5.讀后感是對(duì)于所讀書(shū)籍的理解和感悟，能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和拓展自己的思維。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和文學(xué)技巧，提升文章的藝術(shù)性和表達(dá)力?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份讀后感了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。這些讀后感涵蓋了文學(xué)、歷史、科普等領(lǐng)域的作品，從不同角度出發(fā)，展示了作者對(duì)作品的獨(dú)到見(jiàn)解和感悟。希望這些范文能給大家提供一些寫(xiě)作的思路和啟示，歡迎大家一起來(lái)閱讀和交流。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇一
“不能讓孩子輸在起跑線上”，這是被無(wú)數(shù)人奉為經(jīng)典的教子名言。每每念起這句話，我就不由得想起了那些曾輸在“起跑線”上的孩子。
他出生于京劇世家，按理說(shuō)應(yīng)具有超常的演藝天賦。然而他小時(shí)候貌不出眾，沒(méi)有天生的好嗓子，且反應(yīng)遲鈍，缺少同齡孩子的機(jī)敏和靈氣。第一個(gè)老師，教了他不到半年就辭職了，原因是他領(lǐng)會(huì)太慢，最基礎(chǔ)的戲，教了好多遍，還是唱不下來(lái)。老師臨走時(shí)說(shuō)：“估計(jì)你今后很難吃上這碗飯了?！边@讓包括家人在內(nèi)的許多人都很失望。甚至學(xué)堂里的老師一聽(tīng)說(shuō)是他要來(lái)學(xué)戲，都不愿意接收，直至遇到了吳菱仙老師。吳菱仙老師不僅給了他慈父般的關(guān)懷，還用科學(xué)的方法訓(xùn)練他。為練眼神，吳菱仙老師特意養(yǎng)鴿子，讓他的眼隨鴿子動(dòng)，抬頭望遠(yuǎn)。就這樣循序漸進(jìn)，刻苦訓(xùn)練，他終成京劇藝術(shù)大師，他的名字叫梅蘭芳。
他3歲還不會(huì)講話，9歲說(shuō)話還不流暢。到了上學(xué)的年齡，和其他孩子比，他顯得十分木訥，動(dòng)作遲緩笨拙，不愛(ài)與人交往。他每次被老師叫起來(lái)背課文，都呆頭呆腦的，一句也念不出來(lái)。同學(xué)們都嘲笑他，認(rèn)為他是一個(gè)“差勁的落伍生”。學(xué)校安排手工作業(yè)，他交了一個(gè)很糟糕的小板凳，老師肯定地說(shuō)，這是世界上做得最難看的'。話音剛落，他又從書(shū)桌里拿出了兩個(gè)更糟糕的小板凳。有的老師怕影響另外的同學(xué)，竟想把他趕出校門。就這樣，他開(kāi)始了求學(xué)生涯，并最終成為世界上最著名的物理學(xué)家，他就是愛(ài)因斯坦。
他當(dāng)年同樣被譏笑為“蠢材”，讀中學(xué)時(shí)，生物成績(jī)倒數(shù)第一，其他學(xué)科也非?？亢蟆Ｒ幻蠋熯@樣評(píng)價(jià)：“我相信他想成為科學(xué)家，但以目前的學(xué)業(yè)表現(xiàn)，這個(gè)想法非?；闹?，他連簡(jiǎn)單的生物知識(shí)都學(xué)不會(huì)，根本不可能成為專家?！钡簧飳W(xué)深深吸引，依舊為實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈努力。多年后，這位曾經(jīng)的“倒數(shù)第一”，獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，他就是英國(guó)人約翰·戈登。
人生是一場(chǎng)馬拉松比賽，并不是百米沖刺。這些孩子，盡管當(dāng)初曾輸在“起跑線”上，但后期他們?cè)谧约荷瞄L(zhǎng)的領(lǐng)域里辛勤耕耘，揮灑全部的激情和活力，創(chuàng)造出了屬于自己的精彩！
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇二
受“車到山前必有路”影響，我選擇了汽車專業(yè)。而這個(gè)專業(yè)也恰巧適合我性格與才能發(fā)展。
進(jìn)校到現(xiàn)在，我一直堅(jiān)信“成功屬于有預(yù)備人”這句話勤奮努力，不斷自我完善。同時(shí)在老師指點(diǎn)下，在知識(shí)熏陶中，在實(shí)踐砥礪上，成為了一名品學(xué)兼優(yōu)大學(xué)生。
在校兩年，我除了學(xué)習(xí)專業(yè)課程外，還積極參加學(xué)校組織各種活動(dòng)進(jìn)步自己能力。課余時(shí)間我習(xí)慣用文字記錄生活表達(dá)思想，并且獵取大量書(shū)籍學(xué)到很多知識(shí)使我有充足自信。時(shí)刻布滿xxx、做好拼搏預(yù)備和不斷追求向上是我引以為榮“三大寶貝”。
暑假期間，為了個(gè)人德智體能更全面發(fā)展，我在汽車公司做臨時(shí)銷售，車展時(shí)候也往做促銷，趁此機(jī)會(huì)我不進(jìn)迅速地了解了汽車性能，也能讓個(gè)人能力得到了很好發(fā)展。
實(shí)踐是檢驗(yàn)人才最好途徑，我始終相信“一份耕耘，一份收獲”。勤奮踏實(shí)，積極進(jìn)取是我最大優(yōu)點(diǎn)，xxx家庭培養(yǎng)了我樂(lè)觀、自信性格；十幾年輾轉(zhuǎn)求學(xué)經(jīng)歷造就了我良好環(huán)境適應(yīng)能力；兩年學(xué)生工作及不斷校外實(shí)踐進(jìn)步了我組織協(xié)調(diào)、溝通和開(kāi)拓能力。
“車到山前必有路”在未來(lái)學(xué)習(xí)與生活中，我相信任何困難都難不倒我，由于就算眼前困難再大，我也會(huì)想辦法開(kāi)出一條路來(lái)，這就是我！在黨號(hào)召下茁壯成長(zhǎng)我！
作為xx屆畢業(yè)生，馬上就要面臨就業(yè)，面對(duì)嚴(yán)重就業(yè)形勢(shì)，我深知其中壓力，但是經(jīng)過(guò)了大學(xué)四年鍛煉，我有信心應(yīng)對(duì)即將來(lái)臨挑戰(zhàn)，用自己把握知識(shí)，開(kāi)創(chuàng)自己未來(lái)。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇三
這幾天，很多學(xué)校都召開(kāi)了“高考百日沖刺誓師大會(huì)（動(dòng)員會(huì)）”。目的在于給學(xué)生一個(gè)提示：努力吧孩子們，沖刺的時(shí)間到了，能否考上理想大學(xué)，將在此一搏，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)斗志。當(dāng)然還有一個(gè)目的就是學(xué)校的高考成績(jī)好些，多考幾個(gè)名牌，以提升知名度，利于以后招生。
誓師會(huì)后，緊接著又是家長(zhǎng)的叮囑：孩子，還有一百天哪，咬咬牙再拼搏一下，考上理想的大學(xué)，大家的心愿就了啦。從一些高三家長(zhǎng)的博客中了解到，有些學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生開(kāi)始擔(dān)心自己能否考上理想的大學(xué)而出現(xiàn)失眠、昏厥現(xiàn)象。雖然不普遍，但孩子們心理負(fù)擔(dān)明顯加重是不爭(zhēng)的事實(shí)。適度的心理壓力能激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，但過(guò)重就會(huì)適得其反。據(jù)了解高考倒計(jì)時(shí)動(dòng)員會(huì)并沒(méi)有取得振奮學(xué)生奮斗精神作用，相反卻增大了學(xué)生的心理壓力，明顯弊大于利。奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)都搞倒計(jì)時(shí)，目的在于提醒大家準(zhǔn)備工作怎么樣了，還含有慶賀的意思，針對(duì)的是群體智慧。而高考也搞倒計(jì)時(shí)，針對(duì)的卻是一個(gè)個(gè)孩子，他們?cè)敢獬惺苋绱舜蟮膲毫?，能承受如此大的壓力嗎？既然答案是否定的，那么大家為什么還樂(lè)此不疲的去做呢？原因并不復(fù)雜：功利使學(xué)校追求顯性效益，而這只有從升學(xué)才能體現(xiàn)。家長(zhǎng)們擁護(hù)是受傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”思想的影響，對(duì)考大學(xué)、上名牌具有民族心理認(rèn)同感，上了名牌就能有好工作，孩子的前途無(wú)憂，把考大學(xué)作為奮斗的終點(diǎn)。
在這種認(rèn)識(shí)的支配下，很多孩子由于學(xué)習(xí)上禁不住如此壓力而掉隊(duì)，甚至當(dāng)了逃兵。前幾天有消息說(shuō)佛山禪城區(qū)幾名初中女生放學(xué)后當(dāng)街抽煙，其中兩名女生叼著煙卷大搖大擺走在街上。不用說(shuō)，這都是些“掉隊(duì)”的孩子。她們興趣從學(xué)習(xí)上轉(zhuǎn)移出來(lái)，把當(dāng)街抽煙當(dāng)作很瀟灑的事，身上缺失什么已不言而喻，結(jié)果會(huì)怎樣也不難猜測(cè)。還有筆者認(rèn)識(shí)的幾位高三學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好沉迷網(wǎng)絡(luò)，直至自愿退學(xué)出門打工。其中一位學(xué)生的母親說(shuō)：“兒子是考上市重點(diǎn)高中的，我們不惜代價(jià)供他上學(xué)，原以為考個(gè)普通大學(xué)沒(méi)問(wèn)題，沒(méi)想到高三了卻選擇退學(xué)……”這位母親哽噎了，此時(shí)她的心理想法，我們可略猜一二。還有很多孩子來(lái)到這個(gè)世界聰明活潑，經(jīng)過(guò)幾年上學(xué)的經(jīng)歷，在學(xué)習(xí)面前敗下陣來(lái)。這足以說(shuō)明我們的教育存在的問(wèn)題，為學(xué)得一些技能知識(shí)而損傷了孩子的學(xué)習(xí)興趣、天然靈性，我們付出的代價(jià)太大了。這也正是我們教育需要深思的問(wèn)題。造成上述這些情況最深層次的原因，是我們把大學(xué)當(dāng)成奮斗的終點(diǎn)而非人生的起點(diǎn)。
筆者知道的一個(gè)學(xué)生，其父冒著被辭退的風(fēng)險(xiǎn)帶著他到一所名校上高中。父親的陪讀的確起了很大作用，后來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)考上國(guó)內(nèi)名牌大學(xué)。畢業(yè)后走上社會(huì)，高薪的工作找不到，低薪工作不愿干。經(jīng)過(guò)兩年的徘徊最終在南方一家公司上班，月薪兩千多元，內(nèi)心很不平衡。一個(gè)全國(guó)一流大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生為何找不到所謂的好工作呢？可以肯定的說(shuō)“能力不行”。社會(huì)是最現(xiàn)實(shí)的，你給他帶不來(lái)高收益，怎么可能給你高新呢?？磥?lái)能力是應(yīng)該從小就培養(yǎng)的，而非大學(xué)能夠一次性培養(yǎng)成功的。這再次證明大學(xué)是人生的起點(diǎn)而非奮斗的終點(diǎn)。
如果我們，特別是作為家長(zhǎng)，有了“上大學(xué)是人生的起點(diǎn)”這種認(rèn)識(shí)，心態(tài)就會(huì)平和很多。孩子的學(xué)習(xí)壓力也會(huì)大大減輕，大家只要為有一個(gè)高起點(diǎn)而奮斗就行了。就很難會(huì)出現(xiàn)學(xué)校壓，家長(zhǎng)逼的現(xiàn)象。如果我們把孩子上大學(xué)作為人生的起點(diǎn)，就會(huì)著眼孩子的一生去做教育。從滋養(yǎng)孩子的“根”開(kāi)始，教育影響孩子學(xué)會(huì)做人，有良好的品性；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培興趣，燃激情，更專心；學(xué)會(huì)做事，培能力，啟思維，勵(lì)創(chuàng)新；學(xué)會(huì)交往，有良好的人際關(guān)系，身心健康，在和諧愉悅中成長(zhǎng)。具備了這個(gè)前提，經(jīng)過(guò)大學(xué)的培養(yǎng)，孩子的“根系”就會(huì)更發(fā)達(dá)，走上社會(huì)開(kāi)創(chuàng)自己的人生，讓人生枝繁葉茂，成績(jī)斐然。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇四
有位哲學(xué)家這樣說(shuō)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”貼在地面步行是一種謙遜，浮在云端跳舞，雖一時(shí)耀眼奪目，但終究會(huì)摔落下來(lái)。做學(xué)問(wèn)和做人，都需貼著地面步行的謙遜態(tài)度和內(nèi)斂沉著的精神品質(zhì)。
世上缺少的，是貼在地面步行的人。謙遜的姿態(tài)是一注雨露，滋養(yǎng)著學(xué)問(wèn)的幼苗枝繁葉茂；謙遜的姿態(tài)是一束暖陽(yáng)，照拂著學(xué)問(wèn)的花朵滿溢芳香。哥本哈根的一座小鎮(zhèn)，便持守著一份謙遜。小鎮(zhèn)里曾居住了格林兄弟等文學(xué)大家，更有數(shù)不盡的學(xué)者踩過(guò)古舊的石磚，呼吸過(guò)這里學(xué)識(shí)的芳香。而今那些紅色的磚房被改造成理發(fā)店、小賣部等普通的處所，只有墻上懸示的標(biāo)牌告訴人們，曾有聞名于世的學(xué)者住在這里，寫(xiě)就了永垂不朽的文學(xué)作品。歐洲人抱持著這樣一份文學(xué)教養(yǎng)，讓文學(xué)的氣息滲透了小鎮(zhèn)的每一處磚瓦的縫隙。
浮在云端跳舞的人，這世上卻是太多了。隨著出版界的日益浮躁，越來(lái)越多的人爭(zhēng)相躋身作家之列。微博上的逗人一笑的語(yǔ)句，幾篇粗糲的文章，便可以湊出一本書(shū)，而微博認(rèn)證的閃耀符號(hào)后跟的簡(jiǎn)介便換成了“作家”“學(xué)者”。沒(méi)有真實(shí)的學(xué)問(wèn)，卻用各種方式彰顯和吹噓自己的價(jià)值。這樣浮在云端的人，雖一時(shí)起舞吸引了眾人的目光，卻沒(méi)有質(zhì)地純粹的學(xué)識(shí)支撐自己，在一陣狂歡般的起舞后終將草草離場(chǎng)謝幕，只留下那不堪卒讀的紙頁(yè)，散成一捧沙，流失于欲捧起珍珠的雙手之中。
謙遜是一種教養(yǎng)，是沉淀在人內(nèi)心中平靜而優(yōu)雅的姿態(tài)。生命有所沉積的人不著眼于自身的成就，他們將自己的光芒斂起，更好地投身于學(xué)術(shù)。他們也善于聽(tīng)取他人的.意見(jiàn)，將之吸取為修飾自身的力量。正如米開(kāi)朗琪羅聽(tīng)取朋友的意見(jiàn)修改雕像的鼻子，日本舞伎大師守田堪彌在學(xué)生的提示下解開(kāi)鞋帶，更好地詮釋一位旅人的形象。他們都懷著謙遜的教養(yǎng)，愈發(fā)成為時(shí)間洪流里的星、泥沙中奪目的珍寶。
讓我們沉下自己的內(nèi)心，貼在地面緩慢而堅(jiān)定地步行，最終會(huì)在謙遜的牽引下，成為在地面踏實(shí)地起舞的人。
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家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇五
我讀完朱永通老師的《教育的細(xì)節(jié)》，感受到朱老師偉岸的身軀內(nèi)藏了一顆敏感細(xì)膩的心?！督逃募?xì)節(jié)》中有許多處說(shuō)出了我的心聲，說(shuō)出了我想表達(dá)卻表達(dá)不清的東西，引起我極大的共鳴。為此我做了大量的摘錄，比如：“學(xué)校的風(fēng)格是一種說(shuō)不出的味道，一個(gè)人的品位就是這種味道長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)起來(lái)的。有時(shí)候，一所學(xué)校的味道有可能在學(xué)生的記憶里嵌留一輩子。”“任何一所學(xué)校的細(xì)節(jié)，都不是與生俱來(lái)的，往往和它的文化有疏密不一的聯(lián)系?？匆凰鶎W(xué)校是否有人文氣息，不用去琢磨那些貼在墻上給人看的標(biāo)語(yǔ)或理念，也不用費(fèi)心去加減乘除一個(gè)個(gè)考核指標(biāo)的得分，有時(shí)一個(gè)細(xì)節(jié)，就足以說(shuō)明問(wèn)題了?！?BR> 學(xué)生的成長(zhǎng)是如此的美妙和神奇，它不僅愉悅著教師的心靈、推動(dòng)著學(xué)生自己的發(fā)展，也帶給家長(zhǎng)們信心和希望。學(xué)生是成全和成就教師的貴人。所以我特別認(rèn)同永通老師所說(shuō)的：“好的教育，一定是讓人如沐春風(fēng)的情感教育。教育的人間情懷，勝過(guò)無(wú)數(shù)的教科書(shū)和僵硬的規(guī)章制度。它是教育者伴隨自身的生存狀態(tài)而來(lái)的人生體驗(yàn)和生命感悟，是教育彌足珍貴的精神資源?！?BR> 實(shí)上，在今天中國(guó)僵硬的教育體制下，不管是誰(shuí)，都只能在體制的隙縫間做一些細(xì)小的嘗試和努力。如果你想跟游戲規(guī)則說(shuō)‘不’，爭(zhēng)取一點(diǎn)個(gè)人自由呼吸的空間，結(jié)果可想而知：你必須付出巨大的代價(jià)。正因此，那些穿越俗世利益的拒絕聲，自然多了些許悲壯美。”經(jīng)典的教育范例值得教師和教育管理者反復(fù)咀嚼和回味。知微見(jiàn)著，守正待時(shí)。本書(shū)中，作者精心選擇的范例，無(wú)論從教育性、哲理性、典型性等方面來(lái)看都堪稱經(jīng)典，相信閱讀此書(shū)的每一個(gè)讀者都會(huì)從書(shū)中得到啟發(fā)，激起對(duì)教育現(xiàn)狀和自己的教育教學(xué)工作的反思。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇六
在當(dāng)今時(shí)代，影響孩子操行構(gòu)成的因素日趨復(fù)雜。但在孩子的品德構(gòu)成過(guò)程中，家庭教育的作用不可低估，家長(zhǎng)的品德行為標(biāo)準(zhǔn)在相當(dāng)大的程度上決議和影響著孩子的行為原則。敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。在孩子很小的時(shí)分，我們就已經(jīng)末尾向他灌輸這種思想。例如：開(kāi)飯前，要先把爺爺奶奶請(qǐng)到，等大家都到齊了再一起吃。以前我的孩子，喜歡把本人喜歡吃的菜放在本人的前面，這樣當(dāng)然是很不好。有一次我特意買了好多本人喜歡吃的，燒好放在本人的面前，吃的津津有味。兒子看了很冤枉，我說(shuō)我是向你學(xué)的啊，我買菜當(dāng)然買我喜歡吃的啦。你都不替別人著想，別人怎樣會(huì)想著你呢?反問(wèn)他：你覺(jué)得好東西是不是應(yīng)該分享呢?他聽(tīng)了，低下了頭。從此，他知道了只要對(duì)別人好才會(huì)博得別人對(duì)本人的好，學(xué)會(huì)了體恤關(guān)懷別人。我的父母年歲大了，常常有些小缺點(diǎn)，老人生病是，我們細(xì)心照料，讓孩子在一邊，力所能及的小事都會(huì)讓他去做，孩子漸漸學(xué)會(huì)了照顧別人。去年，孩子的爺爺生病，孩子每逢星期六便會(huì)主動(dòng)為爺爺當(dāng)護(hù)理員，他模擬著我以前的動(dòng)作，為爺爺洗腳，捶背，還為老人讀報(bào)紙、講故事。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇七
朱永通先生新作《教育的細(xì)節(jié)》這部作品是一個(gè)獨(dú)立教育研究者在常識(shí)的框架內(nèi)的平實(shí)述說(shuō)，說(shuō)出了教育的本質(zhì)，是以敏銳的眼光，透視了教育行為中的真善美和虛假丑。整本書(shū)沒(méi)有高深的理論，拋卻新潮的術(shù)語(yǔ)，矚目于教育的小事、細(xì)節(jié)，帶你抵達(dá)教育現(xiàn)場(chǎng)，為教育做最真實(shí)、深刻的“側(cè)寫(xiě)”——這些書(shū)評(píng)都極為中肯。
他們要求孩子，去發(fā)現(xiàn)只存在的世界，在孩子一百個(gè)世界中，他們偷去了九十九。朱永通先生指出：“我們習(xí)以為常的教育行為，也極有可能存在諸多可怕的盲區(qū)，比如，無(wú)視過(guò)程，無(wú)視原理，無(wú)視他人的情感和感受，遇事不及思索，甚至隨心所欲”。于一些隨意的教育細(xì)節(jié)中滅失了學(xué)生的天知，我與此有著很深的共鳴。我在想教師本位先入為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式是如何形成的，指出首要原因是緣于對(duì)兒童的誤讀——兒童是什么?“語(yǔ)文界先入為主派的教師用他們的教學(xué)行動(dòng)確認(rèn)兒童就是一張白紙。兒童天生應(yīng)該什么都不知道，一切問(wèn)題理應(yīng)由老師先來(lái)發(fā)問(wèn)。那么，兒童真的是一張白紙么?”其實(shí)，兒童天生會(huì)學(xué)習(xí)，兒童的學(xué)習(xí)力幾乎與生俱來(lái)?？墒牵瑢?duì)兒童的誤讀使得教育者對(duì)此視而不見(jiàn)。面對(duì)這樣的窘態(tài)，《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》會(huì)刊主編李紅云曾撰文呼喊：“哪一個(gè)孩子生下來(lái)，對(duì)世界不是睜著一雙好奇的大眼睛呢?哪一個(gè)孩子不是急切地想探索未知的世界呢?是誰(shuí)把孩子的求知欲望銷減了?是誰(shuí)把孩子的求知火苗撲滅了?”
現(xiàn)在讀讀朱先生的作品，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也體現(xiàn)了很多老師，平時(shí)對(duì)一些教育細(xì)節(jié)的忽視，其中包括對(duì)兒童的仔細(xì)觀察，漸漸的導(dǎo)致自己累積了一些教育的“惡習(xí)”，生出許多“反教育”的行為，滅失學(xué)生的天性，這其實(shí)是極為可怕的，教育方式方法的選擇很多時(shí)候取決于對(duì)細(xì)節(jié)的觀察與領(lǐng)悟!
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇八
老師在這節(jié)課堂上使用了豐富的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，多樣的評(píng)價(jià)方式，如師評(píng)，互評(píng)等。很好的調(diào)動(dòng)了孩子的學(xué)習(xí)興趣。特別是在孩子的起點(diǎn)上進(jìn)行評(píng)價(jià)這一點(diǎn)值得大家學(xué)習(xí)。
豐富的評(píng)價(jià)語(yǔ)言加上簡(jiǎn)潔的表達(dá)，恰到好處。我在這里簡(jiǎn)單舉幾個(gè)例子。如：師評(píng)價(jià)說(shuō)：“回答真完整”“這只小鷹真高興，聲音真響亮”再如，“多刻苦的小鷹?。 钡鹊?，無(wú)論是指導(dǎo)朗讀還是回答問(wèn)題，王老師用多樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)言豐富了課堂，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這一點(diǎn)很值得我們大家學(xué)習(xí)。
在本課的最后，王老師用激勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行拓展，總結(jié)出“學(xué)無(wú)止境，不斷進(jìn)取”的道理。這樣結(jié)束課文會(huì)更好的激勵(lì)孩子。
雖然有很多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)，但也存在一些不足。如，復(fù)習(xí)生字詞這一環(huán)節(jié)時(shí)，老師反復(fù)使用的評(píng)價(jià)語(yǔ)言是：“生字認(rèn)得真不錯(cuò)?！薄霸~語(yǔ)也學(xué)得不錯(cuò)?！蔽蚁?，詞語(yǔ)教學(xué)是低年級(jí)教學(xué)的`重難點(diǎn)，如果老師用“你的知識(shí)能力提高了?！薄澳阏J(rèn)字真棒?！薄巴瑢W(xué)們的記憶力又提高了?！钡日Z(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)，會(huì)更好的激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
回想自己在教學(xué)中，這種應(yīng)答式的評(píng)價(jià)也真不少，當(dāng)自己對(duì)學(xué)生的回答無(wú)法評(píng)價(jià)時(shí)，用的最多的，也是最容易的，那就是“是的，對(duì)的?！薄澳阏姘?！”或者是默許，看來(lái)也許是對(duì)學(xué)生的回答做了反饋，但其實(shí)是抹殺了學(xué)生的積極性，只是一種毫無(wú)主見(jiàn)的應(yīng)答。評(píng)價(jià)語(yǔ)言除了“真好！”“你真棒！”“真了不起！”，似乎就再也沒(méi)有別的語(yǔ)言了。那么，學(xué)生到底好在哪兒，棒在何處，誰(shuí)也弄不明白，只能是“霧里看花”。是啊，評(píng)價(jià)是一種引領(lǐng)，是一種提升，那么如何引領(lǐng)，如何提升？“你的起點(diǎn)放低了，進(jìn)來(lái)的人就會(huì)很多?！苯處熒朴谧プW(xué)生的回答，做出及時(shí)有效的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生產(chǎn)生心靈上的共鳴，喚醒學(xué)生的生命態(tài)度，激發(fā)對(duì)知識(shí)的渴求，釋放學(xué)生內(nèi)在的潛能，那充滿人文關(guān)懷的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，是課堂成功的關(guān)鍵。
在王老師的課堂中，我感受著評(píng)價(jià)語(yǔ)言的魅力，也思考著如何進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)，我想不要吝嗇一個(gè)甜蜜的微笑，不要浪費(fèi)一個(gè)慈愛(ài)的眼神，不要錯(cuò)過(guò)一個(gè)溫柔的撫摸，因?yàn)槟鞘俏野l(fā)自內(nèi)心的欣賞，那是充滿人文關(guān)懷的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，在孩子的起點(diǎn)上評(píng)價(jià)，讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都在自己的起點(diǎn)上發(fā)展起來(lái)。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇九
這本《紅色的起點(diǎn)》是“紅色三部曲”的第一部。去年讀了三部曲中的第二部《歷史選擇了毛澤東》和第三部《毛澤東與蔣介石》，現(xiàn)在閱讀這本第一本，頗有回到起點(diǎn)，追溯中共興起的源泉之感。
這本書(shū)是經(jīng)作者葉永烈先生精心打磨而成。1988年冬，作者開(kāi)始著手準(zhǔn)備這一題材的創(chuàng)作，1990年5月完成了初稿，1998年6月完成了二稿，2014年6月24日完成了這個(gè)定稿?？梢哉f(shuō)到此為止，作者總算完成了這個(gè)題材寫(xiě)作的定本。近幾年來(lái)，葉先生陸續(xù)完成了中共黨史寫(xiě)作題材方面的相關(guān)著作的修改。從中共的創(chuàng)建開(kāi)始，一直寫(xiě)到了十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)。這期間他間或又寫(xiě)作出版了《中共中央一支筆——胡喬木》、《陳云全傳》等著作。他的關(guān)于中共黨史題材的這類紀(jì)實(shí)文學(xué)作品都是資料詳實(shí)，寫(xiě)得生動(dòng)活潑，引人入勝?，F(xiàn)在可以不夸張地說(shuō)，葉先生現(xiàn)在是中共黨史紀(jì)實(shí)文學(xué)領(lǐng)域的第一支筆。
中國(guó)共產(chǎn)黨現(xiàn)在是中國(guó)的執(zhí)政黨，是中國(guó)社會(huì)各階層的領(lǐng)導(dǎo)核心。不管你對(duì)中共如何看待，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)巨大的存在，黨員人數(shù)達(dá)到八千六百多萬(wàn)，絕對(duì)是世界第一大政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨成立到現(xiàn)在，已經(jīng)有九十多年。要了解現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)繞不開(kāi)的話題。一個(gè)政黨，起初只有五十多個(gè)黨員，為什么能夠發(fā)展成為數(shù)量這么龐大的政黨，其中的秘密在哪里？了解一個(gè)政黨，很有必要觀察一下它的成立歷程，特別是它的誕生過(guò)程。葉先生的這部《紅色的起點(diǎn)》就是全景式為讀者展示了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的始末，從它的前奏、醞釀，到初創(chuàng)、響應(yīng)、聚首，到最后正式成立，一一進(jìn)行了比較詳盡的描述。和其他類似的建黨史著作不同的是，在這本書(shū)中中，作者添寫(xiě)了中國(guó)“一大”代表及與中共“一大“有關(guān)的重要人物的從”一大“召開(kāi)后到去世這段時(shí)間的人生的重要的人生軌跡，這樣的寫(xiě)作處理方式使得這本作品增添了歷史的縱深感。在這本書(shū)的尾聲部分，作者大致勾勒了中共的發(fā)展歷程，也使得一些讀者對(duì)中共的發(fā)展有一個(gè)框架式的了解。
在這本書(shū)中，作者借鑒了學(xué)術(shù)界最近的考證成果，加上自己長(zhǎng)時(shí)間的細(xì)致采訪資料，使得這本書(shū)的很多論述是站得住腳的。在這本書(shū)中，作者為讀者解答了很多歷史問(wèn)題，諸如，陳獨(dú)秀、李大釗為何沒(méi)有出席中共一大？中共一大代表中的兩名外國(guó)人是誰(shuí)？共產(chǎn)國(guó)際援助的真正意圖是什么？等等。這樣的紀(jì)實(shí)長(zhǎng)篇作品，在我看來(lái)，近乎信史，是非常難得的。它生動(dòng)地再現(xiàn)了中共早期領(lǐng)袖人物的命運(yùn)起伏，還原了很多建黨過(guò)程中的細(xì)節(jié)。再加上葉先生的文字功底了得，整部作品寫(xiě)得生動(dòng)活潑，可以給讀者帶來(lái)不少閱讀上的愉悅感。
魯迅先生把史學(xué)大家司馬遷的《史記》譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，在我看來(lái)，葉永烈先生的這部《歷史的起點(diǎn)》可稱為“有韻的建黨史”。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十
為深入開(kāi)展落實(shí)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，3月26日下午，市十三小在二樓會(huì)議室組織全體黨員學(xué)習(xí)了《新起點(diǎn)新發(fā)展——黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)廣東讀本》。
學(xué)習(xí)活動(dòng)由校長(zhǎng)吳曉青主持，她先總結(jié)了前期學(xué)習(xí)活動(dòng)的情況，通報(bào)了大家學(xué)習(xí)后提交心得體會(huì)的的認(rèn)識(shí)，然后組織大家學(xué)習(xí)《新起點(diǎn)新發(fā)展》的為民篇、務(wù)實(shí)篇，并提出落實(shí)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的具體要求：首先，形成一個(gè)正能量環(huán)境氛圍。如：學(xué)校環(huán)境整潔有序;工作快速規(guī)范;全體教職員工團(tuán)結(jié)一致，同心同德，扎實(shí)工作。其次，結(jié)合實(shí)際認(rèn)真審視，深刻反思自身在教書(shū)育人的工作出現(xiàn)的各種各樣的情況和問(wèn)題，堅(jiān)持原本好的做法，認(rèn)真改進(jìn)教學(xué)工作，真正把學(xué)生放在心坎上，真正把“為民務(wù)實(shí)”植根于心中之中。再次，要做人民滿意的教師，做到廣開(kāi)言路聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)的意見(jiàn)。最后，要明確教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)主要目的是推動(dòng)工作這個(gè)要求，以開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為動(dòng)力，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，推動(dòng)實(shí)施好我校的各項(xiàng)工作。
學(xué)習(xí)活動(dòng)期間，全體黨員教師積極發(fā)言，表示通過(guò)學(xué)習(xí)《新起點(diǎn)新發(fā)展》，對(duì)開(kāi)展黨的群眾路教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義有了更加深入、更加全面的了解。今后，要把全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念融入到黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中去，用實(shí)際行動(dòng)為辦好人民滿意的教育貢獻(xiàn)最大力量。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十一
潮州市總工會(huì)全體黨員、干部集中學(xué)習(xí)了《新起點(diǎn)新發(fā)展——黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)廣東讀本》，進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)內(nèi)容，交流學(xué)習(xí)心得，提升學(xué)習(xí)效果。
市人大會(huì)副主任、市總工會(huì)主席黃潮標(biāo)主持了會(huì)議，帶頭解讀了《廣東讀本》中的“總論”部分，并對(duì)下一階段市總工會(huì)開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)提出了要求。黃潮標(biāo)要求，市總工會(huì)黨員干部要認(rèn)真落實(shí)3月5日召開(kāi)的市委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)督導(dǎo)組工作會(huì)議精神，認(rèn)認(rèn)真真抓好六項(xiàng)工作，確保不走過(guò)場(chǎng)，真真正正解決“四風(fēng)”問(wèn)題：一要繼續(xù)抓好強(qiáng)化學(xué)習(xí)這個(gè)重要基礎(chǔ)，多擠時(shí)間自學(xué)，結(jié)合實(shí)際深入思考，撰寫(xiě)心得體會(huì)，在學(xué)習(xí)中找答案，把“為民務(wù)實(shí)清廉”植根于學(xué)習(xí)之中。二要繼續(xù)抓好聽(tīng)取意見(jiàn)這個(gè)前提，聚焦“四風(fēng)”，按照總體要求，廣開(kāi)言路聽(tīng)取職工群眾和工會(huì)組織的意見(jiàn)。
三要繼續(xù)抓好解決問(wèn)題這個(gè)核心要求，邊學(xué)邊查邊改，對(duì)查找出來(lái)的問(wèn)題不等不拖，立刻改正，做到學(xué)用相長(zhǎng)、正風(fēng)肅己。四要認(rèn)真梳理分析第一個(gè)環(huán)節(jié)的情況，同時(shí)部署實(shí)施第二個(gè)環(huán)節(jié)的工作，做好查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)、領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員自查的準(zhǔn)備工作。五要繼續(xù)緊緊依靠市委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)督導(dǎo)組的指導(dǎo)，積極向督導(dǎo)組匯報(bào)活動(dòng)進(jìn)度、經(jīng)驗(yàn)做法和活動(dòng)成效等，在督導(dǎo)組的指導(dǎo)下順利推進(jìn)各個(gè)環(huán)節(jié)工作的實(shí)施。六要明確教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)主要目的是推動(dòng)工作這個(gè)要求，以開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為動(dòng)力，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，推動(dòng)實(shí)施好今年市總工會(huì)的各項(xiàng)工作。
市總工會(huì)常務(wù)副主席鐘煉針對(duì)如何扎實(shí)開(kāi)展工會(huì)工作提出了要求，同時(shí)希望全體黨員干部學(xué)以致用，集思廣益，共同把市總工會(huì)的工作推上新臺(tái)階。
市總工會(huì)其他領(lǐng)導(dǎo)班子成員也解讀了《廣東讀本》各。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十二
炊煙升起的地方，是愛(ài)的起點(diǎn)，是故鄉(xiāng)。
山村很小，山里人走了出來(lái)，望著花花綠綠的世界，不變的是善良和愛(ài)。愛(ài)，是從愛(ài)故鄉(xiāng)開(kāi)始。
偶然在微博上看到，李子柒走進(jìn)山村，做著最簡(jiǎn)單淳樸的事情，散播著山村的特有氣息，讓更多人把目光投去了山村，關(guān)懷感受著不一樣的情感。
會(huì)在微博上看到，不少的人為了生計(jì)，不得已從山村走出來(lái)，走到異國(guó)他鄉(xiāng)，拼命打工。可能他們做的是最簡(jiǎn)單的事情，但他們沒(méi)有抱怨。反而對(duì)生活的明天充滿了信心，愛(ài)一座城，愛(ài)現(xiàn)在生活的城市，就如對(duì)待自己的山村一樣。
讀徐長(zhǎng)順的《愛(ài)的起點(diǎn)》，一時(shí)想了很多。從心里尊重那些來(lái)自山村的人，沒(méi)有他們的辛苦勞動(dòng)，我們是沒(méi)有高質(zhì)量的生活。城市優(yōu)美環(huán)境，有他們的付出。他們那淳樸的愛(ài)意，是從山村散發(fā)出來(lái)的。
煙霧繚繞的地方，是家鄉(xiāng)，是夢(mèng)開(kāi)始的地方。作者：徐長(zhǎng)順。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十三
記得三毛的一句話，很喜歡："讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖儯S多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯中，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。"一年的大學(xué)生活使我漸漸養(yǎng)成了喜歡看書(shū)的習(xí)慣，而這次借著參加"青馬工程"的機(jī)會(huì)，讓我更加了解到許多關(guān)于馬克思主義的書(shū)籍。
《紅色的起點(diǎn)》這本書(shū)給我留下了很深的印象，葉永烈先生筆下的文字把我靜靜帶回了那段刻骨銘心的烽火年代，時(shí)光如流水，在歷史的長(zhǎng)河中，追尋昔日閃光的浪濤，那些人，那些事，歷歷在目，仿佛他們重來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。在這本書(shū)中，作者對(duì)1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨過(guò)程的風(fēng)云人物一一描述，在他筆下的人物栩栩如生，作者以客觀的筆調(diào)，忠于史實(shí)，寫(xiě)出這本《紅色的起點(diǎn)》，以三十多萬(wàn)言篇幅真實(shí)展現(xiàn)這一重大歷史事件。
從中我們可以看到李大釗，毛澤東，陳獨(dú)秀等共產(chǎn)黨人的謙和務(wù)實(shí)和強(qiáng)烈的救國(guó)愛(ài)國(guó)情懷。作者以真實(shí)的筆調(diào)，尊重史實(shí)，毫不避諱地描寫(xiě)了建黨之初的另外一些真實(shí)細(xì)節(jié)：從孕育、誕生到搖籃期，中國(guó)共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的種種艱難困苦和危險(xiǎn)磨難，共產(chǎn)黨人有堅(jiān)定、也有動(dòng)搖;有高潔、也有污濁;有忠貞、也有背叛，但這些并沒(méi)有阻擋共產(chǎn)黨人的救國(guó)夢(mèng)，并且最終使中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展成為改變并引領(lǐng)中國(guó)歷史的執(zhí)政黨。正如魯迅先生所說(shuō)的："因?yàn)榻K極目的的不同，在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則愈到后來(lái)，這隊(duì)伍也就愈成為純粹，精銳的隊(duì)伍了。"。
記得上海交通大學(xué)校長(zhǎng)張杰曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)："大學(xué)生不夢(mèng)，中國(guó)何以夢(mèng)。"類似的，的確，"少年弱則國(guó)弱，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)"，作為一名大學(xué)生就應(yīng)堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠(yuǎn)大理想，這樣國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。在這本書(shū)中，從《新青年》的"一枝獨(dú)秀"，到蔡元培的"三顧茅廬"群賢畢至北京大學(xué)，令五四的吶喊，讓世界聽(tīng)見(jiàn)了來(lái)自中國(guó)的聲音。《共產(chǎn)黨》月刊，《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》等不斷涌現(xiàn)，張國(guó)燾，羅章龍，劉仁靜等許多我以前從未聽(tīng)過(guò)的名字一次次的印入眼簾，使我倍受震驚。
如今，我們每天都生活在和平與幸福中，不需要擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)，不需要擔(dān)心未來(lái)。但是，我細(xì)細(xì)想想，這些，都是在各個(gè)時(shí)期的革命者們用鮮血和生命換來(lái)的，他們不怕困難，不怕受傷，不怕?tīng)奚?，克服重重困難，戰(zhàn)勝各種敵人，哪怕?tīng)奚?，也要為了解放事業(yè)奮斗到最后?，F(xiàn)在的我們，作為大學(xué)生，當(dāng)然不需要去革命，去斗爭(zhēng)，我們?cè)诎惨莸沫h(huán)境中學(xué)習(xí)，生活。我們有什么理由不去認(rèn)真學(xué)習(xí)?從現(xiàn)在起，就應(yīng)該認(rèn)真起來(lái)，學(xué)好自己的知識(shí)，再走上社會(huì)之后，用自己的知識(shí)來(lái)貢獻(xiàn)這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)是那些革命烈士們換來(lái)的，這點(diǎn)我們應(yīng)該銘記。
作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該時(shí)刻、積極響應(yīng)黨的號(hào)召，在校努力學(xué)習(xí)知識(shí)，用知識(shí)武裝頭腦，全面的提高自己，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，做好為人民服務(wù)的準(zhǔn)備。
回眸歷史，我們走過(guò)了千山萬(wàn)水，如今，我們應(yīng)放眼未來(lái)，以積極樂(lè)觀向上的態(tài)度迎戰(zhàn)暴風(fēng)驟雨。有矛盾也有機(jī)遇，我們要堅(jiān)定不移地走自己的路。盡管形勢(shì)的發(fā)展常常是變幻莫測(cè)，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，突發(fā)事件還會(huì)隨時(shí)向我們襲來(lái)，但我們要堅(jiān)信以*****為核心的新一屆黨中央一定能夠帶領(lǐng)我們闖激流，繞險(xiǎn)灘，把握中國(guó)革命航船的大方向，力挽狂瀾，化險(xiǎn)為夷，駛向社會(huì)主義現(xiàn)代化的彼岸的。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十四
記得三毛的一句話，很喜歡："讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖?，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯中，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。"一年的大學(xué)生活使我漸漸養(yǎng)成了喜歡看書(shū)的習(xí)慣，而這次借著參加"青馬工程"的機(jī)會(huì)，讓我更加了解到許多關(guān)于馬克思主義的書(shū)籍。
《紅色的起點(diǎn)》這本書(shū)給我留下了很深的印象，葉永烈先生筆下的文字把我靜靜帶回了那段刻骨銘心的烽火年代，時(shí)光如流水，在歷史的長(zhǎng)河中，追尋昔日閃光的浪濤，那些人，那些事，歷歷在目，仿佛他們重來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。在這本書(shū)中，作者對(duì)1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨過(guò)程的風(fēng)云人物一一描述，在他筆下的人物栩栩如生，作者以客觀的筆調(diào)，忠于史實(shí)，寫(xiě)出這本《紅色的起點(diǎn)》，以三十多萬(wàn)言篇幅真實(shí)展現(xiàn)這一重大歷史事件。
從中我們可以看到李大釗，毛澤東，陳獨(dú)秀等共產(chǎn)黨人的謙和務(wù)實(shí)和強(qiáng)烈的救國(guó)愛(ài)國(guó)情懷。作者以真實(shí)的筆調(diào)，尊重史實(shí)，毫不避諱地描寫(xiě)了建黨之初的另外一些真實(shí)細(xì)節(jié)：從孕育、誕生到搖籃期，中國(guó)共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的種種艱難困苦和危險(xiǎn)磨難，共產(chǎn)黨人有堅(jiān)定、也有動(dòng)搖;有高潔、也有污濁;有忠貞、也有背叛，但這些并沒(méi)有阻擋共產(chǎn)黨人的救國(guó)夢(mèng)，并且最終使中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展成為改變并引領(lǐng)中國(guó)歷史的執(zhí)政黨。正如魯迅先生所說(shuō)的："因?yàn)榻K極目的的不同，在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則愈到后來(lái)，這隊(duì)伍也就愈成為純粹，精銳的隊(duì)伍了。"。
記得上海交通大學(xué)校長(zhǎng)張杰曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)："大學(xué)生不夢(mèng)，中國(guó)何以夢(mèng)。"類似的，的確，"少年弱則國(guó)弱，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)"，作為一名大學(xué)生就應(yīng)堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠(yuǎn)大理想，這樣國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。在這本書(shū)中，從《新青年》的"一枝獨(dú)秀"，到蔡元培的"三顧茅廬"群賢畢至北京大學(xué)，令五四的吶喊，讓世界聽(tīng)見(jiàn)了來(lái)自中國(guó)的聲音?！豆伯a(chǎn)黨》月刊，《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》等不斷涌現(xiàn)，張國(guó)燾，羅章龍，劉仁靜等許多我以前從未聽(tīng)過(guò)的名字一次次的印入眼簾，使我倍受震驚。
如今，我們每天都生活在和平與幸福中，不需要擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)，不需要擔(dān)心未來(lái)。但是，我細(xì)細(xì)想想，這些，都是在各個(gè)時(shí)期的革命者們用鮮血和生命換來(lái)的，他們不怕困難，不怕受傷，不怕?tīng)奚?，克服重重困難，戰(zhàn)勝各種敵人，哪怕?tīng)奚惨獮榱私夥攀聵I(yè)奮斗到最后?，F(xiàn)在的我們，作為大學(xué)生，當(dāng)然不需要去革命，去斗爭(zhēng)，我們?cè)诎惨莸沫h(huán)境中學(xué)習(xí)，生活。我們有什么理由不去認(rèn)真學(xué)習(xí)?從現(xiàn)在起，就應(yīng)該認(rèn)真起來(lái)，學(xué)好自己的知識(shí)，再走上社會(huì)之后，用自己的知識(shí)來(lái)貢獻(xiàn)這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)是那些革命烈士們換來(lái)的，這點(diǎn)我們應(yīng)該銘記。
作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該時(shí)刻、積極響應(yīng)黨的號(hào)召，在校努力學(xué)習(xí)知識(shí)，用知識(shí)武裝頭腦，全面的提高自己，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，做好為人民服務(wù)的準(zhǔn)備。
回眸歷史，我們走過(guò)了千山萬(wàn)水，如今，我們應(yīng)放眼未來(lái)，以積極樂(lè)觀向上的態(tài)度迎戰(zhàn)暴風(fēng)驟雨。有矛盾也有機(jī)遇，我們要堅(jiān)定不移地走自己的路。盡管形勢(shì)的發(fā)展常常是變幻莫測(cè)，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，突發(fā)事件還會(huì)隨時(shí)向我們襲來(lái)，但我們要堅(jiān)信以習(xí)近平主席為核心的新一屆黨中央一定能夠帶領(lǐng)我們闖激流，繞險(xiǎn)灘，把握中國(guó)革命航船的大方向，力挽狂瀾，化險(xiǎn)為夷，駛向社會(huì)主義現(xiàn)代化的彼岸的。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十五
醞釀，響應(yīng)，聚首，成立到錘煉的全過(guò)程，一個(gè)從“恒昌福面坊”走出并壯大的政黨，從只有50多名黨員經(jīng)過(guò)90多年的風(fēng)雨歷程，現(xiàn)已有近8000萬(wàn)名，中國(guó)平均每20個(gè)人就有一位黨員。
以前只是簡(jiǎn)單的知道一些黨史知識(shí)，只知道黨的“一大”會(huì)址在嘉興南湖船上，現(xiàn)在具體的知道了會(huì)議的主要階段是在上海望志路106號(hào)、108號(hào)(李漢俊公館)。對(duì)“一大”召開(kāi)的時(shí)間一直認(rèn)為是1921年7月1日，讀此書(shū)才知道會(huì)議是從1921年7月23日開(kāi)始到31日結(jié)束，7月1日建黨節(jié)是兩位中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”代表毛澤東和董必武商定后所定。
“一大”使中國(guó)改變了方向，并且是中國(guó)歷史上“紅色的起點(diǎn)”，是15個(gè)赤手空拳朝氣蓬勃的年輕人徹底改變了現(xiàn)在中國(guó)人的命運(yùn)，所經(jīng)歷了種種艱難困苦和危險(xiǎn)磨難，有堅(jiān)定，也有動(dòng)搖;有高潔，也有污濁;有忠貞，也有背叛，但依然成為引領(lǐng)中國(guó)歷史的執(zhí)政黨。有的人中途退伍，有的人落荒，有的人頹唐，有的人叛變，這只隊(duì)伍經(jīng)過(guò)磨練和洗禮，最終成為占世界總共產(chǎn)黨員一半以上的隊(duì)伍。
歷史是由人寫(xiě)的，它的面目是真實(shí)而嚴(yán)肅的，容不得虛擬和假設(shè)，必須經(jīng)得起拷問(wèn)和解讀。同樣一個(gè)企業(yè)也是如此，企業(yè)要持續(xù)良好的發(fā)展，也必須不斷審視曾經(jīng)走過(guò)的路程，對(duì)以往要不斷地進(jìn)行總結(jié)，查找經(jīng)驗(yàn)和不足，錯(cuò)的地方要及時(shí)加以整改。
現(xiàn)如今黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在進(jìn)行中，我們真的能做到教育實(shí)踐活動(dòng)中要求的呢樣嗎?我們要想到黨從星星之火到燎原全中國(guó)，靠的的是什么?是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的一腔熱血，堅(jiān)定信念，無(wú)私奉獻(xiàn)得來(lái)的，在他們心中裝著是人們?nèi)罕姷囊磺欣?，想群眾之所想急群眾之所急，群眾利益永遠(yuǎn)放到第一位。企業(yè)要想良好的發(fā)展，靠的是什么?在發(fā)展過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)揮黨員模范先鋒作用，企業(yè)上下全體員工心往一塊想，勁往一塊使，向著美好的目標(biāo)奮進(jìn)。
知史明理，夏天過(guò)去，秋天就到來(lái)，讓我們穿透歲月的迷霧，去探尋人生的起點(diǎn)吧!
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十六
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。讀后感就是讀書(shū)筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸。以下是為大家整理的紅色的起點(diǎn)讀后感【3篇】,歡迎品鑒!
《紅色的起點(diǎn)》的可貴之處在于，葉永烈在書(shū)中別出心裁地，讓建黨時(shí)期的各種思潮影響下的諸色人物，縱橫地在讀者面前一一亮相走過(guò)，由此而為讀者理清了黨的創(chuàng)建史的復(fù)雜的脈絡(luò)，形象地再現(xiàn)了歷史的本來(lái)面目。作為中共“一大”的“大機(jī)密”，本來(lái)寫(xiě)到南湖會(huì)議結(jié)束，全書(shū)就可以結(jié)束了。作者卻在寫(xiě)完1921年前后的歷史橫斷面之后，加了《錘煉》一章，寫(xiě)中共“一大”代表的最終結(jié)局，給人以歷史的縱深感。將建黨初期生氣勃勃的熱血的各色青年的歷史作了完整的交代。
這部紀(jì)實(shí)作品的可讀性，還在于領(lǐng)袖人物形象的塑造上。與通常的“黨史讀物”不同，作者在書(shū)中，十分注意觀察、揣摩中共“一大”代表的性格。作者自謂：
“我發(fā)覺(jué)，沒(méi)有著意‘塑造’，他們本身的性格便是十分鮮明的，一人一貌，彼此不同。”
“我在動(dòng)手寫(xiě)作時(shí)，在注重史料的準(zhǔn)確性的同時(shí)，注重作品的可讀性、生動(dòng)性和形象性，以便使讀者、特別是年輕讀者，愿意把這一‘報(bào)告’讀下去”。
例如，寫(xiě)到陳獨(dú)秀時(shí)，其灑脫不羈才氣橫溢好爭(zhēng)辯的形象寫(xiě)得躍然紙上;而當(dāng)時(shí)僅28歲的毛澤東則性格穩(wěn)重，一副含而不露的樣子。書(shū)中，作者引入了陳獨(dú)秀的摯友汪孟鄒之侄汪原放的一段回憶，維妙維肖地勾畫(huà)出陳獨(dú)秀和胡適這對(duì)“老伙計(jì)”之間無(wú)可挽回的分裂。
作者注意到了像這類材料的細(xì)節(jié)的真實(shí)性，做到了“盡可能少地漏掉能顯示出平凡中的偉大的行為和事件，把思想導(dǎo)向內(nèi)心深處的秘密，展示日常生活中的微小細(xì)節(jié)?！笔沟妙I(lǐng)袖人物的“身外的一切附加物都被摒棄，人們互相超越僅僅依靠自身的聰明才智和美德。”讀完掩卷，當(dāng)年活躍在這歷史舞臺(tái)上的歷史人物仍清晰在目，如見(jiàn)其人如聞其聲。
記得三毛的一句話，很喜歡："讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖?，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯中，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。"一年的大學(xué)生活使我漸漸養(yǎng)成了喜歡看書(shū)的習(xí)慣，而這次借著參加"青馬工程"的機(jī)會(huì)，讓我更加了解到許多關(guān)于馬克思主義的書(shū)籍。
《紅色的起點(diǎn)》這本書(shū)給我留下了很深的印象，葉永烈先生筆下的文字把我靜靜帶回了那段刻骨銘心的烽火年代，時(shí)光如流水，在歷史的長(zhǎng)河中，追尋昔日閃光的浪濤，那些人，那些事，歷歷在目，仿佛他們重來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。在這本書(shū)中，作者對(duì)1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨過(guò)程的風(fēng)云人物一一描述，在他筆下的人物栩栩如生，作者以客觀的筆調(diào)，忠于史實(shí)，寫(xiě)出這本《紅色的起點(diǎn)》，以三十多萬(wàn)言篇幅真實(shí)展現(xiàn)這一重大歷史事件。
從中我們可以看到李大釗，毛澤東，陳獨(dú)秀等共產(chǎn)黨人的謙和務(wù)實(shí)和強(qiáng)烈的救國(guó)愛(ài)國(guó)情懷。作者以真實(shí)的筆調(diào)，尊重史實(shí)，毫不避諱地描寫(xiě)了建黨之初的另外一些真實(shí)細(xì)節(jié)：從孕育、誕生到搖籃期，中國(guó)共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的種種艱難困苦和危險(xiǎn)磨難，共產(chǎn)黨人有堅(jiān)定、也有動(dòng)搖;有高潔、也有污濁;有忠貞、也有背叛，但這些并沒(méi)有阻擋共產(chǎn)黨人的救國(guó)夢(mèng)，并且最終使中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展成為改變并引領(lǐng)中國(guó)歷史的執(zhí)政黨。正如魯迅先生所說(shuō)的："因?yàn)榻K極目的的不同，在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則愈到后來(lái)，這隊(duì)伍也就愈成為純粹，精銳的隊(duì)伍了。"。
記得上海交通大學(xué)校長(zhǎng)張杰曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)："大學(xué)生不夢(mèng)，中國(guó)何以夢(mèng)。"類似的，的確，"少年弱則國(guó)弱，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)"，作為一名大學(xué)生就應(yīng)堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠(yuǎn)大理想，這樣國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。在這本書(shū)中，從《新青年》的"一枝獨(dú)秀"，到蔡元培的"三顧茅廬"群賢畢至北京大學(xué)，令五四的吶喊，讓世界聽(tīng)見(jiàn)了來(lái)自中國(guó)的聲音?！豆伯a(chǎn)黨》月刊，《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》等不斷涌現(xiàn)，張國(guó)燾，羅章龍，劉仁靜等許多我以前從未聽(tīng)過(guò)的名字一次次的印入眼簾，使我倍受震驚。
如今，我們每天都生活在和平與幸福中，不需要擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)，不需要擔(dān)心未來(lái)。但是，我細(xì)細(xì)想想，這些，都是在各個(gè)時(shí)期的革命者們用鮮血和生命換來(lái)的，他們不怕困難，不怕受傷，不怕?tīng)奚?，克服重重困難，戰(zhàn)勝各種敵人，哪怕?tīng)奚?，也要為了解放事業(yè)奮斗到最后?，F(xiàn)在的我們，作為大學(xué)生，當(dāng)然不需要去革命，去斗爭(zhēng)，我們?cè)诎惨莸沫h(huán)境中學(xué)習(xí)，生活。我們有什么理由不去認(rèn)真學(xué)習(xí)?從現(xiàn)在起，就應(yīng)該認(rèn)真起來(lái)，學(xué)好自己的知識(shí)，再走上社會(huì)之后，用自己的知識(shí)來(lái)貢獻(xiàn)這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)是那些革命烈士們換來(lái)的，這點(diǎn)我們應(yīng)該銘記。
作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該時(shí)刻、積極響應(yīng)黨的號(hào)召，在校努力學(xué)習(xí)知識(shí)，用知識(shí)武裝頭腦，全面的提高自己，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，做好為人民服務(wù)的準(zhǔn)備。
回眸歷史，我們走過(guò)了千山萬(wàn)水，如今，我們應(yīng)放眼未來(lái)，以積極樂(lè)觀向上的態(tài)度迎戰(zhàn)暴風(fēng)驟雨。有矛盾也有機(jī)遇，我們要堅(jiān)定不移地走自己的路。盡管形勢(shì)的發(fā)展常常是變幻莫測(cè)，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，突發(fā)事件還會(huì)隨時(shí)向我們襲來(lái)，但我們要堅(jiān)信以習(xí)近平主席為核心的新一屆黨中央一定能夠帶領(lǐng)我們闖激流，繞險(xiǎn)灘，把握中國(guó)革命航船的大方向，力挽狂瀾，化險(xiǎn)為夷，駛向社會(huì)主義現(xiàn)代化的彼岸的。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十七
19，“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變”。“從此以后,中國(guó)改換了方向”，面貌為之一新。
《紅色的起點(diǎn)》講述了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨始末，葉永烈老師在1991出版了本書(shū)初版，完成終版。本書(shū)客觀、真實(shí)地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的前前后后。本書(shū)內(nèi)容圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨的建立、一大的召開(kāi)，集中展現(xiàn)了1921年前后中國(guó)、世界的以及共產(chǎn)黨人的發(fā)展。在本書(shū)最后一章中，以15個(gè)參加一大的人物命運(yùn)為線索，交代了他們的命運(yùn)浮沉。前一部分側(cè)重歷史的瞬間，描畫(huà)了決定歷史的瞬間，而后一部分則布滿時(shí)代的滄桑，讓我們了解在那個(gè)時(shí)代先驅(qū)者是如何暗夜中堅(jiān)定的尋找到光明。
沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，還代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來(lái)的，以中國(guó)化的馬克思主義為一切工作的指針。中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線，以實(shí)際行動(dòng)表明自己是最有遠(yuǎn)見(jiàn)，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)革命者，從而贏得了廣大中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，是中國(guó)人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。
建黨偉業(yè)的“紅色的起點(diǎn)”在1921,從初創(chuàng)的50人到如今每十個(gè)成年人就有一個(gè)黨員的大黨，中國(guó)共產(chǎn)黨旗幟鮮明，神圣使命勇敢擔(dān)當(dāng)，任憑風(fēng)雨狂，信念堅(jiān)強(qiáng)，意志如鋼，歷盡滄桑，見(jiàn)曙光，歌飛揚(yáng)，滿懷豪情譜寫(xiě)新篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨快要百歲了。世界上還沒(méi)有其他哪一個(gè)政黨近百年還那么充滿活力，生機(jī)勃勃領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)14億人口的國(guó)家開(kāi)拓奮進(jìn)。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)磨難而不衰敗，能夠不斷攻堅(jiān)克難、創(chuàng)造輝煌。最根本的應(yīng)該來(lái)自于共產(chǎn)黨人的初心。
不忘記自己從何而來(lái)，為何而去。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與成長(zhǎng)一直伴隨著中華民族的救亡圖存，民族危亡的緊迫感始終扎根于中國(guó)共產(chǎn)黨的精神基因中，這使得中國(guó)共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著民族的復(fù)興。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記踏過(guò)的路。無(wú)論我們最終迎來(lái)多么光輝的未來(lái)，都不能忘記為了什么出發(fā)。初創(chuàng)的群體都為了追求真理，但不是所有人都堅(jiān)持走對(duì)了路，走好了路。不少人變了初心或迷失了方向，即便參加一大的15人中，都有好幾人沒(méi)有堅(jiān)持走過(guò)“初創(chuàng)期”。
不忘初心、牢記使命，著眼于中國(guó)人民和中華民族，是我們黨對(duì)本質(zhì)和宗旨的延續(xù)。歷史證明，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、發(fā)展和壯大的過(guò)程，就是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那天起，既著眼于中國(guó)人民的個(gè)人角度，又著眼于中華民族的總體范疇，義無(wú)反顧地肩負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的歷史使命，推翻“三座大山”，成立新中國(guó)，使中華民族昂揚(yáng)地從站起來(lái)到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)。
在一次次血火淬煉中，中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族同進(jìn)步、共成長(zhǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的勤勞、智慧、堅(jiān)毅一代代薪火相傳，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持站在歷史的高度，走在時(shí)代的前列，勇當(dāng)舵手，引領(lǐng)航向，不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利。在不忘初心、牢記使命主題教育期間，我通過(guò)閱讀包括本書(shū)在內(nèi)的若干文獻(xiàn)、著作，“多了解中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史知識(shí)，多向英雄模范人物學(xué)習(xí)，熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，用實(shí)際行動(dòng)把紅色基因一代代傳下去”。中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了至關(guān)重要的貢獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。他們傳播馬克思主義、探索民族復(fù)興道路、尋求人民幸福途徑的光榮歷程，對(duì)于我們牢記建黨初心、傳承紅色基因具有重要意義。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十八
出處：《it經(jīng)理世界》作者：那國(guó)毅。
組織的宗旨是解放并動(dòng)員人的能力，而不是對(duì)稱或和諧。
目前組織對(duì)新方法的需求，與法約爾和斯隆進(jìn)行其開(kāi)創(chuàng)性的工作時(shí)同樣迫切。聯(lián)邦分權(quán)制被認(rèn)為是普遍適用的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，但是，從法約爾之后的3/4個(gè)世紀(jì)中，我們學(xué)到了很多東西，比如什么是職位，什么是主要方法，什么應(yīng)放在第一位，什么行不通。我們知道組織結(jié)構(gòu)的目的何在，以及何為成功組織設(shè)計(jì)的考驗(yàn)。
我們學(xué)到了什么。
首先，法約爾和斯隆有關(guān)組織結(jié)構(gòu)不是“自發(fā)演變”的觀點(diǎn)是正確的。在一個(gè)組織中，自發(fā)演變只能帶來(lái)混亂和摩擦。正確的組織結(jié)構(gòu)并非來(lái)自直覺(jué)，而是來(lái)自思考、分析和系統(tǒng)研究。
其次，設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)不是組織設(shè)計(jì)的第一步，而是最后一步。第一步應(yīng)該是確定和組建組織結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)造單位，即必須包含在最后結(jié)構(gòu)之內(nèi)，并承擔(dān)已建成大廈“結(jié)構(gòu)負(fù)荷”的那些業(yè)務(wù)活動(dòng)。
我們現(xiàn)在已經(jīng)知道，基本構(gòu)造單位是由它們對(duì)企業(yè)所做貢獻(xiàn)的種類來(lái)決定的。傳統(tǒng)上對(duì)于貢獻(xiàn)的`分類，例如美國(guó)通常的組織理論中“參謀和直線”的概念，對(duì)于組織的理解是弊多利少的。設(shè)計(jì)基本構(gòu)造單位是組織設(shè)計(jì)的“工程階段”，它提供基本“材料”。這些基本構(gòu)造單位有其特殊的規(guī)格，分屬不同的地方，并以不同方式裝配起來(lái)。
第三，戰(zhàn)略決定結(jié)構(gòu)。組織不是機(jī)械，無(wú)法“預(yù)制”。組織是有機(jī)的，對(duì)于每個(gè)企業(yè)或機(jī)構(gòu)都是獨(dú)一無(wú)二的。結(jié)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)目標(biāo)的一種手段。因此，有關(guān)結(jié)構(gòu)的任何工作，都必須從目標(biāo)和戰(zhàn)略出發(fā)，這也許是我們?cè)诮M織領(lǐng)域中所獲得的最有價(jià)值的新認(rèn)識(shí)。它看起來(lái)似乎顯而易見(jiàn)（事實(shí)上也是如此），但是，在組織建立中出現(xiàn)的一些最嚴(yán)重的錯(cuò)誤，正是由于把所謂“理想的”或“普遍適用的”組織模式，機(jī)械地強(qiáng)加到活生生的企業(yè)頭上的緣故。
戰(zhàn)略是對(duì)“企業(yè)是什么，應(yīng)該是什么，將是什么”這些問(wèn)題的回答。它決定了組織結(jié)構(gòu)的宗旨，以及企業(yè)或服務(wù)機(jī)構(gòu)中最為關(guān)鍵的活動(dòng)。有效的組織結(jié)構(gòu)能使這些關(guān)鍵活動(dòng)順利進(jìn)行并取得成就，而這些關(guān)鍵活動(dòng)反過(guò)來(lái)又成為一個(gè)能進(jìn)行工作的組織結(jié)構(gòu)“承受負(fù)荷的要素”，這才是組織設(shè)計(jì)主要關(guān)心的或應(yīng)該主要關(guān)心的東西。
擯棄無(wú)謂的論爭(zhēng)。
把組織的基本構(gòu)造單位解釋為各種不同工作的觀點(diǎn)是一種誤解。但是，不論一個(gè)組織有多小或多么單一，都存在著各種不同的工作。首先是日常的經(jīng)營(yíng)管理工作，其次是高層管理工作，最后是創(chuàng)新工作。沒(méi)有一種組織設(shè)計(jì)原則能適用于所有這三種工作，但是，有必要對(duì)這三種工作進(jìn)行組織，并把它們結(jié)合在一個(gè)統(tǒng)一的組織之中。
所以，我們必須擯棄一些論爭(zhēng)。在組織理論和實(shí)踐中，那些最熱鬧而又最浪費(fèi)時(shí)間的論爭(zhēng)是完全沒(méi)有必要的。正確的答案不是“非此即彼”，而是“兼而有之，但比重有所變化”。
應(yīng)該馬上拋棄掉的第一個(gè)無(wú)意義的論爭(zhēng)是：在作業(yè)設(shè)計(jì)和組織結(jié)構(gòu)中究竟應(yīng)該以工作為中心，還是應(yīng)該以人為中心？毋庸置疑，結(jié)構(gòu)和作業(yè)設(shè)計(jì)必須以工作為中心，但派發(fā)工作則必須既適合于人，又適合于情況需要。
第二個(gè)論爭(zhēng)是等級(jí)制度組織和自由形態(tài)組織之爭(zhēng)。傳統(tǒng)組織理論青睞于金字塔型的組織結(jié)構(gòu)，認(rèn)為它適用于所有工作。現(xiàn)在流行的另一種教條主義的組織理論則認(rèn)為，組織的形態(tài)和結(jié)構(gòu)應(yīng)該是“自由形態(tài)”（free-form）的，每一事物都產(chǎn)生自人際關(guān)系，結(jié)構(gòu)的目的就是使每個(gè)人都能“表現(xiàn)出自己的專長(zhǎng)”。
需要指出的是，認(rèn)為一種組織形式。
[1][2]。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇一
“不能讓孩子輸在起跑線上”，這是被無(wú)數(shù)人奉為經(jīng)典的教子名言。每每念起這句話，我就不由得想起了那些曾輸在“起跑線”上的孩子。
他出生于京劇世家，按理說(shuō)應(yīng)具有超常的演藝天賦。然而他小時(shí)候貌不出眾，沒(méi)有天生的好嗓子，且反應(yīng)遲鈍，缺少同齡孩子的機(jī)敏和靈氣。第一個(gè)老師，教了他不到半年就辭職了，原因是他領(lǐng)會(huì)太慢，最基礎(chǔ)的戲，教了好多遍，還是唱不下來(lái)。老師臨走時(shí)說(shuō)：“估計(jì)你今后很難吃上這碗飯了?！边@讓包括家人在內(nèi)的許多人都很失望。甚至學(xué)堂里的老師一聽(tīng)說(shuō)是他要來(lái)學(xué)戲，都不愿意接收，直至遇到了吳菱仙老師。吳菱仙老師不僅給了他慈父般的關(guān)懷，還用科學(xué)的方法訓(xùn)練他。為練眼神，吳菱仙老師特意養(yǎng)鴿子，讓他的眼隨鴿子動(dòng)，抬頭望遠(yuǎn)。就這樣循序漸進(jìn)，刻苦訓(xùn)練，他終成京劇藝術(shù)大師，他的名字叫梅蘭芳。
他3歲還不會(huì)講話，9歲說(shuō)話還不流暢。到了上學(xué)的年齡，和其他孩子比，他顯得十分木訥，動(dòng)作遲緩笨拙，不愛(ài)與人交往。他每次被老師叫起來(lái)背課文，都呆頭呆腦的，一句也念不出來(lái)。同學(xué)們都嘲笑他，認(rèn)為他是一個(gè)“差勁的落伍生”。學(xué)校安排手工作業(yè)，他交了一個(gè)很糟糕的小板凳，老師肯定地說(shuō)，這是世界上做得最難看的'。話音剛落，他又從書(shū)桌里拿出了兩個(gè)更糟糕的小板凳。有的老師怕影響另外的同學(xué)，竟想把他趕出校門。就這樣，他開(kāi)始了求學(xué)生涯，并最終成為世界上最著名的物理學(xué)家，他就是愛(ài)因斯坦。
他當(dāng)年同樣被譏笑為“蠢材”，讀中學(xué)時(shí)，生物成績(jī)倒數(shù)第一，其他學(xué)科也非?？亢蟆Ｒ幻蠋熯@樣評(píng)價(jià)：“我相信他想成為科學(xué)家，但以目前的學(xué)業(yè)表現(xiàn)，這個(gè)想法非?；闹?，他連簡(jiǎn)單的生物知識(shí)都學(xué)不會(huì)，根本不可能成為專家?！钡簧飳W(xué)深深吸引，依舊為實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈努力。多年后，這位曾經(jīng)的“倒數(shù)第一”，獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，他就是英國(guó)人約翰·戈登。
人生是一場(chǎng)馬拉松比賽，并不是百米沖刺。這些孩子，盡管當(dāng)初曾輸在“起跑線”上，但后期他們?cè)谧约荷瞄L(zhǎng)的領(lǐng)域里辛勤耕耘，揮灑全部的激情和活力，創(chuàng)造出了屬于自己的精彩！
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇二
受“車到山前必有路”影響，我選擇了汽車專業(yè)。而這個(gè)專業(yè)也恰巧適合我性格與才能發(fā)展。
進(jìn)校到現(xiàn)在，我一直堅(jiān)信“成功屬于有預(yù)備人”這句話勤奮努力，不斷自我完善。同時(shí)在老師指點(diǎn)下，在知識(shí)熏陶中，在實(shí)踐砥礪上，成為了一名品學(xué)兼優(yōu)大學(xué)生。
在校兩年，我除了學(xué)習(xí)專業(yè)課程外，還積極參加學(xué)校組織各種活動(dòng)進(jìn)步自己能力。課余時(shí)間我習(xí)慣用文字記錄生活表達(dá)思想，并且獵取大量書(shū)籍學(xué)到很多知識(shí)使我有充足自信。時(shí)刻布滿xxx、做好拼搏預(yù)備和不斷追求向上是我引以為榮“三大寶貝”。
暑假期間，為了個(gè)人德智體能更全面發(fā)展，我在汽車公司做臨時(shí)銷售，車展時(shí)候也往做促銷，趁此機(jī)會(huì)我不進(jìn)迅速地了解了汽車性能，也能讓個(gè)人能力得到了很好發(fā)展。
實(shí)踐是檢驗(yàn)人才最好途徑，我始終相信“一份耕耘，一份收獲”。勤奮踏實(shí)，積極進(jìn)取是我最大優(yōu)點(diǎn)，xxx家庭培養(yǎng)了我樂(lè)觀、自信性格；十幾年輾轉(zhuǎn)求學(xué)經(jīng)歷造就了我良好環(huán)境適應(yīng)能力；兩年學(xué)生工作及不斷校外實(shí)踐進(jìn)步了我組織協(xié)調(diào)、溝通和開(kāi)拓能力。
“車到山前必有路”在未來(lái)學(xué)習(xí)與生活中，我相信任何困難都難不倒我，由于就算眼前困難再大，我也會(huì)想辦法開(kāi)出一條路來(lái)，這就是我！在黨號(hào)召下茁壯成長(zhǎng)我！
作為xx屆畢業(yè)生，馬上就要面臨就業(yè)，面對(duì)嚴(yán)重就業(yè)形勢(shì)，我深知其中壓力，但是經(jīng)過(guò)了大學(xué)四年鍛煉，我有信心應(yīng)對(duì)即將來(lái)臨挑戰(zhàn)，用自己把握知識(shí)，開(kāi)創(chuàng)自己未來(lái)。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇三
這幾天，很多學(xué)校都召開(kāi)了“高考百日沖刺誓師大會(huì)（動(dòng)員會(huì)）”。目的在于給學(xué)生一個(gè)提示：努力吧孩子們，沖刺的時(shí)間到了，能否考上理想大學(xué)，將在此一搏，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)斗志。當(dāng)然還有一個(gè)目的就是學(xué)校的高考成績(jī)好些，多考幾個(gè)名牌，以提升知名度，利于以后招生。
誓師會(huì)后，緊接著又是家長(zhǎng)的叮囑：孩子，還有一百天哪，咬咬牙再拼搏一下，考上理想的大學(xué)，大家的心愿就了啦。從一些高三家長(zhǎng)的博客中了解到，有些學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生開(kāi)始擔(dān)心自己能否考上理想的大學(xué)而出現(xiàn)失眠、昏厥現(xiàn)象。雖然不普遍，但孩子們心理負(fù)擔(dān)明顯加重是不爭(zhēng)的事實(shí)。適度的心理壓力能激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，但過(guò)重就會(huì)適得其反。據(jù)了解高考倒計(jì)時(shí)動(dòng)員會(huì)并沒(méi)有取得振奮學(xué)生奮斗精神作用，相反卻增大了學(xué)生的心理壓力，明顯弊大于利。奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)都搞倒計(jì)時(shí)，目的在于提醒大家準(zhǔn)備工作怎么樣了，還含有慶賀的意思，針對(duì)的是群體智慧。而高考也搞倒計(jì)時(shí)，針對(duì)的卻是一個(gè)個(gè)孩子，他們?cè)敢獬惺苋绱舜蟮膲毫?，能承受如此大的壓力嗎？既然答案是否定的，那么大家為什么還樂(lè)此不疲的去做呢？原因并不復(fù)雜：功利使學(xué)校追求顯性效益，而這只有從升學(xué)才能體現(xiàn)。家長(zhǎng)們擁護(hù)是受傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”思想的影響，對(duì)考大學(xué)、上名牌具有民族心理認(rèn)同感，上了名牌就能有好工作，孩子的前途無(wú)憂，把考大學(xué)作為奮斗的終點(diǎn)。
在這種認(rèn)識(shí)的支配下，很多孩子由于學(xué)習(xí)上禁不住如此壓力而掉隊(duì)，甚至當(dāng)了逃兵。前幾天有消息說(shuō)佛山禪城區(qū)幾名初中女生放學(xué)后當(dāng)街抽煙，其中兩名女生叼著煙卷大搖大擺走在街上。不用說(shuō)，這都是些“掉隊(duì)”的孩子。她們興趣從學(xué)習(xí)上轉(zhuǎn)移出來(lái)，把當(dāng)街抽煙當(dāng)作很瀟灑的事，身上缺失什么已不言而喻，結(jié)果會(huì)怎樣也不難猜測(cè)。還有筆者認(rèn)識(shí)的幾位高三學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好沉迷網(wǎng)絡(luò)，直至自愿退學(xué)出門打工。其中一位學(xué)生的母親說(shuō)：“兒子是考上市重點(diǎn)高中的，我們不惜代價(jià)供他上學(xué)，原以為考個(gè)普通大學(xué)沒(méi)問(wèn)題，沒(méi)想到高三了卻選擇退學(xué)……”這位母親哽噎了，此時(shí)她的心理想法，我們可略猜一二。還有很多孩子來(lái)到這個(gè)世界聰明活潑，經(jīng)過(guò)幾年上學(xué)的經(jīng)歷，在學(xué)習(xí)面前敗下陣來(lái)。這足以說(shuō)明我們的教育存在的問(wèn)題，為學(xué)得一些技能知識(shí)而損傷了孩子的學(xué)習(xí)興趣、天然靈性，我們付出的代價(jià)太大了。這也正是我們教育需要深思的問(wèn)題。造成上述這些情況最深層次的原因，是我們把大學(xué)當(dāng)成奮斗的終點(diǎn)而非人生的起點(diǎn)。
筆者知道的一個(gè)學(xué)生，其父冒著被辭退的風(fēng)險(xiǎn)帶著他到一所名校上高中。父親的陪讀的確起了很大作用，后來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)考上國(guó)內(nèi)名牌大學(xué)。畢業(yè)后走上社會(huì)，高薪的工作找不到，低薪工作不愿干。經(jīng)過(guò)兩年的徘徊最終在南方一家公司上班，月薪兩千多元，內(nèi)心很不平衡。一個(gè)全國(guó)一流大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生為何找不到所謂的好工作呢？可以肯定的說(shuō)“能力不行”。社會(huì)是最現(xiàn)實(shí)的，你給他帶不來(lái)高收益，怎么可能給你高新呢?？磥?lái)能力是應(yīng)該從小就培養(yǎng)的，而非大學(xué)能夠一次性培養(yǎng)成功的。這再次證明大學(xué)是人生的起點(diǎn)而非奮斗的終點(diǎn)。
如果我們，特別是作為家長(zhǎng)，有了“上大學(xué)是人生的起點(diǎn)”這種認(rèn)識(shí)，心態(tài)就會(huì)平和很多。孩子的學(xué)習(xí)壓力也會(huì)大大減輕，大家只要為有一個(gè)高起點(diǎn)而奮斗就行了。就很難會(huì)出現(xiàn)學(xué)校壓，家長(zhǎng)逼的現(xiàn)象。如果我們把孩子上大學(xué)作為人生的起點(diǎn)，就會(huì)著眼孩子的一生去做教育。從滋養(yǎng)孩子的“根”開(kāi)始，教育影響孩子學(xué)會(huì)做人，有良好的品性；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培興趣，燃激情，更專心；學(xué)會(huì)做事，培能力，啟思維，勵(lì)創(chuàng)新；學(xué)會(huì)交往，有良好的人際關(guān)系，身心健康，在和諧愉悅中成長(zhǎng)。具備了這個(gè)前提，經(jīng)過(guò)大學(xué)的培養(yǎng)，孩子的“根系”就會(huì)更發(fā)達(dá)，走上社會(huì)開(kāi)創(chuàng)自己的人生，讓人生枝繁葉茂，成績(jī)斐然。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇四
有位哲學(xué)家這樣說(shuō)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”貼在地面步行是一種謙遜，浮在云端跳舞，雖一時(shí)耀眼奪目，但終究會(huì)摔落下來(lái)。做學(xué)問(wèn)和做人，都需貼著地面步行的謙遜態(tài)度和內(nèi)斂沉著的精神品質(zhì)。
世上缺少的，是貼在地面步行的人。謙遜的姿態(tài)是一注雨露，滋養(yǎng)著學(xué)問(wèn)的幼苗枝繁葉茂；謙遜的姿態(tài)是一束暖陽(yáng)，照拂著學(xué)問(wèn)的花朵滿溢芳香。哥本哈根的一座小鎮(zhèn)，便持守著一份謙遜。小鎮(zhèn)里曾居住了格林兄弟等文學(xué)大家，更有數(shù)不盡的學(xué)者踩過(guò)古舊的石磚，呼吸過(guò)這里學(xué)識(shí)的芳香。而今那些紅色的磚房被改造成理發(fā)店、小賣部等普通的處所，只有墻上懸示的標(biāo)牌告訴人們，曾有聞名于世的學(xué)者住在這里，寫(xiě)就了永垂不朽的文學(xué)作品。歐洲人抱持著這樣一份文學(xué)教養(yǎng)，讓文學(xué)的氣息滲透了小鎮(zhèn)的每一處磚瓦的縫隙。
浮在云端跳舞的人，這世上卻是太多了。隨著出版界的日益浮躁，越來(lái)越多的人爭(zhēng)相躋身作家之列。微博上的逗人一笑的語(yǔ)句，幾篇粗糲的文章，便可以湊出一本書(shū)，而微博認(rèn)證的閃耀符號(hào)后跟的簡(jiǎn)介便換成了“作家”“學(xué)者”。沒(méi)有真實(shí)的學(xué)問(wèn)，卻用各種方式彰顯和吹噓自己的價(jià)值。這樣浮在云端的人，雖一時(shí)起舞吸引了眾人的目光，卻沒(méi)有質(zhì)地純粹的學(xué)識(shí)支撐自己，在一陣狂歡般的起舞后終將草草離場(chǎng)謝幕，只留下那不堪卒讀的紙頁(yè)，散成一捧沙，流失于欲捧起珍珠的雙手之中。
謙遜是一種教養(yǎng)，是沉淀在人內(nèi)心中平靜而優(yōu)雅的姿態(tài)。生命有所沉積的人不著眼于自身的成就，他們將自己的光芒斂起，更好地投身于學(xué)術(shù)。他們也善于聽(tīng)取他人的.意見(jiàn)，將之吸取為修飾自身的力量。正如米開(kāi)朗琪羅聽(tīng)取朋友的意見(jiàn)修改雕像的鼻子，日本舞伎大師守田堪彌在學(xué)生的提示下解開(kāi)鞋帶，更好地詮釋一位旅人的形象。他們都懷著謙遜的教養(yǎng)，愈發(fā)成為時(shí)間洪流里的星、泥沙中奪目的珍寶。
讓我們沉下自己的內(nèi)心，貼在地面緩慢而堅(jiān)定地步行，最終會(huì)在謙遜的牽引下，成為在地面踏實(shí)地起舞的人。
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家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇五
我讀完朱永通老師的《教育的細(xì)節(jié)》，感受到朱老師偉岸的身軀內(nèi)藏了一顆敏感細(xì)膩的心?！督逃募?xì)節(jié)》中有許多處說(shuō)出了我的心聲，說(shuō)出了我想表達(dá)卻表達(dá)不清的東西，引起我極大的共鳴。為此我做了大量的摘錄，比如：“學(xué)校的風(fēng)格是一種說(shuō)不出的味道，一個(gè)人的品位就是這種味道長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)起來(lái)的。有時(shí)候，一所學(xué)校的味道有可能在學(xué)生的記憶里嵌留一輩子。”“任何一所學(xué)校的細(xì)節(jié)，都不是與生俱來(lái)的，往往和它的文化有疏密不一的聯(lián)系?？匆凰鶎W(xué)校是否有人文氣息，不用去琢磨那些貼在墻上給人看的標(biāo)語(yǔ)或理念，也不用費(fèi)心去加減乘除一個(gè)個(gè)考核指標(biāo)的得分，有時(shí)一個(gè)細(xì)節(jié)，就足以說(shuō)明問(wèn)題了?！?BR> 學(xué)生的成長(zhǎng)是如此的美妙和神奇，它不僅愉悅著教師的心靈、推動(dòng)著學(xué)生自己的發(fā)展，也帶給家長(zhǎng)們信心和希望。學(xué)生是成全和成就教師的貴人。所以我特別認(rèn)同永通老師所說(shuō)的：“好的教育，一定是讓人如沐春風(fēng)的情感教育。教育的人間情懷，勝過(guò)無(wú)數(shù)的教科書(shū)和僵硬的規(guī)章制度。它是教育者伴隨自身的生存狀態(tài)而來(lái)的人生體驗(yàn)和生命感悟，是教育彌足珍貴的精神資源?！?BR> 實(shí)上，在今天中國(guó)僵硬的教育體制下，不管是誰(shuí)，都只能在體制的隙縫間做一些細(xì)小的嘗試和努力。如果你想跟游戲規(guī)則說(shuō)‘不’，爭(zhēng)取一點(diǎn)個(gè)人自由呼吸的空間，結(jié)果可想而知：你必須付出巨大的代價(jià)。正因此，那些穿越俗世利益的拒絕聲，自然多了些許悲壯美。”經(jīng)典的教育范例值得教師和教育管理者反復(fù)咀嚼和回味。知微見(jiàn)著，守正待時(shí)。本書(shū)中，作者精心選擇的范例，無(wú)論從教育性、哲理性、典型性等方面來(lái)看都堪稱經(jīng)典，相信閱讀此書(shū)的每一個(gè)讀者都會(huì)從書(shū)中得到啟發(fā)，激起對(duì)教育現(xiàn)狀和自己的教育教學(xué)工作的反思。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇六
在當(dāng)今時(shí)代，影響孩子操行構(gòu)成的因素日趨復(fù)雜。但在孩子的品德構(gòu)成過(guò)程中，家庭教育的作用不可低估，家長(zhǎng)的品德行為標(biāo)準(zhǔn)在相當(dāng)大的程度上決議和影響著孩子的行為原則。敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。在孩子很小的時(shí)分，我們就已經(jīng)末尾向他灌輸這種思想。例如：開(kāi)飯前，要先把爺爺奶奶請(qǐng)到，等大家都到齊了再一起吃。以前我的孩子，喜歡把本人喜歡吃的菜放在本人的前面，這樣當(dāng)然是很不好。有一次我特意買了好多本人喜歡吃的，燒好放在本人的面前，吃的津津有味。兒子看了很冤枉，我說(shuō)我是向你學(xué)的啊，我買菜當(dāng)然買我喜歡吃的啦。你都不替別人著想，別人怎樣會(huì)想著你呢?反問(wèn)他：你覺(jué)得好東西是不是應(yīng)該分享呢?他聽(tīng)了，低下了頭。從此，他知道了只要對(duì)別人好才會(huì)博得別人對(duì)本人的好，學(xué)會(huì)了體恤關(guān)懷別人。我的父母年歲大了，常常有些小缺點(diǎn)，老人生病是，我們細(xì)心照料，讓孩子在一邊，力所能及的小事都會(huì)讓他去做，孩子漸漸學(xué)會(huì)了照顧別人。去年，孩子的爺爺生病，孩子每逢星期六便會(huì)主動(dòng)為爺爺當(dāng)護(hù)理員，他模擬著我以前的動(dòng)作，為爺爺洗腳，捶背，還為老人讀報(bào)紙、講故事。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇七
朱永通先生新作《教育的細(xì)節(jié)》這部作品是一個(gè)獨(dú)立教育研究者在常識(shí)的框架內(nèi)的平實(shí)述說(shuō)，說(shuō)出了教育的本質(zhì)，是以敏銳的眼光，透視了教育行為中的真善美和虛假丑。整本書(shū)沒(méi)有高深的理論，拋卻新潮的術(shù)語(yǔ)，矚目于教育的小事、細(xì)節(jié)，帶你抵達(dá)教育現(xiàn)場(chǎng)，為教育做最真實(shí)、深刻的“側(cè)寫(xiě)”——這些書(shū)評(píng)都極為中肯。
他們要求孩子，去發(fā)現(xiàn)只存在的世界，在孩子一百個(gè)世界中，他們偷去了九十九。朱永通先生指出：“我們習(xí)以為常的教育行為，也極有可能存在諸多可怕的盲區(qū)，比如，無(wú)視過(guò)程，無(wú)視原理，無(wú)視他人的情感和感受，遇事不及思索，甚至隨心所欲”。于一些隨意的教育細(xì)節(jié)中滅失了學(xué)生的天知，我與此有著很深的共鳴。我在想教師本位先入為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式是如何形成的，指出首要原因是緣于對(duì)兒童的誤讀——兒童是什么?“語(yǔ)文界先入為主派的教師用他們的教學(xué)行動(dòng)確認(rèn)兒童就是一張白紙。兒童天生應(yīng)該什么都不知道，一切問(wèn)題理應(yīng)由老師先來(lái)發(fā)問(wèn)。那么，兒童真的是一張白紙么?”其實(shí)，兒童天生會(huì)學(xué)習(xí)，兒童的學(xué)習(xí)力幾乎與生俱來(lái)?？墒牵瑢?duì)兒童的誤讀使得教育者對(duì)此視而不見(jiàn)。面對(duì)這樣的窘態(tài)，《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》會(huì)刊主編李紅云曾撰文呼喊：“哪一個(gè)孩子生下來(lái)，對(duì)世界不是睜著一雙好奇的大眼睛呢?哪一個(gè)孩子不是急切地想探索未知的世界呢?是誰(shuí)把孩子的求知欲望銷減了?是誰(shuí)把孩子的求知火苗撲滅了?”
現(xiàn)在讀讀朱先生的作品，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也體現(xiàn)了很多老師，平時(shí)對(duì)一些教育細(xì)節(jié)的忽視，其中包括對(duì)兒童的仔細(xì)觀察，漸漸的導(dǎo)致自己累積了一些教育的“惡習(xí)”，生出許多“反教育”的行為，滅失學(xué)生的天性，這其實(shí)是極為可怕的，教育方式方法的選擇很多時(shí)候取決于對(duì)細(xì)節(jié)的觀察與領(lǐng)悟!
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇八
老師在這節(jié)課堂上使用了豐富的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，多樣的評(píng)價(jià)方式，如師評(píng)，互評(píng)等。很好的調(diào)動(dòng)了孩子的學(xué)習(xí)興趣。特別是在孩子的起點(diǎn)上進(jìn)行評(píng)價(jià)這一點(diǎn)值得大家學(xué)習(xí)。
豐富的評(píng)價(jià)語(yǔ)言加上簡(jiǎn)潔的表達(dá)，恰到好處。我在這里簡(jiǎn)單舉幾個(gè)例子。如：師評(píng)價(jià)說(shuō)：“回答真完整”“這只小鷹真高興，聲音真響亮”再如，“多刻苦的小鷹?。 钡鹊?，無(wú)論是指導(dǎo)朗讀還是回答問(wèn)題，王老師用多樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)言豐富了課堂，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這一點(diǎn)很值得我們大家學(xué)習(xí)。
在本課的最后，王老師用激勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行拓展，總結(jié)出“學(xué)無(wú)止境，不斷進(jìn)取”的道理。這樣結(jié)束課文會(huì)更好的激勵(lì)孩子。
雖然有很多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)，但也存在一些不足。如，復(fù)習(xí)生字詞這一環(huán)節(jié)時(shí)，老師反復(fù)使用的評(píng)價(jià)語(yǔ)言是：“生字認(rèn)得真不錯(cuò)?！薄霸~語(yǔ)也學(xué)得不錯(cuò)?！蔽蚁?，詞語(yǔ)教學(xué)是低年級(jí)教學(xué)的`重難點(diǎn)，如果老師用“你的知識(shí)能力提高了?！薄澳阏J(rèn)字真棒?！薄巴瑢W(xué)們的記憶力又提高了?！钡日Z(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)，會(huì)更好的激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
回想自己在教學(xué)中，這種應(yīng)答式的評(píng)價(jià)也真不少，當(dāng)自己對(duì)學(xué)生的回答無(wú)法評(píng)價(jià)時(shí)，用的最多的，也是最容易的，那就是“是的，對(duì)的?！薄澳阏姘?！”或者是默許，看來(lái)也許是對(duì)學(xué)生的回答做了反饋，但其實(shí)是抹殺了學(xué)生的積極性，只是一種毫無(wú)主見(jiàn)的應(yīng)答。評(píng)價(jià)語(yǔ)言除了“真好！”“你真棒！”“真了不起！”，似乎就再也沒(méi)有別的語(yǔ)言了。那么，學(xué)生到底好在哪兒，棒在何處，誰(shuí)也弄不明白，只能是“霧里看花”。是啊，評(píng)價(jià)是一種引領(lǐng)，是一種提升，那么如何引領(lǐng)，如何提升？“你的起點(diǎn)放低了，進(jìn)來(lái)的人就會(huì)很多?！苯處熒朴谧プW(xué)生的回答，做出及時(shí)有效的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生產(chǎn)生心靈上的共鳴，喚醒學(xué)生的生命態(tài)度，激發(fā)對(duì)知識(shí)的渴求，釋放學(xué)生內(nèi)在的潛能，那充滿人文關(guān)懷的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，是課堂成功的關(guān)鍵。
在王老師的課堂中，我感受著評(píng)價(jià)語(yǔ)言的魅力，也思考著如何進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)，我想不要吝嗇一個(gè)甜蜜的微笑，不要浪費(fèi)一個(gè)慈愛(ài)的眼神，不要錯(cuò)過(guò)一個(gè)溫柔的撫摸，因?yàn)槟鞘俏野l(fā)自內(nèi)心的欣賞，那是充滿人文關(guān)懷的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，在孩子的起點(diǎn)上評(píng)價(jià)，讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都在自己的起點(diǎn)上發(fā)展起來(lái)。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇九
這本《紅色的起點(diǎn)》是“紅色三部曲”的第一部。去年讀了三部曲中的第二部《歷史選擇了毛澤東》和第三部《毛澤東與蔣介石》，現(xiàn)在閱讀這本第一本，頗有回到起點(diǎn)，追溯中共興起的源泉之感。
這本書(shū)是經(jīng)作者葉永烈先生精心打磨而成。1988年冬，作者開(kāi)始著手準(zhǔn)備這一題材的創(chuàng)作，1990年5月完成了初稿，1998年6月完成了二稿，2014年6月24日完成了這個(gè)定稿?？梢哉f(shuō)到此為止，作者總算完成了這個(gè)題材寫(xiě)作的定本。近幾年來(lái)，葉先生陸續(xù)完成了中共黨史寫(xiě)作題材方面的相關(guān)著作的修改。從中共的創(chuàng)建開(kāi)始，一直寫(xiě)到了十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)。這期間他間或又寫(xiě)作出版了《中共中央一支筆——胡喬木》、《陳云全傳》等著作。他的關(guān)于中共黨史題材的這類紀(jì)實(shí)文學(xué)作品都是資料詳實(shí)，寫(xiě)得生動(dòng)活潑，引人入勝?，F(xiàn)在可以不夸張地說(shuō)，葉先生現(xiàn)在是中共黨史紀(jì)實(shí)文學(xué)領(lǐng)域的第一支筆。
中國(guó)共產(chǎn)黨現(xiàn)在是中國(guó)的執(zhí)政黨，是中國(guó)社會(huì)各階層的領(lǐng)導(dǎo)核心。不管你對(duì)中共如何看待，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)巨大的存在，黨員人數(shù)達(dá)到八千六百多萬(wàn)，絕對(duì)是世界第一大政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨成立到現(xiàn)在，已經(jīng)有九十多年。要了解現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)繞不開(kāi)的話題。一個(gè)政黨，起初只有五十多個(gè)黨員，為什么能夠發(fā)展成為數(shù)量這么龐大的政黨，其中的秘密在哪里？了解一個(gè)政黨，很有必要觀察一下它的成立歷程，特別是它的誕生過(guò)程。葉先生的這部《紅色的起點(diǎn)》就是全景式為讀者展示了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的始末，從它的前奏、醞釀，到初創(chuàng)、響應(yīng)、聚首，到最后正式成立，一一進(jìn)行了比較詳盡的描述。和其他類似的建黨史著作不同的是，在這本書(shū)中中，作者添寫(xiě)了中國(guó)“一大”代表及與中共“一大“有關(guān)的重要人物的從”一大“召開(kāi)后到去世這段時(shí)間的人生的重要的人生軌跡，這樣的寫(xiě)作處理方式使得這本作品增添了歷史的縱深感。在這本書(shū)的尾聲部分，作者大致勾勒了中共的發(fā)展歷程，也使得一些讀者對(duì)中共的發(fā)展有一個(gè)框架式的了解。
在這本書(shū)中，作者借鑒了學(xué)術(shù)界最近的考證成果，加上自己長(zhǎng)時(shí)間的細(xì)致采訪資料，使得這本書(shū)的很多論述是站得住腳的。在這本書(shū)中，作者為讀者解答了很多歷史問(wèn)題，諸如，陳獨(dú)秀、李大釗為何沒(méi)有出席中共一大？中共一大代表中的兩名外國(guó)人是誰(shuí)？共產(chǎn)國(guó)際援助的真正意圖是什么？等等。這樣的紀(jì)實(shí)長(zhǎng)篇作品，在我看來(lái)，近乎信史，是非常難得的。它生動(dòng)地再現(xiàn)了中共早期領(lǐng)袖人物的命運(yùn)起伏，還原了很多建黨過(guò)程中的細(xì)節(jié)。再加上葉先生的文字功底了得，整部作品寫(xiě)得生動(dòng)活潑，可以給讀者帶來(lái)不少閱讀上的愉悅感。
魯迅先生把史學(xué)大家司馬遷的《史記》譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，在我看來(lái)，葉永烈先生的這部《歷史的起點(diǎn)》可稱為“有韻的建黨史”。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十
為深入開(kāi)展落實(shí)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，3月26日下午，市十三小在二樓會(huì)議室組織全體黨員學(xué)習(xí)了《新起點(diǎn)新發(fā)展——黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)廣東讀本》。
學(xué)習(xí)活動(dòng)由校長(zhǎng)吳曉青主持，她先總結(jié)了前期學(xué)習(xí)活動(dòng)的情況，通報(bào)了大家學(xué)習(xí)后提交心得體會(huì)的的認(rèn)識(shí)，然后組織大家學(xué)習(xí)《新起點(diǎn)新發(fā)展》的為民篇、務(wù)實(shí)篇，并提出落實(shí)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的具體要求：首先，形成一個(gè)正能量環(huán)境氛圍。如：學(xué)校環(huán)境整潔有序;工作快速規(guī)范;全體教職員工團(tuán)結(jié)一致，同心同德，扎實(shí)工作。其次，結(jié)合實(shí)際認(rèn)真審視，深刻反思自身在教書(shū)育人的工作出現(xiàn)的各種各樣的情況和問(wèn)題，堅(jiān)持原本好的做法，認(rèn)真改進(jìn)教學(xué)工作，真正把學(xué)生放在心坎上，真正把“為民務(wù)實(shí)”植根于心中之中。再次，要做人民滿意的教師，做到廣開(kāi)言路聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)的意見(jiàn)。最后，要明確教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)主要目的是推動(dòng)工作這個(gè)要求，以開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為動(dòng)力，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，推動(dòng)實(shí)施好我校的各項(xiàng)工作。
學(xué)習(xí)活動(dòng)期間，全體黨員教師積極發(fā)言，表示通過(guò)學(xué)習(xí)《新起點(diǎn)新發(fā)展》，對(duì)開(kāi)展黨的群眾路教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義有了更加深入、更加全面的了解。今后，要把全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念融入到黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中去，用實(shí)際行動(dòng)為辦好人民滿意的教育貢獻(xiàn)最大力量。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十一
潮州市總工會(huì)全體黨員、干部集中學(xué)習(xí)了《新起點(diǎn)新發(fā)展——黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)廣東讀本》，進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)內(nèi)容，交流學(xué)習(xí)心得，提升學(xué)習(xí)效果。
市人大會(huì)副主任、市總工會(huì)主席黃潮標(biāo)主持了會(huì)議，帶頭解讀了《廣東讀本》中的“總論”部分，并對(duì)下一階段市總工會(huì)開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)提出了要求。黃潮標(biāo)要求，市總工會(huì)黨員干部要認(rèn)真落實(shí)3月5日召開(kāi)的市委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)督導(dǎo)組工作會(huì)議精神，認(rèn)認(rèn)真真抓好六項(xiàng)工作，確保不走過(guò)場(chǎng)，真真正正解決“四風(fēng)”問(wèn)題：一要繼續(xù)抓好強(qiáng)化學(xué)習(xí)這個(gè)重要基礎(chǔ)，多擠時(shí)間自學(xué)，結(jié)合實(shí)際深入思考，撰寫(xiě)心得體會(huì)，在學(xué)習(xí)中找答案，把“為民務(wù)實(shí)清廉”植根于學(xué)習(xí)之中。二要繼續(xù)抓好聽(tīng)取意見(jiàn)這個(gè)前提，聚焦“四風(fēng)”，按照總體要求，廣開(kāi)言路聽(tīng)取職工群眾和工會(huì)組織的意見(jiàn)。
三要繼續(xù)抓好解決問(wèn)題這個(gè)核心要求，邊學(xué)邊查邊改，對(duì)查找出來(lái)的問(wèn)題不等不拖，立刻改正，做到學(xué)用相長(zhǎng)、正風(fēng)肅己。四要認(rèn)真梳理分析第一個(gè)環(huán)節(jié)的情況，同時(shí)部署實(shí)施第二個(gè)環(huán)節(jié)的工作，做好查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)、領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員自查的準(zhǔn)備工作。五要繼續(xù)緊緊依靠市委黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)督導(dǎo)組的指導(dǎo)，積極向督導(dǎo)組匯報(bào)活動(dòng)進(jìn)度、經(jīng)驗(yàn)做法和活動(dòng)成效等，在督導(dǎo)組的指導(dǎo)下順利推進(jìn)各個(gè)環(huán)節(jié)工作的實(shí)施。六要明確教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)主要目的是推動(dòng)工作這個(gè)要求，以開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為動(dòng)力，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，推動(dòng)實(shí)施好今年市總工會(huì)的各項(xiàng)工作。
市總工會(huì)常務(wù)副主席鐘煉針對(duì)如何扎實(shí)開(kāi)展工會(huì)工作提出了要求，同時(shí)希望全體黨員干部學(xué)以致用，集思廣益，共同把市總工會(huì)的工作推上新臺(tái)階。
市總工會(huì)其他領(lǐng)導(dǎo)班子成員也解讀了《廣東讀本》各。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十二
炊煙升起的地方，是愛(ài)的起點(diǎn)，是故鄉(xiāng)。
山村很小，山里人走了出來(lái)，望著花花綠綠的世界，不變的是善良和愛(ài)。愛(ài)，是從愛(ài)故鄉(xiāng)開(kāi)始。
偶然在微博上看到，李子柒走進(jìn)山村，做著最簡(jiǎn)單淳樸的事情，散播著山村的特有氣息，讓更多人把目光投去了山村，關(guān)懷感受著不一樣的情感。
會(huì)在微博上看到，不少的人為了生計(jì)，不得已從山村走出來(lái)，走到異國(guó)他鄉(xiāng)，拼命打工。可能他們做的是最簡(jiǎn)單的事情，但他們沒(méi)有抱怨。反而對(duì)生活的明天充滿了信心，愛(ài)一座城，愛(ài)現(xiàn)在生活的城市，就如對(duì)待自己的山村一樣。
讀徐長(zhǎng)順的《愛(ài)的起點(diǎn)》，一時(shí)想了很多。從心里尊重那些來(lái)自山村的人，沒(méi)有他們的辛苦勞動(dòng)，我們是沒(méi)有高質(zhì)量的生活。城市優(yōu)美環(huán)境，有他們的付出。他們那淳樸的愛(ài)意，是從山村散發(fā)出來(lái)的。
煙霧繚繞的地方，是家鄉(xiāng)，是夢(mèng)開(kāi)始的地方。作者：徐長(zhǎng)順。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十三
記得三毛的一句話，很喜歡："讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖儯S多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯中，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。"一年的大學(xué)生活使我漸漸養(yǎng)成了喜歡看書(shū)的習(xí)慣，而這次借著參加"青馬工程"的機(jī)會(huì)，讓我更加了解到許多關(guān)于馬克思主義的書(shū)籍。
《紅色的起點(diǎn)》這本書(shū)給我留下了很深的印象，葉永烈先生筆下的文字把我靜靜帶回了那段刻骨銘心的烽火年代，時(shí)光如流水，在歷史的長(zhǎng)河中，追尋昔日閃光的浪濤，那些人，那些事，歷歷在目，仿佛他們重來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。在這本書(shū)中，作者對(duì)1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨過(guò)程的風(fēng)云人物一一描述，在他筆下的人物栩栩如生，作者以客觀的筆調(diào)，忠于史實(shí)，寫(xiě)出這本《紅色的起點(diǎn)》，以三十多萬(wàn)言篇幅真實(shí)展現(xiàn)這一重大歷史事件。
從中我們可以看到李大釗，毛澤東，陳獨(dú)秀等共產(chǎn)黨人的謙和務(wù)實(shí)和強(qiáng)烈的救國(guó)愛(ài)國(guó)情懷。作者以真實(shí)的筆調(diào)，尊重史實(shí)，毫不避諱地描寫(xiě)了建黨之初的另外一些真實(shí)細(xì)節(jié)：從孕育、誕生到搖籃期，中國(guó)共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的種種艱難困苦和危險(xiǎn)磨難，共產(chǎn)黨人有堅(jiān)定、也有動(dòng)搖;有高潔、也有污濁;有忠貞、也有背叛，但這些并沒(méi)有阻擋共產(chǎn)黨人的救國(guó)夢(mèng)，并且最終使中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展成為改變并引領(lǐng)中國(guó)歷史的執(zhí)政黨。正如魯迅先生所說(shuō)的："因?yàn)榻K極目的的不同，在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則愈到后來(lái)，這隊(duì)伍也就愈成為純粹，精銳的隊(duì)伍了。"。
記得上海交通大學(xué)校長(zhǎng)張杰曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)："大學(xué)生不夢(mèng)，中國(guó)何以夢(mèng)。"類似的，的確，"少年弱則國(guó)弱，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)"，作為一名大學(xué)生就應(yīng)堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠(yuǎn)大理想，這樣國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。在這本書(shū)中，從《新青年》的"一枝獨(dú)秀"，到蔡元培的"三顧茅廬"群賢畢至北京大學(xué)，令五四的吶喊，讓世界聽(tīng)見(jiàn)了來(lái)自中國(guó)的聲音。《共產(chǎn)黨》月刊，《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》等不斷涌現(xiàn)，張國(guó)燾，羅章龍，劉仁靜等許多我以前從未聽(tīng)過(guò)的名字一次次的印入眼簾，使我倍受震驚。
如今，我們每天都生活在和平與幸福中，不需要擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)，不需要擔(dān)心未來(lái)。但是，我細(xì)細(xì)想想，這些，都是在各個(gè)時(shí)期的革命者們用鮮血和生命換來(lái)的，他們不怕困難，不怕受傷，不怕?tīng)奚?，克服重重困難，戰(zhàn)勝各種敵人，哪怕?tīng)奚?，也要為了解放事業(yè)奮斗到最后?，F(xiàn)在的我們，作為大學(xué)生，當(dāng)然不需要去革命，去斗爭(zhēng)，我們?cè)诎惨莸沫h(huán)境中學(xué)習(xí)，生活。我們有什么理由不去認(rèn)真學(xué)習(xí)?從現(xiàn)在起，就應(yīng)該認(rèn)真起來(lái)，學(xué)好自己的知識(shí)，再走上社會(huì)之后，用自己的知識(shí)來(lái)貢獻(xiàn)這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)是那些革命烈士們換來(lái)的，這點(diǎn)我們應(yīng)該銘記。
作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該時(shí)刻、積極響應(yīng)黨的號(hào)召，在校努力學(xué)習(xí)知識(shí)，用知識(shí)武裝頭腦，全面的提高自己，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，做好為人民服務(wù)的準(zhǔn)備。
回眸歷史，我們走過(guò)了千山萬(wàn)水，如今，我們應(yīng)放眼未來(lái)，以積極樂(lè)觀向上的態(tài)度迎戰(zhàn)暴風(fēng)驟雨。有矛盾也有機(jī)遇，我們要堅(jiān)定不移地走自己的路。盡管形勢(shì)的發(fā)展常常是變幻莫測(cè)，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，突發(fā)事件還會(huì)隨時(shí)向我們襲來(lái)，但我們要堅(jiān)信以*****為核心的新一屆黨中央一定能夠帶領(lǐng)我們闖激流，繞險(xiǎn)灘，把握中國(guó)革命航船的大方向，力挽狂瀾，化險(xiǎn)為夷，駛向社會(huì)主義現(xiàn)代化的彼岸的。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十四
記得三毛的一句話，很喜歡："讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖?，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯中，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。"一年的大學(xué)生活使我漸漸養(yǎng)成了喜歡看書(shū)的習(xí)慣，而這次借著參加"青馬工程"的機(jī)會(huì)，讓我更加了解到許多關(guān)于馬克思主義的書(shū)籍。
《紅色的起點(diǎn)》這本書(shū)給我留下了很深的印象，葉永烈先生筆下的文字把我靜靜帶回了那段刻骨銘心的烽火年代，時(shí)光如流水，在歷史的長(zhǎng)河中，追尋昔日閃光的浪濤，那些人，那些事，歷歷在目，仿佛他們重來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。在這本書(shū)中，作者對(duì)1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨過(guò)程的風(fēng)云人物一一描述，在他筆下的人物栩栩如生，作者以客觀的筆調(diào)，忠于史實(shí)，寫(xiě)出這本《紅色的起點(diǎn)》，以三十多萬(wàn)言篇幅真實(shí)展現(xiàn)這一重大歷史事件。
從中我們可以看到李大釗，毛澤東，陳獨(dú)秀等共產(chǎn)黨人的謙和務(wù)實(shí)和強(qiáng)烈的救國(guó)愛(ài)國(guó)情懷。作者以真實(shí)的筆調(diào)，尊重史實(shí)，毫不避諱地描寫(xiě)了建黨之初的另外一些真實(shí)細(xì)節(jié)：從孕育、誕生到搖籃期，中國(guó)共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的種種艱難困苦和危險(xiǎn)磨難，共產(chǎn)黨人有堅(jiān)定、也有動(dòng)搖;有高潔、也有污濁;有忠貞、也有背叛，但這些并沒(méi)有阻擋共產(chǎn)黨人的救國(guó)夢(mèng)，并且最終使中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展成為改變并引領(lǐng)中國(guó)歷史的執(zhí)政黨。正如魯迅先生所說(shuō)的："因?yàn)榻K極目的的不同，在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則愈到后來(lái)，這隊(duì)伍也就愈成為純粹，精銳的隊(duì)伍了。"。
記得上海交通大學(xué)校長(zhǎng)張杰曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)："大學(xué)生不夢(mèng)，中國(guó)何以夢(mèng)。"類似的，的確，"少年弱則國(guó)弱，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)"，作為一名大學(xué)生就應(yīng)堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠(yuǎn)大理想，這樣國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。在這本書(shū)中，從《新青年》的"一枝獨(dú)秀"，到蔡元培的"三顧茅廬"群賢畢至北京大學(xué)，令五四的吶喊，讓世界聽(tīng)見(jiàn)了來(lái)自中國(guó)的聲音?！豆伯a(chǎn)黨》月刊，《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》等不斷涌現(xiàn)，張國(guó)燾，羅章龍，劉仁靜等許多我以前從未聽(tīng)過(guò)的名字一次次的印入眼簾，使我倍受震驚。
如今，我們每天都生活在和平與幸福中，不需要擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)，不需要擔(dān)心未來(lái)。但是，我細(xì)細(xì)想想，這些，都是在各個(gè)時(shí)期的革命者們用鮮血和生命換來(lái)的，他們不怕困難，不怕受傷，不怕?tīng)奚?，克服重重困難，戰(zhàn)勝各種敵人，哪怕?tīng)奚惨獮榱私夥攀聵I(yè)奮斗到最后?，F(xiàn)在的我們，作為大學(xué)生，當(dāng)然不需要去革命，去斗爭(zhēng)，我們?cè)诎惨莸沫h(huán)境中學(xué)習(xí)，生活。我們有什么理由不去認(rèn)真學(xué)習(xí)?從現(xiàn)在起，就應(yīng)該認(rèn)真起來(lái)，學(xué)好自己的知識(shí)，再走上社會(huì)之后，用自己的知識(shí)來(lái)貢獻(xiàn)這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)是那些革命烈士們換來(lái)的，這點(diǎn)我們應(yīng)該銘記。
作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該時(shí)刻、積極響應(yīng)黨的號(hào)召，在校努力學(xué)習(xí)知識(shí)，用知識(shí)武裝頭腦，全面的提高自己，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，做好為人民服務(wù)的準(zhǔn)備。
回眸歷史，我們走過(guò)了千山萬(wàn)水，如今，我們應(yīng)放眼未來(lái)，以積極樂(lè)觀向上的態(tài)度迎戰(zhàn)暴風(fēng)驟雨。有矛盾也有機(jī)遇，我們要堅(jiān)定不移地走自己的路。盡管形勢(shì)的發(fā)展常常是變幻莫測(cè)，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，突發(fā)事件還會(huì)隨時(shí)向我們襲來(lái)，但我們要堅(jiān)信以習(xí)近平主席為核心的新一屆黨中央一定能夠帶領(lǐng)我們闖激流，繞險(xiǎn)灘，把握中國(guó)革命航船的大方向，力挽狂瀾，化險(xiǎn)為夷，駛向社會(huì)主義現(xiàn)代化的彼岸的。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十五
醞釀，響應(yīng)，聚首，成立到錘煉的全過(guò)程，一個(gè)從“恒昌福面坊”走出并壯大的政黨，從只有50多名黨員經(jīng)過(guò)90多年的風(fēng)雨歷程，現(xiàn)已有近8000萬(wàn)名，中國(guó)平均每20個(gè)人就有一位黨員。
以前只是簡(jiǎn)單的知道一些黨史知識(shí)，只知道黨的“一大”會(huì)址在嘉興南湖船上，現(xiàn)在具體的知道了會(huì)議的主要階段是在上海望志路106號(hào)、108號(hào)(李漢俊公館)。對(duì)“一大”召開(kāi)的時(shí)間一直認(rèn)為是1921年7月1日，讀此書(shū)才知道會(huì)議是從1921年7月23日開(kāi)始到31日結(jié)束，7月1日建黨節(jié)是兩位中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”代表毛澤東和董必武商定后所定。
“一大”使中國(guó)改變了方向，并且是中國(guó)歷史上“紅色的起點(diǎn)”，是15個(gè)赤手空拳朝氣蓬勃的年輕人徹底改變了現(xiàn)在中國(guó)人的命運(yùn)，所經(jīng)歷了種種艱難困苦和危險(xiǎn)磨難，有堅(jiān)定，也有動(dòng)搖;有高潔，也有污濁;有忠貞，也有背叛，但依然成為引領(lǐng)中國(guó)歷史的執(zhí)政黨。有的人中途退伍，有的人落荒，有的人頹唐，有的人叛變，這只隊(duì)伍經(jīng)過(guò)磨練和洗禮，最終成為占世界總共產(chǎn)黨員一半以上的隊(duì)伍。
歷史是由人寫(xiě)的，它的面目是真實(shí)而嚴(yán)肅的，容不得虛擬和假設(shè)，必須經(jīng)得起拷問(wèn)和解讀。同樣一個(gè)企業(yè)也是如此，企業(yè)要持續(xù)良好的發(fā)展，也必須不斷審視曾經(jīng)走過(guò)的路程，對(duì)以往要不斷地進(jìn)行總結(jié)，查找經(jīng)驗(yàn)和不足，錯(cuò)的地方要及時(shí)加以整改。
現(xiàn)如今黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在進(jìn)行中，我們真的能做到教育實(shí)踐活動(dòng)中要求的呢樣嗎?我們要想到黨從星星之火到燎原全中國(guó)，靠的的是什么?是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的一腔熱血，堅(jiān)定信念，無(wú)私奉獻(xiàn)得來(lái)的，在他們心中裝著是人們?nèi)罕姷囊磺欣?，想群眾之所想急群眾之所急，群眾利益永遠(yuǎn)放到第一位。企業(yè)要想良好的發(fā)展，靠的是什么?在發(fā)展過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)揮黨員模范先鋒作用，企業(yè)上下全體員工心往一塊想，勁往一塊使，向著美好的目標(biāo)奮進(jìn)。
知史明理，夏天過(guò)去，秋天就到來(lái)，讓我們穿透歲月的迷霧，去探尋人生的起點(diǎn)吧!
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十六
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。讀后感就是讀書(shū)筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸。以下是為大家整理的紅色的起點(diǎn)讀后感【3篇】,歡迎品鑒!
《紅色的起點(diǎn)》的可貴之處在于，葉永烈在書(shū)中別出心裁地，讓建黨時(shí)期的各種思潮影響下的諸色人物，縱橫地在讀者面前一一亮相走過(guò)，由此而為讀者理清了黨的創(chuàng)建史的復(fù)雜的脈絡(luò)，形象地再現(xiàn)了歷史的本來(lái)面目。作為中共“一大”的“大機(jī)密”，本來(lái)寫(xiě)到南湖會(huì)議結(jié)束，全書(shū)就可以結(jié)束了。作者卻在寫(xiě)完1921年前后的歷史橫斷面之后，加了《錘煉》一章，寫(xiě)中共“一大”代表的最終結(jié)局，給人以歷史的縱深感。將建黨初期生氣勃勃的熱血的各色青年的歷史作了完整的交代。
這部紀(jì)實(shí)作品的可讀性，還在于領(lǐng)袖人物形象的塑造上。與通常的“黨史讀物”不同，作者在書(shū)中，十分注意觀察、揣摩中共“一大”代表的性格。作者自謂：
“我發(fā)覺(jué)，沒(méi)有著意‘塑造’，他們本身的性格便是十分鮮明的，一人一貌，彼此不同。”
“我在動(dòng)手寫(xiě)作時(shí)，在注重史料的準(zhǔn)確性的同時(shí)，注重作品的可讀性、生動(dòng)性和形象性，以便使讀者、特別是年輕讀者，愿意把這一‘報(bào)告’讀下去”。
例如，寫(xiě)到陳獨(dú)秀時(shí)，其灑脫不羈才氣橫溢好爭(zhēng)辯的形象寫(xiě)得躍然紙上;而當(dāng)時(shí)僅28歲的毛澤東則性格穩(wěn)重，一副含而不露的樣子。書(shū)中，作者引入了陳獨(dú)秀的摯友汪孟鄒之侄汪原放的一段回憶，維妙維肖地勾畫(huà)出陳獨(dú)秀和胡適這對(duì)“老伙計(jì)”之間無(wú)可挽回的分裂。
作者注意到了像這類材料的細(xì)節(jié)的真實(shí)性，做到了“盡可能少地漏掉能顯示出平凡中的偉大的行為和事件，把思想導(dǎo)向內(nèi)心深處的秘密，展示日常生活中的微小細(xì)節(jié)?！笔沟妙I(lǐng)袖人物的“身外的一切附加物都被摒棄，人們互相超越僅僅依靠自身的聰明才智和美德。”讀完掩卷，當(dāng)年活躍在這歷史舞臺(tái)上的歷史人物仍清晰在目，如見(jiàn)其人如聞其聲。
記得三毛的一句話，很喜歡："讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖?，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯中，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。"一年的大學(xué)生活使我漸漸養(yǎng)成了喜歡看書(shū)的習(xí)慣，而這次借著參加"青馬工程"的機(jī)會(huì)，讓我更加了解到許多關(guān)于馬克思主義的書(shū)籍。
《紅色的起點(diǎn)》這本書(shū)給我留下了很深的印象，葉永烈先生筆下的文字把我靜靜帶回了那段刻骨銘心的烽火年代，時(shí)光如流水，在歷史的長(zhǎng)河中，追尋昔日閃光的浪濤，那些人，那些事，歷歷在目，仿佛他們重來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。在這本書(shū)中，作者對(duì)1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨過(guò)程的風(fēng)云人物一一描述，在他筆下的人物栩栩如生，作者以客觀的筆調(diào)，忠于史實(shí)，寫(xiě)出這本《紅色的起點(diǎn)》，以三十多萬(wàn)言篇幅真實(shí)展現(xiàn)這一重大歷史事件。
從中我們可以看到李大釗，毛澤東，陳獨(dú)秀等共產(chǎn)黨人的謙和務(wù)實(shí)和強(qiáng)烈的救國(guó)愛(ài)國(guó)情懷。作者以真實(shí)的筆調(diào)，尊重史實(shí)，毫不避諱地描寫(xiě)了建黨之初的另外一些真實(shí)細(xì)節(jié)：從孕育、誕生到搖籃期，中國(guó)共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的種種艱難困苦和危險(xiǎn)磨難，共產(chǎn)黨人有堅(jiān)定、也有動(dòng)搖;有高潔、也有污濁;有忠貞、也有背叛，但這些并沒(méi)有阻擋共產(chǎn)黨人的救國(guó)夢(mèng)，并且最終使中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展成為改變并引領(lǐng)中國(guó)歷史的執(zhí)政黨。正如魯迅先生所說(shuō)的："因?yàn)榻K極目的的不同，在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則愈到后來(lái)，這隊(duì)伍也就愈成為純粹，精銳的隊(duì)伍了。"。
記得上海交通大學(xué)校長(zhǎng)張杰曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)："大學(xué)生不夢(mèng)，中國(guó)何以夢(mèng)。"類似的，的確，"少年弱則國(guó)弱，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)"，作為一名大學(xué)生就應(yīng)堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠(yuǎn)大理想，這樣國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。在這本書(shū)中，從《新青年》的"一枝獨(dú)秀"，到蔡元培的"三顧茅廬"群賢畢至北京大學(xué)，令五四的吶喊，讓世界聽(tīng)見(jiàn)了來(lái)自中國(guó)的聲音?！豆伯a(chǎn)黨》月刊，《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》等不斷涌現(xiàn)，張國(guó)燾，羅章龍，劉仁靜等許多我以前從未聽(tīng)過(guò)的名字一次次的印入眼簾，使我倍受震驚。
如今，我們每天都生活在和平與幸福中，不需要擔(dān)心戰(zhàn)爭(zhēng)，不需要擔(dān)心未來(lái)。但是，我細(xì)細(xì)想想，這些，都是在各個(gè)時(shí)期的革命者們用鮮血和生命換來(lái)的，他們不怕困難，不怕受傷，不怕?tīng)奚?，克服重重困難，戰(zhàn)勝各種敵人，哪怕?tīng)奚?，也要為了解放事業(yè)奮斗到最后?，F(xiàn)在的我們，作為大學(xué)生，當(dāng)然不需要去革命，去斗爭(zhēng)，我們?cè)诎惨莸沫h(huán)境中學(xué)習(xí)，生活。我們有什么理由不去認(rèn)真學(xué)習(xí)?從現(xiàn)在起，就應(yīng)該認(rèn)真起來(lái)，學(xué)好自己的知識(shí)，再走上社會(huì)之后，用自己的知識(shí)來(lái)貢獻(xiàn)這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)是那些革命烈士們換來(lái)的，這點(diǎn)我們應(yīng)該銘記。
作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該時(shí)刻、積極響應(yīng)黨的號(hào)召，在校努力學(xué)習(xí)知識(shí)，用知識(shí)武裝頭腦，全面的提高自己，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，做好為人民服務(wù)的準(zhǔn)備。
回眸歷史，我們走過(guò)了千山萬(wàn)水，如今，我們應(yīng)放眼未來(lái)，以積極樂(lè)觀向上的態(tài)度迎戰(zhàn)暴風(fēng)驟雨。有矛盾也有機(jī)遇，我們要堅(jiān)定不移地走自己的路。盡管形勢(shì)的發(fā)展常常是變幻莫測(cè)，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，突發(fā)事件還會(huì)隨時(shí)向我們襲來(lái)，但我們要堅(jiān)信以習(xí)近平主席為核心的新一屆黨中央一定能夠帶領(lǐng)我們闖激流，繞險(xiǎn)灘，把握中國(guó)革命航船的大方向，力挽狂瀾，化險(xiǎn)為夷，駛向社會(huì)主義現(xiàn)代化的彼岸的。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十七
19，“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變”。“從此以后,中國(guó)改換了方向”，面貌為之一新。
《紅色的起點(diǎn)》講述了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨始末，葉永烈老師在1991出版了本書(shū)初版，完成終版。本書(shū)客觀、真實(shí)地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的前前后后。本書(shū)內(nèi)容圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨的建立、一大的召開(kāi)，集中展現(xiàn)了1921年前后中國(guó)、世界的以及共產(chǎn)黨人的發(fā)展。在本書(shū)最后一章中，以15個(gè)參加一大的人物命運(yùn)為線索，交代了他們的命運(yùn)浮沉。前一部分側(cè)重歷史的瞬間，描畫(huà)了決定歷史的瞬間，而后一部分則布滿時(shí)代的滄桑，讓我們了解在那個(gè)時(shí)代先驅(qū)者是如何暗夜中堅(jiān)定的尋找到光明。
沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，還代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來(lái)的，以中國(guó)化的馬克思主義為一切工作的指針。中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線，以實(shí)際行動(dòng)表明自己是最有遠(yuǎn)見(jiàn)，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)革命者，從而贏得了廣大中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，是中國(guó)人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。
建黨偉業(yè)的“紅色的起點(diǎn)”在1921,從初創(chuàng)的50人到如今每十個(gè)成年人就有一個(gè)黨員的大黨，中國(guó)共產(chǎn)黨旗幟鮮明，神圣使命勇敢擔(dān)當(dāng)，任憑風(fēng)雨狂，信念堅(jiān)強(qiáng)，意志如鋼，歷盡滄桑，見(jiàn)曙光，歌飛揚(yáng)，滿懷豪情譜寫(xiě)新篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨快要百歲了。世界上還沒(méi)有其他哪一個(gè)政黨近百年還那么充滿活力，生機(jī)勃勃領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)14億人口的國(guó)家開(kāi)拓奮進(jìn)。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)磨難而不衰敗，能夠不斷攻堅(jiān)克難、創(chuàng)造輝煌。最根本的應(yīng)該來(lái)自于共產(chǎn)黨人的初心。
不忘記自己從何而來(lái)，為何而去。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與成長(zhǎng)一直伴隨著中華民族的救亡圖存，民族危亡的緊迫感始終扎根于中國(guó)共產(chǎn)黨的精神基因中，這使得中國(guó)共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著民族的復(fù)興。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記踏過(guò)的路。無(wú)論我們最終迎來(lái)多么光輝的未來(lái)，都不能忘記為了什么出發(fā)。初創(chuàng)的群體都為了追求真理，但不是所有人都堅(jiān)持走對(duì)了路，走好了路。不少人變了初心或迷失了方向，即便參加一大的15人中，都有好幾人沒(méi)有堅(jiān)持走過(guò)“初創(chuàng)期”。
不忘初心、牢記使命，著眼于中國(guó)人民和中華民族，是我們黨對(duì)本質(zhì)和宗旨的延續(xù)。歷史證明，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、發(fā)展和壯大的過(guò)程，就是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那天起，既著眼于中國(guó)人民的個(gè)人角度，又著眼于中華民族的總體范疇，義無(wú)反顧地肩負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的歷史使命，推翻“三座大山”，成立新中國(guó)，使中華民族昂揚(yáng)地從站起來(lái)到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)。
在一次次血火淬煉中，中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族同進(jìn)步、共成長(zhǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的勤勞、智慧、堅(jiān)毅一代代薪火相傳，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持站在歷史的高度，走在時(shí)代的前列，勇當(dāng)舵手，引領(lǐng)航向，不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利。在不忘初心、牢記使命主題教育期間，我通過(guò)閱讀包括本書(shū)在內(nèi)的若干文獻(xiàn)、著作，“多了解中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史知識(shí)，多向英雄模范人物學(xué)習(xí)，熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，用實(shí)際行動(dòng)把紅色基因一代代傳下去”。中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了至關(guān)重要的貢獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。他們傳播馬克思主義、探索民族復(fù)興道路、尋求人民幸福途徑的光榮歷程，對(duì)于我們牢記建黨初心、傳承紅色基因具有重要意義。
家是教養(yǎng)的起點(diǎn)讀后感篇十八
出處：《it經(jīng)理世界》作者：那國(guó)毅。
組織的宗旨是解放并動(dòng)員人的能力，而不是對(duì)稱或和諧。
目前組織對(duì)新方法的需求，與法約爾和斯隆進(jìn)行其開(kāi)創(chuàng)性的工作時(shí)同樣迫切。聯(lián)邦分權(quán)制被認(rèn)為是普遍適用的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，但是，從法約爾之后的3/4個(gè)世紀(jì)中，我們學(xué)到了很多東西，比如什么是職位，什么是主要方法，什么應(yīng)放在第一位，什么行不通。我們知道組織結(jié)構(gòu)的目的何在，以及何為成功組織設(shè)計(jì)的考驗(yàn)。
我們學(xué)到了什么。
首先，法約爾和斯隆有關(guān)組織結(jié)構(gòu)不是“自發(fā)演變”的觀點(diǎn)是正確的。在一個(gè)組織中，自發(fā)演變只能帶來(lái)混亂和摩擦。正確的組織結(jié)構(gòu)并非來(lái)自直覺(jué)，而是來(lái)自思考、分析和系統(tǒng)研究。
其次，設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)不是組織設(shè)計(jì)的第一步，而是最后一步。第一步應(yīng)該是確定和組建組織結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)造單位，即必須包含在最后結(jié)構(gòu)之內(nèi)，并承擔(dān)已建成大廈“結(jié)構(gòu)負(fù)荷”的那些業(yè)務(wù)活動(dòng)。
我們現(xiàn)在已經(jīng)知道，基本構(gòu)造單位是由它們對(duì)企業(yè)所做貢獻(xiàn)的種類來(lái)決定的。傳統(tǒng)上對(duì)于貢獻(xiàn)的`分類，例如美國(guó)通常的組織理論中“參謀和直線”的概念，對(duì)于組織的理解是弊多利少的。設(shè)計(jì)基本構(gòu)造單位是組織設(shè)計(jì)的“工程階段”，它提供基本“材料”。這些基本構(gòu)造單位有其特殊的規(guī)格，分屬不同的地方，并以不同方式裝配起來(lái)。
第三，戰(zhàn)略決定結(jié)構(gòu)。組織不是機(jī)械，無(wú)法“預(yù)制”。組織是有機(jī)的，對(duì)于每個(gè)企業(yè)或機(jī)構(gòu)都是獨(dú)一無(wú)二的。結(jié)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)目標(biāo)的一種手段。因此，有關(guān)結(jié)構(gòu)的任何工作，都必須從目標(biāo)和戰(zhàn)略出發(fā)，這也許是我們?cè)诮M織領(lǐng)域中所獲得的最有價(jià)值的新認(rèn)識(shí)。它看起來(lái)似乎顯而易見(jiàn)（事實(shí)上也是如此），但是，在組織建立中出現(xiàn)的一些最嚴(yán)重的錯(cuò)誤，正是由于把所謂“理想的”或“普遍適用的”組織模式，機(jī)械地強(qiáng)加到活生生的企業(yè)頭上的緣故。
戰(zhàn)略是對(duì)“企業(yè)是什么，應(yīng)該是什么，將是什么”這些問(wèn)題的回答。它決定了組織結(jié)構(gòu)的宗旨，以及企業(yè)或服務(wù)機(jī)構(gòu)中最為關(guān)鍵的活動(dòng)。有效的組織結(jié)構(gòu)能使這些關(guān)鍵活動(dòng)順利進(jìn)行并取得成就，而這些關(guān)鍵活動(dòng)反過(guò)來(lái)又成為一個(gè)能進(jìn)行工作的組織結(jié)構(gòu)“承受負(fù)荷的要素”，這才是組織設(shè)計(jì)主要關(guān)心的或應(yīng)該主要關(guān)心的東西。
擯棄無(wú)謂的論爭(zhēng)。
把組織的基本構(gòu)造單位解釋為各種不同工作的觀點(diǎn)是一種誤解。但是，不論一個(gè)組織有多小或多么單一，都存在著各種不同的工作。首先是日常的經(jīng)營(yíng)管理工作，其次是高層管理工作，最后是創(chuàng)新工作。沒(méi)有一種組織設(shè)計(jì)原則能適用于所有這三種工作，但是，有必要對(duì)這三種工作進(jìn)行組織，并把它們結(jié)合在一個(gè)統(tǒng)一的組織之中。
所以，我們必須擯棄一些論爭(zhēng)。在組織理論和實(shí)踐中，那些最熱鬧而又最浪費(fèi)時(shí)間的論爭(zhēng)是完全沒(méi)有必要的。正確的答案不是“非此即彼”，而是“兼而有之，但比重有所變化”。
應(yīng)該馬上拋棄掉的第一個(gè)無(wú)意義的論爭(zhēng)是：在作業(yè)設(shè)計(jì)和組織結(jié)構(gòu)中究竟應(yīng)該以工作為中心，還是應(yīng)該以人為中心？毋庸置疑，結(jié)構(gòu)和作業(yè)設(shè)計(jì)必須以工作為中心，但派發(fā)工作則必須既適合于人，又適合于情況需要。
第二個(gè)論爭(zhēng)是等級(jí)制度組織和自由形態(tài)組織之爭(zhēng)。傳統(tǒng)組織理論青睞于金字塔型的組織結(jié)構(gòu)，認(rèn)為它適用于所有工作。現(xiàn)在流行的另一種教條主義的組織理論則認(rèn)為，組織的形態(tài)和結(jié)構(gòu)應(yīng)該是“自由形態(tài)”（free-form）的，每一事物都產(chǎn)生自人際關(guān)系，結(jié)構(gòu)的目的就是使每個(gè)人都能“表現(xiàn)出自己的專長(zhǎng)”。
需要指出的是，認(rèn)為一種組織形式。
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