讀書是一種心靈的旅行，而讀后感則是旅途中的思考和體驗的記錄。要寫一篇較為完美的讀后感，首先要進行全面的閱讀和觀察，充分理解作品的主題、情節(jié)和人物形象，捕捉到作品的精髓和作者所想要傳遞的思想。其次，在寫讀后感之前，可以先進行一些思考和列提綱，確定好要表達的重點和主題。接下來，在寫作過程中，要注重排比、對比、例證等修辭手法的運用，使文章更具有說服力和表達力。同時，要注意語言的規(guī)范、結構的完整和條理的清晰，使讀后感更具有邏輯性和連貫性。最后，寫完讀后感后，要進行反復校對和修改，確保文章的語法正確，用詞準確并且表達清晰。只有如此，才能寫出一篇較為完美的讀后感。下面是一些讀者對不同類型書籍的讀后感總結，或許能幫助你選取適合自己的閱讀材料。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇一
《格列佛游記》不用說，家也在熟悉不過。本書對統治階級腐敗，無能，無聊，辣，貪婪，自等做進行痛快淋漓鞭撻，批判聲音似乎要越出18世紀初期英國，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無理性整個人類。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧s國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧s和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開?！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現其中的樂趣。這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇二
這個冬天，我看了《格列佛游記》，收獲頗豐，現在來分享一下它的內容和我的感想。這本書的主人公是萊繆爾?格列佛，他從十四歲開始在英國與荷蘭的大學中念書，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次，他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難，他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右！可以想像在島上的生活很奇特?；丶覂蓚€月后，他再次起航，很不幸，他們又遇上了風暴，這次到達的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水，格列佛獨自參觀這個島。
那里的居民身高有六十尺！接著，他又展開了第三次航行遇到了海盜，海盜將他放在獨木舟上自生自滅，后來他漂流到了飛島國，那是個與世隔絕的世界，人們的觀念非常封閉。
在島上住了五年六個月后，他回到了大陸。格列佛最后航行到一個叫慧s國的地方，那里的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，就像生存在幻境中似的。他們就是慧s族。他們圈養(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們?yōu)樽约簞谧鳌?BR> 因為人類的外形酷似野胡，又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧s族的首領對人類十分排斥。在島上生活了一陣子后，他就被首領放逐了。在海上漂泊之時，格列佛被一個商人救起，最后終于回到了英國。但是回到家中后，格列佛因為已經習慣了慧s族良好的品質，而不能容忍家人的氣味，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇三
經課本推薦，我在暑假里閱讀了喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。
喬納森·斯威夫特是英國著名作家，當時英國政治形勢變化頻繁，各種矛盾糾結，情況極為復雜。斯威夫特也正是在這種背景之下，寫出了《格列佛游記》這本優(yōu)秀的極具諷刺意味的小說。
書中的主人翁格列佛是一個天生愛冒險，不甘于寂寞的人。這種類似于魯濱遜的人物性格的設定給讀者以熟悉感，作者寫了四次不同的旅行經歷以四種不同的視角描寫了人情世故。作者以童話的形式引起讀者興趣，以大膽夸張的語言為我們揭露了一個可悲的世界。
作者通過描寫格列佛在利立浦特、不羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的奇遇反映了18世紀前半期英國社會的矛盾，揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪過，揭露了英國社會、人類社會的黑暗現實，尤其對統治階級的腐敗、無能、毒辣、荒淫、貪婪、自大等進行了痛快淋漓的鞭撻。諷刺了英國的內政和外交，歌頌了進步和勞動人民的正義斗爭。
文中寫法有很多可以借鑒，大膽的想象給文章帶來趣味，夾雜著的幽默語言讓小說顯得十分生動。對于孩子來說，它是一部有趣的童話故事;對于更多的人來說，它是一部辛辣真實的歷史實錄。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇四
這幾天我讀了《格列佛游記》這本書。作者喬納森斯威夫特將這本書寫的很夸張、很生動、很幽默，不但就有諷刺的意義，而且就有很深刻的教育意義。
這本書寫的是格列佛四次不同的奇遇，他遇到困難是怎么解決的。讀了這本書我深受啟發(fā)。人的一生不可能平平坦坦地走過去，這樣這個世界就不會有色彩。只有你這一生忐忐忑忑才會有收獲，世界才更加奇妙。但遇到困難不能退縮，只要想辦法勇往直前，就一定可以解決。
同學們豐富多彩的人生正在向你走來。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇五
讀完格列佛游記這本書，我的感悟很深。這部書諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭作者不僅諷刺了當時英國社會的種.種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
看完之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇六
《格列佛游記》第一部分中，格列佛因為船毀在小人國國土上睡了一覺，結果被運進了京城。周圍的人，大小只是他的十二分之一。在這里，他看見了一系列荒謬的事情——大臣靠在繩子上跳舞升官;因為鞋跟的高低不同而造成國內分裂成兩個黨派;因為和鄰國對打雞蛋是大端還是小端的見解不同而發(fā)生戰(zhàn)爭;宣誓時“左手拿住右腳，再把右手的中指放在頭上，大拇指放在右耳耳尖上”，相當的無理霸道;因為撒尿撲滅了皇宮大火，竟然招來了皇后的憎恨，并且在心腹的幫腔下湊上其它的理由使得國王要刺瞎格列佛的眼睛，等等等等。這里，斯威夫特影射了英國皇家，暗暗諷刺了社會。
第二部分，作者再次漂流海上，流落到了巨人國。被一個農民發(fā)現，將其當做賺錢的機器，強迫格列佛表演，在這里諷刺了人愛財到卑劣的性格;后來進入巨人國皇宮，因為身材特別小常被一個巨人國的矮子欺負，在這里則嘲笑了某些人欺軟怕硬的行徑。在這里，他的“小保姆”，農民的女兒，對他關照的情形，成了小說里唯一的一個溫情脈脈的曲調——如果說《格列佛游記》是一部震耳欲聾的交響樂，那么這個“小保姆”就是一段優(yōu)美的圓舞曲。
第三部分，詳細講了在勒皮他的故事。格列佛第三次海上漂流因為海盜打劫到了勒皮他國。在那里，他上了空中皇宮——飛島。飛島人關注天文、數學和音樂，僅此而已，其實全勒皮他人都是這樣。他們幾乎一切詞匯都已天文、數學、音樂的詞語做詞根。然而他們輕視實用幾何，導致他們的衣服、屋子等都不成樣子。作者以此諷刺了科學界脫離現實的一些無聊研究。后面，格列佛到了勒皮他國國土，看見了一個奇怪的科學院——一群名副其實的瘋子上了飛島后染上了飛島人的輕浮之風，獲得了皇帝許可后開辦了一個科學院——他們建議群眾利用豬拱土找食翻土耕田;他們喂蜘蛛彩色昆蟲、膠漆，試圖讓蜘蛛織成勝過蠶絲的線;他們還試圖從糞便中重新獲取食物，等等，這些荒謬的發(fā)明設計都毫不掩飾地挖苦了科學界一些乏味、脫離現實的實驗。離開勒皮他，作者講述了格列佛在格勒大錐國的故事。這里，人們可以召喚任何時代的鬼魂。格列佛在幫助下找來了一些在歷史學家筆下的“賢明的君王”以及“英雄般的將軍”，事實上他們中的許多都是暴君以及草包，而在歷史學家的筆下，昏君成了賢王，懦夫成了勇者，傻瓜成了智者，敗家子成了忠孝的人。在這，作者諷刺了某些歷史學家弄虛作假、對歷史不負責任的卑劣行徑。
最后一章，作者敘述了格列佛漂流到了一個“馬國”的奇遇。在這里，人成為了牲畜，而馬是這個世界的智慧生物。格列佛遇到的馬們彬彬有禮，也沒有像人類一樣不斷膨脹的欲望(事實證明欲望是毀滅一個人的最快途徑)，他們不對死去看到恐懼，不對優(yōu)秀者感到妒忌，也不像人類一樣追求所謂的吃喝玩樂，沒有醉生夢死的生活，因而他們的生活遠遠比人類要好得多，事實上他們從來不得那些因為貪婪引發(fā)的疾病，比如因為貪戀美食吃壞肚子引發(fā)腸胃炎。他們也不知道詐騙、無恥這一類對他們來說不存在的食物，沒有這種意識。格列佛甚至發(fā)現，這里從沒有戰(zhàn)爭，大家世世代代和平相處。這里的法律極其簡單，也沒有強迫的條令一類。他們對于公民的法令從來沒有威脅強迫一類的詞語，他們認為這些法令是理性的，除非接受者否認自己是理性動物才可以拒絕。與這些高尚的“馬民”們形成鮮明對比的是被稱為“野胡”的人類。人類的一切壞的本性，貪婪，無恥等等被聚集在了“野胡”身上，而因為理性的失去，“野胡”真的由本來就由理性控制的人類，甚至理性也難以控制的人類退化成了只有壞習性的一種“無恥的動物”。給五個“野胡”五十個“野胡”的食品他們就意圖獨吞所有食物而發(fā)生斗毆;他們會偷吃其它的牲畜，等等等等。人類的本性在這一卷中被暴露無遺，也體現出了作者對相當一部分人的鄙夷以及對人性的思考產生的焦慮、擔憂?！陡窳蟹鹩斡洝纷铙w現它的文章主旨的就是這一部分，當馬和人顛倒過來的時候世界會變成另一番樣子，把作者的諷刺提升到了一個新的高度，在我看來，把文章的諷刺角度由僅僅地對人類行為的鄙視升到了對人性的諷刺，躍升了一個高度。
最后，文章結尾，格列佛回到家，無法忍受到處都是的人類，“對人類的憎恨和鄙視日益加深”。
文章完了，然而斯威夫特帶給了我無限的思考。人類為什么會這樣?為什么一部分，相當一部分人類會妒忌，會有欲望，會有卑鄙的行徑，到底為什么呢?我們這些高唱理性的“高智商動物”為什么在有些地方還不如一般的動物?事實上，光是人類目前對于能源的重視程度就相當的反映出來了人類的鼠目寸光——許多人為了眼前的小利，為了方便，為了快速，為了占便宜，毫不留余地地開采石化資源。為什么?人類既然說是理性的動物，怎么連基本的生存法則都不重視?人類的理性恰好破壞了一切，破壞了地球的環(huán)境，破壞了動物的家園，破壞了空中的臭氧層，破壞了動物的家庭，讓它們死去——人類敢于踐踏生存法則，人類也在毀滅自己后代的生路。鼠目寸光，到底說的是誰?人類也不見得比老鼠看得長遠。
斯威夫特的文章引發(fā)了軒然大波，受到了許多人的攻擊。但至少我知道，人類正處在理性這一層圍欄的邊緣上，人類的科技發(fā)達，人類的理性在消失。
到底會不會這樣?我估計如果按照這種人類這種速度發(fā)展下去，沒過幾百年，這世上就只有一些擁有高科技的“野胡”了。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇七
燈光下，我打開書，一個醒目的題目映入我的眼簾：“養(yǎng)花”。我再一看作者，竟是我國著名作家老舍。我讀過老舍寫的許多文章，在老舍的文章里，都有深刻的道理。那么《養(yǎng)花》這篇課文說明了什么呢？我迫不及待地看下去。
初讀文章，難免對一些句子不理解。如“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，真難道不是真理嗎？”老舍寫這句話，僅僅是說“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活”嗎？我又將文章讀里幾遍，細細琢磨了好久，終于悟出了一個道理：不勞動，連棵花這么點兒小事都干不成，何況做*事情呢？想到這兒，我的臉不由得熱了，這句話好像指著我說的。我的理想是當一名actress，但是我空有大志，卻不愿意去演?，F在想起來，真覺得慚愧萬分，又不動手，不為自己理想努力奮斗，這能當actress嗎？如果還像以前那樣只空想，手和腦都不勞動，就可能真的當上一名“actress”了！我覺得老舍文章中的“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活”這句話確實是真理。我下定決心，一定努力學習，實現自己的理想。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇八
“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！?BR> 這是作者在與一只小鳥的交往中發(fā)出的感慨，一只膽小的珍珠鳥，在與作者真誠的交往中，信賴作者，把他當作朋友，于是膽子逐漸大了起來。
的確，信賴確實是人際交往中必不可少的。如果一個人在交往中信賴他人，真誠相待，誠實守信，那么其他的人就會把他當作知心的朋友，也會同樣信賴他，友好相處，即使在危難的時候也會給他帶來幫助；反之，如果一個人不信賴他人，處處疑神疑鬼，那不知會造成多少惱人的誤解，引起多少無辜的爭吵，樹起多少勢不兩立的敵人。
讀過三國演義的人都知道，有一次，關羽在戰(zhàn)斗的時（候），不幸中毒箭，關羽信賴神醫(yī)華陀，毫不猶豫地伸出手，讓華陀為他刮骨療毒，因為關羽對華佗的信賴，才使得關羽有了以后的威風凜凜。但是，同樣請華陀治病，可是曹操卻懷疑華陀存有異心，病還沒治就把華陀給殺害了，過不了多久，曹操就病入膏肓不治而死。在危機的時刻，關羽表現出了一種君子的風范，那就是信賴，而曹操卻是一種小人的心胸，疑神疑鬼的性格最終讓他走上了絕路。（貼切的論據）。
用信賴點燃起交往的蠟燭，友誼的火焰不會被誤解給吹滅，也不會被患難所澆滅，因為真誠的燈芯永遠在天地間燃燒——為這個世界帶來一片又一片的光明。
越過歷史的年輪，飛過浩瀚的書海，面對著這個五彩繽紛的世界。我們難以忘卻，一個又一個的條約因為不信賴而失敗；一次又一次的合作因為不信賴而解散；一個又一個的微笑因為不信賴而誤認為是虛情假意；一句又一句的寒暄因為不信賴而誤認為是假作關心……一個白發(fā)蒼蒼的老乞丐，因為沒有討到錢而餓死在路邊，是因為路人的冷漠嗎？我想不僅僅是因為冷漠，更重要的是大家之間的不信賴，因為不信賴，所以冷漠。在這個各種信息充斥的社會里，看到在大街上的那些乞丐，我們很自然的會想到“騙錢”這個詞，正是因為我們的這些疑神疑鬼的想法，才使得那些需要幫助的人被誤認成為騙子。試想，如果我們每個人都敞開心扉，信賴他人，那將是怎樣一個美好境界？小則促進人際關系，中則推動社會發(fā)展，大則中華民族之騰飛、世界之持久和平可即日而待也！讓我們用信賴點燃起交往的蠟燭，共創(chuàng)美好的社會吧！
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇九
《安徒生童話》是一本童話中的經典，閱讀中的。我最喜歡的故事是《母親與死神》。母親用自己的痛苦，換取孩子永遠的幸福。他先后失去了眼睛、頭發(fā)！這就是童話中的母愛。母愛如山，偉大堅定；母愛如水，溫柔細膩。
童話蘊涵的道理，在生活中起重要作用，童話中雖然沒直接告訴我們大道理，但我們可以讀出做人的原則。童話里的語言生動優(yōu)美，使我忘掉了自我。隨著主人公的心情，我的心情也變化了，我似乎和故事中的人物融為一體了。童話中，可能一句話，一個詞語，都會改變我們。
“書”就像是我們的生命，有了書，生命才會絢爛，有了書，生命才會美麗。同學們，一起讀書，使自己的生命增添一份絢麗的色彩吧！
讓我們一起從書中品味豐富的文化，一起從書中感受生活的真諦，一起從書中體會生命的快樂。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇十
一部諷刺的絕唱，訴不盡對人類的失望，載不滿對光明的渴求。格列佛，第一次遇見他在一片波濤洶涌的海面上，狂風卷集著烏云，暴怒的大海吞噬了一切，卻唯獨放過了他。
九死一生，他漂流到了小人國，當起了巨人山，在小人國的數年，他“孤身斗艦隊”，“奇招滅火災”，屢建奇功，威震四方。但高處不勝寒，人啊，總是一群自以為是而又嫉賢妒能的生物。當赫赫戰(zhàn)功成為叛國的證據，當可怕的彈劾書即將昭告世人，當小人國的面具被一層層揭下，善良的格列佛才幡然醒悟，這種卑微的如同爬蟲一樣的生物也是人，也是崇拜殺戮，享受猜忌，熱愛揮霍的人。維護正義是他們通敵叛國的借口，鞋跟高低是他們明爭暗斗的理由，傳承舊習是他們?yōu)E殺無辜的高帽……終于在受夠了小人國的勾心斗角，自相殘殺后，他決然離去，幾經周折，回到故鄉(xiāng)。
一次磨難絲毫擋不住格列佛冒險的心，他仿佛是海神的寵兒，每次航海總能逢兇化吉，又像是冒險者的榜樣，每次都能踏入一方新的世界，可他有好似人類的公敵，每次都帶著對人類的失望與厭惡落荒而逃。這樣的生活總是會累的，幸而在他疲憊時，一方樂土悄然而至——慧骃國。這個由馬來統治的國家成為的格列佛心中的圣地。這里，慧骃的溫文爾雅讓他欣賞與敬畏，與人相差無幾的耶胡卻令他厭惡與惡心;這里，他看到了最真誠的一面，聽到了最真摯的言語;這里他面臨了對人性最初的判斷——貪婪，競爭，虛偽，背信棄義，殘暴，憤怒，瘋狂，仇恨，嫉妒，_欲，陰險，人類就是由它們組成的可怕的怪物。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇十一
在前幾天，我剛讀完了一本書叫《格列佛游記》。
我最喜歡講述格列佛剛到小人國那一段，格列佛的頭發(fā)被一個大麻繩纏住了，兩只手被綁在一起，腳也綁在一起，動彈不得，而且只要格列佛一動彈，圍繞著他的小人們就會拿箭射他，當然，這是在小人國，人小，武器也就小，就跟給格列佛撓癢癢一樣，然后，小人國國王給格列佛松了綁，因為他覺得格列佛并不可怕，而且還大酒大肉的'招待格列佛，還給他安排了六百個仆人，每次負責每人給格列佛喂兩次飯，因為他救了人，國王寧愿犧牲自己國家豐富的食物財產來幫助格列佛的饑餓問題，就是為了讓格列佛繼續(xù)留在這里幫助小人國干小人國居民干不了的事情。讓格列佛信任小人國，首先也要讓小人國的居民接受這么個巨人。
我的感受是只要你對他人好，他人也會對你好，就像小人國的居民對格列佛一樣，雖然他們大小不同，雖然他們語言不通，但是，格列佛幫助了小人國，所以小人國所有的人們都喜歡格列佛。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇十二
一打開《格列佛游記》的目錄，詳盡有趣的內容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。和許多國外著作一樣，《格列佛游記》也帶著濃郁的異國風情，每一卷都反映著作者生活的時期中英國各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序，介紹了一些當時英國的社會背景，對理解書中內容是有所裨益的。而書中應用的反語修辭，更是處處可見。熟練又適當的諷刺，充分表達了作者對英國的議會和宗教政治的不滿。因此，書中的四個部分，都緊密聯系，支持著作者的主要思想。
1699年5月4日，格列佛被請去當船上的醫(yī)生，可不幸的是，他們遇到了風暴，所有船員，包括格列佛都設法逃脫。
格列佛劃著小艇，可是沒過多久，來了一陣狂風，把艇翻了過去，格列佛只好游到小島上，可當走到小島的時候，他已經有氣無力了，便躺在島上睡著了。
可當他醒來的時候，想動彈一下，可是，自己好像被什么東西弄住了一樣，動彈不得。后來，格列佛才發(fā)現自己被繩子捆住了。
過了一會，奇跡發(fā)生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!
格列佛看到了，說：“喂!你們想干什么?”這一聲，小矮人嚇了一大跳，紛紛都從格列佛身上跳了下來，有的都摔斷了腿。
過了一會，格列佛感到一陣刺痛，原來，那些小矮人正用箭射自己呢!
格列佛在小人國過了一段時間，就出發(fā)到其他地方，格列佛來到了大人國，他發(fā)現那里草都比他高好多，突然，他發(fā)現了一個巨人走了過來，后面還有很多。
一天，一位皇帝像買下，皇帝買了他，格列佛有時候會跟皇帝談些話。
可是有一天，農夫的小女兒帶他出去，女兒跑到其他地方玩了，格列佛覺的無聊，就睡著了，可是一只大鳥把格列佛的房子釣走了，幸好，一個船長救了他。
格列佛會到家了，不過住了幾天，又叫去當船上醫(yī)生了。
格列佛一路上經過了飛島國、慧馬國，格列佛在那些地方發(fā)生了許多事情，我就不一一講給你們聽了，只有你們自己去看。
下面，我來給你們介紹一下人物吧!小人國的人們他們不足6英尺，大人國他們有個子有一個教堂那么高，飛島國的人們一只眼睛是凹下去的，還有一只是突出來的，在一飛島國個地方，叫巴尼巴比的地方，那里的人們衣服都是破破爛爛的，慧馬國的人們都是馬，而且他們都會講話，就像我們人們一樣。
我介紹完了，我覺的這本書是一本有趣的書。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇十三
在很久很久以前，世上的人大多為貪錢之人，所以有些人想做老師也僅僅是想著做老師的工資高，而不是想借助老師這個職業(yè)為國家教出更多的人才貢獻于國家。所以新中國成立以來一直提倡反腐倡廉。正所謂“正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基?！绷疂嵉囊馑际乔灏赘邼?，不貪污。
我愛讀歷史，而關于廉潔的方面有兩篇記憶（印象）最深刻的故事：故事之一：
在清朝初的時候，陳居官至閩浙總督。他為官清廉，生活儉樸，臨終時仍身穿著粗袍布履。他在中國臺灣任職期間，把自己應得的三萬兩銀子全部用于修復炮臺等公務之上。任閩浙總督期間，應得的銀兩也分文不取。他常說：“貪取一錢，即與百千萬金無異。人之所以貪污妄取，都是因為奢侈揮霍，取用無度，不能節(jié)制。我初任知縣時，一錢不取也不至于缺衣少食，就是因為重視節(jié)儉。”康熙皇帝便稱贊他為“清廉中之卓絕者”。
故事之二：有一位清朝人：李，做了三年知縣，因為上司向他索取錢財，他抵制了上司的要求與做法，為了可以清清白白在人世間活下去也為了上司不再貪污，便辭去了現任官職。臨行時，他的廉潔正氣把老百姓感動了，于是，老百姓戀戀不舍，哭泣相送。
我們的老師也一樣，把下一代教的成績很好，自己卻不求回報，只是想我們的成績可以好一點。
而這兩個故事里，我印象最深的有兩句話，一句是說：（主要內容）如果貪了一個銀兩，就像嘆了一百千萬個金塊。人貪錢，都是因為亂花錢，不可以節(jié)制花錢。而第二句的主要內容是李為了不滿足上司的貪錢心理，而辭去了官職。這兩句話都可以體現出很多人都是清廉的人。
看完了這兩個故事之后，我忽然想到一個問題：既然有這些清廉的人，為什么以前還會有這么多貪官呢？我為此想啊想啊，問題的正確答案沒想到，但卻從中悟到了一個道理：其實要清廉并沒有什么難度，有囊讀的是要把人的目標都轉正。
我以后要把自己的目標轉正，做個清廉的少年，也許我的上幾代曾經是貪官，但如果是這樣，我也要像蓮花一樣出于污泥而不染！
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇十四
里面的人物數不勝數，個個武力高強。就比如說關羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開始投靠了曹操，但是所謂身在曹營心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權雖抓到關羽，但關羽絕不投降，孫權最后下令把關羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會投降，等孫權和劉備交戰(zhàn)時我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向孫權射去。這樣的計謀不是很好嗎?這樣吳國不久就能被占領。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布，一聽這名字你們就知道一個。
成語。
：有勇無謀，最后還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當年程宮說的好一山容不下二虎。《三國演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇一
《格列佛游記》不用說，家也在熟悉不過。本書對統治階級腐敗，無能，無聊，辣，貪婪，自等做進行痛快淋漓鞭撻，批判聲音似乎要越出18世紀初期英國，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無理性整個人類。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧s國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧s和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開?！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現其中的樂趣。這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇二
這個冬天，我看了《格列佛游記》，收獲頗豐，現在來分享一下它的內容和我的感想。這本書的主人公是萊繆爾?格列佛，他從十四歲開始在英國與荷蘭的大學中念書，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次，他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難，他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右！可以想像在島上的生活很奇特?；丶覂蓚€月后，他再次起航，很不幸，他們又遇上了風暴，這次到達的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水，格列佛獨自參觀這個島。
那里的居民身高有六十尺！接著，他又展開了第三次航行遇到了海盜，海盜將他放在獨木舟上自生自滅，后來他漂流到了飛島國，那是個與世隔絕的世界，人們的觀念非常封閉。
在島上住了五年六個月后，他回到了大陸。格列佛最后航行到一個叫慧s國的地方，那里的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，就像生存在幻境中似的。他們就是慧s族。他們圈養(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們?yōu)樽约簞谧鳌?BR> 因為人類的外形酷似野胡，又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧s族的首領對人類十分排斥。在島上生活了一陣子后，他就被首領放逐了。在海上漂泊之時，格列佛被一個商人救起，最后終于回到了英國。但是回到家中后，格列佛因為已經習慣了慧s族良好的品質，而不能容忍家人的氣味，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇三
經課本推薦，我在暑假里閱讀了喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。
喬納森·斯威夫特是英國著名作家，當時英國政治形勢變化頻繁，各種矛盾糾結，情況極為復雜。斯威夫特也正是在這種背景之下，寫出了《格列佛游記》這本優(yōu)秀的極具諷刺意味的小說。
書中的主人翁格列佛是一個天生愛冒險，不甘于寂寞的人。這種類似于魯濱遜的人物性格的設定給讀者以熟悉感，作者寫了四次不同的旅行經歷以四種不同的視角描寫了人情世故。作者以童話的形式引起讀者興趣，以大膽夸張的語言為我們揭露了一個可悲的世界。
作者通過描寫格列佛在利立浦特、不羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的奇遇反映了18世紀前半期英國社會的矛盾，揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪過，揭露了英國社會、人類社會的黑暗現實，尤其對統治階級的腐敗、無能、毒辣、荒淫、貪婪、自大等進行了痛快淋漓的鞭撻。諷刺了英國的內政和外交，歌頌了進步和勞動人民的正義斗爭。
文中寫法有很多可以借鑒，大膽的想象給文章帶來趣味，夾雜著的幽默語言讓小說顯得十分生動。對于孩子來說，它是一部有趣的童話故事;對于更多的人來說，它是一部辛辣真實的歷史實錄。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇四
這幾天我讀了《格列佛游記》這本書。作者喬納森斯威夫特將這本書寫的很夸張、很生動、很幽默，不但就有諷刺的意義，而且就有很深刻的教育意義。
這本書寫的是格列佛四次不同的奇遇，他遇到困難是怎么解決的。讀了這本書我深受啟發(fā)。人的一生不可能平平坦坦地走過去，這樣這個世界就不會有色彩。只有你這一生忐忐忑忑才會有收獲，世界才更加奇妙。但遇到困難不能退縮，只要想辦法勇往直前，就一定可以解決。
同學們豐富多彩的人生正在向你走來。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇五
讀完格列佛游記這本書，我的感悟很深。這部書諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭作者不僅諷刺了當時英國社會的種.種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
看完之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇六
《格列佛游記》第一部分中，格列佛因為船毀在小人國國土上睡了一覺，結果被運進了京城。周圍的人，大小只是他的十二分之一。在這里，他看見了一系列荒謬的事情——大臣靠在繩子上跳舞升官;因為鞋跟的高低不同而造成國內分裂成兩個黨派;因為和鄰國對打雞蛋是大端還是小端的見解不同而發(fā)生戰(zhàn)爭;宣誓時“左手拿住右腳，再把右手的中指放在頭上，大拇指放在右耳耳尖上”，相當的無理霸道;因為撒尿撲滅了皇宮大火，竟然招來了皇后的憎恨，并且在心腹的幫腔下湊上其它的理由使得國王要刺瞎格列佛的眼睛，等等等等。這里，斯威夫特影射了英國皇家，暗暗諷刺了社會。
第二部分，作者再次漂流海上，流落到了巨人國。被一個農民發(fā)現，將其當做賺錢的機器，強迫格列佛表演，在這里諷刺了人愛財到卑劣的性格;后來進入巨人國皇宮，因為身材特別小常被一個巨人國的矮子欺負，在這里則嘲笑了某些人欺軟怕硬的行徑。在這里，他的“小保姆”，農民的女兒，對他關照的情形，成了小說里唯一的一個溫情脈脈的曲調——如果說《格列佛游記》是一部震耳欲聾的交響樂，那么這個“小保姆”就是一段優(yōu)美的圓舞曲。
第三部分，詳細講了在勒皮他的故事。格列佛第三次海上漂流因為海盜打劫到了勒皮他國。在那里，他上了空中皇宮——飛島。飛島人關注天文、數學和音樂，僅此而已，其實全勒皮他人都是這樣。他們幾乎一切詞匯都已天文、數學、音樂的詞語做詞根。然而他們輕視實用幾何，導致他們的衣服、屋子等都不成樣子。作者以此諷刺了科學界脫離現實的一些無聊研究。后面，格列佛到了勒皮他國國土，看見了一個奇怪的科學院——一群名副其實的瘋子上了飛島后染上了飛島人的輕浮之風，獲得了皇帝許可后開辦了一個科學院——他們建議群眾利用豬拱土找食翻土耕田;他們喂蜘蛛彩色昆蟲、膠漆，試圖讓蜘蛛織成勝過蠶絲的線;他們還試圖從糞便中重新獲取食物，等等，這些荒謬的發(fā)明設計都毫不掩飾地挖苦了科學界一些乏味、脫離現實的實驗。離開勒皮他，作者講述了格列佛在格勒大錐國的故事。這里，人們可以召喚任何時代的鬼魂。格列佛在幫助下找來了一些在歷史學家筆下的“賢明的君王”以及“英雄般的將軍”，事實上他們中的許多都是暴君以及草包，而在歷史學家的筆下，昏君成了賢王，懦夫成了勇者，傻瓜成了智者，敗家子成了忠孝的人。在這，作者諷刺了某些歷史學家弄虛作假、對歷史不負責任的卑劣行徑。
最后一章，作者敘述了格列佛漂流到了一個“馬國”的奇遇。在這里，人成為了牲畜，而馬是這個世界的智慧生物。格列佛遇到的馬們彬彬有禮，也沒有像人類一樣不斷膨脹的欲望(事實證明欲望是毀滅一個人的最快途徑)，他們不對死去看到恐懼，不對優(yōu)秀者感到妒忌，也不像人類一樣追求所謂的吃喝玩樂，沒有醉生夢死的生活，因而他們的生活遠遠比人類要好得多，事實上他們從來不得那些因為貪婪引發(fā)的疾病，比如因為貪戀美食吃壞肚子引發(fā)腸胃炎。他們也不知道詐騙、無恥這一類對他們來說不存在的食物，沒有這種意識。格列佛甚至發(fā)現，這里從沒有戰(zhàn)爭，大家世世代代和平相處。這里的法律極其簡單，也沒有強迫的條令一類。他們對于公民的法令從來沒有威脅強迫一類的詞語，他們認為這些法令是理性的，除非接受者否認自己是理性動物才可以拒絕。與這些高尚的“馬民”們形成鮮明對比的是被稱為“野胡”的人類。人類的一切壞的本性，貪婪，無恥等等被聚集在了“野胡”身上，而因為理性的失去，“野胡”真的由本來就由理性控制的人類，甚至理性也難以控制的人類退化成了只有壞習性的一種“無恥的動物”。給五個“野胡”五十個“野胡”的食品他們就意圖獨吞所有食物而發(fā)生斗毆;他們會偷吃其它的牲畜，等等等等。人類的本性在這一卷中被暴露無遺，也體現出了作者對相當一部分人的鄙夷以及對人性的思考產生的焦慮、擔憂?！陡窳蟹鹩斡洝纷铙w現它的文章主旨的就是這一部分，當馬和人顛倒過來的時候世界會變成另一番樣子，把作者的諷刺提升到了一個新的高度，在我看來，把文章的諷刺角度由僅僅地對人類行為的鄙視升到了對人性的諷刺，躍升了一個高度。
最后，文章結尾，格列佛回到家，無法忍受到處都是的人類，“對人類的憎恨和鄙視日益加深”。
文章完了，然而斯威夫特帶給了我無限的思考。人類為什么會這樣?為什么一部分，相當一部分人類會妒忌，會有欲望，會有卑鄙的行徑，到底為什么呢?我們這些高唱理性的“高智商動物”為什么在有些地方還不如一般的動物?事實上，光是人類目前對于能源的重視程度就相當的反映出來了人類的鼠目寸光——許多人為了眼前的小利，為了方便，為了快速，為了占便宜，毫不留余地地開采石化資源。為什么?人類既然說是理性的動物，怎么連基本的生存法則都不重視?人類的理性恰好破壞了一切，破壞了地球的環(huán)境，破壞了動物的家園，破壞了空中的臭氧層，破壞了動物的家庭，讓它們死去——人類敢于踐踏生存法則，人類也在毀滅自己后代的生路。鼠目寸光，到底說的是誰?人類也不見得比老鼠看得長遠。
斯威夫特的文章引發(fā)了軒然大波，受到了許多人的攻擊。但至少我知道，人類正處在理性這一層圍欄的邊緣上，人類的科技發(fā)達，人類的理性在消失。
到底會不會這樣?我估計如果按照這種人類這種速度發(fā)展下去，沒過幾百年，這世上就只有一些擁有高科技的“野胡”了。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇七
燈光下，我打開書，一個醒目的題目映入我的眼簾：“養(yǎng)花”。我再一看作者，竟是我國著名作家老舍。我讀過老舍寫的許多文章，在老舍的文章里，都有深刻的道理。那么《養(yǎng)花》這篇課文說明了什么呢？我迫不及待地看下去。
初讀文章，難免對一些句子不理解。如“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，真難道不是真理嗎？”老舍寫這句話，僅僅是說“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活”嗎？我又將文章讀里幾遍，細細琢磨了好久，終于悟出了一個道理：不勞動，連棵花這么點兒小事都干不成，何況做*事情呢？想到這兒，我的臉不由得熱了，這句話好像指著我說的。我的理想是當一名actress，但是我空有大志，卻不愿意去演?，F在想起來，真覺得慚愧萬分，又不動手，不為自己理想努力奮斗，這能當actress嗎？如果還像以前那樣只空想，手和腦都不勞動，就可能真的當上一名“actress”了！我覺得老舍文章中的“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活”這句話確實是真理。我下定決心，一定努力學習，實現自己的理想。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇八
“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！?BR> 這是作者在與一只小鳥的交往中發(fā)出的感慨，一只膽小的珍珠鳥，在與作者真誠的交往中，信賴作者，把他當作朋友，于是膽子逐漸大了起來。
的確，信賴確實是人際交往中必不可少的。如果一個人在交往中信賴他人，真誠相待，誠實守信，那么其他的人就會把他當作知心的朋友，也會同樣信賴他，友好相處，即使在危難的時候也會給他帶來幫助；反之，如果一個人不信賴他人，處處疑神疑鬼，那不知會造成多少惱人的誤解，引起多少無辜的爭吵，樹起多少勢不兩立的敵人。
讀過三國演義的人都知道，有一次，關羽在戰(zhàn)斗的時（候），不幸中毒箭，關羽信賴神醫(yī)華陀，毫不猶豫地伸出手，讓華陀為他刮骨療毒，因為關羽對華佗的信賴，才使得關羽有了以后的威風凜凜。但是，同樣請華陀治病，可是曹操卻懷疑華陀存有異心，病還沒治就把華陀給殺害了，過不了多久，曹操就病入膏肓不治而死。在危機的時刻，關羽表現出了一種君子的風范，那就是信賴，而曹操卻是一種小人的心胸，疑神疑鬼的性格最終讓他走上了絕路。（貼切的論據）。
用信賴點燃起交往的蠟燭，友誼的火焰不會被誤解給吹滅，也不會被患難所澆滅，因為真誠的燈芯永遠在天地間燃燒——為這個世界帶來一片又一片的光明。
越過歷史的年輪，飛過浩瀚的書海，面對著這個五彩繽紛的世界。我們難以忘卻，一個又一個的條約因為不信賴而失敗；一次又一次的合作因為不信賴而解散；一個又一個的微笑因為不信賴而誤認為是虛情假意；一句又一句的寒暄因為不信賴而誤認為是假作關心……一個白發(fā)蒼蒼的老乞丐，因為沒有討到錢而餓死在路邊，是因為路人的冷漠嗎？我想不僅僅是因為冷漠，更重要的是大家之間的不信賴，因為不信賴，所以冷漠。在這個各種信息充斥的社會里，看到在大街上的那些乞丐，我們很自然的會想到“騙錢”這個詞，正是因為我們的這些疑神疑鬼的想法，才使得那些需要幫助的人被誤認成為騙子。試想，如果我們每個人都敞開心扉，信賴他人，那將是怎樣一個美好境界？小則促進人際關系，中則推動社會發(fā)展，大則中華民族之騰飛、世界之持久和平可即日而待也！讓我們用信賴點燃起交往的蠟燭，共創(chuàng)美好的社會吧！
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇九
《安徒生童話》是一本童話中的經典，閱讀中的。我最喜歡的故事是《母親與死神》。母親用自己的痛苦，換取孩子永遠的幸福。他先后失去了眼睛、頭發(fā)！這就是童話中的母愛。母愛如山，偉大堅定；母愛如水，溫柔細膩。
童話蘊涵的道理，在生活中起重要作用，童話中雖然沒直接告訴我們大道理，但我們可以讀出做人的原則。童話里的語言生動優(yōu)美，使我忘掉了自我。隨著主人公的心情，我的心情也變化了，我似乎和故事中的人物融為一體了。童話中，可能一句話，一個詞語，都會改變我們。
“書”就像是我們的生命，有了書，生命才會絢爛，有了書，生命才會美麗。同學們，一起讀書，使自己的生命增添一份絢麗的色彩吧！
讓我們一起從書中品味豐富的文化，一起從書中感受生活的真諦，一起從書中體會生命的快樂。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇十
一部諷刺的絕唱，訴不盡對人類的失望，載不滿對光明的渴求。格列佛，第一次遇見他在一片波濤洶涌的海面上，狂風卷集著烏云，暴怒的大海吞噬了一切，卻唯獨放過了他。
九死一生，他漂流到了小人國，當起了巨人山，在小人國的數年，他“孤身斗艦隊”，“奇招滅火災”，屢建奇功，威震四方。但高處不勝寒，人啊，總是一群自以為是而又嫉賢妒能的生物。當赫赫戰(zhàn)功成為叛國的證據，當可怕的彈劾書即將昭告世人，當小人國的面具被一層層揭下，善良的格列佛才幡然醒悟，這種卑微的如同爬蟲一樣的生物也是人，也是崇拜殺戮，享受猜忌，熱愛揮霍的人。維護正義是他們通敵叛國的借口，鞋跟高低是他們明爭暗斗的理由，傳承舊習是他們?yōu)E殺無辜的高帽……終于在受夠了小人國的勾心斗角，自相殘殺后，他決然離去，幾經周折，回到故鄉(xiāng)。
一次磨難絲毫擋不住格列佛冒險的心，他仿佛是海神的寵兒，每次航海總能逢兇化吉，又像是冒險者的榜樣，每次都能踏入一方新的世界，可他有好似人類的公敵，每次都帶著對人類的失望與厭惡落荒而逃。這樣的生活總是會累的，幸而在他疲憊時，一方樂土悄然而至——慧骃國。這個由馬來統治的國家成為的格列佛心中的圣地。這里，慧骃的溫文爾雅讓他欣賞與敬畏，與人相差無幾的耶胡卻令他厭惡與惡心;這里，他看到了最真誠的一面，聽到了最真摯的言語;這里他面臨了對人性最初的判斷——貪婪，競爭，虛偽，背信棄義，殘暴，憤怒，瘋狂，仇恨，嫉妒，_欲，陰險，人類就是由它們組成的可怕的怪物。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇十一
在前幾天，我剛讀完了一本書叫《格列佛游記》。
我最喜歡講述格列佛剛到小人國那一段，格列佛的頭發(fā)被一個大麻繩纏住了，兩只手被綁在一起，腳也綁在一起，動彈不得，而且只要格列佛一動彈，圍繞著他的小人們就會拿箭射他，當然，這是在小人國，人小，武器也就小，就跟給格列佛撓癢癢一樣，然后，小人國國王給格列佛松了綁，因為他覺得格列佛并不可怕，而且還大酒大肉的'招待格列佛，還給他安排了六百個仆人，每次負責每人給格列佛喂兩次飯，因為他救了人，國王寧愿犧牲自己國家豐富的食物財產來幫助格列佛的饑餓問題，就是為了讓格列佛繼續(xù)留在這里幫助小人國干小人國居民干不了的事情。讓格列佛信任小人國，首先也要讓小人國的居民接受這么個巨人。
我的感受是只要你對他人好，他人也會對你好，就像小人國的居民對格列佛一樣，雖然他們大小不同，雖然他們語言不通，但是，格列佛幫助了小人國，所以小人國所有的人們都喜歡格列佛。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇十二
一打開《格列佛游記》的目錄，詳盡有趣的內容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。和許多國外著作一樣，《格列佛游記》也帶著濃郁的異國風情，每一卷都反映著作者生活的時期中英國各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序，介紹了一些當時英國的社會背景，對理解書中內容是有所裨益的。而書中應用的反語修辭，更是處處可見。熟練又適當的諷刺，充分表達了作者對英國的議會和宗教政治的不滿。因此，書中的四個部分，都緊密聯系，支持著作者的主要思想。
1699年5月4日，格列佛被請去當船上的醫(yī)生，可不幸的是，他們遇到了風暴，所有船員，包括格列佛都設法逃脫。
格列佛劃著小艇，可是沒過多久，來了一陣狂風，把艇翻了過去，格列佛只好游到小島上，可當走到小島的時候，他已經有氣無力了，便躺在島上睡著了。
可當他醒來的時候，想動彈一下，可是，自己好像被什么東西弄住了一樣，動彈不得。后來，格列佛才發(fā)現自己被繩子捆住了。
過了一會，奇跡發(fā)生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!
格列佛看到了，說：“喂!你們想干什么?”這一聲，小矮人嚇了一大跳，紛紛都從格列佛身上跳了下來，有的都摔斷了腿。
過了一會，格列佛感到一陣刺痛，原來，那些小矮人正用箭射自己呢!
格列佛在小人國過了一段時間，就出發(fā)到其他地方，格列佛來到了大人國，他發(fā)現那里草都比他高好多，突然，他發(fā)現了一個巨人走了過來，后面還有很多。
一天，一位皇帝像買下，皇帝買了他，格列佛有時候會跟皇帝談些話。
可是有一天，農夫的小女兒帶他出去，女兒跑到其他地方玩了，格列佛覺的無聊，就睡著了，可是一只大鳥把格列佛的房子釣走了，幸好，一個船長救了他。
格列佛會到家了，不過住了幾天，又叫去當船上醫(yī)生了。
格列佛一路上經過了飛島國、慧馬國，格列佛在那些地方發(fā)生了許多事情，我就不一一講給你們聽了，只有你們自己去看。
下面，我來給你們介紹一下人物吧!小人國的人們他們不足6英尺，大人國他們有個子有一個教堂那么高，飛島國的人們一只眼睛是凹下去的，還有一只是突出來的，在一飛島國個地方，叫巴尼巴比的地方，那里的人們衣服都是破破爛爛的，慧馬國的人們都是馬，而且他們都會講話，就像我們人們一樣。
我介紹完了，我覺的這本書是一本有趣的書。
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇十三
在很久很久以前，世上的人大多為貪錢之人，所以有些人想做老師也僅僅是想著做老師的工資高，而不是想借助老師這個職業(yè)為國家教出更多的人才貢獻于國家。所以新中國成立以來一直提倡反腐倡廉。正所謂“正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基?！绷疂嵉囊馑际乔灏赘邼?，不貪污。
我愛讀歷史，而關于廉潔的方面有兩篇記憶（印象）最深刻的故事：故事之一：
在清朝初的時候，陳居官至閩浙總督。他為官清廉，生活儉樸，臨終時仍身穿著粗袍布履。他在中國臺灣任職期間，把自己應得的三萬兩銀子全部用于修復炮臺等公務之上。任閩浙總督期間，應得的銀兩也分文不取。他常說：“貪取一錢，即與百千萬金無異。人之所以貪污妄取，都是因為奢侈揮霍，取用無度，不能節(jié)制。我初任知縣時，一錢不取也不至于缺衣少食，就是因為重視節(jié)儉。”康熙皇帝便稱贊他為“清廉中之卓絕者”。
故事之二：有一位清朝人：李，做了三年知縣，因為上司向他索取錢財，他抵制了上司的要求與做法，為了可以清清白白在人世間活下去也為了上司不再貪污，便辭去了現任官職。臨行時，他的廉潔正氣把老百姓感動了，于是，老百姓戀戀不舍，哭泣相送。
我們的老師也一樣，把下一代教的成績很好，自己卻不求回報，只是想我們的成績可以好一點。
而這兩個故事里，我印象最深的有兩句話，一句是說：（主要內容）如果貪了一個銀兩，就像嘆了一百千萬個金塊。人貪錢，都是因為亂花錢，不可以節(jié)制花錢。而第二句的主要內容是李為了不滿足上司的貪錢心理，而辭去了官職。這兩句話都可以體現出很多人都是清廉的人。
看完了這兩個故事之后，我忽然想到一個問題：既然有這些清廉的人，為什么以前還會有這么多貪官呢？我為此想啊想啊，問題的正確答案沒想到，但卻從中悟到了一個道理：其實要清廉并沒有什么難度，有囊讀的是要把人的目標都轉正。
我以后要把自己的目標轉正，做個清廉的少年，也許我的上幾代曾經是貪官，但如果是這樣，我也要像蓮花一樣出于污泥而不染！
讀格列佛游記有感五年級讀后感篇十四
里面的人物數不勝數，個個武力高強。就比如說關羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開始投靠了曹操，但是所謂身在曹營心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權雖抓到關羽，但關羽絕不投降，孫權最后下令把關羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會投降，等孫權和劉備交戰(zhàn)時我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向孫權射去。這樣的計謀不是很好嗎?這樣吳國不久就能被占領。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布，一聽這名字你們就知道一個。
成語。
：有勇無謀，最后還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當年程宮說的好一山容不下二虎。《三國演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!