通過(guò)編寫教案，可以更好地組織課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果。教案的編寫需要考慮到不同層次學(xué)生的差異，因材施教，注重個(gè)性化的教學(xué)方式。教案的范文可以幫助你了解教學(xué)的整個(gè)過(guò)程和步驟。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：熟讀課文并能復(fù)述主要內(nèi)容；了解人物的形象說(shuō)出自己的情感體驗(yàn)。
課前學(xué)習(xí)：查工具書解決課文中的生字詞，能正確拼讀，并了解詞的大意。
課堂學(xué)習(xí)：
第一塊：整體感知課文。
教學(xué)步驟。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
備注。
1
導(dǎo)入，組織學(xué)生默讀。
默讀課文。
2
讓學(xué)生質(zhì)疑、合作釋疑。
交流疑難、釋疑。
3
組織學(xué)生多種方式朗讀。
按要求讀課文。
教學(xué)反思。
第二塊：深入分析兄弟之情。
教學(xué)步驟。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
備注。
1
讓學(xué)生看注釋翻譯課文。
看注釋疏通文意。
2
檢查情況：翻譯復(fù)述。
一人讀一人譯合作用自己的話復(fù)述內(nèi)容。
3
評(píng)價(jià)王子猷：王子猷是一個(gè)怎樣的人？你喜歡這個(gè)人物嗎？
思考、討論。
4
組織交流。
小組推薦交流，小組互評(píng)。
5
交流。
教學(xué)反思。
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八年級(jí)人琴俱亡教案篇二
閱讀下面的`文言文，完成題目。
（甲）王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問(wèn)左右：“何以都不聞消息？此已喪矣?！闭Z(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。
子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡?！币驊Q絕良久。月余亦卒。
（乙）魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，使崔季硅代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王如何？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也?！蔽何渎勚窔⒋耸?。
1、給下列字注音。
猷()篤()慟()輿()。
2、解釋加點(diǎn)詞的含義。
王子猷、子敬俱病篤（）（）子敬素好琴（）。
何以都不聞消息（）（）此乃英雄也（）。
3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)疏通下列句子的意思，加點(diǎn)字的意思要力求譯準(zhǔn)。
（1）語(yǔ)時(shí)了不悲。
（2）便索輿來(lái)奔喪。
（3）便徑入坐靈床上。
（4）因慟絕良久，月余亦卒。
4、曹植有一首《七步詩(shī)》，和（甲）文都是寫的，請(qǐng)你把它工整地寫在下面。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇三
課題新聞兩則《中原我軍解放南陽(yáng)》課型新授。
主備人郭琴審核授課年級(jí)班級(jí)八年級(jí)81班課時(shí)1。
教學(xué)目標(biāo)1.了解新聞的有關(guān)常識(shí),學(xué)寫簡(jiǎn)單的'新聞。
2.體會(huì)本文語(yǔ)言簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的特點(diǎn)。
3.了解解放戰(zhàn)爭(zhēng)概況，接受革命教育。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)1、了解新聞的特點(diǎn)。
2、抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。
預(yù)習(xí)導(dǎo)讀教學(xué)過(guò)程。
一、我會(huì)學(xué)。
1、根據(jù)新聞文體特點(diǎn)，自學(xué)《中》。
2.生字詞：
閿鄉(xiāng)（）潢川（）鄂豫皖（）。
綏靖（阻遏（）管轄（）襄陽(yáng)（）逃竄（）。
3找出本文的六要素。
時(shí)間：地點(diǎn)：人物：
事情發(fā)生的原因：
經(jīng)過(guò)和結(jié)果：
4、劃分層次，了解結(jié)構(gòu)：
二．我的疑問(wèn)：
三．我會(huì)學(xué)：小組討論合作回答下列問(wèn)題：
6.作者為什么寫歷史上南陽(yáng)發(fā)生的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)？
一、導(dǎo)入新課：
二、合作展示，展示成果。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)教學(xué)過(guò)程。
7.我南線人民解放軍在一年多的時(shí)間里取得了哪些偉大的勝利？
四．歸納整結(jié)：我的收獲。
五自測(cè)評(píng)估。
最近學(xué)校里舉行了哪些活動(dòng)或發(fā)生了哪些事件?請(qǐng)你為大家作一次報(bào)道。
三、歸納總結(jié)：
教學(xué)后記：
八年級(jí)人琴俱亡教案篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累部分常見的文言詞。
2、感受本文中深厚的兄弟情誼。
3、體會(huì)文中簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣。
古代大書法家王羲之有七個(gè)兒子，其中王子猷與王子敬兄弟二人品格才華最突出，這倆兄弟的感情非常好，《人琴俱亡》講的就是他們痛人心扉的故事板書：人琴俱亡（劉義慶）。
介紹：作品作者。
此書主要記載魏晉名士的言談?shì)W事最大特點(diǎn)是記述人物的片言只語(yǔ)或者微小舉動(dòng)，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的性格特征。
劉義慶：南宋文學(xué)家。
二、讀通讀順，讀懂課文。
第二：使用自己習(xí)慣的符號(hào)標(biāo)出閱讀中遇到的問(wèn)題。
1、紅字注音。
全班齊讀一遍。
2、字詞解釋，翻譯文段。
3、出示譯文。
全班試背。
過(guò)渡語(yǔ)：我們對(duì)本文大意都基本理解了，然而我們會(huì)翻譯了，是不是就真正理解文章的內(nèi)涵了呢？請(qǐng)看———探究理解。
三、探究理解，感悟文本。
1、子猷在子敬死后“月余亦卒”，他死去的原因有哪些？
明確：一是子猷本身當(dāng)時(shí)病勢(shì)嚴(yán)重；二是因自己的骨肉兄弟之死而極度悲傷。
過(guò)渡語(yǔ)：兄弟間互相迫害的也有。
曹植《七步詩(shī)》）（曹丕做了皇帝以后，對(duì)才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應(yīng)聲而說(shuō)出六句詩(shī)來(lái)，其中說(shuō)到，讀《七步詩(shī)》詩(shī)中以淺顯生動(dòng)的'比喻說(shuō)明兄弟本為手足，不應(yīng)互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令曹丕羞愧萬(wàn)分，無(wú)地自容。
過(guò)渡語(yǔ)：兄弟間手足情深的也有。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》（丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由）。
3、請(qǐng)回顧課文：你覺得最讓你揮之不去的細(xì)節(jié)是什么，為什么？（給你印象最深刻的是哪一句話）。
明確：“何以都不聞消息？此已喪矣”“了不悲，都不哭”，“慟絕良久，月余亦卒”，“徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)棥保白泳醋泳?，人琴俱亡”?BR> 四、小結(jié)歸納，積累背誦。
課文語(yǔ)言十分簡(jiǎn)潔全文僅84字，就刻畫出鮮活的人物形象，讓我們感受到的是手足情深，原因就是抓住了人物的只言片語(yǔ)或細(xì)微的舉動(dòng)，即抓住了人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫，才使得人物這樣鮮活。
板書：
手足情深。
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。
過(guò)渡語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們看關(guān)鍵詞，齊背全文，這次讀時(shí)，注意人物語(yǔ)言與敘事語(yǔ)言的不同感情。
過(guò)渡語(yǔ)：是啊，逝者已去，而琴隨人亡，這更渲染出當(dāng)時(shí)悲涼的氣氛下面再來(lái)看看現(xiàn)今生活之中的手足情深。
五、拓展延伸，升華情感。
請(qǐng)同學(xué)瀏覽文章《平分生命》。
師：表達(dá)什么情感、主題。
讓學(xué)生談感悟。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇五
剛從學(xué)校畢業(yè)走上教師的工作崗位，自己一直都很小心，因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生不像我們上學(xué)時(shí)那樣單純，他們接觸外界媒介的路子比我們上學(xué)時(shí)多多了，有時(shí)提出的問(wèn)題讓我無(wú)從回答，所以每次上課我都是小心翼翼，如履薄冰，備課都備得很充分，但是一次課堂上發(fā)生的事情還是把我難住了。
那節(jié)課是講《中國(guó)石拱橋》?！吨袊?guó)石拱橋》這篇課文是一篇說(shuō)明文，目的是讓讀者了解中國(guó)石拱橋的有關(guān)知識(shí)。了解說(shuō)明對(duì)象，把握其特征；理清說(shuō)明順序，探究作者說(shuō)明的技巧；揣摩語(yǔ)言，把握說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。既接受科學(xué)知識(shí)的熏陶，又學(xué)到寫作說(shuō)明文的技巧。在這之前，學(xué)生學(xué)習(xí)的課文絕大多數(shù)是記敘文，對(duì)說(shuō)明文是陌生的，學(xué)生學(xué)習(xí)中一定會(huì)有困難，在教學(xué)中一定要有思想準(zhǔn)備，一定要?jiǎng)幽X筋、想辦法，將教學(xué)設(shè)計(jì)好，把學(xué)習(xí)說(shuō)明文與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文的積極性，幫助學(xué)生解決困難，學(xué)好說(shuō)明文。正因?yàn)槭沁@種情況，我備課時(shí)寫了教案后把教師用書、資料書看了又看才胸有成竹地去上課。開始的時(shí)候一切都按照我的教學(xué)思路進(jìn)行著，可是當(dāng)我講到第五自然段介紹趙州橋的特點(diǎn)第三個(gè)特點(diǎn)“大拱由28道拱圈拼成，就像這么多同樣形狀的弓合龍?jiān)谝黄穑龀闪艘粋€(gè)弧形的橋洞。每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響”時(shí)有同學(xué)起來(lái)提了個(gè)問(wèn)題：大拱的28道拱圈是重疊的呢還是并列的？同學(xué)一提出這個(gè)問(wèn)題我就懵了，教學(xué)參考書和資料書上沒有說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題??？怎么辦？我當(dāng)時(shí)急得就想熱鍋上的螞蟻一樣，一時(shí)間課堂教學(xué)陷入了僵局。
回到辦公室，我非常郁悶，語(yǔ)文老師不是萬(wàn)能的，但是語(yǔ)文老師需要掌握的東西太多了，可以說(shuō)上要知天文，下要知地理，而且古往今來(lái)要無(wú)所不知無(wú)所不曉，當(dāng)語(yǔ)文老師太難了。但郁悶歸郁悶，問(wèn)題還得解決，于是再次翻閱教師參考書、資料書，都沒有講到這個(gè)問(wèn)題，上網(wǎng)查同樣也沒有找到答案，這下我簡(jiǎn)直要崩潰了，下節(jié)課我怎么向?qū)W生交代啊。我急得就像熱鍋上的螞蟻一樣。這時(shí)我們語(yǔ)文教研組其他老師回辦公室來(lái)，看我著急的模樣就問(wèn)發(fā)生什么事情了，我就把我遇到的這個(gè)問(wèn)題給大家講，大家就紛紛議論起來(lái)，有的老師說(shuō)教學(xué)參考書和資料書上沒有作介紹，說(shuō)明這一點(diǎn)不是考點(diǎn)的內(nèi)容，學(xué)生再問(wèn)就說(shuō)不重要沒有必要掌握；有的老師說(shuō)學(xué)生再問(wèn)就說(shuō)讓他們自己下去找答案嘛；另外還有老師就像我一樣抱怨語(yǔ)文老師是萬(wàn)金油，什么學(xué)科都要懂。一時(shí)間議論紛紛，問(wèn)題解決不了，倒是越攪越麻煩。一個(gè)有二十多年教齡的老教師把我叫出了議論紛紛的教研組辦公室，在走廊上他拿出教科書對(duì)我說(shuō)，問(wèn)題的答案一定就在課文里，你再好好讀一讀課文，找不到答案我們倆再一起來(lái)分析。于是我靜下心來(lái)仔細(xì)的閱讀了課文，確實(shí)問(wèn)題的答案找到了，就在第五自然段中這樣說(shuō)“每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響。這句話就給出了問(wèn)題的答案，28道拱圈是重疊的不是并列的'，如果是并列的，一道拱圈壞了另外的拱圈會(huì)受到影響，而重疊的拱圈一道壞了，上下兩道拱圈還起到支撐的作用不但不會(huì)受到影響還起到保護(hù)壞的那一道拱圈的作用。啊，感謝天感謝地更要感謝老教師。
下來(lái)老教師才給我說(shuō)，他知道這個(gè)問(wèn)題的答案，但他沒有給我明說(shuō)，是因?yàn)槲覀湔n太愛用教師用書和資料書了，恰恰我漏掉了上課要用的基本的東西――教材，很多的東西是要在教材上下功夫的，因?yàn)榻處熡脮唾Y料書只是起了輔助的作用，教材才是我們鉆研的對(duì)象。聽了老教師的話我慚愧地底下了頭。
啊，我可以從容不迫地去面對(duì)我的學(xué)生了。我在課堂上有條不紊的給學(xué)生講解了他們提出的這個(gè)問(wèn)題后學(xué)生們給了我熱烈的掌聲，我的臉紅了，我給他們說(shuō)了問(wèn)題的答案不是我自己找出來(lái)的，并把找答案的經(jīng)過(guò)給他們講了一遍，同學(xué)們給了我更熱烈的掌聲，在掌聲里，我的眼睛濕潤(rùn)了。子曰：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇六
1、交流搜集到的有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的資料。
2、檢查朗讀情況，結(jié)合朗讀正音。讀后由學(xué)生評(píng)議，并在評(píng)議中進(jìn)一步朗讀。（主要從音量、語(yǔ)速、節(jié)奏、感情等方面評(píng)價(jià)。）。
三、小組合作疏通文意。
1、讓學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文，把不會(huì)的詞、句圈出來(lái)，以備小組合作討論。
2、小組交流、討論，教師巡視，并給以適時(shí)地幫助。共性問(wèn)題，在全班內(nèi)交流。
3、檢查詞的解釋和句子的翻譯的落實(shí)情況（投影）。
4、教師指名學(xué)生復(fù)述故事或翻譯課文。
四、研讀課文體會(huì)感情。
學(xué)生齊讀課文，然后思考：
2、王子猷是一個(gè)怎樣的人？你喜歡這個(gè)人物嗎？
3、探究、交流，教師板書。
五、作業(yè)布置：
有興趣的同學(xué)課后可以自由組合成學(xué)習(xí)小組，把課文編寫成“課本劇”，并且表演。
板書：
俱病篤子敬先亡。
人亡。
問(wèn)左右奔喪不哭。
取琴?gòu)棽徽{(diào)擲地。
琴亡。
慟絕久月余亦卒。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇七
1、引導(dǎo)學(xué)生憑借注釋和工具書，力求弄懂課文大意。
2、掌握一些重要的文言詞語(yǔ)。
3、理解這則故事表現(xiàn)的兄弟之情。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]。
1、重點(diǎn)：反復(fù)朗讀課文，理解大意。
2、難點(diǎn)：一些文言詞語(yǔ)。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]一教時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]。
第一教時(shí)。
一、導(dǎo)入。
作者簡(jiǎn)介：劉義慶，彭城人，文學(xué)家。南朝宋武帝劉裕的侄兒，襲封臨川王。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是記載魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。劉義慶撰。全書分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門類，記載了自東漢末年至西晉時(shí)豪門貴族和官僚士大夫的遺聞?shì)W事，較為集中地反映了這一時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想品格。
《世說(shuō)新語(yǔ)》對(duì)后世文學(xué)有很大影響，書中故事有的成為人們常用的成語(yǔ)，如望梅止渴、新亭對(duì)泣、口若懸河、一往情深、別無(wú)長(zhǎng)物、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等等。
二、朗讀課文。
注意讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓，提高文言語(yǔ)感。
三、弄懂文章大意。
學(xué)生憑借注釋和工具書，小組合作，討論交流，弄懂大意。
補(bǔ)充詞語(yǔ)解釋：
1、王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。
俱，副詞，表范圍，都。篤，（病）重。而，表承接，不譯。
2、何以都不聞消息？此已喪矣。
何以，即“以何”，為什么。矣，語(yǔ)言助詞，表肯定語(yǔ)氣，可譯為“了”。
3、語(yǔ)時(shí)了不悲。
語(yǔ)，動(dòng)詞，說(shuō)話。了，完全。
4、便索輿來(lái)奔喪，都不哭。
索，要。奔喪，這里指到王子敬家去看望喪事。
5、子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)棧壹炔徽{(diào)，擲地云。
素，向來(lái)，一向。琴，動(dòng)詞，彈琴。徑，直往。靈床，停放尸體的床鋪。
既，已經(jīng)。擲，投擲，拋擲，扔。
6、因慟絕良久。
因，副詞，于是，就。慟，痛哭，極度悲哀。良，很。絕，死亡。
7、月余亦卒。
亦，副詞，也。卒，死。
參考譯文：
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問(wèn)手下的.人說(shuō)：“為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經(jīng)死了?！闭f(shuō)話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來(lái)去看望喪事，一路上都沒有哭。
子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進(jìn)去坐在靈床上，拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈，幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了，（子猷）把琴扔在地上說(shuō)：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了?！庇谑峭纯蘖撕芫?，幾乎要昏過(guò)去。過(guò)了一個(gè)多月，（子猷）也死了。
四、當(dāng)堂背誦課文。
五、布置作業(yè)。
背誦課文。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇八
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累部分常見的文言詞。
2、感受本文中深厚的兄弟情誼。
3、體會(huì)文中簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。
一．導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣。
古代大書法家王羲之有七個(gè)兒子，其中王子猷與王子敬兄弟二人品格才華最突出，這倆兄弟的感情非常好，《人琴俱亡》講的就是他們痛人心扉的故事板書：人琴俱亡（劉義慶）。
介紹：作品作者。
劉義慶：南宋文學(xué)家。
二．讀通讀順，讀懂課文。
第二：使用自己習(xí)慣的符號(hào)標(biāo)出閱讀中遇到的問(wèn)題。
1.紅字注音。
全班齊讀一遍。
2.字詞解釋,翻譯文段。
3.出示譯文。
全班試背。
三．探究理解，感悟文本。
1.子猷在子敬死后“月余亦卒”，他死去的原因有哪些？
明確：一是子猷本身當(dāng)時(shí)病勢(shì)嚴(yán)重二是因自己的骨肉兄弟之死而極度悲傷。
過(guò)渡語(yǔ)：兄弟間互相迫害的也有。
過(guò)渡語(yǔ)：兄弟間手足情深的也有。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》（丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由）。
3.請(qǐng)回顧課文：你覺得最讓你揮之不去的細(xì)節(jié)是什么，為什么？（給你印象最深刻的是哪一句話）。
明確：“何以都不聞消息？此已喪矣”
“了不悲,都不哭”，“慟絕良久，月余亦卒”
“徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)棥?BR> “子敬子敬，人琴俱亡”
四．小結(jié)歸納，積累背誦。
板書：手足情深。
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。
過(guò)渡語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們看關(guān)鍵詞，齊背全文，這次讀時(shí)，注意人物語(yǔ)言與敘事語(yǔ)言的不同感情。
五．拓展延伸，升華情感。
《平分生命》。
請(qǐng)同學(xué)瀏覽文章。
師：表達(dá)什么情感、主題。
讓學(xué)生談感悟。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇九
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩(shī)寫的是田園勞作之樂，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想。
“種豆南山下，草盛豆苗稀?！边@兩句寫詩(shī)人在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。非常平實(shí)，就像一個(gè)老農(nóng)站在那里說(shuō)話，讓人覺得很親切?！澳仙健敝傅氖菑]山，不是終南山，這是陶淵明隱居的地方。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！薄芭d”是起床的意思?！昂伞笔强钢囊馑?。為了不使豆田荒蕪，詩(shī)人一大早就下地干活，到了晚上才披著月光回來(lái)，勞作很辛苦，但詩(shī)人并不抱怨，這一點(diǎn)我們從“帶月荷鋤歸”這一幅美景中可以感受到。（明確：月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。）
“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。”道路狹窄，草木叢生，傍晚的露水打濕了我的衣服。衣服打濕了有什么可惜的呢，只要這種生活不違背我的意愿。這里詩(shī)人的“愿”究竟是什么？（明確：不為五斗米折腰，不與世俗同流合污，向往田園生活的意愿。）
這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然?！胺N豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。平淡中又富于情趣?！皫г潞射z歸”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!“種豆南山下”平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實(shí)，后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。
王維
單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
這是一首邊塞詩(shī)，首聯(lián)“單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。”交待詩(shī)作緣由及寫作的地點(diǎn)。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天。”此句詩(shī)人把自己比作飄飛不定的蓬草，表達(dá)了自己被排擠出朝廷的傷感和怨憤?！罢髋睢迸c“歸雁”為對(duì)，“出漢塞”與“入胡天”為對(duì)，一“征”一“歸”，一“出”一“入”，對(duì)比中滿含悲壯。
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”描繪出一幅蒼涼壯觀的塞外風(fēng)光圖。大漠空闊，在這廣闊的背景上，一縷輕煙直上云天，滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，有一輪又紅又圓的落日。
“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！痹?shī)人離家出國(guó)，獨(dú)行多日，終于見到了本土之人，按說(shuō)他鄉(xiāng)遇故知，該有一絲欣喜吧？可這位“候騎”全無(wú)暢談鄉(xiāng)情之意，只簡(jiǎn)單報(bào)告了一聲：“都護(hù)在前面的燕然山呢！”便繼續(xù)進(jìn)行他的偵察巡邏去了。唉，他是這么不近人情，而我這條孤寂的羈旅還得走很久。
李白
渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
詩(shī)人二十五歲之前，一直在四川生活，這首詩(shī)是李白第一次離開蜀地所作。“渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游”，意思是從遙遠(yuǎn)的蜀地乘船而來(lái)，渡過(guò)荊門，準(zhǔn)備到楚國(guó)游覽，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
“山隨平野盡，江入大荒流?！?“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的'特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，長(zhǎng)江在大荒原上奔流。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”長(zhǎng)江流過(guò)荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來(lái)一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩變幻無(wú)窮，結(jié)成海市蜃樓般的奇景。這兩句把生活在蜀地的人，初次見到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫了出來(lái)。
李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！?但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，從對(duì)面寫來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。
陳與義
洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，點(diǎn)出了岳陽(yáng)樓的地理位置：在洞庭湖的東邊，長(zhǎng)江的西面?！昂熿翰粍?dòng)夕陽(yáng)遲”，（因?yàn)闊o(wú)風(fēng)）樓閣上的帷幔靜止不動(dòng)，夕陽(yáng)緩慢地下沉,舉目所見的是蒼茫的暮色。以景之凄迷襯托人之悲愁。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉(zhuǎn)而進(jìn)行強(qiáng)烈的抒情?！暗桥R吳蜀橫分地”，登上當(dāng)年吳國(guó)和蜀國(guó)的分界之處，在黃昏時(shí)，面對(duì)滿眼的湖光山色，詩(shī)人卻無(wú)心欣賞，只是獨(dú)自徘徊，是因?yàn)橛袧M懷的愁緒啊。
頸聯(lián)“萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑?！保瑸楸軕?zhàn)亂我奔波三年，行程萬(wàn)里，今日登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。
尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲”，未老先衰頭已白的我，在秋霜的季節(jié)里登樓憑吊古人，那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯的凄涼，國(guó)破家亡的悲痛，盡在不言中。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、借助書下注釋和工具書理解課文內(nèi)容，掌握常見的文言實(shí)詞和虛詞。
2、熟讀課文并能復(fù)述主要內(nèi)容；，感受到子猷與子敬間深厚的兄弟情誼。
課堂學(xué)習(xí)。
第一塊：整體感知課文。
教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動(dòng)備注。
1俗話說(shuō)：“兄弟如手足”，我們今天要學(xué)的《人琴俱亡》講述的是哪兩位兄弟之間的深厚情誼呢？組織學(xué)生默讀。學(xué)生快速讀課文后回答。
組織學(xué)生進(jìn)行作者、作品介紹簡(jiǎn)單介紹魏晉名士風(fēng)度學(xué)生交流。
2讓學(xué)生用自己喜歡的方式邊讀課文邊圈點(diǎn)勾畫，找出讀書中遇到的問(wèn)題，對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句做標(biāo)記。學(xué)生讀課文，交流疑難，在教師指導(dǎo)下釋疑。
3自由閱讀全文，找出文中最能表達(dá)子猷與子敬深厚兄弟之情的句子。學(xué)生交流。
第二塊：深入分析兄弟之情。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1讓學(xué)生翻譯課文看注釋結(jié)合查工具書疏通文意。
2檢查翻譯情況：復(fù)述課文內(nèi)容。一人讀一人譯，復(fù)述內(nèi)容。
3創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景：既然兄弟情深，為何子敬死了，子猷卻“了不悲，都不哭”？再讀文章，思考討論。
4“弦既不調(diào)”說(shuō)明了什么？在文中有何作用？小組推薦交流。
課后學(xué)習(xí)：
1、了解和探究魏晉名士風(fēng)度及其社會(huì)成因。.
2、熟讀課文，掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累部分常見的文言實(shí)詞和虛詞：篤、索、輿、徑、素、卒、而、了、既、俱等。
2、感受本文中深厚的兄弟情誼。
3、了解人物的形象說(shuō)出自己獨(dú)特的'情感體驗(yàn)。
教學(xué)設(shè)想：
1、課前準(zhǔn)備。
搜集有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的資料；掃除字音障礙，熟讀課文，了解文章大意。
2、課時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
3、教法：引導(dǎo)、點(diǎn)撥，給以適時(shí)地幫助。
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)，合作探究，感悟生活。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
2、師有感情的講述：人類的情感很多，但最能打動(dòng)人心的、傳為佳話的應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的真摯的感情，今天我們就來(lái)體會(huì)一下感人肺腑，而又催人淚下的兄弟之情。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十二
所謂升華事理，就是在故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上及時(shí)地對(duì)其本質(zhì)內(nèi)涵加以分析、概括、提煉、延伸，并通過(guò)富于理性色彩的語(yǔ)言表達(dá)、渲染、明晰地展示教育觀點(diǎn)，將學(xué)生思維引向一個(gè)更深的境界。
思想品德課多由故事為主體，教學(xué)中如不注意在敘述事實(shí)材料時(shí)言簡(jiǎn)意賅地引導(dǎo)學(xué)生作深入領(lǐng)悟，不能升華事理，品德課就會(huì)演變成“故事課”。因此，在思想品德課中必須注重升華事理。
升華事理主要有三種方式：
課文中的事實(shí)材料是多樣的，諸如一個(gè)事件，一段人物特寫，或者人物的只言片語(yǔ)。授課時(shí)要通過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo)，運(yùn)用聯(lián)想、對(duì)比、展望，從這些個(gè)別的但卻是典型材料的“點(diǎn)”擴(kuò)充到范圍廣、影響大、層次新的“面”，使單一的事物之理得到擴(kuò)展升華，燃起學(xué)生的高尚情感，加深教育力度。
課文中有些事實(shí)材料，經(jīng)過(guò)點(diǎn)染，才能使學(xué)生透徹領(lǐng)悟其深刻意義。經(jīng)過(guò)教育的揭示與深入提煉，學(xué)生才能取其愉悅而興奮，知其情節(jié)而滿足。如同從沙礫中發(fā)掘出閃亮的金子，從蚌貝中發(fā)現(xiàn)耀眼的珍珠，使學(xué)生更多增加追求“真、善、美”的志趣。
其中主要的是教師常用的設(shè)境式升華方式，既由一個(gè)感人的閃光鏡頭推想出另一些緊扣題旨的情境，并寓理于情境之中，達(dá)到事、情、理的高度融合，還有粘連式，既由課文本義轉(zhuǎn)換升華成理性色彩的意義。
注重理性升華，可使品德課的故事講得更有條理性和說(shuō)理性，提高教師的表達(dá)技巧，使師生之間形成和諧呼應(yīng)、時(shí)起時(shí)伏的感情共振，有力地增強(qiáng)講解效果。
當(dāng)然，“升華事理”并不應(yīng)總由教師一人包辦，而應(yīng)在教師點(diǎn)撥、啟發(fā)下，使學(xué)生認(rèn)識(shí)陡然升到一個(gè)全新的、寓意深遠(yuǎn)的美好境界。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十三
教學(xué)內(nèi)容：
教材第108頁(yè)——112頁(yè)。1、質(zhì)量的定義和單位；2、質(zhì)量的測(cè)量與天平的使用；3、實(shí)驗(yàn)——用天平測(cè)量固體和液體的質(zhì)量；4、質(zhì)量不隨它的形狀、物態(tài)和位置而改變。
教學(xué)目標(biāo)：
一．知識(shí)與技能：1．初步認(rèn)識(shí)質(zhì)量的概念，知道質(zhì)量的單位；2．了解天平的構(gòu)造，掌握天平的使用方法。3、認(rèn)識(shí)質(zhì)量是不隨物體的形狀、狀態(tài)、空間位置和溫度而變的物理量。
二、過(guò)程與方法：1．體驗(yàn)一些物體的質(zhì)量，對(duì)一些常見物體的質(zhì)量有估測(cè)的能力；2．通過(guò)用天平測(cè)量常見的固體和液體的質(zhì)量，掌握天平的使用方法；3．通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)質(zhì)量是不隨物體的形狀、狀態(tài)、空間位置和溫度而變的物理量。
三．情感態(tài)度與價(jià)值觀：1．通過(guò)天平使用的技能訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與協(xié)作精神；2．通過(guò)對(duì)物質(zhì)質(zhì)量的測(cè)量，獲得成功的喜悅；教學(xué)重點(diǎn)：質(zhì)量的單位和用天平測(cè)質(zhì)量。
教學(xué)難點(diǎn)：
正確使用天平測(cè)量固體和液體的質(zhì)量。
教法學(xué)法：
實(shí)驗(yàn)演示法，討論法。
教學(xué)用具：
學(xué)生天平（帶砝碼），小石塊，水、燒杯，礦泉水瓶子一個(gè)。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課。
問(wèn)：自行車是用哪些材料制成？
答：鋼、鐵、橡膠等材料制成的，教師接著說(shuō)明：一般我們把自行車稱為物體，鋼、鐵、橡膠等稱為物質(zhì)。這樣我們可以說(shuō)：自行車這個(gè)物體是由鋼、鐵、橡膠等物質(zhì)構(gòu)成的，其它物體如：鐵釘、鐵錘、桌子、凳子等也都是由物質(zhì)構(gòu)成的。宇宙上的一切物體都是由物質(zhì)構(gòu)成的。
二、新課教學(xué)。
1、質(zhì)量。
（1）對(duì)實(shí)物的觀察，引入質(zhì)量的概念。
鐵釘和鐵錘含有鐵這種物質(zhì)的多少不同，桌子和凳子含有木這種物質(zhì)的多少不同，物理學(xué)里為了表示物體的這個(gè)性質(zhì)就引入了質(zhì)量這個(gè)物理量。
質(zhì)量是表示物體所含物質(zhì)的多少。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十四
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出：“大力推進(jìn)多媒體信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！苯處熯\(yùn)用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，發(fā)揮計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的特有功能，把信息技術(shù)和數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，可以使教學(xué)的表現(xiàn)形式更加形象化、多樣化、視覺化，有利于充分揭示數(shù)學(xué)概念的形成與發(fā)展，數(shù)學(xué)思維的過(guò)程和實(shí)質(zhì)，展示數(shù)學(xué)思維的形成過(guò)程，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)收到事半功倍的效果。
本節(jié)課內(nèi)容是學(xué)生在小學(xué)階段初步了解特殊四邊形以及學(xué)過(guò)《三角形》這章的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，在知識(shí)結(jié)構(gòu)上打破了教材的編寫順序，從整體的角度探究特殊四邊形性質(zhì)。運(yùn)用多媒體教學(xué)體現(xiàn)出直觀、課容量大、容易接受的特點(diǎn)，為進(jìn)一步的理論證明及應(yīng)用起著提供數(shù)據(jù)和宏觀指導(dǎo)作用，使學(xué)生學(xué)習(xí)本章具體內(nèi)容時(shí)知道身在何處，使知識(shí)體系更加系統(tǒng)。本節(jié)課內(nèi)容是四邊形這章的理論基礎(chǔ)，在該章占有非常重要的地位。
本班經(jīng)歷了一年多課改實(shí)踐，學(xué)生對(duì)運(yùn)用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)的教學(xué)方式有濃厚的興趣，能運(yùn)用《幾何畫板》這一工具進(jìn)行簡(jiǎn)單的操作，形成自主探索和合作交流的學(xué)風(fēng)，從而樂于在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)與同學(xué)探索、發(fā)現(xiàn)、歸納、經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)于實(shí)踐的過(guò)程。
本節(jié)課充分利用現(xiàn)有的先進(jìn)教學(xué)設(shè)備（兩名學(xué)生一臺(tái)電腦），利用筆者自制，借助《幾何畫板》把學(xué)生帶入數(shù)學(xué)模擬實(shí)驗(yàn)室，以研究電動(dòng)門的機(jī)械原理為切入點(diǎn)，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)的形成并進(jìn)行解釋與應(yīng)用過(guò)程。組員相互配合分別測(cè)量、搜集、分析、整理特殊四邊形的邊長(zhǎng)、角度、對(duì)角線長(zhǎng)度等數(shù)據(jù)，并總結(jié)其性質(zhì)，通過(guò)人機(jī)對(duì)話方式把靜態(tài)、抽象的幾何圖形變?yōu)閯?dòng)態(tài)、直觀地演示出來(lái)。在此過(guò)程中教師當(dāng)好課堂教學(xué)的組織者、決策者、創(chuàng)造者和參與者，教給學(xué)生自覺主動(dòng)地探究新知識(shí)的方法，激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣，使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到發(fā)展。
1、初步理解特殊四邊形性質(zhì)；
2、培養(yǎng)學(xué)生自主收集、描述和分析數(shù)據(jù)的能力；
1、了解特殊四邊形性質(zhì)的形成過(guò)程；
2、初步了解探究新知識(shí)的一些方法；
1、了解特殊四邊形在日常生活中的應(yīng)用；
2、學(xué)生在觀察、歸納、類比及實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)中，體會(huì)成功后的喜悅；
3、初步具有感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的辯證唯物主義思想。
教學(xué)環(huán)境：
多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室。
教學(xué)課型：
試驗(yàn)探究式。
教學(xué)重點(diǎn)：
特殊四邊形性質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)：
特殊四邊形性質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。
一、設(shè)置情景，提出問(wèn)題。
提出問(wèn)題：
1、電動(dòng)門的網(wǎng)格和結(jié)點(diǎn)能組成哪些四邊形？
2、在開（關(guān)）門過(guò)程中這些四邊形是如何變化的？
3、你還發(fā)現(xiàn)了什么？
解決問(wèn)題：
學(xué)生猜想：包括平行四邊形、矩形、菱形、等腰梯形、直角梯形……；
當(dāng)我們學(xué)習(xí)完本節(jié)知識(shí)后，其他問(wèn)題就容易解決了。
（意圖：用《幾何畫板》的動(dòng)態(tài)演示生活事例，充分展示了數(shù)學(xué)的美妙，可以使學(xué)生容易進(jìn)入情境和保持積極學(xué)習(xí)狀態(tài)，激起學(xué)生探究解決問(wèn)題的求知欲望。）。
二、整體了解，形成系統(tǒng)。
本節(jié)課從整體角度研究特殊四邊形性質(zhì)，為今后的個(gè)體研究打下良好的基礎(chǔ)。我們先研究四邊形中的特殊與一般的關(guān)系。
提出問(wèn)題：
1、本章主要研究哪些特殊四邊形？
2、從哪幾方面研究這些特殊四邊形？
解決問(wèn)題：
學(xué)生操作電腦（用幾何畫板），了解本章研究的主要圖形；教師個(gè)別指導(dǎo)。
1、包括：平行四邊形、矩形、菱形、梯形、等腰梯形、直角梯形。
3、等腰梯形和直角梯形后面應(yīng)該是矩形，但不符合梯形定義，所以沒有圖形。
（意圖：學(xué)生自主觀察、分組討論了解本章知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而形成系統(tǒng)；通過(guò)假設(shè)、猜想、推理、論證、否定假設(shè)獲得新知識(shí)）。
三、個(gè)體研究、總結(jié)性質(zhì)。
1、平行四邊形性質(zhì)。
提出問(wèn)題：
在平行四邊形的形狀、位置、大小變化過(guò)程中，請(qǐng)觀察數(shù)據(jù)并找出邊長(zhǎng)、角度、對(duì)角線長(zhǎng)度相對(duì)不變的性質(zhì)。
解決問(wèn)題：
教師引導(dǎo)學(xué)生拖動(dòng)b點(diǎn)（學(xué)生操作電腦），改變平行四邊形的形狀、位置、大小，并觀察數(shù)據(jù)的變化，從中找出相對(duì)不變的要素。
在圖形變化過(guò)程中，
（1）對(duì)邊相等；
（2）對(duì)角相等；
（3）通過(guò)ao=co、bo=do，可得對(duì)角線互相平分；
（4）通過(guò)鄰角互補(bǔ)，可得對(duì)邊平行；
（5）內(nèi)外角和都等于360度；
（6）鄰角互補(bǔ)；
……。
指導(dǎo)學(xué)生填表：
平行四邊形性質(zhì)矩形性質(zhì)正方形性質(zhì)。
菱形性質(zhì)。
梯形性質(zhì)等腰梯形性質(zhì)。
直角梯形性質(zhì)。
（既屬于平行四邊形性質(zhì)又屬于矩形性質(zhì)可以畫箭頭）。
按照平行四邊形性質(zhì)的探索思路，分別研究：
2、矩形性質(zhì)；
3、菱形性質(zhì)；
4、正方形性質(zhì)；
5、梯形性質(zhì)；
6、等腰梯形性質(zhì)；
7、直角梯形的性質(zhì)。
（意圖：學(xué)生運(yùn)用電腦自主收集、描述、分析數(shù)據(jù)，把抽象的性質(zhì)變?yōu)橹庇^化、形象化，培養(yǎng)獨(dú)立探究，自主自信，使學(xué)生體驗(yàn)到科學(xué)探索的樂趣。）。
教師總結(jié)：
（意圖：掌握畫箭頭的方法，使學(xué)生了解事物個(gè)體既有該事物一般性質(zhì)，又有自己的特點(diǎn)。既清楚地表達(dá)，又節(jié)省時(shí)間。）。
四、聯(lián)系生活，解決問(wèn)題。
解決問(wèn)題：
學(xué)生操作電腦，觀察圖形、分組討論，教師個(gè)別指導(dǎo)。
學(xué)生在分別演示開（關(guān)）門過(guò)程中，觀察數(shù)據(jù)并總結(jié)：邊長(zhǎng)、角度、對(duì)角線長(zhǎng)度的變化引起四邊形的形狀、大小、位置的變化。
四邊形具有不穩(wěn)定性，而三角形沒有這個(gè)特點(diǎn)……。
（意圖：使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)于生活、又服務(wù)于生活，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，體會(huì)成功后的喜悅。）。
五、小結(jié)。
1．研究問(wèn)題從整體到局部的方法；
2．主要從邊長(zhǎng)、角度、對(duì)角線長(zhǎng)度三方面研究特殊四邊形性質(zhì)。
六、作業(yè)。
1．平行四邊形內(nèi)角中，既有兩個(gè)相鄰的角相等，又有一組鄰邊相等，試判斷它是什么圖形。
2．觀察實(shí)際生活中的電動(dòng)門，在開（關(guān)）門過(guò)程中特殊四邊形的變化。
針對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)及設(shè)計(jì)方案，預(yù)計(jì)下列學(xué)習(xí)效果：
利用多媒體信息技術(shù)圖文并茂、形象直觀的特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生自主測(cè)量、分析、整理數(shù)據(jù)并總結(jié)其性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生收集、描述和分析數(shù)據(jù)的能力，并達(dá)到初步理解特殊四邊形性質(zhì)的目標(biāo)。
在問(wèn)題引入、了解整體、測(cè)量個(gè)體、總結(jié)性質(zhì)的過(guò)程中，符合事物的認(rèn)識(shí)規(guī)律及探究新知識(shí)的一般方法，初步形成感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的辯證唯物主義思想。
由于個(gè)體差異，針對(duì)教學(xué)目標(biāo)難以達(dá)到的個(gè)別學(xué)生，根據(jù)教學(xué)的進(jìn)展，通過(guò)師生之間、學(xué)生之間的對(duì)話交流及時(shí)指導(dǎo)，使教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十五
通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生感受家庭生活的溫暖，體會(huì)父母為自己成長(zhǎng)付出的辛勞，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心父母、孝敬父母和長(zhǎng)悲的積極情感。
使學(xué)生知道父母給與了自己生命，父母撫養(yǎng)教育自己成人，懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律賦予的義務(wù)。
引導(dǎo)學(xué)生從家庭生活中體會(huì)父母的養(yǎng)育之恩，激發(fā)孝敬父母的積極的情感。
培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)心父母、體貼父母的行為習(xí)慣，真正把父母的感激之情轉(zhuǎn)換為孝敬父母實(shí)際行動(dòng)。
1、布置學(xué)生搜集反映自己家庭生活溫馨場(chǎng)面的照片，帶到課堂上與同學(xué)們交流。
2、讓學(xué)生回顧父母為自己做過(guò)的事情當(dāng)中最令自己難忘的一件事，準(zhǔn)備在課上與同學(xué)們共享。
播放《讓愛住我家》的歌曲，聽著這首歌我們會(huì)不約而同的想到我們自己的家，家，應(yīng)該是我們最熟悉的地方，指導(dǎo)學(xué)生閱讀《可愛的家》，思考走遍天涯海角，最思念的地方是什么？在家中是誰(shuí)給我們帶來(lái)了溫暖？自己又該給家里做些什么？今天我們來(lái)一起分享家庭的溫馨，一起思考對(duì)家庭的責(zé)任。
學(xué)生活動(dòng)：
教師組織學(xué)生展示自己準(zhǔn)備的照片，介紹一下自己選擇這張照片的原因。介紹完了之后，要求學(xué)生用一句話表達(dá)自己對(duì)家的感受。
活動(dòng)結(jié)束后，教師進(jìn)行總結(jié)，揭示家庭的美好——是落葉回歸的根，是孤雁向往的巢，是江河擁抱的海，是航船依靠的岸。是我們溫馨的港灣。
教師引導(dǎo)、組織活動(dòng)：說(shuō)一說(shuō)父母為我們做過(guò)的最令自己難忘的一件事？
學(xué)生活動(dòng)：略。
教師講故事《她把生的機(jī)會(huì)留給孩子》介紹英雄母親——盧映雪。
學(xué)生總結(jié)：父母從生活上無(wú)微不至的撫養(yǎng)、照顧我們，交給我們基本的生活技能；父母從思想品德上關(guān)懷、教育我們，引導(dǎo)我們樹立人生的目標(biāo)，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?。父母把子女看作自己生命的一部分，父母?duì)子女的愛是最無(wú)私、最真摯的愛。
作為學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，教師請(qǐng)學(xué)生講“香九令，能溫床”的故事，告訴學(xué)生孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是法律應(yīng)盡的義務(wù)。（講解中教師注意引導(dǎo)）。
應(yīng)該怎樣做呢？
出示膠片：你會(huì)怎樣做。
父母要出遠(yuǎn)門時(shí)，我會(huì)。
父母在工作中遇到煩惱時(shí)。
父母生病時(shí)。
父母給我們提意見時(shí)，我會(huì)。
還能做到：
通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生知道要多理解，關(guān)心、體貼他們，尊重父母等等。
收獲平臺(tái)。
通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，你知道了什么？
你打算怎樣做？
課堂練習(xí)。
布置作業(yè)：行為作業(yè)。
回家做幾件孝敬父母的事情？談?wù)勛约旱母惺埽?BR> 板書設(shè)計(jì)。
家，溫馨的港灣。
一、溫馨的家庭生活。
二、不忘父母恩養(yǎng)育恩。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十六
新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教師與學(xué)生的交往，積極互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程，是一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有個(gè)性的創(chuàng)作過(guò)程。在這種理念下的教師角色，比傳統(tǒng)課堂發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八囆g(shù)大師”；從講課的“首席”變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的“引導(dǎo)者”。在具體的課堂教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生猶如航行在奔流不息的河流里，隨時(shí)隨地都有跳躍的浪花，這就要求教師擁有一雙慧眼，敏銳的發(fā)現(xiàn)，機(jī)智的捕捉，點(diǎn)燃這些隨時(shí)隨地燃起的精彩的火花，動(dòng)態(tài)地把有價(jià)值的部分融入教學(xué)之中。以下是《都市精靈》的課堂實(shí)錄：
《都市精靈》課堂實(shí)錄一：
師：在第11小節(jié)中，作者提出了“衡量的標(biāo)準(zhǔn)”，是一個(gè)什么標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)一齊讀一下。
學(xué)生齊讀。
師：小組討論一下，怎么來(lái)理解這句話？特別是“首先”“其次”怎樣理解？
（投影：城市里有沒有鳥、魚、獸，倒是一個(gè)不錯(cuò)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，首先是衡量人類意識(shí)的自覺程度，其次是衡量生活環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣程度。）。
生討論，回答。
小結(jié)：一定要有第一點(diǎn)，才有第二點(diǎn)。
師：在此基礎(chǔ)上，作者有提出了一個(gè)現(xiàn)代意識(shí)。他提出的現(xiàn)代意識(shí)是什么啊？
投影展示：如此說(shuō)來(lái)，“孤城寡人”并不正常，雖然，已經(jīng)司空見慣，習(xí)以為常了，倒是“與狼共舞”這個(gè)漂亮而荒誕的詞組更具有現(xiàn)代意識(shí)。
生：與狼共舞。
師：為什么稱這個(gè)詞是“漂亮的荒誕的”
生：“漂亮”很浪漫，“荒誕”很危險(xiǎn)。
教師小結(jié)：……。
在這兒發(fā)現(xiàn)了一個(gè)詞--現(xiàn)代意識(shí)。什么樣的現(xiàn)代意識(shí)呢？學(xué)生的體會(huì)是“與狼共舞”。在這里，教師沒有深入地挖掘“與狼共舞”這個(gè)詞在課本里的含義，也沒有深入地思考一下，這個(gè)詞為什么就具有了現(xiàn)代意識(shí)了呢？該樹立怎樣的“現(xiàn)代意識(shí)”，人和動(dòng)物才能真正地和諧相處呢？在這里，這位執(zhí)教的老師沒有能及時(shí)地捕捉住這一個(gè)充滿了動(dòng)態(tài)生成的火花，把學(xué)生引向深度的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中，而只是蜻蜓點(diǎn)水般地一筆帶過(guò)。喪失了一個(gè)絕佳的讓學(xué)生深入地思考的機(jī)會(huì)。
但是，山西太原市教學(xué)標(biāo)兵比賽一等獎(jiǎng)得主柳欣睿執(zhí)教的《都市精靈》卻別開生面，緊緊地抓住了“與狼共舞”這個(gè)詞，讓學(xué)生到課本里尋找現(xiàn)代城市里“與狼共舞”的和諧的畫面，生成了教學(xué)中的一個(gè)又一個(gè)智慧的火花。
《都市精靈》教學(xué)實(shí)錄二：
師：我們一起來(lái)研讀文本，深刻感悟。請(qǐng)同學(xué)們打開課文，選擇其中你認(rèn)為最和諧的畫面，仔細(xì)品味、揣摩，用“我選段，我認(rèn)為這個(gè)畫面最和諧，因?yàn)椤钡木涫秸f(shuō)一說(shuō)你的理解。大家先品讀詞句，摘錄積累，然后將自己的理解在小組內(nèi)交流討論。
（生專注地讀書，在組內(nèi)認(rèn)真交流。）。
師：同學(xué)們討論很認(rèn)真，現(xiàn)在老師想聽聽大家的閱讀體驗(yàn)。注意句式的要求。
生1：我選第9段，我認(rèn)為這個(gè)畫面最和諧，因?yàn)樵谶@一段中可愛的孩子代表了人之初性本善的純真，鴿子象征了天使般的美好，孩子和鴿子的親密接觸，代表了人與自然的純潔友誼。
生3：我選第1段，我認(rèn)為這個(gè)畫面最和諧，因?yàn)檫@一段描寫淋漓盡致地表現(xiàn)了鳥兒的快樂，它們成雙成對(duì)，成幫成伙，跳來(lái)跳去，飛來(lái)飛去，叫來(lái)叫去，這里儼然就是鳥的天堂，給我也帶來(lái)了難得的享受。
生4：我選第8段，我認(rèn)為這個(gè)畫面最和諧，因?yàn)檫@是人與鳥純真美好的'約會(huì)，成千上萬(wàn)只紅嘴鷗不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)赴一個(gè)美麗的約會(huì)，沒有殺戮，沒有掠奪，有的只是這單純。
生6：我選第10段，我認(rèn)為這個(gè)畫面最和諧，因?yàn)樵谧罘比A的碼頭旁，上百頭野生的大海獅竟然可以旁若無(wú)人地嬉戲，人們?cè)谝慌造o靜地觀賞，大家共同生活在地球大家園中，像朋友。
………………………………………………………………………………。
師：進(jìn)入21世紀(jì)，我們開始全面地反思，我們?nèi)祟悜?yīng)該樹立怎樣的現(xiàn)代意識(shí)才能達(dá)到人與動(dòng)物真正的和諧呢？帶著這份思考，用議論的語(yǔ)言寫寫你的獨(dú)特見解！
（五分鐘“我手寫我思”活動(dòng)。）。
師：下面開始交流大家的練筆成果。請(qǐng)踴躍地宣讀你的見解，讓你的心聲引發(fā)更多的思考。
生2：這個(gè)世界并不僅僅只有“人”是值得關(guān)心的，人和自然界的一切生命，共處于廣袤的生物圈中，人必須學(xué)會(huì)與動(dòng)物和諧相處。而且保護(hù)動(dòng)物不能只停留在動(dòng)物對(duì)于我們有利用價(jià)值的層面上。
生3：人類在進(jìn)步，社會(huì)在進(jìn)步，世界在進(jìn)步，在人類的心靈深處，真是只想追求那獨(dú)立、與世競(jìng)爭(zhēng)的“和諧”嗎？因?yàn)橄胍獫M足心靈的空虛，而忽略了自己生活周圍真正的和諧，“精靈”是一個(gè)多么美好的名詞，而現(xiàn)在已似乎變成一個(gè)遙不可及的美好。讓我們?nèi)ひ挘ズ魡?，去吶喊。直到有一天，人類才?huì)發(fā)現(xiàn)，那種和諧，已經(jīng)在歲月的流轉(zhuǎn)中消失，與人類的心靈擦肩而過(guò)。
生5：人應(yīng)該是以更柔軟的心來(lái)面對(duì)自然世界。人是自然的產(chǎn)物，但卻沒有與它搭建溝通的平臺(tái)。自然正是由這些魚、鳥、獸與我們相鏈接著的。我們想與小動(dòng)物接觸，但人們外表的冰冷已讓它們望而卻步，但愿當(dāng)我們脫下鎧甲時(shí)，能有靈魂的交流。
生6：和諧是多方構(gòu)成的，它是大家共同努力的結(jié)果。人要與其他生靈團(tuán)結(jié)合作，互相給予，而不是一味索取。我們也要明白什么是滿足，要知道世界不是我們獨(dú)尊，我們只是走在靠前的位置。世界的色彩也不只是我們?nèi)祟惇?dú)自給予的，各個(gè)生命都會(huì)為世界增添美麗的色彩。人與動(dòng)物始終平等，讓我們善待動(dòng)物。要明白人對(duì)動(dòng)物所做的一切，終將會(huì)投射回人類自己的身上。
生7：讀過(guò)旅行鴿的故事嗎？當(dāng)初可以將天空遮蓋的一個(gè)龐大的家庭現(xiàn)在已經(jīng)在地球上永遠(yuǎn)地銷聲匿跡了。這空白是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)？一個(gè)沒有精靈的生物圈永遠(yuǎn)都是一潭死水，或許只有在地平線上苦苦掙扎的那些生靈，才會(huì)在這樣一潭水上點(diǎn)一層漣漪。
師：一個(gè)對(duì)比的手法就描繪了曾經(jīng)的擁有和現(xiàn)在的失去，一個(gè)“死水微瀾”的比喻就深刻犀利地揭示了人類不思悔改后的未來(lái)。你真的了不起，小小年紀(jì)就擁有作家般的敏銳。魯迅先生寫“匕首投槍”的雜文，是想來(lái)喚醒舊中國(guó)依然把自己關(guān)在“黑屋子”里的國(guó)民，這是作家的責(zé)任和承擔(dān)的使命。老師希望你們寫作也要關(guān)注我們的生活、我們的國(guó)家，文章要大氣！
生8：人類與動(dòng)物本是朋友，人類的良知并沒有泯滅，現(xiàn)在人們已經(jīng)開始反思自己所犯下的過(guò)錯(cuò)，用“克隆技術(shù)”去挽救瀕臨的小動(dòng)物，用實(shí)際行動(dòng)為自己的罪行贖罪！
師：老師很欣賞他的建議。和諧，不是讓人無(wú)可作為，回到“敬神怕神”的蠻荒時(shí)代。我們需要現(xiàn)代化，這是社會(huì)的進(jìn)步。但是我們不能利用現(xiàn)代技術(shù)去滿足人類越來(lái)越強(qiáng)烈的貪欲。當(dāng)人類砍倒第一棵樹的時(shí)候，文明開始了；而當(dāng)人類砍倒最后一棵樹的時(shí)候，文明結(jié)束了。別去傷害自然生命，正視我們內(nèi)心的覺醒吧。殘酷的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)告訴我們，當(dāng)你認(rèn)為你征服了自然的時(shí)候，自然反而制衡了人類的發(fā)展。只有和諧尊重，我們才能相濡以沫，相得益彰。人類需要律己，控制貪欲，達(dá)到一種平衡。
大家智慧的閃光來(lái)自于對(duì)文本仔細(xì)的品味和深刻的思考，只有這樣，我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)才不是蜻蜓點(diǎn)水，而是走進(jìn)深度語(yǔ)文，獲得情感知識(shí)的巨大收獲！
當(dāng)然，這樣的深度解讀，來(lái)源于教師對(duì)課文的深度鉆研。如果沒有教師對(duì)教材的硬磨打造，學(xué)生是很難有這樣的精彩生成的。這就需要教師善于捕捉，善于預(yù)設(shè)，善于引領(lǐng)。比如本文除了在“與狼共舞”處可以有精彩的生成外，就“漂亮和荒誕”也可以有精彩的生成。
李菊芬。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十七
本課依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”：“懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求，了解生活中誠(chéng)信的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人”。
1、知識(shí)目標(biāo)。
把握誠(chéng)信的含義。了解“一諾千金”的內(nèi)涵。懂得什么是“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”。
知道誠(chéng)信的智慧與誠(chéng)信守則。
2、能力目標(biāo)。
在不同的情境中能自覺遵守誠(chéng)信守則。
能運(yùn)用誠(chéng)信的智慧解決所面臨的問(wèn)題。
3、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
誠(chéng)實(shí)做人，講究信用。
辦事盡職，實(shí)事求是。把誠(chéng)信作為立身之本。
不良社會(huì)風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的影響。盡管我國(guó)的精神文明建設(shè)在不斷地加強(qiáng)，但社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們因道德上的迷茫導(dǎo)致弄虛作假、坑蒙拐騙、損人利己現(xiàn)象不可避免。這些現(xiàn)象對(duì)初中學(xué)生的影響不可輕視。譬如考試作弊、言行不一、借物不還、胡亂許諾等在學(xué)生身上時(shí)有發(fā)生，所以講究誠(chéng)信做人已經(jīng)成為關(guān)系到初中生健康成長(zhǎng)的一件大事。
初中生的心理特點(diǎn)容易引發(fā)誠(chéng)信問(wèn)題。初中生正處在半幼稚半成熟、半依賴半獨(dú)立、半封閉半開放的心理發(fā)展階段。他們情緒波動(dòng)大、易沖動(dòng)，在朋友面前會(huì)輕易許諾，而難以兌現(xiàn)；成人感的產(chǎn)生，使他們有愛面子的心理，為保全面子有時(shí)不惜弄假，對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)膚淺，使他們?nèi)菀妆黄垓_和欺騙人。所有這些現(xiàn)象都要求我們加強(qiáng)誠(chéng)信教育。
二課時(shí)。
第一課時(shí)：誠(chéng)信是金。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
教學(xué)思路：
1、案例分析：（案例來(lái)自教材116頁(yè)）。
（1）她為什么失業(yè)？（信用問(wèn)題）。
（2）---7000萬(wàn)===+7個(gè)億（誠(chéng)實(shí)問(wèn)題）。
這兩個(gè)案例說(shuō)明了一個(gè)什么道理？用一句話或一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)案例一的教訓(xùn)，案例二的啟示！
(3)交流有關(guān)“誠(chéng)信”的案例（如：“狼來(lái)了！”“烽火戲諸侯！”）。
2、走進(jìn)生活：
（1）（小品表演來(lái)展示）好朋友是這樣離開他的！指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解編輯2――3個(gè)生活片斷，說(shuō)明因?yàn)樗牟徽\(chéng)信而最終失去了一個(gè)個(gè)好朋友。（比如：他人多找了錢給自己而不退；借書不還；做了錯(cuò)事反而栽給朋友等?。?。
（2）在你的生活中，有沒有經(jīng)歷過(guò)他人對(duì)你不誠(chéng)信的時(shí)候或事情？他給你留下的印象是怎樣的？對(duì)你們的交往有什么影響？班級(jí)內(nèi)交流。
（3）活動(dòng)：你為什么和他（她）交朋友？請(qǐng)寫出三點(diǎn)原因，最后全班交流。
（本問(wèn)題教師課前先作調(diào)查，實(shí)踐證明，誠(chéng)信的頻率是最高的?。?BR> 4、情景測(cè)試：出示漫畫----礦泉水瓶的背后：一個(gè)礦泉水瓶從某個(gè)教室的窗外飛出，被值日教師看個(gè)清清楚楚。
5、故事續(xù)寫：寓言——當(dāng)他把誠(chéng)信丟了之后……。
6、活動(dòng)：編寫誠(chéng)信的格言。
第二課時(shí)：做誠(chéng)信的人。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：誠(chéng)信的智慧。
教學(xué)思路：
1、源自生活中的一個(gè)問(wèn)題：我該怎么辦？
2、引導(dǎo)學(xué)生明確：誠(chéng)信的品德是高尚的，誠(chéng)信的要求是確定的。但講誠(chéng)信的條件又是非常復(fù)雜的，要結(jié)合具體的情境作出正確的選擇！
3、解讀生活：
（1）王婆賣瓜，該不該夸？
（4）爸爸吸毒，該不該舉報(bào)？
（5）我最好的同學(xué)告訴我，他早戀了，那么我該不該告訴老師呢？
明確：這些謊言之所以被人們接受、提倡，最主要的原因是出自善心。
4、通過(guò)前面的解讀，你認(rèn)為你心目中的善應(yīng)該是怎樣的？
6、是的，古人言：人之初，性本善。向善是人性的體現(xiàn)?？墒恰?。
出示漫畫：一位長(zhǎng)者對(duì)一位年輕人說(shuō)，逢人只說(shuō)三分話，未可全拋一片心！
如果你是這位年輕人,你對(duì)長(zhǎng)者的勸告持怎樣的態(tài)度？為什么？全班討論?；厝ズ蠛透改柑接懸幌?看看父母的態(tài)度是怎樣的。
7、你覺得生活中還有哪些事情或什么時(shí)候需要善意的謊言？目的是為了什么？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對(duì)生活的理解說(shuō)得具體一些。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十八
升華和凝華是物態(tài)變化的兩種現(xiàn)象，與前面已講的熔化和凝固、汽化和液化四種現(xiàn)象構(gòu)成完整的物態(tài)變化知識(shí)體系。盡管升華和凝華在我們南方并不少見，但卻不易被學(xué)生注意，小學(xué)自然課本中也沒有講過(guò)；且氣體不易看見，而難于直接觀察到。
本節(jié)是在學(xué)生學(xué)習(xí)了前面四種現(xiàn)象的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行教學(xué)的，學(xué)生可用探究冰的熔化過(guò)程、水的汽化過(guò)程的方法來(lái)探究碘的升華過(guò)程，進(jìn)一步培養(yǎng)他們的科學(xué)探究能力。
如何探究碘的升華過(guò)程既是本節(jié)的重點(diǎn)，又是本節(jié)的難點(diǎn)。嘗試用升華吸熱、凝華放熱來(lái)解釋自然界和生活中的一些現(xiàn)象也是本節(jié)的重點(diǎn)。
1、知識(shí)與技能
(1).知道升華和凝華的概念；
(2).知道升華要吸熱，凝華要放熱；
(3).知道生活中的升華和凝華現(xiàn)象。
2、過(guò)程與方法
(1).通過(guò)觀察了解升華和凝華現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；
(2).通過(guò)識(shí)別生活中常見的物態(tài)變化現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)物理知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1).通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生關(guān)心環(huán)境，樂于探索勇于實(shí)踐的精神；
(2).通過(guò)做碘的升華和凝華實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞色彩美的能力。
重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)升華、凝華現(xiàn)象，系統(tǒng)整理本章知識(shí)
難點(diǎn)：分析升華、凝華現(xiàn)象
實(shí)驗(yàn)探究法、分析討論法。
實(shí)驗(yàn)探究法
教師：試管、鐵架臺(tái)、石棉網(wǎng)、酒精燈、碘、樟腦丸、掛圖、燒杯、熱水、新、舊白熾電燈各一只、多媒體。
復(fù)習(xí)總結(jié)，引入新課
前面我們已學(xué)習(xí)了有關(guān)自然界中物質(zhì)狀態(tài)及其變化的情況。下面來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的回憶和歸納。
1、自然界中的物質(zhì)常見的存在狀態(tài)有哪些？
2、發(fā)生在固態(tài)和液態(tài)之間的變化過(guò)程分別叫什么？是吸熱還是放熱？
3、生活中有哪些現(xiàn)象屬熔化？哪些現(xiàn)象屬于凝固？
4、發(fā)生在液態(tài)和氣態(tài)之間的變化過(guò)程分別叫什么？是吸熱還是放熱？
5、汽化的兩種方式是什么？它們有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？
6、那么我們來(lái)猜一猜：自然界中，固態(tài)與氣態(tài)之間能否轉(zhuǎn)變呢？舉例說(shuō)明。
引導(dǎo)學(xué)生分析以下自然現(xiàn)象：
1、北方冰凍的衣服在寒冬也會(huì)干
2、霜的形成
分析說(shuō)明：固態(tài)與氣態(tài)之間能轉(zhuǎn)變。
新課教學(xué)
升華和凝華
演示碘的升華和凝華，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)、進(jìn)行觀察。
現(xiàn)象：
1、緩緩加熱，固態(tài)的碘沒有熔化，而是直接變成了紫色的碘蒸氣；
2、移去酒精燈，停止加熱，冷卻，碘蒸氣沒有液化，直接變成固態(tài)的碘。
由此總結(jié)出升華和凝華概念。
升華：物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象。凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象。強(qiáng)調(diào)“直接變成”。
練：下列現(xiàn)象中屬于凝華的是
a、早春的雨b、初夏的霧c、深秋的露d、冬初的霜
升華吸熱、凝華放熱
分析碘的升凝華實(shí)驗(yàn)
1、緩緩加熱，碘才發(fā)生顯著的升華現(xiàn)象。這說(shuō)明物質(zhì)升華要吸熱。
2、移去酒精燈，停止加熱，碘蒸氣稍稍冷卻，碘才凝華。這說(shuō)明凝華要放熱。
結(jié)論:物質(zhì)升華時(shí)吸熱，凝華時(shí)放熱。
強(qiáng)調(diào)：吸熱、放熱既是現(xiàn)象，又是條件。
練：解釋下列現(xiàn)象
1、霜的形成；
2、放在衣櫥中的衛(wèi)生球越來(lái)越??；
3、天氣寒冷時(shí)，教室玻璃內(nèi)表面出現(xiàn)的“窗花”；
4、用久了的燈泡壁會(huì)變黑；
5、利用“干冰”進(jìn)行人工降雨。（參見課本）；
6、冬天，始終冰凍的濕衣服也會(huì)干。
課堂小結(jié)
1、升華:物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象叫升華。升華時(shí)要吸熱。
凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象叫凝華。凝華時(shí)要放熱。
2、用物態(tài)變化三角形總結(jié)各種物態(tài)變化
鞏固練習(xí)（利用多媒體展示）
(1)、燈泡中的鎢絲用久了會(huì)變細(xì)，這是由于鎢絲在高溫下會(huì)產(chǎn)生_____現(xiàn)象，玻璃泡發(fā)黑則是由于鎢蒸氣遇冷時(shí)______的結(jié)果。
(2)、北方冬天清晨，在有人居住的房屋窗戶上往往會(huì)出現(xiàn)冰花，下列說(shuō)法正確的是()
a.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè)，由大量水蒸氣凝華而成
b.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè)，由水凝華而成
c.出現(xiàn)在窗外側(cè)，由大量水蒸氣凝華而成
d.出現(xiàn)在窗外側(cè)，由水凝華而成
(3)、固態(tài)二氧化碳(干冰)可以滅火，其主要原因是它遇熱____時(shí)要_______大量的熱，使可燃物周圍的溫度降低，不能達(dá)到著火點(diǎn)，同時(shí)密度較大的二氧化碳又隔絕了空氣，使可燃物不易燃燒。
5、布置作業(yè)
（1）閱讀p43生活
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十九
【教材分析】。
《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》選自初中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元。本單元教學(xué)重點(diǎn)是誦讀古代詩(shī)文，在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣，本課的重點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生朗讀詩(shī)詞的能力，借助聯(lián)想和想象在古代詩(shī)詞中的運(yùn)用訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象能力；領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的強(qiáng)烈的真摯的情感，培養(yǎng)積極、樂觀、健康的生活態(tài)度。
依據(jù)：根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的基本理念、課程總目標(biāo)以及第四學(xué)段（7-9年級(jí)）閱讀目標(biāo)的相關(guān)內(nèi)容闡述和初中語(yǔ)文第四冊(cè)教學(xué)參考書中對(duì)此課的教學(xué)重點(diǎn)提示。
【學(xué)生條件】。
1.原有知識(shí)狀況；學(xué)生在初一一年額初二上學(xué)期已經(jīng)接觸了的唐詩(shī)宋詞，對(duì)蘇軾有了一定的了解。
2.學(xué)習(xí)需要；唐詩(shī)，宋詞，元曲，是我國(guó)古代文學(xué)史上并列的三座高峰，作為宋一代文學(xué)的代表，學(xué)生對(duì)宋詞有一定的了解但不夠全面。蘇軾是北宋最偉大的文學(xué)家，學(xué)生對(duì)蘇軾的宋詞有一定的好奇心和興趣，渴望對(duì)其有更深的認(rèn)識(shí)。
3.學(xué)習(xí)風(fēng)格；自主，合作，探究。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)】。
文學(xué)常識(shí)介紹。
對(duì)詞的相關(guān)內(nèi)容的介紹。
對(duì)詞人蘇軾的及其寫這首詞的背景介紹。
內(nèi)容解析。
疏通文意。
整體感知。
深入理解。
【教學(xué)目標(biāo)】。
一．普適性目標(biāo):通過(guò)聯(lián)想和想象感悟古代詩(shī)詞的意境。
行為目標(biāo)：1.能通過(guò)聽這首詞的錄音，認(rèn)真體味這首詞的意境。
2．能通過(guò)想象這首詞的圖景，聯(lián)系中秋節(jié)的氛圍感受詞人的心境。
3．能通過(guò)重點(diǎn)字詞的理解與把握感悟意境。
二．普適性目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
行為目標(biāo)：1.能夠流暢地有感情地朗誦這首詞。
2.能通過(guò)學(xué)習(xí)完這首詞以后發(fā)揮自己自己的聯(lián)想和想象能力續(xù)寫一片小作文。
三．普適性目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
行為目標(biāo)：用自己的話表述作者的認(rèn)識(shí)呢個(gè)態(tài)度，和自己在學(xué)完這首詞以后的心理變化。
【教學(xué)重難點(diǎn)】：
重點(diǎn)：理解詞的意境，把握作者的思想感情。
難點(diǎn)：聯(lián)想和想象在實(shí)際生活中的作用。
【時(shí)間分配】：兩課時(shí)。
【教學(xué)材料】。
收音機(jī)，朗讀帶，多媒體（在有條件下）。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)；
一．教學(xué)導(dǎo)入。
老師在黑板上畫一個(gè)月牙或者是在多媒體上放一張?jiān)铝恋幕脽羝叜嬤呉髮W(xué)生回憶與月亮有關(guān)的故事、傳說(shuō)和詩(shī)句，如果有困難也可與同學(xué)小聲相互啟發(fā)、相互討論，然后找學(xué)生起來(lái)回答，同學(xué)補(bǔ)充。
接下來(lái)老師播放這首詞的錄音帶，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的情景和作者的身份讓學(xué)生自己感悟其中的思想感情。同學(xué)們可以相互討論自由談?wù)摗?BR> 二．揭示知識(shí)。
說(shuō)起月亮，幾乎沒有人不喜歡。中國(guó)古代文人更是喜歡。有人說(shuō)，中國(guó)人隨便拿起一本古人的詩(shī)集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉下好多“月”字來(lái)。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國(guó)詩(shī)人眼中的.月亮一片冰心：它引動(dòng)鄉(xiāng)思--“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；它傳送友情--“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”；它安慰游子--“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”啊，好詩(shī)多在明月中，詩(shī)人都拿月亮來(lái)抒發(fā)自己的情懷。今天我們一起走進(jìn)與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調(diào)歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們?cè)V說(shuō)什么。這首詞是蘇軾在仕途失意的一個(gè)中秋之夜寫下的。（給學(xué)生明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)，并請(qǐng)同學(xué)們猜想作者在這首詞中借月亮表達(dá)了怎樣的思想感情。）。
三．講授知識(shí)。
（一）文學(xué)常識(shí)介紹；
1，介紹有關(guān)詞的知識(shí)。
詞：又叫長(zhǎng)短句，也有的又叫“曲子詞”、“樂府”等、詞是古代適合合樂歌唱而產(chǎn)生的一種新詩(shī)體，（即“倚聲填詞”）。
曲牌：每首詞都有一個(gè)表示音樂的曲調(diào)名（曲牌），它規(guī)定了可供演唱的詞的音樂，也規(guī)定了作為歌詞的“詞”的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻數(shù)、韻位等。
闋：是詞的段落，也叫片。分兩段的第一段叫上闋；第二段叫下闋；另外詞的一首不分段的也稱一闋。
詞概括樂調(diào)長(zhǎng)短，分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)（慢詞）。詞遠(yuǎn)在梁代時(shí)已有雛形，晚唐定型，盛于宋朝。
小序：，是交待了寫作時(shí)間、背景，寫作的緣由等這類說(shuō)明性的文字。
2.對(duì)蘇軾及其寫這首詞的背景的簡(jiǎn)單介紹。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。是北宋杰出的文學(xué)家和書畫家。與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。是“唐宋八大家”之一。
（二）內(nèi)容解析。
根據(jù)注解，疏通文意：
1.明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。
皎潔的明月何時(shí)出現(xiàn)，我端起酒杯詢問(wèn)青天。
把酒：端起酒杯。
該句是化用李白的《把酒問(wèn)月》中“青天有月何來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”。
2、不知天上宮闕，今夕是何年。
不知道月中宮殿，今晚該是哪一年。詩(shī)人寫這首詩(shī)的時(shí)候正處在政治失意的時(shí)候，這首詞反映了他內(nèi)的矛盾：冷漠的現(xiàn)實(shí)使他得不到安慰和滿足，因此萌生了乘風(fēng)歸去，飄然高舉的奇想。
3、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇高，高處不勝寒。
我想駕著長(zhǎng)風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。歸去:這里是指回到天上去。
瓊樓玉宇：指天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，出世與入世兩方面都吸引著他，使他處在矛盾之中。
4、起舞弄清影，何似在人間。
月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間。
弄：是一個(gè)千古稱頌的動(dòng)詞。
這時(shí)作者的思想從天上的幻境回到地上的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了作者對(duì)人間生活的贊美和熱愛。
5.轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，貼近雕花的窗戶，照著離人不能成眠。朱：紅色，正紅色。
綺戶：雕花的窗戶。
這里既寫月，又寫月下離人。這就自然過(guò)渡到懷念子由的手足情深。它跟人有什么怨恨，為什么總是在別離時(shí)又亮又圓？詞人用埋怨的口吻對(duì)月亮無(wú)可奈何的發(fā)問(wèn)。但詞人很快不領(lǐng)悟到離別是人生無(wú)法解決的永恒的遺憾因而自解自嘆了。
6.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)陰藏晴出，團(tuán)圓殘缺。這些事情自古以來(lái)難得圓全。詞人言下之意就是說(shuō)，既然如此，惟望各自珍重了。
7.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
但愿我們歲歲平安，遠(yuǎn)隔千里，共對(duì)這明月互相祝福。詞人希望共賞明月中互相慰藉，這樣就可以做到“不應(yīng)有恨了”。全詞以美好的境界結(jié)束，是積極樂觀的。
（三）對(duì)課文的整體感知。
1.詞的上、下兩闕主要寫的是什么？?jī)烧咧g有什么聯(lián)系？
上闕：望月（寫景）情景。
下闕：懷人（抒情）交融。
2.作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
3.詞中哪些是實(shí)景，哪些是虛景？
實(shí)景：明月、酒、青天，“我”、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶。
虛景：宮闕（瓊樓玉宇）。
4.哪些地方用到了想象？哪些地方用到了聯(lián)想？
聯(lián)想：由明月（月圓）－團(tuán)圓（人圓）。
想象：明月－宮闕－瓊樓玉宇。
聯(lián)想：由一個(gè)事物想到另一個(gè)事物叫聯(lián)想。
想象：創(chuàng)造出新的形象或意境叫想象。
5.這首詞的主題是什么？
這首詞表達(dá)了詩(shī)人曠達(dá)的胸襟和對(duì)親人的懷念。
第二課時(shí)；
（三）深入理解（學(xué)生自由發(fā)揮）。
1、先獨(dú)立思考下面問(wèn)題，然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。
苦悶，憂傷，惆悵，難過(guò)等。
矛盾，害怕寒冷。
（3）、從哪些詩(shī)句可以看出他的心情非常矛盾？
又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
（4）、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫作背景，還有無(wú)其他含義？
不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派斗爭(zhēng)，勾心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖，世態(tài)炎涼等。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭(zhēng)，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官，逍遙自在，同樣可以為國(guó)家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時(shí)的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對(duì)待政治上的失意，作者如此豁達(dá)，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當(dāng)空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”）。
（學(xué)生探究、討論，老師巡視、參與、指導(dǎo)）。
4、全班同學(xué)再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
（苦悶--矛盾--豁達(dá)--祝愿）。
（四）品味。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請(qǐng)說(shuō)明理由。
2、配樂朗讀，品味意境。
【知識(shí)延伸】。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過(guò)的不如意的事情，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把事情的經(jīng)過(guò)以及自己當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法說(shuō)給大家聽聽。
2、今后我們?cè)谌松穆猛局袑?huì)遇到許許多多的不順心、不如意的事，學(xué)習(xí)了這首詞后，從中受到了哪些啟發(fā)呢？談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 3,放兩張藝術(shù)性強(qiáng)的幻燈片，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和聯(lián)想力，去想象圖畫。
在運(yùn)用聯(lián)想和想象之前前弄清楚聯(lián)想和想象的區(qū)別。
（珍珠，月亮，地球，洋蔥，魚目等等）。
（猴子撈月，登天計(jì)劃，天空等等）。
【總結(jié)概括】：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了北宋大文學(xué)家蘇軾的水調(diào)歌頭，對(duì)詞有了更深一步的了解。對(duì)蘇軾這位大文學(xué)家也有更深的認(rèn)識(shí)。掌握了想象和聯(lián)想的藝術(shù)手法。更重要的是我們?cè)谛蕾p這首詞美感的同時(shí)體會(huì)到了那種積極樂觀的人生態(tài)度。我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的，時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意的事情，那我們?cè)趺慈ビ由畹奶魬?zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時(shí)，莫傷悲；苦悶時(shí)，莫彷徨；失敗時(shí)，莫?dú)怵H。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會(huì)成功。
最后給大家播放王菲的歌曲《明月幾時(shí)有》在歌聲中結(jié)束這堂課。
【作業(yè)布置】。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對(duì)詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可以合作）。
3.根據(jù)下文開頭,發(fā)揮聯(lián)想和想象,續(xù)寫文章.(100字左右)。
中秋的夜晚,涼風(fēng)習(xí)習(xí),我坐在陽(yáng)臺(tái)上,望著皎潔的明月,思緒萬(wàn)千…。
【板書設(shè)計(jì)】。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有。
蘇軾。
上闕：望月（寫景）情景。
下闕：懷人（抒情）交融。
苦悶--矛盾--豁達(dá)--祝愿。
代露丹。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇二十
《增一分活潑，添一分情趣》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第三單元內(nèi)容，本課內(nèi)容屬于設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域，作業(yè)是為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力而設(shè)置，其目的是為了培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、善于利用各種材料，通過(guò)看、想、畫、做等方式進(jìn)行創(chuàng)作的生活習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用自己的想象力，對(duì)身邊現(xiàn)有的物質(zhì)材料進(jìn)行創(chuàng)造性的開發(fā)、設(shè)計(jì)和利用的能力，形成初步的創(chuàng)作意識(shí)。同時(shí)，本課的教學(xué)活動(dòng)可以讓學(xué)生在尋找、發(fā)現(xiàn)、利用、設(shè)計(jì)、制作的過(guò)程中感受成功的樂趣，全面體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的愉悅。本課在指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)應(yīng)用的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中尋找廢棄日用品進(jìn)行加工再利用。通過(guò)自命題創(chuàng)作培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維。引導(dǎo)學(xué)生將創(chuàng)作主題鎖定在培養(yǎng)個(gè)性意識(shí)，關(guān)注我們身邊的日常生活，關(guān)注環(huán)保，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁的責(zé)任感。
(1).知識(shí)與技能：變廢為寶、利用廢舊材料制作藝術(shù)品，可以啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)材料的美感。
(2).過(guò)程與方法：在設(shè)計(jì)與制作的過(guò)程中培養(yǎng)手腦結(jié)合能力，提高審美認(rèn)識(shí)和審美品味。
(3).情感態(tài)度：能增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品格。
教學(xué)重點(diǎn)：調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，讓學(xué)生在制作中體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的樂趣。
教學(xué)難點(diǎn)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生的創(chuàng)作性思維，設(shè)計(jì)制作出別具一格的作品。
本節(jié)課面對(duì)的是八年級(jí)的學(xué)生，有一定的邏輯思維能力與動(dòng)手操作能力，想象力豐富，但知識(shí)面相對(duì)來(lái)說(shuō)不太寬，尤其是這種小科，學(xué)生有意識(shí)主動(dòng)查找資料學(xué)習(xí)的很少，這就要求教師在課上增大課堂容量，運(yùn)用多媒體拓展知識(shí)面，欣賞大量的作品，以拓展學(xué)生的思維，本節(jié)的課件就充分發(fā)揮了此項(xiàng)優(yōu)勢(shì)，欣賞了大量的作品，充分挖掘了學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，緊密聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合親身體驗(yàn)參與課堂教學(xué)。
1、分層次教學(xué)：在教學(xué)中為了關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，實(shí)施“因材施教”的原則，讓不同能力的學(xué)生都有所得。
2、引導(dǎo)教學(xué)法：教師首先創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境，欣賞作品，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生積極探索、分析和發(fā)現(xiàn)。
3、談話式教學(xué)法：采取談話式教學(xué)法可以拉進(jìn)師生之間的距離，使師生處在一個(gè)平等的位置上，這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，同時(shí)也能體現(xiàn)教學(xué)的民主性。
(一)欣賞作品，導(dǎo)入新課
(展示幾張用各種廢舊材料制作的藝術(shù)品的圖片)問(wèn)題：
你知道這些小工藝品都是用什么材料制作的嗎?
你能看出它的制作方法嗎?教師就學(xué)生的回答進(jìn)行補(bǔ)充。
本設(shè)計(jì)的目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到生活中的工藝品隨處可見的現(xiàn)實(shí)。只要做個(gè)有心人，我們也能親手制作小擺件或小掛件，有利于引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。
(二)直觀演示，講授新課
1.構(gòu)思
2.根據(jù)自己的構(gòu)思選材、準(zhǔn)備工具
3.確定制作方法
4.實(shí)施制作
然后師生共同探討：幾種廢舊材料的加工制作工藝品的方法(圖片)設(shè)置的問(wèn)題：
1.看一看這些工藝品是怎樣加工而成的?
2.這些又是怎樣把平面的紙變成立體藝術(shù)品的呢?
3.蛋殼都可以怎樣加工成藝術(shù)品?
4.易拉罐如何加工成工藝品呢?
學(xué)生觀察并回答問(wèn)題：
利用廢舊紙張，用撕、卷、折等方法或用粘貼、繪畫、鏤刻、包裹、粘貼、鐫刻、剪等完成。
之后詳細(xì)介紹幾種工藝品制作方法(教師可選擇一兩種詳細(xì)講解)
1.易拉罐制作小桌椅。
2.瓦楞紙制作的小豬
3.用多種材料和方法進(jìn)行綜合制作的挑水的女孩。
此部分簡(jiǎn)單的方法由學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)，復(fù)雜的教師根據(jù)情況選擇1-2種詳細(xì)講解。鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考的能力，表達(dá)能力和對(duì)美的直覺感受能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)工藝美術(shù)作品的情感交流能力和獨(dú)特的審美個(gè)性。
(三)合作創(chuàng)作，拓展思維
學(xué)生以小組為單位，分析手中的材料特點(diǎn)，研究商討能夠制作什么樣的小工藝品，并確定每個(gè)人的分工。學(xué)生進(jìn)行討論、匯報(bào)，這樣有助于形成統(tǒng)一的思想，體驗(yàn)和分享共同合作獲得的成功與快樂。
然后學(xué)生以小組為單位，利用廢舊材料設(shè)計(jì)制作小工藝品，要求創(chuàng)意新穎、趣味性強(qiáng)，注意使用工具的安全。做完的同學(xué)按小組順序把作品貼到展板上，讓大家共同欣賞一下，看哪組同學(xué)做的又快又好!學(xué)生的創(chuàng)作欲望在此得到盡情展現(xiàn)，開始動(dòng)手設(shè)計(jì)制作小工藝品。同時(shí)放出輕柔的音樂，給學(xué)生創(chuàng)造一種輕松愉快的氛圍，有利于創(chuàng)作。
性探究學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。
(四)展評(píng)作品，鼓勵(lì)創(chuàng)新。
學(xué)生經(jīng)過(guò)精心的制作，把作品展示出來(lái)，讓大家共同欣賞與評(píng)價(jià)。請(qǐng)小組代表談設(shè)計(jì)思路及經(jīng)驗(yàn)，并評(píng)出好的作品給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。這一環(huán)節(jié)主要是給學(xué)生一個(gè)展示自我的平臺(tái)，讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行自評(píng)與互評(píng)，培養(yǎng)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)事物的能力，既使同學(xué)間取長(zhǎng)補(bǔ)短，又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，體會(huì)到了制作、創(chuàng)造的樂趣及成功的喜悅。最后再做總結(jié)，提出希望，使學(xué)生在創(chuàng)作的興奮與期待中結(jié)束本課。
這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)根據(jù)新課標(biāo)精神，使美術(shù)教學(xué)與媒體運(yùn)用形成新的整合模式，利用課件，一步步引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，挖掘其潛能，讓學(xué)生主動(dòng)探索、合作商討、體驗(yàn)創(chuàng)造、自評(píng)互評(píng)，綜合能力得到了提高。讓學(xué)生感到美無(wú)處不在，只要運(yùn)用聰慧的頭腦，靈巧的雙手，就能發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，大家共同行動(dòng)起來(lái)，就能使我們的生活更美好!
八年級(jí)人琴俱亡教案篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：熟讀課文并能復(fù)述主要內(nèi)容；了解人物的形象說(shuō)出自己的情感體驗(yàn)。
課前學(xué)習(xí)：查工具書解決課文中的生字詞，能正確拼讀，并了解詞的大意。
課堂學(xué)習(xí)：
第一塊：整體感知課文。
教學(xué)步驟。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
備注。
1
導(dǎo)入，組織學(xué)生默讀。
默讀課文。
2
讓學(xué)生質(zhì)疑、合作釋疑。
交流疑難、釋疑。
3
組織學(xué)生多種方式朗讀。
按要求讀課文。
教學(xué)反思。
第二塊：深入分析兄弟之情。
教學(xué)步驟。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
備注。
1
讓學(xué)生看注釋翻譯課文。
看注釋疏通文意。
2
檢查情況：翻譯復(fù)述。
一人讀一人譯合作用自己的話復(fù)述內(nèi)容。
3
評(píng)價(jià)王子猷：王子猷是一個(gè)怎樣的人？你喜歡這個(gè)人物嗎？
思考、討論。
4
組織交流。
小組推薦交流，小組互評(píng)。
5
交流。
教學(xué)反思。
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八年級(jí)人琴俱亡教案篇二
閱讀下面的`文言文，完成題目。
（甲）王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問(wèn)左右：“何以都不聞消息？此已喪矣?！闭Z(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。
子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡?！币驊Q絕良久。月余亦卒。
（乙）魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，使崔季硅代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王如何？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也?！蔽何渎勚窔⒋耸?。
1、給下列字注音。
猷()篤()慟()輿()。
2、解釋加點(diǎn)詞的含義。
王子猷、子敬俱病篤（）（）子敬素好琴（）。
何以都不聞消息（）（）此乃英雄也（）。
3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)疏通下列句子的意思，加點(diǎn)字的意思要力求譯準(zhǔn)。
（1）語(yǔ)時(shí)了不悲。
（2）便索輿來(lái)奔喪。
（3）便徑入坐靈床上。
（4）因慟絕良久，月余亦卒。
4、曹植有一首《七步詩(shī)》，和（甲）文都是寫的，請(qǐng)你把它工整地寫在下面。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇三
課題新聞兩則《中原我軍解放南陽(yáng)》課型新授。
主備人郭琴審核授課年級(jí)班級(jí)八年級(jí)81班課時(shí)1。
教學(xué)目標(biāo)1.了解新聞的有關(guān)常識(shí),學(xué)寫簡(jiǎn)單的'新聞。
2.體會(huì)本文語(yǔ)言簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的特點(diǎn)。
3.了解解放戰(zhàn)爭(zhēng)概況，接受革命教育。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)1、了解新聞的特點(diǎn)。
2、抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。
預(yù)習(xí)導(dǎo)讀教學(xué)過(guò)程。
一、我會(huì)學(xué)。
1、根據(jù)新聞文體特點(diǎn)，自學(xué)《中》。
2.生字詞：
閿鄉(xiāng)（）潢川（）鄂豫皖（）。
綏靖（阻遏（）管轄（）襄陽(yáng)（）逃竄（）。
3找出本文的六要素。
時(shí)間：地點(diǎn)：人物：
事情發(fā)生的原因：
經(jīng)過(guò)和結(jié)果：
4、劃分層次，了解結(jié)構(gòu)：
二．我的疑問(wèn)：
三．我會(huì)學(xué)：小組討論合作回答下列問(wèn)題：
6.作者為什么寫歷史上南陽(yáng)發(fā)生的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)？
一、導(dǎo)入新課：
二、合作展示，展示成果。
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)教學(xué)過(guò)程。
7.我南線人民解放軍在一年多的時(shí)間里取得了哪些偉大的勝利？
四．歸納整結(jié)：我的收獲。
五自測(cè)評(píng)估。
最近學(xué)校里舉行了哪些活動(dòng)或發(fā)生了哪些事件?請(qǐng)你為大家作一次報(bào)道。
三、歸納總結(jié)：
教學(xué)后記：
八年級(jí)人琴俱亡教案篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累部分常見的文言詞。
2、感受本文中深厚的兄弟情誼。
3、體會(huì)文中簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣。
古代大書法家王羲之有七個(gè)兒子，其中王子猷與王子敬兄弟二人品格才華最突出，這倆兄弟的感情非常好，《人琴俱亡》講的就是他們痛人心扉的故事板書：人琴俱亡（劉義慶）。
介紹：作品作者。
此書主要記載魏晉名士的言談?shì)W事最大特點(diǎn)是記述人物的片言只語(yǔ)或者微小舉動(dòng)，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的性格特征。
劉義慶：南宋文學(xué)家。
二、讀通讀順，讀懂課文。
第二：使用自己習(xí)慣的符號(hào)標(biāo)出閱讀中遇到的問(wèn)題。
1、紅字注音。
全班齊讀一遍。
2、字詞解釋，翻譯文段。
3、出示譯文。
全班試背。
過(guò)渡語(yǔ)：我們對(duì)本文大意都基本理解了，然而我們會(huì)翻譯了，是不是就真正理解文章的內(nèi)涵了呢？請(qǐng)看———探究理解。
三、探究理解，感悟文本。
1、子猷在子敬死后“月余亦卒”，他死去的原因有哪些？
明確：一是子猷本身當(dāng)時(shí)病勢(shì)嚴(yán)重；二是因自己的骨肉兄弟之死而極度悲傷。
過(guò)渡語(yǔ)：兄弟間互相迫害的也有。
曹植《七步詩(shī)》）（曹丕做了皇帝以后，對(duì)才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應(yīng)聲而說(shuō)出六句詩(shī)來(lái)，其中說(shuō)到，讀《七步詩(shī)》詩(shī)中以淺顯生動(dòng)的'比喻說(shuō)明兄弟本為手足，不應(yīng)互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令曹丕羞愧萬(wàn)分，無(wú)地自容。
過(guò)渡語(yǔ)：兄弟間手足情深的也有。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》（丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由）。
3、請(qǐng)回顧課文：你覺得最讓你揮之不去的細(xì)節(jié)是什么，為什么？（給你印象最深刻的是哪一句話）。
明確：“何以都不聞消息？此已喪矣”“了不悲，都不哭”，“慟絕良久，月余亦卒”，“徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)棥保白泳醋泳?，人琴俱亡”?BR> 四、小結(jié)歸納，積累背誦。
課文語(yǔ)言十分簡(jiǎn)潔全文僅84字，就刻畫出鮮活的人物形象，讓我們感受到的是手足情深，原因就是抓住了人物的只言片語(yǔ)或細(xì)微的舉動(dòng)，即抓住了人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫，才使得人物這樣鮮活。
板書：
手足情深。
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。
過(guò)渡語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們看關(guān)鍵詞，齊背全文，這次讀時(shí)，注意人物語(yǔ)言與敘事語(yǔ)言的不同感情。
過(guò)渡語(yǔ)：是啊，逝者已去，而琴隨人亡，這更渲染出當(dāng)時(shí)悲涼的氣氛下面再來(lái)看看現(xiàn)今生活之中的手足情深。
五、拓展延伸，升華情感。
請(qǐng)同學(xué)瀏覽文章《平分生命》。
師：表達(dá)什么情感、主題。
讓學(xué)生談感悟。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇五
剛從學(xué)校畢業(yè)走上教師的工作崗位，自己一直都很小心，因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生不像我們上學(xué)時(shí)那樣單純，他們接觸外界媒介的路子比我們上學(xué)時(shí)多多了，有時(shí)提出的問(wèn)題讓我無(wú)從回答，所以每次上課我都是小心翼翼，如履薄冰，備課都備得很充分，但是一次課堂上發(fā)生的事情還是把我難住了。
那節(jié)課是講《中國(guó)石拱橋》?！吨袊?guó)石拱橋》這篇課文是一篇說(shuō)明文，目的是讓讀者了解中國(guó)石拱橋的有關(guān)知識(shí)。了解說(shuō)明對(duì)象，把握其特征；理清說(shuō)明順序，探究作者說(shuō)明的技巧；揣摩語(yǔ)言，把握說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。既接受科學(xué)知識(shí)的熏陶，又學(xué)到寫作說(shuō)明文的技巧。在這之前，學(xué)生學(xué)習(xí)的課文絕大多數(shù)是記敘文，對(duì)說(shuō)明文是陌生的，學(xué)生學(xué)習(xí)中一定會(huì)有困難，在教學(xué)中一定要有思想準(zhǔn)備，一定要?jiǎng)幽X筋、想辦法，將教學(xué)設(shè)計(jì)好，把學(xué)習(xí)說(shuō)明文與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文的積極性，幫助學(xué)生解決困難，學(xué)好說(shuō)明文。正因?yàn)槭沁@種情況，我備課時(shí)寫了教案后把教師用書、資料書看了又看才胸有成竹地去上課。開始的時(shí)候一切都按照我的教學(xué)思路進(jìn)行著，可是當(dāng)我講到第五自然段介紹趙州橋的特點(diǎn)第三個(gè)特點(diǎn)“大拱由28道拱圈拼成，就像這么多同樣形狀的弓合龍?jiān)谝黄穑龀闪艘粋€(gè)弧形的橋洞。每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響”時(shí)有同學(xué)起來(lái)提了個(gè)問(wèn)題：大拱的28道拱圈是重疊的呢還是并列的？同學(xué)一提出這個(gè)問(wèn)題我就懵了，教學(xué)參考書和資料書上沒有說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題??？怎么辦？我當(dāng)時(shí)急得就想熱鍋上的螞蟻一樣，一時(shí)間課堂教學(xué)陷入了僵局。
回到辦公室，我非常郁悶，語(yǔ)文老師不是萬(wàn)能的，但是語(yǔ)文老師需要掌握的東西太多了，可以說(shuō)上要知天文，下要知地理，而且古往今來(lái)要無(wú)所不知無(wú)所不曉，當(dāng)語(yǔ)文老師太難了。但郁悶歸郁悶，問(wèn)題還得解決，于是再次翻閱教師參考書、資料書，都沒有講到這個(gè)問(wèn)題，上網(wǎng)查同樣也沒有找到答案，這下我簡(jiǎn)直要崩潰了，下節(jié)課我怎么向?qū)W生交代啊。我急得就像熱鍋上的螞蟻一樣。這時(shí)我們語(yǔ)文教研組其他老師回辦公室來(lái)，看我著急的模樣就問(wèn)發(fā)生什么事情了，我就把我遇到的這個(gè)問(wèn)題給大家講，大家就紛紛議論起來(lái)，有的老師說(shuō)教學(xué)參考書和資料書上沒有作介紹，說(shuō)明這一點(diǎn)不是考點(diǎn)的內(nèi)容，學(xué)生再問(wèn)就說(shuō)不重要沒有必要掌握；有的老師說(shuō)學(xué)生再問(wèn)就說(shuō)讓他們自己下去找答案嘛；另外還有老師就像我一樣抱怨語(yǔ)文老師是萬(wàn)金油，什么學(xué)科都要懂。一時(shí)間議論紛紛，問(wèn)題解決不了，倒是越攪越麻煩。一個(gè)有二十多年教齡的老教師把我叫出了議論紛紛的教研組辦公室，在走廊上他拿出教科書對(duì)我說(shuō)，問(wèn)題的答案一定就在課文里，你再好好讀一讀課文，找不到答案我們倆再一起來(lái)分析。于是我靜下心來(lái)仔細(xì)的閱讀了課文，確實(shí)問(wèn)題的答案找到了，就在第五自然段中這樣說(shuō)“每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響。這句話就給出了問(wèn)題的答案，28道拱圈是重疊的不是并列的'，如果是并列的，一道拱圈壞了另外的拱圈會(huì)受到影響，而重疊的拱圈一道壞了，上下兩道拱圈還起到支撐的作用不但不會(huì)受到影響還起到保護(hù)壞的那一道拱圈的作用。啊，感謝天感謝地更要感謝老教師。
下來(lái)老教師才給我說(shuō)，他知道這個(gè)問(wèn)題的答案，但他沒有給我明說(shuō)，是因?yàn)槲覀湔n太愛用教師用書和資料書了，恰恰我漏掉了上課要用的基本的東西――教材，很多的東西是要在教材上下功夫的，因?yàn)榻處熡脮唾Y料書只是起了輔助的作用，教材才是我們鉆研的對(duì)象。聽了老教師的話我慚愧地底下了頭。
啊，我可以從容不迫地去面對(duì)我的學(xué)生了。我在課堂上有條不紊的給學(xué)生講解了他們提出的這個(gè)問(wèn)題后學(xué)生們給了我熱烈的掌聲，我的臉紅了，我給他們說(shuō)了問(wèn)題的答案不是我自己找出來(lái)的，并把找答案的經(jīng)過(guò)給他們講了一遍，同學(xué)們給了我更熱烈的掌聲，在掌聲里，我的眼睛濕潤(rùn)了。子曰：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇六
1、交流搜集到的有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的資料。
2、檢查朗讀情況，結(jié)合朗讀正音。讀后由學(xué)生評(píng)議，并在評(píng)議中進(jìn)一步朗讀。（主要從音量、語(yǔ)速、節(jié)奏、感情等方面評(píng)價(jià)。）。
三、小組合作疏通文意。
1、讓學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文，把不會(huì)的詞、句圈出來(lái)，以備小組合作討論。
2、小組交流、討論，教師巡視，并給以適時(shí)地幫助。共性問(wèn)題，在全班內(nèi)交流。
3、檢查詞的解釋和句子的翻譯的落實(shí)情況（投影）。
4、教師指名學(xué)生復(fù)述故事或翻譯課文。
四、研讀課文體會(huì)感情。
學(xué)生齊讀課文，然后思考：
2、王子猷是一個(gè)怎樣的人？你喜歡這個(gè)人物嗎？
3、探究、交流，教師板書。
五、作業(yè)布置：
有興趣的同學(xué)課后可以自由組合成學(xué)習(xí)小組，把課文編寫成“課本劇”，并且表演。
板書：
俱病篤子敬先亡。
人亡。
問(wèn)左右奔喪不哭。
取琴?gòu)棽徽{(diào)擲地。
琴亡。
慟絕久月余亦卒。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇七
1、引導(dǎo)學(xué)生憑借注釋和工具書，力求弄懂課文大意。
2、掌握一些重要的文言詞語(yǔ)。
3、理解這則故事表現(xiàn)的兄弟之情。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]。
1、重點(diǎn)：反復(fù)朗讀課文，理解大意。
2、難點(diǎn)：一些文言詞語(yǔ)。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]一教時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]。
第一教時(shí)。
一、導(dǎo)入。
作者簡(jiǎn)介：劉義慶，彭城人，文學(xué)家。南朝宋武帝劉裕的侄兒，襲封臨川王。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是記載魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。劉義慶撰。全書分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門類，記載了自東漢末年至西晉時(shí)豪門貴族和官僚士大夫的遺聞?shì)W事，較為集中地反映了這一時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想品格。
《世說(shuō)新語(yǔ)》對(duì)后世文學(xué)有很大影響，書中故事有的成為人們常用的成語(yǔ)，如望梅止渴、新亭對(duì)泣、口若懸河、一往情深、別無(wú)長(zhǎng)物、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等等。
二、朗讀課文。
注意讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓，提高文言語(yǔ)感。
三、弄懂文章大意。
學(xué)生憑借注釋和工具書，小組合作，討論交流，弄懂大意。
補(bǔ)充詞語(yǔ)解釋：
1、王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。
俱，副詞，表范圍，都。篤，（病）重。而，表承接，不譯。
2、何以都不聞消息？此已喪矣。
何以，即“以何”，為什么。矣，語(yǔ)言助詞，表肯定語(yǔ)氣，可譯為“了”。
3、語(yǔ)時(shí)了不悲。
語(yǔ)，動(dòng)詞，說(shuō)話。了，完全。
4、便索輿來(lái)奔喪，都不哭。
索，要。奔喪，這里指到王子敬家去看望喪事。
5、子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)棧壹炔徽{(diào)，擲地云。
素，向來(lái)，一向。琴，動(dòng)詞，彈琴。徑，直往。靈床，停放尸體的床鋪。
既，已經(jīng)。擲，投擲，拋擲，扔。
6、因慟絕良久。
因，副詞，于是，就。慟，痛哭，極度悲哀。良，很。絕，死亡。
7、月余亦卒。
亦，副詞，也。卒，死。
參考譯文：
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問(wèn)手下的.人說(shuō)：“為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經(jīng)死了?！闭f(shuō)話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來(lái)去看望喪事，一路上都沒有哭。
子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進(jìn)去坐在靈床上，拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈，幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了，（子猷）把琴扔在地上說(shuō)：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了?！庇谑峭纯蘖撕芫?，幾乎要昏過(guò)去。過(guò)了一個(gè)多月，（子猷）也死了。
四、當(dāng)堂背誦課文。
五、布置作業(yè)。
背誦課文。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇八
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累部分常見的文言詞。
2、感受本文中深厚的兄弟情誼。
3、體會(huì)文中簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。
一．導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣。
古代大書法家王羲之有七個(gè)兒子，其中王子猷與王子敬兄弟二人品格才華最突出，這倆兄弟的感情非常好，《人琴俱亡》講的就是他們痛人心扉的故事板書：人琴俱亡（劉義慶）。
介紹：作品作者。
劉義慶：南宋文學(xué)家。
二．讀通讀順，讀懂課文。
第二：使用自己習(xí)慣的符號(hào)標(biāo)出閱讀中遇到的問(wèn)題。
1.紅字注音。
全班齊讀一遍。
2.字詞解釋,翻譯文段。
3.出示譯文。
全班試背。
三．探究理解，感悟文本。
1.子猷在子敬死后“月余亦卒”，他死去的原因有哪些？
明確：一是子猷本身當(dāng)時(shí)病勢(shì)嚴(yán)重二是因自己的骨肉兄弟之死而極度悲傷。
過(guò)渡語(yǔ)：兄弟間互相迫害的也有。
過(guò)渡語(yǔ)：兄弟間手足情深的也有。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》（丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由）。
3.請(qǐng)回顧課文：你覺得最讓你揮之不去的細(xì)節(jié)是什么，為什么？（給你印象最深刻的是哪一句話）。
明確：“何以都不聞消息？此已喪矣”
“了不悲,都不哭”，“慟絕良久，月余亦卒”
“徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)棥?BR> “子敬子敬，人琴俱亡”
四．小結(jié)歸納，積累背誦。
板書：手足情深。
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。
過(guò)渡語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們看關(guān)鍵詞，齊背全文，這次讀時(shí)，注意人物語(yǔ)言與敘事語(yǔ)言的不同感情。
五．拓展延伸，升華情感。
《平分生命》。
請(qǐng)同學(xué)瀏覽文章。
師：表達(dá)什么情感、主題。
讓學(xué)生談感悟。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇九
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩(shī)寫的是田園勞作之樂，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想。
“種豆南山下，草盛豆苗稀?！边@兩句寫詩(shī)人在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。非常平實(shí)，就像一個(gè)老農(nóng)站在那里說(shuō)話，讓人覺得很親切?！澳仙健敝傅氖菑]山，不是終南山，這是陶淵明隱居的地方。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！薄芭d”是起床的意思?！昂伞笔强钢囊馑?。為了不使豆田荒蕪，詩(shī)人一大早就下地干活，到了晚上才披著月光回來(lái)，勞作很辛苦，但詩(shī)人并不抱怨，這一點(diǎn)我們從“帶月荷鋤歸”這一幅美景中可以感受到。（明確：月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。）
“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。”道路狹窄，草木叢生，傍晚的露水打濕了我的衣服。衣服打濕了有什么可惜的呢，只要這種生活不違背我的意愿。這里詩(shī)人的“愿”究竟是什么？（明確：不為五斗米折腰，不與世俗同流合污，向往田園生活的意愿。）
這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然?！胺N豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。平淡中又富于情趣?！皫г潞射z歸”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!“種豆南山下”平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實(shí)，后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。
王維
單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
這是一首邊塞詩(shī)，首聯(lián)“單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。”交待詩(shī)作緣由及寫作的地點(diǎn)。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天。”此句詩(shī)人把自己比作飄飛不定的蓬草，表達(dá)了自己被排擠出朝廷的傷感和怨憤?！罢髋睢迸c“歸雁”為對(duì)，“出漢塞”與“入胡天”為對(duì)，一“征”一“歸”，一“出”一“入”，對(duì)比中滿含悲壯。
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”描繪出一幅蒼涼壯觀的塞外風(fēng)光圖。大漠空闊，在這廣闊的背景上，一縷輕煙直上云天，滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，有一輪又紅又圓的落日。
“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！痹?shī)人離家出國(guó)，獨(dú)行多日，終于見到了本土之人，按說(shuō)他鄉(xiāng)遇故知，該有一絲欣喜吧？可這位“候騎”全無(wú)暢談鄉(xiāng)情之意，只簡(jiǎn)單報(bào)告了一聲：“都護(hù)在前面的燕然山呢！”便繼續(xù)進(jìn)行他的偵察巡邏去了。唉，他是這么不近人情，而我這條孤寂的羈旅還得走很久。
李白
渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
詩(shī)人二十五歲之前，一直在四川生活，這首詩(shī)是李白第一次離開蜀地所作。“渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游”，意思是從遙遠(yuǎn)的蜀地乘船而來(lái)，渡過(guò)荊門，準(zhǔn)備到楚國(guó)游覽，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
“山隨平野盡，江入大荒流?！?“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的'特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，長(zhǎng)江在大荒原上奔流。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”長(zhǎng)江流過(guò)荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來(lái)一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩變幻無(wú)窮，結(jié)成海市蜃樓般的奇景。這兩句把生活在蜀地的人，初次見到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫了出來(lái)。
李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！?但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，從對(duì)面寫來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。
陳與義
洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。
登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。
萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。
首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，點(diǎn)出了岳陽(yáng)樓的地理位置：在洞庭湖的東邊，長(zhǎng)江的西面?！昂熿翰粍?dòng)夕陽(yáng)遲”，（因?yàn)闊o(wú)風(fēng)）樓閣上的帷幔靜止不動(dòng)，夕陽(yáng)緩慢地下沉,舉目所見的是蒼茫的暮色。以景之凄迷襯托人之悲愁。
頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉(zhuǎn)而進(jìn)行強(qiáng)烈的抒情?！暗桥R吳蜀橫分地”，登上當(dāng)年吳國(guó)和蜀國(guó)的分界之處，在黃昏時(shí)，面對(duì)滿眼的湖光山色，詩(shī)人卻無(wú)心欣賞，只是獨(dú)自徘徊，是因?yàn)橛袧M懷的愁緒啊。
頸聯(lián)“萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑?！保瑸楸軕?zhàn)亂我奔波三年，行程萬(wàn)里，今日登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。
尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲”，未老先衰頭已白的我，在秋霜的季節(jié)里登樓憑吊古人，那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯的凄涼，國(guó)破家亡的悲痛，盡在不言中。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、借助書下注釋和工具書理解課文內(nèi)容，掌握常見的文言實(shí)詞和虛詞。
2、熟讀課文并能復(fù)述主要內(nèi)容；，感受到子猷與子敬間深厚的兄弟情誼。
課堂學(xué)習(xí)。
第一塊：整體感知課文。
教學(xué)步驟教師組織學(xué)生活動(dòng)備注。
1俗話說(shuō)：“兄弟如手足”，我們今天要學(xué)的《人琴俱亡》講述的是哪兩位兄弟之間的深厚情誼呢？組織學(xué)生默讀。學(xué)生快速讀課文后回答。
組織學(xué)生進(jìn)行作者、作品介紹簡(jiǎn)單介紹魏晉名士風(fēng)度學(xué)生交流。
2讓學(xué)生用自己喜歡的方式邊讀課文邊圈點(diǎn)勾畫，找出讀書中遇到的問(wèn)題，對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句做標(biāo)記。學(xué)生讀課文，交流疑難，在教師指導(dǎo)下釋疑。
3自由閱讀全文，找出文中最能表達(dá)子猷與子敬深厚兄弟之情的句子。學(xué)生交流。
第二塊：深入分析兄弟之情。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1讓學(xué)生翻譯課文看注釋結(jié)合查工具書疏通文意。
2檢查翻譯情況：復(fù)述課文內(nèi)容。一人讀一人譯，復(fù)述內(nèi)容。
3創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景：既然兄弟情深，為何子敬死了，子猷卻“了不悲，都不哭”？再讀文章，思考討論。
4“弦既不調(diào)”說(shuō)明了什么？在文中有何作用？小組推薦交流。
課后學(xué)習(xí)：
1、了解和探究魏晉名士風(fēng)度及其社會(huì)成因。.
2、熟讀課文，掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累部分常見的文言實(shí)詞和虛詞：篤、索、輿、徑、素、卒、而、了、既、俱等。
2、感受本文中深厚的兄弟情誼。
3、了解人物的形象說(shuō)出自己獨(dú)特的'情感體驗(yàn)。
教學(xué)設(shè)想：
1、課前準(zhǔn)備。
搜集有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的資料；掃除字音障礙，熟讀課文，了解文章大意。
2、課時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
3、教法：引導(dǎo)、點(diǎn)撥，給以適時(shí)地幫助。
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)，合作探究，感悟生活。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
2、師有感情的講述：人類的情感很多，但最能打動(dòng)人心的、傳為佳話的應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的真摯的感情，今天我們就來(lái)體會(huì)一下感人肺腑，而又催人淚下的兄弟之情。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十二
所謂升華事理，就是在故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上及時(shí)地對(duì)其本質(zhì)內(nèi)涵加以分析、概括、提煉、延伸，并通過(guò)富于理性色彩的語(yǔ)言表達(dá)、渲染、明晰地展示教育觀點(diǎn)，將學(xué)生思維引向一個(gè)更深的境界。
思想品德課多由故事為主體，教學(xué)中如不注意在敘述事實(shí)材料時(shí)言簡(jiǎn)意賅地引導(dǎo)學(xué)生作深入領(lǐng)悟，不能升華事理，品德課就會(huì)演變成“故事課”。因此，在思想品德課中必須注重升華事理。
升華事理主要有三種方式：
課文中的事實(shí)材料是多樣的，諸如一個(gè)事件，一段人物特寫，或者人物的只言片語(yǔ)。授課時(shí)要通過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo)，運(yùn)用聯(lián)想、對(duì)比、展望，從這些個(gè)別的但卻是典型材料的“點(diǎn)”擴(kuò)充到范圍廣、影響大、層次新的“面”，使單一的事物之理得到擴(kuò)展升華，燃起學(xué)生的高尚情感，加深教育力度。
課文中有些事實(shí)材料，經(jīng)過(guò)點(diǎn)染，才能使學(xué)生透徹領(lǐng)悟其深刻意義。經(jīng)過(guò)教育的揭示與深入提煉，學(xué)生才能取其愉悅而興奮，知其情節(jié)而滿足。如同從沙礫中發(fā)掘出閃亮的金子，從蚌貝中發(fā)現(xiàn)耀眼的珍珠，使學(xué)生更多增加追求“真、善、美”的志趣。
其中主要的是教師常用的設(shè)境式升華方式，既由一個(gè)感人的閃光鏡頭推想出另一些緊扣題旨的情境，并寓理于情境之中，達(dá)到事、情、理的高度融合，還有粘連式，既由課文本義轉(zhuǎn)換升華成理性色彩的意義。
注重理性升華，可使品德課的故事講得更有條理性和說(shuō)理性，提高教師的表達(dá)技巧，使師生之間形成和諧呼應(yīng)、時(shí)起時(shí)伏的感情共振，有力地增強(qiáng)講解效果。
當(dāng)然，“升華事理”并不應(yīng)總由教師一人包辦，而應(yīng)在教師點(diǎn)撥、啟發(fā)下，使學(xué)生認(rèn)識(shí)陡然升到一個(gè)全新的、寓意深遠(yuǎn)的美好境界。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十三
教學(xué)內(nèi)容：
教材第108頁(yè)——112頁(yè)。1、質(zhì)量的定義和單位；2、質(zhì)量的測(cè)量與天平的使用；3、實(shí)驗(yàn)——用天平測(cè)量固體和液體的質(zhì)量；4、質(zhì)量不隨它的形狀、物態(tài)和位置而改變。
教學(xué)目標(biāo)：
一．知識(shí)與技能：1．初步認(rèn)識(shí)質(zhì)量的概念，知道質(zhì)量的單位；2．了解天平的構(gòu)造，掌握天平的使用方法。3、認(rèn)識(shí)質(zhì)量是不隨物體的形狀、狀態(tài)、空間位置和溫度而變的物理量。
二、過(guò)程與方法：1．體驗(yàn)一些物體的質(zhì)量，對(duì)一些常見物體的質(zhì)量有估測(cè)的能力；2．通過(guò)用天平測(cè)量常見的固體和液體的質(zhì)量，掌握天平的使用方法；3．通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)質(zhì)量是不隨物體的形狀、狀態(tài)、空間位置和溫度而變的物理量。
三．情感態(tài)度與價(jià)值觀：1．通過(guò)天平使用的技能訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與協(xié)作精神；2．通過(guò)對(duì)物質(zhì)質(zhì)量的測(cè)量，獲得成功的喜悅；教學(xué)重點(diǎn)：質(zhì)量的單位和用天平測(cè)質(zhì)量。
教學(xué)難點(diǎn)：
正確使用天平測(cè)量固體和液體的質(zhì)量。
教法學(xué)法：
實(shí)驗(yàn)演示法，討論法。
教學(xué)用具：
學(xué)生天平（帶砝碼），小石塊，水、燒杯，礦泉水瓶子一個(gè)。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課。
問(wèn)：自行車是用哪些材料制成？
答：鋼、鐵、橡膠等材料制成的，教師接著說(shuō)明：一般我們把自行車稱為物體，鋼、鐵、橡膠等稱為物質(zhì)。這樣我們可以說(shuō)：自行車這個(gè)物體是由鋼、鐵、橡膠等物質(zhì)構(gòu)成的，其它物體如：鐵釘、鐵錘、桌子、凳子等也都是由物質(zhì)構(gòu)成的。宇宙上的一切物體都是由物質(zhì)構(gòu)成的。
二、新課教學(xué)。
1、質(zhì)量。
（1）對(duì)實(shí)物的觀察，引入質(zhì)量的概念。
鐵釘和鐵錘含有鐵這種物質(zhì)的多少不同，桌子和凳子含有木這種物質(zhì)的多少不同，物理學(xué)里為了表示物體的這個(gè)性質(zhì)就引入了質(zhì)量這個(gè)物理量。
質(zhì)量是表示物體所含物質(zhì)的多少。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十四
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出：“大力推進(jìn)多媒體信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！苯處熯\(yùn)用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，發(fā)揮計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的特有功能，把信息技術(shù)和數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，可以使教學(xué)的表現(xiàn)形式更加形象化、多樣化、視覺化，有利于充分揭示數(shù)學(xué)概念的形成與發(fā)展，數(shù)學(xué)思維的過(guò)程和實(shí)質(zhì)，展示數(shù)學(xué)思維的形成過(guò)程，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)收到事半功倍的效果。
本節(jié)課內(nèi)容是學(xué)生在小學(xué)階段初步了解特殊四邊形以及學(xué)過(guò)《三角形》這章的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，在知識(shí)結(jié)構(gòu)上打破了教材的編寫順序，從整體的角度探究特殊四邊形性質(zhì)。運(yùn)用多媒體教學(xué)體現(xiàn)出直觀、課容量大、容易接受的特點(diǎn)，為進(jìn)一步的理論證明及應(yīng)用起著提供數(shù)據(jù)和宏觀指導(dǎo)作用，使學(xué)生學(xué)習(xí)本章具體內(nèi)容時(shí)知道身在何處，使知識(shí)體系更加系統(tǒng)。本節(jié)課內(nèi)容是四邊形這章的理論基礎(chǔ)，在該章占有非常重要的地位。
本班經(jīng)歷了一年多課改實(shí)踐，學(xué)生對(duì)運(yùn)用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)的教學(xué)方式有濃厚的興趣，能運(yùn)用《幾何畫板》這一工具進(jìn)行簡(jiǎn)單的操作，形成自主探索和合作交流的學(xué)風(fēng)，從而樂于在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)與同學(xué)探索、發(fā)現(xiàn)、歸納、經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)于實(shí)踐的過(guò)程。
本節(jié)課充分利用現(xiàn)有的先進(jìn)教學(xué)設(shè)備（兩名學(xué)生一臺(tái)電腦），利用筆者自制，借助《幾何畫板》把學(xué)生帶入數(shù)學(xué)模擬實(shí)驗(yàn)室，以研究電動(dòng)門的機(jī)械原理為切入點(diǎn)，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)的形成并進(jìn)行解釋與應(yīng)用過(guò)程。組員相互配合分別測(cè)量、搜集、分析、整理特殊四邊形的邊長(zhǎng)、角度、對(duì)角線長(zhǎng)度等數(shù)據(jù)，并總結(jié)其性質(zhì)，通過(guò)人機(jī)對(duì)話方式把靜態(tài)、抽象的幾何圖形變?yōu)閯?dòng)態(tài)、直觀地演示出來(lái)。在此過(guò)程中教師當(dāng)好課堂教學(xué)的組織者、決策者、創(chuàng)造者和參與者，教給學(xué)生自覺主動(dòng)地探究新知識(shí)的方法，激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣，使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到發(fā)展。
1、初步理解特殊四邊形性質(zhì)；
2、培養(yǎng)學(xué)生自主收集、描述和分析數(shù)據(jù)的能力；
1、了解特殊四邊形性質(zhì)的形成過(guò)程；
2、初步了解探究新知識(shí)的一些方法；
1、了解特殊四邊形在日常生活中的應(yīng)用；
2、學(xué)生在觀察、歸納、類比及實(shí)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)中，體會(huì)成功后的喜悅；
3、初步具有感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的辯證唯物主義思想。
教學(xué)環(huán)境：
多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室。
教學(xué)課型：
試驗(yàn)探究式。
教學(xué)重點(diǎn)：
特殊四邊形性質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)：
特殊四邊形性質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。
一、設(shè)置情景，提出問(wèn)題。
提出問(wèn)題：
1、電動(dòng)門的網(wǎng)格和結(jié)點(diǎn)能組成哪些四邊形？
2、在開（關(guān)）門過(guò)程中這些四邊形是如何變化的？
3、你還發(fā)現(xiàn)了什么？
解決問(wèn)題：
學(xué)生猜想：包括平行四邊形、矩形、菱形、等腰梯形、直角梯形……；
當(dāng)我們學(xué)習(xí)完本節(jié)知識(shí)后，其他問(wèn)題就容易解決了。
（意圖：用《幾何畫板》的動(dòng)態(tài)演示生活事例，充分展示了數(shù)學(xué)的美妙，可以使學(xué)生容易進(jìn)入情境和保持積極學(xué)習(xí)狀態(tài)，激起學(xué)生探究解決問(wèn)題的求知欲望。）。
二、整體了解，形成系統(tǒng)。
本節(jié)課從整體角度研究特殊四邊形性質(zhì)，為今后的個(gè)體研究打下良好的基礎(chǔ)。我們先研究四邊形中的特殊與一般的關(guān)系。
提出問(wèn)題：
1、本章主要研究哪些特殊四邊形？
2、從哪幾方面研究這些特殊四邊形？
解決問(wèn)題：
學(xué)生操作電腦（用幾何畫板），了解本章研究的主要圖形；教師個(gè)別指導(dǎo)。
1、包括：平行四邊形、矩形、菱形、梯形、等腰梯形、直角梯形。
3、等腰梯形和直角梯形后面應(yīng)該是矩形，但不符合梯形定義，所以沒有圖形。
（意圖：學(xué)生自主觀察、分組討論了解本章知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而形成系統(tǒng)；通過(guò)假設(shè)、猜想、推理、論證、否定假設(shè)獲得新知識(shí)）。
三、個(gè)體研究、總結(jié)性質(zhì)。
1、平行四邊形性質(zhì)。
提出問(wèn)題：
在平行四邊形的形狀、位置、大小變化過(guò)程中，請(qǐng)觀察數(shù)據(jù)并找出邊長(zhǎng)、角度、對(duì)角線長(zhǎng)度相對(duì)不變的性質(zhì)。
解決問(wèn)題：
教師引導(dǎo)學(xué)生拖動(dòng)b點(diǎn)（學(xué)生操作電腦），改變平行四邊形的形狀、位置、大小，并觀察數(shù)據(jù)的變化，從中找出相對(duì)不變的要素。
在圖形變化過(guò)程中，
（1）對(duì)邊相等；
（2）對(duì)角相等；
（3）通過(guò)ao=co、bo=do，可得對(duì)角線互相平分；
（4）通過(guò)鄰角互補(bǔ)，可得對(duì)邊平行；
（5）內(nèi)外角和都等于360度；
（6）鄰角互補(bǔ)；
……。
指導(dǎo)學(xué)生填表：
平行四邊形性質(zhì)矩形性質(zhì)正方形性質(zhì)。
菱形性質(zhì)。
梯形性質(zhì)等腰梯形性質(zhì)。
直角梯形性質(zhì)。
（既屬于平行四邊形性質(zhì)又屬于矩形性質(zhì)可以畫箭頭）。
按照平行四邊形性質(zhì)的探索思路，分別研究：
2、矩形性質(zhì)；
3、菱形性質(zhì)；
4、正方形性質(zhì)；
5、梯形性質(zhì)；
6、等腰梯形性質(zhì)；
7、直角梯形的性質(zhì)。
（意圖：學(xué)生運(yùn)用電腦自主收集、描述、分析數(shù)據(jù)，把抽象的性質(zhì)變?yōu)橹庇^化、形象化，培養(yǎng)獨(dú)立探究，自主自信，使學(xué)生體驗(yàn)到科學(xué)探索的樂趣。）。
教師總結(jié)：
（意圖：掌握畫箭頭的方法，使學(xué)生了解事物個(gè)體既有該事物一般性質(zhì)，又有自己的特點(diǎn)。既清楚地表達(dá)，又節(jié)省時(shí)間。）。
四、聯(lián)系生活，解決問(wèn)題。
解決問(wèn)題：
學(xué)生操作電腦，觀察圖形、分組討論，教師個(gè)別指導(dǎo)。
學(xué)生在分別演示開（關(guān)）門過(guò)程中，觀察數(shù)據(jù)并總結(jié)：邊長(zhǎng)、角度、對(duì)角線長(zhǎng)度的變化引起四邊形的形狀、大小、位置的變化。
四邊形具有不穩(wěn)定性，而三角形沒有這個(gè)特點(diǎn)……。
（意圖：使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)于生活、又服務(wù)于生活，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，體會(huì)成功后的喜悅。）。
五、小結(jié)。
1．研究問(wèn)題從整體到局部的方法；
2．主要從邊長(zhǎng)、角度、對(duì)角線長(zhǎng)度三方面研究特殊四邊形性質(zhì)。
六、作業(yè)。
1．平行四邊形內(nèi)角中，既有兩個(gè)相鄰的角相等，又有一組鄰邊相等，試判斷它是什么圖形。
2．觀察實(shí)際生活中的電動(dòng)門，在開（關(guān)）門過(guò)程中特殊四邊形的變化。
針對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)及設(shè)計(jì)方案，預(yù)計(jì)下列學(xué)習(xí)效果：
利用多媒體信息技術(shù)圖文并茂、形象直觀的特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生自主測(cè)量、分析、整理數(shù)據(jù)并總結(jié)其性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生收集、描述和分析數(shù)據(jù)的能力，并達(dá)到初步理解特殊四邊形性質(zhì)的目標(biāo)。
在問(wèn)題引入、了解整體、測(cè)量個(gè)體、總結(jié)性質(zhì)的過(guò)程中，符合事物的認(rèn)識(shí)規(guī)律及探究新知識(shí)的一般方法，初步形成感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的辯證唯物主義思想。
由于個(gè)體差異，針對(duì)教學(xué)目標(biāo)難以達(dá)到的個(gè)別學(xué)生，根據(jù)教學(xué)的進(jìn)展，通過(guò)師生之間、學(xué)生之間的對(duì)話交流及時(shí)指導(dǎo)，使教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十五
通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生感受家庭生活的溫暖，體會(huì)父母為自己成長(zhǎng)付出的辛勞，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心父母、孝敬父母和長(zhǎng)悲的積極情感。
使學(xué)生知道父母給與了自己生命，父母撫養(yǎng)教育自己成人，懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律賦予的義務(wù)。
引導(dǎo)學(xué)生從家庭生活中體會(huì)父母的養(yǎng)育之恩，激發(fā)孝敬父母的積極的情感。
培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)心父母、體貼父母的行為習(xí)慣，真正把父母的感激之情轉(zhuǎn)換為孝敬父母實(shí)際行動(dòng)。
1、布置學(xué)生搜集反映自己家庭生活溫馨場(chǎng)面的照片，帶到課堂上與同學(xué)們交流。
2、讓學(xué)生回顧父母為自己做過(guò)的事情當(dāng)中最令自己難忘的一件事，準(zhǔn)備在課上與同學(xué)們共享。
播放《讓愛住我家》的歌曲，聽著這首歌我們會(huì)不約而同的想到我們自己的家，家，應(yīng)該是我們最熟悉的地方，指導(dǎo)學(xué)生閱讀《可愛的家》，思考走遍天涯海角，最思念的地方是什么？在家中是誰(shuí)給我們帶來(lái)了溫暖？自己又該給家里做些什么？今天我們來(lái)一起分享家庭的溫馨，一起思考對(duì)家庭的責(zé)任。
學(xué)生活動(dòng)：
教師組織學(xué)生展示自己準(zhǔn)備的照片，介紹一下自己選擇這張照片的原因。介紹完了之后，要求學(xué)生用一句話表達(dá)自己對(duì)家的感受。
活動(dòng)結(jié)束后，教師進(jìn)行總結(jié)，揭示家庭的美好——是落葉回歸的根，是孤雁向往的巢，是江河擁抱的海，是航船依靠的岸。是我們溫馨的港灣。
教師引導(dǎo)、組織活動(dòng)：說(shuō)一說(shuō)父母為我們做過(guò)的最令自己難忘的一件事？
學(xué)生活動(dòng)：略。
教師講故事《她把生的機(jī)會(huì)留給孩子》介紹英雄母親——盧映雪。
學(xué)生總結(jié)：父母從生活上無(wú)微不至的撫養(yǎng)、照顧我們，交給我們基本的生活技能；父母從思想品德上關(guān)懷、教育我們，引導(dǎo)我們樹立人生的目標(biāo)，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?。父母把子女看作自己生命的一部分，父母?duì)子女的愛是最無(wú)私、最真摯的愛。
作為學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，教師請(qǐng)學(xué)生講“香九令，能溫床”的故事，告訴學(xué)生孝敬父母是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是法律應(yīng)盡的義務(wù)。（講解中教師注意引導(dǎo)）。
應(yīng)該怎樣做呢？
出示膠片：你會(huì)怎樣做。
父母要出遠(yuǎn)門時(shí)，我會(huì)。
父母在工作中遇到煩惱時(shí)。
父母生病時(shí)。
父母給我們提意見時(shí)，我會(huì)。
還能做到：
通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生知道要多理解，關(guān)心、體貼他們，尊重父母等等。
收獲平臺(tái)。
通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，你知道了什么？
你打算怎樣做？
課堂練習(xí)。
布置作業(yè)：行為作業(yè)。
回家做幾件孝敬父母的事情？談?wù)勛约旱母惺埽?BR> 板書設(shè)計(jì)。
家，溫馨的港灣。
一、溫馨的家庭生活。
二、不忘父母恩養(yǎng)育恩。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十六
新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教師與學(xué)生的交往，積極互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程，是一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有個(gè)性的創(chuàng)作過(guò)程。在這種理念下的教師角色，比傳統(tǒng)課堂發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八囆g(shù)大師”；從講課的“首席”變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的“引導(dǎo)者”。在具體的課堂教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生猶如航行在奔流不息的河流里，隨時(shí)隨地都有跳躍的浪花，這就要求教師擁有一雙慧眼，敏銳的發(fā)現(xiàn)，機(jī)智的捕捉，點(diǎn)燃這些隨時(shí)隨地燃起的精彩的火花，動(dòng)態(tài)地把有價(jià)值的部分融入教學(xué)之中。以下是《都市精靈》的課堂實(shí)錄：
《都市精靈》課堂實(shí)錄一：
師：在第11小節(jié)中，作者提出了“衡量的標(biāo)準(zhǔn)”，是一個(gè)什么標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)一齊讀一下。
學(xué)生齊讀。
師：小組討論一下，怎么來(lái)理解這句話？特別是“首先”“其次”怎樣理解？
（投影：城市里有沒有鳥、魚、獸，倒是一個(gè)不錯(cuò)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，首先是衡量人類意識(shí)的自覺程度，其次是衡量生活環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣程度。）。
生討論，回答。
小結(jié)：一定要有第一點(diǎn)，才有第二點(diǎn)。
師：在此基礎(chǔ)上，作者有提出了一個(gè)現(xiàn)代意識(shí)。他提出的現(xiàn)代意識(shí)是什么啊？
投影展示：如此說(shuō)來(lái)，“孤城寡人”并不正常，雖然，已經(jīng)司空見慣，習(xí)以為常了，倒是“與狼共舞”這個(gè)漂亮而荒誕的詞組更具有現(xiàn)代意識(shí)。
生：與狼共舞。
師：為什么稱這個(gè)詞是“漂亮的荒誕的”
生：“漂亮”很浪漫，“荒誕”很危險(xiǎn)。
教師小結(jié)：……。
在這兒發(fā)現(xiàn)了一個(gè)詞--現(xiàn)代意識(shí)。什么樣的現(xiàn)代意識(shí)呢？學(xué)生的體會(huì)是“與狼共舞”。在這里，教師沒有深入地挖掘“與狼共舞”這個(gè)詞在課本里的含義，也沒有深入地思考一下，這個(gè)詞為什么就具有了現(xiàn)代意識(shí)了呢？該樹立怎樣的“現(xiàn)代意識(shí)”，人和動(dòng)物才能真正地和諧相處呢？在這里，這位執(zhí)教的老師沒有能及時(shí)地捕捉住這一個(gè)充滿了動(dòng)態(tài)生成的火花，把學(xué)生引向深度的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中，而只是蜻蜓點(diǎn)水般地一筆帶過(guò)。喪失了一個(gè)絕佳的讓學(xué)生深入地思考的機(jī)會(huì)。
但是，山西太原市教學(xué)標(biāo)兵比賽一等獎(jiǎng)得主柳欣睿執(zhí)教的《都市精靈》卻別開生面，緊緊地抓住了“與狼共舞”這個(gè)詞，讓學(xué)生到課本里尋找現(xiàn)代城市里“與狼共舞”的和諧的畫面，生成了教學(xué)中的一個(gè)又一個(gè)智慧的火花。
《都市精靈》教學(xué)實(shí)錄二：
師：我們一起來(lái)研讀文本，深刻感悟。請(qǐng)同學(xué)們打開課文，選擇其中你認(rèn)為最和諧的畫面，仔細(xì)品味、揣摩，用“我選段，我認(rèn)為這個(gè)畫面最和諧，因?yàn)椤钡木涫秸f(shuō)一說(shuō)你的理解。大家先品讀詞句，摘錄積累，然后將自己的理解在小組內(nèi)交流討論。
（生專注地讀書，在組內(nèi)認(rèn)真交流。）。
師：同學(xué)們討論很認(rèn)真，現(xiàn)在老師想聽聽大家的閱讀體驗(yàn)。注意句式的要求。
生1：我選第9段，我認(rèn)為這個(gè)畫面最和諧，因?yàn)樵谶@一段中可愛的孩子代表了人之初性本善的純真，鴿子象征了天使般的美好，孩子和鴿子的親密接觸，代表了人與自然的純潔友誼。
生3：我選第1段，我認(rèn)為這個(gè)畫面最和諧，因?yàn)檫@一段描寫淋漓盡致地表現(xiàn)了鳥兒的快樂，它們成雙成對(duì)，成幫成伙，跳來(lái)跳去，飛來(lái)飛去，叫來(lái)叫去，這里儼然就是鳥的天堂，給我也帶來(lái)了難得的享受。
生4：我選第8段，我認(rèn)為這個(gè)畫面最和諧，因?yàn)檫@是人與鳥純真美好的'約會(huì)，成千上萬(wàn)只紅嘴鷗不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)赴一個(gè)美麗的約會(huì)，沒有殺戮，沒有掠奪，有的只是這單純。
生6：我選第10段，我認(rèn)為這個(gè)畫面最和諧，因?yàn)樵谧罘比A的碼頭旁，上百頭野生的大海獅竟然可以旁若無(wú)人地嬉戲，人們?cè)谝慌造o靜地觀賞，大家共同生活在地球大家園中，像朋友。
………………………………………………………………………………。
師：進(jìn)入21世紀(jì)，我們開始全面地反思，我們?nèi)祟悜?yīng)該樹立怎樣的現(xiàn)代意識(shí)才能達(dá)到人與動(dòng)物真正的和諧呢？帶著這份思考，用議論的語(yǔ)言寫寫你的獨(dú)特見解！
（五分鐘“我手寫我思”活動(dòng)。）。
師：下面開始交流大家的練筆成果。請(qǐng)踴躍地宣讀你的見解，讓你的心聲引發(fā)更多的思考。
生2：這個(gè)世界并不僅僅只有“人”是值得關(guān)心的，人和自然界的一切生命，共處于廣袤的生物圈中，人必須學(xué)會(huì)與動(dòng)物和諧相處。而且保護(hù)動(dòng)物不能只停留在動(dòng)物對(duì)于我們有利用價(jià)值的層面上。
生3：人類在進(jìn)步，社會(huì)在進(jìn)步，世界在進(jìn)步，在人類的心靈深處，真是只想追求那獨(dú)立、與世競(jìng)爭(zhēng)的“和諧”嗎？因?yàn)橄胍獫M足心靈的空虛，而忽略了自己生活周圍真正的和諧，“精靈”是一個(gè)多么美好的名詞，而現(xiàn)在已似乎變成一個(gè)遙不可及的美好。讓我們?nèi)ひ挘ズ魡?，去吶喊。直到有一天，人類才?huì)發(fā)現(xiàn)，那種和諧，已經(jīng)在歲月的流轉(zhuǎn)中消失，與人類的心靈擦肩而過(guò)。
生5：人應(yīng)該是以更柔軟的心來(lái)面對(duì)自然世界。人是自然的產(chǎn)物，但卻沒有與它搭建溝通的平臺(tái)。自然正是由這些魚、鳥、獸與我們相鏈接著的。我們想與小動(dòng)物接觸，但人們外表的冰冷已讓它們望而卻步，但愿當(dāng)我們脫下鎧甲時(shí)，能有靈魂的交流。
生6：和諧是多方構(gòu)成的，它是大家共同努力的結(jié)果。人要與其他生靈團(tuán)結(jié)合作，互相給予，而不是一味索取。我們也要明白什么是滿足，要知道世界不是我們獨(dú)尊，我們只是走在靠前的位置。世界的色彩也不只是我們?nèi)祟惇?dú)自給予的，各個(gè)生命都會(huì)為世界增添美麗的色彩。人與動(dòng)物始終平等，讓我們善待動(dòng)物。要明白人對(duì)動(dòng)物所做的一切，終將會(huì)投射回人類自己的身上。
生7：讀過(guò)旅行鴿的故事嗎？當(dāng)初可以將天空遮蓋的一個(gè)龐大的家庭現(xiàn)在已經(jīng)在地球上永遠(yuǎn)地銷聲匿跡了。這空白是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)？一個(gè)沒有精靈的生物圈永遠(yuǎn)都是一潭死水，或許只有在地平線上苦苦掙扎的那些生靈，才會(huì)在這樣一潭水上點(diǎn)一層漣漪。
師：一個(gè)對(duì)比的手法就描繪了曾經(jīng)的擁有和現(xiàn)在的失去，一個(gè)“死水微瀾”的比喻就深刻犀利地揭示了人類不思悔改后的未來(lái)。你真的了不起，小小年紀(jì)就擁有作家般的敏銳。魯迅先生寫“匕首投槍”的雜文，是想來(lái)喚醒舊中國(guó)依然把自己關(guān)在“黑屋子”里的國(guó)民，這是作家的責(zé)任和承擔(dān)的使命。老師希望你們寫作也要關(guān)注我們的生活、我們的國(guó)家，文章要大氣！
生8：人類與動(dòng)物本是朋友，人類的良知并沒有泯滅，現(xiàn)在人們已經(jīng)開始反思自己所犯下的過(guò)錯(cuò)，用“克隆技術(shù)”去挽救瀕臨的小動(dòng)物，用實(shí)際行動(dòng)為自己的罪行贖罪！
師：老師很欣賞他的建議。和諧，不是讓人無(wú)可作為，回到“敬神怕神”的蠻荒時(shí)代。我們需要現(xiàn)代化，這是社會(huì)的進(jìn)步。但是我們不能利用現(xiàn)代技術(shù)去滿足人類越來(lái)越強(qiáng)烈的貪欲。當(dāng)人類砍倒第一棵樹的時(shí)候，文明開始了；而當(dāng)人類砍倒最后一棵樹的時(shí)候，文明結(jié)束了。別去傷害自然生命，正視我們內(nèi)心的覺醒吧。殘酷的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)告訴我們，當(dāng)你認(rèn)為你征服了自然的時(shí)候，自然反而制衡了人類的發(fā)展。只有和諧尊重，我們才能相濡以沫，相得益彰。人類需要律己，控制貪欲，達(dá)到一種平衡。
大家智慧的閃光來(lái)自于對(duì)文本仔細(xì)的品味和深刻的思考，只有這樣，我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)才不是蜻蜓點(diǎn)水，而是走進(jìn)深度語(yǔ)文，獲得情感知識(shí)的巨大收獲！
當(dāng)然，這樣的深度解讀，來(lái)源于教師對(duì)課文的深度鉆研。如果沒有教師對(duì)教材的硬磨打造，學(xué)生是很難有這樣的精彩生成的。這就需要教師善于捕捉，善于預(yù)設(shè)，善于引領(lǐng)。比如本文除了在“與狼共舞”處可以有精彩的生成外，就“漂亮和荒誕”也可以有精彩的生成。
李菊芬。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十七
本課依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”：“懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求，了解生活中誠(chéng)信的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人”。
1、知識(shí)目標(biāo)。
把握誠(chéng)信的含義。了解“一諾千金”的內(nèi)涵。懂得什么是“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”。
知道誠(chéng)信的智慧與誠(chéng)信守則。
2、能力目標(biāo)。
在不同的情境中能自覺遵守誠(chéng)信守則。
能運(yùn)用誠(chéng)信的智慧解決所面臨的問(wèn)題。
3、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
誠(chéng)實(shí)做人，講究信用。
辦事盡職，實(shí)事求是。把誠(chéng)信作為立身之本。
不良社會(huì)風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的影響。盡管我國(guó)的精神文明建設(shè)在不斷地加強(qiáng)，但社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們因道德上的迷茫導(dǎo)致弄虛作假、坑蒙拐騙、損人利己現(xiàn)象不可避免。這些現(xiàn)象對(duì)初中學(xué)生的影響不可輕視。譬如考試作弊、言行不一、借物不還、胡亂許諾等在學(xué)生身上時(shí)有發(fā)生，所以講究誠(chéng)信做人已經(jīng)成為關(guān)系到初中生健康成長(zhǎng)的一件大事。
初中生的心理特點(diǎn)容易引發(fā)誠(chéng)信問(wèn)題。初中生正處在半幼稚半成熟、半依賴半獨(dú)立、半封閉半開放的心理發(fā)展階段。他們情緒波動(dòng)大、易沖動(dòng)，在朋友面前會(huì)輕易許諾，而難以兌現(xiàn)；成人感的產(chǎn)生，使他們有愛面子的心理，為保全面子有時(shí)不惜弄假，對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)膚淺，使他們?nèi)菀妆黄垓_和欺騙人。所有這些現(xiàn)象都要求我們加強(qiáng)誠(chéng)信教育。
二課時(shí)。
第一課時(shí)：誠(chéng)信是金。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
教學(xué)思路：
1、案例分析：（案例來(lái)自教材116頁(yè)）。
（1）她為什么失業(yè)？（信用問(wèn)題）。
（2）---7000萬(wàn)===+7個(gè)億（誠(chéng)實(shí)問(wèn)題）。
這兩個(gè)案例說(shuō)明了一個(gè)什么道理？用一句話或一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)案例一的教訓(xùn)，案例二的啟示！
(3)交流有關(guān)“誠(chéng)信”的案例（如：“狼來(lái)了！”“烽火戲諸侯！”）。
2、走進(jìn)生活：
（1）（小品表演來(lái)展示）好朋友是這樣離開他的！指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解編輯2――3個(gè)生活片斷，說(shuō)明因?yàn)樗牟徽\(chéng)信而最終失去了一個(gè)個(gè)好朋友。（比如：他人多找了錢給自己而不退；借書不還；做了錯(cuò)事反而栽給朋友等?。?。
（2）在你的生活中，有沒有經(jīng)歷過(guò)他人對(duì)你不誠(chéng)信的時(shí)候或事情？他給你留下的印象是怎樣的？對(duì)你們的交往有什么影響？班級(jí)內(nèi)交流。
（3）活動(dòng)：你為什么和他（她）交朋友？請(qǐng)寫出三點(diǎn)原因，最后全班交流。
（本問(wèn)題教師課前先作調(diào)查，實(shí)踐證明，誠(chéng)信的頻率是最高的?。?BR> 4、情景測(cè)試：出示漫畫----礦泉水瓶的背后：一個(gè)礦泉水瓶從某個(gè)教室的窗外飛出，被值日教師看個(gè)清清楚楚。
5、故事續(xù)寫：寓言——當(dāng)他把誠(chéng)信丟了之后……。
6、活動(dòng)：編寫誠(chéng)信的格言。
第二課時(shí)：做誠(chéng)信的人。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：誠(chéng)信的智慧。
教學(xué)思路：
1、源自生活中的一個(gè)問(wèn)題：我該怎么辦？
2、引導(dǎo)學(xué)生明確：誠(chéng)信的品德是高尚的，誠(chéng)信的要求是確定的。但講誠(chéng)信的條件又是非常復(fù)雜的，要結(jié)合具體的情境作出正確的選擇！
3、解讀生活：
（1）王婆賣瓜，該不該夸？
（4）爸爸吸毒，該不該舉報(bào)？
（5）我最好的同學(xué)告訴我，他早戀了，那么我該不該告訴老師呢？
明確：這些謊言之所以被人們接受、提倡，最主要的原因是出自善心。
4、通過(guò)前面的解讀，你認(rèn)為你心目中的善應(yīng)該是怎樣的？
6、是的，古人言：人之初，性本善。向善是人性的體現(xiàn)?？墒恰?。
出示漫畫：一位長(zhǎng)者對(duì)一位年輕人說(shuō)，逢人只說(shuō)三分話，未可全拋一片心！
如果你是這位年輕人,你對(duì)長(zhǎng)者的勸告持怎樣的態(tài)度？為什么？全班討論?；厝ズ蠛透改柑接懸幌?看看父母的態(tài)度是怎樣的。
7、你覺得生活中還有哪些事情或什么時(shí)候需要善意的謊言？目的是為了什么？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對(duì)生活的理解說(shuō)得具體一些。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十八
升華和凝華是物態(tài)變化的兩種現(xiàn)象，與前面已講的熔化和凝固、汽化和液化四種現(xiàn)象構(gòu)成完整的物態(tài)變化知識(shí)體系。盡管升華和凝華在我們南方并不少見，但卻不易被學(xué)生注意，小學(xué)自然課本中也沒有講過(guò)；且氣體不易看見，而難于直接觀察到。
本節(jié)是在學(xué)生學(xué)習(xí)了前面四種現(xiàn)象的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行教學(xué)的，學(xué)生可用探究冰的熔化過(guò)程、水的汽化過(guò)程的方法來(lái)探究碘的升華過(guò)程，進(jìn)一步培養(yǎng)他們的科學(xué)探究能力。
如何探究碘的升華過(guò)程既是本節(jié)的重點(diǎn)，又是本節(jié)的難點(diǎn)。嘗試用升華吸熱、凝華放熱來(lái)解釋自然界和生活中的一些現(xiàn)象也是本節(jié)的重點(diǎn)。
1、知識(shí)與技能
(1).知道升華和凝華的概念；
(2).知道升華要吸熱，凝華要放熱；
(3).知道生活中的升華和凝華現(xiàn)象。
2、過(guò)程與方法
(1).通過(guò)觀察了解升華和凝華現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；
(2).通過(guò)識(shí)別生活中常見的物態(tài)變化現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)物理知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1).通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生關(guān)心環(huán)境，樂于探索勇于實(shí)踐的精神；
(2).通過(guò)做碘的升華和凝華實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞色彩美的能力。
重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)升華、凝華現(xiàn)象，系統(tǒng)整理本章知識(shí)
難點(diǎn)：分析升華、凝華現(xiàn)象
實(shí)驗(yàn)探究法、分析討論法。
實(shí)驗(yàn)探究法
教師：試管、鐵架臺(tái)、石棉網(wǎng)、酒精燈、碘、樟腦丸、掛圖、燒杯、熱水、新、舊白熾電燈各一只、多媒體。
復(fù)習(xí)總結(jié)，引入新課
前面我們已學(xué)習(xí)了有關(guān)自然界中物質(zhì)狀態(tài)及其變化的情況。下面來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的回憶和歸納。
1、自然界中的物質(zhì)常見的存在狀態(tài)有哪些？
2、發(fā)生在固態(tài)和液態(tài)之間的變化過(guò)程分別叫什么？是吸熱還是放熱？
3、生活中有哪些現(xiàn)象屬熔化？哪些現(xiàn)象屬于凝固？
4、發(fā)生在液態(tài)和氣態(tài)之間的變化過(guò)程分別叫什么？是吸熱還是放熱？
5、汽化的兩種方式是什么？它們有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？
6、那么我們來(lái)猜一猜：自然界中，固態(tài)與氣態(tài)之間能否轉(zhuǎn)變呢？舉例說(shuō)明。
引導(dǎo)學(xué)生分析以下自然現(xiàn)象：
1、北方冰凍的衣服在寒冬也會(huì)干
2、霜的形成
分析說(shuō)明：固態(tài)與氣態(tài)之間能轉(zhuǎn)變。
新課教學(xué)
升華和凝華
演示碘的升華和凝華，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)、進(jìn)行觀察。
現(xiàn)象：
1、緩緩加熱，固態(tài)的碘沒有熔化，而是直接變成了紫色的碘蒸氣；
2、移去酒精燈，停止加熱，冷卻，碘蒸氣沒有液化，直接變成固態(tài)的碘。
由此總結(jié)出升華和凝華概念。
升華：物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象。凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象。強(qiáng)調(diào)“直接變成”。
練：下列現(xiàn)象中屬于凝華的是
a、早春的雨b、初夏的霧c、深秋的露d、冬初的霜
升華吸熱、凝華放熱
分析碘的升凝華實(shí)驗(yàn)
1、緩緩加熱，碘才發(fā)生顯著的升華現(xiàn)象。這說(shuō)明物質(zhì)升華要吸熱。
2、移去酒精燈，停止加熱，碘蒸氣稍稍冷卻，碘才凝華。這說(shuō)明凝華要放熱。
結(jié)論:物質(zhì)升華時(shí)吸熱，凝華時(shí)放熱。
強(qiáng)調(diào)：吸熱、放熱既是現(xiàn)象，又是條件。
練：解釋下列現(xiàn)象
1、霜的形成；
2、放在衣櫥中的衛(wèi)生球越來(lái)越??；
3、天氣寒冷時(shí)，教室玻璃內(nèi)表面出現(xiàn)的“窗花”；
4、用久了的燈泡壁會(huì)變黑；
5、利用“干冰”進(jìn)行人工降雨。（參見課本）；
6、冬天，始終冰凍的濕衣服也會(huì)干。
課堂小結(jié)
1、升華:物質(zhì)由固態(tài)直接變成氣態(tài)的現(xiàn)象叫升華。升華時(shí)要吸熱。
凝華：物質(zhì)由氣態(tài)直接變成固態(tài)的現(xiàn)象叫凝華。凝華時(shí)要放熱。
2、用物態(tài)變化三角形總結(jié)各種物態(tài)變化
鞏固練習(xí)（利用多媒體展示）
(1)、燈泡中的鎢絲用久了會(huì)變細(xì)，這是由于鎢絲在高溫下會(huì)產(chǎn)生_____現(xiàn)象，玻璃泡發(fā)黑則是由于鎢蒸氣遇冷時(shí)______的結(jié)果。
(2)、北方冬天清晨，在有人居住的房屋窗戶上往往會(huì)出現(xiàn)冰花，下列說(shuō)法正確的是()
a.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè)，由大量水蒸氣凝華而成
b.出現(xiàn)在窗內(nèi)側(cè)，由水凝華而成
c.出現(xiàn)在窗外側(cè)，由大量水蒸氣凝華而成
d.出現(xiàn)在窗外側(cè)，由水凝華而成
(3)、固態(tài)二氧化碳(干冰)可以滅火，其主要原因是它遇熱____時(shí)要_______大量的熱，使可燃物周圍的溫度降低，不能達(dá)到著火點(diǎn)，同時(shí)密度較大的二氧化碳又隔絕了空氣，使可燃物不易燃燒。
5、布置作業(yè)
（1）閱讀p43生活
八年級(jí)人琴俱亡教案篇十九
【教材分析】。
《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》選自初中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元。本單元教學(xué)重點(diǎn)是誦讀古代詩(shī)文，在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣，本課的重點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生朗讀詩(shī)詞的能力，借助聯(lián)想和想象在古代詩(shī)詞中的運(yùn)用訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象能力；領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的強(qiáng)烈的真摯的情感，培養(yǎng)積極、樂觀、健康的生活態(tài)度。
依據(jù)：根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的基本理念、課程總目標(biāo)以及第四學(xué)段（7-9年級(jí)）閱讀目標(biāo)的相關(guān)內(nèi)容闡述和初中語(yǔ)文第四冊(cè)教學(xué)參考書中對(duì)此課的教學(xué)重點(diǎn)提示。
【學(xué)生條件】。
1.原有知識(shí)狀況；學(xué)生在初一一年額初二上學(xué)期已經(jīng)接觸了的唐詩(shī)宋詞，對(duì)蘇軾有了一定的了解。
2.學(xué)習(xí)需要；唐詩(shī)，宋詞，元曲，是我國(guó)古代文學(xué)史上并列的三座高峰，作為宋一代文學(xué)的代表，學(xué)生對(duì)宋詞有一定的了解但不夠全面。蘇軾是北宋最偉大的文學(xué)家，學(xué)生對(duì)蘇軾的宋詞有一定的好奇心和興趣，渴望對(duì)其有更深的認(rèn)識(shí)。
3.學(xué)習(xí)風(fēng)格；自主，合作，探究。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)】。
文學(xué)常識(shí)介紹。
對(duì)詞的相關(guān)內(nèi)容的介紹。
對(duì)詞人蘇軾的及其寫這首詞的背景介紹。
內(nèi)容解析。
疏通文意。
整體感知。
深入理解。
【教學(xué)目標(biāo)】。
一．普適性目標(biāo):通過(guò)聯(lián)想和想象感悟古代詩(shī)詞的意境。
行為目標(biāo)：1.能通過(guò)聽這首詞的錄音，認(rèn)真體味這首詞的意境。
2．能通過(guò)想象這首詞的圖景，聯(lián)系中秋節(jié)的氛圍感受詞人的心境。
3．能通過(guò)重點(diǎn)字詞的理解與把握感悟意境。
二．普適性目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
行為目標(biāo)：1.能夠流暢地有感情地朗誦這首詞。
2.能通過(guò)學(xué)習(xí)完這首詞以后發(fā)揮自己自己的聯(lián)想和想象能力續(xù)寫一片小作文。
三．普適性目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂觀的人生態(tài)度。
行為目標(biāo)：用自己的話表述作者的認(rèn)識(shí)呢個(gè)態(tài)度，和自己在學(xué)完這首詞以后的心理變化。
【教學(xué)重難點(diǎn)】：
重點(diǎn)：理解詞的意境，把握作者的思想感情。
難點(diǎn)：聯(lián)想和想象在實(shí)際生活中的作用。
【時(shí)間分配】：兩課時(shí)。
【教學(xué)材料】。
收音機(jī)，朗讀帶，多媒體（在有條件下）。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)；
一．教學(xué)導(dǎo)入。
老師在黑板上畫一個(gè)月牙或者是在多媒體上放一張?jiān)铝恋幕脽羝叜嬤呉髮W(xué)生回憶與月亮有關(guān)的故事、傳說(shuō)和詩(shī)句，如果有困難也可與同學(xué)小聲相互啟發(fā)、相互討論，然后找學(xué)生起來(lái)回答，同學(xué)補(bǔ)充。
接下來(lái)老師播放這首詞的錄音帶，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的情景和作者的身份讓學(xué)生自己感悟其中的思想感情。同學(xué)們可以相互討論自由談?wù)摗?BR> 二．揭示知識(shí)。
說(shuō)起月亮，幾乎沒有人不喜歡。中國(guó)古代文人更是喜歡。有人說(shuō)，中國(guó)人隨便拿起一本古人的詩(shī)集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉下好多“月”字來(lái)。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國(guó)詩(shī)人眼中的.月亮一片冰心：它引動(dòng)鄉(xiāng)思--“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；它傳送友情--“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”；它安慰游子--“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”啊，好詩(shī)多在明月中，詩(shī)人都拿月亮來(lái)抒發(fā)自己的情懷。今天我們一起走進(jìn)與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調(diào)歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們?cè)V說(shuō)什么。這首詞是蘇軾在仕途失意的一個(gè)中秋之夜寫下的。（給學(xué)生明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)，并請(qǐng)同學(xué)們猜想作者在這首詞中借月亮表達(dá)了怎樣的思想感情。）。
三．講授知識(shí)。
（一）文學(xué)常識(shí)介紹；
1，介紹有關(guān)詞的知識(shí)。
詞：又叫長(zhǎng)短句，也有的又叫“曲子詞”、“樂府”等、詞是古代適合合樂歌唱而產(chǎn)生的一種新詩(shī)體，（即“倚聲填詞”）。
曲牌：每首詞都有一個(gè)表示音樂的曲調(diào)名（曲牌），它規(guī)定了可供演唱的詞的音樂，也規(guī)定了作為歌詞的“詞”的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻數(shù)、韻位等。
闋：是詞的段落，也叫片。分兩段的第一段叫上闋；第二段叫下闋；另外詞的一首不分段的也稱一闋。
詞概括樂調(diào)長(zhǎng)短，分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)（慢詞）。詞遠(yuǎn)在梁代時(shí)已有雛形，晚唐定型，盛于宋朝。
小序：，是交待了寫作時(shí)間、背景，寫作的緣由等這類說(shuō)明性的文字。
2.對(duì)蘇軾及其寫這首詞的背景的簡(jiǎn)單介紹。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。是北宋杰出的文學(xué)家和書畫家。與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為“三蘇”。是“唐宋八大家”之一。
（二）內(nèi)容解析。
根據(jù)注解，疏通文意：
1.明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。
皎潔的明月何時(shí)出現(xiàn)，我端起酒杯詢問(wèn)青天。
把酒：端起酒杯。
該句是化用李白的《把酒問(wèn)月》中“青天有月何來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”。
2、不知天上宮闕，今夕是何年。
不知道月中宮殿，今晚該是哪一年。詩(shī)人寫這首詩(shī)的時(shí)候正處在政治失意的時(shí)候，這首詞反映了他內(nèi)的矛盾：冷漠的現(xiàn)實(shí)使他得不到安慰和滿足，因此萌生了乘風(fēng)歸去，飄然高舉的奇想。
3、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇高，高處不勝寒。
我想駕著長(zhǎng)風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。歸去:這里是指回到天上去。
瓊樓玉宇：指天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，出世與入世兩方面都吸引著他，使他處在矛盾之中。
4、起舞弄清影，何似在人間。
月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間。
弄：是一個(gè)千古稱頌的動(dòng)詞。
這時(shí)作者的思想從天上的幻境回到地上的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了作者對(duì)人間生活的贊美和熱愛。
5.轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，貼近雕花的窗戶，照著離人不能成眠。朱：紅色，正紅色。
綺戶：雕花的窗戶。
這里既寫月，又寫月下離人。這就自然過(guò)渡到懷念子由的手足情深。它跟人有什么怨恨，為什么總是在別離時(shí)又亮又圓？詞人用埋怨的口吻對(duì)月亮無(wú)可奈何的發(fā)問(wèn)。但詞人很快不領(lǐng)悟到離別是人生無(wú)法解決的永恒的遺憾因而自解自嘆了。
6.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)陰藏晴出，團(tuán)圓殘缺。這些事情自古以來(lái)難得圓全。詞人言下之意就是說(shuō)，既然如此，惟望各自珍重了。
7.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
但愿我們歲歲平安，遠(yuǎn)隔千里，共對(duì)這明月互相祝福。詞人希望共賞明月中互相慰藉，這樣就可以做到“不應(yīng)有恨了”。全詞以美好的境界結(jié)束，是積極樂觀的。
（三）對(duì)課文的整體感知。
1.詞的上、下兩闕主要寫的是什么？?jī)烧咧g有什么聯(lián)系？
上闕：望月（寫景）情景。
下闕：懷人（抒情）交融。
2.作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
3.詞中哪些是實(shí)景，哪些是虛景？
實(shí)景：明月、酒、青天，“我”、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶。
虛景：宮闕（瓊樓玉宇）。
4.哪些地方用到了想象？哪些地方用到了聯(lián)想？
聯(lián)想：由明月（月圓）－團(tuán)圓（人圓）。
想象：明月－宮闕－瓊樓玉宇。
聯(lián)想：由一個(gè)事物想到另一個(gè)事物叫聯(lián)想。
想象：創(chuàng)造出新的形象或意境叫想象。
5.這首詞的主題是什么？
這首詞表達(dá)了詩(shī)人曠達(dá)的胸襟和對(duì)親人的懷念。
第二課時(shí)；
（三）深入理解（學(xué)生自由發(fā)揮）。
1、先獨(dú)立思考下面問(wèn)題，然后與小組同學(xué)討論交流后發(fā)表自己的看法。
苦悶，憂傷，惆悵，難過(guò)等。
矛盾，害怕寒冷。
（3）、從哪些詩(shī)句可以看出他的心情非常矛盾？
又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
（4）、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎？聯(lián)系寫作背景，還有無(wú)其他含義？
不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派斗爭(zhēng)，勾心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖，世態(tài)炎涼等。
2、小結(jié)：“高處不勝寒”內(nèi)涵非常豐富，確實(shí)表達(dá)出了作者禁不住朝廷黨派相爭(zhēng)，互相排擠的打擊，害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯(cuò)，做個(gè)地方官，逍遙自在，同樣可以為國(guó)家出力，為百姓造福。想通了，于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此時(shí)的蘇軾的得意之狀。
3、討論：對(duì)待政治上的失意，作者如此豁達(dá)，襟懷坦蕩，真是了不起。夜深人靜，皓月當(dāng)空，但骨肉分離，作者又是如何看待這件事的呢？（“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”）。
（學(xué)生探究、討論，老師巡視、參與、指導(dǎo)）。
4、全班同學(xué)再齊讀全首詞，歸納總結(jié)出作者的心理變化歷程。
（苦悶--矛盾--豁達(dá)--祝愿）。
（四）品味。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞，你最喜歡詞中哪一句或幾句？請(qǐng)說(shuō)明理由。
2、配樂朗讀，品味意境。
【知識(shí)延伸】。
1、回憶自己曾經(jīng)遭遇過(guò)的不如意的事情，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把事情的經(jīng)過(guò)以及自己當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法說(shuō)給大家聽聽。
2、今后我們?cè)谌松穆猛局袑?huì)遇到許許多多的不順心、不如意的事，學(xué)習(xí)了這首詞后，從中受到了哪些啟發(fā)呢？談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 3,放兩張藝術(shù)性強(qiáng)的幻燈片，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和聯(lián)想力，去想象圖畫。
在運(yùn)用聯(lián)想和想象之前前弄清楚聯(lián)想和想象的區(qū)別。
（珍珠，月亮，地球，洋蔥，魚目等等）。
（猴子撈月，登天計(jì)劃，天空等等）。
【總結(jié)概括】：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了北宋大文學(xué)家蘇軾的水調(diào)歌頭，對(duì)詞有了更深一步的了解。對(duì)蘇軾這位大文學(xué)家也有更深的認(rèn)識(shí)。掌握了想象和聯(lián)想的藝術(shù)手法。更重要的是我們?cè)谛蕾p這首詞美感的同時(shí)體會(huì)到了那種積極樂觀的人生態(tài)度。我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的，時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意的事情，那我們?cè)趺慈ビ由畹奶魬?zhàn)呢？我們應(yīng)該是：失意時(shí)，莫傷悲；苦悶時(shí)，莫彷徨；失敗時(shí)，莫?dú)怵H。正視失敗，迎接挑戰(zhàn)，我們的人生，定會(huì)成功。
最后給大家播放王菲的歌曲《明月幾時(shí)有》在歌聲中結(jié)束這堂課。
【作業(yè)布置】。
1、熟讀背誦。
2、根據(jù)對(duì)詞的意境的理解，給這首詞配一幅插圖（可以合作）。
3.根據(jù)下文開頭,發(fā)揮聯(lián)想和想象,續(xù)寫文章.(100字左右)。
中秋的夜晚,涼風(fēng)習(xí)習(xí),我坐在陽(yáng)臺(tái)上,望著皎潔的明月,思緒萬(wàn)千…。
【板書設(shè)計(jì)】。
水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有。
蘇軾。
上闕：望月（寫景）情景。
下闕：懷人（抒情）交融。
苦悶--矛盾--豁達(dá)--祝愿。
代露丹。
八年級(jí)人琴俱亡教案篇二十
《增一分活潑，添一分情趣》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第三單元內(nèi)容，本課內(nèi)容屬于設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域，作業(yè)是為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力而設(shè)置，其目的是為了培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、善于利用各種材料，通過(guò)看、想、畫、做等方式進(jìn)行創(chuàng)作的生活習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用自己的想象力，對(duì)身邊現(xiàn)有的物質(zhì)材料進(jìn)行創(chuàng)造性的開發(fā)、設(shè)計(jì)和利用的能力，形成初步的創(chuàng)作意識(shí)。同時(shí)，本課的教學(xué)活動(dòng)可以讓學(xué)生在尋找、發(fā)現(xiàn)、利用、設(shè)計(jì)、制作的過(guò)程中感受成功的樂趣，全面體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的愉悅。本課在指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)應(yīng)用的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中尋找廢棄日用品進(jìn)行加工再利用。通過(guò)自命題創(chuàng)作培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維。引導(dǎo)學(xué)生將創(chuàng)作主題鎖定在培養(yǎng)個(gè)性意識(shí)，關(guān)注我們身邊的日常生活，關(guān)注環(huán)保，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁的責(zé)任感。
(1).知識(shí)與技能：變廢為寶、利用廢舊材料制作藝術(shù)品，可以啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)材料的美感。
(2).過(guò)程與方法：在設(shè)計(jì)與制作的過(guò)程中培養(yǎng)手腦結(jié)合能力，提高審美認(rèn)識(shí)和審美品味。
(3).情感態(tài)度：能增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品格。
教學(xué)重點(diǎn)：調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，讓學(xué)生在制作中體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的樂趣。
教學(xué)難點(diǎn)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生的創(chuàng)作性思維，設(shè)計(jì)制作出別具一格的作品。
本節(jié)課面對(duì)的是八年級(jí)的學(xué)生，有一定的邏輯思維能力與動(dòng)手操作能力，想象力豐富，但知識(shí)面相對(duì)來(lái)說(shuō)不太寬，尤其是這種小科，學(xué)生有意識(shí)主動(dòng)查找資料學(xué)習(xí)的很少，這就要求教師在課上增大課堂容量，運(yùn)用多媒體拓展知識(shí)面，欣賞大量的作品，以拓展學(xué)生的思維，本節(jié)的課件就充分發(fā)揮了此項(xiàng)優(yōu)勢(shì)，欣賞了大量的作品，充分挖掘了學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，緊密聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合親身體驗(yàn)參與課堂教學(xué)。
1、分層次教學(xué)：在教學(xué)中為了關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，實(shí)施“因材施教”的原則，讓不同能力的學(xué)生都有所得。
2、引導(dǎo)教學(xué)法：教師首先創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境，欣賞作品，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生積極探索、分析和發(fā)現(xiàn)。
3、談話式教學(xué)法：采取談話式教學(xué)法可以拉進(jìn)師生之間的距離，使師生處在一個(gè)平等的位置上，這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，同時(shí)也能體現(xiàn)教學(xué)的民主性。
(一)欣賞作品，導(dǎo)入新課
(展示幾張用各種廢舊材料制作的藝術(shù)品的圖片)問(wèn)題：
你知道這些小工藝品都是用什么材料制作的嗎?
你能看出它的制作方法嗎?教師就學(xué)生的回答進(jìn)行補(bǔ)充。
本設(shè)計(jì)的目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到生活中的工藝品隨處可見的現(xiàn)實(shí)。只要做個(gè)有心人，我們也能親手制作小擺件或小掛件，有利于引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。
(二)直觀演示，講授新課
1.構(gòu)思
2.根據(jù)自己的構(gòu)思選材、準(zhǔn)備工具
3.確定制作方法
4.實(shí)施制作
然后師生共同探討：幾種廢舊材料的加工制作工藝品的方法(圖片)設(shè)置的問(wèn)題：
1.看一看這些工藝品是怎樣加工而成的?
2.這些又是怎樣把平面的紙變成立體藝術(shù)品的呢?
3.蛋殼都可以怎樣加工成藝術(shù)品?
4.易拉罐如何加工成工藝品呢?
學(xué)生觀察并回答問(wèn)題：
利用廢舊紙張，用撕、卷、折等方法或用粘貼、繪畫、鏤刻、包裹、粘貼、鐫刻、剪等完成。
之后詳細(xì)介紹幾種工藝品制作方法(教師可選擇一兩種詳細(xì)講解)
1.易拉罐制作小桌椅。
2.瓦楞紙制作的小豬
3.用多種材料和方法進(jìn)行綜合制作的挑水的女孩。
此部分簡(jiǎn)單的方法由學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)，復(fù)雜的教師根據(jù)情況選擇1-2種詳細(xì)講解。鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考的能力，表達(dá)能力和對(duì)美的直覺感受能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)工藝美術(shù)作品的情感交流能力和獨(dú)特的審美個(gè)性。
(三)合作創(chuàng)作，拓展思維
學(xué)生以小組為單位，分析手中的材料特點(diǎn)，研究商討能夠制作什么樣的小工藝品，并確定每個(gè)人的分工。學(xué)生進(jìn)行討論、匯報(bào)，這樣有助于形成統(tǒng)一的思想，體驗(yàn)和分享共同合作獲得的成功與快樂。
然后學(xué)生以小組為單位，利用廢舊材料設(shè)計(jì)制作小工藝品，要求創(chuàng)意新穎、趣味性強(qiáng)，注意使用工具的安全。做完的同學(xué)按小組順序把作品貼到展板上，讓大家共同欣賞一下，看哪組同學(xué)做的又快又好!學(xué)生的創(chuàng)作欲望在此得到盡情展現(xiàn)，開始動(dòng)手設(shè)計(jì)制作小工藝品。同時(shí)放出輕柔的音樂，給學(xué)生創(chuàng)造一種輕松愉快的氛圍，有利于創(chuàng)作。
性探究學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。
(四)展評(píng)作品，鼓勵(lì)創(chuàng)新。
學(xué)生經(jīng)過(guò)精心的制作，把作品展示出來(lái)，讓大家共同欣賞與評(píng)價(jià)。請(qǐng)小組代表談設(shè)計(jì)思路及經(jīng)驗(yàn)，并評(píng)出好的作品給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。這一環(huán)節(jié)主要是給學(xué)生一個(gè)展示自我的平臺(tái)，讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行自評(píng)與互評(píng)，培養(yǎng)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)事物的能力，既使同學(xué)間取長(zhǎng)補(bǔ)短，又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，體會(huì)到了制作、創(chuàng)造的樂趣及成功的喜悅。最后再做總結(jié)，提出希望，使學(xué)生在創(chuàng)作的興奮與期待中結(jié)束本課。
這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)根據(jù)新課標(biāo)精神，使美術(shù)教學(xué)與媒體運(yùn)用形成新的整合模式，利用課件，一步步引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，挖掘其潛能，讓學(xué)生主動(dòng)探索、合作商討、體驗(yàn)創(chuàng)造、自評(píng)互評(píng)，綜合能力得到了提高。讓學(xué)生感到美無(wú)處不在，只要運(yùn)用聰慧的頭腦，靈巧的雙手，就能發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，大家共同行動(dòng)起來(lái)，就能使我們的生活更美好!