演講稿是展示自己口才和思維的重要方式，我們需要認(rèn)真準(zhǔn)備一篇出色的演講稿。在演講過程中，可以適當(dāng)運用幽默和感人的元素，以引起聽眾的共鳴和情感反應(yīng)。通過閱讀這些演講稿范文，我們可以了解到不同演講者的思考和觀點，拓寬我們的視野。
和諧社會的英文演講稿篇一
大家好！
我是今年剛進入發(fā)改委的新公務(wù)員，我的名字叫xxx。今天能藉此機會見到各位領(lǐng)導(dǎo)和朋友們，非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候，大家，上午好！今天我演講的題目是：“用理性構(gòu)建和諧?！?BR> 大家知道社會上存在許多不和諧的現(xiàn)象，而許多不和諧的現(xiàn)象都是因為缺乏理性而造成的。前一時期，又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上，活活的把貓踩死，這件事激起公眾極大憤慨，紛紛譴責(zé)這位女職員沒有愛心，缺乏公德，在電視上看到這張小貓受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍無可忍，使人怎么會如此的殘忍呢？難道她不知道她在做什么嗎難道她回不知道那是一個可愛的生靈嗎或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎我們不僅要問她的理性何在呢其實,只要他理性一些就不會做出這么可怕的事情.
北大學(xué)生,研究生這些高級知識分子,曾被公認(rèn)為社會的精英阿!如果說他們不能認(rèn)識到自己行為的后果,不能對自己負(fù)責(zé)的話,那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢！
在國外有這樣一個例子,一位母親因為貧窮偷了食物給孩子吃,結(jié)果被起訴啦,法官的判決是這樣的,他說：“這個女人因盜竊而有罪，判罰30美元。而我們的社會里卻漠視這樣一個母親需要靠偷竊來養(yǎng)活兒女，在場的每個人都因為漠視而有罪，每人判罰一美元”。法官說完，摘下自己的帽子并第一個站了起來，掏出一美元放在桌子上，在場的每一個人都震驚啦，人們排起長隊，交出了讓每個人都終身難忘的一筆罰金。這種理性的判決令我感動，也令我夢肅然起敬，在懲處違法的同時，也警醒了世人，讓社會恢復(fù)了理性，從根本上解決了問題，把原本不和諧的人們變回了和諧，把原本冷漠的人們變回了關(guān)愛與寬容。
春回大地，萬物得以復(fù)蘇，風(fēng)調(diào)雨順，萬物得以蔥蘢。讓我們理性對待他們吧。愛心，尊重，關(guān)注，寬容，用這樣的理性對待身邊的人和事，我們才會發(fā)現(xiàn)世界將會多么美好！
同志們，在建設(shè)社會主義精神文明的今天，讓我們都回到理性的世界吧，群策群力，共筑和諧！
我的演講完了，
謝謝大家!
和諧社會的英文演講稿篇二
朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任”。
眾所周知，“和諧社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的責(zé)任，更是新時期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。
穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認(rèn)識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔(dān)負(fù)起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認(rèn)真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學(xué)習(xí)的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。
和諧社會的英文演講稿篇三
前些時候，我和中隊幾個同事因出現(xiàn)場誤餐了，在大隊對面的一家餐館吃飯。只聽見鄰桌的一個人大著嗓門，對其同桌的幾個人說：“現(xiàn)在的省交警總隊長是我的戰(zhàn)友，可惜他沒有基層交警的人事權(quán)，要不然，我找他把我弄到交警去干干?！甭犅?，這位老兄的話多牛。但另一方面這又說明在外界人的眼里，我們交警總是威風(fēng)凜凜：站在路中央，揮手指方向；手上白手套，頭上大沿帽，舉舉停車牌，車輛往邊靠；車來車又往，執(zhí)法威風(fēng)八面，真爽?？墒怯姓l知道，我們交警的奔波勞碌，酸甜苦辣。做交警難，做瑞金的交警更難。繁重的交通管理任務(wù)，加上繁多的交通警衛(wèi)任務(wù)，壓得我們喘不過氣來。就拿今年來說吧，從春運到現(xiàn)在，我們就沒有休息過一天。
雖然我們的青春在喘著粗氣，雖然我們的生活在滴嗒滴嗒地流著汗，雖然我們的年華，正一點一點地被馬路上的煙塵侵蝕，但是，自從我們穿上這身警服的那一天起，在我們年輕的心壁上，就雕鑿著一種激情：揮灑汗水、燃燒青春、奉獻社會、創(chuàng)建和諧。為了每一位旅客幸福返家，為了每一輛車安全行駛，為了每一位行人平平安安，為了每一條道路有序暢通，為了創(chuàng)建平安和諧的社會，我們夜以繼日、無怨無悔地?fù)]灑著汗水，把情留在了路上，把愛灑向了大家。
在驕陽烤炙的水泥路上，在崎嶇坎坷的山路中，在鄉(xiāng)間的碎石小路上，到處可見我們的足跡，是雨水，是汗水，是淚水……只要我們的汗水能贏得路人的歡聲笑語，只要我們的汗水能保證路人的歲歲平安，只要我們的汗水能換來遠(yuǎn)行游子與親人的團聚，只要我們的汗水能換取千家萬戶的安居樂業(yè)，我們苦點也心甘，我們累點也情愿。
今年3月，在一次巡邏中，我們發(fā)現(xiàn)一輛轎車停有路邊，引擎蓋里冒煙，駕駛員站在一邊急得直跳腳，就立即上前援助。我們?nèi)頊缁鹌?，不顧危險打開引擎蓋，見部分線路已著火，便馬上滅火。隨后又驅(qū)車到市區(qū)找來修理工，幫助駕駛員把轎車修好。當(dāng)車主把數(shù)百元的“感謝費”硬要塞給我們時，我們婉言謝絕，并且平靜的說：“為你們排憂解難，是我們的職責(zé)……”
的確，為轄區(qū)道路上的所有交通參與人排憂解難，確保道路交通安全暢通，促進瑞金和諧平安，是我們在座的每位交警應(yīng)盡的職責(zé)。為此，我們義無反顧，一往無前。
隨著我市道路交通的飛速發(fā)展，我們的公安交通管理任務(wù)將更加艱巨。也就是說，在我們的前方，也許除了上坡還是上坡，我們的每走一步都會感到吃力，我們的每前進一步都會汗如雨注，我們的每一分收獲都需要付出巨大的艱辛，但我們知道，我們的每一次抬足都證明了生命的隆重，我們的每一滴汗水都折射出太陽的光芒，我們的每一分付出都將為社會增添一分和諧。
生命，需要在時空的經(jīng)緯中慢慢沉淀，才能顯示它的價值。讓我們?nèi)紵砸?、燃燒自己的生命，使生命之光大放異彩；讓我們所有的熱血，都為路人的平安而流動；讓我們所有的汗水，都為道路的暢通而揮灑；讓我們所有的激情，都為社會的和諧而澎湃吧！汗水可以為我們作證，汗水折射的'太陽的光芒可以為我們作證，我們是和諧平安瑞金的先鋒?。ň炊Y）
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和諧社會的英文演講稿篇四
親愛的同學(xué)們：
早上好！你們知道這個周是什么日子嗎？對！這個周是第八屆全國推廣普通話宣傳周，簡稱推普周。普通話是全國通用的語言。它以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音。以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。1982年，《憲法》規(guī)定國家推廣全國通用的普通話。明確了普通話的法律地位。1986年，國家確定推廣普通話為語言文字工作的首要任務(wù)。每年9月份第三周舉行全國推廣普通話宣傳周活動。今年推普周的時間是9月12日——9月18日，今年推普周的主題是："實現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會"。
我國是一個文明古國，幅員遼闊，民族眾多，漢語與各少數(shù)民族語言并存，漢語內(nèi)部又分生方言，不僅方音各異，連詞匯，語法也有很多差異。就交際口語而言，漢語各大方言之間的溝通度很低，就以我們學(xué)校為例，有很多來自南方廣東福州浙江的同學(xué)，如果他們講家鄉(xiāng)話，那么從小生長在青島的孩子們聽起來恐怕跟聽外語沒什么區(qū)別；而同樣生活在山東青島的周遍地區(qū)，方言也有差別，這極大的阻礙了人與人之間順暢的交流。
《論語·述而》載："子所雅言，詩，書，執(zhí)禮，皆雅言也。"？可見遠(yuǎn)在兩千多年前偉大的思想家教育家孔子就屏棄山東方言，在教學(xué)和"公務(wù)活動"中能夠自覺使用當(dāng)時的普通話。
推廣普通話還包括寫規(guī)范字，寫字漫不經(jīng)心，錯字，別字連篇，是對我們祖國語言文字的玷污。要知道，漢字是世界上最古老，最豐富，最優(yōu)美的文字，是我們的驕傲，我們每一個漢字的使用者，都有責(zé)任有義務(wù)提高自身的規(guī)范意識，養(yǎng)成提筆即練字的習(xí)慣，把字寫規(guī)范寫漂亮，希望每一位同學(xué)都為此做積極的努力認(rèn)真對待每一次作業(yè)，筆記，練習(xí)希望每個同學(xué)的作業(yè)都能達(dá)到綠色作業(yè)的要求。
同學(xué)們，推普周是短暫的，但推普的任務(wù)是延續(xù)的，讓我們從自己身邊做起，從我做起，講普通話做文明使者，寫規(guī)范字爭綠色作業(yè)，使普通話從校園走向校外，為實現(xiàn)語言文字規(guī)范化，實現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會而努力。
和諧社會的英文演講稿篇五
在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J(rèn)為“君子和而不同”；孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達(dá)到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責(zé)任，彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關(guān)系。
一個人作為構(gòu)成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔(dān)著不同的責(zé)任。在生活上，作為兒女，要承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任；作為父母，要承擔(dān)起養(yǎng)育兒女的責(zé)任；在工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)，要承擔(dān)統(tǒng)率和決策的責(zé)任；作為職工，要承擔(dān)完成自身工作的職責(zé)。和諧是一種責(zé)任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細(xì)節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟；他是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的最佳契合；他是同事之間誠信友愛、團結(jié)互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經(jīng)說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是聰明和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現(xiàn)實生活殘酷的競爭，升學(xué)、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結(jié)果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經(jīng)受著一次次人性的考驗。請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當(dāng)有這樣的時候，當(dāng)個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲？當(dāng)需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒？是啊，就是在許多這樣的時候，我們經(jīng)受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股暖和，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經(jīng)在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的四周的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關(guān)閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關(guān)系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
和諧是一面鏡子，他折射出人與人之間心靈的美與丑，道德的良與莠；和諧是一粒種子，播撒的是寬容，是真誠，是奉獻，收獲的是尊重，是快樂，是友情；和諧是一個理想，實現(xiàn)著美好富足的愿望，是人一生都受用不盡的精神財富。同志們，和諧就在你我身邊，讓我們從平凡做起，從點滴做起，愛崗敬業(yè)，誠信友愛，團結(jié)協(xié)作，共同攜起手來為創(chuàng)建和諧機關(guān)貢獻自己的力量。
和諧社會的英文演講稿篇六
尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家好?。ň炊Y）
今天我演講的題目是《建設(shè)新泉州，構(gòu)建和諧社會》。
我的家鄉(xiāng)在泉州，泉州是我們的家園。如今的泉州萬物崢嶸，生機盎然。
今天，我們迸放著滿腔的熱情，秉承著高昂的斗志在這里聚首，在這里勾繪繁華富榮的圖卷，在這里彈唱幸福和諧的樂章。如果說這張繁華的圖卷是幾百萬個泉州人的縮影，而這首幸福的樂章就是對那和諧新泉州的頌揚。
是的，我是一個泉州人，我為我是一個泉州人而感到驕傲和自豪。不過，更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地?fù)]灑在和諧新泉州的宏偉藍(lán)圖中。
如今，整個社會都在提倡著和諧?？墒俏覀?nèi)匀粫?jīng)?？吹皆谏钪杏性S多不和諧的地方，有一些人為了一些雞毛蒜皮的區(qū)區(qū)小事而爭吵起來，打破了和諧的氣氛，最后的結(jié)果往往是撕破臉皮，弄得兩敗俱傷。而我們往往會為了一些豆大的事情而爭吵，甚至打起來，結(jié)果呢，還不是傷了互相之間的情誼，同時傷了兩家的和氣，這是多么不和諧的表現(xiàn)啊。
古今中外的實踐都可以證明，和諧是生產(chǎn)力，和諧是財富源。和諧的社會才能穩(wěn)定，穩(wěn)定的社會才能發(fā)展，發(fā)展的社會才能進步和繁榮。
不要忘記歷史的戰(zhàn)火留給舊日家鄉(xiāng)的滿目瘡痍，不要回避如今泉州這座城市建設(shè)過程中曾經(jīng)有過的束縛與蹣跚，就在這個日新月異的大好時代，我們終于可以眾志誠誠地建設(shè)和諧幸福的美麗家園。從此，充滿和諧的泉州將會煥然一新，走在時代的最前沿！
看，如今和諧的新泉州，旗展迎風(fēng)飄，廣廈千萬間，樓宇展新姿，綠色滿城新，老街彈新韻，湖畔景致新。
朋友們，您可知道？在這張宏偉的藍(lán)圖中，凝聚了泉州人多少智慧，多少汗水、多少心血！都是我們用自己的雙手，在我們熱愛的神州沃土營造的一座無形的豐碑，為美麗的家園再次撐起一片純凈湛藍(lán)的天空！
創(chuàng)建和諧的新泉州需要大家的努力，讓我們行動起來，從我做起。充滿生機與活力的新泉州，必將成為一顆璀璨奪目的明珠！這也是我們?nèi)萑藢θ莼腹挪蛔兊腻P錚諾言！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
和諧社會的英文演講稿篇七
和諧是什么呢？《說文》解釋：和,相應(yīng)也?！稜栄拧方忉專褐C,和也?？梢赃@樣說，和諧二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學(xué)精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會呢？和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知，黨的十六屆四中全會所提出的“和諧社會”一詞，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一.對于普通老百姓而言，“家和萬事興”，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會風(fēng)氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現(xiàn)。所以，構(gòu)建和諧社會，不僅是執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的應(yīng)盡職責(zé)，更是新世紀(jì)大學(xué)生理所擔(dān)當(dāng)?shù)墓鈽s義務(wù)。
“和諧社會，從我做起”，團結(jié)就是一個重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。所以，可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，就是人與人之間的理解，及在理解基礎(chǔ)上所建立起來的團結(jié)精神。眾志成城，團結(jié)一心，一方有難，八方支援。就是我們偉大祖國從沒在諸多災(zāi)難中倒下的最根本保證。
的實際行動，尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費一滴寶貴的清水，都是我們不能回避的問題。夏天，讓我們把空調(diào)溫度調(diào)高1度，冬天再將空調(diào)溫度調(diào)低一度，看起來是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累計起來就顯出非同一般的意義。因此，讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起，節(jié)約能源，愛護自然?！疤齑髌渖n，地履其黃；縱有千古，橫有八荒”這是對我們古老而偉大祖國的贊頌，“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋”更是我對祖國未來的暢想。
如果說我們是綠葉，社會就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會在孤獨中凋零；如果說我們是樹苗，社會就是大地，沒有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠(yuǎn)行的始發(fā)點、休憩的驛站、永遠(yuǎn)的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。
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和諧社會的英文演講稿篇八
稅收是國家為了實現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照稅法規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，強制地對社會產(chǎn)品進行分配，無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N手段。稅收是國家賴以生存的保障，國家沒有稅收作保障，和諧社會就無從談起。稅收因為要將一部分社會剩余產(chǎn)品或一部分既得利益從納稅人所有轉(zhuǎn)變?yōu)閲宜?，涉及到單位特別是個人的切身利益，所以，這就要求賦予征稅權(quán)力的稅務(wù)機關(guān)必須切實履行稅收政策，公平、公正執(zhí)法。如果稅務(wù)機關(guān)執(zhí)法不公，不僅不能營造一個公平競爭的社會環(huán)境，更重要的是容易引發(fā)社會矛盾，產(chǎn)生不和諧的因素;稅收具有調(diào)節(jié)經(jīng)濟的重要職能作用，如果執(zhí)行政策走調(diào)，就不能使稅收調(diào)節(jié)達(dá)到預(yù)期的目的，也達(dá)不到經(jīng)濟和諧發(fā)展的要求;作為稅務(wù)機關(guān)是代表國家行使征稅的權(quán)力，執(zhí)法形象、執(zhí)法素質(zhì)如何直接影響的是執(zhí)法效果，如果執(zhí)法不文明、執(zhí)法違法，只能加劇社會的不和諧。
和諧社會一定是法治社會。和諧社會需要法律面前人人平等，和諧社會需要人人遵紀(jì)守法，和諧社會更需要執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員文明執(zhí)法、依法執(zhí)法、公正執(zhí)法。在現(xiàn)實的稅收環(huán)境中，因稅收政策自身因素、“用稅人”、“征稅人”、“納稅人”因素等不和諧的音符侵蝕著稅收的法制環(huán)境。其主要表現(xiàn)在：
稅收政策的本身是用來約束廣大的納稅人，但稅收政策制定的不公平、不合理、不合法、不穩(wěn)定性的現(xiàn)象時有發(fā)生。如：營業(yè)稅起征點對越是貧窮地區(qū)越是實行低標(biāo)準(zhǔn)，似乎是在交通不便、經(jīng)濟滯后的邊遠(yuǎn)山區(qū)的個體工商戶的經(jīng)營狀況、經(jīng)營利潤的空間要好于發(fā)達(dá)地區(qū);個人所得稅的個人“生計費用”的扣除標(biāo)準(zhǔn)上，法律規(guī)定了一定的彈性，有的地方在此基礎(chǔ)上又進行了上調(diào)，標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行普遍是經(jīng)濟發(fā)達(dá)的地區(qū)比貧窮的地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要高;對資源稅中的“其他非金屬礦原礦”征收權(quán)下放到各省、自治區(qū)、直轄市，對稅源基礎(chǔ)薄弱的省份當(dāng)然不愿放棄合法取得財政收入的機會，連“毛石、沾土”等都要實行“燕過拔毛”政策等等。稅務(wù)處罰更為執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員營造了彈性空間。按照行政處罰法的有關(guān)規(guī)定，什么情況下免于處罰，什么情況下從輕處罰，什么情況下減輕處罰都作了明確的界定，除此以外的稅收違法行為稅務(wù)機關(guān)應(yīng)當(dāng)在規(guī)定的比例或額度內(nèi)進行自由裁量。在執(zhí)“罰”過程中，對當(dāng)事人的違法行為處罰與否、罰多罰少本應(yīng)視其違法情節(jié)，卻為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟環(huán)境所左右：對經(jīng)濟寬余的地區(qū)一般是實行不罰或少罰政策;對經(jīng)濟拮據(jù)的地方，執(zhí)法機關(guān)也為了其自身的既得利益，處罰是“就高不就低”。如此一松一緊的不公正待遇，必然會形成惡性循環(huán)：使得身處劣勢的貧窮地區(qū)更加舉步維艱，而身處得天獨厚條件的富蔗地區(qū)還要“放水養(yǎng)魚”，必然“筑巢引鳳”， 外來投資一邊倒?！白匀唤?jīng)濟”的發(fā)展，必然會加大“城鄉(xiāng)差距”。
依法征稅是稅務(wù)人員的天職，但“征稅”在有的時候難以做到“依法”，其中有稅務(wù)機關(guān)和稅務(wù)人員自身的因素，也有社會不良風(fēng)氣的干擾。
1、稅務(wù)人員“面情”觀點嚴(yán)重，法紀(jì)觀念淡薄。稅收政策最終是要依靠稅務(wù)人員來落實，而人是有感情的動物，是生活在現(xiàn)實社會，而非真空中。所以在執(zhí)法的過程中很難真正的實現(xiàn)自我“超脫”。在不構(gòu)成犯罪的違法行為領(lǐng)域，是行政執(zhí)法機關(guān)的天下。雖然中國的法制不健全只是一個方面，但更重要的在某些人的眼里，法律成了其個人行使權(quán)力的工具，“以言代法”、“以權(quán)代法”、“知法犯法”。將法律面前人人平等在有的時候演變?yōu)橐蛉硕?、因事而異，“固定性”稅收的背后體現(xiàn)的是一種法律“靈活性”。如：稅務(wù)機關(guān)內(nèi)部人員的“私人稅收”、“親戚稅收”實行“近水樓臺先得月”的政策，因為“要合群”、“要兄弟感情”;對有頭臉的政界要員的“沾親帶故”稅收，則看其“臉色”和“管事”的大小行事，因為單位要“生存”、領(lǐng)導(dǎo)要“位子”，不得不“瞻前顧后”、“察言觀色”。剩下的就是“無牽無掛”的納稅人，要么“死纏硬磨”、耍狠施潑，要么實行“感情投入”，要么老老實實的聽話。對這一類的弱勢群體，稅務(wù)執(zhí)法人員總是鐵面無私：嚴(yán)格依法行政、應(yīng)收盡收、應(yīng)罰盡罰。還有一類明智的納稅人：按規(guī)定履行義務(wù)、按規(guī)定享有權(quán)利，不惜代價請“高手”進行稅收籌劃。最終是“老實的、不懂政策的納稅人吃虧”。
2、地方行政干預(yù)。稅務(wù)機關(guān)作為行政執(zhí)法機關(guān)，獨立依法行使稅收執(zhí)法權(quán)，但現(xiàn)有的行政體制，特別是地稅機關(guān)，稅務(wù)經(jīng)費收入有求于地方、領(lǐng)導(dǎo)的任免地方有“建議權(quán)”，所以執(zhí)法受地方政府的牽制，極大影響了稅務(wù)機關(guān)正常的依法行政活動。如：地方政府對納稅人上訪，尤其是對集體上訪，總是從穩(wěn)定大局出發(fā)，出面干涉稅收工作。從某種程度上講，慫恿了納稅人的違法行為，納稅人從中“受益”后，形成了遇事找政府的惡性循環(huán)，而不去尋求復(fù)議或訴訟的正當(dāng)救濟途徑。
和諧社會的英文演講稿篇九
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，朋友們：
大家好！
今天我演講的題目是“愛心筑和諧，平安送光明”。
有這樣一個非常有趣的寓言故事，說的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里。故事是這樣的：在地獄中，有這樣一群人圍著桌子吃飯，桌子上擺滿了各種豐盛的食物，唯一不足的是他們的手上都拿著10米長的筷子，他們拿著這樣的筷子夾著食物費勁的往自己的嘴里送，卻無法吃進去，就這樣天長日久他們?nèi)巳税ゐI，個個愁眉苦臉，面黃肌瘦。在天堂里，也有一群人圍著桌子吃飯，他們手里的筷子也同樣的很長很長，但是他們夾著食物并不往自己的嘴里送，而是送到了對方的嘴里，所以他們?nèi)巳孙柺?，個個開心。
這個故事是學(xué)生時代的時候輔導(dǎo)員講給我聽的，現(xiàn)在想起這個故事，我又有了更深的理解和感受。愛，是如此的重要，它不僅僅是人類彼此的需要，他更是人類建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)和前提。正如那首歌所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，我們欣喜的看到愛心不但沒有湮滅，反而成為感動你我，關(guān)懷他人的契機。在剛剛過去的“感動中國”的頒獎晚會中，“愛心”做為弘揚民族文化精神的主旋律，再一次得到了展現(xiàn)。在這個時候，國家電網(wǎng)公司做出開展“愛心活動”實施“平安工程”的決定，更是體現(xiàn)了企業(yè)與員工與社會之間最真摯的愛。
在寧陽供電公司檢修公司的辦公室里懸掛著一面繡有“救濟排難，無私奉獻”八個燙金大字的錦旗。說到這面錦旗，還有一段故事。那是04年9月份的一天，地處寧陽縣境內(nèi)的亨達(dá)煤業(yè)公司礦區(qū)的6kv專用供電線路突然斷電，造成井下作業(yè)停止，礦區(qū)生產(chǎn)陷入癱瘓。礦區(qū)領(lǐng)導(dǎo)立刻組織搶修，終因技術(shù)力量有限，未能找到故障點，于是一個求救電話打到了寧陽供電公司檢修公司。公司領(lǐng)導(dǎo)張主任深知停電會給礦區(qū)生產(chǎn)帶來嚴(yán)重的危害，立即從外地施工現(xiàn)場抽調(diào)寧工，劉工兩名技術(shù)人員趕赴事故現(xiàn)場。經(jīng)過緊張的事故排查，最終判定是專用供電線路提接的一段電纜由于潮濕老化，絕緣降低而造成了停電事故，需及時更換新的電纜來解決。此時已是夜幕降臨，礦區(qū)一片黑暗。公司領(lǐng)導(dǎo)立即向上級匯報，急調(diào)200米電纜運到了礦區(qū)。我們的兩名技術(shù)人員同礦區(qū)60多名工人立即投入到電纜的敷設(shè)，預(yù)試，做頭工作中。一直奮戰(zhàn)到晚上九點，電纜投入運行，恢復(fù)供電，礦區(qū)終于燈火通明。在場的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的臉上終于有了舒心的笑容。沒有豪言壯語，也沒有驚天動地的壯舉，但當(dāng)險情來臨時刻，他們義不容辭，盡心盡力……是什么讓他們這樣無怨無悔，任勞任怨，答案只有一個字那就是“愛”。我們的電力員工正用最平凡的愛崗敬業(yè)精神，奉獻著對企業(yè)對社會最真摯的愛。
平安是企業(yè)健康有序發(fā)展的保證，平安也是愛心長久傳遞的保證。哪一個人不愿笑語長在，哪一個家庭不愿幸福美滿，哪一個企業(yè)不愿興旺發(fā)達(dá)，哪一個國家不愿繁榮昌盛。安全就如一根七彩的絲線把我們這一個個美好的愿望連接起來，構(gòu)成一個穩(wěn)定，祥和，五彩繽紛的美好世界。國家的安全是國泰，民眾的安全是民安。有了安全，我們才能以休閑的心情漫步在夕陽西下的田野上，小河邊，低聲吟唱“采菊東籬下，悠然見南山”，有了安全，我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，有了安全，我們的企業(yè)才能象三春的桃李紅紅火火，有了安全，我們的國家才能在建設(shè)具有中國特色的社會主義大道上穩(wěn)步前進。安全就如一顆光芒四射的太陽，照亮我們整個人生，安全就如一根長長的紐帶，聯(lián)系著我們的生死存亡。
身為一名電力人，安全對我們來說，其中的重要性不言而喻。從小的方面來看，安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命，從大的方面來看，安全關(guān)系到整個企業(yè)的形象，效益和生存發(fā)展。所有的危險隱患時刻都在我們周圍，我們只有真正做到“安全第一，預(yù)防為主”，在思想上高度重視安全，時刻做到“安全在我心中”，并采取行之有效的措施，才能真正避免安全事故地發(fā)生，防患于未然。嚴(yán)是愛，松是害。在我們的日常生活工作當(dāng)中，如果我們每個人都能將安全把握在自己手上，進入現(xiàn)場按規(guī)定著裝，戴好安全帽，高空作業(yè)系安全帶，按章作業(yè)，及時發(fā)現(xiàn)消除不安全隱患……等等，從小事做起，從身邊的一點一滴做起，本著對自己負(fù)責(zé)就是對他人負(fù)責(zé)就是對企業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)格要求自己，時刻敲響“安全警鐘”，認(rèn)真遵守每一項規(guī)章制度，才能為我們的電力用戶提供更安全可靠的供電。
因為我們心中有愛，我們才多了一份責(zé)任；因為有了責(zé)任，所以我們必須努力；因為我們努力，所以有了平安；因為有了平安，所以我們幸福！愿我們每一位參賽者的話語能喚醒和激發(fā)在座的您生活和工作的熱情，愿我們的行動能春風(fēng)化雨滋潤每一位電力用戶的心田，更愿我們的愛心讓我們的電力企業(yè)更加充滿了溫情，充滿了活力！
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和諧社會的英文演講稿篇十
在校園，就在我們身邊，團結(jié)互助友愛的行為隨處可見。在學(xué)校春季運動會中，我們舉行了別開生面的拔河比賽。雖然我們班沒有多少“重量級”選手，卻奇跡般的奪得了好的成績，同學(xué)們歡呼阿，跳躍阿！靠的是什么？是我們?nèi)嗤瑢W(xué)一顆顆無比團結(jié)友愛的心，想為班上爭得榮譽。所以在非常緊要的關(guān)頭，大家齊心協(xié)力、心往一處想，勁往一處使，動作協(xié)調(diào)，終于在那心驚肉跳的一瞬間，拼盡全力取得了勝利。不容易呀！這就是團結(jié)合作的力量！
以前學(xué)校組織了“幫助貧困學(xué)生捐款”的主題活動。讓我們小學(xué)生多一份愛心，伸出援助的手，讓那些貧困的同齡人也和我們一樣，在鮮花和快樂中讀書，也接受同樣的教育。聽到這消息后，同學(xué)們都踴躍地捐出自己平時積攢的零花錢，1元、5元、10元……有的同學(xué)甚至捐了100元！雖然我們捐的錢不多，但是滴水成河，表達(dá)了我們的一份愛心。我們在這么寬敞、明亮的教室里讀書真是幸福，可想想在那些偏遠(yuǎn)山區(qū)里的同學(xué)，別說讀書，有的連吃飯都困難，這對他們多么不公平！也給社會帶來不和諧，真希望全社會都來關(guān)心、幫助他們！
在我們校園生活中，也時常有一些不和諧的事情的發(fā)生。前不久，我們班的兩位同學(xué)因為一件芝麻大點兒的事兒而傷感情。一個同學(xué)在做操時無心的手碰到了前面的同學(xué)，前面的同學(xué)以為是后面的同學(xué)在逗她，就回打了后面的同學(xué)，于是，她們就這樣你一下，我一下真的打了起來。要不是同學(xué)及時制止，還不知會打成什么樣呢。從那以后，他們互不理睬，有時還要找點小事報復(fù)，吵架。這件事一直延續(xù)了幾個星期，其中一位同學(xué)還想轉(zhuǎn)學(xué)呢！多虧同學(xué)把這事告訴了老師，老師把這兩位同學(xué)請進了辦公室，對他們進行了嚴(yán)厲的批評和耐心的教育，使這兩位同學(xué)認(rèn)識到自己的錯誤，后來還成了互相幫助的好朋友。要是同學(xué)間互相謙讓，互相容忍，寬宏大量，就不會有這些不愉快的事情發(fā)生。
同學(xué)們，讓我們多一份關(guān)愛，少一些爭執(zhí)，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符通通消失，讓我們用團結(jié)互助奏出美妙的交響樂！讓我們的社會，我們的校園充滿和諧，讓我們每一個同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長。
作為新一代的中學(xué)生，我們更應(yīng)該在呼吁共建和諧社會的大環(huán)境中，努力學(xué)好科學(xué)知識的同時，與民族同學(xué)團結(jié)友愛、互幫互助，讓民族之花開遍祖國每個角落。
和諧社會的英文演講稿篇十一
黨的十六屆四中全會提出了“構(gòu)建社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。28個字，寥寥數(shù)語，卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的方向。
在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達(dá)到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責(zé)任，彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關(guān)系。
人作為構(gòu)成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔(dān)著不同的責(zé)任。在生活上，作為兒女，要承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任;作為父母，要承擔(dān)起養(yǎng)育兒女的責(zé)任;在工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)，要承擔(dān)統(tǒng)率和決策的責(zé)任;作為職工，要承擔(dān)完成自身工作的職責(zé)。和諧是一種責(zé)任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細(xì)節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟;他是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的最佳契合;他是同事之間誠信友愛、團結(jié)互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝的勇氣。
一位哲人曾經(jīng)說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是智慧和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現(xiàn)實生活殘酷的競爭，升學(xué)、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結(jié)果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經(jīng)受著一次次人性的考驗。請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當(dāng)有這樣的時候，當(dāng)個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲?當(dāng)需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒?是啊，就是在許多這樣的時候，我們經(jīng)受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股溫暖，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經(jīng)在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的周圍的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關(guān)閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關(guān)系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
和諧是一面鏡子，他折射出人與人之間心靈的美與丑，道德的良與莠;和諧是一粒種子，播撒的是寬容，是真誠，是奉獻，收獲的是尊重，是快樂，是友情;和諧是一個理想，實現(xiàn)著美好富足的愿望，是人一生都受用不盡的精神財富。同志們，和諧就在你我身邊，讓我們從平凡做起，從點滴做起，愛崗敬業(yè)，誠信友愛，團結(jié)協(xié)作，共同攜起手來為創(chuàng)建和諧機關(guān)貢獻自己的力量。
以前就想寫一些關(guān)于紅樓湘云的文字，一則因時間倉促，二則筆下無文，所以也就擱下了。近來又重讀紅樓，實感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。
紅樓總眾女子中，我最喜湘云，喜歡她的率真，她的瀟灑，她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟，故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”，讀至此，如不見后文，不知此文之妙，筆帶雙關(guān)，既活畫出釵黛二人形象，又為后文打下伏筆，似此類之文，紅樓中甚多，由此可見一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。
書歸正文，呵呵，湘云第一回出場，人并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而后由賈母，王夫人眼中寫出湘云之衣著妝扮，再由寶釵口中說出湘云舊事，至此，一個有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費筆墨，卻有如此傳神。
到寶湘在書中的初會便是有一番景象了。與寶黛初會比較看來，當(dāng)真是妙極。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙，幾個絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消失一般，必在紛亂中有幾筆點到，象寶玉挨打時，眾人來看，便點了湘云一筆，寶釵趕蠅時，湘黛二人偶見，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔后，湘云來辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看后覺得簡單而又有緒。
湘云二次來訪，便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格，此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事，而其中“卻喜詩人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實寫照，再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”，“數(shù)去更無君傲事，看來惟有我知音”，“隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進大觀園中寫到“湘云撐不住，一口飯都噴了出來”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖，如見如聞。
待到湘云第三，四次來，便應(yīng)是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等，假如說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個大致的交代，如此便不感生疏了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰會如此酣眠，無拘束，無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒有解不開的煩惱和憂慮，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”，湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀，此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒有散開，湘云此后再來，沒有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。
湘云的結(jié)局到底如何，雪芹先生沒有寫完，“云散高唐，水涸湘江”就留下一個想象的空間吧。
和諧社會的英文演講稿篇十二
黨的_屆四中、六中全會提出了“構(gòu)建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。__個字，寥寥數(shù)語，卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的方向。
在中國思想，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達(dá)到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
所謂和諧，是指事物間(包括精神的東西)配合得適當(dāng)、協(xié)調(diào)。就人類社會而言，和諧包括人的自身、人與人、人與社會、人與自然等關(guān)系在以人為本的基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)有序發(fā)展，達(dá)到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界。
我國先哲們十分注重社會和諧。為了社會的和諧，儒家在義與利的關(guān)系上，強調(diào)重義亦重利，主張義利的有機統(tǒng)一，反對“見利忘義”。在人與自然的關(guān)系上，強調(diào)用與養(yǎng)的統(tǒng)一，等等。一系列規(guī)范性的要求，從人的自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律，時至今日仍有價值觀點和行為準(zhǔn)則。
當(dāng)然，今天我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會，與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導(dǎo)的和諧，在其內(nèi)涵及其價值追求上有著本質(zhì)的不同，儒家追求的和諧，其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級服務(wù)，而我們追求的和諧，其本質(zhì)是為廣大人民群眾謀利益。正如_指出的那樣，是在堅持以人為本的基礎(chǔ)上，建設(shè)一個“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會。
和諧社會發(fā)揮著維護社會穩(wěn)定的積極作用。
任何社會都需要和諧，所謂太平盛世就是和諧社會的一種良好狀態(tài)。縱觀人類社會發(fā)展的歷史長河，從有文字記載的歷史看，各種社會形態(tài)都把促進社會和諧，保持社會穩(wěn)定作為維護統(tǒng)治階級利益的重要手段。但任何私有制社會形態(tài)，其促進社會和諧都只是手段，而不是目的，與我們黨今天所倡導(dǎo)的社會主義和諧社會有著本質(zhì)區(qū)別。
社會發(fā)展無止境，構(gòu)建和諧社會的任務(wù)也就無止境。我們所要構(gòu)建的是由全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會，是鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流進和諧社會。因此，她所倡導(dǎo)的和諧既是手段，更是目的，具有無與倫比的感召力和向心力。
和諧社會的英文演講稿篇十三
最近的中央經(jīng)濟工作會議又把“以人為本，努力構(gòu)建社會主義和諧社會”作為明年工作的一個重點。
這是一個順民意、得民心的奮斗目標(biāo)。
自古以來，人們總是向往和追求“國泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居樂業(yè)”這樣的穩(wěn)定、和諧社會，盡管在中國真正實現(xiàn)的時候并不多。
今天我們有許多有利條件，人民期盼的社會目標(biāo)是有望實現(xiàn)的。
構(gòu)建和諧社會，是一項崇高而偉大的社會工程，需要全國上下共同努力才能實現(xiàn)，黨和政府有責(zé)任，各單位和組織有責(zé)任，每個社會成員也有責(zé)任。
第一，從上到下都要清醒地認(rèn)識到，我們正面臨一個特殊歷史發(fā)展階段，構(gòu)造和諧社會環(huán)境，是現(xiàn)實需要。
去年我國人均gdp達(dá)到1000美元，這是一件具有標(biāo)志性意義的大事，是經(jīng)過多少年艱苦奮斗才取得的成果。
但國際經(jīng)驗告訴我們，處于經(jīng)濟起飛的國家，人均gdp在1000——3000美元的階段，是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期，充滿不同社會群體利益調(diào)整、沖撞，各種社會不安定因素凸顯。
這個階段各種矛盾處理得好，平安渡過，一個國家就可能比較順利地進入更高發(fā)展階段的軌道;如果處理得不好，各種社會矛盾激化，釀成嚴(yán)重危機，將使社會陷入停滯、徘徊，甚至倒退，多少年緩不過勁來。
中國是一個有十幾億人口的大國，情況遠(yuǎn)比其它國家復(fù)雜，如何渡過這個敏感而關(guān)鍵的發(fā)展時期，值得全國上下高度警惕，因為這關(guān)系到整個國家的發(fā)展進程，也關(guān)系到每個社會成員及其后代的切身利益。
至關(guān)重要的是，在認(rèn)清我們面臨發(fā)展階段的特點的基礎(chǔ)上，大家要樹立齊心協(xié)力，和衷共濟的思想，排除一切障礙，渡過這個難關(guān)。
第二，全國上下要抓住那些嚴(yán)重影響構(gòu)建和諧社會的問題不放。
什么東西影響我國社會和諧?這一點，全國從中央到基層到普通群眾，都是心中有數(shù)的，而且有高度共識。
問題是要有決心，有辦法。
貪腐，是影響和破壞社會和諧的頭號死敵，它的泛濫嚴(yán)重?fù)p害著黨和政府的公信力，激起群眾怨恨，加深社會矛盾。
要在已取得重大戰(zhàn)果的形勢下，乘勝前進，在輿論上把貪腐搞臭，在制度上建立起反腐的銅墻鐵壁，切實把在這個問題上失去的民心收回來。
失業(yè)隊伍擴大，是當(dāng)前影響社會和諧、穩(wěn)定的一個突出問題。
除通過增加投資，新增項目，擴大就業(yè)外，最重要的是提倡各企業(yè)科學(xué)安排勞力，擴大就業(yè)門路，創(chuàng)造不減員而能增效的經(jīng)驗，盡量減少把人員推向社會而加大就業(yè)壓力。
地區(qū)之間和部分社會成員收入差距過大，是影響當(dāng)前社會和諧和穩(wěn)定的另一個突出問題。
要堅決打擊那些通過權(quán)力或種種非法手段而暴富的人，對自然條件惡劣和歷史上經(jīng)濟文化落后地區(qū)以及社會弱勢群體，要加大扶持力度，加大富裕地區(qū)和富裕人群的稅收工作力度,適當(dāng)“抽肥補瘦”。
當(dāng)然，還有一些影響社會和諧穩(wěn)定的因素，也應(yīng)緩和與消除。
如與人民切身利益密切相關(guān)的教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障，也應(yīng)該整頓和加強，司法戰(zhàn)線應(yīng)公正執(zhí)法，為那些受欺負(fù)和受委屈者聲張正義。
可能影響和破壞我們和諧穩(wěn)定的外部因素也是存在的，最明顯的是“臺灣搞獨立”。
但只要內(nèi)部問題解決得比較好，外部問題并不可怕。
緩和和化解各種矛盾，構(gòu)建和諧社會，第一位要承擔(dān)責(zé)任的無疑是政府。
一個清正廉潔、實施正確政策、有執(zhí)政能力的政府，是做到一切的關(guān)鍵。
我國政府是舉世公認(rèn)的有權(quán)威、強有力的政府之一。
只要政府看準(zhǔn)問題所在，狠抓不放，堅持不懈，沒有解決不了的難題。
各部門、各單位、各公司、工廠、學(xué)校、社會團體都要把化解矛盾、營造和諧環(huán)境作為工作的重要內(nèi)容和不可推卸的責(zé)任。
許多不和諧問題都產(chǎn)生于具體單位內(nèi)部。
只要全國千千萬萬各種組織切實把各種不利于構(gòu)建和諧社會的問題、苗頭和隱患都解決在自己內(nèi)部，那么在很大程度上就鏟除了社會不穩(wěn)定、不和諧的土壤。
有報道說，一向信訪嚴(yán)重的河南省今年以來從省委、省的政府到地市、縣各級領(lǐng)導(dǎo)親自深入基層，幫助解決群眾在信訪中提出的大量難題，使人民比較氣順滿意，全省信訪人數(shù)大幅渡減少。
這說明是否真正關(guān)心群眾、是否把工作做到基層，情況是大不相同的。
構(gòu)建和諧社會，每個社會成員都有責(zé)任，誰也不應(yīng)該把自己置之度外。
因為社會是否和諧，與每個社會成員的行為有關(guān)系，與每個人的切身利益有關(guān)系。
如果每個人，都能以身作則，從我做起，違法亂紀(jì)的事不做，損人利己的事不做，欺壓他人的事不做，而且能善待別人，同情和幫助弱者，一個單位、一個集體還能不和諧?在社會成員中，共產(chǎn)黨員的表率作用尤其重要。
中國歷史上長期不和諧、不團結(jié)、不穩(wěn)定，給外國列強以可乘之機，中國人吃盡了苦頭。
改革開放20多年來，我國的經(jīng)濟和社會各項事業(yè)都取得了巨大的進步，為建設(shè)一個和諧社會奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。
目前存在一些有礙和諧和穩(wěn)定的問題，是社會主義現(xiàn)代化發(fā)展過程中、社會變革過程中出現(xiàn)的暫時現(xiàn)象。
只要黨和政府重視，全國上下萬眾一心，同心同德，不和諧問題是完全可以逐步化解的。
和諧社會的英文演講稿篇十四
老師們、同學(xué)們：
大家上午好！今天我下。
講話。
的題目是“知法守法保護法，為你為我。
為大家。
同學(xué)們，每年的12月4日是全國法制宣傳教育日為什么要全民學(xué)法呢？俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓，而法律就是我們?nèi)鐣總€人都要的規(guī)矩是的，我們每天的學(xué)習(xí)、生活都要遵守基本的規(guī)矩，各項法律法規(guī)規(guī)范著我們行為，如升國旗時，《國旗法》對我們的行為就有約束；在上下學(xué)的路途中，《道路交通法》也對我們的行為有嚴(yán)格要求；一句話，我們的學(xué)習(xí)生活中處處涉及到法而《中華人民共和國憲法》更是我國的根本大法，是國家制定其他一切法律法規(guī)的依據(jù)，所有公民都必須了解《憲法》的內(nèi)容，遵守《憲法》的各項規(guī)定總之，各項法律都是為著最大多數(shù)人民的利益制定的，如果每個人都能遵紀(jì)守法，那我們的社會就更加和諧，人民的生活就更加。
和人民對我們的期望。讓我們用實際行動來回應(yīng)祖國和人民的殷切吧。
和諧社會的英文演講稿篇十五
尊敬的老師、可愛的孩子們：
促進社會和諧”。
俗話說：“無規(guī)矩，不成方圓”，無論做什么事都要有個規(guī)矩，否則就什么也做不成。對國家、社會來說，這個規(guī)矩就是法律?！皣鵁o法不治，民無法不立。一個依法治國、崇尚法治的國家，必然是一個充滿希望的國家?！币婪ㄖ螄俏覈闹螄痉铰?，是社會進步、社會文明的一個重要標(biāo)志，是我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求。同學(xué)們，你們正處在生理和心理的生長發(fā)育階段的學(xué)生，可塑性很強，從小培養(yǎng)法律意識，不僅可以預(yù)防和減少違法犯罪，更重要的是能促使你們養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。
鄧小平爺爺曾經(jīng)說過：“法制教育要從娃娃抓起?！笔堑模銈兪亲鎳奈磥?，民族的希望。你們法律素質(zhì)的高低，在一定程度上決定了未來社會的穩(wěn)定程度。
和人民對你們的期望。讓法治的火種，點燃我們成長的信念——我們不僅是德治民族的優(yōu)秀子孫，更是法治國家的合格公民。
最后，祝孩子們身體健康，學(xué)習(xí)進步，每天開開心心上學(xué),平平安安回家!
謝謝大家!
和諧社會的英文演講稿篇十六
同志們，構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨在全面建設(shè)小康社會基礎(chǔ)上，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而提出的一項重大任務(wù)。社區(qū)是社會的細(xì)胞，社區(qū)和諧是社會和諧的基礎(chǔ)。社區(qū)是居民群眾生產(chǎn)、生活的場所，處在黨和政府了解社情民意的最前沿，是體現(xiàn)群眾利益最直接、聯(lián)系群眾最密切、反映群眾呼聲最集中的工作領(lǐng)域。要實現(xiàn)社區(qū)的和諧，作為社區(qū)工作者，就必須加強與群眾的溝通和聯(lián)系，暢通社情民意反映渠道，把群眾工作做深、做細(xì)、做實，凝聚人心，理順情緒，化解矛盾，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。隨著新經(jīng)濟組織、新社會組織大量涌現(xiàn)，迫切需要依托街道、社區(qū)黨組織加強這些組織中的黨建工作；隨著大量退休人員、下崗待業(yè)人員和流動人口進入社區(qū)，迫切需要街道、社區(qū)轉(zhuǎn)變管理模式和工作方法，做好新形勢下的群眾工作；隨著社區(qū)群眾的物質(zhì)文化需求多層次、多樣化趨勢的出現(xiàn)，迫切需要街道、社區(qū)增強領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、服務(wù)等功能。作為社區(qū)工作者，就必須高度重視黨在城市工作中社區(qū)建設(shè)這個基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，在“近民、親民、為民”上多下功夫，全面推進社區(qū)建設(shè)。
近年來，龍井街黨委堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，帶領(lǐng)社區(qū)工作者，以實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點，以提高居民群眾生活質(zhì)量、綜合素質(zhì)為重點，以提高城市文明程度為方向，全面推進社區(qū)各項工作，為構(gòu)建和諧社區(qū)打下了堅實的基礎(chǔ)。
我們堅信，在龍井街黨委的`領(lǐng)導(dǎo)下，在全體社區(qū)工作者的共同努力下，通過改善社區(qū)服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施，探索社區(qū)服務(wù)新思路，健全社區(qū)自治制度、完善社會保障體系、提高社區(qū)文化水平、強化社區(qū)穩(wěn)定機制，就一定會在不久的將來，涌現(xiàn)出一個又一個文明、平安、和諧的新型社區(qū)。
各位社區(qū)工作者：讓我們立即行動起來，掀起開展“與黨同心、與民貼心，建和諧社區(qū)”主題實踐活動的熱潮，踴躍爭當(dāng)“與黨同心、與民貼心，建和諧社區(qū)”模范，為黨的事業(yè)和人民的利益奉獻出自己全部的光和熱。
和諧社會的英文演講稿篇十七
今天我代表區(qū)府辦第四黨支部，非常榮幸地參加這次黨總支舉辦的演講比賽，和大家一起感受黨的光輝雨露.我演講的題目是:《保持先進性，開拓新未來》.曾記得一位哲人說過:一個人，一個民族，他所信仰的不應(yīng)是用來束縛自己手腳的桎梏，更不應(yīng)是用來絞殺自己的繩索，而應(yīng)當(dāng)是一股風(fēng)，一股催你挺進，催你跋涉，催你奮斗的風(fēng).中國共產(chǎn)黨，就是這種風(fēng)!
回想起八十多年前的七一，中國共產(chǎn)黨誕生了!南湖水碧波蕩漾，神州大地氣宇軒昂!全國人民前赴后繼，終于開創(chuàng)出了新天地!解放戰(zhàn)爭時期，為了天下窮苦百姓，共產(chǎn)黨站到了戰(zhàn)斗的第一線，拋頭顱，灑熱血;社會主義革命建設(shè)時期，共產(chǎn)黨走在了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前列，吃苦在前，享樂在后.歷史的長河中，無數(shù)的先輩用熱血和生命創(chuàng)造了一個個奇跡，豎起了一座座豐碑!歷史和現(xiàn)實告訴我們:共產(chǎn)黨就是我們的領(lǐng)路人，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國!
當(dāng)前，科技，經(jīng)濟飛速發(fā)展，國際，國內(nèi)形勢風(fēng)云變化，對我黨繼續(xù)保持黨的先進性，提出了新的要求和更高的標(biāo)準(zhǔn)，黨員先進性的具體內(nèi)涵更加具有時代特征，表現(xiàn)方式更加豐富多樣.作為新時期的黨員，如何走在群眾前面，參與建設(shè)更美好的祖國，是我們大家都要認(rèn)真思考的問題!我認(rèn)為，包括以下方面:。
首先，思想上要先人一步，進一步堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念.鄧小平同志曾說:我堅信，馬克思主義是科學(xué).作為先鋒隊的一員，在任何時候，任何情況下，共產(chǎn)黨員都要堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，增強對改革開放，現(xiàn)代化建設(shè)的信心，把實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和貫徹黨在現(xiàn)階段的基本理論，基本綱領(lǐng)，基本路線統(tǒng)一起來，時刻走在前列，以先進的形象宣傳群眾，教育群眾，凝聚群眾.正如群眾所說的那樣，黨員走在前頭，群眾喜在心頭.
其次，行動上要奮勇爭先，進一步力行三個代表，實現(xiàn)人生價值._同志曾指出我們的干部和黨員，一定要把人為什么活著這個問題弄清楚.只有為國家，為社會，為民族，為集體的利益奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生，閃光的人生.鄭培民，焦裕祿，任長霞，還有許許多多為祖國，為人民奉獻的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，用人格的力量去鼓舞他人，用先進的事跡去輻射社會.他們的人生就是光榮的人生，是閃光的人生!
再則，作風(fēng)上要率先垂范，進一步構(gòu)建共產(chǎn)黨人道德境界的高地.全心全意為人民服務(wù)，這是我們黨的根本宗旨，更是共產(chǎn)黨人應(yīng)該努力達(dá)到的崇高道德境界.在日常生活中，黨員的一言一行都影響著周圍的群眾，一舉一動都關(guān)系著黨的形象.一個黨員一面旗幟，一個支部一座堡壘.我們要自覺走在群眾前面，進一步改進作風(fēng)，自覺實踐三個代表重要思想，全面加強黨的思想作風(fēng)，學(xué)習(xí)作風(fēng)，工作作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)建設(shè)，真正做到為民，務(wù)實，清廉，發(fā)揚和光大我們黨的先進性!
過去我們曾在黨旗前莊嚴(yán)宣誓:為共產(chǎn)主義奮斗終身，如今我們面對黨旗，更是感受到了繼往開來的責(zé)任，感受到了與時俱進的份量!北侖，是洋洋東方大港，是改革開放的前哨.二十年來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，這塊熱土發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，一座座港口臨岸而建，一艘艘巨輪并港而憩;一條條馬路貫通南北，一幢幢高樓拔地而起;一家家企業(yè)擇地而棲，一片片歡聲笑語更是撲面而襲!我，作為一名工作在北侖的普通干部，感到無比自豪.目前，二次創(chuàng)業(yè)的號角已經(jīng)吹響，目標(biāo)和任務(wù)已經(jīng)明確，我們必須振奮精神，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，以奮勇爭先的姿態(tài)投身于二次創(chuàng)業(yè).為把北侖建設(shè)成為東北亞國際航運中心重要組成部分，華東地區(qū)制造業(yè)的重要基地和區(qū)域性物流中心，現(xiàn)代化濱海新城區(qū)而努力奮斗.
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越.讓我們在黨旗光芒的指引下，萬眾一心，奮勇爭先，開創(chuàng)更加美好更加輝煌的新未來!
和諧社會的英文演講稿篇十八
構(gòu)建和諧社會演講稿-青年要擔(dān)負(fù)起創(chuàng)建和諧社會的責(zé)任朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任”。眾所周知，“和諧社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的責(zé)任，更是新時期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定提壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認(rèn)識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔(dān)負(fù)起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認(rèn)真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的'龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學(xué)習(xí)的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結(jié)。古人說的好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。因此，可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，那就是人與人之間的團結(jié)。團結(jié)就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮進之歌。作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結(jié)，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關(guān)系，積極實踐科學(xué)、健康、文明的交往方式，爭做一代團結(jié)向上的好青年，讓團結(jié)之歌高昂嘹亮?？茖W(xué)發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故，其實這就是講的“天人合一”的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達(dá)標(biāo)、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達(dá)標(biāo)、污水排放為零、綠色井站建設(shè)以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復(fù)，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。身為青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧于前人、也不負(fù)于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。中國要真正強大，走構(gòu)建和諧社會是當(dāng)務(wù)之急，也是必由之路。面對新的世紀(jì)，面對新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會，這不僅僅是青年的一種責(zé)任，更是青年一種肩負(fù)的使命，而且任重道遠(yuǎn)，是青年必須不懈追求的目標(biāo)，讓我們繼續(xù)高唱“我為祖國獻石油”，共同努力，描繪出和諧共存的美好愿景。
和諧社會的英文演講稿篇十九
在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J(rèn)為“君子和而不同”；孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達(dá)到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責(zé)任，彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關(guān)系。
一個人作為構(gòu)成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔(dān)著不同的責(zé)任。在生活上，作為兒女，要承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任；作為父母，要承擔(dān)起養(yǎng)育兒女的責(zé)任；在工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)，要承擔(dān)統(tǒng)率和決策的責(zé)任；作為職工，要承擔(dān)完成自身工作的職責(zé)。和諧是一種責(zé)任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細(xì)節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟；他是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的最佳契合；他是同事之間誠信友愛、團結(jié)互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經(jīng)說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是智慧和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現(xiàn)實生活殘酷的.競爭，升學(xué)、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結(jié)果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經(jīng)受著一次次人性的考驗。請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當(dāng)有這樣的時候，當(dāng)個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲？當(dāng)需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒？是啊，就是在許多這樣的時候，我們經(jīng)受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股溫暖，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經(jīng)在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的周圍的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關(guān)閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關(guān)系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
和諧是一面鏡子，他折射出人與人之間心靈的美與丑，道德的良與莠；和諧是一粒種子，播撒的是寬容，是真誠，是奉獻，收獲的是尊重，是快樂，是友情；和諧是一個理想，實現(xiàn)著美好富足的愿望，是人一生都受用不盡的精神財富。同志們，和諧就在你我身邊，讓我們從平凡做起，從點滴做起，愛崗敬業(yè)，誠信友愛，團結(jié)協(xié)作，共同攜起手來為創(chuàng)建和諧機關(guān)貢獻自己的力量。改革開放的30年是中國航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的30年！從1979年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗成功，到“神五”升天，首次載人航天飛行成功，再到神舟六號載人航天衛(wèi)星順利返回，中國航天人在摸索中讓祖國一躍成為航天科技強國！，我國首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”發(fā)射升空,炎黃子孫的千年奔月夢成為了現(xiàn)實！
改革開放的30年，也是我國體育事業(yè)蒸蒸日上的30年！1984年許海峰摘得中國奧運首枚金牌，自此之后，中華體育健兒奮勇爭先：悉尼奧運，中國代表團收獲28枚金牌，取得了金牌榜和獎牌榜均名列第三的佳績；雅典，中國軍團更是將金牌總數(shù)擴增到32枚，位列金牌榜第2位！而今年，在108天之后，奧運大幕將在中華大地上拉開，我們將成為奧運的主人！
我們堅信，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，必將出現(xiàn)一個又一個輝煌的30年！中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪！
和諧社會的英文演講稿篇二十
歷史事實早已證明，那種忽視公民權(quán)利、過度擠壓公民個人自由和社會自治空間的“和諧”是不穩(wěn)定的，也無法持久，其結(jié)果只會導(dǎo)致最終的不和諧。隨著現(xiàn)代民主政治和法治文明的發(fā)展，一種制度性的內(nèi)在和諧才真正在民主的基礎(chǔ)之上建立起來。民主意味著人人都是平等，人人都可以享有廣泛的權(quán)利和自由；民主意味著人民可以通過具有最高權(quán)威的法律來限制公共權(quán)力，保障人民的權(quán)利和自由。只有實現(xiàn)了人民在國家中的主人翁地位，實現(xiàn)了最廣泛的民眾的參政議政，實現(xiàn)了對公民權(quán)利和自由的最大限度的確認(rèn)和保護，具有內(nèi)在合理性的和諧社會才能真正建立起來，或者說，和諧社會才具有堅實的政治基礎(chǔ)和道德根基。這充分說明，民主是和諧的源泉，是和諧社會最重要的元素。
一是不斷拓展公民權(quán)利和自由的空間，擴大和加深對國家事務(wù)和公共事務(wù)的參與，切實保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利。因為公民享有廣泛的權(quán)利和自由，人民在歷史發(fā)展和國家發(fā)展中的地位和作用得到充分尊重和承認(rèn)，是社會具有活力和動力的無盡源泉。為此，我們必須完善包括人民代表大會制度在內(nèi)的各項民主制度，不斷擴大并切實保障公民權(quán)利的行使，為和諧社會提供政治上的基礎(chǔ)和保障。
二是強化對公共權(quán)力的制約，建立起合理、設(shè)置科學(xué)、程序嚴(yán)格、制約有效的權(quán)力運行機制。只有通過改革將政府轉(zhuǎn)變成一個公開、透明、負(fù)責(zé)的法治政府，才能把法律從作為國家和政府對社會的控制手段和統(tǒng)治工具變?yōu)槿嗣裨诋?dāng)家作主的前提下，來依法有效管理國家、約束政府權(quán)力、管理社會，從而使國家權(quán)力服從于社會成員的共同意志，政府權(quán)威從屬于體現(xiàn)人民共同意愿的法制權(quán)威。
三是倡導(dǎo)和弘揚法治精神，按照現(xiàn)代法治的要求構(gòu)建和諧社會。法治是社會調(diào)整擺脫任意性和特權(quán)，形成穩(wěn)定協(xié)調(diào)、運轉(zhuǎn)有序的和諧社會的必然要求，也是實現(xiàn)人與自然、人與人之間和諧關(guān)系的保障。
和諧社會的英文演講稿篇二十一
同學(xué)們，朋友們，你們好!
今天有機會能在這里和大家共同探討，弘揚中華民族文化，構(gòu)建和諧社會這一大課題，萬分榮幸!
所謂弘揚中華民族傳統(tǒng)文化!我們應(yīng)具體弘揚什么?
如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)!并學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術(shù)!古為今用，洋為中用!貫通中西，并有所創(chuàng)新，是文學(xué)藝術(shù)界應(yīng)該思考的問題!
我是個祖輩生活在北京城內(nèi)的土著居民，從小喜愛文學(xué)藝術(shù)，尤其是繪畫，雖無成就，但喜歡和書畫界人士交朋友，多年來感悟很多!中華民族書畫藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長，博大精深，尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡，學(xué)無止境!而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德!謙虛謹(jǐn)慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。在社會上對美術(shù)愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴(yán)格區(qū)分的!
_年，我親自策劃、組織了紀(jì)念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會活動，本著弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨，帶領(lǐng)一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養(yǎng)畫，往返行程約十萬里，走遍了全國三十余個省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學(xué)者，書畫團體，各屆人士進行了廣泛的交流!并進行了一些扶貧，慰問捐贈等活動，各地媒體也給予了廣泛的報道。
這次巡展，使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀，社會的繁雜，人民的疾苦!
當(dāng)我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術(shù)院校、畫院、老年大學(xué)研習(xí)書畫專業(yè)的己達(dá)上百萬人;從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬人;各類收藏家隊伍已超過五千萬人(數(shù)字來源于中國收藏家雜志)。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是，書畫藝術(shù)及文物收藏，展現(xiàn)出強烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象!
然而，經(jīng)過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現(xiàn)象，我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔(dān)憂的事情：書畫界一些知名人士發(fā)出了“中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴(yán)重、市場快要崩盤!”的警告。
現(xiàn)象：一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的“藝術(shù)大師”，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數(shù)十萬，坐等來取!而絕大部分書畫家窮困潦倒，迫于生計頻于奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者，競在攘攘大街之上，當(dāng)眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。
三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員，無視廉恥、侵權(quán)盜名，運用各種手段包括高科技電腦技術(shù)，制假、販假，魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。
五、很多所謂的書畫家，金錢至上、名利熏心的思想極為嚴(yán)重，在學(xué)問、藝術(shù)上不求進取、剛剛?cè)腴T、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居.品質(zhì)敗壞、行騙江湖。沒有文化的“文化人”現(xiàn)象在社會上極為普遍。
縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書畫藝術(shù)的本來面目，擺正書畫作品的價值取向。凈化書畫藝術(shù)環(huán)境，整頓書畫市場秩序，這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術(shù)的喜愛追求無可厚非，在市場經(jīng)濟的大潮中，民族文化藝術(shù)應(yīng)該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術(shù)行業(yè)的人員應(yīng)該嚴(yán)格自律、自重、自愛。
墮落的文化現(xiàn)象要比經(jīng)濟發(fā)展落后還要可怕，經(jīng)濟發(fā)展的落后使人民生活困苦!而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂，貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會的進程中，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)道德觀，是刻不容緩的緊迫任務(wù)。是從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的社會狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過程。
樹立國民對本國文化的認(rèn)識與堅守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識，重振文化自信，需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強，更需要全社會對傳統(tǒng)文化有清醒認(rèn)識。在高層，要形成保護和傳承中國傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考，系統(tǒng)政策;在民間，需要進行系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠(yuǎn)流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時代的需要，使歷史與現(xiàn)實相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會里，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等，這些外來文化夾帶著它們所倡導(dǎo)的價值觀念，對年輕人產(chǎn)生影響，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時，中國傳統(tǒng)文化很多東西，比如儒家道德倫理觀，溫良恭儉讓等行為方式，對年輕人影響變得越來越小。同時，很多中老年人受歷次破壞傳統(tǒng)文化的影響，所形成的固有的習(xí)慣思維理念，至今余毒未散。嚴(yán)重影響著我國健康、和諧社會的發(fā)展。
_同志關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，創(chuàng)建和諧社會的理念，明確了我國社會當(dāng)前基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。
在文化上有所作為，找回我們的傳統(tǒng)，整個民族才能有根基而不虛浮。文化是體現(xiàn)出一個社會或一個社會群體特點的那些精神的、物質(zhì)的、理智的和感情的特征的完整復(fù)合體。文化不僅包括藝術(shù)和文學(xué)，而且包括生活方式、基本人權(quán)、價值體系、傳統(tǒng)和信仰;文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。
文化在某種特定的歷史時期會出現(xiàn)倒退，但也意味著回歸，事物的發(fā)展就是一種不斷的盤旋輪回的過程。我們相信，隨著國人整體素質(zhì)的提高，對歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復(fù)興的時代即將到來!她將為二十一世紀(jì)中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。
以上拙見，僅僅是個人在文化藝術(shù)領(lǐng)域多年實踐中所感悟并尊崇的信念，暢所欲言出來和大家探討，愿與在座各位共勉!
和諧社會的英文演講稿篇二十二
下午好！
我今天演講的題目是《文明禮儀進校園》。同學(xué)們，作為新時代的小學(xué)生，我們是未來的接班人，我們要將中華民族的傳統(tǒng)美德繼承下去，因此，我們要從小學(xué)禮、懂禮、做個有禮貌的文明人。
在我們的生活中，有許許多多體現(xiàn)文明禮儀的事，只是我們沒有認(rèn)真觀察，如果你認(rèn)真觀察，就會發(fā)現(xiàn)。
首先，請聽發(fā)生在我班級的一則真實小故事。寫字課上，同學(xué)們正認(rèn)認(rèn)真真地練著毛筆字，突然，只聽見我的同桌張敏“啊”一聲。同學(xué)們不約而同地把目光轉(zhuǎn)向了他，看發(fā)生了什么事。原來，他不小心把毛筆的筆尖碰到了他前桌張志和新買的一件白襯衫上。張志和見自己的白襯衫被染黑了，臉漲得通紅，眼看一場大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。此時，只見張敏說：“對不起，對不起，我不是故意的，原諒我可以嗎？下課后，我?guī)湍阆锤蓛簟！睆堉竞团瓪馕聪乜戳丝磸埫艏爸苓叺耐瑢W(xué)，大家的目光好像都在說：“原諒他吧！”張志和想了一會兒，說：“沒關(guān)系，以后注意點就行了?！本瓦@樣，一句簡簡單單的“對不起，我不是故意的”化解了同學(xué)之間的矛盾，這就是文明禮儀的魅力。
在校園內(nèi)，像這樣的故事有很多很多。因為文明禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太大了。
那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀充滿美麗的校園呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
升旗儀式最為莊嚴(yán)，國旗在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不辜負(fù)“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后休息時間里，不隨地吐痰、不亂扔廢紙、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見到老師和客人用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切公共設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值周生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說聲謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，因為它就像潤滑劑，使彼此間的磨擦消失；如果有矛盾，多進行自我反省，互相理解，寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
同學(xué)們，大王鎮(zhèn)中心小學(xué)是我們這個集體的名字，大王鎮(zhèn)中心小學(xué)是我們共同的家。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成文明習(xí)慣，爭做懂禮儀的學(xué)生。讓我們一起努力，共同關(guān)心、共同建設(shè)我們這個共同的家園。我相信，只要我們共同努力，我們就一定會營造出一個文明、溫馨、和諧的校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
和諧社會的英文演講稿篇一
大家好！
我是今年剛進入發(fā)改委的新公務(wù)員，我的名字叫xxx。今天能藉此機會見到各位領(lǐng)導(dǎo)和朋友們，非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候，大家，上午好！今天我演講的題目是：“用理性構(gòu)建和諧?！?BR> 大家知道社會上存在許多不和諧的現(xiàn)象，而許多不和諧的現(xiàn)象都是因為缺乏理性而造成的。前一時期，又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上，活活的把貓踩死，這件事激起公眾極大憤慨，紛紛譴責(zé)這位女職員沒有愛心，缺乏公德，在電視上看到這張小貓受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍無可忍，使人怎么會如此的殘忍呢？難道她不知道她在做什么嗎難道她回不知道那是一個可愛的生靈嗎或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎我們不僅要問她的理性何在呢其實,只要他理性一些就不會做出這么可怕的事情.
北大學(xué)生,研究生這些高級知識分子,曾被公認(rèn)為社會的精英阿!如果說他們不能認(rèn)識到自己行為的后果,不能對自己負(fù)責(zé)的話,那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢！
在國外有這樣一個例子,一位母親因為貧窮偷了食物給孩子吃,結(jié)果被起訴啦,法官的判決是這樣的,他說：“這個女人因盜竊而有罪，判罰30美元。而我們的社會里卻漠視這樣一個母親需要靠偷竊來養(yǎng)活兒女，在場的每個人都因為漠視而有罪，每人判罰一美元”。法官說完，摘下自己的帽子并第一個站了起來，掏出一美元放在桌子上，在場的每一個人都震驚啦，人們排起長隊，交出了讓每個人都終身難忘的一筆罰金。這種理性的判決令我感動，也令我夢肅然起敬，在懲處違法的同時，也警醒了世人，讓社會恢復(fù)了理性，從根本上解決了問題，把原本不和諧的人們變回了和諧，把原本冷漠的人們變回了關(guān)愛與寬容。
春回大地，萬物得以復(fù)蘇，風(fēng)調(diào)雨順，萬物得以蔥蘢。讓我們理性對待他們吧。愛心，尊重，關(guān)注，寬容，用這樣的理性對待身邊的人和事，我們才會發(fā)現(xiàn)世界將會多么美好！
同志們，在建設(shè)社會主義精神文明的今天，讓我們都回到理性的世界吧，群策群力，共筑和諧！
我的演講完了，
謝謝大家!
和諧社會的英文演講稿篇二
朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任”。
眾所周知，“和諧社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的責(zé)任，更是新時期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。
穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認(rèn)識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔(dān)負(fù)起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認(rèn)真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學(xué)習(xí)的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。
和諧社會的英文演講稿篇三
前些時候，我和中隊幾個同事因出現(xiàn)場誤餐了，在大隊對面的一家餐館吃飯。只聽見鄰桌的一個人大著嗓門，對其同桌的幾個人說：“現(xiàn)在的省交警總隊長是我的戰(zhàn)友，可惜他沒有基層交警的人事權(quán)，要不然，我找他把我弄到交警去干干?！甭犅?，這位老兄的話多牛。但另一方面這又說明在外界人的眼里，我們交警總是威風(fēng)凜凜：站在路中央，揮手指方向；手上白手套，頭上大沿帽，舉舉停車牌，車輛往邊靠；車來車又往，執(zhí)法威風(fēng)八面，真爽?？墒怯姓l知道，我們交警的奔波勞碌，酸甜苦辣。做交警難，做瑞金的交警更難。繁重的交通管理任務(wù)，加上繁多的交通警衛(wèi)任務(wù)，壓得我們喘不過氣來。就拿今年來說吧，從春運到現(xiàn)在，我們就沒有休息過一天。
雖然我們的青春在喘著粗氣，雖然我們的生活在滴嗒滴嗒地流著汗，雖然我們的年華，正一點一點地被馬路上的煙塵侵蝕，但是，自從我們穿上這身警服的那一天起，在我們年輕的心壁上，就雕鑿著一種激情：揮灑汗水、燃燒青春、奉獻社會、創(chuàng)建和諧。為了每一位旅客幸福返家，為了每一輛車安全行駛，為了每一位行人平平安安，為了每一條道路有序暢通，為了創(chuàng)建平安和諧的社會，我們夜以繼日、無怨無悔地?fù)]灑著汗水，把情留在了路上，把愛灑向了大家。
在驕陽烤炙的水泥路上，在崎嶇坎坷的山路中，在鄉(xiāng)間的碎石小路上，到處可見我們的足跡，是雨水，是汗水，是淚水……只要我們的汗水能贏得路人的歡聲笑語，只要我們的汗水能保證路人的歲歲平安，只要我們的汗水能換來遠(yuǎn)行游子與親人的團聚，只要我們的汗水能換取千家萬戶的安居樂業(yè)，我們苦點也心甘，我們累點也情愿。
今年3月，在一次巡邏中，我們發(fā)現(xiàn)一輛轎車停有路邊，引擎蓋里冒煙，駕駛員站在一邊急得直跳腳，就立即上前援助。我們?nèi)頊缁鹌?，不顧危險打開引擎蓋，見部分線路已著火，便馬上滅火。隨后又驅(qū)車到市區(qū)找來修理工，幫助駕駛員把轎車修好。當(dāng)車主把數(shù)百元的“感謝費”硬要塞給我們時，我們婉言謝絕，并且平靜的說：“為你們排憂解難，是我們的職責(zé)……”
的確，為轄區(qū)道路上的所有交通參與人排憂解難，確保道路交通安全暢通，促進瑞金和諧平安，是我們在座的每位交警應(yīng)盡的職責(zé)。為此，我們義無反顧，一往無前。
隨著我市道路交通的飛速發(fā)展，我們的公安交通管理任務(wù)將更加艱巨。也就是說，在我們的前方，也許除了上坡還是上坡，我們的每走一步都會感到吃力，我們的每前進一步都會汗如雨注，我們的每一分收獲都需要付出巨大的艱辛，但我們知道，我們的每一次抬足都證明了生命的隆重，我們的每一滴汗水都折射出太陽的光芒，我們的每一分付出都將為社會增添一分和諧。
生命，需要在時空的經(jīng)緯中慢慢沉淀，才能顯示它的價值。讓我們?nèi)紵砸?、燃燒自己的生命，使生命之光大放異彩；讓我們所有的熱血，都為路人的平安而流動；讓我們所有的汗水，都為道路的暢通而揮灑；讓我們所有的激情，都為社會的和諧而澎湃吧！汗水可以為我們作證，汗水折射的'太陽的光芒可以為我們作證，我們是和諧平安瑞金的先鋒?。ň炊Y）
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和諧社會的英文演講稿篇四
親愛的同學(xué)們：
早上好！你們知道這個周是什么日子嗎？對！這個周是第八屆全國推廣普通話宣傳周，簡稱推普周。普通話是全國通用的語言。它以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音。以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。1982年，《憲法》規(guī)定國家推廣全國通用的普通話。明確了普通話的法律地位。1986年，國家確定推廣普通話為語言文字工作的首要任務(wù)。每年9月份第三周舉行全國推廣普通話宣傳周活動。今年推普周的時間是9月12日——9月18日，今年推普周的主題是："實現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會"。
我國是一個文明古國，幅員遼闊，民族眾多，漢語與各少數(shù)民族語言并存，漢語內(nèi)部又分生方言，不僅方音各異，連詞匯，語法也有很多差異。就交際口語而言，漢語各大方言之間的溝通度很低，就以我們學(xué)校為例，有很多來自南方廣東福州浙江的同學(xué)，如果他們講家鄉(xiāng)話，那么從小生長在青島的孩子們聽起來恐怕跟聽外語沒什么區(qū)別；而同樣生活在山東青島的周遍地區(qū)，方言也有差別，這極大的阻礙了人與人之間順暢的交流。
《論語·述而》載："子所雅言，詩，書，執(zhí)禮，皆雅言也。"？可見遠(yuǎn)在兩千多年前偉大的思想家教育家孔子就屏棄山東方言，在教學(xué)和"公務(wù)活動"中能夠自覺使用當(dāng)時的普通話。
推廣普通話還包括寫規(guī)范字，寫字漫不經(jīng)心，錯字，別字連篇，是對我們祖國語言文字的玷污。要知道，漢字是世界上最古老，最豐富，最優(yōu)美的文字，是我們的驕傲，我們每一個漢字的使用者，都有責(zé)任有義務(wù)提高自身的規(guī)范意識，養(yǎng)成提筆即練字的習(xí)慣，把字寫規(guī)范寫漂亮，希望每一位同學(xué)都為此做積極的努力認(rèn)真對待每一次作業(yè)，筆記，練習(xí)希望每個同學(xué)的作業(yè)都能達(dá)到綠色作業(yè)的要求。
同學(xué)們，推普周是短暫的，但推普的任務(wù)是延續(xù)的，讓我們從自己身邊做起，從我做起，講普通話做文明使者，寫規(guī)范字爭綠色作業(yè)，使普通話從校園走向校外，為實現(xiàn)語言文字規(guī)范化，實現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會而努力。
和諧社會的英文演講稿篇五
在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J(rèn)為“君子和而不同”；孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達(dá)到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責(zé)任，彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關(guān)系。
一個人作為構(gòu)成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔(dān)著不同的責(zé)任。在生活上，作為兒女，要承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任；作為父母，要承擔(dān)起養(yǎng)育兒女的責(zé)任；在工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)，要承擔(dān)統(tǒng)率和決策的責(zé)任；作為職工，要承擔(dān)完成自身工作的職責(zé)。和諧是一種責(zé)任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細(xì)節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟；他是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的最佳契合；他是同事之間誠信友愛、團結(jié)互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經(jīng)說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是聰明和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現(xiàn)實生活殘酷的競爭，升學(xué)、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結(jié)果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經(jīng)受著一次次人性的考驗。請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當(dāng)有這樣的時候，當(dāng)個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲？當(dāng)需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒？是啊，就是在許多這樣的時候，我們經(jīng)受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股暖和，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經(jīng)在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的四周的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關(guān)閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關(guān)系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
和諧是一面鏡子，他折射出人與人之間心靈的美與丑，道德的良與莠；和諧是一粒種子，播撒的是寬容，是真誠，是奉獻，收獲的是尊重，是快樂，是友情；和諧是一個理想，實現(xiàn)著美好富足的愿望，是人一生都受用不盡的精神財富。同志們，和諧就在你我身邊，讓我們從平凡做起，從點滴做起，愛崗敬業(yè)，誠信友愛，團結(jié)協(xié)作，共同攜起手來為創(chuàng)建和諧機關(guān)貢獻自己的力量。
和諧社會的英文演講稿篇六
尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家好?。ň炊Y）
今天我演講的題目是《建設(shè)新泉州，構(gòu)建和諧社會》。
我的家鄉(xiāng)在泉州，泉州是我們的家園。如今的泉州萬物崢嶸，生機盎然。
今天，我們迸放著滿腔的熱情，秉承著高昂的斗志在這里聚首，在這里勾繪繁華富榮的圖卷，在這里彈唱幸福和諧的樂章。如果說這張繁華的圖卷是幾百萬個泉州人的縮影，而這首幸福的樂章就是對那和諧新泉州的頌揚。
是的，我是一個泉州人，我為我是一個泉州人而感到驕傲和自豪。不過，更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地?fù)]灑在和諧新泉州的宏偉藍(lán)圖中。
如今，整個社會都在提倡著和諧?？墒俏覀?nèi)匀粫?jīng)?？吹皆谏钪杏性S多不和諧的地方，有一些人為了一些雞毛蒜皮的區(qū)區(qū)小事而爭吵起來，打破了和諧的氣氛，最后的結(jié)果往往是撕破臉皮，弄得兩敗俱傷。而我們往往會為了一些豆大的事情而爭吵，甚至打起來，結(jié)果呢，還不是傷了互相之間的情誼，同時傷了兩家的和氣，這是多么不和諧的表現(xiàn)啊。
古今中外的實踐都可以證明，和諧是生產(chǎn)力，和諧是財富源。和諧的社會才能穩(wěn)定，穩(wěn)定的社會才能發(fā)展，發(fā)展的社會才能進步和繁榮。
不要忘記歷史的戰(zhàn)火留給舊日家鄉(xiāng)的滿目瘡痍，不要回避如今泉州這座城市建設(shè)過程中曾經(jīng)有過的束縛與蹣跚，就在這個日新月異的大好時代，我們終于可以眾志誠誠地建設(shè)和諧幸福的美麗家園。從此，充滿和諧的泉州將會煥然一新，走在時代的最前沿！
看，如今和諧的新泉州，旗展迎風(fēng)飄，廣廈千萬間，樓宇展新姿，綠色滿城新，老街彈新韻，湖畔景致新。
朋友們，您可知道？在這張宏偉的藍(lán)圖中，凝聚了泉州人多少智慧，多少汗水、多少心血！都是我們用自己的雙手，在我們熱愛的神州沃土營造的一座無形的豐碑，為美麗的家園再次撐起一片純凈湛藍(lán)的天空！
創(chuàng)建和諧的新泉州需要大家的努力，讓我們行動起來，從我做起。充滿生機與活力的新泉州，必將成為一顆璀璨奪目的明珠！這也是我們?nèi)萑藢θ莼腹挪蛔兊腻P錚諾言！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
和諧社會的英文演講稿篇七
和諧是什么呢？《說文》解釋：和,相應(yīng)也?！稜栄拧方忉專褐C,和也?？梢赃@樣說，和諧二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學(xué)精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會呢？和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知，黨的十六屆四中全會所提出的“和諧社會”一詞，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一.對于普通老百姓而言，“家和萬事興”，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會風(fēng)氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現(xiàn)。所以，構(gòu)建和諧社會，不僅是執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的應(yīng)盡職責(zé)，更是新世紀(jì)大學(xué)生理所擔(dān)當(dāng)?shù)墓鈽s義務(wù)。
“和諧社會，從我做起”，團結(jié)就是一個重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。所以，可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，就是人與人之間的理解，及在理解基礎(chǔ)上所建立起來的團結(jié)精神。眾志成城，團結(jié)一心，一方有難，八方支援。就是我們偉大祖國從沒在諸多災(zāi)難中倒下的最根本保證。
的實際行動，尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費一滴寶貴的清水，都是我們不能回避的問題。夏天，讓我們把空調(diào)溫度調(diào)高1度，冬天再將空調(diào)溫度調(diào)低一度，看起來是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累計起來就顯出非同一般的意義。因此，讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起，節(jié)約能源，愛護自然?！疤齑髌渖n，地履其黃；縱有千古，橫有八荒”這是對我們古老而偉大祖國的贊頌，“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋”更是我對祖國未來的暢想。
如果說我們是綠葉，社會就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會在孤獨中凋零；如果說我們是樹苗，社會就是大地，沒有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠(yuǎn)行的始發(fā)點、休憩的驛站、永遠(yuǎn)的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。
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和諧社會的英文演講稿篇八
稅收是國家為了實現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照稅法規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，強制地對社會產(chǎn)品進行分配，無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N手段。稅收是國家賴以生存的保障，國家沒有稅收作保障，和諧社會就無從談起。稅收因為要將一部分社會剩余產(chǎn)品或一部分既得利益從納稅人所有轉(zhuǎn)變?yōu)閲宜?，涉及到單位特別是個人的切身利益，所以，這就要求賦予征稅權(quán)力的稅務(wù)機關(guān)必須切實履行稅收政策，公平、公正執(zhí)法。如果稅務(wù)機關(guān)執(zhí)法不公，不僅不能營造一個公平競爭的社會環(huán)境，更重要的是容易引發(fā)社會矛盾，產(chǎn)生不和諧的因素;稅收具有調(diào)節(jié)經(jīng)濟的重要職能作用，如果執(zhí)行政策走調(diào)，就不能使稅收調(diào)節(jié)達(dá)到預(yù)期的目的，也達(dá)不到經(jīng)濟和諧發(fā)展的要求;作為稅務(wù)機關(guān)是代表國家行使征稅的權(quán)力，執(zhí)法形象、執(zhí)法素質(zhì)如何直接影響的是執(zhí)法效果，如果執(zhí)法不文明、執(zhí)法違法，只能加劇社會的不和諧。
和諧社會一定是法治社會。和諧社會需要法律面前人人平等，和諧社會需要人人遵紀(jì)守法，和諧社會更需要執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員文明執(zhí)法、依法執(zhí)法、公正執(zhí)法。在現(xiàn)實的稅收環(huán)境中，因稅收政策自身因素、“用稅人”、“征稅人”、“納稅人”因素等不和諧的音符侵蝕著稅收的法制環(huán)境。其主要表現(xiàn)在：
稅收政策的本身是用來約束廣大的納稅人，但稅收政策制定的不公平、不合理、不合法、不穩(wěn)定性的現(xiàn)象時有發(fā)生。如：營業(yè)稅起征點對越是貧窮地區(qū)越是實行低標(biāo)準(zhǔn)，似乎是在交通不便、經(jīng)濟滯后的邊遠(yuǎn)山區(qū)的個體工商戶的經(jīng)營狀況、經(jīng)營利潤的空間要好于發(fā)達(dá)地區(qū);個人所得稅的個人“生計費用”的扣除標(biāo)準(zhǔn)上，法律規(guī)定了一定的彈性，有的地方在此基礎(chǔ)上又進行了上調(diào)，標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行普遍是經(jīng)濟發(fā)達(dá)的地區(qū)比貧窮的地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要高;對資源稅中的“其他非金屬礦原礦”征收權(quán)下放到各省、自治區(qū)、直轄市，對稅源基礎(chǔ)薄弱的省份當(dāng)然不愿放棄合法取得財政收入的機會，連“毛石、沾土”等都要實行“燕過拔毛”政策等等。稅務(wù)處罰更為執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員營造了彈性空間。按照行政處罰法的有關(guān)規(guī)定，什么情況下免于處罰，什么情況下從輕處罰，什么情況下減輕處罰都作了明確的界定，除此以外的稅收違法行為稅務(wù)機關(guān)應(yīng)當(dāng)在規(guī)定的比例或額度內(nèi)進行自由裁量。在執(zhí)“罰”過程中，對當(dāng)事人的違法行為處罰與否、罰多罰少本應(yīng)視其違法情節(jié)，卻為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟環(huán)境所左右：對經(jīng)濟寬余的地區(qū)一般是實行不罰或少罰政策;對經(jīng)濟拮據(jù)的地方，執(zhí)法機關(guān)也為了其自身的既得利益，處罰是“就高不就低”。如此一松一緊的不公正待遇，必然會形成惡性循環(huán)：使得身處劣勢的貧窮地區(qū)更加舉步維艱，而身處得天獨厚條件的富蔗地區(qū)還要“放水養(yǎng)魚”，必然“筑巢引鳳”， 外來投資一邊倒?！白匀唤?jīng)濟”的發(fā)展，必然會加大“城鄉(xiāng)差距”。
依法征稅是稅務(wù)人員的天職，但“征稅”在有的時候難以做到“依法”，其中有稅務(wù)機關(guān)和稅務(wù)人員自身的因素，也有社會不良風(fēng)氣的干擾。
1、稅務(wù)人員“面情”觀點嚴(yán)重，法紀(jì)觀念淡薄。稅收政策最終是要依靠稅務(wù)人員來落實，而人是有感情的動物，是生活在現(xiàn)實社會，而非真空中。所以在執(zhí)法的過程中很難真正的實現(xiàn)自我“超脫”。在不構(gòu)成犯罪的違法行為領(lǐng)域，是行政執(zhí)法機關(guān)的天下。雖然中國的法制不健全只是一個方面，但更重要的在某些人的眼里，法律成了其個人行使權(quán)力的工具，“以言代法”、“以權(quán)代法”、“知法犯法”。將法律面前人人平等在有的時候演變?yōu)橐蛉硕?、因事而異，“固定性”稅收的背后體現(xiàn)的是一種法律“靈活性”。如：稅務(wù)機關(guān)內(nèi)部人員的“私人稅收”、“親戚稅收”實行“近水樓臺先得月”的政策，因為“要合群”、“要兄弟感情”;對有頭臉的政界要員的“沾親帶故”稅收，則看其“臉色”和“管事”的大小行事，因為單位要“生存”、領(lǐng)導(dǎo)要“位子”，不得不“瞻前顧后”、“察言觀色”。剩下的就是“無牽無掛”的納稅人，要么“死纏硬磨”、耍狠施潑，要么實行“感情投入”，要么老老實實的聽話。對這一類的弱勢群體，稅務(wù)執(zhí)法人員總是鐵面無私：嚴(yán)格依法行政、應(yīng)收盡收、應(yīng)罰盡罰。還有一類明智的納稅人：按規(guī)定履行義務(wù)、按規(guī)定享有權(quán)利，不惜代價請“高手”進行稅收籌劃。最終是“老實的、不懂政策的納稅人吃虧”。
2、地方行政干預(yù)。稅務(wù)機關(guān)作為行政執(zhí)法機關(guān)，獨立依法行使稅收執(zhí)法權(quán)，但現(xiàn)有的行政體制，特別是地稅機關(guān)，稅務(wù)經(jīng)費收入有求于地方、領(lǐng)導(dǎo)的任免地方有“建議權(quán)”，所以執(zhí)法受地方政府的牽制，極大影響了稅務(wù)機關(guān)正常的依法行政活動。如：地方政府對納稅人上訪，尤其是對集體上訪，總是從穩(wěn)定大局出發(fā)，出面干涉稅收工作。從某種程度上講，慫恿了納稅人的違法行為，納稅人從中“受益”后，形成了遇事找政府的惡性循環(huán)，而不去尋求復(fù)議或訴訟的正當(dāng)救濟途徑。
和諧社會的英文演講稿篇九
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，朋友們：
大家好！
今天我演講的題目是“愛心筑和諧，平安送光明”。
有這樣一個非常有趣的寓言故事，說的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里。故事是這樣的：在地獄中，有這樣一群人圍著桌子吃飯，桌子上擺滿了各種豐盛的食物，唯一不足的是他們的手上都拿著10米長的筷子，他們拿著這樣的筷子夾著食物費勁的往自己的嘴里送，卻無法吃進去，就這樣天長日久他們?nèi)巳税ゐI，個個愁眉苦臉，面黃肌瘦。在天堂里，也有一群人圍著桌子吃飯，他們手里的筷子也同樣的很長很長，但是他們夾著食物并不往自己的嘴里送，而是送到了對方的嘴里，所以他們?nèi)巳孙柺?，個個開心。
這個故事是學(xué)生時代的時候輔導(dǎo)員講給我聽的，現(xiàn)在想起這個故事，我又有了更深的理解和感受。愛，是如此的重要，它不僅僅是人類彼此的需要，他更是人類建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)和前提。正如那首歌所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，我們欣喜的看到愛心不但沒有湮滅，反而成為感動你我，關(guān)懷他人的契機。在剛剛過去的“感動中國”的頒獎晚會中，“愛心”做為弘揚民族文化精神的主旋律，再一次得到了展現(xiàn)。在這個時候，國家電網(wǎng)公司做出開展“愛心活動”實施“平安工程”的決定，更是體現(xiàn)了企業(yè)與員工與社會之間最真摯的愛。
在寧陽供電公司檢修公司的辦公室里懸掛著一面繡有“救濟排難，無私奉獻”八個燙金大字的錦旗。說到這面錦旗，還有一段故事。那是04年9月份的一天，地處寧陽縣境內(nèi)的亨達(dá)煤業(yè)公司礦區(qū)的6kv專用供電線路突然斷電，造成井下作業(yè)停止，礦區(qū)生產(chǎn)陷入癱瘓。礦區(qū)領(lǐng)導(dǎo)立刻組織搶修，終因技術(shù)力量有限，未能找到故障點，于是一個求救電話打到了寧陽供電公司檢修公司。公司領(lǐng)導(dǎo)張主任深知停電會給礦區(qū)生產(chǎn)帶來嚴(yán)重的危害，立即從外地施工現(xiàn)場抽調(diào)寧工，劉工兩名技術(shù)人員趕赴事故現(xiàn)場。經(jīng)過緊張的事故排查，最終判定是專用供電線路提接的一段電纜由于潮濕老化，絕緣降低而造成了停電事故，需及時更換新的電纜來解決。此時已是夜幕降臨，礦區(qū)一片黑暗。公司領(lǐng)導(dǎo)立即向上級匯報，急調(diào)200米電纜運到了礦區(qū)。我們的兩名技術(shù)人員同礦區(qū)60多名工人立即投入到電纜的敷設(shè)，預(yù)試，做頭工作中。一直奮戰(zhàn)到晚上九點，電纜投入運行，恢復(fù)供電，礦區(qū)終于燈火通明。在場的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的臉上終于有了舒心的笑容。沒有豪言壯語，也沒有驚天動地的壯舉，但當(dāng)險情來臨時刻，他們義不容辭，盡心盡力……是什么讓他們這樣無怨無悔，任勞任怨，答案只有一個字那就是“愛”。我們的電力員工正用最平凡的愛崗敬業(yè)精神，奉獻著對企業(yè)對社會最真摯的愛。
平安是企業(yè)健康有序發(fā)展的保證，平安也是愛心長久傳遞的保證。哪一個人不愿笑語長在，哪一個家庭不愿幸福美滿，哪一個企業(yè)不愿興旺發(fā)達(dá)，哪一個國家不愿繁榮昌盛。安全就如一根七彩的絲線把我們這一個個美好的愿望連接起來，構(gòu)成一個穩(wěn)定，祥和，五彩繽紛的美好世界。國家的安全是國泰，民眾的安全是民安。有了安全，我們才能以休閑的心情漫步在夕陽西下的田野上，小河邊，低聲吟唱“采菊東籬下，悠然見南山”，有了安全，我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，有了安全，我們的企業(yè)才能象三春的桃李紅紅火火，有了安全，我們的國家才能在建設(shè)具有中國特色的社會主義大道上穩(wěn)步前進。安全就如一顆光芒四射的太陽，照亮我們整個人生，安全就如一根長長的紐帶，聯(lián)系著我們的生死存亡。
身為一名電力人，安全對我們來說，其中的重要性不言而喻。從小的方面來看，安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命，從大的方面來看，安全關(guān)系到整個企業(yè)的形象，效益和生存發(fā)展。所有的危險隱患時刻都在我們周圍，我們只有真正做到“安全第一，預(yù)防為主”，在思想上高度重視安全，時刻做到“安全在我心中”，并采取行之有效的措施，才能真正避免安全事故地發(fā)生，防患于未然。嚴(yán)是愛，松是害。在我們的日常生活工作當(dāng)中，如果我們每個人都能將安全把握在自己手上，進入現(xiàn)場按規(guī)定著裝，戴好安全帽，高空作業(yè)系安全帶，按章作業(yè)，及時發(fā)現(xiàn)消除不安全隱患……等等，從小事做起，從身邊的一點一滴做起，本著對自己負(fù)責(zé)就是對他人負(fù)責(zé)就是對企業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)格要求自己，時刻敲響“安全警鐘”，認(rèn)真遵守每一項規(guī)章制度，才能為我們的電力用戶提供更安全可靠的供電。
因為我們心中有愛，我們才多了一份責(zé)任；因為有了責(zé)任，所以我們必須努力；因為我們努力，所以有了平安；因為有了平安，所以我們幸福！愿我們每一位參賽者的話語能喚醒和激發(fā)在座的您生活和工作的熱情，愿我們的行動能春風(fēng)化雨滋潤每一位電力用戶的心田，更愿我們的愛心讓我們的電力企業(yè)更加充滿了溫情，充滿了活力！
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和諧社會的英文演講稿篇十
在校園，就在我們身邊，團結(jié)互助友愛的行為隨處可見。在學(xué)校春季運動會中，我們舉行了別開生面的拔河比賽。雖然我們班沒有多少“重量級”選手，卻奇跡般的奪得了好的成績，同學(xué)們歡呼阿，跳躍阿！靠的是什么？是我們?nèi)嗤瑢W(xué)一顆顆無比團結(jié)友愛的心，想為班上爭得榮譽。所以在非常緊要的關(guān)頭，大家齊心協(xié)力、心往一處想，勁往一處使，動作協(xié)調(diào)，終于在那心驚肉跳的一瞬間，拼盡全力取得了勝利。不容易呀！這就是團結(jié)合作的力量！
以前學(xué)校組織了“幫助貧困學(xué)生捐款”的主題活動。讓我們小學(xué)生多一份愛心，伸出援助的手，讓那些貧困的同齡人也和我們一樣，在鮮花和快樂中讀書，也接受同樣的教育。聽到這消息后，同學(xué)們都踴躍地捐出自己平時積攢的零花錢，1元、5元、10元……有的同學(xué)甚至捐了100元！雖然我們捐的錢不多，但是滴水成河，表達(dá)了我們的一份愛心。我們在這么寬敞、明亮的教室里讀書真是幸福，可想想在那些偏遠(yuǎn)山區(qū)里的同學(xué)，別說讀書，有的連吃飯都困難，這對他們多么不公平！也給社會帶來不和諧，真希望全社會都來關(guān)心、幫助他們！
在我們校園生活中，也時常有一些不和諧的事情的發(fā)生。前不久，我們班的兩位同學(xué)因為一件芝麻大點兒的事兒而傷感情。一個同學(xué)在做操時無心的手碰到了前面的同學(xué)，前面的同學(xué)以為是后面的同學(xué)在逗她，就回打了后面的同學(xué)，于是，她們就這樣你一下，我一下真的打了起來。要不是同學(xué)及時制止，還不知會打成什么樣呢。從那以后，他們互不理睬，有時還要找點小事報復(fù)，吵架。這件事一直延續(xù)了幾個星期，其中一位同學(xué)還想轉(zhuǎn)學(xué)呢！多虧同學(xué)把這事告訴了老師，老師把這兩位同學(xué)請進了辦公室，對他們進行了嚴(yán)厲的批評和耐心的教育，使這兩位同學(xué)認(rèn)識到自己的錯誤，后來還成了互相幫助的好朋友。要是同學(xué)間互相謙讓，互相容忍，寬宏大量，就不會有這些不愉快的事情發(fā)生。
同學(xué)們，讓我們多一份關(guān)愛，少一些爭執(zhí)，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符通通消失，讓我們用團結(jié)互助奏出美妙的交響樂！讓我們的社會，我們的校園充滿和諧，讓我們每一個同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長。
作為新一代的中學(xué)生，我們更應(yīng)該在呼吁共建和諧社會的大環(huán)境中，努力學(xué)好科學(xué)知識的同時，與民族同學(xué)團結(jié)友愛、互幫互助，讓民族之花開遍祖國每個角落。
和諧社會的英文演講稿篇十一
黨的十六屆四中全會提出了“構(gòu)建社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。28個字，寥寥數(shù)語，卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的方向。
在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達(dá)到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責(zé)任，彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關(guān)系。
人作為構(gòu)成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔(dān)著不同的責(zé)任。在生活上，作為兒女，要承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任;作為父母，要承擔(dān)起養(yǎng)育兒女的責(zé)任;在工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)，要承擔(dān)統(tǒng)率和決策的責(zé)任;作為職工，要承擔(dān)完成自身工作的職責(zé)。和諧是一種責(zé)任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細(xì)節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟;他是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的最佳契合;他是同事之間誠信友愛、團結(jié)互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝的勇氣。
一位哲人曾經(jīng)說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是智慧和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現(xiàn)實生活殘酷的競爭，升學(xué)、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結(jié)果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經(jīng)受著一次次人性的考驗。請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當(dāng)有這樣的時候，當(dāng)個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲?當(dāng)需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒?是啊，就是在許多這樣的時候，我們經(jīng)受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股溫暖，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經(jīng)在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的周圍的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關(guān)閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關(guān)系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
和諧是一面鏡子，他折射出人與人之間心靈的美與丑，道德的良與莠;和諧是一粒種子，播撒的是寬容，是真誠，是奉獻，收獲的是尊重，是快樂，是友情;和諧是一個理想，實現(xiàn)著美好富足的愿望，是人一生都受用不盡的精神財富。同志們，和諧就在你我身邊，讓我們從平凡做起，從點滴做起，愛崗敬業(yè)，誠信友愛，團結(jié)協(xié)作，共同攜起手來為創(chuàng)建和諧機關(guān)貢獻自己的力量。
以前就想寫一些關(guān)于紅樓湘云的文字，一則因時間倉促，二則筆下無文，所以也就擱下了。近來又重讀紅樓，實感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。
紅樓總眾女子中，我最喜湘云，喜歡她的率真，她的瀟灑，她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟，故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”，讀至此，如不見后文，不知此文之妙，筆帶雙關(guān)，既活畫出釵黛二人形象，又為后文打下伏筆，似此類之文，紅樓中甚多，由此可見一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。
書歸正文，呵呵，湘云第一回出場，人并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而后由賈母，王夫人眼中寫出湘云之衣著妝扮，再由寶釵口中說出湘云舊事，至此，一個有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費筆墨，卻有如此傳神。
到寶湘在書中的初會便是有一番景象了。與寶黛初會比較看來，當(dāng)真是妙極。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙，幾個絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消失一般，必在紛亂中有幾筆點到，象寶玉挨打時，眾人來看，便點了湘云一筆，寶釵趕蠅時，湘黛二人偶見，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔后，湘云來辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看后覺得簡單而又有緒。
湘云二次來訪，便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格，此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事，而其中“卻喜詩人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實寫照，再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”，“數(shù)去更無君傲事，看來惟有我知音”，“隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進大觀園中寫到“湘云撐不住，一口飯都噴了出來”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖，如見如聞。
待到湘云第三，四次來，便應(yīng)是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等，假如說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個大致的交代，如此便不感生疏了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰會如此酣眠，無拘束，無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒有解不開的煩惱和憂慮，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”，湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀，此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒有散開，湘云此后再來，沒有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。
湘云的結(jié)局到底如何，雪芹先生沒有寫完，“云散高唐，水涸湘江”就留下一個想象的空間吧。
和諧社會的英文演講稿篇十二
黨的_屆四中、六中全會提出了“構(gòu)建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。__個字，寥寥數(shù)語，卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的方向。
在中國思想，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達(dá)到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
所謂和諧，是指事物間(包括精神的東西)配合得適當(dāng)、協(xié)調(diào)。就人類社會而言，和諧包括人的自身、人與人、人與社會、人與自然等關(guān)系在以人為本的基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)有序發(fā)展，達(dá)到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界。
我國先哲們十分注重社會和諧。為了社會的和諧，儒家在義與利的關(guān)系上，強調(diào)重義亦重利，主張義利的有機統(tǒng)一，反對“見利忘義”。在人與自然的關(guān)系上，強調(diào)用與養(yǎng)的統(tǒng)一，等等。一系列規(guī)范性的要求，從人的自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律，時至今日仍有價值觀點和行為準(zhǔn)則。
當(dāng)然，今天我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會，與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導(dǎo)的和諧，在其內(nèi)涵及其價值追求上有著本質(zhì)的不同，儒家追求的和諧，其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級服務(wù)，而我們追求的和諧，其本質(zhì)是為廣大人民群眾謀利益。正如_指出的那樣，是在堅持以人為本的基礎(chǔ)上，建設(shè)一個“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會。
和諧社會發(fā)揮著維護社會穩(wěn)定的積極作用。
任何社會都需要和諧，所謂太平盛世就是和諧社會的一種良好狀態(tài)。縱觀人類社會發(fā)展的歷史長河，從有文字記載的歷史看，各種社會形態(tài)都把促進社會和諧，保持社會穩(wěn)定作為維護統(tǒng)治階級利益的重要手段。但任何私有制社會形態(tài)，其促進社會和諧都只是手段，而不是目的，與我們黨今天所倡導(dǎo)的社會主義和諧社會有著本質(zhì)區(qū)別。
社會發(fā)展無止境，構(gòu)建和諧社會的任務(wù)也就無止境。我們所要構(gòu)建的是由全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會，是鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流進和諧社會。因此，她所倡導(dǎo)的和諧既是手段，更是目的，具有無與倫比的感召力和向心力。
和諧社會的英文演講稿篇十三
最近的中央經(jīng)濟工作會議又把“以人為本，努力構(gòu)建社會主義和諧社會”作為明年工作的一個重點。
這是一個順民意、得民心的奮斗目標(biāo)。
自古以來，人們總是向往和追求“國泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居樂業(yè)”這樣的穩(wěn)定、和諧社會，盡管在中國真正實現(xiàn)的時候并不多。
今天我們有許多有利條件，人民期盼的社會目標(biāo)是有望實現(xiàn)的。
構(gòu)建和諧社會，是一項崇高而偉大的社會工程，需要全國上下共同努力才能實現(xiàn)，黨和政府有責(zé)任，各單位和組織有責(zé)任，每個社會成員也有責(zé)任。
第一，從上到下都要清醒地認(rèn)識到，我們正面臨一個特殊歷史發(fā)展階段，構(gòu)造和諧社會環(huán)境，是現(xiàn)實需要。
去年我國人均gdp達(dá)到1000美元，這是一件具有標(biāo)志性意義的大事，是經(jīng)過多少年艱苦奮斗才取得的成果。
但國際經(jīng)驗告訴我們，處于經(jīng)濟起飛的國家，人均gdp在1000——3000美元的階段，是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期，充滿不同社會群體利益調(diào)整、沖撞，各種社會不安定因素凸顯。
這個階段各種矛盾處理得好，平安渡過，一個國家就可能比較順利地進入更高發(fā)展階段的軌道;如果處理得不好，各種社會矛盾激化，釀成嚴(yán)重危機，將使社會陷入停滯、徘徊，甚至倒退，多少年緩不過勁來。
中國是一個有十幾億人口的大國，情況遠(yuǎn)比其它國家復(fù)雜，如何渡過這個敏感而關(guān)鍵的發(fā)展時期，值得全國上下高度警惕，因為這關(guān)系到整個國家的發(fā)展進程，也關(guān)系到每個社會成員及其后代的切身利益。
至關(guān)重要的是，在認(rèn)清我們面臨發(fā)展階段的特點的基礎(chǔ)上，大家要樹立齊心協(xié)力，和衷共濟的思想，排除一切障礙，渡過這個難關(guān)。
第二，全國上下要抓住那些嚴(yán)重影響構(gòu)建和諧社會的問題不放。
什么東西影響我國社會和諧?這一點，全國從中央到基層到普通群眾，都是心中有數(shù)的，而且有高度共識。
問題是要有決心，有辦法。
貪腐，是影響和破壞社會和諧的頭號死敵，它的泛濫嚴(yán)重?fù)p害著黨和政府的公信力，激起群眾怨恨，加深社會矛盾。
要在已取得重大戰(zhàn)果的形勢下，乘勝前進，在輿論上把貪腐搞臭，在制度上建立起反腐的銅墻鐵壁，切實把在這個問題上失去的民心收回來。
失業(yè)隊伍擴大，是當(dāng)前影響社會和諧、穩(wěn)定的一個突出問題。
除通過增加投資，新增項目，擴大就業(yè)外，最重要的是提倡各企業(yè)科學(xué)安排勞力，擴大就業(yè)門路，創(chuàng)造不減員而能增效的經(jīng)驗，盡量減少把人員推向社會而加大就業(yè)壓力。
地區(qū)之間和部分社會成員收入差距過大，是影響當(dāng)前社會和諧和穩(wěn)定的另一個突出問題。
要堅決打擊那些通過權(quán)力或種種非法手段而暴富的人，對自然條件惡劣和歷史上經(jīng)濟文化落后地區(qū)以及社會弱勢群體，要加大扶持力度，加大富裕地區(qū)和富裕人群的稅收工作力度,適當(dāng)“抽肥補瘦”。
當(dāng)然，還有一些影響社會和諧穩(wěn)定的因素，也應(yīng)緩和與消除。
如與人民切身利益密切相關(guān)的教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障，也應(yīng)該整頓和加強，司法戰(zhàn)線應(yīng)公正執(zhí)法，為那些受欺負(fù)和受委屈者聲張正義。
可能影響和破壞我們和諧穩(wěn)定的外部因素也是存在的，最明顯的是“臺灣搞獨立”。
但只要內(nèi)部問題解決得比較好，外部問題并不可怕。
緩和和化解各種矛盾，構(gòu)建和諧社會，第一位要承擔(dān)責(zé)任的無疑是政府。
一個清正廉潔、實施正確政策、有執(zhí)政能力的政府，是做到一切的關(guān)鍵。
我國政府是舉世公認(rèn)的有權(quán)威、強有力的政府之一。
只要政府看準(zhǔn)問題所在，狠抓不放，堅持不懈，沒有解決不了的難題。
各部門、各單位、各公司、工廠、學(xué)校、社會團體都要把化解矛盾、營造和諧環(huán)境作為工作的重要內(nèi)容和不可推卸的責(zé)任。
許多不和諧問題都產(chǎn)生于具體單位內(nèi)部。
只要全國千千萬萬各種組織切實把各種不利于構(gòu)建和諧社會的問題、苗頭和隱患都解決在自己內(nèi)部，那么在很大程度上就鏟除了社會不穩(wěn)定、不和諧的土壤。
有報道說，一向信訪嚴(yán)重的河南省今年以來從省委、省的政府到地市、縣各級領(lǐng)導(dǎo)親自深入基層，幫助解決群眾在信訪中提出的大量難題，使人民比較氣順滿意，全省信訪人數(shù)大幅渡減少。
這說明是否真正關(guān)心群眾、是否把工作做到基層，情況是大不相同的。
構(gòu)建和諧社會，每個社會成員都有責(zé)任，誰也不應(yīng)該把自己置之度外。
因為社會是否和諧，與每個社會成員的行為有關(guān)系，與每個人的切身利益有關(guān)系。
如果每個人，都能以身作則，從我做起，違法亂紀(jì)的事不做，損人利己的事不做，欺壓他人的事不做，而且能善待別人，同情和幫助弱者，一個單位、一個集體還能不和諧?在社會成員中，共產(chǎn)黨員的表率作用尤其重要。
中國歷史上長期不和諧、不團結(jié)、不穩(wěn)定，給外國列強以可乘之機，中國人吃盡了苦頭。
改革開放20多年來，我國的經(jīng)濟和社會各項事業(yè)都取得了巨大的進步，為建設(shè)一個和諧社會奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。
目前存在一些有礙和諧和穩(wěn)定的問題，是社會主義現(xiàn)代化發(fā)展過程中、社會變革過程中出現(xiàn)的暫時現(xiàn)象。
只要黨和政府重視，全國上下萬眾一心，同心同德，不和諧問題是完全可以逐步化解的。
和諧社會的英文演講稿篇十四
老師們、同學(xué)們：
大家上午好！今天我下。
講話。
的題目是“知法守法保護法，為你為我。
為大家。
同學(xué)們，每年的12月4日是全國法制宣傳教育日為什么要全民學(xué)法呢？俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓，而法律就是我們?nèi)鐣總€人都要的規(guī)矩是的，我們每天的學(xué)習(xí)、生活都要遵守基本的規(guī)矩，各項法律法規(guī)規(guī)范著我們行為，如升國旗時，《國旗法》對我們的行為就有約束；在上下學(xué)的路途中，《道路交通法》也對我們的行為有嚴(yán)格要求；一句話，我們的學(xué)習(xí)生活中處處涉及到法而《中華人民共和國憲法》更是我國的根本大法，是國家制定其他一切法律法規(guī)的依據(jù)，所有公民都必須了解《憲法》的內(nèi)容，遵守《憲法》的各項規(guī)定總之，各項法律都是為著最大多數(shù)人民的利益制定的，如果每個人都能遵紀(jì)守法，那我們的社會就更加和諧，人民的生活就更加。
和人民對我們的期望。讓我們用實際行動來回應(yīng)祖國和人民的殷切吧。
和諧社會的英文演講稿篇十五
尊敬的老師、可愛的孩子們：
促進社會和諧”。
俗話說：“無規(guī)矩，不成方圓”，無論做什么事都要有個規(guī)矩，否則就什么也做不成。對國家、社會來說，這個規(guī)矩就是法律?！皣鵁o法不治，民無法不立。一個依法治國、崇尚法治的國家，必然是一個充滿希望的國家?！币婪ㄖ螄俏覈闹螄痉铰?，是社會進步、社會文明的一個重要標(biāo)志，是我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求。同學(xué)們，你們正處在生理和心理的生長發(fā)育階段的學(xué)生，可塑性很強，從小培養(yǎng)法律意識，不僅可以預(yù)防和減少違法犯罪，更重要的是能促使你們養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。
鄧小平爺爺曾經(jīng)說過：“法制教育要從娃娃抓起?！笔堑模銈兪亲鎳奈磥?，民族的希望。你們法律素質(zhì)的高低，在一定程度上決定了未來社會的穩(wěn)定程度。
和人民對你們的期望。讓法治的火種，點燃我們成長的信念——我們不僅是德治民族的優(yōu)秀子孫，更是法治國家的合格公民。
最后，祝孩子們身體健康，學(xué)習(xí)進步，每天開開心心上學(xué),平平安安回家!
謝謝大家!
和諧社會的英文演講稿篇十六
同志們，構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨在全面建設(shè)小康社會基礎(chǔ)上，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而提出的一項重大任務(wù)。社區(qū)是社會的細(xì)胞，社區(qū)和諧是社會和諧的基礎(chǔ)。社區(qū)是居民群眾生產(chǎn)、生活的場所，處在黨和政府了解社情民意的最前沿，是體現(xiàn)群眾利益最直接、聯(lián)系群眾最密切、反映群眾呼聲最集中的工作領(lǐng)域。要實現(xiàn)社區(qū)的和諧，作為社區(qū)工作者，就必須加強與群眾的溝通和聯(lián)系，暢通社情民意反映渠道，把群眾工作做深、做細(xì)、做實，凝聚人心，理順情緒，化解矛盾，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。隨著新經(jīng)濟組織、新社會組織大量涌現(xiàn)，迫切需要依托街道、社區(qū)黨組織加強這些組織中的黨建工作；隨著大量退休人員、下崗待業(yè)人員和流動人口進入社區(qū)，迫切需要街道、社區(qū)轉(zhuǎn)變管理模式和工作方法，做好新形勢下的群眾工作；隨著社區(qū)群眾的物質(zhì)文化需求多層次、多樣化趨勢的出現(xiàn)，迫切需要街道、社區(qū)增強領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、服務(wù)等功能。作為社區(qū)工作者，就必須高度重視黨在城市工作中社區(qū)建設(shè)這個基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，在“近民、親民、為民”上多下功夫，全面推進社區(qū)建設(shè)。
近年來，龍井街黨委堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，帶領(lǐng)社區(qū)工作者，以實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點，以提高居民群眾生活質(zhì)量、綜合素質(zhì)為重點，以提高城市文明程度為方向，全面推進社區(qū)各項工作，為構(gòu)建和諧社區(qū)打下了堅實的基礎(chǔ)。
我們堅信，在龍井街黨委的`領(lǐng)導(dǎo)下，在全體社區(qū)工作者的共同努力下，通過改善社區(qū)服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施，探索社區(qū)服務(wù)新思路，健全社區(qū)自治制度、完善社會保障體系、提高社區(qū)文化水平、強化社區(qū)穩(wěn)定機制，就一定會在不久的將來，涌現(xiàn)出一個又一個文明、平安、和諧的新型社區(qū)。
各位社區(qū)工作者：讓我們立即行動起來，掀起開展“與黨同心、與民貼心，建和諧社區(qū)”主題實踐活動的熱潮，踴躍爭當(dāng)“與黨同心、與民貼心，建和諧社區(qū)”模范，為黨的事業(yè)和人民的利益奉獻出自己全部的光和熱。
和諧社會的英文演講稿篇十七
今天我代表區(qū)府辦第四黨支部，非常榮幸地參加這次黨總支舉辦的演講比賽，和大家一起感受黨的光輝雨露.我演講的題目是:《保持先進性，開拓新未來》.曾記得一位哲人說過:一個人，一個民族，他所信仰的不應(yīng)是用來束縛自己手腳的桎梏，更不應(yīng)是用來絞殺自己的繩索，而應(yīng)當(dāng)是一股風(fēng)，一股催你挺進，催你跋涉，催你奮斗的風(fēng).中國共產(chǎn)黨，就是這種風(fēng)!
回想起八十多年前的七一，中國共產(chǎn)黨誕生了!南湖水碧波蕩漾，神州大地氣宇軒昂!全國人民前赴后繼，終于開創(chuàng)出了新天地!解放戰(zhàn)爭時期，為了天下窮苦百姓，共產(chǎn)黨站到了戰(zhàn)斗的第一線，拋頭顱，灑熱血;社會主義革命建設(shè)時期，共產(chǎn)黨走在了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前列，吃苦在前，享樂在后.歷史的長河中，無數(shù)的先輩用熱血和生命創(chuàng)造了一個個奇跡，豎起了一座座豐碑!歷史和現(xiàn)實告訴我們:共產(chǎn)黨就是我們的領(lǐng)路人，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國!
當(dāng)前，科技，經(jīng)濟飛速發(fā)展，國際，國內(nèi)形勢風(fēng)云變化，對我黨繼續(xù)保持黨的先進性，提出了新的要求和更高的標(biāo)準(zhǔn)，黨員先進性的具體內(nèi)涵更加具有時代特征，表現(xiàn)方式更加豐富多樣.作為新時期的黨員，如何走在群眾前面，參與建設(shè)更美好的祖國，是我們大家都要認(rèn)真思考的問題!我認(rèn)為，包括以下方面:。
首先，思想上要先人一步，進一步堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念.鄧小平同志曾說:我堅信，馬克思主義是科學(xué).作為先鋒隊的一員，在任何時候，任何情況下，共產(chǎn)黨員都要堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，增強對改革開放，現(xiàn)代化建設(shè)的信心，把實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和貫徹黨在現(xiàn)階段的基本理論，基本綱領(lǐng)，基本路線統(tǒng)一起來，時刻走在前列，以先進的形象宣傳群眾，教育群眾，凝聚群眾.正如群眾所說的那樣，黨員走在前頭，群眾喜在心頭.
其次，行動上要奮勇爭先，進一步力行三個代表，實現(xiàn)人生價值._同志曾指出我們的干部和黨員，一定要把人為什么活著這個問題弄清楚.只有為國家，為社會，為民族，為集體的利益奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生，閃光的人生.鄭培民，焦裕祿，任長霞，還有許許多多為祖國，為人民奉獻的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，用人格的力量去鼓舞他人，用先進的事跡去輻射社會.他們的人生就是光榮的人生，是閃光的人生!
再則，作風(fēng)上要率先垂范，進一步構(gòu)建共產(chǎn)黨人道德境界的高地.全心全意為人民服務(wù)，這是我們黨的根本宗旨，更是共產(chǎn)黨人應(yīng)該努力達(dá)到的崇高道德境界.在日常生活中，黨員的一言一行都影響著周圍的群眾，一舉一動都關(guān)系著黨的形象.一個黨員一面旗幟，一個支部一座堡壘.我們要自覺走在群眾前面，進一步改進作風(fēng)，自覺實踐三個代表重要思想，全面加強黨的思想作風(fēng)，學(xué)習(xí)作風(fēng)，工作作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)建設(shè)，真正做到為民，務(wù)實，清廉，發(fā)揚和光大我們黨的先進性!
過去我們曾在黨旗前莊嚴(yán)宣誓:為共產(chǎn)主義奮斗終身，如今我們面對黨旗，更是感受到了繼往開來的責(zé)任，感受到了與時俱進的份量!北侖，是洋洋東方大港，是改革開放的前哨.二十年來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，這塊熱土發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，一座座港口臨岸而建，一艘艘巨輪并港而憩;一條條馬路貫通南北，一幢幢高樓拔地而起;一家家企業(yè)擇地而棲，一片片歡聲笑語更是撲面而襲!我，作為一名工作在北侖的普通干部，感到無比自豪.目前，二次創(chuàng)業(yè)的號角已經(jīng)吹響，目標(biāo)和任務(wù)已經(jīng)明確，我們必須振奮精神，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，以奮勇爭先的姿態(tài)投身于二次創(chuàng)業(yè).為把北侖建設(shè)成為東北亞國際航運中心重要組成部分，華東地區(qū)制造業(yè)的重要基地和區(qū)域性物流中心，現(xiàn)代化濱海新城區(qū)而努力奮斗.
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越.讓我們在黨旗光芒的指引下，萬眾一心，奮勇爭先，開創(chuàng)更加美好更加輝煌的新未來!
和諧社會的英文演講稿篇十八
構(gòu)建和諧社會演講稿-青年要擔(dān)負(fù)起創(chuàng)建和諧社會的責(zé)任朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任”。眾所周知，“和諧社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個公民的責(zé)任，更是新時期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定提壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認(rèn)識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔(dān)負(fù)起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認(rèn)真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的'龍頭，“鐵人王進喜”又是全國工人學(xué)習(xí)的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結(jié)。古人說的好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團結(jié)就是力量。社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。因此，可以這么說，社會和諧的基礎(chǔ)，那就是人與人之間的團結(jié)。團結(jié)就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)奮進之歌。作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結(jié)，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關(guān)系，積極實踐科學(xué)、健康、文明的交往方式，爭做一代團結(jié)向上的好青年，讓團結(jié)之歌高昂嘹亮?？茖W(xué)發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故，其實這就是講的“天人合一”的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達(dá)標(biāo)、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達(dá)標(biāo)、污水排放為零、綠色井站建設(shè)以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復(fù)，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。身為青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧于前人、也不負(fù)于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。中國要真正強大，走構(gòu)建和諧社會是當(dāng)務(wù)之急，也是必由之路。面對新的世紀(jì)，面對新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會，這不僅僅是青年的一種責(zé)任，更是青年一種肩負(fù)的使命，而且任重道遠(yuǎn)，是青年必須不懈追求的目標(biāo)，讓我們繼續(xù)高唱“我為祖國獻石油”，共同努力，描繪出和諧共存的美好愿景。
和諧社會的英文演講稿篇十九
在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J(rèn)為“君子和而不同”；孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達(dá)到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責(zé)任，彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關(guān)系。
一個人作為構(gòu)成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔(dān)著不同的責(zé)任。在生活上，作為兒女，要承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任；作為父母，要承擔(dān)起養(yǎng)育兒女的責(zé)任；在工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)，要承擔(dān)統(tǒng)率和決策的責(zé)任；作為職工，要承擔(dān)完成自身工作的職責(zé)。和諧是一種責(zé)任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細(xì)節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟；他是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的最佳契合；他是同事之間誠信友愛、團結(jié)互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經(jīng)說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是智慧和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現(xiàn)實生活殘酷的.競爭，升學(xué)、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結(jié)果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經(jīng)受著一次次人性的考驗。請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當(dāng)有這樣的時候，當(dāng)個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲？當(dāng)需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒？是啊，就是在許多這樣的時候，我們經(jīng)受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股溫暖，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經(jīng)在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的周圍的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關(guān)閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關(guān)系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
和諧是一面鏡子，他折射出人與人之間心靈的美與丑，道德的良與莠；和諧是一粒種子，播撒的是寬容，是真誠，是奉獻，收獲的是尊重，是快樂，是友情；和諧是一個理想，實現(xiàn)著美好富足的愿望，是人一生都受用不盡的精神財富。同志們，和諧就在你我身邊，讓我們從平凡做起，從點滴做起，愛崗敬業(yè)，誠信友愛，團結(jié)協(xié)作，共同攜起手來為創(chuàng)建和諧機關(guān)貢獻自己的力量。改革開放的30年是中國航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的30年！從1979年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗成功，到“神五”升天，首次載人航天飛行成功，再到神舟六號載人航天衛(wèi)星順利返回，中國航天人在摸索中讓祖國一躍成為航天科技強國！，我國首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”發(fā)射升空,炎黃子孫的千年奔月夢成為了現(xiàn)實！
改革開放的30年，也是我國體育事業(yè)蒸蒸日上的30年！1984年許海峰摘得中國奧運首枚金牌，自此之后，中華體育健兒奮勇爭先：悉尼奧運，中國代表團收獲28枚金牌，取得了金牌榜和獎牌榜均名列第三的佳績；雅典，中國軍團更是將金牌總數(shù)擴增到32枚，位列金牌榜第2位！而今年，在108天之后，奧運大幕將在中華大地上拉開，我們將成為奧運的主人！
我們堅信，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，必將出現(xiàn)一個又一個輝煌的30年！中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪！
和諧社會的英文演講稿篇二十
歷史事實早已證明，那種忽視公民權(quán)利、過度擠壓公民個人自由和社會自治空間的“和諧”是不穩(wěn)定的，也無法持久，其結(jié)果只會導(dǎo)致最終的不和諧。隨著現(xiàn)代民主政治和法治文明的發(fā)展，一種制度性的內(nèi)在和諧才真正在民主的基礎(chǔ)之上建立起來。民主意味著人人都是平等，人人都可以享有廣泛的權(quán)利和自由；民主意味著人民可以通過具有最高權(quán)威的法律來限制公共權(quán)力，保障人民的權(quán)利和自由。只有實現(xiàn)了人民在國家中的主人翁地位，實現(xiàn)了最廣泛的民眾的參政議政，實現(xiàn)了對公民權(quán)利和自由的最大限度的確認(rèn)和保護，具有內(nèi)在合理性的和諧社會才能真正建立起來，或者說，和諧社會才具有堅實的政治基礎(chǔ)和道德根基。這充分說明，民主是和諧的源泉，是和諧社會最重要的元素。
一是不斷拓展公民權(quán)利和自由的空間，擴大和加深對國家事務(wù)和公共事務(wù)的參與，切實保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利。因為公民享有廣泛的權(quán)利和自由，人民在歷史發(fā)展和國家發(fā)展中的地位和作用得到充分尊重和承認(rèn)，是社會具有活力和動力的無盡源泉。為此，我們必須完善包括人民代表大會制度在內(nèi)的各項民主制度，不斷擴大并切實保障公民權(quán)利的行使，為和諧社會提供政治上的基礎(chǔ)和保障。
二是強化對公共權(quán)力的制約，建立起合理、設(shè)置科學(xué)、程序嚴(yán)格、制約有效的權(quán)力運行機制。只有通過改革將政府轉(zhuǎn)變成一個公開、透明、負(fù)責(zé)的法治政府，才能把法律從作為國家和政府對社會的控制手段和統(tǒng)治工具變?yōu)槿嗣裨诋?dāng)家作主的前提下，來依法有效管理國家、約束政府權(quán)力、管理社會，從而使國家權(quán)力服從于社會成員的共同意志，政府權(quán)威從屬于體現(xiàn)人民共同意愿的法制權(quán)威。
三是倡導(dǎo)和弘揚法治精神，按照現(xiàn)代法治的要求構(gòu)建和諧社會。法治是社會調(diào)整擺脫任意性和特權(quán)，形成穩(wěn)定協(xié)調(diào)、運轉(zhuǎn)有序的和諧社會的必然要求，也是實現(xiàn)人與自然、人與人之間和諧關(guān)系的保障。
和諧社會的英文演講稿篇二十一
同學(xué)們，朋友們，你們好!
今天有機會能在這里和大家共同探討，弘揚中華民族文化，構(gòu)建和諧社會這一大課題，萬分榮幸!
所謂弘揚中華民族傳統(tǒng)文化!我們應(yīng)具體弘揚什么?
如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)!并學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術(shù)!古為今用，洋為中用!貫通中西，并有所創(chuàng)新，是文學(xué)藝術(shù)界應(yīng)該思考的問題!
我是個祖輩生活在北京城內(nèi)的土著居民，從小喜愛文學(xué)藝術(shù)，尤其是繪畫，雖無成就，但喜歡和書畫界人士交朋友，多年來感悟很多!中華民族書畫藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長，博大精深，尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡，學(xué)無止境!而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德!謙虛謹(jǐn)慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。在社會上對美術(shù)愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴(yán)格區(qū)分的!
_年，我親自策劃、組織了紀(jì)念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會活動，本著弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨，帶領(lǐng)一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養(yǎng)畫，往返行程約十萬里，走遍了全國三十余個省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學(xué)者，書畫團體，各屆人士進行了廣泛的交流!并進行了一些扶貧，慰問捐贈等活動，各地媒體也給予了廣泛的報道。
這次巡展，使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀，社會的繁雜，人民的疾苦!
當(dāng)我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術(shù)院校、畫院、老年大學(xué)研習(xí)書畫專業(yè)的己達(dá)上百萬人;從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬人;各類收藏家隊伍已超過五千萬人(數(shù)字來源于中國收藏家雜志)。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是，書畫藝術(shù)及文物收藏，展現(xiàn)出強烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象!
然而，經(jīng)過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現(xiàn)象，我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔(dān)憂的事情：書畫界一些知名人士發(fā)出了“中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴(yán)重、市場快要崩盤!”的警告。
現(xiàn)象：一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的“藝術(shù)大師”，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數(shù)十萬，坐等來取!而絕大部分書畫家窮困潦倒，迫于生計頻于奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者，競在攘攘大街之上，當(dāng)眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。
三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員，無視廉恥、侵權(quán)盜名，運用各種手段包括高科技電腦技術(shù)，制假、販假，魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。
五、很多所謂的書畫家，金錢至上、名利熏心的思想極為嚴(yán)重，在學(xué)問、藝術(shù)上不求進取、剛剛?cè)腴T、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居.品質(zhì)敗壞、行騙江湖。沒有文化的“文化人”現(xiàn)象在社會上極為普遍。
縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書畫藝術(shù)的本來面目，擺正書畫作品的價值取向。凈化書畫藝術(shù)環(huán)境，整頓書畫市場秩序，這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術(shù)的喜愛追求無可厚非，在市場經(jīng)濟的大潮中，民族文化藝術(shù)應(yīng)該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術(shù)行業(yè)的人員應(yīng)該嚴(yán)格自律、自重、自愛。
墮落的文化現(xiàn)象要比經(jīng)濟發(fā)展落后還要可怕，經(jīng)濟發(fā)展的落后使人民生活困苦!而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂，貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會的進程中，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)道德觀，是刻不容緩的緊迫任務(wù)。是從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的社會狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過程。
樹立國民對本國文化的認(rèn)識與堅守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識，重振文化自信，需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強，更需要全社會對傳統(tǒng)文化有清醒認(rèn)識。在高層，要形成保護和傳承中國傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考，系統(tǒng)政策;在民間，需要進行系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠(yuǎn)流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時代的需要，使歷史與現(xiàn)實相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會里，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等，這些外來文化夾帶著它們所倡導(dǎo)的價值觀念，對年輕人產(chǎn)生影響，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時，中國傳統(tǒng)文化很多東西，比如儒家道德倫理觀，溫良恭儉讓等行為方式，對年輕人影響變得越來越小。同時，很多中老年人受歷次破壞傳統(tǒng)文化的影響，所形成的固有的習(xí)慣思維理念，至今余毒未散。嚴(yán)重影響著我國健康、和諧社會的發(fā)展。
_同志關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，創(chuàng)建和諧社會的理念，明確了我國社會當(dāng)前基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。
在文化上有所作為，找回我們的傳統(tǒng)，整個民族才能有根基而不虛浮。文化是體現(xiàn)出一個社會或一個社會群體特點的那些精神的、物質(zhì)的、理智的和感情的特征的完整復(fù)合體。文化不僅包括藝術(shù)和文學(xué)，而且包括生活方式、基本人權(quán)、價值體系、傳統(tǒng)和信仰;文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。
文化在某種特定的歷史時期會出現(xiàn)倒退，但也意味著回歸，事物的發(fā)展就是一種不斷的盤旋輪回的過程。我們相信，隨著國人整體素質(zhì)的提高，對歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復(fù)興的時代即將到來!她將為二十一世紀(jì)中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。
以上拙見，僅僅是個人在文化藝術(shù)領(lǐng)域多年實踐中所感悟并尊崇的信念，暢所欲言出來和大家探討，愿與在座各位共勉!
和諧社會的英文演講稿篇二十二
下午好！
我今天演講的題目是《文明禮儀進校園》。同學(xué)們，作為新時代的小學(xué)生，我們是未來的接班人，我們要將中華民族的傳統(tǒng)美德繼承下去，因此，我們要從小學(xué)禮、懂禮、做個有禮貌的文明人。
在我們的生活中，有許許多多體現(xiàn)文明禮儀的事，只是我們沒有認(rèn)真觀察，如果你認(rèn)真觀察，就會發(fā)現(xiàn)。
首先，請聽發(fā)生在我班級的一則真實小故事。寫字課上，同學(xué)們正認(rèn)認(rèn)真真地練著毛筆字，突然，只聽見我的同桌張敏“啊”一聲。同學(xué)們不約而同地把目光轉(zhuǎn)向了他，看發(fā)生了什么事。原來，他不小心把毛筆的筆尖碰到了他前桌張志和新買的一件白襯衫上。張志和見自己的白襯衫被染黑了，臉漲得通紅，眼看一場大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。此時，只見張敏說：“對不起，對不起，我不是故意的，原諒我可以嗎？下課后，我?guī)湍阆锤蓛簟！睆堉竞团瓪馕聪乜戳丝磸埫艏爸苓叺耐瑢W(xué)，大家的目光好像都在說：“原諒他吧！”張志和想了一會兒，說：“沒關(guān)系，以后注意點就行了?！本瓦@樣，一句簡簡單單的“對不起，我不是故意的”化解了同學(xué)之間的矛盾，這就是文明禮儀的魅力。
在校園內(nèi)，像這樣的故事有很多很多。因為文明禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太大了。
那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀充滿美麗的校園呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
升旗儀式最為莊嚴(yán)，國旗在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不辜負(fù)“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后休息時間里，不隨地吐痰、不亂扔廢紙、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見到老師和客人用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切公共設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值周生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說聲謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，因為它就像潤滑劑，使彼此間的磨擦消失；如果有矛盾，多進行自我反省，互相理解，寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
同學(xué)們，大王鎮(zhèn)中心小學(xué)是我們這個集體的名字，大王鎮(zhèn)中心小學(xué)是我們共同的家。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成文明習(xí)慣，爭做懂禮儀的學(xué)生。讓我們一起努力，共同關(guān)心、共同建設(shè)我們這個共同的家園。我相信，只要我們共同努力，我們就一定會營造出一個文明、溫馨、和諧的校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！