總結(jié)是反思和總結(jié)過程的產(chǎn)物，它是對過去的回顧，對未來的展望。寫作技巧和方法。以下是小編搜集到的一些優(yōu)秀的總結(jié)例句，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
高中學(xué)生讀書心得有感篇一
每天看上一小段，經(jīng)常是獨自發(fā)笑，終于看完，忍不住推薦下。
主人公普特爾，一個平凡得不能再平凡的人，他像我們所有人一樣，老實又有點古板，有點虛榮，也很現(xiàn)實。而這本書記錄就是他全部的生活境遇——會很體面地打扮去參加晚宴;會和兒子鬧矛盾生氣;會為了家庭旅游，而精打細算……雖然都是些生活瑣碎，但是全書都彌漫著生活的小溫馨。
《小人物日記》是本很有英國幽默特色的作品，諧而不謔?！叭沼洝钡淖髡邽楦窳_史密斯兄弟，哥哥喬治是喜劇天才演員，創(chuàng)作過幽默小品及歌曲，弟弟威登是劇作家、畫家和喜劇演員，是書里原汁原味插圖的作者?！叭沼涀髡摺逼仗貭栂壬_始寫日記時年紀(jì)不小，已在一間貿(mào)易公司里兢兢業(yè)業(yè)干了二十年，膝下一個經(jīng)常讓他操心的兒子盧品，還好他跟妻子卡麗大部分時間可以說是琴瑟合鳴，另有兩位成了好朋友的鄰居戈英和卡明斯，同樣重要的是，老普在公司里雖然被年輕人輕視，卻頗得上司波卡普先生器重。日記從普特爾喬遷新居(他很有中產(chǎn)階級味地將之命名曰“月桂居”)，開始過上幸福日子那天開始，大體上詳細地記錄了那段時間老普眼里的生活大事。日記的最后，是上司為褒獎他的忠誠，購下他租住的小樓送給他，兒子也在好歹找了份不錯的工作后，跟一個家境甚好的女孩訂了婚，那成了他“這輩子最幸福的一天”，老普記了一年又三個多月的日記至此圓滿結(jié)束。
能形容他的詞語有一堆，但都不精確，我想只有讀了才能體會。之所以喜歡，一方面是能帶來快樂，一方面是對世事的釋然。普特爾每天碰到的事情，如果加在我身上，估計都是悶悶不樂，甚至是絕望，但普特爾雖然也生氣，但確認(rèn)用英國紳士獨有的生活態(tài)度予以釋然，不錯。
高中學(xué)生讀書心得有感篇二
我特別喜歡看《查理九世》系列小說，它是我休息時的好伙伴。它不僅讓我身臨其境，還讓我有了無窮的樂趣。
《查理九世》一共有二十四冊，每一冊都有精彩的故事。它主要講四人一狗組成的dodo冒險小隊，分別是虎虎生風(fēng)的學(xué)?！靶“酝酢薄Ⅴ彛觳判“l(fā)明家——扶幽，女生代表優(yōu)秀班長——堯婷婷，未來偵探問題多多——墨多多和紳士小狗——查理九世，他們展開了一起經(jīng)歷驚心動魄的冒險。
一打開書，你會有一種身臨其境的感覺。故事內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣。dodo冒險隊雖然遇到了麻煩，但是他們知難而進，他們破解密碼，對比指紋，分析推理，一個個巨大而神秘未知的秘密展開了。他們齊心協(xié)力，克服困難，用智慧的力量化解了一個個奧秘。從中，我看到了可貴的品質(zhì)：勇敢、堅強、團結(jié)合作，正是這些品質(zhì)，他們才能戰(zhàn)勝困難，度過難關(guān)。
在《查理九世》里有為財富瘋狂的人，有為親人沉淪的人，也有為自己研究癡迷的人。世界上有大多執(zhí)迷不悟的人，可最后他們都敵不過墨多多這樣心靈善良的孩子。
高中學(xué)生讀書心得有感篇三
拿到一本好書就是遇到一個好的機緣，而這個機緣會從心靈的深處激發(fā)出最淳樸的力量，激勵我們前行。這本《做個有出息的女孩》給了我深刻的啟發(fā)。
沒有天賦怎么辦?沒有好的環(huán)境怎么辦?沒有別人有的智慧怎么辦?大多數(shù)人也許會頹廢的說：“反正已經(jīng)不行了，我不如別人，還不如放棄，也讓自己好過一點吧!”可是本章的主人公——海倫凱勒沒有這么想。在一歲半的時候，她因為疾病而成了一個又盲又聾又啞的小女孩兒，但她沒有放棄，在教師安妮的幫助下，19歲時學(xué)會了德語、法語、拉丁語，并取得優(yōu)良成績、成為哈佛的一名學(xué)生，一生出版了14部著作。在黑暗的世界中，小海倫靠記憶去理解學(xué)過的課文，她用同樣的方法學(xué)習(xí)了代數(shù)、幾何、物理等課程，還用打字機學(xué)文章和翻譯作品，她的手指甚至磨出了水泡,可她并沒有放棄，她克服了常人難以想象的種種困難，她取得了她應(yīng)得的成功?！爸灰柟?，便不會看見陰影?！焙愓f。她是個又盲又聾又啞的女孩兒，在她的記憶中，別人眼里的多彩世界卻是黑暗的，但是海倫一直都有一個信念、一直都有一個夢想，她為這個信念和夢想而拼搏，終于獲得了成功!看到這里我想了自己，在遇到難題時，不去思考而是想著去放棄，對比起來海倫是個殘疾人，但是她有她的夢想，并且她付諸努力獲得了成功。我不禁對海倫產(chǎn)生了莫大的敬佩?！懊恳淮危荚谂腔补聠沃袌詮?每一次，就算很受傷，也不閃淚光，我知道，我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛，飛過絕望?！薄＿@首《隱形的翅膀》我很想送給海倫。有人把女孩兒比作美麗的天使，而身體的缺陷使海倫一度失去了飛翔的翅膀，但她靠自信和毅力、堅強和信念獲得了一雙隱形的翅膀，終于飛過了黑暗，迎來了光明。
我想：在人生的道路上，有很多曲折坎坷，也許它們看起來是不可能跨越的，但只要你堅持夢想，頑強地“扼住命運的喉嚨”，你就能飛向理想的彼岸。
讀完本章海倫的故事，我希望我能像海倫一樣，堅定地按自己的路走下去，走一步，再走一步，最終到達成功。等到回頭看看的時候，我一定會感慨信念的力量!
高中學(xué)生讀書心得有感篇四
孔子用簡簡單單的12個字，就將學(xué)習(xí)方法的真諦明明白白地總結(jié)了出來。一個人，只是讀書，學(xué)習(xí)，而不去思考自己為什么讀書，為什么學(xué)習(xí)，不深究讀了書，學(xué)了習(xí)做什么用，怎么用。只停留在讀懂書，而不能身臨其境地體會到作者所要傳遞的信息。那么，他也就會因為只知其然而不知其所以然而迷惘。
相反，一個人，如果只是去思考自己要讀什么樣的書，要怎樣讀書，怎么才能取得書中的真經(jīng)，等到真的面對書時卻懶得去讀，去學(xué)習(xí)。這樣的人，也只能永遠停在原地。就拿“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這一句話本身作為例子來說吧。有多少人能解釋它的意思，又有多少人在自己實際學(xué)習(xí)的時候真正想到要按照這樣的方法來學(xué)習(xí)的呢?恐怕任何人都能做到前者，但很少人曾經(jīng)意識到，在學(xué)習(xí)的時候就應(yīng)該按照這樣的方法。這就是學(xué)而不思。學(xué)了這句話，也知道它的意思，在需要用到它的時候卻想不到去運用。這就是因為在學(xué)習(xí)這句話的時候根本就沒有想過這句話還會有用處。更沒有想過應(yīng)該用在哪里，怎么去用。而實際上，這12個字，確確實實概括了學(xué)習(xí)的最最正確的法則。
孔子的確是圣人，雖然他所主張的某些東西不適合現(xiàn)在這個時代，但也有些東西，是在任何時代任何文化群體中都正確的真理。更重要的，他能用最最簡潔樸實的語言來概括這些道理，讓任何人都能弄懂它們。但悲哀的是，正因為這些東西太樸實了，反而讓人們不太重視?？芍灰阕屑毴ハ胍幌?，這是圣人的話啊!肯定是因為它有著足夠的重要性和正確性，圣人才會說出來。宋朝就有半部論語治天下的故事?，F(xiàn)在看來，孔子短短12個字就可以解決天下人的學(xué)習(xí)方法問題，那半部論語就能治理天下也不是不可能。假設(shè)，如果讓學(xué)生能按照老夫子的方法去學(xué)習(xí)，效果是不是會更好些呢?但很明顯，有些人還沒有體會到這12個字的真正偉大價值，不會運用它們啊。
我只能說，條件并非不存在，只是我們不善于去發(fā)掘和運用罷了。
高中學(xué)生讀書心得有感篇五
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰--鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
高中學(xué)生讀書心得有感篇六
暑假里，我被一本叫《海底兩萬里》的書深深地吸引了。這本書是法國小說家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國南特，被稱為“科幻小說之父”，代表作品有《海底兩萬里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。
看完這本書后，我的心久久不能平靜。阿龍納斯，一位熱愛海洋、知識淵博的教授，到“鸚鵡螺”號上后，他把那些奇特又罕見的動物、植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，真令人敬佩啊!康賽爾，教授身邊忠誠的仆人，他們共同經(jīng)歷了幾十萬公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀，他們共患難，同艱辛，成了真正的朋友?！棒~叉王”尼德﹒蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手，百發(fā)百中，在危機時刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長是一位海洋的“隱者”，勇敢而智慧，帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險，勇斗鯊魚，血戰(zhàn)章魚，無人能敵，但一直隱居大海，很少露面。
《海底兩萬里》不僅讓我認(rèn)識了這些勇敢、執(zhí)著、真誠、陰郁的人，也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋，欣賞到奇幻美妙的海底世界。《海底兩萬里》富含地理、生物等知識，既是一本引人入勝的科幻小說，又是一本富含海洋知識的百科全書。同學(xué)們，開來看吧!
高中學(xué)生讀書心得有感篇七
“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民?！边@是中國第__屆爺爺?shù)囊痪涿浴Ｗx了《五彩的翅膀》這篇文章后，我對這句話的理解加深了。
《七彩羽翼》主要講述了來自寶石島觀察站的信號兵小高從家中回家探親的故事。他聽說島上沒有昆蟲，植物開花后也不能授粉，所以他帶了一小盒昆蟲來島上。
讀完這篇文章，我被小高熱愛祖國的精神深深打動了。小高甚至把他的大袋子扔到一邊，卻緊緊地抱著裝滿昆蟲的紙箱。這不僅讓我感到難以置信，更讓我深深感受到他愛國愛島的精神。
讀著讀著，我不禁想起了錢學(xué)森爺爺，一位中國杰出的愛國科學(xué)家。錢學(xué)森從美國畢業(yè)后，美國人非常欣賞他的才華，所以他們非常利用他。當(dāng)他在美國的時候，他有金錢、地位和名聲。但當(dāng)我聽到中華人民共和國成立的消息時，我立即決定回家。但是美國人怎么能讓他順利歸來呢?他們把錢學(xué)森關(guān)進一座孤島監(jiān)獄，威逼利誘。但錢學(xué)森心中只有一個信念:我要回家，我要報效祖國!
讀了又讀，晶瑩的淚珠落在書上，浸透了“愛國主義”這個詞。同學(xué)們，年輕人是堅強的，年輕人是堅強的，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國的未來做我們的一點。
高中學(xué)生讀書心得有感篇八
我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了，他們會從心里高興，或者他們會因此而收手嗎?不，事實告訴我們，那是永遠也不可能的!再反過來想想，那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點點吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻?，?吞食"完了，他就會變得_無仁。不錯，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，明白什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也就應(yīng)反省反省自我了，他們會為自我所做的一切，而付出應(yīng)有的代價!而那些忠臣，也能夠仰天長笑了。如果這世界沒有貪官的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會變得無比的完美!
高中學(xué)生讀書心得有感篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀書，是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人，“貧者因書而富、富者因書而貴”。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于高中讀書心得有感推薦，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
《海底兩萬里》是一部非常好的小說。每當(dāng)有空余時間時，我都禁不住拿起書，津津有味地品味著書中海底世界的奧妙。
這本書的主要故事是在1866年，海上經(jīng)常出現(xiàn)有怪物襲擊船只的事情。于是，生物學(xué)家阿龍納猜想這可能是一只大的獨角鯨，他便帶著自己仆人和一名捕魚手去追捕海上“獨角鯨”。不過在追捕過程中出了意外，阿龍納教授和他的助手、捕魚手被沖進了大海，進入了那個“獨角鯨”。通過那里的主人了解到這是一艘潛水艇，外面全部是鋼板，所以捕魚手的魚叉才會變彎。船長自稱尼摩，這艘潛水艇名叫鸚鵡螺號，原來一系列的船受襲擊的事故都是鸚鵡螺號造成的。而尼摩船長這樣做的目的只有一個——復(fù)仇。船長尼摩便帶著他們周游海底世界，途中遇到許多有趣、奇怪、驚險的事情，他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過了印度洋、紅海、地中?！阕阌袃扇f里。
這本書的科學(xué)性是最令人喜歡的。凡爾納將科學(xué)知識融入到作品中，讓人喜歡讀，讀的進去。書中涉及了許多生物知識和部分物理知識，例如說：動物的分類、魚類之間的天敵……故事情節(jié)非常精彩，不僅使我們開了眼界，還讓我們對不熟悉的海底世界有所了解，而且也讓我愛上了科學(xué)，真是受益匪淺啊!
最讓我感動的一幕出現(xiàn)在海底。那天，尼摩船長帶阿龍納教授潛入印度海底去采珍珠，正當(dāng)他們高高興興回來的時候，發(fā)現(xiàn)有個印度人也在一旁采珠。突然間，一只目光貪婪、張牙舞爪的巨鯊出現(xiàn)在印度人的上方，猛地向他直撲過去，他往旁邊一閃，鯊魚的尾巴向他一掃，他摔到了地上。正當(dāng)鯊魚想吃掉他時，尼摩船長主動出擊，展開了一場人鯊大戰(zhàn)。他拿起一把魚叉，向鯊魚進行攻擊。卻一直沒有刺中要害部位，而鯊魚張開它那如同大剪刀一樣的大口，將船長掀倒在地上。這令我有些不可思議。因為尼摩船長說過，他已經(jīng)跟大陸斷絕關(guān)系，但在關(guān)鍵時刻，卻為一位普通的印度采珠人和鯊魚搏斗。我有些懷疑尼摩船長是個不誠實的人。但他后來對阿龍納教授說：“那片土地就是我的家園?！边@時候，尼摩船長的身世之謎已經(jīng)水落石出了，從他的那句話可以看出他是印度人，所以，教授和助手上船時聽不懂他們說的話。從這件事表現(xiàn)了尼摩船長對自己家鄉(xiāng)有很深的感情。
讀了這本書，我受益匪淺。康塞爾的記憶力讓我敬佩，尼摩船長的正義感和勇敢的精神讓我佩服……從這本書中我學(xué)到了許多東西，這真是一本好書!
你知道嗎?世界里不僅有：天上，地下這兩種人類居住的地方。而且，最奇妙的一個世界是：海洋!另外一個生命之源的母親!
有的同學(xué)就要問：“海洋怎么能住人呢?那還不淹死?”其實一開始，我也有這個問題。自從我讀了《海底兩萬里》這本書之后，一切問題便就迎刃而解了。這本書給我的感覺是：“奇”那我就帶大家走進這奇妙的海底世界吧!
海洋里有魚兒，海龜，鯨魚，海豚……等生命生活，現(xiàn)在人類也住進了這美滿的大家庭當(dāng)中。
現(xiàn)在我再來回答你這個問題：“海洋是可以住人的，而且，還不會淹死。因為，海洋里有各種礦物質(zhì)產(chǎn)品，還有海鮮等等……這些至少可以解決我們的溫飽問題。住在潛艇里就可以不被淹死了。而且，海洋里有珊瑚，貝殼……等物品還可以作為裝飾物?！?BR> 你看海洋多奇妙呀!
可是，你再看看我們現(xiàn)在真的像她那樣生活嗎?不是的。我們現(xiàn)在甚至有可能毀滅，破壞這么好的生命之源。
所以，我在這里倡議：“拒絕浪費，保護每一份物資，礦產(chǎn)資源?！弊屛覀兾磥淼氖澜缱兊妹篮?
也希望大家讀一讀這本《海底兩萬里》他會給你萬分驚喜!
《海底兩萬里》是儒勒凡爾納的三部曲的第二部(第一部是《格蘭特船長的兒女》，第三部是《神秘島》)。主要講述了鸚鵡螺號的故事：1866年，有人以為在海上見到了一條獨角鯨，法國生物學(xué)家阿隆納克斯最后發(fā)現(xiàn)那是一艘名為鸚鵡螺號的潛艇，并且?guī)е腿丝踪愐篮鸵粋€捕鯨手，跟隨尼摩船長乘坐這艘潛艇在海底做了兩萬里的環(huán)球旅行。
真實鮮明，如遇事冷靜、有強烈反對殖民主義，反對奴隸制和壓迫者思想的尼摩船長;總是氣定神閑，為人隨和的仆人孔賽依;性情火爆，喜歡自由的捕鯨手尼德蘭等等。
在欽佩配他的文學(xué)才能的同時，我更驚嘆于他那奇特的想象力。
《海底兩萬里》是19世紀(jì)創(chuàng)作的科幻小說，卻沒有隨著科學(xué)的進步和時間的推移而失去神秘、離奇帶來的魅力。這不僅因為奇巧的構(gòu)思和細膩的文筆，更在于大膽而富有科學(xué)性的幻想。他從未去過海底，但在文中描寫了無數(shù)奇麗的景象和出人意料的事件，如海底森林，養(yǎng)在蚌里的大珍珠，深海葬禮，手刃大鯊魚，與兇猛的大章魚搏斗而且這些說明都惟妙惟肖，入木三分，使人身臨其境，印象深刻。此外他所預(yù)見到的很多器械，后來都變成了現(xiàn)實生活中的實有之物。比如那艘鸚鵡螺號潛艇，它誕生在真正的潛艇誕生之前，不僅讓讀者如癡如迷，事實上也給后來的工程師們在制造真正的實用潛艇時以有益的啟發(fā)。
雖然它的命脈是馳騁的想象力，但它并沒有脫離現(xiàn)實。它的文字和情節(jié)，雖不可思議，但沒有絲毫天馬行空的感覺，更不容人懷疑。是他讓人們相信這些故事的真實性，即使人們清楚地知道，這些都是幻想。他通過真實的文字讓人們走進他，凡爾納的幻想世界，并透過這個世界認(rèn)識他的思想以及生命。
很久很久以前在法國的一個小鎮(zhèn)，一本歷的科幻巨作正在悄悄的誕生，這本書就是《海底兩萬里》。
這本書是法國作家凡爾納的海洋三部曲之一，這部小說以豐富奇特的想象帶領(lǐng)著我們在神秘的海底世界遨游了“兩萬里”。
我們仿佛置身其中，跟著阿羅納克斯先生漫步在奇異的海底森林，用心去觀賞各種新奇美麗的魚類，看到沉船殘骸滿地的瓦尼科羅群島，游過美麗的珊瑚王國，穿過阿拉伯海底隧道，感受到捕殺金群的刺激，領(lǐng)略到大浮冰群的壯觀，穿越極地冰袋，感受死里逃生的感覺，感受南極的冰天雪地與巨型章魚進行搏斗，最后來到大西洋經(jīng)歷生與死的考驗。
這部小說以歷險記為故事主體，讓我們。
學(xué)習(xí)。
到海底世界的一些大概的知識，讓我們對魚類、貝類、珊瑚、海草、洋流、珍珠、海洋生物系統(tǒng)循環(huán)，都有一些簡單的認(rèn)知。
這部小說講述了一位叫尼摩的船長，在社會上因為某種原因，對政府十分不滿，所以制造了一艘名叫鸚鵡螺號的潛水艇，對來往于太平洋之間的船只進行襲擊。各國政府實在是容不了他這么囂張。于是派出了林肯號軍艦帶領(lǐng)著幾百個人前去消滅它，其中就有本故事的主人公阿羅納克斯。在被鸚鵡螺號撞擊后，阿羅納克斯和他的古今人朋友被鸚鵡螺號上的人救了下來，于是本次冒險經(jīng)歷由此開始。
在這次所有旅行的故事中，我最喜歡看的是，穿越浮冰群這一部分，他們用不屈的精神和超強的智慧，從被冰塊擠壓，可能面臨船艙破裂的風(fēng)險，到用智慧想出融冰的方法，然后脫險，在這之中經(jīng)歷了許許多多有趣的片段。他們從絕望到有希望的過程中，心里經(jīng)歷了一次大的穿越。
小說中的各個人物被刻畫得十分鮮明，如知識淵博遇事沉著冷靜的寧波船長，通古鉑金的阿羅納克斯教授，氣定神閑，為人隨和的康賽爾，與野性十足，性情火爆的魚叉手尼德蘭等等。其中我最喜歡阿羅納克斯教授，我想像他一樣博學(xué)，智慧，遇到事情能沉著冷靜的思考和分析。
心得。
打開《海底兩萬里》，我懷著好奇心，和書中的主人翁探險者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識，尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造……這些東西如今都已變成了現(xiàn)實，我感嘆作者儒勒。凡爾納的想象力，竟能在還未發(fā)明電燈的社會中預(yù)料到未來世界，把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個神奇的海底世界。
鸚鵡螺號的尼摩船長是個謎一樣的人物，他性格陰郁，卻又知識淵博。他可以為法國償還幾百億國債;看到朋友死去會無聲地落淚;會把上百萬黃金送給窮苦的人;會收容所有厭惡陸地的人;會把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人;會逃避人類，施行可怕的報復(fù)……尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感，他的心中充滿無盡的痛苦，卻也是一個善良的人。
在南極缺氧的時候，當(dāng)時只有潛水服上的儲蓄罐里還有一絲空氣，那時由于缺乏空氣，他們幾乎虛脫。這時，尼摩船長沒有去吸最后一絲空氣來維持生命，而是把生還的機會留給了教授。他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動了無數(shù)讀者，也感動了我。
：此書只是讓讀者感受豐富多彩的歷險和涉取傳神。
知識。
嗎?不，它是在啟發(fā)我們，讓我們的心靈對自然科學(xué)有更大的收獲。
儒勒?凡爾納是在告訴我們：沒有做不到的，只有想不到的——只有當(dāng)時具備一定的科學(xué)背景，才可能有來源于現(xiàn)實或高于現(xiàn)實的想象，否則不是科幻只是空想;而如果連想象都沒有，沒有目的、沒有方向，更不可能有科學(xué)的進步。
高中學(xué)生讀書心得有感篇十
《三國演義》是四大名著之一，我讀的是動漫大世界版的《三國演義》。它對故事情節(jié)濃縮了，保留了所有經(jīng)典情節(jié)，豐富，情節(jié)動人，這本書非常好看，主要介紹了以下幾個人物的故事經(jīng)典。
劉備讓諸葛亮使用妙計，毒死了孫權(quán)，就這樣，劉備霸占了吳國。
以后發(fā)生的大戰(zhàn)，幾乎都是諸葛亮與曹操對戰(zhàn)，司馬家族也不甘落后，楚國的一代又一代應(yīng)付著司馬家族。姜維也繼承諸葛亮的遺言，把諸葛亮這種料事如神的經(jīng)驗傳下去，最后，司馬家族敗退，就這樣，楚、魏、吳，這三個國家被蜀軍決定合成一個國家，從此，結(jié)束了三國分立的局面，中國歷史進入了又一個大統(tǒng)一時代。
讀了這本書之后，我感覺不應(yīng)該爭奪自己的利益而互相殘殺，友誼是最重要的，團結(jié)的力量是強大的，不要搞獨立，只要團結(jié)一致，就會成為一支不可戰(zhàn)勝的力量祖國會永遠繁榮昌盛。
高中學(xué)生讀書心得有感篇十一
《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害?？稍趶姶蟮纳鐣姾蚠勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了_的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的_，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
最后，雨果對場景下筆的恢弘氣勢，對人物描寫的細膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細節(jié)的捕捉，都給小說增色不少，另人讀之后稱快。這些手法，也可借鑒到我們平時的寫作中來，使文章更精彩!
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文_動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀(jì)的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“_犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與_的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七_年大革命的爆發(fā)。
高中學(xué)生讀書心得有感篇十二
書，這位好朋友已伴隨我多年，時時刻刻鼓勵著我，讓我擁有信心。
我讀書的范圍很廣，有漫畫。小說。。名人名言。
漫畫，雖然大人們不允許我們看漫畫，害怕它會影響我們的學(xué)習(xí)。但它也時時刻刻豐富了我們們的想象力。走在路上，看見一位殘疾人，就會聯(lián)想到他以前的困難事，還會想象他的未來會怎樣發(fā)展。并且，在下課十分鐘里，我們看看漫畫，放松一下情緒，不時敞開肚皮，開懷大笑，迎接下一節(jié)課的難題。
作文書，對小學(xué)生都有幫忙。在家里，寫完作業(yè)，看一看作文書，把作文書里的好詞。好句。好段記在腦子里，保存起來，寫作文時，它們總會從我的腦海里浮現(xiàn)出來。
看《名人名言》這本書時，你總會覺得你在和一位十分高尚的人談話?！睹嗣浴分?，讓我印象最深刻的是書籍是全世界的營養(yǎng)品。是啊，，我們?nèi)缤鎳幕ǘ?，時時需要著營養(yǎng)。要是沒有充分的營養(yǎng)，我們將枯萎。凋零。
這樣看來，書籍是多么重要啊!讀書好。讀好書，讓我們時時刻刻有充分的營養(yǎng)吧!
讀書是一種享受，在享受中我能夠得到體會;在體會中我能夠得到樂趣;在樂趣中我能夠得到知識。
在悠閑的時候，我會坐在陽臺上，一邊享受著陽光毫不吝嗇的沐浴和微風(fēng)溫柔的輕撫，一邊翻動著帶著油墨香的書頁，會讓整個人感到情緒舒暢，很愜意，很享受。
在遭受挫折，意志消沉的時候，我會找一些勵志的書籍來反復(fù)讀，學(xué)習(xí)書中人物的堅強，學(xué)習(xí)他們應(yīng)對挫折時的樂觀心態(tài)，激勵自我的斗志，不讓自我繼續(xù)消陷沉淪，而是讓自我抱著用心的心態(tài)去應(yīng)對。
在暑假，我看書基本上都在圖書館?；蛟S有人會說，為什么不去大書店呢?因為，媽媽曾告誡過我：“看一本書，不但要看，還要感受書中的情感，那才是真正的讀書。而在大書店，那里的書是新，但你根本不會靜下心來好好讀一本書，也就不會體會到書中的情節(jié)了。而在圖書館，雖然書舊了點，但有著安靜的環(huán)境，同樣的書。不會隨波逐流。思考要看什么，感受哪本書更適合你。這才是讀書的最好環(huán)境。
期望書能夠在你的書房靜靜躺著，等待主人來翻閱。
高中學(xué)生讀書心得有感篇十三
余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的「苦旅」，寫本書!它不甘甜，因為里頭有太多不忍與親身體驗的辛酸?？嗫嗟奈兜?，為這本紀(jì)錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味。未看過「文化苦旅」之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義;而作者運其妙筆，以干凈漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。
走進書中的情境與思考，我們不禁嚴(yán)肅起來。像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實像，壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目它并非外表炫麗，而是它只是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊藏。我們在這兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國千年的標(biāo)本，一樣美的標(biāo)本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無情的，任意的轉(zhuǎn)換。
「淺渚波光云彩，小橋流水江村」這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水，而是屬于華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過此處，但書中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種，回到家中那般自在，難怪歷年來，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時，便會到此隱居起來，但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩，「大隱隱于市」便成了文人來江南隱居的推力。其實我們對「隱」有著正反兩面的看法，好的一面其一就是當(dāng)中國文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開始凋零時，文人或?qū)W者們就會帶著他們的知識修養(yǎng)到此處隱居起來，藉以免于戰(zhàn)爭或政治的迫害;其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時刻，做什么事都不順心，此時的方式就是讓自己的身心獲得紓解，找個地方隱居，等休息夠了又是一段新旅程的開始。壞處是有人會把隱居當(dāng)作沽名釣譽的工具，假隱以求得一官半職，這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產(chǎn)生變質(zhì)，隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗。盡管如此，我們對隱還是保有著正面看法，因為古代中國給文人發(fā)展的空間實在大狹隘了，逼得他們除了隱或許只有一死，與其這樣讓自己的雄心壯志殞落，我們會選擇沉潛，待有朝一日能東山再起。
余秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處，觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感。
;在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，從他的文采想至他的被貶，既遭貶謫，而永柳二州又是荒遠之地，因此他自放于山林水澤之間，將其困厄感傷的心境，完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中，使中國文學(xué)擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學(xué)，這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓后世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識及人格，帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪。
合上書卷，我們不由自主地走向窗前，流動的車潮及人潮正自我宣示另一種文化，這里是高雄，而深埋千年文化的故土呢也許咱們應(yīng)該背起滿滿對中國文化的疑慮，親自去遼闊的土地，讓我們讀過書后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。
中國燦爛的文明正在被時光磨滅，不知在角落里邊回味心酸史邊唾罵歷史罪人的人們是否真曾閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻。我一直以來欣賞懂史且敢于評論批判歷史的學(xué)者，而也同時認(rèn)為現(xiàn)任上海戲劇學(xué)院教授的余秋雨先生是無數(shù)學(xué)者中的豪杰，他的《文化苦旅》是萬千部文史學(xué)散文著作中最為出色的上品。
本書是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各類文學(xué)評獎中奪得首獎。全書的主調(diào)是憑借山水物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的歷史構(gòu)成。余秋雨先生依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章，不但揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。
余秋雨先生以他獨特的寫作魅力吸引著讀者，那是一種苦澀的回憶，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。他也曾在本書中像許多知青學(xué)者樣深情感嘆，但同樣的感嘆，出現(xiàn)在不同的地方，韻味也相差甚遠。正如他所說的一樣“我也可以年輕”，他的人生是富有彈性的，他總是秉持著少年的激情，享受著老年的清閑度過他充實的中年時光，所以，余秋雨先生無論何時都是個混合體。因此，他的文章，也永遠夾雜著不同感覺的口氣。如他對中國文化日益淪陷喪失的悲傷感慨，就飽含了年輕人對不滿的辱罵，中年人對世事的無奈和老年人滄桑的惋惜。
也許有些的觀覽完全無心，但撰成此書的靈感源頭絕對是有意的。很明顯，他發(fā)現(xiàn)了中國歷史文化的塵封點。在如今這個弘揚我國絢爛文明的蓬勃時代提出這樣的悖論觀點，自然更引人注意深思。中國古老的文明曾在古代創(chuàng)造過盛世，人們?yōu)榱吮Ａ糇≡?jīng)繁華便將絢爛的文化代代相傳，陸續(xù)建造了莫高窟，都江堰等大型建筑，就連普通的牌坊，藏書樓也印有文化的痕跡。但人們的理想總是好的，而歲月卻是逆人而行，變故也是層出不窮的，人們再想保存下來的東西到了一定的極限還是會被時間沖走，雖然也有些是出于人為，但歸根結(jié)底，還是源于歷史的輪盤上的空白。有些歷史塵埃的東西是留不住的，不少學(xué)者在哀傷的挽回，總痛心的活在不屬于他們的曾經(jīng)，便永遠無法活著走出來。因此，“正視過往與當(dāng)下”，便是我從此書中悟出的一個當(dāng)前重要的課題，我也同時認(rèn)為這是余秋雨先生的研究與警世主題。因為，只有能真正認(rèn)清歷史風(fēng)云的人才能在順應(yīng)歷史車輪的基礎(chǔ)上印出自己的車轍印。
抽一枝柳條，折一只桃枝。品一杯清茶，看一本好書。
走進余秋雨，走進《文化苦旅》。
高中學(xué)生讀書心得有感篇十四
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運動浪潮波及到的四川成都為背景，真實地描寫了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建_的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺，荒_殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建__的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教_的小姐梅，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個重要的人物覺新，他雖然接受過五四新思潮的激蕩，但是處于“長房長孫”特殊地位，深受封建_綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)?，有屈從于封建勢力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿，個性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實包容。
在這個家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當(dāng)小老婆，而這個災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情，但是因為兩人一個是婢女，一個是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情，本來兩家都同意結(jié)婚了，卻又因為二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺病，卻因為父親守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺新相見，她在生下一個兒子之后，含恨離開人世。
這是四個悲劇，雖然發(fā)生在了幾個完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯的，也要把痛苦埋在自己心里，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊?？傊?，封建社會給人們的痛苦遠不只這些，所以年輕人才要翻新這個社會，讓人們看到新社會、新生活的希望。
高中學(xué)生讀書心得有感篇十五
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德的贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派，而作者也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同故事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。
更令人奇怪的是，書中這個綿延了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復(fù)地發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。
把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。
他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于f將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。
這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使f坐在了談判桌的對面?？墒撬鶢幦〉暮推胶芸旒丛崴驮谙乱淮种?。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。
當(dāng)家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。
家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。這個智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。
《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。但當(dāng)你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
高中學(xué)生讀書心得有感篇十六
小說開始于196月22日，英王喬治五世登基加冕的那一天。13歲的威爾士鄉(xiāng)村平民小孩的比利?威廉姆斯作為一名礦工第一次下井。在恐懼和無助的時候，圣經(jīng)和耶穌成了他的精神支柱，給了他無盡的勇氣和力量，后來這個小男孩上過一戰(zhàn)的戰(zhàn)場，為了戰(zhàn)友的生命。敢于頂撞軍官的指令，戰(zhàn)后，作為新興的工人階級代表，他在家鄉(xiāng)阿伯羅溫當(dāng)選議員。
小說的結(jié)尾在1924年1月，一戰(zhàn)后的英國，女性首次擁有投票權(quán)和被選舉權(quán)，艾瑟爾如愿當(dāng)選下議院議員，與世襲貴族的上議院議員菲茨赫伯特在威斯敏斯特宮的樓梯上相遇，這對昔日的奴仆，關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了戲劇性的變化，貴族的驚慌失措，平民的淡定從容，一個時代就此落下帷幕，小說也就此結(jié)束。
中間的，伴隨著歷史車輪的滾滾向前，裴迪南大公遇刺，使得整個歐洲面臨前所未有的政治危機，奧匈和塞爾維亞，領(lǐng)土爭端、民族矛盾本就復(fù)雜的兩個國家，更加劍拔弩張，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
而真正左右時局發(fā)展的，是站在這兩個國家身后的英法德俄這些歐洲巨人們，他們懷著各自目的，合縱連橫，結(jié)盟孤立，人性深處的逐利和貪婪，決定了每個國家都在盤算著各自的利益，沒有人再去考慮和平。
最終，一場本可避免的戰(zhàn)爭就這么爆發(fā)啦，戰(zhàn)爭的機器一旦發(fā)動就如同絞肉機一般，無數(shù)人為之殞命。在這期間，俄國爆發(fā)革命，沙皇被推翻，蘇俄政府宣布退出一戰(zhàn)，之后德國戰(zhàn)敗，被迫接受讓日耳曼人倍感屈辱的《凡爾賽和約》。
伴隨著這些歷史事件的發(fā)生，這13年間，英國的威廉姆斯家族、菲茨赫伯特家族、德國的馮烏爾里希家族、俄國的別斯科夫家族，英國的杜瓦家族統(tǒng)統(tǒng)被卷入了時代的洪流當(dāng)中，承受著戰(zhàn)爭給每個人帶來的改變。比利、菲茨、沃爾特、列夫、格里戈利、格斯杜瓦等還為各自國家，走上了戰(zhàn)場。每個家族，每一條線索，都寫得很精彩，五條線索之間相互并行、交叉、纏繞，相互影響，呼應(yīng)。構(gòu)成了另一幅波瀾壯闊的畫卷。
這其中，個人感覺，沃爾特和茉黛之間的愛情線寫得是最為蕩氣回腸，讓人難忘：來自兩個國家的兩個年輕人，彼此相愛，本可以水到渠成的在一起，卻逢國家之間風(fēng)云突變，最終相互宣戰(zhàn)，原本如此接近的兩個人變得千山萬水、千丘萬壑，關(guān)系也不被任何人接受，來往見面變得極為困難，乃至音訊全無，是死是活都不得而知。彼此憑借信任和信念，熬過兵荒馬亂的歲月，直到《凡爾賽和約》簽署，戰(zhàn)爭正式結(jié)束，茉黛終于可以自由進入德國，然而戰(zhàn)敗后的德國已經(jīng)徹底變成另一個國家，民生凋敝，食品短缺，生活困難，但是茉黛沒有一刻猶豫，拋棄在英國的優(yōu)裕生活，義無反顧地去和愛人團聚。
戰(zhàn)爭對人類的傷害，不僅體現(xiàn)在家園毀滅、血流成河、殘肢斷臂……這些看得見的摧殘。妻離子散、骨肉分離，相愛的人無法相見，這些內(nèi)心的創(chuàng)痛同樣讓人揪心扼腕。
這樣的故事，曾經(jīng)的大陸和臺灣，今天的南北朝鮮，以及未來將要發(fā)生戰(zhàn)爭的地方，都會上演。
高中學(xué)生讀書心得有感篇十七
我相信，每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛華老師說過：人與人之間的差別是在業(yè)余時間里的所為和所在不為。記得石校長在大會上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時間，通過多種渠道多讀書，為自己的教育生涯打下扎實的理論基礎(chǔ)。那時我就決定要多讀些教育類的書，以提高自己的教育理論水平。說來慚愧，這幾年來，書是看了一些，但大多是看教育雜志方面的書，而真正的教育理論的書看得很少。但通過閱讀教育類書籍，并結(jié)合自己的教學(xué)實踐，有了一些體會，拿出來和大家分享一下。
一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力。
有人說：讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的，多讀書，特別是讀一些教學(xué)設(shè)計方面的書，就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”。
二、多讀書有利于更深入地鉆研教材。
多讀教育書籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學(xué)時，拿到教材不會分析或者分析地很淺，不會自己深入研究。慢慢地，有了一定的教育理論，就知道為什么教材上這樣設(shè)計，為什么又要這樣處理，遵循的是什么教育規(guī)律等等，知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點難點，提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了，相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
三、多讀書會促進自己的教學(xué)反思能力，關(guān)注課堂細節(jié)。
教師是否愿意花時間反思自己的教學(xué)工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會不會反思，對青年教師來說也是一個問題。多讀書，在讀書過程中肯定會有自己的想法，那就應(yīng)該及時地記錄下來。對教師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別教師專業(yè)化程度的一個標(biāo)志。在反思的過程中，我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考，才能更好的反思自己。
高中學(xué)生讀書心得有感篇十八
11月8日，中國共產(chǎn)黨召開。在大會上，胡做了重要講話?？偨Y(jié)了黨的十七大以來5年的工作，回顧總結(jié)了改革開放的偉大歷史進程和寶貴經(jīng)驗。胡在黨的報告中從歷史和時代的高度出發(fā)，科學(xué)的總結(jié)了過去5年的工作和黨的十三屆三中全會以來基本經(jīng)驗，深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅持舉什么旗，走什么路，實現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問題，對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了全面部署，是我們黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進的政治宣言和行動綱領(lǐng)。
首先，政治體制改革必須從國情出發(fā)。
我們的發(fā)言人說：政治體制改革必須從中國的國情出發(fā)，要毫不動搖地走黨和人民在長期實踐中開辟出來的正確道路，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑。
我們推進政治體制改革的大方向是，堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一。
要從各個層次、各個領(lǐng)域擴大公民的有序政治參與，擴大社會主義民主，加快推進社會主義法治國家建設(shè)，加快行政管理體制改革，推進司法體制和工作機制的改革，完善權(quán)力運行的監(jiān)督和制約機制，為黨和國家興旺發(fā)達、長治久安提供更加完備的制度保障。
可以肯定，隨著政治體制改革的推進，中國的人民民主將不斷擴大，中國的社會主義法治將不斷健全，中國人民享有的民主權(quán)利將更加廣泛而切實有效。
美國剛剛舉行了大選，我們希望新一屆美國政府能夠繼續(xù)奉行積極的對華政策，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上與中方進一步加強對話交往，增進互信合作，同時要尊重彼此的核心利益，有效地管控矛盾和分歧，努力推進中美合作伙伴關(guān)系建設(shè)，真正走出一條和平相處、合作共贏的新型的大國關(guān)系之路。
其次，我國正處在社會轉(zhuǎn)型期，一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象易發(fā)、多發(fā)，懲治和預(yù)防腐敗工作是我們黨面臨的一項長期的、復(fù)雜的、艱巨的任務(wù)。
黨的將高度重視反腐倡廉工作，對反腐倡廉工作作出全面部署。中央紀(jì)委也正在制定建立健全懲治和預(yù)防腐敗工作體系-的工作規(guī)劃，進一步完善黨內(nèi)反腐倡廉的教育、預(yù)防、監(jiān)督、懲治的制度體系。
我們將按照黨的的部署，進一步加大工作力度，加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制，發(fā)展社會主義民主政治，從體制機制上加強對各級干部的監(jiān)督，切實讓權(quán)力在陽光下運行，加快形成健全的懲治和預(yù)防腐敗的制度體系，逐步消除腐敗現(xiàn)象滋生的土壤和條件。
高中學(xué)生讀書心得有感篇一
每天看上一小段，經(jīng)常是獨自發(fā)笑，終于看完，忍不住推薦下。
主人公普特爾，一個平凡得不能再平凡的人，他像我們所有人一樣，老實又有點古板，有點虛榮，也很現(xiàn)實。而這本書記錄就是他全部的生活境遇——會很體面地打扮去參加晚宴;會和兒子鬧矛盾生氣;會為了家庭旅游，而精打細算……雖然都是些生活瑣碎，但是全書都彌漫著生活的小溫馨。
《小人物日記》是本很有英國幽默特色的作品，諧而不謔?！叭沼洝钡淖髡邽楦窳_史密斯兄弟，哥哥喬治是喜劇天才演員，創(chuàng)作過幽默小品及歌曲，弟弟威登是劇作家、畫家和喜劇演員，是書里原汁原味插圖的作者?！叭沼涀髡摺逼仗貭栂壬_始寫日記時年紀(jì)不小，已在一間貿(mào)易公司里兢兢業(yè)業(yè)干了二十年，膝下一個經(jīng)常讓他操心的兒子盧品，還好他跟妻子卡麗大部分時間可以說是琴瑟合鳴，另有兩位成了好朋友的鄰居戈英和卡明斯，同樣重要的是，老普在公司里雖然被年輕人輕視，卻頗得上司波卡普先生器重。日記從普特爾喬遷新居(他很有中產(chǎn)階級味地將之命名曰“月桂居”)，開始過上幸福日子那天開始，大體上詳細地記錄了那段時間老普眼里的生活大事。日記的最后，是上司為褒獎他的忠誠，購下他租住的小樓送給他，兒子也在好歹找了份不錯的工作后，跟一個家境甚好的女孩訂了婚，那成了他“這輩子最幸福的一天”，老普記了一年又三個多月的日記至此圓滿結(jié)束。
能形容他的詞語有一堆，但都不精確，我想只有讀了才能體會。之所以喜歡，一方面是能帶來快樂，一方面是對世事的釋然。普特爾每天碰到的事情，如果加在我身上，估計都是悶悶不樂，甚至是絕望，但普特爾雖然也生氣，但確認(rèn)用英國紳士獨有的生活態(tài)度予以釋然，不錯。
高中學(xué)生讀書心得有感篇二
我特別喜歡看《查理九世》系列小說，它是我休息時的好伙伴。它不僅讓我身臨其境，還讓我有了無窮的樂趣。
《查理九世》一共有二十四冊，每一冊都有精彩的故事。它主要講四人一狗組成的dodo冒險小隊，分別是虎虎生風(fēng)的學(xué)?！靶“酝酢薄Ⅴ彛觳判“l(fā)明家——扶幽，女生代表優(yōu)秀班長——堯婷婷，未來偵探問題多多——墨多多和紳士小狗——查理九世，他們展開了一起經(jīng)歷驚心動魄的冒險。
一打開書，你會有一種身臨其境的感覺。故事內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣。dodo冒險隊雖然遇到了麻煩，但是他們知難而進，他們破解密碼，對比指紋，分析推理，一個個巨大而神秘未知的秘密展開了。他們齊心協(xié)力，克服困難，用智慧的力量化解了一個個奧秘。從中，我看到了可貴的品質(zhì)：勇敢、堅強、團結(jié)合作，正是這些品質(zhì)，他們才能戰(zhàn)勝困難，度過難關(guān)。
在《查理九世》里有為財富瘋狂的人，有為親人沉淪的人，也有為自己研究癡迷的人。世界上有大多執(zhí)迷不悟的人，可最后他們都敵不過墨多多這樣心靈善良的孩子。
高中學(xué)生讀書心得有感篇三
拿到一本好書就是遇到一個好的機緣，而這個機緣會從心靈的深處激發(fā)出最淳樸的力量，激勵我們前行。這本《做個有出息的女孩》給了我深刻的啟發(fā)。
沒有天賦怎么辦?沒有好的環(huán)境怎么辦?沒有別人有的智慧怎么辦?大多數(shù)人也許會頹廢的說：“反正已經(jīng)不行了，我不如別人，還不如放棄，也讓自己好過一點吧!”可是本章的主人公——海倫凱勒沒有這么想。在一歲半的時候，她因為疾病而成了一個又盲又聾又啞的小女孩兒，但她沒有放棄，在教師安妮的幫助下，19歲時學(xué)會了德語、法語、拉丁語，并取得優(yōu)良成績、成為哈佛的一名學(xué)生，一生出版了14部著作。在黑暗的世界中，小海倫靠記憶去理解學(xué)過的課文，她用同樣的方法學(xué)習(xí)了代數(shù)、幾何、物理等課程，還用打字機學(xué)文章和翻譯作品，她的手指甚至磨出了水泡,可她并沒有放棄，她克服了常人難以想象的種種困難，她取得了她應(yīng)得的成功?！爸灰柟?，便不會看見陰影?！焙愓f。她是個又盲又聾又啞的女孩兒，在她的記憶中，別人眼里的多彩世界卻是黑暗的，但是海倫一直都有一個信念、一直都有一個夢想，她為這個信念和夢想而拼搏，終于獲得了成功!看到這里我想了自己，在遇到難題時，不去思考而是想著去放棄，對比起來海倫是個殘疾人，但是她有她的夢想，并且她付諸努力獲得了成功。我不禁對海倫產(chǎn)生了莫大的敬佩?！懊恳淮危荚谂腔补聠沃袌詮?每一次，就算很受傷，也不閃淚光，我知道，我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛，飛過絕望?！薄＿@首《隱形的翅膀》我很想送給海倫。有人把女孩兒比作美麗的天使，而身體的缺陷使海倫一度失去了飛翔的翅膀，但她靠自信和毅力、堅強和信念獲得了一雙隱形的翅膀，終于飛過了黑暗，迎來了光明。
我想：在人生的道路上，有很多曲折坎坷，也許它們看起來是不可能跨越的，但只要你堅持夢想，頑強地“扼住命運的喉嚨”，你就能飛向理想的彼岸。
讀完本章海倫的故事，我希望我能像海倫一樣，堅定地按自己的路走下去，走一步，再走一步，最終到達成功。等到回頭看看的時候，我一定會感慨信念的力量!
高中學(xué)生讀書心得有感篇四
孔子用簡簡單單的12個字，就將學(xué)習(xí)方法的真諦明明白白地總結(jié)了出來。一個人，只是讀書，學(xué)習(xí)，而不去思考自己為什么讀書，為什么學(xué)習(xí)，不深究讀了書，學(xué)了習(xí)做什么用，怎么用。只停留在讀懂書，而不能身臨其境地體會到作者所要傳遞的信息。那么，他也就會因為只知其然而不知其所以然而迷惘。
相反，一個人，如果只是去思考自己要讀什么樣的書，要怎樣讀書，怎么才能取得書中的真經(jīng)，等到真的面對書時卻懶得去讀，去學(xué)習(xí)。這樣的人，也只能永遠停在原地。就拿“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這一句話本身作為例子來說吧。有多少人能解釋它的意思，又有多少人在自己實際學(xué)習(xí)的時候真正想到要按照這樣的方法來學(xué)習(xí)的呢?恐怕任何人都能做到前者，但很少人曾經(jīng)意識到，在學(xué)習(xí)的時候就應(yīng)該按照這樣的方法。這就是學(xué)而不思。學(xué)了這句話，也知道它的意思，在需要用到它的時候卻想不到去運用。這就是因為在學(xué)習(xí)這句話的時候根本就沒有想過這句話還會有用處。更沒有想過應(yīng)該用在哪里，怎么去用。而實際上，這12個字，確確實實概括了學(xué)習(xí)的最最正確的法則。
孔子的確是圣人，雖然他所主張的某些東西不適合現(xiàn)在這個時代，但也有些東西，是在任何時代任何文化群體中都正確的真理。更重要的，他能用最最簡潔樸實的語言來概括這些道理，讓任何人都能弄懂它們。但悲哀的是，正因為這些東西太樸實了，反而讓人們不太重視?？芍灰阕屑毴ハ胍幌?，這是圣人的話啊!肯定是因為它有著足夠的重要性和正確性，圣人才會說出來。宋朝就有半部論語治天下的故事?，F(xiàn)在看來，孔子短短12個字就可以解決天下人的學(xué)習(xí)方法問題，那半部論語就能治理天下也不是不可能。假設(shè)，如果讓學(xué)生能按照老夫子的方法去學(xué)習(xí)，效果是不是會更好些呢?但很明顯，有些人還沒有體會到這12個字的真正偉大價值，不會運用它們啊。
我只能說，條件并非不存在，只是我們不善于去發(fā)掘和運用罷了。
高中學(xué)生讀書心得有感篇五
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰--鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
高中學(xué)生讀書心得有感篇六
暑假里，我被一本叫《海底兩萬里》的書深深地吸引了。這本書是法國小說家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國南特，被稱為“科幻小說之父”，代表作品有《海底兩萬里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。
看完這本書后，我的心久久不能平靜。阿龍納斯，一位熱愛海洋、知識淵博的教授，到“鸚鵡螺”號上后，他把那些奇特又罕見的動物、植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，真令人敬佩啊!康賽爾，教授身邊忠誠的仆人，他們共同經(jīng)歷了幾十萬公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀，他們共患難，同艱辛，成了真正的朋友?！棒~叉王”尼德﹒蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手，百發(fā)百中，在危機時刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長是一位海洋的“隱者”，勇敢而智慧，帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險，勇斗鯊魚，血戰(zhàn)章魚，無人能敵，但一直隱居大海，很少露面。
《海底兩萬里》不僅讓我認(rèn)識了這些勇敢、執(zhí)著、真誠、陰郁的人，也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋，欣賞到奇幻美妙的海底世界。《海底兩萬里》富含地理、生物等知識，既是一本引人入勝的科幻小說，又是一本富含海洋知識的百科全書。同學(xué)們，開來看吧!
高中學(xué)生讀書心得有感篇七
“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民?！边@是中國第__屆爺爺?shù)囊痪涿浴Ｗx了《五彩的翅膀》這篇文章后，我對這句話的理解加深了。
《七彩羽翼》主要講述了來自寶石島觀察站的信號兵小高從家中回家探親的故事。他聽說島上沒有昆蟲，植物開花后也不能授粉，所以他帶了一小盒昆蟲來島上。
讀完這篇文章，我被小高熱愛祖國的精神深深打動了。小高甚至把他的大袋子扔到一邊，卻緊緊地抱著裝滿昆蟲的紙箱。這不僅讓我感到難以置信，更讓我深深感受到他愛國愛島的精神。
讀著讀著，我不禁想起了錢學(xué)森爺爺，一位中國杰出的愛國科學(xué)家。錢學(xué)森從美國畢業(yè)后，美國人非常欣賞他的才華，所以他們非常利用他。當(dāng)他在美國的時候，他有金錢、地位和名聲。但當(dāng)我聽到中華人民共和國成立的消息時，我立即決定回家。但是美國人怎么能讓他順利歸來呢?他們把錢學(xué)森關(guān)進一座孤島監(jiān)獄，威逼利誘。但錢學(xué)森心中只有一個信念:我要回家，我要報效祖國!
讀了又讀，晶瑩的淚珠落在書上，浸透了“愛國主義”這個詞。同學(xué)們，年輕人是堅強的，年輕人是堅強的，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國的未來做我們的一點。
高中學(xué)生讀書心得有感篇八
我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了，他們會從心里高興，或者他們會因此而收手嗎?不，事實告訴我們，那是永遠也不可能的!再反過來想想，那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點點吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻?，?吞食"完了，他就會變得_無仁。不錯，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，明白什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也就應(yīng)反省反省自我了，他們會為自我所做的一切，而付出應(yīng)有的代價!而那些忠臣，也能夠仰天長笑了。如果這世界沒有貪官的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會變得無比的完美!
高中學(xué)生讀書心得有感篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀書，是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人，“貧者因書而富、富者因書而貴”。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于高中讀書心得有感推薦，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
《海底兩萬里》是一部非常好的小說。每當(dāng)有空余時間時，我都禁不住拿起書，津津有味地品味著書中海底世界的奧妙。
這本書的主要故事是在1866年，海上經(jīng)常出現(xiàn)有怪物襲擊船只的事情。于是，生物學(xué)家阿龍納猜想這可能是一只大的獨角鯨，他便帶著自己仆人和一名捕魚手去追捕海上“獨角鯨”。不過在追捕過程中出了意外，阿龍納教授和他的助手、捕魚手被沖進了大海，進入了那個“獨角鯨”。通過那里的主人了解到這是一艘潛水艇，外面全部是鋼板，所以捕魚手的魚叉才會變彎。船長自稱尼摩，這艘潛水艇名叫鸚鵡螺號，原來一系列的船受襲擊的事故都是鸚鵡螺號造成的。而尼摩船長這樣做的目的只有一個——復(fù)仇。船長尼摩便帶著他們周游海底世界，途中遇到許多有趣、奇怪、驚險的事情，他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過了印度洋、紅海、地中?！阕阌袃扇f里。
這本書的科學(xué)性是最令人喜歡的。凡爾納將科學(xué)知識融入到作品中，讓人喜歡讀，讀的進去。書中涉及了許多生物知識和部分物理知識，例如說：動物的分類、魚類之間的天敵……故事情節(jié)非常精彩，不僅使我們開了眼界，還讓我們對不熟悉的海底世界有所了解，而且也讓我愛上了科學(xué)，真是受益匪淺啊!
最讓我感動的一幕出現(xiàn)在海底。那天，尼摩船長帶阿龍納教授潛入印度海底去采珍珠，正當(dāng)他們高高興興回來的時候，發(fā)現(xiàn)有個印度人也在一旁采珠。突然間，一只目光貪婪、張牙舞爪的巨鯊出現(xiàn)在印度人的上方，猛地向他直撲過去，他往旁邊一閃，鯊魚的尾巴向他一掃，他摔到了地上。正當(dāng)鯊魚想吃掉他時，尼摩船長主動出擊，展開了一場人鯊大戰(zhàn)。他拿起一把魚叉，向鯊魚進行攻擊。卻一直沒有刺中要害部位，而鯊魚張開它那如同大剪刀一樣的大口，將船長掀倒在地上。這令我有些不可思議。因為尼摩船長說過，他已經(jīng)跟大陸斷絕關(guān)系，但在關(guān)鍵時刻，卻為一位普通的印度采珠人和鯊魚搏斗。我有些懷疑尼摩船長是個不誠實的人。但他后來對阿龍納教授說：“那片土地就是我的家園?！边@時候，尼摩船長的身世之謎已經(jīng)水落石出了，從他的那句話可以看出他是印度人，所以，教授和助手上船時聽不懂他們說的話。從這件事表現(xiàn)了尼摩船長對自己家鄉(xiāng)有很深的感情。
讀了這本書，我受益匪淺。康塞爾的記憶力讓我敬佩，尼摩船長的正義感和勇敢的精神讓我佩服……從這本書中我學(xué)到了許多東西，這真是一本好書!
你知道嗎?世界里不僅有：天上，地下這兩種人類居住的地方。而且，最奇妙的一個世界是：海洋!另外一個生命之源的母親!
有的同學(xué)就要問：“海洋怎么能住人呢?那還不淹死?”其實一開始，我也有這個問題。自從我讀了《海底兩萬里》這本書之后，一切問題便就迎刃而解了。這本書給我的感覺是：“奇”那我就帶大家走進這奇妙的海底世界吧!
海洋里有魚兒，海龜，鯨魚，海豚……等生命生活，現(xiàn)在人類也住進了這美滿的大家庭當(dāng)中。
現(xiàn)在我再來回答你這個問題：“海洋是可以住人的，而且，還不會淹死。因為，海洋里有各種礦物質(zhì)產(chǎn)品，還有海鮮等等……這些至少可以解決我們的溫飽問題。住在潛艇里就可以不被淹死了。而且，海洋里有珊瑚，貝殼……等物品還可以作為裝飾物?！?BR> 你看海洋多奇妙呀!
可是，你再看看我們現(xiàn)在真的像她那樣生活嗎?不是的。我們現(xiàn)在甚至有可能毀滅，破壞這么好的生命之源。
所以，我在這里倡議：“拒絕浪費，保護每一份物資，礦產(chǎn)資源?！弊屛覀兾磥淼氖澜缱兊妹篮?
也希望大家讀一讀這本《海底兩萬里》他會給你萬分驚喜!
《海底兩萬里》是儒勒凡爾納的三部曲的第二部(第一部是《格蘭特船長的兒女》，第三部是《神秘島》)。主要講述了鸚鵡螺號的故事：1866年，有人以為在海上見到了一條獨角鯨，法國生物學(xué)家阿隆納克斯最后發(fā)現(xiàn)那是一艘名為鸚鵡螺號的潛艇，并且?guī)е腿丝踪愐篮鸵粋€捕鯨手，跟隨尼摩船長乘坐這艘潛艇在海底做了兩萬里的環(huán)球旅行。
真實鮮明，如遇事冷靜、有強烈反對殖民主義，反對奴隸制和壓迫者思想的尼摩船長;總是氣定神閑，為人隨和的仆人孔賽依;性情火爆，喜歡自由的捕鯨手尼德蘭等等。
在欽佩配他的文學(xué)才能的同時，我更驚嘆于他那奇特的想象力。
《海底兩萬里》是19世紀(jì)創(chuàng)作的科幻小說，卻沒有隨著科學(xué)的進步和時間的推移而失去神秘、離奇帶來的魅力。這不僅因為奇巧的構(gòu)思和細膩的文筆，更在于大膽而富有科學(xué)性的幻想。他從未去過海底，但在文中描寫了無數(shù)奇麗的景象和出人意料的事件，如海底森林，養(yǎng)在蚌里的大珍珠，深海葬禮，手刃大鯊魚，與兇猛的大章魚搏斗而且這些說明都惟妙惟肖，入木三分，使人身臨其境，印象深刻。此外他所預(yù)見到的很多器械，后來都變成了現(xiàn)實生活中的實有之物。比如那艘鸚鵡螺號潛艇，它誕生在真正的潛艇誕生之前，不僅讓讀者如癡如迷，事實上也給后來的工程師們在制造真正的實用潛艇時以有益的啟發(fā)。
雖然它的命脈是馳騁的想象力，但它并沒有脫離現(xiàn)實。它的文字和情節(jié)，雖不可思議，但沒有絲毫天馬行空的感覺，更不容人懷疑。是他讓人們相信這些故事的真實性，即使人們清楚地知道，這些都是幻想。他通過真實的文字讓人們走進他，凡爾納的幻想世界，并透過這個世界認(rèn)識他的思想以及生命。
很久很久以前在法國的一個小鎮(zhèn)，一本歷的科幻巨作正在悄悄的誕生，這本書就是《海底兩萬里》。
這本書是法國作家凡爾納的海洋三部曲之一，這部小說以豐富奇特的想象帶領(lǐng)著我們在神秘的海底世界遨游了“兩萬里”。
我們仿佛置身其中，跟著阿羅納克斯先生漫步在奇異的海底森林，用心去觀賞各種新奇美麗的魚類，看到沉船殘骸滿地的瓦尼科羅群島，游過美麗的珊瑚王國，穿過阿拉伯海底隧道，感受到捕殺金群的刺激，領(lǐng)略到大浮冰群的壯觀，穿越極地冰袋，感受死里逃生的感覺，感受南極的冰天雪地與巨型章魚進行搏斗，最后來到大西洋經(jīng)歷生與死的考驗。
這部小說以歷險記為故事主體，讓我們。
學(xué)習(xí)。
到海底世界的一些大概的知識，讓我們對魚類、貝類、珊瑚、海草、洋流、珍珠、海洋生物系統(tǒng)循環(huán)，都有一些簡單的認(rèn)知。
這部小說講述了一位叫尼摩的船長，在社會上因為某種原因，對政府十分不滿，所以制造了一艘名叫鸚鵡螺號的潛水艇，對來往于太平洋之間的船只進行襲擊。各國政府實在是容不了他這么囂張。于是派出了林肯號軍艦帶領(lǐng)著幾百個人前去消滅它，其中就有本故事的主人公阿羅納克斯。在被鸚鵡螺號撞擊后，阿羅納克斯和他的古今人朋友被鸚鵡螺號上的人救了下來，于是本次冒險經(jīng)歷由此開始。
在這次所有旅行的故事中，我最喜歡看的是，穿越浮冰群這一部分，他們用不屈的精神和超強的智慧，從被冰塊擠壓，可能面臨船艙破裂的風(fēng)險，到用智慧想出融冰的方法，然后脫險，在這之中經(jīng)歷了許許多多有趣的片段。他們從絕望到有希望的過程中，心里經(jīng)歷了一次大的穿越。
小說中的各個人物被刻畫得十分鮮明，如知識淵博遇事沉著冷靜的寧波船長，通古鉑金的阿羅納克斯教授，氣定神閑，為人隨和的康賽爾，與野性十足，性情火爆的魚叉手尼德蘭等等。其中我最喜歡阿羅納克斯教授，我想像他一樣博學(xué)，智慧，遇到事情能沉著冷靜的思考和分析。
心得。
打開《海底兩萬里》，我懷著好奇心，和書中的主人翁探險者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識，尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造……這些東西如今都已變成了現(xiàn)實，我感嘆作者儒勒。凡爾納的想象力，竟能在還未發(fā)明電燈的社會中預(yù)料到未來世界，把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個神奇的海底世界。
鸚鵡螺號的尼摩船長是個謎一樣的人物，他性格陰郁，卻又知識淵博。他可以為法國償還幾百億國債;看到朋友死去會無聲地落淚;會把上百萬黃金送給窮苦的人;會收容所有厭惡陸地的人;會把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人;會逃避人類，施行可怕的報復(fù)……尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感，他的心中充滿無盡的痛苦，卻也是一個善良的人。
在南極缺氧的時候，當(dāng)時只有潛水服上的儲蓄罐里還有一絲空氣，那時由于缺乏空氣，他們幾乎虛脫。這時，尼摩船長沒有去吸最后一絲空氣來維持生命，而是把生還的機會留給了教授。他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動了無數(shù)讀者，也感動了我。
：此書只是讓讀者感受豐富多彩的歷險和涉取傳神。
知識。
嗎?不，它是在啟發(fā)我們，讓我們的心靈對自然科學(xué)有更大的收獲。
儒勒?凡爾納是在告訴我們：沒有做不到的，只有想不到的——只有當(dāng)時具備一定的科學(xué)背景，才可能有來源于現(xiàn)實或高于現(xiàn)實的想象，否則不是科幻只是空想;而如果連想象都沒有，沒有目的、沒有方向，更不可能有科學(xué)的進步。
高中學(xué)生讀書心得有感篇十
《三國演義》是四大名著之一，我讀的是動漫大世界版的《三國演義》。它對故事情節(jié)濃縮了，保留了所有經(jīng)典情節(jié)，豐富，情節(jié)動人，這本書非常好看，主要介紹了以下幾個人物的故事經(jīng)典。
劉備讓諸葛亮使用妙計，毒死了孫權(quán)，就這樣，劉備霸占了吳國。
以后發(fā)生的大戰(zhàn)，幾乎都是諸葛亮與曹操對戰(zhàn)，司馬家族也不甘落后，楚國的一代又一代應(yīng)付著司馬家族。姜維也繼承諸葛亮的遺言，把諸葛亮這種料事如神的經(jīng)驗傳下去，最后，司馬家族敗退，就這樣，楚、魏、吳，這三個國家被蜀軍決定合成一個國家，從此，結(jié)束了三國分立的局面，中國歷史進入了又一個大統(tǒng)一時代。
讀了這本書之后，我感覺不應(yīng)該爭奪自己的利益而互相殘殺，友誼是最重要的，團結(jié)的力量是強大的，不要搞獨立，只要團結(jié)一致，就會成為一支不可戰(zhàn)勝的力量祖國會永遠繁榮昌盛。
高中學(xué)生讀書心得有感篇十一
《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害?？稍趶姶蟮纳鐣姾蚠勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了_的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的_，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
最后，雨果對場景下筆的恢弘氣勢，對人物描寫的細膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細節(jié)的捕捉，都給小說增色不少，另人讀之后稱快。這些手法，也可借鑒到我們平時的寫作中來，使文章更精彩!
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文_動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀(jì)的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“_犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與_的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七_年大革命的爆發(fā)。
高中學(xué)生讀書心得有感篇十二
書，這位好朋友已伴隨我多年，時時刻刻鼓勵著我，讓我擁有信心。
我讀書的范圍很廣，有漫畫。小說。。名人名言。
漫畫，雖然大人們不允許我們看漫畫，害怕它會影響我們的學(xué)習(xí)。但它也時時刻刻豐富了我們們的想象力。走在路上，看見一位殘疾人，就會聯(lián)想到他以前的困難事，還會想象他的未來會怎樣發(fā)展。并且，在下課十分鐘里，我們看看漫畫，放松一下情緒，不時敞開肚皮，開懷大笑，迎接下一節(jié)課的難題。
作文書，對小學(xué)生都有幫忙。在家里，寫完作業(yè)，看一看作文書，把作文書里的好詞。好句。好段記在腦子里，保存起來，寫作文時，它們總會從我的腦海里浮現(xiàn)出來。
看《名人名言》這本書時，你總會覺得你在和一位十分高尚的人談話?！睹嗣浴分?，讓我印象最深刻的是書籍是全世界的營養(yǎng)品。是啊，，我們?nèi)缤鎳幕ǘ?，時時需要著營養(yǎng)。要是沒有充分的營養(yǎng)，我們將枯萎。凋零。
這樣看來，書籍是多么重要啊!讀書好。讀好書，讓我們時時刻刻有充分的營養(yǎng)吧!
讀書是一種享受，在享受中我能夠得到體會;在體會中我能夠得到樂趣;在樂趣中我能夠得到知識。
在悠閑的時候，我會坐在陽臺上，一邊享受著陽光毫不吝嗇的沐浴和微風(fēng)溫柔的輕撫，一邊翻動著帶著油墨香的書頁，會讓整個人感到情緒舒暢，很愜意，很享受。
在遭受挫折，意志消沉的時候，我會找一些勵志的書籍來反復(fù)讀，學(xué)習(xí)書中人物的堅強，學(xué)習(xí)他們應(yīng)對挫折時的樂觀心態(tài)，激勵自我的斗志，不讓自我繼續(xù)消陷沉淪，而是讓自我抱著用心的心態(tài)去應(yīng)對。
在暑假，我看書基本上都在圖書館?；蛟S有人會說，為什么不去大書店呢?因為，媽媽曾告誡過我：“看一本書，不但要看，還要感受書中的情感，那才是真正的讀書。而在大書店，那里的書是新，但你根本不會靜下心來好好讀一本書，也就不會體會到書中的情節(jié)了。而在圖書館，雖然書舊了點，但有著安靜的環(huán)境，同樣的書。不會隨波逐流。思考要看什么，感受哪本書更適合你。這才是讀書的最好環(huán)境。
期望書能夠在你的書房靜靜躺著，等待主人來翻閱。
高中學(xué)生讀書心得有感篇十三
余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的「苦旅」，寫本書!它不甘甜，因為里頭有太多不忍與親身體驗的辛酸?？嗫嗟奈兜?，為這本紀(jì)錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味。未看過「文化苦旅」之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義;而作者運其妙筆，以干凈漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。
走進書中的情境與思考，我們不禁嚴(yán)肅起來。像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實像，壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目它并非外表炫麗，而是它只是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊藏。我們在這兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國千年的標(biāo)本，一樣美的標(biāo)本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無情的，任意的轉(zhuǎn)換。
「淺渚波光云彩，小橋流水江村」這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水，而是屬于華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過此處，但書中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種，回到家中那般自在，難怪歷年來，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時，便會到此隱居起來，但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩，「大隱隱于市」便成了文人來江南隱居的推力。其實我們對「隱」有著正反兩面的看法，好的一面其一就是當(dāng)中國文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開始凋零時，文人或?qū)W者們就會帶著他們的知識修養(yǎng)到此處隱居起來，藉以免于戰(zhàn)爭或政治的迫害;其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時刻，做什么事都不順心，此時的方式就是讓自己的身心獲得紓解，找個地方隱居，等休息夠了又是一段新旅程的開始。壞處是有人會把隱居當(dāng)作沽名釣譽的工具，假隱以求得一官半職，這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產(chǎn)生變質(zhì)，隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗。盡管如此，我們對隱還是保有著正面看法，因為古代中國給文人發(fā)展的空間實在大狹隘了，逼得他們除了隱或許只有一死，與其這樣讓自己的雄心壯志殞落，我們會選擇沉潛，待有朝一日能東山再起。
余秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處，觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感。
;在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，從他的文采想至他的被貶，既遭貶謫，而永柳二州又是荒遠之地，因此他自放于山林水澤之間，將其困厄感傷的心境，完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中，使中國文學(xué)擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學(xué)，這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓后世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識及人格，帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪。
合上書卷，我們不由自主地走向窗前，流動的車潮及人潮正自我宣示另一種文化，這里是高雄，而深埋千年文化的故土呢也許咱們應(yīng)該背起滿滿對中國文化的疑慮，親自去遼闊的土地，讓我們讀過書后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。
中國燦爛的文明正在被時光磨滅，不知在角落里邊回味心酸史邊唾罵歷史罪人的人們是否真曾閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻。我一直以來欣賞懂史且敢于評論批判歷史的學(xué)者，而也同時認(rèn)為現(xiàn)任上海戲劇學(xué)院教授的余秋雨先生是無數(shù)學(xué)者中的豪杰，他的《文化苦旅》是萬千部文史學(xué)散文著作中最為出色的上品。
本書是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各類文學(xué)評獎中奪得首獎。全書的主調(diào)是憑借山水物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的歷史構(gòu)成。余秋雨先生依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章，不但揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。
余秋雨先生以他獨特的寫作魅力吸引著讀者，那是一種苦澀的回憶，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。他也曾在本書中像許多知青學(xué)者樣深情感嘆，但同樣的感嘆，出現(xiàn)在不同的地方，韻味也相差甚遠。正如他所說的一樣“我也可以年輕”，他的人生是富有彈性的，他總是秉持著少年的激情，享受著老年的清閑度過他充實的中年時光，所以，余秋雨先生無論何時都是個混合體。因此，他的文章，也永遠夾雜著不同感覺的口氣。如他對中國文化日益淪陷喪失的悲傷感慨，就飽含了年輕人對不滿的辱罵，中年人對世事的無奈和老年人滄桑的惋惜。
也許有些的觀覽完全無心，但撰成此書的靈感源頭絕對是有意的。很明顯，他發(fā)現(xiàn)了中國歷史文化的塵封點。在如今這個弘揚我國絢爛文明的蓬勃時代提出這樣的悖論觀點，自然更引人注意深思。中國古老的文明曾在古代創(chuàng)造過盛世，人們?yōu)榱吮Ａ糇≡?jīng)繁華便將絢爛的文化代代相傳，陸續(xù)建造了莫高窟，都江堰等大型建筑，就連普通的牌坊，藏書樓也印有文化的痕跡。但人們的理想總是好的，而歲月卻是逆人而行，變故也是層出不窮的，人們再想保存下來的東西到了一定的極限還是會被時間沖走，雖然也有些是出于人為，但歸根結(jié)底，還是源于歷史的輪盤上的空白。有些歷史塵埃的東西是留不住的，不少學(xué)者在哀傷的挽回，總痛心的活在不屬于他們的曾經(jīng)，便永遠無法活著走出來。因此，“正視過往與當(dāng)下”，便是我從此書中悟出的一個當(dāng)前重要的課題，我也同時認(rèn)為這是余秋雨先生的研究與警世主題。因為，只有能真正認(rèn)清歷史風(fēng)云的人才能在順應(yīng)歷史車輪的基礎(chǔ)上印出自己的車轍印。
抽一枝柳條，折一只桃枝。品一杯清茶，看一本好書。
走進余秋雨，走進《文化苦旅》。
高中學(xué)生讀書心得有感篇十四
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運動浪潮波及到的四川成都為背景，真實地描寫了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建_的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺，荒_殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建__的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教_的小姐梅，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個重要的人物覺新，他雖然接受過五四新思潮的激蕩，但是處于“長房長孫”特殊地位，深受封建_綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)?，有屈從于封建勢力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿，個性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實包容。
在這個家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當(dāng)小老婆，而這個災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情，但是因為兩人一個是婢女，一個是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情，本來兩家都同意結(jié)婚了，卻又因為二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺病，卻因為父親守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺新相見，她在生下一個兒子之后，含恨離開人世。
這是四個悲劇，雖然發(fā)生在了幾個完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯的，也要把痛苦埋在自己心里，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊?？傊?，封建社會給人們的痛苦遠不只這些，所以年輕人才要翻新這個社會，讓人們看到新社會、新生活的希望。
高中學(xué)生讀書心得有感篇十五
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德的贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派，而作者也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同故事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。
更令人奇怪的是，書中這個綿延了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復(fù)地發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。
把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。
他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于f將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。
這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使f坐在了談判桌的對面?？墒撬鶢幦〉暮推胶芸旒丛崴驮谙乱淮种?。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。
當(dāng)家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。
家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。這個智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。
《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。但當(dāng)你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
高中學(xué)生讀書心得有感篇十六
小說開始于196月22日，英王喬治五世登基加冕的那一天。13歲的威爾士鄉(xiāng)村平民小孩的比利?威廉姆斯作為一名礦工第一次下井。在恐懼和無助的時候，圣經(jīng)和耶穌成了他的精神支柱，給了他無盡的勇氣和力量，后來這個小男孩上過一戰(zhàn)的戰(zhàn)場，為了戰(zhàn)友的生命。敢于頂撞軍官的指令，戰(zhàn)后，作為新興的工人階級代表，他在家鄉(xiāng)阿伯羅溫當(dāng)選議員。
小說的結(jié)尾在1924年1月，一戰(zhàn)后的英國，女性首次擁有投票權(quán)和被選舉權(quán)，艾瑟爾如愿當(dāng)選下議院議員，與世襲貴族的上議院議員菲茨赫伯特在威斯敏斯特宮的樓梯上相遇，這對昔日的奴仆，關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了戲劇性的變化，貴族的驚慌失措，平民的淡定從容，一個時代就此落下帷幕，小說也就此結(jié)束。
中間的，伴隨著歷史車輪的滾滾向前，裴迪南大公遇刺，使得整個歐洲面臨前所未有的政治危機，奧匈和塞爾維亞，領(lǐng)土爭端、民族矛盾本就復(fù)雜的兩個國家，更加劍拔弩張，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。
而真正左右時局發(fā)展的，是站在這兩個國家身后的英法德俄這些歐洲巨人們，他們懷著各自目的，合縱連橫，結(jié)盟孤立，人性深處的逐利和貪婪，決定了每個國家都在盤算著各自的利益，沒有人再去考慮和平。
最終，一場本可避免的戰(zhàn)爭就這么爆發(fā)啦，戰(zhàn)爭的機器一旦發(fā)動就如同絞肉機一般，無數(shù)人為之殞命。在這期間，俄國爆發(fā)革命，沙皇被推翻，蘇俄政府宣布退出一戰(zhàn)，之后德國戰(zhàn)敗，被迫接受讓日耳曼人倍感屈辱的《凡爾賽和約》。
伴隨著這些歷史事件的發(fā)生，這13年間，英國的威廉姆斯家族、菲茨赫伯特家族、德國的馮烏爾里希家族、俄國的別斯科夫家族，英國的杜瓦家族統(tǒng)統(tǒng)被卷入了時代的洪流當(dāng)中，承受著戰(zhàn)爭給每個人帶來的改變。比利、菲茨、沃爾特、列夫、格里戈利、格斯杜瓦等還為各自國家，走上了戰(zhàn)場。每個家族，每一條線索，都寫得很精彩，五條線索之間相互并行、交叉、纏繞，相互影響，呼應(yīng)。構(gòu)成了另一幅波瀾壯闊的畫卷。
這其中，個人感覺，沃爾特和茉黛之間的愛情線寫得是最為蕩氣回腸，讓人難忘：來自兩個國家的兩個年輕人，彼此相愛，本可以水到渠成的在一起，卻逢國家之間風(fēng)云突變，最終相互宣戰(zhàn)，原本如此接近的兩個人變得千山萬水、千丘萬壑，關(guān)系也不被任何人接受，來往見面變得極為困難，乃至音訊全無，是死是活都不得而知。彼此憑借信任和信念，熬過兵荒馬亂的歲月，直到《凡爾賽和約》簽署，戰(zhàn)爭正式結(jié)束，茉黛終于可以自由進入德國，然而戰(zhàn)敗后的德國已經(jīng)徹底變成另一個國家，民生凋敝，食品短缺，生活困難，但是茉黛沒有一刻猶豫，拋棄在英國的優(yōu)裕生活，義無反顧地去和愛人團聚。
戰(zhàn)爭對人類的傷害，不僅體現(xiàn)在家園毀滅、血流成河、殘肢斷臂……這些看得見的摧殘。妻離子散、骨肉分離，相愛的人無法相見，這些內(nèi)心的創(chuàng)痛同樣讓人揪心扼腕。
這樣的故事，曾經(jīng)的大陸和臺灣，今天的南北朝鮮，以及未來將要發(fā)生戰(zhàn)爭的地方，都會上演。
高中學(xué)生讀書心得有感篇十七
我相信，每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛華老師說過：人與人之間的差別是在業(yè)余時間里的所為和所在不為。記得石校長在大會上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時間，通過多種渠道多讀書，為自己的教育生涯打下扎實的理論基礎(chǔ)。那時我就決定要多讀些教育類的書，以提高自己的教育理論水平。說來慚愧，這幾年來，書是看了一些，但大多是看教育雜志方面的書，而真正的教育理論的書看得很少。但通過閱讀教育類書籍，并結(jié)合自己的教學(xué)實踐，有了一些體會，拿出來和大家分享一下。
一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力。
有人說：讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的，多讀書，特別是讀一些教學(xué)設(shè)計方面的書，就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”。
二、多讀書有利于更深入地鉆研教材。
多讀教育書籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學(xué)時，拿到教材不會分析或者分析地很淺，不會自己深入研究。慢慢地，有了一定的教育理論，就知道為什么教材上這樣設(shè)計，為什么又要這樣處理，遵循的是什么教育規(guī)律等等，知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點難點，提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了，相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
三、多讀書會促進自己的教學(xué)反思能力，關(guān)注課堂細節(jié)。
教師是否愿意花時間反思自己的教學(xué)工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會不會反思，對青年教師來說也是一個問題。多讀書，在讀書過程中肯定會有自己的想法，那就應(yīng)該及時地記錄下來。對教師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別教師專業(yè)化程度的一個標(biāo)志。在反思的過程中，我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考，才能更好的反思自己。
高中學(xué)生讀書心得有感篇十八
11月8日，中國共產(chǎn)黨召開。在大會上，胡做了重要講話?？偨Y(jié)了黨的十七大以來5年的工作，回顧總結(jié)了改革開放的偉大歷史進程和寶貴經(jīng)驗。胡在黨的報告中從歷史和時代的高度出發(fā)，科學(xué)的總結(jié)了過去5年的工作和黨的十三屆三中全會以來基本經(jīng)驗，深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅持舉什么旗，走什么路，實現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問題，對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了全面部署，是我們黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進的政治宣言和行動綱領(lǐng)。
首先，政治體制改革必須從國情出發(fā)。
我們的發(fā)言人說：政治體制改革必須從中國的國情出發(fā)，要毫不動搖地走黨和人民在長期實踐中開辟出來的正確道路，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑。
我們推進政治體制改革的大方向是，堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一。
要從各個層次、各個領(lǐng)域擴大公民的有序政治參與，擴大社會主義民主，加快推進社會主義法治國家建設(shè)，加快行政管理體制改革，推進司法體制和工作機制的改革，完善權(quán)力運行的監(jiān)督和制約機制，為黨和國家興旺發(fā)達、長治久安提供更加完備的制度保障。
可以肯定，隨著政治體制改革的推進，中國的人民民主將不斷擴大，中國的社會主義法治將不斷健全，中國人民享有的民主權(quán)利將更加廣泛而切實有效。
美國剛剛舉行了大選，我們希望新一屆美國政府能夠繼續(xù)奉行積極的對華政策，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上與中方進一步加強對話交往，增進互信合作，同時要尊重彼此的核心利益，有效地管控矛盾和分歧，努力推進中美合作伙伴關(guān)系建設(shè)，真正走出一條和平相處、合作共贏的新型的大國關(guān)系之路。
其次，我國正處在社會轉(zhuǎn)型期，一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象易發(fā)、多發(fā)，懲治和預(yù)防腐敗工作是我們黨面臨的一項長期的、復(fù)雜的、艱巨的任務(wù)。
黨的將高度重視反腐倡廉工作，對反腐倡廉工作作出全面部署。中央紀(jì)委也正在制定建立健全懲治和預(yù)防腐敗工作體系-的工作規(guī)劃，進一步完善黨內(nèi)反腐倡廉的教育、預(yù)防、監(jiān)督、懲治的制度體系。
我們將按照黨的的部署，進一步加大工作力度，加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制，發(fā)展社會主義民主政治，從體制機制上加強對各級干部的監(jiān)督，切實讓權(quán)力在陽光下運行，加快形成健全的懲治和預(yù)防腐敗的制度體系，逐步消除腐敗現(xiàn)象滋生的土壤和條件。