學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇一
傳承,是指將一種文化、精神、技藝等不斷傳遞下去,使其能夠延續(xù)與發(fā)展的過(guò)程。在這個(gè)日新月異的時(shí)代,傳承顯得尤為重要。然而,傳承并不簡(jiǎn)單,其中蘊(yùn)含許多心得體會(huì)。在我看來(lái),傳承需要有堅(jiān)定的信念、持之以恒的努力、廣泛的教育以及積極的創(chuàng)新。只有通過(guò)這些方法,我們才能將傳統(tǒng)的文化、價(jià)值觀和技藝傳承下去,使其繼續(xù)閃耀在現(xiàn)代社會(huì)中。
首先,傳承需要有堅(jiān)定的信念。傳承并不是一件容易的事情,特別是在當(dāng)今物欲橫流、追求新潮的社會(huì)中。在傳承過(guò)程中,我們必須要有足夠的信心和堅(jiān)定的信念,相信我們傳承的是有價(jià)值的東西。只有堅(jiān)守初衷,才能抵擋住外界的誘惑和變化帶來(lái)的沖擊。例如,傳承傳統(tǒng)文化,需要有足夠的自信和驕傲,不被西方文化沖擊而改變自己。只有堅(jiān)守傳統(tǒng),我們才能真正把這些傳統(tǒng)文化價(jià)值傳承下去,讓后代繼續(xù)尊重和發(fā)展。
其次,傳承需要持之以恒的努力。傳承并非一蹴而就的事情,特別是一些技藝和技能的傳承。要學(xué)好一門(mén)技藝,需要大量的刻苦和時(shí)間,需要堅(jiān)持不懈地練習(xí)。例如,學(xué)習(xí)古箏需要經(jīng)年累月的學(xué)習(xí),才能掌握她的韻味;傳承陶藝需要大量的實(shí)踐和嘗試,才能做出優(yōu)秀的作品。只有持之以恒的努力,我們才能使這些技能得到發(fā)揚(yáng)光大,并不斷拓寬傳承的層面。
再次,傳承需要廣泛的教育。文化傳承需要有良好的教育環(huán)境。只有通過(guò)教育,才能將傳統(tǒng)文化和技藝傳授給更多的人。在現(xiàn)代社會(huì)中,教育起到了重要的作用,它不僅僅是學(xué)校教育,還包括家庭教育和社會(huì)教育。在家庭中,父輩可以將傳統(tǒng)文化傳給子女,讓他們從小就接受傳統(tǒng)的熏陶。在社會(huì)中,各種文化活動(dòng)和組織,如博物館、圖書(shū)館、藝術(shù)團(tuán)隊(duì)等,也可以豐富人們的文化修養(yǎng)。只有通過(guò)廣泛的教育,我們才能將傳統(tǒng)文化傳承下去,使其不斷發(fā)展。
最后,傳承需要積極創(chuàng)新。傳承并不意味著一味地原封不動(dòng)地保留傳統(tǒng),而是要注重與時(shí)俱進(jìn),積極創(chuàng)新。在傳承的過(guò)程中,我們可以結(jié)合現(xiàn)代的藝術(shù)、科技和制作方法,賦予傳統(tǒng)以新的內(nèi)涵和價(jià)值。例如,將傳統(tǒng)的戲曲與現(xiàn)代舞蹈相融合,創(chuàng)作出現(xiàn)代的舞??;通過(guò)3D打印技術(shù)和數(shù)字藝術(shù),制作出別具一格的傳統(tǒng)工藝品。只有積極創(chuàng)新,傳承才能與時(shí)俱進(jìn),與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相契合。
總之,傳承是一個(gè)使得文化、價(jià)值觀和技藝等得到發(fā)揚(yáng)光大的過(guò)程。要實(shí)現(xiàn)傳承的目標(biāo),我們需要堅(jiān)定的信念、持之以恒的努力、廣泛的教育和積極的創(chuàng)新。只有通過(guò)這些方式,才能將傳統(tǒng)的文化和技藝傳承下去,讓后代繼續(xù)受益和發(fā)展。傳承不僅僅是保留,更是一種使得我們的精神世界不斷豐富和提升的過(guò)程。讓我們用自己的努力,讓傳承的火炬繼續(xù)燃燒下去。
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇二
傳承是一個(gè)歷久彌新的主題,它承載了人類(lèi)文明的延續(xù)與繁榮。傳承意味著將過(guò)去的智慧、經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值觀傳遞給后代,從而保持文化的血脈相承。而隨著時(shí)代的演進(jìn),人們對(duì)于傳承的理解和方式也在不斷變化。在我個(gè)人的體驗(yàn)中,傳承是一種價(jià)值的流轉(zhuǎn),一種對(duì)前人智慧的敬仰,更是一種責(zé)任和使命感。在這段探索和傳承的路途中,我收獲了許多心得與體會(huì)。
首先,傳承需要我們對(duì)前人智慧的敬仰和尊重。作為現(xiàn)代人,我們無(wú)法否認(rèn)我們所享受的一切都是建立在前人勤勞和智慧的基礎(chǔ)之上。過(guò)去的先賢們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋:透皇?,付出了巨大的努力和犧牲。他們?chuàng)造了偉大的發(fā)明,創(chuàng)立了深入人心的價(jià)值觀,留下了無(wú)數(shù)的文化瑰寶。這些智慧和貢獻(xiàn)不能被遺忘和輕視,而是需要我們對(duì)他們的英雄事跡心懷敬仰之情,將他們的智慧傳遞給后人。
其次,傳承是對(duì)歷史記憶的守護(hù)和傳達(dá)。歷史是一個(gè)國(guó)家和民族的根基,它承載了我們的文化和身份。歷史的記憶是一面鏡子,能夠讓我們看到過(guò)去的光輝和陰暗。而只有通過(guò)傳承,我們才能將這個(gè)對(duì)我們起指導(dǎo)作用的鏡子清晰地傳遞給后人。通過(guò)故事、圖書(shū)、博物館等方式,我們不僅記錄下過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和智慧,還能夠通過(guò)與后人的對(duì)話,讓他們看到歷史的價(jià)值和脈絡(luò)。正是這種傳承讓我們能夠承載歷史,繼續(xù)前行。
再次,傳承是對(duì)人類(lèi)文化多樣性的珍視和保護(hù)。每個(gè)民族和國(guó)家都有著獨(dú)特的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)品。這些多樣性構(gòu)成了世界的獨(dú)特之處,也是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。然而,隨著全球化的浪潮,各種文化之間發(fā)生了混合和沖突。在這樣的時(shí)刻,傳承顯得尤為重要。我們需要以開(kāi)放包容的心態(tài),尊重不同文化的風(fēng)格和傳統(tǒng),保護(hù)他們的獨(dú)立和獨(dú)特性。通過(guò)傳承,我們可以將這些文化傳遞給后世,讓他們了解和珍惜這些多元文化。
最后,傳承是一種責(zé)任和使命感。作為現(xiàn)代人,我們身負(fù)著文化的傳遞和發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任。我們的祖先為我們奠定了文化的基石,而我們也需要為后人鋪設(shè)通往未來(lái)的道路。傳承是一種通往未來(lái)的橋梁,也是一種對(duì)人類(lèi)智慧的敬意。無(wú)論是家族的傳承,還是民族和人類(lèi)的傳承,我們都需要以真正的奉獻(xiàn)精神去面對(duì)這個(gè)責(zé)任。只有將智慧和價(jià)值傳遞下去,我們才能讓這個(gè)世界更加美好。
總而言之,傳承是人類(lèi)文明鏈條中重要的一環(huán),承載著歷史的記憶和智慧的傳遞。在我個(gè)人的生活中,傳承是一種價(jià)值的流轉(zhuǎn),一種對(duì)前人智慧的敬仰,更是一種責(zé)任和使命感。通過(guò)對(duì)前人智慧的敬仰和尊重,我們能夠更好地傳遞這些智慧給后人。通過(guò)對(duì)歷史記憶的守護(hù)和傳達(dá),我們能夠?qū)v史的價(jià)值和脈絡(luò)傳遞給后人。通過(guò)對(duì)人類(lèi)文化多樣性的珍視和保護(hù),我們能夠保持世界的多樣性和獨(dú)特性。最終,傳承是我們的責(zé)任和使命,需要我們以真正的奉獻(xiàn)精神去面對(duì)。通過(guò)這樣的傳承,我們讓世界變得更加美好,讓文明持續(xù)繁榮。
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇三
延安是革命的圣地,黨中央老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里度過(guò)了13個(gè)春秋,中國(guó)革命在這里從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。過(guò)去,我只能從書(shū)本里、影視中、報(bào)刊上了解到它光輝的歷史,總想有一天能親臨延安去瞻仰偉人風(fēng)采,感受革命老區(qū)人民質(zhì)樸的風(fēng)情和崇高的風(fēng)范。6月14日至19日,在我局組織開(kāi)展的“黨性教育第五期培訓(xùn)班”實(shí)鏡教育,我終于有幸到達(dá)了革命圣地——延安。
來(lái)到延安,我們懷著崇敬的心情,參觀了楊家?guī)X、棗園革命舊址、魯藝學(xué)院、梁家河村、陜甘寧邊區(qū)政府、延安革命紀(jì)念館、南泥灣、延安新區(qū)等。座座簡(jiǎn)陋的窯洞是中共中央的所在地,曾居住過(guò)毛澤東、張聞天、劉少奇、周恩來(lái)、朱德、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。為了取得中國(guó)革命的勝利,他們?cè)谶@里,運(yùn)籌帷幄、決勝千里,領(lǐng)導(dǎo)指揮了全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。為了保持我們黨的純潔和先進(jìn)性,他們?cè)谶@里開(kāi)展了全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng);為了粉碎國(guó)民黨的封鎖和圍剿,他們?cè)谶@里發(fā)動(dòng)了解放區(qū)軍民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),做到了自給自足、豐衣足食;為了中國(guó)革命的勝利,他們?cè)谶@里創(chuàng)辦了抗日軍政大學(xué),為革命培養(yǎng)了無(wú)數(shù)精英人才;為了建立社會(huì)主義新中國(guó),他們?cè)谶@里撰寫(xiě)了大量的著作,成為我們黨的指導(dǎo)思想。參觀了簡(jiǎn)樸、簡(jiǎn)陋而珍貴的革命歷史展覽,使我感受到了我們的黨曾經(jīng)歷過(guò)的那些崢嶸歲月、艱難險(xiǎn)阻;感受到了老一輩共產(chǎn)黨人對(duì)理想的不懈追求,對(duì)人民的無(wú)限深情,對(duì)革命事業(yè)的執(zhí)著和忠誠(chéng)。
雖然活動(dòng)時(shí)間安排的很緊湊,但是感觸頗多,尤其是對(duì)延安精神的內(nèi)涵有了更深的領(lǐng)會(huì)。
延安精神,就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心,激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量,這是一條極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。在當(dāng)時(shí)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境中,正是因?yàn)槲覀凕h和軍隊(duì)堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨,緊緊團(tuán)結(jié)人民群眾,依靠延安廣大人民群眾的幫助和支持,最后才取得了延安革命斗爭(zhēng)和建設(shè)的勝利。
延安精神,就是理論聯(lián)系實(shí)際,不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,在理論上實(shí)現(xiàn)這一歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《新民主主義論》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫(xiě)到黨的旗幟上??梢哉f(shuō),沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新,既不會(huì)有延安精神,也不會(huì)有毛澤東思想。
延安精神,就是實(shí)事求是的精神。實(shí)踐表明,只有解放思想,才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才是真正地解放思想。在新的世紀(jì)新的階段,切實(shí)做到老祖宗不能丟,又要說(shuō)新話;經(jīng)典著作要認(rèn)真讀,又要寫(xiě)出新篇章;革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng),又要?jiǎng)?chuàng)新辦法。切實(shí)做到發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開(kāi)放要有新局面,各項(xiàng)工作要有新舉措,這就叫做堅(jiān)持解放思想,這也叫做堅(jiān)持實(shí)事求是。
今后,我一定會(huì)努力彌補(bǔ)自身不足,樹(shù)立正確的人生觀、世界觀,在學(xué)習(xí)上多讀書(shū),在工作上多思考,在業(yè)務(wù)上多鉆研,在思想上多追求,要用一個(gè)新姿態(tài)、新精神、新干勁,為盱眙的經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇四
傳承是一種寶貴的財(cái)富,是文化的傳承,是家庭的傳承,更是人類(lèi)的傳承。作為一名傳承人,我深感責(zé)任重大,也體驗(yàn)了傳承人的辛苦和快樂(lè)。在這個(gè)過(guò)程中,我獲得了很多體會(huì)和心得,讓我更加明白了傳承的意義和價(jià)值。下面,我將結(jié)合自身的經(jīng)歷和體驗(yàn),分享我對(duì)傳承人角色的認(rèn)識(shí)和感悟。
首先,作為一名傳承人,我認(rèn)識(shí)到傳承需要時(shí)間和耐心。傳承是一項(xiàng)長(zhǎng)期而持久的任務(wù),它需要時(shí)間,需要耐心,需要堅(jiān)持不懈的努力。回想我從小學(xué)習(xí)古琴到現(xiàn)在,我花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力才勉強(qiáng)掌握了一點(diǎn)基本的技巧。在這個(gè)過(guò)程中,我常常感受到挫折和痛苦,有時(shí)甚至想放棄。然而,我堅(jiān)持下來(lái)了。因?yàn)槲颐靼?,只有在持續(xù)的努力中,傳承才能夠得以延續(xù)。
其次,作為一名傳承人,我明白傳承需要堅(jiān)守原則和堅(jiān)定信念。在學(xué)習(xí)和傳承的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)我需要堅(jiān)守一些原則和堅(jiān)定自己的信念。比如,我要繼承古琴這一傳統(tǒng)的樂(lè)器,就必須把它當(dāng)作是一門(mén)藝術(shù),而不僅僅是一種樂(lè)器。這就要求我要有藝術(shù)追求,要有自己的風(fēng)格和理念。同時(shí),我也要有堅(jiān)定不移的信念,相信傳統(tǒng)文化的力量和價(jià)值。只有這樣,才能夠在傳承中真正傳遞下去。
再次,作為一名傳承人,我理解傳承需要跨越時(shí)空和傳遞給后代。傳承是一種鏈條,它需要傳承給下一代,由他們繼續(xù)傳承下去?;叵肫鹞业膶W(xué)琴經(jīng)歷,我受到了很多老師的影響和指導(dǎo),他們是我的前輩,他們是那個(gè)鏈條上的前一環(huán)。我在他們的指導(dǎo)下接受了良好的音樂(lè)教育,我認(rèn)識(shí)到傳承的意義,也明白了作為一名傳承人的責(zé)任。因此,我深感自己不能僅僅享受傳統(tǒng)文化的美好,還要把它傳遞給下一代,讓他們能夠更好地繼承和發(fā)揚(yáng)。
最后,作為一名傳承人,我明確了傳承不僅僅是繼承,更是創(chuàng)新和發(fā)展。傳承是一種對(duì)歷史的尊重,是對(duì)前人智慧的致敬,但同時(shí)也要有創(chuàng)新和發(fā)展的思維。在學(xué)琴的過(guò)程中,我常常對(duì)傳統(tǒng)曲譜進(jìn)行改編,加入自己的創(chuàng)造和想象。我明白傳承不僅僅是簡(jiǎn)單的模仿,而是要賦予傳統(tǒng)新的生命力和活力。只有通過(guò)創(chuàng)新和發(fā)展,我們才能夠使傳統(tǒng)文化真正煥發(fā)出新的魅力和活力,讓它在現(xiàn)代社會(huì)中得到更廣泛的傳播和認(rèn)同。
在傳承人的角色中,我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我明白傳承需要時(shí)間和耐心,也需要堅(jiān)守原則和堅(jiān)定信念。傳承是一種傳遞,需要跨越時(shí)空,傳遞給后代。同時(shí),傳承也需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展,才能夠在現(xiàn)代社會(huì)中得到更廣泛的認(rèn)同和傳播。作為一名傳承人,我將繼續(xù)傳承,并把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。因?yàn)槲疑類(lèi)?ài)著傳統(tǒng)文化,我追求著傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美,我相信傳統(tǒng)文化具有無(wú)盡的魅力和力量,它將會(huì)在未來(lái)的世界中綻放出絢麗的色彩。
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇五
每個(gè)家庭都要有好的家風(fēng),有了好的家風(fēng),我們的孩子就有一個(gè)很好的生活環(huán)境來(lái)成長(zhǎng),從中他們就能體會(huì)到家庭的溫暖、家庭的快樂(lè)。
維持一個(gè)好的家風(fēng),需要夫妻和睦、互敬互愛(ài),相攜共進(jìn),這時(shí)雙方都需要意識(shí)到的,缺一不可。我結(jié)婚16年,生育兩個(gè)兒子,大兒子已經(jīng)十五歲,上初三,小兒子也有十二歲了,上小學(xué)六年級(jí)。在這漫長(zhǎng)而又短暫的十六年里,我們夫妻倆相處得很好,做到彼此都多關(guān)心對(duì)方的變化,多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),多講些好聽(tīng)的話語(yǔ);少抱怨、少指責(zé)、少誤會(huì),我們?cè)诤⒆用媲皬牟怀臣?、從不指?zé),讓我們兩個(gè)兒子都會(huì)因?yàn)橛邪职帧寢尩呐惆槎械綔嘏?BR> 因有我們倆的榜樣,兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛(ài)。別的家長(zhǎng)都說(shuō),孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來(lái)說(shuō),我很少很少他們這樣,從小就懂得相互忍讓。無(wú)論是哥哥還是弟弟,如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè),(就弟弟來(lái)說(shuō)吧,他會(huì)問(wèn)“”阿姨,可不可以再多給一個(gè)車(chē),我家里還有一個(gè)哥哥)換回哥哥,也會(huì)這樣說(shuō)的?,F(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了,在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的,他也不舍得吃,一直留到星期五晚回來(lái)。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來(lái)。
尊老愛(ài)幼,孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這,可每周孩子回來(lái),第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問(wèn)好,問(wèn)問(wèn)他們的情況、吃飯沒(méi)有、身體情況怎樣,老人倆聽(tīng)到孫子的聲音,總是樂(lè)融融的。其實(shí),在我身邊也會(huì)經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生,就是有時(shí)下雨,我會(huì)帶著兒子一起坐公交車(chē)上學(xué)或放學(xué),在車(chē)上看見(jiàn)有老人,我就會(huì)很自覺(jué)地把自己的座位讓給老人,然后對(duì)我兒子說(shuō):“兒子,來(lái)吧!媽媽抱你”兒子就會(huì)覺(jué)得很不好意思,也立刻站起來(lái)說(shuō):“不用了,媽媽你坐吧。你會(huì)暈車(chē)”我坐下后,堅(jiān)決地說(shuō):“來(lái)吧,媽媽就想抱抱你?!边@樣,孩子就覺(jué)得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人,媽媽愛(ài)護(hù)孩子,孩子心疼媽媽?zhuān)@不就是尊老愛(ài)幼嗎?在我們?nèi)粘I钪校⒉皇侵挥心切┺Z轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現(xiàn)尊老愛(ài)幼。我們每個(gè)人都應(yīng)該從生活中的點(diǎn)滴小事做起,踐行尊老愛(ài)幼的美德。
說(shuō)到勤儉節(jié)約,從小我就教育孩子,無(wú)論什么東西都要節(jié)約,也不能亂花錢(qián)。我兩個(gè)兒子在石龍坑小學(xué)讀了六年,說(shuō)句實(shí)話,他們很少很少在校門(mén)口買(mǎi)零食吃。有些人會(huì)想,他口袋沒(méi)錢(qián),有錢(qián)你看他會(huì)不會(huì)買(mǎi)。我相信我兩個(gè)孩子就算有錢(qián)在口袋也動(dòng)搖不了他們的好習(xí)慣。我記得有一次,小兒子上二年級(jí)的時(shí)候,他在校門(mén)口撿到了一塊錢(qián)。他緊緊地把一塊錢(qián)塞到口袋里,等我去接他的時(shí)候,他悄悄地在我耳邊說(shuō):“媽媽?zhuān)裉炷悴挥酶苫疃加幸粔K錢(qián)賺?!蔽覇?wèn)他:“為什么?”他就很理直氣壯地說(shuō):“因?yàn)槲覔斓搅艘粔K錢(qián)呀!”我就順口一說(shuō):“那你為什么不去買(mǎi)東西吃呀?”他有點(diǎn)生氣地對(duì)我說(shuō):“媽媽?zhuān)皇菑男【徒涛覀円?jié)約用錢(qián),不能亂花錢(qián)嗎?”我摸摸他的頭說(shuō):“孩子,你真棒。還記得媽媽說(shuō)的話。”
我大兒子也不例外,他也是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生,在校尊師重友,在家尊老愛(ài)幼。回想他初一到初三這幾年里,除了每月給他300元的伙食費(fèi),幾乎什么零用錢(qián)他都不要,你怎么塞給他,他都不要。這也因?yàn)槠綍r(shí)生活中夫妻倆點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為下影響出來(lái)的好習(xí)慣吧。
父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛(ài)、互相幫助;怎樣去勤奮、去節(jié)約,還要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明,孩子就會(huì)覺(jué)得父母是他們學(xué)習(xí)的好榜樣。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領(lǐng)悟到人生的樂(lè)趣。
《家風(fēng)傳承》心得2
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇六
傳承是指將一個(gè)事物或一種觀念經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮而傳遞下去的行為。作為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基石,傳承在每個(gè)個(gè)體心中留下了深深的烙印。作為一位傳承人,我深深體會(huì)到傳承的重要性與意義。在傳承的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)傳承不僅是向后輩傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),更是一種使自己得到成長(zhǎng)和提升的機(jī)會(huì)。通過(guò)傳承,我從中體會(huì)到了溝通、責(zé)任、耐心、堅(jiān)持以及感恩的重要性。下面我將分享我在傳承過(guò)程中所得到的體會(huì)與心得。
首先,傳承讓我認(rèn)識(shí)到溝通的重要性。在傳承過(guò)程中,我需要與后輩進(jìn)行密切的互動(dòng)與交流。這要求我學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、理解和表達(dá)。在與后輩的交流中,我既是園丁,也是耕耘者。我將自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)以簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的方式傳遞給他們,幫助他們更好地理解并運(yùn)用。同時(shí),在與后輩的交流中,我也學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和想法。他們的新鮮觀點(diǎn)和思維方式使我受益匪淺。正是通過(guò)與后輩的溝通,我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,更提高了自己的表達(dá)能力。
其次,傳承讓我意識(shí)到責(zé)任的重要性。傳承并非易事,它需要耐心、毅力和責(zé)任心。作為傳承人,我要時(shí)刻保持清醒的頭腦和積極的心態(tài)。我要清楚地理解我肩負(fù)的責(zé)任,不僅要將知識(shí)傳給后輩,更要注重培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)能力。這些不僅僅是一種責(zé)任,更是一種使命感。通過(guò)傳承,我懂得了每一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭都有責(zé)任任應(yīng)盡的責(zé)任。在傳承的過(guò)程中,我更加明確地認(rèn)識(shí)到,傳承既是一個(gè)人的責(zé)任,也是整個(gè)社會(huì)對(duì)未來(lái)的承諾。
另外,傳承也讓我領(lǐng)悟到了耐心的重要性。在傳承的過(guò)程中,后輩可能會(huì)遇到困難和挫折。作為傳承人,我需要有耐心和耐心幫助他們解決問(wèn)題。這需要我耐心地傾聽(tīng)他們的心聲,耐心地指導(dǎo)和鼓勵(lì)他們。同時(shí),我也需要有耐心地等待和接受他們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。正是通過(guò)傳承,我學(xué)會(huì)了耐心與堅(jiān)持。我明白了只有通過(guò)耐心與堅(jiān)持,我們才能將知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有效地傳承下去。
最后,傳承也讓我深刻感受到了感恩的重要性。在傳承的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了前輩和長(zhǎng)者們對(duì)我付出的無(wú)私和真誠(chéng)。他們以身作則,給予我指導(dǎo)和支持,讓我成長(zhǎng)為今天的我。因此,在傳承的同時(shí),我時(shí)刻保持感恩之心。我珍惜與前輩和后輩的交流和互動(dòng),并積極地回報(bào)社會(huì)。我將傳承精神傳遞給后輩,并希望他們能將其傳承下去。通過(guò)傳承,我學(xué)會(huì)了感恩與回報(bào)。我希望未來(lái)的年輕一代也能意識(shí)到傳承的重要性,將這一美德代代相傳。
總之,傳承對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅僅是向后輩傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),更是我自己成長(zhǎng)和提升的機(jī)會(huì)。通過(guò)傳承,我體會(huì)到了溝通、責(zé)任、耐心、堅(jiān)持以及感恩的重要性。正是通過(guò)傳承,我有幸成為了一位傳承人,為后輩和社會(huì)做出了自己的貢獻(xiàn)。我相信,只要我們不忘初心,堅(jiān)持傳承,我們將為這個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們一起傳承,將這一美好的價(jià)值觀傳遞給更多的人。
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇七
“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,舉凡識(shí)書(shū)認(rèn)字之人,莫不熟稔這些詞,其中蘊(yùn)藏的人生邏輯,影響中國(guó)兩千年。從個(gè)人到國(guó)家天下,從正心誠(chéng)意修身到治國(guó)平天下,一個(gè)不容忽略、不可越過(guò)的環(huán)節(jié)就是家。正所謂“一室之不治,何家國(guó)天下之為”,“齊家”成為步入社會(huì)、進(jìn)入公堂的起點(diǎn)和前提。
“治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦?!奔沂侨松摹暗谝凰鶎W(xué)?!?,家庭通過(guò)家教培育家風(fēng),不僅給人生系上品性的“第一??圩印?,還會(huì)潛移默化地影響周?chē)娜?。家風(fēng)是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私,亦是文化源流的樸素沉淀、社會(huì)價(jià)值的堅(jiān)定擔(dān)當(dāng),更是我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代互相激勵(lì)、抱團(tuán)取暖的精神薪火。今天我們談?wù)摷绎L(fēng),既是為了承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當(dāng)下,更是為了滌風(fēng)勵(lì)德、淳化風(fēng)俗。
對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)并不屬于私域,更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。家風(fēng)是作風(fēng)的臂膀,家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。家風(fēng)與作風(fēng)猶如并蒂之花,互相映襯、相映生輝。領(lǐng)導(dǎo)干部手執(zhí)權(quán)力重器,一言一行、一舉一動(dòng)都非同小可,自當(dāng)從家庭做起,以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧。
良好家風(fēng),是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”。家風(fēng)純正,雨潤(rùn)萬(wàn)物;家風(fēng)一破,污穢盡來(lái)。蘇榮一人當(dāng)官全家撈錢(qián),上演“全家腐”;周本順“家風(fēng)敗壞”,對(duì)親屬放任縱容……一些領(lǐng)導(dǎo)干部最終“禍起蕭墻”,問(wèn)題往往肇始于家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)。據(jù)統(tǒng)計(jì),中央紀(jì)委近年來(lái)查處的黨員干部違紀(jì)案件中,約四成與其家庭成員有關(guān);2016年被查處通報(bào)的34名中管干部,超六成違紀(jì)涉及親屬。正所謂“一人不廉,全家不圓”,家風(fēng)不正導(dǎo)致全家淪陷,教訓(xùn)何其深刻。培育清廉家風(fēng),不僅是對(duì)廉潔政治的恪盡職守,更是對(duì)家庭圓滿(mǎn)的保護(hù)。
家是濃縮的國(guó),國(guó)是放大的家。個(gè)體從家庭走向社會(huì),家風(fēng)的影響亦會(huì)隨之遠(yuǎn)播,成為社會(huì)風(fēng)氣和道德水準(zhǔn)整體拔節(jié)的力量之源。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨風(fēng)之旗幟、社風(fēng)之表率,純正家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng),無(wú)疑是黨風(fēng)向好、社風(fēng)向善的催化劑。福建東山縣委原書(shū)記谷文昌盡管已去世30多年,但谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袀黜?。有句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)說(shuō)得好,“你若盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái)”。將家風(fēng)融于作風(fēng),讓好家庭與好風(fēng)氣相得益彰,領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)無(wú)旁貸。
《家風(fēng)傳承》心得4
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇八
傳承是我們中華民族長(zhǎng)久以來(lái)一直重視的一個(gè)價(jià)值觀。無(wú)論是傳統(tǒng)文化、家族血脈、還是道德倫理,傳承都承載著我們的過(guò)去、連接著現(xiàn)在,也影響著我們的未來(lái)。對(duì)我來(lái)說(shuō),傳承是一種責(zé)任與使命,是我們作為后代繼承和發(fā)揚(yáng)的重要使命。通過(guò)深入體會(huì)與實(shí)踐,我更加堅(jiān)信傳承并傳達(dá)給下一代的重要性,同時(shí)也領(lǐng)悟到傳承中的一些心得體會(huì)。
首先,傳承需要繼往開(kāi)來(lái)的精神。傳承并不意味著簡(jiǎn)單地照搬照抄,而是要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。我們繼承的是前輩們的智慧與經(jīng)驗(yàn),然而時(shí)代在不斷變遷,我們也需要去適應(yīng)與接納新的事物。正如古人所言:“古人有云,莫恃其己無(wú)前古之人,而學(xué)焉”,只有在學(xué)習(xí)與繼承前輩們的成果的基礎(chǔ)上,才能不斷創(chuàng)造新的價(jià)值,將傳統(tǒng)的優(yōu)秀與現(xiàn)代的精髓結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)繼往開(kāi)來(lái)。
其次,傳承需要承前啟后的意識(shí)。我們不僅要將寶貴的東西傳遞給下一代,還要讓他們明白這個(gè)傳承的意義和使命。只有這樣,他們才會(huì)知道如何保護(hù)和發(fā)揚(yáng)傳承的精神。在家庭傳承中,我們可以通過(guò)讓子女參加家族活動(dòng),傳授家訓(xùn)與家族文化,讓他們能夠感受到家族的溫暖和凝聚力。在國(guó)家傳承中,教育是至關(guān)重要的一環(huán),我們要讓下一代明白傳統(tǒng)文化的博大精深,讓他們從小就受到傳統(tǒng)文化的熏陶和教育,培養(yǎng)出對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)。
再次,傳承需要傳遞的力量。傳承不僅僅是傳遞物質(zhì)的東西,更是一種精神的呈現(xiàn)。通過(guò)言傳身教,我們可以將自己的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧傳遞給下一代。在家庭中,父輩的榜樣作用是至關(guān)重要的。通過(guò)言傳身教和身教重于言教的方式,我們能夠讓下一代接觸到正確的人生觀和價(jià)值觀,從而引導(dǎo)他們走上正確的人生軌道。在社會(huì)中,我們也可以通過(guò)參與公益活動(dòng)、助人為樂(lè)等方式傳遞愛(ài)心和正能量,引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展朝著正面的方向發(fā)展。
最后,傳承需要保護(hù)與傳承的責(zé)任。傳承是一項(xiàng)重要的責(zé)任與使命,需要我們不斷努力。無(wú)論是保護(hù)傳統(tǒng)文化、繼承家族根脈,還是傳承道德倫理,我們都要以行動(dòng)來(lái)踐行,只有這樣才能將傳統(tǒng)文化傳承下去。在面對(duì)外來(lái)文化沖擊的時(shí)候,我們更應(yīng)該保護(hù)與傳承自己的文化。正如古人所說(shuō):“帝王之業(yè),世間之害不可窮也,一介之士,堯舜之道可得而無(wú)。”每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起保護(hù)與傳承的責(zé)任,只有這樣我們的傳統(tǒng)文化才能繼續(xù)繁榮發(fā)展下去。
綜上所述,在傳承的道路上,我們需要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái),通過(guò)傳遞力量來(lái)激發(fā)下一代的責(zé)任感,并始終牢記保護(hù)與傳承的責(zé)任。只有這樣,我們才能將傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展的統(tǒng)一,讓傳承的火炬在我們手中繼續(xù)閃耀。對(duì)我而言,傳承是一種負(fù)重前行的使命,也是一種道義與文化的擔(dān)當(dāng)。只有不斷深化理解,不斷堅(jiān)守和努力,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)傳承的初心與使命,為我們的國(guó)家和民族做出更大的貢獻(xiàn)。
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇九
讓紅色基因傳承擁有更多“話語(yǔ)權(quán)”
建議把犧牲最早的建黨元?jiǎng)?、中共一大代表何叔衡故居列為?guó)家紅色景區(qū);全國(guó)人大代表張淑琴表示,紅色基因傳承要從娃娃抓起……紅色基因凝結(jié)著一代又一代中華兒女艱苦奮斗、砥礪前行的信念追求,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力,這種寶貴的精神財(cái)富需要我們傳承。近些年來(lái),多元文化的侵襲和外來(lái)意識(shí)形態(tài)的挑釁不斷擠壓著紅色基因的“生存空間”,新的歷史形勢(shì)下,紅色基因的傳承需要構(gòu)建屬于自己的“話語(yǔ)體系”,以更加豐富的內(nèi)容形式融入到每一個(gè)國(guó)人的血液之中,成為扎實(shí)推動(dòng)中國(guó)圓夢(mèng)的精神力量源泉。
深入挖掘,讓紅色基因“串”起來(lái)?!盎A(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖”。讓紅色基因代代傳承必須做實(shí)“挖掘”工作?,F(xiàn)在不少地方紅色基因傳承呈現(xiàn)“碎片化”趨勢(shì),在展館建設(shè)、布展設(shè)計(jì)、宣傳講解等方面,僅僅對(duì)單一的紅色歷史事件進(jìn)行孤立講述,卻忽略了挖掘事件發(fā)生的背景和歷史意義,也沒(méi)有對(duì)同一時(shí)期的歷史事件進(jìn)行橫向關(guān)聯(lián),讓紅色事件成為了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的“歷史孤本”。做好紅色基因的傳承,各地需要深挖紅色基因的歷史演進(jìn)、內(nèi)在邏輯、價(jià)值功能和發(fā)展規(guī)律,把各個(gè)“孤本”連通起來(lái),“裝訂”在一起,成為體系,實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)丶t色教育基地相互串聯(lián)、歷史事件相互鋪墊,讓紅色基因的傳承更加系統(tǒng)、更加全面、更加深入人心。
借力科技,讓紅色基因“活”起來(lái)。如今,以互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)為代表的新一代信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于各行各業(yè),也為紅色基因的傳承提供了有力平臺(tái)。如何讓紅色基因傳承趕上時(shí)代潮流更好地發(fā)揮好紅色教育作用,需要各地在夯實(shí)線下陣地的同時(shí),還要精確把握微信、抖音、直播、vr等新興媒介的傳播方式,研究透新興媒介的受眾特點(diǎn),占領(lǐng)線上傳播制高點(diǎn),緊密結(jié)合革命傳統(tǒng)教育、理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育,把紅色基因打造成能說(shuō)、能看、能體驗(yàn)的特色課程,讓紅色基因衍生出的紅色文化滲入黨員的“血液”,浸入大眾的心扉,讓紅色基因在新時(shí)代的歷史傳承中散發(fā)出更加耀眼的光芒。
與時(shí)俱進(jìn),讓紅色基因“富”起來(lái)。偉大時(shí)代孕育偉大精神,偉大精神推動(dòng)偉大時(shí)代。改革開(kāi)放以來(lái),載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、女排精神、工匠精神、絲路精神、塞罕壩精神等等,不斷充實(shí)著紅色基因的“家族譜系”。新的歷史形勢(shì)下,各地在開(kāi)展紅色教育工作時(shí),要注重把握時(shí)代性,在繼往開(kāi)來(lái)中不斷豐富紅色文化內(nèi)容,并通過(guò)身邊的先進(jìn)榜樣挖掘時(shí)代價(jià)值,重塑人的思想、提振人的精神、叩問(wèn)人的靈魂、凈化人的心靈,引導(dǎo)更多的干事創(chuàng)業(yè)者將理想信念與個(gè)人奮斗緊密結(jié)合起來(lái),從紅色基因傳承中汲取前行的力量,激發(fā)出更加強(qiáng)大的工作干勁、創(chuàng)業(yè)激情,在不懈奮斗中推動(dòng)祖國(guó)更加繁榮、更加昌盛。
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇一
傳承,是指將一種文化、精神、技藝等不斷傳遞下去,使其能夠延續(xù)與發(fā)展的過(guò)程。在這個(gè)日新月異的時(shí)代,傳承顯得尤為重要。然而,傳承并不簡(jiǎn)單,其中蘊(yùn)含許多心得體會(huì)。在我看來(lái),傳承需要有堅(jiān)定的信念、持之以恒的努力、廣泛的教育以及積極的創(chuàng)新。只有通過(guò)這些方法,我們才能將傳統(tǒng)的文化、價(jià)值觀和技藝傳承下去,使其繼續(xù)閃耀在現(xiàn)代社會(huì)中。
首先,傳承需要有堅(jiān)定的信念。傳承并不是一件容易的事情,特別是在當(dāng)今物欲橫流、追求新潮的社會(huì)中。在傳承過(guò)程中,我們必須要有足夠的信心和堅(jiān)定的信念,相信我們傳承的是有價(jià)值的東西。只有堅(jiān)守初衷,才能抵擋住外界的誘惑和變化帶來(lái)的沖擊。例如,傳承傳統(tǒng)文化,需要有足夠的自信和驕傲,不被西方文化沖擊而改變自己。只有堅(jiān)守傳統(tǒng),我們才能真正把這些傳統(tǒng)文化價(jià)值傳承下去,讓后代繼續(xù)尊重和發(fā)展。
其次,傳承需要持之以恒的努力。傳承并非一蹴而就的事情,特別是一些技藝和技能的傳承。要學(xué)好一門(mén)技藝,需要大量的刻苦和時(shí)間,需要堅(jiān)持不懈地練習(xí)。例如,學(xué)習(xí)古箏需要經(jīng)年累月的學(xué)習(xí),才能掌握她的韻味;傳承陶藝需要大量的實(shí)踐和嘗試,才能做出優(yōu)秀的作品。只有持之以恒的努力,我們才能使這些技能得到發(fā)揚(yáng)光大,并不斷拓寬傳承的層面。
再次,傳承需要廣泛的教育。文化傳承需要有良好的教育環(huán)境。只有通過(guò)教育,才能將傳統(tǒng)文化和技藝傳授給更多的人。在現(xiàn)代社會(huì)中,教育起到了重要的作用,它不僅僅是學(xué)校教育,還包括家庭教育和社會(huì)教育。在家庭中,父輩可以將傳統(tǒng)文化傳給子女,讓他們從小就接受傳統(tǒng)的熏陶。在社會(huì)中,各種文化活動(dòng)和組織,如博物館、圖書(shū)館、藝術(shù)團(tuán)隊(duì)等,也可以豐富人們的文化修養(yǎng)。只有通過(guò)廣泛的教育,我們才能將傳統(tǒng)文化傳承下去,使其不斷發(fā)展。
最后,傳承需要積極創(chuàng)新。傳承并不意味著一味地原封不動(dòng)地保留傳統(tǒng),而是要注重與時(shí)俱進(jìn),積極創(chuàng)新。在傳承的過(guò)程中,我們可以結(jié)合現(xiàn)代的藝術(shù)、科技和制作方法,賦予傳統(tǒng)以新的內(nèi)涵和價(jià)值。例如,將傳統(tǒng)的戲曲與現(xiàn)代舞蹈相融合,創(chuàng)作出現(xiàn)代的舞??;通過(guò)3D打印技術(shù)和數(shù)字藝術(shù),制作出別具一格的傳統(tǒng)工藝品。只有積極創(chuàng)新,傳承才能與時(shí)俱進(jìn),與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相契合。
總之,傳承是一個(gè)使得文化、價(jià)值觀和技藝等得到發(fā)揚(yáng)光大的過(guò)程。要實(shí)現(xiàn)傳承的目標(biāo),我們需要堅(jiān)定的信念、持之以恒的努力、廣泛的教育和積極的創(chuàng)新。只有通過(guò)這些方式,才能將傳統(tǒng)的文化和技藝傳承下去,讓后代繼續(xù)受益和發(fā)展。傳承不僅僅是保留,更是一種使得我們的精神世界不斷豐富和提升的過(guò)程。讓我們用自己的努力,讓傳承的火炬繼續(xù)燃燒下去。
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇二
傳承是一個(gè)歷久彌新的主題,它承載了人類(lèi)文明的延續(xù)與繁榮。傳承意味著將過(guò)去的智慧、經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值觀傳遞給后代,從而保持文化的血脈相承。而隨著時(shí)代的演進(jìn),人們對(duì)于傳承的理解和方式也在不斷變化。在我個(gè)人的體驗(yàn)中,傳承是一種價(jià)值的流轉(zhuǎn),一種對(duì)前人智慧的敬仰,更是一種責(zé)任和使命感。在這段探索和傳承的路途中,我收獲了許多心得與體會(huì)。
首先,傳承需要我們對(duì)前人智慧的敬仰和尊重。作為現(xiàn)代人,我們無(wú)法否認(rèn)我們所享受的一切都是建立在前人勤勞和智慧的基礎(chǔ)之上。過(guò)去的先賢們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋:透皇?,付出了巨大的努力和犧牲。他們?chuàng)造了偉大的發(fā)明,創(chuàng)立了深入人心的價(jià)值觀,留下了無(wú)數(shù)的文化瑰寶。這些智慧和貢獻(xiàn)不能被遺忘和輕視,而是需要我們對(duì)他們的英雄事跡心懷敬仰之情,將他們的智慧傳遞給后人。
其次,傳承是對(duì)歷史記憶的守護(hù)和傳達(dá)。歷史是一個(gè)國(guó)家和民族的根基,它承載了我們的文化和身份。歷史的記憶是一面鏡子,能夠讓我們看到過(guò)去的光輝和陰暗。而只有通過(guò)傳承,我們才能將這個(gè)對(duì)我們起指導(dǎo)作用的鏡子清晰地傳遞給后人。通過(guò)故事、圖書(shū)、博物館等方式,我們不僅記錄下過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和智慧,還能夠通過(guò)與后人的對(duì)話,讓他們看到歷史的價(jià)值和脈絡(luò)。正是這種傳承讓我們能夠承載歷史,繼續(xù)前行。
再次,傳承是對(duì)人類(lèi)文化多樣性的珍視和保護(hù)。每個(gè)民族和國(guó)家都有著獨(dú)特的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)品。這些多樣性構(gòu)成了世界的獨(dú)特之處,也是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。然而,隨著全球化的浪潮,各種文化之間發(fā)生了混合和沖突。在這樣的時(shí)刻,傳承顯得尤為重要。我們需要以開(kāi)放包容的心態(tài),尊重不同文化的風(fēng)格和傳統(tǒng),保護(hù)他們的獨(dú)立和獨(dú)特性。通過(guò)傳承,我們可以將這些文化傳遞給后世,讓他們了解和珍惜這些多元文化。
最后,傳承是一種責(zé)任和使命感。作為現(xiàn)代人,我們身負(fù)著文化的傳遞和發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任。我們的祖先為我們奠定了文化的基石,而我們也需要為后人鋪設(shè)通往未來(lái)的道路。傳承是一種通往未來(lái)的橋梁,也是一種對(duì)人類(lèi)智慧的敬意。無(wú)論是家族的傳承,還是民族和人類(lèi)的傳承,我們都需要以真正的奉獻(xiàn)精神去面對(duì)這個(gè)責(zé)任。只有將智慧和價(jià)值傳遞下去,我們才能讓這個(gè)世界更加美好。
總而言之,傳承是人類(lèi)文明鏈條中重要的一環(huán),承載著歷史的記憶和智慧的傳遞。在我個(gè)人的生活中,傳承是一種價(jià)值的流轉(zhuǎn),一種對(duì)前人智慧的敬仰,更是一種責(zé)任和使命感。通過(guò)對(duì)前人智慧的敬仰和尊重,我們能夠更好地傳遞這些智慧給后人。通過(guò)對(duì)歷史記憶的守護(hù)和傳達(dá),我們能夠?qū)v史的價(jià)值和脈絡(luò)傳遞給后人。通過(guò)對(duì)人類(lèi)文化多樣性的珍視和保護(hù),我們能夠保持世界的多樣性和獨(dú)特性。最終,傳承是我們的責(zé)任和使命,需要我們以真正的奉獻(xiàn)精神去面對(duì)。通過(guò)這樣的傳承,我們讓世界變得更加美好,讓文明持續(xù)繁榮。
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇三
延安是革命的圣地,黨中央老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里度過(guò)了13個(gè)春秋,中國(guó)革命在這里從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。過(guò)去,我只能從書(shū)本里、影視中、報(bào)刊上了解到它光輝的歷史,總想有一天能親臨延安去瞻仰偉人風(fēng)采,感受革命老區(qū)人民質(zhì)樸的風(fēng)情和崇高的風(fēng)范。6月14日至19日,在我局組織開(kāi)展的“黨性教育第五期培訓(xùn)班”實(shí)鏡教育,我終于有幸到達(dá)了革命圣地——延安。
來(lái)到延安,我們懷著崇敬的心情,參觀了楊家?guī)X、棗園革命舊址、魯藝學(xué)院、梁家河村、陜甘寧邊區(qū)政府、延安革命紀(jì)念館、南泥灣、延安新區(qū)等。座座簡(jiǎn)陋的窯洞是中共中央的所在地,曾居住過(guò)毛澤東、張聞天、劉少奇、周恩來(lái)、朱德、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。為了取得中國(guó)革命的勝利,他們?cè)谶@里,運(yùn)籌帷幄、決勝千里,領(lǐng)導(dǎo)指揮了全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。為了保持我們黨的純潔和先進(jìn)性,他們?cè)谶@里開(kāi)展了全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng);為了粉碎國(guó)民黨的封鎖和圍剿,他們?cè)谶@里發(fā)動(dòng)了解放區(qū)軍民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),做到了自給自足、豐衣足食;為了中國(guó)革命的勝利,他們?cè)谶@里創(chuàng)辦了抗日軍政大學(xué),為革命培養(yǎng)了無(wú)數(shù)精英人才;為了建立社會(huì)主義新中國(guó),他們?cè)谶@里撰寫(xiě)了大量的著作,成為我們黨的指導(dǎo)思想。參觀了簡(jiǎn)樸、簡(jiǎn)陋而珍貴的革命歷史展覽,使我感受到了我們的黨曾經(jīng)歷過(guò)的那些崢嶸歲月、艱難險(xiǎn)阻;感受到了老一輩共產(chǎn)黨人對(duì)理想的不懈追求,對(duì)人民的無(wú)限深情,對(duì)革命事業(yè)的執(zhí)著和忠誠(chéng)。
雖然活動(dòng)時(shí)間安排的很緊湊,但是感觸頗多,尤其是對(duì)延安精神的內(nèi)涵有了更深的領(lǐng)會(huì)。
延安精神,就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心,激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量,這是一條極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。在當(dāng)時(shí)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境中,正是因?yàn)槲覀凕h和軍隊(duì)堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨,緊緊團(tuán)結(jié)人民群眾,依靠延安廣大人民群眾的幫助和支持,最后才取得了延安革命斗爭(zhēng)和建設(shè)的勝利。
延安精神,就是理論聯(lián)系實(shí)際,不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,在理論上實(shí)現(xiàn)這一歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《新民主主義論》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫(xiě)到黨的旗幟上??梢哉f(shuō),沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新,既不會(huì)有延安精神,也不會(huì)有毛澤東思想。
延安精神,就是實(shí)事求是的精神。實(shí)踐表明,只有解放思想,才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才是真正地解放思想。在新的世紀(jì)新的階段,切實(shí)做到老祖宗不能丟,又要說(shuō)新話;經(jīng)典著作要認(rèn)真讀,又要寫(xiě)出新篇章;革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng),又要?jiǎng)?chuàng)新辦法。切實(shí)做到發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開(kāi)放要有新局面,各項(xiàng)工作要有新舉措,這就叫做堅(jiān)持解放思想,這也叫做堅(jiān)持實(shí)事求是。
今后,我一定會(huì)努力彌補(bǔ)自身不足,樹(shù)立正確的人生觀、世界觀,在學(xué)習(xí)上多讀書(shū),在工作上多思考,在業(yè)務(wù)上多鉆研,在思想上多追求,要用一個(gè)新姿態(tài)、新精神、新干勁,為盱眙的經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇四
傳承是一種寶貴的財(cái)富,是文化的傳承,是家庭的傳承,更是人類(lèi)的傳承。作為一名傳承人,我深感責(zé)任重大,也體驗(yàn)了傳承人的辛苦和快樂(lè)。在這個(gè)過(guò)程中,我獲得了很多體會(huì)和心得,讓我更加明白了傳承的意義和價(jià)值。下面,我將結(jié)合自身的經(jīng)歷和體驗(yàn),分享我對(duì)傳承人角色的認(rèn)識(shí)和感悟。
首先,作為一名傳承人,我認(rèn)識(shí)到傳承需要時(shí)間和耐心。傳承是一項(xiàng)長(zhǎng)期而持久的任務(wù),它需要時(shí)間,需要耐心,需要堅(jiān)持不懈的努力。回想我從小學(xué)習(xí)古琴到現(xiàn)在,我花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力才勉強(qiáng)掌握了一點(diǎn)基本的技巧。在這個(gè)過(guò)程中,我常常感受到挫折和痛苦,有時(shí)甚至想放棄。然而,我堅(jiān)持下來(lái)了。因?yàn)槲颐靼?,只有在持續(xù)的努力中,傳承才能夠得以延續(xù)。
其次,作為一名傳承人,我明白傳承需要堅(jiān)守原則和堅(jiān)定信念。在學(xué)習(xí)和傳承的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)我需要堅(jiān)守一些原則和堅(jiān)定自己的信念。比如,我要繼承古琴這一傳統(tǒng)的樂(lè)器,就必須把它當(dāng)作是一門(mén)藝術(shù),而不僅僅是一種樂(lè)器。這就要求我要有藝術(shù)追求,要有自己的風(fēng)格和理念。同時(shí),我也要有堅(jiān)定不移的信念,相信傳統(tǒng)文化的力量和價(jià)值。只有這樣,才能夠在傳承中真正傳遞下去。
再次,作為一名傳承人,我理解傳承需要跨越時(shí)空和傳遞給后代。傳承是一種鏈條,它需要傳承給下一代,由他們繼續(xù)傳承下去?;叵肫鹞业膶W(xué)琴經(jīng)歷,我受到了很多老師的影響和指導(dǎo),他們是我的前輩,他們是那個(gè)鏈條上的前一環(huán)。我在他們的指導(dǎo)下接受了良好的音樂(lè)教育,我認(rèn)識(shí)到傳承的意義,也明白了作為一名傳承人的責(zé)任。因此,我深感自己不能僅僅享受傳統(tǒng)文化的美好,還要把它傳遞給下一代,讓他們能夠更好地繼承和發(fā)揚(yáng)。
最后,作為一名傳承人,我明確了傳承不僅僅是繼承,更是創(chuàng)新和發(fā)展。傳承是一種對(duì)歷史的尊重,是對(duì)前人智慧的致敬,但同時(shí)也要有創(chuàng)新和發(fā)展的思維。在學(xué)琴的過(guò)程中,我常常對(duì)傳統(tǒng)曲譜進(jìn)行改編,加入自己的創(chuàng)造和想象。我明白傳承不僅僅是簡(jiǎn)單的模仿,而是要賦予傳統(tǒng)新的生命力和活力。只有通過(guò)創(chuàng)新和發(fā)展,我們才能夠使傳統(tǒng)文化真正煥發(fā)出新的魅力和活力,讓它在現(xiàn)代社會(huì)中得到更廣泛的傳播和認(rèn)同。
在傳承人的角色中,我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我明白傳承需要時(shí)間和耐心,也需要堅(jiān)守原則和堅(jiān)定信念。傳承是一種傳遞,需要跨越時(shí)空,傳遞給后代。同時(shí),傳承也需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展,才能夠在現(xiàn)代社會(huì)中得到更廣泛的認(rèn)同和傳播。作為一名傳承人,我將繼續(xù)傳承,并把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。因?yàn)槲疑類(lèi)?ài)著傳統(tǒng)文化,我追求著傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美,我相信傳統(tǒng)文化具有無(wú)盡的魅力和力量,它將會(huì)在未來(lái)的世界中綻放出絢麗的色彩。
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇五
每個(gè)家庭都要有好的家風(fēng),有了好的家風(fēng),我們的孩子就有一個(gè)很好的生活環(huán)境來(lái)成長(zhǎng),從中他們就能體會(huì)到家庭的溫暖、家庭的快樂(lè)。
維持一個(gè)好的家風(fēng),需要夫妻和睦、互敬互愛(ài),相攜共進(jìn),這時(shí)雙方都需要意識(shí)到的,缺一不可。我結(jié)婚16年,生育兩個(gè)兒子,大兒子已經(jīng)十五歲,上初三,小兒子也有十二歲了,上小學(xué)六年級(jí)。在這漫長(zhǎng)而又短暫的十六年里,我們夫妻倆相處得很好,做到彼此都多關(guān)心對(duì)方的變化,多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),多講些好聽(tīng)的話語(yǔ);少抱怨、少指責(zé)、少誤會(huì),我們?cè)诤⒆用媲皬牟怀臣?、從不指?zé),讓我們兩個(gè)兒子都會(huì)因?yàn)橛邪职帧寢尩呐惆槎械綔嘏?BR> 因有我們倆的榜樣,兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛(ài)。別的家長(zhǎng)都說(shuō),孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來(lái)說(shuō),我很少很少他們這樣,從小就懂得相互忍讓。無(wú)論是哥哥還是弟弟,如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè),(就弟弟來(lái)說(shuō)吧,他會(huì)問(wèn)“”阿姨,可不可以再多給一個(gè)車(chē),我家里還有一個(gè)哥哥)換回哥哥,也會(huì)這樣說(shuō)的?,F(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了,在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的,他也不舍得吃,一直留到星期五晚回來(lái)。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來(lái)。
尊老愛(ài)幼,孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這,可每周孩子回來(lái),第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問(wèn)好,問(wèn)問(wèn)他們的情況、吃飯沒(méi)有、身體情況怎樣,老人倆聽(tīng)到孫子的聲音,總是樂(lè)融融的。其實(shí),在我身邊也會(huì)經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生,就是有時(shí)下雨,我會(huì)帶著兒子一起坐公交車(chē)上學(xué)或放學(xué),在車(chē)上看見(jiàn)有老人,我就會(huì)很自覺(jué)地把自己的座位讓給老人,然后對(duì)我兒子說(shuō):“兒子,來(lái)吧!媽媽抱你”兒子就會(huì)覺(jué)得很不好意思,也立刻站起來(lái)說(shuō):“不用了,媽媽你坐吧。你會(huì)暈車(chē)”我坐下后,堅(jiān)決地說(shuō):“來(lái)吧,媽媽就想抱抱你?!边@樣,孩子就覺(jué)得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人,媽媽愛(ài)護(hù)孩子,孩子心疼媽媽?zhuān)@不就是尊老愛(ài)幼嗎?在我們?nèi)粘I钪校⒉皇侵挥心切┺Z轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現(xiàn)尊老愛(ài)幼。我們每個(gè)人都應(yīng)該從生活中的點(diǎn)滴小事做起,踐行尊老愛(ài)幼的美德。
說(shuō)到勤儉節(jié)約,從小我就教育孩子,無(wú)論什么東西都要節(jié)約,也不能亂花錢(qián)。我兩個(gè)兒子在石龍坑小學(xué)讀了六年,說(shuō)句實(shí)話,他們很少很少在校門(mén)口買(mǎi)零食吃。有些人會(huì)想,他口袋沒(méi)錢(qián),有錢(qián)你看他會(huì)不會(huì)買(mǎi)。我相信我兩個(gè)孩子就算有錢(qián)在口袋也動(dòng)搖不了他們的好習(xí)慣。我記得有一次,小兒子上二年級(jí)的時(shí)候,他在校門(mén)口撿到了一塊錢(qián)。他緊緊地把一塊錢(qián)塞到口袋里,等我去接他的時(shí)候,他悄悄地在我耳邊說(shuō):“媽媽?zhuān)裉炷悴挥酶苫疃加幸粔K錢(qián)賺?!蔽覇?wèn)他:“為什么?”他就很理直氣壯地說(shuō):“因?yàn)槲覔斓搅艘粔K錢(qián)呀!”我就順口一說(shuō):“那你為什么不去買(mǎi)東西吃呀?”他有點(diǎn)生氣地對(duì)我說(shuō):“媽媽?zhuān)皇菑男【徒涛覀円?jié)約用錢(qián),不能亂花錢(qián)嗎?”我摸摸他的頭說(shuō):“孩子,你真棒。還記得媽媽說(shuō)的話。”
我大兒子也不例外,他也是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生,在校尊師重友,在家尊老愛(ài)幼。回想他初一到初三這幾年里,除了每月給他300元的伙食費(fèi),幾乎什么零用錢(qián)他都不要,你怎么塞給他,他都不要。這也因?yàn)槠綍r(shí)生活中夫妻倆點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為下影響出來(lái)的好習(xí)慣吧。
父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛(ài)、互相幫助;怎樣去勤奮、去節(jié)約,還要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明,孩子就會(huì)覺(jué)得父母是他們學(xué)習(xí)的好榜樣。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領(lǐng)悟到人生的樂(lè)趣。
《家風(fēng)傳承》心得2
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇六
傳承是指將一個(gè)事物或一種觀念經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮而傳遞下去的行為。作為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基石,傳承在每個(gè)個(gè)體心中留下了深深的烙印。作為一位傳承人,我深深體會(huì)到傳承的重要性與意義。在傳承的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)傳承不僅是向后輩傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),更是一種使自己得到成長(zhǎng)和提升的機(jī)會(huì)。通過(guò)傳承,我從中體會(huì)到了溝通、責(zé)任、耐心、堅(jiān)持以及感恩的重要性。下面我將分享我在傳承過(guò)程中所得到的體會(huì)與心得。
首先,傳承讓我認(rèn)識(shí)到溝通的重要性。在傳承過(guò)程中,我需要與后輩進(jìn)行密切的互動(dòng)與交流。這要求我學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、理解和表達(dá)。在與后輩的交流中,我既是園丁,也是耕耘者。我將自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)以簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的方式傳遞給他們,幫助他們更好地理解并運(yùn)用。同時(shí),在與后輩的交流中,我也學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和想法。他們的新鮮觀點(diǎn)和思維方式使我受益匪淺。正是通過(guò)與后輩的溝通,我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,更提高了自己的表達(dá)能力。
其次,傳承讓我意識(shí)到責(zé)任的重要性。傳承并非易事,它需要耐心、毅力和責(zé)任心。作為傳承人,我要時(shí)刻保持清醒的頭腦和積極的心態(tài)。我要清楚地理解我肩負(fù)的責(zé)任,不僅要將知識(shí)傳給后輩,更要注重培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)能力。這些不僅僅是一種責(zé)任,更是一種使命感。通過(guò)傳承,我懂得了每一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭都有責(zé)任任應(yīng)盡的責(zé)任。在傳承的過(guò)程中,我更加明確地認(rèn)識(shí)到,傳承既是一個(gè)人的責(zé)任,也是整個(gè)社會(huì)對(duì)未來(lái)的承諾。
另外,傳承也讓我領(lǐng)悟到了耐心的重要性。在傳承的過(guò)程中,后輩可能會(huì)遇到困難和挫折。作為傳承人,我需要有耐心和耐心幫助他們解決問(wèn)題。這需要我耐心地傾聽(tīng)他們的心聲,耐心地指導(dǎo)和鼓勵(lì)他們。同時(shí),我也需要有耐心地等待和接受他們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。正是通過(guò)傳承,我學(xué)會(huì)了耐心與堅(jiān)持。我明白了只有通過(guò)耐心與堅(jiān)持,我們才能將知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有效地傳承下去。
最后,傳承也讓我深刻感受到了感恩的重要性。在傳承的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了前輩和長(zhǎng)者們對(duì)我付出的無(wú)私和真誠(chéng)。他們以身作則,給予我指導(dǎo)和支持,讓我成長(zhǎng)為今天的我。因此,在傳承的同時(shí),我時(shí)刻保持感恩之心。我珍惜與前輩和后輩的交流和互動(dòng),并積極地回報(bào)社會(huì)。我將傳承精神傳遞給后輩,并希望他們能將其傳承下去。通過(guò)傳承,我學(xué)會(huì)了感恩與回報(bào)。我希望未來(lái)的年輕一代也能意識(shí)到傳承的重要性,將這一美德代代相傳。
總之,傳承對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅僅是向后輩傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),更是我自己成長(zhǎng)和提升的機(jī)會(huì)。通過(guò)傳承,我體會(huì)到了溝通、責(zé)任、耐心、堅(jiān)持以及感恩的重要性。正是通過(guò)傳承,我有幸成為了一位傳承人,為后輩和社會(huì)做出了自己的貢獻(xiàn)。我相信,只要我們不忘初心,堅(jiān)持傳承,我們將為這個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們一起傳承,將這一美好的價(jià)值觀傳遞給更多的人。
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇七
“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,舉凡識(shí)書(shū)認(rèn)字之人,莫不熟稔這些詞,其中蘊(yùn)藏的人生邏輯,影響中國(guó)兩千年。從個(gè)人到國(guó)家天下,從正心誠(chéng)意修身到治國(guó)平天下,一個(gè)不容忽略、不可越過(guò)的環(huán)節(jié)就是家。正所謂“一室之不治,何家國(guó)天下之為”,“齊家”成為步入社會(huì)、進(jìn)入公堂的起點(diǎn)和前提。
“治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦?!奔沂侨松摹暗谝凰鶎W(xué)?!?,家庭通過(guò)家教培育家風(fēng),不僅給人生系上品性的“第一??圩印?,還會(huì)潛移默化地影響周?chē)娜?。家風(fēng)是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私,亦是文化源流的樸素沉淀、社會(huì)價(jià)值的堅(jiān)定擔(dān)當(dāng),更是我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代互相激勵(lì)、抱團(tuán)取暖的精神薪火。今天我們談?wù)摷绎L(fēng),既是為了承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當(dāng)下,更是為了滌風(fēng)勵(lì)德、淳化風(fēng)俗。
對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)并不屬于私域,更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。家風(fēng)是作風(fēng)的臂膀,家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。家風(fēng)與作風(fēng)猶如并蒂之花,互相映襯、相映生輝。領(lǐng)導(dǎo)干部手執(zhí)權(quán)力重器,一言一行、一舉一動(dòng)都非同小可,自當(dāng)從家庭做起,以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧。
良好家風(fēng),是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”。家風(fēng)純正,雨潤(rùn)萬(wàn)物;家風(fēng)一破,污穢盡來(lái)。蘇榮一人當(dāng)官全家撈錢(qián),上演“全家腐”;周本順“家風(fēng)敗壞”,對(duì)親屬放任縱容……一些領(lǐng)導(dǎo)干部最終“禍起蕭墻”,問(wèn)題往往肇始于家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)。據(jù)統(tǒng)計(jì),中央紀(jì)委近年來(lái)查處的黨員干部違紀(jì)案件中,約四成與其家庭成員有關(guān);2016年被查處通報(bào)的34名中管干部,超六成違紀(jì)涉及親屬。正所謂“一人不廉,全家不圓”,家風(fēng)不正導(dǎo)致全家淪陷,教訓(xùn)何其深刻。培育清廉家風(fēng),不僅是對(duì)廉潔政治的恪盡職守,更是對(duì)家庭圓滿(mǎn)的保護(hù)。
家是濃縮的國(guó),國(guó)是放大的家。個(gè)體從家庭走向社會(huì),家風(fēng)的影響亦會(huì)隨之遠(yuǎn)播,成為社會(huì)風(fēng)氣和道德水準(zhǔn)整體拔節(jié)的力量之源。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨風(fēng)之旗幟、社風(fēng)之表率,純正家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng),無(wú)疑是黨風(fēng)向好、社風(fēng)向善的催化劑。福建東山縣委原書(shū)記谷文昌盡管已去世30多年,但谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袀黜?。有句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)說(shuō)得好,“你若盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái)”。將家風(fēng)融于作風(fēng),讓好家庭與好風(fēng)氣相得益彰,領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)無(wú)旁貸。
《家風(fēng)傳承》心得4
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇八
傳承是我們中華民族長(zhǎng)久以來(lái)一直重視的一個(gè)價(jià)值觀。無(wú)論是傳統(tǒng)文化、家族血脈、還是道德倫理,傳承都承載著我們的過(guò)去、連接著現(xiàn)在,也影響著我們的未來(lái)。對(duì)我來(lái)說(shuō),傳承是一種責(zé)任與使命,是我們作為后代繼承和發(fā)揚(yáng)的重要使命。通過(guò)深入體會(huì)與實(shí)踐,我更加堅(jiān)信傳承并傳達(dá)給下一代的重要性,同時(shí)也領(lǐng)悟到傳承中的一些心得體會(huì)。
首先,傳承需要繼往開(kāi)來(lái)的精神。傳承并不意味著簡(jiǎn)單地照搬照抄,而是要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。我們繼承的是前輩們的智慧與經(jīng)驗(yàn),然而時(shí)代在不斷變遷,我們也需要去適應(yīng)與接納新的事物。正如古人所言:“古人有云,莫恃其己無(wú)前古之人,而學(xué)焉”,只有在學(xué)習(xí)與繼承前輩們的成果的基礎(chǔ)上,才能不斷創(chuàng)造新的價(jià)值,將傳統(tǒng)的優(yōu)秀與現(xiàn)代的精髓結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)繼往開(kāi)來(lái)。
其次,傳承需要承前啟后的意識(shí)。我們不僅要將寶貴的東西傳遞給下一代,還要讓他們明白這個(gè)傳承的意義和使命。只有這樣,他們才會(huì)知道如何保護(hù)和發(fā)揚(yáng)傳承的精神。在家庭傳承中,我們可以通過(guò)讓子女參加家族活動(dòng),傳授家訓(xùn)與家族文化,讓他們能夠感受到家族的溫暖和凝聚力。在國(guó)家傳承中,教育是至關(guān)重要的一環(huán),我們要讓下一代明白傳統(tǒng)文化的博大精深,讓他們從小就受到傳統(tǒng)文化的熏陶和教育,培養(yǎng)出對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)。
再次,傳承需要傳遞的力量。傳承不僅僅是傳遞物質(zhì)的東西,更是一種精神的呈現(xiàn)。通過(guò)言傳身教,我們可以將自己的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧傳遞給下一代。在家庭中,父輩的榜樣作用是至關(guān)重要的。通過(guò)言傳身教和身教重于言教的方式,我們能夠讓下一代接觸到正確的人生觀和價(jià)值觀,從而引導(dǎo)他們走上正確的人生軌道。在社會(huì)中,我們也可以通過(guò)參與公益活動(dòng)、助人為樂(lè)等方式傳遞愛(ài)心和正能量,引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展朝著正面的方向發(fā)展。
最后,傳承需要保護(hù)與傳承的責(zé)任。傳承是一項(xiàng)重要的責(zé)任與使命,需要我們不斷努力。無(wú)論是保護(hù)傳統(tǒng)文化、繼承家族根脈,還是傳承道德倫理,我們都要以行動(dòng)來(lái)踐行,只有這樣才能將傳統(tǒng)文化傳承下去。在面對(duì)外來(lái)文化沖擊的時(shí)候,我們更應(yīng)該保護(hù)與傳承自己的文化。正如古人所說(shuō):“帝王之業(yè),世間之害不可窮也,一介之士,堯舜之道可得而無(wú)。”每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起保護(hù)與傳承的責(zé)任,只有這樣我們的傳統(tǒng)文化才能繼續(xù)繁榮發(fā)展下去。
綜上所述,在傳承的道路上,我們需要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái),通過(guò)傳遞力量來(lái)激發(fā)下一代的責(zé)任感,并始終牢記保護(hù)與傳承的責(zé)任。只有這樣,我們才能將傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展的統(tǒng)一,讓傳承的火炬在我們手中繼續(xù)閃耀。對(duì)我而言,傳承是一種負(fù)重前行的使命,也是一種道義與文化的擔(dān)當(dāng)。只有不斷深化理解,不斷堅(jiān)守和努力,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)傳承的初心與使命,為我們的國(guó)家和民族做出更大的貢獻(xiàn)。
心得體會(huì)傳承雷鋒精神篇九
讓紅色基因傳承擁有更多“話語(yǔ)權(quán)”
建議把犧牲最早的建黨元?jiǎng)?、中共一大代表何叔衡故居列為?guó)家紅色景區(qū);全國(guó)人大代表張淑琴表示,紅色基因傳承要從娃娃抓起……紅色基因凝結(jié)著一代又一代中華兒女艱苦奮斗、砥礪前行的信念追求,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力,這種寶貴的精神財(cái)富需要我們傳承。近些年來(lái),多元文化的侵襲和外來(lái)意識(shí)形態(tài)的挑釁不斷擠壓著紅色基因的“生存空間”,新的歷史形勢(shì)下,紅色基因的傳承需要構(gòu)建屬于自己的“話語(yǔ)體系”,以更加豐富的內(nèi)容形式融入到每一個(gè)國(guó)人的血液之中,成為扎實(shí)推動(dòng)中國(guó)圓夢(mèng)的精神力量源泉。
深入挖掘,讓紅色基因“串”起來(lái)?!盎A(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖”。讓紅色基因代代傳承必須做實(shí)“挖掘”工作?,F(xiàn)在不少地方紅色基因傳承呈現(xiàn)“碎片化”趨勢(shì),在展館建設(shè)、布展設(shè)計(jì)、宣傳講解等方面,僅僅對(duì)單一的紅色歷史事件進(jìn)行孤立講述,卻忽略了挖掘事件發(fā)生的背景和歷史意義,也沒(méi)有對(duì)同一時(shí)期的歷史事件進(jìn)行橫向關(guān)聯(lián),讓紅色事件成為了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的“歷史孤本”。做好紅色基因的傳承,各地需要深挖紅色基因的歷史演進(jìn)、內(nèi)在邏輯、價(jià)值功能和發(fā)展規(guī)律,把各個(gè)“孤本”連通起來(lái),“裝訂”在一起,成為體系,實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)丶t色教育基地相互串聯(lián)、歷史事件相互鋪墊,讓紅色基因的傳承更加系統(tǒng)、更加全面、更加深入人心。
借力科技,讓紅色基因“活”起來(lái)。如今,以互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)為代表的新一代信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于各行各業(yè),也為紅色基因的傳承提供了有力平臺(tái)。如何讓紅色基因傳承趕上時(shí)代潮流更好地發(fā)揮好紅色教育作用,需要各地在夯實(shí)線下陣地的同時(shí),還要精確把握微信、抖音、直播、vr等新興媒介的傳播方式,研究透新興媒介的受眾特點(diǎn),占領(lǐng)線上傳播制高點(diǎn),緊密結(jié)合革命傳統(tǒng)教育、理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育,把紅色基因打造成能說(shuō)、能看、能體驗(yàn)的特色課程,讓紅色基因衍生出的紅色文化滲入黨員的“血液”,浸入大眾的心扉,讓紅色基因在新時(shí)代的歷史傳承中散發(fā)出更加耀眼的光芒。
與時(shí)俱進(jìn),讓紅色基因“富”起來(lái)。偉大時(shí)代孕育偉大精神,偉大精神推動(dòng)偉大時(shí)代。改革開(kāi)放以來(lái),載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、女排精神、工匠精神、絲路精神、塞罕壩精神等等,不斷充實(shí)著紅色基因的“家族譜系”。新的歷史形勢(shì)下,各地在開(kāi)展紅色教育工作時(shí),要注重把握時(shí)代性,在繼往開(kāi)來(lái)中不斷豐富紅色文化內(nèi)容,并通過(guò)身邊的先進(jìn)榜樣挖掘時(shí)代價(jià)值,重塑人的思想、提振人的精神、叩問(wèn)人的靈魂、凈化人的心靈,引導(dǎo)更多的干事創(chuàng)業(yè)者將理想信念與個(gè)人奮斗緊密結(jié)合起來(lái),從紅色基因傳承中汲取前行的力量,激發(fā)出更加強(qiáng)大的工作干勁、創(chuàng)業(yè)激情,在不懈奮斗中推動(dòng)祖國(guó)更加繁榮、更加昌盛。