談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選17篇)

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    心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的一種總結(jié)和概括,它可以讓我們回顧過(guò)去的經(jīng)歷,思考得失和成長(zhǎng)。心得體會(huì)的寫(xiě)作可以使我們更加深入地了解自己的弱點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),以便在今后的發(fā)展中不斷提升自己。想寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì),首先要有清晰的寫(xiě)作目標(biāo)和主題。小編整理了一些有關(guān)心得體會(huì)的范文,希望能夠?qū)Υ蠹覍?xiě)作起到一些啟發(fā)和幫助。
    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
    近日,我閱讀了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)。習(xí)近平總書(shū)記在書(shū)中提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措,集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和治國(guó)方略,全面系統(tǒng)回答了新的時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。我認(rèn)為,這本書(shū)可以說(shuō)是一部開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面,全面了解中國(guó)“新常態(tài)”的重要著作,是中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想,凝聚共識(shí),指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作的科學(xué)指南,為我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神提供了比較系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。我一邊讀一邊思考,《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū),視野開(kāi)闊,言簡(jiǎn)意賅,意境深遠(yuǎn),讀后難忘,受益頗深。品讀此書(shū),體會(huì)有三:
    《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)提出的治國(guó)理論和執(zhí)政方略,就是要求我們始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;緊緊圍繞“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo);如期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。習(xí)近平總書(shū)記提出的治國(guó)理政就是要求我們要肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興神圣使命的歷史擔(dān)當(dāng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)中的治國(guó)理政方略,有助于形成用科學(xué)理論武裝頭腦的風(fēng)尚,有助于培養(yǎng)我們的科學(xué)理論思維,有助于提高我們的科學(xué)理論水平。在開(kāi)展“適應(yīng)新常態(tài),重在敢擔(dān)當(dāng)”的主題活動(dòng)中,我們就是要堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦,就是要著力解決作風(fēng)建設(shè)中存在的突出問(wèn)題,切實(shí)把主題教育與日常教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái),用主題教育的實(shí)際成效推動(dòng)教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。
    當(dāng)前,我國(guó)正處在各種社會(huì)矛盾的多發(fā)期和凸顯期,改革已經(jīng)進(jìn)入了深水區(qū)和攻堅(jiān)期;當(dāng)前,我們黨面臨各種考驗(yàn)、危險(xiǎn)與挑戰(zhàn);當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,這就要求我們堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平談治國(guó)理政思想來(lái)統(tǒng)一我們的思想,這就要求我們堅(jiān)持運(yùn)用習(xí)近平談治國(guó)理政思想來(lái)凝聚共識(shí),謀求發(fā)展,指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作。這就要求我們要堅(jiān)定理想信念,強(qiáng)化精神支柱,凝聚思想意志,形成強(qiáng)大精神力量。這就必須要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平談治國(guó)理政思想和重大決策部署上來(lái),進(jìn)而使美麗的中國(guó)夢(mèng)藍(lán)圖在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
    在治國(guó)理政新的偉大實(shí)踐中,習(xí)近平總書(shū)記提出了改革發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的新思路、新舉措,描繪出了改革發(fā)展的新藍(lán)圖。《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)以大量篇幅,全方位展現(xiàn)了從改革總思路到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防等具體改革思路。全面深化改革的總目標(biāo)就是要完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們要運(yùn)用習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措,要以良好的精神風(fēng)貌,務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),踏石留印、抓鐵有痕的勁頭推動(dòng)教育教學(xué)工作。在教育教學(xué)實(shí)踐中,我們一定要有謀劃工作的新思路,要有推動(dòng)工作的新舉措,要有解決問(wèn)題的新對(duì)策,要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男履懽R(shí)。要從我做起,從現(xiàn)在做起,求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,切實(shí)干出成效來(lái)。
    總之,《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)蘊(yùn)含了科學(xué)思維方式和求真務(wù)實(shí)精神,彰顯了馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位,這是馬克思主義理論智慧在實(shí)踐中的靈活運(yùn)用。這種科學(xué)思維方式和求真務(wù)實(shí)精神,自始至終貫穿體現(xiàn)在習(xí)近平總書(shū)記實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福戰(zhàn)略謀劃之中。在實(shí)踐中,我們要堅(jiān)持以習(xí)近平談治國(guó)理政方略武裝我們的頭腦,堅(jiān)持用習(xí)近平談治國(guó)理政思想統(tǒng)一我們的思想,堅(jiān)持用習(xí)近平談治國(guó)理政舉措推動(dòng)我們的工作,立足實(shí)際,敢于擔(dān)當(dāng),努力工作,進(jìn)一步為黨的教育事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)。
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    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
    根據(jù)“三會(huì)一課”制度及機(jī)關(guān)黨支部年度教育學(xué)習(xí)計(jì)劃,我調(diào)整好工作,按時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。對(duì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷第一、二專(zhuān)題及《十九大報(bào)告關(guān)鍵詞》1-25問(wèn)認(rèn)真進(jìn)行自學(xué),現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下:
    黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、理論創(chuàng)新、理念宣傳工作,形成了以《習(xí)近平談治國(guó)理政》為代表的,一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。這些黨的理論創(chuàng)新,不僅會(huì)對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)和貫徹黨的十九大精神發(fā)揮良好的輔助作用,也會(huì)對(duì)未來(lái)治國(guó)理政的方方面面夯實(shí)基礎(chǔ),更會(huì)引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)更加全面客觀地認(rèn)識(shí)、理解中國(guó)的發(fā)展道路、發(fā)展理念、發(fā)展方式,向世界各國(guó)分享中國(guó)智慧和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。黨的十九大報(bào)告指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。”的確,黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨。作為黨的“肌體”和“細(xì)胞”,8900多萬(wàn)黨員更應(yīng)當(dāng)身先士卒,學(xué)好治國(guó)理政這門(mén)必修課、用好《習(xí)近平談治國(guó)理政》這本工具書(shū),這既是深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本要求,又是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的必經(jīng)之路。走進(jìn)新時(shí)代,黨員、干部必須不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,把《習(xí)近平談治國(guó)理政》學(xué)深悟透,讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)化于心、外化于行,將黨的十九大精神學(xué)懂弄通做實(shí)。要立足崗位深入學(xué),先進(jìn)的思想來(lái)自實(shí)踐、豐富的經(jīng)驗(yàn)來(lái)自實(shí)踐、理念的提升來(lái)自實(shí)踐,每個(gè)黨員不僅要學(xué)好治國(guó)理政的基本理論,更要結(jié)合自身崗位深入研究,讓理論、思想?yún)R聚成發(fā)展的動(dòng)力之源,激發(fā)調(diào)動(dòng)工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。要實(shí)事求是對(duì)標(biāo)干,帶著“刀刃向內(nèi)”、自我革命的大氣魄,根除學(xué)習(xí)工作中的一切弊病,找準(zhǔn)大有可為的著力點(diǎn),確保每個(gè)黨員都能在思想上、政治上、行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。中國(guó)共產(chǎn)黨是敢于總結(jié)、善于提升的偉大政黨,始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)著全黨全國(guó)各族人民,在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。新思想?yún)R聚新動(dòng)能,我們必須上好治國(guó)理政這堂“必修課”,用新時(shí)代的思想理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往繼續(xù)努力奮斗。
    二、學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好十九大思想。
    學(xué)習(xí)貫徹十九大精神,要繼續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹十九大精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的頭等大事抓緊抓好。黨的十九大精神特別是習(xí)近平總書(shū)記的報(bào)告,博大精深、意義深遠(yuǎn),要學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好,必須花更多的時(shí)間,下更大的功夫,深入學(xué)習(xí)十九大精神,認(rèn)真研討十九大報(bào)告中的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,尤其要把握好報(bào)告的主題和靈魂,進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想,把自己的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到十九大精神上來(lái),統(tǒng)一到“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想上來(lái)。要采取“緊扣主題、分層實(shí)施、聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)化落實(shí)、加強(qiáng)監(jiān)督”等手段提高學(xué)習(xí)效果,做到保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù),提升自身修養(yǎng)。
    三、結(jié)合自身工作,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
    黨的十九大報(bào)告提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求:堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基,以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量。大會(huì)是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì),提出了一系列的新思想、新理念、新方法,為全黨指明了前進(jìn)方向。作為基層黨員,必須把十九大精神作為行動(dòng)指南,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想用于武裝自己的頭腦,切實(shí)抓好抓落實(shí)各項(xiàng)工作,要對(duì)照?qǐng)?bào)告要求,登高望遠(yuǎn)、居安思危,用于變革、勇于創(chuàng)新,開(kāi)拓進(jìn)取、苦干實(shí)干,在實(shí)際工作中做表率、當(dāng)先鋒。
    四、學(xué)以致用,提高工作能力。
    學(xué)習(xí)貫徹十九大精神,要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。這是學(xué)習(xí)和貫徹十九大精神的根本保證,只有學(xué)以致用,堅(jiān)持用十九大精神指導(dǎo)實(shí)踐,同時(shí)在實(shí)踐中不斷加深對(duì)十九大精神的理解,才能真正把十九大精神落到實(shí)處。在深入學(xué)習(xí)上求“精”,在理論研究上求“實(shí)”,在學(xué)用結(jié)合上求“廣”,要按照十九大精神的要求,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,以創(chuàng)新的理論和方法,聯(lián)系實(shí)際,積極拓展理論研究的空間。同時(shí),要堅(jiān)決反對(duì)脫離實(shí)際,墨守成規(guī),急功近利的浮躁心里,要大力倡導(dǎo)增強(qiáng)“六種意識(shí)”即機(jī)遇意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到,工作應(yīng)與人民群眾相結(jié)合,與當(dāng)前精準(zhǔn)扶貧中心工作相結(jié)合,與工作中遇到的熱點(diǎn)、難點(diǎn)相結(jié)合,真正將人民群眾的根本利益落實(shí)在為人民服務(wù)的工作實(shí)踐當(dāng)中。十九大報(bào)告提出“發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開(kāi)放要有新局面,各項(xiàng)工作要有新舉措”。作為中共黨員,我堅(jiān)決遵循這些教導(dǎo),認(rèn)真研究村里工作的方法規(guī)律,不畏艱險(xiǎn),解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)創(chuàng)進(jìn)取,摸索出一套適合實(shí)際的工作方法,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,提高政治站位。
    五、端正工作態(tài)度,養(yǎng)成艱苦奮斗精神。
    復(fù)興之路,其景可贊其程也艱,百年夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),得有實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”,作為中共黨員和黨辦秘書(shū),在工作中應(yīng)更加端正工作態(tài)度,在工作中要堅(jiān)決杜絕不求有功、但求無(wú)過(guò),遇事退避三舍的消極態(tài)度,面對(duì)遇到的困難,自己要明白:責(zé)任重于泰山,事業(yè)任重道遠(yuǎn),要敢于指出問(wèn)題、勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、善于處理問(wèn)題,在實(shí)踐工作當(dāng)中做出實(shí)績(jī),成為一名領(lǐng)導(dǎo)放心、同事信任、群眾滿意的黨員。
    十九大已為我們鋪展開(kāi)了宏偉藍(lán)圖,倍感振奮、催人奮進(jìn),作為一名中共黨員,唯有堅(jiān)守心中理念信念,堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn),增強(qiáng)自身工作本領(lǐng)和素質(zhì),才能在平凡的崗位上綻放出不一樣的青春。
    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
    《***談治國(guó)理政》多語(yǔ)種圖書(shū)x日在當(dāng)天開(kāi)展的法蘭克福國(guó)際書(shū)展上舉行首發(fā)式,向國(guó)際社會(huì)更好地介紹中國(guó)的治國(guó)理念和執(zhí)政方略。
    《***談治國(guó)理政》詮釋了中國(guó)特色治國(guó)理論在世界東方的偉大成就。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是中國(guó)共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人集體智慧的結(jié)晶,是中華民族人民群眾智慧的結(jié)晶。為了建設(shè)和諧民主富強(qiáng)獨(dú)立的中國(guó),不能照搬西方資本主義的模式,也不能沿用前蘇聯(lián)的社會(huì)主義模式,只有中國(guó)特色的社會(huì)主義才是我們的正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功的奮斗歷程用事實(shí)向世界展示了一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的政黨的永恒政治生命力,《***談治國(guó)理政》多語(yǔ)種圖書(shū)向世界的隆重發(fā)行更說(shuō)明了中國(guó)的治國(guó)理念和執(zhí)政方略正在被世界認(rèn)可和推重,“中國(guó)特色”不知不覺(jué)已經(jīng)成為世界名牌,成為很多國(guó)家治國(guó)理政的榜樣和范本,勢(shì)不可擋?!?**談治國(guó)理政》的發(fā)表在世界各國(guó)引起的熱捧,證明了中國(guó)特色受到了世界的逐步認(rèn)同。
    《***談治國(guó)理政》記錄了***和中央領(lǐng)導(dǎo)集體有關(guān)治國(guó)理政的思考與實(shí)踐,回應(yīng)了國(guó)際社會(huì)對(duì)當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題的關(guān)切,開(kāi)啟了一扇觀察和感知當(dāng)代中國(guó)的重要窗口。為越來(lái)越多的外國(guó)朋友探究中國(guó)發(fā)展道路,關(guān)切中國(guó)發(fā)展將給世界帶來(lái)怎樣的影響提供了途徑。中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)以及一個(gè)開(kāi)放、穩(wěn)定和富裕的中國(guó),既符合中國(guó)人民的利益,同樣符合世界各國(guó)人民的利益。中國(guó)特色實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想在世界墊實(shí)了理論基礎(chǔ),也詮釋了成功的事實(shí)依據(jù)。
    《***談治國(guó)理政》的發(fā)表是社會(huì)主義發(fā)展理論的一個(gè)里程碑。它表達(dá)和豐富了“中國(guó)夢(mèng)”。不僅是*****的所思所想,同時(shí)是代表一個(gè)世界大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集體的政治智慧。是繼毛澤東思想和鄧小平理論之后正在孕育形成的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義的治國(guó)理論體系。中國(guó)產(chǎn)黨在新形式下從來(lái)治黨,懲治腐敗為世界各國(guó)提供了學(xué)習(xí)和借鑒的成功經(jīng)驗(yàn),中國(guó)特色的社會(huì)主義道路必將成為世界發(fā)展中國(guó)家乃至發(fā)達(dá)國(guó)家治國(guó)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)模式。
    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
    黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政發(fā)表了一系列重要講話,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一、二卷,就通篇貫穿了這一戰(zhàn)略思想,使黨的理論成果更加豐富、更加系統(tǒng),黨的自身建設(shè)更加系統(tǒng)完備。近日,讀了《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷,體會(huì)至深,感同身受,作為海信支行的兼職紀(jì)檢監(jiān)察員,更應(yīng)該用高標(biāo)準(zhǔn)、高要求來(lái)鞭策自己。讀了本書(shū)后我有以下感想:
    一是要堅(jiān)定理想信念。以理想信念為靈魂支柱,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻警惕理想信念出問(wèn)題導(dǎo)致全身“缺鈣”,作為一名共產(chǎn)黨員,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部我們要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終堅(jiān)持吃苦在前、享受在后,勤奮工作、廉潔奉公,始終堅(jiān)持為共產(chǎn)主義理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命,這就是我們共產(chǎn)黨員應(yīng)有的精神追求。
    二是強(qiáng)化監(jiān)督問(wèn)責(zé)。作為紀(jì)檢監(jiān)察員,要認(rèn)清黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻性和復(fù)雜性,在全面從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治行中找準(zhǔn)職責(zé)定位,強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)。要區(qū)分不同情況進(jìn)行認(rèn)真查處,抓早抓小,防微杜漸,工作中注重“四種形態(tài)”的運(yùn)用,對(duì)黨員干部存在的苗頭性、傾向性問(wèn)題,通過(guò)談心、談話、函詢(xún)等方法,讓紅臉出汗、咬耳扯袖成為常態(tài);對(duì)輕微違紀(jì)的,給予黨紀(jì)輕處分或組織調(diào)整;嚴(yán)重違反黨紀(jì)的,給予重處分或重大職務(wù)調(diào)整;嚴(yán)重違紀(jì)并涉嫌違法的,給予黨紀(jì)處分并移送司法。對(duì)違反員工違規(guī)處理辦法的,嚴(yán)格按照行規(guī)處理。
    三是強(qiáng)化紀(jì)律規(guī)矩。作為紀(jì)檢監(jiān)察員,要牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率,把紀(jì)律挺在前面,在思想上政治上行動(dòng)上始終旗幟鮮明地同黨中央保持高度一致,對(duì)黨忠誠(chéng),自覺(jué)做政治上的明白人。習(xí)總書(shū)記指出:“各級(jí)黨組織要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來(lái)抓,努力在全黨營(yíng)造守紀(jì)律、講規(guī)矩的氛圍?!蔽覀円钊雽W(xué)習(xí)十九大精神和《習(xí)近平談治國(guó)理政》文獻(xiàn),以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),學(xué)思踐悟,把握內(nèi)涵,準(zhǔn)確理解新時(shí)代、新風(fēng)尚、新作為的豐富內(nèi)涵,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定“四個(gè)自信”,提高政治站位,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),始終保持與紀(jì)檢監(jiān)察工作的正確政治方向一致。
    學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》是當(dāng)下全黨同志政治任務(wù),也是我們黨員干部必備的基本功,更是提升我們黨員干部能力素質(zhì)的助力加油和及時(shí)充電,我將以時(shí)不我待的緊迫感,本領(lǐng)恐慌的危機(jī)感,沉下心來(lái),持之以恒,加強(qiáng)學(xué)習(xí),加快知識(shí)更新,把學(xué)習(xí)的收獲運(yùn)用好、轉(zhuǎn)化好,學(xué)以致用,不斷提升能力境界,時(shí)刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,做一名合格的共產(chǎn)黨員。
    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
    《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷分為17個(gè)專(zhuān)題,每個(gè)專(zhuān)題內(nèi)容按時(shí)間順序編排,收入了習(xí)近平總書(shū)記在8月18日至9月29日期間的重要著作,共有講話、談話、演講、批示、賀電等99篇。其中,我對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“文化自信”的論述,印象最為深刻。
    習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量”。這一重要論述,深刻闡述了文化自信的戰(zhàn)略意義。作為高職院校的學(xué)子如何堅(jiān)定文化自信,我從弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度談?wù)勛约旱目捶ā?BR>    學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容主要是核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神。因此,我院應(yīng)圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù),遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿于職業(yè)教育全過(guò)程,并通過(guò)選修課、舉辦講座、參觀古跡、社團(tuán)活動(dòng)等形式,學(xué)習(xí)這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,大力弘揚(yáng)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念,弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)向上向善的人文精神,增強(qiáng)文化自信。
    傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,夯實(shí)文化自信。傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要在于入心入腦,要內(nèi)化為我們每個(gè)人的日常言行,而不是流于形式。我們要發(fā)揮課堂主渠道作用,在教學(xué)、研究體系中堅(jiān)守中華民族的文化基因和精神命脈。要以學(xué)前教育和民族傳統(tǒng)技藝專(zhuān)業(yè)為重點(diǎn),編寫(xiě)中華優(yōu)秀文化讀物,開(kāi)展“傳承中華傳統(tǒng)文化”系列教育活動(dòng),創(chuàng)作系列繪本、童謠、兒歌、動(dòng)畫(huà)、民族服飾和手工等作品,在《大學(xué)語(yǔ)文》等課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,推進(jìn)戲曲、書(shū)法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園活動(dòng),實(shí)施中華經(jīng)典誦讀工程,抓好傳統(tǒng)文化教育成果展示活動(dòng),構(gòu)建中華文化課程和教材體系,并通過(guò)官網(wǎng)、微信、微博、微電影、廣播站、櫥窗等新媒體和傳統(tǒng)媒體,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,夯實(shí)文化自信。
    創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,涵養(yǎng)文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),無(wú)論是文本的,非文本的,還是物質(zhì)的,非物質(zhì)的,呈現(xiàn)形式都是豐富多彩的。一方面,我們要做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者,另一方面,我們更要做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者。我們要注重實(shí)踐與養(yǎng)成、需求與供給、形式與內(nèi)容相結(jié)合,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好更多地融入學(xué)習(xí)和生活各方面,涵養(yǎng)文化自信。在專(zhuān)業(yè)建設(shè)中,我們要提煉精選一批凸顯傳統(tǒng)文化特色的經(jīng)典性元素和標(biāo)志性符號(hào),融入課堂教學(xué);要開(kāi)展中華節(jié)慶禮儀服裝服飾計(jì)劃,設(shè)計(jì)制作展現(xiàn)中華民族獨(dú)特文化魅力的系列服裝服飾;要加大與鄂爾多斯學(xué)研究會(huì)的合作力度,推出一批合作成果,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在企業(yè)實(shí)習(xí)時(shí),我們要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓涵養(yǎng)企業(yè)精神,培育誠(chéng)實(shí)守信、吃苦肯干的人文精神,提高職業(yè)素養(yǎng)。在校園文化活動(dòng)中,我們要深入開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng),豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,形成新的節(jié)日習(xí)俗。在課題研究中,我們要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)歷法、節(jié)氣、生肖和飲食、醫(yī)藥等的研究闡釋?zhuān)岣邔?duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究水平。
    總之,作為高職院校的老師,傳播和講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化義不容辭;作為高職院校的學(xué)子,繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化責(zé)無(wú)旁貸。堅(jiān)定文化自信,從弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做起。
    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
    《***談治國(guó)理政》就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了論述,全面系統(tǒng)地闡明了***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論思想。決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,我們要以黨的十九大精神為指引,匯聚起團(tuán)結(jié)奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大力量。
    初春伊始,從東南沿海到西部邊陲,從機(jī)關(guān)單位到企業(yè)高校,從網(wǎng)上到網(wǎng)下,各地各部門(mén)正在興起深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。理論思想的熱力激蕩神州大地,美麗中國(guó)處處展現(xiàn)新氣象、新風(fēng)貌。
    理論一經(jīng)群眾掌握,就會(huì)變成物質(zhì)力量。學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的新思想,關(guān)鍵要在實(shí)字上下功夫。圍繞***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)主線,講清楚黨的十九大的鮮明主題,講清楚***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵,講清楚黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革,講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義,講清楚我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的深遠(yuǎn)影響,講清楚兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo),講清楚堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨的重大部署,從而把廣大干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái),把力量凝聚到黨的十九大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)。創(chuàng)新方式方法和平臺(tái)載體,采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò);圍繞社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,多做解疑釋惑、增進(jìn)共識(shí)的工作,才能讓新思想入腦入心,真正成為干部群眾政治上的主心骨、實(shí)踐上的指南針、行動(dòng)上的導(dǎo)航儀,推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳貫徹工作往實(shí)里走、往深里走。
    責(zé)重山岳,能者方可當(dāng)之。學(xué)習(xí)宣傳新思想,貴在弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng),切實(shí)提高解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展的能力。新時(shí)代提出新任務(wù)、新課題,要求黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?,還得有成事的真本領(lǐng)。切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng),補(bǔ)足能力短板,才能更有底氣與信心,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn),有力推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)在攻堅(jiān)克難中開(kāi)辟新境界。
    艱難困苦,玉汝于成。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)宣傳貫徹新思想,就要煥發(fā)永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),鼓舞干部群眾在新征程上銳意進(jìn)取、埋頭苦干、奮發(fā)有為。面對(duì)問(wèn)題矛盾,就要迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng);聚焦目標(biāo)任務(wù),就要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍地抓好落實(shí)。始終保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng),以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神,我們就能走好新時(shí)代的步伐、唱響新時(shí)代的歌聲。
    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
    根據(jù)機(jī)關(guān)黨支部的要求,我通過(guò)集體學(xué)、自己學(xué)和讀原文、查資料等多種方式,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》等相關(guān)資料,其中習(xí)總書(shū)記于10月21日發(fā)表的一份講話《弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神,走好今天的長(zhǎng)征路》(卷第47頁(yè)至58頁(yè))尤其讓我感慨萬(wàn)分。
    每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。長(zhǎng)征精神是中華民族自強(qiáng)不息的品格最集中的展示和愛(ài)國(guó)主義精神的最高體現(xiàn)。我們從先輩手中接過(guò)永垂不朽的精神和信仰,必定堅(jiān)持把今天、未來(lái)的路好好走下去。結(jié)合自身學(xué)習(xí)工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會(huì)。
    一弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,就要繼續(xù)堅(jiān)持正確的理想信念不動(dòng)搖。
    習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征。”因?yàn)?,共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和信念,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。無(wú)論什么歷史階段,中國(guó)共產(chǎn)黨人都把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想,長(zhǎng)征的過(guò)程,也是以實(shí)際行動(dòng)為共產(chǎn)主義理想奮斗的過(guò)程。今天,我們要走的新長(zhǎng)征路,也是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的過(guò)程,因此,我們要繼續(xù)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想信念不動(dòng)搖,不忘初心,在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。有黨和國(guó)家正確的理論指導(dǎo),我們?cè)诖舐返姆较蛏喜挪粫?huì)迷惘。作為一名普通的公務(wù)員,首要事項(xiàng)為公。公事聽(tīng)黨指揮,堅(jiān)持學(xué)習(xí)正確的理論,融入工作生活。
    二、弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,就要繼續(xù)堅(jiān)持真理不動(dòng)搖。
    馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰和靈魂。用馬克思主義的辯證唯物主義觀點(diǎn)指導(dǎo)實(shí)踐,克服困難,戰(zhàn)勝挫折?;顚W(xué)活用,在實(shí)踐中不斷與工作生活的具體情況相結(jié)合,使馬克思主義具體化,成為指導(dǎo)工作和生活的理論源泉,最終把事情做好?,F(xiàn)在,中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大,國(guó)力雄厚,正從世界大國(guó)向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。實(shí)踐證明,馬克思主義是中國(guó)發(fā)展、繁榮、強(qiáng)盛的理論基礎(chǔ),馬克思主義適合中國(guó)國(guó)情,適合工作于生活方方面面,我們努力向偉人的思想靠齊,也必將不斷腳踏實(shí)地完成一個(gè)有一個(gè)的工作。工作和生活,都一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持完成,就是最好的長(zhǎng)征精神。!
    三、弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,繼續(xù)堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨不動(dòng)搖。
    中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就把全心全意為人民謀利益作為自己的神圣使命,始終把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),與人民群眾形成了緊密的魚(yú)水關(guān)系,并把它作為一項(xiàng)政治制度貫徹執(zhí)行了下來(lái)。在長(zhǎng)征過(guò)程中,自然環(huán)境惡劣,信息不暢,并且前有堵截,后有追兵,中國(guó)共產(chǎn)黨人最終能夠取得長(zhǎng)征的偉大勝利,與人民群眾的大力支持是分不開(kāi)的。試想如果當(dāng)時(shí)脫離了群眾,是不可能取得長(zhǎng)征的偉大勝利的。因此,作為一個(gè)普通的公務(wù)員,始終保持著與人民群眾的血肉聯(lián)系。盡心盡職為人民服務(wù),是義不容辭的職責(zé)。人民群眾的幸福指數(shù)不斷提高關(guān)系你我他千家萬(wàn)戶(hù)。我為人民,人民有我,只有把人民群眾的利益放在第一位,我才能對(duì)得起黨和國(guó)家的教導(dǎo),這個(gè)宗旨,是我事業(yè)的力量源泉。
    在時(shí)代中,找到一條正確發(fā)展的道路非常不易。我們這一代人,肩負(fù)振興中華民族的偉大使命。任何時(shí)候,都要堅(jiān)定不移地走下去,任何徨猶豫都是要不得的,只能白白浪費(fèi)青春。當(dāng)然,在前進(jìn)過(guò)程中,我的工作、生活各方面也會(huì)遇到各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,其難度、其阻力,不會(huì)比80年前的長(zhǎng)征少,但只要我們弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,必將克服一切困難,走好時(shí)代給予的這條新的長(zhǎng)征路。
    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
    《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū),提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。其中,習(xí)近平同志就黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線進(jìn)行了一系列闡述,是我們進(jìn)一步做好新形勢(shì)下群眾工作的重要指導(dǎo)思想。
    人民群眾是我們力量的源泉。
    歷史是人民群眾創(chuàng)造的。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的主體,是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主人。習(xí)近平同志在《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)中寫(xiě)道,我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護(hù)和支持,黨的事業(yè)和工作就無(wú)從談起?,F(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng),必須緊緊依靠人民,充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這是我們黨治國(guó)理政的一條基本經(jīng)驗(yàn)。
    黨的歷史告訴我們,無(wú)論是革命還是建設(shè)、改革開(kāi)放,黨的一切方針政策的制定和實(shí)施的過(guò)程,都是從群眾中來(lái)到群眾中去的過(guò)程。如果離開(kāi)了群眾,即使再能耐的領(lǐng)導(dǎo)者,也難以把領(lǐng)導(dǎo)工作做好,甚至犯錯(cuò)誤,給黨的事業(yè)造成損失。正如習(xí)近平同志指出的,我們這樣一個(gè)大國(guó),這么多的人民,這么復(fù)雜的國(guó)情,領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情,了解人民所思所盼,真正懂得人民是我們力量的源泉,只要我們與人民同甘共苦,與人民團(tuán)結(jié)奮斗,就沒(méi)有克服不了的困難,就沒(méi)有完成不了的任務(wù)。
    道理很明白,因?yàn)槿罕娐肪€是我們黨的生命線和根本工作路線,是實(shí)現(xiàn)黨的政治路線、思想路線、組織路線的重要保證。在我們黨的奮斗征途中,作出正確的抉擇要走群眾路線,選好人、用好人要走群眾路線,把中央的路線方針政策貫徹好要走群眾路線。無(wú)論做什么事都得走群眾路線,離開(kāi)了群眾,我們就寸步難行。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào),我們要堅(jiān)持黨的群眾路線,堅(jiān)持人民主體地位,時(shí)刻不能忘記人民群眾始終是我們黨的堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)。各級(jí)黨組織都要堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去,深入調(diào)查研究,親近群眾、聯(lián)系群眾,切實(shí)做好新形勢(shì)下群眾工作。習(xí)近平在書(shū)中寫(xiě)道,如果忽視了這一條,“就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi),我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。”
    切實(shí)把群眾工作做實(shí)做好。
    習(xí)近平同志在《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)中告誡全黨:人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到安如泰山、堅(jiān)如磐石,才能使保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。
    我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。這就要求我們的黨員干部,時(shí)刻想著群眾,切實(shí)把群眾工作做實(shí)做好。當(dāng)前,群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題有很多,最具代表性的是:收入分配問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、城鄉(xiāng)差距問(wèn)題、社會(huì)保險(xiǎn)問(wèn)題等等。對(duì)此,習(xí)近平同志十分重視,他要求全黨同志必須努力解決好學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的問(wèn)題。要時(shí)時(shí)刻刻、切切實(shí)實(shí)關(guān)心群眾生活,抓緊民生之本、解決民生之急、排除民生之憂,這是密切黨群關(guān)系的治本之策,也是最根本的群眾工作。
    黨中央要求全黨做好群眾工作,而且要做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。要時(shí)刻把群眾安危冷暖放在心上,及時(shí)了解群眾的所思、所盼、所憂、所急。以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體以身作則,下工廠、跑農(nóng)村、去社區(qū),深入基層、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)工作。習(xí)近平同志多次外出調(diào)研,與干部群眾座談,共商發(fā)展大計(jì)。他在蘭州調(diào)研時(shí),深入菜場(chǎng),邊走邊看,聽(tīng)得仔細(xì)、問(wèn)得詳細(xì)。群眾稱(chēng)贊習(xí)總書(shū)記平易近人、和藹可親。他在北京市調(diào)研時(shí),深入社區(qū)、走進(jìn)胡同,察看危房、噓寒問(wèn)暖。他在河北調(diào)研時(shí),輕車(chē)簡(jiǎn)從,調(diào)查貧困村、走訪貧困戶(hù),與農(nóng)民親切交談,真像一家人。習(xí)近平同志為全黨同志作出了榜樣。
    能否正確掌好權(quán)、用好權(quán)也關(guān)系到能否把群眾工作做實(shí)做好。習(xí)近平同志嚴(yán)肅地指出,領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,必須始終牢記宗旨、牢記責(zé)任,自覺(jué)地把權(quán)力行使的過(guò)程作為為人民服務(wù)的過(guò)程,自覺(jué)接受人民監(jiān)督,做到為民用權(quán)、公正用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。
    從一些地方的經(jīng)驗(yàn)看,解決好這個(gè)問(wèn)題,必須從兩方面著手:一是要對(duì)廣大干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行正確行使權(quán)力的教育,使之樹(shù)立正確的權(quán)力觀。這項(xiàng)工作做好了,廣大干部就會(huì)從思想上提高為民用權(quán)的認(rèn)識(shí),自覺(jué)接受監(jiān)督、樂(lè)于接受監(jiān)督。二是要建章立制。如建立健全黨員干部密切聯(lián)系群眾長(zhǎng)效機(jī)制、建立健全群眾工作中的教育引導(dǎo)機(jī)制等。同時(shí),認(rèn)真抓好制度機(jī)制的貫徹落實(shí),防止把制度寫(xiě)在紙上、掛在墻上。
    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
    黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志高度重視外交工作,大力推進(jìn)外交理論和實(shí)踐創(chuàng)新,提出一系列新思想新理念新舉措,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色大國(guó)外交嶄新局面。《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)用5個(gè)專(zhuān)題的篇幅收錄習(xí)近平同志關(guān)于外交工作的20多篇重要講話、談話,清晰反映了習(xí)近平同志外交思想在實(shí)踐中不斷發(fā)展完善的過(guò)程與脈絡(luò),為全黨全國(guó)各族人民尤其是外交戰(zhàn)線的同志深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志外交思想提供了一部很好的教材。
    習(xí)近平同志外交思想貫穿著歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,蘊(yùn)含著博大精深的中華智慧,閃耀著與時(shí)俱進(jìn)的思想光芒,具有豐富內(nèi)涵和鮮明特色,具有高度的戰(zhàn)略性、前瞻性和很強(qiáng)的針對(duì)性、指導(dǎo)性,是黨中央治國(guó)理念和執(zhí)政方略的重要組成部分,是新形勢(shì)下我國(guó)外交工作的行動(dòng)指南。
    寬廣深邃的歷史視野。習(xí)近平同志以歷史唯物主義的銳利目光,深刻洞察世界發(fā)展大勢(shì),準(zhǔn)確把握我國(guó)歷史方位,全面審視我國(guó)與世界的關(guān)系。他高瞻遠(yuǎn)矚地指出:當(dāng)今世界是一個(gè)變革的世界,是一個(gè)新機(jī)遇新挑戰(zhàn)層出不窮的世界,是一個(gè)國(guó)際體系和國(guó)際秩序深度調(diào)整的世界,是一個(gè)國(guó)際力量對(duì)比深刻變化并朝著有利于和平與發(fā)展方向變化的世界;我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心,前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我國(guó)同國(guó)際社會(huì)的互聯(lián)互動(dòng)已變得空前緊密;我們觀察和規(guī)劃改革發(fā)展,必須統(tǒng)籌考慮和綜合運(yùn)用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種資源、國(guó)際國(guó)內(nèi)兩類(lèi)規(guī)則。這些論斷為我們分析形勢(shì)、制定政策提供了科學(xué)指導(dǎo)。我們要樹(shù)立世界眼光、把握時(shí)代脈搏,從中華民族前進(jìn)發(fā)展的縱坐標(biāo)和世界力量對(duì)比變化的橫坐標(biāo)認(rèn)清我國(guó)當(dāng)前所處的歷史方位,既不超越階段盲目冒進(jìn),也不消極等待被動(dòng)應(yīng)付,堅(jiān)持從世情、國(guó)情、黨情出發(fā),堅(jiān)持從自身的發(fā)展需要和戰(zhàn)略目標(biāo)出發(fā),積極搶抓機(jī)遇,妥善應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),善于化危為機(jī)。
    統(tǒng)攬全局的戰(zhàn)略思維。習(xí)近平同志以政治家和戰(zhàn)略家的開(kāi)闊視野,觀大勢(shì)、謀大事,親自運(yùn)籌外交工作的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃,強(qiáng)調(diào)中國(guó)外交要高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,統(tǒng)籌發(fā)展安全兩件大事,牢牢把握?qǐng)?jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)民族復(fù)興這條主線,維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,為和平發(fā)展?fàn)I造更加有利的國(guó)際環(huán)境,維護(hù)和延長(zhǎng)我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力保障。他強(qiáng)調(diào)要將大國(guó)、周邊、發(fā)展中國(guó)家及多邊合作等各領(lǐng)域工作密切結(jié)合,通盤(pán)謀劃、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進(jìn),首先實(shí)現(xiàn)了氣勢(shì)恢宏的外交開(kāi)局,進(jìn)而拓展為全面均衡的外交布局,為推進(jìn)中長(zhǎng)期外交工作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),我們要堅(jiān)持從戰(zhàn)略高度分析和處理問(wèn)題,提高駕馭全局、統(tǒng)籌謀劃能力,突出重點(diǎn)、應(yīng)對(duì)熱點(diǎn)、克服難點(diǎn)、打造亮點(diǎn),確保實(shí)現(xiàn)黨中央提出的對(duì)外戰(zhàn)略目標(biāo)。
    主動(dòng)進(jìn)取的創(chuàng)新精神。習(xí)近平同志以改革者和開(kāi)拓者的巨大魄力,把繼承與發(fā)展、堅(jiān)持與創(chuàng)新有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),推動(dòng)外交理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)一系列重大突破。一是闡述中國(guó)夢(mèng)的世界意義,指出中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng),同各國(guó)人民的美好夢(mèng)想息息相通;中國(guó)夢(mèng)不僅造福中國(guó)人民,而且造福世界人民。這不僅激發(fā)了13億中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的活力,而且引起了國(guó)際社會(huì)越來(lái)越多的共鳴。二是豐富和平發(fā)展戰(zhàn)略思想,強(qiáng)調(diào)要在中國(guó)與各國(guó)良性互動(dòng)、互利共贏中開(kāi)拓前進(jìn);要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,但決不放棄我們的正當(dāng)權(quán)益,決不犧牲國(guó)家核心利益;只有各國(guó)都走和平發(fā)展道路,才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,才能彼此和平相處。這既為我國(guó)和平發(fā)展開(kāi)辟了更為廣闊的空間,也有力推動(dòng)了世界和平發(fā)展事業(yè)。三是倡導(dǎo)以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,要求把合作共贏理念體現(xiàn)到大國(guó)、周邊、發(fā)展中國(guó)家、多邊等各個(gè)方向,體現(xiàn)到政治、經(jīng)濟(jì)、安全、文化等對(duì)外合作的各個(gè)領(lǐng)域。這既是對(duì)我國(guó)一貫堅(jiān)持的和平外交理念的豐富發(fā)展,也是對(duì)幾百年來(lái)形形色色的國(guó)際關(guān)系理論的創(chuàng)新超越,必將對(duì)今后國(guó)際關(guān)系發(fā)展演變產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)影響。四是弘揚(yáng)正確義利觀,主張政治上秉持公道正義、堅(jiān)持平等相待,經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)持互利共贏、共同發(fā)展,講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹(shù)道義。正確義利觀體現(xiàn)了我國(guó)在國(guó)際上主持公道、追求正義、踐行平等的價(jià)值理念,是我國(guó)軟實(shí)力的一個(gè)鮮明標(biāo)志。五是提出共同、綜合、合作、可持續(xù)的亞洲安全觀,并將這一安全理念發(fā)展成為對(duì)各國(guó)各地區(qū)具有普遍適用性的指導(dǎo)準(zhǔn)則,在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生積極反響。這為維護(hù)亞洲乃至世界安全穩(wěn)定提供了新思路。六是提出構(gòu)建全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò),強(qiáng)調(diào)志同道合是伙伴,求同存異也是伙伴;要在堅(jiān)持不結(jié)盟原則的前提下廣交朋友,體現(xiàn)平等性、和平性、包容性的時(shí)代特征,建設(shè)遍布全球的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這是對(duì)我國(guó)堅(jiān)持結(jié)伴而不結(jié)盟成功實(shí)踐的提煉升華。
    勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)胸懷。習(xí)近平同志以社會(huì)主義大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的恢宏氣度,推動(dòng)中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出大國(guó)聲音、發(fā)揮大國(guó)作用。他強(qiáng)調(diào),中國(guó)人是講愛(ài)國(guó)主義的,同時(shí)也是具有國(guó)際視野和國(guó)際胸懷的;中國(guó)將在力所能及范圍內(nèi)積極承擔(dān)更多國(guó)際責(zé)任和義務(wù),同世界各國(guó)一道維護(hù)人類(lèi)良知和國(guó)際公理,在國(guó)際和地區(qū)事務(wù)中主持公道、伸張正義。他還指出,中國(guó)必須有自己特色的大國(guó)外交,要在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展對(duì)外工作理念,使我國(guó)對(duì)外工作有鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。中國(guó)特色大國(guó)外交理念順應(yīng)我國(guó)發(fā)展大勢(shì),契合當(dāng)今時(shí)代潮流,體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息、兼濟(jì)天下的品格和胸懷。我們要勇于擔(dān)當(dāng),積極探索和推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交,切實(shí)走出一條與歷史上傳統(tǒng)大國(guó)不同、具有中國(guó)特色的強(qiáng)國(guó)之路。
    高超嫻熟的外交藝術(shù)。習(xí)近平同志以辯證唯物主義的科學(xué)方法論指導(dǎo)外交策略運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)政策和策略是外交工作的生命,要保持戰(zhàn)略定力,加強(qiáng)策略運(yùn)籌,樹(shù)立底線思維,做好統(tǒng)籌兼顧,推進(jìn)改革創(chuàng)新。這為我們加強(qiáng)外交戰(zhàn)略策略運(yùn)用樹(shù)立了典范。在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)外交主動(dòng)進(jìn)取、積極作為,立場(chǎng)更加鮮明,策略更加靈活,舉措更加務(wù)實(shí),進(jìn)一步鞏固了我國(guó)在國(guó)際上的戰(zhàn)略主動(dòng)地位。在對(duì)外交往中,習(xí)近平同志沉著自信、坦誠(chéng)務(wù)實(shí)、剛?cè)嵯酀?jì)、重義守信,展現(xiàn)了泱泱大國(guó)的領(lǐng)袖風(fēng)范,贏得了各方普遍尊重,極大地提升了我國(guó)的影響力、親和力和感召力。
    黨的十八大以來(lái),我國(guó)外交認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平同志外交思想,從容應(yīng)對(duì)國(guó)際風(fēng)云激蕩,堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,在國(guó)際和地區(qū)事務(wù)中切實(shí)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用,積極為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)營(yíng)造有利外部環(huán)境,取得一系列重大成就,展現(xiàn)出鮮明特色和旺盛活力。
    為加強(qiáng)國(guó)際合作提出中國(guó)倡議。習(xí)近平同志提出建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的重大倡議,成為新形勢(shì)下我國(guó)推進(jìn)對(duì)外合作的總體構(gòu)想。“一帶一路”遵循共商、共建、共享原則,得到沿線近60個(gè)國(guó)家的積極響應(yīng),為歐亞大陸的振興開(kāi)辟了新的廣闊前景。習(xí)近平同志提出建設(shè)“發(fā)展創(chuàng)新、增長(zhǎng)聯(lián)動(dòng)、利益融合的世界經(jīng)濟(jì)”新理念,呼吁各國(guó)共同維護(hù)和發(fā)展開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì),受到國(guó)際社會(huì)普遍好評(píng)。習(xí)近平同志倡導(dǎo)建立互信、包容、合作、共贏的亞太伙伴關(guān)系,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、繁榮和進(jìn)步的亞太夢(mèng)想,推動(dòng)各方一致同意啟動(dòng)亞太自貿(mào)區(qū)進(jìn)程,在亞太合作進(jìn)程中留下深刻歷史印記。
    為深化全方位對(duì)外交往開(kāi)展中國(guó)實(shí)踐。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志共出訪11次,訪問(wèn)31個(gè)國(guó)家,在國(guó)內(nèi)外會(huì)見(jiàn)外國(guó)元首和政府首腦243人次,參加24場(chǎng)重要多邊外交活動(dòng),實(shí)現(xiàn)對(duì)五大洲、不同類(lèi)型國(guó)家高層交往的全覆蓋。中國(guó)踐行親誠(chéng)惠容的周邊外交理念,與周邊國(guó)家全面展開(kāi)各層次、各領(lǐng)域交流,彼此利益融合不斷深化,相互理解逐步加深。中國(guó)積極構(gòu)建健康穩(wěn)定的大國(guó)關(guān)系框架,中美達(dá)成共同推進(jìn)新型大國(guó)關(guān)系的重要共識(shí),中俄關(guān)系始終保持高水平運(yùn)行,中歐決定共同打造和平、增長(zhǎng)、改革、文明四大伙伴關(guān)系。中國(guó)貫徹真實(shí)親誠(chéng)的理念,同非洲、拉美、阿拉伯和南太等發(fā)展中國(guó)家的友好合作關(guān)系全面提升。
    為促進(jìn)世界共同發(fā)展作出中國(guó)貢獻(xiàn)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)保持中高速、發(fā)展邁向中高端,為世界特別是亞洲經(jīng)濟(jì)提供了有力支撐。中國(guó)全面深化改革,實(shí)施新一輪高水平對(duì)外開(kāi)放,為世界發(fā)展提供了中國(guó)機(jī)遇。金磚國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行和應(yīng)急儲(chǔ)備安排、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、絲路基金籌建邁出實(shí)質(zhì)性步伐,中蒙、中泰鐵路等基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通合作取得積極進(jìn)展,我同有關(guān)國(guó)家自貿(mào)談判取得重要突破,為地區(qū)和世界各國(guó)共同發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力。
    為解決熱點(diǎn)和全球性問(wèn)題發(fā)揮中國(guó)作用。在烏克蘭、敘利亞、伊朗核、巴以、阿富汗、朝鮮半島核、南蘇丹等熱點(diǎn)問(wèn)題上,中國(guó)秉持客觀公正立場(chǎng),積極勸和促談,提出中國(guó)方案,貢獻(xiàn)中國(guó)力量,為推動(dòng)有關(guān)政治解決進(jìn)程發(fā)揮了重要建設(shè)性作用。中國(guó)第一時(shí)間向暴發(fā)埃博拉疫情的非洲國(guó)家伸出援手,提供總計(jì)7.5億元人民幣的援助,派出1000多人次專(zhuān)家和醫(yī)療人員趕赴一線參與救援,在疫區(qū)及時(shí)援建治療中心,贏得國(guó)際社會(huì)廣泛贊譽(yù)。中美共同宣布各自2020年后應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)目標(biāo),在國(guó)際上產(chǎn)生巨大示范效應(yīng)。
    我國(guó)外交正站在新的歷史起點(diǎn)上。習(xí)近平同志外交思想開(kāi)拓了中國(guó)特色外交理論新境界,具有深遠(yuǎn)指導(dǎo)意義,為做好新形勢(shì)下的外交工作提供了強(qiáng)大思想武器。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、把握精神實(shí)質(zhì)、抓好貫徹落實(shí),努力推動(dòng)外交工作不斷邁上新臺(tái)階,譜寫(xiě)中國(guó)特色大國(guó)外交新篇章,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、為實(shí)現(xiàn)世界持久和平與共同發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。
    進(jìn)一步統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局。自覺(jué)把外交工作放在黨和國(guó)家工作大局中去謀劃,更好把國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放統(tǒng)一起來(lái),把中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來(lái),把中國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益結(jié)合起來(lái),維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。
    進(jìn)一步推進(jìn)外交理論和實(shí)踐創(chuàng)新。切實(shí)踐行中國(guó)特色大國(guó)外交理念,旗幟鮮明地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持維護(hù)國(guó)際公平正義,堅(jiān)持為國(guó)內(nèi)發(fā)展和改革開(kāi)放服好務(wù),堅(jiān)持開(kāi)放包容、謙和大度的外交風(fēng)范,努力走出一條符合中國(guó)人民利益、受到國(guó)際社會(huì)歡迎的中國(guó)特色大國(guó)外交新路。
    進(jìn)一步增強(qiáng)工作實(shí)效。大力爭(zhēng)取世界對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解支持,讓更多國(guó)家認(rèn)識(shí)、理解、接受和歡迎中國(guó)的發(fā)展振興。積極構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,推進(jìn)利益共同體和命運(yùn)共同體建設(shè)。以“一帶一路”為統(tǒng)領(lǐng),推動(dòng)建設(shè)深度交融的互利合作網(wǎng)絡(luò)。認(rèn)真履行外交為民使命,切實(shí)打造海外民生工程。
    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
    習(xí)近平總書(shū)記《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第五專(zhuān)題“全面打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”一文中提到,“脫貧攻堅(jiān)成效巨大,但面臨的困難挑戰(zhàn)也同樣巨大,需要解決的突出問(wèn)題依然不少。行百里者半九十。要清醒認(rèn)識(shí)和把握打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)面臨任務(wù)的艱巨性?!弊鳛辄h員干部,我們也要清醒地認(rèn)識(shí)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。在保住脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利果實(shí)的同時(shí),也要立足高處,繼續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,為圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
    脫貧之“要”,在于既能攻城拔寨,又能守得住“城”,護(hù)得了“寨”?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》中記載:“上問(wèn)侍臣:‘創(chuàng)業(yè)與守成孰難?’魏征答曰:‘自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣。’”自古以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們:“創(chuàng)業(yè)易守成難?!苯?jīng)過(guò)四年多的努力,脫貧攻堅(jiān)工作進(jìn)入到了決勝的關(guān)鍵時(shí)期,全面建成小康社會(huì)的美好畫(huà)卷即將繪制完成。在這關(guān)鍵時(shí)期,全體脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)線上的工作者必須靜下心想明白一個(gè)問(wèn)題:如何鞏固現(xiàn)有的脫貧成果,才能讓四年多的努力不會(huì)付諸東流?針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,筆者認(rèn)為扶貧路上還需要繼續(xù)關(guān)注這兩點(diǎn):第一點(diǎn),將鞏固扶貧成果與教育扶貧緊密結(jié)合。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào):“讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育,是扶貧開(kāi)發(fā)的重要任務(wù),也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑?!币虼?,只有統(tǒng)籌各類(lèi)教育均衡發(fā)展,才能阻斷貧困代際傳遞,實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)穩(wěn)定而長(zhǎng)久的脫貧。第二點(diǎn),鞏固扶貧成果要與城鎮(zhèn)化建設(shè)相結(jié)合。扶貧工作要切實(shí)改變鄉(xiāng)村面貌,建成新時(shí)代、現(xiàn)代化鄉(xiāng)村,全面改善群眾生活環(huán)境,提高群眾的獲得感、幸福感。同時(shí)為群眾創(chuàng)造良好的就業(yè)機(jī)會(huì),讓群眾通過(guò)自己的雙手徹底告別貧困。
    致富之“要”,在于既能守城護(hù)寨,又能找得到“新路”,上得了“高樓”。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò),“擺脫貧困首要并不是擺脫物質(zhì)的貧困,而是擺脫意識(shí)和思路的貧困。扶貧必扶智,治貧先治愚。貧窮并不可怕,怕的是智力不足、頭腦空空,怕的是知識(shí)匱乏、精神委頓”。扶貧的根本目的是人民群眾在脫離貧困深淵之后,通過(guò)群眾自己的努力,在致富路上更上一層樓,達(dá)到可持續(xù)增收致富。因此,扶貧必須要與“扶志”“扶智”相結(jié)合。扶貧先“扶志”,“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,堅(jiān)定的意志是一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的前提,特別是處于貧困的群眾,長(zhǎng)期的貧困已經(jīng)淡化了他們對(duì)美好生活的希望,扶貧第一步,必須要幫他們擺脫“精神貧困”,激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力,讓他們的思想從被動(dòng)的“要我脫貧”轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的“我要脫貧”;扶貧必“扶智”,“授之以魚(yú)不如授之以漁”,如果單純?yōu)榱朔鲐毘晒?,短期性地“授之以魚(yú)”,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致返貧,甚至更貧。因此,我們要“授之以漁”,真正講好“致富經(jīng)”,讓貧困群眾用知識(shí)武裝自身,讓群眾既能“富口袋”也能“富腦袋”,同時(shí)為他們“量身定制”具體的脫貧方案,通過(guò)多種途徑、多舉措讓群眾掌握新技能、新本領(lǐng),從而達(dá)到“放開(kāi)手還能自己跑”的效果。
    為政之“要”,在于既能實(shí)績(jī)突出,又能取得了“口碑”,順得了“民意”。管子曾言,“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”。習(xí)近平總書(shū)記也曾說(shuō)過(guò),“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。”我們黨建立之初就以“為人民服務(wù)”為宗旨,把實(shí)現(xiàn)人民解放和幸福鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上。長(zhǎng)期以來(lái),我們是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中我們的工作也要始終圍繞“人民”兩字來(lái)開(kāi)展,要把人民群眾當(dāng)老師,人民群眾長(zhǎng)期生活在基層第一線,對(duì)基層生活了解最清楚、感觸最深,我們最容易從人民群眾口中得知致貧之因、致困之源。因此扶貧干部要多走“泥土路”,廣聞“鄉(xiāng)土味”,深入到貧困一線,融入群眾中,切實(shí)從貧困群眾角度出發(fā),一切以貧困群眾利益為準(zhǔn),真正做到想民之所想,解民之所愁;“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是評(píng)卷人”,在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,我們還要把人民當(dāng)成“評(píng)卷人”,堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā),一切為了人民,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,不斷密切黨同人民的血肉聯(lián)系”這一路線,以群眾高不高興、滿不滿意、答不答應(yīng)作為檢驗(yàn)脫貧工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。
    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
    一種夢(mèng)想。
    那天回家,上初中的兒子突然對(duì)我說(shuō),我想抓緊過(guò)到2050年。為什么呢?兒子說(shuō)政治書(shū)上說(shuō),到建國(guó)100周年時(shí)我國(guó)將建成富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)家,我想看看那時(shí)國(guó)家的樣子。我沉默許久,想起了我當(dāng)年上學(xué)時(shí),想象著小平同志三步走的奮斗目標(biāo),想象著進(jìn)入二十一世紀(jì)的樣子。
    每個(gè)人都有夢(mèng)想,都在為自己的夢(mèng)想而努力,而奮斗。但中華民族的夢(mèng)想是什么,似乎不是那么清晰,不是那么旗幟鮮明。
    第一次提出中國(guó)夢(mèng),是***總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),他明確提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話,把中國(guó)夢(mèng)細(xì)化為“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”。兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo),把中國(guó)夢(mèng)描述得更加具體,讓全國(guó)人民更有奔頭。
    中國(guó)夢(mèng),從來(lái)沒(méi)有像今天這樣響亮過(guò)。每個(gè)人想過(guò)得更好,想生活得更有尊嚴(yán),孩子有更好的學(xué)上,正是無(wú)數(shù)個(gè)普通的夢(mèng)想,匯聚成了中國(guó)夢(mèng)。每個(gè)人為夢(mèng)想奮斗的過(guò)程,也正是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
    一種真誠(chéng)。
    一幅幅照片,一段段文字,既可以看到無(wú)限風(fēng)光在限峰的英雄氣概,看到不達(dá)目標(biāo)不罷休的愚公精神,更可以看到真誠(chéng)無(wú)處不在。
    這種真誠(chéng),是對(duì)家人的真誠(chéng)。習(xí)總書(shū)記騎著自行車(chē)悠閑地帶著女兒,笑容可掬地好像在和女兒說(shuō)著什么悄悄話;他推著輪椅上的父親,父親、夫人、女兒手挽手一起散步的濃濃溫情;他挽著母親手散步,好一個(gè)平常的孝順聽(tīng)話的兒子……正是這些充滿溫情的平常生活,更讓人覺(jué)得平易近人,覺(jué)得自己的生活也會(huì)像這樣充滿樂(lè)趣。其實(shí),能夠如此公開(kāi)自己的家庭生活,也是一種真誠(chéng)。如果我們的領(lǐng)導(dǎo)都能夠這樣,有好的家庭,有好的家風(fēng),那么我們的社會(huì)可能會(huì)更加和諧,見(jiàn)賢思齊的人可能會(huì)更多。
    這種真誠(chéng),是對(duì)人民的真誠(chéng)。習(xí)總書(shū)記曾說(shuō)過(guò),在他的一生中,對(duì)他幫助最大的“一是革命老前輩,一是陜北的老鄉(xiāng)們”。不到16歲來(lái)到黃土地,22歲離開(kāi)黃土地,正是陜北的老鄉(xiāng)們讓他堅(jiān)定了“要為人民做實(shí)事”人生目標(biāo)。從縣委書(shū)記到地委書(shū)記到省委書(shū)記到中央的總書(shū)記,無(wú)論在哪個(gè)工作崗位上,他都把群眾放到最重要的位置,把為民辦實(shí)事作為畢生的追求;也正因如此,他才能得到國(guó)人的擁護(hù)和愛(ài)戴。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,沒(méi)有對(duì)人民群眾的真誠(chéng),就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木,就不可能得到人民群眾真誠(chéng)的支持和擁護(hù)。
    這種真誠(chéng),是對(duì)國(guó)際朋友的真誠(chéng)。2013年3月25日,在坦桑尼亞雷爾國(guó)際會(huì)議中心演講時(shí),習(xí)總書(shū)記提出了“真、實(shí)、親、誠(chéng)”四字,最讓人記憶深刻的是他還引用了一個(gè)感人的故事,是一對(duì)中國(guó)年輕人如何愛(ài)上坦桑尼亞的小故事,正是這樣的小故事,拉近了中國(guó)人民和坦桑尼亞人民的距離。無(wú)獨(dú)有偶,在中阿合作論壇第六屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議開(kāi)幕式上的講話中,他又引用了一個(gè)名叫穆罕奈德的阿拉伯青年人,在中國(guó)義烏成功經(jīng)商,并和中國(guó)姑娘喜結(jié)連理,把根扎在中國(guó)的故事。正是這樣許許多多普通人的故事,才使得越來(lái)越多的國(guó)際朋友感受到我們的真誠(chéng)。
    一種擔(dān)當(dāng)。
    《***談治國(guó)理政》處處可見(jiàn)“擔(dān)當(dāng)”,做人需要有擔(dān)當(dāng),方能成事。這種擔(dān)當(dāng),是一種為國(guó)為民的責(zé)任。擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任。習(xí)總書(shū)記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí),談的最多的就是責(zé)任,他說(shuō),“全黨同志的重托,全國(guó)各族人民的期望,是對(duì)我們做好工作的巨大鼓舞,也是我們肩上的重大責(zé)任”。無(wú)論是對(duì)民族的責(zé)任,對(duì)人民的責(zé)任,對(duì)黨的責(zé)任,都需要不負(fù)重托,不辱使命。這種擔(dān)當(dāng),使全國(guó)人民充滿信心,充滿希望,充滿期待;這種擔(dān)當(dāng),也為全國(guó)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做了表率。官職有大小,但為民無(wú)小事,事事都為民,就是敢擔(dān)當(dāng)。
    這種擔(dān)當(dāng),是一種旗幟鮮明的態(tài)度。***同志在中央組織工作會(huì)議上,談到對(duì)干部的要求,重點(diǎn)談了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膯?wèn)題。他談到,現(xiàn)在一些干部中好人主義盛行,不敢批評(píng)、不愿批評(píng)、不敢負(fù)責(zé)、不愿負(fù)責(zé)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。其實(shí),對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講,都需要有擔(dān)當(dāng),需要對(duì)凡事都有個(gè)態(tài)度,作為領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該如此。支持什么、反對(duì)什么,就應(yīng)該旗幟鮮明,不能模棱兩可;該栽花的時(shí)候栽花,但該栽刺的時(shí)候也要栽刺,不能你要我好大家好,到最后工作沒(méi)有成效甚至一塌糊涂。
    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
    一段時(shí)間以來(lái),我認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了《***談治國(guó)理政》第二卷一書(shū)。習(xí)總書(shū)記在書(shū)中提出了很多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措,集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和治國(guó)方略,全面系統(tǒng)地回答了新時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。我認(rèn)為,這本書(shū)是一部開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面、全面了解中國(guó)“新常態(tài)”的重要著作,是中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想,凝聚共識(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的科學(xué)指南。主要有以下幾方面體會(huì)。
    中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本性成就,是改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的,也是建立在我們黨長(zhǎng)期奮斗的基礎(chǔ)上的,是由我們黨的幾代中央集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的。概括地說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合的,既把成功的實(shí)踐上升為理論,又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,還把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國(guó)家的制度。在治理國(guó)家上,尚可使用實(shí)踐與理論相結(jié)合的方法,在實(shí)際生活中,更應(yīng)該活學(xué)活用。
    古人云:“工欲善其事,必先利其器。”理論知識(shí)是我們前進(jìn)道路上的點(diǎn)燈人,但只有理論不去實(shí)踐是沒(méi)有意義的,同時(shí)需要我們?cè)诓粩鄬?shí)踐的過(guò)程中充實(shí)和修正我們的理論體系。我們必須不斷提升自己的理論聯(lián)系實(shí)際的能力,使我們所學(xué)的知識(shí)更具指導(dǎo)性,同時(shí)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新,架構(gòu)起理論與實(shí)踐的橋梁,不但讓理論對(duì)自己有指導(dǎo)意義,同時(shí)也能對(duì)其他人有借鑒意義,從而實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。
    ***總書(shū)記體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村的艱苦生活,經(jīng)歷過(guò)不同工作的磨練,對(duì)中國(guó)的國(guó)情了然于心,對(duì)人民的所思所想所盼感同身受。從本書(shū)的字里行間中能深切感受到中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的情懷和理念。***總書(shū)記強(qiáng)調(diào),必須促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉,使改革開(kāi)放成果更多更公平的惠及全體人民。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確政績(jī)觀,不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭?、“政?jī)工程”,真正做到對(duì)歷史、對(duì)人民負(fù)責(zé)。他強(qiáng)調(diào),“要把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中?!秉h的十八大以來(lái),中央制定了關(guān)于改進(jìn)工作之風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定,深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),這些重大舉措在本書(shū)中都有充分體現(xiàn)。
    透過(guò)這些內(nèi)容,可以感受到中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人民群眾的深厚感情,感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的根本宗旨與人民群眾的血肉聯(lián)系,體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。一切為人民服務(wù),一切為了人民,這句話不是紙上談兵,是需要我們每個(gè)人的努力。身在工作崗位,需要秉持為人民為國(guó)家服務(wù)的精神,時(shí)刻提醒自己要保持奉獻(xiàn)精神,不怕苦不怕累,立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點(diǎn)滴做起。
    堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。
    現(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題,說(shuō)到底就是信仰迷茫、精神迷失。***總書(shū)記在十九大中說(shuō)過(guò),人民有信仰國(guó)家才會(huì)有希望。作為一名新時(shí)代的年輕人,雖不是一名共產(chǎn)黨員,但一切都要向黨員看齊,講黨性、重品行、作表率,矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。理想是目標(biāo),是靈魂,是方向,然而大多數(shù)人的理想會(huì)隨著時(shí)間逐漸模糊,追求的目標(biāo)也會(huì)變得不那么明確,最終甘于平凡默默無(wú)聞一生,更有甚者會(huì)觸碰道德底線后悔一生。我們需要時(shí)刻提醒自己,找準(zhǔn)方向,不要在時(shí)間的長(zhǎng)河中迷失自己、丟失理想,要做一名有理想、有方向、有擔(dān)當(dāng)、有道德的年輕人,在工作崗位上恪盡職守,在做人方面守住高線堅(jiān)持底線,這樣才可以更好地為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
    三年前,我作為黨的十九大代表,現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了***總書(shū)記所作的報(bào)告。結(jié)合這三年來(lái)走過(guò)的路,系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)《***談治國(guó)理政》第三卷,實(shí)踐歷程和心路歷程相互交織,由衷地感到,正是由以***同志為核心的黨中央掌舵、正是由與時(shí)俱進(jìn)的***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指路,我們才能戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展的新局面、新境界。
    結(jié)合對(duì)***總書(shū)記關(guān)于區(qū)域城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展等方面重要論述的學(xué)習(xí),聚焦縣鄉(xiāng)村在“十四五”期間開(kāi)啟現(xiàn)代化建設(shè)新征程,***總書(shū)記的重要論述,可歸納為四條:
    一是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,推進(jìn)以促進(jìn)人的城鎮(zhèn)化為核心、提高質(zhì)量為導(dǎo)向的新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略。二是推動(dòng)人才、土地、資本等要素在城鄉(xiāng)間雙向流動(dòng)。三是注重分類(lèi)施策,“要處理好頂層設(shè)計(jì)和基層探索的關(guān)系”。四是發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,一步一個(gè)腳印向前邁進(jìn),堅(jiān)決防范各種風(fēng)險(xiǎn)特別是系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。
    改革開(kāi)放以來(lái),江蘇縣鄉(xiāng)村在建設(shè)發(fā)展中創(chuàng)造了“蘇南模式”等先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),在開(kāi)啟現(xiàn)代化新征程中也應(yīng)當(dāng)積極探索、走在前列。
    對(duì)縣城來(lái)說(shuō),關(guān)鍵要做好“融、轉(zhuǎn)、補(bǔ)、防”四篇文章?!叭凇?,就是深度融入都市圈和城市群,努力與中心城市形成“同城效應(yīng)”?!稗D(zhuǎn)”,就是深入推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí),努力在產(chǎn)業(yè)鏈集群發(fā)展中“精準(zhǔn)卡位”?!把a(bǔ)”,就是加快補(bǔ)齊縣城公共服務(wù)等功能短板,努力滿足群眾對(duì)高品質(zhì)生活的需求,有的還要滿足吸引國(guó)際人才的需要?!胺馈?,就是切實(shí)防范化解各領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn),努力增強(qiáng)發(fā)展的韌勁和抗風(fēng)險(xiǎn)能力。
    現(xiàn)代化的江蘇鄉(xiāng)村應(yīng)當(dāng)是面向未來(lái)百年的鄉(xiāng)村,是與長(zhǎng)三角世界級(jí)城市群融為一體的鄉(xiāng)村,既有傳統(tǒng)的自然生態(tài)之美、又有現(xiàn)代文明之美,既是農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活的美好家園,也是人才集聚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)樂(lè)園。
    實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),要推進(jìn)鄉(xiāng)村和城市群的融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)要素循環(huán)流動(dòng);要分類(lèi)精準(zhǔn)施策,推動(dòng)鄉(xiāng)村各展所長(zhǎng)、特色發(fā)展;要增強(qiáng)內(nèi)生動(dòng)力,加強(qiáng)農(nóng)村人才的培養(yǎng)和引進(jìn),加強(qiáng)載體平臺(tái)的建設(shè),大力促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),把鄉(xiāng)村的美好顏值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
    十八大以來(lái),通過(guò)習(xí)近平同志首次演講中對(duì)“人民”二字的反復(fù)表達(dá),人們初見(jiàn)端倪,有新風(fēng)撲面之感。在這之后,從改變會(huì)風(fēng)、文風(fēng)到出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定,之后,習(xí)近平又到深圳視察,直到公布以往諱莫如深的個(gè)人家庭信息,這種樸實(shí)、坦誠(chéng)、親民的作風(fēng),受到人們廣泛的傳頌。
    從中央領(lǐng)導(dǎo)集體所實(shí)施的新政中人們深深感到了透明坦蕩的作風(fēng),感到了親民務(wù)實(shí)的作風(fēng),感到了自我約束自我規(guī)范的作風(fēng)。
    中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定,從改進(jìn)調(diào)查研究,精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)和文件簡(jiǎn)報(bào),規(guī)范出訪活動(dòng),改進(jìn)新聞報(bào)道等八個(gè)方面,作了詳盡、具體、有針對(duì)性、可操作的規(guī)定。因?yàn)楦倪M(jìn)工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,關(guān)系到黨的形象,關(guān)系黨和人民事業(yè)成敗的大事。所以要求各級(jí)干部帶頭執(zhí)行,狠抓落實(shí),確保抓出成效。從中,人們深切感受到的是:
    不是作秀,不是沽名釣譽(yù),而是以身作則,身體力行,老老實(shí)實(shí)做,首先從中央政治局常委做起?!耙髣e人做到的自己先要做到,要求別人不做的,自己堅(jiān)決不做”。話不多,但擲地有聲,顯示了決心。這次習(xí)近平在深圳調(diào)查,輕車(chē)簡(jiǎn)從,端著盤(pán)子在食堂打菜的鏡頭,讓人暖心頭。正是用行動(dòng)回應(yīng)了文件中規(guī)定的“不上高檔菜肴,不進(jìn)高級(jí)賓館,不要封園、封路”。
    公開(kāi)透明、陽(yáng)光政治。讓人民了解自己。過(guò)去,由于種種原因,領(lǐng)導(dǎo)人的情況,以保密為由,處于封閉狀態(tài),高深莫測(cè),神秘感強(qiáng)。如今領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人經(jīng)歷和家庭情況,新華社予以一一披露。有的報(bào)紙對(duì)習(xí)近平報(bào)道所作標(biāo)題竟是“干過(guò)拉煤挑糞,寫(xiě)過(guò)報(bào)紙短論”,還有“喜歡體育深夜看球”。這樣的親民新政,一下拉近了與人民的距離。過(guò)去對(duì)于中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的`報(bào)道,往往有許多規(guī)定和禁區(qū),很少有個(gè)人的色彩,如今這樣的新聞報(bào)道也是一大突破,說(shuō)明我們的領(lǐng)導(dǎo)人也是有血有肉有愛(ài)好的普通人,這大大增強(qiáng)了報(bào)道的感染力和影響力。
    言辭懇切,抓住要害。針對(duì)當(dāng)前一些干部宗旨意識(shí)淡薄,形式主義、官僚主義問(wèn)題突出,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重等問(wèn)題,黨中央提出堅(jiān)持艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣,以?xún)?yōu)良作風(fēng)凝聚黨心民心,帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)。不僅問(wèn)題抓得準(zhǔn),而且要求具體、實(shí)在,條條可以落實(shí),并舉一反三。如出訪要有計(jì)劃,隨團(tuán)人數(shù)要有規(guī)定,領(lǐng)導(dǎo)乘坐轎車(chē)也有要求,切實(shí)可行。
    如此親民務(wù)實(shí)的作風(fēng),透明坦蕩的作風(fēng),至少有如下好處:
    一是拉近了領(lǐng)導(dǎo)與人民的距離,增強(qiáng)了親和力,改變了疏離感和高高在上的形象;
    三是領(lǐng)導(dǎo)人手握公權(quán)力,展現(xiàn)透明和坦蕩作風(fēng),也是為社會(huì)監(jiān)督創(chuàng)造條件,接受更多的評(píng)頭論足以及監(jiān)督。這也正是國(guó)家現(xiàn)代性和先進(jìn)性的標(biāo)志之一。
    在這股新風(fēng)吹拂下,不少單位積極行動(dòng),如中央軍委也印發(fā)了十項(xiàng)規(guī)定,要力戒形式主義、官僚主義,要大力改進(jìn)會(huì)風(fēng):少開(kāi)會(huì),開(kāi)短會(huì),開(kāi)解決問(wèn)題的會(huì);少講話,講短話,講管用的話。中宣部也發(fā)出通知,要求切實(shí)改進(jìn)文風(fēng),提高輿論引導(dǎo)能力,宣傳報(bào)道要提高針對(duì)性、實(shí)效性、親和力和感染力,提倡短實(shí)新,反對(duì)假長(zhǎng)空。
    如此等等。說(shuō)明在十八大精神貫徹下,在習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,按照十八大報(bào)告提出的“著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣”的要求,切實(shí)以治庸提能力,以治懶增效率,以治散正風(fēng)氣、以治奢樹(shù)威信,正逐步貫徹執(zhí)行。人們熱切期望廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部把改進(jìn)作風(fēng),聯(lián)系群眾作為立身為政之本,大力弘揚(yáng)良好作風(fēng)切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉,以?xún)?yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心,在密切聯(lián)系和真誠(chéng)服務(wù)群眾中發(fā)揮應(yīng)有作用,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。我們深信黨風(fēng)正則人心齊,人心齊則事業(yè)興。黨的十八大提出的干部清正、政府清廉、政治清明的新政,在“言必行,行必果”的堅(jiān)強(qiáng)決心下,一定能實(shí)現(xiàn)。
    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
    近日,按照通讀了《***談治國(guó)理政》第三卷,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“不忘初心、牢記使命,把黨的自我革命推向深入”專(zhuān)題,結(jié)合當(dāng)前形勢(shì),對(duì)黨員干部踐行初心和使命有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
    ***總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),都不能忘記來(lái)時(shí)的路”。這對(duì)我們每名黨員干部牢記黨的根本宗旨,勇于擔(dān)當(dāng)作為都有深刻啟示。當(dāng)前,面對(duì)疫情帶來(lái)的不利影響,我們必須學(xué)出忠誠(chéng)覺(jué)悟、立起信念信仰、扛起使命擔(dān)當(dāng),在本職工作崗位上主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、有所作為。
    忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人永恒的精神支柱、不變的靈魂底色,更是擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、奮勇向前的無(wú)窮動(dòng)力。忠誠(chéng)不會(huì)與生俱來(lái),它傳承于紅色基因文化積淀,檢驗(yàn)于生死嚴(yán)酷斗爭(zhēng)實(shí)踐,是“泰山壓頂不彎腰”的堅(jiān)定,是“雖九死其猶未悔”的執(zhí)著,是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的頑強(qiáng),更是當(dāng)代共產(chǎn)黨人靈魂深處復(fù)興民族的家國(guó)情懷。忠誠(chéng)不是空洞的口號(hào)、高調(diào)的表態(tài),必須落實(shí)到行動(dòng)上,用行動(dòng)來(lái)體現(xiàn),以行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)。作為黨員干部,就要從紅色文化中固本育元,從英模故事中強(qiáng)身補(bǔ)鈣,始終以“鐵心跟黨走”的覺(jué)悟堅(jiān)定向黨看齊,以“滿格忠誠(chéng)度”的行動(dòng)堅(jiān)決擁戴核心,自覺(jué)把忠誠(chéng)深植血脈、把使命扛在肩上、把責(zé)任擔(dān)在心頭、把行動(dòng)落在腳下,在奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙勝利”中踐行對(duì)黨的忠貞誓言,堅(jiān)決維護(hù)黨中央和***總書(shū)記權(quán)威,堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央和***總書(shū)記指揮,真正成為干事創(chuàng)業(yè)的骨干中堅(jiān)。
    ***總書(shū)記指出,“當(dāng)前,一些干部不擔(dān)當(dāng)、不作為的問(wèn)題比較突出,從上到下都有表現(xiàn),要切實(shí)加快解決”。我們學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是要引導(dǎo)黨員干部勇?lián)氊?zé)使命,煥發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。勤勉敬業(yè)是一種美德,是黨員干部的職業(yè)操守、精神狀態(tài)的重要體現(xiàn),關(guān)乎民族復(fù)興大業(yè)。但現(xiàn)實(shí)中占著位子不干事,履行職責(zé)不出力等現(xiàn)象仍不同程度存在,有的“亞擔(dān)當(dāng)”,怕干多了出錯(cuò),干錯(cuò)了惹事,工作挑三揀四、畏首畏尾,遇著好處向前沖,碰到難題使勁推;有的“偽擔(dān)當(dāng)”,干多了抱委屈,工作消極應(yīng)付,敷衍塞責(zé),庸庸碌碌混日子,四平八穩(wěn)守?cái)傋?有的“假擔(dān)當(dāng)”,表態(tài)很好,落實(shí)很差,說(shuō)一套、做一套,當(dāng)面一套、背后一套;只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé),只想出彩不想出力。天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤。黨員干部承載著領(lǐng)袖的重托和人民的期望,必須樹(shù)牢“無(wú)功就是過(guò),不進(jìn)就是退,平庸就是錯(cuò)”的思想,以“革命事業(yè)高于天”的昂揚(yáng)狀態(tài)和“垂范以身沖在前”的沖鋒姿態(tài),大興密切聯(lián)系群眾、勤政務(wù)實(shí)和艱苦奮斗之風(fēng),帶頭弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),帶頭踐行黨的宗旨,帶頭強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),帶頭勤奮履職盡責(zé),以實(shí)干為榮、以實(shí)干為責(zé)、以實(shí)干為能,自覺(jué)把“履職一地,造福一方”作為一種責(zé)任和追求。要有“功成不必在我”的境界,把工作當(dāng)事業(yè),把勤奮當(dāng)習(xí)慣,始終保持一股勇猛的干勁、一股拼命的精神,對(duì)本職崗位充滿感情、對(duì)份內(nèi)之事飽含深情、對(duì)各項(xiàng)工作傾注熱情,做到崗位平凡不忘肩上神圣使命,職位雖小不失奮發(fā)有為之志,工作繁重不丟敬業(yè)盡責(zé)之德,在精心謀事中體現(xiàn)作為,在潛心做事中彰顯風(fēng)采,在主動(dòng)擔(dān)責(zé)中對(duì)恪盡職守。
    干凈是黨員干部的鮮亮底色,是擔(dān)當(dāng)作為的基石和保證。***總書(shū)記指出:“打鐵必須自身硬,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”,自身凈才能自身硬,自身硬才能敢擔(dān)當(dāng)。古人講:“靡不有初,鮮克有終”。今天,世情黨情國(guó)情發(fā)生了深刻變化,我們面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),必須筑牢思想防線,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)。作風(fēng)正形象好,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的無(wú)形名片,但在不良風(fēng)氣面前,誰(shuí)都沒(méi)有天然免疫力,誰(shuí)都不是鐵打的金鋼百毒不侵,必須經(jīng)常回頭看一看,從自己的奮斗歷程中汲取動(dòng)力、振奮精神;必須經(jīng)常捫心問(wèn)一問(wèn),自己從哪里來(lái),要到哪里去;必須經(jīng)常停下想一想,現(xiàn)在所做的事、所走的路、所追求的東西,是不是背離了自己的初衷。要常有是非之明,常具謙讓之德,常思貪欲之害,常懷敬畏之心,常念法紀(jì)之規(guī),常戒非分之想,常修從政之德,時(shí)刻牢記“廣廈千間,夜臥六尺;良田萬(wàn)頃,日食三餐”的道理,時(shí)刻謹(jǐn)記“小節(jié)不慎,道德失衡,小節(jié)不拘,終累大德?!钡慕陶d,糾治“五色目迷、漠視法紀(jì)、任性妄為”的壞習(xí)慣,克服“與己無(wú)關(guān)”的無(wú)知心理、“自我原諒”的麻痹心理、“查不到我”的僥幸心理、“法不責(zé)眾”的從眾心理,時(shí)時(shí)處處用干凈擔(dān)當(dāng)這把尺子校正人生方向,把握行為尺度,堅(jiān)持不鉆“小空子”,不占“小便宜”,不養(yǎng)“小毛病”,不打“小算盤(pán)”,不受“小意思”,不求“小安逸”,不搞“小圈子”,始終做到“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”,清清白白為官,干干凈凈做事,堂堂正正做人。
    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
    ***總書(shū)記的《談治國(guó)理政》,是一部?jī)?nèi)容豐富、視野廣闊、瞻前顧后、繼往開(kāi)來(lái),旨在開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面的著作。
    閱讀這部著作,可以有遠(yuǎn)近兩個(gè)方面的重要收獲。就近處看,這是一部幫助讀者全面了解中國(guó)新常態(tài)最系統(tǒng)、最宏富的著作。全書(shū)十八個(gè)部分,涉及到當(dāng)代中國(guó)的方方面面、事事物物,論述切近經(jīng)驗(yàn),論旨高屋建瓴。讓讀者可以更加深入地理解何謂中特色的社會(huì)主義,何以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),怎么深化改革,如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展,以及怎樣建設(shè)法治中國(guó)、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、生態(tài)文明,有效推進(jìn)社會(huì)事業(yè)和社會(huì)管理改革發(fā)展、推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一,推進(jìn)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系、謀求周邊外交和諧、加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作、積極參與多邊事務(wù)。并且對(duì)人們理解執(zhí)政黨的群眾路線、提高執(zhí)政黨執(zhí)政水平、以及反腐倡廉建設(shè),極有助益。
    從遠(yuǎn)處看,這是一部言近旨遠(yuǎn)的重要著作。這部著作,不單對(duì)人們理解當(dāng)代中國(guó)的大政方針、重大舉措具有重要指引作用,更為關(guān)鍵的是,它對(duì)人們站在百年歷史的高度,審視中國(guó)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變、從獨(dú)立向富強(qiáng)發(fā)展、從富強(qiáng)向文明躍升的歷史進(jìn)程,具有明確的導(dǎo)向作用。
    百年中國(guó)的歷史進(jìn)程,艱難曲折、蜿蜒向前。正如***總書(shū)記指出的那樣,中華民族的昨天,可以說(shuō)是相關(guān)漫道真如鐵中華民族的今天,正可謂人間正道是滄桑中華民族的明天,可以說(shuō)是長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。中華民族在漫長(zhǎng)的古代歷史與屈辱的近代歷史中,一直努力奮進(jìn),從來(lái)不曾屈服,不斷奮起抗?fàn)?,終于掌握了自己的命運(yùn)。而歷經(jīng)改革開(kāi)放的艱辛探索,中華民族摸索出了一條舉世矚目的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展道路,從而展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。正是在中華民族這一歷史飛躍中,展現(xiàn)出從獨(dú)立富強(qiáng)向民主文明躍遷的亮麗景觀。
    誠(chéng)然,這一偉大的變遷,有著中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大政治保障。除開(kāi)這一政治保障機(jī)制,中華民族頑強(qiáng)追求現(xiàn)代目標(biāo)、努力實(shí)現(xiàn)自我超越、盡力建構(gòu)現(xiàn)代國(guó)家,也為世人所稱(chēng)道。在百年的歷史進(jìn)程中,孫中山、毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立的目標(biāo),掙脫了列強(qiáng)瓜分和奴役中國(guó)的悲壯命運(yùn)。鄧小平帶領(lǐng)中華民族走上了民族富強(qiáng)的道路,實(shí)現(xiàn)了從貧窮落后向富裕先進(jìn)的躍升。這是像中國(guó)這樣一個(gè)地緣廣袤、歷史悠久、文化輝煌的大國(guó),呈現(xiàn)給世人的壯觀歷史場(chǎng)景。
    現(xiàn)代國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng),是國(guó)家足以完整行使國(guó)家權(quán)力的前提條件。一個(gè)積弱積貧的國(guó)度,是不足以在現(xiàn)代國(guó)際體系中獲得平等的國(guó)家地位的。但一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的國(guó)家,并不見(jiàn)得就是獲得人們尊重的大國(guó)強(qiáng)國(guó)。因?yàn)椋粋€(gè)現(xiàn)代國(guó)家的民主文明程度,構(gòu)成為一個(gè)國(guó)家在現(xiàn)代國(guó)際體系中贏得世人尊重的決定性理由。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,無(wú)疑已經(jīng)躋身世界前列。盡管?chē)?guó)家的富強(qiáng)之路前路漫漫,但富強(qiáng)之途,已經(jīng)鮮明呈現(xiàn)。國(guó)家發(fā)展的重大任務(wù),已經(jīng)落到創(chuàng)新現(xiàn)代文明,為現(xiàn)代文明有所貢獻(xiàn)上面。正是對(duì)這一任務(wù)的闡釋?zhuān)瑯?gòu)成***總書(shū)記鋪展中國(guó)歷史百年畫(huà)卷的醒目筆觸。
    追憶中國(guó)艱難困苦的漫長(zhǎng)歷史,是習(xí)總書(shū)記刻畫(huà)中國(guó)夢(mèng)的歷史出發(fā)點(diǎn)。這當(dāng)然不是中華民族要嫉恨什么的表現(xiàn),而是一個(gè)民族對(duì)自己歷史經(jīng)驗(yàn)的珍視。中國(guó)的歷史發(fā)展,長(zhǎng)期領(lǐng)先世界。從發(fā)展的波峰跌入波谷,中華民族承受了難以想象的苦難。但民族脊梁的挺立,使中華民族終于在自己的艱苦奮斗中走出了一條重新崛起之路,給世人展示了一條古老民族復(fù)興的獨(dú)特魅力。而中華民族發(fā)展的遠(yuǎn)大前程,業(yè)已呈現(xiàn)出中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大感召力。
    中國(guó)夢(mèng),是習(xí)總書(shū)記鼓舞民族自尊心與自信心的重要命題。這一命題,正在呈現(xiàn)它豐富的內(nèi)涵,展示它引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的能量。中國(guó)夢(mèng),是現(xiàn)代夢(mèng)、富強(qiáng)夢(mèng)、民主夢(mèng)、文明夢(mèng)。在這一有力號(hào)召和有效整合國(guó)家與國(guó)際正能量的命題中,正正顯示出中華民族自強(qiáng)不息的強(qiáng)大生機(jī)、厚德載物的德性精神和溫潤(rùn)敦厚的人類(lèi)情懷。由此向人們表明,一種旨在落定在現(xiàn)代平臺(tái)上的中華文明,已然浮現(xiàn)。
    百年中國(guó),方始復(fù)興。這是人民的成就、人民的復(fù)興、人民的勝利。在中國(guó)的不斷崛起和持續(xù)發(fā)展中,人民既是牽引歷史潮流的動(dòng)力,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的引擎,更是引導(dǎo)國(guó)家規(guī)范發(fā)展的強(qiáng)大推力。人民是國(guó)家權(quán)力的賦權(quán)者、也是規(guī)范國(guó)家權(quán)力的行動(dòng)者、更是國(guó)家發(fā)展的受益者。這是任何一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家根本的政治原則。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的權(quán)為民所賦,從根本上凸顯了現(xiàn)代國(guó)家的人民主權(quán)原則。這條原則,體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的群眾路線。只不過(guò),群眾路線在現(xiàn)代中國(guó)走上治理現(xiàn)代化道路的時(shí)候,已經(jīng)具有了鮮明的時(shí)代特征:那就是執(zhí)政黨務(wù)必確認(rèn),人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。務(wù)必認(rèn)識(shí)清楚,我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。這是中國(guó)現(xiàn)代建國(guó)必須堅(jiān)守的基本政治準(zhǔn)則,這也是中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨理解治國(guó)理政重大問(wèn)題的核心命題。這無(wú)疑表明,習(xí)總書(shū)記對(duì)現(xiàn)代政治具有十分精準(zhǔn)的理解、把握與闡釋。
    在人民主權(quán)原則之下,一切現(xiàn)代政治與現(xiàn)代國(guó)家的建構(gòu)理念漸次浮現(xiàn):國(guó)家必須以人民主權(quán)原則為指引,建構(gòu)依法治國(guó)的現(xiàn)代化治理體系,增強(qiáng)國(guó)家的治理能力。如果說(shuō)現(xiàn)代國(guó)家的治理體系,在體系結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)層面上必須是開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系、能將看不見(jiàn)的手與看得見(jiàn)的手都用好,從而將國(guó)家與市場(chǎng)、政府與企業(yè)的功能各得其宜地加以發(fā)揮的話,那么,在國(guó)家權(quán)力的行使上,則必須落定在依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的平臺(tái)上。這既是所有現(xiàn)代國(guó)家的基本經(jīng)驗(yàn),也是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必須,更是百年中國(guó)努力復(fù)興的寶貴經(jīng)驗(yàn)。展現(xiàn)現(xiàn)代國(guó)家的中國(guó)輪廓,正是習(xí)總書(shū)記這部著作的核心論旨。
    習(xí)總書(shū)記對(duì)法治中國(guó)的論述,完全切中治國(guó)理政的現(xiàn)代首要原則?,F(xiàn)代國(guó)家治國(guó)理政的首要原則,就是依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政。依憲治國(guó),說(shuō)的是權(quán)為民所賦依憲執(zhí)政,說(shuō)的是權(quán)為民所用。兩者落定的是國(guó)家權(quán)力的****與功用問(wèn)題。而這兩個(gè)問(wèn)題,恰恰是劃分傳統(tǒng)國(guó)家與現(xiàn)代國(guó)家界限的分水嶺。依憲治國(guó),不是一種政治地治國(guó)的狀態(tài),即不是一種按照政黨、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的政治意志治國(guó)的狀態(tài),而是按照憲法的規(guī)定法治地治國(guó)的情形。這就讓中國(guó)免除了千年人治的窘迫,走上了現(xiàn)代法治的軌道。習(xí)總書(shū)記為此刻畫(huà)了三條重要線索:一是高度肯定憲法在治國(guó)理政中的中心地位。憲法是國(guó)家的根本法,是治國(guó)安邦的總章程,具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力,具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織,都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則,并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。任何組織或者個(gè)人,都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。一切違反憲法和法律的行為,都必須予以追究。二是憲法的生命,在于貫穿治國(guó)理政的全過(guò)程。憲法的生命在于實(shí)施,憲法的權(quán)威也在于實(shí)施。我們要堅(jiān)持不懈抓好憲法實(shí)施工作,把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平。三是要將治國(guó)理政落實(shí)為依法治國(guó)。各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭厲行法治,不斷提高依法執(zhí)政能力和水平,不斷推進(jìn)各項(xiàng)治國(guó)理政活動(dòng)的制度化、法律化。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力,努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境,在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。這就為中國(guó)完全坐實(shí)在依法治國(guó)、依法執(zhí)政的平臺(tái)上,奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。圍繞這一目標(biāo),建設(shè)法治國(guó)家、法治政府與法治社會(huì),真正促使中國(guó)作別人治傳統(tǒng),步入法治軌道,建成現(xiàn)代國(guó)家。
    談治國(guó)理政學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
    理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟。伴隨著《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷走進(jìn)基層,我們要在讀原著、學(xué)原文、悟原理中守牢新思想的“主陣地”,在乘風(fēng)破浪、勇攀新高中做基層的“自己”。
    初心更紅,使命愈堅(jiān)。不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題,要求我們必須時(shí)常叩問(wèn)初心,補(bǔ)足精神之鈣。自覺(jué)把初心和使命落在基層一線,在大戰(zhàn)大考中擔(dān)使命、比作為。無(wú)論是“天問(wèn)一號(hào)”背后凝聚的北斗精神,還是疫情防控和搶險(xiǎn)救災(zāi)中展現(xiàn)的戰(zhàn)疫和抗洪精神,黨員干部都沖鋒在前、默默奉獻(xiàn),交出了屬于自己的黨性大考答卷。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),是一場(chǎng)新的長(zhǎng)征”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,需要我們這一代人矢志不渝,提振干事創(chuàng)業(yè)的精神氣,跟黨一起創(chuàng)業(yè)、奮斗、圓夢(mèng),做到吾身恒堅(jiān)、吾心永紅。
    助企惠民,對(duì)標(biāo)找差。要在助企惠民中求實(shí)踐。新思想的學(xué)習(xí)不能只停留在書(shū)本上、筆記中,更應(yīng)該是助力奪取“雙勝利”的實(shí)招硬招。眼下全國(guó)各地都在認(rèn)真做好“六穩(wěn)”“六?!惫ぷ?,積極發(fā)揮黨建引領(lǐng)優(yōu)勢(shì),用心用情當(dāng)好“店小二”,源源不斷釋放黨建紅利,讓人民群眾感受到黨的政策暖、服務(wù)優(yōu)。自覺(jué)把新思想的學(xué)習(xí)和運(yùn)用抓在經(jīng)常、融入日常,各項(xiàng)民生保障服務(wù)工作才會(huì)行穩(wěn)致遠(yuǎn),散發(fā)強(qiáng)大而持久的生命力。要在對(duì)標(biāo)找差中攀新高。強(qiáng)化對(duì)標(biāo)意識(shí),把補(bǔ)短板、鍛長(zhǎng)板貫穿服務(wù)工作始終,瞄準(zhǔn)目標(biāo)任務(wù),緊扣中心工作,堅(jiān)持人民至上,解決好群眾關(guān)切的“身邊小事”,在聯(lián)系服務(wù)群眾中增長(zhǎng)才干,奉獻(xiàn)青春。
    育好新機(jī)、開(kāi)好新局。面對(duì)百年未有之大變局,要求我們以區(qū)域化的視野和思維,搶抓戰(zhàn)略疊加窗口期,在區(qū)域合作中釋放創(chuàng)新活力和發(fā)展新動(dòng)能。落實(shí)“推進(jìn)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化”要求,探索創(chuàng)新優(yōu)化基層治理路徑,持續(xù)升級(jí)黨群陣地服務(wù),堅(jiān)持把“小場(chǎng)所”打造成為“最有人氣的地方”,在心中雖然向往“詩(shī)和遠(yuǎn)方”,在腳下卻依然選擇了“離你最近的地方”。堅(jiān)持以一針一線的“繡花”功夫,激活基層治理的“神經(jīng)末梢”,強(qiáng)化目標(biāo)、問(wèn)題、結(jié)果導(dǎo)向,深刻認(rèn)識(shí)基層是大有可為的事業(yè),在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等工作中鍛造先鋒“尖兵”,在定向精準(zhǔn)服務(wù)中凝聚黨群共識(shí),在加壓奮進(jìn)里勇攀目標(biāo)新高。