演講稿需要經(jīng)過(guò)反復(fù)修改和打磨，確保表達(dá)的準(zhǔn)確性和效果。其次，要進(jìn)行充分的調(diào)研和準(zhǔn)備，收集相關(guān)資料和論據(jù)，確保演講的內(nèi)容充實(shí)有力。以下是一些成功演講者的經(jīng)典語(yǔ)錄，希望能給大家?guī)?lái)靈感和啟發(fā)。
自由與平等的演講稿篇一
今天學(xué)校給我們上了一課我們是平等的，課上老師讓我們看了一段小視頻，標(biāo)題上顯示ta哭了，ta在很多人面前哭了，請(qǐng)問(wèn)ta是男生還是女生?讓我們猜這哭泣的人是誰(shuí)?結(jié)果大出意外，哭泣的人是里約奧運(yùn)會(huì)上與金牌失之交臂的游泳運(yùn)動(dòng)員孫楊。孫楊兩米的大男孩，曾經(jīng)是孫楊是世界泳壇歷史上唯一一位男子200米自由泳、男子400米自由泳、男子1500米自由泳的奧運(yùn)會(huì)世錦賽大滿貫冠軍得主，史上唯一一位男子400米自由泳世錦賽四連冠，唯一一位男子800米自由泳世錦賽三連冠，男子自由泳個(gè)人單項(xiàng)金牌數(shù)居世界第一。他是一個(gè)感性的人，曾經(jīng)不止一次站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)前感動(dòng)到哭泣，但是我們?nèi)匀幌矚g他，而不會(huì)因?yàn)樗悄猩鷲?ài)哭就討厭他。
老師這節(jié)課的目的就是讓我們消除性別的刻板印象，不要在頭腦中樹(shù)立不正確的思想，不要把下廚房，穿圍裙，蒸饅頭，織毛衣當(dāng)成是女生的功課，把修理家電，換燈泡，登梯爬高當(dāng)成是男生的功課，其實(shí)我們每個(gè)人都可以做這些事，男生可以跳芭蕾舞，做化妝師，女生可以騎摩托，練拳擊;男生可以難過(guò)的時(shí)候流淚，女生也可以堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立自主。沒(méi)有任何一條法律，一項(xiàng)規(guī)定說(shuō)男生可以做到的女生就不能做，女生能夠完成的男生就不能碰，我們都是健康，獨(dú)立的人，只要是有益于社會(huì)發(fā)展，有益于身心健康，不管男生女生都可以去完成。我們要消滅頭腦中不正確的想法，男生也可以當(dāng)護(hù)士，當(dāng)幼兒園老師，女生也可以當(dāng)警察，當(dāng)廚師，只要我們能做到，職業(yè)不分性別。
我們不應(yīng)該歧視任何職業(yè)，任何人，應(yīng)該建立健康，快樂(lè)的內(nèi)心，快樂(lè)的生活。
自由與平等的演講稿篇二
所有的人都渴望被尊重，所有的人都有被尊重的權(quán)利，人生來(lái)就是平等的，大家遵循的制度、受到的待遇也應(yīng)是平等的。在舊時(shí)社會(huì)，許許多多的人都受不到應(yīng)有的平等待遇，甚至?xí)驘o(wú)法改變的出身等因素被降低人格。對(duì)于這些不公的制度，總會(huì)有人勇敢地反對(duì)。他們是值得稱贊的，因?yàn)樗麄兌萌绾稳ズ葱l(wèi)自己的人格和尊嚴(yán)。
人們向往和平，向往愛(ài)，向往人與人之間美好和諧的關(guān)系。于是，越來(lái)越多的人們做到了博愛(ài)。時(shí)常可以看到，在失學(xué)少年、貧困家庭的捐款箱前，總有一只只溫暖的手將一份份的關(guān)懷、愛(ài)心投入其中;在今年“非典”蔓延時(shí)，總有一個(gè)個(gè)白衣天使不顧自身安危，盡力搶救著病人。許許多多的人能將溫暖和愛(ài)給予毫無(wú)血緣關(guān)系、素昧平生的需要幫助的人，這是善良、博愛(ài)的表現(xiàn)，是美的體現(xiàn)。
自由與平等的演講稿篇三
今天，我在國(guó)旗下講話的主題是“自由與平等”。從林肯紀(jì)念堂前威嚴(yán)的塑像，到香榭麗舍大道上矗立著的凱旋門(mén)；從馬丁·路德·金的自由夢(mèng)想，到圣雄甘地的堅(jiān)定信念；從武昌城中的槍聲，到天安門(mén)前國(guó)旗升起時(shí)的雀躍歡呼??從那時(shí)起，我們相信，自由與平等的光芒會(huì)照耀在人類文明的每一個(gè)角落。我們相信，自由與平等是人類永恒的信念和追求。
我們渴望自由，希望在生活中沒(méi)有任何限制，整天自由自在，想干什么就干什么。但自由也有限制，我們快樂(lè)過(guò)后還是要奮斗，爭(zhēng)取將來(lái)為國(guó)家出力。
在追求自由與平等的路上，我們需要的是對(duì)真理的無(wú)比熱愛(ài)和忠誠(chéng)；需要的是對(duì)所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評(píng)，需要的是對(duì)不合理存在的奮力反抗；需要的是對(duì)創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重與推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隸，我們要得到自由與平等，把握自由與平等，保留自由與平等。
六十五年前，共和國(guó)的締造者們用氣壯山河的詞句，向我們?cè)S下了莊嚴(yán)的承諾：一個(gè)永別奴役和壓迫的中國(guó)，一個(gè)自由與平等的中國(guó)，一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó)。
自由與平等的演講稿篇四
尊敬的各位老師、同學(xué)們：早上好!
人是思想的主人而非思想的奴隸。在追求自由與平等的道路上，我們需要的是對(duì)真理的無(wú)比熱愛(ài)和忠誠(chéng);需要的是對(duì)所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評(píng)，需要的是對(duì)不合理存在的奮力反抗，需要的是對(duì)創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重和推崇。自由與平等不是空洞的概念，是個(gè)性的思想、自由的精神和創(chuàng)造。
今天，我在國(guó)旗下講話的主題是“自由與平等”。從林肯紀(jì)念堂前威嚴(yán)的塑像，到香榭麗舍大道上矗立著的凱旋門(mén);從馬丁·路德·金的自由夢(mèng)想，到圣雄甘地的堅(jiān)定信念;從武昌城中的槍聲，到天安門(mén)前國(guó)旗升起時(shí)的雀躍歡呼??從那時(shí)起，我們相信，自由與平等的光芒會(huì)照耀在人類文明的每一個(gè)角落。我們相信，自由與平等是人類永恒的信念和追求。
我們渴望自由，希望在生活中沒(méi)有任何限制，整天自由自在，想干什么就干什么。但自由也有限制，我們快樂(lè)過(guò)后還是要奮斗，爭(zhēng)取將來(lái)為國(guó)家出力。
在追求自由與平等的路上，我們需要的是對(duì)真理的無(wú)比熱愛(ài)和忠誠(chéng);需要的是對(duì)所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評(píng)，需要的是對(duì)不合理存在的奮力反抗;需要的是對(duì)創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重與推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隸，我們要得到自由與平等，把握自由與平等，保留自由與平等。
六十五年前，共和國(guó)的締造者們用氣壯山河的詞句，向我們?cè)S下了莊嚴(yán)的承諾：一個(gè)永別奴役和壓迫的中國(guó)，一個(gè)自由與平等的中國(guó)，一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó)。
自由與平等的演講稿篇五
“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹(shù)人”，針對(duì)當(dāng)下很多中學(xué)校園這樣的流行語(yǔ)，讓人實(shí)在覺(jué)得現(xiàn)在的后生可畏，心靈之自由，語(yǔ)言之不羈、個(gè)性之追求著實(shí)可愛(ài)，著實(shí)有人人爭(zhēng)做文藝青年，個(gè)個(gè)愿趕上時(shí)尚翹楚的不擋之勢(shì)，也同時(shí)反映出當(dāng)下我們教育行為的一些問(wèn)題。
比如，我們20年前設(shè)定的教育方式在面對(duì)當(dāng)下被教育的對(duì)象時(shí)，是否對(duì)接上了地氣？其實(shí)這歸根結(jié)底是同學(xué)們成長(zhǎng)過(guò)程中的自由“界”與教育招考政策的現(xiàn)實(shí)“限”的矛盾問(wèn)題。
記得1997年參加高考的我們那一代學(xué)生就開(kāi)始接受奧數(shù)、英文、周樹(shù)人的量化、固化的教學(xué)方式，那時(shí)衍生的很多加強(qiáng)性的各類課外培訓(xùn)因?yàn)樯鐣?huì)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，沒(méi)有成風(fēng)靡之勢(shì)，現(xiàn)如今已經(jīng)勢(shì)不可擋。這一模式就像工廠生產(chǎn)線，無(wú)數(shù)自由之心在現(xiàn)實(shí)的趕考路上被套上了固定的“馬籠頭”，數(shù)百萬(wàn)考生也就是在這即將脫韁的生路上有了第一次現(xiàn)實(shí)“限”的切身體會(huì)。作為選拔性的考試，在我們這個(gè)龐大的國(guó)家真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化選拔其實(shí)易，也必須需要時(shí)間進(jìn)行探索檢驗(yàn)。稍稍長(zhǎng)大后的我們明白，自由“界”與現(xiàn)實(shí)“限”其實(shí)是理想與行為之間的博弈，那絕對(duì)是場(chǎng)血肉模糊的廝殺。一個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng)，一路走來(lái)，自己對(duì)自己過(guò)去信仰過(guò)的東西不再有敬畏之情，不再有留戀之意，這本身就要經(jīng)歷多么大的思想危機(jī)。事實(shí)上，我們作為普通個(gè)體，基本都將經(jīng)歷從“詩(shī)意的自由理想主義”到“冷靜如水的行為哲學(xué)”，這個(gè)過(guò)程其實(shí)十分痛苦。
自由和現(xiàn)實(shí)是個(gè)泛指，我們?cè)谛羞M(jìn)的過(guò)程中卻有太多的針指。我們?cè)鯓永斫馕覀儜?yīng)該遵循的行為“界”和“限”？有個(gè)家伙說(shuō)，“人生是找回自己的旅程，會(huì)迷失，是因?yàn)槿松孟褚粋€(gè)迷宮，有很多誘惑和岔口，找到了自己的本性，自然就不會(huì)迷失了。”我總覺(jué)得他老兄說(shuō)得太輕松，但我們能說(shuō)的也只到這個(gè)份上。偉人們也常常說(shuō)他們這類人能做的其實(shí)真的'也很少。如果人的一生都在為人為的價(jià)值觀里爭(zhēng)逐追尋，那就像是與自己的影子賽跑一樣，白費(fèi)力氣。
自由與平等的演講稿篇六
“憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生；“中流擊水，浪遏飛舟”是一種人生；“默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)”是一種人生；“過(guò)樸素的生活，懷美麗的夢(mèng)想”也是一種人生。我選取后者。“過(guò)樸素的生活”就是要甘于平凡；“懷美麗的夢(mèng)想”就是要不甘平庸，超越平凡。
海爾總裁張瑞敏說(shuō)過(guò)：“什么是不簡(jiǎn)單？把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單；什么是不平凡？把每一件平凡的事做好就是不平凡。平凡，實(shí)則孕育著成功的必然?！备视谄椒残枰?，甘于平凡更是一種境界，但甘于平凡并不意味著無(wú)所作為，甘于平庸。我們能夠終生做平凡的事，能夠在平凡的生活中活得坦然、幸福，甚至成就非凡?！白蠲浪緳C(jī)”吳斌、“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉……這些平時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳的平凡人物，關(guān)鍵時(shí)刻用自己的行動(dòng)彰顯人性的溫暖，構(gòu)筑了新時(shí)代的“道德高地”，奏響了新時(shí)代的強(qiáng)音，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)非凡的經(jīng)典。
以前，我們?cè)谌朦h申請(qǐng)書(shū)上抒寫(xiě)美麗的愿景；
以前，我們?cè)邗r艷的黨旗下留下莊嚴(yán)的宣誓；
以前，我們?yōu)樽约涸撟鲆幻鯓拥狞h員勾畫(huà)過(guò)前行的身影；
從那時(shí)起，我們心中便多了一份神圣的承諾，肩上便多了一份光榮的職責(zé)……。
當(dāng)前，“推進(jìn)跨越發(fā)展、共創(chuàng)共享幸福嵊州”和“工業(yè)強(qiáng)市、實(shí)干興市”已成為全市的主旋律，切實(shí)增強(qiáng)基層單位和工作人員的落實(shí)力是當(dāng)務(wù)之急。作為一名黨員、一名公務(wù)人員、一名教育工作者，我又該如何為建立幸福嵊州而發(fā)奮呢？我的回答是：堅(jiān)守崗位，心系百姓，發(fā)奮工作。上好班、守好崗、辦好事。牢記服務(wù)的宗旨、秉承公正的原則，情牽百姓的疾苦，勤勉地過(guò)好每一天，認(rèn)真地做好每件事，真誠(chéng)地對(duì)待每個(gè)人。
也許我們的生命沒(méi)有耀眼的光環(huán)，也許我們工作看似平淡枯燥，但我們每一天都在收獲著，不管是批評(píng)推薦，還是贊許肯定。正如作家路遙在《平凡的世界》里說(shuō)的那樣：“永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要，即使沒(méi)有收獲，也要心平氣和地繼續(xù)耕種?！?BR> 我們期盼，我們發(fā)奮，我們證明……千里之行，始于足下，讓我們帶著期望踏上新的征程，用勤勞的雙手和智慧的火花播撒理想和信念的種子，實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)美麗的夢(mèng)想！
自由與平等的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
大禹治水，三過(guò)家門(mén)而入，終疏九河入海;商鞅變法，落得五馬分尸，卻至死不言悔;昭君出塞，“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，一個(gè)弱女子撐起了大漢半邊天。
中國(guó)自古以來(lái)就有主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。范仲淹說(shuō)要：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的確，他也是這么做的。范仲淹放棄京城的歌舞升平，主動(dòng)要求到邊塞去戍疆，他到邊塞后，嚴(yán)格治軍，使敵軍十余年不敢進(jìn)犯。后來(lái)，皇帝要拜他為宰相，這是多少人心馳神往的官位。但范仲淹拒絕了。他認(rèn)為天下蒼生才是他義不容辭責(zé)任，只有邊境安寧，國(guó)家才能安定，百姓才能安居樂(lè)業(yè)。范仲淹心懷天下，雖放棄了相位，卻不遜于任何一個(gè)宰相。甚至連他最后臨終留下的《遺表》也全是對(duì)天下蒼生的掛念，對(duì)私事一字不言。
清末的時(shí)候清政府一口氣簽了一百多項(xiàng)不平等條約，喪權(quán)辱國(guó)，民族危亡。國(guó)家生死關(guān)頭康梁不畏犧牲公車上書(shū)掀起維新變法。但是變法失敗了。譚嗣同仰天長(zhǎng)嘆：“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州?！贝褥铝钫D殺戊戌六君子，譚嗣同沒(méi)有逃跑，他說(shuō)：“各國(guó)變法無(wú)有不流血犧牲者，今中國(guó)變法，流血犧牲，自我輩始?！庇谑撬拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”赴了斷頭臺(tái)。
是什么讓先進(jìn)的中國(guó)人前仆后繼，不畏流血犧牲?沒(méi)錯(cuò)，是擔(dān)當(dāng)!正是因?yàn)樾闹械男拍钍沟脽o(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士為中華民族為國(guó)家興亡甘死如飴。就像夏明翰說(shuō)的：“死了我一個(gè)，還有后來(lái)人?！闭且?yàn)橄荣t們視死如歸般的擔(dān)當(dāng)，才得以推動(dòng)了這個(gè)龐大而古老的國(guó)家在黑暗中摸索，在近代的屈辱中成長(zhǎng)，不斷向前進(jìn)步。他們是中國(guó)的脊梁。于是乎有人說(shuō)：“以天下為己任只是大人物的事，與普通人無(wú)關(guān)?！蔽乙詾榇笾?德國(guó)有這樣一句話“納粹殺共產(chǎn)主義者，我不是共產(chǎn)主義者，我不說(shuō)話;納粹殺猶太人，我不是猶太人……最后，他們奔我而來(lái)，再也沒(méi)有人能起來(lái)為我說(shuō)話了?！彼嬖V我們要敢于發(fā)出自己的聲音，敢于挺身而出，生活沒(méi)有旁觀者，沒(méi)有人能夠獨(dú)善其身。每個(gè)人都可以有，應(yīng)該有，必須有自己的擔(dān)當(dāng)。羅陽(yáng)用生命詮釋擔(dān)當(dāng)含義。
為了早日讓飛機(jī)在航母上起飛，羅陽(yáng)堅(jiān)持親力親為，一直堅(jiān)守在工作一線。即使身體不適，也從未停下來(lái)。重重困難擺在羅陽(yáng)面前，可是他卻說(shuō)：“外國(guó)人能干成的事情，中國(guó)人同樣能干成，而且還能干得更好。”他總是勞心勞力，不知疲倦的工作直至生命的最后一刻。你雖然倒下了，但中國(guó)的強(qiáng)軍夢(mèng)正在起飛。楊善洲兩袖清風(fēng)，扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)22年，將5、6萬(wàn)畝林場(chǎng)無(wú)償捐給了國(guó)家;徐本禹家境貧寒，卻放棄攻讀研究生的機(jī)會(huì)去支教，用知識(shí)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村;白禮芳奉獻(xiàn)了自己的全部，沒(méi)有登上“感動(dòng)中國(guó)”的舞臺(tái)，但他卻用實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)。他們都是普通人，卻因?yàn)橛幸活w“為天地立心，為生民立命”的心而感動(dòng)無(wú)數(shù)中國(guó)人，變得偉大，變得令人尊敬。他們的一舉一動(dòng)改變的不僅僅是那些被幫助的人，還有13億國(guó)人顫動(dòng)的心。
“惟楚有才，于斯為盛?！碧煜碌呐d亡，匹夫亦有責(zé)任，湘水之濱的才俊更應(yīng)“責(zé)立湖湘，任當(dāng)天下”。因?yàn)樯鐣?huì)就像一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
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3.高中平等的作文素材。
自由與平等的演講稿篇八
羅爾斯從人的能力結(jié)構(gòu)入手考察人的自由及其根據(jù),建構(gòu)了與平等相結(jié)合的自由觀,認(rèn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)要根據(jù)人們的道德能力確定和調(diào)整基本自由,并對(duì)人們的自然天賦能力的社會(huì)分配進(jìn)行調(diào)節(jié).在社會(huì)的不同部分,社會(huì)調(diào)節(jié)的原則不同.與平等相結(jié)合的自由的原則確定了平等的自由及其優(yōu)先性,并按照平等的`自由的方式規(guī)導(dǎo)和影響差別原則.差別原則通過(guò)對(duì)財(cái)富分配不平等的限制,維護(hù)政治自由的公平價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自由與平等的適度結(jié)合.
作者：李淑梅lishu-mei作者單位：南開(kāi)大學(xué),哲學(xué)系,天津,300071刊名：求是學(xué)刊pkucssci英文刊名：seekingtruth年，卷(期)：32(3)分類號(hào)：b712.59關(guān)鍵詞：自由平等道德能力自然天賦能力
自由與平等的演講稿篇九
有著一個(gè)小小的.星系。
在這浩瀚的星系，
有著一個(gè)小小的地球。
地球上有千千萬(wàn)萬(wàn)的物種，
它們互相制衡，
唯一的法則就是優(yōu)勝劣汰，
直到有一天，
隕石撞上了地球。
災(zāi)難的降臨，
幾乎將地球毀于一旦。
生存就是這樣，
毫無(wú)公平可言。
這場(chǎng)災(zāi)難，
毀滅了恐龍，
爬行類從此，
一蹶不振。
就這樣，
一個(gè)小小的種族登場(chǎng)。
哺乳類，
一個(gè)從前名不見(jiàn)經(jīng)傳的物種，
從此成為地球的霸主。
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的進(jìn)化。
促成了人類的出現(xiàn)，
有人說(shuō)：
人類的出現(xiàn)，
是地球不幸，
因?yàn)樗麄冐澙罚?BR> 金錢(qián)促使他們戰(zhàn)爭(zhēng)。
他們自相殘殺，
互相掠奪。
他們大腦發(fā)達(dá)，
生性溫和。
卻被金錢(qián)地位趨勢(shì)，
互相廝殺。
核大戰(zhàn)、坦克、飛機(jī)，
一樣樣高科技在他們，
手中誕生，
可是聰明反被聰明誤，
這些物品，
被用來(lái)掠奪。
每一個(gè)角落都充滿貪欲，
每個(gè)反抗者都在怒吼。
戰(zhàn)火燒遍每個(gè)地方，
世界大戰(zhàn)拉開(kāi)帷幕。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，
世界早已滿目瘡痍，
母親失去孩子，
妻子失去丈夫，
孩子無(wú)助呼喚：
爸爸，爸爸！
今日呼吁：“。
不要讓罪惡的槍口再次噴出火焰，
沒(méi)有侵略者的咆哮，
沒(méi)有反抗者的怒吼，
人們相視一笑，
共鳴恩仇。
人們互相饋贈(zèng)禮物。
自由與平等的演講稿篇十
每個(gè)人都渴望自由，包括動(dòng)物在內(nèi)，他們都渴望自由。
中午，外面烈日當(dāng)頭，小鳥(niǎo)在外面唧唧喳喳地叫著：“好熱呀!好熱呀!”我坐在椅子上，悠閑的聽(tīng)著歌，看著漫畫(huà)書(shū)，時(shí)不時(shí)地哼著小曲，悠哉悠哉地。
這個(gè)時(shí)候，小姨在廚房里叫道：“田田，快過(guò)來(lái)看呀!有只小麻雀飛進(jìn)來(lái)了!”我一聽(tīng)小姨這么一說(shuō)，連忙放下手中的事情，快步走了過(guò)來(lái)。只見(jiàn)有一只圓頭圓腦，長(zhǎng)著棕色羽毛的小麻雀在洗手盆里，飛來(lái)飛去，似乎在尋找著飛出窗外的路線，可是，忙活了半天，也沒(méi)有找到飛出窗外的路線，它站在熱水瓶上，很著急地看著我，好像在對(duì)我說(shuō)：“小朋友，你能不能把我放出去呀!”這時(shí)，我心想：不如把他抓起來(lái)，關(guān)進(jìn)籠子，養(yǎng)個(gè)幾天吧。小姨似乎看懂了我的心思，對(duì)我低聲說(shuō)道：“田田，你不要以為小鳥(niǎo)他們就不需要自由，同樣的，他們也十分渴望自由?！苯?jīng)過(guò)小姨這么一說(shuō)，我馬上恍然大悟了。輕輕捧起小麻雀，打開(kāi)窗戶，把他放了出去，可他不走，站在窗臺(tái)上，唧唧喳喳的叫，仿佛對(duì)我說(shuō)：“謝謝你，我又可以自由了，我可以回家找爸爸媽媽了?！闭f(shuō)完便高興的飛走了。
我明白了一個(gè)道理：無(wú)論是人還是動(dòng)物，他們都十分渴望自由，渴望自由的生活!
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自由與平等的演講稿篇十一
尊敬的各位老師、同學(xué)們：早上好！
人是思想的主人而非思想的奴隸。在追求自由與平等的道路上，我們需要的是對(duì)真理的無(wú)比熱愛(ài)和忠誠(chéng)；需要的是對(duì)所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評(píng)，需要的是對(duì)不合理存在的奮力反抗，需要的是對(duì)創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重和推崇。自由與平等不是空洞的概念，是個(gè)性的思想、自由的精神和創(chuàng)造。
自由與平等的演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如今的社會(huì)在追求平等，過(guò)去的社會(huì)也在追求平等，好像從古代到今天，從外國(guó)到中國(guó)，每個(gè)社會(huì)都在追求平等。而平等又像個(gè)太陽(yáng)讓我們看到光明頂希望，卻永遠(yuǎn)觸及不到。
從中華人民共和國(guó)成立的那一天，就在追求男女平等，而今呢？真的真正上的平等了嗎？那就不會(huì)聽(tīng)到丟棄的女?huà)朐趪?yán)寒中哭泣?！澳信降取彼膫€(gè)簡(jiǎn)單的字，卻可拯救無(wú)數(shù)條女?huà)氲纳?。如果現(xiàn)在社會(huì)上真正男女平等了，那就說(shuō)明人們的思想已經(jīng)被重新更換，就像樹(shù)一樣，既然長(zhǎng)滿了蛀蟲(chóng)，就應(yīng)該連根拔起，重新栽種上新的樹(shù)苗，并根深蒂固。可是，更換思想怎么會(huì)那么容易呢？人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代，不被腐化的一代要拯救那一個(gè)個(gè)幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟，就算永遠(yuǎn)追不上，也要像愚公移山一樣持之以恒，因?yàn)槲覀円非笃降取?BR> 人從生下來(lái)就是平等的，不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭，一樣擁有相同的中華人民共和國(guó)的平等人權(quán)，承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)?？墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認(rèn)為，他們憑借著自己錢(qián)多權(quán)大，就我行我素，好像世界上他們就是主宰，貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù)，就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財(cái)多物富與否，不管你位高權(quán)重與否，身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)。這不僅是國(guó)家法律所規(guī)定，也應(yīng)該是每個(gè)懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來(lái)到這五彩繽紛的世間時(shí)，就賦予了我們相同的權(quán)利，給了我們親情、友情、健康、快樂(lè)——但同時(shí)也讓我們承擔(dān)了相同的義務(wù)，那就是共同創(chuàng)建一個(gè)和諧、美好、平等的社會(huì)。
時(shí)常聽(tīng)到有人抱怨說(shuō)：“上天太不公平了，為什么所有的不幸都讓我碰上了？”事實(shí)上，上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，只是因?yàn)樯鐣?huì)上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺(jué)得上天的不公。而恰恰相反，上天讓你在磨練中成長(zhǎng)了一些，明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天，只是人類永遠(yuǎn)的貪婪和無(wú)窮的欲望，讓我們看到了社會(huì)中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài)，平等對(duì)待生活，平等對(duì)待每一個(gè)生命，也許他們同你有一樣的遭遇。
自由與平等的演講稿篇十三
星期六上午8：30，我們來(lái)到肥城市特殊教育學(xué)校參觀，這里的同學(xué)很熱情的歡迎了我們。我們來(lái)到了他們學(xué)校的會(huì)議室，聆聽(tīng)了校長(zhǎng)的發(fā)言。
接下來(lái)我們聽(tīng)了四年級(jí)的一節(jié)語(yǔ)文課《要下雨了》，老師邊說(shuō)邊用手語(yǔ)做動(dòng)作，學(xué)生邊吃力地讀課文邊做手語(yǔ)。同學(xué)們都聽(tīng)得很認(rèn)真，并且積極的回答問(wèn)題。
接著，我們來(lái)到了他們的展廳。剛進(jìn)屋，我們不由得眼睛一亮，里面擺放著學(xué)生們的作品，有瓷盤(pán)畫(huà)、剪紙作品、書(shū)法、還有繪畫(huà)作品，這些作品都惟妙惟肖，我覺(jué)得有些作品連我們健全人都做不出來(lái)。
我們又參觀了同學(xué)們的制作教室，同學(xué)們有的在繡十字繡，有的用彩色的珠子穿手鏈，有的在用彩繩編手鐲，室內(nèi)還擺放著做好的項(xiàng)鏈、手鐲和小飾品等，件件都那么精致，令人愛(ài)不釋手。雖然他們有一定的缺陷，但他們心靈手巧，做出的作品簡(jiǎn)直能和專家相比了！我真想為他們大聲喝彩！
他們還為我們跳了一支舞，因?yàn)樗麄兟?tīng)不到聲音，所以排練這個(gè)節(jié)目是很困難的，要靠老師手語(yǔ)指揮，但是他們跳的卻很整齊，我想他們肯定付出了比常人多很多倍的汗水。
當(dāng)我們面對(duì)他們的時(shí)候，我們只能時(shí)時(shí)刻刻提醒自己：比起他們來(lái)，我們更加幸運(yùn)，除此以外，我們并無(wú)不同，我們是平等的。
自由與平等的演講稿篇十四
古今中外，追求平等是每個(gè)社會(huì)、每個(gè)人的共同理想。從唐代歷史學(xué)家吳京的“治國(guó)之道在于公平誠(chéng)信”，到法國(guó)大革命時(shí)期的平等思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等一直是我們的目標(biāo)。
正如《世界人權(quán)宣言》所說(shuō)：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們被賦予了理性和良知，應(yīng)該本著兄弟情誼的精神對(duì)待彼此?！薄Ｒ簿褪钦f(shuō)，無(wú)論你出生在魚(yú)缸里的哪個(gè)石頭下，追求幸福的權(quán)利、贏得尊重的權(quán)利和歸還魚(yú)缸的義務(wù)應(yīng)該是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度和人格的平等。
在社會(huì)層面上，平等是每個(gè)人權(quán)利和生存狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。例如，九年義務(wù)教育使所有兒童平等享有受教育的權(quán)利。沒(méi)有他，也許在偏僻貧窮的地方，教育依然是貴族的特權(quán)，窮人永遠(yuǎn)是窮人。而我們的父母有多少不是從外地來(lái)的，而是從一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過(guò)普通人的努力來(lái)通過(guò)高考的？這也充分證明了一個(gè)好的制度是保證平等的客觀因素?？陀^差異可以通過(guò)自己的努力來(lái)填補(bǔ)。
人格的平等不應(yīng)該受到外界和客觀因素的影響。不分地域，不分朝代，都是人類的終極追求?！渡胶酉喾曛骸肥且粋€(gè)代代相傳的友情故事。作為一名醫(yī)生，博雅的官員在河邊彈鋼琴時(shí)遇到了砍柴回來(lái)的樵夫?！拔《氲娜荷搅魉恪薄Ｒ魳?lè)驅(qū)使兩個(gè)素未謀面的人，一見(jiàn)面就在云里相識(shí)。我已經(jīng)忘記了這種世俗的高貴。只有平等的人格，才能創(chuàng)造出這種純粹的友誼，才能讓靈魂最真誠(chéng)的交流。
人格平等是建立在尊重的基礎(chǔ)上的。那就是相信每個(gè)人心里都有一個(gè)高尚的靈魂。老實(shí)人沒(méi)有接觸到意想不到的食物這一事實(shí)表明，傳統(tǒng)社會(huì)的人為了維護(hù)人格的平等，寧愿挨餓也不愿接受意想不到的食物，即使這會(huì)危及自己的生命。正是博雅對(duì)人格的尊重，留下了“千古知音”的傳奇和心靈交流中最動(dòng)人的歌曲。在交往中，首先要珍惜尊重的感情；有了尊重，才能有平等的交流，才能找到每個(gè)人的閃光點(diǎn)；體驗(yàn)每個(gè)人帶給自己的感受，互相了解，互相珍惜，提升自己。
平等的社會(huì)往往能造就平等的人格，只有平等的人格才能形成平等的社會(huì)。所有這些平等的追求，都是建立在自我修養(yǎng)的基礎(chǔ)上的。與其抱怨差距，不如相信自己，提升自己，超越自己，更上一層樓。讓我們，從今天開(kāi)始，用尊重的眼光看世界，用平等的心與人交流。一切都會(huì)在我們心中隨處生長(zhǎng)，百花齊放。就像司馬光說(shuō)的，“和而后清，清而后清”的和諧才會(huì)真正到來(lái)。
自由與平等的演講稿篇十五
愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言，是一道美麗的音符，可以在學(xué)生的心田上，彈奏起和諧溫馨的篇章。你是否留心過(guò)生活中有這樣的鏡頭：一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視，被愛(ài)著；而一個(gè)成績(jī)不好又調(diào)皮的學(xué)生則常常被忽視，愛(ài)與他們無(wú)緣。殊不知，正是這樣的學(xué)生更需要被關(guān)愛(ài)，因?yàn)樗麄冇锌鄲琅c自卑。他們的心，有更多需要被人理解的東西。
當(dāng)然，愛(ài)這樣的“丑小鴨”，需要付出一定的代價(jià)，犧牲多一些時(shí)間，花費(fèi)多一些精力。但是這種愛(ài)更有價(jià)值。或許這種愛(ài)，未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來(lái)，但是它使人心熱，使人不再陷入消沉，從而產(chǎn)生積極的效果。
通過(guò)一件平凡的小事，使我更是堅(jiān)信作為一名教師不僅要愛(ài)“小天鵝”，更要愛(ài)“丑小鴨”。
為促進(jìn)學(xué)生們繪畫(huà)興趣，我在班里推行了一系列獎(jiǎng)勵(lì)措施：在圖畫(huà)本上畫(huà)五角星、評(píng)選繪畫(huà)創(chuàng)意之星、評(píng)選小畫(huà)家等等，尋找每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生樹(shù)立起信心。作為一名一線美術(shù)教師，我們?cè)诮虒W(xué)工作中，每個(gè)美術(shù)教師都可能遇到同樣一個(gè)難題：那就是，課堂中總有那么幾個(gè)學(xué)生不帶美術(shù)工具，在自由繪畫(huà)創(chuàng)作中無(wú)事可做。君君就是這類學(xué)生的典型。課堂上，在他的“帶領(lǐng)下”那幾個(gè)頑皮搗蛋鬼，總會(huì)開(kāi)始跟著吵鬧起來(lái)，我布置完課堂任務(wù)后，更是在我面前耀武揚(yáng)威，說(shuō)什么都聽(tīng)不進(jìn)去。有一次課堂上仍是一貫的影響其他同學(xué)完成繪畫(huà)作業(yè)，我氣得不打一處來(lái)。不分青紅皂白沖著君君吼到“就只會(huì)調(diào)皮搗亂，美術(shù)課都上不好，我看你這輩子算是完了！”話音剛落，他睜著那雙無(wú)奈的眼睛看著我，擺出一副無(wú)所謂的樣子。似乎在跟我對(duì)抗“怎么樣，我就是不想畫(huà)，你管我呢？”
課后，我陷入了束手無(wú)策的無(wú)奈和苦惱之中，反思著我對(duì)君君說(shuō)的那句氣話，越來(lái)越覺(jué)得這樣的教育起到了負(fù)面效果。果然當(dāng)我再次走進(jìn)教室時(shí)，他再也不去翻開(kāi)美術(shù)書(shū)，只是在桌子底下玩具，怎么勸說(shuō)也無(wú)動(dòng)于衷。此時(shí)，我更加懊悔自己當(dāng)時(shí)出言不遜，這個(gè)孩子也引起了我的高度重視。之后我從班主任那里了解到，這個(gè)孩子家庭比較特殊，父母都不在身邊，主要是爺爺奶奶照顧生活學(xué)習(xí)。作為母親的我，一種憐憫之心油然而生。
慢慢地，我嘗試著去發(fā)現(xiàn)君君身上的閃光點(diǎn)。通過(guò)觀察，我了解到雖然他學(xué)習(xí)興趣不高，但在班集體他有著很好的領(lǐng)導(dǎo)力和號(hào)召力。借助他的這個(gè)優(yōu)勢(shì)，我開(kāi)始給他布置任務(wù)：在每次上課前一天到辦公室去和我溝通下次課需要準(zhǔn)備的美術(shù)工具，然后通知給班上其他同學(xué)。在我的鼓勵(lì)下，他欣然接受了這項(xiàng)小任務(wù)。慢慢的，他像是我的小秘書(shū)一樣，把我的通知傳達(dá)給每位同學(xué)，同學(xué)們也能積極配合他的工作，將需要的美術(shù)工具帶齊，為我的課堂做好充分的準(zhǔn)備。漸漸地我發(fā)現(xiàn)，除了我交給的任務(wù)，君君也開(kāi)始拿起畫(huà)筆，描繪他心中的所思所想，我也一改當(dāng)初對(duì)他的態(tài)度，只要他按時(shí)交上作品，我總會(huì)挖掘作品中的閃光點(diǎn)來(lái)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)他。
后來(lái)我漸漸發(fā)現(xiàn)，課堂中我對(duì)他的關(guān)注，他紅彤彤的小臉蛋上總會(huì)露出興奮的眼神。如果哪次我對(duì)他關(guān)注不夠，他會(huì)索然無(wú)味，甚至做出一些我意想不到的怪異行為來(lái)吸引我的注意。以后的課堂中，我更會(huì)盡可能地多關(guān)注君君這類的學(xué)生，用自己的愛(ài)感化他們。保護(hù)好每個(gè)學(xué)生幼小敏感的內(nèi)心。
當(dāng)我用平等的愛(ài)去滋潤(rùn)每個(gè)孩子心靈時(shí)，我仿佛是看到了春苗在萌發(fā)，仿佛聞到了百花的芳香； 我深深地體會(huì)到，要開(kāi)啟孩子們心靈的大門(mén)，教師必須付出最大的熱情，因?yàn)橐磺凶詈玫慕逃椒?，一切最好的教學(xué)藝術(shù)，都源于對(duì)學(xué)生平等的愛(ài)。
耿耿園丁意，拳拳育人心；身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會(huì)永守心中這盞希望之燈；樹(shù)萬(wàn)世之師表，鑄不朽之師魂！
自由與平等的演講稿篇十六
使人身和財(cái)富得到保障。
這是怎樣的一個(gè)整體啊。
“每個(gè)結(jié)合者及其自身的一切權(quán)利。
全部都轉(zhuǎn)讓給整個(gè)的集體!”
這就是社會(huì)契約的全部要義。
在這個(gè)約定里。
所有參與者都是均等的。
奉獻(xiàn)的是全部權(quán)利。
得到同樣多的權(quán)利。
不是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。
服從約定是服從我的意志。
誰(shuí)違背約定我就有權(quán)收回。
掌握和行施權(quán)利的就是國(guó)家。
經(jīng)過(guò)公民投票選舉產(chǎn)生。
以全體經(jīng)常的意志為基礎(chǔ)。
公意的主權(quán)掌握在人民手中。
公意構(gòu)成的人民主權(quán)。
不可分割，不可轉(zhuǎn)移，不可代表。
取消黨派的存在。
實(shí)行直接的民主。
哦，人類最偉大思想的結(jié)晶。
西方民主制度的濫觴。
普世的真理。
自由與平等的演講稿篇十七
有人問(wèn)：“平等是什么?”我說(shuō)：“平等就是我和你一樣，享有同等的權(quán)利和義務(wù)?！蹦敲催@個(gè)社會(huì)人與人真的平等嗎?我沉默。
我沉默的原因不是否定，而是我真的不確定這個(gè)社會(huì)是否人人平等。
美國(guó)，相信大家對(duì)其并不陌生：世界上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一，現(xiàn)代化、機(jī)械化等科學(xué)技術(shù)處于世界遙遙領(lǐng)先的地位……然而，在這些繁榮背后，卻隱藏著一個(gè)始終未能解決的問(wèn)題——人種平等問(wèn)題。
前幾天無(wú)意中看到一個(gè)報(bào)道，說(shuō)是在美國(guó)仍存在嚴(yán)重歧視甚至隨意槍殺黑人現(xiàn)象。這無(wú)疑是個(gè)令人震驚、發(fā)人深省的報(bào)道。可是大家知道嗎?在幾百年前，這樣的事情在美國(guó)比比皆是，因?yàn)楹谌撕桶兹耸巧黄降鹊?。即便如此，還是有人愿意為黑人和白人享有平等權(quán)利而努力奮斗：林肯總統(tǒng)的《解放黑奴宣言》雖未從根本上解決美國(guó)人種平等問(wèn)題，但它的出現(xiàn)給千百萬(wàn)飽受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望;那個(gè)在二十幾萬(wàn)人集會(huì)上高聲吶喊“我有一個(gè)夢(mèng)想”的偉大黑人領(lǐng)袖馬丁。路德。金，畢生都在為黑人謀求平等，甚至為平等為自由獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
的確，一個(gè)社會(huì)，要實(shí)現(xiàn)絕對(duì)平等不可能，但我們不能因?yàn)檫@個(gè)事難就不為它去努力。或許我們?cè)倥σ稽c(diǎn)點(diǎn)，社會(huì)又會(huì)變成另一種模樣。如果缺少平等，人和人之間常因一些客觀原因而不能實(shí)現(xiàn)互相幫助，那么對(duì)于這個(gè)社會(huì)是件多么可悲的事情。
人，作為完整的個(gè)體，一出生就被賦予了各種權(quán)利。在各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)面前，每個(gè)人都是平等的，千萬(wàn)不要因?yàn)槟惚任矣绣X(qián)，你比我職位高，你比我英俊，你就顯得高我一等;更不要因?yàn)槟闶前追N人我是黑種人，我就比你低賤，可以被你肆意蹂躪。如果在合理范圍內(nèi)，你遭受了不平等待遇，那么請(qǐng)你一定要勇敢地站出來(lái)，捍衛(wèi)自己的平等權(quán)。如果每個(gè)人都敢于為自己的平等而戰(zhàn)，那么社會(huì)的不平等就會(huì)減少。只有個(gè)人的平等得以實(shí)現(xiàn)，國(guó)家的公平正義才能得以彰顯。
自由與平等的演講稿篇十八
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
每個(gè)人出生的時(shí)候，經(jīng)歷都很相似，都很愛(ài)父母。職業(yè)也是如此，沒(méi)有什么不同，因?yàn)槎加邢嗤哪康?。俗話說(shuō)“三百六十行，每行第一秀才”。
我們應(yīng)該平等對(duì)待每個(gè)職業(yè)，尊重每個(gè)工人。
我想如果沒(méi)有清潔工，我們就不會(huì)有一個(gè)干凈的城市；如果沒(méi)有服務(wù)人員，我們就享受不到生活的便利；如果沒(méi)有安全人員，我們就沒(méi)有安全保障；總之，沒(méi)有他們，我們就不會(huì)有更好的禮物。鄧爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不管是白貓還是黑貓，只要能抓到老鼠，就是好貓?！币虼?，我們不應(yīng)該歧視他們，我們應(yīng)該對(duì)他們?yōu)槭聵I(yè)奮斗的精神表示欽佩。
東京有個(gè)女孩，在東京帝國(guó)飯店當(dāng)服務(wù)員。那是她乳臭未干時(shí)的第一份工作，但她沒(méi)想到老板安排她洗廁所，對(duì)她的工作質(zhì)量要求很高。她必須把廁所打掃得像新的一樣干凈。我該怎么辦？你會(huì)接受這份工作還是另謀高就？一個(gè)長(zhǎng)輩看出了她的猶豫，悄悄給她做了個(gè)示范。當(dāng)他把馬桶洗得像新的一樣干凈時(shí)，他舀了一碗水喝了下去。前任對(duì)工作的態(tài)度讓她明白了責(zé)任感。從此，她美麗地邁出了事業(yè)的第一步，踏上了成功的道路。她現(xiàn)在是日本郵政大臣：野田精工。收入低，別人不喜歡的工作，也要有責(zé)任心和道德觀。但是如果沒(méi)有道德，即使收入再高，別人也會(huì)嗤之以鼻。
日前，貴州省人民醫(yī)院一個(gè)名為“女孩在重癥監(jiān)護(hù)室被護(hù)士扇耳光，一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引起了公眾和媒體的熱烈討論。視頻顯示，一個(gè)躺在重癥監(jiān)護(hù)室床上的孩子被護(hù)士打了幾巴掌，孩子的頭被護(hù)士抱起，重重地放在枕頭上。我覺(jué)得醫(yī)生是一個(gè)高尚的職業(yè)，因?yàn)樗麄兂休d著成千上萬(wàn)人的希望，沒(méi)有職業(yè)道德的醫(yī)生不值得尊敬。
自由與平等的演講稿篇十九
想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過(guò)一則新聞后，我對(duì)“公平平等”的存在表示懷疑。 吳保全因?yàn)樵诰W(wǎng)上因?yàn)樵诰W(wǎng)上發(fā)帖揭露當(dāng)?shù)卣斑`法征地”，吳保全以“胡謅當(dāng)?shù)卣椭饕I(lǐng)導(dǎo)人”入罪，先判了一年。吳不服，上訴，再加刑一年。
一個(gè)記者說(shuō)吳保全夾雜了不滿的情緒，偏重宣泄而非寫(xiě)實(shí)。但吳保全并非真正新聞工作者，作為網(wǎng)民，有過(guò)激言辭亦屬正常。舉報(bào)違法征地本是正義之舉，但畢竟社會(huì)是非已經(jīng)顛倒，此舉對(duì)政府有弊，而且吳保全是無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)之人，惟有這樣的命運(yùn)。 不平則鳴。我三思后，明白這種行為是不對(duì)的。
放眼縱觀歷史，世界何曾真正的“公平平等”過(guò)？當(dāng)年蘇軾不滿新政，便有了世人熟悉的“烏臺(tái)詩(shī)案”。不久前的王帥也是因舉報(bào)“違法征地”被迫入獄。詩(shī)人李商隱詩(shī)中曾自喻為蟬：“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情?！逼渲刑岬皆?shī)人不平則鳴，卻是徒勞費(fèi)聲。玉溪生應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸，因?yàn)樗囊弧傍Q”沒(méi)有讓當(dāng)時(shí)的政府給抓起來(lái)。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒(méi)他那么幸運(yùn)了。
大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道，為什么“不平則鳴”是不對(duì)的吧？正是因?yàn)槟阋且圾Q，你就別想好過(guò)！
“在法律面前，人人都是平等的?！甭蓭焸冋f(shuō)。我聽(tīng)后只想到了兩個(gè)字——可笑！是??！正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧！正是“平等”的法律讓社會(huì)萬(wàn)馬齊喑！
這下可好了，法律，所謂的最公平平等的東西，已經(jīng)不公平平等了，社會(huì)里還有多少事公平平等的？ 前一陣子，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，我參加了那個(gè)英語(yǔ)演講比賽，我僅僅得了三等獎(jiǎng)，但是我明白了許多。利益才是最公平平等的！“演講比賽”，聽(tīng)了這詞，大家想到什么。演講技巧，姿態(tài)聽(tīng)到了“演講比賽”這個(gè)詞，舉辦方想到的是什么？“money”！金錢(qián)！為什么這么說(shuō)呢？好，我來(lái)問(wèn)一下你：兩項(xiàng)錢(qián)都交了嗎？ “什么錢(qián)？”
“收買(mǎi)評(píng)委的錢(qián)！你不知道那個(gè)英語(yǔ)演講比賽有個(gè)三年級(jí)的，說(shuō)著說(shuō)著開(kāi)始講中文的小同學(xué)給了錢(qián)就拿了一等獎(jiǎng)嗎？另外一項(xiàng)呢？” “什么錢(qián)？”
“幾十個(gè)問(wèn)題的答案的錢(qián)！你不知道其他參加比賽的同學(xué)，都趕緊背著呢！” 懂了嗎？所謂公平平等的演講比賽的獎(jiǎng)都是可以買(mǎi)回來(lái)的！
好了，我也不平則鳴了。不過(guò)，我勸大家忍聲吞氣，發(fā)句牢騷就有可能被抓起來(lái)了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險(xiǎn)的。但是我還要說(shuō)一句話：公平平等是相對(duì)的，不公平平等是絕對(duì)的。這便是愛(ài)因斯坦著名的《相對(duì)論》！
自由與平等的演講稿篇二十
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個(gè)響徹歐洲的聲音來(lái)自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入社會(huì)狀態(tài)，自然自由就受到社會(huì)的束縛。簡(jiǎn)而言之，在當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情淘汰。
人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來(lái)，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見(jiàn)的規(guī)則。這是我們?cè)趯で髠€(gè)人需求和利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的各種犯罪來(lái)看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿足人的欲望，肆無(wú)忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來(lái)說(shuō)，規(guī)則雖然限制自由，但最后其實(shí)是保護(hù)自由的。因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序等基本社會(huì)規(guī)則相矛盾時(shí)，個(gè)人必須放棄“自由”，滿足社會(huì)整體利益。這就是“沒(méi)有規(guī)則，就沒(méi)有方圓”
當(dāng)然，社會(huì)生活中不僅有“剛性”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng)中也有很多規(guī)則。面對(duì)這些，首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分，同時(shí)要靈活運(yùn)用，甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住，變成井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“互愛(ài)互利”的思想，主張改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿足，打破舊規(guī)則，創(chuàng)造新的、更適用的規(guī)則，給每個(gè)人更大的自由?？茖W(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對(duì)舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋(píng)果總會(huì)落地”思想束縛的偉大科學(xué)家牛頓，有了敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛(ài)迪生，人類才能突破萬(wàn)有引力，擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云，20年前別人眼中的騙子，用創(chuàng)新打破原有的實(shí)體商業(yè)模式，建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見(jiàn)，自由和規(guī)則絕不是一對(duì)矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則時(shí)，我們自然學(xué)會(huì)了如何享受自由，如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時(shí)，我們的創(chuàng)造力來(lái)了。
自由與平等的演講稿篇二十一
在我心中，平等是一個(gè)問(wèn)號(hào)，突然意識(shí)到，自己的心中好像沒(méi)有平等的觀念，從小不是你什么比我高，就是你什么比我低，還經(jīng)常用這種語(yǔ)言嘲笑別人。沒(méi)有誰(shuí)天生就比別人高，也沒(méi)有誰(shuí)比別人低。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，也有自己的缺點(diǎn)，當(dāng)然，沒(méi)有誰(shuí)是完美的。
我們真的高人一頭或低人一頭嗎？當(dāng)然不是，世界上，男女平等，我們都呼吸的是同一種空氣，看的是一樣的天空，享有一樣的世界······陽(yáng)光會(huì)照進(jìn)寬敞明亮的大房子，也會(huì)照亮昏暗潮濕的角落，所以，我們都是平等的，就像康有為說(shuō)的“人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同?！碑?dāng)然，如果沒(méi)有平等，我們的世界會(huì)變得多么恐怖。
有一次在路上看到了一個(gè)衣衫襤褸的乞丐。有一位阿姨帶著一個(gè)孩子，那孩子指著乞丐，嘲笑著他的衣服頭發(fā)等那阿姨先是大斥一聲：“住嘴！”隨后又講到：“去幫助那些需要幫助的人們，而不是去嘲笑他們?！边@句話深深的埋在了我心里。
平等對(duì)待每一個(gè)人是我們的責(zé)任，我們雖然有太多天生賦有的能力，但請(qǐng)相信：平等就是我們天生就有的！
自由與平等的演講稿篇二十二
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
“一套在人前，一套在人后”，“假”，“假”，“裝”.這些看似不同的貶義詞，都指向我心中相同的事情和經(jīng)歷.
今年的重陽(yáng)節(jié)，爸爸媽媽請(qǐng)爺爺奶奶吃飯。奶奶是個(gè)“佛教徒”，所以她把餐廳設(shè)在學(xué)校附近的一家素食餐廳。不一會(huì)兒，爺爺帶著狗來(lái)了。我爺爺可以說(shuō)是讓狗“帶頭”了。他不會(huì)去任何不允許養(yǎng)狗的地方。機(jī)場(chǎng)、火車站、商場(chǎng).事實(shí)并非如此。他一進(jìn)門(mén)就被餐廳的服務(wù)員攔住了：“喂.爺爺，你不能把這只狗帶進(jìn)去！”“放心吧！它不咬人！”爺爺聲音有些沙啞?！皩?duì)不起，那也不行。我們的店長(zhǎng)說(shuō)……”“沒(méi)什么！”爺爺急切地打斷她的話，把狗逼上樓。我為我祖父的行為感到羞恥。我臉紅了，來(lái)到包間。
其實(shí)這樣的情況很多。去年秋天，我和奶奶去寺廟拜佛。沒(méi)想到半路就下雨了，奶奶卻執(zhí)意要去。寺廟冷。奶奶走進(jìn)大廳，一個(gè)修女盯著她。“往箱子里扔點(diǎn)錢(qián)！”她用一種癡迷于金錢(qián)的語(yǔ)氣說(shuō)道。外面太冷了，我的狗忍不住跳進(jìn)了寺廟?！昂?！這是誰(shuí)的破狗？滾出去！”她跺著腳喊道。我只能狠狠地看她一眼.
“假”或許是形容他們最好的詞，但我覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我討厭這樣的人，但是沒(méi)有辦法反擊。每當(dāng)回憶起這兩次經(jīng)歷，我只覺(jué)得自己在默默的生氣。他們的心就像沼澤，看似平坦，卻暗藏殺機(jī)。
愿世界上所有的沼澤消失！
自由與平等的演講稿篇二十三
我曾看過(guò)這樣一則小故事：在美國(guó)紐約有一個(gè)四歲小男孩，和媽媽來(lái)到一家餐廳就餐。小男孩看到門(mén)外坐著一個(gè)衣服襤褸的人，他感到很奇怪：為什么沒(méi)有人去接待他?媽媽再三解釋這是一名流浪漢，可他不懂什么是流浪漢，他只知道這個(gè)人沒(méi)有人接待。在征得媽媽同意后，小男孩為流浪漢點(diǎn)了一桌子的食物，并為他唱起祝福歌。歌聲稚嫩而嘹亮，整個(gè)餐廳都響起了贊賞的掌聲。
我想：在公交車上，多照顧一下老弱病殘?jiān)姓?生活中，不歧視、欺負(fù)身體上有缺陷的人;看到一些有危難的人，伸出援助之手。這是對(duì)有平等意識(shí)有正義感的公民的起碼要求。我們要謹(jǐn)記：從自己做起，從身邊的一些小事做起，讓平等之花隨時(shí)隨地自由綻放。
平等就像一束的陽(yáng)光，將溫暖照進(jìn)人們的心田;平等像一首美妙的樂(lè)曲，讓每一顆淳樸的心靈陶醉其間。我們心目中的天平應(yīng)不再動(dòng)搖，以一顆平等之心去對(duì)待人對(duì)待事。這樣，我們的世界會(huì)變得更加和諧美好。
用我們的平等之舉，讓世界充滿愛(ài)!
自由與平等的演講稿篇一
今天學(xué)校給我們上了一課我們是平等的，課上老師讓我們看了一段小視頻，標(biāo)題上顯示ta哭了，ta在很多人面前哭了，請(qǐng)問(wèn)ta是男生還是女生?讓我們猜這哭泣的人是誰(shuí)?結(jié)果大出意外，哭泣的人是里約奧運(yùn)會(huì)上與金牌失之交臂的游泳運(yùn)動(dòng)員孫楊。孫楊兩米的大男孩，曾經(jīng)是孫楊是世界泳壇歷史上唯一一位男子200米自由泳、男子400米自由泳、男子1500米自由泳的奧運(yùn)會(huì)世錦賽大滿貫冠軍得主，史上唯一一位男子400米自由泳世錦賽四連冠，唯一一位男子800米自由泳世錦賽三連冠，男子自由泳個(gè)人單項(xiàng)金牌數(shù)居世界第一。他是一個(gè)感性的人，曾經(jīng)不止一次站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)前感動(dòng)到哭泣，但是我們?nèi)匀幌矚g他，而不會(huì)因?yàn)樗悄猩鷲?ài)哭就討厭他。
老師這節(jié)課的目的就是讓我們消除性別的刻板印象，不要在頭腦中樹(shù)立不正確的思想，不要把下廚房，穿圍裙，蒸饅頭，織毛衣當(dāng)成是女生的功課，把修理家電，換燈泡，登梯爬高當(dāng)成是男生的功課，其實(shí)我們每個(gè)人都可以做這些事，男生可以跳芭蕾舞，做化妝師，女生可以騎摩托，練拳擊;男生可以難過(guò)的時(shí)候流淚，女生也可以堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立自主。沒(méi)有任何一條法律，一項(xiàng)規(guī)定說(shuō)男生可以做到的女生就不能做，女生能夠完成的男生就不能碰，我們都是健康，獨(dú)立的人，只要是有益于社會(huì)發(fā)展，有益于身心健康，不管男生女生都可以去完成。我們要消滅頭腦中不正確的想法，男生也可以當(dāng)護(hù)士，當(dāng)幼兒園老師，女生也可以當(dāng)警察，當(dāng)廚師，只要我們能做到，職業(yè)不分性別。
我們不應(yīng)該歧視任何職業(yè)，任何人，應(yīng)該建立健康，快樂(lè)的內(nèi)心，快樂(lè)的生活。
自由與平等的演講稿篇二
所有的人都渴望被尊重，所有的人都有被尊重的權(quán)利，人生來(lái)就是平等的，大家遵循的制度、受到的待遇也應(yīng)是平等的。在舊時(shí)社會(huì)，許許多多的人都受不到應(yīng)有的平等待遇，甚至?xí)驘o(wú)法改變的出身等因素被降低人格。對(duì)于這些不公的制度，總會(huì)有人勇敢地反對(duì)。他們是值得稱贊的，因?yàn)樗麄兌萌绾稳ズ葱l(wèi)自己的人格和尊嚴(yán)。
人們向往和平，向往愛(ài)，向往人與人之間美好和諧的關(guān)系。于是，越來(lái)越多的人們做到了博愛(ài)。時(shí)常可以看到，在失學(xué)少年、貧困家庭的捐款箱前，總有一只只溫暖的手將一份份的關(guān)懷、愛(ài)心投入其中;在今年“非典”蔓延時(shí)，總有一個(gè)個(gè)白衣天使不顧自身安危，盡力搶救著病人。許許多多的人能將溫暖和愛(ài)給予毫無(wú)血緣關(guān)系、素昧平生的需要幫助的人，這是善良、博愛(ài)的表現(xiàn)，是美的體現(xiàn)。
自由與平等的演講稿篇三
今天，我在國(guó)旗下講話的主題是“自由與平等”。從林肯紀(jì)念堂前威嚴(yán)的塑像，到香榭麗舍大道上矗立著的凱旋門(mén)；從馬丁·路德·金的自由夢(mèng)想，到圣雄甘地的堅(jiān)定信念；從武昌城中的槍聲，到天安門(mén)前國(guó)旗升起時(shí)的雀躍歡呼??從那時(shí)起，我們相信，自由與平等的光芒會(huì)照耀在人類文明的每一個(gè)角落。我們相信，自由與平等是人類永恒的信念和追求。
我們渴望自由，希望在生活中沒(méi)有任何限制，整天自由自在，想干什么就干什么。但自由也有限制，我們快樂(lè)過(guò)后還是要奮斗，爭(zhēng)取將來(lái)為國(guó)家出力。
在追求自由與平等的路上，我們需要的是對(duì)真理的無(wú)比熱愛(ài)和忠誠(chéng)；需要的是對(duì)所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評(píng)，需要的是對(duì)不合理存在的奮力反抗；需要的是對(duì)創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重與推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隸，我們要得到自由與平等，把握自由與平等，保留自由與平等。
六十五年前，共和國(guó)的締造者們用氣壯山河的詞句，向我們?cè)S下了莊嚴(yán)的承諾：一個(gè)永別奴役和壓迫的中國(guó)，一個(gè)自由與平等的中國(guó)，一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó)。
自由與平等的演講稿篇四
尊敬的各位老師、同學(xué)們：早上好!
人是思想的主人而非思想的奴隸。在追求自由與平等的道路上，我們需要的是對(duì)真理的無(wú)比熱愛(ài)和忠誠(chéng);需要的是對(duì)所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評(píng)，需要的是對(duì)不合理存在的奮力反抗，需要的是對(duì)創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重和推崇。自由與平等不是空洞的概念，是個(gè)性的思想、自由的精神和創(chuàng)造。
今天，我在國(guó)旗下講話的主題是“自由與平等”。從林肯紀(jì)念堂前威嚴(yán)的塑像，到香榭麗舍大道上矗立著的凱旋門(mén);從馬丁·路德·金的自由夢(mèng)想，到圣雄甘地的堅(jiān)定信念;從武昌城中的槍聲，到天安門(mén)前國(guó)旗升起時(shí)的雀躍歡呼??從那時(shí)起，我們相信，自由與平等的光芒會(huì)照耀在人類文明的每一個(gè)角落。我們相信，自由與平等是人類永恒的信念和追求。
我們渴望自由，希望在生活中沒(méi)有任何限制，整天自由自在，想干什么就干什么。但自由也有限制，我們快樂(lè)過(guò)后還是要奮斗，爭(zhēng)取將來(lái)為國(guó)家出力。
在追求自由與平等的路上，我們需要的是對(duì)真理的無(wú)比熱愛(ài)和忠誠(chéng);需要的是對(duì)所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評(píng)，需要的是對(duì)不合理存在的奮力反抗;需要的是對(duì)創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重與推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隸，我們要得到自由與平等，把握自由與平等，保留自由與平等。
六十五年前，共和國(guó)的締造者們用氣壯山河的詞句，向我們?cè)S下了莊嚴(yán)的承諾：一個(gè)永別奴役和壓迫的中國(guó)，一個(gè)自由與平等的中國(guó)，一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó)。
自由與平等的演講稿篇五
“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹(shù)人”，針對(duì)當(dāng)下很多中學(xué)校園這樣的流行語(yǔ)，讓人實(shí)在覺(jué)得現(xiàn)在的后生可畏，心靈之自由，語(yǔ)言之不羈、個(gè)性之追求著實(shí)可愛(ài)，著實(shí)有人人爭(zhēng)做文藝青年，個(gè)個(gè)愿趕上時(shí)尚翹楚的不擋之勢(shì)，也同時(shí)反映出當(dāng)下我們教育行為的一些問(wèn)題。
比如，我們20年前設(shè)定的教育方式在面對(duì)當(dāng)下被教育的對(duì)象時(shí)，是否對(duì)接上了地氣？其實(shí)這歸根結(jié)底是同學(xué)們成長(zhǎng)過(guò)程中的自由“界”與教育招考政策的現(xiàn)實(shí)“限”的矛盾問(wèn)題。
記得1997年參加高考的我們那一代學(xué)生就開(kāi)始接受奧數(shù)、英文、周樹(shù)人的量化、固化的教學(xué)方式，那時(shí)衍生的很多加強(qiáng)性的各類課外培訓(xùn)因?yàn)樯鐣?huì)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，沒(méi)有成風(fēng)靡之勢(shì)，現(xiàn)如今已經(jīng)勢(shì)不可擋。這一模式就像工廠生產(chǎn)線，無(wú)數(shù)自由之心在現(xiàn)實(shí)的趕考路上被套上了固定的“馬籠頭”，數(shù)百萬(wàn)考生也就是在這即將脫韁的生路上有了第一次現(xiàn)實(shí)“限”的切身體會(huì)。作為選拔性的考試，在我們這個(gè)龐大的國(guó)家真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化選拔其實(shí)易，也必須需要時(shí)間進(jìn)行探索檢驗(yàn)。稍稍長(zhǎng)大后的我們明白，自由“界”與現(xiàn)實(shí)“限”其實(shí)是理想與行為之間的博弈，那絕對(duì)是場(chǎng)血肉模糊的廝殺。一個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng)，一路走來(lái)，自己對(duì)自己過(guò)去信仰過(guò)的東西不再有敬畏之情，不再有留戀之意，這本身就要經(jīng)歷多么大的思想危機(jī)。事實(shí)上，我們作為普通個(gè)體，基本都將經(jīng)歷從“詩(shī)意的自由理想主義”到“冷靜如水的行為哲學(xué)”，這個(gè)過(guò)程其實(shí)十分痛苦。
自由和現(xiàn)實(shí)是個(gè)泛指，我們?cè)谛羞M(jìn)的過(guò)程中卻有太多的針指。我們?cè)鯓永斫馕覀儜?yīng)該遵循的行為“界”和“限”？有個(gè)家伙說(shuō)，“人生是找回自己的旅程，會(huì)迷失，是因?yàn)槿松孟褚粋€(gè)迷宮，有很多誘惑和岔口，找到了自己的本性，自然就不會(huì)迷失了。”我總覺(jué)得他老兄說(shuō)得太輕松，但我們能說(shuō)的也只到這個(gè)份上。偉人們也常常說(shuō)他們這類人能做的其實(shí)真的'也很少。如果人的一生都在為人為的價(jià)值觀里爭(zhēng)逐追尋，那就像是與自己的影子賽跑一樣，白費(fèi)力氣。
自由與平等的演講稿篇六
“憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生；“中流擊水，浪遏飛舟”是一種人生；“默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)”是一種人生；“過(guò)樸素的生活，懷美麗的夢(mèng)想”也是一種人生。我選取后者。“過(guò)樸素的生活”就是要甘于平凡；“懷美麗的夢(mèng)想”就是要不甘平庸，超越平凡。
海爾總裁張瑞敏說(shuō)過(guò)：“什么是不簡(jiǎn)單？把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單；什么是不平凡？把每一件平凡的事做好就是不平凡。平凡，實(shí)則孕育著成功的必然?！备视谄椒残枰?，甘于平凡更是一種境界，但甘于平凡并不意味著無(wú)所作為，甘于平庸。我們能夠終生做平凡的事，能夠在平凡的生活中活得坦然、幸福，甚至成就非凡?！白蠲浪緳C(jī)”吳斌、“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉……這些平時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳的平凡人物，關(guān)鍵時(shí)刻用自己的行動(dòng)彰顯人性的溫暖，構(gòu)筑了新時(shí)代的“道德高地”，奏響了新時(shí)代的強(qiáng)音，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)非凡的經(jīng)典。
以前，我們?cè)谌朦h申請(qǐng)書(shū)上抒寫(xiě)美麗的愿景；
以前，我們?cè)邗r艷的黨旗下留下莊嚴(yán)的宣誓；
以前，我們?yōu)樽约涸撟鲆幻鯓拥狞h員勾畫(huà)過(guò)前行的身影；
從那時(shí)起，我們心中便多了一份神圣的承諾，肩上便多了一份光榮的職責(zé)……。
當(dāng)前，“推進(jìn)跨越發(fā)展、共創(chuàng)共享幸福嵊州”和“工業(yè)強(qiáng)市、實(shí)干興市”已成為全市的主旋律，切實(shí)增強(qiáng)基層單位和工作人員的落實(shí)力是當(dāng)務(wù)之急。作為一名黨員、一名公務(wù)人員、一名教育工作者，我又該如何為建立幸福嵊州而發(fā)奮呢？我的回答是：堅(jiān)守崗位，心系百姓，發(fā)奮工作。上好班、守好崗、辦好事。牢記服務(wù)的宗旨、秉承公正的原則，情牽百姓的疾苦，勤勉地過(guò)好每一天，認(rèn)真地做好每件事，真誠(chéng)地對(duì)待每個(gè)人。
也許我們的生命沒(méi)有耀眼的光環(huán)，也許我們工作看似平淡枯燥，但我們每一天都在收獲著，不管是批評(píng)推薦，還是贊許肯定。正如作家路遙在《平凡的世界》里說(shuō)的那樣：“永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要，即使沒(méi)有收獲，也要心平氣和地繼續(xù)耕種?！?BR> 我們期盼，我們發(fā)奮，我們證明……千里之行，始于足下，讓我們帶著期望踏上新的征程，用勤勞的雙手和智慧的火花播撒理想和信念的種子，實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)美麗的夢(mèng)想！
自由與平等的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
大禹治水，三過(guò)家門(mén)而入，終疏九河入海;商鞅變法，落得五馬分尸，卻至死不言悔;昭君出塞，“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，一個(gè)弱女子撐起了大漢半邊天。
中國(guó)自古以來(lái)就有主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。范仲淹說(shuō)要：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的確，他也是這么做的。范仲淹放棄京城的歌舞升平，主動(dòng)要求到邊塞去戍疆，他到邊塞后，嚴(yán)格治軍，使敵軍十余年不敢進(jìn)犯。后來(lái)，皇帝要拜他為宰相，這是多少人心馳神往的官位。但范仲淹拒絕了。他認(rèn)為天下蒼生才是他義不容辭責(zé)任，只有邊境安寧，國(guó)家才能安定，百姓才能安居樂(lè)業(yè)。范仲淹心懷天下，雖放棄了相位，卻不遜于任何一個(gè)宰相。甚至連他最后臨終留下的《遺表》也全是對(duì)天下蒼生的掛念，對(duì)私事一字不言。
清末的時(shí)候清政府一口氣簽了一百多項(xiàng)不平等條約，喪權(quán)辱國(guó)，民族危亡。國(guó)家生死關(guān)頭康梁不畏犧牲公車上書(shū)掀起維新變法。但是變法失敗了。譚嗣同仰天長(zhǎng)嘆：“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州?！贝褥铝钫D殺戊戌六君子，譚嗣同沒(méi)有逃跑，他說(shuō)：“各國(guó)變法無(wú)有不流血犧牲者，今中國(guó)變法，流血犧牲，自我輩始?！庇谑撬拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”赴了斷頭臺(tái)。
是什么讓先進(jìn)的中國(guó)人前仆后繼，不畏流血犧牲?沒(méi)錯(cuò)，是擔(dān)當(dāng)!正是因?yàn)樾闹械男拍钍沟脽o(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士為中華民族為國(guó)家興亡甘死如飴。就像夏明翰說(shuō)的：“死了我一個(gè)，還有后來(lái)人?！闭且?yàn)橄荣t們視死如歸般的擔(dān)當(dāng)，才得以推動(dòng)了這個(gè)龐大而古老的國(guó)家在黑暗中摸索，在近代的屈辱中成長(zhǎng)，不斷向前進(jìn)步。他們是中國(guó)的脊梁。于是乎有人說(shuō)：“以天下為己任只是大人物的事，與普通人無(wú)關(guān)?！蔽乙詾榇笾?德國(guó)有這樣一句話“納粹殺共產(chǎn)主義者，我不是共產(chǎn)主義者，我不說(shuō)話;納粹殺猶太人，我不是猶太人……最后，他們奔我而來(lái)，再也沒(méi)有人能起來(lái)為我說(shuō)話了?！彼嬖V我們要敢于發(fā)出自己的聲音，敢于挺身而出，生活沒(méi)有旁觀者，沒(méi)有人能夠獨(dú)善其身。每個(gè)人都可以有，應(yīng)該有，必須有自己的擔(dān)當(dāng)。羅陽(yáng)用生命詮釋擔(dān)當(dāng)含義。
為了早日讓飛機(jī)在航母上起飛，羅陽(yáng)堅(jiān)持親力親為，一直堅(jiān)守在工作一線。即使身體不適，也從未停下來(lái)。重重困難擺在羅陽(yáng)面前，可是他卻說(shuō)：“外國(guó)人能干成的事情，中國(guó)人同樣能干成，而且還能干得更好。”他總是勞心勞力，不知疲倦的工作直至生命的最后一刻。你雖然倒下了，但中國(guó)的強(qiáng)軍夢(mèng)正在起飛。楊善洲兩袖清風(fēng)，扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)22年，將5、6萬(wàn)畝林場(chǎng)無(wú)償捐給了國(guó)家;徐本禹家境貧寒，卻放棄攻讀研究生的機(jī)會(huì)去支教，用知識(shí)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村;白禮芳奉獻(xiàn)了自己的全部，沒(méi)有登上“感動(dòng)中國(guó)”的舞臺(tái)，但他卻用實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)。他們都是普通人，卻因?yàn)橛幸活w“為天地立心，為生民立命”的心而感動(dòng)無(wú)數(shù)中國(guó)人，變得偉大，變得令人尊敬。他們的一舉一動(dòng)改變的不僅僅是那些被幫助的人，還有13億國(guó)人顫動(dòng)的心。
“惟楚有才，于斯為盛?！碧煜碌呐d亡，匹夫亦有責(zé)任，湘水之濱的才俊更應(yīng)“責(zé)立湖湘，任當(dāng)天下”。因?yàn)樯鐣?huì)就像一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
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3.高中平等的作文素材。
自由與平等的演講稿篇八
羅爾斯從人的能力結(jié)構(gòu)入手考察人的自由及其根據(jù),建構(gòu)了與平等相結(jié)合的自由觀,認(rèn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)要根據(jù)人們的道德能力確定和調(diào)整基本自由,并對(duì)人們的自然天賦能力的社會(huì)分配進(jìn)行調(diào)節(jié).在社會(huì)的不同部分,社會(huì)調(diào)節(jié)的原則不同.與平等相結(jié)合的自由的原則確定了平等的自由及其優(yōu)先性,并按照平等的`自由的方式規(guī)導(dǎo)和影響差別原則.差別原則通過(guò)對(duì)財(cái)富分配不平等的限制,維護(hù)政治自由的公平價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自由與平等的適度結(jié)合.
作者：李淑梅lishu-mei作者單位：南開(kāi)大學(xué),哲學(xué)系,天津,300071刊名：求是學(xué)刊pkucssci英文刊名：seekingtruth年，卷(期)：32(3)分類號(hào)：b712.59關(guān)鍵詞：自由平等道德能力自然天賦能力
自由與平等的演講稿篇九
有著一個(gè)小小的.星系。
在這浩瀚的星系，
有著一個(gè)小小的地球。
地球上有千千萬(wàn)萬(wàn)的物種，
它們互相制衡，
唯一的法則就是優(yōu)勝劣汰，
直到有一天，
隕石撞上了地球。
災(zāi)難的降臨，
幾乎將地球毀于一旦。
生存就是這樣，
毫無(wú)公平可言。
這場(chǎng)災(zāi)難，
毀滅了恐龍，
爬行類從此，
一蹶不振。
就這樣，
一個(gè)小小的種族登場(chǎng)。
哺乳類，
一個(gè)從前名不見(jiàn)經(jīng)傳的物種，
從此成為地球的霸主。
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的進(jìn)化。
促成了人類的出現(xiàn)，
有人說(shuō)：
人類的出現(xiàn)，
是地球不幸，
因?yàn)樗麄冐澙罚?BR> 金錢(qián)促使他們戰(zhàn)爭(zhēng)。
他們自相殘殺，
互相掠奪。
他們大腦發(fā)達(dá)，
生性溫和。
卻被金錢(qián)地位趨勢(shì)，
互相廝殺。
核大戰(zhàn)、坦克、飛機(jī)，
一樣樣高科技在他們，
手中誕生，
可是聰明反被聰明誤，
這些物品，
被用來(lái)掠奪。
每一個(gè)角落都充滿貪欲，
每個(gè)反抗者都在怒吼。
戰(zhàn)火燒遍每個(gè)地方，
世界大戰(zhàn)拉開(kāi)帷幕。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，
世界早已滿目瘡痍，
母親失去孩子，
妻子失去丈夫，
孩子無(wú)助呼喚：
爸爸，爸爸！
今日呼吁：“。
不要讓罪惡的槍口再次噴出火焰，
沒(méi)有侵略者的咆哮，
沒(méi)有反抗者的怒吼，
人們相視一笑，
共鳴恩仇。
人們互相饋贈(zèng)禮物。
自由與平等的演講稿篇十
每個(gè)人都渴望自由，包括動(dòng)物在內(nèi)，他們都渴望自由。
中午，外面烈日當(dāng)頭，小鳥(niǎo)在外面唧唧喳喳地叫著：“好熱呀!好熱呀!”我坐在椅子上，悠閑的聽(tīng)著歌，看著漫畫(huà)書(shū)，時(shí)不時(shí)地哼著小曲，悠哉悠哉地。
這個(gè)時(shí)候，小姨在廚房里叫道：“田田，快過(guò)來(lái)看呀!有只小麻雀飛進(jìn)來(lái)了!”我一聽(tīng)小姨這么一說(shuō)，連忙放下手中的事情，快步走了過(guò)來(lái)。只見(jiàn)有一只圓頭圓腦，長(zhǎng)著棕色羽毛的小麻雀在洗手盆里，飛來(lái)飛去，似乎在尋找著飛出窗外的路線，可是，忙活了半天，也沒(méi)有找到飛出窗外的路線，它站在熱水瓶上，很著急地看著我，好像在對(duì)我說(shuō)：“小朋友，你能不能把我放出去呀!”這時(shí)，我心想：不如把他抓起來(lái)，關(guān)進(jìn)籠子，養(yǎng)個(gè)幾天吧。小姨似乎看懂了我的心思，對(duì)我低聲說(shuō)道：“田田，你不要以為小鳥(niǎo)他們就不需要自由，同樣的，他們也十分渴望自由?！苯?jīng)過(guò)小姨這么一說(shuō)，我馬上恍然大悟了。輕輕捧起小麻雀，打開(kāi)窗戶，把他放了出去，可他不走，站在窗臺(tái)上，唧唧喳喳的叫，仿佛對(duì)我說(shuō)：“謝謝你，我又可以自由了，我可以回家找爸爸媽媽了?！闭f(shuō)完便高興的飛走了。
我明白了一個(gè)道理：無(wú)論是人還是動(dòng)物，他們都十分渴望自由，渴望自由的生活!
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自由與平等的演講稿篇十一
尊敬的各位老師、同學(xué)們：早上好！
人是思想的主人而非思想的奴隸。在追求自由與平等的道路上，我們需要的是對(duì)真理的無(wú)比熱愛(ài)和忠誠(chéng)；需要的是對(duì)所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評(píng)，需要的是對(duì)不合理存在的奮力反抗，需要的是對(duì)創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重和推崇。自由與平等不是空洞的概念，是個(gè)性的思想、自由的精神和創(chuàng)造。
自由與平等的演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如今的社會(huì)在追求平等，過(guò)去的社會(huì)也在追求平等，好像從古代到今天，從外國(guó)到中國(guó)，每個(gè)社會(huì)都在追求平等。而平等又像個(gè)太陽(yáng)讓我們看到光明頂希望，卻永遠(yuǎn)觸及不到。
從中華人民共和國(guó)成立的那一天，就在追求男女平等，而今呢？真的真正上的平等了嗎？那就不會(huì)聽(tīng)到丟棄的女?huà)朐趪?yán)寒中哭泣?！澳信降取彼膫€(gè)簡(jiǎn)單的字，卻可拯救無(wú)數(shù)條女?huà)氲纳?。如果現(xiàn)在社會(huì)上真正男女平等了，那就說(shuō)明人們的思想已經(jīng)被重新更換，就像樹(shù)一樣，既然長(zhǎng)滿了蛀蟲(chóng)，就應(yīng)該連根拔起，重新栽種上新的樹(shù)苗，并根深蒂固。可是，更換思想怎么會(huì)那么容易呢？人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代，不被腐化的一代要拯救那一個(gè)個(gè)幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟，就算永遠(yuǎn)追不上，也要像愚公移山一樣持之以恒，因?yàn)槲覀円非笃降取?BR> 人從生下來(lái)就是平等的，不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭，一樣擁有相同的中華人民共和國(guó)的平等人權(quán)，承擔(dān)著相同的法律責(zé)任和道德義務(wù)?？墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認(rèn)為，他們憑借著自己錢(qián)多權(quán)大，就我行我素，好像世界上他們就是主宰，貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù)，就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財(cái)多物富與否，不管你位高權(quán)重與否，身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利，承擔(dān)相同的義務(wù)。這不僅是國(guó)家法律所規(guī)定，也應(yīng)該是每個(gè)懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來(lái)到這五彩繽紛的世間時(shí)，就賦予了我們相同的權(quán)利，給了我們親情、友情、健康、快樂(lè)——但同時(shí)也讓我們承擔(dān)了相同的義務(wù)，那就是共同創(chuàng)建一個(gè)和諧、美好、平等的社會(huì)。
時(shí)常聽(tīng)到有人抱怨說(shuō)：“上天太不公平了，為什么所有的不幸都讓我碰上了？”事實(shí)上，上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，只是因?yàn)樯鐣?huì)上的各種因素而導(dǎo)致讓你覺(jué)得上天的不公。而恰恰相反，上天讓你在磨練中成長(zhǎng)了一些，明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天，只是人類永遠(yuǎn)的貪婪和無(wú)窮的欲望，讓我們看到了社會(huì)中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài)，平等對(duì)待生活，平等對(duì)待每一個(gè)生命，也許他們同你有一樣的遭遇。
自由與平等的演講稿篇十三
星期六上午8：30，我們來(lái)到肥城市特殊教育學(xué)校參觀，這里的同學(xué)很熱情的歡迎了我們。我們來(lái)到了他們學(xué)校的會(huì)議室，聆聽(tīng)了校長(zhǎng)的發(fā)言。
接下來(lái)我們聽(tīng)了四年級(jí)的一節(jié)語(yǔ)文課《要下雨了》，老師邊說(shuō)邊用手語(yǔ)做動(dòng)作，學(xué)生邊吃力地讀課文邊做手語(yǔ)。同學(xué)們都聽(tīng)得很認(rèn)真，并且積極的回答問(wèn)題。
接著，我們來(lái)到了他們的展廳。剛進(jìn)屋，我們不由得眼睛一亮，里面擺放著學(xué)生們的作品，有瓷盤(pán)畫(huà)、剪紙作品、書(shū)法、還有繪畫(huà)作品，這些作品都惟妙惟肖，我覺(jué)得有些作品連我們健全人都做不出來(lái)。
我們又參觀了同學(xué)們的制作教室，同學(xué)們有的在繡十字繡，有的用彩色的珠子穿手鏈，有的在用彩繩編手鐲，室內(nèi)還擺放著做好的項(xiàng)鏈、手鐲和小飾品等，件件都那么精致，令人愛(ài)不釋手。雖然他們有一定的缺陷，但他們心靈手巧，做出的作品簡(jiǎn)直能和專家相比了！我真想為他們大聲喝彩！
他們還為我們跳了一支舞，因?yàn)樗麄兟?tīng)不到聲音，所以排練這個(gè)節(jié)目是很困難的，要靠老師手語(yǔ)指揮，但是他們跳的卻很整齊，我想他們肯定付出了比常人多很多倍的汗水。
當(dāng)我們面對(duì)他們的時(shí)候，我們只能時(shí)時(shí)刻刻提醒自己：比起他們來(lái)，我們更加幸運(yùn)，除此以外，我們并無(wú)不同，我們是平等的。
自由與平等的演講稿篇十四
古今中外，追求平等是每個(gè)社會(huì)、每個(gè)人的共同理想。從唐代歷史學(xué)家吳京的“治國(guó)之道在于公平誠(chéng)信”，到法國(guó)大革命時(shí)期的平等思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等一直是我們的目標(biāo)。
正如《世界人權(quán)宣言》所說(shuō)：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們被賦予了理性和良知，應(yīng)該本著兄弟情誼的精神對(duì)待彼此?！薄Ｒ簿褪钦f(shuō)，無(wú)論你出生在魚(yú)缸里的哪個(gè)石頭下，追求幸福的權(quán)利、贏得尊重的權(quán)利和歸還魚(yú)缸的義務(wù)應(yīng)該是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度和人格的平等。
在社會(huì)層面上，平等是每個(gè)人權(quán)利和生存狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。例如，九年義務(wù)教育使所有兒童平等享有受教育的權(quán)利。沒(méi)有他，也許在偏僻貧窮的地方，教育依然是貴族的特權(quán)，窮人永遠(yuǎn)是窮人。而我們的父母有多少不是從外地來(lái)的，而是從一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過(guò)普通人的努力來(lái)通過(guò)高考的？這也充分證明了一個(gè)好的制度是保證平等的客觀因素?？陀^差異可以通過(guò)自己的努力來(lái)填補(bǔ)。
人格的平等不應(yīng)該受到外界和客觀因素的影響。不分地域，不分朝代，都是人類的終極追求?！渡胶酉喾曛骸肥且粋€(gè)代代相傳的友情故事。作為一名醫(yī)生，博雅的官員在河邊彈鋼琴時(shí)遇到了砍柴回來(lái)的樵夫?！拔《氲娜荷搅魉恪薄Ｒ魳?lè)驅(qū)使兩個(gè)素未謀面的人，一見(jiàn)面就在云里相識(shí)。我已經(jīng)忘記了這種世俗的高貴。只有平等的人格，才能創(chuàng)造出這種純粹的友誼，才能讓靈魂最真誠(chéng)的交流。
人格平等是建立在尊重的基礎(chǔ)上的。那就是相信每個(gè)人心里都有一個(gè)高尚的靈魂。老實(shí)人沒(méi)有接觸到意想不到的食物這一事實(shí)表明，傳統(tǒng)社會(huì)的人為了維護(hù)人格的平等，寧愿挨餓也不愿接受意想不到的食物，即使這會(huì)危及自己的生命。正是博雅對(duì)人格的尊重，留下了“千古知音”的傳奇和心靈交流中最動(dòng)人的歌曲。在交往中，首先要珍惜尊重的感情；有了尊重，才能有平等的交流，才能找到每個(gè)人的閃光點(diǎn)；體驗(yàn)每個(gè)人帶給自己的感受，互相了解，互相珍惜，提升自己。
平等的社會(huì)往往能造就平等的人格，只有平等的人格才能形成平等的社會(huì)。所有這些平等的追求，都是建立在自我修養(yǎng)的基礎(chǔ)上的。與其抱怨差距，不如相信自己，提升自己，超越自己，更上一層樓。讓我們，從今天開(kāi)始，用尊重的眼光看世界，用平等的心與人交流。一切都會(huì)在我們心中隨處生長(zhǎng)，百花齊放。就像司馬光說(shuō)的，“和而后清，清而后清”的和諧才會(huì)真正到來(lái)。
自由與平等的演講稿篇十五
愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言，是一道美麗的音符，可以在學(xué)生的心田上，彈奏起和諧溫馨的篇章。你是否留心過(guò)生活中有這樣的鏡頭：一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視，被愛(ài)著；而一個(gè)成績(jī)不好又調(diào)皮的學(xué)生則常常被忽視，愛(ài)與他們無(wú)緣。殊不知，正是這樣的學(xué)生更需要被關(guān)愛(ài)，因?yàn)樗麄冇锌鄲琅c自卑。他們的心，有更多需要被人理解的東西。
當(dāng)然，愛(ài)這樣的“丑小鴨”，需要付出一定的代價(jià)，犧牲多一些時(shí)間，花費(fèi)多一些精力。但是這種愛(ài)更有價(jià)值。或許這種愛(ài)，未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來(lái)，但是它使人心熱，使人不再陷入消沉，從而產(chǎn)生積極的效果。
通過(guò)一件平凡的小事，使我更是堅(jiān)信作為一名教師不僅要愛(ài)“小天鵝”，更要愛(ài)“丑小鴨”。
為促進(jìn)學(xué)生們繪畫(huà)興趣，我在班里推行了一系列獎(jiǎng)勵(lì)措施：在圖畫(huà)本上畫(huà)五角星、評(píng)選繪畫(huà)創(chuàng)意之星、評(píng)選小畫(huà)家等等，尋找每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，讓每個(gè)學(xué)生樹(shù)立起信心。作為一名一線美術(shù)教師，我們?cè)诮虒W(xué)工作中，每個(gè)美術(shù)教師都可能遇到同樣一個(gè)難題：那就是，課堂中總有那么幾個(gè)學(xué)生不帶美術(shù)工具，在自由繪畫(huà)創(chuàng)作中無(wú)事可做。君君就是這類學(xué)生的典型。課堂上，在他的“帶領(lǐng)下”那幾個(gè)頑皮搗蛋鬼，總會(huì)開(kāi)始跟著吵鬧起來(lái)，我布置完課堂任務(wù)后，更是在我面前耀武揚(yáng)威，說(shuō)什么都聽(tīng)不進(jìn)去。有一次課堂上仍是一貫的影響其他同學(xué)完成繪畫(huà)作業(yè)，我氣得不打一處來(lái)。不分青紅皂白沖著君君吼到“就只會(huì)調(diào)皮搗亂，美術(shù)課都上不好，我看你這輩子算是完了！”話音剛落，他睜著那雙無(wú)奈的眼睛看著我，擺出一副無(wú)所謂的樣子。似乎在跟我對(duì)抗“怎么樣，我就是不想畫(huà)，你管我呢？”
課后，我陷入了束手無(wú)策的無(wú)奈和苦惱之中，反思著我對(duì)君君說(shuō)的那句氣話，越來(lái)越覺(jué)得這樣的教育起到了負(fù)面效果。果然當(dāng)我再次走進(jìn)教室時(shí)，他再也不去翻開(kāi)美術(shù)書(shū)，只是在桌子底下玩具，怎么勸說(shuō)也無(wú)動(dòng)于衷。此時(shí)，我更加懊悔自己當(dāng)時(shí)出言不遜，這個(gè)孩子也引起了我的高度重視。之后我從班主任那里了解到，這個(gè)孩子家庭比較特殊，父母都不在身邊，主要是爺爺奶奶照顧生活學(xué)習(xí)。作為母親的我，一種憐憫之心油然而生。
慢慢地，我嘗試著去發(fā)現(xiàn)君君身上的閃光點(diǎn)。通過(guò)觀察，我了解到雖然他學(xué)習(xí)興趣不高，但在班集體他有著很好的領(lǐng)導(dǎo)力和號(hào)召力。借助他的這個(gè)優(yōu)勢(shì)，我開(kāi)始給他布置任務(wù)：在每次上課前一天到辦公室去和我溝通下次課需要準(zhǔn)備的美術(shù)工具，然后通知給班上其他同學(xué)。在我的鼓勵(lì)下，他欣然接受了這項(xiàng)小任務(wù)。慢慢的，他像是我的小秘書(shū)一樣，把我的通知傳達(dá)給每位同學(xué)，同學(xué)們也能積極配合他的工作，將需要的美術(shù)工具帶齊，為我的課堂做好充分的準(zhǔn)備。漸漸地我發(fā)現(xiàn)，除了我交給的任務(wù)，君君也開(kāi)始拿起畫(huà)筆，描繪他心中的所思所想，我也一改當(dāng)初對(duì)他的態(tài)度，只要他按時(shí)交上作品，我總會(huì)挖掘作品中的閃光點(diǎn)來(lái)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)他。
后來(lái)我漸漸發(fā)現(xiàn)，課堂中我對(duì)他的關(guān)注，他紅彤彤的小臉蛋上總會(huì)露出興奮的眼神。如果哪次我對(duì)他關(guān)注不夠，他會(huì)索然無(wú)味，甚至做出一些我意想不到的怪異行為來(lái)吸引我的注意。以后的課堂中，我更會(huì)盡可能地多關(guān)注君君這類的學(xué)生，用自己的愛(ài)感化他們。保護(hù)好每個(gè)學(xué)生幼小敏感的內(nèi)心。
當(dāng)我用平等的愛(ài)去滋潤(rùn)每個(gè)孩子心靈時(shí)，我仿佛是看到了春苗在萌發(fā)，仿佛聞到了百花的芳香； 我深深地體會(huì)到，要開(kāi)啟孩子們心靈的大門(mén)，教師必須付出最大的熱情，因?yàn)橐磺凶詈玫慕逃椒?，一切最好的教學(xué)藝術(shù)，都源于對(duì)學(xué)生平等的愛(ài)。
耿耿園丁意，拳拳育人心；身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會(huì)永守心中這盞希望之燈；樹(shù)萬(wàn)世之師表，鑄不朽之師魂！
自由與平等的演講稿篇十六
使人身和財(cái)富得到保障。
這是怎樣的一個(gè)整體啊。
“每個(gè)結(jié)合者及其自身的一切權(quán)利。
全部都轉(zhuǎn)讓給整個(gè)的集體!”
這就是社會(huì)契約的全部要義。
在這個(gè)約定里。
所有參與者都是均等的。
奉獻(xiàn)的是全部權(quán)利。
得到同樣多的權(quán)利。
不是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。
服從約定是服從我的意志。
誰(shuí)違背約定我就有權(quán)收回。
掌握和行施權(quán)利的就是國(guó)家。
經(jīng)過(guò)公民投票選舉產(chǎn)生。
以全體經(jīng)常的意志為基礎(chǔ)。
公意的主權(quán)掌握在人民手中。
公意構(gòu)成的人民主權(quán)。
不可分割，不可轉(zhuǎn)移，不可代表。
取消黨派的存在。
實(shí)行直接的民主。
哦，人類最偉大思想的結(jié)晶。
西方民主制度的濫觴。
普世的真理。
自由與平等的演講稿篇十七
有人問(wèn)：“平等是什么?”我說(shuō)：“平等就是我和你一樣，享有同等的權(quán)利和義務(wù)?！蹦敲催@個(gè)社會(huì)人與人真的平等嗎?我沉默。
我沉默的原因不是否定，而是我真的不確定這個(gè)社會(huì)是否人人平等。
美國(guó)，相信大家對(duì)其并不陌生：世界上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一，現(xiàn)代化、機(jī)械化等科學(xué)技術(shù)處于世界遙遙領(lǐng)先的地位……然而，在這些繁榮背后，卻隱藏著一個(gè)始終未能解決的問(wèn)題——人種平等問(wèn)題。
前幾天無(wú)意中看到一個(gè)報(bào)道，說(shuō)是在美國(guó)仍存在嚴(yán)重歧視甚至隨意槍殺黑人現(xiàn)象。這無(wú)疑是個(gè)令人震驚、發(fā)人深省的報(bào)道。可是大家知道嗎?在幾百年前，這樣的事情在美國(guó)比比皆是，因?yàn)楹谌撕桶兹耸巧黄降鹊?。即便如此，還是有人愿意為黑人和白人享有平等權(quán)利而努力奮斗：林肯總統(tǒng)的《解放黑奴宣言》雖未從根本上解決美國(guó)人種平等問(wèn)題，但它的出現(xiàn)給千百萬(wàn)飽受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望;那個(gè)在二十幾萬(wàn)人集會(huì)上高聲吶喊“我有一個(gè)夢(mèng)想”的偉大黑人領(lǐng)袖馬丁。路德。金，畢生都在為黑人謀求平等，甚至為平等為自由獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
的確，一個(gè)社會(huì)，要實(shí)現(xiàn)絕對(duì)平等不可能，但我們不能因?yàn)檫@個(gè)事難就不為它去努力。或許我們?cè)倥σ稽c(diǎn)點(diǎn)，社會(huì)又會(huì)變成另一種模樣。如果缺少平等，人和人之間常因一些客觀原因而不能實(shí)現(xiàn)互相幫助，那么對(duì)于這個(gè)社會(huì)是件多么可悲的事情。
人，作為完整的個(gè)體，一出生就被賦予了各種權(quán)利。在各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)面前，每個(gè)人都是平等的，千萬(wàn)不要因?yàn)槟惚任矣绣X(qián)，你比我職位高，你比我英俊，你就顯得高我一等;更不要因?yàn)槟闶前追N人我是黑種人，我就比你低賤，可以被你肆意蹂躪。如果在合理范圍內(nèi)，你遭受了不平等待遇，那么請(qǐng)你一定要勇敢地站出來(lái)，捍衛(wèi)自己的平等權(quán)。如果每個(gè)人都敢于為自己的平等而戰(zhàn)，那么社會(huì)的不平等就會(huì)減少。只有個(gè)人的平等得以實(shí)現(xiàn)，國(guó)家的公平正義才能得以彰顯。
自由與平等的演講稿篇十八
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
每個(gè)人出生的時(shí)候，經(jīng)歷都很相似，都很愛(ài)父母。職業(yè)也是如此，沒(méi)有什么不同，因?yàn)槎加邢嗤哪康?。俗話說(shuō)“三百六十行，每行第一秀才”。
我們應(yīng)該平等對(duì)待每個(gè)職業(yè)，尊重每個(gè)工人。
我想如果沒(méi)有清潔工，我們就不會(huì)有一個(gè)干凈的城市；如果沒(méi)有服務(wù)人員，我們就享受不到生活的便利；如果沒(méi)有安全人員，我們就沒(méi)有安全保障；總之，沒(méi)有他們，我們就不會(huì)有更好的禮物。鄧爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不管是白貓還是黑貓，只要能抓到老鼠，就是好貓?！币虼?，我們不應(yīng)該歧視他們，我們應(yīng)該對(duì)他們?yōu)槭聵I(yè)奮斗的精神表示欽佩。
東京有個(gè)女孩，在東京帝國(guó)飯店當(dāng)服務(wù)員。那是她乳臭未干時(shí)的第一份工作，但她沒(méi)想到老板安排她洗廁所，對(duì)她的工作質(zhì)量要求很高。她必須把廁所打掃得像新的一樣干凈。我該怎么辦？你會(huì)接受這份工作還是另謀高就？一個(gè)長(zhǎng)輩看出了她的猶豫，悄悄給她做了個(gè)示范。當(dāng)他把馬桶洗得像新的一樣干凈時(shí)，他舀了一碗水喝了下去。前任對(duì)工作的態(tài)度讓她明白了責(zé)任感。從此，她美麗地邁出了事業(yè)的第一步，踏上了成功的道路。她現(xiàn)在是日本郵政大臣：野田精工。收入低，別人不喜歡的工作，也要有責(zé)任心和道德觀。但是如果沒(méi)有道德，即使收入再高，別人也會(huì)嗤之以鼻。
日前，貴州省人民醫(yī)院一個(gè)名為“女孩在重癥監(jiān)護(hù)室被護(hù)士扇耳光，一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引起了公眾和媒體的熱烈討論。視頻顯示，一個(gè)躺在重癥監(jiān)護(hù)室床上的孩子被護(hù)士打了幾巴掌，孩子的頭被護(hù)士抱起，重重地放在枕頭上。我覺(jué)得醫(yī)生是一個(gè)高尚的職業(yè)，因?yàn)樗麄兂休d著成千上萬(wàn)人的希望，沒(méi)有職業(yè)道德的醫(yī)生不值得尊敬。
自由與平等的演講稿篇十九
想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過(guò)一則新聞后，我對(duì)“公平平等”的存在表示懷疑。 吳保全因?yàn)樵诰W(wǎng)上因?yàn)樵诰W(wǎng)上發(fā)帖揭露當(dāng)?shù)卣斑`法征地”，吳保全以“胡謅當(dāng)?shù)卣椭饕I(lǐng)導(dǎo)人”入罪，先判了一年。吳不服，上訴，再加刑一年。
一個(gè)記者說(shuō)吳保全夾雜了不滿的情緒，偏重宣泄而非寫(xiě)實(shí)。但吳保全并非真正新聞工作者，作為網(wǎng)民，有過(guò)激言辭亦屬正常。舉報(bào)違法征地本是正義之舉，但畢竟社會(huì)是非已經(jīng)顛倒，此舉對(duì)政府有弊，而且吳保全是無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)之人，惟有這樣的命運(yùn)。 不平則鳴。我三思后，明白這種行為是不對(duì)的。
放眼縱觀歷史，世界何曾真正的“公平平等”過(guò)？當(dāng)年蘇軾不滿新政，便有了世人熟悉的“烏臺(tái)詩(shī)案”。不久前的王帥也是因舉報(bào)“違法征地”被迫入獄。詩(shī)人李商隱詩(shī)中曾自喻為蟬：“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情?！逼渲刑岬皆?shī)人不平則鳴，卻是徒勞費(fèi)聲。玉溪生應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸，因?yàn)樗囊弧傍Q”沒(méi)有讓當(dāng)時(shí)的政府給抓起來(lái)。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒(méi)他那么幸運(yùn)了。
大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道，為什么“不平則鳴”是不對(duì)的吧？正是因?yàn)槟阋且圾Q，你就別想好過(guò)！
“在法律面前，人人都是平等的?！甭蓭焸冋f(shuō)。我聽(tīng)后只想到了兩個(gè)字——可笑！是??！正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧！正是“平等”的法律讓社會(huì)萬(wàn)馬齊喑！
這下可好了，法律，所謂的最公平平等的東西，已經(jīng)不公平平等了，社會(huì)里還有多少事公平平等的？ 前一陣子，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，我參加了那個(gè)英語(yǔ)演講比賽，我僅僅得了三等獎(jiǎng)，但是我明白了許多。利益才是最公平平等的！“演講比賽”，聽(tīng)了這詞，大家想到什么。演講技巧，姿態(tài)聽(tīng)到了“演講比賽”這個(gè)詞，舉辦方想到的是什么？“money”！金錢(qián)！為什么這么說(shuō)呢？好，我來(lái)問(wèn)一下你：兩項(xiàng)錢(qián)都交了嗎？ “什么錢(qián)？”
“收買(mǎi)評(píng)委的錢(qián)！你不知道那個(gè)英語(yǔ)演講比賽有個(gè)三年級(jí)的，說(shuō)著說(shuō)著開(kāi)始講中文的小同學(xué)給了錢(qián)就拿了一等獎(jiǎng)嗎？另外一項(xiàng)呢？” “什么錢(qián)？”
“幾十個(gè)問(wèn)題的答案的錢(qián)！你不知道其他參加比賽的同學(xué)，都趕緊背著呢！” 懂了嗎？所謂公平平等的演講比賽的獎(jiǎng)都是可以買(mǎi)回來(lái)的！
好了，我也不平則鳴了。不過(guò)，我勸大家忍聲吞氣，發(fā)句牢騷就有可能被抓起來(lái)了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險(xiǎn)的。但是我還要說(shuō)一句話：公平平等是相對(duì)的，不公平平等是絕對(duì)的。這便是愛(ài)因斯坦著名的《相對(duì)論》！
自由與平等的演講稿篇二十
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個(gè)響徹歐洲的聲音來(lái)自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入社會(huì)狀態(tài)，自然自由就受到社會(huì)的束縛。簡(jiǎn)而言之，在當(dāng)今社會(huì)，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。
最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情淘汰。
人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來(lái)，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見(jiàn)的規(guī)則。這是我們?cè)趯で髠€(gè)人需求和利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的各種犯罪來(lái)看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿足人的欲望，肆無(wú)忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來(lái)說(shuō)，規(guī)則雖然限制自由，但最后其實(shí)是保護(hù)自由的。因此，當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序等基本社會(huì)規(guī)則相矛盾時(shí)，個(gè)人必須放棄“自由”，滿足社會(huì)整體利益。這就是“沒(méi)有規(guī)則，就沒(méi)有方圓”
當(dāng)然，社會(huì)生活中不僅有“剛性”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng)中也有很多規(guī)則。面對(duì)這些，首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分，同時(shí)要靈活運(yùn)用，甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住，變成井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“互愛(ài)互利”的思想，主張改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿足，打破舊規(guī)則，創(chuàng)造新的、更適用的規(guī)則，給每個(gè)人更大的自由?？茖W(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對(duì)舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋(píng)果總會(huì)落地”思想束縛的偉大科學(xué)家牛頓，有了敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛(ài)迪生，人類才能突破萬(wàn)有引力，擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云，20年前別人眼中的騙子，用創(chuàng)新打破原有的實(shí)體商業(yè)模式，建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。
由此可見(jiàn)，自由和規(guī)則絕不是一對(duì)矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則時(shí)，我們自然學(xué)會(huì)了如何享受自由，如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時(shí)，我們的創(chuàng)造力來(lái)了。
自由與平等的演講稿篇二十一
在我心中，平等是一個(gè)問(wèn)號(hào)，突然意識(shí)到，自己的心中好像沒(méi)有平等的觀念，從小不是你什么比我高，就是你什么比我低，還經(jīng)常用這種語(yǔ)言嘲笑別人。沒(méi)有誰(shuí)天生就比別人高，也沒(méi)有誰(shuí)比別人低。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，也有自己的缺點(diǎn)，當(dāng)然，沒(méi)有誰(shuí)是完美的。
我們真的高人一頭或低人一頭嗎？當(dāng)然不是，世界上，男女平等，我們都呼吸的是同一種空氣，看的是一樣的天空，享有一樣的世界······陽(yáng)光會(huì)照進(jìn)寬敞明亮的大房子，也會(huì)照亮昏暗潮濕的角落，所以，我們都是平等的，就像康有為說(shuō)的“人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同?！碑?dāng)然，如果沒(méi)有平等，我們的世界會(huì)變得多么恐怖。
有一次在路上看到了一個(gè)衣衫襤褸的乞丐。有一位阿姨帶著一個(gè)孩子，那孩子指著乞丐，嘲笑著他的衣服頭發(fā)等那阿姨先是大斥一聲：“住嘴！”隨后又講到：“去幫助那些需要幫助的人們，而不是去嘲笑他們?！边@句話深深的埋在了我心里。
平等對(duì)待每一個(gè)人是我們的責(zé)任，我們雖然有太多天生賦有的能力，但請(qǐng)相信：平等就是我們天生就有的！
自由與平等的演講稿篇二十二
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
“一套在人前，一套在人后”，“假”，“假”，“裝”.這些看似不同的貶義詞，都指向我心中相同的事情和經(jīng)歷.
今年的重陽(yáng)節(jié)，爸爸媽媽請(qǐng)爺爺奶奶吃飯。奶奶是個(gè)“佛教徒”，所以她把餐廳設(shè)在學(xué)校附近的一家素食餐廳。不一會(huì)兒，爺爺帶著狗來(lái)了。我爺爺可以說(shuō)是讓狗“帶頭”了。他不會(huì)去任何不允許養(yǎng)狗的地方。機(jī)場(chǎng)、火車站、商場(chǎng).事實(shí)并非如此。他一進(jìn)門(mén)就被餐廳的服務(wù)員攔住了：“喂.爺爺，你不能把這只狗帶進(jìn)去！”“放心吧！它不咬人！”爺爺聲音有些沙啞?！皩?duì)不起，那也不行。我們的店長(zhǎng)說(shuō)……”“沒(méi)什么！”爺爺急切地打斷她的話，把狗逼上樓。我為我祖父的行為感到羞恥。我臉紅了，來(lái)到包間。
其實(shí)這樣的情況很多。去年秋天，我和奶奶去寺廟拜佛。沒(méi)想到半路就下雨了，奶奶卻執(zhí)意要去。寺廟冷。奶奶走進(jìn)大廳，一個(gè)修女盯著她。“往箱子里扔點(diǎn)錢(qián)！”她用一種癡迷于金錢(qián)的語(yǔ)氣說(shuō)道。外面太冷了，我的狗忍不住跳進(jìn)了寺廟?！昂?！這是誰(shuí)的破狗？滾出去！”她跺著腳喊道。我只能狠狠地看她一眼.
“假”或許是形容他們最好的詞，但我覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我討厭這樣的人，但是沒(méi)有辦法反擊。每當(dāng)回憶起這兩次經(jīng)歷，我只覺(jué)得自己在默默的生氣。他們的心就像沼澤，看似平坦，卻暗藏殺機(jī)。
愿世界上所有的沼澤消失！
自由與平等的演講稿篇二十三
我曾看過(guò)這樣一則小故事：在美國(guó)紐約有一個(gè)四歲小男孩，和媽媽來(lái)到一家餐廳就餐。小男孩看到門(mén)外坐著一個(gè)衣服襤褸的人，他感到很奇怪：為什么沒(méi)有人去接待他?媽媽再三解釋這是一名流浪漢，可他不懂什么是流浪漢，他只知道這個(gè)人沒(méi)有人接待。在征得媽媽同意后，小男孩為流浪漢點(diǎn)了一桌子的食物，并為他唱起祝福歌。歌聲稚嫩而嘹亮，整個(gè)餐廳都響起了贊賞的掌聲。
我想：在公交車上，多照顧一下老弱病殘?jiān)姓?生活中，不歧視、欺負(fù)身體上有缺陷的人;看到一些有危難的人，伸出援助之手。這是對(duì)有平等意識(shí)有正義感的公民的起碼要求。我們要謹(jǐn)記：從自己做起，從身邊的一些小事做起，讓平等之花隨時(shí)隨地自由綻放。
平等就像一束的陽(yáng)光，將溫暖照進(jìn)人們的心田;平等像一首美妙的樂(lè)曲，讓每一顆淳樸的心靈陶醉其間。我們心目中的天平應(yīng)不再動(dòng)搖，以一顆平等之心去對(duì)待人對(duì)待事。這樣，我們的世界會(huì)變得更加和諧美好。
用我們的平等之舉，讓世界充滿愛(ài)!