八年級人琴俱亡教案范文(20篇)

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    通過編寫教案,可以更好地組織課堂教學(xué),提高教學(xué)效果。教案的編寫需要考慮到不同層次學(xué)生的差異,因材施教,注重個性化的教學(xué)方式。教案的范文可以幫助你了解教學(xué)的整個過程和步驟。
    八年級人琴俱亡教案篇一
    學(xué)習(xí)目標(biāo):熟讀課文并能復(fù)述主要內(nèi)容;了解人物的形象說出自己的情感體驗。
    課前學(xué)習(xí):查工具書解決課文中的生字詞,能正確拼讀,并了解詞的大意。
    課堂學(xué)習(xí):
    第一塊:整體感知課文。
    教學(xué)步驟。
    教師活動。
    學(xué)生活動。
    備注。
    1
    導(dǎo)入,組織學(xué)生默讀。
    默讀課文。
    2
    讓學(xué)生質(zhì)疑、合作釋疑。
    交流疑難、釋疑。
    3
    組織學(xué)生多種方式朗讀。
    按要求讀課文。
    教學(xué)反思。
    第二塊:深入分析兄弟之情。
    教學(xué)步驟。
    教師活動。
    學(xué)生活動。
    備注。
    1
    讓學(xué)生看注釋翻譯課文。
    看注釋疏通文意。
    2
    檢查情況:翻譯復(fù)述。
    一人讀一人譯合作用自己的話復(fù)述內(nèi)容。
    3
    評價王子猷:王子猷是一個怎樣的人?你喜歡這個人物嗎?
    思考、討論。
    4
    組織交流。
    小組推薦交流,小組互評。
    5
    交流。
    教學(xué)反思。
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    八年級人琴俱亡教案篇二
    閱讀下面的`文言文,完成題目。
    (甲)王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問左右:“何以都不聞消息?此已喪矣?!闭Z時了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。
    子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調(diào),擲地云:“子敬子敬,人琴俱亡?!币驊Q絕良久。月余亦卒。
    (乙)魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國,使崔季硅代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王如何?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也?!蔽何渎勚窔⒋耸?。
    1、給下列字注音。
    猷()篤()慟()輿()。
    2、解釋加點詞的含義。
    王子猷、子敬俱病篤()()子敬素好琴()。
    何以都不聞消息()()此乃英雄也()。
    3、用現(xiàn)代漢語疏通下列句子的意思,加點字的意思要力求譯準(zhǔn)。
    (1)語時了不悲。
    (2)便索輿來奔喪。
    (3)便徑入坐靈床上。
    (4)因慟絕良久,月余亦卒。
    4、曹植有一首《七步詩》,和(甲)文都是寫的,請你把它工整地寫在下面。
    八年級人琴俱亡教案篇三
    課題新聞兩則《中原我軍解放南陽》課型新授。
    主備人郭琴審核授課年級班級八年級81班課時1。
    教學(xué)目標(biāo)1.了解新聞的有關(guān)常識,學(xué)寫簡單的'新聞。
    2.體會本文語言簡明、準(zhǔn)確的特點。
    3.了解解放戰(zhàn)爭概況,接受革命教育。
    教學(xué)重點及難點1、了解新聞的特點。
    2、抓住戰(zhàn)爭的主題。
    預(yù)習(xí)導(dǎo)讀教學(xué)過程。
    一、我會學(xué)。
    1、根據(jù)新聞文體特點,自學(xué)《中》。
    2.生字詞:
    閿鄉(xiāng)()潢川()鄂豫皖()。
    綏靖(阻遏()管轄()襄陽()逃竄()。
    3找出本文的六要素。
    時間:地點:人物:
    事情發(fā)生的原因:
    經(jīng)過和結(jié)果:
    4、劃分層次,了解結(jié)構(gòu):
    二.我的疑問:
    三.我會學(xué):小組討論合作回答下列問題:
    6.作者為什么寫歷史上南陽發(fā)生的兩次戰(zhàn)爭?
    一、導(dǎo)入新課:
    二、合作展示,展示成果。
    預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)教學(xué)過程。
    7.我南線人民解放軍在一年多的時間里取得了哪些偉大的勝利?
    四.歸納整結(jié):我的收獲。
    五自測評估。
    最近學(xué)校里舉行了哪些活動或發(fā)生了哪些事件?請你為大家作一次報道。
    三、歸納總結(jié):
    教學(xué)后記:
    八年級人琴俱亡教案篇四
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1、積累部分常見的文言詞。
    2、感受本文中深厚的兄弟情誼。
    3、體會文中簡潔的語言。
    一、導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣。
    古代大書法家王羲之有七個兒子,其中王子猷與王子敬兄弟二人品格才華最突出,這倆兄弟的感情非常好,《人琴俱亡》講的就是他們痛人心扉的故事板書:人琴俱亡(劉義慶)。
    介紹:作品作者。
    此書主要記載魏晉名士的言談軼事最大特點是記述人物的片言只語或者微小舉動,生動地表現(xiàn)人物的性格特征。
    劉義慶:南宋文學(xué)家。
    二、讀通讀順,讀懂課文。
    第二:使用自己習(xí)慣的符號標(biāo)出閱讀中遇到的問題。
    1、紅字注音。
    全班齊讀一遍。
    2、字詞解釋,翻譯文段。
    3、出示譯文。
    全班試背。
    過渡語:我們對本文大意都基本理解了,然而我們會翻譯了,是不是就真正理解文章的內(nèi)涵了呢?請看———探究理解。
    三、探究理解,感悟文本。
    1、子猷在子敬死后“月余亦卒”,他死去的原因有哪些?
    明確:一是子猷本身當(dāng)時病勢嚴(yán)重;二是因自己的骨肉兄弟之死而極度悲傷。
    過渡語:兄弟間互相迫害的也有。
    曹植《七步詩》)(曹丕做了皇帝以后,對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨,有一次,他命曹植在七步之內(nèi)作詩一首,如做不到就將行以大法(處死),而曹植不等其話音落下,便應(yīng)聲而說出六句詩來,其中說到,讀《七步詩》詩中以淺顯生動的'比喻說明兄弟本為手足,不應(yīng)互相猜忌與怨恨,曉之以大義,自然令曹丕羞愧萬分,無地自容。
    過渡語:兄弟間手足情深的也有。
    蘇軾的《水調(diào)歌頭》(丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由)。
    3、請回顧課文:你覺得最讓你揮之不去的細(xì)節(jié)是什么,為什么?(給你印象最深刻的是哪一句話)。
    明確:“何以都不聞消息?此已喪矣”“了不悲,都不哭”,“慟絕良久,月余亦卒”,“徑入坐靈床上,取子敬琴彈”,“子敬子敬,人琴俱亡”。
    四、小結(jié)歸納,積累背誦。
    課文語言十分簡潔全文僅84字,就刻畫出鮮活的人物形象,讓我們感受到的是手足情深,原因就是抓住了人物的只言片語或細(xì)微的舉動,即抓住了人物的語言、動作、神態(tài)的描寫,才使得人物這樣鮮活。
    板書:
    手足情深。
    語言簡潔。
    過渡語:請同學(xué)們看關(guān)鍵詞,齊背全文,這次讀時,注意人物語言與敘事語言的不同感情。
    過渡語:是啊,逝者已去,而琴隨人亡,這更渲染出當(dāng)時悲涼的氣氛下面再來看看現(xiàn)今生活之中的手足情深。
    五、拓展延伸,升華情感。
    請同學(xué)瀏覽文章《平分生命》。
    師:表達(dá)什么情感、主題。
    讓學(xué)生談感悟。
    八年級人琴俱亡教案篇五
    剛從學(xué)校畢業(yè)走上教師的工作崗位,自己一直都很小心,因為現(xiàn)在的學(xué)生不像我們上學(xué)時那樣單純,他們接觸外界媒介的路子比我們上學(xué)時多多了,有時提出的問題讓我無從回答,所以每次上課我都是小心翼翼,如履薄冰,備課都備得很充分,但是一次課堂上發(fā)生的事情還是把我難住了。
    那節(jié)課是講《中國石拱橋》。《中國石拱橋》這篇課文是一篇說明文,目的是讓讀者了解中國石拱橋的有關(guān)知識。了解說明對象,把握其特征;理清說明順序,探究作者說明的技巧;揣摩語言,把握說明文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點。既接受科學(xué)知識的熏陶,又學(xué)到寫作說明文的技巧。在這之前,學(xué)生學(xué)習(xí)的課文絕大多數(shù)是記敘文,對說明文是陌生的,學(xué)生學(xué)習(xí)中一定會有困難,在教學(xué)中一定要有思想準(zhǔn)備,一定要動腦筋、想辦法,將教學(xué)設(shè)計好,把學(xué)習(xí)說明文與生活實際聯(lián)系起來,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)說明文的積極性,幫助學(xué)生解決困難,學(xué)好說明文。正因為是這種情況,我備課時寫了教案后把教師用書、資料書看了又看才胸有成竹地去上課。開始的時候一切都按照我的教學(xué)思路進(jìn)行著,可是當(dāng)我講到第五自然段介紹趙州橋的特點第三個特點“大拱由28道拱圈拼成,就像這么多同樣形狀的弓合龍在一起,做成了一個弧形的橋洞。每道拱圈都能獨立支撐上面的重量,一道壞了,其他各道不致受到影響”時有同學(xué)起來提了個問題:大拱的28道拱圈是重疊的呢還是并列的?同學(xué)一提出這個問題我就懵了,教學(xué)參考書和資料書上沒有說到這個問題?。吭趺崔k?我當(dāng)時急得就想熱鍋上的螞蟻一樣,一時間課堂教學(xué)陷入了僵局。
    回到辦公室,我非常郁悶,語文老師不是萬能的,但是語文老師需要掌握的東西太多了,可以說上要知天文,下要知地理,而且古往今來要無所不知無所不曉,當(dāng)語文老師太難了。但郁悶歸郁悶,問題還得解決,于是再次翻閱教師參考書、資料書,都沒有講到這個問題,上網(wǎng)查同樣也沒有找到答案,這下我簡直要崩潰了,下節(jié)課我怎么向?qū)W生交代啊。我急得就像熱鍋上的螞蟻一樣。這時我們語文教研組其他老師回辦公室來,看我著急的模樣就問發(fā)生什么事情了,我就把我遇到的這個問題給大家講,大家就紛紛議論起來,有的老師說教學(xué)參考書和資料書上沒有作介紹,說明這一點不是考點的內(nèi)容,學(xué)生再問就說不重要沒有必要掌握;有的老師說學(xué)生再問就說讓他們自己下去找答案嘛;另外還有老師就像我一樣抱怨語文老師是萬金油,什么學(xué)科都要懂。一時間議論紛紛,問題解決不了,倒是越攪越麻煩。一個有二十多年教齡的老教師把我叫出了議論紛紛的教研組辦公室,在走廊上他拿出教科書對我說,問題的答案一定就在課文里,你再好好讀一讀課文,找不到答案我們倆再一起來分析。于是我靜下心來仔細(xì)的閱讀了課文,確實問題的答案找到了,就在第五自然段中這樣說“每道拱圈都能獨立支撐上面的重量,一道壞了,其他各道不致受到影響。這句話就給出了問題的答案,28道拱圈是重疊的不是并列的',如果是并列的,一道拱圈壞了另外的拱圈會受到影響,而重疊的拱圈一道壞了,上下兩道拱圈還起到支撐的作用不但不會受到影響還起到保護(hù)壞的那一道拱圈的作用。啊,感謝天感謝地更要感謝老教師。
    下來老教師才給我說,他知道這個問題的答案,但他沒有給我明說,是因為我備課太愛用教師用書和資料書了,恰恰我漏掉了上課要用的基本的東西――教材,很多的東西是要在教材上下功夫的,因為教師用書和資料書只是起了輔助的作用,教材才是我們鉆研的對象。聽了老教師的話我慚愧地底下了頭。
    啊,我可以從容不迫地去面對我的學(xué)生了。我在課堂上有條不紊的給學(xué)生講解了他們提出的這個問題后學(xué)生們給了我熱烈的掌聲,我的臉紅了,我給他們說了問題的答案不是我自己找出來的,并把找答案的經(jīng)過給他們講了一遍,同學(xué)們給了我更熱烈的掌聲,在掌聲里,我的眼睛濕潤了。子曰:弟子不必不如師,師不必賢于弟子。
    八年級人琴俱亡教案篇六
    1、交流搜集到的有關(guān)《世說新語》的資料。
    2、檢查朗讀情況,結(jié)合朗讀正音。讀后由學(xué)生評議,并在評議中進(jìn)一步朗讀。(主要從音量、語速、節(jié)奏、感情等方面評價。)。
    三、小組合作疏通文意。
    1、讓學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文,把不會的詞、句圈出來,以備小組合作討論。
    2、小組交流、討論,教師巡視,并給以適時地幫助。共性問題,在全班內(nèi)交流。
    3、檢查詞的解釋和句子的翻譯的落實情況(投影)。
    4、教師指名學(xué)生復(fù)述故事或翻譯課文。
    四、研讀課文體會感情。
    學(xué)生齊讀課文,然后思考:
    2、王子猷是一個怎樣的人?你喜歡這個人物嗎?
    3、探究、交流,教師板書。
    五、作業(yè)布置:
    有興趣的同學(xué)課后可以自由組合成學(xué)習(xí)小組,把課文編寫成“課本劇”,并且表演。
    板書:
    俱病篤子敬先亡。
    人亡。
    問左右奔喪不哭。
    取琴彈不調(diào)擲地。
    琴亡。
    慟絕久月余亦卒。
    八年級人琴俱亡教案篇七
    1、引導(dǎo)學(xué)生憑借注釋和工具書,力求弄懂課文大意。
    2、掌握一些重要的文言詞語。
    3、理解這則故事表現(xiàn)的兄弟之情。
    [重點難點]。
    1、重點:反復(fù)朗讀課文,理解大意。
    2、難點:一些文言詞語。
    [教學(xué)時數(shù)]一教時。
    [教學(xué)過程]。
    第一教時。
    一、導(dǎo)入。
    作者簡介:劉義慶,彭城人,文學(xué)家。南朝宋武帝劉裕的侄兒,襲封臨川王。
    《世說新語》是記載魏晉人物言談軼事的筆記小說。劉義慶撰。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等36個門類,記載了自東漢末年至西晉時豪門貴族和官僚士大夫的遺聞軼事,較為集中地反映了這一時期的社會面貌和士大夫的思想品格。
    《世說新語》對后世文學(xué)有很大影響,書中故事有的成為人們常用的成語,如望梅止渴、新亭對泣、口若懸河、一往情深、別無長物、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等等。
    二、朗讀課文。
    注意讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)停頓,提高文言語感。
    三、弄懂文章大意。
    學(xué)生憑借注釋和工具書,小組合作,討論交流,弄懂大意。
    補充詞語解釋:
    1、王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。
    俱,副詞,表范圍,都。篤,(?。┲?。而,表承接,不譯。
    2、何以都不聞消息?此已喪矣。
    何以,即“以何”,為什么。矣,語言助詞,表肯定語氣,可譯為“了”。
    3、語時了不悲。
    語,動詞,說話。了,完全。
    4、便索輿來奔喪,都不哭。
    索,要。奔喪,這里指到王子敬家去看望喪事。
    5、子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調(diào),擲地云。
    素,向來,一向。琴,動詞,彈琴。徑,直往。靈床,停放尸體的床鋪。
    既,已經(jīng)。擲,投擲,拋擲,扔。
    6、因慟絕良久。
    因,副詞,于是,就。慟,痛哭,極度悲哀。良,很。絕,死亡。
    7、月余亦卒。
    亦,副詞,也。卒,死。
    參考譯文:
    王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷問手下的.人說:“為什么總聽不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經(jīng)死了?!闭f話時完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事,一路上都沒有哭。
    子敬一向喜歡彈琴,(子猷)一直走進(jìn)去坐在靈床上,拿過子敬的琴來彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,(子猷)把琴扔在地上說:“子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了?!庇谑峭纯蘖撕芫?,幾乎要昏過去。過了一個多月,(子猷)也死了。
    四、當(dāng)堂背誦課文。
    五、布置作業(yè)。
    背誦課文。
    八年級人琴俱亡教案篇八
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1、積累部分常見的文言詞。
    2、感受本文中深厚的兄弟情誼。
    3、體會文中簡潔的語言。
    一.導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣。
    古代大書法家王羲之有七個兒子,其中王子猷與王子敬兄弟二人品格才華最突出,這倆兄弟的感情非常好,《人琴俱亡》講的就是他們痛人心扉的故事板書:人琴俱亡(劉義慶)。
    介紹:作品作者。
    劉義慶:南宋文學(xué)家。
    二.讀通讀順,讀懂課文。
    第二:使用自己習(xí)慣的符號標(biāo)出閱讀中遇到的問題。
    1.紅字注音。
    全班齊讀一遍。
    2.字詞解釋,翻譯文段。
    3.出示譯文。
    全班試背。
    三.探究理解,感悟文本。
    1.子猷在子敬死后“月余亦卒”,他死去的原因有哪些?
    明確:一是子猷本身當(dāng)時病勢嚴(yán)重二是因自己的骨肉兄弟之死而極度悲傷。
    過渡語:兄弟間互相迫害的也有。
    過渡語:兄弟間手足情深的也有。
    蘇軾的《水調(diào)歌頭》(丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由)。
    3.請回顧課文:你覺得最讓你揮之不去的細(xì)節(jié)是什么,為什么?(給你印象最深刻的是哪一句話)。
    明確:“何以都不聞消息?此已喪矣”
    “了不悲,都不哭”,“慟絕良久,月余亦卒”
    “徑入坐靈床上,取子敬琴彈”
    “子敬子敬,人琴俱亡”
    四.小結(jié)歸納,積累背誦。
    板書:手足情深。
    語言簡潔。
    過渡語:請同學(xué)們看關(guān)鍵詞,齊背全文,這次讀時,注意人物語言與敘事語言的不同感情。
    五.拓展延伸,升華情感。
    《平分生命》。
    請同學(xué)瀏覽文章。
    師:表達(dá)什么情感、主題。
    讓學(xué)生談感悟。
    八年級人琴俱亡教案篇九
    種豆南山下,草盛豆苗稀。
    晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
    道狹草木長,夕露沾我衣。
    衣沾不足惜,但使愿無違。
    陶淵明的《歸園田居》一共有五首,這是其中的第三首。從表面上看,這首詩寫的是田園勞作之樂,表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想。
    “種豆南山下,草盛豆苗稀?!边@兩句寫詩人在南山下種豆,草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。非常平實,就像一個老農(nóng)站在那里說話,讓人覺得很親切?!澳仙健敝傅氖菑]山,不是終南山,這是陶淵明隱居的地方。
    “晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!薄芭d”是起床的意思?!昂伞笔强钢囊馑?。為了不使豆田荒蕪,詩人一大早就下地干活,到了晚上才披著月光回來,勞作很辛苦,但詩人并不抱怨,這一點我們從“帶月荷鋤歸”這一幅美景中可以感受到。(明確:月下的詩人,肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。)
    “道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違?!钡缆藩M窄,草木叢生,傍晚的露水打濕了我的衣服。衣服打濕了有什么可惜的呢,只要這種生活不違背我的意愿。這里詩人的“愿”究竟是什么?(明確:不為五斗米折腰,不與世俗同流合污,向往田園生活的意愿。)
    這首詩用語十分平淡自然?!胺N豆南山下”“夕露沾我衣”,樸素如隨口而出,不見絲毫修飾。平淡中又富于情趣?!皫г潞射z歸”,勞動歸來的詩人雖然獨自一身,卻有一輪明月陪伴。這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!“種豆南山下”平淡之語,“帶月荷鋤歸”幽美之句;前句實,后句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝,柔和完美。
    王維
    單車欲問邊,屬國過居延。
    征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
    大漠孤煙直,長河落日圓。
    蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
    這是一首邊塞詩,首聯(lián)“單車欲問邊,屬國過居延?!苯淮娮骶売杉皩懽鞯牡攸c。
    “征蓬出漢塞,歸雁入胡天。”此句詩人把自己比作飄飛不定的蓬草,表達(dá)了自己被排擠出朝廷的傷感和怨憤?!罢髋睢迸c“歸雁”為對,“出漢塞”與“入胡天”為對,一“征”一“歸”,一“出”一“入”,對比中滿含悲壯。
    “大漠孤煙直,長河落日圓?!泵枥L出一幅蒼涼壯觀的塞外風(fēng)光圖。大漠空闊,在這廣闊的背景上,一縷輕煙直上云天,滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去,在河的盡頭,有一輪又紅又圓的落日。
    “蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然?!痹娙穗x家出國,獨行多日,終于見到了本土之人,按說他鄉(xiāng)遇故知,該有一絲欣喜吧?可這位“候騎”全無暢談鄉(xiāng)情之意,只簡單報告了一聲:“都護(hù)在前面的燕然山呢!”便繼續(xù)進(jìn)行他的偵察巡邏去了。唉,他是這么不近人情,而我這條孤寂的羈旅還得走很久。
    李白
    渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。
    山隨平野盡,江入大荒流。
    月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
    仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
    詩人二十五歲之前,一直在四川生活,這首詩是李白第一次離開蜀地所作?!岸蛇h(yuǎn)荊門外,來從楚國游”,意思是從遙遠(yuǎn)的蜀地乘船而來,渡過荊門,準(zhǔn)備到楚國游覽,實現(xiàn)自己的抱負(fù)。
    “山隨平野盡,江入大荒流。”?“山隨平野盡”,形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的'特有景色:山逐漸消失了,眼前是一望無際的低平的原野,長江在大荒原上奔流。
    “月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。”長江流過荊門以下,河道迂曲,流速減緩。晚上,江面平靜時,俯視月亮在水中的倒影,好象天上飛來一面明鏡似的;日間,仰望天空,云彩變幻無窮,結(jié)成海市蜃樓般的奇景。這兩句把生活在蜀地的人,初次見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。
    李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時候,面對那流經(jīng)故鄉(xiāng)的江水,不禁起了思鄉(xiāng)之情:“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟?!?但詩人不說自己思念故鄉(xiāng),而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行,從對面寫來,越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友,詩中并無送別朋友的離情別緒。
    陳與義
    洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲。
    登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時。
    萬里來游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危。
    白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無限悲。
    首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”,點出了岳陽樓的地理位置:在洞庭湖的東邊,長江的西面?!昂熿翰粍酉﹃栠t”,(因為無風(fēng))樓閣上的帷幔靜止不動,夕陽緩慢地下沉,舉目所見的是蒼茫的暮色。以景之凄迷襯托人之悲愁。
    頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉(zhuǎn)而進(jìn)行強烈的抒情?!暗桥R吳蜀橫分地”,登上當(dāng)年吳國和蜀國的分界之處,在黃昏時,面對滿眼的湖光山色,詩人卻無心欣賞,只是獨自徘徊,是因為有滿懷的愁緒啊。
    頸聯(lián)“萬里來游還望遠(yuǎn),三年多難更憑?!?,為避戰(zhàn)亂我奔波三年,行程萬里,今日登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦,反而更添幾許愁緒。
    尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無限悲”,未老先衰頭已白的我,在秋霜的季節(jié)里登樓憑吊古人,那衰老的枯木、那蒼涼的湖面,何嘗不像自己呢?淪落天涯的凄涼,國破家亡的悲痛,盡在不言中。
    八年級人琴俱亡教案篇十
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1、借助書下注釋和工具書理解課文內(nèi)容,掌握常見的文言實詞和虛詞。
    2、熟讀課文并能復(fù)述主要內(nèi)容;,感受到子猷與子敬間深厚的兄弟情誼。
    課堂學(xué)習(xí)。
    第一塊:整體感知課文。
    教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動備注。
    1俗話說:“兄弟如手足”,我們今天要學(xué)的《人琴俱亡》講述的是哪兩位兄弟之間的深厚情誼呢?組織學(xué)生默讀。學(xué)生快速讀課文后回答。
    組織學(xué)生進(jìn)行作者、作品介紹簡單介紹魏晉名士風(fēng)度學(xué)生交流。
    2讓學(xué)生用自己喜歡的方式邊讀課文邊圈點勾畫,找出讀書中遇到的問題,對重點語句做標(biāo)記。學(xué)生讀課文,交流疑難,在教師指導(dǎo)下釋疑。
    3自由閱讀全文,找出文中最能表達(dá)子猷與子敬深厚兄弟之情的句子。學(xué)生交流。
    第二塊:深入分析兄弟之情。
    教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動備注。
    1讓學(xué)生翻譯課文看注釋結(jié)合查工具書疏通文意。
    2檢查翻譯情況:復(fù)述課文內(nèi)容。一人讀一人譯,復(fù)述內(nèi)容。
    3創(chuàng)設(shè)問題情景:既然兄弟情深,為何子敬死了,子猷卻“了不悲,都不哭”?再讀文章,思考討論。
    4“弦既不調(diào)”說明了什么?在文中有何作用?小組推薦交流。
    課后學(xué)習(xí):
    1、了解和探究魏晉名士風(fēng)度及其社會成因。.
    2、熟讀課文,掌握文中重點文言實詞。
    八年級人琴俱亡教案篇十一
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1、積累部分常見的文言實詞和虛詞:篤、索、輿、徑、素、卒、而、了、既、俱等。
    2、感受本文中深厚的兄弟情誼。
    3、了解人物的形象說出自己獨特的'情感體驗。
    教學(xué)設(shè)想:
    1、課前準(zhǔn)備。
    搜集有關(guān)《世說新語》的資料;掃除字音障礙,熟讀課文,了解文章大意。
    2、課時數(shù):一課時。
    3、教法:引導(dǎo)、點撥,給以適時地幫助。
    學(xué)法:自主學(xué)習(xí),合作探究,感悟生活。
    教學(xué)過程:
    一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
    2、師有感情的講述:人類的情感很多,但最能打動人心的、傳為佳話的應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的真摯的感情,今天我們就來體會一下感人肺腑,而又催人淚下的兄弟之情。
    八年級人琴俱亡教案篇十二
    所謂升華事理,就是在故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上及時地對其本質(zhì)內(nèi)涵加以分析、概括、提煉、延伸,并通過富于理性色彩的語言表達(dá)、渲染、明晰地展示教育觀點,將學(xué)生思維引向一個更深的境界。
    思想品德課多由故事為主體,教學(xué)中如不注意在敘述事實材料時言簡意賅地引導(dǎo)學(xué)生作深入領(lǐng)悟,不能升華事理,品德課就會演變成“故事課”。因此,在思想品德課中必須注重升華事理。
    升華事理主要有三種方式:
    課文中的事實材料是多樣的,諸如一個事件,一段人物特寫,或者人物的只言片語。授課時要通過啟發(fā)誘導(dǎo),運用聯(lián)想、對比、展望,從這些個別的但卻是典型材料的“點”擴充到范圍廣、影響大、層次新的“面”,使單一的事物之理得到擴展升華,燃起學(xué)生的高尚情感,加深教育力度。
    課文中有些事實材料,經(jīng)過點染,才能使學(xué)生透徹領(lǐng)悟其深刻意義。經(jīng)過教育的揭示與深入提煉,學(xué)生才能取其愉悅而興奮,知其情節(jié)而滿足。如同從沙礫中發(fā)掘出閃亮的金子,從蚌貝中發(fā)現(xiàn)耀眼的珍珠,使學(xué)生更多增加追求“真、善、美”的志趣。
    其中主要的是教師常用的設(shè)境式升華方式,既由一個感人的閃光鏡頭推想出另一些緊扣題旨的情境,并寓理于情境之中,達(dá)到事、情、理的高度融合,還有粘連式,既由課文本義轉(zhuǎn)換升華成理性色彩的意義。
    注重理性升華,可使品德課的故事講得更有條理性和說理性,提高教師的表達(dá)技巧,使師生之間形成和諧呼應(yīng)、時起時伏的感情共振,有力地增強講解效果。
    當(dāng)然,“升華事理”并不應(yīng)總由教師一人包辦,而應(yīng)在教師點撥、啟發(fā)下,使學(xué)生認(rèn)識陡然升到一個全新的、寓意深遠(yuǎn)的美好境界。
    八年級人琴俱亡教案篇十三
    教學(xué)內(nèi)容:
    教材第108頁——112頁。1、質(zhì)量的定義和單位;2、質(zhì)量的測量與天平的使用;3、實驗——用天平測量固體和液體的質(zhì)量;4、質(zhì)量不隨它的形狀、物態(tài)和位置而改變。
    教學(xué)目標(biāo):
    一.知識與技能:1.初步認(rèn)識質(zhì)量的概念,知道質(zhì)量的單位;2.了解天平的構(gòu)造,掌握天平的使用方法。3、認(rèn)識質(zhì)量是不隨物體的形狀、狀態(tài)、空間位置和溫度而變的物理量。
    二、過程與方法:1.體驗一些物體的質(zhì)量,對一些常見物體的質(zhì)量有估測的能力;2.通過用天平測量常見的固體和液體的質(zhì)量,掌握天平的使用方法;3.通過觀察、實驗,認(rèn)識質(zhì)量是不隨物體的形狀、狀態(tài)、空間位置和溫度而變的物理量。
    三.情感態(tài)度與價值觀:1.通過天平使用的技能訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與協(xié)作精神;2.通過對物質(zhì)質(zhì)量的測量,獲得成功的喜悅;教學(xué)重點:質(zhì)量的單位和用天平測質(zhì)量。
    教學(xué)難點:
    正確使用天平測量固體和液體的質(zhì)量。
    教法學(xué)法:
    實驗演示法,討論法。
    教學(xué)用具:
    學(xué)生天平(帶砝碼),小石塊,水、燒杯,礦泉水瓶子一個。教學(xué)課時:1課時。
    教學(xué)過程:
    一、引入新課。
    問:自行車是用哪些材料制成?
    答:鋼、鐵、橡膠等材料制成的,教師接著說明:一般我們把自行車稱為物體,鋼、鐵、橡膠等稱為物質(zhì)。這樣我們可以說:自行車這個物體是由鋼、鐵、橡膠等物質(zhì)構(gòu)成的,其它物體如:鐵釘、鐵錘、桌子、凳子等也都是由物質(zhì)構(gòu)成的。宇宙上的一切物體都是由物質(zhì)構(gòu)成的。
    二、新課教學(xué)。
    1、質(zhì)量。
    (1)對實物的觀察,引入質(zhì)量的概念。
    鐵釘和鐵錘含有鐵這種物質(zhì)的多少不同,桌子和凳子含有木這種物質(zhì)的多少不同,物理學(xué)里為了表示物體的這個性質(zhì)就引入了質(zhì)量這個物理量。
    質(zhì)量是表示物體所含物質(zhì)的多少。
    八年級人琴俱亡教案篇十四
    《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:“大力推進(jìn)多媒體信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”教師運用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)對教學(xué)活動進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計,發(fā)揮計算機輔助教學(xué)的特有功能,把信息技術(shù)和數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)科特點結(jié)合起來,可以使教學(xué)的表現(xiàn)形式更加形象化、多樣化、視覺化,有利于充分揭示數(shù)學(xué)概念的形成與發(fā)展,數(shù)學(xué)思維的過程和實質(zhì),展示數(shù)學(xué)思維的形成過程,使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)收到事半功倍的效果。
    本節(jié)課內(nèi)容是學(xué)生在小學(xué)階段初步了解特殊四邊形以及學(xué)過《三角形》這章的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,在知識結(jié)構(gòu)上打破了教材的編寫順序,從整體的角度探究特殊四邊形性質(zhì)。運用多媒體教學(xué)體現(xiàn)出直觀、課容量大、容易接受的特點,為進(jìn)一步的理論證明及應(yīng)用起著提供數(shù)據(jù)和宏觀指導(dǎo)作用,使學(xué)生學(xué)習(xí)本章具體內(nèi)容時知道身在何處,使知識體系更加系統(tǒng)。本節(jié)課內(nèi)容是四邊形這章的理論基礎(chǔ),在該章占有非常重要的地位。
    本班經(jīng)歷了一年多課改實踐,學(xué)生對運用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)的教學(xué)方式有濃厚的興趣,能運用《幾何畫板》這一工具進(jìn)行簡單的操作,形成自主探索和合作交流的學(xué)風(fēng),從而樂于在教師的指導(dǎo)下主動與同學(xué)探索、發(fā)現(xiàn)、歸納、經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識于實踐的過程。
    本節(jié)課充分利用現(xiàn)有的先進(jìn)教學(xué)設(shè)備(兩名學(xué)生一臺電腦),利用筆者自制,借助《幾何畫板》把學(xué)生帶入數(shù)學(xué)模擬實驗室,以研究電動門的機械原理為切入點,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識的形成并進(jìn)行解釋與應(yīng)用過程。組員相互配合分別測量、搜集、分析、整理特殊四邊形的邊長、角度、對角線長度等數(shù)據(jù),并總結(jié)其性質(zhì),通過人機對話方式把靜態(tài)、抽象的幾何圖形變?yōu)閯討B(tài)、直觀地演示出來。在此過程中教師當(dāng)好課堂教學(xué)的組織者、決策者、創(chuàng)造者和參與者,教給學(xué)生自覺主動地探究新知識的方法,激發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣,使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時,在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到發(fā)展。
    1、初步理解特殊四邊形性質(zhì);
    2、培養(yǎng)學(xué)生自主收集、描述和分析數(shù)據(jù)的能力;
    1、了解特殊四邊形性質(zhì)的形成過程;
    2、初步了解探究新知識的一些方法;
    1、了解特殊四邊形在日常生活中的應(yīng)用;
    2、學(xué)生在觀察、歸納、類比及實驗教學(xué)活動中,體會成功后的喜悅;
    3、初步具有感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的辯證唯物主義思想。
    教學(xué)環(huán)境:
    多媒體計算機網(wǎng)絡(luò)教室。
    教學(xué)課型:
    試驗探究式。
    教學(xué)重點:
    特殊四邊形性質(zhì)。
    教學(xué)難點:
    特殊四邊形性質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。
    一、設(shè)置情景,提出問題。
    提出問題:
    1、電動門的網(wǎng)格和結(jié)點能組成哪些四邊形?
    2、在開(關(guān))門過程中這些四邊形是如何變化的?
    3、你還發(fā)現(xiàn)了什么?
    解決問題:
    學(xué)生猜想:包括平行四邊形、矩形、菱形、等腰梯形、直角梯形……;
    當(dāng)我們學(xué)習(xí)完本節(jié)知識后,其他問題就容易解決了。
    (意圖:用《幾何畫板》的動態(tài)演示生活事例,充分展示了數(shù)學(xué)的美妙,可以使學(xué)生容易進(jìn)入情境和保持積極學(xué)習(xí)狀態(tài),激起學(xué)生探究解決問題的求知欲望。)。
    二、整體了解,形成系統(tǒng)。
    本節(jié)課從整體角度研究特殊四邊形性質(zhì),為今后的個體研究打下良好的基礎(chǔ)。我們先研究四邊形中的特殊與一般的關(guān)系。
    提出問題:
    1、本章主要研究哪些特殊四邊形?
    2、從哪幾方面研究這些特殊四邊形?
    解決問題:
    學(xué)生操作電腦(用幾何畫板),了解本章研究的主要圖形;教師個別指導(dǎo)。
    1、包括:平行四邊形、矩形、菱形、梯形、等腰梯形、直角梯形。
    3、等腰梯形和直角梯形后面應(yīng)該是矩形,但不符合梯形定義,所以沒有圖形。
    (意圖:學(xué)生自主觀察、分組討論了解本章知識結(jié)構(gòu),從而形成系統(tǒng);通過假設(shè)、猜想、推理、論證、否定假設(shè)獲得新知識)。
    三、個體研究、總結(jié)性質(zhì)。
    1、平行四邊形性質(zhì)。
    提出問題:
    在平行四邊形的形狀、位置、大小變化過程中,請觀察數(shù)據(jù)并找出邊長、角度、對角線長度相對不變的性質(zhì)。
    解決問題:
    教師引導(dǎo)學(xué)生拖動b點(學(xué)生操作電腦),改變平行四邊形的形狀、位置、大小,并觀察數(shù)據(jù)的變化,從中找出相對不變的要素。
    在圖形變化過程中,
    (1)對邊相等;
    (2)對角相等;
    (3)通過ao=co、bo=do,可得對角線互相平分;
    (4)通過鄰角互補,可得對邊平行;
    (5)內(nèi)外角和都等于360度;
    (6)鄰角互補;
    ……。
    指導(dǎo)學(xué)生填表:
    平行四邊形性質(zhì)矩形性質(zhì)正方形性質(zhì)。
    菱形性質(zhì)。
    梯形性質(zhì)等腰梯形性質(zhì)。
    直角梯形性質(zhì)。
    (既屬于平行四邊形性質(zhì)又屬于矩形性質(zhì)可以畫箭頭)。
    按照平行四邊形性質(zhì)的探索思路,分別研究:
    2、矩形性質(zhì);
    3、菱形性質(zhì);
    4、正方形性質(zhì);
    5、梯形性質(zhì);
    6、等腰梯形性質(zhì);
    7、直角梯形的性質(zhì)。
    (意圖:學(xué)生運用電腦自主收集、描述、分析數(shù)據(jù),把抽象的性質(zhì)變?yōu)橹庇^化、形象化,培養(yǎng)獨立探究,自主自信,使學(xué)生體驗到科學(xué)探索的樂趣。)。
    教師總結(jié):
    (意圖:掌握畫箭頭的方法,使學(xué)生了解事物個體既有該事物一般性質(zhì),又有自己的特點。既清楚地表達(dá),又節(jié)省時間。)。
    四、聯(lián)系生活,解決問題。
    解決問題:
    學(xué)生操作電腦,觀察圖形、分組討論,教師個別指導(dǎo)。
    學(xué)生在分別演示開(關(guān))門過程中,觀察數(shù)據(jù)并總結(jié):邊長、角度、對角線長度的變化引起四邊形的形狀、大小、位置的變化。
    四邊形具有不穩(wěn)定性,而三角形沒有這個特點……。
    (意圖:使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)于生活、又服務(wù)于生活,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識解決實際問題的能力,體會成功后的喜悅。)。
    五、小結(jié)。
    1.研究問題從整體到局部的方法;
    2.主要從邊長、角度、對角線長度三方面研究特殊四邊形性質(zhì)。
    六、作業(yè)。
    1.平行四邊形內(nèi)角中,既有兩個相鄰的角相等,又有一組鄰邊相等,試判斷它是什么圖形。
    2.觀察實際生活中的電動門,在開(關(guān))門過程中特殊四邊形的變化。
    針對教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點及設(shè)計方案,預(yù)計下列學(xué)習(xí)效果:
    利用多媒體信息技術(shù)圖文并茂、形象直觀的特點,通過學(xué)生自主測量、分析、整理數(shù)據(jù)并總結(jié)其性質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生收集、描述和分析數(shù)據(jù)的能力,并達(dá)到初步理解特殊四邊形性質(zhì)的目標(biāo)。
    在問題引入、了解整體、測量個體、總結(jié)性質(zhì)的過程中,符合事物的認(rèn)識規(guī)律及探究新知識的一般方法,初步形成感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的辯證唯物主義思想。
    由于個體差異,針對教學(xué)目標(biāo)難以達(dá)到的個別學(xué)生,根據(jù)教學(xué)的進(jìn)展,通過師生之間、學(xué)生之間的對話交流及時指導(dǎo),使教學(xué)目標(biāo)得以實現(xiàn)。
    八年級人琴俱亡教案篇十五
    通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生感受家庭生活的溫暖,體會父母為自己成長付出的辛勞,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心父母、孝敬父母和長悲的積極情感。
    使學(xué)生知道父母給與了自己生命,父母撫養(yǎng)教育自己成人,懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是法律賦予的義務(wù)。
    引導(dǎo)學(xué)生從家庭生活中體會父母的養(yǎng)育之恩,激發(fā)孝敬父母的積極的情感。
    培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)心父母、體貼父母的行為習(xí)慣,真正把父母的感激之情轉(zhuǎn)換為孝敬父母實際行動。
    1、布置學(xué)生搜集反映自己家庭生活溫馨場面的照片,帶到課堂上與同學(xué)們交流。
    2、讓學(xué)生回顧父母為自己做過的事情當(dāng)中最令自己難忘的一件事,準(zhǔn)備在課上與同學(xué)們共享。
    播放《讓愛住我家》的歌曲,聽著這首歌我們會不約而同的想到我們自己的家,家,應(yīng)該是我們最熟悉的地方,指導(dǎo)學(xué)生閱讀《可愛的家》,思考走遍天涯海角,最思念的地方是什么?在家中是誰給我們帶來了溫暖?自己又該給家里做些什么?今天我們來一起分享家庭的溫馨,一起思考對家庭的責(zé)任。
    學(xué)生活動:
    教師組織學(xué)生展示自己準(zhǔn)備的照片,介紹一下自己選擇這張照片的原因。介紹完了之后,要求學(xué)生用一句話表達(dá)自己對家的感受。
    活動結(jié)束后,教師進(jìn)行總結(jié),揭示家庭的美好——是落葉回歸的根,是孤雁向往的巢,是江河擁抱的海,是航船依靠的岸。是我們溫馨的港灣。
    教師引導(dǎo)、組織活動:說一說父母為我們做過的最令自己難忘的一件事?
    學(xué)生活動:略。
    教師講故事《她把生的機會留給孩子》介紹英雄母親——盧映雪。
    學(xué)生總結(jié):父母從生活上無微不至的撫養(yǎng)、照顧我們,交給我們基本的生活技能;父母從思想品德上關(guān)懷、教育我們,引導(dǎo)我們樹立人生的目標(biāo),教會我們?nèi)绾巫鋈?。父母把子女看作自己生命的一部分,父母對子女的愛是最無私、最真摯的愛。
    作為學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)會感恩,教師請學(xué)生講“香九令,能溫床”的故事,告訴學(xué)生孝敬父母是做人的本分,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是法律應(yīng)盡的義務(wù)。(講解中教師注意引導(dǎo))。
    應(yīng)該怎樣做呢?
    出示膠片:你會怎樣做。
    父母要出遠(yuǎn)門時,我會。
    父母在工作中遇到煩惱時。
    父母生病時。
    父母給我們提意見時,我會。
    還能做到:
    通過活動,學(xué)生知道要多理解,關(guān)心、體貼他們,尊重父母等等。
    收獲平臺。
    通過本節(jié)課學(xué)習(xí),你知道了什么?
    你打算怎樣做?
    課堂練習(xí)。
    布置作業(yè):行為作業(yè)。
    回家做幾件孝敬父母的事情?談?wù)勛约旱母惺埽?BR>    板書設(shè)計。
    家,溫馨的港灣。
    一、溫馨的家庭生活。
    二、不忘父母恩養(yǎng)育恩。
    八年級人琴俱亡教案篇十六
    新的課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào),教學(xué)是教師與學(xué)生的交往,積極互動,共同發(fā)展的過程,是一種動態(tài)的、發(fā)展的、富有個性的創(chuàng)作過程。在這種理念下的教師角色,比傳統(tǒng)課堂發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八囆g(shù)大師”;從講課的“首席”變?yōu)榻虒W(xué)活動的“引導(dǎo)者”。在具體的課堂教學(xué)過程中,教師和學(xué)生猶如航行在奔流不息的河流里,隨時隨地都有跳躍的浪花,這就要求教師擁有一雙慧眼,敏銳的發(fā)現(xiàn),機智的捕捉,點燃這些隨時隨地燃起的精彩的火花,動態(tài)地把有價值的部分融入教學(xué)之中。以下是《都市精靈》的課堂實錄:
    《都市精靈》課堂實錄一:
    師:在第11小節(jié)中,作者提出了“衡量的標(biāo)準(zhǔn)”,是一個什么標(biāo)準(zhǔn),來一齊讀一下。
    學(xué)生齊讀。
    師:小組討論一下,怎么來理解這句話?特別是“首先”“其次”怎樣理解?
    (投影:城市里有沒有鳥、魚、獸,倒是一個不錯的衡量標(biāo)準(zhǔn),首先是衡量人類意識的自覺程度,其次是衡量生活環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣程度。)。
    生討論,回答。
    小結(jié):一定要有第一點,才有第二點。
    師:在此基礎(chǔ)上,作者有提出了一個現(xiàn)代意識。他提出的現(xiàn)代意識是什么啊?
    投影展示:如此說來,“孤城寡人”并不正常,雖然,已經(jīng)司空見慣,習(xí)以為常了,倒是“與狼共舞”這個漂亮而荒誕的詞組更具有現(xiàn)代意識。
    生:與狼共舞。
    師:為什么稱這個詞是“漂亮的荒誕的”
    生:“漂亮”很浪漫,“荒誕”很危險。
    教師小結(jié):……。
    在這兒發(fā)現(xiàn)了一個詞--現(xiàn)代意識。什么樣的現(xiàn)代意識呢?學(xué)生的體會是“與狼共舞”。在這里,教師沒有深入地挖掘“與狼共舞”這個詞在課本里的含義,也沒有深入地思考一下,這個詞為什么就具有了現(xiàn)代意識了呢?該樹立怎樣的“現(xiàn)代意識”,人和動物才能真正地和諧相處呢?在這里,這位執(zhí)教的老師沒有能及時地捕捉住這一個充滿了動態(tài)生成的火花,把學(xué)生引向深度的語文學(xué)習(xí)之中,而只是蜻蜓點水般地一筆帶過。喪失了一個絕佳的讓學(xué)生深入地思考的機會。
    但是,山西太原市教學(xué)標(biāo)兵比賽一等獎得主柳欣睿執(zhí)教的《都市精靈》卻別開生面,緊緊地抓住了“與狼共舞”這個詞,讓學(xué)生到課本里尋找現(xiàn)代城市里“與狼共舞”的和諧的畫面,生成了教學(xué)中的一個又一個智慧的火花。
    《都市精靈》教學(xué)實錄二:
    師:我們一起來研讀文本,深刻感悟。請同學(xué)們打開課文,選擇其中你認(rèn)為最和諧的畫面,仔細(xì)品味、揣摩,用“我選段,我認(rèn)為這個畫面最和諧,因為”的句式說一說你的理解。大家先品讀詞句,摘錄積累,然后將自己的理解在小組內(nèi)交流討論。
    (生專注地讀書,在組內(nèi)認(rèn)真交流。)。
    師:同學(xué)們討論很認(rèn)真,現(xiàn)在老師想聽聽大家的閱讀體驗。注意句式的要求。
    生1:我選第9段,我認(rèn)為這個畫面最和諧,因為在這一段中可愛的孩子代表了人之初性本善的純真,鴿子象征了天使般的美好,孩子和鴿子的親密接觸,代表了人與自然的純潔友誼。
    生3:我選第1段,我認(rèn)為這個畫面最和諧,因為這一段描寫淋漓盡致地表現(xiàn)了鳥兒的快樂,它們成雙成對,成幫成伙,跳來跳去,飛來飛去,叫來叫去,這里儼然就是鳥的天堂,給我也帶來了難得的享受。
    生4:我選第8段,我認(rèn)為這個畫面最和諧,因為這是人與鳥純真美好的'約會,成千上萬只紅嘴鷗不遠(yuǎn)萬里來赴一個美麗的約會,沒有殺戮,沒有掠奪,有的只是這單純。
    生6:我選第10段,我認(rèn)為這個畫面最和諧,因為在最繁華的碼頭旁,上百頭野生的大海獅竟然可以旁若無人地嬉戲,人們在一旁靜靜地觀賞,大家共同生活在地球大家園中,像朋友。
    ………………………………………………………………………………。
    師:進(jìn)入21世紀(jì),我們開始全面地反思,我們?nèi)祟悜?yīng)該樹立怎樣的現(xiàn)代意識才能達(dá)到人與動物真正的和諧呢?帶著這份思考,用議論的語言寫寫你的獨特見解!
    (五分鐘“我手寫我思”活動。)。
    師:下面開始交流大家的練筆成果。請踴躍地宣讀你的見解,讓你的心聲引發(fā)更多的思考。
    生2:這個世界并不僅僅只有“人”是值得關(guān)心的,人和自然界的一切生命,共處于廣袤的生物圈中,人必須學(xué)會與動物和諧相處。而且保護(hù)動物不能只停留在動物對于我們有利用價值的層面上。
    生3:人類在進(jìn)步,社會在進(jìn)步,世界在進(jìn)步,在人類的心靈深處,真是只想追求那獨立、與世競爭的“和諧”嗎?因為想要滿足心靈的空虛,而忽略了自己生活周圍真正的和諧,“精靈”是一個多么美好的名詞,而現(xiàn)在已似乎變成一個遙不可及的美好。讓我們?nèi)ひ?,去呼喚,去吶喊。直到有一天,人類才會發(fā)現(xiàn),那種和諧,已經(jīng)在歲月的流轉(zhuǎn)中消失,與人類的心靈擦肩而過。
    生5:人應(yīng)該是以更柔軟的心來面對自然世界。人是自然的產(chǎn)物,但卻沒有與它搭建溝通的平臺。自然正是由這些魚、鳥、獸與我們相鏈接著的。我們想與小動物接觸,但人們外表的冰冷已讓它們望而卻步,但愿當(dāng)我們脫下鎧甲時,能有靈魂的交流。
    生6:和諧是多方構(gòu)成的,它是大家共同努力的結(jié)果。人要與其他生靈團結(jié)合作,互相給予,而不是一味索取。我們也要明白什么是滿足,要知道世界不是我們獨尊,我們只是走在靠前的位置。世界的色彩也不只是我們?nèi)祟惇氉越o予的,各個生命都會為世界增添美麗的色彩。人與動物始終平等,讓我們善待動物。要明白人對動物所做的一切,終將會投射回人類自己的身上。
    生7:讀過旅行鴿的故事嗎?當(dāng)初可以將天空遮蓋的一個龐大的家庭現(xiàn)在已經(jīng)在地球上永遠(yuǎn)地銷聲匿跡了。這空白是誰的過錯?一個沒有精靈的生物圈永遠(yuǎn)都是一潭死水,或許只有在地平線上苦苦掙扎的那些生靈,才會在這樣一潭水上點一層漣漪。
    師:一個對比的手法就描繪了曾經(jīng)的擁有和現(xiàn)在的失去,一個“死水微瀾”的比喻就深刻犀利地揭示了人類不思悔改后的未來。你真的了不起,小小年紀(jì)就擁有作家般的敏銳。魯迅先生寫“匕首投槍”的雜文,是想來喚醒舊中國依然把自己關(guān)在“黑屋子”里的國民,這是作家的責(zé)任和承擔(dān)的使命。老師希望你們寫作也要關(guān)注我們的生活、我們的國家,文章要大氣!
    生8:人類與動物本是朋友,人類的良知并沒有泯滅,現(xiàn)在人們已經(jīng)開始反思自己所犯下的過錯,用“克隆技術(shù)”去挽救瀕臨的小動物,用實際行動為自己的罪行贖罪!
    師:老師很欣賞他的建議。和諧,不是讓人無可作為,回到“敬神怕神”的蠻荒時代。我們需要現(xiàn)代化,這是社會的進(jìn)步。但是我們不能利用現(xiàn)代技術(shù)去滿足人類越來越強烈的貪欲。當(dāng)人類砍倒第一棵樹的時候,文明開始了;而當(dāng)人類砍倒最后一棵樹的時候,文明結(jié)束了。別去傷害自然生命,正視我們內(nèi)心的覺醒吧。殘酷的現(xiàn)實已經(jīng)告訴我們,當(dāng)你認(rèn)為你征服了自然的時候,自然反而制衡了人類的發(fā)展。只有和諧尊重,我們才能相濡以沫,相得益彰。人類需要律己,控制貪欲,達(dá)到一種平衡。
    大家智慧的閃光來自于對文本仔細(xì)的品味和深刻的思考,只有這樣,我們的語文學(xué)習(xí)才不是蜻蜓點水,而是走進(jìn)深度語文,獲得情感知識的巨大收獲!
    當(dāng)然,這樣的深度解讀,來源于教師對課文的深度鉆研。如果沒有教師對教材的硬磨打造,學(xué)生是很難有這樣的精彩生成的。這就需要教師善于捕捉,善于預(yù)設(shè),善于引領(lǐng)。比如本文除了在“與狼共舞”處可以有精彩的生成外,就“漂亮和荒誕”也可以有精彩的生成。
    李菊芬。
    八年級人琴俱亡教案篇十七
    本課依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”:“懂得對人守信、對事負(fù)責(zé)是誠信的基本要求,了解生活中誠信的復(fù)雜性,知道誠實才能得到信任,努力做誠實的人”。
    1、知識目標(biāo)。
    把握誠信的含義。了解“一諾千金”的內(nèi)涵。懂得什么是“對人守信,對事負(fù)責(zé)”。
    知道誠信的智慧與誠信守則。
    2、能力目標(biāo)。
    在不同的情境中能自覺遵守誠信守則。
    能運用誠信的智慧解決所面臨的問題。
    3、態(tài)度價值觀目標(biāo)。
    誠實做人,講究信用。
    辦事盡職,實事求是。把誠信作為立身之本。
    不良社會風(fēng)氣對學(xué)生的影響。盡管我國的精神文明建設(shè)在不斷地加強,但社會轉(zhuǎn)型時期人們因道德上的迷茫導(dǎo)致弄虛作假、坑蒙拐騙、損人利己現(xiàn)象不可避免。這些現(xiàn)象對初中學(xué)生的影響不可輕視。譬如考試作弊、言行不一、借物不還、胡亂許諾等在學(xué)生身上時有發(fā)生,所以講究誠信做人已經(jīng)成為關(guān)系到初中生健康成長的一件大事。
    初中生的心理特點容易引發(fā)誠信問題。初中生正處在半幼稚半成熟、半依賴半獨立、半封閉半開放的心理發(fā)展階段。他們情緒波動大、易沖動,在朋友面前會輕易許諾,而難以兌現(xiàn);成人感的產(chǎn)生,使他們有愛面子的心理,為保全面子有時不惜弄假,對問題認(rèn)識膚淺,使他們?nèi)菀妆黄垓_和欺騙人。所有這些現(xiàn)象都要求我們加強誠信教育。
    二課時。
    第一課時:誠信是金。
    教學(xué)重點、難點:引導(dǎo)學(xué)生體會到誠信是立身之本。
    教學(xué)思路:
    1、案例分析:(案例來自教材116頁)。
    (1)她為什么失業(yè)?(信用問題)。
    (2)---7000萬===+7個億(誠實問題)。
    這兩個案例說明了一個什么道理?用一句話或一個詞語說說案例一的教訓(xùn),案例二的啟示!
    (3)交流有關(guān)“誠信”的案例(如:“狼來了!”“烽火戲諸侯!”)。
    2、走進(jìn)生活:
    (1)(小品表演來展示)好朋友是這樣離開他的!指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解編輯2――3個生活片斷,說明因為他的不誠信而最終失去了一個個好朋友。(比如:他人多找了錢給自己而不退;借書不還;做了錯事反而栽給朋友等?。?。
    (2)在你的生活中,有沒有經(jīng)歷過他人對你不誠信的時候或事情?他給你留下的印象是怎樣的?對你們的交往有什么影響?班級內(nèi)交流。
    (3)活動:你為什么和他(她)交朋友?請寫出三點原因,最后全班交流。
    (本問題教師課前先作調(diào)查,實踐證明,誠信的頻率是最高的!)。
    4、情景測試:出示漫畫----礦泉水瓶的背后:一個礦泉水瓶從某個教室的窗外飛出,被值日教師看個清清楚楚。
    5、故事續(xù)寫:寓言——當(dāng)他把誠信丟了之后……。
    6、活動:編寫誠信的格言。
    第二課時:做誠信的人。
    教學(xué)重點、難點:誠信的智慧。
    教學(xué)思路:
    1、源自生活中的一個問題:我該怎么辦?
    2、引導(dǎo)學(xué)生明確:誠信的品德是高尚的,誠信的要求是確定的。但講誠信的條件又是非常復(fù)雜的,要結(jié)合具體的情境作出正確的選擇!
    3、解讀生活:
    (1)王婆賣瓜,該不該夸?
    (4)爸爸吸毒,該不該舉報?
    (5)我最好的同學(xué)告訴我,他早戀了,那么我該不該告訴老師呢?
    明確:這些謊言之所以被人們接受、提倡,最主要的原因是出自善心。
    4、通過前面的解讀,你認(rèn)為你心目中的善應(yīng)該是怎樣的?
    6、是的,古人言:人之初,性本善。向善是人性的體現(xiàn)??墒恰?BR>    出示漫畫:一位長者對一位年輕人說,逢人只說三分話,未可全拋一片心!
    如果你是這位年輕人,你對長者的勸告持怎樣的態(tài)度?為什么?全班討論。回去后和父母探討一下,看看父母的態(tài)度是怎樣的。
    7、你覺得生活中還有哪些事情或什么時候需要善意的謊言?目的是為了什么?引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對生活的理解說得具體一些。
    八年級人琴俱亡教案篇十八
    升華和凝華是物態(tài)變化的兩種現(xiàn)象,與前面已講的熔化和凝固、汽化和液化四種現(xiàn)象構(gòu)成完整的物態(tài)變化知識體系。盡管升華和凝華在我們南方并不少見,但卻不易被學(xué)生注意,小學(xué)自然課本中也沒有講過;且氣體不易看見,而難于直接觀察到。
    本節(jié)是在學(xué)生學(xué)習(xí)了前面四種現(xiàn)象的基礎(chǔ)上來進(jìn)行教學(xué)的,學(xué)生可用探究冰的熔化過程、水的汽化過程的方法來探究碘的升華過程,進(jìn)一步培養(yǎng)他們的科學(xué)探究能力。
    如何探究碘的升華過程既是本節(jié)的重點,又是本節(jié)的難點。嘗試用升華吸熱、凝華放熱來解釋自然界和生活中的一些現(xiàn)象也是本節(jié)的重點。
    1、知識與技能
    (1).知道升華和凝華的概念;
    (2).知道升華要吸熱,凝華要放熱;
    (3).知道生活中的升華和凝華現(xiàn)象。
    2、過程與方法
    (1).通過觀察了解升華和凝華現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力;
    (2).通過識別生活中常見的物態(tài)變化現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)物理知識解決實際問題的能力。
    3、情感態(tài)度與價值觀
    (1).通過教學(xué)活動,激發(fā)學(xué)生關(guān)心環(huán)境,樂于探索勇于實踐的精神;
    (2).通過做碘的升華和凝華實驗,培養(yǎng)學(xué)生欣賞色彩美的能力。
    重點:認(rèn)識升華、凝華現(xiàn)象,系統(tǒng)整理本章知識
    難點:分析升華、凝華現(xiàn)象
    實驗探究法、分析討論法。
    實驗探究法
    教師:試管、鐵架臺、石棉網(wǎng)、酒精燈、碘、樟腦丸、掛圖、燒杯、熱水、新、舊白熾電燈各一只、多媒體。
    復(fù)習(xí)總結(jié),引入新課
    前面我們已學(xué)習(xí)了有關(guān)自然界中物質(zhì)狀態(tài)及其變化的情況。下面來做一個簡單的回憶和歸納。
    1、自然界中的物質(zhì)常見的存在狀態(tài)有哪些?
    2、發(fā)生在固態(tài)和液態(tài)之間的變化過程分別叫什么?是吸熱還是放熱?
    3、生活中有哪些現(xiàn)象屬熔化?哪些現(xiàn)象屬于凝固?
    4、發(fā)生在液態(tài)和氣態(tài)之間的變化過程分別叫什么?是吸熱還是放熱?
    5、汽化的兩種方式是什么?它們有哪些相同點和不同點?
    6、那么我們來猜一猜:自然界中,固態(tài)與氣態(tài)之間能否轉(zhuǎn)變呢?舉例說明。
    引導(dǎo)學(xué)生分析以下自然現(xiàn)象:
    1、北方冰凍的衣服在寒冬也會干
    2、霜的形成
    分析說明:固態(tài)與氣態(tài)之間能轉(zhuǎn)變。
    新課教學(xué)
    升華和凝華
    演示碘的升華和凝華,引導(dǎo)學(xué)生通過實驗、進(jìn)行觀察。
    現(xiàn)象:
    1、緩緩加熱,固態(tài)的碘沒有熔化,而是直接變成了紫色的碘蒸氣;
    2、移去酒精燈,停止加熱,冷卻,碘蒸氣沒有液化,直接變成固態(tài)的碘。
    由此總結(jié)出升華和凝華概念。
    升華:物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象。凝華:物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象。強調(diào)“直接變成”。
    練:下列現(xiàn)象中屬于凝華的是
    a、早春的雨b、初夏的霧c、深秋的露d、冬初的霜
    升華吸熱、凝華放熱
    分析碘的升凝華實驗
    1、緩緩加熱,碘才發(fā)生顯著的升華現(xiàn)象。這說明物質(zhì)升華要吸熱。
    2、移去酒精燈,停止加熱,碘蒸氣稍稍冷卻,碘才凝華。這說明凝華要放熱。
    結(jié)論:物質(zhì)升華時吸熱,凝華時放熱。
    強調(diào):吸熱、放熱既是現(xiàn)象,又是條件。
    練:解釋下列現(xiàn)象
    1、霜的形成;
    2、放在衣櫥中的衛(wèi)生球越來越?。?BR>    3、天氣寒冷時,教室玻璃內(nèi)表面出現(xiàn)的“窗花”;
    4、用久了的燈泡壁會變黑;
    5、利用“干冰”進(jìn)行人工降雨。(參見課本);
    6、冬天,始終冰凍的濕衣服也會干。
    課堂小結(jié)
    1、升華:物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象叫升華。升華時要吸熱。
    凝華:物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象叫凝華。凝華時要放熱。
    2、用物態(tài)變化三角形總結(jié)各種物態(tài)變化
    鞏固練習(xí)(利用多媒體展示)
    (1)、燈泡中的鎢絲用久了會變細(xì),這是由于鎢絲在高溫下會產(chǎn)生_____現(xiàn)象,玻璃泡發(fā)黑則是由于鎢蒸氣遇冷時______的結(jié)果。
    (2)、北方冬天清晨,在有人居住的房屋窗戶上往往會出現(xiàn)冰花,下列說法正確的是()
    a.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè),由大量水蒸氣凝華而成
    b.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè),由水凝華而成
    c.出現(xiàn)在窗外側(cè),由大量水蒸氣凝華而成
    d.出現(xiàn)在窗外側(cè),由水凝華而成
    (3)、固態(tài)二氧化碳(干冰)可以滅火,其主要原因是它遇熱____時要_______大量的熱,使可燃物周圍的溫度降低,不能達(dá)到著火點,同時密度較大的二氧化碳又隔絕了空氣,使可燃物不易燃燒。
    5、布置作業(yè)
    (1)閱讀p43生活
    八年級人琴俱亡教案篇十九
    【教材分析】。
    《水調(diào)歌頭明月幾時有》選自初中語文第四冊第五單元。本單元教學(xué)重點是誦讀古代詩文,在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣,本課的重點是訓(xùn)練學(xué)生朗讀詩詞的能力,借助聯(lián)想和想象在古代詩詞中的運用訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨特的聯(lián)想和想象能力;領(lǐng)會詩詞所表達(dá)的強烈的真摯的情感,培養(yǎng)積極、樂觀、健康的生活態(tài)度。
    依據(jù):根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的基本理念、課程總目標(biāo)以及第四學(xué)段(7-9年級)閱讀目標(biāo)的相關(guān)內(nèi)容闡述和初中語文第四冊教學(xué)參考書中對此課的教學(xué)重點提示。
    【學(xué)生條件】。
    1.原有知識狀況;學(xué)生在初一一年額初二上學(xué)期已經(jīng)接觸了的唐詩宋詞,對蘇軾有了一定的了解。
    2.學(xué)習(xí)需要;唐詩,宋詞,元曲,是我國古代文學(xué)史上并列的三座高峰,作為宋一代文學(xué)的代表,學(xué)生對宋詞有一定的了解但不夠全面。蘇軾是北宋最偉大的文學(xué)家,學(xué)生對蘇軾的宋詞有一定的好奇心和興趣,渴望對其有更深的認(rèn)識。
    3.學(xué)習(xí)風(fēng)格;自主,合作,探究。
    【學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)】。
    文學(xué)常識介紹。
    對詞的相關(guān)內(nèi)容的介紹。
    對詞人蘇軾的及其寫這首詞的背景介紹。
    內(nèi)容解析。
    疏通文意。
    整體感知。
    深入理解。
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    一.普適性目標(biāo):通過聯(lián)想和想象感悟古代詩詞的意境。
    行為目標(biāo):1.能通過聽這首詞的錄音,認(rèn)真體味這首詞的意境。
    2.能通過想象這首詞的圖景,聯(lián)系中秋節(jié)的氛圍感受詞人的心境。
    3.能通過重點字詞的理解與把握感悟意境。
    二.普適性目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運用所學(xué)的知識,解決實際問題的能力。
    行為目標(biāo):1.能夠流暢地有感情地朗誦這首詞。
    2.能通過學(xué)習(xí)完這首詞以后發(fā)揮自己自己的聯(lián)想和想象能力續(xù)寫一片小作文。
    三.普適性目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
    行為目標(biāo):用自己的話表述作者的認(rèn)識呢個態(tài)度,和自己在學(xué)完這首詞以后的心理變化。
    【教學(xué)重難點】:
    重點:理解詞的意境,把握作者的思想感情。
    難點:聯(lián)想和想象在實際生活中的作用。
    【時間分配】:兩課時。
    【教學(xué)材料】。
    收音機,朗讀帶,多媒體(在有條件下)。
    【教學(xué)過程】。
    第一課時;
    一.教學(xué)導(dǎo)入。
    老師在黑板上畫一個月牙或者是在多媒體上放一張月亮的幻燈片,邊畫邊要求學(xué)生回憶與月亮有關(guān)的故事、傳說和詩句,如果有困難也可與同學(xué)小聲相互啟發(fā)、相互討論,然后找學(xué)生起來回答,同學(xué)補充。
    接下來老師播放這首詞的錄音帶,聯(lián)系當(dāng)時的情景和作者的身份讓學(xué)生自己感悟其中的思想感情。同學(xué)們可以相互討論自由談?wù)摗?BR>    二.揭示知識。
    說起月亮,幾乎沒有人不喜歡。中國古代文人更是喜歡。有人說,中國人隨便拿起一本古人的詩集,抖一抖,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢粝潞枚唷霸隆弊謥?。千江有水千江月,掬水在手月在手。真的,中國詩人眼中?月亮一片冰心:它引動鄉(xiāng)思--“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”;它傳送友情--“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”;它安慰游子--“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”啊,好詩多在明月中,詩人都拿月亮來抒發(fā)自己的情懷。今天我們一起走進(jìn)與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調(diào)歌頭》,看看它將圍繞月亮身我們訴說什么。這首詞是蘇軾在仕途失意的一個中秋之夜寫下的。(給學(xué)生明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù),并請同學(xué)們猜想作者在這首詞中借月亮表達(dá)了怎樣的思想感情。)。
    三.講授知識。
    (一)文學(xué)常識介紹;
    1,介紹有關(guān)詞的知識。
    詞:又叫長短句,也有的又叫“曲子詞”、“樂府”等、詞是古代適合合樂歌唱而產(chǎn)生的一種新詩體,(即“倚聲填詞”)。
    曲牌:每首詞都有一個表示音樂的曲調(diào)名(曲牌),它規(guī)定了可供演唱的詞的音樂,也規(guī)定了作為歌詞的“詞”的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻數(shù)、韻位等。
    闋:是詞的段落,也叫片。分兩段的第一段叫上闋;第二段叫下闋;另外詞的一首不分段的也稱一闋。
    詞概括樂調(diào)長短,分為小令、中調(diào)、長調(diào)(慢詞)。詞遠(yuǎn)在梁代時已有雛形,晚唐定型,盛于宋朝。
    小序:,是交待了寫作時間、背景,寫作的緣由等這類說明性的文字。
    2.對蘇軾及其寫這首詞的背景的簡單介紹。
    蘇軾,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。是北宋杰出的文學(xué)家和書畫家。與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。是“唐宋八大家”之一。
    (二)內(nèi)容解析。
    根據(jù)注解,疏通文意:
    1.明月幾時有,把酒問青天。
    皎潔的明月何時出現(xiàn),我端起酒杯詢問青天。
    把酒:端起酒杯。
    該句是化用李白的《把酒問月》中“青天有月何來幾時,我今停杯一問之”。
    2、不知天上宮闕,今夕是何年。
    不知道月中宮殿,今晚該是哪一年。詩人寫這首詩的時候正處在政治失意的時候,這首詞反映了他內(nèi)的矛盾:冷漠的現(xiàn)實使他得不到安慰和滿足,因此萌生了乘風(fēng)歸去,飄然高舉的奇想。
    3、我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇高,高處不勝寒。
    我想駕著長風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。歸去:這里是指回到天上去。
    瓊樓玉宇:指天上和人間,幻想和現(xiàn)實,出世與入世兩方面都吸引著他,使他處在矛盾之中。
    4、起舞弄清影,何似在人間。
    月下起舞,清影隨人,清冷的月宮怎比得上人間。
    弄:是一個千古稱頌的動詞。
    這時作者的思想從天上的幻境回到地上的現(xiàn)實,表現(xiàn)了作者對人間生活的贊美和熱愛。
    5.轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。
    月光轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣,貼近雕花的窗戶,照著離人不能成眠。朱:紅色,正紅色。
    綺戶:雕花的窗戶。
    這里既寫月,又寫月下離人。這就自然過渡到懷念子由的手足情深。它跟人有什么怨恨,為什么總是在別離時又亮又圓?詞人用埋怨的口吻對月亮無可奈何的發(fā)問。但詞人很快不領(lǐng)悟到離別是人生無法解決的永恒的遺憾因而自解自嘆了。
    6.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
    人間有離別的痛苦、團聚的歡欣,月亮也會陰藏晴出,團圓殘缺。這些事情自古以來難得圓全。詞人言下之意就是說,既然如此,惟望各自珍重了。
    7.但愿人長久,千里共嬋娟。
    但愿我們歲歲平安,遠(yuǎn)隔千里,共對這明月互相祝福。詞人希望共賞明月中互相慰藉,這樣就可以做到“不應(yīng)有恨了”。全詞以美好的境界結(jié)束,是積極樂觀的。
    (三)對課文的整體感知。
    1.詞的上、下兩闕主要寫的是什么?兩者之間有什么聯(lián)系?
    上闕:望月(寫景)情景。
    下闕:懷人(抒情)交融。
    2.作者對人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上?
    人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
    3.詞中哪些是實景,哪些是虛景?
    實景:明月、酒、青天,“我”、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶。
    虛景:宮闕(瓊樓玉宇)。
    4.哪些地方用到了想象?哪些地方用到了聯(lián)想?
    聯(lián)想:由明月(月圓)-團圓(人圓)。
    想象:明月-宮闕-瓊樓玉宇。
    聯(lián)想:由一個事物想到另一個事物叫聯(lián)想。
    想象:創(chuàng)造出新的形象或意境叫想象。
    5.這首詞的主題是什么?
    這首詞表達(dá)了詩人曠達(dá)的胸襟和對親人的懷念。
    第二課時;
    (三)深入理解(學(xué)生自由發(fā)揮)。
    1、先獨立思考下面問題,然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。
    苦悶,憂傷,惆悵,難過等。
    矛盾,害怕寒冷。
    (3)、從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾?
    又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
    (4)、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎?聯(lián)系寫作背景,還有無其他含義?
    不愿回朝廷做官,討厭那里的黨派斗爭,勾心斗角;沒有志同道合的朋友的孤單冷清;禁不住人世間的人情冷暖,世態(tài)炎涼等。
    2、小結(jié):“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富,確實表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭,互相排擠的打擊,害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯,做個地方官,逍遙自在,同樣可以為國家出力,為百姓造福。想通了,于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情,翩翩起舞。想象一下此時的蘇軾的得意之狀。
    3、討論:對待政治上的失意,作者如此豁達(dá),襟懷坦蕩,真是了不起。夜深人靜,皓月當(dāng)空,但骨肉分離,作者又是如何看待這件事的呢?(“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟”)。
    (學(xué)生探究、討論,老師巡視、參與、指導(dǎo))。
    4、全班同學(xué)再齊讀全首詞,歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
    (苦悶--矛盾--豁達(dá)--祝愿)。
    (四)品味。
    1、通過學(xué)習(xí)這首詞,你最喜歡詞中哪一句或幾句?請說明理由。
    2、配樂朗讀,品味意境。
    【知識延伸】。
    1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過的不如意的事情,用簡潔的語言把事情的經(jīng)過以及自己當(dāng)時真實的想法說給大家聽聽。
    2、今后我們在人生的旅途中將會遇到許許多多的不順心、不如意的事,學(xué)習(xí)了這首詞后,從中受到了哪些啟發(fā)呢?談?wù)勛约旱目捶ā?BR>    3,放兩張藝術(shù)性強的幻燈片,讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和聯(lián)想力,去想象圖畫。
    在運用聯(lián)想和想象之前前弄清楚聯(lián)想和想象的區(qū)別。
    (珍珠,月亮,地球,洋蔥,魚目等等)。
    (猴子撈月,登天計劃,天空等等)。
    【總結(jié)概括】:這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了北宋大文學(xué)家蘇軾的水調(diào)歌頭,對詞有了更深一步的了解。對蘇軾這位大文學(xué)家也有更深的認(rèn)識。掌握了想象和聯(lián)想的藝術(shù)手法。更重要的是我們在欣賞這首詞美感的同時體會到了那種積極樂觀的人生態(tài)度。我們每個人的人生不可能是一帆風(fēng)順的,時常會遇到很多的不如意的事情,那我們怎么去迎接生活的挑戰(zhàn)呢?我們應(yīng)該是:失意時,莫傷悲;苦悶時,莫彷徨;失敗時,莫氣餒。正視失敗,迎接挑戰(zhàn),我們的人生,定會成功。
    最后給大家播放王菲的歌曲《明月幾時有》在歌聲中結(jié)束這堂課。
    【作業(yè)布置】。
    1、熟讀背誦。
    2、根據(jù)對詞的意境的理解,給這首詞配一幅插圖(可以合作)。
    3.根據(jù)下文開頭,發(fā)揮聯(lián)想和想象,續(xù)寫文章.(100字左右)。
    中秋的夜晚,涼風(fēng)習(xí)習(xí),我坐在陽臺上,望著皎潔的明月,思緒萬千…。
    【板書設(shè)計】。
    水調(diào)歌頭明月幾時有。
    蘇軾。
    上闕:望月(寫景)情景。
    下闕:懷人(抒情)交融。
    苦悶--矛盾--豁達(dá)--祝愿。
    代露丹。
    八年級人琴俱亡教案篇二十
    《增一分活潑,添一分情趣》是人教版八年級下冊第三單元內(nèi)容,本課內(nèi)容屬于設(shè)計應(yīng)用領(lǐng)域,作業(yè)是為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力而設(shè)置,其目的是為了培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、善于利用各種材料,通過看、想、畫、做等方式進(jìn)行創(chuàng)作的生活習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生運用自己的想象力,對身邊現(xiàn)有的物質(zhì)材料進(jìn)行創(chuàng)造性的開發(fā)、設(shè)計和利用的能力,形成初步的創(chuàng)作意識。同時,本課的教學(xué)活動可以讓學(xué)生在尋找、發(fā)現(xiàn)、利用、設(shè)計、制作的過程中感受成功的樂趣,全面體驗藝術(shù)創(chuàng)作活動的愉悅。本課在指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計應(yīng)用的過程中,鼓勵學(xué)生在生活中尋找廢棄日用品進(jìn)行加工再利用。通過自命題創(chuàng)作培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維。引導(dǎo)學(xué)生將創(chuàng)作主題鎖定在培養(yǎng)個性意識,關(guān)注我們身邊的日常生活,關(guān)注環(huán)保,增強學(xué)生的主人翁的責(zé)任感。
    (1).知識與技能:變廢為寶、利用廢舊材料制作藝術(shù)品,可以啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)材料的美感。
    (2).過程與方法:在設(shè)計與制作的過程中培養(yǎng)手腦結(jié)合能力,提高審美認(rèn)識和審美品味。
    (3).情感態(tài)度:能增強環(huán)保意識,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品格。
    教學(xué)重點:調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造熱情,讓學(xué)生在制作中體驗發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的樂趣。
    教學(xué)難點:啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作性思維,設(shè)計制作出別具一格的作品。
    本節(jié)課面對的是八年級的學(xué)生,有一定的邏輯思維能力與動手操作能力,想象力豐富,但知識面相對來說不太寬,尤其是這種小科,學(xué)生有意識主動查找資料學(xué)習(xí)的很少,這就要求教師在課上增大課堂容量,運用多媒體拓展知識面,欣賞大量的作品,以拓展學(xué)生的思維,本節(jié)的課件就充分發(fā)揮了此項優(yōu)勢,欣賞了大量的作品,充分挖掘了學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu),緊密聯(lián)系生活實際,結(jié)合親身體驗參與課堂教學(xué)。
    1、分層次教學(xué):在教學(xué)中為了關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展,實施“因材施教”的原則,讓不同能力的學(xué)生都有所得。
    2、引導(dǎo)教學(xué)法:教師首先創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境,欣賞作品,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生積極探索、分析和發(fā)現(xiàn)。
    3、談話式教學(xué)法:采取談話式教學(xué)法可以拉進(jìn)師生之間的距離,使師生處在一個平等的位置上,這樣有利于調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,同時也能體現(xiàn)教學(xué)的民主性。
    (一)欣賞作品,導(dǎo)入新課
    (展示幾張用各種廢舊材料制作的藝術(shù)品的圖片)問題:
    你知道這些小工藝品都是用什么材料制作的嗎?
    你能看出它的制作方法嗎?教師就學(xué)生的回答進(jìn)行補充。
    本設(shè)計的目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生初步認(rèn)識到生活中的工藝品隨處可見的現(xiàn)實。只要做個有心人,我們也能親手制作小擺件或小掛件,有利于引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機。
    (二)直觀演示,講授新課
    1.構(gòu)思
    2.根據(jù)自己的構(gòu)思選材、準(zhǔn)備工具
    3.確定制作方法
    4.實施制作
    然后師生共同探討:幾種廢舊材料的加工制作工藝品的方法(圖片)設(shè)置的問題:
    1.看一看這些工藝品是怎樣加工而成的?
    2.這些又是怎樣把平面的紙變成立體藝術(shù)品的呢?
    3.蛋殼都可以怎樣加工成藝術(shù)品?
    4.易拉罐如何加工成工藝品呢?
    學(xué)生觀察并回答問題:
    利用廢舊紙張,用撕、卷、折等方法或用粘貼、繪畫、鏤刻、包裹、粘貼、鐫刻、剪等完成。
    之后詳細(xì)介紹幾種工藝品制作方法(教師可選擇一兩種詳細(xì)講解)
    1.易拉罐制作小桌椅。
    2.瓦楞紙制作的小豬
    3.用多種材料和方法進(jìn)行綜合制作的挑水的女孩。
    此部分簡單的方法由學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn),復(fù)雜的教師根據(jù)情況選擇1-2種詳細(xì)講解。鍛煉學(xué)生獨立思考的能力,表達(dá)能力和對美的直覺感受能力,培養(yǎng)學(xué)生對工藝美術(shù)作品的情感交流能力和獨特的審美個性。
    (三)合作創(chuàng)作,拓展思維
    學(xué)生以小組為單位,分析手中的材料特點,研究商討能夠制作什么樣的小工藝品,并確定每個人的分工。學(xué)生進(jìn)行討論、匯報,這樣有助于形成統(tǒng)一的思想,體驗和分享共同合作獲得的成功與快樂。
    然后學(xué)生以小組為單位,利用廢舊材料設(shè)計制作小工藝品,要求創(chuàng)意新穎、趣味性強,注意使用工具的安全。做完的同學(xué)按小組順序把作品貼到展板上,讓大家共同欣賞一下,看哪組同學(xué)做的又快又好!學(xué)生的創(chuàng)作欲望在此得到盡情展現(xiàn),開始動手設(shè)計制作小工藝品。同時放出輕柔的音樂,給學(xué)生創(chuàng)造一種輕松愉快的氛圍,有利于創(chuàng)作。
    性探究學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。
    (四)展評作品,鼓勵創(chuàng)新。
    學(xué)生經(jīng)過精心的制作,把作品展示出來,讓大家共同欣賞與評價。請小組代表談設(shè)計思路及經(jīng)驗,并評出好的作品給予一定的獎勵。這一環(huán)節(jié)主要是給學(xué)生一個展示自我的平臺,讓學(xué)生對作品進(jìn)行自評與互評,培養(yǎng)學(xué)生客觀評價事物的能力,既使同學(xué)間取長補短,又鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力,體會到了制作、創(chuàng)造的樂趣及成功的喜悅。最后再做總結(jié),提出希望,使學(xué)生在創(chuàng)作的興奮與期待中結(jié)束本課。
    這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計根據(jù)新課標(biāo)精神,使美術(shù)教學(xué)與媒體運用形成新的整合模式,利用課件,一步步引導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動性,挖掘其潛能,讓學(xué)生主動探索、合作商討、體驗創(chuàng)造、自評互評,綜合能力得到了提高。讓學(xué)生感到美無處不在,只要運用聰慧的頭腦,靈巧的雙手,就能發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,大家共同行動起來,就能使我們的生活更美好!