(xué)的內(nèi)容問題，才是語文教學(xué)的核心問題。一篇具體的課文到底應(yīng)該教什么，哪些是最合宜傳授給學(xué)生的知識，如何據(jù)此確定教學(xué)目標(biāo)?一節(jié)課之教學(xué)內(nèi)容與單元教學(xué)內(nèi)容乃至整個(gè)語文課程構(gòu)成何種關(guān)系?教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)策略構(gòu)成何種關(guān)系?這種追問，將會使教師將關(guān)注的重點(diǎn)聚焦于本體性知識，并真正理解課程的意義。一旦完成了這種轉(zhuǎn)變，為觀賞表演而進(jìn)行的公開課，意義就消失了。
基于對課程問題的這種認(rèn)識，我對《合歡樹》做了以上的設(shè)計(jì)，先由學(xué)生提出問題，將學(xué)生的問題作為課堂教學(xué)的起點(diǎn)，這樣做是有很大的難度的，因?yàn)閷W(xué)生的問題無法預(yù)設(shè)，教師必須具備很強(qiáng)的課堂駕馭能力。就這堂課的實(shí)際授課效果來看，基本上達(dá)到了我預(yù)期的目的。學(xué)生提出問題，然后引導(dǎo)學(xué)生披文入情，深入分析文本中作者所傳達(dá)的對母親的那種懷念、熱愛、遺憾、愧疚的復(fù)雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學(xué)生，尊重了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了新課程的理念。雖然課堂上沒有表面繁榮的熱烈場面，但學(xué)生的思維是每時(shí)每刻都在快速運(yùn)轉(zhuǎn)的，這正是真正意義上的活躍。同樣也是基于這樣的認(rèn)識，我沒有把這堂課定位于一般的展示匯報(bào)課，而是想把它上成一堂常態(tài)課，來重點(diǎn)凸顯教學(xué)內(nèi)容的重要性。極力驅(qū)除課堂表面的繁華而追求學(xué)生思維的波滾浪涌是我想要達(dá)到的目標(biāo)，這樣的理念和設(shè)計(jì)應(yīng)該說是基于對語文課程的科學(xué)理解，但作為一堂“被展示”的課，可能缺少了幾許觀賞性。緣此，課堂上反映出來的問題主要有以下幾點(diǎn)：
第一、對學(xué)情的預(yù)設(shè)不夠。放手讓學(xué)生質(zhì)疑無疑是先進(jìn)的教育理念，但是對學(xué)生提出的各種問題缺乏足夠的預(yù)設(shè)。上課之初，我認(rèn)為二高的學(xué)生能提出質(zhì)量較高的問題，這樣可能增加上課的深度，最終促成整堂課的質(zhì)量提升。但對學(xué)生提出的一些細(xì)碎的問題缺乏足夠的預(yù)設(shè)，以至于造成一些瑣細(xì)問題沒有得到落實(shí)。
第二、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠。講課之前沒有和學(xué)生見面，沒有布置預(yù)習(xí)任務(wù)，學(xué)生普遍沒有認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，以致于課堂上學(xué)生對問題的回答缺乏文本基礎(chǔ)。在課堂上沒有呈現(xiàn)出熱烈活躍的課堂氛圍。
第三、我認(rèn)為自己對新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學(xué)生回答問題不理想，就急于把自己的設(shè)計(jì)思路呈獻(xiàn)給學(xué)生，課堂的開放性沒有達(dá)到應(yīng)有程度。在一定程度上限定了學(xué)生思維。
第四、課堂設(shè)計(jì)流程稍顯單調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生探討文本環(huán)節(jié)占了整堂課的三分之二時(shí)間，這一環(huán)節(jié)的主要做法尚停留于“生談師說”階段，沒有充分調(diào)動學(xué)生動筆，做到聽說讀寫樣樣俱全。
反思整堂課，個(gè)人認(rèn)為給我的教訓(xùn)還是很深刻的，由于沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過新課程新理念，只是對新課程有些膚淺皮毛的理解，所以在課堂上不能把新理念得心應(yīng)手的加以嫻熟的運(yùn)用。問題是前進(jìn)的先導(dǎo)，語文課永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，這堂課對我的最大價(jià)值和意義是使我明白了我今后努力的方向。近十余天來，我一直在努力反思，并對自己的專業(yè)成長進(jìn)行一個(gè)認(rèn)真的規(guī)劃。
20xx年我忙碌異常，也收獲頗豐，在《中國教育報(bào)》、《教師博覽》《山西教育》、《教育時(shí)報(bào)》等專業(yè)報(bào)刊發(fā)表20余篇教育教學(xué)論文，我同樣也對自己的這堂課躊躇滿志，滿心希望通過這堂課給我的20xx年做一個(gè)滿意的收束，但20xx年歲末的這堂課并不令我滿意，但是，這堂課可能比我一年中所獲得的各種獎項(xiàng)和榮譽(yù)對我更加有意義。新的學(xué)期里，我會通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、請教專家和學(xué)科教研員等各種途徑認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理論，對語文課程的整體框架有一個(gè)清晰的認(rèn)識，對語文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)重新定位，使自己的語文教學(xué)實(shí)踐更加科學(xué)化，并在教學(xué)實(shí)踐中取得真正的成功。最近兩天我從網(wǎng)上訂購了王榮生教授的全部著作，李海林教授的《言語教學(xué)論》，新的學(xué)期，我要邁開自己的真正專業(yè)成長的步伐。做一個(gè)專業(yè)的教育者，從做一個(gè)專業(yè)的語文老師開始。
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本節(jié)課，是中學(xué)生物的第一個(gè)探究實(shí)驗(yàn)，幫助學(xué)生掌握科學(xué)研究的基本過程
科學(xué)思維方法的首要問題是明確科學(xué)研究的基本過程，即解決問題的程序。
〈觀察鼠婦活動〉的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思路。
首先，通過觀察發(fā)現(xiàn)問題。為什么在花盆下、石塊下等處容易找到鼠婦?這些地方有什么特點(diǎn)?
其次，提出假設(shè)(對發(fā)現(xiàn)的問題大膽提出猜測和解釋)。
1.鼠婦的活動可能與光照條件有關(guān)。
2.鼠婦的活動還可能和水分，以及其它外界因素有關(guān)，等等。
第三步，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證假說。在這個(gè)階段，實(shí)驗(yàn)的目的任務(wù)、方法、材料、裝置等等都是根據(jù)假設(shè)來確定的。所以，實(shí)驗(yàn)的理論依據(jù)主要是假設(shè)(當(dāng)然還有賴于學(xué)生對有關(guān)科學(xué)知識的掌握情況)。
1.先檢驗(yàn)“光照”對鼠婦活動有無影響。
2.為了消除無關(guān)變量的干擾，突出自變量，找出自變量和因變量的因果聯(lián)系，必須創(chuàng)造一個(gè)除“光照”以外其它條件均相同的、只有明暗兩處相通的場所。把一定數(shù)量的鼠婦放在其中，觀察鼠婦在明暗兩處的數(shù)量分布情況。
第四步，分析、討論實(shí)驗(yàn)結(jié)果，推導(dǎo)結(jié)論驗(yàn)證假設(shè)的真?zhèn)巍?BR> 通過“鼠婦實(shí)驗(yàn)”，要幫助學(xué)生感受和理解科學(xué)研究的基本過程：問題→假設(shè)→實(shí)驗(yàn)→結(jié)論。初中所有的生物實(shí)驗(yàn)幾乎都體現(xiàn)了這條思路，這里不再重復(fù)。 需要說明一點(diǎn)，科學(xué)的“假設(shè)”絕不是無根據(jù)的憑空捏造，而是要有科學(xué)根據(jù)的。這種根據(jù)來源于頭腦中已有的知識，或者來源于別人的研究成果，或者來源于對客觀實(shí)際的觀察。
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豐子愷先生漫畫作品我很熟悉，今天帶著我的學(xué)生學(xué)習(xí)了一篇他筆下的文學(xué)作品《白鵝》，學(xué)生對先生的藝術(shù)所欽佩。此文幽默風(fēng)趣，使人百讀不厭。他筆下鵝的形象活靈活現(xiàn)，意蘊(yùn)更是深刻。文中，作者重點(diǎn)表現(xiàn)的是白鵝性格的特點(diǎn)──高傲。大量運(yùn)用了對比等手段從叫聲、步態(tài)、吃相中表現(xiàn)鵝的高傲。在學(xué)習(xí)這篇課文之前，先讓同學(xué)們在課外進(jìn)行預(yù)習(xí)，以便能更好地在課上理解和學(xué)習(xí)。本節(jié)課根據(jù)學(xué)生的年級特點(diǎn)和地域特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了《白鵝》的第一課時(shí)的教學(xué)?，F(xiàn)在靜下心來反思這一節(jié)課，我就從以下幾個(gè)方面來說說：
上課開始的課堂導(dǎo)入還是比較順利的，我先出示了一個(gè)老字“鵝”，考查學(xué)生讀課文的細(xì)心程度。在第一、二段的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們也能很快地找出全文的中心句，以及整篇課文都是圍繞“高傲”這個(gè)詞語展開描寫的，第二自然段在全文中起到了承上啟下的過渡作用，不僅連接了第一段的內(nèi)容，還為我們引出了：鵝的高傲是從“叫聲”、“步態(tài)”、“吃相”三個(gè)方面體現(xiàn)出來的，在我的引導(dǎo)下同學(xué)們也能很快地體會、理解中心句及過渡段的作用。
學(xué)習(xí)第三自然段的過程中，讓我比較滿意的是，學(xué)生理解白鵝叫聲特點(diǎn)的詞語時(shí)，他們能夠體會出白鵝的叫聲，不僅聲音大，很兇，而且還很嚴(yán)肅，說明他們能夠理解“厲聲呵斥”、“厲聲叫囂”、“引吭大叫”等詞語的意思了，從白鵝叫聲的特點(diǎn)中也感受到了鵝的高傲，在我們進(jìn)一步地學(xué)習(xí)交流中，學(xué)生們還能夠自己分析出：從“養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗”看出鵝很忠誠;從“凡有生客進(jìn)來，鵝必然厲聲叫囂”等句子看出鵝對陌生人敢于厲聲呵斥，非常地勇敢和盡職，本段的重點(diǎn)是要讓學(xué)生體會到作者明貶實(shí)褒的寫作方法，作者表面寫鵝很高傲，叫聲很大很兇，實(shí)際上是在贊揚(yáng)它的勇敢和盡職，要告訴學(xué)生不能只從字面上去理解課文，要體會到作者非常喜愛白鵝，贊揚(yáng)它的思想感情。
在第四自然段步態(tài)的學(xué)習(xí)中，根據(jù)鴨子和白鵝步態(tài)的特點(diǎn)進(jìn)行表演的環(huán)節(jié)，變靜止的學(xué)習(xí)為動態(tài)的表演學(xué)習(xí)，改變了學(xué)習(xí)方式，同學(xué)們都很感興趣，高興地在自己的位子上表演起來，大家表演完后，又請了兩位同學(xué)上臺表演，請其他同學(xué)評一評，整個(gè)的課堂氣氛很好，我也能夠了解學(xué)生對詞語把握的情況，大部分同學(xué)感受到了作者的觀察仔細(xì)和用詞的準(zhǔn)確。
反思：本課安排學(xué)生實(shí)踐活動時(shí)間多、形式多，功能多，訓(xùn)練密度大，每項(xiàng)活動目的明確，都注意了有效性和大面積參與，學(xué)生的潛能得到充分發(fā)掘，課堂因此而充滿了生命活力。
在教學(xué)中，也感到因?qū)W生較多，沒有使每一位同學(xué)都有表現(xiàn)的機(jī)會。課文讀的少一些。在指導(dǎo)讀中還有所不夠。整節(jié)課感到是在輕松、愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)的。
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本節(jié)課中，我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，果斷地將學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，課堂成了他們主動學(xué)習(xí)的平臺。學(xué)生情緒高漲，思維活躍，提出了各種各樣的問題，我及時(shí)采取了不同的形式，將這些問題變成了有效的課堂教學(xué)資源。
一、注重自悟
讓學(xué)生在教師搭建的平臺上展現(xiàn)對文本的獨(dú)特感悟，是將學(xué)生的問題變成課堂資源的有效途徑。學(xué)生通過自己的讀書實(shí)踐提出問題，我并不急于要求學(xué)生回答，而是給予學(xué)生充分“悟”的時(shí)間，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生深入讀書、思考、討論，使學(xué)生從不同側(cè)面獲得了較為豐富的感悟，變“要我說”為“我要說”，最終“老師為什么要讓陳剛向陸葉道歉”這個(gè)問題便在學(xué)生的層層分析中迎刃而解了。
二、情趣引導(dǎo)
如果說興趣是語文教學(xué)的敲門磚，情趣則是語文教學(xué)的精神催化劑。對于學(xué)生的問題：“‘支支吾吾’是什么意思?”我沒有直接給出答案，而是讓學(xué)生結(jié)合文中的意思來理解，并通過角色扮演，進(jìn)行對話練習(xí)，生生互動，師生互動。在看到學(xué)生沒能讀出陳剛“支支吾吾”說話的語氣時(shí)，我并不急于范讀，而是用戲劇性的語言點(diǎn)出學(xué)生讀書的不足，然后引導(dǎo)促俄生讀書感悟。結(jié)果學(xué)生不僅把陳剛“支支吾吾”說話的語氣能正確、流利、有感情地讀出來，還把他窘得“滿臉通紅、不知所措”的神態(tài)表演得惟妙惟肖?？磥砑ing、激趣與鼓勵(lì)是解決問題的良好催化劑。
一節(jié)課下來，我深深地感受到學(xué)生思維的火花相互碰撞所產(chǎn)生的巨大魅力。我想：教師只有真正把學(xué)生當(dāng)作“語文學(xué)習(xí)的主人”“發(fā)展的主體”，教學(xué)中才會不斷涌現(xiàn)新的活力，新的生命。而教師則要緊緊抓住文本，并輔以積極的引導(dǎo)，才能讓學(xué)生的問題成為有效的課堂教學(xué)資源，課堂才會呈現(xiàn)出如此精彩的畫面。
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三年級數(shù)學(xué)上冊第八單元《可能性》屬于概率知識范疇的內(nèi)容。旨在引導(dǎo)學(xué)生觀察分析生活中的現(xiàn)象，初步體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中存在著不確定現(xiàn)象，認(rèn)識事件發(fā)生的確定性和不確定性。本冊教材第105頁例1、例2的教學(xué)，使學(xué)生初步體驗(yàn)有些事件的發(fā)生是確定的，有些是不確定的;并能用“一定”、“可能”、“不可能”等詞語來描述這些現(xiàn)象。根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了用學(xué)生感興趣的摸球、放球、猜球一系列游戲活動及熟悉的生活情境作為教學(xué)素材，幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷做數(shù)學(xué)的過程，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中體驗(yàn)“一定”、“不可能”、“可能”的現(xiàn)象。本節(jié)課有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
一、讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體會數(shù)學(xué)概念
我在教學(xué)中重組教材，從大家感興趣的“猜球”游戲入手，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體會“一定”、“可能”和“不可能”等數(shù)學(xué)概念。一下子抓住了學(xué)生學(xué)習(xí)的興致。使“可能性”等抽象的數(shù)學(xué)概念易于被學(xué)生接受。
二、把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生
在這節(jié)課中，我把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，放手讓學(xué)生通過操作實(shí)踐、自主探索、合作交流等形式，讓學(xué)生明白了“可能性”的幾種情況以及可能性是有大小的事實(shí)。通過合作與交流，加深了學(xué)生對所學(xué)知識的認(rèn)識。
三、課堂氣氛和諧，學(xué)生心情愉快。
課堂教學(xué)中學(xué)生在游戲中自主合作學(xué)習(xí)，教師既是學(xué)生的指導(dǎo)者又是他們的合作者，學(xué)生在這樣的課堂環(huán)境中心情愉快，愿學(xué)、樂學(xué)，嘗到成功的快樂，建立了自信心。
四、組織調(diào)控不到位
初次體驗(yàn)“猜球”和再次體驗(yàn) “摸球”這兩環(huán)節(jié)因?yàn)樾〗M合作和師生互動，學(xué)生熱情高漲導(dǎo)致活動時(shí)間過長，從而使整節(jié)課在時(shí)間的把握上有點(diǎn)頭重腳輕，第一個(gè)環(huán)節(jié)小組合作意義不大可以和第二環(huán)節(jié)合并改為師生互動，作為只是讓學(xué)生初步感知可能性的幾種情況，不是教學(xué)重難點(diǎn)，時(shí)間安排上還可以緊湊些、如果能把更多時(shí)間放在了解生活中的“可能性”和探究“可能性”大小這兩個(gè)環(huán)節(jié)將會更為科學(xué)合理。
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《給予樹》是一篇有濃濃人文情懷的課文。圍繞“給予”展開教學(xué)，從而體會“愛”是本躺課的教學(xué)主要特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我重點(diǎn)放在了憑借文本體驗(yàn)課文蘊(yùn)涵的人文精神。
一、激趣導(dǎo)入
課前，我用說一個(gè)日子猜節(jié)日的方法來導(dǎo)入課堂，創(chuàng)設(shè)與故事北京想融合的教學(xué)情境。
二、緊扣課題，展開教學(xué)
教學(xué)由質(zhì)疑課題出發(fā)，學(xué)生提出問題，老師總結(jié)兩個(gè)主導(dǎo)問題：“給予”是什么意思?“給予樹”是一棵這樣的樹?引導(dǎo)學(xué)生通過多種手段來解決這兩大問題。學(xué)生正是隨著對問題解決過程一層一層的感知文本，滲透情感。
三、層層遞進(jìn)，品位“給予”
品味“給予”的過程正是他們受到愛心教育的過程。教學(xué)中，我安排了三個(gè)步驟：
(一)初品“給予”。理解“給予”這個(gè)詞對于三年級的學(xué)生來說有一定的難度。為了讓學(xué)生有一個(gè)直接的感知，我設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)來初品“給予”：一是憑直觀感覺，揣摩“給予”;二是結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，說說“給予”;三是聯(lián)系課文，理解“給予”。在這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生在聯(lián)系自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過默讀課文，找到文中的相關(guān)句子，展現(xiàn)人物間的相互給予。如從“我給了每個(gè)孩子二十美元。”可以看出這是媽媽對孩子的給予;從“你給我一點(diǎn)兒暗示，我讓你摸摸口袋，不斷讓別人猜測自己買了什么禮物?！笨梢钥闯鲞@是兄弟姐妹間的相互給予等等。最后學(xué)生自然初品出“給予”就是“送、給”的意思。
(二)細(xì)品“給予”。在解決問題“‘給予樹’是一棵什么樣的樹?”的過程中，我讓學(xué)生再讀課文，找一找課文中描寫給予樹的句子。引導(dǎo)學(xué)生對“一直盼望”一詞展開想象：小女孩為什么盼望得到洋娃娃?她希望洋娃娃能陪她做些什么?學(xué)生情不自禁地說出：“因?yàn)樾∨⒑茇毟F，買不起洋娃娃，所以盼望得到洋娃娃?！薄耙?yàn)樗矚g?！薄耙?yàn)樗芄聠?，她希望洋娃娃能白天黑夜地陪著她，和她玩耍。”從而感受小女孩那種盼望得到洋娃娃的急切之心。緊接著，我讓學(xué)生再次想象“小女孩會在卡片上寫些什么?”進(jìn)而對文本的留白處進(jìn)行拓展，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的最深處。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生在回答“‘給予樹’是一棵什么樣的樹?”時(shí)，就能順理成章地說出“給予樹是一棵實(shí)現(xiàn)夢想、滿足愿望的樹?！薄敖o予樹是一棵讓人如愿以償?shù)臉??！薄瑫r(shí)也深一層地感受“給予”的另一層含義――讓人如愿以償。當(dāng)金吉婭所剩的錢只夠買一些便宜棒棒糖的時(shí)候，她的心情怎樣?我讓學(xué)生通過重點(diǎn)詞句“沉默不語”、“低著頭”想象金吉婭此時(shí)會想些什么，體驗(yàn)金吉婭作出選擇時(shí)艱難矛盾的心情。從而品味“給予”不僅僅是送、給，讓人如愿以償，還意味著放棄、失去。
(三)再品“給予”。這一環(huán)節(jié)，是通過精讀最后一自然段來完成的。讀完本段后，先讓學(xué)生體會媽媽擁抱時(shí)的心情，比較媽媽前后的心情變化。接著提出了三個(gè)問題：小女孩得到了什么?金吉婭得到了什么?我們得到了什么?層層遞進(jìn)，在對這三個(gè)問題的回答中總結(jié)“給予”所折射的深層含義。
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音樂是表演藝術(shù)，是人們通過欣賞音樂表演滿足音樂審美需要，同時(shí)亦通過參與音樂表演滿足自己的音樂表現(xiàn)需要，因此“表現(xiàn)”在音樂學(xué)習(xí)中具有重要意義?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“表現(xiàn)是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑。教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的歌唱能力、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力，開發(fā)學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造性潛能，使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個(gè)人的情感并與他人溝通，在音樂實(shí)踐活動中使學(xué)生享受到學(xué)的愉悅，受到情感的陶冶”。
歌曲《銀色的樺樹林》是一首簡短流暢的加拿大民歌，歌詞的描繪和曲調(diào)的有機(jī)結(jié)合，即刻在人們的眼前展現(xiàn)出一幅美麗的自然景色，令人心曠神怡，使人仿佛置身于迷人的大自然風(fēng)光之中。在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中，我以學(xué)生為主體，以音樂審美為核心，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、表演音樂美和享受音樂的樂趣;積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂實(shí)踐活動，重視學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)及相互間的合作，培養(yǎng)學(xué)生對大自然、對家鄉(xiāng)的熱愛之情。縱觀全課，反思如下：
從總的課堂效果來看，還是不錯(cuò)的，教學(xué)目標(biāo)基本落實(shí)。開課之初的發(fā)聲練習(xí)，我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)大自然的情景，在潺潺流水、啾啾鳥鳴聲中，配合優(yōu)美的畫面，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，呼吸的調(diào)節(jié)，用輕柔動聽的聲音來進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)……一切與大自然的美景融為一體。在激趣導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，我通過大屏幕展示白樺林中的自然風(fēng)光，及白樺林的春、夏、秋、冬風(fēng)景圖片，讓學(xué)生感受到白樺林的美，“這么美的地方，誰不想再回來呢?”引出歌曲。在學(xué)習(xí)歌曲時(shí)，為了讓學(xué)生熟悉歌曲的旋律，掌握音準(zhǔn)，充分利用學(xué)生的聽覺器官，培養(yǎng)學(xué)生手腳并用、動手動腦的習(xí)慣，采用教材的音像資料，讓生動有趣的形式和情境，為學(xué)生創(chuàng)造了充分的活動、參與空間，學(xué)生在這種輕松、愉快、平等和諧氣氛中很快學(xué)會了歌曲。此環(huán)節(jié)，學(xué)生通過多種形式參與學(xué)習(xí)，用心去歌唱，去感受、體驗(yàn)歌曲的旋律美、歌詞美、意境美。學(xué)生在各種意境中聽了多遍音樂，由生到熟、由聽到唱，由被動到主動，欣賞音樂成了他們最喜愛的活動，教學(xué)目標(biāo)成了他們超越自我、超越同伴的加油站，學(xué)生的熱情和參與的積極性得到了空前的提高，他們主動參與到音樂實(shí)踐活動之中，培養(yǎng)了興趣和審美能力，享受了成功的愉悅。在本課重難點(diǎn)突破上我首先通過教師范唱讓學(xué)生找出最具趣味性的樂句，然后利用節(jié)奏模擬、身體律動等方法，使學(xué)生在無意中掌握了“蓬得得……”的節(jié)奏和音準(zhǔn)，降低了學(xué)習(xí)難度，充分調(diào)動了全體學(xué)生參與了教學(xué)活動的積極性。最后的課堂拓展在加拿大民謠《紅河谷》背景音樂的襯托下，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們欣賞楓葉之國美麗的風(fēng)光以及人文景觀，開拓了學(xué)生的視野，加深了對這一美好國度的認(rèn)識，豐富了學(xué)生的審美體驗(yàn)。對本課的內(nèi)容做簡要的小結(jié)，肯定學(xué)生的能力，提高學(xué)生對音樂課的學(xué)習(xí)興趣。總的來說，本節(jié)課讓學(xué)生在輕松愉悅、和諧互動的氣氛中主動參與學(xué)習(xí)，最大限度地發(fā)揮每名學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)熱情，發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和音樂綜合表現(xiàn)力。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)追求音樂課堂教學(xué)的動靜結(jié)合、張馳有度，使音樂課讓孩子們感到親切、清新、輕松、美麗，讓音樂真正走進(jìn)孩子的心靈。
但本節(jié)課的教學(xué)中還存在很多問題，需要改進(jìn)和提高。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、學(xué)生演唱的聲音感染力還不夠，音色不夠圓潤，所以演唱時(shí)沒有達(dá)到非常感染人的效果，以后還有待于進(jìn)一步提高。這就需要在平時(shí)的課堂教學(xué)中，重視發(fā)聲練習(xí)的訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握正確的演唱方法。
2、要引導(dǎo)學(xué)生多聽音樂、感受音樂、體驗(yàn)音樂，幫助學(xué)生分析音樂作品，以提高學(xué)生理解音樂的能力，拓展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立剖析音樂的能力。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配還不夠合理，導(dǎo)致后面還有一個(gè)輪唱練習(xí)沒有完成，沒有給學(xué)生分組討論的時(shí)間，學(xué)生小組合作體現(xiàn)的不充分。
4、駕馭課堂的能力還有待進(jìn)一步提高，教學(xué)語言還要更精煉、準(zhǔn)確，有感染力。
5、平時(shí)要加強(qiáng)音樂基本功的訓(xùn)練，提高個(gè)人的音樂素養(yǎng)。