教案的編寫需要考慮學生的學習特點和教材的要求，具有很強的針對性。在教案的編寫中，我們需要注重教學活動的設計和創(chuàng)新，靈活運用多種教學手段和教學資源。請大家在設計教案時，根據(jù)自己的實際情況進行靈活運用，并結(jié)合學生的實際需要調(diào)整。
高中語文必修三邊城教案篇一
1、通過掌握意象來把握意境的營造。
2、體會“丁香姑娘”的象征義。
【教學難點、重點】。
1、學習象征的用法。
2、體會本文的象征意義。
【教學方式】。
感悟法、朗讀法、啟發(fā)式。
【課時安排】。
2課時。
【預習要求】。
熟讀課文。
第一課時。
〖教學內(nèi)容。
1、通過朗讀來細細品味本文的意境。
2、通過細節(jié)來進一步體驗感知。
〖教學步驟。
一、聽錄音，整體感受。
課文讀完了，我們感覺到什么了嗎？這首持美嗎？是一種什么樣的美？
（只需靜思）。
二、放背景音樂，共同朗讀體會。
對。每個人都有這種體驗。不只是讓人愉悅的東西才美，讓人感傷、感悟的東西有時更具美的力量。大千世界，美是無限豐富的。
三、由意象體驗意境。
意象。
意象：雨巷，我，丁香，姑娘，太息般的眼光，頹圮的籬墻……。
（由這些意象，結(jié)合本詩說一段話）。
他很孤獨，也很寂寞，在綿綿的細雨中，“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境里，他心里懷著一點朦朧而痛苦的希望：“希望逢著一個丁香一樣地結(jié)著悉怨的'姑娘”。這個姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也有“丁香一樣的憂愁”。她的內(nèi)心充滿了“冷漠”“凄清”和“惆悵”。她和詩人一樣，在寂寥的雨巷中，“哀怨又彷徨”。而且，她竟是默默無言，“像夢一般地”從自己身邊飄過去了，走盡了這寂寥的雨巷。
高中語文必修三邊城教案篇二
以新課程理念為指導思想，以“校教學工作處工作計劃”為行動指南，以“小課題研究”為抓手，以課例為平臺，立足教學，聚焦課堂，抓實常規(guī)，積極創(chuàng)新，切實有效地開展校本研修活動，全面提升語文教師的綜合素質(zhì)，努力提高課堂教學效益，力求達到“輕負擔，高質(zhì)量”的高效課堂的教學目標。
二、工作目標及主要措施。
1、學好理論，更新觀念，提高素質(zhì)。要求教師積極參加市教研室組織的各種業(yè)務培訓活動，并在工作之余相互推薦自己喜歡的理論書籍和專家論著共同學習，不斷提高自身的理論修養(yǎng)和業(yè)務水平，來適應日新月異的教學形勢?！敖M興我榮，爭創(chuàng)一流”是我們的共同心愿。指導本組教師學習先進的教育教學理論和新的《課程標準》，每人認真通讀一本理論專著，要圍繞“新課程標準”中的“減負”、“素質(zhì)教育”、“創(chuàng)新教育”等熱點問題，結(jié)合語教學實踐，通過專題學習和討論，提高自身的理論素養(yǎng)，更新教育教學觀念，樹立正確的教學觀和學生觀。
2、鼓勵教師每人訂閱報刊，平時通讀教學研究刊物，及時了解語教學動態(tài)和教改趨向，開拓視野，拓寬改革思路。
3、鼓勵本組教師緊密結(jié)合教育教學實際和課題研究，自覺學習理論，深入研究探索，認真總結(jié)經(jīng)驗，積極撰寫論文。
三、狠抓常規(guī)，改革教學，提高效率。
抓教學常規(guī)的落實做到面向全體學生盡量照顧不同程度、不同層次的學生的學習需要。為此，我們將繼續(xù)貫徹、落實、完善教育教學五認真，進一步提升每位教師的課堂教學水平，努力提高課堂教學的有效性，做到期中有檢查，期末有評價。
四、開展以課例為載體的公開教學，認真搞好校本研修活動。
課堂是教學的主渠道、主陣地，是教學工作的重中之重，扎實有效地開展課堂教學，不僅為教師們提供了一個自我挑戰(zhàn)的舞臺，更是提高學生綜合素質(zhì)的學習實踐基地。根據(jù)校本研修計劃我們本學期推出3個形式不一的公開課例，并以此為平臺開展研修活動。
高中語文必修三邊城教案篇三
1、誦讀品味，把握詞人的思想情懷。
2、體會作者生平遭遇與創(chuàng)作的密切關(guān)系。
3、抓住意象，體驗意境，了解李清照詞的婉約風格。
4、通過本詞的學習，掌握鑒賞詞的一般方法，并學會運用。
教學重難點：
1、了解個人生活遭遇與作品創(chuàng)作的密切關(guān)系。
2、學習作者從日常生活中提煉生動感人的意象(借物言情)來表現(xiàn)心境方法。
3、體會詞的意境和作者的思想感情。
教學設想：
以學生的活動為主，讓學生在自主、合作、探究的學習方式下讀一讀，議一議，品一品。教師為學生的情感體驗給予一定的指導，對學生的發(fā)言作好點撥、補充和總結(jié)，充分發(fā)揮教師的課堂主導作用。
教學時數(shù)：一課時。
教學過程：
一、導入新課。
“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽篇章是純粹的眼淚?！毖蹨I和愁情是文學永恒的主題。輕拂歷史的塵煙，漫步文學的殿堂，無數(shù)的詞人詩人，寫著無數(shù)的悲懷愁情的詩詞。(讓學生回憶有關(guān)“愁”的詩詞名句)。教師總結(jié)：真是愁有景，愁有聲，愁有淚;國愁、家愁、情愁，怎一個“愁”字了得?今天，就讓我們一起走進被詞評家譽為“寫愁第一高手”李清照的情感世界，用心靈來聆聽、來感受濃縮了她一生痛楚的千古絕唱《聲聲慢》吧!
二、作者簡介，學會“知人論世”
1、先讓學生回答教師做最后總結(jié)，強調(diào)南渡是李清照人生的分水嶺。
(出示幻燈片李清照簡介)。
(前期)李清照出身名門世家，父親李格飛師從蘇軾，著名經(jīng)史學家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通，能詩能文;李清照從小耳濡目染，也聰明伶俐，善于音律，能詩作詞。18歲嫁給門當戶對的太學士趙明誠為妻。兩人情趣相投，你吟詩來我作對。趙還熱衷與金石的研究，李還與其共同致力于金石書畫的搜集整理，夫妻感情篤厚，家庭美滿幸福。
(后期)1125年金入侵宋朝，兩年后(1127年)北宋滅亡。從此，李的個人命運也隨著國家命運的改變而改變。李一家被迫南遷避難，兩年后(1129)，其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一個人，此后生活一直不如意，經(jīng)歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嘗盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國之恨。
李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁，風格清新婉麗;后期的詞一改其前期清新明快的詞風而充滿了哀婉凄涼，多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛。
2、讓學生分別猜出《如夢令》《一剪梅》《聲聲慢》屬前期還是后期作品，以加強學生對作者早晚期詞作迥然不同的風格的理解。同時也讓學生明白，鑒賞詞要聯(lián)系作者的生平遭遇和時代背景，要知人論世，不能孤立地解讀文本。
(出示幻燈片，顯示前兩首詞)。
三、整體感知。
1、學習詩歌，很講究誦讀。況且《聲聲慢》又是一首詞作。我們知道，詞極具音樂性。先讓學生自由朗讀一下這首詞，邊讀邊揣摩，怎樣朗讀才能表達出詞人的感情。
2、提問：朗讀《聲聲慢》時的感情基調(diào)是什么?學生發(fā)言討論，互相補充印證。
明確：愁苦。
3、讓學生自由發(fā)言，歸納出本詞的朗誦方法并作示范朗讀。
4、全班同學按以上幾位同學總結(jié)的方法齊讀全詞。充分發(fā)揮自主、合作、探究的學習特點。
5、(出示flash朗讀課件)，聽范讀，讓學生在對比中明白自己的不足。
教師總結(jié)：誦讀不是比誰的氣門長，不是看誰嗓門大。誦讀有一定的藝術(shù)性要求。我們應當以一種和文學作品所包含的情緒相協(xié)調(diào)的感情來掌控好我們的聲音。誦讀時還應盡快進入角色，設身處地，想象自己現(xiàn)在就是孤苦零丁、凄婉哀絕的李清照。
四、深入探討，理解意象。
1、提問：請大家找出詞中直接抒情的句子。
明確：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，“這次第，怎一個愁字了得”。
(出示幻燈片，顯示板書)。
2、詞中描寫了哪些場景?面對此情此景，你認為作者當時的心情會怎樣?
明確：
淡酒澆愁。
秋風急吹。
征雁南飛。
黃花憔悴。
獨首窗兒。
雨打梧桐。
(出示幻燈片，顯示板書)。
3、過渡：是啊，面對“秋風”“征雁”“黃花”“雨打梧桐”等極易讓人憂愁的景象，詞人怎能不愁呢?更甚者，連“愁”字都無法表達她憂愁之心。這種把詩歌中的形象、景象與作者的思想情感融合而形成的藝術(shù)境界，我們稱之為“意境”;其中用來表達情感的形象與景象，我們則稱之為“意象”?？梢哉f，在詩詞鑒賞中，通過把握意象來理解情感，是我們詩詞鑒賞中最常用也是最重要的方法。(考慮到高一學生較難理解“意象”，在教學中用探討的方式在無意識中讓學生意識到“意象”在整個詩詞鑒賞中的重要地位并學會運用。)。
(出示幻燈片，顯示板書)。
4、本詞寫了哪些典型意象?怎樣表達詞人內(nèi)心的愁苦?
明確：淡酒，秋風，過雁，梧桐，黃花，細雨。
教師示范分析“過雁”這一意象后讓學生自己討論解決其他意象是如何表達詞人內(nèi)心的愁苦，老師適時點撥釋疑。
(出示幻燈片，顯示板書)。
五、鑒賞品味。
讓學生說說《聲聲慢》里自己最喜歡的句子或感受最深的意象。
六、師生總結(jié)詞的鑒賞方法。
1、熟讀成誦。
2、知人論世，聯(lián)系詞人的生活遭遇來鑒賞。
3、抓住詞中選擇的意象來鑒賞。
(出示幻燈片，顯示板書)。
七、聯(lián)想拓展，體驗創(chuàng)造美。
請同學選擇最適合自己的方式來創(chuàng)造美。1、讀或唱。
2、寫對聯(lián)，賞意境。
上聯(lián):月滿西樓，落花流水寄綿綿情思。
請同學們據(jù)《聲聲慢》的意境描寫對出下聯(lián)?？梢韵嗷ビ懻?，集中集體智慧。(多媒體呈現(xiàn)上聯(lián)。)。
學生討論醞釀后，交流發(fā)言。教師隨機評點三至五名。示例并品讀：
月滿西樓，落花流水寄綿綿情思。
雁過南窗，梧桐細雨寫點點離愁。
(出示幻燈片，顯示佳作)。
3.請大家用幾句詩意的話寫寫自己的酸甜苦辣，試著使用“借物言情”的寫法。
八、布置作業(yè)。
為了幫助同學更深入地了解李清照，我選了幾首李清照的詩詞作品，同學們可以任選一首，運用所學方法鑒賞評析。
九、課堂小結(jié)。
教師自作一首小詩，師生共讀一遍表達我們對一代才女的鐘愛和敬仰。
冷月花魂李清照。
生活不幸詩家幸，
一路坎坷一路歌。
身在江南思歸去，
心向故土度進退。
梧桐細雨藏離愁，
天接云濤溢豪情。
清麗婉約溢芳馨，
自是花中第一流。
(出示幻燈片，顯示詩作)。
高中語文必修三邊城教案篇四
1、了解托爾斯泰及其代表作品，了解《戰(zhàn)爭與和平》的內(nèi)容和主旨。
2、通過文本分析，把握少女娜塔莎的思想感情，分析人物形象。
3、通過娜塔莎形象分析，了解和掌握刻畫人物的藝術(shù)手法。
4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。
【教學重點與難點】。
1、心理描寫和語言描寫對娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。
2、對作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復雜個性的理解。
一、文學常識：
1、作家簡介：
列夫·托爾斯泰，19世紀俄國最偉大的現(xiàn)實主義作家。他的思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國社會錯綜復雜的矛盾的反映，是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評價他是“從文藝復興以來，惟一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠、地位最崇高的作家，是大師中的大師。
代表作品有長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長篇小說《復活》，以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。
2、作品簡介：
《戰(zhàn)爭與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長達一百三十多萬字，是列夫·托爾斯泰歷經(jīng)7年艱辛創(chuàng)作的鴻篇巨制，被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節(jié)就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。
安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子。安德來性格內(nèi)向，意志堅強，有較強的社會活動能力，他后來投身軍隊和參與社會活動，在嚴酷的事實面前逐步認識到上層統(tǒng)治階級的腐敗和人民的力量。
彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于對道德理想的追求，后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。
女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物，而這一形象本身又是個性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感，她與人民和大自然的接近，她的民族氣質(zhì)，以及她在精神上的成長。這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。
選文內(nèi)容為安德烈·保爾康斯基因貴族會之事而去拜托羅斯托夫伯爵，在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強烈反對，只好互相約以一年的緩沖期，而后，安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是，年輕的娜達莎無法忍受寂寞，且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑，而擅自約定私奔，因此，與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷，娜達莎于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護他，但一切都是徒勞了，安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。
小說的最后一卷，彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰(zhàn)爭中的歷險經(jīng)過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。18，他們結(jié)了婚，組成一個幸福的家庭。
高中語文必修三邊城教案篇五
通過教學，使學生明確自尊自信是一種積極的心理品質(zhì)，是人們成才和成功的重要條件，懂得在日常生活中培養(yǎng)自尊和自信。
從事例和活動中引導學生明確自尊自信的重要性。
多媒體課件。
(一)、導入新課：
我們說，健康的心理品質(zhì)有很多種，自尊自信就是其中一種良好的心理品質(zhì)。一個人的成才和成功，除了科學文化知識外，自尊自信也是重要的條件。那么，今天，我們舊來認識一下什么是自尊自信，自尊自信是怎樣促使我們?nèi)〉贸晒Φ?，我們有應該災難樣培養(yǎng)我們的自尊自信呢?現(xiàn)在，我們先來了解身們是自尊心。
(二)、看圖片，分析情景。
第一幅畫：《注重儀容》。
小冬每天上學都要穿好校服，且在出門前都要在鏡子前照一照，看一下領子有沒有反好，紐扣有沒有扣好，鞋帶有沒有綁好等，總之，小冬升上中學后，開始注意修飾自己。
第二幅畫：《名牌》。
小明學習成績不理想，看到好友小剛穿了一雙名牌鞋，非常羨慕，但是自己的爸爸、媽媽工資都不高，買不起，就跟幾個同學借錢也買了一雙。穿著名牌鞋來到學校，許多同學投來了羨慕的目光，還有一些同學圍過來欣賞，小明感到很快樂。
第三幅畫：《當眾批評，我很難受》。
這天，小強放學后又踢足球，很晚才回到家。恰好，啊姨一家來他家作客。小強的父母看到小強又遲到回家，很生氣，當著眾人面就批評小強，還把小強學習成績差，不做家務，懶惰這些壞毛病一一數(shù)出來，小強覺得和難受，很沒面子。
第四幅畫：《受到表揚，我很高興》。
小華在這次期中考試語文、數(shù)學、英語都拿到了好成績，老師在班會課上表揚了小華，同學們都投來了贊許的目光，小華覺得很高興。
請同學們來判斷一下，哪些是自尊心的表現(xiàn)呢?(第一、三、四都是，第二個不是)小明借錢買名牌，追求表面的榮耀、光彩，以贏得他人的尊重，這是不是自尊呢?(這是虛榮心的表現(xiàn))虛榮心是一種不健康的心理。
那什么是自尊呢?(讓學生先講)人人都有自己的尊嚴，并注重維護這一尊嚴。為了維護自己的良好形象，人們不僅需要在容貌和衣著上修飾自己，還要在阿姨能夠性上約束自己，同時不容許別人歧視與侮辱，甚至自己做了好事，取得了好成績都希望受到他人的肯定或尊重。我們說，這就是自尊。自尊也稱為自尊心，是一種自己尊自己，并期望受到他人的尊重的心理。
那什么是自信呢?
第一幅畫：
小玲同學的身體比較胖，總是怕同學笑話她，由于她學習成績也不理想，更覺得同學都看不起自己。所以，她從不主動與同學交往，同學不了解她的心理，只是覺得她不好接近，漸漸疏遠了她。因此，她變得情緒消沉，性格孤僻。
第二幅畫：文藝晚會即將來臨，當老師讓幾個同學負責演出一個節(jié)目時，問同學：“你們能行嗎?”同學們思索一下，馬上回答：“行，我能行。”
哪一個是自信心的表現(xiàn)呢?(第二個)為什么第一個不是呢?因為第一是自卑的表現(xiàn)。自卑往往容易把困難想得過于嚴重，失去進取心，很難取得成功。第二個就是自信的表現(xiàn)，那什么是自信呢?就是一個人自己相信自己的心理，是對自己力量的充分肯定。
(三)、聽故事，講故事。
我們說，自尊自信很重要，它是一個人成才與成功的重要條件。古今中外，凡是有成就的人，無一不是以良好的自尊自信為先導的。請同學們聽愛迪生的故事，我們就能體會到自尊自信是成功的重要條件。(讓一個學生來講)：愛迪生是世界有名的“發(fā)明大王”。但是，他在小學的學習成績很差，只讀可3個月書就退學了。由于他學習成績太差，還偏偏喜歡打破沙鍋問到底，經(jīng)常問得老師張嘴結(jié)舌，老師非常惱怒，常常當眾說他是“傻瓜”。愛迪生受不了這樣的侮辱，眼淚汪汪地回到家中向媽媽訴說自己的委屈，并表示在也不進學校的大門了。當過教員的媽媽同情兒子的處境，給愛迪生退了學?；氐郊?，媽媽嚴肅地對愛迪生說，從今以后，我教你讀書，你有沒有決心學好。媽媽的話深深地打動了愛迪生的心，他以少有的嚴肅神情，回答說：媽媽，您放心!我一定好好讀書，長大了要在世界上做一番事業(yè)。這就是少年愛迪生最早立下的志向。他一生有約2000項發(fā)明，像留聲機、電燈、電影、蓄電池等等。愛迪生從一個窮苦的、沒有受過正式學校教育的孩子，成長為受人尊敬的發(fā)明家，在世界科學發(fā)展史上，他的名字永遠閃耀著光輝?？梢哉f，愛迪生取得的重大成就來自于他的自尊自信。同學們還有沒有這樣的事例呢?(讓學生講)象這樣的離子還有很多很多，所有的這些例子都充分說明了自尊自信是我們成才成功的重要條件。
(四)、表演小品。
自尊自信對我們來說如此重要，我們每個人都希望自己是一個自尊自信的人。我們說自尊自信不是天生的，而是在生活、學習工作中培養(yǎng)起來的，我們應該怎樣培養(yǎng)自己的自尊自信呢?先請同學們看小品(小品的內(nèi)容是：班集體在評選三好學生時，對李華是否當選產(chǎn)生了分歧。班上大多數(shù)同學認為李華夠條件，但個別同學卻不同意：小平同學認為，期中李華的成績比他還少2分；小強同學說，100米測驗，他還比李華快呢；小明同學說，他的書法在區(qū)里的過獎，而李華在班級還沒有出線。對此，李華也失去了信心，覺得自己確實還不行。)看完后，請同學們發(fā)表對這件事情的看法。(學生討論，老師總結(jié)。)。
首先，這些同學的觀點是不對的，每個人總是既有長處，又有短處，要學會全面看待自己、看待別人。另外，作為李華也要擺正自己的位置，堅信自己的長處和優(yōu)點，相信自己的力量，不能因此而自卑，失去信心，這樣才有可能獲取成功。同時，李華要獲取別人的尊重，也要更嚴格地要求自己，不斷地取人之長，補己之短，這樣才能獲得同學的尊重和信任，成為每個同學都認同的三好學生，取得最后的成功。那么，作為你自己又應該如何做到自尊自信呢?(按照《中學生日常行為規(guī)范》的要求去做，嚴格要求自己，衣著整潔，不講粗言隈語，遵守紀律，樂于幫助別人，爭取優(yōu)良的成績等等，這樣就能做到自己尊重，又能得到別人的尊重。另外，在生活、學習中，發(fā)掘自己的長處和優(yōu)勢。這些長處、優(yōu)勢就是我們自尊自信的支撐點。)。
(五)、學生交流和表演。
我相信每個同學都有自己的長處和優(yōu)點，老師已經(jīng)讓同學們回去先找一找自己的長處和優(yōu)點，現(xiàn)在你能把你的棖觸和優(yōu)點告訴老師或表演給老師看嗎?(請同學表演，然后回答：這些長處和優(yōu)點對你的成長有什么作用呢?)。
這些長處和優(yōu)點，能夠增強我們學習和工作的信心，從而也增強了我們的自尊自信，不斷地促使我們獲取成功。
(六)、總結(jié)。
總之，不管前進的道路有多困難，只要我們擁有正確的自尊心和自信心，就能給我們以力量，給我們以勇氣，去克服前進道路上的困難，奪取我們學業(yè)的成功，事業(yè)的成功，成為一名生活的強者。
高中語文必修三邊城教案篇六
1、賞析情景交融的藝術(shù)特點。
2、感受詩人深沉的苦痛與憂思。
【教學重難點】。
1、體會詩歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào)。
2、賞析情景交融的藝術(shù)特點。
【教學步驟】。
一、導入新課。
公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié))，住了兩年左右的時間。《秋興》既是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
二、賞析課文。
1、這首詩中描寫了哪些景物?表達了怎樣的感情?
首聯(lián)以秋風起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意，進而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地，又象征著國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯(lián)在一畝的秋風里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩。
此詩以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神教誨，渾然一體。
2、結(jié)合上一個問題，總結(jié)一下這首詩情景交融的特點。
全詩自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風云，作者既生動的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強調(diào)了其動蕩不安和陰晦不明，及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興，使情思有所附麗;又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達到了情景交融的境界。
3、其他藝術(shù)特色。
杜甫十分注重詩歌語言的錘煉，曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作，往往詞句平易而意象新警，語法奇異而內(nèi)蘊豐厚，語言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊無窮的深長余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字，暗示兩年之中時時都向東歸故園，然而新院始終無法實現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”旨歸相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：“叢菊兩開”謂花開有時，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期;“兩開”見出時光流走，“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果，“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊豐厚，句法奇異而旨意錯綜。對偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。
三、小結(jié)主題。
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩歌中常見的主旨，劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠為深厚。
四、關(guān)于練習。
設題意圖：引導學生參照古人的評點，加深對詩意的理解，并探尋作者隱藏在“秋興”后面的思想情感。
高中語文必修三邊城教案篇七
首先談一談我對于教材的理解，《雨巷》選自人教版高中語文必修一第一組第2課《詩兩首》的第一篇，本首詩是戴望舒的成名作，全詩沒有直白的“情語”，只有委婉的“景語”，是一篇象征意味很濃、抒情色彩濃烈的現(xiàn)代詩歌，這給學生感知、體驗、認識帶來了困難。
二、說學情。
高一的學生生理、心理都經(jīng)歷著巨大的變化，而又面對著的是新的環(huán)境、新的老師、新的學習。這些所形成的跨度勢必導致學生心理體驗、心理傾向的極大不同。他們會產(chǎn)生不同程度的不適應、不習慣，懷舊、厭學、缺乏信心，沒有清醒的認識、沒有明確的目的、沒有科學的學習方法，甚而焦慮不安。需要老師正確的引導。
三、教學目標。
根據(jù)對于教材的分析以及對學生情況的了解，設立以下三維教學目標：
【知識與能力】。
正確、流利、有感情地朗讀課文，初步感受現(xiàn)代詩歌的語言特點。
【過程與方法】。
通過學生小組合作探討，掌握學習現(xiàn)代詩歌的方法，鍛煉自主、合作、探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】。
樹立起對作家的尊重、對作品喜愛的態(tài)度。
四、教學重難點。
根據(jù)以上三維教學目標的確立，本節(jié)課的教學重難點就顯而易見了。
【重點】。
感受現(xiàn)代詩歌的語言特點。
【難點】。
體會文章深邃的寓意。
五、教學方法。
根據(jù)教學目標，我本堂課主要采用朗讀法、設置情境法。
六、教學過程。
(一)情境創(chuàng)設，激發(fā)興趣。
播放《丁香花》，并順勢導入新課《雨巷》。這樣做的目的在于吸引學生注意力，激發(fā)學生學習本篇文章的興趣。
(二)知人論世，整體感知。
1.簡介作者以及寫作背景、
2.教師配樂范讀全文，同學聽讀，初步感知文意。要求學生理解生字詞，體會語氣。
3.學生自由朗讀課文，并指導學生如何斷句。
4.感知本文的情感基調(diào)以及主要講述了一個怎樣的故事。
設計意圖：引導學生學會現(xiàn)代詩歌斷句的正確方式。
(三)深入研讀，體會情感。
學生按語文興趣小組分組討論ppt展示的問題串，10分鐘時間后，指名學生具體分析問題的答案。
1.本文描寫了哪些意象?創(chuàng)造了怎樣的意境?選取這些意象有怎樣的表達效果?
2.姑娘象征著什么?
3.本首詩歌的情感主題是什么?
4.賞析本詩的藝術(shù)特色。
設計意圖：這樣幾個層層遞進，環(huán)環(huán)相扣的問題，能夠鍛煉學生分析問題和解決問題的能力，指導學生分組討論也能養(yǎng)成學生自主、合作、探究的意識。
(四)拓展延伸，發(fā)散思維。
設計意圖：感受詩歌的韻律美。
(五)小結(jié)作業(yè)，鞏固提高。
1.師生共同總結(jié)。
2.舉辦詩朗誦比賽。
設計意圖：掌握學生本堂課的學習情況，并通過詩朗誦競賽的方式劇激發(fā)學生學習現(xiàn)代詩歌的興趣。
七、板書設計。
最后，說一說我的板書設計。本堂課的板書比較注重直觀簡潔，重點突出，便于學生理解記憶。
高中語文必修三邊城教案篇八
小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。
人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。
溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。
靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。
小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。
老船夫不論晴雨，必守在船頭，有人過渡時，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。
有時疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。
風日清和的天氣，無人過渡，鎮(zhèn)日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽。
或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來。
或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事。
或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。
茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。
臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。
這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當?shù)厝讼嗨啤?BR> 不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。
水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。
近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。
夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。
秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。
黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠那么妥貼，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快。
高中語文必修三邊城教案篇九
弗蘭茨?卡夫卡(1883-1924)，奧地利小說家，與法國馬塞爾?普魯斯特、愛爾蘭詹姆斯?喬伊斯等并稱西方現(xiàn)代主義文學的先驅(qū)和大師。他的短篇小說《變形記》等和長篇小說《審刺》《城堡》和《美國》影響很大，被譽為“20世紀最優(yōu)秀的作家之一”，認為“他與我們時代的關(guān)系最最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代的關(guān)系”。
卡夫卡出生在一個中產(chǎn)階級家庭，父親是猶太籍百貨批發(fā)商人，專橫、粗暴，是家庭的“暴君”?？ǚ蚩ㄈ〉梅▽W博士后在一家意大利保險公司工作。1917年開始患結(jié)核病，只活了41歲。曾三次訂婚，又三次主動解除婚約，一生未婚。
卡夫卡自幼喜愛文學，閱讀和研究大量文學和哲學著作。他對中國的文化懷有特殊的興趣，有人說他是“西方唯一中國式的作家”，他鉆研過中國哲學，喜愛李白、杜甫、白居易的詩歌。
2、作品特色介紹。
卡夫卡的作品表現(xiàn)了“異化”和“悖謬”的哲學命題?！爱惢敝浮拔飳θ说慕y(tǒng)治，死的勞動對活的勞動的統(tǒng)治，產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治”(馬克思語)?！蹲冃斡洝穭t描寫了資本主義社會的“異化”現(xiàn)象，人創(chuàng)造的“物”如金錢、機器、生產(chǎn)力方式，作為異化的統(tǒng)治人的力量同人相對立，它們操縱人，人成了不能支配自己的奴隸，也就是“非人”，“非人”與動物有何區(qū)別?變成“甲蟲”也就很自然了。把虛幻的離奇荒誕現(xiàn)象和現(xiàn)實的本質(zhì)真實結(jié)合起來(用現(xiàn)實主義手法寫非現(xiàn)實主義的內(nèi)容)，這就構(gòu)成了“卡夫卡式”的小說。
“悖謬”指“一個事物兩條邏輯線的相互矛盾與抵消”，如《變形記》中的格里高爾對父母和妹妹有著深深的親情，可是變甲蟲后，他的親人著急的是他不再能為家掙錢，甚至成了“家丑”和“家庭負擔”，于是誰也不同情他、憐憫他，要把他“弄出去”，他在孤獨中悄然死去，倒使家里人如釋重負，開始“新的生活”。
卡夫卡的小說具有荒誕性的特色，表現(xiàn)在情節(jié)與人物行為上出現(xiàn)違反常情與理性的情況，但其中又包含真實性，即從社會現(xiàn)象來看，又是正常的、可能的、現(xiàn)實的。如“突變甲蟲”事，既符合“突發(fā)事件”的社會現(xiàn)象可能性，又符合資本主義社會在機器生產(chǎn)生存競爭高壓下，人被異化，人性異化，人際關(guān)系異化的社會現(xiàn)實的本質(zhì)真實性。此外，在整體的荒誕情節(jié)中，又有細節(jié)真實和心理真實的內(nèi)容。如變甲蟲后的行動，符合甲蟲習性;而思想情感與人物相合。
3、時代背景。
第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)前后，許多資本主義國家經(jīng)濟蕭條，社會動蕩，人民生活困苦。一些思想敏銳的藝術(shù)家認為世界是混亂的、荒誕的，他們著書批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會制度，現(xiàn)代主義文學產(chǎn)生了?，F(xiàn)代主義文學作品反映了資本主義社會的黑暗，人際關(guān)系的冷酷，人對社會的絕望，藝術(shù)上使用極夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法，描繪扭曲的人性，表現(xiàn)人的本能和無意識的主觀感受，開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻等言行心理。
《變形記》創(chuàng)作于1912年，發(fā)表于1915年，課文節(jié)選了原小說的一半內(nèi)容。
二、課文內(nèi)容。
1、內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
小說分三部分(用一、二、三標明)。
第1部分，寫格里高爾變甲蟲，驚慌而憂郁;父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回臥室。
第2部分，寫格里高爾成了全家的累贅，父親、母親、妹妹對他改變了態(tài)度。
第3部分，寫家人忍受不了格里高爾這個負擔，妹妹提出把他弄走;格里高爾又餓又病，陷入絕望而死，家人開始過新生活。
2、情節(jié)線索。
情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開。
格里高爾的線索：變甲蟲——成累贅——絕望死。
家人的線索：驚慌同情——厭棄憎恨——解脫喜悅。
3、人物形象。
主人公格里高爾是個當時社會的小人物，父親破產(chǎn)，母親生病，妹妹上學，沉重的家庭負擔和父親的債務壓得他喘不過氣來。他拼命干活，在公司受老板的氣，指望還清父債后辭職。對父母，他是孝子;對妹妹，是好哥哥;對公司，他是好職員。變甲蟲，他還為還父親債擔憂，眷戀家人，甚至為討父親歡心而艱難地爬回臥室。這樣善良，厚道而又在責任感的人，最終被親人拋棄。格里高爾的悲劇是令人心酸的，具有豐富的社會內(nèi)涵。
4、主題。
通過格里高爾“變形”前后的經(jīng)歷以及家人親情的變化，批判了當時社會生活對人的異化、人性的異化、人際關(guān)系異化的社會現(xiàn)實。
5、寫作特點。
體現(xiàn)了“荒誕性”包含“真實性”的特點。具體分析見前“作品特色介紹”。
作文題：
以“偶然”為話題寫一篇作文，800字以上。
不如一只蚊子。
高三(8)鄒菁菁。
先說說：“蚊兄”的光輝事跡吧，在一個漆黑的夜晚，其它蚊子都被蚊香熏得暈頭轉(zhuǎn)向，不知所之，唯有他清醒地找準目標，在我的胳膊上狠狠地叮了一口。
可為什么被叮了，我還是稱他“蚊兄”呢?因為我想到：有時自詡為天地之王的人類，竟還不如一只蚊子。
可不是嘛!巴爾扎克就說了：“第一個形容女人像花的人是聰明人，第二個再這樣形容的是傻子?！笨扇祟愔羞@樣的傻子實在不少，人家做什么，他們就做什么。于是書店中常掀起一陣陣“科普潮”、“米蘭?昆德拉潮”、“老莊潮”，可買回家后，又有多少人真正靜下心來去品味書中真諦呢?于是在電視上我們就能看到一群群瘋狂的“追星族”，對明星們簡直是五體投地一般崇拜。于是在街上就常有密密麻麻的圍觀者，他們有時甚至在犯罪面前也只是看客，沒有人愿意見義勇為。這些人確實不如我的“蚊兄”。
吠形吠聲也就罷了，因為要改正并不難。只需做之前先捫心自問：這樣做是否出于本心。
然而，我的“蚊兄”的最可貴之處是：不在蚊香中迷失自己。換成人類的詞匯，即：不在錯誤的氣氛中迷失。
“氣氛”實在是個可怕的詞。因為什么事一旦成了氣氛，做的人就不止一百二百，而是幾乎人人如此了。而萬一這氣氛不幸是錯誤的，那么后果用“誤國誤民”形容不為過。在這種錯誤的氣氛中保持獨立清醒的人是大英雄，而火上澆油且樂此不疲的人是敗類。
屈原說：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”;魯迅不但自己清醒，且用自己的一枝筆去喚醒國人;拉斐爾畫出人類的美，讓人們從仰慕天神轉(zhuǎn)而仔細審視自身的美。他們都是在錯誤的氣氛中站得住并且努力抗爭的真英雄。
日軍侵華時，有軍官以殺人取樂，還展開殺人競賽。他們失去人性，視人生命如同草芥。日本軍隊中竟沒有人以此為恥，更不用說制止暴行。在當今和平年代，仍有很多日本人受蠱惑，大放反華厥詞。像這般的人不會獨立思考，真是可恨、可悲、可憐?？峙逻B我的“蚊兄”也瞧不起他們。
在錯誤的氣氛中保持一顆清醒的頭腦，我認為這是人最可貴的品質(zhì)了。隨波逐流，代價一定是慘重的。
我們?nèi)藨摮Ｏ胍幌耄鹤约菏遣皇沁B一只蚊子也不如?
[評語]：這篇作文寫得很機智。從挨蚊子叮一口想到這個“蚊兄”“獨醒”，進而聯(lián)想到世上之人無主見隨波逐流，人云亦云，亦步亦趨之現(xiàn)象，批駁此類人“連一只蚊子也不如”。文筆很老辣，亦非一日之功。
高中語文必修三邊城教案篇十
一、初步了解我國明末清初時期民主啟蒙思想發(fā)展的情況;了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。能對這些事件和人物作出評介。
二、積累有關(guān)文言文知識，提高閱讀淺易文言文的能力。
[教學方法]。
在教師的引導下，以自讀為主，結(jié)合討論，師生、生生互動。
由于此課難度不大，僅安排一課時時間，故按照比較常規(guī)的教學方法。
[教學安排]。
一課時。
[教學步驟]。
一、導入。(2分鐘)。
清代龔自珍詩云：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！?BR> 魯迅先生也有這樣的詩句：“萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。”
“萬馬齊喑究可哀”“萬家墨面沒蒿萊”，這就是我國封建皇權(quán)統(tǒng)治時期社會的真實寫照。
比龔自珍略早些的17世紀中葉，明朝滅亡，另一個號稱“中央帝國”的王朝--滿清走向了它的“輝煌”。這個時期，帝制正盛，風雨如磐，誰要是對“天子”有一點點“不敬”，那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個人，在這腥風血雨、黑色恐怖的歲月，竟大膽地喊出“為天下之大害者，君而已矣”的口號，鼓舞人民把人君打翻在地，擲其皇冠，摧其御座，這是何等的勇氣，何等的氣魄!要知道，這可是輕則系身囹圄，重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”啊!
喊出這個口號的人，就是黃宗羲。
今天，我們就來學習他喊出這個口號的戰(zhàn)斗篇章--《原君》。
二、推出投影資料。(6-8分鐘)。
可分成幾個專題，要求學生組成若干學習小組，在預習中分別從書籍或網(wǎng)絡中摘取有關(guān)內(nèi)容，并制成教學幻燈片。課堂上可由學生展示講解。
內(nèi)容：
1筆貝再現(xiàn)。(略)。
2弊髡嘸蚩觶。
黃宗羲(1601-1695)字太沖，號南雷，又號梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史學家、文學家。官僚家庭，其父黃尊素因彈劾權(quán)奸魏忠賢而遭害，及長，遂承父志，參加并領導“復社”，堅持同魏忠賢余黨進行斗爭。清兵南下，曾組織“世忠營”進行抵抗。明亡以后，多次拒絕清廷征召，于隱居中專事著述講學。所持政治思想主張，具有鮮明的民主色彩，曾大膽指出：“為天下之大害者，君而已矣”，并倡以“天下之法”代替“一家之法”，對清末改良主義維新派和資產(chǎn)階級革命派以一定影響。在文學方面，面對當時激烈的民族矛盾，極力主張反映歷史現(xiàn)實，抒寫真情實感，反對明代“七子”的模擬之風。所作詩文，多表現(xiàn)高尚節(jié)操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外，有《宋元學案》《明儒學案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。
3幣淮奇書--《明夷待訪錄》。(略)。
三、引導學生逐段自讀課文。具體方法是：每段按規(guī)定時間，完成自讀--討論--質(zhì)疑--釋疑四個過程;自讀，重在解決實詞、虛詞、句式、用法等語言方面問題;討論，重在解決內(nèi)容理解方面問題;質(zhì)疑，重在提出語言、內(nèi)容兩方面的疑難問題;釋疑，是由教師集中解決共性問題。前三個過程學生為主，釋疑則由教師為主。自讀前教師要提出思考題，加以引導。
1鋇1段(4分鐘)。
文言實詞虛詞：莫或猶夫(夫以千萬倍之勤勞、亦猶夫人之情也)。
2鋇2段(6分鐘)。
問題：后之人君把天下當作自己的產(chǎn)業(yè)，在長期過程中，其思想情態(tài)發(fā)生了什么變化?
這一段是怎樣推理的?
文言實詞虛詞：然所曾為然則。
文言句式：傳之子孫孰與仲多。
3鋇3段(5分鐘)。
問題：你怎樣認識伯夷、叔齊的“恥食周粟”?
文言實詞虛詞：寇讎稽私。
4鋇4段(5分鐘)。
文言實詞虛詞：緘若雖易。
四、本文在論證上充分運用了歷史上翔實的事例和對比論證的方法，條理十分清晰。教師請大家用歸納提綱、列舉圖表等方法，對文中涉及的人物及行為，按照“人物”“行為”“直接原因”“根本原因”四項，對文章內(nèi)容進行分析梳理(還要考慮它們之間的關(guān)系)。如：人物--禹;行為--入而不得去;直接原因--勤千萬倍，不享其利，非人情所欲居;根本原因--明乎為君之職分。(8分鐘)。
示例：
人物行為直接原因根本原因。
許由、務光去而不入。
堯、舜入而又去。
禹入而不得去勤千萬倍，
不享其利，
非人情所欲居明乎為君之職分。
漢高帝利“產(chǎn)業(yè)”沾沾自喜。
明太祖?！爱a(chǎn)業(yè)”喪心病狂。
崇禎帝失“產(chǎn)業(yè)”凄凄惶惶。
桀、紂享“產(chǎn)業(yè)”殘暴荒淫。
小儒妄傳言為虎作倀以天下為莫。
大之產(chǎn)業(yè)不明為君之職分。
五、整理寫作特點。(5分鐘)。
(見“課文說明”)。
六、自由論壇。(時間長短視具體情況而定)。
引導學生對文章的思想內(nèi)容、寫作特點以及文言文有關(guān)知識等各方面談談自己看法。
七、布置作業(yè)。
“理解鑒賞”一至五題。
高中語文必修三邊城教案篇十一
2.推廣我們使用新教材的過程中已經(jīng)獲得的經(jīng)驗，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)新問題，探索新教法，把課堂的研究性閱讀推向深入，爭取形成一套與新課標配套的新課型并加以完善。
二、學情分析。
高一學生確實存在基礎普遍不夠扎實的問題，閱讀能力、分析鑒賞能力及對文章整體感知能力均令人擔憂，且有相當一部分學生不重視語文。所以，在對學生全面強化督促的同時，如何抓好基礎，強化針對性，有的放矢，探索改進講與練的方法并努力提高效益，就成為這一階段教學的重中之重。
考慮高一學生要進行軍訓，學校要舉行秋季田徑運動會，國慶放假等方面的影響，影響教學計劃的實施，更要考慮學生的學習實際，注重激發(fā)學生學習和積極性。
三、教材分析。
新教材的體系和構(gòu)建，在試驗修訂本的基礎上作了“四大改革”：一是建立了閱讀、寫作、口語交際三線并行的教材編寫體系;二是破除了比較復雜的記敘、比較復雜的說明、比較復雜的議論三個階段模式，閱讀部分不再以文體為中心編排，而是結(jié)合能力培養(yǎng)目標和課文本身實際組織單元;三是編寫了與教材相配套的《語文讀本》，作為語文教材的有機組成部分，供學生在課外閱讀;四是設計了探究性學習的內(nèi)容，培養(yǎng)學生的探究意識和探究能力。
1、必修2分為“閱讀鑒賞”“表達交流”“梳理探究”“名著導讀”四個部分。前3個部分納入課內(nèi)學習計劃，“名著導讀”可在課外自主安排。
(一)必修1“閱讀鑒賞”部分所選的課文，既有寫景抒情的詩歌散文名篇，也有與現(xiàn)實生活息息相關(guān)的實用文章。4個單元分別是：情感與意象(現(xiàn)代詩歌)，提要鉤玄(古代敘事散文)，品人與品文(記敘散文)，博觀約取(新聞、報告文學)?！氨磉_交流”中的寫作部分主要從寫作內(nèi)容的角度訓練記敘文的寫作，寫作專題分別是：《心音共鳴寫觸動心靈的人和事》《親近自然寫景要抓住特征》《人性光輝寫人要凸顯個性》《黃河九曲寫事要有點波瀾》?！翱谡Z交際”專題為《朗誦》?！笆崂硖骄俊痹O計的專題有：《優(yōu)美的漢字》《奇妙的對聯(lián)》《新詞新語與流行文化》?！懊鴮ёx”介紹了《論語》和《大衛(wèi)?科波菲爾》。
四、教育教學目標。
引導學生閱讀優(yōu)秀作品，感受其思想，發(fā)展想象力和審美力。在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術(shù)和科學中的美，提升審美境界。通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。在探究活動中，勇于提出自己的見解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養(yǎng)成嚴謹、求實的學風。
引導學生能圍繞教學目標加強語文積累，在積累的過程中，注重梳理。根據(jù)自己的特點，揚長避短，逐步形成富有個性的語文學習方式。了解學習方法的多樣性，掌握學習語文的基本方法，能根據(jù)具體對象，采用適當?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題。通過對語文知識、能力、學習方法和情感、態(tài)度、價值觀等方面要素的融會整合，切實提高學生語文素養(yǎng)。學習用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。
五、教學構(gòu)想。
1、繼續(xù)貫徹國家課程標準計劃的教學思想，提高課堂教學的效果。
2、新教材的“減負增效”尤為重要，加強探究性閱讀教學和創(chuàng)造性作文教學的實踐和總結(jié)，共同研究課堂三種方式的變革(教學方式、學習方式、評價方式)。
3、閱讀教學要以“點”帶面，關(guān)注能力培養(yǎng)的不同層級目標，不斷反思教學的實效性。寫作、口語、文言等內(nèi)容可作穿插式教學。在教學過程中，要特別重視語言的感悟、文言的積累、文化的積淀、文學的評鑒等教學要點的夯實。
4、自由寫作實踐活動也納入正常的語文課堂教學工作之中，讓學生在老師的引導下開展活動。此外，在常規(guī)課堂教學中不可忽視學生的“動腦、動口、動手”等語文實踐性能力的培養(yǎng)。
5、繼續(xù)探討新教材活動課的教學原則和教學方式。
六、具體措施。
(一)積極研究課改實施辦法。
認真學習語文新課程內(nèi)容，探究其精神。充分利用每周的備課組活動時間，有計劃、有步驟地討論每個單元的教學內(nèi)容、操作程序、教學方法。
(二)積極倡導自主、合作、探究的學習方式。
語文課堂教學應為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境，幫助他們樹立主體意識，根據(jù)各自的特點和需要，調(diào)整學習心態(tài)和策略，探尋適合自己的學習方法和途徑。而合作學習有利于在互動中提高學習效率，有利于培養(yǎng)合作意識和團隊精神。因此，我們鼓勵學生在個人鉆研的基礎上，積極參與討論及其他學習活動，善于傾聽、吸納他人的意見，學會寬容和溝通，學會協(xié)作和分享。為了改變過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況，我們提倡并實施在課堂上開展自主、合作、探究的學習方式，努力提高組織教學和引導學生學習的質(zhì)量。組織學習小組，開展合作性學習。落實課前預習疑難問題收集制。課堂教學突出學生主體地位，努力創(chuàng)設交流、表達空間。
(三)多閱讀，開闊眼界，陶冶情操。
除教學上安排的閱讀內(nèi)容外，充分利用《語文讀本》擴展學生的閱讀面，培養(yǎng)學生自學語文的能力。積極開展周末閱讀活動，每周精選較有思想性、篇幅短小的現(xiàn)當代美文和文言短文，提供給學生閱讀，努力通過學生的自身積累和教師的指導，從閱讀習慣、語感等多方面提升學生閱讀能力。充分利用圖書館和網(wǎng)上的資源，讓學生閱讀更多的課外知識，同時要求做好摘記，寫讀后感、隨筆等，這樣，提高學生閱讀的速度、理解文章內(nèi)容的水平，訓練學生學會自己找資料，既達到開闊學生的視野又積累資料的目的。課前語文活動突出成語、古詩詞、好書等介紹。
(四)加強備課組合作交流，統(tǒng)一教學和復習進度、統(tǒng)一練習等。加強備課組內(nèi)聽課評課活動。為完成教學目標，在集體備課、分工合作的基礎上，充分發(fā)揮電子備課、電腦教學的優(yōu)勢，努力探索并走出一條課改的路子，使學生真正想學、樂學和會學，真正愛上語文這門課。明確職責，分工合作，同心協(xié)力，面對新教材、新內(nèi)容，充分發(fā)揮教師的主觀能動性，實行備課資料資源共享，備課方式各施所長。同時，通過相互聽課、評課，相互促進，提高自己的教學能力，更好地實現(xiàn)教學目的。
(五)注重初高中知識銜接，充分利用課前3分鐘。課上，引導學生動起來，質(zhì)疑問難，深入探究，師生一起切磋學問，砥礪思想;課外，通過少而精的作業(yè)，積累知識，激發(fā)興趣，培養(yǎng)能力。課堂內(nèi)外，都要讓學生意識到：自己才是學習的主人!
(六)注重基礎知識和積累和閱讀能力的提高相結(jié)合，注重鑒賞水平和表達能力的提高，講練結(jié)合。加強對學生的個別輔導，利用好早讀、早自習和課間時間。作業(yè)精選精批，及時校對講解。認真組織好單元考、模塊考試、期末考試的復習工作。
(七)積極參加教育主管部門及學校安排組織的各項教學教研活動，發(fā)揮學科組和備課組的集體優(yōu)勢，集思廣益，共同進步。加強理論學習，更新教學觀念，提高教師自身的思想和業(yè)務素質(zhì)。強化教學教研意識，積極承擔課題研究及學校校本教材的編寫，撰寫學科教學論文，提高教學教研能力。加強與外界交流，及時了解教學、高考的最新信息。
(八)組織開展豐富多彩的語文課外活動及教研活動。20--年1月上旬組織舉辦高一學生“感恩”為主題的演講比賽，20--年10月下旬到11月中旬舉辦學科組課堂教學競賽活動。利用課外活動時間觀看鋼筆字規(guī)范書寫視頻，強化學生規(guī)范書寫的意識。引導和指導學生成立語文學習相關(guān)的興趣小組及社團。
七、本期教學進度安排表。
高中語文必修三邊城教案篇十二
教學目的：
通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
重點、難點及解決方法：
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結(jié)合。
課時安排：
一課時(自讀課)。
學生活動設計：
預習：
1、閱讀《我與地壇》全文，了解課文大意。
2、質(zhì)疑，并談談自己的理解。
3、朗讀精選的部分課文。
教學步驟：
一、導入新課：多媒體音樂《命運交響曲》，此曲洋溢著一種抗爭命運、抗爭苦難的激情。貝多芬也正因此頑強地扼住了命運的咽喉。這堂課我們也來學習一篇敘述抗爭命運挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》，作者史鐵生。(多媒體，作者像)。
二、本文標題是《我與地壇》，但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親，多媒體)現(xiàn)在請同學們搜尋文章，迅速找出文中第一次把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。
第二部分的開頭一句：當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。(多媒體顯示)。
三、朗讀、分析、評價。
(一)第一部分。
(“它等待我出生……雙腿”)。
句子。(“十五年前的一個下午………自己的身影”)當時他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。
(“失魂落魄”、“看見自己的影子”———百無聊賴，孤獨，頹廢，殘廢自傷)。
3.于是我們常常能在地壇，夕陽下，月光下，看到那個凄慘傷感的身影，找一找“總是”4.作者“總是”到地壇去，這說明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽光般燦爛，地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點，概括。(荒蕪，不衰敗，坦然)。
朗讀寫“荒蕪”的句子：“四百多年來……自在坦蕩”分析作者對這種環(huán)境的情感。
可是“不衰敗”，依舊有生機，朗讀寫“不衰敗”的句子：“蜂兒……片刻不息”，渺小卑微的生物尚且活得很好，這又告訴我們什么?(生命來到世界就是一種美麗，活，義無反顧)。
作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化，雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復存在，但她以頑強的生命力依然寧靜地存留在“人口密集的城市”，“荒蕪但不衰敗”的事實，對于一個曾為生死問題苦苦思索的殘疾青年來說，肯定有所啟示。(生是一個不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。換句話說，應該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。死，既然是一件不必急于求成的必然降臨的事，那么，生，就是我們每個人必須承擔的義務，苦難的角色同樣要有人去扮演，于此，我們看到的是一個瀕于崩潰而頑強自救的靈魂?？ǚ蚩ㄕJ為幸福就是把痛苦成功地變做快樂，史鐵生雖然還不到這種地步，但他至少已經(jīng)扼制住了死神，并且讓痛苦停止呻吟!)。
(顯然不是。當一個人能夠豁達地面對死亡時，能夠以平靜的心態(tài)看待和談論死亡的時候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。他的實際行動也告訴讀者，他相信的是自己與不幸的頑強抗爭，他相信的是自己的不懈拼搏。)。
故園歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢面對不幸，采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是“眼前的一切變得不再那么可怕了”，地壇陪伴他度過最艱難的歲月，在死生間進行徹底的思考和痛苦的選擇，使“我”走出了陰影，坦然面對生活，擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷。他“決定活”下來了。所以作者說：“我常常要到那園子里去?！?BR> (上述分析通過學生讀議展開，教師適為點撥，注重學生感受)。
(二)第二部分。
配樂讀2-3段，深沉而凝重的話語。
(2)母親又是怎樣對待這個難題?沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“承擔”這“苦難”，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路，默默地支持著兒子，寬慰著兒子。(細節(jié)：“曾經(jīng)有過……”)。
由此可見，母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”的母親，而且是一位“意志堅忍”的母親。
(3)母親對待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示：要堅強地承受苦難，要堅忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文，找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒給我留下過什幺雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。”
(4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦，母親的堅忍，母愛的偉大!讀“現(xiàn)在……”(音樂：滿文軍《懂你》)。
(5)母親給我的啟示，母愛的深沉與溫馨，作者更多是在“現(xiàn)在我才想起”，“我不知道……”失去后才倍覺珍惜，母親走過的焦灼的路讓我懷念，于是拿起了筆紀念母親，紀念一種精神一份崇高?？梢?，這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時也是一首獻給母親的贊歌?；貓竽赣H，并不要很多，只是別讓等待太多，文中那一段“文稿”朗讀。
四.分析、評價，借鑒、吸收。
為理想而活，為愛我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。
作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生?！钡蚁朊總€人不希望自己災難降臨，所以我又想問同學們：你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè)：以“感悟生活”為話題，課后作文。
板書：
地壇：荒蕪但并不衰敗母親：疼愛，理解兒子。
(注定)活得最苦。
意志堅韌。
作者：設想。
生存的啟示。
生，不再可以辯駁。
決定活。
死，不必急于求成。
怎樣活承受苦難，堅忍生活。
高中語文必修三邊城教案篇十三
(課前播放黃磊的《等等等等》，投影一段話：我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來作樸素的敘述。)。
一、導入。
講到歷史，我們很容易便會想到的是一些英雄豪杰的叱咤風云，是那些朝堂上的九五之尊，唐宗宋祖，拿破侖、華盛頓；或者便是那些某一方面的杰出人才，像杜甫、李時珍、牛頓、哥白尼等等。因為他們用自己的行為在歷史上留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著的更大多數(shù)，卻是一些什么也沒有留下的，像我這樣的普通人，這個群體在人群中最龐大，也最渺小。誰也不會關(guān)注到在中國最廣大土地上耕種的每一個農(nóng)民或者在硝煙里搏殺的每一個士兵。因為他們不是歷史的關(guān)鍵，在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無影無蹤。但是沈從文作為一個有著深切社會責任感和人文修養(yǎng)的文人，他關(guān)注著這沉默的大多數(shù)，于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話(如上)。在沈從文樸素的敘事中，展開了一副邊城生活的畫卷。
二、情節(jié)梳理。
(投影課題以及一句話：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。)。
長假前，請大家回去讀讀《邊城》的全文，我不知道有多少同學認真去讀了，但是我依然很真誠的相信在座的大家真正去讀了，而且有所感受。
那么，我們先請一位同學來簡單的把故事理一理，或者大家一起來理一理，講不完整沒關(guān)系，你一言我一句，我們先把這個故事拼接出來。
明確：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。獨門獨院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個人，還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個船總叫順順，他是個灑脫大方，喜歡交朋結(jié)友，且慷慨助人的人。他有兩個兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達，不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親，不愛說話，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿?，沒有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象?？汕傻氖?，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說這愛是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去，且告訴哥哥，他愛翠翠也是兩年前的事，做哥哥的也著實吃了一驚。
然而此時，當?shù)氐膱F總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當?shù)仫L俗以決斗論勝負，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲，后來，歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問，本以為是大老唱的，大老講實情講出后邊去做生意，幾天后他聽說老大坐下水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問，儺送卻因天保的死十分怪責老船夫，自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了。
老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。儺送也許永遠不會回來了，也許明天就會回來。
三、環(huán)境分析。
思考一：很明顯“邊城”除了是這部小說的題目，還是這段故事發(fā)生的背景環(huán)境。不論大家對沈從文了解多少，或者對邊城了解多少，小說中的這個地方給大家的印象是怎樣的？換言之，邊城是一個什么樣的地方？(世外桃源，質(zhì)樸天然)。
1、地理位置處在邊緣，客觀上與世隔絕。
兩省接壤處，十余年來主持地方軍事的，注重在安輯保守，處置還得法，并無變故發(fā)生。水陸商務既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠不會為這邊城人民所感到。
地理的偏遠帶來民風的單純。
2、保留著許多傳統(tǒng)的生活習慣與方式。
端午日，當?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。
劃龍舟、捉鴨子等。
這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！?BR> 思考二：邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯(lián)系？
由于地理上的偏遠，改朝換代，戰(zhàn)爭革命都影響不到他們，就像《桃花源記》中的武陵人，不知有漢，無論魏晉。他們在一種單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩的延續(xù)著一種生活方式。因此也保持著近似原始的價值觀——一種非功利的價值觀。
文中描述了當事情與錢發(fā)生關(guān)系時，祖父的處理方式一定是互相推諉，仿佛錢是人人都不要的東西般，在這些爭執(zhí)里，誰要是最后占了錢的便宜，誰就是輸家。文中也安排了幾個推錢的場景令人印象最深的就是與屠夫的爭執(zhí)，還有一個定要留錢的擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒。買豬肉互相推錢。正因為爺爺?shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所推崇，提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
沈從文極力想表現(xiàn)的是一個非功利的社會形態(tài)。最有說服力的，就是文中所說的寄食者——妓女。應該說，妓女生活在社會的底層，為了生活出賣著自己的肉體。在道學家的眼里，這絕對的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風俗淳樸，便是作妓女，也永遠那么渾厚，遇不相熟的人，做生意時得先交錢，再關(guān)門撒野，人既相熟后，錢便在可有可無之間了。【情意勝過利益】妓女多靠四川商人維持生活，但恩情所結(jié)，則多在水手方面。感情好的，互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓，約好了“分手后各人皆不許胡鬧”，四十天或五十天，在船上浮著的那一個，同留在岸上的這一個，便皆呆著打發(fā)這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠遠的一個人?！炯幢愠鲑u肉體，也珍視自己的愛情】尤其是婦人感情真摯，癡到無可形容，男子過了約定時間不回來，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來?；蛉罩杏辛艘尚?，則夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會自己。性格弱一點兒的，接著就在夢里投河吞鴉片煙，性格強一點兒的便手執(zhí)菜刀，直向那水手奔去?！痉鹇逡赖抡J為夢是潛意識的欲望，由于睡眠時檢查作用松懈，趁機用偽裝方式繞過抵抗，闖入意識而成夢。夢是淳樸民風的折射。】……短期的包定，長期的嫁娶，一時間的關(guān)門，這些關(guān)于一個女人身體上的交易，由于民情的淳樸，身當其事的不覺得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任?！痹谶叧?，即便是社會上最勢利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢利，而盡力過著如此人性化的生活。文中處處點出邊城的不功利，人人以反功利為榮，沈先生對此類場景津津樂道。夏志清著《中國現(xiàn)代小說史》和司馬長風《中國新文學史》置沈從文于中國現(xiàn)代文學大家地位，1987年西方文學界開始提名沈從文為諾貝爾文學獎候選人。如果說魯迅筆下的阿q是國民劣根性的表現(xiàn)，它體現(xiàn)的是國人人性中難堪下作而又無奈的一面，那么邊城則恰恰相反，它體現(xiàn)的幾乎都是人性中善的一面。
思考三：沈從文為什么選擇“邊城”作為小說的背景？
讀一篇小說，如果你喜歡，你就應該盡可能的去多了解與之有關(guān)的信息。這是一個思維延續(xù)的過程，當你走進幕后，你會發(fā)現(xiàn)許多在讀小說時所體會不到的樂趣與風景。所以長假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關(guān)聯(lián)的文章希望大家看看。
作品絕對不是作家念一句咒語憑空而來的。小說往往帶著作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡單描繪過的那個小城，介紹到這里來。這雖然只是一個輪廓，但那地方一切情景，卻浮凸起來，仿佛可用手去摸觸?！揖蜕L在這樣一個小城里，將近十五歲時方離開。出門兩年半回過那小城一次以后，直到現(xiàn)在為止，那城門我還不曾再進去過。但那地方我是熟悉的。現(xiàn)在還有許多人生活在那個城市里，我卻常常生活在那個小城過去給我的印象里?！碑敃r間漸漸拉長，我們漸漸長大，我們都會發(fā)現(xiàn)過去的日子遠比現(xiàn)在幸福，就如大家會覺得幼兒園的日子比現(xiàn)在愉快，老師也會感受到當學生的日子比當老師的時候開心。這種對童年生活的回憶充分的表現(xiàn)在沈從文的小說之中。沈從文是一個天真浪漫的作家。在這里，老師八卦一下。
沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個軍人世家，1917年參加湘西靖國聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊，駐防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所當辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當?shù)母挥星槿ぁ．敃r蘇州一個名叫張吉友的富商，除了擁有萬頃良田，熱心于結(jié)交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業(yè)，還因四個才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來，這個大戶人家的二女兒張允和嫁給了頗有建樹的語言學家周有光，三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。
青年時代的沈從文就因?qū)戇^一些新潮的白話小說而在文壇嶄露頭角，由于詩人徐志摩的介紹，他被中國公學校長胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國公學曾奪得女子全能第一名，她聰明可愛，單純?nèi)涡?。兆和身后有許多追求者，她把他們編成了“青蛙一號”、“青蛙二號”、“青蛙三號”。二姐張允和取笑說沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號”。自卑木訥的沈從文不敢當面向張兆和表白愛情，他悄悄地給兆和寫情書。
老師的情書一封封寄了出去，點點滴滴滋潤著對方的心。女學生張兆和把它們一一作了編號，卻始終保持著沉默。后來學校里起了風言風語，說沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下，拿著沈從文的全部情書去找校長理論，那個校長就是胡適。
兆和把信拿給胡適看，說：老師老對我這樣子。胡校長答：他非常頑固地愛你。兆和馬上回他一句：我很頑固地不愛他。胡適說：我也是安徽人，我跟你爸爸說說，做個媒。兆和連忙說：不要去講，這個老師好像不應該這樣。沒有得到校長胡適的支持，張兆和只好聽任沈老師繼續(xù)對她進行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開始了他馬拉松式的情書寫作。就在張允和與周有光喜結(jié)良緣后不久，她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長時間進攻下舉手投降，成為這個情書圣手的俘虜。
可見天真浪漫的沈從文眼里，愛與美是他不懈的追求。在他的許多文學作品里不斷閃現(xiàn)著對童年生活環(huán)境的追憶，這可以看作是一種緬懷。他對湘西當年的風情，這種人人以情義為重，以不要錢為榮的風情，這便是沈先生所念念不忘的人土風人情。
另一方面，沈從文在《從文小說習作選·代序》中說：這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫作目的便在于表現(xiàn)一種人性的形式。就像大家上化學課、物理課做實驗前一定會整理好試驗臺，洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫作邊城看作是一次關(guān)于人性的實驗，邊城就是一個試驗臺，如果這個實驗臺上有雜質(zhì)就可能影響到實驗的結(jié)果。因此，要表現(xiàn)純粹的人性，就需要邊城這樣一個無論外在還是內(nèi)在都純粹的環(huán)境。
邊城是作家精神追求的一種境界，是一種詩意的棲居所在。我們與其說邊城在中國版圖上某一個地方，不如說邊城是存在于作家心中的一塊靈地，一方凈土。這是作者生活的理想，是作者所設想的那種人與人之間的關(guān)系。在《給志在寫作者》中說：“一個偉大的作品，總是表現(xiàn)人性最真切的欲望。”就連他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著：照我思索能理解“我”照我思索可認識“人”
批評家劉西渭所說：“這些可愛的人物，各自有一個厚道然而簡單的靈魂，生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應，行為思想一致。他們是壯實的，沖動的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒有過分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美。”(《〈邊城〉與〈八駿圖〉》)然而，他在《邊城·題記》中說：“我這本書只預備給一些‘……極關(guān)心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處’的人去看。”“這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚給他們一種勇氣同信心！”從而喚醒讀者對“這個民族真正的愛憎與哀樂”的關(guān)注，“更希望的還是可以燃起行將下鄉(xiāng)的學生一點克服困難的勇氣和信心”(《長河·題記》)。
在那樣一個年代，“邊城”是沈先生的一個夢，——也許就是那樣一個邊緣城市，在心靈的邊緣，人生的邊緣，愛憎的邊緣，善惡的邊緣……在那里，可以懷古，可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說是靈魂棲息其中，得以片刻的安寧。
四、問題思考。
1、你覺得故事中翠翠是什么樣的？
2、“邊城”真的是一個如此美好的地方嗎？
高中語文必修三邊城教案篇十四
一、回顧。
沈從文精心營造了一個與世無爭，重義輕利的邊城環(huán)境，塑造了一批生活在其中的淳樸的人們，其中的代表便是翠翠。
二、人物鑒賞。
(學生討論，回答)。
翠翠是什么樣的，并不是大家塑造出來的，不能憑著印象去天馬星空的編造。人物來自小說的文字，我們應該回歸到文本中去尋找翠翠的樣子。
“翠翠正坐在門外大石上用棕葉編蚱蜢蜈蚣玩，見黃狗先在太陽下睡著，忽然醒來便發(fā)瘋似的亂跑，過了河又回來，就問它罵它：
“狗，狗，你做什么！不許這樣子！”
可是一會兒那聲音被她發(fā)現(xiàn)了，她于是也繞屋跑著，且同黃狗一塊兒渡過了小溪，站在小山頭聽了許久，讓那點迷人的鼓聲，把自己帶到一個過去的節(jié)日里去?！薄⒆影愕奶煺?，容易被外界的熱鬧所吸引。
“翠翠誤會邀他進屋里去那個人的好意，正記著水手說的婦人丑事，她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去，本來從不罵人，這時正因等候祖父太久了，心中焦急得很，聽人要她上去，以為欺侮了她，就輕輕的說：
“你個悖時砍腦殼的！”
話雖輕輕的，那男的卻聽得出”——直率。
“翠翠站在船頭還是不作聲。翠翠對祖父那一點兒埋怨，等到把船拉過了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一個老人后，就完事了。但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚?！薄獌?nèi)斂，敏感，在感情上不主動。
“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情哪。但祖父一問，翠翠卻微帶點兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說：“我記不得，我記不得?！逼鋵嵥且馑季褪恰拔以趺从洸坏茫?”——孩子的頑皮與少女的羞澀。
值得思考的是翠翠看新娘子那一部分：
“有時過渡的是從川東過茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭看作渡船夫，站在船頭，懶懶的攀引纜索，讓船緩緩的過去。牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠了，方回轉(zhuǎn)船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨自低低的學小羊叫著，學母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子?！弊髡咴谶@一段中的描寫十分細膩，使一個對外界事物充滿好奇卻又不愿表露的小女孩的形象活靈活現(xiàn)。首先，翠翠是“必爭著作渡夫”，然后又不愿意表現(xiàn)出內(nèi)心的喜悅，“懶懶的攀引纜索”，但為了多看以下這些新鮮事物，翠翠又是“讓船緩緩的過去”。如果是對待其他的渡客，翠翠就不是這樣了。“人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事?！碑斉Ｑ蚧ㄞI上岸后，翠翠是“必跟著走”，等東西走遠了，“方回轉(zhuǎn)船上”。其中的“必”“很遠”“方”都準確的將翠翠對那些事物的不舍，但她仍不愿表現(xiàn)在別人面前。“獨自低低的學小羊叫著，學母牛叫著”“獨自裝扮新娘子”這樣的描寫與李清照的《點絳唇》，兩者有異曲同工之妙：
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見有人來，襪剗金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。
大家各有各的想法，其實在小說的第一部分，作者有這樣一段敘述：“翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”
在小說的一開始，沈從文就給翠翠的形象做了這樣的一個定格。于是后面的故事堵在這個定格的基礎上展開了。那些關(guān)于翠翠與儺送的愛情糾葛，那些與祖父的矛盾沖突。
小說《邊城》一共有21個部分，課文節(jié)選的是三到六部分，也就是翠翠與儺送相識，又被天寶看上的部分。
提問：從文本中，大家怎么判斷出翠翠對二老有意思的？
明確：
1、“翠翠想起自己先前罵人那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去?！?BR> 2、“……但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚?！?、“翠翠同他的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美?！?BR> 4、“翠翠一面聽著一面向前走去，忽然停住了發(fā)問：
5、“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”
祖父不說什么，還是唱著，兩人皆記順順家二老的船正在青浪灘過節(jié)，但誰也不明白另外一個人的記憶所止處。祖孫二人便沉默的一直走還家中?！?BR> 提問：爺爺又怎么會誤會她是對大老有意思的？
明確：“兩人沿城墻走去，一面是城，一面是水。祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說：“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”祖父不明白這句話的意思所在，因為今天太高興一點，便笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應不答應？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”祖父話雖不說了，心中卻很顯然的還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前怏怏的走去了?！?BR> 明確：翠翠雖然在此之前從未見過儺送，但順順一家名聲在外，她心中對于儺送是有崇拜的，但如果讓他們直接相見那就沒意思了，所以制造了誤會，其實是為了激化翠翠心中的愛情，如果沒有誤會，這種愛還會因為年紀小而被忽視，但罵過以后又后悔了，這種后悔就直接轉(zhuǎn)化為愛了，迅速而且純真。從儺送這方面來說，他喜歡翠翠的天真，且以儺送的地位來說被人罵本來就是很難的，更不要說是被一個小女孩罵了，還莫名其妙的，讓他心里肯定會有異樣的情緒出現(xiàn)。接著，沈從文設計他們?nèi)隂]有見面，這個也很妙。見不了面，解決不了問題，這個結(jié)就打不開，心中的感情就一直郁結(jié)在那里，越來越深厚，愛情也就越來越濃烈了。
三、問題思考。
1、翠翠的愛情悲劇的成因是什么？
2、沈從文要表現(xiàn)的人性是什么樣的？
高中語文必修三邊城教案篇十五
知識目標了解辛棄疾其人及其詞作風格;引導學生理解詞中典故的內(nèi)涵，品析詞人在一連串典故中寄予的情思。
能力目標引導學生品味本詞蒼涼悲壯的意境，鑒賞詞人的用典技巧;感知詞人的抒情形象。
情感目標感受詞人愛國主義情懷。
教學重點理解典故的內(nèi)涵和用意。
教學難點感知詞人辛棄疾的抒情形象。
教學過程。
一、導讀。
1、導入新課：“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅!”(岳飛《滿江紅》)眼看著宋徽宗、欽宗被俘，親歷著金兵南下的鐵蹄，嘆息著南宋統(tǒng)治者的偏安一隅，經(jīng)歷著南渡的狼狽不堪。悲憤成為了那個時代的最強音。今天，我們一起走進辛棄疾的懷古詞《永遇樂京口北固亭懷古》。
2、寫作背景：辛棄疾的時代是一個迫切需要英雄的時代，而又是一個無法給英雄提供舞臺的時代，所以他的一生是充滿機遇與希望，而又不斷失望與惆悵的一生，下面四句話概括了這首詞的寫作背景，來齊讀：英雄暮年六十六歲壯心不已，掌權(quán)宰相草率北伐為己私利，四十三年恥辱依然清晰記憶，高唱收復失地豪邁悲壯歌曲。
3、緊抓標題。
京口：古城名，因臨京峴山、長江口而得名，即今江蘇鎮(zhèn)江。
北固亭：又名北固樓，今鎮(zhèn)江東北的北固山上。
懷古：懷古題材的詩詞，懷古傷今。
引導學生回顧懷古題材的結(jié)構(gòu)：臨舊地——思古人——憶古事——抒已懷。
二、初讀。
1、自由讀：請學生結(jié)合課下注釋自由大聲誦讀這首詞，讀通讀順。
2、指名讀;。
(1)停頓，封狼居胥根據(jù)課下注釋可知狼居胥是山名。
(2)解釋劃線詞語的含義。
英雄無覓尋找。
風流總被雨打風吹去英雄業(yè)績。
尋常巷陌普通。
金戈鐵馬精銳部隊。
元嘉草草草率。
贏得倉皇北顧落得，剩得。
可堪回首不堪，哪堪。
(3)倒裝句：無覓英雄孫仲謀處。望中猶記，四十三年，揚州路烽火。
古人為了押韻，產(chǎn)生了倒裝現(xiàn)象，而我們今人要按照正常的語序來理解句義。
3、齊讀。
古人云：一登高樓萬古愁。
(1)詞作的主旨句是哪句?
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否?
(2)主旨句表達了詞人怎樣的思想情感?
抒發(fā)了詞人壯志難酬的悲憤。
(3)這種情感是用什么手法體現(xiàn)的?
運用典故。
三、細讀。
1、明典故——了解事典語典。
用典，“據(jù)事以類義，援古以證今”(劉勰《文心雕龍》)，用來以古比今，以古證今，借古抒懷。用典，詩詞中對歷史故事、神話傳說、寓言故事和前人妙語警句的引用，前者稱事典，后者稱語典。它常用較少的詞語拈指古事或古語以表達更多的意思，把作者不便直說、明說的話用含蓄凝練的語言表達出來。
2、找典故——抓住古人古事。
辛詞的一大特色的就是用典。請結(jié)合注釋，找出本文用了哪些典故，明確涉及了哪些“古人”和“古事”，嘗試對這些“古事”進行簡單概括。
教師示范：孫權(quán)，置鎮(zhèn)京口，雄踞一方(盡量用動賓短語概括事件)。
學生按照要求，完成表格的內(nèi)容。
古人古事。
孫權(quán)置鎮(zhèn)京口，雄踞一方。
劉裕起兵北伐，建立劉宋。
劉義隆草率出師，倉皇而逃。
拓跋燾率兵追擊，建立行宮。
廉頗一飯斗米，以示可用。
3、品典故——理解情感用意。
請同學們?nèi)芜x一典故，談談你從這些典故中讀到作者怎樣的情感和用意?(提示：結(jié)合文本和注釋，抓住體現(xiàn)作者情感態(tài)度的字詞，小組討論完成表格內(nèi)容。)。
懷古人物。
情感態(tài)度。
寫作意圖。
(1)孫權(quán)。
抓稱呼——仲謀，三國時的吳王孫權(quán)，字仲謀。稱人稱字，以示尊敬。孫權(quán)，東吳大帝吳郡富春縣(今浙江富陽)人。長沙太守孫堅次子，幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東，漢獻帝建安五年孫策早逝，孫權(quán)繼位為江東之主。孫權(quán)始置鎮(zhèn)京口。孫權(quán)以江東區(qū)區(qū)之地，抗衡曹魏，拓宇開疆，造成了三國鼎立的局面。
抓稱呼——千古英雄，以“英雄”稱之，贊頌孫權(quán)，表達對他的敬仰。
抓關(guān)鍵詞——千古江山?！扒Ч拧?，照應題目“懷古”，富于時代感;“江山”，可實指京口之江山，虛指天下之江山。“無覓”，英雄已逝，再也難找到像孫權(quán)那樣的的英雄?！帮L流”，英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響，所謂流風余韻。
小結(jié)：歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。盡管物換星移，滄桑巨變，舞榭歌臺，遺跡淪湮，然后他的英雄業(yè)績和千古江山相輝映。這兩句歌頌、追慕英雄及其功勛業(yè)績，流露出江山依舊、英雄已逝的物是人非的惆悵之感，表達了對前人事業(yè)后繼無人的惋惜，暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。
孫權(quán)：仰慕歌頌(情感態(tài)度)嘆為英雄后繼無人(意圖)。
(2)劉裕。
抓稱呼——寄奴，南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時家境貧苦，母親更因分娩后疾病去世，父親劉翹無力請乳母給劉裕哺乳，一度打算拋棄他，只因劉懷敬之母伸出援手，養(yǎng)育劉裕，才得以活下來，因此小名“寄奴”。小名，亦稱乳名，特指嬰兒初生時家長所取的非正式的名字，用于家庭成員和較親密的人中之間的稱呼。直接稱呼劉裕小名，可見京口百姓對劉裕的親切、自豪之感。劉裕出身于“尋常巷陌”，以京口為基地，先后對內(nèi)平定了孫恩和桓玄，消滅了桓楚、西蜀、盧循、劉毅、司馬休之等割據(jù)勢力，使南方出現(xiàn)百年未有的統(tǒng)一局面;對外消滅南燕、后秦等國，降服仇池，又以卻月陣大破北魏，收復淮北、山東、河南、關(guān)中等地，光復洛陽、長安兩都，代晉自立，建立了劉宋政權(quán)。
抓關(guān)鍵詞——尋常巷陌，極窄狹的街道。尋常，古代指長度，八尺為尋，倍尋為常，形容窄狹。引申為普通、平常。巷、陌，這里都指街道。金戈鐵馬。金戈，用金屬制成的長槍。鐵馬，披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當時精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊。氣吞萬里如虎：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。
串講：俯瞰京口街市，如今夕陽照著那些草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說那是當年劉裕曾經(jīng)住過的地方。回想當年，他領軍北伐、收復失地的時候是何等威猛!這一段振奮人心的歷史，一直以來為人們所津津樂道，更是令一心收復失地的辛棄疾羨慕不已。以寄奴稱呼劉裕，既有追慕劉裕馳騁沙場、氣吞胡虜?shù)耐L凜凜，又有憧憬當世能有英雄如劉裕一般建立不朽的功勛。
劉裕：敬仰贊美(情感態(tài)度)表建功立業(yè)雄心(意圖)。
(3)劉義隆。
抓稱呼——“元嘉”，南朝宋文帝年號。劉義隆雖為劉裕之子，卻無乃父雄風，他主政期間曾三次北伐，而無一成功。尤其是元嘉二十七(450年)的最后一次北伐，剛愎自用的他輕信王玄謨之策，草率出師，結(jié)果以慘敗告終。其實，當時南北軍事實力的對比，北方并不占明顯優(yōu)勢。倘能精心策劃，謹慎用兵，雖未必能實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，然而收復部分失地，是極有可能的。然而，宋文帝急于事功而輕啟兵端，結(jié)果卻是各路大軍悉數(shù)潰退，不僅沒有取得預期勝利，反而招致拓跋燾的大舉南侵，最終使得兩淮慘敗，胡馬飲江，國事從此一蹶不振?！顿Y治通鑒》里記述元嘉北伐慘敗后，評價說：“自是邑里蕭條，元嘉之政衰矣?！钡渲械浞饫蔷玉悖瑵h朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山而還。
抓關(guān)鍵詞——草草：雜亂不齊的樣子，這里引申為草率馬虎。贏得：落得，剩得。倉皇：驚慌失色，狼狽不堪。北顧：宋文帝在元嘉八年兵敗時賦詩云：“北顧涕交流。”用古事影射現(xiàn)實，借古諷今，借此事詠嘆當時南宋近事，即宋孝宗隆興元年(1163)張浚北伐，在符離兵敗事。以古鑒今，用劉義隆草草北伐終于慘敗的歷史事實，作為對當時伐金須做好充分準備、不能草率出兵的深切借鑒。他提出了“金國必亂必亡”，“更須二十年”這一積極又慎重的北伐方略，辛棄疾在語重心長地告誡朝廷當權(quán)者：北伐一定要慎重啊!你看元嘉年間幾次北伐，由于“草草”從事，意欲“封狼居胥”的壯舉，卻只落得“倉皇北顧”的慘淡。而歷史總是驚人的相似，詞人的擔心三年后就得到了驗證：韓侂胄在匆忙之中草草北伐，結(jié)果一敗涂地。用元嘉正式年號，具有反諷意味，曲折隱晦地表達了他對劉義隆草率出兵的極度不屑和諷刺，對恢復大業(yè)的深謀遠慮，以及對當時國事的深深憂慮。
劉義?。翰恍贾S刺(情感態(tài)度)勸為政者勿草率(意圖)。
(4)拓跋燾。
抓稱呼——佛貍，北魏太武帝拓跋燾的小名，音譯，這是蔑稱或仇稱。當時流傳有“虜馬飲江水，佛貍明年死”的童謠。北魏太武帝拓跋燾于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊以后，在瓜步山上建立行宮，后改為祠廟，稱佛貍祠。有廟宇的地方，就會有“神鴉社鼓”的祭祀活動。至于這一座廟宇供奉的是什么神，對普通百姓來說，是無關(guān)宏旨的。當?shù)氐陌傩找寻逊鹭偖斪饕晃簧耢髞矸铎?，而不會審查神的來歷，更不會把一千多年前的北魏入侵者和當前的金人入侵聯(lián)系起來。
抓特寫鏡頭——憶：四十三年前烽火揚州路。痛：君主不思收復故土，告誡南宋早日收復故土。望：四十三年后，一片神鴉社鼓。悲：百姓斗志松懈，擔憂百姓安于異族統(tǒng)治，民族意識模糊。
抓關(guān)鍵詞——望中猶記，不禁回憶，卻忍不住回望?？煽盎厥?，不堪回首，卻忍不住回首。四十三年前，金主完顏亮發(fā)動南侵，曾以揚州作為渡江基地，且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山，嚴督金兵搶渡長江。以古喻今，佛貍還有金主完顏亮的身影。佛貍祠是兩朝外族南侵者留下的足跡象征，也是漢人恥辱之象征。歷代文人詠“佛貍”帶有深深的敵意，尤其是南宋一代。辛棄疾更是對“佛貍”所代表的異族侵略者深惡痛絕，他寫道：“誰道投鞭飛渡，憶昔鳴血污，風雨佛貍愁”。在佛貍這個稱呼里，對敵寇的刻骨仇恨、對時事的深沉悲哀以及對百姓“哀其不幸，怒其不爭”的失望交織。
拓跋燾：恥辱悲哀(情感態(tài)度)諫為政者勿忘卻(意圖)。
(5)廉頗。
借古人為自己寫照，形象飽滿、鮮明，比擬貼切、逼真。
首先，廉頗在趙國，不僅是一位“以勇氣聞于諸侯”的猛將，而且在秦趙長期相持的斗爭中，他是一位能攻能守，勇猛持重的老臣宿將。趙王之所以“思復得廉頗”，也是因為“數(shù)困于秦兵”，謀求抗擊強秦的情況下，才這樣做。因而廉頗的用舍行藏，關(guān)系到趙秦抗爭的局勢、趙國國運的興衰，而不僅僅是廉頗個人的升沉得失問題。
其次，廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用，則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計，蒙蔽了趙王。廉頗個人的遭遇，正反映了當時趙國統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾和斗爭。從這一故事所揭示的歷史意義，結(jié)合稼軒四十三年來的身世遭遇，特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開，落職南歸時所發(fā)出的“鄭賈正應求死鼠，葉公豈是好真龍”的慨嘆，再回過頭來體會作此詞的處境和心情，就會更深刻地理解他的憂憤之深廣，也會驚嘆于他用典的出神入化了。
作者由廉頗聯(lián)想到自己，雖和廉頗一樣都有著報國殺敵的愛國熱忱，但是最終還是得不到重用，既同情廉頗也悲嘆自己。但是廉頗尚還有人來問，然后自己卻無人過問帶兵打仗之事，從而表達了報國無路、壯志難酬的悲痛和憤慨。
廉頗：同情悲嘆(情感態(tài)度)望為政者用人才(意圖)。
4、探典故。
(1)從這些典故的使用中，你感受到了一個怎樣的辛棄疾?
這首詞通過追懷往古、臧否人物表現(xiàn)出對人生的深刻透視，以及壯心不已、知其難猶奮力為之的人生價值取向。
(2)分析用典的作用：品評歷史，借古論今;抒情言志，表明心跡;引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)新意境;簡潔精煉，內(nèi)涵豐富。
四、美讀。
1、全詞總結(jié)：
層次:英雄難覓——現(xiàn)狀堪憂——我心未老。
情感：對英雄建功立業(yè)的景仰，對英雄風流不再的惋惜——對朝臣盲目出兵的擔憂，對當局安于偏安的憤懣——對北定中原的渴望，對報國無門的惆悵。
主題：懷古——憂世——抒志。
2、同學們，“鐵肩擔道義，妙手著文章”，辛棄疾把他滿腔的濃濃愛國之情，壯志難酬的悲憤之義投放到全詞中，就讓我們一起誦讀全詞，把我們的愛國熱情熔鑄到詞的誦讀中，放開胸襟，讀出豪放之氣，讀出愛國激情!(可配樂)。
五、拓讀。
比較辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》與《永遇樂·京口北固亭懷古》的異同。
高中語文必修三邊城教案篇十六
一、討論。
思考一：也許大家從很多輔導書上看到了一種解釋，翠翠的悲劇來源于自己的性【】格的缺陷——在感情面前不主動，假使翠翠主動主動回應了儺送的好意，可能就不會有悲劇的發(fā)生。這是最本質(zhì)的原因嗎？或許我們能追溯的更深。沈從文筆下的翠翠若投之于漫漫歷史長河，是連一個水花也濺不起的人物。但是沈從文卻選擇了這樣一個小人物，表現(xiàn)她在變動中的憂患，因為從他們的身上可以折射出一個民族古老的傷痕。無論從我們說過的別里科夫還是祥林嫂，人生活在社會中，永遠也擺脫不了時代以及傳統(tǒng)在我們身上打下的烙印。邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然能夠從翠翠身上感受到深刻的歷史痕跡，已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德文化在每一個女人血液中的沉淀。這是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能。這種沉淀是什么呢？就是深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎，無數(shù)的痛心和無奈。老船夫與之斗爭的不止是自己的內(nèi)心，他是在與整整一部人類歷史較量。正如瓦連卡無法超越時代的枷鎖拯救別里科夫。老船夫也無法超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福。而翠翠，除了等待幸福的降臨，沒有第二條通往幸福的道路。
誰能把握自己的幸福？誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福？男人與女人的真正相遇，中間隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史。
明確：開始好好的，一個美麗的小城，一群簡單而善良的人，他們的經(jīng)濟與地位有所差別，但他們都重情重義，待人以善。管理渡船的老船夫勤儉、誠樸、待人寬厚；掌管水碼頭的順順大方灑脫，濟人之急；翠翠，為人天真活潑翠色逼人，一對眸子清明如水晶；天保，豪放豁達、不拘常套小節(jié)；雌送，秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情；便是妓女，也永遠那么渾厚，有著文明人所沒有的健康自然。再加上那美麗的山水，難怪有的讀者會認為那里就是他們一直想找的世外桃源。
在這個美麗的舞臺上，上演了一幕愛情劇。天保和儺送兄弟倆同時喜歡上了翠翠。于是他們競爭。不過他們的競爭方式是最自然的，最合乎當?shù)卮緲愕拿耧L民俗的：不強迫，不會去要任何手段和把戲，而是以賽歌這樣優(yōu)美而淳樸的方式去贏取女孩的心，女孩選誰就是誰。一切就是如此自然健康而又道德?！澳敕弧迸c“渡船”間的爭論不過是作者用來表明人性崇高的一種工具，他們戀愛的種種誤會在任何愛情喜劇中也都經(jīng)常出現(xiàn)。
提問：案件的觸發(fā)點是什么呢？
明確：“這是天意。”老船夫無奈卻又真誠的用它來解釋這一切。
提問：從這場天意中我們看到了一個怎樣的邊城？
明確：這是何等冷酷的“天意”，它對邊城人的良好品德和為了維護邊城的美好氛圍所做的種種努力都視而不見。它像一把無比鋒利的巨劍刺破之前一直徘徊在文本之上的桃源，將“邊城”真實的一面顯示出來：美麗的“邊城”其實是一個對人的存在毫不關(guān)心的世界。它不是桃花源中那個以“天生萬物，愛育之，令長大，無所傷害也”為法則的“世界”，而是那個“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼也輟遠“的世界。
提問：面對這種天意，善良的人們是怎么理解的？又是怎么做的？
明確：人無法面對這種情況，于是他們下意識的試圖將“偶然的天意”變成“人事的必然”。于是，弟弟說：“大老是他弄死的?！薄皹闼氐纳齐y免產(chǎn)生悲劇”在這里成為現(xiàn)實。這并不是說“樸素的善”造成了哥哥的死亡，而是指那個偶然的死亡事件的突然降臨使之前的善在人眼中變得迷離了。因為他們善良，所以他們悲痛；因為他們樸素，所以他們自責；因為找不到原因，所以所有的一切在他們眼里都成了疑似的原因。有了原因，人們就能解釋結(jié)果、減輕痛苦。傷心的弟弟出北河下辰州、走了六百里，沿河找尋那個可憐哥哥的尸骸，卻毫無結(jié)果。他之所以將哥哥的死因歸于老船夫，未必不是想給自己找個不和翠翠在一起的理由，用這樣的方式來懲罰自己。也許他才是自己心中那個害死哥哥的人?！疤毂４罄系乃?，難道不是真的！”他厲聲的質(zhì)問老船夫，同時質(zhì)問著自己。和父親問的那場爭吵不過是給了他一個出走的理由。自從他哥哥死后他就已經(jīng)很少在當?shù)赝Ａ簟Ｋ鋵嵲缫炎哌M了自己為自己造的囚籠中。而老船夫的死亡又為這個囚籠加上了一把鎖，因為他必定會將“罪”加在自己身上。他還是像以前一樣喜歡翠翠，只是他的心在自責中崩潰了。他已無力進行選擇。生存對于他來說真的是一種可憐的事情。這不是什么民族壓迫造成的，也跟任何外在的政治經(jīng)濟制度無關(guān)，所有的社會性原因在這里都是自欺欺人。它只和那顆使人成為人的心有關(guān)。那顆心想獨自證明人存在的價值，卻在冷漠的世界面前撞得遍體鱗傷。到這里，《邊城》終于成了個悲劇。
提問：沈從文所要表現(xiàn)的人性的實質(zhì)是什么？
明確：簡言之，所有的善良與高尚指向了悲劇的結(jié)局。因為我們高尚所以我們悲情。到這里，沈從文眼中的人性出來了。極端的美麗加上悲劇的結(jié)局就是他所認識到的人性，就是我們這些沉默的大多數(shù)的人生行走的軌道。翠翠的母親走不出，翠翠也走不出，因為我們不可能走出自然，更不可能打碎自然在我們身上的烙印，這個烙印比之時代的烙印更加深刻，那就是沈從文眼中的人性。
二、延伸思考。
思考：悲劇發(fā)生了，假如你是攤送，你會再回來嗎？
明確：1、我無法面對大哥的死，也不知該如何在大哥死后，去面對鄉(xiāng)鄰的眼光，去和父母提口這門親事……還有翠翠，大哥的死是我間接造成的，我若與她成親，便是對我大哥不住(原先說好是公平競爭，現(xiàn)在，他去了，我卻把我倆共同的心愛女人得了去，我會永遠活在深深的自責中……)所以我一定有多遠走多遠！永遠不會再回來了……(但我會永生不娶，以祭奠我那死去的愛情和那墳墓中的心靈。我愛翠翠，這不會變，可悲的是，我倆今生有緣無分。)。
2、應該要回來的，就算他大哥也會理解和支持的，攤送對她是真愛的，就應該給她以幸福，而不是讓她就在渡口等待一生。以如果不回來，他自已恐怕也只有生活在對大哥的死的自責中，這也是他死去大哥不愿看到的吧。其實他就應該勇敢一點，放下心中的內(nèi)疚，坦然接受愛。會的，真正的感情不管經(jīng)歷多少，無論是時間的長短還是世俗的反對都不會停止。兩人之間的感情會因來之不易而更加珍惜。如果我是作家我會讓他回來的，不過是在老的時候，相聚沒有太多的言語，只把對方看成是上天賜予的禮物，手挽手一起坐在渡口看夕陽，生命的盡頭有你相伴，此生無憾。
3、如果是我，我會帶著翠翠一起遠走他鄉(xiāng)，不去理會世人的眼光我相信大哥看到翠翠和我在一起是那么幸福，他也應該可以瞑目了。而到了這個時候，我也可以真正的寬恕我自己。
三、回顧總結(jié)。
一個模模糊糊的愛情故事決定了一個模模糊糊的結(jié)局，翠翠模模糊糊的喜歡上了二老但又在模模糊糊中等待。“這個人也許不會回來，也許明天回來”是沈從文給一個孤單的小女孩的一個希望。不論儺送回來還是不回來，翠翠只選擇了一種生活那就是等待。我們還是一起來欣賞一下黃磊的哪一首《等等等等》。
這原是沒有時間流過的故事。
在那個與世隔絕的村子。
翠翠和她爺爺為人渡船過日。
十七年來一向如此。
有天這女孩碰上城里的男子。
兩人交換了生命的約誓。
男子離去時依依不舍的凝視。
翠翠說等他一輩子。
等過第一個秋。
等過第二個秋。
等到黃葉滑落。
等等到哭了。
為何愛戀依舊。
她等著他的承諾。
等著他的回頭。
等到了雁兒過。
等等到最后。
竟忘了有承諾。
一日復一日翠翠純真的仰望。
看在爺爺?shù)男睦锸菙嗄c。
那年頭戶對門當荒。唐的思想。
讓這女孩等到天荒。
那時光流水潺潺一去不復返。
讓這辛酸無聲流傳。
高中語文必修三邊城教案篇十七
2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力；
3.能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象，必修五說木葉教案。
重點：1、分析課文，提取關(guān)鍵信息，并進行總結(jié)歸納；
難點：1、全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點；
2、運用所學知識分析詩歌中的同類現(xiàn)象。
教學方式朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
一、導入：
同學們，請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個簡要的分析。(意在對學過的知識進行一個輕松的回顧，讓學生先進入語言的美感情境。)。
我們的古詩人是"敏感而有修養(yǎng)的"，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創(chuàng)造了耐人"觸摸"的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學的解答的，需要我們用心靈去解讀。
"詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，"詩的感覺"才會噴涌而出。"。
同學們，就讓我把這幾句話作為本堂課的"題記"獻給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進詩歌的殿堂吧。
二、感悟"木葉"和"樹葉"的區(qū)別，探究由"木葉"發(fā)展為"落木"的原因，比較"木葉""落葉"及"黃葉"，進而把握"木葉"的藝術(shù)特征。
問1：從概念上講，"木葉"就是什么?
討論，明確：就是"樹葉"。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會給人如此不同的感覺呢?請同學們結(jié)合作者所引用的詩句來體會。
邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考：
引1：
樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛得，風輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這所有的詩句，都給你留下了什么印象?
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。
引2：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
思考，討論：體會這幾句詩給你的感覺。并注意由"木葉"到"落木"的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學生體會，播放杜甫《登高》的朗誦。)。
明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于"木"字。
顯示：木屈原開始把它準確地用在一個秋風葉落的季節(jié)之中比較："秋月照層嶺，寒風掃高木"與"高樹多悲風，海水揚其波"。
討論后明確："高樹多悲風，海水揚其波。"予人以一種飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動。而"秋月照層嶺，寒風掃高木。"則是一種落木千山的畫面，感覺到的是"空闊"。
小結(jié)：這就是"木"字在古詩中的藝術(shù)特征。
提問：為什么在中國古典詩詞中，"木"暗示了"落葉"呢?
明確：因為"木"具有"木頭""木料""木板"等的影子，讓人更多地想起了樹干，把"葉"排斥到"木"的疏朗的形象以外去。
思考："木葉"暗示的究竟是怎樣的"落葉"呢?
明確："裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下"中"木葉"飄零中透些微黃，"美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩"中"落葉"則飽含水份，繁密，而"靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人"中的"黃葉"微黃但不干燥，無飄零之意，教案《必修五說木葉教案》。
結(jié)論："木葉"暗示的是"落葉的微黃與干燥"，帶給我們的是"整個秋天的疏朗的氣息"。這就是"木葉"的藝術(shù)特征。請同學們再結(jié)合"洞庭波兮木葉下"的畫面體會一下。
三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點；分析本文的寫作特色。
思考：本文僅僅是為了介紹"木葉"的藝術(shù)特征嗎?寫"木葉"的真正目的何在?
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。
提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢?
明確：這種暗示性"仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的`力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說"，詩歌的語言具有很強的感染性和啟示性。
明確：標題若擬為"談談詩歌語言的暗示性"，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會寫成一篇理論性較強的學術(shù)論文。而標題擬為"說'木葉'"，就可以把深奧的文學理論滲透于有關(guān)"木葉"詩句的品讀玩味中，化深奧為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類文學現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。
師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)?木葉"一樣，成為難以言傳的精妙語言，如"月""梅""柳""杜鵑"等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的"月亮"意象的藝術(shù)特點。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)。
討論，結(jié)論：望月懷遠。
討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅貞。
師：我國古典詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的盛情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請同學們注意一下，有時候，詩人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩："禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風共一香。如何仙嶺側(cè)，獨秀隱遙芳。"而杜甫卻說"輕薄桃花逐水流"，把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。
五、布置作業(yè)：古代詩歌中寫"梅"的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請再找出一些，寫一篇鑒賞性小論文。
六、小結(jié)：同學們，我們生長在一個詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學們在今天品味詩句的審美體驗之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩，學詩，愛詩，成為一個個有激情，有修養(yǎng)的小詩人。最后，請讓我把下面這首詩獻給同學們，作為今天的結(jié)束：
風雅頌是詩，古樂府是詩；
三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；
大江東去是詩，把酒臨風也是詩；
詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱…。
愛詩，其實是在愛著我們的生活。
二、教學目標。
1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。
3.能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
4.創(chuàng)設美的情境激發(fā)學生的學習興趣以及對詩的熱情，使學生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強民族自信心和自豪感。
教學重難點分析：
重點：中國古典詩歌語言暗示性的特點。
難點：全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點。
分析：詩歌的暗示性是一個詩歌理論問題，而學生對詩歌只有淺近的知識，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務是使學生突破認識的難點，幫助他們理解、學會暗示這一表達技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
課時安排一課時。
教學過程。
一導入。
"詩圣"杜甫有一句千古名句"無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來"。那么其中的"落木"是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學生回答)這里我們可以看出，詩詞的鑒賞離不開對意象的分析把握，今天我們就走進林庚先生的《說"木葉"》。(板書課題)。
二交代預習情況。
讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。
---《陸象山文集》。
上詩的意思即是：1、讀書必須要靜下心，心靜自然能講文章理解透徹；2、好好玩味其中的意蘊，所謂的意味深長；3、讀不懂得地方可以先行放過，不要走死胡同；相反的，在重點之處則應該仔細思量、考慮。
《說"木葉"》是林庚先生關(guān)。
高中語文必修三邊城教案篇十八
1、了解托爾斯泰及其代表作品，了解《戰(zhàn)爭與和平》的內(nèi)容和主旨。
2、通過文本分析，把握少女娜塔莎的思想感情，分析人物形象。
3、通過娜塔莎形象分析，了解和掌握刻畫人物的藝術(shù)手法。
4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。
1、心理描寫和語言描寫對娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。
2、對作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復雜個性的理解。
一、文學常識：
1、作家簡介：
列夫·托爾斯泰，19世紀俄國最偉大的現(xiàn)實主義作家。他的思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國社會錯綜復雜的矛盾的反映，是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評價他是“從文藝復興以來，惟一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠、地位最崇高的作家，是大師中的大師。
代表作品有長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長篇小說《復活》，以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。
2、作品簡介：
《戰(zhàn)爭與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長達一百三十多萬字，是列夫·托爾斯泰歷經(jīng)7年艱辛創(chuàng)作的鴻篇巨制，被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節(jié)就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。
安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子。安德來性格內(nèi)向，意志堅強，有較強的社會活動能力，他后來投身軍隊和參與社會活動，在嚴酷的事實面前逐步認識到上層統(tǒng)治階級的腐敗和人民的力量。
彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于對道德理想的追求，后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。
女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物，而這一形象本身又是個性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感，她與人民和大自然的接近，她的民族氣質(zhì)，以及她在精神上的成長。這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。
選文內(nèi)容為安德烈·保爾康斯基因貴族會之事而去拜托羅斯托夫伯爵，在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強烈反對，只好互相約以一年的緩沖期，而后，安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是，年輕的娜達莎無法忍受寂寞，且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑，而擅自約定私奔，因此，與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷，娜達莎于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護他，但一切都是徒勞了，安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。
小說的最后一卷，彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰(zhàn)爭中的歷險經(jīng)過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。1813年，他們結(jié)了婚，組成一個幸福的家庭。
高中語文必修三邊城教案篇一
1、通過掌握意象來把握意境的營造。
2、體會“丁香姑娘”的象征義。
【教學難點、重點】。
1、學習象征的用法。
2、體會本文的象征意義。
【教學方式】。
感悟法、朗讀法、啟發(fā)式。
【課時安排】。
2課時。
【預習要求】。
熟讀課文。
第一課時。
〖教學內(nèi)容。
1、通過朗讀來細細品味本文的意境。
2、通過細節(jié)來進一步體驗感知。
〖教學步驟。
一、聽錄音，整體感受。
課文讀完了，我們感覺到什么了嗎？這首持美嗎？是一種什么樣的美？
（只需靜思）。
二、放背景音樂，共同朗讀體會。
對。每個人都有這種體驗。不只是讓人愉悅的東西才美，讓人感傷、感悟的東西有時更具美的力量。大千世界，美是無限豐富的。
三、由意象體驗意境。
意象。
意象：雨巷，我，丁香，姑娘，太息般的眼光，頹圮的籬墻……。
（由這些意象，結(jié)合本詩說一段話）。
他很孤獨，也很寂寞，在綿綿的細雨中，“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境里，他心里懷著一點朦朧而痛苦的希望：“希望逢著一個丁香一樣地結(jié)著悉怨的'姑娘”。這個姑娘被詩人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”，但是也有“丁香一樣的憂愁”。她的內(nèi)心充滿了“冷漠”“凄清”和“惆悵”。她和詩人一樣，在寂寥的雨巷中，“哀怨又彷徨”。而且，她竟是默默無言，“像夢一般地”從自己身邊飄過去了，走盡了這寂寥的雨巷。
高中語文必修三邊城教案篇二
以新課程理念為指導思想，以“校教學工作處工作計劃”為行動指南，以“小課題研究”為抓手，以課例為平臺，立足教學，聚焦課堂，抓實常規(guī)，積極創(chuàng)新，切實有效地開展校本研修活動，全面提升語文教師的綜合素質(zhì)，努力提高課堂教學效益，力求達到“輕負擔，高質(zhì)量”的高效課堂的教學目標。
二、工作目標及主要措施。
1、學好理論，更新觀念，提高素質(zhì)。要求教師積極參加市教研室組織的各種業(yè)務培訓活動，并在工作之余相互推薦自己喜歡的理論書籍和專家論著共同學習，不斷提高自身的理論修養(yǎng)和業(yè)務水平，來適應日新月異的教學形勢?！敖M興我榮，爭創(chuàng)一流”是我們的共同心愿。指導本組教師學習先進的教育教學理論和新的《課程標準》，每人認真通讀一本理論專著，要圍繞“新課程標準”中的“減負”、“素質(zhì)教育”、“創(chuàng)新教育”等熱點問題，結(jié)合語教學實踐，通過專題學習和討論，提高自身的理論素養(yǎng)，更新教育教學觀念，樹立正確的教學觀和學生觀。
2、鼓勵教師每人訂閱報刊，平時通讀教學研究刊物，及時了解語教學動態(tài)和教改趨向，開拓視野，拓寬改革思路。
3、鼓勵本組教師緊密結(jié)合教育教學實際和課題研究，自覺學習理論，深入研究探索，認真總結(jié)經(jīng)驗，積極撰寫論文。
三、狠抓常規(guī)，改革教學，提高效率。
抓教學常規(guī)的落實做到面向全體學生盡量照顧不同程度、不同層次的學生的學習需要。為此，我們將繼續(xù)貫徹、落實、完善教育教學五認真，進一步提升每位教師的課堂教學水平，努力提高課堂教學的有效性，做到期中有檢查，期末有評價。
四、開展以課例為載體的公開教學，認真搞好校本研修活動。
課堂是教學的主渠道、主陣地，是教學工作的重中之重，扎實有效地開展課堂教學，不僅為教師們提供了一個自我挑戰(zhàn)的舞臺，更是提高學生綜合素質(zhì)的學習實踐基地。根據(jù)校本研修計劃我們本學期推出3個形式不一的公開課例，并以此為平臺開展研修活動。
高中語文必修三邊城教案篇三
1、誦讀品味，把握詞人的思想情懷。
2、體會作者生平遭遇與創(chuàng)作的密切關(guān)系。
3、抓住意象，體驗意境，了解李清照詞的婉約風格。
4、通過本詞的學習，掌握鑒賞詞的一般方法，并學會運用。
教學重難點：
1、了解個人生活遭遇與作品創(chuàng)作的密切關(guān)系。
2、學習作者從日常生活中提煉生動感人的意象(借物言情)來表現(xiàn)心境方法。
3、體會詞的意境和作者的思想感情。
教學設想：
以學生的活動為主，讓學生在自主、合作、探究的學習方式下讀一讀，議一議，品一品。教師為學生的情感體驗給予一定的指導，對學生的發(fā)言作好點撥、補充和總結(jié)，充分發(fā)揮教師的課堂主導作用。
教學時數(shù)：一課時。
教學過程：
一、導入新課。
“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽篇章是純粹的眼淚?！毖蹨I和愁情是文學永恒的主題。輕拂歷史的塵煙，漫步文學的殿堂，無數(shù)的詞人詩人，寫著無數(shù)的悲懷愁情的詩詞。(讓學生回憶有關(guān)“愁”的詩詞名句)。教師總結(jié)：真是愁有景，愁有聲，愁有淚;國愁、家愁、情愁，怎一個“愁”字了得?今天，就讓我們一起走進被詞評家譽為“寫愁第一高手”李清照的情感世界，用心靈來聆聽、來感受濃縮了她一生痛楚的千古絕唱《聲聲慢》吧!
二、作者簡介，學會“知人論世”
1、先讓學生回答教師做最后總結(jié)，強調(diào)南渡是李清照人生的分水嶺。
(出示幻燈片李清照簡介)。
(前期)李清照出身名門世家，父親李格飛師從蘇軾，著名經(jīng)史學家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通，能詩能文;李清照從小耳濡目染，也聰明伶俐，善于音律，能詩作詞。18歲嫁給門當戶對的太學士趙明誠為妻。兩人情趣相投，你吟詩來我作對。趙還熱衷與金石的研究，李還與其共同致力于金石書畫的搜集整理，夫妻感情篤厚，家庭美滿幸福。
(后期)1125年金入侵宋朝，兩年后(1127年)北宋滅亡。從此，李的個人命運也隨著國家命運的改變而改變。李一家被迫南遷避難，兩年后(1129)，其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一個人，此后生活一直不如意，經(jīng)歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嘗盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國之恨。
李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁，風格清新婉麗;后期的詞一改其前期清新明快的詞風而充滿了哀婉凄涼，多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛。
2、讓學生分別猜出《如夢令》《一剪梅》《聲聲慢》屬前期還是后期作品，以加強學生對作者早晚期詞作迥然不同的風格的理解。同時也讓學生明白，鑒賞詞要聯(lián)系作者的生平遭遇和時代背景，要知人論世，不能孤立地解讀文本。
(出示幻燈片，顯示前兩首詞)。
三、整體感知。
1、學習詩歌，很講究誦讀。況且《聲聲慢》又是一首詞作。我們知道，詞極具音樂性。先讓學生自由朗讀一下這首詞，邊讀邊揣摩，怎樣朗讀才能表達出詞人的感情。
2、提問：朗讀《聲聲慢》時的感情基調(diào)是什么?學生發(fā)言討論，互相補充印證。
明確：愁苦。
3、讓學生自由發(fā)言，歸納出本詞的朗誦方法并作示范朗讀。
4、全班同學按以上幾位同學總結(jié)的方法齊讀全詞。充分發(fā)揮自主、合作、探究的學習特點。
5、(出示flash朗讀課件)，聽范讀，讓學生在對比中明白自己的不足。
教師總結(jié)：誦讀不是比誰的氣門長，不是看誰嗓門大。誦讀有一定的藝術(shù)性要求。我們應當以一種和文學作品所包含的情緒相協(xié)調(diào)的感情來掌控好我們的聲音。誦讀時還應盡快進入角色，設身處地，想象自己現(xiàn)在就是孤苦零丁、凄婉哀絕的李清照。
四、深入探討，理解意象。
1、提問：請大家找出詞中直接抒情的句子。
明確：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，“這次第，怎一個愁字了得”。
(出示幻燈片，顯示板書)。
2、詞中描寫了哪些場景?面對此情此景，你認為作者當時的心情會怎樣?
明確：
淡酒澆愁。
秋風急吹。
征雁南飛。
黃花憔悴。
獨首窗兒。
雨打梧桐。
(出示幻燈片，顯示板書)。
3、過渡：是啊，面對“秋風”“征雁”“黃花”“雨打梧桐”等極易讓人憂愁的景象，詞人怎能不愁呢?更甚者，連“愁”字都無法表達她憂愁之心。這種把詩歌中的形象、景象與作者的思想情感融合而形成的藝術(shù)境界，我們稱之為“意境”;其中用來表達情感的形象與景象，我們則稱之為“意象”?？梢哉f，在詩詞鑒賞中，通過把握意象來理解情感，是我們詩詞鑒賞中最常用也是最重要的方法。(考慮到高一學生較難理解“意象”，在教學中用探討的方式在無意識中讓學生意識到“意象”在整個詩詞鑒賞中的重要地位并學會運用。)。
(出示幻燈片，顯示板書)。
4、本詞寫了哪些典型意象?怎樣表達詞人內(nèi)心的愁苦?
明確：淡酒，秋風，過雁，梧桐，黃花，細雨。
教師示范分析“過雁”這一意象后讓學生自己討論解決其他意象是如何表達詞人內(nèi)心的愁苦，老師適時點撥釋疑。
(出示幻燈片，顯示板書)。
五、鑒賞品味。
讓學生說說《聲聲慢》里自己最喜歡的句子或感受最深的意象。
六、師生總結(jié)詞的鑒賞方法。
1、熟讀成誦。
2、知人論世，聯(lián)系詞人的生活遭遇來鑒賞。
3、抓住詞中選擇的意象來鑒賞。
(出示幻燈片，顯示板書)。
七、聯(lián)想拓展，體驗創(chuàng)造美。
請同學選擇最適合自己的方式來創(chuàng)造美。1、讀或唱。
2、寫對聯(lián)，賞意境。
上聯(lián):月滿西樓，落花流水寄綿綿情思。
請同學們據(jù)《聲聲慢》的意境描寫對出下聯(lián)?？梢韵嗷ビ懻?，集中集體智慧。(多媒體呈現(xiàn)上聯(lián)。)。
學生討論醞釀后，交流發(fā)言。教師隨機評點三至五名。示例并品讀：
月滿西樓，落花流水寄綿綿情思。
雁過南窗，梧桐細雨寫點點離愁。
(出示幻燈片，顯示佳作)。
3.請大家用幾句詩意的話寫寫自己的酸甜苦辣，試著使用“借物言情”的寫法。
八、布置作業(yè)。
為了幫助同學更深入地了解李清照，我選了幾首李清照的詩詞作品，同學們可以任選一首，運用所學方法鑒賞評析。
九、課堂小結(jié)。
教師自作一首小詩，師生共讀一遍表達我們對一代才女的鐘愛和敬仰。
冷月花魂李清照。
生活不幸詩家幸，
一路坎坷一路歌。
身在江南思歸去，
心向故土度進退。
梧桐細雨藏離愁，
天接云濤溢豪情。
清麗婉約溢芳馨，
自是花中第一流。
(出示幻燈片，顯示詩作)。
高中語文必修三邊城教案篇四
1、了解托爾斯泰及其代表作品，了解《戰(zhàn)爭與和平》的內(nèi)容和主旨。
2、通過文本分析，把握少女娜塔莎的思想感情，分析人物形象。
3、通過娜塔莎形象分析，了解和掌握刻畫人物的藝術(shù)手法。
4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。
【教學重點與難點】。
1、心理描寫和語言描寫對娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。
2、對作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復雜個性的理解。
一、文學常識：
1、作家簡介：
列夫·托爾斯泰，19世紀俄國最偉大的現(xiàn)實主義作家。他的思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國社會錯綜復雜的矛盾的反映，是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評價他是“從文藝復興以來，惟一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠、地位最崇高的作家，是大師中的大師。
代表作品有長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長篇小說《復活》，以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。
2、作品簡介：
《戰(zhàn)爭與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長達一百三十多萬字，是列夫·托爾斯泰歷經(jīng)7年艱辛創(chuàng)作的鴻篇巨制，被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節(jié)就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。
安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子。安德來性格內(nèi)向，意志堅強，有較強的社會活動能力，他后來投身軍隊和參與社會活動，在嚴酷的事實面前逐步認識到上層統(tǒng)治階級的腐敗和人民的力量。
彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于對道德理想的追求，后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。
女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物，而這一形象本身又是個性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感，她與人民和大自然的接近，她的民族氣質(zhì)，以及她在精神上的成長。這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。
選文內(nèi)容為安德烈·保爾康斯基因貴族會之事而去拜托羅斯托夫伯爵，在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強烈反對，只好互相約以一年的緩沖期，而后，安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是，年輕的娜達莎無法忍受寂寞，且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑，而擅自約定私奔，因此，與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷，娜達莎于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護他，但一切都是徒勞了，安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。
小說的最后一卷，彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰(zhàn)爭中的歷險經(jīng)過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。18，他們結(jié)了婚，組成一個幸福的家庭。
高中語文必修三邊城教案篇五
通過教學，使學生明確自尊自信是一種積極的心理品質(zhì)，是人們成才和成功的重要條件，懂得在日常生活中培養(yǎng)自尊和自信。
從事例和活動中引導學生明確自尊自信的重要性。
多媒體課件。
(一)、導入新課：
我們說，健康的心理品質(zhì)有很多種，自尊自信就是其中一種良好的心理品質(zhì)。一個人的成才和成功，除了科學文化知識外，自尊自信也是重要的條件。那么，今天，我們舊來認識一下什么是自尊自信，自尊自信是怎樣促使我們?nèi)〉贸晒Φ?，我們有應該災難樣培養(yǎng)我們的自尊自信呢?現(xiàn)在，我們先來了解身們是自尊心。
(二)、看圖片，分析情景。
第一幅畫：《注重儀容》。
小冬每天上學都要穿好校服，且在出門前都要在鏡子前照一照，看一下領子有沒有反好，紐扣有沒有扣好，鞋帶有沒有綁好等，總之，小冬升上中學后，開始注意修飾自己。
第二幅畫：《名牌》。
小明學習成績不理想，看到好友小剛穿了一雙名牌鞋，非常羨慕，但是自己的爸爸、媽媽工資都不高，買不起，就跟幾個同學借錢也買了一雙。穿著名牌鞋來到學校，許多同學投來了羨慕的目光，還有一些同學圍過來欣賞，小明感到很快樂。
第三幅畫：《當眾批評，我很難受》。
這天，小強放學后又踢足球，很晚才回到家。恰好，啊姨一家來他家作客。小強的父母看到小強又遲到回家，很生氣，當著眾人面就批評小強，還把小強學習成績差，不做家務，懶惰這些壞毛病一一數(shù)出來，小強覺得和難受，很沒面子。
第四幅畫：《受到表揚，我很高興》。
小華在這次期中考試語文、數(shù)學、英語都拿到了好成績，老師在班會課上表揚了小華，同學們都投來了贊許的目光，小華覺得很高興。
請同學們來判斷一下，哪些是自尊心的表現(xiàn)呢?(第一、三、四都是，第二個不是)小明借錢買名牌，追求表面的榮耀、光彩，以贏得他人的尊重，這是不是自尊呢?(這是虛榮心的表現(xiàn))虛榮心是一種不健康的心理。
那什么是自尊呢?(讓學生先講)人人都有自己的尊嚴，并注重維護這一尊嚴。為了維護自己的良好形象，人們不僅需要在容貌和衣著上修飾自己，還要在阿姨能夠性上約束自己，同時不容許別人歧視與侮辱，甚至自己做了好事，取得了好成績都希望受到他人的肯定或尊重。我們說，這就是自尊。自尊也稱為自尊心，是一種自己尊自己，并期望受到他人的尊重的心理。
那什么是自信呢?
第一幅畫：
小玲同學的身體比較胖，總是怕同學笑話她，由于她學習成績也不理想，更覺得同學都看不起自己。所以，她從不主動與同學交往，同學不了解她的心理，只是覺得她不好接近，漸漸疏遠了她。因此，她變得情緒消沉，性格孤僻。
第二幅畫：文藝晚會即將來臨，當老師讓幾個同學負責演出一個節(jié)目時，問同學：“你們能行嗎?”同學們思索一下，馬上回答：“行，我能行。”
哪一個是自信心的表現(xiàn)呢?(第二個)為什么第一個不是呢?因為第一是自卑的表現(xiàn)。自卑往往容易把困難想得過于嚴重，失去進取心，很難取得成功。第二個就是自信的表現(xiàn)，那什么是自信呢?就是一個人自己相信自己的心理，是對自己力量的充分肯定。
(三)、聽故事，講故事。
我們說，自尊自信很重要，它是一個人成才與成功的重要條件。古今中外，凡是有成就的人，無一不是以良好的自尊自信為先導的。請同學們聽愛迪生的故事，我們就能體會到自尊自信是成功的重要條件。(讓一個學生來講)：愛迪生是世界有名的“發(fā)明大王”。但是，他在小學的學習成績很差，只讀可3個月書就退學了。由于他學習成績太差，還偏偏喜歡打破沙鍋問到底，經(jīng)常問得老師張嘴結(jié)舌，老師非常惱怒，常常當眾說他是“傻瓜”。愛迪生受不了這樣的侮辱，眼淚汪汪地回到家中向媽媽訴說自己的委屈，并表示在也不進學校的大門了。當過教員的媽媽同情兒子的處境，給愛迪生退了學?；氐郊?，媽媽嚴肅地對愛迪生說，從今以后，我教你讀書，你有沒有決心學好。媽媽的話深深地打動了愛迪生的心，他以少有的嚴肅神情，回答說：媽媽，您放心!我一定好好讀書，長大了要在世界上做一番事業(yè)。這就是少年愛迪生最早立下的志向。他一生有約2000項發(fā)明，像留聲機、電燈、電影、蓄電池等等。愛迪生從一個窮苦的、沒有受過正式學校教育的孩子，成長為受人尊敬的發(fā)明家，在世界科學發(fā)展史上，他的名字永遠閃耀著光輝?？梢哉f，愛迪生取得的重大成就來自于他的自尊自信。同學們還有沒有這樣的事例呢?(讓學生講)象這樣的離子還有很多很多，所有的這些例子都充分說明了自尊自信是我們成才成功的重要條件。
(四)、表演小品。
自尊自信對我們來說如此重要，我們每個人都希望自己是一個自尊自信的人。我們說自尊自信不是天生的，而是在生活、學習工作中培養(yǎng)起來的，我們應該怎樣培養(yǎng)自己的自尊自信呢?先請同學們看小品(小品的內(nèi)容是：班集體在評選三好學生時，對李華是否當選產(chǎn)生了分歧。班上大多數(shù)同學認為李華夠條件，但個別同學卻不同意：小平同學認為，期中李華的成績比他還少2分；小強同學說，100米測驗，他還比李華快呢；小明同學說，他的書法在區(qū)里的過獎，而李華在班級還沒有出線。對此，李華也失去了信心，覺得自己確實還不行。)看完后，請同學們發(fā)表對這件事情的看法。(學生討論，老師總結(jié)。)。
首先，這些同學的觀點是不對的，每個人總是既有長處，又有短處，要學會全面看待自己、看待別人。另外，作為李華也要擺正自己的位置，堅信自己的長處和優(yōu)點，相信自己的力量，不能因此而自卑，失去信心，這樣才有可能獲取成功。同時，李華要獲取別人的尊重，也要更嚴格地要求自己，不斷地取人之長，補己之短，這樣才能獲得同學的尊重和信任，成為每個同學都認同的三好學生，取得最后的成功。那么，作為你自己又應該如何做到自尊自信呢?(按照《中學生日常行為規(guī)范》的要求去做，嚴格要求自己，衣著整潔，不講粗言隈語，遵守紀律，樂于幫助別人，爭取優(yōu)良的成績等等，這樣就能做到自己尊重，又能得到別人的尊重。另外，在生活、學習中，發(fā)掘自己的長處和優(yōu)勢。這些長處、優(yōu)勢就是我們自尊自信的支撐點。)。
(五)、學生交流和表演。
我相信每個同學都有自己的長處和優(yōu)點，老師已經(jīng)讓同學們回去先找一找自己的長處和優(yōu)點，現(xiàn)在你能把你的棖觸和優(yōu)點告訴老師或表演給老師看嗎?(請同學表演，然后回答：這些長處和優(yōu)點對你的成長有什么作用呢?)。
這些長處和優(yōu)點，能夠增強我們學習和工作的信心，從而也增強了我們的自尊自信，不斷地促使我們獲取成功。
(六)、總結(jié)。
總之，不管前進的道路有多困難，只要我們擁有正確的自尊心和自信心，就能給我們以力量，給我們以勇氣，去克服前進道路上的困難，奪取我們學業(yè)的成功，事業(yè)的成功，成為一名生活的強者。
高中語文必修三邊城教案篇六
1、賞析情景交融的藝術(shù)特點。
2、感受詩人深沉的苦痛與憂思。
【教學重難點】。
1、體會詩歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào)。
2、賞析情景交融的藝術(shù)特點。
【教學步驟】。
一、導入新課。
公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月，嚴武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié))，住了兩年左右的時間。《秋興》既是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
二、賞析課文。
1、這首詩中描寫了哪些景物?表達了怎樣的感情?
首聯(lián)以秋風起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意，進而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地，又象征著國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯(lián)在一畝的秋風里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩。
此詩以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神教誨，渾然一體。
2、結(jié)合上一個問題，總結(jié)一下這首詩情景交融的特點。
全詩自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風云，作者既生動的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強調(diào)了其動蕩不安和陰晦不明，及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興，使情思有所附麗;又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達到了情景交融的境界。
3、其他藝術(shù)特色。
杜甫十分注重詩歌語言的錘煉，曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作，往往詞句平易而意象新警，語法奇異而內(nèi)蘊豐厚，語言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊無窮的深長余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字，暗示兩年之中時時都向東歸故園，然而新院始終無法實現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”旨歸相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：“叢菊兩開”謂花開有時，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期;“兩開”見出時光流走，“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果，“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊豐厚，句法奇異而旨意錯綜。對偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。
三、小結(jié)主題。
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩歌中常見的主旨，劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠為深厚。
四、關(guān)于練習。
設題意圖：引導學生參照古人的評點，加深對詩意的理解，并探尋作者隱藏在“秋興”后面的思想情感。
高中語文必修三邊城教案篇七
首先談一談我對于教材的理解，《雨巷》選自人教版高中語文必修一第一組第2課《詩兩首》的第一篇，本首詩是戴望舒的成名作，全詩沒有直白的“情語”，只有委婉的“景語”，是一篇象征意味很濃、抒情色彩濃烈的現(xiàn)代詩歌，這給學生感知、體驗、認識帶來了困難。
二、說學情。
高一的學生生理、心理都經(jīng)歷著巨大的變化，而又面對著的是新的環(huán)境、新的老師、新的學習。這些所形成的跨度勢必導致學生心理體驗、心理傾向的極大不同。他們會產(chǎn)生不同程度的不適應、不習慣，懷舊、厭學、缺乏信心，沒有清醒的認識、沒有明確的目的、沒有科學的學習方法，甚而焦慮不安。需要老師正確的引導。
三、教學目標。
根據(jù)對于教材的分析以及對學生情況的了解，設立以下三維教學目標：
【知識與能力】。
正確、流利、有感情地朗讀課文，初步感受現(xiàn)代詩歌的語言特點。
【過程與方法】。
通過學生小組合作探討，掌握學習現(xiàn)代詩歌的方法，鍛煉自主、合作、探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】。
樹立起對作家的尊重、對作品喜愛的態(tài)度。
四、教學重難點。
根據(jù)以上三維教學目標的確立，本節(jié)課的教學重難點就顯而易見了。
【重點】。
感受現(xiàn)代詩歌的語言特點。
【難點】。
體會文章深邃的寓意。
五、教學方法。
根據(jù)教學目標，我本堂課主要采用朗讀法、設置情境法。
六、教學過程。
(一)情境創(chuàng)設，激發(fā)興趣。
播放《丁香花》，并順勢導入新課《雨巷》。這樣做的目的在于吸引學生注意力，激發(fā)學生學習本篇文章的興趣。
(二)知人論世，整體感知。
1.簡介作者以及寫作背景、
2.教師配樂范讀全文，同學聽讀，初步感知文意。要求學生理解生字詞，體會語氣。
3.學生自由朗讀課文，并指導學生如何斷句。
4.感知本文的情感基調(diào)以及主要講述了一個怎樣的故事。
設計意圖：引導學生學會現(xiàn)代詩歌斷句的正確方式。
(三)深入研讀，體會情感。
學生按語文興趣小組分組討論ppt展示的問題串，10分鐘時間后，指名學生具體分析問題的答案。
1.本文描寫了哪些意象?創(chuàng)造了怎樣的意境?選取這些意象有怎樣的表達效果?
2.姑娘象征著什么?
3.本首詩歌的情感主題是什么?
4.賞析本詩的藝術(shù)特色。
設計意圖：這樣幾個層層遞進，環(huán)環(huán)相扣的問題，能夠鍛煉學生分析問題和解決問題的能力，指導學生分組討論也能養(yǎng)成學生自主、合作、探究的意識。
(四)拓展延伸，發(fā)散思維。
設計意圖：感受詩歌的韻律美。
(五)小結(jié)作業(yè)，鞏固提高。
1.師生共同總結(jié)。
2.舉辦詩朗誦比賽。
設計意圖：掌握學生本堂課的學習情況，并通過詩朗誦競賽的方式劇激發(fā)學生學習現(xiàn)代詩歌的興趣。
七、板書設計。
最后，說一說我的板書設計。本堂課的板書比較注重直觀簡潔，重點突出，便于學生理解記憶。
高中語文必修三邊城教案篇八
小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。
人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。
溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。
靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。
小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。
老船夫不論晴雨，必守在船頭，有人過渡時，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。
有時疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。
風日清和的天氣，無人過渡，鎮(zhèn)日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽。
或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來。
或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事。
或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。
茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。
臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。
這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當?shù)厝讼嗨啤?BR> 不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。
水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。
近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。
夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。
秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。
黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠那么妥貼，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快。
高中語文必修三邊城教案篇九
弗蘭茨?卡夫卡(1883-1924)，奧地利小說家，與法國馬塞爾?普魯斯特、愛爾蘭詹姆斯?喬伊斯等并稱西方現(xiàn)代主義文學的先驅(qū)和大師。他的短篇小說《變形記》等和長篇小說《審刺》《城堡》和《美國》影響很大，被譽為“20世紀最優(yōu)秀的作家之一”，認為“他與我們時代的關(guān)系最最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代的關(guān)系”。
卡夫卡出生在一個中產(chǎn)階級家庭，父親是猶太籍百貨批發(fā)商人，專橫、粗暴，是家庭的“暴君”?？ǚ蚩ㄈ〉梅▽W博士后在一家意大利保險公司工作。1917年開始患結(jié)核病，只活了41歲。曾三次訂婚，又三次主動解除婚約，一生未婚。
卡夫卡自幼喜愛文學，閱讀和研究大量文學和哲學著作。他對中國的文化懷有特殊的興趣，有人說他是“西方唯一中國式的作家”，他鉆研過中國哲學，喜愛李白、杜甫、白居易的詩歌。
2、作品特色介紹。
卡夫卡的作品表現(xiàn)了“異化”和“悖謬”的哲學命題?！爱惢敝浮拔飳θ说慕y(tǒng)治，死的勞動對活的勞動的統(tǒng)治，產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治”(馬克思語)?！蹲冃斡洝穭t描寫了資本主義社會的“異化”現(xiàn)象，人創(chuàng)造的“物”如金錢、機器、生產(chǎn)力方式，作為異化的統(tǒng)治人的力量同人相對立，它們操縱人，人成了不能支配自己的奴隸，也就是“非人”，“非人”與動物有何區(qū)別?變成“甲蟲”也就很自然了。把虛幻的離奇荒誕現(xiàn)象和現(xiàn)實的本質(zhì)真實結(jié)合起來(用現(xiàn)實主義手法寫非現(xiàn)實主義的內(nèi)容)，這就構(gòu)成了“卡夫卡式”的小說。
“悖謬”指“一個事物兩條邏輯線的相互矛盾與抵消”，如《變形記》中的格里高爾對父母和妹妹有著深深的親情，可是變甲蟲后，他的親人著急的是他不再能為家掙錢，甚至成了“家丑”和“家庭負擔”，于是誰也不同情他、憐憫他，要把他“弄出去”，他在孤獨中悄然死去，倒使家里人如釋重負，開始“新的生活”。
卡夫卡的小說具有荒誕性的特色，表現(xiàn)在情節(jié)與人物行為上出現(xiàn)違反常情與理性的情況，但其中又包含真實性，即從社會現(xiàn)象來看，又是正常的、可能的、現(xiàn)實的。如“突變甲蟲”事，既符合“突發(fā)事件”的社會現(xiàn)象可能性，又符合資本主義社會在機器生產(chǎn)生存競爭高壓下，人被異化，人性異化，人際關(guān)系異化的社會現(xiàn)實的本質(zhì)真實性。此外，在整體的荒誕情節(jié)中，又有細節(jié)真實和心理真實的內(nèi)容。如變甲蟲后的行動，符合甲蟲習性;而思想情感與人物相合。
3、時代背景。
第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)前后，許多資本主義國家經(jīng)濟蕭條，社會動蕩，人民生活困苦。一些思想敏銳的藝術(shù)家認為世界是混亂的、荒誕的，他們著書批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會制度，現(xiàn)代主義文學產(chǎn)生了?，F(xiàn)代主義文學作品反映了資本主義社會的黑暗，人際關(guān)系的冷酷，人對社會的絕望，藝術(shù)上使用極夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法，描繪扭曲的人性，表現(xiàn)人的本能和無意識的主觀感受，開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻等言行心理。
《變形記》創(chuàng)作于1912年，發(fā)表于1915年，課文節(jié)選了原小說的一半內(nèi)容。
二、課文內(nèi)容。
1、內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
小說分三部分(用一、二、三標明)。
第1部分，寫格里高爾變甲蟲，驚慌而憂郁;父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回臥室。
第2部分，寫格里高爾成了全家的累贅，父親、母親、妹妹對他改變了態(tài)度。
第3部分，寫家人忍受不了格里高爾這個負擔，妹妹提出把他弄走;格里高爾又餓又病，陷入絕望而死，家人開始過新生活。
2、情節(jié)線索。
情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開。
格里高爾的線索：變甲蟲——成累贅——絕望死。
家人的線索：驚慌同情——厭棄憎恨——解脫喜悅。
3、人物形象。
主人公格里高爾是個當時社會的小人物，父親破產(chǎn)，母親生病，妹妹上學，沉重的家庭負擔和父親的債務壓得他喘不過氣來。他拼命干活，在公司受老板的氣，指望還清父債后辭職。對父母，他是孝子;對妹妹，是好哥哥;對公司，他是好職員。變甲蟲，他還為還父親債擔憂，眷戀家人，甚至為討父親歡心而艱難地爬回臥室。這樣善良，厚道而又在責任感的人，最終被親人拋棄。格里高爾的悲劇是令人心酸的，具有豐富的社會內(nèi)涵。
4、主題。
通過格里高爾“變形”前后的經(jīng)歷以及家人親情的變化，批判了當時社會生活對人的異化、人性的異化、人際關(guān)系異化的社會現(xiàn)實。
5、寫作特點。
體現(xiàn)了“荒誕性”包含“真實性”的特點。具體分析見前“作品特色介紹”。
作文題：
以“偶然”為話題寫一篇作文，800字以上。
不如一只蚊子。
高三(8)鄒菁菁。
先說說：“蚊兄”的光輝事跡吧，在一個漆黑的夜晚，其它蚊子都被蚊香熏得暈頭轉(zhuǎn)向，不知所之，唯有他清醒地找準目標，在我的胳膊上狠狠地叮了一口。
可為什么被叮了，我還是稱他“蚊兄”呢?因為我想到：有時自詡為天地之王的人類，竟還不如一只蚊子。
可不是嘛!巴爾扎克就說了：“第一個形容女人像花的人是聰明人，第二個再這樣形容的是傻子?！笨扇祟愔羞@樣的傻子實在不少，人家做什么，他們就做什么。于是書店中常掀起一陣陣“科普潮”、“米蘭?昆德拉潮”、“老莊潮”，可買回家后，又有多少人真正靜下心來去品味書中真諦呢?于是在電視上我們就能看到一群群瘋狂的“追星族”，對明星們簡直是五體投地一般崇拜。于是在街上就常有密密麻麻的圍觀者，他們有時甚至在犯罪面前也只是看客，沒有人愿意見義勇為。這些人確實不如我的“蚊兄”。
吠形吠聲也就罷了，因為要改正并不難。只需做之前先捫心自問：這樣做是否出于本心。
然而，我的“蚊兄”的最可貴之處是：不在蚊香中迷失自己。換成人類的詞匯，即：不在錯誤的氣氛中迷失。
“氣氛”實在是個可怕的詞。因為什么事一旦成了氣氛，做的人就不止一百二百，而是幾乎人人如此了。而萬一這氣氛不幸是錯誤的，那么后果用“誤國誤民”形容不為過。在這種錯誤的氣氛中保持獨立清醒的人是大英雄，而火上澆油且樂此不疲的人是敗類。
屈原說：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”;魯迅不但自己清醒，且用自己的一枝筆去喚醒國人;拉斐爾畫出人類的美，讓人們從仰慕天神轉(zhuǎn)而仔細審視自身的美。他們都是在錯誤的氣氛中站得住并且努力抗爭的真英雄。
日軍侵華時，有軍官以殺人取樂，還展開殺人競賽。他們失去人性，視人生命如同草芥。日本軍隊中竟沒有人以此為恥，更不用說制止暴行。在當今和平年代，仍有很多日本人受蠱惑，大放反華厥詞。像這般的人不會獨立思考，真是可恨、可悲、可憐?？峙逻B我的“蚊兄”也瞧不起他們。
在錯誤的氣氛中保持一顆清醒的頭腦，我認為這是人最可貴的品質(zhì)了。隨波逐流，代價一定是慘重的。
我們?nèi)藨摮Ｏ胍幌耄鹤约菏遣皇沁B一只蚊子也不如?
[評語]：這篇作文寫得很機智。從挨蚊子叮一口想到這個“蚊兄”“獨醒”，進而聯(lián)想到世上之人無主見隨波逐流，人云亦云，亦步亦趨之現(xiàn)象，批駁此類人“連一只蚊子也不如”。文筆很老辣，亦非一日之功。
高中語文必修三邊城教案篇十
一、初步了解我國明末清初時期民主啟蒙思想發(fā)展的情況;了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。能對這些事件和人物作出評介。
二、積累有關(guān)文言文知識，提高閱讀淺易文言文的能力。
[教學方法]。
在教師的引導下，以自讀為主，結(jié)合討論，師生、生生互動。
由于此課難度不大，僅安排一課時時間，故按照比較常規(guī)的教學方法。
[教學安排]。
一課時。
[教學步驟]。
一、導入。(2分鐘)。
清代龔自珍詩云：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！?BR> 魯迅先生也有這樣的詩句：“萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。”
“萬馬齊喑究可哀”“萬家墨面沒蒿萊”，這就是我國封建皇權(quán)統(tǒng)治時期社會的真實寫照。
比龔自珍略早些的17世紀中葉，明朝滅亡，另一個號稱“中央帝國”的王朝--滿清走向了它的“輝煌”。這個時期，帝制正盛，風雨如磐，誰要是對“天子”有一點點“不敬”，那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個人，在這腥風血雨、黑色恐怖的歲月，竟大膽地喊出“為天下之大害者，君而已矣”的口號，鼓舞人民把人君打翻在地，擲其皇冠，摧其御座，這是何等的勇氣，何等的氣魄!要知道，這可是輕則系身囹圄，重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”啊!
喊出這個口號的人，就是黃宗羲。
今天，我們就來學習他喊出這個口號的戰(zhàn)斗篇章--《原君》。
二、推出投影資料。(6-8分鐘)。
可分成幾個專題，要求學生組成若干學習小組，在預習中分別從書籍或網(wǎng)絡中摘取有關(guān)內(nèi)容，并制成教學幻燈片。課堂上可由學生展示講解。
內(nèi)容：
1筆貝再現(xiàn)。(略)。
2弊髡嘸蚩觶。
黃宗羲(1601-1695)字太沖，號南雷，又號梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史學家、文學家。官僚家庭，其父黃尊素因彈劾權(quán)奸魏忠賢而遭害，及長，遂承父志，參加并領導“復社”，堅持同魏忠賢余黨進行斗爭。清兵南下，曾組織“世忠營”進行抵抗。明亡以后，多次拒絕清廷征召，于隱居中專事著述講學。所持政治思想主張，具有鮮明的民主色彩，曾大膽指出：“為天下之大害者，君而已矣”，并倡以“天下之法”代替“一家之法”，對清末改良主義維新派和資產(chǎn)階級革命派以一定影響。在文學方面，面對當時激烈的民族矛盾，極力主張反映歷史現(xiàn)實，抒寫真情實感，反對明代“七子”的模擬之風。所作詩文，多表現(xiàn)高尚節(jié)操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外，有《宋元學案》《明儒學案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。
3幣淮奇書--《明夷待訪錄》。(略)。
三、引導學生逐段自讀課文。具體方法是：每段按規(guī)定時間，完成自讀--討論--質(zhì)疑--釋疑四個過程;自讀，重在解決實詞、虛詞、句式、用法等語言方面問題;討論，重在解決內(nèi)容理解方面問題;質(zhì)疑，重在提出語言、內(nèi)容兩方面的疑難問題;釋疑，是由教師集中解決共性問題。前三個過程學生為主，釋疑則由教師為主。自讀前教師要提出思考題，加以引導。
1鋇1段(4分鐘)。
文言實詞虛詞：莫或猶夫(夫以千萬倍之勤勞、亦猶夫人之情也)。
2鋇2段(6分鐘)。
問題：后之人君把天下當作自己的產(chǎn)業(yè)，在長期過程中，其思想情態(tài)發(fā)生了什么變化?
這一段是怎樣推理的?
文言實詞虛詞：然所曾為然則。
文言句式：傳之子孫孰與仲多。
3鋇3段(5分鐘)。
問題：你怎樣認識伯夷、叔齊的“恥食周粟”?
文言實詞虛詞：寇讎稽私。
4鋇4段(5分鐘)。
文言實詞虛詞：緘若雖易。
四、本文在論證上充分運用了歷史上翔實的事例和對比論證的方法，條理十分清晰。教師請大家用歸納提綱、列舉圖表等方法，對文中涉及的人物及行為，按照“人物”“行為”“直接原因”“根本原因”四項，對文章內(nèi)容進行分析梳理(還要考慮它們之間的關(guān)系)。如：人物--禹;行為--入而不得去;直接原因--勤千萬倍，不享其利，非人情所欲居;根本原因--明乎為君之職分。(8分鐘)。
示例：
人物行為直接原因根本原因。
許由、務光去而不入。
堯、舜入而又去。
禹入而不得去勤千萬倍，
不享其利，
非人情所欲居明乎為君之職分。
漢高帝利“產(chǎn)業(yè)”沾沾自喜。
明太祖?！爱a(chǎn)業(yè)”喪心病狂。
崇禎帝失“產(chǎn)業(yè)”凄凄惶惶。
桀、紂享“產(chǎn)業(yè)”殘暴荒淫。
小儒妄傳言為虎作倀以天下為莫。
大之產(chǎn)業(yè)不明為君之職分。
五、整理寫作特點。(5分鐘)。
(見“課文說明”)。
六、自由論壇。(時間長短視具體情況而定)。
引導學生對文章的思想內(nèi)容、寫作特點以及文言文有關(guān)知識等各方面談談自己看法。
七、布置作業(yè)。
“理解鑒賞”一至五題。
高中語文必修三邊城教案篇十一
2.推廣我們使用新教材的過程中已經(jīng)獲得的經(jīng)驗，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)新問題，探索新教法，把課堂的研究性閱讀推向深入，爭取形成一套與新課標配套的新課型并加以完善。
二、學情分析。
高一學生確實存在基礎普遍不夠扎實的問題，閱讀能力、分析鑒賞能力及對文章整體感知能力均令人擔憂，且有相當一部分學生不重視語文。所以，在對學生全面強化督促的同時，如何抓好基礎，強化針對性，有的放矢，探索改進講與練的方法并努力提高效益，就成為這一階段教學的重中之重。
考慮高一學生要進行軍訓，學校要舉行秋季田徑運動會，國慶放假等方面的影響，影響教學計劃的實施，更要考慮學生的學習實際，注重激發(fā)學生學習和積極性。
三、教材分析。
新教材的體系和構(gòu)建，在試驗修訂本的基礎上作了“四大改革”：一是建立了閱讀、寫作、口語交際三線并行的教材編寫體系;二是破除了比較復雜的記敘、比較復雜的說明、比較復雜的議論三個階段模式，閱讀部分不再以文體為中心編排，而是結(jié)合能力培養(yǎng)目標和課文本身實際組織單元;三是編寫了與教材相配套的《語文讀本》，作為語文教材的有機組成部分，供學生在課外閱讀;四是設計了探究性學習的內(nèi)容，培養(yǎng)學生的探究意識和探究能力。
1、必修2分為“閱讀鑒賞”“表達交流”“梳理探究”“名著導讀”四個部分。前3個部分納入課內(nèi)學習計劃，“名著導讀”可在課外自主安排。
(一)必修1“閱讀鑒賞”部分所選的課文，既有寫景抒情的詩歌散文名篇，也有與現(xiàn)實生活息息相關(guān)的實用文章。4個單元分別是：情感與意象(現(xiàn)代詩歌)，提要鉤玄(古代敘事散文)，品人與品文(記敘散文)，博觀約取(新聞、報告文學)?！氨磉_交流”中的寫作部分主要從寫作內(nèi)容的角度訓練記敘文的寫作，寫作專題分別是：《心音共鳴寫觸動心靈的人和事》《親近自然寫景要抓住特征》《人性光輝寫人要凸顯個性》《黃河九曲寫事要有點波瀾》?！翱谡Z交際”專題為《朗誦》?！笆崂硖骄俊痹O計的專題有：《優(yōu)美的漢字》《奇妙的對聯(lián)》《新詞新語與流行文化》?！懊鴮ёx”介紹了《論語》和《大衛(wèi)?科波菲爾》。
四、教育教學目標。
引導學生閱讀優(yōu)秀作品，感受其思想，發(fā)展想象力和審美力。在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術(shù)和科學中的美，提升審美境界。通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。在探究活動中，勇于提出自己的見解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養(yǎng)成嚴謹、求實的學風。
引導學生能圍繞教學目標加強語文積累，在積累的過程中，注重梳理。根據(jù)自己的特點，揚長避短，逐步形成富有個性的語文學習方式。了解學習方法的多樣性，掌握學習語文的基本方法，能根據(jù)具體對象，采用適當?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題。通過對語文知識、能力、學習方法和情感、態(tài)度、價值觀等方面要素的融會整合，切實提高學生語文素養(yǎng)。學習用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。
五、教學構(gòu)想。
1、繼續(xù)貫徹國家課程標準計劃的教學思想，提高課堂教學的效果。
2、新教材的“減負增效”尤為重要，加強探究性閱讀教學和創(chuàng)造性作文教學的實踐和總結(jié)，共同研究課堂三種方式的變革(教學方式、學習方式、評價方式)。
3、閱讀教學要以“點”帶面，關(guān)注能力培養(yǎng)的不同層級目標，不斷反思教學的實效性。寫作、口語、文言等內(nèi)容可作穿插式教學。在教學過程中，要特別重視語言的感悟、文言的積累、文化的積淀、文學的評鑒等教學要點的夯實。
4、自由寫作實踐活動也納入正常的語文課堂教學工作之中，讓學生在老師的引導下開展活動。此外，在常規(guī)課堂教學中不可忽視學生的“動腦、動口、動手”等語文實踐性能力的培養(yǎng)。
5、繼續(xù)探討新教材活動課的教學原則和教學方式。
六、具體措施。
(一)積極研究課改實施辦法。
認真學習語文新課程內(nèi)容，探究其精神。充分利用每周的備課組活動時間，有計劃、有步驟地討論每個單元的教學內(nèi)容、操作程序、教學方法。
(二)積極倡導自主、合作、探究的學習方式。
語文課堂教學應為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境，幫助他們樹立主體意識，根據(jù)各自的特點和需要，調(diào)整學習心態(tài)和策略，探尋適合自己的學習方法和途徑。而合作學習有利于在互動中提高學習效率，有利于培養(yǎng)合作意識和團隊精神。因此，我們鼓勵學生在個人鉆研的基礎上，積極參與討論及其他學習活動，善于傾聽、吸納他人的意見，學會寬容和溝通，學會協(xié)作和分享。為了改變過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況，我們提倡并實施在課堂上開展自主、合作、探究的學習方式，努力提高組織教學和引導學生學習的質(zhì)量。組織學習小組，開展合作性學習。落實課前預習疑難問題收集制。課堂教學突出學生主體地位，努力創(chuàng)設交流、表達空間。
(三)多閱讀，開闊眼界，陶冶情操。
除教學上安排的閱讀內(nèi)容外，充分利用《語文讀本》擴展學生的閱讀面，培養(yǎng)學生自學語文的能力。積極開展周末閱讀活動，每周精選較有思想性、篇幅短小的現(xiàn)當代美文和文言短文，提供給學生閱讀，努力通過學生的自身積累和教師的指導，從閱讀習慣、語感等多方面提升學生閱讀能力。充分利用圖書館和網(wǎng)上的資源，讓學生閱讀更多的課外知識，同時要求做好摘記，寫讀后感、隨筆等，這樣，提高學生閱讀的速度、理解文章內(nèi)容的水平，訓練學生學會自己找資料，既達到開闊學生的視野又積累資料的目的。課前語文活動突出成語、古詩詞、好書等介紹。
(四)加強備課組合作交流，統(tǒng)一教學和復習進度、統(tǒng)一練習等。加強備課組內(nèi)聽課評課活動。為完成教學目標，在集體備課、分工合作的基礎上，充分發(fā)揮電子備課、電腦教學的優(yōu)勢，努力探索并走出一條課改的路子，使學生真正想學、樂學和會學，真正愛上語文這門課。明確職責，分工合作，同心協(xié)力，面對新教材、新內(nèi)容，充分發(fā)揮教師的主觀能動性，實行備課資料資源共享，備課方式各施所長。同時，通過相互聽課、評課，相互促進，提高自己的教學能力，更好地實現(xiàn)教學目的。
(五)注重初高中知識銜接，充分利用課前3分鐘。課上，引導學生動起來，質(zhì)疑問難，深入探究，師生一起切磋學問，砥礪思想;課外，通過少而精的作業(yè)，積累知識，激發(fā)興趣，培養(yǎng)能力。課堂內(nèi)外，都要讓學生意識到：自己才是學習的主人!
(六)注重基礎知識和積累和閱讀能力的提高相結(jié)合，注重鑒賞水平和表達能力的提高，講練結(jié)合。加強對學生的個別輔導，利用好早讀、早自習和課間時間。作業(yè)精選精批，及時校對講解。認真組織好單元考、模塊考試、期末考試的復習工作。
(七)積極參加教育主管部門及學校安排組織的各項教學教研活動，發(fā)揮學科組和備課組的集體優(yōu)勢，集思廣益，共同進步。加強理論學習，更新教學觀念，提高教師自身的思想和業(yè)務素質(zhì)。強化教學教研意識，積極承擔課題研究及學校校本教材的編寫，撰寫學科教學論文，提高教學教研能力。加強與外界交流，及時了解教學、高考的最新信息。
(八)組織開展豐富多彩的語文課外活動及教研活動。20--年1月上旬組織舉辦高一學生“感恩”為主題的演講比賽，20--年10月下旬到11月中旬舉辦學科組課堂教學競賽活動。利用課外活動時間觀看鋼筆字規(guī)范書寫視頻，強化學生規(guī)范書寫的意識。引導和指導學生成立語文學習相關(guān)的興趣小組及社團。
七、本期教學進度安排表。
高中語文必修三邊城教案篇十二
教學目的：
通過學生自讀和老師指導，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學會感受母愛、理解母愛。
3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。
重點、難點及解決方法：
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結(jié)合。
課時安排：
一課時(自讀課)。
學生活動設計：
預習：
1、閱讀《我與地壇》全文，了解課文大意。
2、質(zhì)疑，并談談自己的理解。
3、朗讀精選的部分課文。
教學步驟：
一、導入新課：多媒體音樂《命運交響曲》，此曲洋溢著一種抗爭命運、抗爭苦難的激情。貝多芬也正因此頑強地扼住了命運的咽喉。這堂課我們也來學習一篇敘述抗爭命運挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》，作者史鐵生。(多媒體，作者像)。
二、本文標題是《我與地壇》，但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親，多媒體)現(xiàn)在請同學們搜尋文章，迅速找出文中第一次把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。
第二部分的開頭一句：當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。(多媒體顯示)。
三、朗讀、分析、評價。
(一)第一部分。
(“它等待我出生……雙腿”)。
句子。(“十五年前的一個下午………自己的身影”)當時他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。
(“失魂落魄”、“看見自己的影子”———百無聊賴，孤獨，頹廢，殘廢自傷)。
3.于是我們常常能在地壇，夕陽下，月光下，看到那個凄慘傷感的身影，找一找“總是”4.作者“總是”到地壇去，這說明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽光般燦爛，地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點，概括。(荒蕪，不衰敗，坦然)。
朗讀寫“荒蕪”的句子：“四百多年來……自在坦蕩”分析作者對這種環(huán)境的情感。
可是“不衰敗”，依舊有生機，朗讀寫“不衰敗”的句子：“蜂兒……片刻不息”，渺小卑微的生物尚且活得很好，這又告訴我們什么?(生命來到世界就是一種美麗，活，義無反顧)。
作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化，雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復存在，但她以頑強的生命力依然寧靜地存留在“人口密集的城市”，“荒蕪但不衰敗”的事實，對于一個曾為生死問題苦苦思索的殘疾青年來說，肯定有所啟示。(生是一個不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。換句話說，應該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。死，既然是一件不必急于求成的必然降臨的事，那么，生，就是我們每個人必須承擔的義務，苦難的角色同樣要有人去扮演，于此，我們看到的是一個瀕于崩潰而頑強自救的靈魂?？ǚ蚩ㄕJ為幸福就是把痛苦成功地變做快樂，史鐵生雖然還不到這種地步，但他至少已經(jīng)扼制住了死神，并且讓痛苦停止呻吟!)。
(顯然不是。當一個人能夠豁達地面對死亡時，能夠以平靜的心態(tài)看待和談論死亡的時候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。他的實際行動也告訴讀者，他相信的是自己與不幸的頑強抗爭，他相信的是自己的不懈拼搏。)。
故園歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢面對不幸，采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是“眼前的一切變得不再那么可怕了”，地壇陪伴他度過最艱難的歲月，在死生間進行徹底的思考和痛苦的選擇，使“我”走出了陰影，坦然面對生活，擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷。他“決定活”下來了。所以作者說：“我常常要到那園子里去?！?BR> (上述分析通過學生讀議展開，教師適為點撥，注重學生感受)。
(二)第二部分。
配樂讀2-3段，深沉而凝重的話語。
(2)母親又是怎樣對待這個難題?沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“承擔”這“苦難”，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路，默默地支持著兒子，寬慰著兒子。(細節(jié)：“曾經(jīng)有過……”)。
由此可見，母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”的母親，而且是一位“意志堅忍”的母親。
(3)母親對待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示：要堅強地承受苦難，要堅忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文，找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒給我留下過什幺雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。”
(4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦，母親的堅忍，母愛的偉大!讀“現(xiàn)在……”(音樂：滿文軍《懂你》)。
(5)母親給我的啟示，母愛的深沉與溫馨，作者更多是在“現(xiàn)在我才想起”，“我不知道……”失去后才倍覺珍惜，母親走過的焦灼的路讓我懷念，于是拿起了筆紀念母親，紀念一種精神一份崇高?？梢?，這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時也是一首獻給母親的贊歌?；貓竽赣H，并不要很多，只是別讓等待太多，文中那一段“文稿”朗讀。
四.分析、評價，借鑒、吸收。
為理想而活，為愛我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。
作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生?！钡蚁朊總€人不希望自己災難降臨，所以我又想問同學們：你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè)：以“感悟生活”為話題，課后作文。
板書：
地壇：荒蕪但并不衰敗母親：疼愛，理解兒子。
(注定)活得最苦。
意志堅韌。
作者：設想。
生存的啟示。
生，不再可以辯駁。
決定活。
死，不必急于求成。
怎樣活承受苦難，堅忍生活。
高中語文必修三邊城教案篇十三
(課前播放黃磊的《等等等等》，投影一段話：我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來作樸素的敘述。)。
一、導入。
講到歷史，我們很容易便會想到的是一些英雄豪杰的叱咤風云，是那些朝堂上的九五之尊，唐宗宋祖，拿破侖、華盛頓；或者便是那些某一方面的杰出人才，像杜甫、李時珍、牛頓、哥白尼等等。因為他們用自己的行為在歷史上留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著的更大多數(shù)，卻是一些什么也沒有留下的，像我這樣的普通人，這個群體在人群中最龐大，也最渺小。誰也不會關(guān)注到在中國最廣大土地上耕種的每一個農(nóng)民或者在硝煙里搏殺的每一個士兵。因為他們不是歷史的關(guān)鍵，在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無影無蹤。但是沈從文作為一個有著深切社會責任感和人文修養(yǎng)的文人，他關(guān)注著這沉默的大多數(shù)，于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話(如上)。在沈從文樸素的敘事中，展開了一副邊城生活的畫卷。
二、情節(jié)梳理。
(投影課題以及一句話：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。)。
長假前，請大家回去讀讀《邊城》的全文，我不知道有多少同學認真去讀了，但是我依然很真誠的相信在座的大家真正去讀了，而且有所感受。
那么，我們先請一位同學來簡單的把故事理一理，或者大家一起來理一理，講不完整沒關(guān)系，你一言我一句，我們先把這個故事拼接出來。
明確：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。獨門獨院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個人，還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個船總叫順順，他是個灑脫大方，喜歡交朋結(jié)友，且慷慨助人的人。他有兩個兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達，不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親，不愛說話，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿?，沒有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象?？汕傻氖?，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說這愛是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去，且告訴哥哥，他愛翠翠也是兩年前的事，做哥哥的也著實吃了一驚。
然而此時，當?shù)氐膱F總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當?shù)仫L俗以決斗論勝負，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲，后來，歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問，本以為是大老唱的，大老講實情講出后邊去做生意，幾天后他聽說老大坐下水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問，儺送卻因天保的死十分怪責老船夫，自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了。
老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。儺送也許永遠不會回來了，也許明天就會回來。
三、環(huán)境分析。
思考一：很明顯“邊城”除了是這部小說的題目，還是這段故事發(fā)生的背景環(huán)境。不論大家對沈從文了解多少，或者對邊城了解多少，小說中的這個地方給大家的印象是怎樣的？換言之，邊城是一個什么樣的地方？(世外桃源，質(zhì)樸天然)。
1、地理位置處在邊緣，客觀上與世隔絕。
兩省接壤處，十余年來主持地方軍事的，注重在安輯保守，處置還得法，并無變故發(fā)生。水陸商務既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠不會為這邊城人民所感到。
地理的偏遠帶來民風的單純。
2、保留著許多傳統(tǒng)的生活習慣與方式。
端午日，當?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。
劃龍舟、捉鴨子等。
這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！?BR> 思考二：邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯(lián)系？
由于地理上的偏遠，改朝換代，戰(zhàn)爭革命都影響不到他們，就像《桃花源記》中的武陵人，不知有漢，無論魏晉。他們在一種單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩的延續(xù)著一種生活方式。因此也保持著近似原始的價值觀——一種非功利的價值觀。
文中描述了當事情與錢發(fā)生關(guān)系時，祖父的處理方式一定是互相推諉，仿佛錢是人人都不要的東西般，在這些爭執(zhí)里，誰要是最后占了錢的便宜，誰就是輸家。文中也安排了幾個推錢的場景令人印象最深的就是與屠夫的爭執(zhí)，還有一個定要留錢的擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒。買豬肉互相推錢。正因為爺爺?shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所推崇，提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
沈從文極力想表現(xiàn)的是一個非功利的社會形態(tài)。最有說服力的，就是文中所說的寄食者——妓女。應該說，妓女生活在社會的底層，為了生活出賣著自己的肉體。在道學家的眼里，這絕對的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風俗淳樸，便是作妓女，也永遠那么渾厚，遇不相熟的人，做生意時得先交錢，再關(guān)門撒野，人既相熟后，錢便在可有可無之間了。【情意勝過利益】妓女多靠四川商人維持生活，但恩情所結(jié)，則多在水手方面。感情好的，互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓，約好了“分手后各人皆不許胡鬧”，四十天或五十天，在船上浮著的那一個，同留在岸上的這一個，便皆呆著打發(fā)這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠遠的一個人?！炯幢愠鲑u肉體，也珍視自己的愛情】尤其是婦人感情真摯，癡到無可形容，男子過了約定時間不回來，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來?；蛉罩杏辛艘尚?，則夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會自己。性格弱一點兒的，接著就在夢里投河吞鴉片煙，性格強一點兒的便手執(zhí)菜刀，直向那水手奔去?！痉鹇逡赖抡J為夢是潛意識的欲望，由于睡眠時檢查作用松懈，趁機用偽裝方式繞過抵抗，闖入意識而成夢。夢是淳樸民風的折射。】……短期的包定，長期的嫁娶，一時間的關(guān)門，這些關(guān)于一個女人身體上的交易，由于民情的淳樸，身當其事的不覺得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任?！痹谶叧?，即便是社會上最勢利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢利，而盡力過著如此人性化的生活。文中處處點出邊城的不功利，人人以反功利為榮，沈先生對此類場景津津樂道。夏志清著《中國現(xiàn)代小說史》和司馬長風《中國新文學史》置沈從文于中國現(xiàn)代文學大家地位，1987年西方文學界開始提名沈從文為諾貝爾文學獎候選人。如果說魯迅筆下的阿q是國民劣根性的表現(xiàn)，它體現(xiàn)的是國人人性中難堪下作而又無奈的一面，那么邊城則恰恰相反，它體現(xiàn)的幾乎都是人性中善的一面。
思考三：沈從文為什么選擇“邊城”作為小說的背景？
讀一篇小說，如果你喜歡，你就應該盡可能的去多了解與之有關(guān)的信息。這是一個思維延續(xù)的過程，當你走進幕后，你會發(fā)現(xiàn)許多在讀小說時所體會不到的樂趣與風景。所以長假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關(guān)聯(lián)的文章希望大家看看。
作品絕對不是作家念一句咒語憑空而來的。小說往往帶著作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡單描繪過的那個小城，介紹到這里來。這雖然只是一個輪廓，但那地方一切情景，卻浮凸起來，仿佛可用手去摸觸?！揖蜕L在這樣一個小城里，將近十五歲時方離開。出門兩年半回過那小城一次以后，直到現(xiàn)在為止，那城門我還不曾再進去過。但那地方我是熟悉的。現(xiàn)在還有許多人生活在那個城市里，我卻常常生活在那個小城過去給我的印象里?！碑敃r間漸漸拉長，我們漸漸長大，我們都會發(fā)現(xiàn)過去的日子遠比現(xiàn)在幸福，就如大家會覺得幼兒園的日子比現(xiàn)在愉快，老師也會感受到當學生的日子比當老師的時候開心。這種對童年生活的回憶充分的表現(xiàn)在沈從文的小說之中。沈從文是一個天真浪漫的作家。在這里，老師八卦一下。
沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個軍人世家，1917年參加湘西靖國聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊，駐防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所當辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當?shù)母挥星槿ぁ．敃r蘇州一個名叫張吉友的富商，除了擁有萬頃良田，熱心于結(jié)交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業(yè)，還因四個才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來，這個大戶人家的二女兒張允和嫁給了頗有建樹的語言學家周有光，三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。
青年時代的沈從文就因?qū)戇^一些新潮的白話小說而在文壇嶄露頭角，由于詩人徐志摩的介紹，他被中國公學校長胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國公學曾奪得女子全能第一名，她聰明可愛，單純?nèi)涡?。兆和身后有許多追求者，她把他們編成了“青蛙一號”、“青蛙二號”、“青蛙三號”。二姐張允和取笑說沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號”。自卑木訥的沈從文不敢當面向張兆和表白愛情，他悄悄地給兆和寫情書。
老師的情書一封封寄了出去，點點滴滴滋潤著對方的心。女學生張兆和把它們一一作了編號，卻始終保持著沉默。后來學校里起了風言風語，說沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下，拿著沈從文的全部情書去找校長理論，那個校長就是胡適。
兆和把信拿給胡適看，說：老師老對我這樣子。胡校長答：他非常頑固地愛你。兆和馬上回他一句：我很頑固地不愛他。胡適說：我也是安徽人，我跟你爸爸說說，做個媒。兆和連忙說：不要去講，這個老師好像不應該這樣。沒有得到校長胡適的支持，張兆和只好聽任沈老師繼續(xù)對她進行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開始了他馬拉松式的情書寫作。就在張允和與周有光喜結(jié)良緣后不久，她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長時間進攻下舉手投降，成為這個情書圣手的俘虜。
可見天真浪漫的沈從文眼里，愛與美是他不懈的追求。在他的許多文學作品里不斷閃現(xiàn)著對童年生活環(huán)境的追憶，這可以看作是一種緬懷。他對湘西當年的風情，這種人人以情義為重，以不要錢為榮的風情，這便是沈先生所念念不忘的人土風人情。
另一方面，沈從文在《從文小說習作選·代序》中說：這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫作目的便在于表現(xiàn)一種人性的形式。就像大家上化學課、物理課做實驗前一定會整理好試驗臺，洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫作邊城看作是一次關(guān)于人性的實驗，邊城就是一個試驗臺，如果這個實驗臺上有雜質(zhì)就可能影響到實驗的結(jié)果。因此，要表現(xiàn)純粹的人性，就需要邊城這樣一個無論外在還是內(nèi)在都純粹的環(huán)境。
邊城是作家精神追求的一種境界，是一種詩意的棲居所在。我們與其說邊城在中國版圖上某一個地方，不如說邊城是存在于作家心中的一塊靈地，一方凈土。這是作者生活的理想，是作者所設想的那種人與人之間的關(guān)系。在《給志在寫作者》中說：“一個偉大的作品，總是表現(xiàn)人性最真切的欲望。”就連他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著：照我思索能理解“我”照我思索可認識“人”
批評家劉西渭所說：“這些可愛的人物，各自有一個厚道然而簡單的靈魂，生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應，行為思想一致。他們是壯實的，沖動的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒有過分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美。”(《〈邊城〉與〈八駿圖〉》)然而，他在《邊城·題記》中說：“我這本書只預備給一些‘……極關(guān)心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處’的人去看。”“這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚給他們一種勇氣同信心！”從而喚醒讀者對“這個民族真正的愛憎與哀樂”的關(guān)注，“更希望的還是可以燃起行將下鄉(xiāng)的學生一點克服困難的勇氣和信心”(《長河·題記》)。
在那樣一個年代，“邊城”是沈先生的一個夢，——也許就是那樣一個邊緣城市，在心靈的邊緣，人生的邊緣，愛憎的邊緣，善惡的邊緣……在那里，可以懷古，可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說是靈魂棲息其中，得以片刻的安寧。
四、問題思考。
1、你覺得故事中翠翠是什么樣的？
2、“邊城”真的是一個如此美好的地方嗎？
高中語文必修三邊城教案篇十四
一、回顧。
沈從文精心營造了一個與世無爭，重義輕利的邊城環(huán)境，塑造了一批生活在其中的淳樸的人們，其中的代表便是翠翠。
二、人物鑒賞。
(學生討論，回答)。
翠翠是什么樣的，并不是大家塑造出來的，不能憑著印象去天馬星空的編造。人物來自小說的文字，我們應該回歸到文本中去尋找翠翠的樣子。
“翠翠正坐在門外大石上用棕葉編蚱蜢蜈蚣玩，見黃狗先在太陽下睡著，忽然醒來便發(fā)瘋似的亂跑，過了河又回來，就問它罵它：
“狗，狗，你做什么！不許這樣子！”
可是一會兒那聲音被她發(fā)現(xiàn)了，她于是也繞屋跑著，且同黃狗一塊兒渡過了小溪，站在小山頭聽了許久，讓那點迷人的鼓聲，把自己帶到一個過去的節(jié)日里去?！薄⒆影愕奶煺?，容易被外界的熱鬧所吸引。
“翠翠誤會邀他進屋里去那個人的好意，正記著水手說的婦人丑事，她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去，本來從不罵人，這時正因等候祖父太久了，心中焦急得很，聽人要她上去，以為欺侮了她，就輕輕的說：
“你個悖時砍腦殼的！”
話雖輕輕的，那男的卻聽得出”——直率。
“翠翠站在船頭還是不作聲。翠翠對祖父那一點兒埋怨，等到把船拉過了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一個老人后，就完事了。但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚?！薄獌?nèi)斂，敏感，在感情上不主動。
“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情哪。但祖父一問，翠翠卻微帶點兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說：“我記不得，我記不得?！逼鋵嵥且馑季褪恰拔以趺从洸坏茫?”——孩子的頑皮與少女的羞澀。
值得思考的是翠翠看新娘子那一部分：
“有時過渡的是從川東過茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭看作渡船夫，站在船頭，懶懶的攀引纜索，讓船緩緩的過去。牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠了，方回轉(zhuǎn)船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨自低低的學小羊叫著，學母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子?！弊髡咴谶@一段中的描寫十分細膩，使一個對外界事物充滿好奇卻又不愿表露的小女孩的形象活靈活現(xiàn)。首先，翠翠是“必爭著作渡夫”，然后又不愿意表現(xiàn)出內(nèi)心的喜悅，“懶懶的攀引纜索”，但為了多看以下這些新鮮事物，翠翠又是“讓船緩緩的過去”。如果是對待其他的渡客，翠翠就不是這樣了。“人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事?！碑斉Ｑ蚧ㄞI上岸后，翠翠是“必跟著走”，等東西走遠了，“方回轉(zhuǎn)船上”。其中的“必”“很遠”“方”都準確的將翠翠對那些事物的不舍，但她仍不愿表現(xiàn)在別人面前。“獨自低低的學小羊叫著，學母牛叫著”“獨自裝扮新娘子”這樣的描寫與李清照的《點絳唇》，兩者有異曲同工之妙：
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見有人來，襪剗金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。
大家各有各的想法，其實在小說的第一部分，作者有這樣一段敘述：“翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”
在小說的一開始，沈從文就給翠翠的形象做了這樣的一個定格。于是后面的故事堵在這個定格的基礎上展開了。那些關(guān)于翠翠與儺送的愛情糾葛，那些與祖父的矛盾沖突。
小說《邊城》一共有21個部分，課文節(jié)選的是三到六部分，也就是翠翠與儺送相識，又被天寶看上的部分。
提問：從文本中，大家怎么判斷出翠翠對二老有意思的？
明確：
1、“翠翠想起自己先前罵人那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去?！?BR> 2、“……但另一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚?！?、“翠翠同他的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美?！?BR> 4、“翠翠一面聽著一面向前走去，忽然停住了發(fā)問：
5、“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”
祖父不說什么，還是唱著，兩人皆記順順家二老的船正在青浪灘過節(jié)，但誰也不明白另外一個人的記憶所止處。祖孫二人便沉默的一直走還家中?！?BR> 提問：爺爺又怎么會誤會她是對大老有意思的？
明確：“兩人沿城墻走去，一面是城，一面是水。祖父說：“順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！”翠翠說：“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”祖父不明白這句話的意思所在，因為今天太高興一點，便笑著說：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應不答應？”翠翠就說：“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”祖父話雖不說了，心中卻很顯然的還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前怏怏的走去了?！?BR> 明確：翠翠雖然在此之前從未見過儺送，但順順一家名聲在外，她心中對于儺送是有崇拜的，但如果讓他們直接相見那就沒意思了，所以制造了誤會，其實是為了激化翠翠心中的愛情，如果沒有誤會，這種愛還會因為年紀小而被忽視，但罵過以后又后悔了，這種后悔就直接轉(zhuǎn)化為愛了，迅速而且純真。從儺送這方面來說，他喜歡翠翠的天真，且以儺送的地位來說被人罵本來就是很難的，更不要說是被一個小女孩罵了，還莫名其妙的，讓他心里肯定會有異樣的情緒出現(xiàn)。接著，沈從文設計他們?nèi)隂]有見面，這個也很妙。見不了面，解決不了問題，這個結(jié)就打不開，心中的感情就一直郁結(jié)在那里，越來越深厚，愛情也就越來越濃烈了。
三、問題思考。
1、翠翠的愛情悲劇的成因是什么？
2、沈從文要表現(xiàn)的人性是什么樣的？
高中語文必修三邊城教案篇十五
知識目標了解辛棄疾其人及其詞作風格;引導學生理解詞中典故的內(nèi)涵，品析詞人在一連串典故中寄予的情思。
能力目標引導學生品味本詞蒼涼悲壯的意境，鑒賞詞人的用典技巧;感知詞人的抒情形象。
情感目標感受詞人愛國主義情懷。
教學重點理解典故的內(nèi)涵和用意。
教學難點感知詞人辛棄疾的抒情形象。
教學過程。
一、導讀。
1、導入新課：“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅!”(岳飛《滿江紅》)眼看著宋徽宗、欽宗被俘，親歷著金兵南下的鐵蹄，嘆息著南宋統(tǒng)治者的偏安一隅，經(jīng)歷著南渡的狼狽不堪。悲憤成為了那個時代的最強音。今天，我們一起走進辛棄疾的懷古詞《永遇樂京口北固亭懷古》。
2、寫作背景：辛棄疾的時代是一個迫切需要英雄的時代，而又是一個無法給英雄提供舞臺的時代，所以他的一生是充滿機遇與希望，而又不斷失望與惆悵的一生，下面四句話概括了這首詞的寫作背景，來齊讀：英雄暮年六十六歲壯心不已，掌權(quán)宰相草率北伐為己私利，四十三年恥辱依然清晰記憶，高唱收復失地豪邁悲壯歌曲。
3、緊抓標題。
京口：古城名，因臨京峴山、長江口而得名，即今江蘇鎮(zhèn)江。
北固亭：又名北固樓，今鎮(zhèn)江東北的北固山上。
懷古：懷古題材的詩詞，懷古傷今。
引導學生回顧懷古題材的結(jié)構(gòu)：臨舊地——思古人——憶古事——抒已懷。
二、初讀。
1、自由讀：請學生結(jié)合課下注釋自由大聲誦讀這首詞，讀通讀順。
2、指名讀;。
(1)停頓，封狼居胥根據(jù)課下注釋可知狼居胥是山名。
(2)解釋劃線詞語的含義。
英雄無覓尋找。
風流總被雨打風吹去英雄業(yè)績。
尋常巷陌普通。
金戈鐵馬精銳部隊。
元嘉草草草率。
贏得倉皇北顧落得，剩得。
可堪回首不堪，哪堪。
(3)倒裝句：無覓英雄孫仲謀處。望中猶記，四十三年，揚州路烽火。
古人為了押韻，產(chǎn)生了倒裝現(xiàn)象，而我們今人要按照正常的語序來理解句義。
3、齊讀。
古人云：一登高樓萬古愁。
(1)詞作的主旨句是哪句?
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否?
(2)主旨句表達了詞人怎樣的思想情感?
抒發(fā)了詞人壯志難酬的悲憤。
(3)這種情感是用什么手法體現(xiàn)的?
運用典故。
三、細讀。
1、明典故——了解事典語典。
用典，“據(jù)事以類義，援古以證今”(劉勰《文心雕龍》)，用來以古比今，以古證今，借古抒懷。用典，詩詞中對歷史故事、神話傳說、寓言故事和前人妙語警句的引用，前者稱事典，后者稱語典。它常用較少的詞語拈指古事或古語以表達更多的意思，把作者不便直說、明說的話用含蓄凝練的語言表達出來。
2、找典故——抓住古人古事。
辛詞的一大特色的就是用典。請結(jié)合注釋，找出本文用了哪些典故，明確涉及了哪些“古人”和“古事”，嘗試對這些“古事”進行簡單概括。
教師示范：孫權(quán)，置鎮(zhèn)京口，雄踞一方(盡量用動賓短語概括事件)。
學生按照要求，完成表格的內(nèi)容。
古人古事。
孫權(quán)置鎮(zhèn)京口，雄踞一方。
劉裕起兵北伐，建立劉宋。
劉義隆草率出師，倉皇而逃。
拓跋燾率兵追擊，建立行宮。
廉頗一飯斗米，以示可用。
3、品典故——理解情感用意。
請同學們?nèi)芜x一典故，談談你從這些典故中讀到作者怎樣的情感和用意?(提示：結(jié)合文本和注釋，抓住體現(xiàn)作者情感態(tài)度的字詞，小組討論完成表格內(nèi)容。)。
懷古人物。
情感態(tài)度。
寫作意圖。
(1)孫權(quán)。
抓稱呼——仲謀，三國時的吳王孫權(quán)，字仲謀。稱人稱字，以示尊敬。孫權(quán)，東吳大帝吳郡富春縣(今浙江富陽)人。長沙太守孫堅次子，幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東，漢獻帝建安五年孫策早逝，孫權(quán)繼位為江東之主。孫權(quán)始置鎮(zhèn)京口。孫權(quán)以江東區(qū)區(qū)之地，抗衡曹魏，拓宇開疆，造成了三國鼎立的局面。
抓稱呼——千古英雄，以“英雄”稱之，贊頌孫權(quán)，表達對他的敬仰。
抓關(guān)鍵詞——千古江山?！扒Ч拧?，照應題目“懷古”，富于時代感;“江山”，可實指京口之江山，虛指天下之江山。“無覓”，英雄已逝，再也難找到像孫權(quán)那樣的的英雄?！帮L流”，英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響，所謂流風余韻。
小結(jié)：歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。盡管物換星移，滄桑巨變，舞榭歌臺，遺跡淪湮，然后他的英雄業(yè)績和千古江山相輝映。這兩句歌頌、追慕英雄及其功勛業(yè)績，流露出江山依舊、英雄已逝的物是人非的惆悵之感，表達了對前人事業(yè)后繼無人的惋惜，暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。
孫權(quán)：仰慕歌頌(情感態(tài)度)嘆為英雄后繼無人(意圖)。
(2)劉裕。
抓稱呼——寄奴，南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時家境貧苦，母親更因分娩后疾病去世，父親劉翹無力請乳母給劉裕哺乳，一度打算拋棄他，只因劉懷敬之母伸出援手，養(yǎng)育劉裕，才得以活下來，因此小名“寄奴”。小名，亦稱乳名，特指嬰兒初生時家長所取的非正式的名字，用于家庭成員和較親密的人中之間的稱呼。直接稱呼劉裕小名，可見京口百姓對劉裕的親切、自豪之感。劉裕出身于“尋常巷陌”，以京口為基地，先后對內(nèi)平定了孫恩和桓玄，消滅了桓楚、西蜀、盧循、劉毅、司馬休之等割據(jù)勢力，使南方出現(xiàn)百年未有的統(tǒng)一局面;對外消滅南燕、后秦等國，降服仇池，又以卻月陣大破北魏，收復淮北、山東、河南、關(guān)中等地，光復洛陽、長安兩都，代晉自立，建立了劉宋政權(quán)。
抓關(guān)鍵詞——尋常巷陌，極窄狹的街道。尋常，古代指長度，八尺為尋，倍尋為常，形容窄狹。引申為普通、平常。巷、陌，這里都指街道。金戈鐵馬。金戈，用金屬制成的長槍。鐵馬，披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當時精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊。氣吞萬里如虎：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。
串講：俯瞰京口街市，如今夕陽照著那些草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說那是當年劉裕曾經(jīng)住過的地方。回想當年，他領軍北伐、收復失地的時候是何等威猛!這一段振奮人心的歷史，一直以來為人們所津津樂道，更是令一心收復失地的辛棄疾羨慕不已。以寄奴稱呼劉裕，既有追慕劉裕馳騁沙場、氣吞胡虜?shù)耐L凜凜，又有憧憬當世能有英雄如劉裕一般建立不朽的功勛。
劉裕：敬仰贊美(情感態(tài)度)表建功立業(yè)雄心(意圖)。
(3)劉義隆。
抓稱呼——“元嘉”，南朝宋文帝年號。劉義隆雖為劉裕之子，卻無乃父雄風，他主政期間曾三次北伐，而無一成功。尤其是元嘉二十七(450年)的最后一次北伐，剛愎自用的他輕信王玄謨之策，草率出師，結(jié)果以慘敗告終。其實，當時南北軍事實力的對比，北方并不占明顯優(yōu)勢。倘能精心策劃，謹慎用兵，雖未必能實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，然而收復部分失地，是極有可能的。然而，宋文帝急于事功而輕啟兵端，結(jié)果卻是各路大軍悉數(shù)潰退，不僅沒有取得預期勝利，反而招致拓跋燾的大舉南侵，最終使得兩淮慘敗，胡馬飲江，國事從此一蹶不振?！顿Y治通鑒》里記述元嘉北伐慘敗后，評價說：“自是邑里蕭條，元嘉之政衰矣?！钡渲械浞饫蔷玉悖瑵h朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山而還。
抓關(guān)鍵詞——草草：雜亂不齊的樣子，這里引申為草率馬虎。贏得：落得，剩得。倉皇：驚慌失色，狼狽不堪。北顧：宋文帝在元嘉八年兵敗時賦詩云：“北顧涕交流。”用古事影射現(xiàn)實，借古諷今，借此事詠嘆當時南宋近事，即宋孝宗隆興元年(1163)張浚北伐，在符離兵敗事。以古鑒今，用劉義隆草草北伐終于慘敗的歷史事實，作為對當時伐金須做好充分準備、不能草率出兵的深切借鑒。他提出了“金國必亂必亡”，“更須二十年”這一積極又慎重的北伐方略，辛棄疾在語重心長地告誡朝廷當權(quán)者：北伐一定要慎重啊!你看元嘉年間幾次北伐，由于“草草”從事，意欲“封狼居胥”的壯舉，卻只落得“倉皇北顧”的慘淡。而歷史總是驚人的相似，詞人的擔心三年后就得到了驗證：韓侂胄在匆忙之中草草北伐，結(jié)果一敗涂地。用元嘉正式年號，具有反諷意味，曲折隱晦地表達了他對劉義隆草率出兵的極度不屑和諷刺，對恢復大業(yè)的深謀遠慮，以及對當時國事的深深憂慮。
劉義?。翰恍贾S刺(情感態(tài)度)勸為政者勿草率(意圖)。
(4)拓跋燾。
抓稱呼——佛貍，北魏太武帝拓跋燾的小名，音譯，這是蔑稱或仇稱。當時流傳有“虜馬飲江水，佛貍明年死”的童謠。北魏太武帝拓跋燾于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊以后，在瓜步山上建立行宮，后改為祠廟，稱佛貍祠。有廟宇的地方，就會有“神鴉社鼓”的祭祀活動。至于這一座廟宇供奉的是什么神，對普通百姓來說，是無關(guān)宏旨的。當?shù)氐陌傩找寻逊鹭偖斪饕晃簧耢髞矸铎?，而不會審查神的來歷，更不會把一千多年前的北魏入侵者和當前的金人入侵聯(lián)系起來。
抓特寫鏡頭——憶：四十三年前烽火揚州路。痛：君主不思收復故土，告誡南宋早日收復故土。望：四十三年后，一片神鴉社鼓。悲：百姓斗志松懈，擔憂百姓安于異族統(tǒng)治，民族意識模糊。
抓關(guān)鍵詞——望中猶記，不禁回憶，卻忍不住回望?？煽盎厥?，不堪回首，卻忍不住回首。四十三年前，金主完顏亮發(fā)動南侵，曾以揚州作為渡江基地，且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山，嚴督金兵搶渡長江。以古喻今，佛貍還有金主完顏亮的身影。佛貍祠是兩朝外族南侵者留下的足跡象征，也是漢人恥辱之象征。歷代文人詠“佛貍”帶有深深的敵意，尤其是南宋一代。辛棄疾更是對“佛貍”所代表的異族侵略者深惡痛絕，他寫道：“誰道投鞭飛渡，憶昔鳴血污，風雨佛貍愁”。在佛貍這個稱呼里，對敵寇的刻骨仇恨、對時事的深沉悲哀以及對百姓“哀其不幸，怒其不爭”的失望交織。
拓跋燾：恥辱悲哀(情感態(tài)度)諫為政者勿忘卻(意圖)。
(5)廉頗。
借古人為自己寫照，形象飽滿、鮮明，比擬貼切、逼真。
首先，廉頗在趙國，不僅是一位“以勇氣聞于諸侯”的猛將，而且在秦趙長期相持的斗爭中，他是一位能攻能守，勇猛持重的老臣宿將。趙王之所以“思復得廉頗”，也是因為“數(shù)困于秦兵”，謀求抗擊強秦的情況下，才這樣做。因而廉頗的用舍行藏，關(guān)系到趙秦抗爭的局勢、趙國國運的興衰，而不僅僅是廉頗個人的升沉得失問題。
其次，廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用，則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計，蒙蔽了趙王。廉頗個人的遭遇，正反映了當時趙國統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾和斗爭。從這一故事所揭示的歷史意義，結(jié)合稼軒四十三年來的身世遭遇，特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開，落職南歸時所發(fā)出的“鄭賈正應求死鼠，葉公豈是好真龍”的慨嘆，再回過頭來體會作此詞的處境和心情，就會更深刻地理解他的憂憤之深廣，也會驚嘆于他用典的出神入化了。
作者由廉頗聯(lián)想到自己，雖和廉頗一樣都有著報國殺敵的愛國熱忱，但是最終還是得不到重用，既同情廉頗也悲嘆自己。但是廉頗尚還有人來問，然后自己卻無人過問帶兵打仗之事，從而表達了報國無路、壯志難酬的悲痛和憤慨。
廉頗：同情悲嘆(情感態(tài)度)望為政者用人才(意圖)。
4、探典故。
(1)從這些典故的使用中，你感受到了一個怎樣的辛棄疾?
這首詞通過追懷往古、臧否人物表現(xiàn)出對人生的深刻透視，以及壯心不已、知其難猶奮力為之的人生價值取向。
(2)分析用典的作用：品評歷史，借古論今;抒情言志，表明心跡;引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)新意境;簡潔精煉，內(nèi)涵豐富。
四、美讀。
1、全詞總結(jié)：
層次:英雄難覓——現(xiàn)狀堪憂——我心未老。
情感：對英雄建功立業(yè)的景仰，對英雄風流不再的惋惜——對朝臣盲目出兵的擔憂，對當局安于偏安的憤懣——對北定中原的渴望，對報國無門的惆悵。
主題：懷古——憂世——抒志。
2、同學們，“鐵肩擔道義，妙手著文章”，辛棄疾把他滿腔的濃濃愛國之情，壯志難酬的悲憤之義投放到全詞中，就讓我們一起誦讀全詞，把我們的愛國熱情熔鑄到詞的誦讀中，放開胸襟，讀出豪放之氣，讀出愛國激情!(可配樂)。
五、拓讀。
比較辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》與《永遇樂·京口北固亭懷古》的異同。
高中語文必修三邊城教案篇十六
一、討論。
思考一：也許大家從很多輔導書上看到了一種解釋，翠翠的悲劇來源于自己的性【】格的缺陷——在感情面前不主動，假使翠翠主動主動回應了儺送的好意，可能就不會有悲劇的發(fā)生。這是最本質(zhì)的原因嗎？或許我們能追溯的更深。沈從文筆下的翠翠若投之于漫漫歷史長河，是連一個水花也濺不起的人物。但是沈從文卻選擇了這樣一個小人物，表現(xiàn)她在變動中的憂患，因為從他們的身上可以折射出一個民族古老的傷痕。無論從我們說過的別里科夫還是祥林嫂，人生活在社會中，永遠也擺脫不了時代以及傳統(tǒng)在我們身上打下的烙印。邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然能夠從翠翠身上感受到深刻的歷史痕跡，已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德文化在每一個女人血液中的沉淀。這是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能。這種沉淀是什么呢？就是深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎，無數(shù)的痛心和無奈。老船夫與之斗爭的不止是自己的內(nèi)心，他是在與整整一部人類歷史較量。正如瓦連卡無法超越時代的枷鎖拯救別里科夫。老船夫也無法超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福。而翠翠，除了等待幸福的降臨，沒有第二條通往幸福的道路。
誰能把握自己的幸福？誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福？男人與女人的真正相遇，中間隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史。
明確：開始好好的，一個美麗的小城，一群簡單而善良的人，他們的經(jīng)濟與地位有所差別，但他們都重情重義，待人以善。管理渡船的老船夫勤儉、誠樸、待人寬厚；掌管水碼頭的順順大方灑脫，濟人之急；翠翠，為人天真活潑翠色逼人，一對眸子清明如水晶；天保，豪放豁達、不拘常套小節(jié)；雌送，秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情；便是妓女，也永遠那么渾厚，有著文明人所沒有的健康自然。再加上那美麗的山水，難怪有的讀者會認為那里就是他們一直想找的世外桃源。
在這個美麗的舞臺上，上演了一幕愛情劇。天保和儺送兄弟倆同時喜歡上了翠翠。于是他們競爭。不過他們的競爭方式是最自然的，最合乎當?shù)卮緲愕拿耧L民俗的：不強迫，不會去要任何手段和把戲，而是以賽歌這樣優(yōu)美而淳樸的方式去贏取女孩的心，女孩選誰就是誰。一切就是如此自然健康而又道德?！澳敕弧迸c“渡船”間的爭論不過是作者用來表明人性崇高的一種工具，他們戀愛的種種誤會在任何愛情喜劇中也都經(jīng)常出現(xiàn)。
提問：案件的觸發(fā)點是什么呢？
明確：“這是天意。”老船夫無奈卻又真誠的用它來解釋這一切。
提問：從這場天意中我們看到了一個怎樣的邊城？
明確：這是何等冷酷的“天意”，它對邊城人的良好品德和為了維護邊城的美好氛圍所做的種種努力都視而不見。它像一把無比鋒利的巨劍刺破之前一直徘徊在文本之上的桃源，將“邊城”真實的一面顯示出來：美麗的“邊城”其實是一個對人的存在毫不關(guān)心的世界。它不是桃花源中那個以“天生萬物，愛育之，令長大，無所傷害也”為法則的“世界”，而是那個“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼也輟遠“的世界。
提問：面對這種天意，善良的人們是怎么理解的？又是怎么做的？
明確：人無法面對這種情況，于是他們下意識的試圖將“偶然的天意”變成“人事的必然”。于是，弟弟說：“大老是他弄死的?！薄皹闼氐纳齐y免產(chǎn)生悲劇”在這里成為現(xiàn)實。這并不是說“樸素的善”造成了哥哥的死亡，而是指那個偶然的死亡事件的突然降臨使之前的善在人眼中變得迷離了。因為他們善良，所以他們悲痛；因為他們樸素，所以他們自責；因為找不到原因，所以所有的一切在他們眼里都成了疑似的原因。有了原因，人們就能解釋結(jié)果、減輕痛苦。傷心的弟弟出北河下辰州、走了六百里，沿河找尋那個可憐哥哥的尸骸，卻毫無結(jié)果。他之所以將哥哥的死因歸于老船夫，未必不是想給自己找個不和翠翠在一起的理由，用這樣的方式來懲罰自己。也許他才是自己心中那個害死哥哥的人?！疤毂４罄系乃?，難道不是真的！”他厲聲的質(zhì)問老船夫，同時質(zhì)問著自己。和父親問的那場爭吵不過是給了他一個出走的理由。自從他哥哥死后他就已經(jīng)很少在當?shù)赝Ａ簟Ｋ鋵嵲缫炎哌M了自己為自己造的囚籠中。而老船夫的死亡又為這個囚籠加上了一把鎖，因為他必定會將“罪”加在自己身上。他還是像以前一樣喜歡翠翠，只是他的心在自責中崩潰了。他已無力進行選擇。生存對于他來說真的是一種可憐的事情。這不是什么民族壓迫造成的，也跟任何外在的政治經(jīng)濟制度無關(guān)，所有的社會性原因在這里都是自欺欺人。它只和那顆使人成為人的心有關(guān)。那顆心想獨自證明人存在的價值，卻在冷漠的世界面前撞得遍體鱗傷。到這里，《邊城》終于成了個悲劇。
提問：沈從文所要表現(xiàn)的人性的實質(zhì)是什么？
明確：簡言之，所有的善良與高尚指向了悲劇的結(jié)局。因為我們高尚所以我們悲情。到這里，沈從文眼中的人性出來了。極端的美麗加上悲劇的結(jié)局就是他所認識到的人性，就是我們這些沉默的大多數(shù)的人生行走的軌道。翠翠的母親走不出，翠翠也走不出，因為我們不可能走出自然，更不可能打碎自然在我們身上的烙印，這個烙印比之時代的烙印更加深刻，那就是沈從文眼中的人性。
二、延伸思考。
思考：悲劇發(fā)生了，假如你是攤送，你會再回來嗎？
明確：1、我無法面對大哥的死，也不知該如何在大哥死后，去面對鄉(xiāng)鄰的眼光，去和父母提口這門親事……還有翠翠，大哥的死是我間接造成的，我若與她成親，便是對我大哥不住(原先說好是公平競爭，現(xiàn)在，他去了，我卻把我倆共同的心愛女人得了去，我會永遠活在深深的自責中……)所以我一定有多遠走多遠！永遠不會再回來了……(但我會永生不娶，以祭奠我那死去的愛情和那墳墓中的心靈。我愛翠翠，這不會變，可悲的是，我倆今生有緣無分。)。
2、應該要回來的，就算他大哥也會理解和支持的，攤送對她是真愛的，就應該給她以幸福，而不是讓她就在渡口等待一生。以如果不回來，他自已恐怕也只有生活在對大哥的死的自責中，這也是他死去大哥不愿看到的吧。其實他就應該勇敢一點，放下心中的內(nèi)疚，坦然接受愛。會的，真正的感情不管經(jīng)歷多少，無論是時間的長短還是世俗的反對都不會停止。兩人之間的感情會因來之不易而更加珍惜。如果我是作家我會讓他回來的，不過是在老的時候，相聚沒有太多的言語，只把對方看成是上天賜予的禮物，手挽手一起坐在渡口看夕陽，生命的盡頭有你相伴，此生無憾。
3、如果是我，我會帶著翠翠一起遠走他鄉(xiāng)，不去理會世人的眼光我相信大哥看到翠翠和我在一起是那么幸福，他也應該可以瞑目了。而到了這個時候，我也可以真正的寬恕我自己。
三、回顧總結(jié)。
一個模模糊糊的愛情故事決定了一個模模糊糊的結(jié)局，翠翠模模糊糊的喜歡上了二老但又在模模糊糊中等待。“這個人也許不會回來，也許明天回來”是沈從文給一個孤單的小女孩的一個希望。不論儺送回來還是不回來，翠翠只選擇了一種生活那就是等待。我們還是一起來欣賞一下黃磊的哪一首《等等等等》。
這原是沒有時間流過的故事。
在那個與世隔絕的村子。
翠翠和她爺爺為人渡船過日。
十七年來一向如此。
有天這女孩碰上城里的男子。
兩人交換了生命的約誓。
男子離去時依依不舍的凝視。
翠翠說等他一輩子。
等過第一個秋。
等過第二個秋。
等到黃葉滑落。
等等到哭了。
為何愛戀依舊。
她等著他的承諾。
等著他的回頭。
等到了雁兒過。
等等到最后。
竟忘了有承諾。
一日復一日翠翠純真的仰望。
看在爺爺?shù)男睦锸菙嗄c。
那年頭戶對門當荒。唐的思想。
讓這女孩等到天荒。
那時光流水潺潺一去不復返。
讓這辛酸無聲流傳。
高中語文必修三邊城教案篇十七
2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力；
3.能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象，必修五說木葉教案。
重點：1、分析課文，提取關(guān)鍵信息，并進行總結(jié)歸納；
難點：1、全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點；
2、運用所學知識分析詩歌中的同類現(xiàn)象。
教學方式朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
一、導入：
同學們，請你們說出你最喜歡的詩句。并做一個簡要的分析。(意在對學過的知識進行一個輕松的回顧，讓學生先進入語言的美感情境。)。
我們的古詩人是"敏感而有修養(yǎng)的"，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創(chuàng)造了耐人"觸摸"的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出所謂的科學的解答的，需要我們用心靈去解讀。
"詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，"詩的感覺"才會噴涌而出。"。
同學們，就讓我把這幾句話作為本堂課的"題記"獻給大家。讓我們一起帶著的激情和想象，走進詩歌的殿堂吧。
二、感悟"木葉"和"樹葉"的區(qū)別，探究由"木葉"發(fā)展為"落木"的原因，比較"木葉""落葉"及"黃葉"，進而把握"木葉"的藝術(shù)特征。
問1：從概念上講，"木葉"就是什么?
討論，明確：就是"樹葉"。
問2：既然二者在概念上完全一致，為什么會給人如此不同的感覺呢?請同學們結(jié)合作者所引用的詩句來體會。
邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考：
引1：
樹：后皇嘉樹，橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛得，風輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這所有的詩句，都給你留下了什么印象?
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。
引2：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
思考，討論：體會這幾句詩給你的感覺。并注意由"木葉"到"落木"的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學生體會，播放杜甫《登高》的朗誦。)。
明確：蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于"木"字。
顯示：木屈原開始把它準確地用在一個秋風葉落的季節(jié)之中比較："秋月照層嶺，寒風掃高木"與"高樹多悲風，海水揚其波"。
討論后明確："高樹多悲風，海水揚其波。"予人以一種飽滿感，感覺到了層層樹葉的波動。而"秋月照層嶺，寒風掃高木。"則是一種落木千山的畫面，感覺到的是"空闊"。
小結(jié)：這就是"木"字在古詩中的藝術(shù)特征。
提問：為什么在中國古典詩詞中，"木"暗示了"落葉"呢?
明確：因為"木"具有"木頭""木料""木板"等的影子，讓人更多地想起了樹干，把"葉"排斥到"木"的疏朗的形象以外去。
思考："木葉"暗示的究竟是怎樣的"落葉"呢?
明確："裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下"中"木葉"飄零中透些微黃，"美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩"中"落葉"則飽含水份，繁密，而"靜夜無四鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人"中的"黃葉"微黃但不干燥，無飄零之意，教案《必修五說木葉教案》。
結(jié)論："木葉"暗示的是"落葉的微黃與干燥"，帶給我們的是"整個秋天的疏朗的氣息"。這就是"木葉"的藝術(shù)特征。請同學們再結(jié)合"洞庭波兮木葉下"的畫面體會一下。
三、理解本文的寫作目的，把握詩歌語言的特點；分析本文的寫作特色。
思考：本文僅僅是為了介紹"木葉"的藝術(shù)特征嗎?寫"木葉"的真正目的何在?
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。
提問：作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點的呢?
明確：這種暗示性"仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的`力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說"，詩歌的語言具有很強的感染性和啟示性。
明確：標題若擬為"談談詩歌語言的暗示性"，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，就會寫成一篇理論性較強的學術(shù)論文。而標題擬為"說'木葉'"，就可以把深奧的文學理論滲透于有關(guān)"木葉"詩句的品讀玩味中，化深奧為簡單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類文學現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。
師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)?木葉"一樣，成為難以言傳的精妙語言，如"月""梅""柳""杜鵑"等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的"月亮"意象的藝術(shù)特點。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)。
討論，結(jié)論：望月懷遠。
討論，結(jié)論：高貴，圣潔，堅貞。
師：我國古典詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的盛情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請同學們注意一下，有時候，詩人把同一意象組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃詩："禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風共一香。如何仙嶺側(cè)，獨秀隱遙芳。"而杜甫卻說"輕薄桃花逐水流"，把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》，就境界迥異。
五、布置作業(yè)：古代詩歌中寫"梅"的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首，請再找出一些，寫一篇鑒賞性小論文。
六、小結(jié)：同學們，我們生長在一個詩的國度里，詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學們在今天品味詩句的審美體驗之后，能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讀詩，學詩，愛詩，成為一個個有激情，有修養(yǎng)的小詩人。最后，請讓我把下面這首詩獻給同學們，作為今天的結(jié)束：
風雅頌是詩，古樂府是詩；
三閭大夫的狂放是詩，詩仙太白的神游是詩；
大江東去是詩，把酒臨風也是詩；
詩，可以靜靜的坐下傾聽；也可以在微雨街頭溫柔吟唱…。
愛詩，其實是在愛著我們的生活。
二、教學目標。
1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì)，進而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.了解中國古典詩歌意象的相對穩(wěn)定性特點，提高對古典詩歌的理解力和領悟力。
3.能運用本課所學知識及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
4.創(chuàng)設美的情境激發(fā)學生的學習興趣以及對詩的熱情，使學生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強民族自信心和自豪感。
教學重難點分析：
重點：中國古典詩歌語言暗示性的特點。
難點：全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實質(zhì)是談詩歌語言的特點。
分析：詩歌的暗示性是一個詩歌理論問題，而學生對詩歌只有淺近的知識，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務是使學生突破認識的難點，幫助他們理解、學會暗示這一表達技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
課時安排一課時。
教學過程。
一導入。
"詩圣"杜甫有一句千古名句"無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來"。那么其中的"落木"是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學生回答)這里我們可以看出，詩詞的鑒賞離不開對意象的分析把握，今天我們就走進林庚先生的《說"木葉"》。(板書課題)。
二交代預習情況。
讀書切戒在慌忙，涵詠功夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。
---《陸象山文集》。
上詩的意思即是：1、讀書必須要靜下心，心靜自然能講文章理解透徹；2、好好玩味其中的意蘊，所謂的意味深長；3、讀不懂得地方可以先行放過，不要走死胡同；相反的，在重點之處則應該仔細思量、考慮。
《說"木葉"》是林庚先生關(guān)。
高中語文必修三邊城教案篇十八
1、了解托爾斯泰及其代表作品，了解《戰(zhàn)爭與和平》的內(nèi)容和主旨。
2、通過文本分析，把握少女娜塔莎的思想感情，分析人物形象。
3、通過娜塔莎形象分析，了解和掌握刻畫人物的藝術(shù)手法。
4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。
1、心理描寫和語言描寫對娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。
2、對作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復雜個性的理解。
一、文學常識：
1、作家簡介：
列夫·托爾斯泰，19世紀俄國最偉大的現(xiàn)實主義作家。他的思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國社會錯綜復雜的矛盾的反映，是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評價他是“從文藝復興以來，惟一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠、地位最崇高的作家，是大師中的大師。
代表作品有長篇歷史小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長篇小說《復活》，以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。
2、作品簡介：
《戰(zhàn)爭與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長達一百三十多萬字，是列夫·托爾斯泰歷經(jīng)7年艱辛創(chuàng)作的鴻篇巨制，被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節(jié)就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。
安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子。安德來性格內(nèi)向，意志堅強，有較強的社會活動能力，他后來投身軍隊和參與社會活動，在嚴酷的事實面前逐步認識到上層統(tǒng)治階級的腐敗和人民的力量。
彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于對道德理想的追求，后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。
女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物，而這一形象本身又是個性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感，她與人民和大自然的接近，她的民族氣質(zhì)，以及她在精神上的成長。這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。
選文內(nèi)容為安德烈·保爾康斯基因貴族會之事而去拜托羅斯托夫伯爵，在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強烈反對，只好互相約以一年的緩沖期，而后，安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是，年輕的娜達莎無法忍受寂寞，且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑，而擅自約定私奔，因此，與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷，娜達莎于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護他，但一切都是徒勞了，安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。
小說的最后一卷，彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰(zhàn)爭中的歷險經(jīng)過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。1813年，他們結(jié)了婚，組成一個幸福的家庭。