感悟是人在思考和體悟之后得到的一種心靈上的領(lǐng)悟。感悟力的培養(yǎng)需要我們保持一顆開放的心態(tài)，保持對新事物的好奇和探索精神。以下是一些關(guān)于感悟的名人名言和格言，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞头此肌?BR> 全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇一
今年6月_日是我國第_個“文化和自然遺產(chǎn)日”,活動主題是“非遺傳承健康生活”。
我國在五千年歷史長河中留下了豐富多彩的文化和自然遺產(chǎn)，這些文化和自然遺產(chǎn)是中華民族增強文化自信的重要依托，是中華民族不斷發(fā)展壯大的重要載體，也是成就美好生活的強大引擎。今年是決勝全面建成小康社會收官之年，要讓文化和自然遺產(chǎn)為全面小康增花添彩，在助力脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、豐富百姓生活等方面作出積極貢獻。
云端看。說起文化和自然遺產(chǎn)，人們?nèi)菀紫氲矫麆俟袍E、博物館、手工技藝、表演藝術(shù)和民俗活動等，要親自前往才能領(lǐng)略。現(xiàn)在，豐富的文化與自然遺產(chǎn)被數(shù)字技術(shù)一一賦能。比如，故宮已經(jīng)建立起包含故宮文物、建筑等全部資源的數(shù)字博物館，云岡石窟利用數(shù)字技術(shù)建立起了文物的“數(shù)字檔案”，五禽戲、八段錦、蘇繡、竹編、臉譜繪制等非遺項目被搬上流量短視頻平臺。人們可以在云端看名勝古跡、博物館藏品、民俗活動表演。云端上的文化和自然遺產(chǎn)，極大地打破了時間和空間的限制，提高了公眾“看”的便捷性和全面性，達成更好地保護文物和利用文物的有機統(tǒng)一。
網(wǎng)上購。今年遺產(chǎn)日期間，阿里巴巴、京東、蘇寧、拼多多、美團、快手、東家等網(wǎng)絡(luò)平臺聯(lián)合舉辦了“非遺購物節(jié)”。傳統(tǒng)工藝類的非遺產(chǎn)品技藝全面開發(fā)，涉及品類豐富，產(chǎn)品設(shè)計升級，價格定位親民，正好符合當(dāng)下多樣化、個性化、定制化消費的趨勢和潮流。非遺與網(wǎng)購，古老文明與現(xiàn)代商業(yè)碰撞出新商機。非遺產(chǎn)品網(wǎng)上購，擴大了產(chǎn)品銷路，有利于推動廣大非遺傳承人群、項目保護單位、非遺扶貧就業(yè)工坊和非遺相關(guān)企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，帶動就業(yè)，也一定程度上對脫貧攻堅做出了貢獻。
文旅融。旅游是行走的文化，文化是旅游的靈魂，文旅融合是新時代人民群眾的一項重要需求。在文旅融合不斷深化、脫貧攻堅持續(xù)發(fā)力的背景下，保護傳承好遺產(chǎn)的同時，讓遺產(chǎn)與廣闊的市場密切對接，已經(jīng)逐漸成為各地助力精準扶貧的重要動力。許多地方堅持供給“打動人心”的旅游產(chǎn)品，增強文化遺產(chǎn)的體驗性;加強傳統(tǒng)村落文化基因保護，拓展當(dāng)代人的文化記憶空間;建設(shè)文化遺產(chǎn)研學(xué)旅行基地，提升人們對文化遺產(chǎn)的認知度。通過文旅深度融合，“讓文化遺產(chǎn)活起來”，讓文化和自然遺產(chǎn)的價值彰顯出來。
在全面建成小康社會的征程上，文化和自然遺產(chǎn)發(fā)揮著重要而獨特的作用。文物賦彩小康社會，正是大有可為之時，要努力讓文化和自然遺產(chǎn)在新時代綻放新光彩。
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全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇二
全面建成小康社會，強調(diào)的不僅是“小康”，更重要的也是更難做到的是“全面”?！靶】怠敝v的是發(fā)展水平，“全面”講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。習(xí)近平總書記指出，全面小康，覆蓋的領(lǐng)域要全面，是“五位一體”全面進步;全面小康，覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民的小康;全面小康，覆蓋的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。他強調(diào)，全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，農(nóng)村貧困人口全部脫貧是一個標志性指標。習(xí)近平總書記對這個問題，一直在思考，也一直在強調(diào)。并多次表示，他最牽掛、最放心不下的還是困難群眾，讓所有貧困人口脫貧是他牽掛最多、花精力最多的一件事情。一再強調(diào)，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。全面建成小康社會，一個也不能少;共同富裕路上，一個也不能掉隊。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅擺在治國理政的突出位置，作出一系列重大部署和安排，脫貧攻堅力度之大、規(guī)模之廣、影響之深，前所未有，以確保如期實現(xiàn)現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽，確保到2020年貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道全面建成小康社會。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！苯?jīng)過幾代人一以貫之、接續(xù)奮斗的長期努力，全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標即將如期實現(xiàn)，中華民族千百年來“民亦勞止，汔可小康”的愿景即將變?yōu)楝F(xiàn)實，這在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中具有里程碑意義。全面建成小康社會，既是我們?nèi)h全國人民不屈不撓、長期奮斗的果實，更是我們啟航新征程、揚帆再出發(fā)的動員。新中國成立前夕，毛澤東同志鄭重告誡全黨，奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。毛澤東同志提出的“兩個務(wù)必”重要思想，具有十分深遠的思想意義和歷史意義。我們既要緊扣全面建成小康社會目標任務(wù)，克服新冠疫情帶來的不利影響，為全面建成小康社會跑好“最后一公里”，確保全面建成小康社會圓滿收官，更要著眼長遠，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，朝著基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，最終建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉目標不斷邁進，進一步書寫好新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新的輝煌篇章!
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇三
習(xí)近平總書記指出，“扶貧必扶智，讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育，是扶貧開發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑?！薄爸斡蕖毕取胺鲋恰?，扶智促發(fā)展。教師是人類靈魂的工程師，培養(yǎng)人才從娃娃抓起，這是脫貧攻堅“百日會戰(zhàn)”教師的使命和責(zé)任。
教師重任在肩。先賢梁啟超先生曾說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。”由此可見，阻斷貧困代際傳遞，注重人才培養(yǎng)，作為光榮的人民教師不僅要做好傳道授業(yè)解惑的職責(zé)，更要擔(dān)起脫貧攻堅的社會責(zé)任，即要以轉(zhuǎn)變貧困家庭的教育為己任，更應(yīng)注重教師的使命與責(zé)任。教師必須在擔(dān)當(dāng)和付出中，用自己良好的職業(yè)操守、積極投入、創(chuàng)新思想，用教師的智慧，激發(fā)學(xué)生脫貧的毅力和勇氣，使之成為生活中的智者、富者、強者，走上人才興業(yè)的發(fā)展之路。
教師身入心至。教育并非是簡單的授人以魚，而是授人以漁的過程。教師要在參與脫貧攻堅中找準自己的位置，勇于擔(dān)當(dāng)，注重學(xué)生培養(yǎng)，以激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動力為抓手，充分利用精準扶貧大家訪等活動，了解學(xué)生造成貧困代際的原因，引導(dǎo)學(xué)生尋找造成貧困的源頭，用教師的智慧融入學(xué)生，走進生活、親近生活，讓學(xué)生在參與社會實踐活動中，感受教師言傳身教和潛移默化的影響，以轉(zhuǎn)變學(xué)生失學(xué)、輟學(xué)、厭學(xué)、不學(xué)等為重點，用教師的熱情激發(fā)學(xué)生求學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)的動力，促使學(xué)生思想意識轉(zhuǎn)變，樹立遠大理想。
注重人才培養(yǎng)。由水桶理論可知，教育是現(xiàn)如今脫貧攻堅的主要“短板”。針對當(dāng)前脫貧攻堅“百日會戰(zhàn)”現(xiàn)狀，人們對人才的意識理解相對薄弱，教育耗時相對較長，加之學(xué)生家長大量外出務(wù)工，學(xué)生多隨爺爺奶奶在家生活，由于爺爺奶奶對學(xué)生的縱容、千依百順等問題，使得思想教育越發(fā)重要。身處這樣的教育環(huán)境，教育扶貧任務(wù)比任何一項脫貧工作更為艱巨，教師要結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育，奏響“牢記囑托，感恩奮進”的新時代貴州最強音，為脫貧攻堅克服教育“短板”作出教師應(yīng)有的智慧和貢獻。
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇四
兩會議國是，春風(fēng)化雨暖人心。據(jù)《人民日報》2019年3月12日的報道，“習(xí)近平總書記在河南代表團參加審議時強調(diào)，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，按照高質(zhì)量發(fā)展要求，統(tǒng)籌推進穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險、保穩(wěn)定各項工作，保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展和社會大局穩(wěn)定，為全面建成小康社會收官打下決定性基礎(chǔ)?！蔽恼抡J為：“今年是中華人民共和國成立70周年，是全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的關(guān)鍵之年?！睂Υ?，“代表委員們表示，要緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，迎難而上、扎實工作，錨定目標、鉚足干勁，為決勝全面建成小康社會作出新的更大的貢獻?！?BR> 中國特色社會主義進入新時代，這一時代是解決好“三農(nóng)”問題、做好扶貧開發(fā)工作繼而決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會的偉大時代。當(dāng)前，農(nóng)村地區(qū)的扶貧脫貧工作正處于攻堅期，像我們這樣人口眾多的大國，貧困治理關(guān)系到千家萬戶的幸福生活，扶貧脫貧著實不易。與此同時，我們還要解決好這么多人的衣食住行和安危冷暖問題，那就更不容易。僅是調(diào)查統(tǒng)計和深入了解這些情況，就是一項龐大的工程。因此，要想做好新時期“三農(nóng)”工作，就必須步步為營、穩(wěn)扎穩(wěn)打，就必須鍥而不舍、久久為功。
全面建成小康社會，既是“四個全面”戰(zhàn)略布局中的戰(zhàn)略引領(lǐng)目標，又是“兩個一百年”奮斗目標中第一個要實現(xiàn)的目標，同時它還是中華民族偉大復(fù)興中國夢的一個階段性目標，是進一步實現(xiàn)兩個“奮斗十五年”宏偉目標的必經(jīng)準備階段，可謂是意義重大、影響深遠。新中國經(jīng)過四十多年的改革開放，國民經(jīng)濟獲得了飛速發(fā)展，取得的諸多歷史性的改革開放成果和建設(shè)成就世人有目共睹。如今，全國各族人民生活已由溫飽不足跨越到總體小康，時下的中國正全力鑄就實現(xiàn)全面小康。尤其是黨的十八以來的這些年，黨和國家在改革開放、建設(shè)和治理的進程中經(jīng)歷了很不平凡的體驗，決戰(zhàn)決勝全面小康如今正引領(lǐng)著當(dāng)代中國實現(xiàn)全面發(fā)展、全面進步和全面繁榮。
從黨的十六大、十七大的“全面建設(shè)小康社會”到黨的十八大、十九大的“全面建成小康社會”，雖然只是一字之差，但“建設(shè)”卻有一個量的積累的過程，而“建成”則是一個質(zhì)變過后的結(jié)果，這就表明了中國共產(chǎn)黨對小康社會的提法和認知有了一個質(zhì)的飛躍。全面建成小康社會，重點在“全面”，關(guān)鍵在“建成”?！叭妗睆娬{(diào)發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、充分性以及可持續(xù)性，“建成”是在長期建設(shè)的基礎(chǔ)上最終達到一種實實在在、沒有水分的美好理想狀態(tài)，“小康”則是指社會發(fā)展的程度和水平。而我們所要建成的“小康”，則是一個全面發(fā)展、全面進步和全面共享的理想社會，是沒有哪一個領(lǐng)域、哪一個地區(qū)和哪一個個體掉隊的“小康”。即實現(xiàn)全領(lǐng)域小康、全區(qū)域小康以及全民眾小康。
所謂全領(lǐng)域小康，就是指小康社會覆蓋的領(lǐng)域要全面，要基本涵蓋政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域，要更加注重物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明的全面提升;所謂全區(qū)域小康，就是指小康社會覆蓋的區(qū)域要全面，要實現(xiàn)城市、鄉(xiāng)村、革命老區(qū)、邊疆地區(qū)、少數(shù)民族聚居區(qū)、集中連片貧困地區(qū)全面覆蓋，尤其是要更加注重工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村、城市居民與農(nóng)村村民的均衡、普惠、協(xié)調(diào)、共贏發(fā)展;所謂全民眾小康，就是指小康社會要普遍惠及五十六個民族的近十四億人民，尤其是要惠及貧困地區(qū)的貧困人口，絕對不能讓這一部分人在全面小康中缺乏獲得感，一定要更好地滿足這一部分人日益增長的美好生活需要。而這些，則都是我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣娜蝿?wù)書。
如今，我國已從最初的以追跑、跟跑為主轉(zhuǎn)向并跑、領(lǐng)跑為先的“發(fā)展起來以后”階段。正如從黨的十六大報告中的“再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強民主文明的社會主義國家”到黨的十七大報告中的“建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”，再到黨的十八大報告中的“在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”，繼而再到黨的十九大報告中的“在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”，建設(shè)的總體要求先后由“社會主義國家”“社會主義現(xiàn)代化國家”發(fā)展到了“社會主義現(xiàn)代化強國”，實現(xiàn)的具體目標也先后由“富強民主文明”“富強民主文明和諧”拓展到了“富強民主文明和諧美麗”，不僅強國心態(tài)更加明朗、強烈，而且建設(shè)內(nèi)涵也更加豐富、深刻。
習(xí)近平總書記在作黨的十九大報告時提出了“兩個十五年”的奮斗目標，他把從到2050年這30年的時間劃分為了兩個階段。即是說：從現(xiàn)在起到2020年，是全面建成小康社會的決戰(zhàn)決勝時期;(也可以擴展到本世紀的前20年，即至2020年，這20年是全面建設(shè)小康社會的時間段。)從2020年到2035年，經(jīng)過的奮斗，到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀中葉，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。由此可見，全面建成小康社會作為一個首要的階段性目標，必須確保能夠如期實現(xiàn)，從而為實現(xiàn)后兩個階段性的目標奠定基礎(chǔ)?？傊?，到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對全黨全軍全國各族人民的一個莊嚴承諾，是黨、國家和政府為普遍惠及十三億多人口所實施的一項重大的民生建設(shè)工程，建成之時可謂功績卓著、成就非凡。當(dāng)前，中國正處于全面建成小康社會的關(guān)鍵階段，這一階段是攻堅拔寨、決戰(zhàn)決勝的最重要的時期，但中國共產(chǎn)黨對此充滿信心，因為“中國人民正走在正確的道路上?！币虼耍覀兺耆欣碛上嘈?，這是一個決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會的新時代，也是一個在此基礎(chǔ)上繼而走向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新時代。為此，我們決不能辜負了這樣的偉大時代，而必須在這一偉大時代有所作為、有所前進和有所建樹，并與時代一起成長和進步。
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2月初的延慶，還是一派隆冬景象。地處延慶北部的香營鄉(xiāng)聶莊村村委會里卻載歌載舞、熱鬧非凡。村民們穿紅戴綠，正在為即將拉開帷幕的“村晚”進行帶妝彩排。黨員學(xué)習(xí)室、村民醫(yī)務(wù)室、矛盾調(diào)解室、村民之家等設(shè)施一應(yīng)俱全，精心制作的“中國共產(chǎn)黨的光輝歷程”展板使參觀者的內(nèi)心再一次得到凈化。村委會的門口，赫然掛著兩塊牌子：延慶區(qū)新時代文明實踐基地、延慶區(qū)新時代文明實踐站。
在延慶，像這樣的新時代文明實踐站共有423家。這是北京市延慶區(qū)10月份入選全國新時代文明實踐中心建設(shè)試點縣(市、區(qū))后的新舉措。作為全面深化改革的重要內(nèi)容之一，很多人對新時代文明實踐中心還比較陌生。新時代文明實踐中心是什么?怎么建?要達到什么樣的效果?延慶的探索或許能給我們一些啟示。
一項啃硬骨頭的改革。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。我們黨一向重視文化建設(shè)，結(jié)合中國具體實際積極推進馬克思主義文化理論在當(dāng)代中國生根和發(fā)展。尤其是黨的十八大以來，我們黨圍繞建設(shè)社會主義文化這一主題，創(chuàng)造性地回答了現(xiàn)階段我國文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位、目標以及路徑等問題。但是，我們也要清醒地認識到，當(dāng)前我國文化建設(shè)仍存在“短板”，與人民日益增長的美好生活需要還有一定的差距，這種差距在農(nóng)村體現(xiàn)得更為明顯。錢包鼓起來的農(nóng)民開始追求精神生活的富足，文化需求旺盛，但供給側(cè)暫時無法完全滿足這種需求。這主要表現(xiàn)在文化供給總量不足和方向不準兩個方面，文化產(chǎn)業(yè)相對落后、供需不對接等問題在不同地區(qū)或多或少地存在，成為供需矛盾需要解決的重點。這種情況下，消極文化開始向農(nóng)村滲透，封建迷信活動沉渣泛起，成為建設(shè)社會主義文化強國進程中的不和諧音符。
解決這一矛盾，自然成為我們黨推進文化體制改革的重要內(nèi)容之一。207月6日，習(xí)近平總書記主持召開中央全面深化改革委員會第三次會議，審議通過了《關(guān)于建設(shè)新時代文明實踐中心試點工作的指導(dǎo)意見》，把建設(shè)新時代文明實踐中心作為文化體制改革的切入口。通過調(diào)動各方力量、整合各種資源、創(chuàng)新方式方法，使中國特色社會主義文化、社會主義思想道德牢牢占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地，動員和激勵廣大農(nóng)村群眾積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
根據(jù)中央部署，首先確定50個縣(市、區(qū))作為全國新時代文明實踐中心建設(shè)試點地區(qū)，試點工作從年8月開始，為期一年。北京市延慶區(qū)是50個試點之一，也是北京、上海、天津、重慶四個直轄市唯一的試點地區(qū)，寄托著中央的期望、承載著市委的信任。北京對此高度重視，市委常委、宣傳部部長杜飛進明確要求，新時代文明實踐中心建設(shè)要突出“四氣”：聚人氣、提心氣、淳風(fēng)氣、樹正氣，為延慶的新時代文明實踐中心建設(shè)指明了方向。
一場為期一年的“賽跑”
全北京乃至全中國的目光聚焦在延慶區(qū)近平方公里的土地上。延慶在沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可以借鑒的情況下，要用一年的時間，推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在北京鄉(xiāng)村開花結(jié)果，形成可復(fù)制、可推廣的“首都經(jīng)驗”，責(zé)任重大、任務(wù)艱巨。
建設(shè)新時代文明實踐中心是一項全新的工作，只能“摸著石頭過河”?！澳サ恫徽`砍柴工”，做好頂層設(shè)計才能確保不走彎路。延慶沒有急于“過河”，而是用了一個多月的時間研究文件、實地調(diào)研、座談研討。通過扎實的前期工作，新時代文明實踐中心的樣子在大家心中逐漸清晰。延慶區(qū)委常委、宣傳部部長黃克灜作出如此判斷：“新時代文明實踐中心不是新設(shè)機構(gòu)、不是文化場所、不是協(xié)調(diào)機制，它是新時代的鄉(xiāng)村之家、社區(qū)之家?！?BR> 扎實的前期籌備工作完成后，在市委宣傳部和首都文明辦的指導(dǎo)下，延慶區(qū)出臺了《北京市延慶區(qū)新時代文明實踐中心建設(shè)試點工作方案》，明確40項重點任務(wù),涵蓋學(xué)習(xí)實踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入移風(fēng)易俗、積極響應(yīng)群眾訴求、助力添彩冬奧世園等方面。2018年10月26日，延慶區(qū)召開新時代文明實踐中心成立大會，進行動員部署。這標志著建設(shè)延慶新時代文明實踐中心的大幕全面拉開。
延慶將新時代文明實踐納入黨建工作總體安排，各級黨組織主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任負責(zé)人。在區(qū)級層面成立新時代文明實踐中心，負責(zé)頂層設(shè)計、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和推動實施。街鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立實踐所，承上啟下，一手抓資源對接，一手抓活動設(shè)計。社區(qū)村成立實踐站，關(guān)注群眾生產(chǎn)生活需要，聯(lián)絡(luò)對接服務(wù)資源，組織好、開展好、落實好新時代文明實踐活動。各級黨組織負總責(zé)，上下貫通、各負其責(zé)的三級綜合管理平臺，構(gòu)建起新時代文明實踐的組織體系。
開展文明實踐活動有大量工作需要做，各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有為此增加一個工作人員，區(qū)級層面沒有設(shè)立專門機構(gòu)，只是從承擔(dān)工作職責(zé)較多的單位借調(diào)了9名同志。借助現(xiàn)有資源，組建了一支“2+6+n”志愿服務(wù)隊伍，構(gòu)成了延慶新時代文明實踐的工作力量。讓志愿服務(wù)隊伍成為黨組織服務(wù)基層的重要力量，是新時代文明實踐中心建設(shè)的一個亮點和重大突破。
據(jù)了解，目前延慶區(qū)新時代文明實踐中心建設(shè)進入全面實施階段。40項重點任務(wù)中，已經(jīng)完成26項，共成立志愿服務(wù)隊124支，活躍在基層的新時代文明實踐志愿者總數(shù)7000余人。各類文明實踐活動從初期的自發(fā)探索向組織化、系統(tǒng)化、規(guī)范化發(fā)展。
一番重在實踐的探索。
新時代文明實踐中心承擔(dān)著打通宣傳群眾、教育群眾、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾“最后一公里”的使命任務(wù)。怎么打通?中央在規(guī)劃此項工作時，已經(jīng)給出了答案，那就是“實踐”。把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想真正送入千家萬戶，屬于改造人們主觀世界的范疇。根據(jù)毛澤東同志在《實踐論》里的判斷，需要經(jīng)過“實踐、認識、再實踐、再認識”的過程。打通“最后一公里”光靠“嘴”不行，還要靠“腳”，走到群眾中去，拉近與群眾的距離;還要靠“耳”，聽聽群眾怎么說，了解群眾需求;還要靠“手”，帶著群眾一起干。只有這樣，才能知道老百姓需要什么，我們能做什么，新時代文明實踐中心才能接地氣、才能有生命力。
在康莊鎮(zhèn)的老年餐桌前，老人們圍坐在一起等待用餐，一名志愿者拿著一份《延慶報》，聲情并茂地給老人們講發(fā)生的新鮮事。老人們聽得饒有興趣，頻頻發(fā)表自己的看法。這樣的場景每天都發(fā)生在延慶的許多文明實踐站中，很受老年人歡迎，被稱為“十分鐘知家鄉(xiāng)事”。這項活動的誕生就是實踐的結(jié)果。延慶新時代文明實踐中心調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守老人的生活很閉塞，很多人不會用智能手機，讀書看報眼神不好，有的甚至連電視遙控器都用不熟練。細心的工作人員發(fā)現(xiàn)，到老年餐桌用餐，總要等上十來分鐘飯菜才能端上來。這段時間，老人們就是閑聊或悶坐著。延慶新時代文明實踐中心辦公室常務(wù)副主任賀利介紹：“了解到這些情況，我們就琢磨，能不能利用這十幾分鐘給老人們讀讀報，潤物無聲、日積月累地把黨的聲音傳遞給他們?！币驗橘N近需求、符合實際，這項活動迅速在全區(qū)推開。現(xiàn)在漸漸發(fā)展到村里開議事會前、文體活動前都要讓工作人員來上一段。
探索規(guī)定活動與自選活動相結(jié)合的實踐模式。本著這一思路，延慶區(qū)新時代文明實踐中心每月推出一個全區(qū)集中活動主題，如“新時代文明實踐溫暖過大年”“延慶是我家世園靠大家”等，引導(dǎo)大家圍繞主題參與到實踐中心建設(shè)中來。同時，鼓勵各級黨組織圍繞新時代文明實踐中心的功能、結(jié)合自身實際，開展豐富多彩的自選活動，突出時代特色和地域特色，力爭實現(xiàn)“一村一品”。
新時代文明實踐中心重在實踐，效果也要靠實踐來檢驗。工作人員這樣描述，如果延慶的老百姓都能做到說文明話、辦文明事、積極參與學(xué)習(xí)活動、認真參加志愿服務(wù)，那就說明我們成功了。
一次直面需求的供給。
延慶區(qū)香水園街道興運嘉園社區(qū)“紅色家園”展廳，原是一個面向本社區(qū)黨員、群眾的黨建活動園地。被列為新時代文明實踐基地后，“紅色家園”變得熱鬧起來，來這里參觀的人不光是社區(qū)周邊的，還有從各個街道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)專程趕過來的。香水園街道黨委書記馮浙軍介紹，僅2019年1月，參觀人數(shù)就超過了1000人?！凹t色家園”從社區(qū)黨建園地成為全區(qū)黨員、群眾共享的教育資源，得益于新時代文明實踐中心工作的蓬勃開展。
長期以來，公共文化服務(wù)效能不高的問題一直沒有得到切實解決。“重建設(shè)輕服務(wù)”的思路一方面造成了建設(shè)資源的浪費，另一方面又無法實現(xiàn)有效的文化供給。針對這種情況，延慶區(qū)新時代文明實踐中心沒有新建文化設(shè)施，而是著力于盤活整合資源，初步實現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)服務(wù)資源的共建共享。延慶專門開發(fā)新時代文明實踐中心網(wǎng)站，開設(shè)“微課空間”“基地預(yù)約”“服務(wù)超市”等欄目。現(xiàn)階段，各級文明實踐站(所)的工作人員可以通過點單、預(yù)約的方式共享全區(qū)113項文化服務(wù)資源。這不僅盤活了現(xiàn)有資源，更重要的是文化服務(wù)供給方式從“要你學(xué)”變成了“我想學(xué)”，群眾在公共文化服務(wù)體系中的主體地位得以體現(xiàn)。以前，各村村民有文化方面的需求，需要村支部書記找包村干部商量辦法或者到街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)去反映，現(xiàn)在只需動動手指就能解決了。據(jù)初步統(tǒng)計，各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的積極性都很高，有的村正在發(fā)展民宿旅游想學(xué)習(xí)禮儀知識，有的村想學(xué)習(xí)種植技術(shù)，還有的村想了解黨的最新政策……延慶新時代文明實踐中心辦公室的李景軍介紹：“我們會統(tǒng)籌區(qū)內(nèi)甚至全市的各種資源?！c單’的人還能對需求響應(yīng)效率和課程質(zhì)量進行評價，形成了從提出需求到考核評價的閉環(huán)系統(tǒng)?！?BR> 延慶新時代文明實踐中心的試點工作時間過半，進程過半。半年多的探索，通過一次次發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，增強了延慶人的信心，也進一步明確了發(fā)展思路。如何與“街鄉(xiāng)吹哨、部門報到”有機結(jié)合，如何更好地圍繞中心工作服務(wù)大局，如何解決干部的本領(lǐng)恐慌，如何更精準地對接群眾需求，是他們正在思考的問題。
我們期待一張完美的延慶答卷!
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇五
對于中國共產(chǎn)黨人來說，在我們這樣一個社會生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)究竟應(yīng)該怎么搞，是一個全新的課題，沒有人能給我們提供現(xiàn)成的答案。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國實際進行新的結(jié)合，積極探索中國自己的社會主義建設(shè)道路，并制定把我國建設(shè)成為一個強大的社會主義國家的戰(zhàn)略思想，計劃分“兩步走”，全面實現(xiàn)我國農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。經(jīng)過艱苦努力，在“一窮二白”的基礎(chǔ)上，建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，為探索建設(shè)中國特色社會主義的道路積累了寶貴經(jīng)驗，提供了良好條件。
黨的十一屆三中全會后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，系統(tǒng)總結(jié)新中國成立以來的歷史經(jīng)驗，緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個基本問題，響亮提出“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”的偉大號召，成功探索出一條中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正確道路。鄧小平同志指出，過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?，F(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。他強調(diào)，要使中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，至少有兩個重要特點是必須看到和必須考慮的，一個是底子薄，一個是人口多、耕地少。中國的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實際出發(fā)，必須從中國的特點出發(fā)。
那么，這樣一條中國式的現(xiàn)代化道路是怎么樣的呢?鄧小平同志創(chuàng)造性地借用“小康”這個富有中國傳統(tǒng)文化意味的概念來表述“中國式的現(xiàn)代化”的重要思想。1979年12月，鄧小平同志在會見日本首相大平正芳時，談了中國的四個現(xiàn)代化究竟意味著什么的問題，并第一次使用“小康”這個概念。鄧小平同志指出，四個現(xiàn)代化這個目標是毛主席、周總理在世時確定的。我們要實現(xiàn)的四個現(xiàn)代化，是中國式的四個現(xiàn)代化。對于“中國式的四個現(xiàn)代化”，鄧小平同志特意解釋它與西方一般意義上的現(xiàn)代化是有差異的，我們的四個現(xiàn)代化的概念，不是像西方那樣的現(xiàn)代化的概念，而是“小康之家”，并首次以國民生產(chǎn)總值人均一千美元作為一個重要指標。
當(dāng)時世界各國是一個什么樣的發(fā)展水平呢?美國、德國等西方發(fā)達國家人均國民生產(chǎn)總值已超過一萬美元。當(dāng)時被稱為“亞洲四小龍”的新加坡、香港等也都超過三千美元，而我們只有二百多美元。達到國民生產(chǎn)總值人均一千美元，盡管同發(fā)達國家相比還是低水平的，但對我們來說是一個雄心壯志，是一個宏偉的目標。鄧小平同志后來總結(jié)說，黨的十一屆三中全會以后，我們探索了中國怎么搞社會主義。歸根結(jié)底，就是要發(fā)展生產(chǎn)力，逐步發(fā)展中國的經(jīng)濟。第一步，到本世紀末翻兩番，達到小康水平。第二步，再花三十年到五十年時間，接近發(fā)達國家的水平。鄧小平同志一再強調(diào)實現(xiàn)我們的目標，不是很容易的，全黨全國人民要埋頭苦干，艱苦奮斗，一心一意地干。從此，“翻兩番”“小康社會”“中國式的現(xiàn)代化”，成為中國特色社會主義和鄧小平理論的重要概念，成為引領(lǐng)中國發(fā)展的一面旗幟。而且用這些概念來確立中國的發(fā)展目標，既符合中國基本國情和發(fā)展實際，也容易得到廣大人民理解和支持，有利于動員和凝聚全黨全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇六
6月1日出版的第11期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《關(guān)于全面建成小康社會補短板問題》。文章指出，目前全面建成小康社會也有一些短板，必須加快補上。今年僅剩七個月，時間很緊、任務(wù)很重，黨員干部要大力弘揚“工匠精神”，凝心聚力，奮發(fā)有為，堅決補好全面建成小康社會短板。
要以精雕細琢、精益求精的“匠心”補齊短板?！对娊?jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時精益求精、反復(fù)琢磨的工作精神，是“匠心”所在。我們黨在帶領(lǐng)人民進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，無論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機等的設(shè)計與制造，都離不開“匠心”。“天下大事必作于細”，全面建成小康社會也是如此。黨員干部要使出“繡花功夫”，找準本地的發(fā)展短板，要沉下心來分析研究補短板的總體思路和方法步驟。要深入基層一線，走進群眾中間，把準真癥結(jié)、找準真需求、定準真措施。要牢牢把握“精準”二字，深耕細作，把短板補精細，確保無沙眼、無毛刺、無瑕疵。
要用團結(jié)協(xié)作、愛崗敬業(yè)的“匠人”補好短板。完成一項大的工程，不是一兩個人就能完成的，必須團結(jié)協(xié)作才行。協(xié)作是團隊精神的要義，愛崗敬業(yè)是團隊協(xié)作共進的根本，這是一種“匠人”精神。補好全面建成小康社會短板，不是一個人的單打獨斗，需要全社會的團結(jié)協(xié)作。廣大黨員干部要與困難群眾心連心，爭取各級組織和群眾的大力支持配合，團結(jié)好方方面面的“匠人”，共同把實事辦好，把好事辦實。要充分發(fā)揚務(wù)實的工作作風(fēng)，嚴字當(dāng)先、實字托底，不打花拳繡腿、不擺花架子。要勇于直面問題和挑戰(zhàn)，不能碰到困難就回頭，遇到麻煩就回避，穩(wěn)扎穩(wěn)打，穩(wěn)中求進，又穩(wěn)又好。黨員干部要時刻保持攻堅克難的沖勁、韌勁、實勁，在補短板的關(guān)鍵時刻沖得上去，危難關(guān)頭豁得出來。
要拿追求卓越、勇于創(chuàng)新的“匠勁”補牢短板。“工匠精神”不是因循守舊、拘泥一格，而是在堅守中追求卓越、勇于創(chuàng)新的一股“匠勁”。要想補牢全面建成小康社會短板，必須打破常規(guī)、勇于創(chuàng)新，不斷摸索新路子、探索新方法、拿出新舉措。要以甩開膀子的干勁、壯士斷腕的決心、滴水穿石的韌勁，瞄準短板穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營、久久為功。要勇于創(chuàng)新，在補短板的“材質(zhì)”和“工藝”上下功夫，確保補上去的板子質(zhì)量過得硬，“尺寸”剛剛好，經(jīng)久耐用，經(jīng)得起實踐的檢驗，堅決杜絕補過的地方隔一段時間又成為新的短板。要大力整治補短板過程中的形式主義、官僚主義作風(fēng)，實干為要、拼盡全力，帶領(lǐng)群眾在全面建成小康社會道路上蹄疾步穩(wěn)、直奔勝利。
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇七
筑牢決勝小康決戰(zhàn)脫貧的“組織基石”
廣東省肇慶市端州區(qū)委組織部邱雪芬。
近日，全國組織部長會議在京召開，中共中央政治局委員、中組部部長陳希強調(diào)，要切實加強組織部門自身建設(shè)，著力建設(shè)風(fēng)清氣正的政治機關(guān)?！按蜩F還需自身硬”，要切實為決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅提供堅強組織保證，首要要素就是要抓好組織部門自身建設(shè)，著力打造“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范部門和過硬隊伍，筑牢決勝小康決戰(zhàn)脫貧的“組織基石”。
要以“講政治”夯實基底。講政治是黨員干部最鮮明的底色。習(xí)近平總書記要求全黨同志“做到忠誠于組織，在任何時候都與黨同心同德”。組織部門是黨的政治機關(guān)，政治堅定是第一要求，必須在講政治的道路上走在前、作表率。組工干部要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，模范地絕對忠誠于黨。要在平時的工作生活中切實增強政治敏銳性和政治鑒別力，始終堅定中國特色社會主義道路自信、制度自信、理論自信，永當(dāng)中國特色社會主義道路的堅定信仰者和忠誠踐行者，在任何情況、任何時候都做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。
要以“重公道”壘強筋骨。公道正派是組工干部的核心素質(zhì)、立身之本。習(xí)近平總書記強調(diào)：“組織部門改進作風(fēng)，最核心的是堅持公道正派。大家看組織部，主要看這一條?！惫勒芍苯芋w現(xiàn)著組工干部對黨的忠誠，組工干部要站在對黨負責(zé)、對人民負責(zé)、對干部負責(zé)的高度，克服好人主義，著眼于黨的事業(yè)發(fā)展需要選人用人，出于公心、秉公用權(quán)，做到公道對待干部，公平評價干部，公正使用干部，不能“以地域劃線”“以人劃線”，搞親親疏疏、團團伙伙的惡劣作風(fēng)，爭當(dāng)良好政治生態(tài)和從政環(huán)境的營造者和維護者;要有不計得失的氣節(jié)、不為人情關(guān)系所縛，不為歪風(fēng)邪氣所憂，不為個人得失所困，為干部說公道話;要始終保持平靜、平和、平實的心態(tài)，甘為人梯，樂于“成人之美”，以看到、幫助黨的干部健康成長為榮，在平凡的崗位作出默默的奉獻。
要以“業(yè)務(wù)精”澆鑄成形?！俺苊︼嫳?，晝無為夜難寐”，是組織部工作最真實的寫照。面對新時代新形勢新任務(wù)，組工干部要有“安專迷”精神，做到開口能講、提筆能寫、擼袖能干，在自我提升和專注主業(yè)的過程中做好扛起重任的準備。一是有自我提升的迫切感。組工干部的學(xué)習(xí)就應(yīng)該比其他干部嚴格、刻苦，要樹立“十年磨一劍”的精神，孜孜不倦從一件件小事入手，多問多學(xué)，缺什么補什么，練就過硬本領(lǐng)，爭做“組工匠人”。二是有專注主業(yè)的韌勁。組工干部的主業(yè)就是抓黨建。組工干部作為黨建工作的“落實者”“操作員”，要安得下心傾情投入本職工作，多思考、多到基層走訪調(diào)研，把自己從事的工作琢磨透、弄明白，努力成為組織工作的“專門家”和“政策通”。
要以“作風(fēng)好”持續(xù)加固。習(xí)近平總書記強調(diào)，“加強紀律建設(shè)是全面從嚴治黨的治本之策”。有心師事者，當(dāng)以規(guī)矩入，再以規(guī)矩出。這句話用在組工干部身上同樣適合。對組工干部來說，紀律規(guī)矩是“頂梁柱”，組工干部要堅持把紀律挺在前面，自覺地講作風(fēng)、守紀律，把嚴于律己作為安身立命從政之本，懂得自我約束，以良好表率樹人，以優(yōu)良作風(fēng)贏得干部和群眾的信任。大力發(fā)揚組工干部敢于吃苦、甘為人梯、甘于服務(wù)，工作上不拈輕怕重，對崗位不挑肥揀瘦，對待工作一絲不茍的優(yōu)良傳統(tǒng)，使組工干部隊伍成為作風(fēng)最正的過硬隊伍。
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇八
對貧困的群眾，我們心里有一種發(fā)自內(nèi)心的同情，很多的基層干部也是從貧困中走過來，和農(nóng)村有著千絲萬縷的關(guān)系，更加增強我們抓好扶貧攻堅的使命感與責(zé)任感，這是用“心”扶貧的必要條件。在一家一戶的走訪過程中，太多的臥榻病床的老人、太多患有絕癥的病人、太多渴望走出困境的村里人，這些更加的驅(qū)使我們用心去幫扶他們。
扶貧攻堅對各村都有任務(wù)、有指標，還要納入最終的年終考核。如果僅僅把扶貧當(dāng)作任務(wù)，為駐村而駐村，敷衍了事的填寫扶貧手冊;為入戶而入戶，表示我來過、我見過，然后“紙上談兵”，這些被動的扶貧、被動的工作，沒有一絲的責(zé)任感，如何能夠用“心”。在奮斗在一線上的黨員干部，從內(nèi)心深處懷著對弱勢群里的關(guān)愛、對困難群眾的同情，堅持行善向善的信念，變?nèi)蝿?wù)為責(zé)任，變壓力為動力，充滿激情、充滿愛心積極主動地投身于扶貧攻堅戰(zhàn)中。
用“新”扶貧。
扶貧是一項重要的民生工程，在實施項目之初要尊重群眾，積極了解群眾的真實想法，了解他們對未來的規(guī)劃。站在他們的角度上思考問題，黨員干部要有扶危救濟的擔(dān)當(dāng)和準確的自我定位，樹立積極樂觀的生活態(tài)度，而不是自我標榜道德高地，高高在上、頤指氣使，不斷的反駁群眾的意見。
在扶貧工作的過程中，把貧困群眾當(dāng)作親友，傾聽他們的訴求和想法，設(shè)身處地的謀劃、實事求是的規(guī)劃，維護他們的人格尊嚴，保護他們的脫貧愿望和發(fā)展生產(chǎn)的積極性。以白塔畈鎮(zhèn)項沖村為例，鎮(zhèn)村兩級干部白天走訪入戶，在田間地頭、山場茶園等處與貧困戶交流，結(jié)合實際，與幫扶結(jié)對的萬盛集團制定養(yǎng)鵝計劃、發(fā)展光伏扶貧、通過村里種養(yǎng)殖大戶帶動群眾、與石料廠簽訂協(xié)議雇傭具有勞動能的貧困戶等切實可行地措施幫扶貧困群眾，同時以大病救助、民政救助、雨露計劃等方式幫助生病的群眾和學(xué)生渡過難關(guān)，讓貧困戶對生活充滿希望，充滿正能量去面對現(xiàn)在的問題，加大“智”與“志”的幫扶力度，永久脫貧、直奔小康才不會是一句空話，不是遙不可及的愿望。
用沒用“心”和“新”，群眾是有感覺的;被動扶貧和主動幫扶，群眾是心知肚明;有沒有將工作落在實處，群眾是看在眼里的。只有真心付出、真新幫扶，扶貧工作才會取得實效，而不是簡單的數(shù)字游戲，群眾路線教育的成果會更加鞏固，在攻堅戰(zhàn)役中會取得絕對的勝利，更加會體現(xiàn)出基層干部的自我價值。
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇九
人的生活狀態(tài)一般分為貧窮、溫飽、小康、富裕四種。我們所說的“小康”還不是富裕，不是想象中的“家家有別墅，戶戶有轎車”，也不是家家達小康，人人達小康，而是以縣為單位達到整體小康水平，是解決溫飽之后的一種生活狀態(tài)。小康社會是指在溫飽的基礎(chǔ)上，生活質(zhì)量進一步提高，達到豐衣足食。通俗的講，所謂小康就是吃穿不愁、住房寬敝、出行方便、環(huán)境整潔、醫(yī)療便捷。
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇十
兩會議國是，春風(fēng)化雨暖人心。據(jù)《人民日報》3月12日的報道，“習(xí)近平總書記在河南代表團參加審議時強調(diào)，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，按照高質(zhì)量發(fā)展要求，統(tǒng)籌推進穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險、保穩(wěn)定各項工作，保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展和社會大局穩(wěn)定，為全面建成小康社會收官打下決定性基礎(chǔ)?！蔽恼抡J為：“今年是中華人民共和國成立70周年，是全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的關(guān)鍵之年?！睂Υ?，“代表委員們表示，要緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，迎難而上、扎實工作，錨定目標、鉚足干勁，為決勝全面建成小康社會作出新的更大的貢獻?！?BR> 文化是一個國家、一個民族的靈魂。我們黨一向重視文化建設(shè)，結(jié)合中國具體實際積極推進馬克思主義文化理論在當(dāng)代中國生根和發(fā)展。尤其是黨的十八大以來，我們黨圍繞建設(shè)社會主義文化這一主題，創(chuàng)造性地回答了現(xiàn)階段我國文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位、目標以及路徑等問題。但是，我們也要清醒地認識到，當(dāng)前我國文化建設(shè)仍存在“短板”，與人民日益增長的美好生活需要還有一定的差距，這種差距在農(nóng)村體現(xiàn)得更為明顯。錢包鼓起來的農(nóng)民開始追求精神生活的富足，文化需求旺盛，但供給側(cè)暫時無法完全滿足這種需求。這主要表現(xiàn)在文化供給總量不足和方向不準兩個方面，文化產(chǎn)業(yè)相對落后、供需不對接等問題在不同地區(qū)或多或少地存在，成為供需矛盾需要解決的重點。這種情況下，消極文化開始向農(nóng)村滲透，封建迷信活動沉渣泛起，成為建設(shè)社會主義文化強國進程中的不和諧音符。
解決這一矛盾，自然成為我們黨推進文化體制改革的重要內(nèi)容之一。207月6日，習(xí)近平總書記主持召開中央全面深化改革委員會第三次會議，審議通過了《關(guān)于建設(shè)新時代文明實踐中心試點工作的指導(dǎo)意見》，把建設(shè)新時代文明實踐中心作為文化體制改革的切入口。通過調(diào)動各方力量、整合各種資源、創(chuàng)新方式方法，使中國特色社會主義文化、社會主義思想道德牢牢占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地，動員和激勵廣大農(nóng)村群眾積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
根據(jù)中央部署，首先確定50個縣(市、區(qū))作為全國新時代文明實踐中心建設(shè)試點地區(qū)，試點工作從年8月開始，為期一年。北京市延慶區(qū)是50個試點之一，也是北京、上海、天津、重慶四個直轄市唯一的試點地區(qū)，寄托著中央的期望、承載著市委的信任。北京對此高度重視，市委常委、宣傳部部長杜飛進明確要求，新時代文明實踐中心建設(shè)要突出“四氣”：聚人氣、提心氣、淳風(fēng)氣、樹正氣，為延慶的新時代文明實踐中心建設(shè)指明了方向。
一場為期一年的“賽跑”
全北京乃至全中國的目光聚焦在延慶區(qū)近平方公里的土地上。延慶在沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可以借鑒的情況下，要用一年的時間，推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在北京鄉(xiāng)村開花結(jié)果，形成可復(fù)制、可推廣的“首都經(jīng)驗”，責(zé)任重大、任務(wù)艱巨。
建設(shè)新時代文明實踐中心是一項全新的工作，只能“摸著石頭過河”。“磨刀不誤砍柴工”，做好頂層設(shè)計才能確保不走彎路。延慶沒有急于“過河”，而是用了一個多月的時間研究文件、實地調(diào)研、座談研討。通過扎實的前期工作，新時代文明實踐中心的樣子在大家心中逐漸清晰。延慶區(qū)委常委、宣傳部部長黃克灜作出如此判斷：“新時代文明實踐中心不是新設(shè)機構(gòu)、不是文化場所、不是協(xié)調(diào)機制，它是新時代的鄉(xiāng)村之家、社區(qū)之家?！?BR> 延慶區(qū)香水園街道興運嘉園社區(qū)“紅色家園”展廳，原是一個面向本社區(qū)黨員、群眾的黨建活動園地。被列為新時代文明實踐基地后，“紅色家園”變得熱鬧起來，來這里參觀的人不光是社區(qū)周邊的，還有從各個街道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)專程趕過來的。香水園街道黨委書記馮浙軍介紹，僅201月，參觀人數(shù)就超過了1000人?！凹t色家園”從社區(qū)黨建園地成為全區(qū)黨員、群眾共享的教育資源，得益于新時代文明實踐中心工作的蓬勃開展。
長期以來，公共文化服務(wù)效能不高的問題一直沒有得到切實解決。“重建設(shè)輕服務(wù)”的思路一方面造成了建設(shè)資源的浪費，另一方面又無法實現(xiàn)有效的文化供給。針對這種情況，延慶區(qū)新時代文明實踐中心沒有新建文化設(shè)施，而是著力于盤活整合資源，初步實現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)服務(wù)資源的共建共享。延慶專門開發(fā)新時代文明實踐中心網(wǎng)站，開設(shè)“微課空間”“基地預(yù)約”“服務(wù)超市”等欄目?，F(xiàn)階段，各級文明實踐站(所)的工作人員可以通過點單、預(yù)約的方式共享全區(qū)113項文化服務(wù)資源。這不僅盤活了現(xiàn)有資源，更重要的是文化服務(wù)供給方式從“要你學(xué)”變成了“我想學(xué)”，群眾在公共文化服務(wù)體系中的主體地位得以體現(xiàn)。以前，各村村民有文化方面的需求，需要村支部書記找包村干部商量辦法或者到街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)去反映，現(xiàn)在只需動動手指就能解決了。據(jù)初步統(tǒng)計，各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的積極性都很高，有的村正在發(fā)展民宿旅游想學(xué)習(xí)禮儀知識，有的村想學(xué)習(xí)種植技術(shù)，還有的村想了解黨的最新政策……延慶新時代文明實踐中心辦公室的李景軍介紹：“我們會統(tǒng)籌區(qū)內(nèi)甚至全市的各種資源?！c單’的人還能對需求響應(yīng)效率和課程質(zhì)量進行評價，形成了從提出需求到考核評價的閉環(huán)系統(tǒng)?！?BR> 延慶新時代文明實踐中心的試點工作時間過半，進程過半。半年多的探索，通過一次次發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，增強了延慶人的信心，也進一步明確了發(fā)展思路。如何與“街鄉(xiāng)吹哨、部門報到”有機結(jié)合，如何更好地圍繞中心工作服務(wù)大局，如何解決干部的本領(lǐng)恐慌，如何更精準地對接群眾需求，是他們正在思考的問題。
我們期待一張完美的延慶答卷!
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇十一
20xx年是全面建成小康社會目標實現(xiàn)之年，是全面打贏脫貧攻堅戰(zhàn)收官之年。在全國各族人民的艱辛探索和不懈奮斗下，我們即將取得全面建成小康社會的偉大勝利。然而，來勢洶洶的疫情，對全面建成小康社會帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記強調(diào)指出，“越是面對風(fēng)險挑戰(zhàn)，越要穩(wěn)住農(nóng)業(yè)，越要確保糧食和重要副食品安全?！薄靶】挡恍】担P(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。沒有農(nóng)村的小康就沒有全國的小康。全面建成小康社會，最突出的短板在“農(nóng)村”。脫貧攻堅質(zhì)量怎么樣、小康成色如何，很大程度上要看“鄉(xiāng)村振興”工作成效如何。
“中國要強，農(nóng)業(yè)必須強;中國要美，農(nóng)村必須美;中國要富，農(nóng)民必須富”。把“鄉(xiāng)村振興”工作擺到重中之重的位置，統(tǒng)籌抓好決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅的重點任務(wù)，促進農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展，把農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)打得更牢，把“三農(nóng)”領(lǐng)域短板補得更實，這是實現(xiàn)今年經(jīng)濟社會發(fā)展目標任務(wù)的重要遵循。做好“三農(nóng)”工作就是穩(wěn)住基本盤，發(fā)揮“三農(nóng)”壓艙石作用就可以穩(wěn)住經(jīng)濟社會發(fā)展大局，為決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅奠定堅實基礎(chǔ)。只有推動鄉(xiāng)村振興，才能夠把群眾對美好生活向往的藍圖變成現(xiàn)實。新世紀以來，黨中央連續(xù)發(fā)出的十七個“一號文件”都是圍繞著如何做好“鄉(xiāng)村振興工作”這一主題展開的。
疫情不可避免會對經(jīng)濟社會造成較大沖擊，農(nóng)資入村、農(nóng)民工進城、農(nóng)產(chǎn)品出鄉(xiāng)，農(nóng)民的工資性收入，休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進度等現(xiàn)實問題，都可能受到疫情影響?？茖W(xué)研判新冠肺炎疫情對“鄉(xiāng)村振興”工作的影響，探討應(yīng)對之策，健全有利于農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟健康運行的應(yīng)急管理體系，是做好今年“鄉(xiāng)村振興”工作的前提，對于打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅具有重要意義。綜合來看，疫情對“鄉(xiāng)村振興”工作的沖擊是短期的、總體上是可控的。只要我們統(tǒng)籌兼顧，因時而變、隨事而制，多措并舉、不違農(nóng)時，就可以程度減少疫情帶給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的負面影響。
科技創(chuàng)新是鄉(xiāng)村振興的重要支撐。推動鄉(xiāng)村全面振興,離不開科技創(chuàng)新的支撐。鄉(xiāng)村振興,落腳點在于實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村生產(chǎn)生活現(xiàn)代化,而現(xiàn)代化的實現(xiàn)歸根到底要靠科技創(chuàng)新的支撐和引領(lǐng)。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，農(nóng)業(yè)出路在現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技進步。面對疫情防控的嚴峻考驗，我們要深入實施“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略，要堅持把科技特派員制度作為科技創(chuàng)新人才服務(wù)鄉(xiāng)村振興的重要工作進一步抓實抓好，要以科技人才為主體、以科技成果為紐帶，堅持人才下沉、科技下鄉(xiāng)、服務(wù)“三農(nóng)”，加快生產(chǎn)設(shè)施現(xiàn)代化建設(shè)，推進科技進步，強化鄉(xiāng)村振興的生產(chǎn)支持保護。
穩(wěn)定就業(yè)是鄉(xiāng)村振興的堅實基礎(chǔ)。就業(yè)是的民生，是社會穩(wěn)定的重要保障。當(dāng)前，國內(nèi)外疫情防控和經(jīng)濟形勢正在發(fā)生新的重大變化，經(jīng)濟發(fā)展特別是產(chǎn)業(yè)鏈恢復(fù)面臨新的挑戰(zhàn)，穩(wěn)就業(yè)任務(wù)艱巨繁重。自新冠肺炎疫情發(fā)生以來，習(xí)近平總書記高度關(guān)注疫情對就業(yè)形勢的影響，就統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作做出一系列重要指示，提出了全面強化穩(wěn)就業(yè)舉措的明確要求。面對疫情帶來的危機與挑戰(zhàn)，各級地方政府要出臺相應(yīng)政策與措施，有效解決失業(yè)人員再就業(yè)、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)、農(nóng)村勞動者返崗就業(yè)等問題。
群策群力是鄉(xiāng)村振興的力量源泉。同心同德謀良策，群策群力促發(fā)展。群之所為事無不成，眾之所舉業(yè)無不勝。不論是疫情防控還是經(jīng)濟發(fā)展，每一個成就、每一次飛躍，都是由點滴勞動累積而成，都是建立在廣大勞動者齊心協(xié)力、只爭朝夕的奮斗之上。人民創(chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來。正是因為廣大人民群眾的勞動創(chuàng)造,我們才擁有了歷史的輝煌;也正是因為廣大人民群眾的勞動創(chuàng)造,我們才取得了今天的成就;也正是因為廣大人民群眾的勞動創(chuàng)造,我們才筑起了通向中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅實階梯。只要我們心往一處想、勁往一處使，就沒有邁不過的溝坎，就沒有戰(zhàn)勝不了的疫情，就一定能夠抵達勝利的彼岸。
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇十二
篤定實干傾情繪織全面小康“和美畫卷”
四川省榮縣縣委組織部吳文根。
“脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮斗的起點。要針對主要矛盾的變化，理清工作思路，推動減貧戰(zhàn)略和工作體系平穩(wěn)轉(zhuǎn)型，統(tǒng)籌納入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，建立長短結(jié)合、標本兼治的體制機制。”習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會上發(fā)表的重要講話，為我們篤定實干傾情繪織全面小康“和美畫卷”指明了方向。
在櫛風(fēng)沐雨中，啃下脫貧攻堅“硬骨頭”。全面建成小康社會，一個不能少，共同富裕路上，一個不能掉隊，是黨的莊嚴承諾。全國還有52個貧困縣未摘帽、2707個貧困村未出列、建檔立卡貧困人口未全部脫貧。盡管總量不大，但這些都是貧中之貧、困中之困，是最難啃的硬骨頭。民亦勞止，汔可小康;責(zé)重山岳，時不我待。篳路藍縷啟山林，櫛風(fēng)沐雨砥礪行。要在思想認識上再升華，立下“愚公志”，不以事艱而不為、不以任重而畏縮;在排兵布陣上再加力，把各項政策向脫貧攻堅聚焦、各種資源向脫貧攻堅聚集、各方力量向脫貧攻堅聚合;在工作落實上再對標，咬定青山不放松，聚焦重中之重、堅中之堅，下足“繡花”功夫，用最頑強的拼搏、最務(wù)實的作風(fēng)、最嚴格的考核啃下最后硬骨頭，確保全面小康路上沒有一個不掉隊。
在踏平坎坷中，鞏固脫貧攻堅“高顏值”。在已脫貧的地區(qū)和人口中，有的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)比較薄弱，有的產(chǎn)業(yè)項目同質(zhì)化嚴重，有的就業(yè)不夠穩(wěn)定，有的政策性收入占比高，已脫貧人口中有近200萬人存在返貧風(fēng)險，邊緣人口中還有近300萬存在致貧風(fēng)險。勝利在望未全功，仍需努力。踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)。要堅持摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管，著力補齊基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)短板;堅持扶貧與扶志、扶智相結(jié)合，消除“思想貧困”，激發(fā)內(nèi)生動力，用人民群眾的自我奮斗支撐脫貧攻堅;堅持把扶貧開發(fā)同基層組織建設(shè)有機結(jié)合起來，把黨建融入脫貧攻堅各項工作全過程，消除“治理貧困”，鼓足“黃土變金”的堅定信心，匯聚“百川成?！钡呐炫葌チΓL就“五谷豐登、物阜民康”的“高顏值”脫貧攻堅。
在接續(xù)奮斗中，啟航鄉(xiāng)村振興“新征程”。走出貧困，人們對美好生活有了更多的期待，除了滿足“吃喝穿住”等基本的物質(zhì)生產(chǎn)需要，對更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境有了更多的向往和期待。人民對美好生活的向往，是黨的初心，也是黨的恒心。揚帆起航正當(dāng)時，接續(xù)奮斗再出發(fā)。要堅持鄉(xiāng)村振興與脫貧攻堅一本規(guī)劃、一張藍圖，著眼健全城鄉(xiāng)融合發(fā)的體制機制和政策體系，推動形成城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)互補、文化互促、治理共融的發(fā)展格局;著力全面深化改革，激活鄉(xiāng)村振興“土地、資本、人才”要素供給，盤活鄉(xiāng)村振興“一盤棋”;聚焦鄉(xiāng)村“五個振興”，抓重點、補短板、強弱項，啟航鄉(xiāng)村振興“新征程”，奮力開拓產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的“富春山居圖”。
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇十三
上海市委書記李強主持市委中心組學(xué)習(xí)會聽取專題輔導(dǎo)報告指出，要深刻把握社會主義的實踐本質(zhì)，敢于探索、敢闖敢試、敢作敢為。深刻認識上海承擔(dān)的使命任務(wù)，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)。新時代新征程，上海厚積薄發(fā)，乘勢有為，不斷提高社會主義現(xiàn)代化國際大都市治理能力和治理水平，在決勝全面建成小康社會展現(xiàn)上海擔(dān)當(dāng)、上海力量。
決勝全面建成小康社會，上海鄉(xiāng)村振興百花齊放，讓“鄉(xiāng)愁”有歸屬，鄉(xiāng)村經(jīng)濟高速發(fā)展。上海大大小小的村落都積極創(chuàng)建上海市鄉(xiāng)村振興示范村。通過環(huán)境整治、田間地頭規(guī)劃、改造基礎(chǔ)設(shè)施、發(fā)展多元產(chǎn)業(yè)等方面，實現(xiàn)一村一景，每個村落都有其特有的文化和自然風(fēng)貌，帶動村民增收致富，扎實推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。寶山區(qū)羅涇鎮(zhèn)塘灣村、海星村都以其有優(yōu)美的自然風(fēng)貌和文化力量成為“網(wǎng)紅村”。崇明從以前“小島荒灘農(nóng)田”到現(xiàn)在“林水相依滿庭芳”，崇明以花卉產(chǎn)業(yè)為著力點，創(chuàng)新花卉種植技術(shù)，提升產(chǎn)業(yè)規(guī)模，打造具有國際影響力的花卉產(chǎn)業(yè)高地。奉賢青村鎮(zhèn)吳房村以種植黃桃而聞名，吳房村科學(xué)開展產(chǎn)業(yè)化種植、管理，提升產(chǎn)品質(zhì)量，以點帶面，實現(xiàn)“黃桃”的產(chǎn)業(yè)鏈，成為“田園綜合體”，帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟和農(nóng)民收入。鄉(xiāng)村振興不僅展示農(nóng)村新風(fēng)貌、新畫卷，打造宜居宜業(yè)宜樂的城市，還提升人民群眾的獲得感和歸屬感。
在決勝全面建成小康社會中，上海真抓實干、主動作為，辦好群眾大大小小的事，不斷增進人民福祉。上海開創(chuàng)智慧養(yǎng)老，在全國首創(chuàng)社區(qū)嵌入式養(yǎng)老新模式，在家門口一站式服務(wù)，有綜合為老服務(wù)中心、社區(qū)助餐點、推出“家庭照護床位”等多種多樣的社區(qū)為老服務(wù)。在住宅需求方面，上海加強老舊小區(qū)改造，老房子加裝電梯、翻新房屋、拆除違法搭建、完善社區(qū)配套功能。在交通出行方面，除已有的虹橋樞紐中心、四通八達的軌交線路、兩大民用國際機場，還將規(guī)劃建成浦東綜合交通樞紐，新建鐵路上海東站，規(guī)劃形成“5條市域線2條市區(qū)線多條局域線”的軌道交通布局。
上海始終當(dāng)好新時代改革開放排頭兵，創(chuàng)新發(fā)展的先行者，以時不我待的精神，敢闖敢試的勇氣，在決勝全面建成小康社會中展上海擔(dān)當(dāng)，蓄勢而發(fā)，開創(chuàng)更加美好的未來。
今年6月_日是我國第_個“文化和自然遺產(chǎn)日”,活動主題是“非遺傳承健康生活”。
我國在五千年歷史長河中留下了豐富多彩的文化和自然遺產(chǎn)，這些文化和自然遺產(chǎn)是中華民族增強文化自信的重要依托，是中華民族不斷發(fā)展壯大的重要載體，也是成就美好生活的強大引擎。今年是決勝全面建成小康社會收官之年，要讓文化和自然遺產(chǎn)為全面小康增花添彩，在助力脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、豐富百姓生活等方面作出積極貢獻。
云端看。說起文化和自然遺產(chǎn)，人們?nèi)菀紫氲矫麆俟袍E、博物館、手工技藝、表演藝術(shù)和民俗活動等，要親自前往才能領(lǐng)略。現(xiàn)在，豐富的文化與自然遺產(chǎn)被數(shù)字技術(shù)一一賦能。比如，故宮已經(jīng)建立起包含故宮文物、建筑等全部資源的數(shù)字博物館，云岡石窟利用數(shù)字技術(shù)建立起了文物的“數(shù)字檔案”，五禽戲、八段錦、蘇繡、竹編、臉譜繪制等非遺項目被搬上流量短視頻平臺。人們可以在云端看名勝古跡、博物館藏品、民俗活動表演。云端上的文化和自然遺產(chǎn)，極大地打破了時間和空間的限制，提高了公眾“看”的便捷性和全面性，達成更好地保護文物和利用文物的有機統(tǒng)一。
網(wǎng)上購。今年遺產(chǎn)日期間，阿里巴巴、京東、蘇寧、拼多多、美團、快手、東家等網(wǎng)絡(luò)平臺聯(lián)合舉辦了“非遺購物節(jié)”。傳統(tǒng)工藝類的非遺產(chǎn)品技藝全面開發(fā)，涉及品類豐富，產(chǎn)品設(shè)計升級，價格定位親民，正好符合當(dāng)下多樣化、個性化、定制化消費的趨勢和潮流。非遺與網(wǎng)購，古老文明與現(xiàn)代商業(yè)碰撞出新商機。非遺產(chǎn)品網(wǎng)上購，擴大了產(chǎn)品銷路，有利于推動廣大非遺傳承人群、項目保護單位、非遺扶貧就業(yè)工坊和非遺相關(guān)企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，帶動就業(yè)，也一定程度上對脫貧攻堅做出了貢獻。
文旅融。旅游是行走的文化，文化是旅游的靈魂，文旅融合是新時代人民群眾的一項重要需求。在文旅融合不斷深化、脫貧攻堅持續(xù)發(fā)力的背景下，保護傳承好遺產(chǎn)的同時，讓遺產(chǎn)與廣闊的市場密切對接，已經(jīng)逐漸成為各地助力精準扶貧的重要動力。許多地方堅持供給“打動人心”的旅游產(chǎn)品，增強文化遺產(chǎn)的體驗性;加強傳統(tǒng)村落文化基因保護，拓展當(dāng)代人的文化記憶空間;建設(shè)文化遺產(chǎn)研學(xué)旅行基地，提升人們對文化遺產(chǎn)的認知度。通過文旅深度融合，“讓文化遺產(chǎn)活起來”，讓文化和自然遺產(chǎn)的價值彰顯出來。
在全面建成小康社會的征程上，文化和自然遺產(chǎn)發(fā)揮著重要而獨特的作用。文物賦彩小康社會，正是大有可為之時，要努力讓文化和自然遺產(chǎn)在新時代綻放新光彩。
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全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇二
全面建成小康社會，強調(diào)的不僅是“小康”，更重要的也是更難做到的是“全面”?！靶】怠敝v的是發(fā)展水平，“全面”講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。習(xí)近平總書記指出，全面小康，覆蓋的領(lǐng)域要全面，是“五位一體”全面進步;全面小康，覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民的小康;全面小康，覆蓋的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。他強調(diào)，全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，農(nóng)村貧困人口全部脫貧是一個標志性指標。習(xí)近平總書記對這個問題，一直在思考，也一直在強調(diào)。并多次表示，他最牽掛、最放心不下的還是困難群眾，讓所有貧困人口脫貧是他牽掛最多、花精力最多的一件事情。一再強調(diào)，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。全面建成小康社會，一個也不能少;共同富裕路上，一個也不能掉隊。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅擺在治國理政的突出位置，作出一系列重大部署和安排，脫貧攻堅力度之大、規(guī)模之廣、影響之深，前所未有，以確保如期實現(xiàn)現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽，確保到2020年貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道全面建成小康社會。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！苯?jīng)過幾代人一以貫之、接續(xù)奮斗的長期努力，全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標即將如期實現(xiàn)，中華民族千百年來“民亦勞止，汔可小康”的愿景即將變?yōu)楝F(xiàn)實，這在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中具有里程碑意義。全面建成小康社會，既是我們?nèi)h全國人民不屈不撓、長期奮斗的果實，更是我們啟航新征程、揚帆再出發(fā)的動員。新中國成立前夕，毛澤東同志鄭重告誡全黨，奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。毛澤東同志提出的“兩個務(wù)必”重要思想，具有十分深遠的思想意義和歷史意義。我們既要緊扣全面建成小康社會目標任務(wù)，克服新冠疫情帶來的不利影響，為全面建成小康社會跑好“最后一公里”，確保全面建成小康社會圓滿收官，更要著眼長遠，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，朝著基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，最終建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉目標不斷邁進，進一步書寫好新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新的輝煌篇章!
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇三
習(xí)近平總書記指出，“扶貧必扶智，讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育，是扶貧開發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑?！薄爸斡蕖毕取胺鲋恰?，扶智促發(fā)展。教師是人類靈魂的工程師，培養(yǎng)人才從娃娃抓起，這是脫貧攻堅“百日會戰(zhàn)”教師的使命和責(zé)任。
教師重任在肩。先賢梁啟超先生曾說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。”由此可見，阻斷貧困代際傳遞，注重人才培養(yǎng)，作為光榮的人民教師不僅要做好傳道授業(yè)解惑的職責(zé)，更要擔(dān)起脫貧攻堅的社會責(zé)任，即要以轉(zhuǎn)變貧困家庭的教育為己任，更應(yīng)注重教師的使命與責(zé)任。教師必須在擔(dān)當(dāng)和付出中，用自己良好的職業(yè)操守、積極投入、創(chuàng)新思想，用教師的智慧，激發(fā)學(xué)生脫貧的毅力和勇氣，使之成為生活中的智者、富者、強者，走上人才興業(yè)的發(fā)展之路。
教師身入心至。教育并非是簡單的授人以魚，而是授人以漁的過程。教師要在參與脫貧攻堅中找準自己的位置，勇于擔(dān)當(dāng)，注重學(xué)生培養(yǎng)，以激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動力為抓手，充分利用精準扶貧大家訪等活動，了解學(xué)生造成貧困代際的原因，引導(dǎo)學(xué)生尋找造成貧困的源頭，用教師的智慧融入學(xué)生，走進生活、親近生活，讓學(xué)生在參與社會實踐活動中，感受教師言傳身教和潛移默化的影響，以轉(zhuǎn)變學(xué)生失學(xué)、輟學(xué)、厭學(xué)、不學(xué)等為重點，用教師的熱情激發(fā)學(xué)生求學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)的動力，促使學(xué)生思想意識轉(zhuǎn)變，樹立遠大理想。
注重人才培養(yǎng)。由水桶理論可知，教育是現(xiàn)如今脫貧攻堅的主要“短板”。針對當(dāng)前脫貧攻堅“百日會戰(zhàn)”現(xiàn)狀，人們對人才的意識理解相對薄弱，教育耗時相對較長，加之學(xué)生家長大量外出務(wù)工，學(xué)生多隨爺爺奶奶在家生活，由于爺爺奶奶對學(xué)生的縱容、千依百順等問題，使得思想教育越發(fā)重要。身處這樣的教育環(huán)境，教育扶貧任務(wù)比任何一項脫貧工作更為艱巨，教師要結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育，奏響“牢記囑托，感恩奮進”的新時代貴州最強音，為脫貧攻堅克服教育“短板”作出教師應(yīng)有的智慧和貢獻。
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇四
兩會議國是，春風(fēng)化雨暖人心。據(jù)《人民日報》2019年3月12日的報道，“習(xí)近平總書記在河南代表團參加審議時強調(diào)，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，按照高質(zhì)量發(fā)展要求，統(tǒng)籌推進穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險、保穩(wěn)定各項工作，保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展和社會大局穩(wěn)定，為全面建成小康社會收官打下決定性基礎(chǔ)?！蔽恼抡J為：“今年是中華人民共和國成立70周年，是全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的關(guān)鍵之年?！睂Υ?，“代表委員們表示，要緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，迎難而上、扎實工作，錨定目標、鉚足干勁，為決勝全面建成小康社會作出新的更大的貢獻?！?BR> 中國特色社會主義進入新時代，這一時代是解決好“三農(nóng)”問題、做好扶貧開發(fā)工作繼而決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會的偉大時代。當(dāng)前，農(nóng)村地區(qū)的扶貧脫貧工作正處于攻堅期，像我們這樣人口眾多的大國，貧困治理關(guān)系到千家萬戶的幸福生活，扶貧脫貧著實不易。與此同時，我們還要解決好這么多人的衣食住行和安危冷暖問題，那就更不容易。僅是調(diào)查統(tǒng)計和深入了解這些情況，就是一項龐大的工程。因此，要想做好新時期“三農(nóng)”工作，就必須步步為營、穩(wěn)扎穩(wěn)打，就必須鍥而不舍、久久為功。
全面建成小康社會，既是“四個全面”戰(zhàn)略布局中的戰(zhàn)略引領(lǐng)目標，又是“兩個一百年”奮斗目標中第一個要實現(xiàn)的目標，同時它還是中華民族偉大復(fù)興中國夢的一個階段性目標，是進一步實現(xiàn)兩個“奮斗十五年”宏偉目標的必經(jīng)準備階段，可謂是意義重大、影響深遠。新中國經(jīng)過四十多年的改革開放，國民經(jīng)濟獲得了飛速發(fā)展，取得的諸多歷史性的改革開放成果和建設(shè)成就世人有目共睹。如今，全國各族人民生活已由溫飽不足跨越到總體小康，時下的中國正全力鑄就實現(xiàn)全面小康。尤其是黨的十八以來的這些年，黨和國家在改革開放、建設(shè)和治理的進程中經(jīng)歷了很不平凡的體驗，決戰(zhàn)決勝全面小康如今正引領(lǐng)著當(dāng)代中國實現(xiàn)全面發(fā)展、全面進步和全面繁榮。
從黨的十六大、十七大的“全面建設(shè)小康社會”到黨的十八大、十九大的“全面建成小康社會”，雖然只是一字之差，但“建設(shè)”卻有一個量的積累的過程，而“建成”則是一個質(zhì)變過后的結(jié)果，這就表明了中國共產(chǎn)黨對小康社會的提法和認知有了一個質(zhì)的飛躍。全面建成小康社會，重點在“全面”，關(guān)鍵在“建成”?！叭妗睆娬{(diào)發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、充分性以及可持續(xù)性，“建成”是在長期建設(shè)的基礎(chǔ)上最終達到一種實實在在、沒有水分的美好理想狀態(tài)，“小康”則是指社會發(fā)展的程度和水平。而我們所要建成的“小康”，則是一個全面發(fā)展、全面進步和全面共享的理想社會，是沒有哪一個領(lǐng)域、哪一個地區(qū)和哪一個個體掉隊的“小康”。即實現(xiàn)全領(lǐng)域小康、全區(qū)域小康以及全民眾小康。
所謂全領(lǐng)域小康，就是指小康社會覆蓋的領(lǐng)域要全面，要基本涵蓋政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域，要更加注重物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明的全面提升;所謂全區(qū)域小康，就是指小康社會覆蓋的區(qū)域要全面，要實現(xiàn)城市、鄉(xiāng)村、革命老區(qū)、邊疆地區(qū)、少數(shù)民族聚居區(qū)、集中連片貧困地區(qū)全面覆蓋，尤其是要更加注重工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村、城市居民與農(nóng)村村民的均衡、普惠、協(xié)調(diào)、共贏發(fā)展;所謂全民眾小康，就是指小康社會要普遍惠及五十六個民族的近十四億人民，尤其是要惠及貧困地區(qū)的貧困人口，絕對不能讓這一部分人在全面小康中缺乏獲得感，一定要更好地滿足這一部分人日益增長的美好生活需要。而這些，則都是我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣娜蝿?wù)書。
如今，我國已從最初的以追跑、跟跑為主轉(zhuǎn)向并跑、領(lǐng)跑為先的“發(fā)展起來以后”階段。正如從黨的十六大報告中的“再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強民主文明的社會主義國家”到黨的十七大報告中的“建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”，再到黨的十八大報告中的“在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”，繼而再到黨的十九大報告中的“在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”，建設(shè)的總體要求先后由“社會主義國家”“社會主義現(xiàn)代化國家”發(fā)展到了“社會主義現(xiàn)代化強國”，實現(xiàn)的具體目標也先后由“富強民主文明”“富強民主文明和諧”拓展到了“富強民主文明和諧美麗”，不僅強國心態(tài)更加明朗、強烈，而且建設(shè)內(nèi)涵也更加豐富、深刻。
習(xí)近平總書記在作黨的十九大報告時提出了“兩個十五年”的奮斗目標，他把從到2050年這30年的時間劃分為了兩個階段。即是說：從現(xiàn)在起到2020年，是全面建成小康社會的決戰(zhàn)決勝時期;(也可以擴展到本世紀的前20年，即至2020年，這20年是全面建設(shè)小康社會的時間段。)從2020年到2035年，經(jīng)過的奮斗，到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀中葉，全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。由此可見，全面建成小康社會作為一個首要的階段性目標，必須確保能夠如期實現(xiàn)，從而為實現(xiàn)后兩個階段性的目標奠定基礎(chǔ)?？傊?，到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對全黨全軍全國各族人民的一個莊嚴承諾，是黨、國家和政府為普遍惠及十三億多人口所實施的一項重大的民生建設(shè)工程，建成之時可謂功績卓著、成就非凡。當(dāng)前，中國正處于全面建成小康社會的關(guān)鍵階段，這一階段是攻堅拔寨、決戰(zhàn)決勝的最重要的時期，但中國共產(chǎn)黨對此充滿信心，因為“中國人民正走在正確的道路上?！币虼耍覀兺耆欣碛上嘈?，這是一個決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會的新時代，也是一個在此基礎(chǔ)上繼而走向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新時代。為此，我們決不能辜負了這樣的偉大時代，而必須在這一偉大時代有所作為、有所前進和有所建樹，并與時代一起成長和進步。
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2月初的延慶，還是一派隆冬景象。地處延慶北部的香營鄉(xiāng)聶莊村村委會里卻載歌載舞、熱鬧非凡。村民們穿紅戴綠，正在為即將拉開帷幕的“村晚”進行帶妝彩排。黨員學(xué)習(xí)室、村民醫(yī)務(wù)室、矛盾調(diào)解室、村民之家等設(shè)施一應(yīng)俱全，精心制作的“中國共產(chǎn)黨的光輝歷程”展板使參觀者的內(nèi)心再一次得到凈化。村委會的門口，赫然掛著兩塊牌子：延慶區(qū)新時代文明實踐基地、延慶區(qū)新時代文明實踐站。
在延慶，像這樣的新時代文明實踐站共有423家。這是北京市延慶區(qū)10月份入選全國新時代文明實踐中心建設(shè)試點縣(市、區(qū))后的新舉措。作為全面深化改革的重要內(nèi)容之一，很多人對新時代文明實踐中心還比較陌生。新時代文明實踐中心是什么?怎么建?要達到什么樣的效果?延慶的探索或許能給我們一些啟示。
一項啃硬骨頭的改革。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。我們黨一向重視文化建設(shè)，結(jié)合中國具體實際積極推進馬克思主義文化理論在當(dāng)代中國生根和發(fā)展。尤其是黨的十八大以來，我們黨圍繞建設(shè)社會主義文化這一主題，創(chuàng)造性地回答了現(xiàn)階段我國文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位、目標以及路徑等問題。但是，我們也要清醒地認識到，當(dāng)前我國文化建設(shè)仍存在“短板”，與人民日益增長的美好生活需要還有一定的差距，這種差距在農(nóng)村體現(xiàn)得更為明顯。錢包鼓起來的農(nóng)民開始追求精神生活的富足，文化需求旺盛，但供給側(cè)暫時無法完全滿足這種需求。這主要表現(xiàn)在文化供給總量不足和方向不準兩個方面，文化產(chǎn)業(yè)相對落后、供需不對接等問題在不同地區(qū)或多或少地存在，成為供需矛盾需要解決的重點。這種情況下，消極文化開始向農(nóng)村滲透，封建迷信活動沉渣泛起，成為建設(shè)社會主義文化強國進程中的不和諧音符。
解決這一矛盾，自然成為我們黨推進文化體制改革的重要內(nèi)容之一。207月6日，習(xí)近平總書記主持召開中央全面深化改革委員會第三次會議，審議通過了《關(guān)于建設(shè)新時代文明實踐中心試點工作的指導(dǎo)意見》，把建設(shè)新時代文明實踐中心作為文化體制改革的切入口。通過調(diào)動各方力量、整合各種資源、創(chuàng)新方式方法，使中國特色社會主義文化、社會主義思想道德牢牢占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地，動員和激勵廣大農(nóng)村群眾積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
根據(jù)中央部署，首先確定50個縣(市、區(qū))作為全國新時代文明實踐中心建設(shè)試點地區(qū)，試點工作從年8月開始，為期一年。北京市延慶區(qū)是50個試點之一，也是北京、上海、天津、重慶四個直轄市唯一的試點地區(qū)，寄托著中央的期望、承載著市委的信任。北京對此高度重視，市委常委、宣傳部部長杜飛進明確要求，新時代文明實踐中心建設(shè)要突出“四氣”：聚人氣、提心氣、淳風(fēng)氣、樹正氣，為延慶的新時代文明實踐中心建設(shè)指明了方向。
一場為期一年的“賽跑”
全北京乃至全中國的目光聚焦在延慶區(qū)近平方公里的土地上。延慶在沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可以借鑒的情況下，要用一年的時間，推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在北京鄉(xiāng)村開花結(jié)果，形成可復(fù)制、可推廣的“首都經(jīng)驗”，責(zé)任重大、任務(wù)艱巨。
建設(shè)新時代文明實踐中心是一項全新的工作，只能“摸著石頭過河”?！澳サ恫徽`砍柴工”，做好頂層設(shè)計才能確保不走彎路。延慶沒有急于“過河”，而是用了一個多月的時間研究文件、實地調(diào)研、座談研討。通過扎實的前期工作，新時代文明實踐中心的樣子在大家心中逐漸清晰。延慶區(qū)委常委、宣傳部部長黃克灜作出如此判斷：“新時代文明實踐中心不是新設(shè)機構(gòu)、不是文化場所、不是協(xié)調(diào)機制，它是新時代的鄉(xiāng)村之家、社區(qū)之家?！?BR> 扎實的前期籌備工作完成后，在市委宣傳部和首都文明辦的指導(dǎo)下，延慶區(qū)出臺了《北京市延慶區(qū)新時代文明實踐中心建設(shè)試點工作方案》，明確40項重點任務(wù),涵蓋學(xué)習(xí)實踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入移風(fēng)易俗、積極響應(yīng)群眾訴求、助力添彩冬奧世園等方面。2018年10月26日，延慶區(qū)召開新時代文明實踐中心成立大會，進行動員部署。這標志著建設(shè)延慶新時代文明實踐中心的大幕全面拉開。
延慶將新時代文明實踐納入黨建工作總體安排，各級黨組織主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任負責(zé)人。在區(qū)級層面成立新時代文明實踐中心，負責(zé)頂層設(shè)計、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和推動實施。街鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立實踐所，承上啟下，一手抓資源對接，一手抓活動設(shè)計。社區(qū)村成立實踐站，關(guān)注群眾生產(chǎn)生活需要，聯(lián)絡(luò)對接服務(wù)資源，組織好、開展好、落實好新時代文明實踐活動。各級黨組織負總責(zé)，上下貫通、各負其責(zé)的三級綜合管理平臺，構(gòu)建起新時代文明實踐的組織體系。
開展文明實踐活動有大量工作需要做，各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有為此增加一個工作人員，區(qū)級層面沒有設(shè)立專門機構(gòu)，只是從承擔(dān)工作職責(zé)較多的單位借調(diào)了9名同志。借助現(xiàn)有資源，組建了一支“2+6+n”志愿服務(wù)隊伍，構(gòu)成了延慶新時代文明實踐的工作力量。讓志愿服務(wù)隊伍成為黨組織服務(wù)基層的重要力量，是新時代文明實踐中心建設(shè)的一個亮點和重大突破。
據(jù)了解，目前延慶區(qū)新時代文明實踐中心建設(shè)進入全面實施階段。40項重點任務(wù)中，已經(jīng)完成26項，共成立志愿服務(wù)隊124支，活躍在基層的新時代文明實踐志愿者總數(shù)7000余人。各類文明實踐活動從初期的自發(fā)探索向組織化、系統(tǒng)化、規(guī)范化發(fā)展。
一番重在實踐的探索。
新時代文明實踐中心承擔(dān)著打通宣傳群眾、教育群眾、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾“最后一公里”的使命任務(wù)。怎么打通?中央在規(guī)劃此項工作時，已經(jīng)給出了答案，那就是“實踐”。把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想真正送入千家萬戶，屬于改造人們主觀世界的范疇。根據(jù)毛澤東同志在《實踐論》里的判斷，需要經(jīng)過“實踐、認識、再實踐、再認識”的過程。打通“最后一公里”光靠“嘴”不行，還要靠“腳”，走到群眾中去，拉近與群眾的距離;還要靠“耳”，聽聽群眾怎么說，了解群眾需求;還要靠“手”，帶著群眾一起干。只有這樣，才能知道老百姓需要什么，我們能做什么，新時代文明實踐中心才能接地氣、才能有生命力。
在康莊鎮(zhèn)的老年餐桌前，老人們圍坐在一起等待用餐，一名志愿者拿著一份《延慶報》，聲情并茂地給老人們講發(fā)生的新鮮事。老人們聽得饒有興趣，頻頻發(fā)表自己的看法。這樣的場景每天都發(fā)生在延慶的許多文明實踐站中，很受老年人歡迎，被稱為“十分鐘知家鄉(xiāng)事”。這項活動的誕生就是實踐的結(jié)果。延慶新時代文明實踐中心調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守老人的生活很閉塞，很多人不會用智能手機，讀書看報眼神不好，有的甚至連電視遙控器都用不熟練。細心的工作人員發(fā)現(xiàn)，到老年餐桌用餐，總要等上十來分鐘飯菜才能端上來。這段時間，老人們就是閑聊或悶坐著。延慶新時代文明實踐中心辦公室常務(wù)副主任賀利介紹：“了解到這些情況，我們就琢磨，能不能利用這十幾分鐘給老人們讀讀報，潤物無聲、日積月累地把黨的聲音傳遞給他們?！币驗橘N近需求、符合實際，這項活動迅速在全區(qū)推開。現(xiàn)在漸漸發(fā)展到村里開議事會前、文體活動前都要讓工作人員來上一段。
探索規(guī)定活動與自選活動相結(jié)合的實踐模式。本著這一思路，延慶區(qū)新時代文明實踐中心每月推出一個全區(qū)集中活動主題，如“新時代文明實踐溫暖過大年”“延慶是我家世園靠大家”等，引導(dǎo)大家圍繞主題參與到實踐中心建設(shè)中來。同時，鼓勵各級黨組織圍繞新時代文明實踐中心的功能、結(jié)合自身實際，開展豐富多彩的自選活動，突出時代特色和地域特色，力爭實現(xiàn)“一村一品”。
新時代文明實踐中心重在實踐，效果也要靠實踐來檢驗。工作人員這樣描述，如果延慶的老百姓都能做到說文明話、辦文明事、積極參與學(xué)習(xí)活動、認真參加志愿服務(wù)，那就說明我們成功了。
一次直面需求的供給。
延慶區(qū)香水園街道興運嘉園社區(qū)“紅色家園”展廳，原是一個面向本社區(qū)黨員、群眾的黨建活動園地。被列為新時代文明實踐基地后，“紅色家園”變得熱鬧起來，來這里參觀的人不光是社區(qū)周邊的，還有從各個街道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)專程趕過來的。香水園街道黨委書記馮浙軍介紹，僅2019年1月，參觀人數(shù)就超過了1000人?！凹t色家園”從社區(qū)黨建園地成為全區(qū)黨員、群眾共享的教育資源，得益于新時代文明實踐中心工作的蓬勃開展。
長期以來，公共文化服務(wù)效能不高的問題一直沒有得到切實解決。“重建設(shè)輕服務(wù)”的思路一方面造成了建設(shè)資源的浪費，另一方面又無法實現(xiàn)有效的文化供給。針對這種情況，延慶區(qū)新時代文明實踐中心沒有新建文化設(shè)施，而是著力于盤活整合資源，初步實現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)服務(wù)資源的共建共享。延慶專門開發(fā)新時代文明實踐中心網(wǎng)站，開設(shè)“微課空間”“基地預(yù)約”“服務(wù)超市”等欄目。現(xiàn)階段，各級文明實踐站(所)的工作人員可以通過點單、預(yù)約的方式共享全區(qū)113項文化服務(wù)資源。這不僅盤活了現(xiàn)有資源，更重要的是文化服務(wù)供給方式從“要你學(xué)”變成了“我想學(xué)”，群眾在公共文化服務(wù)體系中的主體地位得以體現(xiàn)。以前，各村村民有文化方面的需求，需要村支部書記找包村干部商量辦法或者到街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)去反映，現(xiàn)在只需動動手指就能解決了。據(jù)初步統(tǒng)計，各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的積極性都很高，有的村正在發(fā)展民宿旅游想學(xué)習(xí)禮儀知識，有的村想學(xué)習(xí)種植技術(shù)，還有的村想了解黨的最新政策……延慶新時代文明實踐中心辦公室的李景軍介紹：“我們會統(tǒng)籌區(qū)內(nèi)甚至全市的各種資源?！c單’的人還能對需求響應(yīng)效率和課程質(zhì)量進行評價，形成了從提出需求到考核評價的閉環(huán)系統(tǒng)?！?BR> 延慶新時代文明實踐中心的試點工作時間過半，進程過半。半年多的探索，通過一次次發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，增強了延慶人的信心，也進一步明確了發(fā)展思路。如何與“街鄉(xiāng)吹哨、部門報到”有機結(jié)合，如何更好地圍繞中心工作服務(wù)大局，如何解決干部的本領(lǐng)恐慌，如何更精準地對接群眾需求，是他們正在思考的問題。
我們期待一張完美的延慶答卷!
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇五
對于中國共產(chǎn)黨人來說，在我們這樣一個社會生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)究竟應(yīng)該怎么搞，是一個全新的課題，沒有人能給我們提供現(xiàn)成的答案。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國實際進行新的結(jié)合，積極探索中國自己的社會主義建設(shè)道路，并制定把我國建設(shè)成為一個強大的社會主義國家的戰(zhàn)略思想，計劃分“兩步走”，全面實現(xiàn)我國農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。經(jīng)過艱苦努力，在“一窮二白”的基礎(chǔ)上，建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，為探索建設(shè)中國特色社會主義的道路積累了寶貴經(jīng)驗，提供了良好條件。
黨的十一屆三中全會后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，系統(tǒng)總結(jié)新中國成立以來的歷史經(jīng)驗，緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個基本問題，響亮提出“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”的偉大號召，成功探索出一條中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正確道路。鄧小平同志指出，過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?，F(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。他強調(diào)，要使中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，至少有兩個重要特點是必須看到和必須考慮的，一個是底子薄，一個是人口多、耕地少。中國的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實際出發(fā)，必須從中國的特點出發(fā)。
那么，這樣一條中國式的現(xiàn)代化道路是怎么樣的呢?鄧小平同志創(chuàng)造性地借用“小康”這個富有中國傳統(tǒng)文化意味的概念來表述“中國式的現(xiàn)代化”的重要思想。1979年12月，鄧小平同志在會見日本首相大平正芳時，談了中國的四個現(xiàn)代化究竟意味著什么的問題，并第一次使用“小康”這個概念。鄧小平同志指出，四個現(xiàn)代化這個目標是毛主席、周總理在世時確定的。我們要實現(xiàn)的四個現(xiàn)代化，是中國式的四個現(xiàn)代化。對于“中國式的四個現(xiàn)代化”，鄧小平同志特意解釋它與西方一般意義上的現(xiàn)代化是有差異的，我們的四個現(xiàn)代化的概念，不是像西方那樣的現(xiàn)代化的概念，而是“小康之家”，并首次以國民生產(chǎn)總值人均一千美元作為一個重要指標。
當(dāng)時世界各國是一個什么樣的發(fā)展水平呢?美國、德國等西方發(fā)達國家人均國民生產(chǎn)總值已超過一萬美元。當(dāng)時被稱為“亞洲四小龍”的新加坡、香港等也都超過三千美元，而我們只有二百多美元。達到國民生產(chǎn)總值人均一千美元，盡管同發(fā)達國家相比還是低水平的，但對我們來說是一個雄心壯志，是一個宏偉的目標。鄧小平同志后來總結(jié)說，黨的十一屆三中全會以后，我們探索了中國怎么搞社會主義。歸根結(jié)底，就是要發(fā)展生產(chǎn)力，逐步發(fā)展中國的經(jīng)濟。第一步，到本世紀末翻兩番，達到小康水平。第二步，再花三十年到五十年時間，接近發(fā)達國家的水平。鄧小平同志一再強調(diào)實現(xiàn)我們的目標，不是很容易的，全黨全國人民要埋頭苦干，艱苦奮斗，一心一意地干。從此，“翻兩番”“小康社會”“中國式的現(xiàn)代化”，成為中國特色社會主義和鄧小平理論的重要概念，成為引領(lǐng)中國發(fā)展的一面旗幟。而且用這些概念來確立中國的發(fā)展目標，既符合中國基本國情和發(fā)展實際，也容易得到廣大人民理解和支持，有利于動員和凝聚全黨全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇六
6月1日出版的第11期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《關(guān)于全面建成小康社會補短板問題》。文章指出，目前全面建成小康社會也有一些短板，必須加快補上。今年僅剩七個月，時間很緊、任務(wù)很重，黨員干部要大力弘揚“工匠精神”，凝心聚力，奮發(fā)有為，堅決補好全面建成小康社會短板。
要以精雕細琢、精益求精的“匠心”補齊短板?！对娊?jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時精益求精、反復(fù)琢磨的工作精神，是“匠心”所在。我們黨在帶領(lǐng)人民進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，無論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機等的設(shè)計與制造，都離不開“匠心”。“天下大事必作于細”，全面建成小康社會也是如此。黨員干部要使出“繡花功夫”，找準本地的發(fā)展短板，要沉下心來分析研究補短板的總體思路和方法步驟。要深入基層一線，走進群眾中間，把準真癥結(jié)、找準真需求、定準真措施。要牢牢把握“精準”二字，深耕細作，把短板補精細，確保無沙眼、無毛刺、無瑕疵。
要用團結(jié)協(xié)作、愛崗敬業(yè)的“匠人”補好短板。完成一項大的工程，不是一兩個人就能完成的，必須團結(jié)協(xié)作才行。協(xié)作是團隊精神的要義，愛崗敬業(yè)是團隊協(xié)作共進的根本，這是一種“匠人”精神。補好全面建成小康社會短板，不是一個人的單打獨斗，需要全社會的團結(jié)協(xié)作。廣大黨員干部要與困難群眾心連心，爭取各級組織和群眾的大力支持配合，團結(jié)好方方面面的“匠人”，共同把實事辦好，把好事辦實。要充分發(fā)揚務(wù)實的工作作風(fēng)，嚴字當(dāng)先、實字托底，不打花拳繡腿、不擺花架子。要勇于直面問題和挑戰(zhàn)，不能碰到困難就回頭，遇到麻煩就回避，穩(wěn)扎穩(wěn)打，穩(wěn)中求進，又穩(wěn)又好。黨員干部要時刻保持攻堅克難的沖勁、韌勁、實勁，在補短板的關(guān)鍵時刻沖得上去，危難關(guān)頭豁得出來。
要拿追求卓越、勇于創(chuàng)新的“匠勁”補牢短板。“工匠精神”不是因循守舊、拘泥一格，而是在堅守中追求卓越、勇于創(chuàng)新的一股“匠勁”。要想補牢全面建成小康社會短板，必須打破常規(guī)、勇于創(chuàng)新，不斷摸索新路子、探索新方法、拿出新舉措。要以甩開膀子的干勁、壯士斷腕的決心、滴水穿石的韌勁，瞄準短板穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營、久久為功。要勇于創(chuàng)新，在補短板的“材質(zhì)”和“工藝”上下功夫，確保補上去的板子質(zhì)量過得硬，“尺寸”剛剛好，經(jīng)久耐用，經(jīng)得起實踐的檢驗，堅決杜絕補過的地方隔一段時間又成為新的短板。要大力整治補短板過程中的形式主義、官僚主義作風(fēng)，實干為要、拼盡全力，帶領(lǐng)群眾在全面建成小康社會道路上蹄疾步穩(wěn)、直奔勝利。
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇七
筑牢決勝小康決戰(zhàn)脫貧的“組織基石”
廣東省肇慶市端州區(qū)委組織部邱雪芬。
近日，全國組織部長會議在京召開，中共中央政治局委員、中組部部長陳希強調(diào)，要切實加強組織部門自身建設(shè)，著力建設(shè)風(fēng)清氣正的政治機關(guān)?！按蜩F還需自身硬”，要切實為決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅提供堅強組織保證，首要要素就是要抓好組織部門自身建設(shè)，著力打造“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范部門和過硬隊伍，筑牢決勝小康決戰(zhàn)脫貧的“組織基石”。
要以“講政治”夯實基底。講政治是黨員干部最鮮明的底色。習(xí)近平總書記要求全黨同志“做到忠誠于組織，在任何時候都與黨同心同德”。組織部門是黨的政治機關(guān)，政治堅定是第一要求，必須在講政治的道路上走在前、作表率。組工干部要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，模范地絕對忠誠于黨。要在平時的工作生活中切實增強政治敏銳性和政治鑒別力，始終堅定中國特色社會主義道路自信、制度自信、理論自信，永當(dāng)中國特色社會主義道路的堅定信仰者和忠誠踐行者，在任何情況、任何時候都做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。
要以“重公道”壘強筋骨。公道正派是組工干部的核心素質(zhì)、立身之本。習(xí)近平總書記強調(diào)：“組織部門改進作風(fēng)，最核心的是堅持公道正派。大家看組織部，主要看這一條?！惫勒芍苯芋w現(xiàn)著組工干部對黨的忠誠，組工干部要站在對黨負責(zé)、對人民負責(zé)、對干部負責(zé)的高度，克服好人主義，著眼于黨的事業(yè)發(fā)展需要選人用人，出于公心、秉公用權(quán)，做到公道對待干部，公平評價干部，公正使用干部，不能“以地域劃線”“以人劃線”，搞親親疏疏、團團伙伙的惡劣作風(fēng)，爭當(dāng)良好政治生態(tài)和從政環(huán)境的營造者和維護者;要有不計得失的氣節(jié)、不為人情關(guān)系所縛，不為歪風(fēng)邪氣所憂，不為個人得失所困，為干部說公道話;要始終保持平靜、平和、平實的心態(tài)，甘為人梯，樂于“成人之美”，以看到、幫助黨的干部健康成長為榮，在平凡的崗位作出默默的奉獻。
要以“業(yè)務(wù)精”澆鑄成形?！俺苊︼嫳?，晝無為夜難寐”，是組織部工作最真實的寫照。面對新時代新形勢新任務(wù)，組工干部要有“安專迷”精神，做到開口能講、提筆能寫、擼袖能干，在自我提升和專注主業(yè)的過程中做好扛起重任的準備。一是有自我提升的迫切感。組工干部的學(xué)習(xí)就應(yīng)該比其他干部嚴格、刻苦，要樹立“十年磨一劍”的精神，孜孜不倦從一件件小事入手，多問多學(xué)，缺什么補什么，練就過硬本領(lǐng)，爭做“組工匠人”。二是有專注主業(yè)的韌勁。組工干部的主業(yè)就是抓黨建。組工干部作為黨建工作的“落實者”“操作員”，要安得下心傾情投入本職工作，多思考、多到基層走訪調(diào)研，把自己從事的工作琢磨透、弄明白，努力成為組織工作的“專門家”和“政策通”。
要以“作風(fēng)好”持續(xù)加固。習(xí)近平總書記強調(diào)，“加強紀律建設(shè)是全面從嚴治黨的治本之策”。有心師事者，當(dāng)以規(guī)矩入，再以規(guī)矩出。這句話用在組工干部身上同樣適合。對組工干部來說，紀律規(guī)矩是“頂梁柱”，組工干部要堅持把紀律挺在前面，自覺地講作風(fēng)、守紀律，把嚴于律己作為安身立命從政之本，懂得自我約束，以良好表率樹人，以優(yōu)良作風(fēng)贏得干部和群眾的信任。大力發(fā)揚組工干部敢于吃苦、甘為人梯、甘于服務(wù)，工作上不拈輕怕重，對崗位不挑肥揀瘦，對待工作一絲不茍的優(yōu)良傳統(tǒng)，使組工干部隊伍成為作風(fēng)最正的過硬隊伍。
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇八
對貧困的群眾，我們心里有一種發(fā)自內(nèi)心的同情，很多的基層干部也是從貧困中走過來，和農(nóng)村有著千絲萬縷的關(guān)系，更加增強我們抓好扶貧攻堅的使命感與責(zé)任感，這是用“心”扶貧的必要條件。在一家一戶的走訪過程中，太多的臥榻病床的老人、太多患有絕癥的病人、太多渴望走出困境的村里人，這些更加的驅(qū)使我們用心去幫扶他們。
扶貧攻堅對各村都有任務(wù)、有指標，還要納入最終的年終考核。如果僅僅把扶貧當(dāng)作任務(wù)，為駐村而駐村，敷衍了事的填寫扶貧手冊;為入戶而入戶，表示我來過、我見過，然后“紙上談兵”，這些被動的扶貧、被動的工作，沒有一絲的責(zé)任感，如何能夠用“心”。在奮斗在一線上的黨員干部，從內(nèi)心深處懷著對弱勢群里的關(guān)愛、對困難群眾的同情，堅持行善向善的信念，變?nèi)蝿?wù)為責(zé)任，變壓力為動力，充滿激情、充滿愛心積極主動地投身于扶貧攻堅戰(zhàn)中。
用“新”扶貧。
扶貧是一項重要的民生工程，在實施項目之初要尊重群眾，積極了解群眾的真實想法，了解他們對未來的規(guī)劃。站在他們的角度上思考問題，黨員干部要有扶危救濟的擔(dān)當(dāng)和準確的自我定位，樹立積極樂觀的生活態(tài)度，而不是自我標榜道德高地，高高在上、頤指氣使，不斷的反駁群眾的意見。
在扶貧工作的過程中，把貧困群眾當(dāng)作親友，傾聽他們的訴求和想法，設(shè)身處地的謀劃、實事求是的規(guī)劃，維護他們的人格尊嚴，保護他們的脫貧愿望和發(fā)展生產(chǎn)的積極性。以白塔畈鎮(zhèn)項沖村為例，鎮(zhèn)村兩級干部白天走訪入戶，在田間地頭、山場茶園等處與貧困戶交流，結(jié)合實際，與幫扶結(jié)對的萬盛集團制定養(yǎng)鵝計劃、發(fā)展光伏扶貧、通過村里種養(yǎng)殖大戶帶動群眾、與石料廠簽訂協(xié)議雇傭具有勞動能的貧困戶等切實可行地措施幫扶貧困群眾，同時以大病救助、民政救助、雨露計劃等方式幫助生病的群眾和學(xué)生渡過難關(guān)，讓貧困戶對生活充滿希望，充滿正能量去面對現(xiàn)在的問題，加大“智”與“志”的幫扶力度，永久脫貧、直奔小康才不會是一句空話，不是遙不可及的愿望。
用沒用“心”和“新”，群眾是有感覺的;被動扶貧和主動幫扶，群眾是心知肚明;有沒有將工作落在實處，群眾是看在眼里的。只有真心付出、真新幫扶，扶貧工作才會取得實效，而不是簡單的數(shù)字游戲，群眾路線教育的成果會更加鞏固，在攻堅戰(zhàn)役中會取得絕對的勝利，更加會體現(xiàn)出基層干部的自我價值。
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇九
人的生活狀態(tài)一般分為貧窮、溫飽、小康、富裕四種。我們所說的“小康”還不是富裕，不是想象中的“家家有別墅，戶戶有轎車”，也不是家家達小康，人人達小康，而是以縣為單位達到整體小康水平，是解決溫飽之后的一種生活狀態(tài)。小康社會是指在溫飽的基礎(chǔ)上，生活質(zhì)量進一步提高，達到豐衣足食。通俗的講，所謂小康就是吃穿不愁、住房寬敝、出行方便、環(huán)境整潔、醫(yī)療便捷。
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇十
兩會議國是，春風(fēng)化雨暖人心。據(jù)《人民日報》3月12日的報道，“習(xí)近平總書記在河南代表團參加審議時強調(diào)，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，按照高質(zhì)量發(fā)展要求，統(tǒng)籌推進穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險、保穩(wěn)定各項工作，保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展和社會大局穩(wěn)定，為全面建成小康社會收官打下決定性基礎(chǔ)?！蔽恼抡J為：“今年是中華人民共和國成立70周年，是全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的關(guān)鍵之年?！睂Υ?，“代表委員們表示，要緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，迎難而上、扎實工作，錨定目標、鉚足干勁，為決勝全面建成小康社會作出新的更大的貢獻?！?BR> 文化是一個國家、一個民族的靈魂。我們黨一向重視文化建設(shè)，結(jié)合中國具體實際積極推進馬克思主義文化理論在當(dāng)代中國生根和發(fā)展。尤其是黨的十八大以來，我們黨圍繞建設(shè)社會主義文化這一主題，創(chuàng)造性地回答了現(xiàn)階段我國文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位、目標以及路徑等問題。但是，我們也要清醒地認識到，當(dāng)前我國文化建設(shè)仍存在“短板”，與人民日益增長的美好生活需要還有一定的差距，這種差距在農(nóng)村體現(xiàn)得更為明顯。錢包鼓起來的農(nóng)民開始追求精神生活的富足，文化需求旺盛，但供給側(cè)暫時無法完全滿足這種需求。這主要表現(xiàn)在文化供給總量不足和方向不準兩個方面，文化產(chǎn)業(yè)相對落后、供需不對接等問題在不同地區(qū)或多或少地存在，成為供需矛盾需要解決的重點。這種情況下，消極文化開始向農(nóng)村滲透，封建迷信活動沉渣泛起，成為建設(shè)社會主義文化強國進程中的不和諧音符。
解決這一矛盾，自然成為我們黨推進文化體制改革的重要內(nèi)容之一。207月6日，習(xí)近平總書記主持召開中央全面深化改革委員會第三次會議，審議通過了《關(guān)于建設(shè)新時代文明實踐中心試點工作的指導(dǎo)意見》，把建設(shè)新時代文明實踐中心作為文化體制改革的切入口。通過調(diào)動各方力量、整合各種資源、創(chuàng)新方式方法，使中國特色社會主義文化、社會主義思想道德牢牢占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地，動員和激勵廣大農(nóng)村群眾積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
根據(jù)中央部署，首先確定50個縣(市、區(qū))作為全國新時代文明實踐中心建設(shè)試點地區(qū)，試點工作從年8月開始，為期一年。北京市延慶區(qū)是50個試點之一，也是北京、上海、天津、重慶四個直轄市唯一的試點地區(qū)，寄托著中央的期望、承載著市委的信任。北京對此高度重視，市委常委、宣傳部部長杜飛進明確要求，新時代文明實踐中心建設(shè)要突出“四氣”：聚人氣、提心氣、淳風(fēng)氣、樹正氣，為延慶的新時代文明實踐中心建設(shè)指明了方向。
一場為期一年的“賽跑”
全北京乃至全中國的目光聚焦在延慶區(qū)近平方公里的土地上。延慶在沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可以借鑒的情況下，要用一年的時間，推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在北京鄉(xiāng)村開花結(jié)果，形成可復(fù)制、可推廣的“首都經(jīng)驗”，責(zé)任重大、任務(wù)艱巨。
建設(shè)新時代文明實踐中心是一項全新的工作，只能“摸著石頭過河”。“磨刀不誤砍柴工”，做好頂層設(shè)計才能確保不走彎路。延慶沒有急于“過河”，而是用了一個多月的時間研究文件、實地調(diào)研、座談研討。通過扎實的前期工作，新時代文明實踐中心的樣子在大家心中逐漸清晰。延慶區(qū)委常委、宣傳部部長黃克灜作出如此判斷：“新時代文明實踐中心不是新設(shè)機構(gòu)、不是文化場所、不是協(xié)調(diào)機制，它是新時代的鄉(xiāng)村之家、社區(qū)之家?！?BR> 延慶區(qū)香水園街道興運嘉園社區(qū)“紅色家園”展廳，原是一個面向本社區(qū)黨員、群眾的黨建活動園地。被列為新時代文明實踐基地后，“紅色家園”變得熱鬧起來，來這里參觀的人不光是社區(qū)周邊的，還有從各個街道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)專程趕過來的。香水園街道黨委書記馮浙軍介紹，僅201月，參觀人數(shù)就超過了1000人?！凹t色家園”從社區(qū)黨建園地成為全區(qū)黨員、群眾共享的教育資源，得益于新時代文明實踐中心工作的蓬勃開展。
長期以來，公共文化服務(wù)效能不高的問題一直沒有得到切實解決。“重建設(shè)輕服務(wù)”的思路一方面造成了建設(shè)資源的浪費，另一方面又無法實現(xiàn)有效的文化供給。針對這種情況，延慶區(qū)新時代文明實踐中心沒有新建文化設(shè)施，而是著力于盤活整合資源，初步實現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)服務(wù)資源的共建共享。延慶專門開發(fā)新時代文明實踐中心網(wǎng)站，開設(shè)“微課空間”“基地預(yù)約”“服務(wù)超市”等欄目?，F(xiàn)階段，各級文明實踐站(所)的工作人員可以通過點單、預(yù)約的方式共享全區(qū)113項文化服務(wù)資源。這不僅盤活了現(xiàn)有資源，更重要的是文化服務(wù)供給方式從“要你學(xué)”變成了“我想學(xué)”，群眾在公共文化服務(wù)體系中的主體地位得以體現(xiàn)。以前，各村村民有文化方面的需求，需要村支部書記找包村干部商量辦法或者到街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)去反映，現(xiàn)在只需動動手指就能解決了。據(jù)初步統(tǒng)計，各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的積極性都很高，有的村正在發(fā)展民宿旅游想學(xué)習(xí)禮儀知識，有的村想學(xué)習(xí)種植技術(shù)，還有的村想了解黨的最新政策……延慶新時代文明實踐中心辦公室的李景軍介紹：“我們會統(tǒng)籌區(qū)內(nèi)甚至全市的各種資源?！c單’的人還能對需求響應(yīng)效率和課程質(zhì)量進行評價，形成了從提出需求到考核評價的閉環(huán)系統(tǒng)?！?BR> 延慶新時代文明實踐中心的試點工作時間過半，進程過半。半年多的探索，通過一次次發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，增強了延慶人的信心，也進一步明確了發(fā)展思路。如何與“街鄉(xiāng)吹哨、部門報到”有機結(jié)合，如何更好地圍繞中心工作服務(wù)大局，如何解決干部的本領(lǐng)恐慌，如何更精準地對接群眾需求，是他們正在思考的問題。
我們期待一張完美的延慶答卷!
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇十一
20xx年是全面建成小康社會目標實現(xiàn)之年，是全面打贏脫貧攻堅戰(zhàn)收官之年。在全國各族人民的艱辛探索和不懈奮斗下，我們即將取得全面建成小康社會的偉大勝利。然而，來勢洶洶的疫情，對全面建成小康社會帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記強調(diào)指出，“越是面對風(fēng)險挑戰(zhàn)，越要穩(wěn)住農(nóng)業(yè)，越要確保糧食和重要副食品安全?！薄靶】挡恍】担P(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。沒有農(nóng)村的小康就沒有全國的小康。全面建成小康社會，最突出的短板在“農(nóng)村”。脫貧攻堅質(zhì)量怎么樣、小康成色如何，很大程度上要看“鄉(xiāng)村振興”工作成效如何。
“中國要強，農(nóng)業(yè)必須強;中國要美，農(nóng)村必須美;中國要富，農(nóng)民必須富”。把“鄉(xiāng)村振興”工作擺到重中之重的位置，統(tǒng)籌抓好決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅的重點任務(wù)，促進農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展，把農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)打得更牢，把“三農(nóng)”領(lǐng)域短板補得更實，這是實現(xiàn)今年經(jīng)濟社會發(fā)展目標任務(wù)的重要遵循。做好“三農(nóng)”工作就是穩(wěn)住基本盤，發(fā)揮“三農(nóng)”壓艙石作用就可以穩(wěn)住經(jīng)濟社會發(fā)展大局，為決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅奠定堅實基礎(chǔ)。只有推動鄉(xiāng)村振興，才能夠把群眾對美好生活向往的藍圖變成現(xiàn)實。新世紀以來，黨中央連續(xù)發(fā)出的十七個“一號文件”都是圍繞著如何做好“鄉(xiāng)村振興工作”這一主題展開的。
疫情不可避免會對經(jīng)濟社會造成較大沖擊，農(nóng)資入村、農(nóng)民工進城、農(nóng)產(chǎn)品出鄉(xiāng)，農(nóng)民的工資性收入，休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進度等現(xiàn)實問題，都可能受到疫情影響?？茖W(xué)研判新冠肺炎疫情對“鄉(xiāng)村振興”工作的影響，探討應(yīng)對之策，健全有利于農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟健康運行的應(yīng)急管理體系，是做好今年“鄉(xiāng)村振興”工作的前提，對于打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅具有重要意義。綜合來看，疫情對“鄉(xiāng)村振興”工作的沖擊是短期的、總體上是可控的。只要我們統(tǒng)籌兼顧，因時而變、隨事而制，多措并舉、不違農(nóng)時，就可以程度減少疫情帶給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的負面影響。
科技創(chuàng)新是鄉(xiāng)村振興的重要支撐。推動鄉(xiāng)村全面振興,離不開科技創(chuàng)新的支撐。鄉(xiāng)村振興,落腳點在于實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村生產(chǎn)生活現(xiàn)代化,而現(xiàn)代化的實現(xiàn)歸根到底要靠科技創(chuàng)新的支撐和引領(lǐng)。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，農(nóng)業(yè)出路在現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技進步。面對疫情防控的嚴峻考驗，我們要深入實施“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略，要堅持把科技特派員制度作為科技創(chuàng)新人才服務(wù)鄉(xiāng)村振興的重要工作進一步抓實抓好，要以科技人才為主體、以科技成果為紐帶，堅持人才下沉、科技下鄉(xiāng)、服務(wù)“三農(nóng)”，加快生產(chǎn)設(shè)施現(xiàn)代化建設(shè)，推進科技進步，強化鄉(xiāng)村振興的生產(chǎn)支持保護。
穩(wěn)定就業(yè)是鄉(xiāng)村振興的堅實基礎(chǔ)。就業(yè)是的民生，是社會穩(wěn)定的重要保障。當(dāng)前，國內(nèi)外疫情防控和經(jīng)濟形勢正在發(fā)生新的重大變化，經(jīng)濟發(fā)展特別是產(chǎn)業(yè)鏈恢復(fù)面臨新的挑戰(zhàn)，穩(wěn)就業(yè)任務(wù)艱巨繁重。自新冠肺炎疫情發(fā)生以來，習(xí)近平總書記高度關(guān)注疫情對就業(yè)形勢的影響，就統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作做出一系列重要指示，提出了全面強化穩(wěn)就業(yè)舉措的明確要求。面對疫情帶來的危機與挑戰(zhàn)，各級地方政府要出臺相應(yīng)政策與措施，有效解決失業(yè)人員再就業(yè)、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)、農(nóng)村勞動者返崗就業(yè)等問題。
群策群力是鄉(xiāng)村振興的力量源泉。同心同德謀良策，群策群力促發(fā)展。群之所為事無不成，眾之所舉業(yè)無不勝。不論是疫情防控還是經(jīng)濟發(fā)展，每一個成就、每一次飛躍，都是由點滴勞動累積而成，都是建立在廣大勞動者齊心協(xié)力、只爭朝夕的奮斗之上。人民創(chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來。正是因為廣大人民群眾的勞動創(chuàng)造,我們才擁有了歷史的輝煌;也正是因為廣大人民群眾的勞動創(chuàng)造,我們才取得了今天的成就;也正是因為廣大人民群眾的勞動創(chuàng)造,我們才筑起了通向中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅實階梯。只要我們心往一處想、勁往一處使，就沒有邁不過的溝坎，就沒有戰(zhàn)勝不了的疫情，就一定能夠抵達勝利的彼岸。
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇十二
篤定實干傾情繪織全面小康“和美畫卷”
四川省榮縣縣委組織部吳文根。
“脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮斗的起點。要針對主要矛盾的變化，理清工作思路，推動減貧戰(zhàn)略和工作體系平穩(wěn)轉(zhuǎn)型，統(tǒng)籌納入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，建立長短結(jié)合、標本兼治的體制機制。”習(xí)近平總書記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會上發(fā)表的重要講話，為我們篤定實干傾情繪織全面小康“和美畫卷”指明了方向。
在櫛風(fēng)沐雨中，啃下脫貧攻堅“硬骨頭”。全面建成小康社會，一個不能少，共同富裕路上，一個不能掉隊，是黨的莊嚴承諾。全國還有52個貧困縣未摘帽、2707個貧困村未出列、建檔立卡貧困人口未全部脫貧。盡管總量不大，但這些都是貧中之貧、困中之困，是最難啃的硬骨頭。民亦勞止，汔可小康;責(zé)重山岳，時不我待。篳路藍縷啟山林，櫛風(fēng)沐雨砥礪行。要在思想認識上再升華，立下“愚公志”，不以事艱而不為、不以任重而畏縮;在排兵布陣上再加力，把各項政策向脫貧攻堅聚焦、各種資源向脫貧攻堅聚集、各方力量向脫貧攻堅聚合;在工作落實上再對標，咬定青山不放松，聚焦重中之重、堅中之堅，下足“繡花”功夫，用最頑強的拼搏、最務(wù)實的作風(fēng)、最嚴格的考核啃下最后硬骨頭，確保全面小康路上沒有一個不掉隊。
在踏平坎坷中，鞏固脫貧攻堅“高顏值”。在已脫貧的地區(qū)和人口中，有的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)比較薄弱，有的產(chǎn)業(yè)項目同質(zhì)化嚴重，有的就業(yè)不夠穩(wěn)定，有的政策性收入占比高，已脫貧人口中有近200萬人存在返貧風(fēng)險，邊緣人口中還有近300萬存在致貧風(fēng)險。勝利在望未全功，仍需努力。踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)。要堅持摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管，著力補齊基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)短板;堅持扶貧與扶志、扶智相結(jié)合，消除“思想貧困”，激發(fā)內(nèi)生動力，用人民群眾的自我奮斗支撐脫貧攻堅;堅持把扶貧開發(fā)同基層組織建設(shè)有機結(jié)合起來，把黨建融入脫貧攻堅各項工作全過程，消除“治理貧困”，鼓足“黃土變金”的堅定信心，匯聚“百川成?！钡呐炫葌チΓL就“五谷豐登、物阜民康”的“高顏值”脫貧攻堅。
在接續(xù)奮斗中，啟航鄉(xiāng)村振興“新征程”。走出貧困，人們對美好生活有了更多的期待，除了滿足“吃喝穿住”等基本的物質(zhì)生產(chǎn)需要，對更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境有了更多的向往和期待。人民對美好生活的向往，是黨的初心，也是黨的恒心。揚帆起航正當(dāng)時，接續(xù)奮斗再出發(fā)。要堅持鄉(xiāng)村振興與脫貧攻堅一本規(guī)劃、一張藍圖，著眼健全城鄉(xiāng)融合發(fā)的體制機制和政策體系，推動形成城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)互補、文化互促、治理共融的發(fā)展格局;著力全面深化改革，激活鄉(xiāng)村振興“土地、資本、人才”要素供給，盤活鄉(xiāng)村振興“一盤棋”;聚焦鄉(xiāng)村“五個振興”，抓重點、補短板、強弱項，啟航鄉(xiāng)村振興“新征程”，奮力開拓產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的“富春山居圖”。
全面建成小康社會的偉大榮光心得感悟篇十三
上海市委書記李強主持市委中心組學(xué)習(xí)會聽取專題輔導(dǎo)報告指出，要深刻把握社會主義的實踐本質(zhì)，敢于探索、敢闖敢試、敢作敢為。深刻認識上海承擔(dān)的使命任務(wù)，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)。新時代新征程，上海厚積薄發(fā)，乘勢有為，不斷提高社會主義現(xiàn)代化國際大都市治理能力和治理水平，在決勝全面建成小康社會展現(xiàn)上海擔(dān)當(dāng)、上海力量。
決勝全面建成小康社會，上海鄉(xiāng)村振興百花齊放，讓“鄉(xiāng)愁”有歸屬，鄉(xiāng)村經(jīng)濟高速發(fā)展。上海大大小小的村落都積極創(chuàng)建上海市鄉(xiāng)村振興示范村。通過環(huán)境整治、田間地頭規(guī)劃、改造基礎(chǔ)設(shè)施、發(fā)展多元產(chǎn)業(yè)等方面，實現(xiàn)一村一景，每個村落都有其特有的文化和自然風(fēng)貌，帶動村民增收致富，扎實推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。寶山區(qū)羅涇鎮(zhèn)塘灣村、海星村都以其有優(yōu)美的自然風(fēng)貌和文化力量成為“網(wǎng)紅村”。崇明從以前“小島荒灘農(nóng)田”到現(xiàn)在“林水相依滿庭芳”，崇明以花卉產(chǎn)業(yè)為著力點，創(chuàng)新花卉種植技術(shù)，提升產(chǎn)業(yè)規(guī)模，打造具有國際影響力的花卉產(chǎn)業(yè)高地。奉賢青村鎮(zhèn)吳房村以種植黃桃而聞名，吳房村科學(xué)開展產(chǎn)業(yè)化種植、管理，提升產(chǎn)品質(zhì)量，以點帶面，實現(xiàn)“黃桃”的產(chǎn)業(yè)鏈，成為“田園綜合體”，帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟和農(nóng)民收入。鄉(xiāng)村振興不僅展示農(nóng)村新風(fēng)貌、新畫卷，打造宜居宜業(yè)宜樂的城市，還提升人民群眾的獲得感和歸屬感。
在決勝全面建成小康社會中，上海真抓實干、主動作為，辦好群眾大大小小的事，不斷增進人民福祉。上海開創(chuàng)智慧養(yǎng)老，在全國首創(chuàng)社區(qū)嵌入式養(yǎng)老新模式，在家門口一站式服務(wù)，有綜合為老服務(wù)中心、社區(qū)助餐點、推出“家庭照護床位”等多種多樣的社區(qū)為老服務(wù)。在住宅需求方面，上海加強老舊小區(qū)改造，老房子加裝電梯、翻新房屋、拆除違法搭建、完善社區(qū)配套功能。在交通出行方面，除已有的虹橋樞紐中心、四通八達的軌交線路、兩大民用國際機場，還將規(guī)劃建成浦東綜合交通樞紐，新建鐵路上海東站，規(guī)劃形成“5條市域線2條市區(qū)線多條局域線”的軌道交通布局。
上海始終當(dāng)好新時代改革開放排頭兵，創(chuàng)新發(fā)展的先行者，以時不我待的精神，敢闖敢試的勇氣，在決勝全面建成小康社會中展上海擔(dān)當(dāng)，蓄勢而發(fā)，開創(chuàng)更加美好的未來。