通過總結心得體會，我們可以深化對學習和工作生活的理解和認識。寫心得體會時，可以結合自身的經(jīng)驗和感悟，使之更具個人特色。以下是小編為大家整理的心得體會范文，供大家參考。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇一
紅色傳統(tǒng)作為中國共產(chǎn)黨的精神家園，是我們黨理想信念和革命精神的重要組成部分。它代表著我黨長期奮斗的歷史和革命經(jīng)驗，是我們黨的活力之源。當前，隨著時間的推移和社會的變遷，弘揚紅色傳統(tǒng)變得尤為重要。弘揚紅色傳統(tǒng)，既是對我們黨的精神財富和革命歷史的銘記，也是激勵我們前進的堅定信念。
第二段：守紀律、講規(guī)矩，傳承紅色榮光。
紅色傳統(tǒng)的核心是黨的紀律和規(guī)矩。我們必須自覺遵守黨的各項紀律和規(guī)定，做到積極履行黨員義務，戒驕戒躁，保持良好的作風。紅色傳統(tǒng)教導我們敢為人先、積極作為，為黨和人民事業(yè)奉獻力量。只有守紀律、講規(guī)矩，才能真正傳承紅色榮光，不辜負黨和人民的期望。
第三段：堅定理想信念，始終奮斗在夢想的道路上。
弘揚紅色傳統(tǒng)，要堅定理想信念，始終奮斗在夢想的道路上。紅色傳統(tǒng)告訴我們，只有堅定的理想信念才能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的人生價值。在當前社會風氣的沖擊下，我們更要保持清醒頭腦，不被物質的誘惑所動搖。通過學習紅色傳統(tǒng)，我們應在選擇的路上堅定信心，勇往直前，在追求夢想的道路上不斷奮斗。
弘揚紅色傳統(tǒng)，培育家國情懷，是我們每個人義不容辭的責任。我們要學習紅色傳統(tǒng)中的崇高精神和深厚情感，增強愛國主義意識，熱愛我們偉大的祖國。愛國情懷是民族精神的核心，我們要以身作則，從小事做起，傳遞正能量，推動社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。只有在弘揚紅色傳統(tǒng)和培養(yǎng)家國情懷中，我們才能共同建設一個更加美好的中國。
弘揚紅色傳統(tǒng)不僅是口號，更要貫徹到實際行動中。作為當代中國青年，我們要發(fā)揚紅色傳統(tǒng)，踐行社會主義核心價值觀，在自己的崗位上為祖國的繁榮富強做出貢獻。在工作中，我們要完善自我，增強業(yè)務能力，爭當行業(yè)的佼佼者，努力提升自己的綜合素質。只有這樣，我們才能以實際行動為弘揚紅色傳統(tǒng)貢獻力量，為中國特色社會主義事業(yè)建設作出應有的貢獻。
總結：弘揚紅色傳統(tǒng)是我們每個人的責任和使命。我們要從自身做起，牢記黨的光榮傳統(tǒng)，傳承紅色基因，將紅色精神融入工作和生活中，努力為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。只有通過實踐的檢驗，才能真正將弘揚紅色傳統(tǒng)融入到我們的血脈中，使之成為我們習以為常的行為習慣，讓紅色榮光再現(xiàn)輝煌。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇二
紅色傳統(tǒng)，是中華民族寶貴的精神財富，是我們黨及中國人民歷經(jīng)艱辛奮斗創(chuàng)造出來的寶貴經(jīng)驗。弘揚紅色傳統(tǒng)，是我國社會主義現(xiàn)代化建設的重要任務之一。在這個過程中，我深受感動和啟發(fā)，也有了一些心得體會。
首先，弘揚紅色傳統(tǒng)要樹立正確的歷史觀。紅色傳統(tǒng)是中國共產(chǎn)黨領導下的偉大勝利產(chǎn)物，是中國人民艱苦奮斗、英勇斗爭的結果。我們不能以歷史的辯證法去否定和淡化紅色傳統(tǒng)的價值，更不能因為時代的變遷而忽視其偉大意義。我們要正確看待歷史，正確認識我們黨和中國人民的斗爭歷程，堅定自信，不忘初心，銘記歷史，珍惜今天的幸福生活。
其次，弘揚紅色傳統(tǒng)要發(fā)揚民族團結精神。紅色傳統(tǒng)中最重要的一點是人民團結，無論是共產(chǎn)黨領導的人民戰(zhàn)爭還是抗日戰(zhàn)爭，都凝聚了全中國人民的力量。在現(xiàn)代社會，我國民族團結面臨著新的考驗和挑戰(zhàn)，我們要繼承和發(fā)揚紅色傳統(tǒng)的民族團結精神，促進全民族的繁榮發(fā)展，積極倡導團結友愛，廢除種族歧視，構建和諧社會。
再次，弘揚紅色傳統(tǒng)要弘揚奉獻精神。紅色傳統(tǒng)中，無論是革命英雄還是革命群眾，都有一個共同的特點，那就是為了民族和人民的利益才主動奮斗。在我國社會進步和現(xiàn)代化建設的過程中，我們也需要奉獻。無論是科學家、醫(yī)生、教師還是普通的勞動者，我們都應該以一種奉獻的精神去工作、去生活，為國家的繁榮和人民的幸福貢獻力量。我們要弘揚紅色傳統(tǒng)的奉獻精神，牢記為人民服務、為社會進步而奮斗的初心。
最后，弘揚紅色傳統(tǒng)要發(fā)揚斗爭精神。紅色傳統(tǒng)中，斗爭是主旋律。無論是十年浩劫、抗日戰(zhàn)爭還是解放戰(zhàn)爭，都是中國人民艱難斗爭的結果。對待現(xiàn)實，我們也要發(fā)揚紅色傳統(tǒng)的斗爭精神。在我們的生活和工作中，都會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，我們要勇敢面對，堅定信心，持續(xù)努力，面對困難不退縮，以一種積極向上的態(tài)度去爭取自己的發(fā)展和生活幸福。
弘揚紅色傳統(tǒng)，是一個長期的過程，需要全社會共同參與。通過正確的歷史觀、民族團結精神、奉獻精神和斗爭精神，我們將走上更加繁榮昌盛的道路。讓我們攜起手來，共同弘揚紅色傳統(tǒng)的偉大精神，為建設社會主義現(xiàn)代化強國而努力奮斗！
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇三
中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！
在當今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
現(xiàn)在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名高中生，我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，你還等什么？快行動吧！
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇四
實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，離不開民族文化和民族精神的支撐。習近平同志在山東曲阜考察工作時強調：一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。認真學習習近平同志講話精神，對于推進中華傳統(tǒng)文化研究，引導人們增強文化自覺與文化自信，追求美好崇高的道德境界，完成教育工作立德樹人的根本任務，具有重要意義。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是人類文明的思想火炬，是社會進步的動力源泉。“文”的本義是各色交錯的紋理，有文飾、文章之說，引申為包括語言文字在內的各種象征符號，以及文物典章、禮儀制度等；“化”的本義為變易、生成、造化，所謂萬物化生，引申義為改造、教化、培育等?！拔幕焙显谝黄鹬v，最早見于《易傳》，所謂“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”“人文化成”，簡言之，即“文化”。也就是說，文化一旦形成，就能發(fā)揮“化人”的作用。文化通過縱向影響和橫向影響來化人，前者正是傳統(tǒng)文化的作用和力量。從這個角度說，任何人都要受到傳統(tǒng)文化的浸染和熏陶。
今天，人們越來越深刻地認識到中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng)。譬如“天人合一”的觀念，非常有利于人與自然保持和諧統(tǒng)一，對于糾正當前人與自然對峙的弊端具有重要啟示意義；“知行合一”的觀念，對于健全現(xiàn)代人格也有啟示作用；“義利之辨”的觀念，劃定了追求物質利益的道義底線，可以幫助人們甄別正當利益與不當利益；“情景合一”的觀念，既給人以審美意味，也可以為一些耽于物欲的現(xiàn)代人提供借鑒。
不可否認，中華傳統(tǒng)文化中也有封建糟粕和負面內容，也曾受到質疑挑戰(zhàn)乃至全盤否定。晚清以來，東西方文化的相遇、碰撞、交匯和沖突，為我們甄別中華傳統(tǒng)文化提供了一個歷史坐標。毛澤東同志早就說過，對待老祖宗的東西，要“取其精華，棄其糟粕”。習近平同志也指出，對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。這就要求我們堅持正確方向，采取科學方法，因勢利導，深化研究，充分聚集和釋放中華傳統(tǒng)文化中具有永恒價值的正能量。
注重思想道德建設。
習近平同志指出，國無德不興，人無德不立。注重思想道德建設是中華傳統(tǒng)文化的重要特征。當前，社會上出現(xiàn)了拜金主義、享樂主義、極端個人主義等突出道德問題?；仡櫄v史、環(huán)視世界，可以說思想迷茫、道德滑坡是任何一個經(jīng)歷過現(xiàn)代化的國家都不可避免地會遇到的問題。如何加強民族復興進程中的思想道德建設，已經(jīng)成為擺在我們面前的艱巨課題。
中華民族自古以來就重視道德文明，留下了許多寶貴財富?？鬃又鲝垺叭收邜廴恕?，希望在成己成人的過程中確立德治仁政的社會格局。他還特別強調“為政以德”；“遠人不服，則修文德以來之”；“德不孤，必有鄰”。春秋時期即有人生“三不朽”之說，即《左傳》所言“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽”。孟子主張人性本善，認為人有“四端”，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。這四種情感是仁義禮智的萌芽，故稱四端。同其他民族的文化一樣，中華傳統(tǒng)文化也有真善美的追求，但更強調以道德修養(yǎng)為基礎來實現(xiàn)對真善美的追求。
需要注意的是，中華傳統(tǒng)文化所崇尚的道德分為不同層次。儒家經(jīng)典“初學入德之門”的《大學》，開篇即是“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，將道德修養(yǎng)列為首要綱領，然后提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。這八個條目所代表的人生境界實質上是三個層次道德的統(tǒng)一，也就是基本道德、中德、大德三者統(tǒng)一。其中，修身是基本之德，以格物、致知、誠意、正心為前提；齊家是中德，即以自己的人格力量引導和感召周邊人，在自己的周圍實現(xiàn)和諧有序；治國平天下則是大德，所謂大德，正如宋代大儒張載所言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”
在當代中國，加強思想道德建設的基本任務是全面提高公民道德素質，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統(tǒng)美德，其切入點是積極培育和踐行社會主義核心價值觀。圍繞這個目標，要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。習近平同志指出，只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。
承擔立德樹人重任。
推動文化繁榮、加強道德建設，是大學責無旁貸的使命。黨的十八大要求“努力辦好人民滿意的教育”，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。教育是民族振興和社會進步的基石，立德樹人是教育的根本任務。大學文化體現(xiàn)了民族文化的高度和厚度，大學應自覺擔當起引領社會風尚、引導文化潮流、提升人生境界的責任和使命。
優(yōu)化人才培養(yǎng)模式?？茖W與人文、為學與為人、能力和德性、知識和人格關系的失衡，是當前大學教育中存在的突出問題。大學的人才培養(yǎng)模式，應使受教育者在德才兩個方面同時得到優(yōu)化，不僅有一流的知識訓練，更有健全的人格修養(yǎng)；應適當增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程內容，陶冶學生道德情操。在人才培養(yǎng)目標的定位上，應借鑒傳統(tǒng)文化中德性優(yōu)先的理念，將其貫穿到人才培養(yǎng)模式的調整和改革之中。同時，教育引導大學生堅持知行合一，堅持為人與為學的統(tǒng)一，實現(xiàn)理性與情感、智商與情商、知識與修養(yǎng)的均衡發(fā)展。
為立德樹人營造濃郁文化氛圍。文化說到底是養(yǎng)成、浸潤、生成、升華，而不是制造，更不是拔苗助長。大學應為文化發(fā)酵池提供條件，營造濃郁的文化氛圍；應有自己的核心價值，有自己的學術底蘊，有自己的文化內涵；大學的一磚一石，都應有厚重的文化積淀和文化記憶。大學應圍繞立德樹人目標進行文化建設，著眼于守護大學傳統(tǒng)、弘揚大學精神、構建大學制度、美化校園環(huán)境、豐富師生活動，優(yōu)化配置硬件系統(tǒng)和軟件系統(tǒng)，既蓋好大樓又培養(yǎng)大師，促使大學教育工作者以“君子之風、圣人氣象”來進行言傳身教。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇五
十八大以來，大力提倡要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引經(jīng)據(jù)典，深入淺出地闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓、要義，并與國內國際的政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)等發(fā)展戰(zhàn)略緊密結合，運用于治國理政和大國外交的實踐中。當今中國，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅具有重大的理論意義，而且更具有重大的戰(zhàn)略意義。
一、堅定全國人民的理想信念，實現(xiàn)中華民族偉大復興的需要。
中國特色社會主義是當代中國人的共同理想，我們要堅定這個理想，并為之奮斗，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。堅定理想首先要理解理想，要知道這種理想從何處來，其根基在哪里。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代特征緊密結合，堅定了我們的道路自信、理論自信、制度自信。中華民族偉大復興的中國夢，既體現(xiàn)了當代中國人的理想，又承繼了中華民族悠久的歷史傳統(tǒng)。今天的中國是歷史的中國的延續(xù)和發(fā)展。只有很好地認識和把握中國的傳統(tǒng)文化，才能很好地認識和選擇當代中國的發(fā)展特色和發(fā)展道路，所以他說，“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。”由此可以看出，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于我們堅定中國特色社會主義的共同理想，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重大意義。
二、強化公民道德建沒，增強中華民族凝聚力的需要。
國無德不興，人無德不立。崇尚道德的傳統(tǒng)是中華民族最深沉的精神追求，正是這種追求，滋養(yǎng)出了偉大的中華民族精神。因為“道德之于個人、之于社會，都具有基礎性的意義?！?BR> 中華傳統(tǒng)美德體現(xiàn)在個人理想追求上,主張“修齊治平”。所謂“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”，“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后修身,修身而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”。以孔子為代表的儒家認為,上至天子，下至普通百姓,都應以修身為本。所以古人把正心誠意的修養(yǎng),道德修養(yǎng)的至善,看成是齊家、治國、平天下的根本。這種積極向上的個人理想追求，影響著一代又一代的中國人，幾千年綿延不絕。中華傳統(tǒng)美德塑造了中華民族的人文品格和道德風范,不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展發(fā)揮了巨大影響,而且為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎。所以中華文明在其發(fā)展過程中盡管遭受過各種曲折，但其間只有跌穴起伏，卻從沒有徹底斷裂。這是世界文明史上絕無僅有的。
每個時代都有每個時代的價值觀，但每個時代的價值觀都有其傳統(tǒng)文化的淵源和基因。社會主義核心價值觀就植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之上。要“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仁者愛人、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為弘揚社會主義核心價值觀的重要源泉”。
三、
增強國家文化軟實力，提升中國世界話語權的需要。
現(xiàn)代國家治理的一個重要方面是文化治理，文化軟實力建設則是文化治理的關鍵內容。中華民族擁有五千年的悠久歷史，創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對世界文明進步做出了巨大貢獻。新中國成立后特別是改革開放以來，我們取得了舉世矚目的發(fā)展成就，走出了一條獨具特色的中國道路，激發(fā)凝聚起偉大的中國精神，對當今人類社會發(fā)展進步和世界文明做出了新的貢獻。今天，全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興，仍然離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐。無論思想共識形成、精神力量匯聚，還是社會風尚引領、文化繁榮發(fā)展，都需要汲取傳統(tǒng)文化的精華，通過激發(fā)全民族創(chuàng)造活力推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，不斷增強我國的文化軟實力和國際競爭力。我們要有這種自信心。
正因如此，站在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心。習近平總書記特別強調：“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。全國各族人民一定要增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移沿著正確的道路奮勇前進。”
在確立民族自信心的基礎上，我們要把中華民族的各種積極元素融入話語表達過程中，并形成自己的話語系統(tǒng)，而且這種話語系統(tǒng)要能為世界各民族所接受。這種話語系統(tǒng)的形成，當然不能脫離世界文明大道，但最根本的，是要充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，說好我們中國人自己的故事。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇六
第一段：引言（120詞）。
弘揚革命傳統(tǒng)是我們每一位公民的責任。革命傳統(tǒng)是指那些為國家和人民利益奮斗的先輩們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F財富。通過學習和傳承革命傳統(tǒng)，我們能夠增強愛國主義精神，堅定信念，并為實現(xiàn)國家繁榮、人民幸福的目標貢獻力量。在這篇文章中，我將分享我對如何弘揚革命傳統(tǒng)的一些心得體會。
第二段：追溯和學習革命傳統(tǒng)（240詞）。
了解和學習革命傳統(tǒng)是弘揚革命傳統(tǒng)的第一步。我們可以通過閱讀歷史書籍、參觀紀念館、聽取老一輩人的講述等方式，追溯那些為國家獨立和人民解放英勇奮斗的先輩們的事跡。他們中的許多人充滿了犧牲和奉獻精神，值得我們敬佩和學習。通過深入研究他們的思想和行為，我們可以更好地理解他們的初衷，并把這種精神傳承下去。
第三段：踐行革命傳統(tǒng)（240詞）。
了解革命傳統(tǒng)只是第一步，真正的弘揚是在實踐中體現(xiàn)出來的。我們可以通過積極參與公益活動、為社會做貢獻、維護社會公平正義等方式踐行革命傳統(tǒng)的精神?？梢詭椭毨У貐^(qū)的兒童接受教育，參與環(huán)保活動，關心弱勢群體的權益等。這些都是積極行動，可以通過自己的力量，為社會帶來積極影響，同時也是對革命先輩們的最好致敬。
第四段：發(fā)揚先輩的民族精神（240詞）。
民族精神是革命傳統(tǒng)的核心。我們每個人都應該發(fā)揚先輩們的民族精神，為國家的繁榮和人民的幸福貢獻力量。這種民族精神表現(xiàn)在艱苦奮斗中，表現(xiàn)在無私奉獻中，表現(xiàn)在對國家和人民的無限熱愛中。通過發(fā)揚先輩的民族精神，我們可以自覺踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中國夢而努力。
第五段：個人未來的努力方向（360詞）。
作為一位年輕人，我深感弘揚革命傳統(tǒng)的重要性。在今天，我們享受著前輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的社會和生活條件，我們有責任要報答這一份光榮。我將把國家和人民的利益放在首位，努力學習，提高自己的綜合素質。通過學習先輩們的事跡，堅定信念，增強責任感和使命感，我將努力成為一名有用之才，為社會的進步和人類的幸福作出貢獻。同時，我也要通過積極參與公益活動，用自己的實際行動踐行革命傳統(tǒng)，努力去影響身邊的人，讓更多的人明白革命傳統(tǒng)對于我們每個人的重要意義。
總結：回顧全文并展望未來（120詞）。
弘揚革命傳統(tǒng)的道路是漫長而充滿挑戰(zhàn)的，但我們沒有理由退縮。只有通過不斷學習，踐行和發(fā)揚革命先輩的精神，我們才能真正傳承和弘揚這一寶貴的傳統(tǒng)。讓我們攜手努力，為實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福而奮斗吧！
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇七
第一段：介紹傳統(tǒng)藝術的魅力與重要性（大約200字）。
傳統(tǒng)藝術作為我國文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史和深厚的文化底蘊。它以其獨特的形式和魅力，向我們展示了古代智慧的輝煌，激發(fā)了許多藝術家的靈感，成為人們交流和表達情感的橋梁。在現(xiàn)代社會的迅猛發(fā)展中，傳統(tǒng)藝術的精神內涵與審美價值得到了進一步的挖掘和弘揚，使我們更加深刻地感受到了傳統(tǒng)藝術的獨特魅力與重要性。
傳統(tǒng)藝術以其獨特的審美特點深受人們的喜愛。傳統(tǒng)繪畫、雕塑、音樂等藝術形式充滿著豐富的內涵，通過藝術家獨特的表現(xiàn)方式傳遞出深遠的思想和情感。例如，中華傳統(tǒng)繪畫注重意境的抒發(fā)，通過墨色濃淡及筆觸的靈動表現(xiàn)，凝聚著藝術家的智慧和審美情趣。傳統(tǒng)音樂同樣也充滿了獨特的魅力，它以其悠揚的旋律和動聽的節(jié)奏，讓人們身心愉悅，激發(fā)濃厚的情感。
第三段：傳統(tǒng)藝術對個人的心靈修養(yǎng)的影響（大約300字）。
傳統(tǒng)藝術對個人的心靈修養(yǎng)起著不可忽視的作用。它能夠激發(fā)人們對美的追求，提升人們的審美能力，并帶給人們深沉的思考與愉悅。通過接觸和欣賞傳統(tǒng)藝術，個人能夠感受到藝術中的文化氛圍，獲得一種獨特的審美享受。同時，傳統(tǒng)藝術還培養(yǎng)了人們的耐心和專注力，因為這些藝術形式需要長時間的練習和體驗。在過程中，人們會體會到堅持與付出的重要性，從而成就一種品質和精神追求。
第四段：傳統(tǒng)藝術在社會中的作用（大約250字）。
傳統(tǒng)藝術在社會中具有廣泛的作用，不僅可以傳承國家的文化血脈，增強國家的文化軟實力，還可以促進社會的發(fā)展和進步。傳統(tǒng)藝術是人們傳承和發(fā)展文化的橋梁，它以其特有的表現(xiàn)形式傳遞了歷代人們的精神和智慧。傳統(tǒng)藝術所呈現(xiàn)的美學觀，道德觀和審美價值觀，對社會的發(fā)展起到積極的推動作用。此外，傳統(tǒng)藝術也在旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮著不可替代的作用，為社會創(chuàng)造了經(jīng)濟價值和就業(yè)機會。
第五段：個人的感悟與展望（大約200字）。
通過接觸和了解傳統(tǒng)藝術，我深切感受到了其獨特的魅力與深邃的意義。傳統(tǒng)藝術教會我欣賞美的眼光和獨立思考的能力，豐富了我的精神世界。然而，傳統(tǒng)藝術也需要不斷地發(fā)揚光大，讓更多的人了解和接觸。我希望能夠將傳統(tǒng)藝術的獨特魅力帶給更多的人，讓他們從中汲取正能量和思想滋養(yǎng)，同時也為傳統(tǒng)藝術的保護和傳承做出積極的貢獻。
總結：
傳統(tǒng)藝術作為我國文化的瑰寶，承載著豐富的歷史和深厚的文化底蘊。它以其獨特的形式和魅力，向我們展示了古代智慧的輝煌，激發(fā)了許多藝術家的靈感，成為人們交流和表達情感的橋梁。通過接觸和了解傳統(tǒng)藝術，我們可以感受到其獨特的魅力與深邃的意義，并從中獲得心靈的滿足和啟迪。因此，我們應該積極推廣和傳承傳統(tǒng)藝術，讓更多的人了解和欣賞。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇八
段落一：引言（200字）。
傳統(tǒng)藝術無疑是中華民族寶貴的文化瑰寶，它以其深厚的歷史和獨特的審美風格吸引著世人的目光。在我與傳統(tǒng)藝術的相遇過程中，我深深地感受到了其彌足珍貴的價值并從中獲得了許多心得體會。在接觸和學習傳統(tǒng)藝術的過程中，我更加體會到傳統(tǒng)藝術對于人們情感與審美的熏陶，以及對于中華文化的傳承與弘揚的重要意義。下面我將結合自己的體驗，簡要地分享我的一些心得感悟。
段落二：歷史豐富的傳統(tǒng)藝術（250字）。
傳統(tǒng)藝術凝聚了中華民族千百年來的智慧和創(chuàng)造力。從京劇到中國畫、民間曲藝，每一種表演形式都展現(xiàn)出了中國人對美的追求和獨特的審美情趣。我曾有幸觀看一場京劇演出，其中的表演精湛、唱腔婉轉動人。觀賞京劇讓我感受到了傳統(tǒng)藝術中蘊含的深厚歷史文化底蘊，深深體會到傳統(tǒng)藝術是中華民族精神的獨特體現(xiàn)。
段落三：審美情趣的培養(yǎng)（300字）。
傳統(tǒng)藝術對人們的心靈有著獨特的影響力，它培養(yǎng)了人們的審美情趣。我在欣賞中國古典舞時，被那種優(yōu)美的身姿和表演中所表達的內涵所折服。傳統(tǒng)藝術中所體現(xiàn)出的高雅和典雅的藝術形態(tài)，使人感受到了美的力量和價值。同時，傳統(tǒng)藝術傳遞出了一種深沉的情感，它能夠深深觸動人的內心，讓人產(chǎn)生共鳴和感動。通過欣賞傳統(tǒng)藝術，我慢慢培養(yǎng)起了對美的敏感度和欣賞力，從中獲得了一種情趣灑然的精神享受。
段落四：傳承與創(chuàng)新（300字）。
傳統(tǒng)藝術是中華文化的瑰寶，傳承與弘揚傳統(tǒng)藝術是每個人應盡的責任和義務。然而，傳統(tǒng)藝術也需要與時俱進，注入新的元素和理念。我曾參與過一次傳統(tǒng)戲劇的創(chuàng)作，其中師傅教授我們傳統(tǒng)技藝，并鼓勵我們創(chuàng)新。通過這次經(jīng)歷，我認識到傳統(tǒng)藝術需要保持活力和與時俱進，注入新的思想和元素，才能走進現(xiàn)代社會的大眾視野。傳統(tǒng)藝術的傳承需要年輕一代積極投入，用創(chuàng)新的方式使其與時俱進，以保護和傳承中華民族特有的文化藝術瑰寶。
傳統(tǒng)藝術對于我個人來說，既是一次回歸傳統(tǒng)的體驗，也是一種審美和精神的享受。通過學習和欣賞傳統(tǒng)藝術，我懂得了人與自然、人與人之間和諧相處的道理，并逐漸學會用美去感受世界。與網(wǎng)上的流行藝術相比，傳統(tǒng)藝術深深地吸引著我，教會了我如何用心去感受藝術的獨特魅力。從中，我也懂得了把握事物的本質是獲取真知的前提。
總結（100字）。
傳統(tǒng)藝術是中華民族千百年文化傳承和積淀的結晶，通過接觸和學習傳統(tǒng)藝術，我體會到了其豐富的歷史文化底蘊以及對于審美情趣的培養(yǎng)作用。同時，傳統(tǒng)藝術也需要傳承與創(chuàng)新，通過將新元素注入其中來走進現(xiàn)代社會的大眾視野。通過與傳統(tǒng)藝術的交流，我不僅享受了審美和精神上的愉悅，更體驗到了人與世界之間的和諧相處。傳統(tǒng)藝術對我個人的的影響深遠，使我更加了解自身，并為我未來的人生道路指明了方向。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇九
遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史；有著數(shù)不盡的神話傳說；有著文明而古樸的民風；有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養(yǎng)著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧，是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看，她開放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強大。這就是我的祖國，我深愛的祖國，我是中國人，愛說中國話。
從漢語誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲，有著音樂般的聲調，配合我國特有的詩詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結晶。修筑萬里長城是為了保護它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴浴血奮戰(zhàn)抵御外強，正是他們撐起了我們民族的脊梁，祖國的希望，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無愧于時代的凱歌，才使得我們的母語響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言??！
正是會說這美麗語言的民族，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精辟的詩，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說著滿腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運之勢。
課堂上，老師帶領我們走進文學的殿堂，盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞“漢字宮”，領略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩歌，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文，愛上了文學，愛上了我們偉大的祖國。
多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長知識，令我們愛上了漢語，了解了民族文化，感嘆著祖國的偉大。
是啊，漢語是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時發(fā)出的問候，是奧運升旗時奏響的國歌，是每次放飛白鴿時祖國的生日。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇十
xx年2月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓。并聆聽了由陜西師范大學圖書館書記、副館長馬曉雄老師關于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會主義市場經(jīng)濟佛更要金裝》的專題報告。深受啟發(fā)，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識及深刻的理論闡述，給了我很多指導、引領和啟發(fā)，使我進一步開拓了視野，更新了觀念。
馬老師從當前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點進行詳盡分析：
2.鼓勵教師自由發(fā)展、自我提升，倡導依靠崗位實現(xiàn)個人價值和利益最大化；
3.尊重、關愛教師而非強化約束和控制。
4.幫助教師享受職業(yè)樂趣而非增加職業(yè)和心理壓力。
5.幫助教師塑造“師道尊嚴”而非銷蝕和詆毀“師道尊嚴”。
6.幫助教師實現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。
馬老師的報告中，著重強調的六個方面的問題，目的是要求教師要認真把握現(xiàn)代教育的基本特點。要認清人的'發(fā)展關鍵，在教育實踐中，應當努力使“個性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過學生教育之成功重塑“自身師德建設與師道尊嚴”。馬老師的講座，讓我感同身受?，F(xiàn)從下列三個方面談談我的體會：
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇十一
時間：是7月2日~7月12日，共11天。
地點：許昌市雙龍湖開發(fā)區(qū)管委會三樓會議室。
人物：一群懷著共同目標，想改變自我，學會做人做事，進而不記報酬奉獻自我的力量，感化更多的現(xiàn)代迷失在人生道路上的人們。
事件：做義工（即志愿者。臺灣等地為義工一說，內地為志愿者）。
起因：我的名字叫陳乙輝。雖然我這個人從小衣食無憂，父母愛我勝過愛他們自己，但是我不知足，心胸狹窄，愛抱怨發(fā)脾氣，經(jīng)常一副別人都欠我的樣子。父母看我每天不開心，想各種辦法勸解我。一次偶然的機會，遇到一個好心的阿姨。她是一位學習傳統(tǒng)文化的弘揚者，她告訴媽媽，她的親身經(jīng)歷。原來，她在幾年前也非常痛苦，因為自己的父親得了癌癥。她感到命運對她的不公，母親已經(jīng)離她而去，現(xiàn)在她是萬萬也接受不了這個殘酷的事實，她想要救父親。就這樣，阿姨向人訴說起她的過往。這時，她的生命中遇到了一位學習傳統(tǒng)文化的老師，那個老師并告訴她，傳統(tǒng)文化可以救她和她的父親。由于內心對父親的孝心，她虔誠的接觸、學習這種文化。慢慢的父親的病有了了改善?？吹礁赣H的改變，她懷著感恩的心對待這一切，并決心弘揚這種中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
結果：通過這次學習，我學會了孝道，學會了感恩，學會了放下并活在當下。
現(xiàn)在我就詳細的敘述一下以前的我吧：以前，我是一個不孝順的女兒，父母含辛茹苦的把我養(yǎng)大。上大學之前，我從來沒有洗過衣服。媽媽每天把我的一切安排的妥妥當當。因為媽媽小時候家里窮而且孩子又多，重男輕女的思想讓媽媽感受不到家的溫暖。當我瓜瓜墜地時，媽媽看著襁褓中的我，要給我溫暖的母愛。可以說家里的飯，媽媽不重樣的給我做，我還經(jīng)常嫌棄媽媽做的飯不合味口。要知道，媽媽做的每一噸飯里都蘊藏著濃濃的'愛意，我說了多少傷母親的話，不知道，那是數(shù)不清的傷啊。一不開心，就沖媽媽發(fā)火，就這樣持續(xù)了10多年??！每次我生病，媽媽總會在我身邊照顧我；當我考試不理想，媽媽會為我分析原因；當我與他人發(fā)生摩擦，還是媽媽在一旁給我一個溫暖的茶杯?？梢哉f，有了媽媽，我什么都不怕，媽媽的愛讓我茁壯的成長。這一切的付出，我不知道感恩，只知道一味的索取，現(xiàn)在想想，我是真的孝啊。學習了傳統(tǒng)文化后我知道：諸事不順因不孝。經(jīng)常性的跟媽媽頂嘴，傷媽媽的心，我也得到了應有的報應。我從小身體不好，經(jīng)常感冒發(fā)燒。有一次還讓車撞著腳，當時我在心里暗暗咒罵，怎么倒霉的事情怎么總讓我碰著呢?，F(xiàn)在想想，這是因果報應?。ㄉ朴猩茍?，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，一定會報。）我的惡的心念的感召害了我。
再說說學過傳統(tǒng)文化我的感受。學過傳統(tǒng)文化，首先我整個人的心態(tài)發(fā)生了變化。現(xiàn)在的我樂觀豁達，慢慢學會了把眉頭收起來，以一個微笑面對現(xiàn)在的生活。我知道，人要活得有價值，這樣也不枉此生。其次，我懂得了孝順父母，父母只要把我?guī)У竭@個世上，我就要感恩他們。百善孝為先，可是反思一下自己，你捫心自問一下，你真的做到孝順父母了嗎？我知道自己做得不好，會談回來的當天，我就跟母親跪下了。這一下雖然什么也解決不了，因為對父母的傷害是永遠也抹不去的，就像木樁里的釘子，你扎進去想拔出來，上面會有深洞的。光說知道錯了不行，還要行動，幫助家人干干家務活，給母親做按摩，體諒父母的不容易，一句貼心的問候。我的改變就從這些細微之處顯露出來。第三，養(yǎng)成一個良好的生活習慣，有益身心健康和諧。以前的我，不自信，走路彎腰駝背，還皺著個眉頭。論壇里老師教我們站姿坐姿，站要有站相，坐要有坐相。很多人不會站，不會坐。這里我就告訴大家怎么站的，怎么坐的。我教的是傳統(tǒng)文化的禮儀站坐姿。首先，坐姿：上身與地面垂直，雙手右手握住左手，把手順勢放在腿上雙臂自然下垂，大腿與上身、小腿與大腿成90度的彎，雙腿并攏面向正前方。如果雙腿向右側歪，那雙手放在左腿上，反之亦然。其次，站姿：兩腳分開呈60度，雙腿直立，上身挺胸收腹，雙手右手搭在左手上，放在肚臍上方，眼睛直視前方，面帶微笑。個人衛(wèi)生要打掃好，這樣心情愉快，辦事效率也高。
你如果想知道傳統(tǒng)文化究竟是何方神物？你是不是時常不開心，感覺事事不順心？你如果也想像我一樣改變自身的命運。請關注我的日志，我會在接下來的幾天里向大家一一闡述，我真誠的希望您學業(yè)有成，事業(yè)順心，家庭和睦。
感恩父母的培育教導，感恩大家給我這樣一個機會。希望大家用心感悟，謝謝了！
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇十二
中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
說起中國的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計數(shù)。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了說明，并給予很高評價。硯：星子的`金星硯和婺源的龍尾硯都具有1010多年歷史。
是啊，中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇十三
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編幫大家整理的弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會（精選8篇），歡迎大家分享。
中華傳統(tǒng)文化是文明的結晶，通過學習中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關系不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的'，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行?？鬃釉凇墩撜Z》這部書中，教給我們很多處世的方法，做人的規(guī)矩。這些道理看起來很普素，這些辦法有時候在原則中透著一些變通。只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是壞的。就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師，尤其女性，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對員工提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
在學校領導對新教師的關心和重視下，在路老師的率領下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統(tǒng)文化的學習。這次學習受益頗多，對于中國傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識?，F(xiàn)將學習中國傳統(tǒng)文化感受如下：
學習傳統(tǒng)文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂，這既是我們學習傳統(tǒng)文化的原因，又是這段時間以來我們學習傳統(tǒng)文化的收獲。以前，我們遇事很多時候都是根據(jù)自己當時當?shù)氐男那?、情緒來處理面對的問題。如果我們學了傳統(tǒng)文化，有一顆寬愛地心，我們會在矛盾沖突發(fā)生以前有預見性地化解矛盾，無論何時，都可以以一份“共情”的心，從對方的出發(fā)點考慮在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳?shù)囊痪洌骸叭酥?，性本善”，會背的人很多，但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個人性，那個天性，那個人性是本善的，本來就是善的。善是什么呢？純凈純善，這是它的天性，自然的，道，人與生俱來就這樣。就像剛出生的嬰兒，就像一杯清水，無色，無顏色，無味，無味道，無嗅，也無這個氣息，沒有氣味。透明的，這就像人性一樣。人之初，性本善，天然的人性。
原本像一杯清水一樣的我們，現(xiàn)在卻面臨著重重“污染”，翻開報紙，打開網(wǎng)頁，天天充斥著我們視野的是：一件件罪惡的事件，一段段見不得光的丑聞，扭曲的價值觀，罪惡的金錢觀，老無所依，少無所養(yǎng)。為什么物質生活不斷提高的現(xiàn)在人們，精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教，性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個純善的人性的話，他那個剛出生的時候、從娘胎里就帶來的本善的人性啊就改變了，特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天，人們脫離了圣賢教育，拋棄了世界觀、價值觀，放縱了自己，丟失了本性。受電視、網(wǎng)絡、報刊雜志、周圍的朋友，周圍人的錯誤的價值觀、不道德的價值觀的影響，養(yǎng)成自私自利的性格，這已經(jīng)成了很多人的通病，也是社會噬待解決的問題。
所以，現(xiàn)在的人們更應該接受圣賢教育，改變自己的錯誤價值觀與自私自利，多學習古人留給我們的傳統(tǒng)文化，接受真善美的教育。并且要拋棄一切雜念，真正的理解和體會傳統(tǒng)文化的精髓，其實這一過程并不難，只要我們善于學習，接受正確圣賢教育，拋棄太多的物欲和金錢觀，一旦這教育恢復，實現(xiàn)和諧社會、和諧家庭、和諧身心，絕對不難。現(xiàn)在的人欲望太重，每一個人都欲望熾熱，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房里的燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。所以我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點亮一點，最后身心就光明了，一切罪惡、不和諧全都消失了。
感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學習的機會，感謝全院職工在我們學習期間辛勤工作，讓我們安心學習。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇十四
勞動是最尊貴的修行。
人生五字箴言——孝、敬、禮、順、柔。
人的能力有大小，但只要給予，就擁有幸福。
——摘錄。
陳大惠老師之傳統(tǒng)文化論壇內容如一股清風，拂過了這個浮躁的、漲腫的、急功近利的社會，聽了的人頭腦就清醒，心就靜下來了。
心靜下來了，就要思考：活著究竟為了什么?陳大惠老師的觀點：人生不是為了享受，而是活得有意義，對他人有用，對社會有用。別把別人的生活當做自己生活的藍本，不要為達到別人的水平而努力。有意義、有價值的生活，并沒有什么準則。生活的準則就是自己，對自己的生活全力以赴，就是有意義、有價值的人生。我是一個教師，做好眼下的工作，教育好我的每一個學生就是在過有意義的人生。我從來沒有小看我的工作，那是因為我自始至終認為學生都是可塑之材，二十年后，他們的價值體現(xiàn)出來的時候我們的價值就體現(xiàn)出來了。
再談關于幸福問題。我從陳大惠老師和劉芳老師的演講中受很大啟發(fā)——從感恩中獲得幸福。這一點我們的陳校長也經(jīng)常說，在我聽了兩位老師的演講后，理解得更深刻更透徹。感恩是幸福和成功的來源，人應該持之以恒地懷有這種感情。人，無論你獲得了怎樣的生活，是富足還是貧窮，是成功還是失敗，你都要心存感激。為什么貧窮和失敗也要心存感激呢?貧窮和失敗，并不代表沒有人關心你幫助你，只是機緣不到，我們的努力還不夠。更重要的是，只要我們心存感激，我們就會去感受發(fā)現(xiàn)社會、大自然的一切美好事物，并將他們的'美深藏在我們心中，讓我們能時時受到美好事物的熏染，如此，我們的生活也會變得美好。再說說缺少感恩之情的人，他無視別人的關心和幫助，或認為這一切都理所當然，這樣他就會漸漸失去對別人的親近和支持，失去了接近美好事物的機會，沒有感激之心，人心就會充滿各種不滿和怨恨，這樣他就會牢牢記住那些不如意的事情。久而久之，他就失去了對生活的美好展望，繼而開始變得悲觀失落，這樣的人，怎么會與成功結緣?總之，一句話：心存感恩，回報他人，是我們的幸福源泉。我們自己要做到，還要教育孩子和學生，影響周圍人，向社會傳遞正能量。
陳大惠老師之傳統(tǒng)文化論壇系列讓我的心情趨向平靜，讓我的心靈保持寧靜，讓我心存感恩，我會用心學習中國傳統(tǒng)文化，踏實做好我的工作，我會用心體會生活中的幸福。我的“十一”過得充實。這一切得感謝陳校長的溫馨提示。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇十五
為讓孩子們進一步了解中國傳統(tǒng)文化，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。第二幼兒園高度重視傳統(tǒng)文化教育，把傳統(tǒng)文化融入到學校管理、課程建設、教育教學等各項工作之中，構建和諧校園文化，促進孩子身心健康發(fā)展。
各班教室以傳統(tǒng)文化為基本元素，創(chuàng)設了以“荷塘夜色”、“剪之美”、“梨園春”、“紋江書苑”等為主題的教室環(huán)境。同時，在樓道、走廊彰顯民間藝術、行為習慣、弟子規(guī)等，讓傳統(tǒng)文化走進幼兒園，讓幼兒在親身感受中進一步了解中國傳統(tǒng)文化，讓孩子在溫馨、和諧的環(huán)境中樂享成長。
利用晨間、餐前和國旗下的講話、各種大型活動等，組織幼兒開展《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等誦讀和表演活動。孩子們在誦讀的過程中，感知語言藝術的.優(yōu)美，學會懂禮、守禮、謙讓等做人的道理。
充分挖掘中國傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內涵和潛在資源，配以適當?shù)挠行У幕顒有问?，開展主題教育活動，讓幼兒在活動中了解節(jié)日風俗，感受節(jié)日文化，從而激發(fā)愛國情感。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇一
紅色傳統(tǒng)作為中國共產(chǎn)黨的精神家園，是我們黨理想信念和革命精神的重要組成部分。它代表著我黨長期奮斗的歷史和革命經(jīng)驗，是我們黨的活力之源。當前，隨著時間的推移和社會的變遷，弘揚紅色傳統(tǒng)變得尤為重要。弘揚紅色傳統(tǒng)，既是對我們黨的精神財富和革命歷史的銘記，也是激勵我們前進的堅定信念。
第二段：守紀律、講規(guī)矩，傳承紅色榮光。
紅色傳統(tǒng)的核心是黨的紀律和規(guī)矩。我們必須自覺遵守黨的各項紀律和規(guī)定，做到積極履行黨員義務，戒驕戒躁，保持良好的作風。紅色傳統(tǒng)教導我們敢為人先、積極作為，為黨和人民事業(yè)奉獻力量。只有守紀律、講規(guī)矩，才能真正傳承紅色榮光，不辜負黨和人民的期望。
第三段：堅定理想信念，始終奮斗在夢想的道路上。
弘揚紅色傳統(tǒng)，要堅定理想信念，始終奮斗在夢想的道路上。紅色傳統(tǒng)告訴我們，只有堅定的理想信念才能戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的人生價值。在當前社會風氣的沖擊下，我們更要保持清醒頭腦，不被物質的誘惑所動搖。通過學習紅色傳統(tǒng)，我們應在選擇的路上堅定信心，勇往直前，在追求夢想的道路上不斷奮斗。
弘揚紅色傳統(tǒng)，培育家國情懷，是我們每個人義不容辭的責任。我們要學習紅色傳統(tǒng)中的崇高精神和深厚情感，增強愛國主義意識，熱愛我們偉大的祖國。愛國情懷是民族精神的核心，我們要以身作則，從小事做起，傳遞正能量，推動社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。只有在弘揚紅色傳統(tǒng)和培養(yǎng)家國情懷中，我們才能共同建設一個更加美好的中國。
弘揚紅色傳統(tǒng)不僅是口號，更要貫徹到實際行動中。作為當代中國青年，我們要發(fā)揚紅色傳統(tǒng)，踐行社會主義核心價值觀，在自己的崗位上為祖國的繁榮富強做出貢獻。在工作中，我們要完善自我，增強業(yè)務能力，爭當行業(yè)的佼佼者，努力提升自己的綜合素質。只有這樣，我們才能以實際行動為弘揚紅色傳統(tǒng)貢獻力量，為中國特色社會主義事業(yè)建設作出應有的貢獻。
總結：弘揚紅色傳統(tǒng)是我們每個人的責任和使命。我們要從自身做起，牢記黨的光榮傳統(tǒng)，傳承紅色基因，將紅色精神融入工作和生活中，努力為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。只有通過實踐的檢驗，才能真正將弘揚紅色傳統(tǒng)融入到我們的血脈中，使之成為我們習以為常的行為習慣，讓紅色榮光再現(xiàn)輝煌。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇二
紅色傳統(tǒng)，是中華民族寶貴的精神財富，是我們黨及中國人民歷經(jīng)艱辛奮斗創(chuàng)造出來的寶貴經(jīng)驗。弘揚紅色傳統(tǒng)，是我國社會主義現(xiàn)代化建設的重要任務之一。在這個過程中，我深受感動和啟發(fā)，也有了一些心得體會。
首先，弘揚紅色傳統(tǒng)要樹立正確的歷史觀。紅色傳統(tǒng)是中國共產(chǎn)黨領導下的偉大勝利產(chǎn)物，是中國人民艱苦奮斗、英勇斗爭的結果。我們不能以歷史的辯證法去否定和淡化紅色傳統(tǒng)的價值，更不能因為時代的變遷而忽視其偉大意義。我們要正確看待歷史，正確認識我們黨和中國人民的斗爭歷程，堅定自信，不忘初心，銘記歷史，珍惜今天的幸福生活。
其次，弘揚紅色傳統(tǒng)要發(fā)揚民族團結精神。紅色傳統(tǒng)中最重要的一點是人民團結，無論是共產(chǎn)黨領導的人民戰(zhàn)爭還是抗日戰(zhàn)爭，都凝聚了全中國人民的力量。在現(xiàn)代社會，我國民族團結面臨著新的考驗和挑戰(zhàn)，我們要繼承和發(fā)揚紅色傳統(tǒng)的民族團結精神，促進全民族的繁榮發(fā)展，積極倡導團結友愛，廢除種族歧視，構建和諧社會。
再次，弘揚紅色傳統(tǒng)要弘揚奉獻精神。紅色傳統(tǒng)中，無論是革命英雄還是革命群眾，都有一個共同的特點，那就是為了民族和人民的利益才主動奮斗。在我國社會進步和現(xiàn)代化建設的過程中，我們也需要奉獻。無論是科學家、醫(yī)生、教師還是普通的勞動者，我們都應該以一種奉獻的精神去工作、去生活，為國家的繁榮和人民的幸福貢獻力量。我們要弘揚紅色傳統(tǒng)的奉獻精神，牢記為人民服務、為社會進步而奮斗的初心。
最后，弘揚紅色傳統(tǒng)要發(fā)揚斗爭精神。紅色傳統(tǒng)中，斗爭是主旋律。無論是十年浩劫、抗日戰(zhàn)爭還是解放戰(zhàn)爭，都是中國人民艱難斗爭的結果。對待現(xiàn)實，我們也要發(fā)揚紅色傳統(tǒng)的斗爭精神。在我們的生活和工作中，都會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，我們要勇敢面對，堅定信心，持續(xù)努力，面對困難不退縮，以一種積極向上的態(tài)度去爭取自己的發(fā)展和生活幸福。
弘揚紅色傳統(tǒng)，是一個長期的過程，需要全社會共同參與。通過正確的歷史觀、民族團結精神、奉獻精神和斗爭精神，我們將走上更加繁榮昌盛的道路。讓我們攜起手來，共同弘揚紅色傳統(tǒng)的偉大精神，為建設社會主義現(xiàn)代化強國而努力奮斗！
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇三
中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！
在當今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
現(xiàn)在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名高中生，我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，你還等什么？快行動吧！
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇四
實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，離不開民族文化和民族精神的支撐。習近平同志在山東曲阜考察工作時強調：一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。認真學習習近平同志講話精神，對于推進中華傳統(tǒng)文化研究，引導人們增強文化自覺與文化自信，追求美好崇高的道德境界，完成教育工作立德樹人的根本任務，具有重要意義。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是人類文明的思想火炬，是社會進步的動力源泉。“文”的本義是各色交錯的紋理，有文飾、文章之說，引申為包括語言文字在內的各種象征符號，以及文物典章、禮儀制度等；“化”的本義為變易、生成、造化，所謂萬物化生，引申義為改造、教化、培育等?！拔幕焙显谝黄鹬v，最早見于《易傳》，所謂“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”“人文化成”，簡言之，即“文化”。也就是說，文化一旦形成，就能發(fā)揮“化人”的作用。文化通過縱向影響和橫向影響來化人，前者正是傳統(tǒng)文化的作用和力量。從這個角度說，任何人都要受到傳統(tǒng)文化的浸染和熏陶。
今天，人們越來越深刻地認識到中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng)。譬如“天人合一”的觀念，非常有利于人與自然保持和諧統(tǒng)一，對于糾正當前人與自然對峙的弊端具有重要啟示意義；“知行合一”的觀念，對于健全現(xiàn)代人格也有啟示作用；“義利之辨”的觀念，劃定了追求物質利益的道義底線，可以幫助人們甄別正當利益與不當利益；“情景合一”的觀念，既給人以審美意味，也可以為一些耽于物欲的現(xiàn)代人提供借鑒。
不可否認，中華傳統(tǒng)文化中也有封建糟粕和負面內容，也曾受到質疑挑戰(zhàn)乃至全盤否定。晚清以來，東西方文化的相遇、碰撞、交匯和沖突，為我們甄別中華傳統(tǒng)文化提供了一個歷史坐標。毛澤東同志早就說過，對待老祖宗的東西，要“取其精華，棄其糟粕”。習近平同志也指出，對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承。這就要求我們堅持正確方向，采取科學方法，因勢利導，深化研究，充分聚集和釋放中華傳統(tǒng)文化中具有永恒價值的正能量。
注重思想道德建設。
習近平同志指出，國無德不興，人無德不立。注重思想道德建設是中華傳統(tǒng)文化的重要特征。當前，社會上出現(xiàn)了拜金主義、享樂主義、極端個人主義等突出道德問題?；仡櫄v史、環(huán)視世界，可以說思想迷茫、道德滑坡是任何一個經(jīng)歷過現(xiàn)代化的國家都不可避免地會遇到的問題。如何加強民族復興進程中的思想道德建設，已經(jīng)成為擺在我們面前的艱巨課題。
中華民族自古以來就重視道德文明，留下了許多寶貴財富?？鬃又鲝垺叭收邜廴恕?，希望在成己成人的過程中確立德治仁政的社會格局。他還特別強調“為政以德”；“遠人不服，則修文德以來之”；“德不孤，必有鄰”。春秋時期即有人生“三不朽”之說，即《左傳》所言“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽”。孟子主張人性本善，認為人有“四端”，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。這四種情感是仁義禮智的萌芽，故稱四端。同其他民族的文化一樣，中華傳統(tǒng)文化也有真善美的追求，但更強調以道德修養(yǎng)為基礎來實現(xiàn)對真善美的追求。
需要注意的是，中華傳統(tǒng)文化所崇尚的道德分為不同層次。儒家經(jīng)典“初學入德之門”的《大學》，開篇即是“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，將道德修養(yǎng)列為首要綱領，然后提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。這八個條目所代表的人生境界實質上是三個層次道德的統(tǒng)一，也就是基本道德、中德、大德三者統(tǒng)一。其中，修身是基本之德，以格物、致知、誠意、正心為前提；齊家是中德，即以自己的人格力量引導和感召周邊人，在自己的周圍實現(xiàn)和諧有序；治國平天下則是大德，所謂大德，正如宋代大儒張載所言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”
在當代中國，加強思想道德建設的基本任務是全面提高公民道德素質，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統(tǒng)美德，其切入點是積極培育和踐行社會主義核心價值觀。圍繞這個目標，要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。習近平同志指出，只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。
承擔立德樹人重任。
推動文化繁榮、加強道德建設，是大學責無旁貸的使命。黨的十八大要求“努力辦好人民滿意的教育”，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。教育是民族振興和社會進步的基石，立德樹人是教育的根本任務。大學文化體現(xiàn)了民族文化的高度和厚度，大學應自覺擔當起引領社會風尚、引導文化潮流、提升人生境界的責任和使命。
優(yōu)化人才培養(yǎng)模式?？茖W與人文、為學與為人、能力和德性、知識和人格關系的失衡，是當前大學教育中存在的突出問題。大學的人才培養(yǎng)模式，應使受教育者在德才兩個方面同時得到優(yōu)化，不僅有一流的知識訓練，更有健全的人格修養(yǎng)；應適當增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程內容，陶冶學生道德情操。在人才培養(yǎng)目標的定位上，應借鑒傳統(tǒng)文化中德性優(yōu)先的理念，將其貫穿到人才培養(yǎng)模式的調整和改革之中。同時，教育引導大學生堅持知行合一，堅持為人與為學的統(tǒng)一，實現(xiàn)理性與情感、智商與情商、知識與修養(yǎng)的均衡發(fā)展。
為立德樹人營造濃郁文化氛圍。文化說到底是養(yǎng)成、浸潤、生成、升華，而不是制造，更不是拔苗助長。大學應為文化發(fā)酵池提供條件，營造濃郁的文化氛圍；應有自己的核心價值，有自己的學術底蘊，有自己的文化內涵；大學的一磚一石，都應有厚重的文化積淀和文化記憶。大學應圍繞立德樹人目標進行文化建設，著眼于守護大學傳統(tǒng)、弘揚大學精神、構建大學制度、美化校園環(huán)境、豐富師生活動，優(yōu)化配置硬件系統(tǒng)和軟件系統(tǒng)，既蓋好大樓又培養(yǎng)大師，促使大學教育工作者以“君子之風、圣人氣象”來進行言傳身教。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇五
十八大以來，大力提倡要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引經(jīng)據(jù)典，深入淺出地闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓、要義，并與國內國際的政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)等發(fā)展戰(zhàn)略緊密結合，運用于治國理政和大國外交的實踐中。當今中國，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅具有重大的理論意義，而且更具有重大的戰(zhàn)略意義。
一、堅定全國人民的理想信念，實現(xiàn)中華民族偉大復興的需要。
中國特色社會主義是當代中國人的共同理想，我們要堅定這個理想，并為之奮斗，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。堅定理想首先要理解理想，要知道這種理想從何處來，其根基在哪里。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代特征緊密結合，堅定了我們的道路自信、理論自信、制度自信。中華民族偉大復興的中國夢，既體現(xiàn)了當代中國人的理想，又承繼了中華民族悠久的歷史傳統(tǒng)。今天的中國是歷史的中國的延續(xù)和發(fā)展。只有很好地認識和把握中國的傳統(tǒng)文化，才能很好地認識和選擇當代中國的發(fā)展特色和發(fā)展道路，所以他說，“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。”由此可以看出，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于我們堅定中國特色社會主義的共同理想，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重大意義。
二、強化公民道德建沒，增強中華民族凝聚力的需要。
國無德不興，人無德不立。崇尚道德的傳統(tǒng)是中華民族最深沉的精神追求，正是這種追求，滋養(yǎng)出了偉大的中華民族精神。因為“道德之于個人、之于社會，都具有基礎性的意義?！?BR> 中華傳統(tǒng)美德體現(xiàn)在個人理想追求上,主張“修齊治平”。所謂“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”，“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后修身,修身而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”。以孔子為代表的儒家認為,上至天子，下至普通百姓,都應以修身為本。所以古人把正心誠意的修養(yǎng),道德修養(yǎng)的至善,看成是齊家、治國、平天下的根本。這種積極向上的個人理想追求，影響著一代又一代的中國人，幾千年綿延不絕。中華傳統(tǒng)美德塑造了中華民族的人文品格和道德風范,不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展發(fā)揮了巨大影響,而且為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎。所以中華文明在其發(fā)展過程中盡管遭受過各種曲折，但其間只有跌穴起伏，卻從沒有徹底斷裂。這是世界文明史上絕無僅有的。
每個時代都有每個時代的價值觀，但每個時代的價值觀都有其傳統(tǒng)文化的淵源和基因。社會主義核心價值觀就植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之上。要“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仁者愛人、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為弘揚社會主義核心價值觀的重要源泉”。
三、
增強國家文化軟實力，提升中國世界話語權的需要。
現(xiàn)代國家治理的一個重要方面是文化治理，文化軟實力建設則是文化治理的關鍵內容。中華民族擁有五千年的悠久歷史，創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對世界文明進步做出了巨大貢獻。新中國成立后特別是改革開放以來，我們取得了舉世矚目的發(fā)展成就，走出了一條獨具特色的中國道路，激發(fā)凝聚起偉大的中國精神，對當今人類社會發(fā)展進步和世界文明做出了新的貢獻。今天，全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興，仍然離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐。無論思想共識形成、精神力量匯聚，還是社會風尚引領、文化繁榮發(fā)展，都需要汲取傳統(tǒng)文化的精華，通過激發(fā)全民族創(chuàng)造活力推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，不斷增強我國的文化軟實力和國際競爭力。我們要有這種自信心。
正因如此，站在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。中國人民應該有這個信心。習近平總書記特別強調：“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。全國各族人民一定要增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移沿著正確的道路奮勇前進。”
在確立民族自信心的基礎上，我們要把中華民族的各種積極元素融入話語表達過程中，并形成自己的話語系統(tǒng)，而且這種話語系統(tǒng)要能為世界各民族所接受。這種話語系統(tǒng)的形成，當然不能脫離世界文明大道，但最根本的，是要充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，說好我們中國人自己的故事。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇六
第一段：引言（120詞）。
弘揚革命傳統(tǒng)是我們每一位公民的責任。革命傳統(tǒng)是指那些為國家和人民利益奮斗的先輩們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F財富。通過學習和傳承革命傳統(tǒng)，我們能夠增強愛國主義精神，堅定信念，并為實現(xiàn)國家繁榮、人民幸福的目標貢獻力量。在這篇文章中，我將分享我對如何弘揚革命傳統(tǒng)的一些心得體會。
第二段：追溯和學習革命傳統(tǒng)（240詞）。
了解和學習革命傳統(tǒng)是弘揚革命傳統(tǒng)的第一步。我們可以通過閱讀歷史書籍、參觀紀念館、聽取老一輩人的講述等方式，追溯那些為國家獨立和人民解放英勇奮斗的先輩們的事跡。他們中的許多人充滿了犧牲和奉獻精神，值得我們敬佩和學習。通過深入研究他們的思想和行為，我們可以更好地理解他們的初衷，并把這種精神傳承下去。
第三段：踐行革命傳統(tǒng)（240詞）。
了解革命傳統(tǒng)只是第一步，真正的弘揚是在實踐中體現(xiàn)出來的。我們可以通過積極參與公益活動、為社會做貢獻、維護社會公平正義等方式踐行革命傳統(tǒng)的精神?？梢詭椭毨У貐^(qū)的兒童接受教育，參與環(huán)保活動，關心弱勢群體的權益等。這些都是積極行動，可以通過自己的力量，為社會帶來積極影響，同時也是對革命先輩們的最好致敬。
第四段：發(fā)揚先輩的民族精神（240詞）。
民族精神是革命傳統(tǒng)的核心。我們每個人都應該發(fā)揚先輩們的民族精神，為國家的繁榮和人民的幸福貢獻力量。這種民族精神表現(xiàn)在艱苦奮斗中，表現(xiàn)在無私奉獻中，表現(xiàn)在對國家和人民的無限熱愛中。通過發(fā)揚先輩的民族精神，我們可以自覺踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中國夢而努力。
第五段：個人未來的努力方向（360詞）。
作為一位年輕人，我深感弘揚革命傳統(tǒng)的重要性。在今天，我們享受著前輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的社會和生活條件，我們有責任要報答這一份光榮。我將把國家和人民的利益放在首位，努力學習，提高自己的綜合素質。通過學習先輩們的事跡，堅定信念，增強責任感和使命感，我將努力成為一名有用之才，為社會的進步和人類的幸福作出貢獻。同時，我也要通過積極參與公益活動，用自己的實際行動踐行革命傳統(tǒng)，努力去影響身邊的人，讓更多的人明白革命傳統(tǒng)對于我們每個人的重要意義。
總結：回顧全文并展望未來（120詞）。
弘揚革命傳統(tǒng)的道路是漫長而充滿挑戰(zhàn)的，但我們沒有理由退縮。只有通過不斷學習，踐行和發(fā)揚革命先輩的精神，我們才能真正傳承和弘揚這一寶貴的傳統(tǒng)。讓我們攜手努力，為實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福而奮斗吧！
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇七
第一段：介紹傳統(tǒng)藝術的魅力與重要性（大約200字）。
傳統(tǒng)藝術作為我國文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史和深厚的文化底蘊。它以其獨特的形式和魅力，向我們展示了古代智慧的輝煌，激發(fā)了許多藝術家的靈感，成為人們交流和表達情感的橋梁。在現(xiàn)代社會的迅猛發(fā)展中，傳統(tǒng)藝術的精神內涵與審美價值得到了進一步的挖掘和弘揚，使我們更加深刻地感受到了傳統(tǒng)藝術的獨特魅力與重要性。
傳統(tǒng)藝術以其獨特的審美特點深受人們的喜愛。傳統(tǒng)繪畫、雕塑、音樂等藝術形式充滿著豐富的內涵，通過藝術家獨特的表現(xiàn)方式傳遞出深遠的思想和情感。例如，中華傳統(tǒng)繪畫注重意境的抒發(fā)，通過墨色濃淡及筆觸的靈動表現(xiàn)，凝聚著藝術家的智慧和審美情趣。傳統(tǒng)音樂同樣也充滿了獨特的魅力，它以其悠揚的旋律和動聽的節(jié)奏，讓人們身心愉悅，激發(fā)濃厚的情感。
第三段：傳統(tǒng)藝術對個人的心靈修養(yǎng)的影響（大約300字）。
傳統(tǒng)藝術對個人的心靈修養(yǎng)起著不可忽視的作用。它能夠激發(fā)人們對美的追求，提升人們的審美能力，并帶給人們深沉的思考與愉悅。通過接觸和欣賞傳統(tǒng)藝術，個人能夠感受到藝術中的文化氛圍，獲得一種獨特的審美享受。同時，傳統(tǒng)藝術還培養(yǎng)了人們的耐心和專注力，因為這些藝術形式需要長時間的練習和體驗。在過程中，人們會體會到堅持與付出的重要性，從而成就一種品質和精神追求。
第四段：傳統(tǒng)藝術在社會中的作用（大約250字）。
傳統(tǒng)藝術在社會中具有廣泛的作用，不僅可以傳承國家的文化血脈，增強國家的文化軟實力，還可以促進社會的發(fā)展和進步。傳統(tǒng)藝術是人們傳承和發(fā)展文化的橋梁，它以其特有的表現(xiàn)形式傳遞了歷代人們的精神和智慧。傳統(tǒng)藝術所呈現(xiàn)的美學觀，道德觀和審美價值觀，對社會的發(fā)展起到積極的推動作用。此外，傳統(tǒng)藝術也在旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮著不可替代的作用，為社會創(chuàng)造了經(jīng)濟價值和就業(yè)機會。
第五段：個人的感悟與展望（大約200字）。
通過接觸和了解傳統(tǒng)藝術，我深切感受到了其獨特的魅力與深邃的意義。傳統(tǒng)藝術教會我欣賞美的眼光和獨立思考的能力，豐富了我的精神世界。然而，傳統(tǒng)藝術也需要不斷地發(fā)揚光大，讓更多的人了解和接觸。我希望能夠將傳統(tǒng)藝術的獨特魅力帶給更多的人，讓他們從中汲取正能量和思想滋養(yǎng)，同時也為傳統(tǒng)藝術的保護和傳承做出積極的貢獻。
總結：
傳統(tǒng)藝術作為我國文化的瑰寶，承載著豐富的歷史和深厚的文化底蘊。它以其獨特的形式和魅力，向我們展示了古代智慧的輝煌，激發(fā)了許多藝術家的靈感，成為人們交流和表達情感的橋梁。通過接觸和了解傳統(tǒng)藝術，我們可以感受到其獨特的魅力與深邃的意義，并從中獲得心靈的滿足和啟迪。因此，我們應該積極推廣和傳承傳統(tǒng)藝術，讓更多的人了解和欣賞。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇八
段落一：引言（200字）。
傳統(tǒng)藝術無疑是中華民族寶貴的文化瑰寶，它以其深厚的歷史和獨特的審美風格吸引著世人的目光。在我與傳統(tǒng)藝術的相遇過程中，我深深地感受到了其彌足珍貴的價值并從中獲得了許多心得體會。在接觸和學習傳統(tǒng)藝術的過程中，我更加體會到傳統(tǒng)藝術對于人們情感與審美的熏陶，以及對于中華文化的傳承與弘揚的重要意義。下面我將結合自己的體驗，簡要地分享我的一些心得感悟。
段落二：歷史豐富的傳統(tǒng)藝術（250字）。
傳統(tǒng)藝術凝聚了中華民族千百年來的智慧和創(chuàng)造力。從京劇到中國畫、民間曲藝，每一種表演形式都展現(xiàn)出了中國人對美的追求和獨特的審美情趣。我曾有幸觀看一場京劇演出，其中的表演精湛、唱腔婉轉動人。觀賞京劇讓我感受到了傳統(tǒng)藝術中蘊含的深厚歷史文化底蘊，深深體會到傳統(tǒng)藝術是中華民族精神的獨特體現(xiàn)。
段落三：審美情趣的培養(yǎng)（300字）。
傳統(tǒng)藝術對人們的心靈有著獨特的影響力，它培養(yǎng)了人們的審美情趣。我在欣賞中國古典舞時，被那種優(yōu)美的身姿和表演中所表達的內涵所折服。傳統(tǒng)藝術中所體現(xiàn)出的高雅和典雅的藝術形態(tài)，使人感受到了美的力量和價值。同時，傳統(tǒng)藝術傳遞出了一種深沉的情感，它能夠深深觸動人的內心，讓人產(chǎn)生共鳴和感動。通過欣賞傳統(tǒng)藝術，我慢慢培養(yǎng)起了對美的敏感度和欣賞力，從中獲得了一種情趣灑然的精神享受。
段落四：傳承與創(chuàng)新（300字）。
傳統(tǒng)藝術是中華文化的瑰寶，傳承與弘揚傳統(tǒng)藝術是每個人應盡的責任和義務。然而，傳統(tǒng)藝術也需要與時俱進，注入新的元素和理念。我曾參與過一次傳統(tǒng)戲劇的創(chuàng)作，其中師傅教授我們傳統(tǒng)技藝，并鼓勵我們創(chuàng)新。通過這次經(jīng)歷，我認識到傳統(tǒng)藝術需要保持活力和與時俱進，注入新的思想和元素，才能走進現(xiàn)代社會的大眾視野。傳統(tǒng)藝術的傳承需要年輕一代積極投入，用創(chuàng)新的方式使其與時俱進，以保護和傳承中華民族特有的文化藝術瑰寶。
傳統(tǒng)藝術對于我個人來說，既是一次回歸傳統(tǒng)的體驗，也是一種審美和精神的享受。通過學習和欣賞傳統(tǒng)藝術，我懂得了人與自然、人與人之間和諧相處的道理，并逐漸學會用美去感受世界。與網(wǎng)上的流行藝術相比，傳統(tǒng)藝術深深地吸引著我，教會了我如何用心去感受藝術的獨特魅力。從中，我也懂得了把握事物的本質是獲取真知的前提。
總結（100字）。
傳統(tǒng)藝術是中華民族千百年文化傳承和積淀的結晶，通過接觸和學習傳統(tǒng)藝術，我體會到了其豐富的歷史文化底蘊以及對于審美情趣的培養(yǎng)作用。同時，傳統(tǒng)藝術也需要傳承與創(chuàng)新，通過將新元素注入其中來走進現(xiàn)代社會的大眾視野。通過與傳統(tǒng)藝術的交流，我不僅享受了審美和精神上的愉悅，更體驗到了人與世界之間的和諧相處。傳統(tǒng)藝術對我個人的的影響深遠，使我更加了解自身，并為我未來的人生道路指明了方向。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇九
遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史；有著數(shù)不盡的神話傳說；有著文明而古樸的民風；有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養(yǎng)著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧，是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看，她開放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強大。這就是我的祖國，我深愛的祖國，我是中國人，愛說中國話。
從漢語誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲，有著音樂般的聲調，配合我國特有的詩詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結晶。修筑萬里長城是為了保護它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴浴血奮戰(zhàn)抵御外強，正是他們撐起了我們民族的脊梁，祖國的希望，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無愧于時代的凱歌，才使得我們的母語響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言??！
正是會說這美麗語言的民族，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精辟的詩，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說著滿腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運之勢。
課堂上，老師帶領我們走進文學的殿堂，盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞“漢字宮”，領略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩歌，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文，愛上了文學，愛上了我們偉大的祖國。
多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長知識，令我們愛上了漢語，了解了民族文化，感嘆著祖國的偉大。
是啊，漢語是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時發(fā)出的問候，是奧運升旗時奏響的國歌，是每次放飛白鴿時祖國的生日。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇十
xx年2月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓。并聆聽了由陜西師范大學圖書館書記、副館長馬曉雄老師關于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會主義市場經(jīng)濟佛更要金裝》的專題報告。深受啟發(fā)，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識及深刻的理論闡述，給了我很多指導、引領和啟發(fā)，使我進一步開拓了視野，更新了觀念。
馬老師從當前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點進行詳盡分析：
2.鼓勵教師自由發(fā)展、自我提升，倡導依靠崗位實現(xiàn)個人價值和利益最大化；
3.尊重、關愛教師而非強化約束和控制。
4.幫助教師享受職業(yè)樂趣而非增加職業(yè)和心理壓力。
5.幫助教師塑造“師道尊嚴”而非銷蝕和詆毀“師道尊嚴”。
6.幫助教師實現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。
馬老師的報告中，著重強調的六個方面的問題，目的是要求教師要認真把握現(xiàn)代教育的基本特點。要認清人的'發(fā)展關鍵，在教育實踐中，應當努力使“個性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過學生教育之成功重塑“自身師德建設與師道尊嚴”。馬老師的講座，讓我感同身受?，F(xiàn)從下列三個方面談談我的體會：
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇十一
時間：是7月2日~7月12日，共11天。
地點：許昌市雙龍湖開發(fā)區(qū)管委會三樓會議室。
人物：一群懷著共同目標，想改變自我，學會做人做事，進而不記報酬奉獻自我的力量，感化更多的現(xiàn)代迷失在人生道路上的人們。
事件：做義工（即志愿者。臺灣等地為義工一說，內地為志愿者）。
起因：我的名字叫陳乙輝。雖然我這個人從小衣食無憂，父母愛我勝過愛他們自己，但是我不知足，心胸狹窄，愛抱怨發(fā)脾氣，經(jīng)常一副別人都欠我的樣子。父母看我每天不開心，想各種辦法勸解我。一次偶然的機會，遇到一個好心的阿姨。她是一位學習傳統(tǒng)文化的弘揚者，她告訴媽媽，她的親身經(jīng)歷。原來，她在幾年前也非常痛苦，因為自己的父親得了癌癥。她感到命運對她的不公，母親已經(jīng)離她而去，現(xiàn)在她是萬萬也接受不了這個殘酷的事實，她想要救父親。就這樣，阿姨向人訴說起她的過往。這時，她的生命中遇到了一位學習傳統(tǒng)文化的老師，那個老師并告訴她，傳統(tǒng)文化可以救她和她的父親。由于內心對父親的孝心，她虔誠的接觸、學習這種文化。慢慢的父親的病有了了改善?？吹礁赣H的改變，她懷著感恩的心對待這一切，并決心弘揚這種中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
結果：通過這次學習，我學會了孝道，學會了感恩，學會了放下并活在當下。
現(xiàn)在我就詳細的敘述一下以前的我吧：以前，我是一個不孝順的女兒，父母含辛茹苦的把我養(yǎng)大。上大學之前，我從來沒有洗過衣服。媽媽每天把我的一切安排的妥妥當當。因為媽媽小時候家里窮而且孩子又多，重男輕女的思想讓媽媽感受不到家的溫暖。當我瓜瓜墜地時，媽媽看著襁褓中的我，要給我溫暖的母愛。可以說家里的飯，媽媽不重樣的給我做，我還經(jīng)常嫌棄媽媽做的飯不合味口。要知道，媽媽做的每一噸飯里都蘊藏著濃濃的'愛意，我說了多少傷母親的話，不知道，那是數(shù)不清的傷啊。一不開心，就沖媽媽發(fā)火，就這樣持續(xù)了10多年??！每次我生病，媽媽總會在我身邊照顧我；當我考試不理想，媽媽會為我分析原因；當我與他人發(fā)生摩擦，還是媽媽在一旁給我一個溫暖的茶杯?？梢哉f，有了媽媽，我什么都不怕，媽媽的愛讓我茁壯的成長。這一切的付出，我不知道感恩，只知道一味的索取，現(xiàn)在想想，我是真的孝啊。學習了傳統(tǒng)文化后我知道：諸事不順因不孝。經(jīng)常性的跟媽媽頂嘴，傷媽媽的心，我也得到了應有的報應。我從小身體不好，經(jīng)常感冒發(fā)燒。有一次還讓車撞著腳，當時我在心里暗暗咒罵，怎么倒霉的事情怎么總讓我碰著呢?，F(xiàn)在想想，這是因果報應?。ㄉ朴猩茍?，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，一定會報。）我的惡的心念的感召害了我。
再說說學過傳統(tǒng)文化我的感受。學過傳統(tǒng)文化，首先我整個人的心態(tài)發(fā)生了變化。現(xiàn)在的我樂觀豁達，慢慢學會了把眉頭收起來，以一個微笑面對現(xiàn)在的生活。我知道，人要活得有價值，這樣也不枉此生。其次，我懂得了孝順父母，父母只要把我?guī)У竭@個世上，我就要感恩他們。百善孝為先，可是反思一下自己，你捫心自問一下，你真的做到孝順父母了嗎？我知道自己做得不好，會談回來的當天，我就跟母親跪下了。這一下雖然什么也解決不了，因為對父母的傷害是永遠也抹不去的，就像木樁里的釘子，你扎進去想拔出來，上面會有深洞的。光說知道錯了不行，還要行動，幫助家人干干家務活，給母親做按摩，體諒父母的不容易，一句貼心的問候。我的改變就從這些細微之處顯露出來。第三，養(yǎng)成一個良好的生活習慣，有益身心健康和諧。以前的我，不自信，走路彎腰駝背，還皺著個眉頭。論壇里老師教我們站姿坐姿，站要有站相，坐要有坐相。很多人不會站，不會坐。這里我就告訴大家怎么站的，怎么坐的。我教的是傳統(tǒng)文化的禮儀站坐姿。首先，坐姿：上身與地面垂直，雙手右手握住左手，把手順勢放在腿上雙臂自然下垂，大腿與上身、小腿與大腿成90度的彎，雙腿并攏面向正前方。如果雙腿向右側歪，那雙手放在左腿上，反之亦然。其次，站姿：兩腳分開呈60度，雙腿直立，上身挺胸收腹，雙手右手搭在左手上，放在肚臍上方，眼睛直視前方，面帶微笑。個人衛(wèi)生要打掃好，這樣心情愉快，辦事效率也高。
你如果想知道傳統(tǒng)文化究竟是何方神物？你是不是時常不開心，感覺事事不順心？你如果也想像我一樣改變自身的命運。請關注我的日志，我會在接下來的幾天里向大家一一闡述，我真誠的希望您學業(yè)有成，事業(yè)順心，家庭和睦。
感恩父母的培育教導，感恩大家給我這樣一個機會。希望大家用心感悟，謝謝了！
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇十二
中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
說起中國的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計數(shù)。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了說明，并給予很高評價。硯：星子的`金星硯和婺源的龍尾硯都具有1010多年歷史。
是啊，中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇十三
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編幫大家整理的弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會（精選8篇），歡迎大家分享。
中華傳統(tǒng)文化是文明的結晶，通過學習中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，只知道是儒家學問，還有些封建思想意識，認為學這些也沒有多大的用處，與自己的工作關系不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是學習的重要。人的一生是從學習開始的'，子曰：學而時習之，不亦說乎？開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
三是努力踐行?？鬃釉凇墩撜Z》這部書中，教給我們很多處世的方法，做人的規(guī)矩。這些道理看起來很普素，這些辦法有時候在原則中透著一些變通。只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是壞的。就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師，尤其女性，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對員工提出的意見建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
身為一名教師，在工作中一是要以身作則，身體力行。要求員工做到的，自己必須首先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做。要給學生做出表率，正確引導員學生的行為，樹立良好的風氣，只有員工心平氣順，工作才能有積極性，才能達到和諧共處，更好的工作。
在學校領導對新教師的關心和重視下，在路老師的率領下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統(tǒng)文化的學習。這次學習受益頗多，對于中國傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識?，F(xiàn)將學習中國傳統(tǒng)文化感受如下：
學習傳統(tǒng)文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂，這既是我們學習傳統(tǒng)文化的原因，又是這段時間以來我們學習傳統(tǒng)文化的收獲。以前，我們遇事很多時候都是根據(jù)自己當時當?shù)氐男那?、情緒來處理面對的問題。如果我們學了傳統(tǒng)文化，有一顆寬愛地心，我們會在矛盾沖突發(fā)生以前有預見性地化解矛盾，無論何時，都可以以一份“共情”的心，從對方的出發(fā)點考慮在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳?shù)囊痪洌骸叭酥?，性本善”，會背的人很多，但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個人性，那個天性，那個人性是本善的，本來就是善的。善是什么呢？純凈純善，這是它的天性，自然的，道，人與生俱來就這樣。就像剛出生的嬰兒，就像一杯清水，無色，無顏色，無味，無味道，無嗅，也無這個氣息，沒有氣味。透明的，這就像人性一樣。人之初，性本善，天然的人性。
原本像一杯清水一樣的我們，現(xiàn)在卻面臨著重重“污染”，翻開報紙，打開網(wǎng)頁，天天充斥著我們視野的是：一件件罪惡的事件，一段段見不得光的丑聞，扭曲的價值觀，罪惡的金錢觀，老無所依，少無所養(yǎng)。為什么物質生活不斷提高的現(xiàn)在人們，精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教，性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個純善的人性的話，他那個剛出生的時候、從娘胎里就帶來的本善的人性啊就改變了，特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天，人們脫離了圣賢教育，拋棄了世界觀、價值觀，放縱了自己，丟失了本性。受電視、網(wǎng)絡、報刊雜志、周圍的朋友，周圍人的錯誤的價值觀、不道德的價值觀的影響，養(yǎng)成自私自利的性格，這已經(jīng)成了很多人的通病，也是社會噬待解決的問題。
所以，現(xiàn)在的人們更應該接受圣賢教育，改變自己的錯誤價值觀與自私自利，多學習古人留給我們的傳統(tǒng)文化，接受真善美的教育。并且要拋棄一切雜念，真正的理解和體會傳統(tǒng)文化的精髓，其實這一過程并不難，只要我們善于學習，接受正確圣賢教育，拋棄太多的物欲和金錢觀，一旦這教育恢復，實現(xiàn)和諧社會、和諧家庭、和諧身心，絕對不難。現(xiàn)在的人欲望太重，每一個人都欲望熾熱，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房里的燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。所以我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點亮一點，最后身心就光明了，一切罪惡、不和諧全都消失了。
感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學習的機會，感謝全院職工在我們學習期間辛勤工作，讓我們安心學習。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇十四
勞動是最尊貴的修行。
人生五字箴言——孝、敬、禮、順、柔。
人的能力有大小，但只要給予，就擁有幸福。
——摘錄。
陳大惠老師之傳統(tǒng)文化論壇內容如一股清風，拂過了這個浮躁的、漲腫的、急功近利的社會，聽了的人頭腦就清醒，心就靜下來了。
心靜下來了，就要思考：活著究竟為了什么?陳大惠老師的觀點：人生不是為了享受，而是活得有意義，對他人有用，對社會有用。別把別人的生活當做自己生活的藍本，不要為達到別人的水平而努力。有意義、有價值的生活，并沒有什么準則。生活的準則就是自己，對自己的生活全力以赴，就是有意義、有價值的人生。我是一個教師，做好眼下的工作，教育好我的每一個學生就是在過有意義的人生。我從來沒有小看我的工作，那是因為我自始至終認為學生都是可塑之材，二十年后，他們的價值體現(xiàn)出來的時候我們的價值就體現(xiàn)出來了。
再談關于幸福問題。我從陳大惠老師和劉芳老師的演講中受很大啟發(fā)——從感恩中獲得幸福。這一點我們的陳校長也經(jīng)常說，在我聽了兩位老師的演講后，理解得更深刻更透徹。感恩是幸福和成功的來源，人應該持之以恒地懷有這種感情。人，無論你獲得了怎樣的生活，是富足還是貧窮，是成功還是失敗，你都要心存感激。為什么貧窮和失敗也要心存感激呢?貧窮和失敗，并不代表沒有人關心你幫助你，只是機緣不到，我們的努力還不夠。更重要的是，只要我們心存感激，我們就會去感受發(fā)現(xiàn)社會、大自然的一切美好事物，并將他們的'美深藏在我們心中，讓我們能時時受到美好事物的熏染，如此，我們的生活也會變得美好。再說說缺少感恩之情的人，他無視別人的關心和幫助，或認為這一切都理所當然，這樣他就會漸漸失去對別人的親近和支持，失去了接近美好事物的機會，沒有感激之心，人心就會充滿各種不滿和怨恨，這樣他就會牢牢記住那些不如意的事情。久而久之，他就失去了對生活的美好展望，繼而開始變得悲觀失落，這樣的人，怎么會與成功結緣?總之，一句話：心存感恩，回報他人，是我們的幸福源泉。我們自己要做到，還要教育孩子和學生，影響周圍人，向社會傳遞正能量。
陳大惠老師之傳統(tǒng)文化論壇系列讓我的心情趨向平靜，讓我的心靈保持寧靜，讓我心存感恩，我會用心學習中國傳統(tǒng)文化，踏實做好我的工作，我會用心體會生活中的幸福。我的“十一”過得充實。這一切得感謝陳校長的溫馨提示。
弘揚傳統(tǒng)藝術的心得體會篇十五
為讓孩子們進一步了解中國傳統(tǒng)文化，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。第二幼兒園高度重視傳統(tǒng)文化教育，把傳統(tǒng)文化融入到學校管理、課程建設、教育教學等各項工作之中，構建和諧校園文化，促進孩子身心健康發(fā)展。
各班教室以傳統(tǒng)文化為基本元素，創(chuàng)設了以“荷塘夜色”、“剪之美”、“梨園春”、“紋江書苑”等為主題的教室環(huán)境。同時，在樓道、走廊彰顯民間藝術、行為習慣、弟子規(guī)等，讓傳統(tǒng)文化走進幼兒園，讓幼兒在親身感受中進一步了解中國傳統(tǒng)文化，讓孩子在溫馨、和諧的環(huán)境中樂享成長。
利用晨間、餐前和國旗下的講話、各種大型活動等，組織幼兒開展《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等誦讀和表演活動。孩子們在誦讀的過程中，感知語言藝術的.優(yōu)美，學會懂禮、守禮、謙讓等做人的道理。
充分挖掘中國傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內涵和潛在資源，配以適當?shù)挠行У幕顒有问?，開展主題教育活動，讓幼兒在活動中了解節(jié)日風俗，感受節(jié)日文化，從而激發(fā)愛國情感。