簡而言之,一種特殊的情感體驗(yàn)是由各種因素所產(chǎn)生的一種情感反應(yīng)。寫作時(shí),我們要注重細(xì)節(jié)的描述,使文章更加生動(dòng)有趣。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)案例,希望對大家有所啟發(fā)。
讀弟子規(guī)的心得篇一
做戲簡單,做人難。戲是虛假的,而人生是真實(shí)的;一場戲出錯(cuò)了,沒關(guān)系,因?yàn)檫€有下一場,而一個(gè)人生出錯(cuò)了,不會再有重新開始的機(jī)會。正因如此,我們要學(xué)會做人,而要學(xué)習(xí)這一點(diǎn),多多學(xué)習(xí)《。
弟子規(guī)。
》是最好的選擇!
說到這《弟子規(guī)》,我們班同學(xué)簡直是愛不釋手呢!我班同學(xué)不僅僅度背《弟子規(guī)》,還嚴(yán)格按照弟子規(guī)上的內(nèi)容去約束自己,很是成功哦!“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中?!毙拟瑢W(xué)學(xué)完弟子規(guī)后,不在和自己的妹妹打打鬧鬧,而對妹妹寵愛有加,兩人和和睦睦的。是父母減少了許多煩惱?!翱瘫≌Z,穢污詞,市井氣,切戒之?!卑嗌蠋讉€(gè)愛將臟話的同學(xué)學(xué)完《弟子規(guī)》后,也不講臟話了,班上時(shí)刻洋溢著文明語言?!胺彩侨?,皆須愛;天同覆,地同載。”班上一些較為驕傲的同學(xué)學(xué)完《弟子規(guī)》后,也不在瞧不起那些成績差的同學(xué)了,同學(xué)們都非常的友好,團(tuán)結(jié)互助。房室清,墻壁凈;幾案潔,筆硯正。”哈哈!我自然也學(xué)到了不少,以前我的書房是亂七八糟的書到處亂放,而現(xiàn)在整潔多了,我時(shí)不時(shí)清理一下書柜,打掃一下衛(wèi)生。
若你播下如意的種子,便會收獲如意的行為。播下好行為的種子,便會收獲好習(xí)慣,播下好習(xí)慣的種子,便會收獲健全人格,播下健全人格的種子,便會收獲好的命運(yùn)!
讀弟子規(guī)的心得篇二
弟子規(guī)是一本教育兒童的經(jīng)典書籍,它了解了儒家文化的精髓和儒家的教育觀念。閱讀弟子規(guī)能夠讓我們明白做一個(gè)合格的人需要的思維和行動(dòng)方式,也可以教育我們對家庭,社會和國家的責(zé)任,這是我從弟子規(guī)中領(lǐng)悟的。在我閱讀弟子規(guī)時(shí),我深刻的理解了其中所包含的溫馨與智慧。
第二段:品讀弟子規(guī)。
弟子規(guī)中的“有志”,“自強(qiáng)不息”和“勤學(xué)”等指導(dǎo)著我們向前進(jìn),培養(yǎng)出了堅(jiān)持不懈的努力精神,幫助我們在人生中的各種挑戰(zhàn)中取得勝利。弟子規(guī)告訴我們“欲速則不達(dá)”以及“小人反覆而不足”等教誨,讓我們懂得了心急吃不了熱豆腐的道理,而且明白了這在人生中避免了犯錯(cuò)的重要性??傊?,弟子規(guī)中所包含的智慧給了我們很多人生的啟示。
第三段:思考和應(yīng)用。
弟子規(guī)教導(dǎo)我們的行為準(zhǔn)則,讓我們能夠在社會上扮演好角色,有很好的與人相處的道德品格,成為一個(gè)優(yōu)秀的人的標(biāo)桿。弟子規(guī)中“行有余力則以學(xué)文,一日不讀書則口生風(fēng)”等諸多誨人不倦的話語,使我對自己要求更加嚴(yán)格。通過這些啟示,我可以更加積極地參與到我所處的社會中,為人生增加更多的有益價(jià)值。
第四段:對比和反思。
通過弟子規(guī)的教導(dǎo),我看到自己和其他人之間的不同。與一些人相比,我在行為和思維方面難免存在不良現(xiàn)象,但是在不斷的學(xué)習(xí)中,我的心理素質(zhì)和智慧得到了不斷提高。在我和其他人的比較中,我通過弟子規(guī)的啟示,我更加成熟和成為了一個(gè)更加優(yōu)秀的人。在這個(gè)過程中,我的心境也隨之更加平靜,我的行動(dòng)也變得更加有力。
第五段:閉幕和總結(jié)。
弟子規(guī)是我人生中的一本重要書籍,它教給我如何與人相處,如何成為一個(gè)優(yōu)秀的人。而我通過對這本書籍的深入研究,也讓我逐漸明白了自己的人生目標(biāo)與使命。我將繼續(xù)通過學(xué)習(xí)和思考,將弟子規(guī)中的智慧應(yīng)用到我的生活中去,成為一個(gè)更優(yōu)秀的人。同時(shí),我也愿意將我的經(jīng)驗(yàn)與知識與他人分享,一起學(xué)習(xí)和成長,幫助更多人成為一個(gè)正確的人。
讀弟子規(guī)的心得篇三
《弟子規(guī)》,就是把圣人教育貫徹到生活中,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間來。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。
一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾十年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。
在孝方面,就應(yīng)按《弟子規(guī)》講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,需獻(xiàn)聽;父母責(zé),須順承?!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。深切體會后,才發(fā)現(xiàn)自己做的不夠;另一方面,自己作為父母,在引導(dǎo)孩子熟讀的同時(shí),應(yīng)該讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。
其次,《弟子規(guī)》里,我讀到了誠信。為人處世,除了孝道,就是誠信了。誠信為本,誠信也是國人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候,任何朝代,一個(gè)人立于世,只要開口說話,首先就要講究信用,欺詐不實(shí)的言語,在社會上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時(shí)還要注意的是,話說得多不如說得少。凡事實(shí)實(shí)在在,不要講些花言巧語。
另外,從《弟子規(guī)》里,我還讀到了仁愛,提示自己對身邊的人要有顆關(guān)懷愛護(hù)的心,如同蒼天與大地,絕對沒有私心、壞心,不論好人、壞人、聰明的、愚笨的、尊貴的'、貧賤的,不同國界、不同種族都一樣給予保護(hù)和承載,這就是一片仁慈之心,不為名利也毫無虛假。
和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能重溫傳統(tǒng)文化感到非常幸運(yùn),很感恩《弟子規(guī)》作者李毓秀,要感恩唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師,溫和謙遜的品德,想《弟子規(guī)》中寫的,以恭敬的心,謙卑的態(tài)度,彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),“事諸父,如事父,事諸兄,如事兄”。
《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》,是依據(jù)儒家先師孔子的教誨編寫而成的。這本書文字淺顯,卻教給人們?yōu)槿颂幨赖牡览怼N易x了我們礦女工委推薦的這本書,深深地感到了礦女工委的良苦用心,是為了讓我們女職工從理念上、思想上引導(dǎo)我們,通過讀這本書,增強(qiáng)自己在為人處世,教育子女和孝敬父母等諸多方面的修養(yǎng),做一個(gè)舉止文雅、言談得體、會培養(yǎng)孩子的新時(shí)代的女職工。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我受到了一次深刻的國學(xué)精粹教育,我主要是從以下幾個(gè)方面受到了極為深刻的教育:
《弟子規(guī)》中說:“冬則溫夏則清晨則省昏則定出必告反必面”。我最欣賞這里面的“出必告”,就是說,子女出門之前要告知父母去哪里,回來之后,要當(dāng)面稟告,免得父母擔(dān)心,掛念。
我一開始上班的時(shí)候,從來沒離開家的我來到礦上上班,我有很長一段時(shí)間沒有回家。那時(shí)候還沒有電話和手機(jī)。過了三個(gè)月后,我父母竟然從幾百里路遠(yuǎn)的老家趕到礦上來看我。我很是不安地對父母說:“我在這兒上班挺好的,這么遠(yuǎn)的路,你們干么非要來啊?”母親雙眼含淚地說:“孩子啊,你說的倒是輕松,你知道你來礦上上班的這三個(gè)月,我和你爸爸是多掛念你嗎?我和你爸爸都整夜整夜地睡不著覺,怕你不適應(yīng),怕你工作不順利,怕你被別人欺負(fù)了,怕你不會照顧自己。”“媽,我都多大了?你還擔(dān)心這些?”我說。“你再大也是我的孩子呀!你怎么不能理解父母的心???”母親不滿地說。這時(shí),我才真正體會到了父母對我的擔(dān)心。于是我說:“爸,媽,我保證一個(gè)月給你們寫兩封信,這行了吧?”后來,父母接到我的信都很高興,回信說我越來越懂事了。他們也不再那么擔(dān)心我了。再后來,電話和手機(jī)普及了,我就給他們打電話或是發(fā)短信,給他們報(bào)我平安。
《弟子規(guī)》中說:“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。意思是說,父母生病的時(shí)候,子女應(yīng)該及時(shí)請醫(yī)生,喝藥時(shí)子女要先嘗。一旦病情加重,更要晝夜服侍,不可以隨便離開。幾年前,我母親因患腰椎墊盤托出住院,是父親和弟弟把母親送到濟(jì)南省立醫(yī)院去治療。我因?yàn)楣ぷ髅?,只是在中間去看了一趟,留下點(diǎn)錢就匆匆回來上班了。以至于同室的病友說我母親:“怎么不見你大女兒來照顧你?她不是親生的嗎?”聽了母親轉(zhuǎn)述了這句話,我無地自容,難過極了,感到自己沒有盡到做女兒的責(zé)任,母親是那么疼愛我,在她需要我的時(shí)候,我卻不在她的身邊。
俗話說,金無足尺,人無完人。一個(gè)人難免會犯錯(cuò)誤,犯了錯(cuò)誤要善于聽取別人的批評和反面意見,才能改正自己,不然就不會進(jìn)步?!奥勥^怒聞譽(yù)樂損友來益友卻”意思是說,如果聽到別人的批評就生氣,聽到別人的稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會越來越多,真正的好朋友反而疏遠(yuǎn)你。我們都知道,水至清則無魚,人至察則無徒。做人應(yīng)該學(xué)會寬容,對朋友大度,對自己要求嚴(yán)格,也就是“嚴(yán)以律己,寬以待人”。大家都知道l良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行的道理,在生活和工作中我們要善于聽取批評和反對意見,這樣才能不斷進(jìn)步。
《弟子規(guī)》說:能親仁無限好德日進(jìn)過日少不親仁無限害小人進(jìn)百事壞。講的就是學(xué)習(xí)環(huán)境及其周圍的人對孩子產(chǎn)生的巨大影響,俗話說,近朱者赤,近墨者黑。我們要多結(jié)交品德高尚的朋友,通過和他們學(xué)習(xí)交流,我們可以取其長處補(bǔ)己之短,這樣,我們的品德也會高尚,孩子也會跟著我們受到良好的影響而成為一個(gè)道德高尚的人。孟母三遷的故事已經(jīng)家喻戶曉了,我們?yōu)槿烁改傅木鸵獮楹⒆訝I造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和人文環(huán)境,促其成才。而不要整天只知道打牌,打麻將,賭博,這對孩子的影響是極為不好的。
讀書是仁者見仁,智者見智。以上是我讀了《弟子規(guī)》之后的一些感想和體會,還很粗淺,今后,我還要深入學(xué)習(xí)這本書,從中汲取更多的營養(yǎng),不斷進(jìn)步,讓自己的人生之路越走越寬廣。
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),寫心得體會是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。你想好怎么寫心得體會了嗎?以下是小編整理的,歡迎......
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼,原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺,到現(xiàn)在才結(jié)識《弟子規(guī)》這本好書?!兜茏右?guī)》篇幅不長,分五個(gè)部分。具......
讀弟子規(guī)的心得篇四
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會:
一、做人要懂得感恩。
對一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。
二、待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?!皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強(qiáng)好勝,驕傲自滿。
三、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
讀弟子規(guī)的心得篇五
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長者先,幼者后”,有好吃的長輩先嘗。
所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨槪帜咳靖改傅?言行,對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。
除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退200年,當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
讀弟子規(guī)的心得篇六
作為求學(xué)者的基本要求,學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長的必然經(jīng)歷。學(xué)習(xí)的過程中,我們成為了老師的弟子,掌握了知識,拓寬了眼界,也積累了人生經(jīng)驗(yàn)。而弟子心得體會則是我們在學(xué)習(xí)過程中的感悟與體驗(yàn),它能夠幫助我們更好地理解與掌握所學(xué)的知識,提升自己的學(xué)術(shù)水平和人格魅力。弟子心得體會是我們學(xué)習(xí)旅程中的寶貴財(cái)富,它不僅可以幫助我們鞏固所學(xué)知識,還可以將這些知識運(yùn)用到實(shí)際生活中,不斷提升自己,更好地服務(wù)社會。
弟子心得體會具有多種形式與種類。其中,學(xué)習(xí)心得體會是我們在學(xué)習(xí)過程中做的反思總結(jié),讓我們對學(xué)習(xí)的收獲有個(gè)全面的了解。實(shí)踐心得體會則是我們在實(shí)際操作中的感悟與體會,當(dāng)我們將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)踐中時(shí),會遇到各種問題與困難,而通過總結(jié)這些經(jīng)歷,我們能夠更好地理解與運(yùn)用所學(xué)知識。此外,還有交流心得體會,即與他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分享與互動(dòng),通過與同學(xué)、老師的交流,我們可以拓寬視野,相互借鑒,共同進(jìn)步。無論是哪種形式的弟子心得體會,它們都是我們在學(xué)習(xí)路上的重要標(biāo)志,通過總結(jié)、反思與分享,我們能夠更好地吸收所學(xué)知識,提高學(xué)習(xí)效果。
第三段:弟子心得體會對我影響的重要性(大約200字)。
對于我個(gè)人而言,弟子心得體會有著重要的影響。首先,它能夠幫助我更好地理解所學(xué)知識。通過總結(jié)與反思,我可以將學(xué)習(xí)過程中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和思考過程梳理出來,形成系統(tǒng)化的認(rèn)識。其次,它可以提高我的學(xué)習(xí)效果。在總結(jié)與反思的過程中,我能夠找到我在學(xué)習(xí)中的不足之處,從而有針對性地進(jìn)行改進(jìn)。此外,通過與他人的交流與分享,我能夠接觸到更多的觀點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn),豐富了自己的知識儲備。最后,弟子心得體會可以幫助我更好地運(yùn)用所學(xué)知識。當(dāng)我將學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)際生活中時(shí),卻遇到困難時(shí),我可以回憶起自己的心得體會,尋找解決問題的方法,提高自己的實(shí)踐能力。
撰寫一篇優(yōu)秀的弟子心得體會需要一定的技巧與方法。首先,我們要求真務(wù)實(shí),實(shí)事求是地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)與體會,避免虛浮與敷衍。其次,我們要扎實(shí)掌握所學(xué)知識,只有真正理解所學(xué)內(nèi)容,才能夠清晰地表達(dá)自己的心得與體會。然后,我們要多角度思考問題,從個(gè)人經(jīng)歷、社會背景、學(xué)科內(nèi)涵等多個(gè)維度出發(fā)進(jìn)行總結(jié)。此外,我們要注意遣詞造句,力求簡潔、明了,以便讀者更好地理解與接受。最后,我們要勇于與他人分享與交流,通過他人的反饋與指導(dǎo),不斷提高自己的寫作水平。
第五段:總結(jié)弟子心得體會的價(jià)值與意義(大約200字)。
總結(jié)弟子心得體會對于我們個(gè)人的成長與發(fā)展具有極大的價(jià)值與意義。通過總結(jié)與反思,我們能夠更好地掌握所學(xué)知識,提高自己的學(xué)術(shù)水平與實(shí)踐能力。通過與他人的交流與分享,我們能夠拓寬視野,深化理解,發(fā)現(xiàn)與解決問題的方法。同時(shí),弟子心得體會也是一種對學(xué)習(xí)過程的回顧與總結(jié),它幫助我們認(rèn)識并改進(jìn)自己的不足之處,成為更好的自己。總之,弟子心得體會是我們在學(xué)習(xí)過程中的貴重財(cái)富,它的價(jià)值與意義不僅體現(xiàn)在學(xué)業(yè)上,還體現(xiàn)在人格培養(yǎng)與社會服務(wù)中,是我們成為一名優(yōu)秀的弟子不可或缺的素質(zhì)。
讀弟子規(guī)的心得篇七
第一次讀《弟子規(guī)》時(shí),覺得它很偉大,很深?yuàn)W。慢慢地,隨著時(shí)間推移,我又感悟出一些道理。今天,我又翻開了那本鋪滿灰塵的《弟子規(guī)》,細(xì)細(xì)品讀,慢慢回味。
“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”這句話是古人告誡我們,不論平時(shí)什么情況,父母呼喊我們,得馬上回應(yīng),不得拖沓。父母有事情讓我們做,應(yīng)馬上去做,不能偷懶或推辭。
看完這句話,我立刻想到另外一句俗語:百善孝為先。是呀,我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事,何況只是一件簡單的小事呢?所以,我們應(yīng)該把孝時(shí)刻記牢,做到。
“或飲食,或坐走,長者先,幼者后?!边@句話是古人教育我們,不管是用餐,還是就座、行走時(shí),先讓長輩走在前面享用,再輪到晚輩來享用。
“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。”這句古人告訴我們,在飲食方面,不要挑三揀四,能吃飽就行。而且不能吃得太多,要適量。
念了這句話,我的腦中立刻浮現(xiàn)出爸爸跟我說他小時(shí)候的食物:玉米稀、白面饅頭……爸爸小時(shí)候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”,肉更不用說,一年難得吃一次。而現(xiàn)在,人們的伙食要求高了,忘記了原來的艱苦,大吃大喝,暴飲暴食,真該改改!
終于,我把《弟子規(guī)》讀完了。輕輕合上書本,仰望著窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星,在心里默默立志:“我要把《弟子規(guī)》中的每一點(diǎn)都做好!讓《弟子規(guī)》伴我健康成長!”
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讀弟子規(guī)的心得篇八
《弟子規(guī)》,就是把圣人教育貫徹到生活中,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間來。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。
一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾十年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。
在孝方面,就應(yīng)按《弟子規(guī)》講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,需獻(xiàn)聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。深切體會后,才發(fā)現(xiàn)自己做的不夠;另一方面,自己作為父母,在引導(dǎo)孩子熟讀的同時(shí),應(yīng)該讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。
其次,《弟子規(guī)》里,我讀到了誠信。為人處世,除了孝道,就是誠信了。誠信為本,誠信也是國人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候,任何朝代,一個(gè)人立于世,只要開口說話,首先就要講究信用,欺詐不實(shí)的言語,在社會上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時(shí)還要注意的是,話說得多不如說得少。凡事實(shí)實(shí)在在,不要講些花言巧語。
另外,從《弟子規(guī)》里,我還讀到了仁愛,提示自己對身邊的人要有顆關(guān)懷愛護(hù)的心,如同蒼天與大地,絕對沒有私心、壞心,不論好人、壞人、聰明的、愚笨的、尊貴的'、貧賤的,不同國界、不同種族都一樣給予保護(hù)和承載,這就是一片仁慈之心,不為名利也毫無虛假。
和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能重溫傳統(tǒng)文化感到非常幸運(yùn),很感恩《弟子規(guī)》作者李毓秀,要感恩唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師,溫和謙遜的品德,想《弟子規(guī)》中寫的,以恭敬的心,謙卑的態(tài)度,彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),“事諸父,如事父,事諸兄,如事兄”。
《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》,是依據(jù)儒家先師孔子的教誨編寫而成的。這本書文字淺顯,卻教給人們?yōu)槿颂幨赖牡览?。我讀了我們礦女工委推薦的這本書,深深地感到了礦女工委的良苦用心,是為了讓我們女職工從理念上、思想上引導(dǎo)我們,通過讀這本書,增強(qiáng)自己在為人處世,教育子女和孝敬父母等諸多方面的修養(yǎng),做一個(gè)舉止文雅、言談得體、會培養(yǎng)孩子的新時(shí)代的女職工。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我受到了一次深刻的國學(xué)精粹教育,我主要是從以下幾個(gè)方面受到了極為深刻的教育:
《弟子規(guī)》中說:“冬則溫夏則清晨則省昏則定出必告反必面”。我最欣賞這里面的“出必告”,就是說,子女出門之前要告知父母去哪里,回來之后,要當(dāng)面稟告,免得父母擔(dān)心,掛念。
我一開始上班的時(shí)候,從來沒離開家的我來到礦上上班,我有很長一段時(shí)間沒有回家。那時(shí)候還沒有電話和手機(jī)。過了三個(gè)月后,我父母竟然從幾百里路遠(yuǎn)的老家趕到礦上來看我。我很是不安地對父母說:“我在這兒上班挺好的,這么遠(yuǎn)的路,你們干么非要來?。俊蹦赣H雙眼含淚地說:“孩子啊,你說的倒是輕松,你知道你來礦上上班的這三個(gè)月,我和你爸爸是多掛念你嗎?我和你爸爸都整夜整夜地睡不著覺,怕你不適應(yīng),怕你工作不順利,怕你被別人欺負(fù)了,怕你不會照顧自己。”“媽,我都多大了?你還擔(dān)心這些?”我說?!澳阍俅笠彩俏业暮⒆友剑∧阍趺床荒芾斫飧改傅男陌。俊蹦赣H不滿地說。這時(shí),我才真正體會到了父母對我的擔(dān)心。于是我說:“爸,媽,我保證一個(gè)月給你們寫兩封信,這行了吧?”后來,父母接到我的信都很高興,回信說我越來越懂事了。他們也不再那么擔(dān)心我了。再后來,電話和手機(jī)普及了,我就給他們打電話或是發(fā)短信,給他們報(bào)我平安。
《弟子規(guī)》中說:“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。意思是說,父母生病的時(shí)候,子女應(yīng)該及時(shí)請醫(yī)生,喝藥時(shí)子女要先嘗。一旦病情加重,更要晝夜服侍,不可以隨便離開。幾年前,我母親因患腰椎墊盤托出住院,是父親和弟弟把母親送到濟(jì)南省立醫(yī)院去治療。我因?yàn)楣ぷ髅?,只是在中間去看了一趟,留下點(diǎn)錢就匆匆回來上班了。以至于同室的病友說我母親:“怎么不見你大女兒來照顧你?她不是親生的嗎?”聽了母親轉(zhuǎn)述了這句話,我無地自容,難過極了,感到自己沒有盡到做女兒的責(zé)任,母親是那么疼愛我,在她需要我的時(shí)候,我卻不在她的身邊。
俗話說,金無足尺,人無完人。一個(gè)人難免會犯錯(cuò)誤,犯了錯(cuò)誤要善于聽取別人的批評和反面意見,才能改正自己,不然就不會進(jìn)步。“聞過怒聞譽(yù)樂損友來益友卻”意思是說,如果聽到別人的批評就生氣,聽到別人的稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會越來越多,真正的好朋友反而疏遠(yuǎn)你。我們都知道,水至清則無魚,人至察則無徒。做人應(yīng)該學(xué)會寬容,對朋友大度,對自己要求嚴(yán)格,也就是“嚴(yán)以律己,寬以待人”。大家都知道l良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行的道理,在生活和工作中我們要善于聽取批評和反對意見,這樣才能不斷進(jìn)步。
《弟子規(guī)》說:能親仁無限好德日進(jìn)過日少不親仁無限害小人進(jìn)百事壞。講的就是學(xué)習(xí)環(huán)境及其周圍的人對孩子產(chǎn)生的巨大影響,俗話說,近朱者赤,近墨者黑。我們要多結(jié)交品德高尚的朋友,通過和他們學(xué)習(xí)交流,我們可以取其長處補(bǔ)己之短,這樣,我們的品德也會高尚,孩子也會跟著我們受到良好的影響而成為一個(gè)道德高尚的人。孟母三遷的故事已經(jīng)家喻戶曉了,我們?yōu)槿烁改傅木鸵獮楹⒆訝I造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和人文環(huán)境,促其成才。而不要整天只知道打牌,打麻將,賭博,這對孩子的影響是極為不好的。
讀書是仁者見仁,智者見智。以上是我讀了《弟子規(guī)》之后的一些感想和體會,還很粗淺,今后,我還要深入學(xué)習(xí)這本書,從中汲取更多的營養(yǎng),不斷進(jìn)步,讓自己的人生之路越走越寬廣。
讀弟子規(guī)的心得篇九
《弟子規(guī)》是從清朝康熙年間流傳至今的一篇訓(xùn)蒙文,承繼了中國傳統(tǒng)文化的精華,摒棄了弘寬高遠(yuǎn)、不切實(shí)際的空洞說教,側(cè)重引導(dǎo)人們從日常小事做起,規(guī)范自己的言行,進(jìn)而擴(kuò)展開來,形成從個(gè)人到家庭、由家庭到社會的言行規(guī)范、家庭和諧、工作有序、生活文明的良好社會秩序。讀了《弟子規(guī)》,我主要有三點(diǎn)感悟:
一是孝德決定品德。一個(gè)人的品德好壞,很重要的一條是看對父母孝順不孝順。對父母不聞不問、惡言惡行相向的人,很難說能與周圍的人和睦相處。對最親近的人都不懂得感恩的人,如何能對周圍的`人以善相待?所謂“百善孝為先”,就是這個(gè)道理。
二是細(xì)節(jié)決定成敗。細(xì)節(jié)體現(xiàn)在生活與工作的方方面面,包括人的飲食起居、生活習(xí)慣、日常言行、工作表現(xiàn)等等,也是最容易被忽視的地方。一個(gè)連日常小事都不重視的人,很難在工作上有突出表現(xiàn),在事業(yè)上有所成就。所謂“一屋不掃,何以掃天下?”。
三是過程決定成效。好的過程必然會有好的結(jié)果。不腳踏實(shí)地,好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際,只會一事無成。一個(gè)拈輕怕重、斤斤計(jì)較的人,很難會有成效。一個(gè)在小事能吃虧、愿吃虧,工作中不計(jì)得失、任勞任怨的人,就一定是一名好員工。所謂“凡事皆須努力,成敗不必在我”。
作為澤州大酒店的一名員工,《弟子規(guī)》給我的最大工作啟示,主要有以下三點(diǎn):
一是要遵章守紀(jì)。凡是酒店的規(guī)章制度,必須無條件、不折不扣地執(zhí)行,凡是領(lǐng)導(dǎo)所安排的工作,必須無條件、不折不扣地做好。要樹立執(zhí)行觀念,提高執(zhí)行力,把對個(gè)人的紀(jì)律約束與推進(jìn)酒店工作有機(jī)的結(jié)合起來,全局一盤棋,處處以大局為重,自覺樹立酒店的良好服務(wù)形象。
二是要團(tuán)結(jié)同事。一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的集體,有利于形成合力,讓我們以良好的心態(tài)投入工作?!兜茏右?guī)》倡導(dǎo)的入則孝、出則悌,就是讓我們在家孝順父母,在外團(tuán)結(jié)同事。一個(gè)內(nèi)部不團(tuán)結(jié)的集體,必然沒有戰(zhàn)斗力,必然影響工作效率和成績。
三是要恪守本職。恪守本職是我們做好工作的應(yīng)有之義。人生在世,總得于世有所裨益。不管在什么崗位,從事什么工作,都應(yīng)該按照工作標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)要求,盡心盡力做好。忽視本職、東山望著西山高,只會貽誤人生、一事無成,即便做一顆螺絲釘,也應(yīng)該讓這顆螺絲釘熠熠生輝、物有所值。
以上就是我結(jié)合本職工作,對《弟子規(guī)》的領(lǐng)悟。當(dāng)然,《弟子規(guī)》除了教給我許多工作的道理,還教給了我許多做人的道理。今后,我將以《弟子規(guī)》為自己的行為規(guī)范,不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng),提高工作水平,力爭為酒店發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)!
讀弟子規(guī)的心得篇十
我看了《弟子規(guī)》里面的“護(hù)生愛物篇”里面有一句話叫:“放生不殺生,愛護(hù)小生命。生態(tài)保平衡,美化好環(huán)境?!苯o我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。
記得有一次,我去郊外的爺爺家做客,正在外邊玩的時(shí)候,我忽然看見有個(gè)爺爺在拉網(wǎng),我跑過去問爺爺:“這是什么啊?”那個(gè)爺爺?shù)靡獾卣f:“不懂了吧,這是粘網(wǎng),是專門粘小鳥用的,一天能逮十多只呢!”這時(shí),我看見粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥了,他們在痛苦的掙扎著,卻一動(dòng)也不能動(dòng)。
那幾只小鳥好像在無助的看著我,乞求我的幫助,我真想立刻就把它們放了,可這事還得經(jīng)過爺爺?shù)耐猓液鋈幌肫鹆恕兜茏右?guī)》所講的“愛護(hù)生物篇”,便委婉的對爺爺說:“爺爺,您知道弟子規(guī)這本書嗎?里面都是你們這些老一輩對我們的教育和忠告,里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的,有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的,還有一篇講:‘人若愛惜生命,也是替天行道的善事呢?!憧?,讓我們也來做一回善事吧!”
爺爺聽完以后,半天沒有吱聲,他不情愿的把小鳥一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來,放飛了。做完這些事后,他說:“我還有事,我先走了?!闭f完,他便急匆匆地離開了。
過了幾天,聽爺爺說,他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車=撤走了,我心中的一塊石頭終于落了地。
同學(xué)們,那個(gè)爺爺有實(shí)際行動(dòng)改正了他的過錯(cuò),成了一個(gè)善良、有愛心的人,我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢?讓我們共同從自己做起,做保護(hù)動(dòng)物,愛護(hù)大自然的小衛(wèi)士吧!
讀弟子規(guī)的心得篇十一
弟子,就是學(xué)生;規(guī),就是規(guī)范;合在一起就是:學(xué)生的規(guī)范。中國古籍《禮記?學(xué)記》有云:“建國君民,教學(xué)為先!”因?yàn)榻逃菄幻駨?qiáng)的基礎(chǔ),所以要想使國家繁榮富強(qiáng),就要先教學(xué)。所謂年齡越小的兒童越容易教好,基本不會走上邪道,所以教育應(yīng)該先從兒童著手。
《弟子規(guī)》教了我:坐的時(shí)候不要叉開大腿,也不要蹺二郎腿,更不要搖晃大腿,否則,就會顯得自己很沒有教養(yǎng)。
我以前坐的時(shí)候,喜歡蹺二郎腿,而讀、背了《弟子規(guī)》以后,我不再那樣,而是并緊雙腿,顯得我極為端莊。
我還知道,走進(jìn)沒人的房間要想走進(jìn)有人的房間一樣謹(jǐn)慎,不可以亂走亂動(dòng),否則會顯得你沒有禮貌;我還了解到做什么事情,要小心、謹(jǐn)慎、認(rèn)真對待,不要匆匆忙忙,更不能馬虎草率、應(yīng)付差事。
從《弟子規(guī)》中,我還學(xué)到了一條為人處事的道理:凡是自己說出去的話,首先要講真實(shí)不虛假、不是損害他人利益的話;其次要講信用;還有,用謊話騙人、倒弄是非,胡言亂語是沒有人愿意與他成為朋友的;而且下流骯臟、不健康的話,千萬不能講;阿諛奉承、賄賂、拍馬屁等社會俗流風(fēng)氣,一定不能有!!!
……。
總而言之,言而總之,《弟子規(guī)》既能提高一個(gè)人自身的修養(yǎng),又能不斷完善自己,所以我認(rèn)為,這本書很好,健康有益于自己,不錯(cuò)不錯(cuò)!
讀弟子規(guī)的心得篇十二
在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?!兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙?,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí),我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會才變成和諧的社會,這個(gè)世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》是先賢圣人流傳下來的一種行為規(guī)范,里面有很多為人處事的妙招。通過此次培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí),我深受啟示:
第五,無欲則剛。物欲世界難免會有人為了一己私利而損他人利益,我們應(yīng)當(dāng)就事論事,而不要以人論事,這樣就會避免很多困擾和麻煩;最后,行有不得,反求諸己。與其改變他人,不如先改變自己,當(dāng)行為達(dá)不到預(yù)期效果,則要反躬自問。
“五倫”是中國傳統(tǒng)社會基本的五種人倫關(guān)系,即父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五種關(guān)系,也是狹義上的“人倫”,忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關(guān)系的準(zhǔn)則。孟子認(rèn)為:君臣之間有禮義之道,故應(yīng)忠;父子之間有尊卑之序,故應(yīng)孝,兄弟手足之間乃骨肉至親,故應(yīng)悌;夫妻之間摯愛而又內(nèi)外有別,故應(yīng)忍;朋友之間有誠信之德,故應(yīng)善。這是處理人與人之間倫理關(guān)系的道理和行為準(zhǔn)則。
人的一生都離不開這五種關(guān)系。我們要明白,順應(yīng)“人倫”之道是做人的根本。如果違背了“五倫”自然關(guān)系,人就難以立身處世。家庭不和、社會秩序混亂、道德淪喪,國家也就失去了安定、興盛的根本。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》課程時(shí),我深刻記得靳老師講的一句話,“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。
讓我們珍惜身邊的人,珍惜現(xiàn)在的時(shí)光吧……。
把快樂鑰匙揣在自己的口袋里。
每個(gè)人心中都有一把“快樂鑰匙”,但是我們卻時(shí)常不知不覺就把這把鑰匙交給別人掌管了。
一位女士抱怨道:“我活得很不快樂,因?yàn)橄壬3霾畈辉诩摇!彼芽鞓疯€匙放在先生手里。一位媽媽說:“我的孩子很不聽話,叫我好生氣!”她把快樂鑰匙交給孩子手里。一個(gè)男人說:“上司不賞識我,所以我情緒低落?!彼职芽鞓疯€匙塞給老板手里……這些人都做了相同的決定,那就是都把自己的快樂鑰匙交給別人,讓別人掌控了自己的心情。
其實(shí),一個(gè)成熟的人應(yīng)該把自己的快樂鑰匙緊緊地揣在自己的口袋里,不讓任何人控制這把心靈的鑰匙。他能夠自己控制情緒,能為自己負(fù)責(zé),因此,和他在一起是一種享受。他快樂,所以,他走到哪里哪里都會像雨后的彩虹一樣光彩奪目、繽紛絢麗。
那么,朋友們,你們的快樂鑰匙在哪里呢?趕緊拿回它,揣到自己的口袋里!
人生的一面鏡子。
“謙虛使人進(jìn)步,傲慢使人退步”,因?yàn)槁牪灰妱e人對你的勸諫,也聽不到自己做得不好的地方。有句古話云,“當(dāng)局者迷,旁觀者清”說的就是這個(gè)道理。我們要放下自己的傲慢,放下自己的架子,這樣,別人才敢親近你,才愿意親近你,也才樂意為你指出自身存在的錯(cuò)誤、缺陷和不足之處,幫助你更好更快地完善自己。
在此次《弟子規(guī)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我們各位學(xué)長之間就相互指錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)和改錯(cuò),一股批評與自我批評之風(fēng)興起。《弟子規(guī)》固然是我們?nèi)松囊幻骁R子,而他人也是我們?nèi)松豢苫蛉钡囊幻骁R子,時(shí)刻照一照,時(shí)刻找一找,人生也就美好了!
感恩的心。
古人云,“恩欲報(bào),怨欲忘,報(bào)怨短,報(bào)恩長”,“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”。參加《弟子規(guī)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)之后,讓我們懂得了感恩的心是一顆多么美好的心。我們要感謝給我們生命的人,感謝給我們知識的人,感謝給我們衣食的人,感謝給我們住所的人,感謝曾經(jīng)批評過我們的人,是他們讓我們成長更健康、更迅速。讓我們心懷感激、心懷感動(dòng),用感恩的彩筆描繪出屬于自己的精彩世界!
讀弟子規(guī)的心得篇十三
20x年4月11日我們集通項(xiàng)目在項(xiàng)目書記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了,對于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了,引薦延深到企業(yè)里,教育員工的言行舉止,讓員工潛意識中受到這些原則的制約,爭取做企業(yè)的精品。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。通過此次學(xué)習(xí),我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺。有些道理通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會:
第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失,也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心,工作成績再突出,不尊重別人,我行我素還是得不到大家的認(rèn)可,相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo),就有一個(gè)什么樣的人生。同樣,我們在教育孩子時(shí)也應(yīng)該通過各種途徑來傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓,從而取得更大的進(jìn)步。
相信一份耕耘一份收獲,懂得反省自己,時(shí)刻反省自己,做一個(gè)真正無愧于心的人!
讀弟子規(guī)的心得篇十四
《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼,原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺,到現(xiàn)在才結(jié)識《弟子規(guī)》這本好書。通讀之后,我感慨萬分,《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,我感到非常的幸運(yùn)?!兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對于教育少年兒童,更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄弟;形成良好的品德和生活?xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。
諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí),我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
讀弟子規(guī)的心得篇十五
剛讀《--規(guī)》我就被它所震撼,原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺,到現(xiàn)在才結(jié)識《--規(guī)》這本好書。通讀之后,我感慨萬分,《--規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,我感到非常的幸運(yùn)?!?-規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《--規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對于教育少年兒童,更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?!兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙眩艿拦?兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí),我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會才變成和諧的社會,這個(gè)世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會:
第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔(dān)沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?!皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系,以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見,昧理真?!痹?jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無愧于心的人!
讀弟子規(guī)的心得篇十六
當(dāng)前教育模式大多只偏重于知識和技能的傳授,而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的`培養(yǎng),為了改正這一偏見,學(xué)校推出的“與圣賢為友,與經(jīng)典同行”的國學(xué)經(jīng)典誦讀工程,其宗旨是讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏陶和教育,在他們心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候讓他們接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典文化。
在教學(xué)中,我做到“四個(gè)結(jié)合”,即學(xué)習(xí)與興趣結(jié)合、內(nèi)容與典故結(jié)合、學(xué)習(xí)與實(shí)做結(jié)合、學(xué)校與家庭結(jié)合,全方位地讓中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》灑進(jìn)學(xué)生的心靈深處。
一、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中教師要注重自身修養(yǎng)。首先聲音要洪亮,要有精神,學(xué)生自然能精神奕奕,不會懶散。千萬不要有斷句錯(cuò)誤,否則會誤導(dǎo)學(xué)生,所以要注重自我進(jìn)修。讀經(jīng)可以有抑揚(yáng)頓挫的表現(xiàn),隨著聲韻的高低起伏而自然晃動(dòng),不知不覺地,就會陶醉在讀經(jīng)的樂趣中。語速不宜過快。讀得慢,讓學(xué)生吐字分明清晰,有助于心定,再透過抑揚(yáng)頓挫的經(jīng)典誦讀,還可以慢慢地體會個(gè)中的道理。因?yàn)槲覀冎馈白x書百遍,其義自見”的道理。
二、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中要培養(yǎng)興趣。因?yàn)榕d趣是最好的老師,我采用了“只表揚(yáng),不批評”、“只鼓勵(lì),不強(qiáng)求”的教學(xué)原則,用“看誰讀得準(zhǔn),看誰做得好”地口號鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí);另外還采用評選“誦讀小明星”等方式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。
三、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中結(jié)合課本內(nèi)容講一些經(jīng)典故事教育學(xué)生。我遵循“讓《弟子規(guī)》為我導(dǎo)行”,讓“經(jīng)典故事伴我成長”的教育理念,注重用故事啟發(fā)和教育學(xué)生。《弟子規(guī)》內(nèi)容中有很多寓意深刻的經(jīng)典故事,如《孔融讓梨》、《孟母斷機(jī)》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等,這些曲折動(dòng)人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理,使他們感悟到到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。
五、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中重視與家長的溝通。為了讓家長能感受到《弟子規(guī)》給孩子帶來的變化,我們實(shí)行了家校聯(lián)系活動(dòng)。在“家園互動(dòng)欄”上我每天都給學(xué)生留一些有關(guān)《弟子規(guī)》內(nèi)容的家庭作業(yè),如:今天回家吃飯時(shí)為母親盛一碗飯,或者為父親倒一杯水;幫助家里做一些力所能及的家務(wù):買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾;為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等??梢愿鶕?jù)情況任選一樣來做。
家長和學(xué)生的感受是最真實(shí)的。有個(gè)學(xué)生家長談道:有一次,他在外應(yīng)酬,回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見到爸爸這種丑態(tài),就說:“爸爸,飲酒醉,最為丑!”爸爸聽到后感到吃驚,自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對,知道行為的美丑,看來自己日后做事要注意對孩子的影響。此后,他在應(yīng)酬時(shí)就很審慎,不再會醉酒而歸。而且在餐桌上,經(jīng)常提起女兒的話,影響周圍的友人。
《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)實(shí)施兩年來,學(xué)生們心中已種下了一顆“善良”的種子。
讀弟子規(guī)的心得篇十七
在上一年級時(shí),老師教我學(xué)了一本書—《弟子規(guī)》,那本書可教會了我不少做人的道理。
比如,“親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床”。它的意思是:父母生病的時(shí)候,煎好的湯藥,做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母,要日夜服侍在床前,不離開一步。
哎呀,想想自己做得真是不好。媽媽生病的時(shí)候,我雖然給媽媽倒了水,但是我連嘗都沒嘗,就把水遞給了媽媽。這樣,我怎么能知道這水燙不燙,媽媽能不能喝呢?我從來都沒有日日夜夜照料過媽媽。一到了晚上,我就跑回自己的小房間睡覺去了。
記得有一次我生病了,媽媽急得眼淚都掉下來了,顧不得天黑,一個(gè)人帶我到醫(yī)院去看病。到了醫(yī)院,一會兒樓上,一會樓下,媽媽一直背著我,汗水順著媽媽的臉頰流下來。回到家,媽媽更是一刻不停地照顧我。喂我吃藥、給我量體溫,夜里我醒過來,媽媽歪坐在我身邊的被子上,手還放在我的頭上。頓時(shí),我心里暖暖的。啊,媽媽真是太愛我了!
以后,我一定要牢記《弟子規(guī)》里的話,努力改正自己身上的缺點(diǎn),向媽媽學(xué)習(xí),學(xué)會孝敬父母。像媽媽照顧我的那樣,哄她開心。
在老師的教育下,還有爸爸媽媽的幫助下。現(xiàn)在,我已經(jīng)進(jìn)步了很多啦。自己身上的壞毛病也改掉不少了。爸爸媽媽經(jīng)常表揚(yáng)我,夸我《弟子規(guī)》學(xué)得不錯(cuò),重要的是做得不錯(cuò)。
我真的能當(dāng)爸爸媽媽的好閨女啦。我感覺自己長大啦!
讀弟子規(guī)的心得篇一
做戲簡單,做人難。戲是虛假的,而人生是真實(shí)的;一場戲出錯(cuò)了,沒關(guān)系,因?yàn)檫€有下一場,而一個(gè)人生出錯(cuò)了,不會再有重新開始的機(jī)會。正因如此,我們要學(xué)會做人,而要學(xué)習(xí)這一點(diǎn),多多學(xué)習(xí)《。
弟子規(guī)。
》是最好的選擇!
說到這《弟子規(guī)》,我們班同學(xué)簡直是愛不釋手呢!我班同學(xué)不僅僅度背《弟子規(guī)》,還嚴(yán)格按照弟子規(guī)上的內(nèi)容去約束自己,很是成功哦!“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中?!毙拟瑢W(xué)學(xué)完弟子規(guī)后,不在和自己的妹妹打打鬧鬧,而對妹妹寵愛有加,兩人和和睦睦的。是父母減少了許多煩惱?!翱瘫≌Z,穢污詞,市井氣,切戒之?!卑嗌蠋讉€(gè)愛將臟話的同學(xué)學(xué)完《弟子規(guī)》后,也不講臟話了,班上時(shí)刻洋溢著文明語言?!胺彩侨?,皆須愛;天同覆,地同載。”班上一些較為驕傲的同學(xué)學(xué)完《弟子規(guī)》后,也不在瞧不起那些成績差的同學(xué)了,同學(xué)們都非常的友好,團(tuán)結(jié)互助。房室清,墻壁凈;幾案潔,筆硯正。”哈哈!我自然也學(xué)到了不少,以前我的書房是亂七八糟的書到處亂放,而現(xiàn)在整潔多了,我時(shí)不時(shí)清理一下書柜,打掃一下衛(wèi)生。
若你播下如意的種子,便會收獲如意的行為。播下好行為的種子,便會收獲好習(xí)慣,播下好習(xí)慣的種子,便會收獲健全人格,播下健全人格的種子,便會收獲好的命運(yùn)!
讀弟子規(guī)的心得篇二
弟子規(guī)是一本教育兒童的經(jīng)典書籍,它了解了儒家文化的精髓和儒家的教育觀念。閱讀弟子規(guī)能夠讓我們明白做一個(gè)合格的人需要的思維和行動(dòng)方式,也可以教育我們對家庭,社會和國家的責(zé)任,這是我從弟子規(guī)中領(lǐng)悟的。在我閱讀弟子規(guī)時(shí),我深刻的理解了其中所包含的溫馨與智慧。
第二段:品讀弟子規(guī)。
弟子規(guī)中的“有志”,“自強(qiáng)不息”和“勤學(xué)”等指導(dǎo)著我們向前進(jìn),培養(yǎng)出了堅(jiān)持不懈的努力精神,幫助我們在人生中的各種挑戰(zhàn)中取得勝利。弟子規(guī)告訴我們“欲速則不達(dá)”以及“小人反覆而不足”等教誨,讓我們懂得了心急吃不了熱豆腐的道理,而且明白了這在人生中避免了犯錯(cuò)的重要性??傊?,弟子規(guī)中所包含的智慧給了我們很多人生的啟示。
第三段:思考和應(yīng)用。
弟子規(guī)教導(dǎo)我們的行為準(zhǔn)則,讓我們能夠在社會上扮演好角色,有很好的與人相處的道德品格,成為一個(gè)優(yōu)秀的人的標(biāo)桿。弟子規(guī)中“行有余力則以學(xué)文,一日不讀書則口生風(fēng)”等諸多誨人不倦的話語,使我對自己要求更加嚴(yán)格。通過這些啟示,我可以更加積極地參與到我所處的社會中,為人生增加更多的有益價(jià)值。
第四段:對比和反思。
通過弟子規(guī)的教導(dǎo),我看到自己和其他人之間的不同。與一些人相比,我在行為和思維方面難免存在不良現(xiàn)象,但是在不斷的學(xué)習(xí)中,我的心理素質(zhì)和智慧得到了不斷提高。在我和其他人的比較中,我通過弟子規(guī)的啟示,我更加成熟和成為了一個(gè)更加優(yōu)秀的人。在這個(gè)過程中,我的心境也隨之更加平靜,我的行動(dòng)也變得更加有力。
第五段:閉幕和總結(jié)。
弟子規(guī)是我人生中的一本重要書籍,它教給我如何與人相處,如何成為一個(gè)優(yōu)秀的人。而我通過對這本書籍的深入研究,也讓我逐漸明白了自己的人生目標(biāo)與使命。我將繼續(xù)通過學(xué)習(xí)和思考,將弟子規(guī)中的智慧應(yīng)用到我的生活中去,成為一個(gè)更優(yōu)秀的人。同時(shí),我也愿意將我的經(jīng)驗(yàn)與知識與他人分享,一起學(xué)習(xí)和成長,幫助更多人成為一個(gè)正確的人。
讀弟子規(guī)的心得篇三
《弟子規(guī)》,就是把圣人教育貫徹到生活中,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間來。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。
一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾十年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。
在孝方面,就應(yīng)按《弟子規(guī)》講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,需獻(xiàn)聽;父母責(zé),須順承?!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。深切體會后,才發(fā)現(xiàn)自己做的不夠;另一方面,自己作為父母,在引導(dǎo)孩子熟讀的同時(shí),應(yīng)該讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。
其次,《弟子規(guī)》里,我讀到了誠信。為人處世,除了孝道,就是誠信了。誠信為本,誠信也是國人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候,任何朝代,一個(gè)人立于世,只要開口說話,首先就要講究信用,欺詐不實(shí)的言語,在社會上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時(shí)還要注意的是,話說得多不如說得少。凡事實(shí)實(shí)在在,不要講些花言巧語。
另外,從《弟子規(guī)》里,我還讀到了仁愛,提示自己對身邊的人要有顆關(guān)懷愛護(hù)的心,如同蒼天與大地,絕對沒有私心、壞心,不論好人、壞人、聰明的、愚笨的、尊貴的'、貧賤的,不同國界、不同種族都一樣給予保護(hù)和承載,這就是一片仁慈之心,不為名利也毫無虛假。
和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能重溫傳統(tǒng)文化感到非常幸運(yùn),很感恩《弟子規(guī)》作者李毓秀,要感恩唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師,溫和謙遜的品德,想《弟子規(guī)》中寫的,以恭敬的心,謙卑的態(tài)度,彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),“事諸父,如事父,事諸兄,如事兄”。
《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》,是依據(jù)儒家先師孔子的教誨編寫而成的。這本書文字淺顯,卻教給人們?yōu)槿颂幨赖牡览怼N易x了我們礦女工委推薦的這本書,深深地感到了礦女工委的良苦用心,是為了讓我們女職工從理念上、思想上引導(dǎo)我們,通過讀這本書,增強(qiáng)自己在為人處世,教育子女和孝敬父母等諸多方面的修養(yǎng),做一個(gè)舉止文雅、言談得體、會培養(yǎng)孩子的新時(shí)代的女職工。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我受到了一次深刻的國學(xué)精粹教育,我主要是從以下幾個(gè)方面受到了極為深刻的教育:
《弟子規(guī)》中說:“冬則溫夏則清晨則省昏則定出必告反必面”。我最欣賞這里面的“出必告”,就是說,子女出門之前要告知父母去哪里,回來之后,要當(dāng)面稟告,免得父母擔(dān)心,掛念。
我一開始上班的時(shí)候,從來沒離開家的我來到礦上上班,我有很長一段時(shí)間沒有回家。那時(shí)候還沒有電話和手機(jī)。過了三個(gè)月后,我父母竟然從幾百里路遠(yuǎn)的老家趕到礦上來看我。我很是不安地對父母說:“我在這兒上班挺好的,這么遠(yuǎn)的路,你們干么非要來啊?”母親雙眼含淚地說:“孩子啊,你說的倒是輕松,你知道你來礦上上班的這三個(gè)月,我和你爸爸是多掛念你嗎?我和你爸爸都整夜整夜地睡不著覺,怕你不適應(yīng),怕你工作不順利,怕你被別人欺負(fù)了,怕你不會照顧自己。”“媽,我都多大了?你還擔(dān)心這些?”我說。“你再大也是我的孩子呀!你怎么不能理解父母的心???”母親不滿地說。這時(shí),我才真正體會到了父母對我的擔(dān)心。于是我說:“爸,媽,我保證一個(gè)月給你們寫兩封信,這行了吧?”后來,父母接到我的信都很高興,回信說我越來越懂事了。他們也不再那么擔(dān)心我了。再后來,電話和手機(jī)普及了,我就給他們打電話或是發(fā)短信,給他們報(bào)我平安。
《弟子規(guī)》中說:“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。意思是說,父母生病的時(shí)候,子女應(yīng)該及時(shí)請醫(yī)生,喝藥時(shí)子女要先嘗。一旦病情加重,更要晝夜服侍,不可以隨便離開。幾年前,我母親因患腰椎墊盤托出住院,是父親和弟弟把母親送到濟(jì)南省立醫(yī)院去治療。我因?yàn)楣ぷ髅?,只是在中間去看了一趟,留下點(diǎn)錢就匆匆回來上班了。以至于同室的病友說我母親:“怎么不見你大女兒來照顧你?她不是親生的嗎?”聽了母親轉(zhuǎn)述了這句話,我無地自容,難過極了,感到自己沒有盡到做女兒的責(zé)任,母親是那么疼愛我,在她需要我的時(shí)候,我卻不在她的身邊。
俗話說,金無足尺,人無完人。一個(gè)人難免會犯錯(cuò)誤,犯了錯(cuò)誤要善于聽取別人的批評和反面意見,才能改正自己,不然就不會進(jìn)步?!奥勥^怒聞譽(yù)樂損友來益友卻”意思是說,如果聽到別人的批評就生氣,聽到別人的稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會越來越多,真正的好朋友反而疏遠(yuǎn)你。我們都知道,水至清則無魚,人至察則無徒。做人應(yīng)該學(xué)會寬容,對朋友大度,對自己要求嚴(yán)格,也就是“嚴(yán)以律己,寬以待人”。大家都知道l良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行的道理,在生活和工作中我們要善于聽取批評和反對意見,這樣才能不斷進(jìn)步。
《弟子規(guī)》說:能親仁無限好德日進(jìn)過日少不親仁無限害小人進(jìn)百事壞。講的就是學(xué)習(xí)環(huán)境及其周圍的人對孩子產(chǎn)生的巨大影響,俗話說,近朱者赤,近墨者黑。我們要多結(jié)交品德高尚的朋友,通過和他們學(xué)習(xí)交流,我們可以取其長處補(bǔ)己之短,這樣,我們的品德也會高尚,孩子也會跟著我們受到良好的影響而成為一個(gè)道德高尚的人。孟母三遷的故事已經(jīng)家喻戶曉了,我們?yōu)槿烁改傅木鸵獮楹⒆訝I造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和人文環(huán)境,促其成才。而不要整天只知道打牌,打麻將,賭博,這對孩子的影響是極為不好的。
讀書是仁者見仁,智者見智。以上是我讀了《弟子規(guī)》之后的一些感想和體會,還很粗淺,今后,我還要深入學(xué)習(xí)這本書,從中汲取更多的營養(yǎng),不斷進(jìn)步,讓自己的人生之路越走越寬廣。
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),寫心得體會是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。你想好怎么寫心得體會了嗎?以下是小編整理的,歡迎......
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼,原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺,到現(xiàn)在才結(jié)識《弟子規(guī)》這本好書?!兜茏右?guī)》篇幅不長,分五個(gè)部分。具......
讀弟子規(guī)的心得篇四
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會:
一、做人要懂得感恩。
對一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。
二、待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?!皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強(qiáng)好勝,驕傲自滿。
三、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
讀弟子規(guī)的心得篇五
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長者先,幼者后”,有好吃的長輩先嘗。
所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨槪帜咳靖改傅?言行,對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。
除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退200年,當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
讀弟子規(guī)的心得篇六
作為求學(xué)者的基本要求,學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長的必然經(jīng)歷。學(xué)習(xí)的過程中,我們成為了老師的弟子,掌握了知識,拓寬了眼界,也積累了人生經(jīng)驗(yàn)。而弟子心得體會則是我們在學(xué)習(xí)過程中的感悟與體驗(yàn),它能夠幫助我們更好地理解與掌握所學(xué)的知識,提升自己的學(xué)術(shù)水平和人格魅力。弟子心得體會是我們學(xué)習(xí)旅程中的寶貴財(cái)富,它不僅可以幫助我們鞏固所學(xué)知識,還可以將這些知識運(yùn)用到實(shí)際生活中,不斷提升自己,更好地服務(wù)社會。
弟子心得體會具有多種形式與種類。其中,學(xué)習(xí)心得體會是我們在學(xué)習(xí)過程中做的反思總結(jié),讓我們對學(xué)習(xí)的收獲有個(gè)全面的了解。實(shí)踐心得體會則是我們在實(shí)際操作中的感悟與體會,當(dāng)我們將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)踐中時(shí),會遇到各種問題與困難,而通過總結(jié)這些經(jīng)歷,我們能夠更好地理解與運(yùn)用所學(xué)知識。此外,還有交流心得體會,即與他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分享與互動(dòng),通過與同學(xué)、老師的交流,我們可以拓寬視野,相互借鑒,共同進(jìn)步。無論是哪種形式的弟子心得體會,它們都是我們在學(xué)習(xí)路上的重要標(biāo)志,通過總結(jié)、反思與分享,我們能夠更好地吸收所學(xué)知識,提高學(xué)習(xí)效果。
第三段:弟子心得體會對我影響的重要性(大約200字)。
對于我個(gè)人而言,弟子心得體會有著重要的影響。首先,它能夠幫助我更好地理解所學(xué)知識。通過總結(jié)與反思,我可以將學(xué)習(xí)過程中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和思考過程梳理出來,形成系統(tǒng)化的認(rèn)識。其次,它可以提高我的學(xué)習(xí)效果。在總結(jié)與反思的過程中,我能夠找到我在學(xué)習(xí)中的不足之處,從而有針對性地進(jìn)行改進(jìn)。此外,通過與他人的交流與分享,我能夠接觸到更多的觀點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn),豐富了自己的知識儲備。最后,弟子心得體會可以幫助我更好地運(yùn)用所學(xué)知識。當(dāng)我將學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)際生活中時(shí),卻遇到困難時(shí),我可以回憶起自己的心得體會,尋找解決問題的方法,提高自己的實(shí)踐能力。
撰寫一篇優(yōu)秀的弟子心得體會需要一定的技巧與方法。首先,我們要求真務(wù)實(shí),實(shí)事求是地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)與體會,避免虛浮與敷衍。其次,我們要扎實(shí)掌握所學(xué)知識,只有真正理解所學(xué)內(nèi)容,才能夠清晰地表達(dá)自己的心得與體會。然后,我們要多角度思考問題,從個(gè)人經(jīng)歷、社會背景、學(xué)科內(nèi)涵等多個(gè)維度出發(fā)進(jìn)行總結(jié)。此外,我們要注意遣詞造句,力求簡潔、明了,以便讀者更好地理解與接受。最后,我們要勇于與他人分享與交流,通過他人的反饋與指導(dǎo),不斷提高自己的寫作水平。
第五段:總結(jié)弟子心得體會的價(jià)值與意義(大約200字)。
總結(jié)弟子心得體會對于我們個(gè)人的成長與發(fā)展具有極大的價(jià)值與意義。通過總結(jié)與反思,我們能夠更好地掌握所學(xué)知識,提高自己的學(xué)術(shù)水平與實(shí)踐能力。通過與他人的交流與分享,我們能夠拓寬視野,深化理解,發(fā)現(xiàn)與解決問題的方法。同時(shí),弟子心得體會也是一種對學(xué)習(xí)過程的回顧與總結(jié),它幫助我們認(rèn)識并改進(jìn)自己的不足之處,成為更好的自己。總之,弟子心得體會是我們在學(xué)習(xí)過程中的貴重財(cái)富,它的價(jià)值與意義不僅體現(xiàn)在學(xué)業(yè)上,還體現(xiàn)在人格培養(yǎng)與社會服務(wù)中,是我們成為一名優(yōu)秀的弟子不可或缺的素質(zhì)。
讀弟子規(guī)的心得篇七
第一次讀《弟子規(guī)》時(shí),覺得它很偉大,很深?yuàn)W。慢慢地,隨著時(shí)間推移,我又感悟出一些道理。今天,我又翻開了那本鋪滿灰塵的《弟子規(guī)》,細(xì)細(xì)品讀,慢慢回味。
“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”這句話是古人告誡我們,不論平時(shí)什么情況,父母呼喊我們,得馬上回應(yīng),不得拖沓。父母有事情讓我們做,應(yīng)馬上去做,不能偷懶或推辭。
看完這句話,我立刻想到另外一句俗語:百善孝為先。是呀,我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事,何況只是一件簡單的小事呢?所以,我們應(yīng)該把孝時(shí)刻記牢,做到。
“或飲食,或坐走,長者先,幼者后?!边@句話是古人教育我們,不管是用餐,還是就座、行走時(shí),先讓長輩走在前面享用,再輪到晚輩來享用。
“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。”這句古人告訴我們,在飲食方面,不要挑三揀四,能吃飽就行。而且不能吃得太多,要適量。
念了這句話,我的腦中立刻浮現(xiàn)出爸爸跟我說他小時(shí)候的食物:玉米稀、白面饅頭……爸爸小時(shí)候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”,肉更不用說,一年難得吃一次。而現(xiàn)在,人們的伙食要求高了,忘記了原來的艱苦,大吃大喝,暴飲暴食,真該改改!
終于,我把《弟子規(guī)》讀完了。輕輕合上書本,仰望著窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星,在心里默默立志:“我要把《弟子規(guī)》中的每一點(diǎn)都做好!讓《弟子規(guī)》伴我健康成長!”
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讀弟子規(guī)的心得篇八
《弟子規(guī)》,就是把圣人教育貫徹到生活中,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間來。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。
一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾十年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。
在孝方面,就應(yīng)按《弟子規(guī)》講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,需獻(xiàn)聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。深切體會后,才發(fā)現(xiàn)自己做的不夠;另一方面,自己作為父母,在引導(dǎo)孩子熟讀的同時(shí),應(yīng)該讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。
其次,《弟子規(guī)》里,我讀到了誠信。為人處世,除了孝道,就是誠信了。誠信為本,誠信也是國人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候,任何朝代,一個(gè)人立于世,只要開口說話,首先就要講究信用,欺詐不實(shí)的言語,在社會上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時(shí)還要注意的是,話說得多不如說得少。凡事實(shí)實(shí)在在,不要講些花言巧語。
另外,從《弟子規(guī)》里,我還讀到了仁愛,提示自己對身邊的人要有顆關(guān)懷愛護(hù)的心,如同蒼天與大地,絕對沒有私心、壞心,不論好人、壞人、聰明的、愚笨的、尊貴的'、貧賤的,不同國界、不同種族都一樣給予保護(hù)和承載,這就是一片仁慈之心,不為名利也毫無虛假。
和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能重溫傳統(tǒng)文化感到非常幸運(yùn),很感恩《弟子規(guī)》作者李毓秀,要感恩唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師,溫和謙遜的品德,想《弟子規(guī)》中寫的,以恭敬的心,謙卑的態(tài)度,彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),“事諸父,如事父,事諸兄,如事兄”。
《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》,是依據(jù)儒家先師孔子的教誨編寫而成的。這本書文字淺顯,卻教給人們?yōu)槿颂幨赖牡览?。我讀了我們礦女工委推薦的這本書,深深地感到了礦女工委的良苦用心,是為了讓我們女職工從理念上、思想上引導(dǎo)我們,通過讀這本書,增強(qiáng)自己在為人處世,教育子女和孝敬父母等諸多方面的修養(yǎng),做一個(gè)舉止文雅、言談得體、會培養(yǎng)孩子的新時(shí)代的女職工。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我受到了一次深刻的國學(xué)精粹教育,我主要是從以下幾個(gè)方面受到了極為深刻的教育:
《弟子規(guī)》中說:“冬則溫夏則清晨則省昏則定出必告反必面”。我最欣賞這里面的“出必告”,就是說,子女出門之前要告知父母去哪里,回來之后,要當(dāng)面稟告,免得父母擔(dān)心,掛念。
我一開始上班的時(shí)候,從來沒離開家的我來到礦上上班,我有很長一段時(shí)間沒有回家。那時(shí)候還沒有電話和手機(jī)。過了三個(gè)月后,我父母竟然從幾百里路遠(yuǎn)的老家趕到礦上來看我。我很是不安地對父母說:“我在這兒上班挺好的,這么遠(yuǎn)的路,你們干么非要來?。俊蹦赣H雙眼含淚地說:“孩子啊,你說的倒是輕松,你知道你來礦上上班的這三個(gè)月,我和你爸爸是多掛念你嗎?我和你爸爸都整夜整夜地睡不著覺,怕你不適應(yīng),怕你工作不順利,怕你被別人欺負(fù)了,怕你不會照顧自己。”“媽,我都多大了?你還擔(dān)心這些?”我說?!澳阍俅笠彩俏业暮⒆友剑∧阍趺床荒芾斫飧改傅男陌。俊蹦赣H不滿地說。這時(shí),我才真正體會到了父母對我的擔(dān)心。于是我說:“爸,媽,我保證一個(gè)月給你們寫兩封信,這行了吧?”后來,父母接到我的信都很高興,回信說我越來越懂事了。他們也不再那么擔(dān)心我了。再后來,電話和手機(jī)普及了,我就給他們打電話或是發(fā)短信,給他們報(bào)我平安。
《弟子規(guī)》中說:“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。意思是說,父母生病的時(shí)候,子女應(yīng)該及時(shí)請醫(yī)生,喝藥時(shí)子女要先嘗。一旦病情加重,更要晝夜服侍,不可以隨便離開。幾年前,我母親因患腰椎墊盤托出住院,是父親和弟弟把母親送到濟(jì)南省立醫(yī)院去治療。我因?yàn)楣ぷ髅?,只是在中間去看了一趟,留下點(diǎn)錢就匆匆回來上班了。以至于同室的病友說我母親:“怎么不見你大女兒來照顧你?她不是親生的嗎?”聽了母親轉(zhuǎn)述了這句話,我無地自容,難過極了,感到自己沒有盡到做女兒的責(zé)任,母親是那么疼愛我,在她需要我的時(shí)候,我卻不在她的身邊。
俗話說,金無足尺,人無完人。一個(gè)人難免會犯錯(cuò)誤,犯了錯(cuò)誤要善于聽取別人的批評和反面意見,才能改正自己,不然就不會進(jìn)步。“聞過怒聞譽(yù)樂損友來益友卻”意思是說,如果聽到別人的批評就生氣,聽到別人的稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會越來越多,真正的好朋友反而疏遠(yuǎn)你。我們都知道,水至清則無魚,人至察則無徒。做人應(yīng)該學(xué)會寬容,對朋友大度,對自己要求嚴(yán)格,也就是“嚴(yán)以律己,寬以待人”。大家都知道l良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行的道理,在生活和工作中我們要善于聽取批評和反對意見,這樣才能不斷進(jìn)步。
《弟子規(guī)》說:能親仁無限好德日進(jìn)過日少不親仁無限害小人進(jìn)百事壞。講的就是學(xué)習(xí)環(huán)境及其周圍的人對孩子產(chǎn)生的巨大影響,俗話說,近朱者赤,近墨者黑。我們要多結(jié)交品德高尚的朋友,通過和他們學(xué)習(xí)交流,我們可以取其長處補(bǔ)己之短,這樣,我們的品德也會高尚,孩子也會跟著我們受到良好的影響而成為一個(gè)道德高尚的人。孟母三遷的故事已經(jīng)家喻戶曉了,我們?yōu)槿烁改傅木鸵獮楹⒆訝I造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和人文環(huán)境,促其成才。而不要整天只知道打牌,打麻將,賭博,這對孩子的影響是極為不好的。
讀書是仁者見仁,智者見智。以上是我讀了《弟子規(guī)》之后的一些感想和體會,還很粗淺,今后,我還要深入學(xué)習(xí)這本書,從中汲取更多的營養(yǎng),不斷進(jìn)步,讓自己的人生之路越走越寬廣。
讀弟子規(guī)的心得篇九
《弟子規(guī)》是從清朝康熙年間流傳至今的一篇訓(xùn)蒙文,承繼了中國傳統(tǒng)文化的精華,摒棄了弘寬高遠(yuǎn)、不切實(shí)際的空洞說教,側(cè)重引導(dǎo)人們從日常小事做起,規(guī)范自己的言行,進(jìn)而擴(kuò)展開來,形成從個(gè)人到家庭、由家庭到社會的言行規(guī)范、家庭和諧、工作有序、生活文明的良好社會秩序。讀了《弟子規(guī)》,我主要有三點(diǎn)感悟:
一是孝德決定品德。一個(gè)人的品德好壞,很重要的一條是看對父母孝順不孝順。對父母不聞不問、惡言惡行相向的人,很難說能與周圍的人和睦相處。對最親近的人都不懂得感恩的人,如何能對周圍的`人以善相待?所謂“百善孝為先”,就是這個(gè)道理。
二是細(xì)節(jié)決定成敗。細(xì)節(jié)體現(xiàn)在生活與工作的方方面面,包括人的飲食起居、生活習(xí)慣、日常言行、工作表現(xiàn)等等,也是最容易被忽視的地方。一個(gè)連日常小事都不重視的人,很難在工作上有突出表現(xiàn),在事業(yè)上有所成就。所謂“一屋不掃,何以掃天下?”。
三是過程決定成效。好的過程必然會有好的結(jié)果。不腳踏實(shí)地,好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際,只會一事無成。一個(gè)拈輕怕重、斤斤計(jì)較的人,很難會有成效。一個(gè)在小事能吃虧、愿吃虧,工作中不計(jì)得失、任勞任怨的人,就一定是一名好員工。所謂“凡事皆須努力,成敗不必在我”。
作為澤州大酒店的一名員工,《弟子規(guī)》給我的最大工作啟示,主要有以下三點(diǎn):
一是要遵章守紀(jì)。凡是酒店的規(guī)章制度,必須無條件、不折不扣地執(zhí)行,凡是領(lǐng)導(dǎo)所安排的工作,必須無條件、不折不扣地做好。要樹立執(zhí)行觀念,提高執(zhí)行力,把對個(gè)人的紀(jì)律約束與推進(jìn)酒店工作有機(jī)的結(jié)合起來,全局一盤棋,處處以大局為重,自覺樹立酒店的良好服務(wù)形象。
二是要團(tuán)結(jié)同事。一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的集體,有利于形成合力,讓我們以良好的心態(tài)投入工作?!兜茏右?guī)》倡導(dǎo)的入則孝、出則悌,就是讓我們在家孝順父母,在外團(tuán)結(jié)同事。一個(gè)內(nèi)部不團(tuán)結(jié)的集體,必然沒有戰(zhàn)斗力,必然影響工作效率和成績。
三是要恪守本職。恪守本職是我們做好工作的應(yīng)有之義。人生在世,總得于世有所裨益。不管在什么崗位,從事什么工作,都應(yīng)該按照工作標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)要求,盡心盡力做好。忽視本職、東山望著西山高,只會貽誤人生、一事無成,即便做一顆螺絲釘,也應(yīng)該讓這顆螺絲釘熠熠生輝、物有所值。
以上就是我結(jié)合本職工作,對《弟子規(guī)》的領(lǐng)悟。當(dāng)然,《弟子規(guī)》除了教給我許多工作的道理,還教給了我許多做人的道理。今后,我將以《弟子規(guī)》為自己的行為規(guī)范,不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng),提高工作水平,力爭為酒店發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)!
讀弟子規(guī)的心得篇十
我看了《弟子規(guī)》里面的“護(hù)生愛物篇”里面有一句話叫:“放生不殺生,愛護(hù)小生命。生態(tài)保平衡,美化好環(huán)境?!苯o我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。
記得有一次,我去郊外的爺爺家做客,正在外邊玩的時(shí)候,我忽然看見有個(gè)爺爺在拉網(wǎng),我跑過去問爺爺:“這是什么啊?”那個(gè)爺爺?shù)靡獾卣f:“不懂了吧,這是粘網(wǎng),是專門粘小鳥用的,一天能逮十多只呢!”這時(shí),我看見粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥了,他們在痛苦的掙扎著,卻一動(dòng)也不能動(dòng)。
那幾只小鳥好像在無助的看著我,乞求我的幫助,我真想立刻就把它們放了,可這事還得經(jīng)過爺爺?shù)耐猓液鋈幌肫鹆恕兜茏右?guī)》所講的“愛護(hù)生物篇”,便委婉的對爺爺說:“爺爺,您知道弟子規(guī)這本書嗎?里面都是你們這些老一輩對我們的教育和忠告,里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的,有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的,還有一篇講:‘人若愛惜生命,也是替天行道的善事呢?!憧?,讓我們也來做一回善事吧!”
爺爺聽完以后,半天沒有吱聲,他不情愿的把小鳥一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來,放飛了。做完這些事后,他說:“我還有事,我先走了?!闭f完,他便急匆匆地離開了。
過了幾天,聽爺爺說,他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車=撤走了,我心中的一塊石頭終于落了地。
同學(xué)們,那個(gè)爺爺有實(shí)際行動(dòng)改正了他的過錯(cuò),成了一個(gè)善良、有愛心的人,我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢?讓我們共同從自己做起,做保護(hù)動(dòng)物,愛護(hù)大自然的小衛(wèi)士吧!
讀弟子規(guī)的心得篇十一
弟子,就是學(xué)生;規(guī),就是規(guī)范;合在一起就是:學(xué)生的規(guī)范。中國古籍《禮記?學(xué)記》有云:“建國君民,教學(xué)為先!”因?yàn)榻逃菄幻駨?qiáng)的基礎(chǔ),所以要想使國家繁榮富強(qiáng),就要先教學(xué)。所謂年齡越小的兒童越容易教好,基本不會走上邪道,所以教育應(yīng)該先從兒童著手。
《弟子規(guī)》教了我:坐的時(shí)候不要叉開大腿,也不要蹺二郎腿,更不要搖晃大腿,否則,就會顯得自己很沒有教養(yǎng)。
我以前坐的時(shí)候,喜歡蹺二郎腿,而讀、背了《弟子規(guī)》以后,我不再那樣,而是并緊雙腿,顯得我極為端莊。
我還知道,走進(jìn)沒人的房間要想走進(jìn)有人的房間一樣謹(jǐn)慎,不可以亂走亂動(dòng),否則會顯得你沒有禮貌;我還了解到做什么事情,要小心、謹(jǐn)慎、認(rèn)真對待,不要匆匆忙忙,更不能馬虎草率、應(yīng)付差事。
從《弟子規(guī)》中,我還學(xué)到了一條為人處事的道理:凡是自己說出去的話,首先要講真實(shí)不虛假、不是損害他人利益的話;其次要講信用;還有,用謊話騙人、倒弄是非,胡言亂語是沒有人愿意與他成為朋友的;而且下流骯臟、不健康的話,千萬不能講;阿諛奉承、賄賂、拍馬屁等社會俗流風(fēng)氣,一定不能有!!!
……。
總而言之,言而總之,《弟子規(guī)》既能提高一個(gè)人自身的修養(yǎng),又能不斷完善自己,所以我認(rèn)為,這本書很好,健康有益于自己,不錯(cuò)不錯(cuò)!
讀弟子規(guī)的心得篇十二
在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?!兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙?,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí),我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會才變成和諧的社會,這個(gè)世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》是先賢圣人流傳下來的一種行為規(guī)范,里面有很多為人處事的妙招。通過此次培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí),我深受啟示:
第五,無欲則剛。物欲世界難免會有人為了一己私利而損他人利益,我們應(yīng)當(dāng)就事論事,而不要以人論事,這樣就會避免很多困擾和麻煩;最后,行有不得,反求諸己。與其改變他人,不如先改變自己,當(dāng)行為達(dá)不到預(yù)期效果,則要反躬自問。
“五倫”是中國傳統(tǒng)社會基本的五種人倫關(guān)系,即父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五種關(guān)系,也是狹義上的“人倫”,忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關(guān)系的準(zhǔn)則。孟子認(rèn)為:君臣之間有禮義之道,故應(yīng)忠;父子之間有尊卑之序,故應(yīng)孝,兄弟手足之間乃骨肉至親,故應(yīng)悌;夫妻之間摯愛而又內(nèi)外有別,故應(yīng)忍;朋友之間有誠信之德,故應(yīng)善。這是處理人與人之間倫理關(guān)系的道理和行為準(zhǔn)則。
人的一生都離不開這五種關(guān)系。我們要明白,順應(yīng)“人倫”之道是做人的根本。如果違背了“五倫”自然關(guān)系,人就難以立身處世。家庭不和、社會秩序混亂、道德淪喪,國家也就失去了安定、興盛的根本。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》課程時(shí),我深刻記得靳老師講的一句話,“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。
讓我們珍惜身邊的人,珍惜現(xiàn)在的時(shí)光吧……。
把快樂鑰匙揣在自己的口袋里。
每個(gè)人心中都有一把“快樂鑰匙”,但是我們卻時(shí)常不知不覺就把這把鑰匙交給別人掌管了。
一位女士抱怨道:“我活得很不快樂,因?yàn)橄壬3霾畈辉诩摇!彼芽鞓疯€匙放在先生手里。一位媽媽說:“我的孩子很不聽話,叫我好生氣!”她把快樂鑰匙交給孩子手里。一個(gè)男人說:“上司不賞識我,所以我情緒低落?!彼职芽鞓疯€匙塞給老板手里……這些人都做了相同的決定,那就是都把自己的快樂鑰匙交給別人,讓別人掌控了自己的心情。
其實(shí),一個(gè)成熟的人應(yīng)該把自己的快樂鑰匙緊緊地揣在自己的口袋里,不讓任何人控制這把心靈的鑰匙。他能夠自己控制情緒,能為自己負(fù)責(zé),因此,和他在一起是一種享受。他快樂,所以,他走到哪里哪里都會像雨后的彩虹一樣光彩奪目、繽紛絢麗。
那么,朋友們,你們的快樂鑰匙在哪里呢?趕緊拿回它,揣到自己的口袋里!
人生的一面鏡子。
“謙虛使人進(jìn)步,傲慢使人退步”,因?yàn)槁牪灰妱e人對你的勸諫,也聽不到自己做得不好的地方。有句古話云,“當(dāng)局者迷,旁觀者清”說的就是這個(gè)道理。我們要放下自己的傲慢,放下自己的架子,這樣,別人才敢親近你,才愿意親近你,也才樂意為你指出自身存在的錯(cuò)誤、缺陷和不足之處,幫助你更好更快地完善自己。
在此次《弟子規(guī)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我們各位學(xué)長之間就相互指錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)和改錯(cuò),一股批評與自我批評之風(fēng)興起。《弟子規(guī)》固然是我們?nèi)松囊幻骁R子,而他人也是我們?nèi)松豢苫蛉钡囊幻骁R子,時(shí)刻照一照,時(shí)刻找一找,人生也就美好了!
感恩的心。
古人云,“恩欲報(bào),怨欲忘,報(bào)怨短,報(bào)恩長”,“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”。參加《弟子規(guī)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)之后,讓我們懂得了感恩的心是一顆多么美好的心。我們要感謝給我們生命的人,感謝給我們知識的人,感謝給我們衣食的人,感謝給我們住所的人,感謝曾經(jīng)批評過我們的人,是他們讓我們成長更健康、更迅速。讓我們心懷感激、心懷感動(dòng),用感恩的彩筆描繪出屬于自己的精彩世界!
讀弟子規(guī)的心得篇十三
20x年4月11日我們集通項(xiàng)目在項(xiàng)目書記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了,對于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了,引薦延深到企業(yè)里,教育員工的言行舉止,讓員工潛意識中受到這些原則的制約,爭取做企業(yè)的精品。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。通過此次學(xué)習(xí),我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺。有些道理通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會:
第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失,也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心,工作成績再突出,不尊重別人,我行我素還是得不到大家的認(rèn)可,相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo),就有一個(gè)什么樣的人生。同樣,我們在教育孩子時(shí)也應(yīng)該通過各種途徑來傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓,從而取得更大的進(jìn)步。
相信一份耕耘一份收獲,懂得反省自己,時(shí)刻反省自己,做一個(gè)真正無愧于心的人!
讀弟子規(guī)的心得篇十四
《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼,原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺,到現(xiàn)在才結(jié)識《弟子規(guī)》這本好書。通讀之后,我感慨萬分,《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,我感到非常的幸運(yùn)?!兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對于教育少年兒童,更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄弟;形成良好的品德和生活?xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。
諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí),我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
讀弟子規(guī)的心得篇十五
剛讀《--規(guī)》我就被它所震撼,原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺,到現(xiàn)在才結(jié)識《--規(guī)》這本好書。通讀之后,我感慨萬分,《--規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,我感到非常的幸運(yùn)?!?-規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《--規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對于教育少年兒童,更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?!兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙眩艿拦?兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。
通過此次學(xué)習(xí),我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會才變成和諧的社會,這個(gè)世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會:
第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔(dān)沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?!皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系,以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見,昧理真?!痹?jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無愧于心的人!
讀弟子規(guī)的心得篇十六
當(dāng)前教育模式大多只偏重于知識和技能的傳授,而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的`培養(yǎng),為了改正這一偏見,學(xué)校推出的“與圣賢為友,與經(jīng)典同行”的國學(xué)經(jīng)典誦讀工程,其宗旨是讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏陶和教育,在他們心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候讓他們接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典文化。
在教學(xué)中,我做到“四個(gè)結(jié)合”,即學(xué)習(xí)與興趣結(jié)合、內(nèi)容與典故結(jié)合、學(xué)習(xí)與實(shí)做結(jié)合、學(xué)校與家庭結(jié)合,全方位地讓中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》灑進(jìn)學(xué)生的心靈深處。
一、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中教師要注重自身修養(yǎng)。首先聲音要洪亮,要有精神,學(xué)生自然能精神奕奕,不會懶散。千萬不要有斷句錯(cuò)誤,否則會誤導(dǎo)學(xué)生,所以要注重自我進(jìn)修。讀經(jīng)可以有抑揚(yáng)頓挫的表現(xiàn),隨著聲韻的高低起伏而自然晃動(dòng),不知不覺地,就會陶醉在讀經(jīng)的樂趣中。語速不宜過快。讀得慢,讓學(xué)生吐字分明清晰,有助于心定,再透過抑揚(yáng)頓挫的經(jīng)典誦讀,還可以慢慢地體會個(gè)中的道理。因?yàn)槲覀冎馈白x書百遍,其義自見”的道理。
二、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中要培養(yǎng)興趣。因?yàn)榕d趣是最好的老師,我采用了“只表揚(yáng),不批評”、“只鼓勵(lì),不強(qiáng)求”的教學(xué)原則,用“看誰讀得準(zhǔn),看誰做得好”地口號鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí);另外還采用評選“誦讀小明星”等方式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。
三、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中結(jié)合課本內(nèi)容講一些經(jīng)典故事教育學(xué)生。我遵循“讓《弟子規(guī)》為我導(dǎo)行”,讓“經(jīng)典故事伴我成長”的教育理念,注重用故事啟發(fā)和教育學(xué)生。《弟子規(guī)》內(nèi)容中有很多寓意深刻的經(jīng)典故事,如《孔融讓梨》、《孟母斷機(jī)》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等,這些曲折動(dòng)人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理,使他們感悟到到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。
五、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中重視與家長的溝通。為了讓家長能感受到《弟子規(guī)》給孩子帶來的變化,我們實(shí)行了家校聯(lián)系活動(dòng)。在“家園互動(dòng)欄”上我每天都給學(xué)生留一些有關(guān)《弟子規(guī)》內(nèi)容的家庭作業(yè),如:今天回家吃飯時(shí)為母親盛一碗飯,或者為父親倒一杯水;幫助家里做一些力所能及的家務(wù):買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾;為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等??梢愿鶕?jù)情況任選一樣來做。
家長和學(xué)生的感受是最真實(shí)的。有個(gè)學(xué)生家長談道:有一次,他在外應(yīng)酬,回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見到爸爸這種丑態(tài),就說:“爸爸,飲酒醉,最為丑!”爸爸聽到后感到吃驚,自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對,知道行為的美丑,看來自己日后做事要注意對孩子的影響。此后,他在應(yīng)酬時(shí)就很審慎,不再會醉酒而歸。而且在餐桌上,經(jīng)常提起女兒的話,影響周圍的友人。
《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)實(shí)施兩年來,學(xué)生們心中已種下了一顆“善良”的種子。
讀弟子規(guī)的心得篇十七
在上一年級時(shí),老師教我學(xué)了一本書—《弟子規(guī)》,那本書可教會了我不少做人的道理。
比如,“親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床”。它的意思是:父母生病的時(shí)候,煎好的湯藥,做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母,要日夜服侍在床前,不離開一步。
哎呀,想想自己做得真是不好。媽媽生病的時(shí)候,我雖然給媽媽倒了水,但是我連嘗都沒嘗,就把水遞給了媽媽。這樣,我怎么能知道這水燙不燙,媽媽能不能喝呢?我從來都沒有日日夜夜照料過媽媽。一到了晚上,我就跑回自己的小房間睡覺去了。
記得有一次我生病了,媽媽急得眼淚都掉下來了,顧不得天黑,一個(gè)人帶我到醫(yī)院去看病。到了醫(yī)院,一會兒樓上,一會樓下,媽媽一直背著我,汗水順著媽媽的臉頰流下來。回到家,媽媽更是一刻不停地照顧我。喂我吃藥、給我量體溫,夜里我醒過來,媽媽歪坐在我身邊的被子上,手還放在我的頭上。頓時(shí),我心里暖暖的。啊,媽媽真是太愛我了!
以后,我一定要牢記《弟子規(guī)》里的話,努力改正自己身上的缺點(diǎn),向媽媽學(xué)習(xí),學(xué)會孝敬父母。像媽媽照顧我的那樣,哄她開心。
在老師的教育下,還有爸爸媽媽的幫助下。現(xiàn)在,我已經(jīng)進(jìn)步了很多啦。自己身上的壞毛病也改掉不少了。爸爸媽媽經(jīng)常表揚(yáng)我,夸我《弟子規(guī)》學(xué)得不錯(cuò),重要的是做得不錯(cuò)。
我真的能當(dāng)爸爸媽媽的好閨女啦。我感覺自己長大啦!