環(huán)境問(wèn)題是全球關(guān)注的焦點(diǎn)之一，如何保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源是我們每個(gè)人的責(zé)任。怎樣提高自己的情商，與人更好相處？下面是一些優(yōu)秀總結(jié)的案例，供大家參考和借鑒。
清明的閱讀心得篇一
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?！卑橹拍恋摹肚迕鳌?，4月_日又一次到來(lái)，我們少先隊(duì)員懷著沉重的心情又一次的迎來(lái)了我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。
大家想想看：在1998年夏天，抗洪救災(zāi)中，解救了一位又一位危難者的是誰(shuí)?人民子弟兵。在20_年春末夏至?xí)r節(jié)，汶川地震，不顧自己的生命，迅速趕赴現(xiàn)場(chǎng)，采取救援行動(dòng)——奮力尋找、搶救災(zāi)區(qū)人民的又是誰(shuí)呢?中國(guó)人民解放軍?！⑿蹅?yōu)榱吮Ｗo(hù)他人，不顧危險(xiǎn)，譜寫(xiě)了多少生命的贊歌!他們勇于實(shí)踐，在危難中爭(zhēng)做“第一個(gè)吃螃蟹者”，以致失去性命，卻義無(wú)反顧地，編輯了多少生命的美文!
回想幾十年前，莽莽山岳，重重關(guān)河，旌旗刀槍?zhuān)一鹣鯚煛粝赂嗟膮s是一個(gè)個(gè)的墳塋，一座座的紀(jì)念碑以及曾經(jīng)滾燙流淌著的熱血!據(jù)統(tǒng)計(jì)，共和國(guó)的創(chuàng)建中有名可考的烈士超過(guò)100萬(wàn)人，而無(wú)名烈士卻是這個(gè)數(shù)字的好幾倍……漫漫長(zhǎng)征路，兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)眠著多少位紅軍將士已無(wú)法統(tǒng)計(jì);8年抗戰(zhàn)，八路軍、新四軍、華南抗日縱隊(duì)有60多萬(wàn)名祖國(guó)優(yōu)秀兒女付出了寶貴的生命;3年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，又有26多萬(wàn)子弟兵犧牲在殊死的戰(zhàn)斗中。即使在和平時(shí)期，人們又面臨著地震、洪水等自然災(zāi)害!然而，所有的危急時(shí)刻，一切危險(xiǎn)的地方，只要祖國(guó)和人民一聲令下，英雄們總是沖在最前!
清明的閱讀心得篇二
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
此詩(shī)首見(jiàn)于南宋初年《錦繡萬(wàn)花谷》注明出唐詩(shī)，后依次見(jiàn)于《分門(mén)纂類(lèi)唐宋時(shí)賢千家詩(shī)選》、明托名謝枋得《千家詩(shī)》、清康熙《御選唐詩(shī)》?！督贤ㄖ尽份d：杜牧任池州刺史時(shí)，曾到過(guò)杏花村飲酒，詩(shī)中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。
這一天正是清明佳節(jié)。詩(shī)人杜牧，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時(shí)節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠(yuǎn)在梁代，就有人記載過(guò)：在清明前兩天的寒食節(jié)，往往有“疾風(fēng)甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個(gè)專(zhuān)名叫作“潑火雨”。詩(shī)人杜牧遇上的，正是這樣一個(gè)日子。
詩(shī)人用“紛紛”兩個(gè)字來(lái)形容那天的“潑火雨”，真是好極了?！凹娂姟?，若是形容下雪，那該是大雪，所謂“紛紛揚(yáng)揚(yáng)，降下好一場(chǎng)大雪來(lái)”。但是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細(xì)雨。這細(xì)雨，也正就是春雨的特色。細(xì)雨紛紛，是那種“天街小雨潤(rùn)如酥”樣的雨，它不同于夏天的如傾如注的暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個(gè)味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達(dá)了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無(wú)疑問(wèn)是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實(shí)際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
下面一句：“路上行人欲斷魂”。“行人”，是出門(mén)在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。“魂”不是“三魂七魄”的靈魂。在詩(shī)歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情?！皵嗷辍保菢O力形容那一種十分強(qiáng)烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情，比方相愛(ài)相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當(dāng)詩(shī)人有這類(lèi)情緒的時(shí)候，就常常愛(ài)用“斷魂”這一詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)他的心境。
清明這個(gè)節(jié)日，在古人感覺(jué)起來(lái)，和今天對(duì)它的觀念不是完全一樣的。在當(dāng)時(shí)，清明節(jié)是個(gè)色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團(tuán)聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓，是主要的禮節(jié)風(fēng)俗。除了那些貪花戀酒的公子王孫等人之外，有些頭腦的，特別是感情豐富的詩(shī)人，他們心頭的滋味是相當(dāng)復(fù)雜的。倘若再趕上孤身行路，觸景傷懷，那就更容易惹動(dòng)了他的心事。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，春衫盡濕，這給行人就又增添了一層愁緒。這樣來(lái)體會(huì)，才能理解為什么詩(shī)人在這當(dāng)口兒要寫(xiě)“斷魂”兩個(gè)字;否則，下了一點(diǎn)小雨，就值得“斷魂”，那太沒(méi)來(lái)由了。
再回到“紛紛”二字上來(lái)。本來(lái)，佳節(jié)行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。所以說(shuō)，紛紛是形容春雨，可也形容情緒;甚至不妨說(shuō)，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是中國(guó)古典詩(shī)歌里寓情于景、情景交融的一種絕藝，一種勝境。
前二句交代了情景，問(wèn)題也發(fā)生了。須得尋求一個(gè)解決的途徑。行人在這時(shí)不禁想到：往哪里找個(gè)小酒店才好。事情很明白：尋到一個(gè)小酒店，一來(lái)歇歇腳，避避雨;二來(lái)小飲三杯，解解料峭中人的'春寒，暖暖被雨淋濕的衣服;最要緊的是，借此也就能散散心頭的愁緒。于是，向人問(wèn)路了。
詩(shī)人在第三句里并沒(méi)有說(shuō)出是向誰(shuí)問(wèn)路的。妙莫妙于第四句：“牧童遙指杏花村”。在語(yǔ)法上講，“牧童”是這一句的主語(yǔ)，可它實(shí)在又是上句“借問(wèn)”的賓詞——它補(bǔ)足了上句賓主問(wèn)答的雙方。牧童是否答話(huà)了不得而知，但是以“行動(dòng)”為答復(fù)，比答話(huà)還要鮮明有力。比如《小放?！愤@出戲，當(dāng)有人向牧童哥問(wèn)路時(shí)，他將手一指，說(shuō)：“您順著我的手兒瞧!”是連答話(huà)帶行動(dòng)——也就是連“音樂(lè)”帶“畫(huà)面”，兩者同時(shí)都使觀者獲得了美的享受;如今詩(shī)人手法卻更簡(jiǎn)捷，更高超：他只將“畫(huà)面”給予讀者，而省去了“音樂(lè)”。
“遙”，字面意義是遠(yuǎn)。但切不可處處拘守字面意義，認(rèn)為杏花村一定離這里還有十分遙遠(yuǎn)的路程。這一指，已經(jīng)使讀者如同看到，隱約紅杏梢頭，分明挑出一個(gè)酒簾——“酒望子”來(lái)了。若真的距離遙遠(yuǎn)，就難以發(fā)生藝術(shù)聯(lián)系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無(wú)盡的興味：妙就妙在不遠(yuǎn)不近之間?！都t樓夢(mèng)》里大觀園中有一處景子題作“杏簾在望”，那“在望”的神情，正是由這里體會(huì)脫化而來(lái)，正好為杜郎此句作注腳?！缎》排！防锏哪镣舱f(shuō)，“我這里，用手兒一指，……前面的高坡，有幾戶(hù)人家，那楊柳樹(shù)上掛著一個(gè)大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是從這里脫化出來(lái)的?！靶踊ù濉辈灰欢ㄊ钦娲迕?，也不一定即指酒家。這只需要說(shuō)明指往這個(gè)美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在實(shí)際生活中，問(wèn)路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在詩(shī)里就不必然了，它恰恰只寫(xiě)到“遙指杏花村”就戛然而止，再不多費(fèi)一句話(huà)。剩下的，行人怎樣地聞?dòng)嵍?，怎樣地加把勁兒趲上前去，怎樣地興奮地找著了酒店，怎樣地欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿(mǎn)足和快意……這些詩(shī)人就能“不管”了。他把這些都含蓄在篇幅之外，付與讀者的想象，由讀者自去尋求領(lǐng)會(huì)。他只將讀者引入一個(gè)詩(shī)的境界，他可并不負(fù)責(zé)導(dǎo)游全景;另一面，他卻為讀者開(kāi)展了一處遠(yuǎn)比詩(shī)篇語(yǔ)文字句所顯示的更為廣闊得多的想象余地。這就是藝術(shù)的“有余不盡”。
這才是詩(shī)人和讀者的共同享受，這才是藝術(shù)，這也是中國(guó)古典詩(shī)歌所特別擅場(chǎng)的地方。古人曾說(shuō)過(guò)，好的詩(shī)，能夠“狀難寫(xiě)之景，如在目前;含不盡之意，在于言外”。拿這首《清明》絕句來(lái)說(shuō)，在一定意義上，也是當(dāng)之無(wú)愧的。
這首小詩(shī)，一個(gè)難字也沒(méi)有，一個(gè)典故也不用，整篇是十分通俗的語(yǔ)言，寫(xiě)得自如之極，毫無(wú)經(jīng)營(yíng)造作之痕。音節(jié)十分和諧圓滿(mǎn)，景象非常清新、生動(dòng)，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。詩(shī)由篇法講也很自然，是順序的寫(xiě)法。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”;第二句是“承”，寫(xiě)出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境;第三句是一“轉(zhuǎn)”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法;而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在——“合”。在藝術(shù)上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點(diǎn)放在最后的手法。所謂高潮頂點(diǎn)，卻又不是一覽無(wú)余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。這些，都是詩(shī)人的高明之處，也就是值得后人學(xué)習(xí)繼承的地方。
更多。
清明的閱讀心得篇三
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂!清明時(shí)節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都在忙著，祭奠逝去的親人，英烈，可我，卻度過(guò)了一個(gè)不一樣的清明節(jié)。
按照我們地區(qū)的習(xí)俗，掃墓時(shí)在農(nóng)歷八月五日，但清明這天要包一種餅，叫做清明粿，碧綠碧綠的，我們先要到田里在一些艾草，小巧玲瓏，綠色的葉子上開(kāi)著幾顆黃色的小花，陽(yáng)光向大地噴出了一個(gè)個(gè)火球，我們?cè)谔锢锖沽鳑驯?，不敢抬起頭，轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)摘了滿(mǎn)滿(mǎn)的艾草，接下來(lái)就是要將艾草加入糯米中，這可不是個(gè)容易活，要到商店里，把兩樣?xùn)|西放到機(jī)器里攪拌，就會(huì)有碧綠的液體流出，干的時(shí)候就是面粉了。
我們還要買(mǎi)一些紅豆和花生，煮熟之后就是餡了，那味道......好了，開(kāi)始包清明粿，先拿一點(diǎn)出來(lái)，壓平再把餡包進(jìn)去，想包餃子一樣，可看似簡(jiǎn)單，我在實(shí)踐的時(shí)候就遇到了種種困難，不然就是餡太多包不進(jìn)去，不然就是奇形怪狀，在我狼狽的包完幾個(gè)時(shí)，呀!我一照鏡子，這哪里是我啊，大花貓啊!!后來(lái)我向姑媽討教經(jīng)驗(yàn)，之后越來(lái)越來(lái)好，我還玩起了新招式，“小周牌小丸子”“無(wú)餡餅”......要放進(jìn)去蒸了，我懷著激動(dòng)的心情，不一會(huì)，熱氣就冒了上來(lái)，出鍋了，哇!餅在碧綠的芭蕉葉襯托下格外漂亮，我有迫不及待咬了一口，香啊!各種細(xì)膩的美味在我的口中潤(rùn)滑!
接下來(lái)就是今天的重頭戲了，去看油菜花，本來(lái)我以為油菜花有什么?可以進(jìn)院子里，我一驚，被那份壯觀給嚇到了，大片大片的，從上向下看，金黃，和碧綠層次分明，大地好似已被它鋪滿(mǎn)，油彩漫過(guò)我的頭，我只能在其中摸索著!
清明時(shí)節(jié)不一定是悲傷地，好開(kāi)心啊!
清明的閱讀心得篇四
1.本文作者描繪了_____________、_____________、田野、花木、亭臺(tái)、野鴿、野兔等景物，寫(xiě)出了初冬的特有美。
“_____________”來(lái)襯托大樹(shù)在初冬時(shí)的寧?kù)o、從容、安詳。
__________________________。
5.作者為什么喜歡初冬?談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 清明的閱讀心得篇五
1、山清水秀風(fēng)光好;月明星稀祭掃多。
2、年年祭掃先人墓;處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。
3、禁火今年逢節(jié)早;飛花鎮(zhèn)日為誰(shuí)忙。
4、寒食雨傳百五日;花信風(fēng)來(lái)廿四春。
5、春風(fēng)已解千層雪;后輩難忘先烈恩。
6、流水夕陽(yáng)千古恨;春風(fēng)落日萬(wàn)人思。
7、春回大地九千萬(wàn)里寒食雨;日暖神州二十四番花信風(fēng)。
8、杏村沽酒;柳苑飛花。
9、桐花吐艷;榆火分新。
10、桃花作粥;薺菜懸燈。
清明的閱讀心得篇六
四月_日是一年一度的清明節(jié)，也是我國(guó)人民祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日。為了紀(jì)念這個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的日子，我們鋼城小學(xué)全體少先隊(duì)員，胸前佩戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，手里拿著自己親手做的小白花，排著整齊的隊(duì)伍，帶著對(duì)烈士的無(wú)比敬意到烈士陵園祭拜先烈。
走進(jìn)烈士陵園大門(mén)，首先映入眼簾的是一座用石頭砌成的高大的人民英雄紀(jì)念碑，上面刻著：革命英雄永垂不朽。望著紀(jì)念碑，我不禁對(duì)烈士們肅然起敬。
儀式開(kāi)始了，首先是少先隊(duì)員代表講話(huà)，我一邊專(zhuān)心地聽(tīng)，一邊凝視著紀(jì)念碑，我的眼前仿佛出現(xiàn)了許許多多的革命烈士，他們正在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇地和敵人戰(zhàn)斗，一位護(hù)旗的戰(zhàn)士倒下了，另一名戰(zhàn)士馬上接過(guò)紅旗，他們就這樣前仆后繼，直到最后把鮮艷的五星紅旗插上了敵人陣地的主峰。我在心里默默地對(duì)烈士們說(shuō)：謝謝你們，你們?yōu)樾轮袊?guó)的成立獻(xiàn)出了寶貴的生命，你們用獻(xiàn)血和生命才換來(lái)了我們今天的幸福生活，我們少先隊(duì)員是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你們的。你們的鮮血不會(huì)白流，我們一定不會(huì)辜負(fù)你們的期望，長(zhǎng)大后好好建設(shè)祖國(guó)，將祖國(guó)的科技推向世界的峰，為所有人民造福。你們雖然犧牲了，但你們的精神卻永遠(yuǎn)長(zhǎng)存，我們會(huì)繼承你們的光榮傳統(tǒng)。
接下來(lái)是同學(xué)們?yōu)榱沂烤传I(xiàn)小白花。我肅立在丁守華烈士的墓碑前，心里久久難以平靜。我把自己折的小白花恭恭敬敬獻(xiàn)給了他，并在心里對(duì)他說(shuō)：如果沒(méi)有你和你的戰(zhàn)友們的拋頭顱、灑熱血，今天的旗幟就不會(huì)這樣鮮紅，我們就不會(huì)這么幸福，你是我學(xué)習(xí)的榜樣，我一定會(huì)像你一樣勇敢，像你一樣熱愛(ài)自己的祖國(guó)。然后，我向這位烈士敬了一個(gè)十分標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮。
敬獻(xiàn)小白花儀式后，我們又去參觀革命烈士紀(jì)念館，那里記錄著解放安陽(yáng)的經(jīng)過(guò)和在戰(zhàn)爭(zhēng)期間先烈用過(guò)的物品。
通過(guò)這次活動(dòng)，我進(jìn)一步明白了：我們現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易。當(dāng)我們背著書(shū)包去上學(xué)的時(shí)候，請(qǐng)不要忘記這些可敬的烈士們。每位少先隊(duì)員都應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，努力學(xué)好各門(mén)知識(shí)，為祖國(guó)的繁榮和昌盛出一份力!
清明的閱讀心得篇七
1、芳名垂青史;勛業(yè)昭國(guó)光。
2、春風(fēng)重拂地;佳節(jié)倍思親。
3、淘井黃州俗;分煙漢殿春。
4、煙景催槐葉;風(fēng)期數(shù)楝花。
5、翠竹標(biāo)亮節(jié);紅梅頌高風(fēng)。
6、痛心傷永逝;揮淚憶深情。
7、先烈功垂千古;英名留傳萬(wàn)年。
8、英雄萬(wàn)民尊敬;烈士百世流芳。
9、燕子來(lái)時(shí)春社;梨花落后清明。
10、山清水秀風(fēng)光好;月明星稀祭掃多。
清明的閱讀心得篇八
33、渲染了陰冷悲涼的氣氛，襯托望龍的父親得知自己病情后的復(fù)雜心情。
34、望龍的父親為兒子優(yōu)異的學(xué)校感到欣慰，又為自己即將永別兒子而痛苦悲傷。
35、張老師是一位工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心學(xué)生前途，但過(guò)分重視應(yīng)試教育而漠視人倫親情的老師。
36、不能這樣改。（1）望龍還處在喪父的悲痛之中，焉能考好？（2）試卷上留下空白，意味著學(xué)生對(duì)待親情人倫上的空白，對(duì)我國(guó)畸形的育人觀（或“應(yīng)試教育”）是一個(gè)有力的諷刺。
清明的閱讀心得篇九
又是一個(gè)四月，又是一個(gè)緬懷先烈的日子。我們懷著崇敬的心情來(lái)到先烈紀(jì)念碑前，祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈的英靈。站在烈士碑前，我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)個(gè)前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出了青春和熱血。
此次活動(dòng)讓我們紀(jì)念了先烈們，弘揚(yáng)了五四精神，繼承和發(fā)揚(yáng)了革命傳統(tǒng)，立志干好本職工作。作為新時(shí)代的有志青年我們不應(yīng)該滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，要有危機(jī)感，要有把工作做到最好的信念，不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)取，充實(shí)自己的生活。正如我們的熊文斌書(shū)記所說(shuō)的，我們必須要先成人再成才，如果有德有才，那我們是人才;如果無(wú)德有才，那我們是一個(gè)危險(xiǎn)品;如果我們有德無(wú)才，那我們是庸才，如果是無(wú)德無(wú)才，那我們可能是個(gè)炸藥包。聽(tīng)了熊文斌書(shū)記的講話(huà)，我們應(yīng)該都會(huì)更加注意自己的行為，更好的開(kāi)展后面的生活工作。從我自身的角度思考，我認(rèn)為要從幾個(gè)方面努力：
一是要勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人生永恒的主題，要把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求、一種境界，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。要不斷的拓展知識(shí)面，博學(xué)兼收，既要向書(shū)本學(xué)習(xí)，也要向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí)，向先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力提高綜合素質(zhì)。
二是要愛(ài)崗敬業(yè)。從大的方面講，就是忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于社會(huì)主義事業(yè)。具體到日常工作中來(lái)說(shuō)，就是要忠于職守。做到“在崗一日，敬業(yè)一天”，在其位，謀其政，履其職，擔(dān)其責(zé)。要默默無(wú)聞、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，甘當(dāng)一顆永不生繡的螺絲釘，擰在哪里就在哪里發(fā)光。
三是要開(kāi)拓創(chuàng)新。要著眼實(shí)際，放眼未來(lái)，要在實(shí)踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。面對(duì)日新月異的挑戰(zhàn)，必須敢于以開(kāi)闊的視野、寬廣的眼界、開(kāi)放的胸懷，認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，要緊跟時(shí)代的步伐，開(kāi)辟新途徑、探索新方法、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地開(kāi)展各項(xiàng)工作。
清明的閱讀心得篇十
韓翃。
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
2、《清明夜》。
白居易。
好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。
3、《清明日對(duì)酒》。
高翥。
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。
4、《寒食野望吟》。
白居易。
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。
風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
5、《臨安春雨初霽》。
陸游。
世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。
小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
6、《清江引·清明日出游》。
王磐。
問(wèn)西樓禁煙何處好？綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
7、《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》。
吳文英。
聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明。愁草瘞花銘。
樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情。
料峭春寒中酒，交加曉夢(mèng)啼鶯。
西園日日掃林亭。依舊賞新晴。
黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)、纖手香凝。
惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。
8、《壬戌清明作》。
屈大均。
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺(jué)已春深。
落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥(niǎo)無(wú)情自古今。
故國(guó)江山徒夢(mèng)寐，中華人物又銷(xiāo)沉。
龍蛇四海歸無(wú)所，寒食年年愴客心。
9、《破陣子·春景》。
晏殊。
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。日長(zhǎng)飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。
疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。
10、《采桑子·清明上巳西湖好》。
歐陽(yáng)修。
清明上巳西湖好，滿(mǎn)目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家。綠柳朱輪走鈿車(chē)。
游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花。
清明的閱讀心得篇十一
冬至這天特別陰冷，太陽(yáng)在中午時(shí)分勉強(qiáng)露了一下臉，如同病人應(yīng)酬時(shí)擠出的苦笑。就在這天，望龍的父母跌入了悲喜交集的泥淖。望龍的父親被確診為肝癌，而且是晚期，而望龍?jiān)谑≈袑W(xué)生奧數(shù)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，而且是一等獎(jiǎng)。透心的悲涼與由衷的喜悅?cè)绫客瑺t，如火燒水澆。
手術(shù)前，望龍的父親斜躺在病床上，帶著與家人訣別的莊嚴(yán)沉重，召集至親好友商量交待有關(guān)事宜。提起兒子，望龍父親的眼中閃出了神采。兒子望龍正在一所寄宿制的省屬重點(diǎn)中學(xué)讀高三，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗌厦星懊Ｍ埖膵寢尅⒕司?、叔叔幾乎一致主張，這件事要瞞住望龍。孩子明年就要參加高考，扒扒算算只有六個(gè)月了，不能有一絲一毫影響孩子的學(xué)習(xí)。每周日一如既往地由望龍的媽媽送飯送菜。望龍的媽媽要高高興興，不能露出一絲破綻。孩子放假，就說(shuō)爸爸出差了?？傊?，要瞞得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，瞞得滴水不漏。
望龍的父親雖然沒(méi)有下不了手術(shù)臺(tái)，但發(fā)現(xiàn)已經(jīng)大面積擴(kuò)散了。醫(yī)生預(yù)言只有三五個(gè)月。在醫(yī)院住到年根歲底，還是回了家。實(shí)際上只放了十天寒假的望龍?zhí)焯炻耦^做作業(yè)，忙得連油瓶倒下來(lái)都不扶。望龍的媽媽告訴望龍說(shuō)爸爸得了甲肝，是傳染病，最好不要接近。一心只忙學(xué)習(xí)而又十分聽(tīng)話(huà)的望龍只知道爸爸生病了，也沒(méi)有在意。開(kāi)學(xué)時(shí)，望龍跟爸爸招呼都沒(méi)有打，就在媽媽的催促聲中離家返校了。
春天萬(wàn)物生長(zhǎng)，生機(jī)蓬勃，望龍的父親卻日薄西山，氣息奄奄?！疤舆^(guò)大冬，逃不過(guò)清明”。望龍的父親終于在臨近清明時(shí)被無(wú)常帶走了。
清明這天也特別陰冷?！昂萌詹滑F(xiàn)中?！碧?yáng)偏偏在中午時(shí)分勉勉強(qiáng)強(qiáng)露了下臉，顯得有氣無(wú)力。就在這時(shí)，望龍的班主任張老師接到了望龍叔叔打來(lái)的電話(huà)。望龍的叔叔告訴了張老師，望龍的父親因患癌癥，醫(yī)治無(wú)效，不幸去世。打算今天下午四點(diǎn)鐘破孝。破孝、火化、下葬等喪儀非兒子不可。這些環(huán)節(jié)本來(lái)需要三天，考慮到望龍學(xué)習(xí)緊張，準(zhǔn)備在二十四小時(shí)之內(nèi)完成，特向老師請(qǐng)假二十四小時(shí)，明天晚上一準(zhǔn)送孩子返校上晚自習(xí)。張老師遲遲疑疑吞吞吐吐地說(shuō)，本來(lái)是可以多請(qǐng)兩天假的，可是明天下午安排了語(yǔ)文模擬考試。望龍的叔叔思謀了一下說(shuō)，那不耽誤考試。望龍的叔叔懇請(qǐng)張老師做一下望龍的思想工作。
張老師隨即到學(xué)生宿舍找到了望龍，把他帶到辦公室。張老師首先肯定了望龍的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)，接著指出當(dāng)前這一階段的戰(zhàn)略地位和不可估量的戰(zhàn)略意義。張老師誠(chéng)懇地說(shuō)，這個(gè)時(shí)候，人要排除一切干擾，全身心地沖刺。然后，張老師才告訴望龍父親去世的消息。望龍一愣，頭腦一片空白，奪眶而出的淚水在臉上奔流。稍事停頓后，張老師有情有致地朗誦起“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”的古訓(xùn)，有聲有色地評(píng)述起司馬遷為了完成《史記》受腐刑之辱而隱忍茍活，克服個(gè)人感情的大丈夫氣慨。張老師補(bǔ)充說(shuō)，生老病死是自然規(guī)律，有生必有死，不足為怪。張老師希望望龍節(jié)哀順變。張老師不希望望龍沉溺于悲痛之中，從而對(duì)不起自己，辜負(fù)家長(zhǎng)和學(xué)校的厚望。
望龍?zhí)みM(jìn)家門(mén)，看見(jiàn)穿好老衣放在鋪上的父親，放聲大哭。望龍的外公外婆、舅舅姨娘、叔叔嬸嬸連忙勸止。他們不約而同地說(shuō)，人死不能復(fù)生，你還有個(gè)把月就要高考了，千萬(wàn)別哭傷了身體，哭壞了腦子。孩子!聽(tīng)話(huà)!不準(zhǔn)哭了!第二天中午，叔叔安排好車(chē)，叫他上車(chē)返校時(shí)，望龍抱住骨灰盒不肯離去。叔叔用手機(jī)又接通了張老師的電話(huà)。張老師既誠(chéng)懇又沉痛地說(shuō)，望龍同學(xué)，你要化悲痛為力量，以實(shí)際行動(dòng)告慰你父親的在天之靈，模擬考試在急，學(xué)習(xí)比什么都重要，你不能感情用事，以小失大!
走進(jìn)考場(chǎng)的望龍又投入了緊張的考試之中。第四大題是閱讀一篇題為《奔喪》的散文，然后回答問(wèn)題?？赐辍侗紗省?，望龍又淚流滿(mǎn)面了。平靜以后，面對(duì)第一個(gè)問(wèn)題什么叫奔喪，望龍左思右想，絞盡腦汁怎么也不明其意，最后只得留下空白，付之闕如。
1:根據(jù)語(yǔ)境，寫(xiě)出句中加點(diǎn)詞的含義。(4分)。
(1)提起兒子，望龍父親的眼中閃出了神采。
(2)望龍一愣，頭腦一片空白，奪眶而出的淚水在臉上奔流。
2:小說(shuō)以“清明”為題，為什么?(4分)。
3:結(jié)合上文具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)張老師這一人物形象的理解。(4分)。
4:文章結(jié)尾處，寫(xiě)到剛參加完父親喪禮的望龍卻寫(xiě)不出“奔喪”一詞的意思，“只得留下空白，付之闕如”。你認(rèn)為此處的空白僅僅只是試卷上的一處空白嗎?你還想到了什么呢?請(qǐng)你談?wù)勛约旱母惺堋?4分)。
參考答案：
1(1)說(shuō)明兒子是病重中的父親唯一的驕傲和強(qiáng)有力的精神支柱，表現(xiàn)出兒子在父親心中的分量之重，父親對(duì)兒子寄予的希望之大。(2)表現(xiàn)出望龍?jiān)谕蝗坏弥赣H病逝的噩耗之后無(wú)法抑制的悲傷和愧疚之情。
2:望龍父親在臨近清明時(shí)去世，葬禮在清明舉行，主要事件發(fā)生在清明這天?！扒迕鳌笔俏覈?guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是民間祭祖、掃墓的日子。這里以“清明”為題，營(yíng)造了一種陰冷悲涼的氣氛，切合作品內(nèi)容和主題。
3:文章有三處寫(xiě)到了張老師:。
(1)當(dāng)望龍叔叔向張老師請(qǐng)假時(shí)，他遲遲疑疑吞吞吐吐地說(shuō):“本來(lái)是可以多請(qǐng)幾天假的，可是明天下午安排了語(yǔ)文模擬考試……”
(2)他告訴望龍父親病故的消息時(shí)，首先強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要，并把望龍父親的死看成是一種“干擾”，面對(duì)悲傷的望龍，還平靜地朗誦古訓(xùn)，說(shuō)生老病死是自然規(guī)律，不足為怪。
(3)當(dāng)望龍沉浸在悲痛之中不愿返校時(shí)，張老師勸慰他:學(xué)習(xí)比什么都重要，不能感情用事，因小失大。由此可見(jiàn)，張老師對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，視學(xué)生分?jǐn)?shù)高于一切，視學(xué)生前途高于一切，同時(shí)，他又是一個(gè)嚴(yán)重忽視人倫親情，忽視學(xué)生情感培養(yǎng)和價(jià)值觀引導(dǎo)，在應(yīng)試教育體制下人格被扭曲了的典型人物形象。(能聯(lián)系某一處內(nèi)容具體分析2分，能辯證看待張老師形象2分)。
4:此處的空白顯然不僅僅是試卷上的空白，它還喻示了另外兩個(gè)方面的空白。
(1)親情的空白。所有親人的關(guān)心只是為了望龍能考出好成績(jī)，這不是一種完整的和真正意義上的親情，而是一種畸形的親情。孩子在這樣的親情包圍中，會(huì)逐漸失去那份純樸的也是最可寶貴的情感。
(2)教育的空白。應(yīng)試教育導(dǎo)致教育者和受教育者都視分?jǐn)?shù)為命根，卻迷失了教育的終極價(jià)值，不明白教育的根本目標(biāo)是要培養(yǎng)個(gè)性健康、情感豐富、人格完善的真正意義上的人。(能選擇某一方面談感受即可給4分)。
文中某句話(huà)有什么含義?或告訴我們什么深刻的道理?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解.
這種問(wèn)題的回答不是簡(jiǎn)單地從文中尋找現(xiàn)成的句子就可以解決的,這需要我們的同學(xué)平時(shí)多讀多看多積累,多看并記住一些富有哲理性的名言警句,這樣才能真正地理解文章的意思,豐富回答內(nèi)容,用自己的語(yǔ)言把自己對(duì)文章的理解準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái).
散文和小說(shuō)的區(qū)別有哪些。
1、小說(shuō)主要倚靠虛構(gòu)，散文主要記敘描寫(xiě)真人真事。
小說(shuō)作者可以根據(jù)人生經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)世界“弄假成真”，創(chuàng)造出一個(gè)故事來(lái)。即使是寫(xiě)真人故事或歷史小說(shuō)，也可以運(yùn)用文學(xué)手段對(duì)故事的敘述語(yǔ)言進(jìn)行加工。
而散文分為敘事散文、抒情散文和說(shuō)理散文。后兩者與小說(shuō)區(qū)別很大，不必贅述。前者(敘事散文)與小說(shuō)有一個(gè)最大的共性，就是它們的敘事性。但是散文一般是講述真人真事，抒發(fā)親身感悟。
2、小說(shuō)的故事性要強(qiáng)，散文的敘事情節(jié)則相對(duì)簡(jiǎn)約。
小說(shuō)和敘事散文都必須有“故事”，而且都力求具體生動(dòng)。
但是，小說(shuō)的情節(jié)追求曲折變化，出人意料。故事情節(jié)一般包括四個(gè)：開(kāi)端，發(fā)展，高潮，結(jié)局。有時(shí)還會(huì)在“開(kāi)端”前面加上一個(gè)“序幕”，在“結(jié)局”后面補(bǔ)充一個(gè)“尾聲”。
而敘事散文沒(méi)有這么復(fù)雜，情節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單，有時(shí)情節(jié)可以是不完整的，甚至可以是由數(shù)個(gè)事件濃縮組合成的一篇文章;當(dāng)然，散文雖然取材廣泛，但是其主題是集中的，正所謂“形散神聚”。
清明的閱讀心得篇十二
3.內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢(qián)?！堕L(zhǎng)安清明》。
4.年年清明年年有，今又清明故人無(wú)，天堂人間兩相隔，相思想念相牽掛，春風(fēng)春雨送思念，來(lái)生來(lái)世再續(xù)緣。愿逝者安息，生者如斯。
5.裊裊的煙霧滿(mǎn)山遍野，繚繞在山間游蕩飄渺不散，似是留戀人間久久不愿離去，像是亡靈的魂縈漫游，瞧視后代人的孝敬行為，了卻心愿輕盈離去。清明節(jié)愿你，祭拜跪叩，陰息陽(yáng)安!
6.牛郎去銀河追織女了，唐僧去西天取經(jīng)了，神八也宇航去了……我沒(méi)有他們的本事，只能在清明節(jié)，向天國(guó)發(fā)封短信，獻(xiàn)上一束鮮花，遙祝先人節(jié)日快樂(lè)!
7.濃濃的懷念隨著青煙繚繞不已，諄諄的教誨伴著笑聲回蕩耳旁，沉沉的回憶融著細(xì)雨逐漸清晰，綿綿的惆悵和著輕風(fēng)灑落心底。清明節(jié)到了，愿逝者在天國(guó)永享安好!
8.輕紅沾雨不勝衣，才回倦眼又迷離?！肚迕骷涝?shī)》。
9.清明的風(fēng)格外的涼，寒涼之中滿(mǎn)是憂(yōu)傷。清明的雨十分的苦，苦澀之中滿(mǎn)是思念。清明的酒尤其的烈，清烈之中滿(mǎn)是哀悼。清明節(jié)到了，愿天上人間都安好。
10.清明的花，一朵又一朵，朵朵吐露惦念;清明的淚，一行又一行，行行播灑傷心;清明的風(fēng)，一陣又一陣，陣陣都是回憶;清明的雨，一場(chǎng)又一場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)都是惆悵。清明節(jié)到了，愿天上人間都好。
清明的閱讀心得篇十三
據(jù)新華社電清明小長(zhǎng)假期間，不少景區(qū)門(mén)票爭(zhēng)先恐后地邁入了“百元時(shí)代”，使得網(wǎng)友感嘆秀美河山成了“玩不起的風(fēng)景”。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，景區(qū)漲價(jià)反映出當(dāng)前旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的不合理、景區(qū)盲目的攀比心理和地方財(cái)政對(duì)門(mén)票收入的依賴(lài)。
清明節(jié)期間，不少網(wǎng)民在網(wǎng)上發(fā)帖驚呼“門(mén)票又漲了”“玩不起了”！
北京網(wǎng)友“劉悅”說(shuō)，自己臨時(shí)起意想去天壇公園遛個(gè)彎兒，一看門(mén)票要35元，只得放棄。網(wǎng)友“壹壹零”說(shuō)，現(xiàn)在不少名山大川門(mén)票動(dòng)輒數(shù)百元，超過(guò)了很多民眾的承受能力，最終會(huì)打擊消費(fèi)者旅游的積極性，損害大眾旅游權(quán)益。
專(zhuān)家認(rèn)為，除了景區(qū)運(yùn)營(yíng)維護(hù)成本等現(xiàn)實(shí)的考量，一路攀升的門(mén)票背后是旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的不合理、景區(qū)的攀比心理和地方財(cái)政對(duì)門(mén)票收入的依賴(lài)這“三大推手”。
華東師范大學(xué)旅游系主任樓嘉軍認(rèn)為，目前旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理也是景區(qū)產(chǎn)生“門(mén)票依賴(lài)”的重要原因?！伴T(mén)票收入占游客在景區(qū)的消費(fèi)達(dá)到80%-90%，多數(shù)景區(qū)事實(shí)上還停留在‘門(mén)票經(jīng)濟(jì)階段’。”
“‘你漲我也漲’的攀比心理和地方財(cái)政對(duì)旅游門(mén)票收入的依賴(lài)也是景區(qū)頻頻漲價(jià)的重要原因?！睒羌诬娬J(rèn)為，部分“以旅游立市”的地方政府，財(cái)政長(zhǎng)期依賴(lài)門(mén)票收入，為景區(qū)提價(jià)大開(kāi)“方便之門(mén)”。
參考答案：
小題1:景區(qū)門(mén)票跨入“百元時(shí)代”網(wǎng)民驚呼玩不起。
小題1:（1）景區(qū)漲價(jià)反映當(dāng)前旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的不合理，景區(qū)盲目攀比心理和地方財(cái)政對(duì)門(mén)票收入的依賴(lài)。（2）應(yīng)加快旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整，如開(kāi)發(fā)休閑度假、商務(wù)會(huì)議等多種旅游形式。
小題1:標(biāo)題能夠概括消息的內(nèi)容，學(xué)會(huì)從消息的導(dǎo)語(yǔ)中提煉消息的標(biāo)題。
小題1:只要內(nèi)容設(shè)計(jì)合理，文通句順，書(shū)寫(xiě)認(rèn)真即可。
清明的閱讀心得篇十四
試上吳門(mén)窺郡郭，
清明幾處有新煙。
【點(diǎn)評(píng)】。
此詩(shī)精妙之句是“清明幾處有新煙”，清明之前是寒食，民間不用火，清明之后本應(yīng)“處處有新煙”，現(xiàn)在卻因戰(zhàn)亂農(nóng)民都被召去打仗，大片土地都荒蕪了，只有寥寥幾處的人家燃起新煙，一片凄涼。
孟浩然。
帝里重清明，人心自愁思。
車(chē)聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
【點(diǎn)評(píng)】。
孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫(xiě)作山水詩(shī)的詩(shī)人。其詩(shī)今存二百余首，大部分是他在漫游途中寫(xiě)下的山水行旅詩(shī)，也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬(wàn)山、峴山和鹿門(mén)山時(shí)所寫(xiě)的遣興之作。還有少數(shù)詩(shī)篇是寫(xiě)田園村居生活的。詩(shī)中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。
韋莊。
蚤是傷春夢(mèng)雨天，
可堪芳草更芊芊。
內(nèi)官初賜清明火，
上相閑分白打錢(qián)。
紫陌亂嘶紅叱撥，
綠楊高映畫(huà)秋千。
游人記得承平事，
暗喜風(fēng)光似昔年。
【點(diǎn)評(píng)】。
忽然之間，已經(jīng)是細(xì)雨飄飛的春天了。怎堪芳草青青。宮中把新火賜給大臣。大臣們無(wú)事，以蹴鞠為戲。路上駿馬亂叫。綠楊叢里，秋千上下飛舞。游人還記得以前太平時(shí)候的盛事。這和昔年相似的風(fēng)光，引起心頭的隱隱快樂(lè)。這首詩(shī)寫(xiě)得清明時(shí)的人事和景物，語(yǔ)言清新。尾聯(lián)卻點(diǎn)出“風(fēng)光似去年”，“記得承平事”，透露出對(duì)盛世的懷念。
看到底的小伙伴，一定會(huì)有個(gè)疑問(wèn)，為什么杜牧《清明》——借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村，還有葉紹翁《游園不值》——春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)，這兩首沒(méi)有。
清明的閱讀心得篇十五
閱讀下面一首清詩(shī)，回答問(wèn)題。
壬戌清明作。
屈大均。
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺(jué)已春深。
落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥(niǎo)無(wú)情自古今。
故國(guó)江山徒夢(mèng)寐，中華人物又銷(xiāo)沉。
龍蛇四海歸無(wú)所，寒食年年愴客心。
【注】屈大均，字翁山，番禺人。早年參加抗清斗爭(zhēng)，后退隱不仕。其地位與顧炎武、吳嘉紀(jì)相比肩。屈大均一生跋涉山川，結(jié)交前明遺民志士抗清，冀求恢復(fù)。
1．本詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？突出運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？
2．本詩(shī)的頷聯(lián)和尾聯(lián)表現(xiàn)出怎樣的語(yǔ)言風(fēng)格？請(qǐng)任選一聯(lián)簡(jiǎn)要賞析。
參考答案。
1．主要抒發(fā)了作者反清無(wú)望的幽憤和悲愴。融情于景（或：比喻、對(duì)比）。
2.含蓄委婉（或：深沉蘊(yùn)藉）。
頷聯(lián)：作者用垂淚的“落花”比喻受打擊的抗清志士，用得意的“啼鳥(niǎo)”來(lái)比喻為清廷賣(mài)力幫腔的小人，含蓄地表達(dá)了深沉悲愴的情懷。
尾聯(lián)：“龍蛇四海歸無(wú)所”，比喻反清志士們因?yàn)榇髽I(yè)難成而找不到自己的歸宿；“寒食年年愴客心”，指包括自己在內(nèi)的前明遺民志士在年年寒食節(jié)的時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生悲愴之情，反清無(wú)望的幽憤之情表達(dá)得深沉蘊(yùn)藉。
清明的閱讀心得篇十六
豐子愷。
清明例行掃墓。掃墓照理是悲哀的事。所以古人說(shuō)：“鴉啼雀噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭?！庇终f(shuō)：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁?！比欢谖矣讜r(shí)，清明掃墓是一件無(wú)上的樂(lè)事。人們借佛游春，我們是“借墓游春”。
清明三天，我們每天都去上墳。第一天，寒食，下午上“楊莊墳”。楊莊墳離鎮(zhèn)五六里路，水路不通，必須步行。老幼都不去，我七八歲就參加。茂生大伯挑了一擔(dān)祭品走在前面，大家跟他走，一路上采桃花，偷新蠶豆，不亦樂(lè)乎。到了墳上，大家息足，茂生大伯到附近農(nóng)家去，借一只桌子和兩只條凳來(lái)，于是陳設(shè)祭品，依次跪拜。拜過(guò)之后，自由玩耍。有的吃甜麥塌餅，有的吃粽子，有的拔蠶豆梗來(lái)作笛子。蠶豆梗是方形的，在上面摘幾個(gè)洞，作為笛孔。然后再摘一段豌豆梗來(lái)，裝在這笛的一端，笛便做成。指按笛孔，口吹豌豆梗，發(fā)音竟也悠揚(yáng)可聽(tīng)?？上н@種笛壽命不長(zhǎng)。拿回家里，第二天就枯干，吹不響了。祭掃完畢，茂生大伯去還桌子凳子，照例送兩個(gè)甜麥塌餅和一串粽子，作為酬謝。然后諸人一同在夕陽(yáng)中回去。楊莊墳上只有一株大松樹(shù)，臨著一個(gè)池塘。父親說(shuō)這叫做“美人照鏡”?，F(xiàn)在，幾十年不去，不知美人是否還在照鏡。閉上眼睛，情景宛在目前。
正清明那天，上“大家墳”。這就是去上同族公共的祖墳。墳共有五六處，須用兩只船，整整上一天。同族共有五家，輪流作主。白天上墳，晚上吃上墳酒。這筆費(fèi)用由祭田開(kāi)銷(xiāo)。祖宗們心計(jì)長(zhǎng)，恐怕子孫不肖，上不起墳，叫他們變成餓鬼。因此特置幾畝祭田，租給農(nóng)民。輪到誰(shuí)家主持上墳，由誰(shuí)家收租。雇船辦酒之外，費(fèi)用總有余裕。因此大家高興作主。而小孩子尤其高興，因?yàn)榭梢哉煸卩l(xiāng)下游玩，在草地上吃午飯。船里燒出來(lái)的飯萊，滋味特別好。因?yàn)?，?jù)老人們說(shuō)，家里有灶君菩薩，把飯菜的好滋味先嘗了去；而船里沒(méi)有灶君菩薩，所以船里燒出來(lái)的飯菜滋味特別好。孩子們還有一件樂(lè)事，是搶雞蛋吃。每到一個(gè)墳上，除對(duì)祖宗的一桌祭品以外，必定還有一只小匾，內(nèi)設(shè)小魚(yú)、小肉、雞蛋，酒和香燭，是請(qǐng)土地爺爺吃的，叫做拜墳?zāi)雇恋?。孩子們中，誰(shuí)先向墳?zāi)雇恋剡殿^，誰(shuí)先搶得雞蛋。我難得搶到，覺(jué)得這雞蛋的確比平常的好吃。
第三天上“私房墳”。我家的私房墳，又稱(chēng)為旗桿墳。去上的就是我們一家人，父母和我們姐弟數(shù)人。吃了早中飯，雇一只客船，慢吞吞地蕩去。水路五六里，不久就到。祭掃期間，附近三竺庵里的和尚來(lái)問(wèn)訊，送我們些春筍。我們也到這庵里去玩，看見(jiàn)竹林很大，身入其中，不見(jiàn)天日。我們終年住在那市井塵囂中的低小狹窄的百年老屋里，一朝來(lái)到鄉(xiāng)村田野，感覺(jué)異常新鮮，心情特別快適，好似遨游五湖四海。因此我們把清明掃墓當(dāng)作無(wú)上的.樂(lè)事。
1、作者說(shuō)清明掃墓是一件“無(wú)上的樂(lè)事”。請(qǐng)你概括上“大家墳”那天孩子們的兩件“樂(lè)事”。
（1）_________________________________________。
（2）_________________________________________。
2、文章主要敘述了家人掃墓的情形，但是有些筆墨也介紹了醇厚的民風(fēng)。請(qǐng)你摘抄一個(gè)可以表示這一內(nèi)容的句子____________________________________。
3、“我難得搶到，覺(jué)得這雞蛋的確比平常的好吃?！边@雞蛋味道真的比平時(shí)好吃嗎？說(shuō)說(shuō)你的理解。
_________________________________________。
4、作者敘述的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而富含韻味。請(qǐng)仿照下面的示例寫(xiě)一段話(huà)，運(yùn)用聯(lián)想和想象描摹文中的一個(gè)場(chǎng)景。（不少于60字）。
示例：文中上墳路上的情景令人難忘。一行人快樂(lè)地走在鄉(xiāng)間小路上，一位長(zhǎng)者挑著一擔(dān)祭品走在最前面，一個(gè)七八歲的孩童則在隊(duì)伍中跑進(jìn)跑出。一會(huì)兒到桃樹(shù)下折一枝桃花，一會(huì)兒又鉆進(jìn)蠶豆地里捧出一把鮮嫩的蠶豆夾，活潑歡愉的模樣逗得大家不時(shí)發(fā)出陣陣笑聲。文中的情景令人難忘。
_________________________________________。
5、“一株大松樹(shù)，臨著一個(gè)池塘”，于是有了一個(gè)美麗的名字叫做“美人照鏡”。我們民族文化中有很多這樣富含韻味的景物名稱(chēng)，請(qǐng)你寫(xiě)出一個(gè)并作簡(jiǎn)略介紹。
_________________________________________。
參考答案：
1、吃船里燒出的飯菜；搶雞蛋吃（任選兩個(gè)內(nèi)容，大意對(duì)即可。）。
2、示例1：到了墳上，大家息足，茂生大伯到附近農(nóng)家去，借一只桌子和兩只條凳來(lái)。（或祭掃完畢，茂生大伯去還桌子凳子，照例送兩個(gè)甜麥塌餅和一串粽子，作為酬謝。
示例2：附近三竺庵里的和尚來(lái)問(wèn)訊，送我們些春筍。（意對(duì)即可）。
3、示例：這個(gè)雞蛋和平時(shí)的并無(wú)差別，但是因?yàn)檫@時(shí)候孩子們快樂(lè)開(kāi)心，所以覺(jué)得比平時(shí)好吃。（言之成理即可。）。
4、“略”。（內(nèi)容參照示例，符合要求即可。）。
5、略。（大致符合要求即可。）。
清明的閱讀心得篇十七
王亞。
清明是一杯綠茶。淺嘗便一股子清氣，再深啜一口，有韻了，緩得長(zhǎng)。人慢慢走著，走得久了就老了死了。所以，清明最能閱見(jiàn)人世，到這一日來(lái)看，都是清淡得有些余韻?；蛴谢馗?，或茶擱得多了，略澀了些。要不干脆茶質(zhì)糙些，無(wú)論何種水都經(jīng)得住，倒走得更長(zhǎng)久。
多年前，我每天泡一杯綠茶慢慢讀楊絳先生的新書(shū)《我們仨》，竟在大夏天讀出了清明的味道?！拔乙粋€(gè)人思念我們仨”，先生一個(gè)人在家里行走七千步，寂寞也淺，思念也淡，天地也清闊，卻能把你逼得心酸起來(lái)。一只手探入胸腔輕輕壓擠似的，你的心滴滴答答成了濕毛巾?？赡憧此敲纨?，終是笑的。這是楊絳先生的味道，亦是清明的味道，沒(méi)有不可收拾的哀愁。
清明的味道是迂回而含蓄的，宜懷人。
祖父畢業(yè)于國(guó)立某師范學(xué)校，四十余歲便歿了三任妻子，也不再續(xù)弦，他老了以后笑說(shuō)：“命硬，就不禍害人了?！彼_(kāi)油坊，挑桐油下廣州，為躲兵役以私塾底子考入師范，而后一輩子教書(shū)，一個(gè)人養(yǎng)活一家九口人。在某個(gè)風(fēng)雨如晦的時(shí)期，因?yàn)閹捉蔀槊駠?guó)時(shí)期某縣政府官員的身份，被折磨十余年。他只在老了以后被夢(mèng)嚇醒，仍舊笑：“我還以為又回到那十年。”笑的時(shí)候還慶幸地眨眨眼睛。
自我有記憶起，祖父就已經(jīng)老了。我像只小貓一樣跟著他，白天跟他讀書(shū)習(xí)字，夜里給他暖被窩。他腳長(zhǎng)盈尺，睡覺(jué)時(shí)直挺挺伸著一動(dòng)不動(dòng)。手也纖長(zhǎng)，一把抓住我的腳踝往被頭那邊扯。
“小孩子睡覺(jué)不要蜷著，挺直了，以后做人也這樣。”
五歲那年去太原伯父家，半路在鄭州轉(zhuǎn)車(chē)，他去買(mǎi)票，囑我乖乖地在廣場(chǎng)守行李。我便做著乖小孩，在旅行包上坐了，一等就是很久。他買(mǎi)了票回來(lái)時(shí)，我揉著惺忪的眼看他，他一臉驚懼地緊緊抱著我，生怕我會(huì)從他懷里溜走似的。伯母很多年后還愛(ài)羞我，說(shuō)在太原向祖父發(fā)脾氣，大冬天的把一只棉鞋都扔到水缸里了，我一直訕笑。無(wú)論我多執(zhí)拗頑劣，祖父從未生氣過(guò)。
祖父自然也有呵責(zé)時(shí)。夏天的正午，小伙伴偷偷來(lái)喚，我趁他午睡，溜了出去，頂著太陽(yáng)瘋跑瘋玩，往往過(guò)不了多久，他便用手半遮額頭搖著蒲扇來(lái)了。
“女孩子不能做一個(gè)瘋丫頭，睡不著就回家讀書(shū)！”嘴上詰責(zé)著，眼里依舊溫和。
不記得幾歲開(kāi)始發(fā)蒙，父親為我做了塊小黑板，祖父從學(xué)校拿回來(lái)粉筆，我的小課堂就開(kāi)課了。
我搖頭晃腦跟著祖父讀書(shū)背詩(shī)。李白、杜甫成了我兒時(shí)就熟知之人，“老劉食量大如牛”，薛丁山娶了樊梨花……祖父像一個(gè)書(shū)袋子，每天掏出一些兒來(lái)給我慢慢咀嚼，反芻，再咀嚼，咽下。祖父教了一輩子書(shū)，我成了他的“關(guān)門(mén)弟子”，將他的衣缽悉數(shù)接過(guò)來(lái)。是的，我的確接了衣缽，承襲了祖輩父輩的職業(yè)與性情，淡然地做著教書(shū)先生。
李杜們也種在了心里，和閱讀的習(xí)慣一起。后來(lái)我寫(xiě)李清照、納蘭、倉(cāng)央嘉措，寫(xiě)茶，寫(xiě)酒，寫(xiě)漢字閑時(shí)光，哪一樣不是那時(shí)種下的呢？可是，祖父終究去了。
我有時(shí)清明回去“看”他，想著，是不是拿些我的文字燒給他，讓他在那一邊也看看他的孫女出書(shū)了。我終究是羞怯的，如那年錯(cuò)愕地看他摟著我的神情，緊張懼怕，卻不曾有半句言語(yǔ)。我的`血脈里流著他的血，便有了家族式的內(nèi)斂。
祖父一生迂回若此猶自清明，不染無(wú)邊哀怨，無(wú)大喜亦不見(jiàn)大怒，不過(guò)事后淡淡一笑，到老脊背都挺直。
《逸周書(shū)》寫(xiě)“清明之日，桐始華”。想著一路桐花故人般來(lái)迎你，凄苦也可拋了。也喜歡《逸周書(shū)》這個(gè)“逸”字，似古人施施然而來(lái)。
今日正清明，我泡了杯徽地綠茶——岳西翠蘭，名字俗了些，茶味卻好，也經(jīng)泡。一杯清明，算俗到了雅境。今日我沒(méi)回鄉(xiāng)，就以這杯茶遙祭祖父。
桐華，風(fēng)至，你不慌不忙地走著。也好。
13.請(qǐng)結(jié)合全文，分析文章第二段的作用。
14.祖父給了我怎樣的人生影響？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
15.如何理解文章結(jié)尾處畫(huà)線句的含意？
16.請(qǐng)?zhí)骄孔髡咭浴扒迕鳌睘轭}的意圖。
【答案】。
13.（1）寫(xiě)楊絳寂寞思念中的清闊、清凈，表現(xiàn)老人堅(jiān)韌的人生，與下文祖父的性情形成映襯。（2）為下文回憶祖父的人生做鋪墊。照應(yīng)標(biāo)題與前文“清明”這一節(jié)氣。
14.（1）讓我懂得正直做人的道理：祖父睡覺(jué)時(shí)一絲不動(dòng)，也要求我挺直了，做人也要這樣。（2）種下我的文學(xué)種子與培養(yǎng)我的閱讀習(xí)慣：祖父教我讀書(shū)、寫(xiě)字、背詩(shī)。（3）我繼承了祖父的職業(yè)：祖父用教師的職責(zé)感染了我。（4）對(duì)我淡然溫和性格的影響：祖父一生堅(jiān)韌、平淡、清和、內(nèi)斂。
15.（1）桐華、風(fēng)至，象征著祖父淡定、清正的人格魅力；（2）祖父從容面對(duì)一切；（3）既表達(dá)了對(duì)自己的安慰，也表達(dá)了對(duì)祖父人生態(tài)度的理解。
16.（1）清明是慎終追遠(yuǎn)的節(jié)氣，作者表達(dá)了對(duì)祖父的思念；（2）清明是天清地明的淡然，作者贊美祖父清正、從容、淡定的品質(zhì)；（3）體現(xiàn)了作者對(duì)在苦難面前能淡然處之的人生境界的向往與追求。
【解析】。
【13題詳解】。
試題分析：本題考查分析作品結(jié)構(gòu)的作用，側(cè)重考查段落作用。此類(lèi)題一般要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等角度分析作答。從內(nèi)容上看，第二段描寫(xiě)了楊絳先生在女兒和丈夫離世以后自己在孤單寂寞中的思念，雖然“心滴滴答答成了濕毛巾”，但“那面龐，終是笑的”，這種“寂寞也淺，思念也淡，天地也清闊”的境界展現(xiàn)了楊絳先生的堅(jiān)韌，但也正是這種看似淡淡而請(qǐng)闊的思念卻最讓人動(dòng)容，因?yàn)檫@“能把你逼得心酸起來(lái)”，從而讓與清明有關(guān)的思念更深沉動(dòng)人；從結(jié)構(gòu)上看，這種在清明時(shí)的深沉動(dòng)人的情感不僅照應(yīng)了題目，而且引出后文對(duì)祖父的回憶，從而為展開(kāi)下文做鋪墊。據(jù)此組織答案即可。
【14題詳解】。
試題分析：本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)、概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做這類(lèi)題時(shí)，首先要對(duì)整篇文章的思路有一個(gè)清楚的了解。這樣可以明確答題的切入點(diǎn)。祖父給我的人生影響可從文中“我”與祖父相處的事情和懷念祖父時(shí)的抒情議論的句子中概括，比如“小孩子睡覺(jué)不要蜷著，挺直了，以后做人也這樣”，這是直接引用祖父的話(huà)來(lái)回憶祖父對(duì)我的教導(dǎo)，讓我做人要正直有骨氣；“我的確接了衣缽，承襲了祖輩父輩的職業(yè)與性情”，寫(xiě)出祖父對(duì)我的職業(yè)和性情的的影響，“我淡然地做著教書(shū)先生”可以看出我的職業(yè)和祖父一樣——教師，而祖父的性情可以從“被折磨十余年他只在老了以后被夢(mèng)嚇醒，仍舊笑”“嘴上詰責(zé)著，眼里依舊溫和”“不染無(wú)邊哀怨，無(wú)大喜亦不見(jiàn)大怒，不過(guò)事后淡淡一笑”等句子中概括，即堅(jiān)韌、溫和、淡然。據(jù)此組織答案即可。
【15題詳解】。
試題分析：本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此題，要從表層和深層兩方面分析概括，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析，注意是對(duì)某事物的贊美，或是對(duì)某種人的鞭撻等。最后一句中，“桐華”意思是泡桐花開(kāi)，本身就帶有詩(shī)意與清麗，而泡桐花本身又代表著淡泊、隱逸而寂寥，所以“桐華，風(fēng)至”表面上在描寫(xiě)景物，實(shí)際是借物喻人，借桐華象征著祖父的精神；“不慌不忙地走著”又直接描寫(xiě)了祖父面對(duì)人生安寧淡定的形象特點(diǎn)；“也好”則是直接抒發(fā)了對(duì)祖父淡定從容態(tài)度的贊賞和認(rèn)可，同時(shí)，斯人已去，而清明時(shí)節(jié)自己又無(wú)法返鄉(xiāng)祭拜，一句“也好”也是對(duì)自己只能“以這杯茶遙祭祖父”的寬慰。據(jù)此組織答案即可。
【16題詳解】。
試題分析：此題考查探究標(biāo)題的作用的能力。標(biāo)題是文章的眼睛和標(biāo)志，它常常透漏出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨，串連文章的結(jié)構(gòu)，起到揭示主旨和貫穿全文的線索作用?；卮饡r(shí)可分四步：第一步，明確標(biāo)題表面義。第二步，分析文章結(jié)構(gòu)。第三步，概括文章內(nèi)容。第四步，挖掘標(biāo)題的中心義?！扒迕鳌北臼羌赖煜热说墓?jié)日，以此為題，很明顯表達(dá)了對(duì)祖父的懷念，也是作者的寫(xiě)作初衷，這是題目的表層含義；從全文內(nèi)容來(lái)看，作者緬懷祖父，不僅僅局限于對(duì)祖父的思念，更是通過(guò)回憶與祖父的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，突出表現(xiàn)祖父的精神品質(zhì)以及對(duì)祖父的贊美和肯定，從而感謝祖父對(duì)我一生的影響。所以“清明”這個(gè)題目一語(yǔ)雙關(guān)，不僅僅包含了節(jié)日特定的內(nèi)涵，還指祖父“清明”的品質(zhì)，以及我對(duì)祖父衣缽的傳承。據(jù)此組織答案即可。
清明的閱讀心得篇十八
《清明上河圖》描繪了北宋汴河兩岸的景物和清明節(jié)這一天人們的生活場(chǎng)景，內(nèi)容繁而不雜，場(chǎng)面多而不亂，無(wú)論狀物寫(xiě)人，都合情合理。
畫(huà)卷以蕭疏的郊外為開(kāi)端，一片春風(fēng)和煦的田園景色。農(nóng)夫在田間耕作，兩個(gè)商販趕著馱炭的驢群姍姍而來(lái)，一列行旅，有車(chē)騎仆從，正匆匆向城里進(jìn)發(fā)，轎頂上插滿(mǎn)了楊柳，一看就知是城里富貴人家掃墓而來(lái)。作者在此巧妙地交代了時(shí)間、風(fēng)俗，展開(kāi)了序幕。
畫(huà)面漸進(jìn)，路邊酒肆、茶攤漸多起來(lái)，汴河也繁忙起來(lái)。沿河有許多糧倉(cāng)，靠岸的船只，搭著跑板在卸貨。滿(mǎn)載貨物的船只吃水很深，水面幾乎接近船幫，而卸完貨的船只，則吃水較淺。河心一艘大船，尾部有八名船夫合力搖槳：河對(duì)岸，五名纖夫在拉著船艱難前行。
畫(huà)卷再展，一片宏偉木質(zhì)拱橋宛如飛虹，橫跨河面，以拱橋?yàn)橹行男纬闪巳珗D的高潮。一艘大船逆流而上，將要過(guò)橋，它高高的桅桿卻被橋頭擋住了。船上的人有的七手八腳忙著收桿，有的奮力劃槳，有的用蒿竿撐住橋洞頂端。橋上岸邊擠滿(mǎn)了熱心觀眾，幫著出主意。橋的另一邊又有一只船迎面駛來(lái)，船夫們都站在船尾焦急張望，為雙方能否順利過(guò)橋捏一把汗。圍繞這一緊急事件，作者遠(yuǎn)近照應(yīng)，將這一復(fù)雜場(chǎng)面處理得合理有序又扣人心弦。
橋上車(chē)水馬龍，人聲鼎沸，熱鬧非凡。兩岸擠滿(mǎn)攤販，店鋪林立，百業(yè)興旺。兩商販在街心爭(zhēng)奪顧客，而那位顧客則左顧右盼，身子朝右，頭卻向左望，不知所從。橋上一官員騎馬過(guò)橋與一小轎相遇，雙方奴仆各不相讓?zhuān)赃呌腥嗽诳礋狒[。橋上下來(lái)一輛驢車(chē)，載滿(mǎn)貨物的車(chē)子慣性下沖，車(chē)夫彎腰拱背，奮力抵?。憾H子則松了一把力，搖頭晃腦，漫不經(jīng)心，纜繩也晃悠著，觀者注意到此，多會(huì)心一笑。臨河的茶肆中，茶客們或房間閑談，或臨窗眺望，好不閑適。
畫(huà)的前頭是巍峨的'城門(mén)橫斷畫(huà)面，這在繪畫(huà)創(chuàng)作中是很忌諱的，安排不當(dāng)就會(huì)使畫(huà)面出現(xiàn)割裂。但見(jiàn)城門(mén)前后左右廣植樹(shù)木，使高大的城門(mén)不顯單調(diào)，最妙的是用正在進(jìn)城的駱駝商隊(duì)銜接城內(nèi)外，過(guò)渡自然。進(jìn)城后，畫(huà)面節(jié)奏放緩，城內(nèi)道路縱橫交叉，沿街店鋪鱗次櫛比，人物舉止從容舒緩，或結(jié)伴而行，或揖讓為禮，有官紳士兵、和尚乞丐、說(shuō)書(shū)賣(mài)藝人城里有官府宅第，有酒樓當(dāng)鋪，鋪面上的招牌顯示出各行各業(yè)：香、孫羊店等，一派繁榮有序的都市景象！
《清明上河圖》運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)散點(diǎn)透視法，將幾十里風(fēng)光人情盡收卷中。遠(yuǎn)近人物，幾筆勾勒就神情兼具，大有城樓房屋，小見(jiàn)鋪內(nèi)刀剪，無(wú)不刻畫(huà)清晰，而又不給人比例失調(diào)之感，如此頭緒眾多、人物繁雜而無(wú)一處敗筆，真可讓人嘆為觀止！
這幅生動(dòng)地記錄了中國(guó)12世紀(jì)城市生活風(fēng)貌的風(fēng)俗畫(huà)，在我國(guó)乃至世界繪畫(huà)史上都是獨(dú)一無(wú)二的，堪稱(chēng)中國(guó)繪畫(huà)的驕傲。
（選自《讀懂中國(guó)》，有刪改）。
13.下面有關(guān)《清明上河圖》的說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）。
a.通過(guò)描繪城里富貴人家掃墓歸來(lái)的情景，巧妙地交代了時(shí)間和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。
b.畫(huà)中巍峨的城樓以及城門(mén)內(nèi)外的繁華熱鬧的景象，構(gòu)成了整幅畫(huà)的最高潮部分。
c.畫(huà)中景物，大到城樓，小到刀剪，都刻畫(huà)得精細(xì)清晰，比例協(xié)調(diào)，無(wú)一處敗筆。
d.用散點(diǎn)透視法，將幾十里風(fēng)光人情盡收畫(huà)卷，形象展現(xiàn)了北宋的生活風(fēng)貌。
14.作者是按怎樣的順序介紹《清明上河圖》紛繁豐富的內(nèi)容的？為什么這樣寫(xiě)？（4分）。
參考答案：
13.b（高潮是橋的那一部分）。
14.作者是按照畫(huà)面展開(kāi)的順序來(lái)介紹《清明上河圖》的。這樣介紹條理清楚，能夠清晰全面的再現(xiàn)《清明上河圖》的畫(huà)面內(nèi)容，宛若圖畫(huà)就在眼前。
清明的閱讀心得篇十九
冬至這天特別陰冷，太陽(yáng)在中午時(shí)分勉強(qiáng)露了一下臉，如同病人應(yīng)酬時(shí)擠出的苦笑。就在這天，望龍的父母跌入了悲喜交集的泥淖。望龍的父親被確診為肝癌，而且是晚期，而望龍?jiān)谑≈袑W(xué)生奧數(shù)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，而且是一等獎(jiǎng)。透心的悲涼與由衷的喜悅?cè)绫客瑺t，如火燒水澆。
手術(shù)前，望龍的父親斜躺在病床上，帶著與家人訣別的莊嚴(yán)沉重，召集至親好友商量交待有關(guān)事宜。提起兒子，望龍父親的眼中閃出了神采。兒子望龍正在一所寄宿制的省屬重點(diǎn)中學(xué)讀高三，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗌厦星懊?。望龍的媽媽、舅舅、叔叔幾乎一致主張，這件事要瞞住望龍。孩子明年就要參加高考，扒扒算算只有六個(gè)月了，不能有一絲一毫影響孩子的學(xué)習(xí)。每周日一如既往地由望龍的媽媽送飯送菜。望龍的媽媽要高高興興，不能露出一絲破綻。孩子放假，就說(shuō)爸爸出差了?？傊?，要瞞得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，瞞得滴水不漏。
望龍的父親雖然沒(méi)有下不了手術(shù)臺(tái)，但發(fā)現(xiàn)已經(jīng)大面積擴(kuò)散了。醫(yī)生預(yù)言只有三五個(gè)月。在醫(yī)院住到年根歲底，還是回了家。實(shí)際上只放了十天寒假的望龍?zhí)焯炻耦^做作業(yè)，忙得連油瓶倒下來(lái)都不扶。望龍的媽媽告訴望龍說(shuō)爸爸得了甲肝，是傳染病，最好不要接近。一心只忙學(xué)習(xí)而又十分聽(tīng)話(huà)的望龍只知道爸爸生病了，也沒(méi)有在意。開(kāi)學(xué)時(shí)，望龍跟爸爸招呼都沒(méi)有打，就在媽媽的催促聲中離家返校了。
春天萬(wàn)物生長(zhǎng)，生機(jī)蓬勃，望龍的父親卻日薄西山，氣息奄奄?！疤舆^(guò)大冬，逃不過(guò)清明”。望龍的父親終于在臨近清明時(shí)被無(wú)常帶走了。
清明這天也特別陰冷。“好日不現(xiàn)中。”太陽(yáng)偏偏在中午時(shí)分勉勉強(qiáng)強(qiáng)露了下臉，顯得有氣無(wú)力。就在這時(shí)，望龍的班主任張老師接到了望龍叔叔打來(lái)的電話(huà)。望龍的叔叔告訴了張老師，望龍的父親因患癌癥，醫(yī)治無(wú)效，不幸去世。打算今天下午四點(diǎn)鐘破孝。破孝、火化、下葬等喪儀非兒子不可。這些環(huán)節(jié)本來(lái)需要三天，考慮到望龍學(xué)習(xí)緊張，準(zhǔn)備在二十四小時(shí)之內(nèi)完成，特向老師請(qǐng)假二十四小時(shí)，明天晚上一準(zhǔn)送孩子返校上晚自習(xí)。張老師遲遲疑疑吞吞吐吐地說(shuō)，本來(lái)是可以多請(qǐng)兩天假的，可是明天下午安排了語(yǔ)文模擬考試。望龍的叔叔思謀了一下說(shuō)，那不耽誤考試。望龍的叔叔懇請(qǐng)張老師做一下望龍的思想工作。
張老師隨即到學(xué)生宿舍找到了望龍，把他帶到辦公室。張老師首先肯定了望龍的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)，接著指出當(dāng)前這一階段的戰(zhàn)略地位和不可估量的戰(zhàn)略意義。張老師誠(chéng)懇地說(shuō)，這個(gè)時(shí)候，人要排除一切干擾，全身心地沖刺。然后，張老師才告訴望龍父親去世的消息。望龍一愣，頭腦一片空白，奪眶而出的淚水在臉上奔流。稍事停頓后，張老師有情有致地朗誦起“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”的古訓(xùn)，有聲有色地評(píng)述起司馬遷為了完成《史記》受腐刑之辱而隱忍茍活，克服個(gè)人感情的大丈夫氣慨。張老師補(bǔ)充說(shuō)，生老病死是自然規(guī)律，有生必有死，不足為怪。張老師希望望龍節(jié)哀順變。張老師不希望望龍沉溺于悲痛之中，從而對(duì)不起自己，辜負(fù)家長(zhǎng)和學(xué)校的厚望。
望龍?zhí)みM(jìn)家門(mén)，看見(jiàn)穿好老衣放在鋪上的父親，放聲大哭。望龍的外公外婆、舅舅姨娘、叔叔嬸嬸連忙勸止。他們不約而同地說(shuō)，人死不能復(fù)生，你還有個(gè)把月就要高考了，千萬(wàn)別哭傷了身體，哭壞了腦子。孩子!聽(tīng)話(huà)!不準(zhǔn)哭了!第二天中午，叔叔安排好車(chē)，叫他上車(chē)返校時(shí)，望龍抱住骨灰盒不肯離去。叔叔用手機(jī)又接通了張老師的電話(huà)。張老師既誠(chéng)懇又沉痛地說(shuō)，望龍同學(xué)，你要化悲痛為力量，以實(shí)際行動(dòng)告慰你父親的在天之靈，模擬考試在急，學(xué)習(xí)比什么都重要，你不能感情用事，以小失大!
走進(jìn)考場(chǎng)的望龍又投入了緊張的考試之中。第四大題是閱讀一篇題為《奔喪》的散文，然后回答問(wèn)題。看完《奔喪》，望龍又淚流滿(mǎn)面了。平靜以后，面對(duì)第一個(gè)問(wèn)題什么叫奔喪，望龍左思右想，絞盡腦汁怎么也不明其意，最后只得留下空白，付之闕如。
小題1:根據(jù)語(yǔ)境，寫(xiě)出句中加點(diǎn)詞的含義。(4分)。
(1)提起兒子，望龍父親的眼中閃出了神采。
(2)望龍一愣，頭腦一片空白，奪眶而出的淚水在臉上奔流。
小題2:小說(shuō)以“清明”為題，為什么?(4分)。
小題3:結(jié)合上文具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)張老師這一人物形象的理解。(4分)。
小題4:文章結(jié)尾處，寫(xiě)到剛參加完父親喪禮的望龍卻寫(xiě)不出“奔喪”一詞的意思，“只得留下空白，付之闕如”。你認(rèn)為此處的空白僅僅只是試卷上的一處空白嗎?你還想到了什么呢?請(qǐng)你談?wù)勛约旱母惺堋?4分)。
參考答案：
【1】(1)說(shuō)明兒子是病重中的父親唯一的驕傲和強(qiáng)有力的精神支柱，表現(xiàn)出兒子在父親心中的分量之重，父親對(duì)兒子寄予的希望之大。(2)表現(xiàn)出望龍?jiān)谕蝗坏弥赣H病逝的噩耗之后無(wú)法抑制的悲傷和愧疚之情。
小題2:望龍父親在臨近清明時(shí)去世，葬禮在清明舉行，主要事件發(fā)生在清明這天?！扒迕鳌笔俏覈?guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是民間祭祖、掃墓的日子。這里以“清明”為題，營(yíng)造了一種陰冷悲涼的氣氛，切合作品內(nèi)容和主題。
小題3:文章有三處寫(xiě)到了張老師:(1)當(dāng)望龍叔叔向張老師請(qǐng)假時(shí)，他遲遲疑疑吞吞吐吐地說(shuō):“本來(lái)是可以多請(qǐng)幾天假的，可是明天下午安排了語(yǔ)文模擬考試……”(2)他告訴望龍父親病故的消息時(shí)，首先強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要，并把望龍父親的死看成是一種“干擾”，面對(duì)悲傷的望龍，還平靜地朗誦古訓(xùn)，說(shuō)生老病死是自然規(guī)律，不足為怪。(3)當(dāng)望龍沉浸在悲痛之中不愿返校時(shí)，張老師勸慰他:學(xué)習(xí)比什么都重要，不能感情用事，因小失大。由此可見(jiàn)，張老師對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，視學(xué)生分?jǐn)?shù)高于一切，視學(xué)生前途高于一切，同時(shí)，他又是一個(gè)嚴(yán)重忽視人倫親情，忽視學(xué)生情感培養(yǎng)和價(jià)值觀引導(dǎo)，在應(yīng)試教育體制下人格被扭曲了的典型人物形象。(能聯(lián)系某一處內(nèi)容具體分析2分，能辯證看待張老師形象2分)。
小題4:此處的空白顯然不僅僅是試卷上的空白，它還喻示了另外兩個(gè)方面的空白。(1)親情的空白。所有親人的關(guān)心只是為了望龍能考出好成績(jī)，這不是一種完整的和真正意義上的親情，而是一種畸形的親情。孩子在這樣的親情包圍中，會(huì)逐漸失去那份純樸的也是最可寶貴的情感。(2)教育的空白。應(yīng)試教育導(dǎo)致教育者和受教育者都視分?jǐn)?shù)為命根，卻迷失了教育的終極價(jià)值，不明白教育的根本目標(biāo)是要培養(yǎng)個(gè)性健康、情感豐富、人格完善的真正意義上的人。(能選擇某一方面談感受即可給4分)。
小題1:。
試題分析：（1）抓住“望龍的父親被確診為肝癌，而且是晚期，而望龍?jiān)谑≈袑W(xué)生奧數(shù)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，而且是一等獎(jiǎng)。透心的悲涼與由衷的喜悅?cè)绫客瑺t”和“兒子望龍正在一所寄宿制的省屬重點(diǎn)中學(xué)讀高三，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗌厦星懊奔纯筛爬ǔ觥伴W”在這里“說(shuō)明兒子是病重中的父親唯一的驕傲和強(qiáng)有力的精神支柱，表現(xiàn)出兒子在父親心中的分量之重，父親對(duì)兒子寄予的希望之大”。
（2）抓住“一心只忙學(xué)習(xí)而又十分聽(tīng)話(huà)的望龍只知道爸爸生病了，也沒(méi)有在意。開(kāi)學(xué)時(shí)，望龍跟爸爸招呼都沒(méi)有打”和“張老師才告訴望龍父親去世的消息”即可明確。
小題2:。
試題分析：從全文內(nèi)容來(lái)看，主要事件發(fā)生在清明，而且結(jié)合“清明”是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是民間祭祖、掃墓的日子，再?gòu)奈闹刑鞖獾拿鑼?xiě)“清明這天也特別陰冷”是渲染了陰冷凄涼的氣氛，因此概括出“望龍父親在臨近清明時(shí)去世，葬禮在清明舉行，主要事件發(fā)生在清明這天。“清明”是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是民間祭祖、掃墓的日子。這里以“清明”為題，營(yíng)造了一種陰冷悲涼的氣氛，切合作品內(nèi)容和主題”。
小題3:。
試題分析：解答題目時(shí)，要找出寫(xiě)到了張老師的句子，再結(jié)合內(nèi)容具體去分析人物形象，要辯證看待張老師形象。
小題4:。
試題分析：結(jié)合文章內(nèi)容，望龍答不上題目，所以是“空白”，但從深層次來(lái)看，望龍剛剛奔喪回來(lái)，卻不知“什么叫奔喪”，文中無(wú)論是家人還是教師在文中都認(rèn)為取得好成績(jī)應(yīng)該是望龍的唯一的任務(wù)與選擇，這說(shuō)明了親情的空白，也表現(xiàn)了教育的空白，具體答題時(shí)選擇某一方面談感受即可。
清明的閱讀心得篇二十
清明例行掃墓。掃墓照理是悲哀的事。所以古人說(shuō)：“鴉啼雀噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭?！庇终f(shuō)：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁?！比欢谖矣讜r(shí)，清明掃墓是一件無(wú)上的樂(lè)事。人們借佛游春，我們是“借墓游春”。
清明三天，我們每天都去上墳。第一天，寒食，下午上“楊莊墳”。楊莊墳離鎮(zhèn)五六里路，水路不通，必須步行。老幼都不去，我七八歲就參加。茂生大伯挑了一擔(dān)祭品走在前面，大家跟他走，一路上采桃花，偷新蠶豆，不亦樂(lè)乎。到了墳上，大家息足，茂生大伯到附近農(nóng)家去，借一只桌子和兩只條凳來(lái)，于是陳設(shè)祭品，依次跪拜。拜過(guò)之后，自由玩耍。有的吃甜麥塌餅，有的吃粽子，有的拔蠶豆梗來(lái)作笛子。蠶豆梗是方形的，在上面摘幾個(gè)洞，作為笛孔。然后再摘一段豌豆梗來(lái)，裝在這笛的一端，笛便做成。指按笛孔，口吹豌豆梗，發(fā)音竟也悠揚(yáng)可聽(tīng)?？上н@種笛壽命不長(zhǎng)。拿回家里，第二天就枯干，吹不響了。祭掃完畢，茂生大伯去還桌子凳子，照例送兩個(gè)甜麥塌餅和一串粽子，作為酬謝。然后諸人一同在夕陽(yáng)中回去。楊莊墳上只有一株大松樹(shù)，臨著一個(gè)池塘。父親說(shuō)這叫做“美人照鏡”?，F(xiàn)在，幾十年不去，不知美人是否還在照鏡。閉上眼睛，情景宛在目前。
正清明那天，上“大家墳”。這就是去上同族公共的祖墳。墳共有五六處，須用兩只船，整整上一天。同族共有五家，輪流作主。白天上墳，晚上吃上墳酒。這筆費(fèi)用由祭田開(kāi)銷(xiāo)。祖宗們心計(jì)長(zhǎng)，恐怕子孫不肖，上不起墳，叫他們變成餓鬼。因此特置幾畝祭田，租給農(nóng)民。輪到誰(shuí)家主持上墳，由誰(shuí)家收租。雇船辦酒之外，費(fèi)用總有余裕。因此大家高興作主。而小孩子尤其高興，因?yàn)榭梢哉煸卩l(xiāng)下游玩，在草地上吃午飯。船里燒出來(lái)的飯萊，滋味特別好。因?yàn)椋瑩?jù)老人們說(shuō)，家里有灶君菩薩，把飯菜的好滋味先嘗了去；而船里沒(méi)有灶君菩薩，所以船里燒出來(lái)的飯菜滋味特別好。孩子們還有一件樂(lè)事，是搶雞蛋吃。每到一個(gè)墳上，除對(duì)祖宗的一桌祭品以外，必定還有一只小匾，內(nèi)設(shè)小魚(yú)、小肉、雞蛋，酒和香燭，是請(qǐng)土地爺爺吃的，叫做拜墳?zāi)雇恋?。孩子們中，誰(shuí)先向墳?zāi)雇恋剡殿^，誰(shuí)先搶得雞蛋。我難得搶到，覺(jué)得這雞蛋的確比平常的好吃。
第三天上“私房墳”。我家的私房墳，又稱(chēng)為旗桿墳。去上的就是我們一家人，父母和我們姐弟數(shù)人。吃了早中飯，雇一只客船，慢吞吞地蕩去。水路五六里，不久就到。祭掃期間，附近三竺庵里的和尚來(lái)問(wèn)訊，送我們些春筍。我們也到這庵里去玩，看見(jiàn)竹林很大，身入其中，不見(jiàn)天日。我們終年住在那市井塵囂中的低小狹窄的百年老屋里，一朝來(lái)到鄉(xiāng)村田野，感覺(jué)異常新鮮，心情特別快適，好似遨游五湖四海。因此我們把清明掃墓當(dāng)作無(wú)上的樂(lè)事。
1、作者說(shuō)清明掃墓是一件“無(wú)上的樂(lè)事”。請(qǐng)你概括上“大家墳”那天孩子們的兩件“樂(lè)事”。
（1）_________________________________________。
（2）_________________________________________。
2、文章主要敘述了家人掃墓的`情形，但是有些筆墨也介紹了醇厚的民風(fēng)。請(qǐng)你摘抄一個(gè)可以表示這一內(nèi)容的句子____________________________________。
3、“我難得搶到，覺(jué)得這雞蛋的確比平常的好吃?！边@雞蛋味道真的比平時(shí)好吃嗎？說(shuō)說(shuō)你的理解。
_________________________________________。
4、作者敘述的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而富含韻味。請(qǐng)仿照下面的示例寫(xiě)一段話(huà)，運(yùn)用聯(lián)想和想象描摹文中的一個(gè)場(chǎng)景。（不少于60字）。
示例：文中上墳路上的情景令人難忘。一行人快樂(lè)地走在鄉(xiāng)間小路上，一位長(zhǎng)者挑著一擔(dān)祭品走在最前面，一個(gè)七八歲的孩童則在隊(duì)伍中跑進(jìn)跑出。一會(huì)兒到桃樹(shù)下折一枝桃花，一會(huì)兒又鉆進(jìn)蠶豆地里捧出一把鮮嫩的蠶豆夾，活潑歡愉的模樣逗得大家不時(shí)發(fā)出陣陣笑聲。文中的情景令人難忘。
_________________________________________。
5、“一株大松樹(shù)，臨著一個(gè)池塘”，于是有了一個(gè)美麗的名字叫做“美人照鏡”。我們民族文化中有很多這樣富含韻味的景物名稱(chēng)，請(qǐng)你寫(xiě)出一個(gè)并作簡(jiǎn)略介紹。
_________________________________________。
1、吃船里燒出的飯菜；搶雞蛋吃（任選兩個(gè)內(nèi)容，大意對(duì)即可。）。
2、示例1：到了墳上，大家息足，茂生大伯到附近農(nóng)家去，借一只桌子和兩只條凳來(lái)。（或祭掃完畢，茂生大伯去還桌子凳子，照例送兩個(gè)甜麥塌餅和一串粽子，作為酬謝。
示例2：附近三竺庵里的和尚來(lái)問(wèn)訊，送我們些春筍。（意對(duì)即可）。
3、示例：這個(gè)雞蛋和平時(shí)的并無(wú)差別，但是因?yàn)檫@時(shí)候孩子們快樂(lè)開(kāi)心，所以覺(jué)得比平時(shí)好吃。（言之成理即可。）。
4、“略”。（內(nèi)容參照示例，符合要求即可。）。
5、略。（大致符合要求即可。）。
清明的閱讀心得篇二十一
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的形成與24節(jié)氣有關(guān)。記載了24節(jié)氣的先秦古籍《逸周書(shū)·時(shí)訓(xùn)》中說(shuō)到：“清明之日，桐始華?！边@里記載的節(jié)氣不等于節(jié)日，節(jié)氣是季節(jié)時(shí)序的標(biāo)記。而清明節(jié)氣的重要特點(diǎn)是冬季即將過(guò)去，而春天已經(jīng)降臨。這個(gè)時(shí)候人的活動(dòng)要與物候相對(duì)應(yīng)，將社會(huì)活動(dòng)的節(jié)律與自然的時(shí)間進(jìn)程有機(jī)地聯(lián)系在一起。
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有大約二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。學(xué)術(shù)界認(rèn)為清明節(jié)的起源與寒食節(jié)有關(guān)。關(guān)于寒食節(jié)的起源有各種說(shuō)法，有的學(xué)者認(rèn)為由紀(jì)念介子推起，推而廣之要祭拜自己的祖先。后來(lái)，由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近，而寒食節(jié)是民間禁火的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了。唐玄宗在公元732年頒布詔書(shū)曰：“寒食上墳，禮經(jīng)無(wú)文，近代相傳，浸以成俗。”現(xiàn)在寒食節(jié)在某些地區(qū)已經(jīng)消失，而清明節(jié)已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立的節(jié)日流傳至今。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都有貴人倫、重親情的特點(diǎn)，春秋祭祀，以時(shí)思之，春秋祭祖，符合人們春祈秋報(bào)的心理。中華民族自古以來(lái)就有祭祖敬祖的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)已經(jīng)積淀為一種民俗文化心理，成為人們的集體意識(shí)。
清明節(jié)的習(xí)俗又與現(xiàn)在消失了的節(jié)日上巳節(jié)有關(guān)。農(nóng)歷三月三日的上巳節(jié)有兩個(gè)活動(dòng)內(nèi)容：一是人們?cè)诖禾斓絹?lái)之時(shí)到野外踏青嬉戲；一是招魂續(xù)魄，召喚親人的亡魂，也召喚自己的魂魄回歸。隨著原始信仰的淡化，上巳節(jié)演變成了春游，上巳節(jié)消失了，這個(gè)文化因子在清明節(jié)中得到充分的體現(xiàn)。人們?cè)诠?jié)日里踏青郊游，盡享春光?；蚣易搴蠚g，或交友團(tuán)聚，總之在密切人與人的關(guān)系，增加凝聚力。
清明節(jié)的另一項(xiàng)民俗活動(dòng)是插柳，清明節(jié)的又一個(gè)說(shuō)法叫“插柳節(jié)”。插柳有多種形式：有的插在家里的門(mén)楣上，有的戴在頭上。民間有“清明不戴柳，死后變黃狗”“清明不插柳，紅顏?zhàn)凁┦住钡恼f(shuō)法。柳枝插在門(mén)楣上，其文化含義在于辟邪除災(zāi)，民間認(rèn)為這樣做是圖個(gè)吉利。另外柳枝插在門(mén)楣上，還有意味著家庭興旺的文化含義；而把柳插在頭上，為的是求生保健，青春永駐。中國(guó)人喜柳愛(ài)柳，柳樹(shù)是旺盛的生命力的象征。
我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日不僅在節(jié)氣的選擇上與自然界的變化合拍，而且人們的活動(dòng)也適應(yīng)季節(jié)、氣候、物候的變化。追求人與自然的和諧是傳統(tǒng)節(jié)日又一主題。
經(jīng)過(guò)歷史的演變，現(xiàn)代的清明節(jié)主要的民俗活動(dòng)是掃墓和植樹(shù)。這是傳統(tǒng)繼承中的變異。但是無(wú)論如何變異，都存在著古老的文化因子。農(nóng)歷節(jié)日及其習(xí)俗是幾千年文化積累的結(jié)果，民眾習(xí)慣用它們來(lái)表現(xiàn)自己心中的價(jià)值，走過(guò)有意義的人生歷程，這種價(jià)值與文化形態(tài)的契合是很難改變的。清明節(jié)是中國(guó)民眾共享的文化，是中華民族的集體記憶。保護(hù)和弘揚(yáng)清明節(jié)文化，可以增加民眾的文化認(rèn)同意識(shí)，成為構(gòu)建和諧社會(huì)的精神財(cái)富。
1．下列不能體現(xiàn)“清明節(jié)所包含的人文精神”的一項(xiàng)是()。
a．將社會(huì)活動(dòng)節(jié)律與自然的時(shí)間進(jìn)程有機(jī)地結(jié)合在一起。
b．在清明節(jié)，人們祭拜自己的祖先，體現(xiàn)了貴人倫、重親情的特點(diǎn)。
c．清明節(jié)繼承了上巳節(jié)的一些傳統(tǒng)，人們?cè)谇迕鞴?jié)踏青郊游，盡享春光。
d．在現(xiàn)代生活中，清明節(jié)的主要活動(dòng)是掃墓和植樹(shù)。
2．下列關(guān)于清明節(jié)起源的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()。
a．清明節(jié)的起源不僅與寒食節(jié)有關(guān)，而且與古代已消失的上巳節(jié)有關(guān)。
b．清明最開(kāi)始是一個(gè)節(jié)氣，后因與寒食節(jié)日子接近，而漸漸合二為一，形成了一個(gè)節(jié)日。
c．清明節(jié)起源于寒食節(jié)，由紀(jì)念介子推開(kāi)始，推而廣之，要祭拜自己的祖先。
d．古人在“插柳節(jié)”那天在門(mén)楣和頭上插柳祈福，這一習(xí)俗也是清明節(jié)的起源之一。
3．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是()。
a．“清明之日，桐始華”，古籍用極為簡(jiǎn)練的文字說(shuō)出清明的節(jié)氣特點(diǎn)。
b．人們喜歡在清明節(jié)時(shí)到野外踏青，體現(xiàn)了人與自然的和諧。
c．古人常在農(nóng)歷三月初三那天到野外招魂續(xù)魂，后演變成踏青郊游，上巳節(jié)因此消失。
d．在現(xiàn)代社會(huì)，那些積淀著民族文化的傳統(tǒng)節(jié)日需要得到進(jìn)一步的保護(hù)，使之成為我們共同的精神財(cái)富。
參考答案：
1、選a，a項(xiàng)不能體現(xiàn)“人文精神”，與題干不符。
2、b，a、原文是“清明節(jié)的習(xí)俗”與“上巳節(jié)有關(guān)”；c、原文是“清明節(jié)的起源與寒食節(jié)有關(guān)”；d、插柳是清明節(jié)的民俗活動(dòng)之一，而不是起源之一。
3、c、“踏青”與“招魂續(xù)魄”是上巳節(jié)的兩項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容。
清明的閱讀心得篇二十二
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
宋黃庭堅(jiān)。
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒垅只生愁。
雷驚天地龍蛇螫，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。
宋王禹。
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。
萬(wàn)寬。
滿(mǎn)城風(fēng)絮一層紗，寂寂青山不見(jiàn)家。
料得百年身作土，人間孤月映梨花。
5、《朝中措》。
宋張炎。
翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。
燕簾鶯戶(hù)，云窗霧閣，酒醒啼鴉。
折得一枝楊柳，歸來(lái)插向誰(shuí)家。
6、《青門(mén)引》。
宋張先。
乍暖還輕冷，風(fēng)雨晚來(lái)方定。
庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。
樓頭畫(huà)角風(fēng)吹醒，入夜重門(mén)靜。
那堪更被明月，隔墻送過(guò)秋千影。
7、《清明夜》。
唐白居易。
好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。
唐顧非熊。
明時(shí)帝里遇清明，還逐游人出禁城。
九陌芳菲鶯自囀，萬(wàn)家車(chē)馬兩初晴。
9、《蘇堤清明即事》。
宋吳惟信。
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半春城。
日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
明陳子龍。
江南煙雨畫(huà)屏中，半鏡斜窗弄小紅。
燕子不來(lái)樓閣回，柳絲今日向東風(fēng)。
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清明的閱讀心得篇一
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?！卑橹拍恋摹肚迕鳌?，4月_日又一次到來(lái)，我們少先隊(duì)員懷著沉重的心情又一次的迎來(lái)了我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。
大家想想看：在1998年夏天，抗洪救災(zāi)中，解救了一位又一位危難者的是誰(shuí)?人民子弟兵。在20_年春末夏至?xí)r節(jié)，汶川地震，不顧自己的生命，迅速趕赴現(xiàn)場(chǎng)，采取救援行動(dòng)——奮力尋找、搶救災(zāi)區(qū)人民的又是誰(shuí)呢?中國(guó)人民解放軍?！⑿蹅?yōu)榱吮Ｗo(hù)他人，不顧危險(xiǎn)，譜寫(xiě)了多少生命的贊歌!他們勇于實(shí)踐，在危難中爭(zhēng)做“第一個(gè)吃螃蟹者”，以致失去性命，卻義無(wú)反顧地，編輯了多少生命的美文!
回想幾十年前，莽莽山岳，重重關(guān)河，旌旗刀槍?zhuān)一鹣鯚煛粝赂嗟膮s是一個(gè)個(gè)的墳塋，一座座的紀(jì)念碑以及曾經(jīng)滾燙流淌著的熱血!據(jù)統(tǒng)計(jì)，共和國(guó)的創(chuàng)建中有名可考的烈士超過(guò)100萬(wàn)人，而無(wú)名烈士卻是這個(gè)數(shù)字的好幾倍……漫漫長(zhǎng)征路，兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)眠著多少位紅軍將士已無(wú)法統(tǒng)計(jì);8年抗戰(zhàn)，八路軍、新四軍、華南抗日縱隊(duì)有60多萬(wàn)名祖國(guó)優(yōu)秀兒女付出了寶貴的生命;3年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，又有26多萬(wàn)子弟兵犧牲在殊死的戰(zhàn)斗中。即使在和平時(shí)期，人們又面臨著地震、洪水等自然災(zāi)害!然而，所有的危急時(shí)刻，一切危險(xiǎn)的地方，只要祖國(guó)和人民一聲令下，英雄們總是沖在最前!
清明的閱讀心得篇二
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
此詩(shī)首見(jiàn)于南宋初年《錦繡萬(wàn)花谷》注明出唐詩(shī)，后依次見(jiàn)于《分門(mén)纂類(lèi)唐宋時(shí)賢千家詩(shī)選》、明托名謝枋得《千家詩(shī)》、清康熙《御選唐詩(shī)》?！督贤ㄖ尽份d：杜牧任池州刺史時(shí)，曾到過(guò)杏花村飲酒，詩(shī)中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。
這一天正是清明佳節(jié)。詩(shī)人杜牧，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時(shí)節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠(yuǎn)在梁代，就有人記載過(guò)：在清明前兩天的寒食節(jié)，往往有“疾風(fēng)甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個(gè)專(zhuān)名叫作“潑火雨”。詩(shī)人杜牧遇上的，正是這樣一個(gè)日子。
詩(shī)人用“紛紛”兩個(gè)字來(lái)形容那天的“潑火雨”，真是好極了?！凹娂姟?，若是形容下雪，那該是大雪，所謂“紛紛揚(yáng)揚(yáng)，降下好一場(chǎng)大雪來(lái)”。但是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細(xì)雨。這細(xì)雨，也正就是春雨的特色。細(xì)雨紛紛，是那種“天街小雨潤(rùn)如酥”樣的雨，它不同于夏天的如傾如注的暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個(gè)味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達(dá)了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無(wú)疑問(wèn)是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實(shí)際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
下面一句：“路上行人欲斷魂”。“行人”，是出門(mén)在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。“魂”不是“三魂七魄”的靈魂。在詩(shī)歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情?！皵嗷辍保菢O力形容那一種十分強(qiáng)烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情，比方相愛(ài)相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當(dāng)詩(shī)人有這類(lèi)情緒的時(shí)候，就常常愛(ài)用“斷魂”這一詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)他的心境。
清明這個(gè)節(jié)日，在古人感覺(jué)起來(lái)，和今天對(duì)它的觀念不是完全一樣的。在當(dāng)時(shí)，清明節(jié)是個(gè)色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團(tuán)聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓，是主要的禮節(jié)風(fēng)俗。除了那些貪花戀酒的公子王孫等人之外，有些頭腦的，特別是感情豐富的詩(shī)人，他們心頭的滋味是相當(dāng)復(fù)雜的。倘若再趕上孤身行路，觸景傷懷，那就更容易惹動(dòng)了他的心事。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，春衫盡濕，這給行人就又增添了一層愁緒。這樣來(lái)體會(huì)，才能理解為什么詩(shī)人在這當(dāng)口兒要寫(xiě)“斷魂”兩個(gè)字;否則，下了一點(diǎn)小雨，就值得“斷魂”，那太沒(méi)來(lái)由了。
再回到“紛紛”二字上來(lái)。本來(lái)，佳節(jié)行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。所以說(shuō)，紛紛是形容春雨，可也形容情緒;甚至不妨說(shuō)，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是中國(guó)古典詩(shī)歌里寓情于景、情景交融的一種絕藝，一種勝境。
前二句交代了情景，問(wèn)題也發(fā)生了。須得尋求一個(gè)解決的途徑。行人在這時(shí)不禁想到：往哪里找個(gè)小酒店才好。事情很明白：尋到一個(gè)小酒店，一來(lái)歇歇腳，避避雨;二來(lái)小飲三杯，解解料峭中人的'春寒，暖暖被雨淋濕的衣服;最要緊的是，借此也就能散散心頭的愁緒。于是，向人問(wèn)路了。
詩(shī)人在第三句里并沒(méi)有說(shuō)出是向誰(shuí)問(wèn)路的。妙莫妙于第四句：“牧童遙指杏花村”。在語(yǔ)法上講，“牧童”是這一句的主語(yǔ)，可它實(shí)在又是上句“借問(wèn)”的賓詞——它補(bǔ)足了上句賓主問(wèn)答的雙方。牧童是否答話(huà)了不得而知，但是以“行動(dòng)”為答復(fù)，比答話(huà)還要鮮明有力。比如《小放?！愤@出戲，當(dāng)有人向牧童哥問(wèn)路時(shí)，他將手一指，說(shuō)：“您順著我的手兒瞧!”是連答話(huà)帶行動(dòng)——也就是連“音樂(lè)”帶“畫(huà)面”，兩者同時(shí)都使觀者獲得了美的享受;如今詩(shī)人手法卻更簡(jiǎn)捷，更高超：他只將“畫(huà)面”給予讀者，而省去了“音樂(lè)”。
“遙”，字面意義是遠(yuǎn)。但切不可處處拘守字面意義，認(rèn)為杏花村一定離這里還有十分遙遠(yuǎn)的路程。這一指，已經(jīng)使讀者如同看到，隱約紅杏梢頭，分明挑出一個(gè)酒簾——“酒望子”來(lái)了。若真的距離遙遠(yuǎn)，就難以發(fā)生藝術(shù)聯(lián)系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無(wú)盡的興味：妙就妙在不遠(yuǎn)不近之間?！都t樓夢(mèng)》里大觀園中有一處景子題作“杏簾在望”，那“在望”的神情，正是由這里體會(huì)脫化而來(lái)，正好為杜郎此句作注腳?！缎》排！防锏哪镣舱f(shuō)，“我這里，用手兒一指，……前面的高坡，有幾戶(hù)人家，那楊柳樹(shù)上掛著一個(gè)大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是從這里脫化出來(lái)的?！靶踊ù濉辈灰欢ㄊ钦娲迕?，也不一定即指酒家。這只需要說(shuō)明指往這個(gè)美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在實(shí)際生活中，問(wèn)路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在詩(shī)里就不必然了，它恰恰只寫(xiě)到“遙指杏花村”就戛然而止，再不多費(fèi)一句話(huà)。剩下的，行人怎樣地聞?dòng)嵍?，怎樣地加把勁兒趲上前去，怎樣地興奮地找著了酒店，怎樣地欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿(mǎn)足和快意……這些詩(shī)人就能“不管”了。他把這些都含蓄在篇幅之外，付與讀者的想象，由讀者自去尋求領(lǐng)會(huì)。他只將讀者引入一個(gè)詩(shī)的境界，他可并不負(fù)責(zé)導(dǎo)游全景;另一面，他卻為讀者開(kāi)展了一處遠(yuǎn)比詩(shī)篇語(yǔ)文字句所顯示的更為廣闊得多的想象余地。這就是藝術(shù)的“有余不盡”。
這才是詩(shī)人和讀者的共同享受，這才是藝術(shù)，這也是中國(guó)古典詩(shī)歌所特別擅場(chǎng)的地方。古人曾說(shuō)過(guò)，好的詩(shī)，能夠“狀難寫(xiě)之景，如在目前;含不盡之意，在于言外”。拿這首《清明》絕句來(lái)說(shuō)，在一定意義上，也是當(dāng)之無(wú)愧的。
這首小詩(shī)，一個(gè)難字也沒(méi)有，一個(gè)典故也不用，整篇是十分通俗的語(yǔ)言，寫(xiě)得自如之極，毫無(wú)經(jīng)營(yíng)造作之痕。音節(jié)十分和諧圓滿(mǎn)，景象非常清新、生動(dòng)，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。詩(shī)由篇法講也很自然，是順序的寫(xiě)法。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”;第二句是“承”，寫(xiě)出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境;第三句是一“轉(zhuǎn)”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法;而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在——“合”。在藝術(shù)上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點(diǎn)放在最后的手法。所謂高潮頂點(diǎn)，卻又不是一覽無(wú)余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。這些，都是詩(shī)人的高明之處，也就是值得后人學(xué)習(xí)繼承的地方。
更多。
清明的閱讀心得篇三
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂!清明時(shí)節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都在忙著，祭奠逝去的親人，英烈，可我，卻度過(guò)了一個(gè)不一樣的清明節(jié)。
按照我們地區(qū)的習(xí)俗，掃墓時(shí)在農(nóng)歷八月五日，但清明這天要包一種餅，叫做清明粿，碧綠碧綠的，我們先要到田里在一些艾草，小巧玲瓏，綠色的葉子上開(kāi)著幾顆黃色的小花，陽(yáng)光向大地噴出了一個(gè)個(gè)火球，我們?cè)谔锢锖沽鳑驯?，不敢抬起頭，轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)摘了滿(mǎn)滿(mǎn)的艾草，接下來(lái)就是要將艾草加入糯米中，這可不是個(gè)容易活，要到商店里，把兩樣?xùn)|西放到機(jī)器里攪拌，就會(huì)有碧綠的液體流出，干的時(shí)候就是面粉了。
我們還要買(mǎi)一些紅豆和花生，煮熟之后就是餡了，那味道......好了，開(kāi)始包清明粿，先拿一點(diǎn)出來(lái)，壓平再把餡包進(jìn)去，想包餃子一樣，可看似簡(jiǎn)單，我在實(shí)踐的時(shí)候就遇到了種種困難，不然就是餡太多包不進(jìn)去，不然就是奇形怪狀，在我狼狽的包完幾個(gè)時(shí)，呀!我一照鏡子，這哪里是我啊，大花貓啊!!后來(lái)我向姑媽討教經(jīng)驗(yàn)，之后越來(lái)越來(lái)好，我還玩起了新招式，“小周牌小丸子”“無(wú)餡餅”......要放進(jìn)去蒸了，我懷著激動(dòng)的心情，不一會(huì)，熱氣就冒了上來(lái)，出鍋了，哇!餅在碧綠的芭蕉葉襯托下格外漂亮，我有迫不及待咬了一口，香啊!各種細(xì)膩的美味在我的口中潤(rùn)滑!
接下來(lái)就是今天的重頭戲了，去看油菜花，本來(lái)我以為油菜花有什么?可以進(jìn)院子里，我一驚，被那份壯觀給嚇到了，大片大片的，從上向下看，金黃，和碧綠層次分明，大地好似已被它鋪滿(mǎn)，油彩漫過(guò)我的頭，我只能在其中摸索著!
清明時(shí)節(jié)不一定是悲傷地，好開(kāi)心啊!
清明的閱讀心得篇四
1.本文作者描繪了_____________、_____________、田野、花木、亭臺(tái)、野鴿、野兔等景物，寫(xiě)出了初冬的特有美。
“_____________”來(lái)襯托大樹(shù)在初冬時(shí)的寧?kù)o、從容、安詳。
__________________________。
5.作者為什么喜歡初冬?談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 清明的閱讀心得篇五
1、山清水秀風(fēng)光好;月明星稀祭掃多。
2、年年祭掃先人墓;處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。
3、禁火今年逢節(jié)早;飛花鎮(zhèn)日為誰(shuí)忙。
4、寒食雨傳百五日;花信風(fēng)來(lái)廿四春。
5、春風(fēng)已解千層雪;后輩難忘先烈恩。
6、流水夕陽(yáng)千古恨;春風(fēng)落日萬(wàn)人思。
7、春回大地九千萬(wàn)里寒食雨;日暖神州二十四番花信風(fēng)。
8、杏村沽酒;柳苑飛花。
9、桐花吐艷;榆火分新。
10、桃花作粥;薺菜懸燈。
清明的閱讀心得篇六
四月_日是一年一度的清明節(jié)，也是我國(guó)人民祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日。為了紀(jì)念這個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的日子，我們鋼城小學(xué)全體少先隊(duì)員，胸前佩戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，手里拿著自己親手做的小白花，排著整齊的隊(duì)伍，帶著對(duì)烈士的無(wú)比敬意到烈士陵園祭拜先烈。
走進(jìn)烈士陵園大門(mén)，首先映入眼簾的是一座用石頭砌成的高大的人民英雄紀(jì)念碑，上面刻著：革命英雄永垂不朽。望著紀(jì)念碑，我不禁對(duì)烈士們肅然起敬。
儀式開(kāi)始了，首先是少先隊(duì)員代表講話(huà)，我一邊專(zhuān)心地聽(tīng)，一邊凝視著紀(jì)念碑，我的眼前仿佛出現(xiàn)了許許多多的革命烈士，他們正在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇地和敵人戰(zhàn)斗，一位護(hù)旗的戰(zhàn)士倒下了，另一名戰(zhàn)士馬上接過(guò)紅旗，他們就這樣前仆后繼，直到最后把鮮艷的五星紅旗插上了敵人陣地的主峰。我在心里默默地對(duì)烈士們說(shuō)：謝謝你們，你們?yōu)樾轮袊?guó)的成立獻(xiàn)出了寶貴的生命，你們用獻(xiàn)血和生命才換來(lái)了我們今天的幸福生活，我們少先隊(duì)員是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你們的。你們的鮮血不會(huì)白流，我們一定不會(huì)辜負(fù)你們的期望，長(zhǎng)大后好好建設(shè)祖國(guó)，將祖國(guó)的科技推向世界的峰，為所有人民造福。你們雖然犧牲了，但你們的精神卻永遠(yuǎn)長(zhǎng)存，我們會(huì)繼承你們的光榮傳統(tǒng)。
接下來(lái)是同學(xué)們?yōu)榱沂烤传I(xiàn)小白花。我肅立在丁守華烈士的墓碑前，心里久久難以平靜。我把自己折的小白花恭恭敬敬獻(xiàn)給了他，并在心里對(duì)他說(shuō)：如果沒(méi)有你和你的戰(zhàn)友們的拋頭顱、灑熱血，今天的旗幟就不會(huì)這樣鮮紅，我們就不會(huì)這么幸福，你是我學(xué)習(xí)的榜樣，我一定會(huì)像你一樣勇敢，像你一樣熱愛(ài)自己的祖國(guó)。然后，我向這位烈士敬了一個(gè)十分標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮。
敬獻(xiàn)小白花儀式后，我們又去參觀革命烈士紀(jì)念館，那里記錄著解放安陽(yáng)的經(jīng)過(guò)和在戰(zhàn)爭(zhēng)期間先烈用過(guò)的物品。
通過(guò)這次活動(dòng)，我進(jìn)一步明白了：我們現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易。當(dāng)我們背著書(shū)包去上學(xué)的時(shí)候，請(qǐng)不要忘記這些可敬的烈士們。每位少先隊(duì)員都應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，努力學(xué)好各門(mén)知識(shí)，為祖國(guó)的繁榮和昌盛出一份力!
清明的閱讀心得篇七
1、芳名垂青史;勛業(yè)昭國(guó)光。
2、春風(fēng)重拂地;佳節(jié)倍思親。
3、淘井黃州俗;分煙漢殿春。
4、煙景催槐葉;風(fēng)期數(shù)楝花。
5、翠竹標(biāo)亮節(jié);紅梅頌高風(fēng)。
6、痛心傷永逝;揮淚憶深情。
7、先烈功垂千古;英名留傳萬(wàn)年。
8、英雄萬(wàn)民尊敬;烈士百世流芳。
9、燕子來(lái)時(shí)春社;梨花落后清明。
10、山清水秀風(fēng)光好;月明星稀祭掃多。
清明的閱讀心得篇八
33、渲染了陰冷悲涼的氣氛，襯托望龍的父親得知自己病情后的復(fù)雜心情。
34、望龍的父親為兒子優(yōu)異的學(xué)校感到欣慰，又為自己即將永別兒子而痛苦悲傷。
35、張老師是一位工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心學(xué)生前途，但過(guò)分重視應(yīng)試教育而漠視人倫親情的老師。
36、不能這樣改。（1）望龍還處在喪父的悲痛之中，焉能考好？（2）試卷上留下空白，意味著學(xué)生對(duì)待親情人倫上的空白，對(duì)我國(guó)畸形的育人觀（或“應(yīng)試教育”）是一個(gè)有力的諷刺。
清明的閱讀心得篇九
又是一個(gè)四月，又是一個(gè)緬懷先烈的日子。我們懷著崇敬的心情來(lái)到先烈紀(jì)念碑前，祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈的英靈。站在烈士碑前，我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)個(gè)前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出了青春和熱血。
此次活動(dòng)讓我們紀(jì)念了先烈們，弘揚(yáng)了五四精神，繼承和發(fā)揚(yáng)了革命傳統(tǒng)，立志干好本職工作。作為新時(shí)代的有志青年我們不應(yīng)該滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，要有危機(jī)感，要有把工作做到最好的信念，不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)取，充實(shí)自己的生活。正如我們的熊文斌書(shū)記所說(shuō)的，我們必須要先成人再成才，如果有德有才，那我們是人才;如果無(wú)德有才，那我們是一個(gè)危險(xiǎn)品;如果我們有德無(wú)才，那我們是庸才，如果是無(wú)德無(wú)才，那我們可能是個(gè)炸藥包。聽(tīng)了熊文斌書(shū)記的講話(huà)，我們應(yīng)該都會(huì)更加注意自己的行為，更好的開(kāi)展后面的生活工作。從我自身的角度思考，我認(rèn)為要從幾個(gè)方面努力：
一是要勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人生永恒的主題，要把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求、一種境界，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。要不斷的拓展知識(shí)面，博學(xué)兼收，既要向書(shū)本學(xué)習(xí)，也要向領(lǐng)導(dǎo)和同志們學(xué)習(xí)，向先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力提高綜合素質(zhì)。
二是要愛(ài)崗敬業(yè)。從大的方面講，就是忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于社會(huì)主義事業(yè)。具體到日常工作中來(lái)說(shuō)，就是要忠于職守。做到“在崗一日，敬業(yè)一天”，在其位，謀其政，履其職，擔(dān)其責(zé)。要默默無(wú)聞、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，甘當(dāng)一顆永不生繡的螺絲釘，擰在哪里就在哪里發(fā)光。
三是要開(kāi)拓創(chuàng)新。要著眼實(shí)際，放眼未來(lái)，要在實(shí)踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。面對(duì)日新月異的挑戰(zhàn)，必須敢于以開(kāi)闊的視野、寬廣的眼界、開(kāi)放的胸懷，認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，要緊跟時(shí)代的步伐，開(kāi)辟新途徑、探索新方法、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地開(kāi)展各項(xiàng)工作。
清明的閱讀心得篇十
韓翃。
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
2、《清明夜》。
白居易。
好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。
3、《清明日對(duì)酒》。
高翥。
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。
4、《寒食野望吟》。
白居易。
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。
風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
5、《臨安春雨初霽》。
陸游。
世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。
小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
6、《清江引·清明日出游》。
王磐。
問(wèn)西樓禁煙何處好？綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
7、《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》。
吳文英。
聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明。愁草瘞花銘。
樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情。
料峭春寒中酒，交加曉夢(mèng)啼鶯。
西園日日掃林亭。依舊賞新晴。
黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)、纖手香凝。
惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。
8、《壬戌清明作》。
屈大均。
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺(jué)已春深。
落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥(niǎo)無(wú)情自古今。
故國(guó)江山徒夢(mèng)寐，中華人物又銷(xiāo)沉。
龍蛇四海歸無(wú)所，寒食年年愴客心。
9、《破陣子·春景》。
晏殊。
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。日長(zhǎng)飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。
疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。
10、《采桑子·清明上巳西湖好》。
歐陽(yáng)修。
清明上巳西湖好，滿(mǎn)目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家。綠柳朱輪走鈿車(chē)。
游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花。
清明的閱讀心得篇十一
冬至這天特別陰冷，太陽(yáng)在中午時(shí)分勉強(qiáng)露了一下臉，如同病人應(yīng)酬時(shí)擠出的苦笑。就在這天，望龍的父母跌入了悲喜交集的泥淖。望龍的父親被確診為肝癌，而且是晚期，而望龍?jiān)谑≈袑W(xué)生奧數(shù)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，而且是一等獎(jiǎng)。透心的悲涼與由衷的喜悅?cè)绫客瑺t，如火燒水澆。
手術(shù)前，望龍的父親斜躺在病床上，帶著與家人訣別的莊嚴(yán)沉重，召集至親好友商量交待有關(guān)事宜。提起兒子，望龍父親的眼中閃出了神采。兒子望龍正在一所寄宿制的省屬重點(diǎn)中學(xué)讀高三，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗌厦星懊Ｍ埖膵寢尅⒕司?、叔叔幾乎一致主張，這件事要瞞住望龍。孩子明年就要參加高考，扒扒算算只有六個(gè)月了，不能有一絲一毫影響孩子的學(xué)習(xí)。每周日一如既往地由望龍的媽媽送飯送菜。望龍的媽媽要高高興興，不能露出一絲破綻。孩子放假，就說(shuō)爸爸出差了?？傊?，要瞞得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，瞞得滴水不漏。
望龍的父親雖然沒(méi)有下不了手術(shù)臺(tái)，但發(fā)現(xiàn)已經(jīng)大面積擴(kuò)散了。醫(yī)生預(yù)言只有三五個(gè)月。在醫(yī)院住到年根歲底，還是回了家。實(shí)際上只放了十天寒假的望龍?zhí)焯炻耦^做作業(yè)，忙得連油瓶倒下來(lái)都不扶。望龍的媽媽告訴望龍說(shuō)爸爸得了甲肝，是傳染病，最好不要接近。一心只忙學(xué)習(xí)而又十分聽(tīng)話(huà)的望龍只知道爸爸生病了，也沒(méi)有在意。開(kāi)學(xué)時(shí)，望龍跟爸爸招呼都沒(méi)有打，就在媽媽的催促聲中離家返校了。
春天萬(wàn)物生長(zhǎng)，生機(jī)蓬勃，望龍的父親卻日薄西山，氣息奄奄?！疤舆^(guò)大冬，逃不過(guò)清明”。望龍的父親終于在臨近清明時(shí)被無(wú)常帶走了。
清明這天也特別陰冷?！昂萌詹滑F(xiàn)中?！碧?yáng)偏偏在中午時(shí)分勉勉強(qiáng)強(qiáng)露了下臉，顯得有氣無(wú)力。就在這時(shí)，望龍的班主任張老師接到了望龍叔叔打來(lái)的電話(huà)。望龍的叔叔告訴了張老師，望龍的父親因患癌癥，醫(yī)治無(wú)效，不幸去世。打算今天下午四點(diǎn)鐘破孝。破孝、火化、下葬等喪儀非兒子不可。這些環(huán)節(jié)本來(lái)需要三天，考慮到望龍學(xué)習(xí)緊張，準(zhǔn)備在二十四小時(shí)之內(nèi)完成，特向老師請(qǐng)假二十四小時(shí)，明天晚上一準(zhǔn)送孩子返校上晚自習(xí)。張老師遲遲疑疑吞吞吐吐地說(shuō)，本來(lái)是可以多請(qǐng)兩天假的，可是明天下午安排了語(yǔ)文模擬考試。望龍的叔叔思謀了一下說(shuō)，那不耽誤考試。望龍的叔叔懇請(qǐng)張老師做一下望龍的思想工作。
張老師隨即到學(xué)生宿舍找到了望龍，把他帶到辦公室。張老師首先肯定了望龍的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)，接著指出當(dāng)前這一階段的戰(zhàn)略地位和不可估量的戰(zhàn)略意義。張老師誠(chéng)懇地說(shuō)，這個(gè)時(shí)候，人要排除一切干擾，全身心地沖刺。然后，張老師才告訴望龍父親去世的消息。望龍一愣，頭腦一片空白，奪眶而出的淚水在臉上奔流。稍事停頓后，張老師有情有致地朗誦起“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”的古訓(xùn)，有聲有色地評(píng)述起司馬遷為了完成《史記》受腐刑之辱而隱忍茍活，克服個(gè)人感情的大丈夫氣慨。張老師補(bǔ)充說(shuō)，生老病死是自然規(guī)律，有生必有死，不足為怪。張老師希望望龍節(jié)哀順變。張老師不希望望龍沉溺于悲痛之中，從而對(duì)不起自己，辜負(fù)家長(zhǎng)和學(xué)校的厚望。
望龍?zhí)みM(jìn)家門(mén)，看見(jiàn)穿好老衣放在鋪上的父親，放聲大哭。望龍的外公外婆、舅舅姨娘、叔叔嬸嬸連忙勸止。他們不約而同地說(shuō)，人死不能復(fù)生，你還有個(gè)把月就要高考了，千萬(wàn)別哭傷了身體，哭壞了腦子。孩子!聽(tīng)話(huà)!不準(zhǔn)哭了!第二天中午，叔叔安排好車(chē)，叫他上車(chē)返校時(shí)，望龍抱住骨灰盒不肯離去。叔叔用手機(jī)又接通了張老師的電話(huà)。張老師既誠(chéng)懇又沉痛地說(shuō)，望龍同學(xué)，你要化悲痛為力量，以實(shí)際行動(dòng)告慰你父親的在天之靈，模擬考試在急，學(xué)習(xí)比什么都重要，你不能感情用事，以小失大!
走進(jìn)考場(chǎng)的望龍又投入了緊張的考試之中。第四大題是閱讀一篇題為《奔喪》的散文，然后回答問(wèn)題?？赐辍侗紗省?，望龍又淚流滿(mǎn)面了。平靜以后，面對(duì)第一個(gè)問(wèn)題什么叫奔喪，望龍左思右想，絞盡腦汁怎么也不明其意，最后只得留下空白，付之闕如。
1:根據(jù)語(yǔ)境，寫(xiě)出句中加點(diǎn)詞的含義。(4分)。
(1)提起兒子，望龍父親的眼中閃出了神采。
(2)望龍一愣，頭腦一片空白，奪眶而出的淚水在臉上奔流。
2:小說(shuō)以“清明”為題，為什么?(4分)。
3:結(jié)合上文具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)張老師這一人物形象的理解。(4分)。
4:文章結(jié)尾處，寫(xiě)到剛參加完父親喪禮的望龍卻寫(xiě)不出“奔喪”一詞的意思，“只得留下空白，付之闕如”。你認(rèn)為此處的空白僅僅只是試卷上的一處空白嗎?你還想到了什么呢?請(qǐng)你談?wù)勛约旱母惺堋?4分)。
參考答案：
1(1)說(shuō)明兒子是病重中的父親唯一的驕傲和強(qiáng)有力的精神支柱，表現(xiàn)出兒子在父親心中的分量之重，父親對(duì)兒子寄予的希望之大。(2)表現(xiàn)出望龍?jiān)谕蝗坏弥赣H病逝的噩耗之后無(wú)法抑制的悲傷和愧疚之情。
2:望龍父親在臨近清明時(shí)去世，葬禮在清明舉行，主要事件發(fā)生在清明這天?！扒迕鳌笔俏覈?guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是民間祭祖、掃墓的日子。這里以“清明”為題，營(yíng)造了一種陰冷悲涼的氣氛，切合作品內(nèi)容和主題。
3:文章有三處寫(xiě)到了張老師:。
(1)當(dāng)望龍叔叔向張老師請(qǐng)假時(shí)，他遲遲疑疑吞吞吐吐地說(shuō):“本來(lái)是可以多請(qǐng)幾天假的，可是明天下午安排了語(yǔ)文模擬考試……”
(2)他告訴望龍父親病故的消息時(shí)，首先強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要，并把望龍父親的死看成是一種“干擾”，面對(duì)悲傷的望龍，還平靜地朗誦古訓(xùn)，說(shuō)生老病死是自然規(guī)律，不足為怪。
(3)當(dāng)望龍沉浸在悲痛之中不愿返校時(shí)，張老師勸慰他:學(xué)習(xí)比什么都重要，不能感情用事，因小失大。由此可見(jiàn)，張老師對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，視學(xué)生分?jǐn)?shù)高于一切，視學(xué)生前途高于一切，同時(shí)，他又是一個(gè)嚴(yán)重忽視人倫親情，忽視學(xué)生情感培養(yǎng)和價(jià)值觀引導(dǎo)，在應(yīng)試教育體制下人格被扭曲了的典型人物形象。(能聯(lián)系某一處內(nèi)容具體分析2分，能辯證看待張老師形象2分)。
4:此處的空白顯然不僅僅是試卷上的空白，它還喻示了另外兩個(gè)方面的空白。
(1)親情的空白。所有親人的關(guān)心只是為了望龍能考出好成績(jī)，這不是一種完整的和真正意義上的親情，而是一種畸形的親情。孩子在這樣的親情包圍中，會(huì)逐漸失去那份純樸的也是最可寶貴的情感。
(2)教育的空白。應(yīng)試教育導(dǎo)致教育者和受教育者都視分?jǐn)?shù)為命根，卻迷失了教育的終極價(jià)值，不明白教育的根本目標(biāo)是要培養(yǎng)個(gè)性健康、情感豐富、人格完善的真正意義上的人。(能選擇某一方面談感受即可給4分)。
文中某句話(huà)有什么含義?或告訴我們什么深刻的道理?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解.
這種問(wèn)題的回答不是簡(jiǎn)單地從文中尋找現(xiàn)成的句子就可以解決的,這需要我們的同學(xué)平時(shí)多讀多看多積累,多看并記住一些富有哲理性的名言警句,這樣才能真正地理解文章的意思,豐富回答內(nèi)容,用自己的語(yǔ)言把自己對(duì)文章的理解準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái).
散文和小說(shuō)的區(qū)別有哪些。
1、小說(shuō)主要倚靠虛構(gòu)，散文主要記敘描寫(xiě)真人真事。
小說(shuō)作者可以根據(jù)人生經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)世界“弄假成真”，創(chuàng)造出一個(gè)故事來(lái)。即使是寫(xiě)真人故事或歷史小說(shuō)，也可以運(yùn)用文學(xué)手段對(duì)故事的敘述語(yǔ)言進(jìn)行加工。
而散文分為敘事散文、抒情散文和說(shuō)理散文。后兩者與小說(shuō)區(qū)別很大，不必贅述。前者(敘事散文)與小說(shuō)有一個(gè)最大的共性，就是它們的敘事性。但是散文一般是講述真人真事，抒發(fā)親身感悟。
2、小說(shuō)的故事性要強(qiáng)，散文的敘事情節(jié)則相對(duì)簡(jiǎn)約。
小說(shuō)和敘事散文都必須有“故事”，而且都力求具體生動(dòng)。
但是，小說(shuō)的情節(jié)追求曲折變化，出人意料。故事情節(jié)一般包括四個(gè)：開(kāi)端，發(fā)展，高潮，結(jié)局。有時(shí)還會(huì)在“開(kāi)端”前面加上一個(gè)“序幕”，在“結(jié)局”后面補(bǔ)充一個(gè)“尾聲”。
而敘事散文沒(méi)有這么復(fù)雜，情節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單，有時(shí)情節(jié)可以是不完整的，甚至可以是由數(shù)個(gè)事件濃縮組合成的一篇文章;當(dāng)然，散文雖然取材廣泛，但是其主題是集中的，正所謂“形散神聚”。
清明的閱讀心得篇十二
3.內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢(qián)?！堕L(zhǎng)安清明》。
4.年年清明年年有，今又清明故人無(wú)，天堂人間兩相隔，相思想念相牽掛，春風(fēng)春雨送思念，來(lái)生來(lái)世再續(xù)緣。愿逝者安息，生者如斯。
5.裊裊的煙霧滿(mǎn)山遍野，繚繞在山間游蕩飄渺不散，似是留戀人間久久不愿離去，像是亡靈的魂縈漫游，瞧視后代人的孝敬行為，了卻心愿輕盈離去。清明節(jié)愿你，祭拜跪叩，陰息陽(yáng)安!
6.牛郎去銀河追織女了，唐僧去西天取經(jīng)了，神八也宇航去了……我沒(méi)有他們的本事，只能在清明節(jié)，向天國(guó)發(fā)封短信，獻(xiàn)上一束鮮花，遙祝先人節(jié)日快樂(lè)!
7.濃濃的懷念隨著青煙繚繞不已，諄諄的教誨伴著笑聲回蕩耳旁，沉沉的回憶融著細(xì)雨逐漸清晰，綿綿的惆悵和著輕風(fēng)灑落心底。清明節(jié)到了，愿逝者在天國(guó)永享安好!
8.輕紅沾雨不勝衣，才回倦眼又迷離?！肚迕骷涝?shī)》。
9.清明的風(fēng)格外的涼，寒涼之中滿(mǎn)是憂(yōu)傷。清明的雨十分的苦，苦澀之中滿(mǎn)是思念。清明的酒尤其的烈，清烈之中滿(mǎn)是哀悼。清明節(jié)到了，愿天上人間都安好。
10.清明的花，一朵又一朵，朵朵吐露惦念;清明的淚，一行又一行，行行播灑傷心;清明的風(fēng)，一陣又一陣，陣陣都是回憶;清明的雨，一場(chǎng)又一場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)都是惆悵。清明節(jié)到了，愿天上人間都好。
清明的閱讀心得篇十三
據(jù)新華社電清明小長(zhǎng)假期間，不少景區(qū)門(mén)票爭(zhēng)先恐后地邁入了“百元時(shí)代”，使得網(wǎng)友感嘆秀美河山成了“玩不起的風(fēng)景”。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，景區(qū)漲價(jià)反映出當(dāng)前旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的不合理、景區(qū)盲目的攀比心理和地方財(cái)政對(duì)門(mén)票收入的依賴(lài)。
清明節(jié)期間，不少網(wǎng)民在網(wǎng)上發(fā)帖驚呼“門(mén)票又漲了”“玩不起了”！
北京網(wǎng)友“劉悅”說(shuō)，自己臨時(shí)起意想去天壇公園遛個(gè)彎兒，一看門(mén)票要35元，只得放棄。網(wǎng)友“壹壹零”說(shuō)，現(xiàn)在不少名山大川門(mén)票動(dòng)輒數(shù)百元，超過(guò)了很多民眾的承受能力，最終會(huì)打擊消費(fèi)者旅游的積極性，損害大眾旅游權(quán)益。
專(zhuān)家認(rèn)為，除了景區(qū)運(yùn)營(yíng)維護(hù)成本等現(xiàn)實(shí)的考量，一路攀升的門(mén)票背后是旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的不合理、景區(qū)的攀比心理和地方財(cái)政對(duì)門(mén)票收入的依賴(lài)這“三大推手”。
華東師范大學(xué)旅游系主任樓嘉軍認(rèn)為，目前旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理也是景區(qū)產(chǎn)生“門(mén)票依賴(lài)”的重要原因?！伴T(mén)票收入占游客在景區(qū)的消費(fèi)達(dá)到80%-90%，多數(shù)景區(qū)事實(shí)上還停留在‘門(mén)票經(jīng)濟(jì)階段’。”
“‘你漲我也漲’的攀比心理和地方財(cái)政對(duì)旅游門(mén)票收入的依賴(lài)也是景區(qū)頻頻漲價(jià)的重要原因?！睒羌诬娬J(rèn)為，部分“以旅游立市”的地方政府，財(cái)政長(zhǎng)期依賴(lài)門(mén)票收入，為景區(qū)提價(jià)大開(kāi)“方便之門(mén)”。
參考答案：
小題1:景區(qū)門(mén)票跨入“百元時(shí)代”網(wǎng)民驚呼玩不起。
小題1:（1）景區(qū)漲價(jià)反映當(dāng)前旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的不合理，景區(qū)盲目攀比心理和地方財(cái)政對(duì)門(mén)票收入的依賴(lài)。（2）應(yīng)加快旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整，如開(kāi)發(fā)休閑度假、商務(wù)會(huì)議等多種旅游形式。
小題1:標(biāo)題能夠概括消息的內(nèi)容，學(xué)會(huì)從消息的導(dǎo)語(yǔ)中提煉消息的標(biāo)題。
小題1:只要內(nèi)容設(shè)計(jì)合理，文通句順，書(shū)寫(xiě)認(rèn)真即可。
清明的閱讀心得篇十四
試上吳門(mén)窺郡郭，
清明幾處有新煙。
【點(diǎn)評(píng)】。
此詩(shī)精妙之句是“清明幾處有新煙”，清明之前是寒食，民間不用火，清明之后本應(yīng)“處處有新煙”，現(xiàn)在卻因戰(zhàn)亂農(nóng)民都被召去打仗，大片土地都荒蕪了，只有寥寥幾處的人家燃起新煙，一片凄涼。
孟浩然。
帝里重清明，人心自愁思。
車(chē)聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
【點(diǎn)評(píng)】。
孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫(xiě)作山水詩(shī)的詩(shī)人。其詩(shī)今存二百余首，大部分是他在漫游途中寫(xiě)下的山水行旅詩(shī)，也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬(wàn)山、峴山和鹿門(mén)山時(shí)所寫(xiě)的遣興之作。還有少數(shù)詩(shī)篇是寫(xiě)田園村居生活的。詩(shī)中取材的地域范圍相當(dāng)廣大。
韋莊。
蚤是傷春夢(mèng)雨天，
可堪芳草更芊芊。
內(nèi)官初賜清明火，
上相閑分白打錢(qián)。
紫陌亂嘶紅叱撥，
綠楊高映畫(huà)秋千。
游人記得承平事，
暗喜風(fēng)光似昔年。
【點(diǎn)評(píng)】。
忽然之間，已經(jīng)是細(xì)雨飄飛的春天了。怎堪芳草青青。宮中把新火賜給大臣。大臣們無(wú)事，以蹴鞠為戲。路上駿馬亂叫。綠楊叢里，秋千上下飛舞。游人還記得以前太平時(shí)候的盛事。這和昔年相似的風(fēng)光，引起心頭的隱隱快樂(lè)。這首詩(shī)寫(xiě)得清明時(shí)的人事和景物，語(yǔ)言清新。尾聯(lián)卻點(diǎn)出“風(fēng)光似去年”，“記得承平事”，透露出對(duì)盛世的懷念。
看到底的小伙伴，一定會(huì)有個(gè)疑問(wèn)，為什么杜牧《清明》——借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村，還有葉紹翁《游園不值》——春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)，這兩首沒(méi)有。
清明的閱讀心得篇十五
閱讀下面一首清詩(shī)，回答問(wèn)題。
壬戌清明作。
屈大均。
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺(jué)已春深。
落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥(niǎo)無(wú)情自古今。
故國(guó)江山徒夢(mèng)寐，中華人物又銷(xiāo)沉。
龍蛇四海歸無(wú)所，寒食年年愴客心。
【注】屈大均，字翁山，番禺人。早年參加抗清斗爭(zhēng)，后退隱不仕。其地位與顧炎武、吳嘉紀(jì)相比肩。屈大均一生跋涉山川，結(jié)交前明遺民志士抗清，冀求恢復(fù)。
1．本詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？突出運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？
2．本詩(shī)的頷聯(lián)和尾聯(lián)表現(xiàn)出怎樣的語(yǔ)言風(fēng)格？請(qǐng)任選一聯(lián)簡(jiǎn)要賞析。
參考答案。
1．主要抒發(fā)了作者反清無(wú)望的幽憤和悲愴。融情于景（或：比喻、對(duì)比）。
2.含蓄委婉（或：深沉蘊(yùn)藉）。
頷聯(lián)：作者用垂淚的“落花”比喻受打擊的抗清志士，用得意的“啼鳥(niǎo)”來(lái)比喻為清廷賣(mài)力幫腔的小人，含蓄地表達(dá)了深沉悲愴的情懷。
尾聯(lián)：“龍蛇四海歸無(wú)所”，比喻反清志士們因?yàn)榇髽I(yè)難成而找不到自己的歸宿；“寒食年年愴客心”，指包括自己在內(nèi)的前明遺民志士在年年寒食節(jié)的時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生悲愴之情，反清無(wú)望的幽憤之情表達(dá)得深沉蘊(yùn)藉。
清明的閱讀心得篇十六
豐子愷。
清明例行掃墓。掃墓照理是悲哀的事。所以古人說(shuō)：“鴉啼雀噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭?！庇终f(shuō)：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁?！比欢谖矣讜r(shí)，清明掃墓是一件無(wú)上的樂(lè)事。人們借佛游春，我們是“借墓游春”。
清明三天，我們每天都去上墳。第一天，寒食，下午上“楊莊墳”。楊莊墳離鎮(zhèn)五六里路，水路不通，必須步行。老幼都不去，我七八歲就參加。茂生大伯挑了一擔(dān)祭品走在前面，大家跟他走，一路上采桃花，偷新蠶豆，不亦樂(lè)乎。到了墳上，大家息足，茂生大伯到附近農(nóng)家去，借一只桌子和兩只條凳來(lái)，于是陳設(shè)祭品，依次跪拜。拜過(guò)之后，自由玩耍。有的吃甜麥塌餅，有的吃粽子，有的拔蠶豆梗來(lái)作笛子。蠶豆梗是方形的，在上面摘幾個(gè)洞，作為笛孔。然后再摘一段豌豆梗來(lái)，裝在這笛的一端，笛便做成。指按笛孔，口吹豌豆梗，發(fā)音竟也悠揚(yáng)可聽(tīng)?？上н@種笛壽命不長(zhǎng)。拿回家里，第二天就枯干，吹不響了。祭掃完畢，茂生大伯去還桌子凳子，照例送兩個(gè)甜麥塌餅和一串粽子，作為酬謝。然后諸人一同在夕陽(yáng)中回去。楊莊墳上只有一株大松樹(shù)，臨著一個(gè)池塘。父親說(shuō)這叫做“美人照鏡”?，F(xiàn)在，幾十年不去，不知美人是否還在照鏡。閉上眼睛，情景宛在目前。
正清明那天，上“大家墳”。這就是去上同族公共的祖墳。墳共有五六處，須用兩只船，整整上一天。同族共有五家，輪流作主。白天上墳，晚上吃上墳酒。這筆費(fèi)用由祭田開(kāi)銷(xiāo)。祖宗們心計(jì)長(zhǎng)，恐怕子孫不肖，上不起墳，叫他們變成餓鬼。因此特置幾畝祭田，租給農(nóng)民。輪到誰(shuí)家主持上墳，由誰(shuí)家收租。雇船辦酒之外，費(fèi)用總有余裕。因此大家高興作主。而小孩子尤其高興，因?yàn)榭梢哉煸卩l(xiāng)下游玩，在草地上吃午飯。船里燒出來(lái)的飯萊，滋味特別好。因?yàn)?，?jù)老人們說(shuō)，家里有灶君菩薩，把飯菜的好滋味先嘗了去；而船里沒(méi)有灶君菩薩，所以船里燒出來(lái)的飯菜滋味特別好。孩子們還有一件樂(lè)事，是搶雞蛋吃。每到一個(gè)墳上，除對(duì)祖宗的一桌祭品以外，必定還有一只小匾，內(nèi)設(shè)小魚(yú)、小肉、雞蛋，酒和香燭，是請(qǐng)土地爺爺吃的，叫做拜墳?zāi)雇恋?。孩子們中，誰(shuí)先向墳?zāi)雇恋剡殿^，誰(shuí)先搶得雞蛋。我難得搶到，覺(jué)得這雞蛋的確比平常的好吃。
第三天上“私房墳”。我家的私房墳，又稱(chēng)為旗桿墳。去上的就是我們一家人，父母和我們姐弟數(shù)人。吃了早中飯，雇一只客船，慢吞吞地蕩去。水路五六里，不久就到。祭掃期間，附近三竺庵里的和尚來(lái)問(wèn)訊，送我們些春筍。我們也到這庵里去玩，看見(jiàn)竹林很大，身入其中，不見(jiàn)天日。我們終年住在那市井塵囂中的低小狹窄的百年老屋里，一朝來(lái)到鄉(xiāng)村田野，感覺(jué)異常新鮮，心情特別快適，好似遨游五湖四海。因此我們把清明掃墓當(dāng)作無(wú)上的.樂(lè)事。
1、作者說(shuō)清明掃墓是一件“無(wú)上的樂(lè)事”。請(qǐng)你概括上“大家墳”那天孩子們的兩件“樂(lè)事”。
（1）_________________________________________。
（2）_________________________________________。
2、文章主要敘述了家人掃墓的情形，但是有些筆墨也介紹了醇厚的民風(fēng)。請(qǐng)你摘抄一個(gè)可以表示這一內(nèi)容的句子____________________________________。
3、“我難得搶到，覺(jué)得這雞蛋的確比平常的好吃?！边@雞蛋味道真的比平時(shí)好吃嗎？說(shuō)說(shuō)你的理解。
_________________________________________。
4、作者敘述的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而富含韻味。請(qǐng)仿照下面的示例寫(xiě)一段話(huà)，運(yùn)用聯(lián)想和想象描摹文中的一個(gè)場(chǎng)景。（不少于60字）。
示例：文中上墳路上的情景令人難忘。一行人快樂(lè)地走在鄉(xiāng)間小路上，一位長(zhǎng)者挑著一擔(dān)祭品走在最前面，一個(gè)七八歲的孩童則在隊(duì)伍中跑進(jìn)跑出。一會(huì)兒到桃樹(shù)下折一枝桃花，一會(huì)兒又鉆進(jìn)蠶豆地里捧出一把鮮嫩的蠶豆夾，活潑歡愉的模樣逗得大家不時(shí)發(fā)出陣陣笑聲。文中的情景令人難忘。
_________________________________________。
5、“一株大松樹(shù)，臨著一個(gè)池塘”，于是有了一個(gè)美麗的名字叫做“美人照鏡”。我們民族文化中有很多這樣富含韻味的景物名稱(chēng)，請(qǐng)你寫(xiě)出一個(gè)并作簡(jiǎn)略介紹。
_________________________________________。
參考答案：
1、吃船里燒出的飯菜；搶雞蛋吃（任選兩個(gè)內(nèi)容，大意對(duì)即可。）。
2、示例1：到了墳上，大家息足，茂生大伯到附近農(nóng)家去，借一只桌子和兩只條凳來(lái)。（或祭掃完畢，茂生大伯去還桌子凳子，照例送兩個(gè)甜麥塌餅和一串粽子，作為酬謝。
示例2：附近三竺庵里的和尚來(lái)問(wèn)訊，送我們些春筍。（意對(duì)即可）。
3、示例：這個(gè)雞蛋和平時(shí)的并無(wú)差別，但是因?yàn)檫@時(shí)候孩子們快樂(lè)開(kāi)心，所以覺(jué)得比平時(shí)好吃。（言之成理即可。）。
4、“略”。（內(nèi)容參照示例，符合要求即可。）。
5、略。（大致符合要求即可。）。
清明的閱讀心得篇十七
王亞。
清明是一杯綠茶。淺嘗便一股子清氣，再深啜一口，有韻了，緩得長(zhǎng)。人慢慢走著，走得久了就老了死了。所以，清明最能閱見(jiàn)人世，到這一日來(lái)看，都是清淡得有些余韻?；蛴谢馗?，或茶擱得多了，略澀了些。要不干脆茶質(zhì)糙些，無(wú)論何種水都經(jīng)得住，倒走得更長(zhǎng)久。
多年前，我每天泡一杯綠茶慢慢讀楊絳先生的新書(shū)《我們仨》，竟在大夏天讀出了清明的味道?！拔乙粋€(gè)人思念我們仨”，先生一個(gè)人在家里行走七千步，寂寞也淺，思念也淡，天地也清闊，卻能把你逼得心酸起來(lái)。一只手探入胸腔輕輕壓擠似的，你的心滴滴答答成了濕毛巾?？赡憧此敲纨?，終是笑的。這是楊絳先生的味道，亦是清明的味道，沒(méi)有不可收拾的哀愁。
清明的味道是迂回而含蓄的，宜懷人。
祖父畢業(yè)于國(guó)立某師范學(xué)校，四十余歲便歿了三任妻子，也不再續(xù)弦，他老了以后笑說(shuō)：“命硬，就不禍害人了?！彼_(kāi)油坊，挑桐油下廣州，為躲兵役以私塾底子考入師范，而后一輩子教書(shū)，一個(gè)人養(yǎng)活一家九口人。在某個(gè)風(fēng)雨如晦的時(shí)期，因?yàn)閹捉蔀槊駠?guó)時(shí)期某縣政府官員的身份，被折磨十余年。他只在老了以后被夢(mèng)嚇醒，仍舊笑：“我還以為又回到那十年。”笑的時(shí)候還慶幸地眨眨眼睛。
自我有記憶起，祖父就已經(jīng)老了。我像只小貓一樣跟著他，白天跟他讀書(shū)習(xí)字，夜里給他暖被窩。他腳長(zhǎng)盈尺，睡覺(jué)時(shí)直挺挺伸著一動(dòng)不動(dòng)。手也纖長(zhǎng)，一把抓住我的腳踝往被頭那邊扯。
“小孩子睡覺(jué)不要蜷著，挺直了，以后做人也這樣。”
五歲那年去太原伯父家，半路在鄭州轉(zhuǎn)車(chē)，他去買(mǎi)票，囑我乖乖地在廣場(chǎng)守行李。我便做著乖小孩，在旅行包上坐了，一等就是很久。他買(mǎi)了票回來(lái)時(shí)，我揉著惺忪的眼看他，他一臉驚懼地緊緊抱著我，生怕我會(huì)從他懷里溜走似的。伯母很多年后還愛(ài)羞我，說(shuō)在太原向祖父發(fā)脾氣，大冬天的把一只棉鞋都扔到水缸里了，我一直訕笑。無(wú)論我多執(zhí)拗頑劣，祖父從未生氣過(guò)。
祖父自然也有呵責(zé)時(shí)。夏天的正午，小伙伴偷偷來(lái)喚，我趁他午睡，溜了出去，頂著太陽(yáng)瘋跑瘋玩，往往過(guò)不了多久，他便用手半遮額頭搖著蒲扇來(lái)了。
“女孩子不能做一個(gè)瘋丫頭，睡不著就回家讀書(shū)！”嘴上詰責(zé)著，眼里依舊溫和。
不記得幾歲開(kāi)始發(fā)蒙，父親為我做了塊小黑板，祖父從學(xué)校拿回來(lái)粉筆，我的小課堂就開(kāi)課了。
我搖頭晃腦跟著祖父讀書(shū)背詩(shī)。李白、杜甫成了我兒時(shí)就熟知之人，“老劉食量大如牛”，薛丁山娶了樊梨花……祖父像一個(gè)書(shū)袋子，每天掏出一些兒來(lái)給我慢慢咀嚼，反芻，再咀嚼，咽下。祖父教了一輩子書(shū)，我成了他的“關(guān)門(mén)弟子”，將他的衣缽悉數(shù)接過(guò)來(lái)。是的，我的確接了衣缽，承襲了祖輩父輩的職業(yè)與性情，淡然地做著教書(shū)先生。
李杜們也種在了心里，和閱讀的習(xí)慣一起。后來(lái)我寫(xiě)李清照、納蘭、倉(cāng)央嘉措，寫(xiě)茶，寫(xiě)酒，寫(xiě)漢字閑時(shí)光，哪一樣不是那時(shí)種下的呢？可是，祖父終究去了。
我有時(shí)清明回去“看”他，想著，是不是拿些我的文字燒給他，讓他在那一邊也看看他的孫女出書(shū)了。我終究是羞怯的，如那年錯(cuò)愕地看他摟著我的神情，緊張懼怕，卻不曾有半句言語(yǔ)。我的`血脈里流著他的血，便有了家族式的內(nèi)斂。
祖父一生迂回若此猶自清明，不染無(wú)邊哀怨，無(wú)大喜亦不見(jiàn)大怒，不過(guò)事后淡淡一笑，到老脊背都挺直。
《逸周書(shū)》寫(xiě)“清明之日，桐始華”。想著一路桐花故人般來(lái)迎你，凄苦也可拋了。也喜歡《逸周書(shū)》這個(gè)“逸”字，似古人施施然而來(lái)。
今日正清明，我泡了杯徽地綠茶——岳西翠蘭，名字俗了些，茶味卻好，也經(jīng)泡。一杯清明，算俗到了雅境。今日我沒(méi)回鄉(xiāng)，就以這杯茶遙祭祖父。
桐華，風(fēng)至，你不慌不忙地走著。也好。
13.請(qǐng)結(jié)合全文，分析文章第二段的作用。
14.祖父給了我怎樣的人生影響？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
15.如何理解文章結(jié)尾處畫(huà)線句的含意？
16.請(qǐng)?zhí)骄孔髡咭浴扒迕鳌睘轭}的意圖。
【答案】。
13.（1）寫(xiě)楊絳寂寞思念中的清闊、清凈，表現(xiàn)老人堅(jiān)韌的人生，與下文祖父的性情形成映襯。（2）為下文回憶祖父的人生做鋪墊。照應(yīng)標(biāo)題與前文“清明”這一節(jié)氣。
14.（1）讓我懂得正直做人的道理：祖父睡覺(jué)時(shí)一絲不動(dòng)，也要求我挺直了，做人也要這樣。（2）種下我的文學(xué)種子與培養(yǎng)我的閱讀習(xí)慣：祖父教我讀書(shū)、寫(xiě)字、背詩(shī)。（3）我繼承了祖父的職業(yè)：祖父用教師的職責(zé)感染了我。（4）對(duì)我淡然溫和性格的影響：祖父一生堅(jiān)韌、平淡、清和、內(nèi)斂。
15.（1）桐華、風(fēng)至，象征著祖父淡定、清正的人格魅力；（2）祖父從容面對(duì)一切；（3）既表達(dá)了對(duì)自己的安慰，也表達(dá)了對(duì)祖父人生態(tài)度的理解。
16.（1）清明是慎終追遠(yuǎn)的節(jié)氣，作者表達(dá)了對(duì)祖父的思念；（2）清明是天清地明的淡然，作者贊美祖父清正、從容、淡定的品質(zhì)；（3）體現(xiàn)了作者對(duì)在苦難面前能淡然處之的人生境界的向往與追求。
【解析】。
【13題詳解】。
試題分析：本題考查分析作品結(jié)構(gòu)的作用，側(cè)重考查段落作用。此類(lèi)題一般要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等角度分析作答。從內(nèi)容上看，第二段描寫(xiě)了楊絳先生在女兒和丈夫離世以后自己在孤單寂寞中的思念，雖然“心滴滴答答成了濕毛巾”，但“那面龐，終是笑的”，這種“寂寞也淺，思念也淡，天地也清闊”的境界展現(xiàn)了楊絳先生的堅(jiān)韌，但也正是這種看似淡淡而請(qǐng)闊的思念卻最讓人動(dòng)容，因?yàn)檫@“能把你逼得心酸起來(lái)”，從而讓與清明有關(guān)的思念更深沉動(dòng)人；從結(jié)構(gòu)上看，這種在清明時(shí)的深沉動(dòng)人的情感不僅照應(yīng)了題目，而且引出后文對(duì)祖父的回憶，從而為展開(kāi)下文做鋪墊。據(jù)此組織答案即可。
【14題詳解】。
試題分析：本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)、概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做這類(lèi)題時(shí)，首先要對(duì)整篇文章的思路有一個(gè)清楚的了解。這樣可以明確答題的切入點(diǎn)。祖父給我的人生影響可從文中“我”與祖父相處的事情和懷念祖父時(shí)的抒情議論的句子中概括，比如“小孩子睡覺(jué)不要蜷著，挺直了，以后做人也這樣”，這是直接引用祖父的話(huà)來(lái)回憶祖父對(duì)我的教導(dǎo)，讓我做人要正直有骨氣；“我的確接了衣缽，承襲了祖輩父輩的職業(yè)與性情”，寫(xiě)出祖父對(duì)我的職業(yè)和性情的的影響，“我淡然地做著教書(shū)先生”可以看出我的職業(yè)和祖父一樣——教師，而祖父的性情可以從“被折磨十余年他只在老了以后被夢(mèng)嚇醒，仍舊笑”“嘴上詰責(zé)著，眼里依舊溫和”“不染無(wú)邊哀怨，無(wú)大喜亦不見(jiàn)大怒，不過(guò)事后淡淡一笑”等句子中概括，即堅(jiān)韌、溫和、淡然。據(jù)此組織答案即可。
【15題詳解】。
試題分析：本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此題，要從表層和深層兩方面分析概括，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析，注意是對(duì)某事物的贊美，或是對(duì)某種人的鞭撻等。最后一句中，“桐華”意思是泡桐花開(kāi)，本身就帶有詩(shī)意與清麗，而泡桐花本身又代表著淡泊、隱逸而寂寥，所以“桐華，風(fēng)至”表面上在描寫(xiě)景物，實(shí)際是借物喻人，借桐華象征著祖父的精神；“不慌不忙地走著”又直接描寫(xiě)了祖父面對(duì)人生安寧淡定的形象特點(diǎn)；“也好”則是直接抒發(fā)了對(duì)祖父淡定從容態(tài)度的贊賞和認(rèn)可，同時(shí)，斯人已去，而清明時(shí)節(jié)自己又無(wú)法返鄉(xiāng)祭拜，一句“也好”也是對(duì)自己只能“以這杯茶遙祭祖父”的寬慰。據(jù)此組織答案即可。
【16題詳解】。
試題分析：此題考查探究標(biāo)題的作用的能力。標(biāo)題是文章的眼睛和標(biāo)志，它常常透漏出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨，串連文章的結(jié)構(gòu)，起到揭示主旨和貫穿全文的線索作用?；卮饡r(shí)可分四步：第一步，明確標(biāo)題表面義。第二步，分析文章結(jié)構(gòu)。第三步，概括文章內(nèi)容。第四步，挖掘標(biāo)題的中心義?！扒迕鳌北臼羌赖煜热说墓?jié)日，以此為題，很明顯表達(dá)了對(duì)祖父的懷念，也是作者的寫(xiě)作初衷，這是題目的表層含義；從全文內(nèi)容來(lái)看，作者緬懷祖父，不僅僅局限于對(duì)祖父的思念，更是通過(guò)回憶與祖父的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，突出表現(xiàn)祖父的精神品質(zhì)以及對(duì)祖父的贊美和肯定，從而感謝祖父對(duì)我一生的影響。所以“清明”這個(gè)題目一語(yǔ)雙關(guān)，不僅僅包含了節(jié)日特定的內(nèi)涵，還指祖父“清明”的品質(zhì)，以及我對(duì)祖父衣缽的傳承。據(jù)此組織答案即可。
清明的閱讀心得篇十八
《清明上河圖》描繪了北宋汴河兩岸的景物和清明節(jié)這一天人們的生活場(chǎng)景，內(nèi)容繁而不雜，場(chǎng)面多而不亂，無(wú)論狀物寫(xiě)人，都合情合理。
畫(huà)卷以蕭疏的郊外為開(kāi)端，一片春風(fēng)和煦的田園景色。農(nóng)夫在田間耕作，兩個(gè)商販趕著馱炭的驢群姍姍而來(lái)，一列行旅，有車(chē)騎仆從，正匆匆向城里進(jìn)發(fā)，轎頂上插滿(mǎn)了楊柳，一看就知是城里富貴人家掃墓而來(lái)。作者在此巧妙地交代了時(shí)間、風(fēng)俗，展開(kāi)了序幕。
畫(huà)面漸進(jìn)，路邊酒肆、茶攤漸多起來(lái)，汴河也繁忙起來(lái)。沿河有許多糧倉(cāng)，靠岸的船只，搭著跑板在卸貨。滿(mǎn)載貨物的船只吃水很深，水面幾乎接近船幫，而卸完貨的船只，則吃水較淺。河心一艘大船，尾部有八名船夫合力搖槳：河對(duì)岸，五名纖夫在拉著船艱難前行。
畫(huà)卷再展，一片宏偉木質(zhì)拱橋宛如飛虹，橫跨河面，以拱橋?yàn)橹行男纬闪巳珗D的高潮。一艘大船逆流而上，將要過(guò)橋，它高高的桅桿卻被橋頭擋住了。船上的人有的七手八腳忙著收桿，有的奮力劃槳，有的用蒿竿撐住橋洞頂端。橋上岸邊擠滿(mǎn)了熱心觀眾，幫著出主意。橋的另一邊又有一只船迎面駛來(lái)，船夫們都站在船尾焦急張望，為雙方能否順利過(guò)橋捏一把汗。圍繞這一緊急事件，作者遠(yuǎn)近照應(yīng)，將這一復(fù)雜場(chǎng)面處理得合理有序又扣人心弦。
橋上車(chē)水馬龍，人聲鼎沸，熱鬧非凡。兩岸擠滿(mǎn)攤販，店鋪林立，百業(yè)興旺。兩商販在街心爭(zhēng)奪顧客，而那位顧客則左顧右盼，身子朝右，頭卻向左望，不知所從。橋上一官員騎馬過(guò)橋與一小轎相遇，雙方奴仆各不相讓?zhuān)赃呌腥嗽诳礋狒[。橋上下來(lái)一輛驢車(chē)，載滿(mǎn)貨物的車(chē)子慣性下沖，車(chē)夫彎腰拱背，奮力抵?。憾H子則松了一把力，搖頭晃腦，漫不經(jīng)心，纜繩也晃悠著，觀者注意到此，多會(huì)心一笑。臨河的茶肆中，茶客們或房間閑談，或臨窗眺望，好不閑適。
畫(huà)的前頭是巍峨的'城門(mén)橫斷畫(huà)面，這在繪畫(huà)創(chuàng)作中是很忌諱的，安排不當(dāng)就會(huì)使畫(huà)面出現(xiàn)割裂。但見(jiàn)城門(mén)前后左右廣植樹(shù)木，使高大的城門(mén)不顯單調(diào)，最妙的是用正在進(jìn)城的駱駝商隊(duì)銜接城內(nèi)外，過(guò)渡自然。進(jìn)城后，畫(huà)面節(jié)奏放緩，城內(nèi)道路縱橫交叉，沿街店鋪鱗次櫛比，人物舉止從容舒緩，或結(jié)伴而行，或揖讓為禮，有官紳士兵、和尚乞丐、說(shuō)書(shū)賣(mài)藝人城里有官府宅第，有酒樓當(dāng)鋪，鋪面上的招牌顯示出各行各業(yè)：香、孫羊店等，一派繁榮有序的都市景象！
《清明上河圖》運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)散點(diǎn)透視法，將幾十里風(fēng)光人情盡收卷中。遠(yuǎn)近人物，幾筆勾勒就神情兼具，大有城樓房屋，小見(jiàn)鋪內(nèi)刀剪，無(wú)不刻畫(huà)清晰，而又不給人比例失調(diào)之感，如此頭緒眾多、人物繁雜而無(wú)一處敗筆，真可讓人嘆為觀止！
這幅生動(dòng)地記錄了中國(guó)12世紀(jì)城市生活風(fēng)貌的風(fēng)俗畫(huà)，在我國(guó)乃至世界繪畫(huà)史上都是獨(dú)一無(wú)二的，堪稱(chēng)中國(guó)繪畫(huà)的驕傲。
（選自《讀懂中國(guó)》，有刪改）。
13.下面有關(guān)《清明上河圖》的說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）。
a.通過(guò)描繪城里富貴人家掃墓歸來(lái)的情景，巧妙地交代了時(shí)間和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。
b.畫(huà)中巍峨的城樓以及城門(mén)內(nèi)外的繁華熱鬧的景象，構(gòu)成了整幅畫(huà)的最高潮部分。
c.畫(huà)中景物，大到城樓，小到刀剪，都刻畫(huà)得精細(xì)清晰，比例協(xié)調(diào)，無(wú)一處敗筆。
d.用散點(diǎn)透視法，將幾十里風(fēng)光人情盡收畫(huà)卷，形象展現(xiàn)了北宋的生活風(fēng)貌。
14.作者是按怎樣的順序介紹《清明上河圖》紛繁豐富的內(nèi)容的？為什么這樣寫(xiě)？（4分）。
參考答案：
13.b（高潮是橋的那一部分）。
14.作者是按照畫(huà)面展開(kāi)的順序來(lái)介紹《清明上河圖》的。這樣介紹條理清楚，能夠清晰全面的再現(xiàn)《清明上河圖》的畫(huà)面內(nèi)容，宛若圖畫(huà)就在眼前。
清明的閱讀心得篇十九
冬至這天特別陰冷，太陽(yáng)在中午時(shí)分勉強(qiáng)露了一下臉，如同病人應(yīng)酬時(shí)擠出的苦笑。就在這天，望龍的父母跌入了悲喜交集的泥淖。望龍的父親被確診為肝癌，而且是晚期，而望龍?jiān)谑≈袑W(xué)生奧數(shù)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，而且是一等獎(jiǎng)。透心的悲涼與由衷的喜悅?cè)绫客瑺t，如火燒水澆。
手術(shù)前，望龍的父親斜躺在病床上，帶著與家人訣別的莊嚴(yán)沉重，召集至親好友商量交待有關(guān)事宜。提起兒子，望龍父親的眼中閃出了神采。兒子望龍正在一所寄宿制的省屬重點(diǎn)中學(xué)讀高三，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗌厦星懊?。望龍的媽媽、舅舅、叔叔幾乎一致主張，這件事要瞞住望龍。孩子明年就要參加高考，扒扒算算只有六個(gè)月了，不能有一絲一毫影響孩子的學(xué)習(xí)。每周日一如既往地由望龍的媽媽送飯送菜。望龍的媽媽要高高興興，不能露出一絲破綻。孩子放假，就說(shuō)爸爸出差了?？傊?，要瞞得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，瞞得滴水不漏。
望龍的父親雖然沒(méi)有下不了手術(shù)臺(tái)，但發(fā)現(xiàn)已經(jīng)大面積擴(kuò)散了。醫(yī)生預(yù)言只有三五個(gè)月。在醫(yī)院住到年根歲底，還是回了家。實(shí)際上只放了十天寒假的望龍?zhí)焯炻耦^做作業(yè)，忙得連油瓶倒下來(lái)都不扶。望龍的媽媽告訴望龍說(shuō)爸爸得了甲肝，是傳染病，最好不要接近。一心只忙學(xué)習(xí)而又十分聽(tīng)話(huà)的望龍只知道爸爸生病了，也沒(méi)有在意。開(kāi)學(xué)時(shí)，望龍跟爸爸招呼都沒(méi)有打，就在媽媽的催促聲中離家返校了。
春天萬(wàn)物生長(zhǎng)，生機(jī)蓬勃，望龍的父親卻日薄西山，氣息奄奄?！疤舆^(guò)大冬，逃不過(guò)清明”。望龍的父親終于在臨近清明時(shí)被無(wú)常帶走了。
清明這天也特別陰冷。“好日不現(xiàn)中。”太陽(yáng)偏偏在中午時(shí)分勉勉強(qiáng)強(qiáng)露了下臉，顯得有氣無(wú)力。就在這時(shí)，望龍的班主任張老師接到了望龍叔叔打來(lái)的電話(huà)。望龍的叔叔告訴了張老師，望龍的父親因患癌癥，醫(yī)治無(wú)效，不幸去世。打算今天下午四點(diǎn)鐘破孝。破孝、火化、下葬等喪儀非兒子不可。這些環(huán)節(jié)本來(lái)需要三天，考慮到望龍學(xué)習(xí)緊張，準(zhǔn)備在二十四小時(shí)之內(nèi)完成，特向老師請(qǐng)假二十四小時(shí)，明天晚上一準(zhǔn)送孩子返校上晚自習(xí)。張老師遲遲疑疑吞吞吐吐地說(shuō)，本來(lái)是可以多請(qǐng)兩天假的，可是明天下午安排了語(yǔ)文模擬考試。望龍的叔叔思謀了一下說(shuō)，那不耽誤考試。望龍的叔叔懇請(qǐng)張老師做一下望龍的思想工作。
張老師隨即到學(xué)生宿舍找到了望龍，把他帶到辦公室。張老師首先肯定了望龍的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)，接著指出當(dāng)前這一階段的戰(zhàn)略地位和不可估量的戰(zhàn)略意義。張老師誠(chéng)懇地說(shuō)，這個(gè)時(shí)候，人要排除一切干擾，全身心地沖刺。然后，張老師才告訴望龍父親去世的消息。望龍一愣，頭腦一片空白，奪眶而出的淚水在臉上奔流。稍事停頓后，張老師有情有致地朗誦起“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”的古訓(xùn)，有聲有色地評(píng)述起司馬遷為了完成《史記》受腐刑之辱而隱忍茍活，克服個(gè)人感情的大丈夫氣慨。張老師補(bǔ)充說(shuō)，生老病死是自然規(guī)律，有生必有死，不足為怪。張老師希望望龍節(jié)哀順變。張老師不希望望龍沉溺于悲痛之中，從而對(duì)不起自己，辜負(fù)家長(zhǎng)和學(xué)校的厚望。
望龍?zhí)みM(jìn)家門(mén)，看見(jiàn)穿好老衣放在鋪上的父親，放聲大哭。望龍的外公外婆、舅舅姨娘、叔叔嬸嬸連忙勸止。他們不約而同地說(shuō)，人死不能復(fù)生，你還有個(gè)把月就要高考了，千萬(wàn)別哭傷了身體，哭壞了腦子。孩子!聽(tīng)話(huà)!不準(zhǔn)哭了!第二天中午，叔叔安排好車(chē)，叫他上車(chē)返校時(shí)，望龍抱住骨灰盒不肯離去。叔叔用手機(jī)又接通了張老師的電話(huà)。張老師既誠(chéng)懇又沉痛地說(shuō)，望龍同學(xué)，你要化悲痛為力量，以實(shí)際行動(dòng)告慰你父親的在天之靈，模擬考試在急，學(xué)習(xí)比什么都重要，你不能感情用事，以小失大!
走進(jìn)考場(chǎng)的望龍又投入了緊張的考試之中。第四大題是閱讀一篇題為《奔喪》的散文，然后回答問(wèn)題。看完《奔喪》，望龍又淚流滿(mǎn)面了。平靜以后，面對(duì)第一個(gè)問(wèn)題什么叫奔喪，望龍左思右想，絞盡腦汁怎么也不明其意，最后只得留下空白，付之闕如。
小題1:根據(jù)語(yǔ)境，寫(xiě)出句中加點(diǎn)詞的含義。(4分)。
(1)提起兒子，望龍父親的眼中閃出了神采。
(2)望龍一愣，頭腦一片空白，奪眶而出的淚水在臉上奔流。
小題2:小說(shuō)以“清明”為題，為什么?(4分)。
小題3:結(jié)合上文具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)張老師這一人物形象的理解。(4分)。
小題4:文章結(jié)尾處，寫(xiě)到剛參加完父親喪禮的望龍卻寫(xiě)不出“奔喪”一詞的意思，“只得留下空白，付之闕如”。你認(rèn)為此處的空白僅僅只是試卷上的一處空白嗎?你還想到了什么呢?請(qǐng)你談?wù)勛约旱母惺堋?4分)。
參考答案：
【1】(1)說(shuō)明兒子是病重中的父親唯一的驕傲和強(qiáng)有力的精神支柱，表現(xiàn)出兒子在父親心中的分量之重，父親對(duì)兒子寄予的希望之大。(2)表現(xiàn)出望龍?jiān)谕蝗坏弥赣H病逝的噩耗之后無(wú)法抑制的悲傷和愧疚之情。
小題2:望龍父親在臨近清明時(shí)去世，葬禮在清明舉行，主要事件發(fā)生在清明這天?！扒迕鳌笔俏覈?guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是民間祭祖、掃墓的日子。這里以“清明”為題，營(yíng)造了一種陰冷悲涼的氣氛，切合作品內(nèi)容和主題。
小題3:文章有三處寫(xiě)到了張老師:(1)當(dāng)望龍叔叔向張老師請(qǐng)假時(shí)，他遲遲疑疑吞吞吐吐地說(shuō):“本來(lái)是可以多請(qǐng)幾天假的，可是明天下午安排了語(yǔ)文模擬考試……”(2)他告訴望龍父親病故的消息時(shí)，首先強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要，并把望龍父親的死看成是一種“干擾”，面對(duì)悲傷的望龍，還平靜地朗誦古訓(xùn)，說(shuō)生老病死是自然規(guī)律，不足為怪。(3)當(dāng)望龍沉浸在悲痛之中不愿返校時(shí)，張老師勸慰他:學(xué)習(xí)比什么都重要，不能感情用事，因小失大。由此可見(jiàn)，張老師對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，視學(xué)生分?jǐn)?shù)高于一切，視學(xué)生前途高于一切，同時(shí)，他又是一個(gè)嚴(yán)重忽視人倫親情，忽視學(xué)生情感培養(yǎng)和價(jià)值觀引導(dǎo)，在應(yīng)試教育體制下人格被扭曲了的典型人物形象。(能聯(lián)系某一處內(nèi)容具體分析2分，能辯證看待張老師形象2分)。
小題4:此處的空白顯然不僅僅是試卷上的空白，它還喻示了另外兩個(gè)方面的空白。(1)親情的空白。所有親人的關(guān)心只是為了望龍能考出好成績(jī)，這不是一種完整的和真正意義上的親情，而是一種畸形的親情。孩子在這樣的親情包圍中，會(huì)逐漸失去那份純樸的也是最可寶貴的情感。(2)教育的空白。應(yīng)試教育導(dǎo)致教育者和受教育者都視分?jǐn)?shù)為命根，卻迷失了教育的終極價(jià)值，不明白教育的根本目標(biāo)是要培養(yǎng)個(gè)性健康、情感豐富、人格完善的真正意義上的人。(能選擇某一方面談感受即可給4分)。
小題1:。
試題分析：（1）抓住“望龍的父親被確診為肝癌，而且是晚期，而望龍?jiān)谑≈袑W(xué)生奧數(shù)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，而且是一等獎(jiǎng)。透心的悲涼與由衷的喜悅?cè)绫客瑺t”和“兒子望龍正在一所寄宿制的省屬重點(diǎn)中學(xué)讀高三，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗌厦星懊奔纯筛爬ǔ觥伴W”在這里“說(shuō)明兒子是病重中的父親唯一的驕傲和強(qiáng)有力的精神支柱，表現(xiàn)出兒子在父親心中的分量之重，父親對(duì)兒子寄予的希望之大”。
（2）抓住“一心只忙學(xué)習(xí)而又十分聽(tīng)話(huà)的望龍只知道爸爸生病了，也沒(méi)有在意。開(kāi)學(xué)時(shí)，望龍跟爸爸招呼都沒(méi)有打”和“張老師才告訴望龍父親去世的消息”即可明確。
小題2:。
試題分析：從全文內(nèi)容來(lái)看，主要事件發(fā)生在清明，而且結(jié)合“清明”是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是民間祭祖、掃墓的日子，再?gòu)奈闹刑鞖獾拿鑼?xiě)“清明這天也特別陰冷”是渲染了陰冷凄涼的氣氛，因此概括出“望龍父親在臨近清明時(shí)去世，葬禮在清明舉行，主要事件發(fā)生在清明這天。“清明”是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是民間祭祖、掃墓的日子。這里以“清明”為題，營(yíng)造了一種陰冷悲涼的氣氛，切合作品內(nèi)容和主題”。
小題3:。
試題分析：解答題目時(shí)，要找出寫(xiě)到了張老師的句子，再結(jié)合內(nèi)容具體去分析人物形象，要辯證看待張老師形象。
小題4:。
試題分析：結(jié)合文章內(nèi)容，望龍答不上題目，所以是“空白”，但從深層次來(lái)看，望龍剛剛奔喪回來(lái)，卻不知“什么叫奔喪”，文中無(wú)論是家人還是教師在文中都認(rèn)為取得好成績(jī)應(yīng)該是望龍的唯一的任務(wù)與選擇，這說(shuō)明了親情的空白，也表現(xiàn)了教育的空白，具體答題時(shí)選擇某一方面談感受即可。
清明的閱讀心得篇二十
清明例行掃墓。掃墓照理是悲哀的事。所以古人說(shuō)：“鴉啼雀噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭?！庇终f(shuō)：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁?！比欢谖矣讜r(shí)，清明掃墓是一件無(wú)上的樂(lè)事。人們借佛游春，我們是“借墓游春”。
清明三天，我們每天都去上墳。第一天，寒食，下午上“楊莊墳”。楊莊墳離鎮(zhèn)五六里路，水路不通，必須步行。老幼都不去，我七八歲就參加。茂生大伯挑了一擔(dān)祭品走在前面，大家跟他走，一路上采桃花，偷新蠶豆，不亦樂(lè)乎。到了墳上，大家息足，茂生大伯到附近農(nóng)家去，借一只桌子和兩只條凳來(lái)，于是陳設(shè)祭品，依次跪拜。拜過(guò)之后，自由玩耍。有的吃甜麥塌餅，有的吃粽子，有的拔蠶豆梗來(lái)作笛子。蠶豆梗是方形的，在上面摘幾個(gè)洞，作為笛孔。然后再摘一段豌豆梗來(lái)，裝在這笛的一端，笛便做成。指按笛孔，口吹豌豆梗，發(fā)音竟也悠揚(yáng)可聽(tīng)?？上н@種笛壽命不長(zhǎng)。拿回家里，第二天就枯干，吹不響了。祭掃完畢，茂生大伯去還桌子凳子，照例送兩個(gè)甜麥塌餅和一串粽子，作為酬謝。然后諸人一同在夕陽(yáng)中回去。楊莊墳上只有一株大松樹(shù)，臨著一個(gè)池塘。父親說(shuō)這叫做“美人照鏡”?，F(xiàn)在，幾十年不去，不知美人是否還在照鏡。閉上眼睛，情景宛在目前。
正清明那天，上“大家墳”。這就是去上同族公共的祖墳。墳共有五六處，須用兩只船，整整上一天。同族共有五家，輪流作主。白天上墳，晚上吃上墳酒。這筆費(fèi)用由祭田開(kāi)銷(xiāo)。祖宗們心計(jì)長(zhǎng)，恐怕子孫不肖，上不起墳，叫他們變成餓鬼。因此特置幾畝祭田，租給農(nóng)民。輪到誰(shuí)家主持上墳，由誰(shuí)家收租。雇船辦酒之外，費(fèi)用總有余裕。因此大家高興作主。而小孩子尤其高興，因?yàn)榭梢哉煸卩l(xiāng)下游玩，在草地上吃午飯。船里燒出來(lái)的飯萊，滋味特別好。因?yàn)椋瑩?jù)老人們說(shuō)，家里有灶君菩薩，把飯菜的好滋味先嘗了去；而船里沒(méi)有灶君菩薩，所以船里燒出來(lái)的飯菜滋味特別好。孩子們還有一件樂(lè)事，是搶雞蛋吃。每到一個(gè)墳上，除對(duì)祖宗的一桌祭品以外，必定還有一只小匾，內(nèi)設(shè)小魚(yú)、小肉、雞蛋，酒和香燭，是請(qǐng)土地爺爺吃的，叫做拜墳?zāi)雇恋?。孩子們中，誰(shuí)先向墳?zāi)雇恋剡殿^，誰(shuí)先搶得雞蛋。我難得搶到，覺(jué)得這雞蛋的確比平常的好吃。
第三天上“私房墳”。我家的私房墳，又稱(chēng)為旗桿墳。去上的就是我們一家人，父母和我們姐弟數(shù)人。吃了早中飯，雇一只客船，慢吞吞地蕩去。水路五六里，不久就到。祭掃期間，附近三竺庵里的和尚來(lái)問(wèn)訊，送我們些春筍。我們也到這庵里去玩，看見(jiàn)竹林很大，身入其中，不見(jiàn)天日。我們終年住在那市井塵囂中的低小狹窄的百年老屋里，一朝來(lái)到鄉(xiāng)村田野，感覺(jué)異常新鮮，心情特別快適，好似遨游五湖四海。因此我們把清明掃墓當(dāng)作無(wú)上的樂(lè)事。
1、作者說(shuō)清明掃墓是一件“無(wú)上的樂(lè)事”。請(qǐng)你概括上“大家墳”那天孩子們的兩件“樂(lè)事”。
（1）_________________________________________。
（2）_________________________________________。
2、文章主要敘述了家人掃墓的`情形，但是有些筆墨也介紹了醇厚的民風(fēng)。請(qǐng)你摘抄一個(gè)可以表示這一內(nèi)容的句子____________________________________。
3、“我難得搶到，覺(jué)得這雞蛋的確比平常的好吃?！边@雞蛋味道真的比平時(shí)好吃嗎？說(shuō)說(shuō)你的理解。
_________________________________________。
4、作者敘述的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而富含韻味。請(qǐng)仿照下面的示例寫(xiě)一段話(huà)，運(yùn)用聯(lián)想和想象描摹文中的一個(gè)場(chǎng)景。（不少于60字）。
示例：文中上墳路上的情景令人難忘。一行人快樂(lè)地走在鄉(xiāng)間小路上，一位長(zhǎng)者挑著一擔(dān)祭品走在最前面，一個(gè)七八歲的孩童則在隊(duì)伍中跑進(jìn)跑出。一會(huì)兒到桃樹(shù)下折一枝桃花，一會(huì)兒又鉆進(jìn)蠶豆地里捧出一把鮮嫩的蠶豆夾，活潑歡愉的模樣逗得大家不時(shí)發(fā)出陣陣笑聲。文中的情景令人難忘。
_________________________________________。
5、“一株大松樹(shù)，臨著一個(gè)池塘”，于是有了一個(gè)美麗的名字叫做“美人照鏡”。我們民族文化中有很多這樣富含韻味的景物名稱(chēng)，請(qǐng)你寫(xiě)出一個(gè)并作簡(jiǎn)略介紹。
_________________________________________。
1、吃船里燒出的飯菜；搶雞蛋吃（任選兩個(gè)內(nèi)容，大意對(duì)即可。）。
2、示例1：到了墳上，大家息足，茂生大伯到附近農(nóng)家去，借一只桌子和兩只條凳來(lái)。（或祭掃完畢，茂生大伯去還桌子凳子，照例送兩個(gè)甜麥塌餅和一串粽子，作為酬謝。
示例2：附近三竺庵里的和尚來(lái)問(wèn)訊，送我們些春筍。（意對(duì)即可）。
3、示例：這個(gè)雞蛋和平時(shí)的并無(wú)差別，但是因?yàn)檫@時(shí)候孩子們快樂(lè)開(kāi)心，所以覺(jué)得比平時(shí)好吃。（言之成理即可。）。
4、“略”。（內(nèi)容參照示例，符合要求即可。）。
5、略。（大致符合要求即可。）。
清明的閱讀心得篇二十一
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的形成與24節(jié)氣有關(guān)。記載了24節(jié)氣的先秦古籍《逸周書(shū)·時(shí)訓(xùn)》中說(shuō)到：“清明之日，桐始華?！边@里記載的節(jié)氣不等于節(jié)日，節(jié)氣是季節(jié)時(shí)序的標(biāo)記。而清明節(jié)氣的重要特點(diǎn)是冬季即將過(guò)去，而春天已經(jīng)降臨。這個(gè)時(shí)候人的活動(dòng)要與物候相對(duì)應(yīng)，將社會(huì)活動(dòng)的節(jié)律與自然的時(shí)間進(jìn)程有機(jī)地聯(lián)系在一起。
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有大約二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。學(xué)術(shù)界認(rèn)為清明節(jié)的起源與寒食節(jié)有關(guān)。關(guān)于寒食節(jié)的起源有各種說(shuō)法，有的學(xué)者認(rèn)為由紀(jì)念介子推起，推而廣之要祭拜自己的祖先。后來(lái)，由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近，而寒食節(jié)是民間禁火的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了。唐玄宗在公元732年頒布詔書(shū)曰：“寒食上墳，禮經(jīng)無(wú)文，近代相傳，浸以成俗。”現(xiàn)在寒食節(jié)在某些地區(qū)已經(jīng)消失，而清明節(jié)已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立的節(jié)日流傳至今。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都有貴人倫、重親情的特點(diǎn)，春秋祭祀，以時(shí)思之，春秋祭祖，符合人們春祈秋報(bào)的心理。中華民族自古以來(lái)就有祭祖敬祖的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)已經(jīng)積淀為一種民俗文化心理，成為人們的集體意識(shí)。
清明節(jié)的習(xí)俗又與現(xiàn)在消失了的節(jié)日上巳節(jié)有關(guān)。農(nóng)歷三月三日的上巳節(jié)有兩個(gè)活動(dòng)內(nèi)容：一是人們?cè)诖禾斓絹?lái)之時(shí)到野外踏青嬉戲；一是招魂續(xù)魄，召喚親人的亡魂，也召喚自己的魂魄回歸。隨著原始信仰的淡化，上巳節(jié)演變成了春游，上巳節(jié)消失了，這個(gè)文化因子在清明節(jié)中得到充分的體現(xiàn)。人們?cè)诠?jié)日里踏青郊游，盡享春光?；蚣易搴蠚g，或交友團(tuán)聚，總之在密切人與人的關(guān)系，增加凝聚力。
清明節(jié)的另一項(xiàng)民俗活動(dòng)是插柳，清明節(jié)的又一個(gè)說(shuō)法叫“插柳節(jié)”。插柳有多種形式：有的插在家里的門(mén)楣上，有的戴在頭上。民間有“清明不戴柳，死后變黃狗”“清明不插柳，紅顏?zhàn)凁┦住钡恼f(shuō)法。柳枝插在門(mén)楣上，其文化含義在于辟邪除災(zāi)，民間認(rèn)為這樣做是圖個(gè)吉利。另外柳枝插在門(mén)楣上，還有意味著家庭興旺的文化含義；而把柳插在頭上，為的是求生保健，青春永駐。中國(guó)人喜柳愛(ài)柳，柳樹(shù)是旺盛的生命力的象征。
我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日不僅在節(jié)氣的選擇上與自然界的變化合拍，而且人們的活動(dòng)也適應(yīng)季節(jié)、氣候、物候的變化。追求人與自然的和諧是傳統(tǒng)節(jié)日又一主題。
經(jīng)過(guò)歷史的演變，現(xiàn)代的清明節(jié)主要的民俗活動(dòng)是掃墓和植樹(shù)。這是傳統(tǒng)繼承中的變異。但是無(wú)論如何變異，都存在著古老的文化因子。農(nóng)歷節(jié)日及其習(xí)俗是幾千年文化積累的結(jié)果，民眾習(xí)慣用它們來(lái)表現(xiàn)自己心中的價(jià)值，走過(guò)有意義的人生歷程，這種價(jià)值與文化形態(tài)的契合是很難改變的。清明節(jié)是中國(guó)民眾共享的文化，是中華民族的集體記憶。保護(hù)和弘揚(yáng)清明節(jié)文化，可以增加民眾的文化認(rèn)同意識(shí)，成為構(gòu)建和諧社會(huì)的精神財(cái)富。
1．下列不能體現(xiàn)“清明節(jié)所包含的人文精神”的一項(xiàng)是()。
a．將社會(huì)活動(dòng)節(jié)律與自然的時(shí)間進(jìn)程有機(jī)地結(jié)合在一起。
b．在清明節(jié)，人們祭拜自己的祖先，體現(xiàn)了貴人倫、重親情的特點(diǎn)。
c．清明節(jié)繼承了上巳節(jié)的一些傳統(tǒng)，人們?cè)谇迕鞴?jié)踏青郊游，盡享春光。
d．在現(xiàn)代生活中，清明節(jié)的主要活動(dòng)是掃墓和植樹(shù)。
2．下列關(guān)于清明節(jié)起源的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()。
a．清明節(jié)的起源不僅與寒食節(jié)有關(guān)，而且與古代已消失的上巳節(jié)有關(guān)。
b．清明最開(kāi)始是一個(gè)節(jié)氣，后因與寒食節(jié)日子接近，而漸漸合二為一，形成了一個(gè)節(jié)日。
c．清明節(jié)起源于寒食節(jié)，由紀(jì)念介子推開(kāi)始，推而廣之，要祭拜自己的祖先。
d．古人在“插柳節(jié)”那天在門(mén)楣和頭上插柳祈福，這一習(xí)俗也是清明節(jié)的起源之一。
3．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是()。
a．“清明之日，桐始華”，古籍用極為簡(jiǎn)練的文字說(shuō)出清明的節(jié)氣特點(diǎn)。
b．人們喜歡在清明節(jié)時(shí)到野外踏青，體現(xiàn)了人與自然的和諧。
c．古人常在農(nóng)歷三月初三那天到野外招魂續(xù)魂，后演變成踏青郊游，上巳節(jié)因此消失。
d．在現(xiàn)代社會(huì)，那些積淀著民族文化的傳統(tǒng)節(jié)日需要得到進(jìn)一步的保護(hù)，使之成為我們共同的精神財(cái)富。
參考答案：
1、選a，a項(xiàng)不能體現(xiàn)“人文精神”，與題干不符。
2、b，a、原文是“清明節(jié)的習(xí)俗”與“上巳節(jié)有關(guān)”；c、原文是“清明節(jié)的起源與寒食節(jié)有關(guān)”；d、插柳是清明節(jié)的民俗活動(dòng)之一，而不是起源之一。
3、c、“踏青”與“招魂續(xù)魄”是上巳節(jié)的兩項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容。
清明的閱讀心得篇二十二
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
宋黃庭堅(jiān)。
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒垅只生愁。
雷驚天地龍蛇螫，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。
宋王禹。
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。
萬(wàn)寬。
滿(mǎn)城風(fēng)絮一層紗，寂寂青山不見(jiàn)家。
料得百年身作土，人間孤月映梨花。
5、《朝中措》。
宋張炎。
翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。
燕簾鶯戶(hù)，云窗霧閣，酒醒啼鴉。
折得一枝楊柳，歸來(lái)插向誰(shuí)家。
6、《青門(mén)引》。
宋張先。
乍暖還輕冷，風(fēng)雨晚來(lái)方定。
庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。
樓頭畫(huà)角風(fēng)吹醒，入夜重門(mén)靜。
那堪更被明月，隔墻送過(guò)秋千影。
7、《清明夜》。
唐白居易。
好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。
唐顧非熊。
明時(shí)帝里遇清明，還逐游人出禁城。
九陌芳菲鶯自囀，萬(wàn)家車(chē)馬兩初晴。
9、《蘇堤清明即事》。
宋吳惟信。
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半春城。
日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
明陳子龍。
江南煙雨畫(huà)屏中，半鏡斜窗弄小紅。
燕子不來(lái)樓閣回，柳絲今日向東風(fēng)。
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