閱讀這本書，我感受到了作者對人性的深刻洞察和思考。在寫讀后感時，可以適度運用修辭手法，增加文章的感染力和藝術性。以下是一些讀者自己撰寫的讀后感，來看看他們的觀點和感受。
心靈牧場讀后感篇一
茫茫的原野上，雪像羊毛被似的，把大地捂得嚴嚴實實的。在這寒冷的大地上，有無數(shù)的牛、羊、馬，以及牧民深入阿勒泰南部的.冬季牧場。
李娟跟隨一家哈薩克牧民去了冬牧場?！抖翀觥分v的是她以自述的方式，在冬牧場度過一段荒野生活。
李娟的文字很平實，不愧為文壇清新之風。一開頭，李娟就說明了自己不是那種嚴謹，舉止優(yōu)雅的作家?！拔艺林闲?，沿著水渠大呼小叫的跑，邊跑邊回揮棍子?！备杏X一點也不像個作家。
在沙漠中即使是很廉價的東西也是寶貴的，在荒野中，加瑪帶著的一對土里土氣又廉價的耳環(huán)在荒野的映襯下顯得光彩動人。
還一個最重要的東西————水。一望無際的沙漠，沙漠里哪來的水呢，只能把地上的雪融化以后用，而且還是要把地上的雪渣一點一點收集起來，而雪水是有點，或者說非常臟，融化以后還要沉淀好幾遍，而沉淀后的水也看不下去，但這就是他們的生活用水，而煮一下就成了飲用水了。
在冬牧場中最重要的角色莫過于牲蓄們了。人們對牲蓄們也是十分關心。關愛的在李娟的筆下，由許多動物，但她都以仿佛跟一個和一個人說話的口吻寫他們。有因為生病而住進住院部地窩子的少先隊員，小羊。天天被居麻打的嗷嗷亂叫的梅花貓，能吃好喝好假裝努力守護地窩子的熊貓狗剛生完小狗就被人抱走了，連叫都不叫。還有到處亂跑找吃的駱駝。。。這些動物陪伴牧民們度過一個又一個寒冷而又漫長的冬天。
在李娟他們的冬窩子里有一臺電視機。這玩意兒在荒野上得有多稀罕??！雖然信號十分不好，充一次電需要很久，而看不了多久，又得充電。但是有了一個電視，她們就很滿足了，他們能接受到外面世界的信息了，他們?yōu)榱丝措娨?，晚上也不點燈，大家在黑暗中一起注視著電視屏幕。
在書中有一句話出自李娟之口?！耙驗閺男∩顒邮?，才更貪戀寧靜與一成不變，因為歷經(jīng)暴力才更愿意描述平安與溫柔，因為悲傷才敏感與喜悅”正如李娟所言，在荒野中并非沒有痛苦，只是將目光轉向了快樂。在平凡的生活中寫出不一樣的瞬間。
心靈牧場讀后感篇二
殘缺的土地上種著幾百棵殘缺的樹木養(yǎng)育著一群虛弱的馬對這一切的愛是成百上千心碎的孩子們重新找到了生活的意義。
我體會到了這世界上的任何一個孩子的內心世界都不一樣，都是不同的，比如說，天真活潑的孩子心靈是沒有傷痕的，而那些沉默寡言的孩子心靈終歸是會遭受一些破碎的。
我認為一個十六歲的小女孩自從痛失父母后變成了啞巴，但她卻對一匹飽受虐dai，消瘦衰老的弱馬說出了第一句話?！缎撵`牧場》這本書令我十分感動！
當然這本書也記錄了一系列真實感人的故事。在一個農場上，生活著有生理或的兒童和馬。孩子們想認清和理解身世的世界，而馬把生存的希望寄托在人類朋友的身上。書中的故事證明動物和人類不但能互相幫助，而且還可以彼此依賴、生存。
這本書是米德爾寫的，他是一個運動員，參加過各種比賽，她和她的丈夫同時管理著牧場，專門收留被虐dai和一起的馬以及一些心理有障礙的孩子。
小男孩的擁抱，化為小馬脖子長時間的撫摸。在小馬的感召下，曾經(jīng)禁錮這個幼小心靈的石墻終于坍塌了，小男孩微笑著，仰視天空，天空依舊是那么的藍，那么的亮，那么的給予希望，這是一個光芒四射的微笑。
這本書豐富多彩，是心靈破碎的孩子找到了光明的源泉。讀《心靈牧場》打造完美的心靈，培養(yǎng)高尚的情操，體會著不同的人生，品味著不同的生活。
心靈牧場讀后感篇三
作者跟著哈薩克族居麻一家深入西北戈壁的冬季牧場，在“冬窩子”度過了一整個冬天。
那是和現(xiàn)代生活截然不同的一種生活，但是也并非全無現(xiàn)代生活的影子。
哈薩克族牧民的孩子們也都用著粉底液手機存儲卡，他們向往著城里的生活，渴望著跳脫出父輩游牧生活的循環(huán)。隨著“退牧還草”的政策，牧民們可以從政府那里獲得幾十萬的賠款（tmd比我還富裕），也許游牧的生活很快就要永久地結束了。對于定居牧民們無一不是向往的，然而作者覺得可惜，因為游牧的種種傳統(tǒng)、冬窩子里的寧靜時光、牧民之間長時間形成的禮節(jié)、荒漠之中陌生人之間無條件的信任和支持，也許統(tǒng)統(tǒng)要消失在歷史長河里了。但這種也許是文青們才有的情緒我看來有那么一點殘忍，被浮躁喧囂困住的時候有些人會渴望回歸到大地和星空里去，但畢竟大多數(shù)人渴望的不過是富足安穩(wěn)的生活罷了。
冬窩子里的時間是寧靜的，是這個時代已經(jīng)稀少的寧靜。然而他們的生活并非是無所事事的，牧民以及牧民的妻子總是很忙碌的。但是放羊的時候也許算是無所事事的，就像“看燈塔”一樣，好像也沒有什么要做的事情，但是也沒有什么能做的事情。其實也許沒有什么無法忍受的生活。無聊和寂寞是能夠忍受的，忙碌和束縛到窒息到頭來也是能夠忍受的。
另外居麻真的好搞笑。
心靈牧場讀后感篇四
《冬牧場》用平實的語言講述了李娟在20xx年到20xx年的冬天跟隨一個叫做局麻的牧民一家子進入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個月的游牧生活，以一名參與者的身份加入到這種生活中去，與牧民一家子愉快地度過了三個月的游牧生活。
書中很詳細地向讀者們講述了他們如何搭建冬窩子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的細節(jié)，這是我覺得整本書最有趣的地方。它讓我們領略到了草原生活和城市生活的不同之處，同時也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛冬天牧場的生活。
但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫極為細致的大自然。作者在書中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個照相機，并且寫自己會不停地拍照。在書的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對冬天的牧場、對大自然的熱愛與敬畏。
在描寫冬宰之后，李娟對羊的一生做了一個很經(jīng)典的注解：“你不因有罪而死，我們不因挨餓而生。"雖然她說自己不忍心看冬宰的場面，但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的準備工作，到宰殺時牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對生命的尊敬和贊頌。
在《冬牧場》一書中，作者用詼諧而平實的語言將我們帶進了一個新的世界，向我們展示了一種新的生活方式，并向讀者們表達了自己對游牧生活的喜愛、對大自然的敬畏以及對生命的贊頌。
這個世界沒有變動，人們仍然往人多的地方擠，沒有幾個人走在曠野里，除非自己甘愿。
心靈牧場讀后感篇五
不是一本令人潸然淚下的書，而是一本需要用心去感受的書。如果可以給六星或者更多，其實，我很想這么做。很奇怪這么好的書上卻沒有任何的評論。
牧場中圈養(yǎng)著一群曾經(jīng)遭受虐待的馬，幫助的是一些有著心靈創(chuàng)傷的孩子；而愛的源泉，則是來自9歲時父母雙亡的女孩，是的，正是她的父親殺害了母親，然后自殺。或許，也正是因為這樣不同尋常的經(jīng)歷，kim更加能夠感受到身邊一點一滴的愛，并為之感動。
三四周前，我在一個無法入睡的午后發(fā)現(xiàn)了她，名字很吸引眼球。然而，曾經(jīng)是個運動員的作者，能寫出什么好書呢？而結果卻是，這樣一本薄薄的小冊子，我卻是慢慢地品讀著每一個字，不是因為言辭的深奧抑或辭藻的華美，只為那字里行間所滲透出的愛與感動。
是她，可以讓讀者的心靈感受到在世界的某一個角落，有一顆善良的心，正無私地奉獻著自己的愛，之于人，也之于馬。而那些可愛的馬反哺給kim和孩子們的心靈慰藉，也因為其純粹而令人感動。愛與被愛，在kim、馬、孩子們之間相互滲透，傳遞著心與心的溫暖。
即便是因為世事的沖蝕而拋卻了純真的心，淡忘了因為愛與被愛而感動，拾起這樣的書，至少，可以試著去感受kim那顆善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好、也樂于被生活所感動的心。
柔和的橘黃色的光芒洗禮著大地，附近的一條小溪心滿意足地潺潺流淌著，聲音漸漸升高，輕輕地匯入到夜鶯們的合唱中來，所有的生命似乎都在為即將到來的新的一天而慶祝?！?BR> “tomorrowisanotherday”，不是因為今天不美好，而是因為新的一天，還有太多的細節(jié)，期待著我們去感動。
心靈牧場讀后感篇六
《在心靈牧場上放逐》是中國女作家柳迦柔著述的`一部心靈勵志書籍?！斑b望幸福，不如感想幸福。生活的快活與否，完整取決于個人的心靈感觸?！弊髌窂漠斦嫫纷x生活開始，以流水般明澈的文字教誨眾人學會開釋、有效減負，學會做快樂的主人、珍愛生活，學會在拾起和放下之間，享受已經(jīng)占有的所有。
《在心靈牧場上放逐》一書的作者柳迦柔是中國文字著作協(xié)會、中國艱深文藝研討會會員，曾從事教導治理、翻譯及文史工作，已發(fā)表多篇散文和長篇小說，代表作有《財政局長》、《女刑警隊長》、《原味的幸?！?、《婆娑》等。
《在心靈牧場上流放》是一部心靈成長類文學作品，于2016年11月出版。作品以諄諄細語訴說著生涯中的幸與可憐，讓讀者先給本人定位，接收自己，而后計劃好生活，堅持樂觀的心態(tài)，讓自己領有一份漠然的心緒。作者以為，享受孤單是一種幸福，假如想讓幸福像花兒一樣綻開，需愛護生活，學會滿意。
中國當代散文家、桂冠詩人譚延桐說：“靈學，即生命學，至少它是生命學的主要組成局部。當性命或心靈壓上一塊又一塊隱形的巨石的時候，也唯有柳迦柔《在心靈牧場上放逐》這樣的精力巨輪才干夠將其一點一點地運走，并載來月白風清，以及燕語鶯聲?！?BR> 美好的生活來自美妙的心境。從當初開端，就讓咱們在心靈牧場上隨便地流放自己吧！讓我們跟旭陽一起微笑，和小溪一起漂流，和鳥兒一起歡歌，放下懊惱，享受幸福。
心靈牧場讀后感篇七
《冬牧場》是李娟第一部長篇紀實散文，2010年她跟隨熟識的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧場，度過了近四個月的荒野生活。在書的后記里她提到本書的起因是因為參與了《人民文學》的非虛構寫作計劃，也提到隨著牧民定居工程的推進，曾經(jīng)順應天時、自律謹慎的游牧生活方式正在慢慢消亡?；蛟S不久的將來，這塊古老、貧瘠而又廣闊的牧場也將會被拋棄。
阿勒泰應該記得李娟，冬窩子也記得她。她把風雪捏在手里攥成了故事，但在觀察這一切時又坦誠得想個孩子。她的字句像是風吹過的沙地，有種干凈粗糙而又真實的質地。她寫新疆牧民就是誠實地與牧民一同生活、放羊、受凍，就是被戈壁灘上的風吹黑皮膚，誠實得讓人感動。
阿勒泰之于李娟就像史鐵生之于地壇。不同的是李娟在《冬牧場》里找到了一種生活和文學更加融為一體的方式，因為長時間身處阿勒泰的冬季牧場，在嚴苛的生活環(huán)境中她主觀上已經(jīng)把文學和生活的邊界模糊化，書中所述就是生活的全部，我們所見就是荒野上風雪的聲音、牛羊歸圈的聲音、煮奶茶的聲音，就是這各種聲音雜糅后的回響。這種回響帶著生命沉重的呼吸、不應被任何華麗過分修飾的辭藻遮蓋。
書中對牧民艱苦生活的描寫讓人印象深刻，牧民早上趕著羊群出發(fā)，在沙漠里不吃不喝，直到天快黑透才趕回來。最冷的時候離家還有百十米時像是走不動了一樣，下了馬就地躺倒，再慢慢坐起來，抬起腿碰一碰麻木的雙腳。羊糞塊壘成的地窩子也是后來才有的，以前的哈薩克牧民的冬天就住氈房，那里四面八方都是冬天。貧困的小孩沒有衣褲，裹一張羊皮過冬。上了年紀的牧民因為關節(jié)炎不能安眠，夜里不時起來吃阿司匹林、卷莫合煙，即使在睡夢中也會因為病痛無意識地呻吟。
路過的牧民曾對李娟說：“你覺得我們哈薩克受的罪還不夠嗎？”雖然如此艱辛，人民依然堅忍又快樂地生活，或者說唯有這樣堅忍又快樂地生活才能抵御這樣的艱辛，才能度過這樣一個又一個的寒冬?，F(xiàn)代生活不可避免地影響著古老的游牧民族，戈壁的地窩子里有了太陽能電視，年輕人抱著手機不放，孩子們想著繼續(xù)學習以后去城里生活，到房子里干活。
自然是否能夠補充人類取得的進展？是否完成了人類半途而廢或苦苦堅持的工作？當看到牧民隨著季節(jié)流轉、作家隨著時代流轉，在塵土里成為卑微而偉大的存在，自然應該是得意的。李娟孤獨地在戈壁上尋找寫作答案，讀者孤獨地在她的敘述里尋找人生答案，尋找一個寄托來分享情感，實現(xiàn)完成自我認知的夢想。
“像往常一樣”這是多么幸福的事，希望這片牧場上的一切在今后的時日里能夠一直“像往常一樣”，流動不息。
心靈牧場讀后感篇八
語言幽默風趣自然，常常讓人忍不住大笑起來，冬窩子里的居麻，嫂子，加瑪可愛又幽默，冬窩子里的生活艱難又貧乏，但是人們一間的情感卻溫暖又細膩。
一幅幅的冬窩子生活場景圖鮮活生動的跳躍在我腦海里，
酒鬼的居麻，打擊李娟的居麻，抱著嫂子一頓親的居麻，擦皮鞋的居麻，放羊的居麻，認真修牛圈的居麻，吃去痛片的居麻。
在爐火旁的嫂子，粘氈片的嫂子，背雪的嫂子，腰疼的嫂子，說豁切的嫂子，繡花的嫂子，
愛美的加瑪，獨自放羊的加瑪，學習漢語的加瑪，抱著爸爸居麻撒嬌的加瑪，喜歡聽音樂的加瑪，想去學校學習的加瑪，想穿漂亮衣裳的加瑪，可憐的加瑪，寂寞的加瑪。
生活總是一邊失望著一邊期待著！
心靈牧場讀后感篇九
作家李娟，一個弱女子，經(jīng)過三個多月的冬牧場生活的真實體驗，以細膩而真誠的筆觸記錄了哈薩克牧民的艱辛動蕩的生產生活方式，在孤寂中忍耐而又不泯滅希望的游牧生活。作家用她的眼睛比鏡頭更清晰更豐滿地留住這最后的游牧景觀、這最深處最沉默的生活。
“奶水像河一樣流淌，云雀在綿羊身上筑巢”這樣美好的景象只會出現(xiàn)在詩歌中，現(xiàn)實卻是荒涼與貧瘠，寂寞與無助。
凡是營生皆辛苦。在“胡天八月即飛雪”的天山北部冬牧場，冬季的寒風被當?shù)厝怂追Q為“酸風射眸子”，迎風眺望遠方，不出幾秒鐘就會眼睛酸痛，天冷得連口哨都吹不響，牧人們就在這樣的嚴寒中日復一日地放羊放牛營生。在“青山隱隱水迢迢”的江南，放牧也絕非田園牧歌生活那樣閑適。汪曾祺小說中羊倌秦老九說道：“夏天放羊最苦，最難熬的是苦熱、苦渴、風雨和冰雹?！按虿褚蝗眨叛蛞簧巍?，羊只能吃太陽曬過的沒有露水的蔫筋草，天天被大太陽曬著，嘴唇和上腭都是爛的?！庇纱丝梢?，無論在塞北還是在江南謀生，各有各的艱苦。
最是寂寞放牧人。在雪原戈壁，一個人牽著駝隊，孤獨、微弱地走在沙漠中，天似穹廬，前后無人，四顧茫茫，說不出的悵然與沉靜。汪曾祺小說放鴨人倪二亦嘆道：“跟牛羊豬說話，有時牛羊還聽得懂，可跟鴨子談心很困難，這種東西只知道呱呱叫，不停地用扁嘴呷喋呷喋地吃?！澳寥说募拍蹇?，非親歷者難以感知。世上哪有墻上畫馬、紙上畫餅那么容易的營生呢！
冬牧場的生活如此艱辛，超載過牧的狀況令脆弱的環(huán)境正在惡化，作者提醒人們不要貪婪和狂妄，勸誡人們不要在餐桌上吃半份羊肉剩半份羊肉。讀過此書的人，自然能謹記這一勸誡。
因此可見，讀《冬牧場》，可以起到一種治愈作用。那些平日里矯情挑剔的人、對物質享受要求過高的人、無病呻吟的人、“為賦新辭強說愁”的人，對比冬牧場的生活都會感到些許滿足。如果想治愈效果更佳，就像李娟一樣深入冬牧場生活上一年半載。那些平日里見到羊糞便要做掩鼻狀的小資們，如果被送到冬牧場，餓得兩眼冒金星的時候，能吃上羊糞熏烤的馕，也會嘖嘖稱贊其香。
“痛苦是生命的必經(jīng)之途。寒冷正在過去。“這是我讀《冬牧場》記憶最深的兩句話。想想當下的熱詞：抗疫、焦慮、產業(yè)鏈、碳峰值……，“寒冷正在過去”這句話既令人期待又耐人尋味。
心靈牧場讀后感篇十
王安憶這樣說：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷?！抖翀觥肪褪沁@樣的文字，寫的是作者李娟跟隨一家熟識的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場、沙漠，度過的三個月的游牧生活。
不同于以往的游記，《冬牧場》中的作者扎扎實實地和牧民一起生活，從趕著駱駝進入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實的小事一一記述，并將個性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動物裝點，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實的生活細節(jié)，但許多對自然、生命的思考如涓涓細流般浸潤著讀者的心田。
一是對自然的敬畏?！抖翀觥诽幪幙梢姷膶ψ匀痪爸碌拿鑼懀按蟮厥菧\色的，無邊無際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅硬?！逼渲袑π且辜娉痰拿枋隽钗矣∠箢H深：“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時，月亮彎彎地掛在東方,同樣還是在行走中伴隨著太陽緩慢而威嚴地出升。太陽未出時，全世界都像一個夢，唯有月亮是真實的；太陽出來后，全世界都真實了，唯有月亮像一個夢?！蹦堑降啄膫€是真實的，哪個是夢，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個體，卻更加反映了生命的實相，為了生存而生活，幸福反而更加真實。
二是對生命的歌頌。在描寫“冬宰”這一幕時，她雖然對親眼看到生命的結束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準備工作，到宰殺時牧人的'禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導，薪火相傳，生生不息。此外，《冬牧場》描寫的牧民也都異?？蓯?，果敢勤勞同時愛耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛幻想愛打扮渴望嫁到遠方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動吃飯共享生活物資，素未謀面的過客成為了座上賓，一個假戒指的禮物都因為顏色鮮艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。
生命的長度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個聽我講故事的你。（作者：章靜，武漢市漢陽區(qū)人民檢察院偵查監(jiān)督部干警）。
心靈牧場讀后感篇十一
恰如王安憶所說，“有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷?！蔽蚁嘈牛罹甑奈淖旨磳儆诤笠环N，簡單、樸實中滿是靈氣——生活的無聊、瑣碎在她的筆下也頓時鮮活起來——自然，生活還是那樣無聊、瑣碎，但卻具備了一種美、一種溫情?！抖翀觥分v述李娟隨哈薩克牧人居麻一家在“冬窩子”的故事，那是一種我此生很難說會去經(jīng)歷的生活，但在她的文字中，我切實地生活過。我不是文學批評家，也不懂文字的技巧，所思所寫大多是興之所至。關于李娟，關于她的書，一直想寫一點什么，但在動筆前往往陷入不知所措——因為她是精靈，那種靈氣我難以描述，尤其是在學術的專業(yè)訓練后，我好像失去了那種熱情。
毋庸置疑，每一個人都會喜歡李娟，喜歡她的文字，以及那個可能從未涉足的阿勒泰。首先，她的'文字屬于“大道至簡”的那種白描，寥寥幾筆卻是極其生動的畫面。比如，“自從我出了兩本書后，我媽便在村子里四處吹噓我是‘作家’?？纱迕駛冎豢吹轿艺炫铑^垢面地滿村追鴨子，紛紛表示難以置信。而我媽對他們說著說著，扭頭一看，我正趿著拖鞋，沿著水渠大呼小叫地跑，邊跑邊揮棍子，也實在不像樣，便覺得很沒面子?！闭娴?，只是幾個簡單的動詞，但畫面感極其強烈，而這樣的描述全書隨處可見。我們何嘗不是，出門時認真打扮一番，在家時卻穿得邋里邋遢，有時候真不知哪一個自己更為真實。就像李娟，開過商店、做過裁縫、打過工、當過公務員以及寫過書，在我們看來怎么也不像一個作家，但她的文字卻是再多的專業(yè)訓練也不可能達到的。其次，李娟對于美的渴望、對于生活的熱愛使我暗自慚愧。我想，在城市的“熏陶”之下，我們或多或少都戴上了偽裝的面具，在競爭與消費的狂潮下早已忘卻了什么是自然，什么是生活吧？李娟的感人之處即在于“生活的囚籠，永遠關不住心懷美好的人”。當?shù)厝艘嗍侨绱?，薩伊娜老婆進冬窩子時還特意把九歲女兒獲得的獎狀帶上，最后貼在醒目的位置，那是屬于他們的自豪與驕傲；以及居麻外出放牧時，總是花很長時間將靴子擦得锃亮，而他們轉場時也總是穿著最漂亮的衣服——生活或許是枯燥的、乏味的，但對于美的渴求永遠是灰色中的一抹亮色。當然，我們也要認識到游牧生活并不總是詩情畫意，牧人的生活也不是我們想象的那般浪漫，而“現(xiàn)實中更多的卻是荒涼和貧瘠，寂寞和無助?，F(xiàn)實中，大家還是得年復一年地服從自然的意志，南北折返不已。春天，牧人們追逐著融化的雪線北上，秋天又被大雪驅逐著漸次南下。不停地出發(fā)，不停地告別。春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢？這綿延千里的家園，這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊，財富啊，愛情啊，希望啊，全都默默無聲?！睂τ诶罹甓?，她只是一個外來者，她闖進他們的生活然后離開，一切在她的眼里也都顯得新奇、好玩；但對于牧人，更多的則是無奈——而在外來世界的影響下，大家的心早已躁動不安。這就像劉醒龍在《一滴水有多深》中說的一般，“作為自然，鄉(xiāng)村像詩一樣美麗。作為人生，鄉(xiāng)村像詩一樣痛苦”。最后，李娟是孤獨的，居麻也是孤獨的。這好像是一句廢話，卻是游牧生活中必須忍受、甚至學會享受的。那么，像李娟最后問的，對于游牧民族而言，定居是好事嗎？那個生意人回答道“定居當然好！但哈薩克都完了”。那我們如何評判呢？我們總不能自己享受著現(xiàn)代生活的便利，卻對他們說保持你們的落后狀態(tài)吧，并時不時地下去體驗一下生活——現(xiàn)代與傳統(tǒng)的糾葛，我說不清，李娟也說不清，所以在全書的最后我讀到了她的落寞與孤獨。
心靈牧場讀后感篇十二
休假時，利用空閑時間讀完了幾本書，其中給我留下深刻印象的當屬李娟的《冬牧場》，這是李娟第一部長篇紀實散文，她以飽含深情又不失節(jié)制的文字，呈現(xiàn)出阿爾泰最后的“荒野主人”在冬季轉場時的獨特生存景觀。
該散文集講述了李娟跟隨新疆哈薩克斯坦牧民居麻一家深入冬牧場生活的經(jīng)歷。在荒野中，不管是動物還是人類，冬窩子是唯一躲風避寒的地方。李娟所在的家深陷大地兩米深，面積不到二十平米，里面集臥房、廚房、客廳所有功能于一體。主人依靠勤勞的雙手，把這個溫暖的小窩打造得干凈、整潔，加上自創(chuàng)的獨特的民族刺繡裝飾，簡直可以稱得上賞心悅目了。在我看到后面作者附上的冬窩子照片時，深刻感受到身處一片荒野的生活環(huán)境中，作者與主人一家積極、樂觀、向上而生的生活態(tài)度和堅韌不拔的精神，讓我的內心在震撼中，久久不能平靜。
讀著作者描繪的在冬牧場的生活場景及生活細節(jié)，我時常會心一笑。惡劣的天氣和物質的匱乏對冬窩子的人們并沒有太大影響，他們的生活總是充滿著歡樂、幽默、學習與分享，每個人都努力地參加勞動，盡力地維護整個牧場的正常運轉，一切看似忙碌、充實近乎超能力的勞作，其實都是為了美好的`生活，因為有人的地方就是希望之源！
心靈牧場讀后感篇十三
樸實的文字，如同一個友人拉家常般講述著和哈薩克牧民在冬牧場的生活。
文章的開頭講述媽媽在村里人面前炫耀自己是個作家，村里人看著不修邊幅的自己難以相信。瞬間就被作者的幽默和直爽所吸引，有種雖是初見，但是脾性相投，特別能聊得來的默契。
我出生南方平原，從沒有去過草原，所以多半帶著獵奇之心讀著這些故事。因為自己也有過忍受著惡劣天氣的折磨干過農活的經(jīng)歷，所以很多時候也會有代入感。
在如今濫娛樂至上重口味的快消時代，我作為被動接受訊息的人，平時接觸的也都是些媒體推送的心靈雞湯和流量雷文。所以在要開啟一段沒有wifi的長途旅途，愁著不知如何打發(fā)時間的時候，邂逅了這本書。所以，真有種一見如故的感覺。久久沒有遇到這樣能讓我靜下心來，沉迷之中的書了。
看了作者的故事，突然覺得自己也可以去把自己對生活的感悟寫一寫?？赡茏髡邩銓嵍鷦拥奈淖郑腿缤约汉秃糜淹路窒碜约旱墓适乱粯拥絹?，便有點自不量力了。
書寫記錄整理自己的所見所聞所感本來就是件快樂的事情。我也時常愛分享自己的一些感悟，自己也覺得自己有點話嘮了。寫一寫也是件不錯的事情。
心靈牧場讀后感篇十四
《冬牧場》記錄了李娟跟隨哈薩克族牧民局麻一家進入冬牧場的幾個月中的所見所聞。說到冬牧場，其實還有夏牧場，以及春秋牧場。隨著季節(jié)的推移，人們趕著或是牛羊，或是駱駝在這幾個牧場之間遷徙，這叫做轉場。
“冬牧場”又叫做“冬窩子”，位于荒涼的戈壁灘上。這里一般降雪量適中，羊群能夠用蹄子扒開淺淺的積雪吃草，這些雪其實就是牧民的生活用水了——當然是要在化開之后，而且可想而知，十分不干凈。
這種條件下洗澡就是一件奢侈的事情，洗衣服也是不大可能的——極低的溫度能讓一盆熱水迅速凍為堅冰。書中提到：局麻的女兒加瑪只有要提前返回定居點前才會洗一次頭。雖然沒有切身體驗，但放牧這件事情——和不會說話只會低頭吃草的人共處一天，想來也會讓人發(fā)瘋。這種生活可以被歸納為：單調、艱苦。
但在李娟的筆下，我多少感到這里也是有趣的、溫暖的。
在我的刻板印象里，仿佛在艱苦條件下生活的人們臉上總是掛著一絲愁容。李娟的筆觸下，從人物到動物——荒野的主人，竟全是有趣可愛的。
局麻很善于學習。原先他所掌握的用來罵人的漢語只有“三字經(jīng)”。自從某次和我媽吵了一架，我媽罵他“不是人”之后，他總算又學到了一句。見了不聽話的牛就罵“不是人!”見了搗蛋的駱駝也罵：“不是人的很！”
因局麻總是編排國家領導人。老是說“當初一起放羊時怎樣怎樣”的話，我就笑他:“你這個反革命!”他大樂，從此又學會了一句。每天趕羊入圈時，總是邊趕邊大喊不休：“你，反革命！你，也是個反革命！”
局麻一家還有寵物，名叫“梅花貓”和“熊貓狗”。
梅花貓還小，尚捉不得老鼠。作為閑貓，處于家中最受氣的地位…于是，貓在屋檐下，不得不低頭。平時夾著尾巴做貓，打不還手罵不還口。打了罵了，下次還得諂媚地往跟前蹭。平時一有空就練習捉老鼠、磨爪子，為早日成為一只有用的貓而努力準備著。
即便是駱駝竟也有幾分人的姿態(tài)：駱駝們則是逍遙派的，無組織，無紀律。要不怎么這一整個冬天里，路過我們地窩子進來喝茶的客人們，十個有九個都是出來找駱駝的，從沒聽誰說出來找牛找馬。并且所有牲畜里，只有駱駝的身上會醒目地寫有主人的電話、姓名和村落等聯(lián)系方式，可見它們不但能瞎跑，還會跑很遠。
《哲學的故事》中有這樣一句話：“目之所及，才是我們的圣經(jīng)，諸神和祭壇?！比羰钦f一個人的所見就是其內心的反映，那我有理由認為：李娟也一定是一個可愛的人，內心富足的人。若是換作我，見到同樣的場景恐怕是會無動于衷吧。
這也是個溫暖的地方。每家每戶所指定的冬牧場，通常會有幾平方公里的大小。偶爾或許會有訪客來——或許是前來拜訪的鄰居，或許是前來治病稍信的獸醫(yī)，也或許只是個丟了駱駝的牧人。
但每位訪客都一定會受到主人家熱情的款待——這既是排解單調生活的絕佳時機，也同時是在將心比心：畢竟天有不測風云，不一定什么時候就需要別人的幫助。建立良好的信用總能在危難關頭起作用。
除此之外，書中的各種美食也讓人心動。
問題：什么樣的食物最美味？
答案：安定寧靜的生活中的食物最美味！
在安定寧靜的生活里，連一小把炒熟的碎麥子都能香得直灌天庭。把這樣的碎麥子泡進奶茶，再拌上黃油——全身心都為之投降！……那是怎樣的美味啊，每細細咀嚼一下，幸福感的浪潮就席卷一遍身體的沙灘，將沙灘上所有瑣碎腳印抹得一干二凈。
這本書描繪的冬牧場像是另一個世界，時間過得很慢，像平靜的湖面一般，讓過慣了快節(jié)奏生活的人產生了“不適”，但有時也會“吹皺一池春水”。游牧民族的生產方式持續(xù)了千年，他們關于放牧的知識一代傳給另一代，過去人們會在放牧時引吭高歌，現(xiàn)在也能帶上能收到信號的手機，邊放牧邊放自己喜歡的歌曲了。
心靈牧場讀后感篇十五
燥熱難耐的夏天，坐在房間里，我始終無法靜下心來好好寫題，偶然一瞥，我看到了書架上的《冬牧場》。便抽下來開始閱讀，想用凜冬的寒意驅散一絲盛夏的酷熱、讓心沉下來。
其實這本書的內容很簡單，主要記錄了作者李娟隨牧民居麻一家來到冬牧場放牧的生活，所有的故事都發(fā)生在一個寒冷的冬天，作者逼真地還原了那個冬天的所有寒冷但寒冷并不是全部，更重要的是寒冷的反面。那就是人類在這種巨大寒冷中，在無際的荒野和漫長的冬天中，用雙手撐開的一小團溫暖與安字，雖然微弱，卻足夠與之抗衡。讀完這本書，我的心中既充滿希望又感到迷惘，并且這兩種情感誰也無法說服誰。
首先是希望。即使是在極端貧窮，幾乎與世隔絕的情況下，牧民依然對生活充滿了熱愛，對美充滿了追求，你能感受到他們的生命正在野蠻而旺盛地生長，一刻不停，生生不息。如故事中居麻的小女兒加瑪，一直戴著一對廉價又粗糙的紅色假水鉆的耳壞，其實如果是身處大都市，這樣的耳環(huán)一定會讓人覺得俗不可耐，可是在荒野中，它們的紅色和它們的亮閃閃簡直如月另外的太陽和月亮那樣光華動人。還有許多年邁的、辛勞一生的哈薩克婦人，她來們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指。這些夸強的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴，閃耀著她們樸素一生里全部的榮耀與傲慢—在廣袤無垠的荒野中，單調、空曠、沉寂、艱辛，再微小的裝飾物出現(xiàn)在這里，都忍不住用心濃烈，大放光彩。
又如文中一件看來微不足道的事，居麻的小女兒加瑪在回烏河之畔前特地去背了兩袋雪用來洗頭，但其實當時旱情嚴重，水非常珍貴，并且烏河之畔水源充沛，因此加瑪執(zhí)意洗頭的行為為作者所不解，她覺得這是虛榮的，可是后來作者有了新的想法，生活本來就夠局促了，如果再潦草地應付那就是“破罐子破摔”，再窘迫的生命也需要尊嚴這個東西。而"尊嚴“須得從最小的細節(jié)上去呵護。哪怕就只在一名司機和兩三名客面前體現(xiàn)短短幾個小時的清潔和體面，也是馬虎不得的。看完這段話，我感觸良多，是啊，再粗礪的生命也有其精致之處，缺乏生命的地方，恰是生命最熱烈的地方。在粗獷沉寂的荒野里，美的畫面不僅給人以慰藉，還平添了歡樂和希望。
另一種與之對立的感受是迷惘。長達半年的冬季以及土地的貧瘠使哈薩克人的祖先不得不選擇了“游牧"這種艱辛動蕩的生產生活方式，年復一年恪守自然的規(guī)律在大地上穿梭。從阿爾泰深山一直到天山北部的開闊地帶，牧人們每每年遷徙距離逾千里。在冬牧場安定下來后，生活也并沒有輕松多少，凌晨三四點起床做準備，天亮出發(fā)去荒漠深處放羊，一直到天黑才能在小山丘上運運看到他們回來的渺小身影。漫長的一天里，荒涼沉寂的大地上，沒有人煙，沒有陪伴，只有覓食的羊群和耳邊不時傳來的風聲。放羊歸來后若能在地窩子里喝上一杯熱奶茶，便是極好的了。牧人的生活是平實的，艱辛的。甚至有時候是殘忍的。
但誰又有資格說都市里的生活不是令人無法忍受的呢？仔細想想，誰都沒有資格去憐憫哈薩克牧民，誰都沒有資格瞧不起他們的生活方式，就像書中所寫，寒冷痛苦不堪，寒冷卻理所當然，寒冷可以忍受，可是其實在這世上并不存在無法忍受的生活。漂泊不定的，只有無盡的欲望和不安的心。
正如李娟所說的，羊的一生是牧人的一生，可牧人的一生呢？或許就在那一次次的出發(fā)和告別中，在綿延千里的大地上深淺不一的腳印里。他們的夢與希望，全部滲透在每片雪花掉落的枯草上。那么細小微弱，卻又堅硬沉重，如同放在奶茶中久久泡不開的馕。
心靈牧場讀后感篇一
茫茫的原野上，雪像羊毛被似的，把大地捂得嚴嚴實實的。在這寒冷的大地上，有無數(shù)的牛、羊、馬，以及牧民深入阿勒泰南部的.冬季牧場。
李娟跟隨一家哈薩克牧民去了冬牧場?！抖翀觥分v的是她以自述的方式，在冬牧場度過一段荒野生活。
李娟的文字很平實，不愧為文壇清新之風。一開頭，李娟就說明了自己不是那種嚴謹，舉止優(yōu)雅的作家?！拔艺林闲?，沿著水渠大呼小叫的跑，邊跑邊回揮棍子?！备杏X一點也不像個作家。
在沙漠中即使是很廉價的東西也是寶貴的，在荒野中，加瑪帶著的一對土里土氣又廉價的耳環(huán)在荒野的映襯下顯得光彩動人。
還一個最重要的東西————水。一望無際的沙漠，沙漠里哪來的水呢，只能把地上的雪融化以后用，而且還是要把地上的雪渣一點一點收集起來，而雪水是有點，或者說非常臟，融化以后還要沉淀好幾遍，而沉淀后的水也看不下去，但這就是他們的生活用水，而煮一下就成了飲用水了。
在冬牧場中最重要的角色莫過于牲蓄們了。人們對牲蓄們也是十分關心。關愛的在李娟的筆下，由許多動物，但她都以仿佛跟一個和一個人說話的口吻寫他們。有因為生病而住進住院部地窩子的少先隊員，小羊。天天被居麻打的嗷嗷亂叫的梅花貓，能吃好喝好假裝努力守護地窩子的熊貓狗剛生完小狗就被人抱走了，連叫都不叫。還有到處亂跑找吃的駱駝。。。這些動物陪伴牧民們度過一個又一個寒冷而又漫長的冬天。
在李娟他們的冬窩子里有一臺電視機。這玩意兒在荒野上得有多稀罕??！雖然信號十分不好，充一次電需要很久，而看不了多久，又得充電。但是有了一個電視，她們就很滿足了，他們能接受到外面世界的信息了，他們?yōu)榱丝措娨?，晚上也不點燈，大家在黑暗中一起注視著電視屏幕。
在書中有一句話出自李娟之口?！耙驗閺男∩顒邮?，才更貪戀寧靜與一成不變，因為歷經(jīng)暴力才更愿意描述平安與溫柔，因為悲傷才敏感與喜悅”正如李娟所言，在荒野中并非沒有痛苦，只是將目光轉向了快樂。在平凡的生活中寫出不一樣的瞬間。
心靈牧場讀后感篇二
殘缺的土地上種著幾百棵殘缺的樹木養(yǎng)育著一群虛弱的馬對這一切的愛是成百上千心碎的孩子們重新找到了生活的意義。
我體會到了這世界上的任何一個孩子的內心世界都不一樣，都是不同的，比如說，天真活潑的孩子心靈是沒有傷痕的，而那些沉默寡言的孩子心靈終歸是會遭受一些破碎的。
我認為一個十六歲的小女孩自從痛失父母后變成了啞巴，但她卻對一匹飽受虐dai，消瘦衰老的弱馬說出了第一句話?！缎撵`牧場》這本書令我十分感動！
當然這本書也記錄了一系列真實感人的故事。在一個農場上，生活著有生理或的兒童和馬。孩子們想認清和理解身世的世界，而馬把生存的希望寄托在人類朋友的身上。書中的故事證明動物和人類不但能互相幫助，而且還可以彼此依賴、生存。
這本書是米德爾寫的，他是一個運動員，參加過各種比賽，她和她的丈夫同時管理著牧場，專門收留被虐dai和一起的馬以及一些心理有障礙的孩子。
小男孩的擁抱，化為小馬脖子長時間的撫摸。在小馬的感召下，曾經(jīng)禁錮這個幼小心靈的石墻終于坍塌了，小男孩微笑著，仰視天空，天空依舊是那么的藍，那么的亮，那么的給予希望，這是一個光芒四射的微笑。
這本書豐富多彩，是心靈破碎的孩子找到了光明的源泉。讀《心靈牧場》打造完美的心靈，培養(yǎng)高尚的情操，體會著不同的人生，品味著不同的生活。
心靈牧場讀后感篇三
作者跟著哈薩克族居麻一家深入西北戈壁的冬季牧場，在“冬窩子”度過了一整個冬天。
那是和現(xiàn)代生活截然不同的一種生活，但是也并非全無現(xiàn)代生活的影子。
哈薩克族牧民的孩子們也都用著粉底液手機存儲卡，他們向往著城里的生活，渴望著跳脫出父輩游牧生活的循環(huán)。隨著“退牧還草”的政策，牧民們可以從政府那里獲得幾十萬的賠款（tmd比我還富裕），也許游牧的生活很快就要永久地結束了。對于定居牧民們無一不是向往的，然而作者覺得可惜，因為游牧的種種傳統(tǒng)、冬窩子里的寧靜時光、牧民之間長時間形成的禮節(jié)、荒漠之中陌生人之間無條件的信任和支持，也許統(tǒng)統(tǒng)要消失在歷史長河里了。但這種也許是文青們才有的情緒我看來有那么一點殘忍，被浮躁喧囂困住的時候有些人會渴望回歸到大地和星空里去，但畢竟大多數(shù)人渴望的不過是富足安穩(wěn)的生活罷了。
冬窩子里的時間是寧靜的，是這個時代已經(jīng)稀少的寧靜。然而他們的生活并非是無所事事的，牧民以及牧民的妻子總是很忙碌的。但是放羊的時候也許算是無所事事的，就像“看燈塔”一樣，好像也沒有什么要做的事情，但是也沒有什么能做的事情。其實也許沒有什么無法忍受的生活。無聊和寂寞是能夠忍受的，忙碌和束縛到窒息到頭來也是能夠忍受的。
另外居麻真的好搞笑。
心靈牧場讀后感篇四
《冬牧場》用平實的語言講述了李娟在20xx年到20xx年的冬天跟隨一個叫做局麻的牧民一家子進入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個月的游牧生活，以一名參與者的身份加入到這種生活中去，與牧民一家子愉快地度過了三個月的游牧生活。
書中很詳細地向讀者們講述了他們如何搭建冬窩子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的細節(jié)，這是我覺得整本書最有趣的地方。它讓我們領略到了草原生活和城市生活的不同之處，同時也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛冬天牧場的生活。
但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫極為細致的大自然。作者在書中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個照相機，并且寫自己會不停地拍照。在書的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對冬天的牧場、對大自然的熱愛與敬畏。
在描寫冬宰之后，李娟對羊的一生做了一個很經(jīng)典的注解：“你不因有罪而死，我們不因挨餓而生。"雖然她說自己不忍心看冬宰的場面，但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的準備工作，到宰殺時牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對生命的尊敬和贊頌。
在《冬牧場》一書中，作者用詼諧而平實的語言將我們帶進了一個新的世界，向我們展示了一種新的生活方式，并向讀者們表達了自己對游牧生活的喜愛、對大自然的敬畏以及對生命的贊頌。
這個世界沒有變動，人們仍然往人多的地方擠，沒有幾個人走在曠野里，除非自己甘愿。
心靈牧場讀后感篇五
不是一本令人潸然淚下的書，而是一本需要用心去感受的書。如果可以給六星或者更多，其實，我很想這么做。很奇怪這么好的書上卻沒有任何的評論。
牧場中圈養(yǎng)著一群曾經(jīng)遭受虐待的馬，幫助的是一些有著心靈創(chuàng)傷的孩子；而愛的源泉，則是來自9歲時父母雙亡的女孩，是的，正是她的父親殺害了母親，然后自殺。或許，也正是因為這樣不同尋常的經(jīng)歷，kim更加能夠感受到身邊一點一滴的愛，并為之感動。
三四周前，我在一個無法入睡的午后發(fā)現(xiàn)了她，名字很吸引眼球。然而，曾經(jīng)是個運動員的作者，能寫出什么好書呢？而結果卻是，這樣一本薄薄的小冊子，我卻是慢慢地品讀著每一個字，不是因為言辭的深奧抑或辭藻的華美，只為那字里行間所滲透出的愛與感動。
是她，可以讓讀者的心靈感受到在世界的某一個角落，有一顆善良的心，正無私地奉獻著自己的愛，之于人，也之于馬。而那些可愛的馬反哺給kim和孩子們的心靈慰藉，也因為其純粹而令人感動。愛與被愛，在kim、馬、孩子們之間相互滲透，傳遞著心與心的溫暖。
即便是因為世事的沖蝕而拋卻了純真的心，淡忘了因為愛與被愛而感動，拾起這樣的書，至少，可以試著去感受kim那顆善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好、也樂于被生活所感動的心。
柔和的橘黃色的光芒洗禮著大地，附近的一條小溪心滿意足地潺潺流淌著，聲音漸漸升高，輕輕地匯入到夜鶯們的合唱中來，所有的生命似乎都在為即將到來的新的一天而慶祝?！?BR> “tomorrowisanotherday”，不是因為今天不美好，而是因為新的一天，還有太多的細節(jié)，期待著我們去感動。
心靈牧場讀后感篇六
《在心靈牧場上放逐》是中國女作家柳迦柔著述的`一部心靈勵志書籍?！斑b望幸福，不如感想幸福。生活的快活與否，完整取決于個人的心靈感觸?！弊髌窂漠斦嫫纷x生活開始，以流水般明澈的文字教誨眾人學會開釋、有效減負，學會做快樂的主人、珍愛生活，學會在拾起和放下之間，享受已經(jīng)占有的所有。
《在心靈牧場上放逐》一書的作者柳迦柔是中國文字著作協(xié)會、中國艱深文藝研討會會員，曾從事教導治理、翻譯及文史工作，已發(fā)表多篇散文和長篇小說，代表作有《財政局長》、《女刑警隊長》、《原味的幸?！?、《婆娑》等。
《在心靈牧場上流放》是一部心靈成長類文學作品，于2016年11月出版。作品以諄諄細語訴說著生涯中的幸與可憐，讓讀者先給本人定位，接收自己，而后計劃好生活，堅持樂觀的心態(tài)，讓自己領有一份漠然的心緒。作者以為，享受孤單是一種幸福，假如想讓幸福像花兒一樣綻開，需愛護生活，學會滿意。
中國當代散文家、桂冠詩人譚延桐說：“靈學，即生命學，至少它是生命學的主要組成局部。當性命或心靈壓上一塊又一塊隱形的巨石的時候，也唯有柳迦柔《在心靈牧場上放逐》這樣的精力巨輪才干夠將其一點一點地運走，并載來月白風清，以及燕語鶯聲?！?BR> 美好的生活來自美妙的心境。從當初開端，就讓咱們在心靈牧場上隨便地流放自己吧！讓我們跟旭陽一起微笑，和小溪一起漂流，和鳥兒一起歡歌，放下懊惱，享受幸福。
心靈牧場讀后感篇七
《冬牧場》是李娟第一部長篇紀實散文，2010年她跟隨熟識的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧場，度過了近四個月的荒野生活。在書的后記里她提到本書的起因是因為參與了《人民文學》的非虛構寫作計劃，也提到隨著牧民定居工程的推進，曾經(jīng)順應天時、自律謹慎的游牧生活方式正在慢慢消亡?；蛟S不久的將來，這塊古老、貧瘠而又廣闊的牧場也將會被拋棄。
阿勒泰應該記得李娟，冬窩子也記得她。她把風雪捏在手里攥成了故事，但在觀察這一切時又坦誠得想個孩子。她的字句像是風吹過的沙地，有種干凈粗糙而又真實的質地。她寫新疆牧民就是誠實地與牧民一同生活、放羊、受凍，就是被戈壁灘上的風吹黑皮膚，誠實得讓人感動。
阿勒泰之于李娟就像史鐵生之于地壇。不同的是李娟在《冬牧場》里找到了一種生活和文學更加融為一體的方式，因為長時間身處阿勒泰的冬季牧場，在嚴苛的生活環(huán)境中她主觀上已經(jīng)把文學和生活的邊界模糊化，書中所述就是生活的全部，我們所見就是荒野上風雪的聲音、牛羊歸圈的聲音、煮奶茶的聲音，就是這各種聲音雜糅后的回響。這種回響帶著生命沉重的呼吸、不應被任何華麗過分修飾的辭藻遮蓋。
書中對牧民艱苦生活的描寫讓人印象深刻，牧民早上趕著羊群出發(fā)，在沙漠里不吃不喝，直到天快黑透才趕回來。最冷的時候離家還有百十米時像是走不動了一樣，下了馬就地躺倒，再慢慢坐起來，抬起腿碰一碰麻木的雙腳。羊糞塊壘成的地窩子也是后來才有的，以前的哈薩克牧民的冬天就住氈房，那里四面八方都是冬天。貧困的小孩沒有衣褲，裹一張羊皮過冬。上了年紀的牧民因為關節(jié)炎不能安眠，夜里不時起來吃阿司匹林、卷莫合煙，即使在睡夢中也會因為病痛無意識地呻吟。
路過的牧民曾對李娟說：“你覺得我們哈薩克受的罪還不夠嗎？”雖然如此艱辛，人民依然堅忍又快樂地生活，或者說唯有這樣堅忍又快樂地生活才能抵御這樣的艱辛，才能度過這樣一個又一個的寒冬?，F(xiàn)代生活不可避免地影響著古老的游牧民族，戈壁的地窩子里有了太陽能電視，年輕人抱著手機不放，孩子們想著繼續(xù)學習以后去城里生活，到房子里干活。
自然是否能夠補充人類取得的進展？是否完成了人類半途而廢或苦苦堅持的工作？當看到牧民隨著季節(jié)流轉、作家隨著時代流轉，在塵土里成為卑微而偉大的存在，自然應該是得意的。李娟孤獨地在戈壁上尋找寫作答案，讀者孤獨地在她的敘述里尋找人生答案，尋找一個寄托來分享情感，實現(xiàn)完成自我認知的夢想。
“像往常一樣”這是多么幸福的事，希望這片牧場上的一切在今后的時日里能夠一直“像往常一樣”，流動不息。
心靈牧場讀后感篇八
語言幽默風趣自然，常常讓人忍不住大笑起來，冬窩子里的居麻，嫂子，加瑪可愛又幽默，冬窩子里的生活艱難又貧乏，但是人們一間的情感卻溫暖又細膩。
一幅幅的冬窩子生活場景圖鮮活生動的跳躍在我腦海里，
酒鬼的居麻，打擊李娟的居麻，抱著嫂子一頓親的居麻，擦皮鞋的居麻，放羊的居麻，認真修牛圈的居麻，吃去痛片的居麻。
在爐火旁的嫂子，粘氈片的嫂子，背雪的嫂子，腰疼的嫂子，說豁切的嫂子，繡花的嫂子，
愛美的加瑪，獨自放羊的加瑪，學習漢語的加瑪，抱著爸爸居麻撒嬌的加瑪，喜歡聽音樂的加瑪，想去學校學習的加瑪，想穿漂亮衣裳的加瑪，可憐的加瑪，寂寞的加瑪。
生活總是一邊失望著一邊期待著！
心靈牧場讀后感篇九
作家李娟，一個弱女子，經(jīng)過三個多月的冬牧場生活的真實體驗，以細膩而真誠的筆觸記錄了哈薩克牧民的艱辛動蕩的生產生活方式，在孤寂中忍耐而又不泯滅希望的游牧生活。作家用她的眼睛比鏡頭更清晰更豐滿地留住這最后的游牧景觀、這最深處最沉默的生活。
“奶水像河一樣流淌，云雀在綿羊身上筑巢”這樣美好的景象只會出現(xiàn)在詩歌中，現(xiàn)實卻是荒涼與貧瘠，寂寞與無助。
凡是營生皆辛苦。在“胡天八月即飛雪”的天山北部冬牧場，冬季的寒風被當?shù)厝怂追Q為“酸風射眸子”，迎風眺望遠方，不出幾秒鐘就會眼睛酸痛，天冷得連口哨都吹不響，牧人們就在這樣的嚴寒中日復一日地放羊放牛營生。在“青山隱隱水迢迢”的江南，放牧也絕非田園牧歌生活那樣閑適。汪曾祺小說中羊倌秦老九說道：“夏天放羊最苦，最難熬的是苦熱、苦渴、風雨和冰雹?！按虿褚蝗眨叛蛞簧巍?，羊只能吃太陽曬過的沒有露水的蔫筋草，天天被大太陽曬著，嘴唇和上腭都是爛的?！庇纱丝梢?，無論在塞北還是在江南謀生，各有各的艱苦。
最是寂寞放牧人。在雪原戈壁，一個人牽著駝隊，孤獨、微弱地走在沙漠中，天似穹廬，前后無人，四顧茫茫，說不出的悵然與沉靜。汪曾祺小說放鴨人倪二亦嘆道：“跟牛羊豬說話，有時牛羊還聽得懂，可跟鴨子談心很困難，這種東西只知道呱呱叫，不停地用扁嘴呷喋呷喋地吃?！澳寥说募拍蹇?，非親歷者難以感知。世上哪有墻上畫馬、紙上畫餅那么容易的營生呢！
冬牧場的生活如此艱辛，超載過牧的狀況令脆弱的環(huán)境正在惡化，作者提醒人們不要貪婪和狂妄，勸誡人們不要在餐桌上吃半份羊肉剩半份羊肉。讀過此書的人，自然能謹記這一勸誡。
因此可見，讀《冬牧場》，可以起到一種治愈作用。那些平日里矯情挑剔的人、對物質享受要求過高的人、無病呻吟的人、“為賦新辭強說愁”的人，對比冬牧場的生活都會感到些許滿足。如果想治愈效果更佳，就像李娟一樣深入冬牧場生活上一年半載。那些平日里見到羊糞便要做掩鼻狀的小資們，如果被送到冬牧場，餓得兩眼冒金星的時候，能吃上羊糞熏烤的馕，也會嘖嘖稱贊其香。
“痛苦是生命的必經(jīng)之途。寒冷正在過去。“這是我讀《冬牧場》記憶最深的兩句話。想想當下的熱詞：抗疫、焦慮、產業(yè)鏈、碳峰值……，“寒冷正在過去”這句話既令人期待又耐人尋味。
心靈牧場讀后感篇十
王安憶這樣說：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷?！抖翀觥肪褪沁@樣的文字，寫的是作者李娟跟隨一家熟識的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場、沙漠，度過的三個月的游牧生活。
不同于以往的游記，《冬牧場》中的作者扎扎實實地和牧民一起生活，從趕著駱駝進入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實的小事一一記述，并將個性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動物裝點，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實的生活細節(jié)，但許多對自然、生命的思考如涓涓細流般浸潤著讀者的心田。
一是對自然的敬畏?！抖翀觥诽幪幙梢姷膶ψ匀痪爸碌拿鑼懀按蟮厥菧\色的，無邊無際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅硬?！逼渲袑π且辜娉痰拿枋隽钗矣∠箢H深：“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時，月亮彎彎地掛在東方,同樣還是在行走中伴隨著太陽緩慢而威嚴地出升。太陽未出時，全世界都像一個夢，唯有月亮是真實的；太陽出來后，全世界都真實了，唯有月亮像一個夢?！蹦堑降啄膫€是真實的，哪個是夢，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個體，卻更加反映了生命的實相，為了生存而生活，幸福反而更加真實。
二是對生命的歌頌。在描寫“冬宰”這一幕時，她雖然對親眼看到生命的結束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準備工作，到宰殺時牧人的'禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導，薪火相傳，生生不息。此外，《冬牧場》描寫的牧民也都異?？蓯?，果敢勤勞同時愛耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛幻想愛打扮渴望嫁到遠方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動吃飯共享生活物資，素未謀面的過客成為了座上賓，一個假戒指的禮物都因為顏色鮮艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。
生命的長度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個聽我講故事的你。（作者：章靜，武漢市漢陽區(qū)人民檢察院偵查監(jiān)督部干警）。
心靈牧場讀后感篇十一
恰如王安憶所說，“有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷?！蔽蚁嘈牛罹甑奈淖旨磳儆诤笠环N，簡單、樸實中滿是靈氣——生活的無聊、瑣碎在她的筆下也頓時鮮活起來——自然，生活還是那樣無聊、瑣碎，但卻具備了一種美、一種溫情?！抖翀觥分v述李娟隨哈薩克牧人居麻一家在“冬窩子”的故事，那是一種我此生很難說會去經(jīng)歷的生活，但在她的文字中，我切實地生活過。我不是文學批評家，也不懂文字的技巧，所思所寫大多是興之所至。關于李娟，關于她的書，一直想寫一點什么，但在動筆前往往陷入不知所措——因為她是精靈，那種靈氣我難以描述，尤其是在學術的專業(yè)訓練后，我好像失去了那種熱情。
毋庸置疑，每一個人都會喜歡李娟，喜歡她的文字，以及那個可能從未涉足的阿勒泰。首先，她的'文字屬于“大道至簡”的那種白描，寥寥幾筆卻是極其生動的畫面。比如，“自從我出了兩本書后，我媽便在村子里四處吹噓我是‘作家’?？纱迕駛冎豢吹轿艺炫铑^垢面地滿村追鴨子，紛紛表示難以置信。而我媽對他們說著說著，扭頭一看，我正趿著拖鞋，沿著水渠大呼小叫地跑，邊跑邊揮棍子，也實在不像樣，便覺得很沒面子?！闭娴?，只是幾個簡單的動詞，但畫面感極其強烈，而這樣的描述全書隨處可見。我們何嘗不是，出門時認真打扮一番，在家時卻穿得邋里邋遢，有時候真不知哪一個自己更為真實。就像李娟，開過商店、做過裁縫、打過工、當過公務員以及寫過書，在我們看來怎么也不像一個作家，但她的文字卻是再多的專業(yè)訓練也不可能達到的。其次，李娟對于美的渴望、對于生活的熱愛使我暗自慚愧。我想，在城市的“熏陶”之下，我們或多或少都戴上了偽裝的面具，在競爭與消費的狂潮下早已忘卻了什么是自然，什么是生活吧？李娟的感人之處即在于“生活的囚籠，永遠關不住心懷美好的人”。當?shù)厝艘嗍侨绱?，薩伊娜老婆進冬窩子時還特意把九歲女兒獲得的獎狀帶上，最后貼在醒目的位置，那是屬于他們的自豪與驕傲；以及居麻外出放牧時，總是花很長時間將靴子擦得锃亮，而他們轉場時也總是穿著最漂亮的衣服——生活或許是枯燥的、乏味的，但對于美的渴求永遠是灰色中的一抹亮色。當然，我們也要認識到游牧生活并不總是詩情畫意，牧人的生活也不是我們想象的那般浪漫，而“現(xiàn)實中更多的卻是荒涼和貧瘠，寂寞和無助?，F(xiàn)實中，大家還是得年復一年地服從自然的意志，南北折返不已。春天，牧人們追逐著融化的雪線北上，秋天又被大雪驅逐著漸次南下。不停地出發(fā)，不停地告別。春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢？這綿延千里的家園，這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊，財富啊，愛情啊，希望啊，全都默默無聲?！睂τ诶罹甓?，她只是一個外來者，她闖進他們的生活然后離開，一切在她的眼里也都顯得新奇、好玩；但對于牧人，更多的則是無奈——而在外來世界的影響下，大家的心早已躁動不安。這就像劉醒龍在《一滴水有多深》中說的一般，“作為自然，鄉(xiāng)村像詩一樣美麗。作為人生，鄉(xiāng)村像詩一樣痛苦”。最后，李娟是孤獨的，居麻也是孤獨的。這好像是一句廢話，卻是游牧生活中必須忍受、甚至學會享受的。那么，像李娟最后問的，對于游牧民族而言，定居是好事嗎？那個生意人回答道“定居當然好！但哈薩克都完了”。那我們如何評判呢？我們總不能自己享受著現(xiàn)代生活的便利，卻對他們說保持你們的落后狀態(tài)吧，并時不時地下去體驗一下生活——現(xiàn)代與傳統(tǒng)的糾葛，我說不清，李娟也說不清，所以在全書的最后我讀到了她的落寞與孤獨。
心靈牧場讀后感篇十二
休假時，利用空閑時間讀完了幾本書，其中給我留下深刻印象的當屬李娟的《冬牧場》，這是李娟第一部長篇紀實散文，她以飽含深情又不失節(jié)制的文字，呈現(xiàn)出阿爾泰最后的“荒野主人”在冬季轉場時的獨特生存景觀。
該散文集講述了李娟跟隨新疆哈薩克斯坦牧民居麻一家深入冬牧場生活的經(jīng)歷。在荒野中，不管是動物還是人類，冬窩子是唯一躲風避寒的地方。李娟所在的家深陷大地兩米深，面積不到二十平米，里面集臥房、廚房、客廳所有功能于一體。主人依靠勤勞的雙手，把這個溫暖的小窩打造得干凈、整潔，加上自創(chuàng)的獨特的民族刺繡裝飾，簡直可以稱得上賞心悅目了。在我看到后面作者附上的冬窩子照片時，深刻感受到身處一片荒野的生活環(huán)境中，作者與主人一家積極、樂觀、向上而生的生活態(tài)度和堅韌不拔的精神，讓我的內心在震撼中，久久不能平靜。
讀著作者描繪的在冬牧場的生活場景及生活細節(jié)，我時常會心一笑。惡劣的天氣和物質的匱乏對冬窩子的人們并沒有太大影響，他們的生活總是充滿著歡樂、幽默、學習與分享，每個人都努力地參加勞動，盡力地維護整個牧場的正常運轉，一切看似忙碌、充實近乎超能力的勞作，其實都是為了美好的`生活，因為有人的地方就是希望之源！
心靈牧場讀后感篇十三
樸實的文字，如同一個友人拉家常般講述著和哈薩克牧民在冬牧場的生活。
文章的開頭講述媽媽在村里人面前炫耀自己是個作家，村里人看著不修邊幅的自己難以相信。瞬間就被作者的幽默和直爽所吸引，有種雖是初見，但是脾性相投，特別能聊得來的默契。
我出生南方平原，從沒有去過草原，所以多半帶著獵奇之心讀著這些故事。因為自己也有過忍受著惡劣天氣的折磨干過農活的經(jīng)歷，所以很多時候也會有代入感。
在如今濫娛樂至上重口味的快消時代，我作為被動接受訊息的人，平時接觸的也都是些媒體推送的心靈雞湯和流量雷文。所以在要開啟一段沒有wifi的長途旅途，愁著不知如何打發(fā)時間的時候，邂逅了這本書。所以，真有種一見如故的感覺。久久沒有遇到這樣能讓我靜下心來，沉迷之中的書了。
看了作者的故事，突然覺得自己也可以去把自己對生活的感悟寫一寫?？赡茏髡邩銓嵍鷦拥奈淖郑腿缤约汉秃糜淹路窒碜约旱墓适乱粯拥絹?，便有點自不量力了。
書寫記錄整理自己的所見所聞所感本來就是件快樂的事情。我也時常愛分享自己的一些感悟，自己也覺得自己有點話嘮了。寫一寫也是件不錯的事情。
心靈牧場讀后感篇十四
《冬牧場》記錄了李娟跟隨哈薩克族牧民局麻一家進入冬牧場的幾個月中的所見所聞。說到冬牧場，其實還有夏牧場，以及春秋牧場。隨著季節(jié)的推移，人們趕著或是牛羊，或是駱駝在這幾個牧場之間遷徙，這叫做轉場。
“冬牧場”又叫做“冬窩子”，位于荒涼的戈壁灘上。這里一般降雪量適中，羊群能夠用蹄子扒開淺淺的積雪吃草，這些雪其實就是牧民的生活用水了——當然是要在化開之后，而且可想而知，十分不干凈。
這種條件下洗澡就是一件奢侈的事情，洗衣服也是不大可能的——極低的溫度能讓一盆熱水迅速凍為堅冰。書中提到：局麻的女兒加瑪只有要提前返回定居點前才會洗一次頭。雖然沒有切身體驗，但放牧這件事情——和不會說話只會低頭吃草的人共處一天，想來也會讓人發(fā)瘋。這種生活可以被歸納為：單調、艱苦。
但在李娟的筆下，我多少感到這里也是有趣的、溫暖的。
在我的刻板印象里，仿佛在艱苦條件下生活的人們臉上總是掛著一絲愁容。李娟的筆觸下，從人物到動物——荒野的主人，竟全是有趣可愛的。
局麻很善于學習。原先他所掌握的用來罵人的漢語只有“三字經(jīng)”。自從某次和我媽吵了一架，我媽罵他“不是人”之后，他總算又學到了一句。見了不聽話的牛就罵“不是人!”見了搗蛋的駱駝也罵：“不是人的很！”
因局麻總是編排國家領導人。老是說“當初一起放羊時怎樣怎樣”的話，我就笑他:“你這個反革命!”他大樂，從此又學會了一句。每天趕羊入圈時，總是邊趕邊大喊不休：“你，反革命！你，也是個反革命！”
局麻一家還有寵物，名叫“梅花貓”和“熊貓狗”。
梅花貓還小，尚捉不得老鼠。作為閑貓，處于家中最受氣的地位…于是，貓在屋檐下，不得不低頭。平時夾著尾巴做貓，打不還手罵不還口。打了罵了，下次還得諂媚地往跟前蹭。平時一有空就練習捉老鼠、磨爪子，為早日成為一只有用的貓而努力準備著。
即便是駱駝竟也有幾分人的姿態(tài)：駱駝們則是逍遙派的，無組織，無紀律。要不怎么這一整個冬天里，路過我們地窩子進來喝茶的客人們，十個有九個都是出來找駱駝的，從沒聽誰說出來找牛找馬。并且所有牲畜里，只有駱駝的身上會醒目地寫有主人的電話、姓名和村落等聯(lián)系方式，可見它們不但能瞎跑，還會跑很遠。
《哲學的故事》中有這樣一句話：“目之所及，才是我們的圣經(jīng)，諸神和祭壇?！比羰钦f一個人的所見就是其內心的反映，那我有理由認為：李娟也一定是一個可愛的人，內心富足的人。若是換作我，見到同樣的場景恐怕是會無動于衷吧。
這也是個溫暖的地方。每家每戶所指定的冬牧場，通常會有幾平方公里的大小。偶爾或許會有訪客來——或許是前來拜訪的鄰居，或許是前來治病稍信的獸醫(yī)，也或許只是個丟了駱駝的牧人。
但每位訪客都一定會受到主人家熱情的款待——這既是排解單調生活的絕佳時機，也同時是在將心比心：畢竟天有不測風云，不一定什么時候就需要別人的幫助。建立良好的信用總能在危難關頭起作用。
除此之外，書中的各種美食也讓人心動。
問題：什么樣的食物最美味？
答案：安定寧靜的生活中的食物最美味！
在安定寧靜的生活里，連一小把炒熟的碎麥子都能香得直灌天庭。把這樣的碎麥子泡進奶茶，再拌上黃油——全身心都為之投降！……那是怎樣的美味啊，每細細咀嚼一下，幸福感的浪潮就席卷一遍身體的沙灘，將沙灘上所有瑣碎腳印抹得一干二凈。
這本書描繪的冬牧場像是另一個世界，時間過得很慢，像平靜的湖面一般，讓過慣了快節(jié)奏生活的人產生了“不適”，但有時也會“吹皺一池春水”。游牧民族的生產方式持續(xù)了千年，他們關于放牧的知識一代傳給另一代，過去人們會在放牧時引吭高歌，現(xiàn)在也能帶上能收到信號的手機，邊放牧邊放自己喜歡的歌曲了。
心靈牧場讀后感篇十五
燥熱難耐的夏天，坐在房間里，我始終無法靜下心來好好寫題，偶然一瞥，我看到了書架上的《冬牧場》。便抽下來開始閱讀，想用凜冬的寒意驅散一絲盛夏的酷熱、讓心沉下來。
其實這本書的內容很簡單，主要記錄了作者李娟隨牧民居麻一家來到冬牧場放牧的生活，所有的故事都發(fā)生在一個寒冷的冬天，作者逼真地還原了那個冬天的所有寒冷但寒冷并不是全部，更重要的是寒冷的反面。那就是人類在這種巨大寒冷中，在無際的荒野和漫長的冬天中，用雙手撐開的一小團溫暖與安字，雖然微弱，卻足夠與之抗衡。讀完這本書，我的心中既充滿希望又感到迷惘，并且這兩種情感誰也無法說服誰。
首先是希望。即使是在極端貧窮，幾乎與世隔絕的情況下，牧民依然對生活充滿了熱愛，對美充滿了追求，你能感受到他們的生命正在野蠻而旺盛地生長，一刻不停，生生不息。如故事中居麻的小女兒加瑪，一直戴著一對廉價又粗糙的紅色假水鉆的耳壞，其實如果是身處大都市，這樣的耳環(huán)一定會讓人覺得俗不可耐，可是在荒野中，它們的紅色和它們的亮閃閃簡直如月另外的太陽和月亮那樣光華動人。還有許多年邁的、辛勞一生的哈薩克婦人，她來們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指。這些夸強的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴，閃耀著她們樸素一生里全部的榮耀與傲慢—在廣袤無垠的荒野中，單調、空曠、沉寂、艱辛，再微小的裝飾物出現(xiàn)在這里，都忍不住用心濃烈，大放光彩。
又如文中一件看來微不足道的事，居麻的小女兒加瑪在回烏河之畔前特地去背了兩袋雪用來洗頭，但其實當時旱情嚴重，水非常珍貴，并且烏河之畔水源充沛，因此加瑪執(zhí)意洗頭的行為為作者所不解，她覺得這是虛榮的，可是后來作者有了新的想法，生活本來就夠局促了，如果再潦草地應付那就是“破罐子破摔”，再窘迫的生命也需要尊嚴這個東西。而"尊嚴“須得從最小的細節(jié)上去呵護。哪怕就只在一名司機和兩三名客面前體現(xiàn)短短幾個小時的清潔和體面，也是馬虎不得的。看完這段話，我感觸良多，是啊，再粗礪的生命也有其精致之處，缺乏生命的地方，恰是生命最熱烈的地方。在粗獷沉寂的荒野里，美的畫面不僅給人以慰藉，還平添了歡樂和希望。
另一種與之對立的感受是迷惘。長達半年的冬季以及土地的貧瘠使哈薩克人的祖先不得不選擇了“游牧"這種艱辛動蕩的生產生活方式，年復一年恪守自然的規(guī)律在大地上穿梭。從阿爾泰深山一直到天山北部的開闊地帶，牧人們每每年遷徙距離逾千里。在冬牧場安定下來后，生活也并沒有輕松多少，凌晨三四點起床做準備，天亮出發(fā)去荒漠深處放羊，一直到天黑才能在小山丘上運運看到他們回來的渺小身影。漫長的一天里，荒涼沉寂的大地上，沒有人煙，沒有陪伴，只有覓食的羊群和耳邊不時傳來的風聲。放羊歸來后若能在地窩子里喝上一杯熱奶茶，便是極好的了。牧人的生活是平實的，艱辛的。甚至有時候是殘忍的。
但誰又有資格說都市里的生活不是令人無法忍受的呢？仔細想想，誰都沒有資格去憐憫哈薩克牧民，誰都沒有資格瞧不起他們的生活方式，就像書中所寫，寒冷痛苦不堪，寒冷卻理所當然，寒冷可以忍受，可是其實在這世上并不存在無法忍受的生活。漂泊不定的，只有無盡的欲望和不安的心。
正如李娟所說的，羊的一生是牧人的一生，可牧人的一生呢？或許就在那一次次的出發(fā)和告別中，在綿延千里的大地上深淺不一的腳印里。他們的夢與希望，全部滲透在每片雪花掉落的枯草上。那么細小微弱，卻又堅硬沉重，如同放在奶茶中久久泡不開的馕。