寫心得體會可以促使人更好地認識和理解自己的內(nèi)心世界。那么，要寫一篇較為完美的心得體會，首先要確立寫作目的和主題，明確自己的觀點和思考角度。其次，要有條理地展開論述，邏輯清晰，避免冗長和重復。此外，還要注意語言簡練、準確，避免使用模糊的詞匯或概念。最后，在寫完初稿后，要進行仔細的檢查和修改，確保結(jié)構(gòu)合理，語義通順，語法正確。不同范文的亮點和特點可以幫助我們發(fā)展自己的寫作風格和技巧。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇一
9月23日，市愛衛(wèi)辦圍繞“防害防病，健康你我”主題，在相王國際購物廣場開展第七個愛國衛(wèi)生法制宣傳周集中宣傳活動。副市長王莉莉出席。
據(jù)了解，9月23日至30日，是全省第七個愛國衛(wèi)生法制宣傳周。在活動現(xiàn)場，各縣區(qū)愛衛(wèi)辦、市級以上衛(wèi)生先進單位和衛(wèi)生村鎮(zhèn)通過設立咨詢臺、擺放展板、發(fā)放宣傳資料和展示消殺“四害”藥具等形式，向群眾介紹愛國衛(wèi)生方面的常識、科普消殺知識和防病知識，吸引了大量群眾前來觀看咨詢。
為助力“創(chuàng)衛(wèi)”，活動當天還啟動了“全市秋冬季統(tǒng)一滅鼠行動”。市愛衛(wèi)辦要求，各級各部門要認真落實好本單位內(nèi)部等區(qū)域的消殺活動和環(huán)境整治；縣區(qū)愛衛(wèi)辦要加強對轄區(qū)內(nèi)農(nóng)貿(mào)市場、老舊小區(qū)、城鄉(xiāng)結(jié)合部及小餐飲等重點區(qū)域除“四害”工作的管理和指導，以促進愛國衛(wèi)生運動制度化、常態(tài)化，提高廣大市民的衛(wèi)生和健康意識。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇二
法律規(guī)定了三種拘留：
一、刑事訴訟法規(guī)定的刑事拘留；
二、行政法規(guī)定的行政拘留；
三、刑事訴訟法、民事訴訟法、行政訴訟法規(guī)定的司法拘留。
法律性質(zhì)：
二、行政拘留是治安管理的一種處罰方式，實質(zhì)上是一種行政制裁，其目的是懲罰和教育有一般違法行為的人。
三、司法拘留則是一種排除性措施，是針對已經(jīng)出現(xiàn)的妨礙訴訟活動的嚴重行為而采取的具有懲罰性質(zhì)的措施。
區(qū)別：
1、法律根據(jù)不同：刑事拘留是依據(jù)刑事訴訟法的規(guī)定而采用的；行政拘留則是根據(jù)《行政處罰法》、《治安管理處罰法》等行政法律、法規(guī)而采用的`；司法拘留則是根據(jù)《民事訴訟法》、《行政訴訟法》、《刑事訴訟法》等行政法規(guī)。
2、適用對象不同：刑事拘留現(xiàn)行犯或者重大嫌疑分子；行政拘留違反治安管理處罰法，尚不構(gòu)成犯罪的人；司法拘留實施了妨害民事訴訟行為的人，既包括民事訴訟參與人，也包括案外人。
3、羈押期限不同：刑事拘留對于一般現(xiàn)行犯、重大嫌疑分子的最長期限是14日，對流竄作案、多次作案、結(jié)伙作案的重大嫌疑分子的最長拘留期限為37日。行政拘留15日，并罰時不超過20日；司法行政拘留15日，并罰時不超過20日拘留15日以下。
4、適用目的不同：刑事拘留防止犯罪嫌疑人逃跑、自殺或者繼續(xù)危害社會，保證刑事訴訟的順利進行；行政拘留懲罰一般的行政違法者；司法拘留保障民事訴訟的順利進。
5、適用機關不同：刑事拘留公安機關、人民檢察院決定，公安機關執(zhí)行；行政拘留公安機關；司法拘留人民法院決定，司法警察執(zhí)行，交公安機關有關場所看管。
6、法律后果不同：刑事拘留先行拘留1日的可以折抵刑期1日；行政拘留是對違反治安管理處罰法的人的處罰；司法拘留是對于有妨害訴訟行為人的懲戒，與判決結(jié)果無關，可以提前解除。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇三
《全日制普通高中地理課程標準（實驗）》，以培養(yǎng)未來公民必備的地理素養(yǎng)為最基本的課程理念，為新時期高中地理教學提供了宏觀的規(guī)范，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神，以學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展為目標，構(gòu)建了體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念、反映地理科學發(fā)展、適應社會生產(chǎn)生活需要的高中地理課程。通過一學期的學習和具體實踐，下面談談我個人的認識。
1、高中地理課程體現(xiàn)基礎性、時代性和選擇性理念。
高中地理課程標準提出“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)。設計具有時代性和基礎性的高中地理課程，提供未來公民必備的地理知識，增強學生的地理學習能力和生存能力。關注人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等問題，以利于學生正確認識人地關系，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，珍愛地球，善待環(huán)境”?！皾M足學生不同的地理學習需要。建立富有多樣性、選擇性的高中地理課程，滿足學生探索自然奧秘、認識社會生活環(huán)境、掌握現(xiàn)代地理科學技術(shù)方法等不同學習需要”。
2、高中地理課程重視探究，注重對于學生學習能力的培養(yǎng)。
高中地理課程又提出“重視對地理問題的探究。倡導自主學習、合作學習和探究學習，開展地理觀測、地理考察、地理實驗、地理調(diào)查和地理專題研究等實踐活動”。重視學生的探究活動，體現(xiàn)了這次課程總體改革的重要理念。而且在學生的學習過程中可以更好的突出學生的主體地位和首創(chuàng)精神，充分的發(fā)揮學生的聰明才智。更好的適應社會發(fā)展的需要。
傳統(tǒng)的教學方法以教師為中心，教師提問，學生回答，學生被動接受，頭腦幾乎成了知識倉庫，形成了“教師教課本，學生記課本，考試考課本”的教學，更多關注的是學生是否掌握了大綱要求的知識和技能，教學結(jié)果過分強調(diào)考試成績，忽視了學生的學習過程和情感心理品質(zhì)。新課程標準下教師是學生學習的合作者，參與者，引導者。教師是以自身已有知識和經(jīng)驗為基礎、主動參與學習活動的學習者，新課標要求以學生為主體，以培養(yǎng)能力為主線，課堂上變教師講授為學生討論、合作學習，還學生學習的主動權(quán)。
高中地理課程標準中“重視對地理問題的探究”這一條基本理念，除了“倡導自主學習、合作學習和探究學習”以外，還強調(diào)“開展地理觀測、地理考察、地理實驗、地理調(diào)查和地理專題研究等實踐活動”。這是因為，無論是開展野外觀察觀測、野外考察、社會調(diào)查等室外實習，或者是開展做實驗、制作學具等室內(nèi)操作，都主要是讓學生自己觀察、操作、練習、驗證、搜尋、思索、判斷、分析。這樣既可提高地理學習對學生的吸引力，還能培養(yǎng)學生的實踐能力，更能在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題，進而在解決問題的過程中激發(fā)學生的潛能和創(chuàng)造力，有利于學生素質(zhì)的全面提高。
3、強調(diào)信息技術(shù)的在教學中的應用。
高中地理課程標準理念“強調(diào)信息技術(shù)在地理學習中的應用。充分考慮信息技術(shù)對地理教學的影響，營造有利于學生形成地理信息意識和能力的教學環(huán)境”。這次課程改革的指導思想之一是要突出時代性，地理課程要突出時代性很重要的一個方面就是要關注現(xiàn)代信息技術(shù)對地理課程的影響，包括在地理課程內(nèi)容選擇、地理教學方法運用和地理教學評價中，都要充分考慮現(xiàn)代信息技術(shù)的應用。當今世界，信息技術(shù)飛速發(fā)展，地理信息技術(shù)對資源與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟建設與社會進步的巨大作用日益顯著。從國家戰(zhàn)略的高度來講，基礎教育階段的地理信息技術(shù)素養(yǎng)教育也很緊迫。地理信息技術(shù)是地理科學發(fā)展的重要內(nèi)容，加之其在社會生產(chǎn)、生活中的廣泛應用和價值，將其納入高中階段的地理課程體系，意義重大。
4、注重學習過程評價和學習結(jié)果評價的結(jié)合。
從學習評價的方向來看，“重視反映學生發(fā)展狀況的過程性評價，實現(xiàn)評價目標多元化、評價手段多樣化、強調(diào)形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合、定性評價與定量評價相結(jié)合、反思性評價與鼓勵性評價相結(jié)合。”在新課程的教學理念下，只有實現(xiàn)了評價體系的多元化、多樣化、多種評價方式綜合的情況下才能對學生的學習做到完整的、全面的、客觀的評價。學生的學習過程是一個由淺入深的過程，不斷積累和提升的過程，所以對學生的階段性成長、發(fā)展有了一個全面認識才能更好的促進學生的持續(xù)發(fā)展和全面進步。
新課程的評價淡化原有的甄別和選拔功能，關注學生、教師、學校和課程發(fā)展中的需要，突出評價的激勵與控制功能，激發(fā)學生、教師、學校和課程的內(nèi)在發(fā)展動力，促進其不斷進步，實現(xiàn)自身價值；重視知識以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展，尤其是創(chuàng)新、探究、合作與實踐等能力的發(fā)展，以適應人才發(fā)展多樣化的要求；關注被評價者之間的差異性和發(fā)展的不同需求，促進其在原有水平上的提高和發(fā)展的獨特性，將量化評價與質(zhì)性評價方法相結(jié)合，將形成性評價與總結(jié)性評價相結(jié)合，適應綜合評價的需要，豐富評價與考試的方法，如成長記錄袋、學習日記、情景測驗、行為觀察和開放性考試等，追求科學性、實效性和可操作性；從單向轉(zhuǎn)為多向，增強評價主體間的互動，強調(diào)被評價者成為評價主體中的一員，建立學生、教師、家長、管理者、社區(qū)和專家等共同參與、交互作用的評價制度，以多渠道的反饋信息促進被評價者的發(fā)展。
5、《課程標準》要求教師的教學模式要實現(xiàn)本質(zhì)上的改變。
在教學過程中，教師要轉(zhuǎn)變思想，更新教育觀念，把學習的主動權(quán)交給學生，鼓勵學生積極參與教學活動。教師要走出演講者的角色，成為全體學生學習的組織者、激勵者、引導者、協(xié)調(diào)者和合作者，教師恰當?shù)臅r候給予學生恰當?shù)囊龑c幫助，讓學生通過自主學習、主動探求來獲取知識，發(fā)展能力。采取自主式、討論式、探究式學習方法，為課堂教學注入新的生機和活力。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇四
“把紀律挺在前面”這是我們黨對所有黨員干部提出的新要求，“把紀律挺在前面”顧名思義也就是把黨的紀律置于法律前面，時刻用黨的紀律約束自己的行為，使廣大黨員干部在思想上、工作上、生活上對自己從嚴要求。時刻保持黨員的先進性，是鞏固黨執(zhí)政地位、提高黨執(zhí)政能力的必然要求，是加強黨員干部隊伍建設，永葆黨的純潔、生機與活力的迫切需要。以下談談我在這一次活動中的一些心得體會。
一、明確紀律的內(nèi)涵。
“欲知平直，則必準繩;欲知方圓，則必規(guī)矩”.黨的紀律和黨內(nèi)規(guī)矩是全體黨員的行為規(guī)范和行動準則，也是黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力的重要體現(xiàn)和可靠保證。黨的紀律包括政治紀律、組織紀律、群眾紀律、保密紀律等。紀律既是“緊箍咒”,也是“護身符”,是黨員干部成長路上的“安全帶”.作為黨員干部，要牢固樹立紀律意識，才能時刻保持清醒頭腦，依章而行，不闖“紅燈”.因此，在任何時候、任何情況下，都要心有所畏、言有所戒、行有所止，不越雷池一步。
二、加強自身建設，作守紀模范。
正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”.作為一名黨員干部，要帶頭習紀律、帶頭守紀律，帶頭執(zhí)紀律，牢固樹立“把紀律挺在前面”的觀念，嚴格按照“三嚴三實”的要求，以身作則，做遵紀守法的模范，做落實規(guī)章制度的排頭兵。時刻繃緊政治紀律這根弦，做到政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀律。
三、組織黨員學習，營造守紀氛圍。
配合“把紀律挺在前面”的活動，營造“守紀律、講規(guī)矩”的濃重學習氛圍，切實加強對黨員的紀律教育，引導和督促全院黨員認真學習貫徹黨章、黨內(nèi)政治生活準則以及其他黨內(nèi)法規(guī)，使每個黨員、干部時時刻刻想到必須按黨的紀律要求規(guī)范自己的行為，從而自覺遵守黨的紀律，正確執(zhí)行黨的紀律。一名優(yōu)秀的黨員干部不是天生具備的，而是在不斷的學習、不斷的改造、不斷的創(chuàng)新及實踐中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表以及科學發(fā)展觀來武裝頭腦，才能具有正確的人生觀、價值觀、世界觀。
四、一切以病人為中心，樹立好宗旨意識和良好形象。
中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務，我們必須正確樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，時刻把自己放在人民公仆的位置上，要增強事業(yè)心和責任心，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作，因此，我們首先要嚴明工作紀律，要忠于職守，愛崗敬業(yè)，下班不遲到早退，不擅自離崗。要嚴以律己，從我做起。其次是要改變服務態(tài)度，文明用語，熱情服務。牢固樹立“一切為了病人、為了病人一切”的宗旨。認真執(zhí)行醫(yī)療衛(wèi)生行風建設“九不準”制度，堅決杜絕對患者的“冷、橫、硬、推”甚至侵犯患者的利益以及“門難進、臉難看、事難辦、話難聽”的四難現(xiàn)象。只有樹立好永恒的全心全意為人民服務思想，真心實意的為患者做好事、辦實事，以實際行動維護單位的良好形象。才能真正做到“落實”二字上，進一步提高工作效能。
這次“把紀律挺在前面”活動是自我改造、自我完善，自我提高的教育活動，具有很強的現(xiàn)實性和針對性，是我們黨員隊伍建設的一項迫切而重要的任務，全體黨員干部要在局黨委、鎮(zhèn)黨委的正確領導下，認真學習，進一步促進我院黨員干部在思想上、政治上、組織上、作風上、紀律上又有一次新的提高。用飽滿的熱情和昂揚的斗志，認真做好各項工作，為我鎮(zhèn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)作出應有的貢獻。
·落實“把紀律挺在前面”要求學習心得體。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇五
9月23日―30日為安徽省第xx個愛國衛(wèi)生法制宣傳周，為了積極響應安徽省教育廳和蚌埠市教育局、蚌埠市愛衛(wèi)會的號召，蚌埠二中特開展形式多樣的愛國衛(wèi)生活動。
首先，校衛(wèi)生所龔大夫通過校園廣播向全校師生發(fā)起開展愛國衛(wèi)生活動倡議，倡議全校開展徹底的環(huán)境衛(wèi)生掃除活動，清除死角垃圾，滅蚊、滅蠅、滅鼠，不亂吐痰、垃圾入箱，勤洗手、勤洗漱、勤曬衣被。然后又針對秋季常見傳染病：流感、流腦、手足口病、水痘、肺結(jié)核、麻疹、腸道傳染病和乙腦開展了專題講座，介紹了常見癥狀、傳播途徑、隔離時間以及預防方法。告訴學生要經(jīng)常給教室和寢室通風換氣，每次不少于一小時，不吃無證攤販售賣的食品、吃火鍋要充分加熱，不吃生的和半生的`食品，買回熟食要加熱蒸透，多鍛煉、勤換衣，多飲溫開水，飲食葷素搭配，多食蔬菜和水果，一旦有病及時就醫(yī)，不擅自用藥。如果有發(fā)熱、皮疹等疑似傳染病癥狀要到大醫(yī)院診治并暫時不要來校上課，等疾病痊愈后憑疾病痊愈證明才能復課。
另外，蚌埠二中還針對秋季常見傳染和食品藥品安全專門制作了宣傳展板，以圖文并茂的形式讓學生更直觀地看到傳染病的癥狀和防控措施，加強對食品藥品安全的重視。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇六
摘要：
衛(wèi)生法學的學科性質(zhì)決定了衛(wèi)生法學教育的實踐性特點。從衛(wèi)生法學教學和醫(yī)藥專業(yè)人才培養(yǎng)的需要來看，加強衛(wèi)生法學實踐教學是十分必要和迫切的。在衛(wèi)生法學教學中，應提升其在專業(yè)教育中的地位，強化實踐教學環(huán)節(jié)，改革和完善教學方法，采用庭審觀摩、案例討論、角色扮演（模擬法庭）、參觀、講座等實踐教學方法，培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。
關鍵詞：衛(wèi)生法學；實踐教學；教學方法。
隨著生物――心理――社會醫(yī)學模式的確立，人們越來越認識到醫(yī)學與人文社會科學結(jié)合的重要性。為此我國已將衛(wèi)生法規(guī)作為全國醫(yī)師資格考試的必考科目，衛(wèi)生法學亦成為醫(yī)學生的必修或選修課程。由于我國現(xiàn)行的醫(yī)學教育實行的是大學本科時期高度專業(yè)化教育，課程設置是以學科為中心的模式，這種模式保證了醫(yī)學的自然科學傳統(tǒng)，但卻忽視了人文科學的重要作用。加之，我國醫(yī)學生實行的是文理分科的高考升學模式，導致多數(shù)醫(yī)學生人文學科素養(yǎng)缺失。為此，為提高衛(wèi)生法學課程的教學效果和醫(yī)學生的衛(wèi)生法學素養(yǎng)，筆者根據(jù)醫(yī)學生和衛(wèi)生法學課程的特點，進行了課程的實踐教學強化與改革的初步嘗試。
（一）課程的學科定位。
衛(wèi)生法學是我國社會主義法治體系的重要組成部分，是一門新興的發(fā)展中的邊緣交叉學科，也是一門實踐性、應用性極強的新興的交叉學科，是隨著生物―心理―社會醫(yī)學模式的產(chǎn)生和衛(wèi)生法律規(guī)范的大量涌現(xiàn)而不斷發(fā)展的邊緣學科[1]。是以研究與衛(wèi)生法律相關的社會現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律為對象的新的部門法學。
（二）課程的專業(yè)定位。
隨著生物――心理――社會醫(yī)學模式的確立，廣義的醫(yī)學生――醫(yī)療、衛(wèi)生、藥學、護理、保健和社區(qū)服務的高等醫(yī)學院相關專業(yè)及衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)的學生，必須具有衛(wèi)生法學的專業(yè)知識，才能適應醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，達到現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生人才的基本要求，實現(xiàn)具有一定醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)素養(yǎng)，又懂法律、善管理的高素質(zhì)復合型人才培養(yǎng)目標，適應我國衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的需要。
因此，課程的專業(yè)定位應是：衛(wèi)生法學課是醫(yī)學教育課程體系和職業(yè)訓練的重要組成部分。通過課程的教學和學習使學生拓寬知識領域，增強社會主義法制觀念，了解與醫(yī)藥衛(wèi)生有關的法律制度，明確自己在醫(yī)藥衛(wèi)生工作中享有的權(quán)利和義務，正確履行崗位職責，更好地從事醫(yī)藥衛(wèi)生工作，遵紀守法，監(jiān)督執(zhí)法，抵御違法行。所以，課程也是專業(yè)知識與技能的重要內(nèi)容，對專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)具有重要的實際意義。
（三）課程的內(nèi)容定位。
根據(jù)衛(wèi)生法學的學科和專業(yè)定位，課程的內(nèi)容主要應包括：衛(wèi)生法學基礎、醫(yī)療機構(gòu)管理制度、執(zhí)業(yè)醫(yī)師、執(zhí)業(yè)藥師、執(zhí)業(yè)護士管理法律制度、傳染病防治法律制度、職業(yè)病防治法律制度、食品安全法律制度、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急法律制度、公共衛(wèi)生監(jiān)督法律制度、藥品管理法律制度、醫(yī)院管理法律制度、醫(yī)療事故處理法律制度、血液及血液制品法律制度、母嬰保鍵法律制度、醫(yī)療廢物管理制度等內(nèi)容[2]。同時考慮到各專業(yè)的特點，突出直接相關的法律、法規(guī)的相關內(nèi)容；融入專業(yè)、行業(yè)等的特殊法學問題。兼顧國家資格考試要求，吸收最新研究成果，努力探索其基本法律、法規(guī)體系和框架，豐富內(nèi)容、創(chuàng)新形式，提高課程的科學性、系統(tǒng)性和實用性，用以提高醫(yī)學人才相關方面的綜合素質(zhì)與能力。
二、加強衛(wèi)生法學課程實踐教學的必要性。
（一）適應國家教育教學改革發(fā)展的需要。
早在，教育部就發(fā)文要求高等學校要改革教學方法和手段，要重視實踐教學環(huán)節(jié)，加強對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。從起，教育部組織實施的高等學校教學質(zhì)量與教學改革工程也提出深化高等學校教育教學改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。時至今日，全國高校都在進行教育教學的改革，許多學科也都打破傳統(tǒng)的教學模式，采取多種教學方式方法，培養(yǎng)學生的各種能力。
目前全國所有的醫(yī)藥院校和一部分綜合大學都開設了衛(wèi)生法學課程，該課程也成為醫(yī)藥院校相關管理專業(yè)的必修課之一。為了提高教學效果，在衛(wèi)生法學的教學上，一些院校進行了教學方式、教學手段等方面的試點改革，比如引進案例教學、“法律診所”模式教學法等。但大多數(shù)學校教學安排還不盡合理，教師的教學方法仍然以傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式的課堂理論講授為主，學生的學習興趣和積極性以及分析問題、解決問題的實際能力沒有得到較大提高，教學效果較差。筆者在教學中也進行過一些教學改革的嘗試，但不夠深入，目前仍然以理論講授為主，缺少實踐教學，致使教學與實踐相脫節(jié)，學生對法律知識的實際應用能力較弱。因此需要對該課程進行更深入的改革，增加實踐教學，培養(yǎng)學生實踐能力，為社會輸送高素質(zhì)優(yōu)秀人才。
（二）培養(yǎng)學生實踐能力的需要。
實踐教學是培養(yǎng)學生理論與實踐結(jié)合的能力的重要方式?，F(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生人才不僅要具備扎實的醫(yī)學基礎知識及一定的管理知識，在社會主義法治國家，更應該具有較強的法律知識。從我國目前衛(wèi)生法學教學及學生培養(yǎng)狀況來看，普遍存在著衛(wèi)生法學基礎理論知識掌握較好，實踐能力相對不足的缺陷。因此，培養(yǎng)高素質(zhì)應用型人才，僅僅依靠課堂理論教學是遠遠不夠的，還必須進行嚴格的實踐能力和綜合能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的理論教學模式已無法適應現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生管理教育的要求。如何改進教學手段、教學方法，培養(yǎng)學生實踐能力已成為現(xiàn)代教育的重中之重。
通過加強實踐教學，使學生增強社會主義法治觀念，加深對衛(wèi)生法學教學中理論知識的理解，使理論知識與實踐緊密結(jié)合，更好地掌握與醫(yī)藥衛(wèi)生有關的法律制度。同是培養(yǎng)學生獨立思考和獨立解決現(xiàn)代衛(wèi)生法律活動中的基本問題的能力，最終，使學生通過該門課程的學習，能夠?qū)W以致用，提高分析問題和解決問題的綜合能力。
衛(wèi)生法學的新興性、邊緣性、交叉性、實踐性和應用性決定了課程就理科而言，屬文科課程；就文科而言，屬理科課程的特性。在進行課程實踐教學與改革的方案設計時，必須文理兼顧。既要發(fā)揮自然科學以學科為中心的課程模式，保證學科的系統(tǒng)性和完整性，避免忽視人文科學內(nèi)容的重要性；也要發(fā)揮人文學科“以人為本”的優(yōu)勢，規(guī)避各門課程聯(lián)系松散，培養(yǎng)目標不明確的問題。因此，設計并進行由傳統(tǒng)“滿堂灌”到多種教學方式的運用、完全自主“問題導向?qū)W習法”的實踐教學與改革的完整嘗試才能揭示衛(wèi)生法學課程教與學的客觀特殊性及啟示作用。
（一）課程常規(guī)教學。
和任何其他學科課程教學一樣，衛(wèi)生法學課程常規(guī)教學是不可完全拋棄的，還是需要根據(jù)教學目標、教學計劃和教學內(nèi)容，分別按傳統(tǒng)全板書講授和ppt及多媒體輔助講授教學方式進行。并按教學日歷授課、布置復習題、思考題和作業(yè)，按期進行期末考試。
（二）課程實踐教學。
衛(wèi)生法學實踐教學要根據(jù)教學目標、教學內(nèi)容進行優(yōu)選，實踐內(nèi)容典型、具有一定代表性和難度。實踐教學選擇在學生已經(jīng)掌握衛(wèi)生法學基本理論、基本知識的基礎上，通過現(xiàn)場旁聽法庭審理、開設模擬法庭、參觀衛(wèi)生監(jiān)督、防疫、藥品食品管理機構(gòu)和技術(shù)監(jiān)督部門，加深學生對衛(wèi)生法律制度的理解及提高實際應用能力。
庭審觀摩：主要通過基層人民法院和中級人民法院審判庭審理醫(yī)療糾紛、食品藥品違法案件的一審、二審案件的旁聽觀摩，親身體會法庭的莊嚴與法律的神圣，了解法院工作程序，鞏固所學的衛(wèi)生法學理論知識，并理論聯(lián)系實際，激發(fā)學生學習衛(wèi)生法律的積極性。
案例討論：由教師選擇醫(yī)療事故、藥品管理、食品管理、非法行醫(yī)等方面的相關案例，在教師指導下，由學生結(jié)合所學衛(wèi)生法學知識進行討論或相互辯論，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。
參觀見習：組織學生到衛(wèi)生監(jiān)督機構(gòu)、藥品食品監(jiān)督機構(gòu)參觀，由監(jiān)督機構(gòu)的執(zhí)法監(jiān)督人員講解衛(wèi)生執(zhí)法監(jiān)督程序、觀看執(zhí)法監(jiān)督相關文書，了解我國衛(wèi)生行政執(zhí)法監(jiān)督程序，增強感性認識。
聽講座：聘請衛(wèi)生法學專家、衛(wèi)生管理實際工作者或律師到學校舉辦專題講座，介紹衛(wèi)生法熱點問題、講解前沿動態(tài)和在實踐中處理具體案件時的衛(wèi)生法適用情況。以增強學生的感性認識和職業(yè)經(jīng)驗。
講專題：由學生根據(jù)學習重點和難點，自主講授和討論。將學生自愿組合為學習小組；然后選擇衛(wèi)生法學的近期社會熱點問題，把課程內(nèi)容分解、組合成單元內(nèi)容，要求學生以小組為單位在一定的時間內(nèi)進行探究和解答，最終形成專題講座，交叉講專題和聽講座。引導學生針對問題，查詢文獻資料、獲取知識，然后相互交流所獲得的知識，并探討如何用所獲得的知識來促進問題的解決。教師只發(fā)揮把握方向、布置任務、歸納總結(jié)的作用。學生課堂外的學習時間，遠遠超過課堂上的時間；學生課堂上討論、講解的時間多于教師講解的時間，充分體現(xiàn)“以學生為本”的現(xiàn)代醫(yī)學教育模式。
模擬法庭：主要由教師選擇經(jīng)典的醫(yī)療糾紛案例，由學生進行角色扮演，模擬法院案件審理程序，進行審理、辯論、質(zhì)證，將理論知識應用到實踐中，既培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力、應變能力、理論聯(lián)系實際的能力，也能產(chǎn)生輻射功能，也是間接對學校的其他專業(yè)學生進行衛(wèi)生法治教育。
（一）有充足實用有效的.案例庫。
這是開展衛(wèi)生法學實踐教學―案例討論的基礎。無論是理論講授，還是分組討論、熱點焦點問題分析、教學評價，都要運用到大量的案例，通過案例進行說明、分析、討論、考核，因此，衛(wèi)生法學實踐教學需要充足的案例儲備，并需要對案例按照內(nèi)容、難度、類別分門別類，組成一個結(jié)構(gòu)完整的案例庫，并逐年擴展和完善[3]。案例庫應當具有下列特點：全面：即案例庫所選案例應當盡可能全面容納衛(wèi)生法學的各部分內(nèi)容，具有全面性；新穎：是指案例庫所選擇的案例要能夠反映最新的法律理論動態(tài)、前沿熱點和焦點問題、最新法律法規(guī)等，具有時代性。精準：是案例庫選擇的案例文字要精煉，內(nèi)容要精確，要具有一定代表性，能夠綜合涉及多種法律關系和法律規(guī)范，具有典型性。此外，所選案例還應有適當?shù)碾y度和深度。
（二）有穩(wěn)定的實踐教學基地。
實踐教學基地是開展實踐教學的基礎條件，是聯(lián)系理論教學和實踐教學的紐帶。穩(wěn)定的實踐教學基地是衛(wèi)生法學實踐教學順利進行的保證。鑒于衛(wèi)生法學學科的特殊性，衛(wèi)生法學實踐教學基地的選擇與一般法學的實踐教學基地有一定區(qū)別，衛(wèi)生法學實踐教學基地重點應是在衛(wèi)生行政部門、衛(wèi)生監(jiān)督機構(gòu)、醫(yī)療機構(gòu)等部門，以滿足和體現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標和衛(wèi)生法學教學特色[3]。
（三）有高素質(zhì)的師資隊伍。
教師是實踐教學的組織者和指導者，其素質(zhì)直接影響實踐教學的質(zhì)量。作為衛(wèi)生法學課程實踐教學的教師應當既具有深厚衛(wèi)生法學理論功底，又具有衛(wèi)生法學的實踐經(jīng)驗這樣的綜合素質(zhì)。在理論上，既要掌握衛(wèi)生法學基礎理論，也要掌握醫(yī)藥基礎知識；在實踐上，既要具備法學實踐經(jīng)驗，也要熟悉醫(yī)藥衛(wèi)生實際工作，有一定的實際衛(wèi)生工作經(jīng)驗，這樣才能真正駕馭衛(wèi)生法學實踐教學。而目前，我國衛(wèi)生法學師資隊伍薄弱，有的教師是法學專業(yè)畢業(yè)，有的教師是醫(yī)學專業(yè)畢業(yè)，不是缺乏法學知識，就是缺乏醫(yī)藥衛(wèi)生知識，沒有接受過系統(tǒng)的法學和醫(yī)藥學教育[4]。同時大多數(shù)教師是從學校到學校，缺乏實踐工作經(jīng)驗。為此，必須對從事衛(wèi)生法學教學的老師進行多方面培訓，培養(yǎng)具有醫(yī)學和法學復合知識結(jié)構(gòu)的教師；同時，也可以從實踐教學基地如衛(wèi)生行政部門、衛(wèi)生監(jiān)督機構(gòu)、醫(yī)療機構(gòu)、人民法院、律師事務所等聘請一定數(shù)量的具有豐富衛(wèi)生法學實踐經(jīng)驗的人員擔任兼職教師，形成一支專兼結(jié)合的實踐教學師資隊伍，互為補充，互相學習，發(fā)揮各自優(yōu)勢，共同完成實踐教學任務，實現(xiàn)衛(wèi)生法學教學目標。
此外，衛(wèi)生法學課程的實踐教學，需要學校對衛(wèi)生法學課程的高度重視和大力扶持，在人、財、物等方面給予保障，奠定衛(wèi)生法學實踐教學的物質(zhì)條件和必要環(huán)境，才能使衛(wèi)生法學課程實踐教學順利開展。
實踐教學是一項長期而重要的教學任務，還需要進一步明確實踐教學的地位，建立科學合理的實踐教學評估體系，進一步使實踐教學規(guī)范化。因此，我們應牢固樹立“實踐是檢驗真理的唯一標準”的辦學理念，克服傳統(tǒng)教學模式的不足，強化和優(yōu)化衛(wèi)生法學實踐教學。衛(wèi)生法學實踐教學不是對實踐的簡單模仿，也不是對衛(wèi)生法學理論教學的單純檢驗，它有其獨特的內(nèi)涵和規(guī)律，還需要我們在實踐中進一步探索，逐步完善，以滿足高等教育人才培養(yǎng)目標的要求，培養(yǎng)出既全面掌握臨床醫(yī)學技能，又熟悉法律知識的高素質(zhì)應用型人才。
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衛(wèi)生法學的學習心得體會篇七
通過近一個月對醫(yī)療護理相關法律法規(guī)、診療規(guī)范、護理核心制度、護理安全管理制度、手術(shù)室安全管理制度、手術(shù)室管理制度的學習，讓我深刻認識到在各項護理工作中要把護理安全放到第一位，嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度，提高安全意識，增強護理相關法律知識，保護病人也保護自己。隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展，廣大人民群眾對健康的要求越來越高，對護士的各項要求也越來越高。責任心是我們每一位護理工作者必須具備的，沒有責任心無以做任何事，病人生死攸關、生命相托，因此我們的責任重于泰山，每一件事情，每一個細節(jié)都容不得我們半點馬虎，在日常工作中，我們一定要嚴格按照規(guī)章制度，認真做好每項護理工作，時刻具備慎獨精神。
在護患關系緊張的情況下，我們除了精于業(yè)務也要學會懂法，懂法與我們開展的工作是相互關聯(lián)的，只有嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度，認真做好每項護理工作，我們才能守法，只有懂法我們才能時刻督促自己遵守原則，正確嚴謹?shù)刈龊妹宽椆ぷ鳌?BR> 總之，這次學習讓我受益匪淺，在今后工作中，嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度，護理診療規(guī)范，認真履行護士的權(quán)利和義務，規(guī)范護理行為，嚴格要求自己，增強法律知識，提高自己的護理專業(yè)水平。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇八
根據(jù)區(qū)愛衛(wèi)會統(tǒng)一部署，金安區(qū)水利局結(jié)合實際，緊扣"除害防病，健康你我"活動主題，認真組織開展第七個愛國衛(wèi)生法制宣傳周活動。
一是大力培養(yǎng)環(huán)衛(wèi)意識。針對水利局下屬單位多、職工多，管理難度大的實際，水利局充分利用宣傳欄、網(wǎng)站等宣傳形式，大力宣傳開展愛國衛(wèi)生活動的目的和意義，不斷提高廣大干部職工的環(huán)境衛(wèi)生意識，培養(yǎng)文明健康的生活方式。同時，水利局還組織志愿者對單位附近所有住戶采取一一上門形式發(fā)放宣傳單頁，大力宣傳《安徽省愛國衛(wèi)生條例》、《安徽省防控病媒生物管理辦法》，營造關心重視愛國衛(wèi)生運動的氛圍。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇九
各黨支部、各部門：
為深入貫徹學習黨的十八大精神，中央、市委和上級黨委先后作出了重要部署。現(xiàn)根據(jù)上級黨委要求，結(jié)合中心實際，提出如下學習貫徹意見：
一、統(tǒng)一思想，明確學習貫徹十八大精神的重要意義。
黨的十八大是在我國改革發(fā)展關鍵階段召開的一次十分重要的大會。大會批準的習近平同志代表十七屆中央委員會所做的報告，鮮明回答了黨在改革發(fā)展關鍵階段舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的發(fā)展目標繼續(xù)前進的重大問題，回顧了黨的十七大以來黨和國家事業(yè)的新進展，總結(jié)了改革開放的偉大歷史進程和寶貴經(jīng)驗，闡述了科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和根本要求，明確了實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求，對我國經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設作出了全面部署。報告描繪了在新的時代條件下繼續(xù)全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉藍圖，為我們繼續(xù)推動黨和國家事業(yè)發(fā)展指明了前進方向，是我們黨團結(jié)帶領全國各族人民堅定不移走中國特色社會主義道路、在新的歷史起點上繼續(xù)發(fā)展中國特色社會主義的政治宣言和行動綱領。《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新和實踐發(fā)展的成果，體現(xiàn)了黨的十八大報告確立的重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署，對堅持和完善黨的領導、加強和改進黨的建設提出了明確要求。大會選舉產(chǎn)生的新一屆中央領導集體是堅強的領導集體，一定能夠團結(jié)帶領全黨全國各族人民，不斷奪取全面建設小康社會新勝利，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。這次大會對于動員全黨更好地為奪取全面建設小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而繼續(xù)奮斗，對于中心實現(xiàn)又好又快發(fā)展，建成具有國內(nèi)一流、國際領先的國家級機動車檢測機構(gòu)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
認真學習貫徹十八大精神，是當前和今后一個時期的首要政治任務。中心學習貫徹的總體要求是：把胡錦.濤同志所作的工作報告和新黨章作為學習貫徹的重點，堅持以鄧小平理論和“三個代表”為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，緊緊圍繞中心又好又快發(fā)展和創(chuàng)新黨建工作的工作實際，緊緊圍繞干部黨員和群眾的現(xiàn)實思想，認真學習、深刻領會、堅決貫徹，真正把干部黨員和職工的思想統(tǒng)一到十八大精神上來，把力量凝聚到實現(xiàn)十八大確定的各項任務上來，理清發(fā)展思路、謀劃發(fā)展布局、強化發(fā)展舉措，確保今年各項目標沖刺成功和明年工作良好開局，確保中心“十一五”規(guī)劃勝利實現(xiàn)。
二、領會精神，明確學習貫徹十八大精神的主要內(nèi)容。
學習貫徹十八大精神，要認真研讀十八大文件，原原本本學習十八大報告和黨章，全面準確掌握重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想和重大工作部署，著重圍繞七個方面做到深刻領會。
一是深刻領會黨的十八大的主題，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。
二是深刻領會黨的十七大以來黨和國家取得新的重大成就，著重把握十七大以來的五年，是改革開放和全面建設小康社會取得重大進展的五年，是我國綜合國力大幅提升和人民得到更多實惠的五年，是我國國際地位和影響顯著提高的五年，是黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力明顯增強和全黨全國各族人民團結(jié)更加緊密的五年。通過學習，增強中心貫徹黨的理論和路線方針政策的自覺性。
堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。著重把握改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路;只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。通過學習，增強中心高舉中國特色社會主義偉大旗幟、堅持改革開放的堅定性。
四是深刻領會科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求，著重把握科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。貫徹落實科學發(fā)展觀，必須始終堅持‘一個中心、兩個基本點’的基本路線，積極構(gòu)建社會主義和諧社會，繼續(xù)深化改革開放，切實加強和改進黨的建設。通過學習，增強中心貫徹落實科學發(fā)展觀的緊迫性。
五是深刻領會實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求，著重把握黨的十八大在十七大確立的目標基礎上提出的新的更高要求：增強發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展;擴大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義;加強文化建設，明顯提高全民族文明素質(zhì);加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活;建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。通過學習，增強中心進一步實現(xiàn)又好又快發(fā)展的堅韌性。
六是深刻領會社會主義經(jīng)濟、政治、文化和社會建設的重大部署，著重把握經(jīng)濟建設要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、完善社會主義市場經(jīng)濟體制、促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展的論述和部署;政治建設要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，深化政治體制改革，加快建設社會主義法治國家的論述和部署;文化建設要堅持社會主義先進文化前進方向，推動文化大發(fā)展大繁榮的論述和部署;社會建設要以改善民生為重點，推動建設和諧社會的論述和部署。通過學習，增強中心促進各項工作共同發(fā)展的協(xié)調(diào)性。
七是深刻領會以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設新的偉大工程，著重把握黨的建設要以黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設作為主線，以堅定理想信念為重點加強思想建設，以造就高素質(zhì)黨員、干部隊伍為重點加強組織建設，以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點加強作風建設，以健全民主集中制為重點加強制度建設，以完善懲治和預防腐敗體系為重點加強反腐倡廉建設。通過學習，增強中心圍繞經(jīng)濟抓黨建、夯實基礎促發(fā)展的創(chuàng)造性。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十
值此十八大召開之際，10月20日上午，哲學院12級研究生全體新生參觀了武漢市革命博物館。武漢市革命博物館由武昌農(nóng)民運動講習所舊址紀念館、毛澤東舊居紀念館、中共五大開幕式舊址暨陳潭秋革命活動舊址組成。
參觀過程中，當看到學生們用過的書桌、旗幟、手稿，黨員同志們尤其受到鼓舞，決心將革命精神傳承并發(fā)揚下去，解放思想、勇于探索、愛崗敬業(yè)，奮發(fā)向上!
最后，哲學院12級研究生全體新生黨員在中共“五大”舊址舉行了“重溫入黨宣誓誓詞”活動。面對黨旗，重溫誓詞，感受偉大革命精神，保持共產(chǎn)黨員的本色永不褪色，立志成為一名合格的共產(chǎn)黨員而奮斗!
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十一
——市供水公司認真學習貫徹黨的十八大會議精神。
在黨的十八大勝利閉幕之際，11月15日市供水公司組織公司廣大黨員干部認真學習、宣傳了十八大會議精神。公司廣大黨員干部認為：十八大報告描繪了全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉藍圖，為黨和國家事業(yè)進一步發(fā)展指明了方向，是我們黨團結(jié)帶領全國各族人民奪取中國特色社會主義新勝利的政治宣言和行動綱領。作為供水人，在今后的生活工作中，要把十八大精神學習的深刻，貫徹的徹底，要堅決擁護黨的各項大政方針，緊跟黨的偉大旗幟，緊把歷史機遇，以科學發(fā)展的理念，不斷開拓創(chuàng)新，為全面開創(chuàng)我市供水事業(yè)新局面做出更大的貢獻。
一、十八大主題鮮明，為全國人民指明了前進的方向。
十八大在全面把握當前世情、國情、黨情，全面把握我國發(fā)展新要求和人民新期待的基礎上，提出了全黨要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。
二、十八大對過去十年總結(jié)精煉，有很強的繼承和踐行性。
十八大強調(diào)指出，十年來各項輝煌成就的取得，最重要的就是堅持勇于推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，形成和貫徹了科學發(fā)展觀。
三、十八大面向未來，全面激發(fā)了改革發(fā)展活力。
國內(nèi)外之所以關注十八大，是因為關心乃至憂慮中國的未來。中國的改革發(fā)展正在進入新的歷史階段，在取得世界公認的發(fā)展成就的同時，一系列風險挑戰(zhàn)也愈發(fā)嚴峻。十八大報告盡管只是要點式的，但向全國和世界展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對于中國未來發(fā)展的清晰構(gòu)想、迎接挑戰(zhàn)的堅定決心以及完成使命的扎實舉措。
一是唱響了變革創(chuàng)新的主旋律?！靶蝿莸陌l(fā)展、事業(yè)的開拓、人民的期待”要求中國共產(chǎn)黨“一定要勇于實踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，把握時代發(fā)展要求，順應人民共同愿望，不懈探索和把握中國特色社會主義規(guī)律，永葆黨的生機活力，永葆國家發(fā)展動力”，推進中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)建設。
二是明確了全面建成小康社會時間與要求。十八大提出，到2020年全面建成小康社會，并堅定指出，要建成小康社會，必須堅持改革發(fā)展，“必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時機深化重要領域改革，堅決破除一切妨礙科學發(fā)展的思想觀念和體制機制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型?！?BR> 三是明確要自覺踐行科學發(fā)展觀。盡管中國不斷發(fā)展，但是發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，制約科學發(fā)展的體制機制障礙較多。十八大報告進一步明確提出了“四個自覺”，即：更加自覺地把推動經(jīng)濟社會發(fā)展作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的第一要義;更加自覺地把以人為本作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的核心立場;更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求;更加自覺地把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的根本方法。
四是要樹立自信心與堅定理想。指出全黨要堅定“道路自信、理論自信、制度自信”，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。要“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求”。黨員、干部要做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者。
五是構(gòu)建了黨的建設與發(fā)展的新理念。觀念認識的多元化是執(zhí)政黨面臨的嚴峻挑戰(zhàn)。如何在多元的社會中構(gòu)建新的共識，搭建觀念溝通的平臺，就需要不斷提出新的理念來整合、引領各種不同的觀念。十八大報告提出了多個新的理念。比如在談到全黨全國各族人民的共同信念時，提出要樹立“必須堅持人民主體地位，必須堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，必須堅持推進改革開放，必須堅持維護社會公平正義，必須堅持走共同富裕道路，必須堅持促進社會和諧，必須堅持和平發(fā)展，必須堅持黨的領導?！痹谡劦缴鷳B(tài)文明建設的時候，提出“樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念”。談到社會建設的時候，要樹立“社會和諧人人有責、和諧社會人人共享”的理念等等。
六是豐富了國家發(fā)展目標。明確了經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設“五位一體”的總布局，把“生態(tài)文明建設”提高到了前所未有的高度。既反映了廣大人民對于國家發(fā)展的新期待，更體現(xiàn)了執(zhí)政黨的胸懷理想、與時俱進。
七是要高揚團結(jié)的旗幟。十八大報告從國家發(fā)展和世界和平的高度，呼吁“團結(jié)就是大局，團結(jié)就是力量。全黨同志要用堅強的黨性保證團結(jié)，用共同的事業(yè)促進團結(jié)，自覺維護全黨的團結(jié)統(tǒng)一，鞏固全國各族人民大團結(jié)，加強海內(nèi)外中華兒女大團結(jié)，促進中國人民同世界各國人民大團結(jié)。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十二
全國人大常委會第七次會議在北京人民大會堂舉行第一次全體會議，會議繼續(xù)審議食品安全法草案。國務院擬設食品安全委員會，草案增加了有關規(guī)定，明確國務院設立食品安全委員會，以加強對各有關監(jiān)管部門的協(xié)調(diào)、指導。草案規(guī)定：“國務院設立食品安全委員會，其工作職責由國務院規(guī)定。”此前，草案中確立了各有關主管部門按照各自職責分工依法行使職權(quán)，對食品安全實施分段監(jiān)管的體制，并強化了各部門具體的監(jiān)管責任。
明確民事賠償優(yōu)先。
草案規(guī)定，違反本法規(guī)定，應當承擔民事賠償責任和繳納罰款、罰金，其財產(chǎn)不足以同時支付時，先承擔民事賠償責任嚴管保健食品安全。
嚴管保健食品安全。
草案增加規(guī)定：國家對聲稱具有特定保健功能的食品實行嚴格監(jiān)管。有關監(jiān)督管理部門應當依法履職，承擔責任。具體管理辦法由國務院規(guī)定。
草案還規(guī)定，聲稱具有特定保健功能的食品不得對人體產(chǎn)生急性、亞急性或者慢性危害，其標簽、說明書不得涉及疾病預防、治療功能，內(nèi)容必須真實，應當載明適宜人群、不適宜人群、功效成分或者標志性成分及其含量等;產(chǎn)品的功能和成分應當與標簽、說明書相一致。名人代言“問題食品”將被嚴懲，草案增加多條規(guī)定，嚴懲組織、機構(gòu)或個人代言不合格食品的行為。
同時，草案還規(guī)定，食品安全監(jiān)督管理部門或者承擔食品檢驗職責的機構(gòu)、食品行業(yè)協(xié)會、消費者協(xié)會不得以廣告或者其他形式向消費者推薦食品。違反相關規(guī)定的，將由有關主管部門沒收違法所得，依法對直接負責的主管人員和其他直接責任人員給予記大過、降級或者撤職的處分。除食品安全法草案外，會議還繼續(xù)審議了刑法修正案草案和保險法修訂草案，這三部草案有望于2月28日會議閉會時通過。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十三
本學期開始，我選修了哲學與智慧這門課程，時值期末，反思一學期對哲學與智慧的學習，感覺獲益匪淺，心中有一些體會，不吐不快。
哲學是由感而惑，由惑而思，思而達悟的覺解境界之學。有感而惑是哲學的起點，對于“感”來說，關鍵是要善感，要能從平凡的周圍世界中挖掘出不平凡的道理來，這就需要敏感而冷靜的心靈以及洞察的眼光。由惑而思，思而達悟是說哲學是一門思想領域上的學問，要求人們要依靠自己的大腦反復思索，才能達悟。境界是哲學的結(jié)果，是建立在“有感而惑，由惑而思”的基礎之上的，是思悟之后的順理成章和自然而然。人們對世事進行思索，從而參破世事中所蘊含的玄機，看透事物的本質(zhì)，之后必將獲得一種超乎凡人的心態(tài)，使自己以全新的狀態(tài)和心態(tài)生活在這個世界上。
以上只是粗略的介紹了哲學的形成的過程，接下來將結(jié)合本人的體悟，對此過程進行析解。
由感而惑，這是哲學活動的起點，然而自然萬物紛繁往復，什么該感？什么不該感？這是一個哲學范疇內(nèi)對感知對象進行選擇的價值取向問題。是否面對重大的禍福就要“大感特感”生怕得不出什么哲理，而面對花草樹木山川河流等平凡易見的事物，則一閃而過，不留半點注意半點思索。我個人認為：哲學是一種很主觀的學問，與其說它存在于認識主體所認識的事物之中，倒不如說它存在于認識主體的心中，只是沒有意識化罷了。認識主體觸及世間某物突發(fā)某種哲思，其原因是觸發(fā)的某物與心中早已存在的哲理在一點上形成了聯(lián)系，通過這根聯(lián)系，久沉于心中的哲理被帶了出來，在觸及這根聯(lián)系前就出現(xiàn)在內(nèi)心之中的哲理并不是憑空的，它是在認識主體的長期人生閱歷中潛移默化的形成的，但是并沒有被認識主體自身所知曉，只在靜默中等待一個聯(lián)系將其打撈出心靈的水面，進而全面化，理論化，系統(tǒng)化。馬克思主義認為：世間萬物存在著普遍的聯(lián)系。所以綜上所述，生活處處都存在著與你心中所隱藏的哲理相聯(lián)系的事物，所以我們要處處留心，處處留心皆哲學。因為處處留心，所以孔子發(fā)出了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感慨！因為處處留心，所以桓公在看到自己昔日栽種的柳樹皆已十圍時，發(fā)出“木猶如此，人何以堪！”的悲嘆！
由惑而思，思而達悟。這是獲取哲學果實的關鍵一步。當“所感”將心中的哲理意識化后，心中的哲理只是一層很模糊的意識，只是停留在認識主體的感性層面，這種似解非解的狀態(tài)使認識主體十分困惑。由此，將模糊的意識明晰成系統(tǒng)全面地理論的“思”出現(xiàn)了。思考并不是依靠大腦天分進行純粹的苦思，它需要一定的知識基礎，更準確地說，是與認識主體所挖掘的哲學思想具有關聯(lián)的知識基礎，只有擁有相關的雄厚的知識作為通行證，才能確保認識主體的思想天馬行空的奔馳，才能使模糊的意識形成明晰的全面的系統(tǒng)的理論。所以古往今來，著名的哲學家皆帶有多種頭銜。例如：亞里士多德，既是哲學家又物理學家；莊子，既是哲學家又是文學家，才華橫溢，寫得一手漂亮的文章。
哲學的終極成果是達到一種境界。其中境界有多種類型，這是由哲學類型的多樣化所決定的。哲學作為根本的世界觀與人生觀，對世界與人生的看法不同，就會產(chǎn)生相應的不同的境界，同樣，每個人所信奉的哲學不同就會追求不同的哲學境界。例如：信奉儒家思想的通儒便會努力追求“內(nèi)圣外王”的儒家哲學境界，在平時必是“居則玩圣賢之詞，動則行典籍之道?！毙欧畹兰宜枷氲拿繒吡ψ非蟆盁o為忘我”的境界，平時言談舉止必是任性而為，不滯于物，在精神上找尋大自在。
哲學的意義在于它的境界。在當今世界上，有很多人都輕視哲學這門學問，理由很簡單：哲學沒有什么用處！其實沒有用處的何止這學一門呢？文學，美術(shù)，音樂等陶冶人心靈，撫慰人靈魂的學問都是沒有用處的學問。我之所以這樣說只是站在他們這些人的哲學立場上講話罷了。他們這樣認為，是因為他們心目中的“哲學”是“金錢至上，物質(zhì)至上”哲學，他們所謂的用處實際上就是指創(chuàng)造經(jīng)濟效益和更多的物質(zhì)財富。這種思想只是對近三百年來由于科技進步所引發(fā)的工商業(yè)高速發(fā)展，物質(zhì)財富高速積累的膚淺崇拜。我認為：哲學有大用處，其原因是哲學有大境界。我所理解的境界是人的心靈所處的位置。萬事莫大于心，當一個人將自己的心靈擺上合適的位置后，那么它就可以以一種但丁的心態(tài)來從容應對世間萬物的侵擾。
境界是心靈的境界，一個人心靈位置的擺放是在精神動力承托下自然而然的結(jié)果。對于同一種哲學條件下的境界，它的境界高度與精神力量的大小之間是相互決定的，精神力量的大小與對所信仰的哲學的忠誠程度的深淺之間也是相互決定的關系。所以，哲學境界越高，精神動力也就越大，為人處事也就越是淡定。所以，張巡的哲學境界是高的，面對力量數(shù)倍于自己的安史賊佞，毫無懼色，慷慨殉城。這是出于對封建綱常的忠誠；所以，譚嗣同的哲學境界是高的，面對變法的失敗，不躲不避，言道：“無有往者，無以圖將來，無有死者，無以酬圣主。今中國未聞有因變法而流血者，此國所以不昌也，有之，請自嗣同始?！边@是出于對讀書人的社會擔當?shù)闹艺\。
由此可見，我們不應該任汪洋的物質(zhì)之海淹沒我們的思想，淹沒我們的心靈。我們要提高自己的哲學境界，這樣做有利于堅定我們的理想信念，堅定我們的人格，使我們在精神動力的支撐下不至于在外界的干擾下動搖從而使使我們活得更加堅定，更加清醒，是我們的人生更加的有意義。
作為一名漢語言文學專業(yè)的師范生，我認為老師的價值主要并不在于教授學生多少知識，而在于用自己的雙手打開學生的思維之窗，放寬學生的眼界，啟發(fā)學生的思想，開拓學生的思維?！罢軐W與智慧”這門課開拓了我的思維，激發(fā)了我的思考，遂得出如上體悟。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十四
第一段：引言（200字）。
衛(wèi)生法在社會發(fā)展中扮演著重要的角色。它為保護公眾的健康和安全提供了法律保障，并規(guī)范了衛(wèi)生領域的行為準則。最近，我有幸學習并深入了解了衛(wèi)生法，通過這個過程，我收獲了許多心得體會。本文將就我的學習經(jīng)歷和體驗進行總結(jié)，旨在分享我對衛(wèi)生法的理解和信仰。
第二段：衛(wèi)生法的意義（200字）。
衛(wèi)生法的意義在于保護公眾的健康和安全。它確保醫(yī)院和其他醫(yī)療機構(gòu)提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務，并規(guī)范了醫(yī)療從業(yè)人員的行為。此外，衛(wèi)生法還規(guī)定了衛(wèi)生控制措施，以防止疾病的蔓延和擴散。通過衛(wèi)生法，我們可以建立起一個健康、安全和有序的社會。
學習衛(wèi)生法是一項繁復而有挑戰(zhàn)性的任務。衛(wèi)生法的內(nèi)容繁雜且專業(yè)性強，需要仔細分析和理解。在學習的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些重要的心得體會。首先，做好時間管理是學習成功的關鍵。因為衛(wèi)生法涉及的內(nèi)容廣泛繁雜，所以我們需要制定合理的學習計劃，合理分配時間，確保每個方面都得到適當?shù)年P注。其次，理論和實踐相結(jié)合是學習的最佳方法。理論知識可以幫助我們理解衛(wèi)生法的基本原則和法規(guī)條款，而實踐經(jīng)驗可以幫助我們更好地應用所學知識，并在實際工作中解決問題。最后，積極參與討論和互動也是學習衛(wèi)生法的重要手段。通過與同學和老師的討論，我們可以分享不同的觀點和經(jīng)驗，擴大我們的視野和思維方式。
第四段：衛(wèi)生法對我的影響（300字）。
學習衛(wèi)生法不僅使我對法律有了更深入的了解，也對我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。首先，衛(wèi)生法的學習幫助我提高了法律意識和風險防范能力。在我工作的醫(yī)療機構(gòu)中，衛(wèi)生法的實施對醫(yī)生和護士的職業(yè)行為有著明確的規(guī)定。我通過學習衛(wèi)生法，了解了自己的權(quán)利和責任，避免了違法行為和不當操作。其次，衛(wèi)生法的學習提高了我的專業(yè)素質(zhì)。衛(wèi)生法的內(nèi)容涉及醫(yī)療倫理、醫(yī)患關系、醫(yī)療責任等多個方面，它要求從業(yè)人員具備良好的道德素質(zhì)和專業(yè)知識。通過學習衛(wèi)生法，我進一步了解了醫(yī)療行業(yè)的法律要求，提升了自己的專業(yè)能力。
第五段：結(jié)語（200字）。
通過學習衛(wèi)生法，我深刻認識到衛(wèi)生法對社會的重要性和作用。在衛(wèi)生法的指導下，我們可以建立一個健康、安全和有序的社會。同時，我也更加明確了自己的職業(yè)責任和義務。作為一名從事醫(yī)療工作的人員，我將遵循衛(wèi)生法的規(guī)定，盡力為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務，并努力提高自己的專業(yè)素質(zhì)。我相信，通過學習和遵守衛(wèi)生法，我們能夠共同建設一個更加美好和健康的社會。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十五
隨著教育改革的不斷深入，初中化學新課程已走進學校、走入課堂。新教材強調(diào)了學生主體性學習的重要性，充分調(diào)動學生學習的主動性和積極性；新教材讓學生主動地體驗實驗的探究過程，在知識的形成、聯(lián)系、應用過程中養(yǎng)成科學的態(tài)度，獲取科學實驗的方法。
舊的化學教學大綱將舊教材設定為基本概念與基本原理、元素化合物知識、化學基本計算、化學實驗四大板塊，這四大內(nèi)容體系像指揮棒一樣，使教師的思維方式、教學行為被死死的束縛住了，師生所進行的一切教學活動都是為了應付考試，學生雖然學得乏味，但教師還是滿足于對它的運用自如，就這樣，年復一年地機械地重復著這樣的教學，使得原本精彩的化學世界變得枯燥無味。
而人教版新教材則體現(xiàn)了新課程理念下的化學課程標準規(guī)定的：“科學探究、身邊的化學物質(zhì)、物質(zhì)構(gòu)成的奧秘、物質(zhì)的化學變化、化學與社會發(fā)展”五個一級主題。新教材重視以學生的發(fā)展為本，精選對學生終身學習和未來發(fā)展有用的知識和技能，改變過去以知識為中心，過于強調(diào)知識體系的做法，改成現(xiàn)在以學生的發(fā)展為中心，以問題為中心，盡可能有利于讓學生在學習過程中獲取學習方法和學習能力，體現(xiàn)“學會學習”。因此，教材在編寫體系上與老教材完全不同，大大增加了學生實踐活動和探究活動的內(nèi)容，積極培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，在內(nèi)容體系，活動方式，組織方式和考核評價等方面留給教師較大的創(chuàng)造空間，還化學以本來面目。它做到讓教師不是帶著知識走向?qū)W生，而是帶著學生走向知識，它做到了讓每一個學生以輕松愉快的心情去感受化學，更注重從學生已有的經(jīng)驗出發(fā)，去聯(lián)系生活、生產(chǎn)和自然現(xiàn)象，力求做到“讓學生學有趣、有用的化學，讓學生能學得來、能學得好，幫助學生提高科學素養(yǎng)，適應現(xiàn)代社會的要”，真正做到以學生為主體。且新教材在內(nèi)容的設置上，在培養(yǎng)學生的技能上、在化學與其它學科的聯(lián)系上都較舊教材有所改進，有利于學生更好的學習化學這門學科。
1、從書本走向生活。
教育的`本意是面向生活的，所謂學習，就是學會生活，學會做人，離開了生活，學習就成了無源之水，無本之木。
長期以來，傳統(tǒng)教育觀念是：學習就是讀書，提高能力就是會解難題，對教師來說，“教學”就是把書本上的內(nèi)容講給學生聽；對學生來說，讀書就是讀課本，能力的提高就是學會解難題。可以看出，傳統(tǒng)的教育把學生固定在“書本世界”里，把教育與人的“生活世界”分離開來，使教育在“生活世界”的意義失落中艱難前進，不能為學生建立起教育全部的生活意義和生活價值。
初中化學新教材重視學生的生活經(jīng)驗和對科學過程的感受，不過分強調(diào)書本知識的邏輯關系。新教材改變了學科內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，注重了科學與生活的有機整合，加強了課程內(nèi)容和學生生活以及社會和科技發(fā)展的聯(lián)系。
新教材注重從生活實際中引入課題，生活是課題資源，生活是最好的教育。新教材編入了與生活、生產(chǎn)和科學技術(shù)實際聯(lián)系密切的內(nèi)容。如空氣和水、燃燒和滅火、化石燃料和新能源、金屬材料和金屬資源保護，化學與生活等。在具體內(nèi)容中編入了如何防止空氣和水體污染、如何滅火、如何防護鋼鐵銹蝕等解決實際問題的課題，使學生通過化學學習，能夠初步解決一些與現(xiàn)代社會有關的實際問題，能從切身感受中體驗化學與人類社會的密切關系，從而建立起正確的化學學習價值觀。
教材注重從學生生活經(jīng)驗出發(fā)。有位教育家曾經(jīng)說過：任何有效的教學都始于對學生已有經(jīng)驗的充分挖掘和利用。知識來源于生活，又用于解決生活實際問題。新教材編入了怎樣正確使用煤氣爐具，用鐵鍋燒菜更好等生活中經(jīng)常碰到卻并不太注意的問題，讓學生真真切切在感受到化學的實用性，化學就在我們身邊；要學好化學，就一定要關注生活。
當然，書本知識的學習和在生活實踐中學習并不是完全對立的，相反，兩者應該是相輔相成的統(tǒng)一體。新教材要求教師“依據(jù)書本”，但不“依賴書本”。要從生產(chǎn)、生活實際中尋求教學素材，形成由單一的書本學習延伸到書本知識與生活實際相結(jié)合。
化學與我們的生活息息相關，我們的教學要讓學生從書本走向生活。
2、從以教師為主走向以學生為主。
傳統(tǒng)的教學活動，認為只要教師教得好，學生自然會學得好。因而整個教學過程中只有教師“教”的自由，而沒有學生“學”的自由，一切教學活動都是從教師主觀愿望出發(fā)，“我講你聽、我寫你記、我問你答”，“我要你怎么學，你就得怎么學”，教師牽著學生走，學生圍著教師轉(zhuǎn)。長此以往，學生習慣被動學習，學習的主動性漸漸喪失。這顯然不利于學生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展。
初中化學新教材改變了以教師為主的教學傾向，按照學生的心理發(fā)展規(guī)律建立起了有利于學生自主探究和創(chuàng)新的教材模式，體現(xiàn)學生身心發(fā)展特點，讓“教本”變成“學本”，變簡單傳播為互動的教學，如化學反應中的能量探究、物質(zhì)的制取和性質(zhì)探究、元素質(zhì)量計算的探究等等。改變了以往以教師講解為主的傳統(tǒng)，使從教師帶著知識走向?qū)W生轉(zhuǎn)變到教師帶著學生走向知識，從教師帶著問題提問學生轉(zhuǎn)變到讓學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，進而探究問題、解決問題。
有人說，教師的教學好比“修橋”，目的是為了“過河”，離開了“過河”這一目的，“修橋”也就失去了意義，至于如何“過河”，應該放手讓學生去摸索，去探究，而教師不必把學生都一一背過河去。常言說得好：授人以魚，只供一餐之需；授人以漁，終生受用無窮。
當然，強調(diào)學生的主體性，也不可忽視教師的主導作用。“師者，傳道授業(yè)解惑也”，教師在教學活動中有著不可替代的地位和作用，一方面，教師是教學計劃的設計者、實施者和組織者，另一方面，教師又是教學實踐的參與者、合作者和引導者，不能認為學生主動學習活動多了，探究活動多了，教師就可以省力了。不能強調(diào)了學生的主體性和積極性，而放棄了教師的責任性和指導性。恰恰相反，從學生發(fā)展出發(fā)的教學設計與組織的難度更大了，啟發(fā)式和探究式教學的組織更費力了。學生的主體性增強了，需要教師的培養(yǎng)、誘導和訓練。教師的主導性發(fā)揮得越好，學生的主體性增強得越快，二者是互動的關系，也是因果的關系。
3、從注重知識走向注重活動。
中共中央國務院在《關于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》中，明確提出：“要讓學生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學生的科學精神和創(chuàng)新思維習慣，重視培養(yǎng)學生收集、處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力。
隨著知識總量的迅猛擴張，知識更新速度加快，一個人在課堂內(nèi)所學的知識僅占一生中所需知識的一小部分，大部分知識都要在生活、工作中不斷學習和獲取，教育不再僅限于傳授知識，更重要的是教給學生學習知識、獲取知識的能力。
長期以來，由于實驗教學理念和實驗條件等因素的限制，書本中的實驗主要以教師演示為主，學生實驗則多是重復一些演示實驗的內(nèi)容，不利于培養(yǎng)學生的動手實驗能力。我們知道，能力的培養(yǎng)是與活動密切相關的。在化學學科中，實驗是主要的活動手段，通過學生親自動手進行實驗，不僅可以培養(yǎng)學生的觀察、思維、動手能力，還可以加深對相關知識的認識和理解。
1、具有鮮明的時代特征，體現(xiàn)sts的思想?？茖W技術(shù)的社會化和社會的科學技術(shù)化是21世紀社會生活的一個重要特點。因此，現(xiàn)代公民不僅應當具有科學知識、科學方法、科學精神和科學態(tài)度，還應當認識科學、技術(shù)和社會的相互關系——既要了解科學、技術(shù)對社會發(fā)展的積極作用，又要了解科學、技術(shù)的發(fā)展對社會的負面影響，以及科學、技術(shù)、社會三者是如何相互促進和發(fā)展的。
2、重視化學實驗在學生學習過程中的重要性。我們都深知化學是一門以實驗為基礎的自然科學，新教材的實驗特別多，實驗的形式也很多（演示實驗、分組實驗、探究實驗、驗證實驗、家庭小實驗等），特別是把舊教材中的象氣體的驗滿、鑒別等多個驗證實驗變成探究實驗，演示實驗變成學生實驗。重視學生動手做、動感覺器官觀察，動筆作筆記、動腦設計，有序的培養(yǎng)學生的實驗能力和素質(zhì)，按先給范例引導學生，再要求學生設計實驗，符合學生的認知歷程；重實驗過程與觀察方法的培養(yǎng)，避免了舊教材實驗現(xiàn)象以結(jié)論給出只要求學生記、背的弊端；重視探究，新教材專門設置了活動與探究欄目，把活動與探究放在一個十分重要的地位，還有調(diào)查與研究、討論等欄目設置，將學生置于探究的氛圍之中大有裨益。
3、重視培養(yǎng)學生的思考能力。新教材與舊教材比較，對知識的廣度較多涉獵，而對知識的深度做了降低，特別是對概念不作太深刻的解讀，但設置了討論欄目，讓學生有許多想象、拓展、思考的空間，培養(yǎng)學生分析思維的能力。同時在一些探究性的活動與習題中，增加了一些遷衍性的問題，激發(fā)學生的思考欲望，“打破砂鍋問到底”，深化了對問題的認識。
4、重視對師生的人文關懷。圖文并茂的排版更趨合理，便于師生使用和學習，也讓學生體會到美的感覺，文筆敘述更為流暢，科學性明顯提高，讓師生閱讀起來更加生動有趣，習題作業(yè)份量有所增強，針對性練習明顯增多，讓師生在課堂上就鞏固所學知識，不用過多再去搜集資料、編寫習題，減輕了師生的課余過重的負擔，同時與社會、生活聯(lián)系更加緊密。從欄目的設置上，設置了“討論、學完本課題你應該知道、資料等”十幾個欄目，體現(xiàn)不說話老師的關懷，從內(nèi)容上，把初中學生不易做，有危險，有污染等方面的實驗進行了弱化，如氫氣的有關實驗，一氧化碳還原氧化銅的實驗等，做到了先關注“個人”然后再上升到社會、民族、國家，體現(xiàn)了對人的尊重和對自然的保護。
5、重視學生的主動參與。新教材避免了舊教材以知識為中心、以學科系統(tǒng)為中心、重知識結(jié)論的弊端，很好地體現(xiàn)了新課標培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)，在培養(yǎng)學生獲得知識與技能的過程中，要求教師利用合理的方法指導學生自主發(fā)現(xiàn)知識、獨立掌握相關技能，在知識形成的過程與方法中，很大程度上教師只是起一個點拔的作用，學生通過教師設定的合作學習或自選方式達到目的，在情感態(tài)度與價值觀這一目標上，我們的教師多數(shù)都叫學生談其體會，可見在新課標的每一層要求上，學生參與的成分都相當高。
6、減少了整齊劃一的要求，整體難度降低，實行彈性設計，充分考慮到不同學生個性特長發(fā)展的需要。教材中編有資料、調(diào)查與研究、家庭小實驗等欄目，并編入了供選學的拓展性課題等，以利于不同水平、不同學制的學生根據(jù)各自的興趣、特長和教學可能自主選用。
新課程、新理念，初中化學新教材讓每一個學生都以輕松愉快的心情去認識多姿多彩、與人類息息相關的化學，積極探究化學變化的奧秘，給每一個學生提供平等學習的機會，使他們都具備適應現(xiàn)代生活及未來社會所必需的化學知識、技能、方法和態(tài)度，具備適應未來生存和發(fā)展所必備的科學素養(yǎng)，讓每一個學生在主動學習、積極探究過程中養(yǎng)成科學態(tài)度，獲得科學品質(zhì)，形成終身學習的意識和能力。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十六
衛(wèi)生法規(guī)課程是我們醫(yī)學專業(yè)的必修課程之一，作為未來的醫(yī)護人員，我們需要在知識和實踐方面掌握各種衛(wèi)生法規(guī)，以確保我們的工作是安全、規(guī)范和合法的。在這門課程中，我們學習了各種法律法規(guī)和規(guī)章制度，從而更好地理解醫(yī)學倫理和道德準則。這篇文章將會分享我對衛(wèi)生法規(guī)課程的體驗和學習心得。
衛(wèi)生法規(guī)對我們的職業(yè)生涯的影響是不可小視的。在醫(yī)療領域，準確的理解和遵守衛(wèi)生法規(guī)要求可以保障患者的權(quán)益，并減少誤診率和醫(yī)療事故。同時，醫(yī)生和護士也必須了解自己的權(quán)利和義務，以確保其職業(yè)生涯是合法、規(guī)范和安全的。因此，在衛(wèi)生法規(guī)課程中，我們學習了法律法規(guī)和政策，如《中華人民共和國衛(wèi)生法》、《醫(yī)療機構(gòu)管理條例》以及《人類遺體及器官捐獻條例》，理解了它們對我們職業(yè)生涯的重要性。
三、課程學習中遇到的挑戰(zhàn)和解決方法。
在學習衛(wèi)生法規(guī)課程的過程中，我遇到了一些挑戰(zhàn)。首先，課程涵蓋的法規(guī)和政策冗長而復雜，而且有時包含很多法律術(shù)語，給我理解帶來了一定難度。其次，擁有不同文化背景的同學可能會為這些法規(guī)和政策的結(jié)構(gòu)和語言的不同而感到困惑。盡管遭遇了這些困難，我通過在課堂上好好聽講，積極參加討論以及利用互聯(lián)網(wǎng)資源，如在線學習和直播課程，克服了這些困難。我發(fā)現(xiàn)，通過與同學們協(xié)作，我能夠更好地理解這些概念，因為我可以在課程外閱讀材料，分享心得，促進自己和他人的學習。
四、我學到的重要知識點。
衛(wèi)生法規(guī)課程覆蓋了廣泛的法律和政策，其中大多數(shù)對我的理解產(chǎn)生了重要影響。最重要的是，我了解了與醫(yī)療有關的政策、法律和規(guī)章制度，例如醫(yī)療機構(gòu)的組織形式和管理、醫(yī)療技術(shù)規(guī)范以及衛(wèi)生保健、醫(yī)學倫理和道德等。其中，我學到了醫(yī)療機構(gòu)的組織形式和管理，如醫(yī)院、診所、社區(qū)衛(wèi)生中心等各種醫(yī)療機構(gòu)的分類、職責和管理要求。此外，我也了解了醫(yī)療合法問題，例如醫(yī)療糾紛處理、家庭醫(yī)生制度、私人診所的管理等。這些知識點都對我的職業(yè)增長產(chǎn)生了巨大的幫助。
五、結(jié)論。
在衛(wèi)生法規(guī)課程中，我掌握了一些重要的知識和實踐技能，這對我以后的職業(yè)生涯有著重要影響。在學習的過程中，我遇到了挑戰(zhàn)，但我通過學習資源的廣泛利用和與同學們的合作克服了這些障礙。最后，我認為，理解和遵守衛(wèi)生法規(guī)以確保安全、規(guī)范、合法的職業(yè)生涯是醫(yī)學專業(yè)學生的重要責任，同時也是未來健康行業(yè)的發(fā)展方向。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十七
近年來，隨著社會的進步與發(fā)展，衛(wèi)生法的學習已經(jīng)成為了我們生活中的重要一環(huán)。衛(wèi)生法涉及到我們的健康與福祉，學習衛(wèi)生法不僅能夠加深我們對健康的認知，還能夠幫助我們更好地維護自身的權(quán)益。在學習衛(wèi)生法的過程中，我深感其重要性，以下將就我在學習衛(wèi)生法中的心得體會進行闡述。
在學習衛(wèi)生法的過程中，我深深地意識到衛(wèi)生法對我們的生活有著重要的指導作用。首先，衛(wèi)生法為我們提供了對健康的科學認知。通過學習衛(wèi)生法，我們能夠了解到人類的健康不僅包括身體的健康，還包括心理和社會的健康。只有全面認識并維護健康，才能夠有一個更加美好的生活。其次，衛(wèi)生法為我們提供了一系列的健康保護措施。衛(wèi)生法通過制定法規(guī)和政策，加強了食品衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生和個人衛(wèi)生等方面的監(jiān)管與管理，為我們提供了一個相對安全、健康的生活環(huán)境。此外，衛(wèi)生法還加強了對疾病預防和控制的力度，防止了一些傳染病的傳播，提高了公眾的健康水平。
通過學習衛(wèi)生法，我還深刻認識到了個人衛(wèi)生的重要性。個人衛(wèi)生是一個人健康的基礎，對于維護我們的身體健康起著至關重要的作用。在學習衛(wèi)生法過程中，我了解到了一些基本的個人衛(wèi)生常識和技巧，例如勤洗手、合理飲食、適量運動等。這些簡單的方法在我們的日常生活中并不困難，但卻能夠有效防止疾病的傳播，保護我們的健康。同時，我還了解到了一些不良的個人衛(wèi)生習慣和行為會對健康產(chǎn)生不良的影響，例如抽煙、酗酒、不合理飲食等。通過學習衛(wèi)生法，我能夠更加明確地認識到這些不良行為對健康的危害性，以及我們應當如何改變。
此外，通過學習衛(wèi)生法，我對衛(wèi)生法的發(fā)展與應用也有了更深入的了解。衛(wèi)生法作為一門學科，已經(jīng)逐漸發(fā)展成為了一個相對完善的體系。在衛(wèi)生法的研究與實踐中，專家學者們通過制定衛(wèi)生法規(guī)、培訓醫(yī)務人員和宣傳教育等多種方式，致力于提升公眾的健康素養(yǎng)與衛(wèi)生水平。同時，在醫(yī)療衛(wèi)生工作中，衛(wèi)生法也發(fā)揮著重要的作用。醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)在日常工作中需遵守衛(wèi)生法的相關規(guī)定，在醫(yī)療過程中保障患者的安全與權(quán)益。從一個側(cè)面來說，衛(wèi)生法的研究與實踐對于提升社會的整體健康水平與公共衛(wèi)生安全起到了重要的推動作用。
總的來說，通過學習衛(wèi)生法，我對健康與衛(wèi)生有了更全面、深入的了解。衛(wèi)生法為我們提供了保障健康的法律依據(jù)和科學指導，培養(yǎng)了我們正確的健康觀念和優(yōu)良的生活習慣。學習衛(wèi)生法，在我們自身的生活中能夠起到很大的作用，使我們變得更加注重健康與安全。因此，希望大家能夠加強衛(wèi)生法的學習，使我們的社會變得更加健康、美好。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十八
第一段：介紹學習衛(wèi)生法的重要性（200字）。
衛(wèi)生是人民生活的基礎，衛(wèi)生法則是保障社會公眾健康的法律依據(jù)。作為當代公民，我們需要學習衛(wèi)生法，了解其中的原則和規(guī)定，以便自己能夠保持良好的衛(wèi)生習慣并遵守相關法律法規(guī)。通過學習衛(wèi)生法，我們能夠更好地保護自己和他人的身體健康，也能夠提高自身的法律意識和責任感。讓我們共同走進衛(wèi)生法的學習之旅，體會其中的智慧和價值。
第二段：學習衛(wèi)生法的過程和收獲（250字）。
學習衛(wèi)生法是一項廣泛而深入的過程，它不僅涉及到衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成，還包括相關的業(yè)務知識和法律法規(guī)的理解。通過學習衛(wèi)生法，我了解到衛(wèi)生習慣的重要性，如勤洗手、均衡飲食、定期體檢等都能促進健康。同時，我還了解到公共衛(wèi)生的管理和監(jiān)督單位，以及法律法規(guī)對衛(wèi)生方面問題的明確要求。學習衛(wèi)生法，不僅提高了我的衛(wèi)生意識，也加強了我的法律意識，讓我能夠更好地維護自己的權(quán)益。
第三段：衛(wèi)生法的實踐與應用（250字）。
學習衛(wèi)生法不僅僅是為了增長知識，更重要的是在實際生活中應用和落實。在日常生活中，我嚴格執(zhí)行衛(wèi)生法規(guī)的要求，如妥善處理生活垃圾、保持居住環(huán)境整潔、預防傳染病等。同時，我也積極參與社區(qū)的衛(wèi)生管理活動，與鄰居們一起維護社區(qū)的衛(wèi)生環(huán)境，并通過宣傳和教育幫助他們增強衛(wèi)生法意識。只有將衛(wèi)生法學習的知識和原則付諸實踐，才能真正地為自己和他人的健康保駕護航。
第四段：衛(wèi)生法對社會的意義和貢獻（300字）。
衛(wèi)生是社會的基礎和民眾的需求，衛(wèi)生法的確立和實施對社會的發(fā)展和進步具有重大意義。衛(wèi)生法的實施，保障公民的身體健康權(quán)利，促進社會各個方面的和諧發(fā)展。衛(wèi)生法的規(guī)定和標準，對于健康產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售起到了重要的引導和監(jiān)管作用。同時，衛(wèi)生法也規(guī)定了衛(wèi)生緊急事件的處理方式和措施，保護公眾的生命安全和健康權(quán)益。衛(wèi)生法對社會的貢獻不僅體現(xiàn)在健康領域，還體現(xiàn)在法治建設和社會進步的各個方面。
第五段：總結(jié)衛(wèi)生法學習的收獲和啟示（200字）。
通過學習衛(wèi)生法，我深刻認識到衛(wèi)生對個人和社會的重要性，也理解了法律法規(guī)在維護健康權(quán)益方面的作用。我將積極應用衛(wèi)生法的知識和原則，將其運用到實踐中，為自己和他人的健康作出貢獻。同時，我也深信，只有每個人都能夠遵守衛(wèi)生法，保持良好的衛(wèi)生習慣，才能構(gòu)建一個更健康、更幸福的社會。通過學習衛(wèi)生法，我不僅成為一個更健康的人，也擁有了更強的法律意識和社會責任感。讓我們共同學習衛(wèi)生法，共同維護健康權(quán)益，共創(chuàng)美好社會。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十九
很多的大學都沒有單獨開設哲學這門課，而僅僅是在馬克思主義基本原理這門通識必修課中，講到了馬克思主義哲學。然而，這樣學到的只能是一家之哲學。實際上，違背了我們學習哲學的初衷。學習哲學是為了教會我們?nèi)绾为毩ⅰ⒆杂傻乃伎?，并不是為了強加給我們一種信仰，一種狹隘的信仰，一種具有排他性的信仰，且不論這信仰是否正確。值得慶幸是，我們學校從今年開始，把哲學單獨開課，這樣便給我們提供了一個機會，一個站在更高角度，立于更廣闊空間研究世界哲學的機會，換言之，我們不再局限于馬克思主義哲學，研究的是百家哲學，科學的與非科學的、東方的與西方的、唯物的與唯心的，追求的是一種哲學精神，而不是應付期末考試的標準答案。從這一點來看，開設哲學課是我們學校教學理念的一個進步。
"哲學’在希臘語中是”愛智慧“的意思。早在高中的政治課中就已接觸到了哲學，不過那只是學了個皮毛而已。但哲學，究竟是什么？直到今天還沒有一個結(jié)論的程度。這話聽起來似乎很不可思議：一門有著2600多年歷史的學科，竟然直到今天還不知道自己“是什么”？但事實就是如此。
有人認為，哲學是科學；有人認為，哲學是讓人聰明而有智慧的學問；還有人認為，哲學史講道理的學問。其實，哲學是什么并不重要，也不需要一個固定的答案，正是因為哲學界說的不確定性，才使得歷史上那么多的思想家樂此不疲的、窮畢生之力致力于哲學的研究。問題是永遠不可能有標準答案的，而只會有各式各樣不同的解答方式，那么在這個解答方式之間就不存在孰高孰低的問題了，它們都超越了時間和歷史，無論在什么時候都是可供后人選擇的道路。也就是說：由于哲學問題乃是“永恒無解”而且“萬古常新”的難題，所以一切答案都不具有終極的意義，各式各樣不同的解答方式都具有“平等”的價值，可以說“沒有最好，只有適合”。在哲學史上，亞里士多德不能掩蓋柏拉圖的光輝，黑格爾也不可能動搖康德的歷史地位。但無論如何，哲學與智慧相關，這是公認的一點。真正意義上的智慧與通常所說的知識是不同的：知識或者科學知識是我們認識世界改造世界的工具和手段，它們通常都具有“功利性”或“有用性”，而人追求和熱愛智慧卻沒有別的目的而只是為了“智慧”本身，正如亞里士多德所說：“雖然一切科學都比哲學更有用，但是惟有哲學才是真正自由的學問”。
中國的學生為什么不喜歡哲學，因為他們在學校里，上哲學課，還沒開始思考哲學，便被告知這就是哲學，記住了，期末考試會考的。他們對于哲學的興趣，一開始，就被扼殺了。另一個原因，？社會上很多人都懷有“哲學無用論”，認為哲學和我們的現(xiàn)實生活扯不上關系。于是，他們的父母告訴他們，不要迷上哲學；他們的老師告訴他們，填志愿一定不要選哲學。于是，他們得出一個結(jié)論，哲學無用，要遠離哲學。
還記得，我們學院的院長在禮堂大會的時候都曾給過我們‘忠告’——“你說你考個哲學研究生有啥用！日后，能找到工作嗎？”‘諄諄教誨’尚在眼前。其實，這完全是一種誤解，哲學并非無用，而是“無小用而有大用”，大腦是統(tǒng)帥人的行為的，而哲學則是指導人的大腦的。去年的時候看過一部電視劇“李小龍傳奇”，李小龍功夫了得，被評為世界七大武術(shù)師之一。當年在美國上大學時，李小龍選的就是哲學專業(yè)。他認為哲學，尤其是中國哲學中的陰陽思想能夠很好地解釋并指導他的武術(shù)思想。哲學并不能教會你某一門具體的職業(yè)技能，然而哲學卻能教會你如何思辨的思考問題，如何理智的看待人生，它能充實你的精神世界，所以，哲學的益處不在眼前，而在長遠?，F(xiàn)在大學里，哲學類專業(yè)遇冷，經(jīng)濟類專業(yè)遇熱，正是人們目光短淺的體現(xiàn)，也反映了當前社會的一種浮躁心態(tài)，都忙著掙鈔票，而少有人能靜下心來搞學問?？芍^，我們社會的悲哀。近幾年，我們國家一直提倡增強文化軟實力，但，現(xiàn)在看來，我們還僅僅停留在挖掘我們先輩留給我們的那“五千年華夏文明”，文明的繼承固然重要，但如果因為沉醉于過去而喪失了創(chuàng)新的動力、前進的勇氣，那就得不償失了。一定程度上說，古代文明帶給我們的優(yōu)越感已經(jīng)成為了我們前進的負擔。有人說：中國大師盡出民國。確實如此。在那樣一個動亂的年代里，誕生了數(shù)不盡的大師級人物，現(xiàn)在社會穩(wěn)定了，生活富足了，反而出不了大師了。這是一個值得我們所有人深思的問題。
在我看來，哲學其實是一種境界。境界有多種類型，這是由哲學類型的多樣化所決定的。哲學作為根本的世界觀與人生觀，對世界與人生的看法不同，就會產(chǎn)生相應的不同的境界，同樣，每個人所信奉的哲學不同就會追求不同的哲學境界。儒家哲學認為，‘仁’和’義’是天下安定的根本，正所謂，孔曰成仁，孟曰取義。道家哲學認為，無為而治。所以，他們提倡，絕圣棄智，道常無為而無不為。佛家哲學則認為，一切皆空。人應該忍受苦難，看淡名利，以普渡世人為己任，于是，有了佛祖割肉喂鷹的故事。
境界是一種心靈的感悟，有點類似于佛學中的，一花一世界，一葉一菩提。這種心靈的感悟，讓我們學會敬畏自然，關愛生命。這種心底的感觸，不自覺中賦予了我們一種精神的力量。我從來都認為，無論物質(zhì)有多么重要，精神力量永遠都是人活下去的一個不可缺少的部分。對于同一種哲學條件下的境界，它的境界高度與精神力量的大小之間是相互決定的，精神力量的大小與對所信仰的哲學的忠誠程度的深淺之間也是相互決定的關系。所以，哲學境界越高，精神動力也就越大，為人處事也就越是淡定。所以，張巡的哲學境界是高的，面對力量數(shù)倍于自己的安史賊佞，毫無懼色，慷慨殉城。這是出于對封建綱常的忠誠；所以，譚嗣同面對變法的失敗，不躲不避，言道：“無有往者，無以圖將來，無有死者，無以酬圣主。今中國未聞有因變法而流血者，此國所以不昌也，有之，請自嗣同始?！边@是出于對讀書人的社會擔當?shù)闹艺\。
由此可見，我們不應該任汪洋的物質(zhì)之海淹沒我們的思想，淹沒我們的心靈。我們要提高自己的哲學境界，這樣做有利于堅定我們的理想信念，堅定我們的人格，使我們在精神動力的支撐下不至于在外界的干擾下動搖從而使使我們活得更加堅定，更加清醒，是我們的人生更加的有意義。
在這短短四周的哲學課里，我們采用了多種具有創(chuàng)新意義的上了課形式，每次課前，我們都會寫下自己的人生格言，并結(jié)合自己的人生經(jīng)歷來理解這些富有哲理的句子，與大家分享，與大家一起探討，這一過程，有趣且有意。同時，我們還觀看了各種，大家名師的哲學講座視頻，一方面活躍了課堂氣氛，另一方面也加深了我們對哲學內(nèi)涵的深入理解?？傊?，這四周的哲學課，雖然沒有交給我們太多具體的知識點，但卻給我們提供了一個自由思考的平臺，讓我們學會了如何思辨地看待問題，理智的面對人生的中跌宕起伏，也啟發(fā)了我們更多的對自身、對他人、對自然、對社會的思索，不得不說，我獲益匪淺，受益良多。以上，就是我學習哲學的心得體會。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇二十
藥學作為一門專業(yè)嚴謹而又實用的學科，對于身體健康和醫(yī)學發(fā)展起著重要的作用。作為一名學習藥學專業(yè)的學生，我在這個科目中學到了很多知識，并且有很多關于學習藥學的心得體會。
第一段：對藥物的認識和研究。
學習藥學的過程中，我深刻認識到藥物對人類的重要性。藥物作為一種改變?nèi)梭w內(nèi)外環(huán)境的物質(zhì)，能夠治療疾病、緩解病痛，提高人們的生活質(zhì)量。而藥學作為藥物的研究和應用，不僅需要對藥理學、藥代動力學等方面有深刻的了解，還需要知道藥物的研究方法和技術(shù)。在學習藥學的過程中，我通過理論知識的學習，掌握了藥物研究的一些基本原理和方法，通過實踐操作，掌握了一些重要的藥物制備和分析技術(shù)，這些都對于將來從事藥學研究和臨床實踐具有重要的指導作用。
第二段：培養(yǎng)嚴謹科學的態(tài)度。
學習藥學不僅需要掌握一定的理論知識和實踐技能，更重要的是培養(yǎng)嚴謹科學的研究態(tài)度。藥學的發(fā)展離不開科學的精神，需要通過科學的研究和實踐來解決問題。在學習藥學的過程中，我注意到教師們一直強調(diào)實驗室的安全和仔細進行實驗，亦或是在藥物合成、分析等方面嚴格按照一定的步驟和標準進行操作。這讓我明白了嚴謹實驗態(tài)度的重要性，只有這樣才能保證實驗結(jié)果的準確性與可靠性。嚴謹科學的態(tài)度不僅對于藥學研究和臨床實踐有著重要的意義，也是提高個人綜合素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的必要條件。
第三段：對于社會的責任感。
作為一名學習藥學的學生，我們不能僅僅停留在理論知識的學習和掌握上，更需要有對社會的責任感。藥學作為一門服務于人類健康事業(yè)的學科，承載著重大的社會責任。學習藥學的過程中，我從教師們的講述中感受到了對于病患者的關懷和對于科學的熱愛。他們希望通過自己的專業(yè)知識和技能，能夠為患者提供最有效的治療方法。這讓我深深地明白，學習藥學不僅僅是為了個人的發(fā)展，更是希望能夠為社會貢獻自己的一份力量。只有在擁有了強烈的社會責任感和使命感后，我們才能更好地投入到學習中，不斷提升自己，為社會的發(fā)展做出貢獻。
第四段：團隊合作的重要性。
學習藥學需要我們進行大量的實驗和研究工作，這都需要團隊合作能力。通過個人的努力和團隊的合作，才能更好地完成科研項目和實驗工作。在實驗室中，我們需要和同學們共同合作完成實驗操作、數(shù)據(jù)分析和結(jié)論總結(jié)。團隊合作不僅僅是為了完成任務，更是在實踐中培養(yǎng)了我們的交流、合作和組織能力。學習藥學的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有團隊合作才能更好地完成實驗和研究工作，共同探討問題，互相幫助，解決困難。團隊合作的經(jīng)歷也讓我明白到只有團結(jié)合作才能取得更好的學習效果，實現(xiàn)共同的目標。
第五段：持續(xù)學習和對未來的展望。
學習藥學只是我們?nèi)松械囊粋€階段，但這一階段將對我們的未來產(chǎn)生深遠的影響。藥學的知識更新迅速，新藥物的研發(fā)和新技術(shù)的應用層出不窮。作為學習藥學的學生，我們需要持續(xù)學習，不斷跟進最新的知識和技術(shù)。在這個過程中，我明白到學習藥學只是一個起點，未來的道路需要我們不斷努力和探索。學習藥學的過程中，我也對未來有了更加明確的展望，希望能夠投身到醫(yī)藥事業(yè)中，為人類的健康和福祉做出自己的貢獻。
總結(jié)：
學習藥學不僅僅是為了獲得知識，更是一種培養(yǎng)和提高個人素質(zhì)和能力的過程。通過學習藥學，我了解到藥物的重要性，培養(yǎng)了嚴謹科學的態(tài)度，體會到社會責任感的重要性，提高了團隊合作能力，并對未來有了更加明確的目標。我相信，在學習藥學的道路上，只要保持初心，不斷努力，必將取得更好的成果。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇一
9月23日，市愛衛(wèi)辦圍繞“防害防病，健康你我”主題，在相王國際購物廣場開展第七個愛國衛(wèi)生法制宣傳周集中宣傳活動。副市長王莉莉出席。
據(jù)了解，9月23日至30日，是全省第七個愛國衛(wèi)生法制宣傳周。在活動現(xiàn)場，各縣區(qū)愛衛(wèi)辦、市級以上衛(wèi)生先進單位和衛(wèi)生村鎮(zhèn)通過設立咨詢臺、擺放展板、發(fā)放宣傳資料和展示消殺“四害”藥具等形式，向群眾介紹愛國衛(wèi)生方面的常識、科普消殺知識和防病知識，吸引了大量群眾前來觀看咨詢。
為助力“創(chuàng)衛(wèi)”，活動當天還啟動了“全市秋冬季統(tǒng)一滅鼠行動”。市愛衛(wèi)辦要求，各級各部門要認真落實好本單位內(nèi)部等區(qū)域的消殺活動和環(huán)境整治；縣區(qū)愛衛(wèi)辦要加強對轄區(qū)內(nèi)農(nóng)貿(mào)市場、老舊小區(qū)、城鄉(xiāng)結(jié)合部及小餐飲等重點區(qū)域除“四害”工作的管理和指導，以促進愛國衛(wèi)生運動制度化、常態(tài)化，提高廣大市民的衛(wèi)生和健康意識。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇二
法律規(guī)定了三種拘留：
一、刑事訴訟法規(guī)定的刑事拘留；
二、行政法規(guī)定的行政拘留；
三、刑事訴訟法、民事訴訟法、行政訴訟法規(guī)定的司法拘留。
法律性質(zhì)：
二、行政拘留是治安管理的一種處罰方式，實質(zhì)上是一種行政制裁，其目的是懲罰和教育有一般違法行為的人。
三、司法拘留則是一種排除性措施，是針對已經(jīng)出現(xiàn)的妨礙訴訟活動的嚴重行為而采取的具有懲罰性質(zhì)的措施。
區(qū)別：
1、法律根據(jù)不同：刑事拘留是依據(jù)刑事訴訟法的規(guī)定而采用的；行政拘留則是根據(jù)《行政處罰法》、《治安管理處罰法》等行政法律、法規(guī)而采用的`；司法拘留則是根據(jù)《民事訴訟法》、《行政訴訟法》、《刑事訴訟法》等行政法規(guī)。
2、適用對象不同：刑事拘留現(xiàn)行犯或者重大嫌疑分子；行政拘留違反治安管理處罰法，尚不構(gòu)成犯罪的人；司法拘留實施了妨害民事訴訟行為的人，既包括民事訴訟參與人，也包括案外人。
3、羈押期限不同：刑事拘留對于一般現(xiàn)行犯、重大嫌疑分子的最長期限是14日，對流竄作案、多次作案、結(jié)伙作案的重大嫌疑分子的最長拘留期限為37日。行政拘留15日，并罰時不超過20日；司法行政拘留15日，并罰時不超過20日拘留15日以下。
4、適用目的不同：刑事拘留防止犯罪嫌疑人逃跑、自殺或者繼續(xù)危害社會，保證刑事訴訟的順利進行；行政拘留懲罰一般的行政違法者；司法拘留保障民事訴訟的順利進。
5、適用機關不同：刑事拘留公安機關、人民檢察院決定，公安機關執(zhí)行；行政拘留公安機關；司法拘留人民法院決定，司法警察執(zhí)行，交公安機關有關場所看管。
6、法律后果不同：刑事拘留先行拘留1日的可以折抵刑期1日；行政拘留是對違反治安管理處罰法的人的處罰；司法拘留是對于有妨害訴訟行為人的懲戒，與判決結(jié)果無關，可以提前解除。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇三
《全日制普通高中地理課程標準（實驗）》，以培養(yǎng)未來公民必備的地理素養(yǎng)為最基本的課程理念，為新時期高中地理教學提供了宏觀的規(guī)范，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神，以學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展為目標，構(gòu)建了體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念、反映地理科學發(fā)展、適應社會生產(chǎn)生活需要的高中地理課程。通過一學期的學習和具體實踐，下面談談我個人的認識。
1、高中地理課程體現(xiàn)基礎性、時代性和選擇性理念。
高中地理課程標準提出“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)。設計具有時代性和基礎性的高中地理課程，提供未來公民必備的地理知識，增強學生的地理學習能力和生存能力。關注人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等問題，以利于學生正確認識人地關系，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，珍愛地球，善待環(huán)境”?！皾M足學生不同的地理學習需要。建立富有多樣性、選擇性的高中地理課程，滿足學生探索自然奧秘、認識社會生活環(huán)境、掌握現(xiàn)代地理科學技術(shù)方法等不同學習需要”。
2、高中地理課程重視探究，注重對于學生學習能力的培養(yǎng)。
高中地理課程又提出“重視對地理問題的探究。倡導自主學習、合作學習和探究學習，開展地理觀測、地理考察、地理實驗、地理調(diào)查和地理專題研究等實踐活動”。重視學生的探究活動，體現(xiàn)了這次課程總體改革的重要理念。而且在學生的學習過程中可以更好的突出學生的主體地位和首創(chuàng)精神，充分的發(fā)揮學生的聰明才智。更好的適應社會發(fā)展的需要。
傳統(tǒng)的教學方法以教師為中心，教師提問，學生回答，學生被動接受，頭腦幾乎成了知識倉庫，形成了“教師教課本，學生記課本，考試考課本”的教學，更多關注的是學生是否掌握了大綱要求的知識和技能，教學結(jié)果過分強調(diào)考試成績，忽視了學生的學習過程和情感心理品質(zhì)。新課程標準下教師是學生學習的合作者，參與者，引導者。教師是以自身已有知識和經(jīng)驗為基礎、主動參與學習活動的學習者，新課標要求以學生為主體，以培養(yǎng)能力為主線，課堂上變教師講授為學生討論、合作學習，還學生學習的主動權(quán)。
高中地理課程標準中“重視對地理問題的探究”這一條基本理念，除了“倡導自主學習、合作學習和探究學習”以外，還強調(diào)“開展地理觀測、地理考察、地理實驗、地理調(diào)查和地理專題研究等實踐活動”。這是因為，無論是開展野外觀察觀測、野外考察、社會調(diào)查等室外實習，或者是開展做實驗、制作學具等室內(nèi)操作，都主要是讓學生自己觀察、操作、練習、驗證、搜尋、思索、判斷、分析。這樣既可提高地理學習對學生的吸引力，還能培養(yǎng)學生的實踐能力，更能在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題，進而在解決問題的過程中激發(fā)學生的潛能和創(chuàng)造力，有利于學生素質(zhì)的全面提高。
3、強調(diào)信息技術(shù)的在教學中的應用。
高中地理課程標準理念“強調(diào)信息技術(shù)在地理學習中的應用。充分考慮信息技術(shù)對地理教學的影響，營造有利于學生形成地理信息意識和能力的教學環(huán)境”。這次課程改革的指導思想之一是要突出時代性，地理課程要突出時代性很重要的一個方面就是要關注現(xiàn)代信息技術(shù)對地理課程的影響，包括在地理課程內(nèi)容選擇、地理教學方法運用和地理教學評價中，都要充分考慮現(xiàn)代信息技術(shù)的應用。當今世界，信息技術(shù)飛速發(fā)展，地理信息技術(shù)對資源與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟建設與社會進步的巨大作用日益顯著。從國家戰(zhàn)略的高度來講，基礎教育階段的地理信息技術(shù)素養(yǎng)教育也很緊迫。地理信息技術(shù)是地理科學發(fā)展的重要內(nèi)容，加之其在社會生產(chǎn)、生活中的廣泛應用和價值，將其納入高中階段的地理課程體系，意義重大。
4、注重學習過程評價和學習結(jié)果評價的結(jié)合。
從學習評價的方向來看，“重視反映學生發(fā)展狀況的過程性評價，實現(xiàn)評價目標多元化、評價手段多樣化、強調(diào)形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合、定性評價與定量評價相結(jié)合、反思性評價與鼓勵性評價相結(jié)合。”在新課程的教學理念下，只有實現(xiàn)了評價體系的多元化、多樣化、多種評價方式綜合的情況下才能對學生的學習做到完整的、全面的、客觀的評價。學生的學習過程是一個由淺入深的過程，不斷積累和提升的過程，所以對學生的階段性成長、發(fā)展有了一個全面認識才能更好的促進學生的持續(xù)發(fā)展和全面進步。
新課程的評價淡化原有的甄別和選拔功能，關注學生、教師、學校和課程發(fā)展中的需要，突出評價的激勵與控制功能，激發(fā)學生、教師、學校和課程的內(nèi)在發(fā)展動力，促進其不斷進步，實現(xiàn)自身價值；重視知識以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展，尤其是創(chuàng)新、探究、合作與實踐等能力的發(fā)展，以適應人才發(fā)展多樣化的要求；關注被評價者之間的差異性和發(fā)展的不同需求，促進其在原有水平上的提高和發(fā)展的獨特性，將量化評價與質(zhì)性評價方法相結(jié)合，將形成性評價與總結(jié)性評價相結(jié)合，適應綜合評價的需要，豐富評價與考試的方法，如成長記錄袋、學習日記、情景測驗、行為觀察和開放性考試等，追求科學性、實效性和可操作性；從單向轉(zhuǎn)為多向，增強評價主體間的互動，強調(diào)被評價者成為評價主體中的一員，建立學生、教師、家長、管理者、社區(qū)和專家等共同參與、交互作用的評價制度，以多渠道的反饋信息促進被評價者的發(fā)展。
5、《課程標準》要求教師的教學模式要實現(xiàn)本質(zhì)上的改變。
在教學過程中，教師要轉(zhuǎn)變思想，更新教育觀念，把學習的主動權(quán)交給學生，鼓勵學生積極參與教學活動。教師要走出演講者的角色，成為全體學生學習的組織者、激勵者、引導者、協(xié)調(diào)者和合作者，教師恰當?shù)臅r候給予學生恰當?shù)囊龑c幫助，讓學生通過自主學習、主動探求來獲取知識，發(fā)展能力。采取自主式、討論式、探究式學習方法，為課堂教學注入新的生機和活力。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇四
“把紀律挺在前面”這是我們黨對所有黨員干部提出的新要求，“把紀律挺在前面”顧名思義也就是把黨的紀律置于法律前面，時刻用黨的紀律約束自己的行為，使廣大黨員干部在思想上、工作上、生活上對自己從嚴要求。時刻保持黨員的先進性，是鞏固黨執(zhí)政地位、提高黨執(zhí)政能力的必然要求，是加強黨員干部隊伍建設，永葆黨的純潔、生機與活力的迫切需要。以下談談我在這一次活動中的一些心得體會。
一、明確紀律的內(nèi)涵。
“欲知平直，則必準繩;欲知方圓，則必規(guī)矩”.黨的紀律和黨內(nèi)規(guī)矩是全體黨員的行為規(guī)范和行動準則，也是黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力的重要體現(xiàn)和可靠保證。黨的紀律包括政治紀律、組織紀律、群眾紀律、保密紀律等。紀律既是“緊箍咒”,也是“護身符”,是黨員干部成長路上的“安全帶”.作為黨員干部，要牢固樹立紀律意識，才能時刻保持清醒頭腦，依章而行，不闖“紅燈”.因此，在任何時候、任何情況下，都要心有所畏、言有所戒、行有所止，不越雷池一步。
二、加強自身建設，作守紀模范。
正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”.作為一名黨員干部，要帶頭習紀律、帶頭守紀律，帶頭執(zhí)紀律，牢固樹立“把紀律挺在前面”的觀念，嚴格按照“三嚴三實”的要求，以身作則，做遵紀守法的模范，做落實規(guī)章制度的排頭兵。時刻繃緊政治紀律這根弦，做到政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀律。
三、組織黨員學習，營造守紀氛圍。
配合“把紀律挺在前面”的活動，營造“守紀律、講規(guī)矩”的濃重學習氛圍，切實加強對黨員的紀律教育，引導和督促全院黨員認真學習貫徹黨章、黨內(nèi)政治生活準則以及其他黨內(nèi)法規(guī)，使每個黨員、干部時時刻刻想到必須按黨的紀律要求規(guī)范自己的行為，從而自覺遵守黨的紀律，正確執(zhí)行黨的紀律。一名優(yōu)秀的黨員干部不是天生具備的，而是在不斷的學習、不斷的改造、不斷的創(chuàng)新及實踐中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表以及科學發(fā)展觀來武裝頭腦，才能具有正確的人生觀、價值觀、世界觀。
四、一切以病人為中心，樹立好宗旨意識和良好形象。
中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務，我們必須正確樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，時刻把自己放在人民公仆的位置上，要增強事業(yè)心和責任心，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作，因此，我們首先要嚴明工作紀律，要忠于職守，愛崗敬業(yè)，下班不遲到早退，不擅自離崗。要嚴以律己，從我做起。其次是要改變服務態(tài)度，文明用語，熱情服務。牢固樹立“一切為了病人、為了病人一切”的宗旨。認真執(zhí)行醫(yī)療衛(wèi)生行風建設“九不準”制度，堅決杜絕對患者的“冷、橫、硬、推”甚至侵犯患者的利益以及“門難進、臉難看、事難辦、話難聽”的四難現(xiàn)象。只有樹立好永恒的全心全意為人民服務思想，真心實意的為患者做好事、辦實事，以實際行動維護單位的良好形象。才能真正做到“落實”二字上，進一步提高工作效能。
這次“把紀律挺在前面”活動是自我改造、自我完善，自我提高的教育活動，具有很強的現(xiàn)實性和針對性，是我們黨員隊伍建設的一項迫切而重要的任務，全體黨員干部要在局黨委、鎮(zhèn)黨委的正確領導下，認真學習，進一步促進我院黨員干部在思想上、政治上、組織上、作風上、紀律上又有一次新的提高。用飽滿的熱情和昂揚的斗志，認真做好各項工作，為我鎮(zhèn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)作出應有的貢獻。
·落實“把紀律挺在前面”要求學習心得體。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇五
9月23日―30日為安徽省第xx個愛國衛(wèi)生法制宣傳周，為了積極響應安徽省教育廳和蚌埠市教育局、蚌埠市愛衛(wèi)會的號召，蚌埠二中特開展形式多樣的愛國衛(wèi)生活動。
首先，校衛(wèi)生所龔大夫通過校園廣播向全校師生發(fā)起開展愛國衛(wèi)生活動倡議，倡議全校開展徹底的環(huán)境衛(wèi)生掃除活動，清除死角垃圾，滅蚊、滅蠅、滅鼠，不亂吐痰、垃圾入箱，勤洗手、勤洗漱、勤曬衣被。然后又針對秋季常見傳染病：流感、流腦、手足口病、水痘、肺結(jié)核、麻疹、腸道傳染病和乙腦開展了專題講座，介紹了常見癥狀、傳播途徑、隔離時間以及預防方法。告訴學生要經(jīng)常給教室和寢室通風換氣，每次不少于一小時，不吃無證攤販售賣的食品、吃火鍋要充分加熱，不吃生的和半生的`食品，買回熟食要加熱蒸透，多鍛煉、勤換衣，多飲溫開水，飲食葷素搭配，多食蔬菜和水果，一旦有病及時就醫(yī)，不擅自用藥。如果有發(fā)熱、皮疹等疑似傳染病癥狀要到大醫(yī)院診治并暫時不要來校上課，等疾病痊愈后憑疾病痊愈證明才能復課。
另外，蚌埠二中還針對秋季常見傳染和食品藥品安全專門制作了宣傳展板，以圖文并茂的形式讓學生更直觀地看到傳染病的癥狀和防控措施，加強對食品藥品安全的重視。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇六
摘要：
衛(wèi)生法學的學科性質(zhì)決定了衛(wèi)生法學教育的實踐性特點。從衛(wèi)生法學教學和醫(yī)藥專業(yè)人才培養(yǎng)的需要來看，加強衛(wèi)生法學實踐教學是十分必要和迫切的。在衛(wèi)生法學教學中，應提升其在專業(yè)教育中的地位，強化實踐教學環(huán)節(jié)，改革和完善教學方法，采用庭審觀摩、案例討論、角色扮演（模擬法庭）、參觀、講座等實踐教學方法，培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。
關鍵詞：衛(wèi)生法學；實踐教學；教學方法。
隨著生物――心理――社會醫(yī)學模式的確立，人們越來越認識到醫(yī)學與人文社會科學結(jié)合的重要性。為此我國已將衛(wèi)生法規(guī)作為全國醫(yī)師資格考試的必考科目，衛(wèi)生法學亦成為醫(yī)學生的必修或選修課程。由于我國現(xiàn)行的醫(yī)學教育實行的是大學本科時期高度專業(yè)化教育，課程設置是以學科為中心的模式，這種模式保證了醫(yī)學的自然科學傳統(tǒng)，但卻忽視了人文科學的重要作用。加之，我國醫(yī)學生實行的是文理分科的高考升學模式，導致多數(shù)醫(yī)學生人文學科素養(yǎng)缺失。為此，為提高衛(wèi)生法學課程的教學效果和醫(yī)學生的衛(wèi)生法學素養(yǎng)，筆者根據(jù)醫(yī)學生和衛(wèi)生法學課程的特點，進行了課程的實踐教學強化與改革的初步嘗試。
（一）課程的學科定位。
衛(wèi)生法學是我國社會主義法治體系的重要組成部分，是一門新興的發(fā)展中的邊緣交叉學科，也是一門實踐性、應用性極強的新興的交叉學科，是隨著生物―心理―社會醫(yī)學模式的產(chǎn)生和衛(wèi)生法律規(guī)范的大量涌現(xiàn)而不斷發(fā)展的邊緣學科[1]。是以研究與衛(wèi)生法律相關的社會現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律為對象的新的部門法學。
（二）課程的專業(yè)定位。
隨著生物――心理――社會醫(yī)學模式的確立，廣義的醫(yī)學生――醫(yī)療、衛(wèi)生、藥學、護理、保健和社區(qū)服務的高等醫(yī)學院相關專業(yè)及衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)的學生，必須具有衛(wèi)生法學的專業(yè)知識，才能適應醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，達到現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生人才的基本要求，實現(xiàn)具有一定醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)素養(yǎng)，又懂法律、善管理的高素質(zhì)復合型人才培養(yǎng)目標，適應我國衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的需要。
因此，課程的專業(yè)定位應是：衛(wèi)生法學課是醫(yī)學教育課程體系和職業(yè)訓練的重要組成部分。通過課程的教學和學習使學生拓寬知識領域，增強社會主義法制觀念，了解與醫(yī)藥衛(wèi)生有關的法律制度，明確自己在醫(yī)藥衛(wèi)生工作中享有的權(quán)利和義務，正確履行崗位職責，更好地從事醫(yī)藥衛(wèi)生工作，遵紀守法，監(jiān)督執(zhí)法，抵御違法行。所以，課程也是專業(yè)知識與技能的重要內(nèi)容，對專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)具有重要的實際意義。
（三）課程的內(nèi)容定位。
根據(jù)衛(wèi)生法學的學科和專業(yè)定位，課程的內(nèi)容主要應包括：衛(wèi)生法學基礎、醫(yī)療機構(gòu)管理制度、執(zhí)業(yè)醫(yī)師、執(zhí)業(yè)藥師、執(zhí)業(yè)護士管理法律制度、傳染病防治法律制度、職業(yè)病防治法律制度、食品安全法律制度、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急法律制度、公共衛(wèi)生監(jiān)督法律制度、藥品管理法律制度、醫(yī)院管理法律制度、醫(yī)療事故處理法律制度、血液及血液制品法律制度、母嬰保鍵法律制度、醫(yī)療廢物管理制度等內(nèi)容[2]。同時考慮到各專業(yè)的特點，突出直接相關的法律、法規(guī)的相關內(nèi)容；融入專業(yè)、行業(yè)等的特殊法學問題。兼顧國家資格考試要求，吸收最新研究成果，努力探索其基本法律、法規(guī)體系和框架，豐富內(nèi)容、創(chuàng)新形式，提高課程的科學性、系統(tǒng)性和實用性，用以提高醫(yī)學人才相關方面的綜合素質(zhì)與能力。
二、加強衛(wèi)生法學課程實踐教學的必要性。
（一）適應國家教育教學改革發(fā)展的需要。
早在，教育部就發(fā)文要求高等學校要改革教學方法和手段，要重視實踐教學環(huán)節(jié)，加強對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。從起，教育部組織實施的高等學校教學質(zhì)量與教學改革工程也提出深化高等學校教育教學改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。時至今日，全國高校都在進行教育教學的改革，許多學科也都打破傳統(tǒng)的教學模式，采取多種教學方式方法，培養(yǎng)學生的各種能力。
目前全國所有的醫(yī)藥院校和一部分綜合大學都開設了衛(wèi)生法學課程，該課程也成為醫(yī)藥院校相關管理專業(yè)的必修課之一。為了提高教學效果，在衛(wèi)生法學的教學上，一些院校進行了教學方式、教學手段等方面的試點改革，比如引進案例教學、“法律診所”模式教學法等。但大多數(shù)學校教學安排還不盡合理，教師的教學方法仍然以傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式的課堂理論講授為主，學生的學習興趣和積極性以及分析問題、解決問題的實際能力沒有得到較大提高，教學效果較差。筆者在教學中也進行過一些教學改革的嘗試，但不夠深入，目前仍然以理論講授為主，缺少實踐教學，致使教學與實踐相脫節(jié)，學生對法律知識的實際應用能力較弱。因此需要對該課程進行更深入的改革，增加實踐教學，培養(yǎng)學生實踐能力，為社會輸送高素質(zhì)優(yōu)秀人才。
（二）培養(yǎng)學生實踐能力的需要。
實踐教學是培養(yǎng)學生理論與實踐結(jié)合的能力的重要方式?，F(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生人才不僅要具備扎實的醫(yī)學基礎知識及一定的管理知識，在社會主義法治國家，更應該具有較強的法律知識。從我國目前衛(wèi)生法學教學及學生培養(yǎng)狀況來看，普遍存在著衛(wèi)生法學基礎理論知識掌握較好，實踐能力相對不足的缺陷。因此，培養(yǎng)高素質(zhì)應用型人才，僅僅依靠課堂理論教學是遠遠不夠的，還必須進行嚴格的實踐能力和綜合能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的理論教學模式已無法適應現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生管理教育的要求。如何改進教學手段、教學方法，培養(yǎng)學生實踐能力已成為現(xiàn)代教育的重中之重。
通過加強實踐教學，使學生增強社會主義法治觀念，加深對衛(wèi)生法學教學中理論知識的理解，使理論知識與實踐緊密結(jié)合，更好地掌握與醫(yī)藥衛(wèi)生有關的法律制度。同是培養(yǎng)學生獨立思考和獨立解決現(xiàn)代衛(wèi)生法律活動中的基本問題的能力，最終，使學生通過該門課程的學習，能夠?qū)W以致用，提高分析問題和解決問題的綜合能力。
衛(wèi)生法學的新興性、邊緣性、交叉性、實踐性和應用性決定了課程就理科而言，屬文科課程；就文科而言，屬理科課程的特性。在進行課程實踐教學與改革的方案設計時，必須文理兼顧。既要發(fā)揮自然科學以學科為中心的課程模式，保證學科的系統(tǒng)性和完整性，避免忽視人文科學內(nèi)容的重要性；也要發(fā)揮人文學科“以人為本”的優(yōu)勢，規(guī)避各門課程聯(lián)系松散，培養(yǎng)目標不明確的問題。因此，設計并進行由傳統(tǒng)“滿堂灌”到多種教學方式的運用、完全自主“問題導向?qū)W習法”的實踐教學與改革的完整嘗試才能揭示衛(wèi)生法學課程教與學的客觀特殊性及啟示作用。
（一）課程常規(guī)教學。
和任何其他學科課程教學一樣，衛(wèi)生法學課程常規(guī)教學是不可完全拋棄的，還是需要根據(jù)教學目標、教學計劃和教學內(nèi)容，分別按傳統(tǒng)全板書講授和ppt及多媒體輔助講授教學方式進行。并按教學日歷授課、布置復習題、思考題和作業(yè)，按期進行期末考試。
（二）課程實踐教學。
衛(wèi)生法學實踐教學要根據(jù)教學目標、教學內(nèi)容進行優(yōu)選，實踐內(nèi)容典型、具有一定代表性和難度。實踐教學選擇在學生已經(jīng)掌握衛(wèi)生法學基本理論、基本知識的基礎上，通過現(xiàn)場旁聽法庭審理、開設模擬法庭、參觀衛(wèi)生監(jiān)督、防疫、藥品食品管理機構(gòu)和技術(shù)監(jiān)督部門，加深學生對衛(wèi)生法律制度的理解及提高實際應用能力。
庭審觀摩：主要通過基層人民法院和中級人民法院審判庭審理醫(yī)療糾紛、食品藥品違法案件的一審、二審案件的旁聽觀摩，親身體會法庭的莊嚴與法律的神圣，了解法院工作程序，鞏固所學的衛(wèi)生法學理論知識，并理論聯(lián)系實際，激發(fā)學生學習衛(wèi)生法律的積極性。
案例討論：由教師選擇醫(yī)療事故、藥品管理、食品管理、非法行醫(yī)等方面的相關案例，在教師指導下，由學生結(jié)合所學衛(wèi)生法學知識進行討論或相互辯論，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。
參觀見習：組織學生到衛(wèi)生監(jiān)督機構(gòu)、藥品食品監(jiān)督機構(gòu)參觀，由監(jiān)督機構(gòu)的執(zhí)法監(jiān)督人員講解衛(wèi)生執(zhí)法監(jiān)督程序、觀看執(zhí)法監(jiān)督相關文書，了解我國衛(wèi)生行政執(zhí)法監(jiān)督程序，增強感性認識。
聽講座：聘請衛(wèi)生法學專家、衛(wèi)生管理實際工作者或律師到學校舉辦專題講座，介紹衛(wèi)生法熱點問題、講解前沿動態(tài)和在實踐中處理具體案件時的衛(wèi)生法適用情況。以增強學生的感性認識和職業(yè)經(jīng)驗。
講專題：由學生根據(jù)學習重點和難點，自主講授和討論。將學生自愿組合為學習小組；然后選擇衛(wèi)生法學的近期社會熱點問題，把課程內(nèi)容分解、組合成單元內(nèi)容，要求學生以小組為單位在一定的時間內(nèi)進行探究和解答，最終形成專題講座，交叉講專題和聽講座。引導學生針對問題，查詢文獻資料、獲取知識，然后相互交流所獲得的知識，并探討如何用所獲得的知識來促進問題的解決。教師只發(fā)揮把握方向、布置任務、歸納總結(jié)的作用。學生課堂外的學習時間，遠遠超過課堂上的時間；學生課堂上討論、講解的時間多于教師講解的時間，充分體現(xiàn)“以學生為本”的現(xiàn)代醫(yī)學教育模式。
模擬法庭：主要由教師選擇經(jīng)典的醫(yī)療糾紛案例，由學生進行角色扮演，模擬法院案件審理程序，進行審理、辯論、質(zhì)證，將理論知識應用到實踐中，既培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力、應變能力、理論聯(lián)系實際的能力，也能產(chǎn)生輻射功能，也是間接對學校的其他專業(yè)學生進行衛(wèi)生法治教育。
（一）有充足實用有效的.案例庫。
這是開展衛(wèi)生法學實踐教學―案例討論的基礎。無論是理論講授，還是分組討論、熱點焦點問題分析、教學評價，都要運用到大量的案例，通過案例進行說明、分析、討論、考核，因此，衛(wèi)生法學實踐教學需要充足的案例儲備，并需要對案例按照內(nèi)容、難度、類別分門別類，組成一個結(jié)構(gòu)完整的案例庫，并逐年擴展和完善[3]。案例庫應當具有下列特點：全面：即案例庫所選案例應當盡可能全面容納衛(wèi)生法學的各部分內(nèi)容，具有全面性；新穎：是指案例庫所選擇的案例要能夠反映最新的法律理論動態(tài)、前沿熱點和焦點問題、最新法律法規(guī)等，具有時代性。精準：是案例庫選擇的案例文字要精煉，內(nèi)容要精確，要具有一定代表性，能夠綜合涉及多種法律關系和法律規(guī)范，具有典型性。此外，所選案例還應有適當?shù)碾y度和深度。
（二）有穩(wěn)定的實踐教學基地。
實踐教學基地是開展實踐教學的基礎條件，是聯(lián)系理論教學和實踐教學的紐帶。穩(wěn)定的實踐教學基地是衛(wèi)生法學實踐教學順利進行的保證。鑒于衛(wèi)生法學學科的特殊性，衛(wèi)生法學實踐教學基地的選擇與一般法學的實踐教學基地有一定區(qū)別，衛(wèi)生法學實踐教學基地重點應是在衛(wèi)生行政部門、衛(wèi)生監(jiān)督機構(gòu)、醫(yī)療機構(gòu)等部門，以滿足和體現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標和衛(wèi)生法學教學特色[3]。
（三）有高素質(zhì)的師資隊伍。
教師是實踐教學的組織者和指導者，其素質(zhì)直接影響實踐教學的質(zhì)量。作為衛(wèi)生法學課程實踐教學的教師應當既具有深厚衛(wèi)生法學理論功底，又具有衛(wèi)生法學的實踐經(jīng)驗這樣的綜合素質(zhì)。在理論上，既要掌握衛(wèi)生法學基礎理論，也要掌握醫(yī)藥基礎知識；在實踐上，既要具備法學實踐經(jīng)驗，也要熟悉醫(yī)藥衛(wèi)生實際工作，有一定的實際衛(wèi)生工作經(jīng)驗，這樣才能真正駕馭衛(wèi)生法學實踐教學。而目前，我國衛(wèi)生法學師資隊伍薄弱，有的教師是法學專業(yè)畢業(yè)，有的教師是醫(yī)學專業(yè)畢業(yè)，不是缺乏法學知識，就是缺乏醫(yī)藥衛(wèi)生知識，沒有接受過系統(tǒng)的法學和醫(yī)藥學教育[4]。同時大多數(shù)教師是從學校到學校，缺乏實踐工作經(jīng)驗。為此，必須對從事衛(wèi)生法學教學的老師進行多方面培訓，培養(yǎng)具有醫(yī)學和法學復合知識結(jié)構(gòu)的教師；同時，也可以從實踐教學基地如衛(wèi)生行政部門、衛(wèi)生監(jiān)督機構(gòu)、醫(yī)療機構(gòu)、人民法院、律師事務所等聘請一定數(shù)量的具有豐富衛(wèi)生法學實踐經(jīng)驗的人員擔任兼職教師，形成一支專兼結(jié)合的實踐教學師資隊伍，互為補充，互相學習，發(fā)揮各自優(yōu)勢，共同完成實踐教學任務，實現(xiàn)衛(wèi)生法學教學目標。
此外，衛(wèi)生法學課程的實踐教學，需要學校對衛(wèi)生法學課程的高度重視和大力扶持，在人、財、物等方面給予保障，奠定衛(wèi)生法學實踐教學的物質(zhì)條件和必要環(huán)境，才能使衛(wèi)生法學課程實踐教學順利開展。
實踐教學是一項長期而重要的教學任務，還需要進一步明確實踐教學的地位，建立科學合理的實踐教學評估體系，進一步使實踐教學規(guī)范化。因此，我們應牢固樹立“實踐是檢驗真理的唯一標準”的辦學理念，克服傳統(tǒng)教學模式的不足，強化和優(yōu)化衛(wèi)生法學實踐教學。衛(wèi)生法學實踐教學不是對實踐的簡單模仿，也不是對衛(wèi)生法學理論教學的單純檢驗，它有其獨特的內(nèi)涵和規(guī)律，還需要我們在實踐中進一步探索，逐步完善，以滿足高等教育人才培養(yǎng)目標的要求，培養(yǎng)出既全面掌握臨床醫(yī)學技能，又熟悉法律知識的高素質(zhì)應用型人才。
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衛(wèi)生法學的學習心得體會篇七
通過近一個月對醫(yī)療護理相關法律法規(guī)、診療規(guī)范、護理核心制度、護理安全管理制度、手術(shù)室安全管理制度、手術(shù)室管理制度的學習，讓我深刻認識到在各項護理工作中要把護理安全放到第一位，嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度，提高安全意識，增強護理相關法律知識，保護病人也保護自己。隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展，廣大人民群眾對健康的要求越來越高，對護士的各項要求也越來越高。責任心是我們每一位護理工作者必須具備的，沒有責任心無以做任何事，病人生死攸關、生命相托，因此我們的責任重于泰山，每一件事情，每一個細節(jié)都容不得我們半點馬虎，在日常工作中，我們一定要嚴格按照規(guī)章制度，認真做好每項護理工作，時刻具備慎獨精神。
在護患關系緊張的情況下，我們除了精于業(yè)務也要學會懂法，懂法與我們開展的工作是相互關聯(lián)的，只有嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度，認真做好每項護理工作，我們才能守法，只有懂法我們才能時刻督促自己遵守原則，正確嚴謹?shù)刈龊妹宽椆ぷ鳌?BR> 總之，這次學習讓我受益匪淺，在今后工作中，嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度，護理診療規(guī)范，認真履行護士的權(quán)利和義務，規(guī)范護理行為，嚴格要求自己，增強法律知識，提高自己的護理專業(yè)水平。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇八
根據(jù)區(qū)愛衛(wèi)會統(tǒng)一部署，金安區(qū)水利局結(jié)合實際，緊扣"除害防病，健康你我"活動主題，認真組織開展第七個愛國衛(wèi)生法制宣傳周活動。
一是大力培養(yǎng)環(huán)衛(wèi)意識。針對水利局下屬單位多、職工多，管理難度大的實際，水利局充分利用宣傳欄、網(wǎng)站等宣傳形式，大力宣傳開展愛國衛(wèi)生活動的目的和意義，不斷提高廣大干部職工的環(huán)境衛(wèi)生意識，培養(yǎng)文明健康的生活方式。同時，水利局還組織志愿者對單位附近所有住戶采取一一上門形式發(fā)放宣傳單頁，大力宣傳《安徽省愛國衛(wèi)生條例》、《安徽省防控病媒生物管理辦法》，營造關心重視愛國衛(wèi)生運動的氛圍。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇九
各黨支部、各部門：
為深入貫徹學習黨的十八大精神，中央、市委和上級黨委先后作出了重要部署。現(xiàn)根據(jù)上級黨委要求，結(jié)合中心實際，提出如下學習貫徹意見：
一、統(tǒng)一思想，明確學習貫徹十八大精神的重要意義。
黨的十八大是在我國改革發(fā)展關鍵階段召開的一次十分重要的大會。大會批準的習近平同志代表十七屆中央委員會所做的報告，鮮明回答了黨在改革發(fā)展關鍵階段舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的發(fā)展目標繼續(xù)前進的重大問題，回顧了黨的十七大以來黨和國家事業(yè)的新進展，總結(jié)了改革開放的偉大歷史進程和寶貴經(jīng)驗，闡述了科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和根本要求，明確了實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求，對我國經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設作出了全面部署。報告描繪了在新的時代條件下繼續(xù)全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉藍圖，為我們繼續(xù)推動黨和國家事業(yè)發(fā)展指明了前進方向，是我們黨團結(jié)帶領全國各族人民堅定不移走中國特色社會主義道路、在新的歷史起點上繼續(xù)發(fā)展中國特色社會主義的政治宣言和行動綱領。《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新和實踐發(fā)展的成果，體現(xiàn)了黨的十八大報告確立的重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署，對堅持和完善黨的領導、加強和改進黨的建設提出了明確要求。大會選舉產(chǎn)生的新一屆中央領導集體是堅強的領導集體，一定能夠團結(jié)帶領全黨全國各族人民，不斷奪取全面建設小康社會新勝利，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。這次大會對于動員全黨更好地為奪取全面建設小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而繼續(xù)奮斗，對于中心實現(xiàn)又好又快發(fā)展，建成具有國內(nèi)一流、國際領先的國家級機動車檢測機構(gòu)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
認真學習貫徹十八大精神，是當前和今后一個時期的首要政治任務。中心學習貫徹的總體要求是：把胡錦.濤同志所作的工作報告和新黨章作為學習貫徹的重點，堅持以鄧小平理論和“三個代表”為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，緊緊圍繞中心又好又快發(fā)展和創(chuàng)新黨建工作的工作實際，緊緊圍繞干部黨員和群眾的現(xiàn)實思想，認真學習、深刻領會、堅決貫徹，真正把干部黨員和職工的思想統(tǒng)一到十八大精神上來，把力量凝聚到實現(xiàn)十八大確定的各項任務上來，理清發(fā)展思路、謀劃發(fā)展布局、強化發(fā)展舉措，確保今年各項目標沖刺成功和明年工作良好開局，確保中心“十一五”規(guī)劃勝利實現(xiàn)。
二、領會精神，明確學習貫徹十八大精神的主要內(nèi)容。
學習貫徹十八大精神，要認真研讀十八大文件，原原本本學習十八大報告和黨章，全面準確掌握重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想和重大工作部署，著重圍繞七個方面做到深刻領會。
一是深刻領會黨的十八大的主題，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。
二是深刻領會黨的十七大以來黨和國家取得新的重大成就，著重把握十七大以來的五年，是改革開放和全面建設小康社會取得重大進展的五年，是我國綜合國力大幅提升和人民得到更多實惠的五年，是我國國際地位和影響顯著提高的五年，是黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力明顯增強和全黨全國各族人民團結(jié)更加緊密的五年。通過學習，增強中心貫徹黨的理論和路線方針政策的自覺性。
堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。著重把握改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路;只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。通過學習，增強中心高舉中國特色社會主義偉大旗幟、堅持改革開放的堅定性。
四是深刻領會科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求，著重把握科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。貫徹落實科學發(fā)展觀，必須始終堅持‘一個中心、兩個基本點’的基本路線，積極構(gòu)建社會主義和諧社會，繼續(xù)深化改革開放，切實加強和改進黨的建設。通過學習，增強中心貫徹落實科學發(fā)展觀的緊迫性。
五是深刻領會實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求，著重把握黨的十八大在十七大確立的目標基礎上提出的新的更高要求：增強發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展;擴大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義;加強文化建設，明顯提高全民族文明素質(zhì);加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活;建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。通過學習，增強中心進一步實現(xiàn)又好又快發(fā)展的堅韌性。
六是深刻領會社會主義經(jīng)濟、政治、文化和社會建設的重大部署，著重把握經(jīng)濟建設要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、完善社會主義市場經(jīng)濟體制、促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展的論述和部署;政治建設要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，深化政治體制改革，加快建設社會主義法治國家的論述和部署;文化建設要堅持社會主義先進文化前進方向，推動文化大發(fā)展大繁榮的論述和部署;社會建設要以改善民生為重點，推動建設和諧社會的論述和部署。通過學習，增強中心促進各項工作共同發(fā)展的協(xié)調(diào)性。
七是深刻領會以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設新的偉大工程，著重把握黨的建設要以黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設作為主線，以堅定理想信念為重點加強思想建設，以造就高素質(zhì)黨員、干部隊伍為重點加強組織建設，以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點加強作風建設，以健全民主集中制為重點加強制度建設，以完善懲治和預防腐敗體系為重點加強反腐倡廉建設。通過學習，增強中心圍繞經(jīng)濟抓黨建、夯實基礎促發(fā)展的創(chuàng)造性。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十
值此十八大召開之際，10月20日上午，哲學院12級研究生全體新生參觀了武漢市革命博物館。武漢市革命博物館由武昌農(nóng)民運動講習所舊址紀念館、毛澤東舊居紀念館、中共五大開幕式舊址暨陳潭秋革命活動舊址組成。
參觀過程中，當看到學生們用過的書桌、旗幟、手稿，黨員同志們尤其受到鼓舞，決心將革命精神傳承并發(fā)揚下去，解放思想、勇于探索、愛崗敬業(yè)，奮發(fā)向上!
最后，哲學院12級研究生全體新生黨員在中共“五大”舊址舉行了“重溫入黨宣誓誓詞”活動。面對黨旗，重溫誓詞，感受偉大革命精神，保持共產(chǎn)黨員的本色永不褪色，立志成為一名合格的共產(chǎn)黨員而奮斗!
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十一
——市供水公司認真學習貫徹黨的十八大會議精神。
在黨的十八大勝利閉幕之際，11月15日市供水公司組織公司廣大黨員干部認真學習、宣傳了十八大會議精神。公司廣大黨員干部認為：十八大報告描繪了全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉藍圖，為黨和國家事業(yè)進一步發(fā)展指明了方向，是我們黨團結(jié)帶領全國各族人民奪取中國特色社會主義新勝利的政治宣言和行動綱領。作為供水人，在今后的生活工作中，要把十八大精神學習的深刻，貫徹的徹底，要堅決擁護黨的各項大政方針，緊跟黨的偉大旗幟，緊把歷史機遇，以科學發(fā)展的理念，不斷開拓創(chuàng)新，為全面開創(chuàng)我市供水事業(yè)新局面做出更大的貢獻。
一、十八大主題鮮明，為全國人民指明了前進的方向。
十八大在全面把握當前世情、國情、黨情，全面把握我國發(fā)展新要求和人民新期待的基礎上，提出了全黨要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。
二、十八大對過去十年總結(jié)精煉，有很強的繼承和踐行性。
十八大強調(diào)指出，十年來各項輝煌成就的取得，最重要的就是堅持勇于推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，形成和貫徹了科學發(fā)展觀。
三、十八大面向未來，全面激發(fā)了改革發(fā)展活力。
國內(nèi)外之所以關注十八大，是因為關心乃至憂慮中國的未來。中國的改革發(fā)展正在進入新的歷史階段，在取得世界公認的發(fā)展成就的同時，一系列風險挑戰(zhàn)也愈發(fā)嚴峻。十八大報告盡管只是要點式的，但向全國和世界展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對于中國未來發(fā)展的清晰構(gòu)想、迎接挑戰(zhàn)的堅定決心以及完成使命的扎實舉措。
一是唱響了變革創(chuàng)新的主旋律?！靶蝿莸陌l(fā)展、事業(yè)的開拓、人民的期待”要求中國共產(chǎn)黨“一定要勇于實踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，把握時代發(fā)展要求，順應人民共同愿望，不懈探索和把握中國特色社會主義規(guī)律，永葆黨的生機活力，永葆國家發(fā)展動力”，推進中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)建設。
二是明確了全面建成小康社會時間與要求。十八大提出，到2020年全面建成小康社會，并堅定指出，要建成小康社會，必須堅持改革發(fā)展，“必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時機深化重要領域改革，堅決破除一切妨礙科學發(fā)展的思想觀念和體制機制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型?！?BR> 三是明確要自覺踐行科學發(fā)展觀。盡管中國不斷發(fā)展，但是發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，制約科學發(fā)展的體制機制障礙較多。十八大報告進一步明確提出了“四個自覺”，即：更加自覺地把推動經(jīng)濟社會發(fā)展作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的第一要義;更加自覺地把以人為本作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的核心立場;更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求;更加自覺地把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的根本方法。
四是要樹立自信心與堅定理想。指出全黨要堅定“道路自信、理論自信、制度自信”，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。要“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求”。黨員、干部要做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者。
五是構(gòu)建了黨的建設與發(fā)展的新理念。觀念認識的多元化是執(zhí)政黨面臨的嚴峻挑戰(zhàn)。如何在多元的社會中構(gòu)建新的共識，搭建觀念溝通的平臺，就需要不斷提出新的理念來整合、引領各種不同的觀念。十八大報告提出了多個新的理念。比如在談到全黨全國各族人民的共同信念時，提出要樹立“必須堅持人民主體地位，必須堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，必須堅持推進改革開放，必須堅持維護社會公平正義，必須堅持走共同富裕道路，必須堅持促進社會和諧，必須堅持和平發(fā)展，必須堅持黨的領導?！痹谡劦缴鷳B(tài)文明建設的時候，提出“樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念”。談到社會建設的時候，要樹立“社會和諧人人有責、和諧社會人人共享”的理念等等。
六是豐富了國家發(fā)展目標。明確了經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設“五位一體”的總布局，把“生態(tài)文明建設”提高到了前所未有的高度。既反映了廣大人民對于國家發(fā)展的新期待，更體現(xiàn)了執(zhí)政黨的胸懷理想、與時俱進。
七是要高揚團結(jié)的旗幟。十八大報告從國家發(fā)展和世界和平的高度，呼吁“團結(jié)就是大局，團結(jié)就是力量。全黨同志要用堅強的黨性保證團結(jié)，用共同的事業(yè)促進團結(jié)，自覺維護全黨的團結(jié)統(tǒng)一，鞏固全國各族人民大團結(jié)，加強海內(nèi)外中華兒女大團結(jié)，促進中國人民同世界各國人民大團結(jié)。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十二
全國人大常委會第七次會議在北京人民大會堂舉行第一次全體會議，會議繼續(xù)審議食品安全法草案。國務院擬設食品安全委員會，草案增加了有關規(guī)定，明確國務院設立食品安全委員會，以加強對各有關監(jiān)管部門的協(xié)調(diào)、指導。草案規(guī)定：“國務院設立食品安全委員會，其工作職責由國務院規(guī)定。”此前，草案中確立了各有關主管部門按照各自職責分工依法行使職權(quán)，對食品安全實施分段監(jiān)管的體制，并強化了各部門具體的監(jiān)管責任。
明確民事賠償優(yōu)先。
草案規(guī)定，違反本法規(guī)定，應當承擔民事賠償責任和繳納罰款、罰金，其財產(chǎn)不足以同時支付時，先承擔民事賠償責任嚴管保健食品安全。
嚴管保健食品安全。
草案增加規(guī)定：國家對聲稱具有特定保健功能的食品實行嚴格監(jiān)管。有關監(jiān)督管理部門應當依法履職，承擔責任。具體管理辦法由國務院規(guī)定。
草案還規(guī)定，聲稱具有特定保健功能的食品不得對人體產(chǎn)生急性、亞急性或者慢性危害，其標簽、說明書不得涉及疾病預防、治療功能，內(nèi)容必須真實，應當載明適宜人群、不適宜人群、功效成分或者標志性成分及其含量等;產(chǎn)品的功能和成分應當與標簽、說明書相一致。名人代言“問題食品”將被嚴懲，草案增加多條規(guī)定，嚴懲組織、機構(gòu)或個人代言不合格食品的行為。
同時，草案還規(guī)定，食品安全監(jiān)督管理部門或者承擔食品檢驗職責的機構(gòu)、食品行業(yè)協(xié)會、消費者協(xié)會不得以廣告或者其他形式向消費者推薦食品。違反相關規(guī)定的，將由有關主管部門沒收違法所得，依法對直接負責的主管人員和其他直接責任人員給予記大過、降級或者撤職的處分。除食品安全法草案外，會議還繼續(xù)審議了刑法修正案草案和保險法修訂草案，這三部草案有望于2月28日會議閉會時通過。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十三
本學期開始，我選修了哲學與智慧這門課程，時值期末，反思一學期對哲學與智慧的學習，感覺獲益匪淺，心中有一些體會，不吐不快。
哲學是由感而惑，由惑而思，思而達悟的覺解境界之學。有感而惑是哲學的起點，對于“感”來說，關鍵是要善感，要能從平凡的周圍世界中挖掘出不平凡的道理來，這就需要敏感而冷靜的心靈以及洞察的眼光。由惑而思，思而達悟是說哲學是一門思想領域上的學問，要求人們要依靠自己的大腦反復思索，才能達悟。境界是哲學的結(jié)果，是建立在“有感而惑，由惑而思”的基礎之上的，是思悟之后的順理成章和自然而然。人們對世事進行思索，從而參破世事中所蘊含的玄機，看透事物的本質(zhì)，之后必將獲得一種超乎凡人的心態(tài)，使自己以全新的狀態(tài)和心態(tài)生活在這個世界上。
以上只是粗略的介紹了哲學的形成的過程，接下來將結(jié)合本人的體悟，對此過程進行析解。
由感而惑，這是哲學活動的起點，然而自然萬物紛繁往復，什么該感？什么不該感？這是一個哲學范疇內(nèi)對感知對象進行選擇的價值取向問題。是否面對重大的禍福就要“大感特感”生怕得不出什么哲理，而面對花草樹木山川河流等平凡易見的事物，則一閃而過，不留半點注意半點思索。我個人認為：哲學是一種很主觀的學問，與其說它存在于認識主體所認識的事物之中，倒不如說它存在于認識主體的心中，只是沒有意識化罷了。認識主體觸及世間某物突發(fā)某種哲思，其原因是觸發(fā)的某物與心中早已存在的哲理在一點上形成了聯(lián)系，通過這根聯(lián)系，久沉于心中的哲理被帶了出來，在觸及這根聯(lián)系前就出現(xiàn)在內(nèi)心之中的哲理并不是憑空的，它是在認識主體的長期人生閱歷中潛移默化的形成的，但是并沒有被認識主體自身所知曉，只在靜默中等待一個聯(lián)系將其打撈出心靈的水面，進而全面化，理論化，系統(tǒng)化。馬克思主義認為：世間萬物存在著普遍的聯(lián)系。所以綜上所述，生活處處都存在著與你心中所隱藏的哲理相聯(lián)系的事物，所以我們要處處留心，處處留心皆哲學。因為處處留心，所以孔子發(fā)出了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感慨！因為處處留心，所以桓公在看到自己昔日栽種的柳樹皆已十圍時，發(fā)出“木猶如此，人何以堪！”的悲嘆！
由惑而思，思而達悟。這是獲取哲學果實的關鍵一步。當“所感”將心中的哲理意識化后，心中的哲理只是一層很模糊的意識，只是停留在認識主體的感性層面，這種似解非解的狀態(tài)使認識主體十分困惑。由此，將模糊的意識明晰成系統(tǒng)全面地理論的“思”出現(xiàn)了。思考并不是依靠大腦天分進行純粹的苦思，它需要一定的知識基礎，更準確地說，是與認識主體所挖掘的哲學思想具有關聯(lián)的知識基礎，只有擁有相關的雄厚的知識作為通行證，才能確保認識主體的思想天馬行空的奔馳，才能使模糊的意識形成明晰的全面的系統(tǒng)的理論。所以古往今來，著名的哲學家皆帶有多種頭銜。例如：亞里士多德，既是哲學家又物理學家；莊子，既是哲學家又是文學家，才華橫溢，寫得一手漂亮的文章。
哲學的終極成果是達到一種境界。其中境界有多種類型，這是由哲學類型的多樣化所決定的。哲學作為根本的世界觀與人生觀，對世界與人生的看法不同，就會產(chǎn)生相應的不同的境界，同樣，每個人所信奉的哲學不同就會追求不同的哲學境界。例如：信奉儒家思想的通儒便會努力追求“內(nèi)圣外王”的儒家哲學境界，在平時必是“居則玩圣賢之詞，動則行典籍之道?！毙欧畹兰宜枷氲拿繒吡ψ非蟆盁o為忘我”的境界，平時言談舉止必是任性而為，不滯于物，在精神上找尋大自在。
哲學的意義在于它的境界。在當今世界上，有很多人都輕視哲學這門學問，理由很簡單：哲學沒有什么用處！其實沒有用處的何止這學一門呢？文學，美術(shù)，音樂等陶冶人心靈，撫慰人靈魂的學問都是沒有用處的學問。我之所以這樣說只是站在他們這些人的哲學立場上講話罷了。他們這樣認為，是因為他們心目中的“哲學”是“金錢至上，物質(zhì)至上”哲學，他們所謂的用處實際上就是指創(chuàng)造經(jīng)濟效益和更多的物質(zhì)財富。這種思想只是對近三百年來由于科技進步所引發(fā)的工商業(yè)高速發(fā)展，物質(zhì)財富高速積累的膚淺崇拜。我認為：哲學有大用處，其原因是哲學有大境界。我所理解的境界是人的心靈所處的位置。萬事莫大于心，當一個人將自己的心靈擺上合適的位置后，那么它就可以以一種但丁的心態(tài)來從容應對世間萬物的侵擾。
境界是心靈的境界，一個人心靈位置的擺放是在精神動力承托下自然而然的結(jié)果。對于同一種哲學條件下的境界，它的境界高度與精神力量的大小之間是相互決定的，精神力量的大小與對所信仰的哲學的忠誠程度的深淺之間也是相互決定的關系。所以，哲學境界越高，精神動力也就越大，為人處事也就越是淡定。所以，張巡的哲學境界是高的，面對力量數(shù)倍于自己的安史賊佞，毫無懼色，慷慨殉城。這是出于對封建綱常的忠誠；所以，譚嗣同的哲學境界是高的，面對變法的失敗，不躲不避，言道：“無有往者，無以圖將來，無有死者，無以酬圣主。今中國未聞有因變法而流血者，此國所以不昌也，有之，請自嗣同始?！边@是出于對讀書人的社會擔當?shù)闹艺\。
由此可見，我們不應該任汪洋的物質(zhì)之海淹沒我們的思想，淹沒我們的心靈。我們要提高自己的哲學境界，這樣做有利于堅定我們的理想信念，堅定我們的人格，使我們在精神動力的支撐下不至于在外界的干擾下動搖從而使使我們活得更加堅定，更加清醒，是我們的人生更加的有意義。
作為一名漢語言文學專業(yè)的師范生，我認為老師的價值主要并不在于教授學生多少知識，而在于用自己的雙手打開學生的思維之窗，放寬學生的眼界，啟發(fā)學生的思想，開拓學生的思維?！罢軐W與智慧”這門課開拓了我的思維，激發(fā)了我的思考，遂得出如上體悟。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十四
第一段：引言（200字）。
衛(wèi)生法在社會發(fā)展中扮演著重要的角色。它為保護公眾的健康和安全提供了法律保障，并規(guī)范了衛(wèi)生領域的行為準則。最近，我有幸學習并深入了解了衛(wèi)生法，通過這個過程，我收獲了許多心得體會。本文將就我的學習經(jīng)歷和體驗進行總結(jié)，旨在分享我對衛(wèi)生法的理解和信仰。
第二段：衛(wèi)生法的意義（200字）。
衛(wèi)生法的意義在于保護公眾的健康和安全。它確保醫(yī)院和其他醫(yī)療機構(gòu)提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務，并規(guī)范了醫(yī)療從業(yè)人員的行為。此外，衛(wèi)生法還規(guī)定了衛(wèi)生控制措施，以防止疾病的蔓延和擴散。通過衛(wèi)生法，我們可以建立起一個健康、安全和有序的社會。
學習衛(wèi)生法是一項繁復而有挑戰(zhàn)性的任務。衛(wèi)生法的內(nèi)容繁雜且專業(yè)性強，需要仔細分析和理解。在學習的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些重要的心得體會。首先，做好時間管理是學習成功的關鍵。因為衛(wèi)生法涉及的內(nèi)容廣泛繁雜，所以我們需要制定合理的學習計劃，合理分配時間，確保每個方面都得到適當?shù)年P注。其次，理論和實踐相結(jié)合是學習的最佳方法。理論知識可以幫助我們理解衛(wèi)生法的基本原則和法規(guī)條款，而實踐經(jīng)驗可以幫助我們更好地應用所學知識，并在實際工作中解決問題。最后，積極參與討論和互動也是學習衛(wèi)生法的重要手段。通過與同學和老師的討論，我們可以分享不同的觀點和經(jīng)驗，擴大我們的視野和思維方式。
第四段：衛(wèi)生法對我的影響（300字）。
學習衛(wèi)生法不僅使我對法律有了更深入的了解，也對我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。首先，衛(wèi)生法的學習幫助我提高了法律意識和風險防范能力。在我工作的醫(yī)療機構(gòu)中，衛(wèi)生法的實施對醫(yī)生和護士的職業(yè)行為有著明確的規(guī)定。我通過學習衛(wèi)生法，了解了自己的權(quán)利和責任，避免了違法行為和不當操作。其次，衛(wèi)生法的學習提高了我的專業(yè)素質(zhì)。衛(wèi)生法的內(nèi)容涉及醫(yī)療倫理、醫(yī)患關系、醫(yī)療責任等多個方面，它要求從業(yè)人員具備良好的道德素質(zhì)和專業(yè)知識。通過學習衛(wèi)生法，我進一步了解了醫(yī)療行業(yè)的法律要求，提升了自己的專業(yè)能力。
第五段：結(jié)語（200字）。
通過學習衛(wèi)生法，我深刻認識到衛(wèi)生法對社會的重要性和作用。在衛(wèi)生法的指導下，我們可以建立一個健康、安全和有序的社會。同時，我也更加明確了自己的職業(yè)責任和義務。作為一名從事醫(yī)療工作的人員，我將遵循衛(wèi)生法的規(guī)定，盡力為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務，并努力提高自己的專業(yè)素質(zhì)。我相信，通過學習和遵守衛(wèi)生法，我們能夠共同建設一個更加美好和健康的社會。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十五
隨著教育改革的不斷深入，初中化學新課程已走進學校、走入課堂。新教材強調(diào)了學生主體性學習的重要性，充分調(diào)動學生學習的主動性和積極性；新教材讓學生主動地體驗實驗的探究過程，在知識的形成、聯(lián)系、應用過程中養(yǎng)成科學的態(tài)度，獲取科學實驗的方法。
舊的化學教學大綱將舊教材設定為基本概念與基本原理、元素化合物知識、化學基本計算、化學實驗四大板塊，這四大內(nèi)容體系像指揮棒一樣，使教師的思維方式、教學行為被死死的束縛住了，師生所進行的一切教學活動都是為了應付考試，學生雖然學得乏味，但教師還是滿足于對它的運用自如，就這樣，年復一年地機械地重復著這樣的教學，使得原本精彩的化學世界變得枯燥無味。
而人教版新教材則體現(xiàn)了新課程理念下的化學課程標準規(guī)定的：“科學探究、身邊的化學物質(zhì)、物質(zhì)構(gòu)成的奧秘、物質(zhì)的化學變化、化學與社會發(fā)展”五個一級主題。新教材重視以學生的發(fā)展為本，精選對學生終身學習和未來發(fā)展有用的知識和技能，改變過去以知識為中心，過于強調(diào)知識體系的做法，改成現(xiàn)在以學生的發(fā)展為中心，以問題為中心，盡可能有利于讓學生在學習過程中獲取學習方法和學習能力，體現(xiàn)“學會學習”。因此，教材在編寫體系上與老教材完全不同，大大增加了學生實踐活動和探究活動的內(nèi)容，積極培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，在內(nèi)容體系，活動方式，組織方式和考核評價等方面留給教師較大的創(chuàng)造空間，還化學以本來面目。它做到讓教師不是帶著知識走向?qū)W生，而是帶著學生走向知識，它做到了讓每一個學生以輕松愉快的心情去感受化學，更注重從學生已有的經(jīng)驗出發(fā)，去聯(lián)系生活、生產(chǎn)和自然現(xiàn)象，力求做到“讓學生學有趣、有用的化學，讓學生能學得來、能學得好，幫助學生提高科學素養(yǎng)，適應現(xiàn)代社會的要”，真正做到以學生為主體。且新教材在內(nèi)容的設置上，在培養(yǎng)學生的技能上、在化學與其它學科的聯(lián)系上都較舊教材有所改進，有利于學生更好的學習化學這門學科。
1、從書本走向生活。
教育的`本意是面向生活的，所謂學習，就是學會生活，學會做人，離開了生活，學習就成了無源之水，無本之木。
長期以來，傳統(tǒng)教育觀念是：學習就是讀書，提高能力就是會解難題，對教師來說，“教學”就是把書本上的內(nèi)容講給學生聽；對學生來說，讀書就是讀課本，能力的提高就是學會解難題。可以看出，傳統(tǒng)的教育把學生固定在“書本世界”里，把教育與人的“生活世界”分離開來，使教育在“生活世界”的意義失落中艱難前進，不能為學生建立起教育全部的生活意義和生活價值。
初中化學新教材重視學生的生活經(jīng)驗和對科學過程的感受，不過分強調(diào)書本知識的邏輯關系。新教材改變了學科內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，注重了科學與生活的有機整合，加強了課程內(nèi)容和學生生活以及社會和科技發(fā)展的聯(lián)系。
新教材注重從生活實際中引入課題，生活是課題資源，生活是最好的教育。新教材編入了與生活、生產(chǎn)和科學技術(shù)實際聯(lián)系密切的內(nèi)容。如空氣和水、燃燒和滅火、化石燃料和新能源、金屬材料和金屬資源保護，化學與生活等。在具體內(nèi)容中編入了如何防止空氣和水體污染、如何滅火、如何防護鋼鐵銹蝕等解決實際問題的課題，使學生通過化學學習，能夠初步解決一些與現(xiàn)代社會有關的實際問題，能從切身感受中體驗化學與人類社會的密切關系，從而建立起正確的化學學習價值觀。
教材注重從學生生活經(jīng)驗出發(fā)。有位教育家曾經(jīng)說過：任何有效的教學都始于對學生已有經(jīng)驗的充分挖掘和利用。知識來源于生活，又用于解決生活實際問題。新教材編入了怎樣正確使用煤氣爐具，用鐵鍋燒菜更好等生活中經(jīng)常碰到卻并不太注意的問題，讓學生真真切切在感受到化學的實用性，化學就在我們身邊；要學好化學，就一定要關注生活。
當然，書本知識的學習和在生活實踐中學習并不是完全對立的，相反，兩者應該是相輔相成的統(tǒng)一體。新教材要求教師“依據(jù)書本”，但不“依賴書本”。要從生產(chǎn)、生活實際中尋求教學素材，形成由單一的書本學習延伸到書本知識與生活實際相結(jié)合。
化學與我們的生活息息相關，我們的教學要讓學生從書本走向生活。
2、從以教師為主走向以學生為主。
傳統(tǒng)的教學活動，認為只要教師教得好，學生自然會學得好。因而整個教學過程中只有教師“教”的自由，而沒有學生“學”的自由，一切教學活動都是從教師主觀愿望出發(fā)，“我講你聽、我寫你記、我問你答”，“我要你怎么學，你就得怎么學”，教師牽著學生走，學生圍著教師轉(zhuǎn)。長此以往，學生習慣被動學習，學習的主動性漸漸喪失。這顯然不利于學生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展。
初中化學新教材改變了以教師為主的教學傾向，按照學生的心理發(fā)展規(guī)律建立起了有利于學生自主探究和創(chuàng)新的教材模式，體現(xiàn)學生身心發(fā)展特點，讓“教本”變成“學本”，變簡單傳播為互動的教學，如化學反應中的能量探究、物質(zhì)的制取和性質(zhì)探究、元素質(zhì)量計算的探究等等。改變了以往以教師講解為主的傳統(tǒng)，使從教師帶著知識走向?qū)W生轉(zhuǎn)變到教師帶著學生走向知識，從教師帶著問題提問學生轉(zhuǎn)變到讓學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，進而探究問題、解決問題。
有人說，教師的教學好比“修橋”，目的是為了“過河”，離開了“過河”這一目的，“修橋”也就失去了意義，至于如何“過河”，應該放手讓學生去摸索，去探究，而教師不必把學生都一一背過河去。常言說得好：授人以魚，只供一餐之需；授人以漁，終生受用無窮。
當然，強調(diào)學生的主體性，也不可忽視教師的主導作用。“師者，傳道授業(yè)解惑也”，教師在教學活動中有著不可替代的地位和作用，一方面，教師是教學計劃的設計者、實施者和組織者，另一方面，教師又是教學實踐的參與者、合作者和引導者，不能認為學生主動學習活動多了，探究活動多了，教師就可以省力了。不能強調(diào)了學生的主體性和積極性，而放棄了教師的責任性和指導性。恰恰相反，從學生發(fā)展出發(fā)的教學設計與組織的難度更大了，啟發(fā)式和探究式教學的組織更費力了。學生的主體性增強了，需要教師的培養(yǎng)、誘導和訓練。教師的主導性發(fā)揮得越好，學生的主體性增強得越快，二者是互動的關系，也是因果的關系。
3、從注重知識走向注重活動。
中共中央國務院在《關于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》中，明確提出：“要讓學生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學生的科學精神和創(chuàng)新思維習慣，重視培養(yǎng)學生收集、處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力。
隨著知識總量的迅猛擴張，知識更新速度加快，一個人在課堂內(nèi)所學的知識僅占一生中所需知識的一小部分，大部分知識都要在生活、工作中不斷學習和獲取，教育不再僅限于傳授知識，更重要的是教給學生學習知識、獲取知識的能力。
長期以來，由于實驗教學理念和實驗條件等因素的限制，書本中的實驗主要以教師演示為主，學生實驗則多是重復一些演示實驗的內(nèi)容，不利于培養(yǎng)學生的動手實驗能力。我們知道，能力的培養(yǎng)是與活動密切相關的。在化學學科中，實驗是主要的活動手段，通過學生親自動手進行實驗，不僅可以培養(yǎng)學生的觀察、思維、動手能力，還可以加深對相關知識的認識和理解。
1、具有鮮明的時代特征，體現(xiàn)sts的思想?？茖W技術(shù)的社會化和社會的科學技術(shù)化是21世紀社會生活的一個重要特點。因此，現(xiàn)代公民不僅應當具有科學知識、科學方法、科學精神和科學態(tài)度，還應當認識科學、技術(shù)和社會的相互關系——既要了解科學、技術(shù)對社會發(fā)展的積極作用，又要了解科學、技術(shù)的發(fā)展對社會的負面影響，以及科學、技術(shù)、社會三者是如何相互促進和發(fā)展的。
2、重視化學實驗在學生學習過程中的重要性。我們都深知化學是一門以實驗為基礎的自然科學，新教材的實驗特別多，實驗的形式也很多（演示實驗、分組實驗、探究實驗、驗證實驗、家庭小實驗等），特別是把舊教材中的象氣體的驗滿、鑒別等多個驗證實驗變成探究實驗，演示實驗變成學生實驗。重視學生動手做、動感覺器官觀察，動筆作筆記、動腦設計，有序的培養(yǎng)學生的實驗能力和素質(zhì)，按先給范例引導學生，再要求學生設計實驗，符合學生的認知歷程；重實驗過程與觀察方法的培養(yǎng)，避免了舊教材實驗現(xiàn)象以結(jié)論給出只要求學生記、背的弊端；重視探究，新教材專門設置了活動與探究欄目，把活動與探究放在一個十分重要的地位，還有調(diào)查與研究、討論等欄目設置，將學生置于探究的氛圍之中大有裨益。
3、重視培養(yǎng)學生的思考能力。新教材與舊教材比較，對知識的廣度較多涉獵，而對知識的深度做了降低，特別是對概念不作太深刻的解讀，但設置了討論欄目，讓學生有許多想象、拓展、思考的空間，培養(yǎng)學生分析思維的能力。同時在一些探究性的活動與習題中，增加了一些遷衍性的問題，激發(fā)學生的思考欲望，“打破砂鍋問到底”，深化了對問題的認識。
4、重視對師生的人文關懷。圖文并茂的排版更趨合理，便于師生使用和學習，也讓學生體會到美的感覺，文筆敘述更為流暢，科學性明顯提高，讓師生閱讀起來更加生動有趣，習題作業(yè)份量有所增強，針對性練習明顯增多，讓師生在課堂上就鞏固所學知識，不用過多再去搜集資料、編寫習題，減輕了師生的課余過重的負擔，同時與社會、生活聯(lián)系更加緊密。從欄目的設置上，設置了“討論、學完本課題你應該知道、資料等”十幾個欄目，體現(xiàn)不說話老師的關懷，從內(nèi)容上，把初中學生不易做，有危險，有污染等方面的實驗進行了弱化，如氫氣的有關實驗，一氧化碳還原氧化銅的實驗等，做到了先關注“個人”然后再上升到社會、民族、國家，體現(xiàn)了對人的尊重和對自然的保護。
5、重視學生的主動參與。新教材避免了舊教材以知識為中心、以學科系統(tǒng)為中心、重知識結(jié)論的弊端，很好地體現(xiàn)了新課標培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)，在培養(yǎng)學生獲得知識與技能的過程中，要求教師利用合理的方法指導學生自主發(fā)現(xiàn)知識、獨立掌握相關技能，在知識形成的過程與方法中，很大程度上教師只是起一個點拔的作用，學生通過教師設定的合作學習或自選方式達到目的，在情感態(tài)度與價值觀這一目標上，我們的教師多數(shù)都叫學生談其體會，可見在新課標的每一層要求上，學生參與的成分都相當高。
6、減少了整齊劃一的要求，整體難度降低，實行彈性設計，充分考慮到不同學生個性特長發(fā)展的需要。教材中編有資料、調(diào)查與研究、家庭小實驗等欄目，并編入了供選學的拓展性課題等，以利于不同水平、不同學制的學生根據(jù)各自的興趣、特長和教學可能自主選用。
新課程、新理念，初中化學新教材讓每一個學生都以輕松愉快的心情去認識多姿多彩、與人類息息相關的化學，積極探究化學變化的奧秘，給每一個學生提供平等學習的機會，使他們都具備適應現(xiàn)代生活及未來社會所必需的化學知識、技能、方法和態(tài)度，具備適應未來生存和發(fā)展所必備的科學素養(yǎng)，讓每一個學生在主動學習、積極探究過程中養(yǎng)成科學態(tài)度，獲得科學品質(zhì)，形成終身學習的意識和能力。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十六
衛(wèi)生法規(guī)課程是我們醫(yī)學專業(yè)的必修課程之一，作為未來的醫(yī)護人員，我們需要在知識和實踐方面掌握各種衛(wèi)生法規(guī)，以確保我們的工作是安全、規(guī)范和合法的。在這門課程中，我們學習了各種法律法規(guī)和規(guī)章制度，從而更好地理解醫(yī)學倫理和道德準則。這篇文章將會分享我對衛(wèi)生法規(guī)課程的體驗和學習心得。
衛(wèi)生法規(guī)對我們的職業(yè)生涯的影響是不可小視的。在醫(yī)療領域，準確的理解和遵守衛(wèi)生法規(guī)要求可以保障患者的權(quán)益，并減少誤診率和醫(yī)療事故。同時，醫(yī)生和護士也必須了解自己的權(quán)利和義務，以確保其職業(yè)生涯是合法、規(guī)范和安全的。因此，在衛(wèi)生法規(guī)課程中，我們學習了法律法規(guī)和政策，如《中華人民共和國衛(wèi)生法》、《醫(yī)療機構(gòu)管理條例》以及《人類遺體及器官捐獻條例》，理解了它們對我們職業(yè)生涯的重要性。
三、課程學習中遇到的挑戰(zhàn)和解決方法。
在學習衛(wèi)生法規(guī)課程的過程中，我遇到了一些挑戰(zhàn)。首先，課程涵蓋的法規(guī)和政策冗長而復雜，而且有時包含很多法律術(shù)語，給我理解帶來了一定難度。其次，擁有不同文化背景的同學可能會為這些法規(guī)和政策的結(jié)構(gòu)和語言的不同而感到困惑。盡管遭遇了這些困難，我通過在課堂上好好聽講，積極參加討論以及利用互聯(lián)網(wǎng)資源，如在線學習和直播課程，克服了這些困難。我發(fā)現(xiàn)，通過與同學們協(xié)作，我能夠更好地理解這些概念，因為我可以在課程外閱讀材料，分享心得，促進自己和他人的學習。
四、我學到的重要知識點。
衛(wèi)生法規(guī)課程覆蓋了廣泛的法律和政策，其中大多數(shù)對我的理解產(chǎn)生了重要影響。最重要的是，我了解了與醫(yī)療有關的政策、法律和規(guī)章制度，例如醫(yī)療機構(gòu)的組織形式和管理、醫(yī)療技術(shù)規(guī)范以及衛(wèi)生保健、醫(yī)學倫理和道德等。其中，我學到了醫(yī)療機構(gòu)的組織形式和管理，如醫(yī)院、診所、社區(qū)衛(wèi)生中心等各種醫(yī)療機構(gòu)的分類、職責和管理要求。此外，我也了解了醫(yī)療合法問題，例如醫(yī)療糾紛處理、家庭醫(yī)生制度、私人診所的管理等。這些知識點都對我的職業(yè)增長產(chǎn)生了巨大的幫助。
五、結(jié)論。
在衛(wèi)生法規(guī)課程中，我掌握了一些重要的知識和實踐技能，這對我以后的職業(yè)生涯有著重要影響。在學習的過程中，我遇到了挑戰(zhàn)，但我通過學習資源的廣泛利用和與同學們的合作克服了這些障礙。最后，我認為，理解和遵守衛(wèi)生法規(guī)以確保安全、規(guī)范、合法的職業(yè)生涯是醫(yī)學專業(yè)學生的重要責任，同時也是未來健康行業(yè)的發(fā)展方向。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十七
近年來，隨著社會的進步與發(fā)展，衛(wèi)生法的學習已經(jīng)成為了我們生活中的重要一環(huán)。衛(wèi)生法涉及到我們的健康與福祉，學習衛(wèi)生法不僅能夠加深我們對健康的認知，還能夠幫助我們更好地維護自身的權(quán)益。在學習衛(wèi)生法的過程中，我深感其重要性，以下將就我在學習衛(wèi)生法中的心得體會進行闡述。
在學習衛(wèi)生法的過程中，我深深地意識到衛(wèi)生法對我們的生活有著重要的指導作用。首先，衛(wèi)生法為我們提供了對健康的科學認知。通過學習衛(wèi)生法，我們能夠了解到人類的健康不僅包括身體的健康，還包括心理和社會的健康。只有全面認識并維護健康，才能夠有一個更加美好的生活。其次，衛(wèi)生法為我們提供了一系列的健康保護措施。衛(wèi)生法通過制定法規(guī)和政策，加強了食品衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生和個人衛(wèi)生等方面的監(jiān)管與管理，為我們提供了一個相對安全、健康的生活環(huán)境。此外，衛(wèi)生法還加強了對疾病預防和控制的力度，防止了一些傳染病的傳播，提高了公眾的健康水平。
通過學習衛(wèi)生法，我還深刻認識到了個人衛(wèi)生的重要性。個人衛(wèi)生是一個人健康的基礎，對于維護我們的身體健康起著至關重要的作用。在學習衛(wèi)生法過程中，我了解到了一些基本的個人衛(wèi)生常識和技巧，例如勤洗手、合理飲食、適量運動等。這些簡單的方法在我們的日常生活中并不困難，但卻能夠有效防止疾病的傳播，保護我們的健康。同時，我還了解到了一些不良的個人衛(wèi)生習慣和行為會對健康產(chǎn)生不良的影響，例如抽煙、酗酒、不合理飲食等。通過學習衛(wèi)生法，我能夠更加明確地認識到這些不良行為對健康的危害性，以及我們應當如何改變。
此外，通過學習衛(wèi)生法，我對衛(wèi)生法的發(fā)展與應用也有了更深入的了解。衛(wèi)生法作為一門學科，已經(jīng)逐漸發(fā)展成為了一個相對完善的體系。在衛(wèi)生法的研究與實踐中，專家學者們通過制定衛(wèi)生法規(guī)、培訓醫(yī)務人員和宣傳教育等多種方式，致力于提升公眾的健康素養(yǎng)與衛(wèi)生水平。同時，在醫(yī)療衛(wèi)生工作中，衛(wèi)生法也發(fā)揮著重要的作用。醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)在日常工作中需遵守衛(wèi)生法的相關規(guī)定，在醫(yī)療過程中保障患者的安全與權(quán)益。從一個側(cè)面來說，衛(wèi)生法的研究與實踐對于提升社會的整體健康水平與公共衛(wèi)生安全起到了重要的推動作用。
總的來說，通過學習衛(wèi)生法，我對健康與衛(wèi)生有了更全面、深入的了解。衛(wèi)生法為我們提供了保障健康的法律依據(jù)和科學指導，培養(yǎng)了我們正確的健康觀念和優(yōu)良的生活習慣。學習衛(wèi)生法，在我們自身的生活中能夠起到很大的作用，使我們變得更加注重健康與安全。因此，希望大家能夠加強衛(wèi)生法的學習，使我們的社會變得更加健康、美好。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十八
第一段：介紹學習衛(wèi)生法的重要性（200字）。
衛(wèi)生是人民生活的基礎，衛(wèi)生法則是保障社會公眾健康的法律依據(jù)。作為當代公民，我們需要學習衛(wèi)生法，了解其中的原則和規(guī)定，以便自己能夠保持良好的衛(wèi)生習慣并遵守相關法律法規(guī)。通過學習衛(wèi)生法，我們能夠更好地保護自己和他人的身體健康，也能夠提高自身的法律意識和責任感。讓我們共同走進衛(wèi)生法的學習之旅，體會其中的智慧和價值。
第二段：學習衛(wèi)生法的過程和收獲（250字）。
學習衛(wèi)生法是一項廣泛而深入的過程，它不僅涉及到衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成，還包括相關的業(yè)務知識和法律法規(guī)的理解。通過學習衛(wèi)生法，我了解到衛(wèi)生習慣的重要性，如勤洗手、均衡飲食、定期體檢等都能促進健康。同時，我還了解到公共衛(wèi)生的管理和監(jiān)督單位，以及法律法規(guī)對衛(wèi)生方面問題的明確要求。學習衛(wèi)生法，不僅提高了我的衛(wèi)生意識，也加強了我的法律意識，讓我能夠更好地維護自己的權(quán)益。
第三段：衛(wèi)生法的實踐與應用（250字）。
學習衛(wèi)生法不僅僅是為了增長知識，更重要的是在實際生活中應用和落實。在日常生活中，我嚴格執(zhí)行衛(wèi)生法規(guī)的要求，如妥善處理生活垃圾、保持居住環(huán)境整潔、預防傳染病等。同時，我也積極參與社區(qū)的衛(wèi)生管理活動，與鄰居們一起維護社區(qū)的衛(wèi)生環(huán)境，并通過宣傳和教育幫助他們增強衛(wèi)生法意識。只有將衛(wèi)生法學習的知識和原則付諸實踐，才能真正地為自己和他人的健康保駕護航。
第四段：衛(wèi)生法對社會的意義和貢獻（300字）。
衛(wèi)生是社會的基礎和民眾的需求，衛(wèi)生法的確立和實施對社會的發(fā)展和進步具有重大意義。衛(wèi)生法的實施，保障公民的身體健康權(quán)利，促進社會各個方面的和諧發(fā)展。衛(wèi)生法的規(guī)定和標準，對于健康產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售起到了重要的引導和監(jiān)管作用。同時，衛(wèi)生法也規(guī)定了衛(wèi)生緊急事件的處理方式和措施，保護公眾的生命安全和健康權(quán)益。衛(wèi)生法對社會的貢獻不僅體現(xiàn)在健康領域，還體現(xiàn)在法治建設和社會進步的各個方面。
第五段：總結(jié)衛(wèi)生法學習的收獲和啟示（200字）。
通過學習衛(wèi)生法，我深刻認識到衛(wèi)生對個人和社會的重要性，也理解了法律法規(guī)在維護健康權(quán)益方面的作用。我將積極應用衛(wèi)生法的知識和原則，將其運用到實踐中，為自己和他人的健康作出貢獻。同時，我也深信，只有每個人都能夠遵守衛(wèi)生法，保持良好的衛(wèi)生習慣，才能構(gòu)建一個更健康、更幸福的社會。通過學習衛(wèi)生法，我不僅成為一個更健康的人，也擁有了更強的法律意識和社會責任感。讓我們共同學習衛(wèi)生法，共同維護健康權(quán)益，共創(chuàng)美好社會。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇十九
很多的大學都沒有單獨開設哲學這門課，而僅僅是在馬克思主義基本原理這門通識必修課中，講到了馬克思主義哲學。然而，這樣學到的只能是一家之哲學。實際上，違背了我們學習哲學的初衷。學習哲學是為了教會我們?nèi)绾为毩ⅰ⒆杂傻乃伎?，并不是為了強加給我們一種信仰，一種狹隘的信仰，一種具有排他性的信仰，且不論這信仰是否正確。值得慶幸是，我們學校從今年開始，把哲學單獨開課，這樣便給我們提供了一個機會，一個站在更高角度，立于更廣闊空間研究世界哲學的機會，換言之，我們不再局限于馬克思主義哲學，研究的是百家哲學，科學的與非科學的、東方的與西方的、唯物的與唯心的，追求的是一種哲學精神，而不是應付期末考試的標準答案。從這一點來看，開設哲學課是我們學校教學理念的一個進步。
"哲學’在希臘語中是”愛智慧“的意思。早在高中的政治課中就已接觸到了哲學，不過那只是學了個皮毛而已。但哲學，究竟是什么？直到今天還沒有一個結(jié)論的程度。這話聽起來似乎很不可思議：一門有著2600多年歷史的學科，竟然直到今天還不知道自己“是什么”？但事實就是如此。
有人認為，哲學是科學；有人認為，哲學是讓人聰明而有智慧的學問；還有人認為，哲學史講道理的學問。其實，哲學是什么并不重要，也不需要一個固定的答案，正是因為哲學界說的不確定性，才使得歷史上那么多的思想家樂此不疲的、窮畢生之力致力于哲學的研究。問題是永遠不可能有標準答案的，而只會有各式各樣不同的解答方式，那么在這個解答方式之間就不存在孰高孰低的問題了，它們都超越了時間和歷史，無論在什么時候都是可供后人選擇的道路。也就是說：由于哲學問題乃是“永恒無解”而且“萬古常新”的難題，所以一切答案都不具有終極的意義，各式各樣不同的解答方式都具有“平等”的價值，可以說“沒有最好，只有適合”。在哲學史上，亞里士多德不能掩蓋柏拉圖的光輝，黑格爾也不可能動搖康德的歷史地位。但無論如何，哲學與智慧相關，這是公認的一點。真正意義上的智慧與通常所說的知識是不同的：知識或者科學知識是我們認識世界改造世界的工具和手段，它們通常都具有“功利性”或“有用性”，而人追求和熱愛智慧卻沒有別的目的而只是為了“智慧”本身，正如亞里士多德所說：“雖然一切科學都比哲學更有用，但是惟有哲學才是真正自由的學問”。
中國的學生為什么不喜歡哲學，因為他們在學校里，上哲學課，還沒開始思考哲學，便被告知這就是哲學，記住了，期末考試會考的。他們對于哲學的興趣，一開始，就被扼殺了。另一個原因，？社會上很多人都懷有“哲學無用論”，認為哲學和我們的現(xiàn)實生活扯不上關系。于是，他們的父母告訴他們，不要迷上哲學；他們的老師告訴他們，填志愿一定不要選哲學。于是，他們得出一個結(jié)論，哲學無用，要遠離哲學。
還記得，我們學院的院長在禮堂大會的時候都曾給過我們‘忠告’——“你說你考個哲學研究生有啥用！日后，能找到工作嗎？”‘諄諄教誨’尚在眼前。其實，這完全是一種誤解，哲學并非無用，而是“無小用而有大用”，大腦是統(tǒng)帥人的行為的，而哲學則是指導人的大腦的。去年的時候看過一部電視劇“李小龍傳奇”，李小龍功夫了得，被評為世界七大武術(shù)師之一。當年在美國上大學時，李小龍選的就是哲學專業(yè)。他認為哲學，尤其是中國哲學中的陰陽思想能夠很好地解釋并指導他的武術(shù)思想。哲學并不能教會你某一門具體的職業(yè)技能，然而哲學卻能教會你如何思辨的思考問題，如何理智的看待人生，它能充實你的精神世界，所以，哲學的益處不在眼前，而在長遠?，F(xiàn)在大學里，哲學類專業(yè)遇冷，經(jīng)濟類專業(yè)遇熱，正是人們目光短淺的體現(xiàn)，也反映了當前社會的一種浮躁心態(tài)，都忙著掙鈔票，而少有人能靜下心來搞學問?？芍^，我們社會的悲哀。近幾年，我們國家一直提倡增強文化軟實力，但，現(xiàn)在看來，我們還僅僅停留在挖掘我們先輩留給我們的那“五千年華夏文明”，文明的繼承固然重要，但如果因為沉醉于過去而喪失了創(chuàng)新的動力、前進的勇氣，那就得不償失了。一定程度上說，古代文明帶給我們的優(yōu)越感已經(jīng)成為了我們前進的負擔。有人說：中國大師盡出民國。確實如此。在那樣一個動亂的年代里，誕生了數(shù)不盡的大師級人物，現(xiàn)在社會穩(wěn)定了，生活富足了，反而出不了大師了。這是一個值得我們所有人深思的問題。
在我看來，哲學其實是一種境界。境界有多種類型，這是由哲學類型的多樣化所決定的。哲學作為根本的世界觀與人生觀，對世界與人生的看法不同，就會產(chǎn)生相應的不同的境界，同樣，每個人所信奉的哲學不同就會追求不同的哲學境界。儒家哲學認為，‘仁’和’義’是天下安定的根本，正所謂，孔曰成仁，孟曰取義。道家哲學認為，無為而治。所以，他們提倡，絕圣棄智，道常無為而無不為。佛家哲學則認為，一切皆空。人應該忍受苦難，看淡名利，以普渡世人為己任，于是，有了佛祖割肉喂鷹的故事。
境界是一種心靈的感悟，有點類似于佛學中的，一花一世界，一葉一菩提。這種心靈的感悟，讓我們學會敬畏自然，關愛生命。這種心底的感觸，不自覺中賦予了我們一種精神的力量。我從來都認為，無論物質(zhì)有多么重要，精神力量永遠都是人活下去的一個不可缺少的部分。對于同一種哲學條件下的境界，它的境界高度與精神力量的大小之間是相互決定的，精神力量的大小與對所信仰的哲學的忠誠程度的深淺之間也是相互決定的關系。所以，哲學境界越高，精神動力也就越大，為人處事也就越是淡定。所以，張巡的哲學境界是高的，面對力量數(shù)倍于自己的安史賊佞，毫無懼色，慷慨殉城。這是出于對封建綱常的忠誠；所以，譚嗣同面對變法的失敗，不躲不避，言道：“無有往者，無以圖將來，無有死者，無以酬圣主。今中國未聞有因變法而流血者，此國所以不昌也，有之，請自嗣同始?！边@是出于對讀書人的社會擔當?shù)闹艺\。
由此可見，我們不應該任汪洋的物質(zhì)之海淹沒我們的思想，淹沒我們的心靈。我們要提高自己的哲學境界，這樣做有利于堅定我們的理想信念，堅定我們的人格，使我們在精神動力的支撐下不至于在外界的干擾下動搖從而使使我們活得更加堅定，更加清醒，是我們的人生更加的有意義。
在這短短四周的哲學課里，我們采用了多種具有創(chuàng)新意義的上了課形式，每次課前，我們都會寫下自己的人生格言，并結(jié)合自己的人生經(jīng)歷來理解這些富有哲理的句子，與大家分享，與大家一起探討，這一過程，有趣且有意。同時，我們還觀看了各種，大家名師的哲學講座視頻，一方面活躍了課堂氣氛，另一方面也加深了我們對哲學內(nèi)涵的深入理解?？傊?，這四周的哲學課，雖然沒有交給我們太多具體的知識點，但卻給我們提供了一個自由思考的平臺，讓我們學會了如何思辨地看待問題，理智的面對人生的中跌宕起伏，也啟發(fā)了我們更多的對自身、對他人、對自然、對社會的思索，不得不說，我獲益匪淺，受益良多。以上，就是我學習哲學的心得體會。
衛(wèi)生法學的學習心得體會篇二十
藥學作為一門專業(yè)嚴謹而又實用的學科，對于身體健康和醫(yī)學發(fā)展起著重要的作用。作為一名學習藥學專業(yè)的學生，我在這個科目中學到了很多知識，并且有很多關于學習藥學的心得體會。
第一段：對藥物的認識和研究。
學習藥學的過程中，我深刻認識到藥物對人類的重要性。藥物作為一種改變?nèi)梭w內(nèi)外環(huán)境的物質(zhì)，能夠治療疾病、緩解病痛，提高人們的生活質(zhì)量。而藥學作為藥物的研究和應用，不僅需要對藥理學、藥代動力學等方面有深刻的了解，還需要知道藥物的研究方法和技術(shù)。在學習藥學的過程中，我通過理論知識的學習，掌握了藥物研究的一些基本原理和方法，通過實踐操作，掌握了一些重要的藥物制備和分析技術(shù)，這些都對于將來從事藥學研究和臨床實踐具有重要的指導作用。
第二段：培養(yǎng)嚴謹科學的態(tài)度。
學習藥學不僅需要掌握一定的理論知識和實踐技能，更重要的是培養(yǎng)嚴謹科學的研究態(tài)度。藥學的發(fā)展離不開科學的精神，需要通過科學的研究和實踐來解決問題。在學習藥學的過程中，我注意到教師們一直強調(diào)實驗室的安全和仔細進行實驗，亦或是在藥物合成、分析等方面嚴格按照一定的步驟和標準進行操作。這讓我明白了嚴謹實驗態(tài)度的重要性，只有這樣才能保證實驗結(jié)果的準確性與可靠性。嚴謹科學的態(tài)度不僅對于藥學研究和臨床實踐有著重要的意義，也是提高個人綜合素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的必要條件。
第三段：對于社會的責任感。
作為一名學習藥學的學生，我們不能僅僅停留在理論知識的學習和掌握上，更需要有對社會的責任感。藥學作為一門服務于人類健康事業(yè)的學科，承載著重大的社會責任。學習藥學的過程中，我從教師們的講述中感受到了對于病患者的關懷和對于科學的熱愛。他們希望通過自己的專業(yè)知識和技能，能夠為患者提供最有效的治療方法。這讓我深深地明白，學習藥學不僅僅是為了個人的發(fā)展，更是希望能夠為社會貢獻自己的一份力量。只有在擁有了強烈的社會責任感和使命感后，我們才能更好地投入到學習中，不斷提升自己，為社會的發(fā)展做出貢獻。
第四段：團隊合作的重要性。
學習藥學需要我們進行大量的實驗和研究工作，這都需要團隊合作能力。通過個人的努力和團隊的合作，才能更好地完成科研項目和實驗工作。在實驗室中，我們需要和同學們共同合作完成實驗操作、數(shù)據(jù)分析和結(jié)論總結(jié)。團隊合作不僅僅是為了完成任務，更是在實踐中培養(yǎng)了我們的交流、合作和組織能力。學習藥學的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有團隊合作才能更好地完成實驗和研究工作，共同探討問題，互相幫助，解決困難。團隊合作的經(jīng)歷也讓我明白到只有團結(jié)合作才能取得更好的學習效果，實現(xiàn)共同的目標。
第五段：持續(xù)學習和對未來的展望。
學習藥學只是我們?nèi)松械囊粋€階段，但這一階段將對我們的未來產(chǎn)生深遠的影響。藥學的知識更新迅速，新藥物的研發(fā)和新技術(shù)的應用層出不窮。作為學習藥學的學生，我們需要持續(xù)學習，不斷跟進最新的知識和技術(shù)。在這個過程中，我明白到學習藥學只是一個起點，未來的道路需要我們不斷努力和探索。學習藥學的過程中，我也對未來有了更加明確的展望，希望能夠投身到醫(yī)藥事業(yè)中，為人類的健康和福祉做出自己的貢獻。
總結(jié)：
學習藥學不僅僅是為了獲得知識，更是一種培養(yǎng)和提高個人素質(zhì)和能力的過程。通過學習藥學，我了解到藥物的重要性，培養(yǎng)了嚴謹科學的態(tài)度，體會到社會責任感的重要性，提高了團隊合作能力，并對未來有了更加明確的目標。我相信，在學習藥學的道路上，只要保持初心，不斷努力，必將取得更好的成果。