創(chuàng)新是一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、改變生活的重要力量，我認(rèn)為創(chuàng)新是不可或缺的?？偨Y(jié)是寫給別人看的，要注意讀者的角度和需求?？偨Y(jié)十分關(guān)鍵，以下是一些寫作經(jīng)驗(yàn)和心得分享。
溫柔的夜讀書心得篇一
從未讀過三毛的文字，以前提到三毛，多多少少對她的文字心存芥蒂，因?yàn)槁犝f她是自殺死的，而且她的文字很悲。自小來，我總是偏愛明媚積極樂觀的東西，對悲傷的總不太涉及，不想讓自己敏感的心太引起共鳴，太傷感了，所以，三毛的文字從未碰過。那天準(zhǔn)備買點(diǎn)新書，在網(wǎng)上查閱，突然《溫柔的夜》書躍入我的眼簾，一看它的封面實(shí)在清新得可愛，是我喜歡的風(fēng)格，于是買了一本。
讀《溫柔的夜》，我看到了一個(gè)活脫脫的三毛躍然紙上，她的生命那么隨性、自然、可愛、活潑，最恰當(dāng)?shù)脑~應(yīng)該是靈性。她的文字不算華麗，只是娓娓道來，她的那些故事，自然、親切，偶爾才會(huì)見幾句華麗的語言，可就這樣的文字，你卻是那么清晰感受那一個(gè)個(gè)故事，如臨其境般。
其中，我最喜歡的要數(shù)“拾荒夢”的故事。能把拾垃圾寫成一個(gè)華麗而簡單的夢想，讀來真的令人向往不已，這也足見三毛對自由、自然、生命的舒放自如不變的追求。
讀完這本書，突然發(fā)現(xiàn)竟然愛上了這樣一個(gè)活脫脫的，永遠(yuǎn)率真的三毛。
溫柔的夜讀書心得篇二
作為一項(xiàng)古老而又永恒的活動(dòng)，閱讀不僅擴(kuò)大了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還培養(yǎng)了我們的思辨能力。但其價(jià)值并不止于此，讀書的過程中，也能讓我們感受到最溫柔的教養(yǎng)。在我多年的讀書經(jīng)歷中，我深深地體會(huì)到，讀書如同一位溫柔的導(dǎo)師，給予了我很多啟迪與教益。本文將從不同的角度，以五段式形式，探討讀書給我?guī)淼臏厝岬慕甜B(yǎng)。
第一段，讀書給予我內(nèi)省與自我理解的機(jī)會(huì)。通過讀書，我們可以觀摩他人的思考過程，了解他們的心路歷程。這些文字幫助我們深入自己內(nèi)心，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。讀書給我的最溫柔的教養(yǎng)之一，就是提醒我要坦誠面對自己，接納自己的缺點(diǎn)，并為之努力改進(jìn)。只有真正認(rèn)清自己，我們才能更好地培養(yǎng)自己的優(yōu)點(diǎn)，做到真正的自我成長。
第二段，讀書培養(yǎng)了我的同理心與善解人意的能力。當(dāng)我們沉浸于一本好書中時(shí)，很容易生發(fā)出共鳴之情。我們會(huì)與書中的主人公一同經(jīng)歷各種情感，分享他們的快樂和悲傷。這種共情能力，培養(yǎng)了我對他人的同理心和善解人意的能力。在與人相處中，我學(xué)會(huì)了換位思考，理解他人的需求和感受。我學(xué)會(huì)了對他人傾聽與關(guān)懷，尊重他人的不同觀點(diǎn)和價(jià)值。這種善解人意的能力，成為我與他人良好溝通的基石，使我在交往中能夠更加溫柔地解決問題和化解矛盾。
第三段，讀書開啟了我對世界的探索。無論是歷史、文學(xué)、哲學(xué)還是科學(xué)，每一本書都是作者對世界的一次觀察和思考。在閱讀過程中，我們跟隨著作者的思路，思考問題并尋找答案。這種思辨的樂趣和過程，教會(huì)了我保持一顆好奇心和充滿探索精神的態(tài)度。我學(xué)會(huì)了提問，學(xué)會(huì)了挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，并努力去發(fā)現(xiàn)和改變自己的認(rèn)知框架。這種探索精神使我對世界保持著敬畏心和摒棄成見的態(tài)度，讓我不斷跨越知識(shí)的邊界，擁抱更加寬廣的世界。
第四段，讀書培養(yǎng)了我的審美情趣與文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)作品似乎可以穿越時(shí)空，與我們跨越千年的心靈相碰撞。通過閱讀名人經(jīng)典的作品，我學(xué)習(xí)了欣賞不同種類的文學(xué)作品，并培養(yǎng)了自己的審美情趣。我喜歡沉醉于詩歌的美妙之中，享受小說的情節(jié)和寓意的推敲，欣賞散文的優(yōu)美語言。讀書還提高了我的語言表達(dá)能力，讓我能夠用更加準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，文學(xué)作品也教會(huì)了我豐富的情感表達(dá)，更好地理解他人的內(nèi)心世界。讀書不僅豐富了我的內(nèi)在世界，也讓我成為更優(yōu)雅的人。
第五段，讀書啟迪了我對人生意義的思考。每一本書都傾注了作者對人生的獨(dú)特見解。在閱讀中，我通過作者的敘事和思考，深入探尋人生的意義和價(jià)值。我懂得了去珍惜每一個(gè)瞬間，學(xué)會(huì)了感恩與寬容，在生活中追求內(nèi)心真正的快樂。讀書給我的溫柔的教養(yǎng)之一，是教會(huì)我在人生中保持童心，保持對人生的熱愛，追尋自己夢想的勇氣與執(zhí)著。
總之，讀書帶給我最溫柔的教養(yǎng)是全方位的。它幫助我認(rèn)真對待自己，培養(yǎng)同理心與善解人意的能力，開啟對世界的探索，培養(yǎng)審美情趣與文學(xué)素養(yǎng)，以及思考人生的意義。這些溫柔的教養(yǎng)使我成為一個(gè)更加全面發(fā)展的人，也讓我認(rèn)識(shí)到讀書的重要性。我愿意一直書香氤氳，秉持著最溫柔的教養(yǎng)，與書為伴，不斷成長，不斷超越自己。
溫柔的夜讀書心得篇三
作為一種古老的傳統(tǒng)，讀書被視為修身養(yǎng)性的最佳途徑之一。無論是從知識(shí)的傳承，還是從精神的滋養(yǎng)來看，讀書都是無可替代的。然而，有一種讀書的方式，被人們稱為最溫柔的教養(yǎng)。它不僅僅是為了接納和欣賞文字的魅力，更是一種用心去感悟、理解和指導(dǎo)的方式。在這篇文章中，我將分享自己關(guān)于最溫柔的教養(yǎng)讀書心得體會(huì)。
首先，最溫柔的教養(yǎng)讀書的關(guān)鍵是全情投入。讀書時(shí)，我們應(yīng)該讓自己沉浸在文字的海洋中，給予文字以最大的尊重，不浮于表面，不草于形式。只有用心去讀，我們才能漸漸感受到這個(gè)世界的深度和廣度。在讀書的過程中，我們需要拋開雜念，專注于文字所傳達(dá)的內(nèi)涵和思想。與之相應(yīng)的是，我們需要用心去感受文字的情感和意境。只有全情投入，我們才能享受到讀書帶來的美妙體驗(yàn)。
其次，最溫柔的教養(yǎng)讀書需要有耐心和細(xì)致的品味。讀書不是為了追求數(shù)量，而是為了品味其中的味道。就像品嘗美食一樣，我們應(yīng)該慢慢品味文字中的每一個(gè)字句，每一個(gè)細(xì)節(jié)。有時(shí)候，細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含著作者的深意，只有細(xì)細(xì)品味，我們才能讀懂其中的含義。耐心也是我們品味文字的必備品質(zhì)，有時(shí)候一本書可能需要我們讀上幾遍，才能完全理解。讀書是一個(gè)需要時(shí)間和耐心的過程，只有耐心品味，我們才能真正領(lǐng)悟到其中的智慧和情感。
接下來，最溫柔的教養(yǎng)讀書需要有開放的心態(tài)。讀書不僅僅是為了取得知識(shí)，更是為了開拓我們的視野，并且與不同的思想和觀點(diǎn)進(jìn)行對話和交流。我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，接納不同的聲音和觀點(diǎn)。通過與作者的對話，我們可以學(xué)習(xí)到更多的東西，拓寬我們的思維方式。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該保持批判的精神，不盲從，不被表面的文字所迷惑。開放的心態(tài)可以讓我們真正與書中的思想對話，我們在對話中不僅能夠理解作者的觀點(diǎn)，還能加以自己的評判和思考。
最后，最溫柔的教養(yǎng)讀書需要有分享和傳遞的心愿。讀書并不是孤獨(dú)的行為，而是一種與他人分享和傳遞的方式。讀書給我們帶來的啟發(fā)和感悟值得我們與他人分享，通過與他人的分享，我們可以擴(kuò)散這種知識(shí)和智慧。與他人分享讀書的心得，不僅讓我們更加深入地思考，也可以幫助他人更好地理解和欣賞文字。讀書是一種樂于分享的行為，通過讀書，我們能夠與他人形成一種連接和交流，共同感受讀書帶來的樂趣和智慧。
總而言之，最溫柔的教養(yǎng)讀書不僅是一種修身養(yǎng)性的方式，更是一種用心去感悟、理解和指導(dǎo)的方式。全情投入、耐心品味、開放心態(tài)和分享傳遞是最溫柔的教養(yǎng)讀書的幾個(gè)重要要素。通過最溫柔的教養(yǎng)讀書，我們可以與作者的思想進(jìn)行交流和對話，從而讓我們的人生更加充實(shí)和豐富。
溫柔的夜讀書心得篇四
我們總會(huì)在某一瞬間，某一階段想成為某一種人。三毛所著的《溫柔的夜》使我明白，理想產(chǎn)生于愛好，使廢物“復(fù)生”也是一種樂趣。
小時(shí)候常有人問我有什么理想，長大想成為什么樣的人。我的回答大多為“救死扶傷的醫(yī)生，教書育人的老師……”而三毛卻想要做一個(gè)拾破爛的人，因?yàn)檫@種職業(yè)，不但可以呼吸新鮮的空氣，同時(shí)又可以大街小巷地游走玩耍，一邊工作一邊游玩。而她最大的樂趣就是將那些蒙塵的東西再度發(fā)掘出來……她的老師為此火冒三丈......
讀到這，我想：我以后是不會(huì)對任何的職業(yè)進(jìn)行高低之判了，因?yàn)槊恳环N職業(yè)都擁有它獨(dú)特的意義。三毛在《五月花》里引用《圣經(jīng)》中的話：你看天上的飛鳥，也不種，也不收，天父尚且眷顧它們，你們做人的，為什么總憂慮明天呢？一天的憂慮一天負(fù)擔(dān)就夠了?；磉_(dá)亦有柔情。
三毛幾乎一直都在流浪，她做的每一件事都是因?yàn)樗矚g如此，而我也覺得她將她自己喜歡的事情做得很棒。正如她當(dāng)初寫這本書時(shí)，讀后感.常想起俄國作家杜斯妥也夫斯基說的一句話：除非太卑鄙得偏愛自己的人，才能無恥地寫自己的事情。為此她糾結(jié)許久，但她認(rèn)為寫作是有趣好玩的事情，因此她不愿在如此有趣的事情上節(jié)制自己。
受到三毛的影響，我覺得：我的理想不過就是不錯(cuò)過發(fā)生在我身邊的美好，對自己喜愛的事物全力以赴。像三毛一樣追尋最純質(zhì)自然的本心生活，被這個(gè)世界所需要。
溫柔的夜讀書心得篇五
《溫柔的夜》寫的是三毛與荷西在撒哈拉沙漠的生活，夫妻之間的信任和相濡以沫，沙漠的生活本是孤獨(dú)寂寞難挨的，但在三毛的筆下卻妙趣橫生，昏黃的沙漠仿佛變成了絢麗、春意盎然的春天。那里面的每一個(gè)小故事都是自然的，三毛用她云一般的生命舒展成隨心所欲的生活，或是甜蜜、或是悲傷。她總是能把枯燥的生活美化，一件中東色彩的長裙、一條飄渺的絲巾、在沙漠這樣的地方如何與當(dāng)?shù)厝私煌?，字里行間透露出自信、善良、誠實(shí)、使我在細(xì)致品讀的同時(shí)了解那里樸素的民風(fēng)、民情、神秘的中東文化。
讀三毛的書讓我學(xué)習(xí)了一種善良的生活態(tài)度、在沙漠中真誠的對待鄰居們、認(rèn)真的享受生活帶來的樂趣。去相信生活帶來的真實(shí)、去感受生活賦予的力量?；钤诋?dāng)下、享受現(xiàn)在、用善良對待身邊的人。
喜歡三毛，喜歡《溫柔的夜》。
溫柔的夜讀書心得篇六
《子夜》不僅顧及到社會(huì)空間上的全景展現(xiàn)，而且更注意社會(huì)結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。讀書的過程其實(shí)并不需要刻意地去主動(dòng)想問題，而是邊讀邊收獲邊感悟，并且結(jié)合自己平常生活中的經(jīng)驗(yàn)更加深刻地體會(huì)書中文學(xué)化的思維。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“子夜讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《子夜》是茅盾小說創(chuàng)作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會(huì)的上海為背景，描述了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力，展示了一幅廣闊的社會(huì)生活畫卷，揭示了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會(huì)的基本特征，并且預(yù)見了革命發(fā)展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味!
在《子夜》中的人物素描也是可嘆的，《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造，他們在我國現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。在這一系列人物形象中，民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫，一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，是每一個(gè)讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個(gè)典型環(huán)境中的一個(gè)民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅僅擁有較雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，并且精明能干，有手腕，具有極強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神。在作品中，這位一心要振興民族工業(yè)的鐵腕式人物一出場，就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。
阻斷，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝等，這一切使經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到嚴(yán)重困難。在國際上，帝國主義也因要在中國拓展市場等，對中國民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙?？墒钦系K并沒有停止他的前進(jìn)，他一如既往的進(jìn)行著自我的夢想抱負(fù)!
《子夜》氣魄宏大、具有陽剛美，這與描述工人罷工斗爭的浩大聲勢有密切關(guān)系。在描述工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場面中，不就充分體現(xiàn)了雄偉博大的陽剛美嗎?這種陽剛美的思想基礎(chǔ)，就是作者矛盾所要極力表現(xiàn)的中國人民爭取民族解放的精神—一種不屈不撓的，永不言棄的精神!
不一樣的文學(xué)作品有著不一樣的寫作特點(diǎn)，《子夜》也是同樣的，它也有著“社會(huì)剖析小說”的特點(diǎn)：(1)具有鮮明的理性特色;(2)人物大多具有典型性和階級性;(3)故事情節(jié)的發(fā)展與當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾直接有關(guān);這是所有看完《子夜》的讀者一同認(rèn)為的，這是具有科學(xué)性的解釋，是文學(xué)的體現(xiàn)，是文學(xué)人物的點(diǎn)評!
從藝術(shù)性看，這一篇文章樸素?zé)o華，語言淳樸自然，字里行間有著一種真實(shí)感，毫無矯揉造作之處，這就是矛盾先生的文章，他一貫的文風(fēng);從思想上看，這是一篇激烈現(xiàn)代人的文章;從文學(xué)上看，這是矛盾先生文學(xué)生涯中的一篇巨作，他傾入的是自我一生的心血和自我的夢想抱負(fù)，他寫進(jìn)了自我的想法，寫進(jìn)了自我的感情!
長篇小說《子夜》無論是從思想容量還是從藝術(shù)表現(xiàn)上來看，都是一部具有很高成就的作品。也正所以，魯迅等一些著名作家，都曾給予它很高的評價(jià)。這些都十分清楚地證明，《子夜》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的意義和價(jià)值。這樣一部出色的小說，實(shí)在值得每個(gè)人去看、去讀、去研究，它是當(dāng)時(shí)中國工業(yè)的一個(gè)很好的例子。讀了這一部小說，就相當(dāng)于了解了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對我們的文學(xué)方面的認(rèn)識(shí)有很大的幫忙和推進(jìn)作用。
這一次將《子夜》完完整整的過了一遍，說到“過”，想來想去也只能用這個(gè)字。因?yàn)楹苌儆腥四苷嬲嬲淖x它。
《子夜》是矛盾最有成就的一部長篇小說，是扛鼎之作?？催^的人，也包括看不懂的人，無一不拍手稱贊。書里塑造的人物有出場較多的“巨人”吳蓀甫，將他的性格心理活動(dòng)從兩個(gè)月前果斷狠辣到兩個(gè)月后猶豫不絕、擔(dān)驚害怕，這一過程刻畫的淋漓盡致。也有鮮少出場的趙伯韜，將他一步步打敗吳蓀甫的過程也描寫的很詳盡。
說到我個(gè)人，我較多的偏向吳蓀甫的，但這種偏向也僅僅局限于兩個(gè)月前的蓀甫。我喜愛他的狠辣，還有他經(jīng)常獰笑。有時(shí)我常常想，如果我是他，我會(huì)怎么做，想得好，可一定沒有他厲害。
只有兩個(gè)月的時(shí)間，蓀甫從風(fēng)光的地位變到眾叛親離的下場，太太心里有別人，妹妹從他身邊逃走了，姐夫投靠了趙伯韜，他表侄女劉玉英隨風(fēng)飄。
我是越看越清楚，造成這一切的卻是他自己，如果不是他的剛愎自用，也許會(huì)挽回一些些結(jié)局。他不會(huì)用人，當(dāng)他用屠維岳的時(shí)候，就應(yīng)該放些權(quán)給他，可他不是，緊緊抓住不放松一點(diǎn)。結(jié)果弄到屠一點(diǎn)辦法也沒有。
這個(gè)資本家想救國卻無力?？杀氖撬冗^不了的原因卻是國人不讓他救，這個(gè)國人就是趙伯韜也有別人，中國自古就是喜歡窩里斗，真是可悲。
《子夜》這部小說驚心動(dòng)魄地描寫了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運(yùn)。
吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終，但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自己的財(cái)力，游歷過歐美的見識(shí)，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈，戴上二十世紀(jì)中國“工業(yè)王子”的桂冠，他為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。
不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經(jīng)營的工廠、商店不得關(guān)閉，抽回資金的計(jì)劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想“益中”即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令?？墒?，新的矛盾又使他陷入窘境;要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠，要資金;要搞公債投機(jī)，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈，在這種關(guān)鍵時(shí)刻，交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利。
《子夜》這本書寫出了當(dāng)時(shí)的中國，生凋敝、戰(zhàn)亂不止，在都市化的上海卻是另一番景象。這里，有紙醉金迷的生活，有明爭暗斗的算計(jì)，有趨炎附勢的各色人物。
這本書圍繞著民主資本家吳蓀甫與買辦趙伯韜之間的尖銳矛盾，用工人的罷工，農(nóng)民的___反動(dòng)當(dāng)局鎮(zhèn)壓和破壞人民的革命運(yùn)動(dòng)、帝國主義掮客投機(jī)、中小民族工業(yè)被吞并、公債場上驚心動(dòng)魄的斗法，各色地主的行徑，資本家家庭內(nèi)部的矛盾……通過這些多姿多彩的生活畫面寫出了中國民族資產(chǎn)階級的二重性喝半封建半殖民地的中國不可能走上資本主義道路的歷史原因。
我從這本書中看出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么的陰暗，商場的競爭是多么的吃殘酷。
茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事，內(nèi)有帝國主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢想只得是幻像，像肥皂泡泡一樣，飛得再高，也終究逃不過破碎的命運(yùn)。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家，也是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷，抱負(fù)遠(yuǎn)大，在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干，為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠，想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場上狠賺一筆。但他生不逢時(shí)，正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動(dòng)摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè);他苦心經(jīng)營的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”;在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)他想放棄時(shí)，他仍對自己說：“不!我還是要干下去的!中國民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國民族的前提猶大!——只要國家像個(gè)國家，政府像個(gè)政府，中國工業(yè)一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話，盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌雠c趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn)，他的這一句話，還是給我留下了無數(shù)的感動(dòng)與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)他的短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振，想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場上所受到的損失。這些都是他對工人的剝削和壓榨。他自尊心太強(qiáng)，太死要面子，他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安，從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時(shí)候，即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多，以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí)，他想到了自殺。直至小說結(jié)尾，他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他的自私，貪念，利欲使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定，也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\(yùn)的伏筆。
此外，《子夜》給我印象最深的，還有環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕，只有西邊的天空像是破了一個(gè)洞，露出小小的一塊紫云。太陽倉皇的面孔在這紫云后面向下沒落?！边@種平淡的環(huán)境描寫，以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，來鮮明顯示人物性格?！八^不為寫景而寫景，寫景即為寫人。有時(shí)是因情取景，有時(shí)是借景寫情，情景交融，文無虛筆。”
讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，也了解了主人公們在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望，夢想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流，逆水行舟，是不可能成功的!
溫柔的夜讀書心得篇七
2.男人是泥，女人是水，泥多了，水濁;水多了，泥稀;不多不少，捏成兩個(gè)泥人——好一對神仙眷侶。這一類，因?yàn)殡y得一見，老天爺總想先收回一個(gè)，拿到掌心去看看，看神仙到底是什么樣子。
3.有時(shí)候，我多么希望能有一雙睿智的眼睛能夠看穿我，能夠明白了解我的一切，包括所有的斑斕和荒蕪。那雙眼眸能夠穿透我的最為本質(zhì)的靈魂，直抵我心靈深處那個(gè)真實(shí)的自己，她的話語能解決我所有迷惑，或是對我的所作所為能有一針見血的評價(jià)。
4.戲，這么演，叫戲，那么演，也叫戲，這一場下了，那一場上來，看戲的，是自己，上臺(tái)的，也是自己。你是自由的，你有權(quán)利以自己的方式表達(dá)自己的路。他人喜不喜歡你走出來的路，不是你的事情，因?yàn)?，畢竟，你沒有強(qiáng)迫任何人。
5.離別和失望的傷痛，已經(jīng)發(fā)不出聲音來了。
6.思念就跟愛情一樣是會(huì)耗盡的。無奈要分隔兩地，一開始我想你想得很苦，恨不得馬上飛奔到你身邊，再也不要跟你分開。后來的后來，我沒那么想你了，不是不愛你，而是這樣的想念是沒有歸途的。我再怎么想你，還是見不著你摸不到你，只是用思念來折磨自己。于是我知道，我得學(xué)著過自己的生活。
7.在一回首間，才忽然發(fā)現(xiàn)，原來，我一生的種種努力，不過只為了周遭的人對我滿意而已。為了博得他人的稱許與微笑，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地將自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然發(fā)現(xiàn)，我只剩下一副模糊的面目，和一條不能回頭的路。
8.愛是一種能力，健康是本錢。失敗，沒有這個(gè)字。請記住，一場付出艱辛的失敗是另一種成功?？鞓肥亲畲蟮挠職夂椭腔邸?BR> 9.所有的人，起初都只是空心人，所謂自我，只是一個(gè)模糊的影子，全靠書籍繪畫音樂電影里他人的生命體驗(yàn)喚出方向，并用自己的經(jīng)歷去充填，漸漸成為實(shí)心人。而在這個(gè)由假及真的過程里，最具決定性的力量，是時(shí)間。
10.萬水千山走遍中的世上的歡樂幸福，總結(jié)起來只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開的淚結(jié)，只有交給時(shí)間去解。
11.最深最和平的快樂，就是靜觀土地與人世，慢慢品位出它的美與和諧。這份快樂，乍一看也許平淡無奇，事實(shí)上，它深遠(yuǎn)而悠長。在我，生命的享受就在其中了。讓那永不醒覺的人自生自滅好了，如果他們抱怨，我們把耳朵塞起來。因?yàn)?，他們不肯對人生對世界，對生命，有一絲一毫感激的心。
12.為追求到我喜歡的人，我愿意放棄我所擁有的一切，可當(dāng)我放棄這一切后，她還會(huì)接受我的愛嗎?首語：都說世上傷心的人比開心的人多，可更多的時(shí)候我認(rèn)為傷心是會(huì)上癮的。
13.對于他人的生活，我們充其量只是一份暗示一種鼓勵(lì)啟發(fā)，還有真誠的關(guān)愛。這些態(tài)度，可能因而豐富了他人的生活，但這沒有可能發(fā)展為——代辦他人的生命。我們當(dāng)不起完全為另一個(gè)生命而活——即使他人給予這份權(quán)利。
14.為追求到我喜歡的人，我愿意放棄我所擁有的一切，可當(dāng)我放棄這一切后，她還會(huì)接受我的愛嗎?首語：都說世上傷心的人比開心的人多，可更多的時(shí)候我認(rèn)為傷心是會(huì)上癮的。
溫柔的夜讀書心得篇八
文章中的一個(gè)個(gè)小故事，或許是三毛的實(shí)在閱歷，或許是三毛的心思幻想。但不管如何，每一篇著作都透著三毛對人的觀點(diǎn)，對人生的啟迪和歸納，并且是那么恰如其分。每讀一篇，我的心境都會(huì)靜寂起來，盡管情節(jié)也有曲折趺宕，但三毛言語的特征，總不至于讓我有大起大落的心思起伏。游離其中，就似乎來到雨后春筍的花叢傍邊，有一條小路，散步邁向前方，兩旁飄溢著花的芬芳。走著走著，眼前俄然閃出一個(gè)大花園，頓時(shí)讓人恍然大悟，心境亮堂。沉浸在這么的情形傍邊，總是有所等待，幻想著三毛對這件事又會(huì)有啥樣的精辟道理。
閱覽中我發(fā)現(xiàn)，三毛的心思反響竟和我出奇的類似，或許這也是每一個(gè)忠誠讀者的感受。這是人道的仁慈還是性情的懦弱?我不去追查，只想靜靜地領(lǐng)會(huì)。究竟，認(rèn)識(shí)是我自個(gè)的，誰也奪不去，誰也左右不了。就如三毛做的相同：心靈上遭到虧欠，一輩子也不放心，世俗的東西又算得了啥。
溫柔的夜讀書心得篇九
人物語言個(gè)性化是《子夜》最突出的語言特點(diǎn)。杰出的語言大師老舍先生在《關(guān)于文學(xué)的語言問題》中指出:“對話很重要，是文學(xué)創(chuàng)作中最有藝術(shù)性的部分。對話不只是交代情節(jié)用的，而要看是什么人說的，為什么說的，在什么環(huán)境中說的，怎么說的。這樣，對話才能表現(xiàn)人物的性格、思想、感情。”魯迅先生在《看書瑣記》中也有如此的記載:“高爾基很驚服巴爾扎克小說里寫對話的功妙，一位并不描寫人物的模樣，卻能使讀者看了對話，便好像目睹了說話的那些人”。
《子夜》的人物語言花費(fèi)了不少功力，在不同程度上準(zhǔn)確地揭示了人物的思想、情感、教養(yǎng)和心理狀態(tài)，塑造出一個(gè)個(gè)形象鮮明的人物。要把一個(gè)人物的性格鮮明地刻畫出來，除了通過進(jìn)行人物外形的素描和內(nèi)心的挖掘外，還可以通過對話來傳達(dá)出一個(gè)人的聲音笑貌和風(fēng)度舉止。我們說作品中某一人物被刻畫得“有聲有色”，并不是說我們真的聽見了他的聲音、看到了他的色彩，而是說作者善于發(fā)揮語言的性能塑造出富有聲音和色彩的真實(shí)形象來。
例如在《子夜》中，吳蓀甫這個(gè)人物形象帶有悲劇的色彩，具有一種悲劇的嚴(yán)肅性。該形象的整個(gè)線條是嚴(yán)整的，色彩是濃重的。而周仲偉則是被漫畫化了的，他的線條是夸張的，猶如一個(gè)身著彩衣的小丑。之所以能獲得這樣鮮明的印象，就因?yàn)樽髌愤\(yùn)用逼真的語言描摹出了他們的音容笑貌，從而使我們不僅了解到他們的性格，而且如同兩張彩色照片一樣深刻地留在記憶里。
通過語言的描摹竟然能夠令人感受到人物形象的聲音、色彩和線條，這難道還不能說明《子夜》作者善于發(fā)揮語言的魔力和運(yùn)用語言技巧的高超嗎?《子夜》描寫的人物達(dá)七十人之多，有資本家、空談的大學(xué)教授、吃利息的詩人、封建余孽、___、交易所經(jīng)紀(jì)人、投機(jī)家、交際花……這些人物大都是通過其語言來展現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)的，如:吳蓀甫語多專橫尖刻強(qiáng)硬;趙伯韜言談老辣狂妄粗鄙;前思后慮，心直口快;言辭遲疑;屠維岳談吐舒緩自如，話中帶刺;周仲偉話多刁鉆圓滑;杜竹齋張素素范博文出語多半消極頹唐;李玉亭言談往往誠惶誠恐;張阿新氣挾風(fēng)雷，談鋒爽朗;朱桂英深摯篤厚，吐詞沉實(shí)。
溫柔的夜讀書心得篇十
斷斷續(xù)續(xù)，用了將近一個(gè)月的時(shí)間讀完了《溫柔的夜》這本書，書中帶給我最深印象的，莫過于三毛的善良和荷西的忠厚。最讓我佩服的是他們對待生活的態(tài)度，以及夫妻之間的理解和信任。
其實(shí)，吸引我讀下去的還有另外一個(gè)原因。那就是化身真實(shí)中的三毛，去游覽、去經(jīng)歷五彩斑斕的生活路程，去感悟、去體驗(yàn)豐富多采的酸甜心路。一直很崇拜那些飛來飛去的人，當(dāng)然也喜歡讀他們關(guān)于在路上的書籍作品。三毛就是這樣一個(gè)作家。一個(gè)中國女孩，年紀(jì)輕輕就留美游歐，后來還讓人吃驚地嫁給一個(gè)大胡子的西班牙人?？山Y(jié)婚五年，荷西就意外去世，這使三毛的心靈受到嚴(yán)重創(chuàng)傷。有句話說，“每個(gè)不幸的東西，都讓我心靈顫動(dòng)。”我喜歡三毛的作品，卻不是因?yàn)閼z惜，而是因?yàn)槌绨荨?BR> 閱讀中我發(fā)現(xiàn)，三毛的心理反應(yīng)竟和我出奇的相似(或許這也是每一個(gè)忠實(shí)讀者的感覺)。這是人性的善良還是性格的懦弱?我不去追究，只想靜靜地體會(huì)。畢竟，意識(shí)是我自己的，誰也奪不去，誰也左右不了。就如三毛做的一樣：心靈上受到虧欠，一輩子也不安心，世俗的東西又算得了什么。
溫柔的夜讀書心得篇十一
1.偶爾的孤獨(dú)，在我個(gè)人來說，那是最最重視的。我心靈的全部從不對任何人開放，你可以進(jìn)我心房看看、坐坐，甚至占據(jù)一席;但是，我有我的角落，那是：“我的，我一個(gè)人的?！苯Y(jié)婚也不應(yīng)該改變這一角，也沒有必要非向另外一個(gè)人完完全全開放，任他隨時(shí)隨地跑進(jìn)去搗亂，那是我所不愿的。
2.每一個(gè)在你的生命里出現(xiàn)的人，都有原因。喜歡你的人給了你溫暖和勇氣。你喜歡的人讓你學(xué)會(huì)了愛和自持。你不喜歡的人教會(huì)你寬容與尊重。不喜歡你的人，讓你自省與成長。沒有人是無緣無故出現(xiàn)在你的生命里的，每一個(gè)人的出現(xiàn)都有原因，都值得感激。
3.強(qiáng)占友誼，最是不聰明，雪泥鴻爪，碰著當(dāng)成一場歡喜。一旦失去朋友，最豁達(dá)的想法莫如——本來誰也不是誰的。
4.四周的窗全開著，雨做了重重的簾子，那么灰重的掩壓了世界，我們?nèi)绱丝释肟匆豢春熗獾那缈?，它總冷漠的不肯理睬我們盼望。而一個(gè)個(gè)希望是如此無助的否定掉了，除了無止境的等待之外，你發(fā)現(xiàn)沒有其他的辦法再見陽光。
6.不做不可及的夢，這使我的睡眠安恬。避開無事時(shí)過分熱絡(luò)的友誼，這使我少些負(fù)擔(dān)和承諾。不說無謂的閑言，這使我覺得清暢。我盡可能不去緬懷往事，因?yàn)閬頃r(shí)的路不可能回頭。我當(dāng)心的去愛別人，這樣不會(huì)泛濫。我愛哭的時(shí)候哭，我愛笑的時(shí)候笑，我不求深刻，只求簡單。
7.最深最和平的快樂，就是靜觀土地與人世，慢慢品位出它的美與和諧。這份快樂，乍一看也許平淡無奇，事實(shí)上，它深遠(yuǎn)而悠長。在我，生命的享受就在其中了。讓那永不醒覺的人自生自滅好了，如果他們抱怨，我們把耳朵塞起來。因?yàn)椋麄儾豢蠈θ松鷮κ澜?，對生命，有一絲一毫感激的心。我喜歡把快樂當(dāng)做一種傳染病，每天將它傳染給我所接觸的社會(huì)和人群。
8.這深深的依戀，愛又是一種永無休止的惦念。有愛便有牽掛，而且牽掛得似乎毫無理由，近乎神經(jīng)過敏。你在大風(fēng)中行走，無端的便擔(dān)心愛人的屋宇是否堅(jiān)固。你在睡夢中驚醒，會(huì)莫名地便憂慮愛人的旅途是否平安。
9.如果有來生，我要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。如果有來生，有沒有人愛，我也要努力做一個(gè)可愛的人。不埋怨誰，不嘲笑誰，也不羨慕誰。陽光下燦爛，風(fēng)雨中奔跑。做自己的夢，走自己的路。
10.讀書多了，容顏?zhàn)匀桓淖儯S多時(shí)候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘摹Ｔ跉赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中。
11.守一顆心，別像守一只貓。它冷了，來偎依你;它餓了，來叫你;它癢了，來摩你;它厭了，便偷偷地走掉。守一顆心，多么希望像守一只狗，不是你守它，而是它守你!
12.如果愛一個(gè)人，那么就會(huì)心甘情愿為他而改變。如果一個(gè)人在你面前我行素，置你不喜歡的行為而不顧，那么他就是不愛你。所以如果你不夠關(guān)心他或是他不夠關(guān)心你，那么你就不愛他或他不愛你。
溫柔的夜讀書心得篇十二
茅盾的《子夜》這一部書一開頭，就使我覺得苦澀難咽。其中的人物多而雜亂，刻畫潦草，把我搞得暈頭轉(zhuǎn)向。但是，這部巨著并沒有濫得虛名，而是貨真價(jià)實(shí)。它雖是弘篇巨制，但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰；它雖樸素?zé)o華，語言淳樸自然，但字里行間有著一種真實(shí)感，毫無矯揉造作之處。就是在這種魅力的牽引之下，我讀完了《子夜》，且獲益匪淺。
《子夜》，以30年代初期半封建半殖民地社會(huì)的上海為背景，描寫了雄心勃勃的民族實(shí)業(yè)資本家吳蓀莆，同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡，與及吳蓀莆的最終慘敗。作品以高度的藝術(shù)概括力，展示了一幅廣闊的社會(huì)生活畫卷，揭示了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，中國民族工業(yè)發(fā)展的艱難與阻礙，資本主義道路在中國是走不通的，中華民族的前途一片茫然，令人擔(dān)憂不已。
就在這中社會(huì)背景下，一個(gè)人物，看似一個(gè)很成功的民族實(shí)業(yè)資本家。他曾企圖實(shí)現(xiàn)他的幻想——高大的煙囪如林，在吐著黑煙，輪船在乘風(fēng)破浪，汽車在駛過原野——一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國。他也曾想拯救中國的民族工業(yè)。他因此煞費(fèi)苦心，但因生不逢時(shí)，在中國半殖民地半封建的社會(huì)背景下，他的前途注定黯然，事實(shí)也證明，最終他還是以失敗告終。
他就是《子夜》的`主人翁——吳蓀莆，魁梧剛毅、紫臉多皰的他，曾游歷歐美，見多識(shí)廣。他不僅擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而且精明能干，智謀出眾，有手腕，具有極強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神。他完全具備了現(xiàn)代企業(yè)家的素質(zhì)，是一個(gè)極富有競爭力的強(qiáng)人。
然而，在我們驚嘆他的光鮮亮麗的一面的時(shí)候，我們是否察覺，他其實(shí)也有“丑陋”的一面。他看似威嚴(yán)，其實(shí)卻也懦弱。
他有手腕和才干，但卻也心狠手辣。他運(yùn)用非凡的膽識(shí)和手腕，擊垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠，又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”，一口氣吞并了8個(gè)日用品制造廠。我們不得不佩服他。然而，他卻心狠手辣，為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī)，他拼命壓迫、剝削工人，就連他的妻子也說：“你這人真狠毒”。
他正經(jīng)，卻也荒唐。他總是給人一副威嚴(yán)不可侵犯的面孔，其實(shí)這一副面孔下卻隱藏著荒唐。他認(rèn)為“謀事在人，成事在天”，在事業(yè)的窮途末路上，有追求感官的刺激。于是他密逛“秘密艷窯”，**老媽子，一反過去的求實(shí)精神，簡直荒謬可笑。
他剛強(qiáng)自信，卻也軟弱空虛。他永遠(yuǎn)對自己充滿信心，即使輸?shù)靡凰?。他也不愿妥協(xié)和屈服，他從不輕易說不。他曾堅(jiān)決鼓勵(lì)同伴反趙時(shí)說過，“我們好比打仗，前后都是敵人，日本人開在上海的那些工廠是我們當(dāng)前的敵人，老趙是我們背后的敵人，總得打敗了身前身后的敵人，然后我們的腳跟才能站得穩(wěn)”。由此可見他的剛毅自信。然而，他卻也軟弱空虛。他敢于和買辦資產(chǎn)階級斗法，但為了“利“也曾和趙伯韜合作搞公債投機(jī)。這就是他的軟弱。他發(fā)起了為交際花徐曼麗祝壽的蒲江夜游活動(dòng)，企圖在追求強(qiáng)烈新奇刺激中排解苦悶，這就是他的空虛。
吳蓀莆，就是這樣的一個(gè)人物形象。他的膽識(shí)、能力、手腕、剛強(qiáng)、自信等，我們不得不佩服，但是他的心狠手辣、暴躁、荒唐、軟弱等，又不得不引起我們的思考。難道這就是在半殖民地半封建社會(huì)迫害下，導(dǎo)致人性的扭曲嗎？或許這就是半殖民地半封建社會(huì)的罪惡吧！
溫柔的夜讀書心得篇十三
第一段：引入夜讀書的情景（200字）。
夜晚，寂靜的大地上灑滿了月光，微風(fēng)輕拂著窗簾，這是一個(gè)理想的夜讀書的時(shí)刻。我喜歡獨(dú)自坐在燈下，與一本好書相伴。夜晚的安靜和寧靜，讓我能夠更好地投入到書中的世界中。夜讀書給我?guī)砹嗽S多的體驗(yàn)和啟示，我從中收獲到了許多珍貴的心得和體會(huì)。
第二段：夜讀書的純真與渴望（200字）。
在夜晚，大腦變得更加活躍，思緒也變得更加清晰。我總是能夠更好地專注于閱讀，更加深入地理解書中的內(nèi)容。夜晚是一個(gè)獨(dú)立思考和獨(dú)立思索的好時(shí)機(jī)。我可以暢快地在書頁間穿梭，去感受每一個(gè)故事的情節(jié)，領(lǐng)悟每一位作者的智慧。夜讀書時(shí)，我總是能夠感受到一種純真的渴望，那種對知識(shí)、對世界的渴望。
第三段：夜讀書的沉靜與啟發(fā)（200字）。
夜晚的靜謐是讀書的理想環(huán)境，我可以將自己完全投入到書中，享受沉靜的閱讀時(shí)光。夜晚的黑暗無形中增強(qiáng)了我的專注力和思考力，境外的喧囂與壓力都被遠(yuǎn)離，思緒如風(fēng)般自由地飄蕩。在這樣的環(huán)境中，我可以更好地理解作者的意圖和觀點(diǎn)，從中得到啟發(fā)和思考。夜晚的閱讀讓我擁有了更多的思考時(shí)間，從而讓我能夠更深入地思考問題，拓展我的思維。
第四段：夜讀書的獨(dú)特體驗(yàn)（200字）。
夜晚的書籍中散發(fā)著一種特殊的魅力。我似乎可以看到書中的人物，聽到他們的聲音，感受到他們的情感。這種獨(dú)特的體驗(yàn)讓我感到仿佛置身于書中的世界，與其中的一切產(chǎn)生了共鳴。夜晚的閱讀將我?guī)肓擞腥ず蜕衩氐墓适轮?，使我陶醉其中，忘卻時(shí)間的流逝。這種獨(dú)特的體驗(yàn)讓我真切地感受到了閱讀的魅力和價(jià)值。
第五段：夜讀書的收獲與提升（200字）。
夜讀書給了我很多的收獲和提升。首先，我通過閱讀不同類型的書籍，拓寬了我的知識(shí)面，增加了對世界的了解。其次，夜讀書培養(yǎng)了我的思考能力和邏輯思維能力，讓我能夠更加深入和全面地思考問題。最后，夜讀書激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力，讓我更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。夜讀書不僅給了我無窮的歡愉，更讓我在不斷探索和研究的過程中不斷成長。
總結(jié)：
夜讀書是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，帶來了許多珍貴的心得和體會(huì)。夜晚的安靜與沉靜讓我能夠更好地專注于閱讀，體驗(yàn)到純真與渴望。夜晚的閱讀環(huán)境讓我能夠更好地感受作者的智慧和意圖，得到啟發(fā)與思考。夜晚的書籍散發(fā)著特殊的魅力，讓我仿佛置身于書中的世界中。夜讀書給我?guī)砹耸斋@和提升，拓寬了我的知識(shí)面，培養(yǎng)了我的思考和表達(dá)能力。夜讀書，成就了我智慧的燈塔，引領(lǐng)我追尋知識(shí)的道路。
溫柔的夜讀書心得篇十四
1.愛情是一種奧妙，在愛情中出現(xiàn)籍口時(shí)，籍口就是籍口，顯然已經(jīng)沒有熱情的籍口而已，來無影，去無蹤。如果愛情消逝，一方以任何理由強(qiáng)求再得，這，正如強(qiáng)收覆水一樣的不明事理。
3.有些人會(huì)一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當(dāng)想起他時(shí)的那種感受，是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。
4.我的志愿—我有一天長大了，希望做一個(gè)拾破爛的人，因?yàn)檫@種職業(yè)，不但可以呼吸新鮮的空氣，同時(shí)又可以大街小巷地游走玩耍，一面工作一面游戲，自由快樂得如同天上的飛鳥。
5.在這里，與各位再共同勉勵(lì)一次，我們要做聰明的人，做有智慧的人有慈愛又肯誠實(shí)對人對己的勇者。就算天大的事情來了，也不逃避它，心平氣和地為自己爭取最合理的解決之道，不可以做一個(gè)弱者，凡是不順心便跌倒的人是要被社會(huì)淘汰的，做一個(gè)有彈性的人，當(dāng)是我們一生追求的目標(biāo)。
6.在這城市里，我相信一定會(huì)有那麼一個(gè)人，想著同樣的事情，懷著相似的頻率，在某站寂寞的出口，安排好了與我相遇。
7.你愛的人離開你，沒有什么;正如你不愛的人，你也要離開一樣。愛情的美妙之處也許就在于不確定性，如果一開始就能預(yù)知結(jié)果，愛情也就失去了魅力。想愛時(shí)爭取，相愛時(shí)珍惜，不愛時(shí)放手。不要因?yàn)橐淮尾缓线m的愛而去糾結(jié)，而忘了怎么去繼續(xù)愛下一個(gè)人。
8.如果你的愛作為愛沒有引起對方的愛，如果你作為戀愛者通過你的生命表現(xiàn)沒有使你成為被愛的人，那么你的愛就是無力的，就是不幸。
9.有些事情是不能告訴別人的，有些事情是不必告訴別人的，有些事情是根本沒有辦法告訴別人的，而且有些事情是我避開無事時(shí)過分熱絡(luò)的友誼，這使我少些負(fù)擔(dān)和承諾。
10.我總以為，朋友的相交，最可貴在于知心，最不可取，在于霸占和單方強(qiáng)求。西方有句諺語，說：“朋友的可貴，就在于自由?！?BR> 11.人之所以悲哀，是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月，更無法不承認(rèn)，青春，有一日是要這么自然的消失過去。而人之可貴，也在于我們因著時(shí)光環(huán)境的改變，在生活上得到長進(jìn)。
12.等我長大了，我要做個(gè)拾破爛的……拾荒人眼底下的垃圾場是世界上最撫媚的花園。因?yàn)檫@種職業(yè)，不但可以呼吸新鮮的空氣，同時(shí)又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戲，自由快樂得如同天上的飛鳥。更重要的是，人們常常不知不覺的將許多還可以利用的好東西當(dāng)作垃圾丟掉，拾破爛的人最愉快的時(shí)刻就是將這些蒙塵的好東西再度發(fā)掘出來。
14.偶爾會(huì)想起。想起某些曾經(jīng)遇見，未必能再遇見，甚至永不可見的人。像季風(fēng)過境。午夜夢醒，記憶芳菲。你，曾經(jīng)遇見誰?帶著思念，穿越漫長的冬季，擁抱春花爛漫。如果聲音不記得，那是不是青春和我們捕影捉風(fēng)。那些生命中溫暖而美好的事情。我們，一起懷戀。
15.生活，是一種緩緩如夏日流水般地前進(jìn)，我們不要焦急我們?nèi)畾q的時(shí)候，不應(yīng)該去急五十歲的事情，我們生的時(shí)候，不必去期望死的來臨，這一切，總會(huì)來的。
溫柔的夜讀書心得篇十五
第一段：引入夜讀書的現(xiàn)象和重要性（200字）。
夜晚是人們休息的時(shí)候，但是有一群人卻選擇在夜晚閱讀。夜晚的安靜和寧靜使人們更容易沉浸于文字的世界。在忙碌的白天過后，夜晚是追尋知識(shí)和放松心靈的最佳時(shí)機(jī)。夜讀書成為了一種趨勢，它不僅提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，還讓人們感受到了內(nèi)心的平靜與滿足。
第二段：夜讀書的益處和愉悅體驗(yàn)（200字）。
夜晚的閱讀不僅提供了一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)，還能夠開闊視野。在夜晚，人們更容易集中注意力，沒有外界干擾，可以更深入地探索和思考。此外，夜晚還能給人一種安心和愉悅的感覺。在熙熙攘攘的白天，人們常常感到焦慮和壓力，而夜晚的安靜則讓人感到放松和安逸。夜讀書就像是一個(gè)私人的獨(dú)處時(shí)光，讓人們找到內(nèi)心的寧靜和滿足。
第三段：夜讀書的挑戰(zhàn)和應(yīng)對方法（200字）。
然而，夜晚的閱讀也面臨著一些挑戰(zhàn)。其中最主要的就是困倦的問題。在夜晚的時(shí)候，人們已經(jīng)度過了一天的勞累，容易感到疲倦。因此，在夜讀書的過程中，保持專注和集中注意力就成為了一項(xiàng)挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對這個(gè)問題，可以通過在夜晚休息充足和調(diào)整作息時(shí)間來提高精力。此外，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行眼部運(yùn)動(dòng)和伸展活動(dòng)，也能夠緩解疲勞。通過這些方法，人們可以保持清醒和專注的狀態(tài)，充分享受夜讀書的樂趣。
第四段：夜讀書的啟示和成效（200字）。
夜讀書不僅僅是為了獲得知識(shí)，它還能夠帶給人們一些啟示和成效。夜晚給人一種獨(dú)特的思考環(huán)境，讓人們更容易反思人生和嘗試新的思維模式。在夜晚的閱讀中，人們可以更加深入地思考自己的內(nèi)心世界，認(rèn)識(shí)到自己的局限性并努力超越。夜讀書也能激發(fā)人們的創(chuàng)造力，因?yàn)樵谝雇淼臒艄庀?，人們的思維更加靈活和敏感。夜讀書帶來的思考和啟示，也讓人們在日常生活中更加獨(dú)立和成熟。
第五段：結(jié)語（200字）。
在現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活中，夜讀書成為了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。它不僅滿足了人們追尋知識(shí)的需求，還帶給人們內(nèi)心的寧靜和滿足。盡管夜讀書面臨著一些挑戰(zhàn)，但通過調(diào)整作息時(shí)間和保持專注，我們可以充分享受夜晚的閱讀樂趣。夜讀書也能夠給人們帶來思考和啟示，讓人們在日常生活中變得更有思想和獨(dú)立。無論是酣暢深夜的讀書還是通過夜晚的閱讀來凈化心靈，都是一種富有意義和樂趣的體驗(yàn)。
總結(jié)：夜讀書不僅提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，還能夠帶給人們內(nèi)心的安寧和滿足。夜晚的閱讀不僅能開闊視野，還能讓人們享受到獨(dú)處的愉悅。雖然夜讀書面臨著困倦的挑戰(zhàn)，但通過調(diào)整作息時(shí)間和集中注意力，我們可以充分享受夜晚閱讀的樂趣。夜讀書也能夠給人們帶來思考和啟示，讓人們變得更有思想和獨(dú)立。無論是追求知識(shí)還是凈化心靈，夜讀書都是一種富有意義和樂趣的體驗(yàn)。
溫柔的夜讀書心得篇一
從未讀過三毛的文字，以前提到三毛，多多少少對她的文字心存芥蒂，因?yàn)槁犝f她是自殺死的，而且她的文字很悲。自小來，我總是偏愛明媚積極樂觀的東西，對悲傷的總不太涉及，不想讓自己敏感的心太引起共鳴，太傷感了，所以，三毛的文字從未碰過。那天準(zhǔn)備買點(diǎn)新書，在網(wǎng)上查閱，突然《溫柔的夜》書躍入我的眼簾，一看它的封面實(shí)在清新得可愛，是我喜歡的風(fēng)格，于是買了一本。
讀《溫柔的夜》，我看到了一個(gè)活脫脫的三毛躍然紙上，她的生命那么隨性、自然、可愛、活潑，最恰當(dāng)?shù)脑~應(yīng)該是靈性。她的文字不算華麗，只是娓娓道來，她的那些故事，自然、親切，偶爾才會(huì)見幾句華麗的語言，可就這樣的文字，你卻是那么清晰感受那一個(gè)個(gè)故事，如臨其境般。
其中，我最喜歡的要數(shù)“拾荒夢”的故事。能把拾垃圾寫成一個(gè)華麗而簡單的夢想，讀來真的令人向往不已，這也足見三毛對自由、自然、生命的舒放自如不變的追求。
讀完這本書，突然發(fā)現(xiàn)竟然愛上了這樣一個(gè)活脫脫的，永遠(yuǎn)率真的三毛。
溫柔的夜讀書心得篇二
作為一項(xiàng)古老而又永恒的活動(dòng)，閱讀不僅擴(kuò)大了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還培養(yǎng)了我們的思辨能力。但其價(jià)值并不止于此，讀書的過程中，也能讓我們感受到最溫柔的教養(yǎng)。在我多年的讀書經(jīng)歷中，我深深地體會(huì)到，讀書如同一位溫柔的導(dǎo)師，給予了我很多啟迪與教益。本文將從不同的角度，以五段式形式，探討讀書給我?guī)淼臏厝岬慕甜B(yǎng)。
第一段，讀書給予我內(nèi)省與自我理解的機(jī)會(huì)。通過讀書，我們可以觀摩他人的思考過程，了解他們的心路歷程。這些文字幫助我們深入自己內(nèi)心，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。讀書給我的最溫柔的教養(yǎng)之一，就是提醒我要坦誠面對自己，接納自己的缺點(diǎn)，并為之努力改進(jìn)。只有真正認(rèn)清自己，我們才能更好地培養(yǎng)自己的優(yōu)點(diǎn)，做到真正的自我成長。
第二段，讀書培養(yǎng)了我的同理心與善解人意的能力。當(dāng)我們沉浸于一本好書中時(shí)，很容易生發(fā)出共鳴之情。我們會(huì)與書中的主人公一同經(jīng)歷各種情感，分享他們的快樂和悲傷。這種共情能力，培養(yǎng)了我對他人的同理心和善解人意的能力。在與人相處中，我學(xué)會(huì)了換位思考，理解他人的需求和感受。我學(xué)會(huì)了對他人傾聽與關(guān)懷，尊重他人的不同觀點(diǎn)和價(jià)值。這種善解人意的能力，成為我與他人良好溝通的基石，使我在交往中能夠更加溫柔地解決問題和化解矛盾。
第三段，讀書開啟了我對世界的探索。無論是歷史、文學(xué)、哲學(xué)還是科學(xué)，每一本書都是作者對世界的一次觀察和思考。在閱讀過程中，我們跟隨著作者的思路，思考問題并尋找答案。這種思辨的樂趣和過程，教會(huì)了我保持一顆好奇心和充滿探索精神的態(tài)度。我學(xué)會(huì)了提問，學(xué)會(huì)了挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，并努力去發(fā)現(xiàn)和改變自己的認(rèn)知框架。這種探索精神使我對世界保持著敬畏心和摒棄成見的態(tài)度，讓我不斷跨越知識(shí)的邊界，擁抱更加寬廣的世界。
第四段，讀書培養(yǎng)了我的審美情趣與文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)作品似乎可以穿越時(shí)空，與我們跨越千年的心靈相碰撞。通過閱讀名人經(jīng)典的作品，我學(xué)習(xí)了欣賞不同種類的文學(xué)作品，并培養(yǎng)了自己的審美情趣。我喜歡沉醉于詩歌的美妙之中，享受小說的情節(jié)和寓意的推敲，欣賞散文的優(yōu)美語言。讀書還提高了我的語言表達(dá)能力，讓我能夠用更加準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，文學(xué)作品也教會(huì)了我豐富的情感表達(dá)，更好地理解他人的內(nèi)心世界。讀書不僅豐富了我的內(nèi)在世界，也讓我成為更優(yōu)雅的人。
第五段，讀書啟迪了我對人生意義的思考。每一本書都傾注了作者對人生的獨(dú)特見解。在閱讀中，我通過作者的敘事和思考，深入探尋人生的意義和價(jià)值。我懂得了去珍惜每一個(gè)瞬間，學(xué)會(huì)了感恩與寬容，在生活中追求內(nèi)心真正的快樂。讀書給我的溫柔的教養(yǎng)之一，是教會(huì)我在人生中保持童心，保持對人生的熱愛，追尋自己夢想的勇氣與執(zhí)著。
總之，讀書帶給我最溫柔的教養(yǎng)是全方位的。它幫助我認(rèn)真對待自己，培養(yǎng)同理心與善解人意的能力，開啟對世界的探索，培養(yǎng)審美情趣與文學(xué)素養(yǎng)，以及思考人生的意義。這些溫柔的教養(yǎng)使我成為一個(gè)更加全面發(fā)展的人，也讓我認(rèn)識(shí)到讀書的重要性。我愿意一直書香氤氳，秉持著最溫柔的教養(yǎng)，與書為伴，不斷成長，不斷超越自己。
溫柔的夜讀書心得篇三
作為一種古老的傳統(tǒng)，讀書被視為修身養(yǎng)性的最佳途徑之一。無論是從知識(shí)的傳承，還是從精神的滋養(yǎng)來看，讀書都是無可替代的。然而，有一種讀書的方式，被人們稱為最溫柔的教養(yǎng)。它不僅僅是為了接納和欣賞文字的魅力，更是一種用心去感悟、理解和指導(dǎo)的方式。在這篇文章中，我將分享自己關(guān)于最溫柔的教養(yǎng)讀書心得體會(huì)。
首先，最溫柔的教養(yǎng)讀書的關(guān)鍵是全情投入。讀書時(shí)，我們應(yīng)該讓自己沉浸在文字的海洋中，給予文字以最大的尊重，不浮于表面，不草于形式。只有用心去讀，我們才能漸漸感受到這個(gè)世界的深度和廣度。在讀書的過程中，我們需要拋開雜念，專注于文字所傳達(dá)的內(nèi)涵和思想。與之相應(yīng)的是，我們需要用心去感受文字的情感和意境。只有全情投入，我們才能享受到讀書帶來的美妙體驗(yàn)。
其次，最溫柔的教養(yǎng)讀書需要有耐心和細(xì)致的品味。讀書不是為了追求數(shù)量，而是為了品味其中的味道。就像品嘗美食一樣，我們應(yīng)該慢慢品味文字中的每一個(gè)字句，每一個(gè)細(xì)節(jié)。有時(shí)候，細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含著作者的深意，只有細(xì)細(xì)品味，我們才能讀懂其中的含義。耐心也是我們品味文字的必備品質(zhì)，有時(shí)候一本書可能需要我們讀上幾遍，才能完全理解。讀書是一個(gè)需要時(shí)間和耐心的過程，只有耐心品味，我們才能真正領(lǐng)悟到其中的智慧和情感。
接下來，最溫柔的教養(yǎng)讀書需要有開放的心態(tài)。讀書不僅僅是為了取得知識(shí)，更是為了開拓我們的視野，并且與不同的思想和觀點(diǎn)進(jìn)行對話和交流。我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，接納不同的聲音和觀點(diǎn)。通過與作者的對話，我們可以學(xué)習(xí)到更多的東西，拓寬我們的思維方式。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該保持批判的精神，不盲從，不被表面的文字所迷惑。開放的心態(tài)可以讓我們真正與書中的思想對話，我們在對話中不僅能夠理解作者的觀點(diǎn)，還能加以自己的評判和思考。
最后，最溫柔的教養(yǎng)讀書需要有分享和傳遞的心愿。讀書并不是孤獨(dú)的行為，而是一種與他人分享和傳遞的方式。讀書給我們帶來的啟發(fā)和感悟值得我們與他人分享，通過與他人的分享，我們可以擴(kuò)散這種知識(shí)和智慧。與他人分享讀書的心得，不僅讓我們更加深入地思考，也可以幫助他人更好地理解和欣賞文字。讀書是一種樂于分享的行為，通過讀書，我們能夠與他人形成一種連接和交流，共同感受讀書帶來的樂趣和智慧。
總而言之，最溫柔的教養(yǎng)讀書不僅是一種修身養(yǎng)性的方式，更是一種用心去感悟、理解和指導(dǎo)的方式。全情投入、耐心品味、開放心態(tài)和分享傳遞是最溫柔的教養(yǎng)讀書的幾個(gè)重要要素。通過最溫柔的教養(yǎng)讀書，我們可以與作者的思想進(jìn)行交流和對話，從而讓我們的人生更加充實(shí)和豐富。
溫柔的夜讀書心得篇四
我們總會(huì)在某一瞬間，某一階段想成為某一種人。三毛所著的《溫柔的夜》使我明白，理想產(chǎn)生于愛好，使廢物“復(fù)生”也是一種樂趣。
小時(shí)候常有人問我有什么理想，長大想成為什么樣的人。我的回答大多為“救死扶傷的醫(yī)生，教書育人的老師……”而三毛卻想要做一個(gè)拾破爛的人，因?yàn)檫@種職業(yè)，不但可以呼吸新鮮的空氣，同時(shí)又可以大街小巷地游走玩耍，一邊工作一邊游玩。而她最大的樂趣就是將那些蒙塵的東西再度發(fā)掘出來……她的老師為此火冒三丈......
讀到這，我想：我以后是不會(huì)對任何的職業(yè)進(jìn)行高低之判了，因?yàn)槊恳环N職業(yè)都擁有它獨(dú)特的意義。三毛在《五月花》里引用《圣經(jīng)》中的話：你看天上的飛鳥，也不種，也不收，天父尚且眷顧它們，你們做人的，為什么總憂慮明天呢？一天的憂慮一天負(fù)擔(dān)就夠了?；磉_(dá)亦有柔情。
三毛幾乎一直都在流浪，她做的每一件事都是因?yàn)樗矚g如此，而我也覺得她將她自己喜歡的事情做得很棒。正如她當(dāng)初寫這本書時(shí)，讀后感.常想起俄國作家杜斯妥也夫斯基說的一句話：除非太卑鄙得偏愛自己的人，才能無恥地寫自己的事情。為此她糾結(jié)許久，但她認(rèn)為寫作是有趣好玩的事情，因此她不愿在如此有趣的事情上節(jié)制自己。
受到三毛的影響，我覺得：我的理想不過就是不錯(cuò)過發(fā)生在我身邊的美好，對自己喜愛的事物全力以赴。像三毛一樣追尋最純質(zhì)自然的本心生活，被這個(gè)世界所需要。
溫柔的夜讀書心得篇五
《溫柔的夜》寫的是三毛與荷西在撒哈拉沙漠的生活，夫妻之間的信任和相濡以沫，沙漠的生活本是孤獨(dú)寂寞難挨的，但在三毛的筆下卻妙趣橫生，昏黃的沙漠仿佛變成了絢麗、春意盎然的春天。那里面的每一個(gè)小故事都是自然的，三毛用她云一般的生命舒展成隨心所欲的生活，或是甜蜜、或是悲傷。她總是能把枯燥的生活美化，一件中東色彩的長裙、一條飄渺的絲巾、在沙漠這樣的地方如何與當(dāng)?shù)厝私煌?，字里行間透露出自信、善良、誠實(shí)、使我在細(xì)致品讀的同時(shí)了解那里樸素的民風(fēng)、民情、神秘的中東文化。
讀三毛的書讓我學(xué)習(xí)了一種善良的生活態(tài)度、在沙漠中真誠的對待鄰居們、認(rèn)真的享受生活帶來的樂趣。去相信生活帶來的真實(shí)、去感受生活賦予的力量?；钤诋?dāng)下、享受現(xiàn)在、用善良對待身邊的人。
喜歡三毛，喜歡《溫柔的夜》。
溫柔的夜讀書心得篇六
《子夜》不僅顧及到社會(huì)空間上的全景展現(xiàn)，而且更注意社會(huì)結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。讀書的過程其實(shí)并不需要刻意地去主動(dòng)想問題，而是邊讀邊收獲邊感悟，并且結(jié)合自己平常生活中的經(jīng)驗(yàn)更加深刻地體會(huì)書中文學(xué)化的思維。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“子夜讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《子夜》是茅盾小說創(chuàng)作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會(huì)的上海為背景，描述了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力，展示了一幅廣闊的社會(huì)生活畫卷，揭示了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會(huì)的基本特征，并且預(yù)見了革命發(fā)展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味!
在《子夜》中的人物素描也是可嘆的，《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造，他們在我國現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。在這一系列人物形象中，民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫，一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，是每一個(gè)讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個(gè)典型環(huán)境中的一個(gè)民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅僅擁有較雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，并且精明能干，有手腕，具有極強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神。在作品中，這位一心要振興民族工業(yè)的鐵腕式人物一出場，就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。
阻斷，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝等，這一切使經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到嚴(yán)重困難。在國際上，帝國主義也因要在中國拓展市場等，對中國民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙?？墒钦系K并沒有停止他的前進(jìn)，他一如既往的進(jìn)行著自我的夢想抱負(fù)!
《子夜》氣魄宏大、具有陽剛美，這與描述工人罷工斗爭的浩大聲勢有密切關(guān)系。在描述工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場面中，不就充分體現(xiàn)了雄偉博大的陽剛美嗎?這種陽剛美的思想基礎(chǔ)，就是作者矛盾所要極力表現(xiàn)的中國人民爭取民族解放的精神—一種不屈不撓的，永不言棄的精神!
不一樣的文學(xué)作品有著不一樣的寫作特點(diǎn)，《子夜》也是同樣的，它也有著“社會(huì)剖析小說”的特點(diǎn)：(1)具有鮮明的理性特色;(2)人物大多具有典型性和階級性;(3)故事情節(jié)的發(fā)展與當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾直接有關(guān);這是所有看完《子夜》的讀者一同認(rèn)為的，這是具有科學(xué)性的解釋，是文學(xué)的體現(xiàn)，是文學(xué)人物的點(diǎn)評!
從藝術(shù)性看，這一篇文章樸素?zé)o華，語言淳樸自然，字里行間有著一種真實(shí)感，毫無矯揉造作之處，這就是矛盾先生的文章，他一貫的文風(fēng);從思想上看，這是一篇激烈現(xiàn)代人的文章;從文學(xué)上看，這是矛盾先生文學(xué)生涯中的一篇巨作，他傾入的是自我一生的心血和自我的夢想抱負(fù)，他寫進(jìn)了自我的想法，寫進(jìn)了自我的感情!
長篇小說《子夜》無論是從思想容量還是從藝術(shù)表現(xiàn)上來看，都是一部具有很高成就的作品。也正所以，魯迅等一些著名作家，都曾給予它很高的評價(jià)。這些都十分清楚地證明，《子夜》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的意義和價(jià)值。這樣一部出色的小說，實(shí)在值得每個(gè)人去看、去讀、去研究，它是當(dāng)時(shí)中國工業(yè)的一個(gè)很好的例子。讀了這一部小說，就相當(dāng)于了解了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對我們的文學(xué)方面的認(rèn)識(shí)有很大的幫忙和推進(jìn)作用。
這一次將《子夜》完完整整的過了一遍，說到“過”，想來想去也只能用這個(gè)字。因?yàn)楹苌儆腥四苷嬲嬲淖x它。
《子夜》是矛盾最有成就的一部長篇小說，是扛鼎之作?？催^的人，也包括看不懂的人，無一不拍手稱贊。書里塑造的人物有出場較多的“巨人”吳蓀甫，將他的性格心理活動(dòng)從兩個(gè)月前果斷狠辣到兩個(gè)月后猶豫不絕、擔(dān)驚害怕，這一過程刻畫的淋漓盡致。也有鮮少出場的趙伯韜，將他一步步打敗吳蓀甫的過程也描寫的很詳盡。
說到我個(gè)人，我較多的偏向吳蓀甫的，但這種偏向也僅僅局限于兩個(gè)月前的蓀甫。我喜愛他的狠辣，還有他經(jīng)常獰笑。有時(shí)我常常想，如果我是他，我會(huì)怎么做，想得好，可一定沒有他厲害。
只有兩個(gè)月的時(shí)間，蓀甫從風(fēng)光的地位變到眾叛親離的下場，太太心里有別人，妹妹從他身邊逃走了，姐夫投靠了趙伯韜，他表侄女劉玉英隨風(fēng)飄。
我是越看越清楚，造成這一切的卻是他自己，如果不是他的剛愎自用，也許會(huì)挽回一些些結(jié)局。他不會(huì)用人，當(dāng)他用屠維岳的時(shí)候，就應(yīng)該放些權(quán)給他，可他不是，緊緊抓住不放松一點(diǎn)。結(jié)果弄到屠一點(diǎn)辦法也沒有。
這個(gè)資本家想救國卻無力?？杀氖撬冗^不了的原因卻是國人不讓他救，這個(gè)國人就是趙伯韜也有別人，中國自古就是喜歡窩里斗，真是可悲。
《子夜》這部小說驚心動(dòng)魄地描寫了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運(yùn)。
吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終，但他并非一個(gè)束手待斃的人。他憑著自己的財(cái)力，游歷過歐美的見識(shí)，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈，戴上二十世紀(jì)中國“工業(yè)王子”的桂冠，他為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。
不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經(jīng)營的工廠、商店不得關(guān)閉，抽回資金的計(jì)劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想“益中”即將吞進(jìn)七八個(gè)小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令?？墒?，新的矛盾又使他陷入窘境;要擴(kuò)充、整頓那些虧本的小廠，要資金;要搞公債投機(jī)，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈，在這種關(guān)鍵時(shí)刻，交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時(shí)吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利。
《子夜》這本書寫出了當(dāng)時(shí)的中國，生凋敝、戰(zhàn)亂不止，在都市化的上海卻是另一番景象。這里，有紙醉金迷的生活，有明爭暗斗的算計(jì)，有趨炎附勢的各色人物。
這本書圍繞著民主資本家吳蓀甫與買辦趙伯韜之間的尖銳矛盾，用工人的罷工，農(nóng)民的___反動(dòng)當(dāng)局鎮(zhèn)壓和破壞人民的革命運(yùn)動(dòng)、帝國主義掮客投機(jī)、中小民族工業(yè)被吞并、公債場上驚心動(dòng)魄的斗法，各色地主的行徑，資本家家庭內(nèi)部的矛盾……通過這些多姿多彩的生活畫面寫出了中國民族資產(chǎn)階級的二重性喝半封建半殖民地的中國不可能走上資本主義道路的歷史原因。
我從這本書中看出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么的陰暗，商場的競爭是多么的吃殘酷。
茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事，內(nèi)有帝國主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢想只得是幻像，像肥皂泡泡一樣，飛得再高，也終究逃不過破碎的命運(yùn)。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家，也是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷，抱負(fù)遠(yuǎn)大，在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干，為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠，想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場上狠賺一筆。但他生不逢時(shí)，正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動(dòng)摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè);他苦心經(jīng)營的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”;在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)他想放棄時(shí)，他仍對自己說：“不!我還是要干下去的!中國民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國民族的前提猶大!——只要國家像個(gè)國家，政府像個(gè)政府，中國工業(yè)一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話，盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌雠c趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn)，他的這一句話，還是給我留下了無數(shù)的感動(dòng)與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)他的短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振，想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場上所受到的損失。這些都是他對工人的剝削和壓榨。他自尊心太強(qiáng)，太死要面子，他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安，從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時(shí)候，即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多，以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí)，他想到了自殺。直至小說結(jié)尾，他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他的自私，貪念，利欲使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定，也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\(yùn)的伏筆。
此外，《子夜》給我印象最深的，還有環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕，只有西邊的天空像是破了一個(gè)洞，露出小小的一塊紫云。太陽倉皇的面孔在這紫云后面向下沒落?！边@種平淡的環(huán)境描寫，以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，來鮮明顯示人物性格?！八^不為寫景而寫景，寫景即為寫人。有時(shí)是因情取景，有時(shí)是借景寫情，情景交融，文無虛筆。”
讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，也了解了主人公們在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望，夢想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流，逆水行舟，是不可能成功的!
溫柔的夜讀書心得篇七
2.男人是泥，女人是水，泥多了，水濁;水多了，泥稀;不多不少，捏成兩個(gè)泥人——好一對神仙眷侶。這一類，因?yàn)殡y得一見，老天爺總想先收回一個(gè)，拿到掌心去看看，看神仙到底是什么樣子。
3.有時(shí)候，我多么希望能有一雙睿智的眼睛能夠看穿我，能夠明白了解我的一切，包括所有的斑斕和荒蕪。那雙眼眸能夠穿透我的最為本質(zhì)的靈魂，直抵我心靈深處那個(gè)真實(shí)的自己，她的話語能解決我所有迷惑，或是對我的所作所為能有一針見血的評價(jià)。
4.戲，這么演，叫戲，那么演，也叫戲，這一場下了，那一場上來，看戲的，是自己，上臺(tái)的，也是自己。你是自由的，你有權(quán)利以自己的方式表達(dá)自己的路。他人喜不喜歡你走出來的路，不是你的事情，因?yàn)?，畢竟，你沒有強(qiáng)迫任何人。
5.離別和失望的傷痛，已經(jīng)發(fā)不出聲音來了。
6.思念就跟愛情一樣是會(huì)耗盡的。無奈要分隔兩地，一開始我想你想得很苦，恨不得馬上飛奔到你身邊，再也不要跟你分開。后來的后來，我沒那么想你了，不是不愛你，而是這樣的想念是沒有歸途的。我再怎么想你，還是見不著你摸不到你，只是用思念來折磨自己。于是我知道，我得學(xué)著過自己的生活。
7.在一回首間，才忽然發(fā)現(xiàn)，原來，我一生的種種努力，不過只為了周遭的人對我滿意而已。為了博得他人的稱許與微笑，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地將自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然發(fā)現(xiàn)，我只剩下一副模糊的面目，和一條不能回頭的路。
8.愛是一種能力，健康是本錢。失敗，沒有這個(gè)字。請記住，一場付出艱辛的失敗是另一種成功?？鞓肥亲畲蟮挠職夂椭腔邸?BR> 9.所有的人，起初都只是空心人，所謂自我，只是一個(gè)模糊的影子，全靠書籍繪畫音樂電影里他人的生命體驗(yàn)喚出方向，并用自己的經(jīng)歷去充填，漸漸成為實(shí)心人。而在這個(gè)由假及真的過程里，最具決定性的力量，是時(shí)間。
10.萬水千山走遍中的世上的歡樂幸福，總結(jié)起來只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開的淚結(jié)，只有交給時(shí)間去解。
11.最深最和平的快樂，就是靜觀土地與人世，慢慢品位出它的美與和諧。這份快樂，乍一看也許平淡無奇，事實(shí)上，它深遠(yuǎn)而悠長。在我，生命的享受就在其中了。讓那永不醒覺的人自生自滅好了，如果他們抱怨，我們把耳朵塞起來。因?yàn)?，他們不肯對人生對世界，對生命，有一絲一毫感激的心。
12.為追求到我喜歡的人，我愿意放棄我所擁有的一切，可當(dāng)我放棄這一切后，她還會(huì)接受我的愛嗎?首語：都說世上傷心的人比開心的人多，可更多的時(shí)候我認(rèn)為傷心是會(huì)上癮的。
13.對于他人的生活，我們充其量只是一份暗示一種鼓勵(lì)啟發(fā)，還有真誠的關(guān)愛。這些態(tài)度，可能因而豐富了他人的生活，但這沒有可能發(fā)展為——代辦他人的生命。我們當(dāng)不起完全為另一個(gè)生命而活——即使他人給予這份權(quán)利。
14.為追求到我喜歡的人，我愿意放棄我所擁有的一切，可當(dāng)我放棄這一切后，她還會(huì)接受我的愛嗎?首語：都說世上傷心的人比開心的人多，可更多的時(shí)候我認(rèn)為傷心是會(huì)上癮的。
溫柔的夜讀書心得篇八
文章中的一個(gè)個(gè)小故事，或許是三毛的實(shí)在閱歷，或許是三毛的心思幻想。但不管如何，每一篇著作都透著三毛對人的觀點(diǎn)，對人生的啟迪和歸納，并且是那么恰如其分。每讀一篇，我的心境都會(huì)靜寂起來，盡管情節(jié)也有曲折趺宕，但三毛言語的特征，總不至于讓我有大起大落的心思起伏。游離其中，就似乎來到雨后春筍的花叢傍邊，有一條小路，散步邁向前方，兩旁飄溢著花的芬芳。走著走著，眼前俄然閃出一個(gè)大花園，頓時(shí)讓人恍然大悟，心境亮堂。沉浸在這么的情形傍邊，總是有所等待，幻想著三毛對這件事又會(huì)有啥樣的精辟道理。
閱覽中我發(fā)現(xiàn)，三毛的心思反響竟和我出奇的類似，或許這也是每一個(gè)忠誠讀者的感受。這是人道的仁慈還是性情的懦弱?我不去追查，只想靜靜地領(lǐng)會(huì)。究竟，認(rèn)識(shí)是我自個(gè)的，誰也奪不去，誰也左右不了。就如三毛做的相同：心靈上遭到虧欠，一輩子也不放心，世俗的東西又算得了啥。
溫柔的夜讀書心得篇九
人物語言個(gè)性化是《子夜》最突出的語言特點(diǎn)。杰出的語言大師老舍先生在《關(guān)于文學(xué)的語言問題》中指出:“對話很重要，是文學(xué)創(chuàng)作中最有藝術(shù)性的部分。對話不只是交代情節(jié)用的，而要看是什么人說的，為什么說的，在什么環(huán)境中說的，怎么說的。這樣，對話才能表現(xiàn)人物的性格、思想、感情。”魯迅先生在《看書瑣記》中也有如此的記載:“高爾基很驚服巴爾扎克小說里寫對話的功妙，一位并不描寫人物的模樣，卻能使讀者看了對話，便好像目睹了說話的那些人”。
《子夜》的人物語言花費(fèi)了不少功力，在不同程度上準(zhǔn)確地揭示了人物的思想、情感、教養(yǎng)和心理狀態(tài)，塑造出一個(gè)個(gè)形象鮮明的人物。要把一個(gè)人物的性格鮮明地刻畫出來，除了通過進(jìn)行人物外形的素描和內(nèi)心的挖掘外，還可以通過對話來傳達(dá)出一個(gè)人的聲音笑貌和風(fēng)度舉止。我們說作品中某一人物被刻畫得“有聲有色”，并不是說我們真的聽見了他的聲音、看到了他的色彩，而是說作者善于發(fā)揮語言的性能塑造出富有聲音和色彩的真實(shí)形象來。
例如在《子夜》中，吳蓀甫這個(gè)人物形象帶有悲劇的色彩，具有一種悲劇的嚴(yán)肅性。該形象的整個(gè)線條是嚴(yán)整的，色彩是濃重的。而周仲偉則是被漫畫化了的，他的線條是夸張的，猶如一個(gè)身著彩衣的小丑。之所以能獲得這樣鮮明的印象，就因?yàn)樽髌愤\(yùn)用逼真的語言描摹出了他們的音容笑貌，從而使我們不僅了解到他們的性格，而且如同兩張彩色照片一樣深刻地留在記憶里。
通過語言的描摹竟然能夠令人感受到人物形象的聲音、色彩和線條，這難道還不能說明《子夜》作者善于發(fā)揮語言的魔力和運(yùn)用語言技巧的高超嗎?《子夜》描寫的人物達(dá)七十人之多，有資本家、空談的大學(xué)教授、吃利息的詩人、封建余孽、___、交易所經(jīng)紀(jì)人、投機(jī)家、交際花……這些人物大都是通過其語言來展現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)的，如:吳蓀甫語多專橫尖刻強(qiáng)硬;趙伯韜言談老辣狂妄粗鄙;前思后慮，心直口快;言辭遲疑;屠維岳談吐舒緩自如，話中帶刺;周仲偉話多刁鉆圓滑;杜竹齋張素素范博文出語多半消極頹唐;李玉亭言談往往誠惶誠恐;張阿新氣挾風(fēng)雷，談鋒爽朗;朱桂英深摯篤厚，吐詞沉實(shí)。
溫柔的夜讀書心得篇十
斷斷續(xù)續(xù)，用了將近一個(gè)月的時(shí)間讀完了《溫柔的夜》這本書，書中帶給我最深印象的，莫過于三毛的善良和荷西的忠厚。最讓我佩服的是他們對待生活的態(tài)度，以及夫妻之間的理解和信任。
其實(shí)，吸引我讀下去的還有另外一個(gè)原因。那就是化身真實(shí)中的三毛，去游覽、去經(jīng)歷五彩斑斕的生活路程，去感悟、去體驗(yàn)豐富多采的酸甜心路。一直很崇拜那些飛來飛去的人，當(dāng)然也喜歡讀他們關(guān)于在路上的書籍作品。三毛就是這樣一個(gè)作家。一個(gè)中國女孩，年紀(jì)輕輕就留美游歐，后來還讓人吃驚地嫁給一個(gè)大胡子的西班牙人?？山Y(jié)婚五年，荷西就意外去世，這使三毛的心靈受到嚴(yán)重創(chuàng)傷。有句話說，“每個(gè)不幸的東西，都讓我心靈顫動(dòng)。”我喜歡三毛的作品，卻不是因?yàn)閼z惜，而是因?yàn)槌绨荨?BR> 閱讀中我發(fā)現(xiàn)，三毛的心理反應(yīng)竟和我出奇的相似(或許這也是每一個(gè)忠實(shí)讀者的感覺)。這是人性的善良還是性格的懦弱?我不去追究，只想靜靜地體會(huì)。畢竟，意識(shí)是我自己的，誰也奪不去，誰也左右不了。就如三毛做的一樣：心靈上受到虧欠，一輩子也不安心，世俗的東西又算得了什么。
溫柔的夜讀書心得篇十一
1.偶爾的孤獨(dú)，在我個(gè)人來說，那是最最重視的。我心靈的全部從不對任何人開放，你可以進(jìn)我心房看看、坐坐，甚至占據(jù)一席;但是，我有我的角落，那是：“我的，我一個(gè)人的?！苯Y(jié)婚也不應(yīng)該改變這一角，也沒有必要非向另外一個(gè)人完完全全開放，任他隨時(shí)隨地跑進(jìn)去搗亂，那是我所不愿的。
2.每一個(gè)在你的生命里出現(xiàn)的人，都有原因。喜歡你的人給了你溫暖和勇氣。你喜歡的人讓你學(xué)會(huì)了愛和自持。你不喜歡的人教會(huì)你寬容與尊重。不喜歡你的人，讓你自省與成長。沒有人是無緣無故出現(xiàn)在你的生命里的，每一個(gè)人的出現(xiàn)都有原因，都值得感激。
3.強(qiáng)占友誼，最是不聰明，雪泥鴻爪，碰著當(dāng)成一場歡喜。一旦失去朋友，最豁達(dá)的想法莫如——本來誰也不是誰的。
4.四周的窗全開著，雨做了重重的簾子，那么灰重的掩壓了世界，我們?nèi)绱丝释肟匆豢春熗獾那缈?，它總冷漠的不肯理睬我們盼望。而一個(gè)個(gè)希望是如此無助的否定掉了，除了無止境的等待之外，你發(fā)現(xiàn)沒有其他的辦法再見陽光。
6.不做不可及的夢，這使我的睡眠安恬。避開無事時(shí)過分熱絡(luò)的友誼，這使我少些負(fù)擔(dān)和承諾。不說無謂的閑言，這使我覺得清暢。我盡可能不去緬懷往事，因?yàn)閬頃r(shí)的路不可能回頭。我當(dāng)心的去愛別人，這樣不會(huì)泛濫。我愛哭的時(shí)候哭，我愛笑的時(shí)候笑，我不求深刻，只求簡單。
7.最深最和平的快樂，就是靜觀土地與人世，慢慢品位出它的美與和諧。這份快樂，乍一看也許平淡無奇，事實(shí)上，它深遠(yuǎn)而悠長。在我，生命的享受就在其中了。讓那永不醒覺的人自生自滅好了，如果他們抱怨，我們把耳朵塞起來。因?yàn)椋麄儾豢蠈θ松鷮κ澜?，對生命，有一絲一毫感激的心。我喜歡把快樂當(dāng)做一種傳染病，每天將它傳染給我所接觸的社會(huì)和人群。
8.這深深的依戀，愛又是一種永無休止的惦念。有愛便有牽掛，而且牽掛得似乎毫無理由，近乎神經(jīng)過敏。你在大風(fēng)中行走，無端的便擔(dān)心愛人的屋宇是否堅(jiān)固。你在睡夢中驚醒，會(huì)莫名地便憂慮愛人的旅途是否平安。
9.如果有來生，我要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。如果有來生，有沒有人愛，我也要努力做一個(gè)可愛的人。不埋怨誰，不嘲笑誰，也不羨慕誰。陽光下燦爛，風(fēng)雨中奔跑。做自己的夢，走自己的路。
10.讀書多了，容顏?zhàn)匀桓淖儯S多時(shí)候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘摹Ｔ跉赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中。
11.守一顆心，別像守一只貓。它冷了，來偎依你;它餓了，來叫你;它癢了，來摩你;它厭了，便偷偷地走掉。守一顆心，多么希望像守一只狗，不是你守它，而是它守你!
12.如果愛一個(gè)人，那么就會(huì)心甘情愿為他而改變。如果一個(gè)人在你面前我行素，置你不喜歡的行為而不顧，那么他就是不愛你。所以如果你不夠關(guān)心他或是他不夠關(guān)心你，那么你就不愛他或他不愛你。
溫柔的夜讀書心得篇十二
茅盾的《子夜》這一部書一開頭，就使我覺得苦澀難咽。其中的人物多而雜亂，刻畫潦草，把我搞得暈頭轉(zhuǎn)向。但是，這部巨著并沒有濫得虛名，而是貨真價(jià)實(shí)。它雖是弘篇巨制，但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰；它雖樸素?zé)o華，語言淳樸自然，但字里行間有著一種真實(shí)感，毫無矯揉造作之處。就是在這種魅力的牽引之下，我讀完了《子夜》，且獲益匪淺。
《子夜》，以30年代初期半封建半殖民地社會(huì)的上海為背景，描寫了雄心勃勃的民族實(shí)業(yè)資本家吳蓀莆，同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡，與及吳蓀莆的最終慘敗。作品以高度的藝術(shù)概括力，展示了一幅廣闊的社會(huì)生活畫卷，揭示了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，中國民族工業(yè)發(fā)展的艱難與阻礙，資本主義道路在中國是走不通的，中華民族的前途一片茫然，令人擔(dān)憂不已。
就在這中社會(huì)背景下，一個(gè)人物，看似一個(gè)很成功的民族實(shí)業(yè)資本家。他曾企圖實(shí)現(xiàn)他的幻想——高大的煙囪如林，在吐著黑煙，輪船在乘風(fēng)破浪，汽車在駛過原野——一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國。他也曾想拯救中國的民族工業(yè)。他因此煞費(fèi)苦心，但因生不逢時(shí)，在中國半殖民地半封建的社會(huì)背景下，他的前途注定黯然，事實(shí)也證明，最終他還是以失敗告終。
他就是《子夜》的`主人翁——吳蓀莆，魁梧剛毅、紫臉多皰的他，曾游歷歐美，見多識(shí)廣。他不僅擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而且精明能干，智謀出眾，有手腕，具有極強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神。他完全具備了現(xiàn)代企業(yè)家的素質(zhì)，是一個(gè)極富有競爭力的強(qiáng)人。
然而，在我們驚嘆他的光鮮亮麗的一面的時(shí)候，我們是否察覺，他其實(shí)也有“丑陋”的一面。他看似威嚴(yán)，其實(shí)卻也懦弱。
他有手腕和才干，但卻也心狠手辣。他運(yùn)用非凡的膽識(shí)和手腕，擊垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠，又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”，一口氣吞并了8個(gè)日用品制造廠。我們不得不佩服他。然而，他卻心狠手辣，為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī)，他拼命壓迫、剝削工人，就連他的妻子也說：“你這人真狠毒”。
他正經(jīng)，卻也荒唐。他總是給人一副威嚴(yán)不可侵犯的面孔，其實(shí)這一副面孔下卻隱藏著荒唐。他認(rèn)為“謀事在人，成事在天”，在事業(yè)的窮途末路上，有追求感官的刺激。于是他密逛“秘密艷窯”，**老媽子，一反過去的求實(shí)精神，簡直荒謬可笑。
他剛強(qiáng)自信，卻也軟弱空虛。他永遠(yuǎn)對自己充滿信心，即使輸?shù)靡凰?。他也不愿妥協(xié)和屈服，他從不輕易說不。他曾堅(jiān)決鼓勵(lì)同伴反趙時(shí)說過，“我們好比打仗，前后都是敵人，日本人開在上海的那些工廠是我們當(dāng)前的敵人，老趙是我們背后的敵人，總得打敗了身前身后的敵人，然后我們的腳跟才能站得穩(wěn)”。由此可見他的剛毅自信。然而，他卻也軟弱空虛。他敢于和買辦資產(chǎn)階級斗法，但為了“利“也曾和趙伯韜合作搞公債投機(jī)。這就是他的軟弱。他發(fā)起了為交際花徐曼麗祝壽的蒲江夜游活動(dòng)，企圖在追求強(qiáng)烈新奇刺激中排解苦悶，這就是他的空虛。
吳蓀莆，就是這樣的一個(gè)人物形象。他的膽識(shí)、能力、手腕、剛強(qiáng)、自信等，我們不得不佩服，但是他的心狠手辣、暴躁、荒唐、軟弱等，又不得不引起我們的思考。難道這就是在半殖民地半封建社會(huì)迫害下，導(dǎo)致人性的扭曲嗎？或許這就是半殖民地半封建社會(huì)的罪惡吧！
溫柔的夜讀書心得篇十三
第一段：引入夜讀書的情景（200字）。
夜晚，寂靜的大地上灑滿了月光，微風(fēng)輕拂著窗簾，這是一個(gè)理想的夜讀書的時(shí)刻。我喜歡獨(dú)自坐在燈下，與一本好書相伴。夜晚的安靜和寧靜，讓我能夠更好地投入到書中的世界中。夜讀書給我?guī)砹嗽S多的體驗(yàn)和啟示，我從中收獲到了許多珍貴的心得和體會(huì)。
第二段：夜讀書的純真與渴望（200字）。
在夜晚，大腦變得更加活躍，思緒也變得更加清晰。我總是能夠更好地專注于閱讀，更加深入地理解書中的內(nèi)容。夜晚是一個(gè)獨(dú)立思考和獨(dú)立思索的好時(shí)機(jī)。我可以暢快地在書頁間穿梭，去感受每一個(gè)故事的情節(jié)，領(lǐng)悟每一位作者的智慧。夜讀書時(shí)，我總是能夠感受到一種純真的渴望，那種對知識(shí)、對世界的渴望。
第三段：夜讀書的沉靜與啟發(fā)（200字）。
夜晚的靜謐是讀書的理想環(huán)境，我可以將自己完全投入到書中，享受沉靜的閱讀時(shí)光。夜晚的黑暗無形中增強(qiáng)了我的專注力和思考力，境外的喧囂與壓力都被遠(yuǎn)離，思緒如風(fēng)般自由地飄蕩。在這樣的環(huán)境中，我可以更好地理解作者的意圖和觀點(diǎn)，從中得到啟發(fā)和思考。夜晚的閱讀讓我擁有了更多的思考時(shí)間，從而讓我能夠更深入地思考問題，拓展我的思維。
第四段：夜讀書的獨(dú)特體驗(yàn)（200字）。
夜晚的書籍中散發(fā)著一種特殊的魅力。我似乎可以看到書中的人物，聽到他們的聲音，感受到他們的情感。這種獨(dú)特的體驗(yàn)讓我感到仿佛置身于書中的世界，與其中的一切產(chǎn)生了共鳴。夜晚的閱讀將我?guī)肓擞腥ず蜕衩氐墓适轮?，使我陶醉其中，忘卻時(shí)間的流逝。這種獨(dú)特的體驗(yàn)讓我真切地感受到了閱讀的魅力和價(jià)值。
第五段：夜讀書的收獲與提升（200字）。
夜讀書給了我很多的收獲和提升。首先，我通過閱讀不同類型的書籍，拓寬了我的知識(shí)面，增加了對世界的了解。其次，夜讀書培養(yǎng)了我的思考能力和邏輯思維能力，讓我能夠更加深入和全面地思考問題。最后，夜讀書激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力，讓我更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。夜讀書不僅給了我無窮的歡愉，更讓我在不斷探索和研究的過程中不斷成長。
總結(jié)：
夜讀書是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，帶來了許多珍貴的心得和體會(huì)。夜晚的安靜與沉靜讓我能夠更好地專注于閱讀，體驗(yàn)到純真與渴望。夜晚的閱讀環(huán)境讓我能夠更好地感受作者的智慧和意圖，得到啟發(fā)與思考。夜晚的書籍散發(fā)著特殊的魅力，讓我仿佛置身于書中的世界中。夜讀書給我?guī)砹耸斋@和提升，拓寬了我的知識(shí)面，培養(yǎng)了我的思考和表達(dá)能力。夜讀書，成就了我智慧的燈塔，引領(lǐng)我追尋知識(shí)的道路。
溫柔的夜讀書心得篇十四
1.愛情是一種奧妙，在愛情中出現(xiàn)籍口時(shí)，籍口就是籍口，顯然已經(jīng)沒有熱情的籍口而已，來無影，去無蹤。如果愛情消逝，一方以任何理由強(qiáng)求再得，這，正如強(qiáng)收覆水一樣的不明事理。
3.有些人會(huì)一直刻在記憶里的，即使忘記了他的聲音，忘記了他的笑容，忘記了他的臉，但是每當(dāng)想起他時(shí)的那種感受，是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。
4.我的志愿—我有一天長大了，希望做一個(gè)拾破爛的人，因?yàn)檫@種職業(yè)，不但可以呼吸新鮮的空氣，同時(shí)又可以大街小巷地游走玩耍，一面工作一面游戲，自由快樂得如同天上的飛鳥。
5.在這里，與各位再共同勉勵(lì)一次，我們要做聰明的人，做有智慧的人有慈愛又肯誠實(shí)對人對己的勇者。就算天大的事情來了，也不逃避它，心平氣和地為自己爭取最合理的解決之道，不可以做一個(gè)弱者，凡是不順心便跌倒的人是要被社會(huì)淘汰的，做一個(gè)有彈性的人，當(dāng)是我們一生追求的目標(biāo)。
6.在這城市里，我相信一定會(huì)有那麼一個(gè)人，想著同樣的事情，懷著相似的頻率，在某站寂寞的出口，安排好了與我相遇。
7.你愛的人離開你，沒有什么;正如你不愛的人，你也要離開一樣。愛情的美妙之處也許就在于不確定性，如果一開始就能預(yù)知結(jié)果，愛情也就失去了魅力。想愛時(shí)爭取，相愛時(shí)珍惜，不愛時(shí)放手。不要因?yàn)橐淮尾缓线m的愛而去糾結(jié)，而忘了怎么去繼續(xù)愛下一個(gè)人。
8.如果你的愛作為愛沒有引起對方的愛，如果你作為戀愛者通過你的生命表現(xiàn)沒有使你成為被愛的人，那么你的愛就是無力的，就是不幸。
9.有些事情是不能告訴別人的，有些事情是不必告訴別人的，有些事情是根本沒有辦法告訴別人的，而且有些事情是我避開無事時(shí)過分熱絡(luò)的友誼，這使我少些負(fù)擔(dān)和承諾。
10.我總以為，朋友的相交，最可貴在于知心，最不可取，在于霸占和單方強(qiáng)求。西方有句諺語，說：“朋友的可貴，就在于自由?！?BR> 11.人之所以悲哀，是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月，更無法不承認(rèn)，青春，有一日是要這么自然的消失過去。而人之可貴，也在于我們因著時(shí)光環(huán)境的改變，在生活上得到長進(jìn)。
12.等我長大了，我要做個(gè)拾破爛的……拾荒人眼底下的垃圾場是世界上最撫媚的花園。因?yàn)檫@種職業(yè)，不但可以呼吸新鮮的空氣，同時(shí)又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戲，自由快樂得如同天上的飛鳥。更重要的是，人們常常不知不覺的將許多還可以利用的好東西當(dāng)作垃圾丟掉，拾破爛的人最愉快的時(shí)刻就是將這些蒙塵的好東西再度發(fā)掘出來。
14.偶爾會(huì)想起。想起某些曾經(jīng)遇見，未必能再遇見，甚至永不可見的人。像季風(fēng)過境。午夜夢醒，記憶芳菲。你，曾經(jīng)遇見誰?帶著思念，穿越漫長的冬季，擁抱春花爛漫。如果聲音不記得，那是不是青春和我們捕影捉風(fēng)。那些生命中溫暖而美好的事情。我們，一起懷戀。
15.生活，是一種緩緩如夏日流水般地前進(jìn)，我們不要焦急我們?nèi)畾q的時(shí)候，不應(yīng)該去急五十歲的事情，我們生的時(shí)候，不必去期望死的來臨，這一切，總會(huì)來的。
溫柔的夜讀書心得篇十五
第一段：引入夜讀書的現(xiàn)象和重要性（200字）。
夜晚是人們休息的時(shí)候，但是有一群人卻選擇在夜晚閱讀。夜晚的安靜和寧靜使人們更容易沉浸于文字的世界。在忙碌的白天過后，夜晚是追尋知識(shí)和放松心靈的最佳時(shí)機(jī)。夜讀書成為了一種趨勢，它不僅提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，還讓人們感受到了內(nèi)心的平靜與滿足。
第二段：夜讀書的益處和愉悅體驗(yàn)（200字）。
夜晚的閱讀不僅提供了一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)，還能夠開闊視野。在夜晚，人們更容易集中注意力，沒有外界干擾，可以更深入地探索和思考。此外，夜晚還能給人一種安心和愉悅的感覺。在熙熙攘攘的白天，人們常常感到焦慮和壓力，而夜晚的安靜則讓人感到放松和安逸。夜讀書就像是一個(gè)私人的獨(dú)處時(shí)光，讓人們找到內(nèi)心的寧靜和滿足。
第三段：夜讀書的挑戰(zhàn)和應(yīng)對方法（200字）。
然而，夜晚的閱讀也面臨著一些挑戰(zhàn)。其中最主要的就是困倦的問題。在夜晚的時(shí)候，人們已經(jīng)度過了一天的勞累，容易感到疲倦。因此，在夜讀書的過程中，保持專注和集中注意力就成為了一項(xiàng)挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對這個(gè)問題，可以通過在夜晚休息充足和調(diào)整作息時(shí)間來提高精力。此外，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行眼部運(yùn)動(dòng)和伸展活動(dòng)，也能夠緩解疲勞。通過這些方法，人們可以保持清醒和專注的狀態(tài)，充分享受夜讀書的樂趣。
第四段：夜讀書的啟示和成效（200字）。
夜讀書不僅僅是為了獲得知識(shí)，它還能夠帶給人們一些啟示和成效。夜晚給人一種獨(dú)特的思考環(huán)境，讓人們更容易反思人生和嘗試新的思維模式。在夜晚的閱讀中，人們可以更加深入地思考自己的內(nèi)心世界，認(rèn)識(shí)到自己的局限性并努力超越。夜讀書也能激發(fā)人們的創(chuàng)造力，因?yàn)樵谝雇淼臒艄庀?，人們的思維更加靈活和敏感。夜讀書帶來的思考和啟示，也讓人們在日常生活中更加獨(dú)立和成熟。
第五段：結(jié)語（200字）。
在現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活中，夜讀書成為了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。它不僅滿足了人們追尋知識(shí)的需求，還帶給人們內(nèi)心的寧靜和滿足。盡管夜讀書面臨著一些挑戰(zhàn)，但通過調(diào)整作息時(shí)間和保持專注，我們可以充分享受夜晚的閱讀樂趣。夜讀書也能夠給人們帶來思考和啟示，讓人們在日常生活中變得更有思想和獨(dú)立。無論是酣暢深夜的讀書還是通過夜晚的閱讀來凈化心靈，都是一種富有意義和樂趣的體驗(yàn)。
總結(jié)：夜讀書不僅提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，還能夠帶給人們內(nèi)心的安寧和滿足。夜晚的閱讀不僅能開闊視野，還能讓人們享受到獨(dú)處的愉悅。雖然夜讀書面臨著困倦的挑戰(zhàn)，但通過調(diào)整作息時(shí)間和集中注意力，我們可以充分享受夜晚閱讀的樂趣。夜讀書也能夠給人們帶來思考和啟示，讓人們變得更有思想和獨(dú)立。無論是追求知識(shí)還是凈化心靈，夜讀書都是一種富有意義和樂趣的體驗(yàn)。