心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)、工作和生活等方面，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和個(gè)人感悟所得到的一種記錄和反思方式。它可以幫助我們梳理思路，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提升自己。我覺(jué)得寫(xiě)一篇心得體會(huì)對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以參考一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，學(xué)習(xí)別人的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
幸福三重奏心得體會(huì)篇一
《幸福三重奏》的豆瓣評(píng)分達(dá)到7.6，網(wǎng)播量接近10億，可謂是流量與口碑雙豐收。節(jié)目能有現(xiàn)在的成績(jī)與開(kāi)始幾期的鋪墊不無(wú)關(guān)聯(lián)。很多節(jié)目的發(fā)展趨勢(shì)是低開(kāi)高走，這縱然令人欣喜，但如果一檔節(jié)目從第一期到收官都能維持穩(wěn)定的熱度，更難得可貴。
《幸福三重奏》就屬于發(fā)展平穩(wěn)，但一直身居高位的后者。節(jié)目第一期播出后，因?yàn)殛惤ū罄蠋煴憩F(xiàn)太過(guò)精彩瞬時(shí)圈了一大波粉，當(dāng)時(shí)大家正在把徐崢以“山爭(zhēng)哥哥”的名義送上流量席，陳建斌此時(shí)橫空出世，被冠以“文武哥哥”的美名，與“山爭(zhēng)哥哥”爭(zhēng)奪”叔圈101“的c位。
到第二期，陳老師憑自己的搞笑功力在彈幕詞云中妥妥的c位出道。
當(dāng)觀眾有了追劇動(dòng)力，大s、汪小菲，福原愛(ài)、江宏杰兩對(duì)夫婦的口碑與關(guān)注度開(kāi)始逆襲。汪小菲的直男屬性看似與大s的少女生活格格不入，但二人結(jié)婚多年早已摸索出一條和平共處之道。越到后面，汪小菲好男人的一面越發(fā)顯露，他和大s的'相互扶持與彼此理解成為觀眾看下去的又一動(dòng)力。
福原愛(ài)和江宏杰結(jié)婚時(shí)間是三對(duì)夫婦里最短的，二人還處在熱戀期，每天像過(guò)家家一樣，非常甜蜜，隨時(shí)隨地都在撒狗糧。
《幸福三重奏》展示的三種夫妻生活形態(tài)各不相同，但都很和諧。江宏杰和福原愛(ài)的偶像劇畫(huà)風(fēng)、大s與汪小菲上演的“撒嬌女人最好命”，以及陳建斌和蔣勤勤的詩(shī)情畫(huà)意，是觀眾的一面鏡子，也是榜樣。
幸福三重奏心得體會(huì)篇二
在我們經(jīng)驗(yàn)中的絕大多數(shù)綜藝，都是或者靠賽制、或者靠主題撐起一檔節(jié)目的整體框架，在整季賽制或者單期主題中，再填充入符合賽制或者主題的各種任務(wù)，而人物存在于模式當(dāng)中的主要意義，則是為了滿足賽制或者主題的需求。
而《幸福三重奏》的畫(huà)風(fēng)清奇之處便在于，人物從節(jié)目模式中的后話變成了主題，從節(jié)目策劃流程中后置的變成了前置的，甚至變成根本的、核心的。所以，甚至可以說(shuō)，這是一次綜藝節(jié)目創(chuàng)意策劃思維上的顛覆，并由此打開(kāi)了一條新思路。
以《幸福三重奏》作為研究案例，我們可以梳理出這種“以人物為核心的綜藝模式創(chuàng)意法則”有兩個(gè)最重要的關(guān)鍵點(diǎn)，其一便在于人物選角;其二便在于人物關(guān)系搭建。
首先，我們來(lái)分析一下《幸福三重奏》的人物選角。
相較于依靠賽制或者主題推動(dòng)綜藝敘事的節(jié)目來(lái)說(shuō)，類(lèi)似《幸福三重奏》這樣以人物作為推動(dòng)力的綜藝，選角幾乎可以說(shuō)是一檔綜藝成敗與否的關(guān)鍵，幾乎所有的節(jié)目要素都是從選角生發(fā)出來(lái)的，人物本身是否有看點(diǎn)、有熱點(diǎn)，人物關(guān)系是否可以搭建成功，人物是否能夠承擔(dān)起節(jié)目推進(jìn)，皆與此相關(guān)。
所以，我們看到《幸福三重奏》在人物擇選上有一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐浔龋?BR> 在性格形象上，有陳建斌式的外表成熟實(shí)則幼稚型老公，有汪小菲式的柔中帶細(xì)、北京爺們型老公，有江宏杰式的乖巧可愛(ài)、萌點(diǎn)十足型老公;有蔣勤勤式知書(shū)達(dá)理、秀外慧中型老婆，有大s式可柔可剛、鬼馬另類(lèi)型老婆，有福原愛(ài)式廚藝精湛、技能滿點(diǎn)型老婆。
幸福三重奏心得體會(huì)篇三
在婚姻關(guān)系中不斷去探索，在被瑣碎掩蓋的日常里去發(fā)現(xiàn)驚喜，這是《幸福三重奏》傳遞出來(lái)的第一個(gè)真諦，小編整理了最新幸福三重奏。
心得體會(huì)。
《幸福三重奏》的豆瓣評(píng)分達(dá)到7.6，網(wǎng)播量接近10億，可謂是流量與口碑雙豐收。節(jié)目能有現(xiàn)在的成績(jī)與開(kāi)始幾期的鋪墊不無(wú)關(guān)聯(lián)。很多節(jié)目的發(fā)展趨勢(shì)是低開(kāi)高走，這縱然令人欣喜，但如果一檔節(jié)目從第一期到收官都能維持穩(wěn)定的熱度，更難得可貴。
《幸福三重奏》就屬于發(fā)展平穩(wěn)，但一直身居高位的后者。節(jié)目第一期播出后，因?yàn)殛惤ū罄蠋煴憩F(xiàn)太過(guò)精彩瞬時(shí)圈了一大波粉，當(dāng)時(shí)大家正在把徐崢以“山爭(zhēng)哥哥”的名義送上流量席，陳建斌此時(shí)橫空出世，被冠以“文武哥哥”的美名，與“山爭(zhēng)哥哥”爭(zhēng)奪”叔圈101“的c位。
到第二期，陳老師憑自己的搞笑功力在彈幕詞云中妥妥的c位出道。
當(dāng)觀眾有了追劇動(dòng)力，大s、汪小菲，福原愛(ài)、江宏杰兩對(duì)夫婦的口碑與關(guān)注度開(kāi)始逆襲。汪小菲的直男屬性看似與大s的少女生活格格不入，但二人結(jié)婚多年早已摸索出一條和平共處之道。越到后面，汪小菲好男人的一面越發(fā)顯露，他和大s的相互扶持與彼此理解成為觀眾看下去的又一動(dòng)力。
福原愛(ài)和江宏杰結(jié)婚時(shí)間是三對(duì)夫婦里最短的，二人還處在熱戀期，每天像過(guò)家家一樣，非常甜蜜，隨時(shí)隨地都在撒狗糧。
《幸福三重奏》展示的三種夫妻生活形態(tài)各不相同，但都很和諧。江宏杰和福原愛(ài)的偶像劇畫(huà)風(fēng)、大s與汪小菲上演的“撒嬌女人最好命”，以及陳建斌和蔣勤勤的詩(shī)情畫(huà)意，是觀眾的一面鏡子，也是榜樣。
從節(jié)目開(kāi)播至今，《幸福三重奏》創(chuàng)造的熱門(mén)話題數(shù)不勝數(shù)，根據(jù)骨朵的評(píng)論統(tǒng)計(jì)，“剝蝦”一詞成為觀眾討論的中心。
該詞源于大s的剝蝦論，三對(duì)夫婦聚餐，福原愛(ài)給江宏杰剝蝦，大s連忙阻止，說(shuō)媽媽告訴她女人一定不要自己剝蝦，而是讓老公幫她剝。此言一出，在座的三位老公二話不說(shuō)紛紛下場(chǎng)剝蝦，場(chǎng)面驚慌又不失搞笑。
但觀眾對(duì)于這一言論評(píng)論比較兩極化，一方認(rèn)為大s太作，一方認(rèn)為這沒(méi)什么，不過(guò)是撒個(gè)嬌而已，雙方你一言我一語(yǔ)，打的不可開(kāi)交。
無(wú)獨(dú)有偶，剝蝦之前的一期節(jié)目中，陳建斌因?yàn)楹贸詰凶鋈鞘Y勤勤生氣，輿論非常心疼身懷六甲還要做家務(wù)的蔣勤勤，于是一部分網(wǎng)友開(kāi)始批評(píng)陳建斌，但是也有人認(rèn)為，那就是人家夫妻的相處模式。
觀眾這么看不慣二人的言行，大多是因?yàn)樽约涸谏钪幸灿龅交蚵?tīng)說(shuō)過(guò)類(lèi)似情況，從而心生不滿。
三組夫妻、三個(gè)臨近卻互不打擾的空間、三種不同的生活與交流方式，無(wú)游戲、無(wú)任務(wù)也無(wú)干擾，在看似自然流的記錄當(dāng)中完成情節(jié)搭建和敘事推進(jìn)，這就是于昨日開(kāi)播的《幸福三重奏》給出的整體樣貌，看上去確實(shí)有些太不“綜藝”了。
缺乏激烈的對(duì)抗、也沒(méi)有高強(qiáng)度的節(jié)奏，《幸福三重奏》“慢”的特質(zhì)似乎來(lái)得更為徹底，也讓其在網(wǎng)絡(luò)綜藝中顯示出了別具一格的氣質(zhì)。
真實(shí)的婚姻關(guān)系與平實(shí)的相處模式，是節(jié)目構(gòu)建的基礎(chǔ)，沒(méi)有虛構(gòu)的關(guān)系也不追求刻意的搬演，真實(shí)是節(jié)目的終極追求。
它因此也就帶上了濃烈的實(shí)驗(yàn)氣質(zhì)，這也是節(jié)目一開(kāi)始就確定的目標(biāo)和方向，遠(yuǎn)離世俗喧囂的三對(duì)夫妻在充滿煙火氣的悠閑日常中，去找尋婚姻和彼此關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)。
幸福該是什么模樣?當(dāng)然誰(shuí)都無(wú)法給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而《幸福三重奏》則用三種年齡、狀態(tài)、心境各不相同的夫妻樣本，去試圖對(duì)這一命題進(jìn)行詮釋，讓每個(gè)觀者在其中找尋答案、實(shí)現(xiàn)觀照。
這或許就是這樣看似“無(wú)聊”的自然流綜藝卻能夠讓很多人沉浸其中的一些原因所在。
婚姻關(guān)系依舊是當(dāng)今社會(huì)最尋常且與每個(gè)人都會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)的一種情感關(guān)系，但在每一個(gè)時(shí)代，人們對(duì)婚姻的理解和期待又會(huì)有著顯著的差別。
對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，愛(ài)與責(zé)任依舊是婚姻存續(xù)的基本動(dòng)力，但繁忙、焦慮與重壓，也無(wú)形中構(gòu)成了影響婚姻質(zhì)量的某些因素，明白婚姻的本質(zhì)、找尋時(shí)代背景之下個(gè)體差異不同的婚姻相處模式，是現(xiàn)代社會(huì)婚姻關(guān)系里的一種剛性訴求。
遠(yuǎn)離塵世的紛雜，讓婚姻回溯到一種更本質(zhì)的狀態(tài)，這是《幸福三重奏》所給出的唯一的情境設(shè)定。
三組明星夫妻，在懷柔郊區(qū)的小院當(dāng)中，重回二人世界?？此剖且环N對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃離，實(shí)際上是對(duì)夫妻兩性關(guān)系更為本質(zhì)的回歸。
蔣勤勤與陳建斌、大s與汪小菲、福原愛(ài)與江宏杰，他們看上去是三個(gè)差異性極大的夫妻，但卻也有著不少相似的特質(zhì)。
福原愛(ài)與江宏杰年紀(jì)最小結(jié)婚時(shí)間也最短，但平時(shí)忙于在兩地訓(xùn)練的他們，婚后也很快有了小孩，幾乎沒(méi)有真正享受過(guò)二人世界。
節(jié)目創(chuàng)造出了一個(gè)情境，那便是讓三對(duì)夫妻離開(kāi)原本的生活，來(lái)完成一次真正的夫妻獨(dú)處的時(shí)光，完成兩性之間真正意義上的婚姻實(shí)驗(yàn)。
這樣的機(jī)遇對(duì)于很多現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)代社會(huì)人來(lái)說(shuō)，都是難能可貴的，生活的重壓、上有老下有小的責(zé)任，已經(jīng)讓很多夫妻在婚姻生活中無(wú)法真正抽離，來(lái)審視與另一半的相處。
《幸福三重奏》正是要通過(guò)這三組明星夫妻所構(gòu)成的三組婚姻樣本來(lái)帶領(lǐng)人們?nèi)ブ匦禄厮莼橐龊蛢尚躁P(guān)系的本質(zhì)，帶入和思考就在這一過(guò)程中自然發(fā)生。
實(shí)際上，這三組樣本看上去已經(jīng)足夠豐富，他們各自不同的年齡、背景、境遇，必然會(huì)產(chǎn)生各自不同的相處和交流模式，三組婚姻關(guān)系映射的實(shí)際上是婚姻百態(tài)，讓這種隔著屏幕的帶入和觀照變得有了更多的基礎(chǔ)和可能性。
自然流里的平凡生活與情感力量。
說(shuō)到底，婚姻本身就沒(méi)有太多的戲劇性，它的可貴在于平凡之中的真實(shí)和細(xì)膩。《幸福三重奏》就是試圖去本真質(zhì)樸不加濾鏡地去還原這種平凡的可貴力量，所以節(jié)目選擇了用一種最自然流的方式去呈現(xiàn)最普通的煙火氣息。
沒(méi)有戲劇性的抓馬情節(jié)，有的只是二人世界的日常情境，做飯、看書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)、看電視、打游戲，這是我們從《幸福三重奏》中最?？吹降膱?chǎng)景，但這種日常化的場(chǎng)景，卻并不如想象中乏味。
一只飛進(jìn)房屋的蜜蜂，三組夫妻各自不同的反應(yīng)，他們背后各自不同的性格和相處模式，都能夠讓人看得有趣，或許這就是平凡生活的力量。
幸福的真諦是什么?這或許是很多人一輩子去不斷找尋的命題，幸福的模樣千姿百態(tài)，很多時(shí)候并不轟轟烈烈，而是你在我也在。
《幸福三重奏》大概就是詮釋了這樣的核心價(jià)值，它以濃烈的煙火氣息、并不抓馬和狗血的日常劇情，讓每個(gè)觀者在其中不斷找尋著有關(guān)幸福的定義。
帶入和沉浸，是很多人看過(guò)這檔節(jié)目所產(chǎn)生的必然反應(yīng)，盡管節(jié)目實(shí)在缺少了吸引眼球的戲劇化情境和矛盾沖突，但卻讓人看見(jiàn)了美好。
江宏杰的一句自然說(shuō)出的“這輩子最幸福的事就是娶到她”讓觀眾看到了愛(ài)情最新鮮時(shí)候的模樣。陳建斌雖然耿直，但他在與蔣勤勤相處過(guò)程中的孩子氣也令人感受到美好。
汪小菲不擅長(zhǎng)表達(dá)情誼，但無(wú)意間細(xì)膩的舉動(dòng)卻能夠被觀眾所感受到，也許這些情境本身就已經(jīng)藏在了每個(gè)人的日常生活中，只是需要去感受和發(fā)掘，也能教會(huì)很多人如何在日常中去表達(dá)。
幸福三重奏心得體會(huì)篇四
三組夫妻、三個(gè)臨近卻互不打擾的空間、三種不同的生活與交流方式，無(wú)游戲、無(wú)任務(wù)也無(wú)干擾，在看似自然流的記錄當(dāng)中完成情節(jié)搭建和敘事推進(jìn)，這就是于昨日開(kāi)播的《幸福三重奏》給出的整體樣貌，看上去確實(shí)有些太不“綜藝”了。
缺乏激烈的對(duì)抗、也沒(méi)有高強(qiáng)度的節(jié)奏，《幸福三重奏》“慢”的特質(zhì)似乎來(lái)得更為徹底，也讓其在網(wǎng)絡(luò)綜藝中顯示出了別具一格的氣質(zhì)。
真實(shí)的婚姻關(guān)系與平實(shí)的相處模式，是節(jié)目構(gòu)建的基礎(chǔ)，沒(méi)有虛構(gòu)的關(guān)系也不追求刻意的搬演，真實(shí)是節(jié)目的終極追求。
它因此也就帶上了濃烈的實(shí)驗(yàn)氣質(zhì)，這也是節(jié)目一開(kāi)始就確定的目標(biāo)和方向，遠(yuǎn)離世俗喧囂的三對(duì)夫妻在充滿煙火氣的悠閑日常中，去找尋婚姻和彼此關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)。
幸福該是什么模樣?當(dāng)然誰(shuí)都無(wú)法給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而《幸福三重奏》則用三種年齡、狀態(tài)、心境各不相同的夫妻樣本，去試圖對(duì)這一命題進(jìn)行詮釋，讓每個(gè)觀者在其中找尋答案、實(shí)現(xiàn)觀照。
這或許就是這樣看似“無(wú)聊”的自然流綜藝卻能夠讓很多人沉浸其中的一些原因所在。
幸福三重奏心得體會(huì)篇五
《幸福三重奏》的走紅和其他所有優(yōu)秀節(jié)目一樣，離不開(kāi)天時(shí)地利人和。就在前幾年，熱門(mén)綜藝還是以戶外競(jìng)技為主，參與的嘉賓會(huì)做各種不同的任務(wù)完成節(jié)目組設(shè)置的目標(biāo)，緊張感十足，但時(shí)間一長(zhǎng)也容易引起審美疲勞。
當(dāng)滿屏都是“奔跑”的壓迫感，受眾就需要一檔可以“遛彎”的綜藝來(lái)緩沖一下，所以從去年開(kāi)始，慢綜藝成為觀眾新寵?？粗聊焕锏娜巳粘龆鳌⑷章涠?，做做飯、嘮嘮嗑，就感覺(jué)十分美好。
《幸福三重奏》也是慢綜藝的一種類(lèi)型，節(jié)目把夫妻二人與他們周?chē)沫h(huán)境隔離開(kāi)，為他們創(chuàng)造一個(gè)溫馨的環(huán)境，讓他們盡情生活。在細(xì)分品類(lèi)里，有人蓋房子，有人開(kāi)旅社，有人下地干活，《幸福三重奏》主打的是夫妻二人生活。
在人們物質(zhì)生活已經(jīng)豐盈的今天，精神需求開(kāi)始被提上日程，互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展?jié)M足了受眾的精神需求，網(wǎng)綜也借此在這兩年有了質(zhì)的提升?！缎腋Ｈ刈唷吩谑钇跈n熱播足以說(shuō)明現(xiàn)在年輕人對(duì)“幸福感”需求甚高，甚至已經(jīng)和物質(zhì)需求擁有同等重要的地位，成為了一種剛需。
幸福綜藝嚴(yán)格來(lái)講應(yīng)該是時(shí)代的產(chǎn)物，騰訊視頻從用戶角度出發(fā)，找到了新時(shí)代年輕人最需要的東西，然后將其制作成綜藝推出。
這些節(jié)目不再像以往某些情感類(lèi)節(jié)目采用“情感速配”或“戀愛(ài)表演”的模式，而是聚焦人們生活中真正關(guān)心的話題，用對(duì)真實(shí)生活的記錄給出解決問(wèn)題的辦法?！缎腋Ｈ刈唷返母呖诒C明了情感類(lèi)節(jié)目做出這種改變的可行性，節(jié)目和平臺(tái)發(fā)展都是如此，只有充分滿足用戶需求、對(duì)自我有要求才能走的長(zhǎng)遠(yuǎn)。
幸福三重奏心得體會(huì)篇六
騰訊平臺(tái)熱門(mén)綜藝《幸福三重奏》選取婚姻與愛(ài)情作為切入角度，主旨在于遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活中繁雜日常的干擾，將目光聚焦于婚姻中的愛(ài)情，重新看待彼此。而鉆石生產(chǎn)商協(xié)會(huì)(dpa)以“鉆石應(yīng)該被一直佩戴，在細(xì)水長(zhǎng)流的婚姻生活中，作為陪伴和見(jiàn)證兩人真摯情感的信物”為理念，與節(jié)目?jī)?nèi)容天然契合。通過(guò)選擇理念相符的慢綜藝進(jìn)行植入，在最大程度上使觀眾了解鉆石的內(nèi)在價(jià)值，實(shí)現(xiàn)品牌植入收益最大化。
在這種沒(méi)有任務(wù)和劇本干擾，展示明星夫妻真實(shí)相處狀態(tài)的全新綜藝中，以鉆石作為真摯情感的象征，啟發(fā)愛(ài)侶們以日復(fù)一日的細(xì)微舉動(dòng)表達(dá)真摯的愛(ài)，慶祝每一個(gè)活在愛(ài)中的珍貴時(shí)刻，見(jiàn)證并陪伴愛(ài)侶們攜手向前、相守到老的旅途。用走心的感性訴求，傳遞鉆石全新的意義-“珍如此心，真如此鉆”的核心理念。說(shuō)鉆石是一種珠寶，倒不如說(shuō)它是點(diǎn)滴生活的見(jiàn)證者。從古至今，鉆石一直象征著愛(ài)與勇氣，歷史悠久的鉆石被流傳下來(lái)，承載著無(wú)數(shù)人的心血及獨(dú)一無(wú)二的故事，如今，在綻放光彩的同時(shí)仍持續(xù)在記錄新的美好與動(dòng)人的愛(ài)情。
鉆石生產(chǎn)商協(xié)會(huì)(dpa)是由全球7家領(lǐng)先的鉆石開(kāi)采公司組成的國(guó)際性行業(yè)聯(lián)盟，成員公司產(chǎn)量占比高達(dá)全球鉆石總產(chǎn)量的百分之七十五。這些公司通過(guò)協(xié)會(huì)相互聯(lián)合，共同致力于提供業(yè)界最符合行業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)且可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和透明化的商業(yè)行為。
中國(guó)作為全球第二大鉆石消費(fèi)市場(chǎng)，對(duì)于整個(gè)鉆石行業(yè)來(lái)說(shuō)，充滿了發(fā)展契機(jī)。鉆石生產(chǎn)商協(xié)會(huì)(dpa)植入于騰訊視頻《幸福三重奏》，利用多樣化的表現(xiàn)形式，通過(guò)解決消費(fèi)者洞察中的疑惑，打出“珍如此心，真如此鉆”的鉆石情感，致敬每一個(gè)平凡日子中的愛(ài)。
幸福三重奏心得體會(huì)篇七
浙江衛(wèi)視凌渡《奔跑吧兄弟》靠著超強(qiáng)的明星陣容加上新穎的節(jié)目模式，才剛播出一期就已在全國(guó)各地刮起了一股“奔跑旋風(fēng)”。本周五，“奔跑團(tuán)”聯(lián)合四大“女神”再度刷新了觀眾的綜藝三觀，五組“前世情侶”的大亂斗讓觀眾驚呼：原來(lái)綜藝節(jié)目還能這么玩!
節(jié)目的一開(kāi)始，五組“情侶”的“前世戀情”回顧就硬生生將一段段或凄美或感人的愛(ài)情和明星一起“玩壞”了，也讓觀眾也跟著笑瘋了，不少網(wǎng)友大贊這一段的剪輯簡(jiǎn)直“出神入化”。而本期明星們的表現(xiàn)也明顯越玩越嗨，鄧超在節(jié)目中好似“梅遠(yuǎn)貴”附身一般，一會(huì)“調(diào)戲”大媽一會(huì)整蠱王祖藍(lán)，充分享受游戲樂(lè)趣的歡樂(lè)模樣令觀眾也看得開(kāi)心無(wú)比。而原本就是綜藝大咖的“百變星君”王祖藍(lán)和“hold住姐”謝依霖在節(jié)目中也充分發(fā)揮了自己的娛樂(lè)精神，制造了無(wú)數(shù)令人捧腹的笑料?！芭瘛盿ngelababy更是一改上期的“花瓶”形象全情投入，不但在游戲中為了獲勝甘愿賣(mài)苦力，在搶愛(ài)心和撕名牌大戰(zhàn)中更是完全展示了自己女漢子的一面，將比自己高一個(gè)頭的跆拳道冠軍張藍(lán)心都打敗了，勇猛的表現(xiàn)看得電視機(jī)前的觀眾目瞪口呆，紛紛感嘆：“baby你這是開(kāi)掛了嗎?”
“奔跑團(tuán)”化身“前世情侶”烏鎮(zhèn)亂斗越玩越嗨。
鄧超綜藝感爆棚花田“智斗”大媽水中整蠱祖藍(lán)。
作為一檔擁有全新模式的綜藝節(jié)目，《奔跑吧兄弟》的劇情設(shè)定堪稱節(jié)目最大的亮點(diǎn)之一，圍繞固定主題設(shè)定的劇情和任務(wù)不但將游戲連接起來(lái)，也讓節(jié)目變得更耐看了。本期節(jié)目中明星們的“前世情侶”設(shè)定剛在片頭出現(xiàn)，不少觀眾就表示有一種耳目一新的感覺(jué)：原來(lái)綜藝節(jié)目還能這么玩?五組“情侶”不但有前世劇情展示，任務(wù)與也設(shè)定息息相關(guān)，到最后還有結(jié)局“彩蛋”。網(wǎng)友@晴天娃娃表示：“從來(lái)沒(méi)看過(guò)這么好玩的設(shè)定，明星們也是有夠投入的，扮‘情侶’全程手就沒(méi)松開(kāi)過(guò)，不知不覺(jué)也跟著入戲了，好激動(dòng)。”
上期節(jié)目中，“奔跑團(tuán)”以競(jìng)技游戲?yàn)橹?，雖然過(guò)程緊張刺激又爆笑連連，但仍有聲音冒出來(lái)吐槽：“一心比賽不互動(dòng)，這不就跟以前的闖關(guān)游戲一樣了嗎?”才過(guò)了一周，在這一期的《奔跑吧兄弟》播出后，這樣的聲音就消失得無(wú)影無(wú)蹤了。上期節(jié)目中玩得最拼的鄧超在這期節(jié)目中可算是玩得最嗨的一個(gè)。在花田找搭檔的游戲中，當(dāng)其他男生都在奮力尋找自己的“另一半”時(shí)，鄧超卻好像《分手大師》里的“梅遠(yuǎn)貴”附身了一般，賤萌無(wú)敵地開(kāi)始和水缸里的大媽玩了起來(lái)，還不時(shí)用言語(yǔ)“調(diào)戲”大媽，幼稚搞笑的樣子令人哭笑不得;而在第一輪“愛(ài)心”拼搶?xiě)?zhàn)中，當(dāng)其他三位男士奮不顧身?yè)湎颉皭?ài)心”時(shí)，鄧超卻在后面一直騷擾王祖藍(lán)，最后把祖藍(lán)“玩”進(jìn)水里自己也才加入戰(zhàn)局。兩段細(xì)節(jié)讓觀眾看得開(kāi)心無(wú)比，不少網(wǎng)友大贊鄧超：“不但自己玩嗨了也讓我們笑嗨了?！?BR> 不過(guò)要比玩得嗨，其他“奔跑團(tuán)”可是毫不遜色，原本就是綜藝咖的王祖藍(lán)和謝依霖可算是節(jié)目中的兩個(gè)活寶，金句頻出令人捧腹。在第一關(guān)結(jié)束等待上船的間隙，王祖藍(lán)一句：“藍(lán)心，你不能在我前面走，你在我前面鏡頭都看不見(jiàn)我了?！辈坏帽娙吮€讓angelababy也忍不住在他前面走了一回，網(wǎng)友笑過(guò)后紛紛表示：“太歡樂(lè)了，藍(lán)藍(lán)你這樣‘自黑’真的沒(méi)關(guān)系嗎?”在水缸里找搭檔的游戲中，王祖藍(lán)還未靠近水缸便被里面的大媽主動(dòng)“攻擊”了一回，被潑了一身水的他郁悶得話都說(shuō)不清了，大吼到：“我還沒(méi)打開(kāi)你，你怎么就打開(kāi)自己了?！边@句話也被網(wǎng)友評(píng)為了“本期最佳金句之一”。
幸福三重奏心得體會(huì)篇八
三對(duì)明星夫妻在《幸福三重奏》中迎來(lái)了一場(chǎng)久違的“蜜月”之旅，大眾也通過(guò)這場(chǎng)旅行品出了愛(ài)情和生活的甜與蜜。
在這檔不那么“綜藝化”的節(jié)目里，三對(duì)夫妻的瑣碎日常被無(wú)限貼近真實(shí)的距離和全方位實(shí)景觀察一一呈現(xiàn)。陳建斌不再是高高在上的“皇帝”，他身旁的蔣勤勤也盡顯柔情，即使肚子痛也不忍心叫醒熟睡中勞累的丈夫，他們身上多的是老夫老妻間的相互體恤與扶持;汪小菲性子直卻又是個(gè)“護(hù)妻狂魔”，大s在愛(ài)的呵護(hù)下似乎還是個(gè)20出頭的小女孩，愿意為對(duì)方剝一輩子蝦的堅(jiān)定在現(xiàn)實(shí)生活中不奇怪卻已并不常見(jiàn);江宏杰和福原愛(ài)褪去了球場(chǎng)上的颯爽英姿，互有磁場(chǎng)的兩人聚在一起簡(jiǎn)直就是大型虐狗現(xiàn)場(chǎng)。
《幸福三重奏》用盡可能真實(shí)的呈現(xiàn)方式，以實(shí)景觀察的手法記錄明星夫妻生活的真實(shí)與平凡，無(wú)劇本、無(wú)環(huán)節(jié)、無(wú)人設(shè)，真實(shí)還原三對(duì)夫妻最自然的生活狀態(tài)，他們的婚姻生活代表了當(dāng)代婚姻關(guān)系中的不同年齡維度、不同階段和不同狀態(tài)。所以，與其說(shuō)《幸福三重奏》是在撒狗糧，倒不如說(shuō)觀眾在觀看這檔節(jié)目時(shí)在別人的幸福中代入了自己理想中的人生狀態(tài)。
根據(jù)節(jié)目的用戶畫(huà)像顯示，在《幸福三重奏》的受眾中，女性用戶占60%，18歲-29歲年輕用戶占60%以上，學(xué)歷方面則是本科及以上高知人群占55%。在“她經(jīng)濟(jì)”盛行、年輕文化并駕齊驅(qū)的當(dāng)下，相比其他網(wǎng)綜，《幸福三重奏》不僅女性比例大，且年輕用戶也占多數(shù)，可謂是全面覆蓋了市場(chǎng)的頭部人群。
不難得出的結(jié)論是，能夠覆蓋到更多女性用戶和年輕受眾，除了用戶自身的娛樂(lè)及情感需求外，更多的是節(jié)目中三對(duì)明星夫妻的婚姻生活具有極強(qiáng)的帶入感，不僅能夠投射大多數(shù)年輕人的情感狀態(tài)和精神需求，還以平凡的“煙火氣”拉近與受眾的距離，并借助大眾的“共鳴感”打破年輕人群的心理障礙，學(xué)會(huì)體會(huì)屬于自己的那份幸福。
在知乎中搜索《幸福三重奏》的用戶反饋，三對(duì)明星夫妻的狀態(tài)甜、真實(shí)，節(jié)目制作用心、有愛(ài)……幾乎成了大眾的統(tǒng)一語(yǔ)境?？梢?jiàn)，節(jié)目對(duì)觀眾帶來(lái)的影響大抵相同：“幸福感”的觸達(dá)。
幸福三重奏心得體會(huì)篇九
幸福是每個(gè)人內(nèi)心渴望的狀態(tài)，是人們孜孜以求的目標(biāo)。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，幸福并不是依賴于物質(zhì)生活的豐富，而是建立在內(nèi)心的滿足和精神的富足之上。通過(guò)一段時(shí)間的觀察和思考，我深深體會(huì)到了幸福的真諦。
首先，幸福來(lái)自于內(nèi)心的滿足。物質(zhì)的財(cái)富固然可以給我們帶來(lái)一時(shí)的快樂(lè)，但這種快樂(lè)是短暫的，很快就會(huì)消失。當(dāng)我們占有了足夠的財(cái)富之后，我們的欲望又會(huì)膨脹，我們又會(huì)追求更多更好的物質(zhì)。然而，當(dāng)我們真正回過(guò)頭來(lái)審視自己，思考一下自己到底需要什么時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)只有內(nèi)心的滿足才是真正帶給我們幸福的。比如，在緊張的工作之后，能夠與家人聚在一起吃一頓簡(jiǎn)單的晚餐，這是我每天最期待的時(shí)刻，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)刻，我可以感受到家庭的溫暖和幸福。
其次，幸福來(lái)自于對(duì)生活的滿足和感恩。生活中雖然會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜每一個(gè)擁有的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們向自己固執(zhí)地追求那些遙不可及的目標(biāo)時(shí)，我們反而會(huì)忽略了眼前已經(jīng)擁有的一切。在校園生活中，我無(wú)數(shù)次因?yàn)椴荒艿玫嚼硐氲某煽?jī)而挫折，但我漸漸明白，我們的真正幸福來(lái)自于對(duì)生活的滿足和感激之情。我們需要學(xué)會(huì)愛(ài)惜現(xiàn)在所擁有的一切，感激生活賦予我們的每個(gè)瞬間。只有這樣，我們才能在每個(gè)日子里體會(huì)到真正的幸福。
第三，幸福來(lái)自于人與人之間的關(guān)系。作為社會(huì)動(dòng)物，我們與他人的交流和互動(dòng)是我們生活中不可或缺的一部分。正如一位心理學(xué)家所說(shuō)：“人際關(guān)系是人類(lèi)幸福的最大來(lái)源。”人們渴望被接受和理解，渴望與他人分享自己的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)我們擁有一個(gè)支持性的社交圈子時(shí)，我們會(huì)感到更加幸福和滿足。與親朋好友在一起的時(shí)刻是我最開(kāi)心的時(shí)候，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)刻，我可以暢所欲言，彼此傾訴，真實(shí)地表達(dá)自己內(nèi)心的感受。
第四，幸福來(lái)自于追求有意義的事業(yè)。一個(gè)人如果只追求權(quán)利和地位，而忽略了對(duì)事業(yè)本身的追求和熱愛(ài)，那么他是無(wú)法達(dá)到真正的幸福的。每當(dāng)我完成了一篇優(yōu)秀的作文或者成功解決了一個(gè)難題時(shí)，我就會(huì)有一種莫名的成就感和滿足感。我深深體會(huì)到，只有對(duì)自己所做的事情充滿熱情和投入，才能真正感受到幸福帶給我們的滿足。
最后，幸福來(lái)自于對(duì)自己的認(rèn)同和自信心。每個(gè)人都有不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而幸福的人是那些能夠接受并珍惜自己的人。我們需要學(xué)會(huì)關(guān)注自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，而不是過(guò)分地批評(píng)自己。只有當(dāng)我們相信自己的能力和才華，我們才能真正感受到幸福的味道。與此同時(shí)，當(dāng)我們接受并尊重他人的不同之處，我們也能夠建立起良好的人際關(guān)系，共同創(chuàng)造更加幸福的社會(huì)。
總之，幸福并不是天上掉下來(lái)的禮物，它是我們通過(guò)內(nèi)心的滿足、感恩、人際關(guān)系、事業(yè)追求以及對(duì)自己的肯定獲得的。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，與家人相聚、感到生活的滿足和感激、與親近的人們分享喜悅、追求熱愛(ài)的事業(yè)以及對(duì)自己的自信都是真正的幸福。只有在不斷地思考與反思中，我們才能更加清晰地認(rèn)識(shí)到幸福的真諦，從而擁有一個(gè)更加美好、充實(shí)和幸福的人生。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十
幸福是人們一直追求的目標(biāo)，而在生活中，我們每個(gè)人也都有了自己對(duì)幸福的感悟和領(lǐng)悟。而在我的生活中，我也有了一些自己的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，從不同的角度談?wù)勎覍?duì)幸福的理解。
首先，我認(rèn)為幸福是從生活中的小事開(kāi)始的。每當(dāng)我捧起一杯熱氣騰騰的咖啡，猶如一縷幸福的氣息從杯中散發(fā)出來(lái)。而當(dāng)我細(xì)細(xì)品味那令人陶醉的香氣，全身的疲倦仿佛從每一點(diǎn)蘊(yùn)藏的美妙字句里，融合成了一詩(shī)一畫(huà)，我對(duì)自己微笑，因?yàn)槟且豢?，我感到了幸福的力量。我明白了幸福不在于擁有多么偌大的?cái)富，而是在于細(xì)細(xì)品味生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感受它們帶給自己的滿足和喜悅。
其次，我覺(jué)得幸福是與家人和朋友共度時(shí)光的快樂(lè)。每當(dāng)我坐在家人和朋友中間，相互分享生活的點(diǎn)滴，我感到了一種溫暖和融洽。在這個(gè)大家庭中，我們可以分享彼此帶來(lái)的快樂(lè)，感受到無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和支持。無(wú)論是做飯時(shí)父母溫柔的低語(yǔ)，還是與朋友們?cè)谝黄痖_(kāi)懷大笑的時(shí)刻，都成為了我內(nèi)心最寶貴的幸福財(cái)富。因?yàn)橛辛擞H人和朋友的陪伴，我才感受到了真正的幸福，也明白了人生的意義。
第三，我理解幸福是在追求夢(mèng)想的過(guò)程中得到的成就感。每當(dāng)我追逐自己的夢(mèng)想，不顧一切地奮斗時(shí)，我會(huì)感到一種滿足感和成就感。雖然過(guò)程充滿困難，但是當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己一步步接近目標(biāo)時(shí)，心中的喜悅與滿足溢于言表。這個(gè)時(shí)候，我會(huì)感覺(jué)到幸福就在不遠(yuǎn)處，只要我一直努力，就一定能夠獲得。
接下來(lái)，我認(rèn)為幸福也來(lái)自于幫助他人帶來(lái)的喜悅。每當(dāng)我在困難的時(shí)候，總會(huì)有人伸出援手來(lái)幫助我。他們的善意和關(guān)懷讓我感到無(wú)盡的溫暖和感激。而當(dāng)我也有機(jī)會(huì)去幫助他人，為他們帶來(lái)快樂(lè)和希望時(shí)，我的心中也充滿了幸福的感覺(jué)。在這個(gè)過(guò)程中，我明白了人與人之間的互相幫助和理解是幸福的源泉，也是我們追求幸福的方向。
最后，我體會(huì)到幸福也來(lái)源于內(nèi)心的滿足和平靜。每當(dāng)我坐在陽(yáng)臺(tái)上，靜靜地看著夕陽(yáng)西下，聽(tīng)著微風(fēng)輕拂樹(shù)葉的聲音，我體會(huì)到一種從內(nèi)心發(fā)出的平靜和滿足。那一刻，我感受到內(nèi)心的安寧，也明白了自己對(duì)幸福的真正追求。只有當(dāng)我內(nèi)心平靜、滿足和感激時(shí)，才能真正體會(huì)到幸福的力量。
總的來(lái)說(shuō)，幸福是多方面的，它可以從生活的小事、與家人和朋友共度時(shí)光、追求夢(mèng)想、幫助他人和內(nèi)心的滿足中獲得。而無(wú)論是何種形式，幸福都給了我們生活的動(dòng)力和意義。正是通過(guò)體會(huì)和感悟幸福，我們才能更加珍惜生活中的幸運(yùn)和快樂(lè)。在未來(lái)的日子里，我會(huì)一直努力追求幸福，也希望通過(guò)自己的努力和付出，將幸福傳遞給更多的人。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十一
“以人物為核心的綜藝模式創(chuàng)意法則”的第二層要義，則是在人物關(guān)系的搭建之上。
《幸福三重奏》在模式策劃上的聰明之處，便是在于它復(fù)合了夫妻關(guān)系與鄰里關(guān)系：
首先，每一組的夫妻關(guān)系都是一種獨(dú)特感受的“獨(dú)立音部”。
為什么夫妻節(jié)目成功概率較高，而臨時(shí)碼盤(pán)節(jié)目即使眾星云集也頻頻啞火?這是因?yàn)榉蚱揸P(guān)系是親密關(guān)系中最近的一種關(guān)系。
它是有不同化學(xué)反應(yīng)的，比如蔣勤勤總是一邊好氣，一邊好笑地看著陳建斌，說(shuō)，陳建斌身上有很多她不喜歡的，也有很多她喜歡的，而婚姻就是克制與包容;比如江宏杰與福原愛(ài)夫婦，平日里是天真浪漫的小愛(ài)侶，但賽場(chǎng)前他們又是可以在戰(zhàn)術(shù)上互相研討、在精神上互相支持的伙伴。
因此，這種優(yōu)質(zhì)夫妻之間的親密關(guān)系，才讓人物關(guān)系是“厚”的，而不是臨時(shí)搭建的“塑料節(jié)目情”;有“糧”可產(chǎn)，但不是編劇植入的;有“料”可挖，但不是刻意營(yíng)銷(xiāo)的。恰恰是這些真實(shí)存在、自然流露的情感，才構(gòu)成了傳播要素。
其次，三組夫妻關(guān)系又構(gòu)成了鄰里關(guān)系。
相較于此前同類(lèi)節(jié)目的模式多把人物集中在獨(dú)幢院落，《幸福三重奏》的人性之處也是聰明之處，便在于讓三組夫妻住在彼此鄰近的三處院落。這樣一來(lái)，三組夫妻既各自獨(dú)立又產(chǎn)生交集，既讓三組夫妻在內(nèi)部關(guān)系中有更放松、自然、家居的流露，又在三組夫妻的外部關(guān)系增添了更多故事的可能性，以保證節(jié)目既不散又不過(guò)。
事實(shí)上，從《幸福三重奏》的呈現(xiàn)效果來(lái)說(shuō)，這種設(shè)定的確成功了。我們看到的是由三對(duì)愛(ài)侶組成的一個(gè)“愛(ài)情村”，他們以一個(gè)整體的樣貌給觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意、愛(ài)意充盈的幸福世界。人們彼此相愛(ài)，也不時(shí)一起休閑娛樂(lè)，一起包餃子、一起吃燒烤、一起打乒乓球，這是一種多么令人向往的生活!
所以，表面看來(lái)，節(jié)目看似大膽地砍掉尋常綜藝中大篇幅的做任務(wù)的環(huán)節(jié)，實(shí)則細(xì)心地搭建了豐富的人物關(guān)系——一方面，有前史的夫妻關(guān)系作為支撐，另一方面，有新生的鄰里關(guān)系作為補(bǔ)充，讓故事從人物關(guān)系中“長(zhǎng)”出來(lái)。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十二
幸福從來(lái)就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，《幸福三重奏》在做的也不是簡(jiǎn)單給予一個(gè)答案，而是將定義幸福的權(quán)利交還給大眾。
忙碌繁雜的現(xiàn)代生活留給愛(ài)情與婚姻的時(shí)間越來(lái)越少，在當(dāng)代社會(huì)的整體環(huán)境下，恐婚、離婚、單身等關(guān)鍵詞早已滲透到大多數(shù)人的生活中。愛(ài)情與婚姻的美好需要被重拾，大眾對(duì)感情的信心需要被重建，正向的婚戀觀更應(yīng)成為大眾幸福生活的“向?qū)А薄?BR> 基于此，《幸福三重奏》選取親密關(guān)系中具有代表性的三個(gè)階段，三對(duì)明星夫妻和普通人一樣，在擁有著婚姻甜蜜的同時(shí)，偶爾也會(huì)陷入婚姻帶來(lái)的焦慮與不安中。難得的是，《幸福三重奏》提供的是一個(gè)平視情感的場(chǎng)域，讓他們以及屏幕前的萬(wàn)千觀眾，在盡可能剝離外部環(huán)境干擾的前提下直面婚姻生活中的焦慮與不安，借此為各自的情感煩惱找到一個(gè)紓解的出口。
從某種意義上來(lái)看，《幸福三重奏》更像是一堂“愛(ài)的公開(kāi)課”，三對(duì)夫妻的相處模式以及所引發(fā)的大眾討論，觸及到的均是當(dāng)代婚姻生活中更深層次的社會(huì)議題。陳建斌和蔣勤勤會(huì)因?yàn)橐痪湓?shī)詞或一件小事有不同意見(jiàn);大s饒是被愛(ài)著也難免問(wèn)出一些能讓汪小菲“送命”的問(wèn)題;福原愛(ài)和江宏杰如同熱戀中的小情侶，浪漫的同時(shí)也有數(shù)不盡的家長(zhǎng)里短。雖然各有煩憂，但這些“遺憾”與“不完美”恰恰是幸福生活最真實(shí)也是最重要的一部分。
蔣勤勤稱贊陳建斌的而每一個(gè)小驕傲，陳建斌為了理解蔣勤勤的承受而去感受生育之痛;汪小菲為控制脾氣吃護(hù)肝藥、在大s難過(guò)的時(shí)候無(wú)條件去哄她開(kāi)心，大s盡管害怕騎自行車(chē)但為了二人的小確幸在努力克服著內(nèi)心的恐懼;來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的福原愛(ài)和江宏杰同樣在用心貼近著對(duì)方，感受著彼此。他們無(wú)一不是或愿意讓步、或愿意哄著對(duì)方、或用無(wú)盡的愛(ài)“慣”著彼此。
在完成大眾種種情感訴求的同時(shí)，《幸福三重奏》進(jìn)一步傳達(dá)了正常、正確的婚戀價(jià)值觀。
在他們身上，觀眾看到了婚姻生活各個(gè)階段的歡喜和難題，也看到了其相處之道與獲得幸福的方法，這種對(duì)于幸福生活的種種智慧或幫助自己的婚姻，或抵消對(duì)婚姻的恐懼以及焦慮感。
喚醒婚姻中的愛(ài)情，讓觀眾在“共鳴”且“共情”的情感場(chǎng)景中重拾對(duì)愛(ài)情對(duì)婚姻的希望與熱情，正是《幸福三重奏》最具社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的地方。畢竟，真實(shí)的婚姻生活，本就是在一次又一次的磨合中重新愛(ài)上彼此。
年少時(shí)我們追求激情，成熟后卻又向往平凡，經(jīng)歷生活的磨煉方才明白，最好的愛(ài)情是兩個(gè)人在一起能夠成為更好的自己，好的伴侶是亦師亦友的精神支柱，而最好的婚姻或許正如泰戈?duì)枴读魑灱分械拿枥L;“讓我的愛(ài)化作陽(yáng)光，圍繞在你四周，同時(shí)又給你璀璨的自由。”這是陳建斌在不經(jīng)意間為蔣勤勤的深情朗讀，也大抵是幸福最放松柔軟的模樣。
作為一檔傳遞幸福感的情感類(lèi)節(jié)目，《幸福三重奏》精準(zhǔn)把握社會(huì)“痛點(diǎn)”，在引導(dǎo)大眾不斷探尋日常生活中“煙火氣”的幸福感之外，更注重對(duì)獲取幸福生活方式的感悟與探討，不僅擊中諸多觀眾內(nèi)心的柔軟，還進(jìn)一步催化了社會(huì)人對(duì)家庭生活和正向婚戀價(jià)值觀的關(guān)注，肩負(fù)并實(shí)現(xiàn)了一檔“幸福綜藝”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和社會(huì)意義。
幸福究竟是什么?沒(méi)有人能描繪出它具體的模樣，而在《幸福三重奏》中它是細(xì)碎而美好的，它是最平凡卻也最動(dòng)人的。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十三
遠(yuǎn)離城市喧囂，把工作暫時(shí)放下，孩子交給爸媽，就這樣，三對(duì)不同的夫妻在《幸福三重奏》相遇，都為了一個(gè)共同目標(biāo)：和愛(ài)人享受渴望已久的二人世界。通過(guò)《幸福三重奏》的旅程，伴侶們找回內(nèi)心深處最寶貴的情感。
放眼當(dāng)下年輕人的婚姻、愛(ài)情生活，“幸福”雖然是最經(jīng)常被提及的話題，但同時(shí)也是最容易被日常生活的柴米油鹽所消耗。
有數(shù)據(jù)顯示，超過(guò)80%的夫妻同時(shí)表示在婚姻情感中，希望和自己的另一半有兩個(gè)人獨(dú)處的時(shí)光。
一對(duì)戀人進(jìn)入婚姻之前，也急需通過(guò)一場(chǎng)關(guān)于愛(ài)的旅程讓情感升溫。這就是dr打造海島版《幸福三重奏》旅行的初衷。邊旅游，邊記錄，并模擬情侶初見(jiàn)、相愛(ài)、磨合、相守的全過(guò)程。
幸福三重奏心得體會(huì)篇一
《幸福三重奏》的豆瓣評(píng)分達(dá)到7.6，網(wǎng)播量接近10億，可謂是流量與口碑雙豐收。節(jié)目能有現(xiàn)在的成績(jī)與開(kāi)始幾期的鋪墊不無(wú)關(guān)聯(lián)。很多節(jié)目的發(fā)展趨勢(shì)是低開(kāi)高走，這縱然令人欣喜，但如果一檔節(jié)目從第一期到收官都能維持穩(wěn)定的熱度，更難得可貴。
《幸福三重奏》就屬于發(fā)展平穩(wěn)，但一直身居高位的后者。節(jié)目第一期播出后，因?yàn)殛惤ū罄蠋煴憩F(xiàn)太過(guò)精彩瞬時(shí)圈了一大波粉，當(dāng)時(shí)大家正在把徐崢以“山爭(zhēng)哥哥”的名義送上流量席，陳建斌此時(shí)橫空出世，被冠以“文武哥哥”的美名，與“山爭(zhēng)哥哥”爭(zhēng)奪”叔圈101“的c位。
到第二期，陳老師憑自己的搞笑功力在彈幕詞云中妥妥的c位出道。
當(dāng)觀眾有了追劇動(dòng)力，大s、汪小菲，福原愛(ài)、江宏杰兩對(duì)夫婦的口碑與關(guān)注度開(kāi)始逆襲。汪小菲的直男屬性看似與大s的少女生活格格不入，但二人結(jié)婚多年早已摸索出一條和平共處之道。越到后面，汪小菲好男人的一面越發(fā)顯露，他和大s的'相互扶持與彼此理解成為觀眾看下去的又一動(dòng)力。
福原愛(ài)和江宏杰結(jié)婚時(shí)間是三對(duì)夫婦里最短的，二人還處在熱戀期，每天像過(guò)家家一樣，非常甜蜜，隨時(shí)隨地都在撒狗糧。
《幸福三重奏》展示的三種夫妻生活形態(tài)各不相同，但都很和諧。江宏杰和福原愛(ài)的偶像劇畫(huà)風(fēng)、大s與汪小菲上演的“撒嬌女人最好命”，以及陳建斌和蔣勤勤的詩(shī)情畫(huà)意，是觀眾的一面鏡子，也是榜樣。
幸福三重奏心得體會(huì)篇二
在我們經(jīng)驗(yàn)中的絕大多數(shù)綜藝，都是或者靠賽制、或者靠主題撐起一檔節(jié)目的整體框架，在整季賽制或者單期主題中，再填充入符合賽制或者主題的各種任務(wù)，而人物存在于模式當(dāng)中的主要意義，則是為了滿足賽制或者主題的需求。
而《幸福三重奏》的畫(huà)風(fēng)清奇之處便在于，人物從節(jié)目模式中的后話變成了主題，從節(jié)目策劃流程中后置的變成了前置的，甚至變成根本的、核心的。所以，甚至可以說(shuō)，這是一次綜藝節(jié)目創(chuàng)意策劃思維上的顛覆，并由此打開(kāi)了一條新思路。
以《幸福三重奏》作為研究案例，我們可以梳理出這種“以人物為核心的綜藝模式創(chuàng)意法則”有兩個(gè)最重要的關(guān)鍵點(diǎn)，其一便在于人物選角;其二便在于人物關(guān)系搭建。
首先，我們來(lái)分析一下《幸福三重奏》的人物選角。
相較于依靠賽制或者主題推動(dòng)綜藝敘事的節(jié)目來(lái)說(shuō)，類(lèi)似《幸福三重奏》這樣以人物作為推動(dòng)力的綜藝，選角幾乎可以說(shuō)是一檔綜藝成敗與否的關(guān)鍵，幾乎所有的節(jié)目要素都是從選角生發(fā)出來(lái)的，人物本身是否有看點(diǎn)、有熱點(diǎn)，人物關(guān)系是否可以搭建成功，人物是否能夠承擔(dān)起節(jié)目推進(jìn)，皆與此相關(guān)。
所以，我們看到《幸福三重奏》在人物擇選上有一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐浔龋?BR> 在性格形象上，有陳建斌式的外表成熟實(shí)則幼稚型老公，有汪小菲式的柔中帶細(xì)、北京爺們型老公，有江宏杰式的乖巧可愛(ài)、萌點(diǎn)十足型老公;有蔣勤勤式知書(shū)達(dá)理、秀外慧中型老婆，有大s式可柔可剛、鬼馬另類(lèi)型老婆，有福原愛(ài)式廚藝精湛、技能滿點(diǎn)型老婆。
幸福三重奏心得體會(huì)篇三
在婚姻關(guān)系中不斷去探索，在被瑣碎掩蓋的日常里去發(fā)現(xiàn)驚喜，這是《幸福三重奏》傳遞出來(lái)的第一個(gè)真諦，小編整理了最新幸福三重奏。
心得體會(huì)。
《幸福三重奏》的豆瓣評(píng)分達(dá)到7.6，網(wǎng)播量接近10億，可謂是流量與口碑雙豐收。節(jié)目能有現(xiàn)在的成績(jī)與開(kāi)始幾期的鋪墊不無(wú)關(guān)聯(lián)。很多節(jié)目的發(fā)展趨勢(shì)是低開(kāi)高走，這縱然令人欣喜，但如果一檔節(jié)目從第一期到收官都能維持穩(wěn)定的熱度，更難得可貴。
《幸福三重奏》就屬于發(fā)展平穩(wěn)，但一直身居高位的后者。節(jié)目第一期播出后，因?yàn)殛惤ū罄蠋煴憩F(xiàn)太過(guò)精彩瞬時(shí)圈了一大波粉，當(dāng)時(shí)大家正在把徐崢以“山爭(zhēng)哥哥”的名義送上流量席，陳建斌此時(shí)橫空出世，被冠以“文武哥哥”的美名，與“山爭(zhēng)哥哥”爭(zhēng)奪”叔圈101“的c位。
到第二期，陳老師憑自己的搞笑功力在彈幕詞云中妥妥的c位出道。
當(dāng)觀眾有了追劇動(dòng)力，大s、汪小菲，福原愛(ài)、江宏杰兩對(duì)夫婦的口碑與關(guān)注度開(kāi)始逆襲。汪小菲的直男屬性看似與大s的少女生活格格不入，但二人結(jié)婚多年早已摸索出一條和平共處之道。越到后面，汪小菲好男人的一面越發(fā)顯露，他和大s的相互扶持與彼此理解成為觀眾看下去的又一動(dòng)力。
福原愛(ài)和江宏杰結(jié)婚時(shí)間是三對(duì)夫婦里最短的，二人還處在熱戀期，每天像過(guò)家家一樣，非常甜蜜，隨時(shí)隨地都在撒狗糧。
《幸福三重奏》展示的三種夫妻生活形態(tài)各不相同，但都很和諧。江宏杰和福原愛(ài)的偶像劇畫(huà)風(fēng)、大s與汪小菲上演的“撒嬌女人最好命”，以及陳建斌和蔣勤勤的詩(shī)情畫(huà)意，是觀眾的一面鏡子，也是榜樣。
從節(jié)目開(kāi)播至今，《幸福三重奏》創(chuàng)造的熱門(mén)話題數(shù)不勝數(shù)，根據(jù)骨朵的評(píng)論統(tǒng)計(jì)，“剝蝦”一詞成為觀眾討論的中心。
該詞源于大s的剝蝦論，三對(duì)夫婦聚餐，福原愛(ài)給江宏杰剝蝦，大s連忙阻止，說(shuō)媽媽告訴她女人一定不要自己剝蝦，而是讓老公幫她剝。此言一出，在座的三位老公二話不說(shuō)紛紛下場(chǎng)剝蝦，場(chǎng)面驚慌又不失搞笑。
但觀眾對(duì)于這一言論評(píng)論比較兩極化，一方認(rèn)為大s太作，一方認(rèn)為這沒(méi)什么，不過(guò)是撒個(gè)嬌而已，雙方你一言我一語(yǔ)，打的不可開(kāi)交。
無(wú)獨(dú)有偶，剝蝦之前的一期節(jié)目中，陳建斌因?yàn)楹贸詰凶鋈鞘Y勤勤生氣，輿論非常心疼身懷六甲還要做家務(wù)的蔣勤勤，于是一部分網(wǎng)友開(kāi)始批評(píng)陳建斌，但是也有人認(rèn)為，那就是人家夫妻的相處模式。
觀眾這么看不慣二人的言行，大多是因?yàn)樽约涸谏钪幸灿龅交蚵?tīng)說(shuō)過(guò)類(lèi)似情況，從而心生不滿。
三組夫妻、三個(gè)臨近卻互不打擾的空間、三種不同的生活與交流方式，無(wú)游戲、無(wú)任務(wù)也無(wú)干擾，在看似自然流的記錄當(dāng)中完成情節(jié)搭建和敘事推進(jìn)，這就是于昨日開(kāi)播的《幸福三重奏》給出的整體樣貌，看上去確實(shí)有些太不“綜藝”了。
缺乏激烈的對(duì)抗、也沒(méi)有高強(qiáng)度的節(jié)奏，《幸福三重奏》“慢”的特質(zhì)似乎來(lái)得更為徹底，也讓其在網(wǎng)絡(luò)綜藝中顯示出了別具一格的氣質(zhì)。
真實(shí)的婚姻關(guān)系與平實(shí)的相處模式，是節(jié)目構(gòu)建的基礎(chǔ)，沒(méi)有虛構(gòu)的關(guān)系也不追求刻意的搬演，真實(shí)是節(jié)目的終極追求。
它因此也就帶上了濃烈的實(shí)驗(yàn)氣質(zhì)，這也是節(jié)目一開(kāi)始就確定的目標(biāo)和方向，遠(yuǎn)離世俗喧囂的三對(duì)夫妻在充滿煙火氣的悠閑日常中，去找尋婚姻和彼此關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)。
幸福該是什么模樣?當(dāng)然誰(shuí)都無(wú)法給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而《幸福三重奏》則用三種年齡、狀態(tài)、心境各不相同的夫妻樣本，去試圖對(duì)這一命題進(jìn)行詮釋，讓每個(gè)觀者在其中找尋答案、實(shí)現(xiàn)觀照。
這或許就是這樣看似“無(wú)聊”的自然流綜藝卻能夠讓很多人沉浸其中的一些原因所在。
婚姻關(guān)系依舊是當(dāng)今社會(huì)最尋常且與每個(gè)人都會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)的一種情感關(guān)系，但在每一個(gè)時(shí)代，人們對(duì)婚姻的理解和期待又會(huì)有著顯著的差別。
對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，愛(ài)與責(zé)任依舊是婚姻存續(xù)的基本動(dòng)力，但繁忙、焦慮與重壓，也無(wú)形中構(gòu)成了影響婚姻質(zhì)量的某些因素，明白婚姻的本質(zhì)、找尋時(shí)代背景之下個(gè)體差異不同的婚姻相處模式，是現(xiàn)代社會(huì)婚姻關(guān)系里的一種剛性訴求。
遠(yuǎn)離塵世的紛雜，讓婚姻回溯到一種更本質(zhì)的狀態(tài)，這是《幸福三重奏》所給出的唯一的情境設(shè)定。
三組明星夫妻，在懷柔郊區(qū)的小院當(dāng)中，重回二人世界?？此剖且环N對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃離，實(shí)際上是對(duì)夫妻兩性關(guān)系更為本質(zhì)的回歸。
蔣勤勤與陳建斌、大s與汪小菲、福原愛(ài)與江宏杰，他們看上去是三個(gè)差異性極大的夫妻，但卻也有著不少相似的特質(zhì)。
福原愛(ài)與江宏杰年紀(jì)最小結(jié)婚時(shí)間也最短，但平時(shí)忙于在兩地訓(xùn)練的他們，婚后也很快有了小孩，幾乎沒(méi)有真正享受過(guò)二人世界。
節(jié)目創(chuàng)造出了一個(gè)情境，那便是讓三對(duì)夫妻離開(kāi)原本的生活，來(lái)完成一次真正的夫妻獨(dú)處的時(shí)光，完成兩性之間真正意義上的婚姻實(shí)驗(yàn)。
這樣的機(jī)遇對(duì)于很多現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)代社會(huì)人來(lái)說(shuō)，都是難能可貴的，生活的重壓、上有老下有小的責(zé)任，已經(jīng)讓很多夫妻在婚姻生活中無(wú)法真正抽離，來(lái)審視與另一半的相處。
《幸福三重奏》正是要通過(guò)這三組明星夫妻所構(gòu)成的三組婚姻樣本來(lái)帶領(lǐng)人們?nèi)ブ匦禄厮莼橐龊蛢尚躁P(guān)系的本質(zhì)，帶入和思考就在這一過(guò)程中自然發(fā)生。
實(shí)際上，這三組樣本看上去已經(jīng)足夠豐富，他們各自不同的年齡、背景、境遇，必然會(huì)產(chǎn)生各自不同的相處和交流模式，三組婚姻關(guān)系映射的實(shí)際上是婚姻百態(tài)，讓這種隔著屏幕的帶入和觀照變得有了更多的基礎(chǔ)和可能性。
自然流里的平凡生活與情感力量。
說(shuō)到底，婚姻本身就沒(méi)有太多的戲劇性，它的可貴在于平凡之中的真實(shí)和細(xì)膩。《幸福三重奏》就是試圖去本真質(zhì)樸不加濾鏡地去還原這種平凡的可貴力量，所以節(jié)目選擇了用一種最自然流的方式去呈現(xiàn)最普通的煙火氣息。
沒(méi)有戲劇性的抓馬情節(jié)，有的只是二人世界的日常情境，做飯、看書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)、看電視、打游戲，這是我們從《幸福三重奏》中最?？吹降膱?chǎng)景，但這種日常化的場(chǎng)景，卻并不如想象中乏味。
一只飛進(jìn)房屋的蜜蜂，三組夫妻各自不同的反應(yīng)，他們背后各自不同的性格和相處模式，都能夠讓人看得有趣，或許這就是平凡生活的力量。
幸福的真諦是什么?這或許是很多人一輩子去不斷找尋的命題，幸福的模樣千姿百態(tài)，很多時(shí)候并不轟轟烈烈，而是你在我也在。
《幸福三重奏》大概就是詮釋了這樣的核心價(jià)值，它以濃烈的煙火氣息、并不抓馬和狗血的日常劇情，讓每個(gè)觀者在其中不斷找尋著有關(guān)幸福的定義。
帶入和沉浸，是很多人看過(guò)這檔節(jié)目所產(chǎn)生的必然反應(yīng)，盡管節(jié)目實(shí)在缺少了吸引眼球的戲劇化情境和矛盾沖突，但卻讓人看見(jiàn)了美好。
江宏杰的一句自然說(shuō)出的“這輩子最幸福的事就是娶到她”讓觀眾看到了愛(ài)情最新鮮時(shí)候的模樣。陳建斌雖然耿直，但他在與蔣勤勤相處過(guò)程中的孩子氣也令人感受到美好。
汪小菲不擅長(zhǎng)表達(dá)情誼，但無(wú)意間細(xì)膩的舉動(dòng)卻能夠被觀眾所感受到，也許這些情境本身就已經(jīng)藏在了每個(gè)人的日常生活中，只是需要去感受和發(fā)掘，也能教會(huì)很多人如何在日常中去表達(dá)。
幸福三重奏心得體會(huì)篇四
三組夫妻、三個(gè)臨近卻互不打擾的空間、三種不同的生活與交流方式，無(wú)游戲、無(wú)任務(wù)也無(wú)干擾，在看似自然流的記錄當(dāng)中完成情節(jié)搭建和敘事推進(jìn)，這就是于昨日開(kāi)播的《幸福三重奏》給出的整體樣貌，看上去確實(shí)有些太不“綜藝”了。
缺乏激烈的對(duì)抗、也沒(méi)有高強(qiáng)度的節(jié)奏，《幸福三重奏》“慢”的特質(zhì)似乎來(lái)得更為徹底，也讓其在網(wǎng)絡(luò)綜藝中顯示出了別具一格的氣質(zhì)。
真實(shí)的婚姻關(guān)系與平實(shí)的相處模式，是節(jié)目構(gòu)建的基礎(chǔ)，沒(méi)有虛構(gòu)的關(guān)系也不追求刻意的搬演，真實(shí)是節(jié)目的終極追求。
它因此也就帶上了濃烈的實(shí)驗(yàn)氣質(zhì)，這也是節(jié)目一開(kāi)始就確定的目標(biāo)和方向，遠(yuǎn)離世俗喧囂的三對(duì)夫妻在充滿煙火氣的悠閑日常中，去找尋婚姻和彼此關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)。
幸福該是什么模樣?當(dāng)然誰(shuí)都無(wú)法給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而《幸福三重奏》則用三種年齡、狀態(tài)、心境各不相同的夫妻樣本，去試圖對(duì)這一命題進(jìn)行詮釋，讓每個(gè)觀者在其中找尋答案、實(shí)現(xiàn)觀照。
這或許就是這樣看似“無(wú)聊”的自然流綜藝卻能夠讓很多人沉浸其中的一些原因所在。
幸福三重奏心得體會(huì)篇五
《幸福三重奏》的走紅和其他所有優(yōu)秀節(jié)目一樣，離不開(kāi)天時(shí)地利人和。就在前幾年，熱門(mén)綜藝還是以戶外競(jìng)技為主，參與的嘉賓會(huì)做各種不同的任務(wù)完成節(jié)目組設(shè)置的目標(biāo)，緊張感十足，但時(shí)間一長(zhǎng)也容易引起審美疲勞。
當(dāng)滿屏都是“奔跑”的壓迫感，受眾就需要一檔可以“遛彎”的綜藝來(lái)緩沖一下，所以從去年開(kāi)始，慢綜藝成為觀眾新寵?？粗聊焕锏娜巳粘龆鳌⑷章涠?，做做飯、嘮嘮嗑，就感覺(jué)十分美好。
《幸福三重奏》也是慢綜藝的一種類(lèi)型，節(jié)目把夫妻二人與他們周?chē)沫h(huán)境隔離開(kāi)，為他們創(chuàng)造一個(gè)溫馨的環(huán)境，讓他們盡情生活。在細(xì)分品類(lèi)里，有人蓋房子，有人開(kāi)旅社，有人下地干活，《幸福三重奏》主打的是夫妻二人生活。
在人們物質(zhì)生活已經(jīng)豐盈的今天，精神需求開(kāi)始被提上日程，互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展?jié)M足了受眾的精神需求，網(wǎng)綜也借此在這兩年有了質(zhì)的提升?！缎腋Ｈ刈唷吩谑钇跈n熱播足以說(shuō)明現(xiàn)在年輕人對(duì)“幸福感”需求甚高，甚至已經(jīng)和物質(zhì)需求擁有同等重要的地位，成為了一種剛需。
幸福綜藝嚴(yán)格來(lái)講應(yīng)該是時(shí)代的產(chǎn)物，騰訊視頻從用戶角度出發(fā)，找到了新時(shí)代年輕人最需要的東西，然后將其制作成綜藝推出。
這些節(jié)目不再像以往某些情感類(lèi)節(jié)目采用“情感速配”或“戀愛(ài)表演”的模式，而是聚焦人們生活中真正關(guān)心的話題，用對(duì)真實(shí)生活的記錄給出解決問(wèn)題的辦法?！缎腋Ｈ刈唷返母呖诒C明了情感類(lèi)節(jié)目做出這種改變的可行性，節(jié)目和平臺(tái)發(fā)展都是如此，只有充分滿足用戶需求、對(duì)自我有要求才能走的長(zhǎng)遠(yuǎn)。
幸福三重奏心得體會(huì)篇六
騰訊平臺(tái)熱門(mén)綜藝《幸福三重奏》選取婚姻與愛(ài)情作為切入角度，主旨在于遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活中繁雜日常的干擾，將目光聚焦于婚姻中的愛(ài)情，重新看待彼此。而鉆石生產(chǎn)商協(xié)會(huì)(dpa)以“鉆石應(yīng)該被一直佩戴，在細(xì)水長(zhǎng)流的婚姻生活中，作為陪伴和見(jiàn)證兩人真摯情感的信物”為理念，與節(jié)目?jī)?nèi)容天然契合。通過(guò)選擇理念相符的慢綜藝進(jìn)行植入，在最大程度上使觀眾了解鉆石的內(nèi)在價(jià)值，實(shí)現(xiàn)品牌植入收益最大化。
在這種沒(méi)有任務(wù)和劇本干擾，展示明星夫妻真實(shí)相處狀態(tài)的全新綜藝中，以鉆石作為真摯情感的象征，啟發(fā)愛(ài)侶們以日復(fù)一日的細(xì)微舉動(dòng)表達(dá)真摯的愛(ài)，慶祝每一個(gè)活在愛(ài)中的珍貴時(shí)刻，見(jiàn)證并陪伴愛(ài)侶們攜手向前、相守到老的旅途。用走心的感性訴求，傳遞鉆石全新的意義-“珍如此心，真如此鉆”的核心理念。說(shuō)鉆石是一種珠寶，倒不如說(shuō)它是點(diǎn)滴生活的見(jiàn)證者。從古至今，鉆石一直象征著愛(ài)與勇氣，歷史悠久的鉆石被流傳下來(lái)，承載著無(wú)數(shù)人的心血及獨(dú)一無(wú)二的故事，如今，在綻放光彩的同時(shí)仍持續(xù)在記錄新的美好與動(dòng)人的愛(ài)情。
鉆石生產(chǎn)商協(xié)會(huì)(dpa)是由全球7家領(lǐng)先的鉆石開(kāi)采公司組成的國(guó)際性行業(yè)聯(lián)盟，成員公司產(chǎn)量占比高達(dá)全球鉆石總產(chǎn)量的百分之七十五。這些公司通過(guò)協(xié)會(huì)相互聯(lián)合，共同致力于提供業(yè)界最符合行業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)且可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和透明化的商業(yè)行為。
中國(guó)作為全球第二大鉆石消費(fèi)市場(chǎng)，對(duì)于整個(gè)鉆石行業(yè)來(lái)說(shuō)，充滿了發(fā)展契機(jī)。鉆石生產(chǎn)商協(xié)會(huì)(dpa)植入于騰訊視頻《幸福三重奏》，利用多樣化的表現(xiàn)形式，通過(guò)解決消費(fèi)者洞察中的疑惑，打出“珍如此心，真如此鉆”的鉆石情感，致敬每一個(gè)平凡日子中的愛(ài)。
幸福三重奏心得體會(huì)篇七
浙江衛(wèi)視凌渡《奔跑吧兄弟》靠著超強(qiáng)的明星陣容加上新穎的節(jié)目模式，才剛播出一期就已在全國(guó)各地刮起了一股“奔跑旋風(fēng)”。本周五，“奔跑團(tuán)”聯(lián)合四大“女神”再度刷新了觀眾的綜藝三觀，五組“前世情侶”的大亂斗讓觀眾驚呼：原來(lái)綜藝節(jié)目還能這么玩!
節(jié)目的一開(kāi)始，五組“情侶”的“前世戀情”回顧就硬生生將一段段或凄美或感人的愛(ài)情和明星一起“玩壞”了，也讓觀眾也跟著笑瘋了，不少網(wǎng)友大贊這一段的剪輯簡(jiǎn)直“出神入化”。而本期明星們的表現(xiàn)也明顯越玩越嗨，鄧超在節(jié)目中好似“梅遠(yuǎn)貴”附身一般，一會(huì)“調(diào)戲”大媽一會(huì)整蠱王祖藍(lán)，充分享受游戲樂(lè)趣的歡樂(lè)模樣令觀眾也看得開(kāi)心無(wú)比。而原本就是綜藝大咖的“百變星君”王祖藍(lán)和“hold住姐”謝依霖在節(jié)目中也充分發(fā)揮了自己的娛樂(lè)精神，制造了無(wú)數(shù)令人捧腹的笑料?！芭瘛盿ngelababy更是一改上期的“花瓶”形象全情投入，不但在游戲中為了獲勝甘愿賣(mài)苦力，在搶愛(ài)心和撕名牌大戰(zhàn)中更是完全展示了自己女漢子的一面，將比自己高一個(gè)頭的跆拳道冠軍張藍(lán)心都打敗了，勇猛的表現(xiàn)看得電視機(jī)前的觀眾目瞪口呆，紛紛感嘆：“baby你這是開(kāi)掛了嗎?”
“奔跑團(tuán)”化身“前世情侶”烏鎮(zhèn)亂斗越玩越嗨。
鄧超綜藝感爆棚花田“智斗”大媽水中整蠱祖藍(lán)。
作為一檔擁有全新模式的綜藝節(jié)目，《奔跑吧兄弟》的劇情設(shè)定堪稱節(jié)目最大的亮點(diǎn)之一，圍繞固定主題設(shè)定的劇情和任務(wù)不但將游戲連接起來(lái)，也讓節(jié)目變得更耐看了。本期節(jié)目中明星們的“前世情侶”設(shè)定剛在片頭出現(xiàn)，不少觀眾就表示有一種耳目一新的感覺(jué)：原來(lái)綜藝節(jié)目還能這么玩?五組“情侶”不但有前世劇情展示，任務(wù)與也設(shè)定息息相關(guān)，到最后還有結(jié)局“彩蛋”。網(wǎng)友@晴天娃娃表示：“從來(lái)沒(méi)看過(guò)這么好玩的設(shè)定，明星們也是有夠投入的，扮‘情侶’全程手就沒(méi)松開(kāi)過(guò)，不知不覺(jué)也跟著入戲了，好激動(dòng)。”
上期節(jié)目中，“奔跑團(tuán)”以競(jìng)技游戲?yàn)橹?，雖然過(guò)程緊張刺激又爆笑連連，但仍有聲音冒出來(lái)吐槽：“一心比賽不互動(dòng)，這不就跟以前的闖關(guān)游戲一樣了嗎?”才過(guò)了一周，在這一期的《奔跑吧兄弟》播出后，這樣的聲音就消失得無(wú)影無(wú)蹤了。上期節(jié)目中玩得最拼的鄧超在這期節(jié)目中可算是玩得最嗨的一個(gè)。在花田找搭檔的游戲中，當(dāng)其他男生都在奮力尋找自己的“另一半”時(shí)，鄧超卻好像《分手大師》里的“梅遠(yuǎn)貴”附身了一般，賤萌無(wú)敵地開(kāi)始和水缸里的大媽玩了起來(lái)，還不時(shí)用言語(yǔ)“調(diào)戲”大媽，幼稚搞笑的樣子令人哭笑不得;而在第一輪“愛(ài)心”拼搶?xiě)?zhàn)中，當(dāng)其他三位男士奮不顧身?yè)湎颉皭?ài)心”時(shí)，鄧超卻在后面一直騷擾王祖藍(lán)，最后把祖藍(lán)“玩”進(jìn)水里自己也才加入戰(zhàn)局。兩段細(xì)節(jié)讓觀眾看得開(kāi)心無(wú)比，不少網(wǎng)友大贊鄧超：“不但自己玩嗨了也讓我們笑嗨了?！?BR> 不過(guò)要比玩得嗨，其他“奔跑團(tuán)”可是毫不遜色，原本就是綜藝咖的王祖藍(lán)和謝依霖可算是節(jié)目中的兩個(gè)活寶，金句頻出令人捧腹。在第一關(guān)結(jié)束等待上船的間隙，王祖藍(lán)一句：“藍(lán)心，你不能在我前面走，你在我前面鏡頭都看不見(jiàn)我了?！辈坏帽娙吮€讓angelababy也忍不住在他前面走了一回，網(wǎng)友笑過(guò)后紛紛表示：“太歡樂(lè)了，藍(lán)藍(lán)你這樣‘自黑’真的沒(méi)關(guān)系嗎?”在水缸里找搭檔的游戲中，王祖藍(lán)還未靠近水缸便被里面的大媽主動(dòng)“攻擊”了一回，被潑了一身水的他郁悶得話都說(shuō)不清了，大吼到：“我還沒(méi)打開(kāi)你，你怎么就打開(kāi)自己了?！边@句話也被網(wǎng)友評(píng)為了“本期最佳金句之一”。
幸福三重奏心得體會(huì)篇八
三對(duì)明星夫妻在《幸福三重奏》中迎來(lái)了一場(chǎng)久違的“蜜月”之旅，大眾也通過(guò)這場(chǎng)旅行品出了愛(ài)情和生活的甜與蜜。
在這檔不那么“綜藝化”的節(jié)目里，三對(duì)夫妻的瑣碎日常被無(wú)限貼近真實(shí)的距離和全方位實(shí)景觀察一一呈現(xiàn)。陳建斌不再是高高在上的“皇帝”，他身旁的蔣勤勤也盡顯柔情，即使肚子痛也不忍心叫醒熟睡中勞累的丈夫，他們身上多的是老夫老妻間的相互體恤與扶持;汪小菲性子直卻又是個(gè)“護(hù)妻狂魔”，大s在愛(ài)的呵護(hù)下似乎還是個(gè)20出頭的小女孩，愿意為對(duì)方剝一輩子蝦的堅(jiān)定在現(xiàn)實(shí)生活中不奇怪卻已并不常見(jiàn);江宏杰和福原愛(ài)褪去了球場(chǎng)上的颯爽英姿，互有磁場(chǎng)的兩人聚在一起簡(jiǎn)直就是大型虐狗現(xiàn)場(chǎng)。
《幸福三重奏》用盡可能真實(shí)的呈現(xiàn)方式，以實(shí)景觀察的手法記錄明星夫妻生活的真實(shí)與平凡，無(wú)劇本、無(wú)環(huán)節(jié)、無(wú)人設(shè)，真實(shí)還原三對(duì)夫妻最自然的生活狀態(tài)，他們的婚姻生活代表了當(dāng)代婚姻關(guān)系中的不同年齡維度、不同階段和不同狀態(tài)。所以，與其說(shuō)《幸福三重奏》是在撒狗糧，倒不如說(shuō)觀眾在觀看這檔節(jié)目時(shí)在別人的幸福中代入了自己理想中的人生狀態(tài)。
根據(jù)節(jié)目的用戶畫(huà)像顯示，在《幸福三重奏》的受眾中，女性用戶占60%，18歲-29歲年輕用戶占60%以上，學(xué)歷方面則是本科及以上高知人群占55%。在“她經(jīng)濟(jì)”盛行、年輕文化并駕齊驅(qū)的當(dāng)下，相比其他網(wǎng)綜，《幸福三重奏》不僅女性比例大，且年輕用戶也占多數(shù)，可謂是全面覆蓋了市場(chǎng)的頭部人群。
不難得出的結(jié)論是，能夠覆蓋到更多女性用戶和年輕受眾，除了用戶自身的娛樂(lè)及情感需求外，更多的是節(jié)目中三對(duì)明星夫妻的婚姻生活具有極強(qiáng)的帶入感，不僅能夠投射大多數(shù)年輕人的情感狀態(tài)和精神需求，還以平凡的“煙火氣”拉近與受眾的距離，并借助大眾的“共鳴感”打破年輕人群的心理障礙，學(xué)會(huì)體會(huì)屬于自己的那份幸福。
在知乎中搜索《幸福三重奏》的用戶反饋，三對(duì)明星夫妻的狀態(tài)甜、真實(shí)，節(jié)目制作用心、有愛(ài)……幾乎成了大眾的統(tǒng)一語(yǔ)境?？梢?jiàn)，節(jié)目對(duì)觀眾帶來(lái)的影響大抵相同：“幸福感”的觸達(dá)。
幸福三重奏心得體會(huì)篇九
幸福是每個(gè)人內(nèi)心渴望的狀態(tài)，是人們孜孜以求的目標(biāo)。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，幸福并不是依賴于物質(zhì)生活的豐富，而是建立在內(nèi)心的滿足和精神的富足之上。通過(guò)一段時(shí)間的觀察和思考，我深深體會(huì)到了幸福的真諦。
首先，幸福來(lái)自于內(nèi)心的滿足。物質(zhì)的財(cái)富固然可以給我們帶來(lái)一時(shí)的快樂(lè)，但這種快樂(lè)是短暫的，很快就會(huì)消失。當(dāng)我們占有了足夠的財(cái)富之后，我們的欲望又會(huì)膨脹，我們又會(huì)追求更多更好的物質(zhì)。然而，當(dāng)我們真正回過(guò)頭來(lái)審視自己，思考一下自己到底需要什么時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)只有內(nèi)心的滿足才是真正帶給我們幸福的。比如，在緊張的工作之后，能夠與家人聚在一起吃一頓簡(jiǎn)單的晚餐，這是我每天最期待的時(shí)刻，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)刻，我可以感受到家庭的溫暖和幸福。
其次，幸福來(lái)自于對(duì)生活的滿足和感恩。生活中雖然會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜每一個(gè)擁有的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們向自己固執(zhí)地追求那些遙不可及的目標(biāo)時(shí)，我們反而會(huì)忽略了眼前已經(jīng)擁有的一切。在校園生活中，我無(wú)數(shù)次因?yàn)椴荒艿玫嚼硐氲某煽?jī)而挫折，但我漸漸明白，我們的真正幸福來(lái)自于對(duì)生活的滿足和感激之情。我們需要學(xué)會(huì)愛(ài)惜現(xiàn)在所擁有的一切，感激生活賦予我們的每個(gè)瞬間。只有這樣，我們才能在每個(gè)日子里體會(huì)到真正的幸福。
第三，幸福來(lái)自于人與人之間的關(guān)系。作為社會(huì)動(dòng)物，我們與他人的交流和互動(dòng)是我們生活中不可或缺的一部分。正如一位心理學(xué)家所說(shuō)：“人際關(guān)系是人類(lèi)幸福的最大來(lái)源。”人們渴望被接受和理解，渴望與他人分享自己的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)我們擁有一個(gè)支持性的社交圈子時(shí)，我們會(huì)感到更加幸福和滿足。與親朋好友在一起的時(shí)刻是我最開(kāi)心的時(shí)候，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)刻，我可以暢所欲言，彼此傾訴，真實(shí)地表達(dá)自己內(nèi)心的感受。
第四，幸福來(lái)自于追求有意義的事業(yè)。一個(gè)人如果只追求權(quán)利和地位，而忽略了對(duì)事業(yè)本身的追求和熱愛(ài)，那么他是無(wú)法達(dá)到真正的幸福的。每當(dāng)我完成了一篇優(yōu)秀的作文或者成功解決了一個(gè)難題時(shí)，我就會(huì)有一種莫名的成就感和滿足感。我深深體會(huì)到，只有對(duì)自己所做的事情充滿熱情和投入，才能真正感受到幸福帶給我們的滿足。
最后，幸福來(lái)自于對(duì)自己的認(rèn)同和自信心。每個(gè)人都有不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而幸福的人是那些能夠接受并珍惜自己的人。我們需要學(xué)會(huì)關(guān)注自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，而不是過(guò)分地批評(píng)自己。只有當(dāng)我們相信自己的能力和才華，我們才能真正感受到幸福的味道。與此同時(shí)，當(dāng)我們接受并尊重他人的不同之處，我們也能夠建立起良好的人際關(guān)系，共同創(chuàng)造更加幸福的社會(huì)。
總之，幸福并不是天上掉下來(lái)的禮物，它是我們通過(guò)內(nèi)心的滿足、感恩、人際關(guān)系、事業(yè)追求以及對(duì)自己的肯定獲得的。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，與家人相聚、感到生活的滿足和感激、與親近的人們分享喜悅、追求熱愛(ài)的事業(yè)以及對(duì)自己的自信都是真正的幸福。只有在不斷地思考與反思中，我們才能更加清晰地認(rèn)識(shí)到幸福的真諦，從而擁有一個(gè)更加美好、充實(shí)和幸福的人生。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十
幸福是人們一直追求的目標(biāo)，而在生活中，我們每個(gè)人也都有了自己對(duì)幸福的感悟和領(lǐng)悟。而在我的生活中，我也有了一些自己的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，從不同的角度談?wù)勎覍?duì)幸福的理解。
首先，我認(rèn)為幸福是從生活中的小事開(kāi)始的。每當(dāng)我捧起一杯熱氣騰騰的咖啡，猶如一縷幸福的氣息從杯中散發(fā)出來(lái)。而當(dāng)我細(xì)細(xì)品味那令人陶醉的香氣，全身的疲倦仿佛從每一點(diǎn)蘊(yùn)藏的美妙字句里，融合成了一詩(shī)一畫(huà)，我對(duì)自己微笑，因?yàn)槟且豢?，我感到了幸福的力量。我明白了幸福不在于擁有多么偌大的?cái)富，而是在于細(xì)細(xì)品味生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感受它們帶給自己的滿足和喜悅。
其次，我覺(jué)得幸福是與家人和朋友共度時(shí)光的快樂(lè)。每當(dāng)我坐在家人和朋友中間，相互分享生活的點(diǎn)滴，我感到了一種溫暖和融洽。在這個(gè)大家庭中，我們可以分享彼此帶來(lái)的快樂(lè)，感受到無(wú)盡的關(guān)愛(ài)和支持。無(wú)論是做飯時(shí)父母溫柔的低語(yǔ)，還是與朋友們?cè)谝黄痖_(kāi)懷大笑的時(shí)刻，都成為了我內(nèi)心最寶貴的幸福財(cái)富。因?yàn)橛辛擞H人和朋友的陪伴，我才感受到了真正的幸福，也明白了人生的意義。
第三，我理解幸福是在追求夢(mèng)想的過(guò)程中得到的成就感。每當(dāng)我追逐自己的夢(mèng)想，不顧一切地奮斗時(shí)，我會(huì)感到一種滿足感和成就感。雖然過(guò)程充滿困難，但是當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己一步步接近目標(biāo)時(shí)，心中的喜悅與滿足溢于言表。這個(gè)時(shí)候，我會(huì)感覺(jué)到幸福就在不遠(yuǎn)處，只要我一直努力，就一定能夠獲得。
接下來(lái)，我認(rèn)為幸福也來(lái)自于幫助他人帶來(lái)的喜悅。每當(dāng)我在困難的時(shí)候，總會(huì)有人伸出援手來(lái)幫助我。他們的善意和關(guān)懷讓我感到無(wú)盡的溫暖和感激。而當(dāng)我也有機(jī)會(huì)去幫助他人，為他們帶來(lái)快樂(lè)和希望時(shí)，我的心中也充滿了幸福的感覺(jué)。在這個(gè)過(guò)程中，我明白了人與人之間的互相幫助和理解是幸福的源泉，也是我們追求幸福的方向。
最后，我體會(huì)到幸福也來(lái)源于內(nèi)心的滿足和平靜。每當(dāng)我坐在陽(yáng)臺(tái)上，靜靜地看著夕陽(yáng)西下，聽(tīng)著微風(fēng)輕拂樹(shù)葉的聲音，我體會(huì)到一種從內(nèi)心發(fā)出的平靜和滿足。那一刻，我感受到內(nèi)心的安寧，也明白了自己對(duì)幸福的真正追求。只有當(dāng)我內(nèi)心平靜、滿足和感激時(shí)，才能真正體會(huì)到幸福的力量。
總的來(lái)說(shuō)，幸福是多方面的，它可以從生活的小事、與家人和朋友共度時(shí)光、追求夢(mèng)想、幫助他人和內(nèi)心的滿足中獲得。而無(wú)論是何種形式，幸福都給了我們生活的動(dòng)力和意義。正是通過(guò)體會(huì)和感悟幸福，我們才能更加珍惜生活中的幸運(yùn)和快樂(lè)。在未來(lái)的日子里，我會(huì)一直努力追求幸福，也希望通過(guò)自己的努力和付出，將幸福傳遞給更多的人。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十一
“以人物為核心的綜藝模式創(chuàng)意法則”的第二層要義，則是在人物關(guān)系的搭建之上。
《幸福三重奏》在模式策劃上的聰明之處，便是在于它復(fù)合了夫妻關(guān)系與鄰里關(guān)系：
首先，每一組的夫妻關(guān)系都是一種獨(dú)特感受的“獨(dú)立音部”。
為什么夫妻節(jié)目成功概率較高，而臨時(shí)碼盤(pán)節(jié)目即使眾星云集也頻頻啞火?這是因?yàn)榉蚱揸P(guān)系是親密關(guān)系中最近的一種關(guān)系。
它是有不同化學(xué)反應(yīng)的，比如蔣勤勤總是一邊好氣，一邊好笑地看著陳建斌，說(shuō)，陳建斌身上有很多她不喜歡的，也有很多她喜歡的，而婚姻就是克制與包容;比如江宏杰與福原愛(ài)夫婦，平日里是天真浪漫的小愛(ài)侶，但賽場(chǎng)前他們又是可以在戰(zhàn)術(shù)上互相研討、在精神上互相支持的伙伴。
因此，這種優(yōu)質(zhì)夫妻之間的親密關(guān)系，才讓人物關(guān)系是“厚”的，而不是臨時(shí)搭建的“塑料節(jié)目情”;有“糧”可產(chǎn)，但不是編劇植入的;有“料”可挖，但不是刻意營(yíng)銷(xiāo)的。恰恰是這些真實(shí)存在、自然流露的情感，才構(gòu)成了傳播要素。
其次，三組夫妻關(guān)系又構(gòu)成了鄰里關(guān)系。
相較于此前同類(lèi)節(jié)目的模式多把人物集中在獨(dú)幢院落，《幸福三重奏》的人性之處也是聰明之處，便在于讓三組夫妻住在彼此鄰近的三處院落。這樣一來(lái)，三組夫妻既各自獨(dú)立又產(chǎn)生交集，既讓三組夫妻在內(nèi)部關(guān)系中有更放松、自然、家居的流露，又在三組夫妻的外部關(guān)系增添了更多故事的可能性，以保證節(jié)目既不散又不過(guò)。
事實(shí)上，從《幸福三重奏》的呈現(xiàn)效果來(lái)說(shuō)，這種設(shè)定的確成功了。我們看到的是由三對(duì)愛(ài)侶組成的一個(gè)“愛(ài)情村”，他們以一個(gè)整體的樣貌給觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意、愛(ài)意充盈的幸福世界。人們彼此相愛(ài)，也不時(shí)一起休閑娛樂(lè)，一起包餃子、一起吃燒烤、一起打乒乓球，這是一種多么令人向往的生活!
所以，表面看來(lái)，節(jié)目看似大膽地砍掉尋常綜藝中大篇幅的做任務(wù)的環(huán)節(jié)，實(shí)則細(xì)心地搭建了豐富的人物關(guān)系——一方面，有前史的夫妻關(guān)系作為支撐，另一方面，有新生的鄰里關(guān)系作為補(bǔ)充，讓故事從人物關(guān)系中“長(zhǎng)”出來(lái)。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十二
幸福從來(lái)就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，《幸福三重奏》在做的也不是簡(jiǎn)單給予一個(gè)答案，而是將定義幸福的權(quán)利交還給大眾。
忙碌繁雜的現(xiàn)代生活留給愛(ài)情與婚姻的時(shí)間越來(lái)越少，在當(dāng)代社會(huì)的整體環(huán)境下，恐婚、離婚、單身等關(guān)鍵詞早已滲透到大多數(shù)人的生活中。愛(ài)情與婚姻的美好需要被重拾，大眾對(duì)感情的信心需要被重建，正向的婚戀觀更應(yīng)成為大眾幸福生活的“向?qū)А薄?BR> 基于此，《幸福三重奏》選取親密關(guān)系中具有代表性的三個(gè)階段，三對(duì)明星夫妻和普通人一樣，在擁有著婚姻甜蜜的同時(shí)，偶爾也會(huì)陷入婚姻帶來(lái)的焦慮與不安中。難得的是，《幸福三重奏》提供的是一個(gè)平視情感的場(chǎng)域，讓他們以及屏幕前的萬(wàn)千觀眾，在盡可能剝離外部環(huán)境干擾的前提下直面婚姻生活中的焦慮與不安，借此為各自的情感煩惱找到一個(gè)紓解的出口。
從某種意義上來(lái)看，《幸福三重奏》更像是一堂“愛(ài)的公開(kāi)課”，三對(duì)夫妻的相處模式以及所引發(fā)的大眾討論，觸及到的均是當(dāng)代婚姻生活中更深層次的社會(huì)議題。陳建斌和蔣勤勤會(huì)因?yàn)橐痪湓?shī)詞或一件小事有不同意見(jiàn);大s饒是被愛(ài)著也難免問(wèn)出一些能讓汪小菲“送命”的問(wèn)題;福原愛(ài)和江宏杰如同熱戀中的小情侶，浪漫的同時(shí)也有數(shù)不盡的家長(zhǎng)里短。雖然各有煩憂，但這些“遺憾”與“不完美”恰恰是幸福生活最真實(shí)也是最重要的一部分。
蔣勤勤稱贊陳建斌的而每一個(gè)小驕傲，陳建斌為了理解蔣勤勤的承受而去感受生育之痛;汪小菲為控制脾氣吃護(hù)肝藥、在大s難過(guò)的時(shí)候無(wú)條件去哄她開(kāi)心，大s盡管害怕騎自行車(chē)但為了二人的小確幸在努力克服著內(nèi)心的恐懼;來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的福原愛(ài)和江宏杰同樣在用心貼近著對(duì)方，感受著彼此。他們無(wú)一不是或愿意讓步、或愿意哄著對(duì)方、或用無(wú)盡的愛(ài)“慣”著彼此。
在完成大眾種種情感訴求的同時(shí)，《幸福三重奏》進(jìn)一步傳達(dá)了正常、正確的婚戀價(jià)值觀。
在他們身上，觀眾看到了婚姻生活各個(gè)階段的歡喜和難題，也看到了其相處之道與獲得幸福的方法，這種對(duì)于幸福生活的種種智慧或幫助自己的婚姻，或抵消對(duì)婚姻的恐懼以及焦慮感。
喚醒婚姻中的愛(ài)情，讓觀眾在“共鳴”且“共情”的情感場(chǎng)景中重拾對(duì)愛(ài)情對(duì)婚姻的希望與熱情，正是《幸福三重奏》最具社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的地方。畢竟，真實(shí)的婚姻生活，本就是在一次又一次的磨合中重新愛(ài)上彼此。
年少時(shí)我們追求激情，成熟后卻又向往平凡，經(jīng)歷生活的磨煉方才明白，最好的愛(ài)情是兩個(gè)人在一起能夠成為更好的自己，好的伴侶是亦師亦友的精神支柱，而最好的婚姻或許正如泰戈?duì)枴读魑灱分械拿枥L;“讓我的愛(ài)化作陽(yáng)光，圍繞在你四周，同時(shí)又給你璀璨的自由。”這是陳建斌在不經(jīng)意間為蔣勤勤的深情朗讀，也大抵是幸福最放松柔軟的模樣。
作為一檔傳遞幸福感的情感類(lèi)節(jié)目，《幸福三重奏》精準(zhǔn)把握社會(huì)“痛點(diǎn)”，在引導(dǎo)大眾不斷探尋日常生活中“煙火氣”的幸福感之外，更注重對(duì)獲取幸福生活方式的感悟與探討，不僅擊中諸多觀眾內(nèi)心的柔軟，還進(jìn)一步催化了社會(huì)人對(duì)家庭生活和正向婚戀價(jià)值觀的關(guān)注，肩負(fù)并實(shí)現(xiàn)了一檔“幸福綜藝”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和社會(huì)意義。
幸福究竟是什么?沒(méi)有人能描繪出它具體的模樣，而在《幸福三重奏》中它是細(xì)碎而美好的，它是最平凡卻也最動(dòng)人的。
幸福三重奏心得體會(huì)篇十三
遠(yuǎn)離城市喧囂，把工作暫時(shí)放下，孩子交給爸媽，就這樣，三對(duì)不同的夫妻在《幸福三重奏》相遇，都為了一個(gè)共同目標(biāo)：和愛(ài)人享受渴望已久的二人世界。通過(guò)《幸福三重奏》的旅程，伴侶們找回內(nèi)心深處最寶貴的情感。
放眼當(dāng)下年輕人的婚姻、愛(ài)情生活，“幸福”雖然是最經(jīng)常被提及的話題，但同時(shí)也是最容易被日常生活的柴米油鹽所消耗。
有數(shù)據(jù)顯示，超過(guò)80%的夫妻同時(shí)表示在婚姻情感中，希望和自己的另一半有兩個(gè)人獨(dú)處的時(shí)光。
一對(duì)戀人進(jìn)入婚姻之前，也急需通過(guò)一場(chǎng)關(guān)于愛(ài)的旅程讓情感升溫。這就是dr打造海島版《幸福三重奏》旅行的初衷。邊旅游，邊記錄，并模擬情侶初見(jiàn)、相愛(ài)、磨合、相守的全過(guò)程。