感悟是人在思考和體悟之后得到的一種心靈上的領(lǐng)悟。感悟力的培養(yǎng)需要我們保持一顆開(kāi)放的心態(tài)，保持對(duì)新事物的好奇和探索精神。以下是一些關(guān)于感悟的名人名言和格言，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示和反思。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇一
今年6月_日是我國(guó)第_個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”,活動(dòng)主題是“非遺傳承健康生活”。
我國(guó)在五千年歷史長(zhǎng)河中留下了豐富多彩的文化和自然遺產(chǎn)，這些文化和自然遺產(chǎn)是中華民族增強(qiáng)文化自信的重要依托，是中華民族不斷發(fā)展壯大的重要載體，也是成就美好生活的強(qiáng)大引擎。今年是決勝全面建成小康社會(huì)收官之年，要讓文化和自然遺產(chǎn)為全面小康增花添彩，在助力脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、豐富百姓生活等方面作出積極貢獻(xiàn)。
云端看。說(shuō)起文化和自然遺產(chǎn)，人們?nèi)菀紫氲矫麆俟袍E、博物館、手工技藝、表演藝術(shù)和民俗活動(dòng)等，要親自前往才能領(lǐng)略?，F(xiàn)在，豐富的文化與自然遺產(chǎn)被數(shù)字技術(shù)一一賦能。比如，故宮已經(jīng)建立起包含故宮文物、建筑等全部資源的數(shù)字博物館，云岡石窟利用數(shù)字技術(shù)建立起了文物的“數(shù)字檔案”，五禽戲、八段錦、蘇繡、竹編、臉譜繪制等非遺項(xiàng)目被搬上流量短視頻平臺(tái)。人們可以在云端看名勝古跡、博物館藏品、民俗活動(dòng)表演。云端上的文化和自然遺產(chǎn)，極大地打破了時(shí)間和空間的限制，提高了公眾“看”的便捷性和全面性，達(dá)成更好地保護(hù)文物和利用文物的有機(jī)統(tǒng)一。
網(wǎng)上購(gòu)。今年遺產(chǎn)日期間，阿里巴巴、京東、蘇寧、拼多多、美團(tuán)、快手、東家等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)聯(lián)合舉辦了“非遺購(gòu)物節(jié)”。傳統(tǒng)工藝類(lèi)的非遺產(chǎn)品技藝全面開(kāi)發(fā)，涉及品類(lèi)豐富，產(chǎn)品設(shè)計(jì)升級(jí)，價(jià)格定位親民，正好符合當(dāng)下多樣化、個(gè)性化、定制化消費(fèi)的趨勢(shì)和潮流。非遺與網(wǎng)購(gòu)，古老文明與現(xiàn)代商業(yè)碰撞出新商機(jī)。非遺產(chǎn)品網(wǎng)上購(gòu)，擴(kuò)大了產(chǎn)品銷(xiāo)路，有利于推動(dòng)廣大非遺傳承人群、項(xiàng)目保護(hù)單位、非遺扶貧就業(yè)工坊和非遺相關(guān)企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，帶動(dòng)就業(yè)，也一定程度上對(duì)脫貧攻堅(jiān)做出了貢獻(xiàn)。
文旅融。旅游是行走的文化，文化是旅游的靈魂，文旅融合是新時(shí)代人民群眾的一項(xiàng)重要需求。在文旅融合不斷深化、脫貧攻堅(jiān)持續(xù)發(fā)力的背景下，保護(hù)傳承好遺產(chǎn)的同時(shí)，讓遺產(chǎn)與廣闊的市場(chǎng)密切對(duì)接，已經(jīng)逐漸成為各地助力精準(zhǔn)扶貧的重要?jiǎng)恿ΑＴS多地方堅(jiān)持供給“打動(dòng)人心”的旅游產(chǎn)品，增強(qiáng)文化遺產(chǎn)的體驗(yàn)性;加強(qiáng)傳統(tǒng)村落文化基因保護(hù)，拓展當(dāng)代人的文化記憶空間;建設(shè)文化遺產(chǎn)研學(xué)旅行基地，提升人們對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知度。通過(guò)文旅深度融合，“讓文化遺產(chǎn)活起來(lái)”，讓文化和自然遺產(chǎn)的價(jià)值彰顯出來(lái)。
在全面建成小康社會(huì)的征程上，文化和自然遺產(chǎn)發(fā)揮著重要而獨(dú)特的作用。文物賦彩小康社會(huì)，正是大有可為之時(shí)，要努力讓文化和自然遺產(chǎn)在新時(shí)代綻放新光彩。
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全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇二
全面建成小康社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的不僅是“小康”，更重要的也是更難做到的是“全面”。“小康”講的是發(fā)展水平，“全面”講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。習(xí)近平總書(shū)記指出，全面小康，覆蓋的領(lǐng)域要全面，是“五位一體”全面進(jìn)步;全面小康，覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民的小康;全面小康，覆蓋的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。他強(qiáng)調(diào)，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，農(nóng)村貧困人口全部脫貧是一個(gè)標(biāo)志性指標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)這個(gè)問(wèn)題，一直在思考，也一直在強(qiáng)調(diào)。并多次表示，他最牽掛、最放心不下的還是困難群眾，讓所有貧困人口脫貧是他牽掛最多、花精力最多的一件事情。一再?gòu)?qiáng)調(diào)，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。沒(méi)有農(nóng)村的小康，特別是沒(méi)有貧困地區(qū)的小康，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)。全面建成小康社會(huì)，一個(gè)也不能少;共同富裕路上，一個(gè)也不能掉隊(duì)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅(jiān)擺在治國(guó)理政的突出位置，作出一系列重大部署和安排，脫貧攻堅(jiān)力度之大、規(guī)模之廣、影響之深，前所未有，以確保如期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽，確保到2020年貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道全面建成小康社會(huì)。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”經(jīng)過(guò)幾代人一以貫之、接續(xù)奮斗的長(zhǎng)期努力，全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將如期實(shí)現(xiàn)，中華民族千百年來(lái)“民亦勞止，汔可小康”的愿景即將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。全面建成小康社會(huì)，既是我們?nèi)h全國(guó)人民不屈不撓、長(zhǎng)期奮斗的果實(shí)，更是我們啟航新征程、揚(yáng)帆再出發(fā)的動(dòng)員。新中國(guó)成立前夕，毛澤東同志鄭重告誡全黨，奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。毛澤東同志提出的“兩個(gè)務(wù)必”重要思想，具有十分深遠(yuǎn)的思想意義和歷史意義。我們既要緊扣全面建成小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù)，克服新冠疫情帶來(lái)的不利影響，為全面建成小康社會(huì)跑好“最后一公里”，確保全面建成小康社會(huì)圓滿收官，更要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，朝著基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，最終建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)不斷邁進(jìn)，進(jìn)一步書(shū)寫(xiě)好新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新的輝煌篇章!
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇三
習(xí)近平總書(shū)記指出，“扶貧必扶智，讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育，是扶貧開(kāi)發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。”“治愚”先“扶智”，扶智促發(fā)展。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，培養(yǎng)人才從娃娃抓起，這是脫貧攻堅(jiān)“百日會(huì)戰(zhàn)”教師的使命和責(zé)任。
教師重任在肩。先賢梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。”由此可見(jiàn)，阻斷貧困代際傳遞，注重人才培養(yǎng)，作為光榮的人民教師不僅要做好傳道授業(yè)解惑的職責(zé)，更要擔(dān)起脫貧攻堅(jiān)的社會(huì)責(zé)任，即要以轉(zhuǎn)變貧困家庭的教育為己任，更應(yīng)注重教師的使命與責(zé)任。教師必須在擔(dān)當(dāng)和付出中，用自己良好的職業(yè)操守、積極投入、創(chuàng)新思想，用教師的智慧，激發(fā)學(xué)生脫貧的毅力和勇氣，使之成為生活中的智者、富者、強(qiáng)者，走上人才興業(yè)的發(fā)展之路。
教師身入心至。教育并非是簡(jiǎn)單的授人以魚(yú)，而是授人以漁的過(guò)程。教師要在參與脫貧攻堅(jiān)中找準(zhǔn)自己的位置，勇于擔(dān)當(dāng)，注重學(xué)生培養(yǎng)，以激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動(dòng)力為抓手，充分利用精準(zhǔn)扶貧大家訪等活動(dòng)，了解學(xué)生造成貧困代際的原因，引導(dǎo)學(xué)生尋找造成貧困的源頭，用教師的智慧融入學(xué)生，走進(jìn)生活、親近生活，讓學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，感受教師言傳身教和潛移默化的影響，以轉(zhuǎn)變學(xué)生失學(xué)、輟學(xué)、厭學(xué)、不學(xué)等為重點(diǎn)，用教師的熱情激發(fā)學(xué)生求學(xué)、好學(xué)、樂(lè)學(xué)的動(dòng)力，促使學(xué)生思想意識(shí)轉(zhuǎn)變，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。
注重人才培養(yǎng)。由水桶理論可知，教育是現(xiàn)如今脫貧攻堅(jiān)的主要“短板”。針對(duì)當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)“百日會(huì)戰(zhàn)”現(xiàn)狀，人們對(duì)人才的意識(shí)理解相對(duì)薄弱，教育耗時(shí)相對(duì)較長(zhǎng)，加之學(xué)生家長(zhǎng)大量外出務(wù)工，學(xué)生多隨爺爺奶奶在家生活，由于爺爺奶奶對(duì)學(xué)生的縱容、千依百順等問(wèn)題，使得思想教育越發(fā)重要。身處這樣的教育環(huán)境，教育扶貧任務(wù)比任何一項(xiàng)脫貧工作更為艱巨，教師要結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育，奏響“牢記囑托，感恩奮進(jìn)”的新時(shí)代貴州最強(qiáng)音，為脫貧攻堅(jiān)克服教育“短板”作出教師應(yīng)有的智慧和貢獻(xiàn)。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇四
兩會(huì)議國(guó)是，春風(fēng)化雨暖人心。據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》2019年3月12日的報(bào)道，“習(xí)近平總書(shū)記在河南代表團(tuán)參加審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，按照高質(zhì)量發(fā)展要求，統(tǒng)籌推進(jìn)穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)、保穩(wěn)定各項(xiàng)工作，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)大局穩(wěn)定，為全面建成小康社會(huì)收官打下決定性基礎(chǔ)。”文章認(rèn)為：“今年是中華人民共和國(guó)成立70周年，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年?！睂?duì)此，“代表委員們表示，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，迎難而上、扎實(shí)工作，錨定目標(biāo)、鉚足干勁，為決勝全面建成小康社會(huì)作出新的更大的貢獻(xiàn)?！?BR> 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這一時(shí)代是解決好“三農(nóng)”問(wèn)題、做好扶貧開(kāi)發(fā)工作繼而決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會(huì)的偉大時(shí)代。當(dāng)前，農(nóng)村地區(qū)的扶貧脫貧工作正處于攻堅(jiān)期，像我們這樣人口眾多的大國(guó)，貧困治理關(guān)系到千家萬(wàn)戶的幸福生活，扶貧脫貧著實(shí)不易。與此同時(shí)，我們還要解決好這么多人的衣食住行和安危冷暖問(wèn)題，那就更不容易。僅是調(diào)查統(tǒng)計(jì)和深入了解這些情況，就是一項(xiàng)龐大的工程。因此，要想做好新時(shí)期“三農(nóng)”工作，就必須步步為營(yíng)、穩(wěn)扎穩(wěn)打，就必須鍥而不舍、久久為功。
全面建成小康社會(huì)，既是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的戰(zhàn)略引領(lǐng)目標(biāo)，又是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)中第一個(gè)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，同時(shí)它還是中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)階段性目標(biāo)，是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“奮斗十五年”宏偉目標(biāo)的必經(jīng)準(zhǔn)備階段，可謂是意義重大、影響深遠(yuǎn)。新中國(guó)經(jīng)過(guò)四十多年的改革開(kāi)放，國(guó)民經(jīng)濟(jì)獲得了飛速發(fā)展，取得的諸多歷史性的改革開(kāi)放成果和建設(shè)成就世人有目共睹。如今，全國(guó)各族人民生活已由溫飽不足跨越到總體小康，時(shí)下的中國(guó)正全力鑄就實(shí)現(xiàn)全面小康。尤其是黨的十八以來(lái)的這些年，黨和國(guó)家在改革開(kāi)放、建設(shè)和治理的進(jìn)程中經(jīng)歷了很不平凡的體驗(yàn)，決戰(zhàn)決勝全面小康如今正引領(lǐng)著當(dāng)代中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、全面進(jìn)步和全面繁榮。
從黨的十六大、十七大的“全面建設(shè)小康社會(huì)”到黨的十八大、十九大的“全面建成小康社會(huì)”，雖然只是一字之差，但“建設(shè)”卻有一個(gè)量的積累的過(guò)程，而“建成”則是一個(gè)質(zhì)變過(guò)后的結(jié)果，這就表明了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)小康社會(huì)的提法和認(rèn)知有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。全面建成小康社會(huì)，重點(diǎn)在“全面”，關(guān)鍵在“建成”。“全面”強(qiáng)調(diào)發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、充分性以及可持續(xù)性，“建成”是在長(zhǎng)期建設(shè)的基礎(chǔ)上最終達(dá)到一種實(shí)實(shí)在在、沒(méi)有水分的美好理想狀態(tài)，“小康”則是指社會(huì)發(fā)展的程度和水平。而我們所要建成的“小康”，則是一個(gè)全面發(fā)展、全面進(jìn)步和全面共享的理想社會(huì)，是沒(méi)有哪一個(gè)領(lǐng)域、哪一個(gè)地區(qū)和哪一個(gè)個(gè)體掉隊(duì)的“小康”。即實(shí)現(xiàn)全領(lǐng)域小康、全區(qū)域小康以及全民眾小康。
所謂全領(lǐng)域小康，就是指小康社會(huì)覆蓋的領(lǐng)域要全面，要基本涵蓋政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域，要更加注重物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的全面提升;所謂全區(qū)域小康，就是指小康社會(huì)覆蓋的區(qū)域要全面，要實(shí)現(xiàn)城市、鄉(xiāng)村、革命老區(qū)、邊疆地區(qū)、少數(shù)民族聚居區(qū)、集中連片貧困地區(qū)全面覆蓋，尤其是要更加注重工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村、城市居民與農(nóng)村村民的均衡、普惠、協(xié)調(diào)、共贏發(fā)展;所謂全民眾小康，就是指小康社會(huì)要普遍惠及五十六個(gè)民族的近十四億人民，尤其是要惠及貧困地區(qū)的貧困人口，絕對(duì)不能讓這一部分人在全面小康中缺乏獲得感，一定要更好地滿足這一部分人日益增長(zhǎng)的美好生活需要。而這些，則都是我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的任務(wù)書(shū)。
如今，我國(guó)已從最初的以追跑、跟跑為主轉(zhuǎn)向并跑、領(lǐng)跑為先的“發(fā)展起來(lái)以后”階段。正如從黨的十六大報(bào)告中的“再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家”到黨的十七大報(bào)告中的“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”，再到黨的十八大報(bào)告中的“在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”，繼而再到黨的十九大報(bào)告中的“在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，建設(shè)的總體要求先后由“社會(huì)主義國(guó)家”“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”發(fā)展到了“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)也先后由“富強(qiáng)民主文明”“富強(qiáng)民主文明和諧”拓展到了“富強(qiáng)民主文明和諧美麗”，不僅強(qiáng)國(guó)心態(tài)更加明朗、強(qiáng)烈，而且建設(shè)內(nèi)涵也更加豐富、深刻。
習(xí)近平總書(shū)記在作黨的十九大報(bào)告時(shí)提出了“兩個(gè)十五年”的奮斗目標(biāo)，他把從到2050年這30年的時(shí)間劃分為了兩個(gè)階段。即是說(shuō)：從現(xiàn)在起到2020年，是全面建成小康社會(huì)的決戰(zhàn)決勝時(shí)期;(也可以擴(kuò)展到本世紀(jì)的前20年，即至2020年，這20年是全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)間段。)從2020年到2035年，經(jīng)過(guò)的奮斗，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀(jì)中葉，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。由此可見(jiàn)，全面建成小康社會(huì)作為一個(gè)首要的階段性目標(biāo)，必須確保能夠如期實(shí)現(xiàn)，從而為實(shí)現(xiàn)后兩個(gè)階段性的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)?？傊?，到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)全黨全軍全國(guó)各族人民的一個(gè)莊嚴(yán)承諾，是黨、國(guó)家和政府為普遍惠及十三億多人口所實(shí)施的一項(xiàng)重大的民生建設(shè)工程，建成之時(shí)可謂功績(jī)卓著、成就非凡。當(dāng)前，中國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段，這一階段是攻堅(jiān)拔寨、決戰(zhàn)決勝的最重要的時(shí)期，但中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)此充滿信心，因?yàn)椤爸袊?guó)人民正走在正確的道路上?！币虼耍覀兺耆欣碛上嘈?，這是一個(gè)決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會(huì)的新時(shí)代，也是一個(gè)在此基礎(chǔ)上繼而走向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新時(shí)代。為此，我們決不能辜負(fù)了這樣的偉大時(shí)代，而必須在這一偉大時(shí)代有所作為、有所前進(jìn)和有所建樹(shù)，并與時(shí)代一起成長(zhǎng)和進(jìn)步。
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2月初的延慶，還是一派隆冬景象。地處延慶北部的香營(yíng)鄉(xiāng)聶莊村村委會(huì)里卻載歌載舞、熱鬧非凡。村民們穿紅戴綠，正在為即將拉開(kāi)帷幕的“村晚”進(jìn)行帶妝彩排。黨員學(xué)習(xí)室、村民醫(yī)務(wù)室、矛盾調(diào)解室、村民之家等設(shè)施一應(yīng)俱全，精心制作的“中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程”展板使參觀者的內(nèi)心再一次得到凈化。村委會(huì)的門(mén)口，赫然掛著兩塊牌子：延慶區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐基地、延慶區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站。
在延慶，像這樣的新時(shí)代文明實(shí)踐站共有423家。這是北京市延慶區(qū)10月份入選全國(guó)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)試點(diǎn)縣(市、區(qū))后的新舉措。作為全面深化改革的重要內(nèi)容之一，很多人對(duì)新時(shí)代文明實(shí)踐中心還比較陌生。新時(shí)代文明實(shí)踐中心是什么?怎么建?要達(dá)到什么樣的效果?延慶的探索或許能給我們一些啟示。
一項(xiàng)啃硬骨頭的改革。
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。我們黨一向重視文化建設(shè)，結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際積極推進(jìn)馬克思主義文化理論在當(dāng)代中國(guó)生根和發(fā)展。尤其是黨的十八大以來(lái)，我們黨圍繞建設(shè)社會(huì)主義文化這一主題，創(chuàng)造性地回答了現(xiàn)階段我國(guó)文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位、目標(biāo)以及路徑等問(wèn)題。但是，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前我國(guó)文化建設(shè)仍存在“短板”，與人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要還有一定的差距，這種差距在農(nóng)村體現(xiàn)得更為明顯。錢(qián)包鼓起來(lái)的農(nóng)民開(kāi)始追求精神生活的富足，文化需求旺盛，但供給側(cè)暫時(shí)無(wú)法完全滿足這種需求。這主要表現(xiàn)在文化供給總量不足和方向不準(zhǔn)兩個(gè)方面，文化產(chǎn)業(yè)相對(duì)落后、供需不對(duì)接等問(wèn)題在不同地區(qū)或多或少地存在，成為供需矛盾需要解決的重點(diǎn)。這種情況下，消極文化開(kāi)始向農(nóng)村滲透，封建迷信活動(dòng)沉渣泛起，成為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中的不和諧音符。
解決這一矛盾，自然成為我們黨推進(jìn)文化體制改革的重要內(nèi)容之一。207月6日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中央全面深化改革委員會(huì)第三次會(huì)議，審議通過(guò)了《關(guān)于建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，把建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心作為文化體制改革的切入口。通過(guò)調(diào)動(dòng)各方力量、整合各種資源、創(chuàng)新方式方法，使中國(guó)特色社會(huì)主義文化、社會(huì)主義思想道德牢牢占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地，動(dòng)員和激勵(lì)廣大農(nóng)村群眾積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
根據(jù)中央部署，首先確定50個(gè)縣(市、區(qū))作為全國(guó)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)試點(diǎn)地區(qū)，試點(diǎn)工作從年8月開(kāi)始，為期一年。北京市延慶區(qū)是50個(gè)試點(diǎn)之一，也是北京、上海、天津、重慶四個(gè)直轄市唯一的試點(diǎn)地區(qū)，寄托著中央的期望、承載著市委的信任。北京對(duì)此高度重視，市委常委、宣傳部部長(zhǎng)杜飛進(jìn)明確要求，新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)要突出“四氣”：聚人氣、提心氣、淳風(fēng)氣、樹(shù)正氣，為延慶的新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)指明了方向。
一場(chǎng)為期一年的“賽跑”
全北京乃至全中國(guó)的目光聚焦在延慶區(qū)近平方公里的土地上。延慶在沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的情況下，要用一年的時(shí)間，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在北京鄉(xiāng)村開(kāi)花結(jié)果，形成可復(fù)制、可推廣的“首都經(jīng)驗(yàn)”，責(zé)任重大、任務(wù)艱巨。
建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心是一項(xiàng)全新的工作，只能“摸著石頭過(guò)河”?！澳サ恫徽`砍柴工”，做好頂層設(shè)計(jì)才能確保不走彎路。延慶沒(méi)有急于“過(guò)河”，而是用了一個(gè)多月的時(shí)間研究文件、實(shí)地調(diào)研、座談研討。通過(guò)扎實(shí)的前期工作，新時(shí)代文明實(shí)踐中心的樣子在大家心中逐漸清晰。延慶區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)黃克灜作出如此判斷：“新時(shí)代文明實(shí)踐中心不是新設(shè)機(jī)構(gòu)、不是文化場(chǎng)所、不是協(xié)調(diào)機(jī)制，它是新時(shí)代的鄉(xiāng)村之家、社區(qū)之家?！?BR> 扎實(shí)的前期籌備工作完成后，在市委宣傳部和首都文明辦的指導(dǎo)下，延慶區(qū)出臺(tái)了《北京市延慶區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)試點(diǎn)工作方案》，明確40項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),涵蓋學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價(jià)值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入移風(fēng)易俗、積極響應(yīng)群眾訴求、助力添彩冬奧世園等方面。2018年10月26日，延慶區(qū)召開(kāi)新時(shí)代文明實(shí)踐中心成立大會(huì)，進(jìn)行動(dòng)員部署。這標(biāo)志著建設(shè)延慶新時(shí)代文明實(shí)踐中心的大幕全面拉開(kāi)。
延慶將新時(shí)代文明實(shí)踐納入黨建工作總體安排，各級(jí)黨組織主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任負(fù)責(zé)人。在區(qū)級(jí)層面成立新時(shí)代文明實(shí)踐中心，負(fù)責(zé)頂層設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和推動(dòng)實(shí)施。街鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立實(shí)踐所，承上啟下，一手抓資源對(duì)接，一手抓活動(dòng)設(shè)計(jì)。社區(qū)村成立實(shí)踐站，關(guān)注群眾生產(chǎn)生活需要，聯(lián)絡(luò)對(duì)接服務(wù)資源，組織好、開(kāi)展好、落實(shí)好新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)。各級(jí)黨組織負(fù)總責(zé)，上下貫通、各負(fù)其責(zé)的三級(jí)綜合管理平臺(tái)，構(gòu)建起新時(shí)代文明實(shí)踐的組織體系。
開(kāi)展文明實(shí)踐活動(dòng)有大量工作需要做，各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒(méi)有為此增加一個(gè)工作人員，區(qū)級(jí)層面沒(méi)有設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，只是從承擔(dān)工作職責(zé)較多的單位借調(diào)了9名同志。借助現(xiàn)有資源，組建了一支“2+6+n”志愿服務(wù)隊(duì)伍，構(gòu)成了延慶新時(shí)代文明實(shí)踐的工作力量。讓志愿服務(wù)隊(duì)伍成為黨組織服務(wù)基層的重要力量，是新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)的一個(gè)亮點(diǎn)和重大突破。
據(jù)了解，目前延慶區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)進(jìn)入全面實(shí)施階段。40項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)中，已經(jīng)完成26項(xiàng)，共成立志愿服務(wù)隊(duì)124支，活躍在基層的新時(shí)代文明實(shí)踐志愿者總數(shù)7000余人。各類(lèi)文明實(shí)踐活動(dòng)從初期的自發(fā)探索向組織化、系統(tǒng)化、規(guī)范化發(fā)展。
一番重在實(shí)踐的探索。
新時(shí)代文明實(shí)踐中心承擔(dān)著打通宣傳群眾、教育群眾、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾“最后一公里”的使命任務(wù)。怎么打通?中央在規(guī)劃此項(xiàng)工作時(shí)，已經(jīng)給出了答案，那就是“實(shí)踐”。把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想真正送入千家萬(wàn)戶，屬于改造人們主觀世界的范疇。根據(jù)毛澤東同志在《實(shí)踐論》里的判斷，需要經(jīng)過(guò)“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的過(guò)程。打通“最后一公里”光靠“嘴”不行，還要靠“腳”，走到群眾中去，拉近與群眾的距離;還要靠“耳”，聽(tīng)聽(tīng)群眾怎么說(shuō)，了解群眾需求;還要靠“手”，帶著群眾一起干。只有這樣，才能知道老百姓需要什么，我們能做什么，新時(shí)代文明實(shí)踐中心才能接地氣、才能有生命力。
在康莊鎮(zhèn)的老年餐桌前，老人們圍坐在一起等待用餐，一名志愿者拿著一份《延慶報(bào)》，聲情并茂地給老人們講發(fā)生的新鮮事。老人們聽(tīng)得饒有興趣，頻頻發(fā)表自己的看法。這樣的場(chǎng)景每天都發(fā)生在延慶的許多文明實(shí)踐站中，很受老年人歡迎，被稱(chēng)為“十分鐘知家鄉(xiāng)事”。這項(xiàng)活動(dòng)的誕生就是實(shí)踐的結(jié)果。延慶新時(shí)代文明實(shí)踐中心調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守老人的生活很閉塞，很多人不會(huì)用智能手機(jī)，讀書(shū)看報(bào)眼神不好，有的甚至連電視遙控器都用不熟練。細(xì)心的工作人員發(fā)現(xiàn)，到老年餐桌用餐，總要等上十來(lái)分鐘飯菜才能端上來(lái)。這段時(shí)間，老人們就是閑聊或悶坐著。延慶新時(shí)代文明實(shí)踐中心辦公室常務(wù)副主任賀利介紹：“了解到這些情況，我們就琢磨，能不能利用這十幾分鐘給老人們讀讀報(bào)，潤(rùn)物無(wú)聲、日積月累地把黨的聲音傳遞給他們?！币?yàn)橘N近需求、符合實(shí)際，這項(xiàng)活動(dòng)迅速在全區(qū)推開(kāi)?，F(xiàn)在漸漸發(fā)展到村里開(kāi)議事會(huì)前、文體活動(dòng)前都要讓工作人員來(lái)上一段。
探索規(guī)定活動(dòng)與自選活動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐模式。本著這一思路，延慶區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心每月推出一個(gè)全區(qū)集中活動(dòng)主題，如“新時(shí)代文明實(shí)踐溫暖過(guò)大年”“延慶是我家世園靠大家”等，引導(dǎo)大家圍繞主題參與到實(shí)踐中心建設(shè)中來(lái)。同時(shí)，鼓勵(lì)各級(jí)黨組織圍繞新時(shí)代文明實(shí)踐中心的功能、結(jié)合自身實(shí)際，開(kāi)展豐富多彩的自選活動(dòng)，突出時(shí)代特色和地域特色，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)“一村一品”。
新時(shí)代文明實(shí)踐中心重在實(shí)踐，效果也要靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。工作人員這樣描述，如果延慶的老百姓都能做到說(shuō)文明話、辦文明事、積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)、認(rèn)真參加志愿服務(wù)，那就說(shuō)明我們成功了。
一次直面需求的供給。
延慶區(qū)香水園街道興運(yùn)嘉園社區(qū)“紅色家園”展廳，原是一個(gè)面向本社區(qū)黨員、群眾的黨建活動(dòng)園地。被列為新時(shí)代文明實(shí)踐基地后，“紅色家園”變得熱鬧起來(lái)，來(lái)這里參觀的人不光是社區(qū)周邊的，還有從各個(gè)街道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)專(zhuān)程趕過(guò)來(lái)的。香水園街道黨委書(shū)記馮浙軍介紹，僅2019年1月，參觀人數(shù)就超過(guò)了1000人?！凹t色家園”從社區(qū)黨建園地成為全區(qū)黨員、群眾共享的教育資源，得益于新時(shí)代文明實(shí)踐中心工作的蓬勃開(kāi)展。
長(zhǎng)期以來(lái)，公共文化服務(wù)效能不高的問(wèn)題一直沒(méi)有得到切實(shí)解決?！爸亟ㄔO(shè)輕服務(wù)”的思路一方面造成了建設(shè)資源的浪費(fèi)，另一方面又無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效的文化供給。針對(duì)這種情況，延慶區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心沒(méi)有新建文化設(shè)施，而是著力于盤(pán)活整合資源，初步實(shí)現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)服務(wù)資源的共建共享。延慶專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)新時(shí)代文明實(shí)踐中心網(wǎng)站，開(kāi)設(shè)“微課空間”“基地預(yù)約”“服務(wù)超市”等欄目。現(xiàn)階段，各級(jí)文明實(shí)踐站(所)的工作人員可以通過(guò)點(diǎn)單、預(yù)約的方式共享全區(qū)113項(xiàng)文化服務(wù)資源。這不僅盤(pán)活了現(xiàn)有資源，更重要的是文化服務(wù)供給方式從“要你學(xué)”變成了“我想學(xué)”，群眾在公共文化服務(wù)體系中的主體地位得以體現(xiàn)。以前，各村村民有文化方面的需求，需要村支部書(shū)記找包村干部商量辦法或者到街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)去反映，現(xiàn)在只需動(dòng)動(dòng)手指就能解決了。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的積極性都很高，有的村正在發(fā)展民宿旅游想學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，有的村想學(xué)習(xí)種植技術(shù)，還有的村想了解黨的最新政策……延慶新時(shí)代文明實(shí)踐中心辦公室的李景軍介紹：“我們會(huì)統(tǒng)籌區(qū)內(nèi)甚至全市的各種資源?！c(diǎn)單’的人還能對(duì)需求響應(yīng)效率和課程質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，形成了從提出需求到考核評(píng)價(jià)的閉環(huán)系統(tǒng)?！?BR> 延慶新時(shí)代文明實(shí)踐中心的試點(diǎn)工作時(shí)間過(guò)半，進(jìn)程過(guò)半。半年多的探索，通過(guò)一次次發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，增強(qiáng)了延慶人的信心，也進(jìn)一步明確了發(fā)展思路。如何與“街鄉(xiāng)吹哨、部門(mén)報(bào)到”有機(jī)結(jié)合，如何更好地圍繞中心工作服務(wù)大局，如何解決干部的本領(lǐng)恐慌，如何更精準(zhǔn)地對(duì)接群眾需求，是他們正在思考的問(wèn)題。
我們期待一張完美的延慶答卷!
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇五
對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，在我們這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國(guó)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)究竟應(yīng)該怎么搞，是一個(gè)全新的課題，沒(méi)有人能給我們提供現(xiàn)成的答案。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行新的結(jié)合，積極探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路，并制定把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家的戰(zhàn)略思想，計(jì)劃分“兩步走”，全面實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。經(jīng)過(guò)艱苦努力，在“一窮二白”的基礎(chǔ)上，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，提供了良好條件。
黨的十一屆三中全會(huì)后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，系統(tǒng)總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，緊緊抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)基本問(wèn)題，響亮提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的偉大號(hào)召，成功探索出一條中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正確道路。鄧小平同志指出，過(guò)去搞民主革命，要適合中國(guó)情況，走毛澤東同志開(kāi)辟的農(nóng)村包圍城市的道路?，F(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國(guó)情況，走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。他強(qiáng)調(diào)，要使中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，至少有兩個(gè)重要特點(diǎn)是必須看到和必須考慮的，一個(gè)是底子薄，一個(gè)是人口多、耕地少。中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，必須從中國(guó)的特點(diǎn)出發(fā)。
那么，這樣一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路是怎么樣的呢?鄧小平同志創(chuàng)造性地借用“小康”這個(gè)富有中國(guó)傳統(tǒng)文化意味的概念來(lái)表述“中國(guó)式的現(xiàn)代化”的重要思想。1979年12月，鄧小平同志在會(huì)見(jiàn)日本首相大平正芳時(shí)，談了中國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化究竟意味著什么的問(wèn)題，并第一次使用“小康”這個(gè)概念。鄧小平同志指出，四個(gè)現(xiàn)代化這個(gè)目標(biāo)是毛主席、周總理在世時(shí)確定的。我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化，是中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化。對(duì)于“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”，鄧小平同志特意解釋它與西方一般意義上的現(xiàn)代化是有差異的，我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念，不是像西方那樣的現(xiàn)代化的概念，而是“小康之家”，并首次以國(guó)民生產(chǎn)總值人均一千美元作為一個(gè)重要指標(biāo)。
當(dāng)時(shí)世界各國(guó)是一個(gè)什么樣的發(fā)展水平呢?美國(guó)、德國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家人均國(guó)民生產(chǎn)總值已超過(guò)一萬(wàn)美元。當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“亞洲四小龍”的新加坡、香港等也都超過(guò)三千美元，而我們只有二百多美元。達(dá)到國(guó)民生產(chǎn)總值人均一千美元，盡管同發(fā)達(dá)國(guó)家相比還是低水平的，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)雄心壯志，是一個(gè)宏偉的目標(biāo)。鄧小平同志后來(lái)總結(jié)說(shuō)，黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們探索了中國(guó)怎么搞社會(huì)主義。歸根結(jié)底，就是要發(fā)展生產(chǎn)力，逐步發(fā)展中國(guó)的經(jīng)濟(jì)。第一步，到本世紀(jì)末翻兩番，達(dá)到小康水平。第二步，再花三十年到五十年時(shí)間，接近發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。鄧小平同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，不是很容易的，全黨全國(guó)人民要埋頭苦干，艱苦奮斗，一心一意地干。從此，“翻兩番”“小康社會(huì)”“中國(guó)式的現(xiàn)代化”，成為中國(guó)特色社會(huì)主義和鄧小平理論的重要概念，成為引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的一面旗幟。而且用這些概念來(lái)確立中國(guó)的發(fā)展目標(biāo)，既符合中國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展實(shí)際，也容易得到廣大人民理解和支持，有利于動(dòng)員和凝聚全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇六
6月1日出版的第11期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《關(guān)于全面建成小康社會(huì)補(bǔ)短板問(wèn)題》。文章指出，目前全面建成小康社會(huì)也有一些短板，必須加快補(bǔ)上。今年僅剩七個(gè)月，時(shí)間很緊、任務(wù)很重，黨員干部要大力弘揚(yáng)“工匠精神”，凝心聚力，奮發(fā)有為，堅(jiān)決補(bǔ)好全面建成小康社會(huì)短板。
要以精雕細(xì)琢、精益求精的“匠心”補(bǔ)齊短板?！对?shī)經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時(shí)精益求精、反復(fù)琢磨的工作精神，是“匠心”所在。我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，無(wú)論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機(jī)等的設(shè)計(jì)與制造，都離不開(kāi)“匠心”?！疤煜麓笫卤刈饔诩?xì)”，全面建成小康社會(huì)也是如此。黨員干部要使出“繡花功夫”，找準(zhǔn)本地的發(fā)展短板，要沉下心來(lái)分析研究補(bǔ)短板的總體思路和方法步驟。要深入基層一線，走進(jìn)群眾中間，把準(zhǔn)真癥結(jié)、找準(zhǔn)真需求、定準(zhǔn)真措施。要牢牢把握“精準(zhǔn)”二字，深耕細(xì)作，把短板補(bǔ)精細(xì)，確保無(wú)沙眼、無(wú)毛刺、無(wú)瑕疵。
要用團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛(ài)崗敬業(yè)的“匠人”補(bǔ)好短板。完成一項(xiàng)大的工程，不是一兩個(gè)人就能完成的，必須團(tuán)結(jié)協(xié)作才行。協(xié)作是團(tuán)隊(duì)精神的要義，愛(ài)崗敬業(yè)是團(tuán)隊(duì)協(xié)作共進(jìn)的根本，這是一種“匠人”精神。補(bǔ)好全面建成小康社會(huì)短板，不是一個(gè)人的單打獨(dú)斗，需要全社會(huì)的團(tuán)結(jié)協(xié)作。廣大黨員干部要與困難群眾心連心，爭(zhēng)取各級(jí)組織和群眾的大力支持配合，團(tuán)結(jié)好方方面面的“匠人”，共同把實(shí)事辦好，把好事辦實(shí)。要充分發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，嚴(yán)字當(dāng)先、實(shí)字托底，不打花拳繡腿、不擺花架子。要勇于直面問(wèn)題和挑戰(zhàn)，不能碰到困難就回頭，遇到麻煩就回避，穩(wěn)扎穩(wěn)打，穩(wěn)中求進(jìn)，又穩(wěn)又好。黨員干部要時(shí)刻保持攻堅(jiān)克難的沖勁、韌勁、實(shí)勁，在補(bǔ)短板的關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去，危難關(guān)頭豁得出來(lái)。
要拿追求卓越、勇于創(chuàng)新的“匠勁”補(bǔ)牢短板。“工匠精神”不是因循守舊、拘泥一格，而是在堅(jiān)守中追求卓越、勇于創(chuàng)新的一股“匠勁”。要想補(bǔ)牢全面建成小康社會(huì)短板，必須打破常規(guī)、勇于創(chuàng)新，不斷摸索新路子、探索新方法、拿出新舉措。要以甩開(kāi)膀子的干勁、壯士斷腕的決心、滴水穿石的韌勁，瞄準(zhǔn)短板穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營(yíng)、久久為功。要勇于創(chuàng)新，在補(bǔ)短板的“材質(zhì)”和“工藝”上下功夫，確保補(bǔ)上去的板子質(zhì)量過(guò)得硬，“尺寸”剛剛好，經(jīng)久耐用，經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)，堅(jiān)決杜絕補(bǔ)過(guò)的地方隔一段時(shí)間又成為新的短板。要大力整治補(bǔ)短板過(guò)程中的形式主義、官僚主義作風(fēng)，實(shí)干為要、拼盡全力，帶領(lǐng)群眾在全面建成小康社會(huì)道路上蹄疾步穩(wěn)、直奔勝利。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇七
筑牢決勝小康決戰(zhàn)脫貧的“組織基石”
廣東省肇慶市端州區(qū)委組織部邱雪芬。
近日，全國(guó)組織部長(zhǎng)會(huì)議在京召開(kāi)，中共中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)陳希強(qiáng)調(diào)，要切實(shí)加強(qiáng)組織部門(mén)自身建設(shè)，著力建設(shè)風(fēng)清氣正的政治機(jī)關(guān)?！按蜩F還需自身硬”，要切實(shí)為決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證，首要要素就是要抓好組織部門(mén)自身建設(shè)，著力打造“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范部門(mén)和過(guò)硬隊(duì)伍，筑牢決勝小康決戰(zhàn)脫貧的“組織基石”。
要以“講政治”夯實(shí)基底。講政治是黨員干部最鮮明的底色。習(xí)近平總書(shū)記要求全黨同志“做到忠誠(chéng)于組織，在任何時(shí)候都與黨同心同德”。組織部門(mén)是黨的政治機(jī)關(guān)，政治堅(jiān)定是第一要求，必須在講政治的道路上走在前、作表率。組工干部要時(shí)刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，模范地絕對(duì)忠誠(chéng)于黨。要在平時(shí)的工作生活中切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、制度自信、理論自信，永當(dāng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信仰者和忠誠(chéng)踐行者，在任何情況、任何時(shí)候都做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。
要以“重公道”壘強(qiáng)筋骨。公道正派是組工干部的核心素質(zhì)、立身之本。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“組織部門(mén)改進(jìn)作風(fēng)，最核心的是堅(jiān)持公道正派。大家看組織部，主要看這一條?！惫勒芍苯芋w現(xiàn)著組工干部對(duì)黨的忠誠(chéng)，組工干部要站在對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)干部負(fù)責(zé)的高度，克服好人主義，著眼于黨的事業(yè)發(fā)展需要選人用人，出于公心、秉公用權(quán)，做到公道對(duì)待干部，公平評(píng)價(jià)干部，公正使用干部，不能“以地域劃線”“以人劃線”，搞親親疏疏、團(tuán)團(tuán)伙伙的惡劣作風(fēng)，爭(zhēng)當(dāng)良好政治生態(tài)和從政環(huán)境的營(yíng)造者和維護(hù)者;要有不計(jì)得失的氣節(jié)、不為人情關(guān)系所縛，不為歪風(fēng)邪氣所憂，不為個(gè)人得失所困，為干部說(shuō)公道話;要始終保持平靜、平和、平實(shí)的心態(tài)，甘為人梯，樂(lè)于“成人之美”，以看到、幫助黨的干部健康成長(zhǎng)為榮，在平凡的崗位作出默默的奉獻(xiàn)。
要以“業(yè)務(wù)精”澆鑄成形?！俺苊︼嫳?，晝無(wú)為夜難寐”，是組織部工作最真實(shí)的寫(xiě)照。面對(duì)新時(shí)代新形勢(shì)新任務(wù)，組工干部要有“安專(zhuān)迷”精神，做到開(kāi)口能講、提筆能寫(xiě)、擼袖能干，在自我提升和專(zhuān)注主業(yè)的過(guò)程中做好扛起重任的準(zhǔn)備。一是有自我提升的迫切感。組工干部的學(xué)習(xí)就應(yīng)該比其他干部嚴(yán)格、刻苦，要樹(shù)立“十年磨一劍”的精神，孜孜不倦從一件件小事入手，多問(wèn)多學(xué)，缺什么補(bǔ)什么，練就過(guò)硬本領(lǐng)，爭(zhēng)做“組工匠人”。二是有專(zhuān)注主業(yè)的韌勁。組工干部的主業(yè)就是抓黨建。組工干部作為黨建工作的“落實(shí)者”“操作員”，要安得下心傾情投入本職工作，多思考、多到基層走訪調(diào)研，把自己從事的工作琢磨透、弄明白，努力成為組織工作的“專(zhuān)門(mén)家”和“政策通”。
要以“作風(fēng)好”持續(xù)加固。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策”。有心師事者，當(dāng)以規(guī)矩入，再以規(guī)矩出。這句話用在組工干部身上同樣適合。對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，紀(jì)律規(guī)矩是“頂梁柱”，組工干部要堅(jiān)持把紀(jì)律挺在前面，自覺(jué)地講作風(fēng)、守紀(jì)律，把嚴(yán)于律己作為安身立命從政之本，懂得自我約束，以良好表率樹(shù)人，以優(yōu)良作風(fēng)贏得干部和群眾的信任。大力發(fā)揚(yáng)組工干部敢于吃苦、甘為人梯、甘于服務(wù)，工作上不拈輕怕重，對(duì)崗位不挑肥揀瘦，對(duì)待工作一絲不茍的優(yōu)良傳統(tǒng)，使組工干部隊(duì)伍成為作風(fēng)最正的過(guò)硬隊(duì)伍。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇八
對(duì)貧困的群眾，我們心里有一種發(fā)自內(nèi)心的同情，很多的基層干部也是從貧困中走過(guò)來(lái)，和農(nóng)村有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，更加增強(qiáng)我們抓好扶貧攻堅(jiān)的使命感與責(zé)任感，這是用“心”扶貧的必要條件。在一家一戶的走訪過(guò)程中，太多的臥榻病床的老人、太多患有絕癥的病人、太多渴望走出困境的村里人，這些更加的驅(qū)使我們用心去幫扶他們。
扶貧攻堅(jiān)對(duì)各村都有任務(wù)、有指標(biāo)，還要納入最終的年終考核。如果僅僅把扶貧當(dāng)作任務(wù)，為駐村而駐村，敷衍了事的填寫(xiě)扶貧手冊(cè);為入戶而入戶，表示我來(lái)過(guò)、我見(jiàn)過(guò)，然后“紙上談兵”，這些被動(dòng)的扶貧、被動(dòng)的工作，沒(méi)有一絲的責(zé)任感，如何能夠用“心”。在奮斗在一線上的黨員干部，從內(nèi)心深處懷著對(duì)弱勢(shì)群里的關(guān)愛(ài)、對(duì)困難群眾的同情，堅(jiān)持行善向善的信念，變?nèi)蝿?wù)為責(zé)任，變壓力為動(dòng)力，充滿激情、充滿愛(ài)心積極主動(dòng)地投身于扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中。
用“新”扶貧。
扶貧是一項(xiàng)重要的民生工程，在實(shí)施項(xiàng)目之初要尊重群眾，積極了解群眾的真實(shí)想法，了解他們對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。站在他們的角度上思考問(wèn)題，黨員干部要有扶危救濟(jì)的擔(dān)當(dāng)和準(zhǔn)確的自我定位，樹(shù)立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，而不是自我標(biāo)榜道德高地，高高在上、頤指氣使，不斷的反駁群眾的意見(jiàn)。
在扶貧工作的過(guò)程中，把貧困群眾當(dāng)作親友，傾聽(tīng)他們的訴求和想法，設(shè)身處地的謀劃、實(shí)事求是的規(guī)劃，維護(hù)他們的人格尊嚴(yán)，保護(hù)他們的脫貧愿望和發(fā)展生產(chǎn)的積極性。以白塔畈鎮(zhèn)項(xiàng)沖村為例，鎮(zhèn)村兩級(jí)干部白天走訪入戶，在田間地頭、山場(chǎng)茶園等處與貧困戶交流，結(jié)合實(shí)際，與幫扶結(jié)對(duì)的萬(wàn)盛集團(tuán)制定養(yǎng)鵝計(jì)劃、發(fā)展光伏扶貧、通過(guò)村里種養(yǎng)殖大戶帶動(dòng)群眾、與石料廠簽訂協(xié)議雇傭具有勞動(dòng)能的貧困戶等切實(shí)可行地措施幫扶貧困群眾，同時(shí)以大病救助、民政救助、雨露計(jì)劃等方式幫助生病的群眾和學(xué)生渡過(guò)難關(guān)，讓貧困戶對(duì)生活充滿希望，充滿正能量去面對(duì)現(xiàn)在的問(wèn)題，加大“智”與“志”的幫扶力度，永久脫貧、直奔小康才不會(huì)是一句空話，不是遙不可及的愿望。
用沒(méi)用“心”和“新”，群眾是有感覺(jué)的;被動(dòng)扶貧和主動(dòng)幫扶，群眾是心知肚明;有沒(méi)有將工作落在實(shí)處，群眾是看在眼里的。只有真心付出、真新幫扶，扶貧工作才會(huì)取得實(shí)效，而不是簡(jiǎn)單的數(shù)字游戲，群眾路線教育的成果會(huì)更加鞏固，在攻堅(jiān)戰(zhàn)役中會(huì)取得絕對(duì)的勝利，更加會(huì)體現(xiàn)出基層干部的自我價(jià)值。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇九
人的生活狀態(tài)一般分為貧窮、溫飽、小康、富裕四種。我們所說(shuō)的“小康”還不是富裕，不是想象中的“家家有別墅，戶戶有轎車(chē)”，也不是家家達(dá)小康，人人達(dá)小康，而是以縣為單位達(dá)到整體小康水平，是解決溫飽之后的一種生活狀態(tài)。小康社會(huì)是指在溫飽的基礎(chǔ)上，生活質(zhì)量進(jìn)一步提高，達(dá)到豐衣足食。通俗的講，所謂小康就是吃穿不愁、住房寬敝、出行方便、環(huán)境整潔、醫(yī)療便捷。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇十
兩會(huì)議國(guó)是，春風(fēng)化雨暖人心。據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》3月12日的報(bào)道，“習(xí)近平總書(shū)記在河南代表團(tuán)參加審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，按照高質(zhì)量發(fā)展要求，統(tǒng)籌推進(jìn)穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)、保穩(wěn)定各項(xiàng)工作，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)大局穩(wěn)定，為全面建成小康社會(huì)收官打下決定性基礎(chǔ)?！蔽恼抡J(rèn)為：“今年是中華人民共和國(guó)成立70周年，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年。”對(duì)此，“代表委員們表示，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)y而上、扎實(shí)工作，錨定目標(biāo)、鉚足干勁，為決勝全面建成小康社會(huì)作出新的更大的貢獻(xiàn)?！?BR> 文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。我們黨一向重視文化建設(shè)，結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際積極推進(jìn)馬克思主義文化理論在當(dāng)代中國(guó)生根和發(fā)展。尤其是黨的十八大以來(lái)，我們黨圍繞建設(shè)社會(huì)主義文化這一主題，創(chuàng)造性地回答了現(xiàn)階段我國(guó)文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位、目標(biāo)以及路徑等問(wèn)題。但是，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前我國(guó)文化建設(shè)仍存在“短板”，與人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要還有一定的差距，這種差距在農(nóng)村體現(xiàn)得更為明顯。錢(qián)包鼓起來(lái)的農(nóng)民開(kāi)始追求精神生活的富足，文化需求旺盛，但供給側(cè)暫時(shí)無(wú)法完全滿足這種需求。這主要表現(xiàn)在文化供給總量不足和方向不準(zhǔn)兩個(gè)方面，文化產(chǎn)業(yè)相對(duì)落后、供需不對(duì)接等問(wèn)題在不同地區(qū)或多或少地存在，成為供需矛盾需要解決的重點(diǎn)。這種情況下，消極文化開(kāi)始向農(nóng)村滲透，封建迷信活動(dòng)沉渣泛起，成為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中的不和諧音符。
解決這一矛盾，自然成為我們黨推進(jìn)文化體制改革的重要內(nèi)容之一。207月6日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中央全面深化改革委員會(huì)第三次會(huì)議，審議通過(guò)了《關(guān)于建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，把建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心作為文化體制改革的切入口。通過(guò)調(diào)動(dòng)各方力量、整合各種資源、創(chuàng)新方式方法，使中國(guó)特色社會(huì)主義文化、社會(huì)主義思想道德牢牢占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地，動(dòng)員和激勵(lì)廣大農(nóng)村群眾積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
根據(jù)中央部署，首先確定50個(gè)縣(市、區(qū))作為全國(guó)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)試點(diǎn)地區(qū)，試點(diǎn)工作從年8月開(kāi)始，為期一年。北京市延慶區(qū)是50個(gè)試點(diǎn)之一，也是北京、上海、天津、重慶四個(gè)直轄市唯一的試點(diǎn)地區(qū)，寄托著中央的期望、承載著市委的信任。北京對(duì)此高度重視，市委常委、宣傳部部長(zhǎng)杜飛進(jìn)明確要求，新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)要突出“四氣”：聚人氣、提心氣、淳風(fēng)氣、樹(shù)正氣，為延慶的新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)指明了方向。
一場(chǎng)為期一年的“賽跑”
全北京乃至全中國(guó)的目光聚焦在延慶區(qū)近平方公里的土地上。延慶在沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的情況下，要用一年的時(shí)間，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在北京鄉(xiāng)村開(kāi)花結(jié)果，形成可復(fù)制、可推廣的“首都經(jīng)驗(yàn)”，責(zé)任重大、任務(wù)艱巨。
建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心是一項(xiàng)全新的工作，只能“摸著石頭過(guò)河”?！澳サ恫徽`砍柴工”，做好頂層設(shè)計(jì)才能確保不走彎路。延慶沒(méi)有急于“過(guò)河”，而是用了一個(gè)多月的時(shí)間研究文件、實(shí)地調(diào)研、座談研討。通過(guò)扎實(shí)的前期工作，新時(shí)代文明實(shí)踐中心的樣子在大家心中逐漸清晰。延慶區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)黃克灜作出如此判斷：“新時(shí)代文明實(shí)踐中心不是新設(shè)機(jī)構(gòu)、不是文化場(chǎng)所、不是協(xié)調(diào)機(jī)制，它是新時(shí)代的鄉(xiāng)村之家、社區(qū)之家?！?BR> 延慶區(qū)香水園街道興運(yùn)嘉園社區(qū)“紅色家園”展廳，原是一個(gè)面向本社區(qū)黨員、群眾的黨建活動(dòng)園地。被列為新時(shí)代文明實(shí)踐基地后，“紅色家園”變得熱鬧起來(lái)，來(lái)這里參觀的人不光是社區(qū)周邊的，還有從各個(gè)街道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)專(zhuān)程趕過(guò)來(lái)的。香水園街道黨委書(shū)記馮浙軍介紹，僅201月，參觀人數(shù)就超過(guò)了1000人?！凹t色家園”從社區(qū)黨建園地成為全區(qū)黨員、群眾共享的教育資源，得益于新時(shí)代文明實(shí)踐中心工作的蓬勃開(kāi)展。
長(zhǎng)期以來(lái)，公共文化服務(wù)效能不高的問(wèn)題一直沒(méi)有得到切實(shí)解決?！爸亟ㄔO(shè)輕服務(wù)”的思路一方面造成了建設(shè)資源的浪費(fèi)，另一方面又無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效的文化供給。針對(duì)這種情況，延慶區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心沒(méi)有新建文化設(shè)施，而是著力于盤(pán)活整合資源，初步實(shí)現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)服務(wù)資源的共建共享。延慶專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)新時(shí)代文明實(shí)踐中心網(wǎng)站，開(kāi)設(shè)“微課空間”“基地預(yù)約”“服務(wù)超市”等欄目?，F(xiàn)階段，各級(jí)文明實(shí)踐站(所)的工作人員可以通過(guò)點(diǎn)單、預(yù)約的方式共享全區(qū)113項(xiàng)文化服務(wù)資源。這不僅盤(pán)活了現(xiàn)有資源，更重要的是文化服務(wù)供給方式從“要你學(xué)”變成了“我想學(xué)”，群眾在公共文化服務(wù)體系中的主體地位得以體現(xiàn)。以前，各村村民有文化方面的需求，需要村支部書(shū)記找包村干部商量辦法或者到街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)去反映，現(xiàn)在只需動(dòng)動(dòng)手指就能解決了。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的積極性都很高，有的村正在發(fā)展民宿旅游想學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，有的村想學(xué)習(xí)種植技術(shù)，還有的村想了解黨的最新政策……延慶新時(shí)代文明實(shí)踐中心辦公室的李景軍介紹：“我們會(huì)統(tǒng)籌區(qū)內(nèi)甚至全市的各種資源?！c(diǎn)單’的人還能對(duì)需求響應(yīng)效率和課程質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，形成了從提出需求到考核評(píng)價(jià)的閉環(huán)系統(tǒng)?！?BR> 延慶新時(shí)代文明實(shí)踐中心的試點(diǎn)工作時(shí)間過(guò)半，進(jìn)程過(guò)半。半年多的探索，通過(guò)一次次發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，增強(qiáng)了延慶人的信心，也進(jìn)一步明確了發(fā)展思路。如何與“街鄉(xiāng)吹哨、部門(mén)報(bào)到”有機(jī)結(jié)合，如何更好地圍繞中心工作服務(wù)大局，如何解決干部的本領(lǐng)恐慌，如何更精準(zhǔn)地對(duì)接群眾需求，是他們正在思考的問(wèn)題。
我們期待一張完美的延慶答卷!
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇十一
20xx年是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之年，是全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)收官之年。在全國(guó)各族人民的艱辛探索和不懈奮斗下，我們即將取得全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。然而，來(lái)勢(shì)洶洶的疫情，對(duì)全面建成小康社會(huì)帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，“越是面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，越要穩(wěn)住農(nóng)業(yè)，越要確保糧食和重要副食品安全?！薄靶】挡恍】?，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。沒(méi)有農(nóng)村的小康就沒(méi)有全國(guó)的小康。全面建成小康社會(huì)，最突出的短板在“農(nóng)村”。脫貧攻堅(jiān)質(zhì)量怎么樣、小康成色如何，很大程度上要看“鄉(xiāng)村振興”工作成效如何。
“中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國(guó)要美，農(nóng)村必須美;中國(guó)要富，農(nóng)民必須富”。把“鄉(xiāng)村振興”工作擺到重中之重的位置，統(tǒng)籌抓好決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的重點(diǎn)任務(wù)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展，把農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)打得更牢，把“三農(nóng)”領(lǐng)域短板補(bǔ)得更實(shí)，這是實(shí)現(xiàn)今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)的重要遵循。做好“三農(nóng)”工作就是穩(wěn)住基本盤(pán)，發(fā)揮“三農(nóng)”壓艙石作用就可以穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，為決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只有推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，才能夠把群眾對(duì)美好生活向往的藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)。新世紀(jì)以來(lái)，黨中央連續(xù)發(fā)出的十七個(gè)“一號(hào)文件”都是圍繞著如何做好“鄉(xiāng)村振興工作”這一主題展開(kāi)的。
疫情不可避免會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)造成較大沖擊，農(nóng)資入村、農(nóng)民工進(jìn)城、農(nóng)產(chǎn)品出鄉(xiāng)，農(nóng)民的工資性收入，休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)度等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，都可能受到疫情影響?？茖W(xué)研判新冠肺炎疫情對(duì)“鄉(xiāng)村振興”工作的影響，探討應(yīng)對(duì)之策，健全有利于農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的應(yīng)急管理體系，是做好今年“鄉(xiāng)村振興”工作的前提，對(duì)于打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)具有重要意義。綜合來(lái)看，疫情對(duì)“鄉(xiāng)村振興”工作的沖擊是短期的、總體上是可控的。只要我們統(tǒng)籌兼顧，因時(shí)而變、隨事而制，多措并舉、不違農(nóng)時(shí)，就可以程度減少疫情帶給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的負(fù)面影響。
科技創(chuàng)新是鄉(xiāng)村振興的重要支撐。推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興,離不開(kāi)科技創(chuàng)新的支撐。鄉(xiāng)村振興,落腳點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村生產(chǎn)生活現(xiàn)代化,而現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)歸根到底要靠科技創(chuàng)新的支撐和引領(lǐng)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，農(nóng)業(yè)出路在現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技進(jìn)步。面對(duì)疫情防控的嚴(yán)峻考驗(yàn)，我們要深入實(shí)施“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略，要堅(jiān)持把科技特派員制度作為科技創(chuàng)新人才服務(wù)鄉(xiāng)村振興的重要工作進(jìn)一步抓實(shí)抓好，要以科技人才為主體、以科技成果為紐帶，堅(jiān)持人才下沉、科技下鄉(xiāng)、服務(wù)“三農(nóng)”，加快生產(chǎn)設(shè)施現(xiàn)代化建設(shè)，推進(jìn)科技進(jìn)步，強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興的生產(chǎn)支持保護(hù)。
穩(wěn)定就業(yè)是鄉(xiāng)村振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。就業(yè)是的民生，是社會(huì)穩(wěn)定的重要保障。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外疫情防控和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)正在發(fā)生新的重大變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是產(chǎn)業(yè)鏈恢復(fù)面臨新的挑戰(zhàn)，穩(wěn)就業(yè)任務(wù)艱巨繁重。自新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度關(guān)注疫情對(duì)就業(yè)形勢(shì)的影響，就統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作做出一系列重要指示，提出了全面強(qiáng)化穩(wěn)就業(yè)舉措的明確要求。面對(duì)疫情帶來(lái)的危機(jī)與挑戰(zhàn)，各級(jí)地方政府要出臺(tái)相應(yīng)政策與措施，有效解決失業(yè)人員再就業(yè)、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)、農(nóng)村勞動(dòng)者返崗就業(yè)等問(wèn)題。
群策群力是鄉(xiāng)村振興的力量源泉。同心同德謀良策，群策群力促發(fā)展。群之所為事無(wú)不成，眾之所舉業(yè)無(wú)不勝。不論是疫情防控還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，每一個(gè)成就、每一次飛躍，都是由點(diǎn)滴勞動(dòng)累積而成，都是建立在廣大勞動(dòng)者齊心協(xié)力、只爭(zhēng)朝夕的奮斗之上。人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。正是因?yàn)閺V大人民群眾的勞動(dòng)創(chuàng)造,我們才擁有了歷史的輝煌;也正是因?yàn)閺V大人民群眾的勞動(dòng)創(chuàng)造,我們才取得了今天的成就;也正是因?yàn)閺V大人民群眾的勞動(dòng)創(chuàng)造,我們才筑起了通向中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)階梯。只要我們心往一處想、勁往一處使，就沒(méi)有邁不過(guò)的溝坎，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的疫情，就一定能夠抵達(dá)勝利的彼岸。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇十二
篤定實(shí)干傾情繪織全面小康“和美畫(huà)卷”
四川省榮縣縣委組織部吳文根。
“脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。要針對(duì)主要矛盾的變化，理清工作思路，推動(dòng)減貧戰(zhàn)略和工作體系平穩(wěn)轉(zhuǎn)型，統(tǒng)籌納入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，建立長(zhǎng)短結(jié)合、標(biāo)本兼治的體制機(jī)制?！绷?xí)近平總書(shū)記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上發(fā)表的重要講話，為我們篤定實(shí)干傾情繪織全面小康“和美畫(huà)卷”指明了方向。
在櫛風(fēng)沐雨中，啃下脫貧攻堅(jiān)“硬骨頭”。全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少，共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)，是黨的莊嚴(yán)承諾。全國(guó)還有52個(gè)貧困縣未摘帽、2707個(gè)貧困村未出列、建檔立卡貧困人口未全部脫貧。盡管總量不大，但這些都是貧中之貧、困中之困，是最難啃的硬骨頭。民亦勞止，汔可小康;責(zé)重山岳，時(shí)不我待。篳路藍(lán)縷啟山林，櫛風(fēng)沐雨砥礪行。要在思想認(rèn)識(shí)上再升華，立下“愚公志”，不以事艱而不為、不以任重而畏縮;在排兵布陣上再加力，把各項(xiàng)政策向脫貧攻堅(jiān)聚焦、各種資源向脫貧攻堅(jiān)聚集、各方力量向脫貧攻堅(jiān)聚合;在工作落實(shí)上再對(duì)標(biāo)，咬定青山不放松，聚焦重中之重、堅(jiān)中之堅(jiān)，下足“繡花”功夫，用最頑強(qiáng)的拼搏、最務(wù)實(shí)的作風(fēng)、最嚴(yán)格的考核啃下最后硬骨頭，確保全面小康路上沒(méi)有一個(gè)不掉隊(duì)。
在踏平坎坷中，鞏固脫貧攻堅(jiān)“高顏值”。在已脫貧的地區(qū)和人口中，有的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)比較薄弱，有的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目同質(zhì)化嚴(yán)重，有的就業(yè)不夠穩(wěn)定，有的政策性收入占比高，已脫貧人口中有近200萬(wàn)人存在返貧風(fēng)險(xiǎn)，邊緣人口中還有近300萬(wàn)存在致貧風(fēng)險(xiǎn)。勝利在望未全功，仍需努力。踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。要堅(jiān)持摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管，著力補(bǔ)齊基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)短板;堅(jiān)持扶貧與扶志、扶智相結(jié)合，消除“思想貧困”，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，用人民群眾的自我?jiàn)^斗支撐脫貧攻堅(jiān);堅(jiān)持把扶貧開(kāi)發(fā)同基層組織建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把黨建融入脫貧攻堅(jiān)各項(xiàng)工作全過(guò)程，消除“治理貧困”，鼓足“黃土變金”的堅(jiān)定信心，匯聚“百川成海”的澎湃偉力，繪就“五谷豐登、物阜民康”的“高顏值”脫貧攻堅(jiān)。
在接續(xù)奮斗中，啟航鄉(xiāng)村振興“新征程”。走出貧困，人們對(duì)美好生活有了更多的期待，除了滿足“吃喝穿住”等基本的物質(zhì)生產(chǎn)需要，對(duì)更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境有了更多的向往和期待。人民對(duì)美好生活的向往，是黨的初心，也是黨的恒心。揚(yáng)帆起航正當(dāng)時(shí)，接續(xù)奮斗再出發(fā)。要堅(jiān)持鄉(xiāng)村振興與脫貧攻堅(jiān)一本規(guī)劃、一張藍(lán)圖，著眼健全城鄉(xiāng)融合發(fā)的體制機(jī)制和政策體系，推動(dòng)形成城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)、文化互促、治理共融的發(fā)展格局;著力全面深化改革，激活鄉(xiāng)村振興“土地、資本、人才”要素供給，盤(pán)活鄉(xiāng)村振興“一盤(pán)棋”;聚焦鄉(xiāng)村“五個(gè)振興”，抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，啟航鄉(xiāng)村振興“新征程”，奮力開(kāi)拓產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的“富春山居圖”。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇十三
上海市委書(shū)記李強(qiáng)主持市委中心組學(xué)習(xí)會(huì)聽(tīng)取專(zhuān)題輔導(dǎo)報(bào)告指出，要深刻把握社會(huì)主義的實(shí)踐本質(zhì)，敢于探索、敢闖敢試、敢作敢為。深刻認(rèn)識(shí)上海承擔(dān)的使命任務(wù)，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代新征程，上海厚積薄發(fā)，乘勢(shì)有為，不斷提高社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市治理能力和治理水平，在決勝全面建成小康社會(huì)展現(xiàn)上海擔(dān)當(dāng)、上海力量。
決勝全面建成小康社會(huì)，上海鄉(xiāng)村振興百花齊放，讓“鄉(xiāng)愁”有歸屬，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。上海大大小小的村落都積極創(chuàng)建上海市鄉(xiāng)村振興示范村。通過(guò)環(huán)境整治、田間地頭規(guī)劃、改造基礎(chǔ)設(shè)施、發(fā)展多元產(chǎn)業(yè)等方面，實(shí)現(xiàn)一村一景，每個(gè)村落都有其特有的文化和自然風(fēng)貌，帶動(dòng)村民增收致富，扎實(shí)推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。寶山區(qū)羅涇鎮(zhèn)塘灣村、海星村都以其有優(yōu)美的自然風(fēng)貌和文化力量成為“網(wǎng)紅村”。崇明從以前“小島荒灘農(nóng)田”到現(xiàn)在“林水相依滿庭芳”，崇明以花卉產(chǎn)業(yè)為著力點(diǎn)，創(chuàng)新花卉種植技術(shù)，提升產(chǎn)業(yè)規(guī)模，打造具有國(guó)際影響力的花卉產(chǎn)業(yè)高地。奉賢青村鎮(zhèn)吳房村以種植黃桃而聞名，吳房村科學(xué)開(kāi)展產(chǎn)業(yè)化種植、管理，提升產(chǎn)品質(zhì)量，以點(diǎn)帶面，實(shí)現(xiàn)“黃桃”的產(chǎn)業(yè)鏈，成為“田園綜合體”，帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民收入。鄉(xiāng)村振興不僅展示農(nóng)村新風(fēng)貌、新畫(huà)卷，打造宜居宜業(yè)宜樂(lè)的城市，還提升人民群眾的獲得感和歸屬感。
在決勝全面建成小康社會(huì)中，上海真抓實(shí)干、主動(dòng)作為，辦好群眾大大小小的事，不斷增進(jìn)人民福祉。上海開(kāi)創(chuàng)智慧養(yǎng)老，在全國(guó)首創(chuàng)社區(qū)嵌入式養(yǎng)老新模式，在家門(mén)口一站式服務(wù)，有綜合為老服務(wù)中心、社區(qū)助餐點(diǎn)、推出“家庭照護(hù)床位”等多種多樣的社區(qū)為老服務(wù)。在住宅需求方面，上海加強(qiáng)老舊小區(qū)改造，老房子加裝電梯、翻新房屋、拆除違法搭建、完善社區(qū)配套功能。在交通出行方面，除已有的虹橋樞紐中心、四通八達(dá)的軌交線路、兩大民用國(guó)際機(jī)場(chǎng)，還將規(guī)劃建成浦東綜合交通樞紐，新建鐵路上海東站，規(guī)劃形成“5條市域線2條市區(qū)線多條局域線”的軌道交通布局。
上海始終當(dāng)好新時(shí)代改革開(kāi)放排頭兵，創(chuàng)新發(fā)展的先行者，以時(shí)不我待的精神，敢闖敢試的勇氣，在決勝全面建成小康社會(huì)中展上海擔(dān)當(dāng)，蓄勢(shì)而發(fā)，開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇一
今年6月_日是我國(guó)第_個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”,活動(dòng)主題是“非遺傳承健康生活”。
我國(guó)在五千年歷史長(zhǎng)河中留下了豐富多彩的文化和自然遺產(chǎn)，這些文化和自然遺產(chǎn)是中華民族增強(qiáng)文化自信的重要依托，是中華民族不斷發(fā)展壯大的重要載體，也是成就美好生活的強(qiáng)大引擎。今年是決勝全面建成小康社會(huì)收官之年，要讓文化和自然遺產(chǎn)為全面小康增花添彩，在助力脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、豐富百姓生活等方面作出積極貢獻(xiàn)。
云端看。說(shuō)起文化和自然遺產(chǎn)，人們?nèi)菀紫氲矫麆俟袍E、博物館、手工技藝、表演藝術(shù)和民俗活動(dòng)等，要親自前往才能領(lǐng)略?，F(xiàn)在，豐富的文化與自然遺產(chǎn)被數(shù)字技術(shù)一一賦能。比如，故宮已經(jīng)建立起包含故宮文物、建筑等全部資源的數(shù)字博物館，云岡石窟利用數(shù)字技術(shù)建立起了文物的“數(shù)字檔案”，五禽戲、八段錦、蘇繡、竹編、臉譜繪制等非遺項(xiàng)目被搬上流量短視頻平臺(tái)。人們可以在云端看名勝古跡、博物館藏品、民俗活動(dòng)表演。云端上的文化和自然遺產(chǎn)，極大地打破了時(shí)間和空間的限制，提高了公眾“看”的便捷性和全面性，達(dá)成更好地保護(hù)文物和利用文物的有機(jī)統(tǒng)一。
網(wǎng)上購(gòu)。今年遺產(chǎn)日期間，阿里巴巴、京東、蘇寧、拼多多、美團(tuán)、快手、東家等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)聯(lián)合舉辦了“非遺購(gòu)物節(jié)”。傳統(tǒng)工藝類(lèi)的非遺產(chǎn)品技藝全面開(kāi)發(fā)，涉及品類(lèi)豐富，產(chǎn)品設(shè)計(jì)升級(jí)，價(jià)格定位親民，正好符合當(dāng)下多樣化、個(gè)性化、定制化消費(fèi)的趨勢(shì)和潮流。非遺與網(wǎng)購(gòu)，古老文明與現(xiàn)代商業(yè)碰撞出新商機(jī)。非遺產(chǎn)品網(wǎng)上購(gòu)，擴(kuò)大了產(chǎn)品銷(xiāo)路，有利于推動(dòng)廣大非遺傳承人群、項(xiàng)目保護(hù)單位、非遺扶貧就業(yè)工坊和非遺相關(guān)企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，帶動(dòng)就業(yè)，也一定程度上對(duì)脫貧攻堅(jiān)做出了貢獻(xiàn)。
文旅融。旅游是行走的文化，文化是旅游的靈魂，文旅融合是新時(shí)代人民群眾的一項(xiàng)重要需求。在文旅融合不斷深化、脫貧攻堅(jiān)持續(xù)發(fā)力的背景下，保護(hù)傳承好遺產(chǎn)的同時(shí)，讓遺產(chǎn)與廣闊的市場(chǎng)密切對(duì)接，已經(jīng)逐漸成為各地助力精準(zhǔn)扶貧的重要?jiǎng)恿ΑＴS多地方堅(jiān)持供給“打動(dòng)人心”的旅游產(chǎn)品，增強(qiáng)文化遺產(chǎn)的體驗(yàn)性;加強(qiáng)傳統(tǒng)村落文化基因保護(hù)，拓展當(dāng)代人的文化記憶空間;建設(shè)文化遺產(chǎn)研學(xué)旅行基地，提升人們對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知度。通過(guò)文旅深度融合，“讓文化遺產(chǎn)活起來(lái)”，讓文化和自然遺產(chǎn)的價(jià)值彰顯出來(lái)。
在全面建成小康社會(huì)的征程上，文化和自然遺產(chǎn)發(fā)揮著重要而獨(dú)特的作用。文物賦彩小康社會(huì)，正是大有可為之時(shí)，要努力讓文化和自然遺產(chǎn)在新時(shí)代綻放新光彩。
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全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇二
全面建成小康社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的不僅是“小康”，更重要的也是更難做到的是“全面”。“小康”講的是發(fā)展水平，“全面”講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。習(xí)近平總書(shū)記指出，全面小康，覆蓋的領(lǐng)域要全面，是“五位一體”全面進(jìn)步;全面小康，覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民的小康;全面小康，覆蓋的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的小康。他強(qiáng)調(diào)，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，農(nóng)村貧困人口全部脫貧是一個(gè)標(biāo)志性指標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)這個(gè)問(wèn)題，一直在思考，也一直在強(qiáng)調(diào)。并多次表示，他最牽掛、最放心不下的還是困難群眾，讓所有貧困人口脫貧是他牽掛最多、花精力最多的一件事情。一再?gòu)?qiáng)調(diào)，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。沒(méi)有農(nóng)村的小康，特別是沒(méi)有貧困地區(qū)的小康，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)。全面建成小康社會(huì)，一個(gè)也不能少;共同富裕路上，一個(gè)也不能掉隊(duì)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅(jiān)擺在治國(guó)理政的突出位置，作出一系列重大部署和安排，脫貧攻堅(jiān)力度之大、規(guī)模之廣、影響之深，前所未有，以確保如期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽，確保到2020年貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道全面建成小康社會(huì)。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”經(jīng)過(guò)幾代人一以貫之、接續(xù)奮斗的長(zhǎng)期努力，全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將如期實(shí)現(xiàn)，中華民族千百年來(lái)“民亦勞止，汔可小康”的愿景即將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。全面建成小康社會(huì)，既是我們?nèi)h全國(guó)人民不屈不撓、長(zhǎng)期奮斗的果實(shí)，更是我們啟航新征程、揚(yáng)帆再出發(fā)的動(dòng)員。新中國(guó)成立前夕，毛澤東同志鄭重告誡全黨，奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。毛澤東同志提出的“兩個(gè)務(wù)必”重要思想，具有十分深遠(yuǎn)的思想意義和歷史意義。我們既要緊扣全面建成小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù)，克服新冠疫情帶來(lái)的不利影響，為全面建成小康社會(huì)跑好“最后一公里”，確保全面建成小康社會(huì)圓滿收官，更要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，朝著基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，最終建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)不斷邁進(jìn)，進(jìn)一步書(shū)寫(xiě)好新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新的輝煌篇章!
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇三
習(xí)近平總書(shū)記指出，“扶貧必扶智，讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育，是扶貧開(kāi)發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。”“治愚”先“扶智”，扶智促發(fā)展。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，培養(yǎng)人才從娃娃抓起，這是脫貧攻堅(jiān)“百日會(huì)戰(zhàn)”教師的使命和責(zé)任。
教師重任在肩。先賢梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。”由此可見(jiàn)，阻斷貧困代際傳遞，注重人才培養(yǎng)，作為光榮的人民教師不僅要做好傳道授業(yè)解惑的職責(zé)，更要擔(dān)起脫貧攻堅(jiān)的社會(huì)責(zé)任，即要以轉(zhuǎn)變貧困家庭的教育為己任，更應(yīng)注重教師的使命與責(zé)任。教師必須在擔(dān)當(dāng)和付出中，用自己良好的職業(yè)操守、積極投入、創(chuàng)新思想，用教師的智慧，激發(fā)學(xué)生脫貧的毅力和勇氣，使之成為生活中的智者、富者、強(qiáng)者，走上人才興業(yè)的發(fā)展之路。
教師身入心至。教育并非是簡(jiǎn)單的授人以魚(yú)，而是授人以漁的過(guò)程。教師要在參與脫貧攻堅(jiān)中找準(zhǔn)自己的位置，勇于擔(dān)當(dāng)，注重學(xué)生培養(yǎng)，以激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動(dòng)力為抓手，充分利用精準(zhǔn)扶貧大家訪等活動(dòng)，了解學(xué)生造成貧困代際的原因，引導(dǎo)學(xué)生尋找造成貧困的源頭，用教師的智慧融入學(xué)生，走進(jìn)生活、親近生活，讓學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，感受教師言傳身教和潛移默化的影響，以轉(zhuǎn)變學(xué)生失學(xué)、輟學(xué)、厭學(xué)、不學(xué)等為重點(diǎn)，用教師的熱情激發(fā)學(xué)生求學(xué)、好學(xué)、樂(lè)學(xué)的動(dòng)力，促使學(xué)生思想意識(shí)轉(zhuǎn)變，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。
注重人才培養(yǎng)。由水桶理論可知，教育是現(xiàn)如今脫貧攻堅(jiān)的主要“短板”。針對(duì)當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)“百日會(huì)戰(zhàn)”現(xiàn)狀，人們對(duì)人才的意識(shí)理解相對(duì)薄弱，教育耗時(shí)相對(duì)較長(zhǎng)，加之學(xué)生家長(zhǎng)大量外出務(wù)工，學(xué)生多隨爺爺奶奶在家生活，由于爺爺奶奶對(duì)學(xué)生的縱容、千依百順等問(wèn)題，使得思想教育越發(fā)重要。身處這樣的教育環(huán)境，教育扶貧任務(wù)比任何一項(xiàng)脫貧工作更為艱巨，教師要結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育，奏響“牢記囑托，感恩奮進(jìn)”的新時(shí)代貴州最強(qiáng)音，為脫貧攻堅(jiān)克服教育“短板”作出教師應(yīng)有的智慧和貢獻(xiàn)。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇四
兩會(huì)議國(guó)是，春風(fēng)化雨暖人心。據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》2019年3月12日的報(bào)道，“習(xí)近平總書(shū)記在河南代表團(tuán)參加審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，按照高質(zhì)量發(fā)展要求，統(tǒng)籌推進(jìn)穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)、保穩(wěn)定各項(xiàng)工作，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)大局穩(wěn)定，為全面建成小康社會(huì)收官打下決定性基礎(chǔ)。”文章認(rèn)為：“今年是中華人民共和國(guó)成立70周年，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年?！睂?duì)此，“代表委員們表示，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，迎難而上、扎實(shí)工作，錨定目標(biāo)、鉚足干勁，為決勝全面建成小康社會(huì)作出新的更大的貢獻(xiàn)?！?BR> 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這一時(shí)代是解決好“三農(nóng)”問(wèn)題、做好扶貧開(kāi)發(fā)工作繼而決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會(huì)的偉大時(shí)代。當(dāng)前，農(nóng)村地區(qū)的扶貧脫貧工作正處于攻堅(jiān)期，像我們這樣人口眾多的大國(guó)，貧困治理關(guān)系到千家萬(wàn)戶的幸福生活，扶貧脫貧著實(shí)不易。與此同時(shí)，我們還要解決好這么多人的衣食住行和安危冷暖問(wèn)題，那就更不容易。僅是調(diào)查統(tǒng)計(jì)和深入了解這些情況，就是一項(xiàng)龐大的工程。因此，要想做好新時(shí)期“三農(nóng)”工作，就必須步步為營(yíng)、穩(wěn)扎穩(wěn)打，就必須鍥而不舍、久久為功。
全面建成小康社會(huì)，既是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中的戰(zhàn)略引領(lǐng)目標(biāo)，又是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)中第一個(gè)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，同時(shí)它還是中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)階段性目標(biāo)，是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“奮斗十五年”宏偉目標(biāo)的必經(jīng)準(zhǔn)備階段，可謂是意義重大、影響深遠(yuǎn)。新中國(guó)經(jīng)過(guò)四十多年的改革開(kāi)放，國(guó)民經(jīng)濟(jì)獲得了飛速發(fā)展，取得的諸多歷史性的改革開(kāi)放成果和建設(shè)成就世人有目共睹。如今，全國(guó)各族人民生活已由溫飽不足跨越到總體小康，時(shí)下的中國(guó)正全力鑄就實(shí)現(xiàn)全面小康。尤其是黨的十八以來(lái)的這些年，黨和國(guó)家在改革開(kāi)放、建設(shè)和治理的進(jìn)程中經(jīng)歷了很不平凡的體驗(yàn)，決戰(zhàn)決勝全面小康如今正引領(lǐng)著當(dāng)代中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、全面進(jìn)步和全面繁榮。
從黨的十六大、十七大的“全面建設(shè)小康社會(huì)”到黨的十八大、十九大的“全面建成小康社會(huì)”，雖然只是一字之差，但“建設(shè)”卻有一個(gè)量的積累的過(guò)程，而“建成”則是一個(gè)質(zhì)變過(guò)后的結(jié)果，這就表明了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)小康社會(huì)的提法和認(rèn)知有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。全面建成小康社會(huì)，重點(diǎn)在“全面”，關(guān)鍵在“建成”。“全面”強(qiáng)調(diào)發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、充分性以及可持續(xù)性，“建成”是在長(zhǎng)期建設(shè)的基礎(chǔ)上最終達(dá)到一種實(shí)實(shí)在在、沒(méi)有水分的美好理想狀態(tài)，“小康”則是指社會(huì)發(fā)展的程度和水平。而我們所要建成的“小康”，則是一個(gè)全面發(fā)展、全面進(jìn)步和全面共享的理想社會(huì)，是沒(méi)有哪一個(gè)領(lǐng)域、哪一個(gè)地區(qū)和哪一個(gè)個(gè)體掉隊(duì)的“小康”。即實(shí)現(xiàn)全領(lǐng)域小康、全區(qū)域小康以及全民眾小康。
所謂全領(lǐng)域小康，就是指小康社會(huì)覆蓋的領(lǐng)域要全面，要基本涵蓋政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域，要更加注重物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的全面提升;所謂全區(qū)域小康，就是指小康社會(huì)覆蓋的區(qū)域要全面，要實(shí)現(xiàn)城市、鄉(xiāng)村、革命老區(qū)、邊疆地區(qū)、少數(shù)民族聚居區(qū)、集中連片貧困地區(qū)全面覆蓋，尤其是要更加注重工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村、城市居民與農(nóng)村村民的均衡、普惠、協(xié)調(diào)、共贏發(fā)展;所謂全民眾小康，就是指小康社會(huì)要普遍惠及五十六個(gè)民族的近十四億人民，尤其是要惠及貧困地區(qū)的貧困人口，絕對(duì)不能讓這一部分人在全面小康中缺乏獲得感，一定要更好地滿足這一部分人日益增長(zhǎng)的美好生活需要。而這些，則都是我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的任務(wù)書(shū)。
如今，我國(guó)已從最初的以追跑、跟跑為主轉(zhuǎn)向并跑、領(lǐng)跑為先的“發(fā)展起來(lái)以后”階段。正如從黨的十六大報(bào)告中的“再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家”到黨的十七大報(bào)告中的“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”，再到黨的十八大報(bào)告中的“在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”，繼而再到黨的十九大報(bào)告中的“在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，建設(shè)的總體要求先后由“社會(huì)主義國(guó)家”“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”發(fā)展到了“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)也先后由“富強(qiáng)民主文明”“富強(qiáng)民主文明和諧”拓展到了“富強(qiáng)民主文明和諧美麗”，不僅強(qiáng)國(guó)心態(tài)更加明朗、強(qiáng)烈，而且建設(shè)內(nèi)涵也更加豐富、深刻。
習(xí)近平總書(shū)記在作黨的十九大報(bào)告時(shí)提出了“兩個(gè)十五年”的奮斗目標(biāo)，他把從到2050年這30年的時(shí)間劃分為了兩個(gè)階段。即是說(shuō)：從現(xiàn)在起到2020年，是全面建成小康社會(huì)的決戰(zhàn)決勝時(shí)期;(也可以擴(kuò)展到本世紀(jì)的前20年，即至2020年，這20年是全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)間段。)從2020年到2035年，經(jīng)過(guò)的奮斗，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀(jì)中葉，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。由此可見(jiàn)，全面建成小康社會(huì)作為一個(gè)首要的階段性目標(biāo)，必須確保能夠如期實(shí)現(xiàn)，從而為實(shí)現(xiàn)后兩個(gè)階段性的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)?？傊?，到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)全黨全軍全國(guó)各族人民的一個(gè)莊嚴(yán)承諾，是黨、國(guó)家和政府為普遍惠及十三億多人口所實(shí)施的一項(xiàng)重大的民生建設(shè)工程，建成之時(shí)可謂功績(jī)卓著、成就非凡。當(dāng)前，中國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段，這一階段是攻堅(jiān)拔寨、決戰(zhàn)決勝的最重要的時(shí)期，但中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)此充滿信心，因?yàn)椤爸袊?guó)人民正走在正確的道路上?！币虼耍覀兺耆欣碛上嘈?，這是一個(gè)決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會(huì)的新時(shí)代，也是一個(gè)在此基礎(chǔ)上繼而走向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新時(shí)代。為此，我們決不能辜負(fù)了這樣的偉大時(shí)代，而必須在這一偉大時(shí)代有所作為、有所前進(jìn)和有所建樹(shù)，并與時(shí)代一起成長(zhǎng)和進(jìn)步。
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2月初的延慶，還是一派隆冬景象。地處延慶北部的香營(yíng)鄉(xiāng)聶莊村村委會(huì)里卻載歌載舞、熱鬧非凡。村民們穿紅戴綠，正在為即將拉開(kāi)帷幕的“村晚”進(jìn)行帶妝彩排。黨員學(xué)習(xí)室、村民醫(yī)務(wù)室、矛盾調(diào)解室、村民之家等設(shè)施一應(yīng)俱全，精心制作的“中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程”展板使參觀者的內(nèi)心再一次得到凈化。村委會(huì)的門(mén)口，赫然掛著兩塊牌子：延慶區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐基地、延慶區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站。
在延慶，像這樣的新時(shí)代文明實(shí)踐站共有423家。這是北京市延慶區(qū)10月份入選全國(guó)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)試點(diǎn)縣(市、區(qū))后的新舉措。作為全面深化改革的重要內(nèi)容之一，很多人對(duì)新時(shí)代文明實(shí)踐中心還比較陌生。新時(shí)代文明實(shí)踐中心是什么?怎么建?要達(dá)到什么樣的效果?延慶的探索或許能給我們一些啟示。
一項(xiàng)啃硬骨頭的改革。
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。我們黨一向重視文化建設(shè)，結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際積極推進(jìn)馬克思主義文化理論在當(dāng)代中國(guó)生根和發(fā)展。尤其是黨的十八大以來(lái)，我們黨圍繞建設(shè)社會(huì)主義文化這一主題，創(chuàng)造性地回答了現(xiàn)階段我國(guó)文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位、目標(biāo)以及路徑等問(wèn)題。但是，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前我國(guó)文化建設(shè)仍存在“短板”，與人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要還有一定的差距，這種差距在農(nóng)村體現(xiàn)得更為明顯。錢(qián)包鼓起來(lái)的農(nóng)民開(kāi)始追求精神生活的富足，文化需求旺盛，但供給側(cè)暫時(shí)無(wú)法完全滿足這種需求。這主要表現(xiàn)在文化供給總量不足和方向不準(zhǔn)兩個(gè)方面，文化產(chǎn)業(yè)相對(duì)落后、供需不對(duì)接等問(wèn)題在不同地區(qū)或多或少地存在，成為供需矛盾需要解決的重點(diǎn)。這種情況下，消極文化開(kāi)始向農(nóng)村滲透，封建迷信活動(dòng)沉渣泛起，成為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中的不和諧音符。
解決這一矛盾，自然成為我們黨推進(jìn)文化體制改革的重要內(nèi)容之一。207月6日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中央全面深化改革委員會(huì)第三次會(huì)議，審議通過(guò)了《關(guān)于建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，把建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心作為文化體制改革的切入口。通過(guò)調(diào)動(dòng)各方力量、整合各種資源、創(chuàng)新方式方法，使中國(guó)特色社會(huì)主義文化、社會(huì)主義思想道德牢牢占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地，動(dòng)員和激勵(lì)廣大農(nóng)村群眾積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
根據(jù)中央部署，首先確定50個(gè)縣(市、區(qū))作為全國(guó)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)試點(diǎn)地區(qū)，試點(diǎn)工作從年8月開(kāi)始，為期一年。北京市延慶區(qū)是50個(gè)試點(diǎn)之一，也是北京、上海、天津、重慶四個(gè)直轄市唯一的試點(diǎn)地區(qū)，寄托著中央的期望、承載著市委的信任。北京對(duì)此高度重視，市委常委、宣傳部部長(zhǎng)杜飛進(jìn)明確要求，新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)要突出“四氣”：聚人氣、提心氣、淳風(fēng)氣、樹(shù)正氣，為延慶的新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)指明了方向。
一場(chǎng)為期一年的“賽跑”
全北京乃至全中國(guó)的目光聚焦在延慶區(qū)近平方公里的土地上。延慶在沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的情況下，要用一年的時(shí)間，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在北京鄉(xiāng)村開(kāi)花結(jié)果，形成可復(fù)制、可推廣的“首都經(jīng)驗(yàn)”，責(zé)任重大、任務(wù)艱巨。
建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心是一項(xiàng)全新的工作，只能“摸著石頭過(guò)河”?！澳サ恫徽`砍柴工”，做好頂層設(shè)計(jì)才能確保不走彎路。延慶沒(méi)有急于“過(guò)河”，而是用了一個(gè)多月的時(shí)間研究文件、實(shí)地調(diào)研、座談研討。通過(guò)扎實(shí)的前期工作，新時(shí)代文明實(shí)踐中心的樣子在大家心中逐漸清晰。延慶區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)黃克灜作出如此判斷：“新時(shí)代文明實(shí)踐中心不是新設(shè)機(jī)構(gòu)、不是文化場(chǎng)所、不是協(xié)調(diào)機(jī)制，它是新時(shí)代的鄉(xiāng)村之家、社區(qū)之家?！?BR> 扎實(shí)的前期籌備工作完成后，在市委宣傳部和首都文明辦的指導(dǎo)下，延慶區(qū)出臺(tái)了《北京市延慶區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)試點(diǎn)工作方案》，明確40項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),涵蓋學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價(jià)值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入移風(fēng)易俗、積極響應(yīng)群眾訴求、助力添彩冬奧世園等方面。2018年10月26日，延慶區(qū)召開(kāi)新時(shí)代文明實(shí)踐中心成立大會(huì)，進(jìn)行動(dòng)員部署。這標(biāo)志著建設(shè)延慶新時(shí)代文明實(shí)踐中心的大幕全面拉開(kāi)。
延慶將新時(shí)代文明實(shí)踐納入黨建工作總體安排，各級(jí)黨組織主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任負(fù)責(zé)人。在區(qū)級(jí)層面成立新時(shí)代文明實(shí)踐中心，負(fù)責(zé)頂層設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和推動(dòng)實(shí)施。街鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立實(shí)踐所，承上啟下，一手抓資源對(duì)接，一手抓活動(dòng)設(shè)計(jì)。社區(qū)村成立實(shí)踐站，關(guān)注群眾生產(chǎn)生活需要，聯(lián)絡(luò)對(duì)接服務(wù)資源，組織好、開(kāi)展好、落實(shí)好新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)。各級(jí)黨組織負(fù)總責(zé)，上下貫通、各負(fù)其責(zé)的三級(jí)綜合管理平臺(tái)，構(gòu)建起新時(shí)代文明實(shí)踐的組織體系。
開(kāi)展文明實(shí)踐活動(dòng)有大量工作需要做，各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒(méi)有為此增加一個(gè)工作人員，區(qū)級(jí)層面沒(méi)有設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，只是從承擔(dān)工作職責(zé)較多的單位借調(diào)了9名同志。借助現(xiàn)有資源，組建了一支“2+6+n”志愿服務(wù)隊(duì)伍，構(gòu)成了延慶新時(shí)代文明實(shí)踐的工作力量。讓志愿服務(wù)隊(duì)伍成為黨組織服務(wù)基層的重要力量，是新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)的一個(gè)亮點(diǎn)和重大突破。
據(jù)了解，目前延慶區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)進(jìn)入全面實(shí)施階段。40項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)中，已經(jīng)完成26項(xiàng)，共成立志愿服務(wù)隊(duì)124支，活躍在基層的新時(shí)代文明實(shí)踐志愿者總數(shù)7000余人。各類(lèi)文明實(shí)踐活動(dòng)從初期的自發(fā)探索向組織化、系統(tǒng)化、規(guī)范化發(fā)展。
一番重在實(shí)踐的探索。
新時(shí)代文明實(shí)踐中心承擔(dān)著打通宣傳群眾、教育群眾、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾“最后一公里”的使命任務(wù)。怎么打通?中央在規(guī)劃此項(xiàng)工作時(shí)，已經(jīng)給出了答案，那就是“實(shí)踐”。把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想真正送入千家萬(wàn)戶，屬于改造人們主觀世界的范疇。根據(jù)毛澤東同志在《實(shí)踐論》里的判斷，需要經(jīng)過(guò)“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的過(guò)程。打通“最后一公里”光靠“嘴”不行，還要靠“腳”，走到群眾中去，拉近與群眾的距離;還要靠“耳”，聽(tīng)聽(tīng)群眾怎么說(shuō)，了解群眾需求;還要靠“手”，帶著群眾一起干。只有這樣，才能知道老百姓需要什么，我們能做什么，新時(shí)代文明實(shí)踐中心才能接地氣、才能有生命力。
在康莊鎮(zhèn)的老年餐桌前，老人們圍坐在一起等待用餐，一名志愿者拿著一份《延慶報(bào)》，聲情并茂地給老人們講發(fā)生的新鮮事。老人們聽(tīng)得饒有興趣，頻頻發(fā)表自己的看法。這樣的場(chǎng)景每天都發(fā)生在延慶的許多文明實(shí)踐站中，很受老年人歡迎，被稱(chēng)為“十分鐘知家鄉(xiāng)事”。這項(xiàng)活動(dòng)的誕生就是實(shí)踐的結(jié)果。延慶新時(shí)代文明實(shí)踐中心調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守老人的生活很閉塞，很多人不會(huì)用智能手機(jī)，讀書(shū)看報(bào)眼神不好，有的甚至連電視遙控器都用不熟練。細(xì)心的工作人員發(fā)現(xiàn)，到老年餐桌用餐，總要等上十來(lái)分鐘飯菜才能端上來(lái)。這段時(shí)間，老人們就是閑聊或悶坐著。延慶新時(shí)代文明實(shí)踐中心辦公室常務(wù)副主任賀利介紹：“了解到這些情況，我們就琢磨，能不能利用這十幾分鐘給老人們讀讀報(bào)，潤(rùn)物無(wú)聲、日積月累地把黨的聲音傳遞給他們?！币?yàn)橘N近需求、符合實(shí)際，這項(xiàng)活動(dòng)迅速在全區(qū)推開(kāi)?，F(xiàn)在漸漸發(fā)展到村里開(kāi)議事會(huì)前、文體活動(dòng)前都要讓工作人員來(lái)上一段。
探索規(guī)定活動(dòng)與自選活動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐模式。本著這一思路，延慶區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心每月推出一個(gè)全區(qū)集中活動(dòng)主題，如“新時(shí)代文明實(shí)踐溫暖過(guò)大年”“延慶是我家世園靠大家”等，引導(dǎo)大家圍繞主題參與到實(shí)踐中心建設(shè)中來(lái)。同時(shí)，鼓勵(lì)各級(jí)黨組織圍繞新時(shí)代文明實(shí)踐中心的功能、結(jié)合自身實(shí)際，開(kāi)展豐富多彩的自選活動(dòng)，突出時(shí)代特色和地域特色，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)“一村一品”。
新時(shí)代文明實(shí)踐中心重在實(shí)踐，效果也要靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。工作人員這樣描述，如果延慶的老百姓都能做到說(shuō)文明話、辦文明事、積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)、認(rèn)真參加志愿服務(wù)，那就說(shuō)明我們成功了。
一次直面需求的供給。
延慶區(qū)香水園街道興運(yùn)嘉園社區(qū)“紅色家園”展廳，原是一個(gè)面向本社區(qū)黨員、群眾的黨建活動(dòng)園地。被列為新時(shí)代文明實(shí)踐基地后，“紅色家園”變得熱鬧起來(lái)，來(lái)這里參觀的人不光是社區(qū)周邊的，還有從各個(gè)街道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)專(zhuān)程趕過(guò)來(lái)的。香水園街道黨委書(shū)記馮浙軍介紹，僅2019年1月，參觀人數(shù)就超過(guò)了1000人?！凹t色家園”從社區(qū)黨建園地成為全區(qū)黨員、群眾共享的教育資源，得益于新時(shí)代文明實(shí)踐中心工作的蓬勃開(kāi)展。
長(zhǎng)期以來(lái)，公共文化服務(wù)效能不高的問(wèn)題一直沒(méi)有得到切實(shí)解決?！爸亟ㄔO(shè)輕服務(wù)”的思路一方面造成了建設(shè)資源的浪費(fèi)，另一方面又無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效的文化供給。針對(duì)這種情況，延慶區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心沒(méi)有新建文化設(shè)施，而是著力于盤(pán)活整合資源，初步實(shí)現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)服務(wù)資源的共建共享。延慶專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)新時(shí)代文明實(shí)踐中心網(wǎng)站，開(kāi)設(shè)“微課空間”“基地預(yù)約”“服務(wù)超市”等欄目。現(xiàn)階段，各級(jí)文明實(shí)踐站(所)的工作人員可以通過(guò)點(diǎn)單、預(yù)約的方式共享全區(qū)113項(xiàng)文化服務(wù)資源。這不僅盤(pán)活了現(xiàn)有資源，更重要的是文化服務(wù)供給方式從“要你學(xué)”變成了“我想學(xué)”，群眾在公共文化服務(wù)體系中的主體地位得以體現(xiàn)。以前，各村村民有文化方面的需求，需要村支部書(shū)記找包村干部商量辦法或者到街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)去反映，現(xiàn)在只需動(dòng)動(dòng)手指就能解決了。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的積極性都很高，有的村正在發(fā)展民宿旅游想學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，有的村想學(xué)習(xí)種植技術(shù)，還有的村想了解黨的最新政策……延慶新時(shí)代文明實(shí)踐中心辦公室的李景軍介紹：“我們會(huì)統(tǒng)籌區(qū)內(nèi)甚至全市的各種資源?！c(diǎn)單’的人還能對(duì)需求響應(yīng)效率和課程質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，形成了從提出需求到考核評(píng)價(jià)的閉環(huán)系統(tǒng)?！?BR> 延慶新時(shí)代文明實(shí)踐中心的試點(diǎn)工作時(shí)間過(guò)半，進(jìn)程過(guò)半。半年多的探索，通過(guò)一次次發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，增強(qiáng)了延慶人的信心，也進(jìn)一步明確了發(fā)展思路。如何與“街鄉(xiāng)吹哨、部門(mén)報(bào)到”有機(jī)結(jié)合，如何更好地圍繞中心工作服務(wù)大局，如何解決干部的本領(lǐng)恐慌，如何更精準(zhǔn)地對(duì)接群眾需求，是他們正在思考的問(wèn)題。
我們期待一張完美的延慶答卷!
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇五
對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，在我們這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國(guó)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)究竟應(yīng)該怎么搞，是一個(gè)全新的課題，沒(méi)有人能給我們提供現(xiàn)成的答案。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行新的結(jié)合，積極探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路，并制定把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家的戰(zhàn)略思想，計(jì)劃分“兩步走”，全面實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。經(jīng)過(guò)艱苦努力，在“一窮二白”的基礎(chǔ)上，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，提供了良好條件。
黨的十一屆三中全會(huì)后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，系統(tǒng)總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，緊緊抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)基本問(wèn)題，響亮提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的偉大號(hào)召，成功探索出一條中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正確道路。鄧小平同志指出，過(guò)去搞民主革命，要適合中國(guó)情況，走毛澤東同志開(kāi)辟的農(nóng)村包圍城市的道路?，F(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國(guó)情況，走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。他強(qiáng)調(diào)，要使中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，至少有兩個(gè)重要特點(diǎn)是必須看到和必須考慮的，一個(gè)是底子薄，一個(gè)是人口多、耕地少。中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，必須從中國(guó)的特點(diǎn)出發(fā)。
那么，這樣一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路是怎么樣的呢?鄧小平同志創(chuàng)造性地借用“小康”這個(gè)富有中國(guó)傳統(tǒng)文化意味的概念來(lái)表述“中國(guó)式的現(xiàn)代化”的重要思想。1979年12月，鄧小平同志在會(huì)見(jiàn)日本首相大平正芳時(shí)，談了中國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化究竟意味著什么的問(wèn)題，并第一次使用“小康”這個(gè)概念。鄧小平同志指出，四個(gè)現(xiàn)代化這個(gè)目標(biāo)是毛主席、周總理在世時(shí)確定的。我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化，是中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化。對(duì)于“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”，鄧小平同志特意解釋它與西方一般意義上的現(xiàn)代化是有差異的，我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念，不是像西方那樣的現(xiàn)代化的概念，而是“小康之家”，并首次以國(guó)民生產(chǎn)總值人均一千美元作為一個(gè)重要指標(biāo)。
當(dāng)時(shí)世界各國(guó)是一個(gè)什么樣的發(fā)展水平呢?美國(guó)、德國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家人均國(guó)民生產(chǎn)總值已超過(guò)一萬(wàn)美元。當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“亞洲四小龍”的新加坡、香港等也都超過(guò)三千美元，而我們只有二百多美元。達(dá)到國(guó)民生產(chǎn)總值人均一千美元，盡管同發(fā)達(dá)國(guó)家相比還是低水平的，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)雄心壯志，是一個(gè)宏偉的目標(biāo)。鄧小平同志后來(lái)總結(jié)說(shuō)，黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們探索了中國(guó)怎么搞社會(huì)主義。歸根結(jié)底，就是要發(fā)展生產(chǎn)力，逐步發(fā)展中國(guó)的經(jīng)濟(jì)。第一步，到本世紀(jì)末翻兩番，達(dá)到小康水平。第二步，再花三十年到五十年時(shí)間，接近發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。鄧小平同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，不是很容易的，全黨全國(guó)人民要埋頭苦干，艱苦奮斗，一心一意地干。從此，“翻兩番”“小康社會(huì)”“中國(guó)式的現(xiàn)代化”，成為中國(guó)特色社會(huì)主義和鄧小平理論的重要概念，成為引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的一面旗幟。而且用這些概念來(lái)確立中國(guó)的發(fā)展目標(biāo)，既符合中國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展實(shí)際，也容易得到廣大人民理解和支持，有利于動(dòng)員和凝聚全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇六
6月1日出版的第11期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《關(guān)于全面建成小康社會(huì)補(bǔ)短板問(wèn)題》。文章指出，目前全面建成小康社會(huì)也有一些短板，必須加快補(bǔ)上。今年僅剩七個(gè)月，時(shí)間很緊、任務(wù)很重，黨員干部要大力弘揚(yáng)“工匠精神”，凝心聚力，奮發(fā)有為，堅(jiān)決補(bǔ)好全面建成小康社會(huì)短板。
要以精雕細(xì)琢、精益求精的“匠心”補(bǔ)齊短板?！对?shī)經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時(shí)精益求精、反復(fù)琢磨的工作精神，是“匠心”所在。我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，無(wú)論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機(jī)等的設(shè)計(jì)與制造，都離不開(kāi)“匠心”?！疤煜麓笫卤刈饔诩?xì)”，全面建成小康社會(huì)也是如此。黨員干部要使出“繡花功夫”，找準(zhǔn)本地的發(fā)展短板，要沉下心來(lái)分析研究補(bǔ)短板的總體思路和方法步驟。要深入基層一線，走進(jìn)群眾中間，把準(zhǔn)真癥結(jié)、找準(zhǔn)真需求、定準(zhǔn)真措施。要牢牢把握“精準(zhǔn)”二字，深耕細(xì)作，把短板補(bǔ)精細(xì)，確保無(wú)沙眼、無(wú)毛刺、無(wú)瑕疵。
要用團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛(ài)崗敬業(yè)的“匠人”補(bǔ)好短板。完成一項(xiàng)大的工程，不是一兩個(gè)人就能完成的，必須團(tuán)結(jié)協(xié)作才行。協(xié)作是團(tuán)隊(duì)精神的要義，愛(ài)崗敬業(yè)是團(tuán)隊(duì)協(xié)作共進(jìn)的根本，這是一種“匠人”精神。補(bǔ)好全面建成小康社會(huì)短板，不是一個(gè)人的單打獨(dú)斗，需要全社會(huì)的團(tuán)結(jié)協(xié)作。廣大黨員干部要與困難群眾心連心，爭(zhēng)取各級(jí)組織和群眾的大力支持配合，團(tuán)結(jié)好方方面面的“匠人”，共同把實(shí)事辦好，把好事辦實(shí)。要充分發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，嚴(yán)字當(dāng)先、實(shí)字托底，不打花拳繡腿、不擺花架子。要勇于直面問(wèn)題和挑戰(zhàn)，不能碰到困難就回頭，遇到麻煩就回避，穩(wěn)扎穩(wěn)打，穩(wěn)中求進(jìn)，又穩(wěn)又好。黨員干部要時(shí)刻保持攻堅(jiān)克難的沖勁、韌勁、實(shí)勁，在補(bǔ)短板的關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去，危難關(guān)頭豁得出來(lái)。
要拿追求卓越、勇于創(chuàng)新的“匠勁”補(bǔ)牢短板。“工匠精神”不是因循守舊、拘泥一格，而是在堅(jiān)守中追求卓越、勇于創(chuàng)新的一股“匠勁”。要想補(bǔ)牢全面建成小康社會(huì)短板，必須打破常規(guī)、勇于創(chuàng)新，不斷摸索新路子、探索新方法、拿出新舉措。要以甩開(kāi)膀子的干勁、壯士斷腕的決心、滴水穿石的韌勁，瞄準(zhǔn)短板穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營(yíng)、久久為功。要勇于創(chuàng)新，在補(bǔ)短板的“材質(zhì)”和“工藝”上下功夫，確保補(bǔ)上去的板子質(zhì)量過(guò)得硬，“尺寸”剛剛好，經(jīng)久耐用，經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)，堅(jiān)決杜絕補(bǔ)過(guò)的地方隔一段時(shí)間又成為新的短板。要大力整治補(bǔ)短板過(guò)程中的形式主義、官僚主義作風(fēng)，實(shí)干為要、拼盡全力，帶領(lǐng)群眾在全面建成小康社會(huì)道路上蹄疾步穩(wěn)、直奔勝利。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇七
筑牢決勝小康決戰(zhàn)脫貧的“組織基石”
廣東省肇慶市端州區(qū)委組織部邱雪芬。
近日，全國(guó)組織部長(zhǎng)會(huì)議在京召開(kāi)，中共中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)陳希強(qiáng)調(diào)，要切實(shí)加強(qiáng)組織部門(mén)自身建設(shè)，著力建設(shè)風(fēng)清氣正的政治機(jī)關(guān)?！按蜩F還需自身硬”，要切實(shí)為決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證，首要要素就是要抓好組織部門(mén)自身建設(shè)，著力打造“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范部門(mén)和過(guò)硬隊(duì)伍，筑牢決勝小康決戰(zhàn)脫貧的“組織基石”。
要以“講政治”夯實(shí)基底。講政治是黨員干部最鮮明的底色。習(xí)近平總書(shū)記要求全黨同志“做到忠誠(chéng)于組織，在任何時(shí)候都與黨同心同德”。組織部門(mén)是黨的政治機(jī)關(guān)，政治堅(jiān)定是第一要求，必須在講政治的道路上走在前、作表率。組工干部要時(shí)刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，模范地絕對(duì)忠誠(chéng)于黨。要在平時(shí)的工作生活中切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、制度自信、理論自信，永當(dāng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信仰者和忠誠(chéng)踐行者，在任何情況、任何時(shí)候都做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。
要以“重公道”壘強(qiáng)筋骨。公道正派是組工干部的核心素質(zhì)、立身之本。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“組織部門(mén)改進(jìn)作風(fēng)，最核心的是堅(jiān)持公道正派。大家看組織部，主要看這一條?！惫勒芍苯芋w現(xiàn)著組工干部對(duì)黨的忠誠(chéng)，組工干部要站在對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)干部負(fù)責(zé)的高度，克服好人主義，著眼于黨的事業(yè)發(fā)展需要選人用人，出于公心、秉公用權(quán)，做到公道對(duì)待干部，公平評(píng)價(jià)干部，公正使用干部，不能“以地域劃線”“以人劃線”，搞親親疏疏、團(tuán)團(tuán)伙伙的惡劣作風(fēng)，爭(zhēng)當(dāng)良好政治生態(tài)和從政環(huán)境的營(yíng)造者和維護(hù)者;要有不計(jì)得失的氣節(jié)、不為人情關(guān)系所縛，不為歪風(fēng)邪氣所憂，不為個(gè)人得失所困，為干部說(shuō)公道話;要始終保持平靜、平和、平實(shí)的心態(tài)，甘為人梯，樂(lè)于“成人之美”，以看到、幫助黨的干部健康成長(zhǎng)為榮，在平凡的崗位作出默默的奉獻(xiàn)。
要以“業(yè)務(wù)精”澆鑄成形?！俺苊︼嫳?，晝無(wú)為夜難寐”，是組織部工作最真實(shí)的寫(xiě)照。面對(duì)新時(shí)代新形勢(shì)新任務(wù)，組工干部要有“安專(zhuān)迷”精神，做到開(kāi)口能講、提筆能寫(xiě)、擼袖能干，在自我提升和專(zhuān)注主業(yè)的過(guò)程中做好扛起重任的準(zhǔn)備。一是有自我提升的迫切感。組工干部的學(xué)習(xí)就應(yīng)該比其他干部嚴(yán)格、刻苦，要樹(shù)立“十年磨一劍”的精神，孜孜不倦從一件件小事入手，多問(wèn)多學(xué)，缺什么補(bǔ)什么，練就過(guò)硬本領(lǐng)，爭(zhēng)做“組工匠人”。二是有專(zhuān)注主業(yè)的韌勁。組工干部的主業(yè)就是抓黨建。組工干部作為黨建工作的“落實(shí)者”“操作員”，要安得下心傾情投入本職工作，多思考、多到基層走訪調(diào)研，把自己從事的工作琢磨透、弄明白，努力成為組織工作的“專(zhuān)門(mén)家”和“政策通”。
要以“作風(fēng)好”持續(xù)加固。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策”。有心師事者，當(dāng)以規(guī)矩入，再以規(guī)矩出。這句話用在組工干部身上同樣適合。對(duì)組工干部來(lái)說(shuō)，紀(jì)律規(guī)矩是“頂梁柱”，組工干部要堅(jiān)持把紀(jì)律挺在前面，自覺(jué)地講作風(fēng)、守紀(jì)律，把嚴(yán)于律己作為安身立命從政之本，懂得自我約束，以良好表率樹(shù)人，以優(yōu)良作風(fēng)贏得干部和群眾的信任。大力發(fā)揚(yáng)組工干部敢于吃苦、甘為人梯、甘于服務(wù)，工作上不拈輕怕重，對(duì)崗位不挑肥揀瘦，對(duì)待工作一絲不茍的優(yōu)良傳統(tǒng)，使組工干部隊(duì)伍成為作風(fēng)最正的過(guò)硬隊(duì)伍。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇八
對(duì)貧困的群眾，我們心里有一種發(fā)自內(nèi)心的同情，很多的基層干部也是從貧困中走過(guò)來(lái)，和農(nóng)村有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，更加增強(qiáng)我們抓好扶貧攻堅(jiān)的使命感與責(zé)任感，這是用“心”扶貧的必要條件。在一家一戶的走訪過(guò)程中，太多的臥榻病床的老人、太多患有絕癥的病人、太多渴望走出困境的村里人，這些更加的驅(qū)使我們用心去幫扶他們。
扶貧攻堅(jiān)對(duì)各村都有任務(wù)、有指標(biāo)，還要納入最終的年終考核。如果僅僅把扶貧當(dāng)作任務(wù)，為駐村而駐村，敷衍了事的填寫(xiě)扶貧手冊(cè);為入戶而入戶，表示我來(lái)過(guò)、我見(jiàn)過(guò)，然后“紙上談兵”，這些被動(dòng)的扶貧、被動(dòng)的工作，沒(méi)有一絲的責(zé)任感，如何能夠用“心”。在奮斗在一線上的黨員干部，從內(nèi)心深處懷著對(duì)弱勢(shì)群里的關(guān)愛(ài)、對(duì)困難群眾的同情，堅(jiān)持行善向善的信念，變?nèi)蝿?wù)為責(zé)任，變壓力為動(dòng)力，充滿激情、充滿愛(ài)心積極主動(dòng)地投身于扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中。
用“新”扶貧。
扶貧是一項(xiàng)重要的民生工程，在實(shí)施項(xiàng)目之初要尊重群眾，積極了解群眾的真實(shí)想法，了解他們對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。站在他們的角度上思考問(wèn)題，黨員干部要有扶危救濟(jì)的擔(dān)當(dāng)和準(zhǔn)確的自我定位，樹(shù)立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，而不是自我標(biāo)榜道德高地，高高在上、頤指氣使，不斷的反駁群眾的意見(jiàn)。
在扶貧工作的過(guò)程中，把貧困群眾當(dāng)作親友，傾聽(tīng)他們的訴求和想法，設(shè)身處地的謀劃、實(shí)事求是的規(guī)劃，維護(hù)他們的人格尊嚴(yán)，保護(hù)他們的脫貧愿望和發(fā)展生產(chǎn)的積極性。以白塔畈鎮(zhèn)項(xiàng)沖村為例，鎮(zhèn)村兩級(jí)干部白天走訪入戶，在田間地頭、山場(chǎng)茶園等處與貧困戶交流，結(jié)合實(shí)際，與幫扶結(jié)對(duì)的萬(wàn)盛集團(tuán)制定養(yǎng)鵝計(jì)劃、發(fā)展光伏扶貧、通過(guò)村里種養(yǎng)殖大戶帶動(dòng)群眾、與石料廠簽訂協(xié)議雇傭具有勞動(dòng)能的貧困戶等切實(shí)可行地措施幫扶貧困群眾，同時(shí)以大病救助、民政救助、雨露計(jì)劃等方式幫助生病的群眾和學(xué)生渡過(guò)難關(guān)，讓貧困戶對(duì)生活充滿希望，充滿正能量去面對(duì)現(xiàn)在的問(wèn)題，加大“智”與“志”的幫扶力度，永久脫貧、直奔小康才不會(huì)是一句空話，不是遙不可及的愿望。
用沒(méi)用“心”和“新”，群眾是有感覺(jué)的;被動(dòng)扶貧和主動(dòng)幫扶，群眾是心知肚明;有沒(méi)有將工作落在實(shí)處，群眾是看在眼里的。只有真心付出、真新幫扶，扶貧工作才會(huì)取得實(shí)效，而不是簡(jiǎn)單的數(shù)字游戲，群眾路線教育的成果會(huì)更加鞏固，在攻堅(jiān)戰(zhàn)役中會(huì)取得絕對(duì)的勝利，更加會(huì)體現(xiàn)出基層干部的自我價(jià)值。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇九
人的生活狀態(tài)一般分為貧窮、溫飽、小康、富裕四種。我們所說(shuō)的“小康”還不是富裕，不是想象中的“家家有別墅，戶戶有轎車(chē)”，也不是家家達(dá)小康，人人達(dá)小康，而是以縣為單位達(dá)到整體小康水平，是解決溫飽之后的一種生活狀態(tài)。小康社會(huì)是指在溫飽的基礎(chǔ)上，生活質(zhì)量進(jìn)一步提高，達(dá)到豐衣足食。通俗的講，所謂小康就是吃穿不愁、住房寬敝、出行方便、環(huán)境整潔、醫(yī)療便捷。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇十
兩會(huì)議國(guó)是，春風(fēng)化雨暖人心。據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》3月12日的報(bào)道，“習(xí)近平總書(shū)記在河南代表團(tuán)參加審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，按照高質(zhì)量發(fā)展要求，統(tǒng)籌推進(jìn)穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)、保穩(wěn)定各項(xiàng)工作，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)大局穩(wěn)定，為全面建成小康社會(huì)收官打下決定性基礎(chǔ)?！蔽恼抡J(rèn)為：“今年是中華人民共和國(guó)成立70周年，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年。”對(duì)此，“代表委員們表示，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)y而上、扎實(shí)工作，錨定目標(biāo)、鉚足干勁，為決勝全面建成小康社會(huì)作出新的更大的貢獻(xiàn)?！?BR> 文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。我們黨一向重視文化建設(shè)，結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際積極推進(jìn)馬克思主義文化理論在當(dāng)代中國(guó)生根和發(fā)展。尤其是黨的十八大以來(lái)，我們黨圍繞建設(shè)社會(huì)主義文化這一主題，創(chuàng)造性地回答了現(xiàn)階段我國(guó)文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位、目標(biāo)以及路徑等問(wèn)題。但是，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前我國(guó)文化建設(shè)仍存在“短板”，與人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要還有一定的差距，這種差距在農(nóng)村體現(xiàn)得更為明顯。錢(qián)包鼓起來(lái)的農(nóng)民開(kāi)始追求精神生活的富足，文化需求旺盛，但供給側(cè)暫時(shí)無(wú)法完全滿足這種需求。這主要表現(xiàn)在文化供給總量不足和方向不準(zhǔn)兩個(gè)方面，文化產(chǎn)業(yè)相對(duì)落后、供需不對(duì)接等問(wèn)題在不同地區(qū)或多或少地存在，成為供需矛盾需要解決的重點(diǎn)。這種情況下，消極文化開(kāi)始向農(nóng)村滲透，封建迷信活動(dòng)沉渣泛起，成為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中的不和諧音符。
解決這一矛盾，自然成為我們黨推進(jìn)文化體制改革的重要內(nèi)容之一。207月6日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中央全面深化改革委員會(huì)第三次會(huì)議，審議通過(guò)了《關(guān)于建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，把建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心作為文化體制改革的切入口。通過(guò)調(diào)動(dòng)各方力量、整合各種資源、創(chuàng)新方式方法，使中國(guó)特色社會(huì)主義文化、社會(huì)主義思想道德牢牢占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地，動(dòng)員和激勵(lì)廣大農(nóng)村群眾積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
根據(jù)中央部署，首先確定50個(gè)縣(市、區(qū))作為全國(guó)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)試點(diǎn)地區(qū)，試點(diǎn)工作從年8月開(kāi)始，為期一年。北京市延慶區(qū)是50個(gè)試點(diǎn)之一，也是北京、上海、天津、重慶四個(gè)直轄市唯一的試點(diǎn)地區(qū)，寄托著中央的期望、承載著市委的信任。北京對(duì)此高度重視，市委常委、宣傳部部長(zhǎng)杜飛進(jìn)明確要求，新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)要突出“四氣”：聚人氣、提心氣、淳風(fēng)氣、樹(shù)正氣，為延慶的新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)指明了方向。
一場(chǎng)為期一年的“賽跑”
全北京乃至全中國(guó)的目光聚焦在延慶區(qū)近平方公里的土地上。延慶在沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的情況下，要用一年的時(shí)間，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在北京鄉(xiāng)村開(kāi)花結(jié)果，形成可復(fù)制、可推廣的“首都經(jīng)驗(yàn)”，責(zé)任重大、任務(wù)艱巨。
建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心是一項(xiàng)全新的工作，只能“摸著石頭過(guò)河”?！澳サ恫徽`砍柴工”，做好頂層設(shè)計(jì)才能確保不走彎路。延慶沒(méi)有急于“過(guò)河”，而是用了一個(gè)多月的時(shí)間研究文件、實(shí)地調(diào)研、座談研討。通過(guò)扎實(shí)的前期工作，新時(shí)代文明實(shí)踐中心的樣子在大家心中逐漸清晰。延慶區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)黃克灜作出如此判斷：“新時(shí)代文明實(shí)踐中心不是新設(shè)機(jī)構(gòu)、不是文化場(chǎng)所、不是協(xié)調(diào)機(jī)制，它是新時(shí)代的鄉(xiāng)村之家、社區(qū)之家?！?BR> 延慶區(qū)香水園街道興運(yùn)嘉園社區(qū)“紅色家園”展廳，原是一個(gè)面向本社區(qū)黨員、群眾的黨建活動(dòng)園地。被列為新時(shí)代文明實(shí)踐基地后，“紅色家園”變得熱鬧起來(lái)，來(lái)這里參觀的人不光是社區(qū)周邊的，還有從各個(gè)街道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)專(zhuān)程趕過(guò)來(lái)的。香水園街道黨委書(shū)記馮浙軍介紹，僅201月，參觀人數(shù)就超過(guò)了1000人?！凹t色家園”從社區(qū)黨建園地成為全區(qū)黨員、群眾共享的教育資源，得益于新時(shí)代文明實(shí)踐中心工作的蓬勃開(kāi)展。
長(zhǎng)期以來(lái)，公共文化服務(wù)效能不高的問(wèn)題一直沒(méi)有得到切實(shí)解決?！爸亟ㄔO(shè)輕服務(wù)”的思路一方面造成了建設(shè)資源的浪費(fèi)，另一方面又無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效的文化供給。針對(duì)這種情況，延慶區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心沒(méi)有新建文化設(shè)施，而是著力于盤(pán)活整合資源，初步實(shí)現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)服務(wù)資源的共建共享。延慶專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)新時(shí)代文明實(shí)踐中心網(wǎng)站，開(kāi)設(shè)“微課空間”“基地預(yù)約”“服務(wù)超市”等欄目?，F(xiàn)階段，各級(jí)文明實(shí)踐站(所)的工作人員可以通過(guò)點(diǎn)單、預(yù)約的方式共享全區(qū)113項(xiàng)文化服務(wù)資源。這不僅盤(pán)活了現(xiàn)有資源，更重要的是文化服務(wù)供給方式從“要你學(xué)”變成了“我想學(xué)”，群眾在公共文化服務(wù)體系中的主體地位得以體現(xiàn)。以前，各村村民有文化方面的需求，需要村支部書(shū)記找包村干部商量辦法或者到街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)去反映，現(xiàn)在只需動(dòng)動(dòng)手指就能解決了。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的積極性都很高，有的村正在發(fā)展民宿旅游想學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，有的村想學(xué)習(xí)種植技術(shù)，還有的村想了解黨的最新政策……延慶新時(shí)代文明實(shí)踐中心辦公室的李景軍介紹：“我們會(huì)統(tǒng)籌區(qū)內(nèi)甚至全市的各種資源?！c(diǎn)單’的人還能對(duì)需求響應(yīng)效率和課程質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，形成了從提出需求到考核評(píng)價(jià)的閉環(huán)系統(tǒng)?！?BR> 延慶新時(shí)代文明實(shí)踐中心的試點(diǎn)工作時(shí)間過(guò)半，進(jìn)程過(guò)半。半年多的探索，通過(guò)一次次發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，增強(qiáng)了延慶人的信心，也進(jìn)一步明確了發(fā)展思路。如何與“街鄉(xiāng)吹哨、部門(mén)報(bào)到”有機(jī)結(jié)合，如何更好地圍繞中心工作服務(wù)大局，如何解決干部的本領(lǐng)恐慌，如何更精準(zhǔn)地對(duì)接群眾需求，是他們正在思考的問(wèn)題。
我們期待一張完美的延慶答卷!
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇十一
20xx年是全面建成小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之年，是全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)收官之年。在全國(guó)各族人民的艱辛探索和不懈奮斗下，我們即將取得全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。然而，來(lái)勢(shì)洶洶的疫情，對(duì)全面建成小康社會(huì)帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，“越是面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，越要穩(wěn)住農(nóng)業(yè)，越要確保糧食和重要副食品安全?！薄靶】挡恍】?，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。沒(méi)有農(nóng)村的小康就沒(méi)有全國(guó)的小康。全面建成小康社會(huì)，最突出的短板在“農(nóng)村”。脫貧攻堅(jiān)質(zhì)量怎么樣、小康成色如何，很大程度上要看“鄉(xiāng)村振興”工作成效如何。
“中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國(guó)要美，農(nóng)村必須美;中國(guó)要富，農(nóng)民必須富”。把“鄉(xiāng)村振興”工作擺到重中之重的位置，統(tǒng)籌抓好決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的重點(diǎn)任務(wù)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展，把農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)打得更牢，把“三農(nóng)”領(lǐng)域短板補(bǔ)得更實(shí)，這是實(shí)現(xiàn)今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)的重要遵循。做好“三農(nóng)”工作就是穩(wěn)住基本盤(pán)，發(fā)揮“三農(nóng)”壓艙石作用就可以穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，為決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只有推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，才能夠把群眾對(duì)美好生活向往的藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)。新世紀(jì)以來(lái)，黨中央連續(xù)發(fā)出的十七個(gè)“一號(hào)文件”都是圍繞著如何做好“鄉(xiāng)村振興工作”這一主題展開(kāi)的。
疫情不可避免會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)造成較大沖擊，農(nóng)資入村、農(nóng)民工進(jìn)城、農(nóng)產(chǎn)品出鄉(xiāng)，農(nóng)民的工資性收入，休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)度等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，都可能受到疫情影響?？茖W(xué)研判新冠肺炎疫情對(duì)“鄉(xiāng)村振興”工作的影響，探討應(yīng)對(duì)之策，健全有利于農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的應(yīng)急管理體系，是做好今年“鄉(xiāng)村振興”工作的前提，對(duì)于打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)具有重要意義。綜合來(lái)看，疫情對(duì)“鄉(xiāng)村振興”工作的沖擊是短期的、總體上是可控的。只要我們統(tǒng)籌兼顧，因時(shí)而變、隨事而制，多措并舉、不違農(nóng)時(shí)，就可以程度減少疫情帶給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的負(fù)面影響。
科技創(chuàng)新是鄉(xiāng)村振興的重要支撐。推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興,離不開(kāi)科技創(chuàng)新的支撐。鄉(xiāng)村振興,落腳點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村生產(chǎn)生活現(xiàn)代化,而現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)歸根到底要靠科技創(chuàng)新的支撐和引領(lǐng)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，農(nóng)業(yè)出路在現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技進(jìn)步。面對(duì)疫情防控的嚴(yán)峻考驗(yàn)，我們要深入實(shí)施“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略，要堅(jiān)持把科技特派員制度作為科技創(chuàng)新人才服務(wù)鄉(xiāng)村振興的重要工作進(jìn)一步抓實(shí)抓好，要以科技人才為主體、以科技成果為紐帶，堅(jiān)持人才下沉、科技下鄉(xiāng)、服務(wù)“三農(nóng)”，加快生產(chǎn)設(shè)施現(xiàn)代化建設(shè)，推進(jìn)科技進(jìn)步，強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興的生產(chǎn)支持保護(hù)。
穩(wěn)定就業(yè)是鄉(xiāng)村振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。就業(yè)是的民生，是社會(huì)穩(wěn)定的重要保障。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外疫情防控和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)正在發(fā)生新的重大變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是產(chǎn)業(yè)鏈恢復(fù)面臨新的挑戰(zhàn)，穩(wěn)就業(yè)任務(wù)艱巨繁重。自新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度關(guān)注疫情對(duì)就業(yè)形勢(shì)的影響，就統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作做出一系列重要指示，提出了全面強(qiáng)化穩(wěn)就業(yè)舉措的明確要求。面對(duì)疫情帶來(lái)的危機(jī)與挑戰(zhàn)，各級(jí)地方政府要出臺(tái)相應(yīng)政策與措施，有效解決失業(yè)人員再就業(yè)、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)、農(nóng)村勞動(dòng)者返崗就業(yè)等問(wèn)題。
群策群力是鄉(xiāng)村振興的力量源泉。同心同德謀良策，群策群力促發(fā)展。群之所為事無(wú)不成，眾之所舉業(yè)無(wú)不勝。不論是疫情防控還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，每一個(gè)成就、每一次飛躍，都是由點(diǎn)滴勞動(dòng)累積而成，都是建立在廣大勞動(dòng)者齊心協(xié)力、只爭(zhēng)朝夕的奮斗之上。人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。正是因?yàn)閺V大人民群眾的勞動(dòng)創(chuàng)造,我們才擁有了歷史的輝煌;也正是因?yàn)閺V大人民群眾的勞動(dòng)創(chuàng)造,我們才取得了今天的成就;也正是因?yàn)閺V大人民群眾的勞動(dòng)創(chuàng)造,我們才筑起了通向中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)實(shí)階梯。只要我們心往一處想、勁往一處使，就沒(méi)有邁不過(guò)的溝坎，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的疫情，就一定能夠抵達(dá)勝利的彼岸。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇十二
篤定實(shí)干傾情繪織全面小康“和美畫(huà)卷”
四川省榮縣縣委組織部吳文根。
“脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。要針對(duì)主要矛盾的變化，理清工作思路，推動(dòng)減貧戰(zhàn)略和工作體系平穩(wěn)轉(zhuǎn)型，統(tǒng)籌納入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，建立長(zhǎng)短結(jié)合、標(biāo)本兼治的體制機(jī)制?！绷?xí)近平總書(shū)記在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上發(fā)表的重要講話，為我們篤定實(shí)干傾情繪織全面小康“和美畫(huà)卷”指明了方向。
在櫛風(fēng)沐雨中，啃下脫貧攻堅(jiān)“硬骨頭”。全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少，共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)，是黨的莊嚴(yán)承諾。全國(guó)還有52個(gè)貧困縣未摘帽、2707個(gè)貧困村未出列、建檔立卡貧困人口未全部脫貧。盡管總量不大，但這些都是貧中之貧、困中之困，是最難啃的硬骨頭。民亦勞止，汔可小康;責(zé)重山岳，時(shí)不我待。篳路藍(lán)縷啟山林，櫛風(fēng)沐雨砥礪行。要在思想認(rèn)識(shí)上再升華，立下“愚公志”，不以事艱而不為、不以任重而畏縮;在排兵布陣上再加力，把各項(xiàng)政策向脫貧攻堅(jiān)聚焦、各種資源向脫貧攻堅(jiān)聚集、各方力量向脫貧攻堅(jiān)聚合;在工作落實(shí)上再對(duì)標(biāo)，咬定青山不放松，聚焦重中之重、堅(jiān)中之堅(jiān)，下足“繡花”功夫，用最頑強(qiáng)的拼搏、最務(wù)實(shí)的作風(fēng)、最嚴(yán)格的考核啃下最后硬骨頭，確保全面小康路上沒(méi)有一個(gè)不掉隊(duì)。
在踏平坎坷中，鞏固脫貧攻堅(jiān)“高顏值”。在已脫貧的地區(qū)和人口中，有的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)比較薄弱，有的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目同質(zhì)化嚴(yán)重，有的就業(yè)不夠穩(wěn)定，有的政策性收入占比高，已脫貧人口中有近200萬(wàn)人存在返貧風(fēng)險(xiǎn)，邊緣人口中還有近300萬(wàn)存在致貧風(fēng)險(xiǎn)。勝利在望未全功，仍需努力。踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。要堅(jiān)持摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管，著力補(bǔ)齊基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)短板;堅(jiān)持扶貧與扶志、扶智相結(jié)合，消除“思想貧困”，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，用人民群眾的自我?jiàn)^斗支撐脫貧攻堅(jiān);堅(jiān)持把扶貧開(kāi)發(fā)同基層組織建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把黨建融入脫貧攻堅(jiān)各項(xiàng)工作全過(guò)程，消除“治理貧困”，鼓足“黃土變金”的堅(jiān)定信心，匯聚“百川成海”的澎湃偉力，繪就“五谷豐登、物阜民康”的“高顏值”脫貧攻堅(jiān)。
在接續(xù)奮斗中，啟航鄉(xiāng)村振興“新征程”。走出貧困，人們對(duì)美好生活有了更多的期待，除了滿足“吃喝穿住”等基本的物質(zhì)生產(chǎn)需要，對(duì)更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境有了更多的向往和期待。人民對(duì)美好生活的向往，是黨的初心，也是黨的恒心。揚(yáng)帆起航正當(dāng)時(shí)，接續(xù)奮斗再出發(fā)。要堅(jiān)持鄉(xiāng)村振興與脫貧攻堅(jiān)一本規(guī)劃、一張藍(lán)圖，著眼健全城鄉(xiāng)融合發(fā)的體制機(jī)制和政策體系，推動(dòng)形成城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)、文化互促、治理共融的發(fā)展格局;著力全面深化改革，激活鄉(xiāng)村振興“土地、資本、人才”要素供給，盤(pán)活鄉(xiāng)村振興“一盤(pán)棋”;聚焦鄉(xiāng)村“五個(gè)振興”，抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，啟航鄉(xiāng)村振興“新征程”，奮力開(kāi)拓產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的“富春山居圖”。
全面建成小康社會(huì)的偉大榮光心得感悟篇十三
上海市委書(shū)記李強(qiáng)主持市委中心組學(xué)習(xí)會(huì)聽(tīng)取專(zhuān)題輔導(dǎo)報(bào)告指出，要深刻把握社會(huì)主義的實(shí)踐本質(zhì)，敢于探索、敢闖敢試、敢作敢為。深刻認(rèn)識(shí)上海承擔(dān)的使命任務(wù)，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代新征程，上海厚積薄發(fā)，乘勢(shì)有為，不斷提高社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市治理能力和治理水平，在決勝全面建成小康社會(huì)展現(xiàn)上海擔(dān)當(dāng)、上海力量。
決勝全面建成小康社會(huì)，上海鄉(xiāng)村振興百花齊放，讓“鄉(xiāng)愁”有歸屬，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。上海大大小小的村落都積極創(chuàng)建上海市鄉(xiāng)村振興示范村。通過(guò)環(huán)境整治、田間地頭規(guī)劃、改造基礎(chǔ)設(shè)施、發(fā)展多元產(chǎn)業(yè)等方面，實(shí)現(xiàn)一村一景，每個(gè)村落都有其特有的文化和自然風(fēng)貌，帶動(dòng)村民增收致富，扎實(shí)推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。寶山區(qū)羅涇鎮(zhèn)塘灣村、海星村都以其有優(yōu)美的自然風(fēng)貌和文化力量成為“網(wǎng)紅村”。崇明從以前“小島荒灘農(nóng)田”到現(xiàn)在“林水相依滿庭芳”，崇明以花卉產(chǎn)業(yè)為著力點(diǎn)，創(chuàng)新花卉種植技術(shù)，提升產(chǎn)業(yè)規(guī)模，打造具有國(guó)際影響力的花卉產(chǎn)業(yè)高地。奉賢青村鎮(zhèn)吳房村以種植黃桃而聞名，吳房村科學(xué)開(kāi)展產(chǎn)業(yè)化種植、管理，提升產(chǎn)品質(zhì)量，以點(diǎn)帶面，實(shí)現(xiàn)“黃桃”的產(chǎn)業(yè)鏈，成為“田園綜合體”，帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民收入。鄉(xiāng)村振興不僅展示農(nóng)村新風(fēng)貌、新畫(huà)卷，打造宜居宜業(yè)宜樂(lè)的城市，還提升人民群眾的獲得感和歸屬感。
在決勝全面建成小康社會(huì)中，上海真抓實(shí)干、主動(dòng)作為，辦好群眾大大小小的事，不斷增進(jìn)人民福祉。上海開(kāi)創(chuàng)智慧養(yǎng)老，在全國(guó)首創(chuàng)社區(qū)嵌入式養(yǎng)老新模式，在家門(mén)口一站式服務(wù)，有綜合為老服務(wù)中心、社區(qū)助餐點(diǎn)、推出“家庭照護(hù)床位”等多種多樣的社區(qū)為老服務(wù)。在住宅需求方面，上海加強(qiáng)老舊小區(qū)改造，老房子加裝電梯、翻新房屋、拆除違法搭建、完善社區(qū)配套功能。在交通出行方面，除已有的虹橋樞紐中心、四通八達(dá)的軌交線路、兩大民用國(guó)際機(jī)場(chǎng)，還將規(guī)劃建成浦東綜合交通樞紐，新建鐵路上海東站，規(guī)劃形成“5條市域線2條市區(qū)線多條局域線”的軌道交通布局。
上海始終當(dāng)好新時(shí)代改革開(kāi)放排頭兵，創(chuàng)新發(fā)展的先行者，以時(shí)不我待的精神，敢闖敢試的勇氣，在決勝全面建成小康社會(huì)中展上海擔(dān)當(dāng)，蓄勢(shì)而發(fā)，開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。