平時的積累和總結(jié)，可以幫助我們在面對挑戰(zhàn)時更加得心應(yīng)手。完美的總結(jié)應(yīng)該具備積極樂觀的態(tài)度和深入思考的內(nèi)容，啟發(fā)讀者對未來的思考和行動。范文中的總結(jié)內(nèi)容包括了成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，具有很強的實踐性和指導(dǎo)性。
石壕吏課文反思總結(jié)篇一
可取之處：放開手去，相信學生。相信學生對文本的解讀能力，放開手讓學生去挖掘文外之意?！妒纠簟烽_頭“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”，古人評之“起有猛虎攫人之勢”，而我所要做的，就是引導(dǎo)學生去分析漢字這個“無底洞”，挖掘字里行間的文外之意。學生幾乎“暮”、“村”、“吏”、“夜”、“捉人”、“逾墻”、“走”一字都未放過，敏銳地發(fā)現(xiàn)了其背后潛在的臺詞。難能可貴得是，對于老婦毛遂自薦般“誠意”的應(yīng)征，學生也能體悟出潛在的臺詞：我們都到這個地步了，你們還來抓丁，還有天理嗎!
不足之處：實際教學過程中環(huán)節(jié)指向不明。在讀人——名家對話環(huán)節(jié)，讓學生找出作者情感流露的語句，本意是讓學生找課文的最后四句“夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明等前途，獨與老翁別”，從中分析作者的情感傾向。但由于自身的疏忽，遺忘了婦致辭中同樣能看出作者情感流露的語句，這樣一來，學生分析致辭的部分居多，作者的情感從狀老婦的凄苦亦可見之。這樣一來，前后的兩個環(huán)節(jié)雖各有側(cè)重，不免還是陷入了分析婦之苦的循環(huán)。
石壕吏課文反思總結(jié)篇二
為了刻意求取環(huán)節(jié)設(shè)計的“活”與“新”，讓課堂熱鬧起來，設(shè)置了“想象補白，情景再現(xiàn)”環(huán)節(jié)。讓學生根據(jù)老婦的答辭從動作、神態(tài)、語言、語氣等方面推測吏步步緊逼的場景，這個自然不難，學生七嘴八舌，說個不亦樂乎。再此基礎(chǔ)上，出示預(yù)設(shè)好的吏、婦對話，讓學生角色扮演再現(xiàn)，結(jié)果笑場連連，不可謂不熱鬧。本應(yīng)“沉”下去的課堂卻“浮”了起來，這樣一來，老婦內(nèi)心的凄楚，遭遇的悲慘學生是完全體會不到的了(最本質(zhì)的情感上的體驗)，反倒覺得好玩(因了扮演老婦的學生惟妙惟肖地模仿《無極》中王的聲音)。課堂上學生似乎也是伶牙俐齒、眉飛色舞，場面亦是熱鬧非凡，但卻沒有了學生對文本的關(guān)注和思考，此缺點一也。
缺點二：設(shè)置的問題不夠精簡。有些問題的設(shè)置過于隨意，實則這些問題一目了然，根本無需再提。教學之初，為了讓學生對文本內(nèi)容有所了解，提問事件發(fā)生的時間、地點、涉及的雙方人物等等，這些簡單至極的問題完全不必要，雖然這些提問不會耽擱太多時間，但就目的性而言，起不到絲毫作用。貌似有問有答，師生合作得天衣無縫的熱鬧模式并不都是體現(xiàn)學生主體性的創(chuàng)新教學。
石壕吏課文反思總結(jié)篇三
太陽公公經(jīng)過了一天的勞累，下班了，只留下淡淡的余光一在天空中，鳥兒要回家和家人團圓了，這時有差役，在抓人，老公公翻墻走了，老婆婆，出門看。
差役的喊叫是那樣的兇狠，老婦人哭的是那樣的悲傷，老婦人含著眼淚說:“我的三個兒子在鄴城防守，一個兒子捎信回來，兩個兒子剛剛戰(zhàn)死，活著的人，活一天是一天，而死了的人不會復(fù)活了，我家都沒有人了，只有一個還在吃奶的小孫子和他的媽媽，家中沒有一件不破的衣服，我雖然老了，但是請讓我跟你回去，為部隊準備早餐。”
老婦人的聲音斷斷續(xù)續(xù)，夜深了，老婦人已不在再哭泣，但風吹動樹枝的`聲音，仿佛是在替老婦人若哭泣，空氣中彌漫著一種悲傷的氣氛，慘淡的月光灑在每個人的臉上，遠處的一聲雞鳴顯得的格外刺耳，詩人天明趕路的時候，老婦人已經(jīng)走了，只留下老頭正望著門口呆呆的出神。
石壕吏課文反思總結(jié)篇四
《石壕吏》是杜甫的名篇，一直入選初中語文課本。一首僅120字、語言平實、看似簡單的敘事詩，呈現(xiàn)在人眼前的仿佛是戰(zhàn)火連天、百姓罹難的歷史一幕，反映了深廣的現(xiàn)實矛盾與沖突。我每次執(zhí)教，都有新的體會。
剖析詩人的感情。很明顯作者在詩中傾注了對人民飽受戰(zhàn)亂之苦的深切同情，隱藏的感情便是對國家命運的深切擔憂，還有更深層次的感情是詩人對統(tǒng)治者政治腐敗造成戰(zhàn)亂的深切不滿。作者對國家命運的深切擔憂體現(xiàn)在哪里呢?細心的讀者會發(fā)現(xiàn)，在差吏帶走老婦整個過程，詩人沒有上前說情或阻止。為什么?既然詩人同情弱者，卻不出面仗義執(zhí)言?當時是安史之亂爆發(fā)的第四個年頭，唐王朝為補充兵力，便強行抓人抽丁，奔赴前線抵御叛軍。
詩人自然懂得這個利害關(guān)系，也迫切的希望朝廷能快速平叛，取得戰(zhàn)爭的勝利，詩人的這種愛國憂國熱枕，在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中，表現(xiàn)得非常充沛。作為一名士太夫，愛國與忠君是緊密相連的，詩人對李唐政權(quán)必然是忠心耿耿，但在國運危難時刻，詩人一方面擔憂國家命運，另一方面目睹民不聊生的痛苦，心中交織著矛盾與痛苦。公元758年，郭子儀等九節(jié)度使率六十萬大軍包圍安慶緒于鄴城，由于唐肅宗擔心節(jié)度使權(quán)力過大，未設(shè)軍帥，導(dǎo)致指揮不統(tǒng)一，被史思明援兵打得全軍潰敗，為補充兵源，便強行征兵拉丁。正如仇兆鰲在《杜少陵集詳注》里說：“古者有兄弟始遣一人從軍。今驅(qū)盡壯丁，及于老弱。
詩云：三男戍，二男死，孫方乳，媳無裙，翁逾墻，婦夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孫、姑媳慘酷至此，民不聊生極矣!當時唐祚，亦岌岌乎危哉!”“民為邦本”，民不聊生，統(tǒng)治者的寶座也就岌岌可危了。詩人在《石壕吏》中對上層統(tǒng)治者未著一字，但通過對人民疾苦和橫暴拉兵制度的直接揭露，矛頭直指朝廷，表達了對腐敗無能、奢侈荒淫的統(tǒng)治階級禍國殃民的強烈譴責!
石壕吏課文反思總結(jié)篇五
本來我預(yù)計今天能到潼關(guān)鎮(zhèn)，不想?yún)s遭遇了一點小麻煩，只好找了個石壕人家投宿一宿，人還沒坐定，村中就傳來了好幾聲犬吠，此起彼伏，我看見老翁的臉色變了變，就急急忙忙的朝門外看了一眼，迅速關(guān)上門，用不太大的聲音喊：“老婆子，官吏來捉人了！”說完他就往后頭的墻跑去，正當老翁翻過了墻，官吏就來敲門了，“咚咚咚”像是要把門敲壞，老婆婆急急應(yīng)了：“就來了就來了！”她輕輕走到門前，直到看見兒媳和孫子藏好了才開門。
門“吱呀”一聲開了，只聽見官吏大吼：“這么慢！死了嗎！?。 崩掀牌朋@出了眼淚還苦苦的賠笑：“這位官爺，實在不好意思，家里有客總得應(yīng)付，對不起對不起?！彼粩嗟木瞎蚯笤彙！昂昧撕昧?，你家有男丁沒？快叫出來，否則叫你好看！”一位官吏說。老婦人上前對差役說：“我三個兒子都去防守鄴城。前一段時間一個兒子捎信回來，說兩個兒子都已經(jīng)犧牲了，活著的茍且活著，死去的永遠完了！”官吏不耐煩的皺眉，不巧室內(nèi)傳來一陣嬰兒啼哭，聽得婦人抖了抖，官吏暴怒：“你家還有別人？”老婦人反應(yīng)過來，解釋道：“家里再沒有別人了，只有一個還沒斷奶的小孫子，還有一個兒媳啊，進出都沒有一件完整的衣服，根本無法見人……”她用袖子拭了拭淚，又說道：“我雖然年老力衰，不能打仗，但我還能夠做一些簡單的'粗活，所以帶我走吧，讓我盡快到你們的營地去，還能為你們準備早飯，晚了你們也不好交差啊！”官吏面露難色，抓一個老婦人回去會不會被訓(xùn)斥？算了，多抓一個是一個，這么想著，就把老婦人帶走了，我看著老婦人一瘸一拐的走了，心里泛起一陣悲涼。
夜深了，村里一片寂靜，但我仿佛聽見了老婦人的兒媳在哭，那種低低的抽泣在這樣的深夜里顯得格外凄涼。天亮后，我就謝別了這家人，來送我的只有老翁了，不過一個晚上，物是人非啊。
石壕吏課文反思總結(jié)篇六
反思整個課堂環(huán)節(jié)還算流暢，有以下幾點的設(shè)計自以為較之前課堂有所進步：首先學生評價嘗試讓小組之間互評教師給出分數(shù)范圍，讓學生舉手示意，這樣暨對小組的表現(xiàn)有了比較好的反饋，同時課堂秩序也更加有序。文言文的讀必不可少!反復(fù)的讀可加深對文章主旨的理解與氛圍的渲染，教師的范讀更是有效調(diào)動學生誦讀積極性的法寶。
總觀這節(jié)課仍有許多不盡如人意之處：課本劇表演，學生并沒有全身心投入其中，只是某些小組在展示過程中笑場，這與《石壕吏》整篇文章渲染的氣氛不相符，課后反思之所以出現(xiàn)此種情況，其原因在于學生準備時間倉促，教師不指導(dǎo)到位，由于學生準備時間短，也就無法深入文本解讀，細品其中內(nèi)涵;教師的指導(dǎo)很關(guān)鍵，對于初中生來說，有些許想法但還不成熟，教師必須幫助其進行有效的表演指導(dǎo)，在之后課本劇準備過程中教師的角色可逐漸淡化，但初始階段必須給與學生畢必要的幫助。另外課堂情景氛圍的創(chuàng)設(shè)也十分重要，對于此篇文章課堂就是要創(chuàng)造一種凄慘、憂傷的情景，反觀自己的課堂這一點做得還很不夠!情境創(chuàng)設(shè)，在今后的教學中應(yīng)提起注意!
石壕吏課文反思總結(jié)篇七
第一：環(huán)節(jié)設(shè)置巧妙。設(shè)置三大環(huán)節(jié)：讀文——名作學習;讀人——名家對話;讀己——審視心靈。學生通過課文學習，認識作者，情感內(nèi)化環(huán)環(huán)相扣，層層深入的三流程，不但讀透了文本，讀懂了作者，更站在情感的天秤上審視了自我。
第二：放開手去，相信學生。相信學生對文本的解讀能力，放開手讓學生去挖掘文外之意?！妒纠簟烽_頭“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”，古人評之“起有猛虎攫人之勢”，而我所要做的，就是引導(dǎo)學生去分析漢字這個“無底洞”，挖掘字里行間的文外之意。學生幾乎“暮”、“村”、“吏”、“夜”、“捉人”、“逾墻”、“走”一字都未放過，敏銳地發(fā)現(xiàn)了其背后潛在的臺詞。難能可貴得是，對于老婦毛遂自薦般“誠意”的應(yīng)征，學生也能體悟出潛在的臺詞：我們都到這個地步了，你們還來抓丁，還有天理嗎!
第三：評價語簡練而一語中的。評價語精練而得當實則也是對文本解讀與理解到位的體現(xiàn)，且起著達成“共鳴”，激勵學生的巨大作用?！八娐酝笔降某删透锌偰芗て饘W生發(fā)表見解的欲望。
石壕吏課文反思總結(jié)篇八
詩歌前四小節(jié)的敘述結(jié)構(gòu)比較相似，都是先講美麗的自然景物本來應(yīng)該是怎樣的美麗：然后通過“可是”轉(zhuǎn)折，描述現(xiàn)實狀況。在原有美好與寧靜的景象與遭受戰(zhàn)爭破壞的景象的對比中，發(fā)出一聲聲痛心的疑問：“這究竟是為什么?”因此在教學中我先引導(dǎo)學生學習詩歌的第一小節(jié)，初步體會詩歌所表述的情感后，再讓學生模仿第一小節(jié)的學習方法合作學習第二、第三、第四小節(jié)，并通過提問題的形式檢驗學生的自學情況。然后通過回顧前四小節(jié)的內(nèi)容，體會詩中四次提到的“這究竟是為什么?”所表的情感，為學習詩中第五小節(jié)內(nèi)容鋪墊了痛恨戰(zhàn)爭的感情基礎(chǔ)，最后與作者產(chǎn)生共鳴：停止戰(zhàn)爭，呼吁和平。整堂課的教學基本能夠按著自己的思路順利完成，但其中還有很多的不足之處：
1、這是一篇閱讀課文，應(yīng)該放手讓學生多讀，在讀中感悟詩歌情感。基于學生的特點，我還是選擇了“扶、放、收”的方法，所以課堂中學生讀的機會就相對少了。
2、學生在提問題的環(huán)節(jié)中，問題內(nèi)容比較浮淺，只是居于自己對字面的理解來進行提問的，不會沒有深入挖掘詩歌內(nèi)涵。
3、針對這節(jié)課，我還安排了多種形式的練習題，但由于時間關(guān)系，沒有展示給學生，覺得和可惜。
4、詩歌結(jié)尾處，學生情感沒有得到進一步的升華。
5、課前準備不夠充分，課堂語言不夠豐富。
石壕吏課文反思總結(jié)篇九
在本次教學中，盡管做了很多努力,但在課堂上依然存在諸多遺憾,主要有以下幾點:。
1,讀的指導(dǎo)層次不夠明顯,讀的方法不夠靈活,如果能讓學生自主分角色朗讀,甚至演一演,可能收效會更好,應(yīng)該給學生提供理解在創(chuàng)造的空間.
2,在講捧字時,課堂上出現(xiàn)了學生說:打字,當時很詫異,情急之下,處理的不妥當,應(yīng)該明確告訴學生這樣用不行.
3,教師的情感渲染不夠到位,要想感動別人首先要感動自己,做到忘情無我.
4,對文章內(nèi)容研究還可以再細致些,根據(jù)國王和手捧空花盆的孩子的復(fù)雜心情可以指導(dǎo)孩子讀出不同的理解.
5,課件還可以加入鮮花的圖片,會對指導(dǎo)朗讀有一定的幫助.
石壕吏課文反思總結(jié)篇十
仕與隱，儒與道，是困擾了中國文人幾千年的艱難抉擇。屈原的沉江是傳統(tǒng)知識分子對美好理想與高潔品行的執(zhí)著堅守，漁父的灑脫則是于亂世之中潔身自好與世推移的淡然選擇。這篇課文篇幅相對較短，學生基本可以借助注釋和工具書疏通文意，因此在教授這篇課文時，我先挑出重點字句由學生自主討論解決，在理解文意的基礎(chǔ)上去思考體味屈原和漁父兩種不同的人生觀與價值觀，并進一步引導(dǎo)學生思考這兩種截然相反的人生態(tài)度對今日的我們具有怎樣的思想意義。在6班上課時還探討了一下“漁父”這一特定的文學形象。但由于課前未能及時布置學生收集相關(guān)資料，使得課堂的討論顯得不甚充分，這一點以后注意。
石壕吏課文反思總結(jié)篇十一
在學生通過欣賞性閱讀獲得情感滿足的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了讓學生談讀后感的評價性練習.在交流中，有的同學認為“人與自然的和諧依靠的是信賴”;有的感慨“如果世界充滿愛，將會多么美好”.我引導(dǎo)學生思考:是否我們經(jīng)常問問自己對別人付出了愛心嗎有沒有嘗試著與別人勾通……如果用心去做，那么，也許就會得到很多朋友，會創(chuàng)造很多美好的境界……課文的最后一句話，可以說是作家對人生的感悟，體現(xiàn)了大家手筆的匠心獨運.
這堂課的教學設(shè)計離不開信息技術(shù)的支持.畢竟，興趣是孩子們最好的老師，通過現(xiàn)代信息技術(shù)展現(xiàn)的豐富表象極大地激發(fā)了學生的學習熱情.在導(dǎo)入之后，利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，請同學們看幼鳥，成年鳥的生活照片，通過圖文對照，激發(fā)學生興趣，調(diào)動學生學習的積極性.再讓學生帶著興趣讀課文，找出描寫珍珠鳥可愛，表現(xiàn)人與鳥相互信賴的句子，詞語，感知語言中蘊含的感情色彩.最后，通過表現(xiàn)人與人，人與自然和諧相處的一組圖片，讓學生進一步加深對“信賴”的理解.將信息技術(shù)與學科有機地整合可以有效地激發(fā)學生興趣，調(diào)動學習積極性，從而提高教學效果.
不足之處:課上的提問過多不利于學生對文章的品讀，而過多的品讀，讓學生自讀自悟又不利于學生理解能力的提高.兩者如何協(xié)調(diào)值得深入思考.
這一節(jié)課留給自己的反思很多，爭取在不斷的實踐和反思中不斷的進步。
石壕吏課文反思總結(jié)篇十二
教學目標：
1.掌握文中重要的文言現(xiàn)象，準確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；
2.反復(fù)品讀，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；
3.通過比較閱讀，能對人生問題有新的思考和追求。
教學過程。
一、導(dǎo)入。
莎士比亞說過：“生存還是毀滅，這是一個問題。”司馬遷用《史記》做出了重于泰山的回答；同樣這個問題，屈原又會做出如何詮釋呢？讓我們走進《漁父》，走進屈原的內(nèi)心世界。
二、自主學習,梳理文言。
文言知識梳理，同學們課前已經(jīng)根據(jù)導(dǎo)學案自主學習了，現(xiàn)在給大家兩分鐘時間交流，有問題可以質(zhì)疑。
a、自主梳理。
1、通假字。
生1：漁父：“父”通“甫”，古代對老年男子的尊稱。
子非三閭大夫與與通歟語氣詞，嗎。
2、古今異義。
生2：顏色憔悴(顏色：臉色，今多指色彩)。
形容枯槁(形容：形體容貌，今指對事物的形象和性質(zhì)加以描述)。
何故深思高舉（高舉：行為高出世俗。今指高高舉起）。
3、詞類活用。
生3：漁父莞爾而笑，鼓yi而去。
4、特殊句式。
生4：是以見放圣人不凝滯于物。
游于江潭，行吟澤畔。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎。
b、質(zhì)疑解難。
1、生5：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”的兩個“之”是否一樣？
生6：
2、生7：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”的“可以”同現(xiàn)代漢語是否一致？
生8：不一樣，可是可以，以是連詞用來。
3、生9：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”
生10：怎么能讓潔白純凈的身軀，蒙受世俗塵埃的玷污呢？
c、檢測反饋。
1、一詞多義。
于：
圣人不凝滯于物(介詞，表被動關(guān)系，被)。
何故至于斯(介詞，引進動作對象，到)。
葬于江魚之中(介詞，在)。
以:。
是以見放（介詞，因為）。
安能以身之察察（介詞，拿、用）。
可以濯吾纓（連詞，表目的，用來）。
2、重點語句翻譯。
3、學生通讀課文。
過渡語：
大家都知道，偉大的詩人屈原是投汨羅江而死，留下了千古芳名，從此產(chǎn)生了一個民族節(jié)日---端午節(jié)，并且有一系列活動來紀念他。一個人的死能成為一種文化現(xiàn)象，這是一個值得研究的現(xiàn)象。那么他死前又是怎樣的呢？我們走進文本，來了解屈原的思想。
四、合作探究，交流體會。
本文塑造了屈原和漁父兩個形象，表現(xiàn)了他們怎樣的人生態(tài)度？
1、要弄清這個問題，我們先要了解背景。分析第一句話。
生13：從“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁?！笨梢钥闯鲞@是屈原第二次流放，楚國已經(jīng)滅亡，屈原理想無法實現(xiàn)的情況下。
師：所以屈原此刻已是飽受迫害，萬念俱灰，悲憤至極，已到了人生絕望、崩潰的邊緣。此處要讀得沉痛、低緩些。
2、文本采用對話的形式，展示屈原和漁父思想交鋒以及屈原生命最后的生死抉擇。我們來品味他們的'對話，從中理解他們的人生態(tài)度。
分組讀討論。
a、第一次對話（體會語氣品讀情感分析形象）。
生14：漁父的問應(yīng)該疑惑、奇怪的語氣，“你不是三閭大夫嗎？怎么會淪落到這種地步嗎？”我來試讀一下。
生15：我認為屈原的回答應(yīng)該是嘆息、感慨的，但不是嘆息自己的悲慘命運，而是嘆這個世界，“舉世皆濁，眾人皆醉”而唯獨我一人清醒，無奈啊。我也試讀一下。
（屈原形象）特立獨行，潔身自好。
b、第二次對話。
生16：漁父的話，我感覺也應(yīng)該是嘆息，但跟屈原的嘆不同，屈原是在嘆自己，不，是在嘆這個世界和眾人，而漁父是在嘆屈原。
（漁父形象）隨遇而安。
生17：面對漁父的勸解，屈原更堅定自己的節(jié)操，此處應(yīng)該讀出一種堅定，自信的態(tài)度，屈原正色而曰：“吾聞之---”
（屈原形象）不同流合污。
c、第三次對話。
生18：漁父的回答是以歌唱的形式，這體現(xiàn)他的飄逸、灑脫，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?BR> （漁父形象）與世推移。
3、探究屈原與漁父的關(guān)系。
生19：從三次對話，漁父的“遂去，不復(fù)與言。”可以看出他們的思想態(tài)度是對立的，漁父想勸說屈原放棄節(jié)操，與時推移，但無果而去。
生20：這是一次江畔對話，在屈原抱定死的決心，投江之前的內(nèi)心抉擇，漁父可以看作是屈原的另一層面。
4、誦讀（最好一位同學）。
總結(jié)過渡語：臺灣著名詩人余光中《淡水河邊吊屈原》：青史上你流下一片潔白，
朝朝幕幕你行吟在楚澤。江魚吞食了兩千多年，吞不下你的一根傲骨！悲苦時高歌一節(jié)離騷，千古的志士淚擁如潮；那淺淺的一灣汩羅江水，灌溉著天下詩人的驕傲！
五、比較閱讀，感悟生存。
1、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇？結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)剛€人的認識。
生21：司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實現(xiàn)人生的價值，《史記》“草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色?！保且陨`志。
生22：屈原是“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，不愿隨波逐流。在他的政治理想破滅后，在他的祖國淪喪后，他“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵?！?，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動迎接死亡，以死明志。
生23：我認為屈原應(yīng)該選擇生，俗話說“好死不如賴活著”，生才有希望呀。
生24：屈原可以選擇生，可以另擇高枝，但那就意味著面對亡國之辱，意味著放棄“美政”理想，這是他最不能接受的，可以說，屈原選擇死就是永遠的不死。
生25：生命的價值不在于長度，而在于厚度，司馬遷“隱忍茍活”增加了生命的厚度，屈原縱身一跳，同樣增加了生命的厚度。
生26：雖然他們選擇不同，但都是勇敢者的選擇，也都是艱難的選擇，因為他們選擇了一種最艱難的方式。對司馬遷而言，死比生更解脫，但他寧愿忍受世人的誤解，忍受內(nèi)心的煎熬而執(zhí)著的活著。對屈原而言，生比死更容易，但他決不退后半步生。
總結(jié)：學者余秋雨說：中國文人在精神品德上的高峰是屈原和司馬遷。他們的選擇沒有對錯，他們都用人格捍衛(wèi)了生命的尊嚴，他們都譜寫了一曲生命的贊歌。
生27：珍愛生命。
生28：呵護生命。
生29：同情生命。
3、齊讀。
結(jié)束語：生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過?！仔恕?BR> 生命是真實的，生命是誠摯的，在我們所具有的一切缺點中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在。每一朵花，只能開一次，只能享受一個季節(jié)的熱烈的或者溫柔。
同學們，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹才是常青的。
六、作業(yè)。
設(shè)想某一天屈原與司馬遷相遇,將會發(fā)生怎樣的情形，展開想象,寫一個短劇。
石壕吏課文反思總結(jié)篇十三
通過本節(jié)課的教學，以及學生在網(wǎng)絡(luò)上的探究活動和反饋，我覺得本節(jié)探究活動有一些收獲：
1、信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與語文教學整合，讓信息技術(shù)作為學生學習和探究的工具，滲透到教師的“教”和學生的“學”的活動過程中，具有傳統(tǒng)教學手段無法比擬的優(yōu)勢。調(diào)動學生學習探究的興趣，促進學生各方面能力的培養(yǎng)。
2、利用網(wǎng)絡(luò)(internet)上資源的豐富性和交互性的特點，讓學生通過網(wǎng)絡(luò)檢索和加工信息，極大地擴展了教學空間、時間和信息量的外延。
3、利用網(wǎng)絡(luò)上超文本的特性，和人類思維的自然聯(lián)想，讓學生自主思考、主動探索，把信息的使用和控制交給學生，充分發(fā)揮他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)教學中學生的主體地位，實現(xiàn)自主學習。
4、網(wǎng)絡(luò)小組協(xié)作和個別化教學可以實現(xiàn)有差異教育，培養(yǎng)與人分享、與他人合作的精神。
本節(jié)課在具體的教學中也有不足：
學生的信息技術(shù)基礎(chǔ)水平不一，在小組協(xié)作中，有的小組成員不能在計劃時間內(nèi)完成信息的處理;學生網(wǎng)絡(luò)探索的主動性不足。
石壕吏課文反思總結(jié)篇十四
《夏感》這一課，與我以前所教的寫景的文章有很大的區(qū)別，還加上自己經(jīng)驗的缺乏，所以在備課時自己多下了點功夫，并且不拘泥于教參的理解，自己進行了深入的思考并形成了自己的理解，總算是有了個人的一些思考和創(chuàng)造。
一、用了一個新穎的導(dǎo)入方式。
我仔細研究了一下課文的思路，發(fā)現(xiàn)課文的最后一自然段可以借助前面的幾個自然段來得到更深的理解。所以我覺得從課文的最后一自然段導(dǎo)入，按照從后往前的方式來探討文章的主旨會非常的新穎。
二、在教學中注重了對學生的引導(dǎo)。
當在探究一個問題時學生回到不出來的時候，我就讓學生讀哪一自然段，讀了之后再思考，實在還不行的話，就提示提示，盡量的引導(dǎo)學生說出答案。吸取了‘以前公開課上學生答不出來我給的問題時，因為著急就把答案說出來’的教訓(xùn)，注重了新課標中以學生為課堂的主人的要求。
當然也存在很多的不足之處：
一、對課文分析不夠詳細。
在感知課文內(nèi)容這一塊。例如：1、在作者眼中夏天有何特點?只是讓學生找出了這一特點，而沒有進一步分析這些特點體現(xiàn)在哪些方面。對“2、文中寫了哪些自然景象表明夏天已經(jīng)來臨了?”這一問題也沒有仔細分析夏天到來時景物的變化。
二、品味文章的優(yōu)美句子這一過程與方法目標沒有完成。
因為時間的原因語言賞析這一部分，沒有給學生足夠的時間來品味語言的優(yōu)美，只是提出了兩個讓學生分析了一下，而沒有給學生一些時間把自己認為美的句子找出來，并說說這個句子好好在哪里。在這里還有一個不足的地方就是機械重復(fù)學生的話。僅僅是重復(fù)而沒有起到任何作用。
三、不能以四人為一小組的方式來討論，這樣有局限性，應(yīng)全班同學一起討論交流，這樣效果會更好一些。
四、課件上的字有點小，以至于坐在后面的同學看不見了，這個以后會注意點。
總之通過這次公開課發(fā)現(xiàn)自己還有很多的不足之出，希望通過以后的努力以及通過不斷的教學反思，改進自己的教學方法。
石壕吏課文反思總結(jié)篇一
可取之處：放開手去，相信學生。相信學生對文本的解讀能力，放開手讓學生去挖掘文外之意?！妒纠簟烽_頭“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”，古人評之“起有猛虎攫人之勢”，而我所要做的，就是引導(dǎo)學生去分析漢字這個“無底洞”，挖掘字里行間的文外之意。學生幾乎“暮”、“村”、“吏”、“夜”、“捉人”、“逾墻”、“走”一字都未放過，敏銳地發(fā)現(xiàn)了其背后潛在的臺詞。難能可貴得是，對于老婦毛遂自薦般“誠意”的應(yīng)征，學生也能體悟出潛在的臺詞：我們都到這個地步了，你們還來抓丁，還有天理嗎!
不足之處：實際教學過程中環(huán)節(jié)指向不明。在讀人——名家對話環(huán)節(jié)，讓學生找出作者情感流露的語句，本意是讓學生找課文的最后四句“夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明等前途，獨與老翁別”，從中分析作者的情感傾向。但由于自身的疏忽，遺忘了婦致辭中同樣能看出作者情感流露的語句，這樣一來，學生分析致辭的部分居多，作者的情感從狀老婦的凄苦亦可見之。這樣一來，前后的兩個環(huán)節(jié)雖各有側(cè)重，不免還是陷入了分析婦之苦的循環(huán)。
石壕吏課文反思總結(jié)篇二
為了刻意求取環(huán)節(jié)設(shè)計的“活”與“新”，讓課堂熱鬧起來，設(shè)置了“想象補白，情景再現(xiàn)”環(huán)節(jié)。讓學生根據(jù)老婦的答辭從動作、神態(tài)、語言、語氣等方面推測吏步步緊逼的場景，這個自然不難，學生七嘴八舌，說個不亦樂乎。再此基礎(chǔ)上，出示預(yù)設(shè)好的吏、婦對話，讓學生角色扮演再現(xiàn)，結(jié)果笑場連連，不可謂不熱鬧。本應(yīng)“沉”下去的課堂卻“浮”了起來，這樣一來，老婦內(nèi)心的凄楚，遭遇的悲慘學生是完全體會不到的了(最本質(zhì)的情感上的體驗)，反倒覺得好玩(因了扮演老婦的學生惟妙惟肖地模仿《無極》中王的聲音)。課堂上學生似乎也是伶牙俐齒、眉飛色舞，場面亦是熱鬧非凡，但卻沒有了學生對文本的關(guān)注和思考，此缺點一也。
缺點二：設(shè)置的問題不夠精簡。有些問題的設(shè)置過于隨意，實則這些問題一目了然，根本無需再提。教學之初，為了讓學生對文本內(nèi)容有所了解，提問事件發(fā)生的時間、地點、涉及的雙方人物等等，這些簡單至極的問題完全不必要，雖然這些提問不會耽擱太多時間，但就目的性而言，起不到絲毫作用。貌似有問有答，師生合作得天衣無縫的熱鬧模式并不都是體現(xiàn)學生主體性的創(chuàng)新教學。
石壕吏課文反思總結(jié)篇三
太陽公公經(jīng)過了一天的勞累，下班了，只留下淡淡的余光一在天空中，鳥兒要回家和家人團圓了，這時有差役，在抓人，老公公翻墻走了，老婆婆，出門看。
差役的喊叫是那樣的兇狠，老婦人哭的是那樣的悲傷，老婦人含著眼淚說:“我的三個兒子在鄴城防守，一個兒子捎信回來，兩個兒子剛剛戰(zhàn)死，活著的人，活一天是一天，而死了的人不會復(fù)活了，我家都沒有人了，只有一個還在吃奶的小孫子和他的媽媽，家中沒有一件不破的衣服，我雖然老了，但是請讓我跟你回去，為部隊準備早餐。”
老婦人的聲音斷斷續(xù)續(xù)，夜深了，老婦人已不在再哭泣，但風吹動樹枝的`聲音，仿佛是在替老婦人若哭泣，空氣中彌漫著一種悲傷的氣氛，慘淡的月光灑在每個人的臉上，遠處的一聲雞鳴顯得的格外刺耳，詩人天明趕路的時候，老婦人已經(jīng)走了，只留下老頭正望著門口呆呆的出神。
石壕吏課文反思總結(jié)篇四
《石壕吏》是杜甫的名篇，一直入選初中語文課本。一首僅120字、語言平實、看似簡單的敘事詩，呈現(xiàn)在人眼前的仿佛是戰(zhàn)火連天、百姓罹難的歷史一幕，反映了深廣的現(xiàn)實矛盾與沖突。我每次執(zhí)教，都有新的體會。
剖析詩人的感情。很明顯作者在詩中傾注了對人民飽受戰(zhàn)亂之苦的深切同情，隱藏的感情便是對國家命運的深切擔憂，還有更深層次的感情是詩人對統(tǒng)治者政治腐敗造成戰(zhàn)亂的深切不滿。作者對國家命運的深切擔憂體現(xiàn)在哪里呢?細心的讀者會發(fā)現(xiàn)，在差吏帶走老婦整個過程，詩人沒有上前說情或阻止。為什么?既然詩人同情弱者，卻不出面仗義執(zhí)言?當時是安史之亂爆發(fā)的第四個年頭，唐王朝為補充兵力，便強行抓人抽丁，奔赴前線抵御叛軍。
詩人自然懂得這個利害關(guān)系，也迫切的希望朝廷能快速平叛，取得戰(zhàn)爭的勝利，詩人的這種愛國憂國熱枕，在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中，表現(xiàn)得非常充沛。作為一名士太夫，愛國與忠君是緊密相連的，詩人對李唐政權(quán)必然是忠心耿耿，但在國運危難時刻，詩人一方面擔憂國家命運，另一方面目睹民不聊生的痛苦，心中交織著矛盾與痛苦。公元758年，郭子儀等九節(jié)度使率六十萬大軍包圍安慶緒于鄴城，由于唐肅宗擔心節(jié)度使權(quán)力過大，未設(shè)軍帥，導(dǎo)致指揮不統(tǒng)一，被史思明援兵打得全軍潰敗，為補充兵源，便強行征兵拉丁。正如仇兆鰲在《杜少陵集詳注》里說：“古者有兄弟始遣一人從軍。今驅(qū)盡壯丁，及于老弱。
詩云：三男戍，二男死，孫方乳，媳無裙，翁逾墻，婦夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孫、姑媳慘酷至此，民不聊生極矣!當時唐祚，亦岌岌乎危哉!”“民為邦本”，民不聊生，統(tǒng)治者的寶座也就岌岌可危了。詩人在《石壕吏》中對上層統(tǒng)治者未著一字，但通過對人民疾苦和橫暴拉兵制度的直接揭露，矛頭直指朝廷，表達了對腐敗無能、奢侈荒淫的統(tǒng)治階級禍國殃民的強烈譴責!
石壕吏課文反思總結(jié)篇五
本來我預(yù)計今天能到潼關(guān)鎮(zhèn)，不想?yún)s遭遇了一點小麻煩，只好找了個石壕人家投宿一宿，人還沒坐定，村中就傳來了好幾聲犬吠，此起彼伏，我看見老翁的臉色變了變，就急急忙忙的朝門外看了一眼，迅速關(guān)上門，用不太大的聲音喊：“老婆子，官吏來捉人了！”說完他就往后頭的墻跑去，正當老翁翻過了墻，官吏就來敲門了，“咚咚咚”像是要把門敲壞，老婆婆急急應(yīng)了：“就來了就來了！”她輕輕走到門前，直到看見兒媳和孫子藏好了才開門。
門“吱呀”一聲開了，只聽見官吏大吼：“這么慢！死了嗎！?。 崩掀牌朋@出了眼淚還苦苦的賠笑：“這位官爺，實在不好意思，家里有客總得應(yīng)付，對不起對不起?！彼粩嗟木瞎蚯笤彙！昂昧撕昧?，你家有男丁沒？快叫出來，否則叫你好看！”一位官吏說。老婦人上前對差役說：“我三個兒子都去防守鄴城。前一段時間一個兒子捎信回來，說兩個兒子都已經(jīng)犧牲了，活著的茍且活著，死去的永遠完了！”官吏不耐煩的皺眉，不巧室內(nèi)傳來一陣嬰兒啼哭，聽得婦人抖了抖，官吏暴怒：“你家還有別人？”老婦人反應(yīng)過來，解釋道：“家里再沒有別人了，只有一個還沒斷奶的小孫子，還有一個兒媳啊，進出都沒有一件完整的衣服，根本無法見人……”她用袖子拭了拭淚，又說道：“我雖然年老力衰，不能打仗，但我還能夠做一些簡單的'粗活，所以帶我走吧，讓我盡快到你們的營地去，還能為你們準備早飯，晚了你們也不好交差啊！”官吏面露難色，抓一個老婦人回去會不會被訓(xùn)斥？算了，多抓一個是一個，這么想著，就把老婦人帶走了，我看著老婦人一瘸一拐的走了，心里泛起一陣悲涼。
夜深了，村里一片寂靜，但我仿佛聽見了老婦人的兒媳在哭，那種低低的抽泣在這樣的深夜里顯得格外凄涼。天亮后，我就謝別了這家人，來送我的只有老翁了，不過一個晚上，物是人非啊。
石壕吏課文反思總結(jié)篇六
反思整個課堂環(huán)節(jié)還算流暢，有以下幾點的設(shè)計自以為較之前課堂有所進步：首先學生評價嘗試讓小組之間互評教師給出分數(shù)范圍，讓學生舉手示意，這樣暨對小組的表現(xiàn)有了比較好的反饋，同時課堂秩序也更加有序。文言文的讀必不可少!反復(fù)的讀可加深對文章主旨的理解與氛圍的渲染，教師的范讀更是有效調(diào)動學生誦讀積極性的法寶。
總觀這節(jié)課仍有許多不盡如人意之處：課本劇表演，學生并沒有全身心投入其中，只是某些小組在展示過程中笑場，這與《石壕吏》整篇文章渲染的氣氛不相符，課后反思之所以出現(xiàn)此種情況，其原因在于學生準備時間倉促，教師不指導(dǎo)到位，由于學生準備時間短，也就無法深入文本解讀，細品其中內(nèi)涵;教師的指導(dǎo)很關(guān)鍵，對于初中生來說，有些許想法但還不成熟，教師必須幫助其進行有效的表演指導(dǎo)，在之后課本劇準備過程中教師的角色可逐漸淡化，但初始階段必須給與學生畢必要的幫助。另外課堂情景氛圍的創(chuàng)設(shè)也十分重要，對于此篇文章課堂就是要創(chuàng)造一種凄慘、憂傷的情景，反觀自己的課堂這一點做得還很不夠!情境創(chuàng)設(shè)，在今后的教學中應(yīng)提起注意!
石壕吏課文反思總結(jié)篇七
第一：環(huán)節(jié)設(shè)置巧妙。設(shè)置三大環(huán)節(jié)：讀文——名作學習;讀人——名家對話;讀己——審視心靈。學生通過課文學習，認識作者，情感內(nèi)化環(huán)環(huán)相扣，層層深入的三流程，不但讀透了文本，讀懂了作者，更站在情感的天秤上審視了自我。
第二：放開手去，相信學生。相信學生對文本的解讀能力，放開手讓學生去挖掘文外之意?！妒纠簟烽_頭“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”，古人評之“起有猛虎攫人之勢”，而我所要做的，就是引導(dǎo)學生去分析漢字這個“無底洞”，挖掘字里行間的文外之意。學生幾乎“暮”、“村”、“吏”、“夜”、“捉人”、“逾墻”、“走”一字都未放過，敏銳地發(fā)現(xiàn)了其背后潛在的臺詞。難能可貴得是，對于老婦毛遂自薦般“誠意”的應(yīng)征，學生也能體悟出潛在的臺詞：我們都到這個地步了，你們還來抓丁，還有天理嗎!
第三：評價語簡練而一語中的。評價語精練而得當實則也是對文本解讀與理解到位的體現(xiàn)，且起著達成“共鳴”，激勵學生的巨大作用?！八娐酝笔降某删透锌偰芗て饘W生發(fā)表見解的欲望。
石壕吏課文反思總結(jié)篇八
詩歌前四小節(jié)的敘述結(jié)構(gòu)比較相似，都是先講美麗的自然景物本來應(yīng)該是怎樣的美麗：然后通過“可是”轉(zhuǎn)折，描述現(xiàn)實狀況。在原有美好與寧靜的景象與遭受戰(zhàn)爭破壞的景象的對比中，發(fā)出一聲聲痛心的疑問：“這究竟是為什么?”因此在教學中我先引導(dǎo)學生學習詩歌的第一小節(jié)，初步體會詩歌所表述的情感后，再讓學生模仿第一小節(jié)的學習方法合作學習第二、第三、第四小節(jié)，并通過提問題的形式檢驗學生的自學情況。然后通過回顧前四小節(jié)的內(nèi)容，體會詩中四次提到的“這究竟是為什么?”所表的情感，為學習詩中第五小節(jié)內(nèi)容鋪墊了痛恨戰(zhàn)爭的感情基礎(chǔ)，最后與作者產(chǎn)生共鳴：停止戰(zhàn)爭，呼吁和平。整堂課的教學基本能夠按著自己的思路順利完成，但其中還有很多的不足之處：
1、這是一篇閱讀課文，應(yīng)該放手讓學生多讀，在讀中感悟詩歌情感。基于學生的特點，我還是選擇了“扶、放、收”的方法，所以課堂中學生讀的機會就相對少了。
2、學生在提問題的環(huán)節(jié)中，問題內(nèi)容比較浮淺，只是居于自己對字面的理解來進行提問的，不會沒有深入挖掘詩歌內(nèi)涵。
3、針對這節(jié)課，我還安排了多種形式的練習題，但由于時間關(guān)系，沒有展示給學生，覺得和可惜。
4、詩歌結(jié)尾處，學生情感沒有得到進一步的升華。
5、課前準備不夠充分，課堂語言不夠豐富。
石壕吏課文反思總結(jié)篇九
在本次教學中，盡管做了很多努力,但在課堂上依然存在諸多遺憾,主要有以下幾點:。
1,讀的指導(dǎo)層次不夠明顯,讀的方法不夠靈活,如果能讓學生自主分角色朗讀,甚至演一演,可能收效會更好,應(yīng)該給學生提供理解在創(chuàng)造的空間.
2,在講捧字時,課堂上出現(xiàn)了學生說:打字,當時很詫異,情急之下,處理的不妥當,應(yīng)該明確告訴學生這樣用不行.
3,教師的情感渲染不夠到位,要想感動別人首先要感動自己,做到忘情無我.
4,對文章內(nèi)容研究還可以再細致些,根據(jù)國王和手捧空花盆的孩子的復(fù)雜心情可以指導(dǎo)孩子讀出不同的理解.
5,課件還可以加入鮮花的圖片,會對指導(dǎo)朗讀有一定的幫助.
石壕吏課文反思總結(jié)篇十
仕與隱，儒與道，是困擾了中國文人幾千年的艱難抉擇。屈原的沉江是傳統(tǒng)知識分子對美好理想與高潔品行的執(zhí)著堅守，漁父的灑脫則是于亂世之中潔身自好與世推移的淡然選擇。這篇課文篇幅相對較短，學生基本可以借助注釋和工具書疏通文意，因此在教授這篇課文時，我先挑出重點字句由學生自主討論解決，在理解文意的基礎(chǔ)上去思考體味屈原和漁父兩種不同的人生觀與價值觀，并進一步引導(dǎo)學生思考這兩種截然相反的人生態(tài)度對今日的我們具有怎樣的思想意義。在6班上課時還探討了一下“漁父”這一特定的文學形象。但由于課前未能及時布置學生收集相關(guān)資料，使得課堂的討論顯得不甚充分，這一點以后注意。
石壕吏課文反思總結(jié)篇十一
在學生通過欣賞性閱讀獲得情感滿足的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了讓學生談讀后感的評價性練習.在交流中，有的同學認為“人與自然的和諧依靠的是信賴”;有的感慨“如果世界充滿愛，將會多么美好”.我引導(dǎo)學生思考:是否我們經(jīng)常問問自己對別人付出了愛心嗎有沒有嘗試著與別人勾通……如果用心去做，那么，也許就會得到很多朋友，會創(chuàng)造很多美好的境界……課文的最后一句話，可以說是作家對人生的感悟，體現(xiàn)了大家手筆的匠心獨運.
這堂課的教學設(shè)計離不開信息技術(shù)的支持.畢竟，興趣是孩子們最好的老師，通過現(xiàn)代信息技術(shù)展現(xiàn)的豐富表象極大地激發(fā)了學生的學習熱情.在導(dǎo)入之后，利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，請同學們看幼鳥，成年鳥的生活照片，通過圖文對照，激發(fā)學生興趣，調(diào)動學生學習的積極性.再讓學生帶著興趣讀課文，找出描寫珍珠鳥可愛，表現(xiàn)人與鳥相互信賴的句子，詞語，感知語言中蘊含的感情色彩.最后，通過表現(xiàn)人與人，人與自然和諧相處的一組圖片，讓學生進一步加深對“信賴”的理解.將信息技術(shù)與學科有機地整合可以有效地激發(fā)學生興趣，調(diào)動學習積極性，從而提高教學效果.
不足之處:課上的提問過多不利于學生對文章的品讀，而過多的品讀，讓學生自讀自悟又不利于學生理解能力的提高.兩者如何協(xié)調(diào)值得深入思考.
這一節(jié)課留給自己的反思很多，爭取在不斷的實踐和反思中不斷的進步。
石壕吏課文反思總結(jié)篇十二
教學目標：
1.掌握文中重要的文言現(xiàn)象，準確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語；
2.反復(fù)品讀，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；
3.通過比較閱讀，能對人生問題有新的思考和追求。
教學過程。
一、導(dǎo)入。
莎士比亞說過：“生存還是毀滅，這是一個問題。”司馬遷用《史記》做出了重于泰山的回答；同樣這個問題，屈原又會做出如何詮釋呢？讓我們走進《漁父》，走進屈原的內(nèi)心世界。
二、自主學習,梳理文言。
文言知識梳理，同學們課前已經(jīng)根據(jù)導(dǎo)學案自主學習了，現(xiàn)在給大家兩分鐘時間交流，有問題可以質(zhì)疑。
a、自主梳理。
1、通假字。
生1：漁父：“父”通“甫”，古代對老年男子的尊稱。
子非三閭大夫與與通歟語氣詞，嗎。
2、古今異義。
生2：顏色憔悴(顏色：臉色，今多指色彩)。
形容枯槁(形容：形體容貌，今指對事物的形象和性質(zhì)加以描述)。
何故深思高舉（高舉：行為高出世俗。今指高高舉起）。
3、詞類活用。
生3：漁父莞爾而笑，鼓yi而去。
4、特殊句式。
生4：是以見放圣人不凝滯于物。
游于江潭，行吟澤畔。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎。
b、質(zhì)疑解難。
1、生5：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”的兩個“之”是否一樣？
生6：
2、生7：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”的“可以”同現(xiàn)代漢語是否一致？
生8：不一樣，可是可以，以是連詞用來。
3、生9：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”
生10：怎么能讓潔白純凈的身軀，蒙受世俗塵埃的玷污呢？
c、檢測反饋。
1、一詞多義。
于：
圣人不凝滯于物(介詞，表被動關(guān)系，被)。
何故至于斯(介詞，引進動作對象，到)。
葬于江魚之中(介詞，在)。
以:。
是以見放（介詞，因為）。
安能以身之察察（介詞，拿、用）。
可以濯吾纓（連詞，表目的，用來）。
2、重點語句翻譯。
3、學生通讀課文。
過渡語：
大家都知道，偉大的詩人屈原是投汨羅江而死，留下了千古芳名，從此產(chǎn)生了一個民族節(jié)日---端午節(jié)，并且有一系列活動來紀念他。一個人的死能成為一種文化現(xiàn)象，這是一個值得研究的現(xiàn)象。那么他死前又是怎樣的呢？我們走進文本，來了解屈原的思想。
四、合作探究，交流體會。
本文塑造了屈原和漁父兩個形象，表現(xiàn)了他們怎樣的人生態(tài)度？
1、要弄清這個問題，我們先要了解背景。分析第一句話。
生13：從“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁?！笨梢钥闯鲞@是屈原第二次流放，楚國已經(jīng)滅亡，屈原理想無法實現(xiàn)的情況下。
師：所以屈原此刻已是飽受迫害，萬念俱灰，悲憤至極，已到了人生絕望、崩潰的邊緣。此處要讀得沉痛、低緩些。
2、文本采用對話的形式，展示屈原和漁父思想交鋒以及屈原生命最后的生死抉擇。我們來品味他們的'對話，從中理解他們的人生態(tài)度。
分組讀討論。
a、第一次對話（體會語氣品讀情感分析形象）。
生14：漁父的問應(yīng)該疑惑、奇怪的語氣，“你不是三閭大夫嗎？怎么會淪落到這種地步嗎？”我來試讀一下。
生15：我認為屈原的回答應(yīng)該是嘆息、感慨的，但不是嘆息自己的悲慘命運，而是嘆這個世界，“舉世皆濁，眾人皆醉”而唯獨我一人清醒，無奈啊。我也試讀一下。
（屈原形象）特立獨行，潔身自好。
b、第二次對話。
生16：漁父的話，我感覺也應(yīng)該是嘆息，但跟屈原的嘆不同，屈原是在嘆自己，不，是在嘆這個世界和眾人，而漁父是在嘆屈原。
（漁父形象）隨遇而安。
生17：面對漁父的勸解，屈原更堅定自己的節(jié)操，此處應(yīng)該讀出一種堅定，自信的態(tài)度，屈原正色而曰：“吾聞之---”
（屈原形象）不同流合污。
c、第三次對話。
生18：漁父的回答是以歌唱的形式，這體現(xiàn)他的飄逸、灑脫，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?BR> （漁父形象）與世推移。
3、探究屈原與漁父的關(guān)系。
生19：從三次對話，漁父的“遂去，不復(fù)與言。”可以看出他們的思想態(tài)度是對立的，漁父想勸說屈原放棄節(jié)操，與時推移，但無果而去。
生20：這是一次江畔對話，在屈原抱定死的決心，投江之前的內(nèi)心抉擇，漁父可以看作是屈原的另一層面。
4、誦讀（最好一位同學）。
總結(jié)過渡語：臺灣著名詩人余光中《淡水河邊吊屈原》：青史上你流下一片潔白，
朝朝幕幕你行吟在楚澤。江魚吞食了兩千多年，吞不下你的一根傲骨！悲苦時高歌一節(jié)離騷，千古的志士淚擁如潮；那淺淺的一灣汩羅江水，灌溉著天下詩人的驕傲！
五、比較閱讀，感悟生存。
1、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇？結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)剛€人的認識。
生21：司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實現(xiàn)人生的價值，《史記》“草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色?！保且陨`志。
生22：屈原是“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，不愿隨波逐流。在他的政治理想破滅后，在他的祖國淪喪后，他“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵?！?，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動迎接死亡，以死明志。
生23：我認為屈原應(yīng)該選擇生，俗話說“好死不如賴活著”，生才有希望呀。
生24：屈原可以選擇生，可以另擇高枝，但那就意味著面對亡國之辱，意味著放棄“美政”理想，這是他最不能接受的，可以說，屈原選擇死就是永遠的不死。
生25：生命的價值不在于長度，而在于厚度，司馬遷“隱忍茍活”增加了生命的厚度，屈原縱身一跳，同樣增加了生命的厚度。
生26：雖然他們選擇不同，但都是勇敢者的選擇，也都是艱難的選擇，因為他們選擇了一種最艱難的方式。對司馬遷而言，死比生更解脫，但他寧愿忍受世人的誤解，忍受內(nèi)心的煎熬而執(zhí)著的活著。對屈原而言，生比死更容易，但他決不退后半步生。
總結(jié)：學者余秋雨說：中國文人在精神品德上的高峰是屈原和司馬遷。他們的選擇沒有對錯，他們都用人格捍衛(wèi)了生命的尊嚴，他們都譜寫了一曲生命的贊歌。
生27：珍愛生命。
生28：呵護生命。
生29：同情生命。
3、齊讀。
結(jié)束語：生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過?！仔恕?BR> 生命是真實的，生命是誠摯的，在我們所具有的一切缺點中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在。每一朵花，只能開一次，只能享受一個季節(jié)的熱烈的或者溫柔。
同學們，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹才是常青的。
六、作業(yè)。
設(shè)想某一天屈原與司馬遷相遇,將會發(fā)生怎樣的情形，展開想象,寫一個短劇。
石壕吏課文反思總結(jié)篇十三
通過本節(jié)課的教學，以及學生在網(wǎng)絡(luò)上的探究活動和反饋，我覺得本節(jié)探究活動有一些收獲：
1、信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與語文教學整合，讓信息技術(shù)作為學生學習和探究的工具，滲透到教師的“教”和學生的“學”的活動過程中，具有傳統(tǒng)教學手段無法比擬的優(yōu)勢。調(diào)動學生學習探究的興趣，促進學生各方面能力的培養(yǎng)。
2、利用網(wǎng)絡(luò)(internet)上資源的豐富性和交互性的特點，讓學生通過網(wǎng)絡(luò)檢索和加工信息，極大地擴展了教學空間、時間和信息量的外延。
3、利用網(wǎng)絡(luò)上超文本的特性，和人類思維的自然聯(lián)想，讓學生自主思考、主動探索，把信息的使用和控制交給學生，充分發(fā)揮他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)教學中學生的主體地位，實現(xiàn)自主學習。
4、網(wǎng)絡(luò)小組協(xié)作和個別化教學可以實現(xiàn)有差異教育，培養(yǎng)與人分享、與他人合作的精神。
本節(jié)課在具體的教學中也有不足：
學生的信息技術(shù)基礎(chǔ)水平不一，在小組協(xié)作中，有的小組成員不能在計劃時間內(nèi)完成信息的處理;學生網(wǎng)絡(luò)探索的主動性不足。
石壕吏課文反思總結(jié)篇十四
《夏感》這一課，與我以前所教的寫景的文章有很大的區(qū)別，還加上自己經(jīng)驗的缺乏，所以在備課時自己多下了點功夫，并且不拘泥于教參的理解，自己進行了深入的思考并形成了自己的理解，總算是有了個人的一些思考和創(chuàng)造。
一、用了一個新穎的導(dǎo)入方式。
我仔細研究了一下課文的思路，發(fā)現(xiàn)課文的最后一自然段可以借助前面的幾個自然段來得到更深的理解。所以我覺得從課文的最后一自然段導(dǎo)入，按照從后往前的方式來探討文章的主旨會非常的新穎。
二、在教學中注重了對學生的引導(dǎo)。
當在探究一個問題時學生回到不出來的時候，我就讓學生讀哪一自然段，讀了之后再思考，實在還不行的話，就提示提示，盡量的引導(dǎo)學生說出答案。吸取了‘以前公開課上學生答不出來我給的問題時，因為著急就把答案說出來’的教訓(xùn)，注重了新課標中以學生為課堂的主人的要求。
當然也存在很多的不足之處：
一、對課文分析不夠詳細。
在感知課文內(nèi)容這一塊。例如：1、在作者眼中夏天有何特點?只是讓學生找出了這一特點，而沒有進一步分析這些特點體現(xiàn)在哪些方面。對“2、文中寫了哪些自然景象表明夏天已經(jīng)來臨了?”這一問題也沒有仔細分析夏天到來時景物的變化。
二、品味文章的優(yōu)美句子這一過程與方法目標沒有完成。
因為時間的原因語言賞析這一部分，沒有給學生足夠的時間來品味語言的優(yōu)美，只是提出了兩個讓學生分析了一下，而沒有給學生一些時間把自己認為美的句子找出來，并說說這個句子好好在哪里。在這里還有一個不足的地方就是機械重復(fù)學生的話。僅僅是重復(fù)而沒有起到任何作用。
三、不能以四人為一小組的方式來討論，這樣有局限性，應(yīng)全班同學一起討論交流，這樣效果會更好一些。
四、課件上的字有點小，以至于坐在后面的同學看不見了，這個以后會注意點。
總之通過這次公開課發(fā)現(xiàn)自己還有很多的不足之出，希望通過以后的努力以及通過不斷的教學反思，改進自己的教學方法。