我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
西游記讀書心得體會(huì)篇一
西游記是中國(guó)古代四大名著之一，也是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作?；刈x西游記，我深感其深刻的思想內(nèi)涵和廣闊的藝術(shù)境界。通過(guò)閱讀西游記，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
首先，西游記展示了人性的多面性和復(fù)雜性。在西游記中，作者塑造了各個(gè)角色具有豐富而復(fù)雜的人性特點(diǎn)。比如，孫悟空個(gè)性張揚(yáng)、聰明機(jī)智，但又驕傲自大；豬八戒性情遲鈍、貪吃貪懶，但又心地善良；沙僧淡泊名利，卻有著持之以恒的修行精神。這些角色的人性特點(diǎn)互相映襯，形成了獨(dú)特的人物關(guān)系，為故事的發(fā)展提供了豐富的動(dòng)力。通過(guò)觀察這些角色的行為和言談舉止，我深刻認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜多變性，意識(shí)到了要真實(shí)地面對(duì)自己的人性，同時(shí)也要充分理解和寬容他人的不完美之處。
其次，西游記傳達(dá)了一種積極向上的價(jià)值觀。在整個(gè)故事中，孫悟空和他的三個(gè)徒弟歷經(jīng)一系列的艱難困苦，面對(duì)無(wú)數(shù)的魔障和誘惑，但他們始終堅(jiān)守道義、勇往直前。無(wú)論是經(jīng)歷八十一難還是遭遇三大魔王的圍攻，他們始終以樂(lè)觀的心態(tài)和積極的行動(dòng)來(lái)化解難題，不斷前行。他們手拉手、肩并肩地勇敢面對(duì)困難，為救度眾生而不懈努力。這種積極向上的精神激勵(lì)著讀者勇往直前，堅(jiān)守自己的信念，追求自己的目標(biāo)。
再次，西游記展現(xiàn)了中國(guó)古代文化的魅力。作為一部古代文學(xué)巨著，西游記不僅通過(guò)人物形象、情節(jié)設(shè)計(jì)等方面體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也對(duì)道家、佛家等思想進(jìn)行了深入的探討和融合。例如，孫悟空借助如來(lái)佛祖的金箍棒，力圖推翻命運(yùn)的安排，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，這種將宿命與個(gè)人奮斗相結(jié)合的思想，與中國(guó)的宿命觀念密切相關(guān)。此外，西游記中充滿了民間傳說(shuō)、神話傳說(shuō)等古老的文化元素，如白龍馬、金鰲王等，給人以一種神秘玄妙的感覺(jué)。因此，閱讀西游記不僅能夠領(lǐng)略到其中的文學(xué)魅力，還能夠進(jìn)一步了解中國(guó)古代文化。
最后，西游記提供了一種獨(dú)特的藝術(shù)享受。在西游記中，作者以精湛的文筆和鮮活的想象力創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的奇幻世界。通過(guò)詳細(xì)描繪各類神獸，形容景色和風(fēng)景，作者將讀者帶入一個(gè)充滿奇異和魅力的世界，讓人留連忘返。同時(shí)，作者運(yùn)用了豐富的修辭手法和夸張手法，增添了作品的藝術(shù)色彩。譬如，描寫孫悟空的定齊提鞭、咋舌而候的形象，將他的形象刻畫得生動(dòng)有趣；描述凈壇使者頭頂七寶鳶盞、腳踏金蓮，映照白光，如寶相莊嚴(yán)的描寫，給讀者帶來(lái)一種視覺(jué)上的享受。通過(guò)欣賞這些藝術(shù)表現(xiàn)形式，讀者可以更深刻地領(lǐng)略到作品的藝術(shù)魅力，感受到作者的想象力和創(chuàng)作能力。
總之，回讀西游記，我深刻體會(huì)到了它的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。通過(guò)這次閱讀，我不僅在思想上有了新的收獲，也對(duì)中國(guó)古代文化有了更加深入的了解。同時(shí)，閱讀西游記也給我?guī)?lái)了一種獨(dú)特的藝術(shù)享受。這讓我更加堅(jiān)定了熱愛(ài)和研究中國(guó)古代文學(xué)的決心，也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了西游記的偉大價(jià)值。
西游記讀書心得體會(huì)篇二
《西游記》，一部著名的經(jīng)典文學(xué)作品，在中國(guó)乃至世界家喻戶曉。我想很多作家已經(jīng)發(fā)表了這篇著名的演講，所以我不想對(duì)這篇著名的內(nèi)容發(fā)表我的看法，只想對(duì)人物談?wù)勎易约旱南敕ā?BR> 其中，我很欣賞孫悟空的勇敢和機(jī)智，豬八戒的真情，沙和尚的勤奮和唐僧對(duì)別人的好。豬八戒是他們四個(gè)司徒里面最讓讀者討厭的，但我覺(jué)得他不是。他結(jié)合了每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)。雖然沒(méi)有孫悟空那么勇敢機(jī)智，但面對(duì)困難，他會(huì)不斷用自己的一些思維給大家出主意；他雖然沒(méi)有沙僧的辛苦，但一路上還是會(huì)幫大家搬運(yùn)東西；他雖然沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷和善良，但也會(huì)動(dòng)真情。
生活中，像豬八戒這樣的人似乎比較常見(jiàn)，但也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)？證據(jù)如下：
(2)現(xiàn)代年輕人除了孩子，更喜歡這種人。他們總是輕松地談?wù)搻?ài)情。像豬八戒這樣的人是完美的。豬八戒是一個(gè)對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感，用心去愛(ài)別人的人。他沒(méi)有孫悟空那么善變。他的真情實(shí)感能打動(dòng)別人，所以他能贏得別人的信任。俗話說(shuō)，想要?jiǎng)e人愛(ài)你，首先要學(xué)會(huì)愛(ài)別人。豬八戒學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)別人，才能得到別人的愛(ài)。
(三)成年人包括年輕人、老年人和中年人。他們也需要豬八戒這樣的人作為家人或朋友，有責(zé)任心的人總能贏得別人的好感和好感。但是生活中真的有那么多負(fù)責(zé)任的人嗎？沒(méi)有人會(huì)清楚地知道答案。我覺(jué)得很少見(jiàn)?，F(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻從來(lái)不去想自己是否應(yīng)該是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
豬八戒可能是個(gè)幽默、負(fù)責(zé)、值得信賴的人。這是我對(duì)他的印象。
西游記讀書心得體會(huì)篇三
孫悟空在《西游記》中至關(guān)重要，從頭到尾名義上是唐僧領(lǐng)導(dǎo)孫悟空，但又忽然發(fā)現(xiàn)，這就像一個(gè)孫悟空傳，幾乎每章都會(huì)出現(xiàn)他的身影，從小猴子變成斗戰(zhàn)勝佛，一定不容易，他的身上處處透露出一種不平凡。
在東勝神州傲來(lái)國(guó)地界，有一片汪洋大海，海上有一處名山，喚為花果山，山上有一塊仙石，吸天地之精華，侵日月之玄機(jī)，其年石破，才有了孫悟空，這樣的出身不平凡!
但他的生命中有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是被壓在五行山下的五百年。主角的成長(zhǎng)必定是會(huì)變的，從剛出生的刻苦勤奮，變成了自命不凡，一直到在五行山下的五百年，最后忠心耿耿保護(hù)唐僧取經(jīng)。
他的缺點(diǎn)也不少，像狂妄自大，目中無(wú)人，不顧一切。但優(yōu)點(diǎn)更多，像鎮(zhèn)定，冷靜，勇敢，智慧，堅(jiān)定，刻苦，謹(jǐn)慎，有靈性，善于管理，知恩圖報(bào)，忠心耿耿，有仁有義，神通廣大，智勇雙全……而且缺點(diǎn)是暫時(shí)的，而優(yōu)點(diǎn)是持久的。
先說(shuō)說(shuō)他的缺點(diǎn)吧，在《西游記》中有一經(jīng)典片段，它也是無(wú)數(shù)"悟空"電影的題材來(lái)源，沒(méi)錯(cuò)，那就是"大鬧天宮"!
孫悟空被招降為弼馬溫，嫌官小下界去了，朝廷派托塔李天王去打他，結(jié)果打輸了，干脆封它為"齊天大圣"后來(lái)孫悟空攪亂蟠桃會(huì)，偷吃太上老君的仙丹，被抓住，但是傷不了他，踢翻煉丹爐，隨即大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五行山下。
首先是孫悟空仗著自己本領(lǐng)高強(qiáng)，去龍宮搶了一副法寶，去幽冥界強(qiáng)銷了死籍，上界念他本領(lǐng)高強(qiáng)，封它為弼馬溫，他本是戴罪之身，卻覺(jué)得官小。這就不對(duì)了，無(wú)論怎樣，大鬧天宮的孫悟空是自負(fù)的，心中滿滿的都是虛榮。
再說(shuō)優(yōu)點(diǎn)。
鎮(zhèn)定冷靜：他在大鬧天宮后，被十萬(wàn)天兵天將用天羅地網(wǎng)圍住，其他的小猴被其他天將唬的一愣一愣的，感覺(jué)都要被嚇?biāo)懒?，屁滾尿流，慌慌張張的。而孫悟空從來(lái)是鎮(zhèn)靜自若，毫無(wú)恐懼而言。畢竟藝高人膽大嘛!
刻苦勤奮：孫悟空非常努力學(xué)習(xí)，漂洋過(guò)海去西牛賀洲拜師學(xué)藝，六七年中，勤勤懇懇做著基本功，在學(xué)習(xí)長(zhǎng)生不老，七十二變和其他許許多多招數(shù)的時(shí)候，是愿意多學(xué)的，并且每天都抽時(shí)間練習(xí)，才逐漸變得如此的神通廣大。
忠心耿耿：在保唐僧西天取經(jīng)的旅途中，孫悟空從來(lái)不輕言放棄，每次師傅父有難，他總是沖在最前線去救他，并且就算被妖怪使一個(gè)術(shù)法抓住了，也會(huì)千方百計(jì)逃脫，救出師傅，就算在萬(wàn)般無(wú)奈之下，被師父趕走，知道師父有難，也一定要來(lái)救他!
智勇雙全：他的勇已經(jīng)不用說(shuō)了，神通廣大，一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里遠(yuǎn)，簡(jiǎn)直是一個(gè)傳奇的存在。但是他在大鬧天宮時(shí)卻始終斗不過(guò)如來(lái)，因?yàn)?如來(lái)"是他的本來(lái)面目，一顆魔心是斗不過(guò)自己本來(lái)的勤奮努力的，但無(wú)論怎樣，和他單挑獲勝，不用法寶的人，在西天取經(jīng)途中，好像就只有"地祖"鎮(zhèn)元大仙了!而他的智慧也是存在的，在"三打白骨精"中，他運(yùn)用了自己的智慧，和白骨精斗智斗勇，最終取勝。并且在很多時(shí)候，妖精打不過(guò)他，就用法術(shù)戰(zhàn)勝孫悟空，孫悟空就四面搬救兵，從來(lái)不會(huì)蠻干取勝!
知恩圖報(bào)：這一點(diǎn)，想必大家也深有感觸，孫悟空不止一次說(shuō)："如果我就這么走了，顯得我‘知恩不報(bào)非君子，萬(wàn)古千秋作罵名’。"這不是打感情牌，而是因?yàn)樗腥视辛x，知道師父有難，一定會(huì)去救，就算打不過(guò)，也要四面八方搬救兵，他知道自己被師父救出來(lái)，就一定要保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，一路不離不棄。
總之，孫悟空身上的很缺點(diǎn)值得我反思，他的優(yōu)點(diǎn)是我一路要學(xué)習(xí)的，我也要像他一樣不斷成長(zhǎng)，修煉，成長(zhǎng)為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)挠赂覉?jiān)定的男子漢，去追求我的人生"正果"。
西游記讀書心得體會(huì)篇四
作為一部中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作，《西游記》是中華文化的瑰寶之一。它以它獨(dú)特的魅力吸引了數(shù)百年來(lái)數(shù)不盡的讀者。我也不例外。近期我重新讀完了《西游記》的全書，這次的閱讀讓我有了更深入的體悟和感悟。在這篇文章中，我會(huì)分享一些關(guān)于《西游記》全書的觀點(diǎn)和心得。
第一段，談讀后感
讀完《西游記》全書，我深深地感到了它的文化價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。作為中國(guó)文化的珍貴遺產(chǎn)之一，這本書充滿傳統(tǒng)的文化元素，包括神話傳說(shuō)、佛教儒道文化等，這些元素又印證了我們這個(gè)民族在道德、信仰等方面的傳統(tǒng)觀念。此外，從文學(xué)角度來(lái)說(shuō)，它的情節(jié)、角色塑造、描寫等等都做得非常出色，讓人一讀即愛(ài)?？傊?，這本書充分展示了中國(guó)文化的多樣性和魅力。
第二段，談情節(jié)和角色
本書的情節(jié)宏大、復(fù)雜而又豐富多彩。其中，唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難、遇到無(wú)數(shù)千奇百怪的妖魔鬼怪，既有攝人心魄的打斗場(chǎng)面，也有引人深思的哲理探討。唐僧作為主角，深深地吸引了讀者，他秉持的和善、溫情以及對(duì)內(nèi)心信仰的堅(jiān)守，都讓我對(duì)他佩服不已。而孫悟空、豬八戒、沙悟凈這些跟隨唐僧的徒弟，則各具性格特點(diǎn)，還有千姿百態(tài)的特異能力和人性的缺陷，他們的獨(dú)特性塑造成就了本書的精彩之處。
第三段，談原著與改編
《西游記》作為中國(guó)古典名著，一直以來(lái)都受到了廣大讀者的喜愛(ài)與推崇，不僅是因?yàn)樵旧淼木?，還因?yàn)樗欢啻胃木幒蟮亩嗝襟w格式也讓人印象深刻。比如，我們熟知的同名動(dòng)畫、電影、電視劇等等。這些改編作品是原著的再現(xiàn)和演繹，因此也凸顯出原著的重要性。但改編作品通過(guò)次改次演將原著的風(fēng)采還原清晰，無(wú)疑對(duì)我們讀本原著有幫助。
第四段，談“西游記”對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響
“西游記”作為一部經(jīng)典作品，對(duì)于讀者自身的成長(zhǎng)也有很大的影響。這本書體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)“德行”的空前重視，而孫悟空、豬八戒、沙悟凈等等，都是唐僧處罰最多的徒弟。他們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟德行的表現(xiàn)，其實(shí)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)也大有裨益。此外，本書的靈感來(lái)自佛教的教義，它的故事、人物、他們的經(jīng)歷和悟性等，從某種意義上來(lái)說(shuō)也是中華文化的一種傳承和改建。所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這本書的閱讀對(duì)讀者自身的文化積淀和性格修養(yǎng)也是有重要意義的。
第五段，總結(jié)
總而言之，《西游記》是一本不可多得的好書，它不僅是我國(guó)文化和文學(xué)的瑰寶，更是我們國(guó)人優(yōu)秀品德和精神力量的代表之一。雖然它是幾百年前的作品，但是它的價(jià)值在今天還是有不少的啟示和借鑒。對(duì)于每一個(gè)讀者來(lái)說(shuō)，《西游記》都是一本深刻、有趣的讀物，而我相信它獨(dú)具的魅力和價(jià)值將會(huì)一直引領(lǐng)我們向著更高層次走近，永不退縮。
西游記讀書心得體會(huì)篇五
孫悟空是個(gè)英雄好漢，可謂智勇雙全，一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，立下了汗馬功勞，沒(méi)有他，取經(jīng)是寸步難行。不過(guò)，我翻開(kāi)書細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)孫悟空自身的本領(lǐng)并不是超級(jí)厲害，常常遇到妖怪就沒(méi)辦法。但他人緣不錯(cuò)，很會(huì)搬救兵。每次遇到厲害的妖精，就去請(qǐng)菩薩幫忙，實(shí)在不行再請(qǐng)如來(lái)佛親自出動(dòng)。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒，他最愛(ài)看師弟出丑，豬八戒無(wú)可奈何，就常常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系，弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。
豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃，他的胃口不是一般的大，在人家寺廟里用齋，一口就吞了幾十碗飯，還要籠滿兩袖子饅頭才肯上路，要是供他一月，寺廟大概就破產(chǎn)了。豬八戒長(zhǎng)相不是一般的丑，人見(jiàn)人怕，他說(shuō)以前在高老莊的時(shí)候，一次能嚇?biāo)朗畞?lái)個(gè)人呢！不過(guò)，丑八戒在我們的心目中卻是非常的可愛(ài)，這是因?yàn)樨i八戒性格上有好多缺點(diǎn)，反而讓我們覺(jué)得親切、有趣。
沙和尚能吃苦耐勞，取經(jīng)的一路上，都是他挑的重?fù)?dān)子。打妖怪時(shí)，沙和尚一般都是留下來(lái)保護(hù)師傅的，只有缺人手的'時(shí)候才會(huì)去幫忙，但沙和尚的武藝也不差，好歹也是卷簾大將嘛。沙和尚在這次取經(jīng)途中，并沒(méi)有孫悟空、豬八戒那么重要，但也缺不了他。
白龍馬也是一個(gè)不可忽視的角色。如果是平常的馬，根本吃不消這樣的長(zhǎng)途跋涉，只有他才能擔(dān)此重任。有一回，孫悟空被師傅趕到花果山去了，豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時(shí)刻挺身而出。變做倒酒的侍女，趁機(jī)刺殺妖王，可惜沒(méi)有成功，還受了傷，白龍馬在危難之時(shí)奮不顧身的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
看完《西游記》原著，爸爸推薦我看一本書——《話說(shuō)西游》，這是一位叫張國(guó)風(fēng)的大學(xué)教授寫的《西游記》讀后感，寫了整整一本書呢，我也要好好研究研究人家是怎么評(píng)論《西游記》的。
西游記讀書心得體會(huì)篇六
初次看《西游記》是在六歲時(shí)，那時(shí)只覺(jué)得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無(wú)窮。后看《西游記》是在十歲時(shí)，那時(shí)已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說(shuō)家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)?！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。唐僧是這本小說(shuō)中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來(lái)了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對(duì)妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被貶下凡間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說(shuō)要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，卻始終對(duì)師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
西游記的讀書心得3
中國(guó)有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。其中使我印象最為深刻的便是《西游記》。自明代吳承恩創(chuàng)作以來(lái)，《西游記》便作為一部婦孺皆知的文學(xué)經(jīng)典，人類文明的瑰寶，流傳至今。
《西游記》里的每個(gè)人物刻畫都不乏生動(dòng)性。在閱讀了《西游記》不下百次之后，這里面令我感觸最深的莫過(guò)于二師兄豬八戒。在高老莊的時(shí)候，唐僧為其取名“八戒”，其意為不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語(yǔ)、不飲酒、不眼坐高等華麗之床、不裝扮打扮及觀聽(tīng)歌舞，不食非時(shí)食。這是唐僧對(duì)豬八戒的初衷，對(duì)進(jìn)入佛門之人的初衷。但若故事真以“八戒”的形式發(fā)展下去，豬八戒恐怕會(huì)變成第二個(gè)沙和尚，《西游記》也會(huì)少很多精彩篇章。
故事中我們看到了豬八戒義激猴王、豬八戒助理敗魔王，盤絲洞七情豬八戒等的精彩故事?？梢哉f(shuō)在吳承恩先生的筆下，人們對(duì)豬八戒這個(gè)戲劇性人物各執(zhí)己見(jiàn)。說(shuō)起好吃懶做，便不由得會(huì)想起每次師父要他化齋時(shí)，他便溜到某處呼呼大睡;說(shuō)起自作聰明，便不由得會(huì)想起一次師父命他探察山中有無(wú)妖怪時(shí)，自編自導(dǎo)的一出被悟空識(shí)破了的戲。諸如此類的性格違反了“八戒”之意，但這些何嘗不是人性中的一部分呢?當(dāng)然，豬八戒還是有好多的優(yōu)點(diǎn)。他雖然沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞，大戰(zhàn)盤絲洞等的情節(jié)之中，他是悟空斗魔降妖的好幫手。
豬八戒雖然有著許多的缺點(diǎn)，但我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他丑陋和令人厭惡。他雖然貪吃貪睡，貪財(cái)好色，但是在這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的是憨厚老實(shí)富有人情味的一面，給我們留下了深刻的印象。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)和貪婪自私的本性，又有神仙的超強(qiáng)本領(lǐng)，還有就是豬的形體特征和豬的一些習(xí)性。豬八戒充分地把人性、神性、豬性完美結(jié)合在一身。
在現(xiàn)今生活的年代，豬八戒這個(gè)“二師兄”，作為憨厚、老實(shí)人，老好人的形象已漸漸深入人心，成為當(dāng)下流行語(yǔ)之一，如“女人找老公，要找就找二師兄”?，F(xiàn)在，每一個(gè)暑期檔里都少不了《西游記》的光顧。那雙蒲扇耳、那張蓮蓬吊搭唇，和那個(gè)便便大腹留在了每個(gè)觀眾的心中?；蛟S，在當(dāng)下繁忙的生活中，通過(guò)閱讀了《西游記》，了解里面的人物，我們可以找到很多人性的共同點(diǎn)。
西游記讀書心得體會(huì)篇七
讀了《西游記》，我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了不可磨滅的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的神話故事。正是曲折的神話故事情節(jié)一個(gè)接著一個(gè)扣人心弦，贏得了廣大讀者的`心，致使此書成為我國(guó)古代四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧慈悲為情，一心向佛，因?yàn)檩p易相信別人，所以常常上當(dāng)受騙，多次險(xiǎn)些丟掉性命;孫悟空正義凜然，本領(lǐng)高超，是妖怪的克星;豬八戒貪吃好色，但也有一顆善良的心;沙僧心地善良，安于天命。這四個(gè)人物各有特點(diǎn)，性格不同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。其中我最喜歡的是孫悟空。因?yàn)樗裢◤V大，有一雙火眼金睛，在復(fù)雜驚險(xiǎn)環(huán)境中，能辯明是非，看清人和妖，一路保護(hù)唐僧，歷經(jīng)磨難，成功取得真經(jīng)。而在他身上叛逆的心理，敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神，令我十分佩服。比如，取經(jīng)路上，經(jīng)過(guò)荒山野嶺，一個(gè)女妖裝作白發(fā)蒼蒼的老婦人無(wú)依無(wú)靠，步履艱難，唐僧慈悲心腸，差點(diǎn)上當(dāng)受騙，幸好孫悟空及時(shí)趕到，識(shí)破妖怪的真相，才躲過(guò)一場(chǎng)災(zāi)難。
《西游記》是一部經(jīng)典之作，深受人們喜愛(ài)，每個(gè)人都在解讀它的時(shí)候獲得不同的感受。有的人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有的人喜歡它瑰麗的形象;有的人喜歡它活沷詼諧的語(yǔ)言;有的人把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)。它的神話故事令我百讀不厭。從中我得到了啟迪，我們要象孫悟空那樣在日常生活中，明辨是非，分清敵友，也于和壞人壞事做斗爭(zhēng)。
西游記讀書心得體會(huì)篇八
作為中國(guó)古典名著之一的《西游記》，其情節(jié)和人物形象早已為人們所熟知。而《西游記》第一章“靈根育孕源流出 二郎神獻(xiàn)命斗真武”對(duì)這部名著的開(kāi)篇起到了至關(guān)重要的作用。本文將就此章節(jié)進(jìn)行閱讀和思考，以此為契機(jī)，探究文學(xué)中的人物刻畫和藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
作品開(kāi)篇便由觀音菩薩的故事講起，從不同角度描寫了觀音菩薩從原本的小龜變?yōu)橛^音菩薩的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了人的努力和不斷學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí)，作者用了多種形象生動(dòng)的描寫方法，如“黑水河滿腥膻臭烘烘”，“花果山上長(zhǎng)生殿，金光燦爛十萬(wàn)間”，使人物和環(huán)境的描寫更加形象化，讓讀者仿佛親臨當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。
而太上老君與真武大帝之間的斗法則更是展現(xiàn)了文學(xué)里豐富的想象和才思。從氣勢(shì)上，太上老君和真武大帝俱有神威，斗法中更是高潮迭起，一招一式的交鋒，令人如癡如醉。作者在描寫斗法的時(shí)候充分利用了音響、畫面和動(dòng)作等多種藝術(shù)手法，使得這段文字如同電影，直觀而有力。
這篇章節(jié)中的人物刻畫也用細(xì)致入微的形容方法塑造了主角的形象。如孫悟空、豬八戒、沙悟凈，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)勇猛果敢、機(jī)智過(guò)人、不服輸?shù)娜?，?duì)于他的救主孫行者，他愿意付出生命；豬八戒則表現(xiàn)出淳樸、貪吃和色情等特點(diǎn)，而沙悟凈則是一個(gè)仁慈、勤懇和精通法術(shù)的唐僧弟子。這些人物的刻畫是作者為之不懈努力的一部分，讓人物個(gè)性鮮明，形象深刻。
此外，透過(guò)讀這一章，我們還能夠看到作者在其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念。比如，在孫悟空為搶太上老君符號(hào)的過(guò)程中，我們可以看到作者對(duì)于君子和小人的劃分，對(duì)于貪欲與道德之間沖突的反思。同時(shí)，作者在這一章中也強(qiáng)調(diào)了在困境中堅(jiān)定的信念和勇氣，正如孫悟空救主，他是否能夠活命并不重要，而更為關(guān)鍵的是他的信仰與勇氣，這與傳統(tǒng)文化中的“義”、“勇”、“仁”等觀念不謀而合。
總的來(lái)說(shuō)，對(duì)《西游記》第一章的閱讀讓我們對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的表現(xiàn)技巧和人物塑造有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也探究到了作者對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀念的推崇和弘揚(yáng)。從這一章中，讀者可以得到很多啟示，并更深入地思考文學(xué)和人生的聯(lián)系。
西游記讀書心得體會(huì)篇一
西游記是中國(guó)古代四大名著之一，也是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作?；刈x西游記，我深感其深刻的思想內(nèi)涵和廣闊的藝術(shù)境界。通過(guò)閱讀西游記，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
首先，西游記展示了人性的多面性和復(fù)雜性。在西游記中，作者塑造了各個(gè)角色具有豐富而復(fù)雜的人性特點(diǎn)。比如，孫悟空個(gè)性張揚(yáng)、聰明機(jī)智，但又驕傲自大；豬八戒性情遲鈍、貪吃貪懶，但又心地善良；沙僧淡泊名利，卻有著持之以恒的修行精神。這些角色的人性特點(diǎn)互相映襯，形成了獨(dú)特的人物關(guān)系，為故事的發(fā)展提供了豐富的動(dòng)力。通過(guò)觀察這些角色的行為和言談舉止，我深刻認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜多變性，意識(shí)到了要真實(shí)地面對(duì)自己的人性，同時(shí)也要充分理解和寬容他人的不完美之處。
其次，西游記傳達(dá)了一種積極向上的價(jià)值觀。在整個(gè)故事中，孫悟空和他的三個(gè)徒弟歷經(jīng)一系列的艱難困苦，面對(duì)無(wú)數(shù)的魔障和誘惑，但他們始終堅(jiān)守道義、勇往直前。無(wú)論是經(jīng)歷八十一難還是遭遇三大魔王的圍攻，他們始終以樂(lè)觀的心態(tài)和積極的行動(dòng)來(lái)化解難題，不斷前行。他們手拉手、肩并肩地勇敢面對(duì)困難，為救度眾生而不懈努力。這種積極向上的精神激勵(lì)著讀者勇往直前，堅(jiān)守自己的信念，追求自己的目標(biāo)。
再次，西游記展現(xiàn)了中國(guó)古代文化的魅力。作為一部古代文學(xué)巨著，西游記不僅通過(guò)人物形象、情節(jié)設(shè)計(jì)等方面體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也對(duì)道家、佛家等思想進(jìn)行了深入的探討和融合。例如，孫悟空借助如來(lái)佛祖的金箍棒，力圖推翻命運(yùn)的安排，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，這種將宿命與個(gè)人奮斗相結(jié)合的思想，與中國(guó)的宿命觀念密切相關(guān)。此外，西游記中充滿了民間傳說(shuō)、神話傳說(shuō)等古老的文化元素，如白龍馬、金鰲王等，給人以一種神秘玄妙的感覺(jué)。因此，閱讀西游記不僅能夠領(lǐng)略到其中的文學(xué)魅力，還能夠進(jìn)一步了解中國(guó)古代文化。
最后，西游記提供了一種獨(dú)特的藝術(shù)享受。在西游記中，作者以精湛的文筆和鮮活的想象力創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的奇幻世界。通過(guò)詳細(xì)描繪各類神獸，形容景色和風(fēng)景，作者將讀者帶入一個(gè)充滿奇異和魅力的世界，讓人留連忘返。同時(shí)，作者運(yùn)用了豐富的修辭手法和夸張手法，增添了作品的藝術(shù)色彩。譬如，描寫孫悟空的定齊提鞭、咋舌而候的形象，將他的形象刻畫得生動(dòng)有趣；描述凈壇使者頭頂七寶鳶盞、腳踏金蓮，映照白光，如寶相莊嚴(yán)的描寫，給讀者帶來(lái)一種視覺(jué)上的享受。通過(guò)欣賞這些藝術(shù)表現(xiàn)形式，讀者可以更深刻地領(lǐng)略到作品的藝術(shù)魅力，感受到作者的想象力和創(chuàng)作能力。
總之，回讀西游記，我深刻體會(huì)到了它的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。通過(guò)這次閱讀，我不僅在思想上有了新的收獲，也對(duì)中國(guó)古代文化有了更加深入的了解。同時(shí)，閱讀西游記也給我?guī)?lái)了一種獨(dú)特的藝術(shù)享受。這讓我更加堅(jiān)定了熱愛(ài)和研究中國(guó)古代文學(xué)的決心，也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了西游記的偉大價(jià)值。
西游記讀書心得體會(huì)篇二
《西游記》，一部著名的經(jīng)典文學(xué)作品，在中國(guó)乃至世界家喻戶曉。我想很多作家已經(jīng)發(fā)表了這篇著名的演講，所以我不想對(duì)這篇著名的內(nèi)容發(fā)表我的看法，只想對(duì)人物談?wù)勎易约旱南敕ā?BR> 其中，我很欣賞孫悟空的勇敢和機(jī)智，豬八戒的真情，沙和尚的勤奮和唐僧對(duì)別人的好。豬八戒是他們四個(gè)司徒里面最讓讀者討厭的，但我覺(jué)得他不是。他結(jié)合了每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)。雖然沒(méi)有孫悟空那么勇敢機(jī)智，但面對(duì)困難，他會(huì)不斷用自己的一些思維給大家出主意；他雖然沒(méi)有沙僧的辛苦，但一路上還是會(huì)幫大家搬運(yùn)東西；他雖然沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷和善良，但也會(huì)動(dòng)真情。
生活中，像豬八戒這樣的人似乎比較常見(jiàn)，但也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)？證據(jù)如下：
(2)現(xiàn)代年輕人除了孩子，更喜歡這種人。他們總是輕松地談?wù)搻?ài)情。像豬八戒這樣的人是完美的。豬八戒是一個(gè)對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感，用心去愛(ài)別人的人。他沒(méi)有孫悟空那么善變。他的真情實(shí)感能打動(dòng)別人，所以他能贏得別人的信任。俗話說(shuō)，想要?jiǎng)e人愛(ài)你，首先要學(xué)會(huì)愛(ài)別人。豬八戒學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)別人，才能得到別人的愛(ài)。
(三)成年人包括年輕人、老年人和中年人。他們也需要豬八戒這樣的人作為家人或朋友，有責(zé)任心的人總能贏得別人的好感和好感。但是生活中真的有那么多負(fù)責(zé)任的人嗎？沒(méi)有人會(huì)清楚地知道答案。我覺(jué)得很少見(jiàn)?，F(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻從來(lái)不去想自己是否應(yīng)該是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
豬八戒可能是個(gè)幽默、負(fù)責(zé)、值得信賴的人。這是我對(duì)他的印象。
西游記讀書心得體會(huì)篇三
孫悟空在《西游記》中至關(guān)重要，從頭到尾名義上是唐僧領(lǐng)導(dǎo)孫悟空，但又忽然發(fā)現(xiàn)，這就像一個(gè)孫悟空傳，幾乎每章都會(huì)出現(xiàn)他的身影，從小猴子變成斗戰(zhàn)勝佛，一定不容易，他的身上處處透露出一種不平凡。
在東勝神州傲來(lái)國(guó)地界，有一片汪洋大海，海上有一處名山，喚為花果山，山上有一塊仙石，吸天地之精華，侵日月之玄機(jī)，其年石破，才有了孫悟空，這樣的出身不平凡!
但他的生命中有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是被壓在五行山下的五百年。主角的成長(zhǎng)必定是會(huì)變的，從剛出生的刻苦勤奮，變成了自命不凡，一直到在五行山下的五百年，最后忠心耿耿保護(hù)唐僧取經(jīng)。
他的缺點(diǎn)也不少，像狂妄自大，目中無(wú)人，不顧一切。但優(yōu)點(diǎn)更多，像鎮(zhèn)定，冷靜，勇敢，智慧，堅(jiān)定，刻苦，謹(jǐn)慎，有靈性，善于管理，知恩圖報(bào)，忠心耿耿，有仁有義，神通廣大，智勇雙全……而且缺點(diǎn)是暫時(shí)的，而優(yōu)點(diǎn)是持久的。
先說(shuō)說(shuō)他的缺點(diǎn)吧，在《西游記》中有一經(jīng)典片段，它也是無(wú)數(shù)"悟空"電影的題材來(lái)源，沒(méi)錯(cuò)，那就是"大鬧天宮"!
孫悟空被招降為弼馬溫，嫌官小下界去了，朝廷派托塔李天王去打他，結(jié)果打輸了，干脆封它為"齊天大圣"后來(lái)孫悟空攪亂蟠桃會(huì)，偷吃太上老君的仙丹，被抓住，但是傷不了他，踢翻煉丹爐，隨即大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五行山下。
首先是孫悟空仗著自己本領(lǐng)高強(qiáng)，去龍宮搶了一副法寶，去幽冥界強(qiáng)銷了死籍，上界念他本領(lǐng)高強(qiáng)，封它為弼馬溫，他本是戴罪之身，卻覺(jué)得官小。這就不對(duì)了，無(wú)論怎樣，大鬧天宮的孫悟空是自負(fù)的，心中滿滿的都是虛榮。
再說(shuō)優(yōu)點(diǎn)。
鎮(zhèn)定冷靜：他在大鬧天宮后，被十萬(wàn)天兵天將用天羅地網(wǎng)圍住，其他的小猴被其他天將唬的一愣一愣的，感覺(jué)都要被嚇?biāo)懒?，屁滾尿流，慌慌張張的。而孫悟空從來(lái)是鎮(zhèn)靜自若，毫無(wú)恐懼而言。畢竟藝高人膽大嘛!
刻苦勤奮：孫悟空非常努力學(xué)習(xí)，漂洋過(guò)海去西牛賀洲拜師學(xué)藝，六七年中，勤勤懇懇做著基本功，在學(xué)習(xí)長(zhǎng)生不老，七十二變和其他許許多多招數(shù)的時(shí)候，是愿意多學(xué)的，并且每天都抽時(shí)間練習(xí)，才逐漸變得如此的神通廣大。
忠心耿耿：在保唐僧西天取經(jīng)的旅途中，孫悟空從來(lái)不輕言放棄，每次師傅父有難，他總是沖在最前線去救他，并且就算被妖怪使一個(gè)術(shù)法抓住了，也會(huì)千方百計(jì)逃脫，救出師傅，就算在萬(wàn)般無(wú)奈之下，被師父趕走，知道師父有難，也一定要來(lái)救他!
智勇雙全：他的勇已經(jīng)不用說(shuō)了，神通廣大，一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里遠(yuǎn)，簡(jiǎn)直是一個(gè)傳奇的存在。但是他在大鬧天宮時(shí)卻始終斗不過(guò)如來(lái)，因?yàn)?如來(lái)"是他的本來(lái)面目，一顆魔心是斗不過(guò)自己本來(lái)的勤奮努力的，但無(wú)論怎樣，和他單挑獲勝，不用法寶的人，在西天取經(jīng)途中，好像就只有"地祖"鎮(zhèn)元大仙了!而他的智慧也是存在的，在"三打白骨精"中，他運(yùn)用了自己的智慧，和白骨精斗智斗勇，最終取勝。并且在很多時(shí)候，妖精打不過(guò)他，就用法術(shù)戰(zhàn)勝孫悟空，孫悟空就四面搬救兵，從來(lái)不會(huì)蠻干取勝!
知恩圖報(bào)：這一點(diǎn)，想必大家也深有感觸，孫悟空不止一次說(shuō)："如果我就這么走了，顯得我‘知恩不報(bào)非君子，萬(wàn)古千秋作罵名’。"這不是打感情牌，而是因?yàn)樗腥视辛x，知道師父有難，一定會(huì)去救，就算打不過(guò)，也要四面八方搬救兵，他知道自己被師父救出來(lái)，就一定要保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，一路不離不棄。
總之，孫悟空身上的很缺點(diǎn)值得我反思，他的優(yōu)點(diǎn)是我一路要學(xué)習(xí)的，我也要像他一樣不斷成長(zhǎng)，修煉，成長(zhǎng)為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)挠赂覉?jiān)定的男子漢，去追求我的人生"正果"。
西游記讀書心得體會(huì)篇四
作為一部中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作，《西游記》是中華文化的瑰寶之一。它以它獨(dú)特的魅力吸引了數(shù)百年來(lái)數(shù)不盡的讀者。我也不例外。近期我重新讀完了《西游記》的全書，這次的閱讀讓我有了更深入的體悟和感悟。在這篇文章中，我會(huì)分享一些關(guān)于《西游記》全書的觀點(diǎn)和心得。
第一段，談讀后感
讀完《西游記》全書，我深深地感到了它的文化價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。作為中國(guó)文化的珍貴遺產(chǎn)之一，這本書充滿傳統(tǒng)的文化元素，包括神話傳說(shuō)、佛教儒道文化等，這些元素又印證了我們這個(gè)民族在道德、信仰等方面的傳統(tǒng)觀念。此外，從文學(xué)角度來(lái)說(shuō)，它的情節(jié)、角色塑造、描寫等等都做得非常出色，讓人一讀即愛(ài)?？傊?，這本書充分展示了中國(guó)文化的多樣性和魅力。
第二段，談情節(jié)和角色
本書的情節(jié)宏大、復(fù)雜而又豐富多彩。其中，唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難、遇到無(wú)數(shù)千奇百怪的妖魔鬼怪，既有攝人心魄的打斗場(chǎng)面，也有引人深思的哲理探討。唐僧作為主角，深深地吸引了讀者，他秉持的和善、溫情以及對(duì)內(nèi)心信仰的堅(jiān)守，都讓我對(duì)他佩服不已。而孫悟空、豬八戒、沙悟凈這些跟隨唐僧的徒弟，則各具性格特點(diǎn)，還有千姿百態(tài)的特異能力和人性的缺陷，他們的獨(dú)特性塑造成就了本書的精彩之處。
第三段，談原著與改編
《西游記》作為中國(guó)古典名著，一直以來(lái)都受到了廣大讀者的喜愛(ài)與推崇，不僅是因?yàn)樵旧淼木?，還因?yàn)樗欢啻胃木幒蟮亩嗝襟w格式也讓人印象深刻。比如，我們熟知的同名動(dòng)畫、電影、電視劇等等。這些改編作品是原著的再現(xiàn)和演繹，因此也凸顯出原著的重要性。但改編作品通過(guò)次改次演將原著的風(fēng)采還原清晰，無(wú)疑對(duì)我們讀本原著有幫助。
第四段，談“西游記”對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響
“西游記”作為一部經(jīng)典作品，對(duì)于讀者自身的成長(zhǎng)也有很大的影響。這本書體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)“德行”的空前重視，而孫悟空、豬八戒、沙悟凈等等，都是唐僧處罰最多的徒弟。他們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟德行的表現(xiàn)，其實(shí)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)也大有裨益。此外，本書的靈感來(lái)自佛教的教義，它的故事、人物、他們的經(jīng)歷和悟性等，從某種意義上來(lái)說(shuō)也是中華文化的一種傳承和改建。所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這本書的閱讀對(duì)讀者自身的文化積淀和性格修養(yǎng)也是有重要意義的。
第五段，總結(jié)
總而言之，《西游記》是一本不可多得的好書，它不僅是我國(guó)文化和文學(xué)的瑰寶，更是我們國(guó)人優(yōu)秀品德和精神力量的代表之一。雖然它是幾百年前的作品，但是它的價(jià)值在今天還是有不少的啟示和借鑒。對(duì)于每一個(gè)讀者來(lái)說(shuō)，《西游記》都是一本深刻、有趣的讀物，而我相信它獨(dú)具的魅力和價(jià)值將會(huì)一直引領(lǐng)我們向著更高層次走近，永不退縮。
西游記讀書心得體會(huì)篇五
孫悟空是個(gè)英雄好漢，可謂智勇雙全，一路保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，立下了汗馬功勞，沒(méi)有他，取經(jīng)是寸步難行。不過(guò)，我翻開(kāi)書細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)孫悟空自身的本領(lǐng)并不是超級(jí)厲害，常常遇到妖怪就沒(méi)辦法。但他人緣不錯(cuò)，很會(huì)搬救兵。每次遇到厲害的妖精，就去請(qǐng)菩薩幫忙，實(shí)在不行再請(qǐng)如來(lái)佛親自出動(dòng)。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒，他最愛(ài)看師弟出丑，豬八戒無(wú)可奈何，就常常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系，弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。
豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃，他的胃口不是一般的大，在人家寺廟里用齋，一口就吞了幾十碗飯，還要籠滿兩袖子饅頭才肯上路，要是供他一月，寺廟大概就破產(chǎn)了。豬八戒長(zhǎng)相不是一般的丑，人見(jiàn)人怕，他說(shuō)以前在高老莊的時(shí)候，一次能嚇?biāo)朗畞?lái)個(gè)人呢！不過(guò)，丑八戒在我們的心目中卻是非常的可愛(ài)，這是因?yàn)樨i八戒性格上有好多缺點(diǎn)，反而讓我們覺(jué)得親切、有趣。
沙和尚能吃苦耐勞，取經(jīng)的一路上，都是他挑的重?fù)?dān)子。打妖怪時(shí)，沙和尚一般都是留下來(lái)保護(hù)師傅的，只有缺人手的'時(shí)候才會(huì)去幫忙，但沙和尚的武藝也不差，好歹也是卷簾大將嘛。沙和尚在這次取經(jīng)途中，并沒(méi)有孫悟空、豬八戒那么重要，但也缺不了他。
白龍馬也是一個(gè)不可忽視的角色。如果是平常的馬，根本吃不消這樣的長(zhǎng)途跋涉，只有他才能擔(dān)此重任。有一回，孫悟空被師傅趕到花果山去了，豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時(shí)刻挺身而出。變做倒酒的侍女，趁機(jī)刺殺妖王，可惜沒(méi)有成功，還受了傷，白龍馬在危難之時(shí)奮不顧身的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
看完《西游記》原著，爸爸推薦我看一本書——《話說(shuō)西游》，這是一位叫張國(guó)風(fēng)的大學(xué)教授寫的《西游記》讀后感，寫了整整一本書呢，我也要好好研究研究人家是怎么評(píng)論《西游記》的。
西游記讀書心得體會(huì)篇六
初次看《西游記》是在六歲時(shí)，那時(shí)只覺(jué)得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無(wú)窮。后看《西游記》是在十歲時(shí)，那時(shí)已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說(shuō)家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)?！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。唐僧是這本小說(shuō)中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來(lái)了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對(duì)妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被貶下凡間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說(shuō)要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，卻始終對(duì)師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
西游記的讀書心得3
中國(guó)有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。其中使我印象最為深刻的便是《西游記》。自明代吳承恩創(chuàng)作以來(lái)，《西游記》便作為一部婦孺皆知的文學(xué)經(jīng)典，人類文明的瑰寶，流傳至今。
《西游記》里的每個(gè)人物刻畫都不乏生動(dòng)性。在閱讀了《西游記》不下百次之后，這里面令我感觸最深的莫過(guò)于二師兄豬八戒。在高老莊的時(shí)候，唐僧為其取名“八戒”，其意為不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語(yǔ)、不飲酒、不眼坐高等華麗之床、不裝扮打扮及觀聽(tīng)歌舞，不食非時(shí)食。這是唐僧對(duì)豬八戒的初衷，對(duì)進(jìn)入佛門之人的初衷。但若故事真以“八戒”的形式發(fā)展下去，豬八戒恐怕會(huì)變成第二個(gè)沙和尚，《西游記》也會(huì)少很多精彩篇章。
故事中我們看到了豬八戒義激猴王、豬八戒助理敗魔王，盤絲洞七情豬八戒等的精彩故事?？梢哉f(shuō)在吳承恩先生的筆下，人們對(duì)豬八戒這個(gè)戲劇性人物各執(zhí)己見(jiàn)。說(shuō)起好吃懶做，便不由得會(huì)想起每次師父要他化齋時(shí)，他便溜到某處呼呼大睡;說(shuō)起自作聰明，便不由得會(huì)想起一次師父命他探察山中有無(wú)妖怪時(shí)，自編自導(dǎo)的一出被悟空識(shí)破了的戲。諸如此類的性格違反了“八戒”之意，但這些何嘗不是人性中的一部分呢?當(dāng)然，豬八戒還是有好多的優(yōu)點(diǎn)。他雖然沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞，大戰(zhàn)盤絲洞等的情節(jié)之中，他是悟空斗魔降妖的好幫手。
豬八戒雖然有著許多的缺點(diǎn)，但我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他丑陋和令人厭惡。他雖然貪吃貪睡，貪財(cái)好色，但是在這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的是憨厚老實(shí)富有人情味的一面，給我們留下了深刻的印象。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)和貪婪自私的本性，又有神仙的超強(qiáng)本領(lǐng)，還有就是豬的形體特征和豬的一些習(xí)性。豬八戒充分地把人性、神性、豬性完美結(jié)合在一身。
在現(xiàn)今生活的年代，豬八戒這個(gè)“二師兄”，作為憨厚、老實(shí)人，老好人的形象已漸漸深入人心，成為當(dāng)下流行語(yǔ)之一，如“女人找老公，要找就找二師兄”?，F(xiàn)在，每一個(gè)暑期檔里都少不了《西游記》的光顧。那雙蒲扇耳、那張蓮蓬吊搭唇，和那個(gè)便便大腹留在了每個(gè)觀眾的心中?；蛟S，在當(dāng)下繁忙的生活中，通過(guò)閱讀了《西游記》，了解里面的人物，我們可以找到很多人性的共同點(diǎn)。
西游記讀書心得體會(huì)篇七
讀了《西游記》，我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了不可磨滅的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的神話故事。正是曲折的神話故事情節(jié)一個(gè)接著一個(gè)扣人心弦，贏得了廣大讀者的`心，致使此書成為我國(guó)古代四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧慈悲為情，一心向佛，因?yàn)檩p易相信別人，所以常常上當(dāng)受騙，多次險(xiǎn)些丟掉性命;孫悟空正義凜然，本領(lǐng)高超，是妖怪的克星;豬八戒貪吃好色，但也有一顆善良的心;沙僧心地善良，安于天命。這四個(gè)人物各有特點(diǎn)，性格不同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。其中我最喜歡的是孫悟空。因?yàn)樗裢◤V大，有一雙火眼金睛，在復(fù)雜驚險(xiǎn)環(huán)境中，能辯明是非，看清人和妖，一路保護(hù)唐僧，歷經(jīng)磨難，成功取得真經(jīng)。而在他身上叛逆的心理，敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神，令我十分佩服。比如，取經(jīng)路上，經(jīng)過(guò)荒山野嶺，一個(gè)女妖裝作白發(fā)蒼蒼的老婦人無(wú)依無(wú)靠，步履艱難，唐僧慈悲心腸，差點(diǎn)上當(dāng)受騙，幸好孫悟空及時(shí)趕到，識(shí)破妖怪的真相，才躲過(guò)一場(chǎng)災(zāi)難。
《西游記》是一部經(jīng)典之作，深受人們喜愛(ài)，每個(gè)人都在解讀它的時(shí)候獲得不同的感受。有的人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有的人喜歡它瑰麗的形象;有的人喜歡它活沷詼諧的語(yǔ)言;有的人把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)。它的神話故事令我百讀不厭。從中我得到了啟迪，我們要象孫悟空那樣在日常生活中，明辨是非，分清敵友，也于和壞人壞事做斗爭(zhēng)。
西游記讀書心得體會(huì)篇八
作為中國(guó)古典名著之一的《西游記》，其情節(jié)和人物形象早已為人們所熟知。而《西游記》第一章“靈根育孕源流出 二郎神獻(xiàn)命斗真武”對(duì)這部名著的開(kāi)篇起到了至關(guān)重要的作用。本文將就此章節(jié)進(jìn)行閱讀和思考，以此為契機(jī)，探究文學(xué)中的人物刻畫和藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
作品開(kāi)篇便由觀音菩薩的故事講起，從不同角度描寫了觀音菩薩從原本的小龜變?yōu)橛^音菩薩的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了人的努力和不斷學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí)，作者用了多種形象生動(dòng)的描寫方法，如“黑水河滿腥膻臭烘烘”，“花果山上長(zhǎng)生殿，金光燦爛十萬(wàn)間”，使人物和環(huán)境的描寫更加形象化，讓讀者仿佛親臨當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。
而太上老君與真武大帝之間的斗法則更是展現(xiàn)了文學(xué)里豐富的想象和才思。從氣勢(shì)上，太上老君和真武大帝俱有神威，斗法中更是高潮迭起，一招一式的交鋒，令人如癡如醉。作者在描寫斗法的時(shí)候充分利用了音響、畫面和動(dòng)作等多種藝術(shù)手法，使得這段文字如同電影，直觀而有力。
這篇章節(jié)中的人物刻畫也用細(xì)致入微的形容方法塑造了主角的形象。如孫悟空、豬八戒、沙悟凈，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)勇猛果敢、機(jī)智過(guò)人、不服輸?shù)娜?，?duì)于他的救主孫行者，他愿意付出生命；豬八戒則表現(xiàn)出淳樸、貪吃和色情等特點(diǎn)，而沙悟凈則是一個(gè)仁慈、勤懇和精通法術(shù)的唐僧弟子。這些人物的刻畫是作者為之不懈努力的一部分，讓人物個(gè)性鮮明，形象深刻。
此外，透過(guò)讀這一章，我們還能夠看到作者在其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念。比如，在孫悟空為搶太上老君符號(hào)的過(guò)程中，我們可以看到作者對(duì)于君子和小人的劃分，對(duì)于貪欲與道德之間沖突的反思。同時(shí)，作者在這一章中也強(qiáng)調(diào)了在困境中堅(jiān)定的信念和勇氣，正如孫悟空救主，他是否能夠活命并不重要，而更為關(guān)鍵的是他的信仰與勇氣，這與傳統(tǒng)文化中的“義”、“勇”、“仁”等觀念不謀而合。
總的來(lái)說(shuō)，對(duì)《西游記》第一章的閱讀讓我們對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的表現(xiàn)技巧和人物塑造有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也探究到了作者對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀念的推崇和弘揚(yáng)。從這一章中，讀者可以得到很多啟示，并更深入地思考文學(xué)和人生的聯(lián)系。