新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文（通用21篇）

    人們對未知的好奇心驅(qū)使著科學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新。學(xué)會(huì)運(yùn)用修辭手法，可以讓文章更有說服力。小編為大家整理了一些精選的總結(jié)范文，希望對大家有所幫助。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇一
    走進(jìn)新課程已有一年多的時(shí)間了,在我剛剛參加工作時(shí)總是想,教師就是應(yīng)該站在講臺(tái)上,繪聲繪色地將我的知識(shí)傳授給學(xué)生,然而在接觸新課改以及在教研員和同事的幫助下我明白了,我做的是過去式的教師,而不是現(xiàn)代的新型教師,于是在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐與探索中我有了新的感悟。
    在課程改革中我感悟最深的就是師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變。以前我以為教師離不開講臺(tái)，但是現(xiàn)在不一樣了，教師應(yīng)該是離不開學(xué)生，教師應(yīng)該在學(xué)生的中間。例如我在講《小青蛙找家》一課時(shí)，我就坐到了學(xué)生們的中間，當(dāng)音樂響起時(shí)，我和可愛的孩子們一起邊聽邊唱還邊做動(dòng)作，戴起頭飾和他們一起踩著荷葉回家，學(xué)生們十分高興，因?yàn)樵谒麄冎虚g的不是教師，而是他們的伙伴，一堂課即輕松又自然而且充滿了和諧的氣氛。還有一次在將《草原就是我的家》一課，在欣賞《賽馬》一曲時(shí)我想讓學(xué)生們隨著音樂一起動(dòng)起來，能表現(xiàn)的活躍一些，可無論我用多么美、多么有激勵(lì)性的語言調(diào)動(dòng)都起不了什么作用，此時(shí)，我有些著急了，走到了他們的中間自己跟著音樂表演起來，沒想到我這一舉一動(dòng)竟然激起了他們的興趣，同學(xué)們也都站了起來和我一起跳，一起賽馬，一起模仿拉二胡，整個(gè)課堂好不熱鬧。課后我認(rèn)真反思了一下，原來教師的一個(gè)動(dòng)作要?jiǎng)龠^千句話語。我想一個(gè)快樂的課堂就應(yīng)該是讓孩子們感覺輕松，快樂。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇二
    盤錦市實(shí)驗(yàn)小學(xué)遼寧盤錦124000。
    教師與學(xué)生是學(xué)校教育中的施教者和受教者，而二者的關(guān)系構(gòu)成了學(xué)校教育中錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系的重要方面。不同的師生關(guān)系反映了人們身份不同的認(rèn)識(shí)，也反映了不同的人生觀、價(jià)值觀。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種主動(dòng)傳授和被動(dòng)接受的關(guān)系，教師是教育的主體，處于絕對權(quán)威地位，為了更有效的進(jìn)行知識(shí)的傳授需要把學(xué)生放在客體的位置上進(jìn)行客觀認(rèn)識(shí)，忽視學(xué)生的感受和意志。把授課當(dāng)作了教師自己的表演。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往”。據(jù)此現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)的過程。沒有交往，沒有互動(dòng)，就不存在或?yàn)榘l(fā)生教學(xué)。因此，教學(xué)中教師應(yīng)為教的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體每個(gè)主體都有自己的視界，在各自視界中進(jìn)行觀點(diǎn)交流和思想碰撞，從而達(dá)成相互理解，構(gòu)成一種新型的師生互動(dòng)交往的關(guān)系。
    1建立民主、平等、互助的。
    師生之間應(yīng)該是互相尊重的。因?yàn)閹熒P(guān)系的性質(zhì)是班級(jí)體的主要決定因素，在課堂中建立起來的情感和關(guān)系決定著班級(jí)風(fēng)氣，又影響著以后的課堂教學(xué)。
    首先，師生關(guān)系對教學(xué)效果有著巨大的影響。(論文范文)比如：“我喜歡這位老師，所以我喜歡他教的.這門課”。這是學(xué)生最普遍的一種心理。良好的師生關(guān)系往往成為一種動(dòng)力，與學(xué)生相處融洽，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就高，學(xué)習(xí)效率也會(huì)大大提高。師生關(guān)系日積月累，會(huì)對的思想、志趣乃至學(xué)習(xí)方法、生活習(xí)慣等產(chǎn)生影響。
    其次，師生關(guān)系對學(xué)生的個(gè)性心理、社會(huì)能力和創(chuàng)造性等也有著很大的影響。此外師生關(guān)系影響學(xué)生的創(chuàng)造性，即良好的師生關(guān)系，民主、平等、和諧、活躍的課堂氣氛，能有效地，保護(hù)學(xué)生的好奇心，發(fā)展學(xué)生的求異思維和想象力，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。
    2教學(xué)過程是師生交往互動(dòng)的過程。
    教學(xué)過程中師生交往互動(dòng)的過程就是我們經(jīng)常講的一種教學(xué)雙邊活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)的就是在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一。在教學(xué)中，教師成為學(xué)習(xí)的組織者。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。關(guān)注學(xué)習(xí)的主體、尊重學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性。同時(shí)教師還要面向全體學(xué)生，了解每個(gè)同學(xué)的不同需求，注重個(gè)別指導(dǎo)從而使學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)得到和諧發(fā)展?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》提出：要倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變必然要求教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。在教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變的過程中，教師的角色也必然發(fā)生轉(zhuǎn)變。在自主學(xué)習(xí)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)、自我感悟?yàn)楹献鲗W(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。此時(shí)教師要相信每一位學(xué)生都能學(xué)習(xí)、都會(huì)學(xué)習(xí)并且都能學(xué)好，所以教的指導(dǎo)要到位而不能越位。合作學(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)的重要組織形式，教師此時(shí)的任務(wù)是更多地營造課堂學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生的探究是需要教師的導(dǎo)航的。學(xué)生在探究中對某些問題產(chǎn)生起分歧時(shí)，教師不不能簡單的充當(dāng)裁判的角色直接判定誰是誰非，而要從課文的內(nèi)容、情感等方面對學(xué)生進(jìn)行巧妙的點(diǎn)撥和導(dǎo)向，使學(xué)生自己悟出結(jié)論。學(xué)生是感悟者，學(xué)生獨(dú)特的感悟是生命的火花。是教育追求的境界。因此教師要懷著寬厚的閱讀期待，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的感悟，學(xué)生越學(xué)越有勁，越說越具體，越概括越簡潔。小組之間的合作，還不能解決的問題，就把他放到更大的群體中。在這種師生、生生相互之間的多向交流的狀態(tài)下，學(xué)生思維的碰撞、情感的交融，就會(huì)對原先的的問題產(chǎn)生一種頓悟。這是小組合作探究有了實(shí)際的意義。
    3在溝通、“對話”中實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展。
    以交往互動(dòng)為特征的教學(xué)，要求教師與學(xué)生能有更多的溝通。教學(xué)中，教師與學(xué)生各自憑借自己的經(jīng)驗(yàn)，用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過程中通過心靈的對接、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。在這樣的教學(xué)中，課堂是生計(jì)勃勃、氣象萬千的生命活動(dòng)的廣闊天地，是創(chuàng)意生成的智慧的沃土――在這種課堂學(xué)習(xí)中，別人的信息被自己所吸收，自己的經(jīng)驗(yàn)被別人的看法所喚起，不同的意識(shí)在碰撞中相互同化，于是每個(gè)人都獲得了新意義的生成與創(chuàng)造。這樣的教學(xué)才是一種真正意義的全方位的溝通。教學(xué)中的對話，就是教師與學(xué)生以教材內(nèi)容為話題共同去生成和創(chuàng)造“文本”去構(gòu)造意義的過程。在互動(dòng)中的溝通與對話，他要求教師不僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變、角色的改變，同時(shí)還有個(gè)性的自我完善――民主精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的情懷。也正是從互為主體的交往對話中，教師與學(xué)生才能對所學(xué)的東西達(dá)成共識(shí)，真正擁有知識(shí)，，并且共同享用對方的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，也才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇三
    《新課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)在全面實(shí)施，它的重要任務(wù)是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變期待教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變期待教師角色的轉(zhuǎn)變，所以教師首先要反思自己的角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份和地位。其次，教師要轉(zhuǎn)變自己的角色。在新課程目標(biāo)下，教師應(yīng)由教育教學(xué)管理者變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的組織者，由知識(shí)的傳授者變?yōu)楣餐瑢W(xué)習(xí)知識(shí)的參與者，由課堂教學(xué)控制者變?yōu)閹蛯W(xué)生解決學(xué)習(xí)問題的幫助者。對于課程發(fā)展及教師素質(zhì)的提高來說，要由傳統(tǒng)的教書匠變?yōu)楦鞣N新課題的研究者，由新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施者變?yōu)樾１菊n程的開發(fā)者。
    1.由教育教學(xué)管理者變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的組織者。
    以往，很多教師認(rèn)為：教師與學(xué)生是管理與被管理的關(guān)系。服從管理的是好學(xué)生，不聽話的是壞學(xué)生。新課程要求教師成為引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，其首要任務(wù)是營造一個(gè)接納性、支持性、寬容性、傾聽性的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育氛圍。
    大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難與過重壓力有關(guān)，解除這些壓力，明顯有助于學(xué)習(xí)效率的提高和創(chuàng)造潛能的開發(fā)。當(dāng)學(xué)生處于輕松愉快的'狀態(tài)時(shí)，視覺、味覺、嗅覺、聽覺、觸覺靈敏，記憶力會(huì)大大增強(qiáng)，聯(lián)想也會(huì)更豐富，學(xué)習(xí)效率會(huì)大大提高，學(xué)習(xí)潛能可以得到更大發(fā)揮。關(guān)于教師為學(xué)生營造愉悅的成長環(huán)境對于學(xué)生主動(dòng)參與的重要性這一點(diǎn)，我深有體會(huì)：在上七年級(jí)unit9《howwasyourweekendsectionb》時(shí)，我通過用學(xué)過的句型“whatdidyoudo?”要學(xué)生單獨(dú)上黑板，用畫簡圖的游戲形式來操練，表達(dá)一些動(dòng)詞過去式短語，而另外一些同學(xué)則用“didyou...?”這樣的句型和動(dòng)詞詞組去猜，當(dāng)時(shí)整個(gè)課堂都“動(dòng)”起來了。這個(gè)“動(dòng)”有兩方面的意思：第一是每個(gè)學(xué)生都參與了這個(gè)活動(dòng)，畫了圖，寫了動(dòng)詞詞組；第二是每個(gè)學(xué)生興致都很高，課堂氣氛活躍。而我只是坐在臺(tái)下欣賞學(xué)生的活動(dòng)，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候點(diǎn)評、糾錯(cuò)。在同學(xué)們都興致勃勃的時(shí)候，我的教學(xué)任務(wù)及內(nèi)容（特殊疑問句“whatdidyoudo?”，一般疑問句“didyou...?”及答語“yes，idid.”“no，ididn&apost.”，否定句“ididn&apost...”）讓學(xué)生在不知不覺中接納了，并運(yùn)用得十分自如，我非常有成就感。
    2.由知識(shí)的傳授者變?yōu)楣餐瑢W(xué)習(xí)知識(shí)的參與者。
    《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，教師要由注重表演的傳授者變?yōu)楣餐?gòu)學(xué)習(xí)的參與者。作為參與者，教師必須打破“以教師為中心”的觀念，構(gòu)建民主、合作的“文化生態(tài)”。教師要放下“師道尊嚴(yán)”的架子，做到師生平等，和學(xué)生一道去找真理、規(guī)律，與學(xué)生一起分享他們的感情、觀點(diǎn)，應(yīng)把學(xué)生尊重為“主演”、“主人”。我認(rèn)為教師講授得越精細(xì)、充分就越好的思想是錯(cuò)誤的，那種認(rèn)為學(xué)生要安靜，老師講、學(xué)生記的觀念也非改不可。因?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)知識(shí)量多且發(fā)展快，教師不可能在短短的幾年學(xué)校教育時(shí)間里，把所有教科書的知識(shí)傳授給學(xué)生，學(xué)生獲得知識(shí)信息的渠道多樣化了，教師也應(yīng)不斷更新自己的知識(shí)，接受各種新的信息，以滿足學(xué)生的知識(shí)需要。所以，教師要注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，做學(xué)生人生的引路人，與學(xué)生一起共同學(xué)習(xí)，共同提高。
    3.由課堂教學(xué)的控制者變?yōu)閹蛯W(xué)生解決學(xué)習(xí)問題的幫助者。
    《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師用“心”施教。在教學(xué)中，教師不應(yīng)只是關(guān)注自己的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容能否按部就班地傳授，也不應(yīng)是小心翼翼控制整個(gè)課堂局面，怕出現(xiàn)異常情況，令自己措手不及，作為一位教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的合作伙伴與幫助者，在學(xué)生有疑難問題時(shí)，差生學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力有困難時(shí)，隨時(shí)準(zhǔn)備伸出幫助之手。要非常注意課堂上持不同意見、看法的同學(xué)，非常欣賞有創(chuàng)新精神的同學(xué)，當(dāng)他們在創(chuàng)新、探究和解決問題中有困難時(shí)，要是他們友好的幫助者。
    4.由傳統(tǒng)的教書匠變?yōu)樾抡n題的研究者。
    在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的角色是“傳道、授業(yè)、解惑”，只是把專業(yè)的研究成果傳授給學(xué)生，教學(xué)活動(dòng)大多都是墨守成規(guī)的，教師幾乎不參與教學(xué)研究工作。這種做法存在一定的弊端，教師教學(xué)活動(dòng)沒有創(chuàng)新，得不到提高和深化，教學(xué)與教研相脫節(jié)，對教師的發(fā)展和教學(xué)的發(fā)展極其不利。新課程要求教師應(yīng)成為教育教學(xué)的研究者，因?yàn)樵趯?shí)施《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的過程中將產(chǎn)生新的課題，等著我們?nèi)ヌ骄亢徒鉀Q。教師應(yīng)該不僅僅作為知識(shí)的傳授者，更應(yīng)是課題的研究者，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，反思自己的教學(xué)行為，形成自己的課改，推出自己的教研成果，并運(yùn)用于實(shí)踐，做名副其實(shí)的教育者。
    5.由《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施者變?yōu)樾１菊n程的開發(fā)者。
    調(diào)查表明，現(xiàn)在有不少教師離開了教科書，就不知教什么；離開了教參，就不知道怎么教。教學(xué)與課程的分離，使教師喪失了課程的意識(shí)和能力?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》的特點(diǎn)是：具有開放性、均衡性、綜合性、選擇性，新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材在運(yùn)作上有較多的空間。新課程必須與教學(xué)相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用。因此，教師不僅應(yīng)是新課程的實(shí)施者，更應(yīng)具備創(chuàng)設(shè)校本課程的能力和開發(fā)校本教育資源的能力。校本課程要求關(guān)注學(xué)生的生存方式，應(yīng)滿足學(xué)生成長的需要和社會(huì)發(fā)展的需要，它從根本上轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活方式，由被動(dòng)接受或?qū)W習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究式學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生專業(yè)精神、實(shí)踐能力，以及終身學(xué)習(xí)的愿望。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇四
    新一輪基礎(chǔ)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）課程改革的理論生長點(diǎn)是“綜合實(shí)踐活動(dòng)”,綜合實(shí)踐活動(dòng)的核心是“探究性學(xué)習(xí)”。課程改革的目標(biāo)之一是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。即由被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)向主動(dòng)探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學(xué)評價(jià)方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動(dòng)教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實(shí)現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變：
    (1)由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變；
    我們應(yīng)該允許教師在某些知識(shí)領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對的權(quán)威。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí),可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問題,可以請學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難,讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的“神秘感”。教師不應(yīng)該以“知識(shí)的權(quán)威”自居，而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。
    (2)由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變；
    教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不僅僅是指導(dǎo)者，要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”，要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”，用鞭策、激勵(lì)、賞識(shí)等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。
    (3)由“導(dǎo)師‘向”學(xué)友’轉(zhuǎn)變；
    我們倡導(dǎo)專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣，與學(xué)生共建課堂，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學(xué)生的良師，更要成為學(xué)生的學(xué)友。
    (4)由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變；
    長期以來，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實(shí)教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計(jì)者，而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學(xué)生“心智的激勵(lì)喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”，要成為學(xué)生的“精神教練”。
    (5)由“信息源”向“信息平臺(tái)”轉(zhuǎn)變；
    在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師成為了學(xué)生取之不盡的“知識(shí)源泉”。缺乏師生互動(dòng)，更缺乏生生互動(dòng)。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學(xué)生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流,因而教師要成為課堂中信息交換的平臺(tái)。
    (6)由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變；
    我們曾經(jīng)認(rèn)可教師要教給學(xué)生一碗水自己就必須要有一桶水的.觀點(diǎn)。然而隨著時(shí)代的變化，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來，教師原來的一桶水可能已經(jīng)過時(shí)，這就需要教師的知識(shí)隨著時(shí)代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”即挖掘探尋，以尋到知識(shí)的甘泉。
    (7)由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變。
    新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學(xué)生解決問題。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題，因?yàn)樘岢鰡栴}比解決問題更重要。學(xué)生向教師提出問題，便是對教師的挑戰(zhàn)。開放的課堂中教師隨時(shí)可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn)，而成為應(yīng)戰(zhàn)者。
    (8)由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變。
    中國的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻(xiàn)給客體的同時(shí)而毀滅掉主體。新時(shí)代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會(huì)奉獻(xiàn)的同時(shí)不斷的補(bǔ)充營養(yǎng)，成為常青的“果樹”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。
    (9)由“統(tǒng)治者”向“平等中的首席”轉(zhuǎn)變。
    [1][2]。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇五
    新課程的開發(fā)，意味著教育的手段自由、開放、活潑、創(chuàng)新。教育已擺脫了傳統(tǒng)說教的教學(xué)模式，分?jǐn)?shù)唯上的教育目的，現(xiàn)在是要求廣大教師大膽創(chuàng)新，不拘一格教人才。所以教師的角色必須轉(zhuǎn)變，必須與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)課程，深入生活，專心教研，及時(shí)反思，認(rèn)識(shí)差異，開拓創(chuàng)新，繼承發(fā)展，也就是要努力求索，適應(yīng)時(shí)代的呼喚，課改的潮流，真正成為育人的合格教師?，F(xiàn)在的教師，挑戰(zhàn)與壓力并存。一方面，課程改革需要重新學(xué)習(xí)，重新定位；另一方面，科技的發(fā)展，使學(xué)生獲取知識(shí)的途徑越來越豐富，即使在小學(xué)，師不如生的情況也時(shí)有發(fā)生。所以教師必須不斷學(xué)習(xí)，通過各種途徑學(xué)習(xí)，包括向?qū)W生學(xué)習(xí)，和學(xué)生共同學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過程，促進(jìn)自身的成長。一、讓學(xué)生和自己一起備課備課，從來都是教師的事，一篇教材在手，找資料。翻教參，寫教案，把教材琢磨透了再教給學(xué)生。教師就像覓食的大鳥，學(xué)生只要張嘴就行了。長此以往，教師累，學(xué)生厭。教師辛苦的勞動(dòng)卻剝奪了學(xué)生自己尋找知識(shí)，解決問題的快樂，剝奪了他們自己思考、求證、體驗(yàn)的過程。違背了新課程自主、探究的精神。因此，我在教學(xué)中嘗試讓學(xué)生參與老師的備課，請學(xué)生來幫助自己備課，搜集資料，提出想法。如《北京的春節(jié)》我就布置學(xué)生回去查找相關(guān)資料。學(xué)生八仙過海，各顯其能。找到老舍的資料，描寫各民族的風(fēng)俗人情，一些風(fēng)俗的由來。有摘抄的，有打印的，有從網(wǎng)上下載的。形形色色，簡直可以舉辦一個(gè)民風(fēng)民俗專集了。我經(jīng)過精心選擇，引導(dǎo)學(xué)生讀文，品文，又延伸拓展，學(xué)生們在老舍酒菜的香味和人們的忙碌中體會(huì)北京春節(jié)的熱鬧，和老舍同感春節(jié)的爆竹聲聲，知道王安石“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，知道許多少數(shù)民族和我們漢族一樣也過春節(jié)，了解到了傣族的潑水節(jié)、白族和布朗族的火把節(jié)，欣賞到了孩子們帶來的節(jié)日圖片，教學(xué)效果十分理想，對這一單元的學(xué)習(xí)都大有助益。教師因?yàn)榉攀侄p松，學(xué)生因?yàn)閯?dòng)手而興味黯然，何樂不為呢？二、和學(xué)生一起探究學(xué)習(xí)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。今天，學(xué)生學(xué)得知識(shí)已不全依賴教師。所以，教學(xué)中要善于和學(xué)生一起探究，不要怕丟面子。在學(xué)《兩小兒辯斗》時(shí)，有學(xué)生問太陽到底什么時(shí)候離我們比較近，我還真說不清楚，于是我叫他查找資料，請教教地理的老師，我也去找，我不能留給學(xué)生一個(gè)“？”。后來他果然找到了，歡天喜地地告訴我，我就仍裝作不知，讓他告訴全班同學(xué)，看著學(xué)生在講臺(tái)上滔滔不絕有點(diǎn)小得意的樣子，我體會(huì)到教學(xué)相長的樂趣。三、和學(xué)生一起合作作文對于作文，學(xué)生向來頭疼，我講盡技巧，他們交上來還是該空洞的空洞，該凌亂的凌亂，我說作文很容易，學(xué)生說我是老師，不知作文之苦。于是我和他們一起寫作文。我寫開頭，講開頭的方法，學(xué)生練開頭；我寫結(jié)尾，講結(jié)尾的技巧，他們就練結(jié)尾；我寫好開頭、結(jié)尾，學(xué)生補(bǔ)出故事情節(jié)；我寫短文，他們補(bǔ)充，另寫結(jié)局。在合作中，學(xué)生的作文水平普遍提高了，學(xué)生知道作文怎么寫，我也知道教作文，光說不練，口說無憑，學(xué)生很難信服和接受。就像教女兒滑冰，必先自己滑滑，去試試滑輪的方向掌控。身體力行才行。四、和學(xué)生一起享受成功的喜悅教師的價(jià)值，全在于學(xué)生的成績。所以，學(xué)生的成功，也就是教師的成功。學(xué)生在課堂上會(huì)思考，會(huì)提問，我感到欣喜；學(xué)生能自己主動(dòng)閱讀，寫筆記，我為他高興；學(xué)生在運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲獎(jiǎng)，我為他歡呼；我學(xué)著做一個(gè)伯樂，為學(xué)生的每一點(diǎn)滴進(jìn)步喝彩；我學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生在作業(yè)本上的漫畫和打油詩，而不再聲色俱厲地指責(zé)；我試著和他們一起體驗(yàn)學(xué)習(xí)的壓力，成功的喜悅。在新課程自由、全新的天空下，教師和學(xué)生都面臨著改變，改變教學(xué)與學(xué)習(xí)的方式，改變思維的方式。為此，我愿意學(xué)習(xí)，汲取，探索，在學(xué)習(xí)中成長，在合作中成長，在實(shí)踐中成長。
    將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇六
    在新課程改革中，知識(shí)觀、學(xué)生觀以及評價(jià)觀的變革呼喚語文角色的轉(zhuǎn)變，教師的任務(wù)不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”，而且要“啟智、陶情、冶性、錘志”。在課堂教學(xué)中，教師不能僅僅停留在傳授知識(shí)上，而應(yīng)轉(zhuǎn)向扮演教學(xué)中的對話者、合作者和激勵(lì)者等多重角色。教師角色的轉(zhuǎn)向是為了改善學(xué)生在學(xué)習(xí)中的弱勢地位，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)、幫助、促進(jìn)下，能力得以提高，經(jīng)驗(yàn)得以積累，學(xué)業(yè)得以發(fā)展，人格得以完善。
    一由知識(shí)的灌溉者轉(zhuǎn)向教育的對話者。
    新課標(biāo)指出語文課程是教師和學(xué)生共同探討新知、平等對話的過程，教師應(yīng)以“對話人”的身份尊重同樣作為“對話人”的學(xué)生個(gè)體及其適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式選擇，自覺放棄傳統(tǒng)意義上教師是知識(shí)權(quán)威的角色。為了完成這個(gè)轉(zhuǎn)變，語文教師要確立兩種意識(shí)。一是確立民主意識(shí)。二是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主的課堂氛圍來保護(hù)學(xué)生的主體性，即確立人本意識(shí)。學(xué)生不是被動(dòng)地容納知識(shí)的容器，而是“學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，教師應(yīng)當(dāng)以全面發(fā)展其能力要素和智力要素為課堂目標(biāo)，即從新課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)由傳統(tǒng)的注重知識(shí)傳輸向“三個(gè)維度”目標(biāo)轉(zhuǎn)變，即向“知識(shí)與能力，過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的轉(zhuǎn)變；由“教師中心論、學(xué)生中心論”向“教師、學(xué)生雙主體論”的轉(zhuǎn)變；“教師教什么，學(xué)生學(xué)什么”到“教師應(yīng)怎么教，學(xué)生應(yīng)怎么去學(xué)”的教法與學(xué)法融合的轉(zhuǎn)變，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?。老師不?yīng)總是居高臨下，而應(yīng)主動(dòng)地走到學(xué)生中間去，與學(xué)生打成一片，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變。
    每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的成長經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，因此每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有聲有色的獨(dú)特個(gè)體。作為教師，踐行“人本意識(shí)”的重要舉措就是尊重學(xué)生個(gè)體之間的差異性，因勢利導(dǎo)。
    這樣，個(gè)體的精神境界、個(gè)性品德和語文水準(zhǔn)將得到完整的提升，個(gè)體以志趣為動(dòng)力、以自主學(xué)習(xí)為習(xí)慣的終身可持續(xù)發(fā)展得到可靠的保證，生命就超越了單純的知識(shí)和技能訓(xùn)練而獲得抵達(dá)人性深處的靈魂之優(yōu)化，語文教育才會(huì)成為真正的生命教育。
    華東師范大學(xué)教授葉瀾說：“沒有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教育就可能蛻變?yōu)椤Z獸式’的活動(dòng)。”教學(xué)過程中讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，由學(xué)生讀、說、演，把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上認(rèn)同或標(biāo)新立異，教師和學(xué)生一起讀書、思考、辯論、探究，于是，有了各抒己見，討論辨析，有了發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑……從而帶著更多的疑問邁向新的臺(tái)階。讓學(xué)生在思考、討論、回答問題中，得到鍛煉、得到提高，教師要成為“平等中的首席”。
    二由課堂的管理者轉(zhuǎn)向教學(xué)的合作者。
    新課程改革強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者與參與者，這些都表明傳統(tǒng)的以教為主的教學(xué)過程，將逐漸代替師生互教互學(xué)，彼此之間形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。也就是說，新課程的教學(xué)過程是師生交流、平等對話、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。
    新課程理念語文教學(xué)注重教育對象的個(gè)性特征，要求培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性，把學(xué)生培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才。由于受教育者個(gè)體的知識(shí)水平、認(rèn)知能力、興趣愛好、思維習(xí)慣、審美情趣、價(jià)值認(rèn)同等方面存在差異，因此教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性差異，凸顯學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣潛能，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性和特長的發(fā)展。因此，老師應(yīng)對學(xué)生報(bào)以朋友般的熱情，而不應(yīng)以教授者的身份去面對學(xué)生，要去鼓勵(lì)和表揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，放下絕對權(quán)威走進(jìn)學(xué)生之中，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有很多天馬行空的想法。幫助學(xué)生去抓住其自己的思維方式、思考方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，只要能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，這樣才能向一個(gè)合作者轉(zhuǎn)變。
    三由成績的裁判者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)者。
    新課改要求語文教師從關(guān)注“人”的發(fā)展著眼，重視課程評價(jià)的教育發(fā)展功能，從而促進(jìn)教師評價(jià)角色轉(zhuǎn)向課堂學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)者。首先，語文教師對學(xué)生的評價(jià)應(yīng)超然于對象的情感之外，應(yīng)與之共同介入，以心靈擁抱心靈，以激情點(diǎn)燃激情。就情感取向而言，應(yīng)以肯定和表揚(yáng)為主，對于學(xué)生不成熟卻經(jīng)過自己大腦思索的獨(dú)特判斷，尤其重視其中獨(dú)特性和創(chuàng)新性的.價(jià)值意蘊(yùn)，摒棄求全責(zé)備。就運(yùn)用而言，要多用寄寓真切期待的鼓勵(lì)語，使學(xué)生為滿足教師心靈期待而努力發(fā)揮出潛在的智慧和情意能量。其次，語文學(xué)習(xí)具有顯著的內(nèi)隱性特征，從對優(yōu)質(zhì)言語作品鑒賞和玩味到對語感素質(zhì)的積淀和過程，其細(xì)微的進(jìn)步需語文教師以博大的情懷去精心發(fā)現(xiàn)和呵護(hù)，關(guān)注每一個(gè)細(xì)微的變化，對每一個(gè)細(xì)小的進(jìn)步都給予表揚(yáng)和贊美，并以飽滿的信心去保護(hù)其成長所必備的和諧健康的氛圍。再次，在新課程背景下，語文教師要從課程始點(diǎn)、過程和終端多方面地去關(guān)注學(xué)生，通過縱向比較去評估每個(gè)學(xué)生的多樣化發(fā)展；承認(rèn)并尊重課程學(xué)習(xí)中個(gè)體的差異，承認(rèn)并尊重個(gè)體在群體中所處的位置。
    “教育的最高境界，是給學(xué)生提供合腳的鞋！”強(qiáng)調(diào)師生角色分工的重新定位，是為了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己以及認(rèn)識(shí)自己后做出的自我調(diào)節(jié)、自我選擇，制定自我發(fā)展的目標(biāo)，通過教師的積極影響，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展精神，逐步形成認(rèn)識(shí)自我、策劃自我、發(fā)展自我的能力，找到適合自己發(fā)展的道路，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中的弱勢得以轉(zhuǎn)換。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇七
    國家教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）部頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）改革課程綱要（試行）》，標(biāo)志著新一輪課程改革的春天的到來。它是我國基礎(chǔ)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）領(lǐng)域中的一場深刻變革，也是一項(xiàng)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程。這次課改一再倡導(dǎo)教師要在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)反思，從而更好地及時(shí)地完成角色的轉(zhuǎn)變?！毒V要》明確指出教師應(yīng)該與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性與自主性，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中“自主――合作――探究式”學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，主動(dòng)地、富有個(gè)性地、快樂地學(xué)習(xí)。這是素質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的必然要求，也是“寓教于樂”的歷史回歸。由此觀之，面對新的課程標(biāo)準(zhǔn)，我們不能只會(huì)做“經(jīng)師”，更要去做“樂師”，要及時(shí)的轉(zhuǎn)變自己的角色，積極投身于改革的大潮，把自己鍛煉成為一名真正的水手。
    多少有識(shí)之士曾呼吁“詩意教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）”，其本質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中要肯定學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生主動(dòng)的參與進(jìn)來?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！眱汕昵暗目鬃拥闹v學(xué)，往往是先生居中間，弟子團(tuán)團(tuán)坐。傳道授業(yè)、釋疑解惑，各抒己見，其樂融融。大家都知道，教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，即師生的互動(dòng)過程。它以課堂為主陣地，是教師傳授知識(shí)、學(xué)生學(xué)習(xí)的主渠道。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教學(xué)活動(dòng)大多是教師唱“獨(dú)角戲”，想方設(shè)法把密密麻麻的教案文字變成語言傳授。教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)。這是以教定學(xué)，讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教。長此以往，學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性逐漸喪失。一雙雙求知的眼睛變得黯淡無光，一個(gè)個(gè)成了吸收知識(shí)的`“機(jī)器人”。新課程標(biāo)準(zhǔn)則倡導(dǎo)教師在教學(xué)活動(dòng)中重視學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)法與教法在教學(xué)活動(dòng)中的最佳組合。它要求教師從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的教學(xué)方法，引起師生感情的共鳴，從而達(dá)到課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。
    （二）由重“傳授”向重“指導(dǎo)”轉(zhuǎn)變。
    有這樣一句古話：“授人以魚，可解一餐之饑；授之以漁，則可終身享用?！彼鼏⑹疚覀儯涸诮虒W(xué)活動(dòng)中，要盡可能的傳授給學(xué)生現(xiàn)成的東西，而重在教給他們獲取知識(shí)和技能的途徑和方法。換句話說，就是少給孩子一些唾手可得的“金子”，多給他們“點(diǎn)金術(shù)”！
    在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，學(xué)生很容易從課外資源中獲得信息和知識(shí)。因此，新課程要求教師的角色主要不再是信息的傳遞者、講授者或組織良好的知識(shí)體系的呈現(xiàn)者。而應(yīng)成為發(fā)掘資源的向?qū)Аで笳嬷慕M織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。教學(xué)中教師應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和參與意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。提供各種便利為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)，建立一個(gè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生一起尋求真理。只有這樣的教師才能促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。只有這樣的課堂才能實(shí)現(xiàn)教書育人的回歸，也只有這樣的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）才能適應(yīng)時(shí)代要求和社會(huì)的發(fā)展。
    （三）由重“結(jié)果”向重“過程”轉(zhuǎn)變。
    葉圣陶先生在一篇文章中談到“生活的本質(zhì)不僅包括我們得到。
    [1][2][3]。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇八
    古往今來，人們稱教師是知識(shí)的傳播者；文明的培育者；人類靈魂的設(shè)計(jì)者；把教師比作春蠶、蠟燭、園丁，鋪路石……這種種比喻概括出教師職業(yè)的偉大，也形象地揭示了教師在教育教學(xué)中所扮演的角色。可今天，在新課程的背景下，這種種比喻似乎已經(jīng)不能恰如其分地說明教師所扮演的角色了，因此，在新課程理念下，教師很有必要重新審視自己的角色定位，同時(shí)十分明確不同角色中的具體要求，才能更好地發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。
    1.從教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向課堂的引導(dǎo)者。
    在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是教學(xué)過程的組織者、控制者、成績的評判者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的絕對權(quán)威。而新課程理念則強(qiáng)調(diào)：在教學(xué)過程中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，引導(dǎo)者，參與者。這就要求：教師在課堂教學(xué)中，在給學(xué)生留有較大空間的前提下引導(dǎo)學(xué)生積極探索；在準(zhǔn)備充分的前提下組織學(xué)生積極地合作學(xué)習(xí)；在教師創(chuàng)造性地使用教學(xué)教材的基礎(chǔ)上，使學(xué)生開放地自主學(xué)習(xí)；在教師精心準(zhǔn)備出色的主持下，學(xué)生能盡情扮演各自的角色，使個(gè)性得到張揚(yáng)，能力得到提高。
    2.由教育關(guān)系的“獨(dú)奏者”轉(zhuǎn)向“伴奏者”
    “讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”這是我們耳熟能詳?shù)目谔?hào)，但是現(xiàn)今我們所看到的課堂大多是教師滔滔不絕地講，學(xué)生聚精會(huì)神地聽，生怕漏掉一句話，究竟誰是課堂的主人？誰是學(xué)習(xí)的主人？反觀我們的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，不難發(fā)現(xiàn)，由于長期以來過多地注重接受式學(xué)習(xí)，教師注重的是如何把結(jié)論準(zhǔn)確地給學(xué)生講清楚，要求所有的學(xué)生傾聽、記憶，再現(xiàn)，使教師成為了課堂的主人、“獨(dú)奏者”。這顯然與新課程的理念是相悖的。那么怎樣才能使教師由原來的“獨(dú)奏者”轉(zhuǎn)向“伴奏者”？這就要求教師：一是在教學(xué)中發(fā)揮探究性學(xué)習(xí)在學(xué)生發(fā)展中的作用，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探究知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。二是讓學(xué)生在“體驗(yàn)中學(xué)習(xí)”，把學(xué)生感到枯燥、無味、不感興趣的教學(xué)內(nèi)容放到現(xiàn)實(shí)情境中去學(xué)。如政治學(xué)科中的民族與宗教的內(nèi)容，通過情境教學(xué)，創(chuàng)設(shè)以深入海南黎苗族地區(qū)采訪寫生的情景，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。三是以辯論賽和知識(shí)競答的形式進(jìn)行教學(xué)，教師在課堂上充當(dāng)主持人的角色，把課堂教學(xué)的內(nèi)容交給學(xué)生，使課堂上出現(xiàn)的不是“教”而是“學(xué)”的'場景，是一個(gè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的生機(jī)勃勃的學(xué)習(xí)場面。不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍，也使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得快樂。
    新課程背景下的素質(zhì)教育是一種“以人為本”的教育，為了真正實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展的目的，就必須調(diào)整好教育過程中最基本的人際關(guān)系――教師與學(xué)生的關(guān)系。以學(xué)生為本，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正成為自身學(xué)習(xí)和成長的主人，主動(dòng)地，生動(dòng)活潑地成長。因此，教師在教育教學(xué)實(shí)踐過程，要擺正自己的位置，扮演好自己的角色，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處把“一切為了學(xué)生，一切為學(xué)生的健康成長”當(dāng)作自己的一切行為的準(zhǔn)則，建立民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系，努力扮演好學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者、教學(xué)管理中的指導(dǎo)者、服務(wù)者和教育關(guān)系中的伴奏者的角色。
    3.由只注重知識(shí)的傳播轉(zhuǎn)向知識(shí)與能力并舉。
    傳統(tǒng)教學(xué)是以課本為中心，也即以“知識(shí)為中心”的。這種以知識(shí)為本位的教育在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，人類社會(huì)的教育從一次學(xué)校教育向終身教育轉(zhuǎn)變的背景下，已不適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的需要。一個(gè)人重要的已不是他已記住了多少知識(shí)，而是當(dāng)他需要知識(shí)時(shí)知道用什么手段，到哪里去獲得知識(shí)。美國20世紀(jì)80年代就開始進(jìn)行教育改革，實(shí)行了以傳授知識(shí)為中心向以培養(yǎng)能力為中心的轉(zhuǎn)變。他們所需要的能力指實(shí)踐能力、思維能力和觀察能力。那么現(xiàn)在我國的課程改革更需要教師樹立以能力為中心的觀念，明確教育的根本目的是促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。
    4.由傳統(tǒng)課堂的演員轉(zhuǎn)向現(xiàn)代課堂的導(dǎo)演。
    傳統(tǒng)教學(xué)是以課堂為中心，這種以課堂為中心的教學(xué)有利于對學(xué)生在班級(jí)教學(xué)中大量傳授知識(shí)，但卻不利于學(xué)生主體地位的落實(shí)和學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)，不利于學(xué)生活潑健康的發(fā)展。所以我們新課程改革所倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)，就是力圖通過學(xué)生活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)知識(shí)的掌握、能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中體現(xiàn)生命的活力和豐富的個(gè)性，活動(dòng)教學(xué)有助于充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要方式。
    教師教育思想和觀念的轉(zhuǎn)變，是為了教師教學(xué)方法和行為的轉(zhuǎn)變，兩者是相輔相成的，有機(jī)結(jié)合的。新課程對教師教學(xué)行為的要求的變革是深刻的，它要求教師必須盡快地從傳統(tǒng)的角色中走出來，成為新課程的研究者、實(shí)施者和創(chuàng)造者。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇九
    “師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，是對傳統(tǒng)教師角色的最好概括。教師和學(xué)生之間是單純的傳遞和接受關(guān)系，由于師生關(guān)系單一，教師的角色也單一。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，教師作為文化傳承執(zhí)行者的基本職能沒有改變，但教師的角色卻越來越向多重化方向發(fā)展，不再是以往具有權(quán)威身份的單純的傳遞者，而應(yīng)該同時(shí)成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)過程的參與者和合作者，成為新課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者等等。只有教師角色的全方位更新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開展好創(chuàng)新教育，才能實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我“應(yīng)以培養(yǎng)有創(chuàng)造精神、有實(shí)踐能力的人才”的這一主要目標(biāo)，也就能最終實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀在教育工作中的全面貫徹落實(shí)。筆者根據(jù)從事數(shù)學(xué)教研工作的實(shí)際，結(jié)合當(dāng)前形勢，就新課程下的教師角色轉(zhuǎn)換談幾點(diǎn)初淺的認(rèn)識(shí)：
    一、教師應(yīng)成為新課程資源的開發(fā)者。
    新課程倡導(dǎo)的是民主、開放、科學(xué)的課程理念。在新課程改革中，教師應(yīng)發(fā)揮主體性作用，不能再只是課程實(shí)施的執(zhí)行者，而就摒棄“惟書”、“惟師”的“盲從”與“偏見”，讓多樣性的知識(shí)成為學(xué)生提高認(rèn)知能力的途徑；讓學(xué)生能從自己所處的周圍社會(huì)中學(xué)習(xí)到更多的東西，使教師成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。同時(shí)，教師要在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)在創(chuàng)設(shè)校本綜合實(shí)踐活動(dòng)課程和開發(fā)校本教育資源上下功夫，鍛煉并形成課程開發(fā)的能力，鍛煉并具有開放校本化課程的能力。
    如在教學(xué)“第幾”這一小節(jié)內(nèi)容時(shí)，可以利用學(xué)校的小禮堂（或直接在教室進(jìn)行也可），每個(gè)小朋友根據(jù)手里的“電影票”來對號(hào)入座，教師做查票員，提出問題：“某某小朋友在第幾排第幾號(hào)？”“第幾排第幾號(hào)是那位小朋友呢？”通過這樣的.游戲活動(dòng)形式，使學(xué)生不僅切實(shí)的感受到自然數(shù)的序數(shù)含義，也感受到數(shù)學(xué)就在身邊。又如在“分類”這一小節(jié)的教學(xué)時(shí)，課前可以先讓孩子們從家里帶一件自己最喜歡的小物件，上課伊始，把所有小物件都堆放在一起，教師引導(dǎo)學(xué)生把這些雜亂無章的東西收拾、整理，分類擺放好，然后指導(dǎo)學(xué)生們按小組按類別整理，如生活用品類、學(xué)習(xí)用品類、食品類、玩具類，等等。再提出要求每個(gè)小組將自己組中所整理的物件再更仔細(xì)雨地清楚的分類放好，操作后小組匯報(bào)“你們小組是怎么收拾的？”出現(xiàn)的情況會(huì)是將生活用品類可能是將衣服與用品等分開，學(xué)習(xí)用品類是將書籍與學(xué)具等分開，玩具類將小貓、小狗等分開……。這樣的設(shè)計(jì)，暗在教材提供素材的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大了取材范圍，從生活中出發(fā)增加了孩子們喜愛的玩具、書籍、衣物、食品等，為學(xué)生提供了一個(gè)更為廣泛的思考空間。
    教師通過類似以上形式的課程開發(fā)，由關(guān)注知識(shí)轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生，由給出知識(shí)轉(zhuǎn)向引出活動(dòng)，使學(xué)生從充滿操作性、探索性、創(chuàng)造性、愉悅性的實(shí)踐活動(dòng)中獲得學(xué)習(xí)的快樂，既強(qiáng)化了學(xué)生對數(shù)學(xué)的體驗(yàn)，又讓學(xué)生真正感受到數(shù)學(xué)就是生活，數(shù)學(xué)就在身邊。
    二、教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。
    在信息技太高速發(fā)展的今天，教師、課本不再是學(xué)生獲取知識(shí)的惟一途徑了，“傳道、授業(yè)、解惑”不再是教師的唯一角色了。好教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者，各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)，怎樣去做，教會(huì)學(xué)生發(fā)展他自己的精神世界，使之成為一個(gè)完整的人。所以，教師要把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教，正如古人所說的“授之以魚，不如授之以漁?！?BR>    [1][2][3]。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇十
    摘要：在以往的教學(xué)活動(dòng)中，在過去的師生關(guān)系中，老師被認(rèn)為是擁有絕對的支配權(quán)與話語權(quán)的，服從被認(rèn)為是作為學(xué)生的我們所應(yīng)該做的。老師所傳授的知識(shí)也被認(rèn)為是真理，是不容置疑的。改變這種狀況，教師不再是一種只知“教書”的匠人，就要求教師做好角色的轉(zhuǎn)換。由服從變促進(jìn)，由專制變引導(dǎo)。
    關(guān)鍵詞：促進(jìn)者；引導(dǎo)者；賞識(shí)者。
    教師是一項(xiàng)職業(yè)，他的主要責(zé)任來自教育教學(xué)，教師應(yīng)擁有正確教育觀念，懂得反思技術(shù)，善于合作的探索者，而不再是一種只知“教書”的匠人。教師做好角色的轉(zhuǎn)換。應(yīng)由管理者變成組織者，由控制者變成幫助者，由仲裁者變成促進(jìn)者，由傳授者變成參與者，由主導(dǎo)者變成引導(dǎo)者。
    一、師為生綱變成為學(xué)生的促進(jìn)者。
    “師嚴(yán)乃道尊”學(xué)生服從教師是天經(jīng)地義，這種不平等的師生關(guān)系也還存在。它制約新型師生關(guān)系。不徹底改變這種狀況，就不能建立良好平等的關(guān)系。那么，教師在平時(shí)的一言一行非常重要，教師的角色與以前的不能一樣要發(fā)生改變。例如：一次上課，我剛步入教室一看，映入眼簾的是：講臺(tái)上還有很多粉筆頭、塑料袋和紙片，我一下子就生氣起來，難道他們不怕處罰嗎？我真想用班主任的權(quán)威，拿今天的值日生開刀，來個(gè)“殺雞給猴看”。但這是解決問題的根本辦法嗎？不是。如果我真的處罰了值日生，那么，扔碎紙片的現(xiàn)象可能也會(huì)有所好轉(zhuǎn)，但是不會(huì)持久。于是，我親自打掃衛(wèi)生，以自己的實(shí)際行動(dòng)來教育感化學(xué)生，不再是只有服從，言而必聽，讓人生畏的老師，這樣同學(xué)們就能感到老師真實(shí)可信，值得愛戴，有什么話都愿意跟老師說，遇事愿意讓老師幫著拿主意，真正成為學(xué)生的良師益友.促進(jìn)教學(xué)的有效進(jìn)行。我們平時(shí)其實(shí)能看到很多這樣的例子，比如你喊學(xué)生拿東西，也許學(xué)生在家不會(huì)拿，但是學(xué)生卻把你的話當(dāng)做圣旨一樣。你的生氣往往也會(huì)轉(zhuǎn)化為一種集體生氣，學(xué)生把老師當(dāng)做了他們一天的“心情晴雨表”。作為教師，功利主義的“權(quán)威”。不是因?yàn)橛辛恕敖處煛边@個(gè)“權(quán)”，就能在學(xué)生面前樹立“威”；也不是因?yàn)榻處熢趯W(xué)生面前威嚴(yán)一些，就能使自己成為一名有權(quán)威的老師。而是通過與學(xué)生的近距離溝通，與他們的平等式的相處來建立起自己在學(xué)生心目中的威信，而不是靠單純的命令或者是打罵。要讓學(xué)生從內(nèi)心真正“服從”于老師。把以往的老師威嚴(yán)轉(zhuǎn)變平等式的`關(guān)系，促進(jìn)發(fā)展學(xué)生思維能力，使他們富于冒險(xiǎn)心、好奇心、挑戰(zhàn)心、想象力等。不排斥學(xué)生的錯(cuò)誤或失敗，公平公正對待每一位學(xué)生，對教育才有促進(jìn)，才富有實(shí)效。
    二、授受關(guān)系成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
    “我講你聽”的專制型關(guān)系的基礎(chǔ)是等級(jí)主義，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)性和消極態(tài)度。對于學(xué)生活動(dòng)的積極性和形成良好的師生關(guān)系不利。建立在有利于學(xué)生發(fā)展意義上的嚴(yán)格要求和民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助關(guān)系。我第一次教學(xué)，面對學(xué)生，滿腔激情，講解很多，結(jié)果學(xué)生不理解的知識(shí)也多。我奉獻(xiàn)出我所有的真心，去傳授知識(shí)給他們。學(xué)生卻抱怨聽不懂，我很苦惱，后來請教同事，轉(zhuǎn)變方法，改變自己的角色，無論在課內(nèi)課外，我努力關(guān)注學(xué)生的情緒生活，了解他們的思想、心理，或給予鼓勵(lì)、或給予表揚(yáng)、或給予安慰、或給予提醒……總是想方設(shè)法讓他們快樂起來，也促使他們以樂觀積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)，對待生活。學(xué)生也給了我很大的回報(bào)，他們親近我、聽從我、關(guān)心我、愛戴我。角色的轉(zhuǎn)變，讓上課互動(dòng)氣氛很活躍，教學(xué)效果很好。幫助學(xué)生在自主探索的過程中真正理解和掌握基本知識(shí)與技能，思想和方法，體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。在教學(xué)中，教師當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者，幫助學(xué)生積極主動(dòng)地利用教材為自己的學(xué)習(xí)服務(wù)，教師不在纏綿于知識(shí)點(diǎn)的微觀課程結(jié)構(gòu)之中，而傾心于教學(xué)情況設(shè)計(jì)，教學(xué)資源的組織者。
    三、教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)中真正的欣賞者。
    現(xiàn)在的學(xué)生不同于以往，他們從小就開始接觸許多的新鮮事物，如電腦、互聯(lián)網(wǎng)、電視、漫畫書等，這就注定了他們的思維與視野的前衛(wèi)與新潮，這些因素也帶給他們表現(xiàn)自我的膽量與勇氣。因此，他們可能會(huì)在課堂上當(dāng)面指出教師的錯(cuò)誤，他們可能會(huì)為你的教育教學(xué)提出許多批判的觀點(diǎn)，毫不保留地宣揚(yáng)他們的觀點(diǎn)與建議。這種時(shí)候，如果一位語文教師不能擺正心態(tài)，以寬容的心去聽取甚至是采納這些建議，就會(huì)為學(xué)生在課堂的“鹵莽”而斤斤計(jì)較，既傷害了與學(xué)生之間的友誼，也磨滅了自己在學(xué)生心目中樹立起來的形象與威信，到最后也只會(huì)導(dǎo)致自己固步自封，不能前進(jìn)。因此，改變角色，教師積極轉(zhuǎn)變心態(tài)，在現(xiàn)代教育中重視賞識(shí)孩子，這是每個(gè)教師都明白的道理。在課堂上，特別是課上，教師如果能獎(jiǎng)賞孩子，孩子們會(huì)因此而興高采烈，說明他們重視我們老師的賞識(shí)，在乎自己獲取的小小成績。在實(shí)施新課程的課堂上，我想教師要成為每一個(gè)學(xué)生的賞識(shí)者，就要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。既要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生對知識(shí)的掌握和能力的提高，又要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程與運(yùn)用方法的優(yōu)良行為，還要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的積極表現(xiàn)。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)新課程的目的。
    總之，教師角色的轉(zhuǎn)變，給了我們機(jī)會(huì)，也給我們以挑戰(zhàn)，要想當(dāng)好教師，我們教師要成為一個(gè)不斷成長的具有綜合素養(yǎng)的教師。
    參考文獻(xiàn)：
    [2]鞠獻(xiàn)刊《教師素質(zhì)論》山東教育出版社。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇十一
    摘要：在新課程全面推廣的形式下，教師的教學(xué)行為發(fā)生了諸方面的轉(zhuǎn)變：由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向?qū)W習(xí)活動(dòng)的參與者、引導(dǎo)者和合作者轉(zhuǎn)變；由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者向?qū)W生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變；由傳統(tǒng)的表態(tài)知識(shí)占有者向動(dòng)態(tài)的研究者轉(zhuǎn)變。
    關(guān)鍵詞：教師行為；轉(zhuǎn)變；教學(xué)技能；教學(xué)策略。
    新課程改革的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。它不僅要考慮到學(xué)科的特點(diǎn)，更要遵循學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生依據(jù)親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成知識(shí)模型，并進(jìn)行解釋與應(yīng)用，進(jìn)而讓學(xué)生獲得對知識(shí)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面得到進(jìn)步和發(fā)展。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的深入實(shí)施，教師的行為必須盡快地從傳統(tǒng)的角色中走出來，成為新課程的研究者、實(shí)施者和創(chuàng)新者。新課程改革的關(guān)鍵是教師，新課程呼喚教師的角色轉(zhuǎn)變。教師作為教學(xué)活動(dòng)的要素之一，迫切需要從教育觀念、教育素質(zhì)、教學(xué)方法和教學(xué)行為等各個(gè)層面上做出戰(zhàn)略性的調(diào)適。
    1.教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。
    現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：教師價(jià)值是引導(dǎo)和學(xué)生自主構(gòu)建的辯證統(tǒng)一，這就要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者，是新條件下教師角色的重新定位，它主要包括兩方面內(nèi)容：一方面要改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生消極被動(dòng)地接受知識(shí)的狀態(tài)，把教學(xué)視為學(xué)生通過自主活動(dòng)主動(dòng)構(gòu)建學(xué)習(xí)的過程，使學(xué)生真正成為知識(shí)的構(gòu)建者；另一方面要改變教師單向傳遞知識(shí)的教學(xué)行為，樹立“以活動(dòng)促進(jìn)發(fā)展”的教學(xué)理念，教師不再是傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)過程的控制者，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者。要想成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者、組織者，應(yīng)注意研究以下幾個(gè)方面的問題：一是研究學(xué)生“以學(xué)論教”。研究學(xué)生內(nèi)在的知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)驗(yàn)以及社會(huì)文化背景等因素間的關(guān)系，保證教學(xué)內(nèi)容能適應(yīng)并順利地植入學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去；二是研究學(xué)習(xí)策略，實(shí)現(xiàn)有效的知識(shí)構(gòu)建；三是研究合作交往實(shí)現(xiàn)交往互動(dòng)，研究如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意向，研究現(xiàn)在學(xué)生間的合作學(xué)習(xí)，交會(huì)互動(dòng)的機(jī)制。創(chuàng)造有利于學(xué)生活動(dòng)交往的學(xué)習(xí)環(huán)境，設(shè)置問題情境在制造學(xué)生認(rèn)知上的突破，引導(dǎo)學(xué)生通過自主活動(dòng)去組合、批判、澄清新舊知識(shí)的.差異，解決認(rèn)知不平衡。在認(rèn)識(shí)發(fā)展同時(shí)，獲得輕松、愉快、成功的情感體驗(yàn)，創(chuàng)造良好的利于師生共創(chuàng)合作交往，使整個(gè)教學(xué)過程中從始至終呈現(xiàn)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)氣氛，形成豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。
    2.教師由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者。
    學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，教師的角色必需發(fā)生轉(zhuǎn)變。按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，教師應(yīng)幫助學(xué)生制造適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，創(chuàng)立豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)。作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一道尋找真理。學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí)，教師積極地看，積極地聽，設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握教學(xué)中的各種情況，設(shè)想下一步如何組織、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生心理上的支持。教學(xué)過程中，教師通過各種適當(dāng)方式的設(shè)計(jì)，使學(xué)生的思維更加活躍，使學(xué)生的探索熱情更高，在交往互動(dòng)中共同發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的自覺、自律能力，注重指導(dǎo)學(xué)生遵守紀(jì)律，與他人友好相處，培養(yǎng)學(xué)生合作精神。還要注意與沒有明確需要的學(xué)生交往，指導(dǎo)他們確立目標(biāo)，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望和動(dòng)機(jī)，使他們的需要不斷升華，積極地、全身心地投入到自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
    3.教師由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識(shí)占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施，教學(xué)情況問題尤為突出，教師應(yīng)成為孜孜不倦的學(xué)習(xí)者、專業(yè)問題的探索者，新教學(xué)思想的實(shí)踐者和教育改革的專業(yè)決策者。教師通過對自己教育行為的反思、研究和改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教師的自我發(fā)展和自我提高，進(jìn)而從策略上提高教師行為的合理性和有效性，增進(jìn)“時(shí)態(tài)性”，教師在成為動(dòng)態(tài)的研究者過程中，既培養(yǎng)了教師自覺反思行為，又密切了教師群體間的合作關(guān)系，使動(dòng)態(tài)研究成為促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的持久動(dòng)力。教師由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)變一般要經(jīng)過一定的過程，教師可以根據(jù)自己的興趣，或者通過自己觀察思考，發(fā)現(xiàn)實(shí)際工作中存在的尚待解決的重要問題，或者說是從教學(xué)中不明白情況出發(fā)，確立所要研究的問題，找到研究的起點(diǎn)；圍繞問題進(jìn)行對話；對材料進(jìn)行分析。通過閱讀資料、選擇資料，對問題從理論與實(shí)踐的結(jié)合上做出解釋，得出結(jié)論，構(gòu)建行為策略。在行動(dòng)研究中應(yīng)充分利用教學(xué)情境，明確行動(dòng)策略的實(shí)施和行動(dòng)策略成功的標(biāo)準(zhǔn)，分析行動(dòng)策略檢驗(yàn)可能發(fā)生的問題等。教師成為動(dòng)態(tài)研究者在具備研究能力的同時(shí)，必須成為現(xiàn)代研究型教師，這是實(shí)現(xiàn)教師行為轉(zhuǎn)換的前提。教師能通過自己教學(xué)行為的反思和研究，更新教學(xué)觀念，充實(shí)知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提升教學(xué)實(shí)踐的合理性。在研究過程中，積累實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，加大新教學(xué)理論學(xué)習(xí)與分析的力度，使積累經(jīng)驗(yàn)不斷提煉、發(fā)展，然后反過來指導(dǎo)實(shí)踐，形成一種有意識(shí)的進(jìn)行研究的良好習(xí)慣；用先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)理論對積累的豐富經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提煉、升華，用更科學(xué)的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)工作。研究過程是教師不斷充電的過程，對完善師德人格，提高專業(yè)素養(yǎng)，形成終生學(xué)習(xí)習(xí)慣至關(guān)重要。
    4.教師還應(yīng)成為課程的開發(fā)者。
    根據(jù)新課改的要求，教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，更應(yīng)該成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。為此，教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)，改變以往學(xué)科本位論的觀點(diǎn)和消積被動(dòng)執(zhí)行的做法。教師要了解和掌握各個(gè)層次的課程知識(shí)，提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，鍛煉并形成課程開發(fā)者的能力，培養(yǎng)課程評價(jià)的能力，學(xué)會(huì)對各種教材進(jìn)行評價(jià)，積極投身于校本教研的活動(dòng)中去，實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的整合。
    總而言之，現(xiàn)代教育的基本特征要求教師切實(shí)轉(zhuǎn)變自己的角色定位，新課程改革為教師的角色轉(zhuǎn)變和發(fā)展提供了良好的條件。教師在成為研究型教師的同時(shí)，還要適應(yīng)新形勢的需要，具備新的教學(xué)技能和實(shí)施新的教學(xué)策略的能力。它要求教師具備課程整合能力、課程設(shè)計(jì)能力和課程開發(fā)能力，具備提高信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力，要具備主動(dòng)地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為教育教學(xué)服務(wù)的能力。其次，教師在實(shí)施教學(xué)過程中，應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)重知識(shí)傳授的弊端，向?qū)W生的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向重差異教育轉(zhuǎn)變。教師要成功地完成教育教學(xué)行為的根本轉(zhuǎn)變，就必須堅(jiān)持在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、研究、改進(jìn)，堅(jiān)持不懈地對自己的知識(shí)觀念進(jìn)行更新、重組，使自己永遠(yuǎn)成為適應(yīng)時(shí)代的研究型教師。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇十二
    進(jìn)入21世紀(jì)，世界經(jīng)濟(jì)及全球科技迅速發(fā)展。我國的教育事業(yè)也蓬勃發(fā)展。新一輪的課改，在這種情形下穩(wěn)步鋪開。我校在晉升為省示范性高中的過程中，注重了課程改革各方面的調(diào)整，尤其是針對新課改下的教師角色改變。在校領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，教師的積極配合下，學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)下，已初具一定模式。
    一、教師是促進(jìn)者。
    為了適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育教學(xué)的模式也在改革中發(fā)生了循序漸進(jìn)的變化和改革。以前“填鴨式”的教學(xué)模式已不再存在。教師“一言堂”已不能滿足學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望以及信息時(shí)代的科技發(fā)展。尤其在課改下倡導(dǎo)的“高效課堂”。學(xué)生是新時(shí)代的學(xué)生，他們的世界觀和人生觀在學(xué)習(xí)中初步形成。教師是學(xué)生知識(shí)的促進(jìn)者而不是強(qiáng)迫他們灌輸知識(shí)的“奴隸主”。只根據(jù)教學(xué)實(shí)際給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，學(xué)生才能真正地掌握和運(yùn)用知識(shí)。以前教師為“主宰”，對知識(shí)講解。學(xué)生只“看花”，從來也不“繡花”。理論和實(shí)踐嚴(yán)重地脫節(jié)。造成了課堂秩序好，而學(xué)習(xí)效率不高的情況。
    在學(xué)習(xí)過程中，教師作為傳道授業(yè)解惑的師者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和督促，例如，當(dāng)我們在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)?！秾W(xué)習(xí)體育的重要性》的探究中。我把學(xué)生分成六個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓他們自己找資料，做討論，寫調(diào)查，去展示。我作為教師，我的角色不是包辦代替，而是促進(jìn)者。我可以對學(xué)生的調(diào)查給予支持，對學(xué)生的結(jié)論給予補(bǔ)充，對學(xué)生的展示給予指導(dǎo)……學(xué)生自己參與動(dòng)手，動(dòng)腦，合作的成果，他們記得牢，而是能夠有創(chuàng)新。在展示報(bào)告會(huì)上，學(xué)生自己的組織有序，編排恰當(dāng)。對于不足之處，教師指出提升空間，發(fā)展方向和總體思路。整個(gè)過程學(xué)生學(xué)習(xí)積極踴躍，而不是乏味被動(dòng)。教師是促進(jìn)者，不意味著教師放手不管，聽之任之，那就失去了促進(jìn)者的意義和功能。對學(xué)生的指導(dǎo)失誤，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的失誤。所以，作為教師，“教”的目的是“不教”。如何把正確的學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，是需要教師在教學(xué)過程中的角色轉(zhuǎn)變才能做到的。
    二、教師是引導(dǎo)者。
    學(xué)生是將來的生產(chǎn)者，是未來的各行各業(yè)的主力。如今，他們?nèi)松囊?guī)劃，專業(yè)的選擇，和將來所從事的行業(yè)，都需要教師給予指導(dǎo)和引領(lǐng)，教師不僅僅是教授各科文化知識(shí)，更要培養(yǎng)他們具有“愛國主義精神”；“具有學(xué)習(xí)的意識(shí)”；“合作團(tuán)結(jié)的品質(zhì)”……所以教師是引導(dǎo)者。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)合作。這要求教師本身要具有這樣的優(yōu)良品質(zhì)和素養(yǎng)。如今的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人口組合已不同以往。獨(dú)生子越來越多，孩子的個(gè)性越來越強(qiáng)，如何在班級(jí)與同學(xué)與教師進(jìn)行正確的交流合作是每個(gè)學(xué)生面臨的心挑戰(zhàn)，也是教師研究的新課題。生活中出現(xiàn)的問題各種各樣，人生遇到的情形也變化多端，孩子如何以一個(gè)平衡的心態(tài)對待“不平衡”的問題？教師就是這些問題解決的引導(dǎo)者。例如：在我們班級(jí)，一個(gè)學(xué)生的母親過早去世了，我就關(guān)注他，安慰他，更鼓勵(lì)他，告訴只有活的人生存得更好才能讓去世的人安息，媽媽總是注視著孩子的生長。只有積極陽光地對待生活，生活才會(huì)以熱情和明媚回報(bào)你。這位同學(xué)逐漸調(diào)整了狀態(tài)，全身投入學(xué)習(xí)中來。其他同學(xué)得知此事，也以此為例，更加珍惜自己的父母，能夠有意識(shí)地孝敬老人。
    教師在教學(xué)中的引領(lǐng)也是多種多樣的。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)體育技巧時(shí)，我也注重教師的“引領(lǐng)”作用。創(chuàng)設(shè)鼓勵(lì)輕松的情景讓學(xué)生模仿，先讓他們模擬老師講解的動(dòng)作要領(lǐng)：“因?yàn)椤浴保僮屗麄儼l(fā)揮填充自己的觀點(diǎn)和意見。這樣，逐漸即訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)，又鍛煉了他思維組織能力，更使運(yùn)動(dòng)技能和智慧結(jié)合起來。這樣的學(xué)習(xí)往往能達(dá)到“高效”。我校的改革中，推出“20+20”的教學(xué)模式；也推出了“三全六學(xué)”的教學(xué)模式，目的都是讓學(xué)生有要展示自己。就我教授的體育學(xué)科也如此，讓學(xué)生有語言輸出和語言積累，再轉(zhuǎn)化為體能演練。這樣才能形成自己的東西?！凹埳系脕斫K覺淺，要知此事需躬行”。讓學(xué)生動(dòng)手做，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生做主人，是我們教學(xué)的目的。教師的.角色轉(zhuǎn)變需要教師是一名“引領(lǐng)者”，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
    三、教師是主導(dǎo)者。
    曾經(jīng)在某篇文章上讀到這樣的內(nèi)容：“教師和學(xué)生的關(guān)系是統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系。上課時(shí)教師是站著的，學(xué)生是坐著的，實(shí)質(zhì)上教師是高高在上的，學(xué)生是跪著的”。()這話體現(xiàn)了教師的權(quán)威性和專制性。如今的教學(xué)課堂不在是這樣的模式了。因?yàn)檫@樣的模式培養(yǎng)不出優(yōu)秀的人才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是教學(xué)的主導(dǎo)。教師的角色是“導(dǎo)演”，舞臺(tái)上學(xué)生是“演員”，劇情的展現(xiàn)由“演員”來完成。為了發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師往往把一部分的學(xué)習(xí)任務(wù)交給學(xué)生自己來完成。教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和點(diǎn)播，在課改推行過程中，我校推行了“學(xué)案”導(dǎo)學(xué)。在學(xué)習(xí)新課前把重點(diǎn)難點(diǎn)，由導(dǎo)學(xué)案的形式展現(xiàn)出來。學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案，在課堂上，學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，逐一進(jìn)行展示。教師對于學(xué)生擴(kuò)充的知識(shí)給予認(rèn)可或改正。學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間和指定學(xué)習(xí)的任務(wù)中盡情發(fā)揮自己的才智。充分體現(xiàn)了學(xué)生展示自我，充實(shí)自我，成就自我的理念。教師是主導(dǎo)者，也把大量的時(shí)間和空間撤出來還給學(xué)生。把學(xué)習(xí)的舞臺(tái)交給學(xué)生，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂和知識(shí)獲得的成就感。這樣的課堂是活躍充實(shí)的課堂，這樣的學(xué)習(xí)者是民主自由的學(xué)習(xí)者。
    教師在課改下的角色轉(zhuǎn)變是決定課改成敗的關(guān)鍵，所以教師不僅轉(zhuǎn)變的是“角色”更是“觀念”和“意識(shí)”。給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由往往收獲到更好的效果，與其緊緊扼住他們的喉嚨，不如讓他們自主學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中，教師的指導(dǎo)是必要適時(shí)的，不能出現(xiàn)“管得過死”或“完全不管”的兩個(gè)極端。
    盡管我是一名體育老師，但我也借鑒其他學(xué)科的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)做法。在我校示范課中馬舒懷老師所講解的“時(shí)態(tài)練習(xí)”給予的指導(dǎo)就十分適當(dāng)。這節(jié)課也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。她首先以習(xí)題為授，讓學(xué)生討論完成，再由學(xué)生歸納總結(jié)，分成類別，學(xué)生表述，不精練的地方，由教師點(diǎn)撥指導(dǎo)，在精講精練總結(jié)后，再由學(xué)生運(yùn)用總結(jié)的“口訣”處理相對的難題。整個(gè)過程，學(xué)生的參與占了很大的比重。學(xué)生的這種學(xué)習(xí)方式也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣使他們更積極地投身到學(xué)習(xí)中去。我想體育學(xué)科的發(fā)展空間會(huì)更大，因?yàn)槲医淌诘亩际浅瘹馀畈那嗌倌?，天性好?dòng)。學(xué)習(xí)體育技能的熱情原本很高。如果引入競技元素，他們會(huì)在競技中獲得德育目標(biāo)。
    四、結(jié)束語。
    是課改的需求，是時(shí)代的需求，也是現(xiàn)實(shí)的需求，教師的角度發(fā)生了變化。教師角色轉(zhuǎn)變，帶來了高效課堂的生成，帶來了學(xué)習(xí)興趣的提升，帶開了學(xué)生學(xué)習(xí)的專注……教師角色的轉(zhuǎn)變很大程度決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和成績的取得，所以，在新時(shí)期的教學(xué)中，教師確實(shí)要把“角色的轉(zhuǎn)變”落到實(shí)處。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇十三
    本學(xué)期我擔(dān)任四年級(jí)語文教學(xué)工作。很快的，一個(gè)學(xué)期已過大半，回首過去的日子，反思這一段的教學(xué)經(jīng)歷，也有一些收獲和問題。在反復(fù)研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》的過程中，我有所感悟，把理論運(yùn)用到課堂實(shí)踐上，有很大的收獲。
    我嘗試借鑒了幾個(gè)做法，發(fā)現(xiàn)效果還挺好的。
    1、語文的課堂上，把肢體運(yùn)作學(xué)習(xí)活動(dòng)和語文科聯(lián)系起來，讓學(xué)生搭一搭、動(dòng)一動(dòng)、演一演、說一說，將使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)語文也是容易的事。在在語文教學(xué)中，我一方面利用生活中的實(shí)際事例進(jìn)行講解，化難為易。另一方面大膽的運(yùn)用肢體語言，形象而又夸張的進(jìn)行表演，從而讓學(xué)生既覺得活潑，又變得生動(dòng)。學(xué)生不僅興致盎然，而且也容易掌握。
    2、愛因斯坦認(rèn)為“提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要。問題的發(fā)現(xiàn)和提出，經(jīng)常意味著一個(gè)新領(lǐng)域的開辟”。在語文教學(xué)中，老師不僅可以提些問題，如：學(xué)了這篇課文，你有什么收獲?懂得了什么?你會(huì)怎么做?讓學(xué)生聯(lián)系自身回答問題，提高內(nèi)省智能，同時(shí)讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題。在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中，學(xué)生的內(nèi)省智能、交際智能得到了培養(yǎng)。
    3、“以人為本”，這是新課程教育思想的體現(xiàn)。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象采取靈活多樣的教學(xué)方法。我在備課時(shí)認(rèn)真鉆研教材，熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)后，再換個(gè)角度想，如果我是學(xué)生我喜歡以什么樣的方式來學(xué)習(xí)新內(nèi)容。想出幾個(gè)方案，在課堂上針對學(xué)生的具體情況來選擇不同的教法。把寶貴的課堂時(shí)間還給學(xué)生，讓他們在自主學(xué)習(xí)的廣闊天地里，享受陽光，吸取自己所需要的知識(shí)，在不知不覺中完成教學(xué)目標(biāo)。
    4、把語文學(xué)科和其他學(xué)科融合起來。如把作文教學(xué)與各學(xué)科融合起來如在音樂課中，讓學(xué)生記一記自己是怎樣學(xué)習(xí)歌曲、舞蹈和當(dāng)時(shí)的心情。在美術(shù)課中寫一寫自己是怎樣畫出一幅幅優(yōu)美的圖畫的，及看到自己畫的感受。
    這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作它使我得到了很多的啟示，也讓我真正體會(huì)到作為一位教師“潤物細(xì)無聲”的內(nèi)涵，在潛移默化中，培養(yǎng)孩子們的品質(zhì)，張揚(yáng)他們的個(gè)性，和他們一起茁壯成長。
    我是一名語文教師，更是一位班主任，不僅要抓好自身的教學(xué)工作，更要肩負(fù)起班級(jí)的管理和學(xué)生的教育工作。
    社會(huì)、家庭把一個(gè)個(gè)天真活潑，充滿朝氣的孩子送到學(xué)校，交給我們老師，這是對我們當(dāng)教師的多大信任啊，那么我們就應(yīng)該懂得如何去愛我們的教育事業(yè)，乃至于愛我們眼前的每一位學(xué)生。有了對教育事業(yè)的愛，有了對班級(jí)、對學(xué)生的愛，才能憑著認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，深入、細(xì)致地開展工作，用恰當(dāng)、靈活的工作方法教育好、培養(yǎng)好學(xué)生，尤其是后進(jìn)生。
    工作中，我虛心向他人學(xué)習(xí)，努力積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)常閱讀教育教學(xué)雜志報(bào)刊，學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》，積極參加校本培訓(xùn)，認(rèn)真?zhèn)湔n，教法力求靈活有實(shí)效，讓學(xué)生自主性地參與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識(shí)、探究精神。在上好課的同時(shí)，細(xì)致地批閱作業(yè)，并幫助學(xué)生及時(shí)訂正。課外對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
    讓學(xué)生學(xué)好文化課的同時(shí)，我努力培養(yǎng)學(xué)生能力，想方設(shè)法讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到班級(jí)的管理與建設(shè)中。與學(xué)生合作是班主任工作的.重點(diǎn)?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“教師是一個(gè)決策者，而不再是一個(gè)執(zhí)行者?！睂τ诎嗉?jí)管理，我們不能“一手包辦”，也不能“放任自流”，而應(yīng)建立以學(xué)生為主體、全員參與，以教師為主導(dǎo)、協(xié)助管理的合作關(guān)系，建立一套自律的班級(jí)管理模式。通過民主、自主的競選后，在班干部上崗前，要作好崗前培訓(xùn)，使他們明確自己的職責(zé)和工作范圍，以及要達(dá)到的目的(或效果)。學(xué)生在工作中總會(huì)表現(xiàn)出稚嫩的一面，需要老師去指導(dǎo)、去組織。因此，在班干部日常管理中，對出現(xiàn)的問題要及時(shí)處理解決。同時(shí)，通過每周的班會(huì)和其它渠道，對班級(jí)現(xiàn)狀了如指掌，做到活而不亂、嚴(yán)而有度，并根據(jù)實(shí)際情況做出下一步?jīng)Q策。
    柏拉圖說：“教育者的品質(zhì)為教育成功的因素。”身教重于言教。我努力從小事抓起，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。低年級(jí)兒童缺少自主意識(shí)，教室里有時(shí)粉筆掉地上或地上出現(xiàn)果殼紙屑，很多學(xué)生都不會(huì)自覺地去撿，于是我就以身示范，自己撿、自己掃。學(xué)生看到后，紛紛跑來幫忙，我就趁機(jī)表揚(yáng)、引導(dǎo)，讓他們意識(shí)到維持環(huán)境的潔凈是大家的責(zé)任，是大家的光榮。以后，學(xué)生都能很自覺地保持教室的潔凈。
    班主任的工作是瑣碎的，卻更需要耐心和細(xì)心。我熱愛每一位學(xué)生，他們和我是平等的，我尊重他們，也努力地去了解他們。平常課前課后，盡量到學(xué)生當(dāng)中去，和他們聊天，聽學(xué)生反映，觀察學(xué)生的精神狀態(tài)和情緒變化。誰進(jìn)步了，給予表揚(yáng)和勉勵(lì);誰退步了，給予點(diǎn)醒和鞭策;誰生病了，給予關(guān)心和愛護(hù);誰有困難，給予幫助和安慰。讓學(xué)生親近自己，使自己成為他們的朋友。在工作中，我發(fā)現(xiàn)與學(xué)生交談，特別是進(jìn)行思想教育時(shí)，需要把握學(xué)生心理，運(yùn)用一定的談話技巧。這一點(diǎn)受自身年齡、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)影響，我還稍嫌稚嫩。因此，我正潛心研讀相關(guān)的心理學(xué)和教育教學(xué)資料，學(xué)習(xí)他人寶貴經(jīng)驗(yàn)，努力使自己做得更好。
    孩子就如同一張白紙，上面的五彩斑斕總是慢慢積累，現(xiàn)在的底色將注定其基礎(chǔ)色調(diào)。紅則愈紅，黑則愈黑。而我希望我?guī)Ыo學(xué)生的的一片晴空、綠地、清水......這些最純潔、最美麗的畫面擺在我面前時(shí)，我會(huì)更加努力地邁好每一步。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇十四
    摘要：從教師要成為學(xué)生的引導(dǎo)者、激勵(lì)者和教師要成為教學(xué)的研究者三個(gè)方面闡述了新課改中高中語文教師如何進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)變。
    關(guān)鍵詞：高中語文教師角色；學(xué)生的引導(dǎo)者；學(xué)生的激勵(lì)者；教學(xué)的研究者。
    在新一輪語文課程改革中，知識(shí)觀、學(xué)生觀以及評價(jià)觀的變革呼喚著高中語文教師角色的轉(zhuǎn)變，教師的任務(wù)不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”，而是要“啟智、陶情、冶性、錘志”。教師在實(shí)施新課程時(shí)，必須對自身角色進(jìn)行重新審視與定位，樹立正確的角色意識(shí)，以多重身份、多重角色的新形象身體力行地體現(xiàn)新一輪課程改革的基本理念。因此，在新課程逐漸推廣之際，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)與全面把握教師新角色已成當(dāng)務(wù)之急。
    一、教師成為學(xué)生的引導(dǎo)者。
    傳統(tǒng)的語文教學(xué)，總是先制定教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量評定，然后在教師的控制和監(jiān)督下，讓學(xué)生回答教材中的問題，記課堂筆記，這樣就造成了信息交流的單向傳輸，教師講，學(xué)生聽，這種徹底的“應(yīng)試教育”，使教師成為知識(shí)的.擁有者，學(xué)生只是知識(shí)的接受者，學(xué)生的個(gè)性得不到發(fā)展，因而，要促進(jìn)新課程條件下的語文教師角色的轉(zhuǎn)變，由單向信息交流向綜合信息交流轉(zhuǎn)變，由重傳統(tǒng)向重發(fā)展轉(zhuǎn)變，通過相互矛盾的事物引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡，引導(dǎo)學(xué)生完成解決問題的活動(dòng)，監(jiān)測他們發(fā)現(xiàn)后的反思。教師引導(dǎo)并適應(yīng)學(xué)生的觀念，參與學(xué)生開放式的探究，引導(dǎo)學(xué)生掌握真正的探究方法和步驟。
    在講授《記念劉和珍君》一文時(shí)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法是：教師先給學(xué)生抄寫生字、詞語解釋，接著給這篇課文分段，寫出段意；然后，逐字、逐句、逐段地講述整篇課文，再歸納中心思想，最后講解課后練習(xí)題，整篇課文到此結(jié)束。在這個(gè)過程中，教師以知識(shí)傳授為重點(diǎn)，而忽略了學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。新課程條件下的語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生說理互動(dòng)，共同發(fā)展。同樣以《記念劉和珍君》為例，應(yīng)讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文，解決以下的問題：讀不準(zhǔn)的字、詞查字典，課文哪幾節(jié)是記念劉和珍的，學(xué)生通過預(yù)習(xí)對課文內(nèi)容加深了了解。然后引導(dǎo)學(xué)生分析課文，作者為什么將寫作動(dòng)機(jī)放在前面，它們的順序能否調(diào)換，讓學(xué)生分組討論、歸納總結(jié)。這樣，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。關(guān)注個(gè)別差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
    二、教師成為學(xué)生的激勵(lì)者。
    教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的激勵(lì)者。在以往的教學(xué)中，我們部分教師存在霸王作風(fēng)，動(dòng)不動(dòng)就大動(dòng)肝火，輕則用言語挖苦諷刺學(xué)生，重則體罰學(xué)生，這些惡劣的做法，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，因此，教師必須成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與激勵(lì)者。教師要由關(guān)注學(xué)生學(xué)問性知識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生體驗(yàn)性知識(shí)和方法性知識(shí)的學(xué)習(xí)。在與學(xué)生課堂的相處中，教師要適時(shí)地鼓勵(lì)和稱贊學(xué)生，用鞭策、激勵(lì)和賞識(shí)等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，幫助學(xué)生開發(fā)潛能，建立自尊與自信。要不斷地為學(xué)生提供鍛煉、提高、創(chuàng)造的平臺(tái)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到語文課的獨(dú)到與快樂，讓學(xué)生在充滿激情和新鮮的課堂氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，陶冶情操。
    在教學(xué)中，我常采用下列方法激勵(lì)學(xué)生：（1）破題激趣，先聲奪人，把學(xué)生最不感興趣的課程變成向往的樂園。要達(dá)到這一點(diǎn)，教師就必須擁有較強(qiáng)的教學(xué)能力，在教學(xué)內(nèi)容的取舍和教學(xué)方法的選擇上，要符合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要和年齡特點(diǎn)。這樣讓學(xué)生感受到課程魅力四射，自身樂在其中，受益無窮，學(xué)習(xí)欲罷不能。（2）根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而定，如，一些看似很枯燥的說明文，學(xué)生不愿意看，可引導(dǎo)學(xué)生說，學(xué)生對說感興趣，自然就想說，想說就會(huì)多說，多說就得到多的練習(xí)。練習(xí)越多，自然就會(huì)說得越好。
    三、教師成為教學(xué)的研究者。
    教師作為研究者的理念要求教師不僅要做好實(shí)踐教學(xué)，也要。
    為理論發(fā)展作出貢獻(xiàn)，還要在實(shí)踐中體現(xiàn)自身的理論反思。在新課程的實(shí)施中，高中語文教師必須更加關(guān)注具體的教學(xué)情境，把教學(xué)理論應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，提高實(shí)施新課改的效率。教師角色的轉(zhuǎn)變要求教師更加注重教法的研究，這就要求教師由憑經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閼{科學(xué)，這樣才能完成由“教書匠”“語文傅師”向“學(xué)者型教師”“專家型教師”的轉(zhuǎn)變，才能不斷提高語文教學(xué)的質(zhì)量和效率。
    偶然性的聯(lián)系，能夠在教師那里不斷地形成新的專業(yè)知識(shí)。作為專業(yè)人員，教師在這種情境中能夠體驗(yàn)到理性釋放的愉悅和創(chuàng)造性沖動(dòng)的欣喜。語文教師應(yīng)從傳統(tǒng)的教學(xué)中走出來，加入到研究者的行列中，研究學(xué)校職能的變化，研究教師評價(jià)的變化，研究學(xué)習(xí)方式的變化。教學(xué)的這種多樣性、變動(dòng)性，最終讓教師成為一個(gè)決策者，而不再只是執(zhí)行者。
    今天，整個(gè)人類已進(jìn)入信息時(shí)代，新課程條件下的語文教師應(yīng)以更開放的思想、更廣闊的視野和更細(xì)致的態(tài)度來推動(dòng)語文教師角色的轉(zhuǎn)變，從而適應(yīng)新時(shí)代的要求。
    參考文獻(xiàn)：
    ［1］石鷗，劉麗群。課程改革中的若干問題［m］。廣東教育出版社，.
    ［2］倪文錦。高中語文新課程教學(xué)法［m］。高等教育出版社，2004.
    （作者單位江西省金溪縣第一中學(xué)）。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇十五
    新課標(biāo)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。我慶幸，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)，在這一過程中，我真切地看到了自己成長的軌跡，真切地感受到了一顆顆充滿活力的教學(xué)弄潮兒，一個(gè)個(gè)充滿生命力的語文課堂。教學(xué)民主衣袂飄飄，楚楚動(dòng)人，自主合作探究，情感、態(tài)度、價(jià)值觀款款地向我們起來。我們激動(dòng)得想，新課程真好。這就需要我們在教學(xué)中要不斷的總結(jié)反思。
    反思一、給孩子一個(gè)什么樣的語文課堂？
    記得在課程改革開始的一次調(diào)查中，有位家長這樣說：“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程，但它卻關(guān)系著千千萬萬個(gè)孩子一生的命運(yùn)！”美國教育家杜威先生：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”
    (一)、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
    1、展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。
    在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“激情燃燒的歲月”！
    2、尊重“需要”，注重“激趣”。
    通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)《問銀河》這篇課文時(shí)，我找來銀河、天體、宇宙的錄像與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解銀河、了解宇宙了！我扣之心弦地提出：“你們想問銀河些什么呢？你還想說些什么？”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試?！凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。
    3、教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”。
    “登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保虒W(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
    (二)、給學(xué)生一個(gè)“對話的課堂”。
    傳統(tǒng)的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“對話”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對話”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對話”、“師生對話”和“生生對話”。
    (三)、給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。
    1、讓孩子去“展示自己”。
    “教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟。”
    孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡直是我們難以想象的：教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，我們接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點(diǎn)，孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：
    對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。
    對于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
    2、引領(lǐng)孩子去讀書。
    葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。基于這個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《車的世界》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《小小交通警》、《灑水車》、《讓車》等十余首兒歌，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于車、交通規(guī)則方面的知識(shí)，而且無形中又認(rèn)識(shí)了許多生字。另外，將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！
    3、在生活中學(xué)語文。
    “讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文?！币恢币詠?，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
    (四)、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
    著名特級(jí)教師竇桂梅老師曾說過：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn)，對人的發(fā)展來說，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng)，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗(yàn)。
    1、把人家的情感變成自己的情感。
    《水鄉(xiāng)歌》描寫的是“南國風(fēng)光”，如何讓北方的學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛自己家鄉(xiāng)的情感呢？通過錄像展示美麗的水鄉(xiāng)，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
    2、把人家的語言變成自己的語言。
    《雨鈴鐺》是一首非常美麗的兒童詩?！岸×惝?dāng)啷……丁零當(dāng)啷……它在招呼小燕子，快快回來蓋新房?！蔽?guī)е⒆觽円槐楸榈刈x著，細(xì)細(xì)地品味，孩子們簡直喜歡極了！于是，我引導(dǎo)孩子們：“你覺得春雨還在招呼誰？我們也試著寫寫美妙的詩句，好嗎？”孩子們在我的引導(dǎo)下，寫下了：
    3、把別人的文章當(dāng)注解，把自己的人生當(dāng)正文。
    每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)注解，把自己的人生當(dāng)正文”！
    反思二、新課程需要什么樣的教學(xué)語言。
    (一)、教師語言之大忌。
    一忌病語。教師使用不規(guī)范的語言，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生用語混亂，思維混亂，遺害無窮。
    二忌冷語。有的教師對學(xué)生的一些言行舉止看不慣，覺得不合自己的心意，就對學(xué)生諷刺、挖苦、嘲弄，什么“小聰明”、“大美人”等。這樣會(huì)使學(xué)生受到不應(yīng)有的刺激，使稚嫩的童心受到傷害。
    三忌臟語。有的老師不能正確對待有缺點(diǎn)或缺欠的同學(xué)，對他們使用鄙視、侮辱性的語言，什么“丑小丫”、“笨豬玀”、“榆木疙瘩”等。這樣會(huì)在學(xué)生的心里播下自卑的種子，給學(xué)生造成相當(dāng)嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。
    四忌咒語。有的老師會(huì)對班里的個(gè)別學(xué)生使用揭短和盲目定論式的語言，如“天生的壞”、“從小就熊”、“神經(jīng)病”、“傻子”、“沒出息”、“沒救”等。這類語言會(huì)在學(xué)生心里埋下仇恨的種子，有的學(xué)生會(huì)千方百計(jì)報(bào)復(fù)老師、報(bào)復(fù)同學(xué)、報(bào)復(fù)社會(huì)；有的則會(huì)失去做人的信心，自甘沉淪，破罐子破摔。
    五忌浮語。有的教師對學(xué)生喜歡用浮夸、吹噓和不切實(shí)際的語言。這會(huì)使學(xué)生愛虛榮、愛吹擂，不能踏踏實(shí)實(shí)地為人、學(xué)習(xí)、做事。
    六忌煩語。個(gè)別教師說話講課總是筻輪馗矗嘮嘮叨叨；或東山一犁，西溝一耙，廢話連篇，離題太遠(yuǎn)。這樣會(huì)使學(xué)生滋生厭煩情緒、逆反心理。
    (二)、新課程需要什么樣的語言？
    聽
    1、大家對這些內(nèi)容這么感興趣，真讓我高興。
    2、我不知道我這樣說是否合適。
    3、知我說清了沒有，說明白了沒有。
    4、“聽”也是會(huì)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。我希望大家認(rèn)真聽好我下面要說的一段話。
    說
    1、雖然你說的不完全正確，但我還是很佩服你的勇氣。
    2、××說得還不完全，請哪一位再補(bǔ)充。
    讀
    1、“讀”是我們學(xué)習(xí)語文最基本的方法之一，古人說，讀書時(shí)應(yīng)該做到“眼到，口到，心到”。我看，你們今天達(dá)到了這個(gè)要求。
    問
    1、你們的問題很有價(jià)值，看來你讀書時(shí)是用心思考的。
    2、有一個(gè)問題，是我要求教大家的，誰能幫我解決。
    寫
    1、同學(xué)們養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，作業(yè)本很干凈，書寫也端正。我為你們高興。
    2、用自己的筆寫自己心里的話，這一點(diǎn)很重要。我們班×同學(xué)做得比較好，他的作文雖然也有缺點(diǎn)，卻給人一種真誠的感受。
    3、“有納才能吐”，有積累才能夠表達(dá)。我們有些同學(xué)作文中的詞語是豐富的，看得出他們課外有較大的閱讀量。
    4、××同學(xué)從生活中找寫作材料的本領(lǐng)很大，即使一件不起眼的小事，他也能留心觀察，作為原始材料積累起來，他的寫作材料總是那么新鮮、獨(dú)到。
    真誠地希望：我們的每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時(shí)光！
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇十六
    在課程改革中，教師教學(xué)觀念、教育方式、教學(xué)行為等都要發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變。作為年輕教師的我應(yīng)做好充分的心理準(zhǔn)備，并要不斷調(diào)試好自己的狀態(tài)以適應(yīng)改革的大潮。
    一、由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的參與者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者。
    教師一直被認(rèn)為是知識(shí)的傳授者，“傳道、授業(yè)、解惑”被認(rèn)為是教師的天職。但現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)過程，教師應(yīng)充分重視學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過程中，教師所應(yīng)該充當(dāng)?shù)氖菂⑴c、促進(jìn)和指導(dǎo)的角色。美國教育家布魯納提出：教學(xué)生學(xué)習(xí)任何科目，決不是對學(xué)生心靈中灌輸固定的知識(shí)，而是啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)去求取知識(shí)與組織知識(shí)。教師不能把學(xué)生教成一個(gè)活的書櫥，而是教他如何去思維，教他學(xué)習(xí)如何像歷史學(xué)家研究分析史料那樣，從求知過程中去組織屬于他自己的知識(shí)。因此，求知是自主性的活動(dòng)歷程。
    確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。
    新課程還強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。當(dāng)教師以知識(shí)傳授為重點(diǎn)時(shí)，他們的基本做法是，分解知識(shí)、技能，將其有組織地呈現(xiàn)出來，學(xué)生通過傾聽、練習(xí)和背誦，再現(xiàn)由教師傳授的知識(shí)，回答教材中的問題。而在探究性課程中，教師的職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生不斷提出問題，使學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程；教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源；幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，并能針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得豐富而有個(gè)性；營造支持學(xué)習(xí)的積極的心理扭轉(zhuǎn)；幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評價(jià)。
    二、由“教書匠”轉(zhuǎn)向科研型、創(chuàng)新型教師。
    這使得教師過分依賴教科書和教學(xué)參考書，影響了創(chuàng)造力的發(fā)揮。新課程鼓勵(lì)教師搞科研、搞創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程，教學(xué)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過程。新課程實(shí)行國家課程、地方課程和學(xué)校課程三級(jí)課程、三級(jí)管理。三級(jí)課程的實(shí)施意味著原來屬于國家課程開發(fā)的權(quán)利部分地下放給學(xué)校和教師從而使課程開發(fā)不再僅是學(xué)科專家和課程專家的專利，教師也成為課程開發(fā)的主體之一。這樣教師不僅是課程的消費(fèi)者和被動(dòng)的實(shí)施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動(dòng)的設(shè)計(jì)者。新課程還使教學(xué)內(nèi)容中教師可支配的因素增多了。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂不僅是課程的實(shí)施場所，而且也是進(jìn)行教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)室。教師既是課程的實(shí)施者，同時(shí)又是課程的研究者。
    三、由單一型教師轉(zhuǎn)向綜合型教師。
    新課程呼喚綜合型教師，這是一個(gè)非常值得注意的變化。多年來，學(xué)校教學(xué)一直是分科進(jìn)行的，教師的角色一旦確定，不少教師便畫地為牢，把自己禁錮在學(xué)科堡壘中，不再涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，這種單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課程的需要。此次課程改革，在改革現(xiàn)行分科課程的基礎(chǔ)上，設(shè)置了分科為主、包含綜合課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程，由于課程內(nèi)容和課題研究涉及多門學(xué)科和知識(shí)，這就要求教師改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，成為綜合型教師。
    四、傳統(tǒng)教學(xué)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教學(xué)方式。
    21世紀(jì)是信息社會(huì)，信息社會(huì)需要信息化人才，信息化人才的培養(yǎng)有賴于教育的信息化。教材改革的目標(biāo)之一就是教材立體化，就是說今天的教材早已不限于課桌上的紙介質(zhì)的書，而是要以文字教材為主體，音像教材和電子教材為兩翼，并向網(wǎng)絡(luò)教材發(fā)展。文字材料沒有必要、也不可能承擔(dān)教材的所有功能，多媒體、立體化的教材更生動(dòng)、更形象、更活潑，便于教師指導(dǎo)，有得學(xué)生自主探索和研究，對培養(yǎng)創(chuàng)新精神和發(fā)展實(shí)踐能力大有裨益?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》要求，大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的應(yīng)用，指出“逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以及教學(xué)過程中師生互動(dòng)方式的變革。充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”
    教育信息化是教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自從觀念、思想、理論到手段、方法、模式等的根本性變革。它要求教師必須具備良好的信息意識(shí)、信息能力和信息素質(zhì)。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的.擴(kuò)張和教育信息化的發(fā)展，教師的主要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取信息知識(shí)的本領(lǐng)，將學(xué)生培養(yǎng)成“信息化的人”。這就要求教師具備良好的信息意識(shí)，關(guān)于將信息網(wǎng)絡(luò)上新的知識(shí)信息與課本上的知識(shí)信息有機(jī)結(jié)合起來，不斷了解和掌握學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)向，以新的知識(shí)信息開闊學(xué)生視野，啟迪學(xué)生思維；同時(shí)教師還必須具有較強(qiáng)的獲取信息、儲(chǔ)存信息、加工處理信息、篩選利用信息以及更新創(chuàng)造信息的能力。教育信息化的突出表現(xiàn)就是教學(xué)中的廣泛運(yùn)用。教師必須能熟練地操作計(jì)算機(jī)、多媒體，將教學(xué)軟件、網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)運(yùn)用在教學(xué)中，教師還要能正確地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入信息高速公路檢索信息獲取知識(shí)?，F(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展及其日益在學(xué)校領(lǐng)域的應(yīng)用，給教師的教學(xué)方式帶來了新的變革。而教學(xué)方式變革可能是這個(gè)時(shí)代教育將要發(fā)生的變化中最突出的特征。
    五、由面向全體學(xué)生轉(zhuǎn)為面向全體與面向個(gè)體相結(jié)合。
    在班級(jí)授課的情況下，教師面對是既有共同的身心特點(diǎn)，又有不同的遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境、智力水平、人格特性，而且身心發(fā)展又處在從不成熟到成熟的發(fā)展中的學(xué)生。教學(xué)既要面向全體學(xué)生進(jìn)行，向他們提出統(tǒng)一的要求，在德、智、體等方面全面發(fā)展；又要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)別差異，采取多種不同的教育措施，使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展，做到因材施教。新教材改革的趨勢之一就是教材的個(gè)性化趨勢。教材的個(gè)性問題實(shí)際上也是因材施教的問題。新的教育觀念要求“面向每一個(gè)學(xué)生，特別是有差異的學(xué)生”，課程既要體現(xiàn)共同性，也要體現(xiàn)差異性。新課程從課程目標(biāo)到教材內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的多樣化，允許學(xué)生發(fā)展的不同，采用不同的教育方法和評估標(biāo)準(zhǔn)，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。應(yīng)該注意到，實(shí)施個(gè)性化的課程和教學(xué)的條件正在逐漸形成。信息技術(shù)的發(fā)展、多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在學(xué)校中應(yīng)用范圍的日益擴(kuò)大，給課程個(gè)性化和教學(xué)過程的因材施教帶來了新的機(jī)遇，創(chuàng)造了前所未有的條件。采用信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，尤其是基于internet的多媒體教育網(wǎng)絡(luò)中的教學(xué)，可以將個(gè)別化教學(xué)與整體性教學(xué)結(jié)合起來。課程個(gè)性化的時(shí)代內(nèi)涵就是要利用新技術(shù)帶來的可能和機(jī)遇，為各種不同特色的學(xué)校和不同程度的學(xué)生開發(fā)和提供相適應(yīng)的課程和教材，促進(jìn)教學(xué)過程中的因材施教。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇十七
    一、教師應(yīng)成為學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。
    新教材倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于思考，善于動(dòng)手，這就要求教師調(diào)整改變教學(xué)行為和策略。轉(zhuǎn)變角色，教師不再是知識(shí)的占有者、傳遞者，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師要幫助學(xué)生解決適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，發(fā)展認(rèn)知能力。創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生將自己掌握的各種知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)帶到數(shù)學(xué)課堂中，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠自己去實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、研討，使他們身心全部投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，在愉快中學(xué)習(xí)，掌握新知識(shí)。教育本質(zhì)上應(yīng)該是民主的，只有民主的教育，才會(huì)有個(gè)性自我意識(shí)的覺醒。惟有自我意識(shí)的覺醒，才能有個(gè)性潛能的釋放。
    所以，教師要重視營造民主的氛圍，做學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。讓每個(gè)學(xué)生在民主的氛圍中都得到尊重，有發(fā)言權(quán)，積極進(jìn)取，進(jìn)而發(fā)揮自己的聰明才智。在小學(xué)一年級(jí)關(guān)于元、角、分計(jì)算的數(shù)學(xué)課上，我設(shè)計(jì)了富有生活情趣的購物活動(dòng)。在講臺(tái)邊的桌子和墻壁上，擺掛了許多小商品，有鉛筆、本子、橡皮、皮娃娃等，分別明碼標(biāo)價(jià)。我“給”每個(gè)孩子三元錢，讓孩子自己去“購買”想要的東西。孩子們拿著買了的東西，要說明三元錢是怎么用的，生活化的課堂別開生面。孩子們在活動(dòng)中學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)知識(shí)，又在愉悅的氛圍中張揚(yáng)了個(gè)性。這時(shí)，一個(gè)“小售貨員”向我舉報(bào)：“老師，他買得不對?！薄霸趺椿厥拢俊蔽以儐?。“他用了三元錢，拿了三元多的東西?！迸e報(bào)的孩子回答。沒等我再詢問，那個(gè)買得不對的學(xué)生已經(jīng)開口了：“打折”。他把買的東西和打折的價(jià)格計(jì)算得分文不差。你能說這孩子調(diào)皮嗎？不能。這是孩子的童趣，是他在發(fā)揮著聰明才智，我連忙說說：“哦，可以打折。”我沒有否認(rèn)那個(gè)想出打折的孩子，因?yàn)樵谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在著“打折”，數(shù)學(xué)來源于日常生活，這有利于促進(jìn)孩子的個(gè)性張揚(yáng)。
    二、教師應(yīng)成為學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中謙虛的探究者。
    一個(gè)在新的教育理念指導(dǎo)下的角色定位問題。教師只有確立與學(xué)生共同探究的角色，才能與學(xué)生一同成長。
    三、教師應(yīng)成為幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
    數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該建立在學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展水平和已有的`知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，教師激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W習(xí)提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們在自主探索和合作交流的過程真正理解和掌握基本的知識(shí)與技能，數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者?！毙抡n程以學(xué)生發(fā)展為中心，通過相矛盾的事物引起學(xué)生認(rèn)識(shí)的不平衡，引導(dǎo)學(xué)生完成解決問題的活動(dòng)，監(jiān)測學(xué)生發(fā)現(xiàn)的反思，參與學(xué)生開放式探究，引導(dǎo)學(xué)生掌握真正研究方法和步驟。在教學(xué)中，教師要當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者，幫助學(xué)生主動(dòng)地利用教材為自己的學(xué)習(xí)服務(wù)。
    四、教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)中真正的賞識(shí)者。
    在現(xiàn)代教育中要重視賞識(shí)孩子，這是每個(gè)教師都明白的道理?？墒牵谛抡n程的課堂上，教師能不能真正做到賞識(shí)每一個(gè)孩子，還是有許多問題值得討論的。我曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)案例，這個(gè)案例也給了我很大的啟發(fā)，在小學(xué)一年級(jí)的體育課上，教師在自己的運(yùn)動(dòng)衣上貼了許多“小紅星”，這是為了賞識(shí)孩子們而準(zhǔn)備的。在課堂上，哪個(gè)孩子有了好的表現(xiàn)，老師就會(huì)把“小紅星”貼在該生的額頭上。孩子們表現(xiàn)得主動(dòng)積極，課堂上不斷出現(xiàn)精彩的場面。而這位體育教師，在課堂教學(xué)接近尾聲的時(shí)候，貼在自己身上的“小紅星”掉了一個(gè)，有個(gè)孩子很懂事地?fù)炝似饋斫唤o了老師。老師接了過來，又貼在了自己身上，一言未發(fā)。這個(gè)時(shí)候，教師如果能獎(jiǎng)賞這個(gè)孩子一個(gè)“小紅星”，或者說聲“謝謝”，不是很好么。令人不解的是：教師身上的“小紅星”又掉了一個(gè)，又有一個(gè)孩子認(rèn)真地?fù)炝似饋?，去交給老師?！安灰恕?，老師一邊說著，一邊擺著手。孩子看著老師，愣了一下，有些猶豫地將手上的“小紅星”拋掉了。乍看起來，新課程的理念與實(shí)踐之間似乎只有一步之遙，但跨出這一步卻并非那么簡單。在我的課堂表現(xiàn)好或者有進(jìn)步的的孩子能拿到一張笑臉，孩子們會(huì)因?yàn)槟玫揭粡埿δ樁d高采烈，也會(huì)因?yàn)椴恍⌒倪z失一張笑臉而哭鼻子，說明他們重視我們老師的賞識(shí)，在乎自己獲取的小小成績。“學(xué)校無小事，事事皆教育。”在實(shí)施新課程的課堂上，就更不應(yīng)該忽略“小事”了。我想教師要成為每一個(gè)學(xué)生的賞識(shí)者，就要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的每一件“小事”。既要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生對知識(shí)的掌握和能力的提高，又要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程與運(yùn)用方法的優(yōu)良行為，還要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在情感、態(tài)度、直觀等方面的積極表現(xiàn)。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)新課程的目的。
    總之，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中轉(zhuǎn)變教師的角色，放手讓學(xué)生自己活動(dòng)，自主探索，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇十八
    新一輪基礎(chǔ)教育課程改革涉及到培養(yǎng)目標(biāo)和教育功能的變化、課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容等方方面面的改革，是一次由課程改革所牽動(dòng)的整個(gè)基礎(chǔ)教育乃至教育界的全面改革。教師是新課程改革理念的直接應(yīng)用者，是新型學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，是課程實(shí)施過程中最直接的生產(chǎn)者。教師的素質(zhì)如何直接影響著新課程的實(shí)施效果。目前，新課程改革對教師來說，最根本的是對角色的挑戰(zhàn)，教師要與新課程同行，就必須轉(zhuǎn)換自己的角色，必須對新型教師的角色進(jìn)行認(rèn)真思考和重新定位。
    一、教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、指導(dǎo)者。
    新課程要求教師不再是傳統(tǒng)意義上“傳道授業(yè)解惑”的知識(shí)傳授者和學(xué)生的管理者，教育的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，因此，教師作為促進(jìn)者，必須做到以下幾點(diǎn)：
    1．積極地旁聽。
    俗話說，旁觀者清。教師要引導(dǎo)學(xué)生自主的觀察或討論，從中積極地看、積極地聽，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，使課堂教學(xué)成為一系列為學(xué)生主體活動(dòng)展開和整合的過程。
    2．給學(xué)生心理的支持。
    教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲，在實(shí)驗(yàn)失敗或討論出錯(cuò)時(shí)，教師做到的不是責(zé)備，或任由學(xué)生取笑，而是理解和鼓勵(lì)，使學(xué)生敢于行動(dòng)，繼續(xù)不斷地探索和思考，從而提高課堂教學(xué)效果，形成良好的師生關(guān)系。
    3．注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。
    教師以一個(gè)促進(jìn)者角色出現(xiàn)時(shí)，并不是一味的給學(xué)生放任自由，同時(shí)也要注重教育學(xué)生遵守紀(jì)律，培養(yǎng)合作精神。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“只有對自己能自律的人，能負(fù)責(zé)的人，我們才說，就按你說的去做吧，那樣可能是對的?！币虼?，教會(huì)學(xué)生自律會(huì)更好的發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，促進(jìn)他們的.學(xué)習(xí)，保證課堂教學(xué)順利進(jìn)行。
    二、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者。
    傳統(tǒng)教學(xué)中，教師對學(xué)生處于“你教我學(xué)”“我講你聽”的地位。學(xué)生完全任教師擺布，受教師灌輸，教師處于居高臨下的地位，師生之間的關(guān)系是不平等的。有位教育家對這種教育狀況描述的很逼真，他說：“在今天中國的教室里坐著的是學(xué)生，立著的是先生，而在精神上，這種局面恰恰打了個(gè)顛倒―站者的先生占據(jù)著至尊的地位，而坐著的學(xué)生的軀體內(nèi)，都掩藏著一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的站著、甚至跪著的靈魂。”
    這種不平等的師生關(guān)系阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展，同時(shí)教師的教學(xué)也受到嚴(yán)重的束縛。因此，教師要轉(zhuǎn)變角色，應(yīng)由權(quán)威者變成合作者，從知識(shí)的傳遞者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，從課堂的統(tǒng)治者變成學(xué)生學(xué)習(xí)過程的組織者，營造一個(gè)民主、平等、和諧、愉快的教學(xué)氛圍，使師生之間、生生之間進(jìn)行廣泛的交流，互相啟發(fā)，開拓思維，協(xié)助學(xué)生從各種信息中提取有用成分，鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行探索未知領(lǐng)域。因此，教師不再是高高在上的權(quán)威，而是“平等中的首席”，教師與學(xué)生共同構(gòu)成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”，相互交流協(xié)作，在交往的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)和交流情感體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)共同成長。
    三、教師是新課程的設(shè)計(jì)者、實(shí)施者。
    首先，課程改革就是改變過去重教科書、機(jī)械訓(xùn)練的做法，加強(qiáng)課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展與學(xué)生生活的聯(lián)系。課程內(nèi)容的彈性加大，教材、教參留給教師更大的創(chuàng)新空間，課程由統(tǒng)一變位多元。這就要求教師要大膽發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，把自己的經(jīng)驗(yàn)、探索和思考融合到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中去，更好的實(shí)現(xiàn)教育目的。其次，新課程將改變教科書一統(tǒng)課堂的局面，加大了課程中不確定因素。新課程知識(shí)是由教科書及教學(xué)參考書提供的知識(shí)；教師個(gè)人的知識(shí)，師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)三個(gè)方面。教師是“用教材教”，而不是“教教材”。教師個(gè)人知識(shí)也將被激活，師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)比重加大，課程不再是特定知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探討新知識(shí)的過程。第三，新課程改革妥善處理了統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系，把地方課程與學(xué)校課程的開發(fā)提上日程，逐步將一部分課程開發(fā)與管理的權(quán)利下放給地方和學(xué)校，讓地方教育行政部門和學(xué)校有更多參與課程開發(fā)與管理的機(jī)會(huì)，強(qiáng)化了課程意識(shí)。教師既是課程的設(shè)計(jì)者，又是課程的實(shí)施者，將在地方課程設(shè)置，尤其是在校本課程設(shè)置中發(fā)揮重要作用。因此，現(xiàn)代教師應(yīng)具備課程設(shè)計(jì)意識(shí)、實(shí)施意識(shí)、開發(fā)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。
    四、教師是教育教學(xué)的研究者、探究者。
    以往的教學(xué)方式與模式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對人才的培養(yǎng)，教師要探索教學(xué)方式的新途徑，以使教學(xué)方式與新課程理念有機(jī)整合。新課程要求教師必須從“教書匠”的角色中掙脫出來，成為科研型教師?！敖處熂囱芯空摺笔菚r(shí)代對教師的要求，同時(shí)也是教師自身成長的需要。教師有能力對自己的教學(xué)行為加以審思、研究；針對自己的工作進(jìn)行批判改進(jìn)并提出最貼切的改進(jìn)建議。正如蘇霍姆林斯基所說，教師的教育教學(xué)活動(dòng)“天然地帶有創(chuàng)造性的特點(diǎn)，一個(gè)教師完全有可能也完全應(yīng)該在這種創(chuàng)造性勞動(dòng)中創(chuàng)造出具有個(gè)人風(fēng)格的教學(xué)方法，創(chuàng)造出新的教育學(xué)知識(shí)”。教師要以研究者的精神不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，進(jìn)而提高教育教學(xué)質(zhì)量。
    全面實(shí)施新課程改革是時(shí)代的要求，新課程呼喚教師角色的轉(zhuǎn)換，教師必須盡快找準(zhǔn)自己的角色定位，成為學(xué)生成長的指路人，學(xué)習(xí)知識(shí)的促進(jìn)者，智慧的啟迪者，情感的建構(gòu)者，心靈的塑造者，健康向上的激勵(lì)者。作為當(dāng)代課程改革下的教師必須以豐富的創(chuàng)造性和敏銳進(jìn)取的改革精神，為培養(yǎng)新型的優(yōu)秀人才勇于實(shí)踐、大膽探索，并做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]鐘啟泉?；A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀[m]。上海：華東師范大學(xué)出版社，。
    [2]靳玉樂。探究教學(xué)論[m]重慶：西南師范大學(xué)出版社，2001。
    [3]杜華。淺論課程改革對教師素質(zhì)的新要求[j]江蘇：江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)，。4。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇十九
    新課程不僅要求教師的觀念要更新，而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變，教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、引導(dǎo)者、組織者和合作者。
    為此，我在課堂教學(xué)中很注意創(chuàng)設(shè)民主、平等、自由、和諧的教學(xué)氣氛，形成一個(gè)無拘無束的思維空間，讓學(xué)生處于一種輕松愉快的心理狀態(tài)，來積極思維與想象。如：每節(jié)課的開始，我總是對學(xué)生說：“這節(jié)課，讓我們來共同研究，一起探討有關(guān)……的問題?！蔽矣X得過去經(jīng)常講這節(jié)課學(xué)習(xí)或今天上第幾章……，總還有點(diǎn)居高臨下，我教你們跟我學(xué)的`味。上課期間，適當(dāng)允許學(xué)生隨時(shí)舉手提出問題，講出思想的火花；課堂提問經(jīng)常問“你說呢？”“你認(rèn)為呢？”“你的觀點(diǎn)呢？”“你的看法呢？”“還有不同的想法嗎？”“再想想看？”等鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。對學(xué)生回答問題的評價(jià)也經(jīng)常以“很好！”“太棒了！”“很有新意！”“你真會(huì)動(dòng)腦筋！”等語氣來及時(shí)贊揚(yáng)鼓勵(lì)。
    這樣做，有時(shí)會(huì)有意想不到的發(fā)現(xiàn)。這樣就會(huì)使學(xué)生的積極性得到提高，從而在愉快和諧的氣氛中達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇二十
    [摘要]隨著“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的宗旨在九年義務(wù)教育課程改革中的貫徹,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,其基本職責(zé)就是自主學(xué)習(xí)。相對于自己的服務(wù)對象,教師角色基本職責(zé)的一種基本解讀就是――誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    九年義務(wù)教育新課程的實(shí)施是我國教育史上空前的改革,新世紀(jì)中小學(xué)課程由學(xué)科本位、知識(shí)本位向關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展的歷史將由此開創(chuàng)。而實(shí)現(xiàn)這一歷史轉(zhuǎn)變的主要角色,是千千萬萬義務(wù)教育階段的教師和學(xué)生。因此,承擔(dān)這一歷史使命的主體角色必須和新課程一起更新一起發(fā)展。新課程的實(shí)施,關(guān)鍵在于教師。隨著學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的確立,學(xué)生角色基本職責(zé)和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,教師角色的基本職責(zé),也必須與時(shí)俱進(jìn)地隨之轉(zhuǎn)變;并作出言簡意賅的基本解讀,以便千百萬中小學(xué)教師的領(lǐng)會(huì)和操作,推進(jìn)課程改革的順利實(shí)施。
    一傳統(tǒng)教學(xué)角色基本職責(zé)的歷史演變和歷史局限。
    千百年來,韓愈《師說》中的“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,一直被尊奉為教師角色與基本職責(zé)的經(jīng)典解讀,根深締固地影響著我國的學(xué)校教育和教師行為。這種解讀,有其歷史的積極意義,也有其時(shí)代的歷史局限。上世紀(jì)末,依據(jù)填補(bǔ)歷史空白的首部《教師法》,雖有“教書育人是教師的天職”[1]的新說法,但教師行為并未有多少實(shí)質(zhì)性的改變。隨著新世紀(jì)課程改革的推進(jìn),隨著“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的最高宗旨和核心理念[2]的確立和貫徹,對于教學(xué)角色及其職責(zé)、行為、作用的討論空前廣泛,空前深入。人們從國家、學(xué)校,組織、管理,科研、創(chuàng)新,文化傳承、社會(huì)發(fā)展,等等不同的角度,賦予中小學(xué)教師種種職責(zé);從各自不同的需要,期盼中小學(xué)教師承擔(dān)種種角色。從傳統(tǒng)的春蠶、蠟燭、園丁、人梯、助產(chǎn)士、人類靈魂工程師……到現(xiàn)在的向?qū)?、參謀、設(shè)計(jì)者、組織者、指導(dǎo)者、管理者、參與者、促進(jìn)者、激勵(lì)者、對話者、合作者、咨詢員、催化劑,等等――這些探討和演繹,對于全面了解和全面發(fā)揮中小學(xué)教師在課程改革中的全面作用,具有一定的意義。
    從社會(huì)學(xué)的角度說,角色是社會(huì)對具有特定身份的人的行為期望。角色體現(xiàn)著與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一系列的權(quán)利義務(wù)和基本職責(zé)。從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,傳統(tǒng)的教學(xué),教是“上所施,下所效也”(許慎《說文解字》);師是“道之所存,師之所存也”(韓愈《師說》)。傳統(tǒng)的教師在扮演著先行者、有道者的角色。在欠發(fā)達(dá)的社會(huì),對于求知的學(xué)生來說,教師是知識(shí)的占有者和傳授者,是有道的偶像和道德的說教者,是有學(xué)問的尊者和活的教科書。教師是學(xué)生唯一的知識(shí)來源;沒有教師的傳授,學(xué)生就無法學(xué)到知識(shí)。天地君親師的威嚴(yán)和霸道,傳統(tǒng)的學(xué)生角色只能是馴服的羊羔?？此五ァ端蜄|陽馬生序》中“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”的描繪;讀魯迅《從百草園到三味書屋》乏味讀書生活的回憶;查魏巍《我的老師》全文對三位老師的不同介紹;聽郁秀《花季?雨季》中“又搞突然襲擊”和同學(xué)背地里喊老師“陳老太”、“老古董”敘述;古代近代現(xiàn)代當(dāng)代的傳統(tǒng)教學(xué),師生關(guān)系,其歷史的演變和局限,或許可由此而見一斑。這些是藝術(shù)的真實(shí),也是生活的真實(shí)。
    在目前中小學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)習(xí)(讀書),或者更確切說――接受學(xué)習(xí)(被動(dòng)讀書),作為傳統(tǒng)學(xué)生角色的基本職責(zé)應(yīng)該說也是很明確的,甚至是唯一的;與之相應(yīng)的,這時(shí)教師角色的基本職責(zé),最傳統(tǒng)最通俗的說法就是教書――按書教學(xué)生讀書(按課本給學(xué)生講課)。幾十年來,我國的中小學(xué)教育一直是統(tǒng)一內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一教材和教參、統(tǒng)一考試和檢查。人民教師一切行動(dòng)聽指揮,已無昔日塾師那樣的“課堂主宰者”的風(fēng)光和自由。無奈的教師只能被動(dòng)地且必須嚴(yán)格地執(zhí)行教學(xué)大綱考試大綱課程計(jì)劃,忠實(shí)地做向?qū)W生傳授課本知識(shí)考試內(nèi)容的教書匠。無奈的學(xué)生也只能是被動(dòng)地接受教師灌輸?shù)臅局R(shí)、考試內(nèi)容,成為被動(dòng)的知識(shí)接受者、信息的容器、應(yīng)試機(jī)械人。教學(xué)雙方同在無奈地扮演著被動(dòng)的角色,被動(dòng)地履行著無奈的職責(zé)。教師只是既定課程的講述者和傳遞者,學(xué)生只是既定課程的接受者和吸收者?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”與“教書育人”只?！皞鞯馈迸c“教書”,教師只能僅僅是作為書本知識(shí)傳授者在苦苦支撐著自己的角色。
    知識(shí)經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)的建立,信息社會(huì)的到來,推動(dòng)著我國新世紀(jì)義務(wù)教育課程改革。新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念,不僅要求教師的觀念要更新,而且要求教師角色要轉(zhuǎn)變;要求“教師從過去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來”。[3]當(dāng)課程由專制走向民主,由封閉走向開放,由專家研制走向教師開發(fā),由學(xué)科內(nèi)容走向師生經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,教師角色基本職責(zé)和行為方式的轉(zhuǎn)變就成為新課程實(shí)施的關(guān)鍵因素。
    [1][2]下一頁。
    行其專業(yè)的任務(wù),施展其專業(yè)的特長,發(fā)揮其專業(yè)的作用。而具有這種職責(zé)、任務(wù)、特長、作用的角色,與家長作為“學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”的角色是有質(zhì)的區(qū)別的?！皩W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”這個(gè)大概念的外延包括教師、家長和別的角色如校外輔導(dǎo)員等,但教師和家長與校外輔導(dǎo)員卻是不同質(zhì)的概念。把包括家長與校外輔導(dǎo)員等在內(nèi)的“學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”,當(dāng)成是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征,這就難免要犯“動(dòng)物是蛇”那樣的邏輯錯(cuò)誤。
    無論是過去和現(xiàn)在,學(xué)生的基本職責(zé)和任務(wù)都是學(xué)習(xí)。課程改革突出的是學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的`確立和學(xué)習(xí)方式的變化――由被動(dòng)學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體在新課程中,其基本職責(zé)和任務(wù)不再是過去的學(xué)習(xí),更強(qiáng)調(diào)――自主學(xué)習(xí)?！白灾鲗W(xué)習(xí)”既是新課程學(xué)生角色的基本職責(zé)和任務(wù),也是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。相對于學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的確立,相對于學(xué)生角色基本職責(zé)和任務(wù)與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,教師角色也應(yīng)該隨學(xué)生的轉(zhuǎn)而轉(zhuǎn),其基本職責(zé)和服務(wù)方式也應(yīng)該依學(xué)生的變而變。相對于自己的服務(wù)對象,教師應(yīng)該盡快地從傳統(tǒng)的不合時(shí)宜的角色中解放出來,不僅要做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,更要成為學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的服務(wù)者。
    三誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)――教師角色基本職責(zé)的一種基本解讀。
    關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展是實(shí)施素質(zhì)教育的本質(zhì)要求,是義務(wù)教育課程改革的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。針對目前課程存在的突出問題,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確強(qiáng)調(diào):“改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程”。針對傳統(tǒng)教學(xué)方式的明顯弊端,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》突出申明:“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新課程的實(shí)施,學(xué)生主體地位的確立,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改善,是以教師教學(xué)行為變化為前提的。教師應(yīng)該依據(jù)改革的目標(biāo)和服務(wù)對象的需要來確定自己的角色和職責(zé),改變自己的服務(wù)方式。學(xué)生,是教師主要的服務(wù)對象。教師應(yīng)該為“自主學(xué)習(xí)”的學(xué)生服務(wù),教師應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”。如何服務(wù)?從課程改革的角度、教學(xué)角色的發(fā)展變化來說,教師的職責(zé)和作用不僅僅是“促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)”,更專業(yè)更本質(zhì)的一種基本解讀應(yīng)該是――誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    作為學(xué)習(xí)主體,學(xué)生更多的應(yīng)該是自主學(xué)習(xí)。在課程改革中,教師要盡快地從傳統(tǒng)的不合時(shí)宜的角色中解放出來,但這并不意味著教師角色、職責(zé)、作用的淡化乃至取消。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:“教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,在這個(gè)過程中師生始終是平等的,不存在誰指導(dǎo)誰的問題,教師并不一定比學(xué)生高明”。[6]這種見解很明顯是由課堂主宰走向了另一極端。特別是在九年義務(wù)教育階段,教師的作用其實(shí)是很重要的,其職責(zé)也是很必要的?！罢T導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)”既是義務(wù)教育課程改革中教師角色的基本職責(zé),又是教師為學(xué)生服務(wù)的基本方式行為方式;既充分肯定教師的專長和作用在于“誘導(dǎo)”,又明確突出“誘導(dǎo)”的目的在于實(shí)現(xiàn)“學(xué)生自主學(xué)習(xí)”。說“誘導(dǎo)”而不說“促進(jìn)”,前文已作過探討,“促進(jìn)”是應(yīng)該的,但這一概念太寬泛且誘導(dǎo)即為著促進(jìn)。說“誘導(dǎo)”而不說“指導(dǎo)”“引導(dǎo)”等,則后者之意已蘊(yùn)含在前者之中。“誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)”作為實(shí)施新課程的教師角色基本職責(zé)的一種基本解讀,應(yīng)該是千百萬中小學(xué)教師可以接受、領(lǐng)會(huì)和操作的。
    九年義務(wù)教育課程改革試驗(yàn)正在艱難地推進(jìn),教師職責(zé)的明確與教師素質(zhì)的提高,是相輔相成相互制約的實(shí)際問題。身為普通教師,和千千萬萬的中小學(xué)普通教師一樣,期盼在為學(xué)生減負(fù)的同時(shí),也能為教師減負(fù),明確和簡化自身的職責(zé),和學(xué)生一起解放一同發(fā)展?！靶抡n程將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,新課程也將改變教師的教學(xué)生活”。[9]是故愿作引玉之石,求教方家。
    [參考文獻(xiàn)]。
    [1]《教育實(shí)習(xí)指導(dǎo)》編寫組,教育實(shí)習(xí)指導(dǎo)[m],北京,中國科學(xué)技術(shù)出版社,-8。
    [2][3][4][5][7]教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫,走進(jìn)新課程――與課程實(shí)施者對話[m],北京,北京師范大學(xué)出版社,-120,125,114。。
    [6]錢夢龍,為語文教學(xué)招“魂”[j],中學(xué)語文教學(xué),(2)-8。
    [8]傅道春,新課程中教師行為的變化[m],北京,首都師范大學(xué)出版社,-1。
    新課程改革與教師角色的轉(zhuǎn)變論文篇二十一
    在傳統(tǒng)的教學(xué)當(dāng)中，是一只粉筆、三尺講臺(tái)，教師在上面講，學(xué)生在下面聽，教師只是充當(dāng)了一個(gè)教書匠，在綜合學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)由原來課程中單純的知識(shí)的傳授者變?yōu)樵诰C合學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)者和參與者，學(xué)生應(yīng)由過去的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)中全程的自主學(xué)習(xí)。
    例如，在講授“學(xué)會(huì)繼承”這一課題的時(shí)候，可以選擇的內(nèi)容非常多，比如，中國的`傳統(tǒng)戲曲、中國的古詩詞、中國畫等，如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，就是教師選擇一個(gè)切入點(diǎn)，在講臺(tái)上辛苦地講授，但學(xué)生能否理解、能掌握多少，都是一個(gè)未知數(shù)，因?yàn)樵谠S多學(xué)生的腦海中，對中國古代文化是知之甚少，在綜合學(xué)習(xí)的情況下，首先，教師可以推薦給學(xué)生幾個(gè)主題，之后由學(xué)生去選擇自己所喜歡的，并詳細(xì)了解其具體情況，接下來在教師的指導(dǎo)下制訂出活動(dòng)計(jì)劃，在實(shí)施過程中教師可以推薦一些相關(guān)的書籍，可以組織觀看一些相關(guān)的影片，可以推薦一些網(wǎng)站讓學(xué)生上網(wǎng)查閱資料，但在整個(gè)過程中教師只充當(dāng)指導(dǎo)者和參與者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，最后通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，教師再組織學(xué)生以各種形式展示自己的學(xué)習(xí)成果，通過這些實(shí)踐和探究，中國文化也不再是艱深難懂的，而是親切的、有趣的。
    二、教師應(yīng)該由學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者變?yōu)楹献髡吆蛢A聽者。
    語文綜合性學(xué)習(xí)更加貼近學(xué)生生活實(shí)際，從學(xué)生的生活中開發(fā)課程資源，無論是活動(dòng)的設(shè)計(jì)，還是活動(dòng)的實(shí)施、評價(jià)都應(yīng)更加開發(fā)，在綜合學(xué)習(xí)中應(yīng)該讓學(xué)生能體會(huì)到快樂，所以，在整個(gè)綜合學(xué)習(xí)的過程中，教師不應(yīng)該是高高在上的領(lǐng)導(dǎo)者，讓學(xué)生都聽從自己，教師應(yīng)融入學(xué)生中，作為一個(gè)“伙伴”參與者，在這過程中，應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽任何學(xué)生的觀點(diǎn)，尊重學(xué)生個(gè)體的興趣愛好，營造出一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生能多一位大姐姐，多一位知心朋友，這時(shí)學(xué)生也樂意與教師一起調(diào)查、學(xué)習(xí)。
    例如，在講到“學(xué)會(huì)做人”這一課題的時(shí)候，很多學(xué)生提出能夠結(jié)合校園內(nèi)的一些不文明現(xiàn)象和最近常州市掀起的整治非機(jī)動(dòng)車的違章行為的行動(dòng)，通過拍攝一些真實(shí)的短片來做這一次的研究，在這過程中，學(xué)生忙得不亦樂乎，分組拍攝，作為教師，我在整個(gè)過程中只是他們的合作者和傾聽者，為他們的拍攝提供一些器材，向他們建議一些拍攝的角度，除此之外，我更多的是在他們拍攝完整體材料時(shí)傾聽他們的一些感受與想法，當(dāng)然適當(dāng)?shù)臅r(shí)候我也讓他們看看我所拍攝的一些短篇，在整個(gè)過程，我并沒有過多地告訴他們應(yīng)該要怎么做，只是更多地去傾聽他們所調(diào)查到的東西。
    新課程改革正式把“綜合性學(xué)習(xí)”作為語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容和方式提出來，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。它的出現(xiàn)不僅是對學(xué)生，更是對教師的一次重大挑戰(zhàn)。教師只有切實(shí)做好角色的轉(zhuǎn)變，有效發(fā)揮教師的作用，才能達(dá)到輕松駕馭綜合性學(xué)習(xí)課堂的境地。
    （作者單位常州交通技師學(xué)院）。