總結(jié)讓我們看到了自己的進(jìn)步和成就，也提醒了我們?nèi)孕枧??？偨Y(jié)時(shí)如何準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和體會(huì)？以下是一些藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和經(jīng)驗(yàn)分享，希望能夠幫助你提升自己的藝術(shù)表達(dá)能力。
人生寓言說(shuō)課稿篇一
各位評(píng)委老師，大家好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《人生寓言》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序、板書(shū)設(shè)計(jì)幾個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材。
（一）課文特點(diǎn)、地位及作用：
《人生寓言》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點(diǎn)稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個(gè)臺(tái)階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個(gè)層次。
本單元教學(xué)要求，與上一單元既有延續(xù)性，又有所提高。在理解課文內(nèi)容方面，要求熟讀課文，聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味。同時(shí)要注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。在閱讀方法方面，要繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平，并學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。據(jù)此，我確立了教學(xué)重難點(diǎn)。
（二）教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：
（1）理解、積累詞語(yǔ)：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險(xiǎn)象迭生多愁善感等；
（2）學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意并簡(jiǎn)要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力；
（3）在朗讀中加深理解，提高朗讀水平；
（4）揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)：
理解寓意，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。體驗(yàn)反思，提升效果。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
（三）教學(xué)重難點(diǎn)：
1、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言哲理美的理解；（重點(diǎn)）。
2、理解《白兔和月亮》中對(duì)人類(lèi)的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。（難點(diǎn)）。
二、說(shuō)教法。
引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。
3、設(shè)境法、點(diǎn)撥法、積累法等，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念：如請(qǐng)你復(fù)述、請(qǐng)你品味、小試牛刀等尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，不拔高，不灌輸，拉近與學(xué)生的感情距離，這也可以叫做感情法。
三、說(shuō)學(xué)法。
初一新生對(duì)寓言的學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個(gè)由淺入深，循序漸進(jìn)的過(guò)程。
而新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，在自主、合作、探究中明理，在練習(xí)中鞏固，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。逐步理解課文蘊(yùn)涵的深刻道理。
四、說(shuō)教學(xué)程序。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
（二）資料助讀，預(yù)習(xí)反饋。
1、簡(jiǎn)要介紹寓言及作者周?chē)?guó)平；
2、字詞積累：課后“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”內(nèi)容。
（說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生能“搜集自己需要的信息和資料”。首先指名學(xué)生介紹，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，爭(zhēng)取由學(xué)生自主介紹完整，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識(shí)和字詞的積累，體現(xiàn)了這一要求。）。
（三）指導(dǎo)朗讀，整體感知。
1、教師范讀，讀出語(yǔ)氣和情感，學(xué)生體會(huì)；
2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問(wèn)題：
（四）自由誦讀，請(qǐng)你復(fù)述。
以小組為單位，選出代表進(jìn)行兩則寓言復(fù)述，教師簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
（說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生具備“完整準(zhǔn)確，突出要點(diǎn)”的復(fù)述能力，該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語(yǔ)能力。）。
（五）深入研讀，請(qǐng)你品味。
以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句，加以體會(huì)和交流。
（說(shuō)明：本項(xiàng)目的設(shè)置本著“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念，依據(jù)建設(shè)“開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”的要求，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。完成體會(huì)語(yǔ)言的教學(xué)任務(wù)）。
（六）合作精讀，質(zhì)疑探究。
（七）對(duì)比閱讀，拓展延伸。
將兩則寓言連貫起來(lái)思考，進(jìn)行比較閱讀，你有什么啟發(fā)？在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。
（說(shuō)明：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語(yǔ)文課程的綜合性和開(kāi)放性。）。
（八）輕松回讀，體驗(yàn)反思。
（九）課堂檢測(cè)，小試牛刀。
（十）課堂小結(jié)。
《人生寓言（節(jié)選）》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說(shuō)的是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待財(cái)富；對(duì)待厄運(yùn)，把概念再提升一級(jí)，是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗(yàn)中明白了，擁有月亮不如沒(méi)有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱；那就不如沒(méi)有?！堵潆y的王子》教人不要畏懼厄運(yùn)。王子那樣脆弱的人都挺過(guò)來(lái)了，誰(shuí)又不能呢，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)。
人生寓言說(shuō)課稿篇二
（一）教材的地位及作用：
說(shuō)教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法及媒體教學(xué)法。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)一:。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)們回憶之前學(xué)過(guò)的寓言故事（知識(shí)回顧）并面對(duì)大家講述（鍛煉學(xué)生回答問(wèn)題的膽量和積極性）。
環(huán)節(jié)二:。
資料助讀，全面了解。
簡(jiǎn)要介紹寓言及作者周?chē)?guó)平。
環(huán)節(jié)三:。
教師范讀，學(xué)習(xí)生詞。
示范朗讀，以便糾正學(xué)生的錯(cuò)誤發(fā)音；
學(xué)習(xí)生字詞，落實(shí)基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)四:。
整體感知，研讀賞析。
在這個(gè)環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計(jì)過(guò)程：
1、《白兔和月亮》。
整體感知：
這則寓言的主題詞是什么？
設(shè)計(jì)意圖：
讓學(xué)生明確寓言的核心所在。
研讀賞析：
在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。
設(shè)計(jì)意圖：
引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會(huì)白兔最后的決定。
2、《落難的王子》。
整體感知：
落難王子的人生感悟是什么？
設(shè)計(jì)意圖：
引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對(duì)比中，去領(lǐng)悟面對(duì)厄運(yùn)時(shí)人應(yīng)該有的一種堅(jiān)韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
環(huán)節(jié)五:。
小組方式，合作探究。
1、《白兔和月亮》。
文章最后一段中“與人類(lèi)不同的是”這幾個(gè)詞能刪去嗎？為什么？
設(shè)計(jì)意圖：
揭示寓意。
2、《落難的王子》。
為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談？
設(shè)計(jì)意圖：
體會(huì)本文巧妙的構(gòu)思，從對(duì)寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫(xiě)作特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)六:。
課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們?cè)谛疫\(yùn)或厄運(yùn)來(lái)臨時(shí)，能以一個(gè)良好的心態(tài)和堅(jiān)韌的意志去面對(duì)，相信你的生活定會(huì)豐富精彩。
環(huán)節(jié)七:。
課后作業(yè)。
這兩則談得失相依的寓言對(duì)現(xiàn)實(shí)人生很有啟發(fā)。
人生寓言說(shuō)課稿篇三
（一）教材的地位及作用：
說(shuō)教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法及媒體教學(xué)法。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)一:。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)們回憶之前學(xué)過(guò)的寓言故事（知識(shí)回顧）并面對(duì)大家講述（鍛煉學(xué)生回答問(wèn)題的膽量和積極性）。
環(huán)節(jié)二:。
資料助讀，全面了解。
簡(jiǎn)要介紹寓言及作者周?chē)?guó)平。
環(huán)節(jié)三:。
教師范讀，學(xué)習(xí)生詞。
示范朗讀，以便糾正學(xué)生的錯(cuò)誤發(fā)音；
學(xué)習(xí)生字詞，落實(shí)基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)四:。
整體感知，研讀賞析。
在這個(gè)環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計(jì)過(guò)程：
1、《白兔和月亮》。
整體感知：
這則寓言的主題詞是什么？
設(shè)計(jì)意圖：
讓學(xué)生明確寓言的核心所在。
研讀賞析：
在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。
設(shè)計(jì)意圖：
引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會(huì)白兔最后的決定。
2、《落難的王子》。
整體感知：
落難王子的人生感悟是什么？
設(shè)計(jì)意圖：
引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對(duì)比中，去領(lǐng)悟面對(duì)厄運(yùn)時(shí)人應(yīng)該有的一種堅(jiān)韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
環(huán)節(jié)五:。
小組方式，合作探究。
1、《白兔和月亮》。
文章最后一段中“與人類(lèi)不同的是”這幾個(gè)詞能刪去嗎？為什么？
設(shè)計(jì)意圖：
揭示寓意。
2、《落難的王子》。
為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談？
設(shè)計(jì)意圖：
體會(huì)本文巧妙的構(gòu)思，從對(duì)寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫(xiě)作特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)六:。
課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們?cè)谛疫\(yùn)或厄運(yùn)來(lái)臨時(shí)，能以一個(gè)良好的心態(tài)和堅(jiān)韌的意志去面對(duì)，相信你的生活定會(huì)豐富精彩。
環(huán)節(jié)七:。
課后作業(yè)。
這兩則談得失相依的寓言對(duì)現(xiàn)實(shí)人生很有啟發(fā)。
人生寓言說(shuō)課稿篇四
本文是一篇文言文，選自《戰(zhàn)國(guó)策?楚策》。全文共有3個(gè)自然段，講述了一個(gè)生動(dòng)有趣的故事：老虎在森林中尋找食物，捉到一只狐貍。狐貍騙老虎，并假借老虎的威風(fēng)嚇走了小動(dòng)物們。
這篇古文是按事情發(fā)展順序?qū)懙?，起因、?jīng)過(guò)、結(jié)果各占一段。故事原本是魏國(guó)派去楚國(guó)的奸細(xì)江乙用來(lái)陷害楚國(guó)的相昭奚恤時(shí)o楚王講的一個(gè)小故事。這則寓言后來(lái)形成了成語(yǔ)，常常用來(lái)比喻倚仗別人的勢(shì)力欺壓人。同時(shí)也說(shuō)明凡事應(yīng)開(kāi)動(dòng)腦筋，不能盲目信從，否則，就會(huì)鬧出笑話(huà)。
【學(xué)情分析】。
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的古文不多，本課是初次接觸到古文寓言，而且很難有語(yǔ)言實(shí)踐的環(huán)境，因此朗讀起來(lái)有一定的難度。
2、古文中一些字的古今意思差別比較大，學(xué)生理解起來(lái)有障礙。
3、理解文言文意思的方法學(xué)生在上一篇寓言中有過(guò)嘗試，但還不熟練，教師要繼續(xù)帶領(lǐng)學(xué)生嘗試運(yùn)用這些方法自主學(xué)習(xí)。
基于以上考慮，我確定教學(xué)目標(biāo)如下：
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、學(xué)會(huì)四個(gè)生字“逆遂皆畏”，了解“求、走、畏”等字詞的意思。
2、初步學(xué)習(xí)文言文的朗讀，能夠正確朗讀《狐假虎威》。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：
初步學(xué)習(xí)文言文的朗讀，能夠正確朗讀《狐假虎威》。
理解寓言故事的內(nèi)容。
難點(diǎn)：
懂得《狐假虎威》這個(gè)成語(yǔ)的意思。
【主要教學(xué)環(huán)節(jié)及設(shè)計(jì)意圖】。
為了達(dá)成上述目標(biāo)，我設(shè)計(jì)以下幾大教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、談話(huà)導(dǎo)入，揭示課題。
二、指導(dǎo)讀文，確保正確。
三、自學(xué)交流，質(zhì)疑解疑。
四、理解內(nèi)容，想像朗讀。
五、練習(xí)背誦，擴(kuò)展延伸。
第一環(huán)節(jié)：談話(huà)導(dǎo)入，揭示課題。
上課伊始，老師談話(huà)導(dǎo)入：同學(xué)們，你們喜歡書(shū)嗎？（喜歡）。
老師也像大家一樣喜歡書(shū)。今天我就給你們帶來(lái)了一本特別的書(shū)，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。（出古書(shū)）。
這是一本古書(shū)，大家可千萬(wàn)不要小看它，它比我們爺爺?shù)臓敔斶€要大得多，它最早出現(xiàn)是在兩千多年前，書(shū)的名字叫《戰(zhàn)國(guó)策》，這里面有一篇古文，名字叫《狐假虎威》（師板書(shū)課題）。
你們?cè)敢夂瓦@篇古文交上朋友嗎？（愿意）。
那我們快打開(kāi)書(shū)，它就在我們的書(shū)上。這個(gè)時(shí)候老實(shí)交代一下，為了方便我們現(xiàn)在閱讀，書(shū)中的古文變成了橫排的，并且被加上了標(biāo)點(diǎn)。
【設(shè)計(jì)意圖】。
這樣的導(dǎo)入設(shè)計(jì)力求使學(xué)生在了解寓言的出處的同時(shí)感受到祖國(guó)文化歷史悠久，產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)古文的興趣。同時(shí)，以和古文交上朋友為大情境，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
第二環(huán)節(jié)：指導(dǎo)讀文，確保正確。
此環(huán)節(jié)主要分四個(gè)步驟進(jìn)行：
1、學(xué)生自主試讀：同學(xué)們先自己讀讀看，有不認(rèn)識(shí)的字可以查看生字表，也可以請(qǐng)教別人。（學(xué)生試讀，老師巡視，了解情況，隨機(jī)指導(dǎo)）。
2、教師配樂(lè)范讀：同學(xué)們讀得很認(rèn)真，但是因?yàn)榇蠹疫€沒(méi)怎么和古文打過(guò)交道，有些同學(xué)在讀的時(shí)候遇到了困難。同學(xué)們聽(tīng)老師讀一遍，注意聽(tīng)準(zhǔn)字音。（師配樂(lè)范讀。）。
3、學(xué)生練習(xí)朗讀：你們自己練一練，尤其是那些不好讀的句子，可以多練幾遍。
4、教師指導(dǎo)熟讀：同學(xué)們可能都注意了，這篇古文中有四個(gè)生字，老師想請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀讀這幾句含有生字的古文，看看大家是不是能把他讀正確了？（指名讀）。
今子食我，是逆天帝之命也。
虎以為然，故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。
你認(rèn)為還有那句話(huà)不好讀呢？咱們一同來(lái)讀讀吧。（還可以請(qǐng)一位同學(xué)當(dāng)小老師領(lǐng)讀。增加學(xué)生練習(xí)的次數(shù)，把字音讀準(zhǔn)。）。
預(yù)設(shè)正音：為、吾、長(zhǎng)、己。
下面咱們一塊來(lái)讀一讀這篇古文吧，熟練的同學(xué)就把聲音放出來(lái)。
天帝使我長(zhǎng)百獸。
子以我為不信，吾為子先行。
虎以為然，故遂與之行。
（在教師指導(dǎo)熟讀的這一步中，重點(diǎn)指導(dǎo)四個(gè)生字所在的句子：“今子食我，是逆天帝之命也?！薄盎⒁詾槿?，故遂與之行?！薄矮F見(jiàn)之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。”還有一些容易讀錯(cuò)的字音。例如“天帝使我長(zhǎng)百獸?！?、“子以我為不信，吾為子先行。”“虎以為然，故遂與之行。”）。
【設(shè)計(jì)意圖】。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位。先由學(xué)生自己嘗試著去讀，然后再由教師對(duì)那些學(xué)生讀不好的地方進(jìn)行指導(dǎo)，有的放矢。至于范讀，目的是希望讓學(xué)生去模仿，因?yàn)榭繉W(xué)生自己是很難完全讀正確的。
第三環(huán)節(jié)：自學(xué)交流，質(zhì)疑解疑。
1回憶故事。
在學(xué)生已經(jīng)能夠把這篇古文讀得比較正確后，老師帶領(lǐng)學(xué)生一起回憶故事內(nèi)容。也就是這篇古文講了一個(gè)怎樣的故事。學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)和讀課文能夠用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講述出來(lái)。之后老師提出向更深層學(xué)習(xí)的建議：僅僅明白古文的大概意思，只能當(dāng)作這篇古文的普通朋友。你們想不想和它成為知心朋友呀？那就得去弄懂每句話(huà)的意思。
2商討學(xué)法。
隨即帶領(lǐng)學(xué)生商討學(xué)法：怎么才能弄懂古文每句話(huà)的意思??？同學(xué)們，你們有什么好辦法嗎？基于前一篇古文《濫竽充數(shù)》的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠說(shuō)出一些上次課總結(jié)的方法：看譯文、看注釋、查字典。之后教師點(diǎn)撥：看注釋可是一種學(xué)習(xí)古文的重要方法，類(lèi)似我們以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。譯文除了幫助我們了解全文的大概意思以外，更重要的是幫助我們明白每句古文的意思，所以大家要在通讀譯文之后，把古文和譯文對(duì)照著看。
【設(shè)計(jì)意圖】。
此設(shè)計(jì)主要是將剛剛學(xué)過(guò)的學(xué)習(xí)古文的方法進(jìn)行回顧，使學(xué)生有意識(shí)的在學(xué)習(xí)之前選擇、確定下適合的方法。
3學(xué)生自學(xué)交流。
（1）學(xué)生自學(xué)每句話(huà)的意思。
（2）同桌提問(wèn)，組內(nèi)交流。
（3）老師提問(wèn)，班內(nèi)交流。
重點(diǎn)檢查以下幾句：
天帝使我長(zhǎng)百獸。
是逆天帝之命也。
虎不知獸畏己而走也。
4質(zhì)疑解疑。
教師提問(wèn)：你還有哪些問(wèn)題呢？可以提出來(lái)。
（學(xué)生提問(wèn)）。
學(xué)生集中提問(wèn)2、3次，師引導(dǎo)學(xué)生解答（針對(duì)不同情況）。
解答方法：先自己想一想，再選擇。
第四環(huán)節(jié)：理解內(nèi)容，想像朗讀。
(一)學(xué)習(xí)第一段。
虎求百獸而食之，得狐。
這一段主要是通過(guò)理解句子和重點(diǎn)字的意思來(lái)進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)字主要放在“求”和“之”這兩個(gè)字上。建議學(xué)生盡量把語(yǔ)速放慢一些，這樣才能在朗讀中體會(huì)到古文的韻味。
(二)學(xué)習(xí)第二段。
這一段主要通過(guò)引導(dǎo)想象故事情景，體會(huì)老虎和狐貍的內(nèi)心活動(dòng)來(lái)理解古文內(nèi)容，從而指導(dǎo)朗讀。
（1）第一句。
子無(wú)敢食我也。
引導(dǎo)想象：狐貍在說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候什么樣？什么語(yǔ)氣？（很自信，鎮(zhèn)定自若）。
他被兇猛的老虎捉到了一點(diǎn)都不害怕嗎？（不是的，他是故意裝出這副樣子，想讓老虎相信他，不吃他。）怎么讀才能不被老虎吃掉呢？你試一試！
（2）第二、三句。
天帝使我長(zhǎng)百獸。今子食我，是逆天帝之命也。
引導(dǎo)想像，揣摩心理：狐貍為什么要提到天帝？（天帝是天上的皇帝，他最大，誰(shuí)都得聽(tīng)他的）有了天帝做靠山，那它為什么不說(shuō)“天帝是我朋友”？干嘛要說(shuō)讓它“長(zhǎng)百獸”？（告訴老虎，我比你還大，我是掌管你的，我是有本事的?。┠敲春偪隙ㄒ诶匣⒚媲巴怀鲎约旱目可?，強(qiáng)調(diào)自己的位置，還要突出后果的嚴(yán)重性，這樣才能?chē)樀购?，你們覺(jué)得這只狐貍怎么樣？（聰明或狡猾）揣摩著狐貍的心理試著讀這兩句。
【設(shè)計(jì)意圖】。
狐貍僅編造了一個(gè)謊話(huà)就從老虎手中逃生，就這一點(diǎn)而言，不能不說(shuō)他聰明。那么帶領(lǐng)學(xué)生揣摩狐貍的心理，體會(huì)他這個(gè)謊話(huà)的作用才能使狐貍這個(gè)形象更加鮮活，學(xué)生理解才能更加深入。
（3）第四句。
子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎？
這一句主要是進(jìn)一步理解狐貍的聰明或者說(shuō)是狡猾。他為了讓老虎進(jìn)一步相信他還要讓老虎和他到處去走一走，并要老虎走在自己的身后。我在這里要引導(dǎo)學(xué)生討論為什么要“子隨我后”？這也促使學(xué)生進(jìn)一步去理解“狐假虎威”這個(gè)成語(yǔ)的意思。尤其是“假”的意思。
此外，反問(wèn)句式也是這一句的重點(diǎn)。我設(shè)計(jì)了四個(gè)層次：
a觀察句子特點(diǎn)。
b將句子換一種說(shuō)法或說(shuō)說(shuō)它的意思。
c指導(dǎo)朗讀,體會(huì)反問(wèn)句的作用。
d了解古今詞義的差別(“走”)。
【設(shè)計(jì)意圖】。
體會(huì)句式在表達(dá)效果上的作用是閱讀教學(xué)中的難點(diǎn),需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的滲透,學(xué)生才能慢慢理解.古今詞義的差別是我們?cè)陂喿x文言文中障礙最大的,這里也只是起一個(gè)滲透的作用,以便學(xué)生今后更好的學(xué)習(xí)古文.
(三)學(xué)習(xí)第三段。
虎以為然，故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。
這一段的理解我主要設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)層次:。
(1)體會(huì)不同句子中“之”的意思不同。
虎求百獸而食之，得狐。之：百獸（第一段出現(xiàn)了）。
故遂與之行。之：狐貍。
獸見(jiàn)之皆走。之：老虎。
（2）指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)演一演深入理解古文的內(nèi)容。在教師指導(dǎo)中，注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)狐貍和老虎走在森林中，他們各自心里會(huì)想些什么，使形象更加鮮活，為后面的理解寓意奠定基礎(chǔ)。
【設(shè)計(jì)意圖】。
演一演這一形式深受學(xué)生的喜歡，此處也適合學(xué)生表演，豐富了課文內(nèi)容，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的表達(dá)。
（四）評(píng)價(jià)人物，升華主題。
通過(guò)學(xué)生評(píng)價(jià)狐貍和老虎一方面使學(xué)生認(rèn)識(shí)到老虎有兇猛的一面，也有愚蠢的一面。狐貍雖狡猾，但也有可取之處，它急中生智保住了自己的性命正體現(xiàn)了它的聰明。另一方面使學(xué)生明白我們要學(xué)習(xí)狐貍的聰明機(jī)智，但不能利用花言巧語(yǔ)欺騙別人，更不能仗勢(shì)欺人，站在老虎的角度來(lái)談那就是凡事應(yīng)開(kāi)動(dòng)腦筋，不能盲目信從，否則會(huì)鬧出笑話(huà)。
（五）續(xù)編故事，深入理解寓意。
第五環(huán)節(jié)；練習(xí)背誦，擴(kuò)展延伸。
（一）練習(xí)背誦。
（二）看畫(huà)面背誦。
（三）擴(kuò)展延伸。
老師質(zhì)疑：關(guān)于這篇古文，你還想了解哪些呢？比如：這個(gè)故事最早是誰(shuí)講的啊？當(dāng)時(shí)是怎么一回事?。?jī)汕昵暗氖聝豪?，怎么才能知道呢？于是我向?qū)W生介紹有關(guān)這篇古文的一些資料。希望是以網(wǎng)頁(yè)的形式出現(xiàn)。
這節(jié)課，我們與《狐假虎威》這篇來(lái)自?xún)汕昵暗墓盼淖兂闪耸熳R(shí)的朋友。在中華民族悠久的文化中，類(lèi)似這樣的古文還有很多。同學(xué)們可以去多多結(jié)識(shí)他們。
作業(yè)：
1選擇小伙伴，自編自演課本劇《狐假虎威》。
2續(xù)編《狐假虎威》這個(gè)故事。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
狐假虎威。
先行隨后。
人生寓言說(shuō)課稿篇五
各位評(píng)委老師：
大家好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《人生寓言》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序、板書(shū)設(shè)計(jì)幾個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)進(jìn)行說(shuō)明。
（一）課文特點(diǎn)、地位及作用：
《人生寓言》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點(diǎn)稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個(gè)臺(tái)階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個(gè)層次。
本單元教學(xué)要求，與上一單元既有延續(xù)性，又有所提高。在理解課文內(nèi)容方面，要求熟讀課文，聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味。同時(shí)要注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。在閱讀方法方面，要繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平，并學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。據(jù)此，我確立了教學(xué)重難點(diǎn)。
（二）教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：
（1）理解、積累詞語(yǔ)：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險(xiǎn)象迭生多愁善感等；
（2）學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意并簡(jiǎn)要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力；
（3）在朗讀中加深理解，提高朗讀水平；
（4）揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)：
理解寓意，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。體驗(yàn)反思，提升效果。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
（三）教學(xué)重難點(diǎn)：
1、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言哲理美的理解；（重點(diǎn)）。
2、理解《白兔和月亮》中對(duì)人類(lèi)的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。（難點(diǎn)）。
引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。
3、設(shè)境法、點(diǎn)撥法、積累法等，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念：如請(qǐng)你復(fù)述、請(qǐng)你品味、小試牛刀等尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，不拔高，不灌輸，拉近與學(xué)生的感情距離，這也可以叫做感情法。
初一新生對(duì)寓言的學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個(gè)由淺入深，循序漸進(jìn)的過(guò)程。
而新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，在自主、合作、探究中明理，在練習(xí)中鞏固，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。逐步理解課文蘊(yùn)涵的深刻道理。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
（二）資料助讀，預(yù)習(xí)反饋。
1、簡(jiǎn)要介紹寓言及作者周?chē)?guó)平；
2、字詞積累：課后“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”內(nèi)容。
（說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生能“搜集自己需要的信息和資料”。首先指名學(xué)生介紹，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，爭(zhēng)取由學(xué)生自主介紹完整，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識(shí)和字詞的積累，體現(xiàn)了這一要求。）。
（三）指導(dǎo)朗讀，整體感知。
1、教師范讀，讀出語(yǔ)氣和情感，學(xué)生體會(huì)；
2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問(wèn)題：
（四）自由誦讀，請(qǐng)你復(fù)述。
以小組為單位，選出代表進(jìn)行兩則寓言復(fù)述，教師簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
（說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生具備“完整準(zhǔn)確，突出要點(diǎn)”的復(fù)述能力，該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語(yǔ)能力。）。
（五）深入研讀，請(qǐng)你品味。
以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句，加以體會(huì)和交流。
（說(shuō)明：本項(xiàng)目的設(shè)置本著“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念，依據(jù)建設(shè)“開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”的要求，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。完成體會(huì)語(yǔ)言的教學(xué)任務(wù)）。
（六）合作精讀，質(zhì)疑探究。
（七）對(duì)比閱讀，拓展延伸。
將兩則寓言連貫起來(lái)思考，進(jìn)行比較閱讀，你有什么啟發(fā)？在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。
（說(shuō)明：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語(yǔ)文課程的綜合性和開(kāi)放性。）。
（八）輕松回讀，體驗(yàn)反思。
（九）課堂檢測(cè)，小試牛刀。
（十）課堂小結(jié)。
《人生寓言（節(jié)選）》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說(shuō)的是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待財(cái)富；對(duì)待厄運(yùn)，把概念再提升一級(jí)，是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗(yàn)中明白了，擁有月亮不如沒(méi)有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱；那就不如沒(méi)有。《落難的王子》教人不要畏懼厄運(yùn)。王子那樣脆弱的人都挺過(guò)來(lái)了，誰(shuí)又不能呢，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)。
人生寓言說(shuō)課稿篇六
各位評(píng)委老師：
大家好！
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《人生寓言》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序、板書(shū)設(shè)計(jì)幾個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)進(jìn)行說(shuō)明。
(一)課文特點(diǎn)、地位及作用：
《人生寓言》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點(diǎn)稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個(gè)臺(tái)階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個(gè)層次。
本單元教學(xué)要求，與上一單元既有延續(xù)性，又有所提高。在理解課文內(nèi)容方面，要求熟讀課文，聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味。同時(shí)要注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。在閱讀方法方面，要繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平，并學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。據(jù)此，我確立了教學(xué)重難點(diǎn)。
(二)教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：
(1)理解、積累詞語(yǔ)：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險(xiǎn)象迭生多愁善感等;。
(2)學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意并簡(jiǎn)要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力;。
(3)在朗讀中加深理解，提高朗讀水平;。
(4)揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)：
理解寓意，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。體驗(yàn)反思，提升效果。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)：
1、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言哲理美的理解;(重點(diǎn))。
2、理解《白兔和月亮》中對(duì)人類(lèi)的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。(難點(diǎn))。
引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。
3、設(shè)境法、點(diǎn)撥法、積累法等，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念：如請(qǐng)你復(fù)述、請(qǐng)你品味、小試牛刀等尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，不拔高，不灌輸，拉近與學(xué)生的感情距離，這也可以叫做感情法。
初一新生對(duì)寓言的學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個(gè)由淺入深，循序漸進(jìn)的過(guò)程。
而新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，在自主、合作、探究中明理，在練習(xí)中鞏固，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。逐步理解課文蘊(yùn)涵的深刻道理。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
(二)資料助讀，預(yù)習(xí)反饋。
1、簡(jiǎn)要介紹寓言及作者周?chē)?guó)平;。
2、字詞積累：課后“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”內(nèi)容。
(說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生能“搜集自己需要的信息和資料”。首先指名學(xué)生介紹，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，爭(zhēng)取由學(xué)生自主介紹完整，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識(shí)和字詞的積累，體現(xiàn)了這一要求。)。
(三)指導(dǎo)朗讀，整體感知。
1、教師范讀，讀出語(yǔ)氣和情感，學(xué)生體會(huì);。
2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問(wèn)題：
(四)自由誦讀，請(qǐng)你復(fù)述。
以小組為單位，選出代表進(jìn)行兩則寓言復(fù)述，教師簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
(說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生具備“完整準(zhǔn)確，突出要點(diǎn)”的復(fù)述能力，該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語(yǔ)能力。)。
(五)深入研讀，請(qǐng)你品味。
以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句，加以體會(huì)和交流。
(說(shuō)明：本項(xiàng)目的設(shè)置本著“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念，依據(jù)建設(shè)“開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”的要求，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。完成體會(huì)語(yǔ)言的教學(xué)任務(wù))。
(六)合作精讀，質(zhì)疑探究。
(七)對(duì)比閱讀，拓展延伸。
將兩則寓言連貫起來(lái)思考，進(jìn)行比較閱讀，你有什么啟發(fā)?在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。
(說(shuō)明：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語(yǔ)文課程的綜合性和開(kāi)放性。)。
(八)輕松回讀，體驗(yàn)反思。
(九)課堂檢測(cè)，小試牛刀。
(十)課堂小結(jié)。
《人生寓言(節(jié)選)》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說(shuō)的是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待財(cái)富;對(duì)待厄運(yùn)，把概念再提升一級(jí)，是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗(yàn)中明白了，擁有月亮不如沒(méi)有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱;那就不如沒(méi)有。《落難的王子》教人不要畏懼厄運(yùn)。王子那樣脆弱的人都挺過(guò)來(lái)了，誰(shuí)又不能呢，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)。
人生寓言說(shuō)課稿篇七
老師、同學(xué)們大家上午好。我今天說(shuō)課的題目是《人生寓言》，下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)五個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材。
三、說(shuō)教法。
說(shuō)教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法及媒體教學(xué)法。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)一:創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
示范朗讀，以便糾正學(xué)生的錯(cuò)誤發(fā)音；
學(xué)習(xí)生字詞，落實(shí)基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)環(huán)節(jié)四:整體感知，研讀賞析。
在這個(gè)環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計(jì)過(guò)程：
1、《白兔和月亮》整體感知：
這則寓言的主題詞是什么？
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生明確寓言的核心所在研讀賞析：
在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會(huì)白兔最后的決定。
2、《落難的王子》整體感知：
落難王子的人生感悟是什么？設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對(duì)比中，去領(lǐng)悟面對(duì)厄運(yùn)時(shí)人應(yīng)該有的一種堅(jiān)韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
環(huán)節(jié)五:小組方式，合作探究。
1、《白兔和月亮》。
文章最后一段中“與人類(lèi)不同的是”這幾個(gè)詞能刪去嗎？為什么？設(shè)計(jì)意圖：揭示寓意。
2、《落難的王子》。
為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談？
設(shè)計(jì)意圖：體會(huì)本文巧妙的構(gòu)思，從對(duì)寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫(xiě)作特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)六:課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們?cè)谛疫\(yùn)或厄運(yùn)來(lái)臨時(shí)，能以一個(gè)良好的心態(tài)和堅(jiān)韌的意志去面對(duì)，相信你的生活定會(huì)豐富精彩。
環(huán)節(jié)七:課后作業(yè)。
這兩則談得失相依的寓言對(duì)現(xiàn)實(shí)人生很有啟發(fā)。就下面的情境寫(xiě)一篇小短文：
本來(lái)是普通學(xué)生的小強(qiáng)，卻突然被任命為班長(zhǎng)，請(qǐng)發(fā)揮合理想像，以。
人生寓言說(shuō)課稿篇八
（一）教材的地位及作用：
三、說(shuō)教法。
說(shuō)教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法及媒體教學(xué)法。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)一:。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)們回憶之前學(xué)過(guò)的寓言故事（知識(shí)回顧）并面對(duì)大家講述（鍛煉學(xué)生回答問(wèn)題的膽量和積極性）。
環(huán)節(jié)二:。
資料助讀，全面了解。
簡(jiǎn)要介紹寓言及作者周?chē)?guó)平。
環(huán)節(jié)三:。
教師范讀，學(xué)習(xí)生詞。
示范朗讀，以便糾正學(xué)生的錯(cuò)誤發(fā)音；
學(xué)習(xí)生字詞，落實(shí)基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)四:。
整體感知，研讀賞析。
在這個(gè)環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計(jì)過(guò)程：
1、《白兔和月亮》。
整體感知：
這則寓言的主題詞是什么？
設(shè)計(jì)意圖：
讓學(xué)生明確寓言的核心所在。
研讀賞析：
在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。
設(shè)計(jì)意圖：
引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會(huì)白兔最后的決定。
2、《落難的王子》。
整體感知：
落難王子的人生感悟是什么？
設(shè)計(jì)意圖：
引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對(duì)比中，去領(lǐng)悟面對(duì)厄運(yùn)時(shí)人應(yīng)該有的一種堅(jiān)韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
環(huán)節(jié)五:。
小組方式，合作探究。
1、《白兔和月亮》。
文章最后一段中“與人類(lèi)不同的是”這幾個(gè)詞能刪去嗎？為什么？
設(shè)計(jì)意圖：
揭示寓意。
2、《落難的王子》。
為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談？
設(shè)計(jì)意圖：
體會(huì)本文巧妙的構(gòu)思，從對(duì)寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫(xiě)作特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)六:。
課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們?cè)谛疫\(yùn)或厄運(yùn)來(lái)臨時(shí)，能以一個(gè)良好的心態(tài)和堅(jiān)韌的意志去面對(duì)，相信你的生活定會(huì)豐富精彩。
環(huán)節(jié)七:。
課后作業(yè)。
這兩則談得失相依的寓言對(duì)現(xiàn)實(shí)人生很有啟發(fā)。
人生寓言說(shuō)課稿篇九
一、這則寓言講了一個(gè)什么故事？請(qǐng)一名同學(xué)完整的復(fù)述課文內(nèi)容。
（一）文章講述了一只白兔在沒(méi)有擁有月亮的時(shí)候能自由地欣賞月亮，在擁有了月亮之后卻變得患得患失，不能很好地欣賞月亮的故事。
（二）有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院螅龔那暗拈e適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請(qǐng)求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
二、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
復(fù)述語(yǔ)言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，且忠實(shí)于原文。
評(píng)：不僅善于聽(tīng)，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。
請(qǐng)同學(xué)們找出文中相關(guān)的句子月色皎潔時(shí)：無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、心曠神怡。
烏云蔽月、滿(mǎn)月缺損時(shí)：緊張不安、心如刀割。
思考：為什么擁有反而不快樂(lè)，同學(xué)們可以用文中的一個(gè)詞來(lái)概括嗎？
得失之患（生怕失去個(gè)人利益的憂(yōu)慮心情）。
請(qǐng)大家思考，白兔為什么會(huì)有這種得失之患呢？（擁有月亮前后的心情變化如此大？）。
小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說(shuō)，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患，這樣的擁有，看起來(lái)是好事，又何嘗不是壞事呢？物的主人，其實(shí)也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
有無(wú)得失之患，關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保護(hù)財(cái)富。
白兔得到月亮后一定會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？關(guān)鍵在于什么？“一定”顯得絕對(duì)化，是不對(duì)的，但從實(shí)際看，確實(shí)是很容易的。
三、故事并沒(méi)有就此結(jié)束，我們的主人公畢竟慧心未泯，最終請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)了那個(gè)慷慨的決定。
注意最后一段開(kāi)頭一句“和人類(lèi)不同的是······”文章將白兔和人對(duì)比有什么意味？
諷刺人類(lèi)。
白兔慧心未泯，因?yàn)樗虻搅藫碛性铝敛⒎呛檬?，所以放棄了所有?quán)。
人類(lèi)慧心已泯，認(rèn)為擁有就是幸福，無(wú)論如何也不會(huì)放棄已得到的利益。附：
寓言，文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。
寓意：擁有巨大的利益就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
四、學(xué)習(xí)了這篇寓言，我們得到了什么啟示呢？（人應(yīng)該如何對(duì)待財(cái)富）。
俗話(huà)說(shuō)：“有得必有失”。其實(shí)有失也必有得。中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)故事：“塞翁失馬，焉知非?！?BR> 有的事看似“得”，而實(shí)是“失”，而有的事看似“失”，而實(shí)是“得”、得和失互相依托。
“福禍”說(shuō)：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
外國(guó)：英國(guó)哲人培根說(shuō)過(guò)：“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望?！?BR> 下節(jié)課就讓我們一同去看看，一位落難的王子是如何勇敢面對(duì)人生的。
注：
我認(rèn)為問(wèn)題的本質(zhì)并不在于擁有與否，而在于我們面對(duì)生活的態(tài)度，在于我們能否擁有一顆平常心。只有擁有了一顆平常心，得失不驚，明知豁達(dá)，才能不為生活所累，成為功名的努力，才能真正享受生命的樂(lè)趣，我想這才是真正的意義所在。這篇寓言主旨在于說(shuō)明，擁有巨大的財(cái)富或者利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
美的欣賞和利益的計(jì)算是不相容的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂(lè)趣。
人生寓言說(shuō)課稿篇十
各位老師好：
今天我說(shuō)課的課題是四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第七單元《寓言?xún)蓜t》第二課時(shí)，《扁鵲治病》。下面我對(duì)本課題進(jìn)行分析：
一、說(shuō)教材。《扁鵲治病》這節(jié)課是河北教科版四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第七單元《寓言?xún)蓜t》的第二課時(shí)的內(nèi)容。它是一節(jié)寓言課，與其它的音樂(lè)活動(dòng)可不同的是它是戲曲活動(dòng)課。戲曲欣賞到八年級(jí)下冊(cè)，學(xué)生們已經(jīng)有了相當(dāng)多的積累了，如京劇的唱腔，評(píng)劇的唱腔以及河北梆子的唱腔等等，在七年級(jí)的時(shí)候已經(jīng)學(xué)得不少了。結(jié)合我們學(xué)過(guò)的戲曲知識(shí)和念白、鑼鼓經(jīng)等等，嘗試完成戲曲小品《邯鄲學(xué)步》。本節(jié)課是在第一課時(shí)戲曲欣賞的基礎(chǔ)上來(lái)完成的，既包含戲曲的步伐身段學(xué)習(xí)，還包括戲曲念白學(xué)習(xí)，還有五種我們北方流行的劇種，有京劇、豫劇、評(píng)劇、河北梆子和黃梅戲。同時(shí)還有同學(xué)們比較喜歡的說(shuō)唱藝術(shù)?？傮w來(lái)看，這節(jié)課同學(xué)們?cè)谀７聦W(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái)感受戲曲藝術(shù)的博大精深，體會(huì)我們的傳統(tǒng)民族藝術(shù)的偉大，從而愿意了解、喜歡傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，立志傳承傳統(tǒng)藝術(shù)。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著八年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)模仿戲曲的唱、念、做各種活動(dòng)，使學(xué)生了解戲曲的各種表現(xiàn)形式，理解戲曲的程式化表演；2、技能目標(biāo)：通過(guò)聽(tīng)、看、唱、說(shuō)等方式完成教材中的各種表現(xiàn)方式，體會(huì)戲曲藝術(shù)的魅力；3、情感價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)各種活動(dòng)充分理解成語(yǔ)《邯鄲學(xué)步》含義，了解和喜歡戲曲藝術(shù)，培養(yǎng)戲曲藝術(shù)的興趣，提升學(xué)生的高雅藝術(shù)素養(yǎng)。
文中人物的步伐的了解學(xué)習(xí)，而使同學(xué)們具體形象的了解戲曲藝術(shù)，提升藝術(shù)素養(yǎng)。教學(xué)難點(diǎn)：難點(diǎn)是學(xué)唱不同的五個(gè)劇種的戲曲唱腔。
要采取以下方法：導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)法、小組展示法、自主探究法、聽(tīng)賞分析法、總結(jié)反思法。最。
后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程。六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注。
重各項(xiàng)活動(dòng)的安排互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。1.導(dǎo)。
頻《邯鄲學(xué)步》。2.講授新課：（35分鐘）環(huán)節(jié)一：步伐學(xué)習(xí)教師引導(dǎo)學(xué)生思考，如果。
回答：戲曲人物的步伐，我們不會(huì)；課本中的這些唱段，我們不會(huì)；《寓言?xún)蓜t》說(shuō)課稿人。
在組內(nèi)分角色排練小品；（2）小組展示；（3）全班同學(xué)展示戲曲小品（重點(diǎn)練習(xí)所學(xué)。
步伐、身段、唱腔和鑼鼓經(jīng)知識(shí)）3．課堂小結(jié)：（2~3分鐘）（1）學(xué)生談這節(jié)課的。
學(xué)習(xí)收獲：（2）教師總結(jié)：4.板書(shū)設(shè)計(jì)：我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，并。
在展示。這樣可以使這節(jié)課起到拋磚引玉的作用，從而是這節(jié)課的第三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)才。
真正的達(dá)到。我布置的作業(yè)是：以小組為單位搜集自己喜歡的戲曲唱段，認(rèn)真欣賞，并。
進(jìn)行小組間的展示。七、結(jié)束語(yǔ)各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)八年級(jí)學(xué)生的心理特。
征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，
教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參。
與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的藝術(shù)欣賞。
水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說(shuō)果完畢，謝謝！
人生寓言說(shuō)課稿篇十一
我所理解的閱讀教學(xué)的整合是在學(xué)段教學(xué)目標(biāo)和主題單元教學(xué)目標(biāo)關(guān)照下的將有相似性和共同性的兩篇或多篇文本進(jìn)行比較閱讀，創(chuàng)造性地達(dá)成自己的閱讀教學(xué)目標(biāo)，積極推動(dòng)課外閱讀的群文閱讀教學(xué)。
首先，打出三個(gè)故事中人物的三句角色語(yǔ)言，將議題聚焦在“謊言”上，將三個(gè)故事整合在一起，力求以簡(jiǎn)馭繁，為文本細(xì)讀搭好一個(gè)架子，為學(xué)習(xí)三則寓言打開(kāi)一個(gè)通道。
在這一環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生緊扣“謊”字，深入理解三則寓言。學(xué)習(xí)第一則寓言，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)言文字發(fā)揮想象，切身體會(huì)“酸”字的情境意義，然后利用假設(shè)創(chuàng)設(shè)情境：如果一只站在葡萄架上的黃鸝告訴狐貍說(shuō)葡萄是甜的，狐貍會(huì)怎么說(shuō)呢？讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)狐貍的心口不一、自欺欺人。最后讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際談?wù)勆钪凶约阂苍加龅摹八崞咸选毙睦?，激起學(xué)生的情感共鳴，層層深入，學(xué)生對(duì)“酸葡萄”心理也就有了自己個(gè)性化的解讀。第二則寓言的學(xué)習(xí)中，我抓住人物語(yǔ)言“狼來(lái)了，狼來(lái)了，快來(lái)幫忙啊，狼在吃羊了！”循環(huán)往復(fù)，激情朗讀，為學(xué)生積聚情感的同時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境：大哥，那個(gè)孩子在喊呢，你為什么不去幫幫他？讓學(xué)生在角色表演中直抒胸臆，寓言中的道理了然于心。學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》，我引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)言文字充分體會(huì)到蟬的冷靜、機(jī)智和善于觀察后，設(shè)置烏鴉和蟬的對(duì)話(huà)表演，比較出智慧，兩個(gè)故事的對(duì)比，讓作為旁觀者的學(xué)生很容易就分出了是非曲直，寓意也就不言而喻。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注伊索寓言的行文結(jié)構(gòu)、表達(dá)方法、角色設(shè)置等，發(fā)現(xiàn)伊索寓言的體裁特征，習(xí)得讀伊索寓言的方法。進(jìn)而提出課外閱讀《伊索寓言》的要求。為了指導(dǎo)更具實(shí)效性，我給孩子們確立了研究專(zhuān)題，設(shè)計(jì)了閱讀記錄卡，力求使課內(nèi)閱讀走向課外閱讀的步子邁得更堅(jiān)實(shí)些。
人生寓言說(shuō)課稿篇十二
知識(shí)是教不盡的，語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，獲得語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)感，練就語(yǔ)文能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。古代的寓言故事有很多，也不是唯一的一本可以用來(lái)做教學(xué)例子的寓言故事集，教材無(wú)非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子，我們所要做的，便是引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)這兩個(gè)例子的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識(shí)寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寓言創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的傳遞、語(yǔ)感的遷移。寓言以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。兩個(gè)故事，情節(jié)都很簡(jiǎn)單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整?！薄罢Z(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！薄罢Z(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑?！弊鰹檎Z(yǔ)文學(xué)習(xí)材料，實(shí)施教學(xué)更應(yīng)遵從這些原則。所以，我在教學(xué)中緊緊抓住語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“實(shí)踐性”不放松，充分借助多媒體引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)，多給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的時(shí)間和空間，盡可能讓學(xué)生獲得更多的直接參與的機(jī)會(huì)，以便他們能從對(duì)課文的解讀中獲得語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)感體驗(yàn)。做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想，并運(yùn)用于寓言創(chuàng)作之中。所以，教法上應(yīng)做到走進(jìn)例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。
教育應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)生的興趣當(dāng)中，使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動(dòng)。對(duì)知識(shí)感興趣并想擁有它、實(shí)踐它，是每個(gè)渴求知識(shí)的人所具有的情感沖動(dòng)，任何一個(gè)可能吸引學(xué)生注意力的東西，任何一項(xiàng)可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識(shí)或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢(shì)利導(dǎo)，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，鼓勵(lì)他們?nèi)ケ憩F(xiàn)，進(jìn)而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。基于此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程由三步構(gòu)成：
一、看動(dòng)畫(huà)引入，初識(shí)寓言。
在師生互動(dòng)學(xué)課文時(shí)，運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，借助多媒體播放他們熟悉的寓言故事的方法，引導(dǎo)學(xué)生初識(shí)寓言，培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。
二、互動(dòng)學(xué)課文，了解寓言。
教學(xué)的第二步，便是與學(xué)生一起完成兩則寓言故事的學(xué)習(xí)，我以一個(gè)語(yǔ)文活動(dòng)中心和實(shí)際主題的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中。首先通過(guò)觀看動(dòng)畫(huà)對(duì)兩則寓言有整體感知，讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，加深學(xué)生印象，然后以小組合作的形式理請(qǐng)故事情節(jié)，多角度理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。
三、聯(lián)想加想象，創(chuàng)作寓言。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的'規(guī)律。”因此我設(shè)計(jì)了這樣兩道練習(xí)，第一是給沒(méi)有直接寓意的故事添加寓意。第二是進(jìn)行簡(jiǎn)單的寓言創(chuàng)作。學(xué)生有各自不同的生活體驗(yàn)，有對(duì)問(wèn)題的不同思考角度，寫(xiě)出來(lái)的寓言也必定個(gè)不相同。
教是為了達(dá)到不需要教，課堂教學(xué)應(yīng)給學(xué)生在課外進(jìn)行延伸性學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，僅借助一節(jié)課兩個(gè)例子的教學(xué)是無(wú)法讓學(xué)生學(xué)得關(guān)于寓言的所有知識(shí)的，在課堂上創(chuàng)作寓言也因受到時(shí)間等因素的影響而呈現(xiàn)功利性，這與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性、廣泛性要求是不相適宜的，一是引導(dǎo)學(xué)生直接接觸相同類(lèi)的語(yǔ)文材料，推薦幾本寓言故事集他們閱讀。這其中有中國(guó)寓言（如《中國(guó)寓言故事》），也有國(guó)外寓言（如《拉封丹寓言》），我要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中記下自己的收獲，二是建議學(xué)生以小組為單位，對(duì)自己熟悉的寓言進(jìn)行改編，進(jìn)行交流；也可以搜集存于民間的寓言故事，舉辦一個(gè)“講寓言故事”比賽活動(dòng)，把對(duì)寓言的學(xué)習(xí)延伸下去。
老師角色的恰當(dāng)定位，再加上得法的引導(dǎo)，學(xué)生主體性的激發(fā)，必將使課堂教學(xué)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。讓學(xué)生帶著社會(huì)生活的體驗(yàn)走進(jìn)課堂，運(yùn)用自已的生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)去解讀作者的生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化，再結(jié)合相應(yīng)訓(xùn)練在實(shí)踐中得以歷練，讓學(xué)生帶著語(yǔ)文課堂的收獲走向生活實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活的有機(jī)銜接，這樣的教學(xué)必定取得事半功倍的效果。
人生寓言說(shuō)課稿篇十三
小語(yǔ)組：吳春艷導(dǎo)言：
“世界是寓言我們就是寓意”，美國(guó)詩(shī)人華倫說(shuō)：“世界是寓言，我們就是寓意。”有興趣閱讀世界上那些精美的寓言，我們確實(shí)可以找到許多生活的答案。
“從前，有一個(gè)國(guó)王??”故事就開(kāi)始了，小時(shí)候我們剛認(rèn)識(shí)世界也常常從這一句開(kāi)始。正是大人們給我們講解的那些寓言，伴我們度過(guò)了美好的童年，給了我們一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)遐想的小世界。錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)：“伊索寓言，是大可一讀的??”在《讀伊索寓言》一文中，他以生花妙筆評(píng)點(diǎn)伊索寓言中的幾個(gè)小故事，這也許是對(duì)寓言最有趣、最深刻的評(píng)價(jià)。不僅是關(guān)于動(dòng)物的伊索寓言如此，還有許多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一讀的。說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
讓學(xué)生交流自己的讀書(shū)體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并總結(jié)讀寓言故事的方法，能從簡(jiǎn)單的語(yǔ)言故事中獲取正確的人生啟示，讓學(xué)生在第一環(huán)節(jié)好書(shū)推薦活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)更多有益的課外書(shū)籍，感受讀書(shū)的.快樂(lè)，從而進(jìn)一步提高課外閱讀的興趣。
說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：
2、能從簡(jiǎn)單的寓言故事中獲取正確的人生啟示。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
（高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”；莎士比亞說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是全世界人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”；杜甫“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”；劉向“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”）。
從這些名人名言中，我們看出書(shū)的確是好東西！既然是好東西就應(yīng)該和大家一起分享?。ㄒ牒脮?shū)大家享的環(huán)節(jié)）。
2、由學(xué)生推薦，到教師推薦。教師推薦由一個(gè)故事引入，引出《伊索寓言》，向?qū)W生介紹這本書(shū)的作者。
3、由學(xué)生熟知的寓言故事，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你知道的寓意。
4、從目錄中選取學(xué)生陌生的寓言故事，讓學(xué)生猜猜故事情節(jié)，激發(fā)學(xué)生的興趣。
5、發(fā)現(xiàn)《伊索語(yǔ)言》中，故事的寓意從不同的角度看有所不同，目的是讓學(xué)生對(duì)讀寓言故事有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
6、提醒學(xué)生要養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的好習(xí)慣。如果是自己的書(shū)，可以在書(shū)上圈圈劃劃，也可以在書(shū)上記下自己的感想和體會(huì)。如果是借來(lái)的書(shū)，就要在自己的讀書(shū)筆記本上做好記錄，也可以自制讀書(shū)卡片，抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句，采用多種方式留下自己讀書(shū)的痕跡。
7、給學(xué)生介紹其他寓言故事書(shū)目，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，不一定要局限在《伊索寓言》當(dāng)中。
人生寓言說(shuō)課稿篇十四
《亡羊補(bǔ)牢》《揠苗助長(zhǎng)》是兩個(gè)中國(guó)古代寓言故事。兩則寓言故事情節(jié)簡(jiǎn)單有趣，都把深刻的道理寄寓在短小的故事之中，故事濃縮成了兩個(gè)常用的成語(yǔ)，給人啟發(fā)與教育。選這篇課文的主要意圖是讓學(xué)生了解寓言表達(dá)上的特點(diǎn)，把握故事內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際，體會(huì)故事蘊(yùn)含的道理。同時(shí)，增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的積累，引導(dǎo)他們喜歡寓言，學(xué)習(xí)讀懂寓言的方法。
基于對(duì)教材的理解，結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和我們班學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課的生字新詞，注意多音字的讀音。
2、朗讀課文，能用自己的話(huà)說(shuō)出“亡羊補(bǔ)牢”“揠苗助長(zhǎng)”兩個(gè)成語(yǔ)的意思。
3、比較句子的不同，能體會(huì)詞語(yǔ)“趕緊、焦急”在句子中的作用。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和本課的內(nèi)容、特點(diǎn)，我確定了本課的重難點(diǎn)為：引導(dǎo)學(xué)生在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上體會(huì)寓意，并能聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，談一談感想。
下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)本課的教法和學(xué)法。
1、選擇教法，明確思路
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)，以及自主合作精神，創(chuàng)新精神，是新課標(biāo)的重要的理念。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，體現(xiàn)新課標(biāo)的三維目標(biāo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，構(gòu)建開(kāi)放而富有活動(dòng)的語(yǔ)文課堂。教學(xué)本課，我采用了情景教學(xué)法和點(diǎn)撥法。
2、學(xué)法指導(dǎo)，形成能力
自讀自悟，讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟生情。
抓重點(diǎn)詞語(yǔ)，品讀賞析，積累豐富語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言。
3、理念指導(dǎo)，精心設(shè)計(jì)
抓住語(yǔ)文本色，體現(xiàn)人文性和工具性的統(tǒng)一。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寓言，發(fā)展語(yǔ)言，是閱讀教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)。本課內(nèi)容淺顯易懂，故事情節(jié)簡(jiǎn)明有趣，但意義深遠(yuǎn)。在本課教學(xué)中，我力求在賞析語(yǔ)言中讓學(xué)生懂得做錯(cuò)了事要及時(shí)糾正，在理解懂得做錯(cuò)了事要及時(shí)糾正的過(guò)程中習(xí)得語(yǔ)言，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
遵循閱讀教學(xué)規(guī)律，重視體驗(yàn)感悟。新課標(biāo)明確提出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不能一老師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。
這篇課文我分為兩個(gè)課時(shí)，分別學(xué)習(xí)兩首寓言，采用模式為：激趣導(dǎo)入——整體把握——細(xì)讀品析——拓展交流。生字的學(xué)習(xí)是隨文識(shí)字。
1.激趣導(dǎo)入。寓言對(duì)于二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)不陌生，可以通過(guò)詢(xún)問(wèn)他們喜歡什么樣的寓言來(lái)引入課文。寓言的模式講解可以簡(jiǎn)單的帶過(guò)，不做重點(diǎn)。然后引入要學(xué)習(xí)第一篇寓言，《亡羊補(bǔ)牢》。
2.整體把握。讓學(xué)生自由朗讀，發(fā)布朗讀的任務(wù)，包括劃出生字詞，標(biāo)上自然段序號(hào)，將課文的句段讀通讀順。小組或同桌之間相互正音。教師通過(guò)小游戲小練習(xí)檢查正音情況，開(kāi)火車(chē)認(rèn)讀生字，引導(dǎo)同學(xué)采取尋找形近字、組詞擴(kuò)詞、用詞造句的方法識(shí)記生字，分組讀課文檢查閱讀情況。
指名回答“亡羊補(bǔ)來(lái)”的課題意思，請(qǐng)學(xué)生用自己的話(huà)概括寓言?xún)?nèi)容，理清文章思緒，講清起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生初步的因果邏輯思維。
3.細(xì)讀品析。引導(dǎo)學(xué)生回答兩次丟羊的原因分別是什么？結(jié)果又是怎么樣的？根據(jù)課文中街坊的勸告可以看出養(yǎng)羊人什么樣的性格？讓學(xué)生在課文中尋找原文作答，對(duì)養(yǎng)羊人的評(píng)價(jià)也要有憑有據(jù)，整體把握養(yǎng)羊人的優(yōu)缺，借此教育學(xué)生不能盲目對(duì)一個(gè)人評(píng)價(jià)，也不能盲目的看待問(wèn)題。這篇課文的重點(diǎn)是讓學(xué)生明白無(wú)論什么時(shí)候想改正錯(cuò)誤，都不晚。對(duì)課文中的部分詞語(yǔ)比如“趕緊”等能表現(xiàn)出人物情感的修飾性的詞語(yǔ)也需要讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)這樣修飾性詞語(yǔ)的作用，初步了解文辭的準(zhǔn)確性。
4.拓展交流。讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，互相交流類(lèi)似的經(jīng)歷。也可以預(yù)設(shè)情境，讓學(xué)生模擬完成自己的選擇。這樣既能夠讓亡羊補(bǔ)牢的道理深入到生活中，也能夠讓學(xué)生很自然的學(xué)習(xí)到及時(shí)改錯(cuò)勇于改錯(cuò)的道理。
5.學(xué)習(xí)揠苗助長(zhǎng)的方式與學(xué)習(xí)前文一致，要求學(xué)生在概括大意的時(shí)候用起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果來(lái)概括，整體把握，逐步分析。拓展交流可以在最后，兩篇寓言都學(xué)完了的情況下，由學(xué)生自由選擇自己喜歡哪一篇寓言，有依據(jù)的談?wù)勛约旱母惺?。?lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)類(lèi)似的事情。
12 寓言二則
亡羊補(bǔ)牢 揠苗助長(zhǎng)
第一次丟羊 毫不在意 起因 巴望禾苗快點(diǎn)長(zhǎng)
第二次丟羊 后悔、修羊圈 經(jīng)過(guò) 拔苗
結(jié)果 再也沒(méi)丟 結(jié)果 全部枯死
（聽(tīng)勸告，及時(shí)改正） 生長(zhǎng)規(guī)律 急于求成 適得其反
本節(jié)課的板書(shū)，既概括了本節(jié)課的內(nèi)容，又體現(xiàn)了知錯(cuò)就改，為時(shí)不晚的寓意，幫助學(xué)生初步了解故事性文章的三個(gè)要點(diǎn)，起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，引出寓言，學(xué)習(xí)了這種寫(xiě)作模式。形象直觀，條理清晰，既輔助了教學(xué)，又達(dá)成了三維目標(biāo)，便于學(xué)生學(xué)習(xí)。
識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)是低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)，在幾遍讀文的過(guò)程中，學(xué)生基本解決了會(huì)認(rèn)的問(wèn)題；在本節(jié)課的寫(xiě)字指導(dǎo)中，我重點(diǎn)指導(dǎo)“亡”“牢”等字，主要從筆畫(huà)筆順上進(jìn)行指導(dǎo)，教給學(xué)生寫(xiě)字方法，其他的逐漸放手讓學(xué)生獨(dú)立識(shí)字，相信學(xué)生會(huì)逐漸掌握寫(xiě)字方法，提高書(shū)寫(xiě)能力，促進(jìn)其良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
總之這節(jié)課，我以疑為線(xiàn)索，以思考為核心，以拓寬創(chuàng)新精神為本，以培養(yǎng)學(xué)生能力為目的，把時(shí)間放給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鉆研，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使學(xué)生由樂(lè)學(xué)到學(xué)會(huì)，最終達(dá)到會(huì)學(xué)會(huì)用。
人生寓言說(shuō)課稿篇十五
兩則寓言選自《伊索寓言》，篇幅短小，情節(jié)生動(dòng)，形象鮮明，語(yǔ)言流暢，諷刺性強(qiáng)，能激發(fā)學(xué)生聯(lián)想、想象興趣，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
根據(jù)新課標(biāo)“知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維教學(xué)理念，結(jié)合寓言的特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
1、了解寓言的文體特點(diǎn)和《伊索寓言》等有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、學(xué)會(huì)分析寓言情節(jié)，領(lǐng)悟深刻寓意的學(xué)習(xí)方法。
3、聯(lián)想、想象，培養(yǎng)初步寫(xiě)作寓言的能力。
4、領(lǐng)悟寓言哲理，聯(lián)系生活與自身實(shí)際，培養(yǎng)健康情感與高尚人格。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】目標(biāo)2學(xué)會(huì)分析寓言情節(jié)，多角度領(lǐng)悟寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力和寫(xiě)作能力。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】目標(biāo)4領(lǐng)悟寓言哲理，聯(lián)系生活與自身實(shí)際，培養(yǎng)健康情感與高尚人格。
客觀上講，思源學(xué)校的學(xué)生基礎(chǔ)不好，學(xué)習(xí)積極性不高，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)融入課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為學(xué)習(xí)的主人，始終是課堂教學(xué)最重要的任務(wù)。為此，在教法、學(xué)法上，我采取了以下措施：
1、教法：搞好導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)與課件設(shè)計(jì)，問(wèn)題要小、淺、易，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)努力能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，有所收獲。教師少講，學(xué)生多學(xué)、多說(shuō)、多做，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
2、學(xué)法：圍繞著教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)，針對(duì)課文實(shí)際，設(shè)計(jì)了導(dǎo)學(xué)案程序作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生一個(gè)個(gè)去完成，讓學(xué)生逐步了解知識(shí)，掌握方法，提高能力。
人生寓言說(shuō)課稿篇十六
我國(guó)寓言文學(xué)歷史悠久，自先秦以來(lái)名家輩出，膾炙人口的寓言精品佳作燦若繁星。先秦文學(xué)史中的許多寓言如“拔苗助長(zhǎng)、守株待兔等，世代流傳，早已變成了成語(yǔ)，為人們廣泛應(yīng)用。“人生多少哲理, 盡在寓言中”。著名作家 嚴(yán)文井老 先生對(duì)寓言曾做過(guò)絕妙的比喻，他說(shuō)，著名”：“寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。”《守株待兔》是一篇，情節(jié)簡(jiǎn)單卻促人深思，語(yǔ)言淺顯而寓意深刻。故事通過(guò)種田人因一次偶然的機(jī)會(huì)得到一只撞死的兔子，他就丟下鋤頭整天守著樹(shù)樁等待撞死的兔子的事，生動(dòng)形象、深入淺出地向孩子們介紹了“想不勞而獲是不行的”這一比較深?yuàn)W的道理。
考慮到大班幼兒形象思維的特點(diǎn)與寓言故事本身的特點(diǎn)，以及我們的科學(xué)認(rèn)讀的活動(dòng)要求我將目標(biāo)定位于以下三方面：
1、能用連貫的語(yǔ)句表達(dá)畫(huà)面內(nèi)容，并樂(lè)意在集體面前表達(dá)，初步理解作品內(nèi)容、人物感情。
2、通過(guò)各種形式的玩字，激發(fā)幼兒認(rèn)讀漢字的興趣。
3、通過(guò)觀察農(nóng)夫守株待兔的經(jīng)過(guò)，知道偶然發(fā)生的事情不能代表永遠(yuǎn)、不勞動(dòng)是沒(méi)有收獲的。
第一環(huán)節(jié)：自由談話(huà)，引出話(huà)題。
興趣是孩子學(xué)習(xí)獲得成功的良好保證，以適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)回憶幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，并讓幼兒用身體動(dòng)作來(lái)感受體驗(yàn)。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，既激發(fā)了孩子們對(duì)寓言的興趣，又滿(mǎn)足了他們的表現(xiàn)欲，同時(shí)又順理成章地揭示活動(dòng)主題，使幼兒在活動(dòng)中主動(dòng)熱情、投入積極的參與。
第二環(huán)節(jié)：觀看課件，理解故事內(nèi)容。
留有懸念，給幼兒提供表述的機(jī)會(huì)。為了幫助幼兒理解人物的情感變化，更加深刻地理解故事內(nèi)容，將故事最后一部分情節(jié)隱藏起來(lái)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)幼兒創(chuàng)造性表達(dá)的機(jī)會(huì)，教師通過(guò)一個(gè)主要問(wèn)題，再以追問(wèn)的形式，逐步引導(dǎo)幼兒觀察畫(huà)面，讓幼兒聯(lián)想和猜測(cè)故事發(fā)展的情節(jié)變化，創(chuàng)編出各種情節(jié)，最后共同尋求故事發(fā)展的原因。
第三環(huán)節(jié)：觀看結(jié)果：理解寓意
(一)理解種田人“為何守”兔，體會(huì)“不勞而獲”的虛幻
活動(dòng)中幼兒通過(guò)教師的追問(wèn)理解了種田人之所以坐在樹(shù)樁邊，是因?yàn)橄Ｍ米舆€會(huì)來(lái)撞死在樹(shù)樁上;也知道兔子撞死在樹(shù)樁上是一件及其偶然的事。種田人是偶然得到了兔子。在得到了兔子后他就異常高興，他想以后就可以不付出任何辛勞就可以收獲，用一個(gè)詞叫“不勞而獲”來(lái)說(shuō)明了此時(shí)種田人的心情，而故事里面的樂(lè)滋滋、哈哈的笑聲就體現(xiàn)出了他的情緒變化。
(二)感悟“怎樣守”，體驗(yàn)“一無(wú)所獲”的可悲
但隨著故事情節(jié)的發(fā)展， 通過(guò) 老師的提問(wèn)，回憶故事內(nèi)容，體會(huì)種田人在一天一天的等待中逐漸失望，到后來(lái)的結(jié)果兔子沒(méi)有等到，由于自己不再勞動(dòng)自己的莊稼都死掉了，這時(shí)追悔莫及的可悲情緒都表露了出來(lái)。
(三)揭示寓意
最后通過(guò)故事中的感嘆詞變化，體驗(yàn)了故事中人物情緒的變化從而揭示了寓言故事寓意。并通過(guò)列舉幼兒生活中努力的案例，引發(fā)幼兒對(duì)自己生活態(tài)度的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步感受成功的快樂(lè)。
(四)完整欣賞故事，一起進(jìn)行講述。
1、故事的名字叫什么?再次對(duì)漢字守株待兔進(jìn)行認(rèn)識(shí)。
守株待兔是一個(gè)成語(yǔ)故事，它在很早很早以前就有了，除了今天我們學(xué)的守株待兔這個(gè)成語(yǔ)故事，還有很多的成語(yǔ)故事也非常有意義，小朋友回家也可以去讀一讀，或請(qǐng)爸爸媽媽給你講講。下面我們一起再來(lái)把守株待兔這個(gè)成語(yǔ)故事欣賞一邊。
2、完整欣賞故事。
此環(huán)節(jié)是激發(fā)幼兒我國(guó)的文學(xué)歷史，有個(gè)大概的了解，也激發(fā)幼兒繼續(xù)去關(guān)注、去閱讀更多的成語(yǔ)故事。
活動(dòng)延伸：
1、利用“小舞臺(tái)”的游戲進(jìn)行成語(yǔ)故事表演，感受成語(yǔ)故事的魅力。
這個(gè)意義的故事我們下次還可以在小舞臺(tái)游戲中進(jìn)行表演呢!
2、老師這兒還有幾個(gè)字請(qǐng)你來(lái)拼一拼，看誰(shuí)能拼出我們今天認(rèn)識(shí)的這幾個(gè)字。
延伸活動(dòng)表演故事是為了讓幼兒加深對(duì)故事是的理解，而拼字游戲也科學(xué)認(rèn)讀的一種方法。
教學(xué)反思：
幼兒非常喜歡聽(tīng)故事，一聽(tīng)老師說(shuō)要講故事，都靜靜地坐在椅子上，眼神極渴慕地望著老師，都希望快一點(diǎn)聽(tīng)老師講故事。在完整的欣賞了故事后，孩子們不由的發(fā)起了感慨，為此，教師讓孩子們互相說(shuō)說(shuō)自己對(duì)故事的看法，給幼兒創(chuàng)設(shè)了自由表達(dá)的空間，幼兒都積極發(fā)言，用語(yǔ)言表達(dá)著自己內(nèi)心的感受及自己的看法，隨后結(jié)合掛圖，分段欣賞故事，加深了幼兒對(duì)故事的理解。
人生寓言說(shuō)課稿篇十七
《伊索寓言》屬于五年級(jí)上冊(cè)第三單元的課文。本單元屬于故事集錦，由成語(yǔ)故事、文學(xué)故事、民間故事和寓言故事組成，其中成語(yǔ)故事中的兩篇故事都是來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)，來(lái)自寓言的成語(yǔ)故事和寓言故事有著異曲同工之妙。它們都是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、人格化修辭方式等，來(lái)講明某個(gè)原理或者教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有嘲諷和勸誡的性質(zhì)。
《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時(shí)期，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，其結(jié)構(gòu)短小精悍，內(nèi)容博大豐滿(mǎn)，既有深刻豐富的思想性，又有形象生動(dòng)的藝術(shù)性，適宜任何年齡的人閱讀本文講述了三則寓言，緊湊密切，意蘊(yùn)豐厚，以淺近的語(yǔ)言把角色描畫(huà)得繪聲繪色，生動(dòng)傳神，使人讀后興致盎然，從其中獲得深刻的啟迪和教益?！逗偤蜑貘f》講狐貍吃不到蒲萄發(fā)語(yǔ)辭蒲萄"是酸的，不好吃"；《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大叫"狼來(lái)了"棍騙鄉(xiāng)村居民，當(dāng)"狼真的來(lái)了"，誰(shuí)也沒(méi)有去幫忙他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝嘉贊蟬的歌聲妙美，但蟬看穿了狐貍的企圖，沒(méi)有上鉤。每則寓言都以篇末的一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的成效。
一、簡(jiǎn)介常識(shí)。
首先以《自相矛盾》《濫竽充數(shù)》這幾則學(xué)生耳熟能詳?shù)脑⒀怨适乱觥兑了髟⒀浴罚榻B作者伊索其人及其寓言的特點(diǎn)。
二、感知大意。
通過(guò)初讀由學(xué)生自己找出第一則寓言的詞語(yǔ)，掃清障礙，讀通讀順課文，弄清寓言的主要內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖：課開(kāi)始整體感知，給學(xué)生腦海中留下初步的印象。語(yǔ)文本身就是一個(gè)文字符號(hào)與情感、文化融為一體的多彩世界，其整體性特征是非常鮮明的。“一千個(gè)讀者只有一個(gè)哈姆雷特”。因此，要使閱讀教學(xué)真正具有整體的意義，我們就必須將課堂讓位給學(xué)生，讓他們自己默讀、朗讀、誦讀，讓他們自己感知、揣摩、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，讓他們自己圈劃、查閱、討論、交流。這樣，他們就能在與文本對(duì)話(huà)的過(guò)程中，觸摸課文整體，把握文本精髓，汲取精神營(yíng)養(yǎng)，獲取整體效益。
三、感受形象。
本教學(xué)環(huán)節(jié)，我打算以狐貍的話(huà)“這些葡萄肯定是酸的，不好吃”為切入點(diǎn)，圍繞“你相信狐貍的話(huà)嗎？為什么？”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)，抓住課文對(duì)狐貍的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)的空白點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)及知識(shí)積累，挖掘寓意豐厚的內(nèi)涵，進(jìn)行淺文深教，短文長(zhǎng)學(xué)。讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)形象，在表演中活化形象，在描述中鞏固形象，為學(xué)生感悟寓意作好鋪墊。
訓(xùn)練一．抓住“葡萄架上垂下幾串成熟的葡萄”這句話(huà)中的“成熟”，并結(jié)合插圖從色形味描繪葡萄成熟的誘人情景。
預(yù)設(shè)：“葡萄架上垂下幾串成熟的`葡萄。那葡萄（葡萄又大又圓、又酸又甜、晶瑩透亮、酸溜溜、甜津津??顆顆葡萄像碩大夜明珠、晶瑩透亮??）。
訓(xùn)練二：針對(duì)“狐貍看到了，饞得直流口水。”設(shè)計(jì)一項(xiàng)填補(bǔ)課文空白的想象訓(xùn)練：這時(shí)，一只___________的狐貍看到了，心想：___________想著想著，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下來(lái)。
預(yù)設(shè)：一只又渴又餓（饑腸轆轆四處覓食）的狐貍看到了心想??（哇，好大的葡萄啊！踏破鐵鞋無(wú)覓處――得來(lái)全不費(fèi)工夫。哇！葡萄成熟了，我又可以美餐一頓了！??）想著想著，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下來(lái)。
訓(xùn)練三：“他想盡了各種辦法去夠葡萄，但是白費(fèi)勁。”狐貍會(huì)想些什么辦法來(lái)夠葡萄？可以表演，也可以用語(yǔ)言進(jìn)行描繪。
可以為學(xué)生提供這樣一些詞：往上躥撿起瞄準(zhǔn)扔搬疊小心翼翼踮起腳尖踉蹌四腳朝天。
訓(xùn)練四：狐貍感到無(wú)望了，只好轉(zhuǎn)身離開(kāi)。他邊走邊回過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃?！蹦阌X(jué)得應(yīng)該怎樣讀？說(shuō)說(shuō)原因。
設(shè)計(jì)意圖：《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這篇課文內(nèi)容淺顯，學(xué)生通過(guò)初步感知在腦海中建立了狐貍的初步印象，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積累，開(kāi)啟了學(xué)生豐富的想象，我抓住四個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，不但幫助學(xué)生加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，感受了鮮明的“人物”形象，還有益于學(xué)生情感體驗(yàn)，積累了較豐富的知識(shí)，形成了良好的語(yǔ)感?！?BR> 課標(biāo)說(shuō)：要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。朗讀是學(xué)生對(duì)課文理解認(rèn)識(shí)的外在表現(xiàn)，帶有濃厚的個(gè)性化色彩。句子“狐貍感到無(wú)望了，只好轉(zhuǎn)身離開(kāi)。他邊走邊回過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃?！敝泻偟男那槭窍喈?dāng)復(fù)雜的，有無(wú)能為力的沮喪，有對(duì)葡萄食之無(wú)力，棄之可惜的不舍，還有吃不著葡萄的不甘心，甚至有些惱羞成怒。因此，我打算放手讓學(xué)生自己在讀中體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生抓住不同的詞語(yǔ)，多角度、多層次讀句子。讀出情趣、讀出滋味，讀出感受，在學(xué)生的有滋有味的讀中，體會(huì)狐貍復(fù)雜的心理。
四、感悟寓意。
有了前面對(duì)故事形象的感受，緊接著又設(shè)計(jì)一項(xiàng)說(shuō)話(huà)訓(xùn)練：(預(yù)設(shè)：狐貍啊狐貍，你明明知道葡萄已經(jīng)成熟，你卻說(shuō)葡萄是酸的，真是太可笑了。
狐貍啊狐貍，你心里明明十分想吃葡萄，卻又吃不到，你卻說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃，真是吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸。)。
東東花了幾個(gè)星期的時(shí)間也沒(méi)有和媽媽想要的自己想要的溜溜球，他卻說(shuō)_____________,真是_____________________。
設(shè)計(jì)意圖:“蹲下來(lái)看學(xué)生”意味著理解、尊重和寬容。體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，兒童有自己獨(dú)特的視角，教師只有“蹲下來(lái)”，才能從兒童的立場(chǎng)思考問(wèn)題，才可能看到屬于他們的美麗風(fēng)景。但教育的責(zé)任是要讓學(xué)生成為成熟的“人”。教師“聞道在先”，有責(zé)任“引領(lǐng)”學(xué)生感悟人類(lèi)文化的博大，感受人生智慧的深邃，體驗(yàn)人類(lèi)情感的美好。學(xué)生是成長(zhǎng)中的人，需要教師的呵護(hù)與寬容，更需要教師智慧的引領(lǐng)與啟迪。教學(xué)中兩個(gè)問(wèn)題的鋪設(shè)為學(xué)生探究寓意架起了橋梁，水到渠成。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)所得用在靈活的語(yǔ)境中，容納了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生與課程文本形成互動(dòng)，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，影響學(xué)生的心靈和品德，構(gòu)筑學(xué)生一生發(fā)展的文化基礎(chǔ)。
五、辨證接受。
《狐貍吃葡萄》的寓言故事眾所周知，其實(shí)這則故事也反映了人們?cè)谌粘Ｉ钪械妮^多見(jiàn)的一種心理現(xiàn)象。
當(dāng)人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和生活中遇到困難和阻力時(shí)，內(nèi)心自覺(jué)或不自覺(jué)地會(huì)產(chǎn)生一種希望解脫緊張狀態(tài)、恢復(fù)情緒平衡的適應(yīng)性?xún)A向。就像寓言中的狐貍那樣，對(duì)得不到的東西就貶低它，以平衡自己的心理，這是人的一種自我保護(hù)的機(jī)制，在心理學(xué)上就稱(chēng)之為“酸葡萄心理”。這種能起到心理調(diào)節(jié)作用的機(jī)制，已沒(méi)有了寓言故事中的貶義。
設(shè)計(jì)意圖：教材應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，關(guān)注人類(lèi)，關(guān)注自然，理解和尊重多樣文化，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
六、學(xué)習(xí)拓展。
自己試著讀讀《牧童和狼》，小組交流明白的道理，完成課后練習(xí)題第三題，有感情地這則寓言故事。
人生寓言說(shuō)課稿篇十八
小語(yǔ)組：吳春艷 導(dǎo)言：
“世界是寓言 我們就是寓意”，美國(guó)詩(shī)人華倫說(shuō)：“世界是寓言，我們就是寓意。”有興趣閱讀世界上那些精美的寓言，我們確實(shí)可以找到許多生活的答案。
“從前，有一個(gè)國(guó)王??”故事就開(kāi)始了，小時(shí)候我們剛認(rèn)識(shí)世界也常常從這一句開(kāi)始。正是大人們給我們講解的那些寓言，伴我們度過(guò)了美好的童年，給了我們一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)遐想的小世界。 錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)：“伊索寓言，是大可一讀的??”在《讀伊索寓言》一文中，他以生花妙筆評(píng)點(diǎn)伊索寓言中的幾個(gè)小故事，這也許是對(duì)寓言最有趣、最深刻的評(píng)價(jià)。不僅是關(guān)于動(dòng)物的伊索寓言如此，還有許多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一讀的。 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
讓學(xué)生交流自己的讀書(shū)體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并總結(jié)讀寓言故事的方法，能從簡(jiǎn)單的語(yǔ)言故事中獲取正確的人生啟示，讓學(xué)生在第一環(huán)節(jié)好書(shū)推薦活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)更多有益的課外書(shū)籍，感受讀書(shū)的快樂(lè)，從而進(jìn)一步提高課外閱讀的興趣。
說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：
2、能從簡(jiǎn)單的寓言故事中獲取正確的人生啟示。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
（高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”；莎士比亞說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是全世界人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”；杜甫“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”；劉向“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”）
從這些名人名言中，我們看出書(shū)的確是好東西！既然是好東西就應(yīng)該和大家一起分享?。ㄒ牒脮?shū)大家享的環(huán)節(jié)）
2、由學(xué)生推薦，到教師推薦。教師推薦由一個(gè)故事引入，引出《伊索寓言》，向?qū)W生介紹這本書(shū)的作者。
3、由學(xué)生熟知的寓言故事，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你知道的寓意
4、從目錄中選取學(xué)生陌生的寓言故事，讓學(xué)生猜猜故事情節(jié)，激發(fā)學(xué)生的興趣。
5、發(fā)現(xiàn)《伊索語(yǔ)言》中，故事的寓意從不同的角度看有所不同，目的是讓學(xué)生對(duì)讀寓言故事有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
6、提醒學(xué)生要養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的好習(xí)慣。如果是自己的書(shū)，可以在書(shū)上圈圈劃劃，也可以在書(shū)上記下自己的感想和體會(huì)。如果是借來(lái)的書(shū)，就要在自己的讀書(shū)筆記本上做好記錄，也可以自制讀書(shū)卡片，抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句，采用多種方式留下自己讀書(shū)的痕跡。
7、給學(xué)生介紹其他寓言故事書(shū)目，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，不一定要局限在《伊索寓言》當(dāng)中。
人生寓言說(shuō)課稿篇十九
《伊索寓言》中的寓言故事有很多，《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用來(lái)做教學(xué)例子的寓言故事集，所以每位老師應(yīng)該明白，教材無(wú)非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子，我們所要做的，便是引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)這兩個(gè)例子的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識(shí)寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寓言創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的傳遞、語(yǔ)感的遷移。
寓言以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。《赫》、《蚊》兩個(gè)故事，情節(jié)都很簡(jiǎn)單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。拉·封丹說(shuō)：“一個(gè)寓言可以分為身體與靈魂兩個(gè)部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！薄逗铡凡捎冒酌璧氖址?，講了赫耳墨斯到雕像者店里問(wèn)自己身價(jià)的故事，這是寓言的身體，而它的靈魂是文章的最后一句“這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人?！彼?，這則寓言身體與靈魂俱在?！段谩芬灿兄?lèi)似的結(jié)構(gòu)，只是情節(jié)要比前者復(fù)雜一些，但學(xué)生通過(guò)閱讀是可以理解的。
《赫》共兩段，第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。故事充分展示了作者豐富的想象力，可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來(lái)到雕像者的店里，了解自身價(jià)值，這是故事的起因和開(kāi)端。第二層想象赫耳墨斯詢(xún)問(wèn)雕像者，他從宙斯問(wèn)到赫拉，私下認(rèn)為自己的價(jià)值應(yīng)該更高一些，這是故事的發(fā)展和結(jié)局。故事短小，構(gòu)思精巧。三問(wèn)三答，略有變化，有起有伏，文章的陡轉(zhuǎn)給讀者以巨大的反差，結(jié)局出人意料，寫(xiě)得跌宕有致，耐人尋味。在人物描寫(xiě)上注重心理活動(dòng)描寫(xiě)和對(duì)話(huà)描寫(xiě)。
《蚊》在結(jié)構(gòu)上與《赫》相同，故事情節(jié)較《赫》復(fù)雜一些，在寫(xiě)法上側(cè)重于動(dòng)作描寫(xiě)，并將蚊子、獅子擬人化，賦予動(dòng)物以人的感情、性格，用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括人與人之間的關(guān)系，顯得清新、形象、貼切。文中描寫(xiě)蚊子與獅子戰(zhàn)斗的.過(guò)程，以及蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，合情合理，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象，兩相妙合，毫無(wú)牽強(qiáng)之感。由此可以看出，創(chuàng)作寓言也離不開(kāi)生活，不能違背常理。
二.說(shuō)教法和學(xué)法。
《初中語(yǔ)文優(yōu)秀說(shuō)課稿《伊索寓言?xún)蓜t》。
》()。
本單元的教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生“要能夠領(lǐng)會(huì)聯(lián)想和想象在文章中所起的作用，并激活自己的聯(lián)想和想象，從而深入理解文章的內(nèi)容以及蘊(yùn)含其中的作者的感情，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力”。對(duì)《伊索寓言?xún)蓜t》的教學(xué)，應(yīng)做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想，并運(yùn)用于寓言創(chuàng)作之中。所以，教法上應(yīng)做到走進(jìn)例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。我的做法是：通過(guò)“畫(huà)畫(huà)講故事”讓學(xué)生帶著社會(huì)生活的體驗(yàn)走進(jìn)課堂初識(shí)寓言，接著在師生互動(dòng)和小組學(xué)習(xí)中走進(jìn)課文解讀例子，再以學(xué)生在解讀例子時(shí)獲得的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)感體驗(yàn)為基礎(chǔ)，進(jìn)行自我創(chuàng)作，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐訓(xùn)練中物化作者的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、情感和生活經(jīng)驗(yàn)為自己的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、情感和生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)移、語(yǔ)感的遷移和語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
學(xué)生如何學(xué)習(xí)這兩則寓言，我認(rèn)為方法也是多樣的。在“小鳥(niǎo)找水喝”的故事教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)法便是一種，他們通過(guò)畫(huà)畫(huà)講故事學(xué)習(xí)寓言。學(xué)習(xí)《赫》，我建議采用“讀讀—講講—演演—評(píng)評(píng)”的方法，即先自讀故事，然后講故事、演故事，最后師生互評(píng)故事說(shuō)收獲。而學(xué)習(xí)《蚊》，由于前面已有兩種學(xué)法做例子，我將采用更大膽的方式，讓學(xué)生分小組，以小組為單位進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生。前面的“拋磚”，直接產(chǎn)生效力作用，“引玉”必將水到渠成。
三.說(shuō)教學(xué)程序。
教育應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)生的興趣當(dāng)中，使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動(dòng)。對(duì)知識(shí)感興趣并想擁有它、實(shí)踐它，是每個(gè)渴求知識(shí)的人所具有的情感沖動(dòng)，任何一個(gè)可能吸引學(xué)生注意力的東西，任何一項(xiàng)可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識(shí)或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢(shì)利導(dǎo)，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，鼓勵(lì)他們?nèi)ケ憩F(xiàn)，進(jìn)而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。基于此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程由三步構(gòu)成：
1.畫(huà)畫(huà)講故事，初識(shí)寓言。
“如果你想記住什么，你要做的就是將它與已知或已記住的東西聯(lián)系起來(lái)?！碧子眠@句話(huà)，如果你想讓學(xué)生學(xué)什么，你要做的就是引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的與學(xué)生已知或已記住的東西聯(lián)系起來(lái)。在師生互動(dòng)學(xué)課文時(shí)，我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，采取“畫(huà)畫(huà)講故事”的方法導(dǎo)入新課，以便學(xué)生從心理認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)(寓言)是一種快樂(lè)，也很容易，引導(dǎo)學(xué)生初識(shí)寓言，培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。借助多媒體投影向?qū)W生展示題為“小鳥(niǎo)找水喝”的一組簡(jiǎn)筆畫(huà)(這組畫(huà)共四幅，展示出來(lái)的僅有三幅，一幅圖為小鳥(niǎo)在太陽(yáng)底下飛翔，一幅為小鳥(niǎo)在一棵樹(shù)上歇息，并在小鳥(niǎo)的頭部畫(huà)一個(gè)小的問(wèn)號(hào)，第三幅圖意為小鳥(niǎo)看到一個(gè)瓶子里有水，但卻無(wú)法喝到水，水瓶旁有瓶?jī)A倒的虛影。而第四幅圖則為空白，用一大問(wèn)號(hào)表示)，請(qǐng)全班學(xué)生思考小鳥(niǎo)如何才能喝到水，并畫(huà)第四幅畫(huà)。鼓勵(lì)學(xué)生將自己畫(huà)的成果展示給大家看。
人生寓言說(shuō)課稿篇二十
《讀伊索寓言》所在的單元，是人教社出版的《語(yǔ)文》第二冊(cè)第二單元。本單元共有四篇文章，其單元訓(xùn)練點(diǎn)為“研究探討，深入領(lǐng)會(huì)”。訓(xùn)練目的在于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，主動(dòng)獲取知識(shí)。這個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，是根據(jù)高一學(xué)生求知欲旺盛、思想活躍的心理特點(diǎn)，以及高中閱讀訓(xùn)練體系而確定的。如果能夠訓(xùn)練學(xué)生研究探討文章深層含義的能力，不僅有利于兩年后的高考，更有利于學(xué)生的終身發(fā)展。下面，我就從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)方面來(lái)說(shuō)課。
《讀伊索寓言》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家錢(qián)鐘書(shū)先生的作品，選自他的散文集《寫(xiě)在人生邊上》?！秾?xiě)在人生邊上》具有妙趣橫生、啟人心智的特色。作家柯靈談錢(qián)先生散文風(fēng)格和魅力時(shí)也說(shuō)：“《寫(xiě)在人生邊上》是散文集，篇幅不多，而方寸間雖有一天，言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)……”本文就最能體現(xiàn)錢(qián)先生的“言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)”的特點(diǎn)。作者借《伊索寓言》中的九個(gè)寓言故事，或引申，或反對(duì)，洞燭世相，化腐朽為神奇，提出了自己非常獨(dú)特的見(jiàn)解，讓人嘆其思維之獨(dú)特，見(jiàn)解之老到，語(yǔ)言之犀利。這真是語(yǔ)文園中的一棵“智慧樹(shù)”，滿(mǎn)樹(shù)開(kāi)滿(mǎn)了“玄想之花”，長(zhǎng)滿(mǎn)了“心靈之果”。不僅能獲得情感上的愉悅，更能獲取智性上的滿(mǎn)足。
針對(duì)這樣的文章特點(diǎn)以及本單元的訓(xùn)練要點(diǎn)，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．探討文章的中心意思，理解作者的寫(xiě)作意圖。
2．培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、研究、探討問(wèn)題的能力。
語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)：理解文中難句的含義及文章語(yǔ)言的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：探討文章的中心意思，理解作者的寫(xiě)作意圖。
為完成上述目標(biāo)，我采取了按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律——由易到難、由感性到理性——來(lái)教學(xué)。其做法是：
先拋開(kāi)文章常見(jiàn)的作者背景介紹、朗讀課文及由前往后講的常規(guī)作法，而是從學(xué)生最喜歡的、比較容易理解的“豬肚”部分——文中的九則寓言入手，請(qǐng)學(xué)生指出這九則寓言的原意和新意。這樣做，既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，又可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生慢慢進(jìn)入錢(qián)先生的內(nèi)心世界，深入探討文章的中心意思，理解文章的寫(xiě)作意圖。
然后，引導(dǎo)學(xué)生探討文章的主旨及寫(xiě)作意圖。這項(xiàng)工作的完成，離不開(kāi)一個(gè)問(wèn)題，即“作者為什么會(huì)這樣解釋寓言故事？”“為什么他的想法和我們一般人的想法不一致？”因而，我設(shè)計(jì)了第二個(gè)問(wèn)題“作者翻新《伊索寓言》的依據(jù)是什么”。理解了這個(gè)問(wèn)題，前面的問(wèn)題就可以迎刃而解了，也自然引入下面的步驟，即“作者在讀完《伊索寓言》之后，有哪些思考與結(jié)論，本文的中心意思是什么”。
四個(gè)問(wèn)題的設(shè)置是一環(huán)扣一環(huán)，缺一不可，中間漏掉哪個(gè)環(huán)節(jié)都不能完成教學(xué)任務(wù)。
在學(xué)法設(shè)計(jì)上，主要采用了課前預(yù)習(xí)、分組討論的形式。課前，各小組討論九則寓言的原意和新意，課上大家交流。這樣學(xué)生能充分地了解原文。
人生寓言說(shuō)課稿篇二十一
一、說(shuō)教材（教材無(wú)非是個(gè)例子）。
知識(shí)是教不盡的，語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，獲得語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)感，練就語(yǔ)文能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
《伊索寓言》中的寓言故事有很多，《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用來(lái)做教學(xué)例子的寓言故事集，所以每位老師應(yīng)該明白，教材無(wú)非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子，我們所要做的，便是引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)這兩個(gè)例子的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識(shí)寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寓言創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的傳遞、語(yǔ)感的遷移。
寓言以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理?！逗铡?、《蚊》兩個(gè)故事，情節(jié)都很簡(jiǎn)單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。拉?封丹說(shuō)：“一個(gè)寓言可以分為身體與靈魂兩個(gè)部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”《赫》采用白描的手法，講了赫耳墨斯到雕像者店里問(wèn)自己身價(jià)的故事，這是寓言的身體，而它的靈魂是文章的最后一句“這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人?！彼?，這則寓言身體與靈魂俱在?！段谩芬灿兄?lèi)似的結(jié)構(gòu)，只是情節(jié)要比前者復(fù)雜一些，但學(xué)生通過(guò)閱讀是可以理解的?！逗铡饭矁啥?，第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。故事充分展示了作者豐富的想象力，可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來(lái)到雕像者的店里，了解自身價(jià)值，這是故事的起因和開(kāi)端。第二層想象赫耳墨斯詢(xún)問(wèn)雕像者，他從宙斯問(wèn)到赫拉，私下認(rèn)為自己的價(jià)值應(yīng)該更高一些，這是故事的發(fā)展和結(jié)局。故事短小，構(gòu)思精巧。三問(wèn)三答，略有變化，有起有伏，文章的陡轉(zhuǎn)給讀者以巨大的反差，結(jié)局出人意料，寫(xiě)得跌宕有致，耐人尋味。在人物描寫(xiě)上注重心理活動(dòng)描寫(xiě)和對(duì)話(huà)描寫(xiě)?！段谩吩诮Y(jié)構(gòu)上與《赫》相同，故事情節(jié)較《赫》復(fù)雜一些，在寫(xiě)法上側(cè)重于動(dòng)作描寫(xiě)，并將蚊子、獅子擬人化，賦予動(dòng)物以人的感情、性格，用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括人與人之間的關(guān)系，顯得清新、形象、貼切。文中描寫(xiě)蚊子與獅子戰(zhàn)斗的過(guò)程，以及蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，合情合理，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象，兩相妙合，毫無(wú)牽強(qiáng)之感。由此可以看出，創(chuàng)作寓言也離不開(kāi)生活，不能違背常理。
二、說(shuō)教法和學(xué)法（教無(wú)定法，學(xué)無(wú)定規(guī)）。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整?！薄罢Z(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑?！?BR> 《伊索寓言?xún)蓜t》做為語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料，實(shí)施教學(xué)更應(yīng)遵從這些原則。所以，我在教學(xué)中緊緊抓住語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“實(shí)踐性”不放松，充分借助繪畫(huà)、表演等多種形式引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)，多給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的時(shí)間和空間，盡可能讓學(xué)生獲得更多的直接參與的機(jī)會(huì)，以便他們能從對(duì)課文的解讀中獲得語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)感體驗(yàn)。本單元的教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生“要能夠領(lǐng)會(huì)聯(lián)想和想象在文章中所起的作用，并激活自己的聯(lián)想和想象，從而深入理解文章的內(nèi)容以及蘊(yùn)含其中的作者的感情，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力”。
對(duì)《伊索寓言?xún)蓜t》的教學(xué)，應(yīng)做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想，并運(yùn)用于寓言創(chuàng)作之中。所以，教法上應(yīng)做到走進(jìn)例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。我的做法是：通過(guò)“畫(huà)畫(huà)講故事”讓學(xué)生帶著社會(huì)生活的體驗(yàn)走進(jìn)課堂初識(shí)寓言，接著在師生互動(dòng)和小組學(xué)習(xí)中走進(jìn)課文解讀例子，再以學(xué)生在解讀例子時(shí)獲得的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)感體驗(yàn)為基礎(chǔ)，進(jìn)行自我創(chuàng)作，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐訓(xùn)練中物化作者的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、情感和生活經(jīng)驗(yàn)為自己的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、情感和生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)移、語(yǔ)感的遷移和語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。學(xué)生如何學(xué)習(xí)這兩則寓言，我認(rèn)為方法也是多樣的。在“小鳥(niǎo)找水喝”的故事教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)法便是一種，他們通過(guò)畫(huà)畫(huà)講故事學(xué)習(xí)寓言。學(xué)習(xí)《赫》，我建議采用“讀讀-講講-演演-評(píng)評(píng)”的方法，即先自讀故事，然后講故事、演故事，最后師生互評(píng)故事說(shuō)收獲。而學(xué)習(xí)《蚊》，由于前面已有兩種學(xué)法做例子，我將采用更大膽的方式，讓學(xué)生分小組，以小組為單位進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生。前面的“拋磚”，直接產(chǎn)生效力作用，“引玉”必將水到渠成。
三、說(shuō)教學(xué)程序（學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人）。
教育應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)生的興趣當(dāng)中，使學(xué)生的興趣在教學(xué)的`每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動(dòng)。對(duì)知識(shí)感興趣并想擁有它、實(shí)踐它，是每個(gè)渴求知識(shí)的人所具有的情感沖動(dòng)，任何一個(gè)可能吸引學(xué)生注意力的東西，任何一項(xiàng)可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識(shí)或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢(shì)利導(dǎo)，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，鼓勵(lì)他們?nèi)ケ憩F(xiàn)，進(jìn)而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)?；诖?，整個(gè)教學(xué)過(guò)程由三步構(gòu)成：
1、畫(huà)畫(huà)講故事，初識(shí)寓言。
“如果你想記住什么，你要做的就是將它與已知或已記住的東西聯(lián)系起來(lái)?！碧子眠@句話(huà)，如果你想讓學(xué)生學(xué)什么，你要做的就是引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的與學(xué)生已知或已記住的東西聯(lián)系起來(lái)。在師生互動(dòng)學(xué)課文時(shí)，我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，采取“畫(huà)畫(huà)講故事”的方法導(dǎo)入新課，以便學(xué)生從心理認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)（寓言）是一種快樂(lè)，也很容易，引導(dǎo)學(xué)生初識(shí)寓言，培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。借助多媒體投影向?qū)W生展示題為“小鳥(niǎo)找水喝”的一組簡(jiǎn)筆畫(huà)（這組畫(huà)共四幅，展示出來(lái)的僅有三幅，一幅圖為小鳥(niǎo)在太陽(yáng)底下飛翔，一幅為小鳥(niǎo)在一棵樹(shù)上歇息，并在小鳥(niǎo)的頭部畫(huà)一個(gè)小的問(wèn)號(hào)，第三幅圖意為小鳥(niǎo)看到一個(gè)瓶子里有水，但卻無(wú)法喝到水，水瓶旁有瓶?jī)A倒的虛影。而第四幅圖則為空白，用一大問(wèn)號(hào)表示），請(qǐng)全班學(xué)生思考小鳥(niǎo)如何才能喝到水，并畫(huà)第四幅畫(huà)。鼓勵(lì)學(xué)生將自己畫(huà)的成果展示給大家看。這樣做，我有兩個(gè)意圖。一是將學(xué)生在美術(shù)課上學(xué)到的簡(jiǎn)筆畫(huà)知識(shí)引入到語(yǔ)文課堂中來(lái)，實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科與語(yǔ)文學(xué)科的整合運(yùn)用。二是結(jié)合畫(huà)的結(jié)果，讓學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想，講《小鳥(niǎo)找水喝》的寓言故事，向?qū)W習(xí)課文中的寓言故事?tīng)恳?，?shí)現(xiàn)生活例子與課文例子的銜接。我盡量借助投影設(shè)備將學(xué)生畫(huà)的畫(huà)投影出去，讓學(xué)生看到自己的畫(huà)，然后請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合所畫(huà)的想故事，并給許多學(xué)生以機(jī)會(huì)，讓他們講這個(gè)故事（這時(shí)學(xué)生必將因?yàn)樽约旱漠?huà)得到展示而高興，在老師的不斷鼓勵(lì)下完成講故事的活動(dòng)）。老師對(duì)在講故事時(shí)想象出了小鳥(niǎo)心理活動(dòng)的學(xué)生大加表?yè)P(yáng)，以問(wèn)“我們應(yīng)向小鳥(niǎo)學(xué)習(xí)什么？”為結(jié)語(yǔ)，完成學(xué)生由已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)（畫(huà)畫(huà)、講故事）向未知知識(shí)（寓言）的隱性轉(zhuǎn)換。
2、互動(dòng)學(xué)課文，了解寓言。
教學(xué)的第二步，便是與學(xué)生一起完成對(duì)課文中兩則寓言故事的學(xué)習(xí)。我以一個(gè)語(yǔ)文活動(dòng)中心和交際主體的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，與他們一起完成對(duì)《赫》的學(xué)習(xí)。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程分讀、講和演、評(píng)三步，先由學(xué)生自讀課文，走進(jìn)故事，然后讓學(xué)生在揣摩人物的基礎(chǔ)上講故事，并請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演這個(gè)故事，結(jié)合學(xué)生講、演情況師生同評(píng)，找出講、演中的不足和優(yōu)點(diǎn)，對(duì)故事的寫(xiě)作特色作一簡(jiǎn)要分析（側(cè)重于讓學(xué)生說(shuō)學(xué)習(xí)收獲），弄清寓言中的人物、故事情節(jié)，挖出隱藏的寓意，并找到人物描寫(xiě)的側(cè)重點(diǎn)。我再以一個(gè)積極的旁觀者的身份參與到學(xué)生對(duì)《蚊》的學(xué)習(xí)之中。學(xué)生分小組對(duì)《蚊》進(jìn)行學(xué)習(xí)，我穿行于小組之間，對(duì)他們的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行觀察，并及時(shí)解答他們的疑問(wèn)，幫助學(xué)生清除學(xué)習(xí)路上的攔路虎。給一定時(shí)間讓學(xué)生代表小組宣講他們的學(xué)習(xí)過(guò)程，我在給予表?yè)P(yáng)的同時(shí)與學(xué)生一起總結(jié)學(xué)習(xí)這兩則寓言的收獲，弄清哪些事物可以做寓言故事中的人物、寓言故事在篇幅、情節(jié)上的特點(diǎn)以及如何進(jìn)行寓言創(chuàng)作等知識(shí)，從寫(xiě)法上對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程做一個(gè)簡(jiǎn)要總結(jié)。
3、聯(lián)想加想象，創(chuàng)作寓言。
德國(guó)著名文藝?yán)碚摷胰R辛說(shuō)：“倘若從一般教訓(xùn)出發(fā)，僅僅把寓言寫(xiě)成寓意的，寫(xiě)出來(lái)的準(zhǔn)是一個(gè)惡劣的寓言?！边@告訴我們，學(xué)寫(xiě)寓言若僅有簡(jiǎn)單的議論，而沒(méi)有生動(dòng)活潑的故事是不行的。萊辛還說(shuō)：“要是我們把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上，把真實(shí)性賦予這個(gè)特殊事件，用這個(gè)事件寫(xiě)一個(gè)故事，在這個(gè)故事里大家可以形象地認(rèn)識(shí)出這個(gè)普遍的道德格言；那么，這個(gè)虛構(gòu)的故事便是一則寓言?！彼裕瑢?duì)于寓言的創(chuàng)作，我們要注意兩點(diǎn)：一是故事要有生動(dòng)活潑之處，故事里所藏的寓意讀者一讀便能知，不給讀者設(shè)置理解障礙。二是人物描寫(xiě)的手法要根據(jù)內(nèi)容表達(dá)的需要靈活使用。如何借助課堂教學(xué)的“舉一”，實(shí)現(xiàn)“反三”的歷練目標(biāo)呢？我跳出《伊索寓言?xún)蓜t》給學(xué)生設(shè)定的框架模式（先講故事后點(diǎn)明寓意），給學(xué)生呈現(xiàn)大量的可供選擇的原始創(chuàng)作材料，讓他們?cè)谄渲羞x擇一個(gè)展開(kāi)想象和聯(lián)想，進(jìn)行創(chuàng)作。也只有這樣做，才能充分照顧個(gè)體的不同，給學(xué)生以廣闊的施展空間，空間越廣，學(xué)生想象和聯(lián)想的余地就越大，就越能讓學(xué)生自由發(fā)揮。一是給出不同類(lèi)的寫(xiě)作題型。我列出給題目寫(xiě)寓言、給開(kāi)頭續(xù)寫(xiě)寓言、給寓意寫(xiě)寓言、完全自主創(chuàng)意寫(xiě)寓言等多種寫(xiě)作題型，并在各題后附一定量的參考題目，給學(xué)生提供多樣的選擇。二是提出不同類(lèi)的寫(xiě)作要求。給題目寫(xiě)寓言（太陽(yáng)和大風(fēng)、水滴與石頭、新龜兔賽跑、粉筆與黑板的對(duì)話(huà)等）、給開(kāi)頭寫(xiě)寓言（老虎回家之后……樹(shù)干對(duì)樹(shù)葉說(shuō)：“……”等）、給寓意寫(xiě)寓言（告誡人們要保護(hù)環(huán)境、人與人之間要互相幫助等）、自主創(chuàng)意寫(xiě)寓言（自擬題目，自找寓意進(jìn)行創(chuàng)作）對(duì)學(xué)生的要求是不同的。學(xué)生有各自不同的生活體驗(yàn)，有對(duì)問(wèn)題的不同思考角度，寫(xiě)出來(lái)的寓言也必定各不相同。這樣既避免了雷同思維，又能讓學(xué)生給合各自對(duì)生活的不同理解，寫(xiě)出屬于他們自己的寓言。
四、說(shuō)課外延伸（教是為了達(dá)到不需要教）。
教是為了達(dá)到不需要教，課堂教學(xué)應(yīng)給學(xué)生在課外進(jìn)行延伸性學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，僅借助一節(jié)課兩個(gè)例子的教學(xué)是無(wú)法讓學(xué)生學(xué)得關(guān)于寓言的所有知識(shí)的，在課堂上創(chuàng)作寓言也因受到時(shí)間等因素的影響而呈現(xiàn)功利性，這與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性、廣泛性要求是不相適宜的，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！彼?，一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)課外大量的歷練來(lái)達(dá)到“不需要教”的目的?！秾W(xué)習(xí)的革命》一書(shū)中也說(shuō)：“在學(xué)習(xí)方面，沒(méi)有東西可以替代針對(duì)個(gè)人的、有目的的家庭作業(yè)。”老師結(jié)合課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容給學(xué)生布置一些與之相關(guān)的“課外作業(yè)”是很有必要的。這節(jié)課，我將給學(xué)生布置兩類(lèi)作業(yè)。一是引導(dǎo)學(xué)生直接接觸相同類(lèi)的語(yǔ)文材料，推薦幾本寓言故事集他們閱讀。這其中有中國(guó)寓言（如《中國(guó)寓言故事》），也有國(guó)外寓言（如《拉·封丹寓言》），我要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中記下自己的收獲，給沒(méi)有直接寓意的故事添加寓意。二是建議學(xué)生以小組為單位，將自己在課堂上寫(xiě)的寓言故事講出來(lái)，進(jìn)行交流；也可以搜集存于民間的寓言故事，舉辦一個(gè)“講寓言故事”比賽活動(dòng)，把對(duì)寓言的學(xué)習(xí)延伸下去。老師角色的恰當(dāng)定位，再加上得法的引導(dǎo)，學(xué)生主體性的激發(fā)，必將使課堂教學(xué)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。讓學(xué)生帶著社會(huì)生活的體驗(yàn)走進(jìn)課堂，運(yùn)用自已的生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)去解讀作者的生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化，再結(jié)合相應(yīng)訓(xùn)練在實(shí)踐中得以歷練，讓學(xué)生帶著語(yǔ)文課堂的收獲走向生活實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活的有機(jī)銜接，這樣的教學(xué)必定取得事半功倍的效果。
人生寓言說(shuō)課稿篇一
各位評(píng)委老師，大家好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《人生寓言》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序、板書(shū)設(shè)計(jì)幾個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材。
（一）課文特點(diǎn)、地位及作用：
《人生寓言》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點(diǎn)稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個(gè)臺(tái)階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個(gè)層次。
本單元教學(xué)要求，與上一單元既有延續(xù)性，又有所提高。在理解課文內(nèi)容方面，要求熟讀課文，聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味。同時(shí)要注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。在閱讀方法方面，要繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平，并學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。據(jù)此，我確立了教學(xué)重難點(diǎn)。
（二）教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：
（1）理解、積累詞語(yǔ)：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險(xiǎn)象迭生多愁善感等；
（2）學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意并簡(jiǎn)要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力；
（3）在朗讀中加深理解，提高朗讀水平；
（4）揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)：
理解寓意，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。體驗(yàn)反思，提升效果。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
（三）教學(xué)重難點(diǎn)：
1、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言哲理美的理解；（重點(diǎn)）。
2、理解《白兔和月亮》中對(duì)人類(lèi)的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。（難點(diǎn)）。
二、說(shuō)教法。
引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。
3、設(shè)境法、點(diǎn)撥法、積累法等，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念：如請(qǐng)你復(fù)述、請(qǐng)你品味、小試牛刀等尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，不拔高，不灌輸，拉近與學(xué)生的感情距離，這也可以叫做感情法。
三、說(shuō)學(xué)法。
初一新生對(duì)寓言的學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個(gè)由淺入深，循序漸進(jìn)的過(guò)程。
而新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，在自主、合作、探究中明理，在練習(xí)中鞏固，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。逐步理解課文蘊(yùn)涵的深刻道理。
四、說(shuō)教學(xué)程序。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
（二）資料助讀，預(yù)習(xí)反饋。
1、簡(jiǎn)要介紹寓言及作者周?chē)?guó)平；
2、字詞積累：課后“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”內(nèi)容。
（說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生能“搜集自己需要的信息和資料”。首先指名學(xué)生介紹，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，爭(zhēng)取由學(xué)生自主介紹完整，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識(shí)和字詞的積累，體現(xiàn)了這一要求。）。
（三）指導(dǎo)朗讀，整體感知。
1、教師范讀，讀出語(yǔ)氣和情感，學(xué)生體會(huì)；
2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問(wèn)題：
（四）自由誦讀，請(qǐng)你復(fù)述。
以小組為單位，選出代表進(jìn)行兩則寓言復(fù)述，教師簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
（說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生具備“完整準(zhǔn)確，突出要點(diǎn)”的復(fù)述能力，該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語(yǔ)能力。）。
（五）深入研讀，請(qǐng)你品味。
以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句，加以體會(huì)和交流。
（說(shuō)明：本項(xiàng)目的設(shè)置本著“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念，依據(jù)建設(shè)“開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”的要求，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。完成體會(huì)語(yǔ)言的教學(xué)任務(wù)）。
（六）合作精讀，質(zhì)疑探究。
（七）對(duì)比閱讀，拓展延伸。
將兩則寓言連貫起來(lái)思考，進(jìn)行比較閱讀，你有什么啟發(fā)？在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。
（說(shuō)明：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語(yǔ)文課程的綜合性和開(kāi)放性。）。
（八）輕松回讀，體驗(yàn)反思。
（九）課堂檢測(cè)，小試牛刀。
（十）課堂小結(jié)。
《人生寓言（節(jié)選）》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說(shuō)的是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待財(cái)富；對(duì)待厄運(yùn)，把概念再提升一級(jí)，是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗(yàn)中明白了，擁有月亮不如沒(méi)有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱；那就不如沒(méi)有?！堵潆y的王子》教人不要畏懼厄運(yùn)。王子那樣脆弱的人都挺過(guò)來(lái)了，誰(shuí)又不能呢，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)。
人生寓言說(shuō)課稿篇二
（一）教材的地位及作用：
說(shuō)教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法及媒體教學(xué)法。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)一:。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)們回憶之前學(xué)過(guò)的寓言故事（知識(shí)回顧）并面對(duì)大家講述（鍛煉學(xué)生回答問(wèn)題的膽量和積極性）。
環(huán)節(jié)二:。
資料助讀，全面了解。
簡(jiǎn)要介紹寓言及作者周?chē)?guó)平。
環(huán)節(jié)三:。
教師范讀，學(xué)習(xí)生詞。
示范朗讀，以便糾正學(xué)生的錯(cuò)誤發(fā)音；
學(xué)習(xí)生字詞，落實(shí)基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)四:。
整體感知，研讀賞析。
在這個(gè)環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計(jì)過(guò)程：
1、《白兔和月亮》。
整體感知：
這則寓言的主題詞是什么？
設(shè)計(jì)意圖：
讓學(xué)生明確寓言的核心所在。
研讀賞析：
在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。
設(shè)計(jì)意圖：
引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會(huì)白兔最后的決定。
2、《落難的王子》。
整體感知：
落難王子的人生感悟是什么？
設(shè)計(jì)意圖：
引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對(duì)比中，去領(lǐng)悟面對(duì)厄運(yùn)時(shí)人應(yīng)該有的一種堅(jiān)韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
環(huán)節(jié)五:。
小組方式，合作探究。
1、《白兔和月亮》。
文章最后一段中“與人類(lèi)不同的是”這幾個(gè)詞能刪去嗎？為什么？
設(shè)計(jì)意圖：
揭示寓意。
2、《落難的王子》。
為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談？
設(shè)計(jì)意圖：
體會(huì)本文巧妙的構(gòu)思，從對(duì)寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫(xiě)作特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)六:。
課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們?cè)谛疫\(yùn)或厄運(yùn)來(lái)臨時(shí)，能以一個(gè)良好的心態(tài)和堅(jiān)韌的意志去面對(duì)，相信你的生活定會(huì)豐富精彩。
環(huán)節(jié)七:。
課后作業(yè)。
這兩則談得失相依的寓言對(duì)現(xiàn)實(shí)人生很有啟發(fā)。
人生寓言說(shuō)課稿篇三
（一）教材的地位及作用：
說(shuō)教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法及媒體教學(xué)法。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)一:。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)們回憶之前學(xué)過(guò)的寓言故事（知識(shí)回顧）并面對(duì)大家講述（鍛煉學(xué)生回答問(wèn)題的膽量和積極性）。
環(huán)節(jié)二:。
資料助讀，全面了解。
簡(jiǎn)要介紹寓言及作者周?chē)?guó)平。
環(huán)節(jié)三:。
教師范讀，學(xué)習(xí)生詞。
示范朗讀，以便糾正學(xué)生的錯(cuò)誤發(fā)音；
學(xué)習(xí)生字詞，落實(shí)基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)四:。
整體感知，研讀賞析。
在這個(gè)環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計(jì)過(guò)程：
1、《白兔和月亮》。
整體感知：
這則寓言的主題詞是什么？
設(shè)計(jì)意圖：
讓學(xué)生明確寓言的核心所在。
研讀賞析：
在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。
設(shè)計(jì)意圖：
引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會(huì)白兔最后的決定。
2、《落難的王子》。
整體感知：
落難王子的人生感悟是什么？
設(shè)計(jì)意圖：
引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對(duì)比中，去領(lǐng)悟面對(duì)厄運(yùn)時(shí)人應(yīng)該有的一種堅(jiān)韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
環(huán)節(jié)五:。
小組方式，合作探究。
1、《白兔和月亮》。
文章最后一段中“與人類(lèi)不同的是”這幾個(gè)詞能刪去嗎？為什么？
設(shè)計(jì)意圖：
揭示寓意。
2、《落難的王子》。
為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談？
設(shè)計(jì)意圖：
體會(huì)本文巧妙的構(gòu)思，從對(duì)寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫(xiě)作特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)六:。
課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們?cè)谛疫\(yùn)或厄運(yùn)來(lái)臨時(shí)，能以一個(gè)良好的心態(tài)和堅(jiān)韌的意志去面對(duì)，相信你的生活定會(huì)豐富精彩。
環(huán)節(jié)七:。
課后作業(yè)。
這兩則談得失相依的寓言對(duì)現(xiàn)實(shí)人生很有啟發(fā)。
人生寓言說(shuō)課稿篇四
本文是一篇文言文，選自《戰(zhàn)國(guó)策?楚策》。全文共有3個(gè)自然段，講述了一個(gè)生動(dòng)有趣的故事：老虎在森林中尋找食物，捉到一只狐貍。狐貍騙老虎，并假借老虎的威風(fēng)嚇走了小動(dòng)物們。
這篇古文是按事情發(fā)展順序?qū)懙?，起因、?jīng)過(guò)、結(jié)果各占一段。故事原本是魏國(guó)派去楚國(guó)的奸細(xì)江乙用來(lái)陷害楚國(guó)的相昭奚恤時(shí)o楚王講的一個(gè)小故事。這則寓言后來(lái)形成了成語(yǔ)，常常用來(lái)比喻倚仗別人的勢(shì)力欺壓人。同時(shí)也說(shuō)明凡事應(yīng)開(kāi)動(dòng)腦筋，不能盲目信從，否則，就會(huì)鬧出笑話(huà)。
【學(xué)情分析】。
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的古文不多，本課是初次接觸到古文寓言，而且很難有語(yǔ)言實(shí)踐的環(huán)境，因此朗讀起來(lái)有一定的難度。
2、古文中一些字的古今意思差別比較大，學(xué)生理解起來(lái)有障礙。
3、理解文言文意思的方法學(xué)生在上一篇寓言中有過(guò)嘗試，但還不熟練，教師要繼續(xù)帶領(lǐng)學(xué)生嘗試運(yùn)用這些方法自主學(xué)習(xí)。
基于以上考慮，我確定教學(xué)目標(biāo)如下：
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、學(xué)會(huì)四個(gè)生字“逆遂皆畏”，了解“求、走、畏”等字詞的意思。
2、初步學(xué)習(xí)文言文的朗讀，能夠正確朗讀《狐假虎威》。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：
初步學(xué)習(xí)文言文的朗讀，能夠正確朗讀《狐假虎威》。
理解寓言故事的內(nèi)容。
難點(diǎn)：
懂得《狐假虎威》這個(gè)成語(yǔ)的意思。
【主要教學(xué)環(huán)節(jié)及設(shè)計(jì)意圖】。
為了達(dá)成上述目標(biāo)，我設(shè)計(jì)以下幾大教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、談話(huà)導(dǎo)入，揭示課題。
二、指導(dǎo)讀文，確保正確。
三、自學(xué)交流，質(zhì)疑解疑。
四、理解內(nèi)容，想像朗讀。
五、練習(xí)背誦，擴(kuò)展延伸。
第一環(huán)節(jié)：談話(huà)導(dǎo)入，揭示課題。
上課伊始，老師談話(huà)導(dǎo)入：同學(xué)們，你們喜歡書(shū)嗎？（喜歡）。
老師也像大家一樣喜歡書(shū)。今天我就給你們帶來(lái)了一本特別的書(shū)，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。（出古書(shū)）。
這是一本古書(shū)，大家可千萬(wàn)不要小看它，它比我們爺爺?shù)臓敔斶€要大得多，它最早出現(xiàn)是在兩千多年前，書(shū)的名字叫《戰(zhàn)國(guó)策》，這里面有一篇古文，名字叫《狐假虎威》（師板書(shū)課題）。
你們?cè)敢夂瓦@篇古文交上朋友嗎？（愿意）。
那我們快打開(kāi)書(shū)，它就在我們的書(shū)上。這個(gè)時(shí)候老實(shí)交代一下，為了方便我們現(xiàn)在閱讀，書(shū)中的古文變成了橫排的，并且被加上了標(biāo)點(diǎn)。
【設(shè)計(jì)意圖】。
這樣的導(dǎo)入設(shè)計(jì)力求使學(xué)生在了解寓言的出處的同時(shí)感受到祖國(guó)文化歷史悠久，產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)古文的興趣。同時(shí)，以和古文交上朋友為大情境，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
第二環(huán)節(jié)：指導(dǎo)讀文，確保正確。
此環(huán)節(jié)主要分四個(gè)步驟進(jìn)行：
1、學(xué)生自主試讀：同學(xué)們先自己讀讀看，有不認(rèn)識(shí)的字可以查看生字表，也可以請(qǐng)教別人。（學(xué)生試讀，老師巡視，了解情況，隨機(jī)指導(dǎo)）。
2、教師配樂(lè)范讀：同學(xué)們讀得很認(rèn)真，但是因?yàn)榇蠹疫€沒(méi)怎么和古文打過(guò)交道，有些同學(xué)在讀的時(shí)候遇到了困難。同學(xué)們聽(tīng)老師讀一遍，注意聽(tīng)準(zhǔn)字音。（師配樂(lè)范讀。）。
3、學(xué)生練習(xí)朗讀：你們自己練一練，尤其是那些不好讀的句子，可以多練幾遍。
4、教師指導(dǎo)熟讀：同學(xué)們可能都注意了，這篇古文中有四個(gè)生字，老師想請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀讀這幾句含有生字的古文，看看大家是不是能把他讀正確了？（指名讀）。
今子食我，是逆天帝之命也。
虎以為然，故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。
你認(rèn)為還有那句話(huà)不好讀呢？咱們一同來(lái)讀讀吧。（還可以請(qǐng)一位同學(xué)當(dāng)小老師領(lǐng)讀。增加學(xué)生練習(xí)的次數(shù)，把字音讀準(zhǔn)。）。
預(yù)設(shè)正音：為、吾、長(zhǎng)、己。
下面咱們一塊來(lái)讀一讀這篇古文吧，熟練的同學(xué)就把聲音放出來(lái)。
天帝使我長(zhǎng)百獸。
子以我為不信，吾為子先行。
虎以為然，故遂與之行。
（在教師指導(dǎo)熟讀的這一步中，重點(diǎn)指導(dǎo)四個(gè)生字所在的句子：“今子食我，是逆天帝之命也?！薄盎⒁詾槿?，故遂與之行?！薄矮F見(jiàn)之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。”還有一些容易讀錯(cuò)的字音。例如“天帝使我長(zhǎng)百獸?！?、“子以我為不信，吾為子先行。”“虎以為然，故遂與之行。”）。
【設(shè)計(jì)意圖】。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位。先由學(xué)生自己嘗試著去讀，然后再由教師對(duì)那些學(xué)生讀不好的地方進(jìn)行指導(dǎo)，有的放矢。至于范讀，目的是希望讓學(xué)生去模仿，因?yàn)榭繉W(xué)生自己是很難完全讀正確的。
第三環(huán)節(jié)：自學(xué)交流，質(zhì)疑解疑。
1回憶故事。
在學(xué)生已經(jīng)能夠把這篇古文讀得比較正確后，老師帶領(lǐng)學(xué)生一起回憶故事內(nèi)容。也就是這篇古文講了一個(gè)怎樣的故事。學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)和讀課文能夠用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講述出來(lái)。之后老師提出向更深層學(xué)習(xí)的建議：僅僅明白古文的大概意思，只能當(dāng)作這篇古文的普通朋友。你們想不想和它成為知心朋友呀？那就得去弄懂每句話(huà)的意思。
2商討學(xué)法。
隨即帶領(lǐng)學(xué)生商討學(xué)法：怎么才能弄懂古文每句話(huà)的意思??？同學(xué)們，你們有什么好辦法嗎？基于前一篇古文《濫竽充數(shù)》的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠說(shuō)出一些上次課總結(jié)的方法：看譯文、看注釋、查字典。之后教師點(diǎn)撥：看注釋可是一種學(xué)習(xí)古文的重要方法，類(lèi)似我們以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。譯文除了幫助我們了解全文的大概意思以外，更重要的是幫助我們明白每句古文的意思，所以大家要在通讀譯文之后，把古文和譯文對(duì)照著看。
【設(shè)計(jì)意圖】。
此設(shè)計(jì)主要是將剛剛學(xué)過(guò)的學(xué)習(xí)古文的方法進(jìn)行回顧，使學(xué)生有意識(shí)的在學(xué)習(xí)之前選擇、確定下適合的方法。
3學(xué)生自學(xué)交流。
（1）學(xué)生自學(xué)每句話(huà)的意思。
（2）同桌提問(wèn)，組內(nèi)交流。
（3）老師提問(wèn)，班內(nèi)交流。
重點(diǎn)檢查以下幾句：
天帝使我長(zhǎng)百獸。
是逆天帝之命也。
虎不知獸畏己而走也。
4質(zhì)疑解疑。
教師提問(wèn)：你還有哪些問(wèn)題呢？可以提出來(lái)。
（學(xué)生提問(wèn)）。
學(xué)生集中提問(wèn)2、3次，師引導(dǎo)學(xué)生解答（針對(duì)不同情況）。
解答方法：先自己想一想，再選擇。
第四環(huán)節(jié)：理解內(nèi)容，想像朗讀。
(一)學(xué)習(xí)第一段。
虎求百獸而食之，得狐。
這一段主要是通過(guò)理解句子和重點(diǎn)字的意思來(lái)進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)字主要放在“求”和“之”這兩個(gè)字上。建議學(xué)生盡量把語(yǔ)速放慢一些，這樣才能在朗讀中體會(huì)到古文的韻味。
(二)學(xué)習(xí)第二段。
這一段主要通過(guò)引導(dǎo)想象故事情景，體會(huì)老虎和狐貍的內(nèi)心活動(dòng)來(lái)理解古文內(nèi)容，從而指導(dǎo)朗讀。
（1）第一句。
子無(wú)敢食我也。
引導(dǎo)想象：狐貍在說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候什么樣？什么語(yǔ)氣？（很自信，鎮(zhèn)定自若）。
他被兇猛的老虎捉到了一點(diǎn)都不害怕嗎？（不是的，他是故意裝出這副樣子，想讓老虎相信他，不吃他。）怎么讀才能不被老虎吃掉呢？你試一試！
（2）第二、三句。
天帝使我長(zhǎng)百獸。今子食我，是逆天帝之命也。
引導(dǎo)想像，揣摩心理：狐貍為什么要提到天帝？（天帝是天上的皇帝，他最大，誰(shuí)都得聽(tīng)他的）有了天帝做靠山，那它為什么不說(shuō)“天帝是我朋友”？干嘛要說(shuō)讓它“長(zhǎng)百獸”？（告訴老虎，我比你還大，我是掌管你的，我是有本事的?。┠敲春偪隙ㄒ诶匣⒚媲巴怀鲎约旱目可?，強(qiáng)調(diào)自己的位置，還要突出后果的嚴(yán)重性，這樣才能?chē)樀购?，你們覺(jué)得這只狐貍怎么樣？（聰明或狡猾）揣摩著狐貍的心理試著讀這兩句。
【設(shè)計(jì)意圖】。
狐貍僅編造了一個(gè)謊話(huà)就從老虎手中逃生，就這一點(diǎn)而言，不能不說(shuō)他聰明。那么帶領(lǐng)學(xué)生揣摩狐貍的心理，體會(huì)他這個(gè)謊話(huà)的作用才能使狐貍這個(gè)形象更加鮮活，學(xué)生理解才能更加深入。
（3）第四句。
子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎？
這一句主要是進(jìn)一步理解狐貍的聰明或者說(shuō)是狡猾。他為了讓老虎進(jìn)一步相信他還要讓老虎和他到處去走一走，并要老虎走在自己的身后。我在這里要引導(dǎo)學(xué)生討論為什么要“子隨我后”？這也促使學(xué)生進(jìn)一步去理解“狐假虎威”這個(gè)成語(yǔ)的意思。尤其是“假”的意思。
此外，反問(wèn)句式也是這一句的重點(diǎn)。我設(shè)計(jì)了四個(gè)層次：
a觀察句子特點(diǎn)。
b將句子換一種說(shuō)法或說(shuō)說(shuō)它的意思。
c指導(dǎo)朗讀,體會(huì)反問(wèn)句的作用。
d了解古今詞義的差別(“走”)。
【設(shè)計(jì)意圖】。
體會(huì)句式在表達(dá)效果上的作用是閱讀教學(xué)中的難點(diǎn),需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的滲透,學(xué)生才能慢慢理解.古今詞義的差別是我們?cè)陂喿x文言文中障礙最大的,這里也只是起一個(gè)滲透的作用,以便學(xué)生今后更好的學(xué)習(xí)古文.
(三)學(xué)習(xí)第三段。
虎以為然，故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。
這一段的理解我主要設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)層次:。
(1)體會(huì)不同句子中“之”的意思不同。
虎求百獸而食之，得狐。之：百獸（第一段出現(xiàn)了）。
故遂與之行。之：狐貍。
獸見(jiàn)之皆走。之：老虎。
（2）指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)演一演深入理解古文的內(nèi)容。在教師指導(dǎo)中，注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)狐貍和老虎走在森林中，他們各自心里會(huì)想些什么，使形象更加鮮活，為后面的理解寓意奠定基礎(chǔ)。
【設(shè)計(jì)意圖】。
演一演這一形式深受學(xué)生的喜歡，此處也適合學(xué)生表演，豐富了課文內(nèi)容，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的表達(dá)。
（四）評(píng)價(jià)人物，升華主題。
通過(guò)學(xué)生評(píng)價(jià)狐貍和老虎一方面使學(xué)生認(rèn)識(shí)到老虎有兇猛的一面，也有愚蠢的一面。狐貍雖狡猾，但也有可取之處，它急中生智保住了自己的性命正體現(xiàn)了它的聰明。另一方面使學(xué)生明白我們要學(xué)習(xí)狐貍的聰明機(jī)智，但不能利用花言巧語(yǔ)欺騙別人，更不能仗勢(shì)欺人，站在老虎的角度來(lái)談那就是凡事應(yīng)開(kāi)動(dòng)腦筋，不能盲目信從，否則會(huì)鬧出笑話(huà)。
（五）續(xù)編故事，深入理解寓意。
第五環(huán)節(jié)；練習(xí)背誦，擴(kuò)展延伸。
（一）練習(xí)背誦。
（二）看畫(huà)面背誦。
（三）擴(kuò)展延伸。
老師質(zhì)疑：關(guān)于這篇古文，你還想了解哪些呢？比如：這個(gè)故事最早是誰(shuí)講的啊？當(dāng)時(shí)是怎么一回事?。?jī)汕昵暗氖聝豪?，怎么才能知道呢？于是我向?qū)W生介紹有關(guān)這篇古文的一些資料。希望是以網(wǎng)頁(yè)的形式出現(xiàn)。
這節(jié)課，我們與《狐假虎威》這篇來(lái)自?xún)汕昵暗墓盼淖兂闪耸熳R(shí)的朋友。在中華民族悠久的文化中，類(lèi)似這樣的古文還有很多。同學(xué)們可以去多多結(jié)識(shí)他們。
作業(yè)：
1選擇小伙伴，自編自演課本劇《狐假虎威》。
2續(xù)編《狐假虎威》這個(gè)故事。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
狐假虎威。
先行隨后。
人生寓言說(shuō)課稿篇五
各位評(píng)委老師：
大家好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《人生寓言》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序、板書(shū)設(shè)計(jì)幾個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)進(jìn)行說(shuō)明。
（一）課文特點(diǎn)、地位及作用：
《人生寓言》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點(diǎn)稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個(gè)臺(tái)階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個(gè)層次。
本單元教學(xué)要求，與上一單元既有延續(xù)性，又有所提高。在理解課文內(nèi)容方面，要求熟讀課文，聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味。同時(shí)要注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。在閱讀方法方面，要繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平，并學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。據(jù)此，我確立了教學(xué)重難點(diǎn)。
（二）教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：
（1）理解、積累詞語(yǔ)：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險(xiǎn)象迭生多愁善感等；
（2）學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意并簡(jiǎn)要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力；
（3）在朗讀中加深理解，提高朗讀水平；
（4）揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)：
理解寓意，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。體驗(yàn)反思，提升效果。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
（三）教學(xué)重難點(diǎn)：
1、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言哲理美的理解；（重點(diǎn)）。
2、理解《白兔和月亮》中對(duì)人類(lèi)的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。（難點(diǎn)）。
引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。
3、設(shè)境法、點(diǎn)撥法、積累法等，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念：如請(qǐng)你復(fù)述、請(qǐng)你品味、小試牛刀等尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，不拔高，不灌輸，拉近與學(xué)生的感情距離，這也可以叫做感情法。
初一新生對(duì)寓言的學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個(gè)由淺入深，循序漸進(jìn)的過(guò)程。
而新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，在自主、合作、探究中明理，在練習(xí)中鞏固，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。逐步理解課文蘊(yùn)涵的深刻道理。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
（二）資料助讀，預(yù)習(xí)反饋。
1、簡(jiǎn)要介紹寓言及作者周?chē)?guó)平；
2、字詞積累：課后“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”內(nèi)容。
（說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生能“搜集自己需要的信息和資料”。首先指名學(xué)生介紹，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，爭(zhēng)取由學(xué)生自主介紹完整，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識(shí)和字詞的積累，體現(xiàn)了這一要求。）。
（三）指導(dǎo)朗讀，整體感知。
1、教師范讀，讀出語(yǔ)氣和情感，學(xué)生體會(huì)；
2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問(wèn)題：
（四）自由誦讀，請(qǐng)你復(fù)述。
以小組為單位，選出代表進(jìn)行兩則寓言復(fù)述，教師簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
（說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生具備“完整準(zhǔn)確，突出要點(diǎn)”的復(fù)述能力，該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語(yǔ)能力。）。
（五）深入研讀，請(qǐng)你品味。
以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句，加以體會(huì)和交流。
（說(shuō)明：本項(xiàng)目的設(shè)置本著“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念，依據(jù)建設(shè)“開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”的要求，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。完成體會(huì)語(yǔ)言的教學(xué)任務(wù)）。
（六）合作精讀，質(zhì)疑探究。
（七）對(duì)比閱讀，拓展延伸。
將兩則寓言連貫起來(lái)思考，進(jìn)行比較閱讀，你有什么啟發(fā)？在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。
（說(shuō)明：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語(yǔ)文課程的綜合性和開(kāi)放性。）。
（八）輕松回讀，體驗(yàn)反思。
（九）課堂檢測(cè)，小試牛刀。
（十）課堂小結(jié)。
《人生寓言（節(jié)選）》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說(shuō)的是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待財(cái)富；對(duì)待厄運(yùn)，把概念再提升一級(jí)，是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗(yàn)中明白了，擁有月亮不如沒(méi)有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱；那就不如沒(méi)有。《落難的王子》教人不要畏懼厄運(yùn)。王子那樣脆弱的人都挺過(guò)來(lái)了，誰(shuí)又不能呢，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)。
人生寓言說(shuō)課稿篇六
各位評(píng)委老師：
大家好！
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《人生寓言》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序、板書(shū)設(shè)計(jì)幾個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)進(jìn)行說(shuō)明。
(一)課文特點(diǎn)、地位及作用：
《人生寓言》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點(diǎn)稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個(gè)臺(tái)階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個(gè)層次。
本單元教學(xué)要求，與上一單元既有延續(xù)性，又有所提高。在理解課文內(nèi)容方面，要求熟讀課文，聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味。同時(shí)要注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。在閱讀方法方面，要繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平，并學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。據(jù)此，我確立了教學(xué)重難點(diǎn)。
(二)教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”的要求，我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：
(1)理解、積累詞語(yǔ)：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險(xiǎn)象迭生多愁善感等;。
(2)學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意并簡(jiǎn)要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力;。
(3)在朗讀中加深理解，提高朗讀水平;。
(4)揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)：
理解寓意，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。體驗(yàn)反思，提升效果。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)：
1、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言哲理美的理解;(重點(diǎn))。
2、理解《白兔和月亮》中對(duì)人類(lèi)的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。(難點(diǎn))。
引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。
3、設(shè)境法、點(diǎn)撥法、積累法等，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念：如請(qǐng)你復(fù)述、請(qǐng)你品味、小試牛刀等尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，不拔高，不灌輸，拉近與學(xué)生的感情距離，這也可以叫做感情法。
初一新生對(duì)寓言的學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個(gè)由淺入深，循序漸進(jìn)的過(guò)程。
而新課標(biāo)提倡“讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣”，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，在自主、合作、探究中明理，在練習(xí)中鞏固，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。逐步理解課文蘊(yùn)涵的深刻道理。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
(二)資料助讀，預(yù)習(xí)反饋。
1、簡(jiǎn)要介紹寓言及作者周?chē)?guó)平;。
2、字詞積累：課后“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”內(nèi)容。
(說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生能“搜集自己需要的信息和資料”。首先指名學(xué)生介紹，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，爭(zhēng)取由學(xué)生自主介紹完整，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識(shí)和字詞的積累，體現(xiàn)了這一要求。)。
(三)指導(dǎo)朗讀，整體感知。
1、教師范讀，讀出語(yǔ)氣和情感，學(xué)生體會(huì);。
2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問(wèn)題：
(四)自由誦讀，請(qǐng)你復(fù)述。
以小組為單位，選出代表進(jìn)行兩則寓言復(fù)述，教師簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
(說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生具備“完整準(zhǔn)確，突出要點(diǎn)”的復(fù)述能力，該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語(yǔ)能力。)。
(五)深入研讀，請(qǐng)你品味。
以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句，加以體會(huì)和交流。
(說(shuō)明：本項(xiàng)目的設(shè)置本著“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念，依據(jù)建設(shè)“開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”的要求，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。完成體會(huì)語(yǔ)言的教學(xué)任務(wù))。
(六)合作精讀，質(zhì)疑探究。
(七)對(duì)比閱讀，拓展延伸。
將兩則寓言連貫起來(lái)思考，進(jìn)行比較閱讀，你有什么啟發(fā)?在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。
(說(shuō)明：新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語(yǔ)文課程的綜合性和開(kāi)放性。)。
(八)輕松回讀，體驗(yàn)反思。
(九)課堂檢測(cè)，小試牛刀。
(十)課堂小結(jié)。
《人生寓言(節(jié)選)》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說(shuō)的是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待財(cái)富;對(duì)待厄運(yùn)，把概念再提升一級(jí)，是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗(yàn)中明白了，擁有月亮不如沒(méi)有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱;那就不如沒(méi)有。《落難的王子》教人不要畏懼厄運(yùn)。王子那樣脆弱的人都挺過(guò)來(lái)了，誰(shuí)又不能呢，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)。
人生寓言說(shuō)課稿篇七
老師、同學(xué)們大家上午好。我今天說(shuō)課的題目是《人生寓言》，下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)五個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材。
三、說(shuō)教法。
說(shuō)教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法及媒體教學(xué)法。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)一:創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
示范朗讀，以便糾正學(xué)生的錯(cuò)誤發(fā)音；
學(xué)習(xí)生字詞，落實(shí)基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)環(huán)節(jié)四:整體感知，研讀賞析。
在這個(gè)環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計(jì)過(guò)程：
1、《白兔和月亮》整體感知：
這則寓言的主題詞是什么？
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生明確寓言的核心所在研讀賞析：
在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會(huì)白兔最后的決定。
2、《落難的王子》整體感知：
落難王子的人生感悟是什么？設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對(duì)比中，去領(lǐng)悟面對(duì)厄運(yùn)時(shí)人應(yīng)該有的一種堅(jiān)韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
環(huán)節(jié)五:小組方式，合作探究。
1、《白兔和月亮》。
文章最后一段中“與人類(lèi)不同的是”這幾個(gè)詞能刪去嗎？為什么？設(shè)計(jì)意圖：揭示寓意。
2、《落難的王子》。
為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談？
設(shè)計(jì)意圖：體會(huì)本文巧妙的構(gòu)思，從對(duì)寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫(xiě)作特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)六:課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們?cè)谛疫\(yùn)或厄運(yùn)來(lái)臨時(shí)，能以一個(gè)良好的心態(tài)和堅(jiān)韌的意志去面對(duì)，相信你的生活定會(huì)豐富精彩。
環(huán)節(jié)七:課后作業(yè)。
這兩則談得失相依的寓言對(duì)現(xiàn)實(shí)人生很有啟發(fā)。就下面的情境寫(xiě)一篇小短文：
本來(lái)是普通學(xué)生的小強(qiáng)，卻突然被任命為班長(zhǎng)，請(qǐng)發(fā)揮合理想像，以。
人生寓言說(shuō)課稿篇八
（一）教材的地位及作用：
三、說(shuō)教法。
說(shuō)教法：引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。因此，為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分角色朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法及媒體教學(xué)法。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)一:。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
讓同學(xué)們回憶之前學(xué)過(guò)的寓言故事（知識(shí)回顧）并面對(duì)大家講述（鍛煉學(xué)生回答問(wèn)題的膽量和積極性）。
環(huán)節(jié)二:。
資料助讀，全面了解。
簡(jiǎn)要介紹寓言及作者周?chē)?guó)平。
環(huán)節(jié)三:。
教師范讀，學(xué)習(xí)生詞。
示范朗讀，以便糾正學(xué)生的錯(cuò)誤發(fā)音；
學(xué)習(xí)生字詞，落實(shí)基礎(chǔ)，掃清生字障礙，為誦讀打下基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)四:。
整體感知，研讀賞析。
在這個(gè)環(huán)節(jié)我將分別闡述《白兔和月亮》與《落難的王子》的設(shè)計(jì)過(guò)程：
1、《白兔和月亮》。
整體感知：
這則寓言的主題詞是什么？
設(shè)計(jì)意圖：
讓學(xué)生明確寓言的核心所在。
研讀賞析：
在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。
設(shè)計(jì)意圖：
引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手揣摩寓意，讓學(xué)生從白兔的不同心境中體會(huì)白兔最后的決定。
2、《落難的王子》。
整體感知：
落難王子的人生感悟是什么？
設(shè)計(jì)意圖：
引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)王子的人生感悟，并從中悟出這篇寓言的寓意。在兩則寓意的對(duì)比中，去領(lǐng)悟面對(duì)厄運(yùn)時(shí)人應(yīng)該有的一種堅(jiān)韌意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度。
環(huán)節(jié)五:。
小組方式，合作探究。
1、《白兔和月亮》。
文章最后一段中“與人類(lèi)不同的是”這幾個(gè)詞能刪去嗎？為什么？
設(shè)計(jì)意圖：
揭示寓意。
2、《落難的王子》。
為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談？
設(shè)計(jì)意圖：
體會(huì)本文巧妙的構(gòu)思，從對(duì)寓言故事的構(gòu)思中，了解文章寫(xiě)作特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作，讓學(xué)生多留意生活，多從生活中去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)作。
環(huán)節(jié)六:。
課堂小結(jié)。
兩則寓言所要告訴我們的道理，絕非僅僅只是寓意，希望同學(xué)們?cè)谛疫\(yùn)或厄運(yùn)來(lái)臨時(shí)，能以一個(gè)良好的心態(tài)和堅(jiān)韌的意志去面對(duì)，相信你的生活定會(huì)豐富精彩。
環(huán)節(jié)七:。
課后作業(yè)。
這兩則談得失相依的寓言對(duì)現(xiàn)實(shí)人生很有啟發(fā)。
人生寓言說(shuō)課稿篇九
一、這則寓言講了一個(gè)什么故事？請(qǐng)一名同學(xué)完整的復(fù)述課文內(nèi)容。
（一）文章講述了一只白兔在沒(méi)有擁有月亮的時(shí)候能自由地欣賞月亮，在擁有了月亮之后卻變得患得患失，不能很好地欣賞月亮的故事。
（二）有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院螅龔那暗拈e適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請(qǐng)求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
二、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
復(fù)述語(yǔ)言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，且忠實(shí)于原文。
評(píng)：不僅善于聽(tīng)，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。
請(qǐng)同學(xué)們找出文中相關(guān)的句子月色皎潔時(shí)：無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、心曠神怡。
烏云蔽月、滿(mǎn)月缺損時(shí)：緊張不安、心如刀割。
思考：為什么擁有反而不快樂(lè)，同學(xué)們可以用文中的一個(gè)詞來(lái)概括嗎？
得失之患（生怕失去個(gè)人利益的憂(yōu)慮心情）。
請(qǐng)大家思考，白兔為什么會(huì)有這種得失之患呢？（擁有月亮前后的心情變化如此大？）。
小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說(shuō)，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患，這樣的擁有，看起來(lái)是好事，又何嘗不是壞事呢？物的主人，其實(shí)也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
有無(wú)得失之患，關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保護(hù)財(cái)富。
白兔得到月亮后一定會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？關(guān)鍵在于什么？“一定”顯得絕對(duì)化，是不對(duì)的，但從實(shí)際看，確實(shí)是很容易的。
三、故事并沒(méi)有就此結(jié)束，我們的主人公畢竟慧心未泯，最終請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)了那個(gè)慷慨的決定。
注意最后一段開(kāi)頭一句“和人類(lèi)不同的是······”文章將白兔和人對(duì)比有什么意味？
諷刺人類(lèi)。
白兔慧心未泯，因?yàn)樗虻搅藫碛性铝敛⒎呛檬?，所以放棄了所有?quán)。
人類(lèi)慧心已泯，認(rèn)為擁有就是幸福，無(wú)論如何也不會(huì)放棄已得到的利益。附：
寓言，文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。
寓意：擁有巨大的利益就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
四、學(xué)習(xí)了這篇寓言，我們得到了什么啟示呢？（人應(yīng)該如何對(duì)待財(cái)富）。
俗話(huà)說(shuō)：“有得必有失”。其實(shí)有失也必有得。中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)故事：“塞翁失馬，焉知非?！?BR> 有的事看似“得”，而實(shí)是“失”，而有的事看似“失”，而實(shí)是“得”、得和失互相依托。
“福禍”說(shuō)：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
外國(guó)：英國(guó)哲人培根說(shuō)過(guò)：“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望?！?BR> 下節(jié)課就讓我們一同去看看，一位落難的王子是如何勇敢面對(duì)人生的。
注：
我認(rèn)為問(wèn)題的本質(zhì)并不在于擁有與否，而在于我們面對(duì)生活的態(tài)度，在于我們能否擁有一顆平常心。只有擁有了一顆平常心，得失不驚，明知豁達(dá)，才能不為生活所累，成為功名的努力，才能真正享受生命的樂(lè)趣，我想這才是真正的意義所在。這篇寓言主旨在于說(shuō)明，擁有巨大的財(cái)富或者利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
美的欣賞和利益的計(jì)算是不相容的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂(lè)趣。
人生寓言說(shuō)課稿篇十
各位老師好：
今天我說(shuō)課的課題是四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第七單元《寓言?xún)蓜t》第二課時(shí)，《扁鵲治病》。下面我對(duì)本課題進(jìn)行分析：
一、說(shuō)教材。《扁鵲治病》這節(jié)課是河北教科版四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第七單元《寓言?xún)蓜t》的第二課時(shí)的內(nèi)容。它是一節(jié)寓言課，與其它的音樂(lè)活動(dòng)可不同的是它是戲曲活動(dòng)課。戲曲欣賞到八年級(jí)下冊(cè)，學(xué)生們已經(jīng)有了相當(dāng)多的積累了，如京劇的唱腔，評(píng)劇的唱腔以及河北梆子的唱腔等等，在七年級(jí)的時(shí)候已經(jīng)學(xué)得不少了。結(jié)合我們學(xué)過(guò)的戲曲知識(shí)和念白、鑼鼓經(jīng)等等，嘗試完成戲曲小品《邯鄲學(xué)步》。本節(jié)課是在第一課時(shí)戲曲欣賞的基礎(chǔ)上來(lái)完成的，既包含戲曲的步伐身段學(xué)習(xí)，還包括戲曲念白學(xué)習(xí)，還有五種我們北方流行的劇種，有京劇、豫劇、評(píng)劇、河北梆子和黃梅戲。同時(shí)還有同學(xué)們比較喜歡的說(shuō)唱藝術(shù)?？傮w來(lái)看，這節(jié)課同學(xué)們?cè)谀７聦W(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái)感受戲曲藝術(shù)的博大精深，體會(huì)我們的傳統(tǒng)民族藝術(shù)的偉大，從而愿意了解、喜歡傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，立志傳承傳統(tǒng)藝術(shù)。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著八年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)模仿戲曲的唱、念、做各種活動(dòng)，使學(xué)生了解戲曲的各種表現(xiàn)形式，理解戲曲的程式化表演；2、技能目標(biāo)：通過(guò)聽(tīng)、看、唱、說(shuō)等方式完成教材中的各種表現(xiàn)方式，體會(huì)戲曲藝術(shù)的魅力；3、情感價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)各種活動(dòng)充分理解成語(yǔ)《邯鄲學(xué)步》含義，了解和喜歡戲曲藝術(shù)，培養(yǎng)戲曲藝術(shù)的興趣，提升學(xué)生的高雅藝術(shù)素養(yǎng)。
文中人物的步伐的了解學(xué)習(xí)，而使同學(xué)們具體形象的了解戲曲藝術(shù)，提升藝術(shù)素養(yǎng)。教學(xué)難點(diǎn)：難點(diǎn)是學(xué)唱不同的五個(gè)劇種的戲曲唱腔。
要采取以下方法：導(dǎo)學(xué)預(yù)習(xí)法、小組展示法、自主探究法、聽(tīng)賞分析法、總結(jié)反思法。最。
后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程。六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，我注。
重各項(xiàng)活動(dòng)的安排互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。1.導(dǎo)。
頻《邯鄲學(xué)步》。2.講授新課：（35分鐘）環(huán)節(jié)一：步伐學(xué)習(xí)教師引導(dǎo)學(xué)生思考，如果。
回答：戲曲人物的步伐，我們不會(huì)；課本中的這些唱段，我們不會(huì)；《寓言?xún)蓜t》說(shuō)課稿人。
在組內(nèi)分角色排練小品；（2）小組展示；（3）全班同學(xué)展示戲曲小品（重點(diǎn)練習(xí)所學(xué)。
步伐、身段、唱腔和鑼鼓經(jīng)知識(shí)）3．課堂小結(jié)：（2~3分鐘）（1）學(xué)生談這節(jié)課的。
學(xué)習(xí)收獲：（2）教師總結(jié)：4.板書(shū)設(shè)計(jì)：我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，并。
在展示。這樣可以使這節(jié)課起到拋磚引玉的作用，從而是這節(jié)課的第三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)才。
真正的達(dá)到。我布置的作業(yè)是：以小組為單位搜集自己喜歡的戲曲唱段，認(rèn)真欣賞，并。
進(jìn)行小組間的展示。七、結(jié)束語(yǔ)各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)八年級(jí)學(xué)生的心理特。
征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，
教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參。
與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的藝術(shù)欣賞。
水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說(shuō)果完畢，謝謝！
人生寓言說(shuō)課稿篇十一
我所理解的閱讀教學(xué)的整合是在學(xué)段教學(xué)目標(biāo)和主題單元教學(xué)目標(biāo)關(guān)照下的將有相似性和共同性的兩篇或多篇文本進(jìn)行比較閱讀，創(chuàng)造性地達(dá)成自己的閱讀教學(xué)目標(biāo)，積極推動(dòng)課外閱讀的群文閱讀教學(xué)。
首先，打出三個(gè)故事中人物的三句角色語(yǔ)言，將議題聚焦在“謊言”上，將三個(gè)故事整合在一起，力求以簡(jiǎn)馭繁，為文本細(xì)讀搭好一個(gè)架子，為學(xué)習(xí)三則寓言打開(kāi)一個(gè)通道。
在這一環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生緊扣“謊”字，深入理解三則寓言。學(xué)習(xí)第一則寓言，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)言文字發(fā)揮想象，切身體會(huì)“酸”字的情境意義，然后利用假設(shè)創(chuàng)設(shè)情境：如果一只站在葡萄架上的黃鸝告訴狐貍說(shuō)葡萄是甜的，狐貍會(huì)怎么說(shuō)呢？讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)狐貍的心口不一、自欺欺人。最后讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際談?wù)勆钪凶约阂苍加龅摹八崞咸选毙睦?，激起學(xué)生的情感共鳴，層層深入，學(xué)生對(duì)“酸葡萄”心理也就有了自己個(gè)性化的解讀。第二則寓言的學(xué)習(xí)中，我抓住人物語(yǔ)言“狼來(lái)了，狼來(lái)了，快來(lái)幫忙啊，狼在吃羊了！”循環(huán)往復(fù)，激情朗讀，為學(xué)生積聚情感的同時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境：大哥，那個(gè)孩子在喊呢，你為什么不去幫幫他？讓學(xué)生在角色表演中直抒胸臆，寓言中的道理了然于心。學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》，我引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)言文字充分體會(huì)到蟬的冷靜、機(jī)智和善于觀察后，設(shè)置烏鴉和蟬的對(duì)話(huà)表演，比較出智慧，兩個(gè)故事的對(duì)比，讓作為旁觀者的學(xué)生很容易就分出了是非曲直，寓意也就不言而喻。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注伊索寓言的行文結(jié)構(gòu)、表達(dá)方法、角色設(shè)置等，發(fā)現(xiàn)伊索寓言的體裁特征，習(xí)得讀伊索寓言的方法。進(jìn)而提出課外閱讀《伊索寓言》的要求。為了指導(dǎo)更具實(shí)效性，我給孩子們確立了研究專(zhuān)題，設(shè)計(jì)了閱讀記錄卡，力求使課內(nèi)閱讀走向課外閱讀的步子邁得更堅(jiān)實(shí)些。
人生寓言說(shuō)課稿篇十二
知識(shí)是教不盡的，語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，獲得語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)感，練就語(yǔ)文能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。古代的寓言故事有很多，也不是唯一的一本可以用來(lái)做教學(xué)例子的寓言故事集，教材無(wú)非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子，我們所要做的，便是引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)這兩個(gè)例子的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識(shí)寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寓言創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的傳遞、語(yǔ)感的遷移。寓言以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。兩個(gè)故事，情節(jié)都很簡(jiǎn)單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整?！薄罢Z(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！薄罢Z(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑?！弊鰹檎Z(yǔ)文學(xué)習(xí)材料，實(shí)施教學(xué)更應(yīng)遵從這些原則。所以，我在教學(xué)中緊緊抓住語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“實(shí)踐性”不放松，充分借助多媒體引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)，多給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的時(shí)間和空間，盡可能讓學(xué)生獲得更多的直接參與的機(jī)會(huì)，以便他們能從對(duì)課文的解讀中獲得語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)感體驗(yàn)。做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想，并運(yùn)用于寓言創(chuàng)作之中。所以，教法上應(yīng)做到走進(jìn)例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。
教育應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)生的興趣當(dāng)中，使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動(dòng)。對(duì)知識(shí)感興趣并想擁有它、實(shí)踐它，是每個(gè)渴求知識(shí)的人所具有的情感沖動(dòng)，任何一個(gè)可能吸引學(xué)生注意力的東西，任何一項(xiàng)可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識(shí)或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢(shì)利導(dǎo)，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，鼓勵(lì)他們?nèi)ケ憩F(xiàn)，進(jìn)而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。基于此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程由三步構(gòu)成：
一、看動(dòng)畫(huà)引入，初識(shí)寓言。
在師生互動(dòng)學(xué)課文時(shí)，運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，借助多媒體播放他們熟悉的寓言故事的方法，引導(dǎo)學(xué)生初識(shí)寓言，培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。
二、互動(dòng)學(xué)課文，了解寓言。
教學(xué)的第二步，便是與學(xué)生一起完成兩則寓言故事的學(xué)習(xí)，我以一個(gè)語(yǔ)文活動(dòng)中心和實(shí)際主題的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中。首先通過(guò)觀看動(dòng)畫(huà)對(duì)兩則寓言有整體感知，讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，加深學(xué)生印象，然后以小組合作的形式理請(qǐng)故事情節(jié)，多角度理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。
三、聯(lián)想加想象，創(chuàng)作寓言。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的'規(guī)律。”因此我設(shè)計(jì)了這樣兩道練習(xí)，第一是給沒(méi)有直接寓意的故事添加寓意。第二是進(jìn)行簡(jiǎn)單的寓言創(chuàng)作。學(xué)生有各自不同的生活體驗(yàn)，有對(duì)問(wèn)題的不同思考角度，寫(xiě)出來(lái)的寓言也必定個(gè)不相同。
教是為了達(dá)到不需要教，課堂教學(xué)應(yīng)給學(xué)生在課外進(jìn)行延伸性學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，僅借助一節(jié)課兩個(gè)例子的教學(xué)是無(wú)法讓學(xué)生學(xué)得關(guān)于寓言的所有知識(shí)的，在課堂上創(chuàng)作寓言也因受到時(shí)間等因素的影響而呈現(xiàn)功利性，這與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性、廣泛性要求是不相適宜的，一是引導(dǎo)學(xué)生直接接觸相同類(lèi)的語(yǔ)文材料，推薦幾本寓言故事集他們閱讀。這其中有中國(guó)寓言（如《中國(guó)寓言故事》），也有國(guó)外寓言（如《拉封丹寓言》），我要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中記下自己的收獲，二是建議學(xué)生以小組為單位，對(duì)自己熟悉的寓言進(jìn)行改編，進(jìn)行交流；也可以搜集存于民間的寓言故事，舉辦一個(gè)“講寓言故事”比賽活動(dòng)，把對(duì)寓言的學(xué)習(xí)延伸下去。
老師角色的恰當(dāng)定位，再加上得法的引導(dǎo)，學(xué)生主體性的激發(fā)，必將使課堂教學(xué)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。讓學(xué)生帶著社會(huì)生活的體驗(yàn)走進(jìn)課堂，運(yùn)用自已的生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)去解讀作者的生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化，再結(jié)合相應(yīng)訓(xùn)練在實(shí)踐中得以歷練，讓學(xué)生帶著語(yǔ)文課堂的收獲走向生活實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活的有機(jī)銜接，這樣的教學(xué)必定取得事半功倍的效果。
人生寓言說(shuō)課稿篇十三
小語(yǔ)組：吳春艷導(dǎo)言：
“世界是寓言我們就是寓意”，美國(guó)詩(shī)人華倫說(shuō)：“世界是寓言，我們就是寓意。”有興趣閱讀世界上那些精美的寓言，我們確實(shí)可以找到許多生活的答案。
“從前，有一個(gè)國(guó)王??”故事就開(kāi)始了，小時(shí)候我們剛認(rèn)識(shí)世界也常常從這一句開(kāi)始。正是大人們給我們講解的那些寓言，伴我們度過(guò)了美好的童年，給了我們一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)遐想的小世界。錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)：“伊索寓言，是大可一讀的??”在《讀伊索寓言》一文中，他以生花妙筆評(píng)點(diǎn)伊索寓言中的幾個(gè)小故事，這也許是對(duì)寓言最有趣、最深刻的評(píng)價(jià)。不僅是關(guān)于動(dòng)物的伊索寓言如此，還有許多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一讀的。說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
讓學(xué)生交流自己的讀書(shū)體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并總結(jié)讀寓言故事的方法，能從簡(jiǎn)單的語(yǔ)言故事中獲取正確的人生啟示，讓學(xué)生在第一環(huán)節(jié)好書(shū)推薦活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)更多有益的課外書(shū)籍，感受讀書(shū)的.快樂(lè)，從而進(jìn)一步提高課外閱讀的興趣。
說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：
2、能從簡(jiǎn)單的寓言故事中獲取正確的人生啟示。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
（高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”；莎士比亞說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是全世界人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”；杜甫“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”；劉向“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”）。
從這些名人名言中，我們看出書(shū)的確是好東西！既然是好東西就應(yīng)該和大家一起分享?。ㄒ牒脮?shū)大家享的環(huán)節(jié)）。
2、由學(xué)生推薦，到教師推薦。教師推薦由一個(gè)故事引入，引出《伊索寓言》，向?qū)W生介紹這本書(shū)的作者。
3、由學(xué)生熟知的寓言故事，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你知道的寓意。
4、從目錄中選取學(xué)生陌生的寓言故事，讓學(xué)生猜猜故事情節(jié)，激發(fā)學(xué)生的興趣。
5、發(fā)現(xiàn)《伊索語(yǔ)言》中，故事的寓意從不同的角度看有所不同，目的是讓學(xué)生對(duì)讀寓言故事有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
6、提醒學(xué)生要養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的好習(xí)慣。如果是自己的書(shū)，可以在書(shū)上圈圈劃劃，也可以在書(shū)上記下自己的感想和體會(huì)。如果是借來(lái)的書(shū)，就要在自己的讀書(shū)筆記本上做好記錄，也可以自制讀書(shū)卡片，抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句，采用多種方式留下自己讀書(shū)的痕跡。
7、給學(xué)生介紹其他寓言故事書(shū)目，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，不一定要局限在《伊索寓言》當(dāng)中。
人生寓言說(shuō)課稿篇十四
《亡羊補(bǔ)牢》《揠苗助長(zhǎng)》是兩個(gè)中國(guó)古代寓言故事。兩則寓言故事情節(jié)簡(jiǎn)單有趣，都把深刻的道理寄寓在短小的故事之中，故事濃縮成了兩個(gè)常用的成語(yǔ)，給人啟發(fā)與教育。選這篇課文的主要意圖是讓學(xué)生了解寓言表達(dá)上的特點(diǎn)，把握故事內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際，體會(huì)故事蘊(yùn)含的道理。同時(shí)，增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的積累，引導(dǎo)他們喜歡寓言，學(xué)習(xí)讀懂寓言的方法。
基于對(duì)教材的理解，結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和我們班學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)本課的生字新詞，注意多音字的讀音。
2、朗讀課文，能用自己的話(huà)說(shuō)出“亡羊補(bǔ)牢”“揠苗助長(zhǎng)”兩個(gè)成語(yǔ)的意思。
3、比較句子的不同，能體會(huì)詞語(yǔ)“趕緊、焦急”在句子中的作用。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和本課的內(nèi)容、特點(diǎn)，我確定了本課的重難點(diǎn)為：引導(dǎo)學(xué)生在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上體會(huì)寓意，并能聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，談一談感想。
下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)本課的教法和學(xué)法。
1、選擇教法，明確思路
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)，以及自主合作精神，創(chuàng)新精神，是新課標(biāo)的重要的理念。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，體現(xiàn)新課標(biāo)的三維目標(biāo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，構(gòu)建開(kāi)放而富有活動(dòng)的語(yǔ)文課堂。教學(xué)本課，我采用了情景教學(xué)法和點(diǎn)撥法。
2、學(xué)法指導(dǎo)，形成能力
自讀自悟，讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟生情。
抓重點(diǎn)詞語(yǔ)，品讀賞析，積累豐富語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言。
3、理念指導(dǎo)，精心設(shè)計(jì)
抓住語(yǔ)文本色，體現(xiàn)人文性和工具性的統(tǒng)一。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寓言，發(fā)展語(yǔ)言，是閱讀教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)。本課內(nèi)容淺顯易懂，故事情節(jié)簡(jiǎn)明有趣，但意義深遠(yuǎn)。在本課教學(xué)中，我力求在賞析語(yǔ)言中讓學(xué)生懂得做錯(cuò)了事要及時(shí)糾正，在理解懂得做錯(cuò)了事要及時(shí)糾正的過(guò)程中習(xí)得語(yǔ)言，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
遵循閱讀教學(xué)規(guī)律，重視體驗(yàn)感悟。新課標(biāo)明確提出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不能一老師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。
這篇課文我分為兩個(gè)課時(shí)，分別學(xué)習(xí)兩首寓言，采用模式為：激趣導(dǎo)入——整體把握——細(xì)讀品析——拓展交流。生字的學(xué)習(xí)是隨文識(shí)字。
1.激趣導(dǎo)入。寓言對(duì)于二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)不陌生，可以通過(guò)詢(xún)問(wèn)他們喜歡什么樣的寓言來(lái)引入課文。寓言的模式講解可以簡(jiǎn)單的帶過(guò)，不做重點(diǎn)。然后引入要學(xué)習(xí)第一篇寓言，《亡羊補(bǔ)牢》。
2.整體把握。讓學(xué)生自由朗讀，發(fā)布朗讀的任務(wù)，包括劃出生字詞，標(biāo)上自然段序號(hào)，將課文的句段讀通讀順。小組或同桌之間相互正音。教師通過(guò)小游戲小練習(xí)檢查正音情況，開(kāi)火車(chē)認(rèn)讀生字，引導(dǎo)同學(xué)采取尋找形近字、組詞擴(kuò)詞、用詞造句的方法識(shí)記生字，分組讀課文檢查閱讀情況。
指名回答“亡羊補(bǔ)來(lái)”的課題意思，請(qǐng)學(xué)生用自己的話(huà)概括寓言?xún)?nèi)容，理清文章思緒，講清起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生初步的因果邏輯思維。
3.細(xì)讀品析。引導(dǎo)學(xué)生回答兩次丟羊的原因分別是什么？結(jié)果又是怎么樣的？根據(jù)課文中街坊的勸告可以看出養(yǎng)羊人什么樣的性格？讓學(xué)生在課文中尋找原文作答，對(duì)養(yǎng)羊人的評(píng)價(jià)也要有憑有據(jù)，整體把握養(yǎng)羊人的優(yōu)缺，借此教育學(xué)生不能盲目對(duì)一個(gè)人評(píng)價(jià)，也不能盲目的看待問(wèn)題。這篇課文的重點(diǎn)是讓學(xué)生明白無(wú)論什么時(shí)候想改正錯(cuò)誤，都不晚。對(duì)課文中的部分詞語(yǔ)比如“趕緊”等能表現(xiàn)出人物情感的修飾性的詞語(yǔ)也需要讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)這樣修飾性詞語(yǔ)的作用，初步了解文辭的準(zhǔn)確性。
4.拓展交流。讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，互相交流類(lèi)似的經(jīng)歷。也可以預(yù)設(shè)情境，讓學(xué)生模擬完成自己的選擇。這樣既能夠讓亡羊補(bǔ)牢的道理深入到生活中，也能夠讓學(xué)生很自然的學(xué)習(xí)到及時(shí)改錯(cuò)勇于改錯(cuò)的道理。
5.學(xué)習(xí)揠苗助長(zhǎng)的方式與學(xué)習(xí)前文一致，要求學(xué)生在概括大意的時(shí)候用起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果來(lái)概括，整體把握，逐步分析。拓展交流可以在最后，兩篇寓言都學(xué)完了的情況下，由學(xué)生自由選擇自己喜歡哪一篇寓言，有依據(jù)的談?wù)勛约旱母惺?。?lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)類(lèi)似的事情。
12 寓言二則
亡羊補(bǔ)牢 揠苗助長(zhǎng)
第一次丟羊 毫不在意 起因 巴望禾苗快點(diǎn)長(zhǎng)
第二次丟羊 后悔、修羊圈 經(jīng)過(guò) 拔苗
結(jié)果 再也沒(méi)丟 結(jié)果 全部枯死
（聽(tīng)勸告，及時(shí)改正） 生長(zhǎng)規(guī)律 急于求成 適得其反
本節(jié)課的板書(shū)，既概括了本節(jié)課的內(nèi)容，又體現(xiàn)了知錯(cuò)就改，為時(shí)不晚的寓意，幫助學(xué)生初步了解故事性文章的三個(gè)要點(diǎn)，起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，引出寓言，學(xué)習(xí)了這種寫(xiě)作模式。形象直觀，條理清晰，既輔助了教學(xué)，又達(dá)成了三維目標(biāo)，便于學(xué)生學(xué)習(xí)。
識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)是低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)，在幾遍讀文的過(guò)程中，學(xué)生基本解決了會(huì)認(rèn)的問(wèn)題；在本節(jié)課的寫(xiě)字指導(dǎo)中，我重點(diǎn)指導(dǎo)“亡”“牢”等字，主要從筆畫(huà)筆順上進(jìn)行指導(dǎo)，教給學(xué)生寫(xiě)字方法，其他的逐漸放手讓學(xué)生獨(dú)立識(shí)字，相信學(xué)生會(huì)逐漸掌握寫(xiě)字方法，提高書(shū)寫(xiě)能力，促進(jìn)其良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
總之這節(jié)課，我以疑為線(xiàn)索，以思考為核心，以拓寬創(chuàng)新精神為本，以培養(yǎng)學(xué)生能力為目的，把時(shí)間放給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鉆研，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使學(xué)生由樂(lè)學(xué)到學(xué)會(huì)，最終達(dá)到會(huì)學(xué)會(huì)用。
人生寓言說(shuō)課稿篇十五
兩則寓言選自《伊索寓言》，篇幅短小，情節(jié)生動(dòng)，形象鮮明，語(yǔ)言流暢，諷刺性強(qiáng)，能激發(fā)學(xué)生聯(lián)想、想象興趣，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
根據(jù)新課標(biāo)“知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維教學(xué)理念，結(jié)合寓言的特征，本文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
1、了解寓言的文體特點(diǎn)和《伊索寓言》等有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、學(xué)會(huì)分析寓言情節(jié)，領(lǐng)悟深刻寓意的學(xué)習(xí)方法。
3、聯(lián)想、想象，培養(yǎng)初步寫(xiě)作寓言的能力。
4、領(lǐng)悟寓言哲理，聯(lián)系生活與自身實(shí)際，培養(yǎng)健康情感與高尚人格。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】目標(biāo)2學(xué)會(huì)分析寓言情節(jié)，多角度領(lǐng)悟寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力和寫(xiě)作能力。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】目標(biāo)4領(lǐng)悟寓言哲理，聯(lián)系生活與自身實(shí)際，培養(yǎng)健康情感與高尚人格。
客觀上講，思源學(xué)校的學(xué)生基礎(chǔ)不好，學(xué)習(xí)積極性不高，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)融入課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為學(xué)習(xí)的主人，始終是課堂教學(xué)最重要的任務(wù)。為此，在教法、學(xué)法上，我采取了以下措施：
1、教法：搞好導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)與課件設(shè)計(jì)，問(wèn)題要小、淺、易，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)努力能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，有所收獲。教師少講，學(xué)生多學(xué)、多說(shuō)、多做，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
2、學(xué)法：圍繞著教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)，針對(duì)課文實(shí)際，設(shè)計(jì)了導(dǎo)學(xué)案程序作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生一個(gè)個(gè)去完成，讓學(xué)生逐步了解知識(shí)，掌握方法，提高能力。
人生寓言說(shuō)課稿篇十六
我國(guó)寓言文學(xué)歷史悠久，自先秦以來(lái)名家輩出，膾炙人口的寓言精品佳作燦若繁星。先秦文學(xué)史中的許多寓言如“拔苗助長(zhǎng)、守株待兔等，世代流傳，早已變成了成語(yǔ)，為人們廣泛應(yīng)用。“人生多少哲理, 盡在寓言中”。著名作家 嚴(yán)文井老 先生對(duì)寓言曾做過(guò)絕妙的比喻，他說(shuō)，著名”：“寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。”《守株待兔》是一篇，情節(jié)簡(jiǎn)單卻促人深思，語(yǔ)言淺顯而寓意深刻。故事通過(guò)種田人因一次偶然的機(jī)會(huì)得到一只撞死的兔子，他就丟下鋤頭整天守著樹(shù)樁等待撞死的兔子的事，生動(dòng)形象、深入淺出地向孩子們介紹了“想不勞而獲是不行的”這一比較深?yuàn)W的道理。
考慮到大班幼兒形象思維的特點(diǎn)與寓言故事本身的特點(diǎn)，以及我們的科學(xué)認(rèn)讀的活動(dòng)要求我將目標(biāo)定位于以下三方面：
1、能用連貫的語(yǔ)句表達(dá)畫(huà)面內(nèi)容，并樂(lè)意在集體面前表達(dá)，初步理解作品內(nèi)容、人物感情。
2、通過(guò)各種形式的玩字，激發(fā)幼兒認(rèn)讀漢字的興趣。
3、通過(guò)觀察農(nóng)夫守株待兔的經(jīng)過(guò)，知道偶然發(fā)生的事情不能代表永遠(yuǎn)、不勞動(dòng)是沒(méi)有收獲的。
第一環(huán)節(jié)：自由談話(huà)，引出話(huà)題。
興趣是孩子學(xué)習(xí)獲得成功的良好保證，以適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)回憶幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，并讓幼兒用身體動(dòng)作來(lái)感受體驗(yàn)。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，既激發(fā)了孩子們對(duì)寓言的興趣，又滿(mǎn)足了他們的表現(xiàn)欲，同時(shí)又順理成章地揭示活動(dòng)主題，使幼兒在活動(dòng)中主動(dòng)熱情、投入積極的參與。
第二環(huán)節(jié)：觀看課件，理解故事內(nèi)容。
留有懸念，給幼兒提供表述的機(jī)會(huì)。為了幫助幼兒理解人物的情感變化，更加深刻地理解故事內(nèi)容，將故事最后一部分情節(jié)隱藏起來(lái)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)幼兒創(chuàng)造性表達(dá)的機(jī)會(huì)，教師通過(guò)一個(gè)主要問(wèn)題，再以追問(wèn)的形式，逐步引導(dǎo)幼兒觀察畫(huà)面，讓幼兒聯(lián)想和猜測(cè)故事發(fā)展的情節(jié)變化，創(chuàng)編出各種情節(jié)，最后共同尋求故事發(fā)展的原因。
第三環(huán)節(jié)：觀看結(jié)果：理解寓意
(一)理解種田人“為何守”兔，體會(huì)“不勞而獲”的虛幻
活動(dòng)中幼兒通過(guò)教師的追問(wèn)理解了種田人之所以坐在樹(shù)樁邊，是因?yàn)橄Ｍ米舆€會(huì)來(lái)撞死在樹(shù)樁上;也知道兔子撞死在樹(shù)樁上是一件及其偶然的事。種田人是偶然得到了兔子。在得到了兔子后他就異常高興，他想以后就可以不付出任何辛勞就可以收獲，用一個(gè)詞叫“不勞而獲”來(lái)說(shuō)明了此時(shí)種田人的心情，而故事里面的樂(lè)滋滋、哈哈的笑聲就體現(xiàn)出了他的情緒變化。
(二)感悟“怎樣守”，體驗(yàn)“一無(wú)所獲”的可悲
但隨著故事情節(jié)的發(fā)展， 通過(guò) 老師的提問(wèn)，回憶故事內(nèi)容，體會(huì)種田人在一天一天的等待中逐漸失望，到后來(lái)的結(jié)果兔子沒(méi)有等到，由于自己不再勞動(dòng)自己的莊稼都死掉了，這時(shí)追悔莫及的可悲情緒都表露了出來(lái)。
(三)揭示寓意
最后通過(guò)故事中的感嘆詞變化，體驗(yàn)了故事中人物情緒的變化從而揭示了寓言故事寓意。并通過(guò)列舉幼兒生活中努力的案例，引發(fā)幼兒對(duì)自己生活態(tài)度的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步感受成功的快樂(lè)。
(四)完整欣賞故事，一起進(jìn)行講述。
1、故事的名字叫什么?再次對(duì)漢字守株待兔進(jìn)行認(rèn)識(shí)。
守株待兔是一個(gè)成語(yǔ)故事，它在很早很早以前就有了，除了今天我們學(xué)的守株待兔這個(gè)成語(yǔ)故事，還有很多的成語(yǔ)故事也非常有意義，小朋友回家也可以去讀一讀，或請(qǐng)爸爸媽媽給你講講。下面我們一起再來(lái)把守株待兔這個(gè)成語(yǔ)故事欣賞一邊。
2、完整欣賞故事。
此環(huán)節(jié)是激發(fā)幼兒我國(guó)的文學(xué)歷史，有個(gè)大概的了解，也激發(fā)幼兒繼續(xù)去關(guān)注、去閱讀更多的成語(yǔ)故事。
活動(dòng)延伸：
1、利用“小舞臺(tái)”的游戲進(jìn)行成語(yǔ)故事表演，感受成語(yǔ)故事的魅力。
這個(gè)意義的故事我們下次還可以在小舞臺(tái)游戲中進(jìn)行表演呢!
2、老師這兒還有幾個(gè)字請(qǐng)你來(lái)拼一拼，看誰(shuí)能拼出我們今天認(rèn)識(shí)的這幾個(gè)字。
延伸活動(dòng)表演故事是為了讓幼兒加深對(duì)故事是的理解，而拼字游戲也科學(xué)認(rèn)讀的一種方法。
教學(xué)反思：
幼兒非常喜歡聽(tīng)故事，一聽(tīng)老師說(shuō)要講故事，都靜靜地坐在椅子上，眼神極渴慕地望著老師，都希望快一點(diǎn)聽(tīng)老師講故事。在完整的欣賞了故事后，孩子們不由的發(fā)起了感慨，為此，教師讓孩子們互相說(shuō)說(shuō)自己對(duì)故事的看法，給幼兒創(chuàng)設(shè)了自由表達(dá)的空間，幼兒都積極發(fā)言，用語(yǔ)言表達(dá)著自己內(nèi)心的感受及自己的看法，隨后結(jié)合掛圖，分段欣賞故事，加深了幼兒對(duì)故事的理解。
人生寓言說(shuō)課稿篇十七
《伊索寓言》屬于五年級(jí)上冊(cè)第三單元的課文。本單元屬于故事集錦，由成語(yǔ)故事、文學(xué)故事、民間故事和寓言故事組成，其中成語(yǔ)故事中的兩篇故事都是來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)，來(lái)自寓言的成語(yǔ)故事和寓言故事有著異曲同工之妙。它們都是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、人格化修辭方式等，來(lái)講明某個(gè)原理或者教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有嘲諷和勸誡的性質(zhì)。
《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時(shí)期，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，其結(jié)構(gòu)短小精悍，內(nèi)容博大豐滿(mǎn)，既有深刻豐富的思想性，又有形象生動(dòng)的藝術(shù)性，適宜任何年齡的人閱讀本文講述了三則寓言，緊湊密切，意蘊(yùn)豐厚，以淺近的語(yǔ)言把角色描畫(huà)得繪聲繪色，生動(dòng)傳神，使人讀后興致盎然，從其中獲得深刻的啟迪和教益?！逗偤蜑貘f》講狐貍吃不到蒲萄發(fā)語(yǔ)辭蒲萄"是酸的，不好吃"；《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大叫"狼來(lái)了"棍騙鄉(xiāng)村居民，當(dāng)"狼真的來(lái)了"，誰(shuí)也沒(méi)有去幫忙他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝嘉贊蟬的歌聲妙美，但蟬看穿了狐貍的企圖，沒(méi)有上鉤。每則寓言都以篇末的一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的成效。
一、簡(jiǎn)介常識(shí)。
首先以《自相矛盾》《濫竽充數(shù)》這幾則學(xué)生耳熟能詳?shù)脑⒀怨适乱觥兑了髟⒀浴罚榻B作者伊索其人及其寓言的特點(diǎn)。
二、感知大意。
通過(guò)初讀由學(xué)生自己找出第一則寓言的詞語(yǔ)，掃清障礙，讀通讀順課文，弄清寓言的主要內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖：課開(kāi)始整體感知，給學(xué)生腦海中留下初步的印象。語(yǔ)文本身就是一個(gè)文字符號(hào)與情感、文化融為一體的多彩世界，其整體性特征是非常鮮明的。“一千個(gè)讀者只有一個(gè)哈姆雷特”。因此，要使閱讀教學(xué)真正具有整體的意義，我們就必須將課堂讓位給學(xué)生，讓他們自己默讀、朗讀、誦讀，讓他們自己感知、揣摩、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，讓他們自己圈劃、查閱、討論、交流。這樣，他們就能在與文本對(duì)話(huà)的過(guò)程中，觸摸課文整體，把握文本精髓，汲取精神營(yíng)養(yǎng)，獲取整體效益。
三、感受形象。
本教學(xué)環(huán)節(jié)，我打算以狐貍的話(huà)“這些葡萄肯定是酸的，不好吃”為切入點(diǎn)，圍繞“你相信狐貍的話(huà)嗎？為什么？”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)，抓住課文對(duì)狐貍的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)的空白點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)及知識(shí)積累，挖掘寓意豐厚的內(nèi)涵，進(jìn)行淺文深教，短文長(zhǎng)學(xué)。讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)形象，在表演中活化形象，在描述中鞏固形象，為學(xué)生感悟寓意作好鋪墊。
訓(xùn)練一．抓住“葡萄架上垂下幾串成熟的葡萄”這句話(huà)中的“成熟”，并結(jié)合插圖從色形味描繪葡萄成熟的誘人情景。
預(yù)設(shè)：“葡萄架上垂下幾串成熟的`葡萄。那葡萄（葡萄又大又圓、又酸又甜、晶瑩透亮、酸溜溜、甜津津??顆顆葡萄像碩大夜明珠、晶瑩透亮??）。
訓(xùn)練二：針對(duì)“狐貍看到了，饞得直流口水。”設(shè)計(jì)一項(xiàng)填補(bǔ)課文空白的想象訓(xùn)練：這時(shí)，一只___________的狐貍看到了，心想：___________想著想著，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下來(lái)。
預(yù)設(shè)：一只又渴又餓（饑腸轆轆四處覓食）的狐貍看到了心想??（哇，好大的葡萄啊！踏破鐵鞋無(wú)覓處――得來(lái)全不費(fèi)工夫。哇！葡萄成熟了，我又可以美餐一頓了！??）想著想著，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下來(lái)。
訓(xùn)練三：“他想盡了各種辦法去夠葡萄，但是白費(fèi)勁。”狐貍會(huì)想些什么辦法來(lái)夠葡萄？可以表演，也可以用語(yǔ)言進(jìn)行描繪。
可以為學(xué)生提供這樣一些詞：往上躥撿起瞄準(zhǔn)扔搬疊小心翼翼踮起腳尖踉蹌四腳朝天。
訓(xùn)練四：狐貍感到無(wú)望了，只好轉(zhuǎn)身離開(kāi)。他邊走邊回過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃?！蹦阌X(jué)得應(yīng)該怎樣讀？說(shuō)說(shuō)原因。
設(shè)計(jì)意圖：《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這篇課文內(nèi)容淺顯，學(xué)生通過(guò)初步感知在腦海中建立了狐貍的初步印象，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積累，開(kāi)啟了學(xué)生豐富的想象，我抓住四個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，不但幫助學(xué)生加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，感受了鮮明的“人物”形象，還有益于學(xué)生情感體驗(yàn)，積累了較豐富的知識(shí)，形成了良好的語(yǔ)感?！?BR> 課標(biāo)說(shuō)：要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。朗讀是學(xué)生對(duì)課文理解認(rèn)識(shí)的外在表現(xiàn)，帶有濃厚的個(gè)性化色彩。句子“狐貍感到無(wú)望了，只好轉(zhuǎn)身離開(kāi)。他邊走邊回過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃?！敝泻偟男那槭窍喈?dāng)復(fù)雜的，有無(wú)能為力的沮喪，有對(duì)葡萄食之無(wú)力，棄之可惜的不舍，還有吃不著葡萄的不甘心，甚至有些惱羞成怒。因此，我打算放手讓學(xué)生自己在讀中體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生抓住不同的詞語(yǔ)，多角度、多層次讀句子。讀出情趣、讀出滋味，讀出感受，在學(xué)生的有滋有味的讀中，體會(huì)狐貍復(fù)雜的心理。
四、感悟寓意。
有了前面對(duì)故事形象的感受，緊接著又設(shè)計(jì)一項(xiàng)說(shuō)話(huà)訓(xùn)練：(預(yù)設(shè)：狐貍啊狐貍，你明明知道葡萄已經(jīng)成熟，你卻說(shuō)葡萄是酸的，真是太可笑了。
狐貍啊狐貍，你心里明明十分想吃葡萄，卻又吃不到，你卻說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃，真是吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸。)。
東東花了幾個(gè)星期的時(shí)間也沒(méi)有和媽媽想要的自己想要的溜溜球，他卻說(shuō)_____________,真是_____________________。
設(shè)計(jì)意圖:“蹲下來(lái)看學(xué)生”意味著理解、尊重和寬容。體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，兒童有自己獨(dú)特的視角，教師只有“蹲下來(lái)”，才能從兒童的立場(chǎng)思考問(wèn)題，才可能看到屬于他們的美麗風(fēng)景。但教育的責(zé)任是要讓學(xué)生成為成熟的“人”。教師“聞道在先”，有責(zé)任“引領(lǐng)”學(xué)生感悟人類(lèi)文化的博大，感受人生智慧的深邃，體驗(yàn)人類(lèi)情感的美好。學(xué)生是成長(zhǎng)中的人，需要教師的呵護(hù)與寬容，更需要教師智慧的引領(lǐng)與啟迪。教學(xué)中兩個(gè)問(wèn)題的鋪設(shè)為學(xué)生探究寓意架起了橋梁，水到渠成。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)所得用在靈活的語(yǔ)境中，容納了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生與課程文本形成互動(dòng)，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，影響學(xué)生的心靈和品德，構(gòu)筑學(xué)生一生發(fā)展的文化基礎(chǔ)。
五、辨證接受。
《狐貍吃葡萄》的寓言故事眾所周知，其實(shí)這則故事也反映了人們?cè)谌粘Ｉ钪械妮^多見(jiàn)的一種心理現(xiàn)象。
當(dāng)人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和生活中遇到困難和阻力時(shí)，內(nèi)心自覺(jué)或不自覺(jué)地會(huì)產(chǎn)生一種希望解脫緊張狀態(tài)、恢復(fù)情緒平衡的適應(yīng)性?xún)A向。就像寓言中的狐貍那樣，對(duì)得不到的東西就貶低它，以平衡自己的心理，這是人的一種自我保護(hù)的機(jī)制，在心理學(xué)上就稱(chēng)之為“酸葡萄心理”。這種能起到心理調(diào)節(jié)作用的機(jī)制，已沒(méi)有了寓言故事中的貶義。
設(shè)計(jì)意圖：教材應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，關(guān)注人類(lèi)，關(guān)注自然，理解和尊重多樣文化，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
六、學(xué)習(xí)拓展。
自己試著讀讀《牧童和狼》，小組交流明白的道理，完成課后練習(xí)題第三題，有感情地這則寓言故事。
人生寓言說(shuō)課稿篇十八
小語(yǔ)組：吳春艷 導(dǎo)言：
“世界是寓言 我們就是寓意”，美國(guó)詩(shī)人華倫說(shuō)：“世界是寓言，我們就是寓意。”有興趣閱讀世界上那些精美的寓言，我們確實(shí)可以找到許多生活的答案。
“從前，有一個(gè)國(guó)王??”故事就開(kāi)始了，小時(shí)候我們剛認(rèn)識(shí)世界也常常從這一句開(kāi)始。正是大人們給我們講解的那些寓言，伴我們度過(guò)了美好的童年，給了我們一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)遐想的小世界。 錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)：“伊索寓言，是大可一讀的??”在《讀伊索寓言》一文中，他以生花妙筆評(píng)點(diǎn)伊索寓言中的幾個(gè)小故事，這也許是對(duì)寓言最有趣、最深刻的評(píng)價(jià)。不僅是關(guān)于動(dòng)物的伊索寓言如此，還有許多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一讀的。 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
讓學(xué)生交流自己的讀書(shū)體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并總結(jié)讀寓言故事的方法，能從簡(jiǎn)單的語(yǔ)言故事中獲取正確的人生啟示，讓學(xué)生在第一環(huán)節(jié)好書(shū)推薦活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)更多有益的課外書(shū)籍，感受讀書(shū)的快樂(lè)，從而進(jìn)一步提高課外閱讀的興趣。
說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：
2、能從簡(jiǎn)單的寓言故事中獲取正確的人生啟示。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
（高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”；莎士比亞說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是全世界人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品”；杜甫“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”；劉向“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”）
從這些名人名言中，我們看出書(shū)的確是好東西！既然是好東西就應(yīng)該和大家一起分享?。ㄒ牒脮?shū)大家享的環(huán)節(jié)）
2、由學(xué)生推薦，到教師推薦。教師推薦由一個(gè)故事引入，引出《伊索寓言》，向?qū)W生介紹這本書(shū)的作者。
3、由學(xué)生熟知的寓言故事，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你知道的寓意
4、從目錄中選取學(xué)生陌生的寓言故事，讓學(xué)生猜猜故事情節(jié)，激發(fā)學(xué)生的興趣。
5、發(fā)現(xiàn)《伊索語(yǔ)言》中，故事的寓意從不同的角度看有所不同，目的是讓學(xué)生對(duì)讀寓言故事有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
6、提醒學(xué)生要養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的好習(xí)慣。如果是自己的書(shū)，可以在書(shū)上圈圈劃劃，也可以在書(shū)上記下自己的感想和體會(huì)。如果是借來(lái)的書(shū)，就要在自己的讀書(shū)筆記本上做好記錄，也可以自制讀書(shū)卡片，抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句，采用多種方式留下自己讀書(shū)的痕跡。
7、給學(xué)生介紹其他寓言故事書(shū)目，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，不一定要局限在《伊索寓言》當(dāng)中。
人生寓言說(shuō)課稿篇十九
《伊索寓言》中的寓言故事有很多，《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用來(lái)做教學(xué)例子的寓言故事集，所以每位老師應(yīng)該明白，教材無(wú)非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子，我們所要做的，便是引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)這兩個(gè)例子的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識(shí)寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寓言創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的傳遞、語(yǔ)感的遷移。
寓言以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。《赫》、《蚊》兩個(gè)故事，情節(jié)都很簡(jiǎn)單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。拉·封丹說(shuō)：“一個(gè)寓言可以分為身體與靈魂兩個(gè)部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！薄逗铡凡捎冒酌璧氖址?，講了赫耳墨斯到雕像者店里問(wèn)自己身價(jià)的故事，這是寓言的身體，而它的靈魂是文章的最后一句“這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人?！彼?，這則寓言身體與靈魂俱在?！段谩芬灿兄?lèi)似的結(jié)構(gòu)，只是情節(jié)要比前者復(fù)雜一些，但學(xué)生通過(guò)閱讀是可以理解的。
《赫》共兩段，第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。故事充分展示了作者豐富的想象力，可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來(lái)到雕像者的店里，了解自身價(jià)值，這是故事的起因和開(kāi)端。第二層想象赫耳墨斯詢(xún)問(wèn)雕像者，他從宙斯問(wèn)到赫拉，私下認(rèn)為自己的價(jià)值應(yīng)該更高一些，這是故事的發(fā)展和結(jié)局。故事短小，構(gòu)思精巧。三問(wèn)三答，略有變化，有起有伏，文章的陡轉(zhuǎn)給讀者以巨大的反差，結(jié)局出人意料，寫(xiě)得跌宕有致，耐人尋味。在人物描寫(xiě)上注重心理活動(dòng)描寫(xiě)和對(duì)話(huà)描寫(xiě)。
《蚊》在結(jié)構(gòu)上與《赫》相同，故事情節(jié)較《赫》復(fù)雜一些，在寫(xiě)法上側(cè)重于動(dòng)作描寫(xiě)，并將蚊子、獅子擬人化，賦予動(dòng)物以人的感情、性格，用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括人與人之間的關(guān)系，顯得清新、形象、貼切。文中描寫(xiě)蚊子與獅子戰(zhàn)斗的.過(guò)程，以及蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，合情合理，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象，兩相妙合，毫無(wú)牽強(qiáng)之感。由此可以看出，創(chuàng)作寓言也離不開(kāi)生活，不能違背常理。
二.說(shuō)教法和學(xué)法。
《初中語(yǔ)文優(yōu)秀說(shuō)課稿《伊索寓言?xún)蓜t》。
》()。
本單元的教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生“要能夠領(lǐng)會(huì)聯(lián)想和想象在文章中所起的作用，并激活自己的聯(lián)想和想象，從而深入理解文章的內(nèi)容以及蘊(yùn)含其中的作者的感情，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力”。對(duì)《伊索寓言?xún)蓜t》的教學(xué)，應(yīng)做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想，并運(yùn)用于寓言創(chuàng)作之中。所以，教法上應(yīng)做到走進(jìn)例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。我的做法是：通過(guò)“畫(huà)畫(huà)講故事”讓學(xué)生帶著社會(huì)生活的體驗(yàn)走進(jìn)課堂初識(shí)寓言，接著在師生互動(dòng)和小組學(xué)習(xí)中走進(jìn)課文解讀例子，再以學(xué)生在解讀例子時(shí)獲得的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)感體驗(yàn)為基礎(chǔ)，進(jìn)行自我創(chuàng)作，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐訓(xùn)練中物化作者的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、情感和生活經(jīng)驗(yàn)為自己的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、情感和生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)移、語(yǔ)感的遷移和語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
學(xué)生如何學(xué)習(xí)這兩則寓言，我認(rèn)為方法也是多樣的。在“小鳥(niǎo)找水喝”的故事教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)法便是一種，他們通過(guò)畫(huà)畫(huà)講故事學(xué)習(xí)寓言。學(xué)習(xí)《赫》，我建議采用“讀讀—講講—演演—評(píng)評(píng)”的方法，即先自讀故事，然后講故事、演故事，最后師生互評(píng)故事說(shuō)收獲。而學(xué)習(xí)《蚊》，由于前面已有兩種學(xué)法做例子，我將采用更大膽的方式，讓學(xué)生分小組，以小組為單位進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生。前面的“拋磚”，直接產(chǎn)生效力作用，“引玉”必將水到渠成。
三.說(shuō)教學(xué)程序。
教育應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)生的興趣當(dāng)中，使學(xué)生的興趣在教學(xué)的每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動(dòng)。對(duì)知識(shí)感興趣并想擁有它、實(shí)踐它，是每個(gè)渴求知識(shí)的人所具有的情感沖動(dòng)，任何一個(gè)可能吸引學(xué)生注意力的東西，任何一項(xiàng)可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識(shí)或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢(shì)利導(dǎo)，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，鼓勵(lì)他們?nèi)ケ憩F(xiàn)，進(jìn)而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。基于此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程由三步構(gòu)成：
1.畫(huà)畫(huà)講故事，初識(shí)寓言。
“如果你想記住什么，你要做的就是將它與已知或已記住的東西聯(lián)系起來(lái)?！碧子眠@句話(huà)，如果你想讓學(xué)生學(xué)什么，你要做的就是引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的與學(xué)生已知或已記住的東西聯(lián)系起來(lái)。在師生互動(dòng)學(xué)課文時(shí)，我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，采取“畫(huà)畫(huà)講故事”的方法導(dǎo)入新課，以便學(xué)生從心理認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)(寓言)是一種快樂(lè)，也很容易，引導(dǎo)學(xué)生初識(shí)寓言，培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。借助多媒體投影向?qū)W生展示題為“小鳥(niǎo)找水喝”的一組簡(jiǎn)筆畫(huà)(這組畫(huà)共四幅，展示出來(lái)的僅有三幅，一幅圖為小鳥(niǎo)在太陽(yáng)底下飛翔，一幅為小鳥(niǎo)在一棵樹(shù)上歇息，并在小鳥(niǎo)的頭部畫(huà)一個(gè)小的問(wèn)號(hào)，第三幅圖意為小鳥(niǎo)看到一個(gè)瓶子里有水，但卻無(wú)法喝到水，水瓶旁有瓶?jī)A倒的虛影。而第四幅圖則為空白，用一大問(wèn)號(hào)表示)，請(qǐng)全班學(xué)生思考小鳥(niǎo)如何才能喝到水，并畫(huà)第四幅畫(huà)。鼓勵(lì)學(xué)生將自己畫(huà)的成果展示給大家看。
人生寓言說(shuō)課稿篇二十
《讀伊索寓言》所在的單元，是人教社出版的《語(yǔ)文》第二冊(cè)第二單元。本單元共有四篇文章，其單元訓(xùn)練點(diǎn)為“研究探討，深入領(lǐng)會(huì)”。訓(xùn)練目的在于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，主動(dòng)獲取知識(shí)。這個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，是根據(jù)高一學(xué)生求知欲旺盛、思想活躍的心理特點(diǎn)，以及高中閱讀訓(xùn)練體系而確定的。如果能夠訓(xùn)練學(xué)生研究探討文章深層含義的能力，不僅有利于兩年后的高考，更有利于學(xué)生的終身發(fā)展。下面，我就從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)方面來(lái)說(shuō)課。
《讀伊索寓言》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家錢(qián)鐘書(shū)先生的作品，選自他的散文集《寫(xiě)在人生邊上》?！秾?xiě)在人生邊上》具有妙趣橫生、啟人心智的特色。作家柯靈談錢(qián)先生散文風(fēng)格和魅力時(shí)也說(shuō)：“《寫(xiě)在人生邊上》是散文集，篇幅不多，而方寸間雖有一天，言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)……”本文就最能體現(xiàn)錢(qián)先生的“言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)”的特點(diǎn)。作者借《伊索寓言》中的九個(gè)寓言故事，或引申，或反對(duì)，洞燭世相，化腐朽為神奇，提出了自己非常獨(dú)特的見(jiàn)解，讓人嘆其思維之獨(dú)特，見(jiàn)解之老到，語(yǔ)言之犀利。這真是語(yǔ)文園中的一棵“智慧樹(shù)”，滿(mǎn)樹(shù)開(kāi)滿(mǎn)了“玄想之花”，長(zhǎng)滿(mǎn)了“心靈之果”。不僅能獲得情感上的愉悅，更能獲取智性上的滿(mǎn)足。
針對(duì)這樣的文章特點(diǎn)以及本單元的訓(xùn)練要點(diǎn)，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．探討文章的中心意思，理解作者的寫(xiě)作意圖。
2．培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、研究、探討問(wèn)題的能力。
語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)：理解文中難句的含義及文章語(yǔ)言的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：探討文章的中心意思，理解作者的寫(xiě)作意圖。
為完成上述目標(biāo)，我采取了按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律——由易到難、由感性到理性——來(lái)教學(xué)。其做法是：
先拋開(kāi)文章常見(jiàn)的作者背景介紹、朗讀課文及由前往后講的常規(guī)作法，而是從學(xué)生最喜歡的、比較容易理解的“豬肚”部分——文中的九則寓言入手，請(qǐng)學(xué)生指出這九則寓言的原意和新意。這樣做，既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，又可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生慢慢進(jìn)入錢(qián)先生的內(nèi)心世界，深入探討文章的中心意思，理解文章的寫(xiě)作意圖。
然后，引導(dǎo)學(xué)生探討文章的主旨及寫(xiě)作意圖。這項(xiàng)工作的完成，離不開(kāi)一個(gè)問(wèn)題，即“作者為什么會(huì)這樣解釋寓言故事？”“為什么他的想法和我們一般人的想法不一致？”因而，我設(shè)計(jì)了第二個(gè)問(wèn)題“作者翻新《伊索寓言》的依據(jù)是什么”。理解了這個(gè)問(wèn)題，前面的問(wèn)題就可以迎刃而解了，也自然引入下面的步驟，即“作者在讀完《伊索寓言》之后，有哪些思考與結(jié)論，本文的中心意思是什么”。
四個(gè)問(wèn)題的設(shè)置是一環(huán)扣一環(huán)，缺一不可，中間漏掉哪個(gè)環(huán)節(jié)都不能完成教學(xué)任務(wù)。
在學(xué)法設(shè)計(jì)上，主要采用了課前預(yù)習(xí)、分組討論的形式。課前，各小組討論九則寓言的原意和新意，課上大家交流。這樣學(xué)生能充分地了解原文。
人生寓言說(shuō)課稿篇二十一
一、說(shuō)教材（教材無(wú)非是個(gè)例子）。
知識(shí)是教不盡的，語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，獲得語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)感，練就語(yǔ)文能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
《伊索寓言》中的寓言故事有很多，《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用來(lái)做教學(xué)例子的寓言故事集，所以每位老師應(yīng)該明白，教材無(wú)非是給了我們兩則學(xué)習(xí)寓言的例子，我們所要做的，便是引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)這兩個(gè)例子的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識(shí)寓言、了解寓言并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寓言創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的傳遞、語(yǔ)感的遷移。
寓言以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理?！逗铡?、《蚊》兩個(gè)故事，情節(jié)都很簡(jiǎn)單，而且篇幅短小，很適宜初一階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。拉?封丹說(shuō)：“一個(gè)寓言可以分為身體與靈魂兩個(gè)部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”《赫》采用白描的手法，講了赫耳墨斯到雕像者店里問(wèn)自己身價(jià)的故事，這是寓言的身體，而它的靈魂是文章的最后一句“這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人?！彼?，這則寓言身體與靈魂俱在?！段谩芬灿兄?lèi)似的結(jié)構(gòu)，只是情節(jié)要比前者復(fù)雜一些，但學(xué)生通過(guò)閱讀是可以理解的?！逗铡饭矁啥?，第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。故事充分展示了作者豐富的想象力，可分為兩層。第一層想象赫耳墨斯來(lái)到雕像者的店里，了解自身價(jià)值，這是故事的起因和開(kāi)端。第二層想象赫耳墨斯詢(xún)問(wèn)雕像者，他從宙斯問(wèn)到赫拉，私下認(rèn)為自己的價(jià)值應(yīng)該更高一些，這是故事的發(fā)展和結(jié)局。故事短小，構(gòu)思精巧。三問(wèn)三答，略有變化，有起有伏，文章的陡轉(zhuǎn)給讀者以巨大的反差，結(jié)局出人意料，寫(xiě)得跌宕有致，耐人尋味。在人物描寫(xiě)上注重心理活動(dòng)描寫(xiě)和對(duì)話(huà)描寫(xiě)?！段谩吩诮Y(jié)構(gòu)上與《赫》相同，故事情節(jié)較《赫》復(fù)雜一些，在寫(xiě)法上側(cè)重于動(dòng)作描寫(xiě)，并將蚊子、獅子擬人化，賦予動(dòng)物以人的感情、性格，用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括人與人之間的關(guān)系，顯得清新、形象、貼切。文中描寫(xiě)蚊子與獅子戰(zhàn)斗的過(guò)程，以及蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，合情合理，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象，兩相妙合，毫無(wú)牽強(qiáng)之感。由此可以看出，創(chuàng)作寓言也離不開(kāi)生活，不能違背常理。
二、說(shuō)教法和學(xué)法（教無(wú)定法，學(xué)無(wú)定規(guī)）。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整?！薄罢Z(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑?！?BR> 《伊索寓言?xún)蓜t》做為語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料，實(shí)施教學(xué)更應(yīng)遵從這些原則。所以，我在教學(xué)中緊緊抓住語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“實(shí)踐性”不放松，充分借助繪畫(huà)、表演等多種形式引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)，多給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的時(shí)間和空間，盡可能讓學(xué)生獲得更多的直接參與的機(jī)會(huì)，以便他們能從對(duì)課文的解讀中獲得語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)感體驗(yàn)。本單元的教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生“要能夠領(lǐng)會(huì)聯(lián)想和想象在文章中所起的作用，并激活自己的聯(lián)想和想象，從而深入理解文章的內(nèi)容以及蘊(yùn)含其中的作者的感情，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力”。
對(duì)《伊索寓言?xún)蓜t》的教學(xué)，應(yīng)做到將作者的想象和聯(lián)想激活、物化為學(xué)生自己的想象和聯(lián)想，并運(yùn)用于寓言創(chuàng)作之中。所以，教法上應(yīng)做到走進(jìn)例子解讀與走出例子創(chuàng)作并重，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)寓言的主人。我的做法是：通過(guò)“畫(huà)畫(huà)講故事”讓學(xué)生帶著社會(huì)生活的體驗(yàn)走進(jìn)課堂初識(shí)寓言，接著在師生互動(dòng)和小組學(xué)習(xí)中走進(jìn)課文解讀例子，再以學(xué)生在解讀例子時(shí)獲得的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)感體驗(yàn)為基礎(chǔ)，進(jìn)行自我創(chuàng)作，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐訓(xùn)練中物化作者的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、情感和生活經(jīng)驗(yàn)為自己的語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)、情感和生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)移、語(yǔ)感的遷移和語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。學(xué)生如何學(xué)習(xí)這兩則寓言，我認(rèn)為方法也是多樣的。在“小鳥(niǎo)找水喝”的故事教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)法便是一種，他們通過(guò)畫(huà)畫(huà)講故事學(xué)習(xí)寓言。學(xué)習(xí)《赫》，我建議采用“讀讀-講講-演演-評(píng)評(píng)”的方法，即先自讀故事，然后講故事、演故事，最后師生互評(píng)故事說(shuō)收獲。而學(xué)習(xí)《蚊》，由于前面已有兩種學(xué)法做例子，我將采用更大膽的方式，讓學(xué)生分小組，以小組為單位進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生。前面的“拋磚”，直接產(chǎn)生效力作用，“引玉”必將水到渠成。
三、說(shuō)教學(xué)程序（學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人）。
教育應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)生的興趣當(dāng)中，使學(xué)生的興趣在教學(xué)的`每節(jié)段都能連貫地表現(xiàn)為注意、等待、探究和行動(dòng)。對(duì)知識(shí)感興趣并想擁有它、實(shí)踐它，是每個(gè)渴求知識(shí)的人所具有的情感沖動(dòng)，任何一個(gè)可能吸引學(xué)生注意力的東西，任何一項(xiàng)可能激發(fā)學(xué)生求知欲的知識(shí)或技能都是他們所感興趣的，極有可能使學(xué)生煥發(fā)出旺盛的求知欲，我們做老師的，要因勢(shì)利導(dǎo)，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，鼓勵(lì)他們?nèi)ケ憩F(xiàn)，進(jìn)而讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)?；诖?，整個(gè)教學(xué)過(guò)程由三步構(gòu)成：
1、畫(huà)畫(huà)講故事，初識(shí)寓言。
“如果你想記住什么，你要做的就是將它與已知或已記住的東西聯(lián)系起來(lái)?！碧子眠@句話(huà)，如果你想讓學(xué)生學(xué)什么，你要做的就是引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的與學(xué)生已知或已記住的東西聯(lián)系起來(lái)。在師生互動(dòng)學(xué)課文時(shí)，我擬從學(xué)生的生活本身和他們已取得的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，采取“畫(huà)畫(huà)講故事”的方法導(dǎo)入新課，以便學(xué)生從心理認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)（寓言）是一種快樂(lè)，也很容易，引導(dǎo)學(xué)生初識(shí)寓言，培養(yǎng)學(xué)習(xí)寓言的興趣。借助多媒體投影向?qū)W生展示題為“小鳥(niǎo)找水喝”的一組簡(jiǎn)筆畫(huà)（這組畫(huà)共四幅，展示出來(lái)的僅有三幅，一幅圖為小鳥(niǎo)在太陽(yáng)底下飛翔，一幅為小鳥(niǎo)在一棵樹(shù)上歇息，并在小鳥(niǎo)的頭部畫(huà)一個(gè)小的問(wèn)號(hào)，第三幅圖意為小鳥(niǎo)看到一個(gè)瓶子里有水，但卻無(wú)法喝到水，水瓶旁有瓶?jī)A倒的虛影。而第四幅圖則為空白，用一大問(wèn)號(hào)表示），請(qǐng)全班學(xué)生思考小鳥(niǎo)如何才能喝到水，并畫(huà)第四幅畫(huà)。鼓勵(lì)學(xué)生將自己畫(huà)的成果展示給大家看。這樣做，我有兩個(gè)意圖。一是將學(xué)生在美術(shù)課上學(xué)到的簡(jiǎn)筆畫(huà)知識(shí)引入到語(yǔ)文課堂中來(lái)，實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科與語(yǔ)文學(xué)科的整合運(yùn)用。二是結(jié)合畫(huà)的結(jié)果，讓學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想，講《小鳥(niǎo)找水喝》的寓言故事，向?qū)W習(xí)課文中的寓言故事?tīng)恳?，?shí)現(xiàn)生活例子與課文例子的銜接。我盡量借助投影設(shè)備將學(xué)生畫(huà)的畫(huà)投影出去，讓學(xué)生看到自己的畫(huà)，然后請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合所畫(huà)的想故事，并給許多學(xué)生以機(jī)會(huì)，讓他們講這個(gè)故事（這時(shí)學(xué)生必將因?yàn)樽约旱漠?huà)得到展示而高興，在老師的不斷鼓勵(lì)下完成講故事的活動(dòng)）。老師對(duì)在講故事時(shí)想象出了小鳥(niǎo)心理活動(dòng)的學(xué)生大加表?yè)P(yáng)，以問(wèn)“我們應(yīng)向小鳥(niǎo)學(xué)習(xí)什么？”為結(jié)語(yǔ)，完成學(xué)生由已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)（畫(huà)畫(huà)、講故事）向未知知識(shí)（寓言）的隱性轉(zhuǎn)換。
2、互動(dòng)學(xué)課文，了解寓言。
教學(xué)的第二步，便是與學(xué)生一起完成對(duì)課文中兩則寓言故事的學(xué)習(xí)。我以一個(gè)語(yǔ)文活動(dòng)中心和交際主體的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，與他們一起完成對(duì)《赫》的學(xué)習(xí)。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程分讀、講和演、評(píng)三步，先由學(xué)生自讀課文，走進(jìn)故事，然后讓學(xué)生在揣摩人物的基礎(chǔ)上講故事，并請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演這個(gè)故事，結(jié)合學(xué)生講、演情況師生同評(píng)，找出講、演中的不足和優(yōu)點(diǎn)，對(duì)故事的寫(xiě)作特色作一簡(jiǎn)要分析（側(cè)重于讓學(xué)生說(shuō)學(xué)習(xí)收獲），弄清寓言中的人物、故事情節(jié)，挖出隱藏的寓意，并找到人物描寫(xiě)的側(cè)重點(diǎn)。我再以一個(gè)積極的旁觀者的身份參與到學(xué)生對(duì)《蚊》的學(xué)習(xí)之中。學(xué)生分小組對(duì)《蚊》進(jìn)行學(xué)習(xí)，我穿行于小組之間，對(duì)他們的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行觀察，并及時(shí)解答他們的疑問(wèn)，幫助學(xué)生清除學(xué)習(xí)路上的攔路虎。給一定時(shí)間讓學(xué)生代表小組宣講他們的學(xué)習(xí)過(guò)程，我在給予表?yè)P(yáng)的同時(shí)與學(xué)生一起總結(jié)學(xué)習(xí)這兩則寓言的收獲，弄清哪些事物可以做寓言故事中的人物、寓言故事在篇幅、情節(jié)上的特點(diǎn)以及如何進(jìn)行寓言創(chuàng)作等知識(shí)，從寫(xiě)法上對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程做一個(gè)簡(jiǎn)要總結(jié)。
3、聯(lián)想加想象，創(chuàng)作寓言。
德國(guó)著名文藝?yán)碚摷胰R辛說(shuō)：“倘若從一般教訓(xùn)出發(fā)，僅僅把寓言寫(xiě)成寓意的，寫(xiě)出來(lái)的準(zhǔn)是一個(gè)惡劣的寓言?！边@告訴我們，學(xué)寫(xiě)寓言若僅有簡(jiǎn)單的議論，而沒(méi)有生動(dòng)活潑的故事是不行的。萊辛還說(shuō)：“要是我們把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上，把真實(shí)性賦予這個(gè)特殊事件，用這個(gè)事件寫(xiě)一個(gè)故事，在這個(gè)故事里大家可以形象地認(rèn)識(shí)出這個(gè)普遍的道德格言；那么，這個(gè)虛構(gòu)的故事便是一則寓言?！彼裕瑢?duì)于寓言的創(chuàng)作，我們要注意兩點(diǎn)：一是故事要有生動(dòng)活潑之處，故事里所藏的寓意讀者一讀便能知，不給讀者設(shè)置理解障礙。二是人物描寫(xiě)的手法要根據(jù)內(nèi)容表達(dá)的需要靈活使用。如何借助課堂教學(xué)的“舉一”，實(shí)現(xiàn)“反三”的歷練目標(biāo)呢？我跳出《伊索寓言?xún)蓜t》給學(xué)生設(shè)定的框架模式（先講故事后點(diǎn)明寓意），給學(xué)生呈現(xiàn)大量的可供選擇的原始創(chuàng)作材料，讓他們?cè)谄渲羞x擇一個(gè)展開(kāi)想象和聯(lián)想，進(jìn)行創(chuàng)作。也只有這樣做，才能充分照顧個(gè)體的不同，給學(xué)生以廣闊的施展空間，空間越廣，學(xué)生想象和聯(lián)想的余地就越大，就越能讓學(xué)生自由發(fā)揮。一是給出不同類(lèi)的寫(xiě)作題型。我列出給題目寫(xiě)寓言、給開(kāi)頭續(xù)寫(xiě)寓言、給寓意寫(xiě)寓言、完全自主創(chuàng)意寫(xiě)寓言等多種寫(xiě)作題型，并在各題后附一定量的參考題目，給學(xué)生提供多樣的選擇。二是提出不同類(lèi)的寫(xiě)作要求。給題目寫(xiě)寓言（太陽(yáng)和大風(fēng)、水滴與石頭、新龜兔賽跑、粉筆與黑板的對(duì)話(huà)等）、給開(kāi)頭寫(xiě)寓言（老虎回家之后……樹(shù)干對(duì)樹(shù)葉說(shuō)：“……”等）、給寓意寫(xiě)寓言（告誡人們要保護(hù)環(huán)境、人與人之間要互相幫助等）、自主創(chuàng)意寫(xiě)寓言（自擬題目，自找寓意進(jìn)行創(chuàng)作）對(duì)學(xué)生的要求是不同的。學(xué)生有各自不同的生活體驗(yàn)，有對(duì)問(wèn)題的不同思考角度，寫(xiě)出來(lái)的寓言也必定各不相同。這樣既避免了雷同思維，又能讓學(xué)生給合各自對(duì)生活的不同理解，寫(xiě)出屬于他們自己的寓言。
四、說(shuō)課外延伸（教是為了達(dá)到不需要教）。
教是為了達(dá)到不需要教，課堂教學(xué)應(yīng)給學(xué)生在課外進(jìn)行延伸性學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，僅借助一節(jié)課兩個(gè)例子的教學(xué)是無(wú)法讓學(xué)生學(xué)得關(guān)于寓言的所有知識(shí)的，在課堂上創(chuàng)作寓言也因受到時(shí)間等因素的影響而呈現(xiàn)功利性，這與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性、廣泛性要求是不相適宜的，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！彼?，一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)課外大量的歷練來(lái)達(dá)到“不需要教”的目的?！秾W(xué)習(xí)的革命》一書(shū)中也說(shuō)：“在學(xué)習(xí)方面，沒(méi)有東西可以替代針對(duì)個(gè)人的、有目的的家庭作業(yè)。”老師結(jié)合課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容給學(xué)生布置一些與之相關(guān)的“課外作業(yè)”是很有必要的。這節(jié)課，我將給學(xué)生布置兩類(lèi)作業(yè)。一是引導(dǎo)學(xué)生直接接觸相同類(lèi)的語(yǔ)文材料，推薦幾本寓言故事集他們閱讀。這其中有中國(guó)寓言（如《中國(guó)寓言故事》），也有國(guó)外寓言（如《拉·封丹寓言》），我要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中記下自己的收獲，給沒(méi)有直接寓意的故事添加寓意。二是建議學(xué)生以小組為單位，將自己在課堂上寫(xiě)的寓言故事講出來(lái)，進(jìn)行交流；也可以搜集存于民間的寓言故事，舉辦一個(gè)“講寓言故事”比賽活動(dòng)，把對(duì)寓言的學(xué)習(xí)延伸下去。老師角色的恰當(dāng)定位，再加上得法的引導(dǎo)，學(xué)生主體性的激發(fā)，必將使課堂教學(xué)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。讓學(xué)生帶著社會(huì)生活的體驗(yàn)走進(jìn)課堂，運(yùn)用自已的生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)去解讀作者的生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生活體驗(yàn)、情感傾向和語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化，再結(jié)合相應(yīng)訓(xùn)練在實(shí)踐中得以歷練，讓學(xué)生帶著語(yǔ)文課堂的收獲走向生活實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活的有機(jī)銜接，這樣的教學(xué)必定取得事半功倍的效果。