通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)，我們能夠更好地理清學(xué)習(xí)或工作的收獲和成長(zhǎng)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以使用一些具體的例子來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。以下是一些學(xué)生在實(shí)踐中總結(jié)的心得體會(huì)，值得我們借鑒和思考。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇一
其二，此次共讀營(yíng)由祖慶老師創(chuàng)建，他邀請(qǐng)了讓我真心敬佩的冷玉斌老師擔(dān)任共讀導(dǎo)師，居然祖慶老師也要協(xié)同助讀，而且還有一群擁有美好教育情懷的學(xué)友們同行，這樣的高配版共讀營(yíng)，讓我實(shí)在經(jīng)受不住“誘惑”。雖然心知自己只是一群“白天鵝”中的“丑小鴨”，也自感“鴨梨山大”；但見(jiàn)識(shí)了天鵝們飛翔在高空的美麗姿態(tài)，不由地心生向往，也就不知天高地厚地想要跟隨著，借以逼迫自己走向深度閱讀。不管作業(yè)水平如何，先研讀和練寫(xiě)起來(lái)吧，說(shuō)不定，不知不覺(jué)中，天鵝們就引領(lǐng)著我向上躍升了！
其三，我非常有幸，遇到一位對(duì)語(yǔ)文教育充滿(mǎn)熱愛(ài)的校領(lǐng)導(dǎo)，在她的大力支持下，我下學(xué)期即將換崗教語(yǔ)文；而語(yǔ)文，是我傾心已久的學(xué)科。但說(shuō)實(shí)話，教語(yǔ)文，于我確實(shí)是艱難無(wú)比，比如：我是兩位孩子的媽媽?zhuān)壬谕獾毓ぷ?，如何兼顧家庭？人近中年，更換新的任教學(xué)科，要接手讓人生畏的一年級(jí)等等。可我并非一時(shí)頭腦發(fā)熱去做出換崗的決定，而是我學(xué)會(huì)了與自己對(duì)話，我的內(nèi)心清晰而堅(jiān)定地告訴我，語(yǔ)文是偉大的學(xué)科，語(yǔ)文課堂不因只著眼于應(yīng)試，而該有更廣闊的承載，它應(yīng)該要引領(lǐng)學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)，豐厚內(nèi)在，豐盈生命。
我有一個(gè)夢(mèng)想，我期望借由語(yǔ)文課堂，在所教的每一位孩子的心田播撒下一粒母語(yǔ)種子，一直用心灌溉，陪伴孩子們愛(ài)上閱讀、愛(ài)上寫(xiě)作，真正成為樂(lè)讀善寫(xiě)之人。
誠(chéng)如《教學(xué)勇氣》書(shū)中所言：“任何真正可信的教學(xué)要求最終是來(lái)自教師內(nèi)心的呼喚。這種呼喚使我尊重我真實(shí)的自我?！薄霸谀切┯袝r(shí)把工作等同于受苦的文化中，讀書(shū)筆記提倡職業(yè)的最佳內(nèi)涵的象征是深層愉悅……如果一項(xiàng)工作是我內(nèi)心真正想做的，盡管連日辛勞，困難重重，我仍然樂(lè)此不倦。甚至這些艱難的日子最終也會(huì)使我生活充實(shí)快樂(lè)，因?yàn)檫@是我真正傾心的工作，其中出現(xiàn)的各種問(wèn)題正好幫助我成長(zhǎng)?！?BR> 因此，知其難為，仍然要為！
剛巧不巧，前段時(shí)間捧讀祖慶老師新作《給語(yǔ)文教師的新建議》，代序中祖慶老師講述自身經(jīng)歷時(shí)提到的一句話，也深深觸動(dòng)和啟發(fā)了我，他下決心在大家看好他的發(fā)展的時(shí)候“開(kāi)除”自己，正是因?yàn)樽x到了斯蒂芬·茨威格所言的一句話，即“一個(gè)人生命中最大的幸運(yùn)，莫過(guò)于在人生的中途，即在他年富力強(qiáng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了自己的使命?！笔前?，走在人生正途上，遇到值得努力的工作，就須遵從內(nèi)心、全力以赴！
既然我已勇敢換崗，我將在共讀營(yíng)里“安其學(xué)、親其師、樂(lè)其友、信其道”，期待《教學(xué)勇氣》為我開(kāi)啟向陽(yáng)生長(zhǎng)之旅！
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇二
隨著教育改革的不斷深入，讀書(shū)成為了學(xué)生必不可少的學(xué)習(xí)方法之一。在教學(xué)中，我們不僅要仔細(xì)研讀教材，更要廣泛涉獵各類(lèi)讀書(shū)資料，提高自己的閱讀素養(yǎng)和學(xué)識(shí)水平。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以分享自己的心得體會(huì)給學(xué)生，以激發(fā)他們對(duì)于讀書(shū)的興趣。以下是我對(duì)于教學(xué)讀書(shū)分享的心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)分享可以增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生對(duì)于教材的認(rèn)識(shí)往往是表面性的，只是停留在內(nèi)容的理解上。而讀書(shū)分享可以讓學(xué)生接觸到更廣泛的知識(shí)和觀點(diǎn)，進(jìn)一步拓展他們的思維和視野。例如，在語(yǔ)文課上，我引導(dǎo)學(xué)生閱讀了一本名為《西游記》的經(jīng)典小說(shuō)，并組織他們進(jìn)行讀書(shū)分享。通過(guò)互相交流心得體會(huì)，學(xué)生們對(duì)于《西游記》的理解更加深入，有了更多的思考和獨(dú)立見(jiàn)解。他們對(duì)于這一作品產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣，積極主動(dòng)地閱讀了同類(lèi)題材的書(shū)籍，提高了他們的閱讀水平和自我驅(qū)動(dòng)力。
其次，讀書(shū)分享可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。讀書(shū)不僅要求我們理解作者的思想，還需要我們將自己的理解以及感受進(jìn)行有效表達(dá)。讀書(shū)分享的過(guò)程可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，使他們能夠清晰地、連貫地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解。例如，在一次小組讀書(shū)分享中，學(xué)生們通過(guò)提前準(zhǔn)備和互相磨合，分工合作，展示了自己對(duì)于一本小說(shuō)的細(xì)致分析和感悟。他們用自己的語(yǔ)言和表情生動(dòng)地詮釋了故事情節(jié)、人物形象和主題思想，吸引了全班同學(xué)的注意力和興趣。通過(guò)這樣的讀書(shū)分享活動(dòng)，學(xué)生們的表達(dá)能力得到了極大的提升，他們也更加自信地面對(duì)課堂演講和口試等各類(lèi)考查和評(píng)價(jià)。
再次，讀書(shū)分享可以加深師生之間的交流與合作。作為教師，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還要關(guān)心他們的興趣愛(ài)好和思想發(fā)展。讀書(shū)分享是師生之間交流的途徑之一，可以讓我們更加深入了解學(xué)生的個(gè)性和生活經(jīng)歷，建立起師生的親近感和信任感。而學(xué)生也會(huì)感受到教師的關(guān)心和鼓勵(lì)，從而更加主動(dòng)地與教師交流和合作。例如，在我的語(yǔ)文課上，我常常鼓勵(lì)學(xué)生閱讀各種文學(xué)作品，并要求他們?cè)诿恐苣┑淖x書(shū)分享會(huì)上闡述自己的心得體會(huì)。通過(guò)這樣的交流和合作，師生之間的距離拉近了，互相支持與鼓勵(lì)的正能量也在課堂中傳遞開(kāi)來(lái)。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，更加積極地參與到課堂中，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的提高。
最后，讀書(shū)分享可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。通過(guò)與同學(xué)分享不同的讀書(shū)體驗(yàn)，學(xué)生們可以感受到不同角度的思考和分析，進(jìn)一步開(kāi)拓自己的思維和創(chuàng)造力。例如，在一次課堂讀書(shū)分享活動(dòng)中，一個(gè)學(xué)生分享了他閱讀《夏洛的網(wǎng)》后的思考：我們是如何感受到人與動(dòng)物之間的友誼的？這個(gè)問(wèn)題引起了全班學(xué)生的共鳴，大家踴躍發(fā)言，暢所欲言。他們?cè)忈屃擞颜x的真諦，提出了自己對(duì)于人與動(dòng)物關(guān)系的看法和設(shè)想。通過(guò)這樣的分享，學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力得到了充分的發(fā)揮和培養(yǎng)。
綜上所述，教學(xué)讀書(shū)分享不僅可以提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，加深師生之間的交流與合作，還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在未來(lái)的教學(xué)中，我們應(yīng)該更加注重這一方法的運(yùn)用，讓學(xué)生真正享受到閱讀的樂(lè)趣，提高他們的學(xué)習(xí)能力和品質(zhì)素養(yǎng)。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《每個(gè)孩子都能成功》是一本西方教育名著，這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子，絕大部分都是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿(mǎn)了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實(shí)際上，像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中，介紹了北京一位叫名李圣珍的老師。好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子，來(lái)李老師家之前，有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí)，數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕。但是在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。
這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇四
在我從事小學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到讀書(shū)對(duì)于學(xué)生的重要性。閱讀不僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言能力和閱讀理解能力，還能夠培養(yǎng)他們的思辨能力和想象力，從而開(kāi)闊他們的視野。因此，在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣，讓他們能夠從閱讀中獲得樂(lè)趣和知識(shí)。
第二段：?jiǎn)l(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)啟發(fā)學(xué)生的閱讀興趣是培養(yǎng)他們閱讀能力的首要任務(wù)。為了吸引學(xué)生的注意力，我會(huì)選取一些與他們生活密切相關(guān)的繪本或故事書(shū)進(jìn)行教學(xué)。我會(huì)在課堂上大聲朗讀故事，通過(guò)表情和聲音的變化來(lái)吸引學(xué)生的注意力。我還會(huì)利用多媒體設(shè)備展示一些有趣的圖片和視頻，讓學(xué)生在視覺(jué)上形成對(duì)閱讀的好奇心。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
除了啟發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣也是十分重要的。我會(huì)定期安排專(zhuān)門(mén)的閱讀時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇自己感興趣的書(shū)籍進(jìn)行閱讀。同時(shí)，我也會(huì)積極配合家長(zhǎng)，鼓勵(lì)他們和孩子一起進(jìn)行家庭閱讀，共同創(chuàng)造良好的閱讀氛圍。通過(guò)這些方式，學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，持之以恒地進(jìn)行閱讀，不斷提升自己的閱讀能力。
第四段：提高學(xué)生的閱讀理解能力。
閱讀不僅僅是指學(xué)生能夠流利地閱讀文字，更重要的是他們能夠理解所讀內(nèi)容。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。我會(huì)結(jié)合課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)一些有趣和啟發(fā)性的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀過(guò)程中思考和推理。我還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故事的主題、人物形象、情節(jié)發(fā)展等進(jìn)行分析和思考，從而提高他們的閱讀理解能力。
第五段：促進(jìn)學(xué)生的思辨和想象能力。
除了閱讀理解能力，閱讀還能夠促進(jìn)學(xué)生的思辨和想象能力的發(fā)展。為了達(dá)到這個(gè)目的，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考故事中的隱含意義，培養(yǎng)他們的綜合思考能力。同時(shí)，我也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行故事的延伸想象，讓他們?cè)谀X海中構(gòu)建起豐富的形象和情節(jié)。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠在閱讀中思考和推理，還能夠把想象力轉(zhuǎn)化為言語(yǔ)和文字表達(dá)能力。
總結(jié)段：在小學(xué)教學(xué)讀書(shū)中，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣，提高他們的閱讀理解能力，促進(jìn)他們的思辨和想象能力，是我一直以來(lái)的目標(biāo)。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生不僅能夠提高自己的語(yǔ)言水平，還能夠通過(guò)閱讀豐富自己的內(nèi)涵、拓寬自己的視野，為今后的學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)教學(xué)讀書(shū)的心得體會(huì)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性和作用，也更加堅(jiān)定了我在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣和能力的決心。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《教學(xué)革命》是一本以教育改革為主題的書(shū)籍，作者以自身的親身經(jīng)歷和對(duì)教育的深入思考，揭示了現(xiàn)代教學(xué)中存在的問(wèn)題，并提出了一種革命性的教學(xué)模式。讀完這本書(shū)后，我深受啟發(fā)，對(duì)于教育的現(xiàn)狀和未來(lái)方向有了更深的認(rèn)識(shí)。
第二段：教育背景與問(wèn)題。
作者首先回顧了自己的教育背景，他深知傳統(tǒng)教育的問(wèn)題，像是注重?zé)o用功、注重死記硬背等，這已無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。而現(xiàn)代教育，無(wú)論是基礎(chǔ)教育還是高等教育，依然存在很多問(wèn)題，如飽和式教育、應(yīng)試教育等，這些問(wèn)題影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和探索精神的發(fā)展，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也存在一定的局限。
作者在書(shū)中提出了一種基于探索和多元化的教學(xué)模式，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和問(wèn)題解決能力。教師在這種模式下的角色并不是簡(jiǎn)單的傳播知識(shí)，而是引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的潛能和興趣，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和發(fā)展。這種教學(xué)模式不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，更注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，在學(xué)生的興趣和需求中設(shè)計(jì)和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能夠主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)和培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。
第四段：教學(xué)革命的實(shí)踐。
作者在書(shū)中提供了一些例子，展示了如何在不同科目和學(xué)段中實(shí)施教學(xué)革命的理念。他強(qiáng)調(diào)了教育的個(gè)性化和差異化，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，只有根據(jù)學(xué)生的不同優(yōu)勢(shì)和困難進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)才能更好地激發(fā)學(xué)生的潛力。另外，他還提倡教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)參觀社會(huì)機(jī)構(gòu)和企業(yè)，讓學(xué)生了解實(shí)際應(yīng)用的知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。
第五段：?jiǎn)⑹九c思考。
通過(guò)閱讀《教學(xué)革命》，我深刻認(rèn)識(shí)到教育應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生個(gè)體需求和發(fā)展?jié)摿Φ?，不?yīng)被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和應(yīng)試教育所束縛。我們應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的主體性和學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和體驗(yàn)，讓他們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。此外，教育改革不應(yīng)只停留在理論和觀念上，更需要有實(shí)際行動(dòng)和政策支持。政府、學(xué)校和教師應(yīng)該共同努力，營(yíng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，推動(dòng)教育改革的落地和持續(xù)發(fā)展。
總結(jié)：
《教學(xué)革命》是一本引人深思的教育著作，它直擊教育領(lǐng)域中存在的問(wèn)題，提出了一種革命性的教育改革思路。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我獲得了對(duì)于傳統(tǒng)教育的反思和對(duì)于新教育的展望。我相信，只有不斷地進(jìn)行教育改革，才能培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造力、有獨(dú)立思考能力的新一代人才。這本書(shū)對(duì)于教育工作者和廣大家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，都是一本值得閱讀、思考和實(shí)踐的著作。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇六
第一段：引言（200字）。
讀書(shū)是一種特別有益的活動(dòng)，它可以開(kāi)拓思維，豐富知識(shí)。在教育教學(xué)中，讀書(shū)也扮演著重要的角色。教師通過(guò)讀書(shū)，不僅可以拓寬自身知識(shí)面，還可以將讀書(shū)的收獲分享給學(xué)生，從而提升教學(xué)質(zhì)量。本文將探討教學(xué)讀書(shū)分享的心得體會(huì)。
第二段：教師讀書(shū)的重要性（200字）。
教師是學(xué)生的示范和引導(dǎo)者，他們的知識(shí)背景和素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響不可忽視。讀書(shū)是教師提升自身素質(zhì)和能力的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，教師可以了解各種教學(xué)理論和方法論，并將其運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。同時(shí)，讀書(shū)還能增強(qiáng)教師的知識(shí)儲(chǔ)備，提高課堂內(nèi)容的廣度和深度，更好地適應(yīng)學(xué)生的需求和變化。
第三段：教師分享讀書(shū)心得的意義（200字）。
教師分享讀書(shū)心得，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)意義重大。首先，教師的分享可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、思考和分享。其次，通過(guò)分享，教師可以讓學(xué)生更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。最重要的是，教師的分享可以激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，提高他們對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索和學(xué)習(xí)的積極性。
要進(jìn)行有效的教學(xué)讀書(shū)分享，首先教師需要選擇合適的書(shū)籍，并善于挑選其中有深度、有價(jià)值的內(nèi)容進(jìn)行分享。其次，教師在進(jìn)行分享時(shí)要把握好度，不僅要注重內(nèi)容的豐富性，還要注重時(shí)間的掌控，在保證學(xué)生接受的同時(shí)，不使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。再次，教師要靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，例如講解、討論、活動(dòng)等，激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度。另外，教師還應(yīng)該充分傾聽(tīng)學(xué)生的想法和觀點(diǎn)，以促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)。
第五段：結(jié)尾（300字）。
通過(guò)教學(xué)讀書(shū)分享，教師不僅可以提高自身的教學(xué)水平，還可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和學(xué)習(xí)能力。教師的分享可以幫助學(xué)生更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，拓寬知識(shí)視野，并激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和探索的欲望。因此，教師應(yīng)該重視讀書(shū)，并將其中的精華知識(shí)分享給學(xué)生，讓他們?cè)陂喿x中得到啟發(fā)和感悟，助力他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí)，我們也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀，倡導(dǎo)讀書(shū)分享的文化，共同營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。只有在讀書(shū)與分享的雙重引領(lǐng)下，教育教學(xué)才能達(dá)到更高的境界，培養(yǎng)更多有才華和品質(zhì)的人才。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇七
書(shū)確切的來(lái)講是伴隨人生從呱呱墜地到最終銷(xiāo)戶(hù)絕糧入土為安整個(gè)過(guò)程的必須。
一則，從人生的初始階段開(kāi)始，書(shū)便是啟智開(kāi)慧的沃土肥壤，她會(huì)一股勁地把一粒粒新種催芽增葉，直至開(kāi)花結(jié)果。
三則，不管大半輩子風(fēng)光也好，平淡無(wú)奇也罷，書(shū)最終在打發(fā)退下來(lái)的日子里，應(yīng)該是最好的選擇。讀點(diǎn)喜好的書(shū)，不用操心因空虛無(wú)聊去學(xué)跳舞跳出個(gè)婚外戀而毀了一世的好名聲，更不用操心打麻將時(shí)因一個(gè)“十三不靠”而激動(dòng)地溜到桌子底下而一命嗚呼。
因而，在我看來(lái)書(shū)要多讀。要是能讀出新意，讀出思想，讀出自己的獨(dú)特感受來(lái)，那就再好不過(guò)了。在我的眼里，書(shū)對(duì)人來(lái)說(shuō)大致有幾個(gè)好處，不妨在這里略舉幾例。
不務(wù)正業(yè)而改行去充當(dāng)老虎。因而，培根說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
其二、書(shū)能愉悅心靈。多書(shū)讀，讀好書(shū)，書(shū)就給你好處，給你不讀書(shū)人所享受不到的快樂(lè)資本?！皶?shū)里自有黃金屋，書(shū)里自有顏如玉”。怎么樣？帝王將相所能享受到的待遇——金屋藏嬌，你也能享受到吧！雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，可能享受不到廳級(jí)的住房，處級(jí)的奧迪，但斜躺橫臥的捧上一本自己喜好的書(shū)，你可以同李白、同白居易、同杜甫切磋寫(xiě)詩(shī)的意境，同徐霞客暢游秀美的山山水水，更可以同書(shū)里所呈獻(xiàn)給你的佳人美景，鶯歌燕舞，溫柔繾綣，何止其樂(lè)快哉。
其三、書(shū)是一劑良藥。不信你試試，心情郁悶，或者無(wú)端遭到荷爾蒙比你充盈的人恐嚇訓(xùn)斥，不妨誦讀誦讀孔老夫子的人之初、性本善。誦過(guò)之后，我敢保證，你定能感到自己一腔怒火隨風(fēng)飄散。再者，假如你不幸染上黑白顛倒的毛病，那再不妨順手拈來(lái)一本你討厭的書(shū)，保準(zhǔn)你讀不了幾頁(yè)就會(huì)迷迷瞪瞪得去見(jiàn)周公。當(dāng)然，這前提是你得躺著讀。
話說(shuō)到此，有人肯定會(huì)曰：不啻吧！你這是甚混賬邏輯呵？是的，不讀書(shū)且睿智的人很多，如鄉(xiāng)間村野的老人，似乎睿智而博學(xué)，但他絕對(duì)不知道原子彈是什么彈，航空母艦會(huì)在水里游。說(shuō)白了，他只能耍點(diǎn)小聰明而已。
這只是余對(duì)讀書(shū)妙處的初略認(rèn)識(shí)。真要說(shuō)起書(shū)的好處來(lái)，何止是汗牛充棟、罄竹難書(shū)所能盡述的。
初二:申可新。
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大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇八
在特師上學(xué)時(shí)，雖然對(duì)培教育也有淺顯的接觸，但畢業(yè)以后，卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去了解這類(lèi)學(xué)生。這學(xué)期有幸接觸到這類(lèi)學(xué)生，對(duì)智障殘疾有了更真切的了解。
從走進(jìn)班級(jí)進(jìn)行授課的那一瞬間，到課間的看班，他們這群在智力上有缺陷的孩子和樓上那群聽(tīng)力上有缺陷的孩子有著本質(zhì)的不同。區(qū)別主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、情緒的不穩(wěn)定。
在課堂上，這會(huì)還是“風(fēng)和日麗”，轉(zhuǎn)瞬間就可能是“暴風(fēng)驟雨”。教師要善于抓住有限的時(shí)間進(jìn)行有效地教學(xué)。然后，以更多的時(shí)間和精力處理突發(fā)事件。教師本人不但要學(xué)會(huì)調(diào)控學(xué)生的情緒，也要學(xué)會(huì)自我情緒的及時(shí)調(diào)控。用最短的時(shí)間控制局面，讓學(xué)生的注意力重返課堂。
二、注意力集中時(shí)間極短。
一些培智生上課時(shí)注意力集中時(shí)間極短，教師要不斷地調(diào)整課堂組織形式和變換教學(xué)方法，教學(xué)的組織形式一定要靈活、多樣。讓學(xué)生在輕松愉快中掌握知識(shí)。課堂上，要不厭其煩的進(jìn)行表?yè)P(yáng)，通過(guò)表?yè)P(yáng)強(qiáng)化、規(guī)范學(xué)生的某一行為。有時(shí)還可通過(guò)小小的獎(jiǎng)勵(lì)，讓學(xué)生進(jìn)行自我行為的控制，有時(shí)真的能起到事半功倍的作用。
三、愛(ài)有小摩擦。
有些學(xué)生難以控制自我行為，總是愛(ài)侵犯他人，易造成課堂的混亂現(xiàn)象。教師對(duì)這類(lèi)學(xué)生要特別關(guān)注，因?yàn)樗麑⒂绊懩愕慕虒W(xué)能否得以順利實(shí)施。對(duì)于這類(lèi)學(xué)生，我感覺(jué)課前要多做思想工作，和她多進(jìn)行情感溝通，讓她真實(shí)的感受到老師對(duì)她的在意和關(guān)心。課上更要多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，幫助她形成自愛(ài)的心理。
總之，培智教育更多是愛(ài)的教育，讓學(xué)生在感受愛(ài)中學(xué)會(huì)愛(ài)他人，在感受關(guān)懷中學(xué)會(huì)關(guān)懷他人，突發(fā)事件就可能有所減少。以上是我對(duì)培智教學(xué)工作淺顯的認(rèn)識(shí)和感悟，如有不妥之處望同行給予批評(píng)指正。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《大教學(xué)論》是17世紀(jì)20xx年代捷克教育學(xué)家夸美紐斯創(chuàng)作完成的一部影響深遠(yuǎn)的教育名著。這部著作被認(rèn)為是近代教育學(xué)的奠基之作，它構(gòu)建了教育發(fā)展史上的第一個(gè)完整的教育體系，同時(shí)提出了許多超越時(shí)代的先進(jìn)教育思想，對(duì)教育的組織形式和教育方法也進(jìn)行了創(chuàng)新，從而使教學(xué)變得更容易、徹底和迅速。夸美紐斯的教育主張是教育史上的里程碑，夸美紐斯“近代教育之父”之名可謂實(shí)至名歸?！洞蠼虒W(xué)論》的全名是“《大教學(xué)論》——把一切事物教給一切人的藝術(shù)”?？涿兰~斯給《大教學(xué)論》加注這個(gè)副標(biāo)題并不是毫無(wú)道理的。副標(biāo)題突出了兩個(gè)方面，一個(gè)是“一切事物”，它體現(xiàn)了夸美紐斯的泛智主義教育主張，另一個(gè)便是“一切人”，夸美紐斯把“一切人”作為教育對(duì)象的思想，體現(xiàn)的恰恰是教育公平的思想。盡管原著沒(méi)有明確的提出教育公平的概念，但我們從原著的章章節(jié)節(jié)、字里行間都可以體會(huì)到夸美紐斯對(duì)于教育必須實(shí)現(xiàn)教育公平的思想和主張。
1、夸美紐斯把“一切人”作為教育對(duì)象的理論基礎(chǔ)。
夸美紐斯之所以把“一切人”作為教育的對(duì)象，是基于他對(duì)人性的假設(shè)和認(rèn)識(shí)。夸美紐斯認(rèn)為“人是造物中最崇高、最完善、最美好的”。他在《大教學(xué)論》第一章中詳細(xì)地闡明了并多處強(qiáng)調(diào)了自己對(duì)人的認(rèn)識(shí)，人是“理性的動(dòng)物”，是“一切造物的主宰”，“造物主以自己的形象創(chuàng)造了人”，人是“造物主的愛(ài)物”，人與生俱來(lái)三種品質(zhì)“博學(xué)、德行和虔誠(chéng)”的“種子”，人有著天生的求知欲望的天賦和認(rèn)識(shí)能力。因此，一切人都是平等的，“每個(gè)人都是崇高和美好的有著天然的德行和虔誠(chéng)的種子，人們生而平等”，“凡是生而為人的人都有受教育的必要”?！笆澜缟险也怀鲆粋€(gè)人的智性孱弱到不能用教化去改造的地步?！备哦灾?，夸美紐斯認(rèn)為人的生而平等性和天賦的求知欲及能力是進(jìn)行教育平等的基礎(chǔ)和條件。
夸美紐斯關(guān)于“一切人”的教育對(duì)象的形成有其特殊的歷史背景，它是建立在當(dāng)時(shí)基督教的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)文藝復(fù)興的情況之下的。在這個(gè)時(shí)代背景之前的教育家、思想家或者政治對(duì)于“誰(shuí)應(yīng)該接受教育”這個(gè)問(wèn)題的答案絕對(duì)是人群中的少部分人，而不是“一切人”。他們往往以人的生而不平等來(lái)論述教育也應(yīng)該是不平等的。例如，《理想國(guó)》認(rèn)為不同的人身上注入了不同的元素——金、銀、銅和鐵。只有注入了金子的人才能接受教育，成為“哲學(xué)王”。而其他的人就應(yīng)該接受命運(yùn)的不同安排，他們不能接受教育，這是命運(yùn)的安排，命中注定的事。這種以人性的不同、人生而不平等的觀點(diǎn)來(lái)論述教育不平等的思想無(wú)論是在古代中國(guó)還是國(guó)外的著作中都是為數(shù)不少的。這是因?yàn)樵陔A級(jí)社會(huì)中，教育帶有明顯的統(tǒng)治階級(jí)的政治主張，教育為政治而服務(wù)的目的非常明顯。
2、夸美紐斯的教育公平思想的內(nèi)容及評(píng)價(jià)。
夸美紐斯主張“人人應(yīng)當(dāng)受到一種教育，進(jìn)學(xué)校的人應(yīng)不限于有錢(qián)有勢(shì)的少數(shù)的子女，而是一切人的子女，不分男女、不論貧富，也不管住在城市或鄉(xiāng)村，都應(yīng)該送入學(xué)校。”通過(guò)這段話，夸美紐斯的教育平等指的是教育機(jī)會(huì)均等，教育對(duì)象不因性別、貧富、城鄉(xiāng)的差異都應(yīng)該接受教育。雖然夸美紐斯的教育平等只是涉及到了教育的最樸素、最基本的公平——教育機(jī)會(huì)的平等。
3、對(duì)當(dāng)前教育公平問(wèn)題的一些啟發(fā)。
教育公平是一個(gè)艱巨的任務(wù)。教育給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，教育直接的收益者是受教育者本人，最大的收益者是國(guó)家。國(guó)家有義務(wù)讓每個(gè)人接受公平的教育。然而實(shí)現(xiàn)教育公平并不是件容易的事情，實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)的平等首先遇到的問(wèn)題就是負(fù)擔(dān)巨大的教育成本。這對(duì)經(jīng)任何國(guó)家和社會(huì)而言都是一筆巨大的開(kāi)支，是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。眾觀當(dāng)前社會(huì)中存在的教育不公平現(xiàn)象，它仍然呈現(xiàn)一種復(fù)雜化的趨勢(shì)。特別是教育機(jī)會(huì)的不平等，其表現(xiàn)更為突出：一是地緣性的教育不公平，例如以戶(hù)籍作限制，外地學(xué)生入學(xué)必須交納贊助費(fèi)(實(shí)為擇校費(fèi))，外地學(xué)生與本地學(xué)生在錄取分?jǐn)?shù)上不平等，外地學(xué)生必須取得較本地學(xué)生高出許多的分?jǐn)?shù)才能被學(xué)校錄取;二是性別歧視，這主要是指男女學(xué)生的入學(xué)率不平等，男童的入學(xué)率明顯得高于女童，這主要是由人們的舊觀念造成的;三是城鄉(xiāng)歧視，城市的教育物質(zhì)資源配置比鄉(xiāng)村好，教師的數(shù)量和質(zhì)量都比鄉(xiāng)村的要強(qiáng)，城市適齡兒童的入學(xué)率比鄉(xiāng)村的高出一大截等。以上的各種現(xiàn)象交織在一起，形成了更加復(fù)雜化的問(wèn)題。由此可見(jiàn)，教育要實(shí)現(xiàn)公平，還有很長(zhǎng)的路要走。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇十
讀書(shū)是一個(gè)人終身的事業(yè)，通過(guò)閱讀可以擴(kuò)展知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，深入理解世界和人生。隨著時(shí)間的推移，我也體驗(yàn)到了讀書(shū)的快樂(lè)和價(jià)值，對(duì)此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書(shū)。
讀書(shū)的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書(shū)是亂七八糟的，其所得到的價(jià)值也是有限的。因此，如何選擇好書(shū)顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書(shū)評(píng)網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書(shū)單。其次，還可以通過(guò)參加分享會(huì)和參觀專(zhuān)業(yè)的書(shū)店來(lái)了解新的書(shū)籍。
第三段：閱讀給予的受益。
閱讀是人的一種主觀體驗(yàn)，也是一種主觀的思維和情感過(guò)程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個(gè)人的知識(shí)面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書(shū)面表達(dá)能力，對(duì)于學(xué)習(xí)和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次。
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類(lèi)書(shū)籍?？梢赃x擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo)，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí)，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得。
在閱讀過(guò)程中，要仔細(xì)思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時(shí)，不妨停下來(lái)反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時(shí)反思，有所收獲、有所成長(zhǎng)。
結(jié)語(yǔ)：
讀書(shū)是人生的一項(xiàng)必修課，通過(guò)閱讀可以獲得知識(shí)和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅(jiān)持去讀書(shū)，去探索和向世界學(xué)習(xí)，從中尋找到自己的成長(zhǎng)和價(jià)值。（1200字）。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
讀書(shū)是人類(lèi)文明的一個(gè)重要組成部分，也是教育的基礎(chǔ)。在我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我深深體會(huì)到讀書(shū)教學(xué)的重要性和積極影響。通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生們不僅能夠?qū)W到知識(shí)，提高語(yǔ)言能力，還可以培養(yǎng)興趣愛(ài)好，提高思維能力。在和學(xué)生們的互動(dòng)中，我也不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善讀書(shū)教學(xué)，使之更加有效和有趣。
第二段：注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和思維能力。
為了激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，我給他們提供了各種各樣的圖書(shū)和閱讀材料。我鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡的書(shū)籍，讓他們?cè)谟淇斓拈喿x中提高自己。除此之外，我還引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行深度思考和分析，讓他們?cè)陂喿x中培養(yǎng)起批判性思維和分析問(wèn)題的能力。通過(guò)這種方式，學(xué)生們對(duì)所讀內(nèi)容會(huì)有更深入的理解，也更有助于他們?cè)谄渌麑W(xué)科中的學(xué)習(xí)。
第三段：在閱讀教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
在讀書(shū)教學(xué)中，我始終堅(jiān)持注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。我運(yùn)用各種手段，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀理解人類(lèi)的情感世界和不同價(jià)值觀的存在。例如，當(dāng)學(xué)生們閱讀一篇關(guān)于友誼的文章時(shí)，我會(huì)引導(dǎo)他們分享自己的親身經(jīng)歷和感受，并讓他們理解友誼在我們生活中的重要性。通過(guò)這樣的教學(xué)方法，學(xué)生們不僅在閱讀中獲得滿(mǎn)足感，還能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和人際關(guān)系觀念。
第四段：閱讀教學(xué)中的困難和解決方法。
在閱讀教學(xué)過(guò)程中，我也遇到了一些困難。有些學(xué)生對(duì)于閱讀沒(méi)有太大的興趣，有些學(xué)生讀書(shū)速度過(guò)慢而導(dǎo)致其他學(xué)科的學(xué)習(xí)落后。為了解決這些問(wèn)題，我采用了多種策略。對(duì)于缺乏興趣的學(xué)生，我給予更多的關(guān)注和鼓勵(lì)，嘗試不同的書(shū)籍和閱讀材料，找到他們的閱讀興趣點(diǎn)。對(duì)于閱讀速度較慢的學(xué)生，我引導(dǎo)他們進(jìn)行閱讀策略的訓(xùn)練，提高他們的閱讀效率。通過(guò)這些努力，學(xué)生們的閱讀能力和興趣都得到了明顯的提高。
第五段：結(jié)語(yǔ)和展望。
通過(guò)多年的閱讀教學(xué)實(shí)踐，我深深體會(huì)到了讀書(shū)教學(xué)的重要性和價(jià)值。它不僅能夠提高學(xué)生的閱讀能力和思維能力，還能夠培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和思維模式。雖然閱讀教學(xué)中存在一些困難，但只要我們教師不斷提高自己的教學(xué)方法和策略，不斷與學(xué)生互動(dòng)，就一定能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。未來(lái)，我將繼續(xù)努力，為學(xué)生們創(chuàng)造更好的閱讀教學(xué)環(huán)境，激發(fā)他們對(duì)閱讀的興趣和熱愛(ài)，幫助他們?cè)陂喿x中成長(zhǎng)。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
讀書(shū)是一種重要的教學(xué)方法，對(duì)于提高學(xué)生閱讀能力和知識(shí)的掌握起著很大的作用。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)合理安排讀書(shū)活動(dòng)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，可以使他們對(duì)閱讀感興趣，積極主動(dòng)地參與其中。下面我將分享我的一些讀書(shū)教學(xué)心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為在進(jìn)行讀書(shū)教學(xué)之前，應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和鋪墊。閱讀是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的活動(dòng)，如果學(xué)生沒(méi)有足夠的興趣和知識(shí)基礎(chǔ)，就很容易產(chǎn)生厭倦和困惑。因此，在選擇讀物之前，我會(huì)先了解學(xué)生的興趣愛(ài)好和知識(shí)水平，并根據(jù)這些情況選擇適合他們的書(shū)籍。然后，我會(huì)通過(guò)簡(jiǎn)單的導(dǎo)入，如講述故事背景或提出問(wèn)題等，在學(xué)生的頭腦中激發(fā)出一些好奇心和想象力，從而引起他們對(duì)閱讀的興趣。
其次，讀書(shū)教學(xué)需要注意培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和技巧。閱讀是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期積累的能力，而要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，學(xué)生需要有良好的閱讀習(xí)慣和技巧。因此，在讀書(shū)教學(xué)過(guò)程中，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣，并且教導(dǎo)他們?nèi)绾芜x擇適合自己的閱讀材料。此外，我還會(huì)教授一些具體的閱讀技巧，如快速瀏覽、提煉關(guān)鍵信息和總結(jié)歸納等，幫助學(xué)生提高閱讀效率和理解能力。
第三，讀書(shū)教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。閱讀不僅是獲取知識(shí)的過(guò)程，更是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要途徑。因此，在進(jìn)行讀書(shū)教學(xué)時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生積極思考閱讀材料中的問(wèn)題和觀點(diǎn)，并引導(dǎo)他們進(jìn)行批判性思維。我經(jīng)常組織小組討論、辯論和寫(xiě)作活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)他們的邏輯思維和創(chuàng)造性思維能力。
第四，讀書(shū)教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和審美能力。閱讀是一種情感的交流和審美的體驗(yàn)，通過(guò)閱讀，學(xué)生可以接觸到各種不同的情感和美感。因此，在進(jìn)行讀書(shū)教學(xué)時(shí)，我注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的情感體驗(yàn)和審美欣賞。我會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品的朗讀、角色扮演和創(chuàng)作活動(dòng)，讓他們?cè)陂喿x中感受到文學(xué)的魅力，并培養(yǎng)他們對(duì)美的敏感和欣賞能力。
最后，讀書(shū)教學(xué)需要注重評(píng)價(jià)和反思。評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)的必要環(huán)節(jié)，它可以幫助教師和學(xué)生了解教學(xué)效果，并及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。在讀書(shū)教學(xué)中，我常常根據(jù)學(xué)生的閱讀表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，并給予及時(shí)反饋。我注重學(xué)生的參與程度、閱讀理解能力和思維創(chuàng)新能力等方面的評(píng)價(jià)，以便于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和改進(jìn)教學(xué)方法。
總之，讀書(shū)教學(xué)是一項(xiàng)需要我們不斷探索和改進(jìn)的工作。通過(guò)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和培養(yǎng)，我們可以幫助他們培養(yǎng)閱讀興趣和習(xí)慣，提高閱讀能力和思維能力。同時(shí)，我們也需要不斷反思和改進(jìn)我們的教學(xué)策略，以適應(yīng)不同學(xué)生的需求和發(fā)展。相信通過(guò)持續(xù)努力，我們能夠取得更好的教學(xué)效果，讓學(xué)生在閱讀中收獲知識(shí)、思考和快樂(lè)。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
每一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師，都有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在對(duì)待學(xué)生問(wèn)題上，在課堂問(wèn)題處理上，在課堂結(jié)構(gòu)設(shè)置與課堂內(nèi)容的組織上，都有自己的經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中都會(huì)形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。那么，如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格呢？我認(rèn)為要形成自己的教學(xué)風(fēng)格，至少要做到以下四點(diǎn)：
一、注重基礎(chǔ)。
在教學(xué)中要注重基礎(chǔ)知識(shí)的把握與梳理，注重構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)最大限度地發(fā)揮一節(jié)課的效率，不搞花架子。每一節(jié)課下來(lái)，都要學(xué)生梳理一下這節(jié)課的要點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。做到日事日畢，日清日高。作為教師，要常常反思自己教學(xué)的得與失，閃光點(diǎn)與不足之處。
二、拓展思維。
教師的教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)該只著眼于課本，而應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相融，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需要，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，和廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活相契合，立足于個(gè)體生活，去引導(dǎo)個(gè)體生活，引導(dǎo)學(xué)生去超越生活、提升生活。開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，養(yǎng)成合作意識(shí)，強(qiáng)化創(chuàng)新精神、反思精神，形成個(gè)性與健康心理，具備未來(lái)精神。
三、學(xué)教互動(dòng)。
教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中要多給學(xué)生一些愛(ài)與寬容，對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生是欣賞，對(duì)學(xué)業(yè)基礎(chǔ)較差的學(xué)生多看到他們身上的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們與自己比，每天有所進(jìn)步、有所提升。教師要以自己的人格魅力感染學(xué)生，多站在學(xué)生的角度看問(wèn)題，使學(xué)生親其師信其道。在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的感情、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。
四、啟迪心智。
掌握知識(shí)不是目的，知識(shí)必須轉(zhuǎn)化為智慧，才能顯示出它的價(jià)值。也只有在知識(shí)的引導(dǎo)下，才可能有真正意義上的心智活動(dòng)。智慧，能讓我們戰(zhàn)勝躁動(dòng)的軀殼，讓我們擁有高貴的品質(zhì)，讓我們飛離存在的泥沼，讓我們無(wú)愧于生命的光輝。
風(fēng)格的形成不是一朝一夕，它要在教學(xué)實(shí)踐中一步一個(gè)腳印去探索，去創(chuàng)新和發(fā)展。
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大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
一個(gè)人的生命是有限的，因此，一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)也是有限的。但歷史是永恒的，他人的經(jīng)驗(yàn)是無(wú)限的，用他人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富自己的經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是明智的選擇。
書(shū)籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只需知其梗概，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則應(yīng)當(dāng)通讀，細(xì)讀，反復(fù)讀。有的書(shū)可以請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只應(yīng)限于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本書(shū)將像已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了。讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)敏，寫(xiě)作則能使人精確。因此，如果有人不讀書(shū)又想冒充博學(xué)多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個(gè)人懶于動(dòng)筆，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。
讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，學(xué)物理使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯。總之，“知識(shí)能塑造人的性格”。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善——正如身體上的缺陷，可以通過(guò)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來(lái)改善一樣。例如打球有利于腰背，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。同樣道理，一個(gè)思維不集中的人，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就會(huì)出錯(cuò)。缺乏分析判斷力的人，他可以研習(xí)形而上學(xué)，因?yàn)檫@門(mén)學(xué)問(wèn)最講究細(xì)瑣的辯證。不善于推理的人，可以研習(xí)法律案例。如此等等。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
讀書(shū)是人類(lèi)獲取知識(shí)、拓寬視野、提升自我修養(yǎng)的一種重要方式。作為一名教師，我始終堅(jiān)信讀書(shū)的重要性，并通過(guò)教學(xué)實(shí)踐深刻體會(huì)到了讀書(shū)教育的力量。在我長(zhǎng)期的教書(shū)育人中，我發(fā)現(xiàn)了一些讀書(shū)教學(xué)心得，如下所述。
首先，讀書(shū)可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣。有了對(duì)書(shū)籍的喜愛(ài)和興趣，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)地去閱讀。一個(gè)人只有持之以恒地讀書(shū)，才能真正領(lǐng)悟到書(shū)中的內(nèi)涵和智慧。因此，我通過(guò)設(shè)計(jì)有趣的讀書(shū)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。例如，我組織學(xué)生進(jìn)行讀書(shū)分享會(huì)，讓他們輪流講述自己讀過(guò)的一本書(shū)的內(nèi)容和感受。通過(guò)這種方式，激發(fā)了學(xué)生們的閱讀熱情，積極參與到讀書(shū)活動(dòng)中來(lái)。
其次，讀書(shū)可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。經(jīng)典名著中充滿(mǎn)了豐富的語(yǔ)言表達(dá)技巧和深?yuàn)W的思維方式，在閱讀過(guò)程中，學(xué)生不僅能夠?qū)W到新的詞匯和表達(dá)方式，還能夠感受到不同作者的獨(dú)特格調(diào)和思維風(fēng)格。通過(guò)與學(xué)生一起分析、討論書(shū)中的語(yǔ)言特點(diǎn)，我逐漸發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們?cè)趯?xiě)作中的表達(dá)能力逐漸增強(qiáng)。他們開(kāi)始能夠更加準(zhǔn)確地運(yùn)用詞匯，合理地組織語(yǔ)言，并開(kāi)始有自己獨(dú)特的思維方式和文風(fēng)。這讓我深感讀書(shū)對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性。
再次，讀書(shū)可以拓寬學(xué)生的視野。經(jīng)典名著中蘊(yùn)含著歷史、哲學(xué)、文學(xué)等多方面的知識(shí)，通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生們可以了解到不同文化背景下的思想、價(jià)值觀和生活方式。世界觀不同的人往往有著不同的思考方式和行為方式，通過(guò)閱讀，學(xué)生們可以懂得尊重和理解他人的觀點(diǎn)，增強(qiáng)自己的包容性。例如，我在教授《紅樓夢(mèng)》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考書(shū)中人物的性格特點(diǎn)和各自的命運(yùn)，讓學(xué)生們從中獲得對(duì)人性的思考和洞察。這不僅開(kāi)拓了學(xué)生們的視野，還培養(yǎng)了他們的人文素養(yǎng)。
最后，讀書(shū)可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。閱讀名著需要學(xué)生們進(jìn)行多次推理和思考，引導(dǎo)他們從書(shū)中獲取信息、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維，我發(fā)現(xiàn)他們的思維能力逐漸提高，能夠從多個(gè)角度思考問(wèn)題，擁有獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。我還鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行創(chuàng)作，通過(guò)模仿和延續(xù)名著中的思維方式和文風(fēng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。在我看來(lái)，讀書(shū)是激發(fā)學(xué)生思維和創(chuàng)造力的一劑良藥。
總之，讀書(shū)教育在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣、提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力、拓寬視野、培養(yǎng)思維能力和創(chuàng)造力等方面起著至關(guān)重要的作用。在我教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的讀書(shū)活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的閱讀水平和興趣逐漸提升，語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力得到了明顯的鍛煉和提高。因此，我將繼續(xù)秉持讀書(shū)教育的理念和方法，為學(xué)生們提供更多的讀書(shū)機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谧x書(shū)中獲得成長(zhǎng)并享受到知識(shí)和智慧的滋養(yǎng)。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇一
其二，此次共讀營(yíng)由祖慶老師創(chuàng)建，他邀請(qǐng)了讓我真心敬佩的冷玉斌老師擔(dān)任共讀導(dǎo)師，居然祖慶老師也要協(xié)同助讀，而且還有一群擁有美好教育情懷的學(xué)友們同行，這樣的高配版共讀營(yíng)，讓我實(shí)在經(jīng)受不住“誘惑”。雖然心知自己只是一群“白天鵝”中的“丑小鴨”，也自感“鴨梨山大”；但見(jiàn)識(shí)了天鵝們飛翔在高空的美麗姿態(tài)，不由地心生向往，也就不知天高地厚地想要跟隨著，借以逼迫自己走向深度閱讀。不管作業(yè)水平如何，先研讀和練寫(xiě)起來(lái)吧，說(shuō)不定，不知不覺(jué)中，天鵝們就引領(lǐng)著我向上躍升了！
其三，我非常有幸，遇到一位對(duì)語(yǔ)文教育充滿(mǎn)熱愛(ài)的校領(lǐng)導(dǎo)，在她的大力支持下，我下學(xué)期即將換崗教語(yǔ)文；而語(yǔ)文，是我傾心已久的學(xué)科。但說(shuō)實(shí)話，教語(yǔ)文，于我確實(shí)是艱難無(wú)比，比如：我是兩位孩子的媽媽?zhuān)壬谕獾毓ぷ?，如何兼顧家庭？人近中年，更換新的任教學(xué)科，要接手讓人生畏的一年級(jí)等等。可我并非一時(shí)頭腦發(fā)熱去做出換崗的決定，而是我學(xué)會(huì)了與自己對(duì)話，我的內(nèi)心清晰而堅(jiān)定地告訴我，語(yǔ)文是偉大的學(xué)科，語(yǔ)文課堂不因只著眼于應(yīng)試，而該有更廣闊的承載，它應(yīng)該要引領(lǐng)學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)，豐厚內(nèi)在，豐盈生命。
我有一個(gè)夢(mèng)想，我期望借由語(yǔ)文課堂，在所教的每一位孩子的心田播撒下一粒母語(yǔ)種子，一直用心灌溉，陪伴孩子們愛(ài)上閱讀、愛(ài)上寫(xiě)作，真正成為樂(lè)讀善寫(xiě)之人。
誠(chéng)如《教學(xué)勇氣》書(shū)中所言：“任何真正可信的教學(xué)要求最終是來(lái)自教師內(nèi)心的呼喚。這種呼喚使我尊重我真實(shí)的自我?！薄霸谀切┯袝r(shí)把工作等同于受苦的文化中，讀書(shū)筆記提倡職業(yè)的最佳內(nèi)涵的象征是深層愉悅……如果一項(xiàng)工作是我內(nèi)心真正想做的，盡管連日辛勞，困難重重，我仍然樂(lè)此不倦。甚至這些艱難的日子最終也會(huì)使我生活充實(shí)快樂(lè)，因?yàn)檫@是我真正傾心的工作，其中出現(xiàn)的各種問(wèn)題正好幫助我成長(zhǎng)?！?BR> 因此，知其難為，仍然要為！
剛巧不巧，前段時(shí)間捧讀祖慶老師新作《給語(yǔ)文教師的新建議》，代序中祖慶老師講述自身經(jīng)歷時(shí)提到的一句話，也深深觸動(dòng)和啟發(fā)了我，他下決心在大家看好他的發(fā)展的時(shí)候“開(kāi)除”自己，正是因?yàn)樽x到了斯蒂芬·茨威格所言的一句話，即“一個(gè)人生命中最大的幸運(yùn)，莫過(guò)于在人生的中途，即在他年富力強(qiáng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了自己的使命?！笔前?，走在人生正途上，遇到值得努力的工作，就須遵從內(nèi)心、全力以赴！
既然我已勇敢換崗，我將在共讀營(yíng)里“安其學(xué)、親其師、樂(lè)其友、信其道”，期待《教學(xué)勇氣》為我開(kāi)啟向陽(yáng)生長(zhǎng)之旅！
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇二
隨著教育改革的不斷深入，讀書(shū)成為了學(xué)生必不可少的學(xué)習(xí)方法之一。在教學(xué)中，我們不僅要仔細(xì)研讀教材，更要廣泛涉獵各類(lèi)讀書(shū)資料，提高自己的閱讀素養(yǎng)和學(xué)識(shí)水平。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以分享自己的心得體會(huì)給學(xué)生，以激發(fā)他們對(duì)于讀書(shū)的興趣。以下是我對(duì)于教學(xué)讀書(shū)分享的心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)分享可以增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生對(duì)于教材的認(rèn)識(shí)往往是表面性的，只是停留在內(nèi)容的理解上。而讀書(shū)分享可以讓學(xué)生接觸到更廣泛的知識(shí)和觀點(diǎn)，進(jìn)一步拓展他們的思維和視野。例如，在語(yǔ)文課上，我引導(dǎo)學(xué)生閱讀了一本名為《西游記》的經(jīng)典小說(shuō)，并組織他們進(jìn)行讀書(shū)分享。通過(guò)互相交流心得體會(huì)，學(xué)生們對(duì)于《西游記》的理解更加深入，有了更多的思考和獨(dú)立見(jiàn)解。他們對(duì)于這一作品產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣，積極主動(dòng)地閱讀了同類(lèi)題材的書(shū)籍，提高了他們的閱讀水平和自我驅(qū)動(dòng)力。
其次，讀書(shū)分享可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。讀書(shū)不僅要求我們理解作者的思想，還需要我們將自己的理解以及感受進(jìn)行有效表達(dá)。讀書(shū)分享的過(guò)程可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，使他們能夠清晰地、連貫地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解。例如，在一次小組讀書(shū)分享中，學(xué)生們通過(guò)提前準(zhǔn)備和互相磨合，分工合作，展示了自己對(duì)于一本小說(shuō)的細(xì)致分析和感悟。他們用自己的語(yǔ)言和表情生動(dòng)地詮釋了故事情節(jié)、人物形象和主題思想，吸引了全班同學(xué)的注意力和興趣。通過(guò)這樣的讀書(shū)分享活動(dòng)，學(xué)生們的表達(dá)能力得到了極大的提升，他們也更加自信地面對(duì)課堂演講和口試等各類(lèi)考查和評(píng)價(jià)。
再次，讀書(shū)分享可以加深師生之間的交流與合作。作為教師，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還要關(guān)心他們的興趣愛(ài)好和思想發(fā)展。讀書(shū)分享是師生之間交流的途徑之一，可以讓我們更加深入了解學(xué)生的個(gè)性和生活經(jīng)歷，建立起師生的親近感和信任感。而學(xué)生也會(huì)感受到教師的關(guān)心和鼓勵(lì)，從而更加主動(dòng)地與教師交流和合作。例如，在我的語(yǔ)文課上，我常常鼓勵(lì)學(xué)生閱讀各種文學(xué)作品，并要求他們?cè)诿恐苣┑淖x書(shū)分享會(huì)上闡述自己的心得體會(huì)。通過(guò)這樣的交流和合作，師生之間的距離拉近了，互相支持與鼓勵(lì)的正能量也在課堂中傳遞開(kāi)來(lái)。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，更加積極地參與到課堂中，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的提高。
最后，讀書(shū)分享可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。通過(guò)與同學(xué)分享不同的讀書(shū)體驗(yàn)，學(xué)生們可以感受到不同角度的思考和分析，進(jìn)一步開(kāi)拓自己的思維和創(chuàng)造力。例如，在一次課堂讀書(shū)分享活動(dòng)中，一個(gè)學(xué)生分享了他閱讀《夏洛的網(wǎng)》后的思考：我們是如何感受到人與動(dòng)物之間的友誼的？這個(gè)問(wèn)題引起了全班學(xué)生的共鳴，大家踴躍發(fā)言，暢所欲言。他們?cè)忈屃擞颜x的真諦，提出了自己對(duì)于人與動(dòng)物關(guān)系的看法和設(shè)想。通過(guò)這樣的分享，學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力得到了充分的發(fā)揮和培養(yǎng)。
綜上所述，教學(xué)讀書(shū)分享不僅可以提高學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，加深師生之間的交流與合作，還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在未來(lái)的教學(xué)中，我們應(yīng)該更加注重這一方法的運(yùn)用，讓學(xué)生真正享受到閱讀的樂(lè)趣，提高他們的學(xué)習(xí)能力和品質(zhì)素養(yǎng)。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《每個(gè)孩子都能成功》是一本西方教育名著，這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子，絕大部分都是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿(mǎn)了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實(shí)際上，像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中，介紹了北京一位叫名李圣珍的老師。好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子，來(lái)李老師家之前，有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí)，數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕。但是在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。
這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇四
在我從事小學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到讀書(shū)對(duì)于學(xué)生的重要性。閱讀不僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言能力和閱讀理解能力，還能夠培養(yǎng)他們的思辨能力和想象力，從而開(kāi)闊他們的視野。因此，在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣，讓他們能夠從閱讀中獲得樂(lè)趣和知識(shí)。
第二段：?jiǎn)l(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)啟發(fā)學(xué)生的閱讀興趣是培養(yǎng)他們閱讀能力的首要任務(wù)。為了吸引學(xué)生的注意力，我會(huì)選取一些與他們生活密切相關(guān)的繪本或故事書(shū)進(jìn)行教學(xué)。我會(huì)在課堂上大聲朗讀故事，通過(guò)表情和聲音的變化來(lái)吸引學(xué)生的注意力。我還會(huì)利用多媒體設(shè)備展示一些有趣的圖片和視頻，讓學(xué)生在視覺(jué)上形成對(duì)閱讀的好奇心。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
除了啟發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣也是十分重要的。我會(huì)定期安排專(zhuān)門(mén)的閱讀時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇自己感興趣的書(shū)籍進(jìn)行閱讀。同時(shí)，我也會(huì)積極配合家長(zhǎng)，鼓勵(lì)他們和孩子一起進(jìn)行家庭閱讀，共同創(chuàng)造良好的閱讀氛圍。通過(guò)這些方式，學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，持之以恒地進(jìn)行閱讀，不斷提升自己的閱讀能力。
第四段：提高學(xué)生的閱讀理解能力。
閱讀不僅僅是指學(xué)生能夠流利地閱讀文字，更重要的是他們能夠理解所讀內(nèi)容。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。我會(huì)結(jié)合課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)一些有趣和啟發(fā)性的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀過(guò)程中思考和推理。我還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故事的主題、人物形象、情節(jié)發(fā)展等進(jìn)行分析和思考，從而提高他們的閱讀理解能力。
第五段：促進(jìn)學(xué)生的思辨和想象能力。
除了閱讀理解能力，閱讀還能夠促進(jìn)學(xué)生的思辨和想象能力的發(fā)展。為了達(dá)到這個(gè)目的，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考故事中的隱含意義，培養(yǎng)他們的綜合思考能力。同時(shí)，我也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行故事的延伸想象，讓他們?cè)谀X海中構(gòu)建起豐富的形象和情節(jié)。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠在閱讀中思考和推理，還能夠把想象力轉(zhuǎn)化為言語(yǔ)和文字表達(dá)能力。
總結(jié)段：在小學(xué)教學(xué)讀書(shū)中，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣，提高他們的閱讀理解能力，促進(jìn)他們的思辨和想象能力，是我一直以來(lái)的目標(biāo)。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生不僅能夠提高自己的語(yǔ)言水平，還能夠通過(guò)閱讀豐富自己的內(nèi)涵、拓寬自己的視野，為今后的學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)教學(xué)讀書(shū)的心得體會(huì)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性和作用，也更加堅(jiān)定了我在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣和能力的決心。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《教學(xué)革命》是一本以教育改革為主題的書(shū)籍，作者以自身的親身經(jīng)歷和對(duì)教育的深入思考，揭示了現(xiàn)代教學(xué)中存在的問(wèn)題，并提出了一種革命性的教學(xué)模式。讀完這本書(shū)后，我深受啟發(fā)，對(duì)于教育的現(xiàn)狀和未來(lái)方向有了更深的認(rèn)識(shí)。
第二段：教育背景與問(wèn)題。
作者首先回顧了自己的教育背景，他深知傳統(tǒng)教育的問(wèn)題，像是注重?zé)o用功、注重死記硬背等，這已無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。而現(xiàn)代教育，無(wú)論是基礎(chǔ)教育還是高等教育，依然存在很多問(wèn)題，如飽和式教育、應(yīng)試教育等，這些問(wèn)題影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和探索精神的發(fā)展，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也存在一定的局限。
作者在書(shū)中提出了一種基于探索和多元化的教學(xué)模式，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和問(wèn)題解決能力。教師在這種模式下的角色并不是簡(jiǎn)單的傳播知識(shí)，而是引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的潛能和興趣，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和發(fā)展。這種教學(xué)模式不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，更注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，在學(xué)生的興趣和需求中設(shè)計(jì)和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能夠主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)和培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。
第四段：教學(xué)革命的實(shí)踐。
作者在書(shū)中提供了一些例子，展示了如何在不同科目和學(xué)段中實(shí)施教學(xué)革命的理念。他強(qiáng)調(diào)了教育的個(gè)性化和差異化，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，只有根據(jù)學(xué)生的不同優(yōu)勢(shì)和困難進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)才能更好地激發(fā)學(xué)生的潛力。另外，他還提倡教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)參觀社會(huì)機(jī)構(gòu)和企業(yè)，讓學(xué)生了解實(shí)際應(yīng)用的知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。
第五段：?jiǎn)⑹九c思考。
通過(guò)閱讀《教學(xué)革命》，我深刻認(rèn)識(shí)到教育應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生個(gè)體需求和發(fā)展?jié)摿Φ?，不?yīng)被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和應(yīng)試教育所束縛。我們應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的主體性和學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和體驗(yàn)，讓他們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。此外，教育改革不應(yīng)只停留在理論和觀念上，更需要有實(shí)際行動(dòng)和政策支持。政府、學(xué)校和教師應(yīng)該共同努力，營(yíng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，推動(dòng)教育改革的落地和持續(xù)發(fā)展。
總結(jié)：
《教學(xué)革命》是一本引人深思的教育著作，它直擊教育領(lǐng)域中存在的問(wèn)題，提出了一種革命性的教育改革思路。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我獲得了對(duì)于傳統(tǒng)教育的反思和對(duì)于新教育的展望。我相信，只有不斷地進(jìn)行教育改革，才能培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造力、有獨(dú)立思考能力的新一代人才。這本書(shū)對(duì)于教育工作者和廣大家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，都是一本值得閱讀、思考和實(shí)踐的著作。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇六
第一段：引言（200字）。
讀書(shū)是一種特別有益的活動(dòng)，它可以開(kāi)拓思維，豐富知識(shí)。在教育教學(xué)中，讀書(shū)也扮演著重要的角色。教師通過(guò)讀書(shū)，不僅可以拓寬自身知識(shí)面，還可以將讀書(shū)的收獲分享給學(xué)生，從而提升教學(xué)質(zhì)量。本文將探討教學(xué)讀書(shū)分享的心得體會(huì)。
第二段：教師讀書(shū)的重要性（200字）。
教師是學(xué)生的示范和引導(dǎo)者，他們的知識(shí)背景和素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響不可忽視。讀書(shū)是教師提升自身素質(zhì)和能力的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，教師可以了解各種教學(xué)理論和方法論，并將其運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。同時(shí)，讀書(shū)還能增強(qiáng)教師的知識(shí)儲(chǔ)備，提高課堂內(nèi)容的廣度和深度，更好地適應(yīng)學(xué)生的需求和變化。
第三段：教師分享讀書(shū)心得的意義（200字）。
教師分享讀書(shū)心得，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)意義重大。首先，教師的分享可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、思考和分享。其次，通過(guò)分享，教師可以讓學(xué)生更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。最重要的是，教師的分享可以激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，提高他們對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索和學(xué)習(xí)的積極性。
要進(jìn)行有效的教學(xué)讀書(shū)分享，首先教師需要選擇合適的書(shū)籍，并善于挑選其中有深度、有價(jià)值的內(nèi)容進(jìn)行分享。其次，教師在進(jìn)行分享時(shí)要把握好度，不僅要注重內(nèi)容的豐富性，還要注重時(shí)間的掌控，在保證學(xué)生接受的同時(shí)，不使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。再次，教師要靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，例如講解、討論、活動(dòng)等，激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度。另外，教師還應(yīng)該充分傾聽(tīng)學(xué)生的想法和觀點(diǎn)，以促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)。
第五段：結(jié)尾（300字）。
通過(guò)教學(xué)讀書(shū)分享，教師不僅可以提高自身的教學(xué)水平，還可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和學(xué)習(xí)能力。教師的分享可以幫助學(xué)生更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，拓寬知識(shí)視野，并激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和探索的欲望。因此，教師應(yīng)該重視讀書(shū)，并將其中的精華知識(shí)分享給學(xué)生，讓他們?cè)陂喿x中得到啟發(fā)和感悟，助力他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí)，我們也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀，倡導(dǎo)讀書(shū)分享的文化，共同營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。只有在讀書(shū)與分享的雙重引領(lǐng)下，教育教學(xué)才能達(dá)到更高的境界，培養(yǎng)更多有才華和品質(zhì)的人才。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇七
書(shū)確切的來(lái)講是伴隨人生從呱呱墜地到最終銷(xiāo)戶(hù)絕糧入土為安整個(gè)過(guò)程的必須。
一則，從人生的初始階段開(kāi)始，書(shū)便是啟智開(kāi)慧的沃土肥壤，她會(huì)一股勁地把一粒粒新種催芽增葉，直至開(kāi)花結(jié)果。
三則，不管大半輩子風(fēng)光也好，平淡無(wú)奇也罷，書(shū)最終在打發(fā)退下來(lái)的日子里，應(yīng)該是最好的選擇。讀點(diǎn)喜好的書(shū)，不用操心因空虛無(wú)聊去學(xué)跳舞跳出個(gè)婚外戀而毀了一世的好名聲，更不用操心打麻將時(shí)因一個(gè)“十三不靠”而激動(dòng)地溜到桌子底下而一命嗚呼。
因而，在我看來(lái)書(shū)要多讀。要是能讀出新意，讀出思想，讀出自己的獨(dú)特感受來(lái)，那就再好不過(guò)了。在我的眼里，書(shū)對(duì)人來(lái)說(shuō)大致有幾個(gè)好處，不妨在這里略舉幾例。
不務(wù)正業(yè)而改行去充當(dāng)老虎。因而，培根說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
其二、書(shū)能愉悅心靈。多書(shū)讀，讀好書(shū)，書(shū)就給你好處，給你不讀書(shū)人所享受不到的快樂(lè)資本?！皶?shū)里自有黃金屋，書(shū)里自有顏如玉”。怎么樣？帝王將相所能享受到的待遇——金屋藏嬌，你也能享受到吧！雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，可能享受不到廳級(jí)的住房，處級(jí)的奧迪，但斜躺橫臥的捧上一本自己喜好的書(shū)，你可以同李白、同白居易、同杜甫切磋寫(xiě)詩(shī)的意境，同徐霞客暢游秀美的山山水水，更可以同書(shū)里所呈獻(xiàn)給你的佳人美景，鶯歌燕舞，溫柔繾綣，何止其樂(lè)快哉。
其三、書(shū)是一劑良藥。不信你試試，心情郁悶，或者無(wú)端遭到荷爾蒙比你充盈的人恐嚇訓(xùn)斥，不妨誦讀誦讀孔老夫子的人之初、性本善。誦過(guò)之后，我敢保證，你定能感到自己一腔怒火隨風(fēng)飄散。再者，假如你不幸染上黑白顛倒的毛病，那再不妨順手拈來(lái)一本你討厭的書(shū)，保準(zhǔn)你讀不了幾頁(yè)就會(huì)迷迷瞪瞪得去見(jiàn)周公。當(dāng)然，這前提是你得躺著讀。
話說(shuō)到此，有人肯定會(huì)曰：不啻吧！你這是甚混賬邏輯呵？是的，不讀書(shū)且睿智的人很多，如鄉(xiāng)間村野的老人，似乎睿智而博學(xué)，但他絕對(duì)不知道原子彈是什么彈，航空母艦會(huì)在水里游。說(shuō)白了，他只能耍點(diǎn)小聰明而已。
這只是余對(duì)讀書(shū)妙處的初略認(rèn)識(shí)。真要說(shuō)起書(shū)的好處來(lái)，何止是汗牛充棟、罄竹難書(shū)所能盡述的。
初二:申可新。
上一篇：藕的聯(lián)想。
下一篇：瘋狂過(guò)后
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇八
在特師上學(xué)時(shí)，雖然對(duì)培教育也有淺顯的接觸，但畢業(yè)以后，卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去了解這類(lèi)學(xué)生。這學(xué)期有幸接觸到這類(lèi)學(xué)生，對(duì)智障殘疾有了更真切的了解。
從走進(jìn)班級(jí)進(jìn)行授課的那一瞬間，到課間的看班，他們這群在智力上有缺陷的孩子和樓上那群聽(tīng)力上有缺陷的孩子有著本質(zhì)的不同。區(qū)別主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、情緒的不穩(wěn)定。
在課堂上，這會(huì)還是“風(fēng)和日麗”，轉(zhuǎn)瞬間就可能是“暴風(fēng)驟雨”。教師要善于抓住有限的時(shí)間進(jìn)行有效地教學(xué)。然后，以更多的時(shí)間和精力處理突發(fā)事件。教師本人不但要學(xué)會(huì)調(diào)控學(xué)生的情緒，也要學(xué)會(huì)自我情緒的及時(shí)調(diào)控。用最短的時(shí)間控制局面，讓學(xué)生的注意力重返課堂。
二、注意力集中時(shí)間極短。
一些培智生上課時(shí)注意力集中時(shí)間極短，教師要不斷地調(diào)整課堂組織形式和變換教學(xué)方法，教學(xué)的組織形式一定要靈活、多樣。讓學(xué)生在輕松愉快中掌握知識(shí)。課堂上，要不厭其煩的進(jìn)行表?yè)P(yáng)，通過(guò)表?yè)P(yáng)強(qiáng)化、規(guī)范學(xué)生的某一行為。有時(shí)還可通過(guò)小小的獎(jiǎng)勵(lì)，讓學(xué)生進(jìn)行自我行為的控制，有時(shí)真的能起到事半功倍的作用。
三、愛(ài)有小摩擦。
有些學(xué)生難以控制自我行為，總是愛(ài)侵犯他人，易造成課堂的混亂現(xiàn)象。教師對(duì)這類(lèi)學(xué)生要特別關(guān)注，因?yàn)樗麑⒂绊懩愕慕虒W(xué)能否得以順利實(shí)施。對(duì)于這類(lèi)學(xué)生，我感覺(jué)課前要多做思想工作，和她多進(jìn)行情感溝通，讓她真實(shí)的感受到老師對(duì)她的在意和關(guān)心。課上更要多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，幫助她形成自愛(ài)的心理。
總之，培智教育更多是愛(ài)的教育，讓學(xué)生在感受愛(ài)中學(xué)會(huì)愛(ài)他人，在感受關(guān)懷中學(xué)會(huì)關(guān)懷他人，突發(fā)事件就可能有所減少。以上是我對(duì)培智教學(xué)工作淺顯的認(rèn)識(shí)和感悟，如有不妥之處望同行給予批評(píng)指正。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《大教學(xué)論》是17世紀(jì)20xx年代捷克教育學(xué)家夸美紐斯創(chuàng)作完成的一部影響深遠(yuǎn)的教育名著。這部著作被認(rèn)為是近代教育學(xué)的奠基之作，它構(gòu)建了教育發(fā)展史上的第一個(gè)完整的教育體系，同時(shí)提出了許多超越時(shí)代的先進(jìn)教育思想，對(duì)教育的組織形式和教育方法也進(jìn)行了創(chuàng)新，從而使教學(xué)變得更容易、徹底和迅速。夸美紐斯的教育主張是教育史上的里程碑，夸美紐斯“近代教育之父”之名可謂實(shí)至名歸?！洞蠼虒W(xué)論》的全名是“《大教學(xué)論》——把一切事物教給一切人的藝術(shù)”?？涿兰~斯給《大教學(xué)論》加注這個(gè)副標(biāo)題并不是毫無(wú)道理的。副標(biāo)題突出了兩個(gè)方面，一個(gè)是“一切事物”，它體現(xiàn)了夸美紐斯的泛智主義教育主張，另一個(gè)便是“一切人”，夸美紐斯把“一切人”作為教育對(duì)象的思想，體現(xiàn)的恰恰是教育公平的思想。盡管原著沒(méi)有明確的提出教育公平的概念，但我們從原著的章章節(jié)節(jié)、字里行間都可以體會(huì)到夸美紐斯對(duì)于教育必須實(shí)現(xiàn)教育公平的思想和主張。
1、夸美紐斯把“一切人”作為教育對(duì)象的理論基礎(chǔ)。
夸美紐斯之所以把“一切人”作為教育的對(duì)象，是基于他對(duì)人性的假設(shè)和認(rèn)識(shí)。夸美紐斯認(rèn)為“人是造物中最崇高、最完善、最美好的”。他在《大教學(xué)論》第一章中詳細(xì)地闡明了并多處強(qiáng)調(diào)了自己對(duì)人的認(rèn)識(shí)，人是“理性的動(dòng)物”，是“一切造物的主宰”，“造物主以自己的形象創(chuàng)造了人”，人是“造物主的愛(ài)物”，人與生俱來(lái)三種品質(zhì)“博學(xué)、德行和虔誠(chéng)”的“種子”，人有著天生的求知欲望的天賦和認(rèn)識(shí)能力。因此，一切人都是平等的，“每個(gè)人都是崇高和美好的有著天然的德行和虔誠(chéng)的種子，人們生而平等”，“凡是生而為人的人都有受教育的必要”?！笆澜缟险也怀鲆粋€(gè)人的智性孱弱到不能用教化去改造的地步?！备哦灾?，夸美紐斯認(rèn)為人的生而平等性和天賦的求知欲及能力是進(jìn)行教育平等的基礎(chǔ)和條件。
夸美紐斯關(guān)于“一切人”的教育對(duì)象的形成有其特殊的歷史背景，它是建立在當(dāng)時(shí)基督教的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)文藝復(fù)興的情況之下的。在這個(gè)時(shí)代背景之前的教育家、思想家或者政治對(duì)于“誰(shuí)應(yīng)該接受教育”這個(gè)問(wèn)題的答案絕對(duì)是人群中的少部分人，而不是“一切人”。他們往往以人的生而不平等來(lái)論述教育也應(yīng)該是不平等的。例如，《理想國(guó)》認(rèn)為不同的人身上注入了不同的元素——金、銀、銅和鐵。只有注入了金子的人才能接受教育，成為“哲學(xué)王”。而其他的人就應(yīng)該接受命運(yùn)的不同安排，他們不能接受教育，這是命運(yùn)的安排，命中注定的事。這種以人性的不同、人生而不平等的觀點(diǎn)來(lái)論述教育不平等的思想無(wú)論是在古代中國(guó)還是國(guó)外的著作中都是為數(shù)不少的。這是因?yàn)樵陔A級(jí)社會(huì)中，教育帶有明顯的統(tǒng)治階級(jí)的政治主張，教育為政治而服務(wù)的目的非常明顯。
2、夸美紐斯的教育公平思想的內(nèi)容及評(píng)價(jià)。
夸美紐斯主張“人人應(yīng)當(dāng)受到一種教育，進(jìn)學(xué)校的人應(yīng)不限于有錢(qián)有勢(shì)的少數(shù)的子女，而是一切人的子女，不分男女、不論貧富，也不管住在城市或鄉(xiāng)村，都應(yīng)該送入學(xué)校。”通過(guò)這段話，夸美紐斯的教育平等指的是教育機(jī)會(huì)均等，教育對(duì)象不因性別、貧富、城鄉(xiāng)的差異都應(yīng)該接受教育。雖然夸美紐斯的教育平等只是涉及到了教育的最樸素、最基本的公平——教育機(jī)會(huì)的平等。
3、對(duì)當(dāng)前教育公平問(wèn)題的一些啟發(fā)。
教育公平是一個(gè)艱巨的任務(wù)。教育給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，教育直接的收益者是受教育者本人，最大的收益者是國(guó)家。國(guó)家有義務(wù)讓每個(gè)人接受公平的教育。然而實(shí)現(xiàn)教育公平并不是件容易的事情，實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)的平等首先遇到的問(wèn)題就是負(fù)擔(dān)巨大的教育成本。這對(duì)經(jīng)任何國(guó)家和社會(huì)而言都是一筆巨大的開(kāi)支，是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。眾觀當(dāng)前社會(huì)中存在的教育不公平現(xiàn)象，它仍然呈現(xiàn)一種復(fù)雜化的趨勢(shì)。特別是教育機(jī)會(huì)的不平等，其表現(xiàn)更為突出：一是地緣性的教育不公平，例如以戶(hù)籍作限制，外地學(xué)生入學(xué)必須交納贊助費(fèi)(實(shí)為擇校費(fèi))，外地學(xué)生與本地學(xué)生在錄取分?jǐn)?shù)上不平等，外地學(xué)生必須取得較本地學(xué)生高出許多的分?jǐn)?shù)才能被學(xué)校錄取;二是性別歧視，這主要是指男女學(xué)生的入學(xué)率不平等，男童的入學(xué)率明顯得高于女童，這主要是由人們的舊觀念造成的;三是城鄉(xiāng)歧視，城市的教育物質(zhì)資源配置比鄉(xiāng)村好，教師的數(shù)量和質(zhì)量都比鄉(xiāng)村的要強(qiáng)，城市適齡兒童的入學(xué)率比鄉(xiāng)村的高出一大截等。以上的各種現(xiàn)象交織在一起，形成了更加復(fù)雜化的問(wèn)題。由此可見(jiàn)，教育要實(shí)現(xiàn)公平，還有很長(zhǎng)的路要走。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇十
讀書(shū)是一個(gè)人終身的事業(yè)，通過(guò)閱讀可以擴(kuò)展知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，深入理解世界和人生。隨著時(shí)間的推移，我也體驗(yàn)到了讀書(shū)的快樂(lè)和價(jià)值，對(duì)此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書(shū)。
讀書(shū)的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書(shū)是亂七八糟的，其所得到的價(jià)值也是有限的。因此，如何選擇好書(shū)顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書(shū)評(píng)網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書(shū)單。其次，還可以通過(guò)參加分享會(huì)和參觀專(zhuān)業(yè)的書(shū)店來(lái)了解新的書(shū)籍。
第三段：閱讀給予的受益。
閱讀是人的一種主觀體驗(yàn)，也是一種主觀的思維和情感過(guò)程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個(gè)人的知識(shí)面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書(shū)面表達(dá)能力，對(duì)于學(xué)習(xí)和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次。
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類(lèi)書(shū)籍?？梢赃x擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo)，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí)，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得。
在閱讀過(guò)程中，要仔細(xì)思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時(shí)，不妨停下來(lái)反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時(shí)反思，有所收獲、有所成長(zhǎng)。
結(jié)語(yǔ)：
讀書(shū)是人生的一項(xiàng)必修課，通過(guò)閱讀可以獲得知識(shí)和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅(jiān)持去讀書(shū)，去探索和向世界學(xué)習(xí)，從中尋找到自己的成長(zhǎng)和價(jià)值。（1200字）。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
讀書(shū)是人類(lèi)文明的一個(gè)重要組成部分，也是教育的基礎(chǔ)。在我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我深深體會(huì)到讀書(shū)教學(xué)的重要性和積極影響。通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生們不僅能夠?qū)W到知識(shí)，提高語(yǔ)言能力，還可以培養(yǎng)興趣愛(ài)好，提高思維能力。在和學(xué)生們的互動(dòng)中，我也不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善讀書(shū)教學(xué)，使之更加有效和有趣。
第二段：注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和思維能力。
為了激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，我給他們提供了各種各樣的圖書(shū)和閱讀材料。我鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡的書(shū)籍，讓他們?cè)谟淇斓拈喿x中提高自己。除此之外，我還引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行深度思考和分析，讓他們?cè)陂喿x中培養(yǎng)起批判性思維和分析問(wèn)題的能力。通過(guò)這種方式，學(xué)生們對(duì)所讀內(nèi)容會(huì)有更深入的理解，也更有助于他們?cè)谄渌麑W(xué)科中的學(xué)習(xí)。
第三段：在閱讀教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
在讀書(shū)教學(xué)中，我始終堅(jiān)持注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。我運(yùn)用各種手段，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀理解人類(lèi)的情感世界和不同價(jià)值觀的存在。例如，當(dāng)學(xué)生們閱讀一篇關(guān)于友誼的文章時(shí)，我會(huì)引導(dǎo)他們分享自己的親身經(jīng)歷和感受，并讓他們理解友誼在我們生活中的重要性。通過(guò)這樣的教學(xué)方法，學(xué)生們不僅在閱讀中獲得滿(mǎn)足感，還能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和人際關(guān)系觀念。
第四段：閱讀教學(xué)中的困難和解決方法。
在閱讀教學(xué)過(guò)程中，我也遇到了一些困難。有些學(xué)生對(duì)于閱讀沒(méi)有太大的興趣，有些學(xué)生讀書(shū)速度過(guò)慢而導(dǎo)致其他學(xué)科的學(xué)習(xí)落后。為了解決這些問(wèn)題，我采用了多種策略。對(duì)于缺乏興趣的學(xué)生，我給予更多的關(guān)注和鼓勵(lì)，嘗試不同的書(shū)籍和閱讀材料，找到他們的閱讀興趣點(diǎn)。對(duì)于閱讀速度較慢的學(xué)生，我引導(dǎo)他們進(jìn)行閱讀策略的訓(xùn)練，提高他們的閱讀效率。通過(guò)這些努力，學(xué)生們的閱讀能力和興趣都得到了明顯的提高。
第五段：結(jié)語(yǔ)和展望。
通過(guò)多年的閱讀教學(xué)實(shí)踐，我深深體會(huì)到了讀書(shū)教學(xué)的重要性和價(jià)值。它不僅能夠提高學(xué)生的閱讀能力和思維能力，還能夠培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和思維模式。雖然閱讀教學(xué)中存在一些困難，但只要我們教師不斷提高自己的教學(xué)方法和策略，不斷與學(xué)生互動(dòng)，就一定能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。未來(lái)，我將繼續(xù)努力，為學(xué)生們創(chuàng)造更好的閱讀教學(xué)環(huán)境，激發(fā)他們對(duì)閱讀的興趣和熱愛(ài)，幫助他們?cè)陂喿x中成長(zhǎng)。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
讀書(shū)是一種重要的教學(xué)方法，對(duì)于提高學(xué)生閱讀能力和知識(shí)的掌握起著很大的作用。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)合理安排讀書(shū)活動(dòng)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，可以使他們對(duì)閱讀感興趣，積極主動(dòng)地參與其中。下面我將分享我的一些讀書(shū)教學(xué)心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為在進(jìn)行讀書(shū)教學(xué)之前，應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和鋪墊。閱讀是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的活動(dòng)，如果學(xué)生沒(méi)有足夠的興趣和知識(shí)基礎(chǔ)，就很容易產(chǎn)生厭倦和困惑。因此，在選擇讀物之前，我會(huì)先了解學(xué)生的興趣愛(ài)好和知識(shí)水平，并根據(jù)這些情況選擇適合他們的書(shū)籍。然后，我會(huì)通過(guò)簡(jiǎn)單的導(dǎo)入，如講述故事背景或提出問(wèn)題等，在學(xué)生的頭腦中激發(fā)出一些好奇心和想象力，從而引起他們對(duì)閱讀的興趣。
其次，讀書(shū)教學(xué)需要注意培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和技巧。閱讀是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期積累的能力，而要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，學(xué)生需要有良好的閱讀習(xí)慣和技巧。因此，在讀書(shū)教學(xué)過(guò)程中，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣，并且教導(dǎo)他們?nèi)绾芜x擇適合自己的閱讀材料。此外，我還會(huì)教授一些具體的閱讀技巧，如快速瀏覽、提煉關(guān)鍵信息和總結(jié)歸納等，幫助學(xué)生提高閱讀效率和理解能力。
第三，讀書(shū)教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。閱讀不僅是獲取知識(shí)的過(guò)程，更是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要途徑。因此，在進(jìn)行讀書(shū)教學(xué)時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生積極思考閱讀材料中的問(wèn)題和觀點(diǎn)，并引導(dǎo)他們進(jìn)行批判性思維。我經(jīng)常組織小組討論、辯論和寫(xiě)作活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)他們的邏輯思維和創(chuàng)造性思維能力。
第四，讀書(shū)教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和審美能力。閱讀是一種情感的交流和審美的體驗(yàn)，通過(guò)閱讀，學(xué)生可以接觸到各種不同的情感和美感。因此，在進(jìn)行讀書(shū)教學(xué)時(shí)，我注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的情感體驗(yàn)和審美欣賞。我會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品的朗讀、角色扮演和創(chuàng)作活動(dòng)，讓他們?cè)陂喿x中感受到文學(xué)的魅力，并培養(yǎng)他們對(duì)美的敏感和欣賞能力。
最后，讀書(shū)教學(xué)需要注重評(píng)價(jià)和反思。評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)的必要環(huán)節(jié)，它可以幫助教師和學(xué)生了解教學(xué)效果，并及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。在讀書(shū)教學(xué)中，我常常根據(jù)學(xué)生的閱讀表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，并給予及時(shí)反饋。我注重學(xué)生的參與程度、閱讀理解能力和思維創(chuàng)新能力等方面的評(píng)價(jià)，以便于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和改進(jìn)教學(xué)方法。
總之，讀書(shū)教學(xué)是一項(xiàng)需要我們不斷探索和改進(jìn)的工作。通過(guò)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和培養(yǎng)，我們可以幫助他們培養(yǎng)閱讀興趣和習(xí)慣，提高閱讀能力和思維能力。同時(shí)，我們也需要不斷反思和改進(jìn)我們的教學(xué)策略，以適應(yīng)不同學(xué)生的需求和發(fā)展。相信通過(guò)持續(xù)努力，我們能夠取得更好的教學(xué)效果，讓學(xué)生在閱讀中收獲知識(shí)、思考和快樂(lè)。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
每一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師，都有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在對(duì)待學(xué)生問(wèn)題上，在課堂問(wèn)題處理上，在課堂結(jié)構(gòu)設(shè)置與課堂內(nèi)容的組織上，都有自己的經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中都會(huì)形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。那么，如何形成自己的教學(xué)風(fēng)格呢？我認(rèn)為要形成自己的教學(xué)風(fēng)格，至少要做到以下四點(diǎn)：
一、注重基礎(chǔ)。
在教學(xué)中要注重基礎(chǔ)知識(shí)的把握與梳理，注重構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)最大限度地發(fā)揮一節(jié)課的效率，不搞花架子。每一節(jié)課下來(lái)，都要學(xué)生梳理一下這節(jié)課的要點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。做到日事日畢，日清日高。作為教師，要常常反思自己教學(xué)的得與失，閃光點(diǎn)與不足之處。
二、拓展思維。
教師的教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)該只著眼于課本，而應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相融，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需要，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，和廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活相契合，立足于個(gè)體生活，去引導(dǎo)個(gè)體生活，引導(dǎo)學(xué)生去超越生活、提升生活。開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，養(yǎng)成合作意識(shí)，強(qiáng)化創(chuàng)新精神、反思精神，形成個(gè)性與健康心理，具備未來(lái)精神。
三、學(xué)教互動(dòng)。
教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中要多給學(xué)生一些愛(ài)與寬容，對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生是欣賞，對(duì)學(xué)業(yè)基礎(chǔ)較差的學(xué)生多看到他們身上的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們與自己比，每天有所進(jìn)步、有所提升。教師要以自己的人格魅力感染學(xué)生，多站在學(xué)生的角度看問(wèn)題，使學(xué)生親其師信其道。在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的感情、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。
四、啟迪心智。
掌握知識(shí)不是目的，知識(shí)必須轉(zhuǎn)化為智慧，才能顯示出它的價(jià)值。也只有在知識(shí)的引導(dǎo)下，才可能有真正意義上的心智活動(dòng)。智慧，能讓我們戰(zhàn)勝躁動(dòng)的軀殼，讓我們擁有高貴的品質(zhì)，讓我們飛離存在的泥沼，讓我們無(wú)愧于生命的光輝。
風(fēng)格的形成不是一朝一夕，它要在教學(xué)實(shí)踐中一步一個(gè)腳印去探索，去創(chuàng)新和發(fā)展。
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大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
一個(gè)人的生命是有限的，因此，一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)也是有限的。但歷史是永恒的，他人的經(jīng)驗(yàn)是無(wú)限的，用他人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富自己的經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是明智的選擇。
書(shū)籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味。所以，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只需知其梗概，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則應(yīng)當(dāng)通讀，細(xì)讀，反復(fù)讀。有的書(shū)可以請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只應(yīng)限于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本書(shū)將像已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了。讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)敏，寫(xiě)作則能使人精確。因此，如果有人不讀書(shū)又想冒充博學(xué)多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個(gè)人懶于動(dòng)筆，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。
讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，學(xué)物理使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯。總之，“知識(shí)能塑造人的性格”。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善——正如身體上的缺陷，可以通過(guò)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來(lái)改善一樣。例如打球有利于腰背，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。同樣道理，一個(gè)思維不集中的人，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就會(huì)出錯(cuò)。缺乏分析判斷力的人，他可以研習(xí)形而上學(xué)，因?yàn)檫@門(mén)學(xué)問(wèn)最講究細(xì)瑣的辯證。不善于推理的人，可以研習(xí)法律案例。如此等等。
大教學(xué)論讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
讀書(shū)是人類(lèi)獲取知識(shí)、拓寬視野、提升自我修養(yǎng)的一種重要方式。作為一名教師，我始終堅(jiān)信讀書(shū)的重要性，并通過(guò)教學(xué)實(shí)踐深刻體會(huì)到了讀書(shū)教育的力量。在我長(zhǎng)期的教書(shū)育人中，我發(fā)現(xiàn)了一些讀書(shū)教學(xué)心得，如下所述。
首先，讀書(shū)可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣。有了對(duì)書(shū)籍的喜愛(ài)和興趣，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)地去閱讀。一個(gè)人只有持之以恒地讀書(shū)，才能真正領(lǐng)悟到書(shū)中的內(nèi)涵和智慧。因此，我通過(guò)設(shè)計(jì)有趣的讀書(shū)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。例如，我組織學(xué)生進(jìn)行讀書(shū)分享會(huì)，讓他們輪流講述自己讀過(guò)的一本書(shū)的內(nèi)容和感受。通過(guò)這種方式，激發(fā)了學(xué)生們的閱讀熱情，積極參與到讀書(shū)活動(dòng)中來(lái)。
其次，讀書(shū)可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。經(jīng)典名著中充滿(mǎn)了豐富的語(yǔ)言表達(dá)技巧和深?yuàn)W的思維方式，在閱讀過(guò)程中，學(xué)生不僅能夠?qū)W到新的詞匯和表達(dá)方式，還能夠感受到不同作者的獨(dú)特格調(diào)和思維風(fēng)格。通過(guò)與學(xué)生一起分析、討論書(shū)中的語(yǔ)言特點(diǎn)，我逐漸發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們?cè)趯?xiě)作中的表達(dá)能力逐漸增強(qiáng)。他們開(kāi)始能夠更加準(zhǔn)確地運(yùn)用詞匯，合理地組織語(yǔ)言，并開(kāi)始有自己獨(dú)特的思維方式和文風(fēng)。這讓我深感讀書(shū)對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性。
再次，讀書(shū)可以拓寬學(xué)生的視野。經(jīng)典名著中蘊(yùn)含著歷史、哲學(xué)、文學(xué)等多方面的知識(shí)，通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生們可以了解到不同文化背景下的思想、價(jià)值觀和生活方式。世界觀不同的人往往有著不同的思考方式和行為方式，通過(guò)閱讀，學(xué)生們可以懂得尊重和理解他人的觀點(diǎn)，增強(qiáng)自己的包容性。例如，我在教授《紅樓夢(mèng)》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考書(shū)中人物的性格特點(diǎn)和各自的命運(yùn)，讓學(xué)生們從中獲得對(duì)人性的思考和洞察。這不僅開(kāi)拓了學(xué)生們的視野，還培養(yǎng)了他們的人文素養(yǎng)。
最后，讀書(shū)可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。閱讀名著需要學(xué)生們進(jìn)行多次推理和思考，引導(dǎo)他們從書(shū)中獲取信息、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維，我發(fā)現(xiàn)他們的思維能力逐漸提高，能夠從多個(gè)角度思考問(wèn)題，擁有獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。我還鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行創(chuàng)作，通過(guò)模仿和延續(xù)名著中的思維方式和文風(fēng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。在我看來(lái)，讀書(shū)是激發(fā)學(xué)生思維和創(chuàng)造力的一劑良藥。
總之，讀書(shū)教育在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣、提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力、拓寬視野、培養(yǎng)思維能力和創(chuàng)造力等方面起著至關(guān)重要的作用。在我教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的讀書(shū)活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的閱讀水平和興趣逐漸提升，語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力得到了明顯的鍛煉和提高。因此，我將繼續(xù)秉持讀書(shū)教育的理念和方法，為學(xué)生們提供更多的讀書(shū)機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谧x書(shū)中獲得成長(zhǎng)并享受到知識(shí)和智慧的滋養(yǎng)。