在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
獨(dú)立自主意思篇一
獨(dú)立自主是每個(gè)人追求自由和發(fā)展的基本需求和權(quán)利。作為一個(gè)獨(dú)立自主的個(gè)體，我們應(yīng)該擁有自己的主張和決策能力，能夠?yàn)樽约旱男袆?dòng)負(fù)責(zé)任。通過獨(dú)立自主，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，追求自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。在這個(gè)過程中，我深刻體會(huì)到獨(dú)立自主的重要性，并從中獲得了許多啟示和成長。
首先，獨(dú)立自主讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)自己。在過去的經(jīng)歷中，我常常會(huì)受到他人的影響，很難區(qū)分自己真正的想法和志向。但是，當(dāng)我開始嘗試獨(dú)立自主的思考和行動(dòng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心變得更加清晰和明確。我開始思考自己真正感興趣的事物和追求的目標(biāo)，找到了我生活的核心價(jià)值和意義。通過獨(dú)立自主，我了解到自己的興趣和能力所在，更加明確自己的職業(yè)定位和發(fā)展方向。
其次，獨(dú)立自主讓我更加堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想。在生活中，我們常常面臨各種選擇和困境，很容易受到他人的意見和外界的干擾。但是，當(dāng)我擁有獨(dú)立自主的思維和態(tài)度時(shí)，我可以更加自信地堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。無論是受到外界的質(zhì)疑還是失敗的打擊，我都可以坦然面對(duì)并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。通過獨(dú)立自主，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想，不被他人的意見和評(píng)價(jià)所左右。
第三，獨(dú)立自主讓我更加勇敢地承擔(dān)責(zé)任。作為一個(gè)獨(dú)立自主的個(gè)體，我們應(yīng)該對(duì)自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)任，承擔(dān)自己的決策帶來的后果。在過去的經(jīng)歷中，我往往會(huì)把責(zé)任推給他人或環(huán)境，對(duì)自己的失敗和挫折進(jìn)行逃避和推諉。但是，當(dāng)我開始追求獨(dú)立自主時(shí)，我意識(shí)到責(zé)任不能推卸，只有勇敢地承擔(dān)起來，才能不斷成長和進(jìn)步。通過獨(dú)立自主，我養(yǎng)成了對(duì)自己的行為和決策負(fù)責(zé)的習(xí)慣，從而提高了自己的責(zé)任心和自我管理能力。
最后，獨(dú)立自主讓我更加自信地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。在追求獨(dú)立自主的過程中，我經(jīng)歷了許多困難和挑戰(zhàn)。然而，正是這些困難和挑戰(zhàn)激發(fā)了我內(nèi)心的力量和勇氣，讓我愈發(fā)自信地面對(duì)困境。通過獨(dú)立自主，我意識(shí)到挫折和失敗并不可怕，只要堅(jiān)持不懈，總會(huì)找到解決問題的方法和路徑。獨(dú)立自主讓我獲得了鍛煉和成長的機(jī)會(huì)，讓我更加堅(jiān)強(qiáng)和自信地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。
總之，獨(dú)立自主是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和追求自由的重要途徑。通過獨(dú)立自主，我更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想，勇敢地承擔(dān)責(zé)任以及自信地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。獨(dú)立自主讓我獲得了成長和進(jìn)步，讓我更加自信和堅(jiān)定地走向未來。因此，我相信獨(dú)立自主是每個(gè)人都可以追求和實(shí)踐的重要價(jià)值觀和能力。
獨(dú)立自主意思篇二
哎，媽媽出差了，爸爸下鄉(xiāng)了，倒霉。我一個(gè)人在家，像是關(guān)進(jìn)了黑乎乎的監(jiān)獄。雖然有外婆在家照顧我，但生活還是像個(gè)“留守兒童”。
更倒霉的是媽媽不讓外婆做飯給我吃，讓我自己學(xué)會(huì)做菜。我真是在倒霉國里當(dāng)被告??！
媽媽走后，炒菜成了大事。我又怕火，又怕菜不好吃，又怕煤氣沒關(guān)。我啥都不會(huì)，不會(huì)開煤氣，不會(huì)開火，不會(huì)煸炒，更不會(huì)調(diào)料。
我被時(shí)間逼迫，趕鴨子上陣。炒菜了，左轉(zhuǎn)一下，不開火；右轉(zhuǎn)一下，火花蹦蹦跳跳。放上鍋，倒進(jìn)油，放入切好的大白菜，“問題”又坐著神州一號(hào)來了?！耙簧}還是半勺鹽？”我摸摸頭，不敢拿主意。
過了許久，眼看著大白菜要焦了，怎么辦，我豁出去，撒下半勺鹽，還好，不咸不淡，總算炒好。
菜是做好了，打湯了。西紅柿湯，加點(diǎn)水，加個(gè)蛋，加點(diǎn)鹽。
飯菜搞定，終于可以坐在餐桌上享受了。真不容易，不過還好，它讓我在人生的道路上有了新的本領(lǐng)。
獨(dú)立自主意思篇三
獨(dú)立自主是指一個(gè)人能夠獨(dú)自生活、獨(dú)立思考、獨(dú)立決策并實(shí)施行動(dòng)的能力。這種能力對(duì)于每個(gè)人來說都是非常重要的，因?yàn)橹挥袚碛歇?dú)立自主的心態(tài)，我們才能在繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中成為一個(gè)自主的個(gè)體。通過一段時(shí)間的反思和實(shí)踐，我深深體會(huì)到了獨(dú)立自主的重要性，并養(yǎng)成了獨(dú)立自主的習(xí)慣。下面我將詳細(xì)闡述我對(duì)獨(dú)立自主的思考和體會(huì)。
首先，獨(dú)立自主強(qiáng)化了我的自信心。在不依賴他人的情況下，我必須自己解決問題和承擔(dān)責(zé)任。這種經(jīng)歷與活動(dòng)可以增加我對(duì)自己能力的認(rèn)識(shí)，激發(fā)我對(duì)自己的信心。我曾經(jīng)害怕面對(duì)陌生的環(huán)境和未知的風(fēng)險(xiǎn)，而通過獨(dú)立自主的實(shí)踐，我意識(shí)到自己其實(shí)可以完成許多原本認(rèn)為困難的事情。例如，曾經(jīng)我對(duì)獨(dú)自旅行感到害怕和不安，但我鼓足勇氣去嘗試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己可以獨(dú)立應(yīng)對(duì)各種問題，這讓我更加相信自己的能力。
其次，獨(dú)立自主使我更具責(zé)任心。在成為一個(gè)獨(dú)立自主的個(gè)體后，我要為自己的行為負(fù)責(zé)，不能再依賴他人承擔(dān)后果。這個(gè)過程中我逐漸意識(shí)到自己的責(zé)任是無法推卸的，無論是生活中的一點(diǎn)一滴還是工作上的每個(gè)決策，都需要自己承擔(dān)。這樣的責(zé)任心將成為我追求卓越、努力工作的動(dòng)力，也讓我變得更加成熟和自律。
再次，獨(dú)立自主提高了我的解決問題的能力。當(dāng)我陷入困境時(shí)，不能依賴他人尋求幫助，而是必須自己尋找解決方案。這樣的過程提高了我的分析和解決問題的能力。在解決問題的過程中，我不再迷茫和消沉，而是學(xué)會(huì)沉著冷靜地分析問題，找到根源并積極采取行動(dòng)。通過這種方式，我逐漸培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)新思維，能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
此外，獨(dú)立自主也培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力。當(dāng)我成為一個(gè)獨(dú)立自主的個(gè)體后，其他人會(huì)自然而然地認(rèn)同我并對(duì)我產(chǎn)生尊敬。我會(huì)成為一個(gè)能夠引領(lǐng)他人的榜樣，通過我個(gè)人的行為和完整的自主體系激勵(lì)他人實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這樣的領(lǐng)導(dǎo)力不僅能夠提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力，還能在人際交往中贏得信任和尊重。
綜上所述，獨(dú)立自主不僅僅是一種個(gè)人能力，更是一個(gè)人形成獨(dú)立自主人格的過程。通過獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐，我更加堅(jiān)信獨(dú)立自主的重要性。獨(dú)立自主不僅可以增加自己的自信心和責(zé)任感，還能提高解決問題的能力和領(lǐng)導(dǎo)力。在現(xiàn)代社會(huì)中，獨(dú)立自主不僅僅是一個(gè)人在追求個(gè)人目標(biāo)時(shí)需要具備的能力，更是一種積極適應(yīng)和面對(duì)挑戰(zhàn)的心態(tài)。只有擁有獨(dú)立自主的心態(tài)，我們才能真正成為一個(gè)自主的個(gè)體，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
獨(dú)立自主意思篇四
《永不走路、永不摔跤、永處襁褓》是漫畫家華君武先生的作品。
剛看到這幅漫畫，心中不禁掀起一陣疑惑：這漫畫上明明畫著一位戴著眼鏡，還微微有一點(diǎn)皺紋的大人嗎!他為什么要躺在嬰兒的襁褓里呢?顯然是沒有受過一點(diǎn)挫折的人，他應(yīng)該要獨(dú)立嗎?我們應(yīng)該像他這樣嗎?當(dāng)然不!
就比如說這樣一個(gè)例子，有一次放學(xué)了，我自己走路回家，在我旁邊的那位女同學(xué)見自己的家長還沒有來，就站在路邊拿出手機(jī)氣呼呼地對(duì)電話里說：“都幾點(diǎn)了，我都放學(xué)了，你怎么還不來接我啊!”砰地一聲，又把電話給掛了。見了她這個(gè)樣子，旁邊的路人都用歧視的眼光看著她，我也無奈地?fù)u搖頭，心想：“這是何必呢，為什么自己不堅(jiān)持一下走回家呢，這樣子在眾人面前，給他們留下的印象就是你很沒有禮貌同時(shí)又不獨(dú)立。
在我們的.生活中，學(xué)會(huì)獨(dú)立是一件很重要的事，不但可以鍛煉自己，更重要的還是方便他人，讓我們做一個(gè)文明的人，跟懶惰、野蠻說拜拜!
獨(dú)立自主意思篇五
我們這一代孩子，都是溫室里的花朵，飯要父母做，衣服要父母洗，作業(yè)還得父母監(jiān)督，但有一件事讓我明白我們不能做溫室里的花朵，要學(xué)會(huì)獨(dú)立自主自強(qiáng)。
一天放學(xué)回家，咦！怎么開著門呀？媽媽呢？只見媽媽有氣無力的躺在床上，看見我進(jìn)了家門，就說：“仔仔回來了啦！哎呀，我還沒做飯呢！”于是媽媽撐著有氣無力的身子，準(zhǔn)備下床做飯，我急忙說：“不用了，我吃方便面就好了，你還是休息吧！”媽媽實(shí)在沒有力氣起來又躺下了。我準(zhǔn)備下樓買方便面，可是我吃方便面，那媽媽吃什么呢？方便面可沒有營養(yǎng)，媽媽吃可不行，于是我腦子一閃，有了好主意，煮餃子給媽媽吃。
我走進(jìn)廚房將鍋里放好水，“啪”的一聲打開煤氣灶，熊熊大火燃燒起來了，不一會(huì)兒水開了，我從冰箱里拿出水餃，打開鍋蓋，沸騰的水讓我感到有些害怕，怎么辦呢？會(huì)燙到手的，但是一想到媽媽無力的呻吟聲，難過的表情時(shí)，我鼓足勇氣地，小心翼翼地把餃子一個(gè)個(gè)地放放鍋里，沒燙著手哩！真不錯(cuò)，我想起媽媽煮餃子的'情景，便操起鍋鏟輕輕的鏟動(dòng)了一下餃子，再蓋上鍋蓋，等待水再一次開，不一會(huì)兒水開了，餃子浮上來了，我朝里面加了一些水又再蓋上鍋蓋，就這樣連續(xù)加了三次水，最后一次水開后，餃子便熟了。我將熱騰騰的餃子端到媽媽的面前，媽媽看著熱騰騰的餃子，眼里閃動(dòng)了淚花，激動(dòng)得說不出話來。
通過幫媽媽煮餃子這件事，讓我懂得一個(gè)道理：再也不能做溫室里的花朵了，只有自己獨(dú)立了，才能幫助更多需要幫助的人。
獨(dú)立自主意思篇六
星期五放學(xué)，我又一個(gè)人回去了。
讀小學(xué)一年來，每次放學(xué)都是爸爸媽媽接我的。可是有一天，我等了好久，爸爸媽媽都沒來。我就去打電話，爸爸說他有事，叫我和同學(xué)一起回來，可是，同學(xué)都已經(jīng)走了，我鼓起勇氣自己走，路上車輛很多，我邊看邊走，終于走到了媽媽的學(xué)校。爸爸媽媽夸獎(jiǎng)我，說我很勇敢，我也覺得自己很了不起。有了第一次的經(jīng)驗(yàn)，這次爸爸媽媽有事，我又一個(gè)人回去了。
我現(xiàn)在是二年級(jí)的.學(xué)生了，我要學(xué)會(huì)獨(dú)立。
獨(dú)立自主意思篇七
獨(dú)立自主學(xué)習(xí)是一種自我發(fā)掘和學(xué)習(xí)的過程，它需要學(xué)生更多地依賴自己的能力和資源，而不是教師的指導(dǎo)和課程的安排。獨(dú)立自主學(xué)習(xí)包含很多因素，如時(shí)間管理、學(xué)習(xí)方法、資源利用等。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說，獨(dú)立自主學(xué)習(xí)是一種具有挑戰(zhàn)性和探險(xiǎn)性的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)樗枰獙W(xué)生克服種種困難并發(fā)掘自身潛力。本文將闡述作者在獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的過程中所體會(huì)到的心得和感悟。
第二段：獨(dú)立自主學(xué)習(xí)需要合適的時(shí)間管理
對(duì)于獨(dú)立自主學(xué)習(xí)來說，時(shí)間管理是一個(gè)至關(guān)重要的因素。合適的時(shí)間安排可以幫助學(xué)生避免浪費(fèi)時(shí)間和精力，提高學(xué)習(xí)效率。作者在獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的過程中，通過制定詳細(xì)的計(jì)劃和追蹤表來管理日程和任務(wù)，以此來避免學(xué)習(xí)或生活上的偏差以及與之相關(guān)的負(fù)面情緒。通過有效地管理時(shí)間，作者認(rèn)為自己能夠在較短的時(shí)間內(nèi)完成更多的任務(wù)并提供了充足的時(shí)間進(jìn)行休息和娛樂。
第三段：適應(yīng)不同的學(xué)習(xí)方法和資源利用
學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)環(huán)境中需要使用不同的學(xué)習(xí)方法和資源，但是在進(jìn)行獨(dú)立自主學(xué)習(xí)時(shí)更應(yīng)該注意這一點(diǎn)。在獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生需要更加自主地選擇和使用適合自己的學(xué)習(xí)方法和資源。這些方法和資源可以幫助學(xué)生快速學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，并且加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。在作者的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)過程中，她通過使用不同的學(xué)習(xí)方法和資源（如查閱書本、參加在線講座和參與討論組等）來幫助自己提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。
第四段：獨(dú)立自主學(xué)習(xí)需要積極的態(tài)度和意愿
在進(jìn)行獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生需要具備積極的態(tài)度和意愿。這是因?yàn)楠?dú)立自主學(xué)習(xí)需要學(xué)生更多的自我監(jiān)控和自我激勵(lì)，需要學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，在學(xué)習(xí)的過程中不斷地思考和研究。在作者的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)過程中，她不斷地調(diào)整自己的心態(tài)，保持積極的心態(tài)和意愿，這樣她才能在學(xué)習(xí)中取得更好的成績和體驗(yàn)。在這個(gè)過程中，她還通過積極向教師和其他學(xué)生求助來處理遇到的問題。
第五段：總結(jié)獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的重要性和意義
總體來說，獨(dú)立自主學(xué)習(xí)是一種具有挑戰(zhàn)性的過程。它不僅需要學(xué)生在時(shí)間管理、學(xué)習(xí)方法和資源利用方面具備自我發(fā)掘的能力，更需要學(xué)生具備積極的態(tài)度和意愿。通過獨(dú)立自主學(xué)習(xí)，學(xué)生將不斷提高自己的自我發(fā)掘能力，進(jìn)而提升自己的學(xué)習(xí)成果和對(duì)自身潛力的認(rèn)識(shí)。作者在這個(gè)過程中得到很多的收獲和體會(huì)，相信在未來的學(xué)習(xí)和工作中，這些經(jīng)驗(yàn)也將會(huì)成為她的重要財(cái)富。
獨(dú)立自主意思篇八
每個(gè)人的成長經(jīng)歷上都有一次，令你感受極深的事情，它可能會(huì)讓你明白人生中許許多多的道理。在這個(gè)暑假里，我經(jīng)歷了一件與眾不同的事，它讓我明白了：成長需要獨(dú)立。
一次，我和麥曦文約定了時(shí)間，在地鐵口里集合，然后一起去圖書館看書。當(dāng)我蹦蹦跳跳地來到地鐵口里時(shí)，卻看不見麥曦文的身影，于是，我便拿起手機(jī)，打了個(gè)電話給她。不久，電話接通了，我便急忙問：“麥，我到了，你在哪兒？”
電話那頭便說：“我在地鐵口里啊，你在哪兒？”我倒吸了一口冷氣，驚訝地說：“我就在你說的地鐵口里呀?！弊詈?，我們決定各走各的，先到圖書館再說，雖然我們口上是這樣說，但其實(shí)，我們自己都還是第一次獨(dú)自坐地鐵，心不禁“撲通撲通”的在亂跳，但是，我還是自我安慰地說：“袁佳琪，振作起來！不就是坐地鐵嗎，有什么好怕的！”于是，我便抖擻精神，繼續(xù)往前走……走的過程中，每步都很重要，包括：坐幾號(hào)線、往哪個(gè)方向走、從哪個(gè)出口出去等。現(xiàn)在，我終于到了圖書館了，想起剛剛的情景，真是“步步驚心”啊！
通過那件事，我更深層地了解到了：成長需要獨(dú)立，這句話的含義。小草要生存下來，就必須先學(xué)會(huì)獨(dú)自承受狂風(fēng)暴雨；而鷹要學(xué)會(huì)飛翔，就必須先被大鷹從高空扔下去，然后靠自己的`本能飛起來，不然的話，就直接被摔死……是的，我也要做那堅(jiān)強(qiáng)的小草和鷹！
獨(dú)立自主意思篇九
中國獨(dú)立自主是中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值之一，也是中國留給世界的最寶貴的財(cái)富之一。在新時(shí)代，中國獨(dú)立自主的意義更加深刻，它不僅與中國發(fā)展和民族復(fù)興密切關(guān)聯(lián)，更是推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化多極化的關(guān)鍵。在我看來，中國獨(dú)立自主的心得體會(huì)可以從五個(gè)方面展開。
一、堅(jiān)定信念，自信自強(qiáng)。中國是一個(gè)文明古國，歷經(jīng)五千多年的沉淀和發(fā)展，積淀了豐富的文化、哲學(xué)和道德智慧。這一厚重的思想基礎(chǔ)為中國人贏得了不屈不撓、奮斗不息的傳統(tǒng)美德，并深深影響著現(xiàn)代中國人的心靈。正是這樣的精神動(dòng)力和信念使中國人民在苦難和戰(zhàn)亂中不屈不撓，最終走向獨(dú)立自主、追求發(fā)展的道路。因此，我們要堅(jiān)守正道，相信自身力量，然后才能取得更大的成就。
二、創(chuàng)新求變，不斷超越。中國人民一直以來都有著強(qiáng)烈的求知欲和自我超越的精神，并在這一方面成就頗豐。歷史上，中國發(fā)明了四大發(fā)明，為人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)；近代以來，中國發(fā)展了高鐵、移動(dòng)支付等一系列新技術(shù)、新模式，引領(lǐng)了世界科技的潮流。這說明了中國在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)上的實(shí)力提升，也充分展示出中國獨(dú)立自主的精神內(nèi)涵。
三、開放包容，和平共處。獨(dú)立自主并非孤立封閉，而是開放包容的。中國一直以來積極推動(dòng)新型全球化和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，通過以河為界，不以意識(shí)形態(tài)、政治制度差異等為基礎(chǔ)的和平共處五項(xiàng)原則，促進(jìn)了地區(qū)乃至全球的和平安寧。這一方面在新冠疫情期間更是有了體現(xiàn)，中國采取堅(jiān)定果斷的防疫措施，為全球戰(zhàn)勝疫情做出了巨大貢獻(xiàn)。
四、尊重差異，妥善處理。獨(dú)立自主的核心之一就是尊重差異，處理矛盾。作為一個(gè)多民族國家，中國一直以來尊重并保護(hù)各個(gè)民族的文化和宗教信仰，實(shí)現(xiàn)了和平的民族融合和發(fā)展。同時(shí)，中國也在處理同其他國家的關(guān)系中，尊重彼此的差異，用對(duì)話和協(xié)商的方式解決不同意見的問題。
五、服務(wù)人民，共享發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念良好地體現(xiàn)了中國獨(dú)立自主的精神。中國政府始終堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想，致力于實(shí)現(xiàn)民富民強(qiáng)，讓人民群眾過上更美好的生活。在這個(gè)過程中，獨(dú)立自主的精神激發(fā)了中國人民在發(fā)展的征途上所擁有的無限潛力，并讓每一個(gè)人都有了機(jī)會(huì)共享發(fā)展成果。
綜上所述，中國獨(dú)立自主的精神是中國特色社會(huì)主義的重要組成部分，是中國發(fā)展的核心動(dòng)力，更是推動(dòng)全球多極化發(fā)展的關(guān)鍵。我們要從五個(gè)方面認(rèn)識(shí)中國獨(dú)立自主的精神體現(xiàn)，帶著中國人民的信仰與信心，不斷努力奮斗，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
獨(dú)立自主意思篇十
近日，一名女大學(xué)生從小學(xué)到高中都有父親的接送，到了大學(xué)發(fā)現(xiàn)父親并沒有接她，有著手足無措，這一事件傳到網(wǎng)絡(luò)上，引起網(wǎng)友們的議論紛紛。有的認(rèn)為女大學(xué)生應(yīng)從小獨(dú)立，學(xué)會(huì)拒絕家長的溺愛，有的人則認(rèn)為女大學(xué)生是對(duì)的，認(rèn)為父親從小學(xué)到中學(xué)接孩子，那么也應(yīng)該上大學(xué)時(shí)也應(yīng)該接她……在我看來，我并不贊成父親從小溺愛孩子，應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，讓孩子不要養(yǎng)成每當(dāng)只會(huì)依賴家人的習(xí)慣。
在現(xiàn)實(shí)生活中，也有著許許多多的例子，像近些年的“高分低能”所謂“高分低能”便就是在學(xué)習(xí)方面很好，可生活的基本常識(shí)卻不知道。還有所謂的“啃老族”，到了老年也還在依靠父母來生活，讓人們啼笑皆非。
這些想象也是來自于父母過于對(duì)孩子的溺愛，還有孩子的不自立。若如果父母不能給予孩子適當(dāng)?shù)膼?，這社會(huì)上就會(huì)越來越多的“高分低能”“啃老族”，這些都會(huì)給社會(huì)帶來壓力。
由此看來，我們都應(yīng)學(xué)會(huì)拒絕溺愛，不能像那名孩子由小學(xué)到中學(xué)都有父親來接，到了大學(xué)發(fā)現(xiàn)父親沒來就手足無措的樣子是不好的.，我們應(yīng)該從小養(yǎng)著獨(dú)立自主，自己的事情自己做的好習(xí)慣。
獨(dú)立自主意思篇十一
近年來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，獨(dú)立自主學(xué)習(xí)成為了一種能力和素質(zhì)。這是一項(xiàng)必不可少的技能，對(duì)人們的今后發(fā)展至關(guān)重要。獨(dú)立自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程或能力，這種能力是學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我反思、自我調(diào)整、自我增強(qiáng)能力的體現(xiàn)。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我也逐漸認(rèn)識(shí)到獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的重要性，下面我將分享我自己的心得體會(huì)。
第二段：獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的定義和好處
獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的定義及其好處是我們討論的第一步。首先，獨(dú)立自主學(xué)習(xí)需要我們的自覺，在自己完成作業(yè)的過程中給自己合理設(shè)定時(shí)間和目標(biāo)，更好地調(diào)整、規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)習(xí)效率。其次，這種學(xué)習(xí)方式能夠更好地培養(yǎng)我們的解決問題的能力，提高我們的邏輯思維能力和創(chuàng)造性思維能力，增強(qiáng)我們的自信心及動(dòng)手能力。最后，獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能夠使我們更好地了解自己的興趣愛好，更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛能，從而更好地發(fā)展自己的能力。
第三段：獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的難點(diǎn)
在進(jìn)行獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的過程中，我們也不免遇到一些問題。首先，在自我學(xué)習(xí)過程中需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，如果我們沒有很好地規(guī)劃學(xué)習(xí)計(jì)劃，就容易出現(xiàn)學(xué)無止境，不知道如何結(jié)束的情況。其次，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，我們可能會(huì)遇到困難，這就需要我們尋求教師或其他學(xué)長的幫助，理解知識(shí)，并掌握知識(shí)點(diǎn)的提取和關(guān)鍵。
第四段：如何提高獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力
為了提高獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力，我們可以采取以下幾個(gè)方面的方法。首先，我們可以多利用自己的書庫、網(wǎng)絡(luò)資源以及各種科技手段，為自己的學(xué)習(xí)注入更多的資源。其次，我們要注重培養(yǎng)自己的自我調(diào)節(jié)、自我反思能力，更好地總結(jié)自己學(xué)習(xí)的過程和經(jīng)驗(yàn)，從而創(chuàng)造潛能。最后，在獨(dú)立學(xué)習(xí)的過程中，我們可以結(jié)合閱讀、實(shí)踐、交流等方式，形成全面的學(xué)習(xí)體系，更好地加深對(duì)知識(shí)的理解。
第五段： 總結(jié)
獨(dú)立自主學(xué)習(xí)是當(dāng)代學(xué)生必須具備的一種能力，它不僅要求學(xué)生擁有正確認(rèn)識(shí)自己的興趣愛好，以及學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)和不足之處，還需要具備良好的自我調(diào)節(jié)、反思和總結(jié)能力。通過不斷實(shí)踐和提高，我們可以更好地掌握獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的方法和技能，從而更好地發(fā)展自己。讓我們一起以此為契機(jī)，為自己的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
獨(dú)立自主意思篇十二
作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國在國際舞臺(tái)上的表現(xiàn)越來越引人注目。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)，其對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)越來越大。中國之所以能取得這樣的成功，不僅在于其經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的創(chuàng)新，還在于其獨(dú)立自主的發(fā)展思路和行動(dòng)。作為一名普通的中國人，我也有一些心得和體會(huì)，下面將從五個(gè)方面闡述中國獨(dú)立自主的精神和意義。
一、獨(dú)立自主是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們共同的文化基因。中國自古就注重獨(dú)立自主，強(qiáng)調(diào)與外界的平等交流，反對(duì)任何的外來壓迫和侵略。這種民族精神在中國歷史上頻頻體現(xiàn)，例如珂羅版納戰(zhàn)爭(zhēng)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)等都是頑強(qiáng)抵抗外來侵略的例證。今天的中國秉持民族精神，堅(jiān)定維護(hù)自主制度和國家利益，不斷發(fā)展創(chuàng)新，以進(jìn)一步推動(dòng)國家不斷發(fā)展。
二、體現(xiàn)了中國大國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。中國是一個(gè)擁有14億人口的大國，其對(duì)世界的影響力不言而喻。作為一個(gè)大國，中國的獨(dú)立自主思想就更加重要。中國不僅能夠主動(dòng)決策國家政策，而且對(duì)于世界其他國家的發(fā)展和進(jìn)步也會(huì)給予幫助和支持。例如在新冠肺炎疫情期間，中國不僅為其他國家提供了大量的醫(yī)療援助，而且還積極參與了國際社會(huì)抗擊疫情的行動(dòng)，充分表現(xiàn)了中國作為大國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
三、中國的獨(dú)立自主在不斷推動(dòng)世界和平與發(fā)展。中國一直堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，在和其他國家合作的過程中注重平等、互利和共贏。中國還積極推動(dòng)地區(qū)和全球多邊合作，為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮做出了重要貢獻(xiàn)。充分體現(xiàn)了獨(dú)立自主的精神，也展現(xiàn)了中國的開放和合作風(fēng)范。
四、獨(dú)立自主是中國創(chuàng)新的源動(dòng)力。中國在科技、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域得到了快速的發(fā)展。其中獨(dú)立自主的創(chuàng)新精神是重要的源動(dòng)力。中國打破了以往對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的依賴，注重自主創(chuàng)新，在科技、制造業(yè)等領(lǐng)域獲得了重大突破。這種精神不僅帶動(dòng)了國家人均經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)的提高，還對(duì)全球經(jīng)濟(jì)有著重要的推動(dòng)作用，尤其是在一些關(guān)鍵領(lǐng)域，國內(nèi)的先進(jìn)科技產(chǎn)品得到了世界認(rèn)可。
五、中國獨(dú)立自主的經(jīng)驗(yàn)值得其他國家學(xué)習(xí)和借鑒。中國在發(fā)展道路上找到了適合自己的特色路徑，得到了快速的發(fā)展。在新形勢(shì)下，世界各國的內(nèi)部和外部環(huán)境變化越來越劇烈，中國的獨(dú)立自主思想也能為其他國家提供寶貴的借鑒和啟示，為形成更加穩(wěn)定、可持續(xù)和有序的國際秩序做出重要貢獻(xiàn)。
總之，中國的獨(dú)立自主思想是中華民族優(yōu)秀文化基因的重要組成部分，是中國在發(fā)展道路上取得快速發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。中國不斷推進(jìn)自主創(chuàng)新、積極推動(dòng)國際多邊合作，不僅為自身發(fā)展做出貢獻(xiàn)，也為世界提供了新的發(fā)展和合作機(jī)遇。在未來發(fā)展中，中國將繼續(xù)秉持獨(dú)立自主的精神，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)科技創(chuàng)新，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出更大貢獻(xiàn)。
獨(dú)立自主意思篇十三
最近看了一本《哈爾羅杰歷險(xiǎn)記》，心情久久不能平靜下來。這本書說的是哈爾和羅杰去海上找珍珠，結(jié)果被遺棄在一個(gè)無樹、無草、無人的小島上。但是他們沒有絕望，在荒無人煙的小島上照料自己，又不斷地尋找求生的辦法，最終，他們乘著魚皮做的小船回到了陸地。
就如陶行知先生說的：“滴自己的汗，吃自己的'飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算了好漢?！比松牡缆房偸乔壅鄣?，不會(huì)一帆風(fēng)順。一個(gè)人有了自強(qiáng)自立的精神，就會(huì)有勇氣克服困難，使自己的生命之火熊熊燃燒，就可以迎接生活的挑戰(zhàn)。
為了讓我們不遺失求生的本能，為了讓我們能自己生活，讓我們從小養(yǎng)成自強(qiáng)自立的好習(xí)慣吧!
獨(dú)立自主意思篇十四
獨(dú)立自主是一個(gè)人成長的必經(jīng)之路。在生活中，我們都經(jīng)歷了一次又一次的獨(dú)立，從爬行到走路，從依賴父母到獨(dú)立思考，從學(xué)習(xí)知識(shí)到創(chuàng)造知識(shí)。獨(dú)立自主不僅是生活能力的必備，更是成為一個(gè)有獨(dú)立思考和行動(dòng)能力的人所必須具備的素質(zhì)。在這篇文章中，我將分享我的獨(dú)立自主心得和體會(huì)。
第二段：發(fā)現(xiàn)自己
獨(dú)立自主的第一步是發(fā)現(xiàn)自己。我們需要了解自己的喜好、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、價(jià)值觀等等，以便為自己設(shè)定目標(biāo)和行動(dòng)計(jì)劃。我曾經(jīng)在高中時(shí)期并不知道自己喜歡什么，也不知道自己有什么特長。后來我開始接觸不同的事物，參加不同的社團(tuán)和活動(dòng)，嘗試不同的角色和職位。通過這樣的探索和嘗試，我發(fā)現(xiàn)我喜歡寫作，并且擅長管理和組織。我開始為自己設(shè)定更明確的目標(biāo)，同時(shí)也為自己設(shè)定更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。
第三段：自我開發(fā)
獨(dú)立自主的第二步是自我開發(fā)。我們需要不斷學(xué)習(xí)、成長和提升自己的能力和素質(zhì)。在我大學(xué)期間，我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于寫作、組織管理、溝通和領(lǐng)導(dǎo)等方面的知識(shí)和技能。我參加了各種培訓(xùn)和實(shí)踐活動(dòng)，不斷地挑戰(zhàn)自己的能力和素質(zhì)。我意識(shí)到自己需要更加深入和系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握某些領(lǐng)域，于是我開始自學(xué)編程和設(shè)計(jì)。通過這樣的自我開發(fā)，我不斷地提高自己的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。
第四段：獨(dú)立思考
獨(dú)立自主的第三步是獨(dú)立思考。我們需要學(xué)會(huì)自主、清晰地思考問題，不被外界的干擾和影響所左右。在我的工作經(jīng)歷中，我遇到過很多困難和挑戰(zhàn)。在這些問題面前，我不是盲目地聽從別人的建議和意見，而是嘗試分析和思考問題的本質(zhì)和根源。我耐心地收集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)，從中找出問題的癥結(jié)，并提出可行的解決方案。在這個(gè)過程中，我積累了很多經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，也更加自信和堅(jiān)定地站在自己的角度和立場(chǎng)上。
第五段：踐行行動(dòng)
獨(dú)立自主的最后一步是踐行行動(dòng)。我們需要通過實(shí)際行動(dòng)來驗(yàn)證自己的想法和計(jì)劃。在我的志愿者工作中，我和團(tuán)隊(duì)一起策劃和實(shí)施了不少社區(qū)服務(wù)和公益活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，我鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力，也實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值和追求。我意識(shí)到只有通過實(shí)際行動(dòng)，我們才能真正了解自己的實(shí)力和局限性，也才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長。
總結(jié)：
獨(dú)立自主是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要我們不斷發(fā)現(xiàn)自己、自我開發(fā)、獨(dú)立思考、踐行行動(dòng)。在這個(gè)過程中，我們需要學(xué)會(huì)從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也要學(xué)會(huì)與他人互動(dòng)和合作。獨(dú)立自主并不是一個(gè)孤立的過程，而是需要我們與他人溝通和交流，也需要我們盡可能地從他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧中汲取營養(yǎng)。獨(dú)立自主不是一朝一夕的，也不是一勞永逸的。我們需要持之以恒地去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，也需要不斷反思和調(diào)整自己的行動(dòng)和思想。正是這些不斷的努力和堅(jiān)持，才能讓我們變得更加獨(dú)立和自主，也讓我們的人生變得更加充實(shí)和有意義。
獨(dú)立自主意思篇一
獨(dú)立自主是每個(gè)人追求自由和發(fā)展的基本需求和權(quán)利。作為一個(gè)獨(dú)立自主的個(gè)體，我們應(yīng)該擁有自己的主張和決策能力，能夠?yàn)樽约旱男袆?dòng)負(fù)責(zé)任。通過獨(dú)立自主，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，追求自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。在這個(gè)過程中，我深刻體會(huì)到獨(dú)立自主的重要性，并從中獲得了許多啟示和成長。
首先，獨(dú)立自主讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)自己。在過去的經(jīng)歷中，我常常會(huì)受到他人的影響，很難區(qū)分自己真正的想法和志向。但是，當(dāng)我開始嘗試獨(dú)立自主的思考和行動(dòng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心變得更加清晰和明確。我開始思考自己真正感興趣的事物和追求的目標(biāo)，找到了我生活的核心價(jià)值和意義。通過獨(dú)立自主，我了解到自己的興趣和能力所在，更加明確自己的職業(yè)定位和發(fā)展方向。
其次，獨(dú)立自主讓我更加堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想。在生活中，我們常常面臨各種選擇和困境，很容易受到他人的意見和外界的干擾。但是，當(dāng)我擁有獨(dú)立自主的思維和態(tài)度時(shí)，我可以更加自信地堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。無論是受到外界的質(zhì)疑還是失敗的打擊，我都可以坦然面對(duì)并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。通過獨(dú)立自主，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想，不被他人的意見和評(píng)價(jià)所左右。
第三，獨(dú)立自主讓我更加勇敢地承擔(dān)責(zé)任。作為一個(gè)獨(dú)立自主的個(gè)體，我們應(yīng)該對(duì)自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)任，承擔(dān)自己的決策帶來的后果。在過去的經(jīng)歷中，我往往會(huì)把責(zé)任推給他人或環(huán)境，對(duì)自己的失敗和挫折進(jìn)行逃避和推諉。但是，當(dāng)我開始追求獨(dú)立自主時(shí)，我意識(shí)到責(zé)任不能推卸，只有勇敢地承擔(dān)起來，才能不斷成長和進(jìn)步。通過獨(dú)立自主，我養(yǎng)成了對(duì)自己的行為和決策負(fù)責(zé)的習(xí)慣，從而提高了自己的責(zé)任心和自我管理能力。
最后，獨(dú)立自主讓我更加自信地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。在追求獨(dú)立自主的過程中，我經(jīng)歷了許多困難和挑戰(zhàn)。然而，正是這些困難和挑戰(zhàn)激發(fā)了我內(nèi)心的力量和勇氣，讓我愈發(fā)自信地面對(duì)困境。通過獨(dú)立自主，我意識(shí)到挫折和失敗并不可怕，只要堅(jiān)持不懈，總會(huì)找到解決問題的方法和路徑。獨(dú)立自主讓我獲得了鍛煉和成長的機(jī)會(huì)，讓我更加堅(jiān)強(qiáng)和自信地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。
總之，獨(dú)立自主是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和追求自由的重要途徑。通過獨(dú)立自主，我更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想，勇敢地承擔(dān)責(zé)任以及自信地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。獨(dú)立自主讓我獲得了成長和進(jìn)步，讓我更加自信和堅(jiān)定地走向未來。因此，我相信獨(dú)立自主是每個(gè)人都可以追求和實(shí)踐的重要價(jià)值觀和能力。
獨(dú)立自主意思篇二
哎，媽媽出差了，爸爸下鄉(xiāng)了，倒霉。我一個(gè)人在家，像是關(guān)進(jìn)了黑乎乎的監(jiān)獄。雖然有外婆在家照顧我，但生活還是像個(gè)“留守兒童”。
更倒霉的是媽媽不讓外婆做飯給我吃，讓我自己學(xué)會(huì)做菜。我真是在倒霉國里當(dāng)被告??！
媽媽走后，炒菜成了大事。我又怕火，又怕菜不好吃，又怕煤氣沒關(guān)。我啥都不會(huì)，不會(huì)開煤氣，不會(huì)開火，不會(huì)煸炒，更不會(huì)調(diào)料。
我被時(shí)間逼迫，趕鴨子上陣。炒菜了，左轉(zhuǎn)一下，不開火；右轉(zhuǎn)一下，火花蹦蹦跳跳。放上鍋，倒進(jìn)油，放入切好的大白菜，“問題”又坐著神州一號(hào)來了?！耙簧}還是半勺鹽？”我摸摸頭，不敢拿主意。
過了許久，眼看著大白菜要焦了，怎么辦，我豁出去，撒下半勺鹽，還好，不咸不淡，總算炒好。
菜是做好了，打湯了。西紅柿湯，加點(diǎn)水，加個(gè)蛋，加點(diǎn)鹽。
飯菜搞定，終于可以坐在餐桌上享受了。真不容易，不過還好，它讓我在人生的道路上有了新的本領(lǐng)。
獨(dú)立自主意思篇三
獨(dú)立自主是指一個(gè)人能夠獨(dú)自生活、獨(dú)立思考、獨(dú)立決策并實(shí)施行動(dòng)的能力。這種能力對(duì)于每個(gè)人來說都是非常重要的，因?yàn)橹挥袚碛歇?dú)立自主的心態(tài)，我們才能在繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中成為一個(gè)自主的個(gè)體。通過一段時(shí)間的反思和實(shí)踐，我深深體會(huì)到了獨(dú)立自主的重要性，并養(yǎng)成了獨(dú)立自主的習(xí)慣。下面我將詳細(xì)闡述我對(duì)獨(dú)立自主的思考和體會(huì)。
首先，獨(dú)立自主強(qiáng)化了我的自信心。在不依賴他人的情況下，我必須自己解決問題和承擔(dān)責(zé)任。這種經(jīng)歷與活動(dòng)可以增加我對(duì)自己能力的認(rèn)識(shí)，激發(fā)我對(duì)自己的信心。我曾經(jīng)害怕面對(duì)陌生的環(huán)境和未知的風(fēng)險(xiǎn)，而通過獨(dú)立自主的實(shí)踐，我意識(shí)到自己其實(shí)可以完成許多原本認(rèn)為困難的事情。例如，曾經(jīng)我對(duì)獨(dú)自旅行感到害怕和不安，但我鼓足勇氣去嘗試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己可以獨(dú)立應(yīng)對(duì)各種問題，這讓我更加相信自己的能力。
其次，獨(dú)立自主使我更具責(zé)任心。在成為一個(gè)獨(dú)立自主的個(gè)體后，我要為自己的行為負(fù)責(zé)，不能再依賴他人承擔(dān)后果。這個(gè)過程中我逐漸意識(shí)到自己的責(zé)任是無法推卸的，無論是生活中的一點(diǎn)一滴還是工作上的每個(gè)決策，都需要自己承擔(dān)。這樣的責(zé)任心將成為我追求卓越、努力工作的動(dòng)力，也讓我變得更加成熟和自律。
再次，獨(dú)立自主提高了我的解決問題的能力。當(dāng)我陷入困境時(shí)，不能依賴他人尋求幫助，而是必須自己尋找解決方案。這樣的過程提高了我的分析和解決問題的能力。在解決問題的過程中，我不再迷茫和消沉，而是學(xué)會(huì)沉著冷靜地分析問題，找到根源并積極采取行動(dòng)。通過這種方式，我逐漸培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)新思維，能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
此外，獨(dú)立自主也培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力。當(dāng)我成為一個(gè)獨(dú)立自主的個(gè)體后，其他人會(huì)自然而然地認(rèn)同我并對(duì)我產(chǎn)生尊敬。我會(huì)成為一個(gè)能夠引領(lǐng)他人的榜樣，通過我個(gè)人的行為和完整的自主體系激勵(lì)他人實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這樣的領(lǐng)導(dǎo)力不僅能夠提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力，還能在人際交往中贏得信任和尊重。
綜上所述，獨(dú)立自主不僅僅是一種個(gè)人能力，更是一個(gè)人形成獨(dú)立自主人格的過程。通過獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐，我更加堅(jiān)信獨(dú)立自主的重要性。獨(dú)立自主不僅可以增加自己的自信心和責(zé)任感，還能提高解決問題的能力和領(lǐng)導(dǎo)力。在現(xiàn)代社會(huì)中，獨(dú)立自主不僅僅是一個(gè)人在追求個(gè)人目標(biāo)時(shí)需要具備的能力，更是一種積極適應(yīng)和面對(duì)挑戰(zhàn)的心態(tài)。只有擁有獨(dú)立自主的心態(tài)，我們才能真正成為一個(gè)自主的個(gè)體，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
獨(dú)立自主意思篇四
《永不走路、永不摔跤、永處襁褓》是漫畫家華君武先生的作品。
剛看到這幅漫畫，心中不禁掀起一陣疑惑：這漫畫上明明畫著一位戴著眼鏡，還微微有一點(diǎn)皺紋的大人嗎!他為什么要躺在嬰兒的襁褓里呢?顯然是沒有受過一點(diǎn)挫折的人，他應(yīng)該要獨(dú)立嗎?我們應(yīng)該像他這樣嗎?當(dāng)然不!
就比如說這樣一個(gè)例子，有一次放學(xué)了，我自己走路回家，在我旁邊的那位女同學(xué)見自己的家長還沒有來，就站在路邊拿出手機(jī)氣呼呼地對(duì)電話里說：“都幾點(diǎn)了，我都放學(xué)了，你怎么還不來接我啊!”砰地一聲，又把電話給掛了。見了她這個(gè)樣子，旁邊的路人都用歧視的眼光看著她，我也無奈地?fù)u搖頭，心想：“這是何必呢，為什么自己不堅(jiān)持一下走回家呢，這樣子在眾人面前，給他們留下的印象就是你很沒有禮貌同時(shí)又不獨(dú)立。
在我們的.生活中，學(xué)會(huì)獨(dú)立是一件很重要的事，不但可以鍛煉自己，更重要的還是方便他人，讓我們做一個(gè)文明的人，跟懶惰、野蠻說拜拜!
獨(dú)立自主意思篇五
我們這一代孩子，都是溫室里的花朵，飯要父母做，衣服要父母洗，作業(yè)還得父母監(jiān)督，但有一件事讓我明白我們不能做溫室里的花朵，要學(xué)會(huì)獨(dú)立自主自強(qiáng)。
一天放學(xué)回家，咦！怎么開著門呀？媽媽呢？只見媽媽有氣無力的躺在床上，看見我進(jìn)了家門，就說：“仔仔回來了啦！哎呀，我還沒做飯呢！”于是媽媽撐著有氣無力的身子，準(zhǔn)備下床做飯，我急忙說：“不用了，我吃方便面就好了，你還是休息吧！”媽媽實(shí)在沒有力氣起來又躺下了。我準(zhǔn)備下樓買方便面，可是我吃方便面，那媽媽吃什么呢？方便面可沒有營養(yǎng)，媽媽吃可不行，于是我腦子一閃，有了好主意，煮餃子給媽媽吃。
我走進(jìn)廚房將鍋里放好水，“啪”的一聲打開煤氣灶，熊熊大火燃燒起來了，不一會(huì)兒水開了，我從冰箱里拿出水餃，打開鍋蓋，沸騰的水讓我感到有些害怕，怎么辦呢？會(huì)燙到手的，但是一想到媽媽無力的呻吟聲，難過的表情時(shí)，我鼓足勇氣地，小心翼翼地把餃子一個(gè)個(gè)地放放鍋里，沒燙著手哩！真不錯(cuò)，我想起媽媽煮餃子的'情景，便操起鍋鏟輕輕的鏟動(dòng)了一下餃子，再蓋上鍋蓋，等待水再一次開，不一會(huì)兒水開了，餃子浮上來了，我朝里面加了一些水又再蓋上鍋蓋，就這樣連續(xù)加了三次水，最后一次水開后，餃子便熟了。我將熱騰騰的餃子端到媽媽的面前，媽媽看著熱騰騰的餃子，眼里閃動(dòng)了淚花，激動(dòng)得說不出話來。
通過幫媽媽煮餃子這件事，讓我懂得一個(gè)道理：再也不能做溫室里的花朵了，只有自己獨(dú)立了，才能幫助更多需要幫助的人。
獨(dú)立自主意思篇六
星期五放學(xué)，我又一個(gè)人回去了。
讀小學(xué)一年來，每次放學(xué)都是爸爸媽媽接我的。可是有一天，我等了好久，爸爸媽媽都沒來。我就去打電話，爸爸說他有事，叫我和同學(xué)一起回來，可是，同學(xué)都已經(jīng)走了，我鼓起勇氣自己走，路上車輛很多，我邊看邊走，終于走到了媽媽的學(xué)校。爸爸媽媽夸獎(jiǎng)我，說我很勇敢，我也覺得自己很了不起。有了第一次的經(jīng)驗(yàn)，這次爸爸媽媽有事，我又一個(gè)人回去了。
我現(xiàn)在是二年級(jí)的.學(xué)生了，我要學(xué)會(huì)獨(dú)立。
獨(dú)立自主意思篇七
獨(dú)立自主學(xué)習(xí)是一種自我發(fā)掘和學(xué)習(xí)的過程，它需要學(xué)生更多地依賴自己的能力和資源，而不是教師的指導(dǎo)和課程的安排。獨(dú)立自主學(xué)習(xí)包含很多因素，如時(shí)間管理、學(xué)習(xí)方法、資源利用等。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說，獨(dú)立自主學(xué)習(xí)是一種具有挑戰(zhàn)性和探險(xiǎn)性的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)樗枰獙W(xué)生克服種種困難并發(fā)掘自身潛力。本文將闡述作者在獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的過程中所體會(huì)到的心得和感悟。
第二段：獨(dú)立自主學(xué)習(xí)需要合適的時(shí)間管理
對(duì)于獨(dú)立自主學(xué)習(xí)來說，時(shí)間管理是一個(gè)至關(guān)重要的因素。合適的時(shí)間安排可以幫助學(xué)生避免浪費(fèi)時(shí)間和精力，提高學(xué)習(xí)效率。作者在獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的過程中，通過制定詳細(xì)的計(jì)劃和追蹤表來管理日程和任務(wù)，以此來避免學(xué)習(xí)或生活上的偏差以及與之相關(guān)的負(fù)面情緒。通過有效地管理時(shí)間，作者認(rèn)為自己能夠在較短的時(shí)間內(nèi)完成更多的任務(wù)并提供了充足的時(shí)間進(jìn)行休息和娛樂。
第三段：適應(yīng)不同的學(xué)習(xí)方法和資源利用
學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)環(huán)境中需要使用不同的學(xué)習(xí)方法和資源，但是在進(jìn)行獨(dú)立自主學(xué)習(xí)時(shí)更應(yīng)該注意這一點(diǎn)。在獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生需要更加自主地選擇和使用適合自己的學(xué)習(xí)方法和資源。這些方法和資源可以幫助學(xué)生快速學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，并且加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。在作者的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)過程中，她通過使用不同的學(xué)習(xí)方法和資源（如查閱書本、參加在線講座和參與討論組等）來幫助自己提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。
第四段：獨(dú)立自主學(xué)習(xí)需要積極的態(tài)度和意愿
在進(jìn)行獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生需要具備積極的態(tài)度和意愿。這是因?yàn)楠?dú)立自主學(xué)習(xí)需要學(xué)生更多的自我監(jiān)控和自我激勵(lì)，需要學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，在學(xué)習(xí)的過程中不斷地思考和研究。在作者的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)過程中，她不斷地調(diào)整自己的心態(tài)，保持積極的心態(tài)和意愿，這樣她才能在學(xué)習(xí)中取得更好的成績和體驗(yàn)。在這個(gè)過程中，她還通過積極向教師和其他學(xué)生求助來處理遇到的問題。
第五段：總結(jié)獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的重要性和意義
總體來說，獨(dú)立自主學(xué)習(xí)是一種具有挑戰(zhàn)性的過程。它不僅需要學(xué)生在時(shí)間管理、學(xué)習(xí)方法和資源利用方面具備自我發(fā)掘的能力，更需要學(xué)生具備積極的態(tài)度和意愿。通過獨(dú)立自主學(xué)習(xí)，學(xué)生將不斷提高自己的自我發(fā)掘能力，進(jìn)而提升自己的學(xué)習(xí)成果和對(duì)自身潛力的認(rèn)識(shí)。作者在這個(gè)過程中得到很多的收獲和體會(huì)，相信在未來的學(xué)習(xí)和工作中，這些經(jīng)驗(yàn)也將會(huì)成為她的重要財(cái)富。
獨(dú)立自主意思篇八
每個(gè)人的成長經(jīng)歷上都有一次，令你感受極深的事情，它可能會(huì)讓你明白人生中許許多多的道理。在這個(gè)暑假里，我經(jīng)歷了一件與眾不同的事，它讓我明白了：成長需要獨(dú)立。
一次，我和麥曦文約定了時(shí)間，在地鐵口里集合，然后一起去圖書館看書。當(dāng)我蹦蹦跳跳地來到地鐵口里時(shí)，卻看不見麥曦文的身影，于是，我便拿起手機(jī)，打了個(gè)電話給她。不久，電話接通了，我便急忙問：“麥，我到了，你在哪兒？”
電話那頭便說：“我在地鐵口里啊，你在哪兒？”我倒吸了一口冷氣，驚訝地說：“我就在你說的地鐵口里呀?！弊詈?，我們決定各走各的，先到圖書館再說，雖然我們口上是這樣說，但其實(shí)，我們自己都還是第一次獨(dú)自坐地鐵，心不禁“撲通撲通”的在亂跳，但是，我還是自我安慰地說：“袁佳琪，振作起來！不就是坐地鐵嗎，有什么好怕的！”于是，我便抖擻精神，繼續(xù)往前走……走的過程中，每步都很重要，包括：坐幾號(hào)線、往哪個(gè)方向走、從哪個(gè)出口出去等。現(xiàn)在，我終于到了圖書館了，想起剛剛的情景，真是“步步驚心”啊！
通過那件事，我更深層地了解到了：成長需要獨(dú)立，這句話的含義。小草要生存下來，就必須先學(xué)會(huì)獨(dú)自承受狂風(fēng)暴雨；而鷹要學(xué)會(huì)飛翔，就必須先被大鷹從高空扔下去，然后靠自己的`本能飛起來，不然的話，就直接被摔死……是的，我也要做那堅(jiān)強(qiáng)的小草和鷹！
獨(dú)立自主意思篇九
中國獨(dú)立自主是中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值之一，也是中國留給世界的最寶貴的財(cái)富之一。在新時(shí)代，中國獨(dú)立自主的意義更加深刻，它不僅與中國發(fā)展和民族復(fù)興密切關(guān)聯(lián)，更是推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化多極化的關(guān)鍵。在我看來，中國獨(dú)立自主的心得體會(huì)可以從五個(gè)方面展開。
一、堅(jiān)定信念，自信自強(qiáng)。中國是一個(gè)文明古國，歷經(jīng)五千多年的沉淀和發(fā)展，積淀了豐富的文化、哲學(xué)和道德智慧。這一厚重的思想基礎(chǔ)為中國人贏得了不屈不撓、奮斗不息的傳統(tǒng)美德，并深深影響著現(xiàn)代中國人的心靈。正是這樣的精神動(dòng)力和信念使中國人民在苦難和戰(zhàn)亂中不屈不撓，最終走向獨(dú)立自主、追求發(fā)展的道路。因此，我們要堅(jiān)守正道，相信自身力量，然后才能取得更大的成就。
二、創(chuàng)新求變，不斷超越。中國人民一直以來都有著強(qiáng)烈的求知欲和自我超越的精神，并在這一方面成就頗豐。歷史上，中國發(fā)明了四大發(fā)明，為人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)；近代以來，中國發(fā)展了高鐵、移動(dòng)支付等一系列新技術(shù)、新模式，引領(lǐng)了世界科技的潮流。這說明了中國在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)上的實(shí)力提升，也充分展示出中國獨(dú)立自主的精神內(nèi)涵。
三、開放包容，和平共處。獨(dú)立自主并非孤立封閉，而是開放包容的。中國一直以來積極推動(dòng)新型全球化和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，通過以河為界，不以意識(shí)形態(tài)、政治制度差異等為基礎(chǔ)的和平共處五項(xiàng)原則，促進(jìn)了地區(qū)乃至全球的和平安寧。這一方面在新冠疫情期間更是有了體現(xiàn)，中國采取堅(jiān)定果斷的防疫措施，為全球戰(zhàn)勝疫情做出了巨大貢獻(xiàn)。
四、尊重差異，妥善處理。獨(dú)立自主的核心之一就是尊重差異，處理矛盾。作為一個(gè)多民族國家，中國一直以來尊重并保護(hù)各個(gè)民族的文化和宗教信仰，實(shí)現(xiàn)了和平的民族融合和發(fā)展。同時(shí)，中國也在處理同其他國家的關(guān)系中，尊重彼此的差異，用對(duì)話和協(xié)商的方式解決不同意見的問題。
五、服務(wù)人民，共享發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念良好地體現(xiàn)了中國獨(dú)立自主的精神。中國政府始終堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想，致力于實(shí)現(xiàn)民富民強(qiáng)，讓人民群眾過上更美好的生活。在這個(gè)過程中，獨(dú)立自主的精神激發(fā)了中國人民在發(fā)展的征途上所擁有的無限潛力，并讓每一個(gè)人都有了機(jī)會(huì)共享發(fā)展成果。
綜上所述，中國獨(dú)立自主的精神是中國特色社會(huì)主義的重要組成部分，是中國發(fā)展的核心動(dòng)力，更是推動(dòng)全球多極化發(fā)展的關(guān)鍵。我們要從五個(gè)方面認(rèn)識(shí)中國獨(dú)立自主的精神體現(xiàn)，帶著中國人民的信仰與信心，不斷努力奮斗，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
獨(dú)立自主意思篇十
近日，一名女大學(xué)生從小學(xué)到高中都有父親的接送，到了大學(xué)發(fā)現(xiàn)父親并沒有接她，有著手足無措，這一事件傳到網(wǎng)絡(luò)上，引起網(wǎng)友們的議論紛紛。有的認(rèn)為女大學(xué)生應(yīng)從小獨(dú)立，學(xué)會(huì)拒絕家長的溺愛，有的人則認(rèn)為女大學(xué)生是對(duì)的，認(rèn)為父親從小學(xué)到中學(xué)接孩子，那么也應(yīng)該上大學(xué)時(shí)也應(yīng)該接她……在我看來，我并不贊成父親從小溺愛孩子，應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，讓孩子不要養(yǎng)成每當(dāng)只會(huì)依賴家人的習(xí)慣。
在現(xiàn)實(shí)生活中，也有著許許多多的例子，像近些年的“高分低能”所謂“高分低能”便就是在學(xué)習(xí)方面很好，可生活的基本常識(shí)卻不知道。還有所謂的“啃老族”，到了老年也還在依靠父母來生活，讓人們啼笑皆非。
這些想象也是來自于父母過于對(duì)孩子的溺愛，還有孩子的不自立。若如果父母不能給予孩子適當(dāng)?shù)膼?，這社會(huì)上就會(huì)越來越多的“高分低能”“啃老族”，這些都會(huì)給社會(huì)帶來壓力。
由此看來，我們都應(yīng)學(xué)會(huì)拒絕溺愛，不能像那名孩子由小學(xué)到中學(xué)都有父親來接，到了大學(xué)發(fā)現(xiàn)父親沒來就手足無措的樣子是不好的.，我們應(yīng)該從小養(yǎng)著獨(dú)立自主，自己的事情自己做的好習(xí)慣。
獨(dú)立自主意思篇十一
近年來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，獨(dú)立自主學(xué)習(xí)成為了一種能力和素質(zhì)。這是一項(xiàng)必不可少的技能，對(duì)人們的今后發(fā)展至關(guān)重要。獨(dú)立自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程或能力，這種能力是學(xué)生在學(xué)習(xí)中自我反思、自我調(diào)整、自我增強(qiáng)能力的體現(xiàn)。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我也逐漸認(rèn)識(shí)到獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的重要性，下面我將分享我自己的心得體會(huì)。
第二段：獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的定義和好處
獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的定義及其好處是我們討論的第一步。首先，獨(dú)立自主學(xué)習(xí)需要我們的自覺，在自己完成作業(yè)的過程中給自己合理設(shè)定時(shí)間和目標(biāo)，更好地調(diào)整、規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)習(xí)效率。其次，這種學(xué)習(xí)方式能夠更好地培養(yǎng)我們的解決問題的能力，提高我們的邏輯思維能力和創(chuàng)造性思維能力，增強(qiáng)我們的自信心及動(dòng)手能力。最后，獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能夠使我們更好地了解自己的興趣愛好，更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛能，從而更好地發(fā)展自己的能力。
第三段：獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的難點(diǎn)
在進(jìn)行獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的過程中，我們也不免遇到一些問題。首先，在自我學(xué)習(xí)過程中需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，如果我們沒有很好地規(guī)劃學(xué)習(xí)計(jì)劃，就容易出現(xiàn)學(xué)無止境，不知道如何結(jié)束的情況。其次，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，我們可能會(huì)遇到困難，這就需要我們尋求教師或其他學(xué)長的幫助，理解知識(shí)，并掌握知識(shí)點(diǎn)的提取和關(guān)鍵。
第四段：如何提高獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力
為了提高獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力，我們可以采取以下幾個(gè)方面的方法。首先，我們可以多利用自己的書庫、網(wǎng)絡(luò)資源以及各種科技手段，為自己的學(xué)習(xí)注入更多的資源。其次，我們要注重培養(yǎng)自己的自我調(diào)節(jié)、自我反思能力，更好地總結(jié)自己學(xué)習(xí)的過程和經(jīng)驗(yàn)，從而創(chuàng)造潛能。最后，在獨(dú)立學(xué)習(xí)的過程中，我們可以結(jié)合閱讀、實(shí)踐、交流等方式，形成全面的學(xué)習(xí)體系，更好地加深對(duì)知識(shí)的理解。
第五段： 總結(jié)
獨(dú)立自主學(xué)習(xí)是當(dāng)代學(xué)生必須具備的一種能力，它不僅要求學(xué)生擁有正確認(rèn)識(shí)自己的興趣愛好，以及學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)和不足之處，還需要具備良好的自我調(diào)節(jié)、反思和總結(jié)能力。通過不斷實(shí)踐和提高，我們可以更好地掌握獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的方法和技能，從而更好地發(fā)展自己。讓我們一起以此為契機(jī)，為自己的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
獨(dú)立自主意思篇十二
作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國在國際舞臺(tái)上的表現(xiàn)越來越引人注目。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)，其對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)越來越大。中國之所以能取得這樣的成功，不僅在于其經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的創(chuàng)新，還在于其獨(dú)立自主的發(fā)展思路和行動(dòng)。作為一名普通的中國人，我也有一些心得和體會(huì)，下面將從五個(gè)方面闡述中國獨(dú)立自主的精神和意義。
一、獨(dú)立自主是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們共同的文化基因。中國自古就注重獨(dú)立自主，強(qiáng)調(diào)與外界的平等交流，反對(duì)任何的外來壓迫和侵略。這種民族精神在中國歷史上頻頻體現(xiàn)，例如珂羅版納戰(zhàn)爭(zhēng)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)等都是頑強(qiáng)抵抗外來侵略的例證。今天的中國秉持民族精神，堅(jiān)定維護(hù)自主制度和國家利益，不斷發(fā)展創(chuàng)新，以進(jìn)一步推動(dòng)國家不斷發(fā)展。
二、體現(xiàn)了中國大國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。中國是一個(gè)擁有14億人口的大國，其對(duì)世界的影響力不言而喻。作為一個(gè)大國，中國的獨(dú)立自主思想就更加重要。中國不僅能夠主動(dòng)決策國家政策，而且對(duì)于世界其他國家的發(fā)展和進(jìn)步也會(huì)給予幫助和支持。例如在新冠肺炎疫情期間，中國不僅為其他國家提供了大量的醫(yī)療援助，而且還積極參與了國際社會(huì)抗擊疫情的行動(dòng)，充分表現(xiàn)了中國作為大國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
三、中國的獨(dú)立自主在不斷推動(dòng)世界和平與發(fā)展。中國一直堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，在和其他國家合作的過程中注重平等、互利和共贏。中國還積極推動(dòng)地區(qū)和全球多邊合作，為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮做出了重要貢獻(xiàn)。充分體現(xiàn)了獨(dú)立自主的精神，也展現(xiàn)了中國的開放和合作風(fēng)范。
四、獨(dú)立自主是中國創(chuàng)新的源動(dòng)力。中國在科技、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域得到了快速的發(fā)展。其中獨(dú)立自主的創(chuàng)新精神是重要的源動(dòng)力。中國打破了以往對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的依賴，注重自主創(chuàng)新，在科技、制造業(yè)等領(lǐng)域獲得了重大突破。這種精神不僅帶動(dòng)了國家人均經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)的提高，還對(duì)全球經(jīng)濟(jì)有著重要的推動(dòng)作用，尤其是在一些關(guān)鍵領(lǐng)域，國內(nèi)的先進(jìn)科技產(chǎn)品得到了世界認(rèn)可。
五、中國獨(dú)立自主的經(jīng)驗(yàn)值得其他國家學(xué)習(xí)和借鑒。中國在發(fā)展道路上找到了適合自己的特色路徑，得到了快速的發(fā)展。在新形勢(shì)下，世界各國的內(nèi)部和外部環(huán)境變化越來越劇烈，中國的獨(dú)立自主思想也能為其他國家提供寶貴的借鑒和啟示，為形成更加穩(wěn)定、可持續(xù)和有序的國際秩序做出重要貢獻(xiàn)。
總之，中國的獨(dú)立自主思想是中華民族優(yōu)秀文化基因的重要組成部分，是中國在發(fā)展道路上取得快速發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。中國不斷推進(jìn)自主創(chuàng)新、積極推動(dòng)國際多邊合作，不僅為自身發(fā)展做出貢獻(xiàn)，也為世界提供了新的發(fā)展和合作機(jī)遇。在未來發(fā)展中，中國將繼續(xù)秉持獨(dú)立自主的精神，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)科技創(chuàng)新，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出更大貢獻(xiàn)。
獨(dú)立自主意思篇十三
最近看了一本《哈爾羅杰歷險(xiǎn)記》，心情久久不能平靜下來。這本書說的是哈爾和羅杰去海上找珍珠，結(jié)果被遺棄在一個(gè)無樹、無草、無人的小島上。但是他們沒有絕望，在荒無人煙的小島上照料自己，又不斷地尋找求生的辦法，最終，他們乘著魚皮做的小船回到了陸地。
就如陶行知先生說的：“滴自己的汗，吃自己的'飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算了好漢?！比松牡缆房偸乔壅鄣?，不會(huì)一帆風(fēng)順。一個(gè)人有了自強(qiáng)自立的精神，就會(huì)有勇氣克服困難，使自己的生命之火熊熊燃燒，就可以迎接生活的挑戰(zhàn)。
為了讓我們不遺失求生的本能，為了讓我們能自己生活，讓我們從小養(yǎng)成自強(qiáng)自立的好習(xí)慣吧!
獨(dú)立自主意思篇十四
獨(dú)立自主是一個(gè)人成長的必經(jīng)之路。在生活中，我們都經(jīng)歷了一次又一次的獨(dú)立，從爬行到走路，從依賴父母到獨(dú)立思考，從學(xué)習(xí)知識(shí)到創(chuàng)造知識(shí)。獨(dú)立自主不僅是生活能力的必備，更是成為一個(gè)有獨(dú)立思考和行動(dòng)能力的人所必須具備的素質(zhì)。在這篇文章中，我將分享我的獨(dú)立自主心得和體會(huì)。
第二段：發(fā)現(xiàn)自己
獨(dú)立自主的第一步是發(fā)現(xiàn)自己。我們需要了解自己的喜好、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、價(jià)值觀等等，以便為自己設(shè)定目標(biāo)和行動(dòng)計(jì)劃。我曾經(jīng)在高中時(shí)期并不知道自己喜歡什么，也不知道自己有什么特長。后來我開始接觸不同的事物，參加不同的社團(tuán)和活動(dòng)，嘗試不同的角色和職位。通過這樣的探索和嘗試，我發(fā)現(xiàn)我喜歡寫作，并且擅長管理和組織。我開始為自己設(shè)定更明確的目標(biāo)，同時(shí)也為自己設(shè)定更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。
第三段：自我開發(fā)
獨(dú)立自主的第二步是自我開發(fā)。我們需要不斷學(xué)習(xí)、成長和提升自己的能力和素質(zhì)。在我大學(xué)期間，我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于寫作、組織管理、溝通和領(lǐng)導(dǎo)等方面的知識(shí)和技能。我參加了各種培訓(xùn)和實(shí)踐活動(dòng)，不斷地挑戰(zhàn)自己的能力和素質(zhì)。我意識(shí)到自己需要更加深入和系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握某些領(lǐng)域，于是我開始自學(xué)編程和設(shè)計(jì)。通過這樣的自我開發(fā)，我不斷地提高自己的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。
第四段：獨(dú)立思考
獨(dú)立自主的第三步是獨(dú)立思考。我們需要學(xué)會(huì)自主、清晰地思考問題，不被外界的干擾和影響所左右。在我的工作經(jīng)歷中，我遇到過很多困難和挑戰(zhàn)。在這些問題面前，我不是盲目地聽從別人的建議和意見，而是嘗試分析和思考問題的本質(zhì)和根源。我耐心地收集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)，從中找出問題的癥結(jié)，并提出可行的解決方案。在這個(gè)過程中，我積累了很多經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，也更加自信和堅(jiān)定地站在自己的角度和立場(chǎng)上。
第五段：踐行行動(dòng)
獨(dú)立自主的最后一步是踐行行動(dòng)。我們需要通過實(shí)際行動(dòng)來驗(yàn)證自己的想法和計(jì)劃。在我的志愿者工作中，我和團(tuán)隊(duì)一起策劃和實(shí)施了不少社區(qū)服務(wù)和公益活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，我鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力，也實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值和追求。我意識(shí)到只有通過實(shí)際行動(dòng)，我們才能真正了解自己的實(shí)力和局限性，也才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長。
總結(jié)：
獨(dú)立自主是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要我們不斷發(fā)現(xiàn)自己、自我開發(fā)、獨(dú)立思考、踐行行動(dòng)。在這個(gè)過程中，我們需要學(xué)會(huì)從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也要學(xué)會(huì)與他人互動(dòng)和合作。獨(dú)立自主并不是一個(gè)孤立的過程，而是需要我們與他人溝通和交流，也需要我們盡可能地從他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧中汲取營養(yǎng)。獨(dú)立自主不是一朝一夕的，也不是一勞永逸的。我們需要持之以恒地去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，也需要不斷反思和調(diào)整自己的行動(dòng)和思想。正是這些不斷的努力和堅(jiān)持，才能讓我們變得更加獨(dú)立和自主，也讓我們的人生變得更加充實(shí)和有意義。