心得體會(huì)可以讓我們更加深入地思考一段經(jīng)歷中的原因和結(jié)果。在寫心得體會(huì)時(shí)，需要注重邏輯性和條理性，將思路和觀點(diǎn)有機(jī)地串聯(lián)起來。這些心得體會(huì)范文涉及各個(gè)領(lǐng)域，給我們提供了更多的思考角度。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇一
合歡講壇是一場由知名學(xué)者、企業(yè)家、藝術(shù)家等精英分享他們的經(jīng)驗(yàn)和見解的座談會(huì)，我有幸參加了這場講壇，并深受啟發(fā)。在這次講壇中，我了解到了很多關(guān)于成功秘訣和人生哲理的重要知識(shí)，同時(shí)也領(lǐng)悟到了一些重要的道理，讓我對自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，講壇上的一位企業(yè)家給我留下了深刻的印象。他分享了自己創(chuàng)立企業(yè)的經(jīng)歷，告訴我們要具備一顆敢于冒險(xiǎn)的心和對未來的堅(jiān)定信念。他用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，成功需要付出許多努力和勇氣，而不是輕易獲得的。他的話讓我深思，讓我意識(shí)到只有付出才能有所收獲，只有不斷克服困難才能走上成功之路。
其次，講壇上的一位學(xué)者給我?guī)砹岁P(guān)于學(xué)習(xí)和知識(shí)的啟發(fā)。他強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，并指出知識(shí)是人生道路上的指南針。他告訴我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。他的話讓我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，沒有止境，只有不斷努力才能不斷進(jìn)步。
此外，在講壇上，我還受到了一位藝術(shù)家的啟發(fā)。他談到了藝術(shù)的力量以及藝術(shù)對人們精神世界的滋養(yǎng)。他講述了自己對藝術(shù)的熱愛和追求，并分享了他的創(chuàng)作理念和藝術(shù)成就。他的故事讓我感到藝術(shù)的力量是無窮的，它可以讓人生更加豐富多彩，也可以給人帶來無窮的啟示和思考。
最后，我在這次講壇中還學(xué)到了一個(gè)重要的道理，那就是要相信自己。講壇上的多位嘉賓都強(qiáng)調(diào)了對自己的自信和堅(jiān)持的重要性。他們教會(huì)了我，只有相信自己，堅(jiān)持自己的理想和信念，才能在人生道路上走得更遠(yuǎn)。這個(gè)道理讓我深受啟發(fā)，也讓我更加堅(jiān)定了自己對未來的信心。
總結(jié)來說，這次參加合歡講壇給我?guī)砹撕芏嗍斋@和啟發(fā)。我從中學(xué)習(xí)到了成功的奧秘和人生的哲理，也領(lǐng)悟到了一些重要的道理。通過與各行各業(yè)的精英們的交流和分享，我對自己的人生目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，也明確了未來的方向。我相信，在未來的道路上，我將更加努力地學(xué)習(xí)和成長，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而不斷努力。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇二
《合歡樹》是史鐵生早年的作品，距今已有二十多年。史鐵生的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見長，而《合歡樹》同樣秉承了這種平淡之中見真情的特點(diǎn)。
文章可以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場景時(shí)，作者用了大量的筆墨寫母子的生活細(xì)節(jié)：10歲那年“我”作文得了第一，母親居然不服，盎然童趣躍然紙上;20歲那年“我”雙腿殘疾，母親因此勞累奔波，但終究無濟(jì)于事，絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼;30歲了，“我”在寫作上小有成就，可是母親已經(jīng)乘鶴西去，這里作者將“我”對母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。母愛的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見。
“合歡樹”由母親的逝世開始進(jìn)入我們的視野。合歡樹是母親生前種下的樹，在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí)，合歡樹是無暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白，合歡樹被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。
無疑，在作者眼里，合歡樹是上天對他思念母親的安慰，是母愛的一種象征。也因?yàn)檫@樣，作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛的一幕，也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對母親的懷念被渲染到極致。
文末的升華無疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者將自己對人生的希望寄寓在新生的孩子上。“有那么一天，那個(gè)孩子長大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹影兒，會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹，但他不會(huì)知道那棵樹是誰種的，是怎么種的?！?BR> 合歡樹的讀后心得體會(huì)篇三
剛學(xué)過史鐵生的作品《合歡樹》，為“米飯”所流露出的感情所吸引。
第一個(gè)鏡頭是：10歲時(shí)，““香蕉””作文獲獎(jiǎng)，母親很高興，說自己當(dāng)年的作文寫得還要好。““香蕉””不服氣，故意氣“餃子”。年幼的““香蕉””想來是還沒讀懂一位母親對自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話“不過“香蕉”承認(rèn)“餃子”聰明，承認(rèn)“餃子”是世界上長得最好看的女的?！帮溩印闭o自己做一條藍(lán)底白花的裙子?！斌w現(xiàn)出““香蕉””重新回首這件事時(shí)，內(nèi)心充滿對母親的敬意與眷戀。
終于，30歲時(shí)，““香蕉”的第一篇小說發(fā)表了”，“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的，“土豆”總是默默地為兒女無私的付出?！啊跋憬丁薄睉涯钅赣H，遙想母親，靜靜地在樹林里遙問上帝，“風(fēng)正在樹林里吹過”，母親似乎曾回來過。也許母親從未離開過，“餃子”活在兒子的心靈里，陪伴“米飯”一生。
合歡樹是母親親手栽下的，是母親親自料理過的，“年糕”的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛。母親雖已逝去，而合歡樹仍在健康生長。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇四
合歡街位于我所在的小城市中心，是一條歷史悠久的步行街。我經(jīng)常在這條街上閑逛，感受到了合歡街的獨(dú)特魅力。下面我將分享一些我在合歡街上的體會(huì)和感受。
首先，合歡街給人一種寧靜而又熱鬧的感覺。白天，這里人聲鼎沸，人們絡(luò)繹不絕地走在這條街上，街邊的小攤販們吆喝著叫賣著，給整個(gè)街區(qū)帶來了熱鬧的氣氛。然而，晚上街上的熙熙攘攘又轉(zhuǎn)變?yōu)閷庫o。燈火通明，繁忙的人流漸漸歸于安靜，只有偶爾幾個(gè)情侶手挽著手悠閑地散步，沉浸在街頭浪漫的氛圍中。合歡街上的這種獨(dú)特轉(zhuǎn)變，讓人陶醉其中。
其次，合歡街的建筑風(fēng)格多樣，給人以視覺上的享受。這里有傳統(tǒng)的石頭房屋，有歐式的建筑，有現(xiàn)代化的商業(yè)大樓。這些建筑在合歡街上交相輝映，各具特色，令人目不暇接。有時(shí)，我會(huì)坐在街邊的咖啡館里，看著街上的人來人往，欣賞著各種建筑的美景，感受著不同文化的交融和碰撞。合歡街的建筑給人一種舒適和美麗的感覺。
第三，合歡街上有很多小吃攤和餐館，令人垂涎三尺。每當(dāng)我踏上合歡街時(shí)，那濃厚的美食氣息就會(huì)撲面而來。這里有傳統(tǒng)的小吃攤，如炸雞翅、烤肉串等，也有時(shí)尚的餐廳，提供各種西餐和日餐。無論是品嘗夾饃的正宗美味，還是享受一頓精致的西餐，我總能在合歡街上找到滿足味蕾的美食。無論是街邊小攤還是餐館，合歡街上的美食都讓人流連忘返。
此外，合歡街還有很多有趣的小店。這些小店在街上錯(cuò)落有致地分布，每一家都有不同的特色和主題。有書店，有手工藝品店，有精品店，還有特色小店等等。我最喜歡逛的是一家古董店，里面陳列著各種古董和老物件，每一樣都讓人感覺歷史的沉淀和歲月的痕跡，宛如一段段故事的見證。每當(dāng)我逛過這些有趣的小店，都能找到一些意外的驚喜。
最后，合歡街的人文氛圍深深吸引著我。每天，這里都會(huì)有一些街頭藝人表演，有音樂表演、雜技等。他們的表演給合歡街注入了一種活力和魅力，吸引了很多人駐足觀看。此外，合歡街還經(jīng)常舉辦一些文化活動(dòng)，如美食節(jié)、音樂節(jié)等。這些活動(dòng)不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕膫鞒?，也帶?dòng)了合歡街的繁榮和發(fā)展。每一次參與這些活動(dòng)，我都感受到了合歡街的熱情和活力。
總而言之，合歡街是一個(gè)充滿魅力和活力的地方。無論是走在這條街上感受熱鬧的人流，還是欣賞各種風(fēng)格建筑的美景，都讓人心生向往。街上的美食和有趣的小店讓人流連忘返，而街頭藝人的表演和文化活動(dòng)則給人以深深的印象。合歡街是一個(gè)值得探索和發(fā)現(xiàn)的地方，每一次在這里的體驗(yàn)都讓人難忘。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇五
合歡街是我所在城市一條繁華的商業(yè)街，每天都吸引著數(shù)以萬計(jì)的游客和購物者。近期，我有幸游覽合歡街，并在這里度過了一段愉快的時(shí)光。在這段時(shí)間里，我領(lǐng)略到了合歡街的獨(dú)特魅力，對這條街有了深刻的體會(huì)。下面我將從人流如潮的繁華景象談起，再到各式各樣的商鋪和美食，并進(jìn)一步探討合歡街蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵以及對我未來的啟發(fā)。
首先，合歡街的人流如潮讓我印象深刻。每天不論是平日還是周末，合歡街都擠滿了人們。從年輕的學(xué)生到老年的退休者，從白領(lǐng)到勞動(dòng)者，各種不同的人群都聚集在這里。他們有的在商店里購物，有的在街邊散步，有的在美食街中品嘗各種特色小吃。處處可見的擁擠和熱鬧讓合歡街仿佛是這座城市的心臟，血液源源不斷地流動(dòng)著，驅(qū)動(dòng)著城市的生機(jī)。
其次，合歡街上琳瑯滿目的商鋪給我留下了深刻的印象。合歡街是一條全方位的購物天堂，任何你想買到的東西在這里都能找到。從大型的百貨商場到小巧精致的小店，從國際奢侈品牌到當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品，你能找到各種各樣的商品。這些商鋪以其獨(dú)特的風(fēng)格和突出的特色在市場上展示出自己的競爭力。每當(dāng)我走進(jìn)一家商鋪，我總會(huì)被它們的產(chǎn)品和服務(wù)所吸引。合歡街上的商鋪豐富多樣，給我?guī)砹藷o盡的購物樂趣。
合歡街的美食街更是令人垂涎欲滴。這里有各種各樣的美食選擇，從傳統(tǒng)的當(dāng)?shù)靥厣说絿H美食品種齊全。我嘗試了很多特色小吃，例如潮州牛肉丸、廣式燒臘和湘菜等。這些食物都有著濃厚的地方風(fēng)味和獨(dú)特的調(diào)味方法，讓人回味無窮。合歡街上的美食不僅是填飽肚子的工具，更是展示城市文化和人民生活方式的重要標(biāo)志。
然而，合歡街不僅僅是一個(gè)消費(fèi)的地方，它背后還蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵。在這條街上，我看到了古老建筑與現(xiàn)代商鋪的交錯(cuò)，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代都市生活的共生。合歡街上的古建筑保存完好，如古色古香的廟宇和紅磚青瓦的民居。這些古老的建筑與現(xiàn)代商業(yè)化的周圍環(huán)境形成鮮明的對比。這種對比給我啟示，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化并不矛盾，而是可以相互融合。保留傳統(tǒng)建筑與文化，不僅是對歷史的尊重，更是對未來的一種發(fā)展方式。
總之，合歡街給我?guī)砹素S富的體驗(yàn)和啟發(fā)。人流如潮的景象、琳瑯滿目的商鋪、美食街的美味佳肴以及蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，都給我留下了深刻而美好的印象。這次游覽合歡街讓我明白，一個(gè)繁華的商業(yè)街不僅僅是為了購物和消費(fèi)，更是一個(gè)城市的精神象征。它是城市文化的重要組成部分，體現(xiàn)著這座城市的獨(dú)特魅力。我也從合歡街的繁榮和活力中深感未來的無限希望，希望自己以后也能為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇六
《皮囊》一書，它的文字似乎是一直以來我所期待能在書里看到的那樣，沒有華麗的語言去刻意的裝飾什么，就像一個(gè)老朋友在娓娓說道過往的事情。從整本書來看，作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開：倔強(qiáng)的殘疾父親、對生活勇敢而又無助的母親、自尊心強(qiáng)烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現(xiàn)實(shí)沉重打擊的厚樸、被小鎮(zhèn)古制舊俗扼殺生命的張美麗……一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物躍然紙上，透過作者的眼睛，仿佛讓人看到了泛著太陽細(xì)碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風(fēng)，更領(lǐng)閱到了特有的閩贛小鎮(zhèn)風(fēng)情，那里的人如同我們身邊熟知的每一個(gè)人，發(fā)生著我們都熟知的每一個(gè)故事。在這本書里，我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國式家族的情感命脈，看到了最底層人民面對現(xiàn)實(shí)用力強(qiáng)悍活著的尊嚴(yán)和自強(qiáng)，看到了面對生與死人性最初的一面，這是我覺得書中最親切、最溫暖、最打動(dòng)我的地方。
也許是因?yàn)樯谵r(nóng)村的緣故，這些相同的場景常常讓我不自覺地去聯(lián)系自己生活中的那些鮮活的形象。因此，拿起這本書，就像是在和一個(gè)老朋友對話，不光聽他說，我也常常陷入其中，去深思和回味作者講的那個(gè)年月我在何處、在做什么、身邊的人是誰。讓我想起少年時(shí)的自己怕一生平凡，會(huì)在言語間故作高深，以此來掩蓋自己的淺薄；讓我想起了剛到城市工作的自己，把物質(zhì)量化成成功的標(biāo)志，來掩蓋出身的卑微；可是這樣越生活越覺得焦慮，房子夠不夠住，孩子能不能上名校，生活就像進(jìn)入了一個(gè)螺旋，怎么也找不到快樂和幸福的出口，自己反而把自己逼成了自己討厭的樣子?？蛇€是一晃就過了而立之年，在走過人生的三分之一時(shí)，我才漸漸明白生活追求的是一個(gè)過程，而不僅僅是為一個(gè)物質(zhì)的結(jié)果，不能為了一個(gè)絢爛的果子而忽視了生命成長的美妙。對我來講，這種心態(tài)的轉(zhuǎn)變，讓我感到了努力工作的過程是美妙的，因?yàn)榈玫搅送碌男湃危慌惆榧胰说臅r(shí)光是美妙的，因?yàn)閰⑴c了孩子成長的過程；讀本好書的享受是美妙的，因?yàn)榫竦玫搅素S富和提升；幫助別人的快樂是美妙的，因?yàn)楦杏X到了自己的力量。我發(fā)現(xiàn)只要讓這些美好的事情來占領(lǐng)我們的生活和時(shí)間，煩惱才會(huì)無孔而入，這樣的生活也才最有質(zhì)感，也許這就是我們嘴里常常說的“充實(shí)”和“踏實(shí)”吧。就像《皮囊》中作者說的那樣，“我們要怎么享受生活，而不是如何讓虛妄的夢想膨脹自己”，“既然人生真是個(gè)旅途，就要學(xué)會(huì)看風(fēng)景的心情和能力”。
做一個(gè)思想純粹的人。思想純粹的人最本真，做一個(gè)思想純粹的人就要多讀書、多讀經(jīng)典，要“讀那些有閃光思想和高尚語言的書，讀那些經(jīng)過時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存下來的書”，讓書中的精華來洗滌我們心靈上的污垢，激活感性，啟發(fā)知性，錘煉理性，提升境界，升華人生。我最喜歡經(jīng)典理論著作，因?yàn)樗麄兯N(yùn)含著的強(qiáng)大思想力量和豐厚的精神動(dòng)能，常常能夠起到燭照精神殿堂的奇妙作用。讀那些()雖歷經(jīng)千載仍然熠熠生輝的不朽之作，讓我們了解他們的思想、人格與精神，在閱讀與思考的過程中陶冶情操，升華境界，讓我們在學(xué)習(xí)思考與感悟中鑄就闊達(dá)與仁愛之心，在寂寞中壘筑靈魂之塔，在困境中做到毅力堅(jiān)韌，挫折前精神樂觀，讓自己的情感從心泉涌出，樸實(shí)、自然、熨貼，如在瓦屋下飲一壺高粱釀造的老酒。
做一個(gè)情操高尚的人。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，是社會(huì)正面的價(jià)值取向，也是我們現(xiàn)在所說的正能量。從品性方面去理解，道德包括仁、義、理、智、信等方面。《大學(xué)》說“修身以明德，立德以明志”，孟子說“人人皆可以為堯舜”都說明了做一個(gè)有道德的`人并非高不可攀的，只要我們學(xué)會(huì)心中有他人，學(xué)會(huì)以小善積大善，學(xué)會(huì)吃虧不貪便宜，學(xué)會(huì)尊重他人，學(xué)會(huì)自我反省，學(xué)會(huì)感恩回報(bào)，我們就可以成為一個(gè)有道德的人。人類最幸福的事，莫過于內(nèi)心的寧靜和靈魂的安詳，所以保持樂觀的心態(tài)，擁有一顆感恩的心，追求情操的高尚，對自己對他人都很重要。
做一個(gè)擔(dān)當(dāng)有為的人。在《皮囊》一書中，我看到了父親作為家庭支柱對家的擔(dān)當(dāng)，看到了母親為了完成父親遺愿對子女的擔(dān)當(dāng)，看到了作者立志求學(xué)改變家族命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)。這是我們中國底層人民最勤勞、最堅(jiān)毅、最樸實(shí)的原動(dòng)力，是值得人們敬重的。人不能沒有擔(dān)當(dāng)，扛著它，就是扛起自己生命的信念，只有那些能夠勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得尊重與尊嚴(yán)。承擔(dān)責(zé)是對一個(gè)人價(jià)值的衡量。當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了獨(dú)立的人格和行為能力；當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)λ素?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了價(jià)值。可以看到，書中的人物，他們在事業(yè)、家庭、生活中遇到不如意時(shí)，都能擔(dān)當(dāng)起自己所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)哪欠葚?zé)任，不悲觀、不麻木、不逃避、不褻瀆親人朋友對他的信任與希望。親人朋友也愿與之共患難，親他、敬他、愛他。這種擔(dān)當(dāng)，使人格更為高尚，生活更加精彩，人生過得最為充實(shí)豐盈。
《皮囊》一書讓我感悟，其實(shí)過什么樣的生活并不那么重要，靈魂的清澈和滿足才是最重要的，就像這本書的推薦語里說的那樣，“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時(shí)候，就把皮囊從內(nèi)部照亮?！?BR> 合歡樹的讀后心得體會(huì)篇七
合歡街是我常去的一個(gè)繁華商業(yè)街。我每次來到這里，都會(huì)沉浸在熙熙攘攘的人群中，享受購物、吃飯和休閑的快樂。作為一個(gè)熟悉這里的?？停矣兄羁痰捏w會(huì)和感受。下面，我將從行人如織、各類美食、購物樂園、閑逛的樂趣和獨(dú)特魅力等幾個(gè)方面，向大家描述我在合歡街的心得體會(huì)。
合歡街是我的購物天堂，行人如織。每當(dāng)我踏入這條街道，總能看到絡(luò)繹不絕的行人。他們有的匆匆忙忙地趕著時(shí)間，有的慢悠悠地觀賞窗前的精美陳列。合歡街的人流如織，給我一種蓬勃向上的感覺。在這里，人們可以感受到城市的脈搏和發(fā)展的節(jié)奏，與大家一同沉浸在購物狂歡的氛圍中。
除了購物，合歡街的美食更是令人留連忘返。這里匯集了各種各樣的口味，包括中式、西式、海鮮、燒烤等。每當(dāng)我品嘗到這里的美食，都會(huì)被它們獨(dú)特的風(fēng)味所吸引。無論是那碗香噴噴的面條，還是那盤色香味俱佳的川菜，都能讓我流連忘返。合歡街的各類美食為人們提供了豐富多樣的選擇，讓人們能夠在購物的間隙中品嘗到各種美食的同時(shí)，也為身心提供了滿足感和愉悅感。
在合歡街，我喜歡到各種商場、超市里購物，感受著購物的樂趣。這里聚集了各種品牌的商品，無論是時(shí)尚服飾、電子產(chǎn)品，還是家居用品，應(yīng)有盡有。每當(dāng)我拿到漂亮的衣服、炫酷的游戲機(jī)或者實(shí)用的廚具，內(nèi)心都會(huì)涌動(dòng)出一種滿足感和成就感。購物不僅滿足了我物質(zhì)上的需求，也是一種放松身心的方式。大大小小的商場揉雜在一起，構(gòu)成了購物的樂園，使人們可以盡情挑選自己喜歡的商品，享受購物的樂趣。
除了購物，合歡街還有著閑逛的樂趣。我喜歡在這條街上漫步，觀賞悠閑的街景和人們的悠然自得。在合歡街，不僅有熙熙攘攘的商業(yè)區(qū)，還有幽靜的小巷和小廣場。來到這些小巷和小廣場，我就仿佛進(jìn)入了一個(gè)不同的世界，遠(yuǎn)離了繁忙和喧囂。合歡街的巷弄既有著獨(dú)特的魅力，也給人帶來一種寧靜和舒適的感覺。閑逛合歡街，不僅可以放松身心，還可以欣賞到這里獨(dú)特的風(fēng)景和人文氛圍。
總的來說，合歡街既是一個(gè)購物的天堂，又是一個(gè)閑逛的好去處。我在這里度過了很多愉快的時(shí)光，得到了身心的滿足和愉悅。合歡街的魅力和吸引力猶如一張巨大的磁鐵，讓人無法抗拒。每次來到這里，我都能找到自己的樂趣和歡樂。我希望未來能夠繼續(xù)在合歡街中尋找到更多的驚喜和快樂，與這座城市的街道一同成長。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇八
科學(xué)是第一生產(chǎn)力，在改革開放之時(shí)總設(shè)計(jì)師鄧小平在第一屆全國科學(xué)大會(huì)上就明確指出。隨著改革開放四十年的歷程，祖國的各項(xiàng)工作都發(fā)生了翻天覆地的變化。特別是教育、科技、文衛(wèi)，更是突飛猛進(jìn)，產(chǎn)生由劣到優(yōu)的質(zhì)地變遷。
四十年改革發(fā)展讓企業(yè)更加認(rèn)識(shí)到科學(xué)創(chuàng)新必然性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)的重要性。就拿本企業(yè)來說，橡膠機(jī)械硫化機(jī)這單一的產(chǎn)品從上世紀(jì)八十年代至今已生產(chǎn)了四十年。
而這四十年里企業(yè)在科研創(chuàng)新上也投入相當(dāng)大資源且難以設(shè)計(jì)并產(chǎn)出同類等于或高于世界產(chǎn)品。歸究其原，是我們對科學(xué)至上認(rèn)識(shí)不足，工作作風(fēng)輕率，沒有認(rèn)認(rèn)真真扎實(shí)地論證。只求大概，不求精品。
造成產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到下料、焊接、機(jī)加、裝配等等工序都沒有按嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に囈笊a(chǎn)，反反復(fù)復(fù)更改、加工、裝配、引起不計(jì)成本的投入，浪費(fèi)了太多的資源……！如何改變這種陳舊落伍的工作態(tài)度與流程，已刻不容緩擺在公司全體員工面前。窮則思變，弱者奮趕。只有在科學(xué)旗幟的指引下才能找到企業(yè)發(fā)展著唯一的出路。
對于國企普遍存在的懶散通病，公司決策者，科學(xué)的引進(jìn)了擁有世界一流管理水平的德國克勞斯瑪菲公司進(jìn)行合作。經(jīng)過一段時(shí)期的大力整改，企業(yè)內(nèi)部發(fā)生了可喜的變法，首先是員工的精神面貌為之一振，不再像以往那樣散漫，遵守八小時(shí)工作時(shí)間。其次對待各自的工作的態(tài)度不再粗枝大葉，馬虎過關(guān)，上班混時(shí)……點(diǎn)點(diǎn)滴滴的改變，化機(jī)正在執(zhí)行著科學(xué)至上的管理精神。
企業(yè)發(fā)展的處境是喜人也是逼人。恰似舟行逆水不進(jìn)則退。針對公司產(chǎn)品的'單一與過時(shí)，適時(shí)引入具有世界品牌的德國克勞斯瑪菲高端塑料機(jī)械和升級現(xiàn)有橡膠硫化機(jī)，淘汰過時(shí)產(chǎn)品，全力發(fā)展市場前景更為廣闊的注塑機(jī)。
在新形勢下，全體員工要在科學(xué)至上的精神下完善自我，在本職的工作崗位上精益求精，讓我們的企業(yè)成功躋身百年企業(yè)的行列更成為世界橡塑裝備制造領(lǐng)域的佼佼者。
最后，讓我們重溫寧高寧董事長的報(bào)告《科學(xué)至上》。讓我們時(shí)時(shí)想起他的殷殷囑托，在接下來的工作中嚴(yán)格要求自己，提高自己。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇九
合歡講壇是一個(gè)令人倍感榮幸的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，我有幸參加了其中的一場講座。通過與各領(lǐng)域?qū)＜业纳钊虢涣?，我不僅增長了知識(shí)，而且對自己的未來有了更清晰的規(guī)劃。在這篇文章中，我將分享我在合歡講壇中的心得體會(huì)。
首先，合歡講壇給了我一個(gè)難得的機(jī)會(huì)與專家面對面的交流。在大學(xué)里，我們常常只能通過書本和課堂來獲取知識(shí)。但在合歡講壇上，我能夠親眼見到一位位在各自領(lǐng)域有獨(dú)特見解和經(jīng)驗(yàn)的專家。他們向我們分享了他們多年的研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這讓我深受鼓舞和啟發(fā)。我可以直接向他們提問，與他們進(jìn)行面對面的交流。這種親身經(jīng)歷讓我感受到了學(xué)術(shù)研究的魅力和深度。
其次，合歡講壇的內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了各個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域。在我參加的講座中，有關(guān)于科學(xué)研究方法的演講，也有關(guān)于人文藝術(shù)的討論。這種多元性讓我對世界和人類文明有了更全面的認(rèn)識(shí)。我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度思考問題，并嘗試將不同的學(xué)科和領(lǐng)域進(jìn)行綜合運(yùn)用。這對我未來的學(xué)習(xí)和研究有著非常重要的意義。
此外，合歡講壇所提供的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)也為我們提供了展示自己研究成果的機(jī)會(huì)。在講座結(jié)束后，我有幸被邀請向大家分享我在某一領(lǐng)域的研究成果。這不僅是對我個(gè)人能力的肯定，也讓我有機(jī)會(huì)與其他專家學(xué)者進(jìn)行深入的交流和討論。這種交流的機(jī)會(huì)不僅增強(qiáng)了我的學(xué)術(shù)自信心，也激發(fā)了我進(jìn)一步探索研究領(lǐng)域的熱情。
進(jìn)一步地，合歡講壇中的講座內(nèi)容也影響了我的生活態(tài)度和價(jià)值觀。在一場講座中，一位成功的企業(yè)家分享了他創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷和心得。他的故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到，成功是需要付出努力和堅(jiān)持不懈的。他的勵(lì)志言辭激勵(lì)著我，讓我更加堅(jiān)定地追求自己的夢想。同時(shí)，合歡講壇中的一些討論也關(guān)注了社會(huì)問題和公共政策。這讓我對社會(huì)公眾事務(wù)更加關(guān)注，也激發(fā)了我為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的意愿。
最后，合歡講壇還促進(jìn)了我與同行的交流和合作。在講座期間，我結(jié)識(shí)了來自各個(gè)院校和專業(yè)的同學(xué)。我們相互討論學(xué)術(shù)問題，并分享彼此的研究成果。這種交流和合作不僅拓寬了我的學(xué)術(shù)視野，也刺激著我不斷探索新領(lǐng)域和解決難題的能力。這種互相激勵(lì)和默契合作的氛圍，讓我對學(xué)術(shù)界和科研工作充滿信心和熱情。
綜上所述，參加合歡講壇對我來說是一次重要的經(jīng)歷。通過與專家的面對面交流、豐富多樣的講座內(nèi)容、分享研究成果的機(jī)會(huì)、影響個(gè)人成長的價(jià)值觀、以及與同行的交流合作，我在合歡講壇中獲得了豐富知識(shí)，增長見識(shí)，并為自己的未來做好更好的規(guī)劃。感謝合歡講壇給了我這樣一個(gè)寶貴的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，希望它能繼續(xù)為更多的學(xué)生和專家提供更好的交流機(jī)會(huì)。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十
閑暇時(shí)，偶然翻看了史鐵生的散文《合歡樹》，因他母親的所作所為而感動(dòng)。
史鐵生二十歲時(shí)，雙腿殘疾。母親為了給他治病，總是懷抱著希望到處去求藥方，卻遭來了兒子的埋怨。后來為了讓兒子寫好小說，四處借書，冒雨頂雪地拉他去看電影。當(dāng)初，她種下一棵小小的合歡樹，滿懷美好的期待，當(dāng)這棵樹長大，兒子的小說也發(fā)表時(shí)，她卻已經(jīng)不在人世多年。
“多么偉大的母愛，為了兒子，不顧惜自己的身體，為了兒子開心，自己什么都可以付出?！蔽页３＿@么嘆息著，為她感到憐惜。合歡樹的花早已開滿枝頭，可那個(gè)曾經(jīng)照料它的母親卻不在了。所謂的合與歡，迎來的竟是離與悲，好不痛惜。
回想每次自己犯錯(cuò)時(shí)，母親偶爾也會(huì)批評我，我常常是煩不勝煩。可她又虧欠著我什么呢？不過只是希望我能好好的，走上正確的路，就是這么簡單而已。
心中悶悶時(shí)，不禁想起那棵見證作者悲歡離合經(jīng)歷的合歡樹，在我的心中，那合歡樹仍舊在生長著，指引著我更深刻地感受著天下母親無私的愛。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十一
作為一名讀書愛好者，我常常會(huì)反思自己讀書的收獲以及對書中內(nèi)容的理解和認(rèn)知。在讀完一本書之后，我會(huì)思考自己因此獲得到了什么，是否能在日常生活中應(yīng)用到所學(xué)內(nèi)容。在這里，我將分享我讀書的心得和體會(huì)。
第一段：讀書為何重要。
讀書與我們的生活息息相關(guān)，它可以豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn)，拓寬我們的思維視野。在讀書過程中，我們可以獲得作者的思考，感受作者的情感，理解作者的目的。這些經(jīng)驗(yàn)有助于我們在日常生活中更好的應(yīng)對各種問題，使我們具備更加深厚的文化底蘊(yùn)和成就更高的人生價(jià)值。
第二段：如何理解書中內(nèi)容。
在閱讀一本書時(shí)，我們不僅僅需要讀完書中的文字，更需要理解文字所表達(dá)的意思。這需要我們靜下心來，仔細(xì)品味書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，通過閱讀作者的語言風(fēng)格和修辭技巧，深入進(jìn)入書中人物的內(nèi)心世界，了解他們的情感和思想，從而更好地理解和認(rèn)識(shí)書中內(nèi)容。
第三段：怎樣做到善于思考和分析書中內(nèi)容。
在閱讀一本書時(shí)，我們不能僅僅被書中的文字所迷惑，而應(yīng)該更加注重對書中內(nèi)容的思考和分析。通過對書中人物的行為舉止和言行方式的分析，我們可以更好地理解作者的寫作意圖，從而加深對書中內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解，并在日常生活中應(yīng)用到所學(xué)的內(nèi)容中。
第四段：如何將書中所得應(yīng)用到生活中。
在讀完一本書之后，我們應(yīng)該思考如何將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到日常生活中。我們可以從書中所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取教益，運(yùn)用到工作學(xué)習(xí)中，從而達(dá)到更高的成功率。另外，我們還可以通過書中的情節(jié)與人物形象，去了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類生命，增強(qiáng)人類命運(yùn)共同體的意識(shí)。
第五段：讀書的習(xí)慣與態(tài)度。
對待讀書應(yīng)該是一種持續(xù)不斷的習(xí)慣和態(tài)度。良好的讀書習(xí)慣可以讓我們更加深入地理解和認(rèn)知書中內(nèi)容，進(jìn)而提高自己的探索和思考能力，加強(qiáng)自身品行教養(yǎng)，完成自我超越。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，做到日有所思，夜有所夢。
總體來說，讀書是一個(gè)持續(xù)不斷的探索和思考過程，需要我們耐心和恒心。通過不斷地閱讀和思考，我們可以更好地理解和認(rèn)知書中內(nèi)容，并在日常生活中運(yùn)用到所學(xué)內(nèi)容中，實(shí)現(xiàn)自我超越，贏得更加卓越的人生。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十二
經(jīng)歷得越多，越會(huì)懂得：看似輕而易舉的背后，都是竭盡全力的付出。
——題記。
這個(gè)學(xué)期，通過一本書，我有幸認(rèn)識(shí)了一位身殘志堅(jiān)的作家。他直面人生的苦難，微笑地面對挫折，也微笑著面對幸福，他就是史鐵生。
從出生開始，母親就無時(shí)無刻不在關(guān)心著我們。但這世間最讓人后悔的事，莫過于有人在你背后無微不至地照顧你，關(guān)心你，而你卻毫不領(lǐng)情。
我躺在床上，煩躁得翻來覆去，很久以后我的氣才消了。我忽然回想起來，那幾本書正是我前幾天隨口一說要母親買的。母親馬上就全給我買了回來，可我卻毫不領(lǐng)情，甚至對她發(fā)脾氣。一瞬間，內(nèi)心有一種酸楚，淚水快要侵占了我的眼眶。我在心底默默地懺悔，也深切感受到了來自母親的關(guān)心與關(guān)愛。
是啊，這就是母愛！雖只是隨口一說，她卻能牢記在心。母愛就是如此，她總能讓我在細(xì)節(jié)中懂得很多，也會(huì)最無私地把她所擁有的一切給我，給我們。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十三
前幾天，讀完《合歡樹》這篇文章，我頗有感悟?！逗蠚g樹》的作者是我國著名作家史鐵生。這篇文章雖然短小精悍，但卻十分地感人肺腑。
這篇文章中，作者回憶了自我與母親共同生活的一些往事，寫到了母親以往在小院中種的那棵合歡樹。史鐵生在20歲時(shí)，兩條腿不行殘廢。作為母親，她精心照料自我的兒子，想方設(shè)法為兒子治病，不辭辛苦幫忙兒子的寫作供給支持。最終，兒子在寫作上取得了一點(diǎn)成績，可她卻不幸離世，再也無法與兒子分享這份喜悅了。
在那里，合歡樹無疑是母親的象征，而小院中那個(gè)整日盯著合歡樹的孩子，也變成了作者的化身。母親剛栽種合歡樹幼苗時(shí)，雖然幼苗沒有發(fā)芽，可母親還是沒有放棄。最終，在母親的呵護(hù)與照料下，合歡樹最終成活，并在十幾年后開花結(jié)果。這就像是母親照顧兒子，是母親的愛，讓兒子獲得了新生。整篇文章，更是包含了作者對母親無限的思念和緬懷之情。
我的母親亦是如此，整日為我辛苦，日夜操勞。母親雖還健在，可歲月的痕跡，卻早已爬滿了她的臉龐。
初中時(shí)，天還不亮，母親就早早起來，為我準(zhǔn)備早飯，準(zhǔn)備我中午在學(xué)校吃的飯、喝的水。或許每個(gè)母親都是這樣。母親每一天都是送我出家門，看我離開后她才回家，四年如一日，不辭辛苦。我卻只顧和小伙伴說笑，未曾想起身后的母親。此刻想來，不禁感到羞愧。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十四
今日讀了史鐵生的《合歡樹》。文章以平淡的語氣陳述了昔日往事，字里行間透露出對母親的懷念，內(nèi)心難以掩飾的愧疚。
經(jīng)歷了生活的洗禮，有笑但對母親來說更多的是淚，有歡樂但對母親來說更多的是痛苦。但她為了兒子的志向，無怨無悔的耗盡了余生。
兒子最終踏上了成功的正途，但那時(shí)母親已經(jīng)不在了，余下的除了兒子對母親濃濃的眷戀——還有那棵頑強(qiáng)的合歡樹。
母親的愛，母親的自責(zé)，母親的愧疚，多年以后兒子才想明白，可惜已經(jīng)太遲了——“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去?！被厥淄簦倘荒赣H沒有好好的傾聽兒子的心聲，但兒子不也一向跟母親慪氣嗎？小時(shí)候裝不在意氣母親，殘廢后對自我毫不在乎，以致母親加倍的擔(dān)憂。母親去世后搬家，那是因?yàn)楸瘋?。不敢再踏入小院子，那是兒子的歉疚。因?yàn)榍妇危瑑鹤由踔翛]有勇氣獨(dú)自應(yīng)對那棵以往寄托了母親期望的合歡樹。更加遺憾的是，一向以來的沒勇氣，最終變成了不可能——“我挺后悔前兩年沒有自我搖車進(jìn)去看看?！币?yàn)檫z憾，所以悲傷。有一種悲傷只屬于當(dāng)事人——“只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)?！庇幸环N故事無須他人知曉——“他不會(huì)明白那棵樹是誰種的，是怎樣種的。”
它在成長，他在成長。因?yàn)樗膼?，不斷的成長。
那棵不斷成長的合歡樹到底意味著什么呢？我到此刻也不是很明白。還有那個(gè)不哭不鬧的小孩，只是目不轉(zhuǎn)睛的盯著樹影，他能明白那影子的主人么？只是，我不明白。
也許我所寫的東西有些語無倫次，我無法深切的感受到他所想傳達(dá)的東西。等到他回去的時(shí)候，那些可愛的鄰居，依舊喜歡他，依舊像原先一樣照顧他，卻無人提及她，怕他悲痛。之后有人說那棵合歡樹開花了，心中也隨之泛起漣漪。她為自我付出的太多，背負(fù)的太多，還沒來得及補(bǔ)償，還沒來得及讓她為自我驕傲，還沒來得及看到合歡樹的花。但其實(shí)，她什么也不求，什么也不求，因?yàn)橐磺卸际亲晕业男囊?，不論是苦還是甜，是哭還是笑，不求回報(bào)，因?yàn)樗悄赣H。
早早離開的母親，你，還好嗎？院子里的合歡樹開著花，今年，也開著花。你看到了嗎？
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十五
“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景、作者等。在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路：以《小音樂家揚(yáng)科》為例。
一、是初讀感知。
理清層次，把握文章的來龍去脈，建立起對課文的初步總體印象。初讀《小音樂家揚(yáng)科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚(yáng)科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細(xì)讀深思，抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生評詞析句，細(xì)讀深思，體會(huì)用詞的生動(dòng)、準(zhǔn)確。細(xì)細(xì)品讀文章，可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛音樂的重點(diǎn)詞句，再細(xì)細(xì)體會(huì)語言的形象生動(dòng)，故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂家揚(yáng)科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀?，人剝削人的資本主義社會(huì)，在這樣的社會(huì)里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒，甚至遭到被-迫-害至死的悲慘命運(yùn)，使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里是如此幸福。我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”，才能領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)容和作者的思想感情，在此基礎(chǔ)上，才具備了寫“感”的條件。
二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)。
一本好書或一篇好文章的讀后感，可“感”的點(diǎn)很多，要寫好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢?感點(diǎn)是由書中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會(huì)的地方，它不是憑空產(chǎn)生的。面對眾多的感點(diǎn)，我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、最善于寫的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn)，作為自己寫讀后感的切入點(diǎn)，切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn)：一是張飛對諸葛亮粗魯無禮，張飛很莽撞。二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應(yīng)起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè)，從中體現(xiàn)劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發(fā)現(xiàn)第三個(gè)轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請保留此標(biāo)記感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心，也就是反復(fù)讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn)，那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn)。
三、讀感結(jié)合有側(cè)重。
寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的。讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng)，讀后感中的“敘”要做到簡明。小學(xué)生寫讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文，沒有做到簡明扼要。有的只“感”不“讀”，離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫，說道理時(shí)空發(fā)議論，而缺乏身邊的實(shí)例。寫讀后感可以說經(jīng)驗(yàn)，也可以談教訓(xùn)。大多出色的讀后感，總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā)，從而引起對生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結(jié)合的。可以先敘述文章內(nèi)容，后集中談體會(huì)，這種寫法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。還可以邊敘邊談體會(huì)，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。無論用哪種方法寫，必須叫學(xué)生做到二不要;不抄錄課文：要用自己的話簡要敘述;不離開文章的內(nèi)容，要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。
四、聯(lián)系實(shí)際談感受。
這個(gè)“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。以《時(shí)光老人的.禮物》為例，可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考：詩中的孩子們對時(shí)光老人送的禮物很珍愛，表現(xiàn)在哪里?你覺得應(yīng)該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎?平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢?以后你會(huì)怎樣對待時(shí)光老人送的禮物呢?通過一系列問題的思考，學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起，這樣就能寫出真情實(shí)感，傾吐真實(shí)心聲。而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí)，不要就事論事，要注意啟發(fā)學(xué)生展開想象，從古到今，從近到遠(yuǎn)，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系，都應(yīng)允許他們大膽自由地寫，如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來寫，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。
史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運(yùn)卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿.這會(huì)是一種多么難言的痛苦啊又會(huì)有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露.于是便有了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》.
《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的.深沉的.作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇.這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻.窸窸窣窣生長的響動(dòng).地壇成了作者生命的一部分.在地壇他明白了:一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日.地壇留住了作者留住了一個(gè)用感情寫字的作家.作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年.
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親.
作者表達(dá)的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因?yàn)樗幸粋€(gè)長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實(shí)終究是無法改變的.于是她就默默的忍受著.用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運(yùn);于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動(dòng)活動(dòng)去地壇看看書我說這挺好."于是她只能漫長的等待.她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處需要這個(gè)過程.然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么.等待母親只能漫長的等待??母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊.兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了.母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的.
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十六
《合歡樹》這一篇文章是史鐵生的作品之一，它講述了史鐵生從雙腿殘疾，到母親不幸去世，再到他堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，最后三十歲時(shí)得了獎(jiǎng)的故事。史鐵生終于從苦難中走了出來，但母親早已不在人世，但母親的離世，讓史鐵生變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
合歡樹，它本身就是母親為了讓兒子開心一些，挖來一株含羞草種在院子里，后來才知道那是合歡樹。母親逝世以后，史鐵生明白了合歡樹意味著什么，也懂得了母親想說什么：你和妹妹在一塊兒要好好兒活，要堅(jiān)強(qiáng)地活下去。史鐵生確如母親所希望的那樣，堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。當(dāng)然這不僅僅是因?yàn)槟赣H的臨終囑托，更是因?yàn)槭疯F生選擇了堅(jiān)持，而不是放棄。他后來從事寫作，把自己的遭遇說出來，把自己的故事寫出來，給別人看，給讀者看，這就是最好的證明。
多年以后，當(dāng)史鐵生重新回到小院，曾經(jīng)的“含羞草”就像不顧別人的眼光，不在意別人的誤會(huì)，成長為合歡樹，并依然堅(jiān)強(qiáng)地生長著，就像史鐵生一樣?；蛟S每一株“含羞草”，都能成長為堅(jiān)強(qiáng)的合歡樹吧！
我突然想起，多年以前，母親曾幫我買來了一株含羞草。它好像生來有病，買來就感覺要死了一樣。起初，我精心地照料著它，每天給它澆水，搬著它去曬太陽，但漸漸地，它不但沒有了生機(jī)，并且連長都沒長一點(diǎn)兒，我失去了耐心，便不再照顧它。
幾個(gè)月后的一天，母親過來對我說：“兒子，你種的含羞草居然活了過來，肯定是你照顧得好。我本以為它要死了，真想不到居然還能活……”我既慚愧又自責(zé)，趕緊跑到含羞草跟前，只見它的葉子高高地豎著，莖直愣愣地豎在哪兒，像在空曠的角落里昂首挺立的士兵，完全不像曾經(jīng)生病的樣子。它似乎在告訴我：“我自己會(huì)活過來，不需要?jiǎng)e人的幫助，我很堅(jiān)強(qiáng)。”
看著它生機(jī)勃勃的樣子，我想，含羞草或許就代表著史鐵生在無人照料、無人照顧的情況下，堅(jiān)持著，堅(jiān)持著，活了過來，也代表著我們每一個(gè)人的堅(jiān)持和希望。我們相信，每一株“含羞草”，最終都能成長為頑強(qiáng)的合歡樹，就像史鐵生一樣，在黑暗中尋找光明，直到生命的最后一刻。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十七
提起史鐵生，人們很容易想起：我以前讀過他的什么文章，但能有多少人能了解他是一個(gè)殘疾人？知道他從20歲開始就坐在輪椅上的人究竟有多少？這便引起了我極大的好奇心，這就盡管是怎么樣的一個(gè)人？我一定要了解他，真正的了解他！我暗自決定。
既然想要了解一個(gè)作家，讀他的作品當(dāng)然是必不可少的。都讀完？應(yīng)該有些難度吧。并不是太多，而是要想全部讀懂可不是那么容易的。還是挑幾篇著名的讀吧。《合歡樹》便是其中的一篇。”媽媽“這個(gè)字眼在文章中出現(xiàn)的頻率可是不低。史鐵生打小就不認(rèn)輸，作文不肯輸，哪怕對象是媽媽，他就是不服氣，面對媽媽的激勵(lì)，他上當(dāng)了，誰之它最后竟選擇了當(dāng)一個(gè)作家，這其中，應(yīng)該也有媽媽那不同忽視的一份力吧。他的性格相極了他媽媽。媽媽為了他的病，從不輕言放棄。”
她倒總能找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、熏、灸。“媽媽是偉大的，是神通廣大的，總有用不盡的辦法，或許是這些片刻間的神通廣大西走了她的法力，那昔日的青絲已不知不覺中沒有了法力的支撐，竟全變長了白霜。”然而對我的腿，有多少回希望就有多少回失望?！八坪趺\(yùn)對他是特別的不公平，讓他永遠(yuǎn)地失去了他的雙腿。20歲，正是少年的花季，但對于他來說，竟使一段最難熬的日子。”天天寫作治療。我終于寫出了成績，但是可惜，媽媽已經(jīng)看不見了?！八浅ＥΦ膶懀焯炜朔⊥吹恼勰?，堅(jiān)強(qiáng)的寫著，就是為了讓母親覺得她的一切努力都沒有白費(fèi)。
也許這就是”子欲養(yǎng)而親不在“吧?！蹦趺淳偷炔坏竭@一刻呢？“他可能這樣痛苦的想著。我甚至能想象出媽媽看到獎(jiǎng)杯時(shí)那欣喜若狂的神態(tài)，可這畢竟是想象，再也不能成真了！
合歡樹，這是一個(gè)貫穿全文的線索，她從被母親撿回時(shí)還沒發(fā)芽，到第三年長成一棵高大而茂盛的合歡樹。這不正與史鐵生的命運(yùn)相應(yīng)嗎？命運(yùn)也是公平的，總有那些和你命運(yùn)相同的生命，看著他們，也許你就知道了自己的路到底該怎么走。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十八
《合歡樹》是史鐵生用樸實(shí)無華的語言譜寫了一曲感人至深的追憶母愛之曲。曲中音符如行云流水般演繹著，敲擊著每一位讀者的心靈。款款文字滲透著對母親去世的悲傷之情，跳動(dòng)著對母親的真切懷念之心。
乍一看去，覺得文章應(yīng)是狀物類散文，因?yàn)轭}為《合歡樹》；然而，初讀文章，又心生奇異：怎樣是寫人敘事文章通讀全篇，才不得不佩服作者的構(gòu)思巧妙。
文章以第六段我搖車離開那兒，在街上瞎逛，不想回家。作為過渡段，乘轉(zhuǎn)結(jié)合，十分自然。前部分是追憶母親，后部分是思索合歡樹。對母親的回憶為合歡樹的意義作好了鋪墊，打下了感情基調(diào)。兩部分銜接流暢，渾然一體。
作者在前部分沿著回憶的路徑重現(xiàn)定格了母親身影的兩個(gè)鏡頭，以時(shí)間為序，信筆而書，筆觸所至。無不滲透深情，行文如水流成溪，質(zhì)樸中顯風(fēng)采，平淡中藏深味。
第一個(gè)鏡頭是：10歲時(shí)，我作文獲獎(jiǎng)，母親很高興，說自我當(dāng)年的作文寫得還要好。我不服氣，故意氣她。年幼的我想來是還沒讀懂一位母親對自我的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最終兩句話可是我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長得最好看的女的。她正給自我做一條藍(lán)底白花的裙子。體現(xiàn)出我重新回首這件事時(shí)，內(nèi)心充滿對母親的敬意與眷戀。
最終，30歲時(shí)，我的第一篇小說發(fā)表了，母親卻已不在人世。如此的母親是偉大的，她們總是默默地為兒女無私的付出。卻從不記回報(bào)，甚至連分享兒女成功的喜悅也常常被無情的生命剝奪。我懷念母親，遙想母親，靜靜地在樹林里遙問上帝，風(fēng)正在樹林里吹過，母親似乎曾回來過。也許母親從未離開過，她活在兒子的心靈里，陪伴他一生。
細(xì)心讀來，能夠發(fā)現(xiàn)作者選擇的三個(gè)時(shí)間段分別是10歲，20歲，30歲，這都是我人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，母親都在其中扮演著重要主角。雖然30歲時(shí)，母親已逝世了，但30歲的成就是母親用一生的付出為我收獲的。母親在兒子心目中的重要地位由此可見了。這也體現(xiàn)了作者在選材組織上的獨(dú)具匠心。
在前部分里，我們始終不見合歡樹的半點(diǎn)蹤跡，從文中看來，第八段有一句話我沒料到那棵樹還活著。合歡樹似乎已在作者記憶中遺失了。記憶的閘門在以往的鄰居的一句話中打開了到小院子去看看嗎，你媽種的那棵合歡樹今年開花了！當(dāng)時(shí)我心里一陣抖，推說手搖車進(jìn)出不易，拒絕與合歡樹見面。為什么會(huì)抖怕憶起母親怕難以乘受悲傷史鐵生內(nèi)心的疼痛在一個(gè)抖字傾瀉而出。
之后，作者追憶合歡樹的由來，從追憶可見，母親無意栽種合歡樹的時(shí)候是我已兩腿殘廢。想來那時(shí)母親內(nèi)心的傷痛是難以言表的。她挖回這棵剛出土的綠苗，很大程度是寄予了一種生命常青的愿望。因?yàn)榫G是生命的.象征。
我們能夠細(xì)細(xì)品味這段話母親從來喜歡這些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處。第二年合歡樹沒有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹不但長出了葉子，并且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不甘太大意。又過了一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叼，不明白這種樹幾年才開花。這似乎是母親全心為我找藥方到支持我寫作的過程的寫照。我想這位母親在料理合歡樹時(shí)定是充滿了對兒子的痊愈的期望的。
合歡樹被棄置在路邊，在被無意栽種的一年里，無人打理。然而第三年卻長出了葉子，還比較茂盛。這是一個(gè)頑強(qiáng)的生命，在逆境中生存了下來。苦難是人生最好的教師，僅有勇于應(yīng)對才能擁有充滿陽光的將來。
合歡樹是母親親手栽下的，是母親親自料理過的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛。母親雖已逝去，而合歡樹仍在健康生長，年年都開花，長得跟房子一樣高了，暗喻著母愛長青，母愛永恒。
文中三次提到那個(gè)剛來世上的孩子，前兩次說他不哭不鬧，瞪著眼睛看樹影兒，那里的樹影兒，那里的樹影兒就是合歡樹的影子，最終說到有那么一天，那個(gè)孩子長大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹影兒，會(huì)想他自我的媽媽，一言道出，合歡樹上處處是母愛的影子，是一生都不能磨滅的。
作者始終對合歡樹懷著一種復(fù)雜的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面挺后悔前兩年沒有自我搖車進(jìn)去看看。也許是他不知如何去應(yīng)對失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底，獨(dú)自咀嚼，悲傷也成享受吧。
文章自始至終都沒有正面描述過合歡樹，只是借回憶之手，托他人之語，一一交代合歡樹的情景，不著一筆，卻盡顯風(fēng)采，果然不悅是大師手筆。
合歡樹史鐵生給我們展現(xiàn)了作者的頑強(qiáng)，是一篇借物抒情的課文，期望我們能夠好好閱讀這篇課文，這樣才能夠體會(huì)到作者的感情流露。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十九
母親去世后，我們搬了家。我很少再到母親住過的那個(gè)小院子去。小院在一個(gè)大院的盡里頭，我偶爾搖車到大院兒去坐坐，但不愿意去那個(gè)小院子，推說手搖車進(jìn)去不方便。院子里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看，尤其想到我又沒了母親，但都不說，光扯些閑話，怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中，喝東家的茶，吃西家的瓜。有一年，人們終于又提到母親：“到小院子去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了！”我心里一陣抖，還是推說手搖車進(jìn)出太不易。大伙就不再說，忙扯到別的，說起我們原來住的房子里現(xiàn)在住了小兩口，女的剛生了個(gè)兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。
我沒料到那棵樹還活著。那年，母親到勞動(dòng)局去給我找工作，回來時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的綠苗，以為是含羞草，種在花盆里，竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處，第二年合歡樹沒有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹不但長出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為那是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不敢太大意。又過了一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叨，不知道這種樹幾年才開花。再過一年，我們搬了家，悲哀弄得我們都把那棵小樹忘記了。
院子里的老太太們還是那么喜歡我，東屋倒茶，西屋點(diǎn)煙，送到我跟前。大伙都知道我獲獎(jiǎng)的事，也許知道，但不覺得那很重要；還是都問我的腿，問我是否有了正式工作。這回，想搖車進(jìn)小院兒真是不能了。家家門前的小廚房都擴(kuò)大了，過道窄得一個(gè)人推自行車進(jìn)去也要側(cè)身。我問起那棵合歡樹，大伙說，年年都開花，長得跟房子一樣高了。這么說，我再看不見它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒有自己搖車進(jìn)去看看。
我搖車在街上慢慢走，不想急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。
有那么一天，那個(gè)孩子長大了。會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹影兒，會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹。但他不會(huì)知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇一
合歡講壇是一場由知名學(xué)者、企業(yè)家、藝術(shù)家等精英分享他們的經(jīng)驗(yàn)和見解的座談會(huì)，我有幸參加了這場講壇，并深受啟發(fā)。在這次講壇中，我了解到了很多關(guān)于成功秘訣和人生哲理的重要知識(shí)，同時(shí)也領(lǐng)悟到了一些重要的道理，讓我對自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，講壇上的一位企業(yè)家給我留下了深刻的印象。他分享了自己創(chuàng)立企業(yè)的經(jīng)歷，告訴我們要具備一顆敢于冒險(xiǎn)的心和對未來的堅(jiān)定信念。他用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，成功需要付出許多努力和勇氣，而不是輕易獲得的。他的話讓我深思，讓我意識(shí)到只有付出才能有所收獲，只有不斷克服困難才能走上成功之路。
其次，講壇上的一位學(xué)者給我?guī)砹岁P(guān)于學(xué)習(xí)和知識(shí)的啟發(fā)。他強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，并指出知識(shí)是人生道路上的指南針。他告訴我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。他的話讓我意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，沒有止境，只有不斷努力才能不斷進(jìn)步。
此外，在講壇上，我還受到了一位藝術(shù)家的啟發(fā)。他談到了藝術(shù)的力量以及藝術(shù)對人們精神世界的滋養(yǎng)。他講述了自己對藝術(shù)的熱愛和追求，并分享了他的創(chuàng)作理念和藝術(shù)成就。他的故事讓我感到藝術(shù)的力量是無窮的，它可以讓人生更加豐富多彩，也可以給人帶來無窮的啟示和思考。
最后，我在這次講壇中還學(xué)到了一個(gè)重要的道理，那就是要相信自己。講壇上的多位嘉賓都強(qiáng)調(diào)了對自己的自信和堅(jiān)持的重要性。他們教會(huì)了我，只有相信自己，堅(jiān)持自己的理想和信念，才能在人生道路上走得更遠(yuǎn)。這個(gè)道理讓我深受啟發(fā)，也讓我更加堅(jiān)定了自己對未來的信心。
總結(jié)來說，這次參加合歡講壇給我?guī)砹撕芏嗍斋@和啟發(fā)。我從中學(xué)習(xí)到了成功的奧秘和人生的哲理，也領(lǐng)悟到了一些重要的道理。通過與各行各業(yè)的精英們的交流和分享，我對自己的人生目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，也明確了未來的方向。我相信，在未來的道路上，我將更加努力地學(xué)習(xí)和成長，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而不斷努力。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇二
《合歡樹》是史鐵生早年的作品，距今已有二十多年。史鐵生的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見長，而《合歡樹》同樣秉承了這種平淡之中見真情的特點(diǎn)。
文章可以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場景時(shí)，作者用了大量的筆墨寫母子的生活細(xì)節(jié)：10歲那年“我”作文得了第一，母親居然不服，盎然童趣躍然紙上;20歲那年“我”雙腿殘疾，母親因此勞累奔波，但終究無濟(jì)于事，絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼;30歲了，“我”在寫作上小有成就，可是母親已經(jīng)乘鶴西去，這里作者將“我”對母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。母愛的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見。
“合歡樹”由母親的逝世開始進(jìn)入我們的視野。合歡樹是母親生前種下的樹，在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí)，合歡樹是無暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白，合歡樹被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。
無疑，在作者眼里，合歡樹是上天對他思念母親的安慰，是母愛的一種象征。也因?yàn)檫@樣，作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛的一幕，也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對母親的懷念被渲染到極致。
文末的升華無疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者將自己對人生的希望寄寓在新生的孩子上。“有那么一天，那個(gè)孩子長大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹影兒，會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹，但他不會(huì)知道那棵樹是誰種的，是怎么種的?！?BR> 合歡樹的讀后心得體會(huì)篇三
剛學(xué)過史鐵生的作品《合歡樹》，為“米飯”所流露出的感情所吸引。
第一個(gè)鏡頭是：10歲時(shí)，““香蕉””作文獲獎(jiǎng)，母親很高興，說自己當(dāng)年的作文寫得還要好。““香蕉””不服氣，故意氣“餃子”。年幼的““香蕉””想來是還沒讀懂一位母親對自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話“不過“香蕉”承認(rèn)“餃子”聰明，承認(rèn)“餃子”是世界上長得最好看的女的?！帮溩印闭o自己做一條藍(lán)底白花的裙子?！斌w現(xiàn)出““香蕉””重新回首這件事時(shí)，內(nèi)心充滿對母親的敬意與眷戀。
終于，30歲時(shí)，““香蕉”的第一篇小說發(fā)表了”，“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的，“土豆”總是默默地為兒女無私的付出?！啊跋憬丁薄睉涯钅赣H，遙想母親，靜靜地在樹林里遙問上帝，“風(fēng)正在樹林里吹過”，母親似乎曾回來過。也許母親從未離開過，“餃子”活在兒子的心靈里，陪伴“米飯”一生。
合歡樹是母親親手栽下的，是母親親自料理過的，“年糕”的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛。母親雖已逝去，而合歡樹仍在健康生長。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇四
合歡街位于我所在的小城市中心，是一條歷史悠久的步行街。我經(jīng)常在這條街上閑逛，感受到了合歡街的獨(dú)特魅力。下面我將分享一些我在合歡街上的體會(huì)和感受。
首先，合歡街給人一種寧靜而又熱鬧的感覺。白天，這里人聲鼎沸，人們絡(luò)繹不絕地走在這條街上，街邊的小攤販們吆喝著叫賣著，給整個(gè)街區(qū)帶來了熱鬧的氣氛。然而，晚上街上的熙熙攘攘又轉(zhuǎn)變?yōu)閷庫o。燈火通明，繁忙的人流漸漸歸于安靜，只有偶爾幾個(gè)情侶手挽著手悠閑地散步，沉浸在街頭浪漫的氛圍中。合歡街上的這種獨(dú)特轉(zhuǎn)變，讓人陶醉其中。
其次，合歡街的建筑風(fēng)格多樣，給人以視覺上的享受。這里有傳統(tǒng)的石頭房屋，有歐式的建筑，有現(xiàn)代化的商業(yè)大樓。這些建筑在合歡街上交相輝映，各具特色，令人目不暇接。有時(shí)，我會(huì)坐在街邊的咖啡館里，看著街上的人來人往，欣賞著各種建筑的美景，感受著不同文化的交融和碰撞。合歡街的建筑給人一種舒適和美麗的感覺。
第三，合歡街上有很多小吃攤和餐館，令人垂涎三尺。每當(dāng)我踏上合歡街時(shí)，那濃厚的美食氣息就會(huì)撲面而來。這里有傳統(tǒng)的小吃攤，如炸雞翅、烤肉串等，也有時(shí)尚的餐廳，提供各種西餐和日餐。無論是品嘗夾饃的正宗美味，還是享受一頓精致的西餐，我總能在合歡街上找到滿足味蕾的美食。無論是街邊小攤還是餐館，合歡街上的美食都讓人流連忘返。
此外，合歡街還有很多有趣的小店。這些小店在街上錯(cuò)落有致地分布，每一家都有不同的特色和主題。有書店，有手工藝品店，有精品店，還有特色小店等等。我最喜歡逛的是一家古董店，里面陳列著各種古董和老物件，每一樣都讓人感覺歷史的沉淀和歲月的痕跡，宛如一段段故事的見證。每當(dāng)我逛過這些有趣的小店，都能找到一些意外的驚喜。
最后，合歡街的人文氛圍深深吸引著我。每天，這里都會(huì)有一些街頭藝人表演，有音樂表演、雜技等。他們的表演給合歡街注入了一種活力和魅力，吸引了很多人駐足觀看。此外，合歡街還經(jīng)常舉辦一些文化活動(dòng)，如美食節(jié)、音樂節(jié)等。這些活動(dòng)不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕膫鞒?，也帶?dòng)了合歡街的繁榮和發(fā)展。每一次參與這些活動(dòng)，我都感受到了合歡街的熱情和活力。
總而言之，合歡街是一個(gè)充滿魅力和活力的地方。無論是走在這條街上感受熱鬧的人流，還是欣賞各種風(fēng)格建筑的美景，都讓人心生向往。街上的美食和有趣的小店讓人流連忘返，而街頭藝人的表演和文化活動(dòng)則給人以深深的印象。合歡街是一個(gè)值得探索和發(fā)現(xiàn)的地方，每一次在這里的體驗(yàn)都讓人難忘。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇五
合歡街是我所在城市一條繁華的商業(yè)街，每天都吸引著數(shù)以萬計(jì)的游客和購物者。近期，我有幸游覽合歡街，并在這里度過了一段愉快的時(shí)光。在這段時(shí)間里，我領(lǐng)略到了合歡街的獨(dú)特魅力，對這條街有了深刻的體會(huì)。下面我將從人流如潮的繁華景象談起，再到各式各樣的商鋪和美食，并進(jìn)一步探討合歡街蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵以及對我未來的啟發(fā)。
首先，合歡街的人流如潮讓我印象深刻。每天不論是平日還是周末，合歡街都擠滿了人們。從年輕的學(xué)生到老年的退休者，從白領(lǐng)到勞動(dòng)者，各種不同的人群都聚集在這里。他們有的在商店里購物，有的在街邊散步，有的在美食街中品嘗各種特色小吃。處處可見的擁擠和熱鬧讓合歡街仿佛是這座城市的心臟，血液源源不斷地流動(dòng)著，驅(qū)動(dòng)著城市的生機(jī)。
其次，合歡街上琳瑯滿目的商鋪給我留下了深刻的印象。合歡街是一條全方位的購物天堂，任何你想買到的東西在這里都能找到。從大型的百貨商場到小巧精致的小店，從國際奢侈品牌到當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品，你能找到各種各樣的商品。這些商鋪以其獨(dú)特的風(fēng)格和突出的特色在市場上展示出自己的競爭力。每當(dāng)我走進(jìn)一家商鋪，我總會(huì)被它們的產(chǎn)品和服務(wù)所吸引。合歡街上的商鋪豐富多樣，給我?guī)砹藷o盡的購物樂趣。
合歡街的美食街更是令人垂涎欲滴。這里有各種各樣的美食選擇，從傳統(tǒng)的當(dāng)?shù)靥厣说絿H美食品種齊全。我嘗試了很多特色小吃，例如潮州牛肉丸、廣式燒臘和湘菜等。這些食物都有著濃厚的地方風(fēng)味和獨(dú)特的調(diào)味方法，讓人回味無窮。合歡街上的美食不僅是填飽肚子的工具，更是展示城市文化和人民生活方式的重要標(biāo)志。
然而，合歡街不僅僅是一個(gè)消費(fèi)的地方，它背后還蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵。在這條街上，我看到了古老建筑與現(xiàn)代商鋪的交錯(cuò)，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代都市生活的共生。合歡街上的古建筑保存完好，如古色古香的廟宇和紅磚青瓦的民居。這些古老的建筑與現(xiàn)代商業(yè)化的周圍環(huán)境形成鮮明的對比。這種對比給我啟示，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化并不矛盾，而是可以相互融合。保留傳統(tǒng)建筑與文化，不僅是對歷史的尊重，更是對未來的一種發(fā)展方式。
總之，合歡街給我?guī)砹素S富的體驗(yàn)和啟發(fā)。人流如潮的景象、琳瑯滿目的商鋪、美食街的美味佳肴以及蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，都給我留下了深刻而美好的印象。這次游覽合歡街讓我明白，一個(gè)繁華的商業(yè)街不僅僅是為了購物和消費(fèi)，更是一個(gè)城市的精神象征。它是城市文化的重要組成部分，體現(xiàn)著這座城市的獨(dú)特魅力。我也從合歡街的繁榮和活力中深感未來的無限希望，希望自己以后也能為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇六
《皮囊》一書，它的文字似乎是一直以來我所期待能在書里看到的那樣，沒有華麗的語言去刻意的裝飾什么，就像一個(gè)老朋友在娓娓說道過往的事情。從整本書來看，作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開：倔強(qiáng)的殘疾父親、對生活勇敢而又無助的母親、自尊心強(qiáng)烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現(xiàn)實(shí)沉重打擊的厚樸、被小鎮(zhèn)古制舊俗扼殺生命的張美麗……一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物躍然紙上，透過作者的眼睛，仿佛讓人看到了泛著太陽細(xì)碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風(fēng)，更領(lǐng)閱到了特有的閩贛小鎮(zhèn)風(fēng)情，那里的人如同我們身邊熟知的每一個(gè)人，發(fā)生著我們都熟知的每一個(gè)故事。在這本書里，我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國式家族的情感命脈，看到了最底層人民面對現(xiàn)實(shí)用力強(qiáng)悍活著的尊嚴(yán)和自強(qiáng)，看到了面對生與死人性最初的一面，這是我覺得書中最親切、最溫暖、最打動(dòng)我的地方。
也許是因?yàn)樯谵r(nóng)村的緣故，這些相同的場景常常讓我不自覺地去聯(lián)系自己生活中的那些鮮活的形象。因此，拿起這本書，就像是在和一個(gè)老朋友對話，不光聽他說，我也常常陷入其中，去深思和回味作者講的那個(gè)年月我在何處、在做什么、身邊的人是誰。讓我想起少年時(shí)的自己怕一生平凡，會(huì)在言語間故作高深，以此來掩蓋自己的淺薄；讓我想起了剛到城市工作的自己，把物質(zhì)量化成成功的標(biāo)志，來掩蓋出身的卑微；可是這樣越生活越覺得焦慮，房子夠不夠住，孩子能不能上名校，生活就像進(jìn)入了一個(gè)螺旋，怎么也找不到快樂和幸福的出口，自己反而把自己逼成了自己討厭的樣子?？蛇€是一晃就過了而立之年，在走過人生的三分之一時(shí)，我才漸漸明白生活追求的是一個(gè)過程，而不僅僅是為一個(gè)物質(zhì)的結(jié)果，不能為了一個(gè)絢爛的果子而忽視了生命成長的美妙。對我來講，這種心態(tài)的轉(zhuǎn)變，讓我感到了努力工作的過程是美妙的，因?yàn)榈玫搅送碌男湃危慌惆榧胰说臅r(shí)光是美妙的，因?yàn)閰⑴c了孩子成長的過程；讀本好書的享受是美妙的，因?yàn)榫竦玫搅素S富和提升；幫助別人的快樂是美妙的，因?yàn)楦杏X到了自己的力量。我發(fā)現(xiàn)只要讓這些美好的事情來占領(lǐng)我們的生活和時(shí)間，煩惱才會(huì)無孔而入，這樣的生活也才最有質(zhì)感，也許這就是我們嘴里常常說的“充實(shí)”和“踏實(shí)”吧。就像《皮囊》中作者說的那樣，“我們要怎么享受生活，而不是如何讓虛妄的夢想膨脹自己”，“既然人生真是個(gè)旅途，就要學(xué)會(huì)看風(fēng)景的心情和能力”。
做一個(gè)思想純粹的人。思想純粹的人最本真，做一個(gè)思想純粹的人就要多讀書、多讀經(jīng)典，要“讀那些有閃光思想和高尚語言的書，讀那些經(jīng)過時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存下來的書”，讓書中的精華來洗滌我們心靈上的污垢，激活感性，啟發(fā)知性，錘煉理性，提升境界，升華人生。我最喜歡經(jīng)典理論著作，因?yàn)樗麄兯N(yùn)含著的強(qiáng)大思想力量和豐厚的精神動(dòng)能，常常能夠起到燭照精神殿堂的奇妙作用。讀那些()雖歷經(jīng)千載仍然熠熠生輝的不朽之作，讓我們了解他們的思想、人格與精神，在閱讀與思考的過程中陶冶情操，升華境界，讓我們在學(xué)習(xí)思考與感悟中鑄就闊達(dá)與仁愛之心，在寂寞中壘筑靈魂之塔，在困境中做到毅力堅(jiān)韌，挫折前精神樂觀，讓自己的情感從心泉涌出，樸實(shí)、自然、熨貼，如在瓦屋下飲一壺高粱釀造的老酒。
做一個(gè)情操高尚的人。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，是社會(huì)正面的價(jià)值取向，也是我們現(xiàn)在所說的正能量。從品性方面去理解，道德包括仁、義、理、智、信等方面。《大學(xué)》說“修身以明德，立德以明志”，孟子說“人人皆可以為堯舜”都說明了做一個(gè)有道德的`人并非高不可攀的，只要我們學(xué)會(huì)心中有他人，學(xué)會(huì)以小善積大善，學(xué)會(huì)吃虧不貪便宜，學(xué)會(huì)尊重他人，學(xué)會(huì)自我反省，學(xué)會(huì)感恩回報(bào)，我們就可以成為一個(gè)有道德的人。人類最幸福的事，莫過于內(nèi)心的寧靜和靈魂的安詳，所以保持樂觀的心態(tài)，擁有一顆感恩的心，追求情操的高尚，對自己對他人都很重要。
做一個(gè)擔(dān)當(dāng)有為的人。在《皮囊》一書中，我看到了父親作為家庭支柱對家的擔(dān)當(dāng)，看到了母親為了完成父親遺愿對子女的擔(dān)當(dāng)，看到了作者立志求學(xué)改變家族命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)。這是我們中國底層人民最勤勞、最堅(jiān)毅、最樸實(shí)的原動(dòng)力，是值得人們敬重的。人不能沒有擔(dān)當(dāng)，扛著它，就是扛起自己生命的信念，只有那些能夠勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得尊重與尊嚴(yán)。承擔(dān)責(zé)是對一個(gè)人價(jià)值的衡量。當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了獨(dú)立的人格和行為能力；當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)λ素?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了價(jià)值。可以看到，書中的人物，他們在事業(yè)、家庭、生活中遇到不如意時(shí)，都能擔(dān)當(dāng)起自己所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)哪欠葚?zé)任，不悲觀、不麻木、不逃避、不褻瀆親人朋友對他的信任與希望。親人朋友也愿與之共患難，親他、敬他、愛他。這種擔(dān)當(dāng)，使人格更為高尚，生活更加精彩，人生過得最為充實(shí)豐盈。
《皮囊》一書讓我感悟，其實(shí)過什么樣的生活并不那么重要，靈魂的清澈和滿足才是最重要的，就像這本書的推薦語里說的那樣，“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時(shí)候，就把皮囊從內(nèi)部照亮?！?BR> 合歡樹的讀后心得體會(huì)篇七
合歡街是我常去的一個(gè)繁華商業(yè)街。我每次來到這里，都會(huì)沉浸在熙熙攘攘的人群中，享受購物、吃飯和休閑的快樂。作為一個(gè)熟悉這里的?？停矣兄羁痰捏w會(huì)和感受。下面，我將從行人如織、各類美食、購物樂園、閑逛的樂趣和獨(dú)特魅力等幾個(gè)方面，向大家描述我在合歡街的心得體會(huì)。
合歡街是我的購物天堂，行人如織。每當(dāng)我踏入這條街道，總能看到絡(luò)繹不絕的行人。他們有的匆匆忙忙地趕著時(shí)間，有的慢悠悠地觀賞窗前的精美陳列。合歡街的人流如織，給我一種蓬勃向上的感覺。在這里，人們可以感受到城市的脈搏和發(fā)展的節(jié)奏，與大家一同沉浸在購物狂歡的氛圍中。
除了購物，合歡街的美食更是令人留連忘返。這里匯集了各種各樣的口味，包括中式、西式、海鮮、燒烤等。每當(dāng)我品嘗到這里的美食，都會(huì)被它們獨(dú)特的風(fēng)味所吸引。無論是那碗香噴噴的面條，還是那盤色香味俱佳的川菜，都能讓我流連忘返。合歡街的各類美食為人們提供了豐富多樣的選擇，讓人們能夠在購物的間隙中品嘗到各種美食的同時(shí)，也為身心提供了滿足感和愉悅感。
在合歡街，我喜歡到各種商場、超市里購物，感受著購物的樂趣。這里聚集了各種品牌的商品，無論是時(shí)尚服飾、電子產(chǎn)品，還是家居用品，應(yīng)有盡有。每當(dāng)我拿到漂亮的衣服、炫酷的游戲機(jī)或者實(shí)用的廚具，內(nèi)心都會(huì)涌動(dòng)出一種滿足感和成就感。購物不僅滿足了我物質(zhì)上的需求，也是一種放松身心的方式。大大小小的商場揉雜在一起，構(gòu)成了購物的樂園，使人們可以盡情挑選自己喜歡的商品，享受購物的樂趣。
除了購物，合歡街還有著閑逛的樂趣。我喜歡在這條街上漫步，觀賞悠閑的街景和人們的悠然自得。在合歡街，不僅有熙熙攘攘的商業(yè)區(qū)，還有幽靜的小巷和小廣場。來到這些小巷和小廣場，我就仿佛進(jìn)入了一個(gè)不同的世界，遠(yuǎn)離了繁忙和喧囂。合歡街的巷弄既有著獨(dú)特的魅力，也給人帶來一種寧靜和舒適的感覺。閑逛合歡街，不僅可以放松身心，還可以欣賞到這里獨(dú)特的風(fēng)景和人文氛圍。
總的來說，合歡街既是一個(gè)購物的天堂，又是一個(gè)閑逛的好去處。我在這里度過了很多愉快的時(shí)光，得到了身心的滿足和愉悅。合歡街的魅力和吸引力猶如一張巨大的磁鐵，讓人無法抗拒。每次來到這里，我都能找到自己的樂趣和歡樂。我希望未來能夠繼續(xù)在合歡街中尋找到更多的驚喜和快樂，與這座城市的街道一同成長。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇八
科學(xué)是第一生產(chǎn)力，在改革開放之時(shí)總設(shè)計(jì)師鄧小平在第一屆全國科學(xué)大會(huì)上就明確指出。隨著改革開放四十年的歷程，祖國的各項(xiàng)工作都發(fā)生了翻天覆地的變化。特別是教育、科技、文衛(wèi)，更是突飛猛進(jìn)，產(chǎn)生由劣到優(yōu)的質(zhì)地變遷。
四十年改革發(fā)展讓企業(yè)更加認(rèn)識(shí)到科學(xué)創(chuàng)新必然性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)的重要性。就拿本企業(yè)來說，橡膠機(jī)械硫化機(jī)這單一的產(chǎn)品從上世紀(jì)八十年代至今已生產(chǎn)了四十年。
而這四十年里企業(yè)在科研創(chuàng)新上也投入相當(dāng)大資源且難以設(shè)計(jì)并產(chǎn)出同類等于或高于世界產(chǎn)品。歸究其原，是我們對科學(xué)至上認(rèn)識(shí)不足，工作作風(fēng)輕率，沒有認(rèn)認(rèn)真真扎實(shí)地論證。只求大概，不求精品。
造成產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到下料、焊接、機(jī)加、裝配等等工序都沒有按嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に囈笊a(chǎn)，反反復(fù)復(fù)更改、加工、裝配、引起不計(jì)成本的投入，浪費(fèi)了太多的資源……！如何改變這種陳舊落伍的工作態(tài)度與流程，已刻不容緩擺在公司全體員工面前。窮則思變，弱者奮趕。只有在科學(xué)旗幟的指引下才能找到企業(yè)發(fā)展著唯一的出路。
對于國企普遍存在的懶散通病，公司決策者，科學(xué)的引進(jìn)了擁有世界一流管理水平的德國克勞斯瑪菲公司進(jìn)行合作。經(jīng)過一段時(shí)期的大力整改，企業(yè)內(nèi)部發(fā)生了可喜的變法，首先是員工的精神面貌為之一振，不再像以往那樣散漫，遵守八小時(shí)工作時(shí)間。其次對待各自的工作的態(tài)度不再粗枝大葉，馬虎過關(guān)，上班混時(shí)……點(diǎn)點(diǎn)滴滴的改變，化機(jī)正在執(zhí)行著科學(xué)至上的管理精神。
企業(yè)發(fā)展的處境是喜人也是逼人。恰似舟行逆水不進(jìn)則退。針對公司產(chǎn)品的'單一與過時(shí)，適時(shí)引入具有世界品牌的德國克勞斯瑪菲高端塑料機(jī)械和升級現(xiàn)有橡膠硫化機(jī)，淘汰過時(shí)產(chǎn)品，全力發(fā)展市場前景更為廣闊的注塑機(jī)。
在新形勢下，全體員工要在科學(xué)至上的精神下完善自我，在本職的工作崗位上精益求精，讓我們的企業(yè)成功躋身百年企業(yè)的行列更成為世界橡塑裝備制造領(lǐng)域的佼佼者。
最后，讓我們重溫寧高寧董事長的報(bào)告《科學(xué)至上》。讓我們時(shí)時(shí)想起他的殷殷囑托，在接下來的工作中嚴(yán)格要求自己，提高自己。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇九
合歡講壇是一個(gè)令人倍感榮幸的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，我有幸參加了其中的一場講座。通過與各領(lǐng)域?qū)＜业纳钊虢涣?，我不僅增長了知識(shí)，而且對自己的未來有了更清晰的規(guī)劃。在這篇文章中，我將分享我在合歡講壇中的心得體會(huì)。
首先，合歡講壇給了我一個(gè)難得的機(jī)會(huì)與專家面對面的交流。在大學(xué)里，我們常常只能通過書本和課堂來獲取知識(shí)。但在合歡講壇上，我能夠親眼見到一位位在各自領(lǐng)域有獨(dú)特見解和經(jīng)驗(yàn)的專家。他們向我們分享了他們多年的研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這讓我深受鼓舞和啟發(fā)。我可以直接向他們提問，與他們進(jìn)行面對面的交流。這種親身經(jīng)歷讓我感受到了學(xué)術(shù)研究的魅力和深度。
其次，合歡講壇的內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了各個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域。在我參加的講座中，有關(guān)于科學(xué)研究方法的演講，也有關(guān)于人文藝術(shù)的討論。這種多元性讓我對世界和人類文明有了更全面的認(rèn)識(shí)。我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度思考問題，并嘗試將不同的學(xué)科和領(lǐng)域進(jìn)行綜合運(yùn)用。這對我未來的學(xué)習(xí)和研究有著非常重要的意義。
此外，合歡講壇所提供的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)也為我們提供了展示自己研究成果的機(jī)會(huì)。在講座結(jié)束后，我有幸被邀請向大家分享我在某一領(lǐng)域的研究成果。這不僅是對我個(gè)人能力的肯定，也讓我有機(jī)會(huì)與其他專家學(xué)者進(jìn)行深入的交流和討論。這種交流的機(jī)會(huì)不僅增強(qiáng)了我的學(xué)術(shù)自信心，也激發(fā)了我進(jìn)一步探索研究領(lǐng)域的熱情。
進(jìn)一步地，合歡講壇中的講座內(nèi)容也影響了我的生活態(tài)度和價(jià)值觀。在一場講座中，一位成功的企業(yè)家分享了他創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷和心得。他的故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到，成功是需要付出努力和堅(jiān)持不懈的。他的勵(lì)志言辭激勵(lì)著我，讓我更加堅(jiān)定地追求自己的夢想。同時(shí)，合歡講壇中的一些討論也關(guān)注了社會(huì)問題和公共政策。這讓我對社會(huì)公眾事務(wù)更加關(guān)注，也激發(fā)了我為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的意愿。
最后，合歡講壇還促進(jìn)了我與同行的交流和合作。在講座期間，我結(jié)識(shí)了來自各個(gè)院校和專業(yè)的同學(xué)。我們相互討論學(xué)術(shù)問題，并分享彼此的研究成果。這種交流和合作不僅拓寬了我的學(xué)術(shù)視野，也刺激著我不斷探索新領(lǐng)域和解決難題的能力。這種互相激勵(lì)和默契合作的氛圍，讓我對學(xué)術(shù)界和科研工作充滿信心和熱情。
綜上所述，參加合歡講壇對我來說是一次重要的經(jīng)歷。通過與專家的面對面交流、豐富多樣的講座內(nèi)容、分享研究成果的機(jī)會(huì)、影響個(gè)人成長的價(jià)值觀、以及與同行的交流合作，我在合歡講壇中獲得了豐富知識(shí)，增長見識(shí)，并為自己的未來做好更好的規(guī)劃。感謝合歡講壇給了我這樣一個(gè)寶貴的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，希望它能繼續(xù)為更多的學(xué)生和專家提供更好的交流機(jī)會(huì)。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十
閑暇時(shí)，偶然翻看了史鐵生的散文《合歡樹》，因他母親的所作所為而感動(dòng)。
史鐵生二十歲時(shí)，雙腿殘疾。母親為了給他治病，總是懷抱著希望到處去求藥方，卻遭來了兒子的埋怨。后來為了讓兒子寫好小說，四處借書，冒雨頂雪地拉他去看電影。當(dāng)初，她種下一棵小小的合歡樹，滿懷美好的期待，當(dāng)這棵樹長大，兒子的小說也發(fā)表時(shí)，她卻已經(jīng)不在人世多年。
“多么偉大的母愛，為了兒子，不顧惜自己的身體，為了兒子開心，自己什么都可以付出?！蔽页３＿@么嘆息著，為她感到憐惜。合歡樹的花早已開滿枝頭，可那個(gè)曾經(jīng)照料它的母親卻不在了。所謂的合與歡，迎來的竟是離與悲，好不痛惜。
回想每次自己犯錯(cuò)時(shí)，母親偶爾也會(huì)批評我，我常常是煩不勝煩。可她又虧欠著我什么呢？不過只是希望我能好好的，走上正確的路，就是這么簡單而已。
心中悶悶時(shí)，不禁想起那棵見證作者悲歡離合經(jīng)歷的合歡樹，在我的心中，那合歡樹仍舊在生長著，指引著我更深刻地感受著天下母親無私的愛。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十一
作為一名讀書愛好者，我常常會(huì)反思自己讀書的收獲以及對書中內(nèi)容的理解和認(rèn)知。在讀完一本書之后，我會(huì)思考自己因此獲得到了什么，是否能在日常生活中應(yīng)用到所學(xué)內(nèi)容。在這里，我將分享我讀書的心得和體會(huì)。
第一段：讀書為何重要。
讀書與我們的生活息息相關(guān)，它可以豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn)，拓寬我們的思維視野。在讀書過程中，我們可以獲得作者的思考，感受作者的情感，理解作者的目的。這些經(jīng)驗(yàn)有助于我們在日常生活中更好的應(yīng)對各種問題，使我們具備更加深厚的文化底蘊(yùn)和成就更高的人生價(jià)值。
第二段：如何理解書中內(nèi)容。
在閱讀一本書時(shí)，我們不僅僅需要讀完書中的文字，更需要理解文字所表達(dá)的意思。這需要我們靜下心來，仔細(xì)品味書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，通過閱讀作者的語言風(fēng)格和修辭技巧，深入進(jìn)入書中人物的內(nèi)心世界，了解他們的情感和思想，從而更好地理解和認(rèn)識(shí)書中內(nèi)容。
第三段：怎樣做到善于思考和分析書中內(nèi)容。
在閱讀一本書時(shí)，我們不能僅僅被書中的文字所迷惑，而應(yīng)該更加注重對書中內(nèi)容的思考和分析。通過對書中人物的行為舉止和言行方式的分析，我們可以更好地理解作者的寫作意圖，從而加深對書中內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解，并在日常生活中應(yīng)用到所學(xué)的內(nèi)容中。
第四段：如何將書中所得應(yīng)用到生活中。
在讀完一本書之后，我們應(yīng)該思考如何將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到日常生活中。我們可以從書中所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取教益，運(yùn)用到工作學(xué)習(xí)中，從而達(dá)到更高的成功率。另外，我們還可以通過書中的情節(jié)與人物形象，去了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類生命，增強(qiáng)人類命運(yùn)共同體的意識(shí)。
第五段：讀書的習(xí)慣與態(tài)度。
對待讀書應(yīng)該是一種持續(xù)不斷的習(xí)慣和態(tài)度。良好的讀書習(xí)慣可以讓我們更加深入地理解和認(rèn)知書中內(nèi)容，進(jìn)而提高自己的探索和思考能力，加強(qiáng)自身品行教養(yǎng)，完成自我超越。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，做到日有所思，夜有所夢。
總體來說，讀書是一個(gè)持續(xù)不斷的探索和思考過程，需要我們耐心和恒心。通過不斷地閱讀和思考，我們可以更好地理解和認(rèn)知書中內(nèi)容，并在日常生活中運(yùn)用到所學(xué)內(nèi)容中，實(shí)現(xiàn)自我超越，贏得更加卓越的人生。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十二
經(jīng)歷得越多，越會(huì)懂得：看似輕而易舉的背后，都是竭盡全力的付出。
——題記。
這個(gè)學(xué)期，通過一本書，我有幸認(rèn)識(shí)了一位身殘志堅(jiān)的作家。他直面人生的苦難，微笑地面對挫折，也微笑著面對幸福，他就是史鐵生。
從出生開始，母親就無時(shí)無刻不在關(guān)心著我們。但這世間最讓人后悔的事，莫過于有人在你背后無微不至地照顧你，關(guān)心你，而你卻毫不領(lǐng)情。
我躺在床上，煩躁得翻來覆去，很久以后我的氣才消了。我忽然回想起來，那幾本書正是我前幾天隨口一說要母親買的。母親馬上就全給我買了回來，可我卻毫不領(lǐng)情，甚至對她發(fā)脾氣。一瞬間，內(nèi)心有一種酸楚，淚水快要侵占了我的眼眶。我在心底默默地懺悔，也深切感受到了來自母親的關(guān)心與關(guān)愛。
是啊，這就是母愛！雖只是隨口一說，她卻能牢記在心。母愛就是如此，她總能讓我在細(xì)節(jié)中懂得很多，也會(huì)最無私地把她所擁有的一切給我，給我們。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十三
前幾天，讀完《合歡樹》這篇文章，我頗有感悟?！逗蠚g樹》的作者是我國著名作家史鐵生。這篇文章雖然短小精悍，但卻十分地感人肺腑。
這篇文章中，作者回憶了自我與母親共同生活的一些往事，寫到了母親以往在小院中種的那棵合歡樹。史鐵生在20歲時(shí)，兩條腿不行殘廢。作為母親，她精心照料自我的兒子，想方設(shè)法為兒子治病，不辭辛苦幫忙兒子的寫作供給支持。最終，兒子在寫作上取得了一點(diǎn)成績，可她卻不幸離世，再也無法與兒子分享這份喜悅了。
在那里，合歡樹無疑是母親的象征，而小院中那個(gè)整日盯著合歡樹的孩子，也變成了作者的化身。母親剛栽種合歡樹幼苗時(shí)，雖然幼苗沒有發(fā)芽，可母親還是沒有放棄。最終，在母親的呵護(hù)與照料下，合歡樹最終成活，并在十幾年后開花結(jié)果。這就像是母親照顧兒子，是母親的愛，讓兒子獲得了新生。整篇文章，更是包含了作者對母親無限的思念和緬懷之情。
我的母親亦是如此，整日為我辛苦，日夜操勞。母親雖還健在，可歲月的痕跡，卻早已爬滿了她的臉龐。
初中時(shí)，天還不亮，母親就早早起來，為我準(zhǔn)備早飯，準(zhǔn)備我中午在學(xué)校吃的飯、喝的水。或許每個(gè)母親都是這樣。母親每一天都是送我出家門，看我離開后她才回家，四年如一日，不辭辛苦。我卻只顧和小伙伴說笑，未曾想起身后的母親。此刻想來，不禁感到羞愧。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十四
今日讀了史鐵生的《合歡樹》。文章以平淡的語氣陳述了昔日往事，字里行間透露出對母親的懷念，內(nèi)心難以掩飾的愧疚。
經(jīng)歷了生活的洗禮，有笑但對母親來說更多的是淚，有歡樂但對母親來說更多的是痛苦。但她為了兒子的志向，無怨無悔的耗盡了余生。
兒子最終踏上了成功的正途，但那時(shí)母親已經(jīng)不在了，余下的除了兒子對母親濃濃的眷戀——還有那棵頑強(qiáng)的合歡樹。
母親的愛，母親的自責(zé)，母親的愧疚，多年以后兒子才想明白，可惜已經(jīng)太遲了——“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去?！被厥淄簦倘荒赣H沒有好好的傾聽兒子的心聲，但兒子不也一向跟母親慪氣嗎？小時(shí)候裝不在意氣母親，殘廢后對自我毫不在乎，以致母親加倍的擔(dān)憂。母親去世后搬家，那是因?yàn)楸瘋?。不敢再踏入小院子，那是兒子的歉疚。因?yàn)榍妇危瑑鹤由踔翛]有勇氣獨(dú)自應(yīng)對那棵以往寄托了母親期望的合歡樹。更加遺憾的是，一向以來的沒勇氣，最終變成了不可能——“我挺后悔前兩年沒有自我搖車進(jìn)去看看?！币?yàn)檫z憾，所以悲傷。有一種悲傷只屬于當(dāng)事人——“只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)?！庇幸环N故事無須他人知曉——“他不會(huì)明白那棵樹是誰種的，是怎樣種的。”
它在成長，他在成長。因?yàn)樗膼?，不斷的成長。
那棵不斷成長的合歡樹到底意味著什么呢？我到此刻也不是很明白。還有那個(gè)不哭不鬧的小孩，只是目不轉(zhuǎn)睛的盯著樹影，他能明白那影子的主人么？只是，我不明白。
也許我所寫的東西有些語無倫次，我無法深切的感受到他所想傳達(dá)的東西。等到他回去的時(shí)候，那些可愛的鄰居，依舊喜歡他，依舊像原先一樣照顧他，卻無人提及她，怕他悲痛。之后有人說那棵合歡樹開花了，心中也隨之泛起漣漪。她為自我付出的太多，背負(fù)的太多，還沒來得及補(bǔ)償，還沒來得及讓她為自我驕傲，還沒來得及看到合歡樹的花。但其實(shí)，她什么也不求，什么也不求，因?yàn)橐磺卸际亲晕业男囊?，不論是苦還是甜，是哭還是笑，不求回報(bào)，因?yàn)樗悄赣H。
早早離開的母親，你，還好嗎？院子里的合歡樹開著花，今年，也開著花。你看到了嗎？
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十五
“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景、作者等。在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路：以《小音樂家揚(yáng)科》為例。
一、是初讀感知。
理清層次，把握文章的來龍去脈，建立起對課文的初步總體印象。初讀《小音樂家揚(yáng)科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚(yáng)科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細(xì)讀深思，抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生評詞析句，細(xì)讀深思，體會(huì)用詞的生動(dòng)、準(zhǔn)確。細(xì)細(xì)品讀文章，可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛音樂的重點(diǎn)詞句，再細(xì)細(xì)體會(huì)語言的形象生動(dòng)，故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂家揚(yáng)科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀?，人剝削人的資本主義社會(huì)，在這樣的社會(huì)里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒，甚至遭到被-迫-害至死的悲慘命運(yùn)，使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里是如此幸福。我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”，才能領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)容和作者的思想感情，在此基礎(chǔ)上，才具備了寫“感”的條件。
二、選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)。
一本好書或一篇好文章的讀后感，可“感”的點(diǎn)很多，要寫好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢?感點(diǎn)是由書中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會(huì)的地方，它不是憑空產(chǎn)生的。面對眾多的感點(diǎn)，我們必須指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、最善于寫的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn)，作為自己寫讀后感的切入點(diǎn)，切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn)：一是張飛對諸葛亮粗魯無禮，張飛很莽撞。二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應(yīng)起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè)，從中體現(xiàn)劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發(fā)現(xiàn)第三個(gè)轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請保留此標(biāo)記感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心，也就是反復(fù)讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn)，那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn)。
三、讀感結(jié)合有側(cè)重。
寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的。讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng)，讀后感中的“敘”要做到簡明。小學(xué)生寫讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文，沒有做到簡明扼要。有的只“感”不“讀”，離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫，說道理時(shí)空發(fā)議論，而缺乏身邊的實(shí)例。寫讀后感可以說經(jīng)驗(yàn)，也可以談教訓(xùn)。大多出色的讀后感，總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā)，從而引起對生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結(jié)合的。可以先敘述文章內(nèi)容，后集中談體會(huì)，這種寫法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。還可以邊敘邊談體會(huì)，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。無論用哪種方法寫，必須叫學(xué)生做到二不要;不抄錄課文：要用自己的話簡要敘述;不離開文章的內(nèi)容，要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。
四、聯(lián)系實(shí)際談感受。
這個(gè)“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。以《時(shí)光老人的.禮物》為例，可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考：詩中的孩子們對時(shí)光老人送的禮物很珍愛，表現(xiàn)在哪里?你覺得應(yīng)該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎?平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢?以后你會(huì)怎樣對待時(shí)光老人送的禮物呢?通過一系列問題的思考，學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起，這樣就能寫出真情實(shí)感，傾吐真實(shí)心聲。而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí)，不要就事論事，要注意啟發(fā)學(xué)生展開想象，從古到今，從近到遠(yuǎn)，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系，都應(yīng)允許他們大膽自由地寫，如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來寫，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。
史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運(yùn)卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿.這會(huì)是一種多么難言的痛苦啊又會(huì)有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露.于是便有了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》.
《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的.深沉的.作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇.這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚(yáng)著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻.窸窸窣窣生長的響動(dòng).地壇成了作者生命的一部分.在地壇他明白了:一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日.地壇留住了作者留住了一個(gè)用感情寫字的作家.作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年.
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親.
作者表達(dá)的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因?yàn)樗幸粋€(gè)長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實(shí)終究是無法改變的.于是她就默默的忍受著.用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運(yùn);于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動(dòng)活動(dòng)去地壇看看書我說這挺好."于是她只能漫長的等待.她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處需要這個(gè)過程.然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么.等待母親只能漫長的等待??母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊.兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了.母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的.
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十六
《合歡樹》這一篇文章是史鐵生的作品之一，它講述了史鐵生從雙腿殘疾，到母親不幸去世，再到他堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，最后三十歲時(shí)得了獎(jiǎng)的故事。史鐵生終于從苦難中走了出來，但母親早已不在人世，但母親的離世，讓史鐵生變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
合歡樹，它本身就是母親為了讓兒子開心一些，挖來一株含羞草種在院子里，后來才知道那是合歡樹。母親逝世以后，史鐵生明白了合歡樹意味著什么，也懂得了母親想說什么：你和妹妹在一塊兒要好好兒活，要堅(jiān)強(qiáng)地活下去。史鐵生確如母親所希望的那樣，堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。當(dāng)然這不僅僅是因?yàn)槟赣H的臨終囑托，更是因?yàn)槭疯F生選擇了堅(jiān)持，而不是放棄。他后來從事寫作，把自己的遭遇說出來，把自己的故事寫出來，給別人看，給讀者看，這就是最好的證明。
多年以后，當(dāng)史鐵生重新回到小院，曾經(jīng)的“含羞草”就像不顧別人的眼光，不在意別人的誤會(huì)，成長為合歡樹，并依然堅(jiān)強(qiáng)地生長著，就像史鐵生一樣?；蛟S每一株“含羞草”，都能成長為堅(jiān)強(qiáng)的合歡樹吧！
我突然想起，多年以前，母親曾幫我買來了一株含羞草。它好像生來有病，買來就感覺要死了一樣。起初，我精心地照料著它，每天給它澆水，搬著它去曬太陽，但漸漸地，它不但沒有了生機(jī)，并且連長都沒長一點(diǎn)兒，我失去了耐心，便不再照顧它。
幾個(gè)月后的一天，母親過來對我說：“兒子，你種的含羞草居然活了過來，肯定是你照顧得好。我本以為它要死了，真想不到居然還能活……”我既慚愧又自責(zé)，趕緊跑到含羞草跟前，只見它的葉子高高地豎著，莖直愣愣地豎在哪兒，像在空曠的角落里昂首挺立的士兵，完全不像曾經(jīng)生病的樣子。它似乎在告訴我：“我自己會(huì)活過來，不需要?jiǎng)e人的幫助，我很堅(jiān)強(qiáng)。”
看著它生機(jī)勃勃的樣子，我想，含羞草或許就代表著史鐵生在無人照料、無人照顧的情況下，堅(jiān)持著，堅(jiān)持著，活了過來，也代表著我們每一個(gè)人的堅(jiān)持和希望。我們相信，每一株“含羞草”，最終都能成長為頑強(qiáng)的合歡樹，就像史鐵生一樣，在黑暗中尋找光明，直到生命的最后一刻。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十七
提起史鐵生，人們很容易想起：我以前讀過他的什么文章，但能有多少人能了解他是一個(gè)殘疾人？知道他從20歲開始就坐在輪椅上的人究竟有多少？這便引起了我極大的好奇心，這就盡管是怎么樣的一個(gè)人？我一定要了解他，真正的了解他！我暗自決定。
既然想要了解一個(gè)作家，讀他的作品當(dāng)然是必不可少的。都讀完？應(yīng)該有些難度吧。并不是太多，而是要想全部讀懂可不是那么容易的。還是挑幾篇著名的讀吧。《合歡樹》便是其中的一篇。”媽媽“這個(gè)字眼在文章中出現(xiàn)的頻率可是不低。史鐵生打小就不認(rèn)輸，作文不肯輸，哪怕對象是媽媽，他就是不服氣，面對媽媽的激勵(lì)，他上當(dāng)了，誰之它最后竟選擇了當(dāng)一個(gè)作家，這其中，應(yīng)該也有媽媽那不同忽視的一份力吧。他的性格相極了他媽媽。媽媽為了他的病，從不輕言放棄。”
她倒總能找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、熏、灸。“媽媽是偉大的，是神通廣大的，總有用不盡的辦法，或許是這些片刻間的神通廣大西走了她的法力，那昔日的青絲已不知不覺中沒有了法力的支撐，竟全變長了白霜。”然而對我的腿，有多少回希望就有多少回失望?！八坪趺\(yùn)對他是特別的不公平，讓他永遠(yuǎn)地失去了他的雙腿。20歲，正是少年的花季，但對于他來說，竟使一段最難熬的日子。”天天寫作治療。我終于寫出了成績，但是可惜，媽媽已經(jīng)看不見了?！八浅ＥΦ膶懀焯炜朔⊥吹恼勰?，堅(jiān)強(qiáng)的寫著，就是為了讓母親覺得她的一切努力都沒有白費(fèi)。
也許這就是”子欲養(yǎng)而親不在“吧?！蹦趺淳偷炔坏竭@一刻呢？“他可能這樣痛苦的想著。我甚至能想象出媽媽看到獎(jiǎng)杯時(shí)那欣喜若狂的神態(tài)，可這畢竟是想象，再也不能成真了！
合歡樹，這是一個(gè)貫穿全文的線索，她從被母親撿回時(shí)還沒發(fā)芽，到第三年長成一棵高大而茂盛的合歡樹。這不正與史鐵生的命運(yùn)相應(yīng)嗎？命運(yùn)也是公平的，總有那些和你命運(yùn)相同的生命，看著他們，也許你就知道了自己的路到底該怎么走。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十八
《合歡樹》是史鐵生用樸實(shí)無華的語言譜寫了一曲感人至深的追憶母愛之曲。曲中音符如行云流水般演繹著，敲擊著每一位讀者的心靈。款款文字滲透著對母親去世的悲傷之情，跳動(dòng)著對母親的真切懷念之心。
乍一看去，覺得文章應(yīng)是狀物類散文，因?yàn)轭}為《合歡樹》；然而，初讀文章，又心生奇異：怎樣是寫人敘事文章通讀全篇，才不得不佩服作者的構(gòu)思巧妙。
文章以第六段我搖車離開那兒，在街上瞎逛，不想回家。作為過渡段，乘轉(zhuǎn)結(jié)合，十分自然。前部分是追憶母親，后部分是思索合歡樹。對母親的回憶為合歡樹的意義作好了鋪墊，打下了感情基調(diào)。兩部分銜接流暢，渾然一體。
作者在前部分沿著回憶的路徑重現(xiàn)定格了母親身影的兩個(gè)鏡頭，以時(shí)間為序，信筆而書，筆觸所至。無不滲透深情，行文如水流成溪，質(zhì)樸中顯風(fēng)采，平淡中藏深味。
第一個(gè)鏡頭是：10歲時(shí)，我作文獲獎(jiǎng)，母親很高興，說自我當(dāng)年的作文寫得還要好。我不服氣，故意氣她。年幼的我想來是還沒讀懂一位母親對自我的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最終兩句話可是我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長得最好看的女的。她正給自我做一條藍(lán)底白花的裙子。體現(xiàn)出我重新回首這件事時(shí)，內(nèi)心充滿對母親的敬意與眷戀。
最終，30歲時(shí)，我的第一篇小說發(fā)表了，母親卻已不在人世。如此的母親是偉大的，她們總是默默地為兒女無私的付出。卻從不記回報(bào)，甚至連分享兒女成功的喜悅也常常被無情的生命剝奪。我懷念母親，遙想母親，靜靜地在樹林里遙問上帝，風(fēng)正在樹林里吹過，母親似乎曾回來過。也許母親從未離開過，她活在兒子的心靈里，陪伴他一生。
細(xì)心讀來，能夠發(fā)現(xiàn)作者選擇的三個(gè)時(shí)間段分別是10歲，20歲，30歲，這都是我人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，母親都在其中扮演著重要主角。雖然30歲時(shí)，母親已逝世了，但30歲的成就是母親用一生的付出為我收獲的。母親在兒子心目中的重要地位由此可見了。這也體現(xiàn)了作者在選材組織上的獨(dú)具匠心。
在前部分里，我們始終不見合歡樹的半點(diǎn)蹤跡，從文中看來，第八段有一句話我沒料到那棵樹還活著。合歡樹似乎已在作者記憶中遺失了。記憶的閘門在以往的鄰居的一句話中打開了到小院子去看看嗎，你媽種的那棵合歡樹今年開花了！當(dāng)時(shí)我心里一陣抖，推說手搖車進(jìn)出不易，拒絕與合歡樹見面。為什么會(huì)抖怕憶起母親怕難以乘受悲傷史鐵生內(nèi)心的疼痛在一個(gè)抖字傾瀉而出。
之后，作者追憶合歡樹的由來，從追憶可見，母親無意栽種合歡樹的時(shí)候是我已兩腿殘廢。想來那時(shí)母親內(nèi)心的傷痛是難以言表的。她挖回這棵剛出土的綠苗，很大程度是寄予了一種生命常青的愿望。因?yàn)榫G是生命的.象征。
我們能夠細(xì)細(xì)品味這段話母親從來喜歡這些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處。第二年合歡樹沒有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹不但長出了葉子，并且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不甘太大意。又過了一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叼，不明白這種樹幾年才開花。這似乎是母親全心為我找藥方到支持我寫作的過程的寫照。我想這位母親在料理合歡樹時(shí)定是充滿了對兒子的痊愈的期望的。
合歡樹被棄置在路邊，在被無意栽種的一年里，無人打理。然而第三年卻長出了葉子，還比較茂盛。這是一個(gè)頑強(qiáng)的生命，在逆境中生存了下來。苦難是人生最好的教師，僅有勇于應(yīng)對才能擁有充滿陽光的將來。
合歡樹是母親親手栽下的，是母親親自料理過的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛。母親雖已逝去，而合歡樹仍在健康生長，年年都開花，長得跟房子一樣高了，暗喻著母愛長青，母愛永恒。
文中三次提到那個(gè)剛來世上的孩子，前兩次說他不哭不鬧，瞪著眼睛看樹影兒，那里的樹影兒，那里的樹影兒就是合歡樹的影子，最終說到有那么一天，那個(gè)孩子長大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹影兒，會(huì)想他自我的媽媽，一言道出，合歡樹上處處是母愛的影子，是一生都不能磨滅的。
作者始終對合歡樹懷著一種復(fù)雜的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面挺后悔前兩年沒有自我搖車進(jìn)去看看。也許是他不知如何去應(yīng)對失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底，獨(dú)自咀嚼，悲傷也成享受吧。
文章自始至終都沒有正面描述過合歡樹，只是借回憶之手，托他人之語，一一交代合歡樹的情景，不著一筆，卻盡顯風(fēng)采，果然不悅是大師手筆。
合歡樹史鐵生給我們展現(xiàn)了作者的頑強(qiáng)，是一篇借物抒情的課文，期望我們能夠好好閱讀這篇課文，這樣才能夠體會(huì)到作者的感情流露。
合歡樹的讀后心得體會(huì)篇十九
母親去世后，我們搬了家。我很少再到母親住過的那個(gè)小院子去。小院在一個(gè)大院的盡里頭，我偶爾搖車到大院兒去坐坐，但不愿意去那個(gè)小院子，推說手搖車進(jìn)去不方便。院子里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看，尤其想到我又沒了母親，但都不說，光扯些閑話，怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中，喝東家的茶，吃西家的瓜。有一年，人們終于又提到母親：“到小院子去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了！”我心里一陣抖，還是推說手搖車進(jìn)出太不易。大伙就不再說，忙扯到別的，說起我們原來住的房子里現(xiàn)在住了小兩口，女的剛生了個(gè)兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。
我沒料到那棵樹還活著。那年，母親到勞動(dòng)局去給我找工作，回來時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的綠苗，以為是含羞草，種在花盆里，竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處，第二年合歡樹沒有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹不但長出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為那是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不敢太大意。又過了一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叨，不知道這種樹幾年才開花。再過一年，我們搬了家，悲哀弄得我們都把那棵小樹忘記了。
院子里的老太太們還是那么喜歡我，東屋倒茶，西屋點(diǎn)煙，送到我跟前。大伙都知道我獲獎(jiǎng)的事，也許知道，但不覺得那很重要；還是都問我的腿，問我是否有了正式工作。這回，想搖車進(jìn)小院兒真是不能了。家家門前的小廚房都擴(kuò)大了，過道窄得一個(gè)人推自行車進(jìn)去也要側(cè)身。我問起那棵合歡樹，大伙說，年年都開花，長得跟房子一樣高了。這么說，我再看不見它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒有自己搖車進(jìn)去看看。
我搖車在街上慢慢走，不想急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。
有那么一天，那個(gè)孩子長大了。會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹影兒，會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹。但他不會(huì)知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。