通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以借此機(jī)會(huì)來(lái)深入思考書(shū)中所探討的問(wèn)題和主題。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要注意幾個(gè)方面。首先，要深入理解書(shū)中的主題和要點(diǎn)，通過(guò)仔細(xì)閱讀和深度思考，能夠準(zhǔn)確把握住書(shū)中的核心思想。其次，要注重感受和思考，寫(xiě)讀后感不僅僅是簡(jiǎn)單地描述書(shū)籍的內(nèi)容，更重要的是我們對(duì)書(shū)中所傳達(dá)思想的理解和啟發(fā)。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，包括引言、主體和結(jié)論，以及段落之間的過(guò)渡。最后，要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確和表達(dá)的精煉，用簡(jiǎn)練明了的語(yǔ)言表達(dá)出自己的思想和感受，使讀者能夠清晰地理解我們的觀點(diǎn)和態(tài)度。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇一
不管你喜歡不喜歡三國(guó)，不管你喜歡三國(guó)中的哪些人物，都不可否認(rèn)的是，這的確是個(gè)群雄逐鹿，展示才華的大時(shí)代?！度龂?guó)演義》正是這樣一部對(duì)于三國(guó)時(shí)代故事加以演繹修飾的書(shū)籍，也是中國(guó)古典四大名著之一，可見(jiàn)其重要程度。
三國(guó)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，群雄并起，但不可統(tǒng)稱之為英雄。真正的英雄，其志在于平定天下，使天下百姓免受戰(zhàn)火之苦。而那些志在奪得天下，稱帝繼位以求名垂青史者，自私之人爾，不足以論之。
朝代更替并非時(shí)代潮流，百姓安康才是眾望所歸。倘若人民安居樂(lè)業(yè)，又何必改朝換代？
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇二
假期里，我閱讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，作者羅貫中把書(shū)中的每個(gè)人物都描寫(xiě)得惟妙惟肖，生動(dòng)有趣。有雄心壯志的曹操，有豪言壯語(yǔ)的張飛，有運(yùn)籌帷幄、決勝千里的諸葛亮，我最喜歡的是重情重義的劉備。
書(shū)中，劉備作為蜀國(guó)之君，結(jié)識(shí)了很多朋友，有桃園結(jié)義的關(guān)羽、張飛，有三顧茅廬的諸葛亮，還有趙云、馬超等等，對(duì)于這些人，他都以兄弟相待，重情重義。在三英戰(zhàn)呂布時(shí)，他怕關(guān)羽和張飛受傷，不顧自己安危拔劍上前相助。當(dāng)?shù)弥獜堬w的死訊后，悲痛不已，好幾天茶不飲、飯不食，在諸葛亮幾個(gè)人苦口婆心的勸說(shuō)下才得以好轉(zhuǎn)。甚至為了趙云的安危不惜要摔死自己的親生兒子。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要做這樣的人，“與朋友交，言而有信”。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇三
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉，共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三分天下和天下歸晉。
這本書(shū)刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物形象，如勇猛的張飛，納賢的劉備、忠厚的魯肅。其中我最佩服的是重義的關(guān)羽。
關(guān)羽，一個(gè)紅臉，大胡子，丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操，實(shí)在有情有義。
我還很喜歡曹操。雖為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他在幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)中占領(lǐng)了大片土地，很有才干，魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的。他奠定了國(guó)家的基礎(chǔ)，晉才能統(tǒng)一天下，所以他也是一位真正的英雄。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，劇情跌宕起伏。讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，真不愧是名著！
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇四
這本書(shū)記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者，沒(méi)有皇帝，更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬，個(gè)個(gè)雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大，都有無(wú)數(shù)的兵馬，無(wú)限的魅力，打來(lái)打去，一場(chǎng)仗打了八十多年后，終于決出了勝負(fù)，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢(shì)力晉，這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫(huà)上了“!”，或是個(gè)“?”。
三國(guó)時(shí)期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng)，還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方，無(wú)數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無(wú)非是當(dāng)上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰(shuí)也沒(méi)能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的，只有踏實(shí)的做事，一步一個(gè)腳印，從小到大，從無(wú)到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。雖然一開(kāi)始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子，當(dāng)爬到梯子頂端時(shí)，你會(huì)看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成?？纯丛B這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達(dá)到了成功，可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路，他還遠(yuǎn)沒(méi)有走完。
這三國(guó)這個(gè)亂世中，其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計(jì)，劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛(ài)的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇，告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔：“哎，千萬(wàn)別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來(lái)了，趙云來(lái)了，董卓來(lái)了，他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書(shū)中，講述他們的人生。
以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠享用一生。《三國(guó)演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對(duì)話，與歷史交談。讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇五
《三國(guó)演義》是我國(guó)的一部古典名著，講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一期間的一系列故事，刻畫(huà)了上百個(gè)人物形象。其中，我印象最深刻的是關(guān)羽和諸葛亮。先說(shuō)關(guān)羽，他十分重情重義，忠于劉備，曾放棄高官厚祿，過(guò)五關(guān)，斬六將，千里走單騎，去追隨那位發(fā)跡的哥哥，顯示出難能可貴的忠，更有兄弟之間不離不棄的感情。如果換了別人，一定會(huì)要曹操的高官厚祿，畢竟這也不是不義之財(cái)，何況此時(shí)劉備尚未發(fā)跡，曹操又有雄兵百萬(wàn)，何樂(lè)而不為？諸葛亮的人品也令人敬佩，他全力輔佐劉備。如果沒(méi)有他，歷史必將改寫(xiě)，天下不會(huì)三足鼎力。劉備病逝前曾囑托諸葛亮：“我那兒子，是個(gè)扶不起的阿斗。如你實(shí)在幫不了他，就取而代之吧?！钡T葛亮并沒(méi)有這樣做，而是一如既往，鞠躬盡瘁，死而后已。三國(guó)是一個(gè)群雄割據(jù)的時(shí)代，三國(guó)是鼎力的時(shí)代，更是義薄云天，忠義家士的時(shí)代。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇六
《三國(guó)演義》講的是三個(gè)英雄好漢滅黃巾從而創(chuàng)立蜀國(guó)，又出現(xiàn)三國(guó)鼎立而又歸西晉的故事，細(xì)致生動(dòng)的寫(xiě)出了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事。而且，以曹操、劉備、張飛、關(guān)羽、孫權(quán)、諸葛亮等藝術(shù)典型的數(shù)百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象，以決然不同的方式寫(xiě)下了自己獨(dú)特的一頁(yè)，并由此將三國(guó)時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景和社會(huì)背景展現(xiàn)在我們面前。讀完這本書(shū)你會(huì)有一種奇異的感覺(jué)，要想讀第二遍。讀時(shí)會(huì)有種身臨其境的感覺(jué)，仿佛你就生在那個(gè)時(shí)代，你就在和他們一起殺敵，你就在感受著他們的英雄情懷。不光如此，在你讀第一遍時(shí)有一種感受，讀第二遍是由有另一種感受，在讀又有新感受。每一遍都有不同的感受和收獲。
《三國(guó)演義》幾百年來(lái)廣為流傳，膾炙人口，已成為中國(guó)文學(xué)史上最具影響力的巨作之一，所以我建議大家找來(lái)讀一讀。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇七
《三國(guó)演義》講得的古代三國(guó)時(shí)期，劉備、曹操、孫權(quán)三分天下打仗的故事。有三英戰(zhàn)呂布呀，有桃園三結(jié)義呀，夜走麥城等等等，精彩的內(nèi)容數(shù)不勝數(shù)。如果想了解更多就去看看《三國(guó)演義》吧。
生動(dòng)的人物個(gè)性；精彩的故事情節(jié)，讓讀者讀后不以嘖嘖贊嘆。讀了這本書(shū)，讓我了解了那段歷史，感受到了中華民族不屈不撓的精神。
我最喜歡的的物就是諸葛亮了，他神機(jī)妙算，智力過(guò)人，上知天文，下知地理，是蜀國(guó)的軍師。我為什么喜歡他呢？舉個(gè)例子吧，他曾用了一天時(shí)間，向曹操的大軍“借”了一萬(wàn)多枝箭，很厲害吧？這就是“草船借箭”的故事。
也可以說(shuō)成“萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)”。諸葛亮的智慧并不是天生的，而是從平時(shí)的學(xué)習(xí)幫生活中積累出來(lái)的，靈感是要有，但更重要的是自己勤奮努力，這也許就是“一分辛苦一分才吧”。只有努力才能成為棟梁之才。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇八
《三國(guó)演義》這一本書(shū)我是百看不厭。不僅僅因?yàn)椤度龂?guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之首，而是這一本書(shū)告訴了我很多做人出事的方法。
在這一本書(shū)的眾多人物中，我最欣賞的莫過(guò)于被稱之為“智絕”的諸葛亮了。雖然最后蜀國(guó)滅亡了，但諸葛亮的忠誠(chéng)和智慧卻成了千古佳話。其中，在這一本書(shū)中草船借箭一回講的曹操攻打東吳，孫、劉聯(lián)合抗曹時(shí)，東吳都督周瑜因妒忌諸葛亮的才能要以三天造十萬(wàn)支箭為由陷害他。而諸葛亮早以胸有成竹，借助天文現(xiàn)象順利從曹營(yíng)“借”得十萬(wàn)支雕翎箭，既保全了自己的人身安全又促使了孫、劉聯(lián)合的強(qiáng)化，造就了歷史著名的“赤壁之戰(zhàn)”的勝利。
從上面這個(gè)例子可以看出，當(dāng)遇到困難時(shí)要以大局為重，借助有利機(jī)會(huì)，利用自己的知識(shí)，合理、正確的處理問(wèn)題。使事情得以圓滿完成。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇九
讀了《三國(guó)演義》三遍，總是全神貫注地沉入觸目驚心的大戰(zhàn)之中，百讀不厭，使我收獲頗豐。四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的古典名著?？虅澚私?00個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年到晉朝歸一發(fā)作的一系列驚天地泣鬼神之作。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的慎重，張飛的驍勇，關(guān)羽的忠義，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
在《三國(guó)》中，我最信服的人當(dāng)屬關(guān)云長(zhǎng)，他固然為人自豪自大，致使敗走麥城，但人無(wú)完人，尚且他為人忠義，武功超人。與劉張?zhí)覉@三結(jié)義，曹操打敗劉備時(shí)，關(guān)羽因帶著二嫂，又被張遼說(shuō)動(dòng)，約法三章：降漢不降操、準(zhǔn)時(shí)給糧、一旦發(fā)現(xiàn)劉備行跡，即刻分開(kāi)，然后投誠(chéng)，足以見(jiàn)云長(zhǎng)之俠義，無(wú)愧“一世梟將”之稱。他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，刀光劍影處，唯其獨(dú)尊!
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中又一觀賞的人物，他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。他終身鞠躬盡瘁，死然后已，未出茅廬，就已定天下三分。他火燒博望坡，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵……足以見(jiàn)其錦囊妙計(jì)，但魏延終身為蜀漢立下豐功偉績(jī)，卻稍有淡漠，致使其造__，錦囊殺魏延，卻小有不妥。
《三國(guó)》給予了我太多，我只要一句話要說(shuō)：多行不義必自斃。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十
要說(shuō)《三國(guó)演義》這部小說(shuō)的名字起的好，可能有很多人都不愿茍同，因?yàn)楫吘埂把萘x小說(shuō)”只是小說(shuō)的體裁之一?？晌覅s要說(shuō)這個(gè)書(shū)名真乃畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆！它不單是演繹一段三國(guó)時(shí)期的歷史，更是一針見(jiàn)血的指出了這部小說(shuō)的核心價(jià)值觀——一個(gè)“義”字貫穿全文，當(dāng)然也不乏“忠”字作陪襯，在世人眼前呈現(xiàn)出一幕精彩的“忠義”大戲。
可能又會(huì)有人說(shuō)，如今這個(gè)社會(huì)，“人不為己，天誅地滅”的理論已深入人心，還有什么忠義可言，“忠義”是僅適于英雄身上的詞匯，我們一介草民，何需忠義二字！我只能慨嘆社會(huì)的發(fā)展讓人性已涼薄至此，就連最基本的做人準(zhǔn)則也可拋棄嗎？我堅(jiān)信:我們今日依舊迫切需要這樣的忠義品質(zhì)，千百年前的儒家思想依然能在今日綻放其絢麗光輝！
俗語(yǔ)說(shuō)“忠義不分家”，我當(dāng)然不會(huì)忘記大力倡導(dǎo)儒家思想中的“義”了?！傲x”，原指“宜”，即行為適合于“禮”?！熬佑饔诹x，小人喻于利”。孔子以“義”作為評(píng)判人們的思想、行為的道德原則。《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的“義”不只是表現(xiàn)三兄弟之間的情義，更突現(xiàn)隱含了一種人道上的“義”，是從戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)謀演化中體現(xiàn)出來(lái)的，代表性的就是劉玄德的仁義之德。雖然這種仁義之德近乎偽，但若大力宣揚(yáng)，也能多多鼓舞人們做一個(gè)仁義之人。另外，關(guān)云長(zhǎng)義薄云天，氣貫長(zhǎng)虹；郭靖也是俠肝義膽；喬峰用他的生命將對(duì)朋友的義氣做出了完美的詮釋。當(dāng)下我們身邊也不乏講義氣的朋友，這樣的義氣也有傳承下去的必要，可這個(gè)“義”字不僅指的是義氣，孟子曰：“聲亦我所欲，義亦我所欲?！庇矛F(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，前者指物質(zhì)生活的需要，后者則是對(duì)于精神生活的需要。孟子認(rèn)為精神生活的價(jià)值高于物質(zhì)生活的價(jià)值，當(dāng)二者不可兼得時(shí)，寧可舍生取義。我不奢求人人都能做到這一點(diǎn)，但最起碼我們不能見(jiàn)利忘義，正因?yàn)椤袄迸c“義”是相對(duì)的，我們更要堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，堅(jiān)持自己的人格尊嚴(yán)，做一個(gè)正義、忠義、仁義之人。
說(shuō)實(shí)話，我以前并不認(rèn)為“忠義”二字有多么重要，但是《三國(guó)演義》卻讓我為這兩個(gè)字感動(dòng)，我們需要忠義，讓“忠義之花”開(kāi)滿人人的心田，才有可能出現(xiàn)一個(gè)真正和諧的社會(huì)。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十一
東漢末年，宦官當(dāng)政，天下混亂，群雄四起。一位曠世梟雄劉備劉玄德，以仁治國(guó)，得到天下人的愛(ài)戴，我也從中明白了許多。
我認(rèn)為：劉備之所以得到三分天下，是因?yàn)樗鹬乩铣?，喜?ài)幼將，因此有無(wú)數(shù)賢臣前來(lái)投奔。因而全國(guó)上下老幼非常尊崇劉備。假如我們?cè)谏钪心軌蜃鹄蠍?ài)幼，也將會(huì)有許多陽(yáng)光向上的好朋友，使你也變得陽(yáng)光有活力——愛(ài)人者人恒愛(ài)之。
東吳的孫權(quán)是個(gè)招賢納才的有志之人，他從小就很有志向，給了很多流離失所的賢才以容身之所。我們要像孫權(quán)一樣善于招納人才，遇到優(yōu)秀的人要多與他交往，自己也會(huì)從優(yōu)秀的人身上受益良多。
雖說(shuō)曹操極其貪婪，但我覺(jué)得曹操身上也有我們應(yīng)該擁有卻沒(méi)有的品質(zhì)。他善于管理，而且獎(jiǎng)罰分明，獎(jiǎng)得讓人心滿意足，罰得讓人心服口服。這些是我們現(xiàn)在的人很難做到的，這是領(lǐng)導(dǎo)指揮能力的完美體現(xiàn)，如若不然長(zhǎng)大后也就只能庸碌無(wú)為。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十二
今天我讀了一本書(shū)，它的名子叫作《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是四大名著之一，在這本書(shū)里有許許多多的英雄。有鞠躬盡瘁的諸葛亮，有重情重義的關(guān)羽，有奸詐狡猾的曹操，求賢若渴的劉備。
《三國(guó)演義》這本書(shū)介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽(tīng)別人的好心相勸，才打敗，而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，袁紹的兵力多，占優(yōu)勢(shì)，失敗是因?yàn)樵B不善于用的的結(jié)果。就連曹操也說(shuō)過(guò)：“如果袁紹善于用人，我對(duì)冀州連正眼都不看。
赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中，曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的，可是最后還敗了，曹操和劉備都是占優(yōu)勢(shì)的，可是最后還敗。曹操被周瑜火攻破，而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下，劉備不如曹操樂(lè)觀，曹操在危難中還大笑三次，還說(shuō)：”北方還是我的?！岸鴦浔鴶『缶谷蛔约河X(jué)得無(wú)顏回成都，病死在白帝城。
在《三國(guó)演義》里，我最敬佩的人還是曹操，雖然他很奸詐狡猾，也說(shuō)過(guò)：”寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！钡脑挘撬朴谟萌?，曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數(shù)豪杰來(lái)投靠他，曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似海”的局面。他的五良將之首張遼，曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽(tīng)見(jiàn)“張遼”這兩個(gè)字，都嚇得不敢哭了。
《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)深刻的道理：不管什么時(shí)候都不要以為自己很厲害，否則就會(huì)讓“關(guān)羽失荊州”的歷史再次重演。
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小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十三
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
1今天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺。
《三國(guó)演義》講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢??書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗拇哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。后世名人對(duì)曹操的評(píng)論：
毛澤東寫(xiě)詞贊道：往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。
魯迅說(shuō)：曹操至少是一個(gè)英雄。
唐太宗說(shuō)曹操是：臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
2讀了《三國(guó)演義》,它讓我獲益匪淺,《三國(guó)演義》是說(shuō)東漢末年,由于漢獻(xiàn)帝無(wú)能,使吳、蜀、魏三國(guó)鼎立，其中我最欽佩趙云和張飛，最瞧不起袁紹。趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主，連戰(zhàn)幾十員曹將，救出糜竺等將。他武藝高強(qiáng)，在千軍萬(wàn)馬中橫沖直撞，如入無(wú)人之境，勢(shì)不可擋。張飛一喊，聲如巨雷，曹軍嚇得個(gè)個(gè)兩腿發(fā)軟，又一喊，嚇得曹操不由自主地后退一步，又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰嚇得膽肝破碎，一頭栽到在馬下。
而袁紹卻沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，在官渡之戰(zhàn)中，竟然會(huì)聽(tīng)郭圖的建議，去偷襲曹操的大本營(yíng)，結(jié)果大敗而歸。從此一病不起。
個(gè)個(gè)早已從書(shū)中熟悉的人物活生生地在熒屏上出現(xiàn)，當(dāng)我看到千軍萬(wàn)馬馳騁疆場(chǎng)，殘墻斷壁，血流成河，就會(huì)感到心靈的震撼，那種開(kāi)天辟地的氣勢(shì)，又豈是那些卿卿我我，光怪陸離所能比擬的。壯哉，《三國(guó)》！
下面我想談?wù)勛约簩?duì)《三國(guó)演義》的一些認(rèn)識(shí)和看法.
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄.
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十四
考完試，在家閑來(lái)無(wú)事，隨手拿起一本《三國(guó)演義》，浸染津津有味的讀了起來(lái)。
這本書(shū)主要說(shuō)了，東漢末年，朝政混亂，人民困苦不堪，反抗朝廷，求賢若渴的劉備，義重如山的關(guān)羽，魯莽的張飛，他們結(jié)為史弟，準(zhǔn)備干一番大事業(yè)。劉備非常崇敬諸葛亮，于是就三次拜訪諸葛亮，諸葛亮分析了現(xiàn)在的形勢(shì)，提出了三分天下，最后取勝的這們一個(gè)故事。
其中我最喜歡的人物就是劉備，他寡言少語(yǔ)，喜努不開(kāi)形于色，能謙恭待人，城府極深。劉備寬仁、忠厚、慈善、好施、關(guān)于收買(mǎi)、籠絡(luò)人心，這是他性格遠(yuǎn)勝于曹操的地方。曹操行事殘忍，動(dòng)不動(dòng)就屠城，劉備行事多與曹操相反：曹操急暴，劉備寬仁;曹操狡詐，劉備忠厚;曹操篡漢，劉備扶漢，因此，劉備深得人心。劉備禮賢下士，慧眼識(shí)英才。他能用人，能團(tuán)結(jié)人，終成大事。這是他成功的關(guān)鍵。
我雖然不具備這些特點(diǎn)，但我可以從中學(xué)習(xí)劉備的忠厚、慈善，在學(xué)校要和同學(xué)處理好關(guān)系，不與同學(xué)斤斤計(jì)較，同學(xué)遇到困難，我要積極的盡我所能的去幫助，遇到事情多與老師交流。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十五
嗨，大家好!你們曉得我是誰(shuí)嗎?我呀是一位書(shū)“導(dǎo)游”。我的職務(wù)就是特地給大家引見(jiàn)好書(shū)。今天我引薦的好書(shū)就是四大名著之一《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要寫(xiě)了：東漢末年，朝政糜爛，靠鎮(zhèn)壓黃巾軍起家的曹操經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn)，逐步統(tǒng)一了北方。赤壁一戰(zhàn)，曹操大敗。這使其一統(tǒng)一全國(guó)的霸業(yè)受挫。魏、蜀、吳三國(guó)鼎立場(chǎng)面從此構(gòu)成。不久，吳國(guó)孫權(quán)殺了關(guān)羽，攫取荊州。劉備為了報(bào)仇，率大軍伐吳，結(jié)果大敗而歸。后劉備、諸葛亮相繼病死。后來(lái)，司馬氏控制了政權(quán)，并先后滅掉了蜀、吳兩國(guó)，樹(shù)立了西晉，統(tǒng)一全國(guó)。
《三國(guó)演義》作者羅貫中以巧妙的文筆塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象，如：智謀過(guò)人的諸葛亮，勇武過(guò)人的趙云，義重如山的關(guān)羽，爽直粗獷的張飛，仁義愛(ài)人的劉備，_詐陰險(xiǎn)的曹操，足智多謀的司馬懿，才高量窄的周瑜，耿直敦厚的魯肅……一個(gè)個(gè)栩栩如生、呼之欲出。
全書(shū)寫(xiě)上百種各品種型的戰(zhàn)爭(zhēng)，但都不反復(fù)。從單槍匹馬的廝殺，到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗志斗勇。到營(yíng)帳里的用計(jì)投謀，寫(xiě)得有虛有實(shí)，有粗有細(xì)，各具特征。小說(shuō)不但寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈慌張，而且在雄姿英才的爭(zhēng)斗中，又不時(shí)交叉描寫(xiě)大江明月、飲酒賦詩(shī)、山林賢士等抒情場(chǎng)景，從而使故事有緊有弛，扣人心懸。閱讀完《三國(guó)演義》后，讓你不只曉得歷史故事、歷史人物及他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，而且還能夠積聚好詞好句好段，關(guān)于我們的寫(xiě)作有很大的協(xié)助。
怎么樣，動(dòng)心了吧?還等什么?
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十六
在五一節(jié)放假期間里，我閱讀了四大名著之一《三國(guó)演義》。這本書(shū)以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。三國(guó)演義中的每一個(gè)故事都使我感受頗多，其中，我印象最為深刻的是四十六回：用奇謀孔明借箭。
這一回講了周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮的才干，想借讓他造十萬(wàn)支箭來(lái)陷害他。諸葛亮明白周瑜的意圖，立即將計(jì)就計(jì)，說(shuō)三天就能造好，立下了軍令狀。諸葛亮叫魯肅幫他，給他二十條船，每條船上備三十名軍士，再各扎束一千來(lái)個(gè)草人，分布兩邊。
第三天晚上，諸葛亮叫來(lái)魯肅跟他一起去拿箭。這一夜江上大霧彌漫，到了曹操水寨前，諸葛亮命令軍士們開(kāi)始大聲擂鼓吶喊，曹操發(fā)現(xiàn)敵軍突然來(lái)襲，不敢輕舉妄動(dòng)，只叫放箭。天快亮?xí)r，船上已經(jīng)布滿了箭，諸葛亮又叫軍士們齊聲喊：“謝謝曹丞相的箭！”然后駛回南岸。周瑜的軍士們數(shù)了數(shù)，有十萬(wàn)多支箭，周瑜知道了借箭的經(jīng)過(guò)，說(shuō)：“孔明神機(jī)妙算，我確實(shí)比不上他！”
看了這一回，我心里很是佩服諸葛亮，他神機(jī)妙算，巧用天時(shí)，深知地理，知道船順風(fēng)順?biāo)p而易舉地得到了十萬(wàn)多支箭，使周瑜非常佩服他。
通過(guò)這次閱讀三國(guó)演義，我深深的喜歡上了里面?zhèn)€性鮮明，栩栩如生的人物，每次閱讀，我都仿佛置身在了三國(guó)里，親眼目睹了這些故事，我非常喜歡三國(guó)演義！
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十七
懷著激動(dòng)的心緒，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)出名著作《三國(guó)演義》。
曹操的狡詐，劉備的謙虛恭謹(jǐn)，孔明的小心，周瑜的胸懷狹小，每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情，筆者塑造的痛快淋漓，細(xì)細(xì)品嘗，讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，雄霸江東。
假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng)，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每私人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
這個(gè)暑假，我讀了《三國(guó)演義》，它是我國(guó)古代歷史上一部關(guān)緊的文學(xué)出名著作。《三國(guó)演義》這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《二十四史》，范曄的《后漢書(shū)》及元代的《二十四史》為根據(jù)，通過(guò)熔裁在元末明剛剛創(chuàng)立作的。它描寫(xiě)介紹了近90積年的重大歷史事情及歷史人物的活動(dòng)，展覽了魏蜀吳興亡的歷史畫(huà)卷，形象地重演了這一風(fēng)云變幻而又兵荒馬亂地歷史時(shí)期，具有活力地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)里鉤心斗角、勾心斗角、相互串通而又互相搶奪的關(guān)系，向讀者展出了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
那里面有庸主獻(xiàn)帝阿斗，胸襟狹隘的周瑜，敦厚的魯肅，英勇的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)非常態(tài)。這些個(gè)人物給了我很深的教育。雖有這些個(gè)人物，但最令我有所感覺(jué)的是這本書(shū)之中所描寫(xiě)介紹的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過(guò)關(guān)斬將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一獲悉故主消息兒，便不知千里萬(wàn)里往投。我覺(jué)得雖降了敵，但最終仍然歸來(lái)了，不惟仍算忠，并且還要算一種不容易得到可貴的忠。《三國(guó)演義》表達(dá)關(guān)羽的辦法也極簡(jiǎn)單：“鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不憚疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)度的統(tǒng)治需求藎臣，需求一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死然后已的藎臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮清楚知道天體地理，能文能武，足智多謀，并且一輩子小心，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木頭人退司徒懿，錦囊殺魏延，這些個(gè)是常人所沒(méi)有料到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)容貌不尋常，可書(shū)中描畫(huà)的卻非常簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)有特別的人格，擇梧而棲，擇主而事，他竭盡忠誠(chéng)于劉備，竭盡忠誠(chéng)于簡(jiǎn)稱蜀，最終中投身于一統(tǒng)的大業(yè)中。"受任于打了敗仗的軍隊(duì)之際，奉令于危難之間"隨著簡(jiǎn)稱蜀的衰敗悲劇，他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，不過(guò)他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我覺(jué)得了曹操的氣量寬宏，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就升平了。后來(lái)又發(fā)覺(jué)劉備也不是普通人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也升平了。視線短淺，小心眼兒，非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的相比較。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受到折磨等等。
在《三國(guó)演義》里還可以看見(jiàn)，各政治集團(tuán)為了自個(gè)兒的切身好處，今日勢(shì)不兩立，下一天卻又杯酒言歡。并且這種斗爭(zhēng)滲透到生存的許各方面，連家子、朋友、結(jié)婚等，都一無(wú)例異鄉(xiāng)被卷入了斗爭(zhēng)的旋渦，甚至于變成斗爭(zhēng)的工具。它們?yōu)榱藵M意自個(gè)兒權(quán)益，財(cái)產(chǎn)的欲念，為了使自個(gè)兒在緊張的搶奪戰(zhàn)中不被消泯，老是耍弄各種手眼，表演了一幕幕爾虞我詐，勾心斗角的活劇。
總之，《三國(guó)演義》除開(kāi)給人以閱覽的喜悅與歷史的啟發(fā)之外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄歷史詩(shī)。正由于這么，《三國(guó)演義》在雄健渾厚壯烈的筆調(diào)中彌散與滲透著的是一種深沉的歷史感觸領(lǐng)悟和富裕力量度的反思。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)介紹了魏蜀吳一段時(shí)間的局面。自打董卓被殺后，整個(gè)兒朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)陛下，劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫忙，它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州，就千方百計(jì)去搶，諸葛亮看穿了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜，又打了大敗仗?？擅篮镁皼r不久，不長(zhǎng)劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子，很快，諸葛亮也翹辮子。這時(shí)，地盤(pán)已被晉軍占據(jù)。
我想：劉備的抱負(fù)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，他的舉動(dòng)也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的，就渾身體和精神的投入了，不憚不論什么困難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國(guó)的“徒手體操皇子”李寧，提起李寧許多人總說(shuō)他是個(gè)不同凡響的人，但李寧自個(gè)兒很明白，自個(gè)兒只是一個(gè)確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任，憑著頑強(qiáng)和汗珠，心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn)，不管做啥子都能獲得成功!退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育運(yùn)動(dòng)用品有限企業(yè)。有人問(wèn)李寧：“經(jīng)營(yíng)商和體育運(yùn)動(dòng)，哪一個(gè)更輕松，更舒暢?”李寧說(shuō)：“要做好，哪一個(gè)都不輕松，然而我老是很舒暢?！辈毁?，不管在那邊，李寧始末維持舒暢的心緒。
在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽的勇猛善于打仗，我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)靈，我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);劉備的定了目的不讓步，我更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)!
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十八
這本故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，雄霸江東。
假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十九
摘錄的好詞有：
勇猛無(wú)敵、密密麻麻、疏忽大意、哈哈大笑、面如土色、箭如驟雨、胸懷大志、腹有謀略、大吃一驚、仰天長(zhǎng)嘆。
摘錄的好句：
1、劉備大吃一驚，手中的`筷子也掉到了地上。
2、剛剛殺退騎兵，步兵又趕到了，長(zhǎng)槍猶如密密麻麻的蘆葦。
3、禰衡仰天長(zhǎng)嘆道:“天地雖闊，何無(wú)一人。
4、曹操哈哈大笑，就不再懷疑劉備爭(zhēng)天下之心了。
5、劉備嚇得面如土色，以為密詔被曹操知道了。
6、偏將說(shuō):“典韋勇猛無(wú)敵，靠的是那雙戟。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇二十
海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛，不同的心胸，不同的命運(yùn)。
人們常說(shuō)，心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。近來(lái)看了《三國(guó)演義》這部電視劇，我才正真理解這句話的含義。
吳國(guó)大都督周瑜，雄姿英發(fā)，才華橫溢。在討還荊州，取西川上，他的計(jì)謀屢屢被諸葛亮所識(shí)破，他想盡一切辦法要除掉諸葛亮。不料性急的周瑜領(lǐng)兵去諸葛亮營(yíng)寨前挑戰(zhàn)，不幸被毒箭射中，醫(yī)官說(shuō)需修養(yǎng)百日，即可愈合，此病尤其不能生氣。魏軍抓住周瑜的弱點(diǎn)，曹洪領(lǐng)兵來(lái)戰(zhàn)，在外大罵周瑜，周瑜因?yàn)樯鷼?，毒箭傷口迸發(fā)。而諸葛亮也知道周瑜的弱點(diǎn)三氣周瑜，致死周瑜吐血身亡，當(dāng)他還剩下最后一口氣時(shí)，仰天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮!”
再來(lái)看魏國(guó)司馬懿。一代老臣，上知天文，下知地理?？酌鞣ノ?，司馬懿雖屢戰(zhàn)屢敗，但從不氣餒。諸葛亮由于糧草不足，不敢久戰(zhàn)，為了讓司馬懿出軍，盡快奪取祁山，諸葛亮派人送給司馬懿一套女裝，并修書(shū)一封，極盡羞辱，以誘他出戰(zhàn)，可司馬懿不進(jìn)圈套，笑呵呵的在文官百將面前穿上了女袍，告訴從蜀國(guó)前來(lái)的使者：“你告訴你們的諸葛丞相，他的禮物我收了，代我謝謝他?！?BR> 看來(lái)，原諒別人，就是善待自己。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇一
不管你喜歡不喜歡三國(guó)，不管你喜歡三國(guó)中的哪些人物，都不可否認(rèn)的是，這的確是個(gè)群雄逐鹿，展示才華的大時(shí)代?！度龂?guó)演義》正是這樣一部對(duì)于三國(guó)時(shí)代故事加以演繹修飾的書(shū)籍，也是中國(guó)古典四大名著之一，可見(jiàn)其重要程度。
三國(guó)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，群雄并起，但不可統(tǒng)稱之為英雄。真正的英雄，其志在于平定天下，使天下百姓免受戰(zhàn)火之苦。而那些志在奪得天下，稱帝繼位以求名垂青史者，自私之人爾，不足以論之。
朝代更替并非時(shí)代潮流，百姓安康才是眾望所歸。倘若人民安居樂(lè)業(yè)，又何必改朝換代？
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇二
假期里，我閱讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，作者羅貫中把書(shū)中的每個(gè)人物都描寫(xiě)得惟妙惟肖，生動(dòng)有趣。有雄心壯志的曹操，有豪言壯語(yǔ)的張飛，有運(yùn)籌帷幄、決勝千里的諸葛亮，我最喜歡的是重情重義的劉備。
書(shū)中，劉備作為蜀國(guó)之君，結(jié)識(shí)了很多朋友，有桃園結(jié)義的關(guān)羽、張飛，有三顧茅廬的諸葛亮，還有趙云、馬超等等，對(duì)于這些人，他都以兄弟相待，重情重義。在三英戰(zhàn)呂布時(shí)，他怕關(guān)羽和張飛受傷，不顧自己安危拔劍上前相助。當(dāng)?shù)弥獜堬w的死訊后，悲痛不已，好幾天茶不飲、飯不食，在諸葛亮幾個(gè)人苦口婆心的勸說(shuō)下才得以好轉(zhuǎn)。甚至為了趙云的安危不惜要摔死自己的親生兒子。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要做這樣的人，“與朋友交，言而有信”。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇三
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉，共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三分天下和天下歸晉。
這本書(shū)刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物形象，如勇猛的張飛，納賢的劉備、忠厚的魯肅。其中我最佩服的是重義的關(guān)羽。
關(guān)羽，一個(gè)紅臉，大胡子，丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操，實(shí)在有情有義。
我還很喜歡曹操。雖為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他在幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)中占領(lǐng)了大片土地，很有才干，魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的。他奠定了國(guó)家的基礎(chǔ)，晉才能統(tǒng)一天下，所以他也是一位真正的英雄。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，劇情跌宕起伏。讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，真不愧是名著！
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇四
這本書(shū)記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者，沒(méi)有皇帝，更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬，個(gè)個(gè)雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大，都有無(wú)數(shù)的兵馬，無(wú)限的魅力，打來(lái)打去，一場(chǎng)仗打了八十多年后，終于決出了勝負(fù)，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢(shì)力晉，這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫(huà)上了“!”，或是個(gè)“?”。
三國(guó)時(shí)期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng)，還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方，無(wú)數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無(wú)非是當(dāng)上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰(shuí)也沒(méi)能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的，只有踏實(shí)的做事，一步一個(gè)腳印，從小到大，從無(wú)到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。雖然一開(kāi)始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子，當(dāng)爬到梯子頂端時(shí)，你會(huì)看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成?？纯丛B這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達(dá)到了成功，可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路，他還遠(yuǎn)沒(méi)有走完。
這三國(guó)這個(gè)亂世中，其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計(jì)，劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛(ài)的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇，告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔：“哎，千萬(wàn)別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來(lái)了，趙云來(lái)了，董卓來(lái)了，他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書(shū)中，講述他們的人生。
以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠享用一生。《三國(guó)演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對(duì)話，與歷史交談。讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界，我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇五
《三國(guó)演義》是我國(guó)的一部古典名著，講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一期間的一系列故事，刻畫(huà)了上百個(gè)人物形象。其中，我印象最深刻的是關(guān)羽和諸葛亮。先說(shuō)關(guān)羽，他十分重情重義，忠于劉備，曾放棄高官厚祿，過(guò)五關(guān)，斬六將，千里走單騎，去追隨那位發(fā)跡的哥哥，顯示出難能可貴的忠，更有兄弟之間不離不棄的感情。如果換了別人，一定會(huì)要曹操的高官厚祿，畢竟這也不是不義之財(cái)，何況此時(shí)劉備尚未發(fā)跡，曹操又有雄兵百萬(wàn)，何樂(lè)而不為？諸葛亮的人品也令人敬佩，他全力輔佐劉備。如果沒(méi)有他，歷史必將改寫(xiě)，天下不會(huì)三足鼎力。劉備病逝前曾囑托諸葛亮：“我那兒子，是個(gè)扶不起的阿斗。如你實(shí)在幫不了他，就取而代之吧?！钡T葛亮并沒(méi)有這樣做，而是一如既往，鞠躬盡瘁，死而后已。三國(guó)是一個(gè)群雄割據(jù)的時(shí)代，三國(guó)是鼎力的時(shí)代，更是義薄云天，忠義家士的時(shí)代。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇六
《三國(guó)演義》講的是三個(gè)英雄好漢滅黃巾從而創(chuàng)立蜀國(guó)，又出現(xiàn)三國(guó)鼎立而又歸西晉的故事，細(xì)致生動(dòng)的寫(xiě)出了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事。而且，以曹操、劉備、張飛、關(guān)羽、孫權(quán)、諸葛亮等藝術(shù)典型的數(shù)百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象，以決然不同的方式寫(xiě)下了自己獨(dú)特的一頁(yè)，并由此將三國(guó)時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景和社會(huì)背景展現(xiàn)在我們面前。讀完這本書(shū)你會(huì)有一種奇異的感覺(jué)，要想讀第二遍。讀時(shí)會(huì)有種身臨其境的感覺(jué)，仿佛你就生在那個(gè)時(shí)代，你就在和他們一起殺敵，你就在感受著他們的英雄情懷。不光如此，在你讀第一遍時(shí)有一種感受，讀第二遍是由有另一種感受，在讀又有新感受。每一遍都有不同的感受和收獲。
《三國(guó)演義》幾百年來(lái)廣為流傳，膾炙人口，已成為中國(guó)文學(xué)史上最具影響力的巨作之一，所以我建議大家找來(lái)讀一讀。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇七
《三國(guó)演義》講得的古代三國(guó)時(shí)期，劉備、曹操、孫權(quán)三分天下打仗的故事。有三英戰(zhàn)呂布呀，有桃園三結(jié)義呀，夜走麥城等等等，精彩的內(nèi)容數(shù)不勝數(shù)。如果想了解更多就去看看《三國(guó)演義》吧。
生動(dòng)的人物個(gè)性；精彩的故事情節(jié)，讓讀者讀后不以嘖嘖贊嘆。讀了這本書(shū)，讓我了解了那段歷史，感受到了中華民族不屈不撓的精神。
我最喜歡的的物就是諸葛亮了，他神機(jī)妙算，智力過(guò)人，上知天文，下知地理，是蜀國(guó)的軍師。我為什么喜歡他呢？舉個(gè)例子吧，他曾用了一天時(shí)間，向曹操的大軍“借”了一萬(wàn)多枝箭，很厲害吧？這就是“草船借箭”的故事。
也可以說(shuō)成“萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)”。諸葛亮的智慧并不是天生的，而是從平時(shí)的學(xué)習(xí)幫生活中積累出來(lái)的，靈感是要有，但更重要的是自己勤奮努力，這也許就是“一分辛苦一分才吧”。只有努力才能成為棟梁之才。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇八
《三國(guó)演義》這一本書(shū)我是百看不厭。不僅僅因?yàn)椤度龂?guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之首，而是這一本書(shū)告訴了我很多做人出事的方法。
在這一本書(shū)的眾多人物中，我最欣賞的莫過(guò)于被稱之為“智絕”的諸葛亮了。雖然最后蜀國(guó)滅亡了，但諸葛亮的忠誠(chéng)和智慧卻成了千古佳話。其中，在這一本書(shū)中草船借箭一回講的曹操攻打東吳，孫、劉聯(lián)合抗曹時(shí)，東吳都督周瑜因妒忌諸葛亮的才能要以三天造十萬(wàn)支箭為由陷害他。而諸葛亮早以胸有成竹，借助天文現(xiàn)象順利從曹營(yíng)“借”得十萬(wàn)支雕翎箭，既保全了自己的人身安全又促使了孫、劉聯(lián)合的強(qiáng)化，造就了歷史著名的“赤壁之戰(zhàn)”的勝利。
從上面這個(gè)例子可以看出，當(dāng)遇到困難時(shí)要以大局為重，借助有利機(jī)會(huì)，利用自己的知識(shí)，合理、正確的處理問(wèn)題。使事情得以圓滿完成。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇九
讀了《三國(guó)演義》三遍，總是全神貫注地沉入觸目驚心的大戰(zhàn)之中，百讀不厭，使我收獲頗豐。四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的古典名著?？虅澚私?00個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年到晉朝歸一發(fā)作的一系列驚天地泣鬼神之作。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的慎重，張飛的驍勇，關(guān)羽的忠義，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
在《三國(guó)》中，我最信服的人當(dāng)屬關(guān)云長(zhǎng)，他固然為人自豪自大，致使敗走麥城，但人無(wú)完人，尚且他為人忠義，武功超人。與劉張?zhí)覉@三結(jié)義，曹操打敗劉備時(shí)，關(guān)羽因帶著二嫂，又被張遼說(shuō)動(dòng)，約法三章：降漢不降操、準(zhǔn)時(shí)給糧、一旦發(fā)現(xiàn)劉備行跡，即刻分開(kāi)，然后投誠(chéng)，足以見(jiàn)云長(zhǎng)之俠義，無(wú)愧“一世梟將”之稱。他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，刀光劍影處，唯其獨(dú)尊!
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中又一觀賞的人物，他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。他終身鞠躬盡瘁，死然后已，未出茅廬，就已定天下三分。他火燒博望坡，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵……足以見(jiàn)其錦囊妙計(jì)，但魏延終身為蜀漢立下豐功偉績(jī)，卻稍有淡漠，致使其造__，錦囊殺魏延，卻小有不妥。
《三國(guó)》給予了我太多，我只要一句話要說(shuō)：多行不義必自斃。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十
要說(shuō)《三國(guó)演義》這部小說(shuō)的名字起的好，可能有很多人都不愿茍同，因?yàn)楫吘埂把萘x小說(shuō)”只是小說(shuō)的體裁之一?？晌覅s要說(shuō)這個(gè)書(shū)名真乃畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆！它不單是演繹一段三國(guó)時(shí)期的歷史，更是一針見(jiàn)血的指出了這部小說(shuō)的核心價(jià)值觀——一個(gè)“義”字貫穿全文，當(dāng)然也不乏“忠”字作陪襯，在世人眼前呈現(xiàn)出一幕精彩的“忠義”大戲。
可能又會(huì)有人說(shuō)，如今這個(gè)社會(huì)，“人不為己，天誅地滅”的理論已深入人心，還有什么忠義可言，“忠義”是僅適于英雄身上的詞匯，我們一介草民，何需忠義二字！我只能慨嘆社會(huì)的發(fā)展讓人性已涼薄至此，就連最基本的做人準(zhǔn)則也可拋棄嗎？我堅(jiān)信:我們今日依舊迫切需要這樣的忠義品質(zhì)，千百年前的儒家思想依然能在今日綻放其絢麗光輝！
俗語(yǔ)說(shuō)“忠義不分家”，我當(dāng)然不會(huì)忘記大力倡導(dǎo)儒家思想中的“義”了?！傲x”，原指“宜”，即行為適合于“禮”?！熬佑饔诹x，小人喻于利”。孔子以“義”作為評(píng)判人們的思想、行為的道德原則。《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的“義”不只是表現(xiàn)三兄弟之間的情義，更突現(xiàn)隱含了一種人道上的“義”，是從戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)謀演化中體現(xiàn)出來(lái)的，代表性的就是劉玄德的仁義之德。雖然這種仁義之德近乎偽，但若大力宣揚(yáng)，也能多多鼓舞人們做一個(gè)仁義之人。另外，關(guān)云長(zhǎng)義薄云天，氣貫長(zhǎng)虹；郭靖也是俠肝義膽；喬峰用他的生命將對(duì)朋友的義氣做出了完美的詮釋。當(dāng)下我們身邊也不乏講義氣的朋友，這樣的義氣也有傳承下去的必要，可這個(gè)“義”字不僅指的是義氣，孟子曰：“聲亦我所欲，義亦我所欲?！庇矛F(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，前者指物質(zhì)生活的需要，后者則是對(duì)于精神生活的需要。孟子認(rèn)為精神生活的價(jià)值高于物質(zhì)生活的價(jià)值，當(dāng)二者不可兼得時(shí)，寧可舍生取義。我不奢求人人都能做到這一點(diǎn)，但最起碼我們不能見(jiàn)利忘義，正因?yàn)椤袄迸c“義”是相對(duì)的，我們更要堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，堅(jiān)持自己的人格尊嚴(yán)，做一個(gè)正義、忠義、仁義之人。
說(shuō)實(shí)話，我以前并不認(rèn)為“忠義”二字有多么重要，但是《三國(guó)演義》卻讓我為這兩個(gè)字感動(dòng)，我們需要忠義，讓“忠義之花”開(kāi)滿人人的心田，才有可能出現(xiàn)一個(gè)真正和諧的社會(huì)。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十一
東漢末年，宦官當(dāng)政，天下混亂，群雄四起。一位曠世梟雄劉備劉玄德，以仁治國(guó)，得到天下人的愛(ài)戴，我也從中明白了許多。
我認(rèn)為：劉備之所以得到三分天下，是因?yàn)樗鹬乩铣?，喜?ài)幼將，因此有無(wú)數(shù)賢臣前來(lái)投奔。因而全國(guó)上下老幼非常尊崇劉備。假如我們?cè)谏钪心軌蜃鹄蠍?ài)幼，也將會(huì)有許多陽(yáng)光向上的好朋友，使你也變得陽(yáng)光有活力——愛(ài)人者人恒愛(ài)之。
東吳的孫權(quán)是個(gè)招賢納才的有志之人，他從小就很有志向，給了很多流離失所的賢才以容身之所。我們要像孫權(quán)一樣善于招納人才，遇到優(yōu)秀的人要多與他交往，自己也會(huì)從優(yōu)秀的人身上受益良多。
雖說(shuō)曹操極其貪婪，但我覺(jué)得曹操身上也有我們應(yīng)該擁有卻沒(méi)有的品質(zhì)。他善于管理，而且獎(jiǎng)罰分明，獎(jiǎng)得讓人心滿意足，罰得讓人心服口服。這些是我們現(xiàn)在的人很難做到的，這是領(lǐng)導(dǎo)指揮能力的完美體現(xiàn)，如若不然長(zhǎng)大后也就只能庸碌無(wú)為。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十二
今天我讀了一本書(shū)，它的名子叫作《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是四大名著之一，在這本書(shū)里有許許多多的英雄。有鞠躬盡瘁的諸葛亮，有重情重義的關(guān)羽，有奸詐狡猾的曹操，求賢若渴的劉備。
《三國(guó)演義》這本書(shū)介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽(tīng)別人的好心相勸，才打敗，而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，袁紹的兵力多，占優(yōu)勢(shì)，失敗是因?yàn)樵B不善于用的的結(jié)果。就連曹操也說(shuō)過(guò)：“如果袁紹善于用人，我對(duì)冀州連正眼都不看。
赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中，曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的，可是最后還敗了，曹操和劉備都是占優(yōu)勢(shì)的，可是最后還敗。曹操被周瑜火攻破，而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下，劉備不如曹操樂(lè)觀，曹操在危難中還大笑三次，還說(shuō)：”北方還是我的?！岸鴦浔鴶『缶谷蛔约河X(jué)得無(wú)顏回成都，病死在白帝城。
在《三國(guó)演義》里，我最敬佩的人還是曹操，雖然他很奸詐狡猾，也說(shuō)過(guò)：”寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！钡脑挘撬朴谟萌?，曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數(shù)豪杰來(lái)投靠他，曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似海”的局面。他的五良將之首張遼，曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽(tīng)見(jiàn)“張遼”這兩個(gè)字，都嚇得不敢哭了。
《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)深刻的道理：不管什么時(shí)候都不要以為自己很厲害，否則就會(huì)讓“關(guān)羽失荊州”的歷史再次重演。
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小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十三
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
1今天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，我受益匪淺。
《三國(guó)演義》講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢??書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗拇哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。后世名人對(duì)曹操的評(píng)論：
毛澤東寫(xiě)詞贊道：往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。
魯迅說(shuō)：曹操至少是一個(gè)英雄。
唐太宗說(shuō)曹操是：臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬(wàn)乘之才不足?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
2讀了《三國(guó)演義》,它讓我獲益匪淺,《三國(guó)演義》是說(shuō)東漢末年,由于漢獻(xiàn)帝無(wú)能,使吳、蜀、魏三國(guó)鼎立，其中我最欽佩趙云和張飛，最瞧不起袁紹。趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主，連戰(zhàn)幾十員曹將，救出糜竺等將。他武藝高強(qiáng)，在千軍萬(wàn)馬中橫沖直撞，如入無(wú)人之境，勢(shì)不可擋。張飛一喊，聲如巨雷，曹軍嚇得個(gè)個(gè)兩腿發(fā)軟，又一喊，嚇得曹操不由自主地后退一步，又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰嚇得膽肝破碎，一頭栽到在馬下。
而袁紹卻沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，在官渡之戰(zhàn)中，竟然會(huì)聽(tīng)郭圖的建議，去偷襲曹操的大本營(yíng)，結(jié)果大敗而歸。從此一病不起。
個(gè)個(gè)早已從書(shū)中熟悉的人物活生生地在熒屏上出現(xiàn)，當(dāng)我看到千軍萬(wàn)馬馳騁疆場(chǎng)，殘墻斷壁，血流成河，就會(huì)感到心靈的震撼，那種開(kāi)天辟地的氣勢(shì)，又豈是那些卿卿我我，光怪陸離所能比擬的。壯哉，《三國(guó)》！
下面我想談?wù)勛约簩?duì)《三國(guó)演義》的一些認(rèn)識(shí)和看法.
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄.
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十四
考完試，在家閑來(lái)無(wú)事，隨手拿起一本《三國(guó)演義》，浸染津津有味的讀了起來(lái)。
這本書(shū)主要說(shuō)了，東漢末年，朝政混亂，人民困苦不堪，反抗朝廷，求賢若渴的劉備，義重如山的關(guān)羽，魯莽的張飛，他們結(jié)為史弟，準(zhǔn)備干一番大事業(yè)。劉備非常崇敬諸葛亮，于是就三次拜訪諸葛亮，諸葛亮分析了現(xiàn)在的形勢(shì)，提出了三分天下，最后取勝的這們一個(gè)故事。
其中我最喜歡的人物就是劉備，他寡言少語(yǔ)，喜努不開(kāi)形于色，能謙恭待人，城府極深。劉備寬仁、忠厚、慈善、好施、關(guān)于收買(mǎi)、籠絡(luò)人心，這是他性格遠(yuǎn)勝于曹操的地方。曹操行事殘忍，動(dòng)不動(dòng)就屠城，劉備行事多與曹操相反：曹操急暴，劉備寬仁;曹操狡詐，劉備忠厚;曹操篡漢，劉備扶漢，因此，劉備深得人心。劉備禮賢下士，慧眼識(shí)英才。他能用人，能團(tuán)結(jié)人，終成大事。這是他成功的關(guān)鍵。
我雖然不具備這些特點(diǎn)，但我可以從中學(xué)習(xí)劉備的忠厚、慈善，在學(xué)校要和同學(xué)處理好關(guān)系，不與同學(xué)斤斤計(jì)較，同學(xué)遇到困難，我要積極的盡我所能的去幫助，遇到事情多與老師交流。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十五
嗨，大家好!你們曉得我是誰(shuí)嗎?我呀是一位書(shū)“導(dǎo)游”。我的職務(wù)就是特地給大家引見(jiàn)好書(shū)。今天我引薦的好書(shū)就是四大名著之一《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要寫(xiě)了：東漢末年，朝政糜爛，靠鎮(zhèn)壓黃巾軍起家的曹操經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn)，逐步統(tǒng)一了北方。赤壁一戰(zhàn)，曹操大敗。這使其一統(tǒng)一全國(guó)的霸業(yè)受挫。魏、蜀、吳三國(guó)鼎立場(chǎng)面從此構(gòu)成。不久，吳國(guó)孫權(quán)殺了關(guān)羽，攫取荊州。劉備為了報(bào)仇，率大軍伐吳，結(jié)果大敗而歸。后劉備、諸葛亮相繼病死。后來(lái)，司馬氏控制了政權(quán)，并先后滅掉了蜀、吳兩國(guó)，樹(shù)立了西晉，統(tǒng)一全國(guó)。
《三國(guó)演義》作者羅貫中以巧妙的文筆塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象，如：智謀過(guò)人的諸葛亮，勇武過(guò)人的趙云，義重如山的關(guān)羽，爽直粗獷的張飛，仁義愛(ài)人的劉備，_詐陰險(xiǎn)的曹操，足智多謀的司馬懿，才高量窄的周瑜，耿直敦厚的魯肅……一個(gè)個(gè)栩栩如生、呼之欲出。
全書(shū)寫(xiě)上百種各品種型的戰(zhàn)爭(zhēng)，但都不反復(fù)。從單槍匹馬的廝殺，到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗志斗勇。到營(yíng)帳里的用計(jì)投謀，寫(xiě)得有虛有實(shí)，有粗有細(xì)，各具特征。小說(shuō)不但寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈慌張，而且在雄姿英才的爭(zhēng)斗中，又不時(shí)交叉描寫(xiě)大江明月、飲酒賦詩(shī)、山林賢士等抒情場(chǎng)景，從而使故事有緊有弛，扣人心懸。閱讀完《三國(guó)演義》后，讓你不只曉得歷史故事、歷史人物及他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，而且還能夠積聚好詞好句好段，關(guān)于我們的寫(xiě)作有很大的協(xié)助。
怎么樣，動(dòng)心了吧?還等什么?
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十六
在五一節(jié)放假期間里，我閱讀了四大名著之一《三國(guó)演義》。這本書(shū)以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。三國(guó)演義中的每一個(gè)故事都使我感受頗多，其中，我印象最為深刻的是四十六回：用奇謀孔明借箭。
這一回講了周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮的才干，想借讓他造十萬(wàn)支箭來(lái)陷害他。諸葛亮明白周瑜的意圖，立即將計(jì)就計(jì)，說(shuō)三天就能造好，立下了軍令狀。諸葛亮叫魯肅幫他，給他二十條船，每條船上備三十名軍士，再各扎束一千來(lái)個(gè)草人，分布兩邊。
第三天晚上，諸葛亮叫來(lái)魯肅跟他一起去拿箭。這一夜江上大霧彌漫，到了曹操水寨前，諸葛亮命令軍士們開(kāi)始大聲擂鼓吶喊，曹操發(fā)現(xiàn)敵軍突然來(lái)襲，不敢輕舉妄動(dòng)，只叫放箭。天快亮?xí)r，船上已經(jīng)布滿了箭，諸葛亮又叫軍士們齊聲喊：“謝謝曹丞相的箭！”然后駛回南岸。周瑜的軍士們數(shù)了數(shù)，有十萬(wàn)多支箭，周瑜知道了借箭的經(jīng)過(guò)，說(shuō)：“孔明神機(jī)妙算，我確實(shí)比不上他！”
看了這一回，我心里很是佩服諸葛亮，他神機(jī)妙算，巧用天時(shí)，深知地理，知道船順風(fēng)順?biāo)p而易舉地得到了十萬(wàn)多支箭，使周瑜非常佩服他。
通過(guò)這次閱讀三國(guó)演義，我深深的喜歡上了里面?zhèn)€性鮮明，栩栩如生的人物，每次閱讀，我都仿佛置身在了三國(guó)里，親眼目睹了這些故事，我非常喜歡三國(guó)演義！
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十七
懷著激動(dòng)的心緒，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)出名著作《三國(guó)演義》。
曹操的狡詐，劉備的謙虛恭謹(jǐn)，孔明的小心，周瑜的胸懷狹小，每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情，筆者塑造的痛快淋漓，細(xì)細(xì)品嘗，讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，雄霸江東。
假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng)，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每私人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
這個(gè)暑假，我讀了《三國(guó)演義》，它是我國(guó)古代歷史上一部關(guān)緊的文學(xué)出名著作。《三國(guó)演義》這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《二十四史》，范曄的《后漢書(shū)》及元代的《二十四史》為根據(jù)，通過(guò)熔裁在元末明剛剛創(chuàng)立作的。它描寫(xiě)介紹了近90積年的重大歷史事情及歷史人物的活動(dòng)，展覽了魏蜀吳興亡的歷史畫(huà)卷，形象地重演了這一風(fēng)云變幻而又兵荒馬亂地歷史時(shí)期，具有活力地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)里鉤心斗角、勾心斗角、相互串通而又互相搶奪的關(guān)系，向讀者展出了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
那里面有庸主獻(xiàn)帝阿斗，胸襟狹隘的周瑜，敦厚的魯肅，英勇的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)非常態(tài)。這些個(gè)人物給了我很深的教育。雖有這些個(gè)人物，但最令我有所感覺(jué)的是這本書(shū)之中所描寫(xiě)介紹的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過(guò)關(guān)斬將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一獲悉故主消息兒，便不知千里萬(wàn)里往投。我覺(jué)得雖降了敵，但最終仍然歸來(lái)了，不惟仍算忠，并且還要算一種不容易得到可貴的忠。《三國(guó)演義》表達(dá)關(guān)羽的辦法也極簡(jiǎn)單：“鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不憚疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)度的統(tǒng)治需求藎臣，需求一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死然后已的藎臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮清楚知道天體地理，能文能武，足智多謀，并且一輩子小心，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木頭人退司徒懿，錦囊殺魏延，這些個(gè)是常人所沒(méi)有料到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)容貌不尋常，可書(shū)中描畫(huà)的卻非常簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)有特別的人格，擇梧而棲，擇主而事，他竭盡忠誠(chéng)于劉備，竭盡忠誠(chéng)于簡(jiǎn)稱蜀，最終中投身于一統(tǒng)的大業(yè)中。"受任于打了敗仗的軍隊(duì)之際，奉令于危難之間"隨著簡(jiǎn)稱蜀的衰敗悲劇，他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，不過(guò)他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我覺(jué)得了曹操的氣量寬宏，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就升平了。后來(lái)又發(fā)覺(jué)劉備也不是普通人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也升平了。視線短淺，小心眼兒，非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的相比較。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受到折磨等等。
在《三國(guó)演義》里還可以看見(jiàn)，各政治集團(tuán)為了自個(gè)兒的切身好處，今日勢(shì)不兩立，下一天卻又杯酒言歡。并且這種斗爭(zhēng)滲透到生存的許各方面，連家子、朋友、結(jié)婚等，都一無(wú)例異鄉(xiāng)被卷入了斗爭(zhēng)的旋渦，甚至于變成斗爭(zhēng)的工具。它們?yōu)榱藵M意自個(gè)兒權(quán)益，財(cái)產(chǎn)的欲念，為了使自個(gè)兒在緊張的搶奪戰(zhàn)中不被消泯，老是耍弄各種手眼，表演了一幕幕爾虞我詐，勾心斗角的活劇。
總之，《三國(guó)演義》除開(kāi)給人以閱覽的喜悅與歷史的啟發(fā)之外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄歷史詩(shī)。正由于這么，《三國(guó)演義》在雄健渾厚壯烈的筆調(diào)中彌散與滲透著的是一種深沉的歷史感觸領(lǐng)悟和富裕力量度的反思。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)介紹了魏蜀吳一段時(shí)間的局面。自打董卓被殺后，整個(gè)兒朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)陛下，劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫忙，它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州，就千方百計(jì)去搶，諸葛亮看穿了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜，又打了大敗仗?？擅篮镁皼r不久，不長(zhǎng)劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子，很快，諸葛亮也翹辮子。這時(shí)，地盤(pán)已被晉軍占據(jù)。
我想：劉備的抱負(fù)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，他的舉動(dòng)也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的，就渾身體和精神的投入了，不憚不論什么困難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國(guó)的“徒手體操皇子”李寧，提起李寧許多人總說(shuō)他是個(gè)不同凡響的人，但李寧自個(gè)兒很明白，自個(gè)兒只是一個(gè)確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任，憑著頑強(qiáng)和汗珠，心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn)，不管做啥子都能獲得成功!退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育運(yùn)動(dòng)用品有限企業(yè)。有人問(wèn)李寧：“經(jīng)營(yíng)商和體育運(yùn)動(dòng)，哪一個(gè)更輕松，更舒暢?”李寧說(shuō)：“要做好，哪一個(gè)都不輕松，然而我老是很舒暢?！辈毁?，不管在那邊，李寧始末維持舒暢的心緒。
在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽的勇猛善于打仗，我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)靈，我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);劉備的定了目的不讓步，我更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)!
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十八
這本故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，雄霸江東。
假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇十九
摘錄的好詞有：
勇猛無(wú)敵、密密麻麻、疏忽大意、哈哈大笑、面如土色、箭如驟雨、胸懷大志、腹有謀略、大吃一驚、仰天長(zhǎng)嘆。
摘錄的好句：
1、劉備大吃一驚，手中的`筷子也掉到了地上。
2、剛剛殺退騎兵，步兵又趕到了，長(zhǎng)槍猶如密密麻麻的蘆葦。
3、禰衡仰天長(zhǎng)嘆道:“天地雖闊，何無(wú)一人。
4、曹操哈哈大笑，就不再懷疑劉備爭(zhēng)天下之心了。
5、劉備嚇得面如土色，以為密詔被曹操知道了。
6、偏將說(shuō):“典韋勇猛無(wú)敵，靠的是那雙戟。
小學(xué)三國(guó)演義讀后感經(jīng)典篇二十
海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛，不同的心胸，不同的命運(yùn)。
人們常說(shuō)，心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。近來(lái)看了《三國(guó)演義》這部電視劇，我才正真理解這句話的含義。
吳國(guó)大都督周瑜，雄姿英發(fā)，才華橫溢。在討還荊州，取西川上，他的計(jì)謀屢屢被諸葛亮所識(shí)破，他想盡一切辦法要除掉諸葛亮。不料性急的周瑜領(lǐng)兵去諸葛亮營(yíng)寨前挑戰(zhàn)，不幸被毒箭射中，醫(yī)官說(shuō)需修養(yǎng)百日，即可愈合，此病尤其不能生氣。魏軍抓住周瑜的弱點(diǎn)，曹洪領(lǐng)兵來(lái)戰(zhàn)，在外大罵周瑜，周瑜因?yàn)樯鷼?，毒箭傷口迸發(fā)。而諸葛亮也知道周瑜的弱點(diǎn)三氣周瑜，致死周瑜吐血身亡，當(dāng)他還剩下最后一口氣時(shí)，仰天長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮!”
再來(lái)看魏國(guó)司馬懿。一代老臣，上知天文，下知地理?？酌鞣ノ?，司馬懿雖屢戰(zhàn)屢敗，但從不氣餒。諸葛亮由于糧草不足，不敢久戰(zhàn)，為了讓司馬懿出軍，盡快奪取祁山，諸葛亮派人送給司馬懿一套女裝，并修書(shū)一封，極盡羞辱，以誘他出戰(zhàn)，可司馬懿不進(jìn)圈套，笑呵呵的在文官百將面前穿上了女袍，告訴從蜀國(guó)前來(lái)的使者：“你告訴你們的諸葛丞相，他的禮物我收了，代我謝謝他?！?BR> 看來(lái)，原諒別人，就是善待自己。