通過(guò)寫讀后感，我們可以更好地培養(yǎng)自己的批判性思維和分析能力。讀后感的撰寫可以結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和感悟，與書中的內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能給大家提供一些啟發(fā)。
變革之心讀后感篇一
科斯與王寧所著的變革中國(guó)一書，淺顯宏觀地闡述了三十余年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)到底是怎么發(fā)展成現(xiàn)在這個(gè)模樣的？在這本書中，為我們描繪了這樣一幅圖景。經(jīng)濟(jì)發(fā)展有兩個(gè)推動(dòng)力量，其一是黨的路線方針政策特別是改革開放，其二是邊緣力量。即使連鄧公也承認(rèn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，我們沒(méi)想到。
中國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)，在上世紀(jì)七十年代開始悄悄變革。早在小崗村實(shí)現(xiàn)聯(lián)產(chǎn)承包之前的幾年，全國(guó)各地均已經(jīng)出現(xiàn)了類似的情況。只不過(guò)，小崗村最出名罷了。實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包，就等于承認(rèn)人民公社的失敗，承認(rèn)集體主義的失敗。只要我們承認(rèn)人性是自私的，我們就不得不看到，產(chǎn)權(quán)明晰才是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的必由之路。而隨后在八十年代涌現(xiàn)出的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，則大大出乎管理者的意料。關(guān)于姓社姓資的爭(zhēng)議，讓這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的所有者，往往不得不戴上“紅帽子”，假裝自己是集體企業(yè)，以獲得政治上的認(rèn)可。由此引發(fā)的一系列后續(xù)問(wèn)題，導(dǎo)致一批事實(shí)上的出資者在爭(zhēng)議中血本無(wú)歸，甚至鋃鐺入獄。
城市改革比農(nóng)村改革則要復(fù)雜得多。國(guó)企改革造成了兩極分化：一批國(guó)企，利用壟斷地位開始牟取暴利，形成后來(lái)的利益集團(tuán)。比如，電信、金融、電力、煙草、名酒……這些國(guó)企沿續(xù)了中國(guó)歷史上的一個(gè)傳統(tǒng)：專賣。早在接近兩千年前，漢代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家桑弘羊先生就提出了這個(gè)觀點(diǎn)并付諸實(shí)施。武帝窮兵黷武，國(guó)家財(cái)政吃緊。怎么辦？桑老師指出，可以搞一搞鹽鐵專賣。于是乎，中國(guó)最早的一批壟斷型國(guó)企就此出現(xiàn)了。鹽鐵關(guān)乎百姓生活，在當(dāng)時(shí)都是必須品。對(duì)此課以重稅，可以達(dá)到一種目的：既要拔羊的毛，又可以控制在羊承受的范圍之內(nèi)。這是一種最不痛的課稅方式——或者說(shuō)這是間接稅而不像土地稅那樣是直接加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)的，因?yàn)橹苯酉蜣r(nóng)民征收稅賦容易引發(fā)農(nóng)民反抗危及帝國(guó)安全。桑老師這一招的陰險(xiǎn)程度有多深有多招人恨，看看他的下場(chǎng)就知道了。武帝崩而弘羊刑，他因?yàn)榻?jīng)濟(jì)改革丟掉了性命。桑老師的犧牲，并沒(méi)有換取后來(lái)人的警醒。他天才的制度設(shè)計(jì)，被后人廣泛應(yīng)用。比如今天，你無(wú)論到哪家電信公司辦業(yè)務(wù)，總會(huì)得到一大堆格式合同，明知是火坑你也得跳，因?yàn)槟銢](méi)有民營(yíng)公司可選。加油就到兩桶油，油貴油賤定價(jià)權(quán)必不在你，你也沒(méi)有議價(jià)權(quán)，因?yàn)槟銢](méi)有其他選擇——民營(yíng)加油站也得從兩桶油進(jìn)貨。你上哪家銀行存錢，人家也不會(huì)給你高利息——因?yàn)橛秀y行業(yè)協(xié)會(huì)管著吶，你不存放家里？一分錢利息沒(méi)有，還容易讓老鼠咬嘍。電價(jià)從來(lái)沒(méi)漲過(guò)是好事吧？不過(guò)你可能不知道，當(dāng)年修三峽電站時(shí)，許給人民的是——每度電8分錢吶。茅臺(tái)牛吧，2000塊一瓶子，成本不過(guò)40塊，溢價(jià)2000%！憑啥？把私人的酒鍋?zhàn)訃?guó)有化，真好意思。拔羊毛，還要用最不痛的方式。高，實(shí)在是高。有什么樣的國(guó)民，就有什么樣的國(guó)家。有什么樣的羊群，就有什么樣的頭羊，也就有什么樣的狼群。
沒(méi)有一次經(jīng)濟(jì)改革是可以脫離政治而獨(dú)立存在的。改革開放，引進(jìn)了先進(jìn)和技術(shù)、人才、管理、思想。偉大的農(nóng)民有樣學(xué)樣，干幾年工人就可以自己出來(lái)當(dāng)老板，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)就是這樣活潑潑地發(fā)展起來(lái)的。當(dāng)今中國(guó)已經(jīng)發(fā)展成為全世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們賴以驕傲的，是一個(gè)數(shù)字。如果剖析數(shù)字背后，我們可能就樂(lè)觀不起來(lái)了。如果從歷史的角度看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)昭然若揭。當(dāng)19世紀(jì)的英國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)頭羊，20世紀(jì)的美國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)的超級(jí)大國(guó)時(shí)，他們不僅發(fā)明了大量新產(chǎn)品，還創(chuàng)立了新的行業(yè)。他們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)自于創(chuàng)新與生產(chǎn)力兩方面的遙遙領(lǐng)先。
1851年，倫敦，水晶宮，第一次世界博覽會(huì)。英國(guó)產(chǎn)品以其力量、耐用性、質(zhì)量，在幾乎所有領(lǐng)域都領(lǐng)先，無(wú)論是鋼鐵、機(jī)械還是紡織品。20世紀(jì)則見證了美國(guó)巨人的崛起，洛克菲勒，卡內(nèi)基，福特，通用汽車，通用電氣，波音，ibm，可口可樂(lè)，寶潔，以及近年來(lái)的惠普、蘋果、英特爾、摩托羅拉和微軟，并且這個(gè)名單一直在增長(zhǎng)。當(dāng)日本在60年代末期成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體時(shí)，他們擁有索尼，富士，豐田，本田，日產(chǎn)，馬自達(dá)，佳能，東芝，松下，勝利和夏普這樣的知名企業(yè)。韓國(guó)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到中國(guó)的六分之一（只有4800萬(wàn)人），也擁有三星，lg，現(xiàn)代，起亞和大宇這樣的全球知名企業(yè)。
與之形成鮮明對(duì)比的是，即使最具知名度的中國(guó)企業(yè)，例如聯(lián)想、華為，青島啤酒，海爾和吉利，在西方都不是家喻戶曉的品牌。中國(guó)在《財(cái)富》500強(qiáng)中排名前十的企業(yè)分別是：中國(guó)石化、中國(guó)石油、國(guó)家電網(wǎng)、工行、中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)人壽保險(xiǎn)、中行、建行、中國(guó)南方電網(wǎng)和中國(guó)電信。這些企業(yè)，集中在能源與服務(wù)行業(yè)，受政策保護(hù)，沒(méi)有開放全球競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)的生產(chǎn)型企業(yè)在全球具備競(jìng)爭(zhēng)力，但大部分企業(yè)僅僅依靠低廉的生產(chǎn)成本打價(jià)格戰(zhàn)，在創(chuàng)新與提高質(zhì)量方面，苦苦掙扎。由于創(chuàng)新乏力和缺乏獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)品，許多中國(guó)企業(yè)依賴訂單化生產(chǎn)——從海外市場(chǎng)接受訂單、貼上外國(guó)商標(biāo)后銷售。因此，我們的生產(chǎn)被稱為“沒(méi)有產(chǎn)品的生產(chǎn)”。
改革開放解放了中國(guó)企業(yè)，使他們獲得了自由，坦然直面國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。同樣在改革年代，中國(guó)的大學(xué)與自由和競(jìng)爭(zhēng)卻漸行漸遠(yuǎn)。中國(guó)的大學(xué)和整個(gè)教育體系依舊在政府的嚴(yán)格控制之下，在這里，中國(guó)市場(chǎng)化改革最嚴(yán)重的缺陷暴露無(wú)遺。只有在這里，我們才能找到中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的癥結(jié)。2009年，錢學(xué)森臨終前提出了一個(gè)清醒異常的問(wèn)題：為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？事實(shí)上，教育改革并沒(méi)有帶來(lái)思想的自由市場(chǎng)。中國(guó)的教授實(shí)行計(jì)件報(bào)酬，收入由職稱和發(fā)表論文決定，變成了“發(fā)文機(jī)器”。而將學(xué)術(shù)動(dòng)機(jī)與物質(zhì)利益合二為一，是扼殺科學(xué)工作者創(chuàng)造力與原創(chuàng)性的有力工具。如果你知道無(wú)處不在的政府干預(yù)，就不難理解中國(guó)大學(xué)的平庸表現(xiàn)。在任何現(xiàn)代社會(huì)，最寶貴的財(cái)富都是那些擁有著批判性思維和獨(dú)立思考的人。缺乏自由的思想市場(chǎng)直接導(dǎo)致了科技創(chuàng)新乏力，這早已成為中國(guó)制造行業(yè)致命的軟肋。
變革之心讀后感篇二
在閱讀了約翰·科特的著作《變革之心》后。理解了作者把這本書起名為變革之心的原因，是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為：必須要通過(guò)“心”去領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)變革。在成功變革中，人們總是能設(shè)法幫助其他人以一種能夠影響他們的感受而不僅僅是思維的方式，來(lái)觀察問(wèn)題并尋找解決方案。因此，科特主張用目睹—感受—變革的方式去領(lǐng)導(dǎo)變革，他認(rèn)為這要比分析—思考—變革的方式有效得多。也就是說(shuō)，通過(guò)“心”去變革比通過(guò)“腦”去變革要有效得多。就是希望組織通過(guò)“目睹”和“感受”，激發(fā)出這樣一種情緒：消除抵制變革的情緒，營(yíng)造樂(lè)意變革的情緒，建立有利于變革的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)氛圍。閱讀此本書之前，本人認(rèn)為分析思考變革的方式是最重要的變革途徑，認(rèn)為只要通過(guò)大量的數(shù)據(jù)分析，以數(shù)據(jù)向大家展示變革的必要性，大家就能夠接受變革，推動(dòng)變革按部就班的實(shí)行下去，最終達(dá)到變革的目的。但是通過(guò)閱讀這本書我認(rèn)識(shí)到光用“腦”分析是不夠的，對(duì)于那些冰冷的，沒(méi)有感情的數(shù)據(jù)，由于每個(gè)人的情況不同，從中得到的信息也不同，大家不會(huì)有感同身受的感覺(jué)，對(duì)于變革的支持力度就可想而知了。
萬(wàn)華從1978年開始籌建，到發(fā)展到今天，企業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，這些發(fā)展靠什么，靠變革，那么我們來(lái)看一下萬(wàn)華的變革歷程。1978年萬(wàn)華開始籌建，1983年8月1日生產(chǎn)線開始投料，11月4日生產(chǎn)出合格產(chǎn)品，裝置開車成功。但是在裝置投產(chǎn)后，裝置經(jīng)常出現(xiàn)故障，一個(gè)月中停車的時(shí)間比裝置正常運(yùn)行的時(shí)間還要長(zhǎng)，萬(wàn)華員工目睹并親身經(jīng)歷了故障的處理過(guò)程，這使大家都下定了變革的決心。怎么變，與世界其他技術(shù)供應(yīng)商合作。但是目睹了幾年的與其他技術(shù)供應(yīng)商接觸的經(jīng)過(guò)，讓大家切身感受到了，在這個(gè)產(chǎn)品上靠技術(shù)引進(jìn)這條路是行不通的，所以我們要變革，靠技術(shù)引進(jìn)變革為靠自主技術(shù)研發(fā)，在這條道路上我們?nèi)f華獲得了巨大的成功，目前mdi產(chǎn)品在全球范圍內(nèi)有了舉足輕重的地位。
目前萬(wàn)華正處在三次創(chuàng)業(yè)二次騰飛的關(guān)鍵時(shí)期，需要進(jìn)一步的變革。萬(wàn)華一開始變革的時(shí)候是為了解決生存問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題解決之后公司再往何處去呢？在經(jīng)歷了連續(xù)的快速增長(zhǎng)之后，是不是我們的企業(yè)已經(jīng)走到極限了呢？這應(yīng)當(dāng)是很多員工心中的疑問(wèn)。如何才能推動(dòng)企業(yè)的綜合素質(zhì)再上一個(gè)臺(tái)階，如何讓大家知道未來(lái)的方向在哪里—不僅現(xiàn)在不要猶豫，以后也別猶豫，如何讓大家都能夠克服自滿的情緒，再次全身心的參與到這場(chǎng)變革中來(lái)呢？萬(wàn)華提出了新的愿景：創(chuàng)建受社會(huì)尊敬，讓員工自豪國(guó)際一流的化工新材料公司，通過(guò)愿景及相應(yīng)的企業(yè)文化宣傳，讓大家豪情萬(wàn)丈，在心中再次接受這次變革。
另外在《變革之心》一書中也舉了許多例子，其中一個(gè)小例子—客戶憤怒的錄像帶。
一客戶抱怨某公司產(chǎn)品，聲稱向該公司提過(guò)多次，無(wú)人理會(huì)。該公司的負(fù)責(zé)人對(duì)客戶解釋說(shuō)，可能是他們的員工不認(rèn)同他們的抱怨。為此該負(fù)責(zé)人派了幾名員工帶著攝像機(jī)去拜訪這位客戶，并錄制了一部長(zhǎng)約15分鐘的'錄像帶。然后回公司后向其他員工播放客戶的抱怨，此時(shí)，就通過(guò)目睹感受的方式建立了一種緊迫感。大家意識(shí)到原來(lái)客戶的抱怨如此強(qiáng)烈。在觀察這盤錄象帶的過(guò)程中，員工會(huì)：
1、目睹得到非常具體的視覺(jué)化的信息(而非抽象的數(shù)據(jù)，比如說(shuō)“我們的客戶中有8%對(duì)我們公司的產(chǎn)品不滿意”)。
2、從客戶哪里了解到真正的問(wèn)題所在，并站在客戶的角度，感受他們的體會(huì)，接受到那些能夠影響情感的信息。
通過(guò)這種方式使客戶的抱怨形象化，在整個(gè)組織內(nèi)進(jìn)一步放大，從而及時(shí)地轉(zhuǎn)化為員工的緊迫感，推動(dòng)變革之心的形成。
上面萬(wàn)華和書中所述的兩個(gè)例子都說(shuō)明，在變革過(guò)程中應(yīng)采取一些能夠抓住人們的注意力、能為人們長(zhǎng)久記住、并能夠有效提高組織緊迫感的行動(dòng)，否則它的作用將會(huì)非常有限，變革也就不會(huì)順利進(jìn)行。這兩個(gè)例子都是由眼及心。眼之所見，心之觸動(dòng)?？铺卦凇蹲兏镏摹分袕?qiáng)調(diào)“本書從始至終都在談?wù)撉楦袑?duì)于大型變革的影響。”因?yàn)樽兏锍晒Φ年P(guān)鍵并不在變革的內(nèi)容和流程上，而在變革之外的“心”上。
變革之心讀后感篇三
初讀《變革之心》著實(shí)受益匪淺，不過(guò)科特作為領(lǐng)導(dǎo)力大師，其言論有些深不可測(cè)。雖然書中科特配了不少管理故事，沒(méi)有空講道理和觀念，但對(duì)于如我這般的普通讀者來(lái)說(shuō)，還是顯得生疏晦澀。于是我想到了用記讀書筆記的方式再來(lái)細(xì)讀一遍《變革之心》。
書中提到的核心觀念在于，變革不是戰(zhàn)略遠(yuǎn)景，也不是改良系統(tǒng)，更不是建立文化，而是改變?nèi)说男袨?，在科特看?lái)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于通過(guò)分析去影響人的思維和判斷。
對(duì)于這一點(diǎn)我十分贊同，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，人們?cè)絹?lái)越注重用戶體驗(yàn)，而用戶體驗(yàn)的核心是效率。記讀書筆記也是一樣，我時(shí)常能發(fā)現(xiàn)某本書里面的某段句子寫的`很好，想把它記下來(lái)，可是卻忍受不了慢吞吞的低效抄寫模式。這時(shí)如果你能做出一款產(chǎn)品通過(guò)我的的行為來(lái)提高我記筆記的效率，那它無(wú)疑就是成功的。
你可以說(shuō)這是一種聒噪，你也可以說(shuō)這是效率為上。無(wú)論如何，我希望一個(gè)更高效的解決方案。于是在重讀《變革之心》時(shí)，我選擇了“涂書筆記”。它把我記筆記的行為從抄寫改成了拍照——通過(guò)手機(jī)給書中的文字拍張照，然后“涂”出要記錄的部分，最后文字會(huì)被自動(dòng)識(shí)別保存供你添加筆記。
變革之心讀后感篇四
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究恐怕早已不能僅僅於于單純的市場(chǎng)規(guī)律的總結(jié)了。新中國(guó)建立以來(lái)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域變化發(fā)展，足夠深刻并且藏有無(wú)盡的應(yīng)驗(yàn)財(cái)富，對(duì)新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展，也必將影響深遠(yuǎn)。
談經(jīng)濟(jì)，那么必須在政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)制度的約束情況下分析。前三十年，階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的政治口號(hào)給中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響近乎是災(zāi)難性的。一五計(jì)劃成功的喜悅氛圍中，無(wú)論政治領(lǐng)袖是為權(quán)力爭(zhēng)奪還是建立烏托邦社會(huì)主義理想社會(huì)目的，或者基于其他非國(guó)家意志非理性的個(gè)人訴求，在經(jīng)濟(jì)政治文化等全社會(huì)領(lǐng)域大搞實(shí)驗(yàn)，公社運(yùn)動(dòng),生產(chǎn)隊(duì)伍，大躍進(jìn)，文化大革命，大民主，分權(quán)運(yùn)動(dòng)??所有的這些滿涵歷史意義和政治色彩的名詞，使在那個(gè)時(shí)代中“經(jīng)濟(jì)”這一詞暗淡無(wú)彩。然而不可否認(rèn)，經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)關(guān)系卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不被中央重視——絕對(duì)公有制。在不評(píng)價(jià)優(yōu)劣的情況下，公有制被當(dāng)作毛澤東時(shí)代的經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)傳給了后毛澤東時(shí)代的中國(guó)。
在眾多人眼中，改革開放以來(lái)三十幾個(gè)年頭的經(jīng)濟(jì)成就，能夠勾憶起的或許大多是1978年12月的十一屆三中全會(huì)。公報(bào)指出將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。不可否認(rèn)，有了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》講話對(duì)極左思想禁錮的解除，實(shí)用主義和務(wù)實(shí)精神才能重新讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)充滿生機(jī)與活力。然而，這就很容易引起我們的誤解，即認(rèn)為今天的經(jīng)濟(jì)成就主要原因是78年以后政府推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果。
正如所言，毛澤東的經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)在不評(píng)價(jià)優(yōu)劣的情況下傳給了后毛澤東時(shí)代，其中最醒目的名詞是公有制經(jīng)濟(jì)，蘊(yùn)藏的因子就是：政府對(duì)公有制國(guó)企的絕對(duì)控制，對(duì)私有企業(yè)經(jīng)濟(jì)成分的貶低排斥甚至取締，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可能侵蝕社會(huì)主義純潔性可能會(huì)引起的和平演變的恐懼??甚至基于種種此類因素，在毛澤東76年9月9日逝世后開啟的后毛澤東時(shí)代的經(jīng)濟(jì)改革，沒(méi)能如高層領(lǐng)導(dǎo)人所設(shè)想的美好藍(lán)圖發(fā)展。從華國(guó)鋒開始的洋躍進(jìn)四化建設(shè)到國(guó)有企業(yè)包產(chǎn)檔單干，從價(jià)格雙軌到87年嚴(yán)重通脹甚至發(fā)展到政治**，從78年《公報(bào)》強(qiáng)調(diào)以人民公社堅(jiān)決實(shí)行三級(jí)所有、隊(duì)為基礎(chǔ)的制度到深圳灣撈尸隊(duì)的出現(xiàn)^恰恰體現(xiàn)的是政府工作藍(lán)圖事與愿違或者說(shuō)違背民眾向心。我想闡明的不是對(duì)政策制定和決策層的攻擊，而是想指出，一次次的失敗政策只能說(shuō)明今天的改革成果并非來(lái)自政府工作重心所極力培養(yǎng)和呵護(hù)的國(guó)有企業(yè)和公有制經(jīng)濟(jì)成分。
回到改革的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，78年《公報(bào)》的真正實(shí)際意義在于思想領(lǐng)域的解放即放棄了本本主義，放棄了階級(jí)斗爭(zhēng)，放棄了政治教化，大膽而具有突破性地允許人民在不損傷公有制經(jīng)濟(jì)的原則下嘗試獨(dú)立生存，自營(yíng)謀生。草根經(jīng)濟(jì)便此生根。在政府主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)改革風(fēng)暴之外發(fā)生的種種新生——農(nóng)業(yè)的家庭承包，工商業(yè)中的私營(yíng)企業(yè)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等邊緣經(jīng)濟(jì)革命才是今天經(jīng)濟(jì)成果的發(fā)因。
在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，改革開放引起的容忍和觀察知道最后肯定，才使得今天的高層領(lǐng)導(dǎo)人敢于自自信地提出小康和富強(qiáng)的愿景。中國(guó)的故事恰恰印證了亞當(dāng)*弗格森指出的“人類行動(dòng)的后果而非人類精心計(jì)劃的結(jié)晶”的精髓。正如我們明白“有心栽花花不開，無(wú)心插柳柳成蔭”。歷史性存在的意義，是以往的經(jīng)歷和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)能夠更優(yōu)地知道今人的社會(huì)實(shí)踐和探索。當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)正遭受一場(chǎng)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型和蛻變，我們慣于兼聽政府和媒體極力宣傳的實(shí)驗(yàn)和改革口號(hào)，“供給側(cè)改革”“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”“互聯(lián)網(wǎng)+”“雙引擎”等等，個(gè)人不敢妄自斷論其改革之后的成效將如何，但首先應(yīng)當(dāng)明了，無(wú)論是公眾個(gè)人還是經(jīng)濟(jì)學(xué)人都應(yīng)當(dāng)基于獨(dú)立的知識(shí)素養(yǎng)和邏輯認(rèn)知來(lái)解讀當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)和現(xiàn)象。從這樣的原則旁引，當(dāng)今的學(xué)術(shù)界思想界現(xiàn)狀，表現(xiàn)出的態(tài)度并不能支持其在經(jīng)濟(jì)建樹和改革中缺德多大的影響力和成就。
09年錢學(xué)森老先生臨終前提出一個(gè)清醒異常的問(wèn)題：“為什么我們的學(xué)?？偸桥嘤怀鼋艹鋈瞬?？”中國(guó)的繼續(xù)發(fā)展迫切地需要是帶領(lǐng)軍人才，然而知識(shí)界學(xué)術(shù)界迫切地需要一個(gè)思想自由，包容多樣化的政治寬容的學(xué)術(shù)環(huán)境。即如我們認(rèn)識(shí)到78年的歷史豐碑在于解放思想，包容務(wù)實(shí)，過(guò)多的行政干預(yù)反而將學(xué)術(shù)自由的思想扼殺在搖籃之中。從經(jīng)濟(jì)到教育，從法律到政治，行政強(qiáng)權(quán)和保守官僚主義使中國(guó)每個(gè)角落都缺乏充滿活力的思想自由。1978年《公報(bào)》中提出的“無(wú)視嚴(yán)峻民生問(wèn)題的官僚態(tài)度”依舊廣泛存在，“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的局面始終無(wú)法到來(lái)。
在《變革中國(guó)》一書中，著者這樣做了結(jié)尾：在改革開放之后的幾十年中，商品市場(chǎng)不僅將繁榮帶回了中國(guó)，也以外地讓中國(guó)回歸了自己的文化根基。思想市場(chǎng)的發(fā)展將會(huì)讓知識(shí)與創(chuàng)新引導(dǎo)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。更為重要的是，這會(huì)使中國(guó)在多樣的現(xiàn)代社會(huì)融合的過(guò)程中，實(shí)行傳統(tǒng)文化的復(fù)興。那時(shí)，中國(guó)將不僅僅是全球的生產(chǎn)中心，也是創(chuàng)造力與創(chuàng)新的源泉。愿如此書著者所期望，思想市場(chǎng)的繁榮將從塑一個(gè)偉大復(fù)興之中國(guó)。愿高層領(lǐng)導(dǎo)適時(shí)明智放開對(duì)學(xué)術(shù)界教育界的行政管制，拋棄保守主義，迎來(lái)一個(gè)多樣化包容性創(chuàng)造性的，物質(zhì)文明與精神文明共同繁榮的時(shí)代。實(shí)現(xiàn)“要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)”的歷史企盼。
馮凌韜。
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qq:525262393。
2016.3.13侵權(quán)必究。
變革之心讀后感篇五
最近在朋友的推薦下，終于讀完了翰科特的《變革之心》，感覺(jué)受益匪淺，其中，變革八步中的第一步：增強(qiáng)緊迫感，可以說(shuō)是深有體會(huì)，任何一個(gè)企業(yè)在推動(dòng)變革的時(shí)候，可能往往都會(huì)忽略這一步。
其實(shí)這本書最開始就說(shuō)明了，為什么這本書要叫《變革之心》這個(gè)名字。作者認(rèn)為：在進(jìn)行大規(guī)模的變革的時(shí)候，企業(yè)所面臨的最核心的問(wèn)題絕對(duì)不是戰(zhàn)略，結(jié)構(gòu)，文化或是系統(tǒng)的問(wèn)題（當(dāng)然這些問(wèn)題都是非常重要的），而是如何改變組織中人的行為。那些成功的組織中，改變?nèi)藗冃袨榈囊粋€(gè)重要的方式就是改變他們的感受，所以必須要通過(guò)“心”去領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)變革。在成功的組織變革中，人們總是能設(shè)法幫助其他人以一種能夠影響他們的感受的方式（而不僅僅是改變思維的方式），來(lái)觀察問(wèn)題并尋找解決方案。
因此，作者主張用目睹—感受—變革的方式去領(lǐng)導(dǎo)變革，他認(rèn)為這要比分析—思考—變革的方式有效得多。有些組織進(jìn)行變革的途徑，基本都是：分析—思考—變革的方式，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只要通過(guò)大量的數(shù)據(jù)分析，以數(shù)據(jù)向大家展示變革的必要性，大家就能夠接受變革，推動(dòng)變革按部就班的實(shí)行下去，最終達(dá)到變革的目的。這本書教給我們的確是：光用“腦”分析是不夠的，對(duì)于那些冰冷的，沒(méi)有感情的數(shù)據(jù)，由于每個(gè)人的情況不同，環(huán)境不同，從中得到的信息不同，所以大家的感覺(jué)也是各部相同的，所以大家才會(huì)對(duì)變革抱有不同的看法，對(duì)于變革的態(tài)度就可想而知了。
所以也就是說(shuō)，通過(guò)“心”去變革比通過(guò)“腦”去變革要更有效得多。希望組織通過(guò)“目睹”和“感受”，激發(fā)出這樣一種情緒：消除抵制變革，自滿，恐懼等情緒，營(yíng)造積極而又緊迫感的變革的情緒，建立有利于變革的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)氛圍。
在《變革之心》一書中也舉了許多例子，其中一個(gè)小例子—客戶憤怒的錄像帶。
一客戶抱怨某公司產(chǎn)品，聲稱向該公司提過(guò)多次，無(wú)人理會(huì)。該公司的負(fù)責(zé)人對(duì)客戶解釋說(shuō)，可能是他們的員工不認(rèn)同他們的抱怨。為此該負(fù)責(zé)人派了幾名員工帶著攝像機(jī)去拜訪這位客戶，并錄制了一部長(zhǎng)約15分鐘的錄像帶。然后回公司后向其他員工播放客戶的抱怨，此時(shí)，就通過(guò)目睹—感受的方式建立了一種緊迫感。大家意識(shí)到原來(lái)客戶的抱怨如此強(qiáng)烈。在觀察這盤錄象帶的過(guò)程中，員工會(huì)：
1、目睹—得到非常具體的視覺(jué)化的信息（而非抽象的數(shù)據(jù)，比如說(shuō)“我們的客戶中有8%對(duì)我們公司的產(chǎn)品不滿意”）。
2、從客戶哪里了解到真正的問(wèn)題所在，并站在客戶的角度，感受他們的體會(huì)，接受到那些能夠影響情感的信息。
通過(guò)這種方式使客戶的抱怨形象化，在整個(gè)組織內(nèi)進(jìn)一步放大，從而及時(shí)地轉(zhuǎn)化為員工的緊迫感，推動(dòng)變革的形成。
其實(shí)，在組織變革的過(guò)程中，都存在一個(gè)基本的問(wèn)題，就是如何改變?nèi)说男袨椤?BR> 第一步：增強(qiáng)緊迫感，最核心問(wèn)題，并不是抽象的緊迫感，而是如何改變那些沒(méi)有注意到這個(gè)世界正在變化，并因而對(duì)自己看到的問(wèn)題束手無(wú)策，或者是并不采取任何行動(dòng)，而是一味的抱怨的人，如何讓人們意思到的確應(yīng)該改變一下了。
第二步：建立指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，核心問(wèn)題是那些變革領(lǐng)導(dǎo)者們的行為，尤其是如何建立人們對(duì)他們的信任和責(zé)任感。從而讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)知道整個(gè)組織進(jìn)行變革。
第三步：確立變革愿景，如何改變?nèi)藗兊男袨?，從而能夠?yàn)檎麄€(gè)組織的變革確立明確的愿景和戰(zhàn)略，對(duì)那些只知道如何規(guī)劃，卻不會(huì)確立一個(gè)能夠使組織走向成功的愿景的人來(lái)說(shuō)。行為上的變革是非常劇烈的。指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)必須為組織變革確立正確的愿景及戰(zhàn)略。
第四步：有效溝通愿景，如何使足夠的人能夠接受上級(jí)傳達(dá)的愿景和戰(zhàn)略，并付諸到他們的工作行動(dòng)中。
第五步：授權(quán)行動(dòng)，重點(diǎn)在于人們?nèi)绾胃鶕?jù)組織愿景來(lái)采取行動(dòng)，因?yàn)閷?duì)于有些員工來(lái)說(shuō)，他們必須要以一種完全不同的方式開展工作。
第六步：創(chuàng)造短期成效，在努力實(shí)現(xiàn)組織愿景的過(guò)程中，人們進(jìn)行變革的信心和士氣被不斷建立起來(lái)，抵制變革的人越來(lái)越少。
第七步：不要放松，在取得了一些短期成效之后，必須確立明確的方向和士氣，避免自滿，驕傲的情緒，保持緊迫感，這樣人們會(huì)一直不停的將變革的浪潮推向前進(jìn)，直到實(shí)現(xiàn)愿景。
第八步。鞏固變革成果，傳統(tǒng)是一股非常強(qiáng)大的力量，雖然，變革取得了一定的成果，也確立了新的規(guī)范，傳統(tǒng)行為方式等因素的影響仍在，所以必須建立一股新的，支持性的組織文化以確保變革成果能夠得到鞏固，業(yè)務(wù)流程能夠得到固化，形成新的企業(yè)文化。
變革之心讀后感篇六
非常有幸地拿到約翰·p·科特的新著《變革之心》一書，使得我感悟加深，甚至為書中所描述的變革經(jīng)典小故事所動(dòng)情。當(dāng)然不僅僅是因?yàn)榧s翰。p?？铺厥鞘澜珙I(lǐng)導(dǎo)與變革權(quán)威第一人的地位，其更主要的貢獻(xiàn)就在于他說(shuō)出人人心中都有個(gè)口中全無(wú)的理念與事實(shí)。他精辟、獨(dú)到地歸納與總結(jié)出的領(lǐng)導(dǎo)變革的八個(gè)步驟，深入淺出、綱舉目張、便于傳播，容易理解。為當(dāng)今各個(gè)組織推動(dòng)內(nèi)部變革創(chuàng)新的活動(dòng)，提供了極具實(shí)效而又不乏經(jīng)典的變革指導(dǎo)。
而《變革之心》告訴了我們，變革并不是一件困難的事，困難的是變革領(lǐng)導(dǎo)者的觀念與視角的改變，正如猴子不能總爬在樹上，它得跳下地來(lái)才會(huì)變成人一樣，手和腳的功能區(qū)別一定要在地上才能完成，這是一個(gè)自然規(guī)則。管理要按人性的本質(zhì)，按實(shí)踐的活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行管理。深入研究人性內(nèi)心的真實(shí)活動(dòng)需求，并進(jìn)行相應(yīng)的管理，而管理的方式與內(nèi)容是與人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)規(guī)則相符合。
變革的管理活動(dòng)，就是要求領(lǐng)導(dǎo)正確的事，員工才會(huì)把事做正確。就是要深入去了解那些身處前線拼博的員工們的感受，知道他們想些什么？變革才能有所為。我們每天每事就是工作和生活在目睹—感受—改變之中。我們組織中發(fā)生的每一件事，如果是親自目睹的，都會(huì)產(chǎn)生這種感受并影響自己的內(nèi)在價(jià)值觀，都會(huì)決定自己對(duì)事件的判斷與行為。這個(gè)邏輯是千萬(wàn)個(gè)人都隨時(shí)會(huì)經(jīng)歷的。這與看到的一些管理數(shù)據(jù)，進(jìn)行分析思考所得出的.結(jié)論并不相同。正如書中所描述的工作手套的小故事一樣，演講、文件要求再多也沒(méi)有解決問(wèn)題，而一次“手套”展示，懸殊的采購(gòu)價(jià)格，足以令到所有的人目睹而震驚，這種“小展示”帶來(lái)的“大變革”，更進(jìn)一步證明了“少就是多”的原則。改變?nèi)藗兊男袨橐獜娜藗兊母惺荛_始，變革就是要改變?nèi)藗兊那楦校淖內(nèi)藗兊脑辛?xí)慣和行為，從而改變整個(gè)團(tuán)隊(duì)。領(lǐng)導(dǎo)變革成功要從簡(jiǎn)單開始，到簡(jiǎn)單結(jié)束，始終圍繞從心開始，變革就能成功。因而，變革要從員工的人性、情感和心理需求去找到答案。
《變革之心》告訴了我，任何一個(gè)人都不可能去激勵(lì)別人，改變別人，但可以創(chuàng)造一個(gè)使別人受到激勵(lì)的環(huán)境與氛圍。每個(gè)人都應(yīng)該具有自身的造血機(jī)能，一個(gè)組織也都具有變革的造血機(jī)能，但需要變革者創(chuàng)造一個(gè)發(fā)揮造血機(jī)能的造血機(jī)制和環(huán)境。變革的目的是為了使組織發(fā)展，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。員工能發(fā)自內(nèi)心地跟隨變革團(tuán)隊(duì)，愉快地為變革貢獻(xiàn)自己的才能，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，只有員工把變革當(dāng)成是一種快樂(lè)時(shí)，手上的工作才會(huì)做得輕松，如把變革當(dāng)成是一種指示、命令時(shí)，手上的工作就會(huì)變成一種苦役。那么，有誰(shuí)會(huì)去服苦役呢？因而領(lǐng)導(dǎo)變革不是發(fā)布變革公文，不是依靠少數(shù)人的權(quán)力資本，不是行政命令，而是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)使員工能體驗(yàn)挑戰(zhàn)的價(jià)值，讓平凡人做出不平常的事的良好環(huán)境，只有大多數(shù)認(rèn)同的變革行為，才能形成文化的力量，才能成為新文化新習(xí)慣并進(jìn)而被長(zhǎng)久的固定下來(lái)。
《變革之心》中的34個(gè)真實(shí)變革的經(jīng)典小故事，處處體現(xiàn)出一種境界，面對(duì)現(xiàn)實(shí)真相是領(lǐng)導(dǎo)變革者的首要責(zé)任，無(wú)論是從組織發(fā)動(dòng)，創(chuàng)造緊迫感還是確定變革愿景，有效進(jìn)行深度溝通，充分授權(quán)并創(chuàng)造短期鼓舞人心的業(yè)績(jī)，一切都是圍繞現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而展開的，充分了解員工的內(nèi)心感受和需求，了解組織內(nèi)部各層員工的非權(quán)力狀況，體會(huì)員工對(duì)愿景的目標(biāo)向往，是領(lǐng)導(dǎo)變革者需要關(guān)注的?；鶎訂T工非權(quán)力，改變他們的感受如果是正面的，則他們就成為組織最堅(jiān)強(qiáng)的盟友。反之則成為組織最強(qiáng)大的對(duì)手。組織不能以任何形式要求員工對(duì)變革的忠誠(chéng)，員工也不欠忠誠(chéng)。員工的忠誠(chéng)產(chǎn)生于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)行為的認(rèn)同與信任，產(chǎn)生于領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)自身的道德、信用與深度溝通三大要素。
因此，《變革之心》告訴了我這一基本規(guī)則，要推動(dòng)組織尤其是組織的大規(guī)模變革，應(yīng)該先清楚地了解組織內(nèi)員工的內(nèi)心感受、真實(shí)需求，應(yīng)該以人們實(shí)踐活動(dòng)規(guī)則為準(zhǔn)，而不是單純的依靠命令、分析數(shù)據(jù)。
變革之心讀后感篇七
在豆瓣推薦書單認(rèn)真篩選后，我選擇了《變革中國(guó)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中國(guó)之路》一書，在當(dāng)前世界格局處于大變革之際，了解中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程，對(duì)保持中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的自信有重要的意義，通讀此書后每一章節(jié)都有獨(dú)特的收獲，按照本書的章節(jié)排序，將主要收獲和感悟總結(jié)如下：
一、毛澤東時(shí)代的中國(guó)——中國(guó)改革的出發(fā)點(diǎn)。
毛澤東時(shí)代，中國(guó)對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)做出了不懈探索，雖然1958年的分權(quán)運(yùn)動(dòng)和后來(lái)的文化大革命均以失敗告終，但毛主席當(dāng)時(shí)的一些論斷至今仍具有指導(dǎo)意義，比如書中列舉的1956年《論十大關(guān)系》報(bào)告中“我們國(guó)家這樣大，人后這樣多，情況這樣負(fù)責(zé)，有中央和地方兩個(gè)積極性比只有一個(gè)積極性好的多”，“為建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，必須有中央的強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，必須有全國(guó)的統(tǒng)一計(jì)劃和統(tǒng)一紀(jì)律，破壞這種必要的統(tǒng)一是不允許的。同事，又必須充分發(fā)揮地方積極性，各地都要有適當(dāng)?shù)厍闆r的特殊”等。毛主席執(zhí)政期間，由周恩來(lái)總理提出的四個(gè)現(xiàn)代化，即工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化和科技現(xiàn)代化，也為后來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革之路指引了方向。
二、中國(guó)在轉(zhuǎn)折年代——開放和反思的重要性。
在這一時(shí)期，發(fā)生了兩個(gè)最大的變化，一是在意識(shí)形態(tài)上，提出了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，開展了一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，為后期的經(jīng)濟(jì)改革奠定了正確的思想基礎(chǔ)，二是在對(duì)外開放和自我反省方面的深度，中國(guó)代表團(tuán)集中出訪，一年走訪了五十多個(gè)國(guó)家，接待了三十余國(guó)代表團(tuán)訪華，思想上的解放讓當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人坦誠(chéng)過(guò)去在經(jīng)濟(jì)改革中的錯(cuò)誤，接受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，同事保持對(duì)社會(huì)主義高漲的信心。
三、中國(guó)市場(chǎng)體制改革的起源——微觀經(jīng)濟(jì)主體的力量。
在中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的歷史進(jìn)程中，可能沒(méi)有人能夠提前預(yù)測(cè)到，一場(chǎng)成功改革的起點(diǎn)不是由國(guó)家主導(dǎo)的，而是源于一系列的“邊緣革命”家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制充分發(fā)揮了農(nóng)民（當(dāng)時(shí)的微觀經(jīng)濟(jì)主體代表）的積極性，實(shí)現(xiàn)個(gè)體和集體的共贏?，F(xiàn)如今在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型調(diào)整期，國(guó)家推行萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)大眾創(chuàng)新，推行減稅減負(fù)，充分激發(fā)市場(chǎng)主體活力，很難說(shuō)不是從歷史中汲取智慧的做法，進(jìn)一步改革開放，也是在歷史發(fā)展中總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論何時(shí)都要不能小覷微觀經(jīng)濟(jì)主體的力量。
四、社會(huì)主義下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革與中國(guó)特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——政府（計(jì)劃）和市場(chǎng)的關(guān)系。
縱觀這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)改革，最主要的問(wèn)題是對(duì)政府（計(jì)劃）與市場(chǎng)之間的關(guān)系的認(rèn)識(shí)，以現(xiàn)在的眼光看歷史，顯然“以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”的思想是錯(cuò)誤的。正式那個(gè)時(shí)期的意識(shí)形態(tài)困境和不斷的探索，使我們今天得出“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好的發(fā)揮政府作用”這一論斷，當(dāng)時(shí)西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)因?yàn)榭床灰姷氖质ъ`而反復(fù)出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，中國(guó)正在靠著這雙有形的政府之手，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)始終朝著正確的方向改革和發(fā)展。
五、從單一市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到多元市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——始終堅(jiān)持社會(huì)主義。
本章兩句話特別值得回味，“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革，從始至今，從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)放棄社會(huì)主義，而轉(zhuǎn)向資本主義”，可見從始至終我們都對(duì)社會(huì)主義充滿信心；“中國(guó)共產(chǎn)黨在市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型的30年中不但沒(méi)有消亡，而且發(fā)展的更加強(qiáng)大”，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的組織靈活性和適應(yīng)性。
30年來(lái)，我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷探索，正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，取得了舉世矚目的成就，回顧歷史，是為了未來(lái)更好的發(fā)展，通過(guò)閱讀此書，激發(fā)了我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的進(jìn)一步研究探索的熱情，能都讓我在日后的學(xué)習(xí)和工作中更加關(guān)注與之相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，可謂受益良多。
變革之心讀后感篇八
“感恩的心”這首歌來(lái)著一個(gè)故事。
有一對(duì)以撿破爛為生的夫婦，日子過(guò)的十分艱苦。有一次，他們撿破爛時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)女棄嬰。夫妻開始不知怎么辦？但后來(lái)決定收養(yǎng)女嬰。他們自從有了這個(gè)孩子就更忙了，在孩子喂奶、走路、說(shuō)話的每個(gè)階段他們都付出了太多的心血和精力。同時(shí)，也放棄了自己生子女的機(jī)會(huì)，他們用心去愛孩子、教孩子。之后孩子得知自己是被撿來(lái)的，學(xué)習(xí)就更用功了。高中時(shí)，父親因勞累過(guò)度去世，瘦弱的母親擔(dān)當(dāng)了所有家務(wù)?！肮Ψ虿回?fù)有心人”女兒考上了大學(xué)，當(dāng)她高高興興的回家時(shí)，聽見一個(gè)噩耗：母親死了。女兒在母親墳前哭著，她寫了一首詩(shī)放在了墳前，后來(lái)被作曲家發(fā)現(xiàn)，譜上曲后，就成了“感恩的心”。
看完了這文章后，我知道了我們有一顆感恩的心，用感恩面對(duì)父母，用實(shí)際行動(dòng)孝敬父母，并用感恩面對(duì)親人和朋友，我相信只要每人都學(xué)會(huì)用心去感恩，世界將會(huì)到處充滿愛的陽(yáng)光，世界將因此變得更加美好。
變革之心讀后感篇九
非常有幸地拿到約翰·p·科特的新著《變革之心》一書，使得我感悟加深，甚至為書中所描述的變革經(jīng)典小故事所動(dòng)情。當(dāng)然不僅僅是因?yàn)榧s翰·p·科特是世界領(lǐng)導(dǎo)與變革權(quán)威第一人的地位，其更主要的貢獻(xiàn)就在于他說(shuō)出人人心中都有個(gè)口中全無(wú)的理念與事實(shí)。他精辟、獨(dú)到地歸納與總結(jié)出的領(lǐng)導(dǎo)變革的八個(gè)步驟，深入淺出、綱舉目張、便于傳播，容易理解。為當(dāng)今各個(gè)組織推動(dòng)內(nèi)部變革創(chuàng)新的活動(dòng)，提供了極具實(shí)效而又不乏經(jīng)典的變革指導(dǎo)。
而《變革之心》告訴了我們，變革并不是一件困難的事，困難的是變革領(lǐng)導(dǎo)者的觀念與視角的改變，正如猴子不能總爬在樹上，它得跳下地來(lái)才會(huì)變成人一樣，手和腳的功能區(qū)別一定要在地上才能完成，這是一個(gè)自然規(guī)則。管理要按人性的本質(zhì)，按實(shí)踐的活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行管理。深入研究人性內(nèi)心的真實(shí)活動(dòng)需求，并進(jìn)行相應(yīng)的管理，而管理的方式與內(nèi)容是與人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)規(guī)則相符合。
變革的管理活動(dòng)，就是要求領(lǐng)導(dǎo)正確的事，員工才會(huì)把事做正確。就是要深入去了解那些身處前線拼博的員工們的感受，知道他們想些什么？變革才能有所為。我們每天每事就是工作和生活在目睹—感受—改變之中。我們組織中發(fā)生的每一件事，如果是親自目睹的，都會(huì)產(chǎn)生這種感受并影響自己的內(nèi)在價(jià)值觀，都會(huì)決定自己對(duì)事件的判斷與行為。這個(gè)邏輯是千萬(wàn)個(gè)人都隨時(shí)會(huì)經(jīng)歷的。這與看到的.一些管理數(shù)據(jù)，進(jìn)行分析思考所得出的結(jié)論并不相同。正如書中所描述的工作手套的小故事一樣，演講、文件要求再多也沒(méi)有解決問(wèn)題，而一次“手套”展示，懸殊的采購(gòu)價(jià)格，足以令到所有的人目睹而震驚，這種“小展示”帶來(lái)的“大變革”，更進(jìn)一步證明了“少就是多”的原則。改變?nèi)藗兊男袨橐獜娜藗兊母惺荛_始，變革就是要改變?nèi)藗兊那楦?，改變?nèi)藗兊脑辛?xí)慣和行為，從而改變整個(gè)團(tuán)隊(duì)。領(lǐng)導(dǎo)變革成功要從簡(jiǎn)單開始，到簡(jiǎn)單結(jié)束，始終圍繞從心開始，變革就能成功。因而，變革要從員工的人性、情感和心理需求去找到答案。
《變革之心》告訴了我，任何一個(gè)人都不可能去激勵(lì)別人，改變別人，但可以創(chuàng)造一個(gè)使別人受到激勵(lì)的環(huán)境與氛圍。每個(gè)人都應(yīng)該具有自身的造血機(jī)能，一個(gè)組織也都具有變革的造血機(jī)能，但需要變革者創(chuàng)造一個(gè)發(fā)揮造血機(jī)能的造血機(jī)制和環(huán)境。變革的目的是為了使組織發(fā)展，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。員工能發(fā)自內(nèi)心地跟隨變革團(tuán)隊(duì)，愉快地為變革貢獻(xiàn)自己的才能，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，只有員工把變革當(dāng)成是一種快樂(lè)時(shí)，手上的工作才會(huì)做得輕松，如把變革當(dāng)成是一種指示、命令時(shí)，手上的工作就會(huì)變成一種苦役。那么，有誰(shuí)會(huì)去服苦役呢？因而領(lǐng)導(dǎo)變革不是發(fā)布變革公文，不是依靠少數(shù)人的權(quán)力資本，不是行政命令，而是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)使員工能體驗(yàn)挑戰(zhàn)的價(jià)值，讓平凡人做出不平常的事的良好環(huán)境，只有大多數(shù)認(rèn)同的變革行為，才能形成文化的力量，才能成為新文化新習(xí)慣并進(jìn)而被長(zhǎng)久的固定下來(lái)。
《變革之心》中的34個(gè)真實(shí)變革的經(jīng)典小故事，處處體現(xiàn)出一種境界，面對(duì)現(xiàn)實(shí)真相是領(lǐng)導(dǎo)變革者的首要責(zé)任，無(wú)論是從組織發(fā)動(dòng)，創(chuàng)造緊迫感還是確定變革愿景，有效進(jìn)行深度溝通，充分授權(quán)并創(chuàng)造短期鼓舞人心的業(yè)績(jī)，一切都是圍繞現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而展開的，充分了解員工的內(nèi)心感受和需求，了解組織內(nèi)部各層員工的非權(quán)力狀況，體會(huì)員工對(duì)愿景的目標(biāo)向往，是領(lǐng)導(dǎo)變革者需要關(guān)注的?；鶎訂T工非權(quán)力，改變他們的感受如果是正面的，則他們就成為組織最堅(jiān)強(qiáng)的盟友。反之則成為組織最強(qiáng)大的對(duì)手。組織不能以任何形式要求員工對(duì)變革的忠誠(chéng)，員工也不欠忠誠(chéng)。員工的忠誠(chéng)產(chǎn)生于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)行為的認(rèn)同與信任，產(chǎn)生于領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)自身的道德、信用與深度溝通三大要素。
因此，《變革之心》告訴了我這一基本規(guī)則，要推動(dòng)組織尤其是組織的大規(guī)模變革，應(yīng)該先清楚地了解組織內(nèi)員工的內(nèi)心感受、真實(shí)需求，應(yīng)該以人們實(shí)踐活動(dòng)規(guī)則為準(zhǔn)，而不是單純的依靠命令、分析數(shù)據(jù)。
變革之心讀后感篇十
在中國(guó)，如何可以讓電視節(jié)目吸引觀眾的眼球？其實(shí)很簡(jiǎn)單：將聚光燈對(duì)準(zhǔn)充滿流行音樂(lè)和觀眾掌聲的舞臺(tái)，以及上面一眾彼此求愛的青年男女們。
男嘉賓們吹噓他們銀行賬戶的存款數(shù)，房子及豪華車，女嘉賓們則時(shí)髦苗條，不斷拒絕她們的追求者。但是混雜在這些熱鬧中的，是20到40歲的中國(guó)城市年輕人所面臨的社會(huì)問(wèn)題：婚前同居、拜金主義或者政府的計(jì)劃生育政策。
“通過(guò)這個(gè)節(jié)目你可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)到底在想什么，在追求什么”，《非誠(chéng)勿擾》的電視制作人如是說(shuō)。相親節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》甫一登場(chǎng)，就打破了同類型節(jié)目的收視率記錄，超過(guò)5000萬(wàn)的觀眾在收看。該節(jié)目同樣在海外華人中引起廣泛興趣，美國(guó)，英國(guó)校園的一些學(xué)生甚至拍攝了他們的專場(chǎng)。這一切都提升了中國(guó)的文化影響力，而這正是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人夢(mèng)寐以求的。
但是反映現(xiàn)實(shí)的電視節(jié)目對(duì)廣電總局的審查者來(lái)說(shuō)卻過(guò)于真實(shí)了，他們對(duì)這個(gè)節(jié)目及其如雨后春筍般冒出的類似節(jié)目加大了審查力度，因?yàn)檫@些節(jié)目真實(shí)展現(xiàn)了中國(guó)青年的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。制作人迅速大刀闊斧地整改了該節(jié)目。他們邀請(qǐng)了年紀(jì)更大一些的選手來(lái)參加節(jié)目，并且加入了第三位主持人――一位來(lái)自省委黨校的`教授?！拔覀儗?duì)節(jié)目中的表達(dá)制定了更多的規(guī)范，以便清除可能產(chǎn)生負(fù)面社會(huì)影響的言論。”制作人這樣解釋。
一檔相親節(jié)目居然引起了多年來(lái)對(duì)電視圈最嚴(yán)厲的審查。幾十年來(lái)，中國(guó)政府努力推動(dòng)電視媒體的市場(chǎng)化，而矛盾就此顯現(xiàn)出來(lái)：一方面，政府力促商業(yè)廣告產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也擔(dān)心過(guò)度商業(yè)化是否帶來(lái)了文化素養(yǎng)及道德教化的總體下降。
“娛樂(lè)節(jié)目”包括了綜藝游戲，相親節(jié)目以及名人脫口秀。和西方一樣，這些節(jié)目的制作成本低廉，但卻能帶來(lái)很高的收視率和廣告收益――這一點(diǎn)很重要，因?yàn)殡娨暸_(tái)所得到的政府津貼很少甚至沒(méi)有。
在新規(guī)里，每一個(gè)電視臺(tái)每周只能在黃金時(shí)段播出兩檔“娛樂(lè)節(jié)目”。每晚只有9個(gè)可以全國(guó)性播放，而據(jù)一位官員預(yù)測(cè)，這個(gè)數(shù)字在的秋天還是每周126個(gè)。如果電視臺(tái)沒(méi)自行削減，將由審查員們召集的小組來(lái)決定哪個(gè)節(jié)目可以保留，新節(jié)目的新點(diǎn)子必須經(jīng)過(guò)審查員同意。衛(wèi)視同樣被要求增加新聞節(jié)目，并且至少播出一個(gè)贊揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德和“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的節(jié)目。同樣的，刑偵劇和穿越劇也在一段時(shí)間內(nèi)遭到了禁播。審查的結(jié)果，就是觀眾們開始轉(zhuǎn)移到網(wǎng)上，在網(wǎng)上收看娛樂(lè)節(jié)目和電視劇。
金錢的角色。
業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，廣告收益也是對(duì)電視節(jié)目束縛的一個(gè)重要原因。央視目前仍主導(dǎo)著該產(chǎn)業(yè)，但是不得不因?yàn)榈胤脚_(tái)制作了一系列最受歡迎的娛樂(lè)節(jié)目而把市場(chǎng)份額拱手相讓。央視和廣電的高層經(jīng)常來(lái)回輪換。央視同樣將其年度收入的一部分上繳廣電。在的年度廣告拍賣中，央視賺到了22億，比上年增長(zhǎng)12.5個(gè)百分點(diǎn)。相反，地方臺(tái)多把收入交給了地方政府，這些地方政府對(duì)節(jié)目的審查并不嚴(yán)格。
《非誠(chéng)勿擾》改版以后收視率大幅下降。但是制片方有辦法讓它成為收視率冠軍，當(dāng)其母臺(tái)江蘇衛(wèi)視舉行廣告拍賣時(shí)，《非誠(chéng)勿擾》占據(jù)了其34500萬(wàn)美元廣告收入中的令人驚訝的82%。
江蘇衛(wèi)視極度想保留該王牌節(jié)目在星期六和星期天的黃金時(shí)段播出，為此，該臺(tái)剪掉了其他五六個(gè)娛樂(lè)節(jié)目，并且在積極制作其他提升“社會(huì)責(zé)任感”的節(jié)目?！度嗣袢?qǐng)?bào)》也發(fā)表了評(píng)論文章，點(diǎn)名批評(píng)了《非誠(chéng)勿擾》?！耙恍┕?jié)目標(biāo)新立異，”該文章寫道，“他們通過(guò)偷窺他人的隱私而達(dá)到這個(gè)目的，并大肆宣揚(yáng)拜金主義和享樂(lè)主義，這些都引起了觀眾的反感?！?BR> 觀點(diǎn)的沖突。
在《非誠(chéng)勿擾》最近在北京的演播廳里，一個(gè)23歲的男選手告訴臺(tái)上的女嘉賓他喜歡穿銀色絲襪的女生，那位女嘉賓就盤問(wèn)了他，并轉(zhuǎn)變成了對(duì)女人的腿的尺寸的討論。
“你是喜歡小號(hào)的女孩還是中號(hào)的女孩？”該女嘉賓問(wèn)道，她是一位單親媽媽。
“對(duì)不起，我真的不知道這兩者的區(qū)別?！蹦屑钨e回答說(shuō)。
主持人孟非插口說(shuō)：“她問(wèn)的是你喜歡小號(hào)還是中號(hào)？”
“我沒(méi)有問(wèn)小號(hào)還是中號(hào)。”女嘉賓趕緊說(shuō)。觀眾大笑并鼓掌。但是這段在播出時(shí)被剪掉了。
類似的尖銳對(duì)話曾是該節(jié)目的亮點(diǎn)，其本來(lái)的用意是要挑戰(zhàn)中國(guó)電視言論的上限?！拔覀兿Ｍ煌^點(diǎn)可以產(chǎn)生碰撞?！敝破苏f(shuō)。
該書目是在制片人和邢文寧的交談中構(gòu)想出來(lái)的，邢文寧是一個(gè)傳媒大亨，畢業(yè)于哈佛和哥倫比亞大學(xué)，現(xiàn)在在經(jīng)營(yíng)赫斯特集團(tuán)。秋天，邢文寧在弗里曼托媒體工作，該媒體歸貝塔斯曼所有，而他的工作就是向中國(guó)的衛(wèi)視或制作公司出售外國(guó)電視節(jié)目的衛(wèi)視都被迫轉(zhuǎn)播的新聞聯(lián)播，排名全國(guó)第二。
改版之后。
但是審查者們并沒(méi)有被逗樂(lè)。7月，廣電召集了江蘇和湖南的臺(tái)長(zhǎng)到北京開會(huì)，信息很明確：低調(diào)行事還是等著被注銷。廣電發(fā)了兩條布告：“不準(zhǔn)以約會(huì)的名義羞辱和攻擊參與者；不準(zhǔn)談?wù)摪行缘拇炙自掝}：不準(zhǔn)宣揚(yáng)拜金主義或者其他不健康、不正確的婚姻觀；不準(zhǔn)在未經(jīng)審查和剪輯的情況下播出節(jié)目?！?BR> 更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)：中國(guó)大學(xué)網(wǎng)《變革中的中國(guó)電視節(jié)目》
變革之心讀后感篇十一
目前，我們公司面臨著重大的發(fā)展機(jī)遇，發(fā)展與機(jī)遇并存，對(duì)我們工作能力和管理能力都提出了挑戰(zhàn)，我們的工作如果每天都有一些進(jìn)步，都會(huì)對(duì)公司的蓬勃發(fā)展一個(gè)有力的推動(dòng)。作為一個(gè)部室主任，如何更好的完成公司交給的任務(wù)，帶領(lǐng)部室的員工努力的工作，是我經(jīng)常思索和研究的問(wèn)題，也存在一些疑問(wèn)和難題。通過(guò)學(xué)習(xí)余世維博士主講的成功經(jīng)理人的管理藝術(shù)—《企業(yè)變革與文化》報(bào)告后，使我深深的意識(shí)到本部門的管理工作有許多需要加強(qiáng)的地方，下面按照余世維博士的報(bào)告結(jié)合自己的工作進(jìn)行分析，使我受到很大的啟發(fā)。
在余世維博士的報(bào)告中以貝爾.阿爾卡特公司為例，講述一個(gè)公司不可能沒(méi)有文化，一個(gè)公司不可能完全不知道文化是什么，只能說(shuō)我們有哪些地方需要補(bǔ)強(qiáng)，就是還要再加強(qiáng)一下，或者說(shuō)我們?cè)瓉?lái)有這個(gè)文化，慢慢的就不見了，我們?cè)谄髽I(yè)發(fā)展中間面臨很多激烈的競(jìng)爭(zhēng)，需要多補(bǔ)強(qiáng)這種文化。對(duì)于一個(gè)公司是這樣，對(duì)于一個(gè)部門更是這樣，正如余世維博士所說(shuō)的，一個(gè)企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境中獲勝，就必須不斷的補(bǔ)強(qiáng)自己不足的地方。那作為一個(gè)部門，同樣得需要補(bǔ)強(qiáng)自己存在的不足，才能形成強(qiáng)的凝聚力、執(zhí)行力的團(tuán)體。
要做到及時(shí)與快速。這是指決策迅速、反饋迅速、作業(yè)迅速。作為一個(gè)部門負(fù)責(zé)人一旦接到公司的任務(wù)，必須快速拿出實(shí)施方案，將方案實(shí)施中遇到的問(wèn)題及時(shí)反饋完善，并及時(shí)推動(dòng)方案的實(shí)施與落地，抓住快速發(fā)展的時(shí)機(jī)，保證任務(wù)的順利完成。正如余世維教授所說(shuō)的：我們比對(duì)手快一個(gè)月、快一周、快一分鐘，哪怕快一秒鐘，我們就獲得勝利。我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平曾說(shuō)過(guò)，我們的改革是摸著石頭過(guò)河，意思是說(shuō)，改革發(fā)展是一個(gè)新生的事物，我們沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)和成功的模式來(lái)汲取借鑒，我們要變發(fā)展邊摸索，不要貽誤戰(zhàn)機(jī)。同樣我們接到公司的任務(wù)后，要決策迅速、反饋迅速、作業(yè)迅速，哪怕比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手快一秒鐘，我們的勝算就高一籌。
在我們單位有許多年輕的員工，工作積極性也特別高，或多或少的存在看重自我發(fā)展的想法，針對(duì)這種情況，我在做他們思想工作的時(shí)候，要求他們把自我發(fā)展與企業(yè)的振興聯(lián)系一起，在為企業(yè)做貢獻(xiàn)的過(guò)程中獲得自我發(fā)展。在以后的管理中，要加強(qiáng)對(duì)員工主動(dòng)與進(jìn)取的教育。在工作中培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)與取勝的心態(tài)，不斷要求自我調(diào)適與自我發(fā)展。一個(gè)人不應(yīng)問(wèn)公司能給我什么，而應(yīng)問(wèn)自己給公司做些什么，自我調(diào)試自我發(fā)展，培養(yǎng)取勝的習(xí)慣。每天都要求自己有一點(diǎn)進(jìn)步，做同樣的事情一定要做的比上次更好，這樣日積月累，離成功的距離會(huì)越來(lái)越近。
余世維在報(bào)告中講到，在工作中，還要做到變通與簡(jiǎn)化。凡事都盡可能的簡(jiǎn)單跟靈活，做工作不要拘泥于固定的模式與思維，不要一動(dòng)就說(shuō)過(guò)去就是這么做的，即使這樣工作十年、二十年仍舊是這個(gè)樣子，不會(huì)有多大的進(jìn)步。我在和員工交流的時(shí)候總是提出：每天都有一點(diǎn)收獲，每件事都要有一點(diǎn)改進(jìn)。做工作就應(yīng)該用心去做，一件事情交給我，應(yīng)該怎么做，應(yīng)該考慮的周到些，如果這件事由別人來(lái)做，會(huì)做到什么效果，而自己做會(huì)有什么沒(méi)考慮到的地方。吸收別人的方案的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己沒(méi)有考慮到的地方。每天都有一點(diǎn)收獲，每天都有一點(diǎn)改進(jìn)，日積月累我們的工作就會(huì)不斷的進(jìn)步，緊跟公司快速發(fā)展的步伐。
共
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頁(yè)，當(dāng)前第。
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變革之心讀后感篇十二
“變革”是醫(yī)藥行業(yè)的關(guān)鍵詞之一！隨著醫(yī)改的逐步深入落實(shí)行業(yè)格局日漸明朗醫(yī)藥企業(yè)必須以變革來(lái)適應(yīng)行業(yè)發(fā)展變革已經(jīng)成為醫(yī)藥企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)力。十大主要變革內(nèi)容是醫(yī)藥企業(yè)20主旋律率先變革的企業(yè)才能定乾坤、得天下、贏未來(lái)！
一、經(jīng)營(yíng)觀念：《國(guó)家基本藥物目錄》、《國(guó)家藥品醫(yī)保目錄》、新農(nóng)合的實(shí)施、全省掛網(wǎng)招標(biāo)采購(gòu)等政策，使得產(chǎn)品的同質(zhì)化在加強(qiáng)，醫(yī)藥企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力由產(chǎn)品力、銷售力、品牌力，到了今天的價(jià)值鏈競(jìng)爭(zhēng)力，醫(yī)藥企業(yè)必須拋棄“為我所有”的思想，而是轉(zhuǎn)變?yōu)椤盀槲宜谩钡慕?jīng)營(yíng)觀念，整合一切值得整合的資源和力量。只有你的價(jià)值鏈夠“結(jié)實(shí)”，你的企業(yè)就是不可戰(zhàn)勝的。
二、利潤(rùn)模式：產(chǎn)品利潤(rùn)空間的變化帶來(lái)企業(yè)利潤(rùn)模式的變化，產(chǎn)品的價(jià)格在逐年降低，而生產(chǎn)成本、營(yíng)銷費(fèi)用卻在不斷提升。暴利時(shí)代，只要有銷售額就一定賺錢，而在微利時(shí)代只有不斷優(yōu)化利潤(rùn)模式，才能賺錢。企業(yè)必須在微利時(shí)代求生存，變革原來(lái)的組織機(jī)構(gòu)、績(jī)效管理、營(yíng)銷模式等，精兵簡(jiǎn)政、精耕細(xì)作、精打細(xì)算，是醫(yī)藥企業(yè)必須養(yǎng)成的利潤(rùn)意識(shí)。資金效率決定企業(yè)利潤(rùn)多少，營(yíng)運(yùn)速度決定企業(yè)成敗。
三、產(chǎn)品線規(guī)劃：從營(yíng)銷的角度講，好產(chǎn)品是銷售做出來(lái)的，銷售額是評(píng)價(jià)產(chǎn)品的好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。市場(chǎng)中，藥品從幾毛錢到幾百元都有，關(guān)鍵是醫(yī)藥企業(yè)是否將產(chǎn)品科學(xué)分類和產(chǎn)品線合理規(guī)劃，一種市場(chǎng)只能容納一種藥品。高端市場(chǎng)、中級(jí)市場(chǎng)、低端市場(chǎng)；醫(yī)院、社區(qū)、新農(nóng)合、藥店；招標(biāo)產(chǎn)品、非招標(biāo)產(chǎn)品、醫(yī)保藥品、非醫(yī)保藥品；廣告藥品、學(xué)術(shù)藥品等等，這些都是產(chǎn)品規(guī)劃的主要考慮因素。只要產(chǎn)品對(duì)路，就有銷售出路。
四、企業(yè)行為：很多醫(yī)藥企業(yè)還處在“原始”的企業(yè)運(yùn)營(yíng)和管理階段，部門不健全、形同虛設(shè)，總部不能統(tǒng)籌全局，營(yíng)銷只靠銷售人員的個(gè)人力量，不能形成一體化的企業(yè)運(yùn)作體系。新的形勢(shì)下，企業(yè)不能指望沒(méi)有想到或者沒(méi)有推動(dòng)的事情就能做好。建立以企業(yè)總部為核心的“指揮層”，建立以省區(qū)為單位的“執(zhí)行層”，上下互動(dòng)、政令暢通、知行合一，才能將企業(yè)的想法，變成銷售的做法。
五、管理制度：紀(jì)律是兵團(tuán)作戰(zhàn)取得勝利的保證。結(jié)果是銷售的硬道理，過(guò)程是保證結(jié)果實(shí)現(xiàn)的硬手段。變革原來(lái)的管理制度和績(jī)效體系，重新制定和建立完善的、簡(jiǎn)單的、有效的企業(yè)管理制度和績(jī)效考核體系。能夠執(zhí)行的制度才有效，否則就是廢紙。制度不在于多，而在于有效。獎(jiǎng)金不在于數(shù)額的大小，而在于獎(jiǎng)勵(lì)給誰(shuí)和為什么獎(jiǎng)勵(lì)。
六、品牌意識(shí)：在醫(yī)藥行業(yè)，口碑就是軟實(shí)力，
企業(yè)信譽(yù)、員工行為、產(chǎn)品質(zhì)量是建立企業(yè)品牌的主要因素。隨著同類藥品之間價(jià)格差異化的縮小，醫(yī)藥商業(yè)與醫(yī)藥工業(yè)合作的基礎(chǔ)、患者購(gòu)買藥品的選擇標(biāo)準(zhǔn)就是品牌。醫(yī)藥企業(yè)銷售的不僅僅是藥品，而是企業(yè)的商業(yè)價(jià)值，即品牌。品牌時(shí)代必將取代高毛利時(shí)代。
七、營(yíng)銷模式：營(yíng)銷模式的多樣性，決定企業(yè)的經(jīng)營(yíng)寬度。醫(yī)藥企業(yè)要想強(qiáng)大，要想突破二十個(gè)億以上銷售額，就不能只做一種營(yíng)銷模式。學(xué)術(shù)推廣模式、精準(zhǔn)招商模式、深度分銷模式、方案營(yíng)銷模式等，都是企業(yè)必須學(xué)會(huì)并且熟練應(yīng)用的模式。一支隊(duì)伍只能熟練掌握一種模式，這樣才能打造出企業(yè)和團(tuán)隊(duì)的專業(yè)性。企業(yè)變革營(yíng)銷模式，實(shí)行多事業(yè)部、多銷售部，百花齊放，方能爭(zhēng)奇斗艷。
八、團(tuán)隊(duì)狀態(tài)：人之初、性本“懶”。老員工就是因?yàn)閼小⑷狈?chuàng)業(yè)激情，致使業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)不快。老員工煥發(fā)新動(dòng)力，是企業(yè)必須變革的內(nèi)容。微利時(shí)代不是你的團(tuán)隊(duì)有多龐大，而是你的人員有多強(qiáng)大。激活老員工、培養(yǎng)新員工，建立企業(yè)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，煥發(fā)企業(yè)活力，才能體現(xiàn)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。團(tuán)隊(duì)狀態(tài)決定企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)勢(shì)態(tài)！
九、客戶價(jià)值：你的企業(yè)有多少員工？如果你沒(méi)有將客戶算在你的企業(yè)員工之列，說(shuō)明你還沒(méi)有明白“客戶價(jià)值原理”。企業(yè)在分你和我，客戶就在分你和我。而產(chǎn)品是客戶幫助你銷售出去的，醫(yī)藥企業(yè)應(yīng)該建立“大我”的客戶價(jià)值觀。春節(jié)團(tuán)拜時(shí)不要忘記向你的客戶說(shuō)聲謝謝，沒(méi)見面的客戶更應(yīng)該得到尊重！不要比你離優(yōu)秀的企業(yè)有多遠(yuǎn)，而是看你離優(yōu)秀的客戶有多近！
十、終端管理：沒(méi)有醫(yī)藥終端的信息掌控，企業(yè)就是盲人瞎馬，就不知道行業(yè)的水有多深。醫(yī)院、科室、醫(yī)生、藥店、店員、患者，這些終端要素和信息的掌控及其管理，是顯示一個(gè)企業(yè)是否能夠運(yùn)籌帷幄、決策千里的重要標(biāo)志。變革企業(yè)“重商業(yè)、輕終端”管理的觀念，將終端管理和信息反饋?zhàn)鳛槠髽I(yè)重要的工作之一。企業(yè)的產(chǎn)異化在于最早發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)會(huì)。放棄終端，就等于放棄戰(zhàn)場(chǎng)！
變革之心讀后感篇十三
馬克思主義理論家基于物質(zhì)資料生產(chǎn)提出的'概念和規(guī)律,同樣適用于非物質(zhì)資料生產(chǎn).教育是重要的非物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng),適用于非物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的概念和規(guī)律,同樣適用于教育生產(chǎn)活動(dòng).在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和價(jià)格制度等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,對(duì)教育生產(chǎn)活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生一定程度的影響.高等教育是高層次的教育生產(chǎn)活動(dòng),遵循非物質(zhì)生產(chǎn)規(guī)律.
作者：王建民作者單位：北京師范大學(xué)管理學(xué)院刊名：北京觀察英文刊名：beijingobservation年，卷(期)：2007“”(11)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
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變革之心讀后感篇十四
在中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)日前舉辦“中介服務(wù)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”國(guó)際研討會(huì)上，來(lái)自香港畢馬威公司的合伙人艾志思先生結(jié)合海內(nèi)外的所見所聞及自身的體會(huì)，就我國(guó)會(huì)計(jì)中介服務(wù)行務(wù)待業(yè)如何適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出了相應(yīng)的見解。
中國(guó)目前的會(huì)計(jì)師從業(yè)環(huán)境問(wèn)題。
艾志思先生說(shuō)，中國(guó)的會(huì)計(jì)服務(wù)行業(yè)發(fā)展十分迅猛。毫無(wú)疑問(wèn)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系轉(zhuǎn)化，會(huì)計(jì)服務(wù)行業(yè)將在未來(lái)扮演重要的角色。正是由于這一高速的發(fā)展，使得這一行業(yè)的管理部門——中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)需要面對(duì)并處理一些特定的問(wèn)題。
如果中國(guó)的會(huì)計(jì)行業(yè)要提供熟練的專業(yè)服務(wù)以滿足市場(chǎng)的需求，我相信中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)將需要通過(guò)有甄別的招募程序、經(jīng)強(qiáng)化的基礎(chǔ)專業(yè)培訓(xùn)及引進(jìn)取得資格后的持續(xù)培訓(xùn)計(jì)劃來(lái)提高專業(yè)會(huì)計(jì)師的技能。在制定這個(gè)提高專業(yè)質(zhì)素計(jì)劃時(shí)，中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)或者需要借鑒其他國(guó)家專業(yè)團(tuán)體的經(jīng)驗(yàn)，也需要借鑒中國(guó)大專院校的經(jīng)驗(yàn)。各行各業(yè)的專業(yè)人士應(yīng)具備的特點(diǎn)之一便是高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德。中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)必須要求其會(huì)員在處理各方面業(yè)務(wù)時(shí)展現(xiàn)出職業(yè)道德風(fēng)范。
艾志思建議中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)及其上級(jí)政府主管部門應(yīng)檢討一下協(xié)會(huì)如何履行對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的管理職能，并能意識(shí)到協(xié)會(huì)的主要職能應(yīng)是向其會(huì)員提供支持，而不是去管死他們。在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)不應(yīng)去限制其會(huì)員可從事哪些方面的工作。如果真的認(rèn)為只有某些具有特定資格或經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)會(huì)計(jì)師才適合擔(dān)任銀行或上市公司的審計(jì)師的話，那么這樣的決定應(yīng)由這些企業(yè)集團(tuán)的監(jiān)管機(jī)構(gòu)如中國(guó)人民銀行或中國(guó)證監(jiān)會(huì)來(lái)作出。我希望看到，中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)的發(fā)展目標(biāo)與其他發(fā)達(dá)國(guó)家一樣，是一個(gè)獨(dú)立于政府直接控制的自我約束機(jī)構(gòu)，同時(shí)又與主管商業(yè)活動(dòng)的各個(gè)政府機(jī)構(gòu)及部委保持密切的關(guān)系。
中國(guó)萬(wàn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)而對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)產(chǎn)生的影響。
艾志思先生說(shuō)，隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)也會(huì)向會(huì)計(jì)行業(yè)提出相應(yīng)要求，即在提供基本審計(jì)服務(wù)之外再提供其他方面的服務(wù)。這些要求將由一些本土企業(yè)和外國(guó)企業(yè)提出。這些企業(yè)走在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前列，并為中國(guó)創(chuàng)造大量的財(cái)富。中國(guó)要處理好國(guó)有及國(guó)家控制的經(jīng)濟(jì)需要這些企業(yè)所創(chuàng)造的財(cái)富。
若在會(huì)計(jì)行業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中得到發(fā)展，便應(yīng)允許這個(gè)行業(yè)根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求向前發(fā)展。比如說(shuō)，如果商業(yè)企業(yè)需要跨行業(yè)的專業(yè)服務(wù)公司，甚至跨越傳統(tǒng)的服務(wù)界線，如會(huì)計(jì)與律師間的界線，我認(rèn)為我們便應(yīng)該允許這種發(fā)展趨勢(shì)。在某些國(guó)家，政府頒布了一些法律或規(guī)定，禁止不同行業(yè)的人士以合伙人的制度一塊共事。我認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有必要步這些國(guó)家的后塵。
不論怎樣，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，我們應(yīng)允許市場(chǎng)在一定的范圍內(nèi)自行決定其發(fā)展方向。中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)雖然肩負(fù)著國(guó)家賦予的監(jiān)管和扶持會(huì)計(jì)行業(yè)的責(zé)任，但不要錯(cuò)過(guò)會(huì)計(jì)行業(yè)在這個(gè)轉(zhuǎn)變的時(shí)代不斷發(fā)展壯大的每一個(gè)機(jī)遇。
在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，中國(guó)政府已逐漸認(rèn)同其情形有必要與其他國(guó)家普遍存在的情形接軌。如果會(huì)計(jì)行業(yè)要轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)，中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)可以環(huán)顧一下世界其他地方所采用的會(huì)計(jì)行業(yè)的做法。中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)不一定要照搬其他地方的經(jīng)驗(yàn)，它可以從其他地方的做法中吸取精華，并通過(guò)適當(dāng)調(diào)整以適合中國(guó)自己的國(guó)情。
所有專業(yè)服務(wù)的一個(gè)基本特征（對(duì)此會(huì)計(jì)行業(yè)亦不例外）便是為社會(huì)大眾服務(wù)，在這個(gè)社會(huì)大眾中，最主要的是商業(yè)社會(huì)。這些專業(yè)本身并不構(gòu)成一個(gè)行業(yè)部門，也無(wú)法獨(dú)立存在。它們需要客戶并必須對(duì)客戶的需求作出回應(yīng)。
如果政府部門過(guò)度監(jiān)管這些行業(yè)，這些行業(yè)便不能有活力地成長(zhǎng)，為客戶的需求提供服務(wù)。政府可能需要為這些行業(yè)的發(fā)展指明方向，但用重手法監(jiān)管則會(huì)窒息而不會(huì)促進(jìn)這些行業(yè)的發(fā)展。中國(guó)今天正處在由計(jì)劃和監(jiān)管計(jì)劃向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化這一獨(dú)特階段。在這個(gè)過(guò)渡階段完成之后，我相信這個(gè)過(guò)渡階段一行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家相類似。因此，中國(guó)的會(huì)計(jì)行業(yè)也同樣需要走向市場(chǎng)化的道路。
這里，我需要提請(qǐng)大家注意，在向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，會(huì)有一些法經(jīng)營(yíng)者利用這一過(guò)渡時(shí)機(jī)，從事欺詐性活動(dòng)，以犧牲社會(huì)公眾的利益來(lái)謀取私利。我在下文會(huì)再談到這一點(diǎn)。這里我要強(qiáng)調(diào)的是，會(huì)計(jì)行業(yè)在揭露和打擊欺詐行為方面可以扮演重要的角色。當(dāng)會(huì)計(jì)行業(yè)與監(jiān)管部門，如中國(guó)人民銀行及中國(guó)證監(jiān)會(huì)攜手合作時(shí)，這個(gè)作用便顯得尤其突出。
外國(guó)會(huì)計(jì)公司進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)所造成的沖擊。
艾志思說(shuō)，他在前面談到可能會(huì)出現(xiàn)外資大量涌入中國(guó)的情況，這種情形在可見的將來(lái)仍將繼續(xù)。外資進(jìn)入中國(guó)短期來(lái)說(shuō)對(duì)中國(guó)有利。在中國(guó)投資的外國(guó)公司會(huì)向它們本國(guó)的專業(yè)顧問(wèn)公司尋求意見。那些專業(yè)顧問(wèn)公司或者在中國(guó)開設(shè)有業(yè)務(wù)，或者與其他在中國(guó)的國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司結(jié)成聯(lián)盟。這些國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司已進(jìn)入中國(guó)，它們無(wú)疑會(huì)擴(kuò)大它們的業(yè)務(wù)，以滿足市場(chǎng)日益增加的需求。它們會(huì)聘用大量本地的會(huì)計(jì)師及大學(xué)畢業(yè)的會(huì)計(jì)本科生，然后對(duì)聘用者進(jìn)行培訓(xùn)并傳授實(shí)用的執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。聘用者中有些人將來(lái)會(huì)繼續(xù)留在這些國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)司，有些人會(huì)離開自行開業(yè)，還有些人會(huì)加入本地其他的專業(yè)會(huì)計(jì)公司或進(jìn)入商界或企業(yè)界。這種情況其他國(guó)家也屢見不鮮。這對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)明顯是有利的。
同樣地，中國(guó)也會(huì)有一些公司到外國(guó)去投資或通過(guò)首次公開招股籌集資金。這些中國(guó)公司也需要在中國(guó)境外執(zhí)業(yè)的專業(yè)會(huì)計(jì)公司提供意見。這些中國(guó)公司將不得不向國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司尋求所需的服務(wù)，因?yàn)閾?jù)我所知，目前中國(guó)尚沒(méi)有專業(yè)會(huì)計(jì)公司在中國(guó)境外經(jīng)營(yíng)。當(dāng)然，隨著中國(guó)本土專業(yè)會(huì)計(jì)公司的發(fā)展，將來(lái)這種狀況一定會(huì)改變。但就目前而言，中國(guó)本土專業(yè)會(huì)計(jì)公司所面對(duì)的國(guó)內(nèi)機(jī)會(huì)甚多，它們已經(jīng)應(yīng)接不暇。
艾志思認(rèn)為，海外或國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司不會(huì)對(duì)在中國(guó)經(jīng)營(yíng)的本土?xí)?jì)公司構(gòu)成威脅。事實(shí)上，國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司在中國(guó)設(shè)立的辦事處已迅速吸納本地人才進(jìn)入管理層，因此可以半這些國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司視作是本地化的會(huì)計(jì)公司，而不是國(guó)際化地會(huì)計(jì)公司。在這種情形下，國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司對(duì)中國(guó)的會(huì)計(jì)行業(yè)的發(fā)展是有促進(jìn)作用。
中國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)的另一個(gè)人才來(lái)源是來(lái)自海外的會(huì)計(jì)師，這些海外會(huì)計(jì)師通過(guò)了中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)的考試，希望到中國(guó)去執(zhí)業(yè)。如果這些人符合必要的居留及其他方面的條件，他們也可獲發(fā)執(zhí)業(yè)牌照，為本地專業(yè)服務(wù)行業(yè)增添新的專才和經(jīng)驗(yàn)。
盡管會(huì)有一些新的企業(yè)愿意使用國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司提供的服務(wù)。但是整個(gè)市場(chǎng)對(duì)服務(wù)的需求仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司現(xiàn)有資源所能夠提供的供給。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，本土專業(yè)會(huì)計(jì)公司將迅速成長(zhǎng)，以滿足市場(chǎng)的需求。在會(huì)計(jì)領(lǐng)域，中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)應(yīng)肩負(fù)起責(zé)任，為本土專業(yè)會(huì)計(jì)公司的建立和發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。
變革之心讀后感篇十五
之所以讀《大數(shù)據(jù)變革》這本書，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)在京東上看到這本書的宣傳是具備互聯(lián)網(wǎng)思維必讀書之一。說(shuō)實(shí)話，看這本書根本看不進(jìn)去，不曉得是因?yàn)榉g的原因還是什么，只能說(shuō)標(biāo)題吸引人，內(nèi)容很空泛，沒(méi)有什么的可讀性。現(xiàn)把書中的一些內(nèi)容做些摘錄。
大數(shù)據(jù)是市場(chǎng)營(yíng)銷和銷售的下一個(gè)前沿地帶。在一個(gè)日益互聯(lián)的世界，對(duì)數(shù)據(jù)勤于收集和有見地的分析使得公司可以前所未有地了解它們的消費(fèi)者。用有形的統(tǒng)計(jì)知識(shí)武裝后，現(xiàn)在它們也可以改進(jìn)企業(yè)和產(chǎn)品，使其比以往任何時(shí)候都更加緊密地迎合消費(fèi)者的'需求。()在這個(gè)產(chǎn)品差異化已經(jīng)不再是一個(gè)可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的世界，了解消費(fèi)者是必要的。一名天才創(chuàng)意的頭腦根據(jù)對(duì)消費(fèi)者的直覺(jué)設(shè)計(jì)廣告促銷已經(jīng)是企業(yè)界早已逝去的回憶。今天的營(yíng)銷需要基于數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)洞察每個(gè)消費(fèi)者偏好制定差異化定位。
隨著中國(guó)公司和消費(fèi)者的成熟，我們相信這種數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的營(yíng)銷和銷售方法將變得越來(lái)越意義重大。公司未來(lái)的成功將取決于中國(guó)消費(fèi)者能被怎樣了解、定位和說(shuō)服。領(lǐng)先公司已經(jīng)開始思考如何準(zhǔn)備向這個(gè)數(shù)據(jù)時(shí)代過(guò)渡，即如何從以技術(shù)為主導(dǎo)的方法轉(zhuǎn)為客戶導(dǎo)向戰(zhàn)略，使用數(shù)據(jù)帶來(lái)業(yè)務(wù)增長(zhǎng)。
變革之心讀后感篇十六
變革，是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是個(gè)人成長(zhǎng)的內(nèi)在需求。我們時(shí)?？梢月牭綍?huì)心一笑的故事：一個(gè)鄉(xiāng)村小伙，憑借著變革的眼光和勤勞的雙手，從一個(gè)小農(nóng)民成長(zhǎng)為企業(yè)家；一個(gè)背負(fù)貧困的少年，憑借著變革的勇氣和智慧，成功地改變了自己的命運(yùn)。變革之心，是這些成功人士的共同特點(diǎn)。它使得個(gè)人發(fā)揮潛能，創(chuàng)造新奇事物，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。而我在自己的成長(zhǎng)和工作中，也深有體會(huì)：持續(xù)學(xué)習(xí)、敢于改變、積極思考、勇于創(chuàng)新，是培養(yǎng)變革之心的重要途徑。
首先，持續(xù)學(xué)習(xí)是培養(yǎng)變革之心的基礎(chǔ)。知識(shí)就像一座無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，只要心懷好奇與渴望，我們就能不斷發(fā)現(xiàn)新的奇跡。在個(gè)人成長(zhǎng)的道路上，我深有感觸：只有不斷學(xué)習(xí)，了解新知識(shí)、新技能，才能跟上時(shí)代的步伐，避免被淘汰。曾有一段時(shí)間，我在工作中陷入了困局，同事們都比我更懂行，我漸漸喪失了信心和動(dòng)力。于是我決定進(jìn)行自我調(diào)整。我積極主動(dòng)地閱讀各種書籍、關(guān)注業(yè)內(nèi)最新資訊、參加專業(yè)培訓(xùn)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)，我逐漸形成了自己的專業(yè)能力，提升了自信心，從而擺脫了困境。不論是在個(gè)人成長(zhǎng)還是在職場(chǎng)發(fā)展中，持續(xù)學(xué)習(xí)都是不可或缺的路徑。
其次，敢于改變是培養(yǎng)變革之心的重要一環(huán)。事實(shí)上，很多時(shí)候我們對(duì)變化心存恐懼，害怕改變帶來(lái)的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)。然而，如果我們一味地守住現(xiàn)狀，即使在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境中，也很難有進(jìn)一步的發(fā)展。所以，敢于改變是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的關(guān)鍵所在。在我剛開始工作的時(shí)候，我總是對(duì)新技術(shù)和新方法持懷疑態(tài)度，不愿意放下過(guò)去的習(xí)慣和思維方式。但是，隨著時(shí)間的推移，我漸漸意識(shí)到，只有主動(dòng)適應(yīng)變化，我才能從中獲得機(jī)遇。因此，我開始主動(dòng)學(xué)習(xí)和接觸新的工具和技能，勇敢地改變自己的工作方式和思維模式。逆風(fēng)的力量不容小覷，只有在持續(xù)地改變中，我們才能變得更強(qiáng)大。
再次，積極思考是培養(yǎng)變革之心的必然結(jié)果。變革不僅僅是改變外界環(huán)境，更是改變自我思維方式和認(rèn)知觀念。而積極思考，正是我們主動(dòng)改變自己思維方式的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深感思維方式的重要性。在遇到困難和挫折時(shí)，有些人會(huì)一味地抱怨和埋怨，而有些人卻能從中發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)和希望。這樣的思維方式，源自于對(duì)事物的積極思考。通過(guò)積極思考，我們能夠從不同角度去思考問(wèn)題，打破思維的邊界，找到新的解決方案。正是因?yàn)槲业姆e極思考，我在職場(chǎng)上突破了自己的局限，實(shí)現(xiàn)了自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。
最后，勇于創(chuàng)新是培養(yǎng)變革之心的關(guān)鍵一步。創(chuàng)新，是變革的動(dòng)力所在，也是個(gè)人與社會(huì)進(jìn)步的源泉。只有勇于嘗試和創(chuàng)新，我們才能跳出框架思考，發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在我個(gè)人的工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的重要性。在過(guò)去，我往往按部就班地工作，只是完成任務(wù)，而不思考如何創(chuàng)造更大的價(jià)值。然而，隨著時(shí)間的推移，我逐漸體會(huì)到創(chuàng)新的力量和價(jià)值。于是我開始思考如何在工作中創(chuàng)新，如何以更高效的方式解決問(wèn)題。經(jīng)過(guò)我的嘗試和改進(jìn)，我發(fā)現(xiàn)了一些新的方法和工具，提高了工作效率，贏得了同事與領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。這種樂(lè)于創(chuàng)新的心態(tài)，幫助我在職場(chǎng)中不斷超越自我，追求卓越。
綜上所述，變革之心是個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的必由之路。持續(xù)學(xué)習(xí)、敢于改變、積極思考、勇于創(chuàng)新，是實(shí)現(xiàn)變革之心的關(guān)鍵要素。只有勇敢地走出自己的舒適區(qū)，跳出思維的邊界，我們才能不斷發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。只有擁抱變革，我們才能在不斷變化的世界中保持生機(jī)和活力。讓我們擁抱變革，不斷培養(yǎng)變革之心，為自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
變革之心讀后感篇十七
變革是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是每個(gè)個(gè)體在成長(zhǎng)和發(fā)展中不可避免的重要環(huán)節(jié)。無(wú)論是社會(huì)變革，還是個(gè)人內(nèi)心的變革，都需要有一顆敢于改變現(xiàn)狀的變革之心。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，我深有感觸地體會(huì)到了變革之心的重要性和可貴之處。通過(guò)不斷改變內(nèi)心的狀態(tài)和思維方式，我不僅能夠贏得更多機(jī)會(huì)和成功，還能夠自我提升，實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值。
首先，變革之心讓我擁有更多機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)的固執(zhí)和保守思維往往束縛了個(gè)人的能力和發(fā)展空間。然而，只要我們敢于改變固有的慣性思維，在遇到問(wèn)題和困境時(shí)尋找新的解決方案，我們就有機(jī)會(huì)打破現(xiàn)有的局限，迎來(lái)新的機(jī)遇。例如，我曾經(jīng)遇到一個(gè)工作團(tuán)隊(duì)合作效果不佳的問(wèn)題，傳統(tǒng)的做法是埋怨他人或者選擇放棄。然而，我意識(shí)到自己的思維方式需要變革，于是我主動(dòng)與團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行了溝通，并提出了一些新的合作方式。最后，我們?nèi)〉昧艘庀氩坏降某晒?，并獲得了領(lǐng)導(dǎo)和同事的贊許。
其次，變革之心讓我獲得更多的成功和成就感。改變內(nèi)心的態(tài)度和思維方式，我變得更加積極樂(lè)觀，面對(duì)困難更加堅(jiān)韌。我不再畏懼失敗，而是將其視為人生的一次寶貴經(jīng)驗(yàn)，并尋找改進(jìn)的機(jī)會(huì)。這種心態(tài)轉(zhuǎn)變不僅激發(fā)了我的創(chuàng)造力和潛力，還增強(qiáng)了我克服困難和追求成功的動(dòng)力。一次我曾經(jīng)在你聽過(guò)努力復(fù)習(xí)一百次不過(guò)偶然卻考得不怎么樣的考試后，我沒(méi)有灰心喪氣，而是反思自己的學(xué)習(xí)方法和策略，找出問(wèn)題所在，并通過(guò)改進(jìn)來(lái)提高學(xué)習(xí)效果。這種改變的態(tài)度讓我逐漸取得了優(yōu)秀的成績(jī)，并取得了讓人滿意的成就。
再次，變革之心促使我不斷自我提升。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，唯有持續(xù)不斷地超越自我，才能夠立于不敗之地。只有追求變革的人，才能夠把握機(jī)會(huì)和迎接挑戰(zhàn)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能，我提升了自己的能力和競(jìng)爭(zhēng)力，從而在職業(yè)發(fā)展中取得更大的突破。我發(fā)現(xiàn)，只要我保持一顆變革之心，不斷學(xué)習(xí)和積累，將自己不斷打磨成一塊璞玉，就能夠迸發(fā)出更加奪目的光芒。正如戴爾·卡內(nèi)基所說(shuō)：“成功的秘訣在于永遠(yuǎn)不滿足于自己的現(xiàn)狀，不斷追求進(jìn)步和突破?！?BR> 最后，變革之心實(shí)現(xiàn)了我真正的人生價(jià)值。每個(gè)人的生命都是寶貴而獨(dú)特的，我們都渴望在有限的時(shí)間里做出有意義和有價(jià)值的事情。然而，只有敢于改變和創(chuàng)新的人，才能夠找到實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的路徑。只有變革之心，才能夠讓我們拋棄平庸和安逸，追求卓越和完美。通過(guò)變革之心，我意識(shí)到要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，需要不斷改變自己，擁抱變革，并為之努力奮斗。
總之，變革之心是一種寶貴的品質(zhì)和素養(yǎng)，它能夠在社會(huì)和個(gè)人發(fā)展中發(fā)揮巨大的作用。擁有變革之心，我們不再因?yàn)楣滩阶苑舛e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，不再為失敗而氣餒，更能夠持續(xù)追求進(jìn)步和超越。通過(guò)不斷改變內(nèi)心的狀態(tài)和思維方式，我們可以獲得更多的機(jī)會(huì)和成功，實(shí)現(xiàn)自我提升，最終實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值。讓我們用變革之心為自己的人生注入更多的活力和激情，勇敢地踏向未知的領(lǐng)域，開創(chuàng)屬于自己的美好未來(lái)。
變革之心讀后感篇十八
這本領(lǐng)導(dǎo)變革是科特寫的書中最薄的一本，全書通過(guò)豐富的案例闡述了領(lǐng)導(dǎo)變革的八個(gè)步驟，以及這八個(gè)步驟的執(zhí)行的方法和關(guān)鍵點(diǎn)。八個(gè)步驟分別是：“樹立緊迫感；組建領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)；設(shè)計(jì)愿景戰(zhàn)略；溝通變革愿景；善于授權(quán)賦能；積累短期勝利。
促進(jìn)變革深入和成果融入文化?！边@八個(gè)步驟缺一不可，環(huán)環(huán)相扣，省略或忽略了任何一個(gè)步驟，都會(huì)影響領(lǐng)導(dǎo)變革的效果！也論證了培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力對(duì)組織和個(gè)人都有重大的意義，組織取得成功的方法是75%靠領(lǐng)導(dǎo)，其余25%靠管理，且一定不能反過(guò)來(lái)。
不得不說(shuō)，選擇這個(gè)時(shí)點(diǎn)讀這本書給我的觸動(dòng)非常的大。確實(shí)，現(xiàn)在的證券行業(yè)正在面臨重大的變革，不管是從政治面、政策面、行業(yè)的現(xiàn)狀，都和我剛剛?cè)胄械?0幾年前完全不一樣了。面對(duì)這些變化，我應(yīng)該做些什么，我需要改變什么，這本書都給我答案。
變革之心讀后感篇十九
當(dāng)美國(guó)變革大師約翰科特在大談戰(zhàn)略、愿景、和緊迫感的重要性的時(shí)候，我們不能不考慮到中國(guó)現(xiàn)狀中的個(gè)人目標(biāo)、部門目標(biāo)及潛在個(gè)人目標(biāo)、潛在部門目標(biāo)對(duì)公司整體變革目標(biāo)的影響，在中國(guó)，只要有個(gè)人目標(biāo)和部門目標(biāo)，就不能忽視他們的存在。因?yàn)樯朴诖蛱珮O拳的職場(chǎng)老手你永遠(yuǎn)不知道他們的力要往哪里使。太極拳講究的就是聲東擊西。打太極拳最關(guān)鍵的是“聽勁”（通過(guò)接觸對(duì)方，感覺(jué)對(duì)方力道所在）。因此，當(dāng)企業(yè)進(jìn)行變革時(shí)，只要目標(biāo)成為潛在的，就需要化大力氣去挖掘。
作為管理咨詢公司，在對(duì)企業(yè)咨詢時(shí)，一般是根據(jù)初步收集的企業(yè)及行業(yè)資料分析，做出預(yù)期性假設(shè)，依據(jù)假設(shè)進(jìn)一步收集支持它的資料，從而設(shè)計(jì)出變革方案，然后是大張旗鼓宣導(dǎo)和強(qiáng)行推動(dòng)（加大專項(xiàng)考核力度）。即通過(guò)診斷－方案－實(shí)施的步驟進(jìn)行變革。其結(jié)果必然是當(dāng)咨詢公司離開時(shí)，一切恢復(fù)原狀。
問(wèn)題出在哪里？
洞察力問(wèn)題：在中國(guó)，咨詢顧問(wèn)常批評(píng)企業(yè)的戰(zhàn)略是老板戰(zhàn)略。從而制定了以企業(yè)高層和顧問(wèn)為主體的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)略。問(wèn)題是在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里有幾人能比老板的行業(yè)直覺(jué)和決策經(jīng)驗(yàn)更豐富？在充滿幼稚與偏見的討論中，也許沒(méi)人真的知道答案，許多人只是試圖讓你相信他們知道罷了。這些論點(diǎn)經(jīng)過(guò)精心打造，夾雜著一些偽裝成事實(shí)的錯(cuò)誤假設(shè)。所謂內(nèi)行不缺答案，真正的戰(zhàn)略導(dǎo)向，還是讓給老板來(lái)拍板吧。顧問(wèn)只能從方法論上給出指導(dǎo)?！叭绻o出的答案是正確的，但所提出的問(wèn)題卻是錯(cuò)誤的，那么這種情況的無(wú)效性和所造成的破壞性，可能是無(wú)與倫比的?！保ū说碌卖斂耍?BR> 方案的問(wèn)題：咨詢公司在方案設(shè)計(jì)之初，重在收集資料，對(duì)企業(yè)家的溝通咨詢由于顧問(wèn)的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)的缺失而被有意無(wú)意地減弱，導(dǎo)致難以深入與其探討對(duì)企業(yè)發(fā)展的看法，從而在戰(zhàn)略方向上出現(xiàn)偏差。彼德德魯克：“不可避免地，人們肯定是從某種看法開始的，要求他們從搜集事實(shí)開始，根本是不可取的。他們會(huì)像每一個(gè)人通常做的那樣，尋找那些符合自己已經(jīng)得出結(jié)論的事實(shí)，而每一個(gè)人都能找到他所需要的事實(shí)?！?BR> 另外，設(shè)計(jì)如果沒(méi)有站在實(shí)施的角度，方案對(duì)實(shí)施中的阻力考慮必然缺失。方案設(shè)計(jì)沒(méi)有中層的參與，其在實(shí)施時(shí)，中層心理架構(gòu)的轉(zhuǎn)變將十分困難。主要來(lái)自于對(duì)不確定性的恐懼和沒(méi)有得到足夠尊重的抵觸情緒。
實(shí)施的問(wèn)題：咨詢顧問(wèn)常玩的精英造神運(yùn)動(dòng)，可一，可二，不可三，
這種運(yùn)動(dòng)只是站在咨詢公司的角度，延長(zhǎng)與企業(yè)的蜜月期。當(dāng)他們走下神壇的時(shí)候，所有的實(shí)施問(wèn)題都留給了企業(yè)的“非精英”們。僅僅通過(guò)實(shí)行自上而下的機(jī)械式培訓(xùn)方案，想成功地推行變革計(jì)劃是不可能的。而唯我獨(dú)尊，不能尊重企業(yè)中層的意見，以及沒(méi)有建立變革文化是實(shí)施不到位的關(guān)鍵。
中國(guó)變革管理咨詢的出路。
在中國(guó)進(jìn)行企業(yè)變革，對(duì)企業(yè)家本人的戰(zhàn)略咨詢過(guò)程不可或缺，而真實(shí)戰(zhàn)略目標(biāo)在第一階段往往不是宣導(dǎo)，而是保密。同樣變革愿景也往往存在真實(shí)的和虛擬的，緊迫感對(duì)于個(gè)人及部門層面的重要性大于對(duì)企業(yè)層面的重要性。在實(shí)施中，體現(xiàn)出更多的個(gè)人尊重，靈活和妥協(xié)。這些恰恰與西方的理論背道而馳。
一直致力于變革管理咨詢的上海求勢(shì)管理咨詢公司大膽提出：企業(yè)變革要重方案的藝術(shù)性、操作的實(shí)用性和文化的操作性。
變革的藝術(shù)性。
澳大利亞有一個(gè)名叫約翰尼的五歲男孩，他的朋友們拿出兩枚硬幣讓他選擇，一枚硬幣是1澳元的，另外一枚小一點(diǎn)的硬幣是2澳元的，他被告知可以選擇一枚硬幣并擁有它。他選擇了大一點(diǎn)的1澳元。朋友們認(rèn)為他很傻，不知道小枚硬幣的價(jià)值是另一枚的兩倍。無(wú)論何時(shí)當(dāng)他們想愚弄約翰尼時(shí)，就讓他按照慣例選擇硬幣。他總會(huì)拿走一澳元的硬幣，似乎永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)。
一天，一個(gè)成年人注意到這件事，將約翰尼拉到一邊，告訴他小枚硬幣的價(jià)值實(shí)際是另一枚的兩倍ddd即使看起來(lái)可能不是這樣。
正是約翰尼的人性認(rèn)證允許他有更寬闊的視野，并考慮重復(fù)交易的可能性。這是非常認(rèn)知。約翰尼必須估計(jì)，他的朋友們多久想愚弄他一次；他們?cè)敢飧冻龆嗌賯€(gè)一元的硬幣；以及他們什么時(shí)候會(huì)意識(shí)到他的意圖。還有風(fēng)險(xiǎn)因素。
深入了解人性、公司政治是一個(gè)變革管理咨詢顧問(wèn)必備的能力。本人在操作一個(gè)改制企業(yè)人力資源項(xiàng)目時(shí)，明知因素分析法不適合這個(gè)公司。但仍設(shè)定使用因素分析法的虛擬階段目標(biāo)，然后在高層當(dāng)眾公布結(jié)果。其目的使得原本傲氣不接受變革的阻礙者面對(duì)明顯不合理的結(jié)果，承認(rèn)不適合做自我評(píng)價(jià)的事實(shí)，不得不改變不合作態(tài)度。
咨詢管理工具只是工具，只有將工具和人性結(jié)合起來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中，有虛擬目標(biāo)，有真實(shí)目標(biāo)。在變革中，只有一個(gè)公司目標(biāo)和一個(gè)愿景是不夠的。
變革之心讀后感篇一
科斯與王寧所著的變革中國(guó)一書，淺顯宏觀地闡述了三十余年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)到底是怎么發(fā)展成現(xiàn)在這個(gè)模樣的？在這本書中，為我們描繪了這樣一幅圖景。經(jīng)濟(jì)發(fā)展有兩個(gè)推動(dòng)力量，其一是黨的路線方針政策特別是改革開放，其二是邊緣力量。即使連鄧公也承認(rèn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，我們沒(méi)想到。
中國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)，在上世紀(jì)七十年代開始悄悄變革。早在小崗村實(shí)現(xiàn)聯(lián)產(chǎn)承包之前的幾年，全國(guó)各地均已經(jīng)出現(xiàn)了類似的情況。只不過(guò)，小崗村最出名罷了。實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包，就等于承認(rèn)人民公社的失敗，承認(rèn)集體主義的失敗。只要我們承認(rèn)人性是自私的，我們就不得不看到，產(chǎn)權(quán)明晰才是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的必由之路。而隨后在八十年代涌現(xiàn)出的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，則大大出乎管理者的意料。關(guān)于姓社姓資的爭(zhēng)議，讓這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的所有者，往往不得不戴上“紅帽子”，假裝自己是集體企業(yè)，以獲得政治上的認(rèn)可。由此引發(fā)的一系列后續(xù)問(wèn)題，導(dǎo)致一批事實(shí)上的出資者在爭(zhēng)議中血本無(wú)歸，甚至鋃鐺入獄。
城市改革比農(nóng)村改革則要復(fù)雜得多。國(guó)企改革造成了兩極分化：一批國(guó)企，利用壟斷地位開始牟取暴利，形成后來(lái)的利益集團(tuán)。比如，電信、金融、電力、煙草、名酒……這些國(guó)企沿續(xù)了中國(guó)歷史上的一個(gè)傳統(tǒng)：專賣。早在接近兩千年前，漢代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家桑弘羊先生就提出了這個(gè)觀點(diǎn)并付諸實(shí)施。武帝窮兵黷武，國(guó)家財(cái)政吃緊。怎么辦？桑老師指出，可以搞一搞鹽鐵專賣。于是乎，中國(guó)最早的一批壟斷型國(guó)企就此出現(xiàn)了。鹽鐵關(guān)乎百姓生活，在當(dāng)時(shí)都是必須品。對(duì)此課以重稅，可以達(dá)到一種目的：既要拔羊的毛，又可以控制在羊承受的范圍之內(nèi)。這是一種最不痛的課稅方式——或者說(shuō)這是間接稅而不像土地稅那樣是直接加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)的，因?yàn)橹苯酉蜣r(nóng)民征收稅賦容易引發(fā)農(nóng)民反抗危及帝國(guó)安全。桑老師這一招的陰險(xiǎn)程度有多深有多招人恨，看看他的下場(chǎng)就知道了。武帝崩而弘羊刑，他因?yàn)榻?jīng)濟(jì)改革丟掉了性命。桑老師的犧牲，并沒(méi)有換取后來(lái)人的警醒。他天才的制度設(shè)計(jì)，被后人廣泛應(yīng)用。比如今天，你無(wú)論到哪家電信公司辦業(yè)務(wù)，總會(huì)得到一大堆格式合同，明知是火坑你也得跳，因?yàn)槟銢](méi)有民營(yíng)公司可選。加油就到兩桶油，油貴油賤定價(jià)權(quán)必不在你，你也沒(méi)有議價(jià)權(quán)，因?yàn)槟銢](méi)有其他選擇——民營(yíng)加油站也得從兩桶油進(jìn)貨。你上哪家銀行存錢，人家也不會(huì)給你高利息——因?yàn)橛秀y行業(yè)協(xié)會(huì)管著吶，你不存放家里？一分錢利息沒(méi)有，還容易讓老鼠咬嘍。電價(jià)從來(lái)沒(méi)漲過(guò)是好事吧？不過(guò)你可能不知道，當(dāng)年修三峽電站時(shí)，許給人民的是——每度電8分錢吶。茅臺(tái)牛吧，2000塊一瓶子，成本不過(guò)40塊，溢價(jià)2000%！憑啥？把私人的酒鍋?zhàn)訃?guó)有化，真好意思。拔羊毛，還要用最不痛的方式。高，實(shí)在是高。有什么樣的國(guó)民，就有什么樣的國(guó)家。有什么樣的羊群，就有什么樣的頭羊，也就有什么樣的狼群。
沒(méi)有一次經(jīng)濟(jì)改革是可以脫離政治而獨(dú)立存在的。改革開放，引進(jìn)了先進(jìn)和技術(shù)、人才、管理、思想。偉大的農(nóng)民有樣學(xué)樣，干幾年工人就可以自己出來(lái)當(dāng)老板，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)就是這樣活潑潑地發(fā)展起來(lái)的。當(dāng)今中國(guó)已經(jīng)發(fā)展成為全世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們賴以驕傲的，是一個(gè)數(shù)字。如果剖析數(shù)字背后，我們可能就樂(lè)觀不起來(lái)了。如果從歷史的角度看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)昭然若揭。當(dāng)19世紀(jì)的英國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)頭羊，20世紀(jì)的美國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)的超級(jí)大國(guó)時(shí)，他們不僅發(fā)明了大量新產(chǎn)品，還創(chuàng)立了新的行業(yè)。他們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)自于創(chuàng)新與生產(chǎn)力兩方面的遙遙領(lǐng)先。
1851年，倫敦，水晶宮，第一次世界博覽會(huì)。英國(guó)產(chǎn)品以其力量、耐用性、質(zhì)量，在幾乎所有領(lǐng)域都領(lǐng)先，無(wú)論是鋼鐵、機(jī)械還是紡織品。20世紀(jì)則見證了美國(guó)巨人的崛起，洛克菲勒，卡內(nèi)基，福特，通用汽車，通用電氣，波音，ibm，可口可樂(lè)，寶潔，以及近年來(lái)的惠普、蘋果、英特爾、摩托羅拉和微軟，并且這個(gè)名單一直在增長(zhǎng)。當(dāng)日本在60年代末期成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體時(shí)，他們擁有索尼，富士，豐田，本田，日產(chǎn)，馬自達(dá)，佳能，東芝，松下，勝利和夏普這樣的知名企業(yè)。韓國(guó)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到中國(guó)的六分之一（只有4800萬(wàn)人），也擁有三星，lg，現(xiàn)代，起亞和大宇這樣的全球知名企業(yè)。
與之形成鮮明對(duì)比的是，即使最具知名度的中國(guó)企業(yè)，例如聯(lián)想、華為，青島啤酒，海爾和吉利，在西方都不是家喻戶曉的品牌。中國(guó)在《財(cái)富》500強(qiáng)中排名前十的企業(yè)分別是：中國(guó)石化、中國(guó)石油、國(guó)家電網(wǎng)、工行、中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)人壽保險(xiǎn)、中行、建行、中國(guó)南方電網(wǎng)和中國(guó)電信。這些企業(yè)，集中在能源與服務(wù)行業(yè)，受政策保護(hù)，沒(méi)有開放全球競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)的生產(chǎn)型企業(yè)在全球具備競(jìng)爭(zhēng)力，但大部分企業(yè)僅僅依靠低廉的生產(chǎn)成本打價(jià)格戰(zhàn)，在創(chuàng)新與提高質(zhì)量方面，苦苦掙扎。由于創(chuàng)新乏力和缺乏獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)品，許多中國(guó)企業(yè)依賴訂單化生產(chǎn)——從海外市場(chǎng)接受訂單、貼上外國(guó)商標(biāo)后銷售。因此，我們的生產(chǎn)被稱為“沒(méi)有產(chǎn)品的生產(chǎn)”。
改革開放解放了中國(guó)企業(yè)，使他們獲得了自由，坦然直面國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。同樣在改革年代，中國(guó)的大學(xué)與自由和競(jìng)爭(zhēng)卻漸行漸遠(yuǎn)。中國(guó)的大學(xué)和整個(gè)教育體系依舊在政府的嚴(yán)格控制之下，在這里，中國(guó)市場(chǎng)化改革最嚴(yán)重的缺陷暴露無(wú)遺。只有在這里，我們才能找到中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的癥結(jié)。2009年，錢學(xué)森臨終前提出了一個(gè)清醒異常的問(wèn)題：為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？事實(shí)上，教育改革并沒(méi)有帶來(lái)思想的自由市場(chǎng)。中國(guó)的教授實(shí)行計(jì)件報(bào)酬，收入由職稱和發(fā)表論文決定，變成了“發(fā)文機(jī)器”。而將學(xué)術(shù)動(dòng)機(jī)與物質(zhì)利益合二為一，是扼殺科學(xué)工作者創(chuàng)造力與原創(chuàng)性的有力工具。如果你知道無(wú)處不在的政府干預(yù)，就不難理解中國(guó)大學(xué)的平庸表現(xiàn)。在任何現(xiàn)代社會(huì)，最寶貴的財(cái)富都是那些擁有著批判性思維和獨(dú)立思考的人。缺乏自由的思想市場(chǎng)直接導(dǎo)致了科技創(chuàng)新乏力，這早已成為中國(guó)制造行業(yè)致命的軟肋。
變革之心讀后感篇二
在閱讀了約翰·科特的著作《變革之心》后。理解了作者把這本書起名為變革之心的原因，是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為：必須要通過(guò)“心”去領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)變革。在成功變革中，人們總是能設(shè)法幫助其他人以一種能夠影響他們的感受而不僅僅是思維的方式，來(lái)觀察問(wèn)題并尋找解決方案。因此，科特主張用目睹—感受—變革的方式去領(lǐng)導(dǎo)變革，他認(rèn)為這要比分析—思考—變革的方式有效得多。也就是說(shuō)，通過(guò)“心”去變革比通過(guò)“腦”去變革要有效得多。就是希望組織通過(guò)“目睹”和“感受”，激發(fā)出這樣一種情緒：消除抵制變革的情緒，營(yíng)造樂(lè)意變革的情緒，建立有利于變革的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)氛圍。閱讀此本書之前，本人認(rèn)為分析思考變革的方式是最重要的變革途徑，認(rèn)為只要通過(guò)大量的數(shù)據(jù)分析，以數(shù)據(jù)向大家展示變革的必要性，大家就能夠接受變革，推動(dòng)變革按部就班的實(shí)行下去，最終達(dá)到變革的目的。但是通過(guò)閱讀這本書我認(rèn)識(shí)到光用“腦”分析是不夠的，對(duì)于那些冰冷的，沒(méi)有感情的數(shù)據(jù)，由于每個(gè)人的情況不同，從中得到的信息也不同，大家不會(huì)有感同身受的感覺(jué)，對(duì)于變革的支持力度就可想而知了。
萬(wàn)華從1978年開始籌建，到發(fā)展到今天，企業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，這些發(fā)展靠什么，靠變革，那么我們來(lái)看一下萬(wàn)華的變革歷程。1978年萬(wàn)華開始籌建，1983年8月1日生產(chǎn)線開始投料，11月4日生產(chǎn)出合格產(chǎn)品，裝置開車成功。但是在裝置投產(chǎn)后，裝置經(jīng)常出現(xiàn)故障，一個(gè)月中停車的時(shí)間比裝置正常運(yùn)行的時(shí)間還要長(zhǎng)，萬(wàn)華員工目睹并親身經(jīng)歷了故障的處理過(guò)程，這使大家都下定了變革的決心。怎么變，與世界其他技術(shù)供應(yīng)商合作。但是目睹了幾年的與其他技術(shù)供應(yīng)商接觸的經(jīng)過(guò)，讓大家切身感受到了，在這個(gè)產(chǎn)品上靠技術(shù)引進(jìn)這條路是行不通的，所以我們要變革，靠技術(shù)引進(jìn)變革為靠自主技術(shù)研發(fā)，在這條道路上我們?nèi)f華獲得了巨大的成功，目前mdi產(chǎn)品在全球范圍內(nèi)有了舉足輕重的地位。
目前萬(wàn)華正處在三次創(chuàng)業(yè)二次騰飛的關(guān)鍵時(shí)期，需要進(jìn)一步的變革。萬(wàn)華一開始變革的時(shí)候是為了解決生存問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題解決之后公司再往何處去呢？在經(jīng)歷了連續(xù)的快速增長(zhǎng)之后，是不是我們的企業(yè)已經(jīng)走到極限了呢？這應(yīng)當(dāng)是很多員工心中的疑問(wèn)。如何才能推動(dòng)企業(yè)的綜合素質(zhì)再上一個(gè)臺(tái)階，如何讓大家知道未來(lái)的方向在哪里—不僅現(xiàn)在不要猶豫，以后也別猶豫，如何讓大家都能夠克服自滿的情緒，再次全身心的參與到這場(chǎng)變革中來(lái)呢？萬(wàn)華提出了新的愿景：創(chuàng)建受社會(huì)尊敬，讓員工自豪國(guó)際一流的化工新材料公司，通過(guò)愿景及相應(yīng)的企業(yè)文化宣傳，讓大家豪情萬(wàn)丈，在心中再次接受這次變革。
另外在《變革之心》一書中也舉了許多例子，其中一個(gè)小例子—客戶憤怒的錄像帶。
一客戶抱怨某公司產(chǎn)品，聲稱向該公司提過(guò)多次，無(wú)人理會(huì)。該公司的負(fù)責(zé)人對(duì)客戶解釋說(shuō)，可能是他們的員工不認(rèn)同他們的抱怨。為此該負(fù)責(zé)人派了幾名員工帶著攝像機(jī)去拜訪這位客戶，并錄制了一部長(zhǎng)約15分鐘的'錄像帶。然后回公司后向其他員工播放客戶的抱怨，此時(shí)，就通過(guò)目睹感受的方式建立了一種緊迫感。大家意識(shí)到原來(lái)客戶的抱怨如此強(qiáng)烈。在觀察這盤錄象帶的過(guò)程中，員工會(huì)：
1、目睹得到非常具體的視覺(jué)化的信息(而非抽象的數(shù)據(jù)，比如說(shuō)“我們的客戶中有8%對(duì)我們公司的產(chǎn)品不滿意”)。
2、從客戶哪里了解到真正的問(wèn)題所在，并站在客戶的角度，感受他們的體會(huì)，接受到那些能夠影響情感的信息。
通過(guò)這種方式使客戶的抱怨形象化，在整個(gè)組織內(nèi)進(jìn)一步放大，從而及時(shí)地轉(zhuǎn)化為員工的緊迫感，推動(dòng)變革之心的形成。
上面萬(wàn)華和書中所述的兩個(gè)例子都說(shuō)明，在變革過(guò)程中應(yīng)采取一些能夠抓住人們的注意力、能為人們長(zhǎng)久記住、并能夠有效提高組織緊迫感的行動(dòng)，否則它的作用將會(huì)非常有限，變革也就不會(huì)順利進(jìn)行。這兩個(gè)例子都是由眼及心。眼之所見，心之觸動(dòng)?？铺卦凇蹲兏镏摹分袕?qiáng)調(diào)“本書從始至終都在談?wù)撉楦袑?duì)于大型變革的影響。”因?yàn)樽兏锍晒Φ年P(guān)鍵并不在變革的內(nèi)容和流程上，而在變革之外的“心”上。
變革之心讀后感篇三
初讀《變革之心》著實(shí)受益匪淺，不過(guò)科特作為領(lǐng)導(dǎo)力大師，其言論有些深不可測(cè)。雖然書中科特配了不少管理故事，沒(méi)有空講道理和觀念，但對(duì)于如我這般的普通讀者來(lái)說(shuō)，還是顯得生疏晦澀。于是我想到了用記讀書筆記的方式再來(lái)細(xì)讀一遍《變革之心》。
書中提到的核心觀念在于，變革不是戰(zhàn)略遠(yuǎn)景，也不是改良系統(tǒng)，更不是建立文化，而是改變?nèi)说男袨?，在科特看?lái)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于通過(guò)分析去影響人的思維和判斷。
對(duì)于這一點(diǎn)我十分贊同，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，人們?cè)絹?lái)越注重用戶體驗(yàn)，而用戶體驗(yàn)的核心是效率。記讀書筆記也是一樣，我時(shí)常能發(fā)現(xiàn)某本書里面的某段句子寫的`很好，想把它記下來(lái)，可是卻忍受不了慢吞吞的低效抄寫模式。這時(shí)如果你能做出一款產(chǎn)品通過(guò)我的的行為來(lái)提高我記筆記的效率，那它無(wú)疑就是成功的。
你可以說(shuō)這是一種聒噪，你也可以說(shuō)這是效率為上。無(wú)論如何，我希望一個(gè)更高效的解決方案。于是在重讀《變革之心》時(shí)，我選擇了“涂書筆記”。它把我記筆記的行為從抄寫改成了拍照——通過(guò)手機(jī)給書中的文字拍張照，然后“涂”出要記錄的部分，最后文字會(huì)被自動(dòng)識(shí)別保存供你添加筆記。
變革之心讀后感篇四
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究恐怕早已不能僅僅於于單純的市場(chǎng)規(guī)律的總結(jié)了。新中國(guó)建立以來(lái)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域變化發(fā)展，足夠深刻并且藏有無(wú)盡的應(yīng)驗(yàn)財(cái)富，對(duì)新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展，也必將影響深遠(yuǎn)。
談經(jīng)濟(jì)，那么必須在政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)制度的約束情況下分析。前三十年，階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的政治口號(hào)給中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響近乎是災(zāi)難性的。一五計(jì)劃成功的喜悅氛圍中，無(wú)論政治領(lǐng)袖是為權(quán)力爭(zhēng)奪還是建立烏托邦社會(huì)主義理想社會(huì)目的，或者基于其他非國(guó)家意志非理性的個(gè)人訴求，在經(jīng)濟(jì)政治文化等全社會(huì)領(lǐng)域大搞實(shí)驗(yàn)，公社運(yùn)動(dòng),生產(chǎn)隊(duì)伍，大躍進(jìn)，文化大革命，大民主，分權(quán)運(yùn)動(dòng)??所有的這些滿涵歷史意義和政治色彩的名詞，使在那個(gè)時(shí)代中“經(jīng)濟(jì)”這一詞暗淡無(wú)彩。然而不可否認(rèn)，經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)關(guān)系卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不被中央重視——絕對(duì)公有制。在不評(píng)價(jià)優(yōu)劣的情況下，公有制被當(dāng)作毛澤東時(shí)代的經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)傳給了后毛澤東時(shí)代的中國(guó)。
在眾多人眼中，改革開放以來(lái)三十幾個(gè)年頭的經(jīng)濟(jì)成就，能夠勾憶起的或許大多是1978年12月的十一屆三中全會(huì)。公報(bào)指出將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。不可否認(rèn)，有了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》講話對(duì)極左思想禁錮的解除，實(shí)用主義和務(wù)實(shí)精神才能重新讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)充滿生機(jī)與活力。然而，這就很容易引起我們的誤解，即認(rèn)為今天的經(jīng)濟(jì)成就主要原因是78年以后政府推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果。
正如所言，毛澤東的經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)在不評(píng)價(jià)優(yōu)劣的情況下傳給了后毛澤東時(shí)代，其中最醒目的名詞是公有制經(jīng)濟(jì)，蘊(yùn)藏的因子就是：政府對(duì)公有制國(guó)企的絕對(duì)控制，對(duì)私有企業(yè)經(jīng)濟(jì)成分的貶低排斥甚至取締，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可能侵蝕社會(huì)主義純潔性可能會(huì)引起的和平演變的恐懼??甚至基于種種此類因素，在毛澤東76年9月9日逝世后開啟的后毛澤東時(shí)代的經(jīng)濟(jì)改革，沒(méi)能如高層領(lǐng)導(dǎo)人所設(shè)想的美好藍(lán)圖發(fā)展。從華國(guó)鋒開始的洋躍進(jìn)四化建設(shè)到國(guó)有企業(yè)包產(chǎn)檔單干，從價(jià)格雙軌到87年嚴(yán)重通脹甚至發(fā)展到政治**，從78年《公報(bào)》強(qiáng)調(diào)以人民公社堅(jiān)決實(shí)行三級(jí)所有、隊(duì)為基礎(chǔ)的制度到深圳灣撈尸隊(duì)的出現(xiàn)^恰恰體現(xiàn)的是政府工作藍(lán)圖事與愿違或者說(shuō)違背民眾向心。我想闡明的不是對(duì)政策制定和決策層的攻擊，而是想指出，一次次的失敗政策只能說(shuō)明今天的改革成果并非來(lái)自政府工作重心所極力培養(yǎng)和呵護(hù)的國(guó)有企業(yè)和公有制經(jīng)濟(jì)成分。
回到改革的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，78年《公報(bào)》的真正實(shí)際意義在于思想領(lǐng)域的解放即放棄了本本主義，放棄了階級(jí)斗爭(zhēng)，放棄了政治教化，大膽而具有突破性地允許人民在不損傷公有制經(jīng)濟(jì)的原則下嘗試獨(dú)立生存，自營(yíng)謀生。草根經(jīng)濟(jì)便此生根。在政府主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)改革風(fēng)暴之外發(fā)生的種種新生——農(nóng)業(yè)的家庭承包，工商業(yè)中的私營(yíng)企業(yè)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等邊緣經(jīng)濟(jì)革命才是今天經(jīng)濟(jì)成果的發(fā)因。
在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，改革開放引起的容忍和觀察知道最后肯定，才使得今天的高層領(lǐng)導(dǎo)人敢于自自信地提出小康和富強(qiáng)的愿景。中國(guó)的故事恰恰印證了亞當(dāng)*弗格森指出的“人類行動(dòng)的后果而非人類精心計(jì)劃的結(jié)晶”的精髓。正如我們明白“有心栽花花不開，無(wú)心插柳柳成蔭”。歷史性存在的意義，是以往的經(jīng)歷和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)能夠更優(yōu)地知道今人的社會(huì)實(shí)踐和探索。當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)正遭受一場(chǎng)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型和蛻變，我們慣于兼聽政府和媒體極力宣傳的實(shí)驗(yàn)和改革口號(hào)，“供給側(cè)改革”“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”“互聯(lián)網(wǎng)+”“雙引擎”等等，個(gè)人不敢妄自斷論其改革之后的成效將如何，但首先應(yīng)當(dāng)明了，無(wú)論是公眾個(gè)人還是經(jīng)濟(jì)學(xué)人都應(yīng)當(dāng)基于獨(dú)立的知識(shí)素養(yǎng)和邏輯認(rèn)知來(lái)解讀當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)和現(xiàn)象。從這樣的原則旁引，當(dāng)今的學(xué)術(shù)界思想界現(xiàn)狀，表現(xiàn)出的態(tài)度并不能支持其在經(jīng)濟(jì)建樹和改革中缺德多大的影響力和成就。
09年錢學(xué)森老先生臨終前提出一個(gè)清醒異常的問(wèn)題：“為什么我們的學(xué)?？偸桥嘤怀鼋艹鋈瞬?？”中國(guó)的繼續(xù)發(fā)展迫切地需要是帶領(lǐng)軍人才，然而知識(shí)界學(xué)術(shù)界迫切地需要一個(gè)思想自由，包容多樣化的政治寬容的學(xué)術(shù)環(huán)境。即如我們認(rèn)識(shí)到78年的歷史豐碑在于解放思想，包容務(wù)實(shí)，過(guò)多的行政干預(yù)反而將學(xué)術(shù)自由的思想扼殺在搖籃之中。從經(jīng)濟(jì)到教育，從法律到政治，行政強(qiáng)權(quán)和保守官僚主義使中國(guó)每個(gè)角落都缺乏充滿活力的思想自由。1978年《公報(bào)》中提出的“無(wú)視嚴(yán)峻民生問(wèn)題的官僚態(tài)度”依舊廣泛存在，“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的局面始終無(wú)法到來(lái)。
在《變革中國(guó)》一書中，著者這樣做了結(jié)尾：在改革開放之后的幾十年中，商品市場(chǎng)不僅將繁榮帶回了中國(guó)，也以外地讓中國(guó)回歸了自己的文化根基。思想市場(chǎng)的發(fā)展將會(huì)讓知識(shí)與創(chuàng)新引導(dǎo)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。更為重要的是，這會(huì)使中國(guó)在多樣的現(xiàn)代社會(huì)融合的過(guò)程中，實(shí)行傳統(tǒng)文化的復(fù)興。那時(shí)，中國(guó)將不僅僅是全球的生產(chǎn)中心，也是創(chuàng)造力與創(chuàng)新的源泉。愿如此書著者所期望，思想市場(chǎng)的繁榮將從塑一個(gè)偉大復(fù)興之中國(guó)。愿高層領(lǐng)導(dǎo)適時(shí)明智放開對(duì)學(xué)術(shù)界教育界的行政管制，拋棄保守主義，迎來(lái)一個(gè)多樣化包容性創(chuàng)造性的，物質(zhì)文明與精神文明共同繁榮的時(shí)代。實(shí)現(xiàn)“要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)”的歷史企盼。
馮凌韜。
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qq:525262393。
2016.3.13侵權(quán)必究。
變革之心讀后感篇五
最近在朋友的推薦下，終于讀完了翰科特的《變革之心》，感覺(jué)受益匪淺，其中，變革八步中的第一步：增強(qiáng)緊迫感，可以說(shuō)是深有體會(huì)，任何一個(gè)企業(yè)在推動(dòng)變革的時(shí)候，可能往往都會(huì)忽略這一步。
其實(shí)這本書最開始就說(shuō)明了，為什么這本書要叫《變革之心》這個(gè)名字。作者認(rèn)為：在進(jìn)行大規(guī)模的變革的時(shí)候，企業(yè)所面臨的最核心的問(wèn)題絕對(duì)不是戰(zhàn)略，結(jié)構(gòu)，文化或是系統(tǒng)的問(wèn)題（當(dāng)然這些問(wèn)題都是非常重要的），而是如何改變組織中人的行為。那些成功的組織中，改變?nèi)藗冃袨榈囊粋€(gè)重要的方式就是改變他們的感受，所以必須要通過(guò)“心”去領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)變革。在成功的組織變革中，人們總是能設(shè)法幫助其他人以一種能夠影響他們的感受的方式（而不僅僅是改變思維的方式），來(lái)觀察問(wèn)題并尋找解決方案。
因此，作者主張用目睹—感受—變革的方式去領(lǐng)導(dǎo)變革，他認(rèn)為這要比分析—思考—變革的方式有效得多。有些組織進(jìn)行變革的途徑，基本都是：分析—思考—變革的方式，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只要通過(guò)大量的數(shù)據(jù)分析，以數(shù)據(jù)向大家展示變革的必要性，大家就能夠接受變革，推動(dòng)變革按部就班的實(shí)行下去，最終達(dá)到變革的目的。這本書教給我們的確是：光用“腦”分析是不夠的，對(duì)于那些冰冷的，沒(méi)有感情的數(shù)據(jù)，由于每個(gè)人的情況不同，環(huán)境不同，從中得到的信息不同，所以大家的感覺(jué)也是各部相同的，所以大家才會(huì)對(duì)變革抱有不同的看法，對(duì)于變革的態(tài)度就可想而知了。
所以也就是說(shuō)，通過(guò)“心”去變革比通過(guò)“腦”去變革要更有效得多。希望組織通過(guò)“目睹”和“感受”，激發(fā)出這樣一種情緒：消除抵制變革，自滿，恐懼等情緒，營(yíng)造積極而又緊迫感的變革的情緒，建立有利于變革的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)氛圍。
在《變革之心》一書中也舉了許多例子，其中一個(gè)小例子—客戶憤怒的錄像帶。
一客戶抱怨某公司產(chǎn)品，聲稱向該公司提過(guò)多次，無(wú)人理會(huì)。該公司的負(fù)責(zé)人對(duì)客戶解釋說(shuō)，可能是他們的員工不認(rèn)同他們的抱怨。為此該負(fù)責(zé)人派了幾名員工帶著攝像機(jī)去拜訪這位客戶，并錄制了一部長(zhǎng)約15分鐘的錄像帶。然后回公司后向其他員工播放客戶的抱怨，此時(shí)，就通過(guò)目睹—感受的方式建立了一種緊迫感。大家意識(shí)到原來(lái)客戶的抱怨如此強(qiáng)烈。在觀察這盤錄象帶的過(guò)程中，員工會(huì)：
1、目睹—得到非常具體的視覺(jué)化的信息（而非抽象的數(shù)據(jù)，比如說(shuō)“我們的客戶中有8%對(duì)我們公司的產(chǎn)品不滿意”）。
2、從客戶哪里了解到真正的問(wèn)題所在，并站在客戶的角度，感受他們的體會(huì)，接受到那些能夠影響情感的信息。
通過(guò)這種方式使客戶的抱怨形象化，在整個(gè)組織內(nèi)進(jìn)一步放大，從而及時(shí)地轉(zhuǎn)化為員工的緊迫感，推動(dòng)變革的形成。
其實(shí)，在組織變革的過(guò)程中，都存在一個(gè)基本的問(wèn)題，就是如何改變?nèi)说男袨椤?BR> 第一步：增強(qiáng)緊迫感，最核心問(wèn)題，并不是抽象的緊迫感，而是如何改變那些沒(méi)有注意到這個(gè)世界正在變化，并因而對(duì)自己看到的問(wèn)題束手無(wú)策，或者是并不采取任何行動(dòng)，而是一味的抱怨的人，如何讓人們意思到的確應(yīng)該改變一下了。
第二步：建立指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，核心問(wèn)題是那些變革領(lǐng)導(dǎo)者們的行為，尤其是如何建立人們對(duì)他們的信任和責(zé)任感。從而讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)知道整個(gè)組織進(jìn)行變革。
第三步：確立變革愿景，如何改變?nèi)藗兊男袨?，從而能夠?yàn)檎麄€(gè)組織的變革確立明確的愿景和戰(zhàn)略，對(duì)那些只知道如何規(guī)劃，卻不會(huì)確立一個(gè)能夠使組織走向成功的愿景的人來(lái)說(shuō)。行為上的變革是非常劇烈的。指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)必須為組織變革確立正確的愿景及戰(zhàn)略。
第四步：有效溝通愿景，如何使足夠的人能夠接受上級(jí)傳達(dá)的愿景和戰(zhàn)略，并付諸到他們的工作行動(dòng)中。
第五步：授權(quán)行動(dòng)，重點(diǎn)在于人們?nèi)绾胃鶕?jù)組織愿景來(lái)采取行動(dòng)，因?yàn)閷?duì)于有些員工來(lái)說(shuō)，他們必須要以一種完全不同的方式開展工作。
第六步：創(chuàng)造短期成效，在努力實(shí)現(xiàn)組織愿景的過(guò)程中，人們進(jìn)行變革的信心和士氣被不斷建立起來(lái)，抵制變革的人越來(lái)越少。
第七步：不要放松，在取得了一些短期成效之后，必須確立明確的方向和士氣，避免自滿，驕傲的情緒，保持緊迫感，這樣人們會(huì)一直不停的將變革的浪潮推向前進(jìn)，直到實(shí)現(xiàn)愿景。
第八步。鞏固變革成果，傳統(tǒng)是一股非常強(qiáng)大的力量，雖然，變革取得了一定的成果，也確立了新的規(guī)范，傳統(tǒng)行為方式等因素的影響仍在，所以必須建立一股新的，支持性的組織文化以確保變革成果能夠得到鞏固，業(yè)務(wù)流程能夠得到固化，形成新的企業(yè)文化。
變革之心讀后感篇六
非常有幸地拿到約翰·p·科特的新著《變革之心》一書，使得我感悟加深，甚至為書中所描述的變革經(jīng)典小故事所動(dòng)情。當(dāng)然不僅僅是因?yàn)榧s翰。p?？铺厥鞘澜珙I(lǐng)導(dǎo)與變革權(quán)威第一人的地位，其更主要的貢獻(xiàn)就在于他說(shuō)出人人心中都有個(gè)口中全無(wú)的理念與事實(shí)。他精辟、獨(dú)到地歸納與總結(jié)出的領(lǐng)導(dǎo)變革的八個(gè)步驟，深入淺出、綱舉目張、便于傳播，容易理解。為當(dāng)今各個(gè)組織推動(dòng)內(nèi)部變革創(chuàng)新的活動(dòng)，提供了極具實(shí)效而又不乏經(jīng)典的變革指導(dǎo)。
而《變革之心》告訴了我們，變革并不是一件困難的事，困難的是變革領(lǐng)導(dǎo)者的觀念與視角的改變，正如猴子不能總爬在樹上，它得跳下地來(lái)才會(huì)變成人一樣，手和腳的功能區(qū)別一定要在地上才能完成，這是一個(gè)自然規(guī)則。管理要按人性的本質(zhì)，按實(shí)踐的活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行管理。深入研究人性內(nèi)心的真實(shí)活動(dòng)需求，并進(jìn)行相應(yīng)的管理，而管理的方式與內(nèi)容是與人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)規(guī)則相符合。
變革的管理活動(dòng)，就是要求領(lǐng)導(dǎo)正確的事，員工才會(huì)把事做正確。就是要深入去了解那些身處前線拼博的員工們的感受，知道他們想些什么？變革才能有所為。我們每天每事就是工作和生活在目睹—感受—改變之中。我們組織中發(fā)生的每一件事，如果是親自目睹的，都會(huì)產(chǎn)生這種感受并影響自己的內(nèi)在價(jià)值觀，都會(huì)決定自己對(duì)事件的判斷與行為。這個(gè)邏輯是千萬(wàn)個(gè)人都隨時(shí)會(huì)經(jīng)歷的。這與看到的一些管理數(shù)據(jù)，進(jìn)行分析思考所得出的.結(jié)論并不相同。正如書中所描述的工作手套的小故事一樣，演講、文件要求再多也沒(méi)有解決問(wèn)題，而一次“手套”展示，懸殊的采購(gòu)價(jià)格，足以令到所有的人目睹而震驚，這種“小展示”帶來(lái)的“大變革”，更進(jìn)一步證明了“少就是多”的原則。改變?nèi)藗兊男袨橐獜娜藗兊母惺荛_始，變革就是要改變?nèi)藗兊那楦校淖內(nèi)藗兊脑辛?xí)慣和行為，從而改變整個(gè)團(tuán)隊(duì)。領(lǐng)導(dǎo)變革成功要從簡(jiǎn)單開始，到簡(jiǎn)單結(jié)束，始終圍繞從心開始，變革就能成功。因而，變革要從員工的人性、情感和心理需求去找到答案。
《變革之心》告訴了我，任何一個(gè)人都不可能去激勵(lì)別人，改變別人，但可以創(chuàng)造一個(gè)使別人受到激勵(lì)的環(huán)境與氛圍。每個(gè)人都應(yīng)該具有自身的造血機(jī)能，一個(gè)組織也都具有變革的造血機(jī)能，但需要變革者創(chuàng)造一個(gè)發(fā)揮造血機(jī)能的造血機(jī)制和環(huán)境。變革的目的是為了使組織發(fā)展，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。員工能發(fā)自內(nèi)心地跟隨變革團(tuán)隊(duì)，愉快地為變革貢獻(xiàn)自己的才能，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，只有員工把變革當(dāng)成是一種快樂(lè)時(shí)，手上的工作才會(huì)做得輕松，如把變革當(dāng)成是一種指示、命令時(shí)，手上的工作就會(huì)變成一種苦役。那么，有誰(shuí)會(huì)去服苦役呢？因而領(lǐng)導(dǎo)變革不是發(fā)布變革公文，不是依靠少數(shù)人的權(quán)力資本，不是行政命令，而是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)使員工能體驗(yàn)挑戰(zhàn)的價(jià)值，讓平凡人做出不平常的事的良好環(huán)境，只有大多數(shù)認(rèn)同的變革行為，才能形成文化的力量，才能成為新文化新習(xí)慣并進(jìn)而被長(zhǎng)久的固定下來(lái)。
《變革之心》中的34個(gè)真實(shí)變革的經(jīng)典小故事，處處體現(xiàn)出一種境界，面對(duì)現(xiàn)實(shí)真相是領(lǐng)導(dǎo)變革者的首要責(zé)任，無(wú)論是從組織發(fā)動(dòng)，創(chuàng)造緊迫感還是確定變革愿景，有效進(jìn)行深度溝通，充分授權(quán)并創(chuàng)造短期鼓舞人心的業(yè)績(jī)，一切都是圍繞現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而展開的，充分了解員工的內(nèi)心感受和需求，了解組織內(nèi)部各層員工的非權(quán)力狀況，體會(huì)員工對(duì)愿景的目標(biāo)向往，是領(lǐng)導(dǎo)變革者需要關(guān)注的?；鶎訂T工非權(quán)力，改變他們的感受如果是正面的，則他們就成為組織最堅(jiān)強(qiáng)的盟友。反之則成為組織最強(qiáng)大的對(duì)手。組織不能以任何形式要求員工對(duì)變革的忠誠(chéng)，員工也不欠忠誠(chéng)。員工的忠誠(chéng)產(chǎn)生于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)行為的認(rèn)同與信任，產(chǎn)生于領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)自身的道德、信用與深度溝通三大要素。
因此，《變革之心》告訴了我這一基本規(guī)則，要推動(dòng)組織尤其是組織的大規(guī)模變革，應(yīng)該先清楚地了解組織內(nèi)員工的內(nèi)心感受、真實(shí)需求，應(yīng)該以人們實(shí)踐活動(dòng)規(guī)則為準(zhǔn)，而不是單純的依靠命令、分析數(shù)據(jù)。
變革之心讀后感篇七
在豆瓣推薦書單認(rèn)真篩選后，我選擇了《變革中國(guó)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中國(guó)之路》一書，在當(dāng)前世界格局處于大變革之際，了解中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程，對(duì)保持中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的自信有重要的意義，通讀此書后每一章節(jié)都有獨(dú)特的收獲，按照本書的章節(jié)排序，將主要收獲和感悟總結(jié)如下：
一、毛澤東時(shí)代的中國(guó)——中國(guó)改革的出發(fā)點(diǎn)。
毛澤東時(shí)代，中國(guó)對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)做出了不懈探索，雖然1958年的分權(quán)運(yùn)動(dòng)和后來(lái)的文化大革命均以失敗告終，但毛主席當(dāng)時(shí)的一些論斷至今仍具有指導(dǎo)意義，比如書中列舉的1956年《論十大關(guān)系》報(bào)告中“我們國(guó)家這樣大，人后這樣多，情況這樣負(fù)責(zé)，有中央和地方兩個(gè)積極性比只有一個(gè)積極性好的多”，“為建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，必須有中央的強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，必須有全國(guó)的統(tǒng)一計(jì)劃和統(tǒng)一紀(jì)律，破壞這種必要的統(tǒng)一是不允許的。同事，又必須充分發(fā)揮地方積極性，各地都要有適當(dāng)?shù)厍闆r的特殊”等。毛主席執(zhí)政期間，由周恩來(lái)總理提出的四個(gè)現(xiàn)代化，即工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化和科技現(xiàn)代化，也為后來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革之路指引了方向。
二、中國(guó)在轉(zhuǎn)折年代——開放和反思的重要性。
在這一時(shí)期，發(fā)生了兩個(gè)最大的變化，一是在意識(shí)形態(tài)上，提出了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，開展了一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，為后期的經(jīng)濟(jì)改革奠定了正確的思想基礎(chǔ)，二是在對(duì)外開放和自我反省方面的深度，中國(guó)代表團(tuán)集中出訪，一年走訪了五十多個(gè)國(guó)家，接待了三十余國(guó)代表團(tuán)訪華，思想上的解放讓當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人坦誠(chéng)過(guò)去在經(jīng)濟(jì)改革中的錯(cuò)誤，接受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，同事保持對(duì)社會(huì)主義高漲的信心。
三、中國(guó)市場(chǎng)體制改革的起源——微觀經(jīng)濟(jì)主體的力量。
在中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的歷史進(jìn)程中，可能沒(méi)有人能夠提前預(yù)測(cè)到，一場(chǎng)成功改革的起點(diǎn)不是由國(guó)家主導(dǎo)的，而是源于一系列的“邊緣革命”家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制充分發(fā)揮了農(nóng)民（當(dāng)時(shí)的微觀經(jīng)濟(jì)主體代表）的積極性，實(shí)現(xiàn)個(gè)體和集體的共贏?，F(xiàn)如今在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型調(diào)整期，國(guó)家推行萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)大眾創(chuàng)新，推行減稅減負(fù)，充分激發(fā)市場(chǎng)主體活力，很難說(shuō)不是從歷史中汲取智慧的做法，進(jìn)一步改革開放，也是在歷史發(fā)展中總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論何時(shí)都要不能小覷微觀經(jīng)濟(jì)主體的力量。
四、社會(huì)主義下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革與中國(guó)特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——政府（計(jì)劃）和市場(chǎng)的關(guān)系。
縱觀這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)改革，最主要的問(wèn)題是對(duì)政府（計(jì)劃）與市場(chǎng)之間的關(guān)系的認(rèn)識(shí)，以現(xiàn)在的眼光看歷史，顯然“以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”的思想是錯(cuò)誤的。正式那個(gè)時(shí)期的意識(shí)形態(tài)困境和不斷的探索，使我們今天得出“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好的發(fā)揮政府作用”這一論斷，當(dāng)時(shí)西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)因?yàn)榭床灰姷氖质ъ`而反復(fù)出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，中國(guó)正在靠著這雙有形的政府之手，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)始終朝著正確的方向改革和發(fā)展。
五、從單一市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到多元市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——始終堅(jiān)持社會(huì)主義。
本章兩句話特別值得回味，“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革，從始至今，從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)放棄社會(huì)主義，而轉(zhuǎn)向資本主義”，可見從始至終我們都對(duì)社會(huì)主義充滿信心；“中國(guó)共產(chǎn)黨在市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型的30年中不但沒(méi)有消亡，而且發(fā)展的更加強(qiáng)大”，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的組織靈活性和適應(yīng)性。
30年來(lái)，我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷探索，正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，取得了舉世矚目的成就，回顧歷史，是為了未來(lái)更好的發(fā)展，通過(guò)閱讀此書，激發(fā)了我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的進(jìn)一步研究探索的熱情，能都讓我在日后的學(xué)習(xí)和工作中更加關(guān)注與之相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，可謂受益良多。
變革之心讀后感篇八
“感恩的心”這首歌來(lái)著一個(gè)故事。
有一對(duì)以撿破爛為生的夫婦，日子過(guò)的十分艱苦。有一次，他們撿破爛時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)女棄嬰。夫妻開始不知怎么辦？但后來(lái)決定收養(yǎng)女嬰。他們自從有了這個(gè)孩子就更忙了，在孩子喂奶、走路、說(shuō)話的每個(gè)階段他們都付出了太多的心血和精力。同時(shí)，也放棄了自己生子女的機(jī)會(huì)，他們用心去愛孩子、教孩子。之后孩子得知自己是被撿來(lái)的，學(xué)習(xí)就更用功了。高中時(shí)，父親因勞累過(guò)度去世，瘦弱的母親擔(dān)當(dāng)了所有家務(wù)?！肮Ψ虿回?fù)有心人”女兒考上了大學(xué)，當(dāng)她高高興興的回家時(shí)，聽見一個(gè)噩耗：母親死了。女兒在母親墳前哭著，她寫了一首詩(shī)放在了墳前，后來(lái)被作曲家發(fā)現(xiàn)，譜上曲后，就成了“感恩的心”。
看完了這文章后，我知道了我們有一顆感恩的心，用感恩面對(duì)父母，用實(shí)際行動(dòng)孝敬父母，并用感恩面對(duì)親人和朋友，我相信只要每人都學(xué)會(huì)用心去感恩，世界將會(huì)到處充滿愛的陽(yáng)光，世界將因此變得更加美好。
變革之心讀后感篇九
非常有幸地拿到約翰·p·科特的新著《變革之心》一書，使得我感悟加深，甚至為書中所描述的變革經(jīng)典小故事所動(dòng)情。當(dāng)然不僅僅是因?yàn)榧s翰·p·科特是世界領(lǐng)導(dǎo)與變革權(quán)威第一人的地位，其更主要的貢獻(xiàn)就在于他說(shuō)出人人心中都有個(gè)口中全無(wú)的理念與事實(shí)。他精辟、獨(dú)到地歸納與總結(jié)出的領(lǐng)導(dǎo)變革的八個(gè)步驟，深入淺出、綱舉目張、便于傳播，容易理解。為當(dāng)今各個(gè)組織推動(dòng)內(nèi)部變革創(chuàng)新的活動(dòng)，提供了極具實(shí)效而又不乏經(jīng)典的變革指導(dǎo)。
而《變革之心》告訴了我們，變革并不是一件困難的事，困難的是變革領(lǐng)導(dǎo)者的觀念與視角的改變，正如猴子不能總爬在樹上，它得跳下地來(lái)才會(huì)變成人一樣，手和腳的功能區(qū)別一定要在地上才能完成，這是一個(gè)自然規(guī)則。管理要按人性的本質(zhì)，按實(shí)踐的活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行管理。深入研究人性內(nèi)心的真實(shí)活動(dòng)需求，并進(jìn)行相應(yīng)的管理，而管理的方式與內(nèi)容是與人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)規(guī)則相符合。
變革的管理活動(dòng)，就是要求領(lǐng)導(dǎo)正確的事，員工才會(huì)把事做正確。就是要深入去了解那些身處前線拼博的員工們的感受，知道他們想些什么？變革才能有所為。我們每天每事就是工作和生活在目睹—感受—改變之中。我們組織中發(fā)生的每一件事，如果是親自目睹的，都會(huì)產(chǎn)生這種感受并影響自己的內(nèi)在價(jià)值觀，都會(huì)決定自己對(duì)事件的判斷與行為。這個(gè)邏輯是千萬(wàn)個(gè)人都隨時(shí)會(huì)經(jīng)歷的。這與看到的.一些管理數(shù)據(jù)，進(jìn)行分析思考所得出的結(jié)論并不相同。正如書中所描述的工作手套的小故事一樣，演講、文件要求再多也沒(méi)有解決問(wèn)題，而一次“手套”展示，懸殊的采購(gòu)價(jià)格，足以令到所有的人目睹而震驚，這種“小展示”帶來(lái)的“大變革”，更進(jìn)一步證明了“少就是多”的原則。改變?nèi)藗兊男袨橐獜娜藗兊母惺荛_始，變革就是要改變?nèi)藗兊那楦?，改變?nèi)藗兊脑辛?xí)慣和行為，從而改變整個(gè)團(tuán)隊(duì)。領(lǐng)導(dǎo)變革成功要從簡(jiǎn)單開始，到簡(jiǎn)單結(jié)束，始終圍繞從心開始，變革就能成功。因而，變革要從員工的人性、情感和心理需求去找到答案。
《變革之心》告訴了我，任何一個(gè)人都不可能去激勵(lì)別人，改變別人，但可以創(chuàng)造一個(gè)使別人受到激勵(lì)的環(huán)境與氛圍。每個(gè)人都應(yīng)該具有自身的造血機(jī)能，一個(gè)組織也都具有變革的造血機(jī)能，但需要變革者創(chuàng)造一個(gè)發(fā)揮造血機(jī)能的造血機(jī)制和環(huán)境。變革的目的是為了使組織發(fā)展，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。員工能發(fā)自內(nèi)心地跟隨變革團(tuán)隊(duì)，愉快地為變革貢獻(xiàn)自己的才能，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，只有員工把變革當(dāng)成是一種快樂(lè)時(shí)，手上的工作才會(huì)做得輕松，如把變革當(dāng)成是一種指示、命令時(shí)，手上的工作就會(huì)變成一種苦役。那么，有誰(shuí)會(huì)去服苦役呢？因而領(lǐng)導(dǎo)變革不是發(fā)布變革公文，不是依靠少數(shù)人的權(quán)力資本，不是行政命令，而是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)使員工能體驗(yàn)挑戰(zhàn)的價(jià)值，讓平凡人做出不平常的事的良好環(huán)境，只有大多數(shù)認(rèn)同的變革行為，才能形成文化的力量，才能成為新文化新習(xí)慣并進(jìn)而被長(zhǎng)久的固定下來(lái)。
《變革之心》中的34個(gè)真實(shí)變革的經(jīng)典小故事，處處體現(xiàn)出一種境界，面對(duì)現(xiàn)實(shí)真相是領(lǐng)導(dǎo)變革者的首要責(zé)任，無(wú)論是從組織發(fā)動(dòng)，創(chuàng)造緊迫感還是確定變革愿景，有效進(jìn)行深度溝通，充分授權(quán)并創(chuàng)造短期鼓舞人心的業(yè)績(jī)，一切都是圍繞現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而展開的，充分了解員工的內(nèi)心感受和需求，了解組織內(nèi)部各層員工的非權(quán)力狀況，體會(huì)員工對(duì)愿景的目標(biāo)向往，是領(lǐng)導(dǎo)變革者需要關(guān)注的?；鶎訂T工非權(quán)力，改變他們的感受如果是正面的，則他們就成為組織最堅(jiān)強(qiáng)的盟友。反之則成為組織最強(qiáng)大的對(duì)手。組織不能以任何形式要求員工對(duì)變革的忠誠(chéng)，員工也不欠忠誠(chéng)。員工的忠誠(chéng)產(chǎn)生于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)行為的認(rèn)同與信任，產(chǎn)生于領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)自身的道德、信用與深度溝通三大要素。
因此，《變革之心》告訴了我這一基本規(guī)則，要推動(dòng)組織尤其是組織的大規(guī)模變革，應(yīng)該先清楚地了解組織內(nèi)員工的內(nèi)心感受、真實(shí)需求，應(yīng)該以人們實(shí)踐活動(dòng)規(guī)則為準(zhǔn)，而不是單純的依靠命令、分析數(shù)據(jù)。
變革之心讀后感篇十
在中國(guó)，如何可以讓電視節(jié)目吸引觀眾的眼球？其實(shí)很簡(jiǎn)單：將聚光燈對(duì)準(zhǔn)充滿流行音樂(lè)和觀眾掌聲的舞臺(tái)，以及上面一眾彼此求愛的青年男女們。
男嘉賓們吹噓他們銀行賬戶的存款數(shù)，房子及豪華車，女嘉賓們則時(shí)髦苗條，不斷拒絕她們的追求者。但是混雜在這些熱鬧中的，是20到40歲的中國(guó)城市年輕人所面臨的社會(huì)問(wèn)題：婚前同居、拜金主義或者政府的計(jì)劃生育政策。
“通過(guò)這個(gè)節(jié)目你可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)到底在想什么，在追求什么”，《非誠(chéng)勿擾》的電視制作人如是說(shuō)。相親節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》甫一登場(chǎng)，就打破了同類型節(jié)目的收視率記錄，超過(guò)5000萬(wàn)的觀眾在收看。該節(jié)目同樣在海外華人中引起廣泛興趣，美國(guó)，英國(guó)校園的一些學(xué)生甚至拍攝了他們的專場(chǎng)。這一切都提升了中國(guó)的文化影響力，而這正是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人夢(mèng)寐以求的。
但是反映現(xiàn)實(shí)的電視節(jié)目對(duì)廣電總局的審查者來(lái)說(shuō)卻過(guò)于真實(shí)了，他們對(duì)這個(gè)節(jié)目及其如雨后春筍般冒出的類似節(jié)目加大了審查力度，因?yàn)檫@些節(jié)目真實(shí)展現(xiàn)了中國(guó)青年的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。制作人迅速大刀闊斧地整改了該節(jié)目。他們邀請(qǐng)了年紀(jì)更大一些的選手來(lái)參加節(jié)目，并且加入了第三位主持人――一位來(lái)自省委黨校的`教授?！拔覀儗?duì)節(jié)目中的表達(dá)制定了更多的規(guī)范，以便清除可能產(chǎn)生負(fù)面社會(huì)影響的言論。”制作人這樣解釋。
一檔相親節(jié)目居然引起了多年來(lái)對(duì)電視圈最嚴(yán)厲的審查。幾十年來(lái)，中國(guó)政府努力推動(dòng)電視媒體的市場(chǎng)化，而矛盾就此顯現(xiàn)出來(lái)：一方面，政府力促商業(yè)廣告產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也擔(dān)心過(guò)度商業(yè)化是否帶來(lái)了文化素養(yǎng)及道德教化的總體下降。
“娛樂(lè)節(jié)目”包括了綜藝游戲，相親節(jié)目以及名人脫口秀。和西方一樣，這些節(jié)目的制作成本低廉，但卻能帶來(lái)很高的收視率和廣告收益――這一點(diǎn)很重要，因?yàn)殡娨暸_(tái)所得到的政府津貼很少甚至沒(méi)有。
在新規(guī)里，每一個(gè)電視臺(tái)每周只能在黃金時(shí)段播出兩檔“娛樂(lè)節(jié)目”。每晚只有9個(gè)可以全國(guó)性播放，而據(jù)一位官員預(yù)測(cè)，這個(gè)數(shù)字在的秋天還是每周126個(gè)。如果電視臺(tái)沒(méi)自行削減，將由審查員們召集的小組來(lái)決定哪個(gè)節(jié)目可以保留，新節(jié)目的新點(diǎn)子必須經(jīng)過(guò)審查員同意。衛(wèi)視同樣被要求增加新聞節(jié)目，并且至少播出一個(gè)贊揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德和“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的節(jié)目。同樣的，刑偵劇和穿越劇也在一段時(shí)間內(nèi)遭到了禁播。審查的結(jié)果，就是觀眾們開始轉(zhuǎn)移到網(wǎng)上，在網(wǎng)上收看娛樂(lè)節(jié)目和電視劇。
金錢的角色。
業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，廣告收益也是對(duì)電視節(jié)目束縛的一個(gè)重要原因。央視目前仍主導(dǎo)著該產(chǎn)業(yè)，但是不得不因?yàn)榈胤脚_(tái)制作了一系列最受歡迎的娛樂(lè)節(jié)目而把市場(chǎng)份額拱手相讓。央視和廣電的高層經(jīng)常來(lái)回輪換。央視同樣將其年度收入的一部分上繳廣電。在的年度廣告拍賣中，央視賺到了22億，比上年增長(zhǎng)12.5個(gè)百分點(diǎn)。相反，地方臺(tái)多把收入交給了地方政府，這些地方政府對(duì)節(jié)目的審查并不嚴(yán)格。
《非誠(chéng)勿擾》改版以后收視率大幅下降。但是制片方有辦法讓它成為收視率冠軍，當(dāng)其母臺(tái)江蘇衛(wèi)視舉行廣告拍賣時(shí)，《非誠(chéng)勿擾》占據(jù)了其34500萬(wàn)美元廣告收入中的令人驚訝的82%。
江蘇衛(wèi)視極度想保留該王牌節(jié)目在星期六和星期天的黃金時(shí)段播出，為此，該臺(tái)剪掉了其他五六個(gè)娛樂(lè)節(jié)目，并且在積極制作其他提升“社會(huì)責(zé)任感”的節(jié)目?！度嗣袢?qǐng)?bào)》也發(fā)表了評(píng)論文章，點(diǎn)名批評(píng)了《非誠(chéng)勿擾》?！耙恍┕?jié)目標(biāo)新立異，”該文章寫道，“他們通過(guò)偷窺他人的隱私而達(dá)到這個(gè)目的，并大肆宣揚(yáng)拜金主義和享樂(lè)主義，這些都引起了觀眾的反感?！?BR> 觀點(diǎn)的沖突。
在《非誠(chéng)勿擾》最近在北京的演播廳里，一個(gè)23歲的男選手告訴臺(tái)上的女嘉賓他喜歡穿銀色絲襪的女生，那位女嘉賓就盤問(wèn)了他，并轉(zhuǎn)變成了對(duì)女人的腿的尺寸的討論。
“你是喜歡小號(hào)的女孩還是中號(hào)的女孩？”該女嘉賓問(wèn)道，她是一位單親媽媽。
“對(duì)不起，我真的不知道這兩者的區(qū)別?！蹦屑钨e回答說(shuō)。
主持人孟非插口說(shuō)：“她問(wèn)的是你喜歡小號(hào)還是中號(hào)？”
“我沒(méi)有問(wèn)小號(hào)還是中號(hào)。”女嘉賓趕緊說(shuō)。觀眾大笑并鼓掌。但是這段在播出時(shí)被剪掉了。
類似的尖銳對(duì)話曾是該節(jié)目的亮點(diǎn)，其本來(lái)的用意是要挑戰(zhàn)中國(guó)電視言論的上限?！拔覀兿Ｍ煌^點(diǎn)可以產(chǎn)生碰撞?！敝破苏f(shuō)。
該書目是在制片人和邢文寧的交談中構(gòu)想出來(lái)的，邢文寧是一個(gè)傳媒大亨，畢業(yè)于哈佛和哥倫比亞大學(xué)，現(xiàn)在在經(jīng)營(yíng)赫斯特集團(tuán)。秋天，邢文寧在弗里曼托媒體工作，該媒體歸貝塔斯曼所有，而他的工作就是向中國(guó)的衛(wèi)視或制作公司出售外國(guó)電視節(jié)目的衛(wèi)視都被迫轉(zhuǎn)播的新聞聯(lián)播，排名全國(guó)第二。
改版之后。
但是審查者們并沒(méi)有被逗樂(lè)。7月，廣電召集了江蘇和湖南的臺(tái)長(zhǎng)到北京開會(huì)，信息很明確：低調(diào)行事還是等著被注銷。廣電發(fā)了兩條布告：“不準(zhǔn)以約會(huì)的名義羞辱和攻擊參與者；不準(zhǔn)談?wù)摪行缘拇炙自掝}：不準(zhǔn)宣揚(yáng)拜金主義或者其他不健康、不正確的婚姻觀；不準(zhǔn)在未經(jīng)審查和剪輯的情況下播出節(jié)目?！?BR> 更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)：中國(guó)大學(xué)網(wǎng)《變革中的中國(guó)電視節(jié)目》
變革之心讀后感篇十一
目前，我們公司面臨著重大的發(fā)展機(jī)遇，發(fā)展與機(jī)遇并存，對(duì)我們工作能力和管理能力都提出了挑戰(zhàn)，我們的工作如果每天都有一些進(jìn)步，都會(huì)對(duì)公司的蓬勃發(fā)展一個(gè)有力的推動(dòng)。作為一個(gè)部室主任，如何更好的完成公司交給的任務(wù)，帶領(lǐng)部室的員工努力的工作，是我經(jīng)常思索和研究的問(wèn)題，也存在一些疑問(wèn)和難題。通過(guò)學(xué)習(xí)余世維博士主講的成功經(jīng)理人的管理藝術(shù)—《企業(yè)變革與文化》報(bào)告后，使我深深的意識(shí)到本部門的管理工作有許多需要加強(qiáng)的地方，下面按照余世維博士的報(bào)告結(jié)合自己的工作進(jìn)行分析，使我受到很大的啟發(fā)。
在余世維博士的報(bào)告中以貝爾.阿爾卡特公司為例，講述一個(gè)公司不可能沒(méi)有文化，一個(gè)公司不可能完全不知道文化是什么，只能說(shuō)我們有哪些地方需要補(bǔ)強(qiáng)，就是還要再加強(qiáng)一下，或者說(shuō)我們?cè)瓉?lái)有這個(gè)文化，慢慢的就不見了，我們?cè)谄髽I(yè)發(fā)展中間面臨很多激烈的競(jìng)爭(zhēng)，需要多補(bǔ)強(qiáng)這種文化。對(duì)于一個(gè)公司是這樣，對(duì)于一個(gè)部門更是這樣，正如余世維博士所說(shuō)的，一個(gè)企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境中獲勝，就必須不斷的補(bǔ)強(qiáng)自己不足的地方。那作為一個(gè)部門，同樣得需要補(bǔ)強(qiáng)自己存在的不足，才能形成強(qiáng)的凝聚力、執(zhí)行力的團(tuán)體。
要做到及時(shí)與快速。這是指決策迅速、反饋迅速、作業(yè)迅速。作為一個(gè)部門負(fù)責(zé)人一旦接到公司的任務(wù)，必須快速拿出實(shí)施方案，將方案實(shí)施中遇到的問(wèn)題及時(shí)反饋完善，并及時(shí)推動(dòng)方案的實(shí)施與落地，抓住快速發(fā)展的時(shí)機(jī)，保證任務(wù)的順利完成。正如余世維教授所說(shuō)的：我們比對(duì)手快一個(gè)月、快一周、快一分鐘，哪怕快一秒鐘，我們就獲得勝利。我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平曾說(shuō)過(guò)，我們的改革是摸著石頭過(guò)河，意思是說(shuō)，改革發(fā)展是一個(gè)新生的事物，我們沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)和成功的模式來(lái)汲取借鑒，我們要變發(fā)展邊摸索，不要貽誤戰(zhàn)機(jī)。同樣我們接到公司的任務(wù)后，要決策迅速、反饋迅速、作業(yè)迅速，哪怕比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手快一秒鐘，我們的勝算就高一籌。
在我們單位有許多年輕的員工，工作積極性也特別高，或多或少的存在看重自我發(fā)展的想法，針對(duì)這種情況，我在做他們思想工作的時(shí)候，要求他們把自我發(fā)展與企業(yè)的振興聯(lián)系一起，在為企業(yè)做貢獻(xiàn)的過(guò)程中獲得自我發(fā)展。在以后的管理中，要加強(qiáng)對(duì)員工主動(dòng)與進(jìn)取的教育。在工作中培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)與取勝的心態(tài)，不斷要求自我調(diào)適與自我發(fā)展。一個(gè)人不應(yīng)問(wèn)公司能給我什么，而應(yīng)問(wèn)自己給公司做些什么，自我調(diào)試自我發(fā)展，培養(yǎng)取勝的習(xí)慣。每天都要求自己有一點(diǎn)進(jìn)步，做同樣的事情一定要做的比上次更好，這樣日積月累，離成功的距離會(huì)越來(lái)越近。
余世維在報(bào)告中講到，在工作中，還要做到變通與簡(jiǎn)化。凡事都盡可能的簡(jiǎn)單跟靈活，做工作不要拘泥于固定的模式與思維，不要一動(dòng)就說(shuō)過(guò)去就是這么做的，即使這樣工作十年、二十年仍舊是這個(gè)樣子，不會(huì)有多大的進(jìn)步。我在和員工交流的時(shí)候總是提出：每天都有一點(diǎn)收獲，每件事都要有一點(diǎn)改進(jìn)。做工作就應(yīng)該用心去做，一件事情交給我，應(yīng)該怎么做，應(yīng)該考慮的周到些，如果這件事由別人來(lái)做，會(huì)做到什么效果，而自己做會(huì)有什么沒(méi)考慮到的地方。吸收別人的方案的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己沒(méi)有考慮到的地方。每天都有一點(diǎn)收獲，每天都有一點(diǎn)改進(jìn)，日積月累我們的工作就會(huì)不斷的進(jìn)步，緊跟公司快速發(fā)展的步伐。
共
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頁(yè)，當(dāng)前第。
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變革之心讀后感篇十二
“變革”是醫(yī)藥行業(yè)的關(guān)鍵詞之一！隨著醫(yī)改的逐步深入落實(shí)行業(yè)格局日漸明朗醫(yī)藥企業(yè)必須以變革來(lái)適應(yīng)行業(yè)發(fā)展變革已經(jīng)成為醫(yī)藥企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)力。十大主要變革內(nèi)容是醫(yī)藥企業(yè)20主旋律率先變革的企業(yè)才能定乾坤、得天下、贏未來(lái)！
一、經(jīng)營(yíng)觀念：《國(guó)家基本藥物目錄》、《國(guó)家藥品醫(yī)保目錄》、新農(nóng)合的實(shí)施、全省掛網(wǎng)招標(biāo)采購(gòu)等政策，使得產(chǎn)品的同質(zhì)化在加強(qiáng)，醫(yī)藥企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力由產(chǎn)品力、銷售力、品牌力，到了今天的價(jià)值鏈競(jìng)爭(zhēng)力，醫(yī)藥企業(yè)必須拋棄“為我所有”的思想，而是轉(zhuǎn)變?yōu)椤盀槲宜谩钡慕?jīng)營(yíng)觀念，整合一切值得整合的資源和力量。只有你的價(jià)值鏈夠“結(jié)實(shí)”，你的企業(yè)就是不可戰(zhàn)勝的。
二、利潤(rùn)模式：產(chǎn)品利潤(rùn)空間的變化帶來(lái)企業(yè)利潤(rùn)模式的變化，產(chǎn)品的價(jià)格在逐年降低，而生產(chǎn)成本、營(yíng)銷費(fèi)用卻在不斷提升。暴利時(shí)代，只要有銷售額就一定賺錢，而在微利時(shí)代只有不斷優(yōu)化利潤(rùn)模式，才能賺錢。企業(yè)必須在微利時(shí)代求生存，變革原來(lái)的組織機(jī)構(gòu)、績(jī)效管理、營(yíng)銷模式等，精兵簡(jiǎn)政、精耕細(xì)作、精打細(xì)算，是醫(yī)藥企業(yè)必須養(yǎng)成的利潤(rùn)意識(shí)。資金效率決定企業(yè)利潤(rùn)多少，營(yíng)運(yùn)速度決定企業(yè)成敗。
三、產(chǎn)品線規(guī)劃：從營(yíng)銷的角度講，好產(chǎn)品是銷售做出來(lái)的，銷售額是評(píng)價(jià)產(chǎn)品的好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。市場(chǎng)中，藥品從幾毛錢到幾百元都有，關(guān)鍵是醫(yī)藥企業(yè)是否將產(chǎn)品科學(xué)分類和產(chǎn)品線合理規(guī)劃，一種市場(chǎng)只能容納一種藥品。高端市場(chǎng)、中級(jí)市場(chǎng)、低端市場(chǎng)；醫(yī)院、社區(qū)、新農(nóng)合、藥店；招標(biāo)產(chǎn)品、非招標(biāo)產(chǎn)品、醫(yī)保藥品、非醫(yī)保藥品；廣告藥品、學(xué)術(shù)藥品等等，這些都是產(chǎn)品規(guī)劃的主要考慮因素。只要產(chǎn)品對(duì)路，就有銷售出路。
四、企業(yè)行為：很多醫(yī)藥企業(yè)還處在“原始”的企業(yè)運(yùn)營(yíng)和管理階段，部門不健全、形同虛設(shè)，總部不能統(tǒng)籌全局，營(yíng)銷只靠銷售人員的個(gè)人力量，不能形成一體化的企業(yè)運(yùn)作體系。新的形勢(shì)下，企業(yè)不能指望沒(méi)有想到或者沒(méi)有推動(dòng)的事情就能做好。建立以企業(yè)總部為核心的“指揮層”，建立以省區(qū)為單位的“執(zhí)行層”，上下互動(dòng)、政令暢通、知行合一，才能將企業(yè)的想法，變成銷售的做法。
五、管理制度：紀(jì)律是兵團(tuán)作戰(zhàn)取得勝利的保證。結(jié)果是銷售的硬道理，過(guò)程是保證結(jié)果實(shí)現(xiàn)的硬手段。變革原來(lái)的管理制度和績(jī)效體系，重新制定和建立完善的、簡(jiǎn)單的、有效的企業(yè)管理制度和績(jī)效考核體系。能夠執(zhí)行的制度才有效，否則就是廢紙。制度不在于多，而在于有效。獎(jiǎng)金不在于數(shù)額的大小，而在于獎(jiǎng)勵(lì)給誰(shuí)和為什么獎(jiǎng)勵(lì)。
六、品牌意識(shí)：在醫(yī)藥行業(yè)，口碑就是軟實(shí)力，
企業(yè)信譽(yù)、員工行為、產(chǎn)品質(zhì)量是建立企業(yè)品牌的主要因素。隨著同類藥品之間價(jià)格差異化的縮小，醫(yī)藥商業(yè)與醫(yī)藥工業(yè)合作的基礎(chǔ)、患者購(gòu)買藥品的選擇標(biāo)準(zhǔn)就是品牌。醫(yī)藥企業(yè)銷售的不僅僅是藥品，而是企業(yè)的商業(yè)價(jià)值，即品牌。品牌時(shí)代必將取代高毛利時(shí)代。
七、營(yíng)銷模式：營(yíng)銷模式的多樣性，決定企業(yè)的經(jīng)營(yíng)寬度。醫(yī)藥企業(yè)要想強(qiáng)大，要想突破二十個(gè)億以上銷售額，就不能只做一種營(yíng)銷模式。學(xué)術(shù)推廣模式、精準(zhǔn)招商模式、深度分銷模式、方案營(yíng)銷模式等，都是企業(yè)必須學(xué)會(huì)并且熟練應(yīng)用的模式。一支隊(duì)伍只能熟練掌握一種模式，這樣才能打造出企業(yè)和團(tuán)隊(duì)的專業(yè)性。企業(yè)變革營(yíng)銷模式，實(shí)行多事業(yè)部、多銷售部，百花齊放，方能爭(zhēng)奇斗艷。
八、團(tuán)隊(duì)狀態(tài)：人之初、性本“懶”。老員工就是因?yàn)閼小⑷狈?chuàng)業(yè)激情，致使業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)不快。老員工煥發(fā)新動(dòng)力，是企業(yè)必須變革的內(nèi)容。微利時(shí)代不是你的團(tuán)隊(duì)有多龐大，而是你的人員有多強(qiáng)大。激活老員工、培養(yǎng)新員工，建立企業(yè)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，煥發(fā)企業(yè)活力，才能體現(xiàn)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。團(tuán)隊(duì)狀態(tài)決定企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)勢(shì)態(tài)！
九、客戶價(jià)值：你的企業(yè)有多少員工？如果你沒(méi)有將客戶算在你的企業(yè)員工之列，說(shuō)明你還沒(méi)有明白“客戶價(jià)值原理”。企業(yè)在分你和我，客戶就在分你和我。而產(chǎn)品是客戶幫助你銷售出去的，醫(yī)藥企業(yè)應(yīng)該建立“大我”的客戶價(jià)值觀。春節(jié)團(tuán)拜時(shí)不要忘記向你的客戶說(shuō)聲謝謝，沒(méi)見面的客戶更應(yīng)該得到尊重！不要比你離優(yōu)秀的企業(yè)有多遠(yuǎn)，而是看你離優(yōu)秀的客戶有多近！
十、終端管理：沒(méi)有醫(yī)藥終端的信息掌控，企業(yè)就是盲人瞎馬，就不知道行業(yè)的水有多深。醫(yī)院、科室、醫(yī)生、藥店、店員、患者，這些終端要素和信息的掌控及其管理，是顯示一個(gè)企業(yè)是否能夠運(yùn)籌帷幄、決策千里的重要標(biāo)志。變革企業(yè)“重商業(yè)、輕終端”管理的觀念，將終端管理和信息反饋?zhàn)鳛槠髽I(yè)重要的工作之一。企業(yè)的產(chǎn)異化在于最早發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)會(huì)。放棄終端，就等于放棄戰(zhàn)場(chǎng)！
變革之心讀后感篇十三
馬克思主義理論家基于物質(zhì)資料生產(chǎn)提出的'概念和規(guī)律,同樣適用于非物質(zhì)資料生產(chǎn).教育是重要的非物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng),適用于非物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的概念和規(guī)律,同樣適用于教育生產(chǎn)活動(dòng).在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和價(jià)格制度等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,對(duì)教育生產(chǎn)活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生一定程度的影響.高等教育是高層次的教育生產(chǎn)活動(dòng),遵循非物質(zhì)生產(chǎn)規(guī)律.
作者：王建民作者單位：北京師范大學(xué)管理學(xué)院刊名：北京觀察英文刊名：beijingobservation年，卷(期)：2007“”(11)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
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變革之心讀后感篇十四
在中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)日前舉辦“中介服務(wù)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”國(guó)際研討會(huì)上，來(lái)自香港畢馬威公司的合伙人艾志思先生結(jié)合海內(nèi)外的所見所聞及自身的體會(huì)，就我國(guó)會(huì)計(jì)中介服務(wù)行務(wù)待業(yè)如何適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出了相應(yīng)的見解。
中國(guó)目前的會(huì)計(jì)師從業(yè)環(huán)境問(wèn)題。
艾志思先生說(shuō)，中國(guó)的會(huì)計(jì)服務(wù)行業(yè)發(fā)展十分迅猛。毫無(wú)疑問(wèn)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系轉(zhuǎn)化，會(huì)計(jì)服務(wù)行業(yè)將在未來(lái)扮演重要的角色。正是由于這一高速的發(fā)展，使得這一行業(yè)的管理部門——中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)需要面對(duì)并處理一些特定的問(wèn)題。
如果中國(guó)的會(huì)計(jì)行業(yè)要提供熟練的專業(yè)服務(wù)以滿足市場(chǎng)的需求，我相信中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)將需要通過(guò)有甄別的招募程序、經(jīng)強(qiáng)化的基礎(chǔ)專業(yè)培訓(xùn)及引進(jìn)取得資格后的持續(xù)培訓(xùn)計(jì)劃來(lái)提高專業(yè)會(huì)計(jì)師的技能。在制定這個(gè)提高專業(yè)質(zhì)素計(jì)劃時(shí)，中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)或者需要借鑒其他國(guó)家專業(yè)團(tuán)體的經(jīng)驗(yàn)，也需要借鑒中國(guó)大專院校的經(jīng)驗(yàn)。各行各業(yè)的專業(yè)人士應(yīng)具備的特點(diǎn)之一便是高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德。中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)必須要求其會(huì)員在處理各方面業(yè)務(wù)時(shí)展現(xiàn)出職業(yè)道德風(fēng)范。
艾志思建議中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)及其上級(jí)政府主管部門應(yīng)檢討一下協(xié)會(huì)如何履行對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的管理職能，并能意識(shí)到協(xié)會(huì)的主要職能應(yīng)是向其會(huì)員提供支持，而不是去管死他們。在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)不應(yīng)去限制其會(huì)員可從事哪些方面的工作。如果真的認(rèn)為只有某些具有特定資格或經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)會(huì)計(jì)師才適合擔(dān)任銀行或上市公司的審計(jì)師的話，那么這樣的決定應(yīng)由這些企業(yè)集團(tuán)的監(jiān)管機(jī)構(gòu)如中國(guó)人民銀行或中國(guó)證監(jiān)會(huì)來(lái)作出。我希望看到，中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)的發(fā)展目標(biāo)與其他發(fā)達(dá)國(guó)家一樣，是一個(gè)獨(dú)立于政府直接控制的自我約束機(jī)構(gòu)，同時(shí)又與主管商業(yè)活動(dòng)的各個(gè)政府機(jī)構(gòu)及部委保持密切的關(guān)系。
中國(guó)萬(wàn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)而對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)產(chǎn)生的影響。
艾志思先生說(shuō)，隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)也會(huì)向會(huì)計(jì)行業(yè)提出相應(yīng)要求，即在提供基本審計(jì)服務(wù)之外再提供其他方面的服務(wù)。這些要求將由一些本土企業(yè)和外國(guó)企業(yè)提出。這些企業(yè)走在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前列，并為中國(guó)創(chuàng)造大量的財(cái)富。中國(guó)要處理好國(guó)有及國(guó)家控制的經(jīng)濟(jì)需要這些企業(yè)所創(chuàng)造的財(cái)富。
若在會(huì)計(jì)行業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中得到發(fā)展，便應(yīng)允許這個(gè)行業(yè)根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求向前發(fā)展。比如說(shuō)，如果商業(yè)企業(yè)需要跨行業(yè)的專業(yè)服務(wù)公司，甚至跨越傳統(tǒng)的服務(wù)界線，如會(huì)計(jì)與律師間的界線，我認(rèn)為我們便應(yīng)該允許這種發(fā)展趨勢(shì)。在某些國(guó)家，政府頒布了一些法律或規(guī)定，禁止不同行業(yè)的人士以合伙人的制度一塊共事。我認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有必要步這些國(guó)家的后塵。
不論怎樣，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，我們應(yīng)允許市場(chǎng)在一定的范圍內(nèi)自行決定其發(fā)展方向。中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)雖然肩負(fù)著國(guó)家賦予的監(jiān)管和扶持會(huì)計(jì)行業(yè)的責(zé)任，但不要錯(cuò)過(guò)會(huì)計(jì)行業(yè)在這個(gè)轉(zhuǎn)變的時(shí)代不斷發(fā)展壯大的每一個(gè)機(jī)遇。
在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，中國(guó)政府已逐漸認(rèn)同其情形有必要與其他國(guó)家普遍存在的情形接軌。如果會(huì)計(jì)行業(yè)要轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)，中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)可以環(huán)顧一下世界其他地方所采用的會(huì)計(jì)行業(yè)的做法。中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)不一定要照搬其他地方的經(jīng)驗(yàn)，它可以從其他地方的做法中吸取精華，并通過(guò)適當(dāng)調(diào)整以適合中國(guó)自己的國(guó)情。
所有專業(yè)服務(wù)的一個(gè)基本特征（對(duì)此會(huì)計(jì)行業(yè)亦不例外）便是為社會(huì)大眾服務(wù)，在這個(gè)社會(huì)大眾中，最主要的是商業(yè)社會(huì)。這些專業(yè)本身并不構(gòu)成一個(gè)行業(yè)部門，也無(wú)法獨(dú)立存在。它們需要客戶并必須對(duì)客戶的需求作出回應(yīng)。
如果政府部門過(guò)度監(jiān)管這些行業(yè)，這些行業(yè)便不能有活力地成長(zhǎng)，為客戶的需求提供服務(wù)。政府可能需要為這些行業(yè)的發(fā)展指明方向，但用重手法監(jiān)管則會(huì)窒息而不會(huì)促進(jìn)這些行業(yè)的發(fā)展。中國(guó)今天正處在由計(jì)劃和監(jiān)管計(jì)劃向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化這一獨(dú)特階段。在這個(gè)過(guò)渡階段完成之后，我相信這個(gè)過(guò)渡階段一行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家相類似。因此，中國(guó)的會(huì)計(jì)行業(yè)也同樣需要走向市場(chǎng)化的道路。
這里，我需要提請(qǐng)大家注意，在向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，會(huì)有一些法經(jīng)營(yíng)者利用這一過(guò)渡時(shí)機(jī)，從事欺詐性活動(dòng)，以犧牲社會(huì)公眾的利益來(lái)謀取私利。我在下文會(huì)再談到這一點(diǎn)。這里我要強(qiáng)調(diào)的是，會(huì)計(jì)行業(yè)在揭露和打擊欺詐行為方面可以扮演重要的角色。當(dāng)會(huì)計(jì)行業(yè)與監(jiān)管部門，如中國(guó)人民銀行及中國(guó)證監(jiān)會(huì)攜手合作時(shí)，這個(gè)作用便顯得尤其突出。
外國(guó)會(huì)計(jì)公司進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)所造成的沖擊。
艾志思說(shuō)，他在前面談到可能會(huì)出現(xiàn)外資大量涌入中國(guó)的情況，這種情形在可見的將來(lái)仍將繼續(xù)。外資進(jìn)入中國(guó)短期來(lái)說(shuō)對(duì)中國(guó)有利。在中國(guó)投資的外國(guó)公司會(huì)向它們本國(guó)的專業(yè)顧問(wèn)公司尋求意見。那些專業(yè)顧問(wèn)公司或者在中國(guó)開設(shè)有業(yè)務(wù)，或者與其他在中國(guó)的國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司結(jié)成聯(lián)盟。這些國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司已進(jìn)入中國(guó)，它們無(wú)疑會(huì)擴(kuò)大它們的業(yè)務(wù)，以滿足市場(chǎng)日益增加的需求。它們會(huì)聘用大量本地的會(huì)計(jì)師及大學(xué)畢業(yè)的會(huì)計(jì)本科生，然后對(duì)聘用者進(jìn)行培訓(xùn)并傳授實(shí)用的執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。聘用者中有些人將來(lái)會(huì)繼續(xù)留在這些國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)司，有些人會(huì)離開自行開業(yè)，還有些人會(huì)加入本地其他的專業(yè)會(huì)計(jì)公司或進(jìn)入商界或企業(yè)界。這種情況其他國(guó)家也屢見不鮮。這對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)明顯是有利的。
同樣地，中國(guó)也會(huì)有一些公司到外國(guó)去投資或通過(guò)首次公開招股籌集資金。這些中國(guó)公司也需要在中國(guó)境外執(zhí)業(yè)的專業(yè)會(huì)計(jì)公司提供意見。這些中國(guó)公司將不得不向國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司尋求所需的服務(wù)，因?yàn)閾?jù)我所知，目前中國(guó)尚沒(méi)有專業(yè)會(huì)計(jì)公司在中國(guó)境外經(jīng)營(yíng)。當(dāng)然，隨著中國(guó)本土專業(yè)會(huì)計(jì)公司的發(fā)展，將來(lái)這種狀況一定會(huì)改變。但就目前而言，中國(guó)本土專業(yè)會(huì)計(jì)公司所面對(duì)的國(guó)內(nèi)機(jī)會(huì)甚多，它們已經(jīng)應(yīng)接不暇。
艾志思認(rèn)為，海外或國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司不會(huì)對(duì)在中國(guó)經(jīng)營(yíng)的本土?xí)?jì)公司構(gòu)成威脅。事實(shí)上，國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司在中國(guó)設(shè)立的辦事處已迅速吸納本地人才進(jìn)入管理層，因此可以半這些國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司視作是本地化的會(huì)計(jì)公司，而不是國(guó)際化地會(huì)計(jì)公司。在這種情形下，國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司對(duì)中國(guó)的會(huì)計(jì)行業(yè)的發(fā)展是有促進(jìn)作用。
中國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)的另一個(gè)人才來(lái)源是來(lái)自海外的會(huì)計(jì)師，這些海外會(huì)計(jì)師通過(guò)了中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)的考試，希望到中國(guó)去執(zhí)業(yè)。如果這些人符合必要的居留及其他方面的條件，他們也可獲發(fā)執(zhí)業(yè)牌照，為本地專業(yè)服務(wù)行業(yè)增添新的專才和經(jīng)驗(yàn)。
盡管會(huì)有一些新的企業(yè)愿意使用國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司提供的服務(wù)。但是整個(gè)市場(chǎng)對(duì)服務(wù)的需求仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了國(guó)際專業(yè)會(huì)計(jì)公司現(xiàn)有資源所能夠提供的供給。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，本土專業(yè)會(huì)計(jì)公司將迅速成長(zhǎng)，以滿足市場(chǎng)的需求。在會(huì)計(jì)領(lǐng)域，中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)應(yīng)肩負(fù)起責(zé)任，為本土專業(yè)會(huì)計(jì)公司的建立和發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。
變革之心讀后感篇十五
之所以讀《大數(shù)據(jù)變革》這本書，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)在京東上看到這本書的宣傳是具備互聯(lián)網(wǎng)思維必讀書之一。說(shuō)實(shí)話，看這本書根本看不進(jìn)去，不曉得是因?yàn)榉g的原因還是什么，只能說(shuō)標(biāo)題吸引人，內(nèi)容很空泛，沒(méi)有什么的可讀性。現(xiàn)把書中的一些內(nèi)容做些摘錄。
大數(shù)據(jù)是市場(chǎng)營(yíng)銷和銷售的下一個(gè)前沿地帶。在一個(gè)日益互聯(lián)的世界，對(duì)數(shù)據(jù)勤于收集和有見地的分析使得公司可以前所未有地了解它們的消費(fèi)者。用有形的統(tǒng)計(jì)知識(shí)武裝后，現(xiàn)在它們也可以改進(jìn)企業(yè)和產(chǎn)品，使其比以往任何時(shí)候都更加緊密地迎合消費(fèi)者的'需求。()在這個(gè)產(chǎn)品差異化已經(jīng)不再是一個(gè)可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的世界，了解消費(fèi)者是必要的。一名天才創(chuàng)意的頭腦根據(jù)對(duì)消費(fèi)者的直覺(jué)設(shè)計(jì)廣告促銷已經(jīng)是企業(yè)界早已逝去的回憶。今天的營(yíng)銷需要基于數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)洞察每個(gè)消費(fèi)者偏好制定差異化定位。
隨著中國(guó)公司和消費(fèi)者的成熟，我們相信這種數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的營(yíng)銷和銷售方法將變得越來(lái)越意義重大。公司未來(lái)的成功將取決于中國(guó)消費(fèi)者能被怎樣了解、定位和說(shuō)服。領(lǐng)先公司已經(jīng)開始思考如何準(zhǔn)備向這個(gè)數(shù)據(jù)時(shí)代過(guò)渡，即如何從以技術(shù)為主導(dǎo)的方法轉(zhuǎn)為客戶導(dǎo)向戰(zhàn)略，使用數(shù)據(jù)帶來(lái)業(yè)務(wù)增長(zhǎng)。
變革之心讀后感篇十六
變革，是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是個(gè)人成長(zhǎng)的內(nèi)在需求。我們時(shí)?？梢月牭綍?huì)心一笑的故事：一個(gè)鄉(xiāng)村小伙，憑借著變革的眼光和勤勞的雙手，從一個(gè)小農(nóng)民成長(zhǎng)為企業(yè)家；一個(gè)背負(fù)貧困的少年，憑借著變革的勇氣和智慧，成功地改變了自己的命運(yùn)。變革之心，是這些成功人士的共同特點(diǎn)。它使得個(gè)人發(fā)揮潛能，創(chuàng)造新奇事物，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。而我在自己的成長(zhǎng)和工作中，也深有體會(huì)：持續(xù)學(xué)習(xí)、敢于改變、積極思考、勇于創(chuàng)新，是培養(yǎng)變革之心的重要途徑。
首先，持續(xù)學(xué)習(xí)是培養(yǎng)變革之心的基礎(chǔ)。知識(shí)就像一座無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，只要心懷好奇與渴望，我們就能不斷發(fā)現(xiàn)新的奇跡。在個(gè)人成長(zhǎng)的道路上，我深有感觸：只有不斷學(xué)習(xí)，了解新知識(shí)、新技能，才能跟上時(shí)代的步伐，避免被淘汰。曾有一段時(shí)間，我在工作中陷入了困局，同事們都比我更懂行，我漸漸喪失了信心和動(dòng)力。于是我決定進(jìn)行自我調(diào)整。我積極主動(dòng)地閱讀各種書籍、關(guān)注業(yè)內(nèi)最新資訊、參加專業(yè)培訓(xùn)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)，我逐漸形成了自己的專業(yè)能力，提升了自信心，從而擺脫了困境。不論是在個(gè)人成長(zhǎng)還是在職場(chǎng)發(fā)展中，持續(xù)學(xué)習(xí)都是不可或缺的路徑。
其次，敢于改變是培養(yǎng)變革之心的重要一環(huán)。事實(shí)上，很多時(shí)候我們對(duì)變化心存恐懼，害怕改變帶來(lái)的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)。然而，如果我們一味地守住現(xiàn)狀，即使在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境中，也很難有進(jìn)一步的發(fā)展。所以，敢于改變是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的關(guān)鍵所在。在我剛開始工作的時(shí)候，我總是對(duì)新技術(shù)和新方法持懷疑態(tài)度，不愿意放下過(guò)去的習(xí)慣和思維方式。但是，隨著時(shí)間的推移，我漸漸意識(shí)到，只有主動(dòng)適應(yīng)變化，我才能從中獲得機(jī)遇。因此，我開始主動(dòng)學(xué)習(xí)和接觸新的工具和技能，勇敢地改變自己的工作方式和思維模式。逆風(fēng)的力量不容小覷，只有在持續(xù)地改變中，我們才能變得更強(qiáng)大。
再次，積極思考是培養(yǎng)變革之心的必然結(jié)果。變革不僅僅是改變外界環(huán)境，更是改變自我思維方式和認(rèn)知觀念。而積極思考，正是我們主動(dòng)改變自己思維方式的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深感思維方式的重要性。在遇到困難和挫折時(shí)，有些人會(huì)一味地抱怨和埋怨，而有些人卻能從中發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)和希望。這樣的思維方式，源自于對(duì)事物的積極思考。通過(guò)積極思考，我們能夠從不同角度去思考問(wèn)題，打破思維的邊界，找到新的解決方案。正是因?yàn)槲业姆e極思考，我在職場(chǎng)上突破了自己的局限，實(shí)現(xiàn)了自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。
最后，勇于創(chuàng)新是培養(yǎng)變革之心的關(guān)鍵一步。創(chuàng)新，是變革的動(dòng)力所在，也是個(gè)人與社會(huì)進(jìn)步的源泉。只有勇于嘗試和創(chuàng)新，我們才能跳出框架思考，發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在我個(gè)人的工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的重要性。在過(guò)去，我往往按部就班地工作，只是完成任務(wù)，而不思考如何創(chuàng)造更大的價(jià)值。然而，隨著時(shí)間的推移，我逐漸體會(huì)到創(chuàng)新的力量和價(jià)值。于是我開始思考如何在工作中創(chuàng)新，如何以更高效的方式解決問(wèn)題。經(jīng)過(guò)我的嘗試和改進(jìn)，我發(fā)現(xiàn)了一些新的方法和工具，提高了工作效率，贏得了同事與領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。這種樂(lè)于創(chuàng)新的心態(tài)，幫助我在職場(chǎng)中不斷超越自我，追求卓越。
綜上所述，變革之心是個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的必由之路。持續(xù)學(xué)習(xí)、敢于改變、積極思考、勇于創(chuàng)新，是實(shí)現(xiàn)變革之心的關(guān)鍵要素。只有勇敢地走出自己的舒適區(qū)，跳出思維的邊界，我們才能不斷發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。只有擁抱變革，我們才能在不斷變化的世界中保持生機(jī)和活力。讓我們擁抱變革，不斷培養(yǎng)變革之心，為自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
變革之心讀后感篇十七
變革是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是每個(gè)個(gè)體在成長(zhǎng)和發(fā)展中不可避免的重要環(huán)節(jié)。無(wú)論是社會(huì)變革，還是個(gè)人內(nèi)心的變革，都需要有一顆敢于改變現(xiàn)狀的變革之心。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，我深有感觸地體會(huì)到了變革之心的重要性和可貴之處。通過(guò)不斷改變內(nèi)心的狀態(tài)和思維方式，我不僅能夠贏得更多機(jī)會(huì)和成功，還能夠自我提升，實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值。
首先，變革之心讓我擁有更多機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)的固執(zhí)和保守思維往往束縛了個(gè)人的能力和發(fā)展空間。然而，只要我們敢于改變固有的慣性思維，在遇到問(wèn)題和困境時(shí)尋找新的解決方案，我們就有機(jī)會(huì)打破現(xiàn)有的局限，迎來(lái)新的機(jī)遇。例如，我曾經(jīng)遇到一個(gè)工作團(tuán)隊(duì)合作效果不佳的問(wèn)題，傳統(tǒng)的做法是埋怨他人或者選擇放棄。然而，我意識(shí)到自己的思維方式需要變革，于是我主動(dòng)與團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行了溝通，并提出了一些新的合作方式。最后，我們?nèi)〉昧艘庀氩坏降某晒?，并獲得了領(lǐng)導(dǎo)和同事的贊許。
其次，變革之心讓我獲得更多的成功和成就感。改變內(nèi)心的態(tài)度和思維方式，我變得更加積極樂(lè)觀，面對(duì)困難更加堅(jiān)韌。我不再畏懼失敗，而是將其視為人生的一次寶貴經(jīng)驗(yàn)，并尋找改進(jìn)的機(jī)會(huì)。這種心態(tài)轉(zhuǎn)變不僅激發(fā)了我的創(chuàng)造力和潛力，還增強(qiáng)了我克服困難和追求成功的動(dòng)力。一次我曾經(jīng)在你聽過(guò)努力復(fù)習(xí)一百次不過(guò)偶然卻考得不怎么樣的考試后，我沒(méi)有灰心喪氣，而是反思自己的學(xué)習(xí)方法和策略，找出問(wèn)題所在，并通過(guò)改進(jìn)來(lái)提高學(xué)習(xí)效果。這種改變的態(tài)度讓我逐漸取得了優(yōu)秀的成績(jī)，并取得了讓人滿意的成就。
再次，變革之心促使我不斷自我提升。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，唯有持續(xù)不斷地超越自我，才能夠立于不敗之地。只有追求變革的人，才能夠把握機(jī)會(huì)和迎接挑戰(zhàn)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能，我提升了自己的能力和競(jìng)爭(zhēng)力，從而在職業(yè)發(fā)展中取得更大的突破。我發(fā)現(xiàn)，只要我保持一顆變革之心，不斷學(xué)習(xí)和積累，將自己不斷打磨成一塊璞玉，就能夠迸發(fā)出更加奪目的光芒。正如戴爾·卡內(nèi)基所說(shuō)：“成功的秘訣在于永遠(yuǎn)不滿足于自己的現(xiàn)狀，不斷追求進(jìn)步和突破?！?BR> 最后，變革之心實(shí)現(xiàn)了我真正的人生價(jià)值。每個(gè)人的生命都是寶貴而獨(dú)特的，我們都渴望在有限的時(shí)間里做出有意義和有價(jià)值的事情。然而，只有敢于改變和創(chuàng)新的人，才能夠找到實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的路徑。只有變革之心，才能夠讓我們拋棄平庸和安逸，追求卓越和完美。通過(guò)變革之心，我意識(shí)到要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，需要不斷改變自己，擁抱變革，并為之努力奮斗。
總之，變革之心是一種寶貴的品質(zhì)和素養(yǎng)，它能夠在社會(huì)和個(gè)人發(fā)展中發(fā)揮巨大的作用。擁有變革之心，我們不再因?yàn)楣滩阶苑舛e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，不再為失敗而氣餒，更能夠持續(xù)追求進(jìn)步和超越。通過(guò)不斷改變內(nèi)心的狀態(tài)和思維方式，我們可以獲得更多的機(jī)會(huì)和成功，實(shí)現(xiàn)自我提升，最終實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值。讓我們用變革之心為自己的人生注入更多的活力和激情，勇敢地踏向未知的領(lǐng)域，開創(chuàng)屬于自己的美好未來(lái)。
變革之心讀后感篇十八
這本領(lǐng)導(dǎo)變革是科特寫的書中最薄的一本，全書通過(guò)豐富的案例闡述了領(lǐng)導(dǎo)變革的八個(gè)步驟，以及這八個(gè)步驟的執(zhí)行的方法和關(guān)鍵點(diǎn)。八個(gè)步驟分別是：“樹立緊迫感；組建領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)；設(shè)計(jì)愿景戰(zhàn)略；溝通變革愿景；善于授權(quán)賦能；積累短期勝利。
促進(jìn)變革深入和成果融入文化?！边@八個(gè)步驟缺一不可，環(huán)環(huán)相扣，省略或忽略了任何一個(gè)步驟，都會(huì)影響領(lǐng)導(dǎo)變革的效果！也論證了培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力對(duì)組織和個(gè)人都有重大的意義，組織取得成功的方法是75%靠領(lǐng)導(dǎo)，其余25%靠管理，且一定不能反過(guò)來(lái)。
不得不說(shuō)，選擇這個(gè)時(shí)點(diǎn)讀這本書給我的觸動(dòng)非常的大。確實(shí)，現(xiàn)在的證券行業(yè)正在面臨重大的變革，不管是從政治面、政策面、行業(yè)的現(xiàn)狀，都和我剛剛?cè)胄械?0幾年前完全不一樣了。面對(duì)這些變化，我應(yīng)該做些什么，我需要改變什么，這本書都給我答案。
變革之心讀后感篇十九
當(dāng)美國(guó)變革大師約翰科特在大談戰(zhàn)略、愿景、和緊迫感的重要性的時(shí)候，我們不能不考慮到中國(guó)現(xiàn)狀中的個(gè)人目標(biāo)、部門目標(biāo)及潛在個(gè)人目標(biāo)、潛在部門目標(biāo)對(duì)公司整體變革目標(biāo)的影響，在中國(guó)，只要有個(gè)人目標(biāo)和部門目標(biāo)，就不能忽視他們的存在。因?yàn)樯朴诖蛱珮O拳的職場(chǎng)老手你永遠(yuǎn)不知道他們的力要往哪里使。太極拳講究的就是聲東擊西。打太極拳最關(guān)鍵的是“聽勁”（通過(guò)接觸對(duì)方，感覺(jué)對(duì)方力道所在）。因此，當(dāng)企業(yè)進(jìn)行變革時(shí)，只要目標(biāo)成為潛在的，就需要化大力氣去挖掘。
作為管理咨詢公司，在對(duì)企業(yè)咨詢時(shí)，一般是根據(jù)初步收集的企業(yè)及行業(yè)資料分析，做出預(yù)期性假設(shè)，依據(jù)假設(shè)進(jìn)一步收集支持它的資料，從而設(shè)計(jì)出變革方案，然后是大張旗鼓宣導(dǎo)和強(qiáng)行推動(dòng)（加大專項(xiàng)考核力度）。即通過(guò)診斷－方案－實(shí)施的步驟進(jìn)行變革。其結(jié)果必然是當(dāng)咨詢公司離開時(shí)，一切恢復(fù)原狀。
問(wèn)題出在哪里？
洞察力問(wèn)題：在中國(guó)，咨詢顧問(wèn)常批評(píng)企業(yè)的戰(zhàn)略是老板戰(zhàn)略。從而制定了以企業(yè)高層和顧問(wèn)為主體的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)略。問(wèn)題是在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里有幾人能比老板的行業(yè)直覺(jué)和決策經(jīng)驗(yàn)更豐富？在充滿幼稚與偏見的討論中，也許沒(méi)人真的知道答案，許多人只是試圖讓你相信他們知道罷了。這些論點(diǎn)經(jīng)過(guò)精心打造，夾雜著一些偽裝成事實(shí)的錯(cuò)誤假設(shè)。所謂內(nèi)行不缺答案，真正的戰(zhàn)略導(dǎo)向，還是讓給老板來(lái)拍板吧。顧問(wèn)只能從方法論上給出指導(dǎo)?！叭绻o出的答案是正確的，但所提出的問(wèn)題卻是錯(cuò)誤的，那么這種情況的無(wú)效性和所造成的破壞性，可能是無(wú)與倫比的?！保ū说碌卖斂耍?BR> 方案的問(wèn)題：咨詢公司在方案設(shè)計(jì)之初，重在收集資料，對(duì)企業(yè)家的溝通咨詢由于顧問(wèn)的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)的缺失而被有意無(wú)意地減弱，導(dǎo)致難以深入與其探討對(duì)企業(yè)發(fā)展的看法，從而在戰(zhàn)略方向上出現(xiàn)偏差。彼德德魯克：“不可避免地，人們肯定是從某種看法開始的，要求他們從搜集事實(shí)開始，根本是不可取的。他們會(huì)像每一個(gè)人通常做的那樣，尋找那些符合自己已經(jīng)得出結(jié)論的事實(shí)，而每一個(gè)人都能找到他所需要的事實(shí)?！?BR> 另外，設(shè)計(jì)如果沒(méi)有站在實(shí)施的角度，方案對(duì)實(shí)施中的阻力考慮必然缺失。方案設(shè)計(jì)沒(méi)有中層的參與，其在實(shí)施時(shí)，中層心理架構(gòu)的轉(zhuǎn)變將十分困難。主要來(lái)自于對(duì)不確定性的恐懼和沒(méi)有得到足夠尊重的抵觸情緒。
實(shí)施的問(wèn)題：咨詢顧問(wèn)常玩的精英造神運(yùn)動(dòng)，可一，可二，不可三，
這種運(yùn)動(dòng)只是站在咨詢公司的角度，延長(zhǎng)與企業(yè)的蜜月期。當(dāng)他們走下神壇的時(shí)候，所有的實(shí)施問(wèn)題都留給了企業(yè)的“非精英”們。僅僅通過(guò)實(shí)行自上而下的機(jī)械式培訓(xùn)方案，想成功地推行變革計(jì)劃是不可能的。而唯我獨(dú)尊，不能尊重企業(yè)中層的意見，以及沒(méi)有建立變革文化是實(shí)施不到位的關(guān)鍵。
中國(guó)變革管理咨詢的出路。
在中國(guó)進(jìn)行企業(yè)變革，對(duì)企業(yè)家本人的戰(zhàn)略咨詢過(guò)程不可或缺，而真實(shí)戰(zhàn)略目標(biāo)在第一階段往往不是宣導(dǎo)，而是保密。同樣變革愿景也往往存在真實(shí)的和虛擬的，緊迫感對(duì)于個(gè)人及部門層面的重要性大于對(duì)企業(yè)層面的重要性。在實(shí)施中，體現(xiàn)出更多的個(gè)人尊重，靈活和妥協(xié)。這些恰恰與西方的理論背道而馳。
一直致力于變革管理咨詢的上海求勢(shì)管理咨詢公司大膽提出：企業(yè)變革要重方案的藝術(shù)性、操作的實(shí)用性和文化的操作性。
變革的藝術(shù)性。
澳大利亞有一個(gè)名叫約翰尼的五歲男孩，他的朋友們拿出兩枚硬幣讓他選擇，一枚硬幣是1澳元的，另外一枚小一點(diǎn)的硬幣是2澳元的，他被告知可以選擇一枚硬幣并擁有它。他選擇了大一點(diǎn)的1澳元。朋友們認(rèn)為他很傻，不知道小枚硬幣的價(jià)值是另一枚的兩倍。無(wú)論何時(shí)當(dāng)他們想愚弄約翰尼時(shí)，就讓他按照慣例選擇硬幣。他總會(huì)拿走一澳元的硬幣，似乎永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)。
一天，一個(gè)成年人注意到這件事，將約翰尼拉到一邊，告訴他小枚硬幣的價(jià)值實(shí)際是另一枚的兩倍ddd即使看起來(lái)可能不是這樣。
正是約翰尼的人性認(rèn)證允許他有更寬闊的視野，并考慮重復(fù)交易的可能性。這是非常認(rèn)知。約翰尼必須估計(jì)，他的朋友們多久想愚弄他一次；他們?cè)敢飧冻龆嗌賯€(gè)一元的硬幣；以及他們什么時(shí)候會(huì)意識(shí)到他的意圖。還有風(fēng)險(xiǎn)因素。
深入了解人性、公司政治是一個(gè)變革管理咨詢顧問(wèn)必備的能力。本人在操作一個(gè)改制企業(yè)人力資源項(xiàng)目時(shí)，明知因素分析法不適合這個(gè)公司。但仍設(shè)定使用因素分析法的虛擬階段目標(biāo)，然后在高層當(dāng)眾公布結(jié)果。其目的使得原本傲氣不接受變革的阻礙者面對(duì)明顯不合理的結(jié)果，承認(rèn)不適合做自我評(píng)價(jià)的事實(shí)，不得不改變不合作態(tài)度。
咨詢管理工具只是工具，只有將工具和人性結(jié)合起來(lái)，才能真正實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中，有虛擬目標(biāo)，有真實(shí)目標(biāo)。在變革中，只有一個(gè)公司目標(biāo)和一個(gè)愿景是不夠的。