圍城讀后感字讀書心得(優(yōu)秀16篇)

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    讀后感是讀書后對所讀內(nèi)容的個人感受和思考的總結(jié),它可以幫助我們加深對書中內(nèi)容的理解和記憶,提高我們的思辨能力和表達能力。讀后感可以是對書中情節(jié)、人物形象、主題思想等方面的總結(jié)和評價。讀書是一種享受,寫讀后感是將這種享受變成文字的方式。讀后感可以記錄下我們思維的軌跡,留下對讀書過程的回憶和思考,并可以與他人分享自己的感悟和體會。讀后感不僅是對所讀內(nèi)容的評價,更是對自我的思考和成長的體現(xiàn)。讀后感是讀書的收獲,它讓我們從書本中汲取智慧的養(yǎng)分,讓我們與作者心靈交流,帶領(lǐng)我們進入一個更廣闊的思維空間。寫讀后感時,可以從多個角度思考和分析,提供多樣化的觀點和見解。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考和借鑒。
    圍城讀后感字讀書心得篇一
    偶然,打開書櫥,想找一本好書卻不知從何處下手。瞥見一抹濃綠,隨手抽出。“圍城”兩字赫然偶然,打開書櫥,想找一本好書卻不知從何處下手。瞥見一抹濃綠,隨手抽出?!皣恰眱勺趾杖伙@露在眼前。封面沒有別的裝飾,只有“圍城”“錢鐘書著”的字樣。忽的想起前些日子學的課文《老王》?!独贤酢返淖髡邨罱{是錢鐘書的妻子。老師也提起過這本書。在好奇心的驅(qū)使下,翻看起來。
    說實話,我看不太明白,更不能完全理解作者的想法。以至于只能一點一點慢慢的推敲,使得我現(xiàn)在還沒有看完這本書。但是不得不說這是一部非常好的作品。這本書是作者錢鐘書唯一的一部長篇小說。故事背景是作者生活的年代?;蛟S正因為此故事情節(jié)才顯得更真實,人物才更生動。
    主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學期間,周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動,資助他出國求學。方在歐洲游學期間,不理學業(yè)。為了給家人一個交待,方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的"克萊登大學"的博士學位證書,并隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海后,在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時,方獲得了同學蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結(jié)識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和??箲?zhàn)開始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學任教。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報館任職,與孫柔嘉結(jié)婚。婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望。
    很多人喜歡《圍城》,或是因為它記敘的貼近大多數(shù)人的心理,許多感受都觸動到了那曾經(jīng)歷的心里狀態(tài)吧!楊絳在《記錢鐘書與圍城》中說道:“鐘書把方鴻漸作為故事的中心,常從他的眼里看事,從他的心里感受。不經(jīng)意的讀者會對他由了解而同情,由同情而關(guān)切,甚至把自己和他合為一體?!?BR>    “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城外的人想沖進來”無論婚姻,事業(yè)都在一個圍城中。外面的人想進去,里面的人卻想出來。每個人都陷在一座圍城中,被生活,婚姻,事業(yè)磨礪,打擊和束縛。文中的方鴻漸本就懦弱,沒有與命運抵抗的勇氣,任由命運擺布。最后終逃不過悲涼的結(jié)局。
    圍城總是存在的吧!學校,家庭……背負著老師,父母甚至爺爺奶奶的期待。有時身心俱疲,想要沖出圍城??僧斦嬲龥_出的時候才發(fā)現(xiàn)不過是進入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),成功與失敗,學習與娛樂都是生活中不可缺少的一種元素,一種色彩當它們存在時,生活才會感到滿足,才會變成彩色的。所以也就不會想到要逃離圍城,也會感到幸福滿足。
    圍城讀后感字讀書心得篇二
    《圍城》錢鐘書所著,以主人公方鴻漸遠飄歐美國家留學,但是卻學無所成為線索展開整個故事的敘述,令人受益頗深。今天小編在這分享一些圍城讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
    這個寒假,我在閑暇時間讀了錢鐘書的作品《圍城》,文章的內(nèi)容使我印象非常深刻。
    這篇小說主要是以方鴻漸國外留學回來的生活作為線索來圍繞而寫,方鴻漸是以為先進知識分子,但卻至始至終游離在國家戰(zhàn)爭之外,著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場、名利場之中活躍,與各種人進行著一次次的勾心斗角,爭名逐利。這也是一場不見硝煙的戰(zhàn)爭,反映出了舊社會的糜爛生活是如何蠶食一個銳氣未脫的知識青年。而方鴻漸,他卻只是這群知識青年人群的縮影。作者用生動的寫作手法,語言特點,嘲諷的筆風,為我們呈現(xiàn)出了社會之中的各種人性。
    方鴻漸是一個失敗的人,他在社會場上的爭名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個鳥籠里的鳥,就算他飛脫了這么籠子,他卻始終還是會被困在另一個籠子里。就像是生活。脫離了一個圈,就會進入另一個圈,而方鴻漸,就是在這樣一個個循環(huán)中,樂此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚,但他卻還是只是進入了一個難以沖破的圍城之中。
    這篇小說作者多用的是嘲諷的語氣來進行各種的細節(jié)人物描寫。就像魯迅先生的阿q一樣,他把各種人的性格特征完全呈現(xiàn)了出來。
    這篇小說作者主要剖析了舊社會知識分子的個性與道德上的弱點,把他們的精神困境展現(xiàn)了出來。
    對于這篇小說,我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙,是一個當時社會罕見的女孩,她在當時舊社會,就猶如一位仙女一般,出淤泥而不染。她臉上沒有一堆的脂粉,沒有經(jīng)過任何的修飾,是一個自然的女孩。而且她也擁有相對于舊社會而言的仙女一般的性格品質(zhì),她溫柔而善良,美麗而淳樸。似乎是世間最美好的事物。
    作者花費了如此多的筆墨來突出唐曉芙的外貌性格,也可以理解為什么方鴻漸會對唐曉芙有一見鐘情的感覺。
    本來在方鴻漸的一系列作為之下,唐曉芙也愛上了方鴻漸,也開始了交往,可是,就是因為方鴻漸拒絕了蘇文紈,使得蘇文紈把方鴻漸的過去都告訴了唐曉芙,使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實他們兩個都是可憐的人,都因為各自的要強和所謂的尊嚴,放下了各自對彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。
    這篇小說是值得一看的小說,里面的愛恨情仇名利爭逐,作者的刻意刻畫,語言風格,都使我感到了耳目一新。
    《圍城》講述的是主人公方鴻漸遠飄歐美國家留學,但是卻學無所成,為了回國后不丟面子,只好買了張假文憑來掩蓋自己,結(jié)果也因此陷入了一層層關(guān)于戀愛、婚姻和工作等方面的圍城中。方鴻漸在“城”外的時候,拼命地想進去,但是一旦進去后,不久就想出去,殊不知卻又進入到了另一座圍城中。
    整篇小說充滿了諷刺的意味,一針見血地揭露出了十九世紀三四十年代留學知識分子對生活無所追求,被當時社會風氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的形象。留過學的他們雖然受到了西方先進文化的熏陶,但是他們?nèi)狈α藢ι畹淖非?,缺乏了與當時社會抗爭的勇氣,陷入了精神的苦苦潭水中,無法自救。作者通過對方鴻漸這個沒落知識分子的人生經(jīng)歷的描述,寫出了當時中國知識分子的墮落,反映了上層知識分子缺乏勇氣的可悲、可氣,雖然接受了先進的思想,卻沒有辦法在當時被列強侵略的中國干出一番大事出來。
    讀完錢鐘書的《圍城》后,我聯(lián)想到了當今的中國留學的知識分子。當中國大批大批地向國外輸出受過高等教育的人才時,這些人才常常沉浸在發(fā)達國家的懷抱中,在國外過著優(yōu)越的生活,似乎已經(jīng)忘記了他們共同的母親,而能學成歸來,為祖國獻出自己的力量的人少之又少。他們想過著更好的生活,這并沒有錯,但是,現(xiàn)在的中國急切地需要他們的力量,中國的強大急需他們來建設(shè)。
    方鴻漸是一名偽知識分子,僅僅有著個留學歸來的名稱,但是卻有不少的工作向他迎面而來,而沒有從深層次的考察過他的才能。這同樣也很能反映當今的中國。不少的人打著假文憑的旗子,堂而皇之地把。
    簡歷。
    遞給各大公司,甚至有的公司居然而錄用了。在學術(shù)上的投機取巧最終會讓這些偽知識分子付出沉重的代價。
    在《圍城》一書中,我也看到了當時受殖民侵略的中國,飽受著中西文化的沖突。文中通過對保守迂腐方鴻漸的父親、在三閭大學外表正直但內(nèi)心不懷好意的先生的描述,向我們批評了當時迂腐,不懂得學習西方優(yōu)秀方面,不思進取的中國人。同時,文中也刻畫了不少虛榮、愛欺詐他人、軟弱的中國人,對當時活在中國的人進行了深刻的剖析,反映了人性的弱點。
    文章把圍城比喻成了人們因追求而陷入的窘境。總是有那么一些人,他們對他們較好的生活不感到滿足,不斷地追求他們想得到的東西,但是當他們得到之后,又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換,在無形之中形成了一層層的圍城,讓那些不滿足于追求的人最終走向了精神的末路,不能戰(zhàn)勝人性的弱點,飽受著精神上的摧殘。
    讀完《圍城》一書后,我獲益良多。
    圍城讀后感字讀書心得篇三
    故事中的主人公方鴻漸是那個時代典型的舊式文人,也就自然擁有文人所具有的普遍特點,更準確的說是共性的缺點。他軟弱、優(yōu)柔寡斷、自命清高,有時又天真到難以置信的地步,他在別人面前更多表現(xiàn)出的是自卑,但有時潛藏在靈魂深處的自負因子又會悄悄冒頭,這種極度復(fù)雜,甚至矛盾的性格正是造成他愛情和事業(yè)悲劇的罪魁禍首。
    先來談?wù)勊膼矍榘桑?jīng)出席在他生命中的四個女人,鮑小姐是短暫的過客,蘇紈文是個意外,唐曉芙是錯過的摯愛,孫柔嘉最終成為他的妻,卻并非心中所愛。
    鮑小姐,可以說他們有緣卻無分。有緣,因為他們相識在黑夜的海上,因旅途的寂寞而彼此親近,方鴻漸自覺愛上了這個女人,因著她的活潑、樂觀與開朗給他寂寞的旅途增添了安慰,就好像被黑夜包圍的人,在百無聊賴中發(fā)現(xiàn)了一顆璀璨的流星,為它的光芒所吸引,情不自禁的選擇靠近,然而這美麗的光芒轉(zhuǎn)瞬即逝。在黑夜的海上相遇的兩條船,終歸是各有個的方向。他的潛意識里清楚的知道,這個女人并不屬于他,她有自己的愛情與生活,他們的交情不足以使彼此放棄各自的生活而相濡以沫。于是,他們在短暫的相依后就離開了彼此,就如兩條直線,相交后又朝著各自的方向延伸,永不回頭。沒有人會對這次錯過感到可惜,包括方鴻漸自己,因為他從未對這段感情認真,也就不會為鮑小姐的離去感到絲毫遺憾。
    第二個出席在她生命中的女人是蘇紈文,一個官家出身的小姐,留洋回來的女博士,求學的經(jīng)歷耗掉了她最寶貴的青春時光,令人艷羨的博士頭銜卻沒能給她帶來好的姻緣,恰恰相反,高的.學歷反而讓很多男人對她敬而遠之。這個年近三十的女人,抱著大女恨嫁的心態(tài),在綜合考慮各方面因素之后,選擇鴻漸當做理想的結(jié)婚對象。而后者卻對著意料之外的追求表示出模棱兩可的態(tài)度,一方面,他不愛蘇紈文,鴻漸清楚的知道這一點,另一方面,他不想傷害這個女人,本著“道德上的懦夫”所應(yīng)有的仁義,他始終未曾明確的拒絕她,卻承受著心靈上的痛苦與愧疚,并最終為自己的軟弱付出了沉痛的代價。明曉真相的蘇紈文選擇了報復(fù),方鴻漸為此失去了他的摯愛,而獲得了蘇紈文一生的仇恨。哪怕多年后,當初的一代才女已變得庸俗不堪,沒有了當初的才氣與才情,仍無法對這段過往感到釋懷。
    其實,拋開愛情不說(因為愛情這東西無法強求)蘇紈文未必不是一個理想的配偶,她與方鴻漸是大學同學,雖非相知甚深,至少知根知底。她的學歷與鴻漸相配,官家的出身,更能為鴻漸謀一個好前程。本著虛榮的角度來說,這個女人的相貌無可厚非,帶出去并不會丟男人的臉。至于她的年齡,更不值得介懷,因為每個女人都會有青春逝去的時候,而沒有哪個男人會有那樣的時間與精力,在妻子不再年輕后選擇離婚再娶?;蛟S多數(shù)有錢有勢的男人會選擇找一個或多個年輕貌美的情人,卻不會選擇與糟糠之妻離婚,并非他們有多長情,只是精明的男人會權(quán)衡得失,不想承擔離婚所付出的名譽上和金錢上的損失,從某種程度上來說,這未必不是女人的勝利。然而,當初少不更事的鴻漸并未意識到這一點,未經(jīng)愛情洗禮的他將愛情看的太過重要,認為兩個人相愛是相守的必要條件。若是當初他選擇了這個女人,雖不會獲得令人羨慕的愛情,但至少會有一個與眾相同的家庭,更重要的是有令人羨慕的遠大前程。可惜,光陰從不會倒退,否則,這世上便少了多少憾事,多了多少圓滿。
    與蘇紈文同時出現(xiàn)的是唐曉芙,一個年輕貌美的女學生,鴻漸理想的夢中情人,他為這個女孩子的美貌與青春活力所吸引,并將全部的熱情投入到這段感情中。然而,他們受到了命運無情的捉弄,因為蘇紈文的離間和彼此的誤會,他們最終成為了對方生命中的過客。這段感情的失敗使方鴻漸受到了極大的打擊,他為此而無比痛苦,并選擇遠走他鄉(xiāng)而忘卻這傷痕。其實,愛情只是生命中短暫綻放的煙花,能陪你走過一段已然很好,又何必奢求太多?他們沒有相守到白頭,假若他們真的結(jié)婚,是否能幸福圓滿,仍是一個未知數(shù)。傷痕深深的烙在鴻漸心底,感情卻未能維系一生,他對這個女孩子的印象,由刻意的回避變成久而久之自然地忘記。此生,他再未見過唐曉芙,正如每個人生命中都有的錯過,遺憾總是不可避免,宛如鮮血淋漓的傷口,即使愈合了,不痛了,疤痕卻還是會留下,并最終融為生命的一部分,再也無法分離。
    至于孫柔嘉,這是個再普通不過的女子,沒有顯赫的家世,沒有美麗的容顏,沒有過人的才華,甚至沒有一點引以為傲的資本。然而她最終卻成為了他的妻,并非因為他有多愛這個女人,只不過在某一天,他忽然覺得自己應(yīng)該有個家,而她,恰好在那時出現(xiàn)。他們的婚后生活也自然向大多數(shù)人一樣,沒有風花雪月,只有柴米油鹽,曾經(jīng)所有對愛情的美好幻想歸于平靜,選擇用一座名叫婚姻的圍城將自己圍困。
    圍城讀后感字讀書心得篇四
    “胡子常是兩撇,汪處厚的胡子只是一畫……他只想有規(guī)模較小的紅夌尖角胡子,不料沒有槍桿的人,胡子都生不像樣,又稀又軟,掛在口角兩旁。既不能翹然而起,也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛,偏偏根根可以跟壽星的眉毛競賽,仿佛他最初刮臉時不小心,把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來了,慌忙按上去,胡子跟眉毛換了位置,唇上的是眉毛,根本不會長,額上的是胡子,所以欣欣向榮?!瓰榱硕鍤q的新夫人,也不能一毛不拔,于是剃去兩縷,剩中間一撮,……這也許還是那一縷胡子的功效,運氣沒壞到底。”
    看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫,一幅活靈活現(xiàn)的漫畫就形象地浮現(xiàn)在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時,對他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺,使他一亮相,就給人滑稽、迂腐的印象。
    短短幾行字就能讓人對文中的某一個人物描寫透徹,不得不說這是作者高深的寫作水平,而我身在重點高中,在未來的幾年里也一定要努力學習,力求上進,在語文在門富有文學魅力的學科上猛下工夫。
    在《圍城》一書中不僅有鮮明的人物描寫,還有各種調(diào)侃與諷刺,讓我印象深刻的一幕就是作者在調(diào)侃鮑小姐“只穿緋霞色抹胸,海藍色貼肉短褲,漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”時,說她是“熟食鋪子”,因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開列陳;又有人叫她“真理”,因為據(jù)說“真理是赤裸裸的”,鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為“局部真理”。寫出了鮑小姐的行為放蕩,惹得“那些男學生滿腔邪火,傷害及中國國體”。
    諷刺的對象相當廣泛,無所不包,集中、概括、典型的對知識階層進行強烈的諷刺。
    另外,作者還善于透視人物言行舉止的心理基礎(chǔ),挑開蒙在人與人之間的各種關(guān)系溫文爾雅的面紗,探索人物的內(nèi)心世界,揭示出諷刺對象靈魂的丑陋,戳穿和嘲笑對象在言行舉止上的虛假性。李梅亭在赴三閭大學就職的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理就很有諷刺意味。啟程時,他搶著買低等船票,明明是為了自己省錢,卻偏要撒謊騙取別人的好感。路途中,他因為舍不得用自己的新雨衣,便找借口用別人的傘,他帶了一木箱藥品,準備在內(nèi)地的學校賣個好價錢,卻不愿意給一些仁丹于身體不適的孫柔嘉服用。因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但不給藥,又顯得過于小氣。左思右想,忽然靈機一動,記得前些天已打開一瓶魚肝油丸。雖然魚肝油丸比仁丹貴,但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”。于是拿魚肝油丸,給孫柔嘉服下,弄得她又一次嘔吐。李梅亭這種吝嗇鬼式的怪誕心理就這樣在一次次的吝嗇心理活動中暴露出來,給人們以厭惡之感,其正人君子的假面具也就被一層層撕下來。這樣的諷刺,不同于疾言厲色的抨擊,而是通過客觀地揭示真想來達到幽默的效果。可謂于平淡中寓諧趣,至拙而又至妙,不失諷刺意味。
    在《圍城》中這種精彩而又帶有諷刺意義的片段不勝枚舉,比比皆是,甚至有時看得我會會心一笑,感嘆作者用巧妙的筆法刻畫了一個又一個個性鮮明的人物。
    《圍城》是一部讀來回味無窮的書。讀《圍城》,不但可以感受到沿途邂逅的驚喜,體會到妙趣橫生的比喻,更能咀嚼蘊含深意的象征。它時而讓你笑,時而讓你哭,在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆,令少不更事才惘然若失的悲劇底蘊。
    其實,生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
    從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學,也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
    方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學愈一樣將他的假文憑發(fā)揚光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
    方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了??墒欠讲]有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時,本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去,當起了一個愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣爭風吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:
    撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。
    這豈不悲哉?
    要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉躁,才贏得別人的尊重。而另一種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉躁有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
    可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣,有那么一點的良心,有那么一點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就似乎方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。孰不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
    或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。
    錢鐘書是中國四十年代著名的諷刺小說大家。人們把他稱為“集作家與學者于一身”。錢鐘書1920xx年生于江蘇無錫,1933年清華大學外文系畢業(yè)后曾留學英國,獲副博士學位,后又留學法國,1938年歸國任大學教授,他的文學作品包括。
    散文。
    集《寫在人生邊上》,短篇小說《圍城》,短篇小說集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》。
    《圍城》出版于己于1947年,隨即在社會上產(chǎn)生熱烈反響,并曾一度被稱為“新《儒林外史》”?!秶恰肥窃谝粋€比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下,來對龐大的知識分子群進行描繪的。小說采用西方流浪漢小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式,以留學歸來的方鴻漸的經(jīng)歷為主線,描寫抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識分子,并從中央探討人的本性,人的存在價值,人的出路等問題。作品以寫實與象征相結(jié)合,寫出了時代、社會的象征。“圍城”既是實體的象征,即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國就是一個大圍城,同時又是一個虛體的象征,即對一類文人心城的映射。
    作者“寫現(xiàn)代中國的某一部分社會,某一類人物?!边@里的“某一部分社會”指舊中國混亂荒謬的病態(tài)社會。而“某一類人物”又是指在那個社會中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識分子,揭示他們在中西文化碰撞與國難家愁中的動搖和怯懦的基本根性。小說的主題以暴露否定病態(tài)社會為基本前提,但又具有多重意味?!敖Y(jié)婚好比被圍困的城堡,城里的人想沖出來,城外的人想沖進去?!弊髡咴趯徱暱箲?zhàn)時期中國社會現(xiàn)實悲劇的眾生相時,也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處,無不是“圍城”——上海灘各式知識界分子的社交圈子,內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞,三閭大學的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城,不僅國家、社會是如此,家庭也是一樣:方鴻漸父親處處制約兒子的行動,方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子;后來成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計……家庭社會的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順,看出惡劣環(huán)境而不能自拔,嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。
    他與四個女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛,但在愛情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里,又由合到分,他一生并沒有沖出圍城,始終是一個失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國一部分知識分子在祖國危難之際,欲持超脫的人生態(tài)度,但卻空虛難耐,又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里,日趨腐化,不斷下沉,以至不能自拔,這就是錢鐘書寫這書的基本主題。
    作者在書中的諷刺藝術(shù)相當杰出,因此被稱為“新《儒林外史》”。他對人物隱蔽心理的發(fā)掘,對人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當突出的。加上作者廣博的知識,高超的幽默技能刻畫出一個又一個性格特點鮮明的知識分子形象。不學無術(shù)的褚慎明,走私發(fā)國難財?shù)睦蠲吠?,老奸巨滑的高松年,說謊到底的韓學部委員愈……作者對這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自己的深厚文學功底,編制出眾多比喻和警句,對人物進行嘲弄淋漓盡致。
    《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說,目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑,無奈的自我欺騙,這都是這部小說的成功所在。
    人生是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十數(shù)種不同的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說:"如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話,只有錢鐘書才能當之無愧。"。
    方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
    方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)。"以他自己的口氣,就是"說了謊話,還要講良心。"說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
    翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
    很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
    或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。
    圍城讀后感字讀書心得篇五
    “圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖出去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”
    《圍城》講述的是主人公方鴻漸從生活安逸的海外生活到歸國在上海點金銀行謀事、與蘇文紈和唐曉芙發(fā)生情感糾葛后再趕赴內(nèi)地三閭大學當副教授,然后與孫柔嘉結(jié)婚、輾轉(zhuǎn)到上海,最后又離開去了重慶的。
    有人說,《圍城》寫的就是婚姻似圍城,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!币舱f是“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!?BR>    但在我看來,里面的`圍城不止一個,婚姻生活只是其中的一個。大圍城套小圍城,小圍城里再套圍城,人生就是由這些大大小小的圍城組成。
    譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間的明爭暗斗、封建迂腐的繁文縟節(jié),正是方鴻漸一直想要逃出來的一個圍城;再譬如方鴻漸在三閭大學教書期間所看見教授們之間的勾心斗角,更是一座布滿機關(guān)的圍城,幸而最后方鴻漸沖了出來。但是,突破圍城的同時,他又步入了另一個圍城——與孫柔嘉結(jié)婚。他就這樣無休止地入城、出城,就好像陷入了一個死循環(huán),無法得到解脫?!秶恰分械默F(xiàn)象,在我們現(xiàn)在生活中也很常見。很多人都遇到過許多圍城并深陷其中,想要逃脫,卻誤打誤撞地進了另一個圍城,既不甘于困在圍城之中,又找不到出去的路,便只能郁郁寡歡,哀嘆人生,悔恨當初。
    每個人在生活中都會碰到許多瑣碎的事,而這些卻常常弄得人焦頭爛額。可這就是生活。都說“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方。”然而現(xiàn)實卻是,詩和遠方只是理想化生活里的,大多數(shù)人的生活里更多的都是眼前的茍且罷了。
    無論生活有多糟糕,無論命運待我們多不公平,我們都應(yīng)好好過日子,才不枉此生。曾經(jīng)看過一句很經(jīng)典的話,“人的一生就這么長,總不能因為怕會死,就不活了吧。”同樣的,人的一生就這一次,總不能因為過得不好就不過了吧?所以,在我看來,與其在其中煎熬,還不如靜靜地享受生活。
    既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長樂,好好珍惜眼前的東西,不要再為所錯過和失去的東西而懊悔,而應(yīng)努力做到在往后的日子中把握住自己想要的。
    圍城讀后感字讀書心得篇六
    讀圍城是在高中,班主任推薦的,很不錯,不過由于上課看被老師沒收了,下面就沒看。方鴻漸的命運是幸運的,因為他早早的受到外國教育,接受西方教育,在那樣一個動蕩的年代,他是走在時代前列者之一,方鴻漸的命運是悲哀的,因為雖然他出洋留學但學有學到真本事,只知道狂妄自大,自吹自擂,這是他命運如此令人惋惜的最重要因素,也是對世人的一種警告,同時方家的一些封建禮節(jié)折射出當時社會還存在很多封建落后的現(xiàn)象。對于他們的愛情直沖的反應(yīng)了當代社會中人們的愛情觀,矛盾,憂郁,惆悵。
    “被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!北粐У某潜び泻芏喾N解釋,或許是封建禮教,或許是愛情,那些城里城外的人便是一些熱血沸騰,想改變命運,依然尋找成功途徑的人。對于方鴻漸這個人物真是有一些不滿。
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    圍城讀后感字讀書心得篇七
    《圍城》讀后感1000字左右范文:“城中的人想出去,城外的人想沖進來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活似在一個圍城之中”。相信許多人都聽這句話,我也正是因為這句話才決定去閱讀《圍城》,去了解這里面的故事。
    書中的人物雖然是虛構(gòu)的,但是時過境遷,當今社會的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸,從國外留學歸來,雖然在學歷上有“些許”的水分,但是在那個時代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和抱負,但無論是在家鄉(xiāng)的學校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個社會那個時代格格不入,他有著一腔熱血,卻無法適應(yīng)那個時代的規(guī)則和約束。這點在他的愛情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因為蘇小姐好像就是我們心中的“白富美”,她也留過學,長的白凈漂亮,知書達理,對方鴻漸也是一往情深,但是就是這么個“教科書”式的美人放在他的面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的眼中,蘇小姐就像是那個時代對于愛情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內(nèi)心對于愛情的追求與向往,是他想沖出這片圍城的動力,但是這座圍城真的存在么,還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。
    我們的生活又何嘗不是如此,時常會和同學聊起工作的問題,其中也不乏進入移動大家庭的同事,他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境,但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨,出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說的是,我們內(nèi)心需要的到底是什么,當我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時,我們就要去否認和逃避么,這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么,答案顯然是否定的。
    方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認為在工作上我們唯有腳踏實地的認真做好本職工作,面對工作中出現(xiàn)的困難和挫折,讀后感需要從實際出發(fā),想辦法克服和解決問題,作為新時代的年輕人,我們不應(yīng)該有“采菊東籬下,悠然見南山”那份閑情逸致,而需要的是“會當凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。
    我作為一名移動員工,更應(yīng)該肩負起公司賦予我的使命,盡職盡責的完成自己的本職工作,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,將自己的汗水揮灑在自己所熱愛的工作中,唯有這樣才能讓自己的青春無悔,也只有這種不忘初心的精神,我們才無愧于新時代的選擇。
    圍城讀后感字讀書心得篇八
    錢鐘書在《圍城》中寫到“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”
    得不到的永遠是最好的。方鴻漸在沒有結(jié)婚前,總想著,結(jié)婚后卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的,永不滿足的。就像女人買衣服一樣,當她逛街看到一件十分喜歡的衣服時,卻又不足以支付其價錢,那么之后的很長一段時間心里都會一向掛記著這件衣服。可若是當時看見時就將它買下,或許會因為新鮮感而喜歡上一陣,但很快就有被其他的衣服吸引了。所以說,得不到,你會給那個人或物用想象加以美化,優(yōu)點永遠留在心里,而缺點(包括新的缺點)卻不會記得那么牢固。而得到的,你會慢慢發(fā)現(xiàn)他的缺點,慢慢不在乎就會不珍惜,這時會更加懷念得不到的。當你喜歡一樣東西時,不必須要擁有,可是不試著去追求。
    但盲目的追求不必須是件好事,強行得到一件東西而使用手段,換來的或許是別人的看不起。在前往三閭大學的坎坷之旅中,方鴻漸問及趙辛楣這一路是否覺得自我厭惡,趙辛楣脫口而出,前半句算是回答方的提問,后半句則是對他一針見血的評價。大學期間,方鴻漸在準岳父周先生資助下出國留學??娠@然方鴻漸心思并不在學習,畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的“克萊登大學”的博士學位證書。這張證書確實為他回國帶來方便,也是他令人失望的人生的一筆,但實在沒什么驕傲的,甚至是可笑的。
    在這浮華的都市,我們都在用自我的熱血和青春去換取自我夢想中的生活。并沒有多少過人之處,卻又幻想這個世界對你我另眼相待。每一天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒,何曾不想逃出這圍城,去往另一座城。
    不一樣時代有著不一樣的困境,人活著就應(yīng)當不斷地追求,而不是逃避。盡管生活上、事業(yè)上、感情上都不大如意的方鴻漸,依舊選擇追求人生,最終與孫柔嘉結(jié)婚。是的,沒有誰的人生旅途是順風順水的,更沒有隨便看破的紅塵,逃避掙扎都是沒有意義的。也許我們堅定地亦步亦趨朝心中目標走去,被現(xiàn)實和挫折打擊,曾一蹶不振,可是只要朝著目標靠近,以往的一蹶不振就當做停下腳步欣賞人生路上的風景。
    地球還在繞著太陽轉(zhuǎn)動,而我們也在追逐太陽的腳步,明明白永遠不會到達,只能等到地球的終結(jié)。人生總是坎坷的,不需要輝煌,也不需要太燦爛,只需要剛剛好。剛好到達追求的彼岸,不要在這追逐的世界,追逐的人生中迷失自我,自我滿意彼岸足夠好。
    圍城讀后感字讀書心得篇九
    “夜仿佛紙浸了油,變成半透明體?!?BR>    “明天要去找那位經(jīng)理,說妥了再籌旅費,舊歷年可以在重慶過。心里又生希望,像濕柴雖點不著火,而開始冒煙,似乎一切會有辦法?!?BR>    “”睡眠這東西脾氣怪得很,不要它,它偏會來,請它,哄它,千方百計勾引它,它拿身分躲得影子都不見。”
    “現(xiàn)在想想結(jié)婚以前把戀愛看得那樣鄭重,真是幼稚。老實說,不管你跟誰結(jié)婚,結(jié)婚以后,你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來的人,換了另外一個。早知道這樣,結(jié)婚以前那種追求、戀愛等等,全可以省掉。談戀愛的時候,雙方本相全收斂起來,到結(jié)婚還沒有彼此認清,倒是老式婚姻干脆,索性結(jié)婚以前,誰也不認得誰?!?BR>    方鴻漸對孫小姐的憐愛是逐漸消失的。這個過程自然得不露痕跡,又令人心痛。結(jié)尾處,講那五個鐘頭之前的事情,與現(xiàn)在的境地是如此不同,雖然僅有五個小時。
    若是準備結(jié)婚,最好兩個人都看看這書,也看明白,也就多些擔待,拒絕一些東西。
    一個“癡氣”旺盛的錢鐘書,“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!?BR>    圍城讀后感字讀書心得篇十
    讀《圍誠》之前,聽說名氣很大,很想一讀;讀《圍城》時,因為哲理深,讀得很慢,恨不得一把扔掉。終于讀完,才知道要找專家了。
    對病態(tài)社會中的病態(tài)人,魯迅“哀其不幸,怒其不爭?!蹦清X鐘書呢?《圍城》富有哲理,極具人性味和人文色彩,應(yīng)該有錢鐘書的深切期望。
    誰人參破禪機?《圍城》中充斥爭斗;錢氏崇尚深居簡出,個中哲理,讓人受益匪淺。
    互相爭斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的礦井中,礦工在黑暗中祈禱,這是加速死亡的沉寂。有經(jīng)驗的老礦工,自己抽耳光,卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭斗。礦工們因此而擺脫死寂,保持旺盛斗志。并最終獲救?!澳骋徊糠稚鐣彼兰趴膳?,“某一類人物”爭斗不休,可嘆可悲,但卻是掙脫死寂。
    “趙辛楣對方鴻漸雖有醋意并無什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友,正所謂不打不相識,方鴻漸同情趙辛楣,也對他有了好感,兩人關(guān)系越來越密切。
    鱷魚潭中還在爭斗,但有一條擺脫了爭斗,帶著傷痕和生存的經(jīng)驗教訓,深居簡出,期待著明天的祥和。生物學家證明,鱷魚潭最后存活下來的,不一定是最兇最猛的。卻一定是深居簡出的一條。深居簡出的揚子鱷,在中國已有兩億年的生活史。
    雙耳夫聰?shù)呢惗喾?,憑著視覺指揮著自己的樂隊,演奏著自己的《命運交響曲》評論家贊嘆說,貝多芬將自己對整個人生的希望,寄托在轟鳴的交響曲。
    圍城讀后感字讀書心得篇十一
    好不容易看完了錢鐘書的《圍城》,心里有一種如釋重負的感覺。我感覺《圍城》好像不是小說,章與章之間一點聯(lián)系都沒有,甚至即使跳著讀,也能知道文中的主要內(nèi)容。不過,幸虧我沒有跳著讀,要不然就會漏過許許多多有趣、精彩的地方,就會捕捉不到錢鐘書大師的風采。
    小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。這就是一切哲學的總和和實質(zhì)。
    方宏漸,有一種見到美女就啥都望了的混小子,但,他也有好的方面,例如:語氣詼諧且具有諷刺。錢鐘書老前輩的這本書就恰好的影射舊時中國有關(guān),楊降就說過“鐘書的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書中,錢老的這本以“優(yōu)美”的諷刺手法,照亮一代或數(shù)代中國人。
    對于書中的某些場景和表現(xiàn)手法更是深有體會。
    凡是讀過《圍城》的人,都會對文中作者那生動有趣的諷刺記憶猶新,贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中,較有意思的就要當數(shù)范小姐了。聽說汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯,她五點鐘才過就到汪家,還說不好意思,她自己比誰都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后,正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。而且,范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶,范小姐就說:“可不是嗎?我也很少談得來的人,待在這兒真悶?!壁w信沒有說他崇拜草魚,范小姐又搶著說:“趙先生,我真高興,你的意見跟我完全相同?!痹诨厝サ穆飞?,她幾次設(shè)法要把方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄,讓辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包,讓辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格躍然紙上,十分有趣。李梅亭在赴三閭大學的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩。啟程時,他搶著買低等船票,明明是為了自己省錢,說自己為了大家而受點苦,受點累,以騙取別人的好感。路途中,他舍不得使自己的新雨衣,找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品,準備在內(nèi)地的學校賣個好價錢,沒想到,孫柔嘉居然生病了。這時,他也不肯給孫柔嘉仁丹服用,因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但如果不給藥,就博不得同伴的好感,于是想出用魚肝油丸來代替仁丹的主意。因為魚肝油丸雖然比仁丹貴,但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”,就不值錢了。他萬萬沒想到,吃了魚肝油丸的孫柔嘉,不但沒有好,還是病情加重,使人們不禁懷疑起李梅亭。錢鐘書對其他人的諷刺也很精彩,就不一一說了。有興趣的同學不妨自己看看《圍城》,你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。
    對于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個較工于心計的人,是那種小小的身體里蘊含著強大爆發(fā)力的人。在全書的較后,方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當時的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實寫照吧。另外,我十分感謝錢鐘書,因為,它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認為在人與人相處的時候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。但是,我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說:“我字寫得很糟,這些片子都是我指導(dǎo)我的學生寫的”。當我看到這時,想,看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,說:“唉,名實必出高徒??!名實必出高徒??!”。
    《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
    圍城讀后感字讀書心得篇十二
    寒假的一天,讀高中的女兒問我:“媽媽,你讀過的錢鐘書的《圍城》這本書嗎?”第一次接觸《圍城》,還是讀書的時候,聽很多同學推薦過,那時只是隨便地翻翻,并沒有認真的體會其中的含義。“媽媽,你喜歡唐曉芙嗎?我覺得唐曉芙是這本書里最完美的一個人物?!迸畠簩χ医蚪驑返?。為了和女兒有共同的話題,寒假,我終于仔細的讀了一遍,讀完以后,對這本書又有了一些新的認識。
    《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因為真理總是赤裸裸的”.實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
    作者在文章中兩次提到過“圍城”.一次是通過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”.在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”.這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇,也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。
    楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學會珍惜現(xiàn)在所擁有的,讓自己的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分快樂,少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜現(xiàn)在,就是要避免讓自己在以后的日子里再有遺憾;腳踏實地抓住今天,充實今天,完善今天,在今天這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說,珍惜了今天,就等于延伸了自己的生命長度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。有時候,什么值得珍惜,什么應(yīng)該放棄,自己也會有困惑、迷茫之感。那些時而清晰時而模糊的答案,等待時間來檢驗吧。重要的是,學會珍惜現(xiàn)在所擁有的,生活會更加美好,笑容會更加燦爛!再也不要在所謂的“圍城”中進進出出了。
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    圍城讀后感字讀書心得篇十三
    比較頭疼的就是看完這本書后的感想,《圍城》讀書筆記的讀后感該怎么寫呢?下面是小編搜集整理的《圍城》讀書筆記讀后感2000字,歡迎閱讀,希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!
    錢鐘書是中國四十年代著名的諷刺小說大家。人們把他稱為“集作家與學者于一身”。錢鐘書192019年生于江蘇無錫,1933年清華大學外文系畢業(yè)后曾留學英國,獲副博士學位,后又留學法國,1938年歸國任大學教授,他的文學作品包括。
    散文。
    集《寫在人生邊上》,短篇小說《圍城》,短篇小說集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》。
    《圍城》出版于己于1947年,隨即在社會上產(chǎn)生熱烈反響,并曾一度被稱為“新《儒林外史》”?!秶恰肥窃谝粋€比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下,來對龐大的知識分子群進行描繪的。小說采用西方流浪漢小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式,以留學歸來的方鴻漸的經(jīng)歷為主線,描寫抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識分子,并從中央探討人的本性,人的存在價值,人的出路等問題。作品以寫實與象征相結(jié)合,寫出了時代、社會的象征?!皣恰奔仁菍嶓w的象征,即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國就是一個大圍城,同時又是一個虛體的象征,即對一類文人心城的映射。
    作者“寫現(xiàn)代中國的某一部分社會,某一類人物?!边@里的“某一部分社會”指舊中國混亂荒謬的病態(tài)社會。而“某一類人物”又是指在那個社會中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識分子,揭示他們在中西文化碰撞與國難家愁中的動搖和怯懦的基本根性。小說的主題以暴露否定病態(tài)社會為基本前提,但又具有多重意味?!敖Y(jié)婚好比被圍困的城堡,城里的人想沖出來,城外的人想沖進去?!弊髡咴趯徱暱箲?zhàn)時期中國社會現(xiàn)實悲劇的眾生相時,也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處,無不是“圍城”——上海灘各式知識界分子的社交圈子,內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞,三閭大學的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城,不僅國家、社會是如此,家庭也是一樣:方鴻漸父親處處制約兒子的行動,方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子;后來成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計……家庭社會的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順,看出惡劣環(huán)境而不能自拔,嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。
    他與四個女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛,但在愛情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里,又由合到分,他一生并沒有沖出圍城,始終是一個失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國一部分知識分子在祖國危難之際,欲持超脫的人生態(tài)度,但卻空虛難耐,又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里,日趨腐化,不斷下沉,以至不能自拔,這就是錢鐘書寫這書的基本主題。
    作者在書中的諷刺藝術(shù)相當杰出,因此被稱為“新《儒林外史》”。他對人物隱蔽心理的發(fā)掘,對人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當突出的。加上作者廣博的知識,高超的幽默技能刻畫出一個又一個性格特點鮮明的知識分子形象。不學無術(shù)的褚慎明,非法入境想發(fā)財?shù)睦蠲吠?,老奸巨滑的高松年,說謊到底的韓學部委員愈……作者對這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自己的深厚文學功底,編制出眾多比喻和警句,對人物進行嘲弄淋漓盡致。
    《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說,目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑,無奈的自我欺騙,這都是這部小說的成功所在。
    人生是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十數(shù)種不同的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說:"如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話,只有錢鐘書才能當之無愧。"。
    方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
    方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)。"以他自己的口氣,就是"說了謊話,還要講良心。"說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
    翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
    很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
    或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。
    我讀了錢鐘書的長篇小說《圍城》,讓我感覺頗多,在這里我想這樣概括我的這些感受,如“婚姻圍城”,“職業(yè)圍城”,“心理圍城”和“人生圍城”等,這些都是人們都會討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內(nèi)容簡介?!秶恰分v了這樣一個故事:主人公方鴻漸海外"游學"數(shù)年,回國前花了幾十塊美金到一個愛爾蘭人處弄得一紙假的文憑騙過父親與"岳父"。真才實學的蘇文紈喜歡他,而他喜歡美麗純真的唐曉芙,最后由于他與這對表姐妹之間的種種誤會,暫且離開了上海,稀里糊涂地與同在三閭大學教書的孫柔嘉結(jié)了婚?;楹螅进櫇u對一直喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說:"若是你真娶了蘇小姐,會覺得也不過爾爾。"這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里,過著好像與外界隔絕的生活,因為好像生活中只有他們自己,他們將婚姻當做了一座圍城,想出來的和想進出的都很難。人生是圍城,婚姻是圍城。錢鐘書的小說《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識,再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料,以一書而定江山。
    而在這里我想從以下幾個方面來談?wù)勎业母惺埽?BR>    第一,是絕大多數(shù)人看了《圍城》之后的最大感受,那就是婚姻就是圍城。其實第一次看《圍城》的時候是同學推薦的,那時候我才19歲,看完之后也不太懂得故事的大致情節(jié)講了些什么內(nèi)容。現(xiàn)在再次翻閱此書,感覺有些不同了。主人公方鴻漸一個留洋的“海歸”博士生出身的他對唐小芙一往情深,但由于蘇的從中摻和,使得這段愛情宣布破產(chǎn)。后來在教書過程中遇見了孫柔嘉,并最后與她結(jié)婚,但是婚后的生活并不很幸福。這樣一個故事如果發(fā)生在當代,也只能夠說明主人公的婚姻生活和經(jīng)歷很不美滿和順暢。但在我看來,方鴻漸是一個很被動的男人,首先他在對于唐曉芙的愛情上就顯得很被動,如果說一個主動的人,如果說真心愛對方的話,就應(yīng)該不用去管那些流言蜚語,但我們在生活中往往做不到這一點,就是因為我們太在乎別人是怎么看的。雖然這樣的想法很單純,但是也很美好,為什么我們會被那些惡意的話所中傷,為什么我們不活的快樂一些,忘記過去的煩惱。所以我們在婚姻愛情上應(yīng)該主動出擊,男生尤其如此,女生也不必太過矜持,遇見喜歡的應(yīng)該追到底為止。其次,我覺得婚姻是應(yīng)該建立在兩個人互相信任的基礎(chǔ)之上的。如果連最起碼的信任都沒有,我會覺得這樣的婚姻從一開始就是個錯誤,包括婚姻的前奏-----愛情也是一樣的,都應(yīng)該建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對于方鴻漸就應(yīng)該信任,無論蘇小姐說了些什么;方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)該彼此信任,才不會對對方產(chǎn)生這么大的誤會。另外,我覺得我們現(xiàn)在對于婚姻和愛情要求的過多了,,其實愛情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國,十幾歲的孩子被問最多的是“你今天和女孩子說話了沒”,“你交女朋友了沒”,這好像在中國會覺得很不可思議,因為中國的孩子從小就被教育要怎么這么樣都是被動的形成了太多的不成文的規(guī)矩,如在學校里,特別是初中或者是高中,禁止學生談戀愛等等過激的行為。最近還在網(wǎng)上看到一些關(guān)于擇偶的標準,如“寶馬轎車加上豪宅”,“非富二代不嫁”,這些是物質(zhì)上的要求,還有在相貌上的,學歷上的等等有太多的要求,其實這些都形成了我們現(xiàn)代社會中關(guān)于愛情和婚姻過“圍墻”,也正是由于有這些限制范圍的存在,才導(dǎo)致現(xiàn)在未婚人群的驟增,這是我從《圍城》這本書中體會到的一點點淺薄的內(nèi)容,暫且當做讀后感吧。
    第二,《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國。
    成語。
    “結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠籠子外面的鳥想住進去籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離離而結(jié)沒有了局?!庇终f像“被圍困的城堡城外的人想沖進去城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境顯然不是錢鐘書的本意?!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的它的主題和象征是多層次的?!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事并評論道:“我近來對人生萬事都有這個感想?!边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次而形成多聲部的共鳴?!秶恰繁缓芏嗳俗u為現(xiàn)代的《儒林外史》是因為錢鐘書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識分子。這種諷刺基于時代的和人性的的原因也基于錢鐘書個體的原因。這就讓我想起了這幾年普遍存在的一種現(xiàn)象------假的文憑現(xiàn)象說真的我對于這件事感觸頗深首先我們應(yīng)該對這種現(xiàn)象的存在報以一種寬容的態(tài)度因為當下的社會競爭實在太大造成要想找到一份合適的工作都變得是一種“妄想”巨大的壓力在這些人的身上致使他們失去理智而去弄一些假的文憑來蒙混過關(guān)。當然最主要的還是應(yīng)該歸因于自身一個人活著并不應(yīng)該過于在注重那些虛浮的外在而更應(yīng)該注重自身內(nèi)在的修養(yǎng)自信是最吸引人的魅力我相信只要有信心無論你在哪行哪業(yè)都能夠干得很精彩。這些內(nèi)容扯得有些遠了但是正是我的感受。作為一名當代的知識分子我們更應(yīng)該修正自身而不總是將原因怪罪與外界。
    第三.但《圍城》中的諷刺更多的是基于對人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈書給自己等等,又如結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實并沒聽到,只得擺空城計:“你心里明白,不用我說?!苯Y(jié)果柔嘉心虛之下,說“本來不是說給你聽的,誰教你偷聽?”這就無異承認了她在“背后糟蹋”方鴻漸,結(jié)果正準備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。我們捫心自問,做過這些事的似乎不止這些人,有時也包括自己??▋?nèi)基的《人性的弱點》中也是如此評論人們自身的人性缺陷。所以通過對此書的了解,我覺得在現(xiàn)實生活中,我們要想避免出現(xiàn)這些人性的弱點,就應(yīng)該了解自己,正確的對待客觀環(huán)境。
    圍城讀后感字讀書心得篇十四
    “被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!边@就是《圍城》?!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。
    《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!?BR>    小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
    方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
    方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,買時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
    《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
    生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為*。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
    圍城讀后感字讀書心得篇十五
    《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強,確實可以跳著讀),這個暑假才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認識。
    有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
    方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉?,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
    方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
    —種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
    可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
    或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。
    圍城讀后感字讀書心得篇十六
    很久以前,人們就提到了圍城,最熟悉的句子自然是那句話:“城里的人想出去,城外的人想沖進來?!啊秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的小說,堪稱中國近代小說中的經(jīng)典之作。這是一本奇怪的書,讀起來像嚼橄欖。在幽默的外表下,有著幽默的外表,讓過來的人低落而嘆息,讓更少的事情發(fā)生然若失。因此,這是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)講述人生無奈的笑臉悲劇。
    生活是一座圍城。家庭和事業(yè)、學習和娛樂、發(fā)展和落后、成功和失敗都是這座豐富多彩的城市的一種顏色。每個人和一切都是城市的一個元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美麗,當城市的色彩均勻和諧時,圍城不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個快樂的天堂。“圍城”在我們的生活中隨處可見。錢鐘書以幽默的語言、深刻的哲學和巧妙的隱喻,從一定的高度俯視生活,批評人性的丑陋和虛榮心。