感悟可以是對(duì)一段經(jīng)歷或事件的深刻思考和領(lǐng)悟。感悟的文字要真實(shí)且有力量，能夠讓讀者在閱讀中產(chǎn)生共鳴和共同認(rèn)知。以下是一些經(jīng)典的感悟范文，希望能夠通過(guò)它們的閱讀，喚起您內(nèi)心深處的感悟與思考。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇一
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家繁榮的前提條件之一，只有處理好當(dāng)前各民族的利益，才能實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家的長(zhǎng)治久安，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?？茖W(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，意義深遠(yuǎn)_以來(lái)，我們堅(jiān)持以_為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)_，牢牢把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員干部和各族人民群眾艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取，開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面。
通過(guò)廣泛深入地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，使馬克思主義民族觀和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想觀念日益深入人心，黨的民族政策得到全面落實(shí)，各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解已蔚然成風(fēng)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)典型不斷涌現(xiàn)，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系在新形勢(shì)下得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，營(yíng)造團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
堅(jiān)持黨的民族政策和宗教政策，促進(jìn)全面發(fā)展。全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策，使我們更全面準(zhǔn)確把握黨的民族宗教政策的精神實(shí)質(zhì)。把學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策與深入貫徹落實(shí)_、與踐行_有機(jī)結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)局面有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
要按照“團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解”的要求，積極應(yīng)對(duì)，妥善處理好關(guān)系民族團(tuán)結(jié)的問(wèn)題，進(jìn)一步增強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同發(fā)展進(jìn)步意識(shí)和自學(xué)性。把發(fā)展民族關(guān)系、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處，為和諧社會(huì)建設(shè)提供保證。切實(shí)解決民生問(wèn)題，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律。
在新的歷史條件下，我們要堅(jiān)定不移地高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，強(qiáng)化“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)，各民族之間也相互離不開(kāi)”的思想，認(rèn)同56個(gè)民族基礎(chǔ)上形成的中華民族的歸屬感，促進(jìn)民族平等團(tuán)結(jié)，和諧相處，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建民族地區(qū)的和諧社會(huì)而努力。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。
作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
形式多樣學(xué)_，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和諧。切實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)溝通交流。今后我們還要牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮進(jìn)步的時(shí)代主題，以科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，要?jiǎng)?chuàng)新活動(dòng)方式，廣泛開(kāi)展“感恩偉大祖國(guó)，共同攜手奮進(jìn)，共建美好家園”面對(duì)面宣講、學(xué)習(xí)實(shí)踐、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。充分利用傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的形式和方法，吸引各族群眾廣泛參與，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民根本利益之所在，我們將繼續(xù)弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)拼搏、真抓實(shí)干、不畏困苦、進(jìn)位爭(zhēng)先”的精神，牢牢把握各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展主題，認(rèn)真搞好深入學(xué)習(xí)實(shí)踐_，全力鞏固和發(fā)展經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定大好局面。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇二
近年來(lái)，民族團(tuán)結(jié)成為社會(huì)發(fā)展中越來(lái)越重要的主題，而個(gè)人作為社會(huì)的一個(gè)組成部分，對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)也肩負(fù)著重要的責(zé)任和使命。通過(guò)積極參與、深刻思考，在本文中我將分享一些個(gè)人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)。
首先，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要明確自己的責(zé)任。個(gè)人作為社會(huì)的一員，有責(zé)任通過(guò)言行舉止和實(shí)際行動(dòng)來(lái)促進(jìn)社會(huì)中的團(tuán)結(jié)和諧。我們要認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)民族的一員，要為民族的利益考慮，盡力避免任何可能引發(fā)矛盾和沖突的言論或行為。比如，在日常生活中，我們應(yīng)尊重他人的文化和習(xí)俗，增強(qiáng)對(duì)各個(gè)民族的了解與尊重，不歧視、排斥或侮辱其他民族。
其次，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要善于換位思考。擺脫自我中心的思維模式，能夠從他人的角度思考問(wèn)題，多一分理解、多一分包容，對(duì)于改善民族關(guān)系起到重要的作用。了解對(duì)方的困境和需求，盡量滿足對(duì)方的要求，主動(dòng)幫助他人。只有通過(guò)這樣的相互支持和幫助，才能建立起和諧的民族關(guān)系。例如，當(dāng)我們遇到和其他民族的友人交往時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，不斷調(diào)整自己的思維方式和行為舉止，以適應(yīng)不同文化背景的差異。
第三，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要增強(qiáng)自身的文化自信心。民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是相互尊重和認(rèn)同，而文化自信是維護(hù)團(tuán)結(jié)關(guān)系的重要支撐。在社會(huì)交往中，我們要以開(kāi)放包容的態(tài)度對(duì)待其他民族的文化，并堅(jiān)定自己民族的文化自信心。保持良好的文化傳統(tǒng)，傳承民族的優(yōu)秀文化，如傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣等，同時(shí)也要積極了解其他民族的文化，以促進(jìn)民族之間的交流和融合。只有在相互尊重和傳統(tǒng)保護(hù)的基礎(chǔ)上，才能建立和諧發(fā)展的民族關(guān)系。
第四，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要樹(shù)立正確的歷史觀。歷史是反映民族發(fā)展進(jìn)程的重要因素，對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。正確理解歷史，要摒棄狹隘的民族主義觀念，對(duì)歷史事件有全面客觀的認(rèn)識(shí)。要明白歷史上的各個(gè)民族都對(duì)中華民族的形成有著重要貢獻(xiàn)，歷史并不是我們可以選擇忽視或容忍的。通過(guò)了解歷史，我們可以更好地理解民族之間的關(guān)系，化解歷史遺留的誤解和矛盾，建立起更加和諧的民族團(tuán)結(jié)。
最后，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要積極參與社會(huì)活動(dòng)。通過(guò)參與民族團(tuán)結(jié)的各種活動(dòng)，不僅可以增進(jìn)對(duì)各個(gè)民族的了解，還可以跳出個(gè)人的思維定勢(shì)，結(jié)交更多的朋友，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作的信心?？梢苑e極參加各類(lèi)文化展覽、民族節(jié)日慶典、志愿服務(wù)等活動(dòng)，共同向社會(huì)傳遞維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的呼聲。在參與中我們可以學(xué)到更多的知識(shí)、體驗(yàn)更豐富的文化，激發(fā)愛(ài)國(guó)愛(ài)民情感，同時(shí)也能夠通過(guò)活動(dòng)中的團(tuán)結(jié)合作，培養(yǎng)出更多的團(tuán)隊(duì)精神。
綜上所述，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中負(fù)有重要的責(zé)任。明確責(zé)任、換位思考、增強(qiáng)文化自信、樹(shù)立正確歷史觀、積極參與社會(huì)活動(dòng)，這些都是個(gè)人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要體會(huì)和心得。只有每個(gè)個(gè)人都能夠從自己的角度出發(fā)，為民族團(tuán)結(jié)做出努力，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧繁榮。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇三
第一段：引言（200字）。
民族團(tuán)結(jié)是指不同民族之間互相尊重、和諧相處的狀態(tài)。在一個(gè)多民族的國(guó)家中，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是極其重要的。作為一個(gè)普通的公民，我認(rèn)為個(gè)人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任和義務(wù)不能被忽視。通過(guò)多年的積累和經(jīng)驗(yàn)，我逐漸領(lǐng)悟到了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性，并在生活中拿出行動(dòng)，努力營(yíng)造一種和諧融洽的社會(huì)環(huán)境。
第二段：增強(qiáng)自我認(rèn)同，樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)（250字）。
作為一個(gè)居住在多民族國(guó)家的公民，我深感個(gè)體的認(rèn)同感對(duì)于民族團(tuán)結(jié)的維護(hù)非常重要。我們應(yīng)該增強(qiáng)自我認(rèn)同，樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)。我始終堅(jiān)信，作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該為我們偉大的祖國(guó)感到驕傲和自豪。我會(huì)主動(dòng)了解中華傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。我會(huì)自覺(jué)尊重和包容其他民族的文化和習(xí)俗，努力發(fā)揮自己的作用，為維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
第三段：促進(jìn)交流，倡導(dǎo)平等對(duì)待（250字）。
為了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，我們還需要積極促進(jìn)不同民族之間的交流與溝通。不同民族之間的了解和了解，是促進(jìn)和諧共處的基礎(chǔ)。我會(huì)利用各種機(jī)會(huì)，主動(dòng)參與多民族文化的交流活動(dòng)。我會(huì)努力學(xué)習(xí)和理解其他民族的語(yǔ)言、習(xí)俗和風(fēng)俗，以增進(jìn)相互之間的理解和友誼。我堅(jiān)信，只有通過(guò)平等對(duì)待和相互尊重，我們才能建立起真正的民族團(tuán)結(jié)，形成一個(gè)大家庭的溫暖環(huán)境。
第四段：宣揚(yáng)和平思想，排斥種族歧視（250字）。
為了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，我們必須堅(jiān)決宣揚(yáng)和平思想，排斥種族歧視。我會(huì)堅(jiān)決抵制和反對(duì)任何形式的種族歧視和種族仇恨言行。我將利用自己的社交網(wǎng)絡(luò)，宣傳和傳播和平、友愛(ài)的理念，引導(dǎo)身邊的人摒棄偏見(jiàn)，樹(shù)立平等尊重的思想。我堅(jiān)信，只有通過(guò)去除偏見(jiàn)和歧視，我們才能真正營(yíng)造一個(gè)和平、友好的民族團(tuán)結(jié)氛圍。
第五段：示范行動(dòng)，爭(zhēng)做團(tuán)結(jié)的模范（250字）。
作為一個(gè)個(gè)體，我深知，言傳不如身教。為了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，我將自己置身于一個(gè)文明和諧的狀態(tài)，以身作則，以行動(dòng)示范。我會(huì)努力維護(hù)周?chē)鷪F(tuán)隊(duì)的和諧，提倡互助和合作，幫助他人，構(gòu)筑一個(gè)積極向上的社區(qū)氛圍。我也愿意參與公益事業(yè)，為社會(huì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)做出自己的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾（100字）。
個(gè)人的維護(hù)民族團(tuán)結(jié)雖然微不足道，并不能徹底改變整個(gè)社會(huì)，但卻在無(wú)形中溫暖和感染了身邊的每一個(gè)人。我相信，只要每一個(gè)公民都能從自身做起，努力向上，積極維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，我們的國(guó)家將會(huì)更加強(qiáng)大、繁榮，我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧、美好。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，不僅僅是一種責(zé)任和義務(wù)，更是我們作為公民的自覺(jué)和擔(dān)當(dāng)。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇四
新疆不僅是一個(gè)多民族地區(qū)，又是祖國(guó)邊防，擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13個(gè)民族必須團(tuán)結(jié)在一起，搞好民族團(tuán)結(jié)。
新疆是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。在新疆，民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。因此每年的5月春暖花開(kāi)時(shí)，新疆各地都會(huì)蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng)，形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。我校也不例外，利用形式多樣的活動(dòng)使每一位學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)有多么的重要。
的活動(dòng)，校領(lǐng)導(dǎo)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)，讓學(xué)生明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無(wú)處藏身的。
總之，民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為新疆經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作為一名教師，我要配合班主任開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，愿我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)不敗。
今天是第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)月，我們班進(jìn)行了關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的主題班會(huì)，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕，時(shí)刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。
新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車(chē)，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并以徹底失敗而告終。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇五
既是一個(gè)過(guò)程，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向，也涉及個(gè)體的生命價(jià)值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。以下是豆花問(wèn)答網(wǎng)和大家分享的民族團(tuán)結(jié)心得感悟資料，提供參考，歡迎閱讀。
從整體的角度來(lái)看，沒(méi)有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)?lái)希望和幸福了。一個(gè)國(guó)家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識(shí)自覺(jué)、精神指引和美好追求上，這離不開(kāi)共同體意識(shí)的有效支撐。因此，筑牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
有助于明確政治定位，指明行動(dòng)方向?！皼](méi)有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國(guó)家在十九大提出的重要論斷，筑牢中華民族共同體意識(shí)，就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開(kāi)展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，以筑牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南，更有助于確立民族共識(shí)、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識(shí)，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。
有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語(yǔ)有云，“眾人拾柴火焰高”。以筑牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措，實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過(guò)程。如亞里士多德所言，“每一個(gè)別的人常常是無(wú)善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí)，卻往往可能超過(guò)少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中，我們黨和國(guó)家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí)，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。
有助于共筑精神家園，提供精神歸宿。現(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí)，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn)。筑牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園，形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。
有助于維系良好秩序，鞏固國(guó)家善治。有情有義，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，一個(gè)國(guó)家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識(shí)，才能開(kāi)展有效的互動(dòng)與合作，形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識(shí)的存在與鑄牢，是善治形成并鞏固的重要條件，特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義，是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時(shí)，共同體意識(shí)還蘊(yùn)含著一種對(duì)未來(lái)的積極期待，從而對(duì)秩序的未來(lái)延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治，增進(jìn)中華民族共同體的福祉。
有助于促進(jìn)民族振興，捍衛(wèi)集體尊嚴(yán)。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨(dú)立自主狀態(tài)，但更是一個(gè)贏得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn)過(guò)程，這是一個(gè)民族的靈魂，是大家共建共有的價(jià)值感。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上，又依賴于每一個(gè)國(guó)人的付出、擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn)。尤其是對(duì)于我們這個(gè)在近代蒙受外來(lái)侵略、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識(shí)提供了強(qiáng)大的精神支撐。因此，中華民族共同體意識(shí)的鑄牢與否，直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán)。
習(xí)近平總書(shū)記曾指出，只有把小我融入大我，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。從個(gè)體的角度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情，離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安，足以讓一個(gè)人在精神意識(shí)上出現(xiàn)障礙和紊亂。也就是說(shuō)，一個(gè)人的認(rèn)知、生存與價(jià)值呈現(xiàn)，只有在具備共同體意識(shí)的海面上才能生發(fā)并蕩開(kāi)。筑牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)涉?zhèn)€體的生命體驗(yàn)與價(jià)值，有助于形塑一個(gè)有理性、有情感、有道德、有自信、有價(jià)值的個(gè)體。
有助于培育公共精神，形成個(gè)體理性品質(zhì)。筑牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程，是社會(huì)成員在公共空間中共營(yíng)美好生活的過(guò)程。依托于中華民族共同體意識(shí)的指引與規(guī)范，成員們?cè)谂I(yíng)造共善生活中發(fā)覺(jué)并形成一系列理性的公共精神，包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責(zé)任等。這些公共精神的形成，既得益于筑牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程，也會(huì)以公共利益的增量方式促進(jìn)筑牢中華民族共同體意識(shí)的效果，最終還會(huì)落腳到公民個(gè)體成員身上，以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn)。
有助于生發(fā)同胞情感，給予個(gè)體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個(gè)冷漠疏遠(yuǎn)的社會(huì)中，而理性又無(wú)法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上，成員相互間才會(huì)有親和力，才更愿意接近彼此，相信彼此為情同手足的同胞。筑牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程不僅會(huì)形成理性的公共精神，還會(huì)生發(fā)友愛(ài)、關(guān)心、同情等同胞情感，這些情感在給予個(gè)體精神慰藉和心靈歸屬的同時(shí)，也提供了長(zhǎng)遠(yuǎn)樂(lè)觀的前景預(yù)期與歸宿。
有助于提供道德規(guī)范，提升個(gè)體生活體驗(yàn)。共同體意識(shí)可以提供成員彼此間相處的良善秩序，也為個(gè)體提供了待人接物的基本規(guī)范。無(wú)論是理性的公共精神，還是感性的同胞情感，都容易為大家所接納和偏愛(ài)。就如白居易所言，“以心度心，以身觀身”，共同體意識(shí)可以促成共鳴性的良知和善意動(dòng)機(jī)，進(jìn)而滲透到日常生活之中，慢慢形成相對(duì)穩(wěn)定的道德規(guī)范體系。這些道德規(guī)范對(duì)丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制，消解歧視、偏見(jiàn)等不愉快的生活體驗(yàn)，進(jìn)而提升個(gè)體生活的品質(zhì)。
有助于形成自信心理，促進(jìn)個(gè)體積極行動(dòng)。作為一個(gè)成員，當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團(tuán)結(jié)凝聚、能夠富強(qiáng)獨(dú)立時(shí)，其自身的自豪感和自信心也會(huì)油然而生。當(dāng)然，筑牢中華民族共同體意識(shí)的自信并不等同于盲目自負(fù)，而在于尋求積極的自強(qiáng)行動(dòng)，努力學(xué)習(xí)并進(jìn)步。正是源于各族同胞的進(jìn)步努力和能動(dòng)維護(hù)意愿，才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體，并為個(gè)體提供自信行動(dòng)的根基。
有助于自我全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值。個(gè)體的人生價(jià)值雖由自己能動(dòng)創(chuàng)造，但最終還是由共同體提供機(jī)會(huì)、由對(duì)他者和社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)獲得評(píng)判。也就是說(shuō)，自我人生的價(jià)值意義構(gòu)建，是由整個(gè)共同體作為參考系并由共同體意識(shí)加以支撐。寬泛地說(shuō)，參與筑牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程，是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機(jī)會(huì)與價(jià)值意義的過(guò)程，也就是促進(jìn)自我全面發(fā)展的過(guò)程。同時(shí)，個(gè)體獲得的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、秉持的各種共善性的價(jià)值信念、創(chuàng)造的各種價(jià)值貢獻(xiàn)，都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn)。
綜上所述，筑牢中華民族共同體意識(shí)，既是一個(gè)過(guò)程，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向，也涉及個(gè)體的生命價(jià)值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過(guò)程、鞏固鑄牢效果，才能產(chǎn)生真正的價(jià)值和意義，促成小我和大我的自覺(jué)自立、自愛(ài)自尊、自主自律和自強(qiáng)自信，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
如同個(gè)體成員會(huì)不斷追問(wèn)自我生命的存在價(jià)值與意義一般，一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)時(shí)省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識(shí)，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。
一方面，一個(gè)人就像一滴水一樣，可以映射出一個(gè)國(guó)家和民族的縮影。也就是說(shuō)，小我之個(gè)體的觀念意識(shí)與行動(dòng)取向，會(huì)深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會(huì)跟隨大江大河匯入大海，流向遠(yuǎn)方。換言之，大我之整體的生存狀況與未來(lái)愿景的構(gòu)思，又會(huì)直接關(guān)乎小我之個(gè)體的生命質(zhì)量與期待。因此，筑牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，就可以從整體和個(gè)體的雙重視角加以審視。
與此同時(shí)，“鑄牢”本身也具有雙重性：既可以當(dāng)動(dòng)詞用，意味著成員彼此間互動(dòng)交往趨于緊密的過(guò)程;又可以當(dāng)名詞用，表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以，對(duì)筑牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義的把握，還需要關(guān)照過(guò)程與狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
第一，鑄牢意識(shí)是成員間關(guān)系交往互動(dòng)的過(guò)程性存在。正是在這個(gè)過(guò)程中，諸種聯(lián)系才會(huì)生發(fā)、意義才會(huì)生成、價(jià)值才會(huì)呈現(xiàn)。也就是說(shuō)，當(dāng)你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界，去接近自然、去觸摸世界、去傾聽(tīng)他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻(xiàn)時(shí)，你的感知體驗(yàn)、行動(dòng)意向、存在價(jià)值才會(huì)慢慢變得飽滿。在努力去構(gòu)織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中，一個(gè)人才能慢慢形成一種相對(duì)穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二，意識(shí)鑄牢表現(xiàn)為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的距離感，消解不確定性、不可靠性和不安全性，增強(qiáng)親切友善團(tuán)結(jié)等體驗(yàn)，并形成明朗樂(lè)觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語(yǔ)，“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”，你會(huì)感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有興盛起來(lái)的國(guó)家和民族。當(dāng)然，意識(shí)鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力。
耳目一新的好文章。
工作感悟及心得。
疫情期間感悟心得（）。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇六
阿依沙拉是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，民族團(tuán)結(jié)的維護(hù)者，三年來(lái)，她的學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅;她經(jīng)常主動(dòng)幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，不惜犧牲自己的休息時(shí)間，一遍遍耐心地給他們講解題目的思路，直到他們聽(tīng)懂為止。在班中的智愛(ài)同學(xué)英語(yǔ)成績(jī)下降，無(wú)法跟上學(xué)習(xí)時(shí)，她主動(dòng)幫助智愛(ài)同學(xué)補(bǔ)習(xí)英語(yǔ)，馮巖虎、麗娜、馬文悅等同學(xué)語(yǔ)文成績(jī)下降時(shí)、她主動(dòng)幫助他們補(bǔ)習(xí)語(yǔ)文、在她的熱心幫助下，他們的成績(jī)有了很大的進(jìn)步。除了在學(xué)習(xí)上的幫助以外，她還在生活上關(guān)心他們，經(jīng)常跟他們聊天談心，在同學(xué)中，她是一名懂事的“小大人”，她看見(jiàn)班里各民族同學(xué)之間因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而鬧矛盾時(shí)，她總是第一個(gè)上前講道理，舉例子，排解矛盾。因?yàn)樗綍r(shí)對(duì)同學(xué)們態(tài)度都可親可近，講出的話語(yǔ)又有理有據(jù)，所以大家都很信服，只要她出面，總能大事化小，小事化了。老師和同學(xué)都很信任她。在她的帶動(dòng)下，班里各族同學(xué)越來(lái)越團(tuán)結(jié)，關(guān)系越來(lái)越親密。
阿依沙拉雖然只是一名小學(xué)生，但她純潔的心靈里卻對(duì)民族團(tuán)結(jié)有著深深的情感，她的一言一行、一舉一動(dòng)，都表述著民族團(tuán)結(jié)的感人故事。她所做的事情雖小，但是勿以善小而不為，勿以惡小而為之，作為一名小學(xué)生，她的人生才剛剛起步，她的成長(zhǎng)離不開(kāi)老師的栽培教育，大家的幫助支持，相信今后的她一定會(huì)更加努力，堅(jiān)持不懈，不辜負(fù)大家對(duì)她的期望，把民族團(tuán)結(jié)精神傳遞下去。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇七
新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7?5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。
是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的`歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但人們的口中也一直是廣為流傳，它們是值得我們深思，值得我們學(xué)習(xí)的。
不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：
人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭?吾買(mǎi)爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。
人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車(chē)縣欄桿村，維吾爾族老人卡德?tīng)栍?0年時(shí)間寫(xiě)下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō)，我的眼睛不行了，但要把寫(xiě)日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫(xiě)下去。
手握手;心連心;同呼吸;共命運(yùn)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。這里沙子指漢族，水泥，石子，水，是指其他少數(shù)民族，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，但是如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕!
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇八
買(mǎi)合木·依代吐拉，男，維吾爾族，新疆沙雅縣托依堡鎮(zhèn)人，1960年10月出生，大專(zhuān)學(xué)歷，1989年7月1日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1979年3月參加工作，現(xiàn)任托依堡鎮(zhèn)黨委組織干事。
買(mǎi)合木·依代吐拉同志，1978年9月高中畢業(yè);1979年3月參加工作，在托依堡鎮(zhèn)一中任教;1980年9月至1982年9月在沙雅縣一中任教;1993年11月至1998年3月在托依堡鎮(zhèn)一中任校長(zhǎng);1998年3月至今任托依堡鎮(zhèn)組織干事兼宣傳干事。
買(mǎi)合木·依代吐拉同志干一行、愛(ài)一行、鉆一行，工作表現(xiàn)一直很好，成績(jī)突出。1984年被縣政府評(píng)為優(yōu)秀教師，1986年被縣教委評(píng)為學(xué)法、執(zhí)法先進(jìn)個(gè)人，同年11月被縣教委工會(huì)評(píng)為先進(jìn)工作者;1987年被縣政府、縣教委評(píng)為優(yōu)秀班主任，1990年被縣教委評(píng)為民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人;1996年被阿克蘇地區(qū)評(píng)為民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人;1996年9月被托依堡鎮(zhèn)政府評(píng)為優(yōu)秀教師;2000年—2004年被鎮(zhèn)黨委評(píng)為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、先進(jìn)工作者，2003年年底被托依堡鎮(zhèn)政府評(píng)為人民滿意公務(wù)員。
政治堅(jiān)定旗幟鮮明。
新疆的危險(xiǎn)主要來(lái)自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，對(duì)中央這個(gè)英明決策，買(mǎi)合木·依代吐拉同志深信不疑。在黨的長(zhǎng)期教育下，買(mǎi)合木·依代吐拉同志在思想深處，自覺(jué)地樹(shù)立起馬克思主義國(guó)家觀、民族觀、宗教觀和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想。在反對(duì)民族分裂主義、非法宗教活動(dòng)這一大是大非問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。自他擔(dān)任組織干事以來(lái)，無(wú)論在機(jī)關(guān)工作中還是赴村檢查指導(dǎo)中，他總是把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)放在工作的首位，經(jīng)常性地教育廣大基層干部和群眾，對(duì)違反民族團(tuán)結(jié)的話和事總是發(fā)現(xiàn)一件就堅(jiān)決制止一件。根據(jù)鎮(zhèn)黨委的安排，色格孜力克村三隊(duì)的清真寺是買(mǎi)合木·依代吐拉同志的責(zé)任聯(lián)系點(diǎn)，在聯(lián)系清真寺過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)鄰近村的漢族三農(nóng)場(chǎng)四隊(duì)與色格孜力克村三隊(duì)之間的道路中有一道很寬的水渠，渠上的橋已經(jīng)年久失修，無(wú)法通行。針對(duì)這種情況，他決定與聯(lián)系清真寺的依瑪木扎依木奴日一道解決，他向依瑪木解釋說(shuō)：“你看，我們是鄰近的兩個(gè)村，又是兩個(gè)民族，黨中央一直號(hào)召各民族之間要互相團(tuán)結(jié)、互相幫助，你家的經(jīng)濟(jì)狀況又比較好，又是一個(gè)愛(ài)國(guó)宗教人士，你就帶頭捐資修座橋，修橋修路是個(gè)造福一方流傳后世的義舉，廣大群眾肯定不會(huì)忘記你的?！痹谒哪托恼f(shuō)教下，這位依瑪木毅然拿出了1500余元，架起了兩個(gè)民族之間的友誼之橋。買(mǎi)合木·依代吐拉同志及時(shí)把這位愛(ài)國(guó)宗教人士的義舉向廣大黨員群眾和宗教人士進(jìn)行了宣傳。
電教工作蒸蒸日上。
黨員電教，寓教于樂(lè)，黨員歡迎，群眾稱(chēng)贊。為了進(jìn)一步提高廣大黨員的整體素質(zhì)，鎮(zhèn)黨委決定加大基層組織建設(shè)工作，尤其是黨員電教工作力度，為此黨委決定讓他兼任鎮(zhèn)電教播放員。他深感這是組織的信任，責(zé)任重大，一方面他虛心地向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，向從事黨建工作時(shí)間較長(zhǎng)的同志學(xué)習(xí);另一方面，擠出時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)黨建理論和電教知識(shí)，在較短的時(shí)間掌握了黨建和電教工作的要領(lǐng)。同時(shí)他積極深入全鎮(zhèn)各個(gè)村(場(chǎng))聽(tīng)取黨員干部和群眾的意見(jiàn)和建議，對(duì)“三支隊(duì)伍”、“四老”人員情況以及黨支部和村級(jí)配套組織的建設(shè)情況、黨員對(duì)電教工作的要求進(jìn)行了詳細(xì)地調(diào)查研究。在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下，提出了一套符合我鎮(zhèn)實(shí)際的黨建和電教工作建議：一是建立一支高素質(zhì)的村級(jí)黨建、電教隊(duì)伍;二要建立健全黨建和電教工作制度;三要統(tǒng)一規(guī)范黨建、電教工作檔案;四是把黨員電教工作與全年黨建考核相掛鉤，提高播放收看效果;五要擴(kuò)大黨員電教收看和宣傳范圍;六要加大黨建尤其是電教硬件設(shè)施的投入力度，做到“六個(gè)統(tǒng)一”。為了提高觀看效果，每次播前他都提前先收看一遍，并認(rèn)真做好備課記錄，然后再組織黨員干部收看，對(duì)不懂的問(wèn)題，他詳細(xì)地進(jìn)行解答，并結(jié)合工作實(shí)際，有針對(duì)性地組織討論。為了提高黨員干部尤其是村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的整體素質(zhì)，他在組織統(tǒng)一觀看電教片的同時(shí)，又多方組織收看反分裂教育片、反腐警示片，提高了黨員干部的政治敏銳性和廉潔自律性以及為民服務(wù)的宗旨意識(shí)。青少年是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，從事過(guò)教育工作的他，特別注重對(duì)青少年的教育，在下村督查黨建與電教工作的同時(shí)，多次組織教師、青少年學(xué)生收看反邪教警示片、預(yù)防青少年犯罪教育片和圖片展，受到廣大青少年和群眾的一致好評(píng)。
托依堡鎮(zhèn)是一個(gè)以種植棉花為主業(yè)的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，由于近幾年棉花市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)較大，農(nóng)民收入也隨之起伏不定，為盡快扭轉(zhuǎn)這被動(dòng)局面，鎮(zhèn)黨委、政府按照縣委、政府提出的“一白一黑加一綠”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，依據(jù)本鎮(zhèn)實(shí)際，提出了穩(wěn)糧增棉、主攻畜牧、大上林果，積極發(fā)展壯大二、三產(chǎn)業(yè)，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的富民強(qiáng)鎮(zhèn)方針。為了盡快實(shí)現(xiàn)這一發(fā)展戰(zhàn)略，買(mǎi)合木同志在全鎮(zhèn)進(jìn)行了詳細(xì)認(rèn)真地摸底調(diào)查，他了解到臨近鎮(zhèn)巴扎的林場(chǎng)村、可可不云村、園藝場(chǎng)這三個(gè)村的群眾多年來(lái)就有養(yǎng)殖牲畜栽種果樹(shù)的習(xí)慣，為此他積極向鎮(zhèn)黨委、政府建議，把這幾個(gè)村原有種養(yǎng)戶和現(xiàn)有意發(fā)展林、畜的群眾召集起來(lái)，進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)地培訓(xùn)，提高他們的種養(yǎng)技能，經(jīng)過(guò)黨委政府與上級(jí)有關(guān)部門(mén)積極協(xié)調(diào)和配合，現(xiàn)林場(chǎng)村、可可不云村已成為全鎮(zhèn)的養(yǎng)殖示范村，園藝場(chǎng)成為林果業(yè)示范村，涌現(xiàn)出一批種養(yǎng)示范科技大戶，特別是林場(chǎng)村還出現(xiàn)幾個(gè)宗教人士科技養(yǎng)殖示范大戶，如牙生阿吉、牙庫(kù)甫阿吉、艾孜阿吉、塞買(mǎi)提阿吉，養(yǎng)殖規(guī)模達(dá)到每戶養(yǎng)牛80余頭、羊200余只。
為了積極響應(yīng)上級(jí)黨委，大上設(shè)施農(nóng)業(yè)的安排，鎮(zhèn)黨委、政府及時(shí)召開(kāi)會(huì)議，并出臺(tái)了一系列優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)群眾大搞溫室大棚。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力，在林場(chǎng)村、依干其村、可可不云村3個(gè)村的中心地帶建起了一個(gè)占地380余畝，共有39個(gè)(長(zhǎng)的180米，小的120米)的溫室大棚基地。由于群眾特別是民族群眾不熟悉和了解這一新興產(chǎn)業(yè)，積極性一直不高，致使建設(shè)進(jìn)度緩慢，為了加快建設(shè)進(jìn)度，黨委、政府特意高薪從蔬菜之鄉(xiāng)山東壽光聘請(qǐng)一名技術(shù)人員，全面指導(dǎo)溫棚建設(shè)。在建設(shè)過(guò)程中，由于語(yǔ)言障礙，使得技術(shù)員與群眾的技術(shù)交流受到影響，看到這種情況，買(mǎi)合木主動(dòng)要求承擔(dān)了翻譯講解的任務(wù)。他與這位漢族技術(shù)員，朝夕相處，走家串戶，挨個(gè)向群眾講解蔬菜大棚知識(shí)，同時(shí)又結(jié)合科技電教片進(jìn)行廣泛宣傳。通過(guò)努力，廣大群眾逐步認(rèn)清了種植大棚蔬菜的可觀經(jīng)濟(jì)效益，積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，目前39個(gè)溫棚已被群眾全部搶包，未承包到的農(nóng)戶至今還再埋怨自己為什么不早點(diǎn)下手，丟掉了這個(gè)“金娃娃”。
通過(guò)買(mǎi)合木·依代吐拉同志和全體同事的共同努力，我鎮(zhèn)的黨建工作特別是黨員電教工作受到了上級(jí)部門(mén)的表彰，今年7月被縣委組織部評(píng)為電教工作先進(jìn)單位。
心系群眾助人為樂(lè)。
買(mǎi)合木·依代吐拉夫婦雖然都是國(guó)家干部，但家庭并不富裕，有三個(gè)孩子，兩個(gè)孩子正在上學(xué)，負(fù)擔(dān)也很重?？墒?，他對(duì)群眾的困難有著更深的理解，一直慷慨相助。我鎮(zhèn)林場(chǎng)村二隊(duì)，有一貧困戶，名叫阿依夏木·肉孜，有兩個(gè)孩子，丈夫早逝，生活貧困，沒(méi)有住房，經(jīng)常借住別人的房子，買(mǎi)合木·依代吐拉同志聽(tīng)說(shuō)這件事后，主動(dòng)找到阿依夏木·肉孜說(shuō)：“我有兩間新修的磚房，你們搬進(jìn)來(lái)住，不要一分錢(qián)?！卑⒁老哪尽と庾渭?dòng)地說(shuō)道：“你真是個(gè)好人，我們一家永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你對(duì)我們的幫助，你真是共產(chǎn)黨的好干部。”
買(mǎi)合木·依代吐拉同志的鄰居托合旦木·熱合曼有三個(gè)女兒，她常年有病，家中又缺少勞動(dòng)力，生活一直困難。2003年7月托合旦木·熱合曼的大女兒吐來(lái)先木·熱合曼被阿克蘇師范學(xué)校錄取，但是，托合旦木·熱合曼卻無(wú)力承擔(dān)女兒的學(xué)費(fèi)，望著女兒那渴望上學(xué)的眼神，托合旦木·熱合曼抱著試一試的態(tài)度，來(lái)到買(mǎi)合木的家中，把情況向買(mǎi)合木說(shuō)了一遍，買(mǎi)合木當(dāng)即說(shuō)道：“你是否想讓你的女兒上學(xué)，如果愿意，錢(qián)的事情我來(lái)想辦法，你什么時(shí)候有錢(qián)就什么時(shí)候還，如果沒(méi)有就算了?！辈?dāng)即拿出1000元現(xiàn)金交到托合旦木·熱合曼手中。后來(lái)吐來(lái)先木·熱合曼如愿以償?shù)刈哌M(jìn)了校園?，F(xiàn)在吐來(lái)先木·熱合曼逢人就說(shuō)：如果沒(méi)有買(mǎi)合木大叔的幫助，我就不能上學(xué)，我一定要認(rèn)真讀書(shū)，向買(mǎi)合木大叔學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用的人。
1994年2月的一個(gè)晚上，天很冷，還下著雪，買(mǎi)合木正在家中看電視，忽然聽(tīng)到門(mén)外有人敲門(mén)，出門(mén)一看有一個(gè)漢族婦女帶著一個(gè)六、七歲的小女孩凍的連話都說(shuō)不出來(lái)了。買(mǎi)合木趕緊把她們讓到家中，倒上熱茶，經(jīng)過(guò)詢問(wèn)了解到母女倆是從庫(kù)爾勒二十一團(tuán)到古力巴克鄉(xiāng)二農(nóng)場(chǎng)探親，由于不熟悉當(dāng)?shù)厍闆r誤走到我鎮(zhèn)，買(mǎi)合木說(shuō)道：“到古力巴克二農(nóng)場(chǎng)還有八公里遠(yuǎn)，今晚是到不了，就在我家住下，明天我送你到親戚家?！庇捎谛∨⑹軆鐾话l(fā)高燒，買(mǎi)合木連夜到醫(yī)院為小女孩買(mǎi)回退燒藥，使小女孩的病情得到了穩(wěn)定。第二天早晨，買(mǎi)合木夫妻倆親自為漢族婦女倆做好早飯，又把她們送到車(chē)站。這對(duì)母女倆感激地說(shuō)道：“幸虧遇到你們，否則我的小女兒就會(huì)被凍死的，你們真是好心人呀。”買(mǎi)合木坦然地說(shuō)道：“這沒(méi)什么，我是一名共產(chǎn)黨員，這都是我應(yīng)該做的，民漢是一家人嗎!”
2003年4月，買(mǎi)合木依代吐拉同志在檢查完可可不云村電教工作前往依干其村的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)地上發(fā)出一片金黃色的光，走近才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是一條金項(xiàng)鏈，買(mǎi)合木依代吐拉同志將金項(xiàng)鏈?zhǔn)捌饋?lái)，心想一定是哪位婦女不小心丟下的，他將金項(xiàng)鏈送到附近的可可不云村小學(xué)的老師日阿南木買(mǎi)買(mǎi)提手中，對(duì)她說(shuō)：“這條金項(xiàng)鏈?zhǔn)钦l(shuí)丟下的?是不是你們學(xué)校老師的?”她說(shuō)：“我也不太清楚，不是我丟的?！辟I(mǎi)合木依代吐拉同志說(shuō)：“那我就把項(xiàng)鏈交給你，如果附近有誰(shuí)來(lái)認(rèn)領(lǐng)，你就把項(xiàng)鏈還給她?！钡诙?，衛(wèi)生院的護(hù)士海力欠木沙吾提來(lái)到買(mǎi)合木依代吐拉同志的家中，對(duì)買(mǎi)合木依代吐拉同志說(shuō)：“真是太感謝你了，謝謝你!如果不是你把項(xiàng)鏈撿到，項(xiàng)鏈早就丟了，那可是我用了2100元錢(qián)買(mǎi)到的呀?！表樖謱?00元現(xiàn)金交到買(mǎi)合木依代吐拉同志的手中，以表示感謝，但是被買(mǎi)合木依代吐拉同志謝絕了。
買(mǎi)合木同志居住的林場(chǎng)村二組有個(gè)從外地遷來(lái)的農(nóng)戶托合旦木吾斯曼，由于文化水平低、子女多、妻子又有病，再加上土地少，缺少投入資金，一直是該村的困難戶。2003年9月由于家貧，托合旦木吾斯曼的大女兒阿忙古麗吾斯曼面臨著輟學(xué)，買(mǎi)合木聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后，主動(dòng)找到托合旦木吾斯曼說(shuō)：“你女兒的學(xué)費(fèi)由我來(lái)承擔(dān)，無(wú)論如何也不能讓阿忙古麗輟學(xué)，再走上你貧困落后的老路?！蓖泻系┠疚崴孤钠拮佑捎诔Ｄ隉o(wú)錢(qián)買(mǎi)藥，致使病情日趨嚴(yán)重，買(mǎi)合木看在眼里疼在心上，主動(dòng)提出用自己的公費(fèi)醫(yī)療證醫(yī)院看病買(mǎi)藥?，F(xiàn)在托合旦木吾斯曼的妻子病情得到了控制，正在慢慢穩(wěn)定好轉(zhuǎn)。
2004年10月16日，買(mǎi)合木依代吐拉同志下班回家，發(fā)現(xiàn)自家院子里有2只大綿羊，他立即就問(wèn)在家中的孩子，羊是誰(shuí)的?孩子說(shuō)不知道，中午就在院子里了。隨后，買(mǎi)合木依代吐拉同志就到廣播站廣播，是誰(shuí)家丟了2只大綿羊，第二天，在巴扎上開(kāi)飯店的依明江來(lái)到買(mǎi)合木依代吐拉的家里，高興地握著買(mǎi)合木依代吐拉的手說(shuō)：“真是太感謝你了，那天我家的門(mén)開(kāi)著，羊給跑出去了，我們都在四處找，但是怎么也找不到，以為再也找不到了?！闭郎?zhǔn)備給買(mǎi)合木依代吐拉同志50元錢(qián)表示感謝，但是被謝絕了。附近的鄰居對(duì)買(mǎi)合木依代吐拉說(shuō)：“那2只羊要是在巴扎上賣(mài)了，能賣(mài)1100元錢(qián)呢，或者是留在家里過(guò)年吃了也行呀?”買(mǎi)合木依代吐拉同志說(shuō)：“我是一名共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，受黨的教育那么多年了，怎么能占群眾的便宜呢?”
買(mǎi)合木·依代吐拉同志雖然沒(méi)有做出驚天偉地的業(yè)績(jī)，但是從他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出一名組工干部立黨為公，公道正派，全心全意為人民服務(wù)的良好形象。
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個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇九
3月1日，云南昆明火車(chē)站發(fā)生了一起駭人聽(tīng)聞的暴力襲擊恐怖事件,泯滅人性的恐怖分子,手持利刃見(jiàn)人就砍，致使無(wú)辜群眾死傷慘重。不管暴徒們是出于什么目的和理由,但他們的行徑已經(jīng)讓他們站在了所有人類(lèi)道德的對(duì)立面,讓世界人民,中國(guó)人民,包括新疆同胞們不齒，并且深深地刺痛了我們的內(nèi)心。
暴徒們的罪行進(jìn)一步讓我們認(rèn)清了他們的反動(dòng)本質(zhì)，認(rèn)清了民族分裂主義的本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。任何一個(gè)企圖分裂民族團(tuán)結(jié)的組織或個(gè)人都是我們中華民族共同的敵人。
新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居和多種宗教并存的地區(qū)，從西漢開(kāi)始就成為中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家不可分割的組成部分。新中國(guó)成立多年來(lái)，新疆各族人民團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力開(kāi)拓，使新疆的社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。我本人也是出生在新疆，成長(zhǎng)在新疆，見(jiàn)證了新疆的發(fā)展歷程，對(duì)新疆這塊土地有著深厚的感情。
各民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是新疆各族人民凝心聚力的切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心。做好民族團(tuán)結(jié)，我們只需從身邊的每一件小事做起，首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的意義，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性。
工作中要愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作，一切以各族職工群眾為中心，全心全意為職工群眾提供優(yōu)質(zhì)的國(guó)土資源服務(wù)，同時(shí)做好與職工群眾溝通，營(yíng)造各民族和諧團(tuán)結(jié)的氛圍，積極支持單位反恐維穩(wěn)工作，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，充分尊重各少數(shù)民族的各種風(fēng)俗習(xí)慣與宗教信仰。
為進(jìn)一步鞏固和發(fā)展各民族大團(tuán)結(jié)，應(yīng)借助民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，深入地進(jìn)行宣傳教育，使各族人民互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解，使其成為各族人民共同遵守的行為準(zhǔn)則。要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，我做為一名黨員，要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭(zhēng)的重要指示精神，自覺(jué)在思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步提高警惕，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，用正確的思想和黨的方針政策武裝自己。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十
團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上，范文之心得體會(huì):關(guān)于團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫?，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
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成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。
60年來(lái)，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
60年來(lái)，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類(lèi)民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類(lèi)人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義： 1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng).
亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族的問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族的問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族的問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文之二
20年的實(shí)踐證實(shí)：自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定，很有遠(yuǎn)見(jiàn)，完全正確。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。
我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長(zhǎng)期以來(lái)，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國(guó)懷抱中分裂出去的罪惡目的，一直非常重視反動(dòng)輿-論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號(hào)，大肆煽動(dòng)“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“新-疆-獨(dú)-立”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論，對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。事實(shí)證實(shí)，民族分裂主義分子活動(dòng)比較猖獗的時(shí)候，也是他們的反動(dòng)宣傳比較活躍的時(shí)期，假如我們的正面宣傳教育搞得好，把群眾充分發(fā)動(dòng)起來(lái)，民族分裂主義分子就沒(méi)有市場(chǎng)。分裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、挑起民族紛爭(zhēng)、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。分裂和反分裂斗爭(zhēng)是你死我活、不可調(diào)和的政治的斗爭(zhēng)。歷來(lái)政治的斗爭(zhēng)總是同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)緊密相連，不同的政治主張必定通過(guò)意識(shí)形態(tài)來(lái)反映和表現(xiàn)，去爭(zhēng)取和組織群眾。因此，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域，是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭，一直是一個(gè)沒(méi)有硝煙的重要戰(zhàn)場(chǎng)，斗爭(zhēng)異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰(shuí)的手里，直接關(guān)系到反分裂斗爭(zhēng)的成敗。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭(zhēng)，在開(kāi)展這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，我們必須做到：一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程;二要采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清理整頓文化市場(chǎng)和查繳反動(dòng)宣傳品及非法宗教出版物，決不給民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。
在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，把祖國(guó)六分之一的土地開(kāi)發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文之三
維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂!
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。而新疆-一個(gè)土地面積占全國(guó)六分之一的維吾爾族自治區(qū)，就占有55個(gè)兄弟民族。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好新疆一切工作的重要保證。不斷鞏固和發(fā)展各民族的大團(tuán)結(jié)，我們的事業(yè)就無(wú)往而不勝。
繼、共御外侮，共同致力于中華民族復(fù)興的歷史;新中國(guó)成立60年的歷史，就是全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，心連心、同呼吸、共命運(yùn)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗，共同致力于國(guó)家繁榮富強(qiáng)的歷史。
民族團(tuán)結(jié)的精神歷經(jīng)千年滄桑，已經(jīng)深深植根于各族人民心底，流淌在中華兒女血液中。今天，中華民族終于迎來(lái)了發(fā)展的寶貴機(jī)遇和復(fù)興的美好前景。在慶祝新中國(guó)成立63周年的時(shí)候，我們一定要倍加珍惜來(lái)之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，始終堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展、一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，更加自覺(jué)地做到堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局不動(dòng)搖，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的.社會(huì)主義民族關(guān)系，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)放得更加艷麗多彩。
社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。
民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。 愛(ài)國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類(lèi)的分裂主義活動(dòng)，展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)。歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)的動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。 民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。
到了近代，愛(ài)國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀、同民族敗類(lèi)的分裂主義活動(dòng)，展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)。
從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)的動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。強(qiáng)化“四個(gè)高度認(rèn)同”即對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同，對(duì)中華民族的高度認(rèn)同，對(duì)中華文化的高度認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛(ài)祖國(guó)，振興中華同熱愛(ài)新疆的山山水水，同愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。學(xué)習(xí)英雄臨危不懼、舍己救人、不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?；學(xué)習(xí)英雄一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操；學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)英雄樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德；學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛(ài)本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。認(rèn)真做到“四個(gè)結(jié)合”，一是與加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要相結(jié)合；二是與廣泛開(kāi)展“四認(rèn)同”教育和鞏固發(fā)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育相結(jié)合；三是與貫徹落實(shí)十七大精神和“兩會(huì)”精神相結(jié)合；四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個(gè)代表”的典型民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型相結(jié)合，使民族團(tuán)結(jié)教育更加深入人心。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十一
提起cx地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)黨組書(shū)記x_，沒(méi)有人不伸大拇指的，和他打過(guò)交道的各族干部、群眾感觸最深。他憑著對(duì)黨的事業(yè)的強(qiáng)烈責(zé)任感，憑著一腔矢志不渝的信念和熱情，把對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)，對(duì)本職工作的熱愛(ài)，對(duì)民族團(tuán)結(jié)的熱心，全部默默溶鑄于自己從事的事業(yè)中。用自身一點(diǎn)一滴的言行詮釋著共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，用自己的實(shí)際行動(dòng)認(rèn)真踐行著“三個(gè)代表”。從事工作30多年，不論是在基層任領(lǐng)導(dǎo)，還是在機(jī)關(guān)工作，他總能以一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以自己的實(shí)際行動(dòng)贏得了群眾和各級(jí)組織的認(rèn)可，多次被各級(jí)組織授予“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀黨務(wù)工作者”、“工會(huì)工作先進(jìn)個(gè)人”“雙文明建設(shè)先進(jìn)個(gè)人”、“地區(qū)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人”等諸多榮譽(yù)。
一、率先垂范作出表率。
x_不論是在工作、學(xué)習(xí)上，還是在生活中，時(shí)刻關(guān)心著他人，關(guān)心著單位的同志，身體力行，率先垂范。他在緊張繁忙的工作中，首先把委內(nèi)班子建設(shè)和民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定工作放在首位，作為黨組書(shū)記他經(jīng)常同領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間進(jìn)行溝通、交流，時(shí)刻塑造一種相互信任、相互支持、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的氛圍，他經(jīng)常在開(kāi)會(huì)和學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，全委干部要學(xué)習(xí)上求實(shí)，工作上踏實(shí)，作風(fēng)上樸實(shí)，為人處事誠(chéng)實(shí)。他善于了解干部的思想動(dòng)態(tài)，有高度的敏銳性和預(yù)見(jiàn)性，對(duì)單位職工可能出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)做好思想政治工作，總是把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。在管理方面不失時(shí)機(jī)地制定完善各項(xiàng)規(guī)章制度，堅(jiān)持做到對(duì)事不對(duì)人，干事靠制度，做到言行一致，廉潔自律，勤政務(wù)實(shí)，不計(jì)較個(gè)人得失。任勞任怨，千方百計(jì)為職工、為人民群眾服務(wù)。在組織方面，憑借他個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和人格魅力，造就了一支有向心力、號(hào)召力和凝聚力的干部隊(duì)伍，在單位上下形成了民主管理的良好氛圍。
他常說(shuō)：干事教育為先，把握了職工的思想動(dòng)態(tài)，就能形成強(qiáng)大的工作動(dòng)力。地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)是一個(gè)由漢、維、回等幾個(gè)民族組成的大家庭，他時(shí)刻注重以民族團(tuán)結(jié)教育為中心，突出面對(duì)面的教育，用身邊的事渲染教育其他人。樹(shù)立講團(tuán)結(jié)、講政策、講法制，學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡的良好風(fēng)氣。他經(jīng)常組織各族職工學(xué)習(xí)黨的民族理論和民族政策，教育干部要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，并經(jīng)常組織民族團(tuán)結(jié)知識(shí)考試，使全體干部牢固樹(shù)立了馬列主義的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)。為增進(jìn)各民族干部之間的交流，自xx年開(kāi)始，開(kāi)展了各民族互學(xué)語(yǔ)言，“每日一句”的互學(xué)活動(dòng)，還在單位開(kāi)展了一個(gè)漢族干部幫助一個(gè)少數(shù)民族干部學(xué)習(xí)普通話的“一幫一”活動(dòng)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，讓各族干部在工作中獲益匪淺，更增進(jìn)了彼此的感情，提高了各族干部的專(zhuān)業(yè)水平和綜合素質(zhì)。每年春節(jié)、古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)，在不影響工作的前提下，他都會(huì)帶領(lǐng)單位班子成員到各族干部家中團(tuán)拜。在平時(shí)的工作中，他都能和各族干部互相支持、互相諒解、互相幫助。如果哪位同志遇到困難，各民族干部都會(huì)盡力幫助，幾年來(lái)，單位從未發(fā)生過(guò)不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象。大家形成了團(tuán)結(jié)、平等、友好的新型同志關(guān)系。他十分關(guān)心各族干部職工的生活。特別是退休職工的生活，單位組織退休職工到外地去旅游、療養(yǎng)，他總是優(yōu)先考慮讓漢族同志先去。單位職工在學(xué)習(xí)、工作、生活中遇到什么困難他都會(huì)伸出援助之手，無(wú)論誰(shuí)生病住院，他都會(huì)帶上禮品前去看望，問(wèn)寒問(wèn)暖。
二、扶貧幫困做人民群眾的貼心人。
x_腳踏實(shí)地，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)辦實(shí)事、好事，贏得了各族干部的愛(ài)戴和贊揚(yáng)?！拔逡弧眮?lái)臨了，他又一次答應(yīng)了要陪妻子、女兒一家人到和碩金沙灘去看一看，這已經(jīng)是他第三次這樣向家人作出承諾了。就在準(zhǔn)備出發(fā)的前一天，當(dāng)他得知單位有一位漢族同志由于家屬患重病需資金住院手術(shù)治療時(shí)，二話沒(méi)說(shuō)，把準(zhǔn)備出去游玩的3000元錢(qián)送到了這位漢族同志手中。全委干部職工在他的帶領(lǐng)下，自發(fā)捐款2萬(wàn)余元為這位漢族同志解決這一難題。農(nóng)民朋友艾合買(mǎi)提·肉蘇力的女兒因患急性闌尾炎急需住院治療，他得知后將身上僅有的500元錢(qián)全部交給艾合買(mǎi)提·肉蘇力，說(shuō)：“你先拿著，不夠了你再來(lái)找我?！痹诜鲐殠屠ЫY(jié)對(duì)子活動(dòng)中，他一人承擔(dān)了2家貧困戶的幫扶任務(wù)，對(duì)他們家庭的現(xiàn)狀及目前市場(chǎng)需求進(jìn)行了全面的分析，確定了兩家各自不同的發(fā)家致富奔小康的路子，自已掏錢(qián)為無(wú)生力軍的一戶農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)了一頭種羊和三頭母羊，讓他發(fā)展畜牧業(yè);為另外一家購(gòu)買(mǎi)了優(yōu)質(zhì)西瓜、甜瓜種子，讓他種起了反季節(jié)瓜果，短短三年的時(shí)間，這兩個(gè)特困戶已經(jīng)從家徒四壁發(fā)展到了家里有了電視、摩托、小四輪。每逢節(jié)日來(lái)臨時(shí)，這兩戶“窮親戚”總不忘到單位來(lái)看望木沙·`艾沙同志，他們說(shuō)：以前我們窮不敢來(lái)，現(xiàn)在我們有錢(qián)了，我們要感謝共產(chǎn)黨、感謝地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的關(guān)心和支持。在今年南疆發(fā)生地震后開(kāi)展的捐款活動(dòng)中，他總是帶頭捐，并且捐得最多。
三、抓共建促民族團(tuán)結(jié)。
多年來(lái)，他積極與當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)派出所、居民委員會(huì)、96621部隊(duì)結(jié)為共建單位，每年都要組織與這些共建單位舉行民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動(dòng)。每年八一、春節(jié)都親自帶上慰問(wèn)品前去慰問(wèn)共建單位，感謝他們幾年來(lái)對(duì)地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)的大力支持和幫助。通過(guò)共建聯(lián)誼活動(dòng)的開(kāi)展，使大家手拉得更緊，心貼的更近。社會(huì)生活是個(gè)多側(cè)面的，他在認(rèn)真做好單位本職工作的同時(shí)，還組織各族干部職工積極投入到cx地、市兩級(jí)發(fā)起的社區(qū)精神文明創(chuàng)建工作，開(kāi)展內(nèi)容豐富的文體娛樂(lè)活動(dòng)。發(fā)揮青年干部的朝氣、活力與特長(zhǎng)。經(jīng)常利用節(jié)假日組織干部參加社區(qū)共建單位舉辦的多種有意義的主題活動(dòng)。如：每年的“3·15”消費(fèi)宣傳日活動(dòng)，組織單位職工積極參加綜合治理工作，民族團(tuán)結(jié)板報(bào)、演講比賽等。憑著人民“公仆”的強(qiáng)烈事業(yè)心和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，帶領(lǐng)全體干部為cx地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定做出了突出的貢獻(xiàn)，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為根本，不斷提升地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起的重要作用，完善“工作的基礎(chǔ)是調(diào)研，調(diào)研反過(guò)來(lái)促進(jìn)工作”的循環(huán)理念。為了增強(qiáng)單位的凝聚力，組織開(kāi)展“如何抓住西部大開(kāi)發(fā)機(jī)遇，搞好民族團(tuán)結(jié)、搞好工作”的大討論，開(kāi)展“求生存、求團(tuán)結(jié)、求穩(wěn)定、促發(fā)展”的大家談活動(dòng)。要求每個(gè)干部結(jié)合自己的工作談?wù)J識(shí)，表決心。通過(guò)座談，大家認(rèn)清了形勢(shì)，理清了思路，認(rèn)識(shí)到只有搞好民族團(tuán)結(jié)，地區(qū)經(jīng)濟(jì)工作才能穩(wěn)定發(fā)展;只有搞好自己的本職工作，只有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是硬道理，使各族干部在學(xué)習(xí)和各項(xiàng)活動(dòng)中受到教育，感召和激勵(lì)干部提高理論素質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，增強(qiáng)廣大干部顧大局，識(shí)大體，恪盡職守，無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)愛(ài)崗精神。
現(xiàn)在，地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)民族團(tuán)結(jié)教育深入人心，各族干部和睦相處，互相尊重，互幫互學(xué)，人人講團(tuán)結(jié)，民族團(tuán)結(jié)之花在單位處處盛開(kāi)，各項(xiàng)工作穩(wěn)步推進(jìn)。
四、抓陣地建設(shè)爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀單位。
xx帶領(lǐng)地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)黨組在地委、行署的關(guān)心支持下，適時(shí)把握有利時(shí)機(jī)，積極開(kāi)展了不同主題的教育活動(dòng)，并獲得了喜人的成績(jī)，先后被評(píng)為自治區(qū)發(fā)展計(jì)劃系統(tǒng)先進(jìn)單位、自治區(qū)級(jí)衛(wèi)生紅旗單位、地區(qū)級(jí)人民滿意單位、軍地共建先進(jìn)單位，地區(qū)級(jí)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)單位，地區(qū)目標(biāo)管理考核優(yōu)秀單位，先進(jìn)工會(huì)基層組織、政務(wù)公開(kāi)先進(jìn)單位、信息工作先進(jìn)單位等。受到了領(lǐng)導(dǎo)、同仁和社會(huì)各界的高度贊揚(yáng)和充分肯定，取得了良好的社會(huì)聲譽(yù)和效果。
x_就是這樣一個(gè)為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)添磚加瓦、一心為公、全心全意為人民服務(wù)的平凡人，他把心中所有的溫情化作無(wú)數(shù)份愛(ài)心奉獻(xiàn)給各族干部職工，把全部的心血都澆灌在經(jīng)濟(jì)發(fā)展事業(yè)的沃土上，用自己心中對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)鑄就民族團(tuán)結(jié)情，使民族團(tuán)結(jié)情萬(wàn)古長(zhǎng)青，使民族團(tuán)結(jié)之花在“白水城”更加絢麗多彩。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十二
民族團(tuán)結(jié)個(gè)人奮斗是當(dāng)今社會(huì)最重要的主題之一。我們生活在一個(gè)人口眾多、民族復(fù)雜的國(guó)家中，唯有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能共同保護(hù)我們的祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族繁榮和國(guó)家長(zhǎng)治久安。與此同時(shí)，個(gè)人的奮斗精神也是民族發(fā)展的重要力量。在日常生活中，如何發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)、融入民族大家庭，以及如何堅(jiān)持個(gè)人奮斗、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？以下是我的一些體會(huì)和心得，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第二段：團(tuán)結(jié)是民族繁榮的基礎(chǔ)。
團(tuán)結(jié)一詞很容易被我們所忽視，我們常常認(rèn)為一個(gè)人的力量比起團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)更為重要。但是在民族團(tuán)結(jié)的大背景下，一個(gè)人只有在加入到團(tuán)隊(duì)中才能真正發(fā)揮自己的價(jià)值。在我們生活的社區(qū)、學(xué)校、職場(chǎng)中，我們需要學(xué)會(huì)溝通、團(tuán)結(jié)、協(xié)作。在日常生活中，也要學(xué)會(huì)關(guān)心他人、關(guān)心社區(qū)，共同營(yíng)造和諧、有序的社會(huì)環(huán)境。民族團(tuán)結(jié)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基石，我們每個(gè)人都應(yīng)該為之努力。
第三段：個(gè)人奮斗是積累人生財(cái)富的重要手段。
人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅程，個(gè)人奮斗是我們飛翔的翅膀。在每個(gè)人的職業(yè)生涯中，我們都需要付出很多的汗水和努力。只有堅(jiān)毅不屈，才能在人生路上走得更遠(yuǎn)。在奮斗的過(guò)程中，我們需要吸取經(jīng)驗(yàn)、注重學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和利益最大化。奮斗是人生的磨練，沒(méi)有哪一種經(jīng)歷比成功更能夠讓人成長(zhǎng)。而成功，又是個(gè)人困難的一道攔路虎。在我們堅(jiān)持個(gè)人奮斗的同時(shí)，也要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善自己。
民族團(tuán)結(jié)和個(gè)人奮斗不是矛盾，而是相輔相成的關(guān)系。民族的繁榮和發(fā)展需要個(gè)人的奮斗壯志，也只有每個(gè)人在忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、努力的精神指導(dǎo)下，才能夠不斷提升自己的能力，更好地為祖國(guó)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。當(dāng)我們?cè)趥€(gè)人奮斗的時(shí)候，也應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注團(tuán)隊(duì)、關(guān)注集體利益，積極地投身各種公益事業(yè)中，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極關(guān)注民族團(tuán)結(jié)，傳承中華優(yōu)秀文化、發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀精神，共同努力實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的目標(biāo)。
第五段：結(jié)尾。
民族團(tuán)結(jié)、個(gè)人奮斗是我們每個(gè)人在人生旅程中必須面臨的問(wèn)題。無(wú)論我們處于何種社會(huì)階層，都需要堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、個(gè)人奮斗的原則。在今天的世界中，我們需要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，共同建設(shè)美好祖國(guó)。與此同時(shí)，我們需要在個(gè)人奮斗和追求個(gè)人價(jià)值的征途中，不斷打破自己的瓶頸，追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)，為自己和國(guó)家的未來(lái)奮斗、努力。讓我們時(shí)刻牢記團(tuán)結(jié)、奮斗的寶貴意義，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十三
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的.安危和各族人民的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定;沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無(wú)從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策，是符合全國(guó)廣大人民群眾情感和意愿的大舉。面對(duì)總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的世界政治格局和我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要，我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。
二、思想政治教育中民族團(tuán)結(jié)教育的主要內(nèi)容。
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就是要在全國(guó)各族師生中間廣泛深入地加強(qiáng)馬克思主義民族理論、民族政策、國(guó)家民族法律法規(guī)和以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神教育，鞏固和發(fā)展我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
第一，馬克思主義民族理論教育。這里主要是指中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系教育。中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系是正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問(wèn)題的基本觀點(diǎn)的總和。它是新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中，黨和國(guó)家正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問(wèn)題實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論升華，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分。
第二，國(guó)家民族法律法規(guī)教育。國(guó)家民族法律法規(guī)教育是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要內(nèi)容之一。這主要是指對(duì)全國(guó)各族人民進(jìn)行遵守《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育，讓全國(guó)人民知法懂法，自覺(jué)維護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益，自覺(jué)遵守我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的基本原則。
三、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑。
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，為維護(hù)少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮提供智力支持和精神動(dòng)力，是全體思想政治教育者義不容辭的責(zé)任，也是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國(guó)各族人民的頭腦，自覺(jué)抵制境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng)，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，是思想政治教育者必須深入探索的問(wèn)題。
民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，根本動(dòng)力來(lái)自全國(guó)各族人民。只有各民族大團(tuán)結(jié)，各族人民共同當(dāng)家作主，才能確保各族人民的主體地位落到實(shí)處，使各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來(lái)，使社會(huì)主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實(shí)的和潛在的積極因素競(jìng)相迸發(fā)其能量，一切有利于造福社會(huì)和人民的源泉充分涌流，從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)_年艱苦奮斗，中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前景，靠的就是全國(guó)各族人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、萬(wàn)眾一心、共同奮斗。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十四
西藏是我國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一，擁有豐富的文化和歷史遺產(chǎn)，素有“天堂之國(guó)”之稱(chēng)。在西藏，有著多個(gè)民族和諧相處、團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)不僅存在于歷史中，也已經(jīng)融入了現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)層面。在這里，我深刻感受到了西藏民族團(tuán)結(jié)的力量，也意識(shí)到我們每個(gè)人都應(yīng)該以身作則，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)精神。
在西藏，藏族與漢族之間的合作和互助顯得尤為重要。這個(gè)少數(shù)民族地區(qū)有許多復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、歷史等問(wèn)題需要協(xié)調(diào)解決，而這些問(wèn)題的答案往往存在于不同民族之間的合作中。在藏漢關(guān)系方面，我們能看到許多成功的經(jīng)驗(yàn)，比如藏醫(yī)藥和漢醫(yī)藥的融合，農(nóng)牧業(yè)的相互補(bǔ)充，還有市場(chǎng)和消費(fèi)的互通有無(wú)。這些經(jīng)驗(yàn)展示了多元文化的潛力和團(tuán)結(jié)力量的可貴。
第三段：團(tuán)結(jié)的核心價(jià)值。
西藏民族團(tuán)結(jié)的核心價(jià)值在于平等、互助、共同發(fā)展。在這里，每個(gè)民族的權(quán)利和利益都受到保護(hù)和尊重，政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的互助與合作也有力地推動(dòng)了整個(gè)區(qū)域的發(fā)展。團(tuán)結(jié)所帶來(lái)的利益不僅是物質(zhì)上的，還包括了更高層次的文化價(jià)值。不同民族間的文化交流和傳承，已經(jīng)成為西藏民族團(tuán)結(jié)的重要組成部分。
第四段：個(gè)人的團(tuán)結(jié)體驗(yàn)。
來(lái)到西藏，我深感到了多元文化的美麗和價(jià)值。在學(xué)習(xí)西藏語(yǔ)言和文化的過(guò)程中，我逐漸了解到藏族人民的歷史、傳統(tǒng)、宗教和生活方式，也逐漸體會(huì)到了大家之間的相互幫助與支持。每當(dāng)我遇到難題時(shí)，總有藏族的同學(xué)冒著寒冷前來(lái)幫助我；每當(dāng)我堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中文時(shí)，總有漢族的朋友為我提供幫助。這樣的互助和團(tuán)結(jié)的情感，很快成為了我在這里的最珍貴的記憶。
第五段：個(gè)人對(duì)團(tuán)結(jié)的理解。
個(gè)人認(rèn)為，團(tuán)結(jié)是多元文化和諧發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是社會(huì)文明和進(jìn)步的力量源泉。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)和工作中，應(yīng)該尊重不同族群的權(quán)利和信仰，體諒和包容他們的文化差異，同時(shí)也應(yīng)該完善自己的知識(shí)和技能，更好地促進(jìn)多元文化的交流和發(fā)展。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揚(yáng)西藏民族團(tuán)結(jié)的精神，建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、美好的社會(huì)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十五
通過(guò)此次的民族團(tuán)結(jié)黨課學(xué)習(xí)之后，我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)，只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。下面是本站小編為大家收集整理的民族團(tuán)結(jié)黨課心得，歡迎大家閱讀。
中國(guó)是一個(gè)有56個(gè)民族的大國(guó)家，在這個(gè)大家庭里，56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。正所謂“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開(kāi)漢族?！辈煌拿褡咫m然有著不同的語(yǔ)言、不同的生活環(huán)境、不同的宗教信仰，但卻有著同一個(gè)信念：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛成為民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
周恩來(lái)說(shuō)過(guò)：“我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源?！崩仙嵯壬苍f(shuō)過(guò)“大家語(yǔ)言不同，心可是一樣，握手再握手，笑了再笑。你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助!”……無(wú)數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動(dòng)，無(wú)數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼!
各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不可能只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”嗎?連三個(gè)臭皮匠的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧，就別說(shuō)民族團(tuán)結(jié)的力量有多大了?我國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，我們少年兒童在建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神方面的能力也增強(qiáng)了。每一個(gè)時(shí)代，都有自己的精神象征，每個(gè)人都在悄悄的為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自己的微薄之力，在每個(gè)人的心中都默默的放飛著一只和平鴿，全國(guó)人民友好團(tuán)結(jié)是每個(gè)個(gè)人心中最渴望的事。只有民族之間團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)的明天才會(huì)更加美好;只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)昨天的悲慘現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生;只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)走向國(guó)際社會(huì)，走向真正的輝煌!56個(gè)民族用不一樣的語(yǔ)言，說(shuō)著一樣的話：中華民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，永遠(yuǎn)向前。
我國(guó)作為一個(gè)多民族融合的國(guó)家，在其發(fā)展的過(guò)程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問(wèn)題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心，用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流，相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就，正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一起，我們能處理好各民族之間的關(guān)系，是愛(ài)國(guó)力量的凝聚，是所有中華兒女的共同努力。
首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心，需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來(lái)沒(méi)有屈服，他們從沒(méi)放棄和困難作斗爭(zhēng)，在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹(shù)立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義，推翻了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。
然而，伴隨著新中國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個(gè)民族的特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自己，真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里，保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。
我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持，但是在這樣的國(guó)度，我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感，一些發(fā)分裂勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的，和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族分裂分子，“三股勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題，他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反分裂的思想，希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義，我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族矛盾的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾，讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來(lái)流血犧牲，給人們帶來(lái)的是災(zāi)難，是經(jīng)濟(jì)的衰退，是歷史的倒退。因此，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，時(shí)刻保持清晰地思維，明白什么事是該做的，什么事是堅(jiān)決不能做的，什么事又是我們要奮力阻止的，因?yàn)橐环N責(zé)任，一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。
在共建和諧社會(huì)的今天，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅(jiān)持自己的思想，敢于和一切的反分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng)，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧新疆。
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門(mén)。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門(mén)前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫?，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7·5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十六
首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心，需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó)，在中國(guó)_的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來(lái)沒(méi)有屈服，他們從沒(méi)放棄和困難作斗爭(zhēng)，在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹(shù)立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義，_了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。
然而，伴隨著新中國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個(gè)民族的特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自己，真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里，保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了_時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)_而斗爭(zhēng)。
我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持，但是在這樣的國(guó)度，我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感，一些發(fā)_勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的，和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族_分子，“三股勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題，他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反_的思想，希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義，我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié)，制造_的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾，讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的_只能帶來(lái)流血犧牲，給人們帶來(lái)的是災(zāi)難，是經(jīng)濟(jì)的衰退，是歷史的倒退。因此，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族_，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，時(shí)刻保持清晰地思維，明白什么事是該做的，什么事是堅(jiān)決不能做的，什么事又是我們要奮力阻止的，因?yàn)橐环N責(zé)任，一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。
在共建和諧社會(huì)的今天，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅(jiān)持自己的思想，敢于和一切的反_勢(shì)力作斗爭(zhēng)，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧新疆。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十七
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。09年的政治事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!?回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!?中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭。
少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。?民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是我黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對(duì)民族_，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)的活動(dòng)。?民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問(wèn)題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十八
西藏位于中國(guó)的西南邊境，是一個(gè)不同于其他地區(qū)的民族自治區(qū)，擁有獨(dú)特的文化和歷史。但歷史上，由于各種原因，西藏存在民族矛盾和憂患，團(tuán)結(jié)成為維護(hù)穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)鍵。在這樣的背景下，我深入了解了西藏的民族團(tuán)結(jié)，并從中學(xué)到了許多。
第二段：理解團(tuán)結(jié)的意義。
民族團(tuán)結(jié)是不同民族之間和諧相處的基礎(chǔ)，是統(tǒng)一戰(zhàn)線和和平共處的重要組成部分。在西藏，各種族群有著不同的文化，習(xí)俗和信仰，這也讓不同民族之間產(chǎn)生了矛盾。但是，團(tuán)結(jié)是創(chuàng)造和諧社會(huì)的前提。作為青年代表，我深刻認(rèn)識(shí)到，維護(hù)銅墻鐵壁般的民族團(tuán)結(jié)，將能為西藏的繁榮穩(wěn)定和全國(guó)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第三段：感受團(tuán)結(jié)的力量。
我曾參與過(guò)十環(huán)節(jié)節(jié)日游行，看見(jiàn)各個(gè)民族同臺(tái)而盡，用充滿民族特色的節(jié)目展示了各自的風(fēng)采。我也去過(guò)拉薩之外的某個(gè)藏民村莊，聽(tīng)當(dāng)?shù)夭孛裾勂鹱约旱纳罟适潞蜐M滿的幸福感。這些經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量。不同民族的人們能夠心手相連，相互理解，相互幫助，就是因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)。這種力量不僅讓人們自信、自豪，更成了前進(jìn)的堅(jiān)實(shí)支撐。
第四段：踐行團(tuán)結(jié)的意志。
我作為一個(gè)青年代表，通過(guò)多方面的交流學(xué)習(xí)，更明確了踐行團(tuán)結(jié)的意志。我在日常生活中，認(rèn)真觀察身邊同事、朋友、家人之間的關(guān)系，同時(shí)也宣傳大家踐行團(tuán)結(jié)的理念，一同為促進(jìn)不同民族和諧共處著想。我想，只有我們每個(gè)人都能踐行團(tuán)結(jié)，才能真正地推動(dòng)社會(huì)向更好的方向前進(jìn)。
第五段：總結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)進(jìn)步和民族繁榮的基礎(chǔ)。在西藏，這一點(diǎn)顯得更加重要。我們每個(gè)人都要從自身做起，從身邊的事做起，踐行團(tuán)結(jié)、維護(hù)團(tuán)結(jié)，讓我們自己和我們的家園能夠更美好，讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。堅(jiān)定團(tuán)結(jié)意志，支援團(tuán)結(jié)舉措，這是我們的責(zé)任和義務(wù)，也將是我們共同的目標(biāo)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇一
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家繁榮的前提條件之一，只有處理好當(dāng)前各民族的利益，才能實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家的長(zhǎng)治久安，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?？茖W(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，意義深遠(yuǎn)_以來(lái)，我們堅(jiān)持以_為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)_，牢牢把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員干部和各族人民群眾艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取，開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面。
通過(guò)廣泛深入地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，使馬克思主義民族觀和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想觀念日益深入人心，黨的民族政策得到全面落實(shí)，各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解已蔚然成風(fēng)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)典型不斷涌現(xiàn)，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系在新形勢(shì)下得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，營(yíng)造團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
堅(jiān)持黨的民族政策和宗教政策，促進(jìn)全面發(fā)展。全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策，使我們更全面準(zhǔn)確把握黨的民族宗教政策的精神實(shí)質(zhì)。把學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策與深入貫徹落實(shí)_、與踐行_有機(jī)結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)局面有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
要按照“團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解”的要求，積極應(yīng)對(duì)，妥善處理好關(guān)系民族團(tuán)結(jié)的問(wèn)題，進(jìn)一步增強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同發(fā)展進(jìn)步意識(shí)和自學(xué)性。把發(fā)展民族關(guān)系、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處，為和諧社會(huì)建設(shè)提供保證。切實(shí)解決民生問(wèn)題，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律。
在新的歷史條件下，我們要堅(jiān)定不移地高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，強(qiáng)化“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)，各民族之間也相互離不開(kāi)”的思想，認(rèn)同56個(gè)民族基礎(chǔ)上形成的中華民族的歸屬感，促進(jìn)民族平等團(tuán)結(jié)，和諧相處，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建民族地區(qū)的和諧社會(huì)而努力。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。
作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
形式多樣學(xué)_，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和諧。切實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)溝通交流。今后我們還要牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮進(jìn)步的時(shí)代主題，以科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，要?jiǎng)?chuàng)新活動(dòng)方式，廣泛開(kāi)展“感恩偉大祖國(guó)，共同攜手奮進(jìn)，共建美好家園”面對(duì)面宣講、學(xué)習(xí)實(shí)踐、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。充分利用傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的形式和方法，吸引各族群眾廣泛參與，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民根本利益之所在，我們將繼續(xù)弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)拼搏、真抓實(shí)干、不畏困苦、進(jìn)位爭(zhēng)先”的精神，牢牢把握各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展主題，認(rèn)真搞好深入學(xué)習(xí)實(shí)踐_，全力鞏固和發(fā)展經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定大好局面。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇二
近年來(lái)，民族團(tuán)結(jié)成為社會(huì)發(fā)展中越來(lái)越重要的主題，而個(gè)人作為社會(huì)的一個(gè)組成部分，對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)也肩負(fù)著重要的責(zé)任和使命。通過(guò)積極參與、深刻思考，在本文中我將分享一些個(gè)人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)。
首先，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要明確自己的責(zé)任。個(gè)人作為社會(huì)的一員，有責(zé)任通過(guò)言行舉止和實(shí)際行動(dòng)來(lái)促進(jìn)社會(huì)中的團(tuán)結(jié)和諧。我們要認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)民族的一員，要為民族的利益考慮，盡力避免任何可能引發(fā)矛盾和沖突的言論或行為。比如，在日常生活中，我們應(yīng)尊重他人的文化和習(xí)俗，增強(qiáng)對(duì)各個(gè)民族的了解與尊重，不歧視、排斥或侮辱其他民族。
其次，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要善于換位思考。擺脫自我中心的思維模式，能夠從他人的角度思考問(wèn)題，多一分理解、多一分包容，對(duì)于改善民族關(guān)系起到重要的作用。了解對(duì)方的困境和需求，盡量滿足對(duì)方的要求，主動(dòng)幫助他人。只有通過(guò)這樣的相互支持和幫助，才能建立起和諧的民族關(guān)系。例如，當(dāng)我們遇到和其他民族的友人交往時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，不斷調(diào)整自己的思維方式和行為舉止，以適應(yīng)不同文化背景的差異。
第三，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要增強(qiáng)自身的文化自信心。民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是相互尊重和認(rèn)同，而文化自信是維護(hù)團(tuán)結(jié)關(guān)系的重要支撐。在社會(huì)交往中，我們要以開(kāi)放包容的態(tài)度對(duì)待其他民族的文化，并堅(jiān)定自己民族的文化自信心。保持良好的文化傳統(tǒng)，傳承民族的優(yōu)秀文化，如傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣等，同時(shí)也要積極了解其他民族的文化，以促進(jìn)民族之間的交流和融合。只有在相互尊重和傳統(tǒng)保護(hù)的基礎(chǔ)上，才能建立和諧發(fā)展的民族關(guān)系。
第四，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要樹(shù)立正確的歷史觀。歷史是反映民族發(fā)展進(jìn)程的重要因素，對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。正確理解歷史，要摒棄狹隘的民族主義觀念，對(duì)歷史事件有全面客觀的認(rèn)識(shí)。要明白歷史上的各個(gè)民族都對(duì)中華民族的形成有著重要貢獻(xiàn)，歷史并不是我們可以選擇忽視或容忍的。通過(guò)了解歷史，我們可以更好地理解民族之間的關(guān)系，化解歷史遺留的誤解和矛盾，建立起更加和諧的民族團(tuán)結(jié)。
最后，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中要積極參與社會(huì)活動(dòng)。通過(guò)參與民族團(tuán)結(jié)的各種活動(dòng)，不僅可以增進(jìn)對(duì)各個(gè)民族的了解，還可以跳出個(gè)人的思維定勢(shì)，結(jié)交更多的朋友，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作的信心?？梢苑e極參加各類(lèi)文化展覽、民族節(jié)日慶典、志愿服務(wù)等活動(dòng)，共同向社會(huì)傳遞維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的呼聲。在參與中我們可以學(xué)到更多的知識(shí)、體驗(yàn)更豐富的文化，激發(fā)愛(ài)國(guó)愛(ài)民情感，同時(shí)也能夠通過(guò)活動(dòng)中的團(tuán)結(jié)合作，培養(yǎng)出更多的團(tuán)隊(duì)精神。
綜上所述，個(gè)人在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中負(fù)有重要的責(zé)任。明確責(zé)任、換位思考、增強(qiáng)文化自信、樹(shù)立正確歷史觀、積極參與社會(huì)活動(dòng)，這些都是個(gè)人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要體會(huì)和心得。只有每個(gè)個(gè)人都能夠從自己的角度出發(fā)，為民族團(tuán)結(jié)做出努力，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧繁榮。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇三
第一段：引言（200字）。
民族團(tuán)結(jié)是指不同民族之間互相尊重、和諧相處的狀態(tài)。在一個(gè)多民族的國(guó)家中，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是極其重要的。作為一個(gè)普通的公民，我認(rèn)為個(gè)人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任和義務(wù)不能被忽視。通過(guò)多年的積累和經(jīng)驗(yàn)，我逐漸領(lǐng)悟到了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性，并在生活中拿出行動(dòng)，努力營(yíng)造一種和諧融洽的社會(huì)環(huán)境。
第二段：增強(qiáng)自我認(rèn)同，樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)（250字）。
作為一個(gè)居住在多民族國(guó)家的公民，我深感個(gè)體的認(rèn)同感對(duì)于民族團(tuán)結(jié)的維護(hù)非常重要。我們應(yīng)該增強(qiáng)自我認(rèn)同，樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)。我始終堅(jiān)信，作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該為我們偉大的祖國(guó)感到驕傲和自豪。我會(huì)主動(dòng)了解中華傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。我會(huì)自覺(jué)尊重和包容其他民族的文化和習(xí)俗，努力發(fā)揮自己的作用，為維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
第三段：促進(jìn)交流，倡導(dǎo)平等對(duì)待（250字）。
為了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，我們還需要積極促進(jìn)不同民族之間的交流與溝通。不同民族之間的了解和了解，是促進(jìn)和諧共處的基礎(chǔ)。我會(huì)利用各種機(jī)會(huì)，主動(dòng)參與多民族文化的交流活動(dòng)。我會(huì)努力學(xué)習(xí)和理解其他民族的語(yǔ)言、習(xí)俗和風(fēng)俗，以增進(jìn)相互之間的理解和友誼。我堅(jiān)信，只有通過(guò)平等對(duì)待和相互尊重，我們才能建立起真正的民族團(tuán)結(jié)，形成一個(gè)大家庭的溫暖環(huán)境。
第四段：宣揚(yáng)和平思想，排斥種族歧視（250字）。
為了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，我們必須堅(jiān)決宣揚(yáng)和平思想，排斥種族歧視。我會(huì)堅(jiān)決抵制和反對(duì)任何形式的種族歧視和種族仇恨言行。我將利用自己的社交網(wǎng)絡(luò)，宣傳和傳播和平、友愛(ài)的理念，引導(dǎo)身邊的人摒棄偏見(jiàn)，樹(shù)立平等尊重的思想。我堅(jiān)信，只有通過(guò)去除偏見(jiàn)和歧視，我們才能真正營(yíng)造一個(gè)和平、友好的民族團(tuán)結(jié)氛圍。
第五段：示范行動(dòng)，爭(zhēng)做團(tuán)結(jié)的模范（250字）。
作為一個(gè)個(gè)體，我深知，言傳不如身教。為了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，我將自己置身于一個(gè)文明和諧的狀態(tài)，以身作則，以行動(dòng)示范。我會(huì)努力維護(hù)周?chē)鷪F(tuán)隊(duì)的和諧，提倡互助和合作，幫助他人，構(gòu)筑一個(gè)積極向上的社區(qū)氛圍。我也愿意參與公益事業(yè)，為社會(huì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)做出自己的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾（100字）。
個(gè)人的維護(hù)民族團(tuán)結(jié)雖然微不足道，并不能徹底改變整個(gè)社會(huì)，但卻在無(wú)形中溫暖和感染了身邊的每一個(gè)人。我相信，只要每一個(gè)公民都能從自身做起，努力向上，積極維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，我們的國(guó)家將會(huì)更加強(qiáng)大、繁榮，我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧、美好。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，不僅僅是一種責(zé)任和義務(wù)，更是我們作為公民的自覺(jué)和擔(dān)當(dāng)。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇四
新疆不僅是一個(gè)多民族地區(qū)，又是祖國(guó)邊防，擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13個(gè)民族必須團(tuán)結(jié)在一起，搞好民族團(tuán)結(jié)。
新疆是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。在新疆，民族團(tuán)結(jié)是大局，是各族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。因此每年的5月春暖花開(kāi)時(shí)，新疆各地都會(huì)蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng)，形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。我校也不例外，利用形式多樣的活動(dòng)使每一位學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)有多么的重要。
的活動(dòng)，校領(lǐng)導(dǎo)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)，讓學(xué)生明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無(wú)處藏身的。
總之，民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為新疆經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作為一名教師，我要配合班主任開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，愿我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)不敗。
今天是第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)月，我們班進(jìn)行了關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的主題班會(huì)，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕，時(shí)刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。
新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車(chē)，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并以徹底失敗而告終。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇五
既是一個(gè)過(guò)程，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向，也涉及個(gè)體的生命價(jià)值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。以下是豆花問(wèn)答網(wǎng)和大家分享的民族團(tuán)結(jié)心得感悟資料，提供參考，歡迎閱讀。
從整體的角度來(lái)看，沒(méi)有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)?lái)希望和幸福了。一個(gè)國(guó)家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識(shí)自覺(jué)、精神指引和美好追求上，這離不開(kāi)共同體意識(shí)的有效支撐。因此，筑牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
有助于明確政治定位，指明行動(dòng)方向?！皼](méi)有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國(guó)家在十九大提出的重要論斷，筑牢中華民族共同體意識(shí)，就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開(kāi)展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，以筑牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南，更有助于確立民族共識(shí)、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識(shí)，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。
有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語(yǔ)有云，“眾人拾柴火焰高”。以筑牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措，實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過(guò)程。如亞里士多德所言，“每一個(gè)別的人常常是無(wú)善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí)，卻往往可能超過(guò)少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中，我們黨和國(guó)家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí)，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。
有助于共筑精神家園，提供精神歸宿。現(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí)，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn)。筑牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園，形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。
有助于維系良好秩序，鞏固國(guó)家善治。有情有義，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，一個(gè)國(guó)家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識(shí)，才能開(kāi)展有效的互動(dòng)與合作，形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識(shí)的存在與鑄牢，是善治形成并鞏固的重要條件，特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義，是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時(shí)，共同體意識(shí)還蘊(yùn)含著一種對(duì)未來(lái)的積極期待，從而對(duì)秩序的未來(lái)延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治，增進(jìn)中華民族共同體的福祉。
有助于促進(jìn)民族振興，捍衛(wèi)集體尊嚴(yán)。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨(dú)立自主狀態(tài)，但更是一個(gè)贏得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn)過(guò)程，這是一個(gè)民族的靈魂，是大家共建共有的價(jià)值感。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上，又依賴于每一個(gè)國(guó)人的付出、擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn)。尤其是對(duì)于我們這個(gè)在近代蒙受外來(lái)侵略、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識(shí)提供了強(qiáng)大的精神支撐。因此，中華民族共同體意識(shí)的鑄牢與否，直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán)。
習(xí)近平總書(shū)記曾指出，只有把小我融入大我，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。從個(gè)體的角度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情，離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安，足以讓一個(gè)人在精神意識(shí)上出現(xiàn)障礙和紊亂。也就是說(shuō)，一個(gè)人的認(rèn)知、生存與價(jià)值呈現(xiàn)，只有在具備共同體意識(shí)的海面上才能生發(fā)并蕩開(kāi)。筑牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)涉?zhèn)€體的生命體驗(yàn)與價(jià)值，有助于形塑一個(gè)有理性、有情感、有道德、有自信、有價(jià)值的個(gè)體。
有助于培育公共精神，形成個(gè)體理性品質(zhì)。筑牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程，是社會(huì)成員在公共空間中共營(yíng)美好生活的過(guò)程。依托于中華民族共同體意識(shí)的指引與規(guī)范，成員們?cè)谂I(yíng)造共善生活中發(fā)覺(jué)并形成一系列理性的公共精神，包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責(zé)任等。這些公共精神的形成，既得益于筑牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程，也會(huì)以公共利益的增量方式促進(jìn)筑牢中華民族共同體意識(shí)的效果，最終還會(huì)落腳到公民個(gè)體成員身上，以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn)。
有助于生發(fā)同胞情感，給予個(gè)體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個(gè)冷漠疏遠(yuǎn)的社會(huì)中，而理性又無(wú)法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上，成員相互間才會(huì)有親和力，才更愿意接近彼此，相信彼此為情同手足的同胞。筑牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程不僅會(huì)形成理性的公共精神，還會(huì)生發(fā)友愛(ài)、關(guān)心、同情等同胞情感，這些情感在給予個(gè)體精神慰藉和心靈歸屬的同時(shí)，也提供了長(zhǎng)遠(yuǎn)樂(lè)觀的前景預(yù)期與歸宿。
有助于提供道德規(guī)范，提升個(gè)體生活體驗(yàn)。共同體意識(shí)可以提供成員彼此間相處的良善秩序，也為個(gè)體提供了待人接物的基本規(guī)范。無(wú)論是理性的公共精神，還是感性的同胞情感，都容易為大家所接納和偏愛(ài)。就如白居易所言，“以心度心，以身觀身”，共同體意識(shí)可以促成共鳴性的良知和善意動(dòng)機(jī)，進(jìn)而滲透到日常生活之中，慢慢形成相對(duì)穩(wěn)定的道德規(guī)范體系。這些道德規(guī)范對(duì)丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制，消解歧視、偏見(jiàn)等不愉快的生活體驗(yàn)，進(jìn)而提升個(gè)體生活的品質(zhì)。
有助于形成自信心理，促進(jìn)個(gè)體積極行動(dòng)。作為一個(gè)成員，當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團(tuán)結(jié)凝聚、能夠富強(qiáng)獨(dú)立時(shí)，其自身的自豪感和自信心也會(huì)油然而生。當(dāng)然，筑牢中華民族共同體意識(shí)的自信并不等同于盲目自負(fù)，而在于尋求積極的自強(qiáng)行動(dòng)，努力學(xué)習(xí)并進(jìn)步。正是源于各族同胞的進(jìn)步努力和能動(dòng)維護(hù)意愿，才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體，并為個(gè)體提供自信行動(dòng)的根基。
有助于自我全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值。個(gè)體的人生價(jià)值雖由自己能動(dòng)創(chuàng)造，但最終還是由共同體提供機(jī)會(huì)、由對(duì)他者和社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)獲得評(píng)判。也就是說(shuō)，自我人生的價(jià)值意義構(gòu)建，是由整個(gè)共同體作為參考系并由共同體意識(shí)加以支撐。寬泛地說(shuō)，參與筑牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程，是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機(jī)會(huì)與價(jià)值意義的過(guò)程，也就是促進(jìn)自我全面發(fā)展的過(guò)程。同時(shí)，個(gè)體獲得的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、秉持的各種共善性的價(jià)值信念、創(chuàng)造的各種價(jià)值貢獻(xiàn)，都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn)。
綜上所述，筑牢中華民族共同體意識(shí)，既是一個(gè)過(guò)程，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向，也涉及個(gè)體的生命價(jià)值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過(guò)程、鞏固鑄牢效果，才能產(chǎn)生真正的價(jià)值和意義，促成小我和大我的自覺(jué)自立、自愛(ài)自尊、自主自律和自強(qiáng)自信，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
如同個(gè)體成員會(huì)不斷追問(wèn)自我生命的存在價(jià)值與意義一般，一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)時(shí)省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識(shí)，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。
一方面，一個(gè)人就像一滴水一樣，可以映射出一個(gè)國(guó)家和民族的縮影。也就是說(shuō)，小我之個(gè)體的觀念意識(shí)與行動(dòng)取向，會(huì)深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會(huì)跟隨大江大河匯入大海，流向遠(yuǎn)方。換言之，大我之整體的生存狀況與未來(lái)愿景的構(gòu)思，又會(huì)直接關(guān)乎小我之個(gè)體的生命質(zhì)量與期待。因此，筑牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義，就可以從整體和個(gè)體的雙重視角加以審視。
與此同時(shí)，“鑄牢”本身也具有雙重性：既可以當(dāng)動(dòng)詞用，意味著成員彼此間互動(dòng)交往趨于緊密的過(guò)程;又可以當(dāng)名詞用，表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以，對(duì)筑牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義的把握，還需要關(guān)照過(guò)程與狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
第一，鑄牢意識(shí)是成員間關(guān)系交往互動(dòng)的過(guò)程性存在。正是在這個(gè)過(guò)程中，諸種聯(lián)系才會(huì)生發(fā)、意義才會(huì)生成、價(jià)值才會(huì)呈現(xiàn)。也就是說(shuō)，當(dāng)你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界，去接近自然、去觸摸世界、去傾聽(tīng)他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻(xiàn)時(shí)，你的感知體驗(yàn)、行動(dòng)意向、存在價(jià)值才會(huì)慢慢變得飽滿。在努力去構(gòu)織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中，一個(gè)人才能慢慢形成一種相對(duì)穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二，意識(shí)鑄牢表現(xiàn)為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的距離感，消解不確定性、不可靠性和不安全性，增強(qiáng)親切友善團(tuán)結(jié)等體驗(yàn)，并形成明朗樂(lè)觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語(yǔ)，“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”，你會(huì)感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有興盛起來(lái)的國(guó)家和民族。當(dāng)然，意識(shí)鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力。
耳目一新的好文章。
工作感悟及心得。
疫情期間感悟心得（）。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇六
阿依沙拉是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，民族團(tuán)結(jié)的維護(hù)者，三年來(lái)，她的學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅;她經(jīng)常主動(dòng)幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，不惜犧牲自己的休息時(shí)間，一遍遍耐心地給他們講解題目的思路，直到他們聽(tīng)懂為止。在班中的智愛(ài)同學(xué)英語(yǔ)成績(jī)下降，無(wú)法跟上學(xué)習(xí)時(shí)，她主動(dòng)幫助智愛(ài)同學(xué)補(bǔ)習(xí)英語(yǔ)，馮巖虎、麗娜、馬文悅等同學(xué)語(yǔ)文成績(jī)下降時(shí)、她主動(dòng)幫助他們補(bǔ)習(xí)語(yǔ)文、在她的熱心幫助下，他們的成績(jī)有了很大的進(jìn)步。除了在學(xué)習(xí)上的幫助以外，她還在生活上關(guān)心他們，經(jīng)常跟他們聊天談心，在同學(xué)中，她是一名懂事的“小大人”，她看見(jiàn)班里各民族同學(xué)之間因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而鬧矛盾時(shí)，她總是第一個(gè)上前講道理，舉例子，排解矛盾。因?yàn)樗綍r(shí)對(duì)同學(xué)們態(tài)度都可親可近，講出的話語(yǔ)又有理有據(jù)，所以大家都很信服，只要她出面，總能大事化小，小事化了。老師和同學(xué)都很信任她。在她的帶動(dòng)下，班里各族同學(xué)越來(lái)越團(tuán)結(jié)，關(guān)系越來(lái)越親密。
阿依沙拉雖然只是一名小學(xué)生，但她純潔的心靈里卻對(duì)民族團(tuán)結(jié)有著深深的情感，她的一言一行、一舉一動(dòng)，都表述著民族團(tuán)結(jié)的感人故事。她所做的事情雖小，但是勿以善小而不為，勿以惡小而為之，作為一名小學(xué)生，她的人生才剛剛起步，她的成長(zhǎng)離不開(kāi)老師的栽培教育，大家的幫助支持，相信今后的她一定會(huì)更加努力，堅(jiān)持不懈，不辜負(fù)大家對(duì)她的期望，把民族團(tuán)結(jié)精神傳遞下去。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇七
新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7?5事件之后，三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。
是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的`歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但人們的口中也一直是廣為流傳，它們是值得我們深思，值得我們學(xué)習(xí)的。
不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：
人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭?吾買(mǎi)爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。
人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車(chē)縣欄桿村，維吾爾族老人卡德?tīng)栍?0年時(shí)間寫(xiě)下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō)，我的眼睛不行了，但要把寫(xiě)日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫(xiě)下去。
手握手;心連心;同呼吸;共命運(yùn)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。這里沙子指漢族，水泥，石子，水，是指其他少數(shù)民族，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，但是如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕!
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇八
買(mǎi)合木·依代吐拉，男，維吾爾族，新疆沙雅縣托依堡鎮(zhèn)人，1960年10月出生，大專(zhuān)學(xué)歷，1989年7月1日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1979年3月參加工作，現(xiàn)任托依堡鎮(zhèn)黨委組織干事。
買(mǎi)合木·依代吐拉同志，1978年9月高中畢業(yè);1979年3月參加工作，在托依堡鎮(zhèn)一中任教;1980年9月至1982年9月在沙雅縣一中任教;1993年11月至1998年3月在托依堡鎮(zhèn)一中任校長(zhǎng);1998年3月至今任托依堡鎮(zhèn)組織干事兼宣傳干事。
買(mǎi)合木·依代吐拉同志干一行、愛(ài)一行、鉆一行，工作表現(xiàn)一直很好，成績(jī)突出。1984年被縣政府評(píng)為優(yōu)秀教師，1986年被縣教委評(píng)為學(xué)法、執(zhí)法先進(jìn)個(gè)人，同年11月被縣教委工會(huì)評(píng)為先進(jìn)工作者;1987年被縣政府、縣教委評(píng)為優(yōu)秀班主任，1990年被縣教委評(píng)為民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人;1996年被阿克蘇地區(qū)評(píng)為民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人;1996年9月被托依堡鎮(zhèn)政府評(píng)為優(yōu)秀教師;2000年—2004年被鎮(zhèn)黨委評(píng)為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、先進(jìn)工作者，2003年年底被托依堡鎮(zhèn)政府評(píng)為人民滿意公務(wù)員。
政治堅(jiān)定旗幟鮮明。
新疆的危險(xiǎn)主要來(lái)自民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，對(duì)中央這個(gè)英明決策，買(mǎi)合木·依代吐拉同志深信不疑。在黨的長(zhǎng)期教育下，買(mǎi)合木·依代吐拉同志在思想深處，自覺(jué)地樹(shù)立起馬克思主義國(guó)家觀、民族觀、宗教觀和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想。在反對(duì)民族分裂主義、非法宗教活動(dòng)這一大是大非問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。自他擔(dān)任組織干事以來(lái)，無(wú)論在機(jī)關(guān)工作中還是赴村檢查指導(dǎo)中，他總是把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)放在工作的首位，經(jīng)常性地教育廣大基層干部和群眾，對(duì)違反民族團(tuán)結(jié)的話和事總是發(fā)現(xiàn)一件就堅(jiān)決制止一件。根據(jù)鎮(zhèn)黨委的安排，色格孜力克村三隊(duì)的清真寺是買(mǎi)合木·依代吐拉同志的責(zé)任聯(lián)系點(diǎn)，在聯(lián)系清真寺過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)鄰近村的漢族三農(nóng)場(chǎng)四隊(duì)與色格孜力克村三隊(duì)之間的道路中有一道很寬的水渠，渠上的橋已經(jīng)年久失修，無(wú)法通行。針對(duì)這種情況，他決定與聯(lián)系清真寺的依瑪木扎依木奴日一道解決，他向依瑪木解釋說(shuō)：“你看，我們是鄰近的兩個(gè)村，又是兩個(gè)民族，黨中央一直號(hào)召各民族之間要互相團(tuán)結(jié)、互相幫助，你家的經(jīng)濟(jì)狀況又比較好，又是一個(gè)愛(ài)國(guó)宗教人士，你就帶頭捐資修座橋，修橋修路是個(gè)造福一方流傳后世的義舉，廣大群眾肯定不會(huì)忘記你的?！痹谒哪托恼f(shuō)教下，這位依瑪木毅然拿出了1500余元，架起了兩個(gè)民族之間的友誼之橋。買(mǎi)合木·依代吐拉同志及時(shí)把這位愛(ài)國(guó)宗教人士的義舉向廣大黨員群眾和宗教人士進(jìn)行了宣傳。
電教工作蒸蒸日上。
黨員電教，寓教于樂(lè)，黨員歡迎，群眾稱(chēng)贊。為了進(jìn)一步提高廣大黨員的整體素質(zhì)，鎮(zhèn)黨委決定加大基層組織建設(shè)工作，尤其是黨員電教工作力度，為此黨委決定讓他兼任鎮(zhèn)電教播放員。他深感這是組織的信任，責(zé)任重大，一方面他虛心地向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，向從事黨建工作時(shí)間較長(zhǎng)的同志學(xué)習(xí);另一方面，擠出時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)黨建理論和電教知識(shí)，在較短的時(shí)間掌握了黨建和電教工作的要領(lǐng)。同時(shí)他積極深入全鎮(zhèn)各個(gè)村(場(chǎng))聽(tīng)取黨員干部和群眾的意見(jiàn)和建議，對(duì)“三支隊(duì)伍”、“四老”人員情況以及黨支部和村級(jí)配套組織的建設(shè)情況、黨員對(duì)電教工作的要求進(jìn)行了詳細(xì)地調(diào)查研究。在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下，提出了一套符合我鎮(zhèn)實(shí)際的黨建和電教工作建議：一是建立一支高素質(zhì)的村級(jí)黨建、電教隊(duì)伍;二要建立健全黨建和電教工作制度;三要統(tǒng)一規(guī)范黨建、電教工作檔案;四是把黨員電教工作與全年黨建考核相掛鉤，提高播放收看效果;五要擴(kuò)大黨員電教收看和宣傳范圍;六要加大黨建尤其是電教硬件設(shè)施的投入力度，做到“六個(gè)統(tǒng)一”。為了提高觀看效果，每次播前他都提前先收看一遍，并認(rèn)真做好備課記錄，然后再組織黨員干部收看，對(duì)不懂的問(wèn)題，他詳細(xì)地進(jìn)行解答，并結(jié)合工作實(shí)際，有針對(duì)性地組織討論。為了提高黨員干部尤其是村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的整體素質(zhì)，他在組織統(tǒng)一觀看電教片的同時(shí)，又多方組織收看反分裂教育片、反腐警示片，提高了黨員干部的政治敏銳性和廉潔自律性以及為民服務(wù)的宗旨意識(shí)。青少年是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，從事過(guò)教育工作的他，特別注重對(duì)青少年的教育，在下村督查黨建與電教工作的同時(shí)，多次組織教師、青少年學(xué)生收看反邪教警示片、預(yù)防青少年犯罪教育片和圖片展，受到廣大青少年和群眾的一致好評(píng)。
托依堡鎮(zhèn)是一個(gè)以種植棉花為主業(yè)的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，由于近幾年棉花市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)較大，農(nóng)民收入也隨之起伏不定，為盡快扭轉(zhuǎn)這被動(dòng)局面，鎮(zhèn)黨委、政府按照縣委、政府提出的“一白一黑加一綠”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，依據(jù)本鎮(zhèn)實(shí)際，提出了穩(wěn)糧增棉、主攻畜牧、大上林果，積極發(fā)展壯大二、三產(chǎn)業(yè)，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的富民強(qiáng)鎮(zhèn)方針。為了盡快實(shí)現(xiàn)這一發(fā)展戰(zhàn)略，買(mǎi)合木同志在全鎮(zhèn)進(jìn)行了詳細(xì)認(rèn)真地摸底調(diào)查，他了解到臨近鎮(zhèn)巴扎的林場(chǎng)村、可可不云村、園藝場(chǎng)這三個(gè)村的群眾多年來(lái)就有養(yǎng)殖牲畜栽種果樹(shù)的習(xí)慣，為此他積極向鎮(zhèn)黨委、政府建議，把這幾個(gè)村原有種養(yǎng)戶和現(xiàn)有意發(fā)展林、畜的群眾召集起來(lái)，進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)地培訓(xùn)，提高他們的種養(yǎng)技能，經(jīng)過(guò)黨委政府與上級(jí)有關(guān)部門(mén)積極協(xié)調(diào)和配合，現(xiàn)林場(chǎng)村、可可不云村已成為全鎮(zhèn)的養(yǎng)殖示范村，園藝場(chǎng)成為林果業(yè)示范村，涌現(xiàn)出一批種養(yǎng)示范科技大戶，特別是林場(chǎng)村還出現(xiàn)幾個(gè)宗教人士科技養(yǎng)殖示范大戶，如牙生阿吉、牙庫(kù)甫阿吉、艾孜阿吉、塞買(mǎi)提阿吉，養(yǎng)殖規(guī)模達(dá)到每戶養(yǎng)牛80余頭、羊200余只。
為了積極響應(yīng)上級(jí)黨委，大上設(shè)施農(nóng)業(yè)的安排，鎮(zhèn)黨委、政府及時(shí)召開(kāi)會(huì)議，并出臺(tái)了一系列優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)群眾大搞溫室大棚。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力，在林場(chǎng)村、依干其村、可可不云村3個(gè)村的中心地帶建起了一個(gè)占地380余畝，共有39個(gè)(長(zhǎng)的180米，小的120米)的溫室大棚基地。由于群眾特別是民族群眾不熟悉和了解這一新興產(chǎn)業(yè)，積極性一直不高，致使建設(shè)進(jìn)度緩慢，為了加快建設(shè)進(jìn)度，黨委、政府特意高薪從蔬菜之鄉(xiāng)山東壽光聘請(qǐng)一名技術(shù)人員，全面指導(dǎo)溫棚建設(shè)。在建設(shè)過(guò)程中，由于語(yǔ)言障礙，使得技術(shù)員與群眾的技術(shù)交流受到影響，看到這種情況，買(mǎi)合木主動(dòng)要求承擔(dān)了翻譯講解的任務(wù)。他與這位漢族技術(shù)員，朝夕相處，走家串戶，挨個(gè)向群眾講解蔬菜大棚知識(shí)，同時(shí)又結(jié)合科技電教片進(jìn)行廣泛宣傳。通過(guò)努力，廣大群眾逐步認(rèn)清了種植大棚蔬菜的可觀經(jīng)濟(jì)效益，積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，目前39個(gè)溫棚已被群眾全部搶包，未承包到的農(nóng)戶至今還再埋怨自己為什么不早點(diǎn)下手，丟掉了這個(gè)“金娃娃”。
通過(guò)買(mǎi)合木·依代吐拉同志和全體同事的共同努力，我鎮(zhèn)的黨建工作特別是黨員電教工作受到了上級(jí)部門(mén)的表彰，今年7月被縣委組織部評(píng)為電教工作先進(jìn)單位。
心系群眾助人為樂(lè)。
買(mǎi)合木·依代吐拉夫婦雖然都是國(guó)家干部，但家庭并不富裕，有三個(gè)孩子，兩個(gè)孩子正在上學(xué)，負(fù)擔(dān)也很重?？墒?，他對(duì)群眾的困難有著更深的理解，一直慷慨相助。我鎮(zhèn)林場(chǎng)村二隊(duì)，有一貧困戶，名叫阿依夏木·肉孜，有兩個(gè)孩子，丈夫早逝，生活貧困，沒(méi)有住房，經(jīng)常借住別人的房子，買(mǎi)合木·依代吐拉同志聽(tīng)說(shuō)這件事后，主動(dòng)找到阿依夏木·肉孜說(shuō)：“我有兩間新修的磚房，你們搬進(jìn)來(lái)住，不要一分錢(qián)?！卑⒁老哪尽と庾渭?dòng)地說(shuō)道：“你真是個(gè)好人，我們一家永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你對(duì)我們的幫助，你真是共產(chǎn)黨的好干部。”
買(mǎi)合木·依代吐拉同志的鄰居托合旦木·熱合曼有三個(gè)女兒，她常年有病，家中又缺少勞動(dòng)力，生活一直困難。2003年7月托合旦木·熱合曼的大女兒吐來(lái)先木·熱合曼被阿克蘇師范學(xué)校錄取，但是，托合旦木·熱合曼卻無(wú)力承擔(dān)女兒的學(xué)費(fèi)，望著女兒那渴望上學(xué)的眼神，托合旦木·熱合曼抱著試一試的態(tài)度，來(lái)到買(mǎi)合木的家中，把情況向買(mǎi)合木說(shuō)了一遍，買(mǎi)合木當(dāng)即說(shuō)道：“你是否想讓你的女兒上學(xué)，如果愿意，錢(qián)的事情我來(lái)想辦法，你什么時(shí)候有錢(qián)就什么時(shí)候還，如果沒(méi)有就算了?！辈?dāng)即拿出1000元現(xiàn)金交到托合旦木·熱合曼手中。后來(lái)吐來(lái)先木·熱合曼如愿以償?shù)刈哌M(jìn)了校園?，F(xiàn)在吐來(lái)先木·熱合曼逢人就說(shuō)：如果沒(méi)有買(mǎi)合木大叔的幫助，我就不能上學(xué)，我一定要認(rèn)真讀書(shū)，向買(mǎi)合木大叔學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用的人。
1994年2月的一個(gè)晚上，天很冷，還下著雪，買(mǎi)合木正在家中看電視，忽然聽(tīng)到門(mén)外有人敲門(mén)，出門(mén)一看有一個(gè)漢族婦女帶著一個(gè)六、七歲的小女孩凍的連話都說(shuō)不出來(lái)了。買(mǎi)合木趕緊把她們讓到家中，倒上熱茶，經(jīng)過(guò)詢問(wèn)了解到母女倆是從庫(kù)爾勒二十一團(tuán)到古力巴克鄉(xiāng)二農(nóng)場(chǎng)探親，由于不熟悉當(dāng)?shù)厍闆r誤走到我鎮(zhèn)，買(mǎi)合木說(shuō)道：“到古力巴克二農(nóng)場(chǎng)還有八公里遠(yuǎn)，今晚是到不了，就在我家住下，明天我送你到親戚家?！庇捎谛∨⑹軆鐾话l(fā)高燒，買(mǎi)合木連夜到醫(yī)院為小女孩買(mǎi)回退燒藥，使小女孩的病情得到了穩(wěn)定。第二天早晨，買(mǎi)合木夫妻倆親自為漢族婦女倆做好早飯，又把她們送到車(chē)站。這對(duì)母女倆感激地說(shuō)道：“幸虧遇到你們，否則我的小女兒就會(huì)被凍死的，你們真是好心人呀。”買(mǎi)合木坦然地說(shuō)道：“這沒(méi)什么，我是一名共產(chǎn)黨員，這都是我應(yīng)該做的，民漢是一家人嗎!”
2003年4月，買(mǎi)合木依代吐拉同志在檢查完可可不云村電教工作前往依干其村的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)地上發(fā)出一片金黃色的光，走近才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是一條金項(xiàng)鏈，買(mǎi)合木依代吐拉同志將金項(xiàng)鏈?zhǔn)捌饋?lái)，心想一定是哪位婦女不小心丟下的，他將金項(xiàng)鏈送到附近的可可不云村小學(xué)的老師日阿南木買(mǎi)買(mǎi)提手中，對(duì)她說(shuō)：“這條金項(xiàng)鏈?zhǔn)钦l(shuí)丟下的?是不是你們學(xué)校老師的?”她說(shuō)：“我也不太清楚，不是我丟的?！辟I(mǎi)合木依代吐拉同志說(shuō)：“那我就把項(xiàng)鏈交給你，如果附近有誰(shuí)來(lái)認(rèn)領(lǐng)，你就把項(xiàng)鏈還給她?！钡诙?，衛(wèi)生院的護(hù)士海力欠木沙吾提來(lái)到買(mǎi)合木依代吐拉同志的家中，對(duì)買(mǎi)合木依代吐拉同志說(shuō)：“真是太感謝你了，謝謝你!如果不是你把項(xiàng)鏈撿到，項(xiàng)鏈早就丟了，那可是我用了2100元錢(qián)買(mǎi)到的呀?！表樖謱?00元現(xiàn)金交到買(mǎi)合木依代吐拉同志的手中，以表示感謝，但是被買(mǎi)合木依代吐拉同志謝絕了。
買(mǎi)合木同志居住的林場(chǎng)村二組有個(gè)從外地遷來(lái)的農(nóng)戶托合旦木吾斯曼，由于文化水平低、子女多、妻子又有病，再加上土地少，缺少投入資金，一直是該村的困難戶。2003年9月由于家貧，托合旦木吾斯曼的大女兒阿忙古麗吾斯曼面臨著輟學(xué)，買(mǎi)合木聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后，主動(dòng)找到托合旦木吾斯曼說(shuō)：“你女兒的學(xué)費(fèi)由我來(lái)承擔(dān)，無(wú)論如何也不能讓阿忙古麗輟學(xué)，再走上你貧困落后的老路?！蓖泻系┠疚崴孤钠拮佑捎诔Ｄ隉o(wú)錢(qián)買(mǎi)藥，致使病情日趨嚴(yán)重，買(mǎi)合木看在眼里疼在心上，主動(dòng)提出用自己的公費(fèi)醫(yī)療證醫(yī)院看病買(mǎi)藥?，F(xiàn)在托合旦木吾斯曼的妻子病情得到了控制，正在慢慢穩(wěn)定好轉(zhuǎn)。
2004年10月16日，買(mǎi)合木依代吐拉同志下班回家，發(fā)現(xiàn)自家院子里有2只大綿羊，他立即就問(wèn)在家中的孩子，羊是誰(shuí)的?孩子說(shuō)不知道，中午就在院子里了。隨后，買(mǎi)合木依代吐拉同志就到廣播站廣播，是誰(shuí)家丟了2只大綿羊，第二天，在巴扎上開(kāi)飯店的依明江來(lái)到買(mǎi)合木依代吐拉的家里，高興地握著買(mǎi)合木依代吐拉的手說(shuō)：“真是太感謝你了，那天我家的門(mén)開(kāi)著，羊給跑出去了，我們都在四處找，但是怎么也找不到，以為再也找不到了?！闭郎?zhǔn)備給買(mǎi)合木依代吐拉同志50元錢(qián)表示感謝，但是被謝絕了。附近的鄰居對(duì)買(mǎi)合木依代吐拉說(shuō)：“那2只羊要是在巴扎上賣(mài)了，能賣(mài)1100元錢(qián)呢，或者是留在家里過(guò)年吃了也行呀?”買(mǎi)合木依代吐拉同志說(shuō)：“我是一名共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，受黨的教育那么多年了，怎么能占群眾的便宜呢?”
買(mǎi)合木·依代吐拉同志雖然沒(méi)有做出驚天偉地的業(yè)績(jī)，但是從他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出一名組工干部立黨為公，公道正派，全心全意為人民服務(wù)的良好形象。
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個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇九
3月1日，云南昆明火車(chē)站發(fā)生了一起駭人聽(tīng)聞的暴力襲擊恐怖事件,泯滅人性的恐怖分子,手持利刃見(jiàn)人就砍，致使無(wú)辜群眾死傷慘重。不管暴徒們是出于什么目的和理由,但他們的行徑已經(jīng)讓他們站在了所有人類(lèi)道德的對(duì)立面,讓世界人民,中國(guó)人民,包括新疆同胞們不齒，并且深深地刺痛了我們的內(nèi)心。
暴徒們的罪行進(jìn)一步讓我們認(rèn)清了他們的反動(dòng)本質(zhì)，認(rèn)清了民族分裂主義的本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。任何一個(gè)企圖分裂民族團(tuán)結(jié)的組織或個(gè)人都是我們中華民族共同的敵人。
新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居和多種宗教并存的地區(qū)，從西漢開(kāi)始就成為中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家不可分割的組成部分。新中國(guó)成立多年來(lái)，新疆各族人民團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力開(kāi)拓，使新疆的社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。我本人也是出生在新疆，成長(zhǎng)在新疆，見(jiàn)證了新疆的發(fā)展歷程，對(duì)新疆這塊土地有著深厚的感情。
各民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是新疆各族人民凝心聚力的切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心。做好民族團(tuán)結(jié)，我們只需從身邊的每一件小事做起，首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的意義，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性。
工作中要愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作，一切以各族職工群眾為中心，全心全意為職工群眾提供優(yōu)質(zhì)的國(guó)土資源服務(wù)，同時(shí)做好與職工群眾溝通，營(yíng)造各民族和諧團(tuán)結(jié)的氛圍，積極支持單位反恐維穩(wěn)工作，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，充分尊重各少數(shù)民族的各種風(fēng)俗習(xí)慣與宗教信仰。
為進(jìn)一步鞏固和發(fā)展各民族大團(tuán)結(jié)，應(yīng)借助民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，深入地進(jìn)行宣傳教育，使各族人民互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解，使其成為各族人民共同遵守的行為準(zhǔn)則。要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，我做為一名黨員，要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭(zhēng)的重要指示精神，自覺(jué)在思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步提高警惕，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，用正確的思想和黨的方針政策武裝自己。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十
團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上，范文之心得體會(huì):關(guān)于團(tuán)結(jié)的心得體會(huì)。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫?，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
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成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。
60年來(lái)，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
60年來(lái)，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類(lèi)民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類(lèi)人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義： 1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng).
亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族的問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族的問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族的問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文之二
20年的實(shí)踐證實(shí)：自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定，很有遠(yuǎn)見(jiàn)，完全正確。在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。
我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長(zhǎng)期以來(lái)，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國(guó)懷抱中分裂出去的罪惡目的，一直非常重視反動(dòng)輿-論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號(hào)，大肆煽動(dòng)“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“新-疆-獨(dú)-立”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論，對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。事實(shí)證實(shí)，民族分裂主義分子活動(dòng)比較猖獗的時(shí)候，也是他們的反動(dòng)宣傳比較活躍的時(shí)期，假如我們的正面宣傳教育搞得好，把群眾充分發(fā)動(dòng)起來(lái)，民族分裂主義分子就沒(méi)有市場(chǎng)。分裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、挑起民族紛爭(zhēng)、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。分裂和反分裂斗爭(zhēng)是你死我活、不可調(diào)和的政治的斗爭(zhēng)。歷來(lái)政治的斗爭(zhēng)總是同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)緊密相連，不同的政治主張必定通過(guò)意識(shí)形態(tài)來(lái)反映和表現(xiàn)，去爭(zhēng)取和組織群眾。因此，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域，是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭，一直是一個(gè)沒(méi)有硝煙的重要戰(zhàn)場(chǎng)，斗爭(zhēng)異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰(shuí)的手里，直接關(guān)系到反分裂斗爭(zhēng)的成敗。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭(zhēng)，在開(kāi)展這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，我們必須做到：一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程;二要采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;三要大力清理整頓文化市場(chǎng)和查繳反動(dòng)宣傳品及非法宗教出版物，決不給民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)提供任何可乘之機(jī)。
在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，把祖國(guó)六分之一的土地開(kāi)發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文之三
維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂!
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。而新疆-一個(gè)土地面積占全國(guó)六分之一的維吾爾族自治區(qū)，就占有55個(gè)兄弟民族。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是做好新疆一切工作的重要保證。不斷鞏固和發(fā)展各民族的大團(tuán)結(jié)，我們的事業(yè)就無(wú)往而不勝。
繼、共御外侮，共同致力于中華民族復(fù)興的歷史;新中國(guó)成立60年的歷史，就是全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，心連心、同呼吸、共命運(yùn)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗，共同致力于國(guó)家繁榮富強(qiáng)的歷史。
民族團(tuán)結(jié)的精神歷經(jīng)千年滄桑，已經(jīng)深深植根于各族人民心底，流淌在中華兒女血液中。今天，中華民族終于迎來(lái)了發(fā)展的寶貴機(jī)遇和復(fù)興的美好前景。在慶祝新中國(guó)成立63周年的時(shí)候，我們一定要倍加珍惜來(lái)之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，始終堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展、一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，更加自覺(jué)地做到堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局不動(dòng)搖，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的.社會(huì)主義民族關(guān)系，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)放得更加艷麗多彩。
社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。
民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。 愛(ài)國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類(lèi)的分裂主義活動(dòng)，展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)。歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)的動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。 民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。
到了近代，愛(ài)國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀、同民族敗類(lèi)的分裂主義活動(dòng)，展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)。
從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)的動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。強(qiáng)化“四個(gè)高度認(rèn)同”即對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同，對(duì)中華民族的高度認(rèn)同，對(duì)中華文化的高度認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛(ài)祖國(guó)，振興中華同熱愛(ài)新疆的山山水水，同愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。學(xué)習(xí)英雄臨危不懼、舍己救人、不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?；學(xué)習(xí)英雄一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操；學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)英雄樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德；學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛(ài)本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。認(rèn)真做到“四個(gè)結(jié)合”，一是與加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要相結(jié)合；二是與廣泛開(kāi)展“四認(rèn)同”教育和鞏固發(fā)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育相結(jié)合；三是與貫徹落實(shí)十七大精神和“兩會(huì)”精神相結(jié)合；四是與大力學(xué)習(xí)宣傳踐行“三個(gè)代表”的典型民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型相結(jié)合，使民族團(tuán)結(jié)教育更加深入人心。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十一
提起cx地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)黨組書(shū)記x_，沒(méi)有人不伸大拇指的，和他打過(guò)交道的各族干部、群眾感觸最深。他憑著對(duì)黨的事業(yè)的強(qiáng)烈責(zé)任感，憑著一腔矢志不渝的信念和熱情，把對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)，對(duì)本職工作的熱愛(ài)，對(duì)民族團(tuán)結(jié)的熱心，全部默默溶鑄于自己從事的事業(yè)中。用自身一點(diǎn)一滴的言行詮釋著共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，用自己的實(shí)際行動(dòng)認(rèn)真踐行著“三個(gè)代表”。從事工作30多年，不論是在基層任領(lǐng)導(dǎo)，還是在機(jī)關(guān)工作，他總能以一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以自己的實(shí)際行動(dòng)贏得了群眾和各級(jí)組織的認(rèn)可，多次被各級(jí)組織授予“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀黨務(wù)工作者”、“工會(huì)工作先進(jìn)個(gè)人”“雙文明建設(shè)先進(jìn)個(gè)人”、“地區(qū)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人”等諸多榮譽(yù)。
一、率先垂范作出表率。
x_不論是在工作、學(xué)習(xí)上，還是在生活中，時(shí)刻關(guān)心著他人，關(guān)心著單位的同志，身體力行，率先垂范。他在緊張繁忙的工作中，首先把委內(nèi)班子建設(shè)和民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定工作放在首位，作為黨組書(shū)記他經(jīng)常同領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間進(jìn)行溝通、交流，時(shí)刻塑造一種相互信任、相互支持、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的氛圍，他經(jīng)常在開(kāi)會(huì)和學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，全委干部要學(xué)習(xí)上求實(shí)，工作上踏實(shí)，作風(fēng)上樸實(shí)，為人處事誠(chéng)實(shí)。他善于了解干部的思想動(dòng)態(tài)，有高度的敏銳性和預(yù)見(jiàn)性，對(duì)單位職工可能出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)做好思想政治工作，總是把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。在管理方面不失時(shí)機(jī)地制定完善各項(xiàng)規(guī)章制度，堅(jiān)持做到對(duì)事不對(duì)人，干事靠制度，做到言行一致，廉潔自律，勤政務(wù)實(shí)，不計(jì)較個(gè)人得失。任勞任怨，千方百計(jì)為職工、為人民群眾服務(wù)。在組織方面，憑借他個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和人格魅力，造就了一支有向心力、號(hào)召力和凝聚力的干部隊(duì)伍，在單位上下形成了民主管理的良好氛圍。
他常說(shuō)：干事教育為先，把握了職工的思想動(dòng)態(tài)，就能形成強(qiáng)大的工作動(dòng)力。地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)是一個(gè)由漢、維、回等幾個(gè)民族組成的大家庭，他時(shí)刻注重以民族團(tuán)結(jié)教育為中心，突出面對(duì)面的教育，用身邊的事渲染教育其他人。樹(shù)立講團(tuán)結(jié)、講政策、講法制，學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡的良好風(fēng)氣。他經(jīng)常組織各族職工學(xué)習(xí)黨的民族理論和民族政策，教育干部要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，并經(jīng)常組織民族團(tuán)結(jié)知識(shí)考試，使全體干部牢固樹(shù)立了馬列主義的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)。為增進(jìn)各民族干部之間的交流，自xx年開(kāi)始，開(kāi)展了各民族互學(xué)語(yǔ)言，“每日一句”的互學(xué)活動(dòng)，還在單位開(kāi)展了一個(gè)漢族干部幫助一個(gè)少數(shù)民族干部學(xué)習(xí)普通話的“一幫一”活動(dòng)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，讓各族干部在工作中獲益匪淺，更增進(jìn)了彼此的感情，提高了各族干部的專(zhuān)業(yè)水平和綜合素質(zhì)。每年春節(jié)、古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)，在不影響工作的前提下，他都會(huì)帶領(lǐng)單位班子成員到各族干部家中團(tuán)拜。在平時(shí)的工作中，他都能和各族干部互相支持、互相諒解、互相幫助。如果哪位同志遇到困難，各民族干部都會(huì)盡力幫助，幾年來(lái)，單位從未發(fā)生過(guò)不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象。大家形成了團(tuán)結(jié)、平等、友好的新型同志關(guān)系。他十分關(guān)心各族干部職工的生活。特別是退休職工的生活，單位組織退休職工到外地去旅游、療養(yǎng)，他總是優(yōu)先考慮讓漢族同志先去。單位職工在學(xué)習(xí)、工作、生活中遇到什么困難他都會(huì)伸出援助之手，無(wú)論誰(shuí)生病住院，他都會(huì)帶上禮品前去看望，問(wèn)寒問(wèn)暖。
二、扶貧幫困做人民群眾的貼心人。
x_腳踏實(shí)地，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)辦實(shí)事、好事，贏得了各族干部的愛(ài)戴和贊揚(yáng)?！拔逡弧眮?lái)臨了，他又一次答應(yīng)了要陪妻子、女兒一家人到和碩金沙灘去看一看，這已經(jīng)是他第三次這樣向家人作出承諾了。就在準(zhǔn)備出發(fā)的前一天，當(dāng)他得知單位有一位漢族同志由于家屬患重病需資金住院手術(shù)治療時(shí)，二話沒(méi)說(shuō)，把準(zhǔn)備出去游玩的3000元錢(qián)送到了這位漢族同志手中。全委干部職工在他的帶領(lǐng)下，自發(fā)捐款2萬(wàn)余元為這位漢族同志解決這一難題。農(nóng)民朋友艾合買(mǎi)提·肉蘇力的女兒因患急性闌尾炎急需住院治療，他得知后將身上僅有的500元錢(qián)全部交給艾合買(mǎi)提·肉蘇力，說(shuō)：“你先拿著，不夠了你再來(lái)找我?！痹诜鲐殠屠ЫY(jié)對(duì)子活動(dòng)中，他一人承擔(dān)了2家貧困戶的幫扶任務(wù)，對(duì)他們家庭的現(xiàn)狀及目前市場(chǎng)需求進(jìn)行了全面的分析，確定了兩家各自不同的發(fā)家致富奔小康的路子，自已掏錢(qián)為無(wú)生力軍的一戶農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)了一頭種羊和三頭母羊，讓他發(fā)展畜牧業(yè);為另外一家購(gòu)買(mǎi)了優(yōu)質(zhì)西瓜、甜瓜種子，讓他種起了反季節(jié)瓜果，短短三年的時(shí)間，這兩個(gè)特困戶已經(jīng)從家徒四壁發(fā)展到了家里有了電視、摩托、小四輪。每逢節(jié)日來(lái)臨時(shí)，這兩戶“窮親戚”總不忘到單位來(lái)看望木沙·`艾沙同志，他們說(shuō)：以前我們窮不敢來(lái)，現(xiàn)在我們有錢(qián)了，我們要感謝共產(chǎn)黨、感謝地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的關(guān)心和支持。在今年南疆發(fā)生地震后開(kāi)展的捐款活動(dòng)中，他總是帶頭捐，并且捐得最多。
三、抓共建促民族團(tuán)結(jié)。
多年來(lái)，他積極與當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)派出所、居民委員會(huì)、96621部隊(duì)結(jié)為共建單位，每年都要組織與這些共建單位舉行民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼活動(dòng)。每年八一、春節(jié)都親自帶上慰問(wèn)品前去慰問(wèn)共建單位，感謝他們幾年來(lái)對(duì)地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)的大力支持和幫助。通過(guò)共建聯(lián)誼活動(dòng)的開(kāi)展，使大家手拉得更緊，心貼的更近。社會(huì)生活是個(gè)多側(cè)面的，他在認(rèn)真做好單位本職工作的同時(shí)，還組織各族干部職工積極投入到cx地、市兩級(jí)發(fā)起的社區(qū)精神文明創(chuàng)建工作，開(kāi)展內(nèi)容豐富的文體娛樂(lè)活動(dòng)。發(fā)揮青年干部的朝氣、活力與特長(zhǎng)。經(jīng)常利用節(jié)假日組織干部參加社區(qū)共建單位舉辦的多種有意義的主題活動(dòng)。如：每年的“3·15”消費(fèi)宣傳日活動(dòng)，組織單位職工積極參加綜合治理工作，民族團(tuán)結(jié)板報(bào)、演講比賽等。憑著人民“公仆”的強(qiáng)烈事業(yè)心和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，帶領(lǐng)全體干部為cx地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定做出了突出的貢獻(xiàn)，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為根本，不斷提升地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起的重要作用，完善“工作的基礎(chǔ)是調(diào)研，調(diào)研反過(guò)來(lái)促進(jìn)工作”的循環(huán)理念。為了增強(qiáng)單位的凝聚力，組織開(kāi)展“如何抓住西部大開(kāi)發(fā)機(jī)遇，搞好民族團(tuán)結(jié)、搞好工作”的大討論，開(kāi)展“求生存、求團(tuán)結(jié)、求穩(wěn)定、促發(fā)展”的大家談活動(dòng)。要求每個(gè)干部結(jié)合自己的工作談?wù)J識(shí)，表決心。通過(guò)座談，大家認(rèn)清了形勢(shì)，理清了思路，認(rèn)識(shí)到只有搞好民族團(tuán)結(jié)，地區(qū)經(jīng)濟(jì)工作才能穩(wěn)定發(fā)展;只有搞好自己的本職工作，只有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是硬道理，使各族干部在學(xué)習(xí)和各項(xiàng)活動(dòng)中受到教育，感召和激勵(lì)干部提高理論素質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，增強(qiáng)廣大干部顧大局，識(shí)大體，恪盡職守，無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)愛(ài)崗精神。
現(xiàn)在，地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)民族團(tuán)結(jié)教育深入人心，各族干部和睦相處，互相尊重，互幫互學(xué)，人人講團(tuán)結(jié)，民族團(tuán)結(jié)之花在單位處處盛開(kāi)，各項(xiàng)工作穩(wěn)步推進(jìn)。
四、抓陣地建設(shè)爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀單位。
xx帶領(lǐng)地區(qū)發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)黨組在地委、行署的關(guān)心支持下，適時(shí)把握有利時(shí)機(jī)，積極開(kāi)展了不同主題的教育活動(dòng)，并獲得了喜人的成績(jī)，先后被評(píng)為自治區(qū)發(fā)展計(jì)劃系統(tǒng)先進(jìn)單位、自治區(qū)級(jí)衛(wèi)生紅旗單位、地區(qū)級(jí)人民滿意單位、軍地共建先進(jìn)單位，地區(qū)級(jí)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)單位，地區(qū)目標(biāo)管理考核優(yōu)秀單位，先進(jìn)工會(huì)基層組織、政務(wù)公開(kāi)先進(jìn)單位、信息工作先進(jìn)單位等。受到了領(lǐng)導(dǎo)、同仁和社會(huì)各界的高度贊揚(yáng)和充分肯定，取得了良好的社會(huì)聲譽(yù)和效果。
x_就是這樣一個(gè)為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)添磚加瓦、一心為公、全心全意為人民服務(wù)的平凡人，他把心中所有的溫情化作無(wú)數(shù)份愛(ài)心奉獻(xiàn)給各族干部職工，把全部的心血都澆灌在經(jīng)濟(jì)發(fā)展事業(yè)的沃土上，用自己心中對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)鑄就民族團(tuán)結(jié)情，使民族團(tuán)結(jié)情萬(wàn)古長(zhǎng)青，使民族團(tuán)結(jié)之花在“白水城”更加絢麗多彩。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十二
民族團(tuán)結(jié)個(gè)人奮斗是當(dāng)今社會(huì)最重要的主題之一。我們生活在一個(gè)人口眾多、民族復(fù)雜的國(guó)家中，唯有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能共同保護(hù)我們的祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族繁榮和國(guó)家長(zhǎng)治久安。與此同時(shí)，個(gè)人的奮斗精神也是民族發(fā)展的重要力量。在日常生活中，如何發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)、融入民族大家庭，以及如何堅(jiān)持個(gè)人奮斗、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？以下是我的一些體會(huì)和心得，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第二段：團(tuán)結(jié)是民族繁榮的基礎(chǔ)。
團(tuán)結(jié)一詞很容易被我們所忽視，我們常常認(rèn)為一個(gè)人的力量比起團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)更為重要。但是在民族團(tuán)結(jié)的大背景下，一個(gè)人只有在加入到團(tuán)隊(duì)中才能真正發(fā)揮自己的價(jià)值。在我們生活的社區(qū)、學(xué)校、職場(chǎng)中，我們需要學(xué)會(huì)溝通、團(tuán)結(jié)、協(xié)作。在日常生活中，也要學(xué)會(huì)關(guān)心他人、關(guān)心社區(qū)，共同營(yíng)造和諧、有序的社會(huì)環(huán)境。民族團(tuán)結(jié)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基石，我們每個(gè)人都應(yīng)該為之努力。
第三段：個(gè)人奮斗是積累人生財(cái)富的重要手段。
人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅程，個(gè)人奮斗是我們飛翔的翅膀。在每個(gè)人的職業(yè)生涯中，我們都需要付出很多的汗水和努力。只有堅(jiān)毅不屈，才能在人生路上走得更遠(yuǎn)。在奮斗的過(guò)程中，我們需要吸取經(jīng)驗(yàn)、注重學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和利益最大化。奮斗是人生的磨練，沒(méi)有哪一種經(jīng)歷比成功更能夠讓人成長(zhǎng)。而成功，又是個(gè)人困難的一道攔路虎。在我們堅(jiān)持個(gè)人奮斗的同時(shí)，也要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善自己。
民族團(tuán)結(jié)和個(gè)人奮斗不是矛盾，而是相輔相成的關(guān)系。民族的繁榮和發(fā)展需要個(gè)人的奮斗壯志，也只有每個(gè)人在忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、努力的精神指導(dǎo)下，才能夠不斷提升自己的能力，更好地為祖國(guó)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。當(dāng)我們?cè)趥€(gè)人奮斗的時(shí)候，也應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注團(tuán)隊(duì)、關(guān)注集體利益，積極地投身各種公益事業(yè)中，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極關(guān)注民族團(tuán)結(jié)，傳承中華優(yōu)秀文化、發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀精神，共同努力實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的目標(biāo)。
第五段：結(jié)尾。
民族團(tuán)結(jié)、個(gè)人奮斗是我們每個(gè)人在人生旅程中必須面臨的問(wèn)題。無(wú)論我們處于何種社會(huì)階層，都需要堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、個(gè)人奮斗的原則。在今天的世界中，我們需要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，共同建設(shè)美好祖國(guó)。與此同時(shí)，我們需要在個(gè)人奮斗和追求個(gè)人價(jià)值的征途中，不斷打破自己的瓶頸，追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)，為自己和國(guó)家的未來(lái)奮斗、努力。讓我們時(shí)刻牢記團(tuán)結(jié)、奮斗的寶貴意義，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十三
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的.安危和各族人民的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定;沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無(wú)從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策，是符合全國(guó)廣大人民群眾情感和意愿的大舉。面對(duì)總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的世界政治格局和我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切需要，我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。
二、思想政治教育中民族團(tuán)結(jié)教育的主要內(nèi)容。
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就是要在全國(guó)各族師生中間廣泛深入地加強(qiáng)馬克思主義民族理論、民族政策、國(guó)家民族法律法規(guī)和以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神教育，鞏固和發(fā)展我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
第一，馬克思主義民族理論教育。這里主要是指中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系教育。中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論體系是正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問(wèn)題的基本觀點(diǎn)的總和。它是新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中，黨和國(guó)家正確解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段民族問(wèn)題實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論升華，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分。
第二，國(guó)家民族法律法規(guī)教育。國(guó)家民族法律法規(guī)教育是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要內(nèi)容之一。這主要是指對(duì)全國(guó)各族人民進(jìn)行遵守《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》以及各省、市、自治區(qū)制定的少數(shù)民族權(quán)益保障條例等的教育，讓全國(guó)人民知法懂法，自覺(jué)維護(hù)少數(shù)民族的合法權(quán)益，自覺(jué)遵守我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法中規(guī)定的堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的基本原則。
三、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑。
在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，為維護(hù)少數(shù)民族和民族地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮提供智力支持和精神動(dòng)力，是全體思想政治教育者義不容辭的責(zé)任，也是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀最具體的表現(xiàn)。如何用當(dāng)代馬克思主義民族理論武裝全國(guó)各族人民的頭腦，自覺(jué)抵制境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞活動(dòng)，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，是思想政治教育者必須深入探索的問(wèn)題。
民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民不懈追求的目標(biāo)。中華民族的偉大復(fù)興，根本動(dòng)力來(lái)自全國(guó)各族人民。只有各民族大團(tuán)結(jié)，各族人民共同當(dāng)家作主，才能確保各族人民的主體地位落到實(shí)處，使各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的參與熱情和創(chuàng)造活力最大限度地激發(fā)出來(lái)，使社會(huì)主義制度下一切物質(zhì)的和精神的、現(xiàn)實(shí)的和潛在的積極因素競(jìng)相迸發(fā)其能量，一切有利于造福社會(huì)和人民的源泉充分涌流，從而使中華民族偉大復(fù)興的光明前景真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)_年艱苦奮斗，中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前景，靠的就是全國(guó)各族人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、萬(wàn)眾一心、共同奮斗。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十四
西藏是我國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一，擁有豐富的文化和歷史遺產(chǎn)，素有“天堂之國(guó)”之稱(chēng)。在西藏，有著多個(gè)民族和諧相處、團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)不僅存在于歷史中，也已經(jīng)融入了現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)層面。在這里，我深刻感受到了西藏民族團(tuán)結(jié)的力量，也意識(shí)到我們每個(gè)人都應(yīng)該以身作則，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)精神。
在西藏，藏族與漢族之間的合作和互助顯得尤為重要。這個(gè)少數(shù)民族地區(qū)有許多復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、歷史等問(wèn)題需要協(xié)調(diào)解決，而這些問(wèn)題的答案往往存在于不同民族之間的合作中。在藏漢關(guān)系方面，我們能看到許多成功的經(jīng)驗(yàn)，比如藏醫(yī)藥和漢醫(yī)藥的融合，農(nóng)牧業(yè)的相互補(bǔ)充，還有市場(chǎng)和消費(fèi)的互通有無(wú)。這些經(jīng)驗(yàn)展示了多元文化的潛力和團(tuán)結(jié)力量的可貴。
第三段：團(tuán)結(jié)的核心價(jià)值。
西藏民族團(tuán)結(jié)的核心價(jià)值在于平等、互助、共同發(fā)展。在這里，每個(gè)民族的權(quán)利和利益都受到保護(hù)和尊重，政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的互助與合作也有力地推動(dòng)了整個(gè)區(qū)域的發(fā)展。團(tuán)結(jié)所帶來(lái)的利益不僅是物質(zhì)上的，還包括了更高層次的文化價(jià)值。不同民族間的文化交流和傳承，已經(jīng)成為西藏民族團(tuán)結(jié)的重要組成部分。
第四段：個(gè)人的團(tuán)結(jié)體驗(yàn)。
來(lái)到西藏，我深感到了多元文化的美麗和價(jià)值。在學(xué)習(xí)西藏語(yǔ)言和文化的過(guò)程中，我逐漸了解到藏族人民的歷史、傳統(tǒng)、宗教和生活方式，也逐漸體會(huì)到了大家之間的相互幫助與支持。每當(dāng)我遇到難題時(shí)，總有藏族的同學(xué)冒著寒冷前來(lái)幫助我；每當(dāng)我堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中文時(shí)，總有漢族的朋友為我提供幫助。這樣的互助和團(tuán)結(jié)的情感，很快成為了我在這里的最珍貴的記憶。
第五段：個(gè)人對(duì)團(tuán)結(jié)的理解。
個(gè)人認(rèn)為，團(tuán)結(jié)是多元文化和諧發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是社會(huì)文明和進(jìn)步的力量源泉。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)和工作中，應(yīng)該尊重不同族群的權(quán)利和信仰，體諒和包容他們的文化差異，同時(shí)也應(yīng)該完善自己的知識(shí)和技能，更好地促進(jìn)多元文化的交流和發(fā)展。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揚(yáng)西藏民族團(tuán)結(jié)的精神，建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧、美好的社會(huì)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十五
通過(guò)此次的民族團(tuán)結(jié)黨課學(xué)習(xí)之后，我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)，只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。下面是本站小編為大家收集整理的民族團(tuán)結(jié)黨課心得，歡迎大家閱讀。
中國(guó)是一個(gè)有56個(gè)民族的大國(guó)家，在這個(gè)大家庭里，56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。正所謂“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開(kāi)漢族?！辈煌拿褡咫m然有著不同的語(yǔ)言、不同的生活環(huán)境、不同的宗教信仰，但卻有著同一個(gè)信念：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛成為民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
周恩來(lái)說(shuō)過(guò)：“我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源?！崩仙嵯壬苍f(shuō)過(guò)“大家語(yǔ)言不同，心可是一樣，握手再握手，笑了再笑。你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助!”……無(wú)數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動(dòng)，無(wú)數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼!
各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不可能只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”嗎?連三個(gè)臭皮匠的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧，就別說(shuō)民族團(tuán)結(jié)的力量有多大了?我國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，我們少年兒童在建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神方面的能力也增強(qiáng)了。每一個(gè)時(shí)代，都有自己的精神象征，每個(gè)人都在悄悄的為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自己的微薄之力，在每個(gè)人的心中都默默的放飛著一只和平鴿，全國(guó)人民友好團(tuán)結(jié)是每個(gè)個(gè)人心中最渴望的事。只有民族之間團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)的明天才會(huì)更加美好;只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)昨天的悲慘現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生;只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)走向國(guó)際社會(huì)，走向真正的輝煌!56個(gè)民族用不一樣的語(yǔ)言，說(shuō)著一樣的話：中華民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，永遠(yuǎn)向前。
我國(guó)作為一個(gè)多民族融合的國(guó)家，在其發(fā)展的過(guò)程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問(wèn)題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心，用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流，相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就，正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一起，我們能處理好各民族之間的關(guān)系，是愛(ài)國(guó)力量的凝聚，是所有中華兒女的共同努力。
首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心，需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來(lái)沒(méi)有屈服，他們從沒(méi)放棄和困難作斗爭(zhēng)，在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹(shù)立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義，推翻了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。
然而，伴隨著新中國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個(gè)民族的特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自己，真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里，保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。
我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持，但是在這樣的國(guó)度，我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感，一些發(fā)分裂勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的，和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族分裂分子，“三股勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題，他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反分裂的思想，希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義，我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族矛盾的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾，讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來(lái)流血犧牲，給人們帶來(lái)的是災(zāi)難，是經(jīng)濟(jì)的衰退，是歷史的倒退。因此，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，時(shí)刻保持清晰地思維，明白什么事是該做的，什么事是堅(jiān)決不能做的，什么事又是我們要奮力阻止的，因?yàn)橐环N責(zé)任，一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。
在共建和諧社會(huì)的今天，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅(jiān)持自己的思想，敢于和一切的反分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng)，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧新疆。
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門(mén)。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門(mén)前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫?，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7·5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十六
首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心，需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó)，在中國(guó)_的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來(lái)沒(méi)有屈服，他們從沒(méi)放棄和困難作斗爭(zhēng)，在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹(shù)立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義，_了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。
然而，伴隨著新中國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個(gè)民族的特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自己，真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里，保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了_時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)_而斗爭(zhēng)。
我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持，但是在這樣的國(guó)度，我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感，一些發(fā)_勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的，和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族_分子，“三股勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題，他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反_的思想，希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義，我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié)，制造_的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾，讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的_只能帶來(lái)流血犧牲，給人們帶來(lái)的是災(zāi)難，是經(jīng)濟(jì)的衰退，是歷史的倒退。因此，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族_，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，時(shí)刻保持清晰地思維，明白什么事是該做的，什么事是堅(jiān)決不能做的，什么事又是我們要奮力阻止的，因?yàn)橐环N責(zé)任，一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。
在共建和諧社會(huì)的今天，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅(jiān)持自己的思想，敢于和一切的反_勢(shì)力作斗爭(zhēng)，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧新疆。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十七
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。09年的政治事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!?回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!?中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭。
少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。?民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是我黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對(duì)民族_，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)的活動(dòng)。?民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問(wèn)題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。
個(gè)人民族團(tuán)結(jié)心得感悟篇十八
西藏位于中國(guó)的西南邊境，是一個(gè)不同于其他地區(qū)的民族自治區(qū)，擁有獨(dú)特的文化和歷史。但歷史上，由于各種原因，西藏存在民族矛盾和憂患，團(tuán)結(jié)成為維護(hù)穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)鍵。在這樣的背景下，我深入了解了西藏的民族團(tuán)結(jié)，并從中學(xué)到了許多。
第二段：理解團(tuán)結(jié)的意義。
民族團(tuán)結(jié)是不同民族之間和諧相處的基礎(chǔ)，是統(tǒng)一戰(zhàn)線和和平共處的重要組成部分。在西藏，各種族群有著不同的文化，習(xí)俗和信仰，這也讓不同民族之間產(chǎn)生了矛盾。但是，團(tuán)結(jié)是創(chuàng)造和諧社會(huì)的前提。作為青年代表，我深刻認(rèn)識(shí)到，維護(hù)銅墻鐵壁般的民族團(tuán)結(jié)，將能為西藏的繁榮穩(wěn)定和全國(guó)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第三段：感受團(tuán)結(jié)的力量。
我曾參與過(guò)十環(huán)節(jié)節(jié)日游行，看見(jiàn)各個(gè)民族同臺(tái)而盡，用充滿民族特色的節(jié)目展示了各自的風(fēng)采。我也去過(guò)拉薩之外的某個(gè)藏民村莊，聽(tīng)當(dāng)?shù)夭孛裾勂鹱约旱纳罟适潞蜐M滿的幸福感。這些經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量。不同民族的人們能夠心手相連，相互理解，相互幫助，就是因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)。這種力量不僅讓人們自信、自豪，更成了前進(jìn)的堅(jiān)實(shí)支撐。
第四段：踐行團(tuán)結(jié)的意志。
我作為一個(gè)青年代表，通過(guò)多方面的交流學(xué)習(xí)，更明確了踐行團(tuán)結(jié)的意志。我在日常生活中，認(rèn)真觀察身邊同事、朋友、家人之間的關(guān)系，同時(shí)也宣傳大家踐行團(tuán)結(jié)的理念，一同為促進(jìn)不同民族和諧共處著想。我想，只有我們每個(gè)人都能踐行團(tuán)結(jié)，才能真正地推動(dòng)社會(huì)向更好的方向前進(jìn)。
第五段：總結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)進(jìn)步和民族繁榮的基礎(chǔ)。在西藏，這一點(diǎn)顯得更加重要。我們每個(gè)人都要從自身做起，從身邊的事做起，踐行團(tuán)結(jié)、維護(hù)團(tuán)結(jié)，讓我們自己和我們的家園能夠更美好，讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。堅(jiān)定團(tuán)結(jié)意志，支援團(tuán)結(jié)舉措，這是我們的責(zé)任和義務(wù)，也將是我們共同的目標(biāo)。